戦国草紙　第二帖

このスレは既成の秩序が崩壊した戦国時代を舞台にしています。
天下を目指して争うもよし、まったりと語らうもよし。
トーク、合戦、外交、計略、宣教などなどあらゆるネタをお待ちしています。
あらすじや参加者、官位、役職の一覧、現在の情勢はWikiをご参照ください。
ＡＡの保管や事務的な連絡は保管＆連絡スレをご利用ください。

《お約束》
・一人ひとりが広い心を持って、全員が楽しめるスレを目指しましょう。
・閲覧者の方々あってのなりきりスレです。気遣いを忘れないようにしましょう。
・一人で複数のキャラを演じることは可能ですが、大名は一キャラまででお願いします。
・自分以外の参加者の状況を勝手に決めてはいけません。
・史実の人物の死亡を描写してはいけません。
・下記の共闘にあたり、他人を不快にさせるような、スレの趣旨に反する目標を掲げてはいけません。
・長期不在にする場合には一言お願いします。報告なしで２ヶ月不在になった場合は引退扱いとします。
・オリキャラが大名となることはできません。

Wiki
http://www39.atwiki.jp/seiya189/
保管＆連絡
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/computer/34542/1191194576/l50
http://jbbs.livedoor.jp/game/40303/
石高参考
http://www.asahi-net.or.jp/~mh6h-ecg/ksn/kssouran.htm
官制参考
http://www.sol.dti.ne.jp/~hiromi/kansei/index.html
役職参考
http://www.sol.dti.ne.jp/~hiromi/kansei/r_muromachi.html
《前スレ》
http://hobby10.2ch.net/test/read.cgi/sengoku/1190174270/l50
《過去ログ》
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/game/40303/1195288940/l50

《共闘勢力について》
共闘勢力は複数の参加者からなるグループで構成され、勢力内の参加者は同じ目標を掲げて協力します。
目的が一致すれば勢力を作り、共闘する必要性がなくなれば解消することも自由です。
合戦の際、援軍を派遣することができるのは共闘関係にある参加者に限ります。
ただし、必ずしもいずれかの勢力に加入する義務はありませんし、
所属する勢力を変更したり、大名参加者以外でも自ら新しい勢力を立ち上げることも可能です。
複数人がひとつの目標を持つことで、誰かが不在でもスレの流れを滞らせないように考案しました。
ただし、合戦前の猶予期間中に共闘を打診することはできません。

《動員兵数について》
各参加者が動員できる兵数の上限は石高による兵数と官職による兵数の合計値で算出します。
石高による兵数：10000石につき250名の兵を動員できます。
官職による兵数：官位、役職の位階ごとに動員できる兵数が定められています。
（例…初期の松永久秀の場合、67.4×250（石高）＋5500（従四位下官位）＋3500（従五位下役職）＝25850名）
領地の石高が少ない小大名・陪臣参加者の救済策として、官職ポイント制度を設けました。
詳細は下記の項目をご参照ください。

《官職について》
動員できる兵力に影響する朝廷の官位と室町幕府の役職は
合戦に勝利することで得られる官職ポイントを消費して新たに入手でき、
官位は２つ、役職は１つまで保有することが可能です。
官位を２つ保有している場合、動員できる兵数は位階が高い方が反映されます。
新たに高い位の官位を得た場合は、それまで保有していた官位の低いほうを返還することになります。
ただし、新たに得た官位と同じ役所に属する官位を保有していた場合、
転任扱いとしてその官位を優先的に返還してください。
（例…左大弁（太政官・従四位上）と右近衛中将（近衛府・従四位下）を保有している状態で
参議（太政官・正四位下）を得た場合、返還するのは左大弁。）
各官職には制度上定員が存在しますが、戦国乱世という時代背景を考慮して
スレ内では定員という概念は無いものとします。

《恩恵とペナルティについて》
戦力の落差を埋めるため、官職には「恩恵」と「ペナルティ」の概念が存在します。
基本的に合戦に一勝するたびに官職ポイントを10得ることができますが、
最大兵力5000未満の参加者は「恩恵」を受けることができ、得られる官職ポイントが２倍になります。
一方最大兵力20000以上になった参加者には「ペナルティ」が与えられ、
合戦で得られる官職ポイントが半分になります。

《合戦の手順》
合戦は双方の【総大将】の【出陣】の宣言から三日目の午後８時に始まり、
それまでの【猶予期間】中に両総大将と共闘を組んでいる参加者は【援軍】を派遣することが出来ます。
【出陣】の際も【援軍】の際も、必ず【初期兵力】を明記した上で行ってください。
【初期兵力】は一旦決めた後でも、猶予期間中であれば調整は可能です。
その合戦に参加できる参加者は猶予期間の終了時点で出陣を表明していた参加者に限り、
合戦中の離脱や、猶予期間中に出陣を宣言しなかった人が合戦最中に参加することは出来ません。
合戦は双方の【総大将】もしくは【攻撃を委任された援軍】が交互に【特定の相手】への【攻撃】を宣言することで進行し、
攻撃宣言時の （ 時間 ＋ 分 ）÷ ２ × 秒 ＝ 相手に与える被害 となります。
この際、計算時に小数点以下は切り捨ててください。
相手の兵力を０にするか、双方の攻撃が三巡した時点で、相手の兵力よりも味方の兵力が多ければ勝利です。
勝利サイドの共闘勢力参加者は官職ポイントを基本値10得ることができます。
攻城戦では防御側は「恩恵」を受けることができ、相手の攻撃の被害を３分の２に抑えることができますが、
敗北した場合にはその城は攻撃側の領有となり、攻撃側は２倍の官職ポイントを得ることになります。
攻城戦の際の被害計算も、計算時に小数点以下は切り捨ててください。
閲覧者が状況の把握をしやすいよう、ひとつの合戦が行われている最中に別の合戦を行うことは出来ません。
合戦で損失した兵力は戦後、一日につき500ずつ回復します。

《お試し期間について》
新規参加者の方が自分に合うコテを探すための救済策として、お試し期間を設けました。
お試し期間は参加時点から15日目までの期間を指し、
この間に参加者が不在となった場合には、参加者一覧から除くこととします。

《昇叙に必要な官職ポイント》
従一位→正一位：50　　　　　　（9500人→10000人）
正二位→従一位：50　　　　　　（9000人→9500人）
従二位→正二位：45　　　　　　（8500人→9000人）
正三位→従二位：45　　　　　　（8000人→8500人）
従三位→正三位：40　　　　　　（7500人→8000人）
正四位上→ 従三位：40　 　　 （7000人→7500人）
正四位下→正四位上：35　　　（6500人→7000人）
従四位上→正四位下：35　　　（6000人→6500人）
従四位下→従四位上：35　　　（5500人→6000人）
正五位上→従四位下：35　　　（5000人→5500人）
正五位下→正五位上：30　　　（4500人→5000人）
従五位上→正五位下：30　　　（4000人→4500人）
従五位下→従五位上：30　　　（3500人→4000人）
正六位上→従五位下：30　　　（3000人→3500人）
正六位下→正六位上：25　　　（2800人→3000人）
従六位上→正六位下：25　　　（2600人→2800人）
従六位下→従六位上：25　　　（2400人→2600人）
正七位上→従六位下：25　　　（2200人→2400人）
正七位下→正七位上：20　　　（2000人→2200人）
従七位上→正七位下：20　　　（1800人→2000人）
従七位下→従七位上：20　　　（1600人→1800人）
正八位上→従七位下：20　　　（1400人→1600人）
正八位下→正八位上：15　　　（1200人→1400人）
従八位上→正八位下：15　　　（1000人→1200人）
従八位下→従八位上：15　　　（800人→1000人）
大初位→従八位下：15　　 　　（400人→800人）
少初位→大初位：10　　　　　　（200人→400人）
無位→少初位：10　　　　　 　　（0人→200人）

http://cmonet.s58.xrea.com/upload/src/up1463.jpg

〜これまでのあらすじ　前スレから続きます〜

両勢力の均衡を破ったのは、5,500人の兵を率いた三好三人衆である。
そもそもこの戦いは勝敗に名声が懸かった松永方にとっては負荷が大きいものだったが、
三人衆はそのことを把握し、三好と松永の連携を強めるために援軍に赴いたのである。
援軍の到来に士気が高揚した松永軍は朝倉軍に大勝し、畿内の平穏を保つ。
一方で朝倉方も捲土重来を狙うべく、伊達・長宗我部・六角家との同盟を強化して合従を確立させた。

戦後、久秀は堺から帰還した侘助と会見。功を賞して彼を奉行衆とし、政務に携わらせる。
また、平等院の跡地に閑寂の美を取り入れた別荘を建て、数日をそこで過ごした。
その間に、彼は鬼畜・純粋・女性的とさまざまな評を集める自らの行いを振り返り、
この道を歩み続けることを改めて決意して都に帰還する。
これを出迎えた侘助は主君の姿を見て安堵し、松永家と自らのための役割を確認した。

一方、四国の情勢も不安定となっていた。伊予国を狙う三好家と長宗我部家は、
その支配権をめぐって当地で争おうとしていたのである。
長宗我部家の当主・元親を若輩と侮る三好義賢は4,000の兵を戦場に差し向けたが、
長宗我部軍4,500人には朝倉軍2,000、伊達軍3,000が加わり戦力が拡大する。
松永久秀が援軍要請を拒否し、三好三人衆が三好義賢に不信感を募らせたこともあり、
伊予の戦いは合従方の勝利に終わった。このことで、長宗我部家は伊予の半国を領した。
この戦は、二国同盟と合従、それぞれの勢力の結束の強化に繋がることになる。

戦後、松永久秀は六条の御方に文を送る。東宮との死別以来、心を縛られた六条に、
久秀は過去との決別を勧めて「十六夜」の名を贈る。十六夜はこれに感謝し、好意を示した。
その一方で、興福寺を脱出した足利義秋は朝倉義景に接近。上洛の発破をかける。
これに対し、義秋を危険視する三好義賢が松永久秀に何らかの対処を提案。
久秀は余興の意味も兼ねて、越前侵攻のために24,500名の松永−三好連合軍を編成した。
これを朝倉義景が20,000、伊達政宗が3,000の兵を率いて迎撃し、越前の戦いが始まろうとしていた。


〜あらすじ、終了します〜

新スレ乙です。

>>前スレ木下藤吉郎
…そう、ですか。貴殿の売る針では、親子の絆を繋ぎ合わせることは
かないませんか…仕方がありませんね。
私は自ら絆を断ち切ってしまったのですから…
実は私は…以前は大名だったのですよ。けれど、すべてに絶望して…
こうして流浪の身に。
今はただ、己の殺めた人の魂が安らかであるよう祈るだけ…

…この下剋上の世の中です。貴殿もいずれ身を立てて、という気持ちも
あるのかもしれません。けれど…
上に昇れば昇るほど…手は血に染まります。
人を殺めることを、厭わなくなってしまう…
…立ち止まらないことです。立ち止まって振り返ってしまったら…
私のようになりますよ。
…それでは…御免。

新すれ乙です。私も援軍を出そう。
私の盟友の朝倉殿が危機に陥っているのなら喜んで援軍を出しましょう。
【六角義賢・朝倉義影に15000の援軍】

朝倉殿には伊予での援軍の借りを返すチャンスだな。
俺も援軍を送る。
(長宗我部元親、4000の援軍派兵)

前スレ
>>902
良かったな。
伊達領と言えば牛だよな。
今度食わせてくれ。>>904
俺の知り合いの一言だから知り合いに聞いてくれ。
良かったらここに呼んでやろうか？

伊達中納言殿、援軍をいただき感謝いたすぞ。
我が女房の事ははぁ、・・そっとしといてくれ。我が遊楽に溺れぬは奴のおかげだ。
・・さて、我が越前にいらっしゃった義昭公は前スレ>>896の通りだ。

>896
>（何、藤孝！？　我が弟の周嵩を義秋と謀って紹介しただと？）
>（…警備がしんどかった、てへッｗってお主ィィィィィッ！！）
>（って周嵩は弾正に引き渡して始末してもらったって…((((；ﾟДﾟ)))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ ）

新しき義秋公は我が傀儡にあらず。
故に義秋公が今後どの様な振る舞いをなされるかはぁ、我にもさっぱり解らぬ。
だが此度弾正が挙兵に義秋公は口実にすぎぬ。
まずは弾正を供に倒すが我らの結束。・・義秋公と供にいたすか否かは改めて決断されるが良し。

>>9
おお！その様な大軍を出して頂けるとは・・さすがは大国近江よのう。
ていうか、はぁ！総勢43000。・・このまま畿内制圧出来るんじゃね？ｗ
六角殿の覚悟、しかと見せて頂きましたぞ。

>>10
まずは援軍に感謝いたす。
しかし・・借りなどと悲しい事を言うのははぁ、よしてくれ。
同盟国としてその名を並べて頂いただけで我ははぁ、感謝しておるのだ。

>>8
弾正の倅か・・。戦乱の世だからこそ我ら大名ははぁ、手を血に染めねばならぬ。
ソレ無くして如何様に平和が訪れるというのか。
出家したとてヌシの親父は坊主をも殺める始末。言い過ぎならすまんな。。
ヌシが断ち切らねばならなかったのははぁ、親子の絆では無く・・いや、何でもないのじゃ。

>>12
…ええ、わかっています。わかって…います。
髪を下ろすことは…もう何度も考えました…
しかし、どんなに罪を悔いても…仏は私を許しはしないでしょう…
私は修羅になりきれなかった…そして、まことの修羅である父上を、松永久秀を…
…世に仇なす者と、思ってしまった…
父上が正しいのか、私は生きて見極めねばならない…
…それがどんなに辛くとも…私は目を逸らすことは許されないのです…
どうか、貴殿は人としての心を…お忘れにならぬよう…

・・さて、一大事ですね、お館様。伊達、長宗我部軍はともかく近江が挙兵しました。
ともあれ揺さ振りをかけて見ましょう。葛衆、頼むぞ！

《伊達軍陣中に矢文》
もうこうなっては合従と言うより完っ全に幕府軍ですよねｗ
《長宗我部軍陣中に矢文》
義秋様の犬となった朝倉に合従同盟の諸侯も既に見切りをつけてるご様子ですよ？
《六角軍陣中に矢文》
朝倉＞六角って感じですよね。どう考えても六角様の方が上なのに。

はははっ…はははははははっ…。六角義賢、おろかな男さねえ…。
大軍を発すればおそらくはと踏んでいたが、やはり出向いて参ったかい。
これほど容易く手の上で踊ってくれるとは、感謝せねばなるまいよ。ﾆｺﾘ

さぁて、ここからが本番だ。先鋒５８５０名はここに残留し…ん…、決戦の時を待ちな。
適地にあってこの少数。退路があるとは思わずに、死地と心得て戦うことさ。
おまえたちが死に物狂いになれば…ん…、それがひいては目的のための布石となるのだから。

また、後続の１１１５０名は京に戻り…ん…、よく英気を養っておくんだよ。
この戦いが終わり次第、あたしは京に戻るだろう。そうなれば、すぐに…ﾌｯ…
“逸をもって労を討つ”…と、こういえば分かるだろうかい？

（松永久秀、兵数を再編！！）
（初期兵力は【17000】→【5850】に！！）

政宗様！　あなたさまは、なぜ愛姫さまの気持ちを
判って差し上げないのですか。
今朝も、亭主の好き嫌いをなくそうと、
せっせとキュウリを糠に漬けておられましたぞ。
今夜こそ土佐から送られたキュウリを、全て食べていただきますからな！

それに愛姫さまとの閨のほうも・・・わかっておられますな？

どうやら弾正殿に策があるようじゃの・・・
では三人衆の5500も撤退させるかえ？

御三方、弾正殿に策があるようじゃ、いったん兵力を温存させるべく
われらは兵を退きたい。
じゃけん援軍は我ら阿波勢1000と三人衆の1000だけとしたい。

>>17
弟どの、さすがに慧眼と申しておこうかい。ああ、どうかお願いするよ。
はははっ、いや、失礼。敵の目からしてみれば、この動きはいかように映るのかと思うてねえ。ﾆｺﾘ
続々と到来する援軍に対し、兵を増やすどころか逆に減らすとは…ん…、なかなか面白いじゃあないか。

それはそうと…。ﾆﾔ

さきほど、政康どのがご陣中で足利義秋を声高に罵っていたのが聞こえたよ。
ああ…何があったかは知らないが、おおよその見当はつく。弟どの、この点でもあなたには恐れ入ったと申しておこうか。
身に滾る怒りをひたすらに押し隠し…三好にとって最善たる道を選ぶ。愚将にできる芸当ではないからねえ。
“不幸”にして世を去った長慶も、九泉の下で喜んでおろうよ。

はははっ…はははははっ…あーーーっはっはっはっはっはっはっはっはっは　！！！！！

>>11
牛が有名？　わかった、贈っておく。
やっぱり牛は米沢のほうが上か、ハハッ。

>>14
「完全に幕府軍」ねえ…ま、そう見えてもしょうがねえな。
どうせだったら義景のところからあのボンクラを米沢に移しちまうか。
で、「自分は出家するから次の征夷大将軍は伊達政宗に譲る」って書状を書かせて、
血判を捺させる。
あとはボンクラをどっかの寺に幽閉して、書状を日ノ本じゅうにばら撒きゃあ
次の将軍はこのオレだ。
ただ、強引に征夷大将軍の位を奪えば日ノ本じゅうの大名を敵に回すことになる。
伊達家だけじゃさすがに日ノ本じゅうの敵を相手にはできねえ。
まったく、かったるいよなあ。幕府なんかさっさと潰れちまえば楽なのによ。

>>16
ジジイ、見守ってねえで愛を止めろよ！
きゅうりの古漬けならまだあるじゃねえか！　食うつもりねえけどよ。
あの女、嫌がらせ…じゃねえな。そこまでアタマの回る女じゃねえ。
まったく、余計なことしやがる。普段はほとんど口きかねえくせに。
さっき会ったときだって、何も言ってなかったぜ？
いつものとおりだ。ぶすくれたような、辛気臭えようなツラして、雪を見てた。

それと、言われなくたってわかってるんだよ。
世に女はそれこそ星の数ほどいる。けど、オレの後継者を産む女は愛だけだ。
まだガキみてえな女だが、必ず後継者を産んでもらう。
伊達の血を継ぐ、それがオレに嫁いだ宿命だ。
本人の気持ちがどうだろうと関係ねえ。

>>15、>>17
松永軍が撤退していく。三好軍もか。
あれだけの大軍をここまで減らすか？　一気に３分の１…いや、それ以下だ。
最初から負けるってわかってて戦に臨むバカがいるはずねえ。
ヤツら、何か策があって減らしたとしか考えられねえな。
かと言って、こっちも減らした瞬間に大軍が戻ってきてもマズい。
どのみち指揮権は義景にある。ヘタに動くのはやめておくか。

>>17
長逸 「ああ… 又弾正の酔狂が始まったのぅ…」

友通 「我等義賢殿の判断に御任せ致す。」

長逸 「この際全軍撤退してみては…
兵数1,000では、援軍の効果はもはや有りませぬ。」

政康 「まあ…1,000ぐらいくれてやっても良いけどな！」


三好三人衆兵士4,500撤収兵数【1,000】
松永軍へ援軍

堺

ここが黄金の国ジパングか……なかなか活気があるな。

噂だと争いが多い国だからねえ、腕と銃一つで
どこまで成り上がれるか楽しみだ。

《第一陣》
いい風だね。先ほどまでは寒い寒いと思っていたのに、いまは程よい心地よさに感じられるよ。
対立するふたつの要素を練り混ぜたこの出兵…ん…、いよいよ本番となれば、昂りもするさ。
ん…、兵の様子は、問題ないね。みな、自らの血でこの雪を朱に染める覚悟はできているようだ。ﾌｯ…
さぁて、さぁて…そろそろ始めるとするかい。だぁれが殺した、六角衆…ははははっ…

【六角義賢】に【攻撃】！！

>>22
…もし、異国の方。
いくら戦国の世とは言え、貴殿のように背の高い方が銃を提げて往来を歩いて
いては目立ちますよ…？
私の名は、松永…いえ、松野金吾と申す者。
その…旅の者にございます。異国の方、この日ノ本に戦をしにいらしたのか…？

何ぃっ！我が総力43000に対してはぁ、7850！？
我ら格好悪いのう・・・・。しかも既に決戦の時。今更兵力変更も適わぬか・・。
義秋公を口実に畿内軍へこの大軍・・民百姓はこれをどう見るのか。

ふっｗ。我らはまんまと誘き出されたという事か。図りおったな弾正・・。
少数精鋭で誘き出して大軍で迎え撃つつもりか。こうなってははぁ、仕方なし。

六角-朝倉の同盟は内密であったが我ら合従は近江というはぁ、切札をいち早く悟られてしまった。
しかも近江の持つその兵力もだ。これからは侮られる位の援軍で参りましょうぞ。
いや何、侮られる位がはぁ、調度良いとは思わぬか？だっはっはっは！ｗ

伊達殿、長宗我部殿、六角殿、少々格好つかぬが大軍を以ってこれを制すは戦の定石！
いざやゆかん！

・・・む、やはり狙いは近江衆か。・・まんまと近江侵攻の口実を与えてしまった。
一気に殲滅じゃ！3つの首を串刺しにして近江-山城国境に突き並べよ！
一足早い正月の飾りといたそうかのう！

《第一陣》
松永軍攻撃　（20+53）÷2×58＝2117
朝倉軍兵力　43000-2117＝40883

痛くも痒くも無い・・とは言えぬ。1兵たりともはぁ、無駄な兵などおらぬ。

間違え申した・・敵に聞くのも何だが

六角軍兵力　15000-2117＝12883

で宜しいかの？

《第二陣》
ああ、さすがに悟ったかい。ははっ…気づくのが少々遅かったようだねえ、越前。
あたしにとって酔狂と計略は紙一重であるし、感情と理性も…ん…、また然り。
さぁ、その調子でかかって参るといいよ。…存分にわが術中にてアソンデヤロウ。
みな、存分に戦うて散るがいい。この国の山野が、未来永劫きょうのこの日を忘れぬようにさ。

【六角義賢】に【攻撃】！！

>>26
ははっ、もうろくするにはまだまだ早かろう？
その通りさ、わざわざの確認、ごくろうだねえ。

忘れていた。いや、あたしはもうろくなぞしていないさ…ははっ…
ただ、いくさで昂ぶっていただけさ…

（21＋8）÷2×56＝812
5850−812＝5038

良し。・・決して全滅させてはならぬぞ。
何？我が軍勢の被害が敵を上回っている？それで良い良いｗ
国に戻って我らの力をはぁ、伝える者は絶対に必要だからの。　
・・しかし良き人材は皆、はぁ、京か堺におるのう。

ほう、この国の、民の、山野の怒りを、はぁ松永兵が血で癒してくれるか。
術に溺れる姿が目に浮かぶぞ。
安心せい。被害は最小限に抑えてやる。精々秒の刻みと睨めっこしておれｗ

《第二陣》
松永軍攻撃　(21+39)÷2×58=1740
朝倉軍兵力 12883-1740=11143

やべ、本当にモウロクしたようだ。
六角軍兵力　12883-1740

>>28
気にするでない。良くある事だ。

《第三陣》

（22＋0）÷2×32＝352
5038−352＝4686

このいくさ場のいずこかに義秋がいるのだろうが、どのような顔をしているのだろうねえ…。
越前、知っていたら教えてくれるかい。…まあ、だいたいの想像はつくものだが。

さぁて…もうひとあてしたら、すぐに取って返して京に戻るよ。
おそらくはしんがりがもう一度攻撃を受けようから…ん…、もっとも弱きものを備えなさいな。
そのほうが、流れる血は多かろう…ははははっ…

【六角義賢】に最後の【攻撃】！！

>>30
ははは、互いに…ん…、老後のことを考えておくとしようかい。
あたしは飼うている鈴虫のごとく…ん…、他よりも長く生きるつもりではあるがねえ。ﾆｺﾘ

全ての兵に告げる！！国へ帰ったらふれてまわれ！

「松永弾正はむざむざ兵を死戦に送り込んだ。
それに対して合従軍は無闇な殺生を良しとせず、これを最小限に抑えた。
尚以って攻め来る松永軍に対し、勇敢なる近江兵は体をはって止めた。」とな。

すず虫はの、共食いをしよるから気をつけろ。最後に自分一匹生き残って一体何を思うぞな。
チンチロリンと鳴くは己が性分の悲しき鳴き唄か。

《第三陣》
松永軍攻撃　(22+21)÷2×58=1247
六角軍兵力　11143-1247=9896

さて、【松永久秀】に最後の【攻撃】じゃ・・

（22＋56）÷2×52＝2028
4686−2028＝2658

〜京〜

さぁて、さぁて…。近江の兵は、充分といえるだけは削れたようだ。
もう、あまり時を置くこともあるまいよ。策の仕上げに取りかかるとするかい。
正虎。温存していた兵をすぐに動かすゆえ、三好の御方々に援軍を要請なさいな。
こたびは二国同盟の正念場…ん…、それなりの兵を用意していただければ、嬉しいよ。

【松永久秀】、【20000】の兵で【六角領・観音寺城】に向けて出陣！！

>>32
ほお、朝倉は最後の最後で馬脚を現したようだねえ。さようなつまらぬ策では…ん…、痛くも痒くもないさ。
越前、おまえはあたしを誰だと思っているんだい？
あたしはさような風評とは比較にならぬ所行を…ん…、既に三つも成し遂げているというのに。ﾆｺﾘ

さて、当り前だが我らの勝利だ。・・しかし盛り上がらんの。何とも後味の悪い戦だ。
諸侯の援軍に心より感謝いたすぞ。しかし見ての通り弾正らは六角殿に狙いを定めたようだ。
おや、早速お出ましか。まだ時はある。このまま越前、近江にてしばし休息なされるがよろしかろう。

奥方「ま〜た汚して帰って来たね。伊達さん、長宗我部さんに六角さん、
風呂沸いてるから先に入っておいでな。今夜は越前ガニの雑炊だよ。」

【滋賀】彦根市、ひこにゃんのお墓を観光資源に★4
http://ex20.2ch.net/test/read.cgi/wall/1180914196/

>>14>>17>>21
義賢どの、御三方、侘助。お付き合いいただいて、どうもありがとうよ。
緒戦は負けてしもうたが、ああ、このいくさはここからが本番さね。

いちどお付き合いいただいた後にもう一度とは虫のいい話だが…、
ん…、もう一度だけお力添えをお願いしたいのさ。どうか、宜しく頼むよ。

そうそう、このいくさが終わったら、ぜひ夢殿で…。
あ、いやいや。いま申すのはやめておこうか。何やら、不吉な予感がしてねえ。ﾌｯ…

>>34
おう、気が利くな、奥方。ゆっくり入らせてもらうぜ。
これが越前ガニか。なんでこんな妙な見てくれなのにうまいんだろうな。
…義景、まだそんな顔してるのか。そんな辛気臭え顔するんじゃねえよ。
てめえが噛ませ犬だったのがそんなに気に入らねえのか？
ハッ、器の小せえヤツだな。どんな戦だろうが勝ちは勝ちだ。もっと喜べよ。
伊達家中に遠藤基信ってジジイがいてなあ。
兵がいねえのをいいことに、城に居座ってオレにしたり顔で説教してきやがる。
今回の勝ち戦で兵が持てるはずだからな。老体だろうが今度からこき使ってやる。

けど、次の戦は正直厳しいな。
伊達は連戦だ。次にこっちが戦を仕掛けられるともかぎらねえ。
六角が受けるとしても、援軍は大して出せねえな。

長逸 「我等現在獲得中の、官職ポイント20全て使用しとう思います。」

友通 「役職大初位に付きまする。」

政康 「編集頼むぜ！」


官職 従四位下 兵数 5500

役職 大初位 兵数 400
計 5900 で編集お願いします。

>>38
ああ、承知したよ。Wikiの編集は済ませておいた。
これからの活躍を…ん…、楽しみにしているよ。

>>24
いくさ…まあそんなところダネ、

そうそう、私の名前はレオンデス。
まつのキンゴさんで合ってますかネ?

知り合いが来るまで2役しても良いか？
>>19
牛は土佐も良いと思うけど伊達領の牛は有名だからな。

>>40
…は、はい。まつの、きんご、です。「金吾」と呼んでください。
ところで異国の方、仕官をなさろうといらしたのですか…？
今は将軍…そうですね、あなたの国で言う「王」のような存在がこの国には
いないのです。…殺された、のです。
ゆえに各地の大名…ええと、「騎士」のような者たちが「王」の座を狙って
動いているのですよ。

奥州に伊達、越前に朝倉、近江に六角、和泉に三好、土佐に長宗我部、そして…
大和に松永。松永久秀。
…今は乱世です。仕官を望むのであれば、大名に会いに行くといいでしょう。
ちょうどここは三好の領地。三好義賢…興味があれば、足を運んでみては
いかがでしょうか。

>>41
ルールに準拠していれば、問題ないと思いますよ。
貴殿は大名です。もうひとり大名は演じることはできませんので、ご注意を。

フ〜ン
せっかくだけど断るヨ、まずは旧友に会いたいからネ。
ところで金吾サン、こうりゅうってかたは知ってマスカ?

(項龍さんから紹介されてきました，あとレオンは男装してる女です)

>>36
夢殿は遠慮させていただくかの、ははは・・・
じゃけん堺での茶会で弾正殿に馳走した、
チマキ餅に栗飯、鮒膾のお返しがまだじゃきに。
此度の合戦に勝利したらば考えておいていただきますかえ？

【三好は15000の兵を六角領に向け援軍に送ります】

>>43-44
こうりゅう、殿…項龍殿、ですか？
異国の方でしょう？　まさか、こんなところであの方の名を伺うとは…
項龍殿のことは存じ上げています。
何だか妙な公家の方と一緒に、旅をしていらっしゃるようでしたよ。
伊勢でお会いしました。ええと、伊勢は、こちらより東です。
項龍殿は、その公家の方とさらに東へ向かわれるご様子でした。
今頃は駿河あたりにおられるか、もっと先に行かれたのか…

…？　貴殿は、女性…？
男子の装いをされているとは言え、ご婦人はご婦人。
…道中、どうかお気をつけてください。

>>37
ゲテモノほど旨いと言うからの。畿内に巣食うゲテモノは、はぁ、どれ程の味ですかな。
戦となれば連中、大軍を持って押し寄せるであろう。
先の戦で負傷した兵が大分いるな・・。伊達殿もこれ以上奥州からの増援は出来まい。

>>41
長宗我部殿は伊予の戦で六角殿に借りは無いですからな。
この戦の空気、無理なさる事もありますまい。

さて、道化となるは我らか、弾正かｗ
なに、いざとなればはぁ、援軍はこの朝倉義景が・・・ぬなっ！？あっ！つつ・・、
あ痛たた、足の親指の付根が・・！持病の通風じゃ、気になされるな・・あいたたた！
この所、マグロやらカツオやらカニやら喰っておったせいか・・はぁ！あいたたた！

項龍と知り合いみたいネ
あの人はネ、私にここの国の言葉とか教えてくれたのヨ。
あの人にとったら私は命の恩人なんだロうナ、まだ私のことを
覚えてるかな

さと、そろそろ行きますカ、では
金吾さん、またいつか会いましょウ

(とりあえず宿で一泊したあとに都にでもいきますか)

>>36
長逸 「義賢殿が本気の出陣なら、我等も後に続かねばなるまい。」

友通 「新たな力存分に見せつけねば…」

政康 「今度こそ暴れてやるぜ！」


三好三人衆 松永軍へ援軍
兵数【5,900】

>>45>>50
〜陣営〜

おお、ありがたいことさね。義賢どの、御三方、こちらにおかけなさい。
陣中ゆえ立礼式で申し訳ないが、茶菓と茶を用意しようじゃあないか。
この練切には普段よりも多く砂糖を入れておいたよ。そのほうが、元気が出るだろ。

そうそう、義賢どの。兵には戦前には女を断てと触れ回っておくといい。
ははっ…その方面の事に関しては、あたしの言うことはまず間違いない。ﾆﾔﾘ
どうだい、この書を一冊進呈しようかい？　あなたも…ん…、男を上げられよう。

つ【房中術の指南書　著者：松永久秀】

さぁて、いくさが始まるのは六角の【出陣】から数えて三日目さね。
おそらくまだ時間はあろうから、その間にもてなしの献立を考えておくとしようか。
そうさねえ…懐石というのもいいが、冬であることだ。無礼講で、鍋を囲むのもいいかもしれないねえ。

>>49
あ、ええ。またお会いしましょう。
この乱世で、お互いに命があったなら…

…レオン殿、か。不思議な女性だ。
項龍殿を恩人と思っていたのなら、やはり海賊だったのであろうか…
……。…いつまでも呆けてはいられない。再び身を隠さなければ…
まだあちらにも高札が立っている。今捕まれば、確実に…殺される。
父上のことだ。あっさりと殺してはくれないだろう…
…想像するだに恐ろしい。だが…私はまだ死ぬわけには行かないのだ。
生きることが、私に課せられた業なのだから…

はぁ〜、良い湯じゃ。通風は湯治に限るな。あったまるのう。
伊達殿に長宗我部殿、まだ越前におられましたら兵卒に至るまで存分な養生を手配させて頂きましたぞ。

大きな温泉地にカニを初めとするはぁ、越前の贅と遊女などを整え申した。
遊女に至っては幸い京から大勢逃げて参った故、ソレの際には一人あたり2〜3人の遊女があてがわれましょう。
今の内に兵卒には後々を考えて甘い、甘〜い京の味覚をはぁ、堪能させておくと良いでしょうなｗ

はぁ、弾正らは今頃どの辺りだろうかな。この寒さの中、ご苦労な事だ。
近江も雪であろう。折角集まって頂いたのに近江に相手されぬとはまこと、はぁ、気の毒である。

近日中にでも六角殿から接触があろう。我ら合従は畿内、四国制圧が目標。
出兵致さぬならはぁ、その辺りの理由も伺えようぞ。

寒いですね。観音寺城もすっかり雪に覆われました。
見てください。高い石垣にそびえ立つ勇猛な城の驚く程の静寂。
それに凍てついて尚、流れようとする川、あぁ、美しい・・。
全ての音が吸い込まれて雪の舞う音だけが存在を許される。

まるで水墨の画に吸い込まれたようであり、そして人とは何と小さい存在でしょう。
なのに人の築いた城が水墨と見事に融合している。
自然に抗うようでもあり、自然への調和のようでもある。

この城が一変、これから私達に何を見せてくれようと言うのでしょう。
地獄の業火か。それなら私はもう見慣れたよ。
こうして見るとまるでお館様の様だとは思いません？

さぁ葛衆の皆さん、此度の戦はご覧の通り長丁場。
いざ開戦となれば敵援軍は後詰で私達を挟んで来るでしょう。
畿内からの手配だけでは兵糧がいささか不安です。

忍びの皆さんに現地調達を頼みます。
解ってるよね？・・どう調達するかは敢て私の口から言わないけどｗ。

侘助「お館様、侘助兵400にて【参陣】しました。兵糧の手配は万全です。」

>>54
ああ、侘助。参ったようだね。ん、葛衆の手配も済ませているのかい。まことにありがとうよ。
そうさねえ…。森羅万象の本質とは、そのものが見せるさまざまな顔を全てひっくるめたものなのだから。
ある一面のみを見てあれこれと判断しては、いけないということさ。曇りのない眼を持たなければならない。

いまはこの景色のあるがままを愛で、しばしの後にはその堅さを嘆くことになるのだろ。
いまは静かに降る雪に心を鎮めつつ、しばしの後にはそれを恨むことになるのだと思う。
とはいっても…ははっ、この瞬間にてはそんな事を気にしたくないものさ。まことに美しいねえ…。

そうそう、率いる兵の数を見たところ、大初位に昇ったようだね。ははっ、おまえという男は、それだから佳いのさ。
つまらぬ男であれば、官を得た途端に官の僕となってしまおう。言葉や立ち居振る舞いといったところから徐々にねえ。
だが、一方のおまえを見ると、そうではない。逆に官を従えて悠々としているかのように見えるよ。

これからさらに官を進めても、その性質は…ん…、忘れることのないようになさいな。
官位など、ただの飾りなのだから。官位などに、人の本質を変えることなど…ん…、できないのだから。

ふう〜レイピアと銃の手入れも終わったか…朝日をみたら都に向かうか

(息をはくと白に染まる)
寒い、思っていたより寒い。

ん?立て札か……読めない、でもこの顔は金吾さんに似てる気が…まあ
よいか、邪推をしても仕方ない。

また陽が昇る、そして月がきて日が終わる、都に行くか。

>>53
そうだな、言葉に甘えておく。しばらくは越前にいるぜ。
どうせ米沢に帰ったって、小煩いジジイと人形みてえな女が待ってるだけだ。
何より、六角と松永の戦が始まっちまうと戻ってくるヒマがねえ。
強行軍だったからな。精鋭を連れてきたつもりだが、兵ももう限界だ。
乗りかかった舟だ。六角と松永のカタがつくまで、こっちにいるさ。

それにしても、京の遊女ってのはやけにヒラヒラしてるんだな。
雪月花、特に「花」。優雅にして可憐。艶やかにして清楚。ただし、実はねえ。
戦じゃ役には立たねえが、ねえと心が干からびる。そういうモンか。
腐っても京、ってところだな。キレイどころが揃ってる。
けど、色の白さは奥州の女のほうが上だ。
ついでに言うなら胆の図太さは越前の女のほうが上、だろ？

それにしても、湯治ってのは有り難いよなあ。
オレも冬になるとときどき右目が痛むんだ。
…空になったのはとっくの昔だってのにな。おまえも通風治しておけよ？
今回は六角義賢が総大将だが、いつまたてめえが総大将の戦が始まるかわからねえんだ。
総大将が通風で七転八倒しててみろよ。士気が一気に下がるぜ？
そしたらてめえを蹴倒してオレが指揮する。そんなアホな総大将の下で動けるか。

京の町

やっと着いたか……堺とは違う活気があるな、故郷を思い出すよ。

さてあの寺で休憩するか。

>>53
おや、痛風でござるか。わしも若い頃は酒と肉をたらふく食い、
足の親指の痛みで、ひいひい言って
ついでに女子も、ひいひい言わせたものですじゃ…あいや、げふんげふん。

痛風は尿酸が原因ゆえ、利尿作用のある西洋の「紅茶」なるものを
うんと飲むと直るそうですのう。

して、一人につき2〜3人の遊女ですと？
ううむ、遊女…遊女…

>>57
殿っ！この基信にも兵をお与えくだされ！
関節炎と、ぎっくり腰にムチ打ち、
政宗さまを、お守りいたしとう存じます！！

ところで我が伊達家も、そろそろ西洋の人間と仲良くしておきたいものですじゃ。
西洋の紅茶なる飲み物を朝倉殿に贈るのです。
これは喜ばれますぞ！

官位は飾り・・。そうだ。この御仁は如何なる地位や富を得ようとも、
あるいは如何に貧しくなろうとも自分を取り巻く環境に束縛される事無く、
今あるがままを愛で、過ぎたるを事を慎む。だからこそ如何なる所業を
繰り返しても決して汚れる事が無い。

不思議な御仁だ。おそらくは求めずとも多くの人が集い、天の高みへと
押し上げて今ここにおられるのだろう。
そう言えば正虎様も決して多忙を苦にする事は全く無い。
そう、この御仁の下では使われている感じが全くしないのだ。

侘助「この景色が、自然が如何なる姿に変貌し、嘆き恨む事になるなら・・
それさえ受け入れて愛でる人間になりたいものです。」

侘助「官・・、そうでした！必要な兵を集めたのですが官職ポイントの清算
を忘れてました・・ort。今現在侘助の官職ポイントは今回で0になりました。」

侘助「ははｈ、幸い今の私に官などくっついて来たオマケに過ぎません。
もし私がこの先、官に溺れる様でしたら切り捨てて頂けますか。
では三好の御方々にお茶を入れてまいります。」

え？何？私に話しがあると。ほう。聞きましょう。
・・・・・・・・
あぁ、またその話か・・あなた方の気持ちは察します。
元々伊賀者と言えば・・・私だって元々は・・・
今望むのはあの方の側で・・・しかし何故今更・・・

>>59
この色ボケジジイが…いい歳なんだから多少は枯れろよ…
紅茶？　そんなモンあったのか。知らなかったな。
けど、茶の色が紅いんだろ？　なんだか血みてえじゃねえかよ。
確かに薬にはなりそうだが。異国のヤツらは変わったモンを飲むんだな。
そいつはどこにあるんだ？　堺あたりには出回ってるかもな。
小十郎を留守居で米沢に置いてきてる。あいつに探してもらうか。

【書簡】
紅茶ってモンがあるらしい。
探してこっちに送ってくれ。

霜月二十三日　政宗
片小殿

――――――――――

ジジイ、この間の戦は勝った。普通は官職ポイントは10入るんだが、おまえは
恩恵ってのの対象になってるから２倍で20ポイント入る。
それで400人の兵が動員できる。兵力がまったくねえよりはマシだな。
痛風だ関節炎だぎっくり腰だ言ったって、女に目が行くうちは大丈夫だろ。
悠々と老後なんか送らせてやらねえからな。
ジジイだって遠慮はなしだ。死ぬ気で働けよ？

がははｈ、そうじゃそうじゃ。乗りかかった船じゃ。兵の疲労も限界じゃ。
そう自分に言い聞かせる事が兵卒にとってはぁ、必要な時もあるよのｗ

今我らがおる御殿だがな、200人収容可能で遊女は元より舞妓、芸子がおる。
それに肉、魚、菜、嗜好に応じた料理と全国から取り寄せた旨い酒。洋酒もある。
露天風呂、檜風呂、薬湯、多様に凝った温泉。
宿泊施設も完備しており、ここに兵卒供が順番で癒しに来ておる。

贅沢だとは思わぬか・・。国を傾ける程の贅沢は宗滴も危惧しておった。
しかしな、我は戦乱の下にあって尚、畿内は元より諸国商いの流通網を大事にしておる。
戦とは妙なもので、民百姓の被害も大きいがはぁ、莫大な富を国にもたらす。

富を財政に蓄えるのも大事だが、はぁ、こういうのも大事だ。生きて往くには必要だ。
我ら生き残った者がこうで無くては命を落とした者に申し訳がたたぬと思わぬか？
いずれここは庶民の歓楽施設として開放するつもり。今の内に楽しんで下され。

それからの、我が家内も元々は京育ちじゃ・・ort。
ああ見えて六条の方殿と同じ年じゃ・・ort。嫁いで来た時はそれはもう淑やかで・・
綺麗なお華もいずれああなる。だからこそ今の内にチヤホヤしておくのじゃｗ

>>59
ほうｗ、伊達殿から堅物と聞いていたがはぁ、話が解るではないか。さすが伊達家の宿老。
この季節、寒さが節々にしみて大変ですな。
ところで遊女曰く、「殿方が腰を患っていようと支障無くコトを致しまする」。
一体どの様な技術を使うのか、はぁ、興味が湧きませぬか？

出兵された際には是非誰が呼んだか「男の夢御殿」にお越し頂き、ご自愛下され。
そういえば駿河にも余興好きな御公家がおるとか。風の噂を聞いて恨んでおろうｗ

近江　琵琶湖付近

ふう〜あの寺のものに
言われた通りきたがどちらに道に行けば良いんだっけ?

