エロとはナニか？

ナニか？

工口
エロ
ｴﾛ
Ｈロ

エロとは男性性器であり女性性器である　　　ｶﾝﾄ

ダイサク？ボコボコにしてやんよ
　∧＿∧
　(　･ω･)＝つ≡つ
　(っ　≡つ＝つ
　/　　　) ﾊﾞﾊﾞﾊﾞﾊﾞ
　( /￣∪

エロとは、ナニのことですよ。
>>3 性器のみに固執するのは、まだ幼稚園だね

ナニとは何？

中国の古い話で、歴史上最高の弓の名手の話があるんだが、この
弓の名手は、最後には弓を使わずに鳥を落とす域に達していたという。


つまり究極のエロとは、オカズもなく手も使わずオナニーして射精すること。

エロとはマムコから溢れ出るマム汁を舐めずにじっと眺めること

マム汁とは何だ？

エロとは・・・女の快感を体で想像すること・・・エロス

>>10
最近、性に限らずあらゆる場面で情感を刺激する豊かさが
失われているのを感じます。
映像があふれ過ぎているせいもあるでしょう。
情感を表す言葉がメールなどの発達で損なわれている
のかもしれません。
一方では、たいへんステキな短歌などを見つけることが
できたりします。
ことばを磨く、ということは大事なことだと思いますので
ご精進のほどよろしくお願いします。

Nameたい

ID:uvJs7G.6

エロとは、エロティシズムの略であり、背後には、性欲なる
欲望が隠れているのであるが、これらを昇華させることにより
芸術への高みへと至るのである。
すなわち、エロ美学である。

絵露塗花二課

エロましてオメデトウ
明けオメコとよろ〜

「なんだ、あれは」「鳥か」「飛行機か」
「あれは、エロエロマンだぁ〜」

エロエロマン「そーです、私が、エロエロマンです、日夜、極悪星人の
もー、ああた、こんなこんなこんな、ないすぼでーの
こんなこんな、はぁはぁ、あっ、うっ、た、た、たまらん、

と闘う、正義のヒーロー、エロエロマンです」

♪ぱぱぱはぁ、ぱらっぱぱぁ〜(スーパーマンの曲)♪

もっこり

エロは表現です。アートです。
マンコおっぴろげてりゃいいってもんじゃないんです。

もっこり

ボキャ貧をなんとかしてほしい。

エロとは女性の陰部の匂いを嗅ぐこと

どんな匂いが好きですか？ボクはﾁｰｽﾞっぽいのが好きです (ﾎﾟﾘﾎﾟﾘ

イメージも貧困、ったく。
平安時代のような感じの表現ってできないのかしらね。

>>23
どうぞ率先垂範をお願いします。

>>23
平安時代といったら、十二単をまとった、若い男と、若い女が
毎晩のように、歌などを歌いながら
♪いちまぁ〜い、にまぁ〜い♪
などと、ないすぼでーなおねぇちゃんが
悩殺しつつ、あ、生足が、ほしたら、ブーツとかから
にょきにょきっと出てきて、このおねぇさまの脚線美の、生足が
あたいの目の前にですね、はぁはぁ。
あ、こりゃもう、ああた、た、たまりましぇ〜ん、ずず

(だから、どーして、平安時代のおねえちゃんがブーツはいてるんだよ
よだれをたらすな!)
平安時代といったら、やっぱり、光源氏とか
♪よーこそ、ここえ〜、しゃかりぃき、パラダァアィイス♪
(全然、違うだろうに!、平安時代だって)
んんん、実にパラダイス
(あのな)

>>24
この間、私を奪うには優しすぎる腕に抱かれて、のような意味の
美しい表現の若い女の人の歌が新聞にありましたけど。
これは当然、奪ってよ、ということになるのでしょうね。
婉曲の表現の方が、伝わるし好まれると思います。
平安時代は、歌で相手を決めたということは
相当、表現を磨きかつその理解も意味も深かったものと
想像するのですが。

>>26のりんごさんへ
いわゆる、男女間の恋愛、恋なるのの、集合体Aというものと
エロティシズムという集合体Bというものを想定した場合
1.Aを含みBを含むもの　A and B
2.上を排除したもの　　A OR B
3.A and B を排除したA
4.A and B を排除したB
このように部類されるのでしょうか
さらには、エロティシズムという集合体Bというものが
男性から見てそう思う場合と、女性から見てそう思う場合において
さらに、分類は細分化されると予想されますが
いかがでしょうか
このように想定した場合、エロティシズムなる代物は
どのような位置を占め語られるのであろうか、と。

(とても、>>25と、同一人物とは思えないわ、あたし)

