みなさんの呑む頻度は？

みなさんの呑む頻度は？
最近毎日呑んじゃっててヤバイかなと。
休肝しなきゃなんだけど、つい。。。ｗ

あげ

というか、健康がどうこういう以前に休刊日作って肝臓休めないと酒自体がまずく感じる。
週1は取らないと。
休刊日後の一杯はとてつもなくウマイだろ？
ただ酔いたいだけの酒は意味ない。やはり味も愉しまないと。
そのためには休刊日は必要。

皆さんどうなん？

飲み会で調子に乗って飲みまくって、翌日死にたくなるような日以外は
毎日飲むから休肝日は年5日くらい。。。
普段飲む量は夏はビール350ml１本にキンキンに冷やした白ワイン200mlくらい
冬はビール350ml１本に熱燗一合(180ml?)で、飲み足りないときは
さらに薄い焼酎のお湯割り一杯
γGTPはまだ15くらいだけど50超えはじめたら休肝日とかちょっと考えるかも

なるほど
ほぼ毎日でも平気なのかな？

みんなオレのスレだけシカッティングするなよぅ。ひどいぞぅ。

休肝日ってなにそれ。美味しいの？

プロドライバーやってます。
毎朝会社でアルコールチェックがあり仕事の日は1〜2合。
休み前日は無制限♪

休肝日は体調が悪い時くらいですかね。

三日に四回ぐらい
酔いが醒めたら飲むの繰り返しですわ

みんな毎日なんだね
安心したわ(笑)
＼(^o^)／

毎日だね
みんなどのくらい飲むの？

>>5の飲み方でγGTPが15ってすごいな。強靭な肝臓をお持ちで…。
おいらもほぼ毎日。休肝日は月に3日くらいかな。だいたいビール350mlに、焼酎お湯割りかワインを2杯ってとこ。週末だと締めにウイスキーロックをダブルで一杯。多い方なのかな？

以前は毎日だったけど、今は週に2日か3日呑んでます。

これからナンパしに行ってきます

今日は久しぶりの休肝日だ。なかなか出来ないよね。

1日焼酎のロックをコップ一杯で満足だわ

毎日飲んでるよ…二合くらいだけど。

今日も美味かった〜

今日も旨かった

土日だけ
だがその量が多い

俺は金曜日の仕事が終わってから日曜日の晩御飯が終わるくらいまでが飲酒タイム

ずーっと飲んでるわけじゃないよ。この時間帯だけ飲むように心がけているだけ。

付き合い酒で平日に飲む場合はもちろん別。

日本酒2リッター2日でオワタ。。

毎日！

毎日。
ただし、量は半合から一合。

缶ビール一本〜二本、日本酒一合〜二合

週一で休肝日を設けております

吟醸香

吟醸酒全盛の時代のようです。果物のような香りの吟醸香は確かに良いものです。
ただ、清酒の歴史の中ではある意味の異端者であるといってよいような気がします。清酒は米で造られます。
従って米の特徴を持っています。米の特徴とは、主食としての飽きの来ない、「没個性的な」（どんなおかずとでも組み合わせること
ができる）ところであるといってよいでしょう。なまじっかの味や香りがないのが米のうまさです。その米からできた清酒は同様な個
性を持っています。私は吟醸酒といっても、むしろ香りのほとんどないタイプのものが清酒らしくてすきです。

(あるサイトから）

暑くなると涼を求めるのはいつの時代でも同じ。平安時代の『延喜式』に醴酒（れいしゅ）というのがあって、
これは宮廷の貴族たちが夏に飲んだ酒であった。六月一日に造り始めて七月三十日にはシーズンが終わる酒で、
まさしく盛夏の酒であったが、その飲み方がふるっている。主水司（もいとりのつかさ）が管轄する氷室（ひむろ）
から運ばれてきた氷を酒に入れて、それを水酒（みずざけ）と称して楽しんでいるのである。
平安時代の貴族たちが真夏にオンザロックで暑気払い。浪漫じゃないですか。
「食に智恵あり」　小泉武夫

ただこうした紋切り型ではなく、口溶けがすっきりしていてキレのよいもの、舌の上に後味を残さないものなら、なん
でもいいといえる。たとえばトマトジュースとウオツカのブラッディ・メアリー。もしバーにトマトジュースにハマグ
リのエキスを加えたクラマトジュースが用意されているなら、ブラッディ・シーザーをすすめる。スープ感覚で飲める
オードブル的カクテルだ。これは旨いよ。ちょっと洒落てみるならシャンパン・カクテル。シャンパンにオレンジジュ
ースのミモザは有名だが、グレープフルーツジュースに代えてホワイト・ミモザってのは粋だ。
まあ最近は多くのバーで季節のフルーツを取り揃えているので、シャンパン、スパークリングワインをベースにしなく
てもフレッシュフルーツを使ったおいしいカクテルをつくってくれる。まずはバーテンダーに相談すること。そして食
事に行く前だと告げること。さらには好みだけでなく、アルコールに強いか、弱いかも告げる必要がある。

(あるサイトから)

小説を読んでいると、ふと同じことをしていることってありませんか？
私は特に、物語で出てくるレストランとかバーとか、さらにそこで出される食事やお酒などが気になります。
フィッツジェラルドの｢グレート・ギャツビー｣に出てくる『ミント・ジュレップ』が大好きです。
物語の重要な場面で出てくるお酒。
ギャツビー、デイジー、トム、ジョーダンとメインキャラが勢揃いした場面で呑まれたものは
ウィスキーに砕いたミントの葉を加えるだけというもの。
後味すっきりミント独特のさわやかでピリピリした味がある。

とても素敵なお酒です。
梅雨時の夜呑むお酒は、なんか違いますね。

（あるサイトから）

40. et2010年01月14日 23:24
ruruko様
そうなんですか。
私もバプテスト連盟の関西地方連合に所属する教会の信徒ですが、バプ連も内容の深いメッセージ
をする牧師が少なくなりましたね。福音派の教会成長に目を奪われて真面目に聖書を釈義するのが、
ばかばかしくなったのでしょうか?
信徒は信仰義認等の救いの深い理解に興味があるのに。
内容の深いメッセージをすることによってその教会の信仰が変わってゆくのに！
〜してはいけません。〜は罪です式の単純なメッセージなんて聖書を読んだら解るし、その牧師は
手抜きしすぎです。 最近、数年前にバプテスマ受けた人と話していたら、信仰義認なんて話、今
初めて聞いたと言っていました。
うちの牧師いったいどんなバプテスマクラスやってんだと思い、危機感を持っています。
牧師が仕事しないなら、信徒が教理を説明するしかないでしょうが、信徒がメッセージできるのは、
役員と言えど年1回程度です。 そこで、教会便りを作って、そこで初心者向けに簡単な教理の解説
をしようと思っています。

41. エシュコル2010年01月15日 00:23
etさん
是非頑張って下さいね。でも(教会にもよるだろうが)越権行為にはならないのだろうか？

rurukoさん
貴女も元連盟だったのですね。もしかして神奈川ですかね？ その牧師は今どの辺にいるのでしょう？

あるサイトを肴に一杯

さて寝るか


　　　 ∧ ∧　 　　　　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|￣￣（ ﾟДﾟ)￣￣|　　　＜　寝る前にageとくぞ
|＼⌒⌒⌒⌒⌒⌒＼ 　　＼
|　 ＼ 　　　　　 　 　 ＼ 　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼　 ｜⌒⌒⌒⌒⌒⌒｜
　 ＼ |＿＿＿＿＿＿＿|

レガシィだのぅ

ジェラシーですよ

http://www.youtube.com/watch?v=l-SObxNFC1U

ジェラシー

（　＾ν＾）　　　　　　キキーッ！
O┬O　)
◎┴し'-◎ ≡
　　　　　　　　　　 _,,..,,,,_
　　　　　　　　　./ ,' 3　`ヽーっ
　　　　　　　　　l　　⊃　　　 つ
　　　　　　　　　 `'ー---‐'''''"

　　　　　　　　　　　　　　　　(　　 )
　　　　　　　　　　　　　　　　(＿ <ъ　 、
　　　　　　　　　　　　　　　,,0宀0~　゛ 、｀:
　　　　　　　　　　._,,..,,,,_..,,:'''　,,:'　　　 i　 i
　　　. , - =;=:=.=/=,';$=＃;:;＃っ;;::-'´ , '´
　　/´　　-;==:=.l=:= ⊃#,:'＃''_つ;;::-'~
　 i　　 /´　　　 `'ー-〃｀〃"
　 .;　　ヾ　　　　　ノ''　 ,:''
　　ヾ　　｀"~""''"　　／
　　　｀ -==;=.=;=:.='´
さて、寝るか

…多分この２ヶ月、１日だけ呑まない日があった以外は
酒呑んでるわいな…
最近はド糞暑いので、ビールばっかりだったけど
基本は泡盛だから…　ううん…

まあ、ほとんど呑んでるな…　自分が付き合いによらず自主的に酒呑み始めたのって
３年前だから、それほど肝臓酷使してはないと思うけど、やっぱ毎日呑みつづけるのは
よくねーな

基本泡盛って沖縄在住？
今度飲みいこうず

ごめんぬ　千葉在住ｗ
毎年沖縄に台風が到来するたびに
無事に通り過ぎてください（泡盛のためにｗ）ってお願いしてるすｗ
シーサーさまぐわんばってください、あわ…沖縄を守ってあげてくださいｗ

野田首相は5日、日教組出身の神本美恵子を文部科学政務官に起用する人事を行った。野田氏は、もうひとりの日教組出身の議員であ
る水岡俊一を首相補佐官に起用。日教組が政権の中枢に巣食う環境が整ってしまった。この神本美恵子、まさに日教組を体現するよう
な人物であり、彼女の本質は紛れもなく反日である。神本は民主党では旧社会党よりの横路グループに属し、当然ながら外国人参政権
、人権擁護法案には賛意を示す。さて、由々しきはこの人事を行った当の野田佳彦だ。彼はもともと保守の理念をもった政治家と言わ
れていた。
要するに、首相になれさえすれば良かったのである。党内の融和という内向きな対応を優先させ、専門分野では実績がまるでない安住
、玄場、一川といった大臣を登用し、挙句の果てに国家百年の計とも言われる教育分野に、バリバリの日教組議員を持ってきた。安住
、玄場、一川ら素人大臣の任命は、官僚主導で政治を進めるという、民主党の理念を180度転換したものだろうが、文科分野において
は、方向性を反日組織に委ねるという決定だろう。自民党時代には、日教組はガンと言った大臣が罷免されたが、民主党では日教組は
イケイケドンドンだ。保守派支持層にスタンスを置く国民も、もう野田を擁護する必要はない。この人事を含め、徹底的に批判すべき
(あるサイトから)

毎日ビール2リットル。
3年目ぐらい。
会社帰りは、生中10杯前後。
休肝日無し。
γは、12前後。
36歳、、、
もうそろそろ休肝日作ろうかな。。。

サントリーの韓国焼酎もお薦め
鏡月グリーン25
鏡月グリーン20
鏡月プレミアム25
韓国焼酎チョウムチョロム

朝鮮ドブロクのマッコリもお勧め
ソウルマッコリ

姉妹品もよろしく
トリス、角瓶、オールド、リザーブ、ローヤル、
山崎、白州、響
バランタイン、ジャックダニエル、アーリータイムズ、
カナディアンクラブ、マッカラン、ボウモア、グレンフィディック
プレミアムモルツ、ジョッキ生、金麦、オールフリー、
ハーゲンダッツ、セサミン

東海の臭さ漂うサントリー製品は製品の裏に
「サントリー」、「サントリーアライド」、「サントリー酒類」
「サントリーウエルネス」等と書いてあります。

ここ二〜三年休肝日の記憶が無いｗ
毎日、焼酎のお湯割りなら３から６杯。
日本酒なら２・５合から４合。
ワインなら一本てとこかな。
半年から一年ごとに血液検査しているが肝機能に問題なし。

尖閣沖中国漁船体当り事件から一年が経過した。

あれはまぎれもなく中国漁船による「体当り」であって、単なる衝突ではない。それが、一色正春氏が身を以って示してくれた事実で
あり、日本国民のコンセンサスだろうと思う。
当事者である中国人船長がいま軟禁状態にあるという。当時は英雄視されたこの
船長は、いまや中国にとってお荷物となっているのだろう。散々持て囃した割には冷遇である。中国としては、この件は「無かったこ
とにしたい」のかもしれない。しかしあの生々しい暴挙の記憶は、消そうと思って消せるものではない。もっと本質的な問題は、日本
側の対応にある。菅直人首相と仙谷官房長官（いずれも当時）が主導し、那覇地検に犯罪者船長を釈放させたことは繰り返すまでもな
く、日本外交上の屈辱として永遠に記憶されるべきものだ。その後、民主党政権が尖閣諸島の実効支配を強化した形跡はない。野田新
首相が世論を味方につけるには、この尖閣諸島の実効支配は恰好の材料となるはずなのだが、果たして民主党内の媚中派を尻目に実際
の行動がとれるのか。南沙・西沙諸島で必死に主権を主張するベトナム、フィリピンに、大いに学ぶべきである。尖閣kに対し、軍事
力をチラつかせながら揺さぶりをかけてくる中国に対し、日本はいまだにODAを支払い続けているという、笑えない状況が続く。幸い
スエーデンが良い例を示してくれている。スウェーデンが対中ＯＤＡ廃止。世界２位の経済大国になった中国への政府開発援助（ＯＤ
Ａ）を廃止する国が相次いでいる。　英国は今年から４千万ポンド（約49億５千万円）の対中ＯＤＡを廃止した。豪州も中国へのＯＤ
Ａを廃止する考えを明らかにした。　米国では８月、「３兆ドル（約230兆円）以上の外貨準備を持つ中国は、米国の援助なしで十分
にやっていける」と指摘した。日本政府は12年度の対中ＯＤＡを前年度比で実質7.6％減らし、42億５千万円とする方向で調整してい
る。
(あるサイトから)

気分でロック、水割り、ハイボール
ボトルが7〜10日でなくなる

つまみのチョコとかがヤバイと思ってる

チョコレートって言っても
アメールだろ。気にするな。
ブランデーとかウィスキーにはかかせないよ。

おかわりは中也でバーボン。
彼の詩を読むと同じ秋田の鬼才友川かずきを思い出して仕方ない。どちらも素晴らしい。

中原中也『骨』

ホラホラ、これが僕の骨だ、　
　生きてゐた時の苦労にみちた　
　あのけがらはしい肉を破つて、
　しらじらと雨に洗はれ、　　　　　　　　　　　　　ヌックと出た、骨の尖。　それは光沢もない、　
　ただいたづらにしらじらと、　
　雨を吸収する、　
　風に吹かれる、　
　幾分空を反映する。
　　
　生きてゐた時に、　
　これが食堂の雑踏の中に、　
　坐つてゐたこともある、　
　みつばのおしたしを食つたこともある、　
　と思へばなんとも可笑《をか》しい。

　ホラホラ、これが僕の骨――　
　見てゐるのは僕？　可笑しなことだ。　
　霊魂はあとに残つて、　
　また骨の処にやつて来て、　
　見てゐるのかしら？　

　 ふるさと
　故郷の小川のへりに、　
　半ばは枯れた草に立つて、　
　見てゐるのは、――僕？
　恰度立札ほどの高さに、
　骨はしらじらととんがつてゐる。

節電の夏が終わり、東京電力が“逆襲”に転じている。原発事故を人災と断じたメディアに
「甚だ遺憾」と抗議し、衆議院に対しては、事故時の操作手順書の大半を黒く塗りつぶして提出。
来年度以降の電気料金を値上げし、半減した社員の賞与を元の水準に戻すことを検討している
との情報もある。その一方で、福島第１原発で命がけで働く作業員に対しては食事の無料支給の
打ち切りを決定。批判はますます強まりそうだ。

のど元過ぎれば…を地でいくように、東電は３・１１以前の“殿様商法”に戻り始めている。
福島第１原発で収束作業にあたる作業員に対し、「感謝の気持ちは変わらない」としつつ、
これまで無償で提供してきたレトルト食品やパンを、１３日から有償に切り替えた。

もともと食事の無償提供は、あまりに粗末だった作業員の食環境を改善するため、細野豪志首相
補佐官（当時）の声かけで５月に始まったもの。今回の冷酷な仕打ちで、作業員のモチベーション
低下が懸念される。

「東電が作業員に支払う日当は数十万円などといわれていますが、何重ものピンハネによって、
実際に作業員が手にするのは１万円程度。この先、何十年も事故処理が続くかもしれないのに、
こんな仕打ちで誰が命を張れますか。年収１０００万円を超える東電の社員や、約５億円の
退職金を受け取ったとされる清水正孝前社長以下、歴代役員は何も感じていないのでしょう」
（同原発の取材を続けるライター）

東電の無神経は、作業員に対してだけではない。同社は衆院科学技術・イノベーション推進特別
委員会の求めに応じて、過酷事故に対処する手順書の一部を１２日に開示したが、機密などを
理由に、開示したのは黒塗りの表紙と目次だけ。

その一方で、事故直後からの東電の対応を改めて検証した、１１日放送のＴＢＳのドキュメンタリー
番組に対し、「推定や憶測などによって人災と結論づけた報道がこのたびなされたことは甚だ遺憾」
との抗議の声明を発表している。

また、１４日付の朝日新聞によると、東電は来年度から１５％程度の電気料金値上げを検討。
期間は３年間を想定し、終了と同時に社員の賞与半減措置も終了させるという。

半減といっても、現状で公務員平均（行政職平均３５・６歳、５６万４８００円）を上回る社員は
多い。「東京電力に関する経営・組織財務調査委員会」も、高すぎる人件費や経費をすべて電気代に
転嫁できる「総括原価方式」をタテに、設備投資を過剰に見積もる姿勢を問題視している。

身内に甘く、作業員、利用者、被災者に厳しい東電の体質が徐々にあらわになってきた。

俺も夕刊フジで読んだ。

中也から今、憂歌団で呑んでいる。
ﾎﾝﾄいいねぇ

「嫌んなった」作詞： 沖てる夫 作曲：憂歌団

嫌んなった、もう駄目さ　だけどクサるのは止めてこう

陽の目を見るかも、この俺だって

嫌んなった、あの野郎　他に男がいたなんて

こんなつらいのは、まるで初めてさ

もひとつ気ばって　いい娘を見つけに出かけよう

何とかしてくれ、神様、仏様

嫌んなった、もう駄目さ　だけどクサるのは止めとこう

陽の目を見るさ、この俺だって

たまには歌いに行くか。もちろんカラオケじゃないよ弾き語りの店
音痴にも合わせてくれるからいいね
いい唄は実に酒が美味い。

http://www.youtube.com/watch?v=zaoq5godPV4
惚れた女が死んだ夜は　杉本眞人　

http://www.youtube.com/watch?v=9IbqnC2rL5s
ノラ　徳久広司

http://www.youtube.com/watch?v=Vq14G4CIhrA
再会　弦哲也　

呑みながら友川の曲を聴くたびに秋田出身の古い友を思う。
一度秋田に墓参りにでも行ってみるか！

http://www.youtube.com/watch?v=ATDqHmwpb9M
友川かずき　「夜へ急ぐ人(ちあきなおみに捧ぐ)」

大島渚監督は友川かずきに映画『戦場のメリークリスマス』への出演を依頼したのですが、あまりにもひどい訛りでボツになったとい
うことです。結局その役はご存知のように坂本龍一が努めました。

http://www.youtube.com/watch?v=WZQYg0vjLxE
坂本龍一(Ryuichi Sakamoto) Merry Christmas,Mr Lawrence

週に四日くらい夕食と一緒に。
量が飲めないので食べる物に合わせてお酒を選んで少しづつ楽しんでます！

いい呑みかただと思う。

きっと

いいお酒に出会えると思うな。

>>56
ありがとです

ワイン開けたとき大変そうだなw

一応日曜日が休肝日

酒を飲むのは年数回だが、γは300前後…
不公平だー

ワインはスクリューキャップのにしたりハーフボトルを買ったりしていた
今はワインから遠ざかってしまいがち

昨日はワイン1本のんじゃったよ…

>>62
いいのぅ

週４も今は休酒気味

今夜は酒なしで乗り越えてやる
何もやることがなくてつらい

飲んでない夜は時間がゆうるりと過ぎるだろ

ところでビスコがうまい

ルイボスでティータイム
ん〜〜グレイス

http://www.youtube.com/watch?v=i9vOnaA8jLU
http://www.youtube.com/watch?v=6vJhCB040d0&feature=relmfu

365日毎日飲んでる
アル中になってもた。

>>68
アナル中毒？

http://www.youtube.com/watch?v=k-KAY_Glmn4

age

http://www.pierreherme.co.jp/onlineshopping/?cat=1262676255

age

なんやねん

　 〆
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/79/4b/6692afd0bb43b940eaca4a8f20145743.jpg

age

おばちゃん　合掌（ −人-)
http://img2.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/71/99/rainbow_bridges4/folder/934137/img_934137_27891325_0?1259899555

金曜夜と週末休みの日かな
昼から飲んでる
金土日の3日で大体焼酎一升が無くなる
休肝日は多いけどペース早いんだろうな・・・

チビだからのめない

>>77
はよぅ大きくなりやー

http://www.youtube.com/watch?v=1IdEhvuNxV8
（ 　−人-)

http://www.youtube.com/watch?v=O7qCT8sg1bs
（ −人-)

名人
http://www.youtube.com/watch?v=qiK58wQL22Y
天才だな。

http://www.youtube.com/watch?v=aPXn34M5rAQ

http://www.youtube.com/watch?v=7uTU6Qylr48&feature=related

たまには料理でもやるかと、魚をポワレ。ピュアオリーブオイルで焼き上げ、
○○○とワインをふりかけ軽くレデュイ皿に盛りエキストラヴァージンオイルをふり完成。
う〜ん幸せ

家庭料理は焼きぱなしだから落だね。

あの地域はブントだからな。

いい走りだ。

子供がウラル貼ってますよ。

書き込むと上がってくるスレ、かわらんな。

原価ってのはトータルでいいわけで一品々々考えている店なんかないよな。

パンにはハーシーのチョコが、うちの子共は好きだった。
チョコレートミルクにもばっちりだね。

飲む頻度といわれても、毎日飲んでるやつしか酒板にいないかと

なんかなぁ
http://www.youtube.com/watch?v=EtbamP3Ve-U

アッハハハハヒッヒヒャハヒヒヒィィアッハハハハ

2012/3/11 クマさん
日本において「福祉」は、社会保障の一分野であるが、その「福祉」に、ご大層にも「国家」という用語をくっつけて“「福祉国家」
づくり「論」”を唱えてそれを自己目的化し、そのためなら、その国家による国民大収奪税である大型間接税・消費税を基幹税制にし
て国づくりをせよという御仁まで現れる。政治や社会が混迷してくると、その混迷の原因を不問にしたままでそこからの脱出術を説く
各種の「論」が出てきて人の目を惑わしもする、その見本の一つが「福祉国家」論である。悪政のお先棒を担ぐ御用学者がそのような
「論」を述べるのはいたしかたがないにしても、まっすぐに社会進歩の事業を望む私たちは努々それに引っかからないように用心しな
ければいけない。

福祉は、人間らしい生活を営むことが自力では困難な人々に対して、個別的・具体的な困難を生活レベルで援助
する社会的な行為である。金持ちは別にして私たち賃金労働者や勤労者家庭では明日は我が身の問題、だから、安心して働き生活する
ためにも生活防衛のためにも防御的に「福祉の充実」を課題にして選挙にも臨んできたし、それは当然のことです。
しかし同時に『福祉』の問題に向き合う場合もっとも重要なことは、その課題が発生してくる原因の問題である。それが個別的な特性
によるものなのか、それとも社会のシステムそのものに起因する問題なのかという問題である。 　「福祉」の実際は、援助あるいは
救済する対象となる人の範囲をあらかじめ設定してかかる事業であるが、すると、その対象になる人についての見方として、その本人
たちの能力や態度が原因であるという見方、その人たちは“敗者・弱者”だとする見方がある。
社会ダーウニズム（社会進化論）――生存競争で淘汰される弱者を排除しながら社会は進化を続けるという見解で、社会的不平等や戦
争をも合理化し、社会の量的進化だけを述べて質の変化を否定する見解だ。――近年では、米日独占資本の意を受けた資本主義・新自
由主義のチャンピオン小泉政権もそれである。その面々は、『構造改革』をすすめる上で、“日本の社会保障、教育の平等とか行き過
ぎた平等の弊害が社会の競争力を奪い進歩を遅らせている”とか“競い合いに格差が生まれるのは当然である、敗者には手当をすれば
よいのである、競争を恐れて進歩は無い”とメディアを媒体に梅雨払いを行い、あらゆる分野で「規制緩和」をすすめ、戦後につくり
上げた社会保障制度も連続大改悪してズタズタにした。それによって『負け組』という未曽有の“弱者”を生み出し続けるシステムをつくり出した。
彼等の主張は、『社会的弱者』の存在を当然とする主張であるが、「福祉国家論」も『社会的弱者』の存在を前提として論ずる見解で
ある。

両者は一見違うようでも、『社会的弱者』をそもそもが生み出さない社会システムをつくろうとは決して言わない、その点では
全く立場は一致しているのである。『社会的弱者』を生み出さない平和と生活向上の国づくり、、、つまり、いま私たちが言うところ
の「福祉」という課題がそもそもテーマにならない社会システムをもった国づくり、そのような社会を実現させればよい話ではないか
。

>>1
毎日。

ん？アッハハハハヒッヒヒャハヒヒヒィィアッハハハハ

てめえの都合のわりいのは貼れなくしてる奴か？

まあ、部落だし横浜の飛鳥田時代のこてこての社会党だから。

オウム横浜にもいたんですよね。あの焼き鳥屋は。

小柳トムだってよ。
な、わかりやすいだろ、馬鹿なんだよ。

ガフマンのタワラだけしか知らない男だよ。
アッハハハハヒッヒヒャハヒヒヒィィアッハハハハ

いそ子はちんこ将軍やめたの？
ジョンイルの喪中か。

部落民＝朝鮮人＝元オウム横浜＝焼き鳥屋＝万引きの子の親ですよね。

野菜サラダに玉レタスだぜ。

ユーミンはわかるけどな

毎日TOKIO聴かされた日にゃたまらねえぜ

Google半端ないな。

梅ちゃんら

妻を愛してます。

てかソフトクリームってなんだろ？
シャンティーのことかな。

ピエロ
http://www.youtube.com/watch?v=Ev2EHl45mcs

夜よ泣かないで
http://www.youtube.com/watch?v=ayxvyKWKRGI

ざんくオール

あいかわらず人まねだね。

で、ひとをけなすだけだしな。

焼き鳥屋の馬鹿しかいない

生活かかってんから夫婦で必死なんだろ

町田のスパゲッティ屋か

焼き鳥屋得意のなりすましです。

誰もかなしまないから…
懐かしぃのぅ
アッハハハハヒッヒヒィィヒャハヒヒ

人気者だね

昨夜出前だけど雀荘で食った穴子の鮨はうまかった。
やはり穴子は江戸前だね。

神奈川のカッペがライブハウス探してるよ。
馬鹿だな。

スプマンテがおいしいです
http://www.youtube.com/watch?v=rJE_Sc1Wags

ムッチリした奴がカウンターのむこうで頬ピクピクさせながら寿司握ってたら引くわ

目の辺りに十本くらいフラッシュ入ってたりしてな。

アッハハハハヒッヒヒィィヒャハヒヒアッハハ
もひとつおまけに
アッハハハハヒッヒヒャハヒヒヒィィヒャハヒヒアッハハ

普通にあるやつお試しと言われてもなぁ。
てか古いよな。

ミムラってでぶじゃん

布袋のギターはいいな

今さらみる貝ってなに？

う〜んたぶん馬鹿だな。

鮨屋てか料理屋に相手にされない最低なタイプってまだいるんだな。

たんなる馬鹿だよ

Eテレユダヤ料理かよ

儲かってる奴は儲かってると言わないよな。

情けない食卓板か

ワンコと遊んでるよ。

食ったこともねえ奴が言ってるよ。

海参は葱焼がいい

看護学校のアルバイトにきいたのかな
オタンコナースはやり放題

客いないのがよくわかるな

　 　 ／￣￣ヽ　
　　 / (●) ..(●　
　　 |　　 'ー=‐' i 　 　ようこそ今夜はアホが多いですね
　 　 > 　　　　く　　　　　　素敵な夜をお過ごし下さい
　　 /　　　　、　,ヽ＿
　 /　 /　 /￣￣￣￣/　
＿(___ニつ/ welcom / ＿
　　　 ＼/＿＿＿＿/

グローバルとか言えない悲しい奴らのとこには書き込めないすぬ。

金がねえだけじゃね

嫁とオマンコしてんのは焼き鳥屋くらいだ

夫にだけとか60すぎたババアが気持ち悪いな

マジで俺の周りの多数の奴らは女房とオマンコするきっかけがないとか
今さら照れる(*/ω＼*)とかばかりだ。

普通生の果実じゃね

馬鹿なんすよ。
かわいいじゃナイですか大人ぶって。

虚栄には笑いを越えるものがあるな。

じゃ今宵はこれで
ﾉシ

山本一力の言葉は重いな。

あな〜たうすなさけぇぇを視てました。

中條66すよあのチビとえらい違いますね

新しいメーカーが出来たのか。
山崎のグラスとか聞いた事ないよな。

来なくていいのにだってよ。
馬鹿でしょう。

掲示板の意味わかってない夏休み中の子供じゃない。

だな。

父さん母さん許してね　誓いの言葉も上の空　今度、娑婆に出るときは　立派になって帰ります
ついに来ました少刑は　餓鬼のひっつき川越か　やくざの刺青展覧会　満期上等水戸刑か
北に行きます盛岡は　寒気厳しい塀の中　長い長野の松本は極悪男児が群れを為す長期太郎の松本か
この壁に刻まれた小唄こそ　少刑小唄です

子供相手にするなって

ん？はいはい

火かけっぱなしで寝ていた茄子が普通に扱える状態のはずはない。

うつ病のタラコだろ、ほっとけ、あれはなんも知らん。

この板よりアホがいる板なんかないだろ。

毎日10000�bはたまらんぞ

夏場の夜閉店した店内は半端ない熱さだよ。油使ってる店は気つかうよな。
酸化した油はたまらねえからな。

鮮血、吐血、たいしたことない。

こりゃだめだな。

この時期沖縄はクラゲだらけで泳げないよな。

閉店した夜中の店内は半端ない熱さだけど出しっぱなしの酒とか大丈夫なのかね。

さあ、梅ちゃんだ

昆布使わない出汁はないよな。

駄目だパイナップル捨てる。

ガキあいてにするな。

普通にメロン食えよ。

俺人気者

マジ、たまげた

ポリタンクにガソリンは絶対入れてくれないよな。

作らなきゃよい。

セブンにあるな。

カレー粉を打ち込んだ手打ちパスタを作るほうが美味いよ。

ワンコがまとわりついてくる少し嬉しい。

だけど彼女が帰ってくるまでなんだ。
わかっている。

スプーンもよくない

熱海も今はなぁ

当り前に俺は呑んでいる。スプマンテな。あては、朝のお決まりフルーツ。

違うなぁ

創価学会だろ

福富町の韓国料理屋みどりの冷麺まあまあだな。

少しはくいつける話をふってもらいたいすね。ま、焼き鳥屋じゃ無理だけどさ。
横山矢沢じゃないとな。

焼き鳥屋はつまらんな。

みどりは韓国

年金払うの二十歳からじゃね

中田は偽物多いな。コピーだろ。

やっぱツェッペリンじゃね

工業高校卒業まで坊っちゃん刈りで包茎童貞で遊んだ事もない焼き鳥屋に
女心がわかるわけない。

イチローは素晴らしいもう髪DKNY

お帰りだ、
じゃﾉシ

いいなぁ潜りに行きたい(笑)

