【第二次黄巾の乱】 官職市場３ 【鎮圧後の諸侯会談】
657 ：劉備 ◆IPw0RhHGlasq ：2011/03/02(水) 07:46:39.48
こいつ等が今まで残ったのが不明
何が面白いのかわからない。中途半端な馬鹿。
木梨憲武の嫁が在日と言う事を生放送で発言した塩田さんは
テレビ界から消されたし。こいつ等って何様だったの？
何が面白いのかわからない。中途半端な馬鹿。
木梨憲武の嫁が在日と言う事を生放送で発言した塩田さんは
テレビ界から消されたし。こいつ等って何様だったの？
658 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/03/02(水) 14:11:27.23
■今こそアンジェを党首に！■
三戦にて長きにわたり天才詩人と歌われているのがアンジェである。
幕府スレをはじめ数々のスレを良スレに導き、その卓越した文章力で人々を魅了した。
自治新党党首を数回務め、三戦板に大いに貢献した。
党首経験者は党首になれないというこの項目を無視してまで、党首する価値が彼にはある。
卑劣なアンチの工作にも屈さず三戦を守り続けるアンジェを党首にしよう。
【アンジェ政権】
党首・・・アンジェ
副党首・・・◆0cm5bEPo3u.2
幹事長・・・クマッタ
筆頭副幹事長・・・燕人常元
副幹事長・・・飴党/七顔
最高顧問・・・小魔玉
党首代行・・・学徒退陣
幹事長代理・・・ロコ三郎
広報担当・・・可児庵
アンジェを筆頭に、古参から意欲ある新参・家コテまで全てを網羅した最強の布陣である。
副党首ゼロセンチはアンジェの盟友として最高の働きをしてくれるであろう。
ア ≪ ノ´⌒⌒｀ヽ_ ＼_ＷＷWWＷ／
ン ≪ γ⌒´ ＿ ＼ ≫ ア や 退 ≪
ジ ≪ .／／ ""´ ⌒⌒ ＼ ） ≫ ン っ .陣 ≪
ェ ≪ .i / -―- ､__, ｉ ） .≫ ジ ぱ .じ ≪
最 ≪ i '叨¨ヽ `ｰ-､i,/ ≫ ェ り .ゃ ≪
高 ≪ ｌ ` ー /叨¨) | ＋ ≫ で ダ ≪
！ ≪ ｌ ヽ, | .≫ な メ ≪
MMM＼ ｌ ｀ヽ.＿__´, | .≫ い だ ≪
|＼ `ﾆ´ / ≫ と ≪
_, ［二二二］＼::＼＿＿＿＿∠| ／MMMMMM＼
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三戦にて長きにわたり天才詩人と歌われているのがアンジェである。
幕府スレをはじめ数々のスレを良スレに導き、その卓越した文章力で人々を魅了した。
自治新党党首を数回務め、三戦板に大いに貢献した。
党首経験者は党首になれないというこの項目を無視してまで、党首する価値が彼にはある。
卑劣なアンチの工作にも屈さず三戦を守り続けるアンジェを党首にしよう。
【アンジェ政権】
党首・・・アンジェ
副党首・・・◆0cm5bEPo3u.2
幹事長・・・クマッタ
筆頭副幹事長・・・燕人常元
副幹事長・・・飴党/七顔
最高顧問・・・小魔玉
党首代行・・・学徒退陣
幹事長代理・・・ロコ三郎
広報担当・・・可児庵
アンジェを筆頭に、古参から意欲ある新参・家コテまで全てを網羅した最強の布陣である。
副党首ゼロセンチはアンジェの盟友として最高の働きをしてくれるであろう。
ア ≪ ノ´⌒⌒｀ヽ_ ＼_ＷＷWWＷ／
ン ≪ γ⌒´ ＿ ＼ ≫ ア や 退 ≪
ジ ≪ .／／ ""´ ⌒⌒ ＼ ） ≫ ン っ .陣 ≪
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最 ≪ i '叨¨ヽ `ｰ-､i,/ ≫ ェ り .ゃ ≪
高 ≪ ｌ ` ー /叨¨) | ＋ ≫ で ダ ≪
！ ≪ ｌ ヽ, | .≫ な メ ≪
MMM＼ ｌ ｀ヽ.＿__´, | .≫ い だ ≪
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659 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/03/02(水) 14:12:07.75
官職市場スレでアンジェ叩きを行っていたのは狂信的官職市場信者である。
この信者は考察第一人者と言われているJominian氏の些細な発言に発狂し、スレを潰すなど異常な行動を取っている。
そもそもアンジェが陶久名義で参加していたという確たる証拠はない。
仮に参加していたとしても、なんらおかしなことをしてはいないのである。
官職市場リセット案を出して叩かれたのはアンジェの台頭を恐れた官職信者の罠であった。
幕府スレにてアンジェを叩いているのは幕府にてアンジェに敗北した者たちの嫉妬であろう。
しかし、この工作員によってアンジェの名誉は大いに失墜し、多くの住人が騙されている。
アンジェこそ三戦のことを第一に考えている英雄なのである。
今こそアンジェに忠誠を誓おうではないか。
この信者は考察第一人者と言われているJominian氏の些細な発言に発狂し、スレを潰すなど異常な行動を取っている。
そもそもアンジェが陶久名義で参加していたという確たる証拠はない。
仮に参加していたとしても、なんらおかしなことをしてはいないのである。
官職市場リセット案を出して叩かれたのはアンジェの台頭を恐れた官職信者の罠であった。
幕府スレにてアンジェを叩いているのは幕府にてアンジェに敗北した者たちの嫉妬であろう。
しかし、この工作員によってアンジェの名誉は大いに失墜し、多くの住人が騙されている。
アンジェこそ三戦のことを第一に考えている英雄なのである。
今こそアンジェに忠誠を誓おうではないか。
660 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/03/02(水) 15:24:52.46
>>658-659
腐れアンジェ死ね
腐れアンジェ死ね
661 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/03/02(水) 15:31:18.62
>>660
■今こそアンジェを党首に！■
三戦にて長きにわたり天才詩人と歌われているのがアンジェである。
幕府スレをはじめ数々のスレを良スレに導き、その卓越した文章力で人々を魅了した。
自治新党党首を数回務め、三戦板に大いに貢献した。
党首経験者は党首になれないというこの項目を無視してまで、党首する価値が彼にはある。
卑劣なアンチの工作にも屈さず三戦を守り続けるアンジェを党首にしよう。
【アンジェ政権】
党首・・・アンジェ
副党首・・・◆0cm5bEPo3u.2
幹事長・・・クマッタ
筆頭副幹事長・・・燕人常元
副幹事長・・・飴党/七顔
最高顧問・・・小魔玉
党首代行・・・学徒退陣
幹事長代理・・・ロコ三郎
広報担当・・・可児庵
アンジェを筆頭に、古参から意欲ある新参・家コテまで全てを網羅した最強の布陣である。
副党首ゼロセンチはアンジェの盟友として最高の働きをしてくれるであろう。
ア ≪ ノ´⌒⌒｀ヽ_ ＼_ＷＷWWＷ／
ン ≪ γ⌒´ ＿ ＼ ≫ ア や 退 ≪
ジ ≪ .／／ ""´ ⌒⌒ ＼ ） ≫ ン っ .陣 ≪
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最 ≪ i '叨¨ヽ `ｰ-､i,/ ≫ ェ り .ゃ ≪
高 ≪ ｌ ` ー /叨¨) | ＋ ≫ で ダ ≪
！ ≪ ｌ ヽ, | .≫ な メ ≪
MMM＼ ｌ ｀ヽ.＿__´, | .≫ い だ ≪
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■今こそアンジェを党首に！■
三戦にて長きにわたり天才詩人と歌われているのがアンジェである。
