田舎暮らしはパラダイスか？Ⅲ

1 ：田舎評論家：2005/07/05(火) 14:09:38

日本の社会を根っこの部分で支えているのが田舎な訳だが、
環境も良さそうだし、のんきそうだし、住んでる人も暖かそうだし、
引退したら田舎に住んで有機農法でもやって自給自足生活でもしようかとか、
子供ものびのびと育ちそうだからいっそ田舎へ引っ越そうとか、
都会生活に疲れたから、田舎へ生活拠点を移そうとか言うふうに、
田舎生活にパラダイスを求めて安易な気持ちで行動すると必ず後悔することになる。
本当に田舎はそんなに良い所か、それどころか実は怖い所ではないのか。
ここで暴かれた田舎の実態をよく調べてから決断しよう！

　　　SLEDⅠ http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1114240593/l50
　　　SLEDⅡ http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1117431964/l50

2 ：名無しさんの主張：2005/07/05(火) 14:11:16

田舎者とは「俗人」の事ではないだろうか？
それでは「俗人」とは何かと言えば、
　　①高遠な理想を持たず、すべての人を金持ちと貧乏人、知名な人とそうでない人とに分け、
自分は何とかして前者になりたいと、そればかりを人生の目標にして・暮ら　　　す（努力する）人。
　　②天下国家の問題、人生いかに生きるべきかと言う事に関心が無く、人の噂や異性の話ばかりする人。
　　③高尚な趣味や芸術などに関心を持たない人。
　　　　『新明解国語辞典』（第四版）

　※このような俗人根性を持つ者は、たとえどんな都会に住んでいようとも、
年齢性別を問わず田舎者根性の持ち主である。
　これをさらに軽蔑して言えば「俗物」と言う事になる。

3 ：名無しさんの主張：2005/07/05(火) 14:43:18

サルは排泄に関しては非常にだらしない動物だ。
所かまわずウンコをまき散らす。
サルの去った後には太いウンコがあちこちに転がっている。
猫や犬のように埋めたり、土を被せたりはしない。

4 ：田舎評論家：2005/07/05(火) 15:28:40

◎訂正◎
×SLED→○THREAD
　　※どうも失礼いたしました。お詫びして訂正させていただきます。　

5 ：名無しさんの主張：2005/07/05(火) 16:10:19

タヌキについては相当誤解されている面がある。タヌキは人畜無害な臆病な動物だ。
農作物を荒らすようなことはしない。それどころか、生ゴミを処理してくれるので喜ばれている。
夜中に庭先などに置いておくと、朝にはすっかり無くなってしまっている。
しかし、生野菜だけは残してある。なれると人が見ていても一家で出てくる。
一見よく似ているので、アナグマとかアライグマの行った行為のぬれぎぬを着せられているようだ。

6 ：田舎評論家：2005/07/05(火) 16:18:53

◎訂正◎
×SLED→○THREAD
　　※どうも失礼いたしました。お詫びして訂正させていただきます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（スレ立て人）　

7 ：名無しさんの主張：2005/07/05(火) 18:55:42

田舎暮らしには確かに様々な問題があるが、
将来起こると予想される東海地震、東南海地震、南海地震、
そして都市直下型地震のことを考えると、
都市部に住むのはどうしてもためらわれる。
多くの地震学者はすでに大都市圏を離れていると聞くが・・・・。

8 ：名無しさんの主張：2005/07/05(火) 19:00:08

>>4,>>6

　　ケアレスミスとして了解！

9 ：名無しさんの主張：2005/07/06(水) 11:30:12

都会は人間の住む所じゃない。働く所、遊ぶ所だ。
田舎と言っても、各種交通機関あるいは車で一時間以内に都市の中心部に行ける所は
それほど住みにくい所ではないんじゃないか？当然、都市部への通勤者も多くなるし、
従って住民の意識も、おのずと変わってくるだろう。

10 ：名無しさんの主張：2005/07/06(水) 11:42:05

みなさん！
殺されたくなかったら田舎に住もう！
レイプされたくなかったら田舎に住もう！
詐欺に遭いたくなかったら田舎に住もう！
　（金融機関まで行くのに不便なので、年寄りがオレオレ詐欺などにあいにくい。
　　だいたい、振り込み方がわからない）

11 ：名無しさんの主張：2005/07/06(水) 15:13:00

田舎の駐在は親切だ。年寄り世帯には定期的に訪ねて、それとなく様子を見てくれる。
また、しばらく家を空けるようなときには頼んでおけば気をつけて家を見守ってくれる。
郵便配達などもすべて顔なじみなので、何か異変があればすぐに警察や救急へ通報してくれる。
農協や郵便局などの金融機関も窓口の人と客はすべて顔なじみなので、振り込め詐欺などの防止に効果が大だ。

12 ：名無しさんの主張：2005/07/06(水) 15:24:54

どうして変質者が田舎へ獲物を求めて出張って来るかというと、
都会では彼らの理想とする清純な少女なんてものは絶滅してしまったからだ。

13 ：名無しさんの主張：2005/07/06(水) 15:46:49

自家栽培で作ったトマトはスーパーなどで売られているものと比べると、全くの別物だ。
真っ赤になるまで完熟させてから収穫できるので、味も香りも全く違う。
他の野菜や果物についても総てがそうだ。まさに本物の味と香りだ。
スーパーなどで売られているものは輸送などの関係で、未熟な青いときに収穫されて出荷され、
店頭に出たときに見かけ上は熟したように見えているだけ、単に古くなって色づいただけだ。
栄養も全く違うだろうな。

14 ：名無しさんの主張：2005/07/06(水) 18:49:13

都会の人！田舎へ変なモノを捨てに来るのはやめてくれ！
産業廃棄物、廃材、粗大ゴミ、クルマ、いらなくなったペット、死体・・・・・・。

15 ：名無しさんの主張：2005/07/06(水) 20:37:53

先日、初めて親父に代わって地区の共有林の下刈り作業に出た。
蛭やスズメバチの大群に攻撃を受けたり、マムシを踏んづけたり、
脱水症寸前になったりで思ったより辛かった。

16 ：名無しさんの主張：2005/07/06(水) 21:09:13

17 ：名無しさんの主張：2005/07/06(水) 21:15:40

田舎にいる韓国人や朝鮮人は悲惨だ。
そもそも、どうしてそこにいるのか不思議だ。

18 ：名無しさんの主張：2005/07/06(水) 21:30:45

田舎には、よけいな音が無いのが良い。

19 ：名無しさんの主張：2005/07/07(木) 00:19:23

共産党の街頭演説などを聴いていると、
田舎の町会議員から国会議員レベルまで内容から表現までほとんど同じであることに気づく。
きっとマニュアルか何かがあるのだろう。
上の命令通り動くロボットみたいで何とも不気味だ。

20 ：名無しさんの主張：2005/07/07(木) 00:27:13

田舎の地縁血縁は、バカが生まれだけで威張るというバカげた現象産むだけ。

バカの生まれなんか、他の地域で自慢できないから、やたら排他的なる。住むには嫌なところだ。

Ｔ市のＴ田君なんか、バカで相手にされないから、ＨＰで仲間募集していた。バカだから関わり損。地元では名ばかりの名士なんだって。

21 ：名無しさんの主張：2005/07/07(木) 20:24:43

>18

車の騒音ならどこにでもあるよ
場所によるけど山の中でも幹線道路沿いは騒音がひどい
ちいさな町に住んでいるけど
車がひっきりなしで騒音はある
それに高速道路などできると環境が悪くなる
ともかく田舎はいらないところまで道作りすぎだよ

22 ：２ちゃんねる初心者：2005/07/08(金) 10:44:28

いろいろ答えていただきありがとうございました。
他のスレであんな基本的な質問をしたら「おまえは教えて君か」と、
袋だたきに遭い、追い出される所でした。危なかったです。
よかった、このスレを最初に見つけて。
ここは隠語がほとんど無くて読みやすいです。これからも続けてください。

23 ：名無しさんの主張：2005/07/08(金) 12:34:12

2
その通り

24 ：名無しさんの主張：2005/07/08(金) 13:06:17

2
前々スレでも書いたけど　日本人＝田舎者＝俗人なんだよね
実際、大多数の日本人は芸術性の高いもの文化的なもの果てはマニアックなもの
に対して興味も関心も無いからね

25 ：名無しさんの主張：2005/07/08(金) 13:33:37

日本人＝俗人＝田舎者だった・・・・

26 ：名無しさんの主張：2005/07/08(金) 14:31:57

田舎にいる韓国人や朝鮮人は悲惨だ。
そもそも、どうしてそこにいるのか不思議だ。

27 ：名無しさんの主張：2005/07/08(金) 14:52:47

典型的田舎価値観の糞ＤＱＮ企業に朝鮮系がいるよ
風の噂によれば心筋梗塞であぼんらしいけど

28 ：田舎評論家：2005/07/08(金) 20:27:46

田舎にも宗教の勧誘に熱心な「宗教おばさん」がいる。
田舎は人間関係が濃密なだけになかなか断りにくい。
そこで次の手を考えた。宗教を勧めに来たら、特定の宗教名を出さずに、
「私は宗教が嫌いだ」と突っぱねるのだ。すると、相手は宗教の意義から説かなくてはいけなくなる。
特定の宗教まで行き着くまでに時間が掛かることになる。そしてついにはあきらめる。
この場合、決して特定の宗教名を出して「○○教は嫌いだ」と言ってはいけない。
相手はその場合のマニュアルを持っているし、断られていやな思いをするほど修行になると教えられているからだ。

29 ：名無しさんの主張：2005/07/08(金) 21:03:12

いやこれにはあまり賛成できない。
　むしろこう言ったほうがいい「私も有る宗教団体に入っていて、そこで、伝導するように言われているのですよ」
これのほうがいいと思うよ。「宗教は嫌いだ」というと、手を変え品を変えて、
宗教というよりもまず、友達にしようとしてくる。こんな講演会があるから来い、とか、お茶会があるからとか。
迎えに来るとか。

30 ：名無しさんの主張：2005/07/08(金) 21:16:59

>友達にしようとしてくる。こんな講演会があるから来い、とか、お茶会があるからとか
Ｓ価学会みたいだな

31 ：名無しさんの主張：2005/07/08(金) 21:22:12

玄関にマリア像ってのは。

32 ：田舎評論家：2005/07/08(金) 23:48:20

悪徳商法に対抗するのと同じで、まず最初にきっぱりと断るのが一番みたいな気もするが、
田舎では様々な人間関係もあって出来ない場合もある。
それにつけ込んで、相手はまず新聞からでも読んでみてと頼みもしないのに毎日持ってくる。
宗教論争にしてしまうと相手は常に集会などで練習しているので負けてしまう恐れがある。
それで、その入り口のところでシャットアウトしようと言うのが私の考えた方法だ。

33 ：名無しさんの主張：2005/07/08(金) 23:51:02

年金生活者は仕事しないで生活できるんだからしごとのない田舎にでも
すんで社会貢献できるんじゃないか。

34 ：名無しさんの主張：2005/07/08(金) 23:57:12

家に仏壇や神棚があるのを見られた場合も困るよね。
宗教が嫌いなのになぜあんなのがあるのかと言われてしまう。
そんな場合は「あれは単なる縁起物で、別に信仰心からではない。正月の注連飾りなんかと一緒だよ」とでも言っておくか？

35 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 00:04:33

>>33
そうしようと意気込んで田舎に来人でも、多くの場合、
地元民にうっとうしがられて潰されてしまう。

36 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 00:08:14

Sはキリスト教に弱いんだ。だからキリスト教に入っているとか言うと効き目がある。
俺は、無宗教だというんは、漬けこまれると思う。彼等は、集団にいることを
>>32
重要視するんだ、だから、Sに対抗できるような集団名を言うと、少なくとも後回しにすると思う。
これは、実はS関係のスレッドで仕入れた知識でもあるのだ。
　彼らは美人局でもする。殺しまでする。そう言う教義を持っているのだ。
仏教の偽者だ。世も末よ。あたりはやさしいかもしれないが、底無し沼のように避けるべきだと助言したい。
少し吟味してみるとあべこべの論理だ。
>>33
周りの人がみんな年金生活者なら、解け込め易いが、農家の人が多いとなると、
ギクシャクするだろうな、はじめは。ライフスタイルが違うのだから。

37 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 00:09:58

S学会の近所の人が、この間うちにやって来て「おもしろいビデオがあるので見ない？」
と言うので期待して見たら、案の定連中のマスゲームのビデオだった。
その人はそれを見て泣いていたが、オレはおかしくて笑ってしまった。

38 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 00:12:46

Sは犯罪を勧めるのだ。恐ろしい、宗教団体にあるまじき集団だよ。

39 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 00:13:20

俺寝る。お休み。

40 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 00:20:54

Sはたちが悪いよ。家族の誰かが難しい病気で入院でもしようモノなら、
どこからか聞きつけて早速入信を勧めに来る。
人の不幸につけ込むな！

41 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 00:25:57

今や田舎でもS学会がうるさいことわかったな
ハエのようにうるさくまとわりつくな
エホバなんか回っている

田舎も昔のような共同体というかつながりなくなったから
なんかそんな宗教団体に入る人ふえているのかな
なんでもやはり田舎も都会の影響受けるよな
S学会も都会から始まったもんだからな

田舎の神様は田んぼの神様のような自然に結びついていたりしたけど
S学会は選挙の神様だよ、選挙のために毎日祈り会合だ

こんなところでもS学会が話題になり堂々と言えるのも2ちゃんの良さだな

42 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 00:28:36

>>40
そう言うやり方をしているから、新しい信者は自分の子供だけなのだ。
その子供たちも物心が付くと、ばかばかしさに気づき、
親と一緒にお経など読まなくなってグレる。

43 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 04:36:55

田舎のＳ系の一族は、お経は一般教養、読んで当たり前だと思い込んでるから性質悪い。
本気で世の中の中心はＳだと信じてる。

44 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 04:42:28

>>7
確かに田舎なら派手な被害は受けないが、救援が不十分な事が多いぞえ。

45 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 04:44:21

前のスレで既出かもしれんけど
田舎暮しに憧れる人は映画ドッグ・ヴィル一度見てほしい。
まあ映画は大げさだし主人公の女と立場は違うが
人間の欲望や醜さはドコも変わらない。
景色や静寂さに憧れて行くならいいが都会の人間に失望して行くもんじゃない。

46 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 07:39:11

Ｓ価学会キモイ
漏れにＳを勧めたＴ井Ｋ義は、目が逝っている・・・・・・・・
恐ろしや、恐ろしや・・・・・・・

47 ：現役田舎人：2005/07/09(土) 08:37:46

S会員は田舎人にしては人柄もよく、その件に関して以外には何の問題もなく、
田舎に置いておくにはもったいないような、いわゆる「いい人」が多いので、にべもなく断るとなんかかわいそうな感じがしてしまう。
その場合ははっきりとこういうのが良い。
「あなたは宗教の問題以外は実にいい人だ。でも、私は宗教には全く興味がないので、その話はもうしないで」

48 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 08:47:26

Sの勧誘方法と悪徳商法の勧誘方法はなんか似てると思わない？
最初は親しげに近づいてきて、徐々に強引になっていく。
だから断り方も同じ方法で良いんじゃない？
シンプルに「最初にきっぱりと断る」。それしかない。

49 ：S会撲滅本部：2005/07/09(土) 09:05:39

【２ちゃんねらーのためのS学会豆知識】
牧口常三郎が1930年に結成した創価教育学会を前身とし，戦後戸田城聖，池田大作らが会長となり飛躍的に発展した宗教団体。
公明党の推薦母体として政治活動も行ってきた。
日蓮正宗の教義と牧口の創始した利・善・美の価値論に基礎を置き，現世に王仏冥合の社会を建設しようとする。
日蓮正宗の信者組織の形をとり，大石寺を総本山としたが，1991年に日蓮正宗と絶縁状態となった。
本部は東京都新宿区信濃町にある。

50 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 09:13:04

S会は、フランスでは当局からカルト教団と見なされてるって話だが。
ほんとかなぁ？

51 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 09:44:49

S会ネタは盛り上がるね。
さりげなくS会ネタを引き出してスレ上げを計るなんざー、
ここの店長はにくいねぇ。

52 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 09:46:11

フランスからも最近ではオ-ストラリアやチリからも認定されているよ
イギリスでは創価の実体をテレビ報道したけど
NHKでは流さなかったよ、NHKの大河ドラマの主役などは創価のものを抜擢
創価が応援してくれるから視聴率があがるからとかで選んだり
芸能人はほとんど創価らしいぞ、創価はチケット買って応援するから頼りになる
毎日では聖教新聞すっているし地方の新聞もすっていて何十億と金が入ってくる
これだけの一団体がまとまって活動するとそれだけ力を発揮するということだな
出版界もそうだから本屋には批判する本は置かれないよ
つまりいろんな圧力をかけることができるのが創価だよ
恐ろしいのは司法にも裁判所に創価の会員がいるし警察には相当数いるから
創価の犯罪まで隠されていることがある
隣にいる創価の人はいい人だけだなではすまされない問題があるんだよ
創価とは日本の権力をとり支配することを目的にしているんだからな

53 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 09:51:26

Ｓ会って病人のところへ行って布教活動するってほんとですか。
信じることによって病気が治るって、治った人は会員になる
そうだ。
それって５０％詐欺の手口とおなじなんだけどね。

54 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 09:54:35

目が逝ってると言えば、
悪徳商法の勧誘会場でもうけ話を聞いてる連中も目が逝ってる。

55 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 10:00:33

S会員が病気で入院して大部屋に入ると、
朝晩お経を上げるもんだから同室者から苦情がでるらしい。
だいたい、医者の言うことより幹部の言うことの方が優先だから病院も嫌がってる。

56 ：現役田舎人：2005/07/09(土) 10:09:56

>>53
本当です。
うちの田舎で入信した者のほとんどは、
自分か家族が難しい病気になったときに勧められて入信した。
エゲつなー。
そして病気が治ると、
それは信心のおかげであって、治療の結果だとは思わないから始末が悪い。

57 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 10:14:52

それがさ、必ず投票、選挙と結びつくのが創価だよ
政治は別のはずだよ、政策的にもいろんな考えの人いるんだよ
選挙も信心だし商売も信心だし結婚も信心だし
あらゆくものが信心となりついにはオ-ムのように殺人まで信心になった・・・・・
それがカルトの恐ろしさだよ

58 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 10:17:16

だからと言って、本願寺坊主は総て立派かというとそうでも無いぞ。

59 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 10:22:03

日本の宗教は宗教じゃないよ、坊主は葬式宗教で死人だけにかかわる
葬式屋とさほどかわりないし、創価だけを責めるわけじゃない

でも創価は日本国家権力のっとりが目的なんだから国家の大問題だよ
だから創価に批判が集中するんだよ

60 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 10:22:55

病気が治らなかったら信心が足りないってか。
不安定な真理状況の病人に、親切面して目的は勧誘
わらをもすがる気持ちの人に土足で入ってくる無神経さ
こんなのは宗教ではない！

61 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 10:24:50

学会員にはランクがあって（試験で上がるらしいが）、
それが高くなると、
世間でもそのまま通じる物と勘違いして態度が大きくなる。

62 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 10:26:59

学会の役職が革命がなったときには
そのまま社会の役職になると信じて活動しているのが創価だよ
国家権力をのっとたらそうなるよ
前は参謀とか完全な軍隊組織だったんだから
共産党一党支配みたくなるんだよ

63 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 10:34:23

学会員の話を聞いていると、
良いことは総て信心のたまもの、悪いことは信心が足りないからだ、あるいは全盛の因縁だと来る。
そして学会（員）の不祥事など都合の悪いことは総て「でっち上げだ」と来るから話にならない。

64 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 10:37:59

>>63
訂正
×全盛→○前世

65 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 10:54:59

悪いことは前世の因縁だから、先祖の供養をしなさいって
のはよく聞く話ですね。
日本だけだけど。

66 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 10:55:51

あの例の、高校生の子供に殺された両親て言うのがS会員だったて言う噂があるが・・・。
事実だとしたら、これをどう説明するだろうね。
ま、言うことは決まってるだろうが。

67 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 11:01:20

>63

板橋での一五歳少年の両親惨殺事件は熱心な創価だった
「おまえは信心がたりない」と父親に言われたのが事件のキッカケ
これも前世の因縁でなったのか、創価を信心した現世の因縁でしょう

この少年の親は電器店がはやらなくなり廃業
こんなこと今の時代いくらでもあるでしょう
これも前世の因縁ですか
交通事故で死んだ人も創価にはいくらでもいる
これも前世の因縁ですか

カルトはそうして先祖の霊がついているとかなんとかわけわからないもので
不安にしてとりこみだます、そしてそれを一票に結びつけるのが創価のやりくち
完全なカルトなんだけど今の自民党政府公認のカルトなんだからどうにもならん

68 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 11:08:08

でも、田舎でどっかの寺の檀家なんかになってると結構金がかかるよ。
本山への上納金やら寺の維持費やらでね。
ひょとするとSより金がかかるかもしれない。

69 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 11:13:13

ｓ会員は新聞や雑誌、本などを家族の人数分購読しなければならない。
同じ物をだ。
だから、それを近所などに配り歩いて勧誘の道具、きっかけに使っている。

70 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 11:25:31

カルト[cult]
①カリスマ的指導者を中心に、熱狂的な信者をもつ新興の宗教集団。

　　　Sがこれじゃ無かったら世の中にカルトなんか無いよ。

71 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 11:36:14

エホバの証人も田舎へよく勧誘に来るが、
かわいい女の子など子供を使ってパンフなどを配らせているのは狡い。
かわいそうで追い返せないからつい受け取ってしまう。

72 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 14:35:54

マスコミもいい加減だね。
板橋の両親殺しも、その原因が分かったとたんに沈黙してしまった。
ここは大丈夫だろうね。
こんなにSの悪口ばかり書き込んでると、強制終了されていつの間にかスレが無くなってるんじゃないか？

73 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 14:58:06

うちの近所のS会員宅では頻繁に会員たちが集まってきて集会をやっている。
これを繰り返すことによって、お互いのマインドコントロールをより強固な物にしているんだろうね。
もちろん勧誘のシミュレーションや想定問答などもやってるんだろうな。
少しでも油断するとその連中が大挙して押しかけてくるから気をつけないと。

74 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 15:21:11

どんなにSの連中が頑張ったとしても、超保守的な田舎では信者の新規獲得は無理だ。
最近ではほとんど無いんじゃないかな。うちの田舎では３０年来Sに入信した者はいない。
ムダだと分かっていても、上の命令かどうか知らないが熱心に勧誘に歩いている。
一人でも入信させたとなればそれは勲章だからな。
選挙運動も早くから熱心にやっているが、獲得票数は何年も変化がない。
貴重な時間をもっと他のことに使った方が良いのにね。

75 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 15:30:28

埼玉あたりはえれー多い印象だけど。

76 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 15:34:21

しかし田舎でそう言ったことが堂々とやれる神経はたいしたもんだよ。
連中はI.D.をキリストと同列に扱い、
「キリストもさんざん悪口を言われ迫害されたんだ」などと寝ぼけたことを言っている。
人の忠告や助言を迫害と受け取り、迫害を耐えるのも修行だというのはカルトの特徴だ。

77 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 15:41:42

田舎のＳ会員の子供たちは、学校で絶好のイジメの対象にされる。
それで不登校に陥って、小学、中学とほとんど学校へ行かなかった子供が近所にいる。
それも信心が足りないせいか？

78 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 15:57:04

新たに入信するイケヌマなんているのか？

79 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 16:01:53

Ｓ会員のような超異質な者が田舎で快く受け入れてもらえるはずがない。
血液の中の異物みたいに、白血球と化した田舎者たちの総攻撃を受けることになる。

80 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 16:06:38

最近は信者の子供の分しか会員数が増えないので頭打ち状態だ。
子供が増えなければ会員数も増えない。

81 ：↑：2005/07/09(土) 16:10:02

だからＳには子だくさんが多いのか！

82 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 16:22:33

おれは長野の田舎出身だけど、不便な点は光ファイバーが通ってないことくらいだったよ。創価の人もいじめられてなかった。下校途中に川で泳げるのがよかったなぁ

83 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 16:24:23

池沼、ＤＱＮ・・・これを奴らの代名詞にしよう。
いや、もったいないな。Ｓで十分だ。

84 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 18:43:11

age

85 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 19:12:47

Ｓは親切の押し売り

86 ：現役田舎人：2005/07/09(土) 20:20:24

田舎は、一見土地が有り余っていて家を建てる場所には困らないように見えるが、
実はそうではない。家を建てるのに適した場所は限られているのだ。
良い場所にはすでに家が建っている。
だから田舎で土地を探す時はよほど慎重にやらないと後悔する。

87 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 21:00:53

公害と肺がんを撒き散らしている　ＪＴ（日本たばこ）

88 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 22:09:16

農地は広い面積があるが宅地となると一箇所にギューギュー詰め
でも軽く５０坪はあると思うが、、、
土地探しで後悔すると言うよりは、そこに住んでいる人や自治会を
慎重に確認しないと後悔すると思うんだが、、、違うか？

89 ：名無しさんの主張：2005/07/09(土) 23:28:02

>>88
無視できないな。

90 ：名無しさんの主張：2005/07/10(日) 00:34:22

日本では国レベルで行われていることは、だいたい地方でも同じようなことが行われている事が多いが、
Ｓに関しては目面しく違っている。
地方の町の政治がカルト教団に影響されているなんて事は聞いたことがない。
今の国会の状況は異常だ。世界に対しても恥ずかしい。そんな国はどこにもないだろう。

91 ：名無しさんの主張：2005/07/10(日) 00:44:01

>>86、>>88
元田んぼだった所は絶対にさけた方が良い。
その土地の精神的風土などは、むしろ隣の地区などで聞いた方が本当のことが分かる。

92 ：名無しさんの主張：2005/07/10(日) 01:15:12

↑確かにその通りだと思う。
自分の住んでいるところを批判するようなことを
知らないよそ者に話す事は有り得ないだろからな。

93 ：名無しさんの主張：2005/07/10(日) 06:45:43

<<91
> 元田んぼだった所は絶対にさけた方が良い。

どうして避けるべきですか？

94 ：名無しさんの主張：2005/07/10(日) 08:25:13

ここのS攻撃ネタはおもしろかった。
それ専用のスレもあることはあるが、タダ罵倒しているだけで、具体性に乏しくおもしろくない。
その点、ここは攻撃内容が具体的でおもしろかった。
でも、それと田舎とどういう関係があるの？ここはそう言うスレではないのでは？

95 ：名無しさんの主張：2005/07/10(日) 08:28:41

>>93
地盤の関係で後々さまざまな問題が出てきます。
まず、水はけが悪いでしょう。

96 ：名無しさんの主張：2005/07/10(日) 10:43:18

>>94
田舎はどちらかというと空気の流通がない、そのために保守的である傾向にあったが、
層化だとか、物見の塔とかの新しい空気が入ってくることは、ある面では、歓迎できる。
特に田舎に移住したものは、そのようなものを受け入れやすいのではないか？
　層化は恐ろしい犯罪を目的にした集団だが、キリスト教はそうではないから、歓迎すべきだ。

97 ：名無しさんの主張：2005/07/10(日) 11:20:34

>>48
マルチ商法とかねずみ講というのがるけど、其れとおなじゃないか？
集めたお金を貧しい会員に還元するというわけではない。政治力（行政）を持って、生活保護を受けさせるのだ。
http://mildsevenxx.fc2web.com/

98 ：名無しさんの主張：2005/07/10(日) 12:24:48

>>91
田舎は部落（地区）によって雰囲気が全然違うことがあるからな。
学校のクラス分けと似たような所がある。
たまたま良い人間ばかりが集まると良い雰囲気のクラスができあがるだろう。

99 ：田舎評論家：2005/07/10(日) 12:32:15

>>94
田舎は相対的にSが少ないので観察しやすいんだよ。
そのSにどう対処するのか、そこに田舎の特徴が現れてくる。
そこを観察するのもまた面白い。

100 ：田舎評論家：2005/07/10(日) 16:26:51

>>94
いいんです面白ければ。
できれば、ここに書き込む人はお約束として「田舎」という言葉をどこかに入れてください。

101 ：名無しさんの主張：2005/07/10(日) 18:19:10

米軍・自衛隊に農村・漁村・離島を空爆を依頼しろ
「地獄の黙示録」のようで面白い

102 ：名無しさんの主張：2005/07/10(日) 20:41:56

age

103 ：名無しさんの主張：2005/07/10(日) 23:59:52

ついでに内陸山奥も頼むよ！　無誘導弾の廃棄処分ということで、、、

104 ：名無しさんの主張：2005/07/11(月) 00:16:36

自然環境を破壊してどうする。

農協を株式会社のような経営にすればよい。

105 ：名無しさんの主張：2005/07/11(月) 00:25:54

おまえら、田舎が無くなると飯食えんぞ！
肉もな！それで日本は自沈だ。

106 ：名無しさんの主張：2005/07/11(月) 00:30:45

山林が荒廃すれば
汚染がさらに進むし
水不足・災害も、多くなる。

107 ：名無しさんの主張：2005/07/11(月) 00:37:06

田舎は糞厄介だよ！何でかっつたら、社会に出ても、いい年になっても、やたらと先輩らがなんかあればぶっとばすとか、ヤクザ関係もやたらとウザイつうか！とにかくいい年してｶﾞｷみてえな奴らがいっぱいいるよ。ｶﾞｷよりヒドイ。噂流れるのも早いし

108 ：名無しさんの主張：2005/07/11(月) 00:40:28

アメリカの肉なんて、堅くてすきやきでは食えんぞ！
牛丼みたいに極薄にしないとな。
狂牛病も無視できんぞ。アメリカの狂牛病患者は予想以上に多い。
中国野菜は寄生虫の卵がいっぱいくっついてるしな。

109 ：名無しさんの主張：2005/07/11(月) 00:48:41

田舎の高校教師は全く程度が低い。
特に英語なんかはカタカナ英語そのものだ。文法知識も乏しい。
だから学校に外国人が来ると、どっかへ雲隠れしてしまう。

110 ：田舎オヤジ：2005/07/11(月) 10:25:26

日本製で優れている物はクルマや電気製品だけじゃないぞ。
農産物だって、品質、安全性、信頼性では世界一だ。
クルマや電気製品にしてもそのほとんどが田舎で、
田舎者によって造られている事を忘れてはいけない。
店頭で比べてみれば品質が一目瞭然の、あのSHARPのAQUOSだって
田舎（三重・亀山）で田舎者たちによって造られているのだ。
田舎をバカにする事は天につばするのも同然だよ。

111 ：↑：2005/07/11(月) 11:42:36

人間だってそうだ。
歴代日本人ノーベル賞受賞者のほとんどは田舎出身だ。

112 ：名無しさんの主張：2005/07/11(月) 12:36:04

田舎に浸ると、井の中の蛙になる

113 ：名無しさんの主張：2005/07/11(月) 13:09:07

田舎に浸ると、文化レベルが低下する

114 ：名無しさんの主張：2005/07/11(月) 15:58:06

田舎と言っても地理的な問題だけだな。
田舎だから変な奴ばっかり集まってるわけでもないし、
特別なことは何もない。どこに住んでいようと日本人は日本人だ。
俺の使ってる日本語が日本中に通じるのが嬉しいというか、日本の教育のすごい所だね。

115 ：思いっきりローカル：2005/07/11(月) 16:35:14

阿下喜の山奥から四日市大学まで何時間ぐらいかかるんですか？
遊びに行くとしたらやはり四日市ですか、それとも名古屋ですか？
桑名は問題外でしょうね。
出身高校はどこが一番多いですか？やはり、いなべ総合学園ですかね。
それとも暁？
最初から希望して入ったのかそれとも仕方なく？

116 ：名無しさんの主張：2005/07/11(月) 17:17:22

四日市大学って私立？

117 ：名無しさんの主張：2005/07/11(月) 17:21:17

国公立か私大なのかさえも知られていないなんて、
田舎の大学って悲しいね。

118 ：名無しさんの主張：2005/07/11(月) 20:11:00

田舎では、火葬は隣組の人たちが自分たちでやるって聞いたことがあるが・・・・。
まさかネエ・・・・・・。

119 ：↑：2005/07/11(月) 20:41:40

山間部にある田舎では火葬は隣組の人たちの手で行われます。
集落の外れにある墓地にはたいてい火葬場も付随しており、
そこで薪などを用意して火葬します。

120 ：名無しさんの主張：2005/07/11(月) 22:09:53

★橋崩れ３人海中に転落…島根県江津市、塩田海岸

・１０日午後２時ごろ、島根県江津市の塩田海岸で、岩場と岩場にかかった橋が
　崩れ、広島県海田町の会社員ら３０歳の男性３人が５メートル下の海に転落。
　３人は自力ではい上がったが打撲などの軽傷。江津署調べだと橋は鉄筋コンクリ製
　の長さ６メートル、幅２・２メートル、厚さ１７センチ。海水浴帰りに橋から景色を
　眺めていると突然崩れたという。橋は６０年ほど前にかけられたが、地元の人は
　ほとんど利用せず、管理者も不明。

　http://www.sanspo.com/shakai/top/sha200507/sha2005071108.html

121 ：名無しさんの主張：2005/07/11(月) 22:39:27

五軒組みと葬式
　五軒組みとは自治会や常会とは別に最近は少なくなっているようですが、確実に存在する葬式を中心としたサークルです。
事の起こりは戦時中のそれです。それが信州の地理、気質に異常なまでにマッチしてしまい現在に至っています。
東京下町の”向こう三軒両隣”とはぜんぜん違うもので、本人が望まなくても勝手に介入してくる冠婚葬祭などのしきたりの押し付けです。
この５軒の中で葬式があると主婦はもちろん主人も３日くらい勤めを休まなくてはならないほどです。
まず、喪主とは別に葬儀委員長を決めてなぜか他人のその人が葬式のすべてを取り仕切ります。喪主は委員長に５０万円なり
１００万円なりを渡してそれらを自由に使わせるのです。人のお金です、どう使われるかはご想像通り、一様は拒むものの
これ幸いとばかりに無駄使いや自分のひいきの店で使いまくります。おまけにお礼までしなくてはなりません。
香典は１０００円から５０００円くらいですが、香典返しは３０００円以上です。受付で香典をもらうとすぐその場で中身を
確認をしてそれにあったクラスの香典返しを渡すのですが、最低クラスでビール券５枚とお茶などがつきます。
もし葬式に参列しなくてはならなくなったときは少なくとも３０００円は包まないとかえって迷惑になります。
葬式となるとまったく知らない人が０～５００円を持ってきて香典返しを持って行き、接待を受けて帰るのは茶飯事です。
この件について松本平の各市町村では簡素化令を出したのですが、いたちごっこです。原因はおばさん達近所の陰口だと思います。
葬式の後も「墓石の太さが一寸小さい」とか「傘石が乗っていないのはケチだ」などと人の家の事をいちいち批評、広報します。
「葬儀会社に頼めばなんと気楽で安上がりなことか」と思いますがスピーカーおばさんがそれを否定してくれます。
”五軒組み”が無いことの十分な調査が必要です。結婚式にもいちいち干渉してきます。最近結婚した人が五軒組みの衆に
「会社の上司に両親と共に結婚の報告をしなくてはいけない。」と言われて閉口したそうです。

122 ：名無しさんの主張：2005/07/11(月) 23:03:55

オレの町で溜め池が大雨で壊れたと国から補助金もらっていたが
それがなんとその溜め池を自分たちで壊して補助金を不正にもらっていたのを
追及していた人がいた

補助金はなんかこんなふうに不正に使われていんのかな
そもそも減反でもなんでも補助金というのは国からぼったくることなのか
道なんかもなんでこんなに作るのかとあきれてしまうよ
山の中で一日１０台くらいしか車通らないところあるよ

田舎は補助金には頼れなくなるから考えないとな
みんな米をもっと食えよ、食料だけでも日本でまかなうべきだ
米なんか安すぎるよ、減反していると溜め池が不必要なり放置して
それが自然に影響してくる、水の管理をしているのが田んぼなんだよ
ダムなんかも一見いいようで自然を壊しているからな

123 ：田舎評論家：2005/07/12(火) 00:30:45

他のスレで日の丸がどうのこうのとやってる所があるが、
うちの地区（約１００戸）で、祝日に日の丸を揚げている家など見たことがない。
このあいだ、組の回覧板を通して国旗セットの申し込みがあったが希望者はゼロだった。
これらを見てみると、果たして田舎は保守的だと言い切って良いものかどうか疑問だ。
これは余談だが、うちの近所の爺さんは敬老の日にだけ日の丸を揚げている。

124 ：名無しさんの主張：2005/07/12(火) 00:45:00

>>123
そうなんだよね、田舎は、天皇ということを言う人はほとんどいない、其れに反して、
仏教の思想が支配的なんだ。神道は教義を持っていないしな。

125 ：名無しさんの主張：2005/07/12(火) 00:47:50

>>123
爺さん、やるねー。

126 ：名無しさんの主張：2005/07/12(火) 09:44:43

スレ立て人さん。
夏休みの間はスレを下げといた方が良いですよ。

127 ：↑：2005/07/12(火) 10:17:50

了解。
それではsageで。
また９月にお会いしましょう。
（スレ立て人）

128 ：名無しさんの主張：2005/07/12(火) 10:35:04

それにしても、田舎ってかくも宗教が盛んなのか?