>>26のりんごさんへ、愛をこめて〜〜〜〜〜
(だから、やめ、っちゅうに、りんごさんに嫌われるで〜)
はぁはぁ
(バカだな、君は)

フェチ＝エロか？

中年以上の女性にエロティシズムを感じる人はいるか？いるなら何に感じるのか教えてほしいんだが…

エロが何かは解らないが、ナニはエロそのもの。

エロいと感じるものがエロであって、それは100人いれば100人とも
そのエロさの受け取め方が異なる。
ある者は、フェチをエロととらえ、またあるものは、より幻想的なものを
エロとするかもしれぬ。また、エロにリアルさを求めるとすると
グロ度がこれに加わる。
すなわちリアルなエロというものは、また受け止める側にとっては
不快感を示すものともなりうる。

>>27
女性の方が現実主義者なのですが、
それだけに即物的表現を嫌うのかもしれません。
美しい、センスのある猥談ができる人って
残念ながらあまりいないのでは？
外国の映画に出てくる中高年の俳優の雰囲気のある姿
なんとかあの雰囲気を日本人も、まとってほしいですね。

嗚呼、吾が君の文面に汝のホトの香り漂ふ

>>21と>>33に違いって？太陽の下でスポーツするみたいなアメリカンポルノと、密室で春画のいやらしさ全開の日本のＡＶの違い？
文化の違いに優劣つけられるのｗ

エロとは人類普遍の楽しみであり、人類ある限りエロは不滅である。

問題はその表現が相手に嫌われることではないの？
それとも最近は相手なしでもへんなマニアになるとか？
なんかお節介おばさんとしては、
その辺の食い違いを正したい気がする。

工口
エロ
ｴﾛ
Ｈロ

>>36

あなたはオバサンだったのか。
オバサンにとってのエロティシズムとは何かを語って欲しい。

青森りんご＠所沢 ◆DjxoCZt/sE さん。

エロティシズムを構成する要素として、これだけは絶対に外せないものはありますか？
あればどのようなものかを語ってください。

香り 匂い 臭い 理屈じゃない

>>38
最近、着物に関心をもっています。
着物って、私から見ればですが、若い人よりも年配の人を
美しく見せるものです。
なぜかと考えてみるに、自分に合う帯や着物を選ぶという
作業は蓄積された美的感覚が反映される、からなのかも。
あるいは手の込んだ着物自体がなにかパワーを与えるから
なのかもしれません。
たとえば、かなりの年配の人でも着物を着て、
ふっと一瞬きれい、と思うときがあります。
はかなく、心の奥に響く、そういうものではないでしょうか。

以前に聞いた話なのだが、ある文学者の娘が、高校の制服を着て
道を歩いていると、下卑た道路工事のおじさんたちに、いやらしい
言葉をかけられてからかわれたのだそうだ。
そのときその娘さんが「あなたがたには教養というものがないのですか。
それは『みとのまぐあい』と申すのです。よく覚えておいでなさい」と
言い返して、相手を唖然とさせたのだとか。

>>39
まるで試験じゃないのｗ
もしかしてどっかの先生？

煽る、というものがなくてはいけないのでしょ。
これは、一方だけではだめ（勘違い多し）

青森りんご＠所沢 ◆DjxoCZt/sE さん

どうやら貴方にとってのエロティシズムとは美的なものと精神性の融合ですね。
とても素晴らしいと思う。

>>44
どうもありがとうございます

そういったものが日本にあふれたら、けっこう日本も魅力的と
思われるのではないでしょうか。

また男女共にもう少し大人になれるのではないでしょうか。
日本版の大人の恋愛を描いた映画が見たいものです。
なにせ舞台、背景はふんだんにあるのですから。

>>36
>その辺の食い違いを正したい気がする。
正しいエロというものと、間違ったエロという
区分は正確なエロ哲学とは呼べない。
むしろ、それはただの、エロの押し付け

>>46
当然、エロそのものが正しい悪いの判断はできません。
私が正したいと思うのは、男女間に横たわるエロについての
食い違いです。

ポルノグラフィ
http://en.wikipedia.org/wiki/Pornography

>>41
着物って、下にパンティとかブラジャーとか着けないんでしょ
うう、着物! マニアックすぎでつ、はぁはぁ、りんごさん
おいら、妄想がとまらにゃい
その妖艶な着物の下に、円熟した女体が隠されているのでつ
その白いうなじがホンノリと赤く染まり
その喉がエビぞりになって、そしたら、もーああた
その魅惑的な唇から、甘いため息がもれてしまうのでつ
ううう〜ん、えくすたしぃ