あれが上がってきたから
終わり

スパークリングワインがうめえぇぇぇよ、おい。

梅ちゃんつれぇなぁ

せつないっす

自民党の中村博彦なかなか頭いいなぁ質疑終わって残念。

やっちゃば活気あるな

3200円で食えたよ。

ｶﾞﾝｶﾞﾚ梅ちゃん

よく寝た。

ツイートNHK

ウナギの鮨なんかねえだろ

彼女ってのも気に入ってるみたい

後出しチビ

あいつらにはそれを金にする事はできないけどな。

きも串焼きとかぶと佃煮だけにしようかな。
骨せんべいはいただきたいな。楽しみぃ。

中学生に無職とか情けないってかマジ、レベル低いね。

さて、梅ちゃんだ

福沢諭吉の有名な言葉
｢日本には政府ありて国民なし｣

社会党の辻元気持ち悪いな。

Bｓ

パノラマ

魔女はまだか

焼き鳥屋やめれ

NHKなにやってんだよ
さっさと終わらせて梅ちゃんやれよ

スタジアムあちいぃぃ
悪いが帰る

のぶと梅ちゃんはどうなんのかね

鶴ちゃんいい

タワラは出ないが後２時間か

横山と矢沢がいないからあそこは駄目だな

田村キモイな

赤フルひでぇな

おかわり君てたらこに似てるなうつ病かも。

うまそう

あれは所詮あれだから。

とうこうかよ

またからかってきたのか

喜連川は栃木。

鶴ちゃんいいなぁ

それよりかえってきて下さい(泣)

稲中卓球部のが面白いす

サイドベンツ

お疲れ様

たまらないす

ひでえな

あのスレ上がってるから終わり

ロムも無し

終わり

鶴ちゃんたまんないす

弱いから一日ビール1缶だけど
それでも週一の休肝日を作るように言われた40歳

さ、温水洋一だ

間違えた徳田新之助だ

ま、店の勝手だからな

呑む頻度は…今のところ10日程続けて飲んだら3､4日空ける、の繰り返し

俺は自分にあった呑み方で呑んでる。呑まないときは1ヶ月でも呑まないし。
体任せだよ。

ですね

引き

やっぱりまともな店はどこも休みだな。

そりゃ市場が閉まったてるからね。

町田は相模原

だべり喫茶

高菜漬けは便利だね。

怖い
http://izuru136.cocolog-nifty.com/kininarukoto/zenshin.jpg

哲学、ブックマーク削除してあるからこっちに貼るわ 153 ：呑んべぇさん：2012/07/21(土) 14:31:10.92 ギターっていいね
http://www.youtube.com/watch?v=QfyJz8VHLwg
布袋側から
http://www.youtube.com/watch?v=wC3J_kdsK8k

136 ：呑んべぇさん：2012/07/20(金) 07:04:24.08
桑名姉妹
http://www.youtube.com/watch?v=5UwtZhdsjIo
246 ：呑んべぇさん：2012/07/28(土) 05:00:13.47
ロンドン
http://www.youtube.com/watch?v=QZPAdPsT7s8

67 ：呑んべぇさん：2012/04/24(火) 13:08:32.21
尾崎
http://www.youtube.com/watch?v=ovfYHOTFOro
118 ：呑んべぇさん：2012/07/16(月) 12:05:52.94 生きろ
http://www.youtube.com/watch?v=Em81Tf9eHWk

119 ：呑んべぇさん：2012/07/18(水) 21:15:01.20
１６
http://www.youtube.com/watch?v=idqGvrB4Zck

市場今日まで休みだし。普通は今日まで休みだろ。

普通はね

>>44

あれからも1年か民主党ってなんもしてないんだな。

ごめん。

彼女がさあたり鉢で芋すってるから次は多分あれだな。
鼻歌がたまらんわ。しばしさいなら

あいつ馬鹿な知ったかぶりですから

生きるは９時か海賊つまんねえけどお付き合いだ。
明日。

Don't Let Me Down
http://www.youtube.com/watch?v=bUNxWax8WGs&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=cVt_M1bY_Sw

アッハハヒィヒャハハヒィヒィヒィヒャハハ

映画好きな奴いない板ですね。

回転すし屋にはいかないけど
http://sankei.jp.msn.com/science/news/120820/scn12082019210002-n1.htm

どうなんすか今更ぽい

タイトルがいいな
夢のあとさき
博打だからな

だろ


ｓage

国民が知らない売国議員リスト
http://www.youtube.com/watch_popup?v=x8QbAuK9Hqk

国民が知らない売国議員リスト２ ( No.1 )
http://www.youtube.com/watch_popup?v=Dm1OyrWhSjg

国民が知らない売国議員リスト３ ( No.2 )
http://www.youtube.com/watch_popup?v=AGvoYoQNOio

9月になったら鉄道模型博物館行く

李明博　発言の直訳

『日王は韓国民に心から土下座したいのなら来い、
重罪人に相応しく手足を縛って頭を踏んで地面に擦り付けて謝らせてやる
重罪人が土下座もしない、言葉で謝るだけならふざけた話しだ、
そんな馬鹿な話しは通用しない、それなら入国は許さないぞ』


韓国大統領・天皇を侮辱　「足をしばって、ひざまづいて謝罪するなら・・・」
http://www.youtube.com/watch?v=FJRYuYrjKEg

10月になったらＡ列車に乗るーん

21に

sage

はいはたっぷり

もうつくよ

イミョンバク
氏ね

ばったは面白い

高麗人参茶毎日飲んでいる。

無駄に過ごしてしまった

ウイスキーを2日で700ml

この板には映画、本、音楽、料理、とか話せる人はいないから話ふってもトンチンカンなかだけですよ。

8月は一年のうち1月より物件が一番枯れてて不動産屋は泣いてるね。

独楽蔵玄うまかったね

また子供を相手にしてきたのか

tokiブログはいいね

子供を相手しに行くなよ。

9月は決算だ

300

休肝日なんてないなあ〜夜飲まない日はバーベキューなんかで昼間飲んでたりするし。

スネークマンショー懐かしい
ま、語れる奴はいないからなぁ

やはり朝鮮人は変態です
http://blog.goo.ne.jp/toki_1/e/31219ed4f15ebf0e33dccc00fd582da2
http://blog.goo.ne.jp/toki_1/e/d78808363c71c128719e66cd9f18aeae

人間が丸くないからな奴らは

そうです。

な、

うん

豆下がり

よく分かったね。大変なんだよ。いつもこんなになって大人の場にいくと恥かくし、学生には見せたくないから逃げてた。怖くて早退したの。
泣きたかった。皆の前で発表もあるから忘れるから大変なことになるし同じグループの人に迷惑かけるとこだったかのがわかるから逃げた。


年上なのに何もできないから悪口言われる対象になるから行きたくなくて泣いてた。座学だけでた。創作も出来なくて頭や体で表現するのも恥ずかしいし全く分かんないの。

恥ずかしいから乗りにのってゲームもしたくない(T_T ゴリラみたいなのもやらせられるし。 皆に何かな発表して楽しませないといけないから芸人みたくて嫌だ。
子供にはなんて話していいか分からないからストレスがメチャメチャたまる。 しかも怖い。


大変なんだよ。

頭が悪くなってずれてるかも。

なんだ？

学校にはもう行かないかも？まだ分からない。 就職だってズレてるからできるか不安。
人が苦手なのもあるし、鬱があるからどうなるかな…

なんちゃって☆うっそーwww

( ´;゜;ё;゜;)

鬱でここまで支離滅裂にはならんぞ
何かの精神疾患に鬱を併発してるだろ

そうかな？

いってみるね。

普通はヨタハチだろ
セブンはケータハムな

昨夜の新横は熱かったすよ7万人ですよ。

40年か、たまんないなマジ行きたかったよ

彼女に感謝だな

元々あまり強くなく平日は仕事にひびくのが嫌で全く飲まないけど
休日はもうゲロｹﾞｪｹﾞｪ吐くまで飲まなきゃ気がすまない
ほろ酔いくらいで止めたいけど止まらない

高中もいますよ。この板じゃ無理す
http://www.youtube.com/watch?v=DegAUcaxuxc

付き合い以外じゃ呑まない

尖閣３島を国が20億で買い取り？後出しじゃんけん政府には退場を促そう。 2012/09/02 Sun 12:06

後出しじゃんけん(笑)

見

煙草吸い始めてから酒の量が減ったなそういえば

あとウィスキー飲めなくなった。専らスーパードライです

ネタのたね

何度みてもおもしろい
http://www.youtube.com/watch?v=b3IgRfjtOPU&feature=relmfu

何気に井上ひさしの「握手」を思い出した。と同時に「絶筆ノート」を。
井上ひさしはあの「握手」のルロイ修道士のごとく、にこやかに照れ隠しをしながら
この世を去ったように思えてならないな。して「絶筆ノート」には苦しみと辛さが
入り交じっている。特に死を認識する辛さってのはたらないものがあるがそこに感動
させられるのは辛い中でもきちんと論理的思考をおこなっているからかな。
ノートに綴られていた「過去ときちんと向き合うと、未来にかかる夢が見えてくる」
といった言葉は未来の世代に向けたメッセージではないかな。
「ひょっこりひょうたん島」なんかそこにはユーモアと強烈なメッセージがあって
井上ひさしっていう人は最後までその二つをテーマにしてたのではないかしら。

久し振りに
http://www.youtube.com/watch?v=iUzk1OnrYas

あのタクシードライバー元ボクサーですよ。
アマチュアですけど広島で1位になってます。

それより前に食べたなーべーらーチャンプルーも美味しかったね

千春が政治家になれるかね

面白い本
http://www.kindaibungeisha.com/topics.php?topicID=76
ロックンロールとロックは多くの人には同義と考えられているが、それらを生み出した
アメリカの音楽史をたどると明らかな違いがわかる。
ロックンロールは１９５０年代に産業社会から受ける抑圧に対しての発散手段、ロックは
６０年代以降の反体制的な価値観などロックンロールの言葉にならない怒りを歌詞に乗せて
表したものだ。
またロックミュージシャンの歌詞に表れる“約束の地"から読み取れる社会的背景、心情も解説し、
エルヴィス・プレスリーやボブ・ディランが登場した背景などを詳しく調べ、６０年代から
７０年代へ、対抗文化がどうなったかを明らかにしている。

おやすみぃ

デルフィン氏初当選「できるなら覆面で」大阪・和泉市議選
http://sankei.jp.msn.com/west/west_affairs/news/120910/waf12091000360002-n1.htm

通天閣も100周年か

石原も強引だな

昨夜のヤガラは美味かったぁ。彼女も喜んでだよアッハハ

１時はん

お疲れ様

阪急か

ほぼ毎日

8時

お稽古

決

民主か？自殺は

遅いな

すね

今日の市場半端ねえし

クスクス(´艸｀o)゜.+: 笑っちゃう

身欠きの本当の意味教えてくれたゴリラにありがとうございました。

中川昭一財務も金融担当大臣だったなぁ
考え方は人それぞれでじつに面白い
26. 2012年9月10日 22:18:09 : keq01DgxRw
なにやら後任は安住財務大臣とのこと。どさくさに紛れて財務省やってくれます。
財金分離とはなんだったのか。

38. 元ワシントン特派員 2012年9月11日 01:36:53 : /.RxfofAyRIfY : FOf6FW1spw
IMF-世銀総会での松下発言封じ。この後、だれが後任に就任するかで、
分かる。地元では選挙に思い切り前向きだった。自殺の線は薄い。
IMFは、胴元を自認しており、IMFを通さない二国間スワップは許せない。
後任は日韓スワップを延長せず、IMFを通すようにするだろう。

51. 2012年9月11日 08:44:13 : sBxoDuHJys

自殺した松下金融担当大臣は
【日韓スワップ協定の延長停止】　
【外国人参政権反対】　
【人権救済法案反対】の立場。

確信をつくと、明日可決予定の人権救済法は、一人でも反対の大臣がいれば
見送られるが、松下金融相は唯一の反対者だった。

67. 2012年9月11日 12:14:35 : pvEAN60YEw
これぐらいの「みせしめ」でビビっていたら、総理は務まらんよ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　小泉

80. 2012年9月11日 15:41:53 : TfvmaNc6ak
「陰謀」は、事件の経緯は当事者以外は分からないが、結果としてだれが一番得をしたかを見ればいい、という鉄則がある。結果としてだれが得をしたか？もちろん、民主党である。今や民主党は殺人政党にまで落ちぶれたということである。

クスクス(´艸｀o)゜.+: 笑っちゃう

>>356があなたの女?

100. 2012年9月11日 20:49:04 : njCoIGzEzU
誰が考えても、商売女との仲をバラされたくらいで自殺などするものか。
だいたい、そんなことで自殺するようなノミ金玉の手合いに大臣になどされては日本庶民はタマったものではない。
間違いなく松下は暗殺されたのだ。こんなジイサンの命など、
数百万、数千万程度の金もらえば殺人請け負う輩は腐るほど居るのが今の日本だ。
殺しておいて、すぐに縄を首に巻けば、あるいは、脅したり、酩酊させておいて縄かければ、完全に首吊り自殺を演出できる。
バカで能天気な者らだけよ、松下が本当に自殺したなどと信じているのは。

(笑)

46. 2012年9月11日 21:26:50 : wreTGuAbV2
ネットでいろいろなサイトを訪問しますが、どこへいっても大手マスゴミや大手亡国代理店にたいする悪口ばかりです。
利権に巣食う魑魅魍魎マスゴミと利権に巣食う魑魅魍魎亡国代理店ですから、無理もない話ですね。


横浜本町雷神半端ない

(笑)

あはは

遅いなツィート

あはは

オ〜ノ〜(´｀)でもお似合いだ

言い値

鬼子母神って子供を食っちゃうんだよな

他の飲食店から出るガラやスジ肉を使って、街中で焼き鳥の屋台が登場しました。
神社の参道に加え、橋のたもとや、縁日の時の露店としても出るようになります。
営業時間は夕方から夜の１２時頃と、現在とあんまり変りません。中でも古いのが、
東京・神田の『ガラ萬』。店名からして、少なくとも高級店でないことが分かります。
明治３７年発刊の書物によりますと、『ガラ萬』は上質で新鮮なものを使っていたら
しいが、「下等の店に至りては、牛の切出馬肉の下等物さては狗肉を交ずるもあり、
殊に腐敗に及びたる品を湯引きして売り出すことが多いしとか」「駄醤油にて焼くより、
到底普通の人の口に入るべきならねど」というように、あんまり上品な食べ物ではな
かったことは確かなようです。 　一方、料理店の焼き鳥では、東京・雑司ヶ谷の
鬼子母神参道の料亭『蝶屋』が有名です。店の当主がスズメ獲りの名人とかで、
当初は鷹の餌として宮内省へ納めていたが、獲れすぎるため、焼き鳥店も始めたのが
事の始まりだとか。明治から大正にかけて、鬼子母神参道の名物でありました。

○飲む
×呑む

今さらになにをかいかむ遅桜
故郷の風に散るぞうれしき
先生を慕いて漸く野山獄

毎日350ﾐﾘの発砲酒3本、たまに4本 休肝日は２ヶ月に一回くらい

この板久しぶりにのぞいたけどジムニーとか出ないな
知らないのがよくわかる

飲むのは月2回ぐらい。
ビール2本とウイスキー５００ｍｌぐらい飲んで潰れる。
何も憶えてないし、次の日は確実に夜まで何も食べられない。

こんな飲み方もう止めたい・・。

今は夜だけかな
http://www.youtube.com/watch?v=7Lh3CB67zbI&feature=related

昔、横浜中華街は競馬場だったのにな。

やっぱり大阪かな
http://www.jiji.com/jc/v?p=kenmin_best9&rel=y&g=phl

ウイスキーをボトル半分くらいを毎日。
アル中だけど酒弱い。

http://www.youtube.com/watch?v=0tS1ZPgB6mk&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=7N5iP7sW0o8&feature=related

野田、最低だな、へどがでる、詭弁総裁やね

官僚の操り人形だから

パペットマペット

ぜんじろうが必死こいてんな

白髪のヅラとか恥ずかしいね

http://www.youtube.com/watch?v=y2XZY9aCQO4&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=Jc0q1kRNq0Y&feature=related

実に馬鹿の観察はおもしろいな

また馬鹿がスレあげましたよ

ここage進行？

俺はsageるぜ！

ちなみに週２か３。皆スレの主旨に添おうぜ。

http://www.youtube.com/watch?v=HjKxfN-v5tg&feature=related
鉄道員

鈴木邦男をぶっとばせ
http://kunyon.com/shucho/index.html

ワンコ
http://img.yaplog.jp/img/07/pc/m/i/y/miyaty/2/2725.jpg

酒断ち1週間
すげー体調がいい

いつまで続くかだなあ

http://www.youtube.com/watch?v=_VNRl1tkfXw
とまどいトワイライト

http://www.youtube.com/watch?v=cBfUOUyIuP8
雨・・・三喜えいじ

ひたすら飲む

　　　　 ∧∧ ／＼ガチャ
　　　　(,,*゜／　／|>　　,◇
　 　　　ノつ、／||◇γ
　 　　（＿,,う▲□□凸□
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣


　　　　　 ∧ ∧ 　〜♪
　　　　　 (*゜ー゜)
　 　　　、ノ　つＣ□
　　　　（＿,,う▲□□凸□
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　★★
　　　　　口◇口口☆　　　■　　　　　　　　　　　　age!!
　　　　　　　　　　□　　　☆口口◎口　　　　 ∧ ∧
　　　　　　　口　▽　　　▼　　◎　　　　　　 　(*゜ー゜)
　　　　　　 ○　　　　　　　　　口　　　　　　　 /　　|
　　　　　 ▼　　　　　　　　　 ○　　　　　　〜（,＿,,ノ

呑む頻度？毎日だよ
http://www.youtube.com/watch?v=ri0gQ5HAjvk

じゃ、おやすみ

今日はねかるく
http://www.youtube.com/watch?v=_VNRl1tkfXw

久しぶりにギターを
http://www.youtube.com/watch?v=Jfv4VNmuT6o

指が痛え

ほとんど毎日

アンサーソングｗｗっう
http://www.youtube.com/watch?v=heUeUDULlyQ

天野が死んで何年だろ
http://www.youtube.com/watch?v=gAlV9e8tsDo

今のお気に入り
http://www.youtube.com/watch?v=Z7yxM8kN6W4

ベニちゃん最高
http://www.youtube.com/watch?v=Q33cuBXuY4s

ほぼまいにちかなあ

正月だけ

２時間おき

瞬きするたびに

愛するひとはおまえだけ
http://www.youtube.com/watch?v=heUeUDULlyQ

彼女が酔っちまった寝るわ
http://www.youtube.com/watch?v=LcN2s7icQiE

つかれた

10時間はあいだをおくようにしている

ベニっていいね

胃薬どぞー

いい曲

俺が唄うとみんなこまった顔すんだ

てかさ冬は昼近くまで暗いからな

酔ってたかもしんないけど30点はないわ
私の初夢かな
http://www.youtube.com/watch?v=sqIBtczcEsI

今年はあんたしかのまん

あのさのろけじゃないけど布団の中でさアホやねんアホやねんと
うたわられたまじホレちゃうよ眠りたいんだ

おつかれさまっす

おい、俺より点数よかたからてな明日があるからな

毎日のんでます

もちろん毎日あたりまえに

悔しくてたまらん今日これだ40点はとりたい
http://www.youtube.com/watch?v=3yNBwMu-oBM&NR=1&feature=endscreen

たかじん



生きろ

いつきいてもいい歌だなあ
ピエロ松山ちはる
http://www.youtube.com/watch?v=-wwNC1NXifE

懐かしいな
http://www.youtube.com/watch?v=FAxNNZIIzus

名曲だ四つのラッパがたまらんな
http://www.youtube.com/watch?v=_f19NqDCOZA

バーボンでもやるか

あいにく黄色ワッペンしかないけどはじめるか
気持ちよく呑みたいから
http://www.youtube.com/watch?v=MlIIxR_Vv1Q

古さを感じない好きな曲

>>421
いい歌だな

この時は彼女が歌って87点だったかな怒ってた

シベリアに行かされたのか

ま、どこ行っても楽しむけどね
ワンコがさまたじっと見るんだよ散歩かな

板の名前魚ばかりなのはどうしてかね

いい歌だ
http://www.youtube.com/watch?v=7mwgs1seVWc

もうひとつ
http://www.youtube.com/watch?v=uIHhY6IyWQw

>>431
魚っつうか、まあ、寿司ネタだ

やっぱりここに貼っておくわ
くそくらえ
http://www.youtube.com/watch?v=-ffrIDEGqTY

http://gxc.google.com/gwt/x?client=ms-nttr_docomo-jp&guid=on&output=xhtml1_0&u=http%3A%2F%2Fwww.eigo21.com/03/pops/00.htm&wsi=ea9e1e30ea3d9943&ei=wz18Tc6FEcHIkgXdzPT_Bw&wsc=tb

ここにも貼っとくか
http://www.youtube.com/watch?v=nqRUdwcIFnM

馬鹿じゃね

はまなす
http://www.youtube.com/watch?v=vqFy1zTRmpY

やっぱりいいなあ買っちゃおうかな
http://www.youtube.com/watch?v=L6ex_TO0jCw

これな
http://www.youtube.com/watch?v=Lq6DKok5pj8

ソーダ水ふたりで
飲んで とっても涼しいね
今宵は もう 遅いから
あなたの 横顔 かなしそう

アルジェリア人質事件というテロは、一応終息したようだが、痛ましい犠牲を伴った。
主に欧米のキリスト教国家が植民地にしていたアフリカ、中東の国々には、様々な歴史的な因縁がある。
アルジェリアのフランスからの独立に際しては、その独立に反対した勢力に当時の
ドゴール仏大統領が暗殺されかかったことがあり、この顛末を小説化した
フレデリック・フォーサイスの「ジャッカルの日」はベストセラーとなっている。
http://yukokulog.blog129.fc2.com/blog-date-20130121.html

ちょっとよった店でデザート代わりにキャラメルハイボールを

http://www.youtube.com/watch?v=C1GATyFEcqQ
名曲てか詩がいいね曲ももちろんいいけど

毎日ときどき休肝日

ツレが散歩しながら鼻歌まじりに悲しい色やねんを口づさんでるけど
寒くてなあワンコは嬉しいそうにケツフリフリだし後ろ歩いてる
俺は蹴飛ばしたいと思う気持ちを押さえている

パチンコ店の　パチンコ店の前を
ギターをぶらさげて　明日と一緒に歩いているのは
あれは俺じゃないか
何というしけた格好して　何という情無い顔をして
意気地なし！　意気地なし！　おいもっと頑張れよ
ツルハシを　ツルハシをもって
トラックの荷台で　牛乳呑んでいるのは
あれは俺じゃないか
何という青白い顔をして　何という陰気な顔をして
意気地なし！　意気地なし！　おいもっと頑張れよ
苦しいのは　みんな苦しいんだぜ
淋しいのは　みんな淋しいんだぜ
悲しいのは　みんな悲しいんだぜ
おいもっと頑張れよ
川崎の　川崎の四畳半で
包丁を朝から　包丁を朝から研いでいるのは
あれは俺じゃないか
疲れたからって　夢を輪切りにして
口惜しいからって　自分を細切れにして
ああそれでも　ゴキブリ一匹殺せないじゃないか
殺せるなら殺してみろ！　殺せるなら殺してみろ！
愛ひとつ　淋しさひとつ　空ひとつ　苦しさひとつ
悲しさひとつ　雪ダルマひとつ　人生ひとつ　夢ひとつ
笹舟ひとつ　勇気ひとつ　八郎潟ひとつ　涙ひとつ　故郷ひとつ

おじっちゃ　ひとつ　東京ひとつ　

青春ひとつ

by友川かずき

６時間に一回

最近は一升いけない
歳かなと感じる

http://www.hmt.u-toyama.ac.jp/socio/lab/sotsuron/07/machida/%E8%80%83%E5%AF%9F.htm

おれの十八番
呑むのは毎晩歌うのは時々
http://www.youtube.com/watch?v=yhBOwZw2DVs

メモ
http://www.youtube.com/watch?v=xAfKZEp7nQI

朝からのんでまつ
http://www.youtube.com/watch?v=k3R-Ad4fZVY

久しぶりにウィアーザワールド聴いてるけど鳥肌だな

メモしとこ
http://www.youtube.com/watch?v=MshjqSNOQPk&feature=endscreen&NR=1

明日歌おうギターの練習だ
ちょっと酔ってるかな
http://www.youtube.com/watch?v=7YQiIy4keac

やっぱKeiさんうまいわ

毎日毎日毎日毎日毎日二日酔い

>>455
シンディかわゆい

お前らの中にイケメンいない？
イケメンじゃなくても、話すの好きならＯＫみたいなんだよね。
稼げるのかレポ頼むｗ

ＵＲＬ貼れないから
めんずーーがーでーん
って検索して！

削除されてんぞ

これか
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/computer/25412/1243483033/l50

おもすろくないな

ホテルカリフォルニア
http://www.youtube.com/watch?NR=1&v=MdF3E_p0MD8&feature=fvwp

関西弁の翻訳はええな
http://www.youtube.com/watch?v=rBrjb3q9FWE

たまらんわ

あのスレ馬鹿だ
わらっちゃっうよな


見てほしいんだろ

いいね^^

＼(^_^ )( ^_^)／

☆ヽ(▽⌒*)

夜歌わされるなたぶんだけど
灰色の瞳
http://www.youtube.com/watch?v=6Jkhex-CYq4&list=PL4DE225F13F4FF353

^^

山下のピアノがたまらないわ
http://www.youtube.com/watch?v=3Y4AB3PxRoY

ギターうまいな

今夜うたいます
http://www.youtube.com/watch?v=DwOYJfl2xm4

☆ヽ(▽⌒*)

昨夜は瑞兆を呑りながらだったけど
何度歌っても最後まで歌えない
http://www.youtube.com/watch?v=aYHjANGfXyY

くじらや懐かしい

田原町な

俺は6区

(´；ω；｀)

どうした？さみしいのか
俺はなんもしてやれん呑むだけ

たかじんがんばれ
http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&v=tezRt329Omc&NR=1

やっぱすっきゃねん
http://www.youtube.com/watch?v=WkDCQMynIOU

押尾ギターうまいな
http://www.youtube.com/watch?v=aVJ9LBWiC7A
こんだけ上手きゃ女にもてるはずだ

(^ω^)

　　　　彡彡ミミミミミミミミミ
　 　　彡彡彡ミミミミミミミミミ
　　 彡彡　　　　　　　　　ミミミ
　　 彡彡　　 　　　　　　　 ミミミ
　　 彡彡　 ⌒　　　　⌒ 　ミミミ
　　 彡(6 -=・=- 　　-=・=- 6)ミ　　＜投資板のむらやんです！
　　 彡彡　　　 (．．)　 　　 ミミ　　　　よろしゅうたのんますｗ
　　　 ξ| 　　彡uuuuミ 　　|ξ
　　　　 　＼　ヽニニノ　／
　　　　　 　　|　ｗｗｗ　|
　　　　　 /￣　　　　　　￣＼

おいおいあんたなんなん
ま、しゃあないな俺のスレじゃないし

いきなり飛んじまった
ひと休みひと休み

さて、卓だひとつおいてくな
っhttp://www.youtube.com/watch?v=NFJxBgvDED4

( 　＾；)ｙ─┛~~~

http://www.accessjournal.jp/modules/weblog/index.php?user_id=0&amp;amp;cat_id=152
バター犬　六反田（イクスピアリにあるトルセドールの元バーテンダー）の罪

名誉毀損罪
強要罪
逮捕罪
窃盗罪
労働基準法第２４条違反
労働基準法第８９条違反
村意識の固まりのベタベタグチュグチュダラダラ基地外骸骨腰抜け野郎ｗｗｗｗｗｗ

江田です
（　´・ω・`）いいね^^♪

たまには聴くか

ストレンジャー
http://www.youtube.com/watch?v=5jHIL-tIGtE
たまには呑まない日つくれよ

総連中央本部の競売が決まったな。

いくんすか

見見

蕎麦くいに行くぞ

毎日呑む

さいごに、おい、もつかないな

あそこはあんたの真似ばかりだな

ツレ帰ってきた

ねぼ子眼

笑った
http://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/1752378.html

>>455いいね^^

^^

>>503^^

ｽﾃｷζ(゜ー゜*ζ

さんまが保証人って冗談婚かな

な、上がってきたろう。
馬鹿はわかりやすい。

ちらっと覗いただけだが心療内科医学と心理学をはき違えているスレがあるな。
笑いスレか？

http://www.accessjournal.jp/modules/weblog/index.php?user_id=0&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;cat_id=152
バター犬　六反田（イクスピアリにあるトルセドールの元バーテン）の罪

名誉毀損罪
強要罪
逮捕罪
窃盗罪
労働基準法第２４条違反
労働基準法第８９条違反
村意識の固まりのベタベタグチュグチュダラダラ基地外骸骨腰抜け野郎ｗｗｗｗｗｗ
べたたんだぐじゅお

俺って人気者だなあ

きてほしくてしょうがないんだろ。

>>464いいね^^

>>500www

気持ち悪いスレまで上がってきたな。

見ないけどね。

支那と朝鮮なんかどうでもよいがな

な、きただろう。見てほしくてしょうがないんだろな。大爆笑！

http://www.accessjournal.jp/modules/weblog/index.php?user_id=0&amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;amp;cat_id=152
バター犬　六反田（イクスピアリにあるトルセドールの元バーテン）の罪

名誉毀損罪
強要罪
逮捕罪
窃盗罪
労働基準法第２４条違反
労働基準法第８９条違反
村意識の固まりのベタベタグチュグチュダラダラ基地外骸骨腰抜け野郎ｗｗｗｗｗｗ
べたたんだぐじゅお

普通保守的な奴らて言うよな村意識ってなんだい

馬鹿丸出しだな。

知らないんだよ。

恥さらしてるだけすね。

(^ω^)

休肝日の医学的根拠は全く無いらしいね
週二回休肝日を設けて五日で日本酒５升飲むのと
毎日１〜２合ずつ飲むのとではどちらが体に悪いかは明白

おもしろかった
http://www.rd.mmtr.or.jp/~bunryu/koyomi1.shtml

>>421たかじん復帰だね
☆ヽ(▽⌒*)

ほら、上がってきただろう。よっぽど見てほしくてしょうがないんだろ。

見ないけどさ。

(^ω^)

『国の死に方』（片山杜秀)読んでます。

しょしんにかえって！
一日も欠かさず飲んどるが、何か。

おはよう！

http://livedoor.2.blogimg.jp/chihhylove/imgs/3/e/3e9fcaf9.jpg

から！

(^ε^)

蒋介石知らないんだな。

だからガキはてきとうにからっとけ

また、あとだしですね。

あそこはおまえいないと駄目だな。真似ばっかりだ^^

勘違いスレが上がってきたな馬鹿としかいいようがない、見ないのにさ。

(^ω^)

