神保・宮台の"丸激T.O.D." 愛されて２００回の巻

ビデオニュース・コムで絶賛放映中のネット論説放送番組「丸激トークオンデマンド」のスレッドです。

■みどころ
わが国の随一のネット論説番組丸激トーク・オンデマンドも開始からはや四年。
次回の放送で、節目の第２００回を迎えることになった。

振り返るに、ビデオニュースのこの四年は試行錯誤の連続であった。
有料会員制の導入時の拡大路線とその蹉跌、マッド・アマノの有難迷惑なコラ提供、
はやくも更新の滞りつつあるビデオニュース・ブログ。
葉・角谷の番組はともかく、もはや英語講座があったことを覚えている者などいまい。
失敗ばかりが多く数えられ、進歩は果たしてあったのかすらもわからない。とはいえ、
ニュー速＋でビデオニュース発の記者会見映像を目にすることも多くはなった。

はたして丸激は、日本のジャーナリズムに何か足跡を残してきただろうか。
影響力の低下しつつある評論家ミヤディーは今後どこへ向かうのか。
高らかな理想を掲げながら、一向にうだつのあがらない神保に
これほど親近感を覚えるのはなぜなのか。２ちゃんねらーとともに考える。

■関連サイト
http://www.videonews.com/　ビデオニュース
http://videonews.jp/　ビデオニュース・ブログ
http://www.jimbo.tv/　神保哲生個人サイト
http://www.miyadai.com/　宮台真司公式サイト
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1103549922/　前スレ

200

うだつのあがらないは、ちょっとかわいそうだけど、
俺も、神保さん好きだよ。
3ゲットってか

４さま

>>1
でかした。

視聴者はどれくらいいるんだろ。

朝鮮総連から脅迫を受けても動じない重村智計。
http://nyt.trycomp.com:8080/modules/news/article.php?storyid=3363

朝鮮総連の圧力に動じず、朝鮮新報に批判されても、
「独裁者をたたえる教育を行う学校に日本国民の血税を補助金として支給する必要があるのか」
と発言を続ける水ノ上成彰・大阪堺市議
http://210.145.168.243/sinboj/j-2004/05/0405j1202-00001.htm

朝鮮総連の機関紙「朝鮮新報」に、
「駄目な日本の自覚を」と寄稿する宮台真司。
http://210.145.168.243/sinboj/sinboj2001/3/0316/61.htm

＞1 ：名無しさん＠社会人：04/12/20 22:38:42
＞ビデオニュース・コムで絶賛放映中のネット論説放送番組「丸激トークオンデマンド」のスレッドです。
＞
＞■みどころ
＞以前から環境関連でアレな発言が目立っていた神保だが、その存在自体があまりにも
＞マイナーであるために、誰にも相手にされず、いままで放置プレイの憂き目にあっていた。
＞
＞だが、神保のコラムがたまたまサイゾーに連載されていたことから、同じくサイゾーに
＞連載をもつ、わが国きってのトンデモハンター山形浩生氏が目をつけた。
＞ついに、神保哲生のトンデモ性が２ちゃんねる周辺で晒されるときが来たのである。
＞
＞はたして山形は環境ゴロの陰謀論地獄から神保を救えるのか？
＞それとも神保は、このまま中村敦夫とともにトンデモの彼方へ消え去っていくのだろうか？
＞そして、山形・宮台の宿命の対決の行く末は？

前スレ
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1103549922/
前々スレ
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1070729039/

副島隆彦まだー？

副島が出るのが1番面白いかも

200回　副島隆彦
201回　山形浩生
202回　村田晃嗣

>>12
濃いーなｗ

副島だけは絶対無い
コミュニケーションが成立しないから。

前スレで答えが出なかったけど、もの凄く重要な問題として
「うまくいきるだけじゃなく、まともに生きよう」という宮台氏の
メッセージの中の「まとも」の意味を、改めて聞きたいんだけど？？

発言は、199回part1の1：40：30頃から始まる。
俺的には、「人を思いやる気持ち」「頑張ることを尊重する気持ち」
と考えた。

「まとも」は宮台解釈のキーワードになるよ。

宮台なんてどうでもいい。言ってることしょっちゅう変わるし。

宮台の言ってることを人生訓みたいに捉えようとする人の気持ちが全く理解できない。

あいつの言うことを額面通り受け取ってたら足元すくわれるよ。

あは、人生訓ってか、確かにそうだ。
今や、これからが見通しがたいから、明かりが欲しいって感じかな？
これならイイ？

えーと、あの、尊氏？

いや、ちゃうけど？？
アレフは切ったけど

言ってることしょっちゅう変わる宮台尊氏

罰せられるから悪いことはしない＝うまく生きる
内発的に悪いことはしたくないからしない＝まともに生きる

俺10年ぐらい、尊氏ウォッチしてるけど、そんなに変わってないよ。
確かに売り出しで、ブルセラを出汁に使ったり、傲慢かましたような
時期もあったけど、学者の殻着た革命家だと考えれば、多少の詐術や
戦術は、当然でしょう。注目がないと、影響力もないんだから。

宮台を、馬鹿にするヤツって、ほとんど、何も解ってないヤツ。
でも、まぁ、少しは、感じるところがあるんだろうな。
近くをうろついているんだから。まあ、そんな感じ。

うまく生きようは、相対的に損しないようにまったり生きようって、
いう、いわゆる「まったり革命」で、たいたい説明が付く。

だけど、「まとも」ってメッセージは、俺的には、初めて聞いた。
ポストモダンの流動性に流されない、あるいは、棹さす、
尊氏なりの方法論っていうか、キーワードなわけ。
たぶん、ウェーバーの主張の流れを汲む概念だと思うんだけど、
はっきりしない。

↑適当に流してもらってもイイよ。
あんまし重たく構えて、足枷になるのも嫌だから。
ただ、質問として、このスレに残して置きたかった、だけだから。
勿論分かる人に、答えてもらえりゃ、ありがたいけど。

不思議な読点の打ち方だね。

角谷さんの美しい声が聴きたい

角谷なんて全然面白くない。
いらない。

神保なんて全然面白くない。

宮台はなぜにあんなにダサいの？
わざと？
今時金持っててキモいってすごく珍しくねえ？
誰も突っ込まないのかな
キモいと革命家になれないよ

都合悪いときは
「あえて」やった

都合悪いときは
「わざと」やっている

都合悪いときは
「戦術」だった

都合悪いときは
「革命」のためだ

ｗ

>>34
日本赤軍並だな。

あれは革命のためにあえて戦術としてやった。
わざとやったので私は間違ってない。

民衆法廷は革命のためにあえて戦術としてやった。
わざとやったので私は間違ってない。

内部告発は安部、中川をつぶすためにわざとあえて戦術としてやった。

私は間違ってない。

200回目がすげーたのしみなんだけど

山形浩生は自己保身のためにあえて戦術として呼ばない。

山形浩生は環境保護のためにあえて戦術として呼ばない。
決して自己保身などではない。

傷つくので山形浩生はゲストに呼ばない。

傷つくので村田晃嗣に会いたくない

山形呼べばいいのに。

↑ 2ちゃんを見ろよ。無能なくせに自意識の肥大化したボクちゃんが溢れてる。
↓　　　　　　　　

こういう完全に閉じた世界＝ネット有料番組で何か言っても
影響力ない自己満足でしかない。
朝生にでんかい。
あとはまる激は無料にして冒頭のダサい音楽もやめてもらって
あとは無駄な前置きとか話が多いのであれもはしょってほしい。
時間がないんだよこっちは。

冒頭のダサい音楽をやめるのには賛成だ。
インディーズＡＶが始まるのかと思うくらいチープだ。
経営的にはつらそうだが丸激は何年でも続けて欲しい。
続けることに意味がある。
暇な学生は丸激のためにただ働きしに行ってくれ。

>>46　おまえだって掲示板に書き込んで自己満足してるだけじゃん。
　　　影響力ない自己満足ね。俺もそうだけどな。

>>47
ベンチャー企業にとって、継続は単なる負け戦だよ。何の意味もない。
自爆して再生することにこそ意味があるのだ。

もしかすると丸激よりも、
この掲示板のほうが見てる人が多いかもしれない。

それは確実でしょう。
私がそうだもん。
何かネットだと見る気しないんだよね。
テレビと違ってみにくいし、なんかめんどくさい。

閉じた世界同人ネット番組製作による自意識の肥大化

まあ
レンﾀﾘビデオで借りた映画はなんか見るきしないのとにたようなもんか。

＞冒頭のダサい音楽をやめるのには賛成だ。

神保さんは肥大化した自意識で「俺の選曲はイケてる」と思っているかもしれない。

ビデオニュースの経営だって、宮代信者のおかげでなんとか維持できているだけだ。
みんなこれは認めるだろ？

ビデオニュースは失敗してるんだよ！現実をみとめて、もう転戦するべきだよ。

肥大化した自意識は現実を見ません。

200回記念はゲストに誰を呼ぶんだろ？やっぱり山形浩生がいいよな。
環境問題、グローバル化について丸激と正反対のことを言っている山形を
200回記念に呼ぶ意義はすごく大きいと思う。

肥大化した自意識は、反対のことを言っているゲストを呼ぶと傷つきます。

神保の肥大化した自意識を傷つける山形浩生がゲストで。

■日本法哲学会の知的貧困の改善のために
法哲学年報1999年号,2000
http://thinker.jp/works/hinkon.pdf

５年前。感動した！
小林和之という人はどういう人ですか？

ビデオニュースのスレを読まずにカキコ

この間新書出してたよ。

>>55
ハゲ同
神保さんの熱意、宮台氏の善意、バイト君？？のボランティア精神、
宮台信者のお布施、まぁ、これで、ようやく成り立ってるってことだよな。

視聴者にとって、直接金がかかるか、かからないかって、決定的な差だよ。
神保さんの、CMなしで、内容に制限を受けないゾ、
って心構えは立派なんだけど、、、。これがスタイルとして破綻してるのは
明白。
おれは、CM取ればよいと思う。
番組内容にクレームを付けないという誓約を取って。
そうすりゃあ、俺応援するよ、その企業。ここが肝心。
そう思って貰えるって、大層なことだぜ。すっごい、CM効果だぜ。
だって、宮台氏と神保さんの番組に、今、金払ってるんだぜ。
なぜって、聞きたいから、、、応援したいから。
だから、CM放送になりゃ、おれは、その企業を応援する。

　国家に忠誠　叫ぶ僕　国民年金　滞納中
　企業の倒産　喜ぶ僕は　就職活動　不戦敗
　イラク人質　叩いた僕は　自分で自分を　監禁中
　マスコミ嫌いな　僕の口癖　新聞ネタも　俺調べ
　日本の伝統　褒めてる僕に　今では来ない　年賀状
　韓国けなす　僕の自慢は　日本国籍　保有それだけ　
　親戚うざいと　言ってる僕は　未だに要求　お年玉
　市民活動　嫌いな僕は　ネットで　思想の言論活動
　日本の過去を 賛美する僕　自分の現在　ほぼ終わり
　弱肉強食　説いてる僕は　何をやっても　いつも負け
　個人主義とか　叫ぶ僕　一人で出来る　ことは自慰だけ
　女をくさす　僕に今まで　まともに彼女　いたことなし
　板の自治　好きな僕　生徒会とか　町内会は　参加せず
　左翼を叩く　僕にとっては　社会の助け　もっとも必要
　集団主義を　説いてる僕は　体育の時間じゃ　いつもカス
　主婦を攻撃　している僕は　家事手伝わない　パラサイト
　高卒けなす　僕の年収　納税額　彼らに比べて　低すぎる
　ボランティア　見下す僕と　付き合うことは　ボランティア
　他人に説教　している僕は　自動車教習　一回怒られ　不登校
　靖国神社　参拝する僕　クリスマス　元旦　空白スケジュール
　ネットじゃ強気で　威張る僕　面接とかでは　いつもオドオド
　同人女が　嫌いな僕は　ネットでブログで　チャットも大好き
　暴走族とは　違う僕　働きもせず　ネットで日の丸　振り回し
　公務員　リストラしろと　要求する僕　親が相談　それは保健所
　氏ねとか言ってる　僕には聞こえる　家族みんなの　同じ台詞が
　田舎が嫌いと　言う僕は　うわさ話や　足を引っ張る　ことが大好き
　少年犯罪　厳罰要求　している僕は　ウィニーやって　ゲームコピー
　女子高生の　援助交際　むかつく僕は　エロゲー内で　幼女をレイプ
　銀行員の　給料下げろと　言ってる僕は　借りたものとか　返してない
　電車のケータイ　にらむ僕　老人いても　席を譲らず　ずっと寝たふり
　障害者　嫌いな僕は　人生の　障害物走　いきなりこけて　以来そのまま
　日本の技術　誇りにする僕　単純作業の　バイトですらも　まともにできず

副島隆彦に「人類の月面着陸は無かったろう論」を
延々３時間くらいしゃべらせたら視聴者増えるかもな

逆に減るんじゃねえの？

>>63
おまえさぁ、
自分のこと受け入れがたいだろけど、そんなお前でも生きていける日本のこと好きだろ。俺はねぇ、コッパ恥ずかしいけど、そんなお前でも、受け入れるよ。
お前が悪いんじゃねえよ。教育システムの犠牲者に過ぎねえよ。尊氏はねぇ、そんなお前達のために、戦ってると思うよ。ここにいて、このスレに近づくアラシを、追っ払いな。お前のロールに期待するよ。

神保さんは見た目と違って意外とお茶目

>>1
そう言えば「議員ウォッチプロジェクト」なんてのもあったなあ。

宮台朝生でないね

そんかわし夜回り先生がでます！！笑

天敵の村田がいないのだから出ればいいのに

村田は宮台のDQNな発言をそのまま放置せず糺してくれるからいい。

ミヤダイは村田にたたかれてハイになってるんでしょ？
なら呼べばいい。真ちゃんのあの身振りと表情をもう一度見せてよ！

あのときの宮台の表情よかったね。
見てるほうもまさかあそこで詰まるとは思わなかったからな。
一瞬宮台が脳梗塞になったのかと思ったよ。

惨めに狼狽する姿がまた見たいな

こいつは重村ごときに突っ込まれて醜態を晒してたな。

朝日新聞の労組HP（労組HPの東亜日報・東京特派員との会談）

http://www.asahi-roso.org/shinken/lecture.html

--------------------------------------------------------------------------------
朝日：　拉致問題とか韓半島を巡る記事でいままでいくつかおっしゃっていた中で、
　　　　　仮に順位を付けるとしたら一番不満なのはどの問題ですか。報道の仕方で。

東亜：　朝日新聞に対しては不満はないですね。この席にたってから。
　　　　　産経とか読売とか、もう私もう、新聞じゃなくてチラシだと思いますよ。（笑い）

朝日：　さっきやはり特定失踪者の名簿を出したのが、やっぱりしいて言えば不満ですか。

東亜：　私も仕方が無くて、載せたんじゃないかと判断したんですけど。考えてみると、
　　　　そのまま載せたのは世論に従って、自分自身を失ったんじゃないか。
　　　　今までの私の朝日新聞に対する希望とか期待とかが裏切られた。そういう感じがしました。
　　　　その日はね。でもいつも感謝しています朝日新聞には。
　　　　日本のメディアとして、もっとがんばってください。
　　　　日本のためにも、韓国のためにも、アジアのためにも。よろしくお願いします。
--------------------------------------------------------------------------------

こんな人たちが新聞作ってます。

「イラク攻撃は私が認めてません」

村田とか重村とか言ってる人って、過去の論争踏まえないねえ。
丸山の「日本の思想」でも読んだら。

ベタな奴が出てきましたｗ

過去の論争とミヤディの醜態と何の関係があるんだ？

>>78
現人神宣言か

村田、ムラタって、いったい誰かと思ったよ。そうかぁ、あの人かぁ。
まぁ、あの人だったら宮台氏に切り込みぐらい、入れられるだろうなぁ。
最近そんなのが、多いね。宮台氏の矛盾を突く人って。でも、イイんじゃねえの
矛盾は、矛盾で、超OK。
だけど、それで宮台氏の全否定はおかしいだろう。
数学の論理証明やってるわけじゃあねえんだから。
村田って人が、よりリアリティーをもって、日本を描写出来れば、
その凄さ認めるけど、矛盾突いたぐらいじゃなぁ？？

神学論争スレはここですかー？ｗ

いや、もっと、地上に近いとこでやってますけど？？

政治学の常識も踏まえない宮台君の放談にはほとほと呆れたよ。

国際関係論の視点からじゃあ、村田にやられたってことだろ〜。
国際関係は、宮台氏のフィールドより、上位システムだからなぁ。
そんなこともあるんじゃねえの？？

宮台氏の一番の武器は、社会学の一般理論。
それとその運用ってか？小室氏も、｛鬼神のごとし｝って、言ってたぜ。

>>85
そーですかー。
てっきりアカデミズムに照らし合わせて正統派を決めようとしてるスレかと思いましたがーｗ

いまじゃあ、もう、一般論やれるほどの学識の幅のあるヤツって、
いねえだろ。
そんなことやってたら、就職先もないって、書いてあったぞ。
そう、そこまで、広く、深くやってると、いつまで経っても、
よにでられねえ。

>>89
それは、無理だろ。
ただね、マルゲキの内容を踏み台にした、学識の深さを問わない
スレになればと思うよ。
内容を踏み台にする限り、みんな平等ってか。

宮台が人格的にもっと優れていたらもっと支持されるのになあ
残念だなあ

>>92
支持される人格ってのを、書いてみな。
それがどれほど中身があるか、検討してみよう。

そうですねえ、もう少しミヤダイが謙虚で、庶民感覚もある人であれば、
もっと広い層からの支持が集まるでしょうに……。

>>94
で、広い層から支持を得たらどうなんだ？
それで何が変わるんだ？

確かに、朝生出始めの頃のざらつきには、不快感があったよ。
だけど、マルゲキで、見かける姿、まぁ、年のせいもあると思うけど、
丸くなったよ。ゲストとの関係でも、礼儀を外したところ、
見たことないよ。
普通、角が立ちそうな内容でも、そうならないようにしている。
非常にうまいコミュニケーション技術を持ってると、いつも感心するよ。

素の自分に全く自信が無いため、SEXや学問や格闘技でコンプレックスを克服してきた男、ミヤディ。

それでも根底の部分は何も変わらない。ナチュラルに強い人間たちに歯が立たない。

永遠にルサンチマンに侵されるミヤディ。

宮台が、度々居丈高になったり、話の節々に自画自賛が混入する
理由を教えてくれ。

謙虚で庶民感覚かぁ
イメージ的には、高度成長以前には、そんな人がたくさんいたよね。
俺も賛成。
だけど、彼自身が言う「まとも」は、
当然彼自身も外してないとおもうけどなぁ
それが、担保されてりゃ、今時代、貴重だぜ。

コンプレックス上等じゃん。男に陰影与えるぜ。
コンプレックスは、霧消しないらしい。ユングにそう書いてあった。
それを、克服してきたんだから、尊敬もんじゃん。
俺なんか、迂回のしっぱなしだぜ。

偉大な宮台

数理社会学をやっている。（文系だからって馬鹿にすんじゃねえぞ！）
フィールドワークを綿密に行い、会社を経営したことがある。（社会を知らない社会学者じゃねえぞ！）
空手をしてました。（お勉強しかできない貧弱な野郎じゃねえぞ！）
200人切り。（他の学者のようにモテない君じゃねえぞ！）

ああいだいだね

疎外図式で説明可能なシンプルな馬鹿は、
何度疎外図式で説明してやっても自分が見えない。
ま、だから馬鹿なわけだけど。

幸福から疎外されているから意味へと疎外される馬鹿。
話の意味内容から疎外されているから話し手の人物像への関心へと疎外される馬鹿。
以上、「愚者のオブジェクト指向」のメカニズムでした。

>>103
おいおい、空気読めよ。
どこでもその調子なの？
嫌われてるよ、あんた。

みんなで馬鹿話してるときに、それは間違っている！
とか言ってムキになって絡んでくるヤシみたいだな。

>>103
多様な志向に基づいて書き込みをする人々が集まるこのスレで、疎外図式や
愚者のオブジェクト指向のメカニズムについて説かれても痛々しいだけですよ。
頭固視野狭窄。

>>106
愚か者は他人に向ける批判的視線を決して自分自身には向けない。
まさにそのまんまですな。

>>107おい、うちの娘でも、
「馬鹿、バカって言ってると、カバになるよ」って言うぜ。
おまえ、大丈夫？？

>>107
おおー。痛い厨房の見本のようなレスですなｗ

>>103
この人は何がしたいのだろう。
度々現れては人のレスにケチをつける。
それもただケチをつけるだけ。

>>110
神学論争でもしたいんじゃないですか？ｗ

ほんと、学校で勉強できるのが、そのまま頭がよいと勘違いしてるバカが大杉。
社会に出たら、頭がよいのをいかに隠せるかが、大事ってこと、、、、。
賢さも、人に不快感もたらしたら、0点だろ、ふつう。
張り出ししとかないとわかんえかな〜

>>103の幸、不幸の定義が聞きたい。

「幸福」＝自分　「不幸」＝他人　なんだろ。

ユングをよくもちだせるな・・・・・・・

１０３は必死に勉強して知識が増えたんで、
自分より知識の無いやつを馬鹿にして悦に入りたかったのだろう。
そのような場がなかなか見つからず２チャンを選んだところ、場違いな書き込みであることを
指摘され、最後っ屁をかまして遁走した。

俺はなあ〜、為になる話は歓迎するよ。問題は、書き方、入り方。
胸くそ悪すぎだろ、彼奴は。まったりばっかしじゃ、芸がないから。

>>103は急性アノミーなので戸塚ヨットスクール
にでも放り込まないと自殺したり、サリンをまい
たりする危険性があります。

真司くんの、母方のおばあさんて、北陸方面の大地主の娘らしい。

その急性アノミーは、使い方間違ってる。

ついでに言うと、103の「疎外」も、間違ってる可能性が高い。
まぁ、いいかってか、もういねえんだから。

思うんだけど、間違ってるとか突っ込み入れるときは
理由書いてくれるとうれしいなあ

>>120
>>103は現実生活で心のよりどころを喪失するような
出来事に遭遇したんだよ。
そして急性アノミーゆえの暴走を起こし２ｃｈで暴れた・・・

というのが私の推測です。

１０３は勝負に勝って動機付けに負けている。

前スレの820とか、このスレの103とか、少し気の利いた挑発があると
きみたちは過剰に防衛機制を働かせるねえ。ここは中高生が多いの？

122の言うことは、もっともだ。悪かった。
アノミーは、個人の心情に使うのは、不適切だと思ったから。
俺のイメージでは、社会、ある程度まとまった集団に発生する
混乱、無規範などの概念だと認識している。

>>124
103が勝負に勝ってる？
その理由を説明してみて。

>>126
集団に発生した無連帯・無規範ゆえに各個人に
異常行動が発生するという意味で、個人の心情
をあらわす意味で使ってもいいんじゃないの
かなぁ？

防衛機制ではなくて珍種の生き物を発見した喜びだろ。

125君、820以降の、君の書き込みを全部、
そう、全部、正直に白状しなさい
話は、それからだッｗ

>>125＞＞気の利いた挑発
どこが気が利いてるの？

あっ、わかった。
おれは、ここでの一連の出来事で、アノミーが発生したっていうのは、
おかしいだろって、思ってた。だって、103は一人だし。

だけど、君は、ここでの出来事に、アノミー発生の
原因を置いていないみたいだね。

125って、なんか、「3匹の子豚」に出てくるオオカミみたいなもので、
手を変え、品を変え、登場するってか。自分に刺さったトゲを突き返さないと、
納得できないんだろうよ。むなしすぎ。

宮台の発言内容の厳密な意味なんぞに関心なく、宮台という特殊な人物像に関心がある人
もいるだろうに。そういう人の発言が許せないのかな？
真正宮台信者を募ってゼミでも組んで、
そこで思う存分宮台の発言内容についてだけ語ればいいじゃないか。

>>134
ｷﾀｷﾀｷﾀｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ≡(ﾟ∀ﾟ≡ﾟ∀ﾟ)≡ﾟ∀ﾟ)━━━━!!