幕府スレをはじめ数々のスレを良スレに導き、その卓越した文章力で人々を魅了した。
自治新党党首を数回務め、三戦板に大いに貢献した。
党首経験者は党首になれないというこの項目を無視してまで、党首する価値が彼にはある。
卑劣なアンチの工作にも屈さず三戦を守り続けるアンジェを党首にしよう。
【アンジェ政権】
党首・・・アンジェ
副党首・・・◆0cm5bEPo3u.2
幹事長・・・クマッタ
筆頭副幹事長・・・燕人常元
副幹事長・・・飴党/七顔
最高顧問・・・小魔玉
党首代行・・・学徒退陣
幹事長代理・・・ロコ三郎
広報担当・・・可児庵
アンジェを筆頭に、古参から意欲ある新参・家コテまで全てを網羅した最強の布陣である。
副党首ゼロセンチはアンジェの盟友として最高の働きをしてくれるであろう。
ア ≪ ノ´⌒⌒｀ヽ_ ＼_ＷＷWWＷ／
ン ≪ γ⌒´ ＿ ＼ ≫ ア や 退 ≪
ジ ≪ .／／ ""´ ⌒⌒ ＼ ） ≫ ン っ .陣 ≪
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最 ≪ i '叨¨ヽ `ｰ-､i,/ ≫ ェ り .ゃ ≪
高 ≪ ｌ ` ー /叨¨) | ＋ ≫ で ダ ≪
！ ≪ ｌ ヽ, | .≫ な メ ≪
MMM＼ ｌ ｀ヽ.＿__´, | .≫ い だ ≪
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662 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/03/02(水) 15:32:02.55
>>660
官職市場スレでアンジェ叩きを行っていたのは狂信的官職市場信者である。
この信者は考察第一人者と言われているJominian氏の些細な発言に発狂し、スレを潰すなど異常な行動を取っている。
そもそもアンジェが陶久名義で参加していたという確たる証拠はない。
仮に参加していたとしても、なんらおかしなことをしてはいないのである。
官職市場リセット案を出して叩かれたのはアンジェの台頭を恐れた官職信者の罠であった。
幕府スレにてアンジェを叩いているのは幕府にてアンジェに敗北した者たちの嫉妬であろう。
しかし、この工作員によってアンジェの名誉は大いに失墜し、多くの住人が騙されている。
アンジェこそ三戦のことを第一に考えている英雄なのである。
今こそアンジェに忠誠を誓おうではないか。
官職市場スレでアンジェ叩きを行っていたのは狂信的官職市場信者である。
この信者は考察第一人者と言われているJominian氏の些細な発言に発狂し、スレを潰すなど異常な行動を取っている。
そもそもアンジェが陶久名義で参加していたという確たる証拠はない。
仮に参加していたとしても、なんらおかしなことをしてはいないのである。
官職市場リセット案を出して叩かれたのはアンジェの台頭を恐れた官職信者の罠であった。
幕府スレにてアンジェを叩いているのは幕府にてアンジェに敗北した者たちの嫉妬であろう。
しかし、この工作員によってアンジェの名誉は大いに失墜し、多くの住人が騙されている。
アンジェこそ三戦のことを第一に考えている英雄なのである。
今こそアンジェに忠誠を誓おうではないか。
663 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/03/02(水) 15:49:07.74
アンジェ荒らすな
664 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/03/02(水) 15:56:24.90
>>663
■今こそアンジェを党首に！■
三戦にて長きにわたり天才詩人と歌われているのがアンジェである。
幕府スレをはじめ数々のスレを良スレに導き、その卓越した文章力で人々を魅了した。
自治新党党首を数回務め、三戦板に大いに貢献した。
党首経験者は党首になれないというこの項目を無視してまで、党首する価値が彼にはある。
卑劣なアンチの工作にも屈さず三戦を守り続けるアンジェを党首にしよう。
【アンジェ政権】
党首・・・アンジェ
副党首・・・◆0cm5bEPo3u.2
幹事長・・・クマッタ
筆頭副幹事長・・・燕人常元
副幹事長・・・飴党/七顔
最高顧問・・・小魔玉
党首代行・・・学徒退陣
幹事長代理・・・ロコ三郎
広報担当・・・可児庵
アンジェを筆頭に、古参から意欲ある新参・家コテまで全てを網羅した最強の布陣である。
副党首ゼロセンチはアンジェの盟友として最高の働きをしてくれるであろう。
ア ≪ ノ´⌒⌒｀ヽ_ ＼_ＷＷWWＷ／
ン ≪ γ⌒´ ＿ ＼ ≫ ア や 退 ≪
ジ ≪ .／／ ""´ ⌒⌒ ＼ ） ≫ ン っ .陣 ≪
ェ ≪ .i / -―- ､__, ｉ ） .≫ ジ ぱ .じ ≪
最 ≪ i '叨¨ヽ `ｰ-､i,/ ≫ ェ り .ゃ ≪
高 ≪ ｌ ` ー /叨¨) | ＋ ≫ で ダ ≪
！ ≪ ｌ ヽ, | .≫ な メ ≪
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■今こそアンジェを党首に！■
三戦にて長きにわたり天才詩人と歌われているのがアンジェである。
幕府スレをはじめ数々のスレを良スレに導き、その卓越した文章力で人々を魅了した。
自治新党党首を数回務め、三戦板に大いに貢献した。
党首経験者は党首になれないというこの項目を無視してまで、党首する価値が彼にはある。
卑劣なアンチの工作にも屈さず三戦を守り続けるアンジェを党首にしよう。
【アンジェ政権】
党首・・・アンジェ
副党首・・・◆0cm5bEPo3u.2
幹事長・・・クマッタ
筆頭副幹事長・・・燕人常元
副幹事長・・・飴党/七顔
最高顧問・・・小魔玉
党首代行・・・学徒退陣
幹事長代理・・・ロコ三郎
広報担当・・・可児庵
アンジェを筆頭に、古参から意欲ある新参・家コテまで全てを網羅した最強の布陣である。
副党首ゼロセンチはアンジェの盟友として最高の働きをしてくれるであろう。
ア ≪ ノ´⌒⌒｀ヽ_ ＼_ＷＷWWＷ／
ン ≪ γ⌒´ ＿ ＼ ≫ ア や 退 ≪
ジ ≪ .／／ ""´ ⌒⌒ ＼ ） ≫ ン っ .陣 ≪
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最 ≪ i '叨¨ヽ `ｰ-､i,/ ≫ ェ り .ゃ ≪
高 ≪ ｌ ` ー /叨¨) | ＋ ≫ で ダ ≪
！ ≪ ｌ ヽ, | .≫ な メ ≪
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665 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/03/02(水) 15:57:35.52
>>663
官職市場スレでアンジェ叩きを行っていたのは狂信的官職市場信者である。
この信者は考察第一人者と言われているJominian氏の些細な発言に発狂し、スレを潰すなど異常な行動を取っている。
そもそもアンジェが陶久名義で参加していたという確たる証拠はない。
仮に参加していたとしても、なんらおかしなことをしてはいないのである。
官職市場リセット案を出して叩かれたのはアンジェの台頭を恐れた官職信者の罠であった。
幕府スレにてアンジェを叩いているのは幕府にてアンジェに敗北した者たちの嫉妬であろう。
しかし、この工作員によってアンジェの名誉は大いに失墜し、多くの住人が騙されている。
アンジェこそ三戦のことを第一に考えている英雄なのである。
今こそアンジェに忠誠を誓おうではないか。
官職市場スレでアンジェ叩きを行っていたのは狂信的官職市場信者である。
