☆ 橋 爪 ／ H a s h i z u m e ★
1 ：づめづめ：
遂にできました、橋爪大三郎先生の決定版スレッド。
最新刊『幸福のつくりかた』、知ってますか？
『言語派社会学の原理』及び『天皇の戦争責任』あたりも、話題にしましょうか。
最新刊『幸福のつくりかた』、知ってますか？
『言語派社会学の原理』及び『天皇の戦争責任』あたりも、話題にしましょうか。
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2 ：名無しさん：2001/01/03(水) 20:23
構造主義の入門書は優しくかいてあって好感持てたぞ。
本当に分かったかどうか怪しいが。
本当に分かったかどうか怪しいが。
3 ：考える名無しさん：2001/01/04(木) 00:54
『はじめての構造主義』ね。内容もまともだったよ。
専門の本までは四度ランナー。なぜ一時小林とくっついていたのだろう。
専門の本までは四度ランナー。なぜ一時小林とくっついていたのだろう。
4 ：名無しさん＠１周年：2001/01/04(木) 01:31
橋爪さんは、仕事がくると断れないのだよね〜。
5 ：ドキュウソに優しく：2001/01/05(金) 03:32
性欲論だっけ、タイトルは忘れたがなんか性に対する本を、
昔見かけたことがあるけど面白いの？
昔見かけたことがあるけど面白いの？
6 ：名無しさん＠１周年：2001/01/05(金) 11:01
あの手の本は試論なんで、決定版とは本人も思ってないはず。
仕事に追われてしばらく本業（研究テーマ）をほったらかしに
してたので、そろそろ始めるのでは（でも不況論が無いな〜）。
仕事に追われてしばらく本業（研究テーマ）をほったらかしに
してたので、そろそろ始めるのでは（でも不況論が無いな〜）。
7 ：名無しさん＠１周年：2001/01/06(土) 09:28
『性愛論』（岩波書店）でしたっけ！？
8 ：考える名無しさん：2001/01/06(土) 14:18
おい、このスレって橋爪本人が立てたんだろ？
え？ 違うかい？
え？ 違うかい？
9 ：名無しさん＠１周年：2001/01/06(土) 16:32
違うって。しかも橋爪さん自体、夕方６時以降は仕事しない。
10 ：名無しさん：2001/01/07(日) 01:41
橋爪さんって竹田青嗣さんと仲良いですよね。思想的にも近いんでしょうか？
11 ：ベタネタ：2001/01/07(日) 13:27
橋本せんせいは、日本ポピュラー音楽会員で、
理事とかなんどもやってるよ。
事務面の大黒柱だった時期も、あるんちゃうかな。
たしか、この学会から、中国ポップスについての
モノグラフも出してるんとちゃうかな。
（レア・アイテム？）
理事とかなんどもやってるよ。
事務面の大黒柱だった時期も、あるんちゃうかな。
たしか、この学会から、中国ポップスについての
モノグラフも出してるんとちゃうかな。
（レア・アイテム？）
12 ：名無しさん＠１周年：2001/01/07(日) 14:27
中国のロックアーティストの招聘・アルバム翻訳などもしてたのね。
確か中国政府から目をつけられてた「俺には何もない」って曲。
外部からサブカルを見てるだけのガキと違うね〜〜。
確か中国政府から目をつけられてた「俺には何もない」って曲。
外部からサブカルを見てるだけのガキと違うね〜〜。
13 ：名無しさん＠１周年 ：2001/01/07(日) 15:42
小室−狂気＝橋爪
小室−知性＝副島
小室＋実存＝宮台
ｷﾏｯﾀ!
小室−知性＝副島
小室＋実存＝宮台
ｷﾏｯﾀ!
