◆◆親鸞会の葬儀について語れNo.３◆◆

親鸞会の葬儀について語ろうｗ

>>1
スレ立て乙です。

>>1

ことわる。

良スレ、おめ♪

親鸞会の葬儀について語ろう

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1155264072/896
＞親鸞会の葬儀について語ろう。

ことわる。
--------------------------------------
★★★★★何故ことわるのですか？
★★★★★親鸞会の人は阿呆が多いのですか？
★★★★★それならオウムと同じですか

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1155264072/896
＞親鸞会の葬儀について語ろう。

ことわる。
--------------------------------------
★★★★★何故ことわるのですか？
★★★★★親鸞会の人は阿呆が多いのですか？
★★★★★それならオウムと同じですか

>>3 名前：愛と死の名無しさん ：2006/08/30(水) 23:17:24
>>1

ことわる。
--------------------------------------
★★★★★何故ことわるのですか？
★★★★★親鸞会の人は阿呆が多いのですか？
★★★★★それならオウムと同じですか

>>3 名前：愛と死の名無しさん ：2006/08/30(水) 23:17:24
>>1

ことわる。
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★★★★★何故ことわるのですか？
★★★★★親鸞会の人は阿呆が多いのですか？
★★★★★それならオウムと同じですか

>>3 名前：愛と死の名無しさん ：2006/08/30(水) 23:17:24
>>1

ことわる。
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★★★★★何故ことわるのですか？
★★★★★親鸞会の人は阿呆が多いのですか？
★★★★★それならオウムと同じですか

>>3 名前：愛と死の名無しさん ：2006/08/30(水) 23:17:24
>>1

ことわる。
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★★★★★何故ことわるのですか？
★★★★★親鸞会の人は阿呆が多いのですか？
★★★★★それならオウムと同じですか

>>3 名前：愛と死の名無しさん ：2006/08/30(水) 23:17:24
>>1

ことわる。
--------------------------------------
★★★★★何故ことわるのですか？
★★★★★親鸞会の人は阿呆が多いのですか？
★★★★★それならオウムと同じですか

>>12
私が代わりにお答えしましょうか？

>>3 名前：愛と死の名無しさん ：2006/08/30(水) 23:17:24
>>1

ことわる。
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★★★★★何故ことわるのですか？
★★★★★親鸞会の人は阿呆が多いのですか？
★★★★★それならオウムと同じですか

>>1













ことわる。

>>1


















ことわる。

>>1














ことわる。

>>1












ことわる。

>>3 名前：愛と死の名無しさん ：2006/08/30(水) 23:17:24
>>1

ことわる。
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★★★★★何故ことわるのですか？
★★★★★親鸞会の人は阿呆が多いのですか？
★★★★★それならオウムと同じですか

>>1












ことわる。

>>1












ことわる。

>>1












ことわる。

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ことわる。

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ことわる。

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ことわる。

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ことわる。

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ことわる。

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ことわる。

>>3 名前：愛と死の名無しさん ：2006/08/30(水) 23:17:24
>>1

ことわる。
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★★★★★何故ことわるのですか？
★★★★★親鸞会の人は阿呆が多いのですか？
★★★★★それならオウムと同じですか

>>3 名前：愛と死の名無しさん ：2006/08/30(水) 23:17:24
>>1

ことわる。
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★★★★★何故ことわるのですか？
★★★★★親鸞会の人は阿呆が多いのですか？
★★★★★それならオウムと同じですか

>>3 名前：愛と死の名無しさん ：2006/08/30(水) 23:17:24
>>1

ことわる。
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★★★★★何故ことわるのですか？
★★★★★親鸞会の人は阿呆が多いのですか？
★★★★★それならオウムと同じですか

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ことわる。

>>1














ことわる。

>>1














ことわる。

>>3 名前：愛と死の名無しさん ：2006/08/30(水) 23:17:24
>>1

ことわる。
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★★★★★何故ことわるのですか？
★★★★★親鸞会の人は阿呆が多いのですか？
★★★★★それならオウムと同じですか

>>3 名前：愛と死の名無しさん ：2006/08/30(水) 23:17:24
>>1

ことわる。
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★★★★★何故ことわるのですか？
★★★★★親鸞会の人は阿呆が多いのですか？
★★★★★それならオウムと同じですか

>>3 名前：愛と死の名無しさん ：2006/08/30(水) 23:17:24
>>1

ことわる。
--------------------------------------
★★★★★何故ことわるのですか？
★★★★★親鸞会の人は阿呆が多いのですか？
★★★★★それならオウムと同じですか