>>134
103、125、820について言ってるんだろうけど、
宮台氏の特殊な部分に関する発言、、、、別に問題ないよ。
ただねぇ、根拠も挙げない中傷は、もうたくさんだ。
彼の優秀さや、業績はもう定まったところだよ。
それを否定するなら、少なくとも根拠を挙げなきゃ、聞き苦しいよ。

別に宮台先生マンセーなんて、思っちゃいないけど、
これだけ不透明な時代を照らし出せるのは、彼を含めて、、、、？
何人いるだろう？

それに初めに挙げた番号の人にとって、宮台氏は、ただのきっかけに過ぎず、
自分の知識をひけらかしたり（しかも、ざらつくやりかたで）
人を傷つけるのが快感という倒錯した
野郎ども（一人の可能性が高いけどっｗ）だ。

そんなこたぁ、よそでやってくれ。（よそも迷惑だろうから、取り消し）
このスレには、マルゲキという、わかりやすい、平等な、プラットフォームが
ある。だから、コミュニティーとしての規律を正して、
まともさを堅持していきたい。まぁ、カッコつけすぎだけど、俺の思いだ。

宮台が仲間内でキャッキャッ言ってないで
もっと意見の異なる人と議論して欲しいな。
そしたらより宮台の主張がはっきりするのに。

＞＞彼の優秀さや、業績はもう定まったところだよ。

根拠挙げてください。
期待してます。

宮台スレ周辺で「愚者オブジェクト思考」というキーワードを振りかざしている奴が
いることは前から目にしていたが、こいつは粗末を扱うべき厨房の一種だと思っていた。

そう思っていただけに、>>103以降の展開は鮮烈だった。オブジェクト厨と同一人物らしき奴が
意外にも批評性のあるまともなことを書いていた。それも、用語を自分できちんと定義し、
アフォな相手にも伝わるような簡潔な文章で書いているのが潔い。

といっても本当にすごいのはそれ以降で、>>103に批判された（と受けとめた）連中が「空気読め」の
大合唱で応答してしまったところだ。自分たちが批評にさらされた途端に徒党を組んで
「空気」を持ち出し、>>103を空気の読めない変人と解釈して抑圧しようとしたわけだけれど、
それこそ>>103の図式通りの展開じゃないか！

ここでは、批評という知的営為から疎外されている連中が批評に批評で応じることが
できずに、一斉に>>103の人格批判に走っている。
無自覚的にも「話の意味内容から疎外されているから話し手の人物像への関心へと疎外される馬鹿」
そのものとして振舞ってしまったのだ。目の前で仕掛けられた罠にすっぽりはまってしまったのだからすごい。

もちろん103はそれほど大した知見を見せているわけではないのだが、
助演のまぬけさのおかげでなかなかのスペクタクルだった。

言葉が少し滑ったかも知れないね。悪いが、俺が評価する点として書く。

「権力の予期理論」は、日本じゃほとんど最後の一般理論に関する著作と聞く。
一般理論を書くには、社会科学全般に関する広範な知識が不可欠で、
彼の後に続くものを私は、知らない。

「サブカルチャー神話解体」は、詳細なフィールドワーク、
統計学等を駆使して、時代背景とともに、戦後のサブカルチャーの
流れを見事に描き出している。

「終わりなき日常を生きろ」は、的はずれな宗教学者を尻目に、
サリンばらまきまでの一連の流れ（信者の心理的）を一番見事に
描き出しているし、ポストモダンな時代の生き方を、
初めて提言（まったり生きろ）している。

「制服少女たちの選択」では、誰もが（一般人）が理解しがたかった少女たちの
ブルセラ売り行為を、解説して見せた。あと、ポストモダンな社会とは何か
ということを、一般にわかりやすいように解説した。

なんか、書いていて、疲れてきたので、簡易にします。
三島由紀夫の割腹自殺の意味を明らかにしたのも、彼だろう。

サカキバラセイトの心理を解読したのも彼。

教育改革への幅広い提言（彼が考える革命の道筋）

アジア主義復活の契機となろうとしている。

>>139
読解力ないね。もう一度103以降をよく読みなさいよ。
>>103の痛い人格を祭り上げてるだけじゃないから。

間抜けなやつだな。

アジア主義の定義が明らかでない。
経済ブロックのことか
通貨経済圏のことか、共同体意識のことか、共同文化のことか。
でたとえば宗教も習俗も正確も全く違う。
中国人と日本人は性格は水と油である。それでそのアジア主義と
やらの実現の道筋はどのようなものだろうか？
やり方と実現可能性と。

>>139
一見言ってることはまともそうだけど、肝心な点で間違ってる。

ここは基本的に、宮台の言動を「ネタ」として楽しんでるところだ。

全然まともじゃないってｗ

しかもこいつの主観的評価なんてどうでもいいし。

>>139
知識人と大衆なんていう図式を、今の時代で想定してること自体、相当イタイ。
知性の地平線として、学者も主婦も職人もニートも誰もが最前線ってのが、
ポストモダンの常識だろ。お前の吐くゲロ言語も、主婦の語る生活感も、
入れ替え可能なものでしかない。

ツマんねえ、実存にしがみつき、アリもしない知恵の差異を一生懸命
探し求める姿に、空しさを覚える。

>>142
構想的には、ＥＵがモデルだろう。
つまり、アメリカのグローバリゼイションへの防波堤の必要を説いている。

>>141
へぇ、自分が批判されたと感じた連中が「>>103の痛い人格を祭り上げる」行為に
出たということは事実として認識しているわけだ。

そうなると、>>139は瑣末な部分に注目しているくだらない解釈であるかもしれないが、
そういう解釈が成り立つということ自体は認めているということでいいかな？
>>139が間違っているから批判しているのではなくて、あなたがもっと優れた解釈を
持っているから、私の解釈が劣っているとして批判しているんだよね？そうでしょう？

とうことは、>>109をきっかけとしたそれ以降の展開をどう解釈したのか、
あなたの見解がこれから書かれるわけだ。優劣を証明するにはそうするしかないからね。
じゃあ、楽しみに待っているのでよろしく。

>>147
優劣にこだわりを見せているのは、てめえだろうが。
おら、一生懸命証明してみろよ。
矛盾を突く引っかかりが欲しいんだろ。ほらやるよ。
おまえ、レスいっぱいもらってるんだから、みんなの内容を
全部、そう、全部踏まえて、応答しな。
全部潰さなきゃ、てめえの優秀さはしょうめいできねえぜ。

>>147
103への種々の反応を「人格批判に走っている」と一括りに論じている時点で
あなたの解釈の前提が誤解に基づいており、お話になりません。
分けて論じているならともかく139はそうではないでしょう？
103以降のレスがすべて「人格批判に走っている」と論証してみせたら、
それに対して何らかの返事をしてさしあげましょうか。
もう寝たいので、明日ここに来ます。
じゃあ、頑張って。楽しみにしてるからね。

おまいら気持ち悪すぎ
何が言いたいのか全くわからん
そういうポストモダン的遊戯にさえなりえないことを永遠するの？
もうちょっと第三者の目を意識してよ
宮台初心者の俺としては>>140について話を広げてくれるとうれしいぞ
宮台の問題意識の変化を知りたい

＞＞優劣を証明する

真正のアホ？？？

＞もちろん103はそれほど大した知見を見せているわけではないのだが、
＞助演のまぬけさのおかげでなかなかのスペクタクルだった。

馬鹿の自意識肥大に接すると、いつもながらに笑える。
>>147に比べたら>>103が随分まともに思えてきた。

もう愚者厨はほっとけよ。こいつは同じことグダグダ繰り返すだけ。
所詮、靖国参拝問題で、ウヨ厨にコテンパンにされて逃げ出すようなアホなんだから。

>>144
あなたがこの場をネタとして楽しむ場所として定義づけるのは勝手だが、
他の人の多様な利用法を排除するものであっては困る。ここはパブリックな場所なんだから。

>>145
？？？少なくとも>>139には知識人と大衆という図式は現れていないと思うんですが。
ミヤディーの使う図式にはめ込んで誰かを批評したいという気持ちはわかりますが、
もっと対象をよくみて使ってください。

それから、ニートと学者が「入れ替え可能」というのにはちょっと注意が必要ではないですか。
たしかに、ニートと学者の意見は権威というレベルにおいてはすべてフラットで、
特に２ちゃんねるという匿名的な場においてはそうかもしれない。
が、このことの含意は、どんなに「権威」のある学者が発言しようとも、本人にとって説得力のない話は
見向きもされないということであって、話の中身自体に優劣があることを否定するものではありません。
ポストモダンだろうがなんだろうが、糞レスは糞レスであって、バカはバカなのです。

>>149
そうですね。>>103の人格批判に走っていない方たちへの政治的配慮が足りませんでした。
対象をせまーく限定して、ひとまず>>103-110までを射程範囲としておきましょうか。
それ以外で>>103に言及された方は自分が一緒くたにされて中傷されていると
誤解されないようご注意願います。

で、>>141さんのレスはまだですか？

>>154
はーい、あんたの書き込み内容は俺にとってクソでバカ。
パブリック？　使い方間違ってない？

宮台の言うことはもっともだと納得出来る部分もあるけど、
あんたのは反論のための反論以外の何物にも感じないなあ。
それで一体どうしたの？どうしたいの？どうありたいわけ？
この状況をどう受け止め、どう展開したいわけ？

ついでに言うと、何を提示したいわけ？
何を結論に持って行きたいわけ？どういう結論を導きたいわけ？

さ、どうぞ存分に語っておくれｗ

>>147
>>154
あなたは優劣がはっきりするまでやるつもりなの？
そのつもりなら誰が優劣を判定するの？

俺が判定する。
おまいら全員、劣。
赤ちゃんからやり直せ。

　　　　　　　　　ノニ三ﾐ､
　　　　　　　／／ 'ニ=ミ三ﾆ､
　　　　　／/／／,.-ニ ,-＜､ﾐ`ヽ
　　　　//////ﾉj,jj､川ハヾﾐ ヾﾐ `i
　　　/l{{ |､''"　　　　`　 `""ヾミミﾐ!
　　　|ﾘﾉﾐ　　　　　　　　　　　 ミミ| 　圧力を感じたんでしょう？
　　　ヾ川 ∠二ｺ　　 に二ｭ　川/ 　圧力を感じたんですね？
　　　　!|||=| ,ィｪｧ |冖| yェｭ |-|||! 　　いーや圧力を感じたに違いない、そうに決まった。
　　　　 ｿ!　ー--ﾉ　:ヽ -一'ﾞ　{ﾘ
　　　　〈 ｝ 　 ／ヽ＿;ｿヽ、 　 |〉
　　　 　 ﾞ|　 iilll||||||||||||||lllii 　 }
　　　　　 ヽ.:: ヾ三三三ｱ |　ﾉｰ- ､ _
　　　　／/ l＼　 ¨ﾞﾞﾞ¨　　／ﾉ　　 l　　￣　--　_
　 ／ 　　|　 ＼}`ー-- '"／/　　　|
　　　　　 |`i ／ヾ====ﾍ､ /　　　/
　　　　　 |{<　 ＼__ｼj／ /　　　 ＼
　　　　　 | `　　　}州|　/　　　　 /

日刊ゲンダイの三井環氏への判決文流出記事
宮崎学である。
１月２９日付け日刊ゲンダイに、元大阪高検の三井環氏への判決文が民主党の川村衆議院議員に送りつけられたと
いう記事が掲載されて東京は大騒ぎになっとるらしいのう。
http://miyazakimanabu.com/item/305

>>158
ばぶばぶー

>>154
あんたは、論理への信仰が厚いみたいだから、論理で切り返そうかなぁ〜〜なぁんて思ったけど、話が全然違うんよね。>>145のレスは、>>139の内容とだけ（この、「とだけ」っていうのが大事）の繋がりでは、解釈できないよ。理由は、以下の通り、
あんたは、前スレの820、今スレの103と、同一人物の疑いがある。前レスの820は、多重多演の嫌疑を否定できていない。「語らずは、その通り」を地でいっている。820は、亡霊のように、いろんなぬいぐるみに着替えて登場してくる。
彼に、シンパを送るあんたは、まず、彼自身と全く違う人間だと証明する必要がある。そのことわかってないでしょう？？同一人物なら、820や103から始まる発言を謝罪すべき。
感情的なざらつきをもたらしたのは、820や103やあんたであり、感情的なざらつきを押さえたレベルまで、場を修正しないと、あんたの望む論理的な話には、繋がらない。

もう収まりかけたことだからどうでもいいけど、呪縛霊となってまた現れても困るから、一応、レス付けとく。

朝鮮総連、ノルマ課し指令　安倍、中川氏に抗議電話やＦＡＸ
http://www.sankei.co.jp/databox/n_korea/nkorea_44_1.htm


朝鮮総連＋朝日新聞＋テレビ朝日＋北朝鮮政府
連係プレー

朝鮮総連に投稿した宮台氏の真意、、、、分かる人〜〜？？
いない？？おれ、訳わかんねぇ。単純な図式から、深い読みまで、
ハイどうぞ。

北朝鮮が絡んでると言う安倍をキチガイ扱いする丸激を見て
悲しくなるウヨの俺。

>>165
お前はウヨではなくポチだｗ
真性右翼なら安部なんぞ支持せんよ

103と154は別人だと思う。
103はそれなりの知的レベルにある人だけど、
154はただの○○だから。

>>162のような馬鹿に限って韓国人の「謝罪要求」を馬鹿にしてるから笑えるw

馬鹿は自分が見えない。見ようともしない。「自分が見えない自分」をだ。

>>162の論理を抽出すると、次のようになる。

　(1) 人はみな「場の空気」に従うべきだ。
　(2) 何が「場の空気」かは、オレサマが恣意に決める。
　(3) 故に人はみなオレサマに従うべきだ。

ああ、この驚倒すべき幼児的万能感。（笑）

↑この人が103かな？
私は162じゃないけど、あんたも随分幼稚だね。

謝罪って言葉が、突き刺さったって？っｗ
で、なに、在日なの？？
いやあ、参ったね。別に、在日バカにする気なんてないのに、、、、。
くわばら、クワバラ。気持ちがさもしいから、人の言葉が、肌を刺す
ように感じるだちゅーのっｗ。わかる？？人を見下すことでしか、
実存をたもてないだろ、てめえ、それじゃあ、一生救われないぜ。
>>ああ、この驚倒すべき幼児的万能感。（笑） 決まって良かったねっｗ。

168さんは、ずいぶん、自分が見えているんですね。
それでしたら、もう少し、
自分を活かすことをお考えになったら、どうですか？？
そうでないと、逆にあなたの方が、間抜けに見えますもの。

誰も一言も言及してないのにいつも韓国、北朝鮮ネタが出てくる
のはなんでかなー（笑

度し難い頭の悪さですね（禿笑

宮台ヒストリーーー脈絡なしヨ。知ってる人も多いだろうけど、、、
1.小学1年のIQテストで、以上に高い値を叩きだしたらしい。
2.父親は、ビール会社の元（？）重役
3.親戚一同、東大卒が多い。
4.理系を尊しとする親類が多いらしい。
5.母方の祖母は、上海帰りらしい。しかも、北陸方面の大地主の娘。
6.宮台は、早生まれで、遅生まれとの格差を、
小4くらいまで、埋められなかったらしい
7.たぶん、姉がいる。
8.幼稚園、年少にて、バイオリンのお稽古
9.仙台→埼玉→京都→三鷹という引っ越し歴
10.彼の思考の幅広さを裏付ける、宮台的マイブーム
小1ドッジボール、小2少女漫画、小4SF、小5天体観測、小6鉄道模型
中1再度少女漫画、中2格闘技、空手部入部、再度SF←同好会結成
中3アングラ劇、ピンク映画
高1ガロ系漫画、自分でも漫画を描く
高3学業放棄、月50本以上の映画を見る
駿台公開模試すべて上位者ランク入り、月30本以上の映画、
イメージフォーラム系前衛映画にはまる。
東大1年　映画文化研究会、8ミリ映画撮影はまる
東大3年　セックスにはまる（はめる）
東大4年　突如社会学にはまる
以下、学生企業設立、自己改造セミナー、テレクラ、等

以上「野獣系でいこう」より抜粋

で、宮台は自分の経歴を自慢したいだけなのか？
前から思ってたけど宮台って自分の自慢ばっかだな。

俺って凄いだろう系のオンパレードだね。
うざったいよなぁ、こんなのって。
だけどこりゃあかなわないや、ともかんじちゃう。

この経歴のどこが自慢なんだよ。
ただの変な東大生の人生そのものじゃねーか。
大体学者目指す奴は変な奴しかいないから。
おまいらの周りにいる学者志望も危ないだろ？

おれも.小学1年のIQテストとか中学のIQテストで異常に高い値を
出したけど、それだけだった。三流大学行って今はただのひきこもり。

>>173
確か弟もいるはずだよ。何かで読んだ

宮台は自分語りが大好きだね。
キャラクターにも注目してもらいたいのかな。

次から次へと関心が移る感じ。
はまるってのは、強い欲求をイメージさせる。
あと、集中力が凄い。論文なんかも、何百枚をあっという間に仕上げる
（よくわかんないから、適当なんだけど）らしい。
はまったものの、本質が解ったら、興味が移るってかんじかなぁ。
環境に合わせる適応力がある。度重なる転校で培ったらしい。
よくわかんないのは、宮台はコンプレックスの塊なんていう
ヤツがいるけど、何のコンプかとか、その根拠も不明。

>>174

でも、カワラ一枚割れないのに“空手やってた”って吹いてたことは
スルーなんだな（ｗ

＞180
＞何のコンプかとか

宮台はね、いちいち自覚して周りに合わせないと、周りに合わせられない
んだよ。これを無自覚でやれる人間に、強いコンプレックスを持っている
のは確か。あと、一つの研究を一生かけてコツコツやって、それに
見合った結果を出している人も羨ましくてしょうがない筈。小林とか。

俺が見るところ、宮台は整理整頓がスゴイっＷ
彼は、高校数学が、トップレベルまでいったらしいが、
問題を見て、1分考えて、解らなかったら、答を見る。
そして解答パターンを暗記するやり方だったという。
パターン認識というやり方。
数学に限らず、色々な知識がパターンとして分類整理されているから、
考え方が秩序立ってるし、論理が明確なんだと思う。
それに加えて、IQから窺える頭の回転の速さが、凄さの秘密か？？

>いちいち自覚して周りに合わせないと、周りに合わせられない
んだよ。これを無自覚でやれる人間に、強いコンプレックスを持っている
のは確か。

何となく解るんだけど、、、、。論理的思考が肥大化すると、感情的
コミュニケーションが異常に小さくなるってこと？？

そんなの誰でもやってるよ。
秘密でもなんでもないじゃない。

＞解答パターンを暗記するやり方

これは、おれもやったよ。
でも、行ったのは三流大学だった。

へぇ、時代は流れてるねぇ。
俺なんか、わかんない問題、ずっと考えてたけどなぁ。
でーー、3流は、一緒っＷ。

高校数学でトップまでいって、一浪なの？

昨日朝ナマで中位以下の高校生の勉強への
モチベーション維持が
困難と言われてましたが、
三流大学の皆さんのモチベーションはどうですか？
市民エリートにもなれそうにないあなた達は
なぜ丸激を金払ってまで
聞こうと思うのですか？

>「私はテポドンを撃たれた時の官房長官ですから、
>北朝鮮はここまで届く能力は持っているんですから、
>そのことを覚悟の上でやっぱりやっていかなければならないと」（野中広務元官房長官）

脅しきました。

一流大学は東大、京大だけだと塾の先生が豪語してた。

三流大学とはどこのこと？
法政とか立教とか青学とか中央あたりをいうの？

宮台は凡人の超努力家だと思う。
プライドが人一倍高いから自分の凡庸さが許せない。
天才（学問に限らない）に対する強いコンプレックスが彼のエネルギーの源泉なのではないか。

宮台がどうかなんて全然興味ないんだけど…

朝鮮総連、ノルマ課し指令　安倍、中川氏に抗議電話やＦＡＸ
http://www.sankei.co.jp/databox/n_korea/nkorea_44_1.htm


朝鮮総連＋朝日新聞＋テレビ朝日＋北朝鮮政府
連係プレー

宮台は幼少時から不細工で女にモテず、喧嘩も弱い、笑いのセンスもなかった。
そのような何の魅力も無い自分に男として強いコンプレックスを抱いていた。
人間的魅力の欠如を勉強で補おうとしたが、それが不可能であることを知るに至る。
少しでも強くなろうと空手を初め、女については大学時デビューしてテレクラを利用してやりまくった。

と、勝手に想像してみた。

ライス国務長官なんか、15歳で大学卒だぜ。
関係ねえか、というか、出来るヤツの足を引っ張るのが大好きだよな。
日本ってさぁ。こりゃあ、どうしようもないのかな？
個人主義にはよいところもあろうし、悪いところもあるんだろうけど、
個人主義を認める風潮がないと、他人を尊重する文化も、育たないって、
3流大ドロップの頭で考えてみましたっＷ

昨日朝ナマで中位以下の高校生の勉強への
モチベーション維持が
困難と言われてましたが、
三流大学の皆さんのモチベーションはどうですか？
市民エリートにもなれそうにないあなた達は
なぜ丸激を金払ってまで
聞こうと思うのですか？