しかしほんと静かだね…まるで嵐がくる前のようだ。

2役するとしたら同じ勢力か別の勢力が良いのかどちらだ？
>>53
ありがとうな。
一領具足達も喜ぶだろう

>>65
おお、長宗我部殿、ユルリとくつろいで下さいな。
ささ、一領具足の衆もこちらへ。まぁまぁ、遠慮せんと。恥ずかしがらずに。

家内「あら、アンタ位の漢なら同勢力、別勢力に一人づつ抱えても良いのですよ！」

>>63
へえ、意外とまともなことを考えていやがるんだな。
たまには無礼講で話をしてみるもんだ。
オレはな、義景。日ノ本じゅうの港を開いて、どんどん航路を開拓して、世界じゅうの
国々と交易をしてえと考えてるのさ。
日ノ本は本当に狭い。世界に比べてずっとな。そのくせ政は京、商は堺。
中央にいろんなモンが集中しすぎてる。

応仁の乱からこっち、戦続きで民は疲弊してる。
中央は特に、だろ。法やら交易品やら文化やらだけじゃねえ。
戦乱やら疲弊した空気まで、中央のヤツらは地方に運んじまうんだ。
それじゃあ日ノ本じゅうが疲れ果てるのも当然じゃねえか。
さっさと戦を終わらせて、日ノ本を立て直す。それが天下人を目指すヤツの使命だ。
世界じゅうと交易がしたいってのは、日ノ本を活気づかせるための起爆剤にしてえからさ。
日ノ本のあちこちに堺があるって想像してみな？　楽しそうだろ？

死んだヤツの思いを背負うのは、生きてるヤツの宿命だろ。
戦国の世の習いってヤツでな。オレは伊達をひとつにするために、何人も殺した。
愛の乳母も、弟の小次郎も、そして父上もな。
殺すしかなかったとは言わねえ。けど、オレは殺した。
知ってるヤツも知らねえヤツも、いちいち数えていられねえくらい殺してきたんだ。
そいつらの思いを次の時代に繋ぐのがオレの使命だ。
そして、次の時代を今よりずっといいモンにする、それもオレの使命だ。
だからオレは天下を獲る。戦うのをやめたりはしねえ。矛盾だけどな。

あの肝っ玉母ちゃん、いや、奥方は京の女だったのか。
しかもまだ三十路前？　嘘、じゃねえよな。
あと十年少ししたら愛もあんなになるかもしれねえのか。…想像つかねえな…

>>65
味方でも敵でもそれこそ無関係でもいいわけだが、大名は一人一役ってのが
ルールだからな。元親は大名だから、二役目以降は陪臣になる。
あとな、これは重要なんだが、自分のキャラで別の自分のキャラにアンカー（>>）を
つけたりして、自分だけで話の流れを作って勝手に進めるってのはダメなんだ。
レスの中にまだ名乗りを上げてねえ配下の武将を出すのは構わねえわけだが。
それがわかってれば、誰でもいいと思うぜ。
城持ちにはなれねえが、オリジナルでもいいんじゃねえか？

>>55
長逸 「いやはや…六角が動くまで我等暇ですな。」

友通 「少し…余興をしとう存じます…」

>>63
政康 「お前の所の全国の酒と洋酒！ いただくぜ！」



政康 越前へ向かいます。

越前

嗚呼、なぜこんな寒い所に来てしまったんだ。
ハア〜
あの別れ道を間違えたのか……。

ドン！
>>69
「すいませン、私の不注意でぶつかってしまっテ」

>>64
政康 「おう！ そこのキテレツな兄ちゃん！ 旅人かい？」

政康 「これも何かの縁だ！ これやる！【おにぎり中身☆】」

政康 「俺急いでんだ！ あばよ！」

おにぎり…これ……
あれ?
もう行ってしまわれたか……
探してみるか。

>>70
政康 「おう！ 又あったな！」

政康 「俺足には自信あるが、お前もはやいな。」

政康 「琵琶湖で会ったばかりで、又越前で会うとは…」

政康 「どうしたい！ 道に迷ったかい？」

>>66>>68
わかった。
知り合いが来るまで2役させて貰う。
陪臣なら良いんだな。

>>69
面白い。まずは潜入してみよ。奇数で成功。偶数で失敗だ。
うまく潜入出来たら朝倉兵に紛れて「男の夢御殿」ではぁ、酒池肉林だ。
失敗したら、伊達家からくすねた☆を返して頂くぞ。

次に全国の酒と洋酒だな。よし。失敗したらはぁ、朝倉兵を代表して裸踊りをしてもらおうか。

それから一つお願いがあるんだがの。
何でも我が奥方が申すにはの、はぁ、雪山で男装したおなごが迷っているそうだ。
寒さで凍えておるであろう。見つけたら我が奥方の元まで案内してくれぬか？
おっと、間違っても「男の夢御殿」につれて参るなよ。
遊女やら何やら、いかがわしい場所だからの。

>>74
ほう。陪臣とな。楽しみにしておりますぞ。

>>72
政康 「わりぃ！ やっぱり行くわ！」

政康 「駿河へ向かうなら、琵琶湖へ戻れ。」

政康 「そから南下して、海沿い東歩けば駿河だぜ！」

雅康 「紅葉のなんたらが、歓迎するぜ！」

>>75
政康 「悪りぃ…既に駿河の道教えてしまった。」

政康 「では！ 行くぜ！ 奇数なら、潜伏成功！」

クシュン！
また行ってしまったのか、言われたとおり、南下したいが体調が
優れぬし、宿でも探して明日に出発
するか

父上！父上はどこじゃ？
(十河存保は三好義賢殿の息子なので三好義賢殿の陪臣と言うことで。)

>>79は俺

>>67
ほう、ヌシこそ真っ当な志を持っておったか。
驚いたぞ。まさか畿内混乱の渦がはぁ、地方にまで及んでいたとはな。
我は畿内周辺しか見ておらなんだ。・・ふむ。井の中の何とやらであったか。

政なぞ既に崩壊しておる。まずははぁ、商いだな。
どこぞ堺と東を結ぶ商いの拠点が欲しいな。湊を構え、異国の町並みに商人が集う。
異文化が在来のそれと溶け合えば思いもよらぬ産物が得られよう。
その様な場所に心当たりは無いかの？
但し気を付けなされ。はあ、交易で入ってくるモノは良きモノばかりで無いからの。

ヌシはでかい事を申すのう。我は身のまわりで精一杯だ。
だが我はの、口だけでかい輩が嫌いでな。・・・その志。決して忘れるでないぞ。

我が奥はの、家臣から預かった大事な嫁でな、朝倉に嫁ぐ前は京文化の中で
それはそれは大事に育てられたのじゃ。
・・夫が内政にだらしないと嫁はああなる。気を付けられよ。

>>76
ははｈ、皆の者！先の戦での猛勇ぶり、大儀であったぞ！
今宵は無礼講じゃ！飲めや謳え！お？ヌシら3人、見かけぬ顔じゃな。
・・肥えておるなｗ。あまり喰い過ぎると通風になるぞ？
さぁさ、女子衆、3名只今到着じゃ。凍えておる。温めてやるが良いぞ。

>>81
友通 「…。」

長逸 「あ…いや…あくまで政康の、単独行動だし…」

長逸 「だが政康の身に何かあれば、全力でお前潰すぜ！」

長逸 「政康の癖がうつったぜ！」

>>78
家内「もし・・そこのお武家さん、ん？アンタおなごだね？ははぁ、例の迷い娘かい。
ほお、異国のオナゴかいな。綺麗で蒼くて大きなオメメだねえ。
その瞳の先に誰を見ているのかね？雪山じゃあ誰も見えやしまい。
こんな雪ん中を女一人で歩いてちゃ物騒だよお。
何処へ向かうのか解らないけどさ、良かったら今晩はウチにいらっしゃいな。」

>>82
（政康殿お一人でしたね。失礼しました。）

会釈する

「そうですネ……デハご好意に甘えるとしまスカ」

(風邪カナ……頭も痛いし、立つのもつらくなってきた)

〜駿河〜

なんと、おのこのゆめごてん…と申しますものが越前にはござりますのや？
酒池肉林と申しますれば、もろこしにて殷の紂王がしゃはりましたご遊興にござりまするが…。
朝倉はんもそれに倣ひましたと申しますことは、本朝の命運も殷に倣ひますのやらと
こちにはひとえに悲しゅうおぼえますのみにござりまする…。

されど、ううむ、うつくしき京のおなごもおいなはると伺ひますと…。
ああ、いかにせましと悩ましゅうござりまするが、た、たまにはひと息つきまするのも
悪うはござりませぬように存じ上げまするし…。

ひ、ひとときの夢の浮橋を渡りますことは、そうそう罪にもなりますまい。
こちも、ひとたびは訪れますことにいたしまするわ〜。

（紅葉の中将、越前国へ向けて放浪〜）

>>82
おお、先ほどの見かけぬ兵では無いか。なんだ、もう閨から出て参ったのか？
何？おかわりとな。遊女は如何した？おや、はぁ、遊女の方がへたっておるか。
はっはｈ、頼もしい限りよのう。酒ならあちらにあるぞ。好きなだけ飲むが良い。
但し・・はぁ、お持ち帰りはいかんぞ。特に遊女の持ち帰りはな。

>>84
家内「ほお、この国の言葉が解るのかね。大した娘さんだよ。よくここまで歩いて来たね。
ここは一乗谷ですよ。駿河？遠いねえ、ま、今は養生する事だね。
アタシかね、アタシは朝倉義景の家内で小少将って言うんだよ。
旦那かい？はん！どうせまた敦賀で呆けてるに決まってるよ！
しかし女一人とは心細かったろう？護身のモノは持っているかい？
おやまあ、それは鉄砲？かいな。随分変わった形だねえ。
でもね、こんな雪山でそんなモノぶっ放したら雪崩が起きて大変だよ。
これを持っておきなさい。

つ　朝倉家三つ盛木瓜家紋入りの懐剣

具合が良くなって落ち着いたら身の上話でも聞かせておくれ。煮込み粥つくったから
ちゃんと食べるんですよ。はい、おやすみ。」

>>85
殷？ははｈ、その様な堅い事を申されますとはぁ、オナゴに嫌われますぞｗ
そろそろ京のオナゴが恋しくなった頃合でありましょう。
入館手形を送らせて頂きます。お待ちしておりますぞ。
・・・・・・・・
さて伊達殿に長宗我部殿、思いも寄らぬところではぁ、公家衆とお近づきになれるやも知れぬ。
公家衆との縁は何かと役に立つであろう。参られたら是非顔を合わせて下され。

>>81、>>86
中央から離れれば離れるほど、何もかもが遅れてくる。
奥州にはな、幕府が戦乱を鎮めてくれるって思ってるヤツがまだ山ほどいるんだ。
しきたりだ何だってのも全部一昔前のままだぜ。
オレも何の疑問もなくその中に埋もれてた。…疱瘡にかかるまではな。
右目をなくしたから、他のヤツらに見えねえものが見えたってわけだ。

言っただろ、日ノ本は小せえ。異国が結託して攻め寄せたら簡単に潰れる。
ヤツらは「でうす」ってのを信じてる。
南蛮僧は「でうす」の教えを広めるために日ノ本に来てるらしい。
裏では何考えてるか知らねえがな。おまえが心配してるのはそこだろ？
とにかく、だ。だったら、南蛮僧をまとめてるヤツに会って、話をつければいい。
日ノ本はずっと唐の国とだってそうしてきただろ？　やってできないことはねえ。

ただ、交易には湊が必要だからな。
もう場所は考えてある。出羽なら土崎湊。陸奥なら十三湊だな。
だが、大々的に異国と交易をするとなると、堺だけじゃ足りねえだろ。
伊勢の安濃、筑前の博多、加賀の本吉、能登の輪島、越中の岩瀬、越後の今町。
それと、越前の三国湊。
少なくともこのあたりは今の堺くらいに整備しとかねえとダメだ。
「夢御殿」とやらもいいが、そっちにも資金を回してくれよ？

公家衆、ねえ。幕府以上の役立たずな気もするが。
特にこのご時勢にフラフラしてるヤツなんか、ロクなもんじゃねえだろ。

>>86
政康 「かっ歓迎されっちまったぜ…
仕方ねぇ、派手に遊んで帰るぜ！」

>>84
政康 「なんでぃ！ お前女だったのか… 駿府迄の道は長い。 ゆっくり体休めておけ。」

>>85
今度は越前で御座るか。 越前蟹、楽しみで御座るな！ さぁ項龍殿も参りましょう。

お、「紅茶」が届いたか。
見てくれは普通の乾燥させた茶葉って感じだけどな。
これに血を吸わせてあるのかもしれねえが。
ま、とりあえずは手に入った。さすがは小十郎だ…ん？

【書簡】
仕事が溜まってる。
さっさと帰って来い。

霜月二十五日　景綱　判
藤次郎様

――――――――――

げっ、絶対怒ってるぞ、これは…

弾正、まだ六角義賢に動きがねえ。
このまま膠着状態でいても仕方ねえと思う。
提案だ。宣戦布告をして、何日か経っても相手に動きがなければ、自動的に
合戦は回避される。宣戦布告したほうは撤収する。これでどうだ？
期間は１週間。長いなら５日でもいいな。

>>86
「エっ！泊まらせてくれル上に懐剣をくださるのですカ……ありがたク貰いマス
　ではまた明日あいましょウ」

次の日

もう昼か…ずいぶん寝てたな、はあ、まだ熱がひいてないみたいだし、しばらく
滞在してるか。

>>90
ああ、あたしもそう思うよ。冬が深まるにつれてこちらは不利になるし…ん…、六角の兵も癒えていよう。
こたびの策は、六角がすぐにいくさを受けてくれねばその効果は充分とはいえないのだしねえ。
それと同じことだ。このような状態が別の状況でも起こってしまえば、スレは確実に停滞しよう。
そうさねえ…あたしとしては、５日をその目処としたい。

三好どの、悔しいが…ん…、こたびの策は裏目に出たようだ。
雪辱を期し、いまは引き上げておくかい。

>>88
何と！また遊女を潰したか！はぁ、凄まじい精力であるな。
ええ〜い！3人じゃ！遊女3人で相手せよ！
レオン殿が女と解ったら目付きが変わったぞ。
はぁ、レオン殿が危ない。今の内にカラッポにしておくのだ！

>>89
ははｈ、楽しみなのは蟹だけですかな？
蟹の為だけに越前に参る訳ではありますまいｗはぁ、正直な御方じゃ。

>>90
ほう紅茶、とな。はぁ、普通の茶と違った香がするの。
砂糖を少々と洋酒を数滴・・・う〜む、まろやかじゃ。とろけるの〜。
交易とは斯様な産物が得られるのか。

忙しいな。撤退とは言え戻ったらすぐ仕事か。
今回ヌシと話せて良かったぞ。我にも仕事が出来たな。
はぁ、三国湊と街道の整備だ。それに堺の様な商業地域をつくらねばな。
よし、敦賀の湾岸一体を越前商いの窓口としよう。
しかし、だ。越前だけでははぁ、どうにもならぬ。
いずれ他国の湊や街道もこの朝倉が蹂躙・・いや、整備いたそうぞ。

>>91
家内「どうだい？少しは暖まったかい？どれ、・・うん、熱が下がらないね。
おや、食欲はあるみたいだね。異国の方じゃ生臭い魚は駄目だよね。
近江から届いた牛肉でいいかい？納豆もあるよ？

・・ところでアンタ、日本には船で来たんでしょ？何処の湊から来たんだい？」

>>92
うむ。流石にこの寒さ。これ以上陣を立てては兵にも支障が出よう。
良き頃合であろうな。はぁ、企画としてはとても残念であるぞ？ｗ
敵ながらアッパレな策であったぞ？
当然だがその策の後は消耗した畿内をはぁ、一気に制圧するつもりだったがな。
六角殿のお陰で首が繋がったのうｗ

〜宇治・夢殿〜

（戦地から帰還した松永久秀は、政務を侘助と楠木正虎に任せて夢殿へと赴く。）
（冬の冷たい風が身を切るなか、自分のために熱い薄茶を点ててすすりながら、久秀は思索に耽る）

…世の混迷のおもしろきところは、混迷から抜け出そうとあがく者が…ん…、いっそうの輝きを放つことさ。
朝倉、伊達をはじめ、各々が各々の志のもとにあたらしき世を築こうと動いている。
ははっ…これだから“遊興”はやめられない。あの者どもを見ていると…ん…、退屈するということがない。
よかろう。おまえたちがふたたび黎明を見たいと願うのであれば、
あたしはその前に立ち塞がり、斜陽の日ノ本に夜の帳を引きおろしてやろう。
ああ、存分にあがくといい。もっともっとあがき、その血を献じてあたしを楽しませておくれ…ははははっ…

だが、そのまえに、ぜひともやらねばならないことがある。
三好の御方々、もしよろしければ…ん…、都においでになられるといいよ。
この前の約束であったろう、いくさが終わった後には、ともに鍋を囲むとしようとねえ。
ははっ…あたしが約束を果たすのがそれほどに不思議かい？
なぁに、たまには佳いだろうさ。約束を全て反故にすると決めることは…ん…、自らの生き方を縛ることになる。
あたしは縛られるということが…ん…、どうしても許せなくてねえ。

>>93
クシュン
(また悪寒がしてきた)
「いや魚とかでも大丈夫ですヨ、ところデ納豆とはなんですカ？　
　みなと……故郷のことですカネ？」

>>93
オレもおまえと話せて良かったぜ。
思えばまともにツラを突き合せたの、初めてだったもんなあ。
ただ、忘れるなよ。最終的に、おまえはオレに降るか、滅びるかだ。
天下を獲るのはこの伊達政宗なんだからな。

基信のジジイと兵は置いていく。頃合いを見て帰ってくるだろ。
悪いがもう少し置いてやってくれ。何だかんだでいい歳だからな。
あの歳までずっと、伊達家やオレのために尽くしてきたんだ。
たまには羽を伸ばしてもらいてえのさ。
オレはちょいと寄り道してから米沢に帰ることにする。
ただ勝ち戦だけ手土産にしたんじゃ、つまらねえだろ？

せっかくここまで来たんだ。
…京に行く。いや、京じゃなくて、今は宇治だったか。
弾正のツラ、拝んでから帰るぜ。

>>94
六角攻めについては、お互いたいそいじゃったきに。
宇治はそろそろ雪の季節ではないかえ？
温かいものを出してもらえると有り難いのう。
京の名物の、えびいもなるものを一度、食してみたいものじゃけん！

>>三人衆、十河存保
弾正殿から鍋を囲まないかと誘いじゃが、わしは行こうと思うきに。

存保はまだ子供じゃが、一存の亡き後、
十河家を実質、継いで讃岐を治める立場となった訳じゃきに。
弾正と会い、一献交わすことは今後の糧となるはずや。
じゃけん行ってみるかえ？

>>97
父上がそうおっしゃるなら宇治に行きます。

>>97
長逸 「判り申した。 政康が帰り次第、宇治に向かいまする。」

>>93
政康 「悪りぃ…気持ちはうれしいぜ！ だが、帰んねぇといけねぇらしい。」

>>95
政康 「よお！ 異国の姉ちゃん。 俺帰るぜ！ たっしゃでな！」

>>96
政康 「がははは！ 直接顔を合わすのは、始めてだな！ 宇治に行くのか？ 俺が案内するぜ！」

友通 「…伊達が来るか…何故…」

【書簡】
おまえにこうやって文を送るのは、初めてかもしれねえな。
オレは今、宇治への道中にいる。ついでに堺と京を見てきた。
話には聞いてたが、堺の活気はすごかったぜ。まるで祭だ。
どこからこんなに湧いたんだってくらい人がいたな。

日ノ本のものも、唐のものも、南蛮のものも。
ないもんはねえってくらい、いろんなものが取り引きされてた。
奥州の湊もこのくらい栄えさせねえとな。
一緒に送る櫛は土産だ。堺で偶然見かけてな。
おまえに似合うと思って買ってみた。まあ、気まぐれだ。好きに使え。

京は、一言で言えば地獄だった。
ホントにここが日ノ本の中心だったのかって疑いたくなるくらいだったな。
公家やら何やらの住んでるところはまだマシだ。
だが、下々の者が住んでるところは酷すぎた。町が死んでいやがる。
民はみんな虚ろな目をしてて、顔も土気色だ。
ロクな暮らしをしてねえんだろう。着物はボロボロで痩せこけたヤツばかりだった。
とてもおまえには見せられねえな、あの京の町の惨状は。

オレはこれから宇治に行って、稀代の狂人に会ってくる。
ヘタな真似はしねえ。約束する。
米沢はもう凍るような寒さだろ。着物をもう一枚多めに着て、温かくするんだぞ。
何かあったら喜多に頼ること。いいな。
弾正に会ったらすぐに米沢に帰る。息災でいろ。

霜月に　政宗
愛姫殿

＞８９
ええ、そうですな。
運動をしないと体がなまりそうですかあ。

何！？至急お館様に伝言です！あ、今朝採れた京野菜も一緒に届けましょう。

同盟国の方々に混じってとんでもない方が宇治に入りました。
影を忍ばせましたがバレてる様子。何をしに参ったのでしょう？
鍋を煮込むと聞きましたので長屋の庭から持って参りました。　侘助

つ　聖護院の大根に蕪、九条葱

京ではゲテモノ鍋か。あちこちから食材が集まっておるわｗ。我が喰ろうてくれようか。
弾正め・・今度は何を企んでおる。老獪な。

>>95
奥方「あ、無理して話さなくても良いよ。ウチの旦那がね、ほら、交易に興味があるらしいからさ。
・・あらクシャミ。まだ寝ていた方が良いねえ。」

>>96
ははｈ、降るか滅びるか、か。はぁ、お若いことだｗ
ああ、そういえば奥から宇治の茶を頼まれておった。悪いがついたら送ってくれぬかえ？
我ははぁ、足の親指が痛くて行けぬのだort
・・・おい、抜け駆けするなよ。弾正を殺るのは我ら共にって約束だ。

>>99
忙しい男だな。・・鍋の具にされるなよｗ
もう行ってしまったか・・・ん？おい！はぁ！酒が無くなってるぞ！・・・やられたか・・

>>100
長逸 「遠路はるばるよう参った。 これより宇治迄、我等が案内致す。」

友通 「…只の顔合わせで単身赴くとは…」

長逸 「まぁ…企み等企ててはおらんだろう。 己奴も弾正と同じ酔狂じゃろう。」

友通 「たが…警戒は怠るな。」

政康 「何かしでかしたら、俺が懲らしめるぜ！」

>>102
侘助、京の政のやり方というものを…ん…、どうやらおまえも分かって参ったようだねえ。
必要な庶務を必要なだけこなすとともに、京の伝統の虜囚とならぬようにせねばならない。
はじめは心配だったが…このところは涼しい顔で“内政”にも携わっているようじゃあないか。
それでいいよ。官のみでなく、千年の歴史をも従えなければ…ん…、あたしの宰相とは言えまいからさ。

それはそうと、届けてくれた野菜はありがたく受け取ったよ。
ははっ…いまから楽しみさ。これらを使った頬の落ちるような鍋を囲む面子が面子であるのだからねえ。
そうそう、この会合が終わったあとも…ん…、あたしはしばらくは此処に留まるつもりさ。
そのあいだの京の政は一任するゆえ、好きなように計らいなさい。

久通にはまことに失望させられたが、おまえにそれにまさる治世の才があれば、
ん…、いずれ、しかるべき時にはあやつが収まるはずであった座に着くもよかろうさ。はははははっ…

>>97-100>>104
〜宇治・夢殿〜

おお、よういらしたねえ…ははっ…みな、先のいくさにては、まことに疲れたろう。
せっかくだから、この夢殿をよくご覧になるといい。平等院だったときよりもはるかに佳きつくりだろ。ﾆｺ
ん…、あそこに小さな竹林をしつらえてあるのが見えるだろ？　あの中に結んだ草庵にて鍋を囲むとしようさ。
…いにしえのもろこしには、竹林にて清談にふけった七人の賢者がいたそうだ。
義賢どの、存保どの、長逸どの、政康どの、友通どの、藤次郎、そしてあたし…ちょうど七人いるのだし、
かの竹林の七賢のように礼などを気にせず、楽しく語らおうじゃあないか。

鍋には海老芋に蝦夷地貿易で手に入った棒鱈、そして聖護院の大根に蕪、九条葱を入れてみたよ。
酒はこの夢殿には合わないゆえに用意しなかったのだが、かわりの飲み物も目新しいものだと思う。
もろこしの湖南省、洞庭湖には神仙が住むというひとつの島が浮かんでいる。
その島に生える茶葉を限られた両日の間に採取し、ある処置をほどこすことで完成した茶さ。
堺衆になんとか頼みを入れて裏の貿易網より手に入れてきてもらったのだが…、
いやはや、名物の茶器を買うにひとしい大金を必要としたよ。ﾌｯ

それとしても、息子を持つのであれば伊達藤次郎のようであるべきだよ。
久通か…ああ、いま思い返してみれば惜しむにも足るまいねえ。

>>103
ああ、わかってる。ただ弾正のツラを見に行くだけだ。
オレだってそう簡単に死ねる身じゃねえ。
死んだヤツらの思いを背負って生きてるんだからな。
ただ、首級を揚げるときまでヤツの顔をまともに見たことがねえ、ってのも
つまらねえと思ってな。
ツラを一度じっくり拝んでやろうと思ったのさ。

つ【茶】
つ【干菓子】

一応あちこち回って、最高級を用意した。
干菓子はおまけだ。茶請けにいいと思ってな。こいつも最高級だぜ？
ちゃんと食って確かめた。これくらいの上物なら奥方にも気に入ってもらえるだろ。
金の価値で量れるもんじゃねえが、オレの伊達家当主としての気持ちだ。
奥方には「歓待誠に感謝致す。重ねて御礼申し上げる」って伝えておいてくれよ。
まあ最初は驚いたが、ああいう肝の据わった女のほうが戦国の世では安心して
家中を任せられるよな。…愛はしばらく今のままでいいが。

>>104
よう、デブネズミ。それとその他ふたり。
普段は三人一緒なんだなあ。仲良きことは美しきかな、ってな。
けど、わざわざ案内なんていらなかったんだぜ。
宇治に一歩足を踏み入れたら、夢殿の話はあちこちに転がってた。
おまえらが思ってるより高名みたいだぜ？
平安の昔よりの平等院を焼き払って立てた気狂いの館、ってな。

>>105
宇治、夢殿――。

よう、弾正。顔を合わせるのは初めて、だな。
オレが伊達藤次郎政宗だ。一応断っておくが、本物だぜ？
オレは影武者を立てるのは癪なんだ。一度も立てたことはねえ。
まともに見える右目を抉らせるなんて真似、したくねえからな。
オレはオレでいい。他の誰も、オレの代わりにはならねえのさ。

それにしても、ここは本当に不気味な場所だな。
紅蓮の炎に焼かれた古の残骸、何より民の恐怖と怨嗟。
全部キレイになくなっていやがる。平等院を思わせるモンは何もねえ。
たまに風が吹くと、竹の葉ずれの音がする程度。清閑とした、風雅な館だ。
だが、もともとここにあったモンを考えると、気味が悪いな。
見せしめか？　多少本気を出せば、古かろうが霊験あらたかだろうが関係なく
ブッ潰して、自分の色で染め上げちまうんだぞ、って。

まあ、てめえの狂人ぶりは充分わかってるつもりだ。
バカ高い金を注ぎこんでの歓待か。有り難いことで。
だが、竹林の七賢は清談に興じたヤツらだろ？
オレは七賢みてえに責任を放り出して遊んでるわけにいかねえ身の上だ。
それに、てめえの話は清談が裸足で逃げ出すくらいの気狂い話だろ？
残念ながら、七賢は揃いそうにねえな。

てめえの息子になったら、オレはてめえを殺すだろうよ。
オレは父上を殺した。伊達家のためにな。オレは親でも容赦はねえ。
息子に感謝しろよ。てめえを殺すことはできたはずだ。けど、それをしなかった。
…ま、てめえの息子は逃げたのかもしれねえがな。
てめえを殺して、「松永久秀」を背負うのが怖かったのかもしれねえ。

>>108
〜夢殿・草庵〜

見せしめ？　いや、いや…藤次郎。あたしはさような俗事のために手を朱に染めはしないさ。
そうさねえ、しいて言の葉に表してみれば…ん…、ただ己のこころの赴くがままに振る舞ったまでのことさ。
あたしはこれでも忙しい身でねえ。あの日はたまたま、日頃の憂さを晴らしに宇治に遊んでいた。
平等院の美しさは言い知れなかったよ。ああ、何もかもが完璧にしつらえられていた。当然だろうねえ。
だが、そこには何かが足りない気がしたのさ。建物でもなければ草木でもない。されど何かが、だよ。

それが何なのかと考えを巡らせているうちに気が昂ぶって…気が付けば燃えさかる平等院の前で笑っていた。ﾆｺﾘ
その時になって、やっとわかったよ。かの院に足りぬものは…ああ、新しさを求めるこころであるのだと。
五百年の長きにわたってその地位に安住しつづけたがゆえの傲慢さが焼け崩れるさまは、それは見事だったものさ…。
それにしても、単純に結果としてみればおまえの申したことは間違っていないのだろう。
そもそも、物事にひとつの定まった答えなどはないのさ。だから、いかようなる解釈が生まれようと、それは自由だよ。

そうそう、聞いておられる三好の衆も、この話をよくよく覚えておくといいよ。
あなた方は細川管領家を追い落として畿内に覇をとなえられた…ん…、いわば新しき力のはずだ。
いつの間にか追い落とされる側の古い家となってしまわぬよう、よくよくこころを尽くすことさね…はははははっ…

ｸﾞﾂｸﾞﾂｸﾞﾂｸﾞﾂ…

おお、鍋が煮えてまいったね。食材も沢山あることだし、遠慮なく召し上がるといいよ。
とくに政康どの、あなたであっても満腹になるまで食ろうても大丈夫さ。ﾆｺﾘ

>>105
おお、これは見事な芋煮じゃけん。
良き匂いが外まで漂っておりましたぞ。三人衆も存保殿も戴こうではないか！

ときに七賢人のなかでは、阮籍の物言いは特別に強烈じゃけんのう。
阮籍は世の礼儀や常識は一切、無視して青眼と白眼を使い分けた。
差し詰め、本日集まりし七賢のなかでは弾正殿が阮籍ですかえ？
この夢殿とて、世の常識を覆して作り上げたようなものじゃけんのう、はっはっは・・・

>>108
御貴殿の話しを聞いちょると、ほんに若さが羨ましゅうて仕方ない。
伊達殿は、弾正少弼や阮籍のように
青眼と白眼を使い分けることも、ままならぬようじゃきに。
使い分ける術を得ようとは思わぬのかえ。
乱世に生きる武将なら必要な術とは思わぬかの？

>>109
追うだの、落とされるだのといった話しは、
茶の席では控えようではありませぬか。
茶の湯とは本来、人が上下の差別もなく平等な気持ちで寄り合うものじゃきに。
それとも弾正殿には弾正殿なりの、茶の湯に対する考えがあるのかえ？

>>110
（まじまじと義賢の顔を眺め、しばしの後に）

あっはっは…弟どの、あなたには参ったものだ。あたしは古人の後に続こうとは思わないにせよ、
阮嗣宗という人間については、たまに思索をめぐらし…ああ、いろいろと意識するところがあるのさ。
かの人の振る舞いは奔放に見えてつねに縛られており、奇怪に見えてよくよく考えれば共感できるものだよ。
山濤のように政に馴染んで宰相たりえることもなく、ケイ康のように心底より世を捨てさることもなく…。
ただ怪名を世になしながら、どれほどの苦悩があったものかと思う。
このあたしとても、それはまた…。ああ、いや、何でもない。今の話はお忘れなさい。ﾆｺﾘ

（暖かい鍋に手をつけ、黄茶を啜って、後に）

今日のこの日をあとで思い返せば、かけた費用などは羽毛のように感じられるのだろう。
今は浮き世の雑事は忘れ、ただ茶の杯を交わしていたいものさ。
ここに居ると、焦燥感のようなものはまったく消し飛んでしまう。幸せなことじゃあないか。
おお、そろそろ夜の帳が下りるようだ。障子のたぐいは全て開け放ってしまおうか。
月明かりのみを取り入れて鍋を囲む…ん…、なんとも風流じゃあないか。

…それにしても政康どの。風流な話の最中にさようにがつがつ食事をなさる豪胆さは、
ある意味七賢の精神を受け継いでいるともいえようかい？　あっはっは…

>>103
「ええそうですね、しばらく寝てますね」

>>96
まっ、政宗さま！　どこへ行かれるので？
まさか松永弾正に会いに行くとは言わせませぬぞ！
松永に会った者は、すべからく夢とうつつの区別をなくし
我を失った傀儡となり果てると申しまする！

ああっ、こりゃ！　行ってはなりませぬっ！
それがしも宇治へ、お供いたしまする！！

>>93
むむっ、遊女ですと？　むむっ…これは捨て置けませぬな！
あいや朝倉殿、ここは主人・政宗の命には背けませぬゆえ、
もう暫し越前に留まったうえで、本領へ戻りたく存じまする。

ときに>>63の遊女は、いかなる技術を使うのでありましょうや。
どうも老いぼれには想像が付きませぬゆえ、ははは…

長逸 「…はは、それにしても皆で囲む鍋は、楽しい物ですなぁ…」
(皆お互い腹の探り合いか…
判っておったが…こやつら、どうして共存の道を選べんのじゃ！)

友通 「我等を七賢に例えるなど買いかぶりですぞ。」
(そろそろ見切りを付けるいい機会かも知れぬ…)

政康 「食べてるだけじゃないぜ！ 話聞いてるぜ！」
(意味は判らんぜ！)

今頃伊達殿は弾正に向こうておる頃だろ。・・そろそろ弾正のはぁ、危うさに気付いた頃合であろう。
天を目指す道よりに弾正を見ては勝てぬ。伊達殿にとってよい機会であろうな。
我はな、はぁ、何も奴が憎うてチョッカイ出してる訳では無い。今の時代に奴は危険すぎるのだ。

伊達殿がどう出るか。ま、いずれ我と戦り合うに足るか否か。器を見定めると致すか。
はぁ？七賢？おぃヌシら七人の小人であろう。小人閑居して不善をやらかすと聞く。
それが七人もつるんだら始末に負えぬぞ。

質素な宴じゃな。色気も糞も無いわ。奴ら今更結束を固める集いでもしておるのか？
風流は風流で結構じゃが最初から最後までそれじゃ皆疲れてしまうであろう。
我ははぁ、文化を大事にしておる。京文化もじゃ。俗物も文化である。
故に風雅な宴は十に二つ。残り八つははぁ、俗世まみれの宴に限る！

そうは思いませぬかな？>>113基信殿。あ、例の遊女ですがな、名を「お艶」と申しての。
此度の宴で99人が骨抜きにされて運ばれた。次回の戦の先駆けに致そうと思っとる。
での、100人目を相手にしたのじゃが・・名は存ぜぬがえらい大喰いなデブに返り討ちにされたのじゃ。

その技術じゃが何でも・・菊の・・・指を・・・舌を・・・吸い取る様に・・・らしいのじゃ。
おっと、はぁ、伊達家の重鎮ともあろうお方が我の話を鵜呑みにしては主君に面目が立つまい。
お艶も調度復活したところ。自分の目で確認されるが良かろう。