日本人のエロティシズムってタブーと妄想とチラリズム。あと全ての制服。

>>50
お、制服フェチ

制服＝規制抑圧の象徴＝縛られている＝支配願望＝ストレス解消＝そそる だろ？ ｗ

>>49
大笑いじゃないの。ったく。
しかし、平安時代の感性というものはどこへ消えたのだろう。
それとも、こんなものだったとか？

紫式部の筆力にだまされたのかしらね。
よーするに男って即物的表現がまったくなくて
あおられる、というのは無理なんですか？
それとも想像力の貧困？

クラシックは詳しくないのだけれど、ブラームスが
官能的という気がする。

モーツァルトの左右のロール髪は男性用の電動バイブだ。

マンコ広げちゃった。。。
見て

http;//hjbhd/lifuhv.ifuj/iko

みんなでおうえんしようよ!
http://www.rank-nation.jp/mishima/

みしま乙

エロの条件は無毛であること。

ビーナスを考えてみたまえ。
あの美しいエロスは無毛であるからこそ生まれてくるものと言えよう。

>>53
おっ、ネット界の渡辺淳一と呼ばれている
このわたくしを(誰も呼んでないから)

>>59
いや、いや、やっぱり、ぜひともふさふさと生やして欲しい
リンスして、艶っぽくして、んんんん
かつらメーカーも参入する人工アンダーヘアー産業
ピンク色とか、薔薇色とか、情熱の紅のハートマークとか
ネイルアートよりも美学だにゃ〜〜、んんんん

６９してパイパンマムコをじっくり見ながら匂いを嗅いだり
舐めてみるとチヌポがビンビンになるのですが異常ですか？

どーも相手の心情とか情緒が不在っていうのが気になる。
その辺の研究をすれば、もてると思います。

情緒にいかにして絡むか、ということですね。

>>63
お答えします。
どーも、りんごさんの主張は、<性交>にこだわっているのではなかろうか
と、小生は勘ぐります。
少なくとも男性側といたしましては
それら、行為に至る以前に、脳内エロ細胞による勃起中枢といったものか
刺激され、それら一連の勃起中枢神経が活性化されなければ
性交行為に及ぶということができませぬ。それら勃起中枢といったものは
視覚、嗅覚、触覚などによって、励起されるものであります。
すなわち、これらの男性の脳内エロ細胞を勃起させてきた人類のエロ文化
なるものを語る<ネタ>であって、りんごさんは、あくまでも
相手の心情とか情緒といったものに、<エロ>を集約しようとなさる。
これは、すでに<限定されてしまっているエロ>ではなかろうか

また、異性にもてるか、もてないか、という事と
エロティシズムなる人類の文化を語ることは、別の次元の話
ではなかろうかと、かように思う次第であります。　
当然のごとく、女性から見た場合のエロティシズムなる人類の文化
というもの、ぜひとも語っていただきたい
かように思う次第でございます。

>>64
女性は現実主義者です。
それがチャンネルが切り替わるのはそれほど
容易なことではありません。なぜかすぐ切り替わると
思っているふしをお見受けいたします。
また、おそらく女性の方がよりよい子どもを得たいと
いう願望が強いため、誰でもというのではなく
自分にとって望ましい異性を求める、といったことが
あると思います。その願望は多くの情緒にくるまれた
性欲ということになるかと思います。
この情緒に配慮しないものはエロとは呼べないのでは
ないでしょうか。とはいえ、これがすべての女性についてあてはまるかどうかは
よくわかりません。

勃起状態の男性のモノを想像するだけで濡れちゃう！っていう女性の友達がいます

>>61
中国人の女性は腋毛を剃る習慣がないと聞いたことがあるが、
それはいかがか？

ﾜｰﾙﾄﾞJｶｯﾌﾟ

>>65
>情緒に配慮しないものはエロとは呼べないのでは
>ないでしょうか
情緒に配慮しないエロもあります。
性交・生殖に依存しないエロもありますが

今回のブログで私としてはエロに挑戦した書き方をしてみました。
ttp://blog.livedoor.jp/dorci/
ご意見をお待ちしております。

>>59

西洋の彫刻や絵画の多くがヘアーを描いていないのは、
それによって美的なエロ効果が増すからだよ。
実際、これらにモジャモジャボウボウの毛があると、
これくらい汚らしく見苦しいものはないよ。
第一清潔感がない。
清潔感のないところにエロはない。あるとすればそれはスカトロ的な変態性欲だけだよ。

>６９してパイパンマムコをじっくり見ながら匂いを嗅いだり
>舐めてみるとチヌポがビンビンになるのですが異常ですか？

さっさと病院へ行って！
いやらしい

>>72
いやらしい、変態、エッチ
エッチというのは変態(HENTAI)の頭文字からとられている。
さて、猥談というのが上の方に出てきたようであるが
猥談とは、性に関するみだらな話
よって、清潔な猥談という表現は自己矛盾に至ってしまう。
すると、これらの問題は直接的表現か、間接的表現か
ということとなるようだが、指し示すものは同じという
ぼかしの技巧でしかすぎなくなってしまうな。