129 ：名無しさんの主張：2005/07/12(火) 10:41:38

昔、田舎の寺を訪れた門跡かなにかの風呂に入った後の湯を、
地元民が争って持ち帰り、家に帰って家族でありがたく飲んだって言う伝説？があるぐらいだからね。

130 ：名無しさんの主張：2005/07/12(火) 13:53:39

池田大作でも同じ話があったね。

131 ：↑：2005/07/12(火) 14:01:58

そうそう。聞いたことあるよ。
そもそも池田大作って何者？
S会員はよくキリストに例えてるけど。

132 ：名無しさんの主張：2005/07/12(火) 14:41:45

キリストでは無いことだけは確か。

133 ：名無しさんの主張：2005/07/12(火) 15:07:12

>>129
風呂の残り湯ならまだかわいいよ。
インドとかは、修行僧のオシッコをありがたく頂戴して
飲むらしい。

134 ：名無しさんの主張：2005/07/12(火) 16:10:19

田舎では神社が宗教だと言う認識がないので事が複雑になる。
たとえば、S会員に神社の宮守や、清掃奉仕、代参などを強要したりして。
これはいくら何でもちょっとやりすぎでは？

135 ：名無しさんの主張：2005/07/12(火) 16:17:46

>>129
ウンコも争って取り合い、持ち帰ったらしい。
まさか食べた訳じゃないだろうね？

136 ：名無しさんの主張：2005/07/12(火) 16:25:29

池田大作の残り湯で病気が治るらしいよ。

137 ：名無しさんの主張：2005/07/12(火) 16:33:51

Ωの麻原も同じようなことやってたな。

138 ：名無しさんの主張：2005/07/12(火) 16:43:40

だから、いろいろな宗教で教祖のspermまでありがたく頂くことになるんだよ。

139 ：名無しさんの主張：2005/07/12(火) 17:37:50

汚い！！
　田舎人も真理と救いを求めているんだ、彼らも死ぬからね。
　だけども、今の田舎の坊主どもはしっかり仏教を教えているんだろうか？
ｓみたような仏教の偽者が繁盛しているけど。
　インドというところは暖かいところで、住む家、着るものが、我々に比べたら、
ごくわずかでいいらしいんだ。経典の通り裸の聖者であることできない。
　裸の聖者というんは仏教であったか（汗）？

140 ：名無しさんの主張：2005/07/12(火) 20:12:16

blank

141 ：田舎評論家：2005/07/12(火) 20:43:52

檀那寺を経済的に維持する檀越（檀那・檀家・檀中・檀徒）制度に安住して、
既成の仏教は新しい信者を獲得するための布教活動、信者に対する教義の教育などをほとんど行ってこなかった。
そこにカルトがつけ込んだのだ。

142 ：名無しさんの主張：2005/07/13(水) 00:39:57

age

143 ：名無しさんの主張：2005/07/13(水) 00:50:44

>>1
◎訂正◎
×SLED→○THREAD
　　※どうも失礼いたしました。お詫びして訂正させていただきます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（スレ立て人）　

144 ：名無しさんの主張：2005/07/13(水) 13:54:57

田舎と都会の空気は明らかに違う。
毎日行き来してるとよく分かる。これが健康に何らかの影響を与えないはずがない。
これから空気中に大量のアスベストが拡散されると言う話だが、
少なくてもうちに帰っている間はそんなものを吸わずに済むので少しは安全かな？

145 ：名無しさんの主張：2005/07/14(木) 00:07:35

田舎生活は健康体があっての物で病気や腰痛その他の身体的な悩みが
あるものには論外だよ。
実際病気や年を取ると５０メートル歩くのが大仕事になってくる。
市街地真ん中だと家から２００メートル以内で入院意外はだいたい
かたずくよ。
体が悪くなるときれいな風景も不便さを象徴してるだけの物に
なるからな。

146 ：名無しさんの主張：2005/07/14(木) 00:42:52

７月１３日（水）昼頃「高卒は知的障害者」と言うスレが削除されるのを偶然に目撃した。
突然、赤字のタイトルが「あぽーん」に代わり、スレのメッセージも「あぽーん」になった。
それから、レスの欄に「削ジェンヌ」の名前で「メッセージの内容に問題があるので、
次にスレを立てる時は内容に留意するように」と言う書き込みがあった。
スレ立て人がそれを無視して、同じ内容の文章を貼り付けた所、スレ自体が削除されてしまった。

147 ：名無しさんの主張：2005/07/14(木) 00:52:53

「高卒は知的障害者」はひどかった。
最初のうちは議論のようなものもあったが、最近ではタダの罵倒、罵詈雑言だけになった。
抗議の意味を込めて書き込んだこともあるが、まともな意見を書き込むとせせら笑われただけだった。
多くのまともな人が見放したスレだ。

148 ：名無しさんの主張：2005/07/14(木) 08:10:57

>>144
古い家屋の多い田舎の方がアスベストの量は多いぞえ。
田舎の学校なんか、アスベストの雨がふる古い部屋を生徒に掃除させたりしてるからな。
アスベスト危険だからやめれっつっても「皆やってきたことだから大丈夫」ときた。

149 ：名無しさんの主張：2005/07/14(木) 21:52:36

田舎ですが会社の中に入ると携帯が県外に、、、
完全に外界と遮断されます。

150 ：名無しさんの主張：2005/07/15(金) 11:47:57

ここはⅠが一番面白かった。Ⅱ、Ⅲと進むにつれて面白くなくなってきている。
これは映画と同じだね。攻める方も守る方も書くことが無くなって来ているのでは？
もう書くことが無くなったと言うことは、裏を返せば、田舎もそんなにひどい所ではないと言うことになる。
このまま行くと、罵詈雑言だらけの単なる「田舎をバカにするだけ」のスレになって、いわゆる「荒らし」の標的になってしまう。
sageられているうちに何とかしなければ。
みんなで何とかしようよ！ここだけなんだから、社・評でまともなのは。

151 ：名無しさんの主張：2005/07/15(金) 14:14:03

まともな文章のレスだけが並んでいれば、不真面目なカキコはやりにくいのでは？
今のうちに、マジレスで埋め尽くしてしまおう！

152 ：名無しさんの主張：2005/07/16(土) 12:30:11

【田舎者の特徴】
・娯楽が少ないため、必然的に人に過干渉になる人がいる。
・倫理観念に乏しい。物事の善悪がわからず、平気で子供の様なことを言う。情報の末端にいる為か、はたまた、文化レベルが低いからなのか。
・出る杭は打たれる。個人主義者などは真っ先にたたかれる。人をよく見てる割にその本質は見抜けない。

153 ：名無しさんの主張：2005/07/16(土) 12:42:32

禿同!!!

154 ：名無しさんの主張：2005/07/16(土) 12:53:14

同じく禿同。故に俺は田舎に戻れない

155 ：名無しさんの主張：2005/07/16(土) 13:23:34

その通り。共産主義も入っている

156 ：名無しさんの主張：2005/07/16(土) 16:20:39

都会の人は、断るにしても明確かつ人を傷つけないようにするが。田舎者は、一方的に頭ごなしに断る

157 ：名無しさんの主張：2005/07/16(土) 16:57:30

田舎に住むどころか､働くのも無理｡

158 ：名無しさんの主張：2005/07/16(土) 17:08:10

国土の均衡ある発展のために、田舎に公共事業をどんどん落とす。

東京にこれ以上の資本投下は不要である。

159 ：名無しさんの主張：2005/07/16(土) 17:17:21

駅前の再開発事業とか田舎のショッピングモールとか
開発が激しい。

160 ：名無しさんの主張：2005/07/16(土) 20:18:33

田舎にＣＩＡやＭＩ６の諜報員を常駐させて田舎モンの行動を２４時間３６５日監視したら面白い

161 ：名無しさんの主張：2005/07/17(日) 04:51:46

>>158 いいね。田舎も景気循環すれば、人間性も少しはかわるかも。

162 ：名無しさんの主張：2005/07/17(日) 08:54:16

田舎がどうこうと言ってる奴は、大概田舎を知らない奴

163 ：名無しさんの主張：2005/07/17(日) 19:53:47

↑
いや違う。田舎に住んでいて悪いところを知っているヤツ
特に都会から田舎に引っ越した人は悪いところが良く見える。

164 ：名無しさんの主張：2005/07/17(日) 19:58:43

先祖が百姓の人が田舎がいいって言うのだろう。
先祖帰りで落ち着くんだと思う、血はあらそえない。
田舎育ちや親が百姓さんの人は特にその傾向があるんじゃない。

165 ：名無しさんの主張：2005/07/17(日) 20:35:11

田舎は他人のことを干渉しすぎるからダメなんだ。

166 ：名無しさんの主張：2005/07/17(日) 23:28:51

禿同

167 ：名無しさんの主張：2005/07/18(月) 17:42:10

田舎の人って、子供っぽい。

168 ：名無しさんの主張：2005/07/18(月) 17:44:42

田舎の会社になんて就職した日には、さらに狭く陰湿で低俗な小社会を味わうはめになる。

169 ：名無しさんの主張：2005/07/18(月) 18:04:24

コンビニ増殖は助かるなあ

170 ：離島出身：2005/07/18(月) 18:11:40

>>161
そうはならないと思われ。
どうせ何か勘違いして箱物ばっかり作るのがオチだろう。
俺の町なんて、何の観光名所も無い、観光的な価値０の田舎なんだが、
何億も金かけて、貴重な動物が住む森まで潰してつくったのが、無駄に広いだけで設備も管理も最悪のキャンプ場。
無駄に豪華な温泉やシャワーまであるんだが、温泉は作られてから現在まで一度も使われて無い。
地元の学校や児童会のキャンプぐらいでしか利用されないんだが、そういうのは皆温泉とか使用禁止にされるから。

171 ：名無しさんの主張：2005/07/18(月) 19:56:52

>>168　　確かに

172 ：名無しさんの主張：2005/07/18(月) 19:57:27

168さん
まさに今の私｡
会社の都合で部署ごと転勤させられ､工場の奴らのレベルの低さを思い知った｡

173 ：名無しさんの主張：2005/07/18(月) 22:58:46

↑まるで北チョンの強制労働みたいでしょ！

174 ：名無しさんの主張：2005/07/18(月) 23:02:06

まあ、田舎の人は北の強制収容所のようなところでも
嫌じゃないらしいから、それでも良いんだろう。

175 ：名無しさんの主張：2005/07/19(火) 00:41:11

173さん
もー差別がひどい｡
珍しがって､最初はやたら話し掛けたりしてくるが､あとは知らん顔｡
"自分等には自分等のやり方がある"と変に意地を張り､都会から来た者をとことんはねつける｡
表面上では田舎者同士は仲良くしてるが､いざもめ事が起こると､自分等の力では解決出来ない｡そんな時だけ､都会の人間を利用する｡
だから都会と田舎の業務内外の溝は深まるばかり｡
いっこも利益が上がらない｡

176 ：名無しさんの主張：2005/07/19(火) 09:27:44

田舎の人は、許容範囲が狭すぎる　固定観念や既成概念に囚われすぎている

177 ：名無しさんの主張：2005/07/19(火) 12:31:06

しかもその「既成概念」、その土地だけにしか通じないことだからな。

178 ：名無しさんの主張：2005/07/19(火) 18:04:08

田舎の人＝ストッパー人

179 ：名無しさんの主張：2005/07/19(火) 23:26:29

>>175　
会社の中も酷いですが、住む所は更に酷くないですか？

180 ：名無しさんの主張：2005/07/20(水) 22:09:56

179さん
住むところも酷いと思います｡
人間が腐ってるから何もかも腐ってますよ｡

181 ：名無しさんの主張：2005/07/20(水) 22:36:21

1 ：名無しさん＠ＨＯＭＥ：2005/07/06(水) 13:06:49
農家ならではの家庭の問題点について、体験談を交えつつ語りましょう
ただし、特定な話題の語り合いは謹しみ、カキコの時はsageでお願いします
また、スレッドの進行を妨げるレスに対しては放置または削除依頼を推奨します

◆ローカルルール
※農家長男 ◆tDwWdzDJbMという固定ハンドルとの馴れ合いは厳禁です
※ウッチーズ（過去スレッド参照）等のネットウォッチは関連スレッドでお願いします
※アンチ農家スレッドではないので、反農厨の書き込みは一切禁じます

【しきたり】農家の暗部 Part60【家の光】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/live/1120622809/

182 ：名無しさんの主張：2005/07/21(木) 11:27:04

152
田舎の人って「こういうことを言えば傷つかないのか？」という考えがないから
平気で人を傷つけるような発言をするんだよね。本人にしてみれば何の罪悪感もないし
虚しいという気持ちもない　しかし言われたほうの心の中は地獄・・・・・
北鮮人以下だよ田舎モンは・・・・・・・

183 ：名無しさんの主張：2005/07/21(木) 19:44:18

>>170

>>120を読んでくれ、わざわざ溜め池の土手を壊してまで補助金を得ていた

公共事業は自然破壊までなっているが土建業者が田舎の飯の種だからな
一年に何回か利用するような野球場作ったり無駄が多すぎるよ

184 ：名無しさんの主張：2005/07/21(木) 20:59:25

田舎は情報鎖国状態だから、医者でも相当な馬鹿。
なんでもかんでも風邪って診断すんな！
風邪で抗生物質って何時の時代の話じゃ！

185 ：名無しさんの主張：2005/07/21(木) 21:43:09

田舎は最悪だね

186 ：名無しさんの主張：2005/07/21(木) 22:13:16

漏れは、某欧州小型大衆車に乗っているけど親父の実家(秋田市農村部)に行ったら
漏れの車見て呆然とした顔していたな・・・・・・「スゲェ　外車だ・・・・」と
たかだかヴィッツクラスの車程度で欧州車というだけでビビッているんだもん
これがベントレーだったらどうなることか？　あ田舎モンはベントレーも知らないかｗｗ

187 ：名無しさんの主張：2005/07/21(木) 22:31:07

182さん
禿同過ぎ!!!
ほんっっっと､そうですよね!
田舎者は根性悪い!
偽善者の固まりだ!

188 ：名無しさんの主張：2005/07/21(木) 22:44:58

近くの若者が仕事であんまりいろいろ家庭のことなど
根堀り葉ほり聞かれて遂に自殺したというのは本当なのか?
そんなことで普通自殺したりしないと思うけど
田舎じゃそういうこともありうる
都会に働きに行けば良かったのか
外国で働いている若者にあったけど
日本自体仕事が窮屈でいやだと言っていた
外国はル-ズでのんびり仕事しているのか
日本は狭い社会だから回りがうるさいよな!

189 ：名無しさんの主張：2005/07/21(木) 22:55:37

ていうか、人が傷付くことをサラリと言うし、傷付いてることも理解してないからな。
自分が大丈夫なんだから皆大丈夫だと思ってる。

俺の田舎のババァ共か勝手に家にあがりこむ時のお決まりの台詞「良かて、良かて！」

こっちが良くないんじゃ！

190 ：名無しさんの主張：2005/07/21(木) 23:45:36

田舎の人間最悪。民度が低い
｢みんなやってるから｣って何でも強制すんな
弾圧に近いぞ

191 ：名無しさんの主張：2005/07/22(金) 07:22:48

都会の人間=普段は個人プレイだが､いざ何か有ると結束が固い
田舎者=普段は仲よさげにしているが､何か起こると対応が出来ない､そしてそんな時だけ都会の人等を頼りにする
災害起きた時なんかがいい例である

192 ：名無しさんの主張：2005/07/22(金) 07:45:53

親戚と縁を切りたいわ・・・・・・・

193 ：名無しさんの主張：2005/07/22(金) 08:09:40

田舎の人って無神経でサッパリしすぎ　良心の一欠けらもないし
自分が否定されると逆ギレしてくるからねぇ

194 ：名無しさんの主張：2005/07/22(金) 11:37:24

ｻｯﾊﾟﾘしてない｡　陰湿｡

195 ：名無しさんの主張：2005/07/22(金) 13:57:03

見た目で人の性格や感情を判断し過ぎ｡
怒ってないのに"何怒ってるねん"とか"こいつは悪い奴"とか｡
連続スマソ…

196 ：名無しさんの主張：2005/07/22(金) 15:53:14

194
サッパリしているというのは、あまりにも無責任すぎるという意味

197 ：名無しさんの主張：2005/07/22(金) 19:54:55

出不足金
自治会によって規則が大きく違っていますが私設の罰金制度が存在します。
この出不足金というのが「自分と同じでない者はどうでも良い」という考え方を顕著に表した意地の悪い最悪の習慣です。
自治会の掃除などに出てこないと普通は3～5,000円ですが、中には理由の如何を問わず不参加一回に付き￥10,000などと
云う所もあります。もちろん社会通念上の理由があって参加できない場合は支払いの必要は無いでしょう。
長野県条例（無許可寄付金の禁止）にも違反ですし市民に罰金を徴収する権利などありません。もし無理やり取ったら恐喝
または脅迫になります。出不足金肯定派（主に時間の融通の利く自営業者や年寄り）の言い分を聞いているとつまりのところ
金を払えばそれでいいのです。何か集まりに出れないと、これ幸いと金を取ろうとします。出れなかった人だけで代わりの日に
作業したり、次回に二人出たりでは納得しないのです。故に、その出不足金を会費を使う祭りや、宴会などで出れなかった人に
対して缶ビールでも何か残しておいてあげたりする心使いに大きく欠けています。「これなかった者が悪い」と予算は自分たち
だけで使い切ります。

198 ：名無しさんの主張：2005/07/22(金) 19:57:28

常会
自治会の上に何の必要があるのか解らない上部組織もありこれが常会とか区会と呼ばれるものです。
農作地域では田んぼの水番や農作物の話などがあるのですが、市街地の常会も何千円から２万円近くの
年会費を集めて自治会と同じようなこと（ゴミ以外）を二重に行っています。
当然、大金が役員達の呑み会に消えます。子供会もこれに取りこまれているので小学生のいる家は
少しのメリットは有ります。逆に子供のいない家は入る必要もメリットもありません。
「いやなら恐れることはありません、はっきりと断りましょう。」但し、常会で管理している公民館や
運動場は使えなくなる場合があります。（しかしその土地や設備などは自治体の持ち物である場合が多い）
自治体直轄管理の施設は当然使えます。地元で生まれ育った人でもこれらがいやで山間部に移り住む人も
かなりいます。悪い常会の特徴に暇な自営業者や年寄りなどが万年役員を務めており、その甘い汁から
離れようとしないのです。この時に”しきたり”と言う逃げ口上を使います.

199 ：名無しさんの主張：2005/07/22(金) 20:09:46

五軒組みと葬式
五軒組みとは自治会や常会とは別に最近は少なくなっているようですが、確実に存在する
葬式を中心としたサークルです。事の起こりは戦時中のそれです。それが信州の地理、
気質に異常なまでにマッチしてしまい現在に至っています。東京下町の”向こう三軒両隣”とは
ぜんぜん違うもので、本人が望まなくても勝手に介入してくる冠婚葬祭などのしきたりの押し付けです。
この５軒の中で葬式があると主婦はもちろん主人も３日くらい勤めを休まなくてはならないほどです。
まず、喪主とは別に葬儀委員長を決めてなぜか他人のその人が葬式のすべてを取り仕切ります。
喪主は委員長に５０万円なり１００万円なりを渡してそれらを自由に使わせるのです。
人のお金です、どう使われるかはご想像通り、一様は拒むもののこれ幸いとばかりに無駄使いや
自分のひいきの店で使いまくります。おまけにお礼までしなくてはなりません。
香典は１０００円から５０００円くらいですが、香典返しは３０００円以上です。
受付で香典をもらうとすぐその場で中身を確認をしてそれにあったクラスの香典返しを渡すのですが、
最低クラスでビール券５枚とお茶などがつきます。もし葬式に参列しなくてはならなくなったときは
少なくとも３０００円は包まないとかえって迷惑になります。葬式となるとまったく知らない人が
０～５００円を持ってきて香典返しを持って行き、接待を受けて帰るのは茶飯事です。
この件について松本平の各市町村では簡素化令を出したのですが、いたちごっこです。
原因はおばさん達近所の陰口だと思います。葬式の後も「墓石の太さが一寸小さい」とか
「傘石が乗っていないのはケチだ」などと人の家の事をいちいち批評、広報します。
「葬儀会社に頼めばなんと気楽で安上がりなことか」と思いますがスピーカーおばさんが
それを否定してくれます。”五軒組み”が無いことの十分な調査が必要です。
結婚式にもいちいち干渉してきます。最近結婚した人が五軒組みの衆に「会社の上司に
両親と共に結婚の報告をしなくてはいけない。」と言われて閉口したそうです

200 ：名無しさんの主張：2005/07/22(金) 20:20:06

消防団
度を越える悪習慣が目立ちます。結婚して隣町に引っ越してそのまた２つ隣の町に勤務する友人が
実家付近の消防団に入団させられているのも現在進行形です。合理性や各自の都合など考えてくれません
これに入ってしまうと集会（呑むだけ）、練習、捜索などに強制参加させられてそれに出ないと出不足金を
とる分団もあります。あくまでも任意団体のはずですが一度入ると「新しい人を連れてこないとやめられない」
というのが多いパターンです。長男や越してきた人など標的にされ、Ｉターン者に入団を義務付けている所も
あります。豊科の消防団ではこれに断ると２～３万円の出不足金（私設罰金）をとるそうす。
これらの恐喝でとった金の使い方はどうなっているのでしょうか？入団を強制して、断れば恐喝をしている
のですから行政指導を行うべきです。
昔から消防団のハッピを車に積んでおくと駐車違反や飲酒運転が見逃されているそうで、警察も巻き込んでの
むちゃくちゃがまかり通っています。主に古い団員の一部は自分達を特権階級と思い込み法外な出不足金の請求や
毎度の公金飲み会、大きな顔をしての交通違反の数々を繰り返しています。若い衆達を消防団に強制参加させるのは
子分を絶やさなくするのが目的でしょう。
仕事は火事場の後始末と大会の出場と夜廻り、行方不明者の捜索などです。遠方に通勤していたり、ましてやハッピ姿では
迅速で満足な消火活動はできません。鎮火した後にくすぶる火を消させてもらえれば大活躍だそうです。
昔は山火事が多くて、そのときは火消しもできたそうで「懐かしい」と言う声も聞けます。自治体からはおだてられていても
消防隊には軽視されていて、消防隊に「邪魔だ！」と怒鳴られて「アッ頭きた」と言っている隊員もいます。
火事場には消防署のメンツがつぶれるので早く行けてもわざと遅れて行くそうです。（←ホント？）以前に本当にあったそうですが、
当時は全焼全損にしないと保険金がおりないので残った建て屋を破壊してくれたそうです。火事やボヤがあると
騒ぎが収まった頃にサイレンを鳴らしながら現場に急いでいる消防団の姿を時々見かけますが、これが現代社会における消防団の姿
そのものだと思います。

201 ：名無しさんの主張：2005/07/22(金) 20:24:02

お宮さん
消防団と同じような団体と思ってください。神社の氏子集団のようなもので、山間地方によくあります。
最たるものが諏訪の”御柱”のグループでしょう。御柱祭のある年は寄付金で何処のうちも苦しくて
結婚式が少なくなるほどです。並のお宮さんは祭り近くなると小さな餅を￥3,000以上で売って金を集めます。
会計報告は不透明で、あるお宮さんの関係者によると４割を役員の呑み代とするのがしきたりだそうです。
地元の衆からの警告では「お宮さんにはできるだけ関わるな。」祭りの前は何ヶ月も前から意味の無い丸一日の
会合（呑み会）で休みの日はありません。暇な衆達だけに任せておきたいことです。
変な自治会、常会、消防団、お宮さん、五軒組みのようなしきたりの押し付けが雇用と並んで過疎の大きな原因と
考えられます。現代の生活環境をよく考えて改善すべきところは改善して、無くすべきは無くしていかないと
とても住みにくい所になってしまいます。しきたりに凝り固まっている者は自分がその良い立場にいて、自分さえ
良ければいいと云う考え方の持ち主に思えます。また、これらの習慣が残っている最大の原因は自治体がそれらに
補助金を出して本来自治体が管理すべき設備や施設などの管理、広報の配布などを常会に任せているからです。
そこに常会がのさばる原因があるように思えます。市街地での常会は全く不要に思います。山間部など人口密度の
関係であった方が良い所もあるでしょう。消防団に関してもほぼ同様なことが言えるでしょう。
東京の様に運動場などは自治体が管理し、子供会は学校主体で行えば良いのです。
自治体も行きすぎた自治会規則には歯止めをかけるべきです。
この他にも青年団や交通安全協会(安協)など似たようなわけの解らない会がいくつもあります。つまりその数に
比例した役員がいるのです。自治会も消防団も安協も全国にありますが、当地のものは別物です。それらの不正な部分は
歯止めどころか自治体とグルになった閉鎖性に保護されているのです。組織的な選挙違反にもつながっています。
恐ろしいのはこれらの間違えを間違えだと思って従わないと村八分にされてそこに住めなくなってしまう風潮が郡部や
旧市街を中心に色濃く残っていることです

202 ：名無しさんの主張：2005/07/22(金) 20:34:39

・田舎で避けるべき人達・
①愛想がいい人・・・真実の姿ではない場合が多い。よく見極めて。
②大言壮語する人（ほら吹き）・・・いつも同じほら話ばかり聞かされることになる。
③知ったかぶりをする人・・・そんな話を信じたりしたらとんでも無いことになる。
④人の悪口や噂話ばかりする人・・・あなたがその話の主犯（発信元）にされてしまう。
⑤度々家にやって来る人・・・それが習慣化して毎日のように訪ねてくる。
とりあえずこんな人達に注意すればいいと思うんですが、まだいるですか？
避け方も難しいです。うまくやらないと知らないうちに、とんでも無い悪者にされてしまう。

203 ：名無しさんの主張：2005/07/22(金) 20:58:30

田舎の方が暮らしにくいにきまってんじゃん。人間関係はあるし情報は少ないし刺激は自分から作らないとないしね。全てが能動的に関係しなきゃ暮らせない。人間は暮らしやすいとこに集まるんだよ。強くなきゃ田舎じゃ生きられないと思うけどなオレ的にはぁ～。

204 ：名無しさんの主張：2005/07/22(金) 21:03:03

人との関係を嫌うネットの住人に田舎暮らしは無理だよ。ｵﾚも含めて…

205 ：名無しさんの主張：2005/07/22(金) 21:42:44

俺は都会から田舎に引っ越してるけど、かなり無理があるね。
どこ行っても空いてて楽だけど、、、良いのはそれだけだね。
まあ、何もない田舎だから、特に行くトコもないでつ。
あっ、この季節は少し混みます。

206 ：名無しさんの主張：2005/07/22(金) 22:19:21

>>201
何だかんだいっても、この世で、悪党が浮かび上がってきた。其れは役人と自治会町内会だ。

207 ：名無しさんの主張：2005/07/22(金) 22:27:53

>>197-201
十分有り得る事だね、山奥の偏狭だけではなくても
狂ったオヤジのいる地域はかなりあるから
困ってる人も大勢いるだろう。

208 ：現田舎人：2005/07/22(金) 23:16:15

引っ越してきた時驚いたね。
田舎はこれで商売が成り立つのかと思うほど、低レベルなバカが多い。

住むのは田舎で、働くのと、遊ぶのは都会で正解だね。
田舎で金使うのももったいないよ。

サービスレベルも知識も異常なまでに低いし。
ところで、田舎者は何故にあれ程威張りたがるのかね。
理解不能だよ

209 ：名無しさんの主張：2005/07/22(金) 23:54:45

>>208
住むのは田舎でって、自然環境は良いとこあるかもしれんが
その日常の近所がオカシイのそろってるから大変なんじゃないのか？

210 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 00:42:43

↑　そうですよね！　
　　田舎に住むのは近所が基地外なので実際大変です。
　　特に祭りとか、冬場の雪かきシーズンとか、、、

　　田舎で買い物は高くて×です。定価販売が普通です。
　　通販を活用しましょう！　なおガソリンは高速ＳＡで！

　　

211 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 00:44:52

田舎の人は態度がデカイ、と言うかゴウマン。
それほど偉いヤツには見えないが、、、
全く理解できません？？？

212 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 00:51:41

祭りを強制して無理させるというのは
未開土人と同じだよな
その下らない無理する事が
男らしいとか勘違いしている。

213 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 01:21:35

>>190
カッペは皆がしかないって感じ
衆愚だね

214 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 11:30:23

がに股で歩くカッペDQNを見ると、ここは21世紀の文化に追いついてないと
痛感してしまうよ。

マジで呆れるを通り越して、池沼施設にでも措置入院させて欲しい

215 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 12:43:50

特に祭りとなるとＤＱＮ天国になってしまう。
あの程度のくだらん町内祭りでよく盛り上げれるな？と思う。
出店すらなく、みこしかついで歩き回るだけ、、、
全くくだらん、理解できないよ！

216 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 12:47:19

「みんなやってるから、、、」と言って強要することは脅迫罪だ。
つられてやってしまうと共犯者になってしまう。
田舎が共産主義と言われる理由がここにある。

217 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 12:50:18

悪の根源は自治会にある。これが共産主義の源だ。

218 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 14:04:33

田舎人には例え話が通用しない。日本語のセンス０。
とにかく言葉を知らない。ごく普通の言葉でも、田舎者が聞くと語感が可笑しくてギャクとして受け止められてしまうこともある。
そんなんだから、こちらの想像を絶する誤解を招くことも多い。

219 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 14:15:22

あと言葉を言葉通りにしか受け止められない。会話に限らず文学でも。
一切深読みしない。そんなことするのはアホらしいって考えてる。
同様、何事にも一切こだわらない。ものを考える奴は馬鹿だとすら思ってる様子。

220 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 14:21:18

田舎者はゴマスリ｡
都会人には通用しないぞ､んなベタな技は｡

221 ：現田舎人：2005/07/23(土) 15:18:05

さて、田舎と都会の境界線なんだけど、俺個人としては人口40万人が
目安かなーと、、いかがだろうか。
別に首都圏でなくても構わないわけで、
車で一時間以内で、人口40万都市に行けない場所は田舎だと思うんだけど。

勿論、俺は今文字どうり田舎人してますw
疲れますw

222 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 15:33:46

田舎を口汚く罵っている奴は自らが田舎者と大差ない民度な事にすら気づかない真の田舎者の血統の持ち主

223 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 15:43:29

↑お前、田舎がさいあくだってことを全然わかってねーな。
　

224 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 15:46:55

>>222
本当の田舎者は、地元を地上の楽園の如く祭り上げるぞ。
都会なんて汚れた土地だとしか思ってない。

225 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 15:50:06

趣味は特にないが（趣味は貯金）人の悪口や陰口は大好き。ってのが多い。
陰湿な田舎特有の雰囲気が嫌で都会に行く若者がいるのはこのような原因。

226 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 16:08:33

田舎ババァは他人は短所しか見ないくせに、自分の短所は丸で見えてないところが駄目杉。
指摘しても何でそれが短所なのが理解して無いから駄目杉。
決まってゲラゲラ笑いながら「別にいいじゃんっ」
お前が良くてもこっちは良くないんじゃ！

227 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 16:22:27

田舎は自分が標準な自分勝手な人間が多いな。中華思想に近いものがある。
都会はビルが沢山建ってるから駄目、プライバシーとかわけのわからない言葉使ってるから駄目、
人が沢山いるから駄目、わけのわからないファッションとか外人とかいるから駄目、
遊び場ばっかりだから駄目、っと他所のことは全部短所としか見ない。

228 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 17:05:15

都会と田舎というとき都会は東京になってしまうんだよ
東京は異常な都市だからこれと田舎を比べること自体間違っている
東京よりは田舎がいいと田舎より東京がいいという議論は間違っている

オレは一万の東北の田舎町だけど隣に５万の都市がある
これだけでもかなり違ってくるよ
ＴＳＵＴＡＹＡでDVDの映画を借りられるとかある
それでも車なくて自転車で行っている
でも7キロくらいだから近いからいいんだよ
これが山の中の過疎地となると車なしでは苦しくなる

仙台でも田舎だとか言うと議論がおかしくなる
都会でも東京と仙台と5万の都市とかみんな違っているからな

229 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 18:43:27

田舎に住んでる文化レベルの高い人は、想像以上の苦労を強いられている
都会のＤＱＮとトレードしよう

230 ：田舎評論家：2005/07/23(土) 19:07:42

田舎で町会議員などの選挙あると金品が配られることがあるが、
それは買収しようという意図からではなく、敵か味方かを見極めるためのものである。
つまり、それを受け取らないヤツは反対派、敵と見なされるのだ。
また、選挙になると近辺のパチンコ屋などが繁盛する。運動にかり出され連中がそこで暇つぶしをしているためだ。
最近では映画館付きのショッピングセンターなどが出来たお陰で暇つぶしがしやすくなった。

231 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 19:16:17

最近、UターンやIターンで田舎に就職することを謳った番組などを見かけるが、
それらはすべて逃げ切り団塊御用達。若者には、場合によっては住宅ローンなどの
名目のもと、食い荒らされ刈り取り切られた都会という荒地に残ってサビ残を余儀
なくさせ、自分らは南の島で悠悠自適。

そういうことだ。

232 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 19:32:38

都会という荒れ地というとき、東京なんだよ
50万くらいだんたらそうならんだろう

それにししても団塊の恨み尽きないな・・・・

233 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 19:36:13

>>230

そういうことだったのか、町会議員選挙は重箱の隅をつっつく大騒ぎだよ
田舎だと巻きこまれない人はいない、投票率も百パ-セントに近い
利害がからんでくる親戚とか全部コネを回って歩くしな
でも市町村合併で１８人いた議員が4人とかなるのはいいことだと思った

234 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 19:59:00 BE:223312166-###

人口5万～10万ぐらいがほどよい田舎かと。
人口密度が低く、住宅が密集していなく、山より海があるところだと
近所付き合いが無くなる。

235 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 20:05:10

山村か海辺かというと圧倒的に隔絶された内陸偏狭の山奥が
狂っている。

236 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 20:30:37

>>234

人口5万～10万ぐらいだとたいがい必要なものそろっているよ
病院もあるし贅沢いわなければ十分だろう
自然も郊外に住めばあるしほどよい田舎になる
海は開放的にするからかそれでも隣がうるさいことは変わらないだろう

ここでいうひどい田舎は一万とかの町とか山の奥の村だろうな
10数キロ圏内に5万以上の都市がないのもそれにあたる
山奥にそういう都市へのアクセスが遠い所多いんだよ
でも最近やたらトンネルとか作っているから便利になった
でもかなり都会まで遠いから閉塞感はあるだろうな

237 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 20:47:13

日本そのものが辺境なアジアの東北地方だって事を忘れるなよ

238 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 21:14:30

いや日本は地理的、位置的に言ったら最高の場所
これ以上北だと寒すぎるし、これ以上南だと暑すぎる
四季がハッキリしてるし、自然も変化がある
海洋の位置も良く漁場も豊か、だから近隣の常識の無い
海産資源の枯渇したしょうもない国がちょっかい出しに来る。

239 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 21:21:00

日本という国自体が田舎そのもの

240 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 21:21:35

チョンより数万倍マシだわ。

241 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 22:20:24

田舎で暮らすことの出来ない人が都会に集まってるんじゃないの？

242 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 22:30:48

やっぱり戻りたい出て行きたくない、暮らしてみたい
という田舎じゃなきゃだめだよ、更に過疎になるよ。

243 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 22:47:56

田舎は考え方が古くさ過ぎて住みたくもない､働きたくもない｡

244 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 23:18:18

丸山健二のエッセイでも読め丸山曰く「田舎はのんびりしてのどかでいいですねと夢ごこちで都会から越してくる人がいるが、田舎は都会以上に人間関係が過酷と言う現実を知らされるのに時間はかかるまいパラダイスを求めるな！現実を知れ」と

245 ：名無しさんの主張：2005/07/23(土) 23:36:34

女のデッチアゲで男性１０人が冤罪に。

御殿場署、検察、静岡地裁沼津支部の悪だくみが明らかになった！！
これが全国に広がるDV冤罪、痴漢冤罪、セクハラ冤罪の実態です。
私達はこのようなことを許していてよいのでしょうか？

あなたも知っておきましょう。冤罪の実態を。
そして裁判官の悪だくみと不正と違法裁判官の存在を！

>少年１０人がレイプ事件を起こしたとして捕まった。
>加害者とされる少年はバイト先のタイムカードや目撃等色々なアリバイがあるにも
>関わらず捕まってしまった。
>加害者とされる少年の知人や家族が無実を証明する為にいるんな証拠を提出した。
>でも、被害者と名乗る女はその証拠により自分に不利になると証言を
>二転三転と変えて行く。
そして、なぜかその被害者と名乗る女の証言と主張だけを裁判官は認め続ける。
（ちなみに裁判官は女です。）

第２回　スクープスペシャル＜特集１＞検証！少年１０人「えん罪」事件　
ttp://www.tv-asahi.co.jp/scoop/update/special_back/20030202_010.html

246 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 01:06:31

丸山曰く「田舎の人が良い人で優しい？寝言言うな他人の不幸は蜜の味・人の生き死ににかかわる話題を肴に美味い酒を飲む輩ばかりだよ！人の足を引っ張る様子を伺うしエデンの園を求めるな」らしき事を言ってた

247 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 05:17:20

田舎の人って自分が視野が狭くて時代遅れの価値観持っているなんてこれっぽっちも
思っていないんだよね　トレンドの先端のものを見せると「なに？これ変」で
話が終わってしまったり　外国文化の話をすると怒り出したりするんだよね

248 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 05:40:22

だから日本から北朝鮮にいくようなものだな、
楽園だろなんて思ってた馬鹿な人達がいたからね。

249 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 08:46:28

働く女性にセクハラ発言したり､"嫁に行ったら仕事は辞めて家に入れ"なんて､平気で言うもんね～…
今時…時代遅れ過ぎ…

250 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 12:57:12

田舎の農民は周囲の迷惑をまるで考えない最低な人種だ。

朝は早くから作業を始めるのは別に良いが、エンジン付きの農機具を使われると、
思いっきりうるさい。まるで暴走族並に迷惑。警察に暴走族見たら１１０なんて
書いてあるが通報したくなる。　非常識はなはだしいがヤツらはこれが常識らしい。

夕方には野焼きとかしてくる。くさい煙と匂いを周囲に撒き散らされて大迷惑。
洗濯物にに匂いが染み付くし家の中まで臭くなる。この匂いは染み付くと取りにくい。
今時、東南アジアでも焼畑は止める傾向にあるが、田舎はまるでおかまいなし！
周囲の迷惑も環境問題も考えてない。燃えるゴミまで焚き火みたいに燃やしてしまう。

農民の言い分はいつも決まって下記の通り
「昔からやっていることだ。後からこんな所へ引っ越してきた方が悪い。
　なんで来たんだ？　やなら出て行けば、、、」と、この調子。

全く自分勝手はなはだしい。長く住んでいるものが偉いと思っているらしい。
民主主義はおろか社会主義も通り越している。自己中心主義とでも言うか？

251 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 13:14:44

田舎の人は第一次産業を営むの生活が自然と密接に結びついてるから

軽佻浮薄な流行に惑わされる事なくどっしりと大地に根付いた

伝統的な価値観が骨の随まで染み込んでいる。

大いに結構な事じゃないか！

252 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 13:16:18

↑国際競争力のない保護政策の上に成り立っている事業は必要ない。

253 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 15:26:01

会話のセンスの無さにはホント呆れるな。
既出だが、言葉を言葉通りにしか受け止めないから、皮肉やジョークがまるで通じない。というよりジョークのセンスがおかしい。
人が気にしてることや不快になることをズケズケ言って「冗談冗談ｗ」とくる。こっちが不快感をあらわにすると、冗談が通じないと非難される。

254 ：253：2005/07/24(日) 15:32:11

書くの忘れてた。

田舎者の言う冗談といったら、今書いた人を傷つける発言を笑いながら言うか、猥談かの２種類しかない。
言ってる方は「俺は大丈夫なのになんでお前は傷つかないといけないのか理解できん」ってな感じ。
相手を傷つける冗談を言っといてコレだ。
本人は相手の気持ちがわかってるつもりでいるのだが、「俺が大丈夫だから皆大丈夫」ってなレベルなんで話にならん。
猥談も時と場合と相手を考えないから不快きわまりない。

255 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 15:52:15

田舎の人の濁った目が怖い

256 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 16:12:53

254さん
剥げ上がるほど同意!