おい！誰かある！「浄土の床」へ一名様ご案内じゃ！

>>109-111、>>114
おいおい、義賢のオッサン。阮籍は結局何にもしてねえだろうが。
世に波紋をもたらす小石ひとつにもなりゃあしなかった。
白眼視だ何だと偉そうにしてたところで、腰を上げなけりゃあただの役立たずだ。
それに比べて弾正は…やってくれたな、ホントに。
やっとのことで保ってた世の平穏を、ものの見事にブチ壊してくれやがった。
それで阮籍を意識、だ？　戦乱の世でひとりで老荘思想に浸ろうってか。
本物の阮籍みてえに、大人しく世俗から離れて暮らしてりゃあいいのによ。

おまえらとオレとは、目指すモンが違うな。
弾正、おまえ、もともと天下泰平なんて望んじゃいねえんだろ？
ただただ気の向くままに壊す。思いつきで自分の趣味のモンを建てる。
その程度だ。だから気の向くままに世を壊した。そうなんだろ。
三好一門はなんで弾正についてるんだ？　同じ中央を領地にしてるからか？
それくらいの低俗な理由なら、腰巾着なんかやめとけ。
弾正についていったところで、こいつの頭に泰平の世なんてモンはねえ。
京は地獄になってたぜ。堺まで地獄にしちまう気か？

まあ、今日はオッサンどものツラを拝みに来ただけだ。
説教垂れるのはこのへんにしておく。こんなに美味くて不味いメシは初めてだ。
メシは美味いが、一緒にメシを食う相手が舌の感覚まで落としてくれやがる。
…ただ、夢殿の静然とした不気味さは、感じ入ったよ。
さすがは弾正、って言っておくか。

>>116
（顔色をサッと変じ、憎悪を表情に顕して）

若造。あまり粋がっていると首と胴が離れるということを…ん…、輝宗に教わらなかったのかい。
おまえがあたしと志を共にできぬことは、致し方のないことさ。ああ、よしとしよう。
それゆえにこの会合に心から馴染めぬのも、また致し方のないことさ。これも、よしとしよう。
だが、あたしが丹精をこめて築いた此の夢殿の気を乱すことは…誰であろうとまかりならないよ。

もてなす者ともてなされる者の立場、守るべき作法は、何者にも犯せぬものだ。
それを解せぬ不作法者が天下国家を語るなどとは笑止千万。三尺の童子にも及ばぬ稚拙さよ。
この邸に血を流すのはあたしの癪に障る。そうそうに奥州の片田舎に立ち返り、いくさ準備をするが良い。
いまのうちに今生に別れを告げておくことだ。あたしの牙が届かぬその前に。

>>117
へえ、おまえでもそんなツラができるんだな。
オレはただ、おまえと同じことをして教えてやっただけだぜ？
大事なモンを踏みにじられると、頭にくるだろ？　殺してやりてえくらい憎くなるだろ？
てめえは天下をメチャクチャに踏みにじった。
今のてめえと同じ気持ちでいるヤツが、世の中に何人いると思っていやがるんだ？

オレは正直、宇治に建ってるのが夢殿だろうが平等院だろうが構わねえのさ。
形あるものはいつか壊れる。平等院だって、放っておいてもいつか朽ち果てたはずだ。
だが、人の思いってのはしぶとくてな。決して朽ち果てたりはしねえ。憎しみも悲しみもな。

てめえは取り返しのつかねえことをした。稀代の狂人、そして稀代の大罪人だ。
今ここでオレの首を取れば、夢殿は元の静雅を取り戻すだろう。
だが、てめえの首ひとつで平穏が取り戻せるほど、世の中は単純じゃねえんだよ。
どんな凶悪なツラかと思って楽しみにしてたんだが、意外と普通のオッサンだったな。
松永久秀、そのツラ、覚えておく。

熱も下がったかな……体調も良くなってる気がするし
ふう、少し散歩でもするか。

置き手紙
『さんぽにいきます　レオン』

町の仕組みを知るには下々の暮らしを見てまわるに限りますね。
という事で雪のちらつく京の町並みを歩いてみましょう。・・・うわ、これはひどい。
九条の大手門に鬼が巣食うと聞きましたが京の外れは地獄絵図ですね。
老いた盗人から更に引剥する始末。ちょいと彼らに話を聞いてみましょう。
・・・・・・
治世が悪いからですか。生きる糧として仕方無しですか。
それは仕方無いですね。あなた方の為にここは残して置きましょう。
人それぞれ役割があります。私にもね。そうしているのが、あなたの役割なのでしょう。

あなた方は、あなた方の生きる糧を奪った、あるいは治世を悪くした者の仲間入りです。
誰を恨む事さえ許されず、ただ、そうやって物盗や引剥をしているのが良いでしょう。
もしまだ、どうにもならぬ事をどうにかしよう、って気があるなら私についてらっしゃい。

それでもまだここにいるのであれば・・やはり仕方無いのでしょうね。
・・さて、建て直しにはお金がかかりそうですね。

義景「うわ〜っはっはっは！ｗん？・・・あいたたたた。（足の指が・・）。」
奥方「？どうしたんだい、お前様。笑ったり泣いたり。気でも狂われたか。
誰か来てちょうだい！ウチの人が変になっちまったよ！医者を呼んどくれ！」

義景「違う違う。お少よ。我はな、はぁ、今まで弾正が恐ろしくてならなかった。
仏でさえ縛れぬ、あらゆる秩序の上に平然と胡坐をかかき、何ものをも恐れぬ
奴の鬼の如き所業がの。しかし驚くな。弾正はな、はぁ、人であったよ。解るか。
己を束縛するモノがあったのじゃ。伊達殿め、やってくれおったわいｗ」

奥方「はは、人ねえ・・。」
義景「そうじゃ。鬼が相手では勝てぬが相手が人であれば別じゃ。
奴の人たる所以に、はぁ、奴の弱点見つけたり、だ。解るか？」

奥方「全然解んないねえ。誰か！医者を呼んどくれ！やっぱり訳解らぬ事を申しておる！」
義景「・・おいおい、・・！何をする！？放せ、はぁ！無礼者・・・む・・・」

奥方「そのまま閉じ込めて置いとくれ。ふん！戦ばかりする男の気持ちなんか解りたくも無いわ！」

>>119
大丈夫かいな。雪は止んだけど大分積もってるから気をつけるんだよ！明るい内に帰ってらっしゃい。」

〜夢殿・書院〜

（久秀は書院にさがり、しばしの休息をとる。その様子は余人と何ら変わらぬ風情があった。）
（京が彼の狂気を象徴する場ならば、宇治は彼の平穏な人の面を象徴する場であった。）

ああ。ようやく、こころも鎮まって参ったようだよ。
侘助にはしばし此処に留まると申したが、あたしは自分自身でも…ん…、ここに居るときの己が怖い。
なにやら、ものに憑かれたような心地がする。あるいは、ここに居るときがまことの自分なのかもしれないが。
いずれにせよ、ここを発てばあたしのこころは渇き、己を修羅へと変えねば生きた心地がしなくなるのだろ。
なればこそ、あえてその道を歩まなければ…ああ、あたしは五里霧中に投げ出されることになる。
それのみは…なんとしても、避けたいものだねえ。侘助、明朝には京へと戻るよ。

桔梗「御方さま、先ほどからため息ばかり…ご気分が優れないのですか？」

いえ…何やら宇治にけわしいお顔の方々がいらしたとか。
そして、夢殿にて久秀どのとお会いになったと…
桔梗、「うき世」とは、すなわち「浮世」と「憂き世」。
久秀どのはうき世から離れて心おだやかでいられる場として、あの夢殿をお建てになった…
それなのに、夢に「うき世」が入りこんでしまったのでござりまする。
久秀どののお心が乱れれば、世もまた乱れる。
つかの間の穏やかさはせつなに失せ、またいくさが始まるのでござりましょう…

>>115
あいや、朝倉殿、わしは贅沢は申しませぬ。
いま、わしの目の前に山海の珍味の数々を飾ってくれた女子…

全く着飾った様子もないが、いかにも素直そうな清い目をしておる。
わしは、この女子が欲しくなった。如何じゃろうかのう？
それとも、この女子…名のある武将の娘でもあるのかな？

奥州、米沢城――。

北の冬は早く、すでに米沢は雪で閉ざされていた。
奥州は都よりも遠く離れた最果ての地。
下剋上の世とは言え、中央ほど旧世代と新世代の交代が激しくはない。
それゆえに、伊達家は武士が興った平安末期から連綿と続いているのかもしれなかった。
政宗は愛姫の膝を枕にしながら、のんびりと降りしきる雪を眺めていた。

戦が始まれば、再び米沢を空けることになる。
死ぬつもりは毛頭ないが、この景色を見るのが最後になるかもしれないという
覚悟は常にどこかにあった。
そう考えると、天然の檻である雪が愛おしささえ覚えるのが不思議だった。

――――――――――

>>124
そう言えば、基信のジジイはまだ帰ってこねえな。
喜多の小言が聞きたくねえとか、そんなアホな理由じゃねえだろうな。
オレなんか半刻聞かされたんだ。肝が潰れるかと思ったとか、心の臓が止まるかと思った
とか、オレにもしものことがあったら小十郎ともども腹を掻き切るつもりだった、とか。
まったく、喜多はいちいち大袈裟なんだよ。

愛姫「…政宗様、喜多殿は政宗様の身を案じて…」

わかってる。わかってるから面倒臭えんだよ。
帰ってきたら、ジジイも喜多の小言攻めに遭えばいいんだ。

（>>125続き）
まあ確かに、勝手に宇治まで行ったのは軽率だったかもしれねえ。
けど、オレだってアホじゃねえ。
骸になって帰ってくるつもりなんかなかったさ。
それに、あの場所で弾正の首を取ったところで、戦乱の世は終わらねえのは
承知の上だった。
誰かが認めるような天下人が天下を治めねえと、ずっと戦は続くだろう。
弾正はもともと天下を治めようなんざ考えてねえからな。
そんなヤツが天下人にはなれねえだろ。

愛姫「…難しいお話は、愛にはわかりません。けれど、愛も…」

ん？

愛姫「愛も、案じておりました。とても…」

……。
そうか、悪かったな。

越前

ううっ寒い。

雪も積もってるし……そうだ！

舞兵庫、これでも食らえ

(雪玉を舞兵庫に投げる)

>>127
ふふっ、雪合戦にござりましたら、まごうことなき こちのみせ場にござりまするよ。
当世随一の射手とあだ名されましたるこの腕…矢ぁが雪に変わりましても、よぅ変わりはいたしませぬわぁ。

ほな、参りますゑ〜〜…ぁあっ　（雪に足をとられて転ぶ）

い、いまのは違いまするよ、何かのお手違いと申しますものにござりまする…

も、もう一度参りますゑ〜〜…うわぁあっ…ずざざざざざ…

こ、項は〜ん…、あ、足を挫きましてござりまするぅ〜
お、お助けにならしゃいやすぅ〜　痛ぅござりまする〜　ああ、ああ〜

あら、そこのオカタ>１２８
足を挫いたのですカ?

(手をさしだす)
近くに家がアリますシ、そこで
治療したほうガ良いと思いまスヨ。

>>129
（季俊はレオンが女性であることを瞬時に看破する。）
（それゆえに、あたかも勇敢に戦い負傷したかのような顔を作り…）

ううっ…心、身の傷つきましたるこちに、天がお微笑みにならっしゃいますのや…。
かほどに美しゅうござります御方様が、お手をお差し伸べにならしゃいますとは…。
ああ、これしきのことにてわが志の阻まれますこと、まこと遺憾に存じまする…。
さあれど、この傷にてあなたのごとき佳人とお会いできましたることは、
ひとえに天のお決めにならしゃいましたるさだめのよに思われまする…。
ああ、いまはただこうしてお手を握り申しとうござりまするが、そうもゆきませぬ身ぃ…。
せめてかの家までの道すじにて、お肩をお借りいたしとぅ存じまする…。

>>124
・・ほう、麗しきオナゴの舞う中でくもり無き娘に目を付けられたか。
さすがにお目が高いの。しかしはぁ、そのオナゴは遊女で無ければ舞妓でも無い。
欲しくば口説いて見せよ。
・・但し後々口喧しいオナゴになるぞ。何しろ娘は母親に似ておるからのう。ﾆﾔ

>>127>>128>>129
ふむ。雪合戦とはまた楽しげな。
我も幼き頃は宗滴に策を教わりながらはぁ、一向宗を相手に雪合戦に興じたものよ。
はぁ、しかし雪合戦では・・もう事も収まらんだろうな。当り前か。

お・・誰か足を痛めておるな。通風か？

(雪玉が当たった右目を押さえながら)


うう… 出遅れたで御座る… 雪合戦は終わりで御座るか…
中将殿は、何やら変わった風貌のおなごといい感じだし…

>>127
あのおなご、何やら物騒な物を腰にさげてるが、中将殿に危険は無いで御座ろうか。

>>131
なんと！　もしや朝倉殿の娘さまで！
あいや、拙者は義景殿の奥方は、まさに理想の女子にござりますぞ。
きっと奥方似ならば、快活で愛嬌があり
子育ても達者で、尚且つ世話好きな良き女子じゃろうて。

ううむ・・・政宗さまの側室に、かような快活な女子がおれば、
どんなに家中も明るくなることか・・・

>>133
ジジイ、まだ越前にいたのか！　さっさと帰って来い！
あと、縁談を勝手にまとめるんじゃねえよ。
朝倉家の娘って言ったら、今の伊達家じゃさすがに側室に迎えるにはムリだぞ。
ま、そのうち側室で迎えられるようになるけどな。

おっと、話が逸れたな。
おまえ、伊達にもいるだろうが、とんでもねえ豪傑な女どもが。
母上だって、喜多だってそうだろ？
朝倉家の肝っ玉母ちゃんの娘が側室に来たんじゃ、オレの気の休まるヒマが
ねえじゃねえかよ。
さっさと帰って来い。それで、喜多に怒られろ。

(あの人>>127どこかで見たことがある気がする)

エエ、もちろん良いですヨ。

(季俊の手をとり自分の肩へまわす)

そうそウ、私の名前はレオンでス
貴方ノ名前はなんですカ？

越前は良いな。
蟹が美味い。
寒いのが玉にきずだが。

>>133
（む！？娘の年齢設定が無茶苦茶だ。現家内の小少将が20代後半でしたな。）
（じゃ娘は前妻の子で歳は17、18あたり、前妻亡き後は現家内に教育を受けたって事で。）

基信殿、あの気丈な伊達殿の事だ。
上下はっきりするまで我朝倉からはぁ、側室はとるまいて。
だがの、我を倒す気構えを崩さずはぁ、それで尚、側室に望むなら・・それも面白いｗ
あの男が人質にするとは思えんしの。

>>136
ははｈ、旨いのは蟹だけではありますまい？
現に両手に花ではござらぬかｗ流石元親殿。精力旺盛ですなｗ
寒いからこそはぁ、人の温かみがより有難いのですじゃ。
蟹鍋が旨いのも皆でつついてこそ。
更には元親殿を思いやり、こしらえた炊事や給しの者の心が旨いのでしょう。

蟹の収穫量は今の時期が最高ですからな。土佐にも送りましょうぞ。
越前-土佐ははぁ、瀬戸内から陸路だが土佐-陸奥の搬送には海路が欲しいところですな。

>>135
（この髪のやわきことは、本朝のおなごとはまたことなり申しまして、）
（趣深ぅござりますよに存じまするわぁ…）

はっ　あ、いや…こちは名ぁを源 朝臣 季俊と申しまして、
ふつつかながら本朝の宰相中将を拝しましたる者にござりまするが、
その名にて呼ばはるおひとは珍しゅうなりまして久しゅうござりまする。
いまは紅葉の中将の名ぁのほうが知れましてござりますさかい、
その名ぁにてお呼びにならしゃいやす…。

それといたしましても、さきほどは家のよに見えましたものが、
かほどまでに近づいて拝見いたしますれば、なにやら城のように思えまするなぁ…。
越前にて城と申しますれば、おいなはるお方は二人とはあらはりますまい。

>>137
衛士のお人、朝倉越前はんにお伝えにならしゃいやす〜
季俊が、遊ｊ…あいや、越前はんのご健康を祝しますために参りましたと…。

http://jbbs.livedoor.jp/game/40303/

外部板をリニューアルしました。

>>134
なにを仰せになる、政宗様！
女子は強ければ、強いほど良ろしいのですぞ？

かつて伊達稙宗さまの代に葛西、岩城といった敵に攻め込まれ
我が遠藤家の屋敷も燃やされたとき、我が母上は敵方の軍馬を殴り殺し
燃えさかる炎で馬肉を焼き、腹が減ったと泣く拙者に食べさせてくださったのじゃ。
そのくらいの肝っ玉の座った女子が、いまの伊達家にはおりませぬ！

>>137
政宗さまも乗り気にござります。
いますぐは無理としても近い将来、政宗さまの側室として戴けたら、
この基信も、もはや思い残すことは御座いませぬ！

>>137
俺は独り身だからな。
嫁を貰ったらこんな事は出来ないだろう。
土産に鰹を置いて行くからな。
今度土佐に遊びに来いよ。
(沢山の鰹を置いて長宗我部軍土佐に帰宅。)

>>140
だから乗り気じゃねえって言ってるだろうが！
伊達家にはいるだろ、喜多と母上が！　おまえだって知ってるだろ？
喜多がオレの乳母役を父上に任されたとき、城内に乗り込んで酒を飲み干した。
で、こんな女で良けりゃあ乳母役やるって言ったんだろ？
日ノ本じゅう探し回ったっていねえよ、そんな女。
それに母上。普通、気に入らねえからって息子に毒盛るか？
で、ついたあだ名が「奥羽の鬼姫」だろ。
奥州には豪傑女ばっかりじゃねえかよ。

>>141
独り身か。独り身生活満喫しとけよ。
オレなんか数え年で11歳のときにもう嫁持ちだぜ？
「独り身」なんて考え方がないうちに嫁持ちだ。
まあ、最初はホントにままごと遊びの相手みてえなモンだったが。

>>140
ほう。新鮮な馬肉は炭火で焼くに限るからのう。
燃えさかる炎の中、はぁ、動じる事無く繰り広げられる遠藤家の食卓か・・
それは流石の弾正も見れば興が冷める光景ですなｗ
うむ。遠藤家には絶対に嫁に出さぬ事が今決定しましたぞ。

それにあの・・一応娘は家内に教育を受けてるとは言え、はぁ、一乗谷の文化の中で大切に
育て上げた戦乱の世に咲く一輪の花なのだが・・・。
例え側室に出しても基信殿の期待には添えまい。

>>142
正宗殿、まず愛姫殿とはぁ、子づくりに励まれるが良い。
基信殿も心配なのであろう。ヌシとて満更でもあるまいｗ
側室を取らぬは気が乗る、乗らぬの問題ではなかろう。
越前でも遊女に手を出さなかったしな。

照れるな。大丈夫じゃ。ヌシの手ははぁ、汚れておらぬ。
愛姫殿を汚さぬ事と、大事に想う事は異なる事ぞ。
前者ではただの飾り人形じゃ。それでは愛姫が不憫じゃ。

>>141
独り身にしては随分はぁ、遊びなれておるのうｗ
ま、嫁と遊女の事ならいつでも相談しておくれ。

おうぞ。いずれ土佐に遊びに参りましょうぞ。・・沢山の援軍を引き連れてのう。
ぼちぼち伊予の残り半国が気になる事であろう。
お、鰹か。忝い。この間頂いた鰹は我の分も結局家内に取られてしまったでな。

な・・何！？ついに参られたか・・紅の宝玉が、この越前に。
いや、まて。あの方は風に舞うような暮らしをしておると聞く。
むしろ畏まった作法を嫌う由があるか・・？

・・ううむ、我にははぁ、夢御殿しか浮かばぬ。
さて、家内のおる一乗谷か。あるいは我のおる敦賀か。

>>138
紅葉ノ…中将さんデスネ、では、今度から中将さんと
呼びますネ。

ハハ、ここの国の城ハ故郷の城とハ大分違いますカからネ。

〜松永久秀の屋敷の前〜

ええ〜、針はいらんかえ〜
親子喧嘩でぶっつり途切れた親子の絆を縫い合わす〜
便利な針はいらんかえ〜♪

ええ〜、針はいらんかえ〜
胴から離れた将軍の〜　首を元通り縫い合わす〜
便利な針はいらんかえ〜♪

>>144
越前はん・・かほどの手篤きもてなしのほど、いと恐縮にござりますれど、おおきにありがとうござりまするよ〜
足もよぅ動きますよになって参りましたゆえ、いまにてはご心配はしゃはりますなぁ。
それといたしましても、越前はんはこちとても親しみを感じますおひとにあらっしゃいまするなぁ〜。
越前の寒ぅござりまする冬のさ中に、ゆめごてんと申しますこの世の春を作らはりますとは、
風雅なるおもむきをこのみますこちとも志を同じぅするよに思えまするよ。
ほな、あないしていただけますやろか、ゆめごてんに。・・むろん、ただの遊郭にはあらはりませぬのやろ？

〜京・二条御所〜

ほお、油が不足と申すのかい。ならば、洛外の境あたりで息を潜めて暮らしている者どもから奪えば良い。
生きている価値など、誰にでもあるわけではないのだからねえ。
百姓どもが米の不足を騒いでいるが、木の根でも食んでおればそれでよかろうに。
そうそう、二条御所に欠損があるらしいが、ああ、それは禁裏の材を打ち壊して運ばせて間に合わせなさいな。
侘助。茶を持ちなさい。他のものではだめだ。おまえが点てたものでなくては…

>>146
（藤吉郎の歌に耳をそばだて、やがて苦笑する。）

ほお。何ものかは知らないが、あの歌の文句…あたしを試そうとでも申すのかい。
商人風情が、と言いたいところだが、あたしも商人より身を立ててここまで参った身だ。
ははっ、あの男のこころを解さぬで切るほど無粋ではないさ。
ああ、おもしろい…あの男の器がいかなるものか、ひとつ試してみるとするかい。

（久秀は簡素な服を身に纏い、裏口から市街に出る）

もし、あきないの御方とお見受けいたしますぞ。命が、要らぬのですか。
かような場所でさような物騒なお歌を歌われるのはおよしなさい。
…ここは、冥府の門だというのに。

>>143
遊女ってのはそれで食ってるとは言え、媚びた感じがするんだよな。
表情も心も、作りモンなんだ。真意がどこにあるのかわかりゃあしねえ。
駆け引きなんてのは戦だけでたくさんだ。
オレは不器用でも、気持ちが透きとおってて真っ直ぐな女が好きだ。
裏で何考えてるかわかんねえ女なんざ、論外だな。

愛は…まだすることなすことガキなんだよなあ。
ガキがガキを産めるか？　まあ、気長に待つさ。
別に女に不自由してるってわけでもねえし。
だからおまえのところの娘をくれても、熨斗つけて返すからな。

>>147
夢御殿をこの世の春とは、ははｗ　良い響ですな。
え？風雅？ただの遊郭でない？（ドキリッ！！やばっ！）

そ、・・それは当然ですとも。はい。ははｈ・・
戦国の世を生き抜く男達は非常に疲れておりましょう。
過酷な奉行に下克上。明日、戦となれば命を落とすやも知れぬ日々の恐怖。
家では女衆が幅をきかせ、子が騒ぎ、はぁ！気付けば家に居場所すら無い。

背負った荷を降ろさねば心が病に蝕まれましょう。
ここでははぁ、誰でも荷を降ろす事が出来おるのです。
ただ〜し！自分が高位である事をここでははぁ、捨てねばなりませぬぞ。
何しろ庶民を対象とした施設ですからな。

さて、到着しましたぞ。まず入場したら更衣の間で浴衣に着替えるのじゃ。
ほい、大人２人じゃ。（といって2人分の入場料を支払う）
・・さて着替えましたな。これではぁ、我らは百姓達や商人達と同じ・・いや、
その様な括りさえ持たぬ只の男でございます。

旨い魚に旨い酒。趣向を凝らした数々の湯。
女子達は疲れた男を癒し、明日を生きる力を与えてくれましょう。
まあ、風雅を楽しむなら・・やはり湯でしょうな。・・秘湯がありまする。ﾆﾔw・・

>>148
ああ、夢殿で何があったのやら。やけに機嫌が悪い。
いつも夢殿からはすこやかな顔立ちで帰って来られるのに。

お館様。茶をお持ちしました。書斎ですので膳でお持ちしました。
つ　http://nurupo.net/cabinet/wabisuke/for+hisahide.jpg?ak=5cb6d284abb7a8b8c7b141fc95473c39

ほう、油狩りに打ち壊しですか。それなら打ってつけの衆がおりますぞ。
連中も、まさか昨日まで近所におった者に左様な事をされるとは思いますまい。
侘助におまかせを。
・・・・・
侘助「さて、京のゴミ溜に巣食う物盗に引剥・・略奪の達人供よ。
あれから随分体を鍛え上げ、武術に励んだようですね。見違えましたよ。
いよいよあなた方の出番です。どん底にありながら眼の奥に燃えさかる炎を持つ者供。
あなた方の古巣を襲い、もう帰る事は適わぬ事を証明して頂きましょう。」

（侘助が号令をかけると一気に京に襲い掛かる。その夜、京の町から灯りが消えたという。）

侘助「流石ですね。襲われた連中はやはりどん底に落ちましょう。
では・・どん底から這い上がって来る者がいるか、また確かめに行きましょう。」

はあ、行ってしまわれたか…でっ兵庫殿どうしますか？

敦賀湾


ふぅ… 朝倉の夢御殿に馴染めず、つい逃げ出してしまった。
ここが朝倉家の交易の要の敦賀湾か… ん？ あれは漁港で御座るな！
ｻﾞｯ ｻﾞｯ ｻﾞｯ …

兵庫 「御頼み申す。」

漁師 「へい！ あ… これは御武家様！ 何か御用ですか？」

兵庫 「何、拙者只の流浪人。 そう堅苦しくしなくていいで御座るよ。」
「これから漁で御座るか？」

漁師 「へい！ 今から越前蟹を捕りにいくんでさぁ。」

兵庫 「ほう… 越前蟹か！ すまぬが拙者も連れて行ってはくれぬか？」

漁師 「え？ そりゃ… 構いませんが… 足手纏いは御免でっせ。」

兵庫 「うむ。精進致す故、宜しくお願い致すで御座る。」


兵庫しばらく蟹漁に同行します。

>>152
済まない！ 見落とした。 項龍殿も蟹漁同行致そうぞ。

＞１５４
蟹漁か…よし儂もやろうではないか海賊の時を思い出すわい

ところであの南蛮人のことどう思う？

>>148
すると、この門の向こうに冥府の主が住んでおられるのですな。
一切衆生の主がいらっしゃるのですな。
あいや〜、いかなる御仁か、ひと目見てみたいものじゃのう！

一切衆生は星であると申しまする。
自らの光を頼みに、少しでも他より輝こうと、ひしめき競い合う・・・
あなたさまは全ての光を制圧し、
たったいま京の都に輝かんとする一番星・・・違いますかな？

お邪魔しますよ

>>156
あいやいや、それがしは無粋なる浪人にて、あまりむつかしきことは解しませぬ。
されど、なにとなく心をくすぐられるお言葉、気を惹かれ申しますぞ。
どれ、あそこの茶店にて気軽に語るといたしますかな。

（久秀は藤吉郎を茶店に誘う。恐怖に顔を引き攣らせる主人を目で制し）

さて。一切衆生は星であると仰せでしたな。ああ、道理道理。
己の輝きをもって他を制し、ひいては暗き宙を照らさんとする星の、なんと多きことか。
あなたもさしずめそうした星のひとつなのでしょうな。その目の輝きは、ただものではない。

そうそう、あきないの方。
世に光が増せば、いっそうにそれに相反する影も深遠を極めるということをご存知ですかな。
その影はあまたの星の輝くのを嘲るかのように、世を漆黒に包むと心得ておりまする。
ぜひともご注意なさい。その影は…いずこより忍び寄るとも分からぬのだから。

…それといたしましても、これはあまり佳き茶ではございませぬな。
ああ、舌を嬲られているような心地さえいたしますよ。

>>155
拙者は特に何も… 南蛮人は始めて見た故、珍しいとは思ったで御座るが。
それより、時折何か言いたげに項龍殿を見ていたが、
何処かで会った事があるのでは御座らぬか？

>>158
おや、お武家さま、このわしが星のひとつですと？
そうですなあ、例えば松永弾正小弼さまなどは、
まさしく京の都で誰よりも燦然と輝く一番星にござりましょう。

しかし、この猿面の商いめは日輪、すなわち太陽にござります。
わしが母の身体に宿った日に、母は日輪が身体に宿る夢を見たそうにござります。
日輪の子には知らぬものなどありませぬ！
上は天文、下は地理！　俗人は紙の上の言葉しか読もうとせぬが、
この日輪の子は天地宇宙の森羅万象、読み間違うことなどありませぬ！！

>>157
おやおや、どうなされました、お武家さま？
言葉数の少ない御仁じゃ。　さ、さ、どうぞ参られよ！！
こちらにおられる一切衆生の主が、馳走してくださるそうですぞ！！！

>>150
なんと、こちらにては、身ぃのおもきもかるきもござりませぬのや？
そは、いみじぅござりまする。こちとても、負うたさだめに疲れますことはつきませぬさかい。
さようなる憂さがお湯に流してしまえますならば、かほどに佳きことがござりましょうや…。

（しばらくこのままでお待ちください。。。）

──つー・・・

（ああ、うつつともおぼえませぬひとときにござりましたが、なにかを失ひましたよにも存じまする。）
（遊女と申しますものは、こちの覚えのござりますおなごとはことなりますようや。）
（せめてこころを通わせますこともできましょうものなら、かほどのむなしさはござりませぬものを。）

ほな、項はん、舞はん…は、おいなはりませぬのや？
あのおふたりのことにござりますさかい、心配にはおよびませぬが…

…いづれにせよ、このむなしさは、あそびはほどほどにせよとの神仏のおおせやもしれませぬなあ。
これは、よきころあいやもしれませぬわぁ。

〜後日〜

越前はん、さきごろのお礼を申し上げに参りましてござりまするよ。
塵を包みましたよなものにござりまするが、お納めにならしゃいやす〜

（菓子の詰め合わせの箱を渡す。菓子をよけてみると、箱の底には季俊の直筆の書が）
（『大事の成りましたあかつきには、余がすめらみこととあいなり申しまして、』）
（『卿を一の人となしたきことを、この書にて記し申します　すゑとし　血判』）

>>160
（ははっ、こやつは猿のようなおもてをしておりながら、油断のできない男だねえ。）
（あたしの話をそらで流しつつ、あたしが尻尾を出すのを待っているのかい。）

あははは…天晴れなお志にございますぞ。日輪は星と同列に語れぬ、それも道理道理。
その細き針にて乱れた世を縫い繕い、千載にわたって輝く治世を生もうとなされるか。
道はたいそう険しゅうございましょうが、いかなる苦境にあってもその目の輝きは失せぬとおおせか。

あきないの方、その松永弾正はいまのあなたと同じ位より身を立てたと伺いますぞ。
あなたが功なり名を遂げたあとは、やはりかの人のごとくあいなりますのか。
成りあがるにつれて誰もが抱くこころの闇に、飲まれておしまいになられるのか。

奥州、米沢城――。

…ご苦労。下がっていいぜ。

中央に今のところ動きはなし、か。獣どもは冬眠中か？
ま、静かなのは有り難え。元親に援軍出してからこっち、遠征続きだったからなあ。
それに、越前でのあの歓待。歓待されすぎて兵がみんな骨抜きだ。
しばらくは節制させて、伊達軍は鍛え直しだな。

景鏡「殿・・先ほど組合から報告が入りました。2人の男が蟹工船に同行した模様。
1人は剣をおのれの体が一部とする者。1人は荒波で暴れ狂う船の上で舞う様に平然と歩く者。」

義景「ほう・・剣に生きる者とは越前の富田中条流と手合わせさせたきモノよのう。
海に生きる者は海の道の先にある異国へ通じるやも知れぬ。
お二人供、差し支えなければはぁ、戻って参られた後に敦賀の城に顔を見せてはくれないものか。」

景鏡「ところで殿、お公家様は満足されたであろうか・・その・・夢御殿で・・風雅を・・」

義景「おうよ。紅葉殿を湯に案内した。湯にははぁ、男湯、混浴、女湯がある。
その中の女湯に案内したのよ。」

義景「混浴は、まあ、文字通り遊女供と戯れる余興だがな。女湯は違う。
男の為の夢御殿に何故女湯があるか・・。女湯はここで働くオナゴが入る普通の女湯じゃ。
それをはぁ、隠れて覗き見る事が出来るのがここ、夢御殿の女湯よ。文字通り秘湯じゃ。」

景鏡「はは、それは男心をくすぐりますな。ｗ」

義景「うむ！だがの・・、色目を外して覗き見るとな、これが以外と風雅なものなのだ。
移り行く越前の雪景色・・・一糸纏わぬ姿で湯に浸かる女。
我ははぁ、ここに参ってオナゴの美しさに呆然とした。時を忘れてな。
紅葉殿はオナゴと風雅を好むゆえ、この飾らぬ美しさを解って頂けたであろう。」

京のどん底より這い上がって来た衆よ。先ほどの仕事は見事でしたよ。
あなた方の生きる覚悟を見せて頂きました。
これよりは体の鍛錬だけでなく、少しお勉強もいたしましょう。

お館様、一度どん底の地獄を垣間見た者は強いですね。
葛衆には裏の力を、そしてこの者達はいずれ表の力として育て上げたいです。
------
今日は茶を買いに宇治に来ましたよ。
おや、こんな所にお屋敷が・・どなたのお屋敷でしょうか？
ちょいとゴメンなさいよ。
（侘助は裏門から中を覗き見る。）
風雅なお庭ですね。・・けど少し荒れてますよ。
女従の方、差し支えなければ手入れなどして差し上げたいのですが・・。
（侘助は屋敷の庭の草刈、枝落し、草花の手入れなどした礼に茶のひと時を頂く。）

・・美しい茶の間ですね。最も見栄えの良い角度で庭を眺める事が出来ます。
モミジの木が良い。春になれば新緑がさぞ美しいでしょう。
・・おや、葛衆のハツユキではないか。ここで何をしておる？
まあ良いです。ちと私の長屋からアレを持ってきてくれませぬか？
・・・・・
今日はご主人はお出掛けですか。挨拶をしたかったのですが残念です。
ではそろそろ参りますが、只今使いの者が持ってまいりましたこの華瓶を置いて頂けませぬか？
季節はずれではありますが、やがて来る春や秋を飾ってくれるでしょう。
この華瓶はさる御方に頂いた唐の業物ですが、ここが一番相応しいと感じたもので。

つ　駿河で紅葉の中将殿より頂いた白釉掛紅葉紋の大花瓶に椿を一枝さして

レオンってどうなってますか？

>>163
伊達殿の事だ。はぁ、認めたくは無いだろうが・・
兵はの、京の女子や味覚を骨に染み渡るまで堪能したからのう。
これが京を攻める時に役に立つのじゃｗ

>>166
家内「レオンさんならアタシの居る一乗谷で蟹漁に出かけた2人を待ってるよ。
何しろ病明けだからね。冬の日本海に連れ出すなんて冗談じゃないよ。」

>>160
さて、あきないのお方よ。山野を蓋いつくす雪は、いかなる由にて白きものと定まっておりますのでしょうな。
つまらぬとは思いませぬか。ひとたびにても…ん…、深紅の雪というものがあってもよろしかろうものを。
はははっ、あなたも年寄りの長話には倦んでこられたことでございましょう。
…わたし…ああ、このあたしとても、実を申しますればそろそろ退屈に倦んでおりましたところにて。
好意と申しては何でございましょうが、あなたのためにすばらしき“余興”を用意してさしあげよう…あははは。

目指すは奥州の米沢城。人も、城も、山野も、いや…すべてのものを血でおおってみせようねえ。
北国にふるき日ノ本の遺習が命を繋いでいると聞いては、その息を止めねば気がすまないからさ。
伊達の若造も、そろそろ受け入れるときであろうよ。この久秀があるかぎりは、己の望むかたちにての変革は為し得ぬと。
それを拒むと申すのであれば…ああ、こちらから出向いて朱に染めてやるまでさ…この松永久秀がねえ…。

侘助、兵にはこのように布告なさい。一歩でも退いた者は、その故郷までも連座して刑に処すとさ。

（【松永久秀】、【20,000】の兵で【米沢城】に向けて出陣！！）

>>110>>114
弟どの、御三方、さきごろの会は楽しかったねえ。風雅を極めた茶を愉しむのも一興であったよ。
されば、これより趣向を変えて、奥州米沢にてふたたび宴を催そうじゃあないか。
度が過ぎて命を落とすもまた一興の無礼講…ん…、ぜひに席をともにしたいものさ。
ああ、おおいに盛り上がろうじゃあないか。じっとしていても、寒いだけなのだしねえ。

そうだ、これを病床に伏せっておられるという嫡子どのに届けておいてくれるかい。
あたしの気持ちだと申せば…ああ、快く受け取ってもらえるものと思うよ。

つ【血染めの空箱】

>>167
さぁて、さぁて…こたびは越前の狸めはいかように動くものであろうかねえ。
腹に一物も二物も含んだあの男の一挙一動は…ん…、眺めていてもまことにおもしろい。
ああ、「出て参れ、雌雄を決さん」などと無粋なことを申すつもりはないよ。
おまえの咲かせた策の花とやらを…ん…、この冬の花見の愉しみとしようさ。

漁師 「さぁ！ そろそろ網を投下しますんで、項龍さんには舵を頼んます。」

兵庫 「拙者に何か手伝える事はないで御座るか？」

漁師 「御武家さんには、網を引き揚げる時に手伝って貰います。」
「重労働ですんで覚悟してくだせぇ。」

兵庫 「そうで御座るか、大漁だと良いで御座るな。」

長逸 「さて、どうした物かのぅ… 友通。」

友通 「…少し 様子を見ましょう。」

長逸 「そうじゃのぅ…
寒空の元出陣したが、戦になりませんでした。
では兵達も可哀相じゃ。」

政康 「兵の士気も上がらねぇぜ！」

>>169
弾正のヤツ、動き出しやがったか。お早い覚醒だことで。
オレは伊達や酔狂で戦国の世に名乗りを上げたわけじゃねえ。
くだらねえ争いを繰り返す世の中を正すために、オレは名乗りを上げたんだ。

弾正、てめえは気まぐれで世を掻き乱す。
いや、気まぐれと見せかけて、中身はヘビみてえに狡猾だ。
まったく、欝陶しいヤツだぜ。奥州の雪をナメるなよ？
この雪は、慣れてねえとあっと言う間に凍りつかせる。身も心もな。
ついでに独眼竜の恐ろしさ、てめえの身と心に刻め！

伊達政宗、松永久秀を「迎撃」！
【18000】の兵で「出陣」！

合戦は３日後、月曜日か。伊達軍、全員気合い入れろ！

>>170
応！こんなの簡単じゃ。

しかし日本海側の海は生まれ育った場所だと大分違うのお。

>>169
血染めの空き箱…ふふふ…
この空き箱には、政宗の髑髏となった首級を入れて弾正殿にお返しするけん。
血染めは確かに義興殿にお渡しいたすきに。

【三好義賢、一万の援軍を米沢にへ向ける】

親貞！親泰！
伊達殿の援軍に行くぜ！
(長宗我部元親。伊達殿に援軍4500)