よくマンガとかで見かける「飲まなきゃやってらんねーよ！！」
ってセリフが現実化してきた。
環境破壊・放射能・物価高・不安定な政治・いつ戦争が始まるか分からない情勢、
そりゃ毎日飲むわ！！！長生きしたって周りに迷惑かけるばっかりだしな！！

アルコンをストーブとか言ってる馬鹿スレには書きたくないな。

商品名はストーブだけどコンロは↓これな
http://cache.cart-imgs.fc2.com/user_img/tabinchuya/1248_1_47.jpg

キャンプとかじゃ当たり前の物だし

ガキからかってないで今は茄子視てろ

プログラマーだろ

大爆笑だな

ほら、あとだしだよ一生懸命検索したんだろな。
馬鹿だね。

紅茶が美味い

雑談痛々しいな

^^

スクータースレまであがっきたよ

大爆笑

キャンプに笑えるな

日本サイズの方スモールって書いてあるのに馬鹿としかいいようがない。

揚げ物おいてる立ち飲み屋なんかあるのかよ

大爆笑。さ、ご飯食べに行くか。

( 　＾；)ｙ─┛~~~

>>541(笑)

>>549

雑談はいつものパターンと物真似スレだからな。

何度観ても面白い映画だを

慎太郎

生きろ！

よ

昨夜いただいたゆり根のホイル焼きうまかったなぁ

(´艸｀)

ご飯に行くか

^^

三国人の本来の意味も解ってない馬鹿なスレだな。

雑談は部落スレなのにな

http--livedoor.blogimg.jp-mediaterrace-imgs-7-7-7760edbb.jpg

毎日飲んでるよ
量的には２５度の焼酎を毎日一リットルだね
４リットルパックが４日で無くなるから正確だと思うよ

それが２０年くらい続いて今は
最低レベルの焼酎も替えないくらい困窮しているから
ここ半年はろくに飲んでないけど

毎日呑むなら1日1回は酢卵飲みなよ。卵あれば簡単だから。

なに酢卵って

検索しなよ

検索とか面倒くさいから聞いてんだよ
さっさと答えろよお前が

黒いハナビラぁ しずにちったぁ

さて、ご飯に行こう。たまには空心菜炒めするか。

アッハハ自分があわせるだってよどこかで聞いたな
大爆笑、じゃ行くか。
>>541>>549

ひとの仕事がなんだろうが生活がどうだろうが気になってしょうがねえんだろな。
あれだから田舎者って言われるんだろな。

ευχαριστ

どこに住んでも田舎者は田舎者だっていう意味解らないんだな。

しかし横浜はてか神奈川は田舎者しかいないな

どこの枝かな

枝？

http://www.youtube.com/watch?v=kJizV-d3sEQ

☆ヽ(▽⌒*)

Barとかは夜だろうな昼キャバはあるけどな。
昨夜は楽しい食事だった
うふふっ。

^^

クロックムッシュにはカフェオレ

さて、蕎麦食べに行くか。その後は録画したサマンサ視るのが楽しみ。

蕪半端なないすね。

やっさん泣ける罠

崎陽軒は匂いが強すぎグリーンピースもいらねえし。

ロンブー淳うだうだ言ってないでやめりゃいいのに。

談志か

キプロス

http://www.youtube.com/watch?v=hc69U3hYfEU

^^

俺がお世話になってる一級建築士とえらい違いだ。
大爆笑

腹いてえ

☆ヽ(▽⌒*)

(^ω^)

http://ttensan.exblog.jp/18346905/

>>592

600

ミスドやばい

http://tokyodeep.info/2010/03/13/232005.html

http://tokyodeep.info/2010/02/24/174206.html

http://tokyodeep.info/2010/06/28/185301.html

　　　　　　　　　 　　　　　∧＿∧　>>
　　 ＿ノ⌒＼＿ノ　 　　 < ；｀Д´>　アイゴ！！アイゴォォ！
　／　∧∧　　　ピシッΣ（=====）
(＼　／ 髪＼　彡　　　　 ( ⌒)っ)。'。゜_・
　< <　｀ハ´ .>　／￣￣￣'し￣￣／＼　　
　　＼　　⊂ ）　￣￣￣￣| |￣￣￣￣
　　／　　　　＼　　　　　　| |
　　し￣￣￣＼)　　 　 .／　＼

653 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/11/01(火) 22:53:21.50 ID:nps5+LtP 神奈川＝韓川

http://www.ne.jp/asahi/davinci/code/history/kanagawa/index1.html#3


●朝鮮系の住民が最も多い神奈川県

神奈川県は、現在でも朝鮮系の住民が最も多い県として有名である。

そもそも神奈川県を開拓したのは、海路・大磯に上陸した朝鮮系の住民だった。

従って、以下の神奈川＝韓川説が歴史的に見て最も有力。

「神奈川県には、朝鮮系の住民が流域に多く住んでいた「韓川」（からかわ）という名の川があった。

この川の名前が変化して、神奈川となった。」

■注■
現在の横浜市に当たる武蔵国橘樹郡・都筑郡・久良郡には758年以降 「新羅郡」がありました。

つまり地名がどうのこうのという問題ではなく、横浜は朝鮮人の居住地だったのです

http://tokyodeep.info/2010/05/28/004213.html

メニュー見て値段からみてる奴ははずかしいぞ

カルテルがな

日本酒ってぇもんは呑んで呑んでのまれるもの。猪口を片手に
酔っぱらうのでもなく、眉間にシワが寄るほどに小難しいことばで
理屈をこね回していては毛細血管も冷えっちまうよ。

松坂日本に復帰できないのか

自由契約って日本は駄目なのかな

うごきなし

http://blog.livedoor.jp/yakiusoku/archives/53919583.html

約８０００人が引きこもりの状態　横浜市が初の推計
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130327-00000530-san-soci

武藤の娘かわゆい。俺も昨日は娘と会ってたのしかった。
幸せﾟ+｡(*′∇｀)｡+ﾟ

君にあえない水曜日
http://www.youtube.com/watch?v=oHuc6wyUD5M

^^

(^ω^)

( *´艸｀)

来週の兜町は楽しみ

^^

( ..)φ

(-公-;)

http://ameblo.jp/shitteokitaikoto/entry-11421751514.html

マーケットきびしいな

ばらすなよ^^

やばい

http://blog.livedoor.jp/nonvip/

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130402-00000018-asahi-int

(／_＼;)

動くなよ

帰ってくれ
http://www.youtube.com/watch?v=7fVcplBit8c

ケイさんの訳詞はうまい
http://www.youtube.com/watch?v=MdF3E_p0MD8

いいね^^

ワシントン広場
http://www.youtube.com/watch?v=XRlBbL0rDc8

´｀

(^ω^)

マーケットおわた

^^いくない

^^ﾊﾝﾊﾟﾅｲﾈ

アンルイスデビュー曲
http://www.youtube.com/watch?v=cYLMP8RnDPg
2曲めのおぼえてますかのが好きだけど削除されてた

これは笑える
http://rental-k.net/topics/wp-content/uploads/2013/04/kim1.jpg

＼(^_^ )( ^_^)／

http://www.youtube.com/watch?v=LRHZtU_QDjc

^^

（　＾ν＾）

白い雪
http://www.youtube.com/watch?v=r6-QoJefRRQ

^^

>>634(^ω^)

東芝の電子書籍、“自前路線”の成算 東洋経済オンライン 4月8日(月)6時0分配信
写真を拡大 写真を縮小 東芝の電子書籍、“自前路線”の成算
　東芝が電子書籍のコンテンツサービス「ブックプレイス クラウド イノベーション(ブックプレイス)」を4月4日に開始した。コミックや文芸書などを取りそろえ、今年夏に10万冊の提供を見込んでいる。

【詳細画像または表】

　これまで東芝は液晶パネルを用いた電子書籍端末「ブックプレイス」に特化し、電子書籍コンテンツサービスについては凸版印刷の子会社ブックライブとの協業により進めてきた。今回、独自サービスを立ち上げたことで、共同運営を見直して自前路線の道を選ぶことになる。

( -人)合唱

´｀

厳しいす

^^しゃあない。メシいこか

´｀今から

(-公-;)

しくじった

午後は任せろ、飯行け。

´｀

西武


島田は終わった

村上読んでます

^^

馬鹿？

馬鹿ですよ。

^^

週６

古いけど
力道山を刺した男　村田組幹部　都内で病死
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130413-00000114-san-soci

飯いこか^^吉田町

http://freeasia2011.org/japan/archives/1746

(^ω^)

´｀

~~

スーさん合掌

いい役者だったな。自ら部落民である事をカミングアウトして立派な男、役者、日本人だった。

ご飯いこか

ヴィレッジヴァンガード吉祥寺店　閉店
おもしろい本や雑貨がぎゅうぎゅう詰めになって売っている不思議な店、
ヴィレッジヴァンガード吉祥寺店が閉店する。今月末までの営業になる。現在閉店セール中。


　ちょうど東急百貨店の真裏の広場に面した地にあり、吉祥寺有数の人気エリアだった。テナント料も非常に高かったため、都内の路面店では下北沢店に続き歴史が古かったが、1998年のオープン以来15年間地域密着での営業を終えることになった。

酒についての思い出の数々
私は、青年時代、駒形のすぐ裏にある三筋町の易者の二階を借りて住んでいたので、
歩いて百五、六十メートルしかないどじょう屋は、自分の家の食堂みたいなものだった。
この店も、昔は、表の店だけしかなく、それが、二百畳近くもあろうかと思われるほど廣かった。
大衆的な親和感もそこから湧いてきたものであろうが、ほそ長い台の両側をうずめている客の前には、
銚子がふえるごとに、何合、何合と書いた、大きな札が立てられる。
客のあまりにたてこんでいないときには、その札を遠くから見渡しただけで、あいつは八合飲んだな、
いや、あいつは一升だ、−いやいや、あんなところに一升二合飲んだやつがいるぞ、
というようなことがひと目であかるのである。酒徒といえども、おのずから見せ場所というもののあることは
当然であろう。一合、二合と書いた札を前にして坐っている男は、
思いなしか肩をすくめているようなかんじである−（「酒についての思いでの数々」　尾崎士郎）　
どじょうのことを少しも書かない酒豪尾崎はさすがです

http://shimasoku.com/kakolog/bbs/sake/

http://shimasoku.com/kakolog/read/sake/1204781691/601-700

マーケットがな

石井久しぶり

~~

http://blog.livedoor.jp/rbkyn844/archives/5248847.html

(-公-;)

秋山馬鹿すね

へたに茶菓使えないからな
http://www.47news.jp/CN/201303/CN2013032901001852.html

4月17日 徳川家康没 元和2年（1616）.

酒聖の一人だった井伏鱒二の酒は生半可なものではなかったようです。
しかし、酒聖も二日酔いはしたそうです。その時は、ぬるいお湯に入り、
その湯を少しづつ熱くしてゆくのだそうです。そうするとさっぱりとして
、二日酔いは直ってしまうのだそうです。それからどうするのかという問いに対する井伏の答えは、
「きまっているじゃないか。また飲みはじめるんですよ。」　
これは、山口瞳の「酒飲みの自己弁護」にあります

(-公-;)

安部海江田党首討論
http://www.youtube.com/watch?v=0O0dyav-3fA

(ヽ´ω`)

　　　　　　　　　　, ヘ　 　|＜|ﾟ￣Ξ
　　　　　　　　ヾヽ个/ﾌ. │.　￣￣
　　　　　　　　/ﾆニニﾆヽ|＜|ﾟ￣Ξ
　　　　　　　　（*´ Д ｀） 　 ￣￣　　　〆⌒⌒ヽ
　　　　　　　　 O┬O　)　　　 　　　　　（´ Д ｀(,,,) ﾜﾝｧ! ﾜﾝｧ
　　　　　　　　◎┴し'-◎　　　 　　　.　 ∪∪,,,,０)
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￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

「三十さわぎ酒、四十しんみり酒、五十ごろり酒」
「三十さわぎ酒、四十しんみり酒、五十ごろり酒」という言葉があるそうです。
（「ジョーク雑学大百科」塩田丸男）　段々寂しくなるようで、もう少し何とか
ならないものかと考えてみました。「三十　さしみ、四十　ししゃも、五十　ごまめ」
「三十　さんざん酒、四十　しっかり酒、五十　ごぶさた酒」
「三十　三合、四十　四合、五十　五勺」「三十　サワー、四十　焼酎、五十　合成酒」　
自分のことが頭にあるせいか、どれも霜枯れでうまくいきません。
よいことわざがあったら是非教えて下さい

http://www.youtube.com/watch?v=fQtU4tODGdw

先週末の関西ローカル番組「たかじんNOマネー」に出演した、
俳優のえなりかずきくんの発言が、いま話題を呼んでいる。
（何故かというか、やっぱりかというか、彼の呼び方は「えなりくん」
になってしまう。） 「毒舌王決定戦」と題したこのプログラムで、
えなりくんはテレビ業界的にはやや辛辣な言葉で韓国のことを批判した。

「なんでも韓国は世界一みたいな」
「韓国の歴史は5000年ある！？本気ですか？」
「政権が安定しなくなると、即反日」
「韓国は反日教育されて、みごとに矛がこっちに向く」
「WBCで日本対韓国が終わった後にマウンドに旗を立てる」
「ワールドカップで竹島は我が領土という話を持ち出す」
「スポーツにナショナリズムを持ち込むのは最低」
「だから、本当に韓国が嫌いなんですよね」

。

嫌韓派は大喝采だ。「見直した」、「かっこいい」という称賛とともに、
「高岡（蒼佑）さんみたいに干されそう」と心配するつぶやきまで出てきた。
ただ、これだけでは終わらない。えなりくんの発言の中で最も注目すべき点は他にあった。
それは、
「東京のバラエティ番組では“竹島”と言えない」という暴露である。これには驚いた。
驚くとともに「ははぁ・・・やっぱりな」と思った。別に知ったかぶりをしているわけではない。
テレビ業界に禁止ワードなるものが存在することをずっと以前にブログで書いていたからだ。

たかじんNOマネー
http://www.tv-osaka.co.jp/ip4/takajin/

~~

辻本清美が高らかに、「立憲フォーラム」なる超党派の議連設立を宣言した。
辻元は、「改憲・護憲などの立場に関わらず、立憲主義を否定する動きに与することはできないから
同じ考えをもつ超党派の国会議員に参加を呼び掛けていく」と綴っている。なんのことはない。
立場に関わらないどころか、立ち位置は護憲そのものだ。まぁ天下の辻元清美が言いだしっぺである限り
改憲論者からの闊達な議論などもともと期待しておらず、護憲派による憲法改正阻止のためのチーム作りと
みて間違いないだろう。一緒に立ちあげメンバーに名を連ねるのが、近藤昭一である。
リベラルの会の代表世話人である近藤は、1998年、北朝鮮がミサイル発射実験を行った際、
日本政府が抗議したことに関し、金正日に謝罪文を送ったほどの反日政治家。まさに、
朝鮮半島の利益を追求するために政治家になったような人物だ。同じ穴の狢とは良く言ったものだ。
辻元らが主唱しているのは、今の改憲機運の盛り上がりは、立憲政治の危機であるということだ。
では、立憲政治とはなんなのか。ひと言で言ってしまえば、政治権力を法によって規制しようという
原則のことだ。これが左巻きの法律家、弁護士などの通訳を介すと、「個人の権利や自由を保障し、
国家権力による個人の領域への介入を防ぐことだ」ということになる。この立憲政治議論は、
自民党が憲法改正草案を出したあたりから、ところどころで取り上げられてきた。
特に、9条信者の活動が活発だ。凡例はこことかここ。そういった批判の集積が、
「立憲フォーラム」の呼び掛けに表れている。

既に明らかにされた自民党の憲法改正案は天皇を元首とし、自衛隊を国防軍にかえ、
基本的人権を制限できるように「公共の福祉」を「公益及び公の秩序」にすりかえるなど、
戦後日本社会の規範・枠組みを根本から変える内容となっています。憲法は政府を縛るのではなく、
国民を拘束するものだという考え方は主権在民という立憲主義の原則を根本的に否定するものです。

この主張は明らかに歪曲に基く。私も自民党の改憲草案を読んでみたが、自民党の改憲草案で
基本的人権を制約するような文章は見当たらない。あたかも「憲法が政府を縛ることから、
国民を拘束するものにすり変わる」という印象操作には、辻元らの悪意すら感じられる。
自衛隊を国防軍に変えることと同列に、天皇陛下を国家元首に戴くことをも否定している。
辻元は、“憲法は、「この範囲で政治をやりなさい」という、権力に対する国民からの命令です。”
と説く。だが、憲法が国民の政治に対する命令であり、主権が国民にあるのなら、その“憲法という命令”
を出し直すことも、同時に可能なはずだ。憲法96条に触るな、憲法改正阻止と叫び続け、その命令を
出し直す機会すら国民から奪うようなことがあれば、彼等が説く“主権在民”に、
彼等自身が反しているということになる。この矛盾を、辻元らは一体どう考えているのだろうか。

http://www.youtube.com/watch?v=1lyFkPWlprg
終戦直後の昭和天皇の姿を描いたハリウッド映画「エンペラー」（邦題「終戦のエンペラー」）
が全米各地で封切られた。米国マスコミはその主題の重さから映画の特徴をいっせいに報じたが、
その内容は戦争の敗者の日本側にも人間的な光をあて、一部の映画評では、
日本側に対して甘すぎるという批判が出るほどとなった。（中略）
舞台は敗戦直後の東京で、同元帥が准将に「天皇が開戦にどれほど責任があったかを
１０日間で調査し、裁判にかけるか否かを決める」ことを命令する。史実にフィクションが多々、
混じるその物語は、同准将がかつて恋人だった日本女性の行方を必死で捜す努力とからみあう。

´｀

　　　　　　　　　　, ヘ　 　|＜|ﾟ￣Ξ
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　　　　　　　　/ﾆニニﾆヽ|＜|ﾟ￣Ξ
　　　　　　　　（*´ Д ｀） 　 ￣￣　　　〆⌒⌒ヽ
　　　　　　　　 O┬O　)　　　 　　　　　（´ Д ｀(,,,) ﾜﾝｧ! ﾜﾝｧ
　　　　　　　　◎┴し'-◎　　　 　　　.　 ∪∪,,,,０)
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　:.;　 / 　 /|￣￣￣￣￣/　　/::. :; ;,;　,;　.:　　,;　,,;　,;　.:　ヽ|〃　
　::. / 　 /|￣￣￣￣￣/　　/::. :; ;,;　::. :; ;,;　.:::. :; ;　　,;　::. :; ;;　,;
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

中国四川省でＭ７地震　５６人死亡、600人以上負傷　「四川大地震より激しい」と住民
http://sankei.jp.msn.com/world/news/130420/chn13042010480002-n1.htm

麻生副総理が昨日21日、春季例大祭に合わせて靖國神社を参拝した。
安倍内閣の現職閣僚としては、新藤総務相、古屋国家公安委員長に続

き、3人目である。加藤勝信官房副長官も同じ日に参拝した。蓋を開ければ全員
“創生「日本」”のメンバーだ。
ところがこの閣僚の参拝に、連立与党の山口公明党代表が異を唱えた。
「どういう説明をしたとしても、外交的な影響が出てくるのは避けられない。
関係改善を損なうことがないような配慮は政治として重要な判断要素だ。
（安倍晋三首相の靖国参拝についても）
外交的な摩擦に発展しないように配慮をめぐらせるべきだ」との苦言である。
関係改善を損なう相手とは、言うまでもなく支那と南朝鮮だ。
この東京裁判史観に毒された創価学会の政治的代表は、支那や朝鮮との
友好関係を維持するためには、日本の伝統的価値観を忘れろと言うのである。
山口那津男という政治家は一生かかっても恐らく理解しないだろう。

http://www.youtube.com/watch?v=NLsL9eUKLRQ
めまい

~~

仝

(-公-;)

(^ω^)

南朝鮮外相の訪日中止、大変結構！ 今こそ靖國参拝で脱亜政策を

外務省当局者は、聯合ニュースに対して、尹炳世外相は予定されていた訪日で両国関係の
方向性確立を目指していた、と述べたうえで「このような雰囲気で生産的な議論は困難で、
外相は日本を訪問しないことを決定した」と語った。
外務省の高官は、外相が訪日を中止したことを確認したが、理由は明らかにしなかった。
予想通り…というか、解りやす過ぎるほどの直線的な反応だ。この見事な横分けヘアーの
外相は、南朝鮮の世論に配慮する形で訪日を中止したのだろうが、こういう行動が自国の
首を絞めることを解っていない。

http://img2.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/c2/61/dwjqf729/folder/388175/img_388175_30041604_0

アベノミクス勘弁してえ〜と泣きつきに来るはずだったのに
一番悔しがっているのは南朝鮮のバカ政治家どもだろ
パククネみたいなバカおばさんは北朝鮮にも舐められているしザマアｗ
麻生さんファインプレーですね！さすがです！応援しています！
在日南北朝鮮人を跡形もなく一掃してください

イカ釣り漁業者が一斉休漁　約４千隻、円安での燃油費高騰受けて
http://sankei.jp.msn.com/economy/news/130423/biz13042311560016-n1.htm

断言するが、南朝鮮は日本と友好関係を構築しようなどとは微塵も思っていない。
ずっとずっと、未来永劫、日本から金を含めて色々なものをむしり取りたいからだ。
たかる相手を無くす理由はない。彼の国は長い年月をかけ、反日教育によって反日分子を
増殖させてきた。日本と“普通の関係”を構築したくても、民意がそれを是としない。
つまり、国論を転換できないのだ。最早、日韓の友好の道筋など、どこにもないのである。
靖國神社で春季例大祭が行われ、超党派の議連「みんなで靖国神社に参拝する国会議員の会」
のメンバー168名が、昨日靖國を参拝した。支那と南朝鮮は、ダチョウ倶楽部のお約束的
リアクションよろしく、一斉に反発した。両国は今まで、終戦の日の政治指導者の参拝に
ついては強硬な抗議を行ってきたが、例大祭の参拝に対する抗議は、今年はやけに強い。
“右傾化”とレッテルを貼った安倍政権だからこそだろう。しかし同時にこの反発は、
日本に対するある種の示唆であろうと思う。
その示唆とは、「靖國神社は日本の安全保障の要諦だ」ということだ。

~~ご飯いこか

＜米アップル減益＞スマホで減速　ジョブズ失い経営正念場
http://jp.reuters.com/article/topNews/idJPTYE93M06E20130424

連訪って馬鹿まるだし

ポピュリズムに毒された政治家と、政治にイチャモンをつけるだけの報道を生業にしている
メディアが、盛んに定数削減をやるべきだと合唱しているが、定数削減の以前に、
国益が何たるかもわからず、能力もなく、嘘を平気でつく国会議員の除籍処分が先ではないか。
心底そんなことを思わせるやり取りが、昨日の参院予算委員会で行われた。昨日の主人公は、
参院北海道選挙区選出の民主党議員、徳永エリである。
現時点で確認していないけれども、恐らく今日の保守系ブログは“大徳永祭り”だろう。
この議員は、昨日の予算委員会において、安倍内閣閣僚の靖國神社参拝が支那や朝鮮を刺激し、
態度を硬化させていることを材料に、「拉致被害者の家族が落胆している」と語った。

徳永エリFacebookより。
靖国参拝について、予算委員会で質問。英霊に手を合わせる、その気持ちは、私は子を持つ母親
ですからよくわかります。しかし、韓国や中国を刺激するようなことは今はするべきではない。
ましてや、閣僚はその立場と責任を感じて欲しい。拉致被害者の落胆は、被害者家族の支援を
している議員に言ってくれと頼まれました。個人情報なので皆さんには言えません。
色々と考え方はあると思いますが、中国とは戦略的互恵関係を包括的に推進することが日本の
国益です！私はすべてに、平和的解決を望みます。

今時の中学生でも、もっとマシな文章を書けるのではないか。
一点反論しておこう。第一に、英霊に手を合わせることと、親が子を想うことは、次元が違うのだ。
英霊とは、人のため、子孫のために、命を捧げた方々のことだ。親が子を想うことは確かに尊いが、
同列に語られるべきものではないし、同列に語ることは、即ち、矮小化を意味する。
徳永は、被害者家族の支援をしている議員とは誰かを明言すべきだ。つまり、質問の根拠を示せと
いうことだ。マスメディアではあるまいし、内閣と閣僚を非難しておいて、情報源が“とある議員”
では済まされない。この“とある議員”も公人であるから、名前ぐらいは出せるはずだ。
この低俗極まりない質問のベースになっているのは、韓国や中国を刺激するなという、
朝日新聞が繰り返し言っている史観を元にしている。“平和的解決”というのも然り。「嘘を言うこと」
と「自虐史観」に苛まれた徳永エリという政治家は、あらゆる意味で民主党らしい。ただ、
民主党が嘘をつく政党であったとしても、民主党だから免罪されるというわけではない。
国会議員として、根拠のない誹謗中傷をしたなら、潔く議員辞職すべきである。

丸真正宗
東京２３区内で唯一の蔵元です。灘の大関がワンカップでかつて
10万石を売ったようにこの蔵も1合瓶が業務店の多い東京ならでは
の大きなシェアをもっていました。
蔵元直詰の1合瓶の信用は大きかったのでしょう。
当時女性が酒造りに参加することなど考えられなかったとき、
蔵元の娘さん自身が蔵人となって酒造りに加わり、また、
蔵元の弟さんが早稲田大学学長になったりと話題の多い蔵です。

ご飯いきますか

アドレス改ざん疑いで１５歳逮捕　府警、発信元を特定
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130425-00000014-kyt-l26

恐らく、メディアによる安倍内閣への総攻撃が開始されたということだろう。
今までマスメディアは、安倍内閣の批判をしたくてもできなかった。まず、必死に探していた
にもかかわらず、メディアにとって美味しいスキャンダルが無い。経済も持ち直し傾向を見せており、
世論の期待感は強い。世論調査でも内閣支持率は近年にない高さで、下降線を描く兆候もない。
批判を控えてきたというより、批判したくてもできなかったというのが実情だろう。
だが、3閣僚の靖國神社参拝に端を発した支那や南朝鮮の反発を期に、マスメディアは一斉に批判を
展開している。安倍首相が、「わが閣僚はどんな脅かしにも屈しない。」という、今までの内閣に
ない毅然とした姿勢を示したことについても、それをネガティブ要素として、批判的に報道している。
朝日新聞はようやく餌を見つけたと言わんばかりに、連日の批判。昨晩の報道ステーションにおいては、
天皇皇后両陛下の御臨席を賜り、4月28日に実施する、主権回復の日記念式典について、
「沖縄県民の反発」、「天皇陛下の政治利用」というプロパガンダを並べて報道した。
靖國神社の春季例大祭を、反日メディアが潮目の変化と捉えていると見て間違いない。

安倍首相:目立つ強気発言、「勇み足」危ぶむ声も （毎日新聞）
高い内閣支持率を背景にした自信の表れといえる半面、与党内にも勇み足を懸念する声もある。
歴史認識、止まらぬ応酬＝強気の安倍首相、背景に不信感−日韓 （時事通信）
背景には、高支持率を下支えする保守層への配慮や、韓国への不信感がある。過熱するやりとりは、
北朝鮮問題での日韓の連携に暗い影を落としている。
靖国問題―なぜ火種をまくのか （朝日新聞）
靖国問題でことを荒立てるのでは、方向が逆ではないか。これによって（支那、朝鮮との）
関係改善が遠のくようなことになれば、国益を損なうだけだ。
閣僚の靖国参拝　外交問題化は避けるべきだ （読売新聞）
誰もが、わだかまりなく戦没者を追悼できる国立施設の建立に向け、政府は議論を再開することも
考えるべきだろう。
どれもこれも、反安倍で固まっている。読売新聞までもが否定的な態度を示すが、もともと主筆の
ナベツネは靖國神社参拝反対論者だから、驚くに当たらない。情勢を見れば、現時点で安倍政権支持を
公言するのは、産経新聞のみとなった。
安倍政権に対する野党のスタンスも、このところ一層先鋭化している。
社民の福島瑞穂は「ファシズムに抗して戦う」と言い放った。Wikipediaによると、ファシズムとは
「急進主義的で権威主義的なナショナリストの政治運動である」とあるのだが、安倍政権のどこに
ファシズム的要素があるのだろうか。New York Timesはわざわざ社説まで割いて、
“Japan’s Unnecessary Nationalism”（日本の不必要なナショナリズム）と題した批判記事を掲載した。
余計なお世話も、ここまでいくと迷惑以外の何物でもない。

そのなかで、もっとも低俗だと思われるのが、民主党細野モナ夫の言及だ。

靖国参拝、中韓に配慮を＝民主幹事長 （時事通信）
民主党の細野豪志幹事長は25日の記者会見で、閣僚の靖国神社参拝について、
「慰霊の念は静かに表すべきであり、
閣僚の方々が節目の日に参拝するのは慎重に考える必要がある」と指摘した。その上で
「中国と韓国が（反発して）
立場を硬化していることは残念だ。外交上、つけ入る隙を与えるような形にはしたくない」と述べ、
中韓両国に配慮した対応を求めた。
日本人としての尊厳を忘却した発言であり、許し難い。この発言は、主権を放棄しろと言っているのに
等しいのだ。高市早苗自民党政調会長は、「自分の国のために国策に殉じて命を落とした方をどう慰霊するか、
どうおまつりするかは日本人が決めることであって、外交問題になること自体がおかしい。」と、きっぱりと言った。
「どう慰霊するかは、日本人が決める」。その一語に尽きるのだ。政権批判をしたいがために、支那や朝鮮に寄り添い、
支那や朝鮮の代弁者として発言するのであれば、日本の国会議員としての資格すらない。
わが閣僚はどんな脅かしにも屈しない」。これは主権国家として当然の発言であり、語気が強いという
評価は当たらない。もしそう感じるとしたら、思想が極端に左側に傾斜しているからである。

安倍政権の支持率は、マスメディアの一斉批判によって、今後下がると私は見ている。
下げ速度と下げ幅が顕著になれば、恐らく第一次安倍政権の時と同じように、自民党という身内から
雑音が出はじめる。それこそ、サヨクメディアと野党の思うつぼだ。保守派の我慢のしどころである。

(-公-;)

ドラムブイはスカイ島産でウィスキーベース。
スカイ島にあるモルト蒸留所はタリスカーひとつだけだそうな。

今日は昭和の日である。言うまでもなく、昭和天皇御生誕の記念日である。本来であれば、
テレビや各社報道機関には、昭和天皇の歩まれた生涯の特集でもやって欲しいところなのだが、
現下の左傾化メディアには望むべくもない。下手に特集などを組まれて、皇室軽視、
大東亜戦争とそれに至る昭和の否定などをやられたら、目もあてられない。朝からテレビを見ていても、
テレビメディアは東宮殿下御夫妻のオランダ御訪問という餌に喰いつき、薄っぺらい
皇室報道に執心のようだが、昭和の日の意味というものを語る場面は皆無だ。
期待す主権回復の日―過ちを総括してこそ （04月29日 朝日新聞社説）
ただ、４・２８を語る際、忘れてはならない視点がある。なぜ日本が占領されるに至ったのか
ということだ。言うまでもなく、日本が侵略戦争や植民地支配の過ちを犯し、
その末に敗戦を迎えたという歴史である。
占領下の７年間、日本は平和憲法を定め、軍国主義と決別して民主主義国として
再出発することを内外に誓った。
だからこそ、国際社会への復帰が認められたのではないか。そのことを忘れ、占領期を
「屈辱の歴史」のようにとらえるとしたら、見当違いもはなはだしい。（以上、抜粋）
スペースが勿体ないので、全文引用は避けるが、この段落五つはとりわけ愚劣なものだ。
朝日新聞は見当違いもはなはだしいと言うが、見当違いをしているのは朝日新聞ではないか。