14 ：ななしるふぃ：2001/01/07(日) 17:38
15 ：考える名無しさん：2001/01/09(火) 09:55
>>12
ツイ・チェンという中国政府から睨まれているミュージシャンの『ボールズ・アンダー・ザ・レッド・フラッグ』（紅旗下的卵とかいう中国名だったような気が・・・。つまり、共産党支配のもとで新しい芽が育まれているっつーような意味ね）の解説を書いていた。けっこう力の入ったおもしろい文章だったよん。中国のポピュラー音楽のナビゲートにもなっていたし。
話は変わるけど、１年位前に、「デジタルサウンド」という音楽誌（オーディオ誌？）である編集者がこのアルバムを90年代を代表する一枚にあげていた。マイナー雑誌ながらスゲエ奴がいるなと思った（もしかしたら橋爪の弟子かもしれんが・・・）
ツイ・チェンという中国政府から睨まれているミュージシャンの『ボールズ・アンダー・ザ・レッド・フラッグ』（紅旗下的卵とかいう中国名だったような気が・・・。つまり、共産党支配のもとで新しい芽が育まれているっつーような意味ね）の解説を書いていた。けっこう力の入ったおもしろい文章だったよん。中国のポピュラー音楽のナビゲートにもなっていたし。
話は変わるけど、１年位前に、「デジタルサウンド」という音楽誌（オーディオ誌？）である編集者がこのアルバムを90年代を代表する一枚にあげていた。マイナー雑誌ながらスゲエ奴がいるなと思った（もしかしたら橋爪の弟子かもしれんが・・・）
16 ：名無しさん＠１周年：2001/01/11(木) 02:06
ところで言語研春合宿あるのか？
17 ：名無しさん＠1周年：2001/01/13(土) 07:36
東工大って、なにげに結構面白い人がいたりする。
橋爪しかり、かつての伊藤整しかり。
橋爪しかり、かつての伊藤整しかり。
18 ：名無しさん＠1周年：2001/01/15(月) 11:40
江頭淳も一時期東工大じゃなかったっけ？
19 ：実習生さん：2001/01/15(月) 12:11
20 ：名無しさん＠1周年：2001/01/16(火) 03:59
＞19
どんな方なのですか？
どんな方なのですか？
21 ：実習生さん：2001/01/16(火) 05:05
>>20
カルスタって騒いだりしている院生やさも自分がカルスタやでえって
共著で入門書出しちゃうような連中がいるなかで、カルスタには、
ふうーんて態度していながら、CSに投稿して査読を通してしまったり。
あちゃこちゃの媒体で書いているよ。幅も広いし。
美学方面では、カリスマ化されてるけど、本人はいたって、いい人です。
カルスタって騒いだりしている院生やさも自分がカルスタやでえって
共著で入門書出しちゃうような連中がいるなかで、カルスタには、
ふうーんて態度していながら、CSに投稿して査読を通してしまったり。
あちゃこちゃの媒体で書いているよ。幅も広いし。
美学方面では、カリスマ化されてるけど、本人はいたって、いい人です。
22 ：名無しさん＠1周年：2001/01/16(火) 05:55
橋爪さんに期待します。
以上
以上
23 ：名無しさん＠1周年：2001/01/16(火) 12:52
>21
親切に教えてくれてありがとう。
しかし、カルスタって、流行り病みたいなものだね。
親切に教えてくれてありがとう。
しかし、カルスタって、流行り病みたいなものだね。
24 ：実習生さん：2001/01/17(水) 01:51
25 ：名無しさん＠1周年：2001/01/17(水) 03:45
上に同じ
26 ：名無しさん＠1周年：2001/01/17(水) 13:23
細川周平は女好きって聞いたけどホントなの？ なんかで人妻にいいよったっていうのを読んだこともあるけど。
むかし、よく『ノイズ』とかに書いていた雑文もおもしろかったな。『ミュージックマガジン』のもなかなか。たしか、あれで学位取ったんだよね。
むかし、よく『ノイズ』とかに書いていた雑文もおもしろかったな。『ミュージックマガジン』のもなかなか。たしか、あれで学位取ったんだよね。
27 ：実習生さん：2001/01/17(水) 14:17
28 ：名無しさん＠１周年：2001/01/17(水) 14:20
29 ：考える名無しさん：2001/01/17(水) 15:47
30 ：実習生さん：2001/01/17(水) 16:34
31 ：考える名無しさん：2001/01/17(水) 19:46
おれ、彼の最近の仕事って全く知らないんだ。
「美空ひばりにおけるブルースの影響」とかもやってないの？
「美空ひばりにおけるブルースの影響」とかもやってないの？
32 ：じみじみ：2001/01/19(金) 16:11
だいぶ前から、きっちりした日本のポピュラー音楽の
歴史の本を準備している、って、聞いたことがある。
じみだけど、以後その分野の研究者が、みんなお世話になる
ってかんじの、大部の本。まだ出ないのかなあ。
橋爪せんせについていろいろいう人がいるけど、
東工大に細川せんせを呼んだだけでも、功績大だと思う。
（というのは、橋爪せんせにあまりにも失礼な発言かにゃー。）
歴史の本を準備している、って、聞いたことがある。
じみだけど、以後その分野の研究者が、みんなお世話になる
ってかんじの、大部の本。まだ出ないのかなあ。
橋爪せんせについていろいろいう人がいるけど、
東工大に細川せんせを呼んだだけでも、功績大だと思う。
（というのは、橋爪せんせにあまりにも失礼な発言かにゃー。）
33 ：エリナ：2001/01/20(土) 16:32
山崎春美とは、うまくやってたのかな。佐藤薫が今何をやってるのか