＞三流大学の皆さんのモチベーションはどうですか？

まるげきを聞いて市民エリートになったつもり。
エリートのつもりで、プライドを満足させる。

宮台もテレクラばっかりやって、よくエイズにならなかったな。

200人というのは嘘だからね。

昨日の>>139以降、一気にクソスレになったなｗ

宮台が優秀なのは確かだけど、かなりおかしな奴であるのも確か。
こいつの言ってきたことを逐一検証してゆけば明白。

>>202
自分だけは、エリートのつもり？

>>203
まったり革命とかいってたけど、今ではあれはまちがいだったと撤回。
実はまったり革命とかいってたのは、そのとき援助交際していたから。
自分の都合にあわせて理論を組み立てているだけ。

バイト先に丸激を視聴し選択を定期購読してる３流大学のヤツがいたぞｗ

検証：神保タンも、エリートか？？
桐蔭学園中等部を卒業後、15歳にして、単独渡米。
アメリカでの高校時代は、学校を代表して、
全米数学オリンピックに出場。
ユダヤ、チャイニーズのトンデモ達には、及ばずながら、
桐蔭時代に培った学力で、日本男児のなんたるかを顕示。（ほんまかいな
教師の理系推薦を無視するように、コロンビア大学ジャーナリズム大学院
修士課程を修了。その後、AP日本特派員等を経て、現在に至る。

>>207
高校卒業後帰国して国際基督教大学を卒業したことも追加しとけ

しょうもない話だな、といいつつエリートの定義を。

エリート 2 [(フランス) elite]

ある社会や集団の中で、そのすぐれた素質・能力および社会的属性を生かして
指導的地位についている少数の人。選ばれた者。選良。
「―階級」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三省堂提供「大辞林 第二版」より

この3流大という響きに、異常に萌えるヤツのメンタリティーって、
さもしすぎねえか。

だれが異常に萌えてるの？

おれは、市民エリート、いつもマルゲキ聞いて、宮台読んでますって
ゆうじゃない。
でも、あんたのことなんか誰も知りませんから、切り。

>>203
マジで本格的に誰かやってほしいな。
いろんな分野の奴が多面的に分析するようなのがいい。
ジオシティーズかどっかで検証サイト作れよ。

2流はもちろん1流も、所詮は、底割れしてるって知ってた？？

>>212
激つまらん

>>212
「切り」なんだー。ふーん。

>>213
誰かやってほしい……か。
自分で何もしないなら黙ってろ。

なぁんかなぁ、宮台風に言えば、田吾作のつばぜり合いになっていた。

で、200回は誰？
ヤマヒロ？

>>219
山形浩生…かも

また仲良しクラブで和気藹々じゃね？

>>219
おそらく、「２００回目」という餌で釣れる神保や宮台と人脈的につながりのあるエライ人がゲストです。
最有力は小沢一郎、ついで対抗に菅直人、そのほか現職知事や引退した大物政治家あたりが本線、
穴で筑紫哲也、田中康夫といったところでしょう。田中康夫は餌には反応しないと思いますが、
話は確実に面白いので丸激側が呼びたがるだろうと思われます。

そうだろうな。ほんと同じようなヤツか、当り障りなさそうなヤツ出して。
面白いから、ダンディ坂野呼べ

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1101432024/l50

マスコミ板にあった。

明日の夜、更新か・・・・・・。
待ちきれん。宮崎哲也はやめてくれよ。。・。

小熊英二や姜尚中は？

東浩紀氏がゲストの回みました。東氏は相当アタマの回転率が高いね。宮台さんはその点、思考するのに少し間が空くんじゃないかな。

内容が大事でしょ

小沢一郎　ありえそう

>>227
頭は『回転が速い』物ですよ。

小沢一郎はありそうだけど
政治家がゲストの回って話が盛り上がらないからつまらなくないか？
小沢一郎を呼ぶならてっちゃんか、また東浩紀でいいや。

ディペート能力は東より浅田氏が上

政治家は言葉を慎重に選ぶからね。
聞いたようなことばかりしか言わないし。
でも、一郎はまだ面白い方だと思うよ。

朝生なんかのバリバリモードの宮台も浅田には遠く及ばない。

浅田X山形って結局どうなったの？

吉本親子はどう？

ニュース　イン　フォーカスって、もうないんでつか？

>>235
浅田の圧勝
余裕を見せつつ山形のいいところまで指摘

井内東京地検特捜部長とマスコミ
http://www.wafu.ne.jp/~gori/diary3/000452.html

↓これ正しいんですか？検証お願いします。

【朝日新聞捏造/妄想記】
[戦後]
1945年　終戦の日、宮城前で整然と土下座している日本人の写真を捏造（合成写真）
1950年　伊藤律の記者会見を捏造
1971年　北京支局存続のため林彪失脚を否定する虚報を掲載
1972年　自衛隊員刺殺の犯人隠匿で朝日ジャーナル記者「川本三郎」が逮捕される
（同年）　浅間山荘事件で救出された牟田泰子さんの病室に盗聴器を仕掛ける
1981年　ホテル盗聴機設置事件
1982年　教科書「侵略」→「進出」書き換え誤報事件
1984年　毒ガス戦でっちあげ
（同年）　「南京大虐殺」でっちあげ報道
1987年　編集委員「本多勝一」、「疋田桂一郎」らがリクルート社のスキー接待を受ける
1985年　元ポーランド大使インタビューを捏造
1989年　サンゴ落書き自作自演
1991年　椿発言により非自民政府樹立を画策（政治介入をして国民主権を侵害した）
（同年）　「従軍慰安婦」問題の捏造
1993年　「鳥取の上淀廃寺　法隆寺と同時期創建？」捏造
1995年　石原信雄への祝儀袋捏造
1999年　所沢ダイオキシン汚染のほうれん草報道　結局は捏造だった
2000年　森総理（当時）冬なのに半袖でゴルフ映像垂れ流しミスリードによる倒閣報道
2000年　トルシエ解任騒動
2001年　つくる会教科書の捏造
（同年）　自民党ＫＳＤ報道で歴史上の人物まで党員にしていたと捏造
2002年　中田選手、引退捏造
2003年　地村保志・富貴恵さんの承諾無しに勝手にインタビュー
2004年　曽我さんの北朝鮮の住所を盗み見して、勝手に報道
2005年　プラズマディスプレイから富士通撤退と誤報
（同年）　小泉首相の道路公団民営化に絡む発言を捏造
（同年） 　べーカー大使が『「中国との関係を修復して」と注文』と捏造

200回は以前いっていたように日本の「オタク文化」についてにすでに決まっている。
ゲストは、オタクにくわしい東。

オタ向けに東出演は199回目で済んでる
200回は二人のディープな絡みかな

サンプロの冒頭すごかったな。相当圧力があったに違いない。

ちょっと、提言。ココにはビデオニュースというプラットフォームがある。
先週は「監視社会とどうつきあうか」というお題。
さてこれを元に何を書き込みするかが、このスレの値打ちを決める。

レベル1.3人の出演者の話を踏まえつつ、
　　　　「監視社会とは、こうつきあうべきだ」と論証に耐え得る、
　　　　なおかつ番組内容を超える独自のモデルを提出する。
レベル2.3人の話を踏まえ、論理的に批判的な態度で、内容を客観化してみせる。
レベル3.内容の一部を論理的に批判することで、番組内容に付加価値を加える。
レベル4.根拠を提示しない批判。
レベル4.内容に関する感情的な意見表出。根拠を挙げる挙げないに関わらず、
　　　　感情レベルに話を落とす行為。
レベル5.番組内容を離れ、出演者の人物像、過去、態度、服装、
　　　　人相などへの言及。このレベルにおいても、根拠のあるなし、
　　　　論理的か感情的かで、細分化される。
レベル6.週ごとの番組内容を離れ、宮台氏、神保氏や丸激全般への言及。
　　　　一番レベルが低いと言うわけではないが、ココに置く。

簡単にまとめると、内容のお題に対して、どれだけ内容に沿った書き込みか、
付加価値的か、論理的かで、レベル分けされるということ。
このスレで、他人の書き込みを判断する基準として使おう。

>>244
お題に関する質疑応答も、付加価値を高める行為として、歓迎。

レベルには、7以下も当然存在する。アラシなどが、それに該当。

俺に言わせれば、その「レベル１」とやらからしてもう既に
アホかといいたくなる。

釈迦の掌を世界だと思った孫悟空みたいだ。
「3人の話を踏まえ」って、君全然宮台がこれまで言ってきていることを
踏まえてないじゃん。

今回のお題に関しては、レベル4ぐらいしか出てきてないよ
レベル1は、ほとんど不可能なのは、認める。
ずっとではなくても、レベル3の話には、持っていきたい。

そう、東君や宮台氏の論争を超える言及は、ほとんど不可能。
それは認めるけど、レベル1として、置いておいても、
いや、置いておくべき。

☆レイヤー１
レベル１　人の出演者の話を踏まえつつ、
　　　　　　「監視社会とは、こうつきあうべきだ」と論証に耐え得る、
　　　　　　なおかつ番組内容を超える独自のモデルを提出する。
レベル２　人の話を踏まえ、論理的に批判的な態度で、内容を客観化してみせる。
レベル３　内容の一部を論理的に批判することで、番組内容に付加価値を加える。
レベル３ 番組内容の要約や解説など他のスレ参加者への丁寧なアドバイス。
レベル3.5「ここがわからない」といった素朴な疑問や質問によるネタ振り。

☆レイヤー２
レベル４　　週ごとの番組内容を離れ、宮台氏、神保氏や丸激全般への言及。
レベル４.５　内容に関する素朴な感情的表出。
レベル5　　番組内容を離れ、出演者の人物像、過去、態度、服装、人相などへの言及。
レベル６　　「２ゲット」「４様」等の無害な遊戯（>>2>>4など）

☆レイヤー３
レベル７　根拠を挙げる挙げないに関わらず、感情レベルに話を落とす行為。
レベル７.９　根拠を提示しない批判。
レベル８　　出演者や他の投稿者への根拠なき人格的罵倒
レベル９.５　人工無能や低能による広告投稿（>>240など）
レベル１０　奇声　連続投稿　いわゆる荒らし行為

センスがない奴は何やらせてもセンスがないな。

「レイヤー」って言葉は直訳すると「層」だが、工学でもその他の分野でも
通常「一つの物を構成する機能的な層」というニュアンスで使われている。

そんな風にオウムの「ステージ」みたいな意味で使わないよ。
だいいちその例でレベルとステージにどんな違いがあるんだ。

Ｘレベルとステージ
○レベルとレイヤー

☆レスの三層モデル

　スレッドに良質なレスが書きこまれると、議論が議論を呼んで、次々に良質な
レスが連鎖することがある。つまり良質なレスは別の良質なレスを呼びこむ性質がある
わけで、ここに一つのゆるやかなレイヤーが形成されている。これをレイヤー１としよう。
ただし、良質なレスのできる投稿者は限られるので、やがてネタ切れや
投稿者の個人的な都合などによって流れが止まって、スレの主導権はレイヤー２に移る。

　通常はレイヤー２を中心にスレが進行する。レイヤー２が主導するかぎり、マターリとスレは存続する。

　レイヤー３に分類されるレスは有害なレスであって、これが多く書きこまれると荒れた状態になる。
この層が絶ちあがると、もはやレイヤー１に属するレスが書きこまれることはない。糞スレが糞スレを呼び、
ついにはレベル８〜レベル１０の有害レスがスレを埋め尽くし、やがてそのスレッドは破綻する。

　このようにスレッドの空気は１―２―３の三層にわかれる。どの層が主導しているかによって
書きこまれるレスの性質に影響する。１−２−３は緩やかに連続して移り変わるが、
レイヤー３はレイヤー１を駆逐する傾向があるため、レイヤー１とレイヤー３が共存することはない。

>>253
おまいが頭いいのはわかったから早く良質なレスをしろ

>>250>>253よりわかりやすい形にしてくれて、サンクス。
フレームワークに詳しいみたいだから、聞きたいんだけど、
良質なレスという、発生しにくい要素に寄りかかるんじゃなくて、別の見地
例えば、道徳的な縛りとか、荒らしへの対処法とか、
よい方法があれば提案して欲しい。
あるいは、そういうことを話題にした、スレッドなんてあるのかな？

話の内容を聞いて理解する、ってのが出発点だとすれば、
その出発点にすら立てていない>>244>>250>>253がなに言おうと笑止。

何が『監視社会とは、こうつきあうべきだ』だ。笑わせるな。

レベル1まで、話を上げるのは、とりあえず無理だとしても、
>>15の質問は、俺だよ。前スレなので、覚えているかどうか知らないけど
宮台氏が、時代を見通す力で、西部氏を上回り、幅の広さで東氏を凌駕している
と発言したのも俺だよ。
15は、内容の一部を膨らます方向の話だし、前スレの書き込みは、監視社会
については直接は振れていないが、番組内容を踏まえた発言だった。

ココ一連の投稿だけが、すべてじゃないってこと。
また、ココ一連の内容を、もっとしっかりしておくことが大事だと思ったから、
244以降の書き込みをした。

自分でいうのも何だけど、15の質問は、監視社会云々を超えるより広く、
より大事なテーマだよ。だから、わざわざ、前スレから、引っ張ってきた。
ただ、それにレスが付かないのが、このレスの現状だよ。

>>15
やっぱあんたセンスおかしいよ。
「まとも」ってそんな深い意味はないと思うぞ。

これまでの発言の延長線ですらない。
要するに「人はパンのみに生きるに非ず」これだけのこと。

これまでだって『週末にサンドイッチを作ったりして社会との関係を
調整できる「幸せ」な人はどうでもいい』って言ってるじゃないか。

要は「幸せ」であればそれでいいのか、自分が「幸せ」であればそれでいいのかって話だよ。

＞マル激トーク・オン・デマンド第200回は、30日（日）夜更新予定です。
＞深夜の更新になりますことをお詫び申し上げます。 （ビデオニュースの新着情報より）


＞深夜の更新になりますことをお詫び申し上げます。
丸激のスタッフがこのスレをチェックしてるの？
それとも誰か、毎回更新が遅れるために苦情のメールを送ってるの？

予定より遅れるから書いただけだと思うけど？
なんか深い意味あんの？

>>257
その気概は大変良いけれど、>>15自体はそれほど要点を捉えた質問だとは思えないＹＯ♪
244的には、「まとも」というキーワードにビビビと来ちゃったんだろうけど、他の人は特に感じなかった。
感じるか感じないかはどんなアンテナを張っているかの問題で、前回の放送をきちんと理解しているか
どうかとは直接関係ない。スレ読者のレベルが低いから自分が相手にされないと判断するのは早計だＹＯ！

ミヤディーは良くキャッチ―な造語をするけれど、そういう言葉を使うときは自分できちんと解説し、定義して使うでしょ。
少なくとも明示的にはそうしていない。つまり論じていない。そんな段階で「宮台の言うまともについて論じよう」というのは無理だＹＯ♪
きみのやってるのは先物買いであって、先物業界は不確実な上にぼったくりだから、だれも手を出さないのはあたりまえなんだＹＯ♪

ただし、ぼるじょあ的には「まとも」という言葉が244の琴線に触れたのはよくわかる。これをキーワードにして再帰的＝
自覚的・選択的な保守主義ぽいことを論じることもできるかもしれないとも思うＹＯ♪
でも、　「まとも」というのは日常語で、相当融通無碍な言葉だから、各自が思い思いに言いたいことを
言うだけことになってしまうＹＯ♪それじゃあミヤディーとはまったく関係しないし、議論しても不毛なんじゃないカナー（ ・３・）。

と、やや批判的なことを書いたけれど、そうやってネタ振りしてくれるといろんなことが書けてうれしいＹＯ♪
244みたいにやる気のある人は貴重だから、これからもどんどんカキコして欲しいＮＥ♪

３行以上は読みません。

読んでやれよ。
一生懸命書いてるのにかわいそうだろ。
めんどくさいんだぞ、
３行以上書き込むのは。

ポストモダンってのは、資本主義のある一定段階を示す言葉と言い変えてよい。
欧米も資本主義的には、日本と同じような段階にあるけど、
モラルハザードは生じていない。犯罪率とかの問題じゃなく、
道徳的な礎がしっかりしているから。勿論それは、プロテスタンティズムの
こと。

ポストモダンのおける、社会の流動化は共通の認識です。
だけど、ズンズンと流されていくだけで、良いのだろうか。
マニュアルとロール（東氏的立場）、人間形成にコストをかける
（宮台氏的立場）の違いはあれ、欧米のプロテスタンティズムのように、
人間を規律に向かわせる装置が、日本にも必要だということ。

日本人の道徳とは、共同体が生きていてこそ、ある程度機能する。
だけど所詮は横並びの道徳でしかないし、共同体が小さくなればなるほど
（ポストモダン）道徳の礎は、霧消する。

こうしたことを踏まえて、宮台氏は「まともさ」を尊ぶ社会を提唱する。
ちなみに番組最後の方まで、東氏に懸念を抱いていたのは、東氏のなかに、
「まともさ」相当するものが、宮台氏から見えなかったからです。

宮台氏がどんな人と結婚するのかが知りたい今日この頃・・・

そういえば、ちょっと聞きたいんですけれども、過去のビデオニュースのＣＤ版っていつ発売されるんですか？

バイト君の頑張り次第。

いつになったら２００回やるんだ！！！！！！！！！！！！！
誰がゲストか気になるから、眠れないぜ！！！！

30日更新予定が31日になっちゃった。

ゲストくらい掲載しとけよ

ゲストだけチェックして寝る予定。中身見てたら寝れない…。

視聴者の質問に宮台が答えます。

>>269
もう永遠に

疲れたので、２００回のゲストを知ることなく、
寝ます。
もう、今月一杯で解約するかも。。。。

早まるな！！起きてナマ見届けようぜ、丸激の記念すべき回の更新を！！

眠たい、眠たい。。。。。。。。。。

1500円がたけーとかいうばっきゃらーのせーでそ

神保よ、なぜICUのことを隠そうとするんだ
それと、早くUPさせろよ

隠してないよ
ビデオジャーナリストの挑戦とゆう神保ﾀﾝの自伝＆主著にはっきり書いてある

まだアップされてないの？

中大のバイト君がんばれ！

こういう時無職はいいな。じっくり待とう。

暇だから寝てる彼女のバックから○○○を捻じ込んできた。

暇だから伊勢崎町から蒲田までｼﾞｮｷﾞﾝｸﾞして戻ってきたら
まだ更新されてない。

社会人だが待つ

カップラーメン二個目突入。ゲスト誰かな。

神保ﾀﾝのせいでねむれないよ

今回は多分奥さんをゲストとして呼んで結婚報告するんだと思う。
記念すべき回だし。

神保たん、実は最終回っていうオチはやめてくれよ

まだ更新されてないな〜。

ＣＤ版は第一回からでしょ？
んなら、1500円でも安いと思うな〜わしは。

涙のお別れかｗ

＞マル激トーク・オン・デマンド第200回は、30日（日）夜更新予定です。
＞深夜の更新になりますことをお詫び申し上げます。

更新は深夜ではなく夜明けになりそうだな。

中大バイト君苦戦中

正確には30日の夜じゃなくて31日の朝だよな・・・
宮台＆神保さん、こんなに待たせてるんだから200回記念にかなり期待していますよ・・・

もういい。寝る。

寝るな！もう少しだぞ！

眠気覚ましにみんなで歌でも歌うか？

それか、更新されるまでみんなで話さないか？みんなの好きな子について
教えてよ！

俺は前回ゲストで出た中央大学の女教授が好き。
熟女なのに幼さを残したあの感じがなんとも言えず好きになった。

宮台氏の本が読みたいのですが、買うと彼の懐に金が舞い込むので必死で図書館から借りて読んでいます。
さらに、結婚するということで、反宮台派に転向しようか迷っています。
宮台氏は、もうじき46歳ですが、46歳まで○貞ということはないですよね(^_^;
自分の生徒と結婚するのでしょうか？

>>301
宮台は学生時代、テレクラで女とやりまくっていました。
これは本人も認めていて、テレクラ関係のこともたくさん書いています。
結婚相手は生徒ではないようです。本人が言うには仕事関係の方のようですが
学者やテレビ関係者ではないようです。

>>301
なぜそこまで宮台を嫌う？
ちょっと傲慢な学者なだけじゃないか。

去年の12月31日（たしか）にほうそうされた
BATTLE TALK RADIO ACCESS で、宮台氏はかなり
結婚相手のことをほめていましたよ。
デレデレした感じでした。
宮崎哲弥もアナウンサーも、どんな風に感じたのでしょうかね（笑）

宮台の本を読むなら
「絶望から出発しよう（ウェイツ）」→
「援交から天皇へ（朝日文庫）」＋「これが答えだ！（朝日文庫）」
＋「野獣系でいこう！（朝日文庫）」（順不同）

確かに中央の女教授はかわいかったなあ
女教授特有のトゲトゲしさがなかった

宮台について特別嫌いじゃないが、人間的に薄っぺらい印象がどうしても拭えない。
なぜなんだろう？

>>304
宮台は去年か、おととしまで速水由紀子という歳の離れた子持ちの
フリーライターと事実婚状態でした。

調べたんですが、宮台氏の本はこれだけ出ているようですね・・・

書名著者出版年ISBN
□　日常・共同体・アイロニー 自己決定の本質と限界 宮台真司2004/12/184902465043
□　不安の正体! 宮台真司 / 金子勝 / 藤原帰一2004/10/15
□　エイリアンズ―論壇外知性体による「侵犯」的時評〈’03‐’04〉 M2 (3)
宮台真司 / 宮崎哲弥2004/10
□　亜細亜主義の顛末に学べ―宮台真司の反グローバライゼーション・ガイダンス
宮台真司 2004/09
□　絶望・断念・福音・映画―「社会」から「世界」への架け橋(オン・ザ・ブリッジ)　
宮台真司 2004/08
□　M2 われらの時代に 朝日文庫 宮台真司 / 宮崎哲弥2004/06/18
□　教育「真」論―That’s Japan Special 連続シンポジウムの記録
宮台真司 2004/06
□　21世紀の現実(リアリティ)―社会学の挑戦 宮台真司 2004/05
□　挑発する知 宮台真司 / 姜 尚中 2003/11/30
□　この世からきれいに消えたい。―美しき少年の理由なき自殺
□　神保・宮台マル激トーク・オン・デマンド2 アメリカン・ディストピア―21世紀の戦争とジャーナリズム
宮台真司 / 神保哲生2003/09
□　ニッポン問題。 M2 ： 2 宮台真司 / 宮崎哲弥2003/06/12
□　絶望から出発しよう That’s Japan 宮台真司 2003/02
□　憲法対論―転換期を生きぬく力宮台真司 / 奥平康弘2002/12
□　援交から天皇へ―COMMENTARIES:1995‐2002宮台真司2002/11
□　不純異性交遊マニュアル 宮台真司 / 速水由紀子2002/11
□　学校が自由になる日 宮台真司 2002/10
□　神保・宮台マル激トーク・オン・デマンド 漂流するメディア政治―情報利権と新世紀の世界秩序
宮台真司 / 神保哲生2002/10
□　これが答えだ!―新世紀を生きるための108問108答2002/05
□　M2われらの時代に 宮台真司 / 宮崎哲弥2002/02
□　「脱社会化」と少年犯罪宮台真司 / 藤井誠二2001/07

