【太陽暦】暦について語るスレッド【太陰暦】

太陽暦（グレゴリオ暦・ユリウス暦）や太陰暦（旧暦・イスラム暦）といった
古今東西の暦（こよみ）について語りましょう。

太陰暦って漢字あってる？

>>2
わがIMEは「太陰暦」と変換するし、ググルでもたくさんヒットします。

日本人は旧暦を徹底無視。旧暦を管理する公的機関はなく、民間の
カレンダー業者が月の満ち欠けと、「天保暦」の置閏法を使って独自に
決めている。

中国と(旧)正月がズレたりするわけだ。

>>5
時差の関係で、新月の瞬間の日付が日本と中国でずれることにもよる。

それより、日本の複数のカレンダー屋が、解釈の相違で、旧暦一日の日が
１日ずれることがあるらしい。
旧暦を公的管理している中国ではありえないことだ。

フランス共和暦の復活ｷﾎﾞﾝﾇ
30 x 12 + 5 = 365
このほうが絶対に便利


１３月暦も（・∀・） ｲｲ！
28 x 13 + 1 = 365
曜日は固定。28は生理の周期にもﾋﾟｯﾀﾘよ

1929年
ソビエト連邦で、宗教的に重視された７日の週日を廃して、５日制の週に変更。
休暇は各職業の従業者別に交替で取るようにした。
1932年
ソビエトで１週を６日とし、６、１２日の週末日を休日とし、大の月の３１日は週外日と
して、２月の最終週は４あるいは５日で打ち切りとした。（一家団欒を崩壊させ、家族
制度の破綻をきたすものとして）。

来年の元日は、日本での太陽暦施行１３０周年。

直接の動機が、閏月分の月給を払いたくないからということで直前に発表され、
旧暦の明治６年用のカレンダーは廃棄され、混乱と反発は大きかったろう。
庶民にすれば、太陽暦は一日にお月様が見えたり、十五日に見えなかったりする、
さぞ非常識な暦だったのではないかと思う。

マヤ暦は
20 x 18 + 5 = 365　
これも（・∀・） ｲｲ！

・本当に１週間は７日でいいのか？

・グレゴリウス暦では３０日の月と３１日の月が不規則。２月が少なすぎ。

・閏年に増える日は２月が一番良いのか？

フランスでも一瞬特殊暦つかってなかったっけ｡
家帰ったら調べてみるか。

>>12
フランス革命のジャコバン派独裁時代（１７９１年〜１７９４年）。
テルミドールの反動でロベスピエールが倒れ、ナポレオンが台頭するにしたがい元に戻る。

あったあった。革命暦ですね。
３０日（１カ月）×１２カ月＝３６０日
で、最後の５（６）日を
サン・キュロットの日として
祝日としたそうです。
それにしても、キリスト教を否定
しようとしたのか。なかなかフランスも
やるな。

>>11
>２月が少なすぎ。

ローマ帝国初代皇帝アウグストゥスを恨め。彼が、もともと平年で２９日
あった２月を１日減らして、自分の名前を冠したAugustを３０日から３１日
に増やした。
以来、二千年間、そのままで現在に至る。

>>4
まあ、旧暦はあまりにも不便過ぎますから今となってはわざわざ使う意味が無いからじゃありませんか？
一般の人にとっては月齢は新聞の「明日の暦」で見れば十分でしょう。また晴れた日に月の欠け具合を見るだけでも用が足りるでしょう。
天文に興味が有る人は天文関係の年鑑類や天文シミュレーション・ソフトで調べる訳ですし。
インターネットにアクセスする環境がある人はそれで月齢を調べるでしょうし。

>>6
本来の天保暦の決まりにのっとっていない物もあるのかもしれませんね。
何たら神宮暦なんかもそうじゃなかったかと。←ちょっと自信なし
ご存知かもしれませんが、暦計算研究会編「新こよみ便利帳」恒星社厚生閣　は参考になります。

>>13
そのあと、もう一回あるよ

今日が赤穂浪士討ち入り３００年か。１４日ということは、
ほぼ満月だったんだな。
でも、太陽暦換算では、討ち入りは翌年なんだけどね。

【経済】満月には競馬の万馬券が出やすいから？旧暦カレンダーが大人気
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1040543699/

>>18
新聞にもその話、出てましたね。

こないだ職場の臨時のおねーちゃん（２０代）に「三日月」の意味（由来）を
話していたら、上司（もうすぐ５０代）の人が聞いてて「あーそうなんだ。知ら
なかった」ト言われた。

このままいくと、「旧暦」なんて忘れられるんではないかと。

西暦って正しいのかな。
途中で狂ったりしてないの？

今年もバーゲンに逝った。
しかし、今年は商品よりもＥのＰ辺りに何度も目が往ってしまった。
何故なら、ＥのＰをＦしたオンナがいったい何人いたのかと想像すると、バーゲン商品どころではなく思わず笑ってしまった。

>>21
ユリウス歴では、4年に1度閏年を入れるので、1年が365.25日ということになる。
実際は1年は365.24219日なので、1年で0.00781日（11分14秒ちょい）誤差が出ることになる。
ユリウス歴が現在の暦と合っていたのは3世紀なので、16世紀には10日ぐらい、季節と
暦がずれていた。そこで、現在使われている西暦、つまり、4年に1度閏年を入れ、
なおかつ100年に1度閏年を抜き、さらに400年に1度やっぱり閏年を入れる方式の、
グレゴリオ歴を採用することにした。これだと、1年は365.2425日なので、誤差は
1年あたり0.00031日（27秒弱）で済む。だが、この切り替えの時、暦が飛んだ。
ヨーロッパの大部分で切り替えが行なわれた1582年には、10月4日の次の日が、
いきなり10月15日になった。なお、イギリスで切り替えたのは1752年11月24日らしい。

ユリウス歴とグレゴリオ歴の対応表。+10というのは、ユリウス歴の日付に10日加えれば
グレゴリオの日付になるということ。
100〜 199 -1
200〜 299 +0
300〜 399 +1
400〜 499 +1
500〜 599 +2
600〜 699 +3
700〜 799 +4
800〜 899 +4
900〜 999 +5
1000〜1099 +6
1100〜1199 +7
1200〜1299 +7
1300〜1399 +8
1400〜1499 +9
1500〜1599 +10
1600〜1699 +10
1700〜1799 +11
1800〜1899 +12
1900〜1999 +13
2000〜2099 +13
2100〜2199 +14

革命暦はいいと思うんだけどなぁ

３０ｘ１２＝３６０
最後の５日は祝日

つまり今で言うと大体クリスマスから正月までがお休み。

満月が１５日に固定の太陰暦
日の出が卯の刻６ツ固定の不定時法
野外で仕事する人が多い社会では便利だったのかも。
web上で見られる不定時法の和時計→ ttp://ammo.jp/gallery/20021227/

>>26
サイト拝見
やっぱり日本人は抽象概念ｷﾗｲなんだなぁ
手先が器用だからテクでなんとかしてしまうのね

>>26
陰暦は１５日が満月とは限らない。

おもしろいすれですね

私が知ってるのは 水原暦 ぐらいなもんですが

>>23
>なお、イギリスで切り替えたのは1752年11月24日らしい。

ということは、当時イギリスの植民地だったアメリカも、一緒に改暦したはず。
ロシアがものすごく遅くて、1918年だったそうだ。

（＾＾）

Year Clock なるものを発見。
月、日をアナログ時計のように表示するものです。
おもしろい

http://www.qu-bit.com/Contents/Utility/yearclck/

なんで秒、分、時までアナログ時計が普及して、日、月はカレンダーに
なったんだろか。考えると不思議だ。

今日は陰暦師走１４日
今日が赤穂浪士討ち入り３００年か。

>>34
太陽暦換算では、討ち入りは１月３１日未明なんだとか。

>>35
討ち入りは立春の約５日前だったのですね
今日が赤穂浪士討ち入り３００年か。

>>36 きょうではなくあす。>>35を参照せよ。ちなみにあさっては旧元日。

旧正月♪

旧正月
今日から平成十六年ですね、陰暦では。
>>37
失敬失敬
言いわけになりますが、私の脳内では
「討ち入りは師走１４日深夜から１５日未明にかけての
出来事で、１４日のほうが記念日になった」
と思い込んでおったのです。
そのような事情説明を省略して、３０日未明に
今日（の深夜）だと書き込んだのは確かに不適切でしたね。
討ち入りがいつだったのか？については
正直いうと、ほとんど関心はありません。

月齢0.9の月見れなかった（仙台）、鬱
スレ違いなのでsageeeee

名前誤爆スマソ

節分を英語で説明すると

ＴＨＥ　ＤＡＩＬＹ　ＹＯＭＩＵＲＩ
the last day of winter under the lunar calendar
ＴＨＥ　ＪＡＰＡＮ　ＴＩＭＥＳ
one day before the beginning of spring
according to the Japanese lunar calendar
朝日新聞英語版（ヘラルド朝日）
the last day of winter,and the end of the year,
according to Japan's old lunar calendar

ルナ・カレンダーという語を使っているんですね、
三紙とも揃いもそろって。

赤穂浪士討ち入りなど
旧暦で語られるべき史実の記念日を
その年の太陽暦に換算するのは
あまり意味がないことで
旧暦に相当する日を記念日とするほうが
理にかなっていると思います。

つまり>>35より>>34のほうが意味があるということです。

なんでカレンダーは1月1日から始めるんだろ。この日って太陽が特別な位置にあるの？
太陽暦って云うくらいなんだし、春分とか冬至とか意味ある日を起点にしてカレンダーを
制定すりゃよさそうなもんなのに。　

あぼーん

>>39 平成16年？　うそこけ！　平成15年だろ!!

>>44
俺が聞いた話では、イエスの生まれた月が12月なのでその翌月の1月
を1年の始まりと決めたとか。それまでは3月が1年の始めだった
らしい。当時、閏年の調整は1年の最後の月にあたる2月で行われて
いたのが現在まで残っちゃたわけ。
そういえば西暦の紀元が、イエスの生まれた翌年だよね。

>>45
氏ね。

>>44
初心者質問スレ�Y参照。
http://science.2ch.net/test/read.cgi/sky/1038090624/348
元々1年の始まりは冬至と密接に関係があるものだけど、
古代ローマでユリウス暦が採用されるまでは、かなりいい加減な暦を使ってたらしい。
ユリウス・カエサルが改暦を断行した際、立春が約3ヶ月ズレてた当時のローマ暦に
90日の閏日を歳入して是正して、ヤヌアリウスの第一日が年始に確定したそうだけど、
そのへんでかつて本来年始だった冬至と日付に誤差が出たのでは？

うをっ！間違えたっ。
http://science.2ch.net/test/read.cgi/sky/1038090624/349

なるほどねぇ。どうせ改暦を断行するなら徹底してあわせときゃよかったろうにねぇ。
ま、除夜の鐘聞きながら冬至かぼちゃ食うのも何だから、今のカレンダーでいっか。

>>46
> >>39 平成16年？　うそこけ！　平成15年だろ!!
平成元年が1月7日(8日？)からだったけど、
この日は旧正月より前だったから、そうカウントする可能性もあると思う。

実際はどうなんだろう？

>>47
キリストの誕生日はむしろ冬至に合わせて設定されたものだね。
>そういえば西暦の紀元が、イエスの生まれた翌年だよね。
そりゃー西暦ってのはそれを基準に設定されたものだから。
ちなみに西暦0年(キリスト紀元)を設定したのはローマの大修道院長
ディオニシウス・エクシグヌスという人で、西暦532年からそうしたそうな。
根拠は不明瞭らしい。
当時は国や時代によって年始の月(や日付)はバラバラだったそうで、
Jan.1が年始になったのはグレゴリオ暦以降らしい。

（＾＾）

今のグレゴリオ暦はやっぱりキリスト教の復活祭の日付の計算と関わりが大だね。

かくれんぼ禁止　

今日は２月３０日
ってエイプリルフールの日に言っても誰も関心持たないだろうな
と思ったが、このスレには書いてみる。

陰暦では平成１６年２月３０日
平成１６年については>>52の名無しＳＵＮの説明のとおりです。

>>44
私もそう思います。グレゴリオ暦改暦の時に
あと十日余計にズラシてくれれば、天文的に意味ある日が
新年になったのに、、、とも思います。
改暦の目的じたいが
復活祭の日付を正しく決めるため、だそうですから
一月一日など全く重要視されないのは仕方無いですね。

誤解を生じそうな気がしたので訂正
×平成１６年については(中略)説明のとおりです。
○私が「陰暦では平成１６年」と言っている理由は、
>>52の名無しＳＵＮが可能性として思われたとおりです。

他の資料等は全く調べていないので
このカウント方法が実際に正しいのか？使用例が他にあるか？等は
わかりません。

>>23
>なお、イギリスで切り替えたのは1752年11月24日らしい。

1752年9月2日の翌日→9月14日が正解。イギリスの植民地も同じ。

>>57
「今日は何の日」みたいな本を見ても、2月30日はまず載ってないみたい。
元寇の乱でも本能寺の変でもみんな旧暦の日付で書いてあるのに。
つい130年くらい前まで、2月30日はしょっちゅうあったはず。

2月30日に起こった事件ってないのかな？
（スレ違いかな？）

ユリウス暦の頃に生まれた1582年以前の人物の誕生日をグレゴリオ暦に直すとして、
コペルニクスは1473年2月19日生まれだから2月28日生まれ
チコ･ブラーエは1546年12月14日生まれだから12月24日生まれ
ガリレオは1564年2月15日だから2月25日生まれ
といった感じになるのでしょうか？

（＾＾）

あぼーん

しまった、昨日が復活祭だった！

復活祭(グレゴリオ暦)の周期は570万年

日本の公式な暦
ttp://www.nao.ac.jp/reki/youko/youko.html

あぼーん

この世からなくなってほしいもの
１．暦…なくなったら年齢とかわからんからいい
２．金…これがなかったらローンとかなくていい

保守

この世からなくなってほしいもの
１．年齢…なくなったら暦があっても気にならない
２．ローン…これがなかったら金の苦労しなくていい

>>64
来年は4/11(日)です。

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http://homepage3.nifty.com/it3s/index.htm

月時計のプログラム作ろうかなと思っているのですが、月齢はどうやって計算を
するのですか？

>>73
直前の朔の時間からの経過日数です

>>73
74さんの仰るとおりです。
朔とは太陽と月の視黄経が一致する瞬間です。
視黄経とは地球中心から見たと仮定した黄道座標での経度です。

太陽と月の視黄経の計算式は色々な本に載っています。
長沢工著「日の出・日の入りの計算」地人書館
長沢工著「天体の位置計算 増補版」地人書館
暦計算研究会 井上圭典・鈴木邦裕 共著「天体位置略算式の解説」海文堂
暦計算研究会編「新こよみ便利帳」恒星社厚生閣
などが参考になるでしょう。もちろんどれか一冊読めばOK。

ホームページで月齢を表示するのをJavaScriptで記述されている処がいろいろありますからそれらも参考になりますがこれ自体はプログラムですから個人的な範囲で使用するにはいいのですが、
広く公開する目的には著作権を侵すことになりますから駄目です。

少なくとも、朔望月の周期(約29.5305889日)だけで計算しておきながら「月齢は**.****」などと表示するようなまぬけなプログラムは作ってはいけません。
（そのようなプログラムでフリーソフトとして公開されているのが実際にあります）　計算式の誤差や有効数字の概念はちゃんと持ちましょう！　恥をかくだけです。

今日は小満

━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅（＾＾）]━―━―━―━―━―━―━―━―━―

━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅（＾＾）]━―━―━―━―━―━―━―━―━―

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

芒種age

西暦y年の芒種：６月の [0.2418 y + 22.142]-[y/4] 日

ここで、記号[ ]は小数点以下を切捨てて整数化することを表す。
また、1900<= y <2100。ただし正式には2005年以降の日付は未確定。

今日は夏至sage

西暦y年の夏至：６月の [0.2416 y + 38.24]-[y/4] 日

ここで、記号[ ]は小数点以下を切捨てて整数化することを表す。
また、1900<= y <2100。ただし正式には2005年以降の日付は未確定。

なお、上式では、2023年の夏至は６月21日となるが、実際には22日になる可能性もある。
この場合は、上式の係数 38.24 を 38.247 に変えれば良い（20年後な訳だがw）

今年末も、うるう秒無しか。
これで少なくとも５年半は、うるう秒無し状態が続くことになった。
こんなこと珍しいのではない？　（スレ違いかもしれんが）
ttp://hpiers.obspm.fr/eoppc/bul/bulc/bulletinc.26

今日は小暑、今日から暑中に入る。

西暦y年の小暑：７月の [0.2416 y + 23.971]-[y/4] 日

ここで、記号[ ]は(ry

>>82
天文以外の分野から閏秒を廃止せよとの意見が出ているそうだが、どうなったのかご存じ無いですか？

>>84
IERSでも「検討を始めた」くらいのところではないでしょうか？

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

さげ

こんにちは
西暦ー１年（紀元前１年）のあとは西暦０年ですか？
それとも西暦１ねんですか？
もし１年なら、西暦１年の１月が月曜と仮定した場合
西暦ー１年の１２月３１日は日曜になるんでしょうか？
だれか教えてください。

>88
西暦１年の前の年が、紀元前１年。その前の年は紀元前２年。
これらを天文学などでは、それぞれ、西暦０年、西暦−１年と表すことがある。
つまり、
　西暦２年　＝西暦２年
　西暦１年　＝西暦１年
　紀元前１年＝西暦０年
　紀元前２年＝西暦−１年
　紀元前３年＝西暦−２年
ちなみに、（ユリウス暦で）西暦１年１月１日は木曜日、
紀元前１年（＝西暦０年）１２月３１日はその前日なので水曜日。

スマソ。
西暦１年１月１日は土曜日、紀元前１年１２月３１日はその前日の金曜日、
だった。ちなみに、紀元前１年（＝西暦０年）はうるう年。

thx

>>82
地球の自転が速くなってるんだってね。

>>89
ところで
「紀元前」に対して
西暦1年以後だけを指す言葉はないんでしょうか？

>>93
AD (=anno Domini)

地球の自転。ついてけない（笑）

>>94
日本語では？

１分は６０秒。１日は２４時間。１時間は６０分。

>>92
世界時の１秒＝原子時の１秒だから早くなっているとは言い難い。
本当に地球の自転が早くなっているのなら閏秒として１秒削除されるはず。

>>84
閏秒を廃止すれば次第に世界時と原子時の間に差がでることになる。
（大局的には地球の自転は遅くなっているので）
現に1900年の初頭に合わされた世界時と原子時とでは現在１分ほど乖離が起きている。
ありていにいえば

「太陽が正中するのが標準時で１２時（正午）ではなく、１２時１分」
↑
これも次第に遅れてゆく

というのを認めるかどうかということでは。

>>98
「協定世界時の１秒＝原子時の１秒」だが、
「世界時の１秒＝原子時の１秒」ではないよ。
閏秒が削除されなくても、毎年のように挿入されていた時にくらべて、
全然挿入されていない現在は自転が早くなっていると言って良い。

100

７５さん
実際のプログラム例有ったら教えてください。

>>94
AD (=anno Domini)

日本語では何というんですか？

直訳すれば神の年（ラテン語）
日本語にしたら、「（キリスト）紀元」とか、
単に「西暦」になちゃうね。

「西暦紀元後」でしょ！
普通は略して「紀元後」
略さない言い方は他に、西暦紀元前、神武紀元後、神武紀元前など

話は違うけどユリウス暦の8月-12月の
大の月小の月が入れ替わったのは何年からか？を
必要も無いのに調べようとしたら、その答はわからず、
かわりに「カエサルの死後に置閏法が乱れ、
紀元後8年までの間でそれを補正した」ってのが見つかった。 紀元前1年は補正のために平年になったそうだ。

天文から離れて来た。世界史板をロムってきまルス暦

>>104
そう。４年に１度のはずの閏年を３年に１度入れてしまっていた。
このため、アウグストス・オクタビアヌスは紀元前６年から西暦８年になるまで
閏年を置かずに日付けのずれを正した。だから、西暦４年も閏年ではない。
ローマでの西暦１年１月１日は、本当は日曜日ということになる。
ちなみに、このアウグストスは８月（オーガスト）の名前になった人。
多分、月の大小を入れ替えたのは紀元前８〜７年ころではないかと思われ

そういや昔富士通のオアシスのカレンダーで１５８２年１０月を検索したら
５日から１４日が抜けてたな

>>106
それはユリウス暦からグレゴリオ暦への改暦のためだね。
(って知らなきゃそんなとこ検索しないか)
ちなみにステラナビゲータなんかももちろん抜けてる。
(前のバージョンまでやり方によっては抜けないバグがあったが)

　　　 　∧＿∧　 ∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　（　 ・３・） (　　＾＾ ） ＜これからも僕たちを応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣￣∪￣￣〕
　　＝ ◎――――――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉&ぼるじょあ

101さん、返事が遅くなって申し訳ありません。

JavaScriptで計算してくれるページは例えば、
真木(さん)のホームページ
ttp://www.be.wakwak.com/~h.maki/
「JavaScript天文計算」

有効数字を無視した計算結果を表示してくれるフリーソフトの例としては、
「MoonAge」月齢が小数点以下３桁まで表示されますが…
ttp://www.vector.co.jp/soft/win95/edu/se105560.html
からダウンロードできます。Windows版のみ。

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

111

スレ違いだったらすみませんが教えて下さい。
旧暦の閏月にはその季節の気候が長引くのでしょうか？
たとえば閏８月のある年は残暑が厳しいのでしょうか？
この例を自分なりに言い換えると
天秤座−太陽−地球−月−牡牛座の順の直列が
残暑現象を引き起こす。ということだと思います

季節は、地軸の傾きから生ずることは知っています
それ以外に、月の位置も影響があるのでしょうか？

そもそも旧暦は時代や国によっていろいろ種類があり計算法も違ってくる。
閏月は基本的に19年に7回入れる事になっているが、それも確実ではない。
閏月が入る場所は24節気などを基準に決められたが、これも
時の政治の都合やよくわからない理由で変更されたりする。
いずれにしても実際の季節、気候と閏月が結びつく理由は無いでしょう。

閏月は朔望周期(月の満ち欠けの周期)が太陽年(1年)に対し
割り切れず10日あまりも端数が出るので、
それを修正するために存在するだけ。
なので、別に月の位置が普段と違うわけではない。
ので、季節に影響しようがない。

>>112
「天秤座−太陽−地球−月−牡牛座の順の直列が残暑現象を引き起こす。」
っていう意味が良く分からんなあ。それは毎年起こるんちゃう？
まあいいやsage

レスありがとうございます。
影響無いとの御意見で自信を持てました。
>>115
思考過程での仮定が抜けてました。
旧８月の仮に１５日が残暑の特異日のようなものならば、
それが一回だけでなく二回ある年は
残暑が厳しく長引くという理論なのだろうか！ならば
旧暦のその日を言い換えると
どういう天体配置なのか？と考えたのです。
牡牛座でなく牡羊座が適切だったようです。

116はあいかわらずわかってないように思うのは漏れだけ？

＞旧８月の仮に１５日が残暑の特異日のようなものならば、

特異日の意味わかってる？その仮定自体ありそうもない。
そもそも旧暦の何月というのは新月と満月の周期にすぎないので
春夏秋冬の季節や気温の変化とは何の関係もない。
星座の配置とも何の関係もないだろ。

白露ｷﾀ━━(ﾟ∀ﾟ)━━!!!!