257 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 19:25:05

>>252

ヨ-ロッパでもアメリカでも農業は保護されている
国際競争力だけでは農業は維持できない
農業がないと自然も維持できないようになっている
人民元も高くなり安い野菜も入ってこなくなる
大地の糧なくして人間は生きられない
商業や工業で栄えた都市はすべて衰退している
みんな一時の栄えで終わっている
商業工業に国際競争力必要でも農業は恒久的自然産業だから
そういう考えはあてはまらない
農民、林業は三代くらいでやっと一人前になるらしい
自然に生きるものは時間感覚が違っている
一秒争って電車に乗り事故を起こす狂気が都会だ

258 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 19:46:07

日本でもﾄｯﾌﾟﾚﾍﾞﾙの人口3000人の田舎者だけど、

みんな知り合いなんで、世間話がウザイ

259 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 19:53:40

もう個人経営の効率の悪い農業の時代ではない。
会社経営にて機械化した効率の高い農業以外は衰退する。
日本の米や野菜なくても現代人は代替食品で十分生きていけるから
関税７００％もかけて保護する必要はない。
田舎の象徴、農業は終わっている。

260 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 20:03:57

>259

オマエは人工ロボットになって油をエネルギ-にして生きろ
二酸化炭素吐き出して地球を汚しつづけるのか
代替食品ってなんだい、油からでも作るのか
すでにオマエは人間じゃない
澄んだ空気も太陽の光も水も野菜も必要ない
油を食って生きる工場のロボットだよ
農業は食うためだけにあるんじゃないぞ
都会は消えても田舎は自然は残らなきゃならんのだよ

261 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 20:27:14

効率化を目指した農業は時間の問題で農地が劣化し
農薬、石油をじゃぶじゃぶ使わないと立ち行かなくなる。

農業は土地土地によって状況が全く異なるし
天候によっても毎年変動する、マニュアルでは対処出来ない。

262 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 20:36:34

↑だから農業は終わってるのだ。
焼畑して大気汚染をばらまいて住民の迷惑になっている農業は不要だ。

263 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 20:43:41

これからは工場内生産の時代になる。
ＬＥＤ照明で野菜を効率良く短期間で大量生産でき
天候や土や肥料に左右されず安定生産され供給量と価格が安定する。

保護政策で進歩のない効率の悪い天候に左右され供給量も価格も安定しない
ような農業はこの先は生き残れない。農協のような共同体も不要だ。

264 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 20:45:31

農民は田舎の象徴。人の迷惑も考えずにやりたい放題だ。

265 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 20:49:30

農民の言い分はいつも決まって下記の通り
「昔からやっていることだ。後からこんな所へ引っ越してきた方が悪い。
　なんで来たんだ？　やなら出て行けば、、、」と、この調子。

全く自分勝手はなはだしい。長く住んでいるものが偉いと思っているらしい。
民主主義はおろか社会主義も通り越している。自己中心主義とでも言うか？

266 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 20:49:56

>>1
なわけねーだろ

267 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 20:54:04

効率、効率って一秒の効率争って大事故起きたな
この世の中、効率だけですべてうまくいくのか
自然は工場とは違うぞ
そこに大きな落とし穴が待っているぞ

都会人間は二酸化炭素吸って生きていろ
酸素がなくて苦しくなったら
田舎でオマエらに空気をとんでもない値段売ってやるから
空気が無くて生きていけなくなるのが都会人なんだよ

東京に大地震来るぞ、地盤も軟弱だからどんな被害になるかな
そろそろ疎開した方がいいぞ
今は空気と日光はただだからな

268 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 20:58:37

田舎のヤツはこの程度のことしか言えないのか？
昨日の地震で大きな被害出たかい？　
お前らが空気と太陽光線作ってただで分け与えてるのか？
そういう傲慢な態度が嫌われているんだよ！

269 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 21:00:04

まあ、せいぜい効率悪い仕事を長時間やっていろ
なあなあな、お前らにはお似合いだよ！

270 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 21:00:49

田舎の人間は態度がでかい、と言うかゴウマン

271 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 21:03:01

田舎だって地震は来るよ！　
新潟を見てみろ

272 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 21:04:20

田舎と都会どちらも必要。
田舎は供給源、都会は需要源

273 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 21:13:31

>>268

傲慢なのが都会人なのがわからんのか
石油がなくなったら都会もあっというまに廃墟となるぞ
次は原子力か、放射能ばらまくつもりか
余りに文明とかに頼るのが傲慢なんだよ
そんな文明も都会がいつまでもあると思っているのか
傲慢で滅びるのは都会人なことわからんのか

せいぜい効率効率で工場のロボットととして油つがれて過労で死んでゆくのか
「おい、そこのロボット一秒遅れたぞ、日勤だ、しごきだ・・・」

こっちはいい空気吸って農薬使わない新鮮な野菜食って長生きするわ
(オレは農家じゃないからス-パ-農薬の野菜だから都会人と同じでもあったw)

274 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 21:16:44

http://www.rwa.gr.jp/HtmlFiles/Frames/FAQBady.html#q6

275 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 21:23:38

都会に原子力発電所はございません。あるのは田舎です。
農薬使いまくってる事実も知らないようだね、、、
もう少し謙虚に色々勉強した方が良いな！
その傲慢な態度は田舎特有のものだよ

276 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 21:24:45

田舎の人は他人に気を使うようなことはしないからな、、、

277 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 21:33:25

工場で野菜作るとかの落とし穴は
これから石油が馬鹿高くなってくること
結局、自然の日光と水を利用した方が安くつくとなるんだよ

あんまり科学とか技術を盲信するなよ
自然の日光と水と土から離れて人間はありえないんだよ

土から自然から離れてしまったロボットには
土も日光も空気もいらないと思うようになっいる傲慢がある

そのうちだからオマエラ都会人は田舎から空気を買うようになるんだよ

278 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 21:41:03

まあほっといても真先に死ぬだろ都会のシステムの中でしか生きて行けない歯車人間は

279 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 21:42:23

「毎日、毎日、一秒刻みで工場で仕事だ、残業も毎日だ」
「そろそろ酸欠になってきたよ、二酸化炭素の濃度がまた高くなったな」
「また田舎に空気を、酸素を買いに補給せにゃならん、これでまた給料の半分ふっとぶぜ」
「まあ、オレタチ都会人はそうしなきゃ死んでしまうから、しかたないよ」
「それにしても田舎人は空気(酸素）売るだけ何をしているんだ」
「何にもしていなよ・・・・・・」
「こんな馬鹿げたことあるのか、オレタチは田舎人の奴隷か」
「まあ、そういうことだな、空気なしには生きられねえからな」

これが20何世紀かの未来だな、効率でがんばってくれよ、都会人・・・www

280 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 21:46:19

他人の不幸を楽しむような田舎気質丸出しだな！
嫌われる理由がここにある

281 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 21:49:04

ＬＥＤの消費電力知らないのか？　
安定生産できないヤツが何言ってもむなしいな

282 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 21:52:15

空気が読めない田舎人。　お前らが作ってんのか？
都会から税金補填されてる身分でずいぶん態度でかいな
ゴウマンなんだよ

283 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 21:56:14

不作になると簡単に値上げ、豊作になれば野菜廃棄
ずいぶん勝手だな！普通は許されないけどな、、、
こんなだから米離れとか起きてんじゃねーのか？

284 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 21:57:09

>>282

空気読むまえに空気吸わないと死んでしまうぞ
めんどうな人事の空気を読むのはそのあとにしろよ
まずは新鮮な空気を吸っておくことだ

285 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 21:59:02

酸素はアマゾンや東南アジアで主に作られているんだよ！
あとは海藻類。日本の農地で作られる量なんて０に等しい

286 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 22:00:43

田舎の人間は態度がでかい、と言うかゴウマン

287 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 22:04:03

人事だけじゃなく、人とのつながり”しがらみ”やシキタリに
凝り固まってるのは田舎の方だろ！

288 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 22:04:04

>>279　なんだか読んでて、赤面してしまいました。
必死さが良く伝わりましたので　◎　さし上げます。

289 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 22:04:48

五世代戻れば全員農民だよ。

290 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 22:07:49

>>285

遂に日本もアマゾンまで酸素買いに行くのか?
とんでもなく高くなるぞ!
日本の国内補給できなかったら
日本人はみんな酸欠で終わりだな....www

291 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 22:08:03

>>288
　なんか潜水艦の中の話みたいだ！　笑ってしまった。
　でも今時の潜水艦は何年潜行しても酸欠にはならないし、、、
　艦内で水を電気分解して酸素つくってんだけどね！

292 ：うるせ～なあ：2005/07/24(日) 22:10:15

おまえら高卒だろ
おとなしく寝たほうが
あっ！英単語一つは覚えてからだぞ

293 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 22:10:22

田舎の人は真の優しさが無い

294 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 22:11:03

あの、、、地球は自転してます。　大気は循環していますよ！
でもCO2排出量の売買は始まっています。
京都議定書って知ってますか？

295 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 22:11:52

田舎の人は空気の押し売りをするつもろでつか？　こわ

296 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 22:16:11

雪国舞茸とかは既に工場生産に変わっていますよ！
安定生産と低価格化を実現できているのです。
昔ながらでは進歩がなくじきに限界が来ますよ

297 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 22:17:45

田舎は人に問題アリだな！

298 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 22:21:17

今どこどこ産の水は盛んに売っているよな
缶で本当に山の空気つめたの売っていたところあったみたい
そんなの知っている人いない
これからどこどこの山の澄んだ空気だなんて売り出すことも冗談じゃなくなるかも

299 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 22:24:05

↑お土産だけどね。　

300 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 22:25:51

>>299

オレそれを東北の町のどこかで買ったよ
どこどこの森の空気とかやっぱりお土産ですでに売っているんだよな

301 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 22:29:46

お土産の空気の缶詰って、なんか詐欺みたいな商品だったよ！

全然違うけど酸素吸入器でも買った方がいいような、、、

302 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 22:30:13

>>300　値段は？

303 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 22:38:14

結構高かったような、、、\500程度だっけ？内容量は５００ｍｌ程度。
缶詰工場でカラの缶詰作ってお土産用の包装紙貼ったダケの詐欺商品。
貯金箱にでもなれば使い道があるのだが、、、

304 ：名無しさんの主張：2005/07/24(日) 22:46:00

そう言えば、森林浴が流行った頃
各地で売っていたような気がする。

305 ：名無しさんの主張：2005/07/25(月) 03:49:15

金になるものは何でも売り付けるなぁ…

306 ：名無しさんの主張：2005/07/25(月) 04:07:28

田舎モンはユダヤも華僑もビックリの銭ゲバ

307 ：名無しさんの主張：2005/07/25(月) 10:08:22

俺も私立進学校の授業についていけなくて塾の力を借りて東大に合格した。
学校の授業は理系科目も文系科目もそれぞれ得意な人のレベルで進むから両方付いていってる人は少なかったな。
俺は数学が苦手で理数科目は塾で補習していたのだが、逆に英語の補習塾も流行ってたぞ。

公立だと特に地方だと熱心な教師が多いから東大狙えるような学力があったら学校で面倒見てくれる。
東大に入って驚いたのは公立から来た人たちが塾にまったく行かずに合格した人がかなりいたこと。
小学校でも中学校でも塾に通ったことがない人も公立組には珍しくなかったぜ。
結果が同じ東大合格なら小学生の間はのびのび過ごして中学高校でも学校中心の勉強でいける公立ルートはうらやましいと思ったよ。

親がここの私立マンセーと同じでアホだったから過度な負担を強いられて勉強ばかりして人間として貧しくなったと思う。
だから大学時代はできるだけ公立出身の奴と親しくして人格の欠損を補おうとしたけど、やっぱり公立出身の方が長い年月をかけて
身に着けてきたものを4年で回復するのは無理で、いまだに公立の人に引け目を感じる。
私立は環境も特殊で世間知らずだから・・・

真の教育は公立でなくてはできない。
私立はどうしても公立に適応できない人のためのいわば予備的学校としてのみ存続すれば充分。
受験競争の低年齢化を防ぐために学校教育法を改正して義務教育段階の学力選抜を禁止せよ。
本当の義務教育はどんな子でも受け入れる場でなくては実現できない。
なぜならいろんな子がいる場で相互理解をすることこそが成長のために不可欠だからだ。

308 ：田舎評論家：2005/07/25(月) 11:42:50

もっとも田舎臭くてアホらしい催し物と言えば、文化ホールなどを借り切って行われるカラオケ大会だろう。
観客は家族と、義理で仕方なく見に来た関係者だけだ。
田舎のカラオケ愛好者は自分がプロに匹敵する実力があると信じているから始末が悪い。誰もあえて「おまえは下手だ」などとは言わないからな。
審査員は自費で一曲CDを出した事がある自称「歌手」だ。曲目はほとんどが演歌だ。下手な演歌ほど気持ちの悪いものはない。
そして、プロ気取りの派手な衣装が田舎顔と下手さ加減、華のなさを際だたせる。

309 ：名無しさんの主張：2005/07/25(月) 14:49:54

>>307

田舎で東大に受かるやつはめったにいない
5万の街でも一人もいないときもあるし
東大というだけで田舎では恐るべき秀才か天才じゃないか?
田舎は教育水準も教育環境も低いですから
どうしてもいろんなことに目覚めるのが遅いですよね
都会は速いし人間的にさとくなる

どんな田舎町で育ったのですか?

310 ：離島出身者：2005/07/25(月) 17:42:52

>>308
というか普通に感性おかしいよ。
例えば演劇。迫真の演技、こだわりの演出よりも、
棒読み台詞、手抜き大道具の方が「劇っぽい」ということでウケる。

311 ：名無しさんの主張：2005/07/25(月) 18:43:53

田舎の人は拘りがなさ過ぎるからねぇ

312 ：名無しさんの主張：2005/07/25(月) 20:44:35

田舎では未だに昔のイメージのままの東大神話が生き残っているが、
実際のビジネスの現場では東大の相対的な価値は昔程では無くなって来ている。
東大卒だからと言って特別に有利なことはほとんど無い。
たとえば語学力や財務諸表を読む能力やパソコン、
交渉力等さまざまなスキルに関してはむしろ中堅私大卒と言われる人達の方が優れている場合が多い。

313 ：名無しさんの主張：2005/07/25(月) 22:04:03

中堅私大卒というとどのへんですか
六大学くらいですか
その下も入りますか?

語学力はそうでしょうね、語学専門にやっている人が有利でしょう
田舎では教育では明らかに不利ですね
教育は家庭環境と次に外の環境で決まるのかもしれん
田舎では自然はあっても人から刺激受けること少ないですから

高校の格付けは週刊誌とかで一流大学に入る人数で決まる
東大は田舎では何年も一人も入らない高校がある
一人入ればその人は例外中の例外である

しかしそういう格付けはあまり良くない
人間の才能は多様だし才能は自己開発で誰でも伸びるものをもっている
それでも東大となると何か全然違ったレベルに思うのは
やはりどうしても自分と比べるからそうなってしまう

314 ：田舎評論家：2005/07/26(火) 01:03:51

伝統行事も何もない地域での祭りは悲惨だ。
何もなければ無理してやる必要もないのに、何とかして盛り上げようと世話役たちが無い知恵を絞る。
その結果が、ちゃちな手作り御輿を嫌がる子供に担がせたり、屋台の真似事、金魚すくい、おでんやカレーの振る舞い、
餅つき、くだらないゲームなどでお茶を濁すことになる。

315 ：名無しさんの主張：2005/07/26(火) 01:40:40

痴話喧嘩はつまらんぞ、自称都会人と田舎物と元田舎物達よ。
もっと視野を広げようよ。

316 ：名無しさんの主張：2005/07/26(火) 02:55:58

最近は、酸素濃縮器がバカ売れで、エアコンにもつけているメーカーがあります

http://www.geocities.com/kawaiclinic/oxygen.htm

冗談で空気を田舎から買うようになると言ったけど
本当に現実化しているんだよ
都会の空気は相当汚れているから現実問題なんだよ

317 ：名無しさんの主張：2005/07/26(火) 07:54:54

田舎の環境はいいけど人間性がね…

318 ：名無しさんの主張：2005/07/26(火) 09:15:37

よく「田舎の人は、素朴で優しい」と言われているけど実際は、拝金主義、平気で人を傷つける
殺人を犯しては死体を山に捨てるか焼いて食ってしまうし・・・・　アルカイダや北鮮から金をもらって
テロ活動はするし最低だよ・・・・・

319 ：名無しさんの主張：2005/07/26(火) 09:50:27

>>318それは田舎の人に限った事じゃないだろ。ていうかどこの悪者だよW

320 ：名無しさんの主張：2005/07/26(火) 13:47:42

確かに田舎の奴らの人間性疑うね｡
胡散臭い｡

321 ：名無しさんの主張：2005/07/26(火) 14:40:33

田舎では真面目な人は損をするだけです。

322 ：名無しさんの主張：2005/07/26(火) 14:43:09

それは言えますね｡

323 ：名無しさんの主張：2005/07/26(火) 14:54:55

田舎者が考えることは物欲と金欲のみ。
いやらしい…

324 ：だいこん：2005/07/26(火) 15:01:30

田舎ものは物欲と金欲だけか？
いやらしいな。確かに。

325 ：名無しさんの主張：2005/07/26(火) 15:18:50

田舎モンは物欲、金欲、食欲、性欲で動いているよ

326 ：名無しさんの主張：2005/07/26(火) 15:39:20

田舎をなめてはいかんよ。
田舎には「光合田舎菌」がうようよ居て、これに感染すると
がさつで無神経でデリカシーの無い田舎人になってしまう。
そう言う連中がすでに国会にまで増殖している。

327 ：名無しさんの主張：2005/07/26(火) 16:05:10

田舎で仕事している都会人から見ると
都会で働いたこと有る田舎者はまだましな気がする

328 ：名無しさんの主張：2005/07/26(火) 16:25:26

田舎の女子高生！
電車の座席で大股開いてアグラかくのは止めろ。
バイ菌入るぞ！

329 ：名無しさんの主張：2005/07/26(火) 16:37:57

都会で働いたことのある人が田舎のＤＱＮ企業に行くと痛い目にあいます

330 ：名無しさんの主張：2005/07/26(火) 17:12:16

329さん
今の私がそうなんです!!!
都会のDQN企業の工場が田舎にあるんだけど､工場の奴等DQNだらけでびっくりよ～!!!

331 ：名無しさんの主張：2005/07/26(火) 18:34:03

なんで田舎モンって人を枠の中にはめ込みたがるあるいはレッテルを貼り付けたがるんだろう？

332 ：田舎の住人：2005/07/26(火) 20:31:09

田舎暮らしは、地獄です。
ついでですが、嫁の来てもありません。

333 ：名無しさんの主張：2005/07/26(火) 21:37:56

視野が狭過ぎるから､固定観念にとらわれるんじゃないかしら?
田舎の土地は広々としてるが､心は狭々だわ

334 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 00:40:35

田舎者の脳内思考は他人に迷惑をかけること。
しか、インプットされてないのかも知れないな

田舎のヤンキーの不細工さはたまらねーよ
池沼丸出しの顔つきに吹き出物だらけw
あれは親の責任だな
親が田舎に根付くと子も「無神経。がさつ。性悪」と三拍子揃ってしまう

335 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 00:52:46

田舎モノって、なんで気性の荒い奴ばかりなんだ?
以前、四国の北西の県に住んでいたが、祭りのたびに
必ず死者が出てた。あれほど気性が荒いと、動物レヴェルだよ。
盲導犬とかのほうが遥かに知的。

336 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 00:59:29

つまり犬、畜生以下なんだね
この際、哺乳類ヒト科モドキ　　なる新種の生物に認定して欲しい

気性の荒いのが男らしいと勘違いしてる
都会へ出てきたら、いかに能力も何も通用しないか分かるのにね

337 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 01:13:17

都市部の大学を出て地方都市に勤務。
何だかみんなヒクツ。
「どうせこっちは田舎だからねえ」
はっ! 駅があるのに田舎だと?
甘えんじゃねえ。
俺の実家の村は国道すら通ってねえんだよ。
信号なんか合併前は村内に2箇所しか無かったぞ。
ちなみに聞くけどお前ら複式学級って知ってるか? 俺はそういう小学校を出てきてんだよ。
中途半端な地方都市ってのも救いがたいな。

338 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 01:25:39

>>337

>国道すら通らない・・・・・

そんなのざらだよ、めずらしくない
国道通らないからってみんな田舎じゃないよ

複式学級はそうだろうな、人数が少ないから学年別の編成ができない
そうした山の学校の方が人間的で面白かったんじゃないか?

そういう僻地の小学校なんか今廃校なっているの多いよ
島でも山の奥でも
そんな小学校の教室を改造して宿泊所にしている所に泊まったよ

339 ：337：2005/07/27(水) 01:44:15

>>338
合併後は国道が通ってることになったので、ちょっと都会風吹かせてしまった。
調子に乗ってごめん。

>山の学校の方が人間的で面白かったんじゃないか?
比較対象を知らなくてごめん。
でも、中学で二桁の同級生に接して衝撃を受けたこと、大学で少人数のゼミに入って「この感覚はどこか懐しい」と感じたこと、これだけは多分報告させてもらってもいいんじゃないかと思う。

>僻地の小学校なんか今廃校なっているの多いよ
俺の母校もとっくに廃校になっちまいました。今は地区のコミュニティセンターとして月一ペースで大活躍しているらしいです。観光資源皆無+交通が極度に不便なので、宿泊所にしても客が見込めないという。
何かうまい利用法ってないもんでしょうかねえ。

340 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 01:59:01

>>339

やっぱり団塊の退職者が鍵になるんでは
ボランティアとかで金までだして田舎で何かをやろうとしている
芸術、演劇とか創作の場として利用しているのが結構多い
田舎は芸術関係者にはいいところだよ
何らか自然から必ず刺激受けるからな
瀬戸内海の島でも何か芸術関係かに利用していたのか
とにかく海がきれいで船も通る景色のいいところだった
そこにはもう子供の声がない、老人ばかりになるのは淋しいな

341 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 02:26:26

田舎の祭りで大怪我しても近所の病院には運んでもらえない。
祭りで怪我することは不名誉な事らしく誰にも見つからない
県外の病院など１時間程度かかる遠くの病院へ搬送される。
その搬送中に死ぬのだ。長野県諏訪の御柱が良い例だ！
名誉だかシキタリだか知らないが、毎回５人程度は死んでいる
と言うか殺されてる。死ぬ参加者も田舎者だから仕方ないな！

342 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 02:33:57

>>341

それほど祭りに情熱がそそげるということは
やはり都会人があれこれ理屈をつけてもわからんじゃろう
そういうものがあってもいいんじゃないか
都会人は大人しくひっこんでいろとなるのか

都会人にはない野生のバイタリティが残されているんだ
都会人がそんな馬鹿なことはしないというこ自体
すでに人間の何か大事なもの失っているんだよ
逆に死ぬほど夢中になるものがないということではないか

343 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 02:41:11

寄付とか求めてこないで勝手にやっててくれ！って感じでつ
個人的な趣味とかに夢中になれるが、祭りに情熱を注ぐなんて無理だな！
余程暇なのか、それ以外の娯楽がないのか、、、
それともシキタリで仕方なく参加させられてるのか、、、理解不能？？？

344 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 02:49:46

シキタリとか強制で死ぬくらい情熱がそそげるか?
やっぱり祭りには先祖伝来の血が騒ぐということがあるんじゃよ
これは理屈じゃないよ、御柱祭りは相当古いよ
縄文時代までさかのぼるような祭りじゃないか?

まあ、人間は誰だって刺激を求めている
若者が台風の中でサ-フィンしているのも理解不能???
人間は冒険をしたい、刺激を求めるんだよ
今は個人的な趣味になったけど祭りに求める人もいるということだな

345 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 03:18:04

台風の中のサーフィンは単に大波求めてるだけでしょ。
誰に強制されたのでもなく自分の意思でやってることだと思うから
まだ理解できる（かなり危険なので止めたほうが良いとは思うけど）

でも祭りはどうしても理解できない。どう考えても楽しそうに見えないし、
仕方なく強制参加させられてるような気がしてならない。
台風サーフィンと同様にキケンな祭りも止めた方が良いと思う。
交通安全なんて騒ぐ前にね！もっとキケンだから　　８９３もいるし

346 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 04:15:43

田舎のプライバシー感覚がないことには驚きます。
あと、集団主義が強すぎる。個人の尊厳とか権利とかゼロどころかマイナスだね。
男尊女卑、年功序列もやりすぎ。
主観的なばかりで客観性がとぼしいとか、
積極性が罪悪視されるとか、
よくないことも多いよ。

347 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 07:13:44

良くない事だらけ｡
あーまたあんな田舎まで通勤しないとイカン思ったら鬱…

348 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 11:50:23

>>345

さっき牛追い祭りを見たけどあんなに危険でも死者がでていない
５人が死んでるいことは確かに異常な状態だろうな
一人くらい死んだとかは報道されていたけと5人となると異常だろう

祭りはみんな強制されてやっているわけではない
相馬野馬追いなんかも相当金かかるが自腹でやっている
年に一回の祭りを生きがいにしている者もいる
でも馬にのって落馬したりしているが死者を出したことはない
やはり５人死ぬとなるとなんらかの対策が必要になるのが普通だわな

349 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 15:26:25

大卒がどうの、高卒がどうのと人のランク付けばかりやってるヤツは田舎者根性の持ち主だ。
田舎の中高年サークル（特に男の）では、何かというと自分の学歴や会社での地位を自慢するヤツが居る。
だからいくら呼びかけても誰も集まらない。これは田舎者だけの特徴かと思っていたら、こんなネット上でもやってるんだね。
全くどうしようもない！
そんなヤツはアメリカの「学位工場」から博士号でも何でも買えばいいんだよ。

350 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 16:38:28

>>349
全く同感だ。
そしてこれが社会生活でも判断の基準になっているじゃないか？
自分の人間としての徳の無さが原因で、このような判断しかできないんだ。
このような社会が非人間的で、犯罪のあふれた社会になっているのは当然だ。
そんな仲間からはすぐに身を引け。

351 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 16:45:30

>>346
激しく同意です。
俺は東北のとある県なんだが、とにかく積極的に動こうとすると
必ずといって足を引っ張られる。そういう環境に慣れてくれると、
段々、事なかれ主義、長いものに巻かれろ式の考えに変わって
いってしまうんだよな。足を引っ張られるなんて書くと思い上が
ってるみたいだが、それが率直な感想だ。だから都会に逃げよう
とは思わないが、こういう田舎ははっきり言って嫌いだな。

352 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 17:08:23

ついに　この秋に脱北します。
“東北”から日本に帰国します。

住んでみた感想？
さすがマットの国だけにことはあるな。

353 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 17:22:19

349さん禿同です　いますよね。大卒あるいは少しばかり仕事ができるというだけで
自分が「神より選ばれし素晴らしき人間」だと錯覚している連中・・・・・
本当にそのような人間であれば弱者に対する思いやりの心もあるはずなんですがね。
所詮貧しい心を持った可哀相な人たちですから　そんな余裕あるわけ無いですよね

354 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 18:25:05

このスレで大卒ネタが..
今は猫も杓子も大卒で店員割れてつぶれてる大学もあるのにね..

仕事でも、スポーツても、勉強でも何でも死ぬ気でやった事のある人なら、
逆に少しは謙虚になるものなんだが。

人口比率的に、威張りたがるのは田舎の方が確実に多いのだが。。
仕事は遊び半分なんですね。何もかもが。

職業の貴賎もあるとすれば働いてる本人の自覚の問題なんだけどね。

結論を書くと田舎おやじは責任感と自覚が欠落してるのが半数以上。
感性が鈍い分、都会のDQNおやじよりタチが悪いわけです

355 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 19:46:50

田舎は謙虚にしていると馬鹿にされる

356 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 20:27:33

>>354
＞田舎おやじは責任感と自覚が欠落してるのが半数以上。
　感性が鈍い分、都会のDQNおやじよりタチが悪いわけです

同意です。俺は東京暮らしのあとUターンしたんですが、地元企業に
転職して、それを感じました。都会も全くないわけではないでしょう
が、田舎の場合、「癒着」で成り立ってるのが殆ど。そういう社会が
自然に形成されてしまって、それに疑問を感じなくなってるんでしょ
うね。だから、ここぞという時の勝負ができない。勝負する環境にな
い。だから本来発揮されなければならない健全な競争心が失せてしま
うのだと思います。
そういう人種は、都会や海外で修行してきた人だとか、それなりの実
績をあげた人間を極端に牽制したりするものです。だから「田舎もん」
とか「かっぺ」とか言われるんでしょうね。

357 ：武庫川女子大学総長：2005/07/27(水) 20:49:07

>>351
四国もそうだぞ。
おいらは今でこそ兵庫県に住んでいて、自分の勤務する大学の近所に住んでいるが、
もともと四国は高知の出身。　
「うるせーな、ほっといてくれよ！」と言いたくなるほどおせっかいなのがいるんだよ。

また、どこの地域もそうだろうけど「放送局」とあだ名されているオバチャンがいるのも田舎の特徴のひとつ。
まして高知など「情報過疎地域」で、民放が3局しかなくて、隣県からのスピルオーバーでテレビ放送が受信できるわけではないので、
ケーブルテレビと、地域の「オバチャン放送局」がその分発達して口コミも発達する。
高知もスポンサーを増やせてテレ朝の系統のテレビ局をも開局させれば「オバチャン放送局」を廃業に追い込めるかも知れないｗｗ

358 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 20:53:53

そのオバチャンの私生活をＣＩＡもしくはＭＩ６に調査＆24時間監視してもらおう
面白いことになるぞ

359 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 22:31:25

>>358
それに相当する内閣調査室では役に立ちませんか?
ダメポでしょうか
公安は他にやる事ありますんで、人は出せませんw

360 ：名無しさんの主張：2005/07/27(水) 23:51:06

>田舎暮らしはパラダイスか？

冗談はほどほどにしてくれよ

361 ：離島出身者：2005/07/28(木) 00:47:14

田舎のスーパーの惣菜コーナーは、何かを勘違いした料理のオンパレード。

お好み焼きにウインナーやチーズをのせてケチャップをかけた「ピザ」
生地が偉く薄い、紳まで油がしみこんだ、揚げパンを天ぷらと勘違いしてるとしか思えない「カレーパン」
麺を病院食の如く細切れにしたヤキソバをそのままぶち込んだ「やきそばパン」しかも油ギットリの揚げパンだし。野菜が邪魔で食べにくい。
鯛焼きの生地にタコを包んだ「たこ焼き」。ちなみにお菓子扱いだった。

地元しか知らない人間にとっては、こっちが本物であって、本物の方が偽者。
ピザをオーブンで焼くって話をしたら変わり者呼ばわりされたよ・・。

362 ：名無しさんの主張：2005/07/28(木) 01:12:57

田舎もんは世間体ばかり気にしてるな。
あれだな、ワイドショーや芸能ネタ好きの奴と一緒だな。
人のプライバシーばかり気になるもんだから、逆に自分の体裁ばかり気にして。
他人のことなんてどうでもいいし、自分がどう思われてるかもどうでもいいっつーの。
全く、くだらないな。

363 ：名無しさんの主張：2005/07/28(木) 02:21:48

2ちゃんでうさばらし=ストレス過多の田舎者の真骨頂

364 ：３５８：2005/07/28(木) 04:24:02

３５９氏
それでもいいや

365 ：名無しさんの主張：2005/07/28(木) 13:40:27

田舎者は､都会人より個人主義だねえ

366 ：名無しさんの主張：2005/07/28(木) 22:20:16

田舎の人が異質なものに対して拒絶反応起こすのは前から言われていることだけど
西洋文化に対しては拒絶反応どころか敵意や恐怖を感じるのは何故だろう
以前、親戚に輸入車雑誌を見せたらメルセデスベンツやＢＭＷといったメジャーどころには
何の反応も閉めさなか買ったけどアルファやマセラッティ、プジョーなどのラテン車を見たとき
おぞましい顔をしていた

367 ：訂正：2005/07/28(木) 22:22:33

×何の反応も閉めさなか買ったけど
○何の反応も示さなかったけど

368 ：名無しさんの主張：2005/07/29(金) 10:22:32

>>366
俺は田舎もんだけど、多分、その深層心理にあるものは「劣等感」だろうと
思う。
あなたが書いた内容の趣旨からずれるかもしれないが、例えば大阪人（勘弁
してね。皆が皆じゃないから）。東京の大学入った奴で、他の地方の奴はみ
んな標準語話してるのに、頑なに「大阪人」をアピールし、大阪弁で四年間
通した奴がいた。別にそれが悪いわけじゃないが、殆どの人間が異端視した
ようだった。
だけど、本人にしてみれば多分必死なんだと思う。それは大阪人に限らずそ
うだと思うよ。

よく消防、厨房の頃は地域対決とかいう遊びをやって、誰の町は田舎だとか
俺んとこは都会だぜとか言ったもんだが、これは、まだ消防、厨房だから微
笑ましいんであって、大人がやったら大笑いだよな。
だけど、そういう消防厨房の頃のコンプレックスを成人になっても持ち続け
てる奴って、どこの地方にもいる。俺にはその心情がわからんが、妙に自分
の住んでる土地に粘着し、その土地もしくは道府県庁所在地マンセーの奴が
いるんだよ、実際。

だから、あなたが言うメルセデスベンツやプジョーなどの車を見ておぞまし
い顔をするなんていうのは、そういう心情の表れじゃないかな。ほんとは
豪華な家に住みたいし、高級車にも乗りたいんだと思う。だけど、そういう
ものに素直にリアクション起こしちゃうと、地域マンセーが成立しなくなる。
そういう背景があるんじゃないかな。

369 ：現役田舎人：2005/07/29(金) 11:10:16

田舎での公立学校信仰の根強さにはあきれるばかりだ。
幼稚園から大学までそれで凝り固まっている。大学を例にとれば、
田舎の高校では、どれだけ多くの生徒を国立大学に入れるかにしのぎを削っている。
国立なら、どんなド田舎にある大学でも私立の有名大学より価値があると考えられている。
この根底には江戸時代から続く「御上大事」と言う思想がある。
長期にわたって御上に支配されてきた呪縛からまだ解き放されていないのだ。

370 ：名無しさんの主張：2005/07/29(金) 15:15:18

田舎者は会社でもうるさい｡
真面目に働け､バカハゲが｡

371 ：名無しさんの主張：2005/07/29(金) 16:06:22

田舎人、特に中高年の話すことは、ほとんどが作り話・嘘だと思えば間違いない。
絶対に信じないことだ。一つの物語として付き合っておけばよい。
田舎人の虚言癖、ほら吹き癖はどこから来てるんだろうね。
これは現役でなく、田舎出身者の場合も同じだ。
何の力もないくせに「俺は大会社の役員待遇だ」とか何とか、
田舎に帰った時にほらを吹き回り就職の世話を安請け合いして、
新卒学生の就職の機会を奪ってしまった男を知っている。

372 ：名無しさんの主張：2005/07/29(金) 17:41:18

>>370
真の田舎者って、普段から必要以上に声でかいよね
あれって、本物のバカ?

373 ：名無しさんの主張：2005/07/29(金) 17:44:09

そうです､マジバカです｡

374 ：名無しさんの主張：2005/07/29(金) 18:40:24

>>372
俺も、その真の田舎者のひとりだが、あえてレスする。
土着民的な僻み根性持ってる奴は、大声を出すことで、人を仕切ることが
できると信じている阿呆だ。特に団塊の世代から上に多いな、そういう輩
が。その他にも、やたら命令する、やたら人に物を言いつける、自分が処
理しなければならない仕事を人に押しつける、やたら威張る等等、同郷の
奴らからも嫌われるトンチキ野郎が多い。はっきり言って恥ずかしい。

375 ：名無しさんの主張：2005/07/29(金) 19:30:42

戦後しばらくまで、山奥のそのまた山奥に人里があるということが珍しく無か
ったそうだが、現代の日本にはこういう場所ってあるの？

376 ：名無しさんの主張：2005/07/29(金) 19:43:28

なんか､うちの会社のハゲ毒男みたい｡
実名曝したいわ～!