朝日は「なぜ日本が占領されるに至ったのか」という視点をとり上げる。単純だ。
戦争に負けたからである。その戦争にあった大義など、朝日は語らない。「侵略戦争や植民地支配の過ち」
を犯し、敗戦を迎えたという、極めて平面的な論説を繰り広げる。わけても「占領期を「屈辱の歴史」
のようにとらえるとしたら、見当違いもはなはだしい。」という一文には、悪意が込められている。
主権を失い、検閲を強いられ、報道を規制され、ウォー・ギルト・インフォメーション・プログラムで
洗脳された占領期を屈辱と言わずして、何と言おう。
実はこういう論説には、朝日が負った歴史がある。GHQによる占領期の苛烈な検閲によって、
戦前に戦争を煽った張本人である朝日新聞は、見事に転向し、GHQの御用メディアになった。
占領軍は検閲を徹底させるために、検閲官を地方にまで派遣する。これはフィールド・トリップと呼ばれた。
このフィールド・トリップの世話役が、大阪にあった第二地区本部関係に関する限り、朝日新聞だったのだ。
朝日の支局に地方紙の代表を集め、「今度、GHQがフィールド・トリップに来るから、ちゃんとしとけよ」
と取り仕切る。そのことでGHQ検閲官の心証を上げ、御目こぼしをもらおうとする。勿論、
こういう愚行は朝日に限ったことではなかったのだろう。だが、戦前、占領下、戦後という節目における
朝日新聞の見事なまでの転向を見る限り、この傾向は、戦後朝日新聞において“体質化した”と言わざるを得ない

国土の占領と施政権の剥奪を屈辱とせず、平和憲法を護持しながら戦後体制の永久保存を画策するのなら、
これはもう立派な工作紙と言えるだろう。若宮啓文が退職し、安倍政権にすり寄っているなどと噂のある
朝日新聞だが、立ち位置はなんら変わっていない。そして恐らく、今後も不変である。
最後に、昭和の日の意味をもうひとつ。4月29日というのは、いわゆるA級戦犯28人が起訴された日である。
日本軍国主義の主導者という象徴をつくり上げるために、占領軍はわざわざこの昭和天皇の御誕生日を狙って、
彼等を起訴した。ちなみに、来たる5月3日は憲法記念日とされているが、この1年前の1946年5月3日は、
東京裁判が開廷された日だ。GHQはこのような屈辱を日本に植え付けようとしたのだ。これらのことを、
朝日新聞も知っているはずである。だが、彼等がこの歴史に言及することは、恐らくないだろう。
今朝の新聞各社は、昨日、天皇皇后両陛下の御臨席を賜り、開催された政府主催の
「主権回復の日記念式典」に社説を割いた。産経は支持、読売は好意的、案の定、朝日と毎日
（毎日は昨日の社説）は大批判を展開している。朝日など、ふた枠ある社説の両方を使い、
この式典を全否定しようと躍起になっている。この姿勢は、サヨクというより極左と呼ぶにふさわしい
沖縄メディアに酷似しているのだが、そんな必死の批判のなかで、とりわけ看過しがたい部分がある。

あ〜あやんなっちゃったあ〜ああんがおどろいた
合掌

~~

詰まってたからな

昨晩、安倍総理とプーチンロシア大統領が共同記者会見を開いた。日本外交が復活し、
目に見える形で着実に前進していることを窺わせるものだった。支持率も低く、
常識がないから何を言い出すか予想がつかず、いつ終わるとも分からない民主党政権などは、
諸外国にとって対話すら難しかったという面もあるだろう。いずれにせよ、
政治のリーダーシップがあれば事は動くという例証である。
北海道出身とうこともあって、私はロシア（ソビエト）が大嫌いだ。北海道出身でなくても、
先の大戦で火事場泥棒的に我が領土を侵略し、胸を張って居直る国家に良識がないと思う方は多いだろう。
思えば、この国は我が国の安全保障にとって、歴史を通して頭の痛い存在だった。
日本が古くから朝鮮半島を重視したのは、朝鮮半島が地政学的に、ロシアによる南下政策の緩衝地帯で
あったからだ。今、ロシアとの国交が深化しようとし、朝鮮との関係は冷え込む一方である。皮肉なものだ。
その朝鮮。知らない人もいるかもしれないが、朝鮮の独立を最初に認めたのは日本なのだ。明治9年、
日鮮修好条規則（江華島条約）は、近代になって朝鮮が外国と結んだ最初の条約である。この条約は、
「朝鮮国は自主の邦にして日本国と平等の権を有せり」という第一条で始まる。朝鮮は歴史的に支那の
属国であったわけだが、これを自主の国と認めた。この一文によって、朝鮮の地位は格段に上がったのだ。

日清戦争の開戦の詔勅でも、「朝鮮ハ帝国カ其ノ始ニ啓誘シテ列国ノ伍伴ニ就カシメタル独立ノ一国タリ」
（朝鮮は、帝国が其（そ）の始（はじめ）啓誘（けいゆう）して、列国の伍伴（ごはん）
に就（つ）かしめたる独立の一国たり。）と、朝鮮の独立を認める宣言をしている。
朝鮮を属国扱いしていた清は当然、「口を出すな」と抗議したが、結局、日清戦争は日本の勝利に終わる。
これで名実ともに、朝鮮は清の属国を脱したのである。普通なら、「日本よ、ありがとう」となるはずだ。
ところが、三国干渉で日本が白人に弱いと見た朝鮮は、簡単にロシアに寝返った。こういう国なのだ、
朝鮮というのは。事大主義国家とは良く言ったものだ。
日韓併合前の朝鮮
こういう史実を、韓国では教えないだろう。日本は彼等にとって歴史的に野蛮な国なのだ。それどころか、
日本の文化は全て韓国が教えてやったことだと刷り込んでいるのだ。間違っても、韓国をいの一番に独立国
として認めてくれたのは日本だなどとは書きようがない。
彼等韓国の歴史は、史実ではなく、物語である。創作が可能なのだ。創作が可能だから、
歴史は様々な妄想も許容する。下記は、近頃では稀に見る駄文で、朝鮮日報の記者が書いたものだ。
日本にも朝日新聞というファンタジー紙がるから人のことを言えた義理ではないが、これだけ妄想を
ふくらませることができるのなら、記者ではなく、作家にでもなったほうがよかったのに・・・とさえ思えてくる。

日本が「侵略」されていたら （李漢洙（イ・ハンス）記者／朝鮮日報）
歴史に「たら・れば」は禁句だというが、日本がもし近代史で「侵略」されていたら、どうだっただろうか。
例えばこうだ。1895年10月8日の夜明け前、大韓帝国（韓国）の浪人48人が東京・千代田区の皇居に侵入し、
皇后に朝鮮刀を突き付ける。浪人たちは皇后を殺害し、その遺体に枯れ枝を積んで火を付ける。
10年後、韓国は東京の中心に軍隊を派遣し、明治天皇を脅迫して日本の外交権を奪う条約を強制的に締結させる。
明治天皇は1907年、オランダ・ハーグに密使を送り、日本を植民地にするという韓国の陰謀を国際社会に
告発しようとするが、息子（後の大正天皇）に天皇の地位を無理やり譲る羽目になる。
3年後、悠久の歴史を誇る日本という国は、地球上からなくなる。強暴な隣国・韓国が、日本を併合する形で
国を奪うのだ。韓国の野望はこれに終わらない。満州事変を起こして中国を攻撃した上、南京大虐殺で30万人
の命を奪ってしまう。大東亜共栄を叫び、米国ハワイの真珠湾を奇襲する。だが韓国は最終的に木浦と
釜山に原子爆弾を落とされ、無条件降伏を強いられる。そして日本は韓国による植民地支配から解放される。
あり得ない仮定だが、これが史実だったとしたら、その後韓国の指導者が「侵略の定義は定まっていない。
国の立場によって異なる」と述べて侵略の事実を否定したとき、日本の国民はどのような気持ちになるだろうか。
韓国の最高指導者が、戦犯を合祀（ごうし）した国立ソウル顕忠院に供え物を奉納し、閣僚たちが相次いで参拝しても、
これを単に韓国国内の問題だと捉えるだろうか。

日本の戦争犯罪は国際的にもよく知られた事実だ。ニューヨーク州立大学ビンガムトン校のハーバート・ビックス
教授の著書『昭和天皇』によると、日本が起こした侵略戦争によって、アジアでは韓国人をはじめ2000万人が
犠牲になった。日本人も、自国が起こした戦争によって310万人が命を落とした。侵略戦争の過程で昭和天皇は
化学兵器（毒ガス）の使用を少なくとも375回許可した。一部の日本の学者が主張するように、南京大虐殺の
被害者が30万人ではなく2万人だったとしても、犯罪の事実自体が消えるわけではない。
安倍晋三首相は、侵略について謝罪した村山談話を「継承しない」と表明した。戦争ができる強い日本となるよう、
憲法改正も訴えている。ドイツでこのようなことを主張したら、ドイツ社会は驚いて首相の辞任を要求するだろう。
アンゲラ・メルケル首相は「ナチスの犯罪に対し、ドイツは世代を受け継いで永遠に責任がある」と述べた。
日本の国内総生産（GDP）はドイツの1.7倍に達し、英国とフランスのGDPを合わせた額をも上回る。
中国に抜かれたものの、今なお経済規模で世界第3位の大国だ。それにもかかわらず、日本はドイツと異なり
周辺諸国から認められず、国力に見合うほど尊敬されてもいない。安倍首相はそれがなぜなのか、
突き詰めて考えるべきだ。
良識のある人は、他人の苦しみを推し量り、自分の生き方を反省する糧にしている。
そのような認識を全く持たずに迷走する指導者が、日本を再び不幸の道に追い込もうとしている。
これは何よりも日本の国民にとって残念なことだ。

IFだと断ったとしても、何を書いても良いというわけではない。昭和天皇による化学兵器使用の許可という
可意図的な捏造を盛り込んでまで、あり得ない話を掲載する厚顔無恥。言っておくが、
歴史的に朝鮮が日本を占領できるだけの力を持ったことはない。それどころか、脆弱な国家故に諸外国から1
000回以上も侵攻を受けた経験を持つ朝鮮は、内戦を繰り返し、歴史上では、まともな対外戦争をしたことがないのだ。
自国の歴史を顧みず、このような低俗なファンタジーを掲載するに至っては、呆れてものも言えない。
朝鮮とは距離を置こう。価値観外交といったところで、価値観を共有できない。健全な民主主義国家でもなく、
法治国家でもない南朝鮮は、米国や日本より、支那にすり寄ろうとしているという。北朝鮮の莫迦息子も度し難いが、
同じ民族では、血が争えないということだ。

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遅ればせながら、西村幸祐著、「幻の黄金時代 オンリーイエスタデイ'80s」を読んだ。
80年代というのは、日本が主として経済面で大躍進し、絶頂期にあったデケイドである。
その最終形が80年代後半から90年にかけてのバブル景気である。
80年代、私は前半を学生として、後半を社会人として過ごした。
就職は景気が良かった割には苦労したが、その苦労は今の学生たちのそれとは比べものにはならない。
危機感が極端に希薄だった私は、就職活動で大幅に出遅れ、大学4年の秋にようやく内定をもらったぐらい。
しかし今の時代なら、確実に就職浪人である。
80年代というのは、極端に言えば何も考えずに生きていればいい時代だった。
カネは自分には転がり込んで来なかったものの、確実に天下をまわって、一般社会にはリストラ、
経費節減などという概念すらなかった。
だから、なんとなく生きていればそれなりに楽しい、楽観的な時代だったのである。
バブルと言ったところで、まだ駆け出しの自分には直接的な恩恵はなく、ただひたすら仕事が忙しく、
終電まで仕事をして疲れ切って帰宅し、翌朝また出勤する。週末はぐったりして家で休養する、という日々だった。
ただ、そんな日々を過ごしつつ、若気の至りを差し引いても、将来に関する不安はなかった。

ところが、そんなノンポリで何も考えていなかった自分のすぐ傍で、その後の日本を運命づけることが
いくつも起こっていた。
西村氏は、その絶頂期である80年代に起きた様々な事象を検証し、今の日本経済、そして日本社会の歪みの元を探り出す。
大前提は、歴史の連続性である。
その時起きていた事象は、単なる一過性のものではなく、必ず将来に起こることへの因果関係の起点となり、
必然的に影響を及ぼす。
その因果関係の起点となったものは、当時はほとんど大事とは認識されていなかった。
因果のもとであると意識、認識をしていなかったために、その場しのぎの対症療法を重ね、
将来に渡る悪影響を長引かせるのである。
そんな事象がいくつも出てくるところが、この本の面白さだ。
著者が述べる端的な例は、反日の芽生えの件だ。
1982年の、マスメディアによる教科書検定書き換え誤報事件に端を発した問題が、「加害者としての日本」
という立場を生み、支那、朝鮮の異常な反日エネルギーのもととなる。それが宮沢喜一の近隣諸国条項という
特アへの譲歩に繋がる。
この宮沢談話は、特アの反日エネルギーを中曽根首相靖国神社公式参拝への非難へ向かわせ、同時に村山談話、
河野談話への布石となったのである。
戦後レジームを最も見えやすい形で表現する事象である。
戦後レジームとの決別を宣言して誕生した安倍内閣は、約四半世紀も前に起きたこの教科書誤報事件から連なる
悪魔の体制のど真ん中に身を投じたようなものだ。
1982年のひとつの事象が、2007年の米下院の「いわゆる従軍慰安婦問題で日本を批判する決議書」に繋がり、
安倍政権を退陣に追いやり、いまの特アの強硬な対日姿勢の出発点となっていた。
言われてみれば当然のことと腹に落ちるのだが、こうも繋がってしまうことを、当時を生きたほとんどの
人が看過してしまっていたのではないか

80年代は、昭和天皇の崩御と、昭和の終わりという、劇的な幕切れを迎える。
実は私には、この昭和天皇の崩御にまつわるあまり思い出したくない思い出がある。
1989年1月7日に天皇が崩御、そして大喪の礼（天皇の葬儀）が、元号の変わった平成元年2月24日に決まった。
当然ながら喪に服す日であるから、その当日金曜日は休日となった。
ところが2月24日が休日に指定されてすぐ、勤務先の旅行会社の電話が騒々しく鳴り始めた。多くの国民が、
天皇への弔意ではなく、休日を利用した海外旅行の予約という、我欲に走ったのだ。
当時私はノンポリで、どちらかというと中道左派的な思想をもった愚かな若者だったが、
そんな私でもその現象は寂しく、少々腹立たしいものだった。
皇居に並ぶおびただしい弔問の列の裏で起こっていたこういう事象は、決して自分の記憶から消し去ることはできない。
1970年に江藤淳が、戦後民主主義を「ごっこの世界」と呼んで批判し、警鐘を鳴らして以降、
その後の10年にさして学ばず、そのまた後の80年代を浮かれポンチで過ごしたのが一般的日本人であったのかもしれない。
本書は、言うならば直近の日本現代史における因果応報の解説書であるのかもしれない。
大東亜戦争に突入した直後、“天才”大川周明は、日本とアジアを取り巻く欧米帝国主義国の横暴を
米英東亜侵略史に口述した。一級の歴史書である。大川の名著同様、本書は、今生きる日本人が、
共有する昭和から平成という時代の流れを紐解く上で、格好のテキストとなるだろうと思う。
そして、今の世に生きる日本人が、将来に禍根を残さないために行動する上で、ヒントになる一冊であると思う

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黒い炎
http://www.youtube.com/watch?v=_f19NqDCOZA

今さら民主党のことを書いてもしょうがないという気がするのだけれども、この政党が間違っても
息を吹き返さないようにひと言書いておく。まぁ、その可能性は限りなくゼロに近いのだが…。
民主党の軸足が定まらないのは、主義主張の共鳴で成り立つ政党ではないからだ。
そしてこの政党がもう二度と復活を遂げることができないのは、既に“政権交代”という党の目的を達成し、
その政権交代が故に野に下ったからである。名は体を表すという諺に忠実に沿って命名すれば、
そもそも民主党は、“反自民党”という政党名のほうがお似合いである。反自民で結束していたのが、
たまたま風が吹いて政権を取ったら、政権奪取後のことは何も考えていなかったことがバレて、
失態に次ぐ失態で今度は逆風にさらされることになった。誰も引き受けたがらなかった代表の座に海江田氏が
就いたのだが、海江田民主は「アベノミクス批判」のビラを作成し、党内の結束を図ったそうだ。
見事な先祖がえりというべきだろう。「ウチ、自民党を批判する政党だったよね？そうだったよね？？」
と確認し合う会話が聞こえてきそうである。

主義主張の共鳴で成り立つ政党ではないから軸足が定まらないという現象が最も際立つのが憲法観である。
民主党は２月の党大会で、結党以来初めてとなる綱領を採択した。それまで、日本国民は綱領がない、
即ち何をしたいのかわからない政党に国政を預けていたのだから、今考えても恐ろしいのだが、
その２月に決めた綱領には、憲法に言及する部分がある。

民主党綱領
三. 憲法の基本精神を具現化する
私たちは、日本国憲法が掲げる「国民主権、基本的人権の尊重、平和主義」の基本精神を具現化する。
象徴天皇制のもと、自由と民主主義に立脚した真の立憲主義を確立するため、国民とともに未来志向の
憲法を構想していく。（以上、抜粋）
何をしたいのか、今もってもさっぱり分からない。現行憲法の前文と同じくらい、意味不明な文章で、
この文の意図を正確に解説できる人物がいたら、御目にかかりたいとさえ思う。
もともと、民主党の綱領は憲法を避けて作られていた。党大会の一ヵ月ほど前、言うだけ番町と呼ばれた
前なんとかという党内有力議員が「憲法について一切書かれていないのはおかしい」と主張し、
この段落がしょうがなく付け加えられたのだ。付け加えられたのはいいが、言うだけ番町がこの段落を
是としたのだとしたら、まったく御目出度いということである。
憲法に対する見解が全く書かれていないも同然だからだ。

この民主党内の憲法観を如実に表したのが、この読売新聞の記事である。
http://blog-imgs-53-origin.fc2.com/y/u/k/yukokulog/eda_nagasima.jpg
読売は記事のタイトルに「96条改正 民主に亀裂」などと書いているが、亀裂など、結党の時代から
あったのだと理解せざるを得ない。記事の中で、江田五月と長島昭久は正反対のことを言っている。
自民党内にも政策面での意見対立はしょっちゅうあるが、こと憲法においては、江田 vs. 長島のような対立はない。
有権者が自覚すべきなのは、このふたりが共に立法府に在ることである。法をつくる組織にいるにもかかわらず、
同じ党で正反対の対立があるのだ。
繰り返し述べてきたとおり、また、多くの識者や政治ウォッチャーが主張する通り、民主党は解党されるべきだ。
党の成り立ちそのものが、不誠実極まりない。少なくとも、民主党は憲法論議から取り残されて行くだろう。
安倍首相は、憲法改正が夏の参院選の争点となると語っている。社民も共産も、イデオロギーを丸出しにして
対抗するだろうが、民主党には無理である。議論に加われない政党など、無用の長物なのだ。
それでもこの党の支持率がいまだに５％もあるのだから、世の中わからないものだ。

(-公-;)

主権回復の日の記念式典において、維新の平沼赳夫国会議員団代表は「日本が国際社会に
復帰できたことが第一歩で、それが沖縄復帰につながったとの意識を持つべきだ」と訴えた。
私はこの平沼氏の主張に100%同意する。だが、この見解を真っ向否定する見解が、
維新の幹部から出た。その張本人は、橋下徹共同代表だ。
橋下氏は昨日、那覇市内の会合において、安倍政権が主導した「主権回復の日記念式典」を
痛烈に批判した。あたかも沖縄サヨクメディアの片棒を担ぐような内容の発言だ。
「沖縄への配慮ない」　主権回復式典に橋下氏 （産経）
日本維新の会共同代表の橋下徹大阪市長は１日、那覇市内の会合で、政府が４月２８日に開催した
「主権回復の日」式典に関し「沖縄に対する配慮が全く感じられなかった」と批判した。
同時に「どうせ開くならば（沖縄が本土に復帰した）５月１５日だ。その日に全国民挙げて
沖縄返還を祝ったり、胸に刻んだりすべきだ」と指摘した。
橋下氏は永田町に生息する政治家ではないものの、発言はよくメディアに取り上げられる。
何と言っても、日本で三本の指に入る政党の共同代表なのだ。民主党代表の海江田氏の影が薄い分、
余計にフィーチャーされるケースが多い。だが、橋下氏が沖縄について語ったなどと、
私の勉強不足かもしれないけれども、頻繁に聞いてきたという実感がない。

日本維新の会は、いま落ち目である。一時は民主党に迫り、部分的には民主党に勝っていた
各種報道機関での政党支持率も、最近の調査では民主党の後塵を拝している。時事通信の直近の
世論調査では、民主党の4.1%に対し、維新の支持率は僅か1.5%である。この数値は、
中途半端な野党であるみんなの党と同じなのだ。新報道2001の調査では、支持率でみんなの党に抜かれた。
みんなの党が称賛に値する何らかの成果を上げたというわけでもない。実際、みんなの支持率は、
ほぼ横ばいなのだ。維新への期待感が急速に減退しているとしか説明できないのである。
そんな情勢の変化もあって、政党の党首として、何らかのメッセージを発したいと考えたのだろう。
野党である以上、政権の批判をした方が、メディに取り上げられるチャンスは大きい。場所は、
主権回復の日祈念式典に反発することで耳目を集める沖縄である。参院選も近い。選挙対策の意味でも、
沖縄の民意を汲み取るようなメッセージを発したい。案外そんな動機で、件の発言になったのではないだろうか。
そのような単純な動機で、式典でのメッセージを含めて平沼赳夫氏の梯子を外すようなことを、平気でやるのだ。
2009年以来、下野した今もなお失態しか思い浮かばない民主党に、政党支持率で負けているようなら、
日本維新の会の未来は暗い。憲法96条の改正勢力として期待することぐらいが関の山で、平沼氏や西村眞悟氏、
中山成彬氏のような宝を持ちぐされている維新は、早く彼ら国士を手放し、地方政党に戻った方が、
日本のためかもしれない。

下落続き

( ..)φ渋いな

今日5月3日は、一般的には憲法記念日と呼ばれる祝日である。なんでこんな日を祝う必要があるのか。
会社員にとって休日は有難いのだが、かと言ってこんな日を祝う気になれるはずもない。
1947年5月3日、現行憲法が施行されたことを記念する日とされているのだが、個人的には、
記念するどころか屈辱感しか覚えない。憲法は1947年のこの日に施行されたが、その前の年の
1946年5月3日は、極東国際軍事裁判（東京裁判）が開廷した日である。GHQはこの日の施行を狙ったのだろう。
そういう意味では、5月3日は“呪われた日”なのだ。
GHQは日本を占領する過程で、徹底的な検閲を行った。昭和21年にCCD（民間検閲支隊）が発布した
「検閲指針」全30項目には、このような禁止事項があった。
(3) SCAPが憲法を起草したことに対する批判
(4) 検閲制度への言及
(5) 合衆国に対する批判
(6) ロシアに対する批判
(7) 英国に対する批判
(8) 朝鮮人に対する批判
(9) 中国に対する批判
(10)他の連合国に対する批判
上記の(5)から(10)に至る検閲対象を見て、勘の良い方なら憲法のある部分を連想されると思う。
現行憲法は、この(5)から(10)の項目を、見事に憲法に盛り込んでいる。憲法前文である。

日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚するのであつて、
平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。
検閲による批判禁止対象(5)〜(10)が、憲法前文の「平和を愛する諸国民」という言葉にすり変わったのだ。
前述の通り、CCDの検閲は、合衆国、ソ連、英国、朝鮮人、中国その他の連合国の批判を禁じ、
第三次世界大戦の可能性や冷戦の進展を論評することを禁じて、日本人の心の中にすべての連合国が
「公正と信義」にもとづいて平和共存し、日本だけが戦前戦中のために孤立させられているという、
虚の世界像をつくり出すことに全力を傾注した。
一九四六年憲法の前文に描き出されている世界像は、CCD当局がつくり出したこの虚構の世界像と完全に
一致している。換言すれば、CCDの検閲方針の意図した虚像は、憲法前文に採り入れられることによって、
占領が終了し、CCDの検閲制度が廃止されたあとになっても、憲法そのものが改廃されぬ限り、
日本人をいつまでも拘束しつづけることになったのである。
江藤淳著 「一九四六年憲法 ―その拘束―」より
要するに、この憲法前文というのは、連合国が彼等の守るべき戦後秩序という空間に、
日本を永遠に閉じ込めようとした産物なのである。この前文が破棄されない限り、日本は戦後何十年
経とうとも、敗戦国としての国柄を維持し、いわゆる戦勝国と呼ばれる国々に従属しなければならないのだ。
この日は、色々な談話が飛び交う。憲法が今夏の参院選の争点となるが予想される中、社民、
共産などの護憲派談話は、議席配分に比べて多く取り上げられる。民主党の細野モナ夫幹事長は、
「本当にこの国を戦争のできる国にするのか」と語ったという。
９条信仰だ。社民党福島瑞穂と寸分違わぬ言質である。

これにも江藤さんに答えてもらおう。
「交戦権」の回復は、もとより戦争への道を進むことを意味せず、実は核武装すら意味しない。
それは主権の回復のみを意味し、日本が強制された憲法上の拘束によってではなく、自らの意思によって
選択した基本的政策として、平和維持のあらゆる努力を継続することを意味するにすぎない。つまり、
それは日本が通常の自由な主権国家となり、ふたたび事故の運命の主人公になるということを
象徴する行為にすぎない。
江藤淳著 「一九四六年憲法 ―その拘束―」より
サヨクと呼ばれる人たちは、交戦権とか自衛隊というものを誇大に取り上げる傾向が強い。
交戦権が認められ、自衛隊が正規の軍隊として明文化されることで、結果として戦争が起こると言う発想・・・
これは言霊である。交戦権の回復とは、江藤氏が言うとおり、主権の回復に他ならない。言い換えれば、
これなくして独立国家とは言えず、日本は戦後というものをいまだ克服していないということになるのだ。


この憲法を主導したダグラス・マッカーサーは、1946年1月30日、来日した極東諮問委員会の代表に
対して下記のように語った。
どんなによい憲法でも、日本人の胸許に銃剣をつきつけて受諾させた憲法は、銃剣がその場に
とどまっているあいだだけしか保たれないというのが自分の確信だ、と彼（マッカーサー）は語った。
占領軍が撤退し、日本人の思い通りになる状況が生まれたとたんに、彼らは押し付けられた
諸観念から独立し、自己を主張したいという目的だけのためにも、無理強いされた憲法を捨て去ろうと
するだろう。これほど確かなことはないと彼はいった。
ジョージ・Ｈ・ブレークスリー「極東委員会―国際協力の研究」より
マッカーサーは、この占領憲法が施行される遥か1年以上も前に、押し付け憲法の短命を予言していたのである。
このマッカーサー談話とは裏腹に、憲法は今日に至るまで生き永らえた。即ち、今日この瞬間も、
日本は半ば占領された状態にあるということだ。佐藤栄作元首相はかつて、
「沖縄の祖国復帰が実現しない限り、わが国の戦後は終わらない」と語ったが、
「自主憲法の制定・施行が実施されない限り、戦後は終わらない」と言い換えるべきだろう。

(-公-;)

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主要韓国紙が、安倍政権がつくる日本を“ならずもの国家”とまで言い始めた。まったく、
韓国のメジャー紙というのは、日本でいう日刊ゲンダイなどのタブロイド紙と品位の面で
変わらないとの印象を持つ。ありとあらゆる罵詈雑言を並べ、日本の変化を否定しようとする。
安倍の日本、ならず者国家の道を歩むのか（２） （中央日報）
安倍は７月の参院選で圧勝し、正式軍隊と象徴でない国家元首としての「天皇制度」が復活した日本を
つくるという政治的野望にとらわれ、国際協約と普遍的な価値を無視する妄動をはばからない。
彼は高いレベルの文明・文化国家の日本を、孤立したならず者国家に後退させている。このため世界世論が
安倍の国粋主義を批判し始めた。韓国の市民社会が世界の市民団体と連帯し、またアジア平和をかく乱する
安倍の反時代的な野望と彼を支援する「日本会議」の正体を積極的に世界に知らせ、まだ安倍の浅はかな
国粋主義的扇動に染まっていない日本人にも直接訴えなければならない。北朝鮮問題で韓米中との
政策協調が切実な時期に、安倍が反動的な路線に固執するのは、結果的に北朝鮮の金正恩（キム・ジョンウン）
を勢いづけることであることを広く認識させなければならない。
この中央日報のコラムが主張しているのは、南朝鮮の日本に対する内政干渉の正統化である。
麻生副総理が朴槿恵に指摘した通り、外交の前提にすべきは、「同じ国、民族でも歴史認識は一致しない。
それを前提に歴史認識を論じるべきではないか」という立脚点だ。先日のスーパーニュースアンカーで、
青山繁晴氏が、朴政権の狙いは“『アベノミクス』ごと、安倍政権をつぶしたい”だと指摘した。
ただでさえ反日色に染まる南朝鮮紙が猛烈な安倍批判で共闘する姿は、その指摘と一致する。
もはや主張やら思想といったレベルを超えて、目的達成のためには手段を選ばないという愚劣な連帯である。

さて、その南朝鮮メディアが常に言動を“監視”する安倍首相が、ロシア、中東歴訪を終え、本日帰国する。
世耕内閣官房副長官のFacebookによれば、猪瀬発言で揺れるトルコでのエピソードとして、
「もしイスタンブールが5つの輪を射止めたら、私は誰よりも先に『イスタンブール万歳』と
申し上げようと思っています。そのかわりもし東京に5つの輪が来たら、トルコの皆さん、皆さんは
世界中の誰よりも先に『東京おめでとう』と言ってください」と話し、万雷の拍手を受けました。」とある。
両国の緊張感を緩和する、上手いスピーチだ。南朝鮮氏は「世界世論が安倍の国粋主義を批判し始めた」と
書くが、トルコの方々にその記事を読ませてみたいものである。
TBS、オガタです
ロシアでは莫迦なTBS記者が、安倍・プーチン共同会見の雰囲気をぶち壊す暴挙に出て、ヒンシュクをかった。
時を経て、場所はサウジアラビア。彼の地で開かれた記者懇談において、「今後、改憲議論において韓国や
中国の反発が予想される」、「韓国・中国に（改憲議論を）どのように説明するのか」（中央日報）
などと聞いた莫迦な記者がいたそうだ。首相は改憲議論は支那・朝鮮には影響せず、説明する課題ではないと
答えている。当たり前の話だ。反発が予想されるのは今に始まったことではない。
だが、支那や朝鮮に改憲議論の説明を求めるというのは、一体どういう発想なのか。