>>117
何の関係もないというのは言いすぎかも。
（旧暦の置閏法を知っているのかい？）

しかし、太陽暦での特異日だって、暦法に頼った日付なのだから、
統計的（漏れに言わせればタマタマ）なものにすぎないだろう。
太陰暦の日付で天候の統計をとれば、やはり特異日が出て来ると思う。
だけど、それもタマタマの話。

116の言わんとする事は理解した。
>>119
太陽暦では地球と太陽の日付ごとの位置関係が極めて正確だが…
まぁそれでも結局たまたまか。

太陽暦でも、例えば「西暦を４で割って２余る年を閏年にする」暦法が
あったとしたらどうだろう。「グリニッジ標準時で必ず３月２１日に
『春分』が起こるように閏年を決める」場合はどうだろう。
どちらも、「太陽の日付ごとの位置関係が極めて正確」にはなるだろうが、
現行太陽暦とは明らかに日付のくくり
（数年間に渡り「同一日付となる日」を集めたグループ）が変わってくる。

>>121
太陰暦との比較で言ってるんで、そこまで言われても…

もちろん、太陰暦とは全く比較にならないほど正確ではあります。

たいていは３０か３１になるけど、
たまに２８になったり、もっとたまに２９になったりするものは、な〜に。

西向く侍。
>>124
何が言いたい？

>124

どっかのババアがごまかした年齢ｗ

今日は寒露。
21世紀の二十四節気で日付が「９日」になるのは、今日を含めて３回のみ。
（あとは2007年10月と2011年10月。いずれも寒露。）

今日は秋の土用の入り
西暦y年の秋の土用：　10月の [0.2424 y + 35.67]-[y/4] 日

ここで、記号[ ]は小数点以下を切捨てて整数化することを表す。
また、1900<= y <2100。ただし正式には2005年以降の日付は未確定。

>>127
二十四節気は太陽暦としてはグレゴリオ暦よりも正確な暦。
明治初期にグレゴリオ暦を導入するまでは、農業に欠かせない暦ですた。

二十四節気や雑節はバーゲンセールの参考になる。春土用：春物売尽しセール、夏土用：夏物売尽しセール、秋土用：秋物売尽しセール、冬土用：冬物売尽しセール

中国や韓国では、祝日を決めたりするのに、まだ公式に旧暦を使ってますね。
この暦法は、日本の民間暦の旧暦と同じなのでしょうか？
（中国では日本と時差があるのでこの分は考えるとして）

補足　日本で現在一般に行われている旧暦の暦法（主なところだけですが…）

(1) 朔や節気の時刻の算定は現代位置天文学理論を用いて行う。
(2) 朔の時刻は、地心から見た太陽と月の視黄経が一致する時刻とする。
(3) 朔日は(その国の)標準時で朔が含まれる日付とする。
(4) 節気(中気)は定気を用いる。
(5) 暦月中冬至を含むものを11月、春分を含むものを２月、
　　　夏至を含むものを５月、秋分を含むものを８月とする。
(6) 閏は中気を含まない暦月に置く。中気を含まない暦月がすべて閏月にはならない。

>>131-132
このスレの>>4-6などに関連レスが。
ちょっと調べてみたけど、繰り返し改暦の行われた中国が、
旧暦の最後の改暦を行ったのは1737年清王朝の時憲暦（後）らしい。
この暦、ケプラーの法則なんかの影響も反映してるんだってね。
(ちなみに中国も清が滅びて中華民国になった時にグレゴリオ暦を採用してるんだね)
日本で明治の太陽暦への改暦まで使われた天保暦は時憲暦の影響をかなり受けてるようで、
定気法の採用も時憲暦からのようだし、あまり差は無いのでは？
このへんの用語で検索するとくわしいのがいっぱい出てくるよ。

(1) 朔及び節気の時刻の算定は，現代位置天文学理論を用いて行う。
(2) 朔の時刻は，地心から見た太陽と月の視黄経が一致する時刻とする。
(3) 朔日は，その国の標準時で朔が含まれる日付とする。
(4) 節気及び中気は，定気を用いる。
(5) 暦月中に春分を含むものを2月，夏至を含むものを5月，秋分を含むものを8月，冬至を含むものを11月とする。
(6) 閏は，中気を含まない暦月に置く。中気を含まない暦月が必ずしも閏月になるとは限らない。

(4)のところはもう少し詳しく書いても良いかな。
　節気及び中気は、地心から見た太陽の視黄経が「真春分点を基準に24等分した各節に対応した値」をとる時刻である
とか。う〜ん、うまく表現できない

>>135
補足・・・これでいいかな？
地球の軌道は楕円で太陽に近いほど速く動きます。
地球から見た太陽の動きも同じですから、太陽の動く速度は一定ではありません。
そこで実際の太陽の動きを基準に　黄道上で１５度動く毎に節気を配置する方法を定気法といいます。
基準点は春分を用いています。この方法は西洋の暦の影響を受けた中国清朝の時憲暦（もともと明朝末期につくられた『崇禎暦書』で、清朝になり『時憲暦』として１６４４年に採用された）から採用され、
日本では１８４４年実施の天保暦から用いられています。

ttp://aiko.fam.cx/

>>131
中国と朝鮮や、その他アジア各国の暦については、この本が詳しいです。

「アジアの暦」（岡田芳朗）
http://thistle.est.co.jp/tsk/detail.asp?sku=30461&page=1

どうしてハロウィンの日にクリスマスを祝わないのだろうか？
10月31日は12月25日に等しいのだ！

>>139
意味が良く分からないのだが…

１０進数で２５は、８進数で３１なので
DEC ２５　＝　OCT　３１

Σ（ﾟдﾟlll）

月の呼び方が２ヶ月ずれてるから成り立つのか。

>>134-136
日本では少なくとも(1)〜(4)は国立天文台が計算してくれて、前年の官報に暦要項として掲載されるから、
民間暦でも日付が狂うことはまずないだろうが、厳密に考えると、
計算方法によって朔などの日付が異なることはありえるのではないだろか？
（特に、将来のΔTの扱い、光行差の扱い、座標系の問題「瞬時の春分点か平均かとか」。
　ちなみに、日本では光行差を考慮し、瞬時の春分点、瞬時の赤道を使っているらしい。）
韓国や中国の旧暦は、公式にはどのようにいつまで計算されていて、
どういうふうに公表されているのだろう？。
（>>138 の本にも若干ふれられているが、詳しくは分からなかった。）

ともあれ、こういうグローバル時代であればこそ、より合理的な世界統一歴が欲しくなるよね。
「もういくつ寝るとキリスト復活♪」という宗教色の否定を抜きにしてさ。

「１年＝365.24219太陽日」の端数はグレゴリオ暦で処理するとしても、「曜日が毎年ズレる」
というのは面倒くさくていけないし、ある程度太陰暦とも折り合いをつけたいし。

フランス共和暦、十三月暦、いろいろ案はあるけれど・・・
またどこかで論議されていないのかな？みんな知ってる？

こんなサイトを発見すますた

http://www.geocities.co.jp/Athlete/2383/hanasi/cal/calendar.html

>>146
2000年かけて定着した太陽(太陰?)暦、そして400年かけて定着したグレゴリオ暦を
改暦しようというのは、ましてこのグローバル社会において、まず非現実的だろうな。

>>145-146
リア厨？

>>148
現実の暦が完全なものでない以上、あれこれ修正意見が出るのはむしろ健全なことですね。
なかには　なかなか実現するのは難しい現状もありますが、そういう研究をしているまともな学者も多いのですよ。
なんでもかんでも厨房などとくくるのは狭量というものです。

11月9日は太陽暦採用記念日。

世界暦というものも、一時真剣に考えられたが、没になったよ。
http://www.asahi-net.or.jp/~nr8c-ab/rekisekai.htm

まぁ、暦は歴史的、文化的ようそが大きいからなかなかむりだろうね。

148は151を知っててそう言ったんだろうね。
>まぁ、暦は歴史的、文化的ようそが大きいからなかなかむりだろうね。
そうだね。
それにある暦関連の本にも書いてあったけど
誕生日等が毎年同じ曜日というのもつまらんしね。

>>150 実は旧暦の罠。新暦では12月9日。

>>153
旧暦時代の出来事は、新暦でも旧暦の日付をそのまま記念日にするのが自然みたい。>>43
時の記念日とか建国記念日は著しく異なるけど…

>>154 建国記念日→建国記念の日 脱字に注意

「北方領土の日」は例外。

当時の日本の暦で安政元年12月21日に結ばれた日露和親条約で、四島は
日本の領土と決まったので、この日をグレゴリオ暦に換算した1855年2月7日
から取って北方領土の日と定めた。

　　　＿＿_
　 ＜_葱看＞、
／　I .(（ﾊ)) i　＼
　　ﾉゝ゜ヮ゜ﾉﾊ
　　　 uiYu　　　　　　みるまらー
　　　.〈|: _>
　　　 ∪∪

北方領土の日って、たしか二つか三つくらいあったぞ。自民党公認の日以外に。

　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,. ‐'"´￣`ヽ、
　　　　　　　　　　　　　　　　／　,-r-r､,-r､,.':,
　 　 　 　 　 　 　　　　　　 /　／　　 rvi　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　 / ｨ'7///ｧ/.,_ |i_li;　　ﾞi まだこのAAが貼られていない…
　　　　　　　　　　　　　　/　 ''く ' 〈＿,ノ'i,__ﾉﾄ;iﾊi　
　 　 　　　　　　　　　　 /　 ,ｫTヽ、　　　　 ﾉ !'
　 　 　 　 　 　 　　　　/ .／　 ヽ. ヽ､二､イ　!
　　　　　　　　　　　　/ / ＼　　 ',r-l´　 ヽ!. !
　 　 　　　　　　　　 / /､　　`'''i.　i. l　,r‐'!　l
　 　 　 　 　 　 　　/　!　＼　,　｀`'i'l''"　r1 i
　　　　　　　　　　/　 !　　　ﾒ,,　 ,,.i |,,　 ,} !,!
　 　 　　　　　　　i.　 l　　　i '､;;;;;;;'| |;;;;;;;ﾉ |

社民党「土曜日という名称を改称すべき」と訴え

土井たか子社民党党首は５日深夜、都内で緊急記者会見を開いた。
それによると同党首は「ゆとり教育の見直しという声が上がって
おり、学校の土曜日授業を復活すべしという声が上がっている。
それは教育の名を借りた子ども達の自主性を奪う行為である。
学校で土曜日まで詰め込み教育をするよりも、むしろ
ボランティア等を通じて正しい教育を行う方が大事である。」と述べた。

さらに、「これは子ども達に限らず、大人も正しい反戦運動などに
身を投じることによって、日本全体が正しい行動が取れるように
なると期待できる。そのことを市民にも分かり易く明らかに
するためにも、土曜日という名称を変えて、「正しいことを行う日」という
意味で正曜日とするのが良い。」と主張した。

同党首は次期国会にこの法案を提出すると予想されるが、
もしこの法案が通れば、一週間が「月火水木金正日」となり、
カレンダー印刷業界にも波紋を呼びそうだ。

で　金正日かい

ネタはここだな

http://web.sfc.keio.ac.jp/~t00266yk/diary/news.html

http://news2.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1065101917/l50

暦の始まりは何時ですか？

>>162
質問の意味がわかりましぇーん
「何時」って　「いつ」と読むの？　それとも「なんじ」？
とりあえずユリウス日の初日にしとく？

古代エジプトにも中国にも暦はあったみたいだが。

無論彼らは「今生きている」時代を「紀元前」などとは呼ばなかっただろうが。

原始時代でも、暦はあったかもな。

「カレンダー」の語源は「カレンデ（出た！）」

>>166
月が出た！ってことね

昔、世界暦ってのがなかったっけ？

>>168
151をちゃんと読んでから書けよな

>>169
ｽﾏｿ。>>1を見てすぐレスしたんで…

まあ　最近まで世界暦を採用しようとする動きがあったのは事実で
それが廃案になったからといって、今後ともそういう動きが出てこ
ないというわけでもない。
細々とでも啓蒙活動やってる香具師はいるってことだな。

>>149,>>152
厨よばわりは謝ります。実際、漏れがリア厨の頃に同じようなことを考えてたんでつい。
確かに広く長い目でよりよい暦制度を考えるのは良いこと。楽しくもある品。

とりあえず月と関係なにのに「月」というのはヘン。
年のはじまりが天文学的に無意味な時点からはじまるのも何だか。
月に大小あるのも納得いかない。閏日の入れ方もややこしすぎ、もっと合理化えきるはず、
・・・・などなどいろいろ考えられる罠。

http://esenden.com/rank/network/ranklink.cgi?id=mercury

>>172
…よりよい暦制度を考える前に、どんな歴史を辿って現在の暦になったのか調べてこい。

>>172
じゃあ実際の天体運行に即した合理的な暦を。

まず月の１日は必ず朔（新月）としよう。
これで「月」についての不合理はなくなる。

次に春分・夏至・秋分・冬至を基本としてこれを含む「月」を
それぞれ２月・５月・８月・１１月と定める。
さらにその間の太陽の黄経を１５度づつに分け、この角度に来る日を「節季」と定める。

さて、「節季」は１太陽年を２４に分けるから平均は３０．４３６８日、
一方１朔望月は２９．５３０６日だから、「月」の中に「節季」を含まない月が
しばしば起こる（平均して１９年に７回）。
この「節季を含まない月」を「閏月」とする。

これでどうだ。合理的だろう（ｗ

>>175
揚げ足とってスマンが、「節季」と定めるより「節気」と定めた方が良さそうだ。
また、１太陽年を２４に分けると平均は１５．２１８…日だ。
もちろん言わんとすることは分かるので、怒らんでくれ。

合理的に行かないのは、旧暦２０３３−３４年問題をどうするかだ。

スマン、「節季」という書き方もある。御容赦。

>>175
それって旧暦じゃん

夜間照明が月しかない時代はそれでよいが、そんな時代でもなかろう
少なくとも先進国とかえばってる国なら月はいらんと思うな。完全太陽暦で行け

何をもって「合理的」と言うかだな。
人や、文化によって全然考えが違うのだろう。

>>175
そうすると今年の「今日」が来年の「今日」と同じ日にはならないから
「誕生日」ってのは無意味だな。

いっそ「正月が来たら一斉に一つづつ年を取る」ということで（略

単純にさ、太陽の黄道上の位置と月齢だけで表示すれば解決するんじゃないの？

>>180
明治までは誕生日は無意味だったろーか？
>>181
月の単位を無くすってか。それは不便そうだなぁ。

ていうか今の暦で何か不便か？
たいして不便じゃないから変更の話も具体化しないんだろう。

>>182
＞明治までは誕生日は無意味だったろーか？
実際あんまり意味なかったじゃない。

>>183
命日はどうだい？

そう言えば明治までは数え年だもんな。
数え年なら誕生日は関係無いし。

だから命日はどうなるんだよ

もともと>>180 の、今年の「今日」が来年の「今日」と同じ日にはならない
っつうのはどういう意味なんだ。旧暦の時代では「それ」が同じ日だったんじゃないか？

まあまあ
180は日付を太陽黄経で決めていると信じているので、旧暦がピンと来ないだけってことでそ
現在の暦でも、春分の日に生まれたと言えば３月２０日か２１日か日付がずれるってこと知らないだけ

>>182
今の暦は不便といえば不便だな
８月３日は４月３日の何日後かすぐには分からん・・・足し算苦手どすｗ
２月は２８日しかないので、月別統計をとると前後の１月３月と１割も違う値が出る
まあ　それをどの程度不便と感じるかは個人の問題だけどな

>>186
命日にしろ誕生日にしろ、たとえばうるう１１月２０日だったら　
うるうじゃない１１月２０日（これは絶対にあるからな）に何周忌とか誕生パーティやればよし

そういう意味で揉めてたわけじゃないだろ

地球の公転周期（太陽年）、月の公転周期（朔望月）、地球の公転周期（
太陽日）と本来無関係な３つをなんとか折り合いつけようというのが暦の
基本なんだけど、本来無関係なんだから　どうしたって無理が出るのは当
然だわな
現在の暦はある程度整合性があるが、それでも不便な部分があるのは許容
範囲かどうかが意見の分かれるところで、許容できない香具師が改暦を主
張するってことだわな

生活感覚が太陽日だから１日を無視するわけにはいかんだろな（人類が地
球に住まなくなれば無視できるとは思うけどな）

完全太陽暦だと公転周期が基準だから年初（これをどこに置くかは異論あ
ると思うが）から通日で１年を３６５日まで数える、うるう年をグレゴリ
オ暦と同様に作る。「月」は使わない。月の代わりに節気を使えばまあ慣
れれば使えるかもとは思う

完全太陰暦だとイスラム暦みたいに、「年」という概念がない。単に１２
ヶ月たてば同じ月名がくるだけ。イスラムでは使っているんだから単に日
本人になじみがないだけ、ただし農業には不向きだな

完全日暦（っていうのかな？）　ようするに日しかカウントしない「年」
「月」の概念を捨てるって　できるかどうかはわからん
簡単に言えばユリウス日だけで生活するってことだよね　季節感なさそう

まあ　考えてみると時間の概念が１０進法じゃないから本当に改暦するな
ら　１日＝１０時間　１時間＝１００分　１分＝１００秒みたいなとこか
ら見直す勇気は必要だろ
もちろん漏れにはそんな勇気はないｗ

>１日＝１０時間　１時間＝１００分　１分＝１００秒みたいな
フランス革命暦でつか？　評判が悪くて、すぐあぼーんした。

191でつ
＞フランス革命暦でつか？

いえいえ　フランス革命暦は１月＝３０日で　最後の５日が祝日ってだけだったと思いまつ
１日＝１０時間は　聞き流してちょ

フランス革命暦では時制も10進法にした。
１日＝１０時間　１時間＝１００分　１分＝１００秒、で正解。
http://webexhibits.org/calendars/calendar-french.html

旧暦２０３３年問題は中国では解決済みなの？

旧暦2033年問題

西暦2033〜2034年において、

　　朔　　　　　　　中気
7/26 17:12　　処暑 8/23 04:04
8/25 06:39
9/23 22:39　　秋分 9/23 01:53
10/23 16:28　　霜降10/23 11:27
11/22 10:39　　小雪11/22 09:15、冬至12/21 22:44
12/22 03:46
1/20 19:01　　大寒 1/20 09:25、雨水 2/18 23:29
2/19 08:10
3/20 19:15　　春分 3/20 22:17

となる（日本時、数分の誤差は御容赦）ので、


閏月を、
　閏７月にすると：秋分は８月になるが、冬至が11月にならず10月になってしまう。
　閏11月にすると：冬至は11月になるが、秋分が８月にならず９月になってしまう。
　閏正月にすると：冬至は11月になるが、秋分が８月にならず９月になってしまう。

いずれにしても天保暦以来の法則が始めて成り立たなくなる。
旧暦は冬至を基点に計算するので、例えば「冬至を11月に置く」ことを
優先したとしても（そんなことは決まっていないのだが…）、
まだ置閏のあいまいさが残る。

ちなみに、中国の標準時で計算しても、以上に示した範囲の日付は変わらず、
同様の問題が生じる。

↑そういう話は一体どこで話題になるのだ？

>>197
暦ヲタ
ここを覗いた、そういうあなたも

うぷ　age

最近の、「13日の金曜日 でかつ 仏滅」のリストでつ。

1992年11月13日
1998年３月13日
2001年４月13日
2010年８月13日
2012年７月13日
2013年９月13日
2016年５月13日 etc.

確率的には平均3.5年おきにあるはずなのでつが、現在、長期休暇中。
次は2010年に、９年４ヶ月振りにやってくる予定でつ。

子供のころは、１月１日ってのは新しい１年の始まりで、
すごく意味があるもので、特に大晦日の夜中まで頑張って起きてて、
午前０時になる瞬間って、何かとても神聖な感じのする一瞬だって思ってたけど、
実は１月１日なんて、そんなに大した意味はないし、０時０分０秒ってのも
今自分がいる東京近辺において、別にそんなに意味がある時間でもない。
（もちろん、社会的にはとっても意味があるけど。）
大枠はすでに２０００年以上前にできていた暦をそのまま延々と
別にそんなにかえる必要がなかったから、変えなかっただけだし、
時間だって意味はあるだろうけど、グリニッジの場所や平均太陽なんて
自分に直接関係あるというものでもない。
と、最近感じる。

あぼーん

>>82
今年６月末も、うるう秒無し。
これで少なくとも６年は、うるう秒無し状態が続くことになる。
ttp://hpiers.obspm.fr/eoppc/bul/bulc/bulletinc.27

平成17年（2005）暦要項(れきようこう) 発表されました。
http://www.nao.ac.jp/reki/youko/youko05/youko05.html

今日は立春

西暦y年の立春：２月の [0.2427 y + 18.498]-[(y-1)/4] 日

ここで、記号[ ]は小数点以下を切捨てて整数化することを表す。
また、1900< y <=2100。ただし正式には2006年以降の日付は未確定。

なお、上式では、2021年の立春は２月３日となるが、実際には４日になる可能性もある。
この場合の式は、２月の [0.2428 y + 18.303]-[(y-1)/4] 日 となる。

今日は雨水

西暦y年の雨水：２月の [0.2426 y + 33.519]-[(y-1)/4] 日

ここで、記号[ ]は小数点以下を切捨てて整数化することを表す。
また、1900< y <=2100。ただし正式には2006年以降の日付は未確定。

なお、上式では、2030年の雨水は２月18日となるが、実際には19日になる可能性もありえる。
この場合は、上式の係数 33.519 を 33.525 に変えればよい。


来月の５日は啓蟄

西暦y年の啓蟄：３月の [0.2424 y + 20.85]-[y/4] 日

ここで、記号[ ]は小数点以下を切捨てて整数化することを表す。
また、1900<= y <2100。ただし正式には2006年以降の日付は未確定。


雨水と啓蟄とで、式の形と適用範囲が微妙に異なるのは、
閏年における閏日挿入が２月末にあり、両者がこれをまたぐことによる。

>>196
> いずれにしても天保暦以来の法則が始めて成り立たなくなる。
> 旧暦は冬至を基点に計算するので、例えば「冬至を11月に置く」ことを
> 優先したとしても（そんなことは決まっていないのだが…）、
> まだ置閏のあいまいさが残る。

中国の暦は、天保暦とは異なる矛盾のない置閏法が使われてる。
具体的には以下の通り：
1) 冬至を含む月を11月とし、
2) 次の11月まで13ヶ月ある場合、中気を含まない最初の月を閏月とする。

要するにあちらでは「そんな事」がきちんと決められてるという訳だね。

>>207
ttp://www.asahi-net.or.jp/~dd6t-sg/when/china.html#2-5
を見ると、

中国では、まず、康煕甲子元法上により、

1) 冬至を含む月を11月とする。
2) 次の冬至まで13ヶ月ある場合、中気を含まない最初の月を閏月とする。

とされ、さらに嘉慶年間(1796-1820)に、

1) 冬至を含む月を11月、春分を含む月を２月、夏至を含む月を５月、秋分を
含む月を８月とする。
2) 閏月は中気を含まない月に置く、しかし中気を含まなくても必ず閏月にし
なければならない訳ではない。

と改められました。日本の天保暦も後者に基づいています。

とあります（受け売りですけど…）。

>>208
http://www.nongli.com/web/item2/nlzs01.htm

ここを見ると現代中国では雨水を含む月を正月としているようですね。
どのみち、あちらでは旧暦（農暦）も政府が公式に管理するものなので
欠陥の明らかな定義などは早々に捨ててしまったのでしょう。

http://juns.uhome.net/big5/ast-date/

の暦法篇の中國農暦置閏法則が一番詳しいです。

>>210
中文よく分からんです。解説キボン

2月29日に死んだら命日はどうなるんだ（ｗ

>212
当然４年に１回だ
７回忌も１３回忌もない

2月29日にケコーンしたら、ケコーン記念日は……？

http://chanpu2.hp.infoseek.co.jp/

大陰唇大陰唇大陰唇大陰唇大陰唇大陰唇大陰唇
大陰唇大陰唇大陰唇大陰唇大陰唇大陰唇大陰唇
大陰唇大陰唇大陰唇大陰唇大陰唇大陰唇大陰唇
大陰唇大陰唇大陰唇大陰唇大陰唇大陰唇大陰唇
大陰唇大陰唇大陰唇大陰唇大陰唇大陰唇大陰唇

2月29日に生まれたら、運転免許の有効期限は?

>>217
マジレスしちゃうと、いまは「誕生日まで有効」ではなくなった。1カ月後までだから「3月31日まで」じゃない。

今日は2月29日の翌日で2月30日、てなことはないのだが、
日本で最後の2月30日は、明治5年2月30日。
グレゴリオ暦にすると、1872年4月7日(日)。
この年は天保暦最後の年で、この年12月3日を翌年1月1日にする
洋暦への改暦が行われ、同時に日本での2月30日は永遠に？無くなった。

「閏年」という呼び方はおかしくないか?
「年」が余分に挿入されるわけじゃないから、「閏日がある年」と呼ぶべきだと思うのですが・・・

>>220
「閏日がある年」略して「閏年」じゃない？
年が挿入されることじゃないってことは、紛らわしくもないってことだし。

旧暦のときは、閏月のある年を閏年と言った。
でも、閏秒があったからといって閏年とは言わない。

正閏と言う言葉がある通り、「閏」は「正」の対義語。
正誤じゃなく正統の正ね。
本筋とちがう、へんな鬼っ子、とかいうくらいのニュアンスで
4年に1度の年を閏年とかいうのではないか。
閏月とか閏秒は、「あまりもの、追加の」くらいの意味。
すこし意味付けが違う。

平成15年とかって、外国の人からみると
クフ王の３年とかアショカ王２年とかそういうレベル
の時代錯誤に感じるのかね。

北朝鮮では、金日成の生年とされる1912年を元年と
する「チュチェ(主体)」という元号を用いてます。
今年は、チュチェ93年。
西洋人から見たら日本の元号も同じようなものでしょうね。

台湾に行けば1912年が元年の「民国」をつかってるから
（今年は民国93年）、まあ、東アジアでは、それほどマイナーでもないけれど。

追記。台湾のサイトを見たら、みんな「93.3.4」とかになってた。
http://www.cpa.gov.tw/

>>225-226 西暦1912年が日本では大正元年になる罠

暦の始まりは何時の時代で
何処の国で始まったのでしょうか？

きょうは啓蟄、かと思ったら「驚蟄」だった。
http://www.nannohi.jp/03/weekmove.html

いい加減に春分の日と秋分の日を天文学上の春分、秋分に合わせるのをやめて、
3月21日、9月23日に固定してほしい。
翌々年の春分の日や秋分の日すら（公式には）決まらないなんて変だよ。

>>231
天文学上の春分の瞬間を含む日が春分の日になるんだから
たとえば日本では春分が21日で、欧米では20日、ということもあるのか？
欧米で春分の日が祝日かどうかは知らん。

>>231 いっそ太陽黄径が0度になる瞬間を含む日、つまり春分を元日とするのはいかがでせうか。
>>232 春分が日本では3月21日で、欧米では同20日になることは多々ある。春分が祝日なのは日本のみ。

>>233
イランでは祝日かどうかは忘れたが、春分の日が元日になり、
天文学的な春分の時刻に新年の祝いをするらしい。

>>231
公式に決まらないのは、元日や成人の日も同じ。
ただ、「国民の祝日に関する法律」に、
１月１日とか１月の第２月曜日と書いてあるから、
その日になるだろうと思っているにすぎない。

逆に、春分の日や秋分の日も、法律には春分日とか秋分日としか
書いていないけど、法律が変わらない以上は、少なくとも今から50年間は、
今予想されてる日付けと変わることは「まず」ありえない。

もちろん、日付けを固定した方が便利であることは認めるし、
そもそも太陽暦とは、太陽の位置が同じなら日付けがほぼ同じに
なるように、ということで定められたはずなのだが。

ちなみに、当面の春分の日は、2025年までは、
閏年とその翌年は3/20で、それ以外は3/21。

秋分の日は、2011年まではずっと9/23。
2012年から2044年までは、閏年は9/22で、それ以外は9/23。

>>235
09年は敬老の日が9月21日になるから、22日が自動的に「国民の休日」になって、４連休だね。

>>236
ちまたでは、秋のゴールデンウィークとも呼ばれてますね。
ttp://www.h3.dion.ne.jp/~sakatsu/holiday_topic.htm#kokumin_2nd

>>237
「昭和の日」はともかく、振り替え休日のルールも変えるのか……。
http://www.h3.dion.ne.jp/~sakatsu/holiday_topic3.htm

そんなことをしているうちに、12月23日を「平成の（ｒｙ

天文学的に日付が決まる、春分、秋分。
日本の祭日の中でもサイコーにイイ休日だと思うのにな。
かつては春分を年のはじまりとした暦も少なくなかったようだけど
いつの事か知らんが日本政府(議会？)もよくぞこんな天文学的な日を休日に規定したもんだ。
せっかくのそういう祭日を固定しようなんて、なんて風情の無い事。

まぁ、ウチの会社は祝日関係無いわけだが…。

>>239 むしろ祝日がなくなることは歓迎すべきだ。各人の休暇を分散化するためにも。

理論的には夏至と冬至も祝日化すべきだとは思うが、
夏至はともかく冬至はやんごとなき人の（ｒｙ

祝日がなくなれば、>>236-238のようなことを考える必要がない。

　のようなことを考えるのが楽しいんですけど。

>>241
やんごとなき人？の誕生日1933年12月23日は冬至ではありません。
（この年の冬至はその前日だった。）
ちなみに、12月23日が冬至になったのは、20世紀には19回あったけど、
1955年が最後だった。今21世紀はありません。
来22世紀も多分なくて、次回は約200年後の2203年になると思う。

>>244 ということは、鶴瓶師匠の誕生日は冬至に当たるな。

>>245
ご名答
1951年12月23日は冬至。

すれ違いでスマソだが
皆さんの会社は、4-3又は1-12ドチラデ動いてる？

>>244
うるう年を２回省かないと12月23日に戻らないんだね。

ちなみに、イエス・キリストの誕生日が12月25日ということになっているのも、
偉大なお方の誕生日は太陽が戻り始める冬至にしておこうという考えがあった
から。

>>224
今の元号法だと
欽明５年とか推古１５年とかいうのと同じだもんな。

しかし独自の年号を使ってる国も少なくないと思うが。
国際的な場では西暦を使っても、
例えばイスラム教国でキリスト紀元である西暦を使う国は無いのでは？

春分の日age
太陽はさきほど(15:49)春分点通過しますた

旧閏2月1日age

>>251
イランではその時刻に新年を祝うらしい。
ちなみにイラン暦では春分が元日。

うるぅ年で、一日増やすなど、一日減らすなどしても、ぴったりの訳ないだろう。
と言われると納得するが、僕は。
一日、オメガの手巻きのスピードマスターのように１、２分は、ずれるんだぞ、と
言われると納得するが、僕は。
誰か、調整するのに１、２分とめとけよ。