>>3
何故ことわるのですか？ 親鸞会の人は阿呆が多いのですか？それならオウムと同じですか？

>>3
何故ことわるのですか？ 親鸞会の人は阿呆が多いのですか？それならオウムと同じですか？

>>3
何故ことわるのですか？ 親鸞会の人は阿呆が多いのですか？それならオウムと同じですか？

>>3
何故ことわるのですか？ 親鸞会の人は阿呆が多いのですか？それならオウムと同じですか？

>>3
何故ことわるのですか？ 親鸞会の人は阿呆が多いのですか？それならオウムと同じですか？

>>3
何故ことわるのですか？ 親鸞会の人は阿呆が多いのですか？それならオウムと同じですか？

>>3
何故ことわるのですか？ 親鸞会の人は阿呆が多いのですか？それならオウムと同じですか？

>>3
何故ことわるのですか？ 親鸞会の人は阿呆が多いのですか？それならオウムと同じですか？

>>3
何故ことわるのですか？ 親鸞会の人は阿呆が多いのですか？それならオウムと同じですか？

>>3
何故ことわるのですか？ 親鸞会の人は阿呆が多いのですか？それならオウムと同じですか？

>>3
何故ことわるのですか？ 親鸞会の人は阿呆が多いのですか？それならオウムと同じですか？

>>1














ことわる。

>>1














ことわる。

>>1














ことわる。

>>1














ことわる。

>>1














ことわる。

>>1














ことわる。

>>3
何故ことわるのですか？ 親鸞会の人は阿呆が多いのですか？それならオウムと同じですか？

>>1 と ことわる。 　　
だけしか　レス出来ねー野郎は　馬鹿丸出しだね（笑　　　　　
　　　　　　　　　　

>>1、と、ことわる。 　　
だけしか　レス出来ねー野郎は　馬鹿丸出しだね（笑　　

>>1、と、ことわる。 　　
だけしか　レス出来ねー野郎は　馬鹿丸出しだね（笑　　

>>1
新スレ立てるときは以前のリンクも張ってくださいね。

>>59






ことわる。

>>1、と、ことわる。 　　
だけしか　レス出来ねー野郎は　馬鹿丸出しだね（笑　　

>>1、と、ことわる。 　　
だけしか　レス出来ねー野郎は　馬鹿丸出しだね（笑　　

>>59 と >>60　は 一人芝居




>>59






ことわる。

>>59 と >>60　は 一人芝居 の　バカ丸出し

>>59 と >>60　は 一人芝居 の　バカ丸出し

>>59 と >>60　は 一人芝居 の　バカ丸出し

>>59 と >>60　は 一人芝居 の　バカ丸出し

>>59 と >>60　は 一人芝居 の　バカ丸出し

>>59 と >>60　は 一人芝居 の　バカ丸出し

>>59 と >>60　は 一人芝居 の　バカ丸出し

>>59 と >>60　は 一人芝居 の　バカ丸出し

>>59 と >>60　は 一人芝居 の　バカ丸出し

>>59 と >>60　は 一人芝居 の　バカ丸出し

>>59 と >>60　は 一人芝居 の　バカ丸出し

>>59 と >>60　は 一人芝居 の　バカ丸出し

>>59 と >>60　は 一人芝居 の　バカ丸出し

>>59 と >>60　は 一人芝居 の　バカ丸出し

>>59 と >>60　は 一人芝居 の　バカ丸出し

>>59 と >>60　は 一人芝居 の　バカ丸出し

>>59 と >>60　は 一人芝居 の　バカ丸出し

>>59 と >>60　は 一人芝居 の　バカ丸出し

>>59 と >>60　は 一人芝居 の　バカ丸出し

親鸞会の葬儀について語ろう

>>83










ｺﾄﾜﾙ

親鸞会の葬儀について語ろう

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。

>>85










ｺﾄﾜﾙ

>>85










ｺﾄﾜﾙ

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。

>>85










ｺﾄﾜﾙ

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。

>>85










ｺﾄﾜﾙ

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。

>>85










ｺﾄﾜﾙ

>>85












ｺﾄﾜﾙ

>>101 　は、　>>85　ｺﾄﾜﾙ　しか書けない阿呆ですねｗ

>>101 　は、　>>85　ｺﾄﾜﾙ　しか書けない阿呆ですねｗ

>>104 　は、　>>85　ｺﾄﾜﾙ　しか書けない阿呆ですねｗ

>>104 　は、　>>85　ｺﾄﾜﾙ　しか書けない阿呆ですねｗ

>>104 　は、　>>85　ｺﾄﾜﾙ　しか書けない阿呆ですねｗ

>>105　は、「　>>104 　は、　>>85　ｺﾄﾜﾙ　しか書けない阿呆ですねｗ 」　しか書けない天才

>>104 　は、　>>85　ｺﾄﾜﾙ　しか書けない阿呆ですねｗ

>>105　は、「　>>104 　は、　>>85　ｺﾄﾜﾙ　しか書けない阿呆ですねｗ 」　しか書けない天才 　

>>105　は、「　>>104 　は、　>>85　ｺﾄﾜﾙ　しか書けない阿呆ですねｗ 」　しか書けない天才