憲法とは国内問題、内政問題である。当然、他国の影響を前提に考えるべきイシューではない。
この原則を一歩でも踏み外した場合、それは国家主権の放棄を意味する。GHQが、日本に主権のない時期に
現行憲法を起草したのと同じである。ところが現下の日本メディアには、その過程で支那や朝鮮の理解を
得ろと示唆する莫迦がいるのだ。これは、「平和憲法が制定された歴史的背景があるのだから、
日本は改憲に先立ち周辺国の理解と信頼を得るべき」と指摘する南朝鮮の外交専門家（聯合ニュース）と
いうスタンスに同調し、その主張を補完するものではないのか。この質問をした記者の所属会社を知りたいものだ。
ここではっきりしたのは、我が国のマスメディアには、支那や朝鮮の反発を焚きつける、
マッチポンプ役が存在するということである。この反日メディアによる内外の連帯を許してはならない。

( *´艸｀)

ちょーさん見てきて涙が止まらなかったよ

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中坊死んだな

朝日新聞ウォッチャーとしては、毎朝の社説、天声人語を読むのが密やかな楽しみになっている。
各紙の社説はたいていは斜め読みで済ませてしまうのだが、朝日新聞の社説や天声人語には
キラりと光る（笑）邪悪が存在するから、「今朝はどんなネタで世論誘導を画策するのかな」と
思いつつ、読み返しながら朝日の真意を探ることもしばしばある。そんな朝日新聞、
今朝の社説も笑止千万である。
日本と中国―わなを抜け出すために （朝日新聞社説）
尖閣諸島問題で、また歴史認識をめぐり、日本と中国が対立している。
こんなふうに、私たち新聞は「中国が」と書くが、中国の指導部にせよ、一般市民にせよ、
意見が決して一つにまとまっているわけではない。
日本に対する強硬派がいると同時に、対日関係を重くみる協調派もいる。
いまのような局面では、つい見落としがちだ。
まず朝日は、「歴史認識をめぐる日本と中国の対立」があると宣言するが、もとより歴史問題の対立は、
朝日新聞が支那に対して焚きつけ、煽ってきたものである。この立場は都合よくスルーでなのだ。
そのスルーのあと、対立する日本と支那の世論をなだめ、支那における対日協調派に耳を傾けよと説く。
しかしこれは、支那の都合に合わせた相対化だ。支那という国は、共産党の一党独裁国家である。
13億人もの人口があれば、その一部に対日協調派が存在するのは不思議なことではない。ただ、
その少数の協調派の声を日本人が見落としているとする朝日の主張は正しくなく、声が聞こえないように
共産党が統制しているだけの話だ。朝日は「声を聞かない日本人の責任」とでもしたいようだが、
そんなすり替えは無理筋だ。

朝日は、支那の喩塵というジャーナリストを登場させ、
「昨年９月、尖閣国有化に抗議する反日行動が拡大したのは、中国のメディアに自由がないから。
理性的な声が伝えられず、反日一色にされてしまった。あれは中国社会の真の姿ではないのです」
と、支那は悪い国ではないという誘導を行う。こんな浅はかな誘導で、あの日系企業を襲った
傍若無人な襲撃、破壊、略奪、放火などを相殺し、国民を騙せると思っているのだとしたら、
世論を見る目が間違っている。
日本と対立が強まれば、中国で対日強硬派の発言力が増し、協調派の発言力が低下する。
そうでなくても日中には歴史問題があるから、注意しないと強硬派が優勢になる。
ここに日中の陥りがちなわながある。 安倍首相がかつての侵略の歴史を否定しかねない発言をし、
１６８人の国会議員が靖国神社に参拝した。ここ最近の日本側の振る舞いは、中国の強硬派を元気づけ、
協調派を落胆させたに違いない。
折角、対日協調派がいるのに、安倍首相の発言と靖國神社を参拝した168人の国会議員のせいで
日支関係が対立の一途をたどるというストーリーだ。要するに、協調派という、いるかいないかもわからない
存在のために、日本人が自制すべきだという論旨だ。「日本が支那を刺激しているために、
支那の強硬派を先鋭化させている」として、責任は日本側にあるということなのだろう。

厄介なのは尖閣海域での対応だ。無用な刺激を与えるのは避けなければならない。だが、中国が繰り出す
監視船に対し日本側が後退すれば、それこそ「力で押せば日本は引っ込む」と強硬派を勢いづける。だから、
退くわけにもいかない。ここが当面、最も難しい。
いずれにしても、対日関係改善を望む人が中国には少なからずいる。彼らを困らせる言動を慎むことが
わなを抜け出す第一歩になる。
朝日は、「ここが当面、最も難しい。」と言いながら、「いずれにしても」と続け、結論を出さない。
極めてズルイ論説だ。「無用な刺激を与えるのは避けなければならない」と言うが、刺激を与え続けているのは、
度重なる領海・領空侵犯を平気でやってくる支那の方ではないか。
朝日新聞は平和憲法の盲目的な信者である。平和憲法のお陰で、日本は紛争に巻き込まれなかったのだと力説する。
であれば、尖閣で挑発を重ねる支那に対し、「“平和を愛する諸国民の公正と信義”を発揮してください」
と懇願すればよい。なんの問題解決にもならないことは自明だ。この社説でわかることは、
朝日が「日本よ、中国様を刺激するな」と、大陸側に軸足を置いているということである。
支那のジャーナリズムには自由がない。それは事実だろう。だがそのことも、対日慎重派の声が抹殺されることも、
等しく支那の共産党一党独裁体制ゆえのものである。従って朝日は、この二国間の摩擦を論ずる時、
この一党独裁国家体制を批判しなければならない。自国民を惨殺した天安門すら賛美した朝日新聞に、
そんな論説を期待すべくもないが・・・。

( ..)φ

~~

南朝鮮に、東北アジア歴史財団とう組織がある。2006年、盧武鉉（ノ・ムヒョン）というどうしようも
ない大統領の政権下で設立された団体である。盧武鉉が「歴史歪曲、独島（日本名竹島）問題について
総合政策の樹立と研究のための政府出資機構を設立せよ」と号令を出して設立させた団体であり、
その設立趣旨からもわかる通り、主要目的は、朝鮮による歴史の歪曲の正統化と、竹島の不法領有の
正統化である。この2点から、日本を標的にした財団だと断定できる。
先日、「韓国が「反日」をやめる日は来るのか」（鄭大均著）という本を読んでいて、
ひとつの非常に憂うべき事実にぶち当たった。この本に収録された、東北アジア歴史財団の
二代目理事長、鄭在貞が2008年に発表された菅談話に対し、自らの貢献をとうとうと語っている部分である。
この鄭在貞については、産経新聞の黒田記者が昨年6月に記事にしているが、「日韓歴史共同研究委員会の
韓国側メンバーを務め日本にも知己が多い。日本の「新しい歴史教科書」に対する反対運動の中心になり、
現在は「歴史財団」のトップとして「独島守護」「日本海名称反対」など“対日歴史戦争”を
陣頭指揮している。」と紹介している。肩書きは歴史学者だが、やっていることは運動家の扇動である。

さて、鄭在貞はインタビューで何を語ったのか。
Ｑ財団はどんな仕事をしたのか。
Ａまず、学術的側面から、いわゆる併合条約が果してどんな意味を持つのか、そういうことを
国際法的側面と歴史的側面から徹底的に研究した。（中略）韓国、日本、中国、ドイツの学者が来て大々的な
シンポジウムも開催し、その内容を出版した。
政策決定にも一定の役割をしたと思う。菅直人日本首相の八月十日談話にも一定の寄与ができたと自負している。
強制併合の内容は十分ではないが、談話が出たということ自体に意味がある。
当時、日本政府は参議院選挙を控え、支持率が下落していて政府的にかなり難しい時だった。
そういうときに日本政府を説得し、菅直人総理の談話を作り出したのだ。
Ｑ日本総理の談話が出るまで、財団は具体的にどんな寄与をしたのか。
Ａ去る七月二十七日、両国の国会議員たちが参加するシンポジウムをソウルで開いた。われわれの側からは
韓日議員連盟の李相得会長（李明博の兄）が、日本側からは渡部恒三会長が参加した。
両国議員連盟会長団が初めて会う場だった。他では話していないが、これはわれわれがとりもったもので、
日本の教育機関である松下政経塾を通じて設けられたものだ。松下政経塾は右派だ。日本を動かす右派を
攻略しなければならないと思った。塾の責任者である塾頭と接触し、彼を韓国に招待し、財団で講演するようにした。
韓国に初めて来て驚いたと打ち明けていた。互いに百周年を迎えて努力しようと提案した。結局、松下政経塾出身の
国会議員が数十名いるのだが、それらの人々をみんなで呼んで、韓日議員の集まりを持つことになった。
韓日百年の歴史に対する省察と未来ビジョンを共に議論した。会長たちの席で菅直人総理談話の話も出たはずだ。

Ｑ日本言論の強制併合百年関連報道はどうだったのか。
Ａ中道と右派の新聞は百周年をほとんど無視した。（しかし）、『朝日新聞』は韓日併合企画特集をした。
際立っていたのはNHKだ。六十分の長さで五部作（「プロジェクトＪＡＰＡＮ」）を作り、
去年（2009年）三月から今年の八月まで長期企画で報道した。とても大きなものだ。（中略）
安重根義士と伊藤博文の二人を並べて比べたりした。安重根義士を日本の公営テレビが伊藤博文と
対等において放送したことは過去にはない。日本的な視点からすれば、韓国の独立運動家が明治国家の
主役と対等に報道されたということだ。そのことでNHKは日本の右派から非難されたが、意味があることだった。
（「週刊朝鮮」 2010年12月20･26日号）
もちろん、このインタビューは自身の反日工作を自画自賛する鄭在貞という人物の宣伝だろうから、
ここに出てきたエピソードが全て事実かどうかには疑問が残る。だが、「日本政府を説得し、
菅直人総理の談話を作り出した」という自信満々の言質、松下政経塾の塾頭及びその出身議員への接触など、
具体的な言及もあり、あながち全てがホラだとも言えないのではないだろうか。事実であるならば、
民主党政権下では首相官邸が直にこの工作団体の影響を受けていたということであり、松下政経塾も、
何らかの工作の手先となっていた可能性もある。幸之助卿は泣いておられるのではないか。
民主党政権は、極端に半島寄りの政権だった。民主党が民団からの支持や具体的な選挙応援を得ていた
ことなどから、半島勢力が浸透しやすい組織だったはずだ。朴槿恵政権の目的は
“安倍政権をアベノミクスごと潰す”ことにあると言われるが、あたかも海の向こうから、
安倍政権潰しの後には「もう一度、菅内閣のような親韓政権を樹立せよ」
との悲痛な叫びが聞こえてくるようでもある。
南朝鮮工作機関の日本政治への浸透を許してはならない。

(-公-;) やばい

すいません

一昨日の東京ドーム。長嶋さんと松井さんの国民栄誉賞の授与式を感慨深く見た。
ONで育った自分としては、「4番 サード 長嶋」という場内アナウンスだけでウルっと来たし、
長嶋さんと王さんのハグの場面には、思わず感涙してしまった。松井さんのスピーチも、
謙虚さが表れる素晴らしいものだった。
しかしなぁ、ジャイアンツ…。どうして松井さんと1日だけでも契約して、ジャイアンツの
ユニフォームで引退試合をさせてあげなかったのだろう。この球団にとって、成績、観客動員など、
様々な面で彼の貢献度は秀でたものだった。そのくらいの配慮はして然るべきだったのではないのだろうか。
まぁ、オファーはしていて、松井さんが固辞したのかもしれないが…。
このセレモニーには、当然ながら賞を授与する側の安倍首相が参加した。
長嶋さんと松井さんからプレゼントされたユニフォームの背番号が96番。
安倍首相が第96代内閣総理大臣であると知らない人がいたなら、結構な政治音痴だと思うのだが、
昨今の憲法改正議論がなせる業か、憲法96条改正と結び付ける人は多かったようだ。それを煽るのがマスコミだ。

「背番号の意味は」（朝日）
「96代目にちなんだ？96条改正アピール？」（毎日）
「改憲を意識？」（日経）
「首相意味深　背番号『96』」（産経）
政権側もこういった邪推が紙面を賑わすことは計算ずくだっただろうし、ある種の確信犯であるのかもしれない。
憲法問題に関する国民的議論を喚起する意図がある場合、この背番号96番をマスコミが取り上げれば、
少なくとも話題にはなる。まぁ、肯定的に捉えるメディアが少ないことが織り込み済みだった場合の話だが。

メディアとは別に、ここに一人の典型的な莫迦がいる。
国民栄誉賞授与式のバカ騒ぎ報道でも一つぐらい役に立つことがある／天木 直人
いくら連休でニュースが無いといっても国民栄誉賞授与式ばかりをこれほど大きく報道するのはおかしいだろう。
しかも読売グループの宣伝の片棒をライバルメディアが一斉に担いでいる滑稽さだ。
しかしそんな国民栄誉賞授与式のバカ騒ぎ報道でも一つぐらい意味のある報道がある。
それは背番号９６をつけてパフォーマンスに参加した安倍首相が、９６代の首相である私が憲法９６条の
改正をやるんです、といわんばかりの笑みを浮かべたことだ。
それをきょうの各紙が一斉に書いている。調子に乗りすぎて思わず本音を漏らしたのだろう。
だからあれほど憲法９６条改正を急ぐはずだ。こだわるはずだ。
憲法の内容もその歴史的意味合いもほとんどわかっていないような安倍首相が９６代の首相であるうちに
自分の手で９６条改正をやってみたいという。そんな底の浅い動機がわかっただけでも収穫だ。
安倍首相にだけは９６条改憲をさせてはいけないということである。

Yahooは、こんな言論人とも言えない輩の文章を掲載するのを止めたらどうだろう。私の記事がBLOGOSに
掲載されている頃から天木氏のエントリーは頻繁に読んでいるが、生意気を承知で申し上げれば、
氏のブログを読むたびに感じたのは、こんな低俗な文章を書く人物が、過去に国益を代表すべき外務官僚で
あったことに対する、眩暈にも似た感覚だ。おまけに京大卒というから、これにも卒倒しそうになる。
兎に角、底が浅い。天木氏は安倍首相のことを「底が浅い」と揶揄しているが、本当に底が浅いのは天木氏のほうだ。

　天木氏は3日のエントリーでもこう書いている。

きょう５月３日は憲法記念日だ。だからきょうの各紙は憲法改正についての記事で溢れている。
そんな中で私が笑ったのは読売新聞の「改正論議の高まりを生かしたい」という社説だ。
その社説はこういう書き出しで始まっている。「安倍政権下の国会では憲法改正をめぐる論議が
いつになく活発だ・・・」。　こう書けば憲法改正問題は国民の関心が高い一大政治問題であるかのようだ。
冗談じゃない。憲法改正についてはしゃいだのは安倍首相だ。それにつられて、国会議員が憲法改正を
参院選や政界再編がらみで騒いでいるだけだ。国民にとっていまどき憲法改正などどうでもいい話だ。
そんな事より、早く景気をよくしろ、賃金を上げろ、税金を安くしろ、国会議員は税金泥棒をやめろ、だ。
憲法改正にうつつを抜かすような国会議員は全員不要だ、落選させろ、である。
ちょっと痛々し過ぎやしないか、天木さん。言っていることが活動家ではないか。
社民党か共産党にでも入党したら如何だろうか。

~~お茶しいよ

憲法は立派な政治イシューであり、立法府に属する者にとって、憲法を議論することは義務と言っても過言ではない。
それを「うつつ」というならば、立法府の意味を成さない。天木氏は9条ネットから国政選挙に出馬するほどの
護憲派であり、憲法議論が活発になることに対し、危機感を募らせているのだろう。氏が卑怯なのは、
議論の上で真っ向勝負をすることなく、議論を抹殺せよと主張していることだ。サヨクは権利とか自由とかを
頻繁に主張するが、議論することも否定するなら、立派なダブルスタンダードである。

こういう人物が立派に言論を張っている現下の日本は、やはりどこか狂っている。

茄子がまずい

1979年から11年6カ月の間、英国首相を務めたマーガレット・サッチャーが死去した。
「鉄の女」と呼ばれ、映画にもなった女性宰相。
20世紀後半の国家リーダーとしては、とりわけ印象深い人物だった。

サッチャーを語る時、よく題材に上がるのがフォークランド紛争だ。
アルゼンチンが英国をナメて同諸島に侵攻・占領し、後に大きなしっぺ返しを喰った戦争である。
地図上ではどう見ても英国領とは見えないこの島々だが、サッチャーは、いくら本国から離れていても、
自国領は武力行使を伴ってでも断固として守る、という強い姿勢を、身を以って示した。
こういう強い外交をしながら、ソビエト連邦の末期、ペレストロイカという大改革を進めようとした
ミハイル・ゴルバチョフを「最も勇気のある政治家」と呼んだ。ゴルバチョフに対してサッチャーは、
「ソ連という国はまだ信用できない。ただ、貴方なら信用する」と明かした。東西冷戦は、
ソ連の崩壊とともに去ったが、サッチャーがその冷戦構造の終焉に大きな影響力を持った
政治家であったことは、確かな事実だ。
嘘か逸話かは知らないけれども、サッチャーに怒鳴られた男性閣僚には泣きだす者もいたという。
そういう強いメンタリティがフォークランドなどの対応に表れており、それを評価する声は確かに多い。
ただ、私は個人的に、腐敗した英国の教育問題の解決にサッチャーが果たした役割を大変評価したい。

英国は有事において、保守党のチャーチルが戦争という喫緊課題に専念するばかりに、国内政策の多くを
おざなりにした。そこに連立政権内の社会主義者が触手を伸ばし、国内の秩序が崩れ始める。
そのような背景で誕生したのが、1944年教育法だ。この教育法を主導したのは労働党だ。
この1944年教育法には3本の柱があった。「児童の権利を尊重する人権教育の推進」、
「イギリス帝国主義批判の歴史教育の推進」、「教師の自主性を尊重する教育行政の確立」だ。
現在のどこかの国の教育実態と酷似している。
良く知られるとおり、英国は古くから世界各地に植民地を持っていた。日本の台湾統治、朝鮮統治と違い、
欧米の植民地とは搾取のシステムである。そういう背景を、この1944年教育法のもと、
英国の教育者は自虐史観の刷り込みを徹底的に行った。人種差別は白人の伝統的価値観に由来するとし、
教育は偏向を極めた。英国の学校なのに、国語を教えず、インドや中南米の言語を教えたり、
英国史の代わりに旧植民地の歴史を教えたりと、やりたい放題の状態だったという。
そこで登場するのがサッチャーだ。
サッチャーと保守党は、英国人としての誇りと道徳の回復を訴えた。しかし、1944年教育法においては、
教材は学校側に決める権利がありカリキュラムは教師の裁量に委ねられていた。システムが砦となって、
サッチャーの主張は通らなかったのだ。
そこから、サッチャーと労働組合の激しい戦いが始まる。教師は半年間もストをしたり、
国会へ向けたデモを行うなど、徹底抗戦した。しかし、鉄の女は屈しない。熾烈な闘争を経て、
サッチャーの努力は1988年教育改革法という形で結実する。この改革法において、
英国は教育内容の決定とその実施のチェックに対する最終的責任が国にあることを明示したのだ。

サッチャーが英国首相に就任してから、9年の年月を費やした集大成だ。
英国病克服の事例では経済が取りざたされることが多いが、教育改革も同列に語られるべき
大事業だったのである。このことを何故日本のメディアが好んで取り上げないかは、推して知るべしである。
日本ではいまだに自虐教育が行われ、それが黙認どころか肯定されている現状がある。日教組は、
構成員を減らしてもなお少なくない影響を教育現場に及ぼし、それを補完する左側の勢力はいたるところに
存在する。第一次安倍政権では、戦後永きに渡って固定化されていた教育基本法を改定した。
これは大きな功績だが、民主党への政権交代によって、進んだ歩みもリセットされてしまった感がある。
第二次安倍政権においても、教育改革は重要なテーマとなるはずだ。既に、英国が教育法を改正した
1988年から四半世紀も遅れを取っているのだ。
月刊「正論」の2005年1月号に、「サッチャー改革に学べ！教育再興の任は国家にあり」と
題した討論が掲載されている。討論の参加者は、安倍晋三（当時自民党幹事長代理）、
古屋圭司、下村博文、山谷えり子という、自民党教育部門のオールスターズだ。
この対談で、安倍現首相は下記のように述べている。この信念を曲げずに、国家百年の計である教育に、
大ナタを振るってほしい。教育基本法にもう一度魂を入れ、教科書採択におけるプロセスの抜本改革を
断行してほしい。私はそれを切に願う。

基本法前文は、「われらは、さきに、日本国憲法を確定し、民主的で文化的な国家を建設して、
世界の平和と人類の福祉に貢献しようとする決意を示した。この理想の実現は、根本において教育の力に
まつべきものである…ここに、日本国憲法の精神に則り、教育の目的を明示して、新しい日本の教育の
基本を確立する」と書かれています。しかし、そこで実現を目指すという憲法の理想や精神は、
「平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して…」という前文に見られるように、国際情勢の現実にまったく
合致しない認識に基づく空理空論に過ぎないことを、いまや多くの国民が理解しています。
社会の構成単位である地域や家庭の大切さや、両者による教育についてもどこにも書いてありません。
これを戦後六十年後生大事に守ってきた結果が今の状況だと思います。
教育基本法を改正して何が変わるのか、何も変わらないだろうと反対派は言います。例えば朝日新聞の
平成十五年三月二十三日付社説は「理念をいじっても、いじめや学力低下の処方箋にはならない。
基本法を変えれば解決できるほど、問題は簡単ではない」としています。しかし、基本法の改正は、
荒廃した現在の教育を、二十一世紀の日本を担う人材を育成できる教育として再興するための
スタートなんですね。教育を根本から改革していこうという創造的なスピリットがそこから生まれてくる。
サッチャーが半年間にも及ぶ教職員組合のストにあってもたじろがず、
改革を断行した精神にわれわれも学びたいと思います。

みのがした

しゃあないな

すいません

NHKは昨日の夜7時のニュースで、日韓関係が悪化していると言う結果が出た世論調査を大々的に取り上げた。
実質上、トップニュース扱いだ。何故このニュースをトップ扱いで持ってくるのか、甚だ疑問だ。
それほど重大なニュースではない。株価が4年11カ月ぶりに14,000円台を回復したこと、中東情勢、
支那の尖閣領有主張は国際法違反と断言した米国の件など、もっと扱うべきニュースはあるはずだ。
あたかも、我が国と南朝鮮の二国間関係の悪化を食い止めようとする意思が働いているかのようである。
この、南朝鮮の「東アジア研究院」というシンクタンクと、日本の「言論NPO」による合同世論調査の
サンプル数は、両国でたった1,000人ずつ。調査した側には失礼ながら、単に傾向を語るならまだしも、
何らかの結論を導こうとするなら、このサンプル数では少なすぎるだろう。そしてこの調査結果をもとに、
両国の関係悪化があたかも“悪いこと”のように報道するNHKも、相変わらずNHKらしい。

調査結果を抜粋してみると、こういうことだ。

・日本側の韓国に対する印象は「良くない」が37%、「良い」が31%
・韓国側の日本に対する印象は「良くない」が77％
・日韓関係について、「悪い」と答えた人が、日本で55%、韓国で67%
・この１年間で悪くなったと考えている人が、日本で66%、韓国で54%
（ソース： NHKニュース 日韓世論調査「関係悪い」５０％超に）
さして驚くほどの結果でもないどころか、当然の結果だと言えよう。少し意外だったのは、韓国に対する
印象として「良くない」と答えた日本人が37%しかいないところである。アンケートや調査結果は、
設問の作り方によって結果が変わるので、設問を見るまでは何ともコメントのしようがないのだが…。

実はNHKが報道したのはここまでであり、もっと象徴的な結果があるのだ。時事通信が伝えている。
「日本より中国」くっきり＝世論調査で韓国人 （時事通信）
日本の民間団体「言論NPO」と韓国の民間シンクタンク「東アジア研究院」が7日発表した日韓世論調査結果で、
韓国人が対日関係よりも対中関係を重視していることが明らかになった。
発表によると、韓日関係と韓中関係のどちらを重視するかという設問に対し、中国と回答した人が35．8％に
上り、日本を選んだ人は9．3％にすぎなかった。日中に対する親近感についても、「中国により覚える」
人が36．2％で、「日本により覚える」人の13．5％に大差を付けた。
今後世界政治をリードしていく国を問う項目では、中国が71．7％に達し、米国とほぼ並んだ。
韓国人の中国に対する重視の背景には、中国のパワーに対する高い評価もありそうだ。
最後の一文が余計だ。はっきりと、「朝鮮人の先祖がえり」と書けば良いのだ。朝鮮の歴史はそのもの全てが
事大主義の中で形成されてきた。小中華思想と言っても良い。歴史上、朝鮮はその大半を支那の属国として
生き永らえてきたのである。今さら「中国のパワー」云々でもないだろう。その支那は、朝鮮戦争時に南朝鮮に
向けて銃を構え、砲弾を撃ち込んだ国家である。南朝鮮の御都合主義は、そういう歴史を勝手にスルーし、
たかれそうな相手である日本に対してのみ、騒音を発するのである。「歴史を直視せよ」とは彼らの常套句だが、
自分のことを棚に上げるのは問題にしないのだ。もういい加減、日本を放っておいてほしいと切に願うのだが、
騒音が止むことは今後もないだろう。残念ながら。

NHKは何のために、このニュースをトップ扱いにしたのか。これを重大なニュースとして取り上げるという
ことは、日本の南朝鮮に対する感情の悪化を問題視しているということの裏返しだ。ニュースのトーンは、
「対話を通じて交流を深めよ」というものだった。政治が硬直しているなら、民間レベルで交流を盛んにせよという
メッセージも含まれていた。しかし、断言するが、日本の政治は硬直しているどころか、極めて冷静である。
決して相手を刺激したりしてはいない。靖國神社の参拝が刺激というのなら、それは相手方が内政干渉を
しているだけの話であって、それに対して我が国が配慮すべきことではない。二国間関係を硬直化させて
いるのは、専ら南朝鮮側である。
自国の歴史や文化を抑制してまで、交流することはない。真の友情とは、お互いの立場を尊重することで成り立つが、
お相手はそのようなスタンスを一切見せようとしない。無理して交流などしても、結果は何も変わらないのだ。
安倍総理は、他国や他国の人々を誹謗中傷することで、われわれが優れているという認識を持つことは
間違っているし、結果として自分たちを辱めていることにもなる」と語ったが、この言葉をそっくりそのまま
南朝鮮にお渡ししたい程である。また、安倍総理は「日本の国旗が焼かれても、その国の国旗を焼くべきではない。
それが私たちの誇りだ」と語ったが、それはその通りである。いずれにしても、南朝鮮は民族の恥を世界に
晒しているも同然だ。だが、そのような行為に黙して語らずを通すのは、私には無理だ。

チョンコウが日本より中国を重視しているのは昔からだろ
何を今更無意味でくだらない長文を書いているんだ？おまえは
バカか？

フジもどうなのかね
http://newsbiz.yahoo.co.jp/detail?a=20130508-00013878-toyo-nb

今月2日、米国務省の定例記者会見で「日本の安倍首相が憲法９６条を改正する考えを述べているが、
米国はこれを支持するのか？」と質問した莫迦な記者がいたそうである。言うまでもなく、朝鮮の記者だ。
ベントレル報道部長が「それは日本の内政問題だ」と２度にわたって答えたにもかかわらず、
この記者は喰い下がった。「米国は憲法改正の動きに関わっているのか？」と来た。もう救いようがない。
こんな低俗な質問をする記者が、米国ワシントンに派遣されている。なんとか米国高官の言質をとって、
それをネタに日本の憲法改正を妨害しようとしたのだろうが、内政干渉という国家間のタブーについての
理解がないなら、世界に恥を晒すまでだろう。彼の国のメジャー紙、中央日報は、７日付のコラムで、
「安倍には憲法が粘土なのか」という失礼極まりない記事を掲載した。
曰く、
マッカーサーが強要した憲法、そのために軍隊も持てない国。正常でないので早く改正し、
主権を回復しなければならない。日本右翼の改憲論の根底にある認識だ。平凡な日本人の中にもそう
考える人たちが多い。果たしてこれは正しいのか。マッカーサーは本当に日本に平和憲法を強要したのか。
連合国総司令部（ＧＨＱ）は軍靴で踏みつけて強制施行したのか。結論からいうと、これはすべて嘘だ。
右翼が作って広めた“憲法神話”だ。

さすが、捏造大国である。
「日本の憲法改正を支持するのか？」と質問したおバカさん from 南朝鮮
常々書いてきたように、また多くの保守系ブログで既に語り尽くされた通り、現行憲法は素人の米国人が書き、
日本に押しつけたものだ。しかも彼等が書いた憲法草案を呑ませる際、吉田茂邸の上空にB29を低空で飛ばし、
威嚇した。天皇陛下のお身柄まで脅しに使った。そして何よりも、検閲によって「SCAPが憲法を起草した
ことに対する批判」を禁止した。この事実は、米国の公文書が裏付けているから、議論の余地はない。
日本で憲法に対する議論が自粛されてきたのは、この検閲が尾を引いていると考えて間違いない。

その検閲は、どういうものだったのか。ここに面白い会話がある。昭和二十二年、民間情報教育局新聞
出版班長ダニエル・C・インボーデン少佐が、雑誌社八十社の代表に対して「自由と報道」と題する講演を行った
のちに交わされた一問一答の記録である。問とあるのは雑誌社の代表の質問で、答えているのはすべて
インボーデン少佐である。
問　エロ雑誌の出版についておたずねします。なぜ検閲支隊はエロ雑誌を放置しているのですか？
答　君はマッカーサー元帥の「新聞遵則（※注）」を読んだか（「はい」と答える）日本にもこの種の雑誌を
取締る法律があるはずだ。
聞　出版法は廃止されました。唯一の取締法規だった治安維持法も廃止されました。
答　それが事実なら、諸君はこの件について何をしたというのだ。
問　日本人はすべてをCCDにお任せしているのです。
答　日本の母親たちが民問情報教育局にこの種の雑誌を持って来て、子供たちのためにならないといっている。
諸君はこの件を東京都長官に話したかね？　長官はこの種の日本のエロ雑誌を取締る法律に通じているはずだ。
問　最近日本の新聞で見たのでずが、日本にほ現在エロ雑誌を取締まる法律がないと書いてありました。
日本人にできるのは、エロ写真や春画の発売を禁止することだけです。
答　日本編集者協会や日本出版協会のような雑誌協会はないのか？
問　あります。
答　ジャーナリズム規範はないのか？
問　協会はありますが、取締まったり雑誌の内容に口出しする権限はありません。
答　名誉毀損をしないことを申し合わせた新聞協会の規範や職業遵則のようなものはあるのか？
問　日本の雑誌には職業遵則はありませんが、近い将来持つべきだと思います。エロ雑誌が日本で印刷・
頒布されているというのが真実だとすれば、検閲を免れているからだと思います。降伏以来検閲の権限はCCDに
移っています。日本人には何もできません。
答　それは誤解だと思う。君たち人民が望むなら、日本政府は何らかの措置をとれるはずだ。マッカーサー元帥の
「新聞遵則」がエロ雑誌の印刷を認めているわけではないことを保証しておく。その種の雑誌の印刷用紙は
どこで入手するのかね？
開　聞市です。
（中略）

