四国お遍路同行二人　七巡目

七巡目です。マイペースで巡っていきましょう。

▼過去スレ
四国お遍路同行二人　六巡目
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/travel/1115529534/

四国お遍路同行二人　五順目
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/travel/1103014111/

四国お遍路同行二人　四巡目
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/travel/1086439959/

四国お遍路同行二人　三巡目
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/travel/1065991706/

四国お遍路同行二人　二巡目
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/travel/1051510061/

四国お遍路同行二人
http://travel.2ch.net/travel/kako/1016/10167/1016797625.html


▼関連リンク
掬水へんろ館 　http://www.kushima.com/henro/
走れ！快速へんろ 　http://www.kaisokuhenro.com/

▼現行関連スレ
[登山キャンプ] 四国お遍路バックパッキング総合スレ
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/out/1044066992/

[心と宗教] 【死国】お遍路さんを考える
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1031939908/

[神社・仏閣] 四国八十八カ所霊場巡り　２巡目
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1074927006/

[神社・仏閣] こんな四国遍路はいやだ
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1076218698/


▼その他リンク
四国遍路ひとり歩き同行二人（へんろみち保存協力会）：いわゆる宮崎本
http://www.kushima.com/henro/hozonkai/books.htm
地図として、宿泊一覧として、歩き遍路のバイブルとなってますね。

宿の新着情報（掬水へんろ館）
http://www.kushima.com/henro/misc/extra.htm

札所０番
http://www.yushodo.com/
遍路用品販売など

前スレは見事に成仏しました。ナンマイダ……

南無大師遍照金剛
ありがとうございます
感謝します

天気がいいみたいなので明日からまたバイク遍路に出ます。
6月に29番まで回ったので、今回はその続きで3泊4日の予定で行って来ます。

遍路系（真言系）でナンマイダって言う人
珍しいね

>>1
乙です。

>>5
行ってらっしゃ〜い。

前スレ、991以降のログがある方へ質問です。
埋め以外の話、ありましたか？

>1
ありがとう御座いました、南無大師遍照金剛
>5
いってらっさい！　気を付けてね！　事故なんか起こさないでね！　合掌

>>8
dat落ちしたスレも、1と最後の書き込みについては
IEやFireFoxなどのブラウザで見る事が出来る。

で、前スレは991の書き込みが最後のようですよ。

>9
おお、そういえば、そんな機能も有りもうしたな。失念していました。
ありがとうございました。

今、にちゃん某所で現在進行遍路スレがありますが、読んでいると行きたくなる。
もう一度お大師様に呼ばれるように日々を積み重ねたい。

すいません、緊急で１つ疑問かかえています。
来週末より区打ちで歩き遍路に初挑戦します。

で舗装路が９０％なのでトレッキングシューズよりも
ジョギングシューズの方が足にやさしいと聞いたので
新調しにいきました。
そこで足型みてもらって２つまで絞りました。

正確に言うと、
通常のジョグシューと同じで
通気性重視の水はとても入りやすいもの、と
同じもので
外側が革張りにしてあり、水には強いが
通気性はトレッキングシューズのそれより、少し劣るくらいのもの
の２ﾊﾞｰｼﾞｮﾝがあったのです。

遍路ご経験者の方
通気性に少し問題ありの革張りでかまわないでしょうか？
それとも
フットカバーぽい何かの既製品とのくみあわせで
何とか水問題は軽減できるというようなこともありえるんでしょうか？
そういうよい商品お知りでしたらお教えください。お願いします。

>>11
私もできれば通気性がよく、軽くて、踵にクッションが入っているジョギングシューズで
歩きたいと思っていますが、ジョギングシューズだと通気性が良すぎて？少しの
雨でもぐしょぐしょになってしまいますのでトレッキングシューズで歩いています。

もう絞り込まれているようですが・・・

ゴアテックス素材の軽トレッキングシューズはどうでしょう？
トレッキングシューズと言っても、普段の生活でも履いて違和感のない物があります。
私も遍路に履いていく靴を普段も履いて出かけています。

私は雨の日はこれを併用して歩いています。→ttp://upld2.x0.com/data/upld15130.jpg
雨の強さ、歩行時間によってはこれを併用しても濡れますが、甲の部分が隠れる
だけでもかなり効果ありました。

他の方のレスも参考にされるといいと思います。
ただ、来週末からだと、それほど履き慣らすことができませんのでそれが心配です。

>>11
短期の区切り打ちなら、週間予報である程度天気の予想が出来るでしょうから、
安定した天気が続きそう。または国道歩きが多いなら、「通気性重視の（軽い）もの」
雨が多そう。または山道が多いなら、「革張り（ハイカット）で、水に強いもの」を選ぶ。
ではどうでしょうか？

私自身は、軽量で風を感じるくらいの通気性があるジョギングシューズを常用しています。

早速のレスありがとうございます。
>>12
ﾓﾝﾍﾞﾙ製ぽい、水よけいいですね
藪歩きがないようなら（草木の露でも吸い込むそうで）
これでいけるのかな？
そうですねえ、初回は３、４日で１３まで終わらせるつもりですが
ドキドキです。
>>13
実際に通気性重視の靴を愛用されてるのですね
水難にあった際は、どんな対処をされておられるのですか？

靴は濡れた当座はまだいいけど、翌日も濡れたままのものをはかなければならないとなると、気がなえますよね。
防水性重視がいいかもしれない。
蒸れなくて外からの水を通さないというのが、理想なんでしょうけどね。
皮製の軽めのトレッキングシューズがいいような気もします。

>>14
雨の日は、浸水に備えて、靴下を水を含まない薄いナイロン製に換えています。
インソールも水を含まないものに換えているので靴の中がグジュグジュになることはあまりありません。

また、メッシュのジョギングシューズは、インソールを外しておけば一晩でほぼ乾きますし、
翌朝、底の部分が湿っていてもインソールを入れたら気になりません。

強い雨の日は、（ハイカットでゴアテックスブーティの靴以外は水が滲みますから）
割り切って素足にサンダル（野宿用装備）のこともあります。

>>16
水を含まない靴下とインソールについて詳しく教えていただけませんか？

雨用の水を含まない靴下：
透ける程の薄さの黒靴下（礼服用？）
女性のパンティストッキングの素材に近いかも？

インソール：
今使っているのは廃番になったようだが、こんな感じで表面が保水しにくい素材のもの
http://www.mutoh-ent.co.jp/foot_p/sport_2.html
http://www.mutoh-ent.co.jp/foot_p/casual_1.html

>>11
まず、靴の乾かし方を覚える（知っているかもしれないけど）。
　・インソールと靴ひもは外す
　・新聞紙を丸めて靴の中に入れる。入れるタイミングは
　　　宿到着時→夕食前後→就寝前後→もし中途覚醒したらその時
　・100円ショップで売っている乾燥剤（お菓子に入っているやつの大きいもの）も入れる

==========
（もう購入された締まったのならあまり関係ないけど）
次に、できるだけ水の入らない靴を選ぶ。
「ゴアテクス」という靴内部の蒸れは外に出すけど、靴外部の雨などははじく素材
がある。これを使ったシューズがおすすめ。

「区切り打ち」ということですが、徳島県内であれば山道重視の方がいいでしょう。
高知まで行くのなら、国道が半分以上となるので、衝撃吸収力に優れたものが
いいです。

俺は、普段のシューズで行ったらマメでぼろぼろになったので、宿屋の方に奨めて
いただいた↓使いました（業者じゃないですよ、念のため）。
ttp://www.maggie.co.jp/dwalking/ecco1.html

信仰にしか興味はない
南無大師遍照金剛

札所って　特定郵便局と似ているね
世襲・利権・欲・・・

>>21
61番を見るとそういう感じがないでもないが、その後62番を見ると「いいなあ」と思う。
46番も良い感じ。25番の住職（？）は「霊山寺の納経帳は・・・」とちょっとうるさいが良い味出てる。

3日間の区切り打ちが終わりました。
順調に歩いていたのですがケアレスミスで10番切幡寺をすっ飛ばしてしまい
11番藤井寺を打ってからタクシーで10番に向かいまして
納経所の時間になんとか間に合いました。
12番焼山寺の帰りも、宿への道を間違えて迷いに迷った挙句
タクシー使っちゃいました。
これじゃもう歩き遍路とは言えませんよね…(´・ω・｀)
お遍路ﾃﾗｷﾋﾞｼｽ

>>23
区切り打ちだったら、「ルートを一度"以上"歩けばいい」って考えれば？
タクシーで戻ったのは、もともと歩いた道だから悔やむ必要はないでしょう。
法輪寺から直接藤井寺に行ったのならアレだけど。

ひょっとして前スレで964の「午前7時に霊山寺を徒歩で出発した場合、午後
5時までに11番藤井寺に着くことは可能でしょうか？」の方ですか？　予定通り
徳島まで到着しましたか？

>>22
46番は歩き遍路に優しいお寺ですね。

25番は十善戒の「悪口を言わない」を自ら破っているようなもの。
って言うか、あれは妬み以外のなにものでもないような気がする。
一番から札所が始まってるんだから、自然と一番に人が多く集まるのは
仕方のないことで、今さら何を言っても変わるものではないのに。

自分達の寺が、海の守り本尊として、海で働く人々の厚い信仰を受け
続けているという自負があればそれでいいと思うし、参る方だってそうして
昔から地域に根ざしているお寺は魅力的に感じるんだけど・・・。

俺も原付遍路二日目の最後が25番だったが、15分くらい延々と1番の悪口を聞かされたｗ
まぁあの時はなるほどなぁ程度に聞いてはいたが、やはり「この人悪口言っていいんかなぁ」とも思った。
まぁ確かに1番の売店のおばさんは横柄な態度ではあったが。
納経帳買おうとしたら、一番高いやつ買わせようとするし。

志納金を強制的にとられたのは12番だけで、金額をいちいち伝票に記して計算してたから、
12番が一番金銭的にがめついなぁと感じた。

56番は宿坊を貸してくれた上に、近くに遍路さん優待してる銭湯あるよって紹介してくれ、
翌朝出立する時には、「朝食に」とパンまで頂いてしまった。

まぁ札所間での隔たりはあるけど、基本的にみんな良かれと思ってやってくれてるのには変わりはないだろうしね。

靴の質問をしたものです
ありがたい回答沢山ありがとうございます。
ゴアテックスに心ゆれまくりでしたが
すでに中敷を採寸オーダーしちゃったので
今回は通気性の少し落ちる靴で、なんとか隙あれば脱ぐ・脱ぐで
頑張ってみます。
野宿遍路なんで、なるべく濡れないようにしなくては
早くｺﾝﾊﾟｸﾄなﾏｯﾄを買い込まねばなりません＞＜

>>24
おかげさまで無事1回目を打ち終えることができました。
9番〜10番を歩いてないのと12番〜13番が怪しくなってしまったのが心残りです。

第2回の区切り打ちは10月なのですが、こんなスケジュールで検討中です。

1日目
日和佐駅(10：40)〜23番薬王寺〜日和佐駅(12：21)〜ＪＲ〜新野駅(12：49)〜22番平等寺
〜徒歩〜ロープウェイ(16：20)〜21番太龍寺〜ロープウェイ(17：00)〜宿
2日目
宿〜20番鶴林寺〜18番恩山寺〜宿
3日目
宿〜17番井戸寺〜徳島駅〜帰宅

>>28
お疲れ様でした。10月は気候も良いですし、歩き遍路にはちょうど良い季節です。
11月中旬も多少肌寒くなりますが、素晴らしい紅葉が見ることが出来るのでお勧めです。

スケジュールに関してですが、

[１日目]
　日和佐駅出発はもう少し早められたらいかがでしょうか？
平等寺・太龍寺間は、歩きの場合丘を越えるのですが、大雨に降られて国道195号線
（車ルート）になることに備えた方が良いと思います。また、この丘はヤブ蚊が多く、
念のため携帯型蚊取り線香を持って行った方が良いかもしれません。私は丘越えの
途中で電動蚊取りの電池が切れてしまい、肌が露出していた箇所を悉く刺されてしま
いました。

[２日目]
　太龍寺→鶴林寺の間はほとんど自動販売機がありません。水の準備が必要です。
また、逆打ちになるわけですが、太龍寺側から鶴林寺本堂まで上るルートは900mしか
なく、かなり急です。事前に湿布を貼っておいた方が良いと思います（その後の下り、
立江寺までの道のりが厳しい）。
　宿泊ですが、立江寺には宿坊があり、夜のお勤めで素晴らしい曼荼羅を見ることが
できます。恩山寺ふもとの民宿も非常におすすめです。立江寺→恩山寺の４ｋｍに
耐えられそうかどうかチェックしてどちらかを選ばれると良いと思います。

[３日目]
　恩山寺→南小松島駅→府中駅→井戸寺というルートがありますので、あまり無理を
なさらず、体調に配慮しつつ、歩き遍路を味わうのがよろしいかと思います。

ただいま区切り打ちから帰ってきました。
初めての歩き遍路で、８８礼所＋別格２０霊場コースで１番から行ってきました。
９月１０日〜１９日（２０日朝飛行機で戻る）の１０日間行ってきました。
野宿せず宿に泊まりました。
詳細は、また夜か後日書きますが、
最後の区切りは３７番岩本寺まであと２０キロのＪＲ土佐久礼駅で終えました。
車接待などは受けていません。オール歩きです。
８８礼所は１番から３６番まで。別格二十霊場は１番から５番まで行きました。
今思えば自分はすごいのと運が良かったなあと思いました。

>>30
お疲れ様です。

10日で37番近くまでですか。
別格も含めてだと、けっこうなハイペースですな。体力的にもいい自信になったのでは？
とりあえず、歩いた日々を反芻しつつ、ゆっくり休んでください。

詳細楽しみにしてますよ。
私も次回は別格にも参りたいと思っています。別格の情報もいただけると幸いです。

>>30
前スレ616の「２１歳の足には自信の有る」方ですよね。
暑い日も多かった中、お疲れ様でした。
今の時期、焼山寺のアブとかは大丈夫でしたか？

１０日間の歩きで、別格２番，３番，５番経由で37番手前まで回られたスピードには
驚きです。この進み方なら、８８か所通して歩いても１か月かからないでしょう。
紅葉の時期の別格７番は、非常に美しくおすすめです。是非お詣りしてみて下さい。

３番含めてですか、、、すごいなあ
是非ルートおしえてくださーい

>>31-33
ありがとうございます。２１歳の足に自身のある人とは違いますが、２７歳の社会人です。
詳細は今度の三連休に書きます。
焼山寺ではなくアブというか、ハチ（？）が飛んでいて怖かったです。
焼山寺は約４時間で登りました。
マメはできちゃいました。（マメのことも後日詳しく）
ちなみに、今度は予定では冬休みの１２月２９日〜１月３日にいきます。
ただし、カネも非常にかかるので、
松山から香川方面に行けるところまでいきます。
その次のＧＷ五連休で、難関といわれる宇和島から松山までをやり、
来年の夏休み１０日間くらいでＪＲ土佐久礼から始めて、
宇和島まで行ったら、冬休みに区切り打ちにしたところまでワープして
行けるところまで行こうと思います。
ちなみに、時速はフラットなところで６キロ。
一般的には時速５キロでした。
土佐久礼で区切り打ちしたのは、次回始める際に高知からの特急停車駅で
始め易い点であるのとその初日は山道でウオーミングアップ的なことから決めました。

>>32
別格7番は宿で遍路に詳しい人がおっしゃられていましたが、
ある意味難度が非常に高いところですよね？
一応、別格については、車接待もアリと考えています。
自分が別格回った感想も後日書きたいと思います。

>>35
山の上ですし、88札所の巡路からも外れるしで確かに行きづらいところです。
私はバイクで行きましたが、それでも細い上り坂で結構苦労しました。

その分「観光客」が少なく、素晴らしい境内をゆっくりと眺めることが出来ました。
本当にお勧めのお寺です。

>>34
カキコ楽しみにしてますよ。
計画を見ると、あと1年近くは遍路で楽しめそうですね。＾＾

たぶん、もう次回行くのが楽しみなんじゃないですか？

いよいよ明日夜徳島入りで区切り打ち１年生であります＞＜
別格を昨日ネットで調べ、大いに惑っておりますｗ
７は確かに、遍路本の地図上にも見当たらなくて？？だったのですが
あいたたーな場所ですね
野宿遍路なので、出来るだけ日没後、開門前の時間に距離を稼ぎたいと思ってます。
この区間だけは明るい内に通った方が眺めが抜群なので損だよ、とか
いろいろ先輩方に聞いて頑張りたいと思います。

初心者ゆえの質問を３つお許しください。
１：納め札の住所は番地室号まで詳しく書くものなのですか？
２：別格の朱印帳はどこで購入できますか？１番や別格１番で購入出来るのでしょうか？
３：菅笠の顎紐はどう結ぶものなのでしょうか？購入したままの状態は
　　紐が１ケ所に結んであり、そこから２本紐が出ている常態ですが。。

>>38
１、ＤＭ等の可能性がるので番地ぐらいまででＯＫ
２、知らない
３．上で左右に通して顎の下かな。ぼんじが正面。家で補完する時などは一箇所にしてかけてるよ
夜はあまり動かない方が良いと思う。トラブルの元だし。
次までの距離を考えてなるべく早めに休んで遠ければ４時おき、５時出発。
日中はこの時期でもかなりつらい。地図をみるとき距離とともに高低差をチェック。

>>38
納め札に番地まで詳しく書くと変なDMなんかが来ることがあります。一応個人情報でもあります。
私は、お寺に納めるのは「××県××市××」くらいにして、お接待してくれた人に渡す納め札には
ちゃんと住所を書いたのを渡しています。

別格の朱印帳もちゃんと売ってます、その例
ttp://www.yushodo.com/page/noukyoucyou.html#bekkaku

菅笠もここを参考にするといいです
ttp://henro.gozaru.jp/04-yougu/01-agohimo/01-ago.htm

いい体験ができることを願っています。頑張って。

>>39さん
>>40さん
ありがとうさんです。
急遽別格をも廻ろうと欲を出したもので
うまくいくかは分かりませんが、
頑張ります。
スタミナはいまいちですが、野宿馴れしてるのだけが頼りです。
（ルートを都度修正できるので）

>>38
> あいたたーな場所ですね
はい、そうですｗ　
今から出発なら、紅葉の時期には少し早いかもしれませんね。
でも、あの立派な境内はきっと心に残ります。

> 野宿遍路
地元の方の許可はとりましょうね。

> この区間だけは明るい内に通った方が眺めが抜群
海沿いは明るいうちに取った方が、景色を楽しめます。

100番台の国道は事実上、高速道路です（100km走っても10回赤信号にひっかかるかどうか）。
当然、トラックなんかは80km/h以上で走ります。そんな中を夜歩くことはお勧めできません。

300番台・400番台の国道は、はっきり行って林道です（センターラインすらないところが多い）。
当然、ブラインドカーブも多いです。同様に夜歩くことはお勧めできません。

ということで、夜の歩きをあえて奨めるとしたら、38番寺-41番寺の間ぐらいです。
夜歩くと言うことは、地元の方とのふれあいのチャンスが減ってしまうことなので、あまり
無理なさらない方が良いかと思います。

==========
1) 俺は書いているけど、ＤＭ攻撃が嫌なら「＊＊県＊＊市」でいいかも。
　三巡しましたが、今のところＤＭはありません。

２）別格１番で購入しました。念のため置いてあるかどうか札所に問い合わせてみてはいかがですか？
　私が購入したのは、墨書と御影帳が一冊になったタイプです。おすすめです。

３）>40のサイトが完璧。俺は、霊山寺門前から南の道路にある民宿（「つしまや」）の方が、
　お接待で >40のような形に仕立ててくださいました。

>>41
別格を行くのであれば、
別格1番でしたら昼ごはんになると思いますので、
コンビニなどで予め弁当やパン、甘いものを持ってください。
あと、別格1番は歩き遍路オンリーな道がありますが、
そこは避け、遠回りでも車道経由で行ったほうがいいです。
別格は鯖大師のように八十八の途中にあるところは別として、
歩き遍路は極めて少ないです。
ちなみに、別格３番に行きましたが、歩きは自分だけでした。
大抵は車とかで来られるみたいです。難度は高いです。
達成した時はものすごい充実感がありますが。

>>43
別格２０番はバイクでもありえない難度でした。
最初にお詣りしたとき（昨年９月）は台風の影響で予定していたルートが塞がっており、
残り時間（大窪寺の納経時間までに必要な時間）を考えて引き返しました。

その後別ルートで何とかお詣りできましたが、バイクでなら何とか（車だと厳しい）という
感じの山道で、歩きの方の場合「早く大窪寺を見たい」という欲求を抑えながらこちらに
上るのは相当辛いだろうなあ、と思えるような場所でした。

お寺そのものは、こぢんまりとしています。生活用水をわざわざ麓から運んでくるそうで、
かなり「霊場」といった雰囲気を受けました。

【1日目】(歩行距離約40km)
徳島〜板東〜1番(6:15)⇒9番⇒宿(18:10)…旅館八幡
〔メモ〕１番で遍路用具セット買ったら２万円した。しかし、その日のうちに数珠とわけぎを失くし、
その後、購入せず歩いた。別格１番は道路道で行くべきで、遍路道で行って見たら、もう遍路道ではない感じだった。

【2日目】(歩行距離約43km)
宿(6:10)⇒10番⇒宿(戻って朝食し、8:15出発)⇒11番(10:00)⇒12番(14:00)⇒別格2番(20:00)⇒宿(20:30)…松の家旅館
〔メモ〕山登りは4時間で終わった。納経後雨。予め購入した靴が痛くて苦しかった。
別格2番に着いた後、宿まで車接待受けた。宿泊者は自分1人のみ。
11番の宿泊は無い。

【3日目】(歩行距離約31km)
宿(7:10)⇒タクシーで昨日の別格2番へ⇒13番⇒18番⇒宿(17:10)…民宿ちば
〔メモ〕タクシーで昨日の終りからスタートした。前日に引き続き靴が合わなくて郊外の靴屋で靴を購入。
購入前のものは3万円した靴を買ったが、購入したものは約4,000円。
個人的な意見として、お金をかければ良いとは限らない。履き心地がすべて。
その後、たくさん歩けるようになったのはこの靴のおかげ。宿泊者は4人

【4日目】(歩行距離約38km)
宿(6:50)⇒19番⇒別格3番(13:30)⇒宿(17:30)…金子や
〔メモ〕行きは遍路道で行った。険しい。歩き遍路は自分のみ。
あとはバスや車で来ていた。到着後しばらくして雨。穴禅定とか行きたかったが、諦める。
帰りは、道路道で上勝町小経由で帰った。20番において個人での宿泊は無理。

【5日目】(歩行距離約41km)
宿(5:35)⇒20番(6:30)⇒21番(8:20)⇒22番(10:30)⇒23番⇒宿(15:50)…薬王寺参籠所薬師会館
〔メモ〕そうしても日和佐に行きたく、宿でおにぎりをつくってもらった。
20番は納経まで20分待った。宿から23番まで3回の山越えは、結構タフ。
23番へは国道55号経由。ただし、店とかは殆ど無い。
55号に入る際、昼ごはんの時間だったり非常食を使いたくないなら由岐経由のほうがいいかも。宿泊者3人。

【6日目】(歩行距離約60km)
宿(6:50)⇒別格4番(10:00)⇒高知県県境(14:00)⇒宿(18:50)…ロッジおざき
〔メモ〕牟岐警察で歩き遍路のための接待で、当日どこまでいけるかマップがあるのでわかる。
個人的には50キロくらいにしたかった。その辺に善根宿があるみたいだが、どこにあるか不明で、
60キロ歩いてしまった。宿に着いた時にはクタクタ。45キロをこえると蛇の道のようで同じところを歩いているようだ。
宿の人曰く、60キロ歩いてきた人は、自分で3人目ということらしい。宿泊者は2人。

【7日目】(歩行距離約50km)
宿(6:50)⇒23番(9:30)⇒25番⇒宿(18:50)…浜吉屋
〔メモ〕朝から雲が多く、雨が降ったりやんだり。23番過ぎてしばらくしたらにわか雨が振り、
某家の車のガレージで弱くなるまで待った。非常食が役立った。
(1時間強)宿泊者は2人(?)

【8日目】(歩行距離約50km)
宿(6:10)⇒26番⇒28番(16:55)⇒宿(18:00)…稲吉屋旅館
〔メモ〕朝食が早かったおかげで26番も早く着けた。
最後の28番は納経に間に合うために途中全力で走った。
足が動かないので、参拝した人に車接待してもらい、JR後免駅まで送ってもらった。
旅館は基本的に素泊まりで近くのスーパーで夕食と朝食を買った。朝食分は冷蔵庫が使える。
宿泊者は自分のみ。

【9日目】(歩行距離約48km)
宿(5:30)⇒28番(5:50)⇒35番⇒宿(17:30)…喜久屋旅館
〔メモ〕旅館で前日買った飯を食い、JR後免駅まで歩いた。
タクシーがまだなので、タウンページで調べて電話。
昨日終了したところからスタート。35番途中から足の疲労が辛かった。
宿の飯はこの旅で一番おいしかった。特に夕食。宿泊者は6人。

【10日目】 (歩行距離約48km)
宿(6:40)⇒36番(8:20)⇒別格5番(14:00)⇒JR土佐久礼(16:30終了)⇒JR高知(19:00)⇒サウナで宿泊。
〔メモ〕車道コースが基本。高知に最終でも間に合うまでなら20時過ぎても歩く覚悟をし、
次回特急停車駅スタートを考慮して須崎か土佐久礼か窪川にする予定だったが、
土佐久礼で足が限界にきた。

【11日目】
5時ごろサウナから出て、高知駅からのバスで空港へ。
東京に9時ごろ到着。終了。

【総括】
・山登りの日の場合、食料は予め買っとくことと、ご飯は何杯もおかわりしないとくたばる。
・道の駅で休憩すべきで、水の補給は忘れずに。(水の重要さがよくわかった旅だった)
・昼御飯はあまり時間をかけず、コンビニで済ませるのがベスト。時間に余裕があれば店に入っても良い。
・普通の遍路道でも台風の影響とかで木が倒れている。
・トンネルを歩く時は歩きなどの柵とか一部盛り上がっているところは別として、
　トンネルの右側を歩くべし。左だと後ろから来るので怖いし、右なら相手も気付きやすい。
・寺で泊まりたい人は、17時までに入らなければいけない。
・宿泊料支払は前日に払った方が気が楽。
・別格行き、念珠も購入する場合、くれぐれも「タマ」と言わない様に。
　もしかすると、霊場によっては、購入できない可能性もあり。
・遍路道より車道の方が早く行ける可能性あり。

>>25-26
25番は、若い女性で良かったです。
26番以降の案内とか親切に教えてもらいましたが。
別格5番は別格4番までと違って変わってたなあと思いました。
今までのイメージと違ってました。

>>45>>48
乙っす。

>46
23番から尾崎まではすご〜〜〜い!!
自分は別格5番からでも到着は19：00近くだった。
まあ、朝のお勤めして朝食もしっかり食べてのスタートでしたが

あと追加事項で、
自分が行ったのは9月10日ごろでしたが、
まだシーズンではないということからか、
納経はすぐにやってもらいました。
土日の休日はツアー客がいましたが、個人ということで
優先してくれました。
歩き遍路は少なかったです。
宿はある程度目途がつく場合は、前日夜に予約しました。
だいたいは、昼飯のときに予約し、ほぼ全部ＯＫでした。
相部屋は一度も無くて、一人で優雅に使えました。
あと、宿泊の場合1泊2食は6,800円、1泊1食は4,800円、素泊まりは4,000円
くらいです。
宿泊によっては、朝食事のかわりにおにぎりにしてくれも可です。
（金子やの場合）

今日、別格10番〜14番までお参りして来ました。
特に仙龍寺の美しさは最高でした、紅葉の頃又行きたい。
帰り道せっかくだから三角寺にお参りしようと、上ってると野菜を洗ってるお婆さんが
「こっち！こっち！」と指差します。見ると三角寺の山門が
「やさしいお婆さんやなーわざわざ、教えてくれたんかいな」と喜んでると
有料駐車場・普通車２００円とある。「こんな山の中で有料駐車場かよー」
と反対側の駐車場にも、強欲げなお婆さんが・・・
速攻で信仰心の萎えたわしらは、Ｕターン。県外ナンバーなのになんで！って顔してましたがな。
100台で2万、200台で4万。坪数千円のくせに・・・
10数年前に来た時は無かったような気がしたんだが
もっとも札所めぐりに来たら、わしらもしかたなく払ったんだろうけど。
ちょいと気分が悪かったから書き込んだけど、ゲスな話でスマン

気持ちはわからんでもないが、門前町ってのはそうやって栄えて来たモンだしなぁ。
接待を受けるばかりでなく、少しぐらい地元にお金を落としてもいいんでないかい？

>>52
> 特に仙龍寺の美しさは最高でした、紅葉の頃又行きたい。

弘法大師がご本尊のお寺ですね。バイクで上れなかった坂を今でも覚えています。
11月の金砂湖周辺は紅葉で本当に美しいですよ。是非ＩＲＡしてください。


> 有料駐車場・普通車２００円とある。「こんな山の中で有料駐車場かよー」

山門の前の駐車場ですかね。おばあさんが一日中駐車場を眺めていて、
駐車した場合は必ず徴収されますｗ

三角寺は小さなお子さん（男の子）が三輪車で境内を走り回ってます。
たまにお経を唱えています。結構衝撃的です。


ようやく最高気温も30℃着るようになったので、また行きたいなあ・・・

>>53
必死で指差すのが善意と思ったら、「結局、自分の駐車場に誘導したかっただけなのね・・・」
向かいの駐車場にも、別のお婆さんが居たし。
そんな気持ちに嫌気がさしただけです。言葉が足りなくすみません
無人の料金箱なら、しぶしぶですが入れて参拝したと思います。
>>54
紅葉のころお弁当持って又行きますねｗ

>>55
あなたの気持ちはすっごく理解できる。
周囲に有料駐車場しかない場合、当然、お金を払って車をとめることはやぶさかでないけれど、あまりに商売っ気が露骨だと気分がなえてしまうんですよね。
>52を読んだだけで、私は三角寺へ行くのがおっくうになりました。
誘導するお婆さんは、単に自分とこに車をとめさせたいという、無邪気な商売心なんでしょうけどね。

とりあえず変則３日区打ち行ってきました
野宿のみ遍路のキツさが身にしみましたｗ
序盤てほとんどスーパーもｺﾝﾋﾞﾆもなく
自販機・飯屋（あってもうどん）もほとんどありませんよね
これが一番堪えました。宿ならまず朝ごはん夕ご飯はまともなものが
食べれそうですが、３日で食べたのがうどん２杯と
おにぎり３つ、カロリーメイト１箱、ｶﾝﾄﾘｰﾏｱﾑ、飴
鯖寿司（唯一これだけはと神山まわりにしたｗ）
腹減った感覚はなくても、バテてきますね。段々慣れてきて怖かったですが
【初日】０：４０徳島にバス入り駅前のベンチで寝る
朝一番の電車で１番よりスタート
順調に行っていたが、致命的なﾐｽ
別格１に不用意にペットボトル半分の飲み物のみ、食料なしで挑んだこと
ヤバかったですｗ初日に行き倒れるとこでした。
寺寸前で出会った工事業者さんが接待でくれた缶ｺｰﾋｰのおかげで
ほうほうの体でたどり着いた寺も水は無し。
お坊さんが見かねて麦茶をﾍﾟｯﾄﾎﾞﾄﾙに詰めてくださいました＞＜
おかげであわよくば８、９番までは？と目論んでいましたが
６番の門上で泊まることに。

>>57
おつかれです。
納経所で水くれと言えばよかったのでは？
納経所の横に水のみ場がありましたよ。

>>58
ありゃ？また渇水なのかな？
水詰めたいのですが？と尋ねていくと
今は出なくなってます、とのことでした。
ご自分らの飲み水わけてくださったようでありがたかったです。
【２日目】６番敷地内のｶﾛﾘｰﾒｲﾄを数個買い込み
７番に７：００飛込みで遅れを取り戻すべく急ぐ。
遍路ころがしに午後２：００に突入。（水は反省でﾍﾟｯﾄﾎﾞﾄﾙ２本持ち）
バテの為か、お腹は減らずやたらと喉が渇く。。
ここでのMVPは黒飴！
なんとか柳水庵で水を詰めなおし、疲れの度合いから柳水庵の快適そうな
休み場を横目でみつつ一本杉まで頑張る。
どこかのｶﾞｲﾄﾞﾌﾞｯｸに大師さんに出会えそうな場所とあったのが記憶にあり
どうせ野宿するならここでと決めていたのです。
明るいうちはいた蚊がなぜか暗くなってからは１匹も来ず
どん曇りだった天気が夜半、杉の頂点に月の木漏れ光がでて不思議な感じ。
一度頭のすぐ横で大きな鳥に羽ばたかれてびっくりしました。
（羽根が頭を掠めた、、柳水庵に書かれていた人襲う梟かと思って
心底ビビリましたｗ）
本日のﾐｽは無理してでも食べなかったこと
（１日通してうどん１杯おにぎり１個ｶﾛﾘｰﾒｲﾄ１箱黒飴７個のみだった）
あと、ﾏｯｻｰｼﾞｹｱが暗くなった為、ほとんど出来なかったこと。。