>>104 　は、　>>85　ｺﾄﾜﾙ　しか書けない阿呆ですねｗ

親鸞会の葬儀について語ろう

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。

>>115












kotowaru

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。

>>115












kotowaru

>>115












kotowaru

>>122 は、　>>115　kotowaru　しか書けない阿呆ですねｗ

>>122 は、　>>115　kotowaru　しか書けない阿呆ですねｗ

>>122 は、　>>115　kotowaru　しか書けない阿呆ですねｗ

>>122 は、　>>115　kotowaru　しか書けない阿呆ですねｗ

>>122 は、　>>115　kotowaru　しか書けない阿呆ですねｗ

>>122 は、　>>115　kotowaru　しか書けない阿呆ですねｗ

>>122 は、　>>115　kotowaru　しか書けない阿呆ですねｗ

>>122 は、　>>115　kotowaru　しか書けない阿呆ですねｗ

>>115









I decline it.

>>115











I decline it.

>>115











I decline it.

>>115











I decline it.

>>115











I decline it.

>>135 は、>>115 I decline it. 　しか書けない阿呆ですねｗ
単に英語にしただけ。馬鹿丸出しｗ

>>135 は、>>115 I decline it. 　しか書けない阿呆ですねｗ
単に英語にしただけ。馬鹿丸出しｗ

>>135 は、>>115 I decline it. 　しか書けない阿呆ですねｗ
単に英語にしただけ。馬鹿丸出しｗ

>>135 は、>>115 I decline it. 　しか書けない阿呆ですねｗ
単に英語にしただけ。馬鹿丸出しｗ

>>135 は、>>115 I decline it. 　しか書けない阿呆ですねｗ
単に英語にしただけ。馬鹿丸出しｗ
無駄なスペース使うなボケ！

>>135 は、>>115 I decline it. 　しか書けない阿呆ですねｗ
単に英語にしただけ。馬鹿丸出しｗ
無駄なスペース使うなボケ！

>>135 は、>>115 I decline it. 　しか書けない阿呆ですねｗ
単に英語にしただけ。馬鹿丸出しｗ
無駄なスペース使うなボケ！

>>115











내는 양해를 얻습니다

>>135 は、>>115 I decline it. 　しか書けない阿呆ですねｗ
単に英語にしただけ。　プッ！　馬鹿丸出しｗ
無駄なスペース使うなボケ！

>>115











내는 양해를 얻습니다

>>115











내는 양해를 얻습니다

내는 양해를 얻습니다

>>146 は、>>115 내는 양해를 얻습니다 しか書けない阿呆ですねｗ
無駄なスペース使うなボケ！

>>115








拒 我

>>149
너는 정말로 바보같다! 쓸데 없는 공백을 사용하지 말아라!

>>149
너는 정말로 바보같다! 쓸데 없는 공백을 사용하지 말아라!

>>149
Vous êtes vraiment stupide! N'utilisez pas d'espace inutile!

>>149
Vous êtes vraiment stupide! N'utilisez pas d'espace inutile!

>>149
O senhor é realmente estúpido!
Não use um espaço em branco inútil!

>>149
O senhor é realmente estúpido! Não use um espaço em branco inútil!

>>149
O senhor é realmente estúpido! Não use um espaço em branco inútil!

거절한다. 공백은 쓸데 없지 않다. 필요한 것이다.

>>149
O senhor é realmente estúpido! Não use um espaço em branco inútil!

거절한다. 공백은 쓸데 없지 않다. 필요한 것이다.

>>157
O senhor é realmente estúpido! Não use um espaço em branco inútil!

>>157
O senhor é realmente estúpido! Não use um espaço em branco inútil!

Dicendo su un scarti funebri. Lo spazio vuoto è richiesto.

Dicendo su un scarti funebri. Lo spazio vuoto è richiesto.

161⇒実際に愚かです!役立たない白の中でスペースを使用しないでください!

153⇒確かに愚かです!役立たないスペースを使用しないでください!