問　日本の出版物はすべて最高司令部の指示に従わなければならないのですか？
答　いや、違う。われわれは日本の新聞に対してニュースを適切に報道し、新聞の自由の基本的前提を理解するよう
助力を試み、ある程度成功して来た。われわれはまた雑誌社の希望に応じて、内容豊富な記事を刊行できるよう
助力を試みて来た。われわれは民主主義的な新聞と雑誌のあり方について、関係者によく理解してもらうよう
努力して来た。われわれは出版関係者が民主主義の諸過程について自己を教育し、読者を教育するよう最新情報を
提供して来た。雑誌担当官の許には読者向きの素晴しい記事がたくさんあると思う。われわれはいかなる
日本の出版物に対しても指示したりはしない。もちろん「新聞遵則」は厳重に守ってもらわねばならない。
問　それなら、とにかく日本人に関する限り報道の自由などというものは存在しないのですね。
答　いまのはいかさまの質問だ。私は答えないぞ。この侮辱的かつ不適切な質問については
いかなる日本の雑誌も言及してはならない。
問　侮辱するつもりでいったのではありません。私は、日本には自由な報道ではなくて
免許制の報道があると考えたのです。
答　私はこの問題について議論しない。君は信用できない。不誠実だ。

※注：新聞遵則＝プレスコード。
連合国や占領軍についての不利な報道を制限した、GHQによる新聞・出版活動規制
この雑誌社の代表者が、検閲当局側の言質を取ろうとしたのかどうか、定かではない。しかし彼は、
当時の集一般関係者に、報道の自由も言論の自由もないことを知っていた。知っていてそのことを問い質し、
その問いが明らかに核心を突いていたので、検閲当局側は言質を取られまいとこわばったのだ。
憲法の起草から制定に至る過程は、GHQの検閲によって、完全に隠匿されていた。何故なら、その事実が、
占領国側によって明らかに不都合だったからである。知られてはならない事実だったからだ。
中央日報が「右翼が作って広めた“憲法神話”」という説明は、単なるプロパガンダに過ぎない。そして、
日本の憲法改正について米国の姿勢を問い質す南朝鮮の記者は、彼の国全般に共通している
「歴史認識の決定的な欠如」を、如実に示している。

　このエロ本に関する一問一答には、秘匿された憲法の出自を読み解くヒントがある。

\100

(-公-;)まいった

しゃあないな

ツレの好きなカクテル
http://barnoage.usukeba.com/p/vckydamy9r65xfh3bxje_480_2000-558d3f22.jpg

~~

品川猿読んだよ

じっとしとき

´｀

Eテレ終わったらご飯いこ

先いくわ

僕も今から行きます

スレ主さん勝手に使わさせてもらってｽﾏﾝでした。コテスレでこの板に二度とくるなと言われたので
ここ酒板にはもう来ません。最後に好きな曲をひとつ
909 ：呑んべぇさん：2012/05/06(日) 23:41:34.10
ジョー山中ウーマン
http://www.youtube.com/watch?v=z-BHybbdSeQ

後はコテスレの奴に埋めるよう書き込みました。
それではご機嫌うるわしゅう。

なんだ埋まってないな。コテスレの奴情けねえなあ

橋下氏はぶらさがり会見で、みっつの爆弾発言をぶっ放した。

ひとつめは、「敗戦の結果として、侵略だということはしっかりと受け止めなければいけない。」
という発言である。昨日の報道では、慰安婦問題にばかり注目が集まるが、この橋下氏の認識こそが、
戦後レジームそのものなのである。発言の趣旨は、「日本は戦争に負けた。
そして戦勝国が、日本は侵略国家だと決めつけた。戦争に負けたのだから、“日本は侵略国家であった”
として生きていかねばならない」ということだろう。それでなければ、“敗戦の結果として”という
前置きが説明できないのだ。思想としては、保守ではなくサヨクである。

ふたつめは、制度としての慰安婦の是認である。「慰安婦制度は必要だった。軍の規律を維持するためには、
当時は必要だった。」と雄弁に語った。維新の幹部は、「党の考えを代表したものではない」と語ったが、
これが精一杯の弁明だろう。この発言は客観論として100%間違いだとは言い切れないが、政治家が
“慰安婦が必要か否か”について発言すべきではないのではないか。現実を見れば、慰安婦なるものが
存在したことは事実である。しかし、それは世界で共通した事象であり、日本だけが責めを負うべきものではない
ことを言い切れば良いのだ。同時に、“従軍”慰安婦なるものが存在しなかったと言って済ませればよいものを、
敢えてタブーに踏み込むところに、橋下氏のアマチュアっぽさが透けて見えてしまう。
加えて、こういう発言が外に出た場合、南朝鮮らが発言を奇禍として、日本の政治家がSex Slaveを認めたという
プロパガンダに使用することは想像に難くない。世論戦に配慮しない政治家の発言は、それ自体が悪なのである。
橋下徹は風俗セールスマンか！？

みっつめだが、これはふたつめと同じぐらい良くない。
橋下氏、米軍司令官に「風俗業活用を」　沖縄・普天間 （朝日新聞）

日本維新の会の橋下徹共同代表は１３日夕、今月初めに沖縄県の米軍普天間飛行場を訪問した際、司令官に
「もっと風俗業を活用してほしい」と進言した、と明らかにした。市役所で記者団に語った。
橋下氏は戦時中の旧日本軍慰安婦をめぐる質疑の中で「慰安婦制度じゃなくても風俗業は必要だと思う」と指摘。
橋下氏は司令官に対し「法律の範囲内で認められている中で、性的なエネルギーを合法的に解消できる場所は
日本にあるわけだから、もっと真正面からそういう所（風俗業）を活用してもらわないと、海兵隊の猛者の性的な
エネルギーをきちんとコントロールできないじゃないですか。建前論じゃなくて、もっと活用してほしい」と言ったという。
橋下氏によると、「司令官は凍り付いたように苦笑いになって『禁止している』と言った。
『行くなと通達を出しているし、これ以上この話はやめよう』と打ち切られた」という。
橋下氏は記者団に「兵士は自分の命を落とすかも分からない極限の状況まで追い込まれるような仕事。
エネルギーはありあまっている。どこかで発散することはしっかり考えないといけない」と説明した。
橋下氏は１３日午前、旧日本軍の従軍慰安婦制度についても「必要」だった、と記者団に発言していた。

その昔、「たかじんのそこまで言って委員会」で、故三宅久之さんが橋下氏のことを、
「橋下弁護士（当時）は風俗の権威ですからねぇ」と語っていた件を思い出した。三宅さんの発言は、
まんざら冗談でもなかったのかもしれない。戦後レジーム肯定派なら日本の政界に幾らでも居るが、
風俗のセールスをかって出る政治家など、前代未聞である。それもリークではなく本人の口から出るというところに、
アマチュアっぽさを通り越して、箍が外れた政治家像が見えてしまう。
言葉の軽さというのは、民主党政権時代によく聞いた批判的なフレーズだが、それが橋下氏を表現するフレーズとして
引き継がれようとしている。維新幹部は進言し、橋下氏のぶらさがり会見を止める方向で調整したらどうか。
これでは、平沼赳夫、西村眞悟、中山成彬、中山恭子といった諸先生方があまりにお気の毒である。

同和というか昔、穢多非人が住んでた所に朝鮮半島から移住してきてそのまま
部落民になったのが事実。
コリアンディアスポラなんて言ってるくらいだから、お帰りになった方がよろ
しいかと。
本人たちが一万年の歴史とか言ってるんだし、わざわざ一緒に暮らす必要も無
いだろうに。どんなニコイチだよｗ
あと在日がやたら台湾人を非難したがるのは歴史的な経緯もあるのかな。

俺のコピペが貼られてるよ大爆笑

ネット上のプロパガンダは、驚くべきスピードで拡散していく。以前は通信社がキャッチする情報が
メディアに載るまで、ある程度の時間を要したが、インターネットがパラダイムを変えてしまった。
正確な情報ならまだしも、プロパガンダは宣伝工作だ。リテラシーに乏しい人がそのプロパガンダを
鵜呑みにしてしまう可能性もあるし、ある程度の基礎的な知識がないと、尚更プロパガンダは浸透力を増す。
恐らくイタリア人にとって、日本人、朝鮮人、支那人を区別することなどできないだろう。
これは差別的な意味ではなく、我々日本人が欧米人の国籍を見分けるのが不可能なのと同じだということだ。
だが、そのイタリアの企業が、朝鮮人の妨害を受けているという。朝鮮人がネタにしているのは、
我らが旭日旗だ。
イタリヤのBenjamins社が扱っているiPhone用のケースで、各国の過去の国旗をあしらったシリーズがあり、
日本のケースには旭日旗が採用された。右の写真がそれだが、さすがイタリヤ。なかなか良いデザインである。
ところが朝鮮人がこのケースにイチャモンを付けた。彼等は、「旭日旗は日本が第2次大戦で使った戦争犯罪の旗であり、
ナチスドイツの旗ハーケンクロイツに等しい。この旗が製品に使われたことが信じられない。消費者の激しい抗議を
受ける可能性があることを知るべきだ」と、抗議のメールを送ったという。この場合、消費者の抗議とは、
朝鮮人消費者と同義である。他の国からは抗議など来ようがないのだから。
これらの抗議に対し、Benjamins社は、「単なる旗」だと述べた上で、こう答えた。
「あなたの言う通りならば、ドイツの旗は、ナチスがいたから、アメリカの星条旗は、原爆を投下したから、
それぞれ使ってはいけないということなのか？
私たちは今、2013年に生きている。製品が良ければ買って、そうでなければ買わなければいい。
私たちにこのようなメールを送るほど余裕があるのはいいことです。できるだけ、たくさん笑うようにして下さい。
イタリアの会社にとって、朝鮮から寄せられた抗議は、歴史認識対立ではなく、単に「俺たちの心情を理解しろ」
という一方的な強要である。Benjamins社は大人の対応をしたと言って良いだろう。

先日発表された、米国議会の調査局報告書の中で、安倍総理が「ウルトラ・ナショナリスト」だと指摘された。
この報告書の裏で、特亜のロビー活動と札束が動いているのではないかと勝手に想像しているのだが、
そういった裏事情があるかないかは別として、こういう破廉恥な報告書を上げる米議会の非常識には辟易とする。
日本が、国と民族の真っ当な歴史を掘り下げようとすると、戦勝国と特亜が騒ぐ相関関係は、今に始まったことでは
ない。そういう雑音は、「日本は戦後秩序の中で黙して動くな」というメッセージだと思うのだが、
日本人は日本人としての価値観を、こういう雑音にひたすら耐えつつ、希求する権利がある。
日本維新の会の中山恭子先生が、5月9日の産経新聞に寄稿された「正論」のなかに、「タシケントの奇跡」
とも呼ぶべき先人の偉業が紹介されている。先の大戦前後の“真っ当な”歴史を学んだ人には割と知られた話だが、
どんな状況に置かれても、日本人が日本精神を失わなかった例として、記憶されるべきものだ。まさに、
“教科書に載せるべき”お話である。
≪道義国家を体現した抑留者≫
大使として３年を過ごしたウズベキスタンの首都タシケントに、ナヴォイ劇場という素晴らしい建築物がある。
壁面のプレートに、「４５年から４６年にかけ極東から強制移送された数百人の日本国民がこの劇場の建設に参加し、
その完成に貢献した」と刻まれている。「日本人捕虜」という表現を、９１年、ソ連からの独立後初の外交案件として
「日本国民」に改めたとカリモフ大統領から伺ったことがある。
「日本と戦争したこともなければ日本人を捕虜にした覚えもないから」との理由である。
シベリアに抑留され中央アジアで重労働に従事させられた「日本国民」の働きぶり、生活ぶりは現地の人々に感銘を与え、
今も語り継がれている。６６年に首都を大地震が襲い、周りの建物は全て崩壊したにもかかわらず、
この劇場はびくともしなかったという。
戦争に負け帰国できるかすら分からない中にあってなお、若者達は日本人として恥ずかしくないように
陰日向（かげひなた）なく働き、良い物を残した。彼らは各地で任務に就いていた混成部隊である。当時の若者達に、
「お天道様が見ている」という教えが家庭や社会を通じて広く浸透していた証左だろう。

不当な拘留によって、再び故郷の土を踏める確証もないなかで、先人たちは道義を貫いた。「お天道様が見ている」
という言葉を、今の若い人たちがどれだけ知っているかはわからないが、良心に恥じない生き方を求め、
「自分だけがよければいい」という精神を蔑む日本人の精神を表わす言葉である。忘れてはいけない言葉だ。
日露戦争のとき、対馬沖で敵艦リューリックを沈めた海軍は、こういう指示を出した。
すでに戦闘能力を失った上は、彼らを苦しめるのは日本男児のすることではない。生存者は全てこれを収容せよ。
また捕虜については、異常がある者はもとより、勤めて親切丁寧に取り扱うべし。負傷者には相当の手当てを行うべし。
これは仁愛に富む陛下の大御心である。
これによって、救助されたロシア兵は日本水兵の衣服や靴が与えられ、その靴を戦後も大事に持っていた
ロシア兵もいたそうだ。人道とか道義を口で説くのは易しいが、行動に移すことは並大抵のことではない。
イラク戦争の際、サマワに派遣された自衛隊が帰還する際、「自衛隊帰らないで」という前代未聞のイラク人による
デモが行われた。ゴラン高原に展開した自衛隊の活動では、イスラエルとシリアの男女が結婚する際、
自衛隊が花嫁道具の輸送を担った。古くから道義とか人道を重んじる日本精神において、こういう逸話には事欠かない。
「自衛隊帰らないで」と同じことが、支那でも起きている。支那の福建省アモイに派遣された堀内豊秋大佐は、
現地の人々との会話を通じて食糧や物資の困窮を知り、その支援を行って大変喜ばれた。司令宅も門を開放し、
誰もが自由に出入りできるようにした。堀内が一年後に転任すると聞くや、住民から「帰らないで」という運動が起こり、
嘆願書が出された。堀内は嘆願むなしく転任するが、住民たちの募金で、堀内司令の仁徳を讃える顯彰碑が建てられた。

堀内はその後、インドネシアに赴任する。占領下で、一部の陸軍兵士が現地住民の家財を取り上げた時、
「日本人の恥だ」と激怒し、陸軍に赴き、奪った者を返させたという。オランダの圧政に苦しんでいた現地住民が、
オランダ人捕虜に仕返しをしたいと押し掛け、オランダ人捕虜に暴行するという事件が起きた。堀内は激怒したが、
それらの責任転嫁はせず、自らの負うところとした。この堀内大佐は、B級戦犯として処刑された。オランダ人捕虜を
虐待したという罪だった。
「自国日本を誇るな」とか、「戦前・戦中の日本人は悪い人たち」という歴史観が刷り込まれてきた日本の近現代史において、
誇るべきものは山ほどあり、誇るべき先人たちにも事欠くことはない。タシケントの捕虜、旧軍人、自衛隊などに象徴される、
道義や人道を尊重してきた日本人が存在し、今も存在することを、同胞としてもっと学ぶべきである。
日本のマスメディアが反日を是とする今、教育の再生が急務である。

仰げば尊しを聴きながら一杯
http://www.youtube.com/watch?v=oqzANiZ5fDY

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西村真悟って維新だったんだね。
除籍らしいけどどうでもいいと思ってたんじゃない。

報道によると、北朝鮮を訪問中の飯島勲内閣官房参与が、北朝鮮のナンバー２である、金永南最高人民会
議常任委員長と会談した。この飯島参与の北朝鮮訪問について、南朝鮮のメディアは、「米韓はもちろん、
中国まで北朝鮮に制裁を加えている状況で国際協調を破った」（朝鮮日報）、
「安倍晋三首相が腹いせでけん制球を投げた」（東亜日報）、「日本が北朝鮮問題に対する影響力が低下している
状況を反転させるためのカード」（朝鮮日報）と書きたい放題であるが、飯島参与の北訪問は、南朝鮮メディアの
見方とは裏腹に、実は北朝鮮側からの要請によるものだったようだ。

平壌を訪れた飯島内閣官房参与

昨日、ラジオ番組に出演した青山繁晴氏の解説を纏めてみる。
安倍首相は組閣の際、今回の訪朝を念頭において、飯島勲氏を内閣官房参与に任命した。拉致問題解決は安倍政権の
重大テーマであり、その解決のために何をするか。勿論、安倍首相自身の訪朝もないわけではないが、
もうひとつのカードが小泉純一郎元首相の再訪朝だ。安倍首相が国会答弁で、首相自身の訪朝も念頭にあるという
趣旨の発言をして注目されたが、それは実は、小泉訪朝をベールに包んでおくためである。
安倍首相自身も、リスクを取って、訪朝するという考えもある。だが、いきなり安倍首相が行って成果が出ないという
リスクと比較し、小泉元首相に訪朝してもらう方がリスクは低い。加えて、北朝鮮の習慣＝儒教社会の習慣からしても、
金正恩第一書記の父親である金正日総書記と握手をし、日朝平壌宣言まで出し、拉致被害者５人の帰国を実現した
小泉氏であれば、息子の正恩も話し易い。

実は飯島氏は、三十数年に渡って議員秘書を務めた小泉さんの人であって、安倍さんの人ではない。従って、
あくまで「小泉カード」を使うために、飯島氏を内閣官房参与に起用した。

今回の飯島訪朝は、飯島氏のほうから行きたいと言ったわけではなく、北朝鮮側から飯島氏を指名で訪朝要請があった。
その理由は、朝鮮総連中央本部のビルだ。この間、朝鮮総連と仲が良いと公言するお坊さんが一旦落札し、
金策が出来ず、話が潰れた。これは北朝鮮の読み違いだ。過去の内閣であれば、何もしなかっただろうが、
第二次安倍政権は、誰とは言わないが、しっかりと圧力をかけた。口だけではなく、やること（圧力）をやって、
お坊さんの話は頓挫した。このあとどうなるか。再入札だが、北朝鮮が怖れるのは、あのビルが日本政府の手に落ちるのでは
ないかということだ。そうなれば、家宅捜索等の強制手段を講じなくても、あのビルの内部に何があるのか（がわかる）。
通信機材、消しきれないデータを含め、何から何に至るまで日本政府に握られる。従って、「朝鮮総連中央本部の問題が
解決できるのであれば、色々な話し合いに応じますよ」と呼び掛けて、飯島氏訪朝が実現した。

しかも、週末まで日程を空けておいてくれといいながら、早くも金永日(キムヨンイル)朝鮮労働党書記という、
トップに近い人に会った。これは、「ひょっとしたら、金正恩第一書記もありえるのか」という話になる。そういう、
期待を持たせる戦略を北朝鮮は取っている。北朝鮮がそこまで引っ張る理由は、日朝平壌宣言に重大な文言だ。
「日朝間の不幸な過去を清算し、懸案事項を解決して…」とある。何でもないように思えて、これは北朝鮮が日本に対し、
戦後の賠償をしろという意味だ。北朝鮮は、そのことももう一回蒸し返そうとしている。安倍さんはこれを認めないだろう。
認めないが、飯島氏の訪朝の水面下で、この話がでていることは、ほぼ間違い。

以上が、青山解説である。なんだかきな臭さも匂うが、これが外交と言うものなのかもしれない。
しかし、総連本部購入の金策に対する圧力といい、飯島氏の起用といい、安倍総理もなかなかしたたかである。
外交には謀略がつきものだが、あのならず者国家を相手に、どのようなアプローチを見せるのか。今後も目が離せない。

橋下氏の慰安婦発言は、どうも安倍総理への助け船という見方があるようだ。安倍総理の国会答弁における
「侵略の定義」発言などでメディアや海外からの批判が強まる中、橋下氏が援護射撃を打とうとしたという見方である。
青山繁晴氏も、ラジオで、そのような趣旨の見解を示されていた。結果として橋下氏は、援護どころか、
安倍政権の足を引っ張ることとなり、党の安倍総理からも、「内閣、自民党の立場とは全く違う」と言われ、
目算が外れた格好になった。
そのような状況下で、攻撃の矛先は、今度は西村眞悟氏に向かうこととなった。西村氏は昨日、党代議士会で、
橋下氏の慰安婦発言に関連し、「日本には韓国人の売春婦がうようよいる」と発言し、恰好の標的となった。
生意気ながら、発言そのものは、政治家としては軽率だったかもしれない。しかし、「日本には韓国人の売春婦がうようよいる」
という発言内容そのものは、真実である。心穏やかでいられないのは、他党どころか維新からも、この西村発言を殊更取り上げ、
橋下氏へ集中していた批判をかわそうという動きがでていることだ。

国士、西村眞悟氏

西村眞悟氏は国士である。この人ほど、日の丸が似合う政治家はそうそういない。舌鋒鋭く、
考えをストレートに言う人である。それだけに物議を醸すことは今迄もあった。
南朝鮮にとって、売春は産業である。売春という産業が弾き出す銭は、実に南朝鮮のGDPの5%を占める。彼の国のGDPは、
2011年ベースで1兆1162億ドルだから、その5%というと、558億ドルの一大産業だということになる。
そして売春は彼等にとって立派な輸出産業であり、8万人の売春婦が海外に展開し、日本に市場を求める売春婦は
5万人いると言われている。まさに「うようよいる」のである。
（5%、5万人等の数値は、「たかじんのそこまで言って委員会より」。）
従って、西村眞悟氏の発言は正鵠を得ている。問題は維新の会だ。橋下氏は、西村氏に対して「見る目がなかった」とまで
表現し、侮蔑を露わにした。一方、松井幹事長は、離党届を提出した西村氏に対し、返す刀で「除名」を宣告し、
「議員辞職」まで求めた。まさに電光石火の反応だ。その松井幹事長は、事の発端である橋下氏の発言に対しては一貫して
寛容さを持ち続け、「基本的人権を一番尊いものだと思ってる当事者が橋下徹なんだ」とまで言って持ち上げる。
党の共同代表を批判するわけにいかない事情は解るが、この２氏に対する反応の乖離は意図的にも映る。つまり、
維新の会側は世論の批判を橋下氏から外し、西村眞悟氏のみに集中させ、西村氏を生贄にしようとしているのではないか。
もしそうだとすれば、国内世論の反感を反日というエネルギーで燃焼させる、どこかの国と同じ手法と言うことになる。
過激とも取れる発言があると、それを一斉に糾弾し、そのこと及び発言の背景の検証をしないのがマスメディアの性質だ。
言葉狩りにも近い。「日本には韓国人の売春婦がうようよいる」という真実と、安倍総理が、
恐らく捨て去りたくてしょうがない「村山談話」という負の遺産を「踏襲する」と言わざるを得ない日本の言語空間は、
やはり明らかに異常だと思われる。

今日は支那大連の原発稼働、PM2.5問題、地下水汚染などの問題を書き始めたのですが、断念。何故かと言うと、昨夜、
何十年振りかに抜歯して、プチショック状態にあるからです（苦笑）。通常、ブログは夜中に書いて朝に確認して
UPするというサイクルなのですが、これを書いている今は痛みで集中力全くなし。
参院の西田砲はこれから見ますがｗ
ということで、今日は手抜きします^^
支那や朝鮮の問題、国内サヨクの問題で、気持ちがささくれ立つ日々ですが、一服の清涼剤。
キングカズの話です。

朴 智星 パク・チソン
「日本人のイメージは良くなかった」
若くて右も左もわからなくてとんがっている時に日本に来て、最初は学校で習ったように日本人に対しての
イメージは良くなかった。でも日々暮らしているうちに全然違うと気づきました。特に日本のクラブに来た日から毎日必ず
声を掛けてくれて、悩んでいる時に相談を聞いてくれたカズさんは人生の師です。カズさんのようになりたいです、と
言った時にカズさんが、急に真顔になり、話してくれた言葉は自分の人生を変えるものでした。
「いいかい智星、自国以外でサッカー選手として、生き残るのは本当に困難だ、最後までサバイバルする選手に
一番必要なものは何かわかるかい？技術じゃない、そのクラスの選手の技術はみんな同じくらい高いからね、一番大切な事は、
サッカーへの情熱、一途の献身、毎試合今日死んでも悔いはないという思いで試合に望む、サッカーに人生を賭ける選手だ」
「ブラジルでは貧しくて、ブラジル人なのに一生スタジアムに来れない人が沢山いるんだ。ブラジル人にとっては悲劇だよ」
「智星わかるかい？ブラジルで俺は試合前に必ずスタジアム全体を見る、この中でいったい何人の人達が一生に一回だけの
試合を見にきたんだろうと思うんだ」
「すると全身にアドレナリンが溢れてきて喧嘩した直後みたいに身体が震えてきて鼻の奥がツーンとしてくる、
俺はそのまま試合開始のホイッスルが鳴るのを待つんだ」
「うまくは言えないけれどこれが俺のサッカー人生だ、智星が本当にサッカーを愛しているならとことんまで愛してやれ。智星のプレーで全然違う国の人々を熱狂させてあげるんだよ、それは本当に素晴らしい経験なんだよ」

Facebook みんなやさしくなあれさんの投稿より。
三浦和良選手と言えば、歴代の日本代表選手の中でも最も華やかな存在であり、齢45にして今もバリバリの現役Jリーガー。
現役を続ける理由が、「サッカーが好きで、もっとうまくなれると思うから」というのだから、私のような凡人からは想像
できない気持ちの強さを持つ選手です。
今まで、三浦選手がいまだに若い選手から「キングカズ」と慕われる理由は、その華やかさにあると思っていました。
いささか、浅はか過ぎました。
しかし、カズが「キングカズ」である所以は、プレーや存在感だけではなく、彼が持つ人間性なのですね。
感服。さぁ、今日も歯の痛みに耐えて頑張ろう^^
ちなみに、朴智星の「学校で習ったように日本人に対してのイメージは良くなかった。」という吐露は、
さもありなんですが、あまりツッコミ過ぎると折角のいい話が台無しになりそうなので、今日はスルーでｗ

橋下発言で政界が揺れている。もともと橋下徹氏の発言は品性を欠くけれども、ある種の真実はある。だが、
このアマチュアっぽい政治家は、自身の言葉が巻き起こす世論と逆風、そして何より、日本外交を難しくすることを
計算できなかった。政治は信念だけでは無理なのだ。
南朝鮮から、“自称”元慰安婦というお婆さんらが来日し、橋下氏と面会するそうだ。そのお婆さんらは、
日本を貶めたい日本人らの協力を得て、沖縄や広島で講演会を開き、橋下氏を批判している。その批判のなかに、
こういう一節がある。
「血のにじむ経験をした私が（強制連行の事実を）証言している。これ以上の証拠がどこにあるのか。私はここにいる」
この一節はある意味で、いわゆる“従軍慰安婦”という虚構の実態を物語っている。物証がないのだ。
証拠を出したくても実際は無く、唯一の論拠は“彼女ら自身”なのだ。

「私の存在以外に従軍慰安婦という証拠がない」
by 自称元慰安婦、金福童

そもそもこの“自称”慰安婦のお婆さんらは、沖縄の「５・１５平和とくらしを守る県民大会」に参加するために
現地を訪問したという。琉球新報によれば、「５・１５平和とくらしを守る県民大会」が主張したテーマは、
「憲法改定反対、県内への新基地建設反対、オスプレイ配備反対、橋下徹大阪市長の慰安婦容認発言や在沖米軍への
風俗業活用提案非難」というのだから、大義などない「なんでもあり」な集会だ。そこに「従軍慰安婦」なるテーマが
盛り込まれるのだから、さぞお忙しいことだろう。

金福童ら、いわゆる従軍慰安婦と自称する人たちは、南朝鮮外交の尖兵隊と見て差し支えない。戦後、
対岸から発せられるメッセージは普遍である。そのメッセージにはふたつあり、ひとつは「日本からの心からの謝罪」であり、
もうひとつは「日本からの経済協力」だ。つまり、「謝れ、そして金をよこせ」というのが彼等の揺るぎない基本的対日外交
姿勢なのだ。そのバックには、反日教育で培った世論が付いている。未来志向という言葉は対岸からも良く聞かれるが、
笑止である。彼等は未来を見据えたことがほとんどなく、常に過去に拘るのだ。
南朝鮮は、上のふたつの対日基本姿勢を変えることはないが、その手法としていくつかのバリエーションを持っている。
1998年、金大中が来日する前に、日本の植民地政策のなかで起こった創氏改名、日本語教育などの「文化侵略」を
カードにするぞと、非公式に日本政府に伝えた。仲介役は辛光洙釈放署名にも参加した、田英夫だ。強いカードを
出しておいて日本を困惑させ、日本が一歩退く姿勢を見せたならしめたもの。結果、彼は「日韓共同宣言」で
「日本が謝罪の文書化を約束した」という“お土産”を引っ提げて、南朝鮮に凱旋したのだ。
では日本が謝罪を文書化したからと言って、彼等は謝罪を求めなくなったのか。答えるまでもないだろう。謝罪要求は時を
追うごとにエスカレートしてきた。慰安婦問題にしても、当初は旧日本軍の強制連行を問題点にしてきたが、
強制連行の証拠が出てこないと見るや、今度は性奴隷というすり替えを行った。そしてそれを全世界に拡散しようとしている。
これも、“いくつかのバリエーション”のひとつだ。このままでは、南朝鮮が都合よく論点のすり替えを行う度に、
日本政府は謝罪を求められるようになる。

こういう歴史を繰り返してきたことを考えれば、菅談話など、歴史から何も学ばない愚行と言わざるを得ない。
要するに、謝ってはならないし、金で解決しようと思っても駄目なのだ。但し、じっと耐えるという作戦が功を奏する
相手ではない。ロビー活動という名の買収と、在外朝鮮人を使った世論形成、謀略など、黙って見過ごす時期は、
とうの昔に過ぎた。共通の価値観を持つ隣国などと持ちあても無駄な相手というのは身にしみてわかったはずの安倍総理も、
そろそろ国内の支持層に気を配った方が賢明だ。

3.11を期に涙もろくなったなぁと感じることが多いのだが、いくら涙もろくなっても、国会答弁でそういう
状況になることは滅多にない。国会答弁というのは、「国会答弁みたいな言い方するな」などというように、
本音をさらけ出さず、言葉を選びながら無難な対応をすること揶揄するようなことが多く、感動とは縁遠いものである。
しかし、今月13日に、中山恭子先生の質問に答えた麻生副総理の答弁には、鼻の奥がツーンとするような感覚を覚えた。
12日のエントリーに書いたナヴォイ劇場の件である。
恐らくこのやり取りについては、事前の質問通告がなかったと思われる。指名で発言を求められた麻生副総理は、
中山恭子先生の質問の意図を、目を瞑りながら探ろうとしているようだった。そもそもこの日の中山先生の質問時間は、
僅か13分。質問は1分も無駄にしたくなかったはずだ。保守政治家同士の以心伝心とでもいおうか、恭子先生の意図は
明確に伝わった。というより、答弁は恭子先生の想像を超えたものだったかもしれない。

5月13日　参議院予算委員会　中山恭子議員の質疑より

中山恭子委員　麻生大臣は、ウズベキスタンでは、Taro Asoと呼ばれて大変尊敬されていらっしゃいます。カザフスタンの
ナザルバエフ大統領にもお会いになっていらっしゃいますが、中央アジアの国々での日本人の動きについて、
ひとことお話いただけませんでしょうか。