【３日目】
７：００に１２番に突入、何を考えていたのか
荷物預かって頂けると言われて奥の院に足を延ばす。
これが輪をかけてキツかった＞＜
1.2ｷﾛ程度なのに小枝が折り重なっていて、道からはじいていかないと
つまづかされる。しかも距離標識が途中に１ｹ所しかないのに
樹木名称の看板が無数に立ってるｗ
奥の院の標高は９３８ｍうげ
さて、これまたその遅れを取り戻すべく＆１食くらいはまともなご飯をと
舗装ﾙｰﾄを取り、神山道の家を目指す。
鯖寿司おいしかった＾＾
が、足の裏の痛みが半端なく、舗装路の恐ろしさを実感。
この為、散々考えた挙句建治寺の鎖の行場をあきらめる。
又、ﾙｰﾄ変更誤って、別格２番が次回回しに。。
１３−１７をﾖﾛﾖﾛと通し、終わったら１７：００でした。
（結果は飛ばして正解ではあった、変な話観音寺が工事中で
太師堂のみになってて般若心経が１回だったので、間に合いましたｗ）

さて、不思議なことが本日も
なんと電話してみると関西行きの高速ﾊﾞｽは全て満席
帰れないｗお金を下ろさないと電車賃に足りない。
とりあえず徳島へJRで向かい、高速ﾊﾞｽ券売り場に飛び込む。
やはり２ｹ所とも満席で金を下ろそうと銀行、ﾃﾞﾊﾟｰﾄのｷｬｯｼｬｰ回るも
ｷﾞﾘｷﾞﾘ１８：００を回ってしまい、ｱｳﾄ！
ﾄﾎﾞﾄﾎﾞ戻って祈りながら再度売り場に。なんと丁度１件ｷｬﾝｾﾙが
周りの同様の困り人達も一瞬騒然。
帰り券は取れたものの、所持金４００円で、これまた徳島ﾗｰﾒﾝすら食べれず
ｶﾞｯｶﾘと歩き回っていたら、ﾃﾞﾊﾟｰﾄの階段でつまづく＠＠
転げ落ちそうなところ、金剛杖でふわりと止まる。。。
驚き、確かに家に戻るまでが遍路だな、と思いました。。

以上はじめての区打ちでした。
皆さんアリガトウございました。
２回目は今回の感覚を取り入れ、宿にも泊まって
他の遍路さんとももっと交流したいです。

>>52
仙龍寺は僕も気に入っています。
こんな山中に立派な建物が！ってギャップがよかったのかなぁ。
靴脱いで階段上がって廊下の奥で納経してもらうスタイルも気に入っています。
沢音聞きながらついつい長居してしまいますね。

別格に５ヶ所ある、
「納経と一緒やないと珠売ってやらんぞ！」と何様のつもりか偉そうな寺に比べたら、
仙龍寺の方は気さくでええ人ばっかり。

２００円の駐車料金が惜しいと思う瞬間が有るのは確かだけど、
下界に戻ったら２００円以上の無駄遣いしてる時もあって。
だったらあの時、お寺お参りするために２００円使った方が良かったと、
軽い後悔するときもある。
八十八ヶ所絡みの寺も店も、お接待の心なんか持ってない、
守銭奴だらけなので、財布の紐は締めてかからないといけないし…。

>>62
自分は、別格では色々お世話になりました。
別格3番慈眼寺では、汗でびっしょびしょだった自分に、
寺の方から、ジュース代の接待を受けました。
寺の人以外にも団体客から、お菓子やジュースをいただきました。
（お菓子は雨で立ち往生したさいの非常食としてすごく役立ちました）
別格4番の鯖大師でも、寺の方から野菜ジュースの接待を受けました。

接待は車接待以外は素直に受取りました。
車接待は、八十八の遍路の道の途中については、断りました。

　

結願した後、霊山寺で接待として数珠貰ったんだけど、１７個という玉の数が中途半端に感じました。
自分の手の太さに合うように玉を１、２個抜こうかとも思ったんですが、１７という数字に意味が
あるんだったらいけないなぁと躊躇してしまいます。

この１７個っていうのは適当なんですかね？

１７をひっくり返して、７１。
７１と１７を足すと、８８。

というのは、深読みしすぎだろうか。

26
35
44
でもいいだろうよ。

17
26
35
44
この数字の並びの法則に御仏の力を感じるぞ。

>>65
霊山寺にTELして聞いてみるべし。

質問です
納経帳、よく考えず通販で買ったので
後ろの白紙枚数がかなり少ないようです。（３枚しかなかった；；）
８８ｹ所以外に思い出に残るところを納経していきたいのですが
足りなくなった場合、みなさんはどうされていますか？

>>70
蛇腹式の納経帳買って持ち歩く。
納経してくれるところなら（西国三十三カ所とか）どこでも使えるので便利。

３枚ってことは６霊場分なんですよね。石鎚神社には是非いらしてください。

>>70-71
高野山とお礼の１番で２枚使うでしょ。
鯖大師にもいらしてください。

>>72
> 高野山と
　→ 最初のページにありますよ

> お礼の１番で２枚使うでしょ。
　→ 俺は使わなかったけど、人によるかな・・・

> 鯖大師にもいらしてください。
　→ 別格20霊場の納経帳に御朱印いただきました

どうもです
これからの方は、気を配って買って欲しいですね
もう別格のを使い始めてます。。。

>>74
使い始めてます・・ってことは現在進行形ですか？

>>70
ヒント：無地朱印帳

>>75
納経所の方が高野山分とかあるから、そっちにと。。
別格も８つくらいしか押せないんですけど＞＜
難しい。。

>>76
そんなのがあるんですか＠＠
これ何の紙でできてるんでしょうねえ、、
足らなくなったらはさもうかなあ；；

お尋ねします。
次回の遍路は第４９番浄土寺から予定しているのですが
正月休みに行こうと思っています。
初詣の参拝者と一緒だとお参りの時間ってだいぶ掛かりますか？
よろしくお願いします。

>>78
初詣の人って納経するのかな？

納経帳、自分で作ったよ。２００ヶ所押印できる。
ページ増加も可能らしい。

自分で作ったのに「らしい」ってなんだよw

紙屋に作ってもらったんだよ。

いいなあ
２００もあったら柳水庵や建治寺とかももらっていたのになあ；；

お伺いしたいのですが
87番と88番との間にどこか宿泊できる
ところはありますか？

屋根はなくとも地面があればどこでも寝れますが

>78
そのお寺のメジャー度にもよるだろうけど、
徳島では、そんなに待たされなかったから
他もそんなに時間はかからないと思う。

>>84
素直に87番近くか、88番前に泊まるように予定を組んで歩いたほうがよろし。

>>84
別格20番への足場ですか？

さて、今晩バス移動で２回目の区打ちです。
飛ばした別格２と建治寺を戻って打つ為に
午前１時ころから徳島→１７番に再開の報告→別格２番→建治寺
の為にのろのろ歩きたいと思います。
いきなり逆走て滅入りますね＞＜飛ばしたら本当に後悔しますね。。。
できればスタートは雨でなければ、いいな。。。
では行ってきます、皆さん

>78
納経所より本堂、太子堂のお参り自体にっ時間が掛かるかと思ったもので‥

>>89
もう出発されてますね。
でもいいや。いってらっしゃーい！

>>90
どうか、大師堂とお書き下さいますように

南無大師遍照金剛

>>92
残念なことに「おたいしさま」と呼ばれるベテラン遍路の方もいるそうですから
大目に見るのがよろしいかと。

別にお遍路やってるわけじゃないのですが。
先週の月曜に松山に旅行に行っていて、松山の石手寺に行きました｡
奥の洞窟にある羅漢を見たところ、彼女がお腹に何か憑いたといって
お腹を押さえ込んでしまいました｡
お湯か水で落とせると言うので、予定を早めて奥道後温泉に行ったところ
すっきりした様子でした｡

何か要るのですかねぇ。地元の人はそんなこと聞いた事が無いといっていました｡
テレビ局の人にも聞いてみたのですけど。

>>94
早く温泉に行きたかっただけじゃね？

>>93
許せる範囲じゃないと思われ。太子と大師の区別ぐらいしろ。
お大師さんが高野山の奥の院で、滅相もないと苦慮されてるぞ。
「ワシは皇族ではない」とな。

国学者は聖徳太子も弘法大師も国賊扱いしたからな。

>>96
俺が書いたのは「区別」じゃなくて「大師」を「たいし」と呼ぶ人がベテラン遍路の中にも
残念ながらいるってことね。許すかどうかは御大師様に委ねましょう。

札所○番で白衣を買おうと思ってますが、
身長174cm、体重55kgの痩せ型、手は平均より少し長めの体型だと、
白衣のサイズはM、L、LLのどれにしたらいいでしょうか？

>>96
「太子堂」ってただ変換ミスしただけだろうに。

>99
Lでいいんじゃないかな？
不安だったら直接問い合わせてみるのがいいかと。

>>99
自分のウェストサイズ伝えて、相手にアドバイスもらうと確実だと思います。
一応アドバイス：

シャツの上の直接白衣のみを着るのでしょうか？　ならＬで十分でしょう。
「左脇腹で一度ヒモを結ぶ→右脇腹で再度ヒモを結ぶ」タイプなので、ＬＬだとブカブカ
になります。

もう随分涼しくなってきたので、「長袖の（自分の）服＋半袖の白衣」の組み合わせも
あるかと思います。半袖はベストのような形で、前で一度ヒモを結ぶタイプなので、
ＬよりもＭの方がいいような気がします。

変換ミスしようがないじゃん

いつぞや真言寺の近くの饅頭屋で「大師もち」売ってたから
「だいしもち　ひとつください」言ったら
「はいはい　たいしもち　ですね」言うから
「あれ　このへんは　たいし言いますか」聞いたら
「あれ　いやいやおだいしさまだから　だいしもちです」って
言い直してたの思い出した

誘導尋問ぽくて饅頭屋さんが可哀想。

性格悪そうなヤツばっかじゃん。
四国に何しに行ってきたのやら

戻ってきました。土砂降りにやられまくりの３日間。
今回も不思議なことが
【初日】０：４０徳島にバス入り、その足で真夜中の町を
　　　前回打ち終わった１７番大師堂まで歩く。
　　　実は前回、１７で終える為に、神山道の駅から１３まで
　　　タクシーを利用したので、どうしても歩きたく
　　　深夜ですがタクシーを呼び１３へ向かう。
　　　そこから真っ暗な中、神山道の駅へ逆歩き。
　　　さて、雪辱はらしたことで少し気をよくして
　　　神山からバスで飛ばした建治寺前まで。
　　　これが、意外に時間がかかってしまう。。脇道に間違えて
　　　２度も迷い込んでしまったのです。
　　　とはいえ、建治寺のハシゴは面白怖かった。雨だったので怖さ倍増。
　　　戻った足でそのまま童学寺へ。
　　　折り返してまたもバス、徳島まで。
　　　さて南に向かいます。（１７〜徳島は夜逆歩きしたのでここから）
　　　ところがこの辺りからとんでもない土砂降り。
　　　１８＞１９へとずぶ濡れでとぼとぼ歩く。
　　　１９の納経所では、ぬれぼそった他の遍路さんが
　　　先へ行くのをあきらめ、次々と１９に飛び込み泊を決めていく。
　　　
　　　さて自分は、、、
　　　慈眼寺翌朝７時入りし星の岩屋＞２０＞２１辺りで野宿
　　　という頭のおかしい詰め込みスケジュールを、考えていたので
　　　１９の納経所で
　　　「夜中０時に出立とか、、出来ませんよね」
　　　「無理ですね」（まあ、あたりまえ）
　　　という訳で、土砂降りのなか、慈眼寺に向けて死の行軍へ。。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以下続く

>>105
乙でした。

ずぶ濡れついでに、建治寺の滝に打たれるのもよかったかも・・・とは冗談ですが。
続編お待ちしております。

>>106
確かに小雨で濡れてきていたから、滝＞梯子＞鎖＞門を通せば
よかったかな？納経所付近で捕縛されそうですがｗ
〜続き
慈眼寺へ向けて夕刻６時に近く、早くも薄暗い土砂降りの中
とぼとぼと歩を進める私。
昨日からバス内の１時間くらいの仮眠以外は睡眠を取っていないので
どうにも限界に近づいていたっぽいのですが、性格が
「今日やれること前倒しにやって、明日楽したい」という人間なので
気力で歩いていました。
闇の中、バス停が見えたので、場所を確かめようと近づいていくと
その後ろに「お遍路休憩所」の看板が
（確か法泉寺前のバス停？だったかと思います）
地図の情報にもないその小屋に明かりを認め、ふらふら寄る。
中には先客が２名。
ベテランの托鉢自転車遍路と、初めてらしい若い通し野宿歩き遍路。
２人はなにやらコピー紙を前に情報交換をしている模様。
野宿ポイントの教授らしいので興味が湧き、側で拝聴することに。
あれやこれや聞いているうちに、この小屋が宗派の違うお寺さんが
ご好意で建てているので表立って宣伝してないのでは？ということと
場所が１９寄りにつき、意外と通過してしまう方が多いそうな。
濡れた服を少しでも乾かそうと扇風機の風を当てていたら、
ベテランさんが乾燥機使えば？とおっしゃる。
乾燥機！
ここで乾燥機を使えたのはまったく持って僥倖でした。

正直にベテランさんにここを真夜中に出て、慈眼寺に朝７時に着いて、打ち降りてきて
星の岩屋＞２０＞２１まで行こうかと思います、というと
ベテランさんは、慈眼寺を侮らない方がいいよ、、余裕もって
慈眼寺と星の岩屋打って、２０の登り口で泊まるっていうのも手だよ、と仰る。
区切り打ちで明後日２２を抜けＪＲまで（あわよくば２３まで）打たなければ
ならない自分には、その時はその意見を聞き流していました。

乾燥機の終了のブザーがなかなか鳴らないので、待ちながらいろいろな話をするうち
いつしか寝ていました。。

【２日目】
飛び起きると、なんともう午前４時！
どうやら乾燥機はタイマーが壊れていて、適当なところで自分で出さなくては
いけなかったらしいｗ（標準選んだ場合はご注意を）

とりあえず２人を起こさぬように身支度し、４：３０過ぎに慈眼寺を目指す。 　　　　　　　　　　　　　　

>>107
> 「今日やれること前倒しにやって、明日楽したい」という人間なので

羨ましい性格ですね。
私は「今日ラクして・・・」という、夏休みの宿題は最終日にという人間なので。

続編お待ちしています。

>90の書き込み失礼しました。

言い訳はしません。
私のミスで皆さんに不快な思いをさせてしまい申し訳ございませんでした。

>>110
ミスなんだから気にすんな。

２０手前の金子やで泊まった方が良いと思う。
うまくいけば、薬王寺までいけると思うし、
由岐まではいけると思う。
２０〜２２はいっぺんにやった方がいい。
ただ、２４以降もつづくのであれば、由岐ちょっとこえる程度どまりで、
２３番と２４番の中間（４０�`）で泊まった方が良いね。
宿はそこを超えると６０�`地点までは何もないし。

〜続き　雨もなく、乾燥機で衣服が乾かせていたことで快調に午前中は進行していたのですが、
慈眼寺の穴禅定はすこぶる時間をくいました。
（中腹山道の遍路道に湿気は多いものの、電気が点きｺﾝｾﾝﾄがある２階建ての休憩所あり）
とてもとても面白い体験で、ある祖父〜孫の一家にひっついて挑戦させて頂いたおかげで
3,000円→1,000円になりましたし、ﾛｳｿｸの火をもらいあったり、ｱﾄﾞﾊﾞｲｽしあったりで
誠に運が良かったです。
それにしても想像以上に狭い空間でした。
奥で経あげて戻ろうとすると、わんわん泣く子供の声がすぐ近くで響きます。
？？？とすれ違う為に待っているとほんの小さな子供が泣きながら歩いてきました。
案内の人によると、まだ２歳だとか＠＠、案内人達も過去最年少ではないか？といいます。
それにしても凄い両親だｗ（遅れて出てきた）
子供は泣きっぱなしだったが鍛えられるのか、はたまたﾄﾗｳﾏになるのか。。
急いで下りますが、なんといっても慈眼寺は下山後から勝浦までがかったるいのと
途中道に迷いやすいのが更に嫌ですね。
でも休憩所の遍路ﾉｰﾄで女性の独り遍路さんの、大雨のなかここにたどり着いた云々
という書き込みに「ああ、あの昨日の土砂降りでもっともっとキツイ思いをした
人は一杯いるんだよなあ」と気付かされ、励まされます。
大幅に遅れて勝浦に戻ってきましたが、折角だからその足で星の岩屋に向かいます。
道中「つちのこ神社」の表示があり、あ！ここなのか！と寄るのを楽しみにしてましたが
何故か見過ごしてしまいました＞＜
生木不動はよかったです。
のろのろ下山中みかんを沢山頂きつつ、勝浦に戻り着くと真っ暗でした。
なんと、奇しくも昨日のﾍﾞﾃﾗﾝ遍路さんの言った通りですｗ
妄想上では２１手前で野宿で最終日２３までで帰路につくつもりだったので
またもかなり遅れてしまいました。恐るべし別格＆番外
ﾍﾞﾃﾗﾝさんや、星の岩屋下の公園に泊まっておられた遍路さんには
反対されていましたが（勿論このスレ上でも）
心は決まっています。少しでも取り戻す為夜中に遍路ころがしを２０まで行きます。
　　　　〜続く

ﾀﾞﾗﾀﾞﾗ長くなってすいません。もう少し
国道沿いの円形の休憩所にて仮眠。季節外れの花火大会の大輪が、遠くにちらちら見える
おかげで寝過ごさず、２３：００に遍路ころがしへ。
道の状態を最悪焼山寺の細道想定していたので、広さに拍子抜け。
【３日目】
ﾊﾛｹﾞﾝﾍｯﾄﾞﾗﾝﾌﾟで先の方が見えないことが、かえってくじけず歩けたようで
難なく遍路ころがしを終え、かなり早い時間に境内へ。
（ﾒﾝﾀﾙ弱いのか、太龍への階段のがくじけそうでした）
ﾍﾞﾝﾁにていつ見つかっても問題ないように、断熱ｼｰﾄにくるまってうとうと夜明かし。
この際、職質対策に別にしていた運転免許証を昨日どこかで落としたことを知る。ｼｮｯｸ
わかっても、派出所でお巡りさんの姿、ついぞ見かけないし、徳島駅の交番まで待つしかない。
何故か上方の梢の葉っぱは、ﾋﾟｸﾘとも揺れないのに風が地面辺りを駆け抜けてて寒い。
大きなムササビが時々飛び移っている。
6:50に納経所の方がちょっぴり早く押してくださる。
太龍寺の下りで足を引き摺り気味のおじさん遍路と一緒になる。
足が悪く登りはﾀﾞﾒなのでﾛｰﾌﾟｳｪｲまで迂回すると言うので分岐で別れた直後、
強めの雨が降りはじめる。初日の反省から完全装備。おじさんが心配だ。

太龍寺はおみくじしかり可愛らしい物が多いが寒く凍えそう。。
教えられた通りﾛｰﾌﾟｳｪｲの待合室行くと、温かい飲み物の接待が！生き返る。
舎心ｹ獄を門近くにあったものと勘違いして通り過ぎていたことを後で知る、ｶﾅｼｲ。
２２道中の細長い休憩所でおじさんと再会。太龍の本堂まで迂回が面倒だったとのこと。
峠を国道で迂回するというおじさんと再び別れ先を急ぐ。
だいこん峠を過ぎたあたりから、ｱｷﾚｽ腱が相当痛み出す。この時点で２３は完全にﾑﾘ
しかし、今日帰る身につき最低由岐駅に18：00には間に合わなくてはならない。
２２を過ぎ、小雨の中ﾗｽﾄｽﾊﾟｰﾄ。由岐峠辺りから初日ﾚﾍﾞﾙの土砂降りに。
歩きながら、これならもう１つ２つ先の駅まで行けそうだが、はたと徳島駅で
交番に駆け込まなければならないことに思い当たる。18：00ではその余裕がない。
１本前に16：30の電車があるが、ｷﾞﾘｷﾞﾘだ。いけどもいけどもなかなか終らない。
思わず悪態つきながら、足を引き摺りつつ早足。駅舎が見えた！間に合った！
と、駅まで200ｍの標識！嫌がらせかｗぐるりと回りこんでる道を土砂降りの中ﾗｽﾄ300ｍは走る。
出発間際の電車にｷﾞﾘｷﾞﾘ飛び乗れました＞＜

さて、徳島駅で交番に遺失物届け行くと、なんと勝浦の派出所に既に届けられていたとのこと。
半信半疑で、家に着払いで送って頂くことに。
帰宅し翌日お礼の電話をいれましたら、地元のおばあさんでした。
なんでも昨日、別の寺にいつものお参りにいくはずが、あの雨で断念
じゃあ最近ご無沙汰の星の岩屋にでもと行くと、雨の中落ちていたそうな。。。　南無大師遍照金剛
　　　　ｵｼﾏｲ

自分はスケジュールとか決めるのが苦手なんですが
宿の予約とかは、みなさんは旅に出発する前から予約されてるんですか？

>>116
遍路シーズンでなければ、
当日予約可能だし、昼ぐらいに電話入れてもOK。
場合によっては、駆け込みも可能。
遍路シーズンならある程度2,3日前には予約しといた方が良い。

>>116
38番（金剛福寺）の宿坊はすぐに予約一杯になるので、宿泊したいのなら早めに
予約した方が良い。また、連休の足摺岬も結構宿を確保しにくいので、片っ端から
電話する必要があるかもしれない（俺は5/4に宿泊したんだけど、前日に20カ所以上
電話してなんとか確保した）。

オフシーズンは、俺の場合、原則前日夕方に入れていた。翌日の天気が崩れそうとか、
札所が連続していてどこまでお詣りできるか分からないときは当日12時前に予約した。

字分は本当にスケジュール立てるのが苦手です。
疲れとかで歩くスピードが落ちたり、そういうことを考えて
「○日は○番から○番まで行くから、○○宿に泊まる」とかいうスケジュールは立てられないと思います
みなさんはどうされてますか？

>>118さんのように前日の夕方とかから予約できるのなら、私にもできそうですが

>>119
2,3日歩けば自分のペースもつかめると思う。
荷物にもよるが、一日３０〜３５キロぐらいで考えれば良いと思う。
（山道を歩く日ならそれより５キロくらい少なく、歩き続ける日ならそれより５キロ多くするとすればよい）
健脚ならば４０半ば〜５０は歩けると思う。６０も可能だけど、足が動かなくなる。
あとは、何時から歩き始められるかとか、（夜暗くても）何時まで歩けるのかにもよる。
遍路のマップの本を買った方が良い。

今回、初日にずぶ濡れのまま歩いた際、ひどい腰ずれと股ずれができ
難儀したので、ﾏﾗｿﾝ関係のﾈｯﾄ検索したところ、スポーツでのマメやずれ傷を
防ぐ『ﾃﾞｨｸﾄﾝ　ｽﾎﾟｰﾂ』というｽﾌﾟﾚｰの存在を知りました。
次回室戸越えで使用してみます。

というか、使用している方、いますか？

>>122
使ってみたが、やっぱりマメできた。
結論として、適度に足を休憩させる必要があるね。

>>123
そうですか、残念
あまり過度の期待はしないで、労わりつつ歩きたいと思います。
ありがとうです。

>>116

>117は読んでるのですか？

>>125
すいません、連続投稿した後に読みました。

>>126
四国を歩いた人がネットで書いている体験記を読んでみることをおすすめします。
30日で歩いた人や60日くらいかけて回っている人もいますので、自分ならこれくらいで
歩けそうかな・・という参考になると思いますよ。

スケジュールを立てるのが苦手といっても、何日も先の予定は必要ないと思います。
できれば2日くらいは先を読めたほうがいいとは思いますが・・・。
121ｻﾝも言っているように、数日歩けば自分のペースもわかるし、体調や天候しだいで
その日の行動を短めにしたりみんな臨機応変にしてます。

ただ、自分の都合のいいように宿がない所もあるのが現実で、何日かは無理して歩か
なくてはならない日もあるでしょう。

いろいろと皆さんありがとうございます。
>>127
はい
遍路に興味を持ったのは半年前なのですが、その頃にかなり読みました。
その頃はお金がなかったので、野宿・自転車キャンプ中心の人たちの日記しか読みませんでした。
一番読んでいて気になったのは、高知にある60kmとかの道ですけど、あれは30km地点ぐらいで宿をとる必要がありますね。
一日に30kmとして。

ところで11月って遍路シーズンですか？

>>129
どっちかと聞かれれば、オフシーズン。
でも人が少ないから、宿がいっぱい・・なんてこともあまりないし、静かな遍路ができるよ。

今はお正月だって遍路してる人もいるみたいだけど、一番人が多くなるのはやっぱり３月頃
からじゃないかな？歩きの人もバスでまわる団体さんも含めて。

>>129
バスツアーは多くなるよ。紅葉シーズンだし。
宿は取りやすい。

>>130
宿坊で聞いてみたら「2/28と3/1では何かがあったのかと思うぐらい宿泊人数が変わる」
ってことです。ＧＷよりも多いとのこと。

逆回りしたらどうなるん？

珍しがられる。

つ【野宿】

11月-1月はなぜお遍路さんが少ないの？

>>135
寒いから。

>>135
久万高原（44, 45番）とか、山の上の札所が相当な難関になる。
血流が悪くなるから、疲労が蓄積して歩き通すのが更に困難になる。

冬でもマメはできやすいのでしょうか？
ＧＷは一番混みそうな気がしますが、どうでしょうかね？

>>138
マメは、靴の中で足が微妙に動いてしまう（はき慣れていない）ことの連続で受ける
ダメージですが、夏場は足からの発汗で皮膚がふやけているために、傷が大きく
なります。冬場はその心配は小さいです。

一方で、十分に温まっていない状態だと山道でつまずいたりしたときに思わぬ怪我
（夏場なら「いてっ」ですむところが捻挫）をしてしまう危険があります。また、雪道
に慣れていないと体力を消耗します。

==========
ＧＷはバスツアーが催行されないので、観光地（足摺岬とか）にある札所以外は
あまり混みません。季節も良いしお奨めの時期です。歩いてもいいし、バイクでも
気持ちよく走れます（もちろん車遍路には厳しいシーズンです）。

>>139
レスサンクスです。
捻挫をするのは、カルシウム不足が大きいでしょう。
ちなみに、自分は成人摂取量の3倍くらいは摂っています。
ここのスレかどこか忘れましたが、
ＧＷに遍路行った人が44番や45番岩屋寺行った時にすごく混んでいたと
言っていました。マムシが一番でにくい時期と聞きましたが。
本当にＧＷの時期に民宿などの予約で満杯にならないのですかね？
ＧＷは金山出石寺からスタートして、岩屋寺に行き、松山、
できれば今治までを５，６日で歩き遍路で行きたいと思っています。

>>140
4/29-5/8でバイク通し打ちをしましたが、宿の確保に苦労したのは5/4の足摺岬だけ
でした（歩きではないので、道中に10km以上宿無しの地点がある場合は分からない
のですが）。

昨年９月、１１月の連休にもお詣りしましたが、その時期と比べて今年のＧＷが特別
混雑していたという印象はなかったですよ（足摺岬除く）。

金剛福寺は、観光地規制の対象になっていて、手前１ｋｍぐらいにある駐車場で一旦
停車、そのあと歩きかシャトルバスに乗っていくように指示されました。さすがに混雑
していましたね。

地元の方の話だと、「瀬戸大橋が出来てから(1988年以降）は"いつでも車で行ける"っ
考える人が多くなったようで、以前に比べると連休時の混雑は緩和された」とのことです。

>>141
今年は連休といえど、月と金が出勤日ですからね。
来年は５連休ですから、心配です。

>>142
GW中そんなに宿の確保が心配なら、だいぶ前から予約しておけばいいと思いますよ。
ただし、宿によってはドタキャンが怖いのでいい顔されない所もあります。
前々日あたりにもう一度確認の電話を入れるとか、ちょっと気配りをしたほうがいいかも。

人とのふれあいを大事にしてるのですが
お遍路さんが多い時期はいつですか？

>>144
ヒント：ただ「遍路」と言ったら春の季語
ヒント２：学生は夏休みが長い

>>144
どう考えても釣りだろこれ？

今週末は室戸越えです。
今回は１泊くらい宿に泊まっちゃうぞと考えております。
どうせなら２７番下の宿で、荷物置かせて頂いて２７詣でかなーと思うのですが
その地点でお勧めのお宿ございますか？

>147
神峯寺は自分を抜いていったマイクロバスが
見上げた山のはるか上の方で小さく見えた時には
「本気でここ登らせるの？」と目を疑いました。

ところで‥
自分の地図には「浜吉屋」と「ドライブイン２７」の２軒しか書いてないね。
自分は荷を担いで行きましたが、
話をした人の中では「浜吉屋」に泊まって荷預かってもたった人１組、
上り口の畑に置いて来た人１名でした。

荷物隠すって手は昔、山奥で使ったことがありますね
全然スケジュールが想定できないので
危なくなったらそれに挑戦してみます＾＾

２７番は登り口のお土産屋で荷物預かってくれるって看板があったな。
おれはドライブイン２７に泊まったんでそこで預かってもらったけど。

>>148
バイクで上ったときもエンジンが悲鳴挙げるような道でした。
特に急なカーブで崖になっている場所でもガードレールがないのが怖かったです。
ブラインドカーブの連続で、遍路道がないので歩きだと本当に大変ですね。

>>147
途中の駐車場にテント張って夜景見るっつーのはどお？
寒いとは思うけど。

オレは通夜堂借りた。お寺の人は最初あんまりいい顔してなかったけど
自分達が帰る時に熱いお湯を持ってきれくれたり、親切にしてくれた。

>149
４１さん、何日間の予定ですか？

（ここもsage進行？）

>>153
今回は本当に無理やり有給３日捻出して、足して５日にしました。
上司の顔がかなりこわばっています。
なんとか５日で由岐から後免まで通したいです。

１、２回目が３日区切りで、本当にいっぱいいっぱいだったので
岬の先端なんかで区切りになったら目も当てられないと思いまして。。

歩き区切りはお金と、どういうふうに有給ねじ込むか自体が修行のようなｗ
足摺付近でまた何回も悩まされそうです。

>>152
テントは携帯してないので、いつも寝袋ですっ転んでるだけなんですが
天気と気温が許せば、転がっていたいですねえー
お湯かー凄くうれしいかもですね。
前回、温かい飲み物のお接待で、生き返ったので今回ｺﾝﾛ導入するか悩んでます。
戻りが超割で押さえていた飛行機なので、ボンベが廃棄になっちゃうんですよね。。

ちなみに、空路だと杖は預けになりますよね？？
菅笠は持ち込むしか仕方ないでしょうが。。。

＞今回ｺﾝﾛ導入するか悩んでます

ラーメンやうどん程度でも、自炊が出来ると野宿の自由度がぐんと広がります。
私は、プリムスのストーブとこれにカセットガスを使えるアダプターも持っていますが、
遍路に出る時は、田舎でも入手可能なアルコールを燃料にするコンロと風防兼五徳を使っています

コンロは、http://www.pcthiker.com/pages/gear/pepsistoveinstruct.shtml
を見て作り、
折り畳み五徳は、シエラスト−ブやネイチャーストーブを参考にして、ステンレス板で自作しました。
（小型のコッヘル内に、コンロ、五徳、数回分の燃料、ライター等が収まります）
休みの日にでもトライしてみては如何でしょうか

野宿派の方に質問したいのですが、夕方〜寝るまでの時間をどうされてますか？
ちょっと言葉が思いつかなく変な質問で申し訳ないですが。

例えば宿泊まりの時は、夕方宿に着いて、お風呂に入ったり、食事をしたり、時には
TVを見たり、日記を書いたり・・・のように時間を過ごしています。
野宿の場合は、夕方になったからテントや寝袋を出して野宿の準備、という都合のいい
場所で野宿きできるとは限らないと思いますし、時には人の目も気になるでしょう。

体験記などを読むと、暗くなっても歩き続けると言う人もいれば、明るいうちに野宿に適
した場所を見つけておくなんて人もいます。

今後、野宿での遍路も考えています。時間の使い方は人それぞれでしょうが、参考の
ために教えていただけるとありがたいです。

>>156
実は小さいの、持ってて自炊もよくするんですけど
ｶﾞｽでした。
ｱﾙｺｰﾙかあ、白ｶﾞｿﾘﾝとかですか？
最近は簡易に手に入るのがあるかもですね。
（徳島行でｶﾞｽ現地入手あきらめちゃってましたｗ）