장의에 대해 말해라

親鸞会の葬儀について語ろう

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは、遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。
会としては亡くなられた後の事には、関与しないだけなのです。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは、遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。
会としては亡くなられた後の事には、関与しないだけなのです。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは、遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。
会としては亡くなられた後の事には、関与しないだけなのです。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは、遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。
会としては亡くなられた後の事には、関与しないだけなのです。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは、遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。
会としては亡くなられた後の事には、関与しないだけなのです。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは、遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。
会としては亡くなられた後の事には、関与しないだけなのです。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは、遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。
会としては亡くなられた後の事には、関与しないだけなのです。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは、遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。
会としては亡くなられた後の事には、関与しないだけなのです。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは、遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。
会としては亡くなられた後の事には、関与しないだけなのです。

親戚に教わった一つに「中学卒業した人は、もう義務教育は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらを集めるなどは、もはや小学生の問題なのです。」と
いうのがあります。
だから、宿題をするしない、始業式をするしないは、生徒達の自由だと思います。
新・集計係りのみなさんに集計してもらいたければ集票係りが数えてくれます。
貝としては採集された後の標本の展示には、消毒したいだけするのです。

親戚に教わった一つに「中学卒業した人は、もう義務教育は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらを集めるなどは、もはや小学生の問題なのです。」と
いうのがあります。
だから、宿題をするしない、始業式をするしないは、生徒達の自由だと思います。
新・集計係りのみなさんに集計してもらいたければ集票係りが数えてくれます。
貝としては採集された後の標本の展示には、消毒したいだけするのです。

親戚に教わった一つに「中学卒業した人は、もう義務教育は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらを集めるなどは、もはや小学生の問題なのです。」と
いうのがあります。
だから、宿題をするしない、始業式をするしないは、生徒達の自由だと思います。
新・集計係りのみなさんに集計してもらいたければ集票係りが数えてくれます。
貝としては採集された後の標本の展示には、消毒したいだけするのです。

親戚に教わった一つに「中学卒業した人は、もう義務教育は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらを集めるなどは、もはや小学生の問題なのです。」と
いうのがあります。
だから、宿題をするしない、始業式をするしないは、生徒達の自由だと思います。
新・集計係りのみなさんに集計してもらいたければ集票係りが数えてくれます。
貝としては採集された後の標本の展示には、消毒したいだけするのです。

親戚に教わった一つに「中学卒業した人は、もう義務教育は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらを集めるなどは、もはや小学生の問題なのです。」と
いうのがあります。
だから、宿題をするしない、始業式をするしないは、生徒達の自由だと思います。
新・集計係りのみなさんに集計してもらいたければ集票係りが数えてくれます。
貝としては採集された後の標本の展示には、消毒したいだけするのです。

親戚に教わった一つに「中学卒業した人は、もう義務教育は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらを集めるなどは、もはや小学生の問題なのです。」と
いうのがあります。
だから、宿題をするしない、始業式をするしないは、生徒達の自由だと思います。
新・集計係りのみなさんに集計してもらいたければ集票係りが数えてくれます。
貝としては採集された後の標本の展示には、消毒したいだけするのです。

>>177 〜 >>182 キチガイですねｗ

>>177 〜 >>182 キチガイですねｗ

いや、>>177 〜 >>182 は　疑似文章を作る天才じゃねーの？

いえ、単なる　馬鹿ですわ。

　　　　　――――――――終了―――――――――

　　　　　――――――――終了―――――――――

淫鸞会のスレまた立ち上がったんだｗ

荒らす方が大いに奇知貝なのは言うまでも無い事だが

烏賊煮その危地我意が相手とは言え
ソイツらにココまで怨まれる親鸞会ってのはどーゆーモンなんだろね？？

　　　　　――――――――終了―――――――――

　　　　　――――――――終了―――――――――

　　　　　――――――――終了―――――――――

　　　　　――――――――終了―――――――――

　　　　　――――――――終了―――――――――

>>177 〜 >>182 キチガイですねｗ

いや、疑似文章を作る天才じゃねーの？

いえ、単なる　馬鹿ですわ。

>>177 〜 >>182 キチガイですねｗ

いや、疑似文章を作る天才じゃねーの？

いえ、単なる　馬鹿ですわ。

>>177 〜 >>182 キチガイですねｗ

いや、疑似文章を作る天才じゃねーの？

いえ、単なる　馬鹿ですわ。

>>177 〜 >>182 キチガイですねｗ

いや、疑似文章を作る天才じゃねーの？

いえ、単なる　馬鹿ですわ。

>>177 〜 >>182 キチガイですねｗ

いや、疑似文章を作る天才じゃねーの？

いえ、単なる　馬鹿ですわ。

　　　　　――――――――終了―――――――――

　　　　　――――――――終了―――――――――

　　　　　――――――――終了―――――――――

　　　　　――――――――終了―――――――――

>>177 〜 >>182 キチガイですねｗ

いや、疑似文章を作る天才じゃねーの？

いえ、単なる　馬鹿ですわ。

親鸞会の葬儀について語ろう

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは、遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。
会としては亡くなられた後の事には、関与しないだけなのです。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは、遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。
会としては亡くなられた後の事には、関与しないだけなのです。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは、遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。
会としては亡くなられた後の事には、関与しないだけなのです。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは、遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。
会としては亡くなられた後の事には、関与しないだけなのです。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは、遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。
会としては亡くなられた後の事には、関与しないだけなのです。