はぁ！我の動きに弾正め、如何なる手を打つかのう。
伊達殿よ、此度の戦は弾正と雌雄を決する、その幕開けとなろうぞ。
我が鬼の一手は、はぁ！ここじゃあっ！！

・・・う〜ん、雪が深くて北陸道で米沢はきついのう。
通風も痛む。近江琵琶湖沿岸に布陣。先に出た弾正を後から牽制じゃ。

【朝倉義景、近江、山城国境付近に兵13000を援軍として出陣！】

>>171>>173
ほいほい、大漁なら結構だが、全て獲ってはなりませぬぞｗ。
次の者に、あるいは翌年に残しておかねばならぬ。

海底でのう、蟹供は魚の死肉を奪いあって生きているそうじゃ。
奴らを底引網で・・つまり大きな網を、こう、海底をな、ズルズルと引きずるのじゃ。
弾正めに似ているとは思わぬかえ？
蟹の味を覚えるとな、つい乱獲に奔る輩がおるがのう。
海の恵みに感謝する心を忘れてはなりませぬぞ。

松永軍のみなさん。目を閉じて故郷を思い浮かべて下さい。
老いた父上、母上の顔を。初めて恋した娘の顔を。
四季折々の表情を見せては少年時代のあなた方を懐に抱いた里山を。

お館様はその美しき景色が失われる事に憂いを感じておいでです。
・・って、ここまでお館様について参られた皆さんなら解りますよねｗ

戦わずに護れるものなど今の時勢にありえましょうか！
言われたからで無く、自らの意思で護り抜くのです！

【侘助軍400、松永軍と供に出兵】

地獄より這い上がって来た、失うモノの無き者。全てを欲するが為に戦う者。
そして護るべきモノの為に戦う者。強力な編成にしましたぞ。

政康 「おお！ 戦になるか！ 長逸、友通、俺達も出ようぜ！」

長逸 「うむ。 もちろんいつでも出れる様、出撃準備は済ませておる。」

友通 「朝倉の動きを止めてやろう。」

長逸 「我等は朝倉軍への牽制に回る！ いざ出陣！」


三好三人衆松永軍へ援軍
(山城付近に布陣【兵数】5,900)

松永が合わせて20400、三好が10000、三人組が5900。
対する伊達が18000、長宗我部が4500、朝倉が13000、か。
アホみてえに兵の数が膨れ上がりやがったな。

成実「すっげえな…まるで天下分け目の大いくさだ」

これだけの大軍が激突したところで、天下は決まりゃあしねえさ。
天下を掌握するには、弾正にもオレにも欠けてるモンがある。
わかるだろ？　征夷大将軍の地位だよ。
お上が朝敵認定でもしてみろ。一気に勢力図がひっくり返るぜ。
いくら大勢力になったところで、大して意味はねえんだよ。

それにしても、この兵の数は尋常じゃねえ。
万単位の兵を援軍に出すなんざ、何かあるとしか思えねえだろ。
今回の戦は、ハラに一物抱えてるヤツらの狂宴って言っていいかもしれねえな。
特に、弾正は二物も三物も抱えてるヤツだ。
首と胴を切り離して、心の臓に太い杭でも打ちこまねえかぎり、ヤツのハラから化け物の類いが
飛び出してくるんじゃねえか？

>>168
へへぇ・・・実は旅先で偶然、知った南蛮の商いから聞いた話しですがの、
雪というものは透明な氷の「結晶」とやらが集まって白く見えるらしいのです。

例えば松永弾正久秀・・・かの御仁の降らせる雪が、
赤かろうと、白かろうと、真っ黒なイカ墨色であろうと心に宿る氷の結晶は無色透明！
わしは、そう思うのでござります。

いま世間の人々は　嘘を真実と言いくるめられた世の中で暮らしておりまする。
ゆえに、たまに無色透明なこころの持ち主が現れると
それを嘘つきと思いたいのでござりましょうなあ・・・

あいや〜、お武家さま、ご馳走になり申した！！
お武家さまの心の氷は・・・さて、何色でしょうなあ〜？！

>>179
この雲霞のごとき互いの兵は、おそらくは日ノ本の全土を震撼させようねえ。
両軍合わせてのたかが数万など、日ノ本に根を張るものを悉く数えてみればほんの一握りにすぎぬのに。
藤次郎、わかるだろう。兵の気はその実質よりも遙かに大きな恐怖となって民にのし掛かり、
恐怖におののく大衆は、何もせぬでも抱く恐れを増幅させ…ん…、やがて自壊する。
これでよい。日ノ本に狂乱の種を絶やさぬためには、絶えず人の心に恐れの念を煽ってやればよいのさ。
その点ではおまえとて、あたしの遊興の歯車になっているといえるのさ…あははは。

ところで安心なさい。すでにその役割を終えた朝廷が差し出た真似に打って出るなど…このあたしが赦さないよ。
遊戯は自らの力で勝ってこそまことに楽しきものゆえ、おまえたちの首を見るのに詔勅などは用いぬし…、
逆にあたしを朝敵だなぞと申せばいかようなる事になろうか…ん…、あの暗愚と腰巾着共とてわかっていようさ…ははははっ…。
それより藤次郎、あたしはむしろおまえの志の小さきことに驚いたよ。
「龍」を自認するおまえが、おのれの力ではなく官職に依存して天下を得ようとは…ははっ、これほど滑稽なこともあるまい？ﾆﾔ

>>177
さぁて、侘助…兵共への“督励”はごくろうであったよ。つづいては、おまえの精兵を動かしてもらおうかい。
いくさ場にあって、神出鬼没のはたらきにて敵を攪乱し…ん…、勝利を引き寄せる。
まことに、この者どもにはふさわしき役目じゃあないかい？

（【侘助】への【攻撃役】の【委任】を提案！！）

【軍儀】
え〜、お館様が私めに委任を提案された件について問題が。

・侘助とその主が重なる朝倉義景を攻撃する場合。
・パソ環境の事情により書き込みのタイミングが一定でない事。
・お館様と同盟を結ばれてる方々の心情。

周知の通り朝倉義景めは山城付近に布陣。
松永-伊達戦の後に朝倉がそのまま山城国内に攻め入る可能性は高く、これを阻止せんが為、朝倉に
攻撃を仕掛けた場合、思いっきり自演になってしまいます。
前にも伊達殿から意見があった様に、複数キャラプレイ時にアンカーのやり取りが発生する、その可能性を
作る事になってしまいます。前例として好ましく無いと思われます。

私の住む家の周辺では書き込む際のタイミングが3秒〜13秒と、一定していないのが判明済です。
結果的に裏切る様な状況を考慮すると朝倉プレイ時ならいざしらず、侘助時での委任は少し荷が重いです。
（検証結果は朝倉による過去2回の戦でトンチンカンな秒タイミングを見れば一目瞭然ｗ）

上記２つの項目を念頭に、お館様と同盟を結ばれた方々の心情を考えるとどうも・・ねｗ
二国同盟の皆さんはお館様と横の繋がりですが、私は縦の繋がりで二国同盟に参加している身です。

敦賀湾


漁師 「いやぁ… 大漁でした。 近年稀に見る大漁です。」
「項龍殿。 さすがは元海賊でしたな、見事な舵捌きでした。」
「後、御武家さんも良く働いてくれましたなぁ。」
「儂ぁてっきり、足手纏いになると思うておりました。」

兵庫 「何分始めての経験故、到らぬ所も有ったで御座ろう？」

漁師 「いえ。 大変助かりました。 皆戦に駆り出されて困って居た所に、御武家さんが声を掛けてくれたもんで、つい、おことばに甘えました。」

兵庫 「戦か… 人はいつも同じ過ちを繰り返す…」
「自分の為なら他人を傷付けるのも厭わない。
探せば共存とゆう道も在るのだが…」

漁師 「見失うんでしょうなぁ… 上に立つ人は、己の野心に目が眩むのでしょぅ…」
「これ 少ないですが、持って行って下さい。つ【越前蟹大量】」

兵庫 「こんなに良いで御座るか？ これだけの仕事を
我等がしたとは思えんで御座るが…」

漁師 「どの道儂一人では、これだけの蟹は捕れませんから、
遠慮のぅ持って行って下さい。」

兵庫 「かたじけのぅ御座る！ いつか又逢いにくるで御座るぞ！」
「さあ！ 項龍殿。 中将殿の元へ帰りましょう！」
「やはり我等がいないと、あの御方心配でなりませぬ。」

漁師 「いつでも御待ちしております。」


敦賀の城へ向かいます。 紅葉の中将と合流目的です。

いやぁ… 拙者が書き込む間に良く他のレスがあるが…
拙者からは何とも…

>>183
兵庫殿は先にいってくれんかね？あの南蛮人が
多少気にな、、しあとは蟹の差し入れだ。

>>185
判り申した。 では、拙者は中将殿と敦賀の城で待つで御座る。

35 ：伊達政宗 ◆GzeV8gqGUk：2007/12/10(月) 14:44:09
>>182
確かに、思いっきり自演になるよなあ。勝たせたいほうにうまく被害数を合わせれば、
自分で草紙の勢力図が引っくり返せることになる。
陪臣は自分の主君と兵力を合算しちまうってのはどうだ？
どのみち、城持ちにならねえと大した兵力は持てねえ。
被害は主君の軍だけでいいんじゃねえのか。

あとは委任の問題か。委任されても断ることだってできるわけだが、委任された
指揮官が不在で他の武将がレスをするって実際に過去にもあったからな。
城持ち以外の武将に委任はできねえ、とかにするとつまんねえか？
けど、そうすれば両軍に自分がいたときどうするか、って問題はカタがつくぜ。

あとはオレから提案なんだが。
共闘は、何日間かレスしてねえ武将は自動で外れるとかはマズイかな。
どちらかが「出陣」を号令してから合戦が終わるまで以外なら、いつでも組んだり
バラしたりってできるわけだろ？

今回の戦いなんだが、オレは多分朝倉と長宗我部からの援軍はあるだろうと
考えてた。もちろん数値までは予測がつかねえから18000出したわけだが。
ただ、今のスレの流れを考えると、この二軍以外から援軍はねえと踏んでた。
その上での計算、だ。
忘れた頃に出てきたヤツが突然山ほど援軍を出してくるってことはねえだろうが、
頭の中で大体相手がどのくらいの兵力で来るか計算して自軍の兵を出すだろ？
だから、しばらくスレから離れてるヤツの扱いはどうするべきかと思ってな。

あと、もうひとつ。陪臣は出陣しなくても、主君が出陣して勝てば自動でポイントが
入るとか、そういうんじゃねえんだよな？
もちろん、兵力の数がゼロだったら出陣したくてもできねえわけだが。
兵力が少しでも動かせるようになったら、陪臣でも出陣は必須になるのか？

36 ：伊達政宗 ◆GzeV8gqGUk：2007/12/10(月) 14:53:35
伊達軍幕内――。

痛ッ…こんなときに右目が…

景綱「下がれ、藤次郎」

何言ってやがる、小十郎！　オレが弾正をねじ伏せて――

景綱「戦の前から手負いの総大将に、誰がついてくるんだ？」

！　クソっ、わかった…
元親、この気候だ。右目が痛んで指揮を取れそうもねえ。
代わりにおまえに総大将を委任したい。
こんだけの大軍を指揮するのは大変だろうが、ま、オレの代理だ。
思いっきり、好きなように戦ってくれ。
ムリそうだったら、そこの痛風で苦しんでるオッサン、頼むぜ。
悪いが、今回はオレは後ろに回らせてもらう。

伊達さんがアク禁ということで、代行レスをいたしました。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/game/40303/1191500669/34-36

>>187
ちなみに、合戦の決着が付いた場合、勝者が属している共闘勢力の参加者は
全員ポイントを得ることができます。
すなわち、それが陪臣であっても、出陣の如何に関わらずに勝てばポイントは入ります。

共闘に関しての提案についてはみなさんのご意見もうかがいたいと思います。
あくまで個人的な意見ですが、わたしとしては１０日ごと、あるいは１５日ごとに
「共闘勢力の履行」をしてはどうかと思います。
履行時に意思表示のなかった参加者さんは一旦勢力からはずれ、
後から再加入することは可能ということで。

39 名前：伊達政宗 ◆GzeV8gqGUk 投稿日： 2007/12/10(月) 15:55:17
何日かに一度確認取るんじゃ、スレの流れを切ることにもなりかねねえと思う。
参戦してる以上は、自分で意思を示さねえかぎり共闘勢力から外れるつもりは
ねえってのと同じだ。
長い間スレを離れてるコテに関してだけ考えりゃあいいと思う。
10日レスがなければ共闘勢力からは外れる、とかな。

戻ってきたときに名乗りを上げて、また共闘勢力に入るなら入りゃあいい。
共闘勢力ってのは同盟ほど重いモンじゃねえだろ？
オレが問題にしてるのは、兵力がどのくらいになるのかってことだ。
それを頭に入れておかねえと、兵力をどれくらい出すのか、って駆け引きが
できなくなっちまう。兵力の調整期間が３日あるってのによ。

拙者としては、伊達殿の意見に賛成したい。
一番スムーズに問題解決する。
但し、陪臣でも戦を仕掛けるのは、認めてもらいたい。

(当然三人衆の意見でもある。)

追記
陪臣でも戦を仕掛けた場合は、指揮権は有りとしたい。

概ね伊達殿の意見に賛成じゃが、
陪臣がいくさを仕掛けるというのは如何なものかえ。
このスレでは本当は義興殿が三好家の棟梁じゃきに、
義興殿があまり来られず、義興殿本人からも
わしが指揮を執って良いと言われとるけん、そうさせてもらっておるのじゃがの…

わしとしては家臣が合戦の指揮を執るのは、その家の棟梁の許しがあって…
ということのほうが自然な気がするのじゃがのう。
次に三好が合戦をするときには三人衆に指揮を執ってもらいたいと思っとるけん。

三好家に於いては、わしも三人衆も立場は同じじゃけん。
わしとしては三人衆が合戦を仕掛けるのは良いと思う。

ただ基本的には家臣が合戦を仕掛けるのは反対じゃきに。
三好家は状況が特殊なのじゃ。
なにしろ棟梁が来なくて家臣である、わしが三好家を動かしているのが現状ゆえ…

ゴホッゴホッ、義賢さんには迷惑をかける・・・・・・げほっ、
よく采配なされておられ大変こころづよい・・・むほっ

昨日・・・母上の夢をみた
私が庭を走っており、ころんだとき母上は私にやさしく声を・・・うっ！

そうですね、共闘の件については伊達さんのご意見のとおり、
１０日間不在であれば勢力からは一旦外れるということにしましょうか。

陪臣が戦を仕掛けることの可否についてはもう少し意見を集めたいと思います。
米沢の戦いの開戦は軍議がひと段落した後ということで。

>>188
親泰
｢兄上！伊達殿より伝令が。｣

親貞
｢三好を打倒する好機じゃねえか！｣
元親
｢否！まだ力不足だ。
朝倉殿にお任せする。｣

三人衆の代理

今回、朝倉軍と三人衆は、山城付近で睨みあっているで御座ろう。
朝倉殿は米沢の合戦後すぐ京を攻める動きを見せてる。
先を見据えて布陣出来るのであれば、陪臣も先を見据えた布陣をして
敵の動きを封じる様な策を講じたくなる。
(今回で言えば朝倉が京へ攻める宣言の前に三人衆で朝倉軍へ攻撃宣言する。)

本来は、主人の許しを貰って行動するのが筋だが、
極力レスをはぶきたいので、陪臣もある程度自分の判断で動けるといいんだが。

>>186
では、敦賀でまた会おう

ふむ。元親殿よりの委任、確かに受けましたぞ。
これで委任権は朝倉義景と侘助とか申す輩のはぁ、両名が受けた事になる。
優先順位的にここは我、朝倉義景が委任を受けて攻撃いたそうと思うのだが。
しかし、侘助とは何者じゃ？
ははｈ、名も知らぬ輩が指揮を執ったのでは援軍に参った三好家も撤退するであろうなｗ

>>198
元親殿、いずれ力不足などと感じぬよう我も長宗我部家の発展に協力いたしますぞ！

>>200
よう敦賀へ参られた。我ははぁ、戦地におるが、ごゆるりとされたし。
紅葉殿は菓子折りを置いてゆかれたので、何処かへ行かれたと思ったのだが・・
なあに、服を忘れて半裸で行かれた故、すぐ戻って来られるでしょう。外は雪だし。

三人衆が我の前に立ちはだかる現状はもちろん考慮しておりますぞ。
京へ攻め入る前に三人衆は蹴り散らかしてやるつもりじゃ。
・・特に太った奴は、はぁ、夢御殿から酒を持ち逃げしおったでなｗ

お館様、合従は朝倉を出してまいりました・・。
国境付近という切羽詰った状況、侘助には過ぎたるモノと、心得ます。
決して朝倉に怖気づいた訳ではございません。いや・・言い訳になりますね。
如何なるお咎めもお受け致します。

>>202
留守中御邪魔して申し訳無いで御座る。
中将殿は、既に発たれた様で御座るが、項龍殿と待ち合わせてる故
しばらくの間厄介にならせて頂くで御座る。
その間、何かお役に立てれる事があれば、何なりと申して下され。

意見も出そろいましたでしょうか。
主君、家臣という関係はあくまでネタとしての部分では存在しますが、
システム上の差異を大きなものにしてしまうと不平等にもなりえますし、
陪臣でも合戦を仕掛けることは可能ということに
個人的にはしたいのですが、どうでしょうか。

この軍議が終わり次第、米沢の戦いを開始したいと思います。
松永−三好勢力側の攻撃役は、わたしが務めます。

＞２０１
アラ？思いもヨラナイお客サンネ。

タシカ……中将さんの連れのカタでシタッケ？
ソウいえば名前はまだ訊いてませんデしたね、私の名前ハ、レオンです。
ヨロシクおねがいシマス。

はははっ…朝倉義景か…ああ、かようなときに的確な手段に出て参るのは、さすがにあやつらしいと申すべきかい。
兵の大部分をこのまま北に向け続けていれば…はははっ…それはそれでおもしろきことになろうが…。
いまの山城はあたしの大切な遊具ゆえに…ん…、ここで失うわけにはいかないのさ…。

全軍、進路を変更だよ。あの狸めに、こたびこそはうつし世を去ってもらうとするかい。
もしも冥府というものが存在するのであれば、ぜひともあ奴を先にそこに行かせたいものさ。
あたしが後でたどり着いたときに策を競わせるものがおらぬでは…ああ、つまらなかろう。

【松永久秀】、【朝倉義景】に一撃目の【攻撃】！！

松永久秀の攻撃
（16＋50）÷2×45＝1650
朝倉義景の兵力
13000−1650＝11350

ちっ！弾正め・・。奥州へ行かなんだか。
伊達殿に叩きのめされて帰ってきた所を迎え撃つつもりであったが・・。
折角我が京の留守をしてやろうと思っておったのに奴め、まだ人の好意が解らぬか。

弾正よ、恐れる存在はあるか？我ははぁ、幼少時より鬼が怖くてのう。
殺戮はヌシのお家芸であろう。先に逝って地獄の鬼供を成敗してくれぬかの？

皆の衆！ここで弾正めを叩き潰した後は一気に京へ攻め入るのじゃ！！

【朝倉義景】、【松永久秀】に初回【攻撃】

>>201>>206
--一乗谷--
家内「寒い中、よういらしたねぇ。おや、レオンさんのお知り合いかい？
・・ん？あぁ、そういう事かいな。邪魔しちゃ悪いからねｗ。　
アタシは奥にいるから何かあったら呼んどくれ。」

>>204
--敦賀--
城内は殺気立っていた。無理も無い。ついに朝倉家が京へ進軍しているのである。
いつ出陣の沙汰が来るとも限らない状況である。

家臣「ほう、お客さんですか。見ての通りドタバタと見苦しくて申し訳無い。」
家臣（この者の佇まい・・出来るな・・・）
家臣「ところで当戦にて我が軍に与力として参加いたしませぬか？
家臣「え・・待ち人ですか。これは残念。気が変わったら声をかけて下さい。」

(21＋59)÷2×49＝1960
20000−1960＝18040

はははっ、地獄の鬼を恐れるようでは、あたしの創らんとする世に命を繋ぐことなど出来はすまいよ。
このうつし世こそがまことの地獄となる前に…ん…、三途の川を渡れることを言祝ぐといいさ。
さて、もうひと当てと参るかい。この日ノ本の地に、さらなる血を吸わせるためにねえ…。

【朝倉義景】に【攻撃】！

(22＋57）÷2×48＝1896
11350-1896＝9454

この世が地獄なのでは無い。ヌシのおる周辺のみ地獄なのじゃ。
人はのう、はぁ、地獄の鬼を恐れねばならぬのだ。
ヌシが恐れぬのはな、ヌシが地獄の住人たる所以よ。
この世にあって地獄の裁きを受けるが良い。

【松永久秀】に二度目の【攻撃】

（・・すいません。若年性通風で痛い上に酔ってます。続き明日の晩でもいいですか？）

>>211
はははは…痛む足を抱えて満足にも戦えぬ者をいたぶったとて…ん…、あたしとしても興ざめなだけさ。
よかろう。こよいはひとたび陣を退くゆえ、その間によぉく養生いたすことさね。
おまえもひとかどの群雄であれば、死に臨んでの養生を無意味とはよもや考えまい？ﾆﾔ

…さぁて。誰ぞ、手の空いている者があれば、あの狸めに宇治の茶を届けてやりなさい。
利尿作用のある茶を飲むことは…ああ、痛風に有効であると心得ているよ。
いかに酒好きとても、あの男も茶が嫌いというわけでもなかろうからねえ。

それといたしても…ははっ…ははははははっ…義景はあたしの計らいをいかに見定めるものか…ﾆﾔ
よもや毒が仕込まれているのではと、茶入れの前で頭を悩ます姿をひと目でも見たいものさ…。

あははっ…あはははははっ…あーーーっはっはっはっはっは　！！！！！


（わかりました、もちろんいいですよ〜。…でも、大丈夫ですか？）
（これから、お酒を飲むことが多くなる時期だと思いますけど、お大事になさってください。）

>>212
松永殿。
朝倉殿の二陣目攻撃の、被害数が計算されてないで御座るぞ。

義景「？はて・・[敵に茶をおくる]とははぁ・・。敵に我が身を案じられるとはな。
毒？はぁ！馬鹿な。奴がこんなベタな事するかい。我に屈辱を与える為であろう。」

家内「あら！気がきくねえ。アンタがいつまで経っても宇治の茶を買ってこないと思ったら。
さすがだねえ。松永さんは。誰かさんと大違いだねえ。」

義景「はぁ！家内を味方につけて内より崩す魂胆か！この外道め！
だが茶の差し入れには感謝いたそう。お礼として・・そうだな。モグサを贈らせてもらおう。
悪戯坊主にお灸を据える、って奴だな。ついでにこれも送ろう。渾身の一撃じゃ。」

【松永久秀】に最後の【攻撃】！！

（ありがとう。医者からもお茶は良いと言われました。健康って大事ですね。）
（みなさんも年末に向けて無理は程ほどに。）

>>213
すまない、ついうっかり忘れていたよ。はは…あたしもまだボケてはいないのだが…。

>>214
【第三陣】

《二陣目攻撃》
(23＋51)÷2×53＝1961
18040−1961＝16079
《三陣目攻撃》
(22＋30)÷2×54＝1404
16079−1404＝14675

義景、さきほどの茶は、最上級のものの中からあたしが自ら選定したのさ。どうだい、美味かっただろう？
ははははは…それにしても、モグサと多量の血とは…ん…、気が利くじゃあないか。
それではあたしもお返しさ…もっともっと、めずらしき贈り物をせねばなるまいねえ。

（そういって、旗本に鉄製の“何か”を掲げさせる）

いかがであろう？　おまえのために、はるか南蛮の商人より買い求めた特別な“棺桶”さ。ﾆﾔ
この中に入りて蓋を閉じると、蓋に備え付けられた棘が全身を貫く…ん…、とてもおもしろいだろ？
あたしはこの中で悶えるおまえの声を聞いてみたいんだよ…ああ、ぜひに聞かせておくれ。
参考 ： http://en.wikipedia.org/wiki/Iron_maiden_%28torture_device%29

痛みも苦しみも長かろうが…なぁに、おまえとて嬉しかろう？　日ノ本で初めてかくのごとき往生ができるのだから。ﾆﾔ
このあたしとても、この玉の緒が絶えるときは…ああ、誰もが為し得なかった方法でと決めているのさ。
さにあらずば、あたしは最期の最期で松永久秀ではなくなってしまうのだからねえ…。
さぁて、おしゃべりはこれまでにしようね。この棺桶におまえを収めるべく…ん…、最後の攻撃と参るよ。

【朝倉義景】に【最後の攻撃】！！！

ふ…ははははっ…義景、見事な退きっぷりだあね。つぎにまみえるまでに…ん…、尻を鍛えておくことさ。
馬の鞍より尻がはみ出ているその姿…はははは…どう取り繕っても滑稽としか言えまいよ。ﾆﾔ
それといたしても、こたびは辛勝というところかい。ああ、それも佳いさ…上等な料理はひと口で平らげてはつまらない。
さぁて、都へ帰ろうじゃあないか。みな、体の血を洗い流す必要はないよ。いくさの余韻で都を包むのさ。

>>203
（凱旋のさ中、久秀は側にいる侘助に何気なく話しかける。）

侘助。おまえの率いている者たちは、その数をゆうに越える人数分の働きをいたしたものさねえ。
あたしが「生きる価値もない」と見なした者たちを斯様に用いるとは…ん…、おそれいったよ。ﾆｺﾘ
褒美…そうさねえ、隊のものには褒美が要る。兵のひとりひとりには揃いの黒の戦袍と刀が佳いだろう。
おまえには如何様な取り計らいをいたそうかい？　なにか、望みはあるかい。

>>178>>195
こたびの勝利は弟どのが松永軍の脇を固め、御三方が朝倉軍を牽制してくださったことによるものさ。
三好家とその兵の精強であることは…ん…、前にもまして確かなようだあね。
はは…それにしてもこよいは冷える。手がかじかんでしまわないかい。
今すぐに熱燗を用意させようねえ。堺にお戻りになる前に、あたたまっていかれるのがいいよ。

外は寒いでしょう、とりあえず中に入ってください。
なにか飲みますか？

>>214
美食や大酒と夜毎の宴が祟ったのじゃきに。
恐らく贅沢を尽くして、北国で公家の真似事などしておったのじゃろう。
せいぜい養生いたせい！

>>216
あいや、戦いには勝利と敗北しかあらへん。
勝って誇らず、負けて乱れずじゃけん。
しかし熱燗と聞くと話しは別ですなあ、三人衆の御三方、如何しますかな？

>>165
あら、雅やかだこと…真白く照り映えた花瓶に、椿の深い紅が
よう似合っている。
それも、わざとさりげなく置いたのでござりまするな。
気づかなんだ。桔梗、これはそなたが？
そう、侘助どの…久秀どののところの奉行どのがわざわざ…
お心づかい、ありがたきことにござりまするなあ。

桔梗「それが、御方さま…」

……。…この花瓶は、中将さまから下賜されたもの…
……。…花瓶は、悪くはありませぬ。悪いのは、すべて中将さま。
…そう。花瓶に罪など…ありませぬ…
侘助どのに、お礼の文を差し上げましょう。
中将さま？　…あのかたは放っておいてもかまいませぬ。

>>216>>218
政康 「おっ！ 酒か！ ひと暴れして丁度喉が渇いてたとこだぜ！」

友通 「勝利の美酒に酔ってみますか。」

長逸 「戦でほてった体には、熱燗より冷酒が欲しい所ですな。」

>>218
はははは…あまり長く待たせても興ざめであろうし、すぐに運ばせようねえ。
弟どのは甘口だろ？　芳醇でコクのある飲み口の酒を好まれていたと思ったが。
三人衆もご安心なさい。この寒さで、酒も佳い案配に冷えているよ。
あとは、そうさねえ…酒には余興が必要だあね。どれ、青海波の舞をご覧にいれようかい。

（そういって雪原に舞う久秀。）

アンカーミス　>>218　→　>>218>>220

>>217
飲み物…そうですな、一つお願いしますよ。

ふん……どうやら朝倉家が負けたようだな、さっきから
都の方面から兵が逃げてるし。
(もしかしたら…松永方がこちらに攻め込むかもしれんな)
あと名乗り遅れたが自分は項龍と申す者だ以後よろしくな。

敦賀の城

城門を開け篝火をたくで御座る！
松永の追撃軍に、迎撃の準備が有ると思わせるで御座る！

>>220
政康殿は熱燗より利尿作用のある、お茶のほうが良いのではないかえ？
これ以上、太っては朝倉殿の二の舞になってしまいますぞ？

>>221
見事な舞いじゃ…弾正殿の舞を見るのも久しぶりじゃけん。
義輝公の宴の席、あれ以来であろうかのう。
あのときの弾正殿の袖は、まさに空を切り、羽ばたくかのようであったきに。

見てみい…無数の蛾が鱗粉を散らし、蝋燭の炎に飛び込んでいきよる。
弾正殿の羽ばたきに誘われたのじゃきに…
一匹残らず、もがき爆ぜ落ちていきよる。

あの蛾を見ていると、なにやら他人事とは思えぬきに…
そうは思われぬかえ、御三方？…はっはっはっ

──ゆったりとした音色に包まれ、光る君がそうしたように軽やかに舞う久秀。
　　　かれがひと足を踏むごとにその影は月光のもとで幽明に揺らぐ。
　　　まるで仙界のような境地を目の当たりにした兵は、後に人にこう語った。
　　　かの人の一挙にて天狼星は歓喜に噎び、かの人の一投足にて迦陵頻迦は恍惚とすと──

さっ…

（足の動きを止めて額の汗をぬぐい、座に着く。）

お粗末さま、さね。またこうして舞うことができて…ああ、あたしも楽しかったよ。
…おお、皆の衆。こころなしか吹きすさぶ雪も穏やかになって参ったじゃあないか。
はっはっは…どうやら冬将軍もあたしの舞をお気に召したとみえる。
さて、こうして汗をかいた後は酒もいいが…ん…、やはりあたしは茶をいただこうかい。

…茶か。こほん。侘助、おまえの功績に何をもって報いようかと考えていたが、
さきほど舞っているうちにはたと佳いことを思いついたよ。
おまえには茶野井（さのい）の苗字と椿の家紋をあたえたいのさ。
新たに家を建て、これよりは名実ともに士人として、あたしを支えてくれないかい。

（訂正・・>>226は無効でお願いします・・）

──ゆったりとした音色に包まれ、光る君がそうしたように軽やかに舞う久秀。
　　　かれがひと足を踏むごとにその影は月光のもとで幽明に揺らぐ。
　　　まるで仙界のような境地を目の当たりにした兵は、後に人にこう語った。
　　　かの人の一挙にて天狼星は歓喜に噎び、かの人の一投足にて迦陵頻迦は恍惚とすと──

さっ…

（足の動きを止めて額の汗をぬぐい、座に着く。）

お粗末さま、さね。またこうして舞うことができて…ああ、あたしも楽しかったよ。
…おお、皆の衆。こころなしかあの小望月も、その輝きをさらに増したと思わないかい。
はっはっは…どうやら桂の姫もあたしの舞をお気に召したとみえる。
さて、こうして汗をかいた後は酒もいいが…ん…、やはりあたしは茶をいただこうかい。

…茶か。こほん。侘助、おまえの功績に何をもって報いようかと考えていたが、
さきほど舞っているうちにはたと佳いことを思いついたよ。
おまえには茶野井（さのい）の苗字と椿の家紋をあたえたいのさ。
新たに家を建て、これよりは名実ともに士人として、あたしを支えてくれないかい。

項龍!?まさカ、アンタが項龍だッタトハネ。
(項龍の方に駆け寄り抱擁する)
アア、ヤッパリ項龍だネ。
覚えてるデショ。アンヌ·ポニ−ヨ

（22+55）÷2×48＝1848
9454-1848＝7606

ぐっ！・・伊達殿が立てぬとなればはぁ、仕方あるまい。
皆の者！これより越前に撤退する。しかし京の側まで来て見たであろう。京の有様を・・。
皆で堪能した京の味は一部の者が持つ他、今や京の何処を探しても見当たらぬ。

その国の商いを見れば領主がすぐ解る。京と異国との商いでは拷問道具など飛び交う始末。
いずれは京に古の栄華をはぁ、取り戻してくれようぞ。
我が通風の痛みは京の痛み。民の心の痛みじゃ。・・いや、只の不摂生か・・・ort

>>218
安心せい。甘党の三好家には糖尿という悪夢が待っておる。
糖尿になったらな、まず歩く事じゃ。京の町並みや地方の現状を見て歩くが良いぞ。

>>217>>223
--　一乗谷　--

まつ「お茶を・・お持ち致しました。
折角お越し頂いたお客さんに朝倉家当主より挨拶も出来ませぬで申し訳ありません・・」

まつ「ご存知の通り・・父は戦へ参りました。お方々は戦には出向かれないのですね。
私も戦は好いておりませぬ。ただ北の地に平安があれば良し、という訳には往かぬのでしょうか。」

まつ「この茶は敵さんより送られてきた茶にございます。新茶を良い具合に保存した良質な茶ですね。
敵さんもこの様な茶を楽しむ事が出来る方なのに何故・・」

>>224
--　敦賀　--

家臣「お、おうよ！皆の者！篝火じゃ！本隊を出迎えると供に、敵軍の追撃に備えるのだ！」

家臣「敗戦に城内は気落ちしていた所。おかげで兵に気が戻ったわ。感謝いたすぞ。
・・ところで見た所、浪人と思われるが・・いかがじゃ？暫く朝倉の飯を供に喰わぬか？
貴殿の佇まい・・ワシには解るぞ。只者ではあるまい。いずれ剣の腕前など見せて頂きたいものじゃ。」

>>227
これは・・恐悦至極に存じまにゅ・・言い馴れない言葉は口も合わないですねｗ
お館様・・侘助が欲する物を二つとも与えて下さるとは・・。

出過ぎた事を欲するのはどうか、と思って今まで黙っていたのですが・・
これでも戦では兵の命を預かる身。「侘助」の名では家中において顔が上がりませんでした。
私はお館様にお仕え出来さえすれば、それでも構わないのですが下の者達があまりに不憫でしたので。

茶野井・・私にはあまりに勿体無い苗字。この名に椿を飾れるとは・・感激にございます。
名に劣らぬ様、精進いたします！

先ほどお館様より「地の底より這い出でたる者達」に黒の戦袍と刀をお許し頂きました。
飾り無き者を飾り立て、尚その飾りを黒で覆い隠す・・「黒揚羽」と名付けました。
この黒揚羽を新たに侘助・・いや、茶野井にて登用する為に従八位下に昇官いたします。

葛衆に黒揚羽衆・・。所帯も大分大きくなりましたので今までの長屋では少し手狭になりましたｗ
私は皆と住居を供にしたいので、やはり長屋が頂きたいのですが・・何処か良い場所はありませんか？

>>231
あっはっは…気に入ってもらえたのならば、あたしとしても嬉しいよ。ﾆｺﾘ
さ、遠慮せずに席に着きなさい。こよいは特別だ、あたしが茶を点てて進ぜよう。
みたところ、朝倉軍の備え（>>224>>230）は万全のようであるし、隴を得て蜀を望み、
せっかくの勝利をここで台無しにしたくはないゆえ…ああ、このまま宴を続けようじゃあないか。

ふふ、それにしても黒揚羽とは…ん…、おまえらしい、気の利いた名であるねえ。
…以前、黒き羽に白刃をたたえた黒揚羽が、彼岸花に寄り添うように翔んでいた夢を見たことがある。
はっはっは…おもしろきことさねえ。その姿をこうしていちいち思い返してみれば、
まさにいまの松永家のすがたをあらわしているようなのだから…。

されば、茶野井侘助。おまえを従八位下の刑部少解部（すないときべ）に任じよう。
あたらしき住居を構えるのであれば、ああ、嵯峨野のいづこかを選ぶのがよいだろうさ。
文書の上ではかりごとを転がすのみでは、いつか精神も枯れ果ててしまおうから。
彼処のうつくしき景観のなかに身を置き、たまには外に出て風流を愛でるこころを忘れぬようになさい。ﾆｺﾘ

>>225
（侘助が着座すると、義賢に向かって）

そうそう、弟どのがあたしの片腕と顔を合わせるのは…ん…、両家の同盟が成ったばかりの頃以来だったかい？
あっはっは…こうしてなかなか顔を合わせることもままならない面々が揃ったのだ。
あたしも先ほど舞ったことであるし…ん…、あなたにも何か余興をお願いしたいものさ。
はは、都までも風の噂が流れて参るよ。三好の大黒柱は芸達者であるとねえ。ﾆﾔ

>>224
〜敦賀の城〜

ほえ？　舞はん、なにやらつわものの衆がさわがしゅうござりますなあ。
ほ、こちの察しますところ、お祭りでもござりますのやろ？
お祭り、はよう参りとうござりますなあ・・舞はんも楽しみにあらっしゃいますやろ？

ん・・どないしゃはりまして、さようなお顔であらっしゃいますのんか？
さ、笑うてくだはりやす〜！　笑う門には福が来たりますのやから。

それといたしましても、かの南蛮のうつくしき女人はいづこにおいなはりますのや・・
項はん、ご存ｊ・・・！！！！！

orz

※アク禁解除になりましたので復帰いたします。

>>229
義景のオッサン、大丈夫だったか…って、メチャクチャ痛そうだな、痛風。
突然総大将を任せちまったんだ。負けたって仕方がねえさ。
最後に勝ちゃあそれでいいんだ。中央を殲滅するには時間がかかる。
何しろあいつらが疑わねえ「常識」ごと打ち滅ぼさなけりゃならねえからな。
おまえもオレも、元親も生きてたんだ。
上に立つ人間が歯ァ食いしばって生きてりゃあ、また戦える。

それにしても、悪かった。この右目はオレの宝なんだが、敵でもある。
宝だの敵だの言ったって、空なんだがな。ガキの頃に抉り取っちまったから。
だが、この右目のお陰でオレは奥州から名乗りを上げることができたんだ。
疱瘡になったのは４つのとき、か。治ったときにはただの飾り…いや、
ただの厄介者になっていやがったな、あの目の玉は。
軽く10年はこいつと付き合ってる計算になる。ときどき痛むのは、もうご愛嬌だ。

つ【南蛮風陣羽織】

南蛮の「マント」を陣羽織に仕立てた。オレのせめてもの詫びのつもりだ。
猩々緋の表地に、金の縁取り。中の金糸の刺繍もなかなか洒落てるだろ？
オッサンには少し派手かもしれねえが、このくらいでいいんだ。
守りに入ると、人間すぐに老け込むからな。
まだ老けこむには早いトシだろ？

あと、例の「紅茶」ってヤツをまた堺から取り寄せておいた。
何だかいつもに比べて指揮が鈍かった気がしてな。
また痛風で苦しんでるんじゃねえかと思って、持って来たぜ。
当たり、だったか。ハハッ。遠慮せずに飲んでくれ。
南蛮繋がりで「かすてら」もある。ん？　甘いモンは痛風に良くねえのか？
だったら御料人にでもあげてくれ。あの母ちゃんなら喜びそうだからな。

>>228
(いきなり抱きつかれ戸惑う)
アンヌ……ああ！高山国での南蛮人か。
まさか、あの約束を果たす為にこの国にきたのか？
とりあえず離れてくれないか？
楓殿がこっちを見てまま、なにか落ち込んでるみたいだ。

>>234
ふっ・・時間がかかる、か。ヌシの若さが羨ましいぞ。
ところで謝るな。伊達殿と弾正の戦いを利用して、はぁ、弱りきった弾正を討つと画策した。
ましてや伊達殿は病であろう。致し方なしじゃ。病は互いに辛いのう。