>>157
自分は睡眠時間がもともと少ない上に
暗い中で行動するのが苦じゃあないもので
ある程度睡眠とって少し回復したなと思ったら
とにかく起きただけ早く先にすすんでました。
夜は移動時間ていう変な感覚持ってるもんで。
例えばﾚﾝﾀｶｰで北海道行くと、夜中ほぼ全て移動時間とかｗ
（夜行バスや夜行ﾌｪﾘｰも大好きです）
でも、お遍路だと、それをやっても
爆発的に距離が伸びるわけでもないってのが、むつかしいところですね。

早く疲れた日は暗くなったら寝る　それ人間として自然
早い日では　海がきれいだったから午後２時から翌朝までごろごろした海浜公園の日もある

元気な日には手ごろな場所が見つかるまで歩いてそこで寝る
適当に寝てたら雨降ってきちゃって屋根のある野宿ポイントまで２２時ごろまで歩いた日もある

どうせ札所もないから夜中一杯歩いた日も一回ある（足摺まで）

>154
４１さんは足が速い＆夜行が出来るようですから、
トラブルが無ければ可能だと思いますよが
なばり線がありますから無理されなくても。

自分のこの区間の泊まりは‥
２２番平等寺、別６番鯖大師、尾崎、羽根bs、夜須、３０番善楽寺でした。
鯖大師で区切って、３０番区切りでした。

>155
空路ですが、菅笠は機内に持ち込んで、
杖は持ち込み禁止でしたが、「遍路杖」ということでケースに入れて
カウンター渡しでした。

>>154
５日間は可能ですよ。
当方もこの区間の泊まりは、
23番薬王寺会館⇒尾崎(23番から60キロ)⇒浜吉屋旅館(27番手前)⇒稲吉屋旅館(後免駅近く)
でした。
あとは、本人の頑張り次第と思いますよ。

161です。番号つけるの忘れていました。
区切り打ちは次回始めやすいところでいかに上手くできるかがポイントと思います。
頑張ってください。

年末年始にまた行くことにしました。
6日間で、予定では、
JR土佐久礼駅(特急停車駅)からスタートして、年内に金剛福寺を突破して、
宇和島を通過して、44番を目指す途中のJR内子駅(特急停車駅)で区切りを打とうと思います。
別格の金山出石寺は、あまりにも遍路道からかけ離れているので、
次回の一日目で行こうと思っています。

ではでは
行ってまいります！
自販機にあったかいがなるべく沢山入ってますようにー

四国の住人です
お遍路さんが家の前で読経したり、見かけたりすると
お接待等してきました（何か背負っているものだと思い）
初めてここを見ました。
なんだかお遍路≒旅行
と考えてられる方が多くいらしゃられて
少しショックです・・・・・・

>>164
そうですかー
まだ始めたばっかりで、何か模索してる感じです。
一応修行だとは考えてるんですけどねーー
会社戻る電車とかなんだとか考えてるうちはまだまだかもしれんです。
でも、背負っての方もいっぱいいらっしゃるので
よかったら続けてあげてください＞＜

>>164
同じく四国の住民ですが
『お遍路さんが家の前で読経したり』・・・て人はあんましいないと思うけど・・・
・・・まあショックかも試練が、俺はただ歩いてる姿を見ると、
何となく元気付けられるところはあるな。
・・・・・お接待はしたこと無いけど・・・・・。

今日、ちゃりでかっこよく走ってる人を見た。
車で追い抜いたら結構なおっさん（爺さん手前）だった。
・・・・・・いや、若く見えたよ（後ろからみたら20代とおもた）
・・・・・＠松山ＰＭ4：50ころ

>>164
旅行とは行っても、心には何かしら思うところがあって訪れている人が大半だと思いますよ。
日程が限られていると、各札所での納経（山門に入ってから出るまで）が雑になってしまう
ときがありますが、そういうときはやっぱり何か後味の悪さを感じます。

>164
旅行と思われるような方もいらっしゃるでしょうが、
すくなくとも軒先をお借りして托鉢（というレベルでは無くても）を
される方のその心は旅行の遍路さんとは違うと思いますよ。

＞１６９
托鉢をされる方ってお寺では嫌がられていますよね。
あれってどうしてですか？

お接待の心とは接待する側の祈りから発するものであって、される側が要求する（托鉢）べきものではない。

>>170
どこかの札所で「托鉢と乞食（こつじき）は違う」って書かれていた。「托鉢」には一定の
ルールがあって、そうでない場合はお寺としては修行とは認めないのでしょう。

>>172
80番国分寺じゃないかな？

へんろ地図の別冊には、
「托鉢は行った方がよい」
みたいな事書いてあったが、
本当の僧籍でもなければやらない方がいいのかな？
難しいね。

托鉢は、したことも、見かけたこともないですねぇ。
偶然かもしれませんが･･･。
当方、10月28日より、区切り打ちを始めます。
今回は30番札所善楽寺さんから39番札所延光寺さんです。
のんびりゆっくり歩いていきます。

接待されて当たり前ってな気持ちでいるヤツは乞食だろ。
このスレにはいないと思いたいけど。

このスレよくいるよ

＞○番から○番の間ぐらいでただ飯ただ宿してくれるところはどこですか

みたいなの

ただ、接待を受けた際は断らない方が相手のためにも良い

>>177
おらん。

>>177
以前からこのスレにいるけど、そんなレスは見たことない

>>178
歩き遍路で車接待以外は、俺も断らない方が良いと思う。
でも、みかんを５ｋｇ分ぐらいお接待されて、ふうふう言いながら歩いている歩き遍路の方
に会ったときは、ちょっと可哀想だと思った。断ると悪いと思ったんだろうけどさ。

>>180
車接待というかヒッチハイクは、付近に宿が無い時は使う。

俺も行く前は「昔じゃあるまいし、そんなお接待なんてされないだろう」と思ってたら、
銭湯でビール奢って頂いたり、朝お参りしていると「朝食にどうぞ」ってパン貰ったりして
凄く感動したの覚えてるなぁ。
修行というより、自身への苦行で行った様なもんだから、貰っていいのかちょっと悩んだけど。
決してあてにしているわけじゃないけど、そういう時って決まって食費に困窮してたりするから、
お大師さまのお導きか！？って思ったくらいだ。

私も歩き遍路なので、車のお接待以外は断らないです。
今年の夏、車のお接待で声をかけてくださった方は、
「5人中4人は断るから、気にしないでいいよ。」なんて
気遣ってくださいました。
なので、ちょっと申し訳ない気持ちになりました。
また、1人で歩いていると、みなさん心配してくれてるようで、
道は教えてくれるし、アイスや飲み物をくださるし、
ありがたいことだとしみじみ思いました。

時々喫茶店やラーメン屋、食堂なんかで代金をお接待してくれる所があるけど
次回行った時に皆さん寄りますか？

初めて四国を回った時に、けっこうそう言うお接待を受けましたが、2回目の時は
心の中で感謝しつつ素通りしました。なんかお接待を期待して寄る自分がイヤで・・・。

>>184
「前回お世話になったので、今回は気持ちだけ受け取らせてください」って言って支払う
のはどうでしょう？　相手も嫌な気はしないと思うけど。

基本的にお接待は同行二人である金剛杖＝弘法大師様への贈り物で、
「大師様の代わりに戴く」という物だとベテランに聞いた事あります。

だから貰って構わないし、貰ったお金は使いましょう。
四国で戴いたお金は四国に落として還元しないとｗ
私も去年の春、歩きの通しで周りましたが、そう思って使いました。

ただ、たまに「お願いします」と行ってお金を渡された事があり、
これは「行けない自分の代わりに連れて行ってください」という意味だと思い、
そういう風に戴いたお金は一銭も使わず、88-興田寺-3-2-1と一周した後、
渡った高野山に全て収めて来ました。

霊山寺は悪い噂ばっかり聞いたので「お賽銭」として収める気になれなくて。。。

足が見事にぶち壊れました＞＜
一応、目標クリアはしたのですが。。。
１日目、午前０：５０徳島駅ｽﾀｰﾄ
中田駅まで歩き（前回ｼｮｰﾄｶｯﾄ箇所）
始発で由岐駅へ、ここが前回の終了箇所
ここから２３番目指して南下。
どんどん下って、旧道総当りで午後８：３０宍喰到着。
サザエさんｴﾝﾃﾞｨﾝｸﾞ風遍路小屋で仮眠
：歩数最長不倒歩数79,774　由岐駅辺りから既に前回泣かされた右足ｱｷﾚｽが痛む、ﾔﾊﾞｲ

２日目：午前２時ｽﾀｰﾄどんどん南下、東洋町のｺﾞﾛｺﾞﾛ休憩所とあるのを
心の頼りにしていたのに、吹きっさらしで泣く、、寒い
今度は楽しみにしていた尾崎ﾊﾞｽ停が、直射日光ﾊﾞﾘﾊﾞﾘ入る中、椅子１個の
ｼｮﾎﾞさと何故か右ｱｷﾚｽの代わりに腫れて痛み出した左足首の痛みに、
思わず無理だとこぼし、無意識に涙を流す。
御厨人窟でいきなりマメが３つ痛み出す。
なんとか２４番にたどり着くが足はﾏﾒの痛みと足首の痛みでﾖﾛﾖﾛ
ここで巡り合った通し野宿遍路の男女にひっぱられて、なんとか
２５番まで行き着くがこの辺りから、両足脛の骨が猛烈に痛みだす。
不思議なことに、足首は腫れているが痛くなくなる。
疲労骨折する勢いの軋み方だ、、で２６番はあきらめる。
ここで初めて宿にとまる。寺至近で、朝食つきで安い宿目に止まったからだ。
：68,608歩　初めて風呂投入。効果を期待する。

>４１
あらら、そんに無理したんですか！
>187
を拝見しただけで痛そう‥

>>187
腫れは氷で冷やして、湿布したほうがいいぞ。

足を痛めると、今回だけじゃなく次回の遍路にも影響する場合もある。
がむしゃらもいいが、あんまり無理すんな。

明日は無理しないで連泊するなり、歩くのは少しにするなりしたほうがいいぞ。
２６にいけたとしても次は高知最難関の神峰寺だ。
経験上、あの辺ならどこで野宿しても近隣で許可戴ければ大丈夫だ。
とにかく足を休ませなさい。
無理して山中で転落でもしたら目も当てられないぞ。

>>188〜190
うああ、すいません。じつはもう先程帰ってきています。
『続く』を書かずに、疲れで爆眠してしまったようで。。
そうですねえ、冷やすってのが頭から抜け落ちてました。
いま、立ち上がってみたらまだまだ脛がかなり痛く、熱をすごく帯びていたので
ｽﾎﾟｰﾂ用の冷却消炎ｽﾌﾟﾚｰを吹き付けましたら、じんじんしているので
少し熱がとれるのを期待してみます。

〜続き
３日目
３人で7:00に出立。女性に合わせて？速度を落としてるつもり。
なのだが、先頭にまつりあげられたので、既に野宿前提なので早朝２７番攻めを考えて
どうにもふもとまでなるべく近づかねばと早くなったり遅くなったりで、
足の痛み変わらず。後ろの２人も随分つらそうだった、、、ｽｲﾏｾﾝ
向かい風もきつくて、全員ﾖﾚﾖﾚ
途中、二十三士温泉にも立ち寄り湯したため、予想より大きく遅れて
２７番の登り口の700m手前のｽｰﾊﾟｰに閉店間際6:10過ぎに入店。
既にあたりは真っ暗で食料買い込みながら寝場所探しをどうしようかなあなんて言ってると、
同行女性遍路さんがおばちゃんを連れてきた。
話を聞いていたらしく温泉辺りまで随分戻るけど、家に泊まらないか？と
ありがたいお言葉。
相談して戻り方向だから、いいかと車に乗せられおばちゃん宅で。
歩数45,282

４日目
２人が軽く風邪をひいたらしい。通しだと室戸過ぎると気が緩み、体調崩しやすいとは本当だったようだ。
早朝、なんとおばちゃん起きだしてこられて、昨日拾われたｽｰﾊﾟｰまで
乗せてくれるという。しかも荷物置かせてもらえる知り合いまで紹介してくれるとか。
凄まじく助けられる。しかも昨日の温泉長湯効果か、足も痛みが随分ひいている。
荷物を預け、ｽｰﾊﾟｰから再ｽﾀｰﾄ。
思ったほど問題なく２７番到着。
車中でおばちゃんが、簡単だから是非展望台にも寄れば？と勧めていたので
後で報告する時のことも考え展望台を目指す。
これがつらいつらい。２７番道程よりつらい登りにより
展望は最高だったが、相当時間を取ってしまった。
更に、長い下りが響いたのか下山した頃にはすっかり足の痛みが戻っている。
ここからが大変。。頑張ったが全員痛みを抱えて、（しかも彼らは風邪だったからいかばかりか。。。）
陽も落ちた行進で、当初目指していた、道の駅やすより5km手前の琴ｹ浜野外劇場の建物脇でﾀﾞｳﾝ
これまた女性遍路さんが、隣の温水健康ﾌﾟｰﾙのお風呂を有料だが貸してもらえる交渉をきめてくる。
ｱﾘｶﾞﾄｳ、そして先頭で気遣いも足らなくてｺﾞﾒﾝﾅｻｲ
相談して、明日帰りの私とは２人は今晩でお別れするということに。
歩数：53,417　

５日目
午前３時、まだまだ遍路を続ける２人（そもそもその２人もソロ）が
とても不安に思えて悩んだが、ゆっくり進んで兎に角宿に１泊まって
大休止してくださいと書き残し、後ろ髪ひかれつつソロ夜行。
風呂のおかげか、自分のﾍﾟｰｽで歩けるからか足の痛みは少しラク
手結岬や跳ね上げ橋に寄り道しつつ、進む。
野市町あたりですでに、痛みは元に。かなりここからがツラかった。
歯を食いしばりつつ、２８番を打つ。
なんとここで、道中３回すれ違っていた若い宿泊まり通し遍路さんに再会。
彼の背を、必死で追いかけてみる。ﾍﾟｰｽが随分戻る。もしかして３０番まで行けそうな気になる。
足はもう上限に達したようで脛の骨の痛みｵﾝﾘｰ
ところがこの部分のへんろみち保存協会の地図が見開きで間違いだらけで
苦戦、、、２９番までの後半と３０番付近は道筋も距離も標識とは食い違い
精神的に痛めつけられる。身体はとうに若い遍路の背はみえず、女性遍路にも抜かれていく状態。
３０番直前の逢坂峠の下りでﾄﾄﾞﾒを刺され、打ち終わった時にはﾖﾁﾖﾁ歩きしか
出来ない感じになっていました。JR土佐一宮で仕舞い。
なんとその後、この見開きがすでに廃止されている後免町の空港行きバス停まで記載したままだったので
泣く泣くそこからﾀｸｼｰで空港へ。帰路につきました。
歩数：56,795　暮れていくﾀｰﾐﾅﾙで２人は今頃どうしてるか考えると涙が出てきました。ｵｼﾏｲ

歩きお遍路は他人に合わせちゃダメだよ。
遅い人にも早い人にも。

>>194
その通りですね。
今回は
ｿﾛ女性野宿通し遍路さんとｿﾛ男性野宿通し遍路が
そろそろ別行動とるか互いに悩んでいた矢先にぶつかってしまったもので
ついつい同行と相成ってしまいました。
女性遍路さんは雨具もﾏｯﾄすらも持っておらず、結構無謀さを感じてしまい、
（本人は別段気にしていない：ﾏｯﾄは安芸市のﾎｰﾑｾﾝﾀｰでやっと買わせました）
男性の方は置いていきづらいけど、どうしたらいいかな？？と
女性の方は男性がﾍﾟｰｽ落としてくれてはいるものの、自分のﾍﾟｰｽ
（時速２kmくらいが望み、とか）がとれず、寄り道もできないので
どうしようか？？と悩んでいました。
やはり区切り遍路はあまり同行考えない方がよいですね。
どうにも野宿遍路の辛さがわかるだけに、暖かい布団で寝た昨夜は
心配と罪悪感がないまぜになりました。
無事ならよいのですが。。

>>195
私の場合は、男女問わず、相手の事が心配な時は
次に立ち寄るお寺で到着を確認してから出発してました。

私の場合は器用でないのでペースを変えると変な負荷が筋肉や関節にかかって
疲労の原因になってしまいますから。

>>195
その野宿の男女2人は、そろそろ別行動をすべき時期ですね。
このままだと、ストレスが溜まってきてお互いを疎ましく思えて衝突しかねません。
そもそも歩くペースが違いすぎるし、お互いがそれを気づいているんだから一人に
なるのが不安なのはわかるけど、そろそろ別れる時だと思う。

一緒に居ることだけが気遣いではないと思いますよ。
一日が終わったら電話をしてあげるとか、何か困ったことがあれば電話をしてもらう
ことにしておくとか・・いろいろ方法はあると思います。

と、41さんに言ってもしょうがないですが、連絡先を聞いているでしょうからアドバイス
してあげては？

当事者でもないのに別れるべきとかﾜﾛｴﾙ

最終日、先行してたので目印やなんか
連絡しようとしてみましたが、電話電源切ったままでした。
ただ最終日前には、私が別行動になった後は、一人行動に戻ろうと思うと
言ってました。
高知のｹﾞｽﾄﾊｳｽまでたどり着いたら、大休止して先行してもらえば？
とは言っておきました。
また電話いれてみます。

次は高知からですが、、、、
まさか今年６月３０日で大阪−高知フェリーが廃止されていたとは＞＜
気分転換、睡眠第一でフェリー楽しみにしていたのに

初めて行きます。
納経帳と掛け軸両方にスタンプしてもらいたいのですが、
両方だと計８００円もすると本に書いてありました。

高いので掛け軸だけにしようかと思っているのですが、皆さんは
どのようにされているのですか？

>>200
８８礼所は納経帳と判衣で500円。
別格２０は、納経帳と念珠で600円。

>>200
２巡以上されるのであれば、「重ね印」していただける納経帳を選ばれた方がいいと思います。
持ち運びにも便利です。

掛け軸は御朱印をいただいた上で、装丁が必要ですよ。５万円以上します。予算オーバー
になりませんか？　また、マンション住まいだとかける場所とかに結構困ります。あと、ご自身
の宗派との兼ね合いも考える必要がありますよ（真言宗の掛け軸と、他宗教の仏壇を置くの
はどうかと思いますし）。

>202
>真言宗の掛け軸と、他宗教の仏壇を置くの
>はどうかと思いますし

遍路は良くて、掛け軸は駄目なの？

遍路は宗派を問わず、下手をすると宗教さえ問わなかったりもしますが、
旦那寺や氏神のある自分の家ではそういうわけにもいかないでしょ？

それって、不両舌じゃねぇの？

>>203
海外旅行で現地の教会に行くことは一般的ですし、教会関係者も「クリスチャンでない」
という理由で入場を拒否したりはしません。遍路も同じだと考えます。納経帳は、その札所で
納経（写経かお札）したことの受領印ですから、宗派・宗教にかかわらず所有しても問題ない
とでしょう。御大師様は全ての人を受け入れてくれるでしょうから。

一方で、掛け軸を床の間の飾ると言うことは、普通はその宗教に帰依していることを表明する
ことになるのではないかと思います。、他の宗派・宗教必ずしも御大師様を受け入れてくれる
わけではないでしょう。

例えば、クリスチャンが掛け軸の前で、食事時感謝の言葉を捧げるのはものすごく違和感が
あります。「キリストを全面的に受け入れて洗礼を受けんじゃないの？」って突っ込みたくなり
ます。

なので、>200に対しては「納経帳にだけ御朱印いただいたら？」というのが自分のレスです。

==========
"スタンプ"という文字を見て初めは「記念に白衣にもスタンプしてもらってフルセット揃えま
しょうよ！」ってレス付けようかと思ったけど、なぜかマジレスしてしまいました。

札所の寺にしたって８８箇所全部が真言宗ではないですよ。

>>200
全然ﾋﾟﾝﾄ外れの返事だけど、掛け軸の場合は荷物ごと置いておいたりしないで
常に携行した方がよいようですよ。高額で取引されるので置き引きに注意です。
と言われました。

お正月に行こうと思っています。
大晦日やお正月も納経所は空いてますよね？
ちょっと心配になってきました。
白衣だけじゃ寒いですよね。2月に行った時は寒かったし。

うん

貧乏だけど野宿遍路ならお金をかけずに行けると思い立ち、
野宿用具を買い集めたりして準備を進めてきました。

最近お遍路経験者と話す機会があって、野宿で回ろうと思ってるといったら、
よそ者が野宿してるのは不気味で目障りで迷惑。
四国の人も生活がかかってるんだから宿を使ってあげなさい。
お邪魔だけしてお金を落とさないなどもってのほか。
野宿するつもりなら遍路はやめなさい。
どうしてもというなら、せめて自炊だけは絶対やめなさい。
火を使うつもりなら私が許さない云々と窘められてしまったり、
２chの遍路スレで、野宿はギャングや追い剥ぎや野犬や悪霊に襲われるから
危険だというのを読んで不安になったりして、
どうしたものかと思い悩んでいます。
もうテントやら寝袋やら大型リュックやらに10何万もお金かけちゃったから、
今さら全宿泊に変更できないし。中止しろってことでしょうかね。
僕としては、むしろ「野宿する覚悟もないならそんなもの遍路じゃない。普通に観光と言え」ぐらいに思っていたんですが、野宿遍路はそんなに地元の人に疎まれているんでしょうか？

>>211
場合によっては疎まれている。
お遍路さんって言っても、みんないい人ばっかりじゃないからね。

野宿するしないは本人の勝手なので、野宿しない人は観光・・・とは言えないと思う。
要は、遍路をすることによってその人が何を得るかが大事なんで、野宿も宿泊まりにも上下なんてないし。

>>211
なにが「野宿する覚悟もないならそんなもの遍路じゃない。普通に観光と言え」だよ
ふざけんなよ

>>211
最後の２行見てカチンときたなあ。感情にまかせて書いてみます。

・突然、見ず知らずの他人がやってくる。「お宅の軒先で休ませてください」って言われたら
　どうする？　嫌だろ？　それと同じ事を札所とか、民家周辺でやろうとしているんだろ。
　しかも、テントまで使って。不気味じゃん。最近は神戸から窃盗団が入ってくるようになって
　治安も徐々に悪化しているのに。
・公園で寝泊まりするの？　地元の方の税金で作られたものをタダ借りするのが修行？
　「お四国詣り」で四国から得られる物だけ得て、自分は何も返さないの？
・火を使う？　火事のリスクを毎日発生させるつもりですか。キャンプ場以外で、炊事する
　なんて信じられない。

最後に
・10数万円もあれば、香川スタート、高知エンドで半分の札所巡りできたのに・・・
・野宿する覚悟があるのなら、各札所には写経を「納経」するぐらいの準備をしてから各札所
　を打ってほしいです。

>>211
野宿でもそんなに疎まれていることはないよ。
警察の目が厳しい街とかはあったりするけど…。

良識があれば大丈夫だと思う。

所詮ここは2ちゃんの中の「国内旅行」
というカテゴリーの中にあるんですから。
熱くならないで・・・・・
ちなみに国内旅行以外2ちゃんの中に
遍路に関するとこありますか

>>216
リンクは>>2に載ってるよー。

時代の違いはあろうけど、お大師さんも橋の下で野宿したぐらいだから、
法に触れないよう注意を払えば無問題だと．．．俺は思う。
要は承諾だ。（場所をお貸し下さいって．．．

>>214
そうカリカリしなさんな。
>>211
その場その場での常識・・・・
・・・・承諾とかあいさつとかちゃんとすれば・・・いいと思う。
お金を使うかどうかより、不信感や迷惑をかけなければ、問題ないのでは・・・。
極論かもしれんが、会う人みんなにそれなりの話をしていれば、
登山用バーナーでラーメン作っててても、火事の心配がなければいいと思う。

・・・・八十八カ所廻ったことのない四国の住人ですが。

×会う人みんなにそれなりの話をしていれば
　　　　　　　　　↓
〇会う人みんなにそれなりの話や挨拶をしていれば
・・・ちょっと細かいけど・・・・

野宿で回ってても、必ずお金は落として行くことになると思うけど。。。
むしろ車遍路さんが素通りするようなところで
お金を使うのは、歩き遍路さんですよ。

確かに、歩き遍路で宿に泊まると、結構いい金額になります。
自分は区切り打ちですが、毎回最低10万円はかかっています。
（往復交通費は除く）
疲れている時など、車遍路さんを羨ましく思うこともありますが、
それはそれ、自分のしたい方法で巡拝するのがいいと思っています。
野宿の方に一言、言えるとするなら、重い装備で何百キロも歩き続けられますか？
ということでしょうか。平坦な道ばかりではありませんから。

四国の人はお遍路さんに寛容だから、許可を言われればそんなに断られる事は無い。
が、当然職務質問はされるし、断りなく野宿すれば怒られる事もある。
人の良さにつけこんだ乞食遍路も最近は多いそうで。

以前も書いたのですが、私が２７番神峰寺を打った後、唐浜駅で野宿しようと思っていましたが、
野宿は一切禁止になっていました。

神峰寺の宿坊（というか３畳の小屋)は年配の方も泊まりたいと言っていたので遠慮して下る事にし、
海沿いで何も無かったし、「一晩くらいなら平気」と神峰寺で言われたので
「禁止」の看板も出ていたのですが、お言葉に甘えて私と他一人で結局野宿しました。

が、夜明け前に「お前等何だ、野宿ダメって看板読めないのか」と凄い剣幕で怒鳴り込まれ、
神峰寺で許可を戴いた旨を説明しましたが、こってり叱られ、４時半出発となりました。
（事実、あの駅はそれが出来るように作られたのですが）遍路に見せかけた乞食が住み着いてしまい、
形だけはお遍路さんなため断りを入れるのもはばかられ、大変迷惑した末にそうなったそうです。

野宿をされる際は絶対に「近隣住民の」許可を戴きましょう、断られれば素直に諦めましょう。

他にもあてにしていた場所で何箇所か断られましたが、所詮日本、
国道沿いなら日が暮れたところで外灯はあるし自販機はあるし、歩いたってって死ぬわけじゃないです。

いざとなれば駅にバス停、集会所の軒下、山中の屋根だけのお堂、なんでも行けます。
（全部寝袋だけで泊りました）

番外１４番を当てにして５時過ぎに三角寺を出て歩いていったら、着いてから宿坊が無くなった事を知り、
仕方なく雲辺寺の麓のバス停まで歩いて行きましたが、やはりなんとかなりました。

煮炊きに関してというか火は「絶対禁止」。
バス停や駅に始まり寺の宿坊、遍路用に作られた無料休憩所に、善根宿、
心無い遍路の寝タバコや不審火で何件全焼したかご存知ですか？

歩きや野宿は確かに他より時間はかかるし辛いのかもしれませんが、それが他の人より凄いという事にはなりません。
まぁそういう思い上がりは実際に歩くといろいろ思い知りますが。（私がそうでしたし）
もし結願してもそういう考えだったら、遍路した価値はありません、全く。

良き旅、良き出会いがありますよう。南無大師遍照金剛。

>４１さん
お疲れ様でした。

>193で29〜30番の地図が間違いだらけとの事で、大変でしたね。
新しい地図が間違っていたのですか？
ちなみに私が持っているのは1997年9月の第５版です。

>194
なるほど、
自分も歩いて回りますので気をつけます。
ありがとうございます。

29〜30番の間違いって何だろ？確かスムーズに行けたはずだが。

俺は43〜44番では地図の距離数表記が５kmくらいズレてたのに騙されて、
夜遅くまで歩かされた。
45〜46番での距離数表記ミスのときも悩んだ。
俺が持ってるのは第６版です。

２９への後半は間違いというか、
３１P下の中村商店2.4kから次の大師堂3.3kは明らかに距離がおかしいのと
（ここで数ｋずれている）
踏み切り越えた後 道標を辿っていくと、地図上の赤線とは全く違う道を行きます。
（山崎商店は通らず、小学校＞神社＞？？となります）
地図上には山崎商店のところに旧来のへんろ石の表示があるので
地図通り行くのが正しいのかもしれません（道しるべ無視で）
３０周辺は道路工事でぐちゃぐちゃになっているのでややこしいのと
それを過ぎた一宮小学校の位置がずれてました。
2004/4/1の第６版改訂増補です。
あと赤岡だったか、町中でへんろｼｰﾙが分かれ道双方に貼ってあって
思わず間違いの右道路でとんでもない方向に行くところでした。
どうみても方向上変なので、戻ってよく見ると、もう一方にもｼｰﾙが。

そうそう、昨晩女性遍路さんと連絡とれました。
なんと着実に南下されてました。
男性遍路さんとはやはり直後別行動になったらしいです。
話聞いてると大師さんがほんとに同行してるような感じ。
地元のおじさんおばさん達に家に泊まらないか？
と誘われるのがずっと続いているそうな。
節約はﾎﾟﾘｼｰでやってるだけらしいので、
本当に危険なら宿に泊まるように勧めておきました。
ああー自分が不甲斐ない。自分の身体やそういうものが全くわかっていなかったのは
こちらの方でした。猛省。

今は四国も交通の便が良くなって
昔は遍路宿でにぎわってたとこも結構潰れてさびれてるよねぇ。。
関西からだと日帰りだからなぁ

>>211
他人に迷惑をかけないっていう最低限の事もわからないようじゃ
人としてどうだろう。自分さえ良ければ、自分がこう思うからってのは子供の我侭だよ。
お遍路以前の問題じゃないかな。
野宿するのはどうしようもない時かキャンプ場だけにしなされ。
あと、野宿だらけだとぶっちゃけ汚い。

確かに、俺も野宿のみで行こうって意気込んでたけど、実際は野宿だけじゃあちょっとキツイ。
宿に泊まると野宿より回復の度合いがやっぱ違うし。

地元にお金を〜ってのが世俗的でちょっとアレだなぁとは個人的には思うけど、
別にそういう意識を持ってまで遍路しなくてもいいんじゃないかなぁ。
なんか「四国で金使ってやってるんだよ」じゃないけど、なんかねー･･･。そーゆーのじゃないと思うよ。

俺は原付で回って、野宿と宿泊が半々くらいだったな。
野宿できるとこないですかね？って尋ねたら、誠意ある答え（わからないなり、ここらじゃ禁止なり）を頂けて
それだけで感動したもんだ。

野宿の利点
・金がかからない
・時間を気にしなくていい
・旅をしている充足感は（ある人には）ある。

野宿の欠点
・天候が悪いと泣ける
・っていうかこれからの季節正直厳しい
・安眠できない
・夜中に職務質問で起される
・田舎だと夕飯にありつけるか
・危ないっちゃ危ない
・禁止だった場合、可能な場所を探さなくてはならない
・洗濯、風呂が数日おきになったりする。
・荷物ががさばる
・ヤブ蚊がすごい

宿の利点
・天気が悪くてもOK
・寒くてもOK
・風呂入れる
・布団で寝れる(安眠できる）
・ちゃんとした食事が取れる
・洗濯が出来る
・服、靴の乾燥も出来る
・他の遍路さんと親交が深めれる
・荷物が少なくて済む
・隠れた名所を教えてくれる（事もある）


宿の欠点
・金がかかる
・原則、前日ないし当日午前中まで予約（飛び込みは嫌われる）
・繁盛期（週末、春や秋など天候の安定した時期等）だと満員でお断りがある
・宿が確保出来ないと結構切羽詰る
・最低４時過ぎには着いておかないといけない（夕飯、就寝の関係上）
・下手に距離を把握せずに予約すると泣きをみる
・等によってペースに余裕が無いと常に時間に追われる

俺も１日に一回どっかに泊まる感じのペースだったかな

へんろみち保存協会の「四国遍路一人歩き同行二人」にはこう書かれています。
「遍路の野宿は昔から、俗世のしがらみを立ち、大自然の中で修行に打ち込むに必要な所作とされてきた。」
なるほど、足で歩いて、野山に泊まってこその遍路なんだな、
貧乏人でも巡礼できて、しかも本式なら言うことないな、と思って、
いよいよお遍路に行く気持ちが固まってきて、書店でさらにお遍路本を物色しました。
すると、グルメとか観光ガイド的なお遍路本が目に付くというか、
鼻につくというか。それこそ「聖地を何だと思っているんだ。ふざけるな！」と思いましたよ。
その上さらに、例のお遍路愛好家に、まるで犯罪を企てているかのような言われようだったので
僕も「なにを！野宿してこその遍路だろ！！」とカチンときたのですよ。

野宿をするか宿に泊まるかでどっちが偉いとかいうつもりは毛頭ありません。
最初に買ったお遍路の本が「四国お遍路バックパッキング」で、
次に買ったのが「四国遍路一人歩き同行二人」だったので、
最近まで遍路の基本は徒歩＆野宿だとは思っていましたが、
あくまで、野宿のほうが安上がりというのと、
どうせやるなら、自分が納得いくように、観光気分を排して徹底したいだけです。
野宿したって、キャンプに行くようなつもりでいるなら、それはレジャー遍路なわけだし、
調べるほどに、どっちがより本式とかいうこだわりは溶けてしまいました。
ただ、人生の瀬戸際に立たされて巡拝する人や、
真剣に信心しようとしている人にとっての貴重な聖地を、
レジャーランド化して汚すのはもってのほかという気持ちは譲れませんよ。
それは宿に泊まるか否かとはまた別の問題(温泉宿豪華海鮮料理つきバスツアーとか)ですが。
なんていったらまた怒られそう。