377 ：名無しさんの主張：2005/07/29(金) 22:55:32

>>369

田舎では都会のようにいろいろな職業の人がいないからかな
医者と先生と公務員が田舎じゃ貴族だよな
何代もその職業がつづく家がある
だから高校でも国立大学に入る数で格付けされている
人間の価値ってそれしかないように格付けされている
あとの人間はクズみたいになる
都会だと別に有名大学でてなくても社会で活躍している人がいる
田舎では人間を見る価値観が狭くなるんだよ

378 ：名無しさんの主張：2005/07/30(土) 03:19:36

[13]あお 04/04/03 1:59 XjpOgTqROhK
「ゆとり」教育をそのまま迎合するようだと、
どうあがいても馬鹿に育つことが多いだろ。
あれは学力格差をつけるための政策。
ピアノなどの習い事・スポーツクラブなども含めて
収入もそこそこある親は、国の制度がどうあれ
子供を一流の塾に入れる。
子供も学校の授業なんかあてにせず
授業中は塾の問題集を解く。
それか、海外へ留学、大卒後なら派遣…
DQNな親は国の制度に翻弄されるだけ。
クラゲのようにただ流される。
DQNの子供はどんどん馬鹿になる。
これが２世代でも巡れば、日本は搾取されるDQNと
搾取するエリートという２種類の人種により
構成される国になる。
支配階層が得をするために作られた制度。

379 ：名無しさんの主張：2005/07/30(土) 07:16:28

田舎ＤＱＮは将来は美容師、芸能人、水商売、土木建設事業、クルマ関係、
ニート（パラサイト）ばかり

エリートとされるのも公務員か医者ばかり。

380 ：名無しさんの主張：2005/07/30(土) 07:24:45

>>379
追加、各マスコミ（特に民放、ただし気象予報業務関係者は除く）の
取材班、野次馬記者として働く

381 ：名無しさんの主張：2005/07/30(土) 08:56:23

>>375
うち、山奥のそのまた山奥だよ。
一応電気は来てる。水道も5年くらい前に簡易水道が来た。いらんけど役場にむりやり引かされた。
裏山の湧き水を引いて便所から煮炊きまで使ってたんだけど、どうしてわざわざ金出して、得体の知れん溜まり水を引かんといけんのか。
うちの裏山は造林地しかないから、そこから流れてくる水はきれいなんだ。
簡易水道の水源はダムで、何かイヤ。
でも、この怪しい溜まり水を台所につなげちゃうのが田舎役人クオリティ。
大学の恩師のところに遊びにいくついでに、試薬を少しわけてもらって調べてみた。
簡易水道も問題ないレベルだったけど、裏山の水の方がきれいだった。

382 ：名無しさんの主張：2005/07/30(土) 10:49:23

田舎のＤＱＮが都会に行くと名誉毀損、人権蹂躙で訴えられる

383 ：名無しさんの主張：2005/07/30(土) 11:04:05

382に追加
あと環境破壊も

384 ：名無しさんの主張：2005/07/30(土) 11:07:55

382､383さん
あはは､そうかも知れない｡
セクハラとかで訴えられそう｡　下品だしね｡

385 ：名無しさんの主張：2005/07/30(土) 11:33:38

>>381

湧き水を利用できるような所は本当に田舎でいい所だ
湧き水とか清水とか天然ものは見ているだけでも涼しい
なんでも便利だからと水道管にしてしまうのも
田舎の良さがなくなるよ

田舎もなんでも便利だからといって都会化するのは
田舎の良さがなくなるよ
都会の人でも田舎にきて水道の水飲んでいたら
なんだ都会と同じじゃないかとなってしまう

農薬のない野菜とかス-パ-から買ったものでない
農家の自家栽培のトマトもらったけどうまかった

386 ：名無しさんの主張：2005/07/30(土) 12:07:37

>>385
その部分はその通りで変わらない方が良いが
そんな良い所もなくて不便な上に人間がオカシイ所が
多すぎるのよ。

387 ：名無しさんの主張：2005/07/30(土) 12:31:37

386さん
禿同｡

388 ：名無しさんの主張：2005/07/30(土) 14:09:14

だよね。

389 ：名無しさんの主張：2005/07/30(土) 17:54:17

具体的には下手な小都市(10～20万)辺りが一番ヤバくないか?
郷土に誇りを持つのではなくてさ、土着民体質。
大概、首長の在任任期も長いとお決まりのヤツで

390 ：名無しさんの主張：2005/07/30(土) 18:48:29

例えば秋葉原や日本橋のような存在。
田舎でも通販で揃えられるという意見もある。
でも歩きながらいろいろ手にとって商品をチェックする喜びがある東京や大阪には。

一例だが人間の多趣味に対応あるいは多趣味化のきっかけになる街。
これって文化的にも重要。
田舎だとマニアックな本やCDは通販頼り。手にとって見れるかどうか。これ凄い重要。
マニアックな趣味も都会なら同好の士が見つかる。

都会まで毎回出るのは交通費の問題もある。

391 ：名無しさんの主張：2005/07/30(土) 19:50:13

それは感じるな、本にしたって立ち読みできない
今本屋は大きな都市の本屋に行かないとだめだ
ここだと仙台市になるが結構時間がかかる
ブックオフでも本の量が少なすぎる

品物でも手にとってみないとわからないのが結構ある
大きさとか重さとか操作具合とかいろいろある
マニアックなものは田舎では手に入りにくい
同好の仲間もいないよ
第一将棋やるにしたって段クラスの人なんかいない
でも今じゃソフトとか通信将棋で地方の人も楽しめるみたい

都会と田舎ではいろいろ差はある、教育なんかもそうだし
でも、まあ、昔に比べると差は少なくなっているよ
都会にあるものはマニアックなものをのぞいてたいがいある時代だよ

392 ：田舎評論家：2005/07/30(土) 20:31:59

田舎の年寄りは大概ケチだが、時に百万、二百万という大金を寺に気前よく喜捨（きしゃ）して周囲を驚かせることがある。
喜捨とは「惜しむ心なく、喜んで財物を施捨することで、施捨は仏・法・僧の三宝を守るためでもあり、また財物に対する執着や物欲から離脱させる意味もある」と言うことらしいが、
どうも田舎の年寄りたちは、喜捨は多ければ多いほど極楽往生できるという誤った考えを持っているようだ。これではまるで御利益を金で買っているのと同じ事ではないか。
寺があえてこのような考え方を正そうとしない所にも問題がある。それどころか、「御奇特な事で」と賞賛され、寺内に張り出される。
オレなんか、賽銭はいつも財布の中にある金の最小単位、つまり１円玉だが・・・・。

393 ：名無しさんの主張：2005/07/30(土) 20:42:59

今までの書き込み内容から推測すると、俺の見るところ、
「田舎評論家」さんは田舎では相当変わり者と思われているか、浮いた存在なんだろうな。

394 ：名無しさんの主張：2005/07/30(土) 23:44:16

田舎は人間に問題があることは確かだし
田舎に住んでいる人さえそれを日々感じている
ただ全般的には田舎志向になっている
年代によっても違う
若い人はいつも都会志向である

団塊世代の退職とかで田舎志向が強まるし
都会から田舎へ人口も移動してくる
結果的に東京のような大都会も人口がへり
通勤電車もすいてきて暮らしやすくなる
すでにそういうことが起きているから

まあ、田舎でも近くに10数キロ以内に5万以上の都市がない所は本当に不便
山村の過疎地域はそういう所が多いし村人もうるさいから避けるべきか
なんらかの覚悟が必要になってくるということか

395 ：名無しさんの主張：2005/07/30(土) 23:51:29

>>393「田舎評論家」さんは田舎では相当変わり者と思われているか、浮いた存在なんだろうな。

当然ですよw
俺もちゃんとそこは自覚してますw

まあ、「お互い様」って事でw
だけど、あまりにも醜いんだもの。
俺だって、そんなに立派な人物じゃないけど、
「えっ? これで大の大人?」ってのが多すぎる。

身なりもそうだけど、あの僻み根性と無神経さだけは、
もはや生理的嫌悪感になってる。
無論、まともな人もいくらでもいるんだけどね。

こちらの防衛策は無神経な人間の集まる空間には極力行かない。
ましてや、プライベートなら絶対行かない。
これしかないですよ。

一例は、ギャンブル関係と性風俗関係
綺麗な遊び方も知らないんで嫌になるからね。

396 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 07:05:39

俺も｢田舎評論家｣さんとほぼ全く同じ感じに生きてる…
田舎の人の人間性がわかったのは最近だけど、凄くｼｮｯｸだったよ。
俺も｢大の大人が…｣って思った
俺だって生まれも育ちも田舎なのに

397 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 11:31:30

何か田舎人間を都会人間が見下して優越感にひたっている
田舎人間がどうしようもないことはわかっている
でもその都会人間もそんなに自慢できるやつらか
ただ田舎人間を見下してオレタチは違うんだよなと
オマエラもさほど変わらない

>一例は、ギャンブル関係と性風俗関係
>綺麗な遊び方も知らないんで嫌になるからね。

こんな程度で優越感にひたっているんだからがっかり
特別なスキルを持っているとかではなくただ都会人は田舎人と違うんだよな
ただそれだけだったら何にも自慢にならんよ

その自慢したいものをはっきり言えば納得するだけど
ただ都会人と田舎人はそもそも違うんだよなでは自慢にならんよ
具体的なものとして見えてこないんだよ

398 ：田舎評論家：2005/07/31(日) 12:32:01

・田舎のUFO
田舎のUFOは少し意味合いが違う。
UFO（Unidenitified Floating Object=未確認浮遊物体）だ。
そう、いわゆる人魂とか火の玉と言われているモノだ。
気象条件や自然条件からか、田舎では目撃されるのはそんなに珍しくない。
初めて見た時は腰が抜けるほどびっくりしたが、
科学的に説明のつく自然現象だと知ってからはどうって事はなくなった。
思ったより明るく、黄色みを帯びていた。
しかし、年寄りたちはあれを人魂だと信じて疑わない。
なお、本物の？UFOはまだ見たことがない。

399 ：田舎評論家：2005/07/31(日) 15:08:45

世間ではサルのことを農作物を荒らすとか何とか悪く言うけれど、
田舎の連中と比べれば、サルの方がずっとましだな。
サルはどうやらこちら側を個体認識しているようで、
こいつは敵ではないと分かるとかなり近づいても逃げない。
俺はサルが来るといつも「やあ、また来たのか？」と挨拶してやる。
するとサルは「うん」とうなずく（様な気がする）。
「山には食い物はないのか？」
「あるけど、畑の作物の方がうまいからな」
「そうか、でもいい加減にしておけよ」
などと、目と目でしばらく会話すると、おとなしく去っていく。

400 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 16:58:11

なるほどな、猿と会話できるのは本当の田舎人だなw
都会人は猿を軽蔑はするが会話できないよ

オレもよく山の方に行くと猿に合うよ
でもここまで猿と通じ合うことはできないよ
やっぱり都会人より田舎人の話しが面白い
田舎人は自然と密着して接している

オレも田舎だけど田舎の人間より
自然に接している方が心がなごむな

401 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 17:22:17

でも猿は凶暴そうで怖くないか？でかいのいるし。
俺は田舎の人間の話はダメだな。やる事ないのかしらんけど
酒飲む話しかしないんだもん。

402 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 17:23:54

都会人の発想は自然から遊離しているから奇形化している
野菜は電灯で野菜工場で作ればいいとか
人間は非能率だから代わりはロボットにすればいいとか
やたらロボットを最近は奨励されている
ロボットが生産してロボットに介護されてついには人間自体ロボットになるよ
しかし自然の機微に通じて自然の中に生きる智恵を持つのは人間だ
田舎は非能率だから野菜工場にしろとかの発想は危険だよ
ロボットが会話する人工知能コンュピュタ-より
猿と会話する智恵を身につけろよ
人工知能コンュピュタ-のロボットより猿の方がずっと賢いんだよ
都会人はロボットより猿に学べ・・・・

403 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 17:33:14

ゼネコンの公共工事（道路やダム開発）が減っていく代わりに
ヘルパーセンターやホスピタルなど老人介護の建物がやたら多い。
また自治体の合併ラッシュが増えたのは、合併特例債や地方交付税など
国からの特別融資が得られるのでこの現象「もらえるものはもらっておこう」
地方予算の卑しい気質が分かる。

404 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 18:25:46

んで田舎同士が合併して名前変わっただけの癖して、「これで自分たちも都会の一員」と本気で思い込むんだから何と言うか。

405 ：田舎者：2005/07/31(日) 18:32:26

>>404
郡から市になれば、それだけで田舎ではなくなります。

406 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 18:45:52

>>403

それはわかっているんだよ、
オレの町で前書いたけど溜め池を洪水で壊れたと補助金もらっていた
実際は溜め池を壊していたのだからあきれた話しだ
公共事業なんか田舎では一年に何回二軍選手きて利用する野球場とか
文化会館とか無駄が多かった
今度介護関係の施設やたら目につくようなったのも時世か
市町村合併の金で温泉をほりなんとかの保養施設に10億円とか
これは無駄と思っている

田舎の補助金体質ももとはといえば国際競争時代に入り
農業、林業が競争できないということがあった
農産物なんか米でも今の三倍くらいの値段になるべきなんだよ
でもそうなると安い米を外国から仕入れた方がいいとかなる
農業はグロ-バル化でもどこでも同じような状態にされたんだよ
田舎自体にも問題あるがグロ-バル化の影響も大きいんだよ

407 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 19:00:00

>>404

都市の一員になのがそんなに自慢になることか
猿のように山や森の一員の方が人間らしいんだよ
都市の一員にはロボットはいても猿はいない
日本では京都市民ですとなるとちょっと一目おくけど
日本の都会はヨ-ロッパと違い魅力ない
だから白神市とか知床市とか自然を自慢する市ができているんだよ
わざわざ合併しないで村のままにいるところもあるから
村を独自に発展させたい独自性を保ちたいためである
今は市になったからってそれで自慢なんかできないよ

408 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 19:26:58

田舎の「失敗者に対する情報ネットワーク」にはすさまじいものがある。
俺は恐ろしくなったことがあるよ。恥が原因で自殺する人は田舎に多いと
思うが、事実上「いびり殺される」ようなものだと思う。

409 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 20:14:34

そういった「いびり殺し」も変化の少ない田舎の
ひとつの娯楽だろう、それによってしょうがない者同士の
結束を固めるのにも繋がる。

410 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 21:21:53

俺もここにはいくらか書き込みしてるんだけど、
その人間性が寒気がするんだよ。
気持ち悪くてね。50近いジジ、ババがこれだからね。

俺は例えに、ギャンブルと性風俗で流したつもりだったんだけど、
遊びすらこの始末だから、仕事になるともっと酷い。
言葉は知らない。使い方や言い回しも出来ない、
クレームがついても逆に切れる。猿と同じだよ。

411 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 21:45:06

田舎の人って普段どういう話題をしてるの？
パチンコ、車、女？

412 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 21:55:25

オマエ、山の村に田舎に風俗産業とかギャンブルもってくるなよ
オマエは田舎に来るべきじゃない、都会で遊んでいればいいこと
猿とつきあっていたほうがマシだよ
こういうやつが田舎人に優越感もっているとしたら
他の都会人もなんとか言えよ、こいつらとオマエら都会の田舎の優越感は同じだぞ
この人が田舎人への優越感を一番具体的に言ったんだよ
まあ、そういっても田舎にもギャンブル好きなやつはいくらでもいるし
どこの町にも村でもギャンブルは盛んだから
こんなのは田舎でもめずらしくないよ
まあ、他の人もこういうふうに優越感を具体的に言えばわかりやすいということだな

413 ：現田舎人：2005/07/31(日) 22:07:47

ちなみに410＝412です。

>>411
お断りしておきますけど、俺は田舎の人全てと全員を否定している訳では
ないので、そこは誤解しないで下さいね。
立派な真面目な人も数多くいます。
ただ、残念なのは半数以上は田舎のヤンキーと知的レベルが同程度な大人が
現実ですよ。

先ず、普段の会話、
「人の悪口、楽して金を儲けよう、飲む話し、」この辺りのレベル。
都会も同じだけど、はっきりしてるのは半数以上はこのレベル。

パチンコ、車、女になると、頭のイカれた連中ですね。

共通してるのは、自分の業界の勉強も満足にしてないし、
ましてや、他業種の事は勉強する気はさらさらなし。

一般教養として身につけて置くものが少ないから、
罪悪感も実は無ければ、他人ばかり気にする。
他人に迷惑をかけるのも、最優先。

あまりにも、大都市で生活や仕事をしてる人間と
同じ知的レベルとは言えません。
断言させて頂きます。
両方で生活すれば、嫌に成るほど痛感させられます。

414 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 22:20:37

>>413

>他業種の事は勉強する気はさらさらなし。

田舎って農家の人は農家とか付き合う範囲が狭いよな
都会は他業種の集まりだろう
だから勉強するにも勉強できないんだよ
仕事の面で言うと田舎人と都会人とではかなり差ができてしまう
他業種と結んで新しい発想することもなかなかできないんだよ
どうしても体質的に保守的になってしまうんだよ

415 ：現田舎人：2005/07/31(日) 22:21:39

少し番号がずれましたね。
410＝413です。
412さんの書いた事も理解できますよ。
ただ、越してきて優越感を持った事、より持とうとしたことは無かったですね。

俺は大卒後、都内の会社に就職、今実家を継いでるんですけど、
つまり地元に帰ってきて、感性が20年以上前と全然成長してないのに、
心底がっかりしただけです。
悪意は無いですよ。逆に早く気が付いて欲しいと思ってる口です。
ただし、赤の他人に面と向かっていったら、単なる嫌味でしょ。
旧友の口からチョンと言葉が発言された時、実感しましたね。
田舎から出た事ない奴はダメだって。。

416 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 22:28:02

>>415
それ日本の話か？

417 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 22:31:21

チョンは何所でも駄目。

418 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 22:32:04

>>415

>旧友の口からチョンと言葉が発言された時、実感しましたね。
>田舎から出た事ない奴はダメだって。。

チョンが人前で差別語であるということ知らずに平気で言っていること
それは都会では差別に敏感になるからでしょう
具体的に差別する人と働くことも多いからでしょう

それにしても2ちゃんねるは異常にチョンチョンばかりなのか
これでは田舎で知らない人はチョンと現実生活でも言ってしまうよ
田舎の閉鎖的世界を開くにはインタ-ネットは役立つよ
東北辺りではチョンが少ないから差別のことよくわからない人多いよ

419 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 22:58:00

こんなの出来てる
http://inaka-gurashi.net/

420 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 23:10:18

>>419

>爺さんたちは警官に「やつの車が川に落ちたので助けに来たがなんともならんので、
>腹が立ってここで酒盛りをした」と言っていた。

>駐在も下手なことをすると仕返しが怖いので見逃した？数人は村会議員だった。
>不逮捕特権？

全部の軽トラに営農サンバのシールがあった。

営農サンバのシールって何なのだろ

田舎では警察より法律より田舎の住人の言い分を優先することがある
田舎の有力者が警察の代わりをするという恐怖がここにないか
これについては詳しいことはわからん・・・・でもかなり重大なことのはずだけど・・・

421 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 23:19:10

軽トラというと、農協でしか買えない営農サンバー＆ＪＡサンバーというのも
ありますね。

422 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 23:34:03

http://blog.goo.ne.jp/inaka007/m/200503

ソ-スです

423 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 23:34:48

現田舎人さん、そんな人間と付き合うには何か方法はありますか？
俺も似た境遇です。強制的な付き合いがあるのですが
なんとかやり過ごしていくやり方は…

424 ：名無しさんの主張：2005/07/31(日) 23:36:59

田舎者!
公私混同甚だしいぞ!
ベラベラでかい声で騒ぐな｡　会社で真面目に働け｡

425 ：名無しさんの主張：2005/08/01(月) 03:37:41

「田舎」と「ド田舎」は全く別物だ

426 ：名無しさんの主張：2005/08/01(月) 09:46:54

都会民の自慢

●風俗遊びにたけている

●マニアックな趣味の追及ができる

●異種業の交流から仕事ができる

●才能を開発する多様な教育ができる

●近所つきあいがなく人間関係にしばられない

●多様な人間(在日、その他)との交わり差別への配慮

都会民の具体的な田舎より優越感をもてるのものをまとめた。
その他あれば書き足してみればいい

427 ：名無しさんの主張：2005/08/01(月) 14:47:04

自民党に文句あるなら、田舎モノに文句言え
田舎モノは自民党好きで、あいつらが投票するから自民党議員が多発する
田舎在住の俺の婆さんはただなんとなく三十年間も自民党支持してる
田舎モノは思考力がないから、ただなんとなく的な行動が多い

428 ：名無しさんの主張：2005/08/01(月) 15:55:16

田舎を貶しているようだが腐れ切った都会人よりマシじゃないか？
俺は田舎の方が好きだけどな

429 ：名無しさんの主張：2005/08/01(月) 16:01:56

↑お前、田舎をわかってないな、、、

430 ：名無しさんの主張：2005/08/01(月) 16:24:32

486
田舎人のほうが腐れきっている親類の個人情報を名簿業者に売り飛ばすくらいの銭ゲバだからなぁ
それに宗教に対して信心深いのは都会人のほう田舎人は唯物的志向だから目に見えないものには興味なし
当然、芸術や文化には一切関心なし興味の対象は金、女、酒、人の不幸
全く悪魔としか思えない

431 ：名無しさんの主張：2005/08/01(月) 19:12:04

なんかそこまで言うとせいせいしたというか気持ちいいだろうな
何かためこんだものを一気に吐き出した感じだな
その気持ちも田舎人にもわかるよ

都会の悪い所言ったらこの百倍の地獄だろうな
悪の巣窟、カルトの伏魔殿、三国人凶悪犯罪のマフィアの巣窟
金、金、金・・・一秒遅れたといっては責めて大事故も自業自得
二酸化炭素で酸欠、地盤が悪く地震で壊滅
都会人にとって芸術は金儲けのため、投資の対象、なんでも銭ゲバが都会だよ
芸術家は都会で売り出して金づるにするだけだよ

田舎も地獄だが小地獄だろう、オマエは大都会の大地獄でわめき呪い滅びろ
近々大地震が来るから東京に帰っていろよ
大地獄の炎の中でわめきのろい死んでゆくのがふさわしい
大都会の主こそ大悪魔なことはみんな承知だよ
オマエはその大悪魔様の地獄の使いかもしれんな

432 ：名無しさんの主張：2005/08/01(月) 21:38:55

シナノマチは有名な大カルト様に買い上げられて踏み入れることもできないそうな
シンジュクの大歓楽街じゃ、青龍刀もった中国マフィアしきっている
なんだかわけわから、カルトがまたぞくぞくと異様な都会からでてくる
日本に全国にテレビ放送できるのは東京の６局のマスコミだけだった
そこで毎日俗悪な番組や政権をになっているカルトの命令のままに
一方的に地方を催眠術にかけて巨悪は見逃されている
マルノウチは官庁街は官僚の天下り特権の巣窟
毎日、風俗には事かかないな、この頃黒人までやれるらしいな
黒から白から特にロシアの白い肌は魅力的ならしいな
金だせば都会じゃなんでも買える銭ゲバが都会だよ
都会はな、すでに大悪魔様に売りわたされたんだよ
だから恐怖の大地震が襲ってくるんだよ!

433 ：名無しさんの主張：2005/08/01(月) 21:57:12

まあ落ち着け。

日本全国どこも地獄だよまじで。
犬がうるさい、子供がうるさい、イライラして誰でもよかった、肩が当たった、目が合ったetc
些細な理由で簡単に人を殺す。
地獄とはまさに現世のことだ。

434 ：名無しさんの主張：2005/08/01(月) 22:25:59

田舎者は他人に対する思いやりが全く無い奴が多い

435 ：名無しさんの主張：2005/08/01(月) 22:37:18

まあ、田舎の人間もろくでもないの多いけど
不思議なのは都会の人間は都会の醜さにきづいていないんでは?
都会の人間が信心深いとはカルトが多いからそこに入っているからか?
カルトが信じ深いと本当に思っているのか?
田舎が銭ゲバ人間なら都会は自体酸素濃縮器を買う空気まで買かのが都会
田舎の悪い面をやたら指摘しているけど
自分たちが住んでいた都会の醜さを棚にあげて
田舎人はどうだこうだと執拗にあげつらって責めてもしょうがないよ
田舎人が都会の醜さを言うならわかるけど
おそらく都会がもっている大きな醜さが見えなくなっているんだよ
田舎はかえって狭い世界だから見えてしまうのかな

436 ：名無しさんの主張：2005/08/01(月) 22:49:53

都会もいいとは言えないかもしれないけど、
ただ言えることは、田舎では他人の干渉を受けずに個人のプライベートな領域を守ることが困難で
かたくなに守ろうとすれば、社会生活の面で様々な不利益を被るということみたいですね。
都会は、この反対で、個人のプライベートな領域が守りやすいみたいですね。

437 ：名無しさんの主張：2005/08/01(月) 22:58:19

だから自然はまあ良いけど人間がおかしいんだよ田舎は。

438 ：名無しさんの主張：2005/08/01(月) 23:11:34

431
お前、田舎を全くわかってないな

439 ：名無しさんの主張：2005/08/02(火) 00:09:48

田舎は都会では消滅した悪習慣が驚くほど残ってる。
そして習慣の良し悪しに関わらず、古いものが残ってることに妙な誇りを持ってる。

440 ：名無しさんの主張：2005/08/02(火) 01:14:06

海辺の田舎は(日本海側は除く)毎日広い海を見て生活してるせいか
そんなに狭い視野の人達とは思えないけど、山奥の田舎はヤバイ
爺さん達だけがオカシイのかと思えば、若いのまでみんなオカシイ。

441 ：名無しさんの主張：2005/08/02(火) 07:56:01

440さん
それは言えますね｡

442 ：名無しさんの主張：2005/08/02(火) 13:22:58

だよね。

443 ：名無しさんの主張：2005/08/02(火) 15:15:04

田舎に行けば視野の広い人でも変わり者扱いされる

444 ：名無しさんの主張：2005/08/02(火) 16:37:24

田舎の場合、競合する企業が少ないケースが多いので、希少な会社は
忽ち独占企業になってしまって、すぐ威張るんだよな。コンビニみた
いに、やたら乱立してしまって競合し過ぎるのも辛いが、ライバルが
いないのは、ある意味不幸としか言いようがない。経営に限らず何で
もそうだけど、唯我独尊になったら終わりだと思う。そういう会社が
競争の波にさらされた時、まさに真価が決まると言っていいだろう。
かく言う私は、田舎もんです。

445 ：名無しさんの主張：2005/08/02(火) 16:59:34

ライバルがいないとは己の実力そこ止まり

446 ：名無しさんの主張：2005/08/02(火) 19:15:20

都会のシビアな人間関係でストレスになる人もいれば
田舎人の無神経すぎる行為や思いやりに欠ける発言でストレスになる人もいる

447 ：名無しさんの主張：2005/08/02(火) 19:41:48

つーか年齢にもよる。
年取ったら田舎帰りたいってのもわかるし、若いなら都会行きたいってのもわかる。

東京２３区は遊ぶなら良い。だけど住むなら悪い。
埼玉や千葉に住んで通うのが良しなんだろう。

448 ：名無しさんの主張：2005/08/02(火) 19:50:40

田舎の人の多くはなぜか進歩するのがいやみたい。
だからべったりな人間関係の共同体が大好きなようだ
固まって依存しあってれば楽だからね

449 ：名無しさんの主張：2005/08/02(火) 20:01:19

それはそれでいいんじゃね？
それが嫌なら都会行けばいいんだし。
都会も田舎も同じだったらつまらん。

450 ：現役田舎人：2005/08/02(火) 20:38:45

田舎くささが一挙に噴出するのは選挙の時だろう。
田舎がどんな所かを知りたければ、選挙の時にどんなことが行われるかをじっくりと観察すれば一目瞭然だ。

451 ：名無しさんの主張：2005/08/02(火) 20:57:09

田舎人がサル以下だというのはいくらなんでも言いすぎだな。
政治屋のほうがサル以下だ。

452 ：名無しさんの主張：2005/08/02(火) 21:05:57

田舎のばあちゃん家が長野にあるんだけど、
帰省するとよくこんなところで暮らせるなと思うよ。
それでも近くにジャスコやらいろいろあるけど。

453 ：名無しさんの主張：2005/08/02(火) 21:16:00

長野は最悪な田舎だ。特に諏訪は最低最悪。

454 ：名無しさんの主張：2005/08/02(火) 21:42:26

田舎の特徴。低知能、底学歴が多く何も考えず生きている。
一番の娯楽はパチンコ。
よそ者や新しい物を受け入れない閉鎖的な雰囲気。
そのくせテレビ番組で芸能人が田舎に来た時などには異様にペコペコして善人ぶる。
お上に逆らうのはタブー。
政治的な発言や行動など、少しでも目立つ事をすると変わり者扱い。酷いときには村八分。

455 ：名無しさんの主張：2005/08/02(火) 21:47:11

＞低知能、底学歴が多く何も考えず生きている

456 ：名無しさんの主張：2005/08/02(火) 22:18:09

＞一番の娯楽はパチンコ
これは悔しいが当たってるｗｗｗｗｗｗｗ
うちの近くにも２けんあるがどちらもでかい駐車場つきで夜遅くまでやってる。
俺も行くしｗｗｗ

457 ：名無しさんの主張：2005/08/02(火) 23:12:20

>>454
俺の田舎とそっくり。ちなみに俺の言う田舎は南東北ですが、差し支え
なかったら、地方名だけでも明かしてくださいませんか。〇〇地方って
感じで。

458 ：名無しさんの主張：2005/08/03(水) 00:14:27

仕事の都合で田舎に行かされてるのは辛い｡
仕事辞めるしか道はない｡

459 ：名無しさんの主張：2005/08/03(水) 00:31:24

>>453どうして？
俺は東京人だが、長野県に旅行した時良かったぞ！
そばが美味かった。
自然が素晴らしかった。（野尻湖）
歴史があった。（川中島・善光寺）
藤村の詩が好きだ。（千曲川）

今度は諏訪湖へでも行くかと考えていたのに・・・

460 ：名無しさんの主張：2005/08/03(水) 00:57:23

警察より電柱さんのほうが
「正当防衛」「良い仕事」をするのも田舎

461 ：名無しさんの主張：2005/08/03(水) 01:10:10

>>459

旅するだけならちょっと不快なことあってもたいがいいいところだよ
問題はやはり田舎に住んだ人が田舎の醜い点に気づく
それが耐えられないものになっている

田舎人を責めている人は田舎に住んだことのある都会人
田舎に実際住んでいる人

これがほとんどだと思うけどな・・・・・・

462 ：名無しさんの主張：2005/08/03(水) 12:35:24

田舎では働かないほうがｲｲ

463 ：名無しさんの主張：2005/08/03(水) 12:42:26

田舎で集合住宅買う人ってどうなの？
学生さんが賃貸で住むならわかるんだが。

464 ：名無しさんの主張：2005/08/03(水) 18:10:06

田舎の人の人間関係って、やたらベタベタしているかアウトオブ眼中かどっちかだよね

465 ：名無しさんの主張：2005/08/03(水) 19:22:41

東北の田舎は活気ゼロで、とにかく暗くて、寂れてて最悪だよ。
冬になって雪が降ると暗すぎて自殺したくなる。
あと変化を嫌う現状維持マンセーな奴が多くて
向上心とか工夫といったものが存在してない。
文化的な物も、花火大会と夏のラジオ体操ぐらしいかないし
まじで夢も希望もない所だよ。
陽気な南国の田舎がうらやましい

466 ：名無しさんの主張：2005/08/03(水) 19:34:18

↑長野はもっと酷いよ！
http://www.shiojiri.ne.jp/~kimura/3.syakai.htm

467 ：名無しさんの主張：2005/08/03(水) 19:58:35

田舎の住人よりも、田舎を訪れる観光客の方がDQN多い気がする。
「>>467ﾓﾅｰ」っていうレスが次あたりで来そうだが・・・。

468 ：名無しさんの主張：2005/08/03(水) 20:16:31

>>465

＞変化を嫌う現状維持マンセーな奴が多くて
　向上心とか工夫といったものが存在してない。

同郷さん。こんばんは。あなたのカキコ、同意です。ほんとに、あなたの
カキコの通りです。ま、自分としては、東京暮らし経験したんだけど、ど
うしても、狭苦しいアパート生活がいやで、故郷にUターンしたんですけ
どね。あえて県名は公表しません（もしかしたら同じかもしれませんが）
が、全く、私の地域とおんなじ。こうも符号しちゃうと、どっか怖いです
ね。意外に、あなたは私の知人だったりして。
ま、それはともかく、確かに夢も希望もないけど、自分でその夢や希望を
見出すしかないかもしれませんね。なんともやりきれませんが、それが、
田舎に生まれたものの宿命かもしれません。

469 ：名無しさんの主張：2005/08/03(水) 20:41:14

北海道が大好きで、毎年夏休み、冬休みには行ってます
移住を考えてるのですが、雪国の冬の厳しさ、寒さ、大変さ、暗さ
は　自分でも分かってないと思います
住む所や仕事は心配しなくていいとしても
やはり　北海道が好きだから　だけじゃ田舎暮らしは
続けられないでしょうかね？

470 ：武庫川女子大学総長：2005/08/03(水) 20:50:29

田舎での生活は窮屈なんじゃないのかい？

471 ：田舎評論家：2005/08/04(木) 00:35:52

田舎では、主な行事は田植え、刈り取りなどの農繁期を避けて行われる。
田舎でも農業で生計を立てている人は少数派になっているにも関わらずだ。
だから、梅雨時に道普請や共有林の下刈りをしたり、真夏に地区の運動会を開催したりする。
そして何人かが熱中症で倒れることになる。

472 ：現田舎人：2005/08/04(木) 00:47:15

今都会に住んでる人が田舎に越してきたら、
プイバシーなんぞなにもないと思っていいでしょう。
下手すりゃあ、プライバシーの侵害で訴えられる事が出来る位、
現代社会と遊離してるよ。

473 ：現役田舎人：2005/08/04(木) 00:52:15

猿の群れを観察していると、野生の猿にはボスなどと言う地位は無いのではないかという疑念が起こる。
一匹の猿が餌を独り占めにしている様子もないし、群れ全体を支配している様子もない。
たまに小競り合いはあるものの、各個体が自由気ままに振る舞っているように見える。
政治屋の世界の様なボス支配は野生の猿の世界には無いと思われる。
「政治屋は猿以下だ」というのはそういう意味では？

474 ：名無しさんの主張：2005/08/04(木) 07:35:03

472
そこでＣＩＡやＭＩ６そして内閣調査室の出番ですよ
田舎モンの行動を２４時間３６５日逐一監視し続け全世界に向けてＴＶ放送させる

475 ：名無しさんの主張：2005/08/04(木) 07:38:51

連続スマソ
逆に田舎の人間が都会に行くと人権問題で訴えられる
田舎モンの無神経な発言で「精神的苦痛を受けた法的措置を取る」って言われそう

476 ：現田舎人：2005/08/04(木) 08:36:44

>>475
いやはや、無神経さもさることながら、
田舎にいると、常任理事国入りだの、国際貢献だの
「こんな連中の集まりで、出来るわけないだろう」と思うようになりますよ。

日本人同士で少しは気配りを身につけろとw

477 ：474,475：2005/08/04(木) 11:04:15

現田舎人さん
前に務めていた会社なんかビル・ゲイツやリュック・ベッソンすら知らない連中ばかりでした
おまけに洋楽やクラシック音楽を聴いていると言えば「おめ　こんたワケわがねもの聴いて　どごおもしれって　バカゲでねが　な」
なんて言われましたね

478 ：名無しさんの主張：2005/08/04(木) 11:29:47

そうそう｡
あと､野球は巨人しか知らないとかね｡

479 ：名無しさんの主張：2005/08/04(木) 11:49:34

478
あと車はトヨタ　携帯はドコモとかね

480 ：名無しさんの主張：2005/08/04(木) 13:30:26

そういえば、ある田舎の年寄りは、
東京のバス＝はとバス
という固定観念を持っていた。

481 ：名無しさんの主張：2005/08/04(木) 14:51:35

田舎では、中高年にはカタカナ語がほとんど通じないと考えるべきだ。
うちの近所にインドかバングラディシュ系の人が借家住まいをしているのだが、
夕食時に香辛料の香りがしていたので「あそこの家からなんだがエスニックな臭いがするね」と言ったら「？？？？？？」と言う反応しかなかった。
そして、まだそれほどの年でもない人達でもpaとbaとを区別して発音できない。デバート、アバートのように。
また、diやtiも発音できない。デズニーランド、パーテーだ。DVDはどう発音するんだろうね。

482 ：名無しさんの主張：2005/08/04(木) 15:18:47

それ以前に訛り酷くて日本語でさえ発音できないし＠トーホグ

483 ：名無しさんの主張：2005/08/04(木) 15:27:47

半田市をパンダ市とは痛すぎ。
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1123133234/l50

日本人の大リーガーがホームラン記録つくれば国道○号線を名称変更したり
名前にあやかったり発想が痛い。

484 ：名無しさんの主張：2005/08/04(木) 15:39:03

ユーモアと悪ふざけの区別がついていないという点では、
田舎人と若手芸人とは良い勝負、似たり寄ったりだ。
奇抜な衣装やメークをして悪ふざけや下ネタを連発すれば面白いという訳でもないだろう。
田舎人の（特に中高年の）猥談や、いい年をした婆さんの下品な下ネタには辟易するぜ。
モンティパイソンやミスタービーンなどを田舎人が見てもほとんどの場合、そのおかしさは分からない。

485 ：名無しさんの主張：2005/08/04(木) 16:25:13

真性田舎者：自分は決して田舎物ではないと思っている。→たまに県庁所在地
　　　　　　がある町に買い物に行くことがある。
仮性田舎者：自分は田舎物であることを自覚している。

486 ：名無しさんの主張：2005/08/04(木) 16:40:03

森進一の襟裳岬の　「♪襟裳の春は～何もない春です」のインパクトは
当時としては強烈だった、田舎には～何もないって印象付けられた人も
世間では多いんじゃないのか。この曲に影響されたのか吉幾三の「俺ら東京さいぐだ」
の田舎には何にも無いフレーズの歌になったり。

487 ：名無しさんの主張：2005/08/04(木) 19:18:58

町の公民館の文化講座でネイティブを講師にした英会話講座が開かれるというので試しに覗いてみたが、案の定ひどかった。
こういう場合ふつう行われるであろう、テストによるクラス分けなども一切無く、いきなりアルファベットの唱和から始まった。
ばかばかしいので途中で帰ってきた。
時間の無駄だった。

488 ：名無しさんの主張：2005/08/04(木) 20:36:23

>>487
所詮、お茶濁し行政で企画された自治体の講座じゃないですか？
本気でやろうと思ったら、民間の塾とかの方が絶対いいですよ。
特に公民館という存在自体が、社会教育課の管理下にあるから、
「こういう講座を間違いなく開きました」っていう実績だけで
済ましてしまう傾向がありませんか？まさに「お役所仕事」ぶ
りが如実に表れる講座ばかりのような気がします。少なくとも
俺の田舎はそうです。

489 ：田舎評論家：2005/08/05(金) 10:21:37

田舎で宗教（S会）を広めようとする場合、どうも何らかのマニュアルがあるようだ。
その典型的なパターンは、
その第一段階として、まずターゲットと親しくなる。
そして、いろいろな話の中にそれとなく信心に伴う御利益話を入れ込む。
「もっと詳しく知りたければこれ読んでおいて」とか何とか言いつつ機関誌か何かを置いていく。
第二段階として、
「今晩うちで面白いビデオやるから見に来ない？」とか言って、実は地区の幹部連中が集まってくる集会に誘う。
ここに来ればしめたモノで後は最終段階の、
大勢で取り囲んで行う「折伏（しゃくぶく）・・・本来の意味は、仏法を説いて、迷妄や煩悩にとらわれている悪人・悪法をくじきふせること」と彼らが呼んでいる行為が行われる。
うちの場合は、度々いろいろな物を持って訪ねて来るので、まだ最初の段階ではないかと思う。しかし、相手もいきなり宗教の話はしないから手強い。

