宮台真司への挑戦

大橋さんとこにコピペしたら

>>942大橋氏の描くイメージとはまるで別人のような「宮台」だ。
おそらくこれは大橋氏には理解できない「宮台」だろう。

‖そのために、‖そこ（に・で）結婚している‖まだ親での１対の愛情関係は
この夫婦を教える‖、そして‖、ただ問題ではなく、これであると同じように、
彼がどのように踏み出す、そして私‖カバー‖その子供【に】が非常に
大きいことはここにないかどうかに影響を与えるすべての時間と考え、
あるいは影響と日付を入れて償う‖。 ‖たとえ‖ましょう‖、それが親戚が
いない親愛情とそれが言うふうで子供によって見破られるとき、冷たく子供の
ために、子供の心が多かれ少なかれどれぐらい十分なるかである訓練をしてい‖。
そのために、それがでないそれはしっかりと】にふうに起きることがそれが
すでに言われることができることを【するということであると言った。
そのために、それを言う前にそれが子供の保育について最初にいろいろに難しいと
いう状態で、夫婦の愛情親戚は最初に取り戻される。 同じく、この問題は
もっとここにある。 母が熱心に、そしてすに子供を巻き込むとき、１つのことが
起こる、それで、夫婦の愛情関係がくっしなく、そして心臓が冷たいから、
子供が甘やかされている。

小生、社会学は無用の学問であると信じている。
はっきり言って馬鹿にしている。

小生と『何でも有りの辛口議論』をする勇気のある者はかかって来い。
次の掲示板で待っている。

http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/seiron.html　

http://www.kokorode.com/000000/

part2突入かな。

ここまで伸びるとは思わなかった（＾＾；
スレ立った時点では、「大橋掲示板閉鎖」での決着を予想してたんだけどなぁ。

いよいよ娘が登場する

＞つまり、輪廻の世界で、今現在の私が積んだ善･悪業は
＞後生において自分の後生にて発動するものではなく、
＞他の他人の後生へと摩り替わることが可能になってしまいます。
論理的にはそうかもしれないが、いずれにしてもどうでもいいような気が…
相手を勢いづけないか、それだけが心配。
この関連の議論は、「人生の友」掲示板向きと思われ。
少し「人生の友」板も盛り上げてみては如何？

＞９５０
パート２立ててこいや

　　　／＼)＼)＼／＼　　
　 ／,／　ﾐ・∀・ﾐ　＼,＼
　/へＶ''ﾞﾉ∪ ﾉ⊃ "''Vへゝ　カレー味のうんことうんこ味のカレーは
　←〜∪ ∪ 　　　　　　　　どちらがいいか語り合うスレです。みなさん
　　　　　　　　　　　　　　意見よろしく。どっちがいいかだけでもいいから
　　　　　　　　　　　　　　書き込んでね♪どの板からきたかもできればお願い♪

http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/kitchen/1016189313/l50

ぬまずはよほど悔しかったんだな。

伊達VS大橋！？

伊達ってぬまず？

>>953
何が？。

今回からトリップ付けます。こっちでも討論しましょうよ。
社会学を学んでいる諸先輩方、僕にも色々とご教授ください。

>>956だって
誰もぬまずにがんばれ！言わず
誰もぬまずを援護せず
誰もぬまずのギャグ笑わず。（ﾜﾗ

ぬまずガンバレ〜！

>>954
そもそも大橋とＫＭＧだって、
信仰の議論になったら結構、対立すると思われる。
ＫＭＧにしろ伊達にしろ、
みんな自分の都合で大橋を応援しているように見える。

ぬまずの野郎、勝手にオレのセリフをコピしやがって！（ﾜﾗ
しかし、だ、ぬまずよ、
オレの辞書では、「ペロペロ」は「たしナメる」という意味だ、
わかったかな（ﾜﾗ

ぬまずは死んだ。

メメントと大橋、ラブラブ！

宮台すれ乱立でウザイ。
削除依頼出してくれ。

お前もウザイ

大橋さんと２〜３年付き合うの？

そろそろ１０００いくし、当初の計画だった【大橋氏の実存の崩壊】という目的も果たせそうではないので、とりあえず【第一部・完】。

今回の試みで分かったことは、【大橋氏の自己客観化能力】が恐ろしいほど皆無であるということだけ。

おそらく大橋氏を崩壊させることができるのは大橋氏だけだから、第二部やりたい人はやってくれ。

11月25日から約4ヶ月、なかなかおもしろかった。（途中から飽きてきたけど）

最後に大橋氏へ　『俺を君の【愛】で包んでくれ！』　（笑）

なぜ、みんな逃げたがる？そして、オレも。

って結構いい人かも

547 返信 癲癇病患者より kyouji-k 2002/03/14 22:03

>他人の病気を馬鹿にする人。
このどこに愛情があるのですか。
ここは「愛」を唱える方の板ではなく、他人の病を馬鹿にする板なのですか。自分が望んで病気になったとでも思っているのですか