211はなんか論点というか、捉える感性がずれてるなあ。

まぁ、行けばわかるさ。それがお遍路。

>>232
16時の門限は無い。
寺の宿坊は17時だが。
旅館とかなら、19時過ぎても無問題。遅れることを伝える必要なあるけどな。
それと、予約も当日午後でも全然かまわないし、夕方連絡して取れることも多々ある。
しかも、これから寒くなるから予約もしやすいし、
宿泊者がたったの1人ということもある。

お遍路にはこんな言葉があります。


何事にもこだわるな、「こだわらない事」にすらこだわるな。


人間ってのはすぐこだわっちゃう生き物ですから。
視野を広く持てという教え。
そもそも密教とはそういう宗教です。
人種も性別も階級も年齢も宗教も装束も思想も全てに置いて寛容、
だからこそ1200年も残った文化なのでしょう。
順番だってどこからやったっていい守んなくたっていい、何回何年かけたって、
やるという事が大事なのです、あの独特の風土に触れて実際に行く事が大事なのです。

そう、あれこれ考えるより、ひとまず歩きましょう。
なんか妙に遍路を神聖化して肩肘張りすぎですよ。もっと楽に考えましょう。

でもまぁ、言いたい事はわかります。
そもそも凝り固まって拘りまくって野宿遍路した張本人だし。

私の当時の格好、これですよ？（笑
ttp://f45.aaacafe.ne.jp/~himotatu/henro/album/images/tengu1.jpg
ttp://f45.aaacafe.ne.jp/~himotatu/henro/album/images/tengu2.jpg
雪駄に白足袋、着物襦袢に袴、富士笠でリュックどころか風呂敷と行李、
寝具は寝袋一丁で護身と先祖供養とか言って祖父の木刀かついでました。

己に修行を課すという意味で戒律のこだわりだったらいいと思いますよ？いくらやっても。
私も50日禁欲とかしてホント死にそうでしたよ。

ただそこに「人に迷惑か否か」「失礼じゃないか」を加味しておかないといけませんよ、と。
野宿続きで１０日風呂に入らない、なんて薄汚いのが歩いてたらやっぱ浮浪者かと不審がりますし。
火を使う云々ってのもそうです。

それに歩きで行きたくたって、野宿で行きたくたって、時間、体力、ひょっとしたら障害を持っていて
それが「やりたくてもやれない」人だってたくさんいるわけです。
だからレジャー遍路って言い方から失礼なわけです。
その決め付けはその時点で偏見なわけです。
たとえ挫けたって得るものがあればそれでいいし、何巡したって何も得れない人もいるんだし。

百聞は一見にしかず、まずはとにかく行ってみましょう。南無大師遍照金剛。

あ、グルメツアー云々っていうのも「そのくらい寛容」って事で。
苦も楽も清も濁も併せ持って人間、それを肯定するのが密教ですぞ。
修行は人がどうじゃなくて自分がどう、ですしね。

>238
いいお話ありがとうございます。

211さん、「人に迷惑を掛けない」という思いがあれば大丈夫ですよ。
同行二人ですから。

>224様よりとてつもない難問が投げかけられてますね・・・・
>心無い遍路の寝タバコや不審火で何件全焼したかご存知ですか？

224様自身は答えを持ち合わせていらっしゃるんでしょうか？

不審火で建造物が消失したとしてもそれが心無い遍路に起因するのか。。。

私は車遍路です。
妊娠中なので歩き遍路はとてもじゃないですができません。
でも妊娠初期なので私も２１１さんにお会いしたら
レジャー遍路さんと見られてしまうかも・・・
私も真剣に生まれてくる子どものために今、まわっています。
皆、目には見えない、他人にはわからない気持ちを持って
まわっていると思います。
お遍路さん同士、温かい目でお互いを見ることが出来ますように。

来週から初めてお遍路に行く予定です。（歩きの通し打ち）
持って行く服装（防寒対策）で迷っています。
薄手のジャンパーだけにしようで十分でしょうか？
厚手のダウンとかだと結構な荷物になるので・・・
あと、白衣、菅笠、金剛杖は、結願後にどうするのですか？
素人質問で申し訳ありませんが、アドバイスお願いします。

>>242
車遍路だからって全く気にすることはないですよ。
お遍路をする「気持ちや行為」が大事なのであって、その「方法」はどうでもいいことだと思います。

どうしても歩き遍路は車で回っている人に対して優越感を持ってしまいます。私もそうでした。

211ｻﾝのカキコからちょっと変な方向にいってますが、彼はそれだけ真剣に遍路に向かい合いたい
ということを言いたかったわけで、実際に歩きはじめると、いろいろな人がいろいろな悩みや思いを
持って四国に来てる現実を見ると思います。その思いには車も歩きも関係ないわけで・・・。

>>243
野宿じゃないなら、まだダウンは必要ないのでは？
私は2〜3月に歩きましたが、フリースの上に白衣、たまにジャンパーでした。
最近の天気予報では、日中は晴れだと20℃前後あるので、歩いているとちょっと汗ばむと思います。
ただ、最低気温が10〜15℃。12月に入ると朝晩はもっと冷え込むだろうし。これをどう見るか。
始めはジャンパーで歩いてみて、だんだん寒くなってきたらダウンを送ってもらうというのは？
他の方からのレスも参考にしてください。

金剛杖は奉納する方もいるようですが、私は記念にと白衣、菅傘共々持ち帰りました。

>>242
自分も「納経」（札所に入ってから出るまで）時の心が洗われるような感覚が好きなので、
バイクで巡ることが多いです。お遍路には最低限の作法はあると思いますが、どのように
向き合うかは自分なりに納得できる方法を選べばいいのではないかと思います。

>>243
昨年、９月、１１月、１２月に巡ったものです（バイク）。
１１月は「白衣＋ゴアテクスの雨具（ウィンドブレーカー代わり）」で大丈夫でした。
歩きであれば薄手の上着で大丈夫だと思います。

下着（シャツ）は身につける物の他に、３枚用意した方が良いと思います。
　・翌日用
　・途中で汗をかいたとき、体を冷やさないために着替える
　・洗濯後、乾きが悪いときの予備

==========
私は白衣、菅笠、金剛杖は全てもち帰りました。同じものでいつもお詣りします。他の方を
見ても、背中の「南無大師遍照金剛」がほとんど読めなくなるぐらいまで薄くなった白衣を
着ていらっしゃる方がいましたので、奉納するかどうかはご自身の考え方次第です。

なんでここsageでいってんの？

じゃあ、なんで君はageるの？
ちゃあんと論理的に答えられるのなら答えてごらん。

>>248
解らないから　なんでと聞いているんじゃないのかな？
たぶん論理的とかそんなつもりじゃないんじゃないの。

徒歩で初めて挑戦したのですが、両足の薬指の爪が剥がれてしまい
２日目で断念しました。
靴が小さくて歩くたびに薬指をこすっていたようで、20キロほどで
痛くなりました。
最初、内出血程度と思っていたのですが、２日目で激痛がはしり
歩けなくなりました。

よく本でマメができることが書いてありますが、爪が剥がれてしまうと
は自分でもびっくりです。

ありゃりゃ・・・・痛そう。
今回は残念でしたね。お疲れ様でした。
靴は自分のサイズにピッタリあった物、
尚且つ履きなれた物でないと歩くには不向きです。
遍路用に新しい物を買われたのでしたら、
なお更10日程度は履き慣らしておかないといけませんね。
私は人差し指のマメが広がり、爪の中にまで達した時がありましたが、
剥がれはしませんでした。

あとは酷くならないうちに、応急処置を的確に。
休憩中に靴を脱ぐ、はだしになる、中敷きを出して靴も乾かす、
早めにバンソウコｳなりテーピングをする。などですか。

失敗を教訓にしつつ、次回も頑張れますよう。南無大師遍照金剛。

>>250
小指ならまだしも、薬指ですか。大変でしたね。

私も「なんとかなるだろう」と考えて、真夏の歩き遍路に出かけましたが、１日で大きなマメ
ができ、３日目にはまともに歩けなくなりました。台風が近づいていたこともあり（昨年）、
藤井寺で一旦家に戻り、マメを直して、インソールも変えて大日寺から再チャレンジ。
それでも３日目には足全体にマメが拡がり、恩山寺手前で２泊、平等寺・薬王寺間は
電車を使ってなんとか阿波一国打ち（焼山寺除く）しました。

靴は通気性と防水性にすぐれた良い物を選んで、十分に履き込んでから出発された
方が良いと思います。

金剛界曼荼羅＝金剛頂経系
退蔵界曼荼羅＝大日経系

>>248
なんで質問に質問で答えてるの？

>>254
なんで質問に質問で答えている人に質問するの？

吉良さん落ち着いて。

っつーかsage進行は上がると招かれざるお客さんも来てしまうから。

これくらいの季節が歩くには、とってもいいですね。

＞251
＞252
レスありがとうございます。

靴の先端の内側があったっていたようです。
今度は、先端と横幅の余裕のあるのを買おうと思います。

その靴は毎年冬に登山用に使っていたので、安心しておりましたが、
遍路用に合うかどうかは使ってみないとわかりませんね。

明日医者に行って診てもらいます。
早く回復して年末年始行きたいです。

靴といっても向き不向きがあると思う。
3万円の靴を買って使ったけど、あまりに合わずに2日後に家に送り返した。
その日に4千円の靴を買って使ったら、3万円の靴よりも使いやすく、
早いペースで歩けるようになったよ。
お金をかけるのが良いというが、一概には言えないと思うよ。

>>259
「足に合う」かどうかはお金にはあまり関係ないけど、「防水対策」を求めるのであれば、
ある程度金かかる（ゴアテクス製とか）。マメできやすい人が蒸れる靴選んでしまうと
雨降ったとき辛い思いをする。

>>247
２ｃｈブラウザのデフォルト設定がsageなので、わざわざチェック外すのが面倒だから。

>>260
漏れが買った3万円のはゴアテクスのものや。
ただ、それが非常に苦痛で痛くて我慢できんかった。
4千円の靴のものは、少しは防水性があって、
少雨は普通に耐えられた。確かに大雨の時は雨宿りとかしたけど。
金が全てじゃないとわかって、3万円の靴は高い授業料となった。

まあ、昔々はわらじを履いて未舗装の道をみんな歩いていたわけですから。

遍路道ってけっこう足の裏、酷使するよな。あんなに磨り減るとは思わなかった。

新品の軽登山靴で出かけたんだけど、高知の半ばでゴムの部分がすり減って
スポンジ層が見えてきたから靴屋で普通のウォーキングシューズに買い換えたけど
今までの苦労は何だったんだってくらい楽になったな。

２度目以降の人はランニングシューズの人が多いね。

スレ違いかもしれませんが、教えてください。

来月、初めてのお遍路をと思っているのですが（歩きで通し
打ちの予定）、パソコンを持って行きたいのです。エッジかＦＯＭＡかの
コネクトカードを購入しようかと考えてるのですが、
もし経験者のかたいましたら、つながり具合が
どうだったかを書いていただけると幸いです。

>>265
このスレには長いこといるけど、ＰＣ持って行った人っていなかったな。
よっぽど脚力無いと、途中で送り返すことになるからだと思う。
本当に必要なのか、もう一度検討されてみてはどうですか？
京ぽん(http://www.google.co.jp/search?sourceid=navclient&hl=ja&ie=UTF-8&rls=GGLD,GGLD:2005-14,GGLD:ja&q=%E4%BA%AC%E3%81%BD%E3%82%93)
で我慢するとか。

四国に世界遺産をつくろうぜ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/ruins/1128091589/l50

>>255
くどいけどこの流れだいすき

>268
寸ません

>>266
最近はテントよりも軽いノートPCもあるよ。
オレはネットはやらなかったけど、写真を撮るのが趣味なんで
デジカメのストレージとして小型PCを持って行った。

最初はそれで日記なんかも書こうと思ってたけど、普段めったにPCで
文章を書かないから、腕が疲れてしょうがないので手書きにした。

最近は遍路に限らず旅先からブログ更新したり、時代は変わったね。

>>265
この時期は荷物(服装)が増えると思うし、少しでも足への負担は
軽くしておいたほうがいいと思いますよ。
思っている以上に足にきますから・・

>>257
ゴールデンウィークあけもいいですよ。
人が少なく、気候も丁度いいし、お祭りが結構あるのでおすすめです。
一ヶ月ちょっとで回れれば高野山の青葉祭に間に合いますよ。

ブログなら携帯から書き込めるのもあるよ。
俺もそれで遍路中の日記つけてた。

ゴールデンウィークって激混みするのか？

ちょっと見ない間にこんなにレスついてる。

それにしても、ＰＣ持参否定的な意見多いですね。
それだけ歩きだと大変ということですね。

周囲がお遍路に出ることにとても心配しているので、
ＰＣ持って行ってブログつけようと思ってました。
それ用にノートパソ（バッテリ込みで1.5キロ）も購入しちゃいました。

時間かかるのでもうちょっと考えてみます。
皆さんありがとうございました。

>274
歩いた経験からは賛成しませんが、
そういう人がいても、これから遍路に出られる人には
参考になる事もあるでしょうし、

また、自分も歩き遍路の日記を毎日は意見出来るのは
仕事終わって、ビール片手にPCの前に座る楽しみが増えていいかもと
思っております。

大変だろうけれど、どちらかと言えば肯定派です。

「サンリバー四万十」閉館
http://www.kochinews.co.jp/0510/051031headline06.htm#shimen6

当方切り打ちなもので、中村は何回か出入りで使いましたが
サンリバー四万十は評判が良かったので
その度に予約していましたが、一度だけ予約が取れて
宿毛で打ち上げて、中村まで移動して宿泊した事があります。

部屋はきれいで温泉もあり（循環でしたが）、食事も良くて
ゆっくり休めました。

２巡目の時も是非宿泊したい宿だっただけに残念です。

>>274
ケータイで写真付きブログ更新できるサービスがある（http://moblo.jp/pc/ctrl とか）。
俺が夏歩いたときは、初めいろいろなもの持って行ったけど、デジカメは最初に送り返した。
途中で、地図・ガイドブックも不要部分（徳島のみだったので）は破って送り返した。
それぐらい荷物は負担になるので、1.5kgは結構重荷になると思うよ。
もちろん、脚力との兼ね合いだけど。

コネクトカードの接続は分からないけど、DoCoMoのmovaの場合は、太龍寺の山腹や
石鎚山の頂上でもアンテナ３本だった。電波が届かなかったのをはっきりと覚えている
のは太龍寺から東側に下って平等寺まで行く途中の一部ぐらいでした。

>>273
バスの団体客やタクシーで回る人が多くなって、納経してもらうのに
時間がかかったことがありました。

お寺の方のお説教を楽しみにしていたのもあるので。
まあ、私だけかもしれませんが・・・

そんな事は気にせずのんびり歩けばよかったと思ってます。
まだまだ修行が足りないなあ、と思いました。

>>234 とりあえず行ってから語れ
他人がどうしてるかなんてどうでも良くなるから
本に感化されるのも良し悪しだと思うぞ

>>211
僕は夏でしたがテント無しで歩き野宿やりましたよ。
準備に１０万円もかかりませんでした。
寝てるときに急に雨が降ると悲惨で半べそかきましたけど（笑）
それも修行と思えるようになれば一人前です。
まぁ屋根さえあればテントが無くともなんとかなりますから。
36日で廻りきったけど野宿なら５万円（納経費別）ほどでいけました。
野宿を嫌う人がいますが、反対に暖かく応援してくれる人もいるわけですから、
なるべく迷惑をかけないように謙虚にすれば大丈夫だと思います。

>>234
お寺側や地元の人からすれば観光地化することによって儲かるわけですから
その意味で野宿は迷惑なんですね（笑）
ツアーバスで来る方が沢山お金落として行ってくれるので、
四国の人にとってはありがたいものなんです。
貴方はそれをもってのほかだと言いますけど、
真剣に信心してる人は自分が四国に人にお世話になり迷惑をかけてると
わかってるので、貴方の様な考え方はしないと思います。
何事にも広い心を持つのも遍路の修業です。

遍路のレジャー化を嘆く声を聞きますが、気持ちは分かります。
四国を歩いていると、遍路を載せた多くの車やバスや
数は少ないですが、白衣を着たバイクや自転車が抜いていきます。
この多くの人たちが四国にもたらすものはものは
間違いなく大きな産業です。

そう考えると、
１２００余年が経っても、その影響力を発揮し続ける
弘法大師とはすごい人だと、思いしらされました。

遍路が地元民に多大な利益をもたらしている？
自分に都合のいいように解釈してんじゃねーよｗ
乞食は四国に来んな！

>>282
何で遍路をＰＲして世界遺産にまでしようとしてるかわかるかな？
バカなお前にはわかんないよな。
じゃあお前のためにいちいち説明するよ。
納経だけでも88ヶ所で26400円かかる。
一日で回るわけないから
食べるのも泊まるのも四国でやらないといけないんだよ。
遍路がいなくなれが民宿がなりたつと思ってるのか？
バスツアーなら一人20万ほどかかるよ。
バス一台で満席なら800万だよ。
タクシーでも回ってる人もいるしね。
お土産とかも買うでしょ。
まぁお前の言う『多大な利益』がどれ程のものかわからんが。
とりあえずお前は四国からでるなよ！

つまんない煽りにマジ切れしないでも・・・。

>>281
> １２００余年が経っても、その影響力を発揮し続ける
> 弘法大師とはすごい人だと、思いしらされました。

ただ、弘法大師は自分の足跡を金儲けに利用されるとは思ってなかっただろう。

なんか言ってることがちっちゃすぎ。

人それぞれの価値観に基づいての遍路だろう？
やれレジャー化だとか、金儲けだとか、そういうのどうでもいいじゃん。
回る人がどんな気持ちで回るかでしょ。人は人、自分は自分。
どんな形で遍路したってヽ( ･∀･)ﾉｲｲｼﾞｬﾅｰｲ。

まぁそれに伴なう、常識やマナーを弁えない方々の問題行為は別な上に由々しき事だがね。

金儲けというか、「宗教の経済」については空海の想定範囲内かと。
そっち方面については、彼自身も政治家・経営者としての力量を発揮してるし。

むしろ、四国の山岳修行が「弘法大師の足跡を追う遍路」というかたちでまとまり、
昇華したことの方が驚きなんではなかろうか。

まあ弘法大師だって当時地元の方にお世話になっているだろし
その恩返しみたいな感じで考えればいいんじゃないかな。上手くいえないけど・・・

明日から四国にいきますよー！

オカルト板の遍路スレの1が今日八十八番を打ち終わる予定なのだが、

全く動きが無い。。。

>>283みたいな、いかにも地元に金落してやってるって感じの人には
来てほしくないなぁ…。
なんか生々しいね（苦笑

あ、念のために言っておきますけど、僕は四国在住ですが、>>282じゃないですよ。

人それぞれ考え方も立場も違いますからね。
いろんなことがあります。

こうして話題は環となってループする。
そう、あたかも遍路道のように。。。

あなたの通ってきた道そして往く道が、へんろ道

死国巡礼したって結局なにも変わらない
変わったと自分自身に思い込ませたいだけ
煩悩は人間の生きる源

あー悟りねー。
終わる頃には開くよ？
開くけどねー、




すぐ閉じるよ。


また開きたくなったら四国においで。


by某山中の不動の破戒僧

>>295
＞死国巡礼したって結局なにも変わらない
　　　　・・・・
そりゃー。死国じゃ変らんだろ。
マジレス恥ずかしい。

むしろ四国遍路したことが変なステイタスになって
他の人を「問題意識もなくただ毎日をのんべんだらりと暮らしてる間抜けなヤツら」って
見下すようになるよ。
特に歩きで回ってるヤツはそうなりやすいと思う。

なったらなったでまた行けば良いさ。

>>298
想像で話すのは良くないね。
中には君みたいな人がいるかもしれないが
実際にいってみると大多数の人はそうならない
つかそんな風に考えないようになる

死ぬまでに一回はお遍路に行きたいな・・・
定年後だろうな 行けたとしても

>301
休みが取れたら一日でも二日でも行ってみたらいいですよ。
まあ、往復の交通費は掛かってしまいますが‥
だって、定年まで生きている補償もないですから

ちなみに私も上記に気付きまして
年に２〜３日四国を歩いています。
４日休みを取っても往復で１日は削られてしまいますが、
PCの前で悶々としていただけでは
一箇所の札所も打てませんから‥
ちなみに今のままですと、一巡りするのに十数年掛かりそうです。

そんな訳でいかがですか、次の休みにでも
お出かけになっては？

>>302
　PCの前で悶々としていただけでは
　一箇所の札所も打てませんから‥

そうは思ってもなかなか行けないんだよね大半の人は・・・

男はつらいよの、幻の最新作(49話)寅次郎花へんろを
見てみたかったですねぇ・・・
これが上映されてたらもっと行く人増えるでしょうね。

柴又帝釈天が日蓮宗なので、設定としてどうかなあ。
場所を西新井大師にしていれば。。。

さすがに日蓮宗の寺は八十八ヶ所の中にはなかったかしらん。

>>276
今回渡し舟乗場で区切って、中村から帰りました。
サンリバーからそう遠くないところに「平和の湯」という温泉施設が出来ていました。
前に大師像があったから遍路さんの利用も考えられてるんでしょうね。
ふくらはぎと土踏まずへの泡風呂もありましたしｗ（６００円）

人間関係でうつ病になり、会社を離職し、現在、前向きに考えられるように
なったのですが、救いがあるのかわかりませんが、まわりたくなりました。
やはり体力は必要なのでしょうか？
あと、お金の面も気になります。
そんな、さまざまな煩悩も捨てたいと思ってます。

何か、似たような境遇の方、いらっしゃったら、アドバイスお願いします。

体力よりいるのは気力。というか根気。
お金はいつどういうスタイルで行くのかにもよる。

春は気候が安定し一番回りやすい。桜も見れる。
夏は猛暑か台風という極限環境、多分一番辛い。でも山道は気持ちいい。
秋は春よりは寒く夏よりは暖かい、紅葉が綺麗。
冬は寒い、正直寒い。野宿は厳しいね。雪の境内は幻想的。

歩きなれてないなら一日３０km前後と見た方がいい。
歩きなれていても一日40Kmちょっとと思っておこう、それ以上は翌日に響く。

野宿主体なら全部で５〜１５万くらいじゃないだろうか。
宿主体なら1万/日くらい。
装備代はだいたい1万〜2万

野宿しても風呂や洗濯はコインランドリ-や銭湯、健康ランドで結構どうにかなる。
たまにお寺に泊めていただけるときもある。

煩悩は、歩いてる間にどうでもよくなる。
でも歩いたくらいで善人になれるなら世界はきっと平和だろう。
むしろ煩悩を肯定して受け入れた上で制御するのが密教。

何事も思い通りに行かないけど、それでも頑張る。
そんな思いを培う修行にはなるんじゃないのかな、
台風の中遍路ころがし抜けた時とか思い出せばたいていの事は頑張れるさ。

苦労して、失敗して、後悔して、泣いて、
でもそれ以上に成功して、感動して、笑って、そうして心に何かを持って帰るのさ。

>>308
私も過労が原因でうつになり、療養中に巡拝しました。

> やはり体力は必要なのでしょうか？
歩き遍路であれば、体力というよりは「歩き慣れ」ていることが必要です。
今の時期なら、気温が原因で脱水症状になる可能性は低いですが、毎日20km以上、それも
車・バイクでも苦労するような道を歩くというのは、弱った体には厳しいものがあります。

対応としては
　・「前向き」になった今から足腰を鍛えて、１日15km歩けるようになってから四国に出る。
　・とりあえず阿波一国打ちしてみる。
　・もしくは今は順番にお詣りしなくても御朱印をいただけるようになりましたので、香川ス
　　タートで足慣らししながら、平地部のみを打っていく。難所はあとから車でお詣りする。
　・原付バイクがあるのなら、それでお詣りする。自然の美しさとお寺の荘厳な雰囲気で
　　心を癒す
などがあります。

> あと、お金の面も気になります。
民宿・旅館宿泊の場合で、
　　基本装備10,000円＋納経帳への御朱印代26,700円＋宿泊代等7500円＋四国までの交通費
です。バイク・車なら、１日１万円と考えておけばいいかと思います。

> そんな、さまざまな煩悩も捨てたいと思ってます。
各札所で一心に般若心経を唱えていれば、心が洗われていきますよ。また、宿坊に泊まると
朝のお勤めに参加できるときがあり、とても良い経験になります。

鬱を克服しようと、この夏原付遍路行きました。

俺の場合は遍路グッスに約1万、周辺の道具に約1万ってとこでしょうか。総額では10万ちょっとだったと。
寝袋･テント持参で野宿と宿泊を半々くらいでした。
原付だったのでそこそこ早く、1週間程で回れましたが、予算･日程に余裕があるなら、焦らずじっくり周る事を
お勧めします。俺は速度で引っかかるわあっさり風味で終わってしまったわでちょっと後悔しました。

原付といえども、やはりそこそこの体力は必要ですね。前にも出てますが歩き慣れも。
続けようという意思、気力も重要です。

気晴らしや心機一転にという事なら、当て所のない一人旅でもいいかも知れません。
ですが遍路は、まず88箇所巡礼という目的が明確にあり、その道中に触れ合う人との関わりが、
それまでの人間関係と違った、新鮮で暖かいものである事に気づかされます。
一人きりの野宿は、孤独であり、周囲の喧騒と隔絶された静かな時間であり、自分を見直せる時間になり。
知らない土地では、少なからず開放的になれます。最初はドキドキしながら道を尋ねてましたが、
後半は道を聞くのが嬉しく楽しく思えました。

俺も>>302さんのように煩悩を捨てたい、変わりたいと思って出かけました。
ですが、1回回ってそう簡単に変われる程、人の性質ってのは単純じゃないです。
でも、ほんの少しだけ、変われたと思うし、本当にいい体験になりました。だから、また行きたい、その日まで
生きていたいと思えるようになりました。

みんながこう思えるとは思ってませんが、鬱で苦しんでる人は沢山います。
そんな方々が遍路に行こうとするのを、俺は喜ばしい事と思うし、俄然応援したいと思います。

アンカーミスorz
>>308さんすいません｡･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡ ｳｪｪｪﾝ

遍路じゃないけど四国徒歩つながりってことで。

岩崎恭子　街道てくてく旅
四国・琴平―松山２００Ｋｍ
11月14日(月)〜19日(土)・21日(月)〜26日(土)　NHK衛星ハイビジョン 月〜土 前7:45〜
http://www.nhk.or.jp/matsuyama/tokushuu/
古くから人の営みのある所に必ず道があり、街と街を結び文化を育んできた。
中でも四国は変化に富んだ地域で構成され、街道沿いに今なお豊かな歴史や文化、
自然が残っている。今回のシリーズでは金刀比羅宮から川之江を経由し、
「今治街道」を通って松山へ、およそ２００キロを２週間かけて歩く。
昔の面影を残す街道をゆっくり歩き、目に映るもの、肌に感じるもの、道中での出会い、
そうしたものの総体で「街道の旅」を楽しむ。
番組は月〜土の毎朝、前日の旅のVTRを交え街道沿いから生中継を行う。

>>309-312さん。
>>308です。
ありがとうございます。
歩き遍路で行こうと思います。
来週あたりから出発しようと思いますが、資金が正直、厳しいのです。
もちろん寒さなどの環境もあるので、野宿は厳しいかと思います。
無謀に行くのは、良くないので、計画的に行こうと思います。
主治医からも、許可が下りて、気持ちも前向きです。
歩く練習もしてます。
ただ、お金の面で挫折するのは悲しいので、良い宿泊施設の情報などあれば
教えてください。
やはり、今の季節、野宿は無謀ですよね？

>４１さんへ
お疲れ様です。
何かトッピックスがありましたら教えてください。

種崎の渡し舟はまだ運行しているんですか？
久礼坂はどちらのコース使いましたか？

もう焼山寺、横峯寺、雲辺寺あたりは雪降るかもね。

野宿は四月でも霜降りる時あったしなぁ。
宿を取らずとも、無料接待所、善根宿、お寺の宿坊なんてのもある。
これらは地元住民が教えてくれたり、他の遍路さんが教えてくれたり。
健康ランドは一晩いても１５００円とかだからいいかも。

寝袋の性能にも寄るがドア付きの駅舎、バス停なら結構いけるかも？

まぁなんだまず初日は「鴨の湯」でも行きなさい。
まだアレがやってればそれで・・・。

あと宮崎地図を買いませう
あれに結構載ってる

>>314
せっかくの前向きな気持ちに水を差すようで申し訳ないのですが、いま上向きの状態である
ならば、まず区切り打ちをされてみてはいかがでしょうか？

歩き遍路は非常に良い経験になります。その分、体力・精神力に大きな負荷がかかります。
私の場合、療養中の昨年８月に歩き遍路に出ました。歩き慣れていなかったため、３泊４日
で足がパンク。その後１週間治療に充て、再度出発しましたが、その時も４泊５日でマメに
より巡拝を中止しました。

出発前のメンタルの調子は結構良かったのですが、この２回の歩き打ちのときに体力を極限
まで消耗したため、一気に気分が悪化、10月を目標としていた復職に失敗し、結局会社から
は退職勧告を受ける羽目になってしまいました（来年３月に強制退職）。

お金の面で心配があるとのことですが、比較的短時間で多くの札所を打つことの出来る区間
をお詣りされてみるのが現時点ではいいのではないかと思います。松山、伊予小松あたりを
起点にされてみてはいかがでしょう？　比較的平地が続きますし、多くの札所を参拝すること
で、その後満願へのモチベーションが高まると思います。

>>314
いちおﾒｲﾝﾃﾝﾄなし野宿で進めてます
が、地元の方からは大洲あたりから浄瑠璃寺辺りは盆地で
冷え込みが輪をかけて尋常ではないと聞いて、そこだけ先送りにするか悩み中です。
（１月か２月に十夜ｹ橋下で野宿するつもりだと言ったら、死ぬぞと言われた）

>>315
船は復活していますが、あてにしない方が無難です。
というのも一時やめた原因の台風で砂州が消失し、雨風でたやすく休航します。
（波が川まで入り込んできてしまうようになっている）
運行の確認の電話を数度いれたがつながらず、とりあえず行ってみたが
休止の表示も何も無しで待ちぼうけくらいましたｗ
で、今回はその渡し場で区切り。

３３番３４番にきれいな通夜堂ができてました。
あと佐賀町さきの井ﾉ岬まわった先にいい感じの休憩所（宿泊可ぽい？）が
ありましたね。
そえみみずへんろ道をｵｰﾙ夜間で越えましたｗ
影野駅は野宿できそうな雰囲気でした（張り紙はなかった）
仁井田駅は禁止の張り紙がありました

>>315
？？？？あ、渡し舟は種崎の方？
あちらはがんがん運行中です。
下田の渡しと勘違いしました。

また、桂浜で野宿はやめた方がよいかも
徘徊する変なおばあさんの奇声と罵声に
午前１時に追い出されました＞＜

>>314
野宿慣れしてないのなら、お金の節約のための野宿はやめたほうがいいと思います。
ですから今回はﾑﾘに通し打ちにしないで区切りにしてはどうでしょう？

予算がどれくらいあるかわかりませんが、徳島一国打ちをするだけでも十分に遍路の体験
ができますし、また四国へ行こう！という気になれれば、それだけでも普段の生活に張りが
できるのではないかと思います。

>>314
すいません、中途半端な斜め読みでレスしちゃってました。
自分が徳島野宿してたのは９月後半−１０月前半でした。
321さんの言うように、予算の範囲で徳島１国でも試しにいかれてはどうでしょう。

　春に初めての歩き（走り）遍路を考えているものです。
「走り旅」というのを時々やっていて、１日５０キロは平気です。
１日の最長は１００キロ（四万十やしまなみ、鯖街道のウルトラマラソン）
です。大阪市内から高野山とか、大阪市内から嵐山とかなら練習でよく
走ります。

　そこで質問です。
荷物を背負って走るのは慣れているんですが、金剛杖を持ってはどうも
走りにくい。山用のストックなら軽くて畳めるので良いと思うのですが
どうでしょうか？

　金剛杖は大師様の代わり、という意見もあるでしょう。そんなもん
個人の勝手という意見もあるでしょう。皆さんの意見、あるいは、
廻る先々でこういう風に見られるよ、という意見でも結構です。
　金剛杖を持たない遍路ってどれくらいの割合でしょうか。
中途半端に変なストック持つよりは、無い方がましでしょうか。

ちなみに服装は、ジョギング用のウエアの上から白衣、菅笠に
しようと思っています。

良きお導きを。

>>323
私はバイクで廻りましたが、ロッドホルダーがなかったので御杖は持たずに巡拝しました。
持っていないからと言ってひんしゅくを買うと言うことはないと思います。
道中、皮つなぎ＋皮ツナギでお詣りされている方（金色のお札だったから相当のベテランさん）
もいらっしゃいましたよ。

>>324
×　皮つなぎ＋皮ツナギ
○　ビッグスクーター＋皮ツナギ

>>323
走るのなら金剛杖は持たないほうがいいのでは？
たぶん走るフォームが崩れて、そうとう疲れると思いますよ。
菅笠もどうだろう・・・顎紐が摺れて大変なことになりそう・・・。

金剛杖を持たない遍路さんも、白衣を着ないのと同じくいます。

走って回るなら走るスタイルに徹してもいいと思います。
以前走って逆打ちしてる初老の方に会いましたが、上は白衣を着てましたが
下はスパッツ？のような伸縮性のあるものを履いて、帽子はキャップ、雨具は
ポンチョというスタイルでした。
白衣を着てなければ、近所の人がジョギングしてるような格好でしたよ。

別に本人の満足度ですから。
「一般的な格好」てだけで尊守する義務はないと思います。
私も格好はこだわったほうですが、個人的美意識から環袈裟はしませんでしたし。

まぁ道中、遍路と認識されるのには最低白衣は着た方がいいのかなぁ、とは思いますが。
こっちも野宿して職務質問、なんてときにすぐ開放されますし、
地元の人も「あ、遍路さんか」と安心されるかなぁ、と。

　速攻レスありがとうございます。
へんろみちの資料を見ても、他のガイドブックにしても
金剛杖に対するマナーが事細かく書かれており、
持ってないと不審に思われるかと思いました。

>>324
　結局、寺の側はお参りに来るものは拒まず、というか金さえ落とせば....という
事で何も言わないでしょうね。地元の人も関係ないし。あえて言えば
道中で出会う遍路さんには、あれこれ言われるかもしれませんが。

>>326
　そうです。背中はなんぼでも背負えますが、手に持っては走れない
んです。梅田のイングスで実物見ましたが、とても無理でした。
私の知り合いが走り遍路したときは、奥さんが車でサポート
してたので、ほとんど手ぶらだったそうで、参考に出来ませんでした。

>>327
　その知り合い曰くは、白衣・菅笠は風通しも良く問題ない、とのこ
とでした。笠はリュックに被らせる手もあるでしょうし。
私も白衣は着ていたいと思います。納経（御朱印）はまだ迷っています。
教徒でもないし、時間が制約されるし。
単に１２００キロを走りきるだけでも得られるものは
有ると思います。ま、何も得られなくても全然良いわけですが。

　最低限の装備で宿泊・野宿半々くらいで行ってみようと思います。
モバイルＰＣとＧＰＳで記録は付けようと思います。

＞寺の側はお参りに来るものは拒まず、というか金さえ落とせば....