教えてもらいたいな、細川先生に。
教えてもらいたいな、細川先生に。
34 ：名無しさん＠１周年：2001/01/22(月) 13:34
すごく美しい声を持っているんですよ、細川先生は。歌がお上手だといいますし。
「ソシュールはいつもダメだった」は素晴らしいと評判ですよ。
「ソシュールはいつもダメだった」は素晴らしいと評判ですよ。
35 ：実習生さん：2001/01/23(火) 01:26
36 ：モー娘。らぶ。。。：2001/01/24(水) 10:06
橋爪本人のレスはどれだろうか？
37 ：レイブ力：2001/01/25(木) 12:31
＞３６ みてるのかよ
38 ：名無しさん＠１周年：2001/01/26(金) 10:15
朝生揚げ
39 ：名無しさん：2001/02/02(金) 02:18
日本の対米恋愛age
40 ：荻生徂徠：2001/02/02(金) 23:29
高田保馬→小室直樹→橋爪大三郎が日本の社会学の正統です。
誰がなんと言おうが曲げられません。
なーんていって高田保馬ほとんど読んでねえけどな。
小室、橋爪はほとんど読破
そんな僕は経済専攻でっす。
誰がなんと言おうが曲げられません。
なーんていって高田保馬ほとんど読んでねえけどな。
小室、橋爪はほとんど読破
そんな僕は経済専攻でっす。
41 ：朝生：2001/02/03(土) 03:31
朝生で初めて橋爪さん、見た。
カッコイイ。
俺がオンナだったら即抱かれたい。
学問はどうか知らないけど、
小室、副島、宮台らの中ではルックスはNO１。
ついでにあの在日の東大教授もカッコ良かった。
カッコイイ。
俺がオンナだったら即抱かれたい。
学問はどうか知らないけど、
小室、副島、宮台らの中ではルックスはNO１。
ついでにあの在日の東大教授もカッコ良かった。
42 ：名無しさん：2001/02/03(土) 04:48
橋爪先生って偉いんですね〜。
東工大にいても宝の持ち腐れって感じがします。
集中講義しかなされませんけど。
東工大にいても宝の持ち腐れって感じがします。
集中講義しかなされませんけど。
43 ：世界＠名無史さん：2001/02/03(土) 19:23
>小室、副島、宮台らの中ではルックスはNO１。
それと比べたらほとんどの人が上（ｗ
宮台なんてほとんど犯罪者の顔じゃん
それと比べたらほとんどの人が上（ｗ
宮台なんてほとんど犯罪者の顔じゃん
44 ：名無しさん＠１周年：2001/02/05(月) 09:17
おれ、１番弟子。いえい
45 ：名無しさん＠１周年：2001/02/08(木) 08:28
例の読書会いつなの？ 言語研合宿の代わりにやる奴。
46 ：実習生さん：2001/02/09(金) 07:06
橋爪さん、NHKテレビで教育に関する討論に出てるなら、
小・中の現場で、１年間教壇にたってほしいなあ。
そうでなきゃ、結局バルデスは馬鹿デスで終わるだろう。
バルデスの問題がみえてくると思いますよ。
小・中の現場で、１年間教壇にたってほしいなあ。
そうでなきゃ、結局バルデスは馬鹿デスで終わるだろう。
バルデスの問題がみえてくると思いますよ。
47 ：名無しさん＠１周年：2001/02/11(日) 10:35
＞そうでなきゃ、結局バルデスは馬鹿デスで終わるだろう。
本当デス。
本当デス。
48 ：名無しさん＠1周年：2001/02/14(水) 09:42
>>48 ３国人逝ってよし。
50 ：明星大学社会学科：2001/03/06(火) 14:55
>10
和光つながり。
朝生の橋爪、冴えねえー！
かっこいいけど。
ギャグは元々冴えなかったけど発言も冴えなくなってきた。
和光つながり。
朝生の橋爪、冴えねえー！
かっこいいけど。
ギャグは元々冴えなかったけど発言も冴えなくなってきた。
最近『言語ゲームと〜』を読み始めた。
訓古的にはﾔﾊﾞｲの一言だけど、でも刺激的で面白いね。
他の本も面白い？
訓古的にはﾔﾊﾞｲの一言だけど、でも刺激的で面白いね。
他の本も面白い？
52 ：ＥＲＲＯＲ：名前いれてちょ：2001/03/14(水) 00:00
>>50
久しぶりに見たらレスがついてる。ありがとう。
竹田さんと和光は、小坂修平が間に入ってるんでしたっけ？
西研さんが倫理の教員やってるのも関係あるのかな。
橋爪さんと和光はどういう繋がりですか。
初めての構造主義は面白かった。
彼自身はヨーロッパの思想家で言うと誰に近いんでしょうか？
久しぶりに見たらレスがついてる。ありがとう。
竹田さんと和光は、小坂修平が間に入ってるんでしたっけ？
西研さんが倫理の教員やってるのも関係あるのかな。
橋爪さんと和光はどういう繋がりですか。
初めての構造主義は面白かった。
彼自身はヨーロッパの思想家で言うと誰に近いんでしょうか？
53 ：；：2001/03/14(水) 04:08
竹田が和光だった昔
54 ：名無しさん＠1周年：2001/03/15(木) 03:15
わかりやすさは危険だ。
うけ手を受動的にする・・・
56 ：はしづめまんせー：2001/04/03(火) 09:07
なんだ、この人の少なさは（藁
だれか、橋爪ﾏﾝｾｰってひとはいないのか？
だれか、橋爪ﾏﾝｾｰってひとはいないのか？
57 ：名無しさん＠１周年：2001/04/08(日) 03:44
手許にあるもの。
1985年第１刷。1996年、第13刷。＞『言語ゲームと・・・』
密かにすごいと思うんですけど。
1985年第１刷。1996年、第13刷。＞『言語ゲームと・・・』
密かにすごいと思うんですけど。
58 ：代打名無し：2001/04/09(月) 09:47