麻生副総理　カリモフという大統領がおられるんですが、1977年だったと思いますが、日本の閣僚として初めて
ウズベキスタンという国に行きました。大統領と接見があって、我々同友会から数十人同行されたと記憶します。
「子供の時、毎週末、日本人捕虜収容所に連れて行かれた」。ご存知かと思いますが、45年から46年にかけて、シベリアから
ウズベキスタンに2万5千人捕虜が移送されております。そのことを言っておられるんだと思いますが、
「その捕虜収容所に連れて行かれた。母親が私に言った台詞は毎週末同じだった。
『せがれ、ご覧、あの日本人の兵隊さんを。ロシアの兵隊が見ていなくても働く。人が見なくても働く。
お前も大きくなったら、必ず人が見なくても働くような人間になれ。』
おかげで母親の言いつけを守って、今日俺は大統領になれた」。
なかなか一緒に行った私より、もっとご年配の方が多かったもんですから、非常に感激をしておられましたけれども、
これは徹底して、この人が大統領でおられたために、色んなところにこの点は徹底して、今言われたナヴォイ劇場の話だと
思いますが、これはナヴォイ劇場はその捕虜が建てたものですけれども、これはウズベキスタンの大地震の時に、
このナヴォイ劇場だけが倒壊しないで残った。したがって、そこには、「日本人捕虜」と書かず、「日本国民」と
書き直されて、我々は捕虜にした覚えはないので、日本国民によって建ててもらったということが書いてあるんで、
これはウズベキスタンという国という中央アジアの中において大勢力ですけれども、この国において、日本人が非常に定着し、
日本の文化というものが広まっていった基の基はその2万5千人にのぼる捕虜収容の、捕虜収容所に入れられた方々の
ひとりひとりのご努力の結果、今日の日本・ウズベキスタン関係、出来上がった基礎は、そこにあると、
私も、伺った時そう思いました。

中山恭子委員　ありがとうございます。日本の文化のすばらしさをみんなでもう一度誇りを持って過ごしていきたいと
思います。委員長、大変ありがとうございます。
大東亜戦争の末期、外地にいた65万人もの日本人がソ連に強制連行された。最も良く知られるのは、シベリアでの
悲惨な強制労働だ。だが、中央アジアにまで連行されたことは、あまり話題にならないため、知られていない。
ウズベキスタンに連行されたのは、麻生副総理の答弁にあるように、2万5千人だ。その拘留者の労働は、道路、工場、
運河、炭鉱、発電所、学校などの建設と、多岐にわたっている。社会インフラの整備である。そして、過酷な労働、
慣れない気候、十分ではない食事、危険な労働などの結果、抑留者のうち、813人もの方々がウズベキスタンで命を
落としている。件のナヴォイ劇場建設には、500人の日本人拘留者が従事した。そしてこの500人のうち、約60人が命を
落とした。死者が就労者の1割を超すほどの重労働だったわけだ。

しかし、このような悲惨な環境においても、私たちの祖先は手を抜くことをしなかった。ナヴォイ劇場の工期は約2年と
言われている。その2年間、如何に理不尽な労働であろうとも、彼等は日本人としての矜持を失わなかったのだ。
これは美談というレベルを遥かに超えた、「偉人伝」である。
当時のウズベキスタンは、勿論ソ連の一部である。日露戦争で戦い、そして自国を破った日本人に対する感情は、
普通に考えても良かったとは思えない。だが、その日本人拘留者たちのひたむきな努力が、カリモフ大統領の母親の心に
訴えかけたのだろう。今年、恵隆之介氏の「海の武士道」が、山形県教育委員会に採用され、道徳教育用の指導教本に
掲載された。この“タシケントの奇跡”も、是非とも教育現場で採用され、子供たちに学んで欲しい事例である。
ついでに言えば、メディアも支那や朝鮮の雑音ばかり報道せずに、こういう先人たちの遺したものを伝えてほしい。

最後にひとつ。中山恭子先生のFacebookで、ある方の書き込みに感動させられた。その方がウズベキスタンに旅行に行かれ、
首都タシケントの観光でナヴォイ劇場を見学した際、現地のガイドが「ここで亡くなった抑留者の墓が近年新しく
整備されました。それは前の大使の中山さんが尽力されたものです」という話をされたそうだ。前の大使の中山さんとは、
元在ウズベキスタン特命全権大使、中山恭子氏その人であろう。
維新の会のお家騒動は続くが、この方だけは絶対に落選させてはならないと、強く思うのである。

南朝鮮のインターネットで、「日本のメディア、日本人は韓国に片思いをしている」とのスレッドが立てられたという。
5月8日のエントリーで書いた、韓国東亜研究院と日本の言論NPOの共同世論調査を受けてのスレッドと見受けられるが、
韓国の「イメージが悪い」と答えた日本人は37.3%、一方、日本の「イメージが悪い」と答えた韓国人が76.6%と、
認識に乖離がでたことから、「日本は韓国にストーカーをしながら無視していると言う」、「無関心と言いながら、
コメントする日本人」、というようなコメントも寄せられたそうだ。
これはもう、立派な病気である。私自身の本音を言えば、もう南朝鮮のことなど書きたいとも思わない。
「放っておいてくれ」と言いたいくらいだ。しかし、南朝鮮のメディアに「日本」が語られない日は稀である。
来る日も来る日も、日本に対して誹謗中傷が投げつけられる。ましてや、彼等が正面切って正当化する慰安婦問題などの
歪曲、捏造に対し、黙っているわけにもいかない。実際、もっと日本を語りたいのに、彼らのことを書くのは愉快ではないのだ。
韓国のネチズンは、日本をストーカー呼ばわりする。だが、彼の国のメディアの「日本」の頻出ぶりを見ると、
その立場は逆だと言わざるを得ない。寧ろ、我が国がストーカー被害にあっているようなものだ。私は南朝鮮の新聞は、
悪口を大袈裟に書くことによって部数を伸ばす、日本の夕刊紙や週刊誌と同じレベルだと思っている。
そんな事例がまた出てきた。しかも今回は非常に悪質だ。

【時視各角】安倍、丸太の復讐を忘れたか （中央日報）
http://japanese.joins.com/article/765/171765.html

神は人間の手を借りて人間の悪行を懲罰したりする。最も苛酷な刑罰が大規模空襲だ。歴史には代表的な
神の懲罰が２つある。第２次世界大戦が終結に向かった１９４５年２月、ドイツのドレスデンが火に焼けた。
６カ月後に日本の広島と長崎に原子爆弾が落ちた。
（中略）
満州のハルビンには７３１部隊の遺跡がある。博物館には生体実験の場面が再現されている。実験対象は丸太と
呼ばれた。真空の中でからだがよじれ、細菌注射を打たれて徐々に、縛られたまま爆弾で粉々になり丸太は死んでいった。
少なくとも３０００人が実験に動員された。中国・ロシア・モンゴル・韓国人だった。

（中略）
丸太の悲鳴が天に届いたのか。４５年８月に原子爆弾の爆風が広島と長崎を襲った。ガス室のユダヤ人のように、
丸太のように、刀で頭を切られた南京の中国人のように、日本人も苦痛の中で死んでいった。
放射能被爆まで合わせれば２０万人余りが死んだ。神の懲罰は国を改造して歴史を変えた。ドレスデン空襲から２５年後、
西ドイツのブラント首相はポーランドのユダヤ人追悼碑の前でひざまずいた。しとしと雨が降る日だった。その後ドイツの

大統領と首相は機会があるたびに謝罪し許しを請うた。過去に対する追跡はいまでも続いている。ドイツ検察は最近

アウシュビッツで刑務官を務めた９０歳の男性を逮捕した。ところが日本は違う。ある指導者は侵略の歴史を否定し妄言で
アジアの傷をうずかせる。新世代の政治の主役という人が慰安婦は必要なものだと堂々と話す。安倍は笑いながら７３１と
いう数字が書かれた訓練機に乗った。その数字にどれだけ多くの血と涙があるのか彼はわからないのか。安倍の言動は人類の
理性と良心に対する生体実験だ。いまや最初から人類が丸太になってしまった。
安倍はいま幻覚に陥ったようだ。円安による好況と一部極右の熱気に目をふさがれ自身と日本が進むべき道を見られずにいる。
自身の短い知識で人類の長く深い知性に挑戦することができると勘違いしている。
彼の行動は彼の自由だ。だが、神にも自由がある。丸太の寃魂がまだ解けていなかったと、それで日本に対する
懲罰が足りないと判断するのも神の自由だろう。

南朝鮮のメジャー紙での日本批判は、先に述べた通り、日常茶飯事以上に日課である。しかし、こんな愚劣な論説は珍しい。
何やら、このコラムをキム・ジンなる人物（右写真）が、神の領域に達し、神の心理を忖度するような、真上から見下ろす
書き方である。この筆者は、広島、長崎に投下された原爆が神の思し召しであるかのように書く。
「日本に対する懲罰が足りないと判断するのも神の自由だ」というくだりは、恫喝そのものだ。これに憤慨しない
日本人がいるだろうか。
Wikipediaを参照すると、罰とは、「法令や特定集団における決まりごと、道徳などに違反したものに対する公もしくは
集団が行う、多くは当人に不利益または不快になることである。」とある。旧日本軍に一切不手際がなかったなどと
言うつもりはない。が、私たちの先輩たちは、概ね、国際法に基づき、国際倫理を守って行動していた。朝鮮人が日本の
戦争をナチによるユダヤ人大量虐殺となぞらえるのは常套手段だが、あの戦争で最も「法令、決まりごと、道徳などに
違反した行為」は、ナチによるユダヤ人大量虐殺を除けば、米軍による原爆投下と、東京大空襲などによる非戦闘員の
無差別大量虐殺しかない。日本の悪口を先鋭的に書けば出世するという法則でもあるのだろうか。朝鮮メディアは
対日悪口戦を争っているかのようだ。あたかも神の代弁者のように書くけれども、キリストも南朝鮮起源だとかどうとか
言う民族が世界的に説得力を持つかどうかは、甚だ疑問である。彼らにひと言ふた言でも伝えることができるなら、
「日本に対するストーカー行為を止めろ」と、「頼むからもう放っておいてくれ」である。あともうひとつ、
「マダニでも退治してろ！」だ（爆）。

半端ない下落

午前の売り大正解だったね。

一昨日、拙ブログで批判した中央日報の記事「【時視各角】安倍、丸太の復讐を忘れたか」が、日本政界からネットにいたるまで、
大きな物議を呼んでいる。一昨日、この記事に対する批判を書いた時点では、当該記事は確かに存在していた。だが、今日その
リンクを開こうとすると、中央日報のトップページにリダイレクトされる。姑息な朝鮮紙は、日本人がこのコラムが再び閲覧できぬ
よう、証拠隠滅にかかったようだ。ただ日本を批判したがためだけにあのような非社会的な論説を掲載したが、ハレーションが
大きいと見るや、「あれは社の意見ではない」と弁解したそうだ。英訳された記事はまだ隠蔽されておらず、少なくとも今書いて
いる時点では、堂々と掲載され続けているのだ。

Abe tempts God’s vengeance-INSIDE Korea JoongAng Daily
（隠蔽されたときのために、魚拓はこちら）

つまりこういうことだ。日本からの批判が大きく、在韓日本大使館からの抗議もあって、日本語の記事は隠蔽した。だが、
対日批判を国際世論に訴えかけるために、日本以外の読者に対しては、この悪辣な記事を垂れ流し続けているのである。いかにも、
南朝鮮らしいやり口だ。いま、ヘイトスピーチに対する批判が盛んに取り上げられている。朝日新聞は昨日の朝刊でわざわざこの
ヘイトスピーチを批判し、「言葉の暴力はそもそも、取り締まりの方法をさぐる以前の常識の問題だ。この国は、差別を助長する
言葉があちこちに氾濫する社会になってもいいのか。」との論説を掲げた。少なくともこのヘイトスピーチの責任の半分以上は
朝日新聞にあるにもかかわらず、当事者意識が希薄すぎる。
保守系ブログでは妙な法則がある。荒っぽい言葉を並べて南朝鮮を批判すれば、それなりにアクセス数が取れるという傾向だ。
実際、ブログランキングの上位にもその類のブログは存在する。感情的な文体の批判記事では、説得力が逆に失せてしまう気も
する。だが、大久保界隈でヘイトスピーチ的な発言をする人たちだけが批判されるのは、果たしてフェアなのか？
日本民族は概ね礼儀正しく、温和である。少なくとも、隣国のように他国の国旗や政治リーダーを模した人形や旗を焼くことなど
しない。他国の元首には、概ね、それ相応の敬意を以て身を処す。大久保界隈で荒っぽい言葉を使う人たちは、国民の中のごく
一部だ。だが、お隣の国はどうなのか？こちらは“一部の民”がそういう行動を起こすが、南朝鮮の場合、官民挙げて
ヘイトスピーチを垂れ流しているようなものである。上にあげた、「【時視各角】安倍、丸太の復讐を忘れたか」は
メディアにおけるヘイトスピーチの典型であり、ヘイトスピーチの暴走型昇華と言っても過言ではないだろう。
「原爆は日本軍国主義へのアジア人の復讐だった」などという言い方は、傲慢極まりなく、同時に、いっしょくたにされた他の
アジア諸国に極めて失礼なのだ。南朝鮮がアジア諸国を代表することを、他のどの国が認めたのか？

産経新聞によれば、「【時視各角】安倍、丸太の復讐を忘れたか」を書いたキム・ジンという中央日報論説委員は、
過去に「大韓言論賞」の受賞歴もあり、韓国では優れたジャーナリストの一人とされているそうだ。
VANKというサイバーテロ集団を官が支援し、大統領が天皇陛下の謝罪を要求し、優れたジャーナリストと言われる人物が
「日本に対する原爆は正当化される」ということをすんなり言ってしまう。それが南朝鮮の実態である。日本をヘイトスピーチを
批判する以前に、南朝鮮がアジアのヘイトスピーチ大国であることを、世界は知るべきである。

いまから

続けるようなら運営に報告＆規制依頼するよ

朝日というのは、本当に面白い新聞である。この場合の面白さとはふたつ意味があって、ひとつは朝日的な思想を知る
興味深さという意味で、もうひとつは単純に、バカバカくて笑えるというという意味だ。この新聞社が、今でも800万部
近い部数（朝刊）を発行しているというのだから恐ろしい。日本は資源の有効活用と環境保全にもっと力を入れるべきでは
ないのだろうか。朝日の5月22日付け社説を読んでしまい、脱力感に襲われてしまった。

敵基地攻撃論―無用の緊張を高めるな （朝日新聞）
敵の弾道ミサイル基地などを攻撃できる能力を、自衛隊が持つことを検討する――。
自民党の国防部会・安全保障調査会が、こんな提言をまとめた。すみやかに結論を出し、政府が年内に策定する新防衛大綱に
反映させたいという。北朝鮮によるミサイル攻撃への対処などを念頭に置いたものだろう。だが、これではかえって地域の
不安を高め、軍拡競争を招くことにならないか。そんな危惧を抱かざるを得ない。
日本の安全保障政策は、専守防衛が原則だ。自衛隊は「盾」として日本防衛に徹し、米軍が「矛」として攻撃を担うという
役割分担を前提にしている。安倍首相は「盾は自衛隊、矛は米軍で抑止力として十分なのか」と語る。米軍に頼るだけでなく、
日本も「矛」の一部を担うべきだという主張である。北朝鮮のミサイル問題や核実験に加え、中国の海洋進出も活発化するなど
日本を取り巻く情勢は厳しさを増している。そうした変化に合わせて、防衛体制を見直すのは当然のことだ。
しかし、自衛隊が敵基地をたたく能力を持つことが、本当に日本の安全を高めることにつながるのか。
政府見解では「相手がミサイルなどの攻撃に着手した後」の敵基地攻撃は、憲法上許されるとしている。一方、攻撃の恐れが
あるだけで行う「先制攻撃」は違憲との立場だ。とはいえ、日本が敵基地攻撃能力を持てば、周辺諸国から先制攻撃への疑念を
招くのは避けられない。装備や要員など態勢づくりの問題もある。自民党内では、戦闘機への対地ミサイルの搭載や、
巡航ミサイルの配備などが検討されているようだが、それで済むほど単純な話ではない。北朝鮮のノドン・ミサイルは
山岳地帯の地下に配備され、目標の把握すら難しい。情報収集や戦闘機の支援態勢などを考えれば、大掛かりな「矛」の
能力を常備することになる。

その結果、各国の軍拡競争が激化し、北東アジアの安全保障環境を一層悪化させる懸念すらある。財政的にも現実的な選択とは
思えない。安倍政権は、集団的自衛権の行使容認や、憲法９条改正による国防軍の創設をめざす。敵基地攻撃論は、そうした
動きと無縁ではあるまい。いま必要なのは、ぎくしゃくした周辺国との関係を解きほぐす外交努力である。無用の緊張を
高めることではない。 この長々とした駄文で、朝日が訴えたいことは何か？ ひと言で言えば、「軍隊を持ったら戦争になる」
という、手垢にまみれた空想的平和論だ。憲法9条があれば未来永劫平和でいられるという、いわば宗教化した思想を持つが故に、
抑止力という概念が理解できないし、理解しようともしない。従って、周辺国が威嚇と恫喝の態勢を敷こうとも、彼等は唯一、
外交だけが緊張を解きほぐす手段だというのだ。もともと朝日は、毎日、NHKなどと共闘をはり、反自衛隊の尖兵役を担ってきた
メディアである。彼等の自衛隊いじめは常軌を逸している。朝日は自衛隊を災害拝見部隊に貶めておきたいの
だろうが、現下の情勢において、自衛隊の存在価値は今迄になく重要なのだ。外交とは、駆け引きを含む話し合いだ。
話し合いえば、何でも解決すると、朝日は言いたいのだろう。だが、超がつくほどの軍拡を推進し、周辺海域の領土領海を
貪ろうとする支那、通訳がいたって言葉が通じない南朝鮮などと話し合って、事が解決するとは到底思えない。
話し合っている間に、尖閣や沖縄は相手の手中に落ちるだろうし、南朝鮮は竹島の不法な軍事領有を強化するだろう。
「一度、朝日から外務大臣を出してみたらどうだろう・・・」と妄想してみたが、こればっかりは読者の方から批判が多いだろう
から、封印しておく。だが、この朝日の論ほど無責任なものはない。朝日新聞は、慰安婦をはじめとする諸問題の責任を取って、
読者と国民に土下座し、「責任を取って廃刊します」と宣言するのが最も相応しい身の処し方である。

煽りとかでごまかす新人君

顔が四角くなった夢

さあマーケット終わり

ほんじゃ運営いってくるー

超文野方何か不幸があったのかな？
御愁傷様です

蕎麦屋にいる先に一杯

おつですが

あと一杯やって寝るか

Eテレ

橋下市長の会見については新聞のWeb版による報道で知る限りなのだが、一度ついた火は容易に消せなかったようだ。
かろうじて「国家の意思として組織的に女性を拉致、人身売買した点を裏付ける証拠はないのが日本の立場だ」と
主張したようだが、内外メディアの鎮静化には程遠かったことは明らかだ。結果として、橋下氏は安倍政権を国際的人権議論に
巻き込むという副産物を生みだし、安倍政権による村山談話、河野談話の否定を非現実的なものとしてしまった。
安倍政権による村山談話、河野談話の否定が困難になったのは、何も橋下氏ひとりの責任ではない。
そもそも敗戦国という日本の立ち位置が固定化された世界世論を敵にして、村山・河野談話を否定することは、
政治的に見ればもともと賭けに近い。ただ、多くの保守派、愛国者が、安倍政権は今までの政権と違うと認識し、
同政権によるこれらふたつの談話の見直しに期待していることは事実だ。その芽を摘んでしまうのだから、橋下氏は結果的に
罪深いのである。
この、sex slaveという言葉で固定化してしまった感がある慰安婦問題を、世界的に氷解させることは難しい。少なくとも、
長い時間とたゆまぬ説得という努力が必要である。
sex slaveという言葉の発案者は、昨日書いたとおり戸塚悦朗という弁護士だが、この言葉を利用して世界に拡散したのが
南朝鮮である。それを野放しにした外務省の罪は、度し難いほど重い。
慰安婦≒性奴隷という概念は、朝鮮系ロビイストと朝鮮メディア、朝鮮系偏向右翼のたゆまぬ努力によって、世界で固定化しつつある。
古くは単なる特亜圏内での論争だったが、今や相手にするのは世界である。つまり、我が国がこの問題を克服するために、
説得しなければならない対象とは、南朝鮮（と支那）であり、世界の諸国、とりわけ米国だ。日本は人と金を惜しみなく投入し、
米国世論を変えることに、全力を傾注すべきである。一方、南朝鮮の説得は諦めた方がいい。罵詈雑言が飛んで来れば抵抗すべきだが、
彼等は説得されるような民族ではない。反日こそが、彼等の生きるエネルギーであるからだ。

何故南朝鮮の説得など、カネと時間の無駄である。私がそう信ずるのは、最近読み返した福田恒存の書籍のなかに、
こういう記述があったからだ。

福田恒存／立派な国
日本はなぜ西洋と優劣を競わなければならないのか。日本人が日本を愛するのは、日本が他国より秀れてをり正しい道を
歩んで来たからではない。それは日本の歴史やその民族性が日本人にとって宿命だからである。
人々が愛国心の復活を願ふならば、その基は宿命感に求められるべきであって、優劣を問題にするべきではない。
日本は西洋より優れてゐると説く愛国的啓蒙家は、その逆を説いて来た売国的啓蒙家と少しも変わりはしない。
その根底には西洋に対する劣等感がある。といふのは、両者ともに西洋といふ物差しによって日本を評価しようとしてゐるのであり、
西洋を物差しにする事によつて西洋を絶対化してゐるからである。

西洋を物差しにする事によつて西洋を絶対化してゐるからである。
日本への遺言―福田恒存語録より

上記の「西洋」を「日本」に、「日本」を「南朝鮮」に置き換えて読んでみると、これは見事に南朝鮮の実態そのものなのだ。
彼等は“日本という物差し”によって自己を評価しようと努める。そこに宿命感などは存在せず、根底にあるのは劣等感である。
戦後の日本では、サヨク学者の亡国論やメディアの偏向報道、日教組の活動によって、自虐史観、東京裁判史観の刷り込みが
行われてきたが、それでも一応、言論の自由は保障されてきた。そんな日本で、悪意に満ちた史観を克服する兆しが見えてきたのは、
ほんのここ数年のことである。一方、南朝鮮では国定教科書による反日教育が行われて続け、対日言論と言えば批判一筋だ。
言論の自由が保障されているかに見えて、実は自由など存在しない。従って、戦後約70年かかって日本が克服できた史観を、
言論や報道の自由を自ら奪っている南朝鮮の民族が、100年や200年で克服するのは、期待するほうが間違いなのだ。
だから南朝鮮を説き伏せることなど、カネと時間の無駄なのだ。
橋下氏が起こしたハレーションは、事実上、安倍政権の外交を拘束してしまった。この混乱を収束させる力は、
残念ながら一介の大阪市長にはない。参院選で惨敗すれば、身から出た錆で済むが、一連の発言が起こしたバッシングによって、
東京オリンピック招致も遠のいた気がする。橋下氏個人が支払う授業料なら安いものだが、国民の夢を奪ったとしたなら、
授業料では済まされない。

マーケットの動きがな

3時までの動き

スケがこういうのもすきでさ
レイン坊
http://diary3.fc2.com/user/kenyukai/img/2006_10/30.jpg

松井、ヤンキースで引退試合かヤンキースも粋だね

また貼っとくか
http://www.youtube.com/watch?v=KI6GYjqavhc

http://www.youtube.com/watch?v=0hWfZaxnphw
おまえがすきやねん

http://www.youtube.com/watch?v=HizMQv2jQNE&list=PLE8B6D1CB2785AA43
「心が痛い」

http://www.youtube.com/watch?v=jnPFk4WvtKU&list=RD02aV_F3B3AVPE
夢のカリフォルニア

午後からエスフォルタに

こいつ馬鹿だな
2013年04月09日15時02分 / 提供：
中国で食用とされている「タウナギ」を肛門に入れて遊んでいた男性が病院に運び込まれる事故が発生していたことが判明し、
中国のネットを震撼させている。このウナギは肛門から腸を破り侵入し腸穿孔を発生。手術の末、無事タウナギは摘出されたという。
中国のメディアは不思議な遊びをする人が世の中に入るもんだと感想を漏らしている。

製氷機はやばい
大手ファーストフード店の氷が『便所の水』より汚いことが判明2013年06月04日11時47分 /
英国で人気のあるファーストフード店10店舗のうち６店舗の氷がトイレの水よりも多くの細菌が発見されたとデイリーメールの
調査で判明した。６つの店舗とはマクドナルド、バーガーキング、ケンタッキーフライドチキン（KFC）、スターバックス、ナンドス、
カフェルージュなど。それぞれ製氷機の氷とトイレの水を採取し細菌の数を検査し得られた結果だという。
専門家によると製氷機はトイレほど綺麗にしていないからだろうと推測している。

東京は、都市GDPでは世界第一位の大都市である。日本のGDPの6分の1を占めるほどの規模を有し、世界規模で見ても、
東京のGDPは南朝鮮やメキシコのGDPと匹敵するほどである。総生産を見れば、あの狭い土地で、そんじょそこらの国よりも
デカい経済圏を有している。そう考えると、43%という投票率は余りにも寂しい。
今回の都議選は、昨年末の衆院選に続き、自民党の圧勝に終わった。民主党本部内の開票センターでは、ボードの候補者名に
バラの花を付ける恒例のセレモニーが見送られた。民主党の中山義活都連会長は、NHKのインタビューに答え、
「民主党の支持率が決して低いわけではない」と語っていた。思わず、「支持率が若干持ち直したのは、維新橋下の失言が
あったからではないのか？」と問うてみたくなったが、民主に優しいNHKのインタビューアーは、そこまで踏み込んだ質問はしなかった。
しかし、どう考えても負け惜しみにしか取りようがない言質である。
菅は、22日土曜日の選挙戦最終日、自身のブログにこう書いた。

都議選最終日、三多摩の４候補の応援。必ず安倍総理の逆行する原発政策批判を盛り込んでいる。
東京都民は福島原発の電気を使っていた当事者。これから原発をどうするかを決める責任がある。
民主党に再生のチャンス与えて欲しいという訴えがどこまで届くか。人事を尽くして天命を待つしかない。
そもそも原発政策を都議選で争点化していたのは菅直人だけだろうが、サヨク活動家のような主張で票を集めようとした浅ましさが
伺える文章だ。菅が都議選に民主党の再生のチャンスを賭けていたのだとしたなら、それがあっさり潰えたことになる。先の衆院選は、
小選挙区制度故に、議席配分で勝敗がくっきりと分かれる結果を伴うが、都議選は小選挙区制とは異なり、
民主党の議席大幅減（選挙前43議席、今回15議席、約3分の1）という結果は文字通りの惨敗であり、衆院選とは異質の深刻さを伴う。
都政の規模の大きさだけでなく、また、来たる参院戦の前哨戦というだけでもなく、地方選挙は重要である。地方議会が独自の
条例などを定め、在留外国人に対して必要以上の権利を認める事例は多々あり、地方から日本が蝕まれる危険が存在している。
そのような、特定の支持層の代弁者たる政治屋には、国政も地方政治も任せてはならない。そういう点を考えれば、共産党が議席を
倍増したことは憂うべきだが、都政第一党だった民主党の大敗は喜ばしい。
この勢いで、国政からも地方政治家らも、民主党を駆逐していくことが、日本のためになる。
日本の政治の浄化が進んでいることを歓迎したい。

7月4日の中山恭子先生のイトシア前での街頭演説には、本当に胸が熱くなります。この方、本来、選挙運動がまったく
似合わない方なのです。絶対にタスキをかけないし、演説にも、票を媚びるようなところが全くない。ただただ、
人間力だけで勝負している感がある。その人間力がずば抜けているから、心が動かされるのだなぁと、個人的には思っています。
http://www.youtube.com/watch?v=wdREe9cu8fE
しかもこの方は、言動が一致しています。一致していると言うより、行動力が尋常じゃない。その、常人の想像を遥かに超える
行動力を示したエピソードは、ねずさんが「中山恭子先生の凄味（リニューアル版）」に書かれた通りです。少なくとも、
拉致された日本人を取り戻すために、テロリスト陣営に丸腰で乗り込んで、全員救出はおろか、テロリスト側に帰還までの
護衛役をやらせてしまう。そんなことができる政治家など、永田町のどこを探しても見当たらないでしょう。
参議院は良識の府と言われます。ならば、良識ある政治家を送り込まなければいけません。過去の選挙において、
「政治家なんて誰がやっても同じ」と冷めた目で見ていた人の大半は、民主党の3年3ヶ月に渡る失政で、認識を改めたことと
思います。2009年の夏以降の3年3ヶ月は、政治は託す政治家によって亡国に振れる場合があるという経験なのです。

この参院選は、まさに日本人の良識を示すチャンスです。
是非とも、中山恭子先生を参議院に送り出しましょう。切にお願いする次第です

安倍首相が、6年前の参院選惨敗のリターンマッチに挑み、見事に圧勝した。特に、1人区では31戦29勝。
勝率93.5%という見事な勝利である。かたや、民主党は1人区をひとつも取れず、強みであった大都市圏でも大苦戦だ。
とりもないさず、民主党が二大政党制の一翼を担う資格がないことの証明だ。有権者が民主党の正体を見破るには、
3年3ヶ月という時間は十分だったということだ。投票率の低さは憂うべきだが、有権者は4年前より少し、賢い選択を
出来るようになった。自分が推した中山恭子先生の当選も嬉しかった。地盤を持たない維新にあって、大変気をもんだが、
結果としては盤石の勝利。実績から見ればごく当然の結果なのだが、橋下発言が招いた逆風の中での選挙戦だから、
最後まで安心できなかった。背景の日の丸が良くお似合いだ。
生活の党は、文字通りの惨敗である。舞台にも上がることすら、民意が拒否した。党本部の会見場には、50席用意した
記者席の半分も埋まらなかったそうである。小沢一郎の終わりの始まりだ。
自公連立政権は過半数を確保し、ねじれは解消された。6年前の参院選でねじれを生み、政権運営が立ち行かなくなった安倍首相に
してみれば、これでようやくスタートラインに立ったということだろう。
しかし、日本を取り戻す戦いは、まだ始まっていない。政権与党の一角には、安倍政権信任によって漁夫の利を得た公明党が、
我が物顔で居座っている。公明党は、安倍カラーに対する抑止力を自認している政党だ。安倍首相が本当に日本を取り戻す気概を
見せるのなら、公明党との連立など、百害あって一利なしであることは言うまでもない。
安倍自民は、民主党保守派の引き剥がしに着手すべきだろう。自民、維新、みんなの改憲勢力は、参院の３分の２には至らなかった。
ならばやるべきことはただひとつ。他党に手を突っ込んででも、３分の２を形成することだ。公明党との連立を解消しなければ、
日本を取り戻すことはできない。
山本太郎や沖縄の極左連合の勝利、社民党の１議席獲得という誤算はあったものの、総じて、歓迎すべき選挙結果だった。

http://www.youtube.com/watch?v=E7TCf1csQeQ
井上陽水　/　リバーサイドホテル

エリザベス女王に(^^)／▽☆▽＼(^^)
http://www.youtube.com/watch?v=8z2M_hpoPwk
God Save the Queen

菊川怜ちゃんに俺のロイヤルベイビーを産ませたい

山本太郎と中核派
今般の参院戦において、東京選挙区の5枠のひとつに滑り込んだ山本太郎。やたらと山本を持て囃すメディアが多いが、実は、
中核派が山本の支援を買って出て、山本自身もそれを固辞しなかったという顛末は、既に周知の事実となった。
中核派（正式名は革命的共産主義者同盟全国委員会）の全盛期は私も知らないが、手っ取り早く言えば、
人殺しもテロも平気で行っていた極左暴力集団である。2年前の大震災と原発事故を利用し、反原発というプロパガンダを利用して
活動を活発化させ、その傍若無人な振る舞いから、デモで逮捕者も出している。彼等が今でも公安が常にマークされる存在で
あることは、恐らく、間違いない。
ところが、無党派層とは恐ろしいもので、そういった背景に関する情報を持たないまま、ただただ反原発という、政策というよりも
イデオロギーと呼ぶべきものに傾斜し、山本に票を入れてしまう。東京選挙区においては、無党派層の票の一番多くが、
山本に流れたという調査も出ている。山本の選挙プランナーには、“あの”市民の党代表の斎藤まさしがいた。中核派と市民の党。
彼等の関与があれば、山本の目指す政治など、その内容は100%決まったも同然だ。無党派層は、そういう“赤さ”に気付かない。
煽りを食ったのは、同じ選挙区に民主党から出ていた鈴木寛だ。鈴木は選挙運動を菅直人に妨害され続け、民主党執行部の管理の
緩さに呆れた有権者に見放された。別に支持するわけではないけれども、民主党執行部が菅直人の暴走を止めていさえすれば、
結果は違っていたはず、と私は見ている。

宮崎駿とスタジオジブリ
スタジオジブリが選挙期間中に合わせて出した「熱風」については、改めてよく考察したいと思っているが、ざっと読んだ
感覚でいえば、宮崎駿という人物は、大江健三郎のような戦後進歩的文化人の匂いを殊更強く漂わせる人物である。宮崎自身、
反原発イデオロギーを臆せず全面に出しており、「熱風」を読む限りにおいては、戦後自虐史観で凝り固まっている人物と
言えるようだ。宮崎作品には殆ど興味もなく、観たことがある作品は２、３本というところだ。いわゆる芸術作品とその作者の
イデオロギーを同じレベルで語る愚行は避けたいと思うものの、ジブリにはかなり香ばしい匂いがする。
現ジブリ社長の星野康二氏は、以前から、池田大作を礼賛するバリバリの創価学会エリートである。創価大学のホームページには、
「くじけそうになる度に、創立者の著書を読み返した」などと語り、池田大作を持ち上げまくる。双方の、SGIという英語の略称に
ある共通点は、偶然なのか、必然なのか。

　　創価学会： Souka Gakkai International
　　スタジオジブリ： Studio Ghibli Inc.