親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは、遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。
会としては亡くなられた後の事には、関与しないだけなのです。

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だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
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真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。
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親鸞会の教えの一つに「信心決定した人は、もう葬式は終わっているのです。
だから、セミのぬけがらのような肉体の葬式など、もはや問題ではないのです。」と
いうのがあります。
だから、問題にするしない、葬式をするしないは、遺族の自由だと思います。
真宗系の坊さんに読経してもらいたければ葬儀屋が紹介してくれます。
会としては亡くなられた後の事には、関与しないだけなのです。

親鸞会がする葬式ってのは、肉体の葬式じゃないんだ。
われわれの、魂の解決。これを急いでるんだ。
これは生きているときに出来る、と親鸞聖人は教えていかれたんだ。
http://www.shinrankai.info/qa0303.htm

親鸞会がする葬式ってのは、肉体の葬式じゃないんだ。
われわれの、魂の解決。これを急いでるんだ。
これは生きているときに出来る、と親鸞聖人は教えていかれたんだ。
http://www.shinrankai.info/qa0303.htm

親鸞会がする葬式ってのは、肉体の葬式じゃないんだ。
われわれの、魂の解決。これを急いでるんだ。
これは生きているときに出来る、と親鸞聖人は教えていかれたんだ。
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このスレ気持ち悪いです。

親鸞会がする葬式ってのは、肉体の葬式じゃないんだ。
われわれの、魂の解決。これを急いでるんだ。
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ん？

親鸞会がする葬式ってのは、肉体の葬式じゃないんだ。
われわれの、魂の解決。これを急いでるんだ。
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　　　　　――――――――終了―――――――――

　　　　　――――――――終了―――――――――

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親鸞会がする葬式ってのは、肉体の葬式じゃないんだ。
われわれの、魂の解決。これを急いでるんだ。
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親鸞会の葬儀について語ろう

ok

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ok

本願寺の葬儀について語ろう

本願寺の葬儀について語ろう

本願寺の葬儀について語ろう

本願寺の葬儀について語ろう

ことわ

本願寺の再興について語ろう

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マネするな

本願寺の再興について語ろう

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マネするな

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本屋さんの掃除について語ろう

>>251
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本願寺の再興について語ろう

本屋さんの掃除について語ろう

本屋さんの掃除について語ろう

>>251
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【本願寺の再興について語ろう】

本屋さんの掃除について語ろう

>>251
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【本願寺の再興について語ろう】

>>251
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【本願寺の再興について語ろう】

>>251
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【本願寺の再興について語ろう】

本屋さんの掃除について語ろう

>>257
>本屋さんの掃除について語ろう
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
おめー阿呆丸出しだねｗ

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【木曜日の再会について語ろう】

>>261
>本屋さんの掃除について語ろう
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おめー阿呆丸出しだねｗ

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【木曜日の再会について語ろう】

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【木曜日の再会について語ろう】

↓↓↓↓↓↓こんなレスを書く人は本当に阿呆ですね。

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【木曜日の再会について語ろう】

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本願寺の再興について語ろう

本願寺の再興について語ろう

本願寺の再興について語ろう

本願寺の再興について語ろう

本屋さんの掃除について語ろう

本願寺の再興について語ろう

本屋さんの掃除について語ろう

>>279
>本屋さんの掃除について語ろう
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本日は晴天なり

>>281
>本屋さんの掃除について語ろう
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本日は晴天なり

>>283
>本日は晴天なり
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>>285
>本日は晴天なり
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
おめー阿呆丸出しだねｗ

歸命无量壽如來　南无不可思議光　法藏菩薩因位時　在世自在王佛所　覩見諸佛淨土因
　國土人天之善惡　建立无上殊勝願　超發希有大弘誓　五劫思惟之懾受　重誓名聲聞十方
　普放无量无邊光　无碍无對光炎王　清淨歡喜智慧光　不斷難思无稱光　超日月光照塵刹
　一切群生蒙光照　本願名號正定業　至心信樂願爲因　成等覺證大涅槃　必至滅度願成就
　如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海　應信如來如實言　能發一念喜愛心
　不斷煩惱得涅槃　凡聖逆謗齊廻入　如衆水入海一味　攝取心光常照護　已能雖破无明闇