ま、おおむね間違ってない寺もあるんですが某ホールとかグッズ販売の寺とかetc
もともと密教っていうのが「あらゆることに寛容」な宗教ですから。
あと地元の人は軽んじたらいけませんよ。
得れなくてもいいと言っても何か得られた方が嬉しいのが人間ですから。

ついでに
＞道中で出会う遍路さんには、あれこれ言われるかもしれませんが
これすっげぇ正解ｗ
野宿ポイントに発生しやすいので注意しましょう。
自称霊能力者とか乞食遍路を自慢する奴（ついでにこっちの遍路感全否定）とか
いろいろいましたよー。

>323
先日、遍路に出ていたときランナー遍路さんに会いましたよ。
私が４０kmアップで歩いていますが、５０km超で走っているようです。
野宿がメインだそうですが、荷をコンパクトにまとめて
担いだリックの上に菅笠を載せていました。
金剛杖は持っていませんでした。

>>323
漏れは１０日間平均５０�`歩いた。
杖持っていても走れる。
杖じゃなくてもいいと思う。
１０日間くらいなら、１番からだと、足摺岬までいけると思うよ。
別格逝かないなら。

>>331
昔の人は１日１０里といって、約４０キロは普通に歩いたみたいだけど、お遍路さんをしつつそのペースはどうなのだろう。
参拝に読経に納経。
本堂と大師堂に額づいて読経するだけの行程だったら、可能だろうか。

３２３です。
　この２〜３日色々考えました。

　なぜ納経するのか、なぜ御朱印をもらうのか。なぜ納札するのか、
なぜ白衣を着るのか、なぜ八十八カ所を廻るのか。
　納経が必須ならば、本来写経するのが筋のはず。
それに、一日に１０カ所も立て続けに廻って何の意味があるのか。
弘法大師が白衣を着ていたわけでも、白衣を着なさいと言ったわ
けでもなく、単に行き倒れになったときの目印として着ただけの
こと。その他諸々．．．．

　もちろん結論は出ませんが、今考えていることは、
・自分はあくまでランナーとして廻る。決まり事にはこだわらない
・お参りはするが、納経所へは行かない。
・白衣は着る。

　宗教色を無くして、「８８区間のひとり駅伝」にするという訳ではありません。
あくまで大師様の足跡をたどり、同行二人の信念の元、形式にとらわれず
廻ってみたいと思います。
　山門では一礼し、本堂または太子堂で読経する。時間がないときは
合掌だけ。時間があれば形式通りお参りして、さらに窓口がすいていれば
納経所に寄る事も。

　これならストレス無しに廻れそうです。一度これでやってみて、「やはり
きちんと納経すべきだ」と思うようになったら、そういうスタイルでもう一度
廻ればいいと思います。

３２３です

　>>329
＞あと地元の人は軽んじたらいけませんよ
　紛らわしい書き方ですいません。
地元の人は装備には関係ないので、ごちゃごちゃ言わないだろうという
意味でした。仕事の関係で一時期四国に住んでいましたが、皆さん親切で、
また転勤無いかな、と期待してるくらいです。

>>330
知り合いは２回に分けて１４日で廻ったそうです。サポートカー付きで
野宿無しなので、かなり条件はいいですが。
>>331
そら、杖持ってても走れますが、ない方が楽ですね。
上記知り合いは10日目は40番にいたようです。
私も39番くらいまで計画してます。
>>332
速い長距離ランナーなら４０キロを３時間少しで走るので、
朝６時に出れば９時過ぎにはその日の行程終わっちゃいます。
私も一日５０キロを目処に、昼食込み７〜８時間を見ています。
これは翌日に疲労を残さない余裕のあるペースです。
朝６時に出発して２時頃終了。その後、記録をつけたり洗濯したり。
１日２〜３カ所なら正式にお参りしますが、１０カ所とかだと
合掌だけで済ませるでしょうね。

　長文連投スマソ

致命的なミスをしてますね。浅学失礼
>>333
太子堂→大師堂

　さらに間違い
334>>１４日で→１９日で廻った

>>334
一日５０キロというが、山道もあることをわすれちゃあかん。
１２番焼山寺へ逝く道は険しいし登る。走るなら３時間くらいは見積もる必要がある。
２０番〜２２番も登ったり降りたりする。
トーシローが思うような平坦な道を歩くイメージでいちゃだめ。
逆に平坦な道のところでは、もう少し走れると思う。

>>337
だから「目処」と言うてますがな。
道の具合で３０〜７０キロの間で調節します。
天気や体調によっては走らん日もあるやろ。
カシミールにルート打ち込んで、断面とってるから
高低差は分かってるよ。
六甲全走に10時間以上掛かるようなトーシローやから
四国の道は難儀するやろねｗ

>>338
まあ、落ち着いて。
俺も明日から１週間の予定で巡拝します（バイク）。
お互い、何かしら実りのある道中になるといいですね。

紅葉に見とれて、崖から落ちないように気を付けます
（一部、ガードレールのない区間があって、前回落ちそうになったから怖い・・・）

平成元年の１月に雪蹊寺（第33番）へ行った時のこと

そのころは四国霊場を順番に廻るというほどの気持ちはなく、
観光半分でこの寺へ来た。明るい境内が第一印象の寺だった。
重文の仏像があることを知っていたので、庫裏へ行って拝観を
申し込むと、残念ながら拝観不可とのことだった。
遠方からの旅行なので普通なら断られて少々不満も湧きかねない
ところ、お寺の方の自分への接し方が非常に丁寧だったので
「あぁこちらが無理を言っていたんだな」と感じ入って納得した
思い出がある。あの住職と思しき方はまだご存命だろうか…？

このスレに接して思い出したので、ちょっとカキコしてみた。

>>339
気を付けて行って来てください。

自分も一度通しの歩きで巡って、今度は番外含めて
バイクで、と考えてるので後日簡単な
レポ&報告してくれると有りがたいです。

>>339
ハイ、モチつきます。修行が足りませんね。
今、一番いい季節でしょうね。バイクにはちょっと寒いくらいかな。
気をつけてお参りしてきてください。

報告ヨロ

大窪寺の楓や銀杏が来週頃まで見頃ですよ

>340
四国のお寺さんはご本尊を非公開にしているお寺さんが
結構あります。
年に何日とか、数年に１度とか公開していないお寺もあります。

ちなみに33番さんがどういう扱いのお寺かは知りません。

41番の龍行寺か42番の佛木寺で、泊まることはできるのでしょうか？
あのあたりは、宿がほとんどないですが。

走るくらいなら歩いた方が良いよ。
走ってる人には話しかけづらいしねー。

>>346
おっしゃるとおりですが、修正なもんで..
まあ、ずっと走ってるわけでもなし、車やバイクよりはましですし。
>>345
宮崎本の地図編には41前も42前にも民宿載ってるけど、やってないのかな？

>>347
宮崎本とは何ぞや？

>>348
まぁ落ち着いて>>2を読もうや。

【１日目】　
打ち始めは前回〆た土佐一宮駅を１３：００頃ｽﾀｰﾄ
早速竹林寺直前で迷う。
その後はさして問題なく３２番、３３番を打ち終えるも
楽しみにしていた浦戸大橋からの絶景を目前にして無常にも日が落ちる。
種崎の渡し舟に寄り道。折角だから往復する。
さて、来た道戻って浦戸大橋を渡る。夜なのがとても残念。
桂浜で野宿し、明け方橋を眺めを堪能しつつ渡り返し、
再度船を使って先に進むことにする。
龍馬像としばし対峙、桂浜のバス停にて終バスの運転手に
了承得て、建物の影に寝袋で丸くなる。

39,512歩

話には聞いていたが、桂浜、もう肌寒いのに間断なく人がくる。
しかも大半酔っていて（勿論車・ﾊﾞｲｸ）ｷｬｱｷｬｱうるさいったらない。
絡まれないようになるたけ縮こまる。
午前１時を回りようやく静まってくる。
　　　　うとうとと眠りに落ちようかとした矢先
　　　　ﾍﾟﾀﾘ　ﾍﾟﾀﾘ　ﾍﾟﾀﾘ　ﾍﾟﾀﾘ

　　　　突然頭のすぐ側で妙な音が

異様な雰囲気に隙間から見上げると、黒い影がほんの１ｍ位の
ところを窺うような感じでｼﾞﾘｼﾞﾘ移動している。
　　　ｵﾊﾞちゃんだ。
ｻﾝﾀﾞﾙ履きで髪をひっつめにし、小さなﾘｭｯｸ背負ったｵﾊﾞちゃんだ。
さすがに驚いて上半身を起こすと、相手はしばらくこちらを闇の中から
凝視していた様だが、やがてﾍﾟﾀﾘ　ﾍﾟﾀﾘと遠ざかって行った。

やっと寝れると丸まりなおし、眠りに落ちようとした矢先

「オマエ　家あるのに寝るﾝなら　家空け渡せエエヤアアア　マァアアアアア」

建物のすぐ裏から怪鳥のような叫びが上がっている。
無理　さすがに無理
近隣の住人が起きてしまう前に逃げる。
１時３０分【２日目】
ややこしい真っ暗な漁港町を、迷いつつ迷いつつ先へ進む。
情けないやら悲しいやら腹が立つやら
３４番雪蹊寺にたどり着いたのは３時半頃、寒い！
が勝手に境内で寝袋を広げる訳にもいかず、隣の空き地に居を移す。
遮るものがないので寝袋でも寒い。ほんの少し寝る。

さて７時に納経を済ませ、３５番種間寺へ。
ここの境内で男女の若い遍路３人組とすれ違う。
売店でﾆｯｷ水飲みながら、聞くところではこの境内には
比較的新しい通夜堂があり、３人はそこで泊まったらしい。
なに、この差ｗ
まあこちらも今晩は遍路旅２度目の宿泊まりなのだ。国民宿舎土佐のﾄﾞﾐﾄﾘｰ

なんにしろ本日は行程も時間にも余裕もたせて、ゆっくり風呂でくつろげる。
休息日。
のはずだった。
３５番への道でむちゃくちゃ迷う。
どうにも新しいﾊﾞｲﾊﾟｽが数本出来ていて、地図が役にたたなかったのだ。
結局３６番は１７時納経所終了間際の滑り込みになってしまった。
51,298歩　←明らかに休息の歩数ではなかったりする
【３日目】
6:00に宿を出る。なんとそえみみずもやっつけるつもり。
問題なのは距離に加え、どう見積もってもそえみみず越えは夜になる。
山道の状態とかよくわからないので、ぶっつけ本番。
そう無理を考えたのはいつ降り出してもおかしくない雨。
予報では昨日から３日間雨、だったのだ。
雨に濡れでもしたら一転、落ち葉の積もる下りは危険過ぎる。
この壊れた足では、対処しきれないかもしれない。
だから先を急ぐしかない。

とにかく長い一日が始まった。まずは15km程のｱｯﾌﾟﾀﾞｳﾝの横浪黒潮ﾗｲﾝ。

眺めは最高だが所詮車道。
下りはすさまじく足にこたえる。序盤から足の痛みが絶えない。
路側帯に吹き寄せられた松葉や陰に生えた苔が、よい按配にｸｯｼｮﾝになり、足を救ってくれる。今の時期の福音か？
おかげで、思ったよりいいﾍﾟｰｽで本道に合流する。
別格５番、かわうその里道の駅と進み、まず焼坂峠へ。
雨の無いうちにここを越えようと思った判断に誤りはなかった。
登りの鎖を使う道もさることながら、下りの落ち葉の積もり様は酷かった。
ここで暗くならなくて本当によかった。
キツイ道だったが、長い土の道でに足の調子が結構いい。
日は稜線まで傾いているが迷いは無い。夜の峠越えだ！
（朝を待たないのにも一片の理由が。
朝一番は蜘蛛の巣が張り直され＋草木の夜露で濡れる可能性がある故）
そえみみずを選んだのにも理由が
旧遍路みち、というのに惹かれたのもあるが、毎年草むしりをして
整備をしている、という情報に命運を賭けました。
ならば、迷う道ではないに違いない！
真っ暗闇の中、ｶﾞﾚ場を突き進む。天が味方したか道沿いにﾋﾞﾆｰﾙﾃｰﾌﾟが
ひかれていて、迷うことなく足元に集中出来る。怖いのはﾏﾑｼだけ。
道中ｲﾉｼｼ見かけたりして、最後は大声で唄いながら無事七子峠に合流。
峠の店で鍋焼きﾗｰﾒﾝを食べて、人心地。広がる安堵感。雨いつでも来い。

さて、これで終りではない。
無人の影野駅が宿泊地候補だが、行ってみないと泊まれるかわからない。
疲労に鞭打って先を急ぐ。

さて、到着してみると無人駅なのに待合室が広い！
逆に落ち着かない。終電は予想に反し遅く、それまで寝る訳にもいかない。
野宿禁止という貼り紙はないが、もし最終の１１時に追い出されたら
と思うと、不安が否応なしに増大していく。
不安に負け、確か数年前の記事では寝れたとあった仁井田の駅に賭ける。
そこへ移動することに。ﾌﾗﾌﾗだ。
濃霧が立ち込めはじめ、視界が20ｍ。なにか運気の下降が感じられる。

やっと辿り着いた駅は、待合室は影野の1/3位だったが手頃。
喜び勇んで荷を降ろして目にしたのは
『野宿禁止』
の大きな貼り紙。
歩いたよ、結局6ｋｍ
窪川の道の駅に辿り着いたときに午前0時を回った。
濃霧でどこにいてもおんなじ状態。通路に２張り並ぶ先客お遍路さんのﾃﾝﾄの横で寝袋を広げる。
寝袋は容赦なく霧を吸い、じっとりと不快だったが、疲労が勝った。
数時間は眠り込んでいた。

76,531歩　　←有り得ないｗ足を壊した室戸岬越えﾚﾍﾞﾙ

【４日目】
５時には出立の準備が整う。濃霧は相変わらずだ。
３７番岩本寺は目と鼻の先。随分予定より早い。
目標を大方の砂浜に修正。大半が国道の行程で足には非常にｷﾂｲがﾇｼﾇｼ進む。
日も照りだして、雨の予報が嘘のようだ。

ただ明日は確実に雨と道中聞き、砂浜寝は断念、宿を取ることにする。
足も限界に達した頃、ようやく大方にﾖﾁﾖﾁ歩きで到着。

55,882歩　結構頑張った

【５日目】
夜半、ついに土砂降りがくる。運がいい。
9：30に出立。12km先で12:00船が出る。これに乗れないと次は14:40 、
川向こうで今回は早々に区切りとし、ﾊﾞｽ等で中村に出て
大阪行きの夜行ﾊﾞｽまでの待ち時間に観光を考えていたのだが
相当な短縮は避けられないだろうな。出たのが遅かった。。仕方あるまい。

ん？おかしいな
意外なﾊｲﾍﾟｰｽで進んでいる。昨夜は階段も昇れなかったのに。
宿での休養が効いたのか、雨がいいのかわからない。
小走りで行けば間に合うかもしれない！！最後の力を出す時だ。
杖を叩きつける様に推進力にして、ｸﾞﾝｸﾞﾝ進む。
下りは杖をﾌﾞﾚｰｷにﾋﾟｮﾝﾋﾟｮﾝ飛ぶ。

１２時になんと間に合った！
が
休航。
雨だし、途中渡し守に運航の確認の電話を入れてはいたのだが
通じなかったので、とりあえず来てみたのだが。。
近くの加工場のおばちゃんに聞いた話では、以前はこのくらいの雨なら余裕だったのだが
先般の大型台風で砂洲消失し、波がﾀﾞｲﾚｸﾄで川に入り込む様になり
風が出ると運航不可になるそうな。渡し守の方も被害者だったのだ。

という訳で、これも修行。今回の遍路は渡し場でｵｼﾏｲ

26,863歩←この後の観光歩数含む 連投すいませんでした。

> まあ、ずっと走ってるわけでもなし、車やバイクよりはましですし。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
>>347
お前さぁ、どうも一言多いタイプだよな。
口のきき方には気をつけた方がいいんじゃねーの？

>>350-356
おつかれさーん。
確かに竹林寺に行くのと、新バイパスは迷うよなあ。
岩本寺にいくそえみみずの遍路道は、逝けばいいかもしれないけど、
無理するくらいなら、そのまま国道で逝った方が得策かもしれんね。
いずれの道とも急な坂は避けられないけどなあ。

そうそう、あのバイパスあたりは第七版でも対応出来てなかったものね。

地元の人に道訪ねても｢バイパス行くと近いよ｣としか言ってくれず(いや親切心でしょうけど)かなり困った記憶が。

結局電柱やポールにところどころ残るシールを頼りに探して進みました。

何度かバイパスを横断して蛇行した感じだったなあ

>>358・359
新バイパスにローソンがあり、
そこにいけば、正しい周辺地図のコピーを入手できます。
（道に迷って飛び込んでくる遍路が多いので作ったらしいｗ）
また、バイパス以外にも新道路工事中でした。これも出来ると迷うかもです。

バイパス近くまで来たら、人にローソンの場所聞いて
まずローソンで地図もらって、というのも一つの手かもしれんです。
次の寺までの道もわかり易かったです。

俺も迷って地元の人に道尋ねたら、わざわざご丁寧にわかりやすい地図を書いてくれた。
やけに手馴れてるなぁと思ったら、俺みたいなのが結構多いんだとか。

一人旅の心細い道中じゃ、こういう親切ってとても染み入るんだよなぁ。

準備に手間取って、出発が20分遅れる。フェリー乗り場に着いたのは出港５分前。
受け付けてもらえて、ほっとした。

今日は金泉寺まで。明日は大日寺ぐらいまで打つことになりそうです。焼山寺は夏に
お詣りしたので、今回はパス。

普段来ているコートの上からゴアテクスのカッパをウィンドブレーカー代わりに使用。
気温15℃だと60km走行でも、この格好で十分です。カッパの上から半袖白衣を着て
巡拝します。113ccなので高速道路は走れないけど、190番台の国道で秋らしい山の風景を
楽しみながら、お四国詣りしてきます。

289です。
38番から40番まで月石神社経由で行って来ました。
16日から仕事に復帰してますが、まだ続ける予定です。
今回は4回目の区切り打ちでしたが、
何故か、般若心経を身近に感じることができました。
長いトンネルが多かったせいかもしれません。

>>363
まだｱｲｽﾊﾞｰﾝには早いでしょうが、お気をつけて。よい旅を

>>364
おお、区切りで自分とｽｹｼﾞｭｰﾙ近い人みると、少しうれしいですね。
この先冬つらそうな区間に突入しますが、お互い頑張りましょう。
自分も１２月同じ部分を
１月の別格出石寺や岩屋寺奥の院とか想像したくない＞＜
しかも野宿。。。ヤバイよなあやっぱり。。

>>41>>365
は、無職？

別格の文殊院のライブカメラ見たけど、
結構、お遍路さんがまわっているね。
今日は、天気がよさそうで何より。

>>367
誰もおりまへんがなｗ

すまん、おったわ。


ところで、別格四番の鯖大師でお参りして、
ご利益のために鯖を３年間食ってない人っている？
漏れは、２ヶ月前にお参りして以来鯖は食ってないけど。

>>366
まとめてながく有給とれない、しがないリーマンです。
逆に交通費かかるので野宿やむなし、なのであります。

正月からみがまとめて長めにいける最大のチャンスなのです。

四国に住んでいるという幸せを思うべきなのかなあ。
でも、なまじっか、いつでも行けると思うと腰がなかなか上がらない。

今月末に歩き遍路を始めようと思いますが、宿代はなんとかなりそうです。
しかし、体力が一日２０キロ〜３０キロくらいしか歩けません。
あと、防寒具はどのくらい整えたらいいでしょうか？
あまり、持って行きすぎると荷物になると思うので、出来るだけ減らしたいと思います。
あと、最低限、必要な持ち物を、経験された方、旅慣れした方、よろしければ教えて下さい。
大阪からなら、夜行バスで一番所の近くに行けばいいのでしょうか？
頼りっぱなしで、すみません。
何せ長期の一人旅は初めてなものでして…。
宜しく、お願いします。

>>373
関西圏は夜行はない。昼バスのみ。
夜行にこだわるなら、和歌山港から船で徳島港へ。
朝、家を出発して進んでいけばよいのでわ？
防寒具は、漏れも個人的に聞きたい。

>>374さん
即レスありがとうございます。
朝、出発することにします。
防寒具はマフラー、コート、軍手、だけでは不安ですかね？
必要な物は、その都度、現地調達しようかとも考えてますが…。
あとは下着類の着替え等を数着持っていくと、それだけでも結構な荷物になるので
出来たら荷物は７キログラム以下にしたいと思ってます。
靴（登山靴）も一足だけで十分ですよね？
何度もすみません。

防寒に関しては、人により寒さへの耐性がことなりますから、たぶん、誰も正確な答えは出せないんじゃないかと思いますよ。
今、住んでいらっしゃるところが四国よりも寒いのか、暖かいのかで判断してください。
でも四国も狭いといえど、場所により温度差が大きいです。
マフラーはまだ不要との気もしますし、欲しくなったらタオル等で代用もできます。
靴は登山靴みたいなヘビーなものよりも、もっと軽くて歩きに向いたものがよいのでは？

できるだけ、荷物を減らして、
寒ければコートを着るよりも
雨具を着るくらいのほうが楽だよ。
自分も初めての区切りを年末に歩いたけど、
その時、持って行ったマウンテンパーカーは
暑くて重いだけだった・・・。
いざとなったら、何でも代用できるよ。

ちなみに、自分の2回目の年末遍路は、
下着、厚手のシャツ、化繊のベスト、化繊のセーター
と白衣だった。(あくまでも年末。2月頃はどうだろう?)

それも重そうだなあ

ゴアテクスのカッパをウインドブレーカーかわりに着る。カゼ通さないし、荷物減らせるのでお勧め。

宿代なんとかなるのは、心強いですよ。
地図だけしっかりして、宿でｹｱ心がければ足の負担も少ないかと。
問題は今月末からだと、通しで１日２０〜３０ｷﾛなら年越しになるだろうということ。
営業しない民宿とかもありそうなので、その辺が少し心配です。
？逆にお参り関連で結構あけてるのかな？？

>>373
一応日をまたぐ便はあります。
徳島０：４０くらいに着く大阪発の高速バス最終便です。
漫画喫茶やﾈｯﾄｶﾌｪが徳島駅付近にあれば
そこで仮眠をとるかで始発電車やバスを待つことも出来ますよ。
あまりオススメしませんが、朝１番に１番を打って始めたいというむきには
選択肢の一つとして
（自分の時はまだ９月末前後だったので、ベンチで仮眠してましたが
今は寒すぎると思います。）

１５番国分寺の庭園（非公開）を観たいのですが、事前に予約すれば
拝観できるのでしょか？

>>373
大阪から『大阪→高松・丸亀』（※１）、『南海なんば→国分寺・高松』（※２）
又は『大阪→阿波池田』（※３）などの高速バスに乗り、鳴門西PA 内に有る
「鳴門西」バス停で途中下車。そこから霊山寺まで歩く（徒歩10分程度）。
これだと、高速バスの本数も多いので計画を立てやすいと思う。

※１：ttp://www.jr-shikoku.co.jp/bus/businfo/takamatu_ex/osaka.htm
※２：ttp://www.footbus.co.jp/
※３：ttp://www4.ocn.ne.jp/~yonkoh/highway.htm

鳴門西PA・霊山寺 周辺地図
ttp://www.mapion.co.jp/c/f?uc=1&nl=34/09/26.265&el=134/30/05.184&grp=all&coco=34/09/26.265,134/30/05.184&icon=mark_loc,0,,,,&

>382
これは直接お寺さんに確認するが良でしょう。

＞382
本堂裏の庭なら、納経所の付近で塀越しに覗けるよ…

こないだ仕事で雲辺寺いったんだが、納経所のおねえちゃんがかわいかったでｓｙ

＞ランナー遍路さん
　わたしはハーフマラソンにしばしば出るぐらいのランナーです。
　区切り打ちで現在３７番まで進んでいます。菅笠は走るときには、かなり
　無理がありますが、杖は左右に持ち替えればそれほど苦痛ではありませんので、
　杖は持って行かれた方が遍路としてはいいと思います。あとはリュックの
　重さ次第で、距離が変わります。納経帳は結構重いですよ。

>>387
ありがとうございます。
杖は最後まで悩むところなんですが、重さもさることながら、
長さも気になってます。毎日６〜７時間走る予定ですので。

　一巡目はランナー装備で廻ろうかと思い始めています。
納経帳も要らないんじゃないかと。もちろんお経はあげますが、
納経所で印を押してもらうのにどれほどの意味があるのかな、と。
もちろん、それも含めての修行だ、という意見もあるでしょうが。

　遍路道を地図打ち込んでいっています。断面を取って予定を立
てるためです。ＧＰＳでも使います。
　１２番焼山寺から１３番へはどちらのルート通りましたか？
峠越えにするか、南回りにするか迷っています。

>>388
峠越えは険しい

もうこうなると２４時間テレビみたいに
東京〜大阪でも走れと。
お遍路が目的じゃなくても良いんじゃないかね？

高齢の人もいるから狭い道とか通らない方が良いよ。
走ってる足音が近づいてくると急かされてるように焦るしね

歩き、走り、自転車、バイク、車、ヘリ。
いろんな人がいるわな。
いろんな回り方があるわな。

南無大師遍昭金剛。

>>391
御意

そして、そのうちに廻ることすら空の彼方へ消え果て、ただ在ることのみがありがたいと知る。

南無大師遍照金剛

先日、ＰＣを持っていくかで質問したものです。

明日、出発することにしました。ＰＣは悩みましたが
仕事で手放せない部分もあるのでもっていくことにしました。
ブログも出来るだけ更新したいと思います。

お遍路にＰＣ持参で情報収集したりなんて、時代は変わったなあと
思いますが、わからないことがあったときにはここのお世話に
なるかと思います。どうぞよろしくお願いします。

>>390
同意。
遍路でやる意味がわからん。

お陰さまで天気にも恵まれ、明日88札所結願できそうです。

木曜日に高野山奥の院にお詣りしたいと考えているのですが、二点お聞きしたいことがあります。

1)国道24号線を走っていると「高野山」の標識が何箇所かで出るのですが、「奥の院」は
この「高野山」の標識にしたがった先にあるのでしょうか？

2)今の時期の「山」の路面状態は、113ccスクーターで走れる程度のものでしょうか

どなたかご教示下さい。？

>>396
高野山の奥の院にはまだお参りしたことはございませんが、高野山金剛峰寺の敷地内にあります。
一部の四国霊場の寺院の奥の院のように、まったく別の場所だったり寺だったりしませんので、とにかく安心して標識にしたがって高野山までいらっしゃってください。

今ならまだ路面が凍るようなことはないかと思いますが、それは、地元の観光協会などに電話してみるのが、いいんじゃないかと思います。

>>88

大昔（室町〜江戸前期）の遍路は納経帳は持っておらず、納札だけでした。
遍路をして何か形に残るものがほしいという欲望がなければ、不必要でしょう。

昔の話をしても屁のツッパリにもなりゃしめえ。

そんなことはない。
宗教とは常に原始に帰ろうとする。
だから、もめる。

すみません、歩き遍路を年末にかけて行おうと思いますが
年末年始の宿はどうしたらいいでしょうか？
最悪、コンビニとかで時間をつぶしたり暖を取ろうかと思いますが
年末に遍路をされた方、情報、よろしくお願いします。

>>401
遍路の公式本買って、宿が書いてあるから電話しろ。
実際当日昼電話かけても大丈夫だけどな。

何度もすみません、宿は正月でも経営してるのでしょうか？
何度も、質問ばかりですみません。

>>403
くどい。している。
電話すればいいだろうが。

>>401　確かに不安なのは判るが、その質問が不適切であることを説明しよう。
遍路宿には二種類ある。
　・お寺の門前にある宿
　・遍路道沿いにある宿
このうち遍路道沿いにある宿は歩き遍路のために、半分お接待で営業していたり
するので正月シーズンのように歩き遍路が少ない時期は休業したりする。
お寺の門前にある宿は観光シーズン・閑散期問わずある程度の客入りを見込めるので
通年営業していることが多い。

>>401は一回公衆便所に泊まるとかそういう経験をした方が良いと思う。そうすれば
自分の質問がどの程度不適切なものか判るはず。

>>403
営業している宿を根気よく探すことが大切です。

オフシーズンにやっていない宿はありますよ。焼山寺宿房とか、石鎚山の国民宿舎は11月下旬で閉まります。

あと、観光地(足摺岬とか)は当然混むので目当ての宿が満室になる可能性はあります。
宿の少ない地域を通過するときは、数日前から予約した方がいいでしょう。

>401
コンビにですが山間の一般道には
夜通し営業しているコンビに無いと思います。

それどころか国道でも20kmもコンビにだけでなく
民家も無い区間がありますが‥

＞正月でも経営してるのでしょうか？

この営業でなく、「経営」という単語に気が付けば、>403は釣りだと知るべきだ。
みなさん、やさしいね。ここはいい場所だ。

また遍路行きたいなぁ。

年末ジャンボ一等あたったら、全部振り込んで尽きるまで四国回ってみたい。

>>406
おまいつりか？焼山寺は元々個人には解放していない。

>>410
>406です。昨年11/2に個人(一人)で泊めていただきましたよ。
当日昼に予約したらOKいただきました。運が良かったのでしょうか。。

うん

>>394
頑張れ！
雨対策だけは万全にね
ゴミ袋をザックの中に入れて
その中に携行品を入れておいた方がいいよ

>>396
もしかしてエイプのひと？

>407
今回は22→R195→28と走りましたが、南国市までの100kmコンビニはありませんでした。

>414
いえ、アドレス110です。地図・1.5Lペットボトルが入るフロントラックと、
27Lのメットインスペースがあり、重宝しています。

遍路道歩くと更に無いよ。
見下ろすバイパスにはいっぱいお店あるけど、
みたいな恨めしさが更に焦燥感を誘う。

64⇒65あたりがそうだったな、伊予三島までの海沿い。

>>397
レスありがとうございました。本日、無事お参りが完了しました。道路状況をレポートいたします。
　・高野山に車、バイクで行く場合はR24から南回り(R480=龍神スカイライン）で入る道と、北回り(R371)の道があります。
　・最近は雨もなく、暖かな日が多かったためR480では水たまりすらありませんでした。
　　R371は下りで利用しましたが、路面凍結はありませんでした。