>>73
ぼかしの技巧ではなく１を描いて１０を想像させる技巧なのでは？

猥談とは汚物や塵芥、糞尿その他不衛生について語ることではありません。
女性の裸体における『毛』を描かないのは、それが汚物だからです。
汚物である『毛』は不衛生の象徴でありそれを排除することは清潔感をもたらします。
清潔感のある裸体は美しいエロスを生み出すのです。

>>75
女性の裸体における毛が汚物だというのはも、女性に対する侮蔑だな

潔癖症（不潔恐怖症）

http://homepage2.nifty.com/mt-c/mt2-65.html
>>75医者いった方がいいんじゃねぇか

ラリルエロでしょ・・・

>>75
>女性の裸体における毛が汚物だというのはも、女性に対する侮蔑だな

違います。
女性の裸体から『毛』を排除するのは、女性をより美しいエロスを高めるためです。
侮辱た゜などというのは酷い誤解です。
女性にとってのエロスは髪の毛です。
ですが『毛』は汚物です。汚らしく生える『毛』によって、どれだけ美しい裸体が損なわれるかを考えてみてください。

汚らしい『毛』がボウボウとするビーナスを想像してください。

ひんなものに美しいエロスを感じ取れますか？

感じ取れるならそれは変態性欲というものです。

http://homepage2.nifty.com/mt-c/mt2-65.html
医者へいくべきでしょう。

どうも女性をものを考えない物体としての視点が気になります。
もしかしてそういう考え方が広がっているのだとしたら
ゆゆしき問題です。
女性とあまり話したことのない人が増えているんでしょうか？

>どうも女性をものを考えない物体としての視点が気になります。

エロスはイマジネーション的な性質があります。

従ってエロスを考える場合はイマジネーションの世界に遊ぶのであって、
『生身の女性』は考えません。『生身の女性』は日常生活で十分に体験しています。
エロスの世界にまで日常を持ち込んでもしかたがないのです。

これは女性の側にしたって同様のことが言えると思います。
日常に存在する生身の男をいくら見ていても、それはただの男にしか過ぎない。
例えば『理想の男性像』といのがあるとしましょう。
これは日常を超越したイマジネーションとしての存在です。
現実はどうかといえば、あえて述べるまでもありません。

■問：エロスとは何か

■答：イマジネーションの産物である。

ミロのヴィーナス
http://www.webvider.com/wwm/tobizaru/fr001-026.html
これ無毛か、違うね
隠している。

>>83
>■問：エロスとは何か

>■答：イマジネーションの産物である。
これには、付帯的意見を述べよう。
男性皮からエロスとは現実の女性内に瞬間的に存在する
エロスを抽出したものであってそれを定着させることはイマジネーションの力による。

これはある種のロマンティシズムにも通じることであるが
彼または彼女が現実の異性に理想のエロを
追い求めるといったことは不毛である。

真のエロスとは性別の壁をぶち破ることだ
男が女の様に悶えて声を上げてもいいし、
女が男を攻めて反応に酔いしれてもいいはずだ
無意識の内に固定観念に縛られ中途半端に損をしている

気持ち悪いことではない恥ずかしいことではない

性別を超越してみろよ

たとえば花というものは官能的存在と思うので
表現には重宝な存在だと思います。
私の場合、ブログで夕顔にずいぶん活躍してもらっております。
あまり気がつかれることがないのかもしれませんが
花もさることながら、つるというものは絡んでいくものです。
緑がかった白さといい、申し分のない役者だと思います。
同様にして、昨年はへブンリーブルーまで登場させてしまいました。

>ミロのヴィーナス
>http://www.webvider.com/wwm/tobizaru/fr001-026.html
>これ無毛か、違うね
>隠している。

あのね、エロはイマジネーションな世界なの。
隠しているから無毛ではないと言えませんよ。
ひょっとしたらも無毛であることの恥じらいから隠しているとも解釈できるじゃないですか（＾＾）Ｖ