□　少年たちはなぜ人を殺すのか―気鋭の社会学者と精神科医が相次ぐ少年事件の深層に迫る
宮台真司 / 香山リカ2001/01
□　僕たちの胸のうち―少年少女が考えた「人を殺す」ということ
宮台真司 / 藤井誠二2000/12
□　サイファ覚醒せよ!―世界の新解読バイブル宮台真司 2000/10
□　援交から革命へ―多面的解説集 宮台真司 2000/08
□　リアル国家論 宮台真司 2000/08
□　自由な新世紀・不自由なあなた宮台真司 2000/04
□　世紀末の作法―終ワリナキ日常ヲ生キル知恵宮台真司 2000/03
□　まぼろしの郊外―成熟社会を生きる若者たちの行方宮台真司 2000/02
□　美しき少年の理由なき自殺 宮台真司 / 藤井誠二1999/10
□　野獣系でいこう!! 宮台真司 1999/09
□　戦争論妄想論宮台真司 1999/07
□　居場所なき時代を生きる子どもたち 宮台真司 / 三沢直子1999/05
□　ポップ・カルチャー 宮台真司 / 松沢 呉一1999/05
□　宮台真司これが答えだ!―新世紀を生きるための100問100答
宮台真司 1998/12
□　人生の教科書[よのなか] 宮台真司 / 藤原和博1998/12
□　学校的日常を生きぬけ―死なず殺さず殺されず 宮台真司 / 藤井誠二1998/04
□　「性の自己決定」原論―援助交際・売買春・子どもの性 宮台真司 1998/04
□　終わりなき日常を生きろ―オウム完全克服マニュアル1998/03
□　学校を救済せよ―自己決定能力養成プログラム 宮台真司 / 尾木直樹1998/03
□　新世紀のリアル宮台真司1997/12
□　明な存在の不透明な悪意 宮台真司1997/11
□　まぼろしの郊外―成熟社会を生きる若者たちの行方 宮台真司1997/11
□　世紀末の作法―終ワリナキ日常ヲ生キル知恵宮台真司1997/07
□　対論 オウム真理教考 宮台真司他1996/06
□　「異界」を生きる少年少女 宮台真司 / 門脇厚司1995/08
□　制服少女たちの選択1994/11宮台真司
□　サブカルチャー神話解体―少女・音楽・マンガ・性の30年とコミュニケーションの現在
宮台真司1993/11
□　権力の予期理論―了解を媒介にした作動形式 宮台真司1989/05

う〜・・・
Ｔａｂが利かないので見にくくなった・・・

>>309
もしあなたに社会学及び社会科学全般についての知識があるのなら

□　権力の予期理論―了解を媒介にした作動形式 宮台真司1989/05

□　サブカルチャー神話解体―少女・音楽・マンガ・性の30年とコミュニケーションの現在
宮台真司1993/11

□　制服少女たちの選択1994/11宮台真司

上の三冊さえ読めば宮台のことがだいたいわかるよ。

>>305

矢印の意味はどういう意味ですか？

>>308
このひと？
http://huemat.hp.infoseek.co.jp/renaidekinai.jpg

おれのオススメは『自由な新世紀・不自由なあなた』の自己決定論。

>>312
社会学の知識は全くないですね。
法学専門です。

宮台は事実婚を解消した理由を自分は強度を求めるからだと語っていたが
三月に結婚式まで上げるという理由から判断すると
速水と事実婚を解消したのは単に速水に飽きたからだったんだろう。

速水ってのは何歳なんですか？
やはり男は若い女に弱いのですかね・・・

『サイファ』読めばなんとか生きていけると思う。

宮台著作に小学生のころマスコットみたいだったとか書いてて、
ムーミンみたいなの想像してたけど、ぜんぜんちがった。
でも、すごいやさしい目つきしてたね。

ムーミンは宮崎哲弥か。

>>317
速水よりは若い女が良かったのでしょう。
宮台も歳ですから結婚して落ち着きたくなったのでしょう。

宮台も結婚して軽さが少しはマシになるんじゃないか

マスコットですか・・・
初めて宮台氏を見たときは↓
http://images-jp.amazon.com/images/P/4870313286.09.LZZZZZZZ.jpg
正直・・・・・

キモッ

自己顕示欲の強い人なんですかね・・・

>>321
子供を作って欲しいね。子供ができた後発言がどう変わるか楽しみだ。
宮台の子供がどう育つのか楽しみだ。

>>322
宮台の公式サイトに小学生のころの写真あるよ！

典型的ないじめられっこの顔だ

子供が出来ると、やわらかくなるといいますからね。
私は現状のまま、キツイ宮台氏で行って欲しいですけどねぇ。。。

青年期にもてないと後でもてても
一生ルサンチマンは解消できないからなあ

>>326

Ｂｌｏｇに？

大学デビューだからね。

宮台はいつまで助教授なんだ？長くね？

http://www.miyadai.com/index.php?itemid=182
↑のダウンロードして、一枚子供のときのの写真がまざってるから。

>>330
写真をDLすれば見れる。

基地外のように知識を蓄えようとするヤシってキモい変なのが多い

スガ 秀実 (著), 高沢 秀次 (著), 宮崎 哲弥 (著)の”ニッポンの知識人”って言う本で
総合ランクが大江健三郎並に高いのだが、いかがなものか・・・

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4584183848/

>>333

サンクス！

てっちゃんが編者だからだろ。

神保さんが更新するまでみんなで雑談しましょう。
これは神保さんに対する叱咤激励です。

誰かが代表してビデオニュースのブログに抗議の書き込みをしないか？
文面はみんなで考えて、誰かがこのスレを代表して書き込むのってよくない？

>>340
君が代表ね。

”ニッポンの知識人”では養老孟司や立花隆なんかより断然総合ランクが高い・・・

神保ﾀﾝは丸激をどんな風にしたいんだろう？

抗議して、よくなるものなのかなぁ？

神保さんは経営能力なさそう。

宮台は絵にかいたような『２０世紀少年』だったらしいね。

ビデオニュースのブログって超閑散としてるよね・・・

そういえば議員なんたらプロジェクトってどうなった？
選挙の時にやるって言ってたプロジェクト。

なんで時間を早めに言うのかな。
正確な方がいいと思うんだけど。
近代人は時間概念がきちんとしてないとイカんぞ。

>>349
プロ意識の欠如です。

韓国の落選運動みたいなプロジェクトだっけ？
賛同のメールが来てますとかいってたけど、
結局組織化できなかったんでしょ？

>>351
神保は口だけ番長だな

「２０世紀少年」って何？
漫画なら愛読してるが・・・

http://atkinson-web.hp.infoseek.co.jp/atkinson/miyadai.gif

昔のほうがいいね・・・鬱

やると宣言したプロジェクトの事後報告もなし・・・。

プレビューきたー

宮台ハゲそうでハゲない。

>>354
大学時代の顔がみたいな。女とやりまくってた頃の宮台が見たい。

http://www.videonews.com/asx/marugeki_pre.asx

ｷﾀ━(ﾟ∀ﾟ)━( ﾟ∀)━( 　ﾟ)━(　　)━(ﾟ 　)━(∀ﾟ )━(ﾟ∀ﾟ)━!!!!

　戦時中の慰安婦問題を扱ったＮＨＫの特集番組が政治的圧力で改変されたと
朝日新聞が報じた問題に関連、在日本朝鮮人総連合会（朝鮮総連）が傘下の
地方本部・支部に対し、自民党の安倍晋三幹事長代理と中川昭一経済産業相へ
の抗議活動を「ノルマ」を課して指令していたことが２８日、分かった。

http://www.sankei.co.jp/news/050129/sha034.htm

たしかに以前からあれだけヤバ薄だった頭髪が維持されて減らないのは不思議だ。

拝啓、神保さま
おそらく更新の遅れは戦略家の宮台氏の指示によるものであろう。だが、従う必要はない
のではないか？どうか内なる声に耳を傾けられたい。倫理的な貴方へ。

ゲストなし？

200回は振り返りの回か・・・

プレビューのみのアップって。。。姑息だな。

ここまで引っ張っておいてゲストなしですか？

ゲストなしかよ・・・

いつもよりプレビューが長くないか？

ＣＤ化の話は忘れていないらしい・・・（by200回）

一回目の時の宮台に爆笑。

重いぞ・・・
みんな集中的に見ているな・・・？？

どうせ時間稼ぎだろ。

引っ張って２０１回のゲストがしょぼかったら笑えるな

プレビュー更新しました、なんて偉そうに書かれても・・・

拝啓、神保さま
おそらく更新の遅れは戦略家の宮台氏の指示によるものであろう。だが、従う必要はない
のではないか？内なる声に耳を傾けられたい。倫理的なあなたへ

とりあえず最終回じゃなくて安心した。

第五回目の丸激を見て思ったんだが神保さん痩せた？

神保さんはほとんど変わんないね〜

第5回の宮台は・・・キモさが際立っている・・・・

よし！ゲストなしがわかったから寝る！
おまいらお疲れ！

>>380
あの頃はあれがオシャレだったんだからあれは大目に見てあげようよ。

>>381
おつかれさま！俺はプビューを見たら寝るよ！

宮台はお笑いのセンスもなければファッションセンスもゼロだなｗ

>>384
宮台のサイトにお笑いについての分析が載ってるよ。

宮台はダサかわいい

200回はこれだけってこと？

早くうｐしてけろ

ムネオも出てたんだ〜。
早くＣＤ版出てくれないかな〜。

ゲスト来週かよｗ

ナメんなよ神保ー

ていうか、まだUPされてないじゃねえか。
何にそんなに時間が掛かるんだ？
やっぱり編集か？

なんか一昔前は無編集がポリシーだとかいってたくせに・・・
断りもせず編集するようになるなんて最低だな。
神保にはメディア悪く言う資格ないよ。

守れない約束をするな。
ジャーナリストである前に幼稚園児でもわかることを実行してくれ。

まあまあ、貴重な放送局だからそう怒るなよ。
でも、できれば金曜日にそのままUPしてほしいくらいだけどね。

もう寝ろ。

>>395
何だ、お前は偉そうに。

もう一度言うぞ。
もう寝ろ。

>>397
さては、お前、丸激のスタッフだな。

まだ分かんないのか。
早く寝ろ。昼間みろ。

だからお前こそ何なんだ、いい加減にしろよ。

そんなこと言ってる間に更新されたぞ！

>>401
プレビューだけかよ！！！

騙された？やーいばーかばーか。

ふざけんじゃねえぞ、ゴルァ。

もうばかの相手疲れたから寝るわ。

馬鹿はお前

いや馬鹿は俺

おい、ついに更新されるぞ。見ておけ。

北東アジア共同体かよ！！！

201回のテーマは朝日新聞のすばらしさ

>>408-409
クズタコアホバカカス死ね

202回のテーマは「朝日新聞を信じよう！」

今度は本当にキターーーーーーーーーーーーー
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ーーーーーーーーーー！！

昼過ぎか

きた

38.30頃のエイエルって、何？？

43.10　トレビアイズムって何？

トックウィル＝正義の脅迫？？
解説キボンヌ

今回つまらん

ヤスーい服着てるねえ。
あれって高くて３５００円くらいだろ。
素材の風合いもよくないし
あんな服を４年も着ているというのがすごい。
やっぱ宮台さんは昔から服装とか全く興味ないんだね。
宮崎さんはファッションブランドとかきにしてきたけど

そう言えばイトーヨーカドー系のあの緑の２５００円くらいのしゃつ
もM２でも着てたな

おまえらものしらなすぎ

宮台「難民と呼ばずにですね、ぷんみんとか何とか呼べば良いんですよ。はははは」

神保さん少しくらい嘘でもいいから笑ってやってくれ。。。

>>419
おまえ、レベル4.5以下の空気を垂れ流しすんなよなぁ
しかも、新しい番組がアップされて、すぐそれだろ
つまんないなら、つまんないで黙っておくのが普通だろ
いろんな意見が出てきてから、つまんないって言うなら、まだしもよ。
つまんないなんて書くんなら、吐き捨てるように書かず、
納得いく理由を挙げながら、キチンと書いてみろ。
それができねえなら、黙ってろ。つまんなくなるように
取り仕切ってるのが、お前自身だろ。目障り。

＞宮台「難民と呼ばずにですね、ぷんみんとか何とか呼べば良いんですよ。はははは」

宮台氏もコミュニケーション障害だな。

田中康夫だって。
期待外れ。残念。

200回の内容を概括すると、初期（9.11の約半年前）の映像エキセントリック、
エポックメイキングなゲストの様子を流しつつ、、、以下の映像
1.三浦和義（報道被害者）
2.元大阪地検（官僚の暴露話だったような記憶？）
3.鈴木宗男（放送当時、宗男に肩入れしようになった自分を思い出す）
4.噂の真相（情報ソースを裁判所に開示しないと負けが確定とは、、トホホ）

NHK、朝日問題に対し、報道の公正は可能か（前回の引き継ぎみたいな感じ）
への両氏（神保、宮台）の意見開示

日米関係を考える際のレイヤーの深さの違い
エントリー、ミドル、アドバンスト
上のアドバンストにおける話が、興味深い。簡単に言えば、アメリカの行動原理
を、宮台氏がわかりやすく解説。

神保氏のパワーポリティックスの話も、面白かった。
過去を振り返るというテーマのもと、全く初めて聞くというような話は、
少なかった。でも、200回を重ねてきた彼らが、その中でも、大事に思うこと
が、浮き彫りになっていたことが意義深い。

番組見たヤツは、感想文を書いてみろ。
作文のつもりで、原稿用紙に向かうつもりで、書いてみろ。
それが出来るのがこのスレ。
押しつけたかぁないけど、そうすりゃあ、良いスレになる可能性が高い。
エラソーで、ごめん。

今週分はアップ終わりなのか？

「過去に出演の政治家を振り返る」と「田中康夫登場」はいっしょなのか？

>>429来週でしょ。

↑
と思ったけど、下の書き方見ると「記念スペシャル・パート１のPART２」は
今日更新だな。いつ頃だろうか。

＞第２００回記念スペシャル・パート１ 「マル激の４年間、
＞日本は、世界はどう動いたか」PART１更新しました。

＞＞そして、翌週のパート２では、田中康夫長野県知事との熱いトークをガラス張りの知事室からお送りする。＜＜

いや、だから今週分もう一つアップされるって。
番組の最後で「出演した政治家を振り返る」と言ってたのが
「200回記念スペシャル・パート１のPART２」で、
田中康夫が出るのは来週「200回記念スペシャル・パート２」なんだよ。

パフォーマンスと思いつきで動いているのが明らかになり、
県民の支持は日に日に減少し、知事として風前の灯火の
田中康夫を呼んでどうしようっていうんだろう？

丸激的には、成熟社会に即した、ヤスオちゃんの政治手法支持で、反石原
都知事の立場のハズだが。
初めて、丸激に登場したときのヤスオちゃんが懐かしい。ジャーナリスト
と学者を前に、始めは恐縮しきっていたが、時間が経つに従い、
本来の厚顔さをを発揮しまくっていた。
今回どんな形で登場するかわからないが、口達者で始まるなら、彼の
長野への業績の自信を表している。（長野県民じゃないから、
内部事情は不明）

タレントが行政のトップになっても何もできないと
何回経験したらわかるのか？
壊すことしかできないんだよ、素人は。
行政は継続的安定を求められるのに壊して終わりじゃ
支持を失うに決まってる。
そこに住んでない、住んでいてもすぐ逃げれる余裕のある人はいいよ。
理念の正しさだけで支持できるから。
壊れても多少の時間は我慢できるから。
だから素人は壊せるだけ壊して自分でその後何かを創ろうと勘違いせずに
分をわきまえてさっさとやめろ。
それができないならむやみにやたらと壊すな。

反石原都知事ならなんでもいい。糞ウヨウザイ。

現実と理論とを、どうすり合わせすべきか？

理論をきちんと運用してないが故の、現実の失敗か？
現実という言葉で言い表せる現象の、他側面をキチンと見つめたか？
理論という仮面は被っているが、検証をくぐり抜けた理論か？
現実を説明出来ない理論が、良い理論たりえようか？
現実と言うとき、時間的スパンは、考慮に入っているだろうか？

アジアの弱者連合である北東アジア共同体を絶対に実現させるべき。
早くアメリカを潰そう。

北東アジア共同体って日本以外の国で望んでる人いるの？

在日の皆様

439よりずっと、ずっと前の段階として、選択の幅を手に入れる
べきってのが、一般に見える形での、真司君の主張。

みんなが合意出来る内容だけど、日本人の民度から言って、
これすらもクリヤーしがたいのが、現実。

日本問題を考えるとき、一番切実な問題は、如何にして、民度を
欧米並みに切り上げることと言えるかも知れない。

だから今週分のPART２はいつアップされるのかと

アメリカのグローバリゼイションの波を前に、日本人は、51番目の
州として、アングロのケツをなめ続けるのか？？
あるいは、中国カードを手に入れて、アメリカに対して、
ノーと言える選択肢を確保しつつ、EU的橋頭堡を築きあげるのか？

アジア共同体は、対グローバリという視点に立てば、
不可欠な枠組みだが、日本が残した禍根が災いする。
アジアの民は、グロバリの嵐の前に、
21世紀的植民地化にさらされるのか、それとも、、、、、？
俺も、あまり韓中は、、、、好きくない。でも、チェジウは、
好きだぞ。愛は、イデオロギーを超えるってか。その点では、
2ちゃんねらーより、おばちゃんたちの方が、先を行っている。

あ

トックヴィル

第200回の番組には、意義がある。
キーワードは、宗男の釈明
全国規模で批判にさらされる宗男に、丸劇は宗男専用マイクを渡し、
思う存分胸の内を語ってもらった。そこで、人は何を見たか。
宗男にシンパシーを感じたか、宗男に政治家としての限界を見たか？
別に印象主義を掲げる訳じゃあないが、醜いものは、醜い印象を
与え、美しいものは、人を陶酔させる。
日本人ってのは、世界レベル、世界常識に照らして、
どんな存在なんだろう。日韓の文化交流が続く中、日本人は、
如何に映るか。そこら辺が、意外とアジア連合の
決め手なのかも知れない。

トリビアリズム
http://dic.yahoo.co.jp/

↑些末主義、ちっちゃなことにこだわる態度

トックヴィルは、番組から、、、、
人の名前？
プラットフォームを守る立場。
でーーー、プラットフォームとは、、、、
1.宗教的中間集団（政教を一致したものとして、考える人々）
2.リメンバー9.11やパールハーバー、等をアメリカの敵だと
考えられる人々


1や2の立場の人々の利益を重んじる主義？？ってことになるのかな？

>>447の続き
我々日本人は、「神経質なヘタレ」と世界から見られている。ガーーン。

http://ds.hbi.ne.jp/netencyhome/
ここで検索するときはトックビルで

「アメリカの民主政治」という名著を書いた人。フランス人
調べた範囲の概略抜粋
>本書はアメリカという国の真の姿を知るための最高の古典的
バイブルであると共に、この中には社会学において人類が
今までに到達した最高のものが集約されており、
読者が社会学というものを把握するための最短のルートが
提供されている。

もの凄ゲ。160年前の著作だが、現代にも、通用するとのこと。

トックヴィルは、アメリカの民主主義を調べた大昔の人で、
チョー簡単に言うと、
昔の王様がいた時代と、アメリカの民主主義を比べた場合、どっちが圧制的かというと、
どんな君主だって被支配者全員を完全に統治することは出来なく、
実はかなりの被支配者は自由だった時代より
多数が支配するアメリカの民主主義の方が同調主義的で圧制的だよね、って事を言った人。


だと思う。

早稲田の社学はなぜ社会科を学ぶのでしょう？

商品いらねー

賞品だった

第３問の答え教えて。

>>458
ピンクレディー

>>458
1番

PART2の最後、神保さんが「それでは」って言ったあと、３分くらい無音無画像のなってない？

上級編の答えが分からんｗ　誰か教えてくれい
聞き始めたのが５０回からだからなー　ってｵﾚ、１５０回も付き合ってるのか　暇だな
番外編もﾜｶﾗﾝが三択だからﾒﾙを３つ出せばいいとする

ﾏｸﾞｶｯﾌﾟと時計ﾎﾟﾁｲ　ｻｲﾝ本は前回いただけたから

>>461
なってるね　おまけのおまけがあるのかと最後まで見ちゃったよ

え？なに？総集編なの？

２００回とか、視聴者に何にも関係ないんだから、NHK問題を徹底的にやればいいのに。

俺がマグカップもらうよ。おまえらメール送るなよ。

もうやめろ

なに？クイズやってんの？
まだ聞いてないんだけど、問題教えてよ。

岡崎呼んでほしいねー。
神保は山形にもオファーしたんじゃないの。あいつ断りそうだし。

>>462
チューブ

>>467
丸激ちょっといい感じに変わってきそうだね。
おまけコーナーのノリなんて今までだったら頑なにやらなそうだし。
神保が「テレビショッピングやりたい」なんて冗談いってたけど、広告モデルを真剣に考えているんじゃないか。
広告に配慮して言いたいことが言えない状況にならなければいいんで、丸劇的に応援したい企業なり団体なりに話を持ちかけたりしてるのかもね。