最近「名無し」といい「僕５０億７番」といい、
ポエマーだか初心者だかなんだかわからないのが多いな。

世界・ふしぎ発見！　★夜９・００

　マヤ文明の暦にスポットを当てる。マヤの人々
は天文台を使って星の動きを驚くほど正確に観察
し、数種類の暦を使いこなしていた。マヤ文明の
滅亡と暦の関連性や、今もマヤの伝統を受け継ぐ
人々の生活を伝える。ミステリーハンターは川幡
由佳。
　問題は、マヤの人々が金や香としても使ってい
た薬とは何か、など。

>>256
見逃した。
マヤの暦は周期が5000年くらいあって、2012年に終わるんだったけ？

>>256
フォトンベルトネタはもう厭きたよ　終了

ちょっとあげさせていただきます。

今日はイースターでした。
>>64
>>71

>>260
来年は3/27(日)です。

>>260
来日中のアメリカの副大統領が教会に行ってたので知った。
しかし日本人だったら、外国旅行中にたとえば親父の命日とかお彼岸とかになっても、
わざわざ現地の仏教寺院に行ったりしないわな。
「帰ってからお参りすようか」ってなもんで。

>>261
今年は西方教会も東方教会も同じ日だったけど、来年は１ヶ月以上違うね。
東方正教会では5/1(ユリウス暦で4/18)。

グレゴリオ暦の置閏法はなぜ400年を単位にしているのだろうか？
「500年間に4回閏年を除く」ではないのはなぜだろうか？と思う。

実際に計算してみる。

（365×400＋（400÷4−3））＝365.2425
（365×500＋（500÷4−4））＝365.242

1太陽年は365.242194日なので、500年を単位にしたほうが誤差が少ないといえる。

それなのにグレゴリオ暦が400年を単位にしたのは、ユリウス暦の4年サイクルを敷衍して
100で割り切れる年の間にも「4つのうち1つが閏年」ということにしたかったのではないかと思う。

P.S. 関係ないけど暦関係のサイトの宣伝。
http://onpumoe.hp.infoseek.co.jp/

>>264
> 1太陽年は365.242194日なので、

400年以上前に、そんな精度では求めらてなかったのでしょう。
グレゴリオ暦を精度良くするため、現状からさらに4000年ごとに
閏年を抜くことが提案さてれいるらしい。
http://webexhibits.org/calendars/year-definitions.html#SECTION00322000000000000000

>>264
西暦３２５年から１５８２年までの１２５７年間に閏年が１０日多すぎたことから
単純に４００年に３回閏年をやめればほぼ勘定があうと考えたものかと。

>>264
オモロイ！
野球の話が。

>>264の式を訂正。
（365×400＋（400÷4−3））÷400＝365.2425
（365×500＋（500÷4−4））÷500＝365.242

ギリシア正教の暦では「900年間に7回閏年を除く」ことになっている。
西暦年数が100で割り切れる年のうち、900で割って余りが200か600のときだけ閏年としている。

（365×900＋（900÷4−7））÷900＝365.242222…

となって、さらに1太陽年と近似することになっている。

>>267
そこかよ（w

>>268
> ギリシア正教の暦では「900年間に7回閏年を除く」ことになっている。
> 西暦年数が100で割り切れる年のうち、900で割って余りが200か600のときだけ閏年としている。

そんな話は初めて聞いたが、ソースキボン。

Aristean Calendar（アリスティーン暦？）という暦がある。

トップページ　ttp://www.geocities.com/peacecrusader888/calendaridx.htm
詳細説明　ttp://www.geocities.com/peacecrusader888/compare.htm
カレンダー　ttp://www.geocities.com/peacecrusader888/aristeanpix.jpg

一瞬「世界暦とどこが違うの？」と思うが、1月1日が世界暦は日曜日なのに対し、
アリスティーン暦では月曜日になっている。
それのどこがいいのかって？
それはアリスティーン暦では「13日の金曜日」が存在しないこと（藁
（グレゴリオ暦では1〜3回、世界暦では毎年4回）

ほかにもクリスマスが5月23日になっていたりするのだが、これは「聖霊に聞いた」結果らしい（藁

>>269
ほい。英語のページなのでがんばって読んでね。
ttp://personal.ecu.edu/mccartyr/orthodox-reform.html

>>270
マヤ暦では毎月１３日が金曜日になっています。
１３という数字が魔術的な意味合いを持っていて
アメリカのエスタブリッシュメントが１３にこだわって
利用していることを意図的に揶揄しているようです。
ホセ・イグエイアスさんたちね。

>>270 情報サンクスコ
2800年まではグレゴリオ暦と一致してるのか。
ということは、ギリシャ正教では今のところ復活祭は西方教会と同じ日付なの？

自分のサイトの掲示板を旧暦に対応させてしまった。
qreki.plを組み込んだので重くなっちゃったよ。自分で旧暦スクリプト作ろうかな（藁
ttp://onpumoe.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/kugaita/

>>271
それはマヤ暦ではない！ドリームスペル暦だ！と声を大にして言いたい。
ドリームスペル暦はマヤ文明の時代からあったわけではなくて、
20世紀にホゼ・アグエイアスがそれまであった「28日×13か月＋1日」の暦に
マヤの言葉を付加して「マヤン・カレンダー」という本で「マヤの暦」として発表したもの。
「マヤン・カレンダー」の本の中では「13の月の暦」という呼び方をしてごまかしているが。

大体、マヤ文明に七曜の概念はなかったはずなのに、市販のドリームスペル暦には
すべて七曜の表記がある（しかもグレゴリオ暦のものとは違う）のは変でしょ？
さらに言うと、本来のドリームスペル暦では閏年がない代わりに、52年ごとに暦の外で
（月に入れないという意味）13日の祝日を設けるなんていう訳のわからないことをしてるし。

>>272
よくわからないのだが、グレゴリオ暦の復活祭の計算方法は採用していないはずだったので、
復活祭の日付は一致しないこともあると思う。

立夏age

来年2005年の年の干支は乙酉（きのととり）だが、
来年の元日の日の干支も乙酉だ。

こういうことは結構珍しいみたい（確率60分の1か？）。
1991年の年干支とこの年の元日の日干支が辛未（かのとひつじ）で同じだったから14年振り。
でもその前は1892年（明治25年、壬辰）だった。
2005年の次は283年後の2288年（戊辰）まで無いよ。

新暦の元日は、旧暦ではまだ前の年だから
これが、どれだけ意味があることかは分からないけど。

保守sage

昭和の日法案また見送り。
まあ、休みが増えてほしいだけの漏れには、2008年までは全く関係ないが…。

「みどりの日」が「昭和の日」になるだけなので
休みは増えないよ

>>278
新法案では、5/3か5/4が日曜なら、5/6が新たに振替休日になる。

>>239
>>241
ものすごく亀レスだが
春分と秋分が祝日なのは彼岸の中日だからだと思う

実家の墓参りも長いこと行ってない・・・

>>280
元々（戦前）は歴代天皇をお祀りする日だった。
それまで歴代天皇の命日を弔う皇室行事があったが、
明治の改暦でいちいち太陽暦に換算するのが面倒になり、
春秋の彼岸中日にまとめてお祀りしたのが始まり。だそうだYO。

荷奪い

今日は暦の上の入梅

西暦y年の入梅：６月の [0.2416 y + 27.776]-[y/4] 日

ここで、記号[ ]は小数点以下を切捨てて整数化することを表す。
また、1900<= y <2100。ただし正式には2006年以降の日付は未確定。

>>281
明治までで歴代天皇の数は既に120を越えているのだが…
1年の3分の1もお祀りしていたのだろうか…

近世以前の皇室は祭祀ばっかりしてたようなイメージがある

舟戸与一の『砂のクロニクル』を思い出した
面白かったなあ

はんげしょう
南部絵暦では、禿げ頭の男の絵が描かれる。
禿んげ症

文月･･･

なんで半夏生なんていうマイナーな雑節が、
官報とか理科年表に、いまだに残ってるの？

半夏生はこの頃に半夏という毒草が生えるという意味だそうです。
結局は迷信から来ているのですが。
太陽の黄経が100度に達する日から５日間が半夏生です。

俺式の新しい暦法案、完全太陽暦。どうよ

UTCで正午の瞬間の太陽の黄経を、度であらわす。
小数点以下は切り捨て。

月の呼び方は、黄経を単純に30度づつ区切って
牡羊座、牡牛座・・・・とする。
すなわち今日は「獅子座17日」とか。

これの問題は、小数点以下切り捨てなので
一年のうちに閏日が５〜６日程度発生すること。

>>291
で、今日はいったい何月何日で、次の閏日はいつよ。

意外と早くレスがついたなぁ
ということで、あわてて計算してみました。

（1）小数点以下切捨だと「０日」ができるので、切り上げにしました。
（2）春分点の入る日を「3/1」にしました　（英語だと "Aries 1" ね）

すると、今日は111.4deg なので 6/22 (英語 "Cancer 22th")

2004年の閏日は全部で６日。
May.15 (4/閏25), Jun.9 (5/閏19), Jul.1 (6/閏10), Jul.23 (7/閏1)
Aug.15 (7/閏23), Sep.15 (8/閏23)
意外と不規則に入っちゃうみたいで、使えないカレンダーですね・・・

（北半球の）夏の方が太陽の動きが遅いから、
うるう日が夏に多くなっちゃうのね。

揚げ益。
今日7/19(月)海の日は、土用の入り。今年の土用の丑は7/21(水)と8/2(月)。

>>295
丑の日は混むから、もうきのうウナギ食っちゃった。ウマー。

>>82>>203
今2004年末も、うるう秒無し。
これで少なくとも６年半は、うるう秒無し状態が続くことになる。
ttp://hpiers.obspm.fr/eoppc/bul/bulc/bulletinc.28

最近UTの歩度がどんどん速くなっていて、もうじきTAIの歩度を追い抜きそうな勢い。
このままだと、次のうるう秒挿入の前に史上初の「うるう秒削除」があるかも（10年後位か？）。

ぼくはセプテンバー、オクトーバー、ノーヴェンバー、デセンバーをよく７月、
８月、９月、１０月と間違えます。シーザーはクインティリス（第五月）をジュライ、
アウグストゥスはセクスティリス（第六月）をオーガストと改めました。
ティベリウスはセプテンバー（第七月）をあなたの名前に呼び変えたらどうですかと
言われた時、皇帝が１２人になったらどうするのだと言って断りました。
その後カリグラもクラウディウスも月の名前を変えていません。
クラウディウスが最後なのでデセンバーが余りますけど。

英語しゃべる人はSeptember＝７つ目の月、October＝８つ目の月、…
と言葉のままに感じていて、その感じているままに使ってるんじゃないのかな
（あくまで自己想像ですけど）。

だいたいイギリスだと、２階が1st floor、３階は2nd floor、…だし
（ちなみに１階はground floor）
、って関係ないか？

ついでに３００ゲト

300という数字で、暦に直接関連するようなものはあまり思い浮かばない。
あえて言えば、グレゴリオ暦では大体300年おきに１日エパクトを調整するね。
（でも3900年の次は、400年あけて4300年になるけど…）

おまいら、黒点が肉眼で見えました。

２９８番の人。ネロはどうしたんですか。悪い皇帝が嫌いなんでわざと無視したんですか。

古代エジプトには、昔一年は３６０日だったがある時太陽暦と太陰暦が博打を打って
太陽暦が５日巻き上げたという伝説があった。

太陽暦と太陰暦は普通の人間ですか？

太陽暦は３６５日ほど、そして太陰暦は３５５日ほどで、
共に３６０との差が５日ほどですからアホなやつがそんな事を考えるんでしょう。

まるで魔女界の女王様と魔法使い界の王様がポーカーで領土を賭けた話みたいだな（w

>>306
どれヲタﾊｹｰﾝ

うるう秒で気になることがあるんだけど、
地球自転の速度を変化させる原因は何?

その分野のことは全く知らんが
まずは月と太陽の影響が大きそうに思う。

>>308
地球内部の物質の対流が要因ではないでしょうか。
極の方に質点が集まれば自転は速くなりますね。
フィギュアスケートの回転で伸ばしてた腕を体に近づけると回転が速くなるあれと一緒だと思います。

独立行政法人情報通信研究機構の日本標準時グループのHP
ttp://jjy.crl.go.jp/
公表データのDUT1を見ればわかりますが地球の回転が速くなったといっても、同じだけ遅くなるのに時間を要するようになっただけで、59秒を削除する負のうるう秒の実施は到底起きそうに有りません。

大暑とかの暦は何時何処で作られたのでしょうか？

＞＞310
人類の時間スケールでは、上下運動はあまり関与しない
核の自転が地殻の自転とずれることの効果が大きいと思われ
自転速度の変動の原因は、完全にはわかっていない

２４節気は誰が何の目的で作ったのでしょうか？

陰暦のこととかは全然詳しくないんですけど
８月は葉月ですよね。
それじゃあ８日とか９日とか、
「日」に昔の呼び方とかあるんでしょうか？

>>314
十六夜（いざよい）とかいろいろある。

>>313
旧暦の日付は閏月の挿入で太陽とのずれを補正するが、次の閏月挿入が
近いか遠いかで太陽の動きとずれて、農業に不向きなため、冬至から次の
冬至までを２４等分した純然たる太陽暦として古代中国で２４節気が作られた。

ttp://www.nao.ac.jp/J/QA/faq/a0404.html
このページを見ると、核の運動や水野分布変化が原因って書いてあるな
でも、>>312の言うとおり完全にはわかってないのかもしれない

あと このページの最後にあったけど
｢厳密には、遠くの星に対する地球の自転を考えた場合、地球は約23時間56分で1回転します。｣
っていうのは なるほどと感じた

クムラン教団のカレンダーは、３０日が一ヶ月、三ヶ月と一日が一季、四季が一年。
そして１４年と１７日半が一時代。

>>318
グレゴリウス１３世は「159時代と14年が１大時代」と付け足した。
これはウソ。

>>317
厳密には、地球の公転周期と１年の長さも完全には一致しない。

回帰年（太陽年）と恒星年ね。
他にも、近点年とか交点年とかあって、ちょっとずつ違うのね。

亀レスですが。

>>298-299
どうやら英語圏の人にとって、その月の名前そのものに
1月、2月、3月…といった｢その年においての〜〜番目の月｣
といった意味合いはすでになくなっていて、
日本で言うところの睦月、如月、弥生…や、
曜日の名前といったのに感覚が似ていて、
ただ単純に月の名前として位置づけられているようです。

>>52が正しいとすると
旧暦では現在平成十七年となるわけですが
正式にはどのように扱っているのでしょうか？

>>322
英語圏はそんな気はするが、ロマンス語圏はどうだろう?
たとえばイタリア語で、settembre / ottobre / novembre / dicembreと
sette / otto / nove / dieciの関係は自明だわな。

>>323
現在日本で旧暦を公的に扱っている機関はありません。
（つまり、正式にはどのようにも扱っていない。）

一般に本屋で売られているような民間暦を見る限り、
今年を旧暦平成十七年としているものは見たことないです。

（確かにそういう理屈もありえるんだけど、
太陽暦と年数まで変えるとなると、あまりに違和感が大きいためか？）

>>324
言葉足りなかったです…
というか、全部書くと長くなってしまうんで省略してしまいました。

確かにSeptember October Novenber December も、元々は、
第7の月、第8の月、第9の月、第10の月 という意味で、
B.C.750年ごろにできた古代ﾛｰﾏ暦の、
ｾﾌﾟﾃﾝﾍﾞﾙ、ｵｸﾄﾍﾞﾙ、ﾉﾍﾞﾝﾍﾞﾙ、ﾃﾞｹﾝﾍﾞﾙ がもとになってます。
この時点では1年は10ヶ月で304日。
年初めは春分のころだったようです。

その40年ほど後、ﾃﾞｹﾝﾍﾞﾙの後ろに
ﾔﾇｱﾘｳｽ(ﾔﾇｽの月)、
ﾌｪﾌﾞﾙｱﾘｳｽ(ﾌﾟﾙｰﾄｰの月) の
2つの月を増やし1年を355日(=12朔望月)とし、
閏月を1年おきにﾌｪﾌﾞﾙｱﾘｳｽの中、23日と24日の間に置いたようです。

B.C.46年ﾕﾘｳｽ･ｶｴｻﾙがﾛｰﾏ暦を取り入れ、
1年を365日、4年に一度閏をおくことを法律によりに決め、
年初めをﾔﾇｱﾘｳｽに移し、各月の長さを変えました。
この時、ｸｲﾝﾁﾘｽ(第5の月の意)をﾕﾘｳｽに変えました。
閏は、元々年末だったﾌｪﾌﾞﾙｱﾘｳｽを1日増やすことにしました。

B.C.42〜B.C.9の間、閏の置き方を間違え3年ごとに置いてしまったので、
B.C.6〜A.D.4は閏をおかないで誤りを修正し、
A.D.8から正しくおくようにしました。
この時、ｱｳｸﾞｽﾂｽ･ｶｴｻﾙは自分の生まれ月の
ｾｸｽﾁﾘｽ(第6の月の意)をｱｳｸﾞｽﾂｽに変更。この月の日数を増やしました。

ﾕﾘｳｽ暦から月の名前に何番目の月という意味はなくなっているようですね。

>>310
> 同じだけ遅くなるのに時間を要するようになっただけで

それを延長していけば、到底起きそうになくても、いつかは起きますよね。

http://jjy.crl.go.jp/Pub/dut1.html
のDUT1(=UT1-UTC)データを、UT1-TAIに換算して２次関数近似で
（ここに大きな仮定がありきだが）補外していくと、
2005年から2006年ころにUT1-TAIは-32.5 sくらいで底をつき最小になります。

その後は増加していき、2010年から2011年ころに-32.0 sに、
さらに、2012年から2013年ころに-31.5 sより大きくなる。

このとき、現在 UTC-TAI = -32 s ですから、それを -31 s に戻すために、
うるう秒の削除が必要になります。

>>297 の「10年後位に負のうるう秒」説も、あながち嘘でもないかもYO。
ただ、ここ５年くらいのデータで10年後のことを予想するのは無理があるかな。

>>323
「元号を改める政令」によると、(暦とは無関係に)交付の翌日から平成(もちろん元年)だ。
その直後の旧正月に年が変われば、とうぜん、その日から平成2年だ。
しかし、現実には年は変わらなかった。
つまり、「今年は平成17年」というのは、意味のない仮定に基づいている。

>>328
>その直後の旧正月に年が変われば、とうぜん、その日から平成2年だ。
>しかし、現実には年は変わらなかった。

これはどういう意味ですか？
何が変わらなかったんですか？？

年が変わらないとすると
新暦平成元年1月8日は旧暦12月1日なので
旧暦では平成元年12月が2回あることになるんですが
これは当時どう扱ったのですか？
特別に昭和63年12月であるはずの月を平成元年1月
その翌月を閏1月、という感じなんでしょうか？

というか和暦の年数を太陽暦に合わせる必要あるんでしょうか？？
改元は1989年1月8日で
新暦では昭和64年、旧暦では63年だったので
旧暦では1988年＝昭和63年＝平成元年
　　　　　　1989年＝平成2年
　　　　　　・・・・・・
　　　　　　2004年＝平成17年
となるのが当然で
新暦とずれているのはおかしいというのも>>328と逆の意味で
ナンセンスではないかと思うんですが・・・。

>>330
> 昭和63年12月であるはずの月を
旧暦の昭和63年12月とすれば問題ない。
（和暦の「年号」を太陽暦に合わせる必要あるんでしょうか？？）

>>331
> となるのが当然で
と思うのであれば、そう思っていれば良い。
（旧暦は公的に管理されてないのだから）
でも、そう思っているのは、ごくごく少数派だろう。

>>332
> 昭和63年12月であるはずの月を
旧暦の昭和63年12月とすれば問題ない。

正月を待って改元ってことですか？

というか旧暦の年号・年数を考えるときに太陽暦との整合は必要ではないでしょう
といいたいんですが？

（和暦の「年号」を太陽暦に合わせる必要あるんでしょうか？？）

誰がそんなこと考えてますか？？
あくまで昭和天皇崩御の翌日から改元となるのでそう書いたもので
年号を太陽暦に合わせるとは言ってませんが？

＞旧暦は公的に管理されてないのだから
これってソースありますか？

だから天皇の代替わりで改元になるというルール自体が、現在「元号法」という法律で決まっているだけであって、
これは当然太陽暦に適用されるという前提の法律。
実際に平成に改元したときの政令も、太陽暦にしか適用されていないとみるのが当たり前。
旧暦のほうはそんな法律ないので（つまりルールがないわけで）、旧正月を待って平成元年1月となったことにしてるんだろう。

>>334
http://www.nao.ac.jp/J/QA/faq/a0304.html
とか

>>334
明治改暦詔書(明治5年11月9日)に
「今日を以って旧暦(天保暦)を廃し太陽暦(ｸﾞﾚｺﾞﾘｵ暦)を使いなさい。」
としたとありますね。

http://www.ron.gr.jp/law/law/kaireki.htm

当時の天皇の言葉はそのまま法律ですから、
この時点で旧暦は公式のものから除外されたとするのが妥当でしょう。

>>337で少し間違えてました。

改暦詔書では、
「明治5年壬申12月3日を以って明治6年(ｸﾞﾚｺﾞﾘｵ暦1873年)1月1日とする。」
としています。
なので、明治5年の12月は2日までしかなかったということですね。

「今日を以って…」ではなくて、「ｸﾞﾚｺﾞﾘｵ暦で年が明けたら…｣ということですね。

>>329
ちょっと説明が不足していたかもしれない。

平成元年は、グレゴリオ暦1989年1月8日に始まり、同1989年12月31日に終わった。
これは歴史的事実であり、変更することはできない。
そういうことを言いたかった。

そして、使用する暦にもよらないと思われ。
旧暦では、年の途中で平成16年が始まったと考えるべきだろう。
これは、新暦では明治2年が年の途中から始まったと言うのと同じだ。

だいたい元号なんて、いまだに使ってるのは官公庁だけだろ。
あと台湾と北朝鮮か。早く廃止汁！

元号が変わった日がどっちの暦でも一月一日ではないというだけの話だろ。

先日100円ショップで買った地球儀（直径10cmくらい）に黄道が書いてあり、
さらに良く見てみると、その脇の一周に二十四節気と思しき英語が書いてありました。
正確なものなのか分かりませんが、紹介しておきます。
（書いてあるのは英語のみ。日本語は対応すると思われる二十四節気。）

冬至 Winter Solstice
小寒 Slight Cold
大寒 Great Cold
立春 Beginning of Spring
雨水 Rain Water
啓蟄 Waking of Insects
春分 Spring Equinox
清明 Pure Brightness
穀雨 Grain Rain
立夏 Beginning of Summer
小満 Grain Full
芒種 Grain in Ear
夏至 Summer Solstice
小暑 Slight Heat
大暑 Great Heat
立秋 Beginning of Autumn
処暑 Limit of Heat
白露 White Dew
秋分 Autumnal Equinox
寒露 Cold Dew
霜降 Frost's Descent
立冬 Beginning of Winter
小雪 Slight Snow
大雪 Great Snow

今日は（土曜休みの人には）３連休初日。
ところで、敬老の日と秋分の日が同じ週になるのって、史上初ですね。

ハッピーマンデーだかなんだか知らないけど、生ゴミが貯まってしょうがない。
（燃えるゴミの収集が月水金なので月曜が休みだと五日も空くのだ）

>>340
台湾のは元号か?
建国以来変わったことないぞ。

>>343
秋分の日が水曜日になる年は、間の火曜日も休みになるの？

>>346
（法律が今のままなら）なるよ。

今世紀中では、2009,2015,2026,2032,2037,2043,2049,
2054,2060,2071,2077,2088,2094,2099年に、そうなる予感。

>>347
すると、土・日・敬老の日・国民の休日・秋分の日
で５連休

>>340
台湾のは中華民国建国の年を元年とし、
今年は『中華民国９３年』
北朝鮮のは、故金日成主席が御生誕された年を元年とする。
今年は『主体（チュチェ）９３年』

いずれも、“改元”はなく、ずっとこの年号が続くことになっている。

厳密な意味での“元号”を使用しているのは、全世界でわが日本国のみ

>>343
>>344
ハッピーマンデーで月曜日になった祝日は
成人の日・海の日・敬老の日・体育の日

固定されている祝日は、
元日（１月１日）＝あたりまえじゃん。
建国記念の日（２月１１日）＝ﾊｯﾋﾟｰﾏﾝﾃﾞｰの元祖？アメリカも
建国記念日の７月４日は不動でしょ（たぶん）
春分の日（春分日）＝自然現象は変えられん。
みどりの日（４月２９日）
憲法記念日（５月３日）
こどもの日（５月５日）＝ｺﾞｰﾙﾃﾞﾝｳｲｰｸとの関係から？
秋分の日（秋分日）＝春分に同じ
文化の日（１１月３日）＝明治天皇の誕生日
勤労感謝の日（１１月２３日）＝新嘗祭という宮中の重要行事
天皇誕生日（１２月２３日）＝当然

日本の祝日には、日を動かせる大して重要でないのと、
絶対に日を動かせない重要な祝日との、２種類があるようだ。

>>348
>>236-237

>>349
春分、秋分とか以外の祝日は皆天皇関係だよ
はいすごいすごい

秋のゴールデンウィークの話はトリビアの泉でも出ていた。

>>349
春分の日・秋分の日も、戦前は「春季皇霊祭」「秋季皇霊祭」という、
皇室行事に関する祝日だった。

ちなみに、元旦は、「四方拝」といい、天皇が新年に神に祈る宮中行事。
建国記念の日は、「紀元節」といい、初代の神武天皇が即位した日。
みどりの日は、昭和天皇の誕生日で、“昭和の日”と変えようという案がある。
文化の日は、「明治節」といって、明治天皇の威徳を偲ぶ日とされ、明治時代は
天長節＝天皇の誕生日だった。
勤労感謝の日は、「新嘗祭」といって、その年の収穫を神に感謝する宮中行事。

皇室祭祀令第9条
大祭及其ノ期日ハ左ノ如シ
元始祭 　一月三日
紀元節祭 　二月十一日
春季皇霊祭 　春分日
春季神殿祭 　春分日
神武天皇祭 　四月三日
秋季皇霊祭 　秋分日
秋季神殿祭 　秋分日
神嘗祭 　十月十七日
新嘗祭 　十一月二十三日ヨリ二十四日ニ亙ル
先帝祭 　毎年崩御日ニ相当スル日
先帝以前三代ノ式年祭 　崩御日ニ相当スル日
先后ノ式年祭 　崩御日ニ相当スル日
皇妣タル皇后ノ式年祭 　崩御日ニ相当スル日

すると１０月１７日も
何かにこじつけて祝日にしよう。

>>355
おめこの日
違った、おこめの日

>>355
EMINEM誕生日

スレ違いかもしれませんが、
ユダヤでは一日は日没にはじまり
日没におわると聞いたのですが、
これっていかなる理由によるのでしょうか？

>>357
EMINEMて、誰よ？

地下鉄新御茶ノ水駅のホームに暦を表現したガラスモザイク壁画があるけど、
なんでこの駅が「暦の駅」になったの？

>>359
EMINEMを知らないおまいは永遠の負け組

あげときまーす

>>360
ホームの柱に説明が書いてるけど、
新御茶ノ水だからどうという訳じゃないみたい。
2000年春にできたそうだ。

↓　３６５ゲットの香具師が一言

カレンダーを見ると1年は366日ですが何か?