490 ：現役田舎人：2005/08/05(金) 10:32:45

うちの隣の（隣と言っても５０ｍほど離れているが）、長年の間夫婦で鉄骨スレート葺き専門の建設業をやっていた爺さんが今年肺ガンで亡くなった。工場で盛んにスレートを切っていたから、たぶん原因はアスベストだろう。
婆さんも危ない。
街を歩いていると、至る所で下の鉄が錆びてきて浮き上がり剥がれかけた、アスベスト入りの吹きつけを見かける。ベビーパウダーへの混入はどうも誤解らしいが、ヘアドライヤーにも使われていたという。
もうすでにいろいろな所で吸い込んでいるのではと思うとぞっとする。田舎でもかなりいろいろなところで使われているから、安心できない。
いつでも何でも対策が遅すぎるんだよ！

491 ：田舎評論家：2005/08/05(金) 11:32:50

「田舎では誰も信じてはいけない」と言うことをうっかりして忘れていることがある。
最近近所の、パソコンを始めたばかりの奴が、「おもしろいものを見つけた、田舎なんてどこでも同じようなことをやってるんだな」とか言ってこのスレのことを得意げに教えに来た。
「そのスレをたてたのは俺だよ」と危うく口から出そうになったが、そんなことをしたら半日もしない内に村中に尾ひれがついた噂が広がり、とんでも無いことに成るところだった。危なかった。
犯罪人がつい悪事の自慢をしてしまって、警察に密告されることがよくあるが、それを思い出してぞっとした。

492 ：名無しさんの主張：2005/08/07(日) 11:39:46

田舎はキケンがいっぱい。気をつけよう！

493 ：名無しさんの主張：2005/08/07(日) 17:32:07

>>491

最近はエホバが熱心に回っているね
山の中の村まで回っているんだろうか
相当田舎でもエホバはなじみになっているのかな

494 ：名無しさんの主張：2005/08/07(日) 18:43:21

>>493
宗教ばかりじゃないですよ。俺のところは山の中ではありませんが、最近
は聞いたことのない布団の会社や健康食品などのセールスがやってきます。
「こんな田舎にどうして・・・」ってな感じです。さすがにどっかの新聞
勧誘のトラブルみたいなことは聞きませんが、油断できない世の中になり
ましたね。

495 ：名無しさんの主張：2005/08/07(日) 19:11:59

>>494

それはずっと昔から十数年前から田舎町に来ていたよ
無料で最初品物を配ってお年寄りなどを集め高額な布団を買わせる
この頃来なくなったと思ったら
キミのようなまだ知られていない辺鄙な所で商売はじめたのかな
まだだまされるばあちゃんいるからとそんな所へ入っていった
山の中でないにしても相当街から離れた辺鄙な所に思えるね
キミの住んでいるところは・・・・・どこかわからんが・・・東北の青森の奥の方とか・・・

496 ：名無しさんの主張：2005/08/07(日) 20:21:55

>>495
そうですか。十数年も前からですか。
じゃあ俺の田舎は最近ターゲットにされたのですね。
何となくなのですが、個人情報保護法が施行される直前に、
そういうセールスがやたら増えたような気がします。訪問
だけじゃなく、電話も増えました。
それにしても、>>495さんの勘は鋭いですね。青森ではありま
せんが、東北は当たってます。

497 ：名無しさんの主張：2005/08/08(月) 05:04:42

>491
ボキャブリーや一般常識が絶望的なほど欠如していて、
会話のセンスや美的感覚のズレっぷりに関して言えば最早異文明であることも忘れたらいかん。

真面目な話をしてるのにギャグと受け止められて非難されたりと、想像を絶する誤解を生むことがある。
しかも、田舎じゃこういった些細な出来事が一生付きまとうんで、とんでもない誤解の連鎖を生む。
都会の一般人は田舎じゃ変人だ。

田舎では真面目人間は馬鹿にされがち。
仕事と勉強とスポーツ以外に真剣になることほど馬鹿にされることはない。
この場合の「仕事」とは公務員や漁業農業のことであって、文化的活動は下らない遊びと認識されている。
スポーツも野球・サッカー・陸上辺りに限定される。
テニスやバトミントンなんて、田舎の連中は皆は羽付きと勘違いしててフォームもルールも滅茶苦茶なんだが、
それを指摘すると「そんなことに拘らんでいいだろうｗ」と馬鹿にされる。
サターンやプレステが出てグラフィックが綺麗になったときの当時の同級生達の反応は
「ゲームなんかこんな真面目に作って馬鹿じゃないの？」ってなものだった。
創作活動は趣味・仕事を問わず子供のお絵かきレベルの頭を使わない低俗な遊びとしか認識されてないんで
真面目に創作活動に取り組むと馬鹿にされる。ひどいときは非難される。

センスのズレもひどい。
昔、部室のテレビでこっそりとスパロボ（色んなアニメのロボットが出るゲーム）登場作品の上映会やってた奴等がいた。
んで、イデオンを観た時のこと。
メインキャラなのに、ろくな台詞も無く、ろくな抵抗もできず死んでいくキャラたちを見て、地元の子供は大爆笑。ギャグ映画と勘違いされた。

498 ：名無しさんの主張：2005/08/08(月) 05:28:31

ああ、説明不足。イデオンってのは、地球とバッフ・クランっていう二つの星の人間が、お互いが絶滅するまで殺しあい続けるって話ね。
女子供老人も容赦なく無残に死んでいく凄まじい内容なんだが・・・・これを本気でギャグと受け止めるんだからなぁ。

ド田舎人と会話する時は言葉に気をつけること。一般とは別の意味で。
×例え話を使ってはならない。意味がまるで通じないし、
　通じたとしても、突然関係ない話をしたりして不真面目だと受け止められがち。ギャグとして受け止められることも。
　あくまで超マニュアル的な説明しか受け付けてくれない。かといって難しく説明しても非難される。
×標準語で話す場合、小学生の教科書に出てくる程度のレベルの言語で話すこと。
　一般のそれと違う意味で使われてる言葉や、言葉そのものが知られておらず、語感からギャグとして受け止められてしまう事が結構多いので、
　徹底的に無難な言語で話すこと。
×プライバシー・デリカシーといった心理関係の横文字言葉の説明は無駄。
　特に、デリカシーはどんなに説明してもまともに意味が通じないので無駄。
　田舎でもプライバシーって言葉ぐらいはあるし、それなりに理解のある人はいるが、
　デリカシーは全く駄目。そういう概念というか思想そのものが無さげ。
　田舎ではお互いの心に土足で踏み込み会うコミュニケーションが良しとされ、
　相手を知ろうとしない、自分を知らしめることを拒絶すると「冷たい人だ」と非難される。
　落ち込んでるとき「１人にして欲しい」なんていうと信頼失う。

499 ：名無しさんの主張：2005/08/08(月) 07:22:24

498さんは､田舎で働く都会人ですか?

500 ：名無しさんの主張：2005/08/08(月) 08:01:16

沖縄の場合だと来る前から勝手に思い込んでる自分の楽園イメージを
地元の者にまで押し付けようとする移住者が多くなって困っている。
そんでもって実際の現実の前に夢破れて引き上げる再には「これだから沖縄は・・・」なんてセリフを吐く。

日本一の就職難に厳しい自然・・・沖縄はそんなに甘くないよ。

501 ：名無しさんの主張：2005/08/08(月) 09:47:51

>>500
知り合いに聞いたけど、沖縄の仕事の無さは凄まじいらしいね。
地元の人はどうやって生活しているの?

502 ：名無しさんの主張：2005/08/08(月) 10:02:50

>>498
＞超マニュアル的な説明しか受け付けてくれない
＞例え話を使ってはならない。意味がまるで通じないし・・・
＞お互いの心に土足で踏み込み会うコミュニケーションが良しとされ・・・
＞自分を知らしめることを拒絶すると「冷たい人だ」と非難される。
＞「一人にして欲しい」なんていうと信頼失う。

あなたは私ですか？それとも私の知り合いの方ですか？
恐ろしいほどの共通性に驚いてますよ。私は、そういう会社に入ったために
とんでもない苦労をしました。辞めましたけどね。でも、たまたま私の上司
という奴が、上記のような奴で、「よくもまあ、こういう百年の不作に出会
ったものだ」と、自分の運の良さを改めて実感した次第です。
それにしても、困ったもんですよねえ。そういう、性格に欠陥のある人間が、
田舎では管理職になったり役員になったりしてるんですから。まあ、日本と
いう国の構造からしておかしいですから、やむを得ないことなのでしょうが。

503 ：名無しさんの主張：2005/08/08(月) 11:30:44

502さん禿同です!!
私は大阪から○賀県に通勤しているんですが､まさに毎日そんな感じ｡

504 ：名無しさんの主張：2005/08/08(月) 11:46:54

502さん　503さんと同じく禿同です
僕が勤めていた会社もそうでした。一応県内でも5本の指に入る大企業なのですが
社員がやる気の無いＤＱＮばかりでした

505 ：名無しさんの主張：2005/08/08(月) 11:55:59

地方は地元の高卒が行くような会社はDQN社員ばっか。
四国の某県でもそうでした。

506 ：店長 ◆5IBPyMHvXA ：2005/08/08(月) 12:04:20

この前花火大会に行ったら

ＤＱＮばっか。
特攻服をきてる香具師。
角刈りの香具師
ロン毛茶髪当たり前
マンバみたいなオンナ
刺青ばりばり

気分を害した

507 ：名無しさんの主張：2005/08/08(月) 12:41:16

DQNは祭りや花火大好きだもんなぁ～☆
あ～今日は浜大津の花火大会だ‥　帰りの電車が鬱だ‥

508 ：名無しさんの主張：2005/08/08(月) 20:16:35

↑花火なんて年に一回の大行事なんだろうなァ！

うちの近くは毎日のように近所で花火やってるけどね、、、

509 ：名無しさんの主張：2005/08/09(火) 00:05:34

以前TV特番"警察24時間"で､広島市内!?の祭りに､特攻服着たDQNが大勢詰め掛け､機動隊ざたになった場面を観た事有ります｡

510 ：名無しさんの主張：2005/08/09(火) 20:36:08

>>507
>>508
>>509
花火とか祭りをなくしてしまったら、田舎は何も残らんからね。俺の田舎も
同じようなもんだ。毎年同じような祭りと花火で、いい加減嫌になるんだが、
それでも町の青年団とか役員がせっせと祭りの準備してるよ。花火は多少、
メニュー（って言葉でいいのかわからんが）が変わるから何とか救えるが、
段取りが決まってる祭りは、ワンパターンで、俺なんか、ガキの頃参加した
だけで、厨房ぐらいからずっと参加してない。屋台とかはたまに行くけどな。
ま、しょうがねえさ。年に一回か二回のイベントだからな。

511 ：名無しさんの主張：2005/08/10(水) 00:22:13

祭といえば、屋台のタコ焼きがあまりにもマズくて、
生まれて初めて食べ物をろくに食わずに捨てた思い出があるな。
やきそばかき氷なんかは普通なんだが、タコ焼とかはたまにとんでもない大地雷がある。
屋台じゃなかったら店なんて出せないようなド素人が作ってるし、
その祭以外でタコ焼き食べる機会なんて無いから、本当のタコ焼きの味を誰も知らんのだよなぁ・・・。

512 ：名無しさんの主張：2005/08/10(水) 00:50:07

田舎の祭りって､毎月のようにないか!?
お田植え祭やら収穫祭やら｡
その度に休暇を取って祭りに張り切る田舎野郎｡
どんなに仕事がクソ忙しくても絶対休む田舎者｡
何故かそんな祭りは平日開催が多い｡
ふざけるな田舎者!
田んぼ持ってる奴は専業農家してくれ｡

513 ：名無しさんの主張：2005/08/10(水) 07:22:37

>>512
うーむ。俺のところも、田んぼや畑の多い田舎なんだが、毎月祭り
ってえのはさすがにない。俺が知らないだけかもしれないが。もし
かしたら、もっと奥地に行けば、毎年祭りするような農村とかがあ
るのかもしれないな。でも、仕事忙しい時まで祭りにかこつけて休
まれちゃ、かなわないな。今は不景気だから、結婚式や法事で休む
時でさえ、嫌な顔されるぞ。
ま、そこが、田舎特有の感覚なんだろうけど、祭りの為仕事休んで
しまうっていうのは、都会人に対しては、ちと恥ずかしいな。

514 ：名無しさんの主張：2005/08/10(水) 07:42:39

今日は、Ｏ物川花火大会　家の前に数台のＤＱＮカーが路駐する・・・・・・

515 ：名無しさんの主張：2005/08/10(水) 13:39:13

>>513
冠婚葬祭＞勤務先　これが田舎ｸｵﾘﾃｨ
もともと勤めに出ること自体現金収入のためのアルバイト感覚だし
特に跡取りの長男はいつでも休める仕事に付くことを強制される

516 ：名無しさんの主張：2005/08/10(水) 13:52:24

パラダイスだよっ！

517 ：名無しさんの主張：2005/08/10(水) 14:47:37

いいよね｡
そんな奴らは会社倒産しても食べていけるから｡

518 ：名無しさんの主張：2005/08/10(水) 15:10:20

513
漏れは、東北の陸の孤島住みだけど、一昨年、爺さんの一周忌で有給取ったら
嫌な顔された

519 ：名無しの主張：2005/08/10(水) 15:42:48

田舎にちゃんと持ち家があって、土地もある人はパラダイスかも？
ただ、ぜんぜん縁もゆかりもない人だと大変かな、近所付き合いとかあるし。
場所的には愛知、静岡あたりかな？愛知は公立学校もまあまあ優秀なところあるし
関東や関西の大学、企業に行くのもそれ程、不便さはない。

520 ：名無しの主張：2005/08/10(水) 21:15:16

富山在住だが、祭りがないと人が集まらない状況に。
いわゆる「教育県」のために、学生が休日通学させられ
夏休みにも関わらず、中心商店街には老人しか歩いてない。
勿論、若い人が集まりそうな遊び場もない。そのくせ、○○進学会といった
進学塾・受験産業だけは都会並みにある。

521 ：名無しさんの主張：2005/08/10(水) 21:45:23

>>520
休日に学生が祭りにかり出されるのはキツいですね。俺の田舎は南東北
のとある県なのだが、さすがに学生が奉仕させられることはない。でも
地域によってはあるかな、そういうことも。
ただ、若い人がいないのは同じ。一応大学とかはあるが、ちょうど今の
シーズン、里帰りしてしまってるので、町を歩けば大体団塊から上の人
ばかり。これが田舎の嫌なところですよね。あと、都会並みではありま
せんが、進学塾とか受験産業が多いのは同じです。

522 ：名無しさんの主張：2005/08/10(水) 22:15:46

>>521
いや、学生が祭りにかりだされるのではなくて、
部活動・業者テスト・補習で学校に行かなければならないという事。
祭りは大人が担当（酒を飲むから学生はダメ！）
ディスコ、クラブといった都会じゃ当たり前の若者の溜まり場は存在しない。
風俗も勿論ない。当然、高校卒業後に県外に出るのが普通になっている。

523 ：名無しさんの主張：2005/08/10(水) 23:06:29

>>522
読解ミス、失礼しました。全部一緒くたに解釈してしまい、早とちり
してしまいました。失礼しました。本文にもそう書いてあったのに、
曲解してしまい、すみません。
うちは教育県ではないですが、学生が部活や業者テストで休日通学を
たまーにしてるみたいです。富山ほど一生懸命ではないですけどね。
ただ、夏休みの宿題とかは、全国でも一、二位を争う多さだと、何か
の本で読んだことはあります。
こんなこと書くと、もうどこの県かは想像がつくと思いますが、十年
ほど前、ディスコ（今のクラブ）があったのですが、子供の教育に悪
影響だという理由で締め出されたと聞いてます。だから若者たちは、
隣県の遊園地や風俗に遊びに行きますよ。ま、遊園地はともかく、
風俗とかは、田舎での進出が難しいというのがありますからね。事の
良し悪しはともかく、田舎は寂しいし、退屈な限りですね。

524 ：名無しさんの主張：2005/08/11(木) 23:35:09

このスレはIの頃が一番面白かったね。
今は都会かぶれの田舎者の愚痴ばかりでつまらん

525 ：名無しさんの主張：2005/08/12(金) 18:41:40

↑だったら来るなよ

526 ：名無しさんの主張：2005/08/12(金) 18:45:55

それだけ田舎はダメってことだな。

527 ：名無しさんの主張：2005/08/12(金) 19:10:08

>>523
もう盆休みだというのに、若い人が街を歩いていない。
学生達は夏休み中に、老人ホーム慰問などの課外授業に駆り出されている。
商店街に立ち並ぶ、若者向けファッション商品の店には誰も来ない。
若者が遊べない街で、若者向け商品が売れる訳がない。
教育バカ役人が地域経済を破滅に導く。

528 ：名無しさんの主張：2005/08/12(金) 19:58:49

>>527

>>523です。またまたレスありがとうございます。
まあ、よそ者がとやかく言うことではないのでしょうが、結構それ、深刻
ですね。うちも似たようなことはたくさんあるけど、地域経済は今のとこ
ろ・・・あくまでも今のところですが、破綻はしてません。地域差もある
のかもしれませんが、老人ホーム慰問はないし（でも地方都市になれば、
多少はあるようですが）、バリバリに課外授業を押しつける風潮のような
ものは、今は少なくなりつつあるようです。（私が中学生、高校生の頃は
結構ありましたが）
盆休みなのに、若者がいないのは同じです。やはり遊ぶ場所がないからで
しょうね。私のところは温泉街なので、合宿で免許を取りに来た大学生の
グループとかはたまーに見かけます。近くに遊園地は、あるにはあるので
すが、やはり豊島園とか西武遊園地のような規模じゃないですから、人気
は今ひとつ。結局、車を連ねて海水浴、そして海水浴場でキャンプといった
ところが一般的なところでしょうね。もちろん、結構な出費があります。
だから、都会の人とかは「所得レベル低くても暮らせるでしょ？」なんて
聞いてくるんですが、それは認識違い。都会もそうですが、田舎でも経済
力がないと、パラダイスにはなりません。
長文、失礼しました。

529 ：名無しさんの主張：2005/08/12(金) 20:43:59

むしろ田舎は自治会から謎の集金があったりと、人付き合いにえらい金がかかる。
地域によっては、公的事業の関係で地方税が都市部並に高価かったりもする。

530 ：名無しさんの主張：2005/08/12(金) 21:10:50

市街地でも病院の少ないところは年寄りには住みにくい所なのだ。
足腰の悪い人間には１００メートルでもものすごい距離になる。
田舎暮らしがいいのは若い時だけで年を取ると何から何までしんどい。

531 ：名無しさんの主張：2005/08/12(金) 21:50:06

>>528
地元の商店街には原宿・渋谷を意識したような、ファッション関係の店が
立ち並んでますが、ヒップホップ等の若者向け音楽が空しく鳴り響くだけで
年寄りしか歩いてません。ディスコもクラブもない街が原宿・渋谷など
真似してどうするんでしょうか？

大学も少ない（理系の私立がない）のに教育熱心。
クラシックの演奏会、学校の音楽発表会など、採算の取れない催ししか
できない、豪華音楽ホール。
国際会議どころか井戸端会議すらない国際会議場・・・・
富山は矛盾だらけの街です。

532 ：名無しさんの主張：2005/08/13(土) 01:28:57

一度富山市に旅行に行ったことが歩けど、箱物ランドだったなあ。
駅のどっち側だったか忘れたけど、夜に行ったら箱物がでーんと鎮座していて、人気も信号も全く無かった。

533 ：名無しさんの主張：2005/08/13(土) 01:56:08

富山から伏木発の船でウラジオストックに行く予定だけど
シベリアから木材が輸入されたりロシアとの関係が深くなっているのでは
地方都市の活性化も今や外国に目を向けないとだめな時代なのかな
北海道は台湾とか暑い国の人で人気だからな

534 ：名無しさんの主張：2005/08/13(土) 18:05:30

田舎の常識

台所編
・どんなものでもタワシでよく洗うこと。
・新品のフライパンは、表面のテカテカ（コーティングのこと）をタワシで洗い落としてから使うこと。
・フライパンは具がくっつくのが当たり前。具がくっ付かないのは表面のテカテカを落としてないものなので汚い。

洗濯物の常識
・革製品は水でしっかりと洗うこと。
・新品の革製品は汚い。水で洗うと色が変わるほど。
・毛皮も普通の洗剤で洗うこと。
・毛皮の手触りは、よく干してカサカサなものほど良い

何かの機会に洗いものとか頼む時は要注意。
こんな感じで、あまりの無知さゆえに物事の良し悪しが逆転してるものが結構多い。

あと、田舎では「綺麗な部屋」とは「よく整理された部屋」ではなく「ものが無い質素な部屋」の事を言うので、
何かの機会に他人に部屋をいじられるときは要注意。
趣味のものは普通にゴミと見なされ捨てられる。（皮肉でもなんでもなく天然で「ゴミ」と認識する）

535 ：名無しさんの主張：2005/08/13(土) 21:56:49

>>531
＞採算の取れない催ししかできない、豪華音楽ホール
＞井戸端会議すらない国際会議場
＞矛盾だらけの街です

私んところも同じです。県都はどうにかこうにかやってるようですが、
一度、県庁所在地以外の街に行くと、豪華ホールもあったりしますが、
そのホールがあまり有効に活用されてる様子がありません。私が小学生
中学生だった頃は、演歌歌手とかが巡業に来たりしましたが、今では
歌手の巡業すら来なくなりました。その原因は、あまりに「郷土愛」
なるものが強すぎ、県外資本やよそ者を排除しまくってきた結果だろ
うと一部県民は言ってます。地方にありがちな、なあなあ行政のツケが
今回ってきた感じでしょうか。都会のやり方が必ずしもいいとは言えません
が、都会の人たちから、地方というものが蔑視されてしまう理由は、そう
いうところにあるのかもしれませんね。

536 ：名無しさんの主張：2005/08/13(土) 23:49:24

ウチにも無意味に施設が豪華な公園兼キャンプ場とかあるが、
地元の小中学校が遠足で使う以外に使い道が無い。
そういう田舎の学校行事って、アレも禁止コレも禁止だから、施設のある意味ゼロ。
温泉なんて作られて１０年、１人も客いないんだそうだ。それで維持費が数千万だと。
関係者は「あることに意味がある」なんて言うが、そもそも温泉があることすらろくに知られて無いし、
利用者も限られてるんだから、宣伝効果にも何にもなりはしない。

立地条件悪くて、出入りの管理も厳しいから、いわゆる男女の憩いの場的な使い方も不可能。

537 ：名無しさんの主張：2005/08/13(土) 23:56:26

>>534

ノ　←実際に大事にしてたフライパンを駄目にされた犠牲者

538 ：名無しさんの主張：2005/08/14(日) 01:06:31

>>536

ウチの町でもわけのわからん、温泉療法施設が10億円で作られるとか
市町村合併ででてくる金かららしいが
ハコモノ行政は結局そこに住んでいる人のためのものでもないし
他からくる人のたの施設でもない

土建業者に仕事を与えるためのものである。土建業者の利権関係の人が
町長になっていることが全国で多い。
無駄な道路や施設も土建業者のためであって住民のためではない
でも田舎には産業がないからそうならざるをえないのだ

539 ：名無しさんの主張：2005/08/14(日) 03:44:39

あと、田舎の道路、何度も道路掘り返すもんだから、補正されてる筈なのにボコボコだな。

540 ：名無しさんの主張：2005/08/14(日) 05:56:38

田舎の公共事業、むやみに自然破壊しすぎ

541 ：名無しさんの主張：2005/08/14(日) 05:58:08

>>540
それがいいんじゃまいか

542 ：名無しさんの主張：2005/08/14(日) 08:33:03

>>541
(ﾟДﾟ)ﾊｧ?

543 ：名無しさんの主張：2005/08/14(日) 09:11:19

富山駅裏に豪華音楽ホールがあるが、客が集まるような催し物など行われた
試し無し。クラシックや民謡のリサイタル、学校の音楽コンクールが殆どで、
勿論、音楽教師などの関係者しか集まりません。
県出身で人気歌手でもいれば、帰省公演で盛り上がるのに、そんな歌手も
いません。何せ演歌歌手すら出ない歌手不毛の土地。
ちなみに富山はCDレコードの売上が全国最下位レベルとか。

544 ：名無しさんの主張：2005/08/14(日) 11:18:16

我が県にも、合併特例債及び合併予定の黒字の町のお金目当てで
豪華な芸術ホールを建てた赤字財政の市があるけど、黒字の町から合併拒否されたよ。
ざまーみろ

545 ：名無しさんの主張：2005/08/14(日) 12:30:09

>>525
のような台詞こそ田舎の真骨頂か！

546 ：名無しさんの主張：2005/08/14(日) 20:15:23

↑田舎に引っ越すと、後からそこの住人に同じこと言われますね！
　「イヤなら何でこんなトコ引っ越してきたの？」って、
　最初からわかってたらこんなトコ来ませんよ～って感じだけど。

547 ：名無しさんの主張：2005/08/14(日) 20:30:11

田舎の住民は他人の迷惑を全く考えずに
夜中まで住宅地で花火をやってます。

548 ：名無しさんの主張：2005/08/14(日) 21:43:37

なんで田舎の爺さんて高速道路を逆走して逃げるんだ?
それからよく軽トラで園児や児童の列に突っ込むんだ?

549 ：名無しさんの主張：2005/08/14(日) 21:56:57

↑たぶん自分勝手なんだろうね！
　って言うか自分が一番偉いとでも思っているんだろうね？
　社会性全くナシでルールも規則も自分が決めるって感じだし、、、

550 ：名無しさんの主張：2005/08/14(日) 21:58:12

だね。

551 ：名無しさんの主張：2005/08/15(月) 11:08:46

田舎者はわがまま軍団の集まり

552 ：名無しさんの主張：2005/08/15(月) 17:11:13

今年も例年通り、町が主体になる祭り、子ども会のお祭りとありまして、
これまた例外なく盛り上がらず、今年のお盆も過ぎ去ろうとしておりま
す。祭り前に鳴らす朝の祝砲だけがやたら景気がよく、その祝砲とは裏腹
に盛り下がった祭り・・・・・今年の夏も、いい思いした奴は多分、海水浴
か何かでナンパして一回でもエッチした奴くらいではないでしょうか。
間もなくして我が田舎も、実りの秋を迎えますが、それを売りにした、秋
の収穫祭なる祭りも観光客は少なく、地元の客などは、普段から果実や野菜
など見飽きてますから、そんな祭りに出かけるわけもなく。じゃあ何が楽し
いかって？パチンコか？うーん、パチンコねえ。最近は出玉も悪くなったし、
打ち止めしたところで換金率低いし、カウンターのねえちゃんはブスだし、
いいことないよー。かと言って、ホリエモンに田舎買収してもらっても、別
に俺んとこは変わりそうもないしなあ。誰か助けてくれー。

553 ：名無しさんの主張：2005/08/15(月) 20:20:21

田舎モンは、共産主義者の集まりなのに支持している政党は自民党
矛盾しすぎ・・・・・

554 ：高校中退者：2005/08/15(月) 20:26:33

>>553
自民党農林族には共産主義者が大杉。

自民なんて、スイカみたいな共産主義じゃないか。
だって、表面は「自由主義」とか言いながら、中身は真っ赤だから。
共産党がトマト（表面も中身も赤い）なら、自民党はスイカ（少なくとも表面は赤くない）の共産主義。

555 ：名無しさんの主張：2005/08/16(火) 12:43:48

田舎モンは共産主義は確かなんだけど、、、
もっとエスカレートして独裁主義とも言える。

北チョンと同じだ！

556 ：名無しさんの主張：2005/08/16(火) 15:08:15

下らないお祭り強制したり、地域独裁は北チョンと確かに似てる
まあ行き着くとこ馬鹿は同じって事か。

557 ：名無しさんの主張：2005/08/16(火) 15:13:38

田舎の新聞は思想的に遅れてるよ
関東だけど、今どき「この○市には○市民はいるが市民がいない」とかほざく
気味の悪い文化人呼んで、その講演が全文広報紙に載っただけでも「う」って
感じなのに、地元紙のコラム読めば今更「進歩的思想」もどきが散見されるし
もともと歴史的にはちゃらちゃらした遊び人が多い商業都市なのに
野暮天もいいとこ　朝日新聞もまっつぁお　遅れてんだ

558 ：名無しさんの主張：2005/08/16(火) 17:17:49

>>553
農家が多いからな。職業で分類すると確かに「農業」ってことになる
んだが、田畑や山林多く持ってれば持ってるほど金が入るから、ちょ
っとした経営者と同じなんだよな。特に稲作農家は、政府に米を買っ
ってもらってる関係上、どうしても自民党支持になるんだろうと思う。
確かに農家も格差があるんだが、収穫期に小作人を臨時で雇えるよう
な農家ともなると、やっぱ野党じゃ駄目だし、共産党支持だともっと
駄目でしょう。農業収益が絡むと、どうしても自民党になると思うぞ。

>>557
マスコミ板、見てみて。全国紙も滅茶苦茶叩かれてるから。良く言われ
てる全国新聞なんて、多分ないんじゃないかな。地方新聞なんかよりも
はるかに公正さを要求されるのに、そういう有様だから、地方新聞なん
て押して知るべしでしょう。そういう俺んとこも、他の田舎新聞に負けず
劣らず、考えは保守的だし偏向だし、どう見たって、県庁所在地マンセー
だし、行政の御用紙だし、もっと凄いのは、そういう行政機関のお偉い
さんが、定年迎えると新聞社やその関連企業に天下るしで、やってるこ
とは、悪徳官僚と変わんないよ。

559 ：MOMO：2005/08/16(火) 17:33:49

人々の愛の箱を開ける鍵は、愛の箱の中にしかない、という状況を突破せよ
その１

精神の自由＝愛＝お金のない貢献社会＝道徳と自由意志に
基づく社会＝与え合う社会の実現の為には、
精神の自由（愛）を閉じ込めている
箱の鍵＝貨幣という絶対者による人間生活の拘束支配、
を開け放たなければならない
（＝経済的自由＝人々からの贈与）
が、その鍵（経済的自由）は、
箱の中にある、
人々の精神の自由（愛）なしには実現しない。

だから、精神の自由（愛）を実現しようとしても、
やっぱり、愛を閉じ込めている箱（経済的不自由）
がじゃまで、うまく行かないという、堂々巡り、
悪循環を繰り返している。
その２につづく

560 ：MOMO：2005/08/16(火) 17:35:20

人々の愛の箱を開ける鍵は、愛の箱の中にしかない、という状況を突破せよ
その２

深く考えず、疑問を感じずに、金を欲しがる普通の利己主義
の生き方、つまり、世の中の流れにそって、さからわずに常
識的に生きていると、
技術のめまぐるしい進歩や、新製品に目をうばわれて、
そんな状態が、平常なので、なれっこになって、それが、
正常だと想っているけれど、何かおかしな事に疑問を感じ、
一度、精神の自由（愛）の方向に一歩踏み出そうとすると、
はじめて、自分の足の、足かせの存在に、気づくのだ。
人々の置かれている状況が、いかに人々の精神の真の自由を
喪失させているかという、社会的事実に気づくのだ。

この呪われた状況を突破するには、
箱をこわす、つまり、経済による人間支配をやめさせる
以外に方法は無い事に、どうして人は、気づかない、
または、気づこうとしないのだろう。
その３につづく

561 ：MOMO：2005/08/16(火) 17:36:34

人々の愛の箱を開ける鍵は、愛の箱の中にしかない、という状況を突破せよ
その３

私達のおかれている、自分達で、自分達の首をしめあって
いる状況は、何かに似ている。
そう、戦争や、内戦と一緒だ。
人の首をしめる手をゆるめると、自分の命があぶないから、
首を絞めあうのを、一斉にやめさえすれば、つまり、
皆が、武器をすてさえすれば、世界平和が実現すると
いうのに、それが出来ない。

世界中の人が生きていける物とサービスと、それを支える
労働が行われている。
なのに、奪い合っているから、勝者と敗者が出来て、
飢餓死する子供や、破産、自殺、殺人、強盗、人身売買、
詐欺、強姦、武器商人、虚構の投機、いじめ、虐待、家庭内
暴力がはびこる。
奪い合うことをやめることは、経済競争という武器を
すて、戦争をやめるということだ。
その４につづく

562 ：MOMO：2005/08/16(火) 17:38:06

人々の愛の箱を開ける鍵は、愛の箱の中にしかない、という状況を突破せよ
その４

十分生きていける物とサービスと労働はある。
だから、労働を、いまのまま続ければ、
後は、すべての人と分かち合う
こと（与え合うこと、無条件かつ公正に分配すること）
だけが、私達の、残されたなすべき仕事なのだ。

それに、貨幣なんぞ必要はない。
必要なのは、自分に正直になること、自然に人間らしく
振舞うことだけだ。
武器を捨てて、握手することだけだ。
奪い合う手を、与え合う手に変えることだけだ。

なぜ、それが出来ないのか？
出来ないと想っているからだ。
やろうとしないからだ。
皆で一斉に、武器をすてなければ、
自分だけ捨てたら、自分と自分の家族の命が
あぶないからだ。
その５につづく

563 ：MOMO：2005/08/16(火) 17:39:45

人々の愛の箱を開ける鍵は、愛の箱の中にしかない、という状況を突破せよ
その５

この状況を、突破する方法は、一つしかない。

第１に、経済競争放棄賛同者を、十分な数つのって、
さまざまな能力をもつ人達からなるグループを、
呼びかけて、つくること。

第２に、たとえば、10年後の何月何日と、
武器を捨てる日＝奪い合い社会脱退日
＝与え合い社会移住目標日
エックスデーを宣言すること。

第３に、各自が、エックスデーの為に、
何が必要か考え、その日の為の
準備を開始すること。
その６につづく

564 ：MOMO：2005/08/16(火) 17:41:25

人々の愛の箱を開ける鍵は、愛の箱の中にしかない、という状況を突破せよ
その６

第４に、エックスデーを待たずに、与え合いの関係を、
各自、状況の許す、出来る範囲で、即、開始すること。

第５に、グループ内だけで、実現出来る事と、
実現出来ない事をはっきりさせ、出来ない事を、
出来る事に変える為の計画も立て、開始する。

第６に、もし万一エックスデーに、実施する事が、
皆に負担になるから
もう少し準備に時間が必要だと分かった時は、
エックスデーを延期し、
皆が、エックスデーへの移行で、
物質的に困窮しない条件が十分そろう
のを、待つ事も考慮に入れること。
以上

565 ：名無しさんの主張：2005/08/16(火) 19:21:04

なんか変なのが来たな！

566 ：名無しさんの主張：2005/08/16(火) 19:28:59

どうでもいいけどゴミ老人は死んだのか？

567 ：名無しさんの主張：2005/08/16(火) 20:32:01

555
田舎はファシスト主義

568 ：田舎評論家：2005/08/16(火) 20:43:15

月遅れのお盆のこの時期には、ふるさとの「実家」と呼ばれる家の嫁達は帰省する兄弟達やその家族の世話に疲れ果て、地獄の日々を過ごしたはずだ。
しかしその当の嫁達がお盆に自分たちの実家へ里帰りすることは許されることはない。
それが年寄りが権力を握る旧態依然たる田舎のしきたりだ。

569 ：名無しさんの主張：2005/08/16(火) 21:24:58

だからお前みたいな田舎者が田舎者だまして
田舎はムラで集団で封建が改革で搾取が既得権がムラとか騒いで
全国紙とかに好き勝手書くんだよな
草の根にはびこりやがって
アカって顔に書いとけ

570 ：名無しさんの主張：2005/08/16(火) 22:58:40

「田舎のしきたり」だって？、、、バカバカしい！

だからバカにされんだよ！　

571 ：名無しさんの主張：2005/08/17(水) 00:47:33

>>524
確かにその通りだね。
Ⅲともなると田舎人達も、さすがに書くことが無くなってきたんじゃないかな。
それに、これは他のスレでもよくある事だが、常連達によって意図的に下げられている気配がある。
９月に入って上げられれば、もっとおもしろい書き込みも見られるようになると思う。
時々常連が出てきて軌道修正を図ってるみたいだしね。
どう？この読みは。

572 ：↑：2005/08/17(水) 00:52:24

>>568は、別にそれを肯定してる訳じゃないだろう。
よく読め！読解力不足だ。

573 ：名無しさんの主張：2005/08/17(水) 00:56:44

>>569,>>570
よく読め！
>>568は別にそれを肯定してる訳じゃないだろう。
読解力不足だ！

574 ：名無しさんの主張：2005/08/17(水) 10:18:16

>>568は嘘でも誇張でもない。うちの母親がその立場だからよく分かる。
連中が帰った後、暑さと疲労でとうとう寝込んでしまった。
台所の食器の山を見て、さすがにけちな親父も「来年は仕出しにするか」と言っていた。
費用がかさむが仕方がない。３食ともファミレスや寿司屋というわけにも行かないからな。
昨日は親父と一日がかりで食器の後かたづけをした。今日は布団のシーツや寝具を洗濯したり、家中の掃除をしなければならない。

575 ：名無しさんの主張：2005/08/17(水) 10:23:41

>>569
ここは田舎を賛美する所じゃないんだよ。
だから、田舎好きには不愉快な書き込みがあっても当然だ。
ははーん。おまえはさしずめ田舎へ帰って「お客様」をやった口だろう？

576 ：名無しさんの主張：2005/08/17(水) 11:25:36

>>569,>>570,>>572,意味不明。何を言ってるのかよく分からん。
田舎者にも分かるように書いてちょ。

577 ：名無しさんの主張：2005/08/17(水) 14:48:48

電柱が警察の代わりにDQN駆除の仕事をしています。

578 ：名無しさんの主張：2005/08/17(水) 15:35:43

田舎は喫煙には、まだまだ寛容だよ。
むしろ吸わない方が変わり者扱いだ。

579 ：名無しさんの主張：2005/08/17(水) 15:53:49

それは偏見だな。

580 ：名無しさんの主張：2005/08/17(水) 16:34:16

>>575
>ははーん。おまえはさしずめ田舎へ帰って「お客様」をやった口だろう？

通りすがりのもんですがご職業は寅さんですか？
いえ口調がそっくりなものですから…ははーん、お前さしずめインテリだな！

ははーん。おまえはさしずめ田舎へ帰って「お客様」をやった口だろう？

581 ：田舎最高：2005/08/17(水) 18:30:11

田舎は　渋滞がない　犯罪がすくない　トラブルすくない　安心生活
　金もない　　白バイもすくない

582 ：名無しさんの主張：2005/08/17(水) 19:20:29

578
それは、言えるな　あとパチンコをやらない奴は変人扱いされる

583 ：名無しさんの主張：2005/08/17(水) 19:43:48

>>575
>ここは田舎を賛美する所じゃないんだよ

つーか日本解体したいおやじ以下煽られた人が田舎を断罪するスレは
こ
　こで以下略

584 ：名無しさんの主張：2005/08/17(水) 20:26:59

>>578
ここのスレタイにあまり関係ないんだが、最近パチンコがめちゃ不況。
ガキの頃は俺の田舎にも、６軒ほどあったんだが、不景気の煽り食らって
今、２軒しかないよ。しかも朝一番で店の前並んで台取らないと、いいの
に当たらないし。普通のリーマンだったら休み以外はまず負ける。専業
農家やってる、農閑期のオッサンとか兄さんじゃねえと、パチンコはまず
無理。遊びさえできない。朝一番に並んで台取ったはいいけど、俺の地元
は温泉街なんで、流れの客しか相手にしてない。だから出玉が悪い悪い。
田舎の娯楽も衰退の一途をたどってるね。残るはカラオケボックスと、
東南アジアのねーちゃんがいる飲み屋ぐらいか。でも、そのねーちゃんの
いる店も値段がバカになんねーし。あとに残るのはドライブぐらいかな。