・・・しかし、あなたもエロスがお好きなようですね。
日本エロス振興会の名誉会員にしてあげましょう。

花＝女性の陰部…にも見える

>性別を超越してみろよ

無理ですね。
僕は男であるから、女性の美しい裸体で十分なんです。
三度のメシより女性の裸体が好きなんです。

小汚く悪臭漂う野朗の裸なんて見たくもないですね。想像するのもヤダ。

>花＝女性の陰部…にも見える

おっ、いいですねぇ〜

花に女性のエロスを感じる・・・。
なんて素晴らしいんだ！

あるすけべ男をMAと置く、そして、エロが表現された対象に対してエロいと感じた
エロ度を虚数軸にエロajと配置する。
同時に、現実の女性に対して、エロいと感じたエロ度を実数軸に
エロhと配置する。この場合、あるすけべ男MAがエロ対象物を見て
配置されるエロは、このすけべ男のすけべ関数により処理されh+ajと配置される。
同様に
あるすけべ女をMBと置く、そして、エロが表現された対象に対してエロいと感じた
エロ度を虚数軸にエロbjと配置する。
同時に、現実の男性に対して、エロいと感じたエロ度を実数軸に
エロkと配置する。この場合、あるすけべ女MBがエロ対象物を見て
配置されるエロは、このすけべ女のすけべ関数により処理されk+bjと配置される。
対象物がnの場合
すけべ男のエロ空間は、sum(hnj+anj)となり
すけべ女のエロ空間は、sum(knj+bnj)と表現される。

エロ空間第一法則により、これらのエロ空間は同一空間を占めることはない。
さて、sum(hnj+anj),sum(knj+bnj)を別のEXP関数により上位空間へと
展開した場合、両者の間に、ある固有関数がみいだせるかもしれない
これを、エロ共感周波数、と命名したい。

日本エロス振興会の名誉会員です
こんなのも拾ってきました。
人間の性
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%BA%E9%96%93%E3%81%AE%E6%80%A7
性科学
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%80%A7%E7%A7%91%E5%AD%A6

そもそも「すけべ」にしろ「エロ」にしろ
使うのにはばかられる言葉であることが
問題だと思います。なにかもっと優雅な響きの言葉が
あればよいと思います。
あ、創ったとしてもすぐ地に落ちるのかもね。
中では「色」というのはまだましかも。
色を好む、だったらちょっと洗練♪
なんか江戸の女っていうイメージ☆

♪君たちおにゃにゃのこのこ、ごー、ごー♪
♪ぼくたちおこのこのこ、ごーごー♪
(だれよ、ちみ)
ごー、ちろみ、でつ
(全然似てないから・・・)

しっかし、ま、あれですね、にゃかにゃかと
猥談が、わいわい、と楽しくなりまへんな〜
やっぱしぃ、おのこのこの中で、わいわいわで楽しむ、猥談と
おにゃにゃの子の中だけで、わいわいと楽しむ、猥談
合体させるのは、む〜ずかしいんだべかなもし。
(だから、どこの方言なんだか)

スケベ・エロ

これらをもっと優雅に表現するとなると・・・。

そうですね、『ビーナスヒルズ』というのはいかかでしょう？

エロとは背徳だからね
後ろめたい気持ちがあるのは当然
あまり健全にしないほうがいい

修行がたりませんので奥義まではわかりませんが
「秘すれば花」というのは、エロティシズムの極みでないでしょうか。
その意味では背徳ではなく、もっと高く深いものと考えます。

あ、また、見栄を張ってしまった（泣）

>>93
おお、江戸時代でつか
江戸時代といったら、実に優美で好色な時代でつね
越後のちりめん問屋の若旦那、天下の好色一代男、水戸の黄門が
すけべーさんと、硬くなったべいを従え、諸国をマン遊し
時には、うさぎちゃん姿の由美かおるの秘湯温泉セミヌードをサービスして
そして、も〜、銀座の一流ホステスなみの、ないすぼでーのおねえちゃん
たちを各地から発掘し、大奥に送り込んだのであったった。
も〜、そうしたらああた、仲間由紀恵たんとか、フジテレビの女子アナとか
(だから、江戸時代に、ど〜して、フジテレビの女子アナでてくんだよ、それ、映画)
も〜、大奥、ハーレム状態で、ブロンドの金髪ね〜ちゃんまで(＠_＠;)
(だから、金髪はいないって)
もう、殿様、朝から、晩まで酒池肉林、はぁはぁ、
う、うわぁぁああああ、た、たまらない。
城下町といったら、これまた、頭の上に男性の好色な一物を乗っけた若い男性が
町娘の尻を追い掛け回し
(なんだ、その頭の上に男性の好色な一物、って、ちょんまげのことか?)
もう、フランス人もびっくり
(何、突然と、フランス人)
M字開脚〜〜、歌麿、もっこり(やめっちゅうに)
こんな歌もはやったそうですね
♪あれあれのあの娘はずぶ濡れだ♪
♪ピチピチ、しゃぶしゃぶ、乱乱乱♪
(おまえ、おこられるからな、どこが、優美で好色な時代なんだか)