59 ：名無しさん：2001/06/26(火) 17:29
細川周平のサッカー本は、井上章一のタイガース本
に勝ってる？ （スゲエ異種格闘技なのは分かってるけど。）
に勝ってる？ （スゲエ異種格闘技なのは分かってるけど。）
60 ：名無しさん：2001/07/03(火) 06:44
sarase
61 ：生噛りさん：2001/07/04(水) 15:31
>>56
橋爪は奇をてらうところがないので、読者に熱狂的支持されるタイプじゃないと思われ。
宮台なんかは大衆向けの本は「煽り」に満ちている（満ちていた）けど。
橋爪は、教育問題の解決には、大学入試自体をやめるべきだと言っている。
その意見には、個人的に熱狂的ﾏﾝｾｰ。
でも『天皇の戦争責任』の中で昭和天皇について述べているくだりは、退屈で、げんなりした。
橋爪は奇をてらうところがないので、読者に熱狂的支持されるタイプじゃないと思われ。
宮台なんかは大衆向けの本は「煽り」に満ちている（満ちていた）けど。
橋爪は、教育問題の解決には、大学入試自体をやめるべきだと言っている。
その意見には、個人的に熱狂的ﾏﾝｾｰ。
でも『天皇の戦争責任』の中で昭和天皇について述べているくだりは、退屈で、げんなりした。
62 ：名無し：2001/07/04(水) 16:48
文章が垢抜けててうまいね
63 ：考える名無しさん：2001/07/04(水) 17:42
64 ：なな：2001/07/15(日) 15:18
井上章一のタイガース本って何ですか。教えてください
65 ：名無し：2001/07/15(日) 15:26
現在日本でナンバー1の社会学者は橋爪なのか？
66 ：名無しさん＠おなかいっぱい：2001/07/15(日) 19:17
橋爪大三郎の社会学講義ってどう？
68 ：名無し：2001/07/17(火) 15:49
ずいぶん簡単な議論だけど、きっとその奥にはものすごい知識の
蓄積と緻密な論理があるんだろうと思った。
しかし実はな〜んも無いということに気づくのに、それほど時間は
かからなかった。
蓄積と緻密な論理があるんだろうと思った。
しかし実はな〜んも無いということに気づくのに、それほど時間は
かからなかった。
70 ：名無し：2001/07/19(木) 01:31
んー､おもろいぞ＞69
71 ：七志：2001/08/06(月) 04:17
『世界がわかる宗教社会学入門』筑摩書房は、大学での橋爪さんの講義の
雰囲気が伝わってきて、なかなかいい。
雰囲気が伝わってきて、なかなかいい。
72 ：>64：2001/08/07(火) 13:24
73 ：pretty dick：2001/08/07(火) 23:33
この人の写真って、いつも木梨則三郎みたいなポーズとってて笑える。
ブレードランナーのタイレル博士という話もあるが… 。
ブレードランナーのタイレル博士という話もあるが… 。
74 ：ちゃらさん：2001/08/09(木) 17:36
75 ：すしづめ大ちゃん：2001/08/09(木) 22:15
>>69に同感。
おとといの朝日新聞で先生、オカシナことノタマわってた。
首相の靖国神社参拝について「憲法上問題になる点は、ないと思う。公式参拝などという概念は存在せず、小泉首相個人の行為だからです」
公式参拝っていうのは政教分離とは関係ないのか。それに、公式参拝っていう概念が憲法にないからって、なんで公式参拝が首相個人の行為ということになってしまうのか。わからんねぇ、ワシには。
そもそも、この人の言うのは憲法に書いてないことは憲法上問題にならないっていうかできないっていう超単純なことだ。
自衛隊という概念は憲法にないから、自衛隊の存在は憲法上問題にならない、とか言いそうだな。概念がなければ存在も認めないっていうことだからな。
レストランに行って「御飯」を注文したら、ウェイターに「当店のメニューにライスはありますが御飯はありません。だから当店に御飯はありません」て言われるようなもんだ。ちょっと違うか。
おとといの朝日新聞で先生、オカシナことノタマわってた。
首相の靖国神社参拝について「憲法上問題になる点は、ないと思う。公式参拝などという概念は存在せず、小泉首相個人の行為だからです」
公式参拝っていうのは政教分離とは関係ないのか。それに、公式参拝っていう概念が憲法にないからって、なんで公式参拝が首相個人の行為ということになってしまうのか。わからんねぇ、ワシには。
そもそも、この人の言うのは憲法に書いてないことは憲法上問題にならないっていうかできないっていう超単純なことだ。
自衛隊という概念は憲法にないから、自衛隊の存在は憲法上問題にならない、とか言いそうだな。概念がなければ存在も認めないっていうことだからな。
レストランに行って「御飯」を注文したら、ウェイターに「当店のメニューにライスはありますが御飯はありません。だから当店に御飯はありません」て言われるようなもんだ。ちょっと違うか。
76 ：すしづめ大ちゃん：2001/08/09(木) 22:16
朝日新聞でのヘンテコ発言PART2。
「A級戦犯は有罪になったが、公人として職務を遂行しただけとも言える」
戦犯の意味を脱色して、「公人として職務を遂行しただけ」なんてあえて形式的に言ってみせるのが社会学っぽいすね。「公人として」という表現は曖昧だが、「職務」には与えられた仕事というニュアンスがある。
ミルグラムの有名な実験がある。ユダヤ人のホロコーストは、いくら中央から殺りく命令が出たからとはいえ、なんであんな残酷な命令を末端の将校や兵は事務的な実直さで遂行できたのか、ということを実験で再現してみせたものだ。