これ嘘臭い−−−−
必ずこういう言葉狩り出て来るんだよねー

ぬまずがいじめるよ〜。
でも大橋巨泉はほんとに違う人だよ〜

メメントは一生懸命揚げ足とろうとしてたのはわかるが、的外れまくってたのが痛かった。

あなたの方が痛い。

娘は大橋二世？？

こういう意味深なことを書くから
突っ込みたくなるんだよな、大橋って。

ところで、パート２立てたいんだけど、
スレッドの立て方について誰か教えてけれ。

この板のいちばん下にいけ。

新スレ
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1016419481/

「宮台真司への挑戦　第二節」立てたんでよろスく！

名前は1000刻みなんで「節」にしたんですが、
単純に「宮台真司への挑戦２」の方が良かったかな？
それにしても最近の大橋氏は逃げ方が上手くなったような…

あげ

宮台真司は壊れたロボット。

宮台に思想なんてあるのか？

このｽﾚまだ生き残ってたぜ！

宮台は自分が吹っ切れていて下らんこだわりなんかなさそーに振舞っている
けどさー、自身とっても問題だらけのキモ男やんけ。テメーが輝いていたのは
小学校高学年の時くらいって、知らねーＹＯんなもん。有り難がって宮台を読む
(まだいるの？そんな奇特な奴。)厨房どもは、奴が「これこそStatus Quoだ！」
と叫ぶ事にキナ臭さを感じろ。宮台自身のキモさがそーゆー変な話題を選んで
そーゆー変な言説をヒリ出すんだＹＯ。「お前もブルセラだ！」とかな。
最近の宮台は女子高生ギャルどもをヨイショしなくなったし、まったりだの強度
だの言わなくなった。それは奴がジョシコーセーこそ「成熟社会」、否、閉塞した
動物化−工学化社会（東 浩紀）の理想的生き方と勘違いしたのが、実は単なる
バカだったと気付いたから。でも、「僕は女子高生を過信したダマされました、
ゴメンナサイ。」なんて言わない所が小汚ねー。メリットがないからボロ出した
事を認めない訳だ。殺した青年Ｓには腰巾着の藤井誠二使ってまで「苦しんでる
ボク」を演出してバカな信者どもに「宮台さん…」とか思わせ、「自殺幇助」を
個人的な心の問題で済ました。ホント、賢いね。

なお宮台が扱う問題と自分の心を切り離して冷たくブンセキするのを嫌う人も
いるが、これは自身が「離人症」とツブやく宮台の病理に加えて、学者の常識と
オベンキョしたＮ・ルーマンのマネをしたもの。離人症ってゆーのは社会の中
で生活している実感が希薄になるビョーキ。あと学者は自分の論文に「私は〜
と思います。」と書いてはいけない。客観的・論理的・真理らしい事を述べる
のに「私」とか言うと主観が入ってるように思われる。あくまでも対象から距離
を取って冷たく書かなければならない。社会学者でシステム論者の極北にいる
故・ルーマンはこの姿勢を研究でも問答・論争でも一貫して取った。だから
感情的で実存と批判対象をくっつけちゃう事を芸にしてる評論家やコメンテーター
に慣れてる一般人は宮台如きでムカついちゃったりするって事だ。

>>979　その通りやね。
>>980 一応リベラリスト（いや、リバタリアンじゃねーの？）。でも既存の
借り物の思想をガチャガチャいじくる事はできても、思想を作り出す者
には到底なれない。

思想を作り出す者は、時代精神に挫折し、孤独に落ち、苦悩し、それから
自分自身の思想の核と霊感を受け、先人達の思想を批判的に読み漁り感銘と
大感動に翻弄され、自身の思想の血肉とする。黒チンミヤディーがそんな事
してるのかよ。

何で宮台読んで叩くﾔｼとハマるﾔｼが出るのか？それぞれどういう
違いがあるのか？一方は宮台をブチ殺せ！と叫び、他方は宮台に洗脳される。

　　　　　　　　　　　　　　な　ん　で　？

既得権益を奪われると危惧している集団ないし個人が叩いてるんだと思う。
そして世界（外的世界）のことが分からずに悩んでるちょっと精神系な若者達が
ハマっているのではなかろうか。

精神系で「科学や哲学に救いを見いだそうとする」若者かな。
今の社会が科学でフレーミングされてるんだから至極自然とは
思うけどね。宗教なんかよりはさ。

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恐らくゴーマニズム宣言のファンが、小林を叩く宮台のキャラに激怒する例も
あるのだろう。

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