[R480について]
　・感覚としては藤井寺から焼山寺に向かう徳島県道43号線のような道です。
　・四国からフェリーで和歌山入りする方は、和歌山港から近いこちらを選択することになると思います。
　　観光コースですね。そのため以下のようなメリットがあります。
　　　・要所に高野山への標識立っている
　　　・途中にガソリンスタンドがある
　　　・道幅が広い（センターラインありの道が多い）
　・デメリットは
　　　・起伏が激しく、113ccのスクーターでは法定速度(40km/h)を出すのにすら苦労する箇所がある
　　　・大型バスの運行速度が遅く渋滞する。片側１車線のため追い越しもできない

[R371について]
　・感覚としては大宝寺に向かうR380のような道です。
　・奈良、京都方面からいらっしゃる方は、最初に「高野山」の標識が出るこちらに入るかもしれませんが、以下の理由によりおすすめできません。
　　　・途中にガソリンスタンドがない。また、起伏がなく、上り坂が続く。
　　　・上るに従って、
　　　　　・道が狭く、普通車同士の対面通行も厳しくなる
　　　　　・工事中の箇所が多い（もともと路面が相当痛んでいる）ので、一層道幅が制限される
　・一応メリットをあげると
　　　・今の時期、景観がすばらしい
　　　・バイクなら、下りは楽（加えて、カーブ走行を楽しめる）
　　　・和歌山港→高野山→奈良・京都、と走る場合は総移動距離を抑えることができる

88カ所は今回で３巡しましたが、高野山詣りは初めてでした。総本山にふさわしい建築、
雰囲気で気持ちが高ぶりました。ようやく納経帳・納経軸ともに完成し、感慨もひとしおです。

＞ランナー遍路さんへ
焼山から１３番への遍路道ですが、峠を越える道は車も少なくスダチの畑が
いっぱいあって気持ちのよい道です。怒られるかもしれませんが、納経帳を
持って行かれるのも、いかないのもその人の自由意志でよろしいんじゃないでしょうか
私もできることなら、朝宅急便で次の宿まで荷物を送って走って行きたいと思っていました

納経帳というのは、お寺にお金をお渡しする名目。

この世の中で金がかからないことなんてあるかよ。

>>420

お接待

接待する側に物品が必要

接待されたら納め札を差し上げると、お札代金

気持ちのお接待というのを知らないのか？

１　眼　施　がんせ　　　　　　慈眼施ともいい、慈しみに満ちた優しいまなざしで、
　　　　　　　　　　　　　　 すべてに接することをいいます。温かい心は、自らの
　　　　　　　　　　　　　　 目を通して相手に伝わるのです。

２　和顔施　わげんせ　　　　　和顔悦色施ともいいます．いつもなごやかで穏やかな
　　　　　　　　　　　　　　 顔つきで人や物に接する行為です。喜びを素直に顔の
　　　　　　　　　　　　　　 表情にあらわしましょう。

３　愛語施　あいごせ　　　　　言辞施（ごんじせ）の別称もあります。文字通り優し
　　　　　　　　　　　　　 い言葉、思いやりのある態度で言葉を交わす行ないを
　　　　　　　　　　　　　　 いいます。

４　身　施　しんせ　　　　　　捨身施ともいいます。自分の身体で奉仕をすること。
　　　　　　　　　　　　　　 身体で示すことをさし自ら進んで他のために尽くす気
　　　　　　　　　　　　　　 持ちが大切です。

５　心　施　しんせ　　　　　　心慮施。他のために心をくばり、心底から共に喜び共
　　　　　　　　　　　　　　 に悲しむことができ，他の痛みや苦しみを自らのもの
　　　　　　　　　　　　　　 として感じ取れる心持ち。

６　牀座施　しょうざせ　　　　たとえば自分が疲れていても電車の中で喜んで席を譲
　　　　　　　　　　　　　　 る行為。また競争相手にさえも自分の地位を譲って悔
　　　　　　　　　　　　　　 いなく過ごせることをいいます。

７　房舎施　ぼうしゃせ　　　　風や雨露をしのぐ所を与えること。自分が半身濡れな
　　　　　　　　　　　　　　 がらも、相手に雨がかからないように傘を差し掛ける
　　　　　　　　　　　　　　 思いやりの行為など。

先日、徳島県のある宿にて、５人組の団体がいました。
内、男性１名はあごひげをかなり伸ばした教祖風タイプ。

その男性、ふすま越しに他の４人に、とうとうと説法を始める。
「人間について」「霊感とは」等々、
しゃべっている自分に恍惚としているのか、でかい声でしゃべりまくる。
襖の隣に他の客がいることなどお構いなしに、大声でしゃべりまくる。
いかにもナルシスト、唯我独尊タイプで、他の客への配慮など一切なし。

夜、７時から始まり、９時過ぎ、こちらは頭が痛くなり、ついにこらえ
切れなくなり、、宿の人に言って、中止してもらう。
これで終りではなく、朝、５時過ぎには起きたのか、今度は皆で大声で
しゃべりまくり。

７時過ぎその一行は宿をやっと出発するが、玄関の前で鈴を鳴らし、
般若心経を斉唱する。
（自分たちは感謝されていると思い込んでいるのか？他の客に迷惑
かけたことを感じることすら出来ない天上天下唯我独尊タイプだろう）

遍路をしている人にも当然さまざまな人がいるが、こういう周りの人に
配慮しない宗教家がいることも（悲しい）事実。

今日、慈眼寺に行ってきました。紅葉がとても綺麗ですた
途中に灌頂の滝があり上がってみましたが、滝の上を見てクラクラ
下を見てクラクラ。高所恐怖症の私は足ガクブルです、上りきった所にお不動様
をまっつてありました。すごい所です
紅葉は来週位まで、楽しめそうですよ。

先日の焼山寺詣でで膝を痛めてしまいました。
今徳島駅近くなのですが、あまり歩けなさそうなので19番立江寺あたりで
宿泊したいと思います。ちとせやさんはもう営業していないのですか？
調べてみたけれどよくわかりません。おしえてちゃんですみませんがどうか
よろしくお願いします。

>>427
大丈夫ですか？
徳島駅の近くなら、ビジネスホテルとかあると思うのですが、、、
立江寺までは距離もありますよ。

「19番立江寺あたり」ということなら、立江寺の宿坊はいかがでしょう？
夕食後、本堂でお寺の方からお話が聞けるのが良かったです。
とにかく、無理をなさらずに。

>>428
言葉足らずでしたね。今夜は徳島駅近くに泊まり、
明日は立江寺で・・・という意味でした。ほんとにごめんなさい。

宿坊は断られてしまいました（涙）

>>429
宿坊無理でしたか・・・

恩山寺ふもとの「民宿ちば」か、そこから南東500m（R55寄り）の「ホテルシルフィード」
になりますね。後者はインターネットタウンページで検索しました。住所、連絡先は
　住所：　〒773-0008　徳島県小松島市田野町字赤石南１７５−１
　連絡先：　08853-2-7420
です。

インターネットタウンページのアドレスは http://itp.ne.jp/servlet/jp.ne.itp.sear.SCMSVTop です。

ちばはいいところだけど、
暖冷房代でカネとるからむかつく。

民宿じゃそれが当たり前。
遍路宿も民宿に毛がはえた程度のもんだろ。
だから当たり前。当たり前にむかついて何とする。

ケチくさ
含めたらいいのに

>>431
素泊まり客をエアコンなしの部屋に通す金○やよりはいいと思うよ。宿の人も好感もてたし。

ちなみに、80番の近くの宿には、今時、金入れないと映らない・チャンネルガチャガチャ式の
テレビがありました。ＴＶ台には「100円"銀貨"を入れてください」と書かれた何かの箱が使わ
れていて驚愕しました。さらに驚いたのは、宿にはいると、主人と奥さんが入り口（リビング）
でこたつに入って相撲を見ていたこと。微笑ましかったです。風呂のランプが赤（警告灯）
だった理由は未だにわかりません。それでも、○子やよりは好印象です。

うう（涙）。>>430さんの優しさが身にしみる。
どうもありがとうございます。悩みましたが、民宿ちばにします。
移動距離少ないかな・・と思いましたが、
今の足の状態だとそこまでもきっとしんどいだろうと思うので。

　南無大師遍照金剛

>>434
金子やはエアコンあったぞ。
ただ気になった点は、隣の声がうるさかったのと、
タバコの臭いが漂ったことだな。
慈眼寺回った後に泊まったが、慈眼寺にいくために金子やを９時半ごろ通過したときに
金子やによったが誰もおらへんかったのは驚いた。
中に入っても本当にいないし。

>>394
無理はなさらずにー
アスファルトの一般道が結局一番キツイですからね。

あの　わかる方がいらしゃったら教えてください。
どこに質問すればよいかわからないので…。
近々香川に行く予定がありますが　子供用の白衣を購入できる所はあるのでしょうか？
無いのならオンラインショップで購入しようと思っていますが
まだ予定がはっきりしないので　えいや！　と購入できずにいます。
ここで質問するのがおかしければ　他にあたることにしますが
ご親切な方がいたらお願いします。

↑
詠智会はどうかな？
店の場所は志度寺の少し西側。通販では送料・払込み料とも無料。
http://www.eitikai.co.jp/tyakuyouhakui-sonetukli-kodomoyou.htm

慈眼寺の穴禅定やりたいんですが、どんな感じですか？
先達さんは「指示通りに体を動かさないと抜けれない知恵の輪のような洞窟」っておっしゃられてましたが
僕には想像できません。ほんとにそんな感じなんでしょうか。

>>418
ありがとうございます。峠越えも検討してみます。

納経帳自体は持って行く可能性が高いのですが、７〜１７時に
制約されるのがいやなので、早朝に出発するときはお経だけあ
げて次に進もうと思います。抜けた札所は後日に廻ってもいいし。
完成させようという気にならないかもしれませんが。

　スタンプラリーにあらず、と批判が多い中、納経帳にこだわる
人も多いのが興味深いです。

>>440
慈眼寺の穴禅定は、11月いっぱいで冬季休業になるみたいですよ。
私も体験したかったのだけど、時間の都合でできませんでした
時間は2時間くらいかかるそうですよ。春は3月からはじまるそうです。
小太りのおじさんは途中で動けなくなって、大変だったと言ってましたｗ

>>441
旅行での記念撮影と同じで、納経したことを記録するためにこだわりました。
二巡目からは重ね印するかどうか迷ったけど、御朱印いただいています。

また、納経軸は時間がたちすぎると絹布が劣化すること、天気に恵まれる（お軸入れに
雨があたらない）巡拝の時期には限りがあることから、やっぱりこだわりました。
今の時期の行動時間として７〜１７時というのはちょうど良かったこともあります。
15時過ぎると、気温も一気に下がりだしますから。

>>441
おぬし、根はいいやつかも試練が、・・・・・ひとこと多いな。
まあ、気が済むまで走ってこい。
それがいいと思えば、おぬしにとってそれがベストじゃないかい。

四国遍路八十八ヶ所では納経して、納経帳に朱印をいただくのが「決まり」なのに、それをあれこれ言うのは、根本を否定することだと思う。

>>445
おぬしも、ひとこと多いな。
・・・・決まりって・・・・弘法大師が言ったのか？
あんまし決まりごとを造らず、ゆるりと廻るのでいいと思うが・・・。

俺なんか、気に食わんところがあれば、
八十八カ所全部廻る必要もないと思ってる。

太龍寺と御厨洞以外は廻る必要ないと思ってる。

>>448
高野山奥の院は時間かけてでも行く価値あり。

あと、焼山寺、竹林寺、金剛福寺、岩屋寺、横峰寺、雲辺寺、
八栗寺、大窪寺、東寺（教王護国寺）もお奨めしたい。

>>448
は要するに弘法大師と縁深い場所
以外はどうでもいいと。

ど〜うでもいいですよ♪

>>440
私の場合はそんな感じでした。
下に水が溜まってたりする中行くので、
確かに冬はやらないのかも。。。
期間が合えば、是非下着に白衣（貸与）裸足で
挑戦してみてください。

>>442
>>452
ありがとうございます。
春から添乗で回るので是非やってみたいと思ってたんですよ。
わくわくするな〜
でもたかだか１００ｍの洞窟を２時間ってゾッとしますね。

８８箇所お遍路と８８箇所マラソンは根本的に違うと思うけどな
８８箇所走って回る事が目的なんでしょ？
朱印もしない、お参りもしないただ通過点としてお寺を目的にする。
走って回る事が目的なら四国一周マラソンとタイトルうっても良いんじゃないかな
白衣で杖もってればお遍路って話じゃないだろうし。

ただ、他の人がしない事、走ってお遍路を回るって事に固執してる気がする。
そこに意義を見出してる気がする。他人と比べても仕方ないよ。
折角の歩き旅ならその土地土地の時間と空間を楽しめばいいのに。

>>454
違うよ
お参りはすると書いてるでしょ。
目的は弘法大師の足跡をたどり、その教えの一端にでも
ふれられればいいと思う。
その移動の手段として走るということ。
単なる観光ついでのジョギングなら全国あちこちで走ってるよ。
それと、走る行為と歩く行為はシームレスで繋がってるんだぜ。
じっくり見たいところは歩くし、さっさと行きたいときは走る。
それのどこがいけない？

スレ違い申し訳ない。
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>>453
多分、ｼﾞｰﾊﾟﾝ、履物ありだから時間が延びたのかも
ズボン履いてると、当然水溜りがあるところでは深くかがめなかったりと
動きが制限されます。
ロウソク手持ちだというのも急げない原因
女性だとしかたないでしょうが、男性なら思い切って脱ぐのをオススメします。

あ、今晩発で１〜４で渡し舟〜宇和島目指します！
行ってきます！

>455
「スポーツ八十八ヶ所」というH.Pがある。
あなたと趣旨が同じだと思うので一度覗いてみては？

かくいう私も納経なし礼拝のみで折畳自転車で廻って
みようかと思っている。

>>455
喧嘩腰ダサーいｗ

納経帳の朱印は途中でしないことに決めました。
３００円はやっぱり高いです。
それと、たまに無愛想な奴が書くときは、本当に嫌な気分になります。

そこの寺はいい儲けでしょうが。

思い出なら写真で充分だし、納経帳を他人に見せて自慢話はしたくありません。

>>455
空海の足跡を辿りたいのなら、いっそ長安まで走れば？

八十八箇所のうち空海に関係する所なんて>>448くらいのモノですよｗ

４１さんお出かけですね。

今夜はどちらにいますやら‥

>>461
所詮は自己満足の世界だからね。それもよしだ！
あんなもんを他人に見せて自慢話をしている人なんているんだろうか。
最後の１行が余計だね、君は。

どうせ写真見せて自慢話するんだろｗ

>>461
朱印代はほとんど霊場会の売上です。

>>461
まあ納経帳や掛け軸で商売してる方もいると聞きますし・・・

>>461
俺は納経帳、白衣、納経軸の順で御朱印いただいた。
今休職中で、会社から退職勧奨受けたので、気分を一新するために巡拝、
お詣り前後で「俺は変わったんだ」って自分に言い聞かせるものとして納経軸を選んだ。

今、表装に出しているところだけど、完成したら自身を鼓舞するために使いたい。
そういう意味では自己満足だね。89カ所＋納経軸＋表装で10〜20万円するけど、
完成した納経軸を見たら多分納得できると思っている。

>>459
スポーツ８８カ所見てきました。
考え方など、似ているところもあるのですが、納経はおろか、
お参りすら拒否する姿勢には少し違和感覚えました。

　レポートも、「どこそこまで何分で行かなければ」など、トレー
ニングの報告みたいで、それこそ、私がここで何度も言われている
「ただ歩くんなら他でやればいいじゃないか」という感想も持ちました。

　でも、じっくり読んでみて、また考え直してみると、各札所でだけ
お参りすることにどれほどの意味があるのか、この作者みたいに
「オレは遍路じゃない」と割り切るのも潔くて良いのじゃないかとも
思いました。同行二人を感じながら廻っていれば、札所にすら大して
意味はないとする作者の考えも、理解できなくもないです。

　ありきたりな結論ですが、それぞれ、好きなように廻って良い、
という事なのでしょう。
私はお参りはする、朱印は必ずしも貰わない。というスタイルで
始めようと思います。途中で、あるいは一廻り終わってから、
「お参りは要らない」と思うか、「やっぱり写経までして御朱印
頂かなければ」と思うかで、次の行動を決めたいと思います。

正解ってのは、いつも自分が導き出した結論の事だ。

頑張ってきたまい。

近所の人が、信仰のためお参りにきて納経なんてしないよね。
信仰心と納経は、まったく関係ないと思われ
せめて、線香とロウソクはあげて欲しいが。
好きなように廻るがよろし　(*´ー｀)ﾈｰ

近所の人の日々の信心と、お遍路さんの巡る信心とは違うよ。
好きなように回れという言葉には同意するが、基本的に異なる状況であるものを例に取り、信仰心と納経がどうのこうのと言うのには納得できん。

>>470,471
最終的には、「宗教とは？」という深い命題へと収斂していくのだと
思います。２チャンネル「ごとき」で論ずる事ではないかもしれません。
（私も２チャンネラーの端くれとしてそうおもいます。一回りしたら
少しは考え方が変わるかも知れません）
お二方の仰るとおりと思います。
線香、ロウソクは持って行く予定です。私は関西に住み、奈良の薬師寺で
写経もしたことがあります。線香を上げ、ロウソクに火をともすのは、
自然な流れだと思うからです。
だのに何故、納経所に行くと問題が起こるのか。そこに、信仰心とは
違う別の意志が存在するからだと思います。

その辺は、実際に８８カ所を廻った上で考えてみたいと思います。
コテハンだから叩かれやすいので先に書いておきますが、前にも書きましたが
３年だけですが私も屋島の麓に住んでいました。遍路とは関係なく四国を走ったことも
結構あります。その体験をつなぎ合わせて素朴な「お参り」という日本人が誰でも持つ
行為として違和感を覚えるのが「納経所」とか売店だとか、一部の便乗商売です。

お参りして、そこまで笑って許せる広い心になりたいものだと願っております。

こだわりが偏見にならなくなりますようお祈りします

>>472
「近所の人の日々の信心と、お遍路さんの巡る信心とは違うよ。」
どう違うの？
教えて欲しいもんだ

毎日の安心のために近くの寺社におまいりするのと、順番に巡ってゆくおまいりとは基本的に違うと思うけどなあ。
でも根源は一緒ですね。

順番に巡ってゆくおまいりって何？
そもそも、八十八箇所て空海が決めたもんじゃないでしょう？
順番にこだわることこそが、おかしいんじゃないの・・・

ま、でも、１番から８８番まで番号が付いてるし、順番に巡りたいってのは人情でしょう。

順番があるものを順番ごとに巡っておまいりして何が悪いのか。
よくわからんことを書く奴もいるものだ。

　　　　　　　　　 ＿__　　　
　　　　　　　 .／:::::::::::: ヽ　　　マターリ巡りましょう
.　　　　　　　!::::::::l!::」Ll|_ :l　 　　　　　　　　　_,‐/.| 　　　　　　ヽ.,лi'＼,‐i
　　　　　　 .,!:::(|:::|ｌﾗ` ｨｧｌ::|!　　　　　　　　　ノ　 　.|　　　　　　,ﾉ 　香川 　´i
　　　　　　 ,|: ::::::_!l　_　/ j:| 　　　　　　　　/　　　　`'‐´｀'-,_,‐'ｖ'‐-ｰ,__,､,-､_｀'!＿ _
　　　　　　,,!::::,|/||＞‐'　|'' 　　_ _＿ノ‐-ｰ'　　　　　,‐^'‐‐,iｰ,,l´　　　 　　　　~　 　,}
　　　　　 〃: !-‐`トヾ,l,/　‐‐=''‐'｀ﾌ　　　愛媛　 ,‐´　　　　　｀＼　　　徳島　　/"
　　　 .,-'〃:/::::::::,--ヽλ　　　　　.t_　　　. i｀ヽ_/　　高知　　　　　~j　　　　　　｀i、
　　／ ｰ/l:::l::::::::::ヽ､ " 〈　　　　　.л) 　-､.｀j　　　　　___,,,--、　　　'‐!　　　 　　ζ
　,/ 　　,| !:::l:::r::::::::::::''ｰ├- ､_　　 __|　/　,' ~　　　 /''　　　　　｀ヽ　　ヽ, ,,---'´´~
. `ｰ-＿| !::::l:::::!::::::::::::::::::`ｰ-'"::~｀'r‐ｱ　/ 　 　　　ﾉ　　　　　　 　ヽ,　／
　　,/ 　| !::::ｌヽ､ヽ::::::::::: :::::::::::::::::::::ll'" ,/ 　 ,‐,／~　　　　　 　　　　.i /
　　 ￣｀`l'~レｰ-ﾍ :::::::::::::::::::::::::::::::| ,/ 　　 _j　　　　　　　　　　　　 ｀
　　　　　,'_,/ :::::::::::＞ ､_::::::_____ ::.〃 ｀^'ヽ.j
　　　　　!::::::::::::::::::,l'二f´ ', ::::::::_ | |
.　　　　 l::::::::::::::::::::|　　У:::::::::,!　　!
.　　　　 |::::::::::::::::::::{`::"::::: :::::::::`ｰ-}　

納経帳の朱印は無料にすべきじゃあないか。
あとは、「お気持ち」としてお参りにきた人が払うかどうかは本人次第。

お金とるにしてもせいぜい１００円ぐらいがちょうどいいと思う。

知多とか篠栗なんかの新四国は大体100円だけどね。
小豆島はお寺の規模によるけど、大部分は50円。
まあ、朱印のみで書き入れは印刷だが。

分家の商店が本家に対抗するためにディスカウントで商売をしているような話ですね。

小豆島の某札所（寺院）では、朱印が置いてあって
「御納経の方はご自分でお願いします」
「○番（庵)、○番（当所）２ヶ所２百円也　直筆所望の場合５百円也」
と書いた紙が貼ってあった。

重ね印の場合、四国の札所は３００円請求するのが納得いかん。
高野山奥の院は、２００円なのに‥

なんで、こうやって細かいことに文句ばっかりたれる奴らばかりなんだろ。
嫌なら行かなきゃいいのに。納経なしで巡ってもいいのに。
巡る人間が納得するために納経の金額が決まられているんじゃない。

○━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━○
┃★ 女系天皇を認めるとどうなるのか。（一目で分かります↓） ★ .┃
┃http://www.geocities.jp/banseikkei/aikosama-kodomo-keifu.jpg┃
┃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ┃
┃● この問題が良く分からない方は、下記をご覧ください ●　　 　 .┃
┃　　　　　　　　　　http://www.geocities.jp/banseikkei/qa.html 　　┃
○━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━○

八木氏が示す現実的な男系継承。旧宮家の皇籍復帰とは。
http://nippon.zaidan.info/seikabutsu/2003/01291/contents/309.htm

様々な意見とblogを集約したSite。
http://plaza.rakuten.co.jp/oo00wa00oo/diary/200510200000/
歴史と伝統、そして心情的に男系維持に賛成な方の意見。
http://blog.goo.ne.jp/kurokuragawa/e/d17e724705f700bdfbeeb75dc85e5552
有識者達に対する批判と意見。
http://kahkun3601.at.webry.info/200509/article_14.html
旧皇族とは（フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A7%E7%9A%87%E6%97%8F

質問意見などは政治板までどうぞ
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1132935112/

>>485
まったくもってその通り。
だからお前も気にするな。

そうですね。でも、はっきりと言ってやらないと同じ無駄話が無限に続くのが嫌なんだ。

>>488
禿同なんだが、悲しいかなここは２ちゃんなのだった

　この土日、香川で所用があって行ってきました。荷物があるので
車です。少し時間が有ったので８０番国分寺廻りでウロウロしてみました。
２０分くらい居ましたが私の他、お参りの人は皆無でした。巡礼の時期と
外れてるからかな。門前にバックパックのおっちゃんが寝てましたが。

本堂の壁の「指定文化財につき張り紙禁止」と掲示されてる横に
「西国３３か所１２月ＸＸ日出発、受付中」なんていう手書きの
張り紙があったりしてチョットワロス。

徳島市に入ると電柱に　天皇　イラン　生まれ差別
ってところどころに書いてて恐かった。

土曜日に87番(長尾寺）と86番（志度寺）に行って
来たのですが、長尾寺はお遍路さんで一杯でした。
志度寺は台風の被害が大きかったようですね。

>>491
徳島には「天皇いらん」と１人で主張している
おっさん（じいさん）がいます。
怖がる必要は全くありませんので、ご安心を。

>>493
そうなんだーありがとうございます。

（・人・）このスレを読み書き込む皆様に心の平安を

その顔文字が、おっぱいに見えてしょうがない。
まだまだ修行が足りないことを痛感しています。

でん部への筋肉注射を左右にしたお尻にも見えますね。

>>496-497
（-人-） これでどうです？

>>498
ますます御尻に見えてきた。

ま、どうでもいいや。
クルマで休日だけのお遍路さんをします。
各寺々の印象や道々の風景や、感情は交えずにそれだけを報告します。

区切り５回目レポです【１日目】　
朝打ち始めは前回渡れなかった初崎の渡し舟ののりば
天気は運良く問題なし
８：００前、おじさんが現れるﾔｯﾀｰ
おじさん、いなさそうだと見るや定刻待たずに出航ｗ
やはりここへは少し余裕をもって利用するのがよさげです。
折り返しも速攻で行ってしまったし
大岐の海岸は波打ちの側がとても砂がしまっていて
とても歩きやすかった。石もほとんどないので、素足もいけそう。
ただ、噂のｼﾞｬﾌﾞｼﾞｬﾌﾞ渡る小川の部分はせき止めた形で
汚い水溝状態にされていたので、渡りませんでした。
問題なければ堰を切ったほうがよいのかも？？？
渡し板も傷んでいるので注意してください。
とにかくご飯を入手出来る所が窪津港の鮮魚売ってる商店くらいしか見当たらないので注意。
この時期は足摺のレストランも軒並み休業してたので、下手すると
かなりの間困ります。
３８を終え、野宿先を求めて、西側を北上
へんろ地図でみるところの「松尾」辺りに入る頃には
すっかり日が暮れていた。

ところが、この破線の２ｋｍがそれまでの夜道の山越えの中で
一番怖かった！
曲線が端折ってあるのに加え、まばらな林みたいなところで札がなく落ち葉のせいで道だかなんだか全く判別しない地点があるのだ。

この先の大浜中浜もへんろｼｰﾙがなんだかわからないところにあり
大苦戦。しかし、道を聞くうちに大浜にある遍路が泊まってるお堂の情報や食べ物を接待され、結果よかったです。

58,639歩

【２日目】
案内でお堂に着いたので周りの位置関係もわからず、明るくなってからの出立。
月山神社回りのコースです。
楽しみにしてたまんぼう丼や鯖の刺身の足摺黒潮市場に程なく到着。
ところがレストランは１１時から（売り場は開いてる）
３時間は待てないので、ﾊﾟｯｸの焼鯖寿司を買い泣く泣く先に向かう。
土佐清水抜けた辺りで朝食を摂っているうちに降り出す。
強烈な低気圧が来ているせいで全く天気が読めない
今回も峠がいくつかあるので、とにかく前進優先モードに入る。
トンネルを幾つも抜け、前進前進
意外とあっさり月山神社へ。宮司さんとかの姿もなく印がもらえなくてｼｮﾎﾞﾝ
これは、もしかして宿毛まで行けるかも？？
と、本日最大のﾌｪｲｸが
月が丘から赤泊浜、、、、、地図では真っ直ぐで距離もないように見えますが、、、
そして浜から姫ノ井まで、、、
とにかく行ってみればわかりますｗ唖然としますよ

注意ポイントは月山―姫ノ井は地図でみるより時間を多めに考えることと、
トンネルの連続する前くらいから２０ｋｍくらいは自販機もなにもありません。
姫ノ井の数キロ手前の現場工事ぽいとこにある自販機が神々しかったです。
さあ、あとは国道をガンガン進むだけ
「宿毛で宿取れば、延光寺へ空荷でいける」
この魅力に抗えず、遅くなっても受け入れてくれそうなﾋﾞｼﾞﾎを探し、９時までには着きますと電話の上、ノシノシ歩く。
が！
これまた想定外の国道状況だった。
道の駅大月が５時には店じまいしてて「公務員かｗ」と思ったことでなく
大月町内から相当距離、道路の端に歩行者の通行スペースがほとんどない。。。
肩幅＋αの上交通量も結構あり、かなりやばいです。
神経をすり減らし、宿毛の宿に辿り着いたのは本当に８時半回っていました。ﾄﾎﾎ

70,662歩

【３日目】　
予報と違い、昨日宿毛直前でやんだまま雨は降っていないようだ。
午前５時半には延光寺７時納経を目指してｽﾀｰﾄ
ここでまた想定外、、地図にあるｼｮｰﾄｶｯﾄがどうにも全く見つけられず、
結局正味国道距離を踏破させられる。地味にひびく
とにかく打戻りそそくさと４０番を目指す。
松尾峠で念願の高知脱出を果たす。
うれしいけど、本日はまだまだ先が長い、そそくさそそくさ。
さらに想定外、晴天なのに向かい風の西風が半端ではない。
下の満倉ﾙｰﾄは高架の上を行く感じの道で、退避場所もほとんどなくて大苦戦。６ｋｍ近く吹きさらしの状態でした。
愛南町にやっとこさ到着。が
この町を抜けた辺りにある４０番までが意外と距離がある。
町について安心しきっていたのか、グッタリ
（町中に寺表示もないのも、心配性の身にはこたえるｗ）
予定時間を大幅にまわっている
さて、自分はどんな予定を立てていたのか？
その企みは後述するが
明日こそは西日本全域で大荒れだろう。
ならば　柏坂を越えておかねば　　　たとえ夜でも！
という訳で性懲りも無く夜の山越えです。

峠方面への分岐である内海で、海に沈み行く夕陽を眺めながら
１５ｋｍ先の津島のﾋﾞｼﾞﾎに電話。
又９時でもｵｯｹと言われて、覚悟を決めていざ突撃。

ホントの急坂部分は序盤。後は尾根を越える感じでいくわけだけど
道中色々な註釈書きが楽しく、いい感じで進めました。
ただ、清水大師から次の休憩所、、ひいては国道に出るまでは
結構方向に悩む場面があります。
特に地図の間違い（昼間なら気にならない？）か、休憩所で直角に曲がる絵になっていますが、現地でへんろ看板が指す方向と
方位磁針で指す方向が真逆だったりします。
嫌なことに、地図と同じ方向にも枝道がｗ
国道には最初の辺り焼肉屋が２件ほどあった以降はしばらく行った
ｻﾝｸｽまで何もないのですが、途中に「ｺﾝﾋﾞﾆ」の灯りでぬか喜びさせられる箇所がありますが、ｶｰｺﾝﾋﾞﾆｸﾗﾌﾞですｗ
電気落としてくれ本当にｗ小走りしちゃったよ＞＜

ﾋﾞｼﾞﾎには９時少し前にｲﾝ　

81,965歩　　←ついに大台。。。

【最終日４日目】
雨だ、TVの予報通り大荒れになる予感。
待てども暗いままなのであきらめて６時に出立。
宇和島の中心地に入るまでは早朝開いてる店もないばかりか、腰掛けて休憩できる
椅子らしきもの皆無。
とぼとぼ２時間以上歩き続け、ついに中心地へ到達。
遠くに見える山々はいきなり雪化粧。ここで心が決まります。
実は当初の区切り終着点はここ宇和島
ﾊﾞｽｾﾝﾀｰから夜行で大阪に帰るﾁｹｯﾄを持っています。
さて、道中ある考えに囚われ、温めていた企てを実行することに。
ここ宇和島でﾒｲﾝ荷を預け、軽装で別格６番、４１〜４３番まで打って
４３番のある卯之町で区切り、公共交通機関で宇和島に舞い戻って終わりにしようというもの。
次の年越しの遍路行が一番キツイと噂の別格７番＋寒冷地の４５番＞＞道後温泉の企画ゆえ
今回出来る限り先に進んでおきたい、雪化粧の山みて更にその気持ちが強くなったのです。
４３番の納経に間に合わないと台無し＋荒天も相まって朝飯もとらず、４１番へと強行します。
距離はともかく単調で食事できるところが皆無で空腹に悩まされる。非常食は預けた荷の中だ。
そういう時、行程半ばの自販機にｺｰﾝｽｰﾌﾟがあるので見逃さないようにｗ
これでつないで、４１番門前の長命水でそそくさと昼食をとり、先へ先へと急ぐ。
４１番から少し進んで、雨が厳しくなる。しかも雹、みぞれだ。寒い。。。
が、予備着も慌てていて預けた荷の中だ。寒くてもやるしかない。
歯長峠をどうするか。。ともかく天気がひどいのと時間がｼﾋﾞｱなので有名な「苦を取るか、楽を取るか」の道標をみて、ﾄﾝﾈﾙ行くかと進んでいくと、
何故かいきなり鎖場にｗｗ
仕方ないので霙に打たれながらの歯長峠
心配したほどでもなかったが、時間がヤバイ
４３番明石寺手前の迷路のような訳のわからない導線にイライラしながらも無事４時に到着
足先は冷たく濡れきりでガクガクガクと震えながら打ち終わり、ﾊﾞｽで宇和島に舞い戻り
自分への褒美で鯛めしを食べて〆ました。ﾊﾞﾝｻﾞｲ！
（運のいい事に高知方面の高速道路は次々と凍結で通行止めになっていく中、
愛媛方面は持ちこたえてくれました）
でも、寒さが身にしみ、次回の道行きがなんとも不安でいっぱいだ。