そういうのを踏まえて橋爪は「職務を遂行した」などと言っているのかもしれん。主体的判断を剥奪されているので免責されるという論理だろう。しかし「A級戦犯」っていうのは権力の上の方のやつらだ。下っ端に命令をくだす側だ。とかいうと、いや時局という「空気」によって彼らも動かされていただけとか反論されそうだが、その場合でも裁量の余地は存分にある。
にもかかわらず「職務を遂行しただけとも言える」などと言う。「だけ」とは何だ「だけ」とは。「だけ」っていうのは、意図的にまぎれこませたレトリックだ。
「A級戦犯は有罪になったが、公人として職務を遂行しただけとも言える」
戦犯の意味を脱色して、「公人として職務を遂行しただけ」なんてあえて形式的に言ってみせるのが社会学っぽいすね。「公人として」という表現は曖昧だが、「職務」には与えられた仕事というニュアンスがある。
ミルグラムの有名な実験がある。ユダヤ人のホロコーストは、いくら中央から殺りく命令が出たからとはいえ、なんであんな残酷な命令を末端の将校や兵は事務的な実直さで遂行できたのか、ということを実験で再現してみせたものだ。
そういうのを踏まえて橋爪は「職務を遂行した」などと言っているのかもしれん。主体的判断を剥奪されているので免責されるという論理だろう。しかし「A級戦犯」っていうのは権力の上の方のやつらだ。下っ端に命令をくだす側だ。とかいうと、いや時局という「空気」によって彼らも動かされていただけとか反論されそうだが、その場合でも裁量の余地は存分にある。
にもかかわらず「職務を遂行しただけとも言える」などと言う。「だけ」とは何だ「だけ」とは。「だけ」っていうのは、意図的にまぎれこませたレトリックだ。
77 ：名無しさん：01/10/18 00:46
>>74
あくまで理工系大学の教養科目。粋がるな。
あくまで理工系大学の教養科目。粋がるな。
78 ：考える名無しさん：01/10/18 03:54
バースコントロールについて語ったエッセーみたいな小文で
読む気がしなくなったｗ
読む気がしなくなったｗ
79 ：名無しさん：01/12/24 23:35
age
80 ：ななし：02/01/28 20:47
>>74
こまかいとこが学者にうけんのよ
こまかいとこが学者にうけんのよ
橋爪と宮台じゃ、どう考えたって橋爪のほうがかっこいい。
橋爪ＬＯＶＥ。
橋爪ＬＯＶＥ。
82 ：なんで：02/01/29 14:55
なんで、宮台しか比較の対象がないのよ。
83 ： ：02/02/11 22:35
言語派社会学もう本屋にないよぉ
84 ：名無しさん：02/02/11 23:02
>>82
日本の露出狂系社会学者は一人ぐらいしかいないからだよ。
日本の露出狂系社会学者は一人ぐらいしかいないからだよ。
85 ：孫：02/02/15 02:52
木梨憲太郎
http://www.pref.fukui.jp/design/real/7/A-2/prize/kinashi.jpg
タイレル博士
http://personal.redestb.es/adas/pelicula/runty.jpg
橋爪大三郎
http://www.interq.or.jp/sun/atsun/komuro/image/image004.jpg
http://www.pref.fukui.jp/design/real/7/A-2/prize/kinashi.jpg
タイレル博士
http://personal.redestb.es/adas/pelicula/runty.jpg
橋爪大三郎
http://www.interq.or.jp/sun/atsun/komuro/image/image004.jpg
86 ： ：02/02/16 08:58
なんですか？
87 ： ：02/02/28 14:14
橋爪マンセー！！
88 ： ：02/03/06 09:36
昔の本のﾙｰﾏｿ解釈がトンデモなのは有名な話。
89 ：_：02/04/13 21:04
90 ：はしはし：02/05/06 13:42
橋爪教授のお弟子さんで、
それなりに活躍している人っているのでしょうか？
それなりに活躍している人っているのでしょうか？
映画「鬼が来た！」パンフに解説を宮台真司氏が書いてますね。
音楽は崔健なんですが、橋爪氏はなにか発言してないんでしょうか？
音楽は崔健なんですが、橋爪氏はなにか発言してないんでしょうか？
92 ： ：02/05/10 05:46
>>
88じゃないけど、「言語ゲームと社会理論」でそう言われてた。でも
トンデモってほど誤解でもないと思うが。
橋爪さんって、社会科学に真摯な分、損してる感じが…。宗教社会学をまとも
（社会学正当として）にやってるのはいいんだけど、実際の社会分析のツール
として洗練させる役回りだとなかなか評価してもらえない。社会学のための社
会学っていう見た目の批判があてはまっちゃうからな〜ヽ( ￣д￣;)ノ
88じゃないけど、「言語ゲームと社会理論」でそう言われてた。でも
トンデモってほど誤解でもないと思うが。
橋爪さんって、社会科学に真摯な分、損してる感じが…。宗教社会学をまとも
（社会学正当として）にやってるのはいいんだけど、実際の社会分析のツール
として洗練させる役回りだとなかなか評価してもらえない。社会学のための社
会学っていう見た目の批判があてはまっちゃうからな〜ヽ( ￣д￣;)ノ
93 ：うう：02/05/10 12:14
ルーマンはどーでもいー（ったら怒られるか）けど、
「言語ゲームと社会理論」のウィトゲンシュタイン解釈って、