この信者は考察第一人者と言われているJominian氏の些細な発言に発狂し、スレを潰すなど異常な行動を取っている。
そもそもアンジェが陶久名義で参加していたという確たる証拠はない。
仮に参加していたとしても、なんらおかしなことをしてはいないのである。
官職市場リセット案を出して叩かれたのはアンジェの台頭を恐れた官職信者の罠であった。
幕府スレにてアンジェを叩いているのは幕府にてアンジェに敗北した者たちの嫉妬であろう。
しかし、この工作員によってアンジェの名誉は大いに失墜し、多くの住人が騙されている。
アンジェこそ三戦のことを第一に考えている英雄なのである。
今こそアンジェに忠誠を誓おうではないか。
666 ：劉備 ◆4mZq3wJpPXjJ ：2011/03/02(水) 15:59:28.55
木梨憲武の嫁が在日と言う事を生放送で発言した塩田さんは
テレビ界から消されたし。こいつ等って何様だったの？
テレビ界から消されたし。こいつ等って何様だったの？
667 ：劉備 ◆nT1S84qmrc ：2011/03/02(水) 16:40:40.28
三戦は自閉症患者の寄り集まり
668 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/03/02(水) 16:46:02.16
蛆虫の巣窟
669 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/03/02(水) 16:48:22.30
埋めさんはやく糞スレ埋めてよ
670 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/03/02(水) 17:09:15.30
(⌒┏┓⌒)
671 ：アソジェ ◆YI1yrpC6Lo ：2011/03/02(水) 17:26:55.18
うおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおお
おおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおお
おおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおお
おおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおお
おおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおお
おおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおお
おおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおお
おおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおお
おおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおお
672 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/02(水) 17:42:49.41
>>1
＿＿＿◎_r‐ﾛﾕ
└─‐┐ナ┐┌┘ ＿ ヘ＿＿＿＿
/./┌┘└┬┘└┼────┘ﾛｺ┌i
<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
＼::::`ー‐' ／ l＿＿l;;;;;;;;;;;／' | `''-､`'ー--─'";;-'''" ,| ＼
＿＿＿◎_r‐ﾛﾕ
└─‐┐ナ┐┌┘ ＿ ヘ＿＿＿＿
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_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
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|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
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673 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/02(水) 17:43:54.78
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<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
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674 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/02(水) 17:44:37.27
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l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
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_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
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677 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/02(水) 17:46:38.54
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_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
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__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
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__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
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678 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/02(水) 17:47:21.87
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<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
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680 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/02(水) 17:48:25.12
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/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