54,588歩　　連投ｽｲﾏｾﾝ

gannbare

>>505
読んだ。面白かったよ。

１００の理屈よりも１つの実行なんですね。
うらやましいです。

あ

し

ず

り

みー

さー

こ

>>515
おぬし　その捻くれた性格なおさんと、天罰が下るぞ・・・・。

7日午前11時45分頃高知市葛島2丁目の市道で四国88か所参りをしていたとみられる男性が倒れているのを通行人が発見。
男性は意識がなく、同市内の病院に運ばれたが、12日未明多臓器不全で死亡した。男性は、20〜30代で、身長約170センチの中肉、短髪で顔は面長。
焦げ茶色の長袖Tシャツの上に灰色のジャンパー、ジージャンを着て、茶色のズボン。黒色のリュックに数珠や本、財布（現金約4千円）が入っていた。
メモ用紙に11月16日に神戸市三宮を出発し、同月30日に高知市に入ったとする記録があった。心あたりの方は高知署まで連絡を。

やはりこの平成の世でも、遍路で死ぬ事ってあるんだなぁ。

少し考えれば、一人きりの所を脳卒中やら心臓麻痺やらに襲われたら、助からないものな。
誰か一人でも傍にいれば、まだ助かる見込みもあるというのに･･･。

>>517で挙げられている男性の冥福を祈ろう。

7日間も高知市内にいたわけか？
１番から打ったとした場合の高知市入りの速さと釣り合わない。
托鉢でもしてたのだろうか？

多臓器不全てのが、持病の人なのか突然死のようなモノなのかよく解らないけど
寝不足で無理をして歩いていたようでもなさそうだし・・若いのに気の毒だ。

何故か、自分が結願して１番へ戻る途中に出会った人を思い出してしまった。

彼はまだ若い（自分と同世代くらい）のに家を捨てて所持金数万を持って四国に来たという。
季節は１２月も終わろうとしていた。
お金も無いので当然野宿だという。
しかし、見るからに装備不足で、まるで何かから逃げて来たような雰囲気だった。

とりあえず遍路と野宿の心構えを伝えたけど、彼はその後どうしたのかなぁ・・・・・・

517のソースは？

脳内

やっぱり、１００の理屈よりも１つの実行なんですね。

あと、２週間後に再び行くけど、
最近遍路している夢を見てしまう。
夢の中身は決して良い夢ではないから、不安だなあ。

行く前はなんかマンドクセって思うんだよね
でも帰るときはまた来たいって思う

PC持参遍路さんは元気かなあ。

５８番の納経所のオバハン最低やったな。キレそうになったわ

>>527

詳しく

>>527
ん？　58番は「お姉さん」じゃなかったか？
おばさんは宿坊の管理を熱心にやってて、納経所にはあんまり来なかったような気がする。

「オバハン」「最低」は俺にとっては59番だったな。バスツアーの添乗員に当たり前のように
御朱印押させていたし、墨書も一筆書きで「やっつけ仕事」って感じがした。

ま、そういう経験を含めて良い記憶にはなってるけど。

>>529
あの人は四国で納経１番速いと思う。芸術レベル。

縁なき衆生は度し難しとは、よういうたものじゃな。

>529
まだ、その寺まで行ってないが、
よそ見をしながら筆走らせる人いますよね。
何があったか知らないが、そんな対応されると
納経帳を汚された気分になる。

５９も６０も朱印の墨書は、簡便だな。
５９は千手大士だろうか。６０は読めん。

>>532
いますね。隣の人としゃべりながらとか。でも、９割は丁寧な対応でしたし、不快に思ったのは例外
的な場合で、59番も「ま、こんなものかな」という感じです。

今でも思いだして嫌な気分になるのは、67番で吸い取り紙を投げるように（不完全に）置いたまま
納経帳を閉じられてしまい、反対ページに御朱印が写ってしまったこと。しかも「もう少し丁寧に扱っ
ていただけませんか？」っていったら「あ？」ってガン飛ばされたこと。３巡してその１回だけです。
（２巡目、３巡目の太興寺は別の方でそんな経験はしませんでした）。

望むと望まざるとに関わらず
また、貴方の如何なる努力や誠意にも関わらず
そりの合わない人は必ずいる
不快な出来事は必ずある

うまく捌き抜くすべを身につけることが唯一の対策です

冬を迎えてさすがに少なくなりましたが、まだ、歩きのお遍路さんの姿を拝見します。
なぜだか、この時期、比較的ご年配の方が多いようですね。

南無大師遍照金剛

なつかしい。僕は２６カ所で挫折しますた。
皆さん頑張って下さい。

一度遍路に行ってしまうと、時折無性に「遍路してぇぇぇ！」って思う。もう発作みたいな感じ。
そんな時は一緒に回った原付を思い切りかっ飛ばして何とか抑えます。

皆さんはどうですか(´･ω･`)

確かにしたいと思う。
ただ、直前になるとできるのだろうかってすごく不安に思うよ。
来週行くんだけど心配だなあ。
寒いし、いきなり峠越えだし。
予定では、久礼から大洲又は内子まで行く予定。

>539
久礼から内子。
雪が無いといいですね。
お気を付けて。

いよいよ私も年越しで卯之町−出石寺−岩間寺−松山の
雪確定ルートが本決まりです。
ホームセンターで揃えた長靴と
奥の院の凍った鎖場用に現場作業用のゴム手袋、
あとは厚い靴下で挑戦します。
膝までの雪部分がなるべく少ないといいなあ。

荒縄か麻縄を用意して、凍結路があったら靴に巻くといいよ

>>529
「もしよければ朱印していって下さい」
「もしよければ書きやすいようにページ開いておいて下さい」
「もしよければオミエ数えて下さい」
（横で見ていたお客さんに）「ぼーっと立ってないで手伝って下さい」←これが一番キレそうになった
もしよければ殴らせてください、というくらい横柄な人でした。
朱印代全部小銭でだして投げつけてやろうかとも思いました。（耐えたけど）
文字も味わいもクソもない無愛想なもの。とにかくいままでで最低でした。

でも、思うんだけどさ、毎日毎日、あとからあとから訪れるお遍路さんの納経帳にただ書いて判を押すという作業を１日中やるってのも、楽なことじゃないよ。
納経を依頼する人にも変なのがいるだろうしさ。
お互いが気持ちよく応対できればそれが最高なんだろうけど、なかなかそうもいかないでしょう。
何かあったら、お大師さんとのご縁の少ないお人だと、心の中で南無大師遍照金剛を唱えて、スルーしましょう。

皆様　８８箇所できよめられたと感ずるお寺はどこですか？

私は雲辺寺です。

ああ、いいですね。
朝一狙いで夜明けに登ったので
朝靄の中、五百羅漢を見れました。

一番感慨深いのは岩谷寺

>>541
出石寺のあたりは雪あるのか？
今のところは雪が無いが。

>>545

昔の14番かな

たすけて

たすけて

たすけて

>>５４４
俺もそう思います。
確かに腹の立つ対応もあるけど、相手の立場に立ってみれば人間なんだし
納経を頼むほうは１回だけだろうけど相手は毎日やってるんだから、感覚が麻痺しちゃってたり
機嫌が悪い時もあるだろうし。

>>539
>>541
寒波の影響で四国にも雪が降ったとか降らなかったとか。
両方とも寒い地域ですね。岩屋寺周辺は降ってそうだけど内子らへんは大丈夫かな？
出石寺は積もってそうですね。

いずれにせよ、今年は一段と寒いようなので気を付けて行ってきてください。

>>545
太龍寺がよかったです。ロープウェイもよかったけど
寺の雰囲気が他とは違うな、って思いました。

今年の夏に通しで歩いて、それぞれに思い出あるけど
やはり太龍寺が一番頭に残ってるかな？
室戸まで暑く長い海岸線を歩いてやっと辿り着いた最御崎寺
岩本寺から四万十川を越えて辿り着いた金剛福寺
虻に追いかけまわされながら休憩も出来ずに登りきった雲辺寺

どれもいろいろな思い出がありますね

>>545
「88箇所」ではないけど高野山奥の院。「霊場」という言葉を一番実感した。
「88箇所」では山中にある札所は印象が強いですね。焼山寺、太龍寺、禅師峯寺、岩屋寺、太山寺、
横峰寺、前神寺（本堂の背景が山）、三角寺、雲辺寺、弥谷寺、高照院、根香寺、八栗寺、大窪寺。

各札所を１番から順に思い出してみたけど、いまだに名前が出てこなかったり、風景が浮かんで
こなかったりする。浄瑠璃寺以降は札所間の距離が短くなるからかな、、、

>>549-551
がむばれ

個人的は別格３番が良かった。
必死で登った漏れに対して、冷たいジュースやお金の接待を受けた。
接待といえば、別格四番の鯖大師でも受けたけどね。
焼山寺も山登り４時間で登れて、はまぐちぇのように「獲ったどー」と叫んでうれしかったなあ。

快晴の焼山越えでへろへろにたどり着いた寺で食った一玉200円のうどんは上手かった。

>>41さま

どうも。私はちんたら歩いて寄り道ばかり。ちょうど41さんが、年末にこられるときに
同じとこを歩くことになりそうです。大晦日はどこに泊まろうかとか考えてますか？
私はできたら、お寺に泊まりたいのですが、断られてばかりでちょっと凹み気味です。

>>547
そもそも出石寺って雪の修行場ってタイトルついてたような。
除雪はされるそうですが、ちょくちょく完全凍結でバスが途中で
引き返すそうですｗ（１日１往復）お気をつけを。

>>552、556
ありがとう、しょぼい装備で工夫で乗り切りたいです。
感覚的に、１０８霊場だと別格７番終わって、大洲に下りたくらいで
半分を越えた！っていう確かな手ごたえがある気がするんですよ＞＜
雪遍路のみなさん　頑張りましょう！
はやくこの無茶苦茶な寒波　どこか行ってくれないかな。。。

あああ、だめかも。。さすがに状況がひどくなりすぎました。。
本日情報得ようと、再び出石寺さんにお電話したところ
口調が前回（大寒波くる前）と完全に変わってました。。
境内は１ｍ以上の積雪だそうで、
もしもの時のバスも１２ｋｍ下でずっと折り返しになったらしく
（おそらく３月までだそうな）
すべて道路をでなら可能かもしれないが、凍結したままと言われました。
４４番に行く２つの峠の状態も不明だそうです。
どなたか、このルートの状況がわかる方、おられませんか？
バス券購入のﾀｲﾑﾘﾐｯﾄが明日なもので、かなり悩んでおります。

やっぱ出石寺参拝はむりぽか。
年末年始は出石寺をパスして、
十夜ヶ橋に逝くとして、出石寺はＧＷに逝くとするか。

雲辺寺から区切りを再開します。あのあたりは雪はひどいんでしょうか？

山上にスキー場（人工降雪機使用）があるくらいだから、気をつけてお参りなさった方がいいですよ。

ありがとうございます。念のためアイゼン持っていきます。

>>41
今日、44→45をお詣りしてきました。本当は歩きで行きたかったのですが、
地元の方に「ほんとに危ないから」と反対されたので久万までバスで行きました。
それでよければ参考までにかいておきます。
45まで歩いたのですが、無謀にも峠御堂を越える遍路道をいってしまい
とてもしんどかったです。25〜30センチくらいの積雪でした。車道は、
綺麗に整備されてるとこもありますが、ほとんどが路肩に雪を積み上げる
状態で、歩道がないです。かなり危ないです。
とはいえ、私以外にも歩いてる方はいましたので行けないことはないと
思います。歩きのコースよりは車道を行った方がいいかと思います。
41さんはかなり歩いてるようだし、予定をたてるとがんばってやり通す
タイプのようにお見受けしますが、今回に限りきつきつの予定は立てないほうが
無難かと思います。
とはいえ、今日の話なので来週はわかりませんが、参考までに。

PC遍路さん、元気にそこまで通せておられて
うれしい限りです。参考話ありがとうございます。。
意を決してﾁｹｯﾄ購入しましたので寒波が来なければ行きます。
超安物だけど耐寒長靴やらも買いました。この増加重も懸念ですが。。
いつもよりは抑えていますが、４０ｋｍ弱くらい毎の日程です。
４４まででやばいですか。。
横峰と雲辺、無事であることをお祈りしています。

出石は遍路地図にある一番下のルートを一応目指します。
理由は２万５千分の一の地図では集落らしきものが、点々とあること。
最後のへんろ道の部分が特に無理だろうと寺の方に言われましたが
（３ルートすべて最後はそこを通る）
とにかく行ければそこまでは行ってみます。

>>41さん
愛媛はしばらくお天気いいようです。大丈夫だといいですね。
いつからいらっしゃるのですか。お互い道中無事に過ごせますように。

今、横峰寺ルートはどこを行くのが一番よいのでしょうか。
へんろ地図は「通行不能」の表記ばかりですが、61→62→63とお詣りして
車道を行くルート以外は今でも全くダメなのですかね。
できれば順番どおりに行きたいので悩みます・・・

今晩から行って来ます。夜行で行き、
明日、前回区切り打ちした久礼からスタートし、今回６日間で大洲までいきたいと思ってます。
出石寺は当日まで様子見です。
無理なら後日で、その代わり内子まで行って来ます。
明日は快晴みたいですので、そえみみず遍路道で行きます。
また報告いたしますのでよろしくお願いいたします。

どうやら、渡し舟、今年一杯でホントに廃業するらしいですね。
３０さんもタイミング合えば乗ってみられてはいかがでしょうか？
ただ、風雨で休止がありうるので、縁になりますが。
さて、私も前に書いたとおり、いよいよ明日から出石寺＋岩屋の冬修行に参ります。
民家で雪かき用のシャベル借りてでも先に進んでやると、意気込みはありますが
どうなることやら、、

>30さん
行ってらっしゃい〜〜。

>４１さん
借りたシャベルはちゃんと返してくださいね。

お二人ともお気を付けて!!

いよいよ今年最後の１日ですね。
みなさん、よいお年を！

明けましておめでとうございます。
本年もよろしくお願い申し上げます。

南無大師遍照金剛

元旦に大窪寺へ初詣に出かけました。
さすがに混雑していましたね。
自分を含めて自動車で来た初詣客がほとんどでしたが、お遍路さん姿の方もいらっしゃいました。
歩きの方かどうかまではわかりませんでしたが。

寒い中、歩きお遍路の方々はどうぞ、お気をつけて巡ってください。

本当にギリギリ生きて帰り着きました。
ヤバさは雪の出石寺＜雪の農祖峠＜＜八丁坂→岩屋寺でした
禅定も最初の一人になりました。
結局、壊れたマラソン用靴一足で膝までの雪中通しました。
もうお腹いっぱいです。みんなは無理なさらぬように。
あとで、状況説明しますね。ほんとに天運が味方してくれました。

あ、、勿論
×八丁坂→岩屋寺
×雪の八丁坂→岩屋寺
です

どうにも、ダメージ大きくてだめみたいですｗ
寝てきます

>41
お疲れ様でした。
自分も会社出勤のタイムリミット近付いてキタので帰ります。

回ってる最中の方は無理しないでガンガレ！

区切り６回目レポです【１日目】　
３０日卯之町バスセンター早朝スタート
順調に進むが、最初の鳥坂峠で既に雪が積もっている
が先達さんの足跡ありで、感触を覚えるよい予習になる。
ここで出石寺のスタートになるだろう伊予平野駅を目指して
大洲西トンネルを抜けるコースを取る。非常にわかりにくく、５６を辿って
行った方が精神的にいいかも。
あとここのトンネルは天井のファンがとんでもなくうるさい。耳栓あるといいです。
伊予平野で時刻表始発を確認。そう、時間が昼近いので、チャレンジは明日早朝、
出来るだけ先に進んでJRでこの駅に戻る作戦だ。
伊予平野からを考えたのは、この部分の二万五千分の一地図を見ると
西大洲側からのﾗｲﾝに比べて、集落がかなり上のほうまである。
ならば除雪がそちらの方が進んでいるのでは？という算段である。
伊予平野の待合室は野宿可ぽいです。
西大洲は待合室が無かったので更に仕度を考え、伊予平野ｽﾀｰﾄに決定。
先を急ぎます。十夜ｹ橋にて添い寝。住職さんと少しお話をすると
ここの通夜堂をベースに出石寺に挑む歩き遍路も多いとのこと。
では、と内子まで歩を進める。内子座等を見学。JRはここまで来ているので
ここでもったいないが、よい時間の電車が無かったので、駅前でﾀｸｼｰを拾い十夜ｹ橋へ戻る。
お願いして通夜堂へ泊めていただく。ﾉｰﾄでの出石寺情報収集も考えてである。
温泉とｺｲﾝﾗﾝﾄﾞﾘｰで乾燥機使用。五郎駅までの道筋をｶﾞｿﾘﾝｽﾀﾝﾄﾞにて確認。

60,050歩

【２日目】　
３１日大晦日、始発に合せて出立。遍路地図でいうと１つ先の信号から大回りしなければ
ならないので、結構距離がある。
予想以上に除雪されている。全く問題なし。ただしかし、ｼｮｰﾄｶｯﾄ部分の
遍路道は別。雪深く、歩いた跡が無く倒木もひどい。遍路札がほとんどないので
雪で道もわからず悪戦苦闘。しかし、一番最後の遍路道部分は別。
最悪車道で大回りを覚悟していたのだが、ここには足跡が残っていた。
迷わず遍路道。脛半ばくらいの雪だが、跡を辿って寺に無事着く。
雪の世界。うれしいことにうどんがまだいただける。ｽﾄｰﾌﾞでﾏﾗｿﾝｼｭｰｽﾞ乾かしつつ休憩。
急いで下山。西大洲ﾙｰﾄを選ぶ。車道に合流し先に進んでﾋﾞｯｸﾘ。
一面凍結だ。算段があたった。ここで油断もあったか遍路にきて初転び。
ザックに吊っていた菅笠が潰されて半壊。路面に置いたﾍﾟｯﾄﾎﾞﾄﾙが立ったまま滑っていくｗ
そんな状態が３ｋｍくらいは続くので注意。
高山まで行くと除雪されている。道はややこしいが無事西大洲へ。電車で内子へ戻る。
さて、ちょっと恥ずかしいのだが、昨夜通夜堂に泊まったことで人心地がついてしまい
年越しも畳の上でこせないかと、千人宿大師堂さんに電話。
大晦日にもかかわらず、泊めて頂けるとのこと。つらいが頑張る。
内子を抜ける部分が迷いやすそうなので注意

58,434歩

【３日目】　
１日新年だ。まっ暗闇のなか５時ｽﾀｰﾄ、事前に雪で峠はダメだと聞いていたので
新真弓ﾄﾝﾈﾙﾙｰﾄへ。小田に遍路地図にない真新しい道の駅がある。休憩にいい。
三島神社からのｼｮｰﾄｶｯﾄがきつかった。雪のあるときはｼﾖｰﾄｶｯﾄがいいとは限らない。
ﾄﾝﾈﾙ越えるまではそこ以外雪問題なし。ﾄﾝﾈﾙ以降は歩道は使えないが
新年だからか運良くほとんど車が通らないので快調に飛ばす。
父野でようやっと小田以来？の自販機、喉潤す。
さて、ここで普通？なら峠を迂回して行く所だが、連日の快晴に気をよくし
出石寺攻略で気をよくしていたので、思い切って農祖・鴇田方面へ針路変更。
まず農祖峠の入り口へ。
ここに看板。頂上から先、林道作業で路面が不安定。安定に数年かかるので
しばらくは鴇田峠をオススメしますとある。
なるほど、どちらかの峠が通れないと聞いたのはこれだったか。
散々悩んで、農祖をﾁｮｲｽ。理由は３つ。
１：登りが比べて短い（深い雪道の登りは信じられないほど体力を消耗する）
２：二万五千分の一地図では峠越えてから比較的集落が近い。
そこからは除雪されてるかも？？
３：路面が荒れていようが、雪だと関係ない。
つっこむ。
後悔するｗ膝までの雪だ。人の通った形跡もない。格段にキツイ。
でもとにかく無理やり峠を乗り越す。雪溜まりにはまりながら急坂を転げ下りる。
確かにところどころ路面が見え、細かい砕石状態のようだ。雪の無い時は危ないと思われる。
人家に出るが、除雪されていない。路面がガチガチだ。予想を大きく外してガックリ。新年初転び。
誤算はあったが予想を越え昼には久万町へ。

正月だから、と今晩は以前から宿の予約を４４番近くに取ってあったので
そこへ荷を置きに行く。ここで算段。
どうせ靴は濡れてるし、スピード重視でﾏﾗｿﾝｼｭｰｽﾞでこのまま行こう。
４５奥の院の禅定に挑戦したいので、念のため４４は後回しで。
峠御堂ﾄﾝﾈﾙｺｰｽﾁｮｲｽ。車道しか通れない。車も少し増えてきたので怖い。
ｼｮｰﾄｶｯﾄ部分は又雪で余計に手間取る。足跡はあるが、冬は車道のがいいかも？？
和佐路あたりから遍路道行くが路面は雪か凍結かで極めて悪い
明らかに並行している車道が冬はよろしいかと。但し車注意で。
さて脛までの雪を足跡があるからと、八丁坂の入り口まで行くと
先行者はここで断念したらしく、古岩屋の方へ足跡は向かっている。
八丁坂らしき斜面は何も見えない。遍路札も。。。
ここで大誤算。遍路地図を鵜呑みにしてしまった。。
見た目、直線で６００ｍで坂を登りきり、あとは尾根に見える。
農祖峠より短く、荷も軽い。
行ってしまえ！
数十歩で身の危険を感じる。札は見えなく、合っているかわからない。
雪は既に膝まであり、しかも、底を冷水が流れている。つま先が冷たい。
実は出石寺に手袋を忘れ、素手でもある。
さすがに戻るか、と下りはじめる。
しかし、なんと脇に雪に隠れ、下からは見えなかった赤い遍路札が目に飛び込む。
大師さんが呼んでいるのかもしれない。　行ってやる！！

>>582
カキコが有るって事は無事だったんだろうけど、余り無理
しない方がよかったんじゃないの？

久万高原とか標高高いから日陰とか凍結してて危ないんじゃないだろうか？
岩屋寺奥の院とかハシゴやら岩で足なんぞ滑らせたらシャレにならんよ。

納経所で注意されなかった？ともあれお疲れ様。

>>583
そうですねー、やはり山場の一つをクリア出来たことで
余勢かっていたのかもしれません。

続き：
後悔はどんどん大きくなる。
「遍路地図では直線６００ｍに見える」これが最初の誤算
九十九折だ。期待を裏切られるのが一番こたえる。
ついに八丁坂を上がり切った看板を見たときには、ほとんど体力を使い切っていた。
そこでなだらかな尾根への道を見た時に安心し気を緩めてしまったのです。
靴下は絞って水がﾀﾞﾗﾀﾞﾗ、替えの靴下に履き替えるが、つま先がｼﾞﾝｼﾞﾝしだしている。
表示は１．９ｋｍだしあとは問題ないだろうと、少し進んだところで絶望で目の前が暗くなる。
また吹き溜まりの上り坂だ。体力がもたない。
何の気なく詰め込んできていた非常食の『ﾊﾟﾜｰﾊﾞｰ』に手をつける。
１口齧っては数歩ずつ進む。
やっと登りが終わった、と思って進むとまた吹き溜まりの登りがという具合。
頑張って相当進んだつもりのところで立っていた看板を見て、雪の中に座り込む。
「あと１．４ｋｍ」
１／４しか進めていない。これは堪えた。マジで死が頭をよぎる。
「もう勘弁してください許してください」「遍路協会くそこの野郎騙しやがってエエ」（ｽｲﾏｾﾝ）
絶叫しながら、必死で転がりながら進む。ザックの留め金死亡。
いくつか丘を越えてついに旗が見えたときは、恥も外聞もなく這い歩きで
「オーイオーイ」と叫んでいました。
すぐさま逼割禅定の入り口が目に入る。
でも寺ははるか下のようだ。ここを楽しみに来たのだが、下りたら
絶対に登りなおす体力気力は残されていないだろう。
あきらめて、全く道は見えないが、石仏を頼りに勘で下山開始する。

そこで大師のご加護としか思えない出会いが。
この膝上の雪溜まりの中、２つの人影が。
「逼割禅定てどの辺？」と声をかけられる。
なんと、手に鍵を提げている！
平に平にお願いして連れて行ってもらうことに。
入り口は内側に溜まった雪で堅く押さえられていて、やっとこじ開ける。
２人の話では、大晦日も人は入っておらず、この元旦も鍵を借りて
挑戦しようとした人はいたようだが、この凍った扉を開けられずあきらめたのだそうだ。
つまり、今年初の禅定の恩恵に預かる光栄に。絶景！！
私がこの時間に丁度来なければ、２人に会えず、また２人が扉が開けられなかった話を聞いて
止めていたらこれまた会えなかった。
全然信心がないけど、新年だから登ってきてみたという２人に、遍路行為ってのは理解できんと
笑われつつも、どうにも大師の御遣いにしか思えて仕方なかった。
南無大師遍照金剛
岩屋寺に下りたところで、久万町で挨拶交わした夫婦遍路と再会。
あの八丁入り口であきらめた足跡は彼らだったと聞いて、これまた驚きと感謝。
あそこまでの足跡が無かったらやめていただろう。
時刻は早５時。八丁入ったのが１時半、２．５ｋｍに３時間近くかかっていたんだなあ。
宿の食事（久々の普通の食事）とお風呂を心の支えに、車道使用で山を駆け下りる。
真っ暗闇１２ｋｍを１時間４０分で行けた。道路が凍結していなかったのもご加護
避けてくださったﾄﾞﾗｲﾊﾞｰさん達ありがとう＞＜

この夜、手袋・軽ｻﾞｯｸに続いてまた仲間が亡くなる。
ｺｲﾝﾗﾝﾄﾞﾘｰに乾燥作業にいってる間に、暖炉にて水浸しのﾏﾗｿﾝｼｭｰｽﾞを乾かさせて
頂いていたのだが、焦げてしまったのだ。
宿の主人が気がついてあわてて救出してくれたのだが、１／４は炭。
紐は熔け切れ、全体が縮んでいる。つま先も穴。
果たして、遍路の命、靴無しでこの先どうする？（店も正月で開いていない）
が、疲れきっててなるようになるさ、と寝てしまうｗ
濃い元旦だった。

66,979歩

【４日目】
起きたが夢じゃなかった。靴は半壊。
ともかく今回未使用の長靴を使って４４番へ朝食前に行ってみる。
不便だ。これでは三坂越やなるべく先に進むという目標はとても。。。
朝食を取り、靴に応急手当てを施す。はさみで穴を開け、袋の紐を代用で通し
無理やり縛る。縮んでいるせいで、指が圧迫されている。マメは確実に出来るだろう。
でも、向かう先には道後温泉が待っている。三坂越えればなんとかなるハズだ。
天気もよくもってくれた。天運の加護に感謝。
頂上付近で霧が出てきて、車道やばいなあと思った矢先、歩道の除雪作業に出くわす。
追い風だ、ほんとについてる。

三坂からの下りは雪深かったです。大きめの岩がまぎれているので慎重に。
坂本屋前くらいから雪はなくなりますが、かえってこの舗装路の延々の下りがきつかった。
途中で初めてのお金の接待を老夫婦からいただいたり、岩屋寺で再会した夫婦遍路に
何度も会いつつ、参拝ﾏﾗｿﾝ。途中八坂寺の極楽図を写そうとしてｶﾒﾗ落とし
ﾊﾞｯﾃﾘｰ蓋が割れる。また仲間が、、
すごい勢いで進む。遍路始めてから１日の参拝数は最多である。
４４・４６〜５１＋別格９＋の８寺。
それにしても、石手寺ではずっこけた。出店にロウソクﾗｲﾃｨﾝｸﾞ、大量の人出。
ここまでの寺と全然雰囲気が違う。すみっこでやはり出来たマメの治療をする。
裁縫ｾｯﾄの蓋が割れ、針も折れている。これまた苦楽を共にした仲間死亡。
痛むﾏﾒをかばいつつ、道後温泉本館前に着く。ここで区切る。お疲れ。温泉＾＾
（本当は５３で終えて船で帰る気だったのですが、結局ｷｬﾝｾﾙ出なくて断念）

48,900歩

余談ですが、どうしても帰るバス、フェリーは全滅。
仕方なく帰りは３日の昼行で電車で戻るしかなくなってきたので
区切ったという事情がありました。
で、ﾈｯﾄｶﾌｪで寝るかなーと路面電車で移動。寝過ごして終点のJR松山駅に。
ま、いいか、ついでに明日の乗り継ぎ見ていこうと駅へ。
時刻表を占領されていたので、みどりの窓口へ。相談したところ、なんと臨時列車の夜行快速がでるという。
ﾑｰﾝﾗｲﾄだ！青春１８切符時期に走ってる奴。調べてもらうと空きがあった！
大師の加護を感じつつ、信じられないことだが３日の朝に家にたどり着いて布団でﾇｸﾇｸしてました。

毎度　連投ｶｷｺ申し訳ありませんでした。次回は２月、道後＞＞別格１３仙龍寺（横峰ー石鎚は持ち越し）の予定です。

ただいま帰ってきました。
予定通り、久礼から内子まで行きました。
出石寺は、最終日の予定でしたが、足がもう限界にきてました（前々日６５キロ、前日５５キロ歩いたため）んで、
次回にしました。
詳細はまた後で報告します。

３０番さんは相変わらず早いですねー＠＠
どこかで初日とか拝めたかな？？
お疲れ様でした。

>>587>>589
ムーンライト松山利用させていただきました。
元日は土佐清水から39番に向けてで、雨降ってて初日の出は拝めませんでした。
それは後ほど。

人それぞれだから、止めはせんが、俺はそこまではせんと思う。
価値観の違いじゃろうが。

相変わらず３０番さんと４１番さんは凄すぎますね。

自分は以前、冬山を歩いていた事があるので
鞍部の吹き溜まりのつらさは少し判ります。
でも体力使い切った後の雪の八丁の大変さは想像すら出来ません。

無事結願できるように祈っておりますが、
あまり無理なさいませんように‥。

でも‥ここの住人としてはその「無理」を拝見したい気持ちも
少々持っています。

呼ばれてませんけど、一応結願しました・・・。霊山寺まで歩いて、板東駅
から九州に帰ろうと思ったんですが、電車もフェリーも・・４１さんは
ラッキーですね。俺はネカフェで一泊です。雲辺よりも女体山の方が
辛かったです。アイゼン持ってて正解でした。

宿泊まりで歩きで周りたいんですけど
バックパックは何リッターくらいの物がお勧めですか？
30リッターくらいじゃ足りないですか？

>>594
今から通しで廻るのですか？
１ヶ月以上歩くことを考えれば、必要なモノが何がどれだけってわかるでしょう。
それで容量を決めればどうかな。

>>595
いや、今年の初夏から周ろうかと思っています。
冬よりは夏の方が荷物少なくてすみそうですね。

>>594
バックパックの容量は大きめの方が使い勝手がいいよ。
そして、荷物は容量より重さで勘案した方がいい。
１日に何Km歩くつもりで、その距離なら何Kgを背負って
歩けるかのかを考えてみてね。

区切りで精神面楽な部分、少し自分で気負ってる気もします
次回は横峰−石鎚に２月で飛び込むのはさすがに自分でもアレだとは自覚しているつもりですが
天気がよかったらどうなるか自身わかりません。

>>563
おめでとうございます。
危ない危ない
当初こうなったら松山→高松、高松→で乗り継いで帰ろうとも考えてました。

>>594
宿泊まりならこまめに乾燥機つかえば、替えは抑えれそうですね。
とはいえ時期柄、雨具類が一番かさばるのかしらん。
まだ先だから１度適当な荷を背負って３０ｋｍくらい
靴慣らしもかねて実際歩かれてみてはいかがでしょう。
腰のベルトがしっかりしてるものを選ばれ、店の人に
腰に荷重をかける背負い方をﾚｸﾁｬｰしてもらうといいですよ。

>>598
山板で靴のこと聞いてた人？
あまり無茶しないように願います。
何かあったときに一番迷惑のかかるのは地元の人ですから。
よろしくお願いします。

>594
出来れば真夏は外したほうがいいですよ。

宿泊まりでしたら、下着類は２セット（行動用、宿用）+１セットで
洗濯機・乾燥機使えばなんとかなります。
民宿以上でしたら浴衣はでますが、
体の大きい人には甚平のようにる時もある。