我が神はエロスの神

層化とエロスの神のどちらを信じるかと問われれば、

迷わずエロスの神を信じます。

　　　　　　　　　　 ,..-─‐-..､
　　　　　 　 　 　 /.: : : : : : : .ヽ
　　　　　　　　　 R: : : :. : ｐq: :i}
　　　　　　 　 　 |:.i} : : : :_{: :.ﾚ′
　　　　　　 　 　ﾉr┴-＜｣: :j|
　　　　　　　　/:r仁ニ= ﾉ:.ﾉ|! 　 　 　 　 　 _
　 　 　 　 　 /:/　＝　/: :/ }!　　　　　 　　|〕）　　ﾎﾟｺﾂﾝ!
　　　　　　　{;ﾊ＿＿,ｲ: :f　 |　　　　　 　／´
　　　　　　 /　　　　　}rﾍ　├--r─y／
　　　　　／　　　　　r'‐-|　├-┴〆　　　　_, ､_⌒　☆
　　　 　 仁二ﾆ_‐-イ　　|　｜　　　　　　∩`Д´)
　　　 　 | l　i　　厂 ￣ニﾆ¬　　　　　　ﾉ　　⊂ﾉ　 >>1000
　　　 　,ゝ､ ＼　＼ 　 ＿＿厂`ヽ　 　 （__￣） ）
　　 　 /　/＼_i⌒ﾄ､_　　　ノrr-　}　　　　 し'し′
　　　└-'￣.　|　 |＿二二._｣｣__ノ

経済的な金儲けの理由が一番大きい。
オッパイやマンコを、エロというジャンルで隔離しないと、
他のジャンルで商売が出来ないから。

次に、誰でも大好きなことをタブーにすることで、政治的に利用できるようにするため。
OZMAの問題も、このタブーを維持するために国策として徹底して叩かれた。

エロはイカンと脊髄反射してると、結局は権力者の思うがままなのである。

生めよ増やせよでは少子化や非婚化は歯止めがかからない。
上質なエロに頭を絞るべきである。
井原西鶴とかいろいろ。
才能のある者は、がんばってくれ。

池田満寿夫
http://www5b.biglobe.ne.jp/~artnorth/ikedamasuo.htm

対談・大脳生理学からみた「性欲」，「性行動」
http://www.medical-tribune.co.jp/ss/bn/bn9.htm

１２　男性の性欲について
http://www.geocities.jp/heart_of_story/seiyoku12.htm

>>80
ええい、小娘の分際で
毛、毛、毛、毛、うるさいぞ!
そんなに、毛が、不潔というなら、頭丸めて、尼になってしまえ〜〜〜〜〜〜
(と、と、と、殿、殿中でござる、殿中でござる)

>>104

おなたエロスがわかってませんね。
女性の髪の毛は最高のエロスです。それをそり落としてどうするんですか？

いいですか、髪の毛と『毛』は別物です。
髪の毛は美しい性的シンボルです。
しかし、『毛』違います。『毛』は不潔で不衛生です。
せっかくの美しい裸体を損ねるものです。

>>105
>おなた
誰だ、おなた、オナッターでつか

人間の体に、不衛生な部分はない。
それは、必要とされているから生えているのだよ、君。
生えているものを、剃るということは、実に不自然な
加工された模造の美である。
到底自然の美には、及ばない。

>>106
>おなた
>誰だ、おなた、オナッターでつか

軽微な誤字に漬け込んで揚げ足とるような大人気ない真似はおやめになってください。

＞加工された模造の美である。
＞到底自然の美には、及ばない。

あなたは期せずしてエロスの真意をついていますよ。
エロスはイマジネーションの世界に存在するものであって、
それは自然の美とは異なるものなのです。
従ってエロスに自然の美を持ちこむことは、日常の現実を持ち込むことであって、
エロスとはならなくるのです。

ですからエロスはイマジネーション世界に存在する加工された美でもあるわけです。
従って、このイマジネーションの世界では『毛』は不要のものなのです。

エロとは、
尋、壽、など。

どうも方向性が違うような気がする。

エロスとは強く求めるという要素があるのだからね。
その辺を語らないと。

俺はエロいが、エロさに理屈を求めた事はない

>>107
>軽微な誤字に漬け込んで
漬け込む:つけ物をよく浸かるようにすること。
この場合は、付け込むと表現するのが正確な日本語のようですが・・・・

>エロスはイマジネーションの世界に存在するものであって、
>それは自然の美とは異なるものなのです。
ここの部分の差を表現するということは、難しいな。
論点1.
自然な女性の美としての裸婦絵画といったものと
それら日常を排除した、イメージとしての女性を表現した裸婦絵画というもの

論点2.
写真において、表現された女性のエロスに関して、それら切り取られた
瞬間のエロスに関して、それを意図的に削り取ったり、その部分のみを
排除するというのは、自然美の表現という観点から、おかしいのでは