365=5*73
366=2*3*61

冬至21:42 あげ

なんか23日の祝日って多くね

>>368
しかも4か月中3か月が祝日という集中状態。

09/23　秋分の日（そのうち、たまに22日になるはず）
10/23　なし
11/23　勤労感謝の日
12/23　天皇誕生日

次の天皇誕生日も2月23日だから、23日の祝日はもっと増えるね。

ググッてもなかなか解らないのですが、現在日本で一般的に使われている
元旦（1月1日）の起源てなんでしょうか？？
冬至や春分・立春などをを年始の起点とするのは解りますが
現在の日本で使われる元旦の意味を知ってる方おねがいします

>>370
定説はないかと。
ある説では、本来冬至だったのが、閏が不正確だったためズレた。
紀元前800年(だったかな?)くらいで、冬至に一致する。
キリスト教世界では、イエスの割礼祭(ユダヤ教での生後7日の記念日)だ
という俗説があるが、時期に矛盾。

>371
レスありがとうございます。
ちなみにこんなの見つけました
http://okweb.jp/kotaeru.php3?q=191827
みんな　こういうことが気になったりするのですね〜

生前の祖母から聞いた知恵ぶくろ
＞冬至１０日前・・・
＞そこのころから藁のシベほどづつ日が長くなる。
聞いた当時は？冬至が日長最短なのに、変な迷信だなー
とおもとた。ところが！確かに日長は冬至が最短であるが
日没時間は冬至１０日前から１分弱づつ遅くなっていること
つまり、暗くなる時間が徐々に遅くなり日が長くなっている事
を後々知った。さすが先人の知恵。故人となった祖母に
心の中で詫びました。

>>370-372
372のリンク先の記述は不正確だよ。
カエサルの改暦が実施された
西暦紀元前４５年１月１日はほぼ朔（新月）。
つまり「冬至後の最初の新月」ということだね。
計算できるサイトがあるよ。
ttp://www.asahi-net.or.jp/~dd6t-sg/
（自分でhを入れること。専門板だからなあ。）
ユリウス暦のところで計算してみれ。
対応する同じ日の中国暦の日付が
２９日か３０日（月末）になっているはずだ。
中国暦は太陽太陰暦だから日付は月齢と同じ。
つまりほぼ新月ということだ。

2005年あげ

>>373
長くなってないだろ。
日没は遅くなるが、日の出はもっと遅くなってる。

>>376
「日長は冬至が最短であるが」ってちゃんと書いてあるでしょ。
ここで、「日が長くなる」ってのは「暗くなる時間が徐々に遅くなる」意味で使ってると思われ。

理系全般の質問スレに質問したけど、スルーされてしまった。
ここで質問すれば良かった。
ttp://science3.2ch.net/test/read.cgi/rikei/1101245780/504/
本屋での立ち読み情報で、全く申し訳けないのですが、
春分の日がキリスト教上重要なお祭りの日で、それが３月２１日でないといけないみたい。
でも、春分の日は３月２０日だし、よくわからない。

>>378
日本の「春分の日」は、今年は3/20だけれど、来年(2006年)は3/21になる。
これは、天文学上の「春分」（太陽が赤道を南から北に通過する瞬間）が、
日本標準時でその日に含まれているから。
外国にいけば時差の影響で「春分」の日付がずれることもある。

そもそも、春分の瞬間なんて、そんなに正確な日付にこだわる
必要はないという考えもある。
キリスト教会暦では、初めに「春分の日」を3/21と決めてしまっていて、
天文学上の「春分」が3/21から大きくずれることがないように、暦のほうを決めた。
それが、今みんなが使っているグレゴリオ暦。

あすは小寒
暦どおりの寒さになりそう

日付と曜日を固定 - 米国の科学者が新たな暦を開発
ttp://news16.2ch.net/test/read.cgi/scienceplus/1104872929/l50

？？今年の１月１日の定め方についての疑問は晴れない？？

>>382
定め方のどこが？

×元旦
○元日

元日：一月一日のこと。
元旦：本来は元日の朝の意。もしくは、元日のこと。

国民の祝日の名前は「元日」。

名前に「の」が付かない国民の祝日。
　　元日
　　憲法記念日
　　天皇誕生日
ひらがなで書いた場合、最後は除外。

>>381
どの月にも属さない週を年の真ん中に置くのは、電算機処理に不便だな。
0631と0701の間に来ないだろ。

>>381
閏週が含まれる年（閏年？）をどうやって決めているのかよくわからん。
誰でも簡単に計算できないとダメぽ。

>>388
http://henry.pha.jhu.edu/calendar.htmlの6に書いてるよ。
細かいところは読んでないが、季節からずれないように決めるようだ。
旧暦の閏月も、似た方法だった。現代の閏秒もな。
グレゴリオ暦やユリウス暦にはこういうメカニズムがないので、
季節と暦がすこしずつズレる。

>>389

> ・どの年が閏週を持つか
> 今の閏年ルールのようなルールはない。
> ただこの(＊)リストを参照すればよい。
> これらの年は新しいカレンダーが季節サイクルにできるだけ近付くように決められた。
> 新しいカレンダーは、グレゴリオ暦の季節から５日より多くはずれない。

＊http://henry.pha.jhu.edu/calendarDir/newton.html

リストを見ると（なぜか最初の2003年を除いて）
ちょうど400年周期になっている。

400年＝146097日＝20871週
400年間に閏週が71週あって、
結局周期はグレゴリオ暦と同じじゃないか。

>>381 >>387-390
グレゴリオ暦と同じ400年周期は、100年単位の計算をしやすくするためだから
まぁいいんじゃないの。

128年に31回の閏年のほうがグレゴリオ暦よりも太陽年と暦年の誤差が少ないが、
その分計算がしづらくなる。
しかも「4で割り切れて128で割り切れない年が閏年」というのならともかく、
（（平年3回＋閏年）×7＋（平年4回＋閏年））×3＋（（平年3回＋閏年）×6＋（平年4回＋閏年））
なんて周期にしたら計算が複雑すぎる。

どうでもいい話だが、世界暦にしても>>381のリンク先の暦にしても
何で七曜をそのまま残そうとするんだろ。
五曜か十曜のほうが簡単なのに。

>>391
7曜を廃止しようとした過去の試みがことどとく失敗したからだよ。

>>392
七曜を廃止しない改暦案もことごとく失敗していることを忘れてはいけない。

ていうか、ユダヤ教やキリスト教やイスラム教にとっては七曜は必要かも知れんが、
ほかの宗教にとっては七曜は必ずしも必要ではない。
世界各国一斉に休む必要はないし、そもそも、七曜を採用していても安息日は
宗教によって異なるのだから、七曜を「公的に」採用する必要は本来ないはずなのよ。
むしろ、政教分離の意義からすれば、七曜と安息日は採用すべきではないとも言える。

>>393
成功してるよ。ユリウス暦→グレゴリオ暦。
古代を含めれば、無数に。

>>394
そんな昔の話してないだろ。空気嫁。

この情報化社会では世界中で同時に改暦する必要があるが、
国連での失敗を見て分かるように、現実的にはそんな方法無い罠。

カレンダーの計算って訳ワカラン

何の計算?

>>381
12月31日は土曜日、1月1日は日曜日、1月2日は振り替え休日で必ず暦の上でも休み、というのは
いいことかもしれない。
12月23日は金曜日だから、学校はそこから冬休みに入れるわけだし、普通の会社も3連休になるので
クリスマス前後が三連休でいいかもしれない。

>>395
>この情報化社会では世界中で同時に改暦する必要があるが、

現在でも世界中で同じ暦を使っているわけでもないのに、同時に改暦する必要あるの？
グレゴリオ暦は単なるデファクトスタンダードに過ぎないよ。

>>399
今更デファクトスタンダード足り得ない新しい暦を導入する意味ってあるの？
という話になるわけだが。

>>399
数字や範囲が似ているから、混乱が大きい。
たとえば西暦と和暦では、5年や3年ば西暦、16年や14年は平成と、
範囲で見当がつく。
アラブ圏では、イスラム暦はアラビア数字、西暦は算用数字を使うので、
混同しようがない。
近世ドイツみたいに原則併記とでもしないと、わけわからなくなるぞ。

平成18年（2006）暦要項、発表されました。
http://www.nao.ac.jp/reki/youko/youko06/youko06.html

>>402
日曜日が多いと何か嬉しい。

>>403
1.1も12.31も日曜だね。

旦は日の出の太陽を現すもの。決してお茶ではありません

>>405
ま、そう言わずどうぞ。
つ旦

旦~

今日は立春。

節月1月1日age

ｹｰﾀｲのｽｹｼﾞｭｰﾙを見て発見したこと。
2009.9.
19（土）
20（日）
21（月）敬老の日
22（火）国民の休日
23（水）秋分の日
で５連休！！
2012年は9.22（土）が秋分の日で9.23ではないので9.24が休みにならない。

>>409

>>236-237
>>346-348

>>410ありが�d
５月１日が祝日になる方法なんかないかな。

>>411
メーデー。

>>412
メーデーを祝日に昇格させるにはどうすればよいかな？

>>413
共産党が政権をとる(w

>>411-414
メーデーが抵抗あるようだったら「労働祭」はいかが？

でも無理そう。日本の祝日は天皇家と関係があるのが多いからな。（>>349、>>353）

諸外国ではメーデー（労働祭）が祝日のところがかなりあるね。
日本の場合、意義が「勤労感謝の日」とかぶっちゃうなあ。

>>416
確かに。
そういえば4月29日を「昭和の日」、5月4日を「みどりの日」にしようと言う話があるけど、5月1日を「みどりの日」にすればgoodかと。

>>417
メーデーはもともと春の訪れを祝う日だったから、
あながち的外れでもない。

今日は旧正月。

>>418
そうかもしれないけど、自民党とそれを指示している財界からするとメーデー＝アカだろうからな。

>>420誤字訂正。
それを指示→それを支持

逝ってくる。

>>420
共産党でもそうだろ。

せめて4.29〜5.5まで一週間ぶっ通して休みにしてほしい。曜日配列で2003年のような糞ＧＷになると経済活動にも悪影響が生じる。
秋にも毎年ＧＷみたいなものをつくってもいいと思う。少しは景気を刺激してくれるはず。日本全国は働きすぎ。

>>423
訂正します
日本全国⇒日本人

今日はイスラム暦1426年の元日です。

>>425
クッル　アーム　アントゥム　ビヘイル

>>423
秋休みはいらない。それより夏休みを長くしてほしい。
最低でも8月11〜17日を休みにするような法律を制定してほしい。

そりゃむりぽ

⊂⊃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊂⊃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　⊂ ＼　　　　　　　／⊃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　＼＼／⌒ヽ／／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　⊂⊃　　（（ 　 ＼（　＾ω＾） 　　　））　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　／|　　　 ﾍ　　　　　 　空も飛べるはず　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　／／（　ヽノ ＼＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　⊂／　　 ﾉ>ノ　 　 ＼⊃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 　　　　　レﾚ 　　ｽｲｽｰｲ 　　⊂⊃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　彡　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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　　　　　　　　　　　　　　　　　 ￣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　O　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　 　　　／⌒ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　⊂二二二（　＾ω＾）二⊃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　|　　　 / 　　　　　　ﾌﾞｰﾝ
　　　　 　　　 （　ヽノ
　　　　　　　　 ﾉ>ノ　 　　　　　　　　
　　　　 三　　レﾚ 　　　　　　　　　　

8月15日は「終戦記念日」として祝日に格上げすべきだと思う。
終戦＝敗戦を思い起こさせるから悪いという人のために、「平和記念日」という呼称も考えた。

10年ほど前、８月８日を笑いの日として祝日にしようと国会で議論されてたが、あれはどうなってしまったのだろうか。

>>430
平和記念日は11月11日とかぶると思われ。

祝日にしちゃった方が強いよ。

春分の日は現在3月20日か21日だが
計算によると2092年と2096年には19日になると予想される。
また1903,07,11,15,19,23年には22日だった。

イスラム暦は純太陰暦のため一年は354日か355日で元日の日付は太陽暦に対して
毎年11日ほどずれてくる。
今年と来年は旧暦とイスラム暦の正月が同じ時期に来る。

満月は旧暦15日よりも旧暦16日に来ることのほうが実際には多い。
旧暦17日にも来ることがあり、稀に旧暦14日にも来る。
新月のときの月齢は必ず0であるが満月のときの月齢はかならずしも同じではなく
14日弱〜16日強の間で変化する。月の軌道は正円ではないため。
ちなみに今年(2005年)の満月の日付は(グレゴリオ暦、カッコ内は旧暦の日付)
01/25(12/16)
02/24(01/16)
03/26(02/17)
04/24(03/16)
05/24(04/17)
06/22(05/16)
07/21(06/16)
08/20(07/16)
09/18(08/15)←中秋の名月
10/17(09/15)
11/16(10/15)
12/16(11/15)
01/14(12/15)

暦相互変換プログラム when.exe
http://www.asahi-net.or.jp/~dd6t-sg/whenhome.html

いろんな暦計算をサポートしていて使っていても面白い
フリーソフトなのでWindowsの方は入れてみては

中国と日本の旧暦の日付は1日ずれることはよくあるが(日本時間0時から1時の間に
朔が来た場合中国では前日 e.g. 1997/01,1998/12,2005/11)など
閏月が置かれる月が変わることもありえる。
たとえば日本時間での計算は1889年閏12月が置かれているが中国時間で計算すると
1890年閏2月が置かれている。

六曜(大安・仏滅・友引など)は太陰暦の日付から簡単に計算できる。
暦注の多くのように根拠は全く無いが・・・

(旧暦月+旧暦日)を6で割った余りによって六曜は計算される。
余りが0なら「大安」、1なら「赤口」、2なら「先勝」
3なら「友引」、4なら「先負」、5なら「仏滅」である。

たとえば今日2005年3月3日は旧暦1月23日なので
(1+23) % 6 = 0　→「大安」

六曜カレンダー
http://rokuyou.com/

敬膣の日あげ

日本が春のとき、オーストラリアは秋である。
日本が3月のとき、オーストラリアは9月である。

朔age

>>440
今が9月にはならないだろうけど、秋ではあるよね。
北半球の春分は、Ausでは春分Spring (Vernal) Equinoxなんだろうか、
秋分Autumnal Equinoxなんだろうか？

http://ja.wikipedia.org/wiki/2%E6%9C%8830%E6%97%A5
2月30日という日付が太陽暦でも存在したことがある

>>443
へぇー・へぇー・へぇー・へぇー・へぇー

今日は春分の日だからあげちゃおうかな

春分点（黄径０°）通過あげ

2004年10月23日 中越地震 新月から9日と6時間
2005年3月20日 九州北部地震 新月から9日と16時間

今日はイースター(復活祭)

復活祭の日付
　左：西方教会　右：東方正教会

2005 3/27 5/01
2006 4/16 4/23
2007 4/08 4/08
2008 3/23 4/27
2009 4/12 4/19
2010 4/04 4/04
2011 4/24 4/24
2012 4/08 4/15
2013 3/31 5/05
2014 4/20 4/20
2015 4/05 4/12

４月２９日を「昭和の日」に　今国会で祝日法改正へ

Test

皇紀ワロス

>>404
現行暦で
1/1 が日曜になる確立は 58/400 = 0.145
12/31 が日曜になる確立は 56/400 = 0.14
（どちらも 1/7 = 0.142857.. ではない）

広瀬『朔ちゃん好きよ、大好きよ。』

明治の日は作らないのか?

>>443
日本にも、「2月30日発行」と奥付にある本が存在する。
見せてくれたコレクターによると、
「2月末日にするつもりが、その年は閏年だったので計算を間違えたのでは」
との話。

>>456
明治5年以前なら、いくらでもあるぞよ

1970年代か80年代だったと思う。

>>450
「昭和の日」法案、審議入りを延長　日中関係に配慮

この前は神の国発言でダメになったんじゃなかったっけ？
何かといわくつきの法案だな

立夏

13日の金曜日age
ついでに昭和の日制定age
ttp://www.asahi.com/politics/update/0513/008.html

2007年から
4/29昭和の日
5/3憲法記念日
5/4みどりの日
5/5こどもの日

5/4が日曜日になった場合は、5/6(火)は振替休日になるのだろうか？

>>462
5/3が日曜日で5/6(水)は振替休日になるのだろうか？も追加。

9月に出てくる予定だった国民の休日もなくなるの？

>>462-463
なるみたいですねぇ。
http://watcher.moe-nifty.com/memo/2005/04/post_1.html

こうなるのは、振替休日条項も改正されたからです。
もし改正されてなかったら、5/5が「こどもの日」かつ「みどりの日の振替休日」
という奇妙なことになったでしょう。

祝日大杉

1/1 元日
3/21頃 春分の日
9/23頃 秋分の日

これだけで十分

>>465
ケータイのカレンダーを修正しといた。

本日、国民の祝日に関する法律の一部を改正する法律が公布。

改正後の第３条

第３条
　「国民の祝日」は、休日とする。
２
　「国民の祝日」が日曜日に当たるときは、その日後において
　　　　　　　その日に最も近い「国民の祝日」でない日を休日とする。
３
　その前日及び翌日が「国民の祝日」である日（「国民の祝日」
　　　　　　　でない日に限る。）は、休日とする。

>>464
秋の国民の休日はそのまま残ることになります。

どうせなら、みどりの日を5/1にして欲しかった。
そうすれば、こうなってたのに。

4/29 昭和の日
4/30 国民の休日
5/1 みどりの日
5/2 国民の休日
5/3 憲法記念日
5/4 国民の休日
5/5 こどもの日

官公庁が日曜休みなのは、政教分離の原則に反しないのだろうか

市営の斎場が友引休みな(Ry

05/06/07 age

今日はよく考えたら夏至だよね？
どう思う？

>>473
とても楽しいと思うよ。

夏至の頃の満月は冬至の頃の太陽の軌道を通る。
明日は満月。

ageとく

>>747
そうじゃなくて
「ああ、今日は夏至だ太陽の長さを実感しよう．．．」
と言う気分になれなかったのだけど？
この季節にしては珍しく晴れているし

六曜って差別なの？
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1110598742/

>>478
曜日(七曜)占いは聞いたことあるが、六曜占いなんて聞いたことないな。

>>478
六曜によって、誰が差別されるのか全く不明。
http://www.pure.ne.jp/~jinken/keihatsu12.htm
を読むと、全ての占いの類は差別だそうだ。

あと、六曜は差別で、キリスト教の七曜は差別じゃないというのかな。
これを言ってるヤシは日曜日に休むなよ。

六曜そのものは占いじゃないだろ。
金曜は縁起が悪い…とかいうのが一つ一つの曜日に付けられただけで、
六曜自体は旧暦で月と日を足して6で割った余りで決まるものだし。

７年振りのうるう秒 ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━!!!!
http://hpiers.obspm.fr/eoppc/bul/bulc/bulletinc.30
イパーンの人はそんなもん忘れとるがな。

二十三夜尊

>>482
よーし、その瞬間はNTTの時報を聞くぞー

>>484
昔聞いたことあるけど、面白いことは何も起こらんよ

>>484-485
100秒前から1秒の長さを1/100延ばして対応するらしい。
不粋なことするよな > NTT。

2006年1月1日 8:59:60の時報を聞いてみたい気はするが...。

117の時報では、元旦の 0:00:00 を迎えた直後に
「おめでとうございます」と言う
○か×か？

というのが「アメリカ横断ウルトラクイズ」の問題にあったのを覚えている

ないでしょ、そんなの。

>>485-486
工ｴｴｪｪ(´д｀)ｪｪｴｴ工　まじすか！ つまらんなあ。

こうなったら1/100秒の違いがわかるように、リズム感を鍛えるしか…

>>484
昔聞いたときは単に
「ただいまから９時ちょうどをお知らせします　ﾋﾟｯ　ﾎﾟｯ　ﾎﾟｯ　ﾎﾟｯ　ﾎﾟｯ　ﾎﾟｰﾝ」

と１回多かっただけだった。

>>416
勤労感謝の日　→　新嘗祭
メーデー　→　勤労感謝の日

こうすればおｋ？ｗ

黄道と白道が一番ずれるのっていつごろ？

黄道と白道はいつでも５°くらい傾いている。

11年周期で月の視赤緯の最北、最南が17度になったり29度になるんじゃなかったっけ。
今は29度の周期に差しかかっていて20日02:55には月の視赤緯が南緯28度56分になります。

>>494
そうだね、ただし周期は18.6年ね。

旧暦は太陽太陰暦だよね。
陽暦による二十四節季で陰暦を修正している。

今後の土用の丑

2005 7/28(木)
2006 7/23(日),8/4(金)
2007 7/30(月)
2008 7/24(木),8/5(火)
2009 7/19(日),7/31(金)
2010 7/26(月)
2011 7/21(木),8/2(火)
2012 7/27(金)
2013 7/22(月),8/3(土)
2014 7/29(火)
2015 7/24(金),8/5(水)

こんなスレもあるんでスレ（笑）

今日は立秋だた。
まだまだ残暑厳しそう。

500 getしときまつne

age

ageろよ

国立天文台 暦計算室のＨＰリニューアル ｼﾃﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━!!!!
http://aqua.mtk.nao.ac.jp/koyomi/

そういや春分の日が03/21だったり03/20だったりするのは東アジア、オセアニアが
主で、時差の関係からヨーロッパやアメリカではほぼ安定して03/21になる、ってのは
ここでは既出？

>>504
時差じゃねーよ。天文学的な春分を無視してるだけ。
復活祭の日が春分で決まるので、国によって違うと困るから統一した。

天文学的な春分がほぼ同じ日なのは、西経75度のみ。
そこでも、グレゴリオ暦の閏が不等間隔なおかげで、まれにずれる。

っていうか、アメリカ時間では安定して3/20になってないか。今は。

暦・記念日・出来事まとめｽﾚ（8/29〜）
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/anniversary/1125235921/

>>506
それが西経75度じゃないの？

>>508
>>504に、安定して03/21になるって書いてあるけど、それは違うよ、って意味でつ。

今日は重陽の節句age

明日はテロ記念日

産経にこんな記事が

４年後は５連休　知ってる？！秋の黄金週間
http://www.sankei.co.jp/news/050922/evening/23iti002.htm

>>512

２００９年は５月６日（水）も振り替え休日だから５連休。
２００９年は５連休が２回も！！
日本はどうなるんだ！！

子供に聞かれたんだけど、月の影って何の影？

＞514

（太陽）　−　（月）；影；影；影；影；影；　　　？

>何の影？
月の影

本日より１１月
今日は
１１月１日　旧暦９月３０日
１１月は３日と２３日が祝日です

今後の酉の日

いずれも11月
2005 9(水),21(月)
2006 4(土),16(木),28(火)
2007 11(日),23(金)
2008 5(水),17(月),29(土)
2009 12(木),24(火)
2010 7(日),19(金)
2011 2(水),14(月),26(土)
2012 8(木),20(火)
2013 3(日),15(金),27(水)
2014 10(月),22(土)
2015 5(木),17(火),29(日)

今日から旧暦10月です　冬になります

本日旧暦10月1日　今月は30日です
したがって12月1日まで旧暦10月です

>>519
普通は立冬（今年は11/7）から冬とするのでは？

>>520
それはそのとおりですが
それ（二十四節季）とは別に旧暦では
123月が春、456月が夏、789月が秋、10,11,12月が冬です
ので、8月は秋の真ん中で、8月15日は中秋の名月です

本日、１１月３日は文化の日です
昔は明治節（明治天皇の誕生日）でした
１１月３日は晴れの特異日ですが、どうでしょうか？

文化の日を記念してageます

本日　2005年11月7日(月)（旧10月6日)
暖かいですが　札幌10.3℃　東京14.7℃　大阪17.0℃　福岡16.6℃
立冬です。暦の上で冬に入ります

立春は来年の2月4日です

大安リスト　2006, 平成18

Jan. 5 11 17 23
Feb. 2 8 14 20 26
Mar. 3 9 15 21 27 31
Apr. 6 12 18 24 29
May. 5 11 17 23 27
Jun. 2 8 14 20
Jul. 1 7 13 19 29
Aug. 4 10 16 22 28
Sep. 3 9 15 21 25
Oct. 1 7 13 19 24 30
Nov. 5 11 17 22 28
Dec. 4 10 16 20 26

大安だけ書いてあるカレンダーも良くありますが・・・
大安の日付だけ眺めるだけで旧暦の月の大小や新暦との対照ができればあなたも暦マニア。
大安は旧暦月と旧暦日を足して6で割ったとき余りが0となる日ということを抑えて、
大安と次の大安の間が6日間でないところに目をつければ・・・

ヒント：2006年は旧暦に閏7月が入ります

本日１１月２２日（旧１０月２１日）
小雪（しょうせつ）です。（１０月中気）
そろそろ雨が雪になる季節です

西暦y年の小雪は、11月の [0.2426 y + 37.176]-[y/4] 日

ここで、記号[ ]は小数点以下を切捨てて整数化することを表す。
ただし、1900<= y <2100。なお、正式には2007年以降の日付は未確定。

本日１１月２３日（水）　（旧１０月２２日）
勤労感謝の日です。
戦前なら新嘗祭。徳川時代まで遡ると旧暦で２回目の卯の日すので
今年なら１２月２１日。その起源は冬至の祭りだったという説も

今度の朔は 12/02 00:01 で、12/02が旧暦十一月一日になる。これは日本、韓国共通。
中国時間では、朔は 12/01 23:01 なので、12/01が旧暦十一月一日。
だから、例えば2005/12/04(日)は、中国では旧11月4日、日本では旧11月3日で、一日ずれる。
でも、12/31には両方とも旧暦十二月一日に戻る罠。

伊勢神宮の神宮暦
　戦前の官暦の後継に当たる。
　吉凶判断に用いられる暦注を一切排除している。
　六曜だけは別紙の形で挟まっているが、暦本体からは排除されている。