お、陣羽織か。正に南蛮風じゃな。・・かぶいておるのうｗ
ギリで品格を損なわぬ派手さ加減が良いのう。気に入ったぞ。
そして紅茶に「かすてら」・・いろいろとすまぬな。

しかし南蛮交易とは斯様な品々が手に入るか。
はぁ、決めたぞ。一乗谷を京文化とするなら敦賀はいずれ南蛮文化に染めようぞ。
まずはこの紅茶と「かすてら」が最も似合う庭園をつくろう。

>>235
ひそひそ・・
家内（項龍さん、襖の向こうにお布団敷いといたよ。）
家内（雪山で遭難した異国の娘を探して旅する若者。そして再開。この越前で・・）
家内（アタシはね、結構好きなんだよ。こういうの。ん〜・・・いいねえ。）

>>230
申し訳無いで御座るが、拙者中将殿と共に各地を巡り、見聞を広めとう御座る。

>>233
そうですな、まるで祭の様な騒ぎで御座るな。
さぁ中将殿、祭に酒は欠かせませぬ、今日はとことん飲み空かしましょう。

>>236
ついでだ。これをおまえに見せようと思って、奥州から送らせたんだ。
どうだ、何だかわかるか？

――政宗が義景に見せたものは、台座が据えつけられた球体であった。
大きさからすると鞠のようだが、材質は硬いと見える。
色は全体的には飴色。ただ、あちこちに別の色が塗られてまだらになっている。
よく見れば、細かな線やら文字らしきものが確認できるが、南蛮文字であり、
何が書いてあるのかはわからない。
清雅さからは程遠い、何やらよくわからぬ代物。がらくたと紙一重である。
政宗はこの奇妙な球体を得意げにくるくると回し、指先で止めた。
指先にあったのは、本当にちっぽけな、やや細長い染み――

南蛮はさすがに技術が進んでるよな。世界が丸いってことを確かめて、
地図をこんな形にしちまうんだから。
この世界図の名前は、「地球儀」。
それで、オレが指してる爪の先くらいの大きさの島が、日ノ本だ。
どうだ？　米粒みてえに小せえのがよくわかるだろ？
日ノ本の天下を獲ったくらいで満足してちゃあダメなんだ。
世界は広い。オレもさっさと奥州の湊の開発を急がねえとな。
それと、船だ。いつか世界中の国と交易できるようにするためにも、オレは
南蛮の技術者をどんどん受け入れるつもりだぜ。

>>237
--　敦賀　--

越前に戻ったぞ。はぁ、いや、まいったまいった。
しかし決着がつかんのう。皆にはもう暫く耐えてもらわねばならぬ。
お・・ヌシであるな。我が留守に城内を混乱から護ってくれたと聞く。
是非我が朝倉に留まって欲しかったが・・仕方あるまい。
せめて礼をしたいですな。要望があれば何なりと申してくれるか。

>>238
この世が丸いなどはぁ、信じたりせんかったが・・
こうして見せられては返す言葉も見当たらぬわい。
日の本を囲む海がこの球体の一部に広がり、更なる海と繋がっておるとはな。
虚しいのう。はぁ・・この広大な越前は何ぞ？我はここで何をしておる・・

・・伊達殿よ、ヌシはお若いが、はぁ、でかいな。
ではこの球体は何処に在しておるか・・・南蛮の者に尋ねたら天に浮いとるそうじゃ。
では天は何処に広がっておるか・・きっとヌシの右目の奥に広がっておるのじゃろう。
あるいは天の全貌とはヌシの閉ざされた右目だけが見る事を許されたのかもな。

敦賀に於ける湊の設備は概ね整った。だが大事なのは道具では無い。
はぁ、それを使いこなす者がおらねば、はぁ、どうにもならんのう。
至急船に詳しい者を探すとしよう。

>>232
ははｈ、彼岸花ですか。名付けの由来まで言い当てられてしまうとはｗ
実は私も何故か（ｗ）彼岸花が頭に浮かんだ所から考えました。
地の底を這う芋虫を彼岸花に寄り添わせますと見事な揚羽蝶が思いつけました。
お館様より連中に黒の戦袍を頂いた見返りに引っ掛けて見たのですが。
全て見透かされるとは恐れ入りました。

>>225
三好様、蝋燭の炎に誘われるのが蛾であるのなら・・
黒揚羽はきっと彼岸花に誘われたのでしょうね。・・でも不思議ですね。
同じ誘われた者同士でも、焼き焦がされたり、甘い蜜をもらったり。
きっと彼岸花の有する毒を飲めぬ者には紅蓮の炎と映るのでしょう。

お久しゅうございます。以前出兵の要請をお願いに伺った事がございます。
侘助でございます。その節は大変お世話になりました。
さて、お館様の舞った後に余興へ起たれるなら、ちと酒が足りぬようですねｗ
北陸の酒と奥州の酒をお持ちしました。一杯づつ注がせて下さい。

>>238
ほほぉ、日ノ本とは米粒のように小さきものに御座りまするのか。
・・・・・・
ところで地球儀について熱弁を振るわれるのは良いのですが、
政宗様の頬には、先ほどより飯粒が付いておりまする。
この飯粒を日ノ本といたしますと、
その隣に鎮座する大きな口は唐天竺という訳ですな？

>>232
おやおや、わしの阿波踊りは京の都まで噂になっておるんかえ？
蛾のこげた匂いのなかで「ヤットサー、ヤットサー♪」と踊るのは
少々、如何なものかと思うきに、じゃけん踊るのは好きじゃ。
よしっ、ひとつ弾正殿のためにも一肌、脱ぐとするかのう。
（と言って、いきなり服を脱ごうとする）

>>240
久しいの、侘助殿！いやぁ、酒なら充分に頂いたわい！
今夜は従八位下に昇官した貴殿の祝いじゃ！
御三方も脱がれよ、さあ、早よう脱がれよ！！

（久秀は満場が戦勝に湧いているのを見やり、）
（隣にいる侘助に向かってしゃべりかける）

侘助、弟どのが酒をお召しの間、しばし歩こうかい。
…弟どの、少しばかり失礼いたすよ。すまないねえ。

（そういって侘助を散歩に誘う。）
（近辺に人影のないことを確認すると）

さぁて、頃合も佳かろうから、少しばかり話をいたそう。
このいくさを誰よりも喜び…ん…、こころを躍らせているのは誰と思うね？
察するに、それはあたしでも三好義賢でもあるまいよ。
松永軍の大半が当主もろとも都を離れたことを喜んでいるのは、
こざかしい帝や公家どもを置いては…ん…、いないだろうさ。

はははっ、朝敵と名指しされるは厄介だが…ん…、これは千載一遇の好機。
あたしはこれを機に悪心を抱く不心得者をあぶり出し、
天下人たることを内外に示そうと思うのさ。
おまえは如何に考えるかい？

>>239
竜は水に棲み、地に棲む。そして天に昇る。
すべてを見通すヤツだけが「竜」を名乗れる。そういうことだ。
鉄砲が一般的な武器として流通すれば、戦の仕方が変わるだろう。
今の具足も鉄砲相手に戦うのが前提で作られてねえしな。
だが、南蛮甲冑のほうは鉄砲には強えが、いかんせん高価すぎる。
あれをいちいち南蛮から取り寄せてたら、すぐに資金が底をつくだろ？
何とか日ノ本で安く作れるように改良して、兵に行き渡るようにしねえとな。

鉄砲の前には大軍も簡単に崩れちまうからな。
鉄砲は戦を変える。もちろん、撃つまでに時間がかかるのが致命的だ。
使いどころを誤れば、ただの鉄の棒切れになる。
日ノ本式と、南蛮式。これからの戦は、必ずふたつを組み合わせたモンに
なっていくはずだ。
だから他の大名を出し抜いて、南蛮と繋がりを持ったほうがいいって
言ってるんだぜ？　戦は慣れてるヤツのほうが当然有利だろ？

…チッ、てめえと同盟を結んで、良かったんだか悪かったんだか。
こんだけ手の内晒しちまったんだから、敵になったときが厄介そうだぜ。
ま、勝つのはこのオレ、だがな。

>>241
それじゃあジジイ、てめえの頬についてるのはなんだ？
京の遊女がつけてる紅じゃねえのか？　あァ？
合戦のときは腰が痛えだなんだ言って陣中に引っこんでたのに、終わった途端に
女遊びとはいい度胸だな。さすがは伊達家家臣だ。
その度胸にオレも感涙の極みだぜ。

ようし、ジジイ。次の合戦は成実と組ませる。
最前線で敵陣に斬りこめ。これは下知だ。ちゃんと成実にも伝えておくからな。
急に老いぼれらしく振る舞ったってムダだぜ。
次は問答無用で戦場に蹴り出してやる。――いいな、ジジイ？

>>242
政康 「おう！ 脱いでやるゼ！ 俺の自慢の赤褌とくと見やがれ！」

友通 「う〜む… 脱いだ途端に… 急に眠気が…」

長逸 「友通！ 寝ては駄目じゃ！ 寝たら死ぬぞ！ 気をしっかりもてぇあぃー！」

政康 「この寒空の中冷酒に裸だからネ…」

>>239
お主には一宿一飯の恩義がある、礼など必要無いで御座る。

>>242
おおっ！ノリノリですねｗ。何か・・何かこう、いいですね。こういうの！
お館様に拾われる以前に旅してた頃は往く先々でこの様な宴に身を投じたものです。
三好家の方々に負けてはおれません！茶び助こと茶野井侘助も踊りましょうぞ！
・・・と、お館様に呼ばれてしまいましたｗ

>>243
成る程・・連中の頭を押える事で、誰が天下人かを知らしめる訳ですね。
でしたら権威のある状態で押え付けるのが大事かと思われます。
失墜した者を押えたとて誰も認めてはくれないでしょう。
ましてや今の朝廷は幕府が無くなっても全く何もしない、いや、出来ない状態。
連中の価値が下がれば折角押えた京の価値も下がります。

上っ面な服従では意味がありません。心底より公家衆を従わせるのであれば・・
武力ではどうにもならないでしょう。
そうですね・・一度連中を喜ばせ、権威を復活させた後、規制に従わせるのが定石ですね。
不心得者はおのずと牙を剥いて来るでしょう。

規制では温いとおっしゃるのでしたら・・確か京の鬼門となる方角に・・・
おや？外で踊っている裸ん坊は・・三好家の方々ですか。大丈夫ですかね。

>>244
鉄砲も勿論そうだが、我ははぁ、交易こそ矢あわせ、槍あわせに変わる新しい戦の形に
なると踏んでおる。いや・・戦の必要すら無くす新たな秩序となるやも知れぬ。

くくっｗ　勝つのはこのオレ、か。ヌシが我が家臣となれば頼もしい限りよのうｗ
ま、いずれ、な。

>>246
今時珍しい律義者じゃのう。ますます手放すのが惜しくなったわい。
はぁ、では何か入り用となったら何時でも朝倉に言うてくれ。
・・いや、その時はこちらから力にならせて頂きたいものよ。
ところで大漁であったなｗ　気を付けなされ。蟹は通風の大敵じゃ。

（久秀は話を暫く聞いていたが、やがて目つきを変え、）
（一刹那に抜刀すると侘助の首に冷えた白刃を押し当てる。）
（つーっ、と流れる一筋の血を満足げに眺めながら…）

はははは…近頃にては、自ら刀を振るうこともなくなった。
ゆえにこの“骨喰”が泣いているのさ…ん…、腹が減ったとねえ。
侘助、あたしが公家の喜ぶ顔をさかなに興じると思うかい？
あまり痴れ言を抜かせば…はははっ…皆まで申すこともあるまい。ﾆﾔ

されど、おまえのおかげで道が見えたように思うよ。
脆き朝廷をいたぶったとて…ん…、面白くもなんともない。
はははは…あんなものは、いまは捨て置くとするさ。
いつか終わる夢にしばし浸らせておくのも…ん…、一興だろう。ﾆﾔ

さあ、席に戻ることにしようさ。おまえにも酒を注がねばねえ。

（そういって骨喰を鞘に納め、席に向かって足を進める）

（ああ、まことに退屈だ。舞ってみても片腕と語らってみても、なんら余韻がない。）
（あたしのこころを昂ぶらせてやまぬ変事のひとつも、ないものかねえ…。）
（やはり人の阿鼻叫喚がなければそれも難しかろうさ。なれば…ん…、何をいたしたものか。）
（ああ、ここにはらはらと落ちているのはすべて先ほどの蛾の屍骸か。どれも火に焦がれているよ。）
（はははは…これがすべて人であれば、いかほどにおもしろいものであろうか。）
（燃やすか。さぁて、いづこを燃やしたものか。侘助の申した京の鬼門の方角にある“山”であろうか。）

〜宴席〜

弟どの、さぞや見事な阿波踊りだったのであろう？…ははは、見逃してしまったよ…面目ない。
お詫びと申してはなんであるが、あなたのためにひとつ暖をとってさしあげよう。
このような小さな火では事足りぬであろうよ。ぜひ、もっと大きな火にて温まってもらいたくてねえ。

ははははは…楽しみにお待ちなさいな。あなた方が都のあたりに差し掛かるころには、
東北を見れば…ああ、大輪の彼岸花が開いているころであろうから。
力のない朝廷をいたぶるにしても、こういった手法であれば…ん…、充分におもしろいのだしねえ。

侘助、おまえはいささかの後に、三好家の御方々とともにここを発ちなさい。
あたしは一足先に発って延暦寺への“参拝”と参ろうさ。
はははっ…きょうは佳き日だ。乱世はおもしろい、心底よりそう思えるのだからねえ。

（松永久秀、延暦寺焼き討ちのために出発！！）

なんで信長やらないんだ？

>>248
まあ、交易と戦の講釈はこのへんにしておいて、だ。
夢殿に行っただろ？　そのとき、なぜか三好義賢とあの三人組が一緒になったんだ。
三好家の当主は義興だが、ずっと臥せってるような状態らしい。
今は義賢が代理として三好家を動かしてるってわけだ。三人組は護衛、かもな。
ヤツら中央の同盟は、恐らくは脆い。揺さぶりをかければ簡単に不信が広がる。
いや、最初から一気に楔を打ち込めば、砕けちまうかもしれねえな。

ヤツらがなぜ徒党を組んでるか？　中央を安定させるため、だろ。
そのくせ、端から弾正がメチャクチャなことをする。安定なんてするわけがねえ。
弾正と道を分けたほうが賢明だってのは、傍から見りゃあわかることだ。
なんで一緒にいるのかは知らねえ。弾正の実権が大きすぎるからか、当主が病弱で
ヘタに動けねえからか、それともよっぽどのアホだからか。
同盟って言うよりは、追従って感じだったぜ？

…また目が痛まねえうちに、戦を仕掛けるか。三好のほうにな。
弾正は気まぐれだ。本当に三好を助ける気があるのかわからねえ。
そういうところを何度も目の当たりにすりゃあ、同盟なんざ崩れる。
基信のジジイの最前線送りは決定した。オッサンも痛風治しておけよ？

>>251
このスレを立てるにあたりスレタイを「草紙」としたのは、史実を追求するというよりもむしろ、
史実を土台にして自分で独自のキャラ付けをしていきたかったからなんです。
自分の久秀のスタンスは既存の伝統的権威を否定するというものですから、
その一環として宇治平等院、比叡山延暦寺の焼き討ちなどの描写をいたしました。

>>251
（つづき）
自分のネタが膨らんでいるのは、自分が松永久秀という武将に思い入れがあるからこそです。
それに比べてあまり思い入れのない織田信長になりきったところで、
あまり良いネタは書けないのではないか、と思っています。

（静かに目を伏せると刃が喉本から月夜へと振りぬかれるのを待った。）

ん・・？まだ首と胴が繋がっている・・はて？

（侘助が目を開けると既に刃は鞘収められている。）

あぁ、欲望を抱えたまま鞘に戻ってしまったんですね。
私の一筋の血がお館様の更なる感情を呼び起こす事となるでしょう。
しかし私はどの様な事があってもお館様には偽り無き本音でお仕えする覚悟ですよ。
この様な首の傷など・・・あれ？血が出たはずなのに・・傷が・・無い？

--宴もたけなわの頃--
叡山へ御参拝ですか。それは良ろしい事なのですが・・でも何だかお館様らしく無いですね。
ん？先程の喉本がチクリとする・・傷は無かったはずですけど・・妙だな？
まあいいです。では叡山の篝火を楽しみにしてますね。

>>255
訂正（文頭に追加します。

>>249
（松永久秀の刃が首筋でぴた、と止まる。が、侘助は動じない。）
（凡その覚悟を持ってこの男に仕えているからである。）
（静かに目を伏せると刃が喉本から月夜へと振りぬかれるのを待った。）

ん・・？まだ首と胴が繋がっている・・はて？
以後同文

>>252
全くじゃ。はぁ、義賢殿は何を考えて弾正と供にする？
おの男がの、弾正と同じ道を歩めるとは思えぬ。
一度義賢殿には伺ってみたいものよのう。
今のうちに揺さ振るのは面白そうだな。何しろあの男、義に厚い。
弾正を倒した後では意地をはってテコでも動くまい。

ところで項龍殿とレオン殿はまだ敦賀におるかの？
おったら少し話しを聞きたいのじゃ。船旅に必要な準備と設備などをな。
いくら湊を我が整備したとてな。書面を実行するには現場の意見がどうしても
必要なのじゃ。

>>257
まあ、揺さぶりは簡単だ。直接和泉に会いに行くのはさすがにムリだが、
合戦を仕掛けりゃあいい。合戦になれば、イヤでも顔を合わせるだろ？
それで、三好義賢に揺さぶりをかける。
もともと弾正のやり口に賛成だったら、あんなに保守的な姿勢じゃねえはずだ。
あちこち焼き討ちして、もっとメチャクチャにしてるだろ。
堺だって、もっと窮屈な湊になってるはずだ。

三好家の当主は病弱で、表立って指揮も執れねえ。
お家の存続のために弾正に迎合してる、そう考えるのが自然だろ。
崩すなら、三好家、だな。
よし、早速奥州から兵を集める。三好に戦を仕掛けるぜ！

伊達政宗、「三好義賢」に宣戦布告！
【10000】の兵で「出陣」！

うむ。ではまた山城国境付近に布陣じゃ。

朝倉義景、援軍として兵【2000】で【出陣】

〜途上〜

葛衆「──お館様、伊達と朝倉の連合軍がまた姿を見せて参りましたぞ」
葛衆「敵影を見ますに、兵力は約12,000といったところ」

…あ奴ら、懲りずにあたしの首を狙って参ったかい。
はははは…おもしろい、こたびこそは…

葛衆「いえ、どうやら彼奴らの狙いは、その…三好殿にて」

ほお、ますますおもしろい。兵力からすれば、あ奴らはあたしが援軍を出さぬと踏んでいるようだねえ。
はははは…よくわかっているじゃあないか。たかが敗戦直後の強行軍を独力で迎え撃つこともできねば、
三好家の程度も知れたものなのだから。…あたしは義賢がいかに対処するのかを見物させてもらおう。

それにしても、こうなってみれば延暦寺の焼き討ちなどはつまらないものに思えてくるよ。
あの山を僧兵もろとも焼き払うのは…ん…、いつでも出来ることさ。
それに、やはり火よりも人の血飛沫のほうがよほど紅くて美しいじゃあないか。

全軍、高山友照に従いてこのまま都に戻りなさい。あたしは和泉まで、ちと観戦としゃれ込むつもりさ。
思い返してみれば、かの長慶はまるで水が流れるがごとき美しいいくさをしたものであった。
弟の義賢はいかなるいくさをするものか…ははははっ…せいぜいあたしを楽しませておくれなさい。

（松永久秀、【和泉の戦い】の観戦のために単身で出発！！）

>>247
おっ、御貴殿も好きですなあ〜♪
御三方も、ノリノリではないかえ！　では皆で一緒に…ああ、それっ！！
ヤットサー、ヤットサー、踊らにゃ損！損！

なに？　阿波踊りは本当は蜂○賀の時代に阿波に定着したものじゃと？
細かいことは気にせんでええ！　さあ、踊れ、踊れい！！

…あ、茶野井殿、どちらへ向かわれるのかえ？　おや、御三方も行ってしまうのか？
これ！　みんな引くな！　わしひとりアホみたいじゃきに！！

>>257-258
はい、ヤットサー、ヤットサー♪
…なんじゃ長治？　空気を読めじゃと？　うむ、そうか、そうか、わっはっは！！
同盟については四国の長曾我部を敵にしている現状で、
弾正まで敵に廻す訳にはいかぬのじゃきに。

【三好義賢、1000で伊達、朝倉軍に対峙】

では合戦レスは土曜日ということで良ろしいかえ？

兵数を間違えとったけん。

【三好義賢、一万で伊達、朝倉軍に対峙】

ということで頼むきに！

友通 「…びっくりしたぁ…」

長逸 「何の冗談かと思いましたぞ… しかし、
今度こそ奥州の小僧を懲らしめるチャンスですな！」
長逸 「我等この時を待っておりました。」

政康 「ぐへへへ！ 伊達の小僧にも、この赤褌存分に見せ付けてやるゼ！」

長逸 「我等もまだボケる歳では無いのですが…」


三人衆三好義賢へ援軍
【兵数】5,900

(しばらく話して…)

項「ようするにアンヌはあの約束のとおりにこの国を案内させろと言ってるのか？」
レ「マア…そんﾅとこロかね)
項「まあ、自分は別によいが……とりあえず楓殿に相談してくるよ」

(レオンの中の人がアク禁になったみたいです。とりあえずアク禁解除まで適当に行動
　させてよいとのこと)

>>260-264
何だァ？　バタバタしてるように見えるのは気のせいか？
三好義賢の軍に弾正は加勢せず、か。ま、予想の範疇だな。
勝ち戦のあとに援軍を出すなんざバカバカしいとか、そんなとこだろ。
それで今回の戦は高見の見物か？　まったく、高尚な趣味だことで。

今回援軍を出さなかったくらいで三好と松永に亀裂が入るくらいなら、とっくに
同盟は瓦解してるはずだ。
義賢はどうしても弾正寄りじゃなけりゃあならねえのさ。
当主があの調子じゃ、裏切った瞬間に攻めこまれかねねえからな。
大和と和泉は近い。三好は本当に不利な状況下にあるよな。

戦で少しずつ削るんだ。建前とか、大儀とか、忠義とか、そういうモンをな。
最後に残ったてめえの信念が、それでも弾正と運命と共にするって言うなら、
三好義賢は――いや、三好家は、弾正と一緒に潰す。

〜和泉への途上〜

ああ、一人旅というのもなつかしい…商いをしていた頃を思い出すよ。
路傍にて空を眺めながら茶を飲んだり、酒場にて見ず知らずの者と語らったものだった。
おお、なんとも身を切るような寒さだが、それがなぜか優しく感じる。
…この感覚は、おそらくは分かるものにしか分かるまいさ。

じきにこの道には花が咲き乱れ…ん…、鳥がさえずるのであろう。
…あたしは人の世を乱しても、そういったものを犯したくはないものさ。
ごく自然なことだろ？…もしも花というものが存在しない国より参った者が、
この国の人々が花を愛でぬのを見れば、それは奇怪に思うだろうしねえ。

おお、和泉の国境が見えて参ったか。ちと早く着きすぎたかもしれないねえ。
いくさが始まるまで、しばしの平穏を楽しむとしようか。

>>267
〜和泉への道中〜
ふう、一向宗ってのは厄介者扱いされるンですねぇ…。
松平元康は大器だと言うから仕えてみたらこの有様。
どうして私の貴重な時間を無駄にしなくてはいけないのか。
あんな下らない争いについやす時間なんて、私にはないンですよ。
元康も、そのうち分かるンでしょうかねぇ。

ン、あれは…。
ああ、あれが噂に聞く松永弾正ですか。
大仏殿を焼いたとか、将軍を殺したとか、善からぬ噂ばかり
聞きますがまあそれも一興。久々に楽しい人に巡り会えたみたいですねぇ。

もし、そこのアナタ。
大和と山城を牛耳る大身が、何でそんな所にいるンですか？
今度は誰を殺したいのか、私にも興味があるンですよ。

>>268
次に誰を殺すかといえば…はははっ、教えてやろう。あたしには我慢のならないものが二つあるのさ。
一に既存の権威にしがみつかねば不安に支配される時代の遺物。二には…ん…、あたしの領域に土足で踏み入る不作法者だ。
ことによると、いまこの場に一つの屍が転がることになるやもしれないが、無論承知の上であろうねえ？ﾆﾔ

（正信の目を直視しながら、その人となりを確かめるように）

さぁて。あたしがここに居る訳と申せば、おもしろき座興を見逃すわけにはゆかぬからさ。
じきに此処で紅玉のごとき鮮血が飛び散り、阿鼻叫喚が山野を覆うのだろう。
天下には、二種類の人間がいる。生の轍に価値のある者と、ない者だ。

さしずめ、ここに集まる兵どもは、死してあたしを楽しませるより他に…ん…、価値なぞはあるまいよ。

>>269
ほほう。
アナタは長生きできそうにはなさそうですねぇ。(苦笑)
まあ、そんなことは私には関係ないンですけれど。
昔、私は鷹匠だったんでねぇ。
つい、ふらふらと何処にでも行ってしまう癖がついたんですよ。

まあ、そんな事はアナタだってどうでもいいんでしょう？
それで、ですよ。
アナタが人を殺したいのはよく分かりました。
別にアナタが誰をどう殺そうがアナタの勝手なンですが、
ひょっとすると私の軍略の参考になるかもしれませんねぇ。

よし、決めました。
アナタに付いて行きましょう。
飽きたら鷹のように飛び立って行ってしまうかも知れませンがねぇ。
まあ、それもアナタには関係のない事なンでしょうがね。

これから楽しみが待っているというのに、こころを泥に汚すのは莫迦莫迦しいものだ。
まして、小人の下卑た物言いでもって汚すなどは…ああ、まことに我慢のならないことさね。
だが、あたしに仕えると申すのであれば、ひとつ伺っておこうかい。

おまえがもし功なり名をなして身を立てたとしても…ん…、はたして鷹のように自由であり続けられるかい？
官位や世の風習に縛られることなく、ただ己の才覚にてそれらを風下に従え、悠然としていられるかい？
さにあらずば、あたしに従事したとて…ああ、苦痛を覚えるのみであろうさ。

それを知ってなお仕えるとあれば、好きにいたすといい。己の命を賭して仕えることだよ。
いまのところ、あたしの家中にあってわが意を得ている者といえば…ん…、一名のみしか挙げることはできない。
はははっ…願わくば、おまえがかの者のようであってくれればよいのだが。ﾆｺﾘ

>>271
下卑た物言い、とは言ってくれるものですねぇ。
浪人風情にはそれでもいいのでしょうが、
あまり口が過ぎると身を滅ぼすンじゃないですか？

門徒なんてやっていれば、心は嫌でも汚れていくンですよ。
騙された坊主の目の前で、念仏を唱えてみんなで死ぬンですからねぇ。
ああ、怖い怖い。戦場に立つのは慣れないもんですよ。
ククッ、その汚れた心ごと、大仏を燃やした武将もいましたっけ？（苦笑）

おっと、口が過ぎましたねぇ。私が官位を貰ったら、ですか。
そんなもの、死んでしまったら御仕舞いなンですよ。
私は、自分の軍略を磨いておきたいンですよ。
それがどのように活かせるのかは私には分からないンですけどねぇ。
ま、そんな事はどうでもいいンです。アナタにも、私にも。

アナタにお仕えするなンて言っていませんよ？
私は、アナタやアナタを殺しに来る御仁に念仏を唱える人が居なくなったら
門徒の一人として困るんじゃないか、ってただの老婆心で付いていくだけなンです。
まあ、人が死ぬのを見るのも興味があるンですけどねぇ。
いいですか、門徒は南無阿弥陀仏って言うンですよ。
南無妙法蓮華経って言う奴は、殺しちゃっても構わないンです。

あたしはあたしの好きなように生きるつもりさ。その結果、命を縮めることになったとて本望さね。
縛られたままで長らえる命などに、いかなる価値があるだろうかい？
官位や風習のみではないよ。義や利に縛られ…ん…、大空へと羽ばたけぬ者がどれほどいることか。
たとえば黒い漆塗りの器に白牡丹を一枝飾るような、さような心持ちでなければならぬと思う。

（そういって、久秀ははるか高みの空を見やる。冷えた気はその極みまでも澄み渡らせるようであった。）

ひとついえる事があるとすれば…ん…、あなたは目の曇りを払い、視野を広くお持ちなさい。
あたしにはあの蒼天の極みがいづこにあるのやも分からないが、いづれは森羅万象をこの手中におさめてみたい。
日輪は数本の花や木のために昇るのではなく、この広い世を照らすために輝くのではないかい？
ああ、計略とてそれと同じことさ。天下のすみずみに行き渡り、百世にわたって輝く策でなければ…屑も同然だよ。

…あなたと話を続けるにつけ、まことにあたしのこころはどす黒く汚れていくようだ。
その汚い口上がすぐに止まねばその頭骨を抉って杯とし、これからの座興を肴に酒をのみたくなってしまうだろうさ。
さぁて、おしゃべりも過ぎたねえ。まずは都の二条御所に赴き、あたしの片腕と茶飲み話でもなさいな。
駒同士が触れてその才を燦めかせるとあれば…ああ、とても楽しみだからねえ。

>>273
簡単に死ぬことを考えるのはおよしになった方がいいと思いますがねぇ。
私は義は捨てたンですよ。本多の家を捨て、代々の土地を捨て。
三河武士としての美しさ、なんてものは真っ先に捨ててるンです。
もうね、私には喪うものなんて何もないンですよ。
そんな私ですら命だけは惜しいンです。まだまだやるべき事は一杯あるンですからねぇ。

それにしても、随分と大きな志をお持ちなンですねぇ。
天下なんて、まだまだ今の私には遠い先の話なんですけれど。
ああ、そうか。
私にはアナタにないものがあるンですよ。若さです。
クククッ、ならば、年長の御仁の経験から出る軍略とか言うものを
私の今後に生かしてみましょうか。さて、百世に渡って輝く策、
この目で見てみたいものですねぇ。
そう考えると、余計に死にたくなくなりましたよ。
ああ、戦は怖いですねぇ。

…ン、アナタの心が汚れていく？
クククッ。それはアナタが汚れているのに気付き始めただけなンじゃないですかねぇ。
幸い門徒は悪人も救ってくださるそうですから、首を取られそうになったら
南無阿弥陀仏と唱えてみてはいかがでしょうかねぇ。何なら私が唱えてもいいンですけど。
さて、今晩の食事にもありつけそうですし、
アナタの片腕、とやらと少々お話してみましょうかねぇ。
まあ、その前に戦でアナタの片腕がなくなって、本当に片腕が必要にならないといいンですけど。

（つづき）
それじゃあ、ご主人様のいない二条の御所を覗いてきましょうかねぇ。
久々に面白い御方でしたよ。
くれぐれも戦で死なないようにしてくださいねぇ。
楽しみが減ってしまいますから。

（正信は京都へ）

親泰｢伊達殿の危機の模様｣
親貞｢援軍に行くんだろ？｣
元親｢三好方を牽制する。｣
長宗我部軍伊達殿に援軍4000！

（義景のもとに伝令が届く。）
・・弾正め。国境に布陣した我が軍勢に臆して叡山より撤退しおったか。わっはっはｈ！

伊達殿よ、弾正は山城国境で我ら朝倉が、三人衆は四国より長宗我部殿が牽制いたす。
病は回復したか？前回はさぞ無念であったろう。思う存分暴れるが良いぞ。

門徒が弾正に近づいておる、などという噂を近頃耳にする。
全く、連中は何処からでもわいて来るのう。

さて、義賢殿よ、ヌシに恨みは無いが、これも戦国のならいじゃ。
旧幕府時代より京における三好家の活躍、大儀なり。三好家無くして義輝様は語れなかったであろう。
だが京を護らんとする姿勢が何時の間にあらぬ方向へ向いてしまったようだの。
向きを正すのは容易い。自分で出来ぬなら我らが手伝ってくれよう。幾時をかけてでもな

>>275
--京・洛中--

おや、本多正信殿とお見受けいたします。これから二条城の正虎様に会いに行かれるのですね？
私は松永家に使える茶野井侘助と申します。私も始めてお館様に使えたときはまず正虎様に家中の
習いを教えて頂いたものです。

お噂は葛衆より伺いましたよ。ご存知の通り松永家では命の価値が他所とは違い、激安で逝き来してます。
私も今までに何度と心の臓を鷲掴みされたか解りませんｗ。でもその度に命の大切さが解るんですよね。
もしかすると私は、命の儚さや尊さを知りたくて松永家に御仕えしているのかも知れません。
命を惜しむ正信殿、さぞ今まで泥に塗れた事でしょう。

計を学ばれているようですね。それと真宗に熱心なご様子。
・・・松永家は地獄に最も近い場所ですｗ。需要は高そうですね。
私は、茶事、華事の裏稼業を学んでいます。
裏の無いモノなんて存在自体が無いって事ですから。
お館様は森羅万象をその手に、と言いますが私にも大きすぎて解りません。
ですが私はせめて、その一掴みを一杯の茶で汲み、一輪の花で飾りたいと思ってます。

さて、私の自己紹介はこんな所です。
折角こうして出会えた縁。供に命の価値を磨き合いたいものですね。

>>259、>>276
今日は寒さもひと段落か。このままいけば右目が痛むこともなさそうだ。
義景、元親、援軍感謝するぜ。
三好軍の布陣を見た感じ、こっちと兵力はほぼ同数だな。
それにしてもジジイはまたどこに隠れやがったんだ？　仕方ねえな…
いつか弾正と真正面から激突するときに、最前線を任せることにするか。

朝倉が山城の国境付近に布陣。
長宗我部はほぼ同数だから三人組を牽制してもらうか。
で、オレたちが正面から三好と戦う。陣形は、魚鱗の陣を取る。
小十郎は右、成実は左を任せる。わかってるな。
合戦は今夜だ。今のうちに精のつくモンでも食って、準備しておけよ。

三好義賢は気のいいオッサンって感じだったが、ただの気のいいヤツが
当主を支えていけるわけがねえ。
表には出さねえが、相当の切れモンであるのは間違いねえぜ。
…まあ、三人組は純粋なお笑い担当なのかもしれねえが。
とにかく気を引き締めろ。いいな。

〜和泉、戦場〜

（高台に腰を下ろして開戦を待つ久秀の眼下に、三好・伊達両軍が陣を敷く。）
（そこからは穏やかな空気はすでに失せ、戦場独特の緊張感が充満していた。）
（久秀は携帯していた水筒の水を喉に流し込み、いくさに思いを巡らせる。）

ふふっ、まさか此処にこうしてあたしが見物に参っているとは、誰も思うてはおるまいねえ。
あたしがいくさを眺めるのが好きな理由は、もちろんいくさ場のうつくしさを見ておきたいからだが、
此度とくに気を引いてならぬのは今の三好義賢がいかなるいくさを致すかといったことさね。
松永軍と戦列を並べても完璧なまでの援護に徹し、こちらに三好軍の性質を悟らせまいとした今のあ奴のねえ。

あ奴が雪原でわざと痴態をさらしたのは、このあたしに自らの本心を晒すまいとしたからであろうさ。
青海波の舞を舞っていたとき、あやつの目は舞に引き込まれるどころか…ああ、警戒に光っていたよ。
あはははは…それも致し方あるまいか。あの者が常日頃よりいかなる眼差しであたしを見ているかは、
かの堺にての和睦の会をみても明らかであるのだから。…あ奴は愚かしいほどに善良だが、無能じゃあない。

さぁ、義賢、もう佳かろう…ん…、ここで真価というものを見せていただこうかい。
いかに装ったとて、あたしは長慶の片腕であったおまえの才を忘れてなどいないよ。
今もなお将として優秀であることが分かれば、あたしは更によき友人として振舞おうじゃあないか。
そしておまえのことは、Dolce…南蛮人はそう呼ぶらしい。日ノ本という主菜のあとの最高の甘味として食ろうてやろう。

……ははは……ははははははっ……

政康 「うおおお！ 寒ぁ〜めぇ〜ゼしゃあしヨォ〜 」

友通 「いつまでも褌一丁でおるからじゃ！」

政康 「伊達の小僧によぉ〜 見ぃ〜せぇ〜付けぇ〜てぇ〜だぁ〜Yo！」

長逸 「…仕方無いですNe！ 裸で戦場を駆けられても困りますし… 今の内、見せ付けにいきますYo！」
「戦が始まれば鎧は着て下さいNe！」


伊達本陣目前まで、三人衆陣を移動。

>>263
ほほう、政康殿…これは見事なデベソじゃけん。しかも酒で顔も真っ赤。
デベソに、やかんを吊るしたなら、お湯が沸きそうじゃきに、わっはっは！！
…などと戯言を申しておる場合ではなか！！

【三好勢は三人衆の援軍を合わせ1万5900です】

>>277
ははは、大儀だなどと何を申される。兄・長慶あっての将軍・義輝公じゃけん。
長慶が亡くなればどうなるか…実はわしにも予測は付いておったのじゃきに。
傍若無人の松永弾正、許すまじ…
言うまでもなく、これが三好一党の統一した意思ぞ。
じゃけん、いまはまだ…早い…いまのわしには、これしか申せぬ。

此度の合戦には弾正の兵は参じずかえ。
いや、間違いなく弾正は来ておる。
恐らく和泉の家原城、さもなくば河内の高屋城あたりに、弾正の間諜が潜んでおろう。
なあに捨ておけ。いつもの通りで良かぞ。
もし間諜を見つけたなら…いつもの通りに阿波踊りで歓迎してやれ、はっはっは！

>>281-282
……。…純粋なお笑い担当じゃなくて、ただのバカだったか。
あれでよく兵がついてくるモンだぜ。
岩成友通、だったか？　ヤツが三人の中で一番まともそうだ。
ヤツの采配なのかもしれねえ。
政康のデブネズミは本気で武将やめて、芸人でも目指したほうが良さそうだな。

それにしても、アホか。年の瀬も迫ってきてるんだぜ？
日が落ちれば寒いに決まってるじゃねえかよ。
褌一丁で何を主張したいんだ、あいつは？

【合従軍】
伊達軍：10000
朝倉軍：2000
長宗我部軍：4000

合わせて16000。戦力はほぼ互角だ。

>>236

余計なお世話です、別にそういう仲ではありませぬし
好きというわけでは……ないし。

朝倉殿が自分を探してると？
楓殿に相談したかったが行ってみるか。

あとアンヌもきてさ。

【三好軍】

三好義賢 （10000）
三好三人衆 （5900）

合計兵力：15900

うむ、伊達の小童が河内の高屋城に迫っておるけん。
おそらく弾正の間諜が潜んでおるあたりじゃろう。
伊達の気迫溢れた軍勢を目の当たりにして、間諜も目を廻しておるかもしれんのう！

>>280
天気も良好。準備は万端。じゃ、そろそろ始めるか。
…？　なんだ、あの人影は？　まさか、弾正…？
ハッ、ホントにいい趣味してやがるな。てめえは招待客気取りでご観覧かよ。
ちょうどいい、ヤツの目に刻んでやるか。独眼竜の力ってヤツをな。
伊達軍、魚鱗の陣を展開しろ！　小十郎は右、成実は左だ！

伊達政宗、「三好義賢」に「攻撃」！

>>286
20＋38÷2×58＝1682

10000−1682＝義賢軍の残、8318

ふん、伊達の小童め、なかなかの攻撃劇じゃけん。
ときに遠藤基信の三つ引両が見えぬのう。
どうしたことじゃきに…年寄りは置き去りということかえ？
年寄りとはいえ、先代以来の老臣を粗末にするとは政宗め、驕りよってからに！