ちょっとなー、とは思う。
最近、『大航海』だかのゲーム特集で、「ポスト構造主義は
構造主義＋フロイトだ」みたいなことをいってて、それも、
痛かった。そりゃ、ラカン人気とかあるから、現象的には
外れていなくもないけど（でもって、そこが一部ポスト構造主義者
の「困ったチャン」たるゆえんだけど）、でもでも、
ポスト構造主義をポスト構造主義たらしめているのは、
フロイトじゃないでしょーよっ。
「言語ゲームと社会理論」のウィトゲンシュタイン解釈って、
ちょっとなー、とは思う。
最近、『大航海』だかのゲーム特集で、「ポスト構造主義は
構造主義＋フロイトだ」みたいなことをいってて、それも、
痛かった。そりゃ、ラカン人気とかあるから、現象的には
外れていなくもないけど（でもって、そこが一部ポスト構造主義者
の「困ったチャン」たるゆえんだけど）、でもでも、
ポスト構造主義をポスト構造主義たらしめているのは、
フロイトじゃないでしょーよっ。
94 ：ああ：02/05/10 17:19
最近、『寛容のレシピ』という本の解説を橋爪先生が書いてるけど、
あれはどうよ？オーストラリアの多文化主義をえらく持ち上げてる！
オーストラリアってそんなにいいところだったっけ？
あれはどうよ？オーストラリアの多文化主義をえらく持ち上げてる！
オーストラリアってそんなにいいところだったっけ？
95 ：名無し：02/05/10 19:19
>>92
『世界がわかる宗教社会学入門』読んだけど、とても「宗教社会学
をまともにやってる」ような内容ではなかったぞ。退屈な歴史の教
科書風の記述が大半で、肝心の社会学的分析が全然ない。
まぁ、橋爪はよく「日本の三流学者が書いた解説本はロクなの
ないからがんばって古典を読め」と言っているんで、身をもっ
てこのことを示そうとしたのかもしれんが（藁
『世界がわかる宗教社会学入門』読んだけど、とても「宗教社会学
をまともにやってる」ような内容ではなかったぞ。退屈な歴史の教
科書風の記述が大半で、肝心の社会学的分析が全然ない。
まぁ、橋爪はよく「日本の三流学者が書いた解説本はロクなの
ないからがんばって古典を読め」と言っているんで、身をもっ
てこのことを示そうとしたのかもしれんが（藁
96 ：はしはし：02/05/12 01:39
>>95
『世界がわかる宗教社会学入門』は、宗教社会学っていう大学初年度の
授業で配っていたプリントに手を加えたもので、
もともと社会学的分析をいれるつもりがなかったのでは。
ただ、初級教科書として適当なものが無いから自分で出したって感じがする。
『世界がわかる宗教社会学入門』は、宗教社会学っていう大学初年度の
授業で配っていたプリントに手を加えたもので、
もともと社会学的分析をいれるつもりがなかったのでは。
ただ、初級教科書として適当なものが無いから自分で出したって感じがする。
>>96
社会学的分析がない宗教社会学の授業って…
社会学的分析がない宗教社会学の授業って…
98 ：名無しさん：02/05/12 18:39
>>95 - 97
日本の社会学者の怠慢だよなー
日本の社会学者の怠慢だよなー
99 ： ：02/05/12 23:36
100 ： ：02/05/15 22:18
たしかに『仏教の言説戦略』はなかなかおもしろかったな。
しかし、『世界が……』はいくら入門書とはいえ、羊頭狗
肉の詐欺本だよ。つーか、ありゃ本の体裁になってない。
筑摩の編集者を小１時間問い詰めねば。
しかし、『世界が……』はいくら入門書とはいえ、羊頭狗
肉の詐欺本だよ。つーか、ありゃ本の体裁になってない。
筑摩の編集者を小１時間問い詰めねば。
101 ： ：02/05/21 21:24
>>88
また流鵜万フォーラームかよ！（ｗ
また流鵜万フォーラームかよ！（ｗ
102 ：Chaw chaw：02/05/23 17:44
＞１０１
「流鵜万フォーラーム」とちゃうもんが読んでも
「これちゃうんちゃう？」と思うんちゃう？
（私はそうどした。）
「流鵜万フォーラーム」とちゃうもんが読んでも
「これちゃうんちゃう？」と思うんちゃう？
（私はそうどした。）
103 ：名無しさん：02/06/14 02:54
「その先の日本国へ」が出ましたが、誰か読みましたか？
書き下ろしの前書き、その先の日本国へがよかった。
書き下ろしの前書き、その先の日本国へがよかった。
104 ： ：02/06/25 19:21
東京工業大の橋爪大三郎教授（社会学）は、「日本人は赤いシャツを買わな
いまでも、『韓国はよくやるな』と思う余裕がある。ナショナリズムが数倍強い韓国
が逆に敗退して、日本が残っていたら、微妙なことになっていたかも知れない。
日本にとって最も好都合なシチュエーションではないか」と話す。
いまでも、『韓国はよくやるな』と思う余裕がある。ナショナリズムが数倍強い韓国
が逆に敗退して、日本が残っていたら、微妙なことになっていたかも知れない。
日本にとって最も好都合なシチュエーションではないか」と話す。
105 ： ：02/06/25 23:26
>>104
２ｃｈの騒ぎを見ると全く逆だったことがわかるな
２ｃｈの騒ぎを見ると全く逆だったことがわかるな
106 ：(´∀`)ガンダム派２世 ◆KltwvfLI ：02/06/25 23:38
) ） (
( ( ）
) 人 ( (
( ノ::::::ヽ )
__／ ::;;;;;;;;) (
〜〜§ / ￣￣＼ )
ﾌﾞｰﾝ （ :::::::::::::::;;;;;;;）
,＼＿ ― ￣￣∞ ∞
ﾉ￣ ::::::::::::::::::::::: ヽ ﾉ ﾌﾞｰﾝ