暦注がないせいか人気ないらしい。
東京では入手しにくい。近所の神社にも置いてないし。どこで手に入るかしら・・・？

本日２００５年（平成１７年）１２月１日師走です。旧暦１０月３０日
今月の祝日は２３日の天皇誕生日です。（愛子様は、今日が４歳の誕生日）
二十四節季は大雪が７日、冬至が２２日となります。

本日、東京の日の出は６時３２分。日の入りは１６時２８分
３１日は　　　 日の出　 ６時５０分　日の入り　 １６時３８分です。

今月も夕方、南西の空に金星が明るく見えます。

>>527
http://koyomi8.com/reki_doc/doc_0150.htm

中国の旧暦と日本の旧暦の日付が違うことで騒動になったらしいですね。
旧暦を見て「ああ今日のお月さまはこんな感じだな」と考えている分には1日くらいの誤差はあまり
関係ないけれど(満月は旧暦15日とは限らず旧暦14日〜17日になったりするので)
「大安」と「仏滅」じゃ大きな違いになるらしいですね、世間では。

旧暦を中国時間で計算すれば今年の新暦12月25日は旧暦11月25日でクリスマスの大安の日曜日となり結婚式場は大混雑必至・・・ですが、
日本時間だと旧暦11月24日で仏滅。
(中国では六曜で日の吉日凶日を判断しないと思うけれど…)

このように旧暦の日付が日本時間で計算した場合と中国時間で計算した場合で違ってくるのは
1997年正月, 1998年12月, 2001年4月などが過去にあり、
今後はしばらくありませんが、2012年には日本では閏3月が新暦4月21日から, 4月が新暦5月21日に始まるのですが
中国では4月が新暦4月21日から, 閏4月が新暦5月21日から始まります(朔の日は同じ)
これは4月中気の小満が中国時間では5月20日、日本時間では5月21日になるためです。

本日12月2日は、旧暦11月1日です（霜月朔日）11月は29日です。
したがって、12月30日が旧暦11月29日となります。
11月ですので本日は大安です。

ちょっと質問させてください。
newcombの式を使って、太陽の黄経を計算しようとしているのですが
(ttp://www1.odn.ne.jp/kentaurus/commet.htm)
(ttp://homepage3.nifty.com/nga_star/o_c6.htm)
期待する値と少しずれてしまいます。

ここにある、[ (1.9159 - 0.00005T ) sin ( 356ﾟ.531 + 359.991T ) ]というのは
(1.9159-(0.00005*T)) * sin(RAD(356.531+(359.991*T)))
と計算するんですよね？ RADはラジアンを求めるマクロです。
ターゲットはwin32。変数は全てdouble型で持っています。

>>532
RAD(x)=pi*x/180 ということなら計算法はＯＫと思う。
書いてある２つのURLで、Ｔの原点が違うのが気になるけど。
（1975年1月0日と1900年1月0日）

>>533
ありがとうございます。もう少し見直してみようかと思います。

明日12/7(水)は二十四節気の大雪
西暦 y 年の大雪は、12月の [0.2428 y + 21.584]-[y/4] 日

ここで、記号[ ]は小数点以下を切捨てて整数化することを表す。
ただし、1900<= y <2100。なお、正式には2007年以降の日付は現在未確定。

本日12月7日は、旧暦11月6日で大雪（たいせつ）です。
本格的な雪の季節でしょうか、実際各地で降りましたが

昨日あたりが一年で一番日の入りの早い日です。（東京16時28分）
今日頃から日の入りが徐々に遅くなり、夕方は明るくなってきます。
因に冬至の22日は16時32分です

八時です

明日は冬至、保守ついでに

来年は土曜日の祝日が多くなります
・建国記念の日(02/11)
・みどりの日(04/29)
・秋分の日(09/23)
・天皇誕生日(12/23)
の4回が土曜日です。土曜日休みの人にはかなり損になります。

>>537
ハッピーマンデーに移行できない
皇室関連の祝日だからね。

建国記念の日―――旧・紀元節（神武天皇が初代天皇に即位）
みどりの日――――旧・天長節（昭和天皇の誕生日）
秋分の日―――――旧・秋季皇霊祭
天皇誕生日

ついでに
元旦―――――――旧・四方拝
春分の日―――――旧・春季皇霊祭
文化の日―――――旧・明治節（明治天皇の誕生日）
勤労感謝の日―――旧・新嘗祭（収穫に感謝する宮中行事）

特例で
憲法記念日・こどもの日――ゴールデンウイーク関係

本日12月22日は、旧暦11月21日で冬至です。

昼が一番短い日。南中時の太陽の位置が一番低い日です。
東京で約３１度、札幌２３度
窓から入る日の光が一番遠くまで届きます

本日12月23日 天皇誕生日です

ちなみに　皇太子の誕生日は 2月22日
　　　　　　 愛子様は　　　　12月 1日です

間違いハケーン

>>537
（´･ω･`）ｼｮﾝﾎﾞﾘｯｸ
土曜休みのときは金曜に振り替えてくれよ!!ヽ（ `Д´）ﾉ

>>543
まあ、あまり悲しむな。
再来年の2007年は振替休日が４日もあるんだから。
　2/12(月)、4/30(月)、9/24(月)、12/24(月)

ところで、2013年は全15日ある国民の祝日のうち、なんと８日が月曜日。
　成人の日(1/14)、 建国記念の日(2/11)、昭和の日(4/29)、海の日(7/15)、
　敬老の日(9/16)、秋分の日(9/23)、体育の日(10/14)、天皇誕生日(12/23)
加えて、振替休日(月曜日)が２日ある。(5/6)、(11/4)

あけましておめでとうございます。
今年は西暦2006年、皇紀2666年、平成18年、昭和81年、大正95年、明治139年(以下略)です。
2006年は丙戌(ひのえいぬ)の年、三碧木星の年です。
# 年の干支、九星などは本来立春から始まりますが…

グレゴリオ暦 2006年 1月 1日を別の暦であらわすと

和暦: 平成18年 1月(睦月) 1日
旧暦: 2005年(乙酉)12月(師走) 2日 # 旧元日は 2006/01/29
節月: 2005年(乙酉)11月(仲冬)26日
ユリウス暦: 2005年12月19日
ユダヤ暦: 5766年 4月(Teveth) 1日 # 5767年元日は 2006/09/23
イスラム暦: 1426年12月(Zul-Hijjah) 1日 # 1427年元日は 2006/01/31頃
ペルシア暦: 1384年10月(Dey)11日 # 1385年元日は 2006/03/21
ユリウス通日: 2453737

などになります。

なお、本日2006/01/01 08:59:60 JSTにうるう秒が入ります(2005/12/31 23:59:60 UTC)

신년 새해복 많이 받으세요.

　　２００６년１월１일

８時５９分６０秒

8時台に時報と共に合わせておいた時計が9時過ぎると時報と1秒ずれてることでうるう秒の存在を確認しました。

今時計を見たら
一秒ずれていたのが、ぴったり合っている
恐るべし電波時計

【意外？】紅白が視聴率６０％・瞬間はゴリエとモームスの７５％【当然？】
視聴率が長期低落傾向にあった紅白は、思い切った新企画と民放裏番組の
ワンパターン化の相乗効果（しつこかった番宣も一役？）で一転高視聴率
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news7/1132711537/l50

しかし、昨日は誰も喜ばない振替休日だったなあ

>>541
皇太子の誕生日は 2月23日 じゃまいか？

>>544
振り替え休日がいくらあっても休みの日数が増えるわけじゃなし。
タンスの裏から100円玉見つけたようなもんで、実は全然儲かってない。

>>552
間違えました　皇太子様の誕生日は1960年2月23日です

本日1月５日　（旧暦　12月6日）
二十四節季の小寒です。
これから寒さの本番です、て、今年はもう十分寒いですけど
今日が寒の入りで節分(2月3日)までが寒です

現在、日の出の一番遅い時期です
来週ぐらいから徐々に早くなります

>>551
元日が祝日って、実質的には何の意味もないよな

>>555
旧暦の元日を祝日にする？
そうすれば太陰暦フカーツ！

韓国は旧大晦日・旧元日・２日が祝日
クリスマスも祝日なんだって。

成人の日です
新成人の皆様、おめでとうございます

>>557
かの国ではそんなにキリスト教が浸透してるのか？

>>559
約24%がクリスチャン（Wikipediaより）

13日の金曜日キター

11年ぶりの1月17日火曜日クルー

本日１月２０日（旧暦１２月２１日）は、
二十四節季の大寒です。
１年で一番寒い時期なのですが、今冬は既に
通り過ぎたのかもしれません。また寒波来てますが

大寒を過ぎれば次の二十四節気は立春です。
しかし春といえる気候になるのはお彼岸あたりにならないと…。
そういえば正月明けと共に売り出された節分豆の裏に「旧暦では立春が年の始まり、つまり節分は大晦日にあたり…」みたいなことが書いてありました。
これは太陽太陰暦の元日と立春(節月の元日)を混同しているのか、それとも昔の人はそれぞれ別の意味で迎えたのでしょうか。
年内立春(太陽太陰暦の元日より立春が早く来る年)って言葉もありますしね。
今年(いや、来年というべきか)の旧元日は2006/01/29、立春は2006/02/04(旧暦正月七日:人日)

>>564
混同してるんだよ。旧暦では追儺（ついな）の儀式といって、
陰暦の大晦日に鬼やらいをしてた。ただし、豆はまかない。

明治に陰暦が終了して太陽暦に変わったので、立春の前日にやりはじめた。
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%BF%BD%E5%84%BA

旧正月age

旧暦の2006年の干支は丙戌(ひのえいぬ)
また、閏年で閏7月があり、13ヶ月, 385日間です

今後の旧暦の元日
2006/01/29(日)
2007/02/18(日)
2008/02/07(木)
2009/01/26(月)
2010/02/14(日)
2011/02/03(木)
2012/01/23(月)
2013/02/10(日)
2014/01/31(金)
2015/02/19(木)

以上のいずれの年も中国との時差による中国の「春節」との日付のズレはなし

睦月、今月は３０日です
中国では現在も今日が春節で、正月のお祝いをします。
横浜中華街のＨＰを見ると、年越しのカウントダウンを
２回もやるのですね、新暦と旧暦で。
今日の午前０時からイヴェントが始まってますから、中国時間なのでしょうか？
１月１日ですので本日の六曜はもちろん先勝です

ところで今日生まれた赤ちゃんは当然戌年生まれですが、
きのう生まれた子は、酉年ではないかと思ったりもします。どうなんでしょう？

>>567
７月が２回もあるので、今年も暑そう

>>568
世間一般的には新暦で戌年生まれなら戌年生まれ。
ただし、日本の神仏事や占い系（厄年とか）は節年で考える、
つまり節分までは酉年生まれ、立春からが戌年生まれとするのが普通だと思う。

旧正月じゃなくて立春?

>>570
つ：節月

来年の暦要項が発表されます田
ttp://aqua.mtk.nao.ac.jp/koyomi/

立
春
大
吉

左右対称、裏から読んでもOK

立春です
今ちょうど寒波が来ていますが、これから暖かくなっていくという
立春にぴったりの寒波です。東京の昼の時間は、１０時間３２分です（国立天文台）
立夏は５月６日です

>>573
小吉、中吉、末吉　どれもほぼ対称

凶モナー

3/0(2月末日), 4/4, 6/6, 8/8, 10/10, 12/12
7/11と11/7, 5/9と9/5(セブンイレブンで9時から5時までバイト)
これらは全て同じ曜日(2006年の場合火曜)

これから出現する予定の秋のGWって

(1) 9/21が月曜日で9/23が秋分の日の場合
(2) 9/20が月曜日で9/22が秋分の日の場合

の2通りないか？今世紀中には9/22に秋分が来ることもあるわけだし。

秋分の日が22日火曜日の場合は秋のGWっていうのかな？
縮小版てか？

今年のバレンタインデーは大安だが
ホワイトデーは仏滅だ
ってどうでもいいか

>>578
(1) 2009, 2015, 2026, 2037, 2043, 2054, 2071, 2099, 2105, 2111, 2116, 2122, 2133, 2139, 2150, 2161, 2167, ...
(2) 2032, 2049, 2060, 2077, 2088, 2094, 2156, 2173, ...

>>579 2020, 2048, 2065, 2076, 2082, 2093, 2144, 2172, ...

ただし遠い将来はちょっと不明確

本日、二十四節季の　雨水　です。雪から雨に変わる季節
この二十四節季は、西日本では概ね人の感覚と同じではと
思います。（立秋は例外）
今日は旧暦正月２２日です

新暦の11月末に小雪、12月初めに大雪というのも日本の風土とは合わないかな、今シーズンは12月に雪が多かったけれど。

ちょっと早いのでは、冬至がなければいいのですよ。
一つづつ後ろにずらすと、ピッタリ。
と言って冬至を無くすわけにはいかんけど。

>>505
なんで西経７５度だけなの？

>>585
仮に、1年が正確に整数日だとする
毎年、春分は同じUT(世界時)になり、世界のどこでも毎年同じ日付になる
(「世界中で同じ日付」ではない)

実際には、1年には6時間の端数がある。
翌年には春分のUTは6時間進んでいるので、世界の1/4で、日付が1日進む。
2年後にはさらに1/4、3年後にはさらに1/4で、日付が進む。
4年後は閏年で、UTは時刻が6時間進むが日付が1日戻るので、差し引き18時間戻る。
これまで3年間に春分の日付が進んだ世界の3/4で、日付が元に戻る。

残りの1/4は、4年間を通じて春分の日が変わらない。
この1/4が、西経75°±45°。

ただし厳密には、2097年〜2103年などに平年が7年続くせいで、上記の「3/4」は「7/4」
まで広がり、春分が毎年同じ場所は存在しない。
それでも、上記の「1/4」の中心である西経75°は、春分の日付が変わることが
世界で最も希。

本日、旧暦２月(如月)１日です。
こんな言葉はないですが、８月が仲秋なら２月は仲春となります。
今月は２９日、２月ですので六曜は、友引です。

>>586
ありがとうｍ（＿　＿）ｍ
なるほど納得。

>>587
「仲春」、普通にある言葉だと思うが…

孟春,仲春,季春
初春,中春,晩春

こんなスレ発見

紀元・暦法を集めるスレ
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/whis/1044889496/

もう日付変わったけれど昨日(新暦3月6日、旧暦2月7日)は啓蟄。
今、今年一番の蚊が飛んできて思い出した…、うーむ暦ってかなり正確なのか。

本日(3月17日)の東京における昼の長さ(日の出〜日の入り)はちょうど半日、つまり12時間でした。
日の出 5:50
日南中時 11:50
日の入り 17:50
(NAO 暦計算室サイトより)

日の出入りの定義(太陽の上辺が地平線に接した時刻が出没時刻)や光行差などの影響で
春分の日、秋分の日には昼の長さの方がやや長くなり(日の入り-日の出=12時間07分ぐらい)
昼の長さと夜の長さが同じになるのは春分の日の4日ぐらい前と秋分の日の4日ぐらい前。

>>592
訂正…「秋分の日の4日ぐらい後」ね

春分の日あげ

日の出、日の入りの定義は、

●太陽の上辺が地平線に接する瞬間　

だから、太陽１つ分の移動時間だけ、昼の方が夜より長くなる。

>>595
×

>>596
おれは>>595ではないが、上の説明で合ってるんじゃないの？

あってるよ。 >>596 が無知なだけ。

>>596の見解はなんだったんだろう？
まさか「太陽の中心が地平線を通過する瞬間」じゃないだろうな。

ttp://www.geocities.co.jp/Playtown/6757/edojikan02.html

ようするに、カッコつけて否定してみただけだろ。
ただ、あとが続かなかったな。ｗ

いちばん影響するのは大気差だがな。
大気差で+5.8分。
太陽の大きさで+2.6分。
春分の日の正午が正確に春分でないせいで最大±1.1分。
合計で、昼が7.3〜9.5分長い。

> 春分の日の正午が正確に春分でないせいで最大±1.1分。

南中の間違い？

去年のエイプリルフールには暦マニアにはたまらないジョーク(というほどのものでもないが)が
2ちゃんねるであったけれど(皇紀2665とかイスラム暦1426とか昭和80とか彼女いない暦30（ｗとか)
今年はどうなるんだろ、また同じ手を使うわけにはいかないけどね。

>>601
そうだ大気差だ！よく調べずに光行差なんて書いちゃったよｗ

> 春分の日の正午が正確に春分でないせいで〜
春分の時刻(視黄経がちょうど0度になる時刻)によって変わってくるってことかな？
例えばA年の春分の時刻が3月21日未明でB年の春分の時刻が3月21日の夜だったりしたら
同じ3月21日でも、A年では日の出の時点で既に春分を迎えているから、B年より昼の長さが
長くなり太陽もより北の方から太陽が昇る

>>602
>>604のとおりです

>>605
なるほど、了解。

旧暦３月１日　先負です 今月は３０日
東京の日の出は５時３３分、日の入りは１８時ちょうどで、時計を合わすのに便利です

3月32日age
しかしひろゆきもあまり芸がないのう

↑べ、別にエイプリルフールだからageといっておきながらsageたんじゃないんだからね・・・

長いうるう秒だなー

清明あげ

2006年4月5日午前7時過ぎ(JST)に太陽黄経15度、つまり清明。

>612
それってもちろんきっと真太陽日の話ですよね

>613 ですが、JST とか GMT とかいうのは、そもそも平均太陽日を考えた
後の話ではありませんか？ つまり使う時制・時刻が不適切なのでは？

TAI で計算して表示する事も出来ますが、いちど標準時間をJST(UTC+09:00)と決めたら
それで表示する事になんら不都合はありません。

本当に完全な太陰暦が無いから作ってしまおう。
ヒジュラ歴なんて年っていう不純なものを導入してるからダメだね。

今日は平成200月くらいかな？
ってことは平成１月生まれのやつは２００歳越えてるし、
大正生まれのうちのばあちゃんは１０００歳越えてる。

今まで完全太陰暦が無かったのが不思議だ。

>>616
http://scienceworld.wolfram.com/astronomy/Lunation.html
http://www.na.rim.or.jp/~tsupo/koyomi/tamo.cgi
暦とは違って天文学用語だけど朔望月に通し番号をつけた Lunation というのがあるらしい
1922年12月18日の新月からの朔望月を0(基点)として
現在(2006/03/29〜2006/04/27 : 旧暦2006年3月) は Lunation 1030
# なんで1922年なんだろ、基点が

そういえば平成元日は旧暦朔日だったな。
今月（2006.3.29〜4.27）は平成214月か。

>>618　>そういえば平成元日は旧暦朔日だったな。

エープリルフールはもうとっくに過ぎてるよ。

平成元日(1989.1.8)と言っている訳だが…

平成元日なんていう言葉初めて聞いたよ

>>620
元日の定義をそのようにすればその通りだが、そのような用例はあるのかな。

平成元月元日だな。
完全太陰暦だと２８日毎に誕生日だから大変だわ。

太陽は推定3000年後になくなるんだよね？おしえて！

どっかで桁間違えたろ。w

地球の公転周期が伸びて行くってか？

ほしゆ

穀雨

■【竹島周辺測量】興奮状態の韓国…反日・愛国心を刺激する“快感”の伴う問題だけに冷静になれそうにない〜
■【竹島周辺海洋調査】小泉首相「「国際法にのっとり、冷静に対応するよう指示している。そんなに興奮しない方がいい」

特亜三国の最新のスレが立っています。どうぞ！

★東アジアニュース速報＋
http://news18.2ch.net/news4plus/

穀雨の名にふさわしく今日は雨が降りました

穀物にとって恵みの雨ということで穀雨らしいが
中国では「谷雨」と書くらしい
また啓蟄も「啓」の字を恐れて「驚蟄」と書くこともあったらしい

谷雨は中共時代になってからの当て字だがな

四月小朔4時44分,４ずくめ仏滅

本日2006年4月29日のみどりの日は「みどりの日」としての最後の「4月29日」
来年2007年からは4月29日は「昭和の日」、5月4日が「みどりの日」となります

4月29日だけを見ると
天長節(1927-1948)→天皇誕生日(1949-1988)→みどりの日(1989-2006)→昭和の日(2007-)
と来年で4回目の祝日名変更となります

しかしどうせ5月4日も単に憲法記念日と子どもの日の間の国民の休日(日曜・月曜になるときは除く)
に過ぎない日なのだから、どうせいわれのない日なら5月1日をみどりの日にすればよかったのに

>>634
>>469のようになるね

>>634
自民、公明にとって5月1日は忌々しき日だから意地になっても祝日にしないだろう。
共産は大賛成するだろうけど。

メーデー！　メーデー！

メーデーは本来共産主義者のお祭りじゃないんだがな

ttp://www.kichikyoku.com/
このサイトに出てくる牧野さんという人が撮る心霊写真は凄げー。
マジで心霊写真のオンパレード.。

メーデーはあえて休日にせずに
出勤日においてストライキするから
意味がある

今日は3月10日＠十進暦

>>640
4/29にデモするヘタレもいるがな

今日は八十八夜
「夏も近づく八十八夜」というが4日後の5/6(土)は立夏
とはいうものの今年は気温が低い…

ttp://www.kichikyoku.com/
このサイトに出てくる牧野さんという人が撮る心霊写真は凄げー。
マジで心霊写真のオンパレード

今年で5/4の「国民の休日」は最後です。次回の「国民の休日」
は2009年9月の予定です。

ありがとうございました。

立夏

母の日あげ

ダ・ヴィンチ・コード見てもわかるようにヴァチカンにケンカ売れば
うまくいけば話題沸騰、大儲けできるな。
グレゴリオ暦の改暦運動でも本格的に起こして糞ヴァチカンの権威
失墜させてやろうぜ。

世界暦のこと？

本日2006/05/21 13:32(JST)
小満旧暦四月中気
太陽視黄経60度

関東の奴らって五節句をほとんど新暦で祝うよな。これらの行事は
季節のこともあって旧暦で祝わなければ意味がないんだけど。
関西は今でも旧暦で祝う所が多い。法定祝日の子供の日(5/5)や重陽を
起源にもつ敬老の日(9/15)なんかはひどい。旧暦で祝うように祝日法を
改正すべき。
五節句：1/7春の七草、3/3ひな祭り・桃の節句、5/5子供の日・端午の節句
　　　　7/7七夕、9/9重陽・菊の節句

>>651
そもそも、日本に正式な旧暦など存在してるのか？

>>651
ゾロ目がめでたいんだから旧暦で祝っても無意味だろ
季節云々と言ったところで、全国同時にやる時点で説得力ナシ

ワシは国立天文台が旧暦を作成すべきと思っている。今でも海上保安庁
海洋情報部が参考に旧暦を作成しているが、公の機関が作っているのはこれだけ。
同時に天保暦を現在の天文学のレベルに合わせ平成暦に改めたほうが良い。
何しろワシは切支丹の押し付ける時間の観念が嫌いでね。
あと年末に本屋のレジの横に山と積まれる高島暦の本も嫌いじゃ。

高島暦って、国立天文台のＨＰの旧暦そのものじゃん。ｗ

>>654
廃止されたから旧暦というんであって

世界史板の紀元･暦法スレが落ちた

>>651
沖縄およびごく一部の寺社（尾張国府宮など）以外、
関西をはじめとする日本で広く行われているのは
旧暦（支那式太陽太陰暦）ではなく「グレゴリオ暦の月遅れ」なんだが。
それに敬老の日の由来は重陽とは全く無関係なんだけどな。
以前の敬老の日（９月１５日）は八幡宮の放生会が行われる
旧暦８月１５日の「月遅れ」にあたるので、
八幡社の多い関東などでは祭礼の日としてしばしば用いられていた。
これを「祭は秋に行うべきなのにまだ暑い９月に行う関東人はアフォ」と
珍説を雑誌で堂々とのたまった堺屋太一という大評論家もいたりするけどなｗ
まあ旧暦も支那暦なので日本の気候とは合わないことも多いからね。
極寒の極みに「新春」を祝い、梅雨入りしたばかりの肌寒いくらいの時期に
「暑気払い（端午の節句）」を行い、菊も咲かないのに重陽の節句を行う。
チーズ臭は嫌いだが餃子臭は大歓迎というのも矛盾している罠>>654

国立天文台編纂の理科年表に、
伝統的七夕と中秋の名月は載ってるけど

ってか、誰が作っても（よっぽどのことがなきゃ）同じだろ。旧暦

>>660
>>654は「旧暦を民間の暦ではなく国家機関が制定する公的な暦として制定汁」
と主張したいんだろう。精度ではなく日本国家制定という公的権威が欲しいんだよｗ
研究の中身より国家勲章が欲しいじいさんと同じさ。
（今の国立天文台が出す暦は「日本国家制定」なのか？という話はおいておくがｗ）

だが、２０３３年には天文学上論理破綻するような支那の暦を
国立天文台が採用するとでも思っているのかねえ？？

>>661
2033年問題は日本のローカルルールが原因じゃなかったっけか？

>>662
本質的問題としては、支那式太陽太陰暦に定朔定気法を採用した結果
生まれた致命的かつ本質的な論理破綻が現実化したものだよ。
太陽月を設定して随時置閏する太陽太陰暦の暦法の中でも
支那式太陽太陰暦法はインド式と違って
「裏の太陽暦（二十四節気）」の「各月の中間点」を基準とするため
インド暦法でいう「欠月」が論理的に認められない。ところが実際には
黄道の１２等分の中に実際の太陰月が一つも入らないことはあり得るわけで
定朔定気法はそもそも支那暦には最初から論理的に採用不可能なはずのもの。
しかし国立天文台は、定朔定気法の基礎となるもの
つまり「実際の朔望の日時」と「実際の太陽黄経」しか発表できない。
なんと言っても天文台だからね。人為的な恒朔恒気なんて発表できるわけがない。
したがって国立天文台が支那暦を暦法として公式発表することは不可能なのだ。

伝統的七夕の定義
http://www.nao.ac.jp/tanabata.html
> 　　２４節気の中の処暑（しょしょ）よりも前で、処暑に最も近い朔（さく、
> ＝新月）の時刻を含む日（日本時間）を基準にします。その日から、数えて
> ７日目を「伝統的七夕」の日とします。

中秋の名月の定義はこの文の「処暑」→「秋分」、「7日目」→「15日目」と置き換えたものになる

複雑にするのが好きだなぁ。ｗ
何を以て七月とするのかを決めるのが先決だろ。

太陽黄経が１５０度になる瞬間という天文現象にこだわって、
7日という日付にもこだわってるのは滑稽だな。

>>665
>何を以て七月とするのかを決めるのが先決だろ

7月7日という「旧暦」を使わずに定義しようって話じゃないのか？
リンク先読んでないけど

>>666
ゾロ目オメ。

いや、それはわかってるんだが、七夕がゾロ目を祝うのも、意義のひとつに
なってるんだから、7日にこだわるのなら、七月にもこだわらなければ、
意味がないんじゃないかと思って。

仙台の七夕は長暦っていうのかな、
単純に一ヶ月ズラした８月７日の七夕だよね。
まぁ、今の８月１５日のお盆のような感じだな。

>>663
支那式では閏月をどこに入れるかだけが問題だと思うのだが。
つまり、インド式より太陽暦の扱いが軽いだけでないかと。
2033年問題は、天保暦にある日本のローカルルールで
二至二分を基準にして起きた問題なわけだし。

確かに定朔定気法とは相容れないとは思うが、
致命的というほどでもないと思うけど。
2033年問題はその支那では解決されてるわけで。
問題がでてから改暦する。それが支那式暦法クオリティ。じゃない？

>>667
旧暦7月1日≒処暑の前の最近の朔日なんだからこれでいいんでは。

中暦は旧暦計算する手間なしで季節感が合うから
天体の月が関わらないなら問題ないと思う。
中秋の名月を中暦でやったら大馬鹿者だ。

芒種age 04:37
お舞ら、もう半月で夏至だぞ。

今日は皇紀2666年6月6日

時の記念日age

カレンダーなんてなくなっちまえ！

入梅に梅雨入り

ふとした疑問ですが、
１月１日を現在の１月１日に決めたのは誰でどんな理由なのでしょうか?