>>599
確かに。。
やってみて怖さが実体験できました。
残りの過程、まだ横峰石鎚が雪の道があるのですが、
無理はなるべく慎もうと思います。
よろしくご指導の程を。

お久しぶりです。今年もよろしくお願いします。
年末２９〜３０日徳島に用があり、車で行ってきました。
帰省の渋滞を考えて早めに出たら全く混んでなく、２時間も余った
ので１番霊山寺を下見してきました。駐車場の工事してましたね。
お参り客は数人いましたが、遍路姿は見かけませんでした。

　あと、高野山へ歩く練習に行きました。久しぶりなので途中（河内長野）
からスタート３０キロ弱の距離でしたが、６時間半で女人堂に着きました。
　山道はくるぶしまで雪があって、車の通れるところではアイスバーンになっていて
怖かったです。４１さんも怖かったでしょうね。

　も一つ、遍路で使う軽いザックを買いに行きました。あいにく売り切れで
したが、自前で作っている店だったので、ポケットの位置やベルトの本数、
反射板は要るかなど、細かいオーダーを聞いてくれました。
今月出来あがるので、実際持っていく荷物を詰めて、また長距離の練習に
行こうと思います。
では

歩き、宿泊、通し打ち遍路で使うのに↓のバック買おうかと思うんだけど
容量間に合うかな？
いろいろ収納出来て便利そうじゃないですか？
ttp://egears.jp/military/pack-magforce/208magforce1.htm#ＭＦ−0503

>>493
あの人まだ三十代くらいじゃないの？
「天皇制反対」とか書いたダンボールぶら下げてて
自転車にもかいてるよね。

ランナーさんも準備ちゃくちゃくですね。
大変路肩の狭い道路も多いですので、目立つ工夫をオススメしますです。

皆さん、またお知恵をお貸し願えませんか？
今度は金剛杖です。
頼りまくってきたからか減りが尋常でなく、もはや普通に持って
杖のギリギリ上なので、対策を講じなくてはなりません。
勿論、最後まで付き合いたいので、新しい金剛杖と２本合わせで縛って使うか
持ち手に何かジョイントして使用したいのです。
条件は１つ、後で奉納したりを考えて現状復帰（元の１本に戻す）したい、
ということ。

前者は現状復帰はしやすい？が使用し辛い。
後者は使用し易いが、工夫しないと現状復帰し辛い

出来れば後者で細工してみたいのですが、何かよい工夫はありませんか？
現状復帰の為、接着剤類は不使用。杖に穴を開けたりはしたくないのです。

すり減った杖は次の札所に奉納したらどうでしょう？

山中で手頃な枝を拾う。
遍路ころがしには結構、
先達が残していったと思しき
杖に調度いいやつがいたりします。
私は、そえみみずや焼坂、歯長の峠などは
枝と杖でダブルストックにしてました。

歩き遍路の区切り打ちで帰るとき、金剛杖は何か袋に入れて帰りますか。
東京で金剛杖を持って歩いていると変な目で見られそうで。

>608
私も東京だから気持ちわかりますが
私は気にしませんので入れないで持ち歩いております。

金剛杖の袋は良くみかけますから
遍路用品を売っているところにいけばあるかも‥
詳しい方よろしく。

>605 ４１さん
実際減って来たのでしたら新しい杖にされてはどうですか？
後で奉納したいということなら、
現在の杖は仏壇か床の間に飾っておいて、
結願後、２本合わせて奉納されるのがよろしいかと思いますが
いかがでしょうか？

うむむ、奉納も考えたのですが、今回靴が不注意でリタイアとなったので
旅の最後まで連れて行くものが、何かほしくなったんです。
遍路本で同じく減りの早い方が２本合わせて縛って使っておられたので
自分も何かいい方法あれば、最後の最後まで使い切ってあげたくて。
昨日東急ハンズで物色してきました。
合板や角材組み合わせて加工して持ち手部分を延長しようかな、、、、

ちなみに私、杖の先をうまく地面で削るのが下手くそで常に
カリフラワー状態です。どうしたらうまく出来るのかな？？？

自分も２本使って短くなったので、
今度の遍路は３本目です。
このままいくと、最後まで回ると５本目になります。
でも、そのうち一本は、富士山登山で使いましたので、
思い出のために残しときたいです。
後の４本は考え中です。

お遍路にノートPCとか持っていった方いらっしゃいますか？
結構お荷物になりましたか？

先輩方にお伺いしたいのですが、二月中ごろに一週間程度歩き遍路を考えているのですが、基本は野宿でいこうと思っています
寝袋は勿論必要だと思うのですが、テントは必要でしょうか？と、いうかあったほうが便利でしょうか？
学生の身分なので毎回どこかに宿泊というわけにもいかないので・・・ご教授ください

いくら四国でも二月中旬は厳寒期ですよ。そりゃ北海道なんかとは比べ物にはならんけど。
それに四国はヒマラヤとは違うので、テントをどこにでも張っていいってもんでもない。

>>612
394さんが今回ってらっしゃいますよ。
>>613
あった方が便利、ではありますが重さとの兼ね合いもありますね。
無しなら当面、通夜堂等を除けば、扉の閉められる野宿ｽﾎﾟｯﾄは序盤少なかった
とも思いますので、３方が壁を確保しベンチを引っ張ってきて
倒して座面で残り一方の風除けにするとか工夫が必要かも。
（ちゃんと戻すようにね）

>>614 615
返信ありがとうございます
以前にも遍路は行ったことがあるのですが、その頃は夏場で
確かに614さんの言われる通り、基本は人が通るところを歩くわけだからテントをそこらへんに張るってわけにもいかないんですかね
思い切ってホームレスの方々みたいに夜歩いて昼寝る戦法はどうだろうと考えています　さすがに山道は無理だろうけど・・・

昼寝るって・・・
納経は７時〜１７時までだろ

>>616
真冬の夜中に歩くのですか？　やめた方が良いと思いますよ。
　・車が猛スピードで走る(薬王寺〜最御崎寺だと100km/hとか）
　・17時以降はローソク・線香禁止の札所が多く、納経の手順が踏めない
　・迷ったりしたときに人に尋ねることが出来ない

野宿する場所は多分、道中で知り合った人やネット上で見つかるのではないでしょうか。

カリフラワーは
歩いてる最中、杖を突いて前に進み、
杖を前に持ってくる時地面を這わせる用に戻すと
四辺の内、前方に当たる辺が削れます。

これ数回やったら手の中でクルンと反転させ
反対の面を同じくらい。
次に90°回して数回やったら反転。
そしてまた90°回すと最初の面に戻るので繰り返し。
休憩中とかに先を見て、削れてない面を重点的に多めにする。

ってやってたら綺麗に削れましたっけね。私の場合。
87番前で新品の杖を比べたら20cmくらい短くなってました。

テントに関してですが、この時期に３シーズンテント（ホームセンターで1万以下とか）なら止めたほうがいいです。
あれは最高気温10度以下ならもう寒くて寝れないレベルです。
それなら駅とかバス停とか屋根とドアがあるところを確保し（当然許可貰えたら）そこで
寝袋で寝たほうがいいかと。
寝袋に関しても良い物で無いと氷点下割ったらとても耐えれませんよ。

あと安物テントは平気で3〜4Kgになりますから、それだけでかなりの荷物です。

健脚を自負していても縦走や長旅の経験が無いなら止めておきましょう。

というか出発前に全部荷物持って、実際に10kmくらい歩いてみるといいですよ。
実際は毎日30km超を歩く訳ですし。

寝袋だけはいいのを選んで、テントはツェルトでいいのではないか。

一番気を遣うべきはマットレスだけどね。
寝袋を「羽毛＋シュラフカバー」にするか化繊にするかは微妙なところ。

みなさん返信ありがとうございます
テントはあまり現実的じゃないみたいですね　
たくさん着込んで風よけれるとこで寝袋戦法で行ってみます　
ダンボールもらえそうなとこでダンボールもらってみようかな　寝てるときに石なげつけられなきゃいいけど・・・

コテ入れ忘れました　↑613です

「テントが現実的じゃない」んじゃなくて、必要な装備も分からないのに
２月に野宿で旅しようという行為が現実的じゃないと思います。
まともな装備を買う金額と１週間安宿に泊まるのを比べたら、
そんなに変わらないと思いますよ。
野宿するんなら夏にすれば？暑くて寝られないことはあっても
風邪引くあるいは凍死....はないか....よりはマシと思う。

>>623
何処に住まわれている方かわかりませんが
コンビニ・商店類は想像以上に少ないです。
ﾀﾞﾝﾎﾞｰﾙ当てにするよりはﾏｯﾄを持っていかれた方が
得策かと思います。

>>619
なるほど、後ろから前に行く時か。。。
ぐりぐり回しながら進む、とか聞いて試したんだけどうまくいかなくってｗ
次回ちょっと気をつけてみます。

相変わらず一言多い書き方するなぁ。

ちなみに善根宿なんてのもあります、
あまり当てするのを前提に行くのはどうかとは思いますが…
なので自分で調べてみましょう。

話の流れを切って本当に申し訳ないんですが…本日16時22分、無事88か所を打ち終えました。
９日間の車遍路でしたが、とても良い旅になりました。
このスレからも情報頂きまして、とても感謝してます。ありがとうございました。

>629
乙でした。
無事に済んで良かったですね。
体の疲れがすぐに取れると良いですが。

>629
お疲れ様〜〜〜。
車でも雪があってご苦労が多かったでしょうね。
高野山へはいつ行かれますか？

ランナーはお遍路にいっても
何も変わらないような気がする。

>>632
文章ベースでも、いつも一言多いもんなあ、、、

>>629
おめでとうございます。
いい体験になったのは　なによりですね。

そういえば、今回のライブドア株問題
訳アリの遍路さん、今後増えるのかな？？？
生きる活力を遍路行で見い出されるといいな、と
願わずにはおられません。

>>612
私は、1.6�`の軽量ＰＣを持っていきましたが、結構肩や背中にきました。
防寒具の重さも結構あるだろうし、あんまりおススメしないですが
やってできないこともないかと思います。
私は旅費を株で稼いでたこともあって、ＰＣを手放したくなかったのですが
登山道や峠越えのときはほんとに「くそったれ」と思うくらい
しんどかったです。「これさえなければ」と何度思ったことか。
ただ、民宿についてからの楽しみ(ブログ更新したり、いろんな人の
日記読んだりして翌日の宿の参考にしたり）もあるのであればあったで
いいかと思いますよ。

なんかどっちつかずな意見ですみませんが、正直な気持ちです。

>394
凄い！本当に持ってってたんだ。
レスはしなかったんだけど、1.5キロは重くて
途中で送り返すんじゃないかって正直思ってた。
お疲れ様でしたね。

こんにちは〜。昔この板の常連だった者です。
久々に覗いてみたら野宿話が出ていたので一言。
「四国を南国だと勘違いすんな、雪積もってる場所もあるぞ！」
ちなみに昨年３月に歩いたときには街中で吹雪にあいました。
焼山寺・雲辺寺辺りは雪が積もってました。←シュノーケル状態
今年は昨年以上に天候悪いから甘く見ないほうが良いですよ。
特に関東・中部辺りの方に「四国＝南国」の勘違いが多い気が･･･

雪が積もってない地方在住で、遍路で野宿をしようと思っている人は、
とりあえず地元駅や近所の公園で２〜３泊してから語って下さい（ｗ
それができないなら四国で野宿は到底無理です。

キミも言い方がアレだがまあ言いたい事はわかる。

ひとまず寝袋は良い物を選びませう

どの本とは言わないが寝袋は夏用で充分なんて書いてあった。
もうアホかバカかと・・・
あの本解説編はまったく役に立たん。

余裕ないかもだけど、テント無いなら
寝袋＋ｼｪﾗﾌｶﾊﾞｰも考えてみてね。
寝袋のみの場合一番怖いのは濡らしてしまうこと。
寝袋はガンガン水吸うので、一旦吸わせてしまうと
日中が行動時間の遍路ではﾘｶﾊﾞﾘが面倒だったりします。
但し、逆にｶﾊﾞｰは中の蒸れを外に出さないので、重ね着の具合を
慎重にしなければならない弱点もあったりもしますが。

レス下さった方々、本当にありがとうございました。
>>631
高野山にも行こうと思ったのですが、時間と予算の都合で諦めました。
友人もまだ行っていないので、いずれ２人で行こうと画策してます。

スタートが２週間前の事なので変わった点があるかもしれませんが、
山の方は雪が積もってましたよ。焼山寺や大宝寺、岩屋寺や横峰寺等は
朝には道が凍ってたとの話を聞きました。
自分は車中泊でしたが、それでも寒かったですよ。
野宿の方はそれ相応の装備をして行かないと痛い目を見ると思いますよ。

新卒で入って働き始めてから一年。
接客業はどうも自分には合わない。
心の洗濯の旅に出たいょう。
しっかり自分を見つめ直したい。

>>642
そう思って社会をハタチでドロップアウトした俺。
それから4年と少し、バイトやら期間工やりながら
遍路を含め色々旅に出てみた。

結論？
最初の会社、もっと頑張っとけば良かった。
いや後悔引き摺ってるんじゃなくて、もっと俺頑張れたよな、って
今更思う。

どれだけ職が多岐にあろうと、
楽しいだけの仕事なんて絶対にない。
そして辛いだけの仕事もまた絶対にない。
どんな仕事だって、ずっとやってりゃ、嫌なことだってあるし
ずっとやってりゃささやかでもやりがいを見つけられる。

俺はそうだった、同じく接客業のバイトだったが、
嫌々やってたら1年半くらいから楽しくなった、正確には「仕事なんだから」と
嫌でも頑張れるようになった、そしてやりがいも見つけ始めた。

石の上にも三年ていうから、もう少しだけ、頑張ってみない？
多分君が今を乗り越えれたら、それは遍路一回分以上の成長になると思うよ。

良い事いうなぁ〜

>>642
辛くなったら旅に出るのもいいと思うよ。
でも仕事を辞めて旅に出ても自分は見つからないよ。
ただ、今までと違う旅先という環境が、今までの自分を確認させてくれるだけ。

旅に出たら、家に帰るって行動が必要になる。遠足は家に（ry
帰るべき場所、HOMEに戻らなきゃ旅に出たとは言えない。

ヒモで操られていない凧は単なる漂流物でしょ？
人間もそういうもん。旅人という凧でありたいなら、HOMEは失うべきじゃない。

一年じゃどんな苗木も根を張れまいよ。↑↑の言うとおり、まずは三年。

継続は力なりと言うが、

別に継続が力な訳ではない。

継続する「意思」と「勇気」こそが力なのだ。

　　　　　　　　by別に８８ヶ所でもなんでも無い近所の寺の住職


別に石鎚山未踏の時代ならともかく、
好んで変な道選ばにゃ９割方舗装路なんだし
コンビニ有るしATMあるし携帯有るし
お遍路なんざ金と時間かけた現実逃避よ。

まぁその過程の結頑なりリタイヤなりで
帰るべき場所の有難さを再認識するんだけどね。
何巡してようと、真面目に日々の勤めを頑張って、
家族を養ってる人の方が偉いよ、絶対に。
その意味じゃ空海よりお父さんお母さんの方が。

それだけでもないと思うけど・・・・。

ものは言いようっていうけど、「空海よりお父さんお母さんの方が」って思う人には四国霊場は無用のもんだ。
猫に小判。

>>642
何れにしても職歴はつけた方がいいと思うよ。同一職種で。
旅に出て帰ってきてからがいろいろ大変だと思うから。
楽しいだけの仕事は無いけど、自分が多少でも興味を持てる職に着けば最大の効果が得られるのでは。

>>646
いや、コンビニはなかなかみつからない時も結構あるが。
元旦に遍路した時にしみじみと感じたものより。

うむ
非現実から現実を生きる力を持ち帰るような

>>648　猫(´･ω･`)ｶﾜｲｿｽねこだってねこだって小判ぐらい･･大判焼きの皮をやると食うなｗ

やっぱりママチャリで限りなく怪しいﾔｼとか徒歩で大荷物、そういうお遍路情報はどうですか？

怪しいかどうかは別としていろんな人はいるね。
今週、道後温泉から再開します。靴も無事手に入り
杖もｼﾞｮｲﾝﾄし２０ｃｍ弱延長しました。
さすがに石鎚山は、１月以降登山道で雪崩もあったとのことで
完全に念頭にないですが、湯浪から横峰ﾙｰﾄが待ち構えています。
かなり怖いですが、やるだけやってみます。
何か最近の横峰に行った方の情報あったら、お願いします。

>４１
金剛杖ジョイントしたんですか!!
冬の遍路道お気を付けて。

ちなみに私も２〜３月に予定していますが
松山〜今治をゆるゆると歩いて、しまなみ街道から尾道に出て
大和のセットを見てから帰ります。

>>655
はいｗつないでみました。
金剛杖よりほんの少し細い角材１５ｃｍに
長さ２５ｃｍくらいの薄い板材を四方に、後で割れたら補修出来るように
３ヶ所ずつぐらい接着剤で留めた上から、ｽｸﾘｭｰﾈｼﾞで４ヶ所ずつ１６ヶ所留めた
四角いキャップ状のものを、金剛杖の先に被せて、ウレタンテープでぐるぐる
巻きました。頭でっかちでちょっと見栄えは悪いけど、これで最後まで
つきあってもらおうと思います。

呉の大和ﾐｭｰｼﾞｱﾑもよさげですね。

>>653
>徒歩で大荷物
ちょこちょこ見るのが、徒歩でキャリアカーに自炊野営道具てんこもりの
お遍路さんです。徒歩ではあるが、キャリアカーではダートの遍路道は行けないので
車遍路のルートをとっておられるようです。
が、境内でキャリアカーを見かけたことが無いので、預けてからお祈りされているのか
どうされているのかは、よくわかりません。

もう２０年ほどの昔になるが、乳母車に荷物を満載して巡っている坊さんすがたの人を見たことがある。
乳母車にはのぼりが立てられていて、犬がお供に従ってたかな。
すごい回数を巡っていると自慢していた。
車で札所に来ている人たちに、あたりちらしていたな。

俺はチャリでお遍路してる人に会ったが、問題なのはどこの町での托鉢は多いがあそこでは少ないとかなんとも本末転倒な事を言う
そのくせ自分はこの乞食遍路の境遇から抜け出すんだと。
まあ、親切にチャリでまわってる香具師の中にはキャンプ道具を根こそぎ持ってくやつがいるから気を付けろともいってたから根は悪いやつじゃないんだろうけどな。

正直、こじきをしたいのならよそでやってくれって四国の人間は思うわけだ。

コウゲ○の様なﾔｼもいたからなぁ。

>>660
今頃なにやってんのかな？
さすがにもう遍路はできないよなぁ。

誰？その人？

>>662
ttp://www.kushima.com/henro/news/030517.htm

>>662
こっちのほうがよかったかな。
ttp://imurat20.hp.infoseek.co.jp/sub2-001.htm

>>663
あったことがあるような気がする・・・

>>653
このスレの住人にとっては普通なんだろうけども
傍から見れば、遍路周ろうという発想すること自体が
じゅうぶん怪しいけどな。

>>666
「遍路いった」というと傍から「すごい」だの「その若さで偉い」だの言われた事はあるが
怪しいと思われた覚えは一度たりとてない。

>>667
>666が勝手に一人悲しく妄想しているだけだと思うので、どーでもえーよーな気もしますぞ。

>>667
たとえ思ってても本人目の前にして
「君ちょっとおかしいんじゃないの？」と言う人はいないだろう。
とりあえず「すごいね」って言っとけばカドはたたん。

金剛福寺の帰りに鹿島公園行ってﾇｺ抱いてマターリすれ(;´Д‘)

お遍路も一大産業だからね。
四国の観光業にはどうしても欠かせない。
乞食系の人は建前として追い出せないから想定内と言う事なのでは？
それにしてもスタンプラリーの結果が高額で取引されてたりするのもどうかと思うが。

>>671
俺は、高野山だけ残した納経帳作って両親に贈った。「もし神・仏にすがるしかないような
ことになったら、高野山詣りで願かけて、納経帳完成させてくれ」って。結構喜んでくれた
ので、世の中には完成した納経帳を、金出しても欲しがる人はいるんだろうなあと思ったな。

あと、納経軸は完成させるまでが大変だから（各納経所で乾かしたり、雨に濡れないように
気を遣ったり）、「掛け軸」として手っ取り早く欲しがる人は確かにいそう。

納め札も高額で取引されてるそうな。

>>671
事の是非はともかくとして、お金を出してでも欲しい人がいるから、売る人がいる。
それだけの現象なので、自分が欲しくもないのなら、気にしないのがいいと思うよ。

仕事でクルマを走らせていると、この寒い中でも歩きの方をお見受けします。
頭が下がります。

昔、親戚が嫁もらう時にその嫁の親が（車でだろうが）ニ巡して来て
八十八埋まった納経帳を二冊くれたそうな。
そんで親戚の親は当時何の知識も無く、軽い気持ちで
「わ、凄い。お金払いますからもう２〜３冊戴けますか？」と言ってしまい
嫁親を激怒させたそうな。

というのを母から聞いた。
息子の俺が回って、あぁ親戚はどんだけ失礼な事言ったんだろうねありゃと。

無事帰ってきました
調子のって河口まで足を延ばしたおかげで
新居浜までのはずが、西条でオシマイ
ちと疲れたのでレポは明日以降で

>>676
寒い中乙でした。
天気予報じゃ四国もまた雪・・と言ってたけど。

横峰はうまいこと暖かい日に調整してやりすごしました。
おかげで香恩寺奥の院の滝に打たれてきたくらいですｗ

>>675
そう言う人は人の痛みとかわからなそうだね

そうじゃなくて知らない人には、あれって何か不思議な模様のついた珍しいものに見えるだけだと思う。
個人にとってどんなに大切なものでも知らない人には、猫に小判。
自分の思い込みで激怒した親戚さんに減点２点。

「そうですか。宿代と車代、その他もろもろで１冊２０万ほどいただきますが」
とにこやかに答えたら・・・性格悪すぎるか。

遍路とかに限らず、一般常識というにはマイナーな礼節や思考ってのは少なくないだろう。
それを知らずに非礼を働くのは決して良いとは言わんが、仕方のない事ではある。
本当に悪いのは、知らない事じゃなく、知ろうとしない事だと思う。

親戚の親は相手が何で怒ったのかを考えて
親戚の嫁の親はそれが一般的でない事を反省して
互いに矛を収めたのであれば、言うことなしであろう。

区切り７回目レポです【１日目】　
道後温泉に早朝バスが着く
実は前回石手寺の名にもなった衛門三郎さんが転生した時持っていた石を
知らずに見落としていたので無料足湯に浸かりながら時間調整してから戻る。
残念ながら宝物所のサッシの鍵がかかっていたのですが
ガラス越しに石を見ることが出来て三郎ファンとして満足してから再開する。
アーケードを出て進んでいくと、とんかつパフェで度肝を抜く清はるに再会。
朝早いので先に進む。山頭火の終の庵も鍵が閉まっていて残念だが、
雰囲気を味わって進む進む。５２、５３と打ち、瀬戸内の海岸線に出る。
！！鴨が海に沢山いる！すいすい泳いでる！？
て、鴨は淡水ってのは俺だけの思い込みだったのか？？カルチャーショック
鎌大師にて休憩、親切な堂守さんに相談し、劇的に予定を変えることになる。
実はいつになくここまで呑気に打っていたのには訳がある。
以前知り合った通しの遍路さんが、現在仙遊寺で働いてるので泊まってけば？と言っており、
そこに泊まるとすると、道後からでは非常に距離が中途半端なのだ。
１日では無理だが、２日では距離が少なすぎる。
でだらだらしてきていたのだが、週末来るという寒波を迎えての横峰に不安を覚えていた
（前回の岩屋八丁坂の悪夢で懲りていた為）ので、堂守さんに
「寒波前に先に進んで横峰打ってから戻って来る方が無難ですよね？？」
とふると強くうなずかれる。
よし決めた、先打ちするぞ！
というわけで、ﾋﾞｼﾞﾎに素泊まりの予約を入れ、亀岡駅より電車で壬生川駅へ
壬生川を選んだのは、遍路地図でﾋﾞｼﾞﾎが集中してるそこならｺｲﾝﾗﾝﾄﾞﾘｰもあるだろうし、
駅前のﾀｸｼｰや食料準備も期待できると読んだからだ。
残念ながらﾀｸｼｰは早朝いないというので午前５時半の送迎頼んでゆっくり寝る。

61,350歩 鎌大師以降追い上げた。

【２日目】　
後日の別格１１番からの導線考えて、線上の石根郵便局で降ろしてもらう。
さあ、湯浪からの横峰寺だ。快適に進み、登り口の休憩所へ。
ここには驚いたことに冬布団がどっかんと一式置いてある。
ノートをみるに、この冬もこれで寝ている強者もちらほら。
勇気づけられ階段へ突入。

立ち入り禁止の標識もなく、快適そのもの。
そう、懸念してた雪が全く見当たらないのだ。
架設された丸木橋もさることながら、一応川の渡り石地点は
増水した時用かつかまっていける丸太が渡してあったりと拍子抜け。
ほどなく山門に到着。くぐらずに先に星の森へ進む。
ここで、前回同様遍路みちをあなどる痛恨のミス。
今回は石鎚山は登らないものの、あと数回の遍路行で
チャレンジする時に、今回この星の森で折り返していては
きちんとつながらない、、で将来アクセスし易かろう
河口のバス停まで「モエ坂」を下りていくことにした。
なめておりました、、、、、
下りだしてしばらくして気がついた。
これ、大苦戦したあそこの道のコンディション、、そして状況まで似てるぞ、と。

それは忘れもしない、、てか忘れてた訳だが、第２回の区切りで
最初の難関と言われる焼山寺での出来事。
一本杉庵で野宿したが為、意外と拍子抜けで辿り着いたので
余勢をかって登ってみた奥の院。
落ちた小枝がびっしり敷き詰められていて、一々足に引っ掛かり、
登りも下りも法外なしんどさだったよな。あれのリカバリは大変だった。
まさにそれです。
今度はそれの２．５倍の距離に加えて、更に急勾配。一気に燃え尽きました。
救いは河口でぜんざいの接待を受けたこと。
この日一日で温かいものを口にしたのはこれだけでした。
（この後戻って進んだ横峰寺では自販機が故障していた為）
香恩寺奥の院方面へ向かうコース選択。
ここは遍路地図にない道が多くて怖かったです。
納経所の女性がくれたヒント
「６００ｍくらいはまた登りが含まれている」は
物凄く助かりました、ありがとう。
これから向かう人は覚えていてねｗ
注意する点は序盤の粘土質の坂（湿るとぬるぬる滑る）
九十九折の崩落地帯で最初の不明ポイントは右を見回せ、かな。
親切な先達さんがビニール袋の目印を何箇所か下げているので
探してみてください。
舗装路に出たところ、その先の土石流ポイントは既に
全部片付けられていて拍子抜け。ちょっと寂しい。
モエ坂と合わせてキツイ下りが合計１０ｋｍにも及び
膝や大腿骨に大ダメージが蓄積される。
これがこの後の行程に大きく影を落とすことに。
が、とにかく今回一番ビビっていた横峰を終わらせたことで
うれしくてうれしくて、奥の院で滝に打たれてみる始末。
案の定、般若心経どころか南無大師〜を１０回唱えることも
できませんでしたがｗ

あ、すいません
×第２回の区切り
○第１回の区切り
でした。

河口往復や滝行もどきがたたって、６４番までこの日終わらせる予定が
６２番をスルーしての伊予小松駅１６時で一旦打ち切り、電車で亀岡に戻ります。
怖いとのウワサも聞く青木地蔵さんに泊まってみたかったので
１７：００より前に管理者さんに了解得るべくの早仕舞いでした。
快く了解頂き、青木地蔵さんで痛む足を心配しつつ就寝。
ノートをみると意外にも今年の冬遍路さんの投宿が多くて驚き。励まされる。

47,068歩

【３日目】　
早朝５時スタート
今日は悩むところ。仙遊寺までだと余裕がありすぎるのだ。
なんとかして距離を稼げないか、、、区切りの浅ましい考えが
ここで又訳のわからない行動を生む。

明後日月曜も有給は出してあるものの、昨日の足ダメージが深刻で、
出来れば日曜で予定の新居浜まで歩き切り帰途につきたい。
だが実はここに落とし穴がある。
関西からだとこの辺りから安価で帰ろうとすると
昼行高速バスかフェリーしかない。夜行バスが存在しないのだ。
フェリーなら遅くまで歩け寝れるが、両港はアクセスがめんどい。
バスは時間が早すぎるが日曜の内に帰れて家で寝れる。
が、電話を入れると満席。キャンセル待ちを入れておく。
バスが運良くとれた場合で尚且つ新居浜に辿り着くには
とんでもなく早く仙遊寺を出なければならないが、
その場合５９番国分寺の納経開始時刻がネックとなる。
なら、先に打てないだろうか？
南光坊を打ち、今治駅で電車に乗る。一駅先富田で下車、５９番国分寺を打つ。
ここで伊予三芳まで行くつもりが、足ダメージによりスピードが上がらず、
仙遊寺納経時間も考え、泣く泣く伊予桜井で切り上げ、電車で今治に戻って再開。
５６番５７番間で少し道に悩むも、無事雪の舞う仙遊寺に辿り着く。
無事知り合いの遍路さんと再会に話も弾み、夜中まで。
午前３時に出るつもりなので、これは寝れそうにないｗ

41,302歩

【４日目】
少し遅れたが３：２０分スタート。
下りる途中夜景がキレイで何度も写真を撮る。ロスタイム大
道にも悩まされつつも富田駅着。始発はまだ先なので
ここで体力時間温存でタクシーを呼ぶ。それほど足が変。
格好悪いけど１駅先の伊予桜井で降ろしてもらい、昨日の続きとなる。
別格１０番興隆寺まで１５ｋｍ、ここが辛かった。
左右民家が続くところが多く、休憩が思うようにとれない。
見落とすと４，５ｋｍは休むことが出来ない。
早朝ゆえなおさら。しかも寒波が容赦ない。手指がちぎれそうだ。
疲労困憊ながら、別格１１番を過ぎ、一昨日横峰寺スタートした
石根郵便局を経由して無事ルート合流。方向転換し、伊予小松を目指す。
一昨日電車時間の都合でスルーした６２番宝寿寺を打ち
やっとこルートが全てつながり、一路新居浜を目指す。
が、が、６３番６４番と気になるものが多すぎて大幅に時間を回る。
開き直ってじっくり打ち終わりの６４番を楽しむ。

しかし、不思議なものでその大師堂で打ち終わりの報告をしていたら
おばあさん遍路に声をかけられ、初の錦札とご本人の金札を頂く。
ここまでの遍路行で札入れる箱に２度ほど入っているのを見たが、
都度きっと手に入るものなら、自然に入るだろうとスルーしてきた。
まさか打ち終わりの大師堂で授かるとは。深く感謝の南無大師遍照金剛。
その後、高速バスセンターにキャンセル出たかの連絡いれると、大丈夫とのこと！
早速加護か？ｗ時間からすると、とても新居浜は間に合わないので
西条駅からの予約に変えてラストスパート。
バス到着３０分前に停留所に辿り着き、小さくバンザイ。
と、そこに石鎚山方面からのバスが到着。中からいかにも登ってきたよの男性が。
いろいろと石鎚山の有益な情報を聞けてまたまだ加護を感じつつ、旅を終えました。

59,098歩 連投失礼さまでした。次回はここからで香川入りを目指します。

「掬水へんろ館」の談話室によると

「39番延光寺前のアサヒ健康ランドが平成１８年１月をもって閉鎖されました」とのこと。
野宿派には残念なニュースです。

http://shikoku-net.co.jp/88/8804.htm
かな〜りマズイ表現が…

うわ、アレ無くなるのは痛い！！
野宿オンリーで行った時、
岩本寺〜四万十川下田河口〜金剛副寺〜足摺外回り月山宿毛ルート〜延光寺の間
5日間風呂入れず、夕方に延光寺を打って一風呂浴びたあの感動は忘れられない。
風呂って大事だなぁと心底思いましたっけ。

たしかに風呂は大切だよ。
この時期ならまだしも、夏場に歩きの人と食い物屋で一緒になったら
あまりの臭さに食欲を失うほどの強烈なのがいるもんな。

いや流石に一応、手ぬぐい絞って体は毎日拭いてましたよ俺・・・ｗ
行ったのは四月でしたけど。

でも凄いのと野宿で鉢合わせはありましたね。
もう垢で体に1cm厚くらいの層が出来てそうな人。
そういう人に限って托鉢で回ってたり「遍路とは〜」とか説教してくるんですよね…。

>４１
レポートお疲れ様、寒波を縫っての遍路大変でしたね。

>>694
ありがとうございます＾＾

そういえば香恩寺付近で民家の庭に侵入、
閉まっているドアの目の前で声高にお経をあげられている遍路さんをみました。
とはいえ、遍路とわかるのは菅笠のみ
あとは汚れたジャンパーにズボン、サンダル、そしてボストンバッグという身なり。

遍路に悪印象を持たれる方がでても仕方ないかなあ、と思いました。