（ :::::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;ﾉ (
／￣ ――--― ￣￣￣￣ヽ ＼
（ ∞ ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::l
/＼＿＿::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ､
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107 ： ：02/08/24 18:19
108 ：大学祭：02/08/25 16:02
109 ：｜：02/08/26 00:16
『言語派社会学の原理』
ファンです。今のとこ。
ファンです。今のとこ。
110 ： ：02/08/26 02:09
理解してから言おうね＾＾
111 ： ：02/08/28 11:39
>>108
なるほど
なるほど
ネタ、ないですか？
113 ： ：02/09/23 15:08
あげ
114 ： ：02/11/29 15:24
東京在住の方へ嬉しいお知らせ。
ＭＸテレビ・毎週水曜２０：００から−「知らないでは済まない宗教」の講座−に
橋爪せんせが出ています。ていうか、橋爪せんせの番組（ｗ
第１回（１１／２７）ではゲストに島田裕巳（！）を迎え、
イスラム教について講義・対談されとりました。
ＭＸテレビ・毎週水曜２０：００から−「知らないでは済まない宗教」の講座−に
橋爪せんせが出ています。ていうか、橋爪せんせの番組（ｗ
第１回（１１／２７）ではゲストに島田裕巳（！）を迎え、
イスラム教について講義・対談されとりました。
115 ： ：02/11/30 22:20
この人テレビでもあの木梨憲太郎みたいな変なポーズつけるのかな？
（＾＾）
117 ： ：03/02/10 02:56
age
118 ： ◆50i/VJ6Pbs ：03/02/10 05:06
119 ： ：03/02/10 07:18
(*´Д`) ･･･〓■●_
我是神！歓喜！２是我的！！好好死！李氏鬼子！橋爪万歳！
我是神！歓喜！２是我的！！好好死！李氏鬼子！橋爪万歳！
橋爪はHashizumeなのか？Hashidumeではなくて？
121 ： ：03/02/16 03:01
けーたろーとの対談読んでる最中。だいざぶろーはイイ！
122 ：ｓｓ：03/02/18 02:14
自分の思想とこの人の思想が合致していたのでファンになりそう。
123 ：大丈夫！！：03/02/18 02:19
「このまま一生彼女ができないのでは…」
私は社会学を専攻している者です。社会学や周辺の学問を利用し、実践的な
恋愛理論を開発しております。机上の空論に終わらず、あくまで実践的。効果
は絶大です。この理論は私自身の苦悩から生まれました。モテないことに深く
悩んでいた私は社会学部に入り、恋愛をはじめとするコミュニケーションにつ
いて考察することを決意。開発期間およそ６年。やっと研究が実を結びました。
ルックスなんて恋愛に関係ないということを自ら証明したのです。今回はその
集大成を公開しようと、メールマガジン発行を決めました。すでに数回発行し
ておりますが、購読者にはバックナンバーが閲覧できますのでご安心を！
今ならまだ間に合います。春、出会いの季節に幸せが訪れるかどうかは、あな
たの選択次第です。絶対に後悔はさせません。「９０日彼女ゲットプログラム」
もちろん購読は無料！ → → http://www.pubzine.com/detail.asp?id=21479
124 ： ：03/03/04 17:19
？
（＾＾）
（＾＾）
∧＿∧
（ ＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）
（ ＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）
128 ：ウィト：03/05/02 19:30
私もこの人のおっかけがしたいなあ
129 ：を：03/05/03 22:30
130 ： ：03/05/18 06:18
>>120
「Hashidzume」でしょう。
「Hashidzume」でしょう。
131 ： ：03/05/22 05:17
Hashidzume Daisaburo
132 ：ちんちん見せたい：03/05/22 12:25
ちんちん見せたい
∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ ( ＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
＝〔~∪￣￣〕
＝ ◎――◎ 山崎渉
ﾋﾟｭ.ｰ ( ＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
＝〔~∪￣￣〕
＝ ◎――◎ 山崎渉
134 ： ：03/05/31 10:09
は？
__∧＿∧_
|（ ＾＾ ）| ＜寝るぽ（＾＾）
|＼⌒⌒⌒＼
＼ |⌒⌒⌒~| 山崎渉
~￣￣￣￣
136 ：おっさん：03/07/23 00:04
>>123
おまえやおまえの賛同者は、断じて言う「もてない」。
おまえやおまえの賛同者は、断じて言う「もてない」。
138 ： ：03/07/23 22:27
>>136
広告にマジレスするなや。
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139 ：この：03/07/24 02:05