篠山 紀信氏と荒木経惟氏の作品の両者を比較した場合に
どちらが、エロスの本質に迫っているかと考えれば
篠山 紀信氏の方が良いかな
とこれは個人的主観はたまた個人が持つ美意識に元ずく判断ですが。

>>110
単純に勃起させるものが、エロという君の意見も実に正しい。

ながえスタイル

ま、この、いわゆる、こういうのが、お手軽に大衆に消費されるエロ
http://www.gyao.jp/beauty/
う、ううう、たまんねぇ

エロスのランク

イマジネーション世界の知的エロス>>>>>>>>>大衆エロ

ということでしょうね。

日本人は視線を合わせることを嫌う。
イタリア人は女と見れば視線を向けるという。
このへんは改善の余地あり。
視線を合わせるキャンペーンを！

ま、何度も書かれているけど、これがエロだ！なんて言えるものじゃないね
エロとは性的興奮を覚えさせるものであろうし、それは千差万別十人十色…
　　　　漏れの場合はマムコにチムコを入れる事にエロは感じない
　　　　　　パンティーをはかせたままマムコの匂いを嗅ぐことに
　　　　　　　　　　　　　性的興奮を覚える
　　　　　　　　　　　　　　　　ｗ

>>115
ジロジロ見てたらそれだけでセクハラだと騒がれるのがオチ。
イケメンならそうは言われないがね。
つまり、女の主観で決まる。

でもほんとうは視線が男も女も磨くんだけどなー

イケメンのもくの視線で、女の子はいちころさ
どきゅ〜ん

いくつかの魚介類も女性の陰部を思わせる様なものがある。

そういえば魚の視線は強い。エロとは思わないけれど。
目は口ほどにものをいう、というぐらいだから、
目でくどく、ぐらいの力量をつけるべき。

長い睫、うるんだ瞳、紅葉した頬から
うわめづかいで、オレをじっと見つめて
「欲しいの」
ううう、た、まらん。

(だから、それ、なんかのCM、きみの見間違いだから)

>>120
あわびとかな。

>>120
>あわびとかな。

赤貝にハマグリも。
それとナマコもね。

エロスは女性ばかりに感じるものではありません。

果物にもエロスを感じますね、例えば『桃』なんか。
あの『桃』のピンク色のワレメなんか、とてもエロティックです。

>>124
赤貝に関しては陰部そのものに見える

それは、植物の花でしょうか
というか、植物の花、ずばり、生殖器ですから

俺は子供の頃、学校の昇り棒で性的快感を得る行為を行って
いたが、マジで気持ち良かった。俺って変態ですか？

>>128
女の子も妙に鉄棒にまたがるのを好むしね。

昇り棒のポールに生足の太ももをまきつけて
腰を、くねくね

はぁはぁ、たまらない

エロと変態は区別してくれ。
変態ばかりがいるようだ。

>>131
君はエロと変態、どっちなの？
俺はたぶん変態だな。

>>132
エロかどうかの審査員がいるだろ。

聖水プレーヤーは変態ですか？
ナルアセックルは変態プレーですか？

>>134
変態ではなく、それは異常です。
ちなみに、俺も異常です。

>>134
>聖水プレーヤーは変態ですか？

黒魔術ですね。

女性の尿を飲むと女性は飲んだ相手を好きになってしまうという昔から伝わるお呪い。
また、古代中国においては婦女子を一箇所に集めて桃を大量に食わせて小便をさせ、それを知識人らが味わっていたという。

実際の話として飲んだ相手に対して悪い気はしないと言う。
中にはハマッてしまう婦女子もいるそうだ。
相手の男に飲ませる行為にかなり強い興奮が伴うらしい。

変態はエッチということでつ

衰退期の頽廃のあれこれをエロと呼ぶな。
エロとは胎動を感じさせるものであるべき。

聖水盆にかえらず

聖水盆にかえらず

従姉妹の家に泊まった時、風呂場の脱衣所にいとこの姉さんがはいていた
パンティーがカゴに入っていた。いけないと思いつつも僕はそのパンティー
をつまみあげデルタ状の少しシミが付いている部分の匂いを嗅いだ。
その匂いは脳を直撃し同時に僕の性器を奮い立たせた。
僕は無我夢中にシミの部分の匂いを嗅いだりしゃぶったりしながら射精した
。以来いとこの姉さんの顔をまともに見ることが出来なくなった。