歸命无量壽如來　南无不可思議光　法藏菩薩因位時　在世自在王佛所　覩見諸佛淨土因
國土人天之善惡　建立无上殊勝願　超發希有大弘誓　五劫思惟之懾受　重誓名聲聞十方
普放无量无邊光　无碍无對光炎王　清淨歡喜智慧光　不斷難思无稱光　超日月光照塵刹
一切群生蒙光照　本願名號正定業　至心信樂願爲因　成等覺證大涅槃　必至滅度願成就
如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海　應信如來如實言　能發一念喜愛心
不斷煩惱得涅槃　凡聖逆謗齊廻入　如衆水入海一味　攝取心光常照護　已能雖破无明闇

國土人天之善惡　建立无上殊勝願　超發希有大弘誓　五劫思惟之懾受　重誓名聲聞十方
普放无量无邊光　无碍无對光炎王　清淨歡喜智慧光　不斷難思无稱光　超日月光照塵刹
一切群生蒙光照　本願名號正定業　至心信樂願爲因　成等覺證大涅槃　必至滅度願成就
如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海　應信如來如實言　能發一念喜愛心
不斷煩惱得涅槃　凡聖逆謗齊廻入　如衆水入海一味　攝取心光常照護　已能雖破无明闇

國土人天之善惡　建立无上殊勝願　超發希有大弘誓　五劫思惟之懾受　重誓名聲聞十方
普放无量无邊光　无碍无對光炎王　清淨歡喜智慧光　不斷難思无稱光　超日月光照塵刹
一切群生蒙光照　本願名號正定業　至心信樂願爲因　成等覺證大涅槃　必至滅度願成就
如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海　應信如來如實言　能發一念喜愛心
不斷煩惱得涅槃　凡聖逆謗齊廻入　如衆水入海一味　攝取心光常照護　已能雖破无明闇

國土人天之善惡　建立无上殊勝願　超發希有大弘誓　五劫思惟之懾受　重誓名聲聞十方
普放无量无邊光　无碍无對光炎王　清淨歡喜智慧光　不斷難思无稱光　超日月光照塵刹
一切群生蒙光照　本願名號正定業　至心信樂願爲因　成等覺證大涅槃　必至滅度願成就
如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海　應信如來如實言　能發一念喜愛心
不斷煩惱得涅槃　凡聖逆謗齊廻入　如衆水入海一味　攝取心光常照護　已能雖破无明闇

國土人天之善惡　建立无上殊勝願　超發希有大弘誓　五劫思惟之懾受　重誓名聲聞十方
普放无量无邊光　无碍无對光炎王　清淨歡喜智慧光　不斷難思无稱光　超日月光照塵刹
一切群生蒙光照　本願名號正定業　至心信樂願爲因　成等覺證大涅槃　必至滅度願成就
如來所以興出世　唯説彌陀本願海　五濁惡時群生海　應信如來如實言　能發一念喜愛心
不斷煩惱得涅槃　凡聖逆謗齊廻入　如衆水入海一味　攝取心光常照護　已能雖破无明闇

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>>281
>本屋さんの掃除について語ろう
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
おめー阿呆丸出しだねｗ

親鸞会の葬儀について語ろう

親鸞会の葬儀について語ろう

本願寺の失態について語ろう

本願寺の失態について語ろう

ים המלח

עבריתלהתראותלילה טוב
איפה השרותים?‏

עבריתלהתראותלילה טוב
איפה השרותים?

עבריתלהתראותלילה טוב
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インドにおいて、釈迦誕生以前に遡る古代の文化が生み出した、生命科学と
医学の叡智が結集されたものがアーユルヴェーダです。
その二大原典として、西北インドで成立したとされるチャラカサンヒター、
インド中東部で成立したとされるススルタサンヒターがあります。

עבריתלהתראותלילה טוב
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اَلشَّمْسُ

اَلشَّمْسُ

اَلشَّمْسُ

اَلشَّمْسُ

اَلشَّمْسُ

اَلشَّمْسُ

اَلشَّمْسُ

اَلشَّمْسُ

الخط المائل

本願寺の体質について語ろう

本願寺の体質について語ろう

本願寺の体質について語ろう

本願寺の体質について語ろう

本願寺の体質について語ろう

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本願寺の近況について語ろう

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本願寺の近況について語ろう、だけしか書けねぇ連中は阿呆丸出しｗ

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اَلشَّمْسُ

اَلشَّمْسُ

اَلشَّمْسُ

本願寺の体質を問う

本願寺の体質を問え

本願寺の体質を問え

本願寺の体質を問え

本願寺の体質を問え

本願寺の体質を問え

本願寺の体質を問えよ

/

本願寺の体質を

問う

、

ok

本願寺の体質を問え

西本願寺

大谷派

本願寺の体質を問え

東西本願寺

東西本願寺

東西本願寺の体質

問う

問い

ok

yes

اَلشَّمْسُ

اَلشَّمْسُ

اَلشَّمْسُ

اَلشَّمْسُ

اَلشَّمْسُ

اَلشَّمْسُ

اَلشَّمْسُ

اَلشَّمْسُ

اَلشَّمْسُ

اَلشَّمْسُ

اَلشَّمْسُ

اَلشَّمْسُ
Est-ce que vous comprenez une signification de cet arabe?