>>469
既存のテレビ局も、応援したい企業のCMばかり流していますよ。

山形がおこもりになられたことと>>467はなにか関係があるのかな

なになに？２００回記念？

丸激って終わっちゃうの？

丸激。月500円は安すぎる。せめて1000円は取っていい。

そうだなぁ。１５００円くらいとってもいいんじゃないか。
その代わりに番組の数を増やして欲しいね。なに？サーバ代だろ？結局。

1500円で週二回やってほしいね。

ミヤディの商品説明は彼の持ち味であるうさんくささが強調されていてよかった

丸激には、朝日新聞のスポンサーや、NEWS23のスポンサーがつく。

そうか？
俺なんてサイゾーすらケチって一冊も買ったことないし。
面倒だから丸激も見てない
けど５００から１００ってかなり割高感がある。

丸激のスポンサーは、
社民党に政治献金している「通販生活」になります。

丸激のスポンサー
「通販生活」社民党に政治献金
「イオン ジャスコ」民主党党首の実家のスーパー

丸激にふさわしいスポンサー

●激にふさわしいスポンサーはおまえらにきまってんじゃんか

いくら払えば丸激の経営はサステーナブルになりますか？

丸激にふさわしいスポンサー
「通販生活」社民党に政治献金
「イオン ジャスコ」民主党党首の実家のスーパー
「ジャスコ 火曜市」丸激の更新の遅れのせい

やっぱり1000円は取っていいんじゃねえか。
500円だと安すぎて申し込むのが面倒になりそう。

貧乏人もいることを忘れるな！　500円の壁！

５００円っていっても、クレジットカード会社と、オンライン決済代行会社に手数料取られての５００円だろ？
実際に丸激に入る収入は２００円くらいじゃないかな。

年払い銀行振り込みにすればいいんだよ。

丸激にふさわしいスポンサー
「通販生活」社民党に政治献金
「イオン ジャスコ」民主党党首の実家のスーパー
「ジャスコ 火曜市」丸激の更新の遅れのせい
「朝日新聞社」北朝鮮を守るために捏造報道

＞実際に丸激に入る収入は２００円くらいじゃないかな。

丸激は神保さんの「政治活動」だから、あまり金はいらない。

そうそう副島のｈｐみたいに年会費１万出生払い、バイト払いあり
でやればいいめんどくさいもんな何か手続きが。
でそのうち税務調査が入ると。
そして言論弾圧だと叫ぶ

＞丸激は神保さんの「政治活動」
それはそうでも、金は欲しい。だから有料。

外人記者クラブの動画置いてるサーバも金かかってんでしょ
あっちは無料だし2チャンからリンクされることも多い

５００×１２＝６０００
おまいら雑談に年６０００円も払ってんのかｗ

あの無料の記者会見へのアクセスを会員制にして、彼らに丸激の
DMを送るようにすればいいのに。
無編集記者会見にアクセスするような奴こそ、潜在的な顧客だろ？

無編集記者会見にアクセスするような人は、
偏ったゲスト人選する番組に金出さない。

>>495
神保さんの政治活動ですから。
公正中立なジャーナリズムでもなんでもない。

自称公正中立なジャーナリズムですよｗ

こんな面白い番組が週一回ではもったいない。

今からでも遅くないから曽我ひとみさんを
北朝鮮に送り返そうよ。

週一回でも中身が薄くなってるのに・・・

>>500
回数増やした方が濃くなるんだよ、ああいうのは。

>回数増やした方が濃くなるんだよ、ああいうのは。

それはないと思う。

ゲスト選びが偏ってるよな。

どうもゲストと喧嘩することは番組の趣旨から外れるらしい。
司会者とゲストが喧嘩というのもおかしいしな。

今回はpart2のほうが内容が濃いな。というか新鮮。

>>504
神保は意見が違うとすぐ喧嘩する馬鹿なのか。

神保さんは子供並みにナイーブですよ。

宮台の方がナイーブだろ。
神保の方がオーラがある。

トーク番組で芸としての喧嘩はありなんだけど、
ある程度多人数じゃないと無理じゃぁないかな？
イメージとしては朝生、ココがヘンだよ日本人かなぁ。

コミュニケーションが、神保さんが受ける、教えられるって形だからじゃ
ないかな。
神保さんの、現場のリアリティーを披露するって形もあるけど。

ナイーブな神保さんはゲスト選びが偏る。

200回のpart2の内容について、要約しておきます。
「受け入れがたいものをどう考えるか」
1.これを自分から見えないものとして処置する立場。
2.これをキチンと容認しつつ、距離を測りながら対処する立場

1に属するものとして、
アメリカ、若手政治家、拉致問題家族会、キュニコス学派、禁欲主義、スコラ哲学、
隔離主義、ヘタレ、オプセッシブ（強迫概念？）、潔癖主義、原理主義、
ネガティヴィティーをあげつらうヤツ、ガキ、田吾作のツバぜり合いになりがちなヤツ

2に属するものとして、
ヨーロッパ、かつての経世会の老練政治家、キュレネ学派、
快楽（出入り自由）主義、エピキュロス派、免疫主義、強靱、太っ腹、リアリスト、
清濁併せ飲む派、現実主義、協調的コミュニケーションが出来るヤツ、大人、
荒らし放置派

やっぱ、人間なら、2の立場を目指すべきってか。

>>512
かの信頼ベース/不安ベースもそうだけど、このへんの言い方が
聞いていて危ういと思う部分ではある。もちろんこの分類自体は
近代性に関する哲学/社会学におけるいろんな議論の蓄積をふまえて
のことだと思うけれど、これはあくまで大まかな時代精神に属する
分類であり、現実はもっと複雑多様であるし、この二項対立自体、
実際には様々な概念が複雑に分岐し、入り組んだ議論の構造を
持っている。宮台自身はそのことをわかっているから「どう言えば
わかりやすいか」と悩むのだろうが、受け取る側はバカだから
機械的に裁断しだすと思われる。コアな丸激ウォッチャーは、
トクヴィルやギリシャ哲学、ドゥルーズなどの原典に当たることが
望ましい。512の分類に安易にのっかる奴こそヘタレであり田吾作で
あると心得よ。

>>513
読解力ない、というか話の文脈の読めない人ですな。
「人が言っていること」ではなく「自分が聞きたいこと」を聞くタイプ。
あるいは、手段を目的と倒錯するフェティシズムといった方が。

>>512のことは知らん。
宮台の「分類」は目的ではなく「手段」だから。

何の手段？
提示した理念型をイラストレートするための。

(´-`).,oO（ｵﾚはACの上、超弩級のヘタレなんで、とりあえず2を目指すか・・・

>>513
二項対立って言葉を目にして「ありゃ、書き落としたか」と思いました。
1.に二項対立的認識　　　2.に相対主義的認識って加えておいて下さい。

私自身2に属するに者でありたいと思うけど、やっぱ、1的素養も自覚させら
れちゃいますね。それこそ、占いみたいなもので、当たってる部分もあり、
何となく違う部分もありで、明確に1的人間と、2的人間に分類すること自体が
ナンセンスですよね。←同意。

あと、私自身は社会学を修めた人間ではありません。ただ、宮台氏や小室氏
の著作周辺、丸激周辺を彷徨ってきた人間です。そして、そういうところ
から得た知見をもとに書き込みすることが多いです。専門的なところの
正確性が外れることが、ま、ま、あるみたいで、よく「原著を読め」みたいな
指摘は受けますね（苦笑）ただ、これは今の時代無理。少なくとも私には無理。
リテラシーの高い方の2次情報、3次情報を確保しつつ、幅広い分野を押さえていく
戦略（何の戦略ってか？）を採ってます。

おれは中国の軍艦を日本に受け入れるべきだと思うな。
アメリカは追い出して。

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/hikky/1107228327/

魂の兄弟いる？いたら来てね。コードネームももらえるよ。ﾔｯﾀﾈ

1.受け入れがたいものを自分から見えないものとして処置する立場。

例　北朝鮮の圧政で苦しむ人々を見えないものとして放置する。
　　中国で人権を抑圧されている人々を見えないものとして放置する。

1に属するものとして、
宮台真司、神保哲夫

1.受け入れがたい現実を自分から見えないものとして放置する立場。
2.受け入れがたい現実を直視ながら対処する立場。

1に属するものとして、
宮台真司、神保哲夫

>>520
その根拠となるものを例示してください。

例
北朝鮮の圧政で苦しむ人々を見えないものとして放置する。
中国で人権を抑圧されている人々を見えないものとして放置する。

神保宮台を擁護するぞ！

両氏のどのような発言からその例が導き出されたのですか？

みんなも神保宮台を徹底的に擁護していこう。

神保宮台を批判するやつは死んだほうがいい。

頭がいい人は亜細亜の弱者連合を支持している。

亜細亜の弱者連合ってどういう人たちが支持してるの？

亜細亜の弱者連合に疑問を持つあなたは馬鹿ではないですか？

日本〜中国をビザなしで開通しまつ(￣^￣)

アジアの弱者連合ってすごいね！ｗ

馬鹿ばかりだな

「人権抑圧国家をどう考えるか」

1.人権抑圧国家とどんどん距離を近づけていく立場
2.距離を測りながら対処する立場

1に属するものとして、
アジアの弱者連合

神保宮台を批判するやつは馬鹿

>>534はその根拠を論理的に説明してください。

頑張ってレスしてる人に、流れを止めちゃって悪いんだけど、
上級編の答え、ワカッタァァァァ！！！！！
自信がなかったので、その人の名前であれこれ検索したら、証拠らしきものがありますた。
俺の答えが正しいとしたら
ヒント　普段は背広を着ているような人なんだけど、その回は私服だったのが印象的だった。
いや〜俺も、相当な神保ヲタだな。

で、３つとも当たっちゃった場合はどうなるの？
出来れば、他の2つはイらんから、マグカップが欲しいんだけど。

>>534はその根拠を論理的に説明してください。

もう一度言うよ。

>>534はその根拠を論理的に説明してください。

問題の答って、やっぱ、言わぬが華だよ。

「人権抑圧国家をどう考えるか」

1.人権抑圧国家と距離を近づけ同盟を夢見る立場
2.人権抑圧国家と距離を測りながら対処する立場

1に属するものとして、
宮台真司、アジアの弱者連合

そもそもここに宮台の発言の意図を真に理解し、
適切な反証を挙げて議論ができる人間がいるのだろうか？

自信ないんだけど、すっきり感が欲しいもんで、聞いちゃうんだけど？？
全部で5文字の人？？

私も思うんですがやはり宮台の発言を批判するの者は、
すべて馬鹿なのではないだろうか？

>>543
ほんとそうですよね、
馬鹿だらけ

>>536
登場したのはその回だけですかーーー？

宮台の発言を理解できない馬鹿は消えて欲しいな。

>>546
じゃあ、まずお前が消えないとｗ

君が真に理解したという、
「宮台の発言の意図」は？

執拗に宮台神保批判（それも中身がない批判）を繰り広げてるやつって、
よほど劣等意識の強いやつなんじゃないかなーｗ
ロジカルな思考が出来ないから、意味のない嫌悪感情を露出をさせて
それをここにぶちまけてるようにしか見えないんだよなーｗ

ヤバイな。ここだけでマグカップ3人か。
競争率高いな。

>>549
君が考える宮台の発言の意図はなんだと思う？

>>551
ありゃあれだ。
革命家になれなかったから、思想家として啓蒙したいんだろ。

宮台氏が賢いか云々、宮台氏の発言を理解したか云々ではなく、別のネタ振り
をさせてもらえば、宮台氏は自分自身を2に属する人間だと言っていたし、
1に属する人間の立場も尊重していた。前回の丸激との関連で言えば、
東氏に隔離主義や不安ベースの匂いを感じたので、最後の方まで、両氏の話が
対立調になった経緯がある。
面白いのは、議論が対立調になっても破綻しないことである。勿論両氏の
知性やコミュニケーションスキルの高さがあるからなんだけど、破綻しない
、破綻させない技術は学ぶべきところが多い。
俺の目に付いたところを言えば、汚い言葉使いがないのは当然として、
反対意見を述べるときの、宮台氏の配慮がすばらしい。相手も見方を
尊重しながら、別の視点を提示し、感情的なざらつきをぬぐい去ってから、
自分の論理に入っていく。この手法は、宮台氏が神保氏に対して、ずっと
使ってきた方法でもある。神保氏だって、ジャーナリストで自分の意見を
言いたくて仕方がない質なんだけど、彼が、ある程度押さえたり引く態度を
取っているからこそ、丸激が成立している。

上の話は、このスレにも当てはめられる喩えでもある。ぶっちゃけ
言っちゃうと、知識の多寡は、頭の善し悪しと関係ない。大事なことは、
知らざる者は、謙虚に質問すればよい。多少知りたる者は、
謙虚に教えて上げればよい。ただこのことだけに、自覚的であって欲しい。

>>550
ｵﾚもﾏｸﾞｶｯﾌﾟ欲しいよー　売ってくれないかなぁ、神保さん
ｻｲﾝ本狙いにして、ｹﾞﾄしたらｵｸに出すって手も（ｒｙ

信頼ベースで中国と同盟することを支持する。

>>555
中国との同盟に向かって、何から手を付けていきましょうか？

信頼ベースでアジアの弱者同盟か・・・

あえて言っておくが中国人は人を信用しない。
全く信用しないしこっちも信用できない。

中国は不安ベース

アジアの弱者同盟は妄想ベース。

同盟っていうのは、究極的には信義の問題なんだよ。
二股かけて量りにかけるような同盟関係は、実はそれが必要とされるときはまったく役に立たない。
それは過去の歴史をみても明らか。ビジネスでも男女間の関係でも同じ。

宮台とかいう人ははいい年してそんなこともわからんのか。
脳内で仮想ポーカーゲームやってるだけか。何かをマネージメントした経験もないだろうしな。

宮台が言う「信頼」は妄想ベースだから。

日中間は今不安ベースですよね。
で、やっぱ、靖国参拝をやめるんですね？？

>>561
外交ってものを、もう少し敷衍して、具体例を挙げながら、説明してくれたらありがたいです。

中国の命令があったんだから靖国参拝なんてやめればいい。
中国と信頼ベースになるべき。

中国の潜水艦が来たくらいで不安になるのは
日本人の民度が低いからだと思うが。

成る程、で、アメリカとは、どのような手順で安保体制を解消していきましょうか？

中国自体が不安ベース

中国政府は反日利用ベース。

中国政府と日本が同盟してアメリカと敵対関係になればいい。

中国と日本が同盟して、
中国が崩壊して日本も危機に。

とりあえず、日米安保堅持が、外交や安全保障を語るプラットフォームです。そこを下回っちゃうと議論の俎上に上らない。

まず日米安保堅持
↓
そのまま宮台が言うように中国と同盟
↓
日米関係悪化
↓
日米安保崩壊

まず日米安保堅持
↓
そのまま宮台が言うように中国と同盟
↓
日米関係悪化
↓
日米安保崩壊
↓
中国分裂
↓
日本の安全保障崩壊

宮台さんは、中国と同盟しようなどと、言ってます？？
たぶん言ってないと思うんですけど。

宮台が言うようにする
↓
崩壊

アジアの弱者同盟では最終的に軍事同盟まですると言っています。

＞たぶん言ってないと思うんですけど。


お前はもっと宮台の発言を知らないと話にならない。

>>577
そうですか、知らなかったなぁ。で、どこで、言ってます？？ソースをお願いします。

弱者同盟で安全保障だ！

私が知ってる宮台さんの言質から言えば、中国との同盟は、アイロニカルな意味合いか、ある一定の条件下での話か、外交カードとしての値打ちの話でしかないと思います。
あなたが、読み違いしている可能性はないですか。

宮台は「中国を信頼せよ」なんて言ったっけ？
どこから出た話なんだ？

今でも日本は中国に配慮しまくってるんだから
どこが対米従属一辺倒なんだろう？
むしろ中国の膨張主義に対する歯止めを考えてくれよ。
アメリカに頼る以外の歯止めを。

おれも宮台と「アジアの弱者同盟」を妄想中

中国の膨張はきれいな膨張

中国と同盟せよとか、中国とは同盟は無理とかいう話は、M78星雲のウルトラの星と同盟すべきか否かの話と50歩100歩で、このスレタイには、馴染まないと
思います。外交カードの手持ちを増やすには、どんな手段が可能かぐらいが、このスレタイの守備範囲だと思います。

外交カードの手持ちを増やすには、中国と弱者同盟。

>>586
宮台のアジアの弱者同盟に付き合えないなら、
別のスレに行け。

日本は中国と弱者同盟して日米関係を悪化させて欲しい。

>>588ふつう、つきあえないでしょ。だって、空論だもん。
メルヘン板の話でしょ。あるいは、安全保障板でやればよい。
宮台理論を武器にね。勝てるかもよ。とにかくココでは、馴染まない話題。
なぜなら、もっと値打ちのある話が出来るはずだから。

http://straydog.way-nifty.com/yamaokashunsuke/images/12_177.html

宮台メルヘン理論「アジアの弱者同盟」

>>588
>>579.581に納得のいく答を付けてね。

小室直樹は、日本人は一神教徒の「神を信じる」の意味を決して理解できないといった。

日本人にとって「神を信じる」とは、『赤ん坊が母親に抱かれて安心して眠るような
心境になること』であって、『神の奇跡を現実世界の事実と認識する』ことではないのだと。

ここの連中の「同盟」に対する認識は、それとまったく同型といっていい。
小林よしのり風に言うと、同盟を外国と「ともだちんこ」になってその情緒的関係に
陶酔することと倒錯しているようだ。(w

♪俺の目を見ろ〜　何にも言うな〜

論壇君、存在する意味ないよ。

595
で、君は、自分では、何君なの？？やっぱ、クラッシャー系だよね？

おまえらのような2チャンに群れる引きこもりヘタレどもは
退場してよし!!

2チャンのくだらん梯子外しのコミュニケーションは不毛の極み。

完璧なヘタレぶりを発揮しだしたねっｗ

で、君は、宮台何派なの？おれも、先生に吸い寄せられるし、シンパシーを
感じちゃうんだけど、どう考えても、派閥が違いそうっｗ。

結局、口だけだよね。
別に社会的になにか実行できるポジションにいるわけでもなく、
影響を与えることが出来るわけでもなく。極東アジアのその中のさらに
狭い世界で天下国家語って。

そこに論壇の不毛さがある。

君が論檀否定して、造り出す空気もいっしょだろ。だったら、別に論壇風のスレにしたって、いいじゃないか。
それの方が、チッター値打ちがあるよ。まぁ、知行合一までいかなくてもね。

また今日も馬鹿ばかりの書き込みだった。

宮台の言ってることも、マル激の方針すらも分からない馬鹿ばっかだな。
だから社会学板は嫌なんだ。アホが多すぎるから。

馬鹿って最初に言った人が

このスレを出入りする馬鹿ってよ、馬鹿話の、お為ごかしの会話で、まったり
気取って、不毛ほざいて、ニヒルに構えたって、やっぱ、どっか、
高尚なお話が気になるんじゃねえの？？でなきゃあ、いねえだろ、こんなスレ。
ぐちゃぐちゃ、くっちゃべってても、耳ダンボにして、
聞き耳立ててんじゃねえの？？でよ、根が馬鹿だから、意味わかんねえだろ、
で、わめき散らすって寸法だ。こりゃあ、石原君に頼んで、
隔離してもらうかねえだろ(Wｗ

>>606 下品

　　　/＼　　　　　　　 /＼
　　　 /:::::::ヽ＿＿＿＿/::::::::ヽ、
　　 丿　::.__　　.:::::::::::::　 __　 ::::ヽ_　　　　 　 ,. ､ 　 　 　 /　　 ／
　 ／　／。 ヽ_ヽｖ /:　／。ヽ　 ::::::ヽ 　　 ,.〃´ヾ.、　　/　 ／
　/　／￣￣√_＿＿丶 ￣￣＼　 ::::|　／ |l 　 　 ',　 / ／
　|　.::::::::::　/ / ｔｰｰｰ|ヽ　　　　 ..::::: ::|r'´　 ||--‐r､ ',　　　　 逝ってよし逝ってよし逝ってよし逝ってよし逝ってよし！！
　|　.:::::.　　..:　|　　　　|ヽ　　　.,..ィ'´　　　　 l',　　'.j　'. 　　逝ってよし逝ってよし逝ってよし逝ってよし逝ってよし！！
　|　:::　　　　| |⊂ニヽ| |　　'r '´　　　 　　 　 ',.r '´　!|　　＼
　|　:　　　　| |　 |:::T::::|　!　 l!　　　　　....:.:.:.:.:.:ヽ､ 　 ,ｌ　　　　＼
　＼:　　　　ﾄ--^^^^^┤　　 ゝ､.,_ ---‐‐‐----ゝ､ノ

「大きな物語」のない人生に耐えれるオタクがうらやましい。

超人になれ

韓国で戸籍制廃止の動き「日本より進んだ制度になる」と評価
http://flash24.kyodo.co.jp/?MID=RANDOM&PG=STORY&NGID=intl&NWID=2005020101002992

ああ、韓国の民度がどんどん上がっていく。
日本はどんどんはなされていく。
もう追いつけない。
ああ、もう追いつけない。

地球市民の俺は韓「国」の民度になんか興味はない。
もちろん韓国人にもだ。
ラブあんどピース。

地球市民なんてあんた。
そんなこと言ってるからどんどん韓国に追い越されていくんだよ。
地球市民なんていってる韓国人いないよ。

宮台信者って宮台経由で韓国信者になるんだね。ﾌﾟｹﾞﾗ
オブジェクト指向のウンコ信者に慕われて宮台かわいそう。

韓国はきれいな女が多い。

宮台信者。

宮台の発言はすべて意味がありすべて価値がありすべて正しくなければ
ならないと思いこんでいるがゆえに、
宮台の一字一句に目を凝らしちょっとでもおかしいところがあると
鬼の首をとったように間違いを指摘して大騒ぎする人々の意。

>>611
そもそも戸籍制ってどういうものだ？
解説しろ。

正直在日の韓国と日本の架け橋になるぜ！っていう
自意識過剰にはうんざり。
宮台みたいなそれをヨイショする奴にもうんざり。

>>616
低レベルだな。
そういうのにはもううんざり。

>>617
さっきも説明したし今も説明したろが。
日本語読めるのか外人か。

なーんだ。なんの説明もできないただの受け売りウンコ韓国信者か。がっかり。

引き篭もりの俺はホームベースです

まずい宮台まずいよ。
信頼とかいう合理で換算できないものを思いっきり前面に出すのは。
インチキ右翼と変わらないよ。

大体、地元商店的なものに何を求めてるんだ、こいつは。
高いわ、サービス悪いわ、少しでも工夫するやつが出てきたら
すぐに村八分だよ、あんなもん。馬鹿じゃないのか。
宮台、もう少しその徳を合理的に説明してみろ。無理だろうけど。

保守化する宮台
昔遊びすぎた男が自分の娘のことを心配するのと一緒か

マル激ひきこもりの回
かつて宮台氏はアリストテレスを持ち出して「小林よしのりが表現
者として三流以下なのは、愛する者のために戦地に赴くなどという
ふるまいが、自然感情としてはありえないことを理解できない点な
のです。」(リアル国家論)と書いていました。以下、この言葉を
そのまま使わせてもらいます。宮台氏が表現者として(三流以下で
はないけれど)稚拙なのは、人と関わらず人生を過ごすというふる
まいが、自然感情としてはありえないことを理解できない点なので
す。宮台氏はマル激でひきこもりＯＫの社会もありなんじゃないか
と主張していました。それに対して斎藤氏は「多くの人はその状況
に耐えられないのではないか」と反論されていました。あまりにも
根本的な認識不足だと思います。マル激視聴者の皆さんはどう思わ
れますか？