変態に飲ませる薬はないだろうかｗ

書くならもっと美しい話にしてくれ！

>変態に飲ませる薬はないだろうかｗ

とりあえず聖水だろうねｗ

しかし、まあ、なんで、エロとは何かと
【日鉄環境】NESってどうよ【プラントサービス】
の住民が、合体してしまうのだろうか

もしかしたら、プラントサービス・エロなのだろうか
(だから、そういう話、完全に飛びすぎてて、誰にも理解不能だってばぁ)

飛びます、飛びます、どぴゅ、どぴゅ
(やめ、ちゅうに、あ、あ、こんな、汚しやがって
汚くなってきたぞ、この汚れ物を拭け)

まいど、プラントサービスでございます
(わけ、わかんないから)

エロい女の条件は「目」「肉感」「香り」だな

街ですれ違えば振り返らずにはいられない

妄想させる女 ｗ

表情（意識・オーラ）、肉感（肌、筋肉バランス）、髪感（ふわふわー・さらさらー）、香り（いいにおい）

西洋の香水の香りを漂わせるブロンド美女が知的かつ猛烈にエロティック

深夜の都内某所で見惚れている俺がいる (笑)

>>146
それは、性的に成熟した女性であるな〜
いわゆる異性を引き付けるフェロモンを周囲に放出しているような
といっても、お下劣な格好ではではなくて
思わず、どきゅ〜ん、としてしまうような
やっぱ、目が澄んでいて綺麗な人でしょうか

ルンマジー舐めたい！

やっぱ、江戸時代とかルーベンスとかあのころの絵は正統派の
エロでしょう。
退化しちゃったのかしらね☆

>>151
ピーテル・パウル・ルーベンス　Peter Paul Rubens
http://www.salvastyle.com/menu_baroque/rubens.html
≪アダムとエヴァ≫
なに、エヴァ!
エヴァンゲリオンか!
(だから、ちーがうって)
あやなみぃ〜〜
(突然と、叫ぶな)

想像力と創造力は言葉だけではなく密接なつながりがあるのかもね。
その意味では、正統派エロは推奨すべし。
ルーベンス　ブームを巻き起こして、日本再生☆
あるいは浮世絵で日本再生☆

春画の江戸町人の生々しさがエロい
ちょんまげ浮世絵のくまどり寄り目でクンニしてる
それも畳の上で…禁断の光景だ

どうも若い人たちのエロっていうか性的パワーが
足りない気がする。
もちろんスーフリのようなのは論外で、ほんとの性的パワーっていうのは
コントロールができ、相手を尊重するというものでないといけない
のだけれど。

>>155
性的パワーというのは、学術的にいうと、リビドー
これがなぜ低下しているのだろうか、つらつら近年考えている
小生の個人的意見を述べると、これは、歌謡曲
テレビの歌番組の数が、圧倒的に少なくなってしまった
というのが、原因ではなかろうか。と思う今日この頃である。
歌はいいよねぇ〜、若い男女が歌う恋心、愛の世界

そして、こんなこんなこんな、ミニスカートのピチピチ
若いおにゃにゃのこが、も〜、こんなこんなこんな、
華麗なるパンティを、ちらちらさせて
(だんだん、すけべ入ってきましたね)

愛の歌を、恋の歌を、歌を、歌謡曲を、エロスを
おお、愛の賛歌を!

(この人、ほっといてやって下さい)

エロトハナニカ？
獲ろと花にか？

>>154
18歳未満は見てはいけません

春画
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%98%A5%E7%94%BB

マンコ花探し

日本の男達はどうも壊れかかっているようだｗ
援助交際やら痴漢やら。社会的地位も省みずに恥を晒す。

小さいときのスキンシップでも足りなかったのかー

>>160
そうそう、スキンシップというのは、エロを語るためには
実に重要なファクターなのでございます。
肌と肌とのふれあいと言う実体験を
ぜひとも、そのような機会を奪われてしまった若い男女に
与えてやって欲しいものでございまつ
すでに、猿という段階において、毛づくろい、などという行為が
DNAが脈々と伝わっているのでございます。
おにゃにゃのこのこの麗しい髪を触る、その臭いをかぐ

おっしゃあ〜〜、今こそ、若いおにゃにゃの子たちと
すっぱだかになって、おしくらまんじゅうだぁぁぁああ
もく「あ、おにゃにゃのこ、いつのまにか毛がこんなところに生えてるぅう」
おにゃにゃのこ「もう、あなただって、こんなところに、もじゃもじゃと」

もっこり
(あいからわず、わけのわからないこと書いてるねぇ、チミ、ほんと
幼児退行現象が見られるようだが)
うるさい、これでも色々と、ストレス社会なのだ、男は大変なのだ

エロとは何か！
脳足りんな高卒のことか？

>>162
やはり、スキンシップが重要な鍵らしい

せめてこれからの子を救うためにスキンシップを奨励しなくてはｗ