0時（あるいは12時）は、太陽の位置から決められたのでは、と推測できますが、
1月1日がなぜあの時期なのかが知りたいのですが。
何か天文学的等の特別な意味を持つ日、
たとえば、夏至とか春分とか、誰かの誕生日とか、
だったりするのでしょうか?

>>674
とりあえず、ここらへん見ろ
http://www.nao.ac.jp/QA/faq/a0307.html

直接は関係ないが、
グレゴリオ暦（現行暦）は春分が3/21日の近くになるように決められた。
パリくらいの緯度では1/1ころ一年で最も日の出が遅くなる（平均太陽時で）。

>>674
横レスだが、
>>675リンク先だけでは理解できないはずだから付け足すよ。
カエサルが改暦しようとしたときにはローマではまだ太陽太陰暦が使われていた。
当時の暦は原則として春分がMartiusに入るように閏月を入れていたようだが、
そうすると当時新しい新年として認められつつあったJanuarius１日は
大雑把に言って冬至の後に始まることになる。
ここでJanuarius１日を冬至にすればきれいな太陽暦にはなるのだろうが、
陰暦に基づく一ヶ月の日付を中途に切り捨てたりすると混乱を招く。
そこで、従来の太陰月の一ヶ月が終わって切りがよくなるところまで改暦を延ばして
西暦紀元前４５年の冬至の後の新月を以って
カエサル制定のユリウス暦Januarius１日としたんだよ。
ちなみにこの日は中国暦だと初元３年１１月３０日（時差の関係で１日ずれる）で
確かに太陰暦としても朔日（新月）であることがわかる。

>>675
>>676
ソース、および詳しい解説ありがとうございます。
ここ数日頭の片隅にずっと残っていてすっきりしなかったのですが、
これて漸くW杯にも集中できますｗ。
太陽暦でしか生活したことがないので
冬至を1/1したほうが良かったのではないかと思うわけですが、
当時は月の動きが生活の中に深く入り込んでいたのでしょうから、
懸命な判断だったのでしょうね。

夏至です。
明日から日が短くなっていくー

ガッハッハー
今日の北海道はなんまら日が長いぞーなもしー♪

2006年6月21日夏至の日の出・日の入り

　　　日出　日入　昼時間
根室 03:37 19:02 15h25m
札幌 03:55 19:18 15h23m
東京 04:25 19:00 14h35m
那覇 05:37 19:25 13h48m

夏の北海道は3時台に日の出か…
サマータイムってまだやってるのかな

>>680
2時台にはもう薄明るくなってるんだもんな
早すぎだな

カラオケ屋の会員登録用紙の生年月日のフォームが
生年月日: T S H　　年　　月　　日
という風になっていた。

M(明治)はないのね、明治は。
明治45年生まれは94歳、94歳以上は顧客対象になってないのかな。
軍歌を歌って若い頃に戻りたいという元気なお年寄りがいてもおかしくないけれど。
明治は遠くなりにけり。

西暦でやれよとw

マンションの登録用紙の生年月日のフォームが
生年月日: 昭和　　年　　月　　日
という風になっていた。

>>681
夏至のころは、北にいくほど薄明の時間が長くなります。
そして、北緯４９度以北では、日の入り後の薄明が終わらないうちに
日の出前の薄明が始まるのです。これを｢白夜｣といいます。

太陽が昇っていなくても白夜になるんですか？

>>686
まあ、“理論上”（天文学的に）言うのであって、
一般の感覚では、｢真夜中でも沈まない太陽｣のことだ罠。

太陽は見えなくても空が白ければ白夜と言っていいだろうな

旧暦六月朔日赤口

天王星は一年中白夜

んなこたーない

地球と月のような関係？

暦相互変換(Java, Javascript 要)

Calendrica
http://emr.cs.iit.edu/home/reingold/calendar-book/Calendrica.html

Calendar Converter
http://www.calendarhome.com/converter/

半夏生

今日は小暑、暑中に入ります
新暦の七夕でもあるけれど、伝統的七夕(≒旧暦)は7月31日

今年は旧閏七夕があるね。新暦8月30日。

旧売る棚旗か･･･

それには紀月刊買った

今日から夏の土用に入ります
立秋の前日までの19日間が土用の期間(7/20〜8/7)
丑の日は7/23と8/4です

今日うなぎ食ってきた

７００
もうじき立秋だけど、まだまだ残暑続きそうですね

ここ数年、暑中(立秋前)の暑さより残暑(立秋後)の方が厳しく感じる

梅雨の所為だね

>>696
それをいったら、旧暦１月の閏月があるときは、正月を２度やるの？

旧暦１２月の閏月があるときの、本来の１２月末日も、
なんか変な感じだろうな。

てか、それを“おおみそか”と言うのか？

そもそも12月が29日までだったらどうするのかと

>>703-705
閏正月がある場合、正月の行事は本月で行なうのでは。
正月→閏正月では年が改まるわけじゃないし。
閏十二月がある場合、大晦日は閏十二月の晦日に行なうのでは。
十二月→閏十二月ではなく閏十二月→正月に年が改まるわけだし。
六月の祓えも同じ風になると思う。

あと旧暦では月の大小が決まっているわけじゃないから十二月が29日しかなかったら
旧暦十二月二十九日が大晦日です。
我々の中では新暦で「大晦日＝12月31日」という感覚があるので旧暦の大晦日が年によって
二十九日(仏滅)になったり三十日(大安)になったりするのも現代人の感覚からしたら…

というか天保暦に基づいた置閏法だと(定朔定気法)では十一月〜正月にはめったに閏月が入らない。
小寒の付近で地球が近日点を通過するから。

なにやら難しい話になってきました

>>707
地球が金日成を通過するんだと。

な、なんだってーーーーーΩΩΩ

処暑あげ

今日から閏7月、1日は先勝
2004年閏2月以来2年5ヶ月ぶりの閏月

次の閏月は2009年閏5月(2009.06.23〜07.21)。
翌旧6月1日(2009.07.22)には、日本で46年ぶりとなる皆既日食がある。

横浜の路上で全裸ＡＶ撮影、中野区上高田スタジオ○○○代表の監督と
女優を逮捕公然わいせつ容疑で逮捕したらすぃい。

激しく誤爆！

逝ってきます。

ああ･･･

今日9月1日は防災の日であり雑節の二百十日
立春(今年は2月4日)から数えて210日目
防災の日なのは1923年(大正12年)の9/1に関東大震災が起こったからだが
この年は2/5が立春だったため、9/2が210日目
関東大震災の起こった日は二百十日ではなかった

西暦ｙ年(1900≦ｙ≦2099)の二百十日は、9月の
int(0.2428ｙ+15.3)-int(ｙ/4) 日。
ただし、9月0日となった場合は8月31日であるとする。

今日は2006/02/26以来半年ぶりの「大安の日曜日」
ギャンブルに付いているかどうかは人次第だが

彼岸の入りage

Julian Date (JD) = 2454000.00000 ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━!!!

ついでに Modified Julian Date (MJD) = 54000.00000 も ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━!!!

今日から仲秋..

秋分の日。太陽視黄経180度。1日に対し2分以上昼の長さが短くなっていく時期。

いやぁ、すごい長いレスですね。'０２年１２月に始まって、未だ続いている。感動ものですよ。
ところで、昨年は陰暦で云うと、'05/Feb/9（春節）に始まり、'06/Jan/28（小の月の大晦日）で終わった年で、
'05年＆'06年とも、立春は２月４日だったので、旧暦での昨年には立春はありませんでした。
...で、中国や韓国では、このような年を無春年（year of widow, or blind）と言って結婚には縁起の悪い年だと言って、
忌み嫌うのだそうです。（この年に結婚すると、夫が早死にて、若後家さんになると云う）
それで、２００５年は結婚を控えるカップルが多かったとか。

一方、今年は干支で云うと、戌（いぬ）年で（犬は子沢山）、また、陰暦で云うと、'06/1/29 に始まり '07/2/17 に終わる
（閏７月を含む）閏年で、'07年の立春も２月４日なので、今年は立春を二度含む双春年（year of double springs）で、
双春年は結婚に最適の縁起のよい年とされ、更には今年の閏は３８５日の the longest の閏一年で、
３８５日の一年は２００年に一度の頻度でしかないと云う稀な年（BC221 - AD2100間で、１２回しかない）と云う
これほど結婚に縁起のよい年はそうざらにはないと云うことで、中国や韓国や、これらのアジア系アメリカ人の間で、
結婚ラッシュとなっていると云う記事がありました。
（戌年で、双春年で、最長の３８５日の一年で、これは２００年に一度のこと）
http://en.chinabroadcast.cn/2946/2006/06/20/[email protected]

この記事によると、前回３８５日だったのは、１９４４年とのことでしたが、こちらのチェックでは、
日本の旧暦ではこの年は、１月２６日が春節で３８４日でしたが、中国では （多分、時差による違いで）
１月２５日が春節の日で、終りは共に翌年の２月１２日のため、３８５日となるようでした。
因みに、１９８７年の陰暦は、日本では３８５日の閏でしたが、中国の農暦では３８４日のようです。
さて、皆さん、太陰太陽暦のこと、日本での天保暦や旧暦、中国の時憲暦や農暦にお詳しい兵（つわもの）
ぞろいのようなので、是非、お聞きしたいのですが、
３８５日の閏は、BC221 - AD2100 間で、１２回しかないと云うのは本当でしょうか？
（いろいろ改暦があるので、今日で云う旧暦 or 中国農暦ベースでの頻度でよいのですが）
是非、教えて下さい。

>>724
日本の暦日では持統天皇６年から明治５年までの1181年間で
日数385日の年は７回あったらしい。
推算ではあと４回385日になる年があるらしいが人為的に変えられた模様。
いずれにしても、200年かはともかく、100年に一回レベルの頻度ではある。
（戌年に限定すれば1000〜2000年に一回くらいか？）
なお、旧暦のうるう年なら、ほぼ双春年になると思われ（確認はしてませんけど…）

早速にご返事頂き、感激です。
後出しジャンケンのような言い方になりますが、２００年に一度ではなく、もう少し多いのではとの
感触でいましたので、推測の領域ながら、１００年に一度ぐらいの頻度とのことで、我が意を得たり
の想いです。

> 推算ではあと４回385日になる年があるらしいが人為的に変えられた模様。
これは、定朔法ではなく、平朔法のため、「ついたち」が移動したと云うことでしょうか？

> なお、旧暦のうるう年なら、ほぼ双春年になると思われ（確認はしてませんけど…）
これも同感です。私が調べた１９４４年から２０１４年までの７１年間では、閏年＝双春年でした。
閏年ながら１回の立春しか含まないのは、可能性として無くは無いが、非常に稀なケースだと
思います。

暦法通り計算すると１年385日になるのに、
わざと朔を移動して384日にした、ということ。
ちなみに平朔法での計算では１年385日になることはない。

Re. 727
ありがとうございます。

http://hobby8.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1088215493/12
http://hobby8.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1088215493/18
http://hobby8.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1088215493/21-23
http://hobby8.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1088215493/42
http://hobby8.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1090930306/46

http://sci-cal.org/
将来、年数の表記が西暦からコレに変わるかも？

宇宙世紀のほうが良い。

>>730
「従来の慣習的な西暦との互換性を考慮し」た時点で負けてないか？

天保暦の評価については賛否両論があるそうですが、
精度で言うと、一年の平均日数は 365.2422日だそうで、太陽年に相当する日数。
当然、グレゴリオ暦の平均日数 365.2425日よりも良い。
施行年の 1844年から最終年の 1872年の 29年間の総日数は 10,573日のはずで、
この単純平均日数は 364.5862日。
天保暦の平均の 365.2422日は、どうして求めればいいの？

>>733
29年間しか続かなかったので部分的に見ると短く見えるだけ。
サンプル数がごく少ない調査をしてるようなもんです。
天保暦の閏年(明治6, 1873)の前年で強制的に打ち切れられたし。
十分に長くなれば平均 365.2422日(理論上の値)に近づくんだろうけどね。

明日は中秋の名月だが、お天気よくなさそう。

今後の中秋の名月
2006/10/06(金)
2007/09/25(火)
2008/09/14(日)
2009/10/03(土)
2010/09/22(水)
2011/09/12(月)
2012/09/30(日)
2013/09/19(木)
2014/09/08(月)
2015/09/27(日)

次の金曜日は「13日の金曜日」だが大安。
仏滅の13日の金曜日のリストは>>200

ちなみにアケリスの世界暦では年に4回も13日の金曜日がある。
Wikipediaの世界暦の項目
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%9A%A6

今日は満月。昨日は十五夜で中秋の名月。

満月の方がいい月なんだけどね。

昨日の21時の時点で輝面比は99.4%
肉眼で見ればほとんど満月

二十四節気、今日は「寒露」と「寒」という字が付く。
暦どおり今朝は冷え込むなぁ。
二十四節気で、ほかに「寒」がつくのは「小寒」と「大寒」といずれも真冬。
さて、あと1ヶ月で「立冬」
つい最近まで夏だったような気がするけど。

近年の、もっとも欠けた中秋の名月は
2000年9月12日←14日4時37分に満月
2007年9月25日←27日4時45分に満月
ってところかな
あと、1942年には中秋の名月が満月の翌日になったという珍しい例がある（1940〜2020年の間ではこの1回のみ）

10月10日は晴天の特異日。
1999年まで日付固定で祝われていた「体育の日」であり(現在は10月第2月曜日)
その由来となった東京オリンピックの開会式も晴天の特異日のこの日が選ばれた。
実際今年の10月10日、つまり今日も全国的に晴天だった。

ほかに有名なところで11月3日(文化の日)も晴天の特異日。
その由来は明治天皇の誕生日を新暦換算した日(旧暦嘉永5年9月22日)で戦前の明治節。

>>740
望が旧暦14日になること自体珍しいみたいね。
前回は2001/5/7、次は2009/4/9までない。

2012　12.23 でこのよはおわる

>>742
月が地球に一番近づいた頃に上弦になると、満月が早くやってくる（ケプラーの第2法則）んだよね
それでも新月と満月の最短間隔は13.9日くらいだから、
そのときの新月が24時ちょっと前でないと望は旧暦14日にはならないんだね

>>740
> 近年の、もっとも欠けた中秋の名月は

ちょっと古いが、
1981年9月12日←14日12時09分に満月
なんてのがある。


>>744
> そのときの新月が24時ちょっと前でないと…

→新月が０時ちょっと後…、ね。

http://www.math.nus.edu.sg/aslaksen/calendar/chinese.shtml の
http://www.math.nus.edu.sg/aslaksen/calendar/cal.pdf によると

19ページより
満月になる日の旧暦の日付(1984-2049年)
14日: 6回
15日: 306回
16日: 380回
17日: 124回

ついでに20ページより旧暦の一年の日数(1911-2110年)
353日間: 1回
354日間: 84回
355日間: 41回
383日間: 5回
384日間: 66回
385日間: 3回

なお、計算は中国時間なので日本時間で計算した旧暦と異なるけれど

今年のように年間385日間あるのはかなりレアな年であることが改めてわかる
(今年は時差による旧暦のずれは無い)
旧暦2006年最初の朔が2006年1月29日の23時過ぎで
旧暦2007年最初の朔が2007年2月18日の1時過ぎだから
朔と朔の間は384.1日ぐらいだけど日付をちょうどうまい具合にまたいだから

今後の13日の金曜日

2007/04/13(金) 先負
2007/07/13(金) 先負
2008/06/13(金) 友引
2009/02/13(金) 先勝
2009/03/13(金) 赤口
2009/11/13(金) 大安
2010/08/13(金) 仏滅
2011/05/13(金) 友引
2012/01/13(金) 先勝
2012/04/13(金) 先勝
2012/07/13(金) 仏滅
2013/09/13(金) 仏滅
2013/12/13(金) 先負
2014/06/13(金) 友引
2015/02/13(金) 赤口
2015/03/13(金) 大安
2015/11/13(金) 大安

「江戸で遊ぼう？？？　ＣＡＤで遊ぼう！！！　ようこそ酒転童子の部屋へ」 と云うサイトがあり、
　ttp://www.k3.dion.ne.jp/~edo-cad/index.html
ここから 「江戸で遊ぼう？？？」 のサイトへ入ると、
２００６年の旧暦の図柄が定気法と平気法で示されていて、
　ttp://www.k3.dion.ne.jp/~edo-cad/2006nen_teikihou.html
　ttp://www.k3.dion.ne.jp/~edo-cad/2006nen_heikihou.html
定気法では閏七月だが、平気法では閏九月になる、と解説されています。
データさえあれば、旧暦は、定気でも平気でも作れるのですが、定気のデータから平気のデータへ変換
の仕方が分らないと云うレベルです。 ただ、ありがたいことに、平気のデータを提供してくれている
サイトを見つけました。　ttp://www.moonlabo.com/index3.htm
占い系なのですが （暦と占いプログラム工房）、しっかりしていると思われます。
ここで、１９０１年から２５００年までの二十四節気（定気法と平気法）、及び、朔日のデータを閲覧できます。

定気では、七月を決める処暑は８月２３日。
この近辺では、８月２４日が朔で、次の朔は９月２２日。
八月を決める秋分は９月２３日。（だから、日本では休日だった）
つまり、８月２４日から９月２１日までの朔望には、中気が入らず、この朔望は閏月（閏七月）となる。

そこで、平気で見てみると、七月を決める処暑は８月２２日。
８月２４日が朔で、次の朔は９月２２日。（これは、定朔で同じ）
八月を決める秋分は９月２２日。（次の朔と秋分が同じになる）
で、結局、平気でも、８月２４日から９月２１日までの朔望には、中気が入らず、この朔望が閏月となる。
と、云うことになり、 「江戸で遊ぼう？？？」 氏の云う閏九月にはならない。

さて、どうしたんだろう、と云うことで、この 「江戸で遊ぼう？？？」 氏に照会するのが本筋なのですが、
「江戸で遊ぼう？？？」 氏へのコンタクト先（アドレス）は未公開で、連絡のすべなし。
そこで、筋違いではあるのですが、誰か、何か、アドヴァイスとかコメントしてくれる方はいないかと思い、
掲載させて頂いた次第ですよ。 誰か、アドヴァイスかコメント頂ければ、ありがたいのですが、お願いします。

>>748
http://www.k3.dion.ne.jp/~edo-cad/200609_1_koyomi.html
の最後に10/22霜降とあるから、
10/22から始まる月は閏にならない（ことは本人も分かるはずだ）ね。
単なる間違いか、勘違いだろう。

>>749
早速のコメントで感謝してます。
灯台下暗しで、「江戸で遊ぼう？？？」 氏のサイトに手掛かりがあったのですね。
ご指摘のサイトは見過ごしておりました。
「江戸で遊ぼう？？？」 では、秋分の日を誤って、８月２４日〜９月２１日の
朔望の月の表に入れてしまった、と云う単純なケアレス・ミスだったようですね。
これに引きずられて、これ以降の２ヶ月もずれた。 都合、３ヶ月。 十月で回復した。
【正誤表】
<正>　　　　　　 　<誤（「江戸で遊ぼう）>
閏七月　　　 　　 八月
八月　　　　　　　 九月
九月　　　　　　　 閏九月
十月　　　　　　　 十月

疑問が解けてすっきりしました。 ありがとうございます。 また、何かの節は宜しくお願いします。
２００６年の定気の二十四節気があって（定気は理科年表、他で分ります）、
２００５年の冬至を押さえて（冬至を起点にするので、定気でも平気でも冬至の日時は
同じになると理解しているのですが）、暦と占いプログラム工房のようなサイトを利用しないで、
自分で定気から平気の節気を引き出す算式があるのですか？
何かヒントを頂ければ幸いです。

>>750
平気は、冬至が基準になるので、他の節気（定気）の時刻は一切関係なくなる。
そして、平気を求めるには、冬至と冬至の間の時間を均等に割れば良い。

例えば、2005年の冬至は12月22日3時35分、2006年の冬至は12月22日9時22分だから、
この間の時間は365日5時間47分となる。

中気（平気）を求めるなら、この時間を12で割った値、30日10時間28分55秒を求めて、
この数字を最初の冬至に徐々に足していけばそれでよい。
こうすれば、以降の大寒、雨水、春分…が、2006年1月21日14時4分、2月21日0時33分、
3月23日11時2分…、と順番に求まっていく。


ただし、以上は、冬至自体の間隔が毎年一定であるとした場合のお話。
実際には、年によって冬至自体が平均値から±10〜20分程度ずれる場合がある。
本来の暦法の考えからすると、数分の誤差まで気にするなら、
もっと長い年月で冬至の平均時間間隔を出し、毎年の時間間隔を一定にした上で
平気を求めた方が良いとも思われる。

じゃあ、その平均値は、何年間に渡り、どのように求めるのか、
ということになると、現在、そういう計算法を公的に管理しているところは
無い（と思われる）ので、厳密なことは何とも言いがたい。

>>751
早速にまた、ありがとうございます。
では、天保暦以前の平気法の暦ではどうしていたのですか？

>>751氏ではないですが、知ってる範囲内で。

天保暦以前の暦では、前年の冬至に気策を加算するだけです。
気策とは一年を２４等分した数値で、変動しません。

章歳（一年）　　３６５.２４４６日
気策　　　　　　１５日１８３５分５秒　
　　　　　　　　　ちなみに１分は８秒です。

現在の一年は３６５.２４２２日ですから、
８００年くらいで２日の誤差が生じますね。

>>752
それぞれの暦法で、用数（暦を計算するのに必要な数値）がちゃんと決まっていた。

>>753
それは宣明暦の用数ですね。

内田正男さんの「日本暦日原典」が欲しい。
誰か安く分けてくれる人はいませんか。
Yahoo! オークション？？

こよみちゃん for Win
http://www.vector.co.jp/soft/win95/personal/se090453.html
超スーパー暦(こよみ)
http://www.vector.co.jp/soft/win95/personal/se196419.html
【換暦】暦変換ツール
http://maechan.net/kanreki/

これらは『日本暦日原典』の表を内部データとして持っていて、
『日本暦日原典』による変換とまったく同じ結果を与える。

>>756
早速、取り込んでみます。
『日本暦日原典』の「後ろの解説」はないですか。

>>757
なるほど、変換したいんじゃなくて、昔はどういう式で計算していたかが、
知りたいのか。ウーン、それはソフトには書いてないと思う。

アマゾンで内田正男で検索してみたが、日本暦日原典は品切れみたいだね。
http://www.amazon.co.jp/s/ref=nb_ss_b/250-4629133-1389060?__mk_ja_JP=%83J%83%5E%83J%83i&url=search-alias%3Dstripbooks&field-keywords=%93%E0%93c%90%B3%92j&Go.x=18&Go.y=0

暦のはなし十二カ月、日本書紀暦日原典、こよみと天文・今昔などは、
まだ入手できるね。でも、それらに書かれてあるかは不明。
神田に行けば、すぐ見つかるかも。

>>758
いろいろありがとうございます。
神田ですか .... 当たってみます。
いやぁ、陰暦と言うか、太陰太陽暦と言うか、暦は奥が深いですね。
どんどん、深みにはまり込んでいく感じで、落ち込んだ穴が深すぎて、
気がついたら、浮世離れして、太陽暦の現世に戻れなくなっているのではないかと云う
思いすら感じます。 どうしよう？？

>>759
国会図書館に行ってコピーする手もあるよ（調査研究目的ならコピー可）。

国会図書館なら、地方の人ならコピーの郵送サービスも受けられるね。
もちろん、コピー代と運賃はとられるが。
いぜん、雑誌のコピーを郵送してもらったことがある。

ただし、雑誌名とか何年何月号とか、どのような内容の記事
という事を具体的に書かないとハネられる。

平気なんてエクセルで一瞬で計算できる。

>>762
教えて！！！！「エクセルで平気！」 Good naming!