なんとも情けない、田舎もんのリポートでした。

585 ：名無しさんの主張：2005/08/17(水) 20:28:23

↑失礼。５８４のカキコは、５８２に対してでした。訂正します。

586 ：名無しさんの主張：2005/08/17(水) 20:33:47

内実はともかくスレタイにはぴったりよ～ん

587 ：名無しさんの主張：2005/08/17(水) 21:32:56

http://iwao-otsuka.com/enqb/res/expmodern1.htm

588 ：名無しさんの主張：2005/08/17(水) 22:04:31

★＜車内放置＞パチスロの母親、長女死なせ逮捕　岩手・平泉

・生後６カ月の長女を車に乗せたままパチスロに熱中し熱射病で死なせたとして、
　岩手県警一関署は１７日、同県平泉町平泉、店員、今野「沙織」容疑者（２７）を
　重過失致死の疑いで逮捕した。

　調べでは、今野容疑者は１６日午前１１時半ごろから午後２時ごろの間、同県
　一関市のパチスロ店駐車場で、軽乗用車の助手席チャイルドシートに長女みずき
　ちゃん（生後６カ月）を乗せたままパチスロをし、みずきちゃんを死亡させた疑い。
　車の運転席と助手席の窓を２～３センチ開けていたが、パチスロ中は一度も車に
　戻らなかったらしい。

　盛岡地方気象台によると、１６日の同市の最高気温は午後２時２０分に３１．３度を
　記録した。

　http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050817-00000097-mai-soci

589 ：名無しさんの主張：2005/08/18(木) 23:37:40

↑またか、、、田舎は最悪だよ！　
　娯楽はパチンコＯＮＬＹ！
　ｂｙ　Ｌｏｎｒｙ田舎者

590 ：名無しさんの主張：2005/08/19(金) 04:19:27

田舎の老人と話すときは、言葉の通じなさ・・・というか、言葉の意味のズレに戸惑うこと多し。
例えば、うちの田舎の場合、電気のコンセントの事を「元栓」と言うから、「テレビの元栓抜いて」とかわけのわからない会話になる。
まぁ、これはまだ判り易い部類だが。

591 ：名無しさんの主張：2005/08/19(金) 12:39:20

↑　確かに、、、
　例えば朝早くゴミを捨てた時、、、、
　「はァー投げたんか～！」　なんて言ってきます。

　訳と「もう捨てたのかい！」て感じですが意味不明です！
　ちなみにここは群馬です。
　

592 ：名無しさんの主張：2005/08/19(金) 12:55:08

>>591
「捨てる」ことを「投げる」って、俺の地元でも言いますよ。東北ですけど。
あと「７時」を「しちじ」と言わず、「ななじ」と言います。
だから、「今何時？」、「午後ななじだ」になります。団塊より上の世代に
そういう言葉づかいする人が多いです。

593 ：名無しさんの主張：2005/08/19(金) 18:39:17

パチンカス共和国

594 ：名無しさんの主張：2005/08/19(金) 18:43:29

>>577
都市部でも電柱のほかに
街路樹（＝大気汚染、温暖化抑止効果大）
もかなり多いけど
田舎は深夜にスピード出す香具師が多い。

595 ：名無しさんの主張：2005/08/19(金) 20:45:01

8月だというのに、余り若い人を街で見かけない。
毎日、何人かの制服姿の中高生を見かけるが、夏休みまで通学か。
大学生も殆ど見かけない。この時期は、県外に出た学生が帰省する物だが
最近は帰省する大学生も少ないようだ。
やはり、ここは帰省すらしたくない土地なのか？高い交通費を払ってまで
退屈な夏休みを過ごすのなら、遠い土地で思い出を作った方がいいのか。

596 ：名無しさんの主張：2005/08/19(金) 22:47:39

電柱の腕力。
街路樹とともに役に立っています。

自動車交通で言う「害虫」駆除にも。

597 ：名無しさんの主張：2005/08/19(金) 23:32:16

田舎暮らしはパラドックス

598 ：名無しさんの主張：2005/08/20(土) 20:28:37

田舎は、ネガティブエネルギーが充満している

599 ：名無しさんの主張：2005/08/20(土) 20:40:49

「２０連チャン」とか「設定６」とかそんな話題ばっかり
話題に付いていけないほうが変人扱い。

600 ：名無しさんの主張：2005/08/20(土) 20:56:18

芸術文化の話をすると変人扱い

601 ：名無しさんの主張：2005/08/20(土) 21:00:15

>>591は異次元からの書き込みだ　注意しよう
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1120799425/

602 ：名無しさんの主張：2005/08/21(日) 17:49:18

今の時代、関東などの郊外の田舎町が
都会より、
「環境も良いし、地球にも優しい、人体に有害要素も少ない。」
なんて言うのは、大嘘だから。

603 ：名無しさんの主張：2005/08/21(日) 17:50:55

関西だと、外国人などの組織的な犯罪発生率だって

都会とそんなに変わらない。

604 ：名無しさんの主張：2005/08/21(日) 17:52:29

>>595
渋谷・原宿は田舎者が集まる。

605 ：名無しさんの主張：2005/08/21(日) 18:53:21

>>604
俺も昔オノボリサンだったが、田舎もんほど東京や横浜で騒ぐからね。
知り合いに数人、生粋の江戸っ子がいるけど、服装とかは俺より地味。
こっちがびっくりするくらい堅実だし、馬鹿騒ぎしないしで、俺自身
がかえって浮いたくらいだ。一概にはいえないが、やたら騒ぎたがった
り派手めの服装したがる奴は、だいたいが田舎もんと思っていい。

606 ：名無しさんの主張：2005/08/21(日) 19:36:37

ていうか田舎は犯罪が発生しても誰も犯罪と認識してなかったり数字にならなかったりするから、表面上治安がいいだけだ。
軽犯罪なら日常茶飯事。

607 ：名無しさんの主張：2005/08/21(日) 20:27:18

実は田舎は犯罪が多い。

608 ：名無しさんの主張：2005/08/21(日) 20:35:41

606
道交法違反、人権蹂躙、名誉毀損、プライバシー侵害、脅迫行為、殺人未遂
死体遺棄、廃棄物不法投棄、銃刀法違反こんなところかな　他には何があるかな？

609 ：名無しさんの主張：2005/08/21(日) 20:38:00

交差点の前の住居なら安眠妨害。

610 ：名無しさんの主張：2005/08/21(日) 20:43:14

>>609
広島と岡山の県境付近だけど、
最悪、自分の家も同じような立地条件…

毎晩、バイクや改造車（トラックもいる）の「珍走」がウザイ

611 ：現田舎人：2005/08/21(日) 20:54:28

>>601

かくなる俺も群馬に住んでる
クリックしてみたがオカルト板だったんだね
全部読んだが、激しく笑った
実在はするが、ひの板に書かれている事は全て当てはまってる

ここまで馬鹿にされても、まだ威張り散らすのが、
群馬クオリティみたいだ

俺は激しく疲れる生活を送っている
さすがは朝鮮人に支配されたパチンコ人民共和国だわな

俺は一応ここではsage進行するよ

612 ：名無しさんの主張：2005/08/22(月) 18:06:07

>>577
掘り下げ式の段差のあるトンネルモナー。
（上が鉄道側は非常に安全性が高まるし、踏み切り解消に役立つ
　下の道路側は安い工事費で立体交差。）
それと、中央分離帯やキャッツアイ、標識も。
これもＤＱＮ運転者がぶつかってよくアボーンする（自業自得の場合）。

613 ：名無しさんの主張：2005/08/22(月) 18:07:27

>>608
器物損壊（落書き含む）

614 ：名無しさんの主張：2005/08/22(月) 18:08:21

http://www.freepe.com/ii.cgi?freeman01
「じじのざつだん倶楽部」　よろしく！

見たよ、見ましたよ。そしたら、↓こんなやりとりが・・！うほっ！

16:たくぴ～
男性
じじさん朝早おきなんだねぇ～ｶﾝｼﾝ

福岡にいいオトコはなかなかいないのよ…ノンケさんならいっぱいいるけど！！(笑)いいの、お客さんでたくぴ～のタイプのお人がいるから(爆)小さな幸せ♪
(PC)
8/18 22:47
[HP][削除]

--------------------------------------------------------------------------------
17:たくぴ～
男性
ノンケさんで、しかもお客さんにアタックなんて…(ﾑﾘｯｽﾖ)

今日とあるお客さんと話してたら今年５０歳なんだって！！びっくりしちゃった…結構かっこいいからｗｗ(爆)
(PC)
8/19 22:39
[HP][削除]

--------------------------------------------------------------------------------
18:たくぴ～
男性
高校生かぁ……たくぴ～と年そんなにかわらないはずなのに彼ら彼女らが若く見えるのは何故！？ｱｾ

（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）

615 ：名無しさんの主張：2005/08/22(月) 18:12:31

>>577
電柱は、こういう正当防衛もしてくれるから
まだ必要な存在だ。

616 ：608：2005/08/22(月) 19:58:45

613
ストーカー行為

617 ：名無しさんの主張：2005/08/22(月) 21:09:27

いなか

618 ：名無しさんの主張：2005/08/22(月) 21:12:54

>>604 >>605
困ったことに田舎者は
ステレオタイプな大阪煽りにもいるなあ。

619 ：名無しさんの主張：2005/08/22(月) 21:54:22

田舎はつまんねーなぁ、、、

620 ：名無しさんの主張：2005/08/23(火) 00:31:10

【下水】昨年度末の下水道普及率68%･5割以下は18県今後も整備を進める方針
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1124721116/

621 ：名無しさんの主張：2005/08/23(火) 01:15:17

>>613
落書きはもちろんペンキで。

>>611
昨日もＡＴＭ装置の器物損壊＋窃盗事件があったばかり。

622 ：名無しさんの主張：2005/08/23(火) 19:50:23

田舎にはプライバシーと言う概念が無い。

623 ：名無しさんの主張：2005/08/23(火) 20:59:00

バカ騒ぎするＤＱＮも野次馬マスコミも。

624 ：名無しさんの主張：2005/08/23(火) 20:59:59

>>604
千葉の柏からJR━―━―━(ﾟ∀ﾟ)━―━―━― !!と千代田線で繋がっている。

625 ：名無しさんの主張：2005/08/24(水) 21:07:22

長野は最悪な田舎です。

626 ：名無しさんの主張：2005/08/24(水) 21:08:05

それで諏訪か?

627 ：名無しさんの主張：2005/08/25(木) 19:24:46

田舎の間違った常識講座２時間目

・スパゲッティ
田舎でスパゲッティとはミートソース、もっと言えば「麺にミートソースをかけて食べる料理」の事を言う。
似たような料理のナポリタンぐらいはまぁ知られてるが、ペペロンチーノなんて無名。
名前を出すと「なにそのギャグ？」なんて的外れな反応されるのがオチ（実体験有り）。

・ミートソース
田舎ではミートソースはケチャップで作る。鍋にケチャップとひき肉を入れて煮込む。
トマトを加熱する習慣なんてない。そんなことしたら、何処のゲテモノ料理かって感じの反応される。
そもそもホールトマトの缶詰売ってない。

・パスタ
普通にパスタ使う家庭が大体だが、麺の種類の区別が付かないんで、
うどんやちゃんぽん用の生麺で作ったりすることがある。
ていうか俺の小学校の給食ではうどんの麺で作ってた。

628 ：名無しさんの主張：2005/08/25(木) 20:10:22

>>627
正直ワロタ。個人的にはワロタよ。
だけど、一体どこの田舎よ。
俺の田舎も、とんでもねえ田舎だが、ぺペロンチーノぐらいは知ってるぞ。
それと、少なくとも俺の周囲の人間は、ミートソースとナポリタンの区別
ぐらいはつくぞ。実体験ありとか書いてあるが、どうしてもネタとしか思
えん。うどんやちゃんぽんの生麺使うっていうのも、ええーって感じだ。
まあ、あえて好意的に解釈すれば、この話は、十数年前の話であって、
現代の話ではないのだと思う。もし、この話が今もあるとなると、はっきり
言って致命的だぞ。

629 ：名無しさんの主張：2005/08/25(木) 20:38:13

●幸福について、ニューズウィークの調査
http://66.102.7.104/search?q=cache:Y2s9p6dc4O0J:msnbc.msn.com/id/5456869/site/newsweek/+%22July+26+issue%22%E3%80%80Newsweek%E3%80%80Unsurprisingly&hl=ja

社会科学者の国際的なグループの調査によれば、世界の６５の国で最も幸福な人々はナイジェリアだそうな。メキシコ、ベネズエラ、エルサルバドル、プエルトリコが２位グループ。幸福は、人によって異なる意味を持ち、遺伝学、健康、個性、所得水準、将来の予測が関連している

アメリカ人は、自尊心、個人的な成功から
日本人は、自己鍛練、共同体や家族に義務を果たして喜びを得るそうな

世界的に共通してるのは
失業してる人より職のある人の方が幸せ

先進国の所得水準があがってる40年間、幸福感（満足感）は一定である。

自分より成功してる人をみれば、自分の満足感は少なくなる

一番、幸福に重要な要素は、共同体や家族に自分が認められてることだそうな。

貧しいはずのナイジェリアが一番幸福とうい調査もここに原因なのかも

630 ：名無しさんの主張：2005/08/25(木) 21:39:09

>>627
とある離島。
１つ目は７年前の話。
２つ目は数ヶ月前の話。
３つ目は日常茶飯事。俺が止めないとそのまま作る。
田舎の常識って、傍から聞いてるとホントにギャグ漫画よ。実体験してる本人にとっては笑い事じゃないんだけど。

631 ：名無しさんの主張：2005/08/26(金) 09:10:23

>>630
それってかなりキツイですね。俺の田舎も最悪で、特に地元マスゴミ
が休みに流してくる番組なんて、民謡とか演歌とかピントはずれの自治体
広報番組だったりして、「マジ氏ね！」って感じなんだけど、離島でそこ
まで徹底されてしまうと、あなたが参りますね。こんな言い方失礼だけど。
はっきり言っちゃえば、時代の流れから遅れてるわけで、別に流行とかは
追わなくても、常識的な食文化ぐらいは浸透してるものと思ってました。
うーむ。俺のクソ田舎も「陸の孤島」だとか「日本のチベット」なんて
言われてはいるけど。さすがにここまでくると、フォローのしようがない
が、またまた好意的に考えて、「あなたの住む田舎の悪い部分には目を
つむり、いい部分だけ」を見て暮らすしかないのかもね。決して馬鹿にし
てるんじゃなく、俺自身も同じ境遇だ。それが田舎に生まれた人間の宿命
でしょうな。

632 ：名無しさんの主張：2005/08/26(金) 09:33:32

>>627
高松の田舎に住んでいたころを思い出してしまった…。
田舎者は、パスタとうどんの区別がつかないようで、
パスタを塩を入れないで茹でていた。

633 ：名無しさんの主張：2005/08/26(金) 09:48:59

今の東京のｷﾞｽｷﾞｽした人間関係も元はといえば根性のまがった田舎者どもが大量に流れ込んだ
のが原因、いまや粋な江戸っ子が肩身の狭い思いをしている。

634 ：名無しさんの主張：2005/08/26(金) 19:41:41

江戸っ子ﾜﾛﾁｗ

635 ：名無しさんの主張：2005/08/26(金) 20:53:11

うどん・そばは田舎より都会の方が美味しい。
関東風か関西風に好みが分かれるだろうが、
関東でも関西でもない中途半端な田舎（北陸など）のうどん・そばは不味い。
パスタと違い、歴史と伝統に甘んじているから、
美味しく作ろうという意欲がないのではないか。

636 ：名無しさんの主張：2005/08/26(金) 20:55:02

徳川自身も根性の曲がった田舎者

637 ：名無しさんの主張：2005/08/26(金) 21:01:31

>>635
確かにそんな感じもする、昔のドライブインなどの
通り一遍だからどうでもいいやか、同じ村人客だからか
改良も研究も怠っているとこがまだ多い、競争の激しい
都心ではすぐ消えさられる。

638 ：名無しさんの主張：2005/08/26(金) 21:58:34

>>631
ウチの田舎のローカル番組など、地元の飲食店を紹介する番組ばかり。
１５年ほど前までは、スタジオに視聴者を集めて一緒に楽しむ番組が
あったり、真面目に地域の将来を考える番組があった物だが、今は全滅。
１０年以内に新幹線を向かえる予定だが、この調子じゃローカル番組など
見る人がいなくなるし、地元の商店街も衰退、休日人口（特に連休）も激減。

639 ：名無しさんの主張：2005/08/26(金) 22:32:26

>>638
新幹線と言うと九州の共産と公明が強い某県？

640 ：名無しさんの主張：2005/08/26(金) 23:06:24

田舎の商店街の商工会は共産主義だからな。物価から品数、割引率まで全て管理されてる。
近隣の大手デパートや、大手チェーン店にも口出ししてくるらしい。
地元の有名商店街ってのは、それだけの権力がある。
そんなだから、大手は商店街からどんどん遠退き、商店街の影響の及ばない郊外の方に逃げてく。

んで、気が付くと俺の地元の商店街は薬屋ばっかりになってたという・・・。

641 ：名無しさんの主張：2005/08/27(土) 08:25:52

>>639
若者圧迫・余所者排除の富山県

642 ：高校中退者：2005/08/27(土) 08:51:52

>>641
特に石川県の人を排斥したがるんだもんね？　

643 ：名無しさんの主張：2005/08/27(土) 12:20:06

>>641
若者圧迫、余所者排除は我が県も同じ。困ったことに、そういう環境に
投げ込まれた若者までもが、だんだんそういうDQNオヤジのDQNな思想に
洗脳されていきます。そして、自分たちもDQNになっていきます。しか
も、自分がDQNになっていくことに気づかないのです。そして、そのDQN
な生き方ややり方、方法論に従わない奴は、同郷でも排斥します。勿論、
スポーツマンセーなので、文化レベルは低いまま。もっと笑うのは、
スポーツマンセーにも関わらず、そのスポーツのレベルも低いです。

644 ：名無しさんの主張：2005/08/27(土) 16:12:06

田舎の人って芸術・文化・教養の話やマニアックな趣味を毛嫌いするよね
小難しいものよりパッと解るものが好ましいみたい

645 ：名無しさんの主張：2005/08/27(土) 18:13:09

>>638
研究を重ねる＝古いものを否定する　
って考えだからね、田舎じゃ。

田舎では、古いものを否定することは、それを今までやってきた人間全てを否定することになる。

646 ：名無しさんの主張：2005/08/27(土) 18:41:13

>>645
禿同。
ゆえに、新しいことを企画したり、生み出そうとする奴の人間性を、
逆にDQNたちが否定する。それも必死に。その現場を俺は何度となく
見た。見てて情けなかった。これが今まで会社を引っ張ってきた人
なのだろうかと、疑いたくなった。今思い出しても情けない。

647 ：名無しさんの主張：2005/08/27(土) 19:18:08

>>646
禿同

648 ：名無しさんの主張：2005/08/27(土) 22:10:04

あ~あ~、今日大手のスーパーで、長野の桃を五つ買ってきた。
大きくて色も良いのだった。ところが硬く全くおいしくないじゃないか。
一つも食べきれない。後四つもこんなものか？参ったな、俺は貧乏人なんだ。
500円捨てるのかよ。

649 ：名無しさんの主張：2005/08/27(土) 22:30:10

しばらくほっとけば熟れるぞ冷蔵庫には入れるなよ

650 ：名無しさんの主張：2005/08/27(土) 22:41:36

>>649
ありがとう、冷蔵庫からだしてほっておきます。

651 ：名無しさんの主張：2005/08/28(日) 13:54:48

【にちゃん名物きもおたの特徴】
・とにかく激しい自己中。(皆がどんなに苦労していても自分さえ楽できれば問題なし)
・どんなに自分に非があってもいかなる時でも自分を正当化するのに必死になる。
・自分と少しでも異なる意見をもつ人は激しく攻撃するかバカにする。
・少しでもお洒落をしている人は全てＤＱＮと脳内変換する。
・一般人を「マスコミに踊らされているバカども」というふうに思っているが
　自分たちは２ｃｈのデタラメな情報に踊らされてる
・アニメのかわいい女子高生は大好きだが現実の女子高生とは怖くてしゃべれない。
・貧乏で育ちが悪いせいか金持ちや成功者を妬む。
・いじめられっ子だったせいかちょっとでも癖のある人間をＤＱＮときめつけ必死にたたく
・仲間内だとやかましく騒ぐのに他の人の前では返事の挨拶すらしない。
・汗っかきで腋が苦い
・携帯の登録者数は５件未満。
・人の不幸を自分の糧とする。
・人の手柄を自分の手柄にする。
・挙動不審で常にプルプル震えてる。

652 ：名無しさんの主張：2005/08/29(月) 19:00:23

田舎ってオヤジ、爺さんだけがオカシイのかと思ったら
若いのまでオカシイからね、強制されて変な奇祭に付き合って
いくうちにオカシクなるんだろうね。

653 ：名無しさんの主張：2005/08/29(月) 19:40:31

>>652
そのおかしくなるプロセスに当人たちは気づかないから、余計始末が悪い。

654 ：名無しさんの主張：2005/08/29(月) 19:52:07

↑消防がガンなんだよ！

　あそこで若者が年寄りに召集されて教育されている。

655 ：名無しさんの主張：2005/08/29(月) 21:00:35

>>654
消防もそうだけど、田舎なんて公的機関から民間企業までみんなそうでしょ。
馬鹿な年寄りとかオヤジが若い者をどんどん洗脳していってしまう。おとな
しく洗脳されてる奴は、「目上の言うことをよく聞く優秀な人間」になって、
異議を唱える若者は、「常識に欠けた駄目人間、社会の落伍者」にされてし
まう。それもネガティブに。そして、ピラミッド式の階級社会ができあがる。
市町村役場、学校関係、公民館etc・・・・・みんなそう。
最近は地元マスゴミなんかもそうらしい。それなりの肩書や地位のある奴に
限って、クソオヤジやクソジジイが多い。困ったもんだよ。

656 ：名無しさんの主張：2005/08/29(月) 22:29:48

消防団はほんとにガンだな、祭りに消防団、自我なんてものは無い。

657 ：名無しさんの主張：2005/08/29(月) 22:39:55

>>626
　その通り。何で知ってるの？

　長野の消防は最悪です！　
　集会（呑むだけ）、練習、捜索などに強制参加させられて出ないと出不足金をとられます。
　一度入ると「新しい人を連れてこないとやめられない」です。入団を断ると出不足金２～３万円です。
　昔から消防団のハッピを車に積んでおくと駐車違反や飲酒運転が見逃されているそうで、警察も巻き
　込んでのむちゃくちゃがまかり通っています。主に古い団員の一部は自分達を特権階級と思い込み
　法外な出不足金の請求や毎度の公金飲み会、大きな顔をしての交通違反の数々を繰り返しています。
　若い衆達を消防団に強制参加させるのは子分を絶やさなくするのが目的でしょう。

658 ：名無しさんの主張：2005/08/29(月) 22:53:27

>>657
ほんとか？
　田中知事がいるのだから、訴えるべきだ。消防、警察は県知事の所轄だ。
虚妄の違法集団は叩き潰せ！

659 ：名無しさんの主張：2005/08/29(月) 23:12:00

馬鹿な祭りと消防団はセットで存在してる
狂った祭りが在る所狂った消防団ありき。

660 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 18:15:11

昔の時代劇で、火事のときに江戸の消防団（？）の内の一人が、屋根の上に上って
へんてこなものを降りまわして悦に入っているのがあったよね。私は判らないから、火事を消しに来ているのか
煽っているのか、未だに判らないんだが、。ちょっと考えるとキチガイの沙汰だよね。
あれの系統が今の消防団にもつながっているんじゃないか？何なんだ、誰か教えて！

661 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 19:16:41

>>660
振り回してる変なものとは纏(まとい)でしょ
火消しに何組かあってどこの組が早く火事場に着いた
とかで組のガラや文字の纏を振り回して
そこに水をブッカケルるんじゃなかったかな。

662 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 20:11:59

>>658
田中知事は典型的なヨソ者。
県議会から村八分にされている。
ニュースで見るたび長野の恥さらしって感じです。
一般社会まであんな感じですよ！

663 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 20:16:22

仲間内のトラブル、軽微な犯罪は
田舎や公営住宅周辺のほうが多い。
「盗んだ○○○走り出す♪」

664 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 20:27:36

>>662
　田中知事が長野の恥さらしなんですか？

665 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 20:37:09

↑いいえ、どちらかというと県議会ですね！
　
　そのやりとりが田舎臭くて恥さらしなんです。
　地元民の代表＝県議会が、よそ者を排除するような行動を
　しており、それがＴＶでさらけ出されると恥ずかしいです。

666 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 20:41:06

>>665
地域の金にしろ国から下りる金にしろ昔からの人間達だけの間で
今までどうり使いたいから必死だろ。

667 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 21:38:20

長野の諏訪が多いですね。
僕は富士見町ですがやはり消防団最悪です
こっちの人間が本当に嫌いになった。

668 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 22:24:26

↑不死身と下諏訪は最悪です。人間が腐っています。

　
　
　　
　

669 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 22:31:33

富士見は超赤字で雪かき等の行政サービスが行き届かない。
そのくせ合併拒否で将来性もない。某スキー場と心中だな！

670 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 22:45:35

原村はどうなのかな?

671 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 22:58:16

↑財産区ですからねえ～　全然金はあると思うよ。
冬の除雪状況を見れば潤ってることは想像できます。
当然不死身とは合併したくなっかたんでしょうね！！

それにしても国道近くの奥まった食堂で酒飲んで大騒ぎしている
消防団員（１５名程度）を見るとイヤになりますよ。
この状況で火事を想像すると恐ろしいです。
飲酒ハイテンションモードで出動するんしょうね！　きっと
なんかヤッターマンを想像してしまいました。

672 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 22:59:10

原村もかなり排他的だと聞くけど…
誰かいない？金はあるんだよな。

673 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 23:00:27

ペンションもそうは儲かってないと思うんだけどね。

674 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 23:04:07

>>671
よく知ってるな！
どこに住んでるんだい？

675 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 23:06:27

>>674
そういうの聞いちゃダメなの。

676 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 23:11:44

原村は学校が１つしかないですからねえ～
すべての住民（子供がいれば）がそこに集まることを考えると厳しいでしょうね！
極端に排他的なところとそうでないところ（上の方）がありそうです。

677 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 23:18:26

東京だってある区は治安も悪く狂いまくってる所もあれば
西のほうの度田舎市町村でも排他的閉鎖的なとこと
そうでないとこあるよ、嫌なら引越しゃいい。

678 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 23:24:17

田舎じゃどこに引っ越しても似たような感じだけど
でも少し考えてみるかな　　　金が問題だが、、、

679 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 23:31:18

俺は引っ越すよ。〇〇に何言ってもﾀﾞﾒだから
金貯め中。

680 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 23:39:59

>>674
　詳しいですよ！　私も富士見に住んでますから。
　知ってればこんなとこ来なかったのだが、あさはかだったと後悔しています。
　まあ、住まなければわからないことも多々ありますしね！
　金さえあればすぐにでも引っ越しますって感じかな、、、　　
　

681 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 23:48:15

長野でも小諸とか佐久近辺はどうなんだろうね?
道が広くなって新しく駐車場も余裕な店も大分出来たけど。

682 ：名無しさんの主張：2005/08/30(火) 23:54:44

↑新幹線出来て町並みはだいぶ明抜けたような感じで羨ましいです。
　でもどうでしょう？　住んでる人は変わってなさそうな、、、
　諏訪に比べればどこでもパラダイスに見えてしまう～

683 ：名無しさんの主張：2005/08/31(水) 11:19:56

>>682
俺は伊那でも無理だったがorz
諏訪ってそんなに素敵な所なのか？

684 ：名無しさんの主張：2005/08/31(水) 12:40:51

地方都市だろうが都会だろうが、街を再開発するとどこも無個性な街並みになるよね。
チェーン店が並ぶだけ。
宿場風に再開発してくれると、なかなか趣があって愉快なのだが。

685 ：名無しさんの主張：2005/08/31(水) 17:33:02

数百キロ移動しても四車線道路には紳士服の何とか電気の何とか
カメラの何とか回転寿司にドゥーイットショップ、
まあ生活が便利になって田舎特有の頭のオカシイのが
減ればそれはそれで良いけど、その代償は無個性か
でも個性も無くてただただ狂ってるだけのとこが
大半だからしょうがないかも。

686 ：名無しさんの主張：2005/08/31(水) 18:51:01

自分が浮世離れしてることに変な誇りを持っちゃってる田舎、多いしね。

687 ：名無しさんの主張：2005/08/31(水) 19:48:40

>>685
確かに、おっしゃる通り。
俺はドライブが趣味なのだが、特に大きな市でなくても、国道沿いを
走って市街地に入ると、デンキの〇〇〇、洋服の〇〇、〇〇ホームセ
ンター、はたまた牛丼の〇〇家などなど。最近はそういうパターンが
増えましたね。そしてそういう店が出てくると、決まってその近くに
はスーパーマーケットがあったり、パチンコ屋があったりする。
東京での生活も経験あるのだが、東京も一部下町あたりを除いては、
随分無個性な街なんだな、と思ったものだが、最近はそれが地方にも
伝染してますね。だからかな。最近、やたらと海や山、高原や湖の
風景が恋しいです。俺の住んでるところも、中途半端な市ですから。

688 ：名無しさんの主張：2005/08/31(水) 20:13:11

>>683
伊那は良く知っています。あそこは良いところだと思いますよ。
人間性が良いと言うかキツくないし、あまり意地の悪い人もいないと思う。
おおらかな場所という印象です。（まあ私の知る限りですが、、、）
それに比べると諏訪は氷の世界です。有名ですが性格がキツいです。
近いのにこの違いはなんでしょうか？

689 ：名無しさんの主張：2005/08/31(水) 20:41:24

しかしﾁｮｯﾄの地域差でめちゃくちゃタチの悪いとこと
正常なとことあるのは何が原因だろう?

690 ：名無しさんの主張：2005/08/31(水) 20:51:03

伊那には諏訪のような危険な行事がないからじゃない？
伝統習慣は温和な無理のないものでなければならないよな。

691 ：名無しさんの主張：2005/08/31(水) 21:20:42

まあ古株が祭りと消防団を押し付ける所は人格がオカシクなるね。

692 ：名無しさんの主張：2005/08/31(水) 21:31:28

長野に来るまで強制参加の消防団がホントにあるなんて知らなかった。
考えられないことです！！都会でやっても誰も参加しないでしょうね。

693 ：名無しさんの主張：2005/08/31(水) 21:43:53

消防＋突撃ラッパって、時代遅れずら

694 ：名無しさんの主張：2005/09/01(木) 13:52:25

国道がチェーン店通りになってるものなー。
残念でござる。
日本の街並みは壊滅状態でございますな。
嘆かわしや。

過疎で廃村が増えていけばチェーン店通りも減るか。

695 ：名無しさんの主張：2005/09/01(木) 20:13:51

店があるだけマシだと思うよ！

696 ：名無しさんの主張：2005/09/01(木) 20:39:04

>>695
＞店があるだけマシだと思うよ！

大変失礼な質問ですが、そんな僻地にお住まいなのですか？

697 ：名無しさんの主張：2005/09/01(木) 20:50:34

↑ホントなので失礼じゃないですよ。
チェーン店と言える店はセブンイレブンと西友、だけですね。
マイナーなとこではエイデン、ｊマートかな。
ファーストフード、牛丼、とか皆無です。
ここは長野県不死身です。

698 ：名無しさんの主張：2005/09/01(木) 20:57:55

>>697
西友があるんなら、私んとこよりずっとマシ。ちなみに私は山形の南部。
最近やっと、セブンイレブンやらのコンビ二が増え始めた感じの中途
半端な市ですが、観光客誘致もままならず、観光の目玉には県外客集まらず、
地元の人間に自腹を切らせる、DQNな町です。
しかも、ファーストフードは、スーパーのテナントとしてマクドナルド
があるだけ。あ、ミスタードーナツがあったか。でも、そんなもんです。
人口３万を少し越えるだけの田んぼと畑に囲まれた農業中心の田舎です。

699 ：富士見人：2005/09/01(木) 21:13:15

農協の中に本屋あるけど
本読む人がいない気がする。

700 ：名無しさんの主張：2005/09/01(木) 22:15:46

↑確かに本もＣＤも需要は少ないでしょうね！今まで無くても問題なかったようだし、、、
　マックもミスドもないので、山形南がちょっとうらやましい諏訪南でした。　

701 ：名無しさんの主張：2005/09/02(金) 01:09:09

消防団って、消防署の消火活動には邪魔なんじゃないの？
最近では、不審者の山狩りとか行方不明者の捜索にかり出されることが多いみたいだな。

702 ：名無しさんの主張：2005/09/02(金) 01:17:52

田舎のガキが自転車に乗るときにかぶってる工事現場みたいなヘルメット、おかしいんじゃないか？
自転車には自転車用のヘルメットがあるだろう。用途にあった物じゃないと効果がない事を学校は知らないのか？

703 ：名無しさんの主張：2005/09/02(金) 01:45:59

１８年間糞田舎で過ごし、親の援助の援助をうけ、なんとか、東京六大学の端っこに
合格し、卒業。在学間に母死亡。父は障害をもっており、事実上、母が大黒柱でした。
でした。東京で現在フリーター。卒業後、一時、２年程、実家近くの自衛隊にいました。
上京する、以前でしたら、なんとも思わなかった事が非常に耐えられなくなってしまいました。

704 ：名無しさんの主張：2005/09/02(金) 05:31:05

田舎者は時々とんでもない行動に出るな。
でしゃばり老人の素人思考で、人でも物でも治るものも治らなくしてしまう。
というか切断した指を「縁起が悪いから」って火葬ってアホですか。
明らかに骨折なのに捻挫ってバカですか。それで後から取り返しの付かないことにしといて「最近の若者は体がｒ」ってバカですか。
原因が自分の謝った措置にあるとは考えもしないんで、同じ過ちが何度も繰り返されるという・・・。

705 ：名無しさんの主張：2005/09/02(金) 05:46:33

俺は田舎生まれの田舎育ちだが、マジで相手の迷惑を考えるって習慣が無いんだな。
田舎の自己中は、都会人のそれとはまた異質なもの。
都会人のそれは「自分さえよければいい」「迷惑かけなければ何やっても自由」
田舎人の自己中は「相手も同じ事を考えている」「自分が良いと思うんだから相手にとってもよい事」というもの。
相手の視点で考えるという習慣が無い。
「自分にとっては良くても、相手にとって良いとは限らない」ということが本気で理解できてない。
迷惑がると逆にそういう態度を迷惑がられて、悪い評判を流されたりする。
だから、人のものを勝手に使われようが、人の家に無断であがりこまれようが、
身内だけの秘密を近所中にバラまかれようが、放置しておくしかない。
講義したとこで「なんで？別にいいじゃん」という答えが返ってくるだけ。

706 ：名無しさんの主張：2005/09/02(金) 14:44:02

都会人が田舎に移住するなら、リゾート地に限るってことか

707 ：名無しさんの主張：2005/09/02(金) 19:08:25

>>705
そのとおりですよ大半の田舎、どうしようもない事を
ゴリ押しする、従わないと悪口言いふらしたり
村八分にして嫌がらせをする。

708 ：名無しさんの主張：2005/09/02(金) 19:37:44

↑全くその通りですね。
　田舎民と接触しないためにはリゾート地が最適でしょう！

709 ：名無しさんの主張：2005/09/02(金) 19:43:11

都会から来た人達の比率がかなり多ければ良いだろうが
村人の中によそ者がポツンじゃ餌食だね。

710 ：名無しさんの主張：2005/09/02(金) 20:01:13

↑その通りです。
　長野県には引越して来ないほうが良いです。
　餌食になりますよ！

711 ：名無しさんの主張：2005/09/02(金) 20:39:56

でも諏訪、富士見がどうしよもなくて、伊那は普通のようだし
場所によるんじゃないかな?　山梨なんかはどうなんだろうね?

712 ：名無しさんの主張：2005/09/02(金) 21:05:59

ＤＱＮばかりの環境に真面目な人がいれば、真面目な人がＤＱＮ呼ばわりされる

713 ：名無しさんの主張：2005/09/02(金) 21:06:39

甲府は良さそうだけど離れると×でしょうね！
例えば富士吉田、身延、小淵沢、大月とか、、、
清里とか甲斐大泉とかの別荘地はどうでしょうか？

714 ：名無しさんの主張：2005/09/02(金) 21:56:11

都会から来た人達と田舎でうんざりした人達が集まってる所があれば良いね。

715 ：名無しさんの主張：2005/09/02(金) 23:37:59

田舎でもわずらわしい人間関係にうんざりしている人はいます。
以外に多くいるかもしれません。ただ大げさには出来ないので
見つけにくいです。時間をかけて見つけましょう！

716 ：名無しさんの主張：2005/09/03(土) 01:52:07

ディープな田舎ぜんぜんＯＫ
八ッ墓村とかツインピークスみたいな
全国一律に平均的な都市ばっかだったらゾッとする
秩序ある多様な市町村のある日本　概ねヨロシ

ＪＡＦ呼ぶのに携帯圏外でも泣かない
農家で電話借りて２時間厄介になりました有り難うごめんなさい

717 ：名無しさんの主張：2005/09/03(土) 02:23:20

ちょっと立ち寄るんだったら八つ墓村でもなんでも大丈夫だけど
住むとなると大変だよ無駄の極みの様なしきたり行事、出動の
オンパレード、懐中電灯頭に縛り付けて猟銃、刃物振り回して
暴れたくなるかもね?