اَلشَّمْسُ
Est-ce que vous comprenez une signification de cet arabe?

اَلشَّمْسُ
Est-ce que vous comprenez une signification de cet arabe?

اَلشَّمْسُ
Est-ce que vous comprenez une signification de cet arabe?

اَلشَّمْسُ
Est-ce que vous comprenez une signification de cet arabe?

اَلشَّمْسُ
Est-ce que vous comprenez une signification de cet arabe?

いつのまにAAスレになったんだ？

風紀委員、頼むよ。
一発屋で消えるなよ。

あと、Ｕさん、いい加減にしとけよ〜。

本願寺の体質を問おう

本願寺の体質を問おう

本質を問う

せっかく親鸞会にてありがたい尊い不思議な仏縁を結ばれながら、
一時的に御縁の遠のかれておられる方々のお姿、ご発言を見るたびに
私は、何とか何とか阿弥陀仏のご恩徳をわかっていただきたい、
そして再び聴聞していただきたいという思いで一杯になります。
ともに聴聞させていただいた法友が聴聞の場におられないのは、
本当に悲しくさみしいことだあな、といつも心を痛めております。

ところで皆様は、毎日、何を求めて生きておられるでしょうか？
じつは私も一時、聴聞から離れていたことがございました。世間事におわれ、
五欲を追い求めている状態でした。
しかし、身近な人の死が縁となって再び聴聞させていただいております。
私たちの命は、本当にはかない、無常は迅速であると痛いほど知らされたか
らなのです。
あれが欲しい、あれがしたい、こうなりたいと、欲にふりまわされておりま
したが、死んでゆくときには何一つもってゆけないのだ、世間事でいろいろ
頑張ったからといって、何一つ残らないのではないかと改めて感じたのです。
ただ、一つ残るのは、「聴聞会場で何度も阿弥陀仏の誓願を聞かせていただ
いたなぁ」という仏縁だけではないかという思いになりました。そして、
どうして、どうして、私は不思議な仏縁を結ぶことができたのかという事を
考えたときに、思い起こされましたのは、「必ず絶対の幸福にしてみせる」
と命をかけて誓われている「阿弥陀如来の大慈悲心」でありました。
さらに、なぜ私が真実の仏法に巡り会えたのかと考えたとき、私に直接、い
ろいろ工夫して仏法を伝えてくだされた多くの方々がいらっしゃったからだ！
と、たくさんの法友の顔が浮かび、感謝の気持ちも起きてまいりました。

私に仏法を伝えるために、先輩や法友がどれだけ苦労してくださったかと。

真剣に聞こうとしない私の後生を案じて粘り強く懸命に一向専念無量寿仏
を伝えてくださいました。
そうして、そんな私達がどうして仏教を聞かせていただけたのかとい
う事に思いをはせたとき、高森先生の不惜身命のたいへんはご苦労が
あったからなのだと、ご恩を知らされました。

Ｕさん、いい加減にしとけよ〜。

本願寺

本願寺の坊主

اَلشَّمْسُ
Est-ce que vous comprenez une signification de cet arabe?

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イスラム系仏蘭西人なのねｗ

本願寺について語れ

寺について語れ

寺を語れ

寺

荒らしが急に元気になったな…何か気にくわない書き込みでもあったのか？

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1155360134/l50#tag822

は？

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1155526288/l50#tag148

本願寺の体質

本願寺

.

歸命无量壽如來　南无不可思議光　法藏菩薩因位時　在世自在王佛所　覩見諸佛淨土因

歸命无量壽如來　南无不可思議光　法藏菩薩因位時　在世自在王佛所　覩見諸佛淨土因

>>412 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>412 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

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이 20년간, 세상을 떠들썩하게 한 단체라고 하면, 창가학회보다 　 　 　 　
뛰어난 것은 없습니다. 　
그러나, 일반 사람들은 조금 알기 어려운 종교라는 가면을 쓴 단체이기 　
때문에 왠지 남의 일처럼 생각되어서, 방임해 온것 같은 느낌이 있습니다. 　
　 　