あのさ、俺なんかはさ、神保や宮台の小難しい話じゃなくてさ、
日々のニュースを複数人で率直に議論していくような｢ミニ朝生｣
みたいな番組見たいんだけどさ、そういうの誰かやってくんねえかな？
毎日更新でさ、生放送とオンデマンド両方用意してさ、サイトでアンケート
取ったり、投票やったり、コメント書き込めたりしてさ。
そんでもって、出演者も保身にばかり走る著名な連中は出さないでさ、
若手でズケズケ物言うようないきのいい連中出してさ。毎日白熱した
議論させんの。
これ絶対受けると思う。ベンチャーやりたい奴とか、金持て余してるような
知り合いがいる奴、この話持ちかけてみ。絶対いける。

>>626
　自分はありだと思うが＞ひきこもりな人生
　ただし、金があり余ってることが条件だが。

　自然感情としての「人と関わらず人生を過ごすというふるまい」というのは
普通にあると思うぞ。
　ただ、大概の人は「それは現実的にはできないだろう」と思ってるから表出
させないだけで。

「多くの人はその状況に耐えられないのではないか」ってのは反論としては
根拠不充分だね。
　そもそも、その「多くの人は耐えられない（できない）＝不可能」って論の
立て方自体が、実に日本的な考え方で、それこそ宮台にハナで笑われるたぐいの
考え方だと思うが。

宮台と意見が異なる、親アメリカ的な大物論客をゲストに読んで論戦してほしいな。
なーなーは詰まらん。
政治なら田中明彦、経済なら伊藤元重とか。まあ無理だけどな。

あと、方向性は違うが稲葉振一郎でもよい。こっちのほうが現実的だな。

あと、思うのだけど社会学板の人って
＞、実に日本的な考え方で、それこそ宮台にハナで笑われるたぐいの
＞考え方だと思うが。

こういうどうでもいい煽りをつけることがおおいよね。
やめたほうがいいと思う。

引きこもりの多くはインターネットをやっとる。
２ｃｈもやっとる。
そういう意味では人と全く関わりをもたずに人生を過ごしているわけ
ではない。
そんな人生に耐えられるやつはほとんどいない。
それはおそらく
流動性の高い入れ替え可能なコミュニケーションに耐えられる
やつがほとんどいないことの裏返しだろう。

援交から亜細亜主義へ。
躁大な自作自演だったな・・・。

628〉私も認識が浅かった頃はただ表出させないだけかと思ってい
ました。社会の在り方次第でひきこもり型の人生を送りたい人達が
多数派になる可能性もありえると思っていたんです。ですが、例え
ば性の問題、異性と交わりたいといった自然感情から自由になれる
人は社会が変わっても多数派にはなりえないんじゃないか？
宮台氏の論は理想主義でしかないような気がしてます。

Appleから、新型PowerBookが発表されました。
さて、では各国のHPはどうなっているでしょうか。

日本　　　http://www.apple.com/jp/powerbook/
米国　　　http://www.apple.com/powerbook/
イギリス　http://www.apple.com/uk/powerbook/
フランス　http://www.apple.com/fr/powerbook/
ドイツ　　http://www.apple.com/de/powerbook/
イタリア　http://www.apple.com/it/powerbook/

中国　　　http://www.apple.com.cn/powerbook/
韓国　　　http://www.apple.co.kr/powerbook/
あれれ・・？まさか・・・まさか日本のお城の画像が気に喰わないから
未だに新製品画像に差し替えてない、なんてことはないですよね・・・？
あれれれれ？？？

ＰＳ『まったり革命』のときみたく『ひきこもりＯＫ』も政治的ス
ローガンだったのかとも思ってます。理由は言うまでもありません
が『まったり革命』のときに感じた、果たしてまったりできる人が
どの程度いるのか？といったことと同じですね。それとも、彼はま
た同じ間違いを犯してしまったのかもしれません。

なんていうか、基本的な国語力がなきゃ何を読もうが聞こうが無駄だと思うが。。
>>626
＞宮台氏はマル激でひきこもりＯＫの社会もありなんじゃないか
　と主張していました。それに対して斎藤氏は「多くの人はその状況
　に耐えられないのではないか」と反論されていました。

それ、反論じゃないでしょ？その自分の中学生以下の読解力に驚愕した方がいいよマジで。
だって全く矛盾しないじゃないか。
「ひきこもりＯＫの社会もあり」
　　　と
「多くの人はその状況 に耐えられないのではないか」は。

みんな今日はブッシュ大統領の一般教書演説だよ。

正座してCNNをみようね。

真司クンの著作は一般常識から外れてる。でも真司クンの語る論理を
たどっていくと、な、なんと、初めは「んな、馬鹿な」なんて思ってた
話が、正しいという結論に達する。しかし、ココには、
一般人では気づかない巧妙なカラクリが仕掛けられている。

やっぱり間違えているという結論に到達する

まず彼は「風が吹けば、桶屋が、、、」風な話をする。
つまり、論理をたくさん積み上げる。論理の積み重ねは、二つぐらい
までにしてくれる？？？ついて行けないんですけど？？
また相対主義の真司クンは、条件付きの話が得意だ。一般人は、
高校数学までに挫折しているから、
仮定の話に、ついて行けないんですけど？？
真司クンの文章は、まず自分の考えを捨ててかからないと、
論理的について行けない。リテラシーが低く、煩悩の塊みたいなヤツが、
真司クンの読者になるという皮肉。ついて行けるわけないだろっｗ。

↑のハードルを、やっとの思いで乗り越えるヤツも、なかには出てくる。
だが、人間の感情的側面をキレイさっぱり置き去りにしてこないと、
なかなかそこまで達しない。ココに、真司クンの著作がクズしか生産
しないというパラドックスがある。

「やっとの思いで手に入れた最高レベルの知見。これを安易に手放すことができようか？他に、真司クン以外で、もっと素晴らしい知見を出せる
ヤツがいるかぁ？？」←この言葉は、一見まったくもって正しい。
否定しがたい。だけど、な、なんと、恐ろしいことに、この言葉が
真司クン自身から否定されているのだ。

つまりこうだ。真司クンは受け入れがたきものを隔離する考え、
快楽的なものを遠ざける思考、原理主義的な思考などを、ヘタレの
考えとして馬鹿にする。もっと、しなやかに、強靱に、懐深く、
清濁を併せのみ、リアリスティックに、リベラルに、大人で行こうぜ
ってメッセージを送る。でも、な、なんか、おかしくないか？？そう、
賢明な丸激スレの住人なら、お気づきでしょう。そう、上のしなやか
な発想や、懐深い態度など、こうしたことは、真司クンの思想に対しても
そうあるべきなのだ。

真司クンは、自分の著作の内容を100％鵜呑みしろなんて言ってない。
考え方の一つの立場を明示して見せたに過ぎない。でも、その立場は、
一番説得力のある立場でもある。それにも関わらず、
彼自身の考えも相対化して対応しろって言ってるわけだ。

以上の経緯をふまえると、真司クンは正しいっていう言論も正しく。
真司クンは間違ってるっていう言論も正しい。そうどっちも
正しくて、どっちも間違ってるという不毛な議論なのだ。
真司クンを全体性として論じる限り、議論は不毛に帰す。
真司クンを分割して論じよ。いや、真司クンを論じてどうする？？
真司クンの言論を論じよ。それが、だ・い・じ。

当然だが、宮台の言説は仮説の一つにすぎない。

人文・社会科学系の仮説は厳密性に著しく欠けるのは常識。

さも当然でありわかりきった公理のような物言いには気をつけろ。

鵜呑みにするな。

例えば度々宮台の言説の前提となるアメリカの原理。君たちは何の疑問もなく受け入れているのか？

636はマル激での両氏の発言を確かめずに解釈してる時点で論外だな。626はマル激視聴
者を前提にしてるって明言してるわけだし、そこのとこ汲んでれば舌足らずなとこ指摘し
て有頂天になることもなかったと思うが？つまり、その程度の国語力がなかったのは実は
君のほうだったわけ。バイバイ(￣○￣)

>>643
相対主義のパラドックス

なんなんだよこの人工無能がぶっこわれたようなカキコの連続は。
カキコは３行以内にまとめろ。

>>636
論理パズルをやりすぎて、大きく間違うタイプだな。

宮台にあこがれて、テレクラいきまくり、まったり革命とか叫んでいた人も多い。
それで、今ではおかしくなって薬にいったり、だめになったり。
宮台もそれを見て、まったり革命はやっぱりまちがいと認めた。
まったり革命の犠牲者は多い。
しかし、宮台には責任はない。まったり生きようという考え方も
別に世の中にあっていいひとつの考え方で、けっしてまちがってないからだ。

ほとんど宗教だな。宮台信者。

馬鹿くさ。

「宮台にあこがれて、テレクラいきまくり〜」こんなのはそもそも宮台のいう
「まったり」の対極じゃねえか。

こんなことは宮台自身が何度も念を押しているし、
仮にそうでなくても普通自分で悟る。

さいきん「ぴかあＡ」とかいう変なのがいるでしょ？
宮台の読者はこういう自我の肥大した「勘違い野郎」が多すぎる。
お前は宮台じゃなくて北方謙三の『試みの地平』読めよ、って奴。

サイファスレのぴかあＡのレス読んで、持って他山の石として欲しいもんだ。
ま、溺れる馬鹿は自分が見えないから無理だろうけど。

あえて宮台にあこがれてるだけ
あえて信者になってる

社会学自体が壮大な宗教みたいなもんだし。

丸激聞いてどんなメリットがあるの？
宮台の本を読んで何かいいことありました？

一般人には通用しない宮台用語を使って煙に巻いて嫌われてますよ、あなた。

ミニミニ宮台くん

まともな正論を言うおかたい難しい高名な学者なら東大やら京大、その他
いくらでもいる。なら、なぜわざわざ宮台なのか。
大半の人は、宮台を学者というより、学者もできるくらいの知性を
もった芸人としてみている。他の学者と宮台がちがうのは、
変な、ときどき漫才かと思うような芸人であること。

>>656
低温殺菌牛乳に出会えた　友人に勧めたらそいつの花粉症がよくなった
お礼のメールに神保さんから返事が来た　
それから番組中にメールを複数回紹介された　どっちも激しく嬉しかった
宮台さんの本はたくさん読んでる　面白い　それで十分

＞変な、ときどき漫才かと思うような芸人であること。
たぶんおそらく、自分はそこが一番気に入ってると思うｗｗｗ

>>659
俺も、君と考え方、だいたい、一緒だよ。ハゲ同って書くのかな、こんな時。

>>659
神保ﾀﾝ返事くれるのか！

低温殺菌なんて随分前から知ってたな。
飲んでたし。

↑おまよ、真司統一スレに行ったら？
少し、あっちで揉まれてコイ。

>>663
はあ？
低脳はしんでくれ。

>>664
だって、お前、論壇は不毛クンだろ？？
なら、イラネェつーの。

>>661
かなり前ですが、5回ほどｲﾀﾀﾞｷﾏｼﾀ

>>663
659の自分が言われてるんだろうか・・・んじゃ行ってきまつ
超へたれなんで揉まれたら少しは改善するかもー
（しねーよ！ｗ）

>>665
�@低温殺菌なんて随分前から知ってた
↓
�A論壇は不毛クン

�@から�Aがどのように導かれるのか論証してくれ。
楽しみにしてるからね。逃げるなよ。低脳くん。

659＝662は、ありえないだろ。
おれは、662＝601だと思ってる。
601は、いらねぇ

>>667
662＝601じゃないなら、俺が謝る。気持ちを変えて読めば、
スカシをいれてないとも言える。少し、ナーバスに構えすぎたかも。失敬。
ただねぇ、まっとうな意見に対するスカシが多くて、嫌になるよ。
最近どれだけ、このパターンを踏んでることか。そんなこんなで、663を書いた。

>>669
>>667なんて、ほっときゃあいいんだよ
低脳なんて言葉使う奴が、どう考えたってまともなはずがないじゃん
そんなんを相手に謝るなんて、あんたもバカだよ

ｽﾐﾏｾﾝが、どなたか上級編の答えを・・・
あ、いえ、ヒントだけでも・・・m（_ _）m


と流れを遮ってみたりして・・・

おれは、662＝601だと確信したよ。
論壇不毛クンは、662＝601を証明不能だと考えた。
そうだよな、ふつうできないよ、そんな証明。
勘違いの可能性もあったから、おれは謝罪をいれた。

だけど、ここからの流れがおかしい。
ふつう、謝罪いれりゃあ、言葉返すだろ。それが、まともな奴だよ。
それさえ出来ないことが、662＝601を見事に証明してるよ。
なにしろ2ちゃんねるを、クダラナイ梯子外しの不毛な
コミュニケーションの極みって、考えてるんだからね。
また、601の消え方と同じパターンを踏んでいるよ。
自分の形勢が悪くなると、押し黙るというパターン。

もう662＝601でなくても、どうでもいいよ。いっしょだもん、
ネガティブ過ぎて、ノミが移るからな。
謝罪も取り消しで、宜しく！！

>>671
ごめんね、悪い流れつくって。
あと、何だけど、、、答、聞くの、、、無しにしない？
ヒントって言われてもなぁ、、、、
俺は5文字と踏んでるけど、、、、定かでない。

>>670
ごめんね、ペコリ

>>253
てめーだけはむかつくから、てめーのIPアドレス解析してな、
住所わりだして、絶対てめーの家にいってやるからな！！

リア厨しかいないわけ？

なるほど。
低温殺菌牛乳を飲んだら花粉症が治ったのか。
こういう人に限ってが狂牛病がどうのと騒いでるんだろうなあ。

>>671
超有力ヒントが既に書き込まれてるよ。

大変だああああああ！！！！！
丸激終わっちゃうの？？？？？
備品処分しだしてるよ！！！！

>>663
なんなの、こいつは。。

自己満の長文。
救い難い。痛々しいな。

>>678
こっちが聞いてんのにそんなこと教えだええだ
インテリみてえで気持ちわるい。

東の回から荒れ出したな。
キモイ奴にはキモイファンがつくな。
４年前の宮台もかなりきついが。
あんな気持ちの悪い奴をよく世間は受け容れたな。

>>682
まあ落ち着け、銀ブラでもしてこい。娘と。

変なやつが増えたのは、東の信者がぞろぞろやってきたからか。

丸激に東みたいな様々な分野の若手を呼んでくれ。
できれば２０代。
若手の考えてることを知りたい。
頼んだぜ、神保！人脈の広さを見せてくれ！

あずまは30代
２０代て

浅田彰を一度呼んでほしい。
頼むてっちゃん！

宮台氏の記憶力ってどうなの？クダラナイことは暗記し
てきた彼は精神科医の中井久夫氏みたいな直観像素質者
なの？それとも人工知能の苫米地英人氏みたいな共感覚
者なのかな？でも、こういう人って百万人に一人の確率
だから日本に百人しかいない計算なの。実行性ゼロの提
言はいい加減やめたほうがいいと思われ。。真に受ける
人もいるわけだし

アジアの弱者同盟ってすばらしいと思いませんか？

>>690
あまり思わない。

そうですか。また朝鮮を併合するわけですか。
え！？ちがうんですか？そうですか。対等ですか。
ところであちらの方々は乗り気なんですか？
そうですか。また戦前のように日本の独りよがりですか。
え！？ちがうんですか？そうてすか。
ただの宮台クンの妄想でしたか。

丸激視聴者の男女比はどれくらいなんだろう？

宮台ちぇんちぇのおかげで、ブッシュ大統領の一般教書演説を、
冷めた目で見ることが出来ました。アメリカ、こいつぁあ、癌だにゃ。
ほどほどに、つきあおうっと。

＞アメリカ、こいつぁあ、癌だにゃ。
＞ほどほどに、つきあおうっと。

こんな当たり前のことを知らなかったのか。

アジアはほどほどではなく、
アジアの弱者同盟を実行して
深く付き合うべき。

おまいら宮台をバカにしすぎ。
おちょくるのもいい加減にしなさい。
わかってないのにわかった振りするのはしんどいんだぞ。
宮台の苦労、社会学者の大変さをわかってやりなさい。

断言口調でわかってないのにわかった振りをするのは宮台の十八番だね。

陰謀論から自由になれない神保・・・
40過ぎた人間はなかなか変われないんだね。
偶発的な結果をすぐに陰謀でまとめようとする。
風が吹けば桶やがもうかるような因果関係を予測して陰謀を企てるような奴がいるなら、もうそいつのいいなりでいいよ。
そんな凄い奴ならこの国をよくしてくれるだろう。

丸激は北朝鮮による陰謀は認めません！

馬鹿は他人に向ける批判的視線を決して自分自身に向けることはない。

「陰謀論であればそれは直ちに否定されるべき」という短絡から自由になれない>>699…

宮台さん、ここ見てるのかなぁ。

http://www.videonews.com/

のアクセス数というか、そのー　いろいろ含めてみている人が少なすぎ。
びっくりするぐらい少ないよ。
・・・・・というデータが・・・・（以下rya

いいんかね、こういうんで。ていうか、それでいいと本人思ってるんだろうナ。

ビデオ配信は確かに画期的なんだけど、見る人がいないと意味ないんだよね。
なんか、もう少し、効果的にどうにかできる方法のほうがええんでないかの？

ついでなので、もう少し書いてしまおう。
てか、これで採算がとれている（？）「ビデオニュース・ネットワーク」
ってどういう会社よ？
ふつうは、あり得ない気がする・・・・

おぼっちゃまの道楽で配信してても、それなりにしかならんですよ。
ネットは、鵜の目鷹の目魑魅魍魎跋扈してますから、お金には超シビアです。

まぁいいですけどね、

データが・
detakibonnnnu

日本の典型的な小学校の先生曰く、

　　大阪で学校に暴漢が乱入した<ので>、注意して帰りましょう。

>>703曰く
　　ネットは、鵜の目鷹の目魑魅魍魎跋扈してます<から>、お金には超シビアです。

どっちも意味不明。
日本人って本当に言霊主義が染み付いてるんだな。

それは単に貧乏人の声が大きく聞こえるからでしょう。

言霊を信じない日本人がいるなんて驚き。

ディペートは浅田≦苫米地＜東＜宮台＜宮哲≦斎藤ってとこ(`o´)

↑逆ね

分野によって違うに決まってんだろ。

>>701
あのねえ、裏にあるものを疑うのは正しいと思うけど程度問題なのよ。
神保の話を聞いていると体制派は一枚岩で万能のボスがいるような世界で、そんなのありえないしばかげてるでしょ
例えば朝日を陥れたければ朝日に不利な情報をリークするのが妥当でしょ。
何で朝日や朝日的な勢力をせめる為に、わざわざNHKの問題を朝日側にリークさせるんだよ。
わざと全くのガセネタをつかませてリークさせるのならわかるけど、中途半端にまともで判断が微妙なネタをさ。
それをやってどういう事態になるかなんて、やる前にわかると思う？
自分が陰謀をしかける側だとして考えてみればすぐにわかることだよ。
アメリカが情報操作をするような陰謀というのは実際にあるけど、それは戦略的なものであって、要するに自分達に得になる情報を客観性を偽装してダイレクトに流してゆくようなリニアなもんでしょ。
思考パターンとしては女優の気をひく為にレーガンに発砲するような複雑怪奇な代物だね、実際。

学生時代、苫米地氏と宮台はディペートで対決しました。当時アメリカの
最も過激なディペート連盟ＮＤＴに加入していた苫米地氏に対して宮台は
言葉を並べるのがやっとだったそう。。朝生などでディペートとなるとム
キになってボケツほっちゃうのはその時のことがトラウマになってるから

浅田、東は圧倒的な能力があると思うし、斎環、宮哲はディペート・
スキルはないが読書量でカバーしてると思う。中途半端なのが宮台氏

↑マル激でしか知らないけど確かにそうだね。

宮台よりはるかに能力が劣るおまえらがそんなこと言っても
説得力ねえな(ﾌﾟｹﾞﾗ

宮哲を入れるな
一人レヴェルが著しく劣る。

レベルが高い割には論文でまともなのが一個もないようだな

宮台は学者らしからぬ放言が多い。

今日、関西テレの『２時ワクッ！』ってのに宮哲出てて月に200冊も本読むって言ってた。

浅田＞＞宮台＞東＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞斎藤＞＞＞宮哲

経済学の専門書を月１００冊でいいから読んで
経済学者になってみてよ

『Ｍ２われらの時代に』が文庫化された際、ゲストに苫米地氏
を迎えた回だけ省られていたのはトラウマのせいですか？

東はちょっと評価高すぎかな
浅田の足元にもおよばねっすよ

>>711
>神保の話を聞いていると体制派は一枚岩で万能のボスがいるような世界で、
お笑い。
要するにそれは君の理解力不足、または妄想癖からくる「下衆の勘繰り」じゃん。

つまり>>701に書いたそのまんま。
　
　　馬鹿は他人に向ける批判的視線を決して自分自身に向けることはない。

他人の下衆の勘繰りに突っ込む前に、他人が下衆の勘繰りをしているように見えるのは
実は突っ込む自分自身が下衆の勘繰りをしているからである可能性を
考慮してみたか？

>>722
トラウマってなに？
苫米地と宮台の間に何かあったの？

あれこれ偉そうなこと言うのなら、
宮台の何分の１かでもいいから、本を出して
メディアで発言してみろよ。
神保の何分の１かでもいいから、メディアを立ち上げて
何か発信してみろよ。
２ちゃんの匿名性に陰に隠れて偉そうなこと言ってても、
説得力ゼロじゃねえか。
しかも、それを百も承知でやっているところが、
もっと悲しいじゃねえか。

神保ですが、何かありますか？

>>726が核心突いた

宮台が言ってたな。2チャン見るときは、書き込んでる人物がどういう奴か
想像をめぐらせるようにと。字面だけに反応するのはアホだと。

人物というか言動の背後にある動機に敏感になれ、とな。

しかし、そんな当たり前のことをさも重要なことのように感じるのだとしたら、
それはつまり既に相当な脳足らずだと思うがな。

ま、このスレの連中なんぞ、「他人の動機に視線を向ける」以前の奴ばかりだがな。
自分が見えない、自己分析すら満足にできない奴に他人の心なぞわかるはずがない。

彼等のように常に相手よりメタ的な立場に立ちたがるのが２ちゃんねらである。
メタ知識人宮台の信者はその最たるものであろう。
が、信者の中でも一定のレベルに到達したものは書き込まないであろう。
よって、信者のレベルが低いわけでわないのである。
ここに住んでる信者が特殊なのである。