718 ：名無しさんの主張：2005/09/03(土) 02:44:00

そういう地域は、交通の問題から大抵代金引換便サービス対象外だわ、
シロアリ駆除、引越し、その他諸々のサービスの対象外なんだよなぁ。
なので地元の貧乏業者がボッタクリ価格で独占運営してる。競争が無いから技術も設備も未熟だわ、仕事はいいかげんだわ、
地元の人間は他所の業者のこと知らないから、それが普通だと思い込んでるわ、
クレーム着けると逆に「やかましいババァorジジィ」とばかりに周囲から白い目で見られるわ・・・。
一番性質が悪いのが葬儀屋。田舎で死ぬと遺族がろくな目に合わん。
。

719 ：名無しさんの主張：2005/09/03(土) 03:45:58

>>717
そういう行事の数々をソツなくやれる大人の方が普通にかっこいいよ
そうやって大人がいちいち億劫がって、社会性を発揮してみせないから
子供に社会性が身につかず引き蘢りばっかになる　一事が万事だ
若者は本当はもっと共同体の一員として受け入れられたいし参加したいんだよ
大人になって社会に出るってそういうことだ
若者が外に出ないんじゃない
お前らみたいな身勝手な大人のいる社会が、共同体の一員になりたい若者を
拒否しているんだ

720 ：名無しさんの主張：2005/09/03(土) 03:57:48

田舎の行事には社会性の欠片も無いと思うが・・・。
実際参加させられてみればわかる。

721 ：名無しさんの主張：2005/09/03(土) 04:17:55

はなから能動的によくしようと思って行事に参加してないんじゃ？
それはあんた自身に社会性がないと言えるのかも

722 ：名無しさんの主張：2005/09/03(土) 05:06:10

そういう発展的思考は田舎では良い印象を与えないよ。

723 ：名無しさんの主張：2005/09/03(土) 05:07:17

というか一般的な「社会性」は田舎では通用しないことはこのスレが物語ってるわけで。

724 ：名無しさんの主張：2005/09/03(土) 07:35:49

>>722
＞・・・発展的思考は田舎では良い印象を与えない・・・
>>723
＞・・・一般的な「社会性」は田舎では通用しない・・・

そうなんですよ。またまた愚痴になってしまいますが、まさにお二方の
おっしゃるとおりなのです。東京や大阪などの大都市圏でも、多少は
あるでしょうが、田舎に来ると、それに拍車がかかる。>>721さんが言う
「能動性」なんてものは、持っちゃいけないのが田舎。「自主性」、「積極性」、
「発展性」・・・これらは全て駄目。そういう考えを持つことで変人扱いされる。
いや、変人扱いどころか、仇になる。
ま、田舎で暮らすなら、大地主の農家か経営者か自由業でしょうな。間違って
も、リーマンになっては駄目。間違ってリーマンになってしまったら、ずるい
手を使ってでも昇進して、人を顎で使えるようにならないと、一生を棒に振る。

725 ：名無しさんの主張：2005/09/03(土) 09:04:24

田舎でも自主性は求められる。
といっても、この場合の自主性とは「自分と同じ事を考え、自分が思う通りに行動してくれる」という意味なんだけどね。
田舎って日本語の意味が違ってることがよくある。

726 ：名無しさんの主張：2005/09/03(土) 13:25:44

田舎の行事や義務とされる行動は古株が威張りたいとか
指図したいとか集めた金でただ酒飲みたいとかで
嫌だと言うと嫌がらせされるのでみんな渋々従っている
それが解ってないか解ってても出て行けないだろうぐらいで
今じゃ通用しないような事でも変えられない変えないで
ゴリ押しする。

727 ：名無しさんの主張：2005/09/03(土) 18:38:58

田舎で社会性のないと言われる人は本当は社会性があります。
田舎で社会性があるとは古株の言うことにただ従っているだけの奴。
つまり単なるヘタレ野郎だ。
波風立てたくないという理由で何もしないでただ言うことに従うだけ
奴隷みたいなもんだな、、、

728 ：名無しさんの主張：2005/09/03(土) 18:44:53

田舎の行事とか、自治会絡みの会議は全然会議になっとらんよ。
皆同じような事を考えてることが前提の話し合いだから。
最初から何をするかは決まってる。去年の問題点の改善とかそういうことは一切しない。
決めることと言ったら、今年の夏祭りは誰呼ぼうか？ってぐらい。
安けりゃ誰でもいい、俳優なら皆一緒って調子なんで、かなり適当に決まる。

729 ：名無しさんの主張：2005/09/03(土) 19:01:18

だから田舎では時代の変化や環境の変化、物理的変化
だからもう今は流行らないとか、人数が居ないとかスペースがなくなった
とか考慮がされず昔の事を今の場所でやろうとする、それらの効果より
それらをやることによっての古株らの地位、存在を続ける事が
最優先で事がある、まあ小さい独裁国家な分けだ。

730 ：名無しさんの主張：2005/09/03(土) 19:20:01

自治会は小さい独裁国家です。つまり北チョンと同じです。

731 ：名無しさんの主張：2005/09/03(土) 20:23:11

>>719
無駄な行事をｿﾂなくするのがかっこいい大人？
それが社会性？
無駄な行事についてあんたの意見はないのか？

732 ：名無しさんの主張：2005/09/03(土) 20:28:33

９月に入ると、田舎で最もくだらない行事「区民運動会」、「秋祭り」の準備が始まる。
結局毎年変わり映えしない内容に決まっているのに、何回も寄り合いを開いてあれこれ相談する。

733 ：名無しさんの主張：2005/09/03(土) 20:43:17

田舎人の三要素
・下品
・無教養
・デリカシーの無さ
これさえクリアーすれば、あなたも田舎で生きられる。

734 ：名無しさんの主張：2005/09/03(土) 20:48:06

田舎人は平気で他人のプライバシーに土足で踏み込んでくるぞ。
これがデリカシーの無さを端的に表している。
また、個人が尊重されないのが田舎だ。自分の意見を主張するのもままならない。

735 ：名無しさんの主張：2005/09/03(土) 20:53:14

極端に他人の目を気にするのも田舎の特徴さ。
人がどう思うかが、まず最初に頭に浮かぶ。
自分の子供の進学先までもが、それが判断基準の第１項目だ。

736 ：名無しさんの主張：2005/09/03(土) 21:25:30

>>734
禿同。
いわゆる下っ端の個人が尊重されない。ゆえに「みんなの意見」が尊重
されるが、そのみんなの意見が、ある特定のDQNオヤジの個人的な意見
だったりする。ある特定のクソ野郎の独断と偏見が一般論にされてしまう。

>>735
これも禿同。
だから最近は田舎にも不登校が増えた。進学先に粘着した親のストレスが
子供に伝染するからだろうと思う。プレッシャーに免疫のない子供は、そ
れに耐え切れず、不登校になったり非行に走ったり。
状況は昔より悪くなってるかもね。俺が消防の頃も不登校はいたが、１学年
に一人くらいで、今みたいに多くはなかった。

737 ：名無しさんの主張：2005/09/03(土) 21:58:38

>>733
それに加え
視野(心)の狭さ

738 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 01:30:24

結局ただの田舎バッシングのためのバッシングの羅列になったーよ
>>731
無駄な行事？そりゃただのグチだろう
無駄な行事がいけないんだ！ってそのへ理屈せいぜい大学生レベルじゃね？
実に受け身で他人事のような口ぶり
田舎や地元に敬意や愛情があったって、マズイと思う部分があれば
やり方変えてく方法はあるはず
問題は、どうせ機能させる気もない伝統や共同体のシステムを、罵って
喜んでるだけのお前らの悪意丸出しの無能さだな

団塊とか全共闘世代の洗脳済み言論ってのは本当リアリティ無いし非生産的な
ずばり社会性を否定しているのはあんたらだ　　

739 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 01:35:13

>>738
みんな嫌がってる解ってない馬鹿丸出しの典型だな。

740 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 01:40:31

そりゃあんたヤなこといわれてる自覚がないと困る

741 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 01:49:55

田舎の場合、娯楽がないから馬鹿行事にかこつけて
みんな集めて人の金で飲み食いして、たちの悪い
年寄りが若いのや新参者を指図して満足感を得るのが
なによりの娯楽だ、その次のNo2もNo3も今まで従わされて
エライ目に遭ってきたから自分もそうち従わせる立場にならないと
気が済まないし馬鹿をやりたい。

742 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 01:58:39

だから行事の内容なんかどうでもいい
集まらせて上が采配振るのが目的だ
かえって時代に合わせるの認めて今までと
違うやり方にでもしたら年寄りは指図が出来ず
立場を失うから威張れる場がなくなってそれはダメだ。

743 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 02:05:39

一般論のふりして田舎が日本の暗部のようなレッテル貼るのやめろ
このバカサヨク

744 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 02:10:17

ずばり当てられてどうにもならないようだね
しょぼ独裁者の家来が。

745 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 02:21:24

田舎は老人が威張り散らしている。それが嫌なら何故老人を見捨てない？

746 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 02:36:54

けっこう見捨てられて過疎になってるとこ多いだろ
それも解らないでまだ続けようとする年寄りが多い。

747 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 02:38:20

田舎の謙虚で勤勉な老人の立場は切り捨てる所存でありますか同志。
我々オルグったところで癌細胞のようであります。
敵とみなす相手もみな我々と同じく一様の存在ととらえて滅殺せんと。

748 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 02:47:21

謙虚で勤勉で物分りが良く知識も見識もある年寄りは
大切に扱われるべきであり、そうあらねばならない。

749 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 03:01:08

流そうと必死にスレを泳いでる
　　サヨクがやっぱり餌にありつく

750 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 03:12:01

このスレ内の悪意に満ちた田舎論は概ねサヨクの宣伝だにー

751 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 03:12:09

>>749
シナやチョンの縮小版のような田舎者が
苦し紛れに人のこと劣った左翼呼ばわりしちゃダメだよ。

752 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 03:15:32

>>750
田舎の土着民は将軍様をお手本にしたように
悪意に満ちた町会運営やってるじゃん。

753 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 03:19:55

戦後思想にかぶれてる自覚がない大人はコワ－イだに
どこに住んでようとサヨクは田舎臭いだに

754 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 03:24:56

そうだ　サヨクが言われたくない一言を放ってやる
　　　
　　田舎が嫌いなら出てけ

ちなみにあんたらの思考パタンで言えば　都会はひたすら怖いぞー

755 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 03:26:16

サヨクに浸りたくて北朝鮮体験したいなら田舎でしょ。

756 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 03:35:27

いや我々は地方に残る日本の伝統や因習を嫌悪しているのだよ。
知ってるくせーに
北チョはなんちゃって共産主義だから。
あれは真の共産主義じゃないから。失敗だから。認めないし。

757 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 03:48:28

いちお言っとくけど747=749ですぜ同志。

758 ：756：2005/09/04(日) 04:16:49

革ジャン反抗期（一生涯）

759 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 04:39:36

いや俺は大学ビューだから。
田舎では文学青年でさ。田舎はほら…弾けらんないでしょ。勇気ないし。
で上京して大学時代学生運動にドップリはまっちゃって。
いや楽しかったね青春時代。正義に燃えたね。あと徹マン。
いまはあれだよ。呑み屋でグチなんてダサイことはもうしない。
不良オヤジってやつ？自分を持つ。趣味はモダンであること。

ＤＥＡＴＨ。デストロイ。おまえらが。腹を切れ。礎になれ。

760 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 04:48:03

↑恥を晒すな。ゴミ世代

761 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 10:17:00

田舎に住んでると、ガキの頃の失敗を一生引きずるハメになる。粘着ぶり凄いよ。
だから弾けられん。

762 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 10:19:23

伝統、共同体自体は悪い物じゃない。
問題はそういう物にハマり、他人に依存して自分の主体性もなく
道徳心すら失っていく大の大人が問題なんだよ

763 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 10:44:25

田舎では自分の主体性は放棄するか、押し殺してフンドシ巻いて
一緒になってワーワーやるしかない、良いも悪いも考えないで
なんでも年配者に従ってれば良い。

764 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 12:11:52

733さん
ﾊｹﾞ同過ぎます!!

765 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 12:12:48

尼崎マンション
ステーキ代金、転居費用請求

766 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 12:18:07

ここで田舎バッシングをしているのは
一度、幼少期などに田舎（郊外）に住んでいた人が多いんだね。

自分は都会で定住だけど、
長野や北海道なら
仕事の骨休みに、ツアー（列車も）で行きたい。

767 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 12:20:20

ttp://kaisatu.com/DSC04158.JPG

千バラ偽

768 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 13:09:33

ツアーじゃなくて暮らしの話をしてるのに。

769 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 13:21:10

>>766
観光だけなら問題ないよ。

770 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 13:23:55

欲言えば都心に住んでて休みは山なり海なりが良い
ずっと住むんじゃ特に山の方だとえらい目に遭うからね。

771 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 13:45:55

田舎の老害が悪の根源だ！

772 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 14:38:56

なんでも寝掘り葉掘り聞くので、嘘が上手くなる。

773 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 15:00:22

田舎者って下品でデリカシーがないよね

774 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 16:05:20

田舎では「貸してくれ」と「くれ」は同意語だと心得た方がいいぞ。
貸した金を催促でもしよう物なら「返そうと思ってたのに催促なんかしやがて」と逆ギレされる。
そして村中に、あること無いことを吹聴される。

775 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 16:14:05

田舎では年寄りだけでなく、若い連中までもが下品で無教養でデリカシーが無いのはいったいどういう事？
田舎菌でも蔓延してるのかな。

776 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 16:46:00

772
確かに！　名前以外は全て嘘で通してます。
別に正直に言う必要なし無し！
（言ってもどうせわからないでしょうし、、、）

777 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 17:23:59

>>775
田舎にはコリゴリの田舎もんの俺が答えます。
最初は若い人も、純粋で正義感があるんだよ。でも、クソオヤジたちが、
寄ってたかって若い奴を洗脳してしまう。何か新しいことをやろうとする
と、「余計なことはしなくていいから」とか「言われたことをやってれば
いいから」とか言っちゃって、異議を唱えると、「いいんだよ、今までこ
ういうやり方でやってきたんだから」と来る。
新しいやり方に改革しようなどと思ったら大変。「逆賊」扱いだし、「庭
荒らし」にされてしまう。視点は常に同じ。違う視点でモノを論じようと
したり、行動を起こそうとすると、忽ちチェックが入ってつぶされる。
「向上心」なんて言葉は、田舎の辞書にはないのだ。

778 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 17:37:46

>>777に補足。

ゆえに、性格の良い若者でも、そういうクソオヤジの下品な性格に
接していると、いつしかそういう性格になっていってしまう。
自分と同じ性格に若者が染まっていくと、クソオヤジは彼らを、
「やっと一人前になったな」と讃辞を送る。だから、若い奴まで
デリカシーのない下品な人間になっていってしまうのだ。

779 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 18:13:36

>>777-778
まったくそのとおりだと思います、同じ駄目人間になれば
かもしくは嫌でも従順に装えれば一人前と見なされます。

780 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 19:43:01

なるほど、それで消防と称して屯所に監禁して
酒を飲ませて田舎教育を朝までやるのですね！

781 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 20:02:59

未成年に喫煙させ飲酒させセクハラする田舎は犯罪者の吹き溜り

782 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 20:13:22

東北地方では、嫁いできた息子の嫁と初めてＳＥＸするのは息子の父親であった。これは東北地方の伝統

783 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 20:55:40

農作業手伝いの男子高校生、落雷で重体…千葉・成東町
　４日午前１０時２５分ごろ、千葉県成東町上横地の畑で、
農作業を手伝っていた同町内の県立高校２年の男子生徒（１７）が
雷に打たれ、意識不明の重体になった。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050904-00000503-yom-soci
電柱・立ち木の側では無くて、
だだっ広い、畑や田んぼのど真ん中でも、
金属のピアスやネックレスを付けていると
そいつに目掛けて、雷は落ちる。

784 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 22:11:40

かっぺって前頭葉が退化してる低脳が多いよね

785 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 22:15:44

>>783
雨も降ってないのに、突然なんだね。
>>784
言葉を使うよりも体を使うんだもの。

786 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 22:45:11

>>784
だから、無意味に保守的な馬鹿が多いと言われてしまう。
そういう俺も田舎人間だけどな。

787 ：名無しさんの主張：2005/09/04(日) 22:45:53

田舎っぺ～　ﾌﾟｹﾞﾗ

788 ：786：2005/09/04(日) 22:48:23

↑それ、俺に言ったの？

789 ：名無しさんの主張：2005/09/05(月) 00:51:27

田舎の住人で、共通語の影響を全く受けていない純粋な方言をしゃべるヤツの話すのを聞くとぞっとする。
何でだろう？
自分の話し方もあんなに下品なのかと自己嫌悪が襲ってくるからだろうか。

790 ：名無しさんの主張：2005/09/05(月) 01:10:38

台風が近づいているようだが、山間部の田舎は比較的安全なんじゃないかな。
山や森、林などが強風を和らげるし、洪水の心配もないから。
土石流や河川の氾濫、崖崩れの心配はあるにはあるけど。
危険地域を除けば心配ないと思う。
都市部よりは安全だ。

791 ：名無しさんの主張：2005/09/05(月) 01:17:31

台風の時に頑丈な家の中から外の荒れた様子を見物するのは面白いぞ！
アメリカにもハリケーンパーティというのがあるそうだが、人間の考えることはよく似てるな。

792 ：名無しさんの主張：2005/09/05(月) 01:26:30

田舎には学生運動崩れの隠遁生活者が結構潜んでるぞ！
今では政治なんかには全く関心を失っている。政治談義にも加わらない。
政治の季節は過ぎ去ったとか言ってね。

793 ：名無しさんの主張：2005/09/05(月) 06:43:28

>>789
それは俺も経験して感じたことがある。
どう言うことかと言うと、地方語で話しているやつは、親切ではないと言うことだ。
親切であることは良いことだ。それが、堂々と不親切をやっているわけだ。だから、
自己中心の社会性のないやつと感じるのだ。付き合いづらいやつと思うのだ。

794 ：名無しさんの主張：2005/09/05(月) 11:12:36

田舎人の３要素、下品・無教養・デリカシーの無さの内、問題なのはデリカシーの無さだろう。
下品・無教養は本人の問題だが、デリカシーの無さは他人に対して精神的ダメージを与えることがあるからな。

795 ：名無しさんの主張：2005/09/05(月) 11:24:17

平成の大合併とかで、とんでも無いド田舎までもが「市」を名乗れるようになった。
たとえば三重県いなべ市などがそうだ。ここは市と呼ばれるのが気恥ずかしい様なド田舎だ。
元の呼び名である員弁郡（いなべぐん）が最もふさわしい。

796 ：名無しさんの主張：2005/09/05(月) 11:50:15

田舎は保守的だな。郵政民営化も都市部のほうが賛成派が多い。

797 ：名無しさんの主張：2005/09/05(月) 12:09:38

>>796
場所にもよるが、田舎は「公務員こそが偉い」なんていう妙な思い込み
が先行してますから。しかも職員採用はほとんどコネだしね。

798 ：名無しさんの主張：2005/09/05(月) 13:58:00

田舎者は保守というより自分の頭で考える能力がないんです
だから人の目ばっかり気にしてるんです

799 ：名無しさんの主張：2005/09/05(月) 14:05:16

だから今までに無い画期的なこと言ったり
やったりしようとすると古株が待ったをかけたり
妨害したり、嫌がらせをしたり村八分したりしようとするから
周りの目が気にかかってしまう訳、
古株がそれに対応できないで面子を潰されるのが嫌なんだけど
それで無駄な行事や暮らしにくい状態を続けさせられる訳。

800 ：名無しさんの主張：2005/09/05(月) 14:51:11

>>799
あなたはどちらですか？
私は東北なのですが。
なにゆえ、あなたと私の見解はこうまで同じなのでしょう。
もうあなたは、私がこれから言おうとしてたことを全て代弁してくれましたよ。
うーむ。恐ろしいほどの共通性。今までも結構このスレで見たが、今日もまた
びっくりです。

801 ：名無しさんの主張：2005/09/05(月) 14:55:50

前頭葉がしょぼいので自分で判断できず感情で行動するため
その暮らしにくい状況が正しいと信じて疑わない

802 ：名無しさんの主張：2005/09/05(月) 15:10:04

馬鹿　感情でしか生きられない　原始人
かしこい　理論と感情をうまく活用して生きてる

803 ：799：2005/09/05(月) 15:35:50

>>800
関東ですけど仕事の関係上アチコチ行ってその場の現状を
良く聞きます、職場の人も各都道府県沖縄から
北海道の人もかなりいます、しょうがないとこは
どこも似てるんですよ、良い事は継承する、無駄な事は廃止するで
快適な自然との共存を望みます。

804 ：800：2005/09/05(月) 16:00:53

>>803
お忙しい中、レスありがとうございます。
私自身、自分のとこだけが酷いのだろうと思って、半ば悲観してたのですが、
地方になると、驚くほど嫌なことが共通してると知って、逆にホッとしてます。
実に変な話ですけどね。
＞良い事は継承する、無駄なことは廃止する・・・
確かにそれはおっしゃる通り。理屈ではそうなんだとわかってても、長い間
に培われた地方の体質そのものが、悪い形の現状維持になってるのでしょう
ね。でも、私自身は今、同じ考えの人がいるのだと知って、少しは元気を
取り戻せそうです。ありがとうございました。また、よろしくです。

805 ：名無しさんの主張：2005/09/05(月) 19:02:03

>>798
考える能力が無いというか、俺はガキの頃から「勝手にものを考えるな」って教わってきたな。
自分で考えることは目上の人を信頼しないことになるらしい。

806 ：名無しさんの主張：2005/09/05(月) 19:04:35

ちなみに、俺の田舎では頭の良し悪しの定義が

ものを考える奴＝馬鹿。馬鹿だから頭を使わないと行動できない

なにも考えないで行動する奴＝秀才。頭がいいから考えないで行動できる。

っとなっておる・・・。

807 ：名無しさんの主張：2005/09/05(月) 19:10:50

独裁国家の洗脳みたいですね
早く逃げないトー

808 ：名無しさん＠お腹いっぱい：2005/09/05(月) 20:19:43

>>805
いや、ほんと冗談じゃなく、俺、会社で仕事した時、上司から、
「何でも自分で判断しちゃ駄目だ。何をやるにも先輩に聞け」
と言われました。それから同僚にも、「あなたは、何でも自分
で判断しますよね」と。
特殊なことはともかく、仕事って自主性がベースだと思うんだ
が、上司はともかく、同僚は当時２８歳だぞ。石頭上司の考え
に、もう洗脳されてやがんの。
ほんと馬鹿ばっかりで嫌になりましたよ。

809 ：名無しさんの主張：2005/09/05(月) 23:52:19

味気ない環境の田舎も嫌だけど
ガヤガヤとした集合住宅が密集する地域で生活するのも嫌だ。

810 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 01:49:00

田舎の電気店で携帯を見てたら、店員が笑えるようなこと言ってきた。
ＴＶ付きとか、スイカのように自動改札を通れるんです！　だって、
ふーんって感じで聞いてたけど、待てよ、、、
ＴＶなんて電波来てない。この辺じゃケーブルが普通だし、
自動改札ってどこにあるの？　って言うか大半は無人駅だろ！　
何言ってんだコイツって感じでしたが、なんか笑ってしまったよ！

だいたい電車通勤なんか出来るような所ではないのに、、、
もっと言うと携帯のエリア外もところどころにまだあり、特に第三世代は
通話すらままならない。宝の持ち腐れになってしまうよ！

811 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 03:52:43

田舎市在住。毎年夏に花火大会があるが、翌日の朝の話題はそればかり。浴衣着て現場まで観に行かないと、花火観たことにならないようだ。他に娯楽はないのか…と溜め息ついた夏の日。

812 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 03:57:49

田舎者は視野が狭く発想力がないため
死ぬまで同じ事を繰り返します

813 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 04:02:24

田舎だろうが、都会だろうが。
どちらにしても、社会に溶け込んで生きてない人間は、いっぱい居るけどな

結局防御の出来てる武器を持っておいたほうが良いよ。
サーベル（細直）とか刀とか。

814 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 04:04:46

其れと、今時都会とか田舎とかそんなもの有りませんよ。
単なる、その場所と別の場所との違いで。
何処言っても、CDとかビデオのレンタルくらいできるし。
ゲーセンとかの一つもあれば。

ちゃんとした店も立地から言って必要ないだけで。
あんま、店とかじゃなくて個人の行動でまかなうべきだし。

815 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 04:12:31

このように都会に着たくても怖くてこれない生粋の田舎者は自分に都合のいいように思い込もうとします

816 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 04:40:13

都会とか田舎とか言ってる時点で、都会と言う田舎に住んでるだけだろ。
何故都会に行くのか、都会じゃなくてもそこそこ整ったいい場所は、有るのに。
都会なんか、ゴミ人間とゴミのようなオブジェクトしかないのにね。
空気は、悪いから。金持ちは、都会は、避けるぐらいだよ。

817 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 04:42:38

なんせ、さも都会じゃなければ何にも無いと思ってる節穴君は。
まったく、自分の行動を考えるセンスが無いと思う。

818 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 05:07:17

田舎ものってすぐ今時って言葉を使うよね

819 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 05:10:07

>>814
俺の田舎にはＣＤ屋もレンタル屋もゲーセンも無いぞ。
スーパーのゲームコーナーはあったが地元の学校からの要望で廃止になった。

820 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 09:58:54

東京生まれの東京育ちだがゼニがなかった頃はクソだった

多くの人の結論はゼニがザクザクありゃ何処でも同じ

821 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 17:53:23

うちの祖母は大正初期生まれで、小ちゃい地方都市の商家の出だけど、
なんつうか「わかってる」人だよ。勤勉さとか遊び心とか品が身についてる。
娘時代の話とかしてると、つくづくこの世代の人の精神生活の豊かさを感じる。
そこいくとかえってウチは親世代が無趣味、無教養。
趣味は「探して身につける」もんだと思ってるし、マニュアル大好きだし、
すぐ横文字に騙されるし、自分はジャズが好きだ(母62)と思い込んでるし。
さもしくて田舎臭い。
団塊前後の戦後育ちって、日本近代史上物心共に最も貧しい世代かもね。
そんな泥臭さ丸出しの連中が日本の田舎をどう悪し様に言ってみても、
見ててイタイだけ。　大体無責任だし口ぶりが日本人じゃないみたいだ。

822 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 18:14:09

しょうがないじゃん田舎者って実際ダサくてとろいんだから。ネットの中でぐらい本音を言わせてよ

823 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 18:26:53

明らかにただのダサイナカ話しとは違うにおいのがあるとどうにも

824 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 18:59:01

田舎には何も無いよ！

825 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 19:06:15

799　800　
ワロス　　
　　　　　びっくりです。

826 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 19:12:05

だから北から南まで無駄な無理してワザワザ暮らしづらくしてるって事。

827 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 19:58:35

825
田舎はどこも同じのような気がします。
きっと消防や自治会で老人がいつまでも
のさばっていることが原因だと思います。

828 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 19:59:50

人の足を引っ張っといて「若い頃の苦労は買ってでもしろ。俺はお前に苦労を与えてやってるんだ」とか言って偉そうなジジィウザイです。

829 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 20:08:08

確かにウザイな！
都合の良いときだけ格言みたいなこと言うしな、、、
俺の嫌いな言葉は「郷に入りては郷に従え」ってヤツ
いかにも自分の言うことに黙って従えって言うような
傲慢で命令調で嫌いです。最悪の言葉だよ！

830 ：825：2005/09/06(火) 20:13:15

>>827
おまえらがびっくりだっつってんだよ　ワロス
足引っ張ってるジジイはは団塊前後～

831 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 21:10:04

ダンカイセダイが日本の良い環境を喰い潰し
腐った社会を完成させた。

832 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 21:15:40

山形マット
栃木リンチ
中国自動車道円光少女殺害教師
グリコ事件
オウム・ライフスペース・ヤマギシ会
コンクリート事件
尼崎事故
宅間、毒カレー

833 ：名無しさん＠お腹いっぱい：2005/09/06(火) 21:26:47

>>828
>>829
激しく、超激しく同意。

834 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 21:36:40

>>809
そういうのは
田舎出身者、在Ｂが集まる団地・アパート・マンションだから。

835 ：825：2005/09/06(火) 21:37:37

同意って、ジジイってどの世代のこと？え？
団塊のジジイババアが７０代オーバー指してジジイとか超とか
言ってんじゃねーだろうな　

836 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 21:38:38

年代なんか余り関係ないな、80から70だろうと
60から団塊だろうと40それ以下子供、孫まで
染まりきって同じ思考回路で次の予備軍て分けだから
自我を捨てて考えない事がそこで暮らす道だと
判断した者は。

837 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 21:57:47

>>836
あんたの世代を訊いてるんだよ
どういう世代がどういう意図で誰に向けて発言してるのかは結構こっち
には重要なもんでね

じゃあんたが悪く言う相手は要するにいわゆる「保守」なわけね。
だったら田舎じゃなくたっていますけどね

838 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 22:10:31

田舎者は低脳なので無条件で自分が正しいと思いこみすぐ何かのせいにします

839 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 22:11:51

>>837
40に近い30代だよ、だから達者で発言権がある80なり70位の
爺さんがいたとして、それがもうやっても無駄な事をやり続けても
それ以下が何にも思わないにしても、怖くて逆らえないにしても
同じ事を続けてる所を言ってる分け、勿論これじゃしょうがない
と思って変わったとこもあるだろうけど田舎じゃ少ないだろ。

840 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 22:17:47

837
まず自分の世代を公表してから相手のことを聞くべきでしょう！
相手のことだけを根掘り葉掘り聞きたがるのは田舎者の象徴だよ！

841 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 22:40:36

世代論者＝団塊親父、叔母
そしてその子供の世代

842 ：名無しさんの主張：2005/09/06(火) 23:23:07

>>839
無駄なことって何さ？
>>840
ジジイうざい発言があったから
どの世代がどの世代に向けていったのかを質しただけだ

843 ：名無しさんの主張：2005/09/07(水) 02:08:08

田舎の利点は脳みそ使わなくても生きていけるって事くらいかな

844 ：名無しさんの主張：2005/09/07(水) 14:18:37

土佐のよさこい祭り、北海道のよさこいそーらん祭りをまねた集団踊りが日本中に蔓延している。
最初は伝統行事が無い田舎の地方都市で行われていたが、最近では大都市でも行われるようになった。
やってるのは主に若者や子供の集団だが、どうもねー。
婆さんの手踊りよりはましだとは思うが、あれはやってる連中の自己満足にすぎないのでは？
あんな素人踊りを見せられても面白くも何ともない。せめてリオのカーニバルぐらいの迫力があれば別だが。

845 ：名無しさんの主張：2005/09/07(水) 14:58:07

ＹＯＳＡＫＯＩが良かったのは最初だけだな。
今じゃもうただの素人踊り自慢大会だ。

846 ：名無しさん＠お腹いっぱい：2005/09/07(水) 20:21:27

よさこいに関係あるかどうかは知らんが、俺の田舎は雪国。
だから「冬まつり」っていうと決まって雪像作りなんだよ。
札幌雪祭りの地方バージョンだと思えばいい。それを、
どこの地域でもやるんだよ。だからどこ行っても同じような冬祭りなのよな。
創意工夫がないっていうか、ワンパターンっていうかマンネリっていうか、
ほんと田舎のクソたちはマスゴミも含めて猿真似しかできないから、いやに
なるよ。

847 ：名無しさんの主張：2005/09/07(水) 20:36:16

日本人の「右へならえ」体質だな。
熱しやすく冷めやすいというか。すぐに人真似をしたがる。
ファッションでもそうだ。女子高生スタイルなんて田舎でも都会でも変わりない。
日本人の制服好きも頷けるよ。人と同じ事をやってると安心するんだな。

848 ：名無しさんの主張：2005/09/07(水) 20:45:46

ＹＯＳＡＫＯＩは現代の「ええじゃないか」だな。
あれが祭りとは関係なく、また時と場所を選ばず、路上で突然行われるようになったら正に「ええじゃないか」だ。
でも田舎からは始まらないだろうな。

849 ：名無しさんの主張：2005/09/07(水) 23:39:32

田舎の世間体至上主義は異常。
凄いとこになると、子供が重い病気になると、子供の病気自体より、
その事が噂されることを心配する。
気分が悪くて苦しんでる子供に「病人みたいなそぶりをするな！見てて不愉快だ！」ですと。
というか俺の両親なわけだが。
そんな教育かいあって、気付いたら末期癌ですよ。

850 ：名無しさんの主張：2005/09/07(水) 23:45:14

あと、全てにおいて行動基準が「他の人はどうしているか」。
趣味や価値観に至るまで全てコレ。みんなうどんが好きなのに１人だけラーメンがスキなのは許されない、そんな感じ。
田舎の食堂に何日か通ってみればよくわかる。どんなにメニューが豊富な店でも、皆同じようなものしか頼まないから。

851 ：名無しさんの主張：2005/09/08(木) 00:30:49

娯楽や変化が無いから他人の噂話が大きな娯楽となってしまってるからね
昔なら結核、梅毒、今ならエイズでもなったのが広がったらというか
すぐ広がるんだけど、大変でしょ。
移り住むなら外部から来た人が多い田舎じゃないとね。

852 ：名無しさんの主張：2005/09/08(木) 00:38:16

相変わらず中高年の山登りブームは続いているが、俺の住む田舎にも山の麓まで鉄道が通っている便利さもあって多くの中高年達がやってくる。
以前はほとんどが山岳部の学生だったが、今では中高年が圧倒的に多い。
しかし、服装では負けていないが、その装備や持ち物を比べてみると、中高年のそれは遙かに貧弱だ。
目的が違うとは言え同じ山に登るにしてはあまりにも違いすぎる。
そして、毎月のように遭難騒ぎを起こして地元の消防団や警察などに多大な迷惑をかけている。韓流ブームと言い、山ブームと言い、最近の中高年も浅はかになったモノだ。

853 ：武庫川女子大学総長：2005/09/08(木) 00:50:09

>>845
あんなもん、よさこいでも何でもないね。
やっぱり、一定の「型」を残しておいてもらわないと、しまいには空中分解してしまうだろう。
昔だったら「じんまもばんばも」踊れたのに、今ではそんなこと不可能なぐらい激しい動きになってしまったじゃないか！
「よさこい鳴子踊り」なんてのは、今や昔の話。
おいらも、高知にいる時分にはよく踊り子隊に加わって踊ったもんだったけどね。

854 ：名無しさんの主張：2005/09/08(木) 02:04:59

よさこいってﾄﾞｷｭソ臭が強過ぎ
おわら風の盆とか日本の伝統美を感じる

855 ：名無しさんの主張：2005/09/08(木) 11:49:26

田舎に美はないね。
みんな｢惰｣とか｢楽｣に向かってるから

856 ：名無しさんの主張：2005/09/08(木) 21:08:19

「墜」もいれたら？

857 ：名無しさんの主張：2005/09/08(木) 21:09:14

「堕」とか

858 ：名無しさんの主張：2005/09/08(木) 22:17:32

田舎は拝金主義

859 ：名無しさんの主張：2005/09/09(金) 00:35:12

>>850
全く同意。笑っちゃいますね。
　何に関しても自分だけ違うことは出来ないようです。ゆえに他人のことばかり
　気にしています。私は逆に他人と同じことはしたくないと思っていますが、、、
　雪かきも誰か一人始めると音を聞きつけて周りの人が出てきて一緒に始めます。
　試しに夜中の３時に雪かきを始めたら４時頃に釣られて出てたのには笑ってしまいました。
　面白かったので今年は２時頃から始めてみたいと思います。

860 ：名無しさんの主張：2005/09/09(金) 00:39:23

「とっ、とっ、とうちゃん！　隣が家事だよっ！」
「ぬああにい　うちも負けるなっ（ry」

861 ：名無しさんの主張：2005/09/09(金) 06:27:02

人間は皆全く同一の存在だと思ってる人多くて困るね。工業製品にだって個体差差があるのに。
体質の違いも身長の差も努力不足によるものだと言ってきかない。

862 ：名無しさんの主張：2005/09/09(金) 06:29:42

書き忘れたが続き

んで、ごく当たり前の、体質に合わせて生活を変える、ってことが田舎では通用しない。そんなことは自分勝手だと言われる。
あくまで人様と同じでないといけない。人と同じになるよう努力しろと怒鳴られる。

863 ：名無しさんの主張：2005/09/09(金) 06:40:41

例

×胃が弱くて牛乳飲むと体調崩すから魚でカルシウムを取る
　→皆牛乳を飲めるのだから牛乳を飲まないといけない

×韓流興味ない
　→人を馬鹿にするな！皆好きなんだから好きになるように努力しろ。
　　（田舎では、皆が好きなものに興味をもたない＝皆を馬鹿にしている。自己中心的。・・・と、受け止められる）

田舎では、人と違う＝劣っていることを意味する。
それが趣味だろうが体格だろうが、皆と同じにならないように努力しないものは駄目人間と見なされる。

864 ：名無しさんの主張：2005/09/09(金) 07:55:37

みんな同じがいいんだ。だから僕はクローン人間製造と日本の全体主義化に賛成なんだ

865 ：名無しさんの主張：2005/09/09(金) 08:13:20

「父ちゃん、隣がベンツ買ったよ」
「なにぃ　じゃあ　うちはＢＭＷだ」
「父ちゃん　向かいが知らない車買ったよ　”あすとんまーてぃん”とか言ってたな　なんだろうね？」
「ワハハハ　そりゃ訳のわからん車だ　馬鹿じゃねぇの」

866 ：名無しさんの主張：2005/09/09(金) 12:21:57

隣人を真似る、隣人と同じ事を行う。これは商店街にも当てはまる事。
隣が婦人服を売れば、自分も婦人服、隣が装飾品を売れば、自分も装飾品。
こうして田舎の商店街はファッション街となった。しかし、田舎には、
お洒落して遊ぶ場所も、また、お洒落に金を使う人間も少ない。
需要の低い商品が売れる訳も無く、商店街に閑古鳥が鳴いている。

867 ：名無しさんの主張：2005/09/09(金) 13:16:39

>>866
別の意味で女性を中心に、横並び「汚洒落」
はやっているけどなー（藁

868 ：名無しさんの主張：2005/09/09(金) 13:17:24

みんな同じ
流行に習わなきゃ気がすまない。

869 ：名無しさんの主張：2005/09/09(金) 16:01:12

田舎でやってることは、全く日本の縮図だな。
田舎はミニ日本だ。
横並び主義で出る杭は打たれるし、排他的島国根性、いじめ体質、お上には逆らわない小作人根性、
権威主義、誰も責任をとらない無責任体質、正に日本そのものだ。