【義賢、伊達軍に最初の攻撃】

>>287
【第二陣】
（20＋54）÷２×53＝1961　伊達軍兵力に1961の損害

伊達軍：8039（10000−1961）
朝倉軍：2000
長宗我部軍：4000

まあ、義賢は事実上は三好家当主みてえなモンだからな。
これくらいの攻撃、してもらわなけりゃあ困る。

伝令「伊達成実様からご報告！　遠藤基信様、依然姿を見せずとのこと！」

あんのクソジジイ…この戦が終わったらどう料理してやろうか。
きゅうりと一緒にぬか漬けにでもしてやるか？

伊達政宗、「三好義賢」に２回目の「攻撃」！

>>288
21＋56÷2×57＝2194

8318−2194＝義賢軍の残、6124

三好軍伝令「伊達勢は遠藤基信が姿を見せぬため、総大将・政宗が浮き足立っておるとのこと」

はっはっは、政宗め！　戦場で短気を起こすとは、まだまだ若いのう！
案の定、家原城を目掛けて、猪の如く突っ込んできよった！
ときはいまぞ！　石山方面に潜ませておいた伏兵、伊達軍の横腹を突けい！

【義賢、政宗軍に二度目の攻撃】

>>289
【第三陣】
（22＋50）÷２×49＝1764　伊達軍1764の被害

伊達軍：6275（8039-1764）
朝倉軍：2000
長宗我部軍：4000

伝令「片倉景綱様よりご報告！　その…遠藤基信様、女子の尻を追いかけ
　回して遊んでいたらしいとのこと！」

ジジイ、ホントにいい度胸していやがる…
この戦が終わったら、覚悟しとけよ…

伊達政宗、「三好義賢」に最後の「攻撃」！

>>290
22＋57÷2×57＝2251

6124−2251＝義賢軍の残、3873

政宗め、見事な攻撃じゃけん…伏兵に対する備えも完璧で、この攻撃か…
三好軍伝令「一大事にござる、義賢の中のひとが疲れていて、ひどく眠いとのこと…」

なっ、なにぃ？　やむを得ぬ、少々早いが最後の攻撃じゃけん！
【義賢、政宗軍に最後の攻撃】

>>291
（23＋22）÷２×６＝135　伊達軍の兵力に135の被害

？？？　な、何だ？　今のカスみたいな攻撃は？
一体何があったんだ？　ま、まあ、いいか。

【合従軍】
伊達軍：6140（6275−135）
朝倉軍：2000
長宗我部軍：4000

合計残数：12140

【三好軍】
義賢軍：3873
三人衆軍：5900

合計残数：9773

よし、今回はこっちの勝利だ。勝ち鬨上げろ！
…小十郎、基信のジジイを探して来い。
女のケツを追っ掛け回す体力があるなら、別のところに使わせてやる。

やりおった！若さの勝利じゃな。はぁ、三好軍は疲れ果てて攻撃する気力も果てたようじゃ。
・・と言いたい所じゃがそうではあるまい。最後の攻撃、あれが意図的であるのは明白。
疲れ果てたのは戦のせいか？弾正と一緒におったのではいた仕方あるまいｗ
それにしてもはぁ、見事な攻撃力だな。伏兵をも強硬突破するとは・・・

>>284
いやいや、地上の争いは悲惨ですな。それに比べて海には国境が無い。
海にはまだ溢れる希望と絶望とが沈んでおる。我はそれを探そうと思ってな。

さて荒れ狂う日本海で舞うが如く船を操る男よ。ヌシが持つ船を想像してみよ。
ヌシの船ははぁ、如何様な船に仕立てられたかのう？
ヌシの船ははぁ、その目的を何とするかのう？

我ははぁ、ヌシが海で何を致すのか見てみたいのじゃ。
ヌシの思い描いた船を一隻、越前で造ってはくれぬか？
金と人手は朝倉が負おう。出来た船はヌシの船といたし、自由にされても良い。
越前におるも良し。出るも良しじゃ。そのかわりヌシの持つ海の、そして船の知識を頂きたいのじゃ。

我はしばらく来れぬが、もしその気あらば作業工程を知らせてはくれぬか？

（突然ですがこの慌しい時期に来て身内の不幸がありました。）
（暫くの間、参加することも適わないと思われます。）
（必ず戻ります。朝倉は伊達さんに、侘助は松永さんに面倒みて頂けると助かるのですが・・）

それは・・お悔やみ申し上げます。
ええ、承知いたしました。またのご参加をお待ちしております。

>>278
ン、アナタが片腕さんですね。
これはこれは、本多弥八郎と申します、以後お見知りおきを。
それにしても、二条の御所が城になったなんてねぇ。
時の流れは速いンですかねぇ。
で、正虎という御仁には、後でお会いしておきましょうか。

ククッ、松永家だけじゃないですよ？
門徒の命なンで、虫ケラ以下なンです。木の根を喰らい、
虫を喰らい、草を喰らって闘うあの農民を見ていると、
騙されるのって怖いなぁと思いますよ。
あなたは誰かに騙されているンじゃないですか？
もし、そうなら木の根を喰らうような生活に追い込まれる前に
逃げることですねぇ。クククッ…。

…ン？
ああ、計略ですか。
私はアナタのように高尚な趣味を知らない田舎者ですから
これぐらいしか人生の楽しみ方を知らないンですよ。（苦笑）
アナタのような茶人の身の処し方がどんなものかは知りませんが、
武家の稼業に足を踏み入れるのは、棺桶に足を踏み入れるのと
同じと思ったほうがいいのかもしれませんねぇ。

まあ、お互い命を大切にして頑張りましょ。
早く死んだって、あまりいいことはないンですよ。

>>293
了解いたしました。
このたびはまことにお悔やみ申し上げます。
どうか義景様ご自身のお体も大切になさってください。

>>292
政康 「だっ伊達強えぇ〜！」

友通 「ﾁｯ… 弱った所を追撃するつもりでしたが…」

長逸 「たっ退却じゃ〜！ 我等の兵力じゃ全滅じゃ！」
「怖えぇ〜！」

政康 「あばよ！」

>>293
なんと正月を目前に控えて、この忙しいときに…
お悔やみ申し上げまする。

>>297
わっはっは、政康め！
おぬしは相変わらず柳沢○吾の物真似が好きじゃのう！

>>292
遠藤不入斉基信、推参！！
爺が来たからには、三好の腐れ武将どもなど目でもありませぬぞ！
して、義賢の軍は何処？
さては不入斉の三つ引両を目の当たりにして怖気づいたか！！

>>298
おう、ジジイ。よく参陣してくれたなあ。
老体にしてその忠義。まったく感心するぜ。家臣の鑑だ。
ん？　また頬に紅がついてるぜ？　それにこの匂い、白粉の匂いか？
まさか女装の趣味があるんじゃねえよなあ…？

…こんのクソジジイが！　戦なんざ昨日のうちに終わったんだよ！
伊達軍の大勝利だ！　三好軍はとっくに撤退した！
合戦の間、てめえはどこ行ってたんだ？　
堺の女どもと一緒に遊び呆けてたんだろ？
てめえが堺の花街に繰り出してたって報告はもう入ってるんだよ！

なんか、酒臭え。ジジイ、酔っ払って丸一日寝ていやがったな？
それで合戦の日付を間違えたか。この色ボケがっ！！
決めた。オレたちは米沢に帰陣する。けど、てめえは残れ。
で、土佐に行って来い。もちろん長宗我部元親のところだ。

つ【南蛮渡来の遠眼鏡】

オレの秘蔵の品だが、これをあいつに渡すんだ。今回の礼、ってことでな。
今回は元親がかなり援軍を出してくれてな。何か礼がしてえと思ってた。
ジジイ、今から土佐に行って元親に礼をしてこい。
オレの名代だ。重要な役目だぜ。ヘマするんじゃねえぞ。

はあ…ジジイ、情けねえぞ、オレは。
昔はもっとちゃんとした教育係っぽい雰囲気だったような気がするんだが。
まあ、それはいい。土佐に行って来い。今すぐだ。兵は少しつけてやる。
元親に会ったら、道草食わずに帰って来い。いいな、道草食うなよ。
ちょっとでも道草食ったら、兵に即報告するよう言ってあるからな。
ジジイ、返答はひとつだ。わかってるよなあ…？

（戦の惨状は古今東西を通して変わりのあるものではない。和泉の野も斃れた兵の血で染まり、）
（両軍の引き上げた後もその陰鬱な余韻は失せるべくもなく、却って生のむなしさを知らしめるようであった。）
（いくさの様子を始終眺めていた久秀もようやく腰を上げると、ため息をひとつ漏らして京への途上に就く。）

他人の道筋を変え、魂を地の底に落とし、己の願いを叶えるために何かを壊す。それがこの世の理でさえも。
それによって受ける報いもすべて承知の上であろうが、それでもなお人性を捨てて熱狂に溺れねばならない将兵たち。
あっはっは…やはりいくさはおもしろい…ん…、これほどにうつくしい夢が他にあるかい。
あたしはこの夢を終わらせたくはない…この命の続くかぎりは世を混迷に誘い、夢でうつつを蓋いつくしてみせよう。

それにしても、解せないよ。義賢の鵺のごとき布陣、さざ波のごとき用兵が愚かしい茶番になった瞬間がねえ。
あたしがここで眺めているのに気づいたか…それとも将来のために伊達の力を温存しようと考えたのか。
いや、存外に眠くなって指揮を採るのが億劫になったのかもしれない。…あっはっは、それもまた大器と申すべきかい。ﾆﾔ
いづれにせよ…三好家は六千もの兵を失い、当分は恐るるに足るまいよ。警戒すべきは伊達の方であるかねえ。

さぁて、かような余興の後にはゆるりと休みたくなるものだ。京ではなく、宇治の夢殿へと参ろうか。
政事は楠木正虎に、兵事は高山友照に、密事は茶野井侘助に、詭計は本多正信に一任いたせば、
あたしの帰還まで現状の七割五分の状態を維持できよう。あ奴らが駒としての本分を忘れねば、であるが。
…葛衆、そこにいるね？　あたしの警護はよい。伊達政宗の陣中にこの絵に描いた彼岸花を放り入れておきなさい。

>>300
…この絵は彼岸花、か。彼岸花、死人花、地獄花、幽霊花。
一体誰がそんな名前をつけやがったんだろうな。
花が望んだんじゃあねえだろうによ。
この戦国の世だってそうだ。世が戦を望んだんじゃねえ。
人が戦を望んだのか？　ま、少なくともそういうヤツはひとりはいるな。
この胸クソ悪い趣味は、ヤツしかいねえ。
あの人影は、やっぱり――

景綱「どうした、藤次郎？」

――グシャッ。

いや、なんでもねえ。
朝倉軍と長宗我部軍の帰還は完了したか？
オレたちもそろそろ米沢に戻るか。ジジイ以外はな。

元親｢親貞。いつもの様に俺の影武者をしていてくれ。
何か有ったらいつもの所に居るからな。親泰は俺と親貞の連絡と政務を頼む｣
親貞、親泰｢分かった。｣
〜長宗我部元親は吉良親貞を影武者に。
香曽我部親泰を親貞の補佐にして新城を建設する。〜

〜宇治、夢殿〜

（もはや人の世ではないと評される京の都のすぐ近くにあって、宇治ではゆるやかに時が流れていた。）
（遊興と称して都を徹底的に虐げる一方、久秀の宇治への心遣いはひとかたならぬものがある。）
（かの者は宇治への遷都を企てているのではないか──近ごろ流れる下世話な風聞も一顧だにすることなく、）
（久秀は自らの別邸にて労を癒し、しんしんと降りつもる雪を眺めながらひとときの安寧にひたっていた。）

はー、はー、…今夜はなんとも寒くなって参ったねえ。火に当たっていなければ凍えてしまいそうだよ。
おまえも寒いかい、平蜘蛛や。そうであろう…こうしてあたしが抱いていなければなるまいさ。
ああ、綺麗だ…なんとうつくしいのであろうねえ。どの配下を失ったとても、おまえを失うわけにはいかないよ。ﾆｺﾘ

…それといたしても、人間の女よりも平蜘蛛を眺めていたほうが満たされるというのも考え物さね。
ふうむ。…ちと、あ奴に嫌がらせでもしてやるかねえ。ﾆﾔ

>>295
【書状】

漢皇重色思傾國　御宇多年求不得

ご存知のとおり、これは長恨歌の冒頭の抜粋であるのですが、

漢皇の悩みは英傑であれば誰とて抱くものでありましょう。

正信どのの知は、はたして余の悩みを霧消させてくださいますでしょうか。

（黒百合の絵）

松　十二月二十三日　久秀　（花押）

>>303
ン、どうもすみませんねぇ。

…どれどれ。
ふむ、長恨歌ですか。陣中で日々傾城とまぐわう御仁が、
長恨歌と言うのもまた皮肉なものですねぇ。
自分を漢高祖や魏武に擬する人間は、大概真っ当な死に方が
出来ないとはよく聞く話ですが、弾正殿は知っているんでしょうかねぇ、ククッ…。

まあ、そんな事ばかり呟いても仕方ない。
ちょっと、お返事をしたためる事に致しましょうか。

【書状】
　古の宋代の将に檀道済なる者が居りました。
　その金言を幾つか聞く機会が御座いました故、もし宜しければ御覧になられませ。

　敵已明、友未定、引友殺敵、不自出力、以損推演。

　之を俗に「借刀殺人の計」と申すのだとか。
　すなわち良将たる者、無闇に己の手を汚してはならぬ、と言う事で御座います。
　また、彼の者はこの様にも申しておりました。

　有用者、不可借。不能用者、求借。借不能用者而用之、匪我求童蒙、童蒙求我。

　之は「借屍還魂の計」と申します。
　天下は未だ定まらず、権威は地に落ちたりとは申せどそれを崇める者は居りましょう。
　その様な者たちを従わせるには他人の屍に魂魄を呼び戻す事も必要でありましょう。
　もし、之では足りぬと思召されておられるのなら、お召しを二条でお待ち申し上げております。

　松　十二月二十三日　弥八郎　（花押）

>>304
なんとまあ、嫌がらせをいたそうと思えば…反対にあちらから嫌がらせをして参るとは。
嫌がらせでないとするならば、この男はまだあたしのことを理解していないとみえる。
はははは…この手紙の内容をよぉく考えればわかることさ。借刀殺人に借屍還魂とはねえ。ﾌｯ

この者の申していることは確かに合理的であるし、あたしもそうやってこの地位を得たのだが、
それはあくまで余興の一環としてのこと。気が乗らぬのに勧められたとて…ん…、容れられはしないさ。
ましてあたしに唾棄すべき既存の権威を高めて虎の威を借る狐になれとは、よう言ったものさね。

おそらくは朝廷、もしくは足利将軍の名のもとに外敵を討つことを勧めているのだろうが、
あたしは槐や桐の座にいつまでもしがみついているつもりはないよ。
あっはっは…二条にまたひとつ、屍が転がることになるかもしれないねえ…。


【書状】

きょうはあまりに風が寂しく泣き、雪が冷たく笑うておりますよ。

このような日には、人が悲鳴を上げるのを聴きとうなって参ります。

正信どのであれば、おわかりになりますかな。

（鳥兜の絵）

久秀　（花押）

>>305
クククッ、流石は松永弾正、と言ったところですか。

…全く、煮ても焼いても喰えない人ですねぇ。（苦笑）
足元を掬われる事なきよう、戒めを込めて書いた忠臣の言は
大切にして頂きたいンですけれど、どうやら逆効果だったようで。
久々に面白い人に出会ったからか、どうも悪乗りしすぎたのでしょうかねぇ。
そういえば、「仮痴不癲の計」ってのもありましたっけ。
私が彼の御仁を買い被っていたのだとすれば、私の命もこれまで、といったところでしょうねぇ。

…さてさて、命は惜しいものです。

【書状】
　古の檀道済は之の様にも申したのだとか。
　
　信而安之、陰以図之。備而後動、勿使有変。剛中柔外也

　「笑裏蔵刀の計」と申します。
　真に悲鳴を聴きたいと欲しておられるなら、あのような文面にはなりますまい。
　
　大凌小者、警以誘之。剛中而応、行険而順

　俗に「指桑罵槐の計」と申すものでございます。
　私を斬ろうと欲しているように見せかけて、どなたを処断なさるお積もりなのでしょうか。
　雪の中、鮮血が滴る様を肴に酒を酌み交わす日を楽しみにお待ち申し上げております。

　十二月二十三日　弥八郎　（花押）

>>302
【書状】
年が改まるのを前に、忙しい毎日を送っておられることと存ずる。
長宗我部元親殿におかれては、武運長久にてまことに祝着。
先の和泉の戦いにおいても、元親殿の尽力感謝の極みであった。
元親殿や朝倉義景殿の助力なくば、三好軍を破ること適わなかったであろう。

さて、先の戦いの礼を述べたく思い筆を執ったが、謝意を品にこめたいと思う。
伊達家家臣遠藤不入斎基信を我が名代とし、品を託して土佐に派遣することとした。
海で生きる貴殿のこと、きっと喜んでいただけるであろう。
重ね重ね、今回の助力、まことに有難うござった。
こたびの勝利を機に、両家の同盟がさらに強固になることを願う。

師走二十三日　伊達藤次郎政宗　花押
長宗我部元親殿

>>306
ほお、この男は献策を受け入れねば…ん…、独断で動くことも辞さないとみえるねえ。
つまりあたしはかの呉王夫差のように内と外に敵を抱える羽目になりつつあるということかい。
もっとも、松永には精強なる呉兵も越人を防いだ河川もなく、さらに付け加えるのであれば
あたしの政戦両略の才能は孫武や伍子胥よりも控えめにいっても数段劣るのだけれどね。

であれば、目前に迫っている災いを未然に防ぐためにも…ん…、その芽は摘み取ってしまわねばなるまいよ。
奸佞邪知を甘い蜜に包むはおおいに結構、されど駒としての分を忘れた駒は…邪魔にしかならぬのだから。
あたしが血と硝煙にまみれて自分のいくさを続けるのはあたしの業であるのだし、手加減はすまいさ。
はははは…あの者も自らの知に自信があるのであれば、あたしに命を狙われながらも息を繋ぐことができるだろうよ。ﾆﾔ

さぁて、手紙もこれで打ち止めとしようねえ。ちょうど、風呂が沸いた頃合だろうさ。

（久秀は先の二通の書状を火鉢に投げ入れると、仏事用の線香を焚きしめた紙に筆を走らせる）


【書状】

その際、酒はできれば上質なものを選んでくれ給え。

この地位に座すること幾年、甘露と称される酒はあまた口に致したのですが、

わが友人たちの点てた一杯の茶よりも、酔えたためしがないのですから。

（薔薇の絵）

久秀　（花押）

>>304-306
政康 「何を言っておるのかさっぱり判らん！」

長逸 「ふむ… お互い悦に入らず、判りやすく演って欲しいのぅ。」

友通 「万民が判るスレにしたいです。」

>>309
おお、御三方、申し訳ないよ。筆の先を遊ばせているうちに、ついあのような文をしたためてしまったものだ。
言の葉というものはおもしろきものでねえ…気が付けばいつの間にか書き手の手を離れて飛び去ってしまうこともある。
いや、重ね重ね、まことに申し訳なかった。それはそうと、義興どのはご息災かい？

>>299
なっ、なんと！…小十郎っ！　おぬし、黙っておれと申したのに
わしが堺の、お熊さんのところへ、愛を燃え上がらせに参ったことを殿にばらしよったな！
…はっ、ははぁ！！　申し訳ござりませぬっ！！
では、この基信、四国へ馳せ参じてまいります！！

ふむ…「道草食わずに帰って来い。いいな、道草食うなよ」か…
この念の押し方、政宗さまも分っておられる。
つまりこれは、必ず堺あたりに道草して
三人衆や本多正信あたりと絡んで来い、というネタ振りでございますな？
さすがは殿、分っておられるわい！

>>302
不入斉基信、我が主人・政宗の使いとして参上仕りましてござる。
此度の我が軍の勝利は、元親殿の援軍が三好勢を牽制してくださった賜物。
これは、お礼の南蛮渡来の遠眼鏡なるものにござる。
これを使うとですなあ、小さなものが大きく、
大きいものは更に巨大に膨れ上がるという珍品にござりまする。

>>307
親泰｢親貞。伊達殿の文が来た。｣
親貞｢伊達殿の使者が来るのか。元親を呼ぶか。｣
親泰｢呼んでこよう。｣
〜半刻後〜
元親｢伊達殿の使者が来るか。
最大限の歓待をする。親貞、親泰。準備をしろ。｣
>>311
遠藤殿良く参られた。
ゆっくりして行ってもらいたい。
伊達殿には遠眼鏡とは珍しい物をいただき感謝していると伝えていただきたい。
これにてますます伊達家と長宗我部家の繋がりを強くしたい。
伊達殿には雷破山と言う大筒を差し上げたい。
博多の町で購入したものだ。
遠藤殿には路銀を差し上げる。

参加希望します

>>313
ようこそ。参加の際、わざわざ断りを入れる必要はありませんよ。
いきなりネタを書いてくださって、結構です。

>>310
長逸 「いやぁ… 我等はたった今、命からがら逃げ延びた所」

友通 「義興様の容態は義賢殿に聞いてくれ」

>>311
政康 「おい！ 爺さん何処かで見た面だな！」
「こんな所で道草食っててええのんかｗ」

>>311
奥州、米沢城――。

愛姫「政宗様、どうなさったの？　怖いお顔…」

……。

つ【報告書】

愛姫「ええと…『遠藤基信様、無事土佐入り。長宗我部元親様に目通りかない、
　遠眼鏡を贈呈。ただし、米沢に直接帰陣するお心づもりはない模様』…」

ジジイ…あんなに道草食うなって言ったのに…
ガキじゃねえのに「寄り道するなよ。まっすぐ帰ってこいよ」って言わなけりゃあ
わからねえってのか？
いや、言ったところで聞くヤツじゃねえが…

愛姫「お元気なのは…いいことだと思います…」

ああ、そうだな。元気なのはいいことだ。
けど、元気過ぎなんだ、ジジイは。頭に羽でも生えてるんじゃねえのか？

>>312
これは元親殿、雷破山とはすなわち、これが話しに聞く国崩しですな？
なるほど博多が近いというのは、まっこと羨ましい限りじゃ。
有り難く頂戴いたしまする。
そういえば国崩しを、初めて使って合戦をした大名は大友宗麟殿だそうで。
やはり、こうした点を見ると、南国の大名の方々が羨ましい限りでござります。

>>315
ふん、例の三人衆ではないか！　和泉の合戦では姿を見せなかったが、
この不入斉の三つ引両に恐れをなしたのであろう！　臆病者め、わっはっは！

ところで、ここに遠眼鏡がまだ残っておるのじゃ。
どうじゃ欲しいか？　いや、貴殿らにはやれぬな！
おぬしらに与えたら、和泉の女風呂が覗かれ放題じゃわい！

宇治、夢殿――。

これが噂に聞いていた夢殿か。
父上が平等院を焼き払って造られたという…
…ははっ、はははっ。まさに名のとおり、父上の夢の別荘だ。
建物だけではない。木も草も花も、吹き渡る風さえ、父上の思うとおりに
かたちづくられている。
何と美しく、恐ろしい場所なのだろう。

父上の理想の世は、この夢殿のようなものなのだろうか。
誰かの思いの入る隙がない、父上だけの桃源郷。
そう、父上だけの…残りの人間は、ただの駒…
…私は父上から逃げることはできない。
私の血肉は、父上から受け継いだものなのだから。

時折疼くこの狂気を抑えるには、もっと父上を知らねばなるまい。
父上の殺めた者を弔い、父上の業を知り、父上の生と向き合う…
それが私の、歩むべき道なのだ…

>>317
長逸 ｢三つ引両じゃと！｣
｢だれぞ見たのか！｣

友通 ｢主首でよい！ 晒せ！｣

政康 ｢無事、奥州に帰るには、その遠眼鏡渡した方が良くね？｣

友通 ｢所で、遠眼鏡は欧米かい？｣

長逸 ｢シラネ！｣

政康 ｢何処米か！｣

>>319
又やっちまった！ 三人衆のレスじゃ！

>>318

〜宇治、夢殿〜

…ざわっ

何だろう、なにやら胸のうちがざわざわと揺さぶられるような心地がするよ。
西の空を染める紅い陽のせいであろうか、それとも寂しくそよぐ風のせいであろうか。
いや、それはないはずだよ。この夢殿があたしに背くことなど…ん…、あり得ない。
ああ、妙な胸騒ぎだ。すこし、様子を見てまいるとするかい。

……っ！！！

お、おまえは…いや、まさか…そのようなことが、あるわけがない…。
あたしとは月と太陽のように性質を異にするおまえがこの夢殿を訪れようなど…。
…何をしに参った。その目つき、ただごとではあるまい？
あたしを切りに参ったか、それともあたしに切られに参ったか…どちらだい。

>>317
国崩しとは違うが。
国崩しの余りの威力に国崩しと総称されたんだ。

>>321
父上、まことにお久しぶりです。久通です。
私の顔を覚えておいででしたか…確かにあれだけ高札が並べてあるのです。
忘れようにも忘れられるはずがないでしょうね。
けれど父上、なぜ驚いておられるのです？
私がどこぞで野垂れ死んでいるとでもお思いになっていたのですか？
私は死ぬわけにはいかない。泥を食んででも、生きていかねばならないのです。
己の贖罪と、父上…あなたの生を見届けるために。

夢殿、見せていただきました。父上は、どうやら目が曇っておられるご様子。
誰も自分に刃向かう者はいないのだと、高をくくっておられるようだ。
この夢殿のように、すべてが己にひれ伏すのだと思っておられる。
相も変わらず、人に必ず宿っているもの…「志」を知ろうとはなさらない。
…怖いのでしょう？　「志」を知るのが。いえ、「志」を思い出すのが。

父上は卑賤の身からここまでの大名となられた。
それは「志」があったからだ。誰でも「志」があれば立身できる、父上はご存知だ。
だからこそ、怖いのでしょう。己の身を脅かすかもしれない、「志」の存在が。
この夢殿は、まさに父上の理想。だが、美しすぎてどこか危うい。
誰かの心の入る隙が、一分たりとも用意されていないからですよ。
閑寂も、安寧も、すべてが作り物だからなのです。不自然なのですよ。

私は父上と道を異にして、初めて己自身の「志」が芽生えました。
…皮肉なことです。

父上、私は仮にも右衛門佐。掻き集めれば4000の兵を動員できますが、芥川山城を
放棄して出奔したときにすべての兵に幾ばくかの路銀と暇をやってしまいました。
それに、仮に総動員できたとしても、松永の大軍の前にはなす術がない。
私はもはや武将とは呼べません。
けれど、父上の太刀筋を見せていただきたい。

【一騎討ち】を挑ませていただきます。いかがでしょう？
今後、父上ご自身の鍛錬にも活用できるのではありませんか？
【合戦】よりも約定は単純明快とします。【一騎討ち】を申し込み、相手が
受けた時点から攻撃は可能です。攻撃は２回。連続で攻撃しても構いません。
そして判定方法ですが、「時：分：秒」の、「分の下１桁」と「秒の２桁」を見ます。

例：１回目（12：34：56）、２回目（01：23：45）

１回目であれば「４、５、６」、２回目であれば「３、４、５」になります。
互いに２回ずつ攻撃しあって、この計６個の数字の奇数が多いほうが勝ち。
同数であれば引き分け。簡単でしょう？
支度も約定も平易ですから、陪臣でなかなか合戦で活躍する機会のない方の
鍛錬に役立てるのもいいかもしれません。
つまり、合戦とは違って、たとえ共闘相手でも挑むことができる、と。

さらに、ただ【一騎討ち】の事実だけ残しても名誉としかならない。
それであれば、勝てばポイントがもらえる…ただし、そうですね、１ポイント。
恩恵対象だけ２倍。少なすぎますか？
とりあえず試してみて、調整されたらいかがでしょうか。

では、父上、始めますか？　それとも、お引きになりますか？
私の刃と父上の刃、どちらが澄んでいるか…確かめましょう。

松永久通、「松永久秀」に【一騎討ち】の申し入れ！

>>319
改めて見直すと意味不明な為、このレスはスルーでお願いします。

>>323
（あははは…戯けたことを申すものだ。人一人の志など、いったいいかほどのものかい。）
（志ひとつを頼りに天下に躍り出て、その重さに耐えきれずに潰れた者がどれほどいたことか。）
（いや、それにしても…ああ、それにしても…）

しばらく見ない間に、おまえの生の轍は眩いばかりに輝いているようだねえ。
相も変わらず愚かしいほどに実直なようだが、天下を放浪したことは無駄ではあるまい？
久通、あたしは己の享楽を越えた範疇で天下を眺めたことはない。ああ、それだけだよ。
だが、それゆえにあたしの刃は迷いがなく、際限がなく、そして鋭いのさ。

さあ、骨喰や。ひさびさの食事だ…ん…、おまえの真価を見せておくれ。
あの男の血をたっぷりと吸い、さらに美しく輝いておくれ。
…それにしても、粗野だと馬鹿にしていた決闘が…ん…、これほどこころが踊るものであったとは。
久通、礼を言わせてもらうよ。きょうのこの日が、あたしの記憶から失せることはないだろうさ。

【一騎討ち】を【受諾】！！

（面白そうですね、やってみましょうか。平時のネタも膨らむと思います。）

>>326
（承諾ありがとうございます。では、始めます）

【一騎討ち・一太刀目】
父上、どうなさったのです？　先に刀を抜けばよろしいのに。
その口から漏れるのは、虚言であられるのですか？
以前の父上ならば、私の姿を目に留めた刹那に斬り捨てておられたはずだ。
謀略を巡らせることばかりが楽しくなって、刀の抜きかたをお忘れになった…
そんなこともないのでしょう？

私は松永家を出て諸国を巡り、さまざまなものを目にしてきた。
殺めてしまった人々の無念に苛まれ、父上を止められなかった己の力のなさを責め、
そして、人があまりにも小さな存在であることを知った。
私も、もちろん父上も。人は何と小さく、はかない存在であることか。
…父上、私がここに参上した理由など、父上には考えも及ばないでしょう。
私ももし父上の立場であったなら、考えも及ばなかったはずです。

私は、もはやあなたの知っている「松永久通」ではありません。
では、行きますよ！

松永久通、「松永久秀」に「一太刀目」の攻撃！

【一騎討ち・二太刀目】
父上、何をぼんやりとしておられる！
嫡子に首を取られてもよいと申されるか！？

松永久通、返す刀で「松永久秀」に「二太刀目」の攻撃！

>>327-328
【一太刀目】
おいおい、もう少しばかり、遊び心を満たす時間をくれてもいいじゃあないか。ﾌｯ…
おまえが何を考えていようとも構わないが…ん…、あたしはあまり急ぎたくはないんだよ。

それにしても、まともな激情を太刀筋に乗せるのみではあたしは切れないよ。ﾆﾔ

人を切るのを心底より楽しまなくては。人の死を喜びとせねば、どこかで無理が生じよう。

たとえばほら、このようにねえ…っっ

【松永久通】に【攻撃】！！

【二太刀目】

おまえはいったい、どのような声を上げて常世へと旅立つのであろうねえ。
おまえが命を奪った義輝よりも…ん…、美しい死に様であればよいのだが。

【松永久通】に【攻撃】！！

>>329-330
松永久通：１太刀目５、１、８、２太刀目７、５、３　奇数５
松永久秀：１太刀目３、５、４、２太刀目９、１、２　奇数４

…勝負、あったようですね。驚かれましたか、父上？
私は以前の久通ではないのです。
父を盲信し、父が誰よりも正しいのだと思いこんでいた愚かな若輩は死にました。
迷いが晴れたわけではありません。しかし、私はもう弱くはない。
己の志が確かにこの胸にあると気づいたからです。

父上、たかが人ひとりに何ができる、とお思いでしょう？
それは父上とて同じこと。あまり己を過信しないことです。
それに、ひとりでは弱くとも、人は寄り添って生きるもの。
世が人を動かすのではない。人が世を動かすのです。
戦国の世の乱れも、公方様不在によって起きているのではない。
公方様が不在となり、不安になった人々の心から生じているのです。

父上、私は死を覚悟で父上のもとに参りましたが、殺されるつもりは
ありませんでした。
私はまだ生きねばならない。人を、世を、知らねばならないからです。
私がいなくなっても、父上は何も変わらない。それはわかっていた。
わかっていたが…やはり父上は、父上のようですね。

ひとりの人間として、父上を愚かしく思います。
しかし、ひとりの息子として、父上を尊敬しております。
父上のお顔を久しぶりに見て、己の気持ちを確認できました。
…もし、このまま父上が変わられないのであれば…いずれ、命を賭してでも、
教えて差し上げましょう。人の強さを。そして、あなたの弱さを。
では、御免。

【軍議】
「一騎討ち」は以上のような形となります。
ルールが平易なので、連撃（２回連続でレスを落とす）のほうが見やすいかも
しれません。
また、必ず勝てるとは限りませんので、基本が２ポイントということでいかが
でしょうか。
恩恵ポイントの方は２倍で４ポイント、ペナルティの方が半分で１ポイントです。
陪臣の方はなかなか自分でポイントを溜められないので、合戦以外にポイントを
溜める方法があったほうが戦力も強化できるのではないかと思い、考えました。
ちなみに今回は提案なので、本採用されても松永久通にポイントは入りません。

久しぶりじゃな。我は戦で命を落とした者に経を唱えておったぞ。
兵を駒としてしか見ぬ弾正とは違うのだよ。
・・どうじゃ？リアルに経を唱えていた状況を考慮すると返答に困るだろう？ｗ

さて弾正よ。どうじゃ？平和なスレ進行はヌシにとって不本意であろう。
我がひとつ盛り上げてやってもよいぞ？
条件は簡単じゃ。はぁ、京を我に明け渡せばそれで良いｗ

しかし・・ははｈ、ヌシが一騎打ちとはのうｗ
武士の心がヌシに残っておったか？んな事はありえんか。

ご子息が戻られたようだな。良い面構えで戻られたと聞く。
はぁ、良いのう、若い者は。我も随分年を重ねた。・・ヌシ程ジジイでは無いがな。
ヌシは古い秩序を否定するとか申しておったな。
やがてそれも古い価値観として衰退する事であろう。
まだ現役と思っておるのは本人だけ、って事もあるしの。

（ただいま。って言っても、年末年始はまた里帰りするんですけどね。一時帰宅です。）
（いや、参った。税金が払えない・・親父の愛人とかどうしよう・・）
（一騎打ち、面白そうですね。色んな局面で応用出来そうですし。）

--嵯峨野・茶野井邸--

（嵯峨野に居住を許された侘助は山間いに長屋を揃えた。）
（当初、侘助も長屋で暮らすつもりであったが必要からちょっとした屋敷を整えた）

葛衆の皆さん、私の留守にもお館様の警護を怠らなかったようですね。
黒揚羽衆も粗相無く鍛錬に励んでいたようで感心しましたよ。
黒揚羽衆よ、お館様から頂戴した揃いの戦袍と刀の意味が解りますね？
あなた方は正規松永軍として認めて頂いたのです。
その両翼を失っては元の芋虫に成り下がるでしょう。弁えて精進いたすように。

葛衆の1人「侘助様！我ら侘助様に忠義と以ってお仕え致す所存！
されど・・・久通様がお戻りになると・・嫌な記憶が・・」

黒揚羽衆の1人「あの久通様は・・その・・・」

侘助「解っています・・。ああ、私もどうして良いか解りません・・」
侘助「私が悪いのです。斯の御方様の忌わしき事件・・」
侘助「私は・・私には必要でした。誰かが・・誰かに責を負わさねば・・」

一同「・・・・」

誰か「侘助様！・・いや、茶野井様、しっかりして下され！それでは示しがつきませぬぞ！」

侘助「・・そうですね。葛衆よ、久通様の護衛をお願いしますよ。良いですね、護衛ですよ。」

>>333
（おかえりなさい！これからも、どうぞよろしくお願いいたします。）
（いろいろとご苦労もございますでしょうから、ご無理のないように・・・）

あははは…久々に顔を見せたと思えば、どうやら痴呆が進んだのではないかい？
おまえのような俗物が達観したようなことを抜かし始めるのは、凋落の兆しでなくて何であろう？ﾆﾔ
京がほしくば、己のできる限りの策をめぐらして実力で奪ってみることさ。
ちかごろ越前に南蛮人が出入りしていると聞くが…ん…、それはこの都を奪わんが為であろう？

それはそうと、越前。年を取るとたまに忘れてしまうことがあるよ。息子というものは、
ともすればまだまだ子供だと思ってしまうものだが…ん…、いつの間にか大きくなっているのだねえ。
ここに残るも旅立つもあ奴の自由であるし、あたしは今までの流儀を変えるつもりはないよ。
そうであるから…おまえのような者が付け入る隙は、あるということだろうさ。ﾆﾔﾘ

>>334
（こんなことしか言えなくて申し訳ありませんが、お疲れ様です。
気の休まらない毎日をお過ごしになっていらっしゃることでしょう。
休めるときに少しでもお休みください。）

嵯峨野、茶野井邸前――。

ここが茶野井侘助殿の住まいか。父上に感性が少しばかり似ているようだ。
だが、この住まいからは侘助殿の「志」を感じる。
私が治めていた頃、芥川山城に私の「志」は…私の「想い」はあっただろうか？

…私はすでに裏切り者となって久しい。この屋敷の敷居を跨ぐことはすまい。
それに、いつの間にか志を失って父上の傀儡となる愚かしさを今説いたところで、
侘助殿には理解できないだろう。侘助殿はまだ苗字を賜ったばかりと聞く。
志に溢れた日の出の勢いに、落日を見せても致し方あるまい。
だが、やはり…同じ轍は踏ませたくない。嫡子の私でさえこの体たらくだ。
侘助殿ならば平気だなどと、なぜ言えよう？

すまぬ、そこの衛兵。この文を、ご主人に渡して欲しい。
…ふっ、私の顔を知っているのか？　そう恐れるな。
私は修羅ではない。意味もなく殺めたりはせぬよ。

【書状】
突然の文で申し訳ない。私の名は松永久通。
貴殿も知っているだろうが、公方様を殺めた大罪人だ。
そして、貴殿の主君たる松永弾正久秀の嫡子でもある。
とは言え、現在は松永家を出奔した身。ただの牢人だ。

貴殿は今、父の近しいところで働いていると聞く。
私が言えた身でないのは重々承知の上だが、父を頼む。父は、独りだ。
父の心は常に荒涼としていて、満たされることはない。
満たされることのない心を満たそうと足掻く、それが父の真の姿だ。
夢殿にいた父は、何も変わっていなかった。これからも、恐らく変わるまい。

それと、何より。父に志を囚われぬよう、注意してほしい。
咎人の戯れ言と聞き流すのは簡単だ。だが、聞き流せば必ず後悔するだろう。
私の言葉、努々忘れぬことのなきよう。武運を祈っている。

師走　久通
茶野井侘助殿

>>333
おう、義景のオッサン。いつの間に信心深くなったんだ？
そんな付け焼刃みてえな経で、死者の魂が浮かばれるかねえ。
上っ面だけの経を唱えるくらいなら、胸張って生きて見せろ。
てめえが正しいと思うことを貫いて見せろ。
浄土で顔向けできなかったら、死んだヤツらに申し訳が立たねえだろ？
少なくともオレはそうしてるぜ。父上にも…小次郎にも、な。