이 20년간, 세상을 떠들썩하게 한 단체라고 하면, 창가학회보다 　 　 　 　
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親鸞会の葬儀について真面目に語ろう

親鸞会の葬儀について真面目に語ろう！！！

親鸞会の葬儀について真面目に語ろう！！！

>>426 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>426 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>426 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>426です。私は阿呆なんです。すみませんでした。

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>>426です。私は阿呆なんです。すみませんでした。

>>426です。私は阿呆なんです。すみませんでした。

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>>456です。私は阿呆なんです。すみませんでした。

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>>456です。私は阿呆なんです。すみませんでした。

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>>456です。私は阿呆なんです。すみませんでした。

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>>456です。私は阿呆なんです。すみませんでした。

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>>456です。私は阿呆なんです。すみませんでした。

>>456です。私は馬鹿なんです。すみませんでした

なるほど、
>>466が阿呆で、 >>467が馬鹿なのか

なるほど、>>468 は　阿呆で、馬鹿なのかｗ

>>456です。私は、阿呆で、馬鹿なんです。すみませんでした。

>>456です。私は、阿呆で、馬鹿なんです。すみませんでした。

>>456です。私は、阿呆で、馬鹿なんです。すみませんでした。

>>456です。私は、阿呆で、馬鹿なんです。すみませんでした。

で、阿呆の　a　だけか　精神異常者だなｗ

なるほど、473は阿呆で、馬鹿なんだな。

ココのスレには何か物の怪でも取り憑いてるのか?

>>456 には、物の怪が取り憑いてるのです。

>>456 には、物の怪が取り憑いてるのです。
で、阿呆の　a　だけの　精神異常者なのです。

>>456 には、物の怪が取り憑いてるのです。
で、阿呆の　a　だけの　精神異常者なのです。

>>456 には、物の怪が取り憑いてるのです。
で、阿呆の　a　だけの　精神異常者なのです。

>>456 には、物の怪が取り憑いてるのです。
で、阿呆の　a　だけの　精神異常者なのです。

>>456 には、物の怪が取り憑いてるのです。
で、阿呆の　a　だけの　精神異常者なのです。

>>456 には、物の怪が取り憑いてるのです。
で、阿呆の　a　だけの　精神異常者なのです。

>>456 には、物の怪が取り憑いてるのです。
で、阿呆の　a　だけの　精神異常者なのです。

>>456 には、物の怪が取り憑いてるのです。
で、阿呆の　a　だけの　精神異常者なのです。

>>456 には、物の怪が取り憑いてるのです。
で、阿呆の　a　だけの　精神異常者なのです。

>>456 には、物の怪が取り憑いてるのです。
で、阿呆の　a　だけの　精神異常者なのです。

>>456 には、物の怪が取り憑いてるのです。
で、阿呆の　a　だけの　精神異常者なのです。

>>456 には、物の怪が取り憑いてるのです。
で、阿呆の　a　だけの　精神異常者なのです。

>>456 には、物の怪が取り憑いてるのです。
で、阿呆の　a　だけの　精神異常者なのです。

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>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 です。私は白痴です。すみません。

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>491 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

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♪　∧,＿∧
　　 (　*‘ω‘) ))
　(( (　つ ヽ、　　♪　よーんだよーん
　　　〉 とノ )　))
　　（__ノ^(＿)

>>526 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>526 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>527 は、バカ丸出しｗ

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>>532 は白紙だよプッ！　おまえ白痴だねｗ

>>532 は、バカ丸出しｗ

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उल्लम्बन

ग्रन्थउल्लम्बन

संस्कृतग्रन्थउल्लम्बन

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歸命无量壽如來　南无不可思議光　法藏菩薩因位時　在世自在王佛所　覩見諸佛淨土因

歸命无量壽如來　南无不可思議光　法藏菩薩因位時　在世自在王佛所　覩見諸佛淨土因

歸命无量壽如來　南无不可思議光　法藏菩薩因位時　在世自在王佛所　覩見諸佛淨土因

歸命无量壽如來　南无不可思議光　法藏菩薩因位時　在世自在王佛所　覩見諸佛淨土因

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>>559です。私は阿呆なんです。白紙にしてすみませんでした。

黒紙

赤紙

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？

>>576です。私は阿呆なんです。白紙にしてすみませんでした。

>>576です。私は阿呆なんです。白紙にしてすみませんでした。

>>576です。私は阿呆なんです。白紙にしてすみませんでした。

>>576です。私は阿呆なんです。白紙にしてすみませんでした。

歸命无量壽如來　南无不可思議光　法藏菩薩因位時　在世自在王佛所　覩見諸佛淨土因

歸命无量壽如來　南无不可思議光　法藏菩薩因位時　在世自在王佛所　覩見諸佛淨土因

歸命无量壽如來　南无不可思議光　法藏菩薩因位時　在世自在王佛所　覩見諸佛淨土因

歸命无量壽如來　南无不可思議光　法藏菩薩因位時　在世自在王佛所　覩見諸佛淨土因

>>576です。私は阿呆なんです。白紙にしてすみませんでした。

>>576です。私は阿呆なんです。白紙にしてすみませんでした。

黒紙

黒紙

白紙