教えても何も、>>751 のやり方でやるだけっぺ。
一番簡単なのは、フィルの連続データの作成でやる。
もっとスマートにやりたければ、あらかじめＶＢＡで式を作っておけば、
あとは冬至と冬至の日付時刻だけを入力するだけで、自動で
やってくれそうだね。

でも、暦と占いプログラム工房のＨＰじゃダメなの？
すでに計算されてるけど。

今日は上弦、旧暦の重陽の節句。
あと4日で十三夜の後の月見。
月も菊も見ごろ。

「エクセル」でカレンダーを作成したんだけど、
あるサイトに「二十四節季」の計算法が載ってたんで、試しに入れてみた。
２００５年の冬至が１２月２１日になってました。

やはり、連動はむずかしい？　

年によっては２１日になる年もあるけど、2005年は２２日だね。
ちなみに、2004年の冬至は12月21日だった。

>>766
=INT(0.2429* Y +36.136)-INT(Y /4)
(Y は西暦年)で日付を計算してみ。
1900〜2099年まで使えるはず。

もしかすると2095年の冬至は22日じゃなくて21日になるかもしれない。
もしそうなら、>>768の変りに代わりに次の式を使う。
=INT(0.2428* Y +36.332)-INT(Y /4)
他の年の結果には影響しないので。

よく太陽年(回帰年)は365.2422日というが、
春分と春分の間隔の平均は現在365.2424日くらいになっている。

同様に、夏至、秋分、冬至の平均間隔は、それぞれ
365.2416日、365.2420日、365.2427日くらいと、異なっている。
そして、全部を平均すれば365.2422日ということになる。

これらが異なる理由は、近日点が（春分点etc.に対して）移動しているため。
（春分点etc.が移動している、という方が正しいかな。）

>>769
2095年の冬至は０時近辺だから、どっちにもなる恐れあり。ｗ
カワウソさんのところでは２２日になるね。
http://koyomi.vis.ne.jp/mainindex.htm

オレが使ってるソフトでは、23時59分25秒で、12月21日になる。

＞７６８、７６９さん、ありがとん。

一度やってみます。

もう一つ質問させてください。
=INT(0.2428* Y +36.332)-INT(Y /4)は、冬至だけですよね？
それ以外は、数字も変わるんじゃ・・・

計算式が載ってるサイトってありますか？

自分は >>768 じゃないが。

定気法二十四節気の略算式
ttp://www.h3.dion.ne.jp/~sakatsu/sekki24_topic.htm
ググれば、すぐ見つかるが。

これでやってみると、2095年冬至は１２月２１日と出るね。

本格的な計算がしたければこっちかな。

太陽の黄経と地心距離
http://www.nn.iij4u.or.jp/~therans/24sekki/Koukei.html
あとは、以下の本も参考になると思う。

天体の位置計算 増補版　　　長沢 工 著
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4805202254/

　　　　　　 ／⌒ヽ
　　　　　　（　＾ω＾）　　昨日の十三夜の月、キレイだったね。♪
　ﾋﾟｮﾝ　　　( O┳O)
　　ﾋﾟｮﾝ　　 し-||-J
　　　　　　　⊂§⊃
　　 　　　　　　§
　⌒ヽ〃⌒ヽ〃

777

立冬age

>>758, 760, 761
ジャン、暦日原典の解説のコピー取りましたよ。 また、連絡します。

暦とは関係ないが、今日は水星が太陽面を通過したらしい。
チクショー、日面通過 見損ねた。
次回日本で見られるのは、2032年だ。26年後。

>>779
次のサイトでインターネット中継の録画が見れます。
ttp://www.live-universe.org/lm2006/oao.mpg

詳細は、ttp://www.nao.ac.jp/phenomena/20061109/index.html

金星の方が大きくて見やすい＜日面通過
2012年６月（梅雨時 orz）

>>780
なるほど、ネットは便利ですね。

グレゴリウス暦(GC) → ユリウス日(jd)
http://hobby8.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1088215493/12

GCの日周分割
http://hobby8.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1088215493/18

ユリウス暦(JC) → jd
http://hobby8.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1088215493/21

ヒジュラ暦(HC) → jd
http://hobby8.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1088215493/22

旧暦のことは、まだまだ、分らないことが多いのですが、
明治以前の暦のことではなく、明治以後の「所謂、旧暦」のことなのですが、
１９年７閏法とか、章法とか、メトン法とかいろいろあるのですが、多分、「所謂、旧暦」もメトン法に
則っているのだと思うのですが、..... 閏年を平年にはさむと云うことがそのエッセンスだと思うので、
１９４４年から２０１４年までの旧暦の記録から、閏年を起点にして、１９年の周期と７閏が実際、どのように
なっているのか - 配置されているのか、追跡して見ましたよ。
１９４４年は閏年で、ここからスタートすると （資料が少ないと言えば少ないのですが)、
次の期間の非適用を除けば、１９年７閏に合っている。
この非適用の期間は；
１９６６〜１９８３年のサイクルと、これに続く１９８４年〜２００３年のスパンです。
１９６６年〜１９８３年の期間は１８年のサイクル、この１８年で７閏となる。
一方、１９８４年〜２００３年は、２０年のサイクルで、この２０年のサイクルで７閏となる。
どうして、でしょう。
１９年７閏法にも誤差はあるので、この１９６６〜１９８３年と１９８４年〜２００３年のサイクルで、この誤差の修正
をしたと云うことなのでしょうか？
それとも、「所謂、旧暦」と云うのは、旧天保暦の置閏法に従い閏を置いているだけで、１９年７閏法には則って
いないから関知しないと云うことでしょうか？
なを、この２つの期間の次の２００４年〜２０２２年については、まだ調べておりません。

旧暦、陰暦、太陰太陽暦にお詳しい方がおられるようですので、何かヒントでも頂ければありがたいのですが。
宜しくお願いします。

>>784
現在日本で使われている陰暦は、19年7閏でやってはいません。

Re. 784 & 785
先に、コメントが入ったのですが、私が朝見た時は未だなかったので、
こちらで補足として書いたものがあり、既に書いてしまったので、
捨てるのももったいないので、送信します。
**************************************************************

補足するとつぎのような事です。
旧暦の年（一年）は平年と閏年に分かれますが、この一年を「立春」 を含む、含まない、
で分類すると、次の４種類になります。
（Ｉ）　閏年＝「双春年」
（ＩＩ）　「無春年」 の平年
（ＩＩＩ）　「年末立春」 の平年
（ＩＶ）　「年初立春」 の平年

（Ｉ）　閏年＝必ず、立春を年初と年末に２回含む。 所謂、Year of Double spring の 「双春年」。

旧暦での閏年は、（閏）−（平）−（平）−（閏） か、（閏）−（平）−（閏） のパターンとなりますが、

（ＩＩ）　（閏）−（平）−（閏） の場合、前後の閏年に立春を盗られているので、
　　　一年に立春を含まない、所謂、Year of Blind、or Year of Widow、or 無春年となる。

>>786
−−続き−−
（閏）−（平）−（平）−（閏） の場合を考えると、２つある平年の内、最初の平年は初めの閏に
立春を盗られているので、年初に立春は来ようがない。
２つ目の平年は後ろの閏に立春を盗られているので、年末に立春が来ようがない。

初めの平年の年末に立春がきた場合、当然、２つ目の平年は年初にも年末にも立春が
なくなるので、（閏）−（年末立春の平年）−（無春の平年）−（閏） のパターンとなります。
（ＩＩＩ）　「年末立春」 の平年です。
一方、（平）−（平） の間で、立春が後ろの（２つ目の）平年に来た場合、
初めの平年は無春となり、２つ目の平年は年初立春となります。
（ＩＶ）　「年初立春」 の平年です。

「年末立春」 は在原のだれだれの和歌にある 「年内立春」 のことですが、「年内」 と云ったって
六月、七月に立春が来るはずがなく、年末のことですし、また、「年初」 との対比から、ここでは
「年末立春」 とします。

従って、閏年と平年の順番のパターンは；
（１）　（双春）−（無春）−（双春）
（２）　（双春）−（年末立春）−（無春）−（双春）
（３）　（双春）−（無春）−（年初立春）−（双春）
の３通りで、この組合せで、（１９年７閏が成立しているのもとして）、
１９年のサイクルが回っていると考えられることになる。

（１）は、双春 ⇔ 無春のサイクルで、謂わば、２ストロークのサイクル（ 2 strokes per cycle ）。
（２）と（３）は、双春−○○−○○ で元に戻る、謂わば、３ストロークのサイクル
（ 3 strokes per cycle ）。

>>787
−−続き−−
要は、２ストロークのサイクルが２回の循環で、２ x ２ ＝ ４年。
３ストロークのサイクルが、（２）と（３）のいずれかのパターンになるかは別として、都合、３回の
循環で、３ x ５ ＝ １５年。 都合、１９年。
上のパターンとサイクルは双春から出発し、必ず、双春の戻る。 双春年は閏年。
つまり、２ストロークの２回と３ストロークの５回＝７回の双春年で、これが閏年。

つまり、上のパターンとサイクルの複合を１９年繰り返せば、自動的に７回の閏があることになる。
（１９年７閏が成立する）

と云うことで、１９４４年から始まる全ての閏年（双春年）から、上記の想定になっているか
どうかを検証した。 なっていた。 どの双春から始めても（２つの例外あり）、
２０年目で必ず双春の年に戻っており、この間の１９年間で７回の閏を含んでいた。

但し、１９６６〜１９８３年は、１８年のサイクル（ストローク）で７閏だった。
これに続く、１９８４〜２００３年は、２０年のサイクルで７閏だった。
１９６６から２００３年のスパンでみると、３８年で１４閏であり、平均すれば、１９年７閏。
因みに、更にこれに続く、２００４〜２０２２年では、１９年７閏に戻っていた。

誰か、コメント or 助言、頂けませんか。

>>785
天保暦は、１９年７閏に則っていなかたのですかね。
暦日原典の解説資料では、宣明暦までの解説と定数はあるのですが、
それ以降の江戸の和暦の定数は載っていないようなのですが。
太陽年と太陰年の定数が分れば、１９年７閏なのか、違うのかは分るのですが、
ご存知ですか？

（？１）　天保暦は１９年７閏法？
（？２）　天保暦の太陽年と太陰年の定数は？

>>787

> ３ストロークのサイクルが、（２）と（３）のいずれかのパターンになるかは別として、都合、３回の
> 循環で、３ x ５ ＝ １５年。 都合、１９年。

訂正

【誤】　都合、３回の循環で、３ x ５ ＝ １５年。
【正】　都合、５回の循環で、３ x ５ ＝ １５年。

貴殿が何を知りたいのか具体的に言わないと、誰もコメントできないと思われ。
天保暦以前の陰暦ではどうやってたかを知りたいのか。

あえて言っておくと、19太陽年と235朔望月が同じになるのが
メトン法の定義だけど、ピッタリはいかなくて、実際は約2時間4分43秒の誤差がでる。
とうぜん、スパンが長いと狂ってくる。

天保暦以前の陰暦は、意図的に一日ズラすとかして調整していた。
２９日の月を３０日にするとか。ただし、３０日を３１日にすることは絶対ない。

なぜそこまでしてメトンにこだわったのかといえば、朔旦冬至を画策するためだ。
朔旦冬至に関しては暦日原典にも出てるはず。それを調べれば、なぜ１９年という数字に
こだわったかがわかる。伊勢神宮の式年遷宮もこれに関連してる。
現在は式年遷宮は二十年ごとだが、古代は十九年ごとに行われていた。

現在はそんな調整はしないから、メトンの通りにはいかない。
現在の暦数でも、宣明暦の暦数でも、天保暦の暦数でも、ピッタリいかないのは同じ。
あとは、この辺を読むこと。

旧暦の奇妙な細工
http://homepage2.nifty.com/o-tajima/rekidaso/calendar6.htm

>>791
いつも、いつも、いろいろ、ご示唆を頂き感謝しております。
今回は、ご立腹のご様子、恐縮しております。
参考になりました。
ただ、もう少し書き足したいところがあるのですが、
どのようにお返事すべきか、検討中です。
改めて、ご連絡致します。

>>784
現行の陰暦は、国立天文台が算出した数値を元に、以下の方法で作ってます。

�@太陽と太陰との黄径が相等しい時刻を朔とする（定朔）。
�A各宮の原点に太陽の在る時刻を中気とする（定気）。
�B暦日は日本標準時午前零時に始まる（正子改日）。
�C暦月は朔を含む暦日に始まる。
�D暦月中、冬至・春分・夏至・秋分を含むものをそれぞれ11月・2月・5月・8月とする。
�E閏は中気を含まない暦月に置く。
但し、中気を含まない暦月がすべて閏月とはならない。

＞778
暦日原典に二十四節季の計算式なんか載ってるかな？
＞769
の数式が欲しいんですよね。

もし、載ってるなら「国会図書館」の登録利用者制度に登録しようかなと
思ってね。
登録する価値ありかな？

■天保暦の置閏法

(1) 太陽と太陰の黄経の相等しき時刻を朔とす(定朔)。
(2) 各宮の原点に太陽の在る時刻を中気とす(定気)。
(3) 暦日は京都に於ける地方真太陽時午前零時に始まる。
(4) 暦月は朔を含む暦日に始まる。
(5) 暦月中冬至を含むものを十一月、春分を含むものを二月、
　　 夏至を含むものを五月、秋分を含むものを八月とす。
(6) 閏は中気を含まざる暦月に置く。
　　 中気を含まざる暦月必ずしもみな閏月とならず。
　

天保暦は公式には２８年間採用されたことになっているが、実際は
太陽暦改暦以後も、明治四十二年迄頒布されていた。
ま、いきなりバッサリは切れなかったんだろうな。

大陰唇≠太陰暦

『19年7閏』を、
「19年間に7回の閏年を置いて、または19年7閏になるよう暦を制作する（章法／メトン法）」という意味で使っていますが、

他の方法で制作した結果、19年7閏に（近く）なったものと区別してないかたがおりませんか？

関東の三島暦では天正10年に閏12月があるが、
京暦では天正11年に閏1月があり、年初が1か月ずれている。
(1990年ＮＨＫ「歴史誕生」で話題になった)。

暦が２つあったということか。

>>784　他
日本で厳密な19年７閏が行われたのは元嘉暦までで、奈良時代の前にはすでに
破章法に変更されていた。ましてや、天保暦や、朔や節気を現代位置天文学で
計算している現在のいわゆる旧暦では厳密な19年７閏は成り立たない。（以前
のレスや>>797でご指摘の通り。）

しかし、19太陽年と235朔望月が近い値であることも事実だから、旧暦では結果的
には大体19年７閏になるということも自然なこと。例外は当然あるというだけ。

ちなみに、1984〜1985年は冬至11月を優先して、閏10月になったが、2/20からの
月にも中気は無く、もし、ちょっとしたルールの違いがあったら翌年閏正月に
なっていてもおかしくはなかった。（そうすれば、しばらくは閏年の周期が他と
一致すると思う。）

>>795
公式には29年間ね。

旧暦はその後も頒布されてはいたけど、明治６年からは東京時、明治21年から
は日本標準時を使って計算しているから、天保暦ではないね。

http://www.h3.dion.ne.jp/~sakatsu/sekki24_topic.htm [1] に参照されている
暦計算研究会 編「新こよみ便利帳」によると、
1964年の白露が９月８日０時となっているけど、

理科年表によると、1964年９月７日24時０分になっている。
これは、秒の単位を四捨五入をしているためで、実際には24時より
も前で、白露になった瞬間の日付は９月７日ということだと思われる。

官報までは調べてないが、９月７日が正解じゃないだろうか。
そうすると、[1]氏がわざわざ係数を変えた意味がないことになるな。

http://hpiers.obspm.fr/eoppc/bul/bulb/bulletinb.225
ここらへんのデータを見てみると、1999〜2005年くらいの間は地球の自転が
比較的早くて、原子時と世界時の差がなかなか増えなかったけれど、
今年に入って、明らかに自転が遅くなっていて、原子時と世界時の差が、
より増える方向になっている模様。

負のうるう秒は当面実現しそうに無くなった？。
>>297>>327

>>767

（これは、７６７が last update の時点で書きました）

You are correct.
近似として導かれる ７/１９ と、（厳密に）そうなのだと定義するメトン（章法）を混乱していたようです。
近似として見ると、宣明暦もメトン（章法）＝７/１９であり、現行の旧暦も近似として、１２＋７/１９ が成り立つ。
しかし、それは、天保暦、そして現代版天保暦である旧暦が ７/１９ のメトン＝１９年７閏であることを意味しない。
この意味で、旧暦は、近似として、７/１９ も成り立つし、１１/３０ も成り立つ。
しかし、それは、旧暦が１９年７閏とか、３０年１１閏に則った暦法であることを意味しない。
宣明暦で云えば、統法が８４００で、章歳は３０６８０５５で、章月が２４８０５７なので、
太陽年と朔望月に比は、３０６８０５５/２４８０５７＝１２＋（９１３７１/２４８０５７）で、
２４８０５７年（２４万８千５７年）に９万１千３７１回の閏を挟む置閏法なのだと云うことになる。
しかし、７/１９ は ９１３７１/２４８０５７ に近似し、１１/３０ も９１３７１/２４８０５７ に近似する。
だから、１９４４〜２０２２年までの旧暦では、一部にずれを含みながらも、７/１９でもあるし、１１/３０でもある。
（７/１９ の方が、現在のパラメーターに近い）

多分、太陽と太陰（朔望）を ７/１９ の定数とするのは、平朔平気法に於いて、有効であった、のではと思うのですが。
定朔となると、太陽と太陰の周期方程式に於いて、「定数」 を定めることができなくなったと云う事情があったのでは
ないでしょうか。

今日は、これくらいで。 長々と書くと、また、怒られますから。

cf.　天保暦の定朔定気法を、伝統的太陰太陽暦の立場からの批判があったとしても、
定朔定気であることから、２０３３年問題の子細は兎も角、阿呆でも馬鹿でも、暦法の取り決めがなくても、
天体現象としての二十四節気を空間区分として、ただそのの通り当てはめるだけで、
公的管理がなくとも、「旧暦」 が作れる、と云うことはありますね。（,isn't it ?)
そう云う意味で、最後の旧暦は天保暦＝定朔定気であったことは、lucky だった？？

【訂正】
>>797

（これは、７９７が last update の時点で書きました）

You are correct.
近似として導かれる ７/１９ と、（厳密に）そうなのだと定義するメトン（章法）を混乱していたようです。
近似として見ると、宣明暦もメトン（章法）＝７/１９であり、現行の旧暦も近似として、１２＋７/１９ が成り立つ。
しかし、それは、天保暦、そして現代版天保暦である旧暦が ７/１９ のメトン＝１９年７閏であることを意味しない。
この意味で、旧暦は、近似として、７/１９ も成り立つし、１１/３０ も成り立つ。
しかし、それは、旧暦が１９年７閏とか、３０年１１閏に則った暦法であることを意味しない。
宣明暦で云えば、統法が８４００で、章歳は３０６８０５５で、章月が２４８０５７なので、
太陽年と朔望月に比は、３０６８０５５/２４８０５７＝１２＋（９１３７１/２４８０５７）で、
２４８０５７年（２４万８千５７年）に９万１千３７１回の閏を挟む置閏法なのだと云うことになる。
しかし、７/１９ は ９１３７１/２４８０５７ に近似し、１１/３０ も９１３７１/２４８０５７ に近似する。
だから、１９４４〜２０２２年までの旧暦では、一部にずれを含みながらも、７/１９でもあるし、１１/３０でもある。
（７/１９ の方が、現在のパラメーターに近い）

多分、太陽と太陰（朔望）を ７/１９ の定数とするのは、平朔平気法に於いて、有効であった、のではと思うのですが。
定朔となると、太陽と太陰の周期方程式に於いて、「定数」 を定めることができなくなったと云う事情があったのでは
ないでしょうか。

今日は、これくらいで。 長々と書くと、また、怒られますから。

cf.　天保暦の定朔定気法を、伝統的太陰太陽暦の立場からの批判があったとしても、
定朔定気であることから、２０３３年問題の子細は兎も角、阿呆でも馬鹿でも、暦法の取り決めがなくても、
天体現象としての二十四節気を空間区分として、ただそのの通り当てはめるだけで、
公的管理がなくとも、「旧暦」 が作れる、と云うことはありますね。（,isn't it ?)
そう云う意味で、最後の旧暦は天保暦＝定朔定気であったことは、lucky だった？？

木桶生もとでググると、かなり色んなとこが出してるね。

↑誤爆

> 公的管理がなくとも、「旧暦」 が作れる、と云うことはありますね。（,isn't it ?)

今でも作ってるわけで。

『現在、日本で「公式な」旧暦の計算というものはおこなわれていません。
そのため国立天文台でも、「今日は旧暦の何日か？」などの、旧暦に
関するお問い合わせに、はっきりとしたお答えができないことが
ありますことをご理解ください』　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　国立天文台 広報

>>794
「暦日原典」には二十四節気の計算式は載っていません。
この計算式については、>>774、>>775 ＆ >>801
を参照して下さいとしか、今の私には言いようがないです。
すみません。
国立国会図書館の登録利用者への登録は、
今回利用がなくとも将来あるかもしれないから登録しておくのもチョイスだし、
必要になったときに登録するのもチョイスで、Either will do, or up to you. だと思います。

>>794
間違いがあるといけないので、念の為。

「暦日原典」 の解説では、宣明暦を中心に書かれていて、宣明暦の計算法の解説があり、
（読み取っていくのに苦労します）
この中で、暦計算の原点となる甲子夜半朔旦冬至の上元の日時から当該年の前年までの
積年を求め、これより該当年の基準となる天正冬至の日時を求め、
宣明暦の気策 （二十四節気の期間） は用数（定数）として１５日１８３５分５秒
（ >>753 ） なので、これを加えると小寒が求まる。
「以下同様にして大寒・立春・雨水と順次に求める。 ..... 以上が二十四節気の計算法である」
とあります。 （宣明暦は平気なので、>>751 と同じです）

あなたの言っている 「二十四節気の計算式」 とは、このようなことではないですよね。

旧暦は、趣味の域としては楽しいかもしれないが、実用的にはとても不便。
とにかく複雑杉。（自分で計算できる？）
一方、グレゴリオ暦なら素人でも何百年先までものカレンダーが簡単に作れる。
リリウスさんは偉大だったと、つくづく思う。

暦スレに、アロイシウス・リリウスや、クリストファー・クラヴィウスの名が
無いのは残念？なので、ここに書いておきます。
（教皇グレゴリウス13世は、かろうじて>>319にあった。）

渋川春海や高橋至時も無いって？…

>>810
自分は、『占星天文暦［日本標準時1900年〜2100年］（株）トライアングル』を持っていて、それを元に稀に陰暦を制作していますが。
（あくまでも基本はホロスコープ制作。）

勿論、この天文暦が持ってる誤差があるので、算出した暦にはズレる可能性のある月に関して２つ作ります。

大概は、そこから更に六輝や二十七宿を求めますが。

数年前には、年寄りの依頼に応じて数年間の六輝を求めたことも。

>>810
自分は、『占星天文暦［日本標準時1900年〜2100年］（株）トライアングル』を持っていて、それを元に稀に陰暦を制作していますが。
（あくまでも基本はホロスコープ制作。）

勿論、この天文暦が持ってる誤差があるので、算出した暦にはズレる可能性のある月に関して２つ作ります。

大概は、そこから更に六輝や二十七宿を求めますが。

数年前には、年寄りの依頼に応じて数年間の六輝を求めたことも。

冥王星がポシャったけど、占星術界は大丈夫かいな。
ま、別に星が無くなったわけじゃないもんね。
それにしても、歳差運動で、現在１星座分ズレてるんでしょ。

１９年に７回の閏年を設けると云う暦法（１９太陽年＝２３５朔望月と定義する暦法、メトン法
or 章法）と 「近似としての１９年７閏」 を混同していた者です。
お騒がせをしました。
>>785、>>793、>>795、>>797 & >>799 の皆さん、ありがとうございました。

さて、宣明暦の例で云うと、太陽年と朔望月の比は
３０６８０５５/２４８０５７＝１２＋（９１３７１/２４８０５７） なので、（１９年７閏ではなく、）
２４８０５７年（２４万８千５７年）に ９１３７１回（９万１千３７１回）の閏を挟む置閏法なのだ、
と云うことですよね。
でも、実際には、こう云うことではなくて、二十四節気の中気がなるかないかで、閏が決められた
訳ですよね。 どうして、二十四節気式置閏法が、２４８,０５７年に ９１,３７１回の置閏と合致する
のでしょうか？

同様に、宣明の１つ前の五紀暦では、用数からの置閏は、
４８９４２８/３９５７１＝１２＋（１４５７６/３９５７１）となり、３９,５７１年に１４,５７６回の閏と
なりますが、これも、実際は二十四節気の中気のあるなしで決められたのですよね。
どうして、二十四節気式置閏法が、３９,５７１年に１４,５７６回の置閏と合致するのでしょうか？

定朔定気である天保暦の事情は別問題として、要は、その暦法として、その用数（定数）が
どのように定められようが、それによって何年に何回の置閏と云うことが示されるのですが、
（だから、五紀も宣明も、１９年７閏に則った暦法ではない）
実際は二十四節気式置閏となると、置閏については皆（みんな）同じだと云うことになりませんか？
宣明暦の用数で云うと、２４８,０５７/９１,３７１＝２.７（年/回）で、２年目か３回目に閏を置く
と云うだけで、どう云う間隔かは不明です。 この事情は五紀暦で同じです。
３９,５７１/１４,５７６＝２.７（年/回）

この辺のところは、どうなのでしょうか？

>>814
一太陽年に中気は12個あって、中気が無い朔望月が閏年だよ。
なぜ合致するか良く考えてみ。

後半は何が言いたいのか意味がわからん。スマソ。

訂正
×閏年だよ。
○閏月だよ。

ちなみに、
　248,057/91,371= 2.71483...
　 39,571/14,576= 2.71480...
であって、両者は同じでは無いわけだが…

>>815、>>816、>>817
分っちゃいないね。 中学生は去れ。

> 248,057/91,371= 2.71483...
> 39,571/14,576= 2.71480...
> であって、両者は同じでは無いわけだが…

2.71483... , 2.71480... なんて数字は、数値として存在はするが、暦では存在できない。
暦では、整数しかない。 これらの数値が暦に入ると、「２年目か３年目毎の閏」 と云うことになる。

＞２年目か３年目毎の閏と云うことになる

そんなこと、あたり前田。
一年365.2425日という数値は、暦では存在できないんだな。

>>804cf部分
まあその通りで砂。
定朔定気（の元ネタ）は純然たる天文現象だから、
国立天文台が「公式に」発表することが出来る。
それを使えば日本全国で一律の「支那式太陽太陰暦」を作ることが出来る。
確かにラッキーと言えばラッキーだな。
まあ、既にｶﾞｲｼｭﾂなのだが、
「支那式太陽太陰暦のシステムと定朔定気法は本当にフィットするのか？？」
という根源的な問題があるけどね。
２０３３年問題というのはその一つの分かりやすい現れに過ぎない。
中間点基準という方法を使う支那式の太陽太陰二重暦随時補正型暦法は、
そもそも実測の天体現象に依拠する定朔定気とはそぐわない。
天保暦固有の問題ではなく、これは天保暦が支那暦法の中で定朔定気を極めた結果
理論的かつ致命的な矛盾が顕在化したという問題と言える。
二重暦随時補正型＆定朔定気を採用するなら、
支那式の「中点システム」ではなくインド式の「枠システム」を採り、
「閏月」の反対としての「欠月」概念を認めるのが
理論的に一貫した優れた方法であるということは間違い無い。
>>810
社会科のテストじゃないんだから、人名列挙は殆ど無意味ｗ

>>810
グレゴリウス暦のように簡単に作れるということでは、ヒジュラ暦（イスラム暦：純太陰暦）も同様に作れるよ！

前スレに貼ってあった、占術理論実践板からのリンクで、［西暦→ユリウス日計算式］と［回暦→ユリウス日計算式］を比べて見ても分かると思う。

>>821
×前スレ
○過去スレ

すいませんが、２０３３年問題って何が問題なんですか？
まったく分からないんですが・・・。

2032〜2035年を見たところ、その間、2034年に閏正月（陽暦2/19〜）を加えるだけで問題ないように思えるんですが・・・。

>>819

> 一年365.2425日という数値は、暦では存在できないんだな。

ちょっと、言葉の揚げ足取りのようになってしまっているが、
グレゴリオ暦の平均太陽日の日数（数値）として、３６５.２４２５は存在するのだが、
カレンダーで３６５.２４２５日目を作れない。 カレンダーでは、（正の）整数しかない。
１年３６５日（平年）のカレンダーか３６６日（閏年）のカレンダーしかない。
３６５.２４２５＝365＋９７/４００であり、４００年に９７回の閏年を入れるってのが
グレゴリオ暦の本質であり、３６５.２４２５と云う端数は、このようにして、カレンダーで
実現する。