メタの意味を教えてください。

731>たしかに、自分だけは特別な高みに立とうとする彼等
は論外だと思う。建設的な会話しましょ

俺もそう思う。ここでの議論が水掛け論にしかならないのにメタ思考
の止まらない彼等にはある一定のレベルに到達してほしい

宮台氏はいま苫米地氏の洗脳下にあると思う。

とまべちってあんま聞いたことないね。今何やってる人？

オウム信者の脱洗脳してるよ。

苫米地さん知ってるよ〜彼はほんたうの天才だと思う

マックの世界においては、「ことえり」を作った人でしょ。

でも、この番組の人たちって、自分の番組の中でしゃべってるだけで
何も行動を起こしませんよね？

え？　それが行動でしょ　なにいてんの

デイキャッチで宮台の話が丸ごとカットされていたな。
丸劇で真相を明らかにしてほしい。

圧力があったのか？
ｔｂｓプロデューサーは涙の記者会見すべき。
検閲の禁止、表現の自由に抵触する恐れあり。

今週のは既に録画済みでしょ
田中康夫といっしょに

久々やっちゃんの話しでも聞くか。
でも岡崎実現してほしいなあ。
がんばれ神保。

このスレ丸劇たたきすぎ。
他の言論媒体に比べたらかなりしっかりしているよ。
チャンネル桜とかたたいたほうがいいんじゃないの。

宮台は大澤と和解して号泣したらしい

なんじゃそりゃ

>>746
うそをつくな

ネタか？
よく知らんが大沢とけんかしてたの？

なんかさ、そういう話題にばかり走るおまえらって見てて実に哀れだよ。
彼らの主張に対して何か意見述べてみろよ。
やれ誰が上だの下だの、仲がいいだの悪いだの。
そんなことしか書けないのか？惨めな奴らだな。

とにかく、丸激は日本の宝ですよ。
ここ２年くらいでネット放送は爆発的に流行ることが確実なので
多少営業らしきことをしてもいいのではないか。

ただ更新は早くやってくれ。

>>750
では、君が何か意見を述べてくれるかな。
内容が素晴らしければそれに刺激された皆が（私も）反応すると思うよ。

ヒューマンインタレストが噂の真相の面白さだった
丸激の神保君はこれがかけているように見える

>>751
ガイシュツならスマソ。
丸劇とちょっと違ったカラーのインターネット放送局をご存知か？
その名もＯＵＲ　ＰＬＡＮＥＴ　ＴＶ
http://www.ourplanet-tv.org/

ここは無料で視聴できる！　モレも最近知ったばかりだが、
音楽ＣＤ輸入版規制の話は興味津々だったしリアリティがあった。
渋谷のＷＰＮのデモの様子の映像もある。
以前インドで開かれた「世界社会フォーラム」の紹介番組も乙。動く
ヴァンダナ・シヴァが見れるとは！
青森の風車発電の話は希望があってよかった。

他にもコンテンツはいろいろ。丸劇とは別の意味で納得のいくオススメ
放送局だよ！

━─━─━─━─━─━─━─━─━─━─━─━─━─━─━─━─━─━─
サヴァン症候群も目じゃない！！！！！ 日本最難関の司法試験も一年で合格できる！！！

　･　速読 　･　論理的思考 　･　潜在能力開発（右脳開発）
　･　記憶力脳 　･　文章力 　･　コミュニケーション力
　･　受験 　･　司法試験（日本最難関）

これらの技術を鍛える有用な本の紹介ページを見つけました！
しっかし、フォトリーディングって凄いですね。
この本買ってみて、一日3冊読めるようになりましたよ！
ところで、フォトリーディングとはいわゆる、文字を画像といて右脳に送り込む方法で･･･
難しい話は自分で本を読んでみて欲しいんですが、速読さえ身につければ、
”英語”だろう”数学”だろうが”プログラミング”だろうが”大学受験”だろうが、
究極的には”司法試験”だろうが どんな学問でも、研究者並に習得できると神田さんが言っています。
少なくとも一日一冊の本を読むことが可能だそうです。 どんな種類の本にも対応しています。
フォトリーの練習をこなせば、年間1000冊も夢ではないかもしれません。
人にもよりますが、このプログラムを開発した人たちの中には
一分で原稿用紙数百ページもの文章を、70%の読解率で習得できるそうです。
ちなみに、私はまったくもってフォトリー関係のものではありません。
自分には革命的な本だったので、皆さんに紹介したくて書き込みました。

本の紹介はここから↓
http://benkyouallok.alljapan.com/

具体的なやり方紹介ページ↓
http://www.learningsolutions.jp/press1-1.html

速読検査はこちら（自分の読み方が速読かどうかが調べられます）
http://www.zynas.co.jp/genius/sokudoku/sokutei.html

━─━─━─━─━─━─━─━─━─━─━─━─━─━─━─━─━─━─

私はフォトリーディングで宮台氏に半年で追いつきました。
しっかし、フォトリーディングって凄いですね。

下手糞な宣伝ウゼーよ馬鹿

>>756
詳しく聞かせてください。

＞彼らの主張に対して何か意見述べてみろよ。
＞やれ誰が上だの下だの、仲がいいだの悪いだの。
＞そんなことしか書けないのか？惨めな奴らだな。

２ｃｈならではの話題じゃないですか。
まじめな話がしたい人はブログにいけってミヤディーも
いってるじゃな〜い。

712 名前：名無しさん＠社会人[] 投稿日：05/02/04(金) 02:48:25
学生時代、苫米地氏と宮台はディペートで対決しました。当時アメリカの
最も過激なディペート連盟ＮＤＴに加入していた苫米地氏に対して宮台は
言葉を並べるのがやっとだったそう。。朝生などでディペートとなるとム
キになってボケツほっちゃうのはその時のことがトラウマになってるから

>>760

君はそういうくだらないゴシップネタしか興味がないの？
ここは社会学板だよ？
わかってる？
芸能人板じゃないのよお〜。
もう少し学術ネタについてかけないのお〜。

第２００回記念スペシャル・パート２　まだかなまだかな〜〜〜

>>762
たぶん収録はだいぶ前のはずだから今日中にはUPしてほしいね。

パート２は5日（土）10：30ｐｍ更新予定です。だって。

宮台が論破された相手、苫米地、斎藤、村田

このスレッドに丸激批判は書き込まないでください。
丸激の賞賛する書き込みだけにしてください。
批判はウザイです。

早く更新されてうれしいな〜

宮台最強。
負けたことなど一度もない。

確かにここレベル低いわ。
品位が低いのは２ちゃん的でいいと思うが、
レベルが低いのは２ちゃん的ではないと思うよ。

そんなあなたはマスコミ板の丸激スレでまったりしましょう

【神保】丸激トークオンデマンドPart11【宮台】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1101432024/

次回は第２０２回になるの？

このスレの馬鹿は、「語られる言葉」を「語った奴」と切り離して
捉えることが出来ない。馬鹿どもの関心は、絶えず「語った奴」に向かう。
「語られる言葉」は玉石混淆だから、「クダラナイ言葉」を語る奴を、
打ちのめすのは、別に間違いじゃない。

だけど、宮台の語る言葉を横に置き、宮台の人格云々を評議するのは馬鹿
げてるし、いつまでやれば気が済むのか、馬鹿どもに聞いてみたいもんだ。

宮台の語る言葉は、汎用性の高い一般論、日本の有り様を見つめた提言などで
あり、言葉の背後に隠れる宮台の動機より、言葉自体を議論するほうに
よっぽど値打ちがある。

こうやって理屈で説いても、馬鹿には、俺が排除すべき存在
としか映らないのだろう。

ものすごい饒舌だな、田中

>>772
だからここにはクズしか残ってないんだって。
ここで建設的な議論なんてできっこないからどっかいけ。
俺がこのスレを変えてやろう、なんて無駄な努力するな。

だったらそんな糞スレを上げんなボケ

↑お前に指図には従わない。
何でも自分の思い通りになると思うなよ坊や

頭悪すぎ（ﾌﾟｹﾞﾗ

↑頭大丈夫？

ん？

宮台私塾！
こいつは本当に真剣なんだなっ
丸劇でやってほしい

宮台自身どういう奴が語ってるのかということを知ることが重要だといってるわけだが

愚者のオブジェクトｸﾝは
あんまり内容について語らなくて
必ず例の硬直したドグマチックな様子で
馬鹿はどうしたとか罵倒し、意味不明の述語を駆使して
煙に巻くというワンパタン。ほっといて内容について語れよ。

じゃあお前も愚者のオブジェクトｸﾝだな

>>782
愚か者は他人に向ける批判的視線を決して自分自身には向けない。
まさにそのまんまですな。

>宮台自身どういう奴が語ってるのかということを知ることが重要だといって
るわけだが

確かにそう言ってる。ある話を「語られる内容」と「語る奴の動機」の分け
たとき、動機が不明な奴の言葉については、動機解明は重要だろう。

だけど、宮台の動機を云々は、もう語り尽くされているので、逆にほとんど意
味をなさない。例えば、俺たちは、「NHKニュース」を見て、制作者、アナウンサー等の動機を問題にするだろうか、数学の教科書を前に、書いた人間の動機を問題にするだろうか、お笑い芸能人の言葉を聞いて、その動機を詮索するだろうか？？

宮台の発言は、社会学の一般理論の最先端だろ？？だったら、上の例と一緒じゃないか。内容を検討する値打ちがある。だって使えるもん、
汎用性が高いから。

能書きはいいから早く宮台の発言内容を検討してくださいよ。
値打ちがあるんでしょ。使えるんでしょ。汎用性が高いんでしょ。

↑このスレが語る場にならないことが、問題だってことわかってる？？

逃げんなよ(ｹﾞﾗ

もうやってきてるちゅーの。それを散々壊してきたんだろっｗお前らが。
アジアの弱者同盟とか、
今回はツマンナイとかのコメント入れて。
ネガティブに引っ張っていってたわけだろ、あほくさ

津波取材の激やせで一時男前だった神保
早くもリバウンドで台無しの噂。

汎用性が高い妄想

「アジアの弱者同盟」

汎用性が高いすばらしい思想

　　　「まったり革命」

宮台真司の汎用性が高い値打ちがある思想

・アジアの弱者同盟
・まったり革命

えーっとね、今回の田中康夫の話は面白かった。オレ、長野に知り合いが
複数いてさ。田中支持してもおかしくなさそうな連中なんだけど、みんな
田中をファシストとかパフォーマンス屋とか言って強く批判してたのね。
オレとしては田中期待派だったから、「あれ？」って感じでね。どうも
うまくいってなさそうだってのは前から思ってて、どうなってるのかなと。
それがどううまくないのかが、今回の話でよう整理できた感じかな。

田中の基本理念には賛同できる。ただその理念は前衛的すぎるから、それに
ついていける人たちは限られてしまう。そこで民主主義的な手続きを重視すると
箱物行政に頼る県内保守派にがんじがらめにされてしまうし、保守派でなくても
民主主義とか生活安定の観点から田中の批判にまわる人たちが出てくる。
オレの知り合いはたぶん後者で、そういう気持ちが出てくる気持ちもまあ想像
できる。資本主義が軌道に乗るまでの間、共同体的な行動様式の人々を再訓練して
近代的個人をつくるのに100年単位で時間がかかったように、おそらくはNPO的な
行政サービスへ移行するにも、そういうことがスムーズにできる人間の
行動様式が形成されるまでかなりの時間がかかるのだろう。

>>794
そうですね。今は世の移り変わりも速いので、１００年ということはなくても、
その半分だか三分の一程度はかかりそうですね。

話している途中に割り込む田中氏に対して
「オレにも話をさせろよ！」と言いたげに見つめていた宮台氏の目が・・・

ああ私塾に通いたい・・・でもここはド田舎 orz

おまいら１００年後ＮＰＯ的になってるとか妄想垂れ流すなよ。
根拠言え。人間なめんなよ。ＮＰＯ的な世界で生きていけるのか？
それがベストなのか？
そもそもおまいらの想定してる近代人なんか現実に存在したことあるの？
共同体破壊してその後どうするの？なんとなく壊しちゃうの？
俺はおまいらがこうなるべきだ！って主張するのは構わないと思うけど
こうなるはずだ！って気分で言うのは勘弁して欲しい。
そういう訳で、なぜ今以上に近代的、流動的になるべきか理由を教えてくれ。
それが嫌だから最近世の中が保守化してるというのに。

宮台先生はエリート主導の貴族制のようなものを志向してる？
エリートによる人民のための政治ってやつ。

>>797
ダメな奴は何やらしてもダメ。
突っ込むところが違うだろ。
どうせネタで突っ込むなら「NPO的な行政」って言い回しに突っ込めよ。

『Ｍ２われらの時代に』文庫化の際、苫米地氏の回が省かれたことについて
まず、最初に断っておくがここでその詳細について述べることはできない。なぜなら削除
理由が政治的配慮によるものだからだ。問題とされるのは苫米地、宮台両氏だが、ここで
彼らの発言について詳しく論じることは先に挙げた理由で控える。ただ、一言だけ申し上
げるならここでの彼等の発言に触れれば、例えば宮台氏の最近の仕事の一部などは全く違
った意味をもって現れるだろう。
尚、私のEﾒｰﾙｱﾄﾞﾚｽを公開する。ご質問などはこちらまで

　東京都に２８日までに入った連絡によると、フランス料理の有名シェフ、
三国清三氏が経営する東京都千代田区丸の内２丁目の「レストランミクニ　
マルノウチ」で、２月２３日に食事をした２４歳から８４歳までの計３４
人が、同日から２５日にかけて吐き気や下痢の症状を訴えた。

千代田保健所は２８日、レストランミクニが出した食事が原因の食中
毒と断定した。
患者はいずれも軽症で同保健所は詳しい原因を調べている。千代田区
は同レストランを１日から７日間の営業停止処分にした。
都健康局によると、同レストランの結婚披露宴に出席した７１人中３１
人と、ブライダルフェアメニューを食べた３人が症状を訴えた。

>>800
書いた本人は得意げな顔して書いてるんだろうな。
おれもよくこういうネタ教科書の隅にかいたよ。
中学生の頃な。

田中康夫はルサンチマン激しく投げつけてたなあ。余裕なさそう。
「もう目覚めないかもしれない」とか言って、体力的にもかなりしんどそう
だった。三人とも田中退陣も予想範囲って感じで話してた印象だけど、
田中康夫革命失敗の市民社会派への打撃は大きいね。

田中は住民票問題でかなり支持率を落とした感じだな

田中さんの住基ネットがらみの話、面白かった。住民票の手数料で自治体がかなり儲けてるなんて始めて知ったよ。
そういうことをちゃんと報告・説明しないから、住基ネット反対派は弱いんだよ。

田中県政を批判する人たちの言い分も聞いてみたいな。

○激見てええ。
契約の仕方がわからんぽ。もっっと簡単にしてよ。

>>806
>>436を見よ

>>807
クレジットカード持ってないとだめだぞ。

>>809
まじっすかorz

>>810
これを機に作ればいいんだよ。
クレカなんてそんなに危ないものでも金のかかる
ものでもないんだから。
ただ単に銀行の口座からわずかな手数料と共に代金が
引き落とされるだけ。怖いもんじゃないよ
(持ち歩いて怪しい店でスキミングされたりしない限りは)。
インターネットでは何かと必要にもなってくるぞ。

銀行とかに申し込み用パンフレットとか置いてあるだろ？
明日にでも申し込みなさい。

クレジットカード持ってないってことは大学生だろ？
自分の大学のカード作れよ
もし高校生だったら丸激見ると危険な思想を植えつけられるから
大人になるまで我慢しろ

807がマジで書いているとはとても思えない。
契約の仕方がわからないとかありえないだろ。

踊る阿呆に見る阿呆。
せっかくの日曜にしょーもないくだらない「ネタ」をふる阿呆に、
持ち前の教えたがり精神を発揮して答える阿呆ってか。

寂しい自分を自覚してあえてやってるのなら共感するが、
そうでなければ哀れとしか言いようがない。

>>813
自分の常識の範疇で短絡的に自己完結する奴って成長ないぞ。

丸激見て思想を植えつけられた大学生です。

ニートにもカードを持たせてくれ。

丸激見て思想を植えつけられたニート。

>>810
ウェッブマネーでもOK

ウェッブマネーでケンチャナヨ

宮台の話は「例えば」とか「つまり」とか「要はこういうことです」と
言った後の説明のほうがわかりにくい。小さなことですが。

それは抽象化された言葉に弱いということだね

>>821
逆。宮台が「例えば」で具体化して説明するんだけど、
その説明のほうがわかりにくい。

それは抽象化された言葉に弱いということだね

宮台の場合、抽象の次元が高度すぎるから、
そこから具体化しても、一般人にはまだ抽象度が高いんだろ。

俺も君らみたいに、問題を自分の側には決して帰属しない、しようともしない
オメデタイ馬鹿になりたいよ。

ウリが○○なのは××のせいニダ、ってな。

>>825
お前の書き込みは釣りにしか見えねーんだよタコ

>>825はどう見ても自己批判せずに逃げるタイプだな

>>826
教科書どおりの典型的な防衛反応で笑える（笑）
こういうのは確か「合理化」と呼ぶはずだ。

合理化だってwwww
防衛機制の分類ぐらいまともにしろよ

>>825
俺もおまえみたいに批判対象も批判内容も曖昧にしたまま
何か言った気になって悦に浸れるオメデタイ馬鹿になりたいよ。

宮台が言っていた女の子はネットでメールなどして交友を広げるのに対し
男は２チャンで脆弱な自尊心を担保するために、表ではいえない
悲惨なかきこをしているとかよくコピペされるインタビューがあるが
すぐ馬鹿とか言って愚者のオブジェクト指向指摘する御人はまさにその典型例。

さすが引きこもりの巣窟だけあって、このスレ中身空っぽだな

田中康夫の実感志向じゃ行政機構を突破できないだろう。ダメ。

抽象的過ぎ。はい駄目。

>>834 自爆してるよ（ｗ

>>836
駄目。

私は宮台さんの人物像について話したいです。それのどこがいけないのか私には分からな
いです。例えば、ﾋﾞｰﾄﾙｽﾞが好きな人をそんなのどうでもいいから楽器やりなさい！って
批判するのは理不尽でしょ？どうして社会学やらなきゃいけないのか私は分からない。
万人が納得いく反論を示せますか？

ビートルズの曲も聴かずにビートルズのおっかけしてるようなもんだ

↑ﾋﾞｰﾄﾙｽﾞの曲＝宮台氏の本。音楽の構造＝社会学の理論。よって反論は成立しません。

↑つまり曲は聴いてても構造は理解してないってことね。

だから、音楽の構造を知らずに音楽を聴くこと＝社会学の理論枠組みを知らずに宮台氏の
本を読むこと がいけないことなのか否か

おまえらさ、どうでもいいけどここは丸激スレなんだよ!!
そんなことはよそのスレでやれボケ!!

書いてる本人はネタのつもりだろうが、語るに落ちているな。
馬鹿な尻尾は隠したつもりでも隠しきれない。

＞いけないことなのか否か
これなんか典型的な宮台読者、または「論壇クン」の発想だろう。

正しいか否か、そんなことを決めてくれる絶対神は存在しないか、
存在するとしてもコミュニケーションできない。
まあ、馬鹿でもこのぐらいはわかるはずだ。「理屈として」は。

しかし、誰かに「ボクちゃんはいい子ね」と褒めてもらいたい、（多くの場合
本人はそれを自覚してない）宮台風に言うと幼児期に承認要求が充足されなかった
ボクちゃんは、「褒めてくれる絶対的存在」を求めずにいられない。

こういう人は宮台じゃなくて西部邁でも読んだ方がいい。
自己懐疑せよ、ただし相対主義を否定せよ、と相対主義的に説く俺様は
懐疑すべからず、と説く彼をね。

馬鹿なままでいいじゃん♪っていう彼女の主張だけ認めてあげれば済む話だと思うが？。

しかしあなたって普段でもそういう調子でコミュニケーションしてるのかね？

>>843
醜悪な駄文を垂れ流し続けているが、君は何が目的なんだ？
宮台の人物像を語る者たちの（愚かさ）を尊大に指摘するだけで、
宮台の発言内容を検証するわけでもない。
如何ともし難いほどこの場が語るに値しないのなら、見限ればいい。
何かを期待しているのか？
何のためにこのスレを読む？
自分より（馬鹿）な者を見つけて嘲弄し愉悦に浸るのが趣味か？

宮台の人物像を語る輩より数段劣る卑しい馬鹿。
馬鹿だから内省して自分の愚かさを自覚できない。

＞＞自己懐疑せよ、ただし相対主義を否定せよ、と相対主義的に説く俺様は
＞＞懐疑すべからず、と説く彼をね。
意味がわかりません。
どなたか翻訳してください。

>>847
要するに、「自分は絶対」、相対主義的に疑うにせよオレだけは特権的例外だ、
ということ。本当に西部がそう言っているかどうかは知らないけどね。

激しく西部を誤読しているなあ
そういうときの西部は覚悟や志の話をしてるんだけどなあ

西部邁なんかちゃんと読んだことねー。

>>848
ありがとうございます！

201の感想。田中知事は相当追い込まれてるってのが、第一印象。勿論それは
突出しすぎた手法と既存勢力との軋轢ゆえなんだけど、番組全体の調子とし
て、弁明的主張、自己論理の開帳、地元マスコミへの反撃等が目立った。

田中知事と既存勢力とどちらが正しいかは、話としてはつまらない。
じゃあ、どんな話なら面白いかと言えば、「日本人は自律的に自己改革が
可能かどうか」というように、話を拡げた次元である。

アメリカの51番目云々。日本もIMF傘下に一度入っちゃうぐらい、落ちる
ところまで、落ちればよい。韓国に併合して貰った方がよい。フランス
の高校入試における議題設定のレベルの高さ（絶対的自由は可能か等）
ここら辺の議論は、番組ではあまり披露されなかったが、突き詰めていくと
日本人論に繋がる。

あと、文学者、芸術家の視点が随分強調されていたし、たぶん、改革が
失敗に帰した時点での、田中氏の逃げ所とみた。

駄文だけど、上げとく。

>>846
＞君は何が目的なんだ？
目的は主に(1)馬鹿を嘲笑すること (2) お門違いな自意識君はいつまでも
宮台にすがってないで宗教の門でも叩くか依存対象を北方謙三にでも
鞍替えしろ、と伝達すること。