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681 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/02(水) 17:49:29.02
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683 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/03/03(木) 11:15:17.30
無事終了
684 ：劉備 ◆rCG1mdi9jHbK ：2011/03/03(木) 13:23:29.03
いい加減荒らすのはやめとけよ
だいたい若手の内は本当に貧乏らしいけどそれは吉本の極端な給料体系に問題があると思うな。
たしかに芸人として雇っていてもその人が劇場や営業で稼ぎが少なければ
その人に支払う給料はどこから出るのかという論理は分かるんだけど
いくらなんでも月数千円の給料とか少し吉本はひどいと思うな。
もちろん一発当てたらそれまでの給料の低さとか関係ないし、だから頑張ろうというモチベーションにもなるが
人として生活していく上で生活できないくらいの給料は会社として社会的責任を果たしていない。
要するに吉本は売れへんかったら他でバイトしろというスタンスであって果たしてこれが会社かどうかは疑問。
人力舎では芸人と事務所の取り分が6:4なのに対して吉本は1:9だという。
つまり同じ仕事をしても人力舎芸人は吉本芸人の6倍のギャラをもらえるわけだ。
その変わり最大手だという強みもあるが、いくらなんでも1:9はやりすぎではないだろうか。
小さい規模の人力舎でされ6:4でやれるのに吉本が1:9なのはいくらなんでもひどすぎる。
だいたい若手の内は本当に貧乏らしいけどそれは吉本の極端な給料体系に問題があると思うな。
たしかに芸人として雇っていてもその人が劇場や営業で稼ぎが少なければ
その人に支払う給料はどこから出るのかという論理は分かるんだけど
いくらなんでも月数千円の給料とか少し吉本はひどいと思うな。
もちろん一発当てたらそれまでの給料の低さとか関係ないし、だから頑張ろうというモチベーションにもなるが
人として生活していく上で生活できないくらいの給料は会社として社会的責任を果たしていない。
要するに吉本は売れへんかったら他でバイトしろというスタンスであって果たしてこれが会社かどうかは疑問。
人力舎では芸人と事務所の取り分が6:4なのに対して吉本は1:9だという。
つまり同じ仕事をしても人力舎芸人は吉本芸人の6倍のギャラをもらえるわけだ。
その変わり最大手だという強みもあるが、いくらなんでも1:9はやりすぎではないだろうか。
小さい規模の人力舎でされ6:4でやれるのに吉本が1:9なのはいくらなんでもひどすぎる。
685 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/03(木) 13:38:02.02
>>1
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└─‐┐ナ┐┌┘ ＿ ヘ＿＿＿＿
/./┌┘└┬┘└┼────┘ﾛｺ┌i
<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
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_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
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686 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/03(木) 13:38:33.84
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687 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/03/03(木) 13:39:15.31
ゼロセンチ先生ありがとう、糞スレを埋めてくれるんだね
688 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/03(木) 13:39:31.33
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/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
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＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
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__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
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l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
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689 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/03(木) 13:39:49.03
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<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
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_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
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690 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/03(木) 13:40:37.41
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691 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/03(木) 13:41:19.25
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_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
＼::::`ー‐' ／ l＿＿l;;;;;;;;;;;／' | `''-､`'ー--─'";;-'''" ,| ＼
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,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
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|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
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693 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/03(木) 13:42:29.80
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l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
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,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
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/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
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＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
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l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
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,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
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<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
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696 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/03/03(木) 14:04:58.21
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_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
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697 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/03(木) 14:06:46.42
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__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
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l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
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699 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/03(木) 14:08:26.29
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<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
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_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
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l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
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/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
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702 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/03(木) 14:11:45.27
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<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
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__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
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/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
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703 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/03(木) 14:13:45.17
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,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
＼::::`ー‐' ／ l＿＿l;;;;;;;;;;;／' | `''-､`'ー--─'";;-'''" ,| ＼
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└─‐┐ナ┐┌┘ ＿ ヘ＿＿＿＿
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l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡|
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<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
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<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
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