　如何にも都市伝説好きな人に受けそうな一致だが、深読みしたくもなるというものだ。

猪木と維新とパチンコマネー
世の中には、日本維新の会が保守政党だと言う方もいるようだが、元たちあがれ日本の国士議員諸氏には申し訳なく、かつ失礼ながら、
オリジナル維新の側には胡散臭さが漂う。橋下氏のバックにパチンコマネーが存在するという話しは以前から噂されていたが、
そのパチンコ・コネクションを裏付けるような事実が、今回の参院選で露呈した。
アントニオ猪木の万歳三唱の音頭を取る石橋保彦、元パチンコ平和社長
アントニオ猪木の当選を祝い、猪木の隣で万歳三唱の音頭を取っているのが石橋保彦氏。パチンコメーカーの平和の元社長である。
猪木はプロレスラーの時代から、この平和を大スポンサーとしてきたようだ。猪木が北朝鮮にコネクションを持っていることに対し、
「この線あたりが臭いのでは」と勘繰るのに、十分な背景だ。猪木が公認されたとき、「何故猪木が維新から？」という疑問が
湧いたが、実はパチンコが結んだ縁と考えれば、理解しやすい。
そういえば、維新はやたら日本にカジノを作りたがっている。しがらみがないことを最大のセールスポイントにする橋下氏だが、
実はカジノ構想とは、このようなしがらみが作用したことによって生まれた政策ではないのだろうか。
ことほど左様に、極左暴力団体やカルト宗教、外国マネーは、我が国の国政に浸透しようと、日々活動しているのである。
そのような団体の支援を受けて、国会に議席を有した議員は、スポンサーの声を政策に反映しようと画策する。国民の幸福など、
二の次なのだ。日本を取り戻すためには邪魔な存在であることは言うまでもない。
彼等のカネと政策に関しては、継続的にウォッチが必要である。

菅原つまらん事でパクられたな

支那や朝鮮の政界やメディアは、安倍政権の安定した政権運営を疎ましく思っているいるのだろうが、よく、
「日本の右傾化が止まらない」などという支離滅裂な言葉を繰り出してくる。例えば、憲法改正というイシューをつまみあげて、
“改正は右傾化であり、まかりならん”という論説なのであれば、それは、外国の政府やメディアが、日本国民の権利の抑制を
意図するということを意味する。紛れもない内政干渉だ。
彼等のこういう言論や所作は、彼等の国では日常化しているもので、特に驚くにあたらないのだが、困るのは、日本側にそのような
言論を活気づかせる政治家や言論人、メディアが存在することである。「周辺諸国に配慮」というのは、サヨク政党の常套句であり、
マスメディアやサヨク言論人が、その姿勢を嬉々としてバックアップする。野中広務が支那で国賊級の発言をし、当然ながら支那の
メディアはそれを利用した。宮崎駿の談話に、中央日報は色めき立ち、早速コラムを組んで拡散を図った。
最近の毎日新聞を読むにつけて思うのは、「日本の右傾化」云々どころか、「毎日新聞の左傾化が止まらない」という呆れである。
サヨクメディアにとっては、自民党の大勝は面白くないだろう。朝日新聞は22日の社説で、恥ずかしげもなく、くどくどと
負け惜しみを書き綴った。「民意とのねじれ恐れよ」と、警告まがいの書きっぷりである。毎日新聞は早くも、8月15日と靖國神社に
ターゲットを絞り、安倍総理への牽制を開始した。

社説:靖国と安倍外交　参拝は控え基盤強化を （毎日新聞 7月23日）

安倍政権は、参院選の大勝で安定的な政権基盤を手に入れ、外交・安全保障などの政策課題に腰をすえて取り組む環境を整えた。
毎年のように首相が交代し、国際社会でまともに相手にされてこなかった日本外交を転換する好機だ。安倍晋三首相は歴史認識問題
を再燃させるような言動を慎み、外交基盤の強化に全力を注いでほしい。そのためには８月の終戦記念日と、１０月の秋季例大祭の
靖国神社への参拝は見送るべきだ。
４月の春季例大祭に麻生太郎副総理兼財務相らが参拝し、安倍首相が「侵略の定義は定まっていない」と先の大戦での侵略を否定
したと受け取られかねない発言をしたことは、中国、韓国だけでなく、米国からも懸念を持たれる結果を招いた。その後、
安倍政権は軌道修正したが、政権が歴史認識を見直そうとしているのではないかという、一度広まった疑念を払拭（ふっしょく）
するのは、そんなに簡単ではない。
もちろん本来は国の指導者が戦没者を追悼するのは、人としても国のあり方としても当然のことだ。だが、それには環境整備が必要に
なる。最大の問題は、極東国際軍事裁判（東京裁判）のＡ級戦犯のうち１４人が靖国神社に合祀（ごうし）されていることだ。
現状のまま首相らが参拝すれば、日本は先の大戦について反省していないという誤解を生みかねない。日本は１９５２年発効の
サンフランシスコ講和条約で東京裁判を受諾して国際社会に復帰したが、東京裁判の否定につながる動きと受け取られる可能性もある。
また昭和天皇が７５年を最後に靖国神社に参拝しなくなったのは、７８年のＡ級戦犯合祀に不快感を持っていたからだとされる。
昭和天皇が「だから私はあれ以来参拝していない。それが私の心だ」と語ったことを記録した当時の富田朝彦宮内庁長官のメモも
明らかになっている。
靖国参拝問題の解決策を巡っては小泉政権末期、Ａ級戦犯の分祀（ぶんし）論、無宗教の国立追悼施設の建設案などが検討されたが、
沙汰やみになった。国内外の誰もがわだかまりなく戦没者を追悼できるようにするため、安倍首相は異なる立場の人々の声を広く聞き、
答えを出すべきだ。

首相は秋以降、集団的自衛権の行使容認のための憲法解釈変更など日米同盟強化の安全保障政策に取り組む。全体像はまだよく
見えないが、こうした政策を進めるとすれば、国内議論、米国との調整、近隣諸国の理解が欠かせない。
歴史認識を巡る首相の言動が今後も続き、「右傾化」「ナショナリズム」批判を招けば、政権の外交基盤は損なわれ、
安倍外交は思ったような成果をあげられなくなるだろう。


この社説の異様さは、ひと言で言ってしまえば、日本の立場が下線の部分しかなく、駄文の残りは、全て支那や朝鮮の側に軸足を
置いているということである。手っ取り早く言ってしまえば、支那と朝鮮の代弁なのだ。こういう社説を毎朝読まされていたら、
洗脳されないほうが稀だろう。
この、駄文が凝固したような社説には、いくつかの意図的なミスリードがある。
先ず、日本は東京裁判を丸ごと受諾したのではなく、東京裁判の判決を受諾したのだという事実を伝えないことだ。
これは現代史の基本中の基本である。いわゆるA級戦犯と言われる人たちについても、戦後、国会において公務死という定義が
全会一致で承認され、国民の総意として、日本には戦争犯罪人はいないという明確な決着を見ている。毎日はこのことも隠す。
いわゆる富田メモについても、歴史的に揺るぎない史料であることは証明されていない。先帝の御言葉をあたかも事実のように
引用しているが、富田メモはいまだに疑惑を払拭できない資料なのだ。
分祀論が語られなくなったのは、宗教的な見地から言って、分祀自体が不可能だからである。仮に分祀したとしても、いわゆる
A級戦犯の霊だけを取り出すことは不可能であって、靖國と同じ性質の神社がもうひとつできるだけの話である。完全に勝負がついた
議論をほじくり返すところに、毎日の悪意が垣間見える。
毎日新聞の社説の悪意は、歴史を前提としないで、もしくは都合の悪い歴史を隠蔽したまま歴史を語り、それに基くイデオロギーを
読者に刷り込もうとしている点にある。毎日新聞読者は、悪いことは言わないから、もう購読を止めたほうが賢明だ。
毎日が「異なる立場の人々の声を聞け」というとき、その声に正当性、妥当性が備わっているかどうかが、必ずしも前提と
なるわけではないのだから。

なにこの糞スレ

スレタイと関係ない話題だな

社民党の福島瑞穂が党首を辞任すると発表した。福島は会見で、「衆院選の敗北と、参院選の敗北の責任は、党首である私にある」
と語ったが、これはまやかしである。社民党は結党以来、選挙でほとんど勝ったことがないのだ。敗北は今に始まったことではない。
社民党の得票数は、1998〜2000年の選挙をピークに下がり続けている。1998年の参院選では、選挙区で240万票を超していた得票数が、
今夏の参院選ではたったの27万票。ピーク時の僅か11%ほどまで落ち込んでいる。比例区では、2000年の衆院選で560万あった票が
今回は125万票。およそ5分の1である。
55年体制で、自民党と2大政党を構成していたころ、公明党も民社党も影が薄かった。マドンナ旋風という、平成に入ってから政治の
内容とは一切関係ないブームが起き、土井たか子を中心に注目を集めたが、それも一瞬にして萎んでしまった。村山富一が自民党に
担がれ、首相になったが、それを期に党是を180度転換し、サヨクの反発を招いた。以後、社民党は国民からの支持を減らす一方で、
復活の芽すら見えないまま、惰性の存在であり続けたのである。
“反対のための野党”こそ、社民党の正体である。自民党＝体制に反発していれば票になるという時代があったのだ。
体制の足を引っ張ることだけで溜飲をさげる、怠惰な有権者が多かったのだ。社民党は、前身である社会党時代から、
そんな戦後サヨクの受け皿として機能していた。
何でも反対していれば良いという時代は終わったのだ。時代に多少は敏感な維新、みんならは、「“何でも反対”はしない」と
公言し、社民党の轍は踏むまいと必死である。どちらかというと、小沢一郎は時代に逆行し、その“何でも反対”に向かいつつある。
民主党はいつまでたってもどっち付かずだ。福島は辞任にあたり、こう語ったという。

「国会議員でありつづけるし、戦っていこうと思っている。現場の様々な人と強力にタッグを組む。私も自由になった分、
より自由にフットワーク軽くやっていく。玄海、伊方原発にも行きますよ」
福島はこの日、あの山本太郎に共闘を呼び掛けたというが、山本や有田ヨシフと同じフィールドに立つべく、活動家に転身（戻る？）
しようとしているなら、実は案外お似合いかもしれない。だが、心ある日本人が立ち上がれば、いずれ彼女が国会に召致され、
慰安婦問題で糾弾される日が来る。フットワークは軽くなっても、逃げることだけは止めていただきたいものだ。

http://www.youtube.com/watch?v=nUSXySpLA5Y
ミッシェル

いい歌やなあ…
うぅ、うう(-公-；)

麻生副総理のナチス云々の発言に関しては、共同、朝日らのマッチポンプ・メディアによる言葉狩り報道によって、
誤解が誤解を生む結果となった。副総理は昨日、発言を撤回したが、撤回する必要などない。この発言撤回を受け、昨日の
「ザ・ボイス そこまで言うか」に出演した青山繁晴氏はぶちキレた。当然ながら副総理にぶちキレたのではなく、
メディアに対して痛烈な批判を浴びせた。

リンク： 2013/08/01 ザ・ボイス　青山繁晴　ニュース解説 (Youtube)

麻生発言の真意とは、ワイマール憲法を民主主義を使ってナチス憲法に変えたあの手口を反面教師とし、そういうことが
起きないように、憲法改正も静かな環境でやるべきだというのが麻生発言の趣旨である。ところがマスメディアは、
意図的としか考えられない手法で、その手口を安倍政権も参考にして憲法改正をやろうとしていると報じている。
昨日のテレビ朝日、“反日”ステーションは、この件をトップニュースで伝えた。解説委員は、麻生さんは首相、
外務大臣を歴任し、今は副総理であるにもかかわらず、失言癖が治らない。安倍総理の任命責任にもかかわるというような、
安っぽい論調を述べていた。朝日新聞に至っては、わざわざ人権サヨク団体「サイモン・ウィーゼンタール・センター」
までコメントを取りに行った。炎上させようという意図がミエミエだ。
麻生発言が出た29日の国基研の研究会で、自民党の西川京子氏が、「マスコミが反権力であることは構わないが、最大の問題は、
日本のマスコミの多くが反権力ではなく“反国家”だということだ」という、至極まっとうな発言をされた。会場で拍手が
湧いたのは言うまでもない。
この「マスコミ＝反国家」という構図は、戦後民主主義にずっと巣食ってきたものだ。いわゆる戦後体制の主要部分だ。
このことを思う時、私は常にある言葉を思い出す。以前にも書いた、故中川昭一氏が書かれた論文の一節だ。

「マスコミの潜在的良心に対するわが期待」 月刊正論（平成20年11月号）

意外に思われるかも知れませんが、私は日本のマスコミの可能性と、潜在的な良心を信じています。私とはしばしば衝突する
朝日新聞ですら、日本の再建にとって必要な存在になるはずだと考えている。実際、夜討ち朝駆けで寝る間もないぼど
取材に励んでいる記者諸君の熱意には頭が下がるし、彼らと議論すると、国を思う心情にハッとさせられることも度々あります。
ところが彼らが書いた記事を読むと、途端にがっかりさせられる。こちらの本意がちっとも伝わっていない。時には、一体どこの
国のマスコミだろうと首をかしげたくなることもある。今のマスコミには、自らも国家発展の一翼を担おうという使命感が、
希薄なのではないでしょうか。
（中略）
冒頭で私は、日本のマスコミの可能性と、潜在的な良心を信じていると言いました。より正確に言えば、信じなければならない、
ということです。マスコミが世論を喚起してくれなければ、どんなに優れた政策を打ち立てようとも、この縮こまった状況を
打開できませんから。
目指すはオールジャパンの国づくりです。日本が再生できるかどうかは政・財・官・民とマスコミがお互いに緊張関係を保ちつつ、
協力していけるかどうかにかかっています。むろん、政府の言いなりの報道をしろといっているわけではない。健全な民主主義を
維持するには、国家権力と対時し、その暴走を食い止める独立した言論機関が不可欠です。マスコミが自ら国家発展の一翼を
担おうとする気概をもち、民主主義国家にふさわしい、自由で、闊達で、誇り高い言論の場を創りだしてくれるなら、
それだけで日本は、より高く飛翔することでしょう。

拙エントリー「故中川昭一氏の遺言 〜 マスメディアに対する期待（そして恐らく…落胆）」より

中川氏は、マスコミからのバッシングを受けながらも、マスコミの良心を期待していた。亡くなる1年前の論文であるから、
あのローマでの会見、バチカン美術館での偽装されたトラブルから起こったダイバッシングの前である。その時期になぜ、
中川氏がこのような論文を書いたかというと、朝日新聞が歪曲した「NHK番組改編問題」や、農水省会見室での日の丸掲揚騒動など、
マスコミの執拗な批判を受けていたからである。
マスコミの良心など、本当にあるのか。勿論、マスコミと一緒くたにして語るのは乱暴かもしれないが、日本の多くのマスコミに
良心の欠片も見えず、ひたすら反国家を貫く姿勢があることは否定できない。中川氏が言うように、第四の権力と言われる
マスコミに求められるのは、例え立場が反権力であろうとも、「自らも国家発展の一翼を担おうという使命感」だろう。

だが、今回の麻生バッシングで図らずも露呈したのは、彼等のスタンスが相変わらずの反国家（反日）であり、
国益など微塵も考えていない実態である。サヨクマスコミが淘汰されるか、もしくは土下座と懺悔をして出直さない限り、
彼等は多くの国民を敵に回すことになる。

http://www.youtube.com/watch?v=6Jkhex-CYq4
灰色の瞳.加藤登紀子　長谷川きよし

http://www.youtube.com/watch?v=RwGrz6to1Rk
紅の豚/Kei訳詩

現職閣僚や自民党執行部の靖國参拝報道が徐々にかまびすしさを帯びてきた。昨日、朝日新聞は、稲田朋美行革相が終戦の日に
靖國神社を参拝することに振れ、「終戦記念日に現職閣僚が参拝すれば、中韓がさらに批判を強める可能性がある。」と報じた。
朝日は今日、高市早苗自民党政調会長も同日に参拝することを報じ、「中国や韓国が批判を強めそうだ。」と書いた。
支那、朝鮮に対する相変わらずのご注進ぶりである。お前らの頭の中には、支那や朝鮮しかないのか！？と聞いてみたくもなる。

私は過日、ブログで、「安倍総理は参拝しないだろう」と書いた。別に根拠があったわけではない。ただ、今の麻生副総理に
対する歪曲をもとにしたバッシングの状況を見れば、世論がどうのこうのというよりも、参拝そのものが政局化され、朝日や毎日、
共同、読売らを含むマッチポンプメディアが総攻撃を加えることは必至である。支那、南朝鮮との首脳会談はまだ行われていない。
ここで参拝を敢行すれば、支那、南朝鮮との関係を悪化させた右翼の宰相というメディアのシナリオに、まんまと乗せられる。
麻生副総理のナチス憲法発言、橋下大阪市長の慰安婦発言でも露呈した通り、反日守旧メディアは、見え透いた罠を仕掛けて、
安倍総理がそれにはまることを、手ぐすね引いて待っているのだ。それらのメディアが靖國参拝攻撃を止めることはないだろうし、
私自身も安倍総理は参拝すべきと思っているが、立場を変えれば、靖國参拝カードを持っているのは、実は支那、朝鮮ではなく、
安倍総理であるという見方もできる。まぁ、こういう論争は不毛であることは事実なのだが…。
稲田大臣は、２日の会見において、「自分の国のために命を捧げた人に対し、感謝と敬意、追悼の意を表すことは主権国家として
許されるべきだ」と述べている。言い換えれれば、周辺国におもねて、靖國参拝が出来ないような国家は、主権国家ではないと
いうことだ。もっと掘り下げて考えれば、支那、朝鮮に配慮して参拝しないという判断をすれば、それは国家主権を支那、
朝鮮に移譲しているということになる。憲法前文の「平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼する」姿勢、そのものだ。

何故、支那や朝鮮が、日本の政治家の靖國参拝にこうも反発するのか。様々語られてきたトピックだが、渡部昇一先生が、
櫻井よしこ氏との対談で、興味深いことを言われている。

渡部　なぜ、中国政府は首相を靖國神社に参拝させたくないのか。評論家の石平さんとお話した時に、その理由がわかりました。
彼は日本に来る前に、中国で散々「日本人は怖いぞ」と言われていた。
何が怖いのかというと、「あいつらは死ぬのが怖くないんだ」といわれたそうです。
　それを聞いて分かりました。中国は日清戦争以来、日本に負け続けていて、十倍以上の戦力があっても勝てなかった。一体、
どうして負けるのかと考えていたんですね。そこで、日本人が死を恐れずに「吶喊（とっかん）」してくるからだと気付いたのです。
「自分たちはどうしても死が怖い。死にたくない。誰も命が惜しいはずなのに、どうして日本の兵隊は死を恐れないのか」
と考えた時に、行きあたったのが靖國神社だった。靖國は「靖國神に祀ってもらえる」「靖國で会おう」といった日本人の精神の
よりどころです。だから、彼等は異常なまでに靖國神社を否定するんです。

櫻井　いまのお話を聞いて、電気に打たれたような感じがいたしました。私はいままで、中国が靖國問題を持ち出すのは、
「日本に干渉し、過去の歴史を引き合いに出し、こちらの要求を飲ませて屈服させる」ための政治カードだと思っていました。

でもいまのお話を聞くと、狙いはもっと深いところにあって、最後の最後の段階を彼等は考えていたということですね。
日本人が「日本国を守るためには死を厭わない」と思う精神の根源が靖國神社であるとして、それゆえに靖國神社を潰しに
かかっているという御趣旨ですね。

渡部　そういうことです。中国はさすがによく研究しています。

編集部　そうなると、積極的に靖國参拝を否定し、国立追悼施設建設を進める民主党は、積極的に中国の戦略加担していることになる。

渡部　中国にしてみれば、靖國神社がなくならなくても首相が行かないだけでいい。首相が靖國に参拝すれば、一銭もお金を使わずに
自衛隊の士気が高まり、兵力が五十個師団くらい増えたのと同じような脅威を彼らは感じるんです。天皇陛下が参拝すれば、
百個師団増加かそれ以上の脅威を感じるでしょう。



「渡部昇一、「女子会」に挑む！」より


博識の櫻井よしこ氏が仰っている、“「日本に干渉し、過去の歴史を引き合いに出し、こちらの要求を飲ませて屈服させる」
ための政治カード”という見方は、間違っているどころか、正論である。ことの本質をよく表わしている表現だ。しかし、
その奥には支那人の怖れが隠されているということだ。朝鮮民族はワーワー喚くだけの感情論で靖國問題を展開するが、
支那人の喚きには国策があるのだ。

　靖國に参拝するな、憲法は変えるな、自衛隊は災害救助だけしてれば良いという政治家、メディアらの言動が意味するのは、
支那が脅威と感じる日本と日本人をせっせと去勢しようという計画への加担なのだ。何も遠慮することはない。政治家は堂々と
靖國神社に参拝すべきである。

戦後日本における最も罪深い存在が、朝日新聞だろう。捏造、誤報、歪曲なんでもありの報道姿勢は、ジャーナリズムの域を
遥かに超えており、単なるプロパガンダ撒布組織と称したほうがしっくりくる。彼等の社是は「反日」というふた文字に集約
されると言っても過言ではなく、兎に角、日本を貶めるためなら手段を選ばない。
朝日新聞が北朝鮮のことを「地上の楽園」ばりに宣伝していたのは、ついこの間のことだ。その社是を貫くため、朝日は社説で
「日朝の国交正常化には、日本人拉致疑惑をはじめ、障害がいくつもある」と書いた。1999年8月31日のことだ。朝日にとっては、
拉致に対する国民的理解を呼び掛け、被害者を家族のもとにと悲痛に叫ぶ被害関係者の声は、障害だったのである。
人権、人権と叫ぶ朝日にとって、日本人の人権などどうでも良いのだ。
新聞社でこういう社論を統括するのが、主筆という役職だ。若宮啓文は、朝日新聞の主筆を2011年5月から今年の1月まで務めた。
中央日報は「この朝日１３４年の歴史の中で輩出された主筆は６人」と謳い、若宮はその一人であると絶賛するが、134年のうち、
若宮が主筆を務めたのは1年半ばかりであることには触れようとしない。
朝日新聞は若宮の退職後、そのサヨク色を弱めたと言われるほどであるから、なかなかのタマだ。その若宮がいま、南朝鮮で
かように持て囃されている。中央日報は若宮について「躊躇なく日本の代表言論人の中の１人に選ぶ」と持ち上げる。
若宮はそれに呼応するように、日本に対する中傷をベラベラと喋りまくった。そのインタビュー記事が「国防軍をつくる
安倍式改憲は絶対にできない」というタイトルで、中央日報の電子版に掲載されている。


・「国防軍をつくる安倍式改憲は絶対にできない」…若宮・元朝日主筆（１）
・「国防軍をつくる安倍式改憲は絶対にできない」…若宮・元朝日主筆（２）
・「国防軍をつくる安倍式改憲は絶対にできない」…若宮・元朝日主筆（３）

若宮啓文
鳩山由紀夫と同様に、国賊と言うのは南朝鮮のイデオロギー新聞とっては、恰好の広告塔である。今までも朝鮮紙で日本を
弑（しい）することで、朝鮮紙にヒーロー扱いされた政治家や言論人は数知れない。朝日の社論を知り尽くす朝鮮紙にとって、
若宮のような日本の国賊に目を付けないわけがない。相思相愛とはこのことだ。
朝鮮紙での若宮は饒舌だ。中央日報は早速、「麻生太郎副総理がナチス式で憲法を改正するといったが。」と話を振る。
この質問そのものが曲解も甚だしいのだが、これに対する若宮の答えは、まったくの独りよがりなものだ。
「誤解を招くおそれのある非常識な、良くない例えだ。副総理が、冗談であってもどうしたらそんな話をするだろうか。
恥ずかしいことだ。米国、ドイツなど国際社会の怒りも買った。麻生副総理は橋本と全く同じ面があって、時々極端な話をする。
しかし心配しないでほしい。一般的な日本人たちはそんな話を真剣に聞いていない。橋本氏もそうだが、この頃は政治家たちの
質が悪くなったのではないかと心配になる」
若宮に「一般的な日本人たちは」と、日本人を代表するようなことを言われても困るのだ。若宮がいう「この頃は政治家たちの
質が悪くなった」というのは、彼独自の視点をもっての質であることは言うまでもない。「安倍の葬式はうちで出す」とまで
言った主筆だ。持論に反する政治家をこき下ろすとき、何の呵責も覚えないだろうことは容易に察しがつく。

話が竹島や慰安婦問題になると、若宮は全面的に南朝鮮側に寄り添う。

−−韓日、日中関係はどうなるだろうか。

「（安倍首相は）少しでも改善させなければならないと考えているようだ。彼は現在ロシア・東南アジアとは良い関係を結んでいる。
問題は韓国と中国だ。彼は第１次政権当時、小泉首相の時に悪化した日中関係が良くなるようにした。現実的に考えたのだ。
韓国と中国を無視した日本外交は望ましくない。もし尖閣諸島（中国名・釣魚島）に関連した領土紛争が存在すると認めれば中国が
望むところだろう。それ以後、国際裁判所に行って紛争を解決すればいい。しかし韓国は、独島に関した領土紛争があるという点を
絶対に認定しないというのが障害物になる。韓国が認めないのにどうやって日本だけで解決することができようか」

若宮は、竹島について、「いっそのこと島を譲ってしまったら、と夢想する。」という、有名な駄文を書いたことでも知られる。
都合の悪い記事はすぐ削除するくせに、朝日新聞のWebサイトには、まだこの文章が削除されないまま残っている。
（asahi.com 若宮啓文「風考計」：竹島と独島　これを「友情島」に…の夢想）。領有権は即ち主権であるが、こういう思想を
もつ若宮にとって主権などどうでもよいらしい。友情を感じていない隣国に友情を示せというのは、鳩山由紀夫がよく口にする
ことだが、対岸から友情を得られることは、恐らく永遠にないと思う。そう思っているのは余程の御花畑か、国賊の類だろう。

−−独島と慰安婦問題が韓日関係の足かせになっている。

「独島問題は解決が難しい事案だ。これ以上、互いに刺激的な行動をしないほうが良い。日本の教科書が独島を日本領土として
表示するからといってそのたびに問題提起をするのは望ましくない。それは日本の立場ではないのか。安倍政権が「竹島の日」を
政府行事に昇格させるという公約もうやむやになっており気を遣わなくても良いだろう。問題は慰安婦だ。慰安婦問題が解決
されれば最も良い。安倍氏が標ぼうする対外政策は『価値観外交』だ。自由と民主主義、人権、法治など普遍的な価値を重視する
外交を繰り広げるということだ。女性の尊厳性を傷つけた慰安婦問題は、全世界的な人権問題として議論されている。
安倍首相が人権という普遍的な価値を大切にするならば、当然、慰安婦問題もきちんと処理しなければならない。韓国側でも
１００％の満足は難しいということを理解すべきだ。１００点ではなくても９０点程度でよしとするのはどうだろうか。
韓日首脳会談が開かれて、朴槿恵（パク・クネ）大統領が安倍首相に『韓日関係をこのような形で放っておいてはいけない』
と熱心に説得すれば良い結果になる可能性がある。元慰安婦のおばあさんたちは年をとり続けている。
２０１５年が韓日国交正常化５０周年だ。それまでに慰安婦問題が解決されることが私の希望だ」

もっとも許し難いのは、このくだりだ。慰安婦は朝日新聞の捏造記事によって世界に拡散された問題である。
この問題ひとつに限っても、朝日新聞は国民に土下座し、汚名を着せられた先人たちに土下座し、自ら廃刊を申し出るべきだと
強く思う。自分たちで捏造記事を撒き散らしておいて、それを事実認定する前提で“日本に対して解決を求める”とは、
如何なる態度か。人権を語るなら、若宮と朝日新聞は、捏造と歪曲によって貶められた日本国民の人権をどう考えるのか。
まったく、拉致問題を「障害」と呼び、横田ご夫妻を激怒させた時代から、オツムのなかが全く変わっていないのだ。
拉致問題を「障害」と言われた横田滋さん（横田めぐみさんの御父上）は、朝日新聞に抗議文を送り、親の代から購読していた
朝日新聞を止めたという。北朝鮮が「地上の楽園」だという朝鮮のプロパガンダをそっくりそのまま喧伝し、それを信じて北朝鮮に
“帰国”した人は、9万とも10万とも言われる。その人たちの人権を、朝日はどう考えるのか。朝日は実は、最も人権を語っては
いけないメディアではないのかと言いたくもなる。

　この新