>>823
>>196参照。閏正月だと、秋分が８月にならない。

もともと、二十四節気は古代中国で置閏法のために生み出された。

その二十四節気のために、置閏法が狂うという本末転倒状態が２０３３年。ｗ

>>825
すいませんが、まったく意味が分かりません。
>>196のリスト部分を見てもまったく問題ないようですが。
その下の解説のほうが私には理解できません。
秋分を含む月を八月とするのが現行の規則ですが。

すいません。勘違いしてました。前レスは忘れてください。

>>827
旧暦２０３３年問題
ttp://www.geocities.jp/planetnekonta2/hanasi/2033mondai/2033mondai.html

25年以上先に旧暦なんて気にする人がどのくらい居るだろうと思ったけれど、
明治の改暦以来130年以上非公式の暦にもかかわらず暦の片隅に残っているし
あと、六輝(六曜)も旧暦を使って定められているからなぁ。
大安が仏滅になっちゃえらいこっちゃ、らしいから。

http://www.ffortune.net/calen/calen/yomi99/yomi016.htm
には二十四節気は恒気法に戻すべきという主張があるがそれも乱暴な話だなぁ

内田先生の「日本暦日原典」の解説を元に、「宣明暦」で来年のカレンダーを作ってみた。
表の見方は「日本暦日原典」と同じ。進朔もしてます。（"D"は大の月、"s"は小の月）

よく「宣明暦は江戸時代には日食が２日もずれて不評となった」などと書いてあるけど、
ずれたのは節気であって、朔は今でもほとんどずれてない。


　Year 2007
　 1 s 19- 898 2007 2 18 ( 4)24-4507 ( 5)39-6343
　 2 D 48-4334 2007 3 19 ( 6)54-8178 ( 7)10-1614
　 3 s 18-7079 2007 4 18 ( 8)25-3450 ( 9)40-5285
　 4 s 47-1308 2007 5 17 (10)55-7121 (11)11- 556
　 5 D 16-4182 2007 6 15 (12)26-2392 (13)41-4228
　 6 s 46-7445 2007 7 15 (14)56-6063 (15)11-7899
　 7 D 15-3089 2007 8 13 (16)27-1335 (17)42-3170
　 8 s 45-7947 2007 9 12 (18)57-5006 (19)12-6841
　 9 D 14-5240 2007 10 11 (20)28- 277 (21)43-2113
　 10 D 44-3243 2007 11 10 (22)58-3948 (23)13-5784
　 11 D 14-1359 2007 12 10 ( 0)28-7620
　 12 s 44-7618 2008 1 9 ( 2)59-2891 ( 1)44-1055


間違ってたらスマソ。

>>831
内容は未チェックだけど、すごいと思う。

>>830
２０３３年問題は、定朔定気で支那暦法を行おうとしたことによって生じた
理論的かつ致命的な矛盾そのものなのだから、
支那暦法の基本的枠組を維持することが前提なら
「恒気法に戻せ」という主張は、筋の通ったごく当然の主張だよ。
俺は>>820に書いた通り、
どうせ改めるなら、新しい日本式太陽太陰暦として、定朔定気を使うなら
インド式の「枠システム」を採用したらよいだろうと思っているけどね。
そもそも中国暦の季節感が日本列島の気候には合っていないので、
従来の天保暦（つまり支那暦法）と連続性を持たせる必要も無いんだが
混乱を防ぐために敢えてある程度の連続性を持たせることを考えて
一つ具体例を挙げるなら、定気の冬至から３０度つまり
「太陽が山羊座の月」を「太陽暦１１月」として、
この月に入る朔に始まる太陰月を太陽太陰暦１１月とするのがいいだろう。
（２回目の朔があれば閏月となる。これがインド式の「枠システム」の考え方）
実はこの方が皮肉にも朔旦冬至の思想にぴったり当てはまるという副産物もある。
支那暦とはしばしば１ヶ月のズレが生じるが、
このほうが海洋性で季節が遅れる日本の気候にはよく適合しているだろうｗ

>>831
それって、宣明暦の用数で上元から計算してるの？
それとも、用数やパラメーターはすべて現代のを使ってるの？

>>834
上元からの計算

> そう云う意味で、最後の旧暦は天保暦＝定朔定気であったことは、lucky だった？？

多くの暦学者は、置閏法は平気の方が優れていると言っている。
日本暦日原典の内田正男もそのひとり。

ただし、暦というのは広まっているものが正しいというジレンマがある。
たとえば、平気法の陰暦を出版してみたところで、六曜や十五夜が違ってくるから
市場は混乱のもととなる。それらを凌駕するだけの理由がないとな。

今の定朔定気法でも、数年前かな、中国と日本で六曜が違ったと大騒ぎしてたくらいだし。
これは、中国と日本の時間差で朔がズレたためね。

また、権威に弱い一般人は国立天文台に採用されている方を正式な陰暦ととり、
新しい陰暦を相手にもしないだろう。神宮館高島暦もしかり ｗ

>>836
とはいっても、現行のやり方だと2033年には確実に破綻するのだから、
相当な混乱が予想される。

政府が関与しないと言う以上、それまでに、関係業者と有識者とで
「日本旧暦協会」を設立し、その中で議論して、
日本の旧暦あり方の統一見解をまとめるのが良いと思うｗ

>>837

民間で、「旧暦」を所轄する団体を作るってのは、大いに賛成だね。
日本人は、とかく、「公」 に依存し過ぎると思う。
あまり、多くを書かないが、日本では、ＪＩＳ と云う規格があって、これは「国」 の規格なのだが、
アメリカに 米国機械学会（American Society of Mechanical Engineers = ASME アスメ） ってのがあるのだが、
日本でもこれを真似た 日本機械学会（Japan Society of Mechanical Engineers = JSME ジャスメ） ってのがあるが、
ASME アスメ は民間の任意の団体であって、政府の公的関与はない。
一方、JSME ジャスメ は国が関与している。
日本では、国が関与すれば 「公」 で、Authorization が与えれ、民間の団体は 「公共」 に値しないと
見られてしまう or そのように教育している。 これは、誤りだと思う。
アメリカの機械、鉄鋼、電気の団体で、日本で公的標準として見られている規格は、全て、これらの
民間の任意の団体が、民間の支援、寄付を基に運営しているところが、制定して規格で、
world wide に prevailing しているのですよ（国際的に通用する or 世界規格となっている）。

>>836
×国立天文台に採用されている陰暦
○国立天文台が発表する天文現象（朔望及び太陽黄経）に依拠する陰暦
何度も繰り返させるなってｗ
>>837-838
なぜ、日付を表示する暦としてはほぼ完全に廃れた
支那式太陽太陰暦を「公的」に管理する必要がある？全くの無駄だよ。
実質的には六曜計算の元ネタと中秋の名月の計算以外には
支那式太陽太陰暦は日本社会ではほぼ完全に廃れている。
なぜ大陸（支那や朝鮮）と違って廃れてしまったかと言えば、
本質的にこれはただの支那暦なので、日本の気候風土に合わないのが大きい。

>>814 について、誰か、コメントする人、できる人はいなのですかね。
例に挙げた宣明暦は、（平朔平気法ではなく）定朔平気法だと云うことはあるのだと思うのですが、
メトンを断ち切った破章法で、その置閏は、その暦法に従えば、２４８,０５７年に ９１,３７１回の
閏と云うことになるはずなのですが、実際の置閏法は、二十四節気による中気のあるなしの置閏だったわけですよね。
- - - 違ってます？　違っていれば、前提が崩れて、話しは別。

２４８,０５７年に ９１,３７１回の置閏と二十四節気式置閏がどう合致するのでしょうか？
（A commet by 815 is no welcome.）

>>840
おまえさん何を言っているかわからんよ。
定気平気というのは二十四節気の決め方そのものなんだから、
平気で暦が組まれる間は、当然常に二十四節気そのものは平気であって
それが基準だよ。実際の置閏法と理論との間に矛盾は生じない。

>>840
おれは「良く考えてみ」と言ったものだが、中学生ではない。

宣明暦の一年は3,068,055／8,400日、一月は248,057／8,400日だから、
宣明暦の248,057年間は、248,057×(3,068,055／8,400)／(248,057／8,400)＝3,068,055ヶ月。
中気は一年に12個あるから、同じ248,057年間には12×248,057個あるよね。
じゃあ、この248,057年間に、中気の無い月はいくつあるかな？
3,068,055ヶ月−12×248,057個＝91,371ヶ月。
これが閏月の数、したがって、閏年の数。

これでおｋか？

>>842
「俺は中学生ではない」 と言っているが、やはり、中学生だよ。
中傷するつもりはないが、ちゃかした言葉遣いなど、気をつけた方がよい。

折角、計算してもらっているのだが、それこそ、誰かさんじゃないが、「そんなこと、当たり前田！」

宣明暦でのこの計算では、数値が大きいので、中国後漢の四分暦を例にとる。
用数として、１太陽年は ３６５.２５日（ユリウスと同じで有名）
１朔望月は ２９＋４９９/９４０ だが、簡単のため、２９.５３ とする。（同じだから）
四暦は、暦法として章法（メトン法）に則った暦で、１９年７回の閏（として、暦を作った）。

> 宣明暦の248,057年間は、248,057×(3,068,055／8,400)／(248,057／8,400)＝3,068,055ヶ月。
四分暦の１９年間は、１９ x ３６５.２５ / ２９.５３ ＝ ２３５ヶ月

> 中気は一年に12個あるから、同じ248,057年間には12×248,057個あるよね。
中気は一年に12個あるから、同じ１９年間には12×１９個あるよね。

> じゃあ、この248,057年間に、中気の無い月はいくつあるかな？
じゃあ、この１９年間に、中気の無い月はいくつあるかな？

> 3,068,055ヶ月−12×248,057個＝91,371ヶ月。 これが閏月の数、したがって、閏年の数。
２３５ヶ月−12×１９個＝７ヶ月。　これが閏月の数、したがって、閏年の数。

君は、時間をかけて、一体何の計算をした訳？
１９年７閏に始まって、１９年７閏を導いた？　ご苦労様です。
これで、お解かり ｋ？

１９年７閏だから、１９年に７回の閏を置いた暦であることは解っている。
じゃぁ、二十四節気のやり方で、１９年に７回の閏がどうして発生してくるのだと聞いているのだ。
>>841 も同じだ。

>>843
おまえ救いようのないヤツだな。
そんなこと勝手に考えろ！
もう来なくていいよ。

>>843
ついでに言っておくが、何が言いたいか、もっと簡潔に分かりやすく書く練習でもしておけ。

>>843
宣明暦は、１９年７閏じゃないと何回も書いてあるのだが…

二十四節気のやり方で計算してる時点で、すでに１９年に７閏は捨ててるんだよ。
メトンとかは、天体が正しく運行しているか、計算が正しく行われているかの
おおかたの目安くらいだったんじゃまいか。
メトン周期
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%A0%E6%B3%95

>>843
瑣末なことに拘って自分で何を言いたいのか分からなくなっている気がするよ。
もう一度、いかにも文系歴史ヲタの木を見て森を見ない話はやめて、
一度天文と暦法の歴史に遡って巨視的・本質的に物事を見ることを勧める。
もう一度、ケプラー以前に、天文現象に関して
人類は何を理解していたのかよーく考えてみろ。
敢えて乱暴な言い方をすれば、
ケプラー以前の、更に平気の二十四節気を元にする暦は「巨大な章法」だ。
メトン周期という小さな章法は捨てているが、
ほぼ近似されるさらに大きな「章法」に乗っているだけ。
そもそも、地動説も楕円軌道も知らないのに、
章法の発想から離れた「二十四節気」など生み出せるはずが無いだろうに。
これは、今の国立天文台が発表する実測＆正確な天体運行シミュレーションに基づく
太陽黄経を基礎にする定気二十四節気とは理論的な話が全く異なる。

>>846
> 宣明暦は、１９年７閏じゃないと何回も書いてあるのだが…

これは、承知。 スレ >>843 で触れたのは、四分暦を例としたから。
ただ、宣明暦でも、その標準とする用数の近似としてはある。
（３,０６８,０５５/２４８,０５７ は １２＋１９/７ に近似する）

>>847
> 二十四節気のやり方で計算してる時点で、すでに１９年に７閏は捨ててるんだよ。

所謂、章法（メトン法）のやり方（暦としての構成）は平朔平気法そのものであり、
平朔から定朔平気法への移行が 「破章」 であり、太陽と太陰の同期サイクルを求めなくても、
（章法がそうしたように -- 何年の周期で何回閏を入れるなどとしなくても）
二十四節気のシステムが自動的に 「相手（中気）とのペアなし or 空亡」 を作り出し、
太陰太陽暦での置閏は この空亡を以って 「閏」 すれば、節月と暦月（朔望月）との季節的
ずれは防げることが見出されたのでしょう。 今は、そのように思う。

宣明暦の用数（３,０６８,０５５/２４８,０５７＝１２＋９１,３７１/２４８,０５７）から、
２４８,０５７年に ９１,３７１回の閏と言えないこともないが、
宣明は定朔であり、２４８,０５７/８,４００日の朔望は、あくまで、平均であり、標準の平準値。
朔望の長さは季節により変化する。 破章法は、元々精密には成立しない、太陽と太陰の
同期サイクルを外したものなので（太陰と太陽の周期の同期方程式がないので）、
何年に何回の閏を入れるのか、なんてことは関知しない。 置閏は二十四節気のシステムが
自動的に行ってくれる。

> メトンとかは、天体が正しく運行しているか、計算が正しく行われているかの
　 おおかたの目安くらいだったんじゃまいか。

破章とは云っても、用数は各暦で違っても、
太陽と太陰の比は 章法（メトン）＝１２＋１９/７ に近似する。
７/１９＝２.７ で、閏は ２.７年周期で発生する（太陰年の）。

二十四節気での空亡（閏）の発生は（各暦の用数により、厳密には節月と朔望月の
日数は異なってくるが、厳密にそれぞれ異なっても）、近似として ２.７ヶ月目となる。
近似とは云え、二十四節気のシステムは、各暦に於いて、有効に作動する（合致する）。

このような事ではと、今は思っている。
Thank you.

>>841

> 定気平気というのは二十四節気の決め方そのものなんだから、
　平気で暦が組まれる間は、当然常に二十四節気そのものは平気であって

文脈からは、逆に 「おまえさん何を言っているかわからんよ。」 だったが、
上述の理解からすれば、そう云うことを言おうとしたのかなと、今は思う。
以前のスレで、「元嘉とか宣明とか暦が違っても、二十四節気での置閏となると、
皆（みんな）同じでは」 と書いたことがあるが、言葉が正確ではなかった。
各暦により、用数が異なれば、節月や暦月の間隔が微妙に違ってくるので、
同じだと言えないですね。 これは、訂正します。
各暦には、平朔、定朔、平気、定気の違いを含め、各暦での二十四節気がある。

ところで、質問者は誰かから陰暦のカレンダーを作ってくれと頼まれてるのか。
なんか、妙に焦ってるみたいだけど。

陰気じゃなくて、もう少し、陽気に行こうや。

＞852
六曜が競馬やパチンコで必要かも・・・
ってことで、旧暦カレンダー頼まれた。
会社のパソコン内に取り込んで、みんなで活用したいらしい。

でも、みなさんの意見読んでたら、個人で作るのは無理そうやからあきらめました。

いくつかの、日本で使用された輸入暦と中国暦と和暦の用数。
1朔望月（日） / １太陽年（日） / 太陰と太陽の比（実数） / 近似

現代天文学　　　29.530589 / 365.2422 / 12.3683 / 12+7/19
ユリウス暦　　　　　　　　　 　 / 365.25
グレゴリオ暦　　　　　　　　　 / 365.2425

【輸入暦】
元嘉暦　　　　　　29.530585 / 365.2467 / 12.3684 / 12+7/19
儀鳳暦　　　　　　29.530597 / 365.2448 / 12.3684 / 12+7/19
宣明暦　　　　　　29.530595 / 365.2446 / 12.3683 / 12+7/19

【中国暦】
三統（太初）暦　 29.53086 / 365.2502 / 12.3684 / 12+7/19
授時暦　　　　　　29.53059 / 365.2425 / 12.3683 / 12+7/19
時憲暦　　　　　　29.530591/ 365.24233/ 12.3683 / 12+7/19

【和暦】
貞享暦　　　　　　29.53059 / 365.2417 / 12.3682 / 12+7/19
寛政暦　　　　　　29.530584/ 365.2424 / 12.3683 / 12+7/19
天保暦　　　　　　29.530588/ 365.24223/ 12.3683 / 12+7/19

解りやすいパラメーターで、且つ、有効なものとして、
１太陽年を ３６５.２４日
１朔望月を ２９.５３日とする。
節月は ３６５.２４/１２日

節月と朔望月が繰り返す時、何ヶ月目に空亡が生ずるかは、次式。
朔望月/（節月−朔望月）
何年ごとかとすると、これを １２で割る。
つまり、　（朔望月/（節月−朔望月））/１２　・・・・・・　（Ａ）

上記の例では、３２.５７朔望月目、または、２.７１年目。

太陰と太陽が近似的に同期しているものとして、太陰と太陽の周期の比と取ると、
１太陽年/1朔望月＝１２＋１０.８８/２９.５３　→ 近似として、１２＋７/１９
２９.５３年に１０.８８回の閏として読み取り、１回の閏は、
２９.５３年/１０.８８回＝２.７１年目。

１太陽年/1朔望月を解剖すると、
＝（１２ｘ（太陽年/１２））/朔望月＝（１２ｘ節月）/朔望月
１２＋（（（１２ｘ節月）−１２ｘ朔望月）/朔望月）
１２＋１２ｘ（（節月−朔望月）/朔望月）　←　この式が １２＋１０.８８/２９.５３ に相当。

２９.５３年/１０.８８回をこの式で表すと、
朔望月/１２ｘ（節月−朔望月）＝（朔望月/（節月−朔望月））/１２　これは、式 （Ａ）。

つまり、近似ではあるが、太陰と太陽の周期が同期するとすると、何年目に（平準化して）
閏を置く必要があるかと云う式と、二十四節気による空亡の発生は（数学的にも）同期する＝合致する。
元（もと）のパラメーターは、共に、節月と朔望月によるもの。 従って、当然と云える。

実際の太陽と太陰の運行も、メトンの近似式が成立する。
各暦の用数もメトンの近似式が成立する。
ここに於いて、各暦が規定する朔望月と節月のパラメーターにより、二十四節気式置閏は
各暦の要請に応じ、近似ではあるが、但し、実際の太陽と太陰も正しく近似しているのであって、
正しい頻度での閏を提供する。

>>854
六曜を作るってなら現行の陰暦だから、簡単？だよ。
2033年以外は。

今、進行してるのは、歴代の暦法の話。

>>854
六曜の計算ができるようになると、六曜のありがたみが無くなるかも？。
六曜が、いかに根拠の無いものかが良くわかるからｗ

宣明暦（862〜1684年）で（推算通りに実施されたとして）閏年を調べると、
初期には、対応する西暦年を19で割った余りが0,3,5,8,11,13,16のとき必ず閏年となっている。
後期では、19で割った余りが13の代わりに14の年に、閏年が移っている。
この間、1097〜1305年の間は両者が混在していて、閏12月と閏正月を行ったり来たりしている。

いずれにしても、19年７閏は「ほぼ」成り立っている。

あと、19で割った余りが5の代わりに6の年に閏年が移ったことが、全期間を通じて一回だけある。
これが>>798にも書いてある1583年の閏正月。

三島暦では前年の閏12月だったようだが、計算に宣明暦を使っていたことは京暦と同じなはずで、
もしかすると三島暦では、19年単位で考えたときに「前例に無い」ことを良しとせず、
人為的に閏12月にしたのかもしれない（これは、あくまで推測）。

ちなみに、当然ではあるけど、19年周期で、何月が閏になるかもだいたい決まっていて、
対応する西暦年を19で割った余りと、閏月名の関係は次の通り。

　0　4〜7
　3　1〜4
　5　9〜翌1
　8　6〜9
　11　3〜5
　13　11〜翌2
　16　7〜11

なお、年代が下っていくほど、
閏月名の数字が徐々に大きくなる方に移動する傾向がある（800年間で２ヶ月分程度）。

現在のいわゆる旧暦では、19で割った余りが0,3,6,9,11,14,17の年にほぼ閏月があり、
19年周期で、何月が閏になるかは、やはり大体決まっている。

同様に列挙すると次の通り。

　0　7〜9　（2033〜34年や2147〜48年は不明、つか計算不能？）
　3　5〜6
　6　4〜5
　9　2〜3　（余りが8となる1984年の閏10月は例外）
　11　6〜7
　14　ほぼ毎回閏5月
　17　2〜4

>>831
すごいね。 「日本暦日原典」 の解説から、２００７年の宣明暦を作るなんて。
俺も、暦日原典見てみたけど、暦日の表が何とか読み取れるぐらいで、
解説にある用数、等のパラメーターは解るが、上元からの組立て（作暦）のところは、よく解らんかった。

２００７年の宣明の暦表を読み解いて、中気と朔を、占い工房からの平気、定気と比較すると、

朔 宣明暦での ‖ 定気での中気 平気法式 宣明暦での　　　
（グレちゃん） 朔 ‖ （現代版天保暦） 中気 中気（平気）

2-18-07 2-18-07 ‖ 雨水 2-19-07 2-21-07 2-23-07
3-19-07 3-19-07 ‖ 春分 3-21-07 3-23-07 3-25-07

>>862
ちょっと、うまく入らないので、後でまた入れるよ。

これで、どうだ。 うまく入らなかった勘弁してくれ。

>>831
すごいね。 「日本暦日原典」 の解説から、２００７年の宣明暦を作るなんて。
俺も、暦日原典見てみたけど、暦日の表が何とか読み取れるぐらいで、
解説にある用数、等のパラメーターは解るが、上元からの組立て（作暦）のところは、よく解らんかった。

２００７年の宣明の暦表を読み解いて、中気と朔を、占い工房からの平気、定気と比較すると、

朔（グレちゃん）　/　宣明暦での朔　//　現代版天保暦（*） /　平気法式中気　/　宣明暦（平気）
（*） 現行の旧暦。 定気での中気。

2-18-07　/　2-18-07　/　（雨水）　2-19-07　/　2-21-07　/　2-23-07
3-19-07　/　3-19-07　/　（春分）　3-21-07　/　3-23-07　/　3-25-07
4-17-07　/　4-18-07　/　（穀雨）　4-20-07　/　4-23-07　/　4-25-07
5-17-07　/　5-17-07　/　（小満）　5-21-07　/　5-23-07　/　5-25-07
6-15-07　/　6-15-07　/　（夏至）　6-22-07　/　6-23-07　/　6-25-07
7-14-07　/　7-15-07　/　（大暑）　7-23-07　/　7-23-07　/　7-25-07
8-13-07　/　8-13-07　/　（処暑）　8-23-07　/　8-22-07　/　8-25-07
9-11-07　/　9-12-07　/　（秋分）　9-23-07　/　9-22-07　/　9-24-07
10-11-07　/　10-11-07　/（霜降）　10-24-07　/　10-22-07　/　10-25-07
11-10-07　/　11-10-07　/（小雪）　11-23-07　/　11-22-07　/　11-24-07
12-10-07　/　12-10-07　/（冬至）　12-22-07　/　12-22-07　/　12-24-07

なるほど、中気でずれているけど、朔の方はそれ程ずれていないね。
宣明での中気の進みが大きい（日にとして遅い）のは、宣明での太陽年の用数が 365.2446
で、実際（365.2422）（>>855）より大きい（速い）ためじゃないのかな。

それに、もう１つ、思ったんだけど、旧暦を平素法にしたらという話題があるんだけど、
俺も二十四節気式置閏による東洋版太陰太陽暦の本筋から言ったら、やっぱり、定気法は
「想定外、予想外」 ってことじゃないかと思っているんで、考え方としては賛成なんだけで、
春分と秋分の日が、国立天台は発表する（現代天文学というか、西洋天文学っていうかの）
春分、秋分の日と違ってくると、日本では休日ですしね、これは問題だね。
「いままでは、旧暦でも同じだったのに、今度、変わったという旧暦じゃ、どうして違うの！？」って
市中の声が飛び出すだろうね。 残念だけど。

>>865
朔の日付けが１日違っているのがあるけど、これらは全て進朔しているので、
進朔する前の日付けは完全に一致するね。

それどころか、時間に直すと平均で35分しかずれてない。
まあ長安（西安）時間で比べれば140分ずれてる訳だが、
1200年間でその位しかずれてないというのはすごい。

西　　西 陰
元 年 元 暦　　干支は
下 干 旦 年　　0≡甲子
二 支 干 日
桁　　支 数
07 23 31 354 正�U18 二�V19 三�W17 四�X17 五�Y16 六�Z14 七�[13 八�\11 九�]11 十XI10 士XII10 末�T08
08 24 36 354 正�U07 二�V08 三�W06 四�X05 五�Y04 六�Z03 七�[01 八�[31 九�\29 十�]29 士XI28 末XII27

俺のレベルは、>>831 さんに程遠く、上元から起こして宣明暦のプログラムを作るなんて
出来ないんだけど（これって、内田さんがやったことと同じになるんじゃないの）、俺なりにやってみた。

宣明暦のある年の冬至の日時（Ａ）が判れば、宣明の１太陽年（章歳）は ３０６８０５５/８４００（日）で
平気なので、その年の冬至から２００７年までの年数掛ければ、それが宣明での２００７年冬至の日までの
日数（Ｂ）がでる。 （Ａ）のユリウス日を 「還暦」 のソフトで求め、（Ａ）＋（Ｂ）で、２００７年冬至の日の
ユリウス日を出し、更にこれを 「還暦」 のソフトでグレゴリオ暦に変換するという極めて単純なもの。

暦日原典はないんだけれど、たまたま、１４５２年のところのコピーがあったので、
定朔 / ユリウス暦 / 中気
５５−５５０８ / １４５２ １２ １１ / （ ０） ５８−１０９５
から、この年の冬至はユリウス暦で１４５２年１２月１４日で、グレゴリオ暦では１２月２３日。
時刻は １０９５/８４００＝０.１３０（日）
ユリウス日＝２２５１７４９ なので、時刻を含め、２２５１７４９.１３

２００７−１４５２＝５５５年。　３０６８０５５/８４００ x ５５５＝２０２７１０.７７７
（Ａ）＋（Ｂ）＝２２５１７４９.１３＋２０２７１０.７７７＝２４５４４５９.９０７

このユリウス日を変換すると、グレゴリオの２００７年１２月２４日となり、これは >>831 さんと一致。
他の中気でも計算した。 最初、時刻を無視して計算したので、一部に 831 さんとずれが出たが、
時刻を含めユリウス日を求め、変換すると全て一致した。

平気の仕組みより当たり前なんだけれど、平気の暦のある年の中気の日時と用数としての太陽年
の日数さえ分っていれば、その暦法での今日での節気の日にちは簡単に分るんだね。