それにしても、基信のジジイはどこで遊んでいやがるんだかな。
いい加減に帰ってきてもいいはずなんだが。
どっかで凍え死んでる、なんてことはねえよなあ。
ジジイのくせに、「お使い」もまともにできねえのか。困ったモンだ。
帰ってきたら、一丁鍛えなおしてやるか。

そう言えばすっかり忘れてた。
オレは今官職ポイントが20あるから、ポイントを消費して大初位の幕府の
役職をもらう。
オレの現在の動員兵数が増えるから、一応書いとくぜ。

動員兵数：石高（奥州62万石）15500＋官位（従三位権中納言）7500
＋役職（大初位）400＝計23400

たかが400、されど400、か？

>>317
政康 ｢おお！ 敦賀で会った爺さんだぁね！ 元気だったかぃ？｣
｢おやぁ〜 三つ引き両かぃ？ いゃあ〜 観なかったかなぁ〜 ｣
(遠眼鏡はいずれ頂きに行くゼ！）

友通 ｢…まあ、居た事にしてやれ…｣
｢寄り道喰わす帰れ… 越前にはよるな。｣
>>334
｢御暮ればせながら、真に御悔み申し上げます。｣

>>337
長逸 ｢伊達の小僧めが！ どうやら、調子に乗って居る様です。｣
｢懲らしめる必要が有りますね。｣
>>336
｢少し、策を案じとう御座いまする。｣

>>338
政康 ｢爺さんが帰った後、遠眼鏡貰いに行くゼ！｣
(例の潜伏任務で行きます。）

アンカーミス>>336は、>>335へのアンカーです。

重ね重ね申し訳無いです、アンカー>>333でした。

朝倉様も無茶を云うものだな……まあその場しのぎの言い訳に
「考える時間を」と言ったがそろそろ返事をしないとな。

朝倉殿に会えるまで断る訳でも考えないと。

>>337
基信、ただいま四国より戻って参りました。
堺では三好三人衆の兵による奇襲を受け申したが、見事、撃退いたしましたぞ！
三人衆め、今度わしの行くてを阻むようなことがあれば、
一騎打ちで、その首、刎ね上げねばなりませぬなあ、わっはっは！

>>336
お久しぶりです、三好三人衆の方々。仲がよろしいのは相変わらずですね。
それにしても、こうやってゆるりと顔を合わせるのは、もしかしたら公方様を
殺めたとき以来かもしれません。
三好家の主君・義興殿の体調はいかがですか？
病の体には、この寒さは辛いと思いますが…まだお若いのに、難儀なことです。

どのみち、和泉に寄って三好義賢殿に私がまだ生きながらえていることを
お伝えしようと考えていたのですよ。先に貴殿方にお会いできて良かった。
それにしても「策」とは、一体何の策ですか？
私はもう、松永家に戻るつもりはありませんよ？
…戻らぬ覚悟で父と袂を分かったのですから。

>>343
奥州、米沢城――。

おう、ジジイ。ご苦労だった。
元親は喜んでくれたか？　へえ、大筒・雷破山を手土産にくれたか。
雷破山…山を雷で破砕するかのような威力を持った大筒、ってわけか。
こいつは篭城戦に使えそうだぜ。ホントに元親は気前のいいヤツだなあ。
遠眼鏡よりいいモンじゃねえかよ。今度はもっといいヤツをやらねえとな。

遅かったな。年が明けちまうかと思ってたぜ。
道中で三好三人衆を撃退？　そりゃあ良くやった。功労賞モンだ。
ん〜？　三人をまとめて相手したんだろ？
それにしちゃあ、刀に刃こぼれどころか血曇りもねえなあ。
体術なんか習ってたのか、ジジイ？　聞いたことねえぞ？　あァ？

ジジイ、逃げ口上だけは一人前で、刀の腕は鈍りまくってるんじゃねえだろうな。
だからなんだかんだで合戦に出ねえとか、そういうんじゃねえよな…
よし、決めた。ジジイ、てめえには米沢城の大掃除を手伝わせようと思ってたが、
先に、【一騎討ち】で太刀筋を見てやる。
もしこのオレに勝ったら、掃除は免除。負けたら米沢城の廊下全部に雑巾がけだ。
断ってもいいんだぜ？　ただし、断ったら無条件で廊下の雑巾がけだ。

伊達政宗、「遠藤基信」に「一騎討ち」の申し入れ！

この文は・・一体どう言う事でしょう？
文を検めるにお館様との間に相当な確執を抱えてらっしゃる。
志を囚われぬよう、か。私はお館様の清濁を併せ呑んで仕えているつもりでしたが・・
傍から見ると左様に写るものなのでしょうか。

一通の文に心を惑わされる訳には行きません。ですがこの者、私の思う悪逆非道な漢ではないようです。
危うい文である事は事実。少し探りましょう。危険な男であるならば闇へ葬るもまた私の務め。
面白き男であるならば・・ふふｈ、侵される事無く毒を飲む事には大分私も馴れて来た。

>>336
「ざわ・・」竹林に囲まれた久通の道中を風が横切る。

葛衆「久通様でいらっしゃいますね。文は確かに茶野井様にお渡しいたしました。」

葛衆「茶野井様はしばし戸惑われていたご様子。我ら葛衆とて基は将軍家に仕えた伊賀者。
我らの心中は蔦が絡み合うが如し。されど真実を伝えるのが我らの役目。
如何でしょう？お許し頂ければ久通様の影に忍び、護衛をお任せ頂きたいのです。」

葛衆「護衛というのは、無論久通様を探る意味合いも含んでおりますが・・
逆に誰かを探るも久通様次第であれば。」

>>337
む、上っ面の経では駄目か。道理ではぁ、弾正を呪い殺そうと祈祷しても全く効果が無い。
>>345
相変わらず体育会系じゃな。余興も結構じゃが、祭りの間は盗人に用心されよ。

>>342
ははｈ、無茶であったか。はぁ、断る訳などと無粋な事を申されるな。
言わずもがな解っておるわ。じゃが必要とあればいつでも申してくれ。

しかし・・またしても策が崩れてしまったか。
一乗谷の京文化に公家衆も集まり、敦賀に湊を構え、一大商業地域として活気が湧き出した。
これで国内諸国、あるいは南蛮と海路が開ければ、よもや天に響き渡る交易地となるはずであった。
そう、堺にひけを取らぬ交易地じゃ。後は天子様にお越し頂くだければ・・
ふん、京などもはや死臭に淀んだ捨て箱となったのに。

>>344
長逸 ｢お久し振りですな。 いやぁ御恥ずかしい話ですが、
アンカーミスでして、義賢殿への文で御座います。｣
｢伊達に対して、いい策を思い付いたのですが…｣

友通 ｢…策を、忘れ申した どうしましょう…｣

>>338
政康 ｢伊達の方には遠眼鏡じゃなくて、大筒だったゼ！｣
｢俺達天然のボケまで発揮しだしたゼ！｣

長逸 ｢我等、今年の参加はここまでになります。｣

政康 ｢俺の伊達への潜伏任務も、来年になるゼ。｣

一同 ｢皆様大変お世話になりました。 来年も又宜しくお願い致します。｣

>>346
…なるほど。おまえたちの主・茶野井侘助は、父が買うだけのことはある。
なかなかの切れ者だと言っておこう。だが、必要なのは小手先の力ではない。
何物にも屈せぬ、強い意志だ。それがなくば、侘助殿もまた潰れる。
父上は恐ろしい方だ。行いではなく、お心がな。
正しいも間違いもないのだ。己の意思がすべて…そういう方なのだ。
ゆえに、父上に囚われれば身を滅ぼす。正しいも間違いもわからなくなってな。
おまえたちの主がそうならないことを祈ろう。

私の手足となり、また私を監視するように命じられたか？
好きにせよ。いくら探ったところで、私の懐からは何も出てこないがな。
では、試しにひとつ聞こうか。和泉はどうなっている？
義興殿の体調が依然として優れぬのは知っている。
できれば当主の名代である義賢殿にお会いして、話がしたいのだが…
すでに私は牢人となった身だ。大名の名代を務める方にお会いできるはずもない。
だが、義賢殿が会っても構わぬと言ってくだされば、是非お願いしたいのだ。
義賢殿への謁見の手筈を整えよ。成功如何でおまえたちの力量を見ることとする。

>>348
まったく、年の瀬だからと言って呑気なことを…
私に策を講じ、私がその策を他の大名に流したらどうするつもりだったのですか？
まあ、良いでしょう。忘れてしまったのなら。
私も話は聞かなかったことにいたしましょう。
それでは、良いお年を。

>>347
すいませぬな……わしなんぞ海の上で戦うぐらいしか能がないもので
もしかしたらアン…いや、レオン殿が知ってるかもしれません、訊く機会が
ありましたら訊いてみますな。

>>345
少々、お待ちくだされ！
爺は持病のリウマチが悪化しておりまして、あの広い米沢城の雑巾がけなどすれば
血管、心臓に負担がかかり、間質性肺炎、気道病変、胸膜病変を引き起こし
更には睡眠時無呼吸症候群で正月を目前に控えて、あの世行きとなりかねませぬ。

第一、主家に刃を向けるなど、もってのほかの話し！
しかし、どうしてもと申されるなら、やむを得ませぬ・・・
では基信、最初の攻撃をさせていただきましょう。

【基信、ひと太刀め】

では、ふた太刀め参りますぞ。

いや、止めておきましょう…なぜならば、この一騎打ちに拙者が勝利したならば
政宗さまは、この土佐より送られた、カツオのたたきを一匹ぶん丸ごと
10分で完食せねばならぬことが、小十郎との話し合いで、たったいま決まり申した。
そのような無茶を政宗さまに、させとう有りませぬ。
だが…やむを得ませぬ。二度目の攻撃に移らせていただきましょう。

【基信、ふた太刀め】

>>348
政宗は肺と心臓の悪い家臣に、無理矢理、雑巾がけをやらそうとしておるきに。
ほんに、あばさかる小童じゃけん、いずれは本気で策を考えねばならぬぞ！

ときに間諜の報告によれば、久秀殿の例の倅が戻ってきたちゅう話しじゃけん。
これをなにかに利用できぬかえ？…のう？

>>349
今年はえらい世話になったのう。来年もよろしゅう頼むきに！

>>352-353
【一太刀目】
なるほど。持病のリウマチ（以下略）な老体をもっとコキ使ってくれ、と。
おまえの忠義にはホントに感心させられるぜ。さすがは不入斎基信だ。
よし、オレが勝ったら、雑巾がけついでに正月料理の手伝いもしろ。
目を離すとすぐに愛がきゅうりのぬか漬けを作り始めるからな。
オレはきゅうりを食わなくたって天下は獲れるって言ってるだろうが！

伊達政宗、「遠藤基信」に「一太刀目」の攻撃！

【二太刀目】
…やべえ。さっき飲んだ酒の酔いが回ってきたか？
正月前だからってちょっと飲みすぎたかな…
それにしても小十郎の野郎、ジジイとオレのどっちの味方なんだ？
ここは主君たるオレの味方じゃねえのかよ。
まったく、恩があるからってしれっとジジイの味方になりやがって。
どんなに腹減ってたって、10分で一匹分のカツオのたたきなんか食えるか！

伊達政宗、「遠藤基信」に「二太刀目」の攻撃！

【一騎討ち・結果】
遠藤基信：１
伊達政宗：３

オレの勝ち、だ。まあ、さっきの酒盛りにジジイも当然の如くいたからな。
調子に乗って腹芸まで披露してたし…オレが勝つのは必定か。
ようし、ジジイ。雑巾がけ、サボらずに頑張れよ。
綺麗になってなかったら、おまえに正月はねえ。
ついでに屋根の雪下ろしも追加するぜ。わかったな。

>>350
葛衆「驚いたな。確かに手足を、とは申し上げましたが、監視を、とも伝えた筈。」
葛衆「義賢様と久通様が通じている事を久秀様に伝わると考えるは必定。」
葛衆「・・・成る程。『試しに』とはつまりそういう事ですな。委細承知・・」

--嵯峨野・茶野井邸--
侘助「ほう、久通様は繰り返し強い意志、と申しておりましたか。私の志・・うむ。」
侘助「久しく忘れていたかも知れません。私の道は茶の道に華を添える事。」
侘助「今後の久通様の動向などはご存知無いですか？」

葛衆「・・・特に何事も。ところで侘助様、先の戦で三好様に援軍を差し出さなかった事が
気になります。」

侘助「義賢様・・成る程、wﾆﾔﾘ そういう事ですか。ならば葛衆に任せましょう。
そうですね。いくら私も松永軍とはいえ、その気になれば茶野井軍として援軍を出せた筈。
久秀様のお考え、義賢様にも察して頂けましょう。年明けのご挨拶がてらご挨拶に伺いましょう。

堺の利休様にお願いするつもりです。何しろ新年早々ですからお客様も多い事でしょう。
あなた達も決して粗相の無いように。他のお客様と相席になるでしょうから。ﾆﾔ
何しろ茶の席はね、あらゆる身分、立場の物が列席出来る場所ですからね。

文を書くのでお届けするように。先日私は家の都合で信濃、駿河に参りました。
土産ですが、これに水引を沿えてお歳暮と致しましょう。
あ、歳暮の品以外にも利休様には銀子を添えておくように。

利休様へ
暮の慌しい時期のお歳暮で申し訳ありません。
年明け早々に一席設けて頂きたくお願い申し上げます。
三好義賢様をお招きして益々の懇意を深めたいと思っております。
義賢様に対し、やや後ろめたき心があります。
これを申し上げるには利休様の茶がどうしても必要なのです。
尚、当日の同席は承知。利休様にお任せ致します。晦日　茶野井

義賢様へ
暮の慌しい時期のお歳暮で申し訳ありません。
先の戦に参陣出来ませなんだ事を申し訳無く思ひ、年明けに一席用意させて頂きたいと思います。
席は堺の利休様にお願いするつもりです。
当日は混み合うと予想され、思わぬ珍客と出会えるかも知れませんね。

利休様、義賢様それぞれに
つ　信州戸隠蕎麦　寒天　駿河沼津の蒲鉾　扇子

>>350
葛衆「年明けに堺の利休様を訪れなさいませ。侘助様は義賢様を招く様子。
茶室ならば牢人の身とて問題はありませぬ。
列席を許可されているので利休様は面白がって相席となさいましょう。
尚、義賢様への配慮から久通様の事は一切他言しておりませぬ。
あくまで偶然を装って頂きますので。」

>>359
利休殿の茶の席を利用する、か。考えたものだ。
葛衆よ、監視の片手間に手足となるようでは、おまえたちは邪魔だ。
私は牢人という軽い身の上を利用して、裏で世のために働くつもりなのだ。
私を監視するなら、手足となる片手間に監視するくらいの心づもりでいるのだな。

義賢殿との席を用意させた意味、もはや気づいているかもしれないな。
義賢殿と私が接触したことを報告すれば、席を設けた人間が誰であるかも
報告せねばならない。
私と席を同じくしながら取り逃したのだ。心中はいまだ穏やかではあるまい。
そんな父に今回のことを報告すれば…皆まで言わずともわかるだろう？

抱きこむような真似をしてすまないとは思う。
だが、下手に動き回られてもこちらが動きづらくなるだけなのでな。
…主殿に感謝することだ。
事と次第によっては、おまえたちは全員斬って捨てていた。
私は仮にも松永久秀の刃を務めていた者。並の武士と侮らないことだ。
ただ、余計な血は流したくない。主殿の機転と采配、何より気骨に感謝するのだな。

ヒマだナ〜
項龍もドっか行ったシ……中将サンの所にイコ。

・・佳き日です。こうして何事もなく年輪を刻めたことを、言祝がねばなりませぬな。
ほう、茶野井どのより文が届きましたか。久秀どのが布衣の男を奉行として取り立て、
茶野井の苗字を与えたことは私の耳にも入っている。・・どのようなお人なのでしょうな。
どれ、まづは一読いたしますか。年明けに文が届くことは・・佳きことであるのだし。

・・・。

ははあ、なるほど。この文を見ればわかります。
ふふ、人の縁とはおもしろきものです。そう、これこそが茶の醍醐味であるかと。
三好どのとの茶会も、ぜひ列席といたしましょうか・・。それにしても、
銀子にすばらしき贈り物を受け取ってしまっては、却って悪い気がするものですな。

（利休は茶会の準備をする）

〜敦賀の城〜

ひゅんっ・・・

ふう、越前はんにお頼み申しまして、騎射の手習いをいたします場ぁをお借りしたのでござりまするが、
伊勢にて射ましたときよりも、なにやら楽しゅうござりますように感じまする。
あのときは差し迫りてござりましたが、いまはこころに余裕がござりますからなあ。

世は乱れますとともに、人の命も削られてゆきますのは道理にござりまする。
それを嘆きますのは容易うござりまするが、それも虚しゅうござりますやろ？
せめてこちによぅ計ろうてくださるお二方や、六条のあの方は・・こちの手で護りとうござりますわ。

ん？

>>361
い・・いつお会いいたしましてもうつくしゅうござりまする・・
ささ、こちらにお上がりにならしゃいやす〜。
お茶のひとつでもお出しいたしますさかいに。

>>360
葛衆「ひひひｗへえ、随分慎重なんですな。親子でこうも違うものですか。」
葛衆「ご安心なされ。此度の茶席は相席。偶然お二方と鉢合わせたとて不思議はありませぬ。」
葛衆「それに久秀様は茶の席における無粋な騒ぎを最もお嫌いになさる。」

葛衆「そもそも私は侘助様より『護衛を』と言われただけ。名も許されぬ下忍。
本来忍びは道具であり、この様に己の意で語るなど許されぬ立場。
侘助様は敢て偏屈な私をこの任務につけたのでょう。
抱き込むのでしたら簡単。私に名をつけてくれますか？言霊にて、あなた様の手足となりましょう。」

葛衆「かつて将軍家で動いていた葛衆、どん底に落とされた黒揚羽。それに松永家中とて・・
不安無き程みんな素直では無い、という事でありましょう。ひひｈｗ」

--宇治・夢殿にて--
（夢殿では楠木正虎を筆頭に新年の挨拶が行なわれていた）
（武将達の給仕におわれていた侘助はここで一段落。）

お館様、どうぞ今年も宜しくお願い致します。
随分お酒を召されたようですね。酔い覚ましに茶をお持ちしました。
ところで先の戦を踏まえ、三好家との親睦を深めて参ろうと思います。
援軍を出さなかった事もあります。こちらから出向くのが良いと思われます。
という事でこの侘助めにお役目を頂きたいと存じます。

>>361
持て余す暇があるなら、はぁ、我が越前にて船に乗らぬかえ？
まずは日本海。いずれは伊達家を通して北の海、長宗我部家を通して太平洋へと出て見ぬか？

>>363
中将殿、越前がお気に召した様であれば別荘なる屋敷を献上したく存じます。
京から離れてはいるが越前は諸侯の間では割と近い距離。
京を負われた御公家衆もここ、越前に流れております。如何でしょう？

ところで気の多い御方ですなｗ
はぁ、護りたいのは御二方に六条の御方だけは無いようですな。
項龍殿とレオン殿が恋仲で無いと知ってから一回り大きな御人になられたご様子。

しかしこう移り気では自慢の弓を持っても護る事が出来ますかな？
・・よろしければ腕前をご披露して頂けませぬかな？
そう。一騎打ちルールで。見物客も参られましょう。
場所はそう・・諏訪館の庭園で如何でしょうか。

>>365
ふふふ。越前はん、おおきにありがたき仰せにござりまするなあ。
こちは風に漂い流れ申しますもみぢ葉なれば、ひとところに留まりますことは能ひませぬが、
越前の国に邸を構えられますことは願うてもなき幸いにござりまするさかい。
期待申し上げまするよｗ設計にてはあなたの感性が測られますのやから。

・・こちは思ひます。いちどに多くのものを護ろうといたしますればそれは能ひませねど、
まづ始めにまことに大切なものを護りまして、徐々に護れますものを増やし申しますれば、
果てには森羅万象をこちの手ぇで護りますことも能ひまする・・と。
あはは、移り気は性質やさかい、目ぇをお瞑りにならしゃいやす〜ｗ

おお、こちと競射をしゃはりますか〜。いやはや、こちの腕はまだ未熟にて、
いにしえの養由基や李広のよな射ぁをお目にかけることは能ひませぬが・・ご勘弁をｗ

〜諏訪館、庭園〜

・・越前はん、ご失礼ながら、これはちと的が近うござりますよ。
さようにござりまするな・・おお、あの空の彼方にござります黒き点は、鳥ではござりませぬか。
あの鳥を射申しまして、第一射といたしまする。

【紅葉の中将】、第一射目の【射撃】！！

>>163
フフ、そウ誉めたッテなにもデマセンヨ。

ソウイエバ，ここノ国の弓ハ私ノ故郷で使ウ弓と似てまス、
たダ中将さんが使ウ弓の方ガ長いですケドネ。

>>165
……ソウデスネ……もシ項龍さんが首を縦に降っタラ行きまショウ。

続けまして・・第二射をいたしまする。
あの木は・・ここよりは百五十歩あまり離れてござりまするなあ。
ほな、次はあの木の枝を狙ひ申しまする。

（・・まづ越前の国の栄えまして、のちに日ノ本が安寧を取り戻しまして、）
（天下万民の笑顔が戻りますならば、この矢当たるべし）

【紅葉の中将】、馬首を返して的の木に背中を向け、後ろ向きに第二射目の【射撃】！！

>>367
（二射を終えると、季俊はレオンに向けて輝く笑顔を向け、手を振る）

ふふ・・あなたが見やはっておいなはりましたさかい、きばり申しましたわぁ〜！！ｗ
レオンは〜ん、いかがにござりましたかあ〜〜！！ｗ

あっ・・あんなところで項はんが渋いお顔をしゃはってござりまする・・。
う〜ん・・なにゆえでござりましょうか・・こちには分かりませぬ・・。

（奇数：５）

>>364
はははは…頼んでもいないのに、これはありがたき気遣いさねえ。
うん、利休の茶は確かに素晴らしいが、この茶にはそれとは異なる佳き風がある。
あはは、おまえにその顔で頼まれては、断らぬほうが愉しくなるような気がするよ。

ああ、よかろう。三好家との外交の儀は…ん…、おまえに任せることにしようさ。
あれこれと細かい指示はいたさぬ、万事判断を任せるゆえ、ぜひに役目を果たしなさいな。
あとは…必要な資金は好きなだけ出そう。…それが、臣下に委任するということなのだから。

>>364
…哀れな。志どころか、己までないと言うのか。
だが、おまえが最も哀れなのは、己が哀れであると気づかぬことだ。
まるで以前の私のようだな。だが、こればかりは説かれて気づくことではない。
己自身で気づかねば、何の意味もなさないのだよ。
おまえには、私が示さねばならぬようだな。何よりも強いのは志であると。

おまえには「義久」の名を与えよう。下忍には過ぎた名か？
「義久」は、私が以前名乗っていた名なのだ。
――松永義久。それが、元服したときに与えられた私の名だった。
だが、「久通」を名乗るようになって名から「義」が失せ、いつの間にか心からも
「義」を失ってしまった。
おまえにはそうなってほしくはない。ゆえに「義久」だ。
名の重きに耐え、私に仕えよ。良いな？

さて、義久よ。父上はすべてを侘助殿に任せるとおっしゃったのだな？
私が動いていることは、恐らく気づいてはいないだろう。
あとは、三好義賢殿が茶の席に来られるのを待つだけだ。
あの方には大役を担ってもらわねばならない。世のための、な。

（侘助が発ったあとで、久秀は思索に耽る）

いかに考えても、どうしても久通の申したことの意味が分からない。
天下取りのために、道徳のために、さまざまなもののために、
己を抑え付けたとて意味がない…ん…、それは数少ない信念のひとつさね。

たとえこの身が道半ばで朽ち果てようとも、好きなように生きる。
確たる志を持たぬあたしの原動力は、この執念さ。
あたしがあ奴の申したことを理解できぬように、あ奴もこれを理解できまいがねえ。

……。

ははは…そう割り切ってはみたのだが、いったいこの煩悶は何なのだろう。
あのときから今まで自然とこころが休まることがなく、常に揺らいでいるようだ。
またなにか、気晴らしをせねばなるまいかねえ…。

奥方「へえ、大分見物客が集まったようだねえ。そりゃそうだろうよ。
何しろ公家vs武家だからね。こりゃ年末にやるべきだったねえ。
・・集まった公家衆や武家衆から寺銭を集めただろうね？」

>>366
そう。献上する屋敷は如何にもはぁ、別宅にございます。
中将殿の本屋敷はいずれこの越前めが然るべき場所へ設営して見せましょうぞ。

この別宅のお題は・・はぁ、「男の隠れ家」で如何でござろう？
何しろ留守がちな中将殿。あまり大きすぎても管理が出来ぬ。

一乗谷の奥に二十間程の小山が御座います。ここに清水寺の如く舞台造りを二段で居を構えまする。
屋敷の目前、つまり小山の山麓の池を中心に回遊式庭園を整えます。
小山から流れ出る湧き水が木々の間を流れ、やがて池に注ぎましょう。

庭園に東屋と茶室を設け、移り行く季節を堪能して頂きます。
いつの季節に参られてもくつろげるように・・。
それに一応ですがな、寝所は三つ程用意して置きますので御随意に・・

さて、中将殿の第一射で奇数は二つ。見事、鴨を捕らえなさった。
じゃが項龍殿、レオン殿を交えて鴨鍋にするには一羽では物足りまい。

【朝倉義景第一射】空を自由に舞う鴨を狙う！

ふむ。今夜は馳走にありつけそうじゃ。はぁ、通風には気をつけねばのう。
・・年末年始、養生の為にろくなモノを喰っておらん。

（側で見ていた美しい女子に近づいて）

麗しき女よ、この勝負の行末を汝に託す。
我が第二射はこのオナゴの心を射止めて見せようぞ！

【朝倉義景第二射】天に向かって矢を放つ！！

汝よ、今宵我が屋敷の庭に参れ。早咲きの白梅が既に蕾んでおる。
供に月夜を眺めようではないか。

（放たれた矢はやがて落ち、遠くでそれを見ていた奥方の足元に突き刺さる。）

（一射目：3　二射目：2・・・義景は口説きに失敗した）

オナゴ「はぁ？わらわは高貴な公家の娘であるぞ？ご冗談でも興が冷めもうした。不愉快じゃ」
奥方「大勢の見てる前で、この腐れ旦那がぁ！こっちに来なっ！」

うぬっ！・・鼻血が止まらぬ・・はぁ、試合は引き分けですな。
だが勝負は我の負けでござろうな・・

>>370
＜大和・平等院跡＞
ふう、寒い寒い。
正月は郷里が恋しいってよく言いますけど、
確かに恋しい気持ちが良く分かりますねぇ。
年賀の挨拶なんて癪ですが、行かないのもどうかと思いますし。
とりあえず行ってみましょうかねぇ。

…ん。
うーむ。何と言いますか、悪趣味な館ですねぇ。（苦笑）
古来の美というものを理解しない昨今の風潮には頭が痛いものです。
まあ、私のような腸の腐った武家が言えた台詞でもないンでしょうがねぇ。

お、アナタが根来の衆ですか。
全く、抜け目がないというか…。へえ、また誰かを狙うお仕事ですか？
苦労の絶えない人ですねぇ、アナタも。（苦笑）
まあ、いいでしょ。これをアナタにあげますよ。
こんな刀と交換してくれるなんて、アナタも物好きなンですねぇ。

（門前にて）

弥八郎が参りましたとお伝えくださいな。
私も寒くて参っているンですよ。

>>376
正信、おまえをこの新年の宴に呼んだおぼえはないのだが…ん…、おまえの性根はよぉく承知だ。
参ったのであれば、すぐに出て行けとは言わないよ。その代わり、不要な言葉は惜しみなさい。
おまえがここに赴いた理由、おまえがあたしのために何をいたすのか、それを簡潔に述べなさいな。

…あたしがおまえに割ける時間は半刻…ああ、一日のおよそ九十六分の一だよ。
あたしはこの国の国主だ。つまり、この時間はこの国でもっとも重い九十六分の一ということになるのさ。
時間というものは誰にでも平等だが、しかし、悲しいかな…ん…、人は平等ではない。

病める者と健やかなる者、富める者と貧しき者。人の世が人の世である以上、差というものは排せない。
あたしが風流に興じる時間は葛衆は裏の仕事をこなす時間であるし、貴婦人が化粧をする朝に寡婦は機を織る。
さぁて…おまえにあたしの半刻を支払うことができるかい？…ははははは。

…刀も佩かず、卑しい表情を顔に貼り付けたおまえでも、この場ではあたしの参謀だ。
あたしは国主。つまり、この半刻は言うなればこの国の九十六分の一でもある。
一国の主の時間とは、それほどに重いものだ。

残念ながら、まことに残念なことに、あたしの一瞬に比べれば…ん…、おまえの一瞬は塵芥のようなもの。
さあ、どうした。口を動かしなさい。その蛇のような舌に言の葉を乗せなさい。
おまえの沈黙の時間は、あたしの無為な時間でもあるのに。さあ、急ぎなさい。急ぎなさい。急ぎなさい…

>>377
おやおや、聡明なる私の大将のアナタらしくもないですねぇ。
急いては事を仕損じる、と言うものですよ？
アナタには古人の金言なンてのは使い古された襤褸切れなンでしょうがねぇ。

…クククッ、アナタと喋るとついつい喋りすぎてしまうンですよ。
どうも、アナタとは妙なご縁があるンでしょうねぇ。
阿弥陀如来の導きというモノも、時には信じた方がいいンでしょうかね？

年賀も兼ねて、これをお持ちしましたよ。
根来の筒は、とても出来がいいンです。
そりゃそうですよ、坊主が人を殺めるために作るンですからねぇ…。

まあ、そんなことはどうだっていいンです。
私が何故、刀を佩いていないかお分かりですか？
私はアナタに刀を借りに来たンですよ。借りに。

それが何故かお分かりになるンなら、
今年もアナタとは楽しくやって行けそうですねぇ、ククッ。

>>378
正信、察してくれ。あたしにとって、おまえと喋る時間ほど不快なものはないのさ。
一日千秋の思いという言葉があるが、それどころか万の秋ほどに長く感じられるのさ。
まったく…いつになれば冥府に旅立ってくれるのやら。地獄の使者は何度か送ったはずだがねえ？

ほお、鉄砲か。気が利くじゃあないか。鴨が葱を背負って参るとはこのことさ。
ここが夢殿でなければ、場の余興としておまえを的に試し撃ちをしていたところだ。
ははは…悪運の強いやつよ。いまのところは、ありがたく受け取っておくとしようかい。

それはそうと、刀を借りるといえば…そのあとに続く言葉は『人を殺す』だろ？
朝倉か伊達に三好義賢を討たせようというのだが、今すぐにというわけにもいくまいよ。
なにせ、あたしの片腕が堺に赴いている。片腕をもがれるのは、さぞ痛かろうから。

さぁて、そろそろ半刻だ。夢殿での宴…ん…、もっとも殺生の似合わぬ場ゆえ、
これ以上あたしの機嫌を損ねてもらいたくはないものさ…。

>>379
…ん？
どうして、義賢殿だと思ったンですか？
私は別に義賢殿だなんて言っていませんけどねぇ。

ククッ、アナタの存念がよーく分かりましたよ。（苦笑）
どうも、アナタにとっての三好一族は彼らにとっての阿波守護家。
泉下の持隆公も、小躍りしてお喜びでしょうねぇ。
そう言えば、風の便りで聞きました。

草枯らす 霜又今朝の 日に消えて 報のほどは 終にのがれず

「報いのほどは　終にのがれず」ですって。素晴らしい歌だと思いませンか？
彼の御仁への報いとアナタへの報い。
どちらも逃れられないと思うンですけど、アナタは心当たりありませンか？

>>380
…分からなかったかい？　もう、帰れと申したはずだ。
おまえは賢しげに滔滔と策を語っているが、まさか人語を解せぬほどのおろか者ではあるまい？
あたしは愚者が嫌いだ。おまえが賢者を気取っているだけの小人だとわかれば、刀の錆にいたそうねえ。

（ふう、正月早々これであるから…。侘助が発つのがいささかでも遅ければ、心証もよくなろうものを。）
（久通の一件といい、あたしの心を乱す出来事が次から次へと舞い込んでくる。）
（あはははは…この憂さはいづれ晴らすとしようさ。次のいくさにて。次の次のいくさにて。）

>>381
クククッ…
私の年賀のご挨拶が策？
これはこれは、冗談が過ぎたようですねぇ。（苦笑）

ご機嫌を損ねたンでしたら素直に謝りましょうか。
長居もお邪魔にしかなりませんし、これで失礼致しましょう。

では、ごゆるりとお楽しみ下さいませ。


＜門を出て＞
…ん。
そうかそうか。私を殺めるンですか。
何ですって？

姿を見た者は生きて返さないのが掟ですか、なるほど。
そりゃあ、罰当りな坊主ですねぇ、アナタも。

（パンッと乾いた音が響く）

ふう、肝を冷やしましたよ…。全く、しっかりするんですよ？
金子の分は働いてくれないと困るじゃないですか。

（撃たれて声も出なくなった僧兵を前に）

…クククッ、世の中にはね、
金で人を殺す卑しい輩は幾らでもいるンですよ。
まさかお隣の雑賀の野武士に撃たれるとは思わなかったでしょうねぇ。
ああ、死ぬのは怖いものです。南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏…

奥州、米沢城――。

うう、痛ってえ。年末からブッ続けで飲んでたからな。
三日酔い？　いや、四日酔いか？　年が改まったのにも気づかなかったぜ。
それに、胸のあたりがムカムカしやがる。
もうしばらく酒も宴会料理も見たくねえ…

愛姫「政宗様…あの、お薬とお水、お持ちしました…」

おう、気が利くな。って、おまえがそんなに気が利くはずねえよな。
おおかた喜多にでも持っていけって言われたんだろ？

愛姫「はい…さすがは政宗様です。お喜多殿が政宗様に…と。
　ただ、自分が用意したことは黙っているようにと申していました。
　あくまでも私から渡すように、と。なぜなのでしょう…」

……。…いや、まあ、それは喜多の心遣いってヤツだろ。
おまえがちっともわかってねえのが致命的だが。
とりあえず、余計なことは言わずに、オレが喜んでたって伝えとけ。
喜多が喜ぶからな。それにしても、基信のジジイには感心した。
宴会にはきっちり出て、城の廊下の雑巾がけもやり遂げちまった。
あの根性を戦場で発揮してくれりゃあ、一個隊を任せることもできるんだが。

それにしても、ヘンな夢を見た。
異人と話してるんだが、何を言ってるのかわからねえ。
オレはとりあえず聞きかじりの南蛮語で返してるつもりなんだが、通じねえんだよ。
異国と交流するなら、南蛮語だけじゃダメだってことだろうな。
世界は広い。いろんな文化を持った、いろんなヤツがいる。
もっともっと視野を広くして、世界を見ろってことかもな。

それにしても…眠い。少し寝る。
明日からは正月明けだ。無礼講は今日まで、だしな。

>>382
本多正信、か。…父上もずいぶんと下卑た輩をそばに置くものだ。
父上のお気持ちはやはりわかりかねる。私なら即座に斬り捨てているかも知れん。
あのような口先ばかりの小物に、いかほどの価値があるというのか。
謀略などとは名ばかりの、言葉遊びではないか。
それでいて、今孔明ででもあるかのような口をきく。勘違いも甚だしい。
…どこにでも湧くものだ。役立たずならいざ知らず、邪魔になるだけの輩というものは。

ただ言葉をこね回して遊んでくれているだけならば良いのだが、邪魔になるよう
なら早々に手を打たねばなるまい。
茶野井侘助は私に迎合してくれたようだが、本多正信のような薄っぺらな輩は好かぬ。
一度戦にて、その采配を見せてもらわねばならないだろう。
父上には天下人への道を歩んでもらわねばならないのだ。
本多正信がただの蛆であるなら、私の志の邪魔になりかねん。
邪魔であれば、血飛沫を上げることも、また私の役目だ。

>>384
＜大和・平等院跡＞
おやおや…
今日はよく人に会いますねぇ。

…ん、あの腐れ坊主を埋めるから手伝え？
あ、それはアナタのお仕事ですよ。何処か宇治から離れた所に埋めてください。
何度も言いますが、金子の分ぐらいは働いてほしいンですよねぇ。（苦笑）
あ、首は私の元に届けてくださいね？

おっと、失礼失礼。
貴殿が「御曹司」さまですか。
御廃嫡の憂き目に遭われた事はまあ気にしないことにしましょう。
それにしても佳き目をしておられますねぇ。
あの弾正殿の御嫡子…おっと廃嫡されていたのでしたっけ。
御長子ともあろうお方とは思えませぬね、ククッ…。
まあ、佳き目をしている者が天下を恣にした事なんて聞いたことありませンけど。（苦笑）

して、貴殿は何をお望みなンですか？
私の戦での采配を御覧になりたいとの御言葉でしたら、丁重にお断り致しますよ。
私は死ぬのが怖いンです。
それにアナタのような炯炯とした目をした御仁は恐ろしい…。
真っ先に戦場で死ぬのは、アナタみたいな目をした御仁なンですよ。

ん…、無粋な真似はおやめなさい？
アナタが切りかかる間に、そこの野武士がアナタの脳漿を飛び散らせる準備をしていますから。

――松永久通は、父の久秀と容貌がどこも似るところがなかった。
柔和で優しげな風貌であり、母に瓜二つだと周囲に言われて育った。
だが、久通自身には実の母の記憶がない。
物心ついたときには、すでに継母である三好長慶の姫が正室となっていた。
優しい継母に不満はなかったが、実母の面差しを濃く残している自分を少し
後ろめたく思うことはあった。

父は戦国の梟雄として名を馳せていたが、久通は謀略には不向きと言われた。
父が「偉大」すぎたことが原因と言えよう。
常に父の陰に隠れた存在であり、表に出ることがなかったのだ。
久通自身は手足となることに生き甲斐を感じており、世間の評価などに興味は
なかった。ただ、父が満足してくれさえすれば良かったのだ。
この無欲が災いし、家臣団にさえ主君の手足としてしか認識されていなかった
のが実情であった。
主君の手足たる久通の出奔は、本来ならば有り得ない事件であったのだ。

芥川山城を放棄して出奔し、時が過ぎた。
覚悟を決めた久通の風貌は凛然とし、皮肉にも武将としての風格さえ現れた。
しかし、やはり根本的な風貌は変えることはできない。
高札にある人相書きは出奔した直後のものとは言え、まだ今の久通を思わせる。
柔和で優しげな風貌。久通の印象は、まだそこから脱却できていない。

しばらく鏡を見入っていた久通は、懐剣を抜き放った。
左の頬に冷たい刃先を当て、一気に下ろす。なぜか冷たくはなかった。
むしろ熱いほどだった。痛みもない。傷口からはすぐに血が溢れ出し、顎を伝う。
ぼたぼたと雨だれのような音がして、着物が鮮やかな赤に染まった。
左頬を血に染めた鏡の中の久通は、もはやひとりの武将であった。
己の内に潜む父と同じ狂気に怯える青年ではなくなっていた。