スレタイのセンスがよくわからん
140 ：おばはん：03/07/24 19:41
前のほうに橋爪氏の朝生出演で、カッコよかったとか
書いてあるが、雑誌とか見る限り普通のオッサンにし
か見えないんだがどうだろう
書いてあるが、雑誌とか見る限り普通のオッサンにし
か見えないんだがどうだろう
141 ：@@@@@：03/07/25 12:01
こんなに見えちゃってヤバクない？？？
抜いても抜いても また勃起しまくり・・・
↓ ↓ ↓
☆★☆★ 海外サイトだから安心無修正 ★☆★☆
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☆★☆★ 本気汁丸出しのお○○こが！ ★☆★☆
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(⌒V⌒)
│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
⊂| |つ
（＿）（＿） 山崎パン
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（＿）（＿） 山崎パン
143 ：ローティ：04/02/07 18:52
なんか地味だよねえ最近
144 ： ：04/05/04 11:12
常識を社会学でやってるだけなんだけどねぇ
145 ：名無しさん＠社会人：04/09/18 15:16:06
sage
146 ：名無しさん＠社会人：04/09/23 00:41:05
社会学的分析
147 ：名無しさん＠社会人：04/09/23 18:26:32
昔の論文(雑文？)を集めた本を出しただけだから、何か新刊出してほしい｡
148 ：名無しさん＠社会人：04/10/03 19:40:33
もう一つ橋爪さんのスレがあるけど、どっちが本スレだ？
149 ：名無しさん＠社会人：04/11/03 14:41:08
age
150 ：名無しさん＠社会人：04/11/03 20:46:19
橋爪大三郎！
151 ：名無しさん＠社会人：04/11/04 00:12:58
地味
152 ：名無しさん＠社会人：04/11/05 01:06:52
へへへ。
153 ：名無し社会学＠教えてさん：04/11/05 06:16:34
社会学者はウィトゲンシュタインの読み方を間違っているとよく
聞きますが、具体的にどこが間違っているのでしょうか？
そういう批判が書いてある本があれば教えてください。
聞きますが、具体的にどこが間違っているのでしょうか？
そういう批判が書いてある本があれば教えてください。
細川亮一になかったっけ
橋爪はHASHIDUMEじゃないのかとふと思った。
156 ：名無しさん＠社会人：2005/12/05(月) 04:51:45
新刊で種。
157 ：名無しさん＠社会人：2005/12/05(月) 10:06:26
ハシスト
158 ：名無しさん＠社会人：2006/03/19(日) 01:27:50
MXTVでやってたやつみたい
159 ：名無しさん＠社会人：2006/03/20(月) 01:59:54
なにを？
160 ：名無しさん＠社会人：2006/07/07(金) 14:10:39
よーわからん
161 ：名無しさん＠社会人：2006/10/15(日) 07:36:43
先生最近如何お過ごしでしょうか
162 ：名無しさん＠社会人：2007/02/21(水) 15:43:24
ｄｆｈ
163 ：名無しさん＠社会人：2007/02/21(水) 21:43:01
ウィトはまだいろんな人が研究しちょる
後期は特にいろんな意見あり
後期は特にいろんな意見あり
164 ：名無しさん＠社会人：2007/04/10(火) 21:15:59
仏教の本だすよ
165 ：名無しさん＠社会人：2008/08/06(水) 15:38:32
www.geocities.jp/w_t_n2004/img/mec.jpg
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sakud/1112242102/118
118 : 削除彩虹 ★ : 2005/06/25(土) 21:09:51 ID:???0
本来、dat落ちするはずのスレを無意味な一行レス、空白行、AAなどで
存続させる意味はありません。
何のために即死判定や倉庫落ち判定の制限があるのか考えて下さい。
また、既に話題が尽きて有用な投稿がなく、保守のみで長期間延命されているスレは
需要がない、続ける意味がない、無用であると、２ちゃんねるの管理人は考えています。
議論するのは自由ですが、管理人の意に反するルールが適用されることはない
ということだけは言っておきたいと思います。
118 : 削除彩虹 ★ : 2005/06/25(土) 21:09:51 ID:???0
本来、dat落ちするはずのスレを無意味な一行レス、空白行、AAなどで
存続させる意味はありません。
何のために即死判定や倉庫落ち判定の制限があるのか考えて下さい。
また、既に話題が尽きて有用な投稿がなく、保守のみで長期間延命されているスレは
需要がない、続ける意味がない、無用であると、２ちゃんねるの管理人は考えています。
議論するのは自由ですが、管理人の意に反するルールが適用されることはない
ということだけは言っておきたいと思います。
167 ：名無しさん＠社会人：2008/12/12(金) 00:59:06
age
意味の無い書き込みは止めましょう