870 ：名無しさんの主張：2005/09/09(金) 16:54:12

>>500
沖縄は旅行or裕福層がリタイア後に住むところ。

871 ：名無しさんの主張：2005/09/09(金) 18:10:25

田舎はミニ日本だって。上等だね。
だから出てけっての日本。　害国人とバカ左翼はさ

872 ：名無しさんの主張：2005/09/09(金) 18:21:28

田舎は都会にこれないカスの溜まり場

873 ：名無しさんの主張：2005/09/09(金) 18:22:30

田舎で売られている農産物は、都会に出荷できなかった二級、三級品。

874 ：名無しさんの主張：2005/09/09(金) 20:14:41

日本海の美味しい魚を食べるのは、太平洋側の高級料理店の客。

日本海側の貧乏人が食べるのは欧米産の魚。

875 ：名無しさんの主張：2005/09/09(金) 21:47:57

>>869
禿同　個人の個性、多様性を認めないしな
もっと言えば日本という国自体が田舎だが

876 ：名無しさんの主張：2005/09/09(金) 23:19:29

いまどき多様性を認めないのはかっぺだけ

877 ：名無しさんの主張：2005/09/09(金) 23:34:19

田舎ではキャベツを大量に廃棄しています。
「食べ物を無駄にするとお百姓さんに叱られるよ！」
と言う格言は実は迷信でした。

廃棄すると補助金が貰えるそうです。
ここでも右習えで、一人だけ廃棄せずに安売りする
ような農民はいません。究極の田舎者です。

878 ：名無しさん＠お腹いっぱい：2005/09/10(土) 07:50:32

>>877
キャベツが豊作の時って、なぜ農家は大量に捨てるのか、その理由が
わかりました。
実際、果物とかが豊作で、出荷すると豊作貧乏になる場合、農家は、
もぐりで売る。俺の家にも隣県から、「桃を買ってくれ」とか「林檎
買ってくれ」とかって来ますよ。トラックに大量に積んで。
素人目にも、明らかに税金逃れしてるのはわかるが、税務署では取り
締まろうとしない。多分、見て見ぬふりなのだと思うが。

879 ：名無しさんの主張：2005/09/10(土) 12:07:52

↑確かに路上販売とか無人販売とか訪問販売はあるね。
　領収書やレシートは無く自営業者ならではの商売だ。
　でも季節外れの農作物を売るのは？　ですが、、、

880 ：名無しさんの主張：2005/09/10(土) 15:09:41

全く新しいものを創造するって習慣がないせいか、設計や開発系の仕事をひどく見下してる傾向があるな。
ひどいとこだと文明の破壊者みたいな目でみられる。

881 ：名無しさんの主張：2005/09/10(土) 15:17:56

よく、顔はその人が今まで行ってきた事を表す履歴書などと言われるが、
田舎の年寄りにはその悪行が凝縮された、ぞっとするような冷たく醜い顔を持った者が珍しくない。
孫にまで「おばあちゃん、怖い顔してるね」などと言われる始末だ。

882 ：名無しさんの主張：2005/09/10(土) 15:24:28

郵政には税金はつぎ込まれていないのではないか。
それより、農業に対してつぎ込まれている税金の方が莫大な額に上るのでは？

883 ：名無しさんの主張：2005/09/10(土) 16:35:58

皆同じじゃないと気が済まない割には、実は横並びを物凄く嫌ってたりする。人間関係は縦列一直線。
何でもかんでも比較しなきゃ気がすまないようだ。

884 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2005/09/10(土) 20:29:06

>>883
その通り常に人を見下していないと気が済まない、しかし内面は自分が見下されるのを恐れている
所詮コンプレックスのカタマリで僻みっぽい

885 ：名無しさん＠お腹いっぱい：2005/09/10(土) 21:30:36

>>883
>>884
同意。
ゆえに、>>883さんが言う「縦列」に対しては酷く神経を使う。仕事の成果
より、「俺があいつの先輩で、あいつは俺の部下で、あの人は俺の上司で
・・・・・云々」のレベルでしか話が進まない。だから、これからの仕事を
より充実させるためにはどうしたら良いか、とか職場環境を改善するにはど
うすれば良いか、などというレベルにまで話が行かない。そこまで考えが及
ばないというべきか。だから、自然と地位が上の者にはやたらペコペコする
くせに、末端の社員にはやたら威張るような人間性が形成されてしまう。
これは俺の持論だが、そういう人間に、人心は集まらない。それはいかに
そいつの地位が部長であれ、常務であれ、はたまた社長であってもだ。とこ
ろが困ったことに、そういう奴に限って、「最近の若い社員は、やたらと上
の命令に逆らう」だとか「忠誠心がなくなったよ、今の連中は」などと愚痴
っている。テメーが原因作っておいて、それに気づかない。一概には言えな
いが、こういう輩が、団塊から上にやたら多い。こうなったら、もはや痴呆
だ。痴呆の方は、そういう人の世話をする施設に入ってもらいたい。

886 ：名無しさんの主張：2005/09/11(日) 00:21:41

AGE

887 ：名無しさんの主張：2005/09/11(日) 01:02:05

そこが田舎かどうかを測るバロメーターがある。
それは選挙の投票率だ。高いほど田舎と言える。

888 ：名無しさんの主張：2005/09/11(日) 01:08:33

>>887
それは客観的指標として信頼できる。
自分の所の投票率を新聞で調べてみたら？

889 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2005/09/11(日) 02:02:33

最初から田舎者に生まれたかった。
俺のおじいちゃん家、田舎の地主で金持ちというか優雅。
日本庭園、池の鯉、茶室、蔵。
うらやましい。けど今更都会から住みたいとは思わない。

890 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2005/09/11(日) 14:42:20

田舎の年寄りだと自民党と共産党しか知らない人も多いよ。
こんな人達の一票が都会人より重いから、いつまでたっても日本は・・・

891 ：名無しさんの主張：2005/09/11(日) 15:48:12

どうしてみんな、名前が「名無しさん＠そうだ選挙に行こう」なんだ？
誰か、早く直せよ！

892 ：名無しさん＠そうだ田舎に行こう：2005/09/11(日) 15:51:23

みんな名前がおかしいぞ！

893 ：名無しさんの主張：2005/09/11(日) 15:53:47

投票率８９％＝ド田舎
投票率３４％＝大都会
確かにねー・・・・一目瞭然だわ。

894 ：名無しさんの主張：2005/09/11(日) 16:03:44

>>891
ハッキングされたな？

895 ：名無しさんの主張：2005/09/11(日) 16:09:54

俺の地区の投票率は８０％を割ったことがない。
見事に、田舎であることが証明されている。

896 ：名無しさんの主張：2005/09/11(日) 16:23:15

>>894
Internet Explorerの設定を変えてダイアログを表示させ、
アクティブXコントロールを実行しないようにすれば防止できる。

897 ：名無しさんの主張：2005/09/11(日) 16:59:39

「何でこんな山奥に介護施設やホスピタル施設ができるのだろう」の現象
が地方ではよくある。誘致ビジネスのような感覚で小作農の地主（土地成金）
が地方議員がパイプ役になって医療・福祉系の行政機関に働きかけて誘致
したりで建物が竣工される。
このような建造に国からの補助金・自治体の各種支援制度があって結局は
税金でまかなわれるのである。
不便な土地に立地されるのは、莫大な土地の売却利益を目論む地主と
地方政治家の利権構造が成せる技である。

898 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2005/09/11(日) 18:16:49

投票が国民の義務だと言う奴がいる。権利だと思うが。
田舎的発想なんだろうか。

899 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2005/09/11(日) 18:24:40

憲法前文によれば、「代表を選挙し、彼らに権利を定めた法を定めさせ、選挙民は、
その法のもたらす福利を享受する」と定めている。
　従えば、有権者として、選挙しないものは、法による福利を得る権利を放棄しているものと解するべきである。
　選挙による投票権利を得ようとするものにとっては義務であると言える。

900 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2005/09/11(日) 18:35:59

>>899
訂正
選挙による投票権利を→選挙による投票は権利を得ようとするものにとっては義務であると言える

901 ：名無しさん＠お腹いっぱい：2005/09/11(日) 18:54:37

>>893
>>895
水さすわけじゃないんですが、その数字って、衆議院選か参議院選とかの
場合じゃないですか？
俺の田舎の場合、衆院や参院の場合はそれぐらいの投票率だけど、県知事
選とか市長選、市町村議選とかになると、５０％割ることはザラですよ。

902 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2005/09/11(日) 23:01:02

880さん
全くﾊｹﾞ同!

903 ：名無しさんの主張：2005/09/12(月) 02:46:19

カッペハ暇だから選挙位しかやることねえんだろ

904 ：名無しさんの主張：2005/09/12(月) 02:55:02

｢にちゃん名物きもかっぺの特徴｣　
* 根拠を言わずに決め付ける
* 自慢が多い
* 自分の事しか話さない
* 具体例を言わず抽象的
* 女とまともに喋れない
* 自分の物と他人の物が区別できない
* 貧乏で育ちが悪い
* 自分の価値観で判断
* 他人の権威を借りる
* ケチばかりつける
* 済んだことを蒸し返す
* 脳が退化してるので自分で物事を判断できない
* 何でもかんぐる
* 人の目をやたら気にする
* 成功者を妬む
* 少ない情報で決め付ける
* スポーツ新聞などの知識を自分の意見のように話す
* 自分を権威づけようとする
* 人の話を聞かない
* 知ったかぶりをする
* 差別意識を口に出す
* 人の考えをすぐ鵜呑み
* 難解な事を言って煙に巻く
* 挙動不審でぷるぷる震えてる

905 ：名無しさんの主張：2005/09/12(月) 11:00:03

小選挙区投票率
　東京・・・65.59
　大阪・・・65.37
　愛知・・・66.47
　俺の所・・77.21
今回は思ったより差が無かったが、田舎であることは証明された。

906 ：名無しさんの主張：2005/09/12(月) 11:02:48

>>904
というより、それは日本人の特徴。

907 ：名無しさんの主張：2005/09/12(月) 12:30:46

チョンよりマシ。

908 ：名無しさんの主張：2005/09/12(月) 12:55:01

都会女　田舎に来るなよ。
村一番の立派なモノに襲われますぜ

909 ：名無しさんの主張：2005/09/12(月) 15:57:00

都会でハ梨園なんてないだろう。梨が取れるところは田舎だ。
そこで言いたいんだ。梨ほど、あたりはずれなく、甘くおいしい果実があるだろうか？
そうでもないか、りんごもぶどうも甘くおいしい。メロンも有ったな。

910 ：名無しさんの主張：2005/09/12(月) 16:24:13

>>906
都会と田舎じゃぜんぜん違うよ
いかげん気付けよ
このかっぺが！

911 ：紳助のプロフィール：2005/09/12(月) 16:29:28

>>910
両方知ってるって事は、お前はさしずめ田舎出身だな？

912 ：通りすがりの名無し：2005/09/12(月) 17:34:55

>>911
多分、あなたのご指摘通りだと思われます。
図星を突いた質問をスルーしてるところから、ほぼ間違いなし。
それにしても、なぜに、必死なカキコをされてるんでしょうね。
>>904のカキコがそんなに気に障ったのでしょうか。（笑）

913 ：名無しさんの主張：2005/09/12(月) 18:26:30

田舎はイイよ　www

914 ：名無しさんの主張：2005/09/12(月) 21:05:05

>>904 >>906
日本と云う国自体が田舎
チョンとドングリの背比べレベル

915 ：名無しさんの主張：2005/09/12(月) 21:42:59

いやそれでもチョンよりマシ。

916 ：名無しさんの主張：2005/09/12(月) 21:48:54

転勤で、地方に行く事が多いが、
田舎もいいと思う。
野菜をもらったり、晩飯ごちそうになったり。
よく考えたら、都会って、地方出身者が多い。
盆や正月、東京の空や空気は、地方となんら変わらない。

917 ：名無しさんの主張：2005/09/12(月) 22:24:04

真の田舎は転勤や出張でも行く機会なんて無いような場所デスヨ。

918 ：名無しさんの主張：2005/09/12(月) 22:33:27

>>917
そういう隔絶された地域は秘境とか他に言い方あるんじゃないか
首都圏に2時間ぐらいの所でも十分に精神的に田舎やってるよ。

919 ：名無しさんの主張：2005/09/13(火) 01:02:51

特定郵便局長の集票力なんかもともと無かった。
医師会、歯科医師会の集票力もそれほどあるとは思えない。
農協、土建屋の力も弱まった。
田舎でも、今までのやり方では選挙に勝てなくなってきた。

920 ：名無しさんの主張：2005/09/13(火) 04:09:37

バカな田舎者も少しは頭を使うようになったって事か

921 ：名無しさんの主張：2005/09/13(火) 04:14:27

優秀な人間はみんな都会に行っちゃうからね
田舎は都会に順応できないカスの集まり

922 ：名無しさんの主張：2005/09/13(火) 07:04:09

まぁ～精々、田舎は都会の為に、いいお米とキレイな空気でも作ってくれよ！しかし、大阪に住む人は、自分が都会人と思ってるのか？まともなのはキタと梅田だけ・・

923 ：名無しさんの主張：2005/09/13(火) 08:02:27

>>904
加えて
＊人にレッテルを貼り付けたがる(型にはめ込みたがる)
＊芸術、文化、教養もしくはマニアックなものには理解も関心も無い
＊唯物主義(拝金主義)
＊人の痛みが判らない

924 ：名無しさんの主張：2005/09/13(火) 08:09:05

連続スマソ
＊あら捜しはするがパーフェクトなものレベルの高いものを毛嫌いする

925 ：名無しさんの主張：2005/09/13(火) 08:20:09

>>906
傲慢なブッシュ政権のアメリカの体質こそ
田舎者の集まりみたいで駄目だと思うけど。

926 ：名無しさんの主張：2005/09/13(火) 08:21:25

>>925
反日暴動を許す中国も大差ない。

927 ：田舎評論家：2005/09/13(火) 10:38:39

ここが一杯になったら「田舎暮らしはパラダイスかⅣ」へどうぞ。
　　　　　Ⅳ→http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1126574922/

928 ：名無しさんの主張：2005/09/13(火) 13:09:03

最後は人間性だよな。

あか抜けてスマートで、田舎の人から慕われる都会人もいれば、
鈍くさく訛りも抜けないのに、愛嬌あるキャラとして都会でウケる田舎者もいる。

ここにいるのは、
自分の偏屈さや人嫌いが災いして、田舎でイジめれただけだろ。
都会なら、精神的ヒッキーでもごまかせるからなw

929 ：名無しさんの主張：2005/09/13(火) 14:08:16

「あの人はこういう人に違いない」とか「あの人はこう言うに違いない」と人が考えてることや人間性を思い込みで決め付ける。
ここまでは何処でもあること。

これが田舎の場合、そのイメージ通りの人間を演じないといけなくなる。でないと「協調性が無い」といわれる。
本人の知らないところで勝手にあれこれ決めといて、こっちが「真実と違う」と講義すると
「裏切り者！」だの「話が違う！」だのとピントのずれた講義されるんだからたまらない。

田舎での「強調性」ってのはこういうレベル。
誤解バラまかれた本人の方が、皆が勝手に想像するイメージに合わせないといけないのさ・・・。

930 ：名無しさんの主張：2005/09/13(火) 14:12:22

いや違った。
「演じないといけなくなる」ではないな。
「そういう人間じゃないといけなくなる」が正しかった。

931 ：名無しさんの主張：2005/09/13(火) 14:13:49

>>929
田舎で辛い思いした人間ほど、都会では上手くやってるもんだよ。
田舎と都会じゃ求められる人間性が違いすぎる。

932 ：名無しさんの主張：2005/09/13(火) 15:22:51

あそこの子は結婚した・・あそこは子供が出来た・・あんたも早く結婚しなさい！以前、聞いた話では三越で買い物をして、自分の家宛てに品物を送り、居留守をして、隣に預かってもらい、ウワサをしてもらいたい為に、三越ブランドを見せ付ける・田舎は嫌だ嫌だ。

933 ：名無しさんの主張：2005/09/13(火) 16:06:32

国会議員になると、だんだん人相が悪くなって行くように、
田舎に住んでいると、一目で田舎人だと分かる顔になってくる。
顔は正直だな。

934 ：名無しさんの主張：2005/09/13(火) 17:00:48

>>931
それはさすがに違う。
適応障害を環境のせいにするな。

935 ：名無しさんの主張：2005/09/13(火) 17:02:46

田舎の方がいいよ
都会人て顔がひん曲がったひねくれ者が多い

936 ：名無しさんの主張：2005/09/13(火) 19:57:03

↑顔がひん曲がったひねくれ者が都会にいたならば、
　出身地を聞いてみたら？　・・・田舎出身だから

937 ：名無しさんの主張：2005/09/13(火) 20:44:39

田舎では「長い物には巻かれろ」と言う思想が根強く残っている。
だから権力とか権威には非常に弱い。
年寄りの口からよく出てくるのは「あの人はたいした物だ」と言う言葉だ。
正に小作人根性丸出しである。
したがって、NHKの受信料支払い拒否などは思いもよらない。

938 ：名無しさんの主張：2005/09/13(火) 20:59:41

>>929
禿同、俺は北東北の陸の孤島の県都住みだけど、そういう人間が多すぎ・・・
何とかの一つ覚えみたいに型にはめ込みたがったり、レッテルを貼り付けたがる

939 ：名無しさんの主張：2005/09/13(火) 21:00:30

>>934
何も知らずにド田舎から都会に行ったり、都会からド田舎に行ったりすると、
今までの自分の価値観全てを否定されて唖然となるぞ。

都会＝自分で考えろ
田舎＝勝手に考えるな

求められる人間性が全く逆ゆえ。

940 ：名無しさんの主張：2005/09/13(火) 22:51:03

>>937
>>939
禿同。いずこも同じだな。そういう輩はこっち（俺も田舎もんだが）から
あぽーんしちまえ。

941 ： ◆l8PNVaOvs6 ：2005/09/14(水) 00:49:50

ここが一杯になったら「田舎暮らしはパラダイスか?Ⅳ」へどうぞ。
　　　　　Ⅳ→http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1126574922/

942 ：田舎評論家#：2005/09/14(水) 01:10:26

ここが一杯になったら「田舎暮らしはパラダイスか?Ⅳ」へどうぞ。
　　　　　Ⅳ→http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1126574922/

943 ：田舎評論家 ◆hTD6x6VDdU ：2005/09/14(水) 01:18:42

ここが一杯になったら「田舎暮らしはパラダイスか?Ⅳ」へどうぞ。
　　　　　Ⅳ→http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1126574922/

944 ：終の棲家は「特養ホーム」：2005/09/14(水) 08:12:21

　　数年前に近くの　人里離れたド田舎に「老人ホーム（特養）」が建った。
　「現代の姨捨山」だが、意外と地元の元名士や学校長アガリなどが居て
　驚く事がある。

　　こういう人には家族もあり、家屋敷や土地も有るのにどういう事だ？？
　家族が「年寄り」を「特養」に押し付ける。
　「特養」が建つと直ぐに予約で満杯となる。

　　これが田舎の現実。
　

945 ：名無しさんの主張：2005/09/14(水) 08:30:47

つまり家族から嫌われていると言う事（特に役人、教師上がり）

勿論、嫌われ者が集まる老人ホームの人間関係は最悪。

946 ：名無しさんの主張：2005/09/14(水) 09:41:56

>>935

田舎の人の顔が醜悪だというのは田舎では顔も目立つということなのか?
都会にも醜悪な顔の人が結構いるよな
ヤクザとかもいるしいろんな人がいる、田舎だけ醜悪だというのも納得いかない
都会では人が多いからいちいち顔を見ないだろう
都会の人の顔は一様でロボットの顔にしか見えないよ

947 ：名無しさんの主張：2005/09/14(水) 09:43:10

>>944さん、>>945さんの書き込みに関係あるかどうかはわからないが、
田舎の名士だとか学校長上がり、またどこそこの社長だとか専務だとか
いう輩は、肩書に胡座かいてて、威張る奴とか多いよね。多分そういう
態度が他人だけじゃなく、身内にも嫌われてしまうんだろうね。老人の
姿は自分がいずれ行く道だ、なんて言われるけど、嫌われる老人にはだ
けはなりたくないな。

948 ：名無しさんの主張：2005/09/14(水) 10:06:04

教師上がりはダメだろ。
無知非常識な癖に、説教だけは得意だからな

949 ：終の棲家は「特養ホーム」：2005/09/14(水) 19:44:26

　　祝日[老人の日]も近いので、田舎老人の話題だが
　一昔前の田舎では「養老院へ年寄りを預ける」事は
　「一家の恥」であり、又はよくよく身寄りの無い年寄りが
　地区「民生委員」の計らいによって仕方なく住み着いたものである。

　　時が移り、現代の「老人ホーム（特養）」は
　「看板」がなければ「マンション」か「大病院」か？？と
　勘違いする豪勢な建物である。
　　
　　棺桶に片足突っ込んだ爺さん婆さんが
　「三食昼寝」や「ゲートボール」「カラオケ」三昧で遊び呆けている。
　これでは長生きする筈である。
　もはや「家の恥」どころか、「老人ホーム（特養）」行きは
　老人の中でもエリートである。

950 ：現役田舎人 ◆hTD6x6VDdU ：2005/09/14(水) 20:49:25

田舎人の顔というのは、
下品・無教養・デリカシーの無さと言う田舎３要素がそこに凝縮されているという点で、都会人とは際だった違いがある。
年寄りの場合は、そこに氷のような「心の冷たさ」と言う要素がさらに加わる。
都会人の無表情の方がまだましだ。

951 ：名無しさんの主張：2005/09/14(水) 20:53:46

年寄りの場合は、動脈硬化の症状で不愉快な顔になる場合もあるからな。
田舎の年寄りには笑顔が少ないことも事実だが。

952 ：名無しさんの主張：2005/09/14(水) 21:23:59

まあ、都会では相当な醜悪な顔でも見分けがつかなくなる
みんなロボットのような無表情にしか見えない
その中に中国人やら韓国人の犯罪人も隠れる
醜悪なものが隠れるのに都合がいいのが都会だよ
いちいちあいつの顔は醜悪だなとか記憶している暇がない
次から次と顔は変わっていくんだから・・・
都会は悪を隠すのに都合いいようにできているから
悪人にとっては住みやすい所なんだよ

953 ：田舎評論家 ◆hTD6x6VDdU ：2005/09/14(水) 21:40:31

田舎人の三要素は、身内に障害者がいる場合にいかんなく発揮される。
内の親戚に東京で自活している聾唖者（夫婦共に）のいる家があるが、
そこの兄嫁はその夫婦を極端に嫌っていて、結婚式や法事などの場合でも一人で来るようにわざわざ連絡する有様だ。
障害者を家の恥と考えて、出来るだけ他の親戚の目にさらしたくないのだろう。
やはり、そいつ（兄嫁）の顔も典型的な田舎顔をしている。

954 ：名無しさんの主張：2005/09/14(水) 21:53:00

都会は悪人に住み易い場所だが、逆に田舎は悪人にとって悪事の
やり易い場所。過疎化と車依存が進み、通行人が減り、
空き巣などを行っても目撃されなくなった。農村辺りだと、
鍵を閉めない家も多いから、簡単に侵入可能。
東北の農家が中国人窃盗団にやられた事件もある。
地方とて安心はできないだろう。

955 ：名無しさんの主張：2005/09/14(水) 23:25:33

確かに田舎が今ではかえって隙が多くなって犯罪者の標的になりやすい
江戸時代のような村だったら怪しいやつが来たらすぐわかるけど
ちょっと変なやつ外から入ってきた奴はわかってしまう
今じゃ、そういうのがわからん、特に自動車時代はわからん
犯罪を犯してもすぐに他県に自動車で逃げられるから
便利なものは犯罪者にとっても便利だということか
離島だと犯罪は犯せない、みんな監視しているから
オレも何も怪しいことしないのに警察に通報されたから

956 ：名無しさんの主張：2005/09/15(木) 00:36:22

《小泉総理、改革の第一歩を福井から》
福井県は、人口７０万人ほどの貧乏県なのに副知事が２人もいます。
もともとは民間出身の方が１人おりましたが、総務省から天下ってきた
総務部長がお手盛りで条例を改正して副知事に就任してしまったんです。
これで、現在、知事、副知事、総務部長、財務企画課長の全てが総務省
出身者です。地方分権が言われてから久しくなりましたが、福井県は
まさに幕府直轄領となっています。特に総務部長から副知事に就任した男
は、東京都の浜渦副知事以上のラスプーチン、まず、県庁内の情報は
全てを報告に来ないと、「聞いてない！」とおかんむり。
だから各部長は予算でのいやがらせを恐れて、毎朝、些細のことまで報告
の列をなしています。また、人事面でも私物化しており、副知事就任の
野望を遂げるために総務部長時代から傀儡職員を枢要なポストに配置し、
さらに、自分が副知事就任の根回しの際に世話になった経済界筋や議会筋
と縁故関係になる職員を登用するとともに、一方、意に添わない職員は
横滑りで閉職に追いやっています。それを明らかに見えるような人事を
することで、権勢の誇示をしているのです。このように、県庁内の権威
の全てを掌中におさめ、県庁内の将軍様となっています。また、無類の
パフォーマンサーで、マスコミとのコネを利用して自分の写真を掲載
させて、あたかも県民のために執務しているかのように情報を操作し
ています。先日も北海道での「ふるさと大使委嘱」とかの新聞写真は
カメラ目線で写っていました。「ふるさと大使」って、福井のよさを
PRしていただくらしいですが、雄大な自然、新鮮な海産物、おいしい
野菜、どれをとっても福井なんか売り込める余地は無いのに、まさに
「太平洋の真ん中で塩を撒く」ような所業です。

957 ：名無しさんの主張：2005/09/15(木) 00:37:02

《小泉総理、改革の第一歩を福井からー２－》
　行政改革を避けて通れないこの時勢に、新たに副知事室を作らせて、
専用のカバン持ち職員を配置し、黒塗りの公用車で朝夕の送り迎え、
クールビズでも執務室の中は別天地にエアコンを効かせ、総務部長の
時よりもボーナスで５００万円、年間報酬では１０００万円以上も
増額、こんなことってリストラの嵐が吹き荒れ、人事院勧告がダウン
続きの時代に総務省出身者だったら許されるのでしょうか？　
　官邸でもイイジマ、福井県でもイイジマ、その放逐こそが小泉改革
を支持して一票を投じた国民の叫びです、小泉さん、それができなく
て郵政改革なんかできるはずがないですよ　！！　福井県を総務省
直轄領から開放してください　！！

958 ：名無しさんの主張：2005/09/15(木) 00:40:12

在　日　満　載　ス　レ

959 ：名無しさんの主張：2005/09/15(木) 01:03:28

田舎出身（父親の代だったかもしれない）で都会育ちの人が、自然の豊かさと人情の厚さを求め、結婚後田舎に帰ってきた。
だが都会風な生活スタイルが近所に妬まれて、挙句の果てに子供が学校でいじめられ、巻いたマットに押し込まれて殺された。

こんな例を見ると、生まれた時から田舎に居た人以外にはパラダイスとは思えん。
ちなみに前述の殺人事件の犯人はのうのうと生活してるから、犯罪者にとってはパラダイスのようだ。

960 ：名無しさんの主張：2005/09/15(木) 01:13:44

在　日　満　載　ス　レ

961 ：名無しさんの主張：2005/09/15(木) 02:48:13

田舎の実態馬鹿チョン同等。

962 ：名無しさんの主張：2005/09/15(木) 19:45:57

車に乗った犯罪者は簡単に県外逃亡。
車のない「歩く犯罪者」も、通行人が少ない上に、その少ない通行人も
年寄りばかりだから、顔を覚えられる事もない。
勿論、車の運転手からは顔が見えにくい。
田舎の「相互監視」体制も崩壊している。

963 ：名無しさんの主張：2005/09/15(木) 20:05:28

>>962

田舎は今本当に隙だらけだよ
田舎に住んでいる人は「相互監視」なんだけど
外から来る通りすがりのものには無防備だよ
田舎の「相互監視」も犯罪者に働けば悪い点もいい点になるんだがな・・・

964 ：名無しさんの主張：2005/09/16(金) 07:52:20

>>959
それは、実に不名誉な我が県の事件だ。
地元ニュースで最近その事件に触れたのだが、民事訴訟では被害者側
が勝訴したみたいだ。（全国ニュースでも報道したかな？詳細は不明）
損害賠償を支払えという判決になったらしいが、高裁での判決なので、
被告側は控訴する模様。最高裁で争うことになりそうだ。
それにしても被告側は胸が痛まないのかね。人が死んでるのに、まだ
シラを切ろうとする、そういうふてぶてしさが許せないな。

965 ：名無しさんの主張：2005/09/16(金) 20:55:14

田舎の相互監視ってのは近所の人（顔見知り）の行動を監視するだけ。
しかも何時に出て行っただの、どんなカッコだっただの、クダラナイ内容のみ。
知らない人や通りすがりの人（よそ者）の監視は出来ない。

966 ：名無しさんの主張：2005/09/16(金) 22:55:01

>>965
禿同。全く同じ考えです。っていうか、時代の先端をある程度走ってなきゃ
ならないマスゴミがそうなんだよな、田舎の場合。ローカルであっても、マ
スゴミって、憧れの職業だったりするんだけど、現代的センス・・・これは
あくまで人と人との関わりのセンスだけど、これがまるで欠落している。
とにかくアゲアシを取る、努力してる人の足を引っ張る、自分たちが理解で
きないことは、全てまやかしとして処理する。そのくせ、プライドだけは高
くて、一般人には威張る。表面的には、教養ありそうな集団に思えるけど、
そんなことは全くない。そこいらのDQNが社員になってるから始末が悪い。
東京や大阪の知り合いに対して恥ずかしいよ。

967 ：名無しさんの主張：2005/09/17(土) 01:02:45

田舎マスコミ社員
学歴は金で買い、就職はコネで得るタイプだらけ

968 ：名無しさんの主張：2005/09/17(土) 08:42:20

田舎マスコミが地方の過疎化を進めている。
ローカル番組が食べ歩きと自然散策ばかりになり、昔のような、クイズなどの
視聴者参加番組を作らなくなった。

その一方ではキー局の「東京の遊び場情報」の垂れ流し。

969 ：名無しさんの主張：2005/09/17(土) 15:11:44

地方の人は東京や大阪の人に比べ、表情や雰囲気がどことなく腑抜けな傾向があるように思える
公務員や中年世代などは特にその傾向を強く感じる
東京や大阪にも腑抜けな人は多いが、それでも大都市の空気が彼らをも引き締めているように見える
ただ、地方でもビジネスマンや若者などの中には引き締まった人も多いと思う

それを最もよく感じるのはTVを観ているときだ
全国ニュースと地方ニュースでカメラに映る人々の表情や雰囲気を見比べてみると
そのギャップに愕然としてしまう
特にアナウンサーやニュースキャスターはあからさま過ぎるとすら思う

ちなみに、仕事で日本列島津々浦々を回っている人はかなり引き締まっていると思う
そして、最も引き締まっている人は、在外邦人ではないだろうか？
（海外にいながら日本人同士で固まっている人は別）

970 ：名無しさんの主張：2005/09/17(土) 16:08:30

田舎の人は笑わない。田舎には笑いが無い。

例え笑っても、笑う場所が違うよ。

971 ：名無しさんの主張：2005/09/18(日) 13:20:38

田舎の香具師は世間体を異常に気にする

972 ：名無しさんの主張：2005/09/18(日) 14:54:30

そうか？都会のほうが気にすると思うが

973 ：名無しさんの主張：2005/09/18(日) 16:30:45

東京から田舎に出て半年。
何より不便ですね。夏は虫が多く、窓が開けられません。秋は田圃を燃やしているので煙がすごい…同じく窓が開けられません。
隣人はうざったいくらいですよ。噂好きだし。
コンビニまで徒歩３０分。
スーパーとなると車で３０分。
駅まで車１時間。徒歩４時間。
いい加減にしてくれよ…って感じです。
東京に戻りたいと鬱っています。

974 ：田舎評論家 ◆hTD6x6VDdU ：2005/09/18(日) 16:51:08

ここが一杯になったら「田舎暮らしはパラダイスか？Ⅳ」へどうぞ。
　　　　　Ⅳ→http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1126574922/

975 ：名無しさんの主張：2005/09/18(日) 17:19:35

今更だが・・都会＝東京都の中心部と大阪市の中心部
　　　　　　田舎＝それ以外
って認識でいいのか？

976 ：名無しさんの主張：2005/09/18(日) 18:02:02

>>972
気にしてる部分が違う。
田舎では世間体は宗教。人生のマニュアルみたいなもんなのよ。

977 ：名無しさんの主張：2005/09/18(日) 18:35:18

973
お気持ち察します。私も似たような者です。
通勤ラッシュとかない田舎に憧れて来たものの
実際に来て暮らして初めてわかるものがあります。
生活の不便さ（店が無い）とか、雪かきとか不便ですが
なにより近所の人のウザさが際立っています。

978 ：名無しさんの主張：2005/09/23(金) 20:49:13

俺の住んでる田舎では前回まで、国勢調査のやり方がでたらめだった。
調査員（町役場OB）が調査票を持ってきたときに、「また来るのがめんどくさい」とか言って、聞き取り調査のようにして書き込んで行った。
隣の家では、そんなやり方を拒否しようと封筒に封をして調査員に渡したところ、目の前で開封されて内容をチェックされたそうだ。
田舎では、個人情報保護もへったくれも無い。今回も同じようなことが繰り返されるだろう。

979 ：名無しさんの主張：2005/09/23(金) 21:00:06

↑居留守にかぎるな！
　

980 ：名無しさんの主張：2005/09/23(金) 21:14:11

>>979
そんなことしたら、人ん家の周りグルグルまわって窓のぞきこんだり、普通にするぞ。

981 ：名無しさんの主張：2005/09/24(土) 00:04:23

↑979です。　確かにそうですね！
　今日来たけど居留守したら１０分位ウロついていた。
　明日も来るようだから、また居留守して試してみる。
　あまり酷かったらビデオで撮影して訴えてやるかな！
　

982 ：名無しさんの主張：2005/09/24(土) 00:11:40

田舎は祭りにしても、下らない寄り合いにしても
他人への干渉にしても、馬鹿げた無駄な事にエネルギー使って
お互いの向上発展を阻害しまくって疲弊して
馬鹿な犯罪者議員を立てて中央から金引っ張らせて
息を繋いでいる、馬鹿な干渉、慣習を断ち切って
自立するべき、毎日周りの顔色伺う社会は発展どころか
明日は無い。

983 ：名無しさんの主張：2005/09/24(土) 14:49:55

>>978は、三重県いなべ市（旧・員弁郡）藤原町の事では？
全く同じ事を経験した。

984 ：名無しさんの主張：2005/09/24(土) 17:41:23

田舎でのんびり出来ると思うなかれ。
田舎だからこそ動かねばならん。

985 ：名無しさんの主張：2005/09/24(土) 17:57:45

↑確かにそうかもな！　
　くだらない事で動かざる得ないのは確かだね。
　だけど俺は動いてないけどな、、、
　そんな連中に付き合いきれないって事だよ！
　

986 ：名無しさんの主張：2005/09/25(日) 13:11:14

今日は田舎でくだらない祭りをやっている。
祭りといっても出店も無ければ何も無い。ただ住民が集まって奇声を叫んだり
神輿かついて笛吹きながら町内を歩き回るだけ。実にクダラン！
朝からうるさくて迷惑だよ。
あの叫び声は昔テレビで見た東南アジアかアフリカの原住民の奇祭を思い出す。
夕方になると空き地で焚き火みたいなことやるだろう、、、あれも煙が臭くて迷惑なんだよ！
田舎のやつらは人の迷惑を考えないからたちが悪い。しかも自己中。付き合いきれないよ

987 ：名無しさんの主張：2005/09/25(日) 15:02:58

>>978
田舎では、そもそもプライバシーや個人情報の尊重と言う概念が存在しないのです。
うちの田舎では、つい最近まで国民健康保険証は各組の組長によって新旧の交換が行われていた。
それもむき出しのままで。これでは個人情報が丸見えだ。
それよりも、長期失業した場合これによって隣近所にバレバレだ。
現在でも、各種健康検査の申込書は回覧によって回されている。これには当然年齢なども書き込む必要があるし、
「ああ、あの人はあんな病気が心配なんだ」と世間に知らしめているのも同じだ。

988 ：名無しさんの主張：2005/09/25(日) 15:14:03

伝統行事か何かがあれば祭りも少々はましな物になると思うけど、
俺の所では全く何も無い。それなら何もしなければ、と思うのだが、それが、やりたがるヤツがいるんだよ。
結局、テントを張ってその下で不衛生でゴミみたいな料理を食うことになる。そして酒を飲んで下品な話に花が咲く。

989 ：名無しさんの主張：2005/09/25(日) 15:22:27

１０月３０日、三重県四日市市の近鉄四日市駅周辺でよさこいソラン祭りが行われるそうだが、頼むからそんな田舎臭い催しは止めてくれないか？

990 ：名無しさんの主張：2005/09/25(日) 16:38:51

情けない行事を無理してやらないでくれ！
田舎は情けないよ、、、　

991 ：名無しさんの主張：2005/09/26(月) 15:22:12

田舎の若者は劣等感の塊で粗暴。学校卒業して地元に残るか、都会に出るかでその後の人生は大きく変わる。

992 ：名無しさんの主張：2005/09/26(月) 15:25:56

>>988
俺の田舎も同じです。祭りだけじゃなく、昔で言う寄り合いみたいな感じの
集まりがやたら多い。で、町内会単位で集めた金でもって飲み食いする。
金は確かに町内会から出ているから、全くのただ酒ではないんだが、こうい
う集まりの時に限って、自分が負担した金額より多く飲んでやろうとする、
食い意地ならぬ飲み意地の張った奴が出てくる。普通、寄り合いとか集会の
場合、「今度の市民運動会についての話し合い」とか「町内会の役員選出」
という具合に、目的があるのだが、そのメインテーマが横道にそれて、飲み
食いする方にテーマがすりかえられる。参加してるメンバーは楽しいのかも
しれないが、見ているこっちの方は恥ずかしくなる。

993 ：名無しさんの主張：2005/09/26(月) 15:27:13

ヤンキーはお山の大将でいたいので、ほぼ地元に残る。下に見ていた奴と同窓会で再会し、垢抜けて自信たっぷりの態度に、心の中でジダンダを踏む(笑)。

994 ：名無しさんの主張：2005/09/26(月) 15:31:46

俺もあの時都会に出てたら…と考えるも後の祭。そのままくすぶり続け、クソ下らない伝統を受け継ぐDQN田舎人が誕生する。