久通「…さらばです。母上…」

なぜそんな言葉がこぼれたのか、久通自身も知らない。
頬を血で濡らした久通の双眸の色は、哀しくも父のものと同じであった――。

>>385
――きんっ！
野武士「ぐああああっ、い、いてえ、いてええええっ…！」

…なるほど。主が主なら、配下も配下ということか。
片耳を切り落としただけでこの体たらくとは、まったく情けない。
すまないな。おまえには罪はない。ただ主の選択を誤っただけ。
罪深きは、おまえの主だ。どうだ、本多正信？　私を侮っていたのだろう？
賊まがいの野武士程度なら、斬り伏せることなど造作もないのだ。
脳漿をぶちまけさせても良かったのだが、無意味な殺生は好かないのでな。
ふたつある耳のうち、ひとつを削いでやった。
今はのた打ち回るほどに痛いであろうが、いずれ傷は癒える。

次々と戦国の世に湧く、小賢しい蛆虫め。
それとも、蛾か？　父上という誘蛾灯に群がって、光に当たることを求める。
もし光に当たって、どこか仕官先が見つかれば飛び去る…そんな心づもりなので
あろう。本当に醜いな。貴様が道端で脳漿をぶちまけるか？
貴様ひとりくらい死んだところで、世は何も変わらないぞ。

だが、命は助けてやる。なぜかは知らぬが、父上が貴様を生かしているのだからな。
それに、貴様のような低俗な輩を斬れば、私自身が汚れる。
もうこれ以上は汚れようもないのだが、貴様のどす黒い血は受けつけぬ。
父上が放っているのだ。せいぜいひとつしかない命を大切にせよ。
覚悟のない者など、私は興味はない。

私が松永家の嫡子であったのは、昔の話だ。
今はただの牢人。関わっても、何の恩恵もないぞ？
貴様はその程度のことでしか人間を測れないのであろう？
…目障りだ。塵芥の価値しかなき者よ、この片耳を失った者と共に去れ。

（一連のやり取りを見ていた葛の男はゴクリと喉を鳴らした。）

わ、解った。私は今より義久を名乗りましょう。
若殿の志は私のような下忍に知る由も無いが、それが本気なのはようっく解り申した。
確かに東国にいた頃より道具として生きてきた私にゃ己も志も無い。
私なんかにソレが必要なのか解りませぬが・・まずは若殿の志を拝見し、私も学びましょう。

当面の必要は侘助様より頂いております故、お預け致します。
間違っても野宿など致しませぬよう。・・不当な輩も多いようですしｗひひ。
侘助様は『臣下に委任する以上必要な資金は出そう』と言っとりました。
たまにゃ良い事言うもんだ。

しかしあの男は本当に放って置くのですかい？
野武士とはいえ若殿に刃を向けさせるたぁ何事か。
それに新年を祝う夢殿の門前で僧を殺めとります。
これもあの者の言う『策』って奴なのですかい？

〜夢殿、門前〜

（久秀にとって決して我慢のならないものの一つに、宇治の安寧が揺らぐことが挙げられる。）
（渇いた銃声と刀の振り下ろされる音、野武士の悲鳴…これらは皆、彼を憤らせるのに充分だった。）
（久秀は顔に怒りを浮かべて門前に出て、その光景を目の当たりにする。）

>>385
…正信、蓋しおまえはあたしを見くびっているのであろう？…まったく、不愉快な。
あたしの貴重な九十六分の一を無為に費やしたばかりか、宇治に殺生の種を持ち込むとは…。
…おお、可哀想に。茂っている草には何の罪もないというのに、こんなに真っ赤に染まってしまって。
ことに今は新年を迎えたばかり。…まことに可哀想に。誰がおまえの穢れを払えるというのだろう。

>>386-388
それから、久通。おまえが此処にいるというのも驚いた話だが、その男の着物から察するに葛衆だろ？
侘助と接触があったのかい。ああ、いやいや、決して子細を問いはすまいし、想像もすまいさ。
何せあたしは侘助に「全て」を委任しているのだ。あ奴が判断を下したのであれば、何であろうと受け入れるよ。
そうだ、侘助をどう思ったね。佳き人であったろう…ん…、あたしはあの男が何故だか好きなのさ。

（優しげな目でそう言うと、久秀は久通の刀傷と表情に目を留め、どこか驚いたように）

…人には毎分、毎秒、あたらしい生き方をはじめる機会を与えられている。ああ、それが出来る者にはね。
おまえはもう、あたしの子であるには勿体ないほどに大きくなったようだ。立派なひとりの男になった…。
前におまえがここを訪れた後、あたしは煩悶の中で揺らいでいたが…ん…、その必要はなかったようだね。
都に通達を出そう。おまえを捕らえよとの命は撤回する。これからは好きに生きてみなさい。日ノ本は広いのだから。

>>387
…ん、配下？
アナタは何か思い違いをしているようですねぇ。
雑賀の衆も、この生首の坊主も私とは何の関係もないンですよ。
ただ、金子を貰った人と払った人がそこにいるに過ぎません。

…クククッ、アナタは世の変化に疎いようですねぇ。
いや、そこから目を背けていらっしゃるのでしょう。
ま、そんなことはどうでもいいンですよ。
まあ、折角お知り合いになった事ですし。
ちょっといい事を教えて差し上げましょう。

…いいですか？
アナタが牢人になって、義を叫ぼうが、仁を唱えようが、
そんな事に耳を貸す人はいないンですよ。
昔、宋の御世に文天祥という義人がいたンですよ…。
彼は何をした人かご存知ですか？

…クククッ、彼はですねぇ。
猛々しい蒙古の大将に、朱子学を必死で説いたンですよ。
上下の別とか、君臣の義とか…
でも、おかしい話ですよねぇ？
だって、蒙古は彼らにしてみたら蛮族なンですよ？
その蛮族に彼らの高尚な義が分かったら、
彼らの言う蛮族って彼らと同じ人間だってことになるンです。

アナタの蔑むお父上や私に義を説き、醜さを蔑むのはアナタの勝手。
醜いと罵りの言葉を発するのは、
私に「醜い」という言葉の意味が分かると思ってのことでしょうねぇ。
でも、アナタのお父様や私にに義、醜さという言葉の意味が分かるのなら、
アナタご自身を私たちと同じ生き物だと認められるンですかねぇ？（ニヤリ）
それを認めるのなら、アナタも汚い生き物の仲間入りです。

>>389
お、ご主君ですか。（ニヤリ）
枯葉ばかりの寂しさに、つい鮮やかな色が欲しくなったンですよ。
まあ、嫌いでしょうから始末しておこうとは思ったンですけどねぇ。
ちょっと楽しみが増えて、始末が遅れたンですよ。
これはこれは、失礼致しました…。

それにしても佳きご子息をお持ちで。
私が後継者として恥ずかしくない様に、
武将としての心構えを教えて差し上げましょうかねぇ？
三河の鷲を目の前にしてきた私が、
大和で鷹を育てるのも乙なものだと思うンですよ。（苦笑）
余計なお節介かもしれませんがね、
そのぐらいしか私にはできないような気もするンですよねぇ。

>>391
この枯れ草も、じきに青々と映えただろうに。血の色は植物に合わせるにはちと無風流さ。
しかたがない。血飛沫を浴びた枯れ草は、根を残して刈ってしまおうか。
いづれ再び茂るときには見分けもつかぬようになっていようが、それはまた、いやはや…。

残念ながら、まことに残念なことに、久通の傅役はすでに決めてしまったのさ。
ああ、この者がこれから触れる天下こそがまことに佳き傅役となろう。
人が人に教えられることには限界があるが、世が人に教えることには限りがないのだから。

>>392
ふむ…、それは残念ですねぇ。（苦笑）
御長子を継嗣にするンでしたら、もう少し人の用い方を覚えてもらわないと。
義だの仁だのと言っているだけでは、人は付いて来ない事を覚えるには、
まだまだ時間がかかるンじゃないですかねぇ。

ま、そんなことはどうでもいいンですがね。
私は楽しめればそれでいいンです。
三河の鷲の雛と、大和の鷹の雛。
先に巣立って天下に名を成すのはどちらか楽しみに見ていましょうか、ククッ…。

天地ニ正気アリ　雑然トシテ流形ヲ賦ス
下ッテハ則チ嶽ト為リ　上ッテハ則チ日星ト為ル
人ニ於イテハ浩然ト曰フ　沛乎トシテ蒼冥ニ塞ツ
皇路清夷ニ当タレバ　和ヲ含ミテ明庭ニ吐ク
時窮スレバ節、乃チ見レ　一一丹青ニ垂ルル

ああ、義とは美しいンですねぇ。（苦笑）

>>369>>375
天晴れ成り！
御二方共見事な弓捌きで御座る。
拙者中将殿の護衛を自負して居りましたが、
逆に守られる立場になるかも知れませぬ…
機会があれば、拙者の剣捌きも披露しとう御座る。

>>388、>>390
義久、捨て置け。小蝿などいくらでも群がるものだ。
特に私のように、訳ありの身の上の者にはな。ああいう者は話すだけ無駄だ。
時間を浪費するだけで、何の意味もなさない。私にはすることが山とあるのだ。
言葉遊びが好きなだけの愚昧な暇人は、好きなだけ遊ばせておけ。
邪魔にならないなら、それでいい。言葉遊びに飽きたら、どこぞにでも行くだろう。

父上は鈴虫を飼っておられたことがあってな。
普通は１年で寿命が尽きるところを、３年も大事に育てられたのだ。
だから人間も気をつければ100年は生きるとおっしゃっていた。
父上の計算だと、125年とか。だが、常人には到底無理だろう。
私も50年生きられるかどうか。特にこの乱世では、いつ命が尽きるかわからない。
父上がご健在で、私の命がある間に、できることをせねば…

>>389
父上、この不肖の息子をどうかお許しください。左頬の傷は、松永家との決別の印です。
久通は、父上のように家という名の業を背負って生きられる大人物ではありませんでした。
けれど、乱世を終わらせたい。その気持ちは家を出る前と変わりません。
たとえ、父上と刃を再び交えることになろうとも…
…本来ならば、父上の手にて斬り捨てられても何も申し開きのできぬ身。
しかし、どうか、お許しを。当然ながら、松永家の嫡子の地位も返上いたします。

私はもう、松永家には戻れない。血肉を父上から分け与えられた者には
ございますが、愚行の数々、どうかお許しいただきたく。
それと、侘助殿は聡明実直、風雅の嗜みもお持ちの方にて、何の罪もない。
私が薄汚い奸計にて抱きこんだだけのこと。葛衆の義久もまた、主命に忠実。
私が脅すような真似をして、巻きこんだにすぎません。
彼らは純粋に松永家に忠義を尽くす者。二心などないことをわかってください。

久通、志を持った人間が、おのれのなしたわざを悪し様に申すものではないよ。
あたしの知らぬところで何が動いているのかは知らないが、
決して人に恥じるようなことではないのであろう。もっと、胸を張ればどうだい。

ただ、もしもそれが侘助や葛の男をかばい立てするための言葉だとすれば、それはあまり意味がない。
何せあたしは先に申したとおり…ん…、あ奴を信じてすべてを任せたのだから。
わかったら、この場からはすぐに立ち去りなさい。ここに、おまえの求めるものは何一つないのだ。

…義久、戯れを申すようだが…親が子供を思うこころとは、こういう事を申すのかい？
いや、あたしはさようなものは持ち合わせていないと思っていたのだが、
なぜだか久通をここで切り捨ててしまいたいとは思えないのさ…あはははは。

>>394
これは舞兵庫殿、アッパレとはオナゴに振られ、妻に殴られた我のはぁ、漢っぷりの事ですな？ort
例え余興の試合といえど中将殿が人ごみに晒されるとなれば、必ず側に付き添っておられる。

越前に別荘を構えられようと、中将様をどうこうしようとは考えておらん。
じゃから我を相手に『剣裁き』は・・ご披露せんでくれｗ

皆の者よ、例え相手が2万の兵を持つと言えど、相手をさり気無く気遣い、
それでいて自身の立場を決して忘れぬ。正に『紅葉の宝剣』。
・・武士とは兵庫殿の如く在りたいものよのう。

ところで兵庫殿がご披露の相手としたき者は・・この日ノ本の誰でしょうかな？
無論剣を持っては天下一の我であろうが・・あ痛たた、見ての通り我は通風でかなわぬ。
我以外では誰かのう？いや、勿論同盟とか関係無し、純粋に剣客として、ですぞ？

（堺の茶屋で汁粉をすすっていた侘助の耳に葛衆から宇治の詳細が届く。）

ははｈ、あの忍め、早速動き出しましたか。良いのですよ。
護衛兼、監視。あの偏屈が素直に任務を果たすとはハナから考えてはいません。
お館様の道具に成り切れなかった久通様と、道具に成り切れなかった忍・・。
面白い組み合わせでしょう？え？あの忍が久通様に取り込まれるのではないかと？
どうでしょうねぇ、そこまで素直なら私も他の任務で使っていたでしょう。

あの忍が諸侯や私を利用するなら、送り込んだ甲斐があるというもの。
私はね、あの忍の報告を以って久通様を探る気はないんです。
あ奴がどの用に何を利用するか・・それを以って久通様を見極めたいのです。

私が疑われる？私は家臣として他家に挨拶に出向く。それだけですよ。
あとは・・いや、結果が出るだけです。楽しみですね。
早咲きの紅白の梅・・この盆景（盆栽）を利休様への手土産にしましょう。

・・家中の騒動を漏らさぬよう、黒揚羽隊に警備させましょう。
怪しきモノは捉えて下さい。決して殺生はいけませんよ？

>>395-396
おっ・・御殿様・・！へへぇっ！（下忍の義久は慌てて平伏する。）
お殿様、私ぁ先日より茶野井様の命で久通様の護衛をさせて頂いとりゃす。
きちんとお供に付くのが、ちと遅かったようで・・ご覧の有様になってしまいやした。

私は・・下忍の若造ゆえ、親心なんぞ解りゃしませんが、親代わりの茶野井様は
偏屈な私の行末をそりゃもう心配しておりやした。
なのに裏切られるのを覚悟で、こうして私を久通様の元に送っとります。
それが親心と言うなら、今の状況で『立ち去れ』と仰せられるはつまり、心の底で誰よりも・・
いや、言葉が過ぎ申した。へへぇっ！（再び平伏する）

（松永久秀がいなくなった所で）
決別ですか。若殿・・いや旦那様、旦那様は面白き方にござるな。ひひｈ。
しかし驚き申した。先程の一件、京の有様を差し置いて宇治の安寧を願うといいつつ、
人の命より草木を愛でる姿・・。私ぁ背筋が寒くなりやした。
にも拘らず、まさか親心をお持ちとはね。

兵庫殿の剣か……ああ、やっぱり自分は種子島の方が良いな。
そういえばアンヌが南蛮で作られたのを持ってたな、ちょいと借りるぞ。

ん〜目標はあの鴉だ
(奇数だったら的中)

>>399
旦那様はよしてくれ。私はただの根無し草の牢人だよ。

…父上の欲は溢れるほどだが、溢れる欲を抑える力を持ち合わせていない。
ゆえに、欲のままに言葉を発し、欲のままに動く。
それが父上の危うさなのだ。
今の世で天下人に一番近い…いや、唯一手が届きそうな場所にいながら天下を
掌握できないのは、松永弾正久秀という男があまりにも危ういからなのだよ。

義久、これは、口外無用だ。
侘助殿にも、決して話してはならない。
私は、父上にこのまま天下人への道を歩んでいただこうと思っている。
そのためなら、骨身を削る覚悟だ。だが…父上は天下人にはなれない。
父上は、もともと天下人になることを望んでいるかも疑わしいのだ。
天下人とは、天下を平定する者。だが、父上が望んでいるのは、世の混乱だ。

父上には、人柱となっていただく。
天下人を目指す者が標とする存在。壁と言ってもいいかもしれぬ。
越前の朝倉、奥州の伊達…まだ父上には遠く及ばない。
天下を獲るに足る力を得た者が天下人だ。その力とはいかほどのものか？
松永弾正久秀を倒せるほどの力だ。…わかるな？

父上には天下人への道を歩んでいただき、その間に他の大名に父上を倒す
ほどの力を備えてもらう。
父上が討ち取られれば、乱世は終わる。そういう筋書きだ。
私はあくまでも裏に回り、世の流れを作っていくつもりだ。
だが、父上は本当に予測のつかぬ方だ。
あのように、父親としての顔を見せてくださったことなど、もう何年も
なかったというのに…

…一度決めたことだ。覚悟は、揺らがぬよ。

奥州、米沢城――。

――どおんっ！

家臣「殿、的中お見事にございます！」

ああ。ただ、やっぱり鉄砲ってのは弾込めから発射までに時間がかかるな。
うーん、こう、例えば一回の弾込めで何発も撃てるように改良できりゃあな。
そしたら、多少弾込めに時間がかかっても仕方がねえってなるんだが。
これだけ時間がかかって一発だけだもんな。実戦だと、やっぱり使いどころが…

景綱「…藤次郎」

何だ、小十郎？
…そうか。あのヘナチョコ公家と義景のオッサンが仲良くやってるのか。
別にいいんじゃねえか？　前にチラッと見たが、何かこう、害にも毒にも
ならねえようなクネクネしたヘンなヤツだったぜ？
オッサンもヒマなんだろ。中央も今は特に表立った動きはねえしな。
弾正のボンクラ息子が戻ったとか戻らねえとか言ってたが、結局芥川山城を
取り戻したわけじゃねえんだろ？

景綱「いや、実は…」

ハァ！？　あのヘナチョコ公家が帝の皇子！？　ホントなのか、そりゃあ！？
はあ、へえ、あいつがねえ…オッサンも当然わかってて誼を結ぼうってハラだろうな。
何だかんだで食えねえヤツだ。
それにしても、世が世ならあいつが帝だったのかもしれねえってのか。
助かったな、「世が世なら」じゃなくてよ。

>>401
『骨身を削る』というよりゃ・・旦那様、そりゃ命を削るって感じですぜ？
旦那様はいくら決別したって言ってもあのお館様の御子息。
これからの道中、いつ何処の国の誰が敵になってもおかしくは無い・・。

これを話たからには私にゃ戻る道は無い、ってぇ事ですなｗひひｈ。
さ、今後ですが、堺の茶会に紛れた後はどうなさるおつもりで？
すぐ旦那様が行動出来るよう茶会とお次の下調べをしたいのですが。

ところで一つ教えて下せえ。
旦那様が描く天下とは如何なモノなんでしょう？
京の構成・・他国との関係・・

>>402
くっくｗ、雪国で鉄砲をぶっ放すとは若さってのは命知らずよのう。
はぁ、予言しよう。このレスの秒、一桁が奇数なら雪崩れが起きよう。

ほう、中将様をご存知かえ。
今のところ、『誼』って程の事はしていないわな。
ただ休憩所を造らせて頂いた。あの御方は放浪癖があるからの。

我はただな、裕福な越前をあの方に見ておいて欲しいのだ。
越前の周辺国、つまり若狭、近江、加賀・・何処へ放浪しても目の当りにするであろう。
はぁ、その貧しき有様を。何故こうも貧富の差が生じたのか、その時考えて頂けるようにな。

いずれは、ひとかどの御仁になられる方・・たぶん。
今はただ楽しんで頂ければそれで良い。御公家衆もあの方がいると喜ぶでな。
京文化も益々栄える。それに中将様のお供の衆が良い影響をもたらしておる。
湊は栄え、南蛮人は増え、侍の仕官も絶えぬ。
国が活気付けば商いも盛んになって益々潤う。

まあ、ヘナチョコなのは今の帝も同じさ。京に弾正がおる限りな。
ところであの弾正の小倅、誼を通じておくと良いのは寧ろあ奴の方かも知れぬぞ？
我ははぁ、会った事も無いがな。年の近いヌシに接触があるやも知れぬのう。はっはｈ。

それにしても困ったのは義昭様よ。いくらけしかけても立ち上がろうとせぬ。
・・いっそ尾張あたりに預けちまおうか。

ちっ！偶数か・・興がさめるのう。

>>400
当たってないみたいデスネｗ
まあ、単ニソノ銃が馴染まなかっタ
だけかもシれませんケド。

>>397
そうで御座るな…
義景殿の他をあたるとすると…
京とその周辺を混乱の渦に巻き込む、松永弾正その人で御座る。
禍の者の狂気とゆう物が如何な物か…
その剣を通じて感じてみとう御座る。

>>400
鉄砲で御座るか…
確かにこれからの戦には、剣や槍に変わる主力になるで御座ろう…
しかし、最後に頼りになるのは己自身で御座る。
心身共に日々の鍛錬を忘れてはならんで御座る。

長逸 ｢政康… お主何か忘れとらんか？｣

政康 ｢あん？ 何かあったっけ？｣

長逸 ｢去年任務がどうのこうのと言っておったろう。｣
｢年明け早々遂行するんではなかったか？｣

政康 ｢あっ！ 伊達の鉄筒奪いにいくんだったか？｣
｢忘れてたゼ！ 行って来るゼ！｣

友通 ｢そろそろ気を引き締めねば…｣


政康、奥州米沢城へ向かいます。

>>373
ふふ・・越前はん、こちの好みをようお分りであらっしゃいますなあｗ
言の葉に伺うにつけましても、いみじきけしきが浮かびますよに感じられまするよ。
いやはや、落成をお待ち申しますれば籠もりとうなりますこともござりましょうが、
いまはまたいささか旅の虫が疼いて参りましたようにて・・・。

項はん、舞はん・・もう少し留まり申しまして、
雪が解けましたらば、いちどみちのくに参りましょかｗ
みちのくを詠まはったお歌は数多くござりますれど、こちはまだわが目にて
みちのくのけしきを確かめましたことはござりませなんだ。
春になりますれば、北国とても暖こうなりましょうしなあ・・・。

そや、レオンはんもご一緒にいかがですやろ・・？
その・・なにやら・・深き縁のよなものを・・胸のうちが熱うなってまいるような・・。
（・・項はんがまたじとー・・っとした目をしゃはっておいなはりまするなあ・・・）

いよいよ新たな地へ旅立ちで御座るか！
拙者も奥州は未だ行った事の無い地で御座る！
禍の地には、多くの物の化が住まう地と聞きまする！
項龍殿、今から楽しみで御座るな！
レオンさんも共に来て下され！ 道中異国の話等聞きとう御座る。

奥州米沢城 城外

政康 ｢ぜぇぜぇ… 急いで来たゼ！｣
｢城に潜伏するにも勝手に出来ない様にするゼ！｣
｢後、兵庫と我等で、酉変えるゼ！｣


このレスの秒数が奇数なら潜伏成功

政康 ｢ちっ！ 警戒が厳しいゼ！ しばらく様子だゼ！｣


伊達方は今から曲者の捜索が開始出来ます。

>>403
命を削る、か。それは戦国乱世に生きるどの人間も同じことだ。
誰が敵になってもおかしくはない。それもまた、同じこと。
私とて、父上と敵対するなど、昔は考えも及ばなかったのだ…

茶会に関しては、最後に義賢殿と密に話せるような場を作ってほしい。
利休殿には退席していただく。聞かれれば、斬らねばならなくなるからな。
風雅な場を壊すほど、私も無粋ではない。それだけは、頼む。
ところで、茶の席に身分の上下もない。良ければおまえも参加したらどうだ？
多少は作法も身につけておいたほうがいいだろう。
さりげない作法ひとつで、人の心を掴むこともできるのだぞ？
私もあの松永弾正久秀の息子だからな。作法ならば身に染みているよ。

…天下など、望むように叶うはずがない。だが…
私は、征夷大将軍をひとつの家が独占するから長い年月の間に歪みや腐敗が
生まれるのだと思うのだ。今の足利家など、典型であろう。
それならば、征夷大将軍は世襲制ではなく、一代限りにすればいい。
大名には自治を認め、暗愚に走れば処罰を与えることにする。
その大名たちの中から優れている者を合議で選び、征夷大将軍とするのだ。

天下が平定すれば、まず都を復興させたい。
そして、京を文化の発信地とする。征夷大将軍の住まいも都とする。
文化の発信地、そして政の中心地として、都を機能させるのだ。
征夷大将軍は摂関も兼任したほうがいいな。公家も武家も、征夷大将軍が取り仕切る…
帝の委任のもと、という形でな。
内政が武家なら、外交は公家だ。公家には異文化を学び、これからの日ノ本の糧と
すべく尽力させる。遊んでばかりいてもらっては困るのでな。

まあ、権力というものは、一度手に入れてしまうとなかなか放したくなくなるものだ。
私の理想の世は、あくまでも理想だよ。
すべては一度天下が落ち着いてから、であろうな。

>>404-405
ハハッ、奥州の雪はメチャクチャ頑丈だぜ？　発砲くらいで崩れたりするかよ。
それにしても、ひとかどの御仁、ねえ。あんまりはっきり覚えてねえが、なんかこう、
「マロはお公家じゃぞ〜、苦しゅうない。ホホホ〜」みてえなヤツじゃなかったか？
平たく言うと、何にも考えてねえっていうか、アホ丸出しな感じの。
おまえの目、だいぶ曇ってるんじゃねえか？

けど、情報はひととおり揃えたぜ。
本名は源季俊、雅称は一丁前に「紅葉の中将」。
帝と身分の低い女の間に生まれたから、皇子の身分でいさせるのは不憫だった、と。
それで帝が源氏姓を授けて、臣下に下ったわけだろ。
情報だけ聞くと悲運の貴公子って感じなんだが、本人見るとへえ、これが…ってなる。
戦ばっかりだと息が詰まる。ああいうヘンなヤツもいていいのかもな。

ただ、仮にも帝の皇子だろ？　都の惨状を見て、何とも思わねえのかな。
いや、お貴族サマには下々の人間の暮らしなんて目に入らねえのかもしれねえが。
義昭なんかはアホ中将よりタチが悪いだろ。
貴族まがいの暮らしを楽しんでるが、貴族じゃねえ。
かと言って、武士としての心根なんざとっくの昔に腐っちまってる。
あいつが将軍になったところで、世が治まるはずもねえだろうよ。
今のうちに手を切っておいたほうが利口だぜ？
何の役にも立ちゃあしねえんだからよ。穀潰し以下だ。

>>411-412
ん？　何か今妙な気配がしたような…

【このレスを落とした秒数が奇数なら、侵入者発見】

なんだ、気のせいか。小腹も減ったし、余ってるモチでも食うかな。
せっかくだから汁粉にでもするか。体もあったまるし。

【三好三人衆、探索引き続き可能です】

政康 ｢お！ 伊達の小僧めが！ 油断しておる… ｣
｢行くゼ！｣


秒数が奇数なら潜伏成功

政康 ｢むむ！ どうした！俺らしくねぇ！｣
｢隠れろ…｣

>>409
……そうですネ、一人だト色々ト不便デスシ、一緒に行きマショウカ。
>>410
故郷の話デスか……まあ、アトデ話しましょうか。

>>409
ほう、お二方、奥州へ参られるか。それに項龍殿にレオン殿も。寂しくなるのう・・。
奥州へ着いたら是非松島を訪れなされ。はぁ、絶景の中で喰らう牡蠣は最高じゃ。
う〜む、牡蠣・・羨ましいのう。通風さえ無くば我も同行したいところじゃ。
日ノ本をまわったら再び越前にお越しくだされ。それまでに別宅を整えておきましょう。

>>410
さて・・兵庫殿、道中の路銀は兵庫殿にお渡ししましょう。
中将殿に預けると女遊びで浪費なさるからの。

それからコレを伊達殿にお渡し下され。
精力のつく漢方でな、子造りに持って来いじゃ。
成分は・・そうじゃのう、オロチのフグリと大ガマの臓物を腐った魚と一緒に
一月煮込んだモノじゃと伝えてくれ。
それからコレは不能になる漢方じゃ。中将様の悪戯が過ぎる様であれば使ってくれ。

>>414
そのマロ様が奥州に向かわれたぞ。
アホ丸出しと言うなら大名たる我らが一人前に育てねばなるまい。
越前でははぁ、贅を堪能されたであろう。
嫌な役だが今度は世間の厳しさを教えてやっては如何か？

なに、マロだろうとアホだろうと、いずれ座るべき座に座るだけ。
その時マロを・・じゃねえ。アホを担ぎたく無ければ世の乱れを知って頂かねばならぬ。

さて・・弾正の小倅が不穏な動きをしておる。ヌシは奴をどう思う？
今は兵を動かさずに様子を見る時。事によっては千載一隅の機が訪れるやも知れぬ。

>>413
だ、旦那！茶の席だなんて、と、とんでもねぇ！私ぁ下賤の身。
『身分を問わぬ茶の席においてこそ、その者の品格が問われる』と聞いた事がありやす。
それに『格式に囚われて本質を見失うな』とも。
私にゃその・・本質っていうか、その席に挑む理由や覚悟がございませぬ。
つまり・・それぞれの思惑を持った皆様と同席では身分をとっ外しても居心地が悪いのですよ。
それに作法も知らぬ私が出向いては不自然ですし、茶野井様に叱られます。
・・まぁ、その状況では茶野井様もすっ呆けるしかなさそうですが。ひひ。

え？利休様に退席・・ですか。利休様はお館様とも旧知の間柄でやす。
利休様は、さり気無く誘えば意を察して下さるでしょうが・・
下手な茶番を打って”思慮浅はか”だと思われては何かと不都合ですな。
う〜ん、では私ぁ、茶野井様に掛け合って『茶道心得見習い』として乗り込みやす。
利休様は茶野井様に連れ立って頂く・・ってのは如何でやんしょ？

（久通は天下を語る。そのあまりの大きさに義久は口を空けて呆ける。）

あ・・合議選出で摂関兼任の一代限定将軍に帝が一切を委任・・仕事する公家・・
ひひゃひゃｗ。理想とはいえ、なんとでっかい風呂敷か。
にしても理想と言うには随分具体的ですなｗ。旦那は本当に面白い。
これで私の方向性もはっきりしやした。何だか胸が熱くなりますな！
くっく、この度の利休様が点てた茶が結果として天を動かす事になるやも知れません。
利休様も悪い気はせんでしょう。恩を遠くから返すとは正にこの事。

>>396
＜大和・多聞山付近＞
ふう、宇治の喧騒を離れてみるのもいいもンですねぇ。
どうも、私には騒がしいところは合わないみたいですし。

…ん？
寺…のようですねぇ。

（門前に立って）

もし、このお寺は何ていうンですか？
ほほう、眉間寺。ふむふむ、律宗なんですか。
して、このお寺は何でここに？

…ん？
ああ、聖武陵があるンですか、なるほど。
後ろの小山は多聞山、河が佐保川ですか。
へぇ、いい所ですねぇ。（ニヤリ）

（宇治に取って返す）

もし、弾正殿を呼んでくれませンか？
面白いものを見つけたんです。

>>416-417
今日も今日とてクソ寒いなあ。
こんだけ寒いと、息まで凍っちまいそうだ。
ん？　あの雪に紛れてるのは…

【レスを落とした秒数が奇数なら、侵入者発見】

なんだ、ウサギか。
…疲れてんのかな、オレ。

【三好三人衆、引き続き探索可能！】

>>417、>>419
はァ？　あのアホ公家、こっちに来るのかよ？
しょうがねえなあ。アホでも一応皇子だもんな。
フラフラしてても許されるってのは、帝の特別な計らいがあるからだろうし。
奥州まで来るってのに、適当に追い返すわけにもいかねえし。
オッサン、もしかしてジャマになったからこっちに追いやったんじゃねえだろうな？
久しぶりに日ノ本風満漢全席でも作るか。それにしても、わざわざ冬の奥州に来るとはな。
都人にこの寒さが耐えられるのかよ？
底抜けのアホか、よっぽど根性があるヤツのどっちかだな。

弾正のボンクラ息子なんざ、興味ねえよ。城を放棄して逃げ出したんだろ？
てめえが背負わなけりゃあならなかった責任を放り出して逃げたんだ。
その事実は、絶対に消えねえ。ヤツはただの腑抜けだ。
何を語ったところで、何をしたところで、オレは腑抜けは認めねえよ。
まあ、城やら民やらを捨てて逃げ出したヤツがどこまでできるか、だな。
どこかに仕官しなおしたわけでもねえ、ただの牢人だろ？
ま、オレの見立てを引っくり返すほどデカいことをやったら、認めてもいいぜ。

ん？　やっぱりそこにいるのは…三バカか。おまえら何しに来たんだ？　また金平糖か？
元親からもらった「雷破山」を盗みに来た？　ダメに決まってるだろ。
友好の証にもらったモンを盗られたら、同盟にヒビが入るだろうが。
あれは蔵の奥に閉まってある。簡単に盗めるモンじゃねえよ。
おまえら、どうぜヒマだろ。なんかアホ公家…じゃなくて、なんて言ったか…
そうそう、源季俊っていうお公家サマがお忍びとやらで奥州に来るんだと。
面倒だが、いろいろ歓待しなきゃならねえ。
人手はいくらあっても困らねえから、手伝え。
オレの日ノ本風満漢全席馳走してやるから。滅多に作らねえ大ご馳走だぜ？

>>420
「下賤の身」など、この戦国の世ではあってないようなものだ。
父上は商いの身から天下統一に一番近い大名の地位まで上りつめた。
侘助殿とて、将軍に仕えていたとは言え下男であったのだろう？
今日の身分が明日の身分と同じとは限らない。
私とて、かつては城をひとつ任されていたのだ。
それが今では、根無し草の牢人だろう？　世とは、常に動くものなのだ。

そのような慌てぶりでは作法の「さ」の字も知らぬようだな。
今回はいい機会だ。こっそりと盗み見て少しずつ学んでおくといい。
茶の作法は、今後の立身出世にも少なからず役立つだろう。
武将は途方もない金額で茶器を買い求めることも往々にしてあるのだ。
父上も、九十九髪茄子という名茶器を手に入れるために、一千貫を用意した。
生きていくのに精一杯な身分の者には考えられぬ話だが、ある程度身分が高くなって
くると趣味人としての素養も要求される。

…私の言葉は、すべて画餅だよ。
もし本当にそんな世が来たら、人は自らを律するようになるだろう。
下らない争いなど消えるだろう。己を、相手を、信じるようになるだろう。
だが…応仁の乱より疲弊しきったこの戦国の世に、すぐに光明が差すとも思えぬ。
まだ戦乱の世の終わりは見えない。もっと荒んでいくだろう。世も、人の心も。
戦乱が終わるには、気の遠くなるほどの時間がかかるかもしれない。
やがて、天下を掌握する者が現れ、その者手によって世が作り変えられるだろう。
そのときに、少しでも私が抱くような志が受け入れてもらえたら…と、願う。

…私は、抗うつもりなのかもしれないな。
この、眼前にある争いばかりの歪んだ世に対して。

(当たらなかったのを見て)

ハア〜腕が落ちたかな？
>>406
慰めは結構だ。
ところでコレはしばらく借りてよいか？

>409
奥州か……寒いだろうな、まあ桜が咲きはじめる頃には
暖かいだろうけど。


＜・＞＜・＞
(こればかりはどうしようもないことか」

>>419
御心遣い真に痛み入り申すで御座る。
この恩義、いずれかならず報いとう御座いまする。
(兵庫は路銀と薬を受け取る)
承知仕った！ かならず伊達殿に御渡し致す。
しかし…今後の道中レオンさんも同行する故…このあれを何にする薬…
早々に使う事に成るやも知れませぬｗ
中将殿！ 拙者レオンさんの身に危険を感じたら、躊躇無く使うで御座るぞｗ

>>424
政康 ｢はぁ？ アンタ馬鹿ぁ？ 敵のアタシに手伝えって？｣
｢敵のアタシの手を借りたい程、アンタの所は人手不足なの？｣
｢まぁ… 良いわ、手伝ってあげるわよ！
敵に塩を送るのもたまにはまぁ…いいんじゃない？｣
｢なっ何よ！ べっ別に満漢全席に釣られた訳じゃ無いんだから!
人手不足のアンタを可哀相に思っただけ！｣

明けましておめでとう。
さて俺も始動する。

>>425
三好家の巨漢が派遣で来たって？今度は奥州で祭りだな。
皆さんに満漢全席の『あの食材』を是非召し上がって頂きたいものだ。
（アレはオロチのフグリやガマの臓物とたいして変わらん程、エグイわい。）

>>428
腹かかえて笑いましたｗ

--堺--

義久「下の者に働かせておいて茶屋で汁粉とは良い身分でやすな。」
侘助「おや、名前負けの義久。・・どうしたのです？このような場所で。
あなたには久通様に就けと申した筈ですが。」

義久「ひひｈ、それなんですがね、久通様が茶の作法を習って来いと申されましてな。
つきましてはお館様に御指導頂こうと思いやしてね、これから直接お願いに行く所です。
なぁに、ご子息の言いつけならお館様も快く承知してくれましょう。ご報告はこれにて。では。」

侘助「え？お館様に！？ちょ・・ちょっとお待ちなさい！あのねぇ・・あぁ、解りました。
何を言っても無駄っぽいので私が嗜む程度に手解きを授けましょう。
義久は頭で解る質では無いからね。ゆるりと流れる場の空気を肌で感じるが良いでしょう。
私の『お付き』として末席に座する分には問題無いでしょう。
但し！大事なお客様をお迎えする予定です。粗相の無いようにして下さいよ。」

>>429
（喪中ゆえ新年の挨拶は出来ませぬが、はぁ、末永きお付合いを願いますぞ。）

おお、長宗我部殿。・・この間見たか？弾正は三好家に援軍を送らなかったのう。
始動するにあたっては一暴れしたき頃合と思われるが、今暫し静観なさるのも良いぞよ？
・・しかし年明け七日ですぞ？随分正月を堪能されましたな。

散々飲み食いされたと思われる。はぁ、通風は怖いぞ〜。
弾正よりプリン体こそ我のはぁ、一番の難敵じゃ。

保管＆連絡、の二段目に雑談所がたっとるがな

愚民どもは平伏せ
支配してやるぞ

>>433
見てきました。
一度軍議をすることにしましょうか。
保管＆連絡所に雑談スレを受け入れるかどうか。

当初の方針は雑談スレは立てないほうがよいということでしたし、
わたしとしては弊害を考えると不安ではあるのですが…。

>>428
これがしばらく前から娯楽文化で流行中の「ツンデレ」ってヤツか。
初めて見たぜ。けど、デブのオッサンがツンデレでも恐ろしいほど「萌え」ねえな…
「ツンデレ」って言やあ、冷徹な女剣客とか高飛車な姫みてえなヤツが定石なんだろ？
オッサンのツンデレ、か。キワモノもいいとこじゃねえかよ…ま、いいや。
奥州まで来るアホ、いや、お公家サマはそういねえからな。
ここは一発派手に歓待して、独眼竜の名を世に知らしめる。
いや、楽しみだぜ。デブネズミ、もうツンデレはいいから手伝え。
ちゃんと働けよ？　お公家サマ一行と同じ内容の料理は用意してやるから。

>>429
よう、明けましておめでとう。今年もよろしくな。
今のところ、中央はかなり静かだぜ。
出奔してから行方不明になってた弾正のボンクラ息子が現れて何か裏でやってるって
話もあるが、所詮は牢人だ。しかも、もと指名手配食らってたヤツだぜ？
大した騒ぎにはならねえとオレは踏んでる。
正月明けなら、ゆっくり始動していいんじゃねえのか？

>>430
唐の三大珍味と言やあ海ツバメの巣、フカヒレ、アワビだな。
ただ、唐は「四つ足のものは机以外は何でも食う」ってんだろ？
熊の掌だの、蛙の目玉だの、猿の脳ミソだの…なんで食おうと思ったんだかわかんねえ
モンまで食うもんな。
けど、まあ、珍味を出すとしたらイナゴの佃煮とかアワビの肝、ホヤくらいだろ。
珍味とゲテモノは紙一重なところがあるからな。珍味ばっかりだと喜ばねえかもしれねえ。
アホ公家には奥州でしか食えねえような美味いモンを山ほど出してやるよ。