なんだ、君の目的と大差ないじゃないか？
少なくとも>>846に関する限り。

ただし、目的がなんにしろ、ネタでやっているつもりも、
間違ったことを言っているつもりも更々ない。

＞馬鹿だから内省して自分の愚かさを自覚できない。
馬鹿は他人に向ける批判的視線を……（これは私の言葉だ）
そっくりそのまま君に当てはまりそうだな。

だからおまえらそういうことはよそのスレでやれボケ
自意識過剰なウンコども

丸激を見てるのは自意識過剰が多いし、
神保さんも自意識過剰なんだからいいじゃない。

神保、宮台、自意識過剰。

それを見る俺も自意識過剰か。




そうかもしれない。

みな>>852に続け！
今週の内容について熱く語れ！

http://www.kissnet.ne.jp/fs/v740/bbs.cgi?room=0000
拳銃の所持で逮捕されたらしいぞ！

前部署で自分が担当していた懸案について、配置転換後は、キレイさっぱり
忘れ去るって？？これマジ？？

日本の旧来の指導者には、マスコミを利用する、取り込む懐の深さがあった。

脱記者クラブ宣言、でその後に続く矢が寄らしむ政略ではなく、馬鹿だアホだと
切り捨てるだけでは。　馬鹿だろうとなんだろうと、使えるものは何でも使わないと。
例えばクリントンがスキャンダルで叩かれたときの、記者一本釣りの作戦とか。

世の中が馬鹿ばっかりに見えるときは危険だ。馬鹿をも使う手練手管を持ちたい。

このスレは2chの他のスレと比べても腐り方が極端にひどくないか？
どこかに○激の感想が集まるまともなスレってないのかな。
未見だが○激にブログが付いてんだっけ？

>>861 ノイズをスルーするスキルを

>>861
そんな腐ったスレで質問してる自己矛盾wwwwwww

もしかして俺も自意識過剰か？

>>861
お前も腐ってるし丸激も腐ってる。

抽象的過ぎ。はい駄目。

861みたいなのが一番自意識過剰でまともじゃない腐り方だ。

>>861
抽象的過ぎ。はい駄目。

抽象的過ぎ。はい駄目。

以下略

>>861が中身のあることを書けないのが腐れ。

丸激見てるやつに馬鹿じゃないやつはいないの？

すげえ食いつきっぷり。(笑)
やっぱこのスレの住人みんないけれてる。(笑)

>>872
お前はすごい腐り方で極端にひどくないか？
もっとまともなやついないのか？

>>872
抽象的過ぎ。はい駄目。

丸激視聴者みんないけれてる。(笑)

丸激すげえいけれてる。(笑)

壊れ過ぎ!!!!!!!!(ｹﾞﾗ

抽象的過ぎ。はい駄目。

○激見てるやつって腐り方が極端にひどくないか？
おれも○激見てるんだが。(ｹﾞﾗ

神保の腐り方が極端にひどくないか？

アジアの弱者同盟

抽象的過ぎ。はい駄目。

なんだこりゃ。
最近丸激を見始めたたんだが、ほんとに何の利得がないレスだらけで驚き。
宮台が言う２ｃｈで分泌物を垂れ流す　汁　男　って君らのことだったわけね。
汁男の皆さん>>874>>879>>882　etc 汁の量が足りないから駄目。
汁男になるなら３日ぐらい溜めろ。

宮台尊師。

861も利得がないレスで汁男状態。
汁男になるなら３日ぐらい溜めろ。

＞最近丸激を見始めたたんだが


ﾜﾛﾀ。

>>861-886

これがここの住人の真の姿(ﾌﾟｹﾞﾗｯｼｭｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

丸激ﾌﾟｹﾞﾗｯｼｭ

丸激ﾌﾟｹﾞﾗｯｼｭ
丸激ファンﾌﾟｹﾞﾗｯｼｭ

>>861みたいな、どう見ても何か勘違いしているとしか思えない奴に
やさしいスレッドですね。

だって俺たちみんな勘違いやろうじゃん。

神保さんみたいな、どう見ても何か勘違いしているとしか思えない奴の
番組みてるような俺たちもみんな勘違いやろうじゃん。

ちんこまんこちんこまんこちんこまんこちんこまんこ覆おう覆おうおおdfadfajsdjvafjdahklfhakjfhddfafdasjkfdjklajhvadjfadfafavjlkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkeeeeee
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeiooooooooooossssssssssssssskkkkwwwkkalkjfda;;;;;;;;sllllllll
llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll

861が壊れたな。

全然。

抽象的過ぎ。はい駄目。

抽象的過ぎ。はい次。

葉千栄ＴＶタックル出演中。

宮台ってどこか基地外じみているから
基地外のファンがつきやすいのかな。

ファンとか信者っていうか、「被害者」って言ったほうが適切のような

具体性がなく雰囲気だけ。はい駄目。

別にカマトトぶるつもりはないが、前に宮台の発言に出てくる「　汁　男　」の
意味がわからなかったのでネットで調べてみた。
「　汁　男　」とは、一般参加可能なアダルト・ビデオに出演するAVファンたちで、
その役割とは出演した女優の身体（主に顔）に精液などの分泌物を垂れ流すことだと言う。
ところがこのスレを見ると「　汁　男　」とこのスレで少量の分泌物を垂れ流し続ける数人が
精神構造において完全に同一であることがわかるのである。
なんでこういう連中が宮台の周辺に引き寄せられるのか？
宮台はたしか「　汁　男　」として弟子をAV出演させたりしているらしいが、
何か関連あるのか？
事情に詳しい人がいれば説明してほしい。

>精神構造において完全に同一である

ここ説明が必要。はい次。

汁　男>>903さん、
AVに出て分泌物を垂れ流す「　汁　男　」と２ｃｈの宮台スレで
分泌物を垂れ流す「　汁　男　」（例>>903）の同一性について
述べておきます。今後の「　汁　男　」としての人生にお役立てください。
１．射精において固有名が消失していること。
２．固有名を失った徒党としてひとりの女あるいはスレに射精して輪姦していること。
３．射精した精液が女あるいはスレ上で全くの物質となってもはや誰の精液かわからないところ。
なお宮台スレの特徴として「　汁　男　」が分泌する物質の量が著しく少ないことが
あげられる。

これはこれでよし。はい次。

丸劇視聴者の体温も低くなってます。
一番熱かったのは、ケン・ジョセフがゲストのときだったような。
ブログも一つの回に150コメントくらいついてた時期もありましたよね。

>>904
自分も汁男であることに言及していない。はい駄目。

861と汁男は精神構造において完全に同一である。はい次。

宮台と田中康夫だけは生理的に受け付けない。
なぜゆえあれ程のキモイ雰囲気を出せるのか・・・

そればかりは仕方ない

ブログの場所は>>1でわかったが、このスレに常駐してる君たちは
全くもって　汁　男　ですねえ。実際にオーバーラップしてるのかもしれないし。
こういう　汁　男　たちにまとわりつかれるのは宮台のどういう部分によるのかやら。

宮台にまとわりついてる人たち（861も）って、
自意識過剰できもいのが多いね。

キモキモのゼミ生たち思い出すな。

「きもい」って言葉の浸透力というか、何というか？？
とにかく、相手を一発で萎えさせる力には、感心する。
複数を対象に発せられるときには、そうでもないんだけど、
個人を対象にしたときの、効果はスゴイ。

誰だって自分の「きもい」側面への自覚や不安があり、そこは、
人に見られたくないし、当然人からも指摘されたくない。

そんな不安心理を串刺しにするのが「きもい」って言葉だろう。
で、ほかにそんな言葉ってどんなのがある？？
きしょい、うざったいも、俺的には萎える。
さぁ、浴びせてちょ、よろしく！！

この「きもい」って言葉はいわゆる体温が低い人間が、熱い人間の向かって
吐くと効果がある。これを突き詰めていくと、相当な悪、相当なニヒリスト
に依拠する言葉と思われる。

>>914みたいな自意識過剰君は萎え萎えだな。

>>915
妄想を突き詰めて萎え萎えだな。

自意識過剰って言われても、あんまし萎えないんですけど？？

僕は自意識過剰だから萎えないんですけど？？

妄想を突き詰めて亜細亜の弱者連合まで行かなければ。

神保さんの妄想が好き。

>>914→919の一連のやりとりで、わかったんだけど、
やっぱ「きもい」って言葉を吐く人間の、レベルも相当大きいな。
レベルってなかなか算定しがたいんだけど、イメージ的にレベルが
高そうだと萎える。逆だと、笑える。

二酸化炭素で温暖化してツバルが沈んじゃうよ〜〜〜

宮台に「お前が一番きもいんだよ」って言ってた学生は
レベル低くはなかったな。ｗ

アジアの弱者連合クン、ちょっと、アジア連合の中身について、
話してみてよ。たぶん、何の核心もないんだろうけど？？

あと、「てめえのIPアドレス解析して、、、」ってあったじゃん。
あれも相当萎える。そんなことが技術的に可能かどうかよくわかんないん
だけど、893的物言いに繋がる響きが、萎えさせるんだろうな。やっぱ、
コワイもん、庶民は。最前の対応法だけ知っていれば、
要は慣れの問題だと思うけど、たまさかにしか起こんないことに慣れろって
のも、なかなか困難だ。

ところで、おしゃべり冒険島っていうパーティーちゃんねる知ってますか？

アジアの弱者連合は中身すっからかん。

中身が無いわけじゃない！
宮台先生がまだ語ってないだけだ！
きっと考えてるはず！きっと・・・

もう、充分語っているだろ。○激や亜細亜主義の顛末で。
基本は、頭の悪いジャイアンをいかにコントロールするかだろ。

具体的には何も語ってないじゃん
基本はもういいから
つーか、実現可能性ないならただの反米、現状不満の感情の垂れ流し
外交的な話ではない

中身が無いわけじゃない！
宮台先生がまだ語ってないだけだ！
きっと考えてるはず！きっと・・・

>>実現可能性がないなら
↑これって、どういう現状を踏まえて言ってるの？
日米安保破棄のこと？？それとも、アメリカ穴舐め政策の現状回避のこと？
日米安保云々は、段階的にまだまだ先の話だとしても、
穴舐めを躊躇するぐらいの、あるいは、3回に1回ぐらいは、嫌なことは
嫌だと言える方向性は、当然だろ。

馬鹿にはTPOがわかりません。

馬鹿は具体的に語ったら語ったで、
「こんな瑣末なことを長々説明してアホか、理念だけを簡潔に語れ」
などとぬかすこと必定です。

それが相手の発言に寄りかかった物言いしかできない馬鹿の生き様だからな。（笑

くだらねえスカシ入れてないで、書いたらいいじゃん。
長くてもOK。だけど、キチンと論理を踏んでね。

それとも、罵倒モードで、お得意の逃げ切りを図るってかっｗ。

馬鹿は文脈も読めません。
仮に読めても、それは一時的なもですぐに忘却すること鶏のごとし、

「宮台が」具体策を語らない、という話だったはずだがな。
書いたらいいじゃん長くてもＯＫ？ぜ〜んぜん意味わかりません。

宮台自信が語ってないことをどうやって書けというのか。

おまえ大丈夫？クエスチョンマークって、幼稚園児でも知ってるぜ。
>>933の質問がわかんねぇって？？失礼ですが、にんげん？？
うざったすぎるから、消えていいよ。それに、なあんか、粘着そうでキモいから、
レス不要で、よろしく〜〜！！

宮台やその他の豚どものアホになんの期待ができるの？

めでたい小僧だ。

待ったり革命で失敗する一派理論なんてうんこ

一般理論家が考え出したすばらしい革命


　　　　　「まったり革命」

日本のある一般理論家が考え出したすばらしい革命


　　　　　　　　　　「まったり革命」

アジア主義実現のための具体的方策

対中国
靖国参拝やめる
ＯＤＡ続ける
ガス田開発譲歩
領海侵犯黙認
対北朝鮮
拉致問題棚上げ
経済制裁禁止
総連の違法行為不問
国交正常化後早期経済支援
対韓国
歴史教科書で譲歩
よくわからん個人補償
毎年一回謝罪
在日永住者に地方参政権付与

等等実行すれば対アメリカの強力なカードが手に入ります。
絶対嫌だと思われた人も多数でしょうが、対アメリカではさらに
ひどい譲歩を日本はかつても今もし続けています。

米帝は悪魔の国。早くアジア主義で亜細亜の弱者同盟を実現すべき。

もうめんどくせーから、宮台を独裁者にしちゃえよ。
で、宮台の言う通りにならなかったら吊るせ。

宮台が独裁者になったすばらしい世界を想像してみてよ。

宮台には抽象世界で妄想語らせとくのが、皆にとっても宮台にとっても一番。

今週のゲストはライブドアの堀江か？
ニッポン放送の株式を所有することによって、フジテレビと業務提携しようと
考えるなんて堀江は神だな。

堀江呼んでもらいてーなー。
そんで神保と宮台に5社体制の害悪を刷り込んでもらって、
改革の旗手になってもらいたい。
頭の固い保守親父が嫌いなところなんか宮台と相通じるし、
ばっちりじゃない？

そんでvideonews.comもlivedoorと提携してポータルサイトの
方で宣伝してもらったり、丸激も画面中にlivedoorの宣伝
乗っけたりしてさ。ブログもlivedoorに乗り換えろよ。
そうすりゃ2千数百人の会員数も激増して余裕が出てくるぞ。

5系列体制ね。

昔ソフトバンクの孫がテレ朝株取得したとき
挫折したのはなぜですか？

朝日新聞に高値で買い取らせて儲けたんだから、挫折はしていないでしょ。

損しただけでしょ。

苫米地 著『洗脳原論』で嫁さんゲットしたミヤダイ。

神保宮台が堀江に説教されて泣く回。

　　　　　　　　　　＿＿／￣｀ー--､
　　　　　　　　 ／　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　 /　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　　　 ,/　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ',
　　　 　 　 i　　　　　　　 　 　 　 |＼ 　 　 　 i
　　　 　 　 |　　　　 　 　 　 　 　 |　 ＼＿＿ l
　　　 　 　 |　　　　　　 　 　 　 __|　　　　／ ',|
　　　 　 　 |　　 　 　 　 　 __／,=＝　　　 ●､l
　　　　　　 ヽ　　　　　　 /　 　 ,●｀　i ヽ. 　　}　　　　　＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　 ヽ　　 　 　 |　 　 　 　 　 　 '､.　 i　 　　／　
　　　　　　　　 i　　　　 / 　 　 　 　 (,､__,ノ 　 l　　／　世界中に言いたい
　 　 　 　 　 　 l　　 　 l　　　　　 / ＿,,,,,,,,,ノ/　＜　　 　　
　　　　　　　　　ヽ　 　 |　　　　　　 ｀ｰ＝'´/ 　 　 　 　　丸激とNEWS23だけ見るようにして
　　　　　 　 　 　 イ｀ト{ ｀ヽ、　　 ヽ、 ＿,ノ　　　　 ＼
　　　 　 _,..-‐ ´ 　 ',. l ヽ　　 ￣￣￣ | ヽ- ＿　　　　 ＼ 　在日（５４・女性）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣

>>955 在日の兄弟げんかじゃねーかよ。

経済同友会は８日、日中韓が中核となって東アジア共通通貨を創設すべきだ
との提言を発表した。日本の将来像について、「東アジア経済の連携と強化を
先導し、世界に貢献する」役割が求められていると指摘。

その上で「地域連携にとどまらず、地域統合を視野に入れるべきだ」と主張し、
共通通貨創設に向けた早期の協議開始を求めた。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050208-00000627-jij-bus_all

堀江など見とうない
つか、あいつの本読んでみろよ
話聞く価値ないぜ

あれはネタ本だから

>>958
それを言ったら土人国家に話を聞く価値のあるやつなんて、
一人もいないんですけど＾＾；

土人国家は解体しないと＾＾；

近代国家なんていう下らないものこそ解体しないと

>>961
日本は近代国家ではないのでその議論は日本では無意味。
おまえは近代国家で暮らした事ないだろうから、
くだらないなんていう感覚が実感として分かんないだろ？

近代国家の定義を述べてない。はい駄目。

そこで亜細亜の弱者連合ですよ。

　　　　　　　　　　＿＿／￣｀ー--､
　　　　　　　　 ／　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　 /　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　　　 ,/　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ',
　　　 　 　 i　　　　　　　 　 　 　 |＼ 　 　 　 i
　　　 　 　 |　　　　 　 　 　 　 　 |　 ＼＿＿ l
　　　 　 　 |　　　　　　 　 　 　 __|　　　　／ ',|
　　　 　 　 |　　 　 　 　 　 __／,=＝　　　 ●､l
　　　　　　 ヽ　　　　　　 /　 　 ,●｀　i ヽ. 　　}　　　　　＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　 ヽ　　 　 　 |　 　 　 　 　 　 '､.　 i　 　　／　
　　　　　　　　 i　　　　 / 　 　 　 　 (,､__,ノ 　 l　　／　世界中に言いたい
　 　 　 　 　 　 l　　 　 l　　　　　 / ＿,,,,,,,,,ノ/　＜　　 　　
　　　　　　　　　ヽ　 　 |　　　　　　 ｀ｰ＝'´/ 　 　 　 　　宮台の亜細亜弱者同盟を信じろ
　　　　　 　 　 　 イ｀ト{ ｀ヽ、　　 ヽ、 ＿,ノ　　　　 ＼
　　　 　 _,..-‐ ´ 　 ',. l ヽ　　 ￣￣￣ | ヽ- ＿　　　　 ＼ 　在日（５４・女性）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣

規模からいって中国主導になっちまうに決まってんだろ。
これだから半端な革命家崩れは嫌なんだ。宮台の頭の悪さはマルクス以上。

　　　　　　　　　　＿＿／￣｀ー--､
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　　　　　　　 ヽ　　 　 　 |　 　 　 　 　 　 '､.　 i　 　　／　
　　　　　　　　 i　　　　 / 　 　 　 　 (,､__,ノ 　 l　　／　世界中に言いたい
　 　 　 　 　 　 l　　 　 l　　　　　 / ＿,,,,,,,,,ノ/　＜　　 　　
　　　　　　　　　ヽ　 　 |　　　　　　 ｀ｰ＝'´/ 　 　 　 　　とにかく宮台を信じればいい
　　　　　 　 　 　 イ｀ト{ ｀ヽ、　　 ヽ、 ＿,ノ　　　　 ＼
　　　 　 _,..-‐ ´ 　 ',. l ヽ　　 ￣￣￣ | ヽ- ＿　　　　 ＼ 　在日（５４・女性）
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公式に核保有宣言

さすが共和国は戦略的ですね。
日本は拉致疑惑で騒ぐからこうなる。

>>969
言いそうｗ

このスレ馬鹿ばっかだな

北朝鮮問題に関して
宮台と重村はどっちがイタイですか？

批判が出たら

「このスレ馬鹿ばっかだな」

と書いて逃避するスレッド

>>973
おまえさ、このスレ見てまともだと思うの？
病院逝ってきたら？w

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　　　　　　　　 i　　　　 / 　 　 　 　 (,､__,ノ 　 l　　／　おまえらに言いたい
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　　　　　　　　　ヽ　 　 |　　　　　　 ｀ｰ＝'´/ 　 　 　 　　とにかく自立しろと
　　　　　 　 　 　 イ｀ト{ ｀ヽ、　　 ヽ、 ＿,ノ　　　　 ＼
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これだから社会学板は社会不適格者、人格破綻者の
吹き溜まりって言われるんだよ(笑)

井の中の蛙的な妄想集団とも言われてる。

最後に総括としてこのスレの馬鹿を精神分析しておくと、
このスレの一見宮台に批判的なことを書いている馬鹿どもは、
実は宮台に批判的な自分の意見に反論してくる奴を見て
「宮台に縋っているダメでキモい自分」を肯定する、という倒錯した
行動様式に従っている。

その自分の倒錯を、「自分が非凡さの現れだ」と二重に倒錯しながら。
実際には彼の倒錯は自己分析忌避の結果に過ぎないのだが。

自己分析だけに深いですね

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　　　　　　　　　ヽ　 　 |　　　　　　 ｀ｰ＝'´/ 　 　 　 　　日本から自立しろと
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総括すると、宮台を批判するやつは馬鹿どもだけ。

低脳馬鹿ウヨは消えろ。

亜細亜の弱者同盟で井の中の蛙的な妄想集団を

亜細亜の弱者同盟を批判するのは糞ウヨだけ。早く消えうせろ。

TBSのラジオ番組どうして休んでるんの？

ヴィデオニュースの左下のクリックから
フィリピーナライヴチャットのホムペへ行くのは
既知なのかな？

久しぶりに見て、びっくらこいた。
別に問題はないとは思うけど、なんとなく！

イラッシャイマセw

神保さんはひょっとして
「今時広告ぐらいでサイトを判断するナイーブな人はいないだろう」
ぐらいに思ってるのかもしれないが、それこそ甘い考えだと思うよな。

へたしたら月数千円の広告費を得るためにそんなリスクを犯すっていうのは
神保さんにはビジネスの才覚が全然ないんだと思わざるをえないな。

ついでにGooooogleっていうのはひょっとしてギャグのつもりで（

>>986-987 きみらはGoogleのシステムについてもう少し勉強したほうが良いと思うよ

>>988
勉強したいので是非ご教授ください。

>>986-987
Google Adsenseのこと言ってたのね。
何かと思った。

あのね、Googleの広告は、Googleのロボットが
サイトをクロールして、そのサイトの文字情報から
関連する広告を勝手に選び出して表示してるのよ。

そういう仕組みを知っとかないと恥ずかしいよ。
これわりと常識。

>>990
やっぱりその程度か。馬鹿じゃねえの？
だから何？

「ロボットが サイトをクロールして、そのサイトの文字情報から
関連する広告を勝手に選び出して表示する」そういう広告を掲載することを
決定してるのは誰？

Googleサマが神保氏に掲載することを強制しているとでも？

まともなビジネスマンなら、Googleの広告の仕組みがそのようなものであるとして、
自分のウェブサイトに似つかわしくない広告が掲載されてしまう可能性を考慮し
それを排除するでしょ。

>>991
＞月数千円の広告費を得る
＞ついでにGooooogleっていうのはひょっとしてギャグのつもりで

こんな無知っぷり晒してるアホがいきがんなっつーの。w
ついさっき調べてきたんだろ？痛々しいな。

>>992
意味がわかりません。
誰か解説してくれ。

次スレよろ
↓

次スレいらんだろ

同意

すごいバカが見てるんだな。。。
２千数百人のどれくらいがこういうバカなんだろう。
宮台と神保の話を理解しているのは実質２，３０人なんじゃないか。
ホームルームと変わらんね。

もちろんおまえもバカの一人だけどね(ｹﾞﾗ

g

>>993
ウンコ厨房は死のうね(ｹﾞﾗwwwww

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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。