【三戦板】ロコ勤王党【自治の名門】

1 ：ロコ三郎＠覇者 ◆WtHvCBV3ec ：2010/03/27(土) 13:58:30

「尊王攘夷」

自治の名門ロコ一族は、学徒閣下の崇高なる理念に従い、自治新党の党勢拡大を通じて
三戦板のみならず全２ちゃんねるの改革、新秩序樹立を成し遂げる

ロコ家を中心として有力諸家を統合、古参新参コテ全てをまとめ
全員一丸となって新時代を切り開くのだ！

2 ：無名武将＠お腹せっぷく：2010/03/27(土) 13:59:34

クマッタの傀儡と化したロコモティブに代わる自分たちの傀儡として、
三郎と常陸四郎は御しやすい康三郎を当主に据える。
そしてその直後の自治新党党首選挙ではロコ家総力を挙げて康三郎を党首に当選させた。
そこまではよかった。

しかしその後三郎の興味は新たなポストである三戦板覇者へ向かい、
常陸四郎も幹事長というポストを与えられたことで満足してしまい、
原爆ラップに傾倒していく暗君・康三郎を誰も補佐しようとしなかった。

結局乱起こし易しと判断したクマッタ一派の奇襲に康三郎は対抗できず、
党首という地位にある者には相応しくない醜態と哀願を衆目に晒しながら退位させられた。
だが、康三郎にばかり過失があるわけではない。
この間康三郎はロコ家重鎮である三郎や常陸四郎に再三救援を求めたが全て無視された。
これはクマッタとの対決を三郎らが忌避した結果である。
三郎と常陸四郎は自分たちではクマッタには勝てないと判断したのである。

結局、久々のロコ家政権は、康三郎の無能ぶりと、三郎と常陸四郎の弱腰が原因で崩壊したのであった。

3 ：無名武将＠お腹せっぷく：2010/03/27(土) 14:00:45

「学徒出陣」

アジア・太平洋戦争の敗色が深まった1943年9月、
天皇制政府はこれまで兵役を延長してきた在学中の学生も徴兵すると決めた。
この年10月に明治神宮外苑で東京近郊の出陣学徒の壮行会が開かれ、12月に第一回学徒兵が入営した。
今年はこの「学徒出陣」60周年にあたる。

戦前の日本では1890年施行の大日本帝国憲法で兵役は「臣民の義務」とされ、
国民は満20歳以上の男性を対象に徴兵検査を受けさせ選抜して通常2、3年現役兵として服役させられた。
除隊後も予備役などに編入し、戦時には召集令状で戦争に動員するしくみであった。
兵役検査を受けずに逃亡すれば、軍法会議で懲役刑になるばかりか優先的に徴兵された。

このような中でも学生は卒業まで兵役の徴集を延期されていた。
しかし中国への侵略が太平洋戦争に拡大した1941年には、
大学学部・予科、高等学校高等科、専門学校、実業専門学校などの修行年限を短縮し卒業を繰り上げて徴兵した。
そして43年9月の閣議決定は、このような徴集延期そのものを廃止し在学中でも兵役年齢に達すれば徴兵できるようにした。
また、この年12月には徴兵年齢を19歳に引き下げる勅令も出された。
まずは法文系の学生が学業を途中で打ち切られ20万人近い学生が出陣させられた。
文部省は出陣者やその戦死者の総数を調査していない。
明治憲法下の天皇制政府は徹底して無責任であった。

「…諸国民との協和による成果と、わが国全土にわたって自由のもたらす恵沢を確保し、
政府の行為によって再び戦争の惨禍が起こることの無いようにすることを決意し…
われらは、全世界の国民が、ひとしく恐怖と欠乏から免れ、平和のうちに生存する権利を有することを確信する。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（日本国憲法前文）

「日本国民は、…国権の発動たる戦争と武力による威嚇、
又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。
…陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない。国の交戦権はこれを認めない。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（日本国憲法第9条）

※初出：函館ラ･サール高等学校3年E組学級通信「LA・SALLE-3E」No.172（2003年12月12日号）

4 ：無名武将＠お腹せっぷく：2010/03/27(土) 14:01:14

君側の奸は誰？

東洋を切るのか？

5 ：無名武将＠お腹せっぷく：2010/03/27(土) 14:01:34

ふと真面目に考えたのだが、そもそもアンジェの精液は下ネタにあたるのだろうか？
少なくともわたしには、汚いとか、いやらしいとか、そんなよこしまな気持ちは一切起こらない。
まるで人知れず高嶺で清楚に咲き誇る、野生のエーデルワイスを見つけたかのようである。
そう、造花には見ることのできない本物の美をわたしはそこに感じるのだ。

では、アンジェのウンコと言うのはどうだろう？
人間の老廃物、異臭を放つ汚物、そう嫌悪するものも多く見られるのは確かである。
しかし、ここでわたしは問いたい。
貴方がたの汚便と、アンジェのウンコとは、そもそも普遍的な同一性を持って語られるのであろうか？
答えは否である。
神格化されたもの（ここでいうアンジェのウンコ）は、生れ落ちた瞬間、その神格性を同時に引き継ぐ。
つまり、他人の排便を好むスカトロジーを、フェティシズムが具現化した「自分への愛」というならば、
アンジェのウンコを好むことは、すなわち「神への愛」、という前者とは全く相対する思想なのだ。

わたしは、現代社会における信仰の喪失、また慈愛精神の忘失といった問題に、
三戦板住民たち原理主義者が立ち返り、人類に最後の警鐘をおこなっているかのように感じたのである。

6 ：無名武将＠お腹せっぷく：2010/03/27(土) 14:02:15

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ドゥーチェ　アンジェ・メディシス

おまんこ三郎

7 ：無名武将＠お腹せっぷく：2010/03/27(土) 14:02:31

モティブのパクリｗ

8 ：無名武将＠お腹せっぷく：2010/03/27(土) 14:02:49

龍馬伝見てたのか？ｗ

9 ：無名武将＠お腹せっぷく：2010/03/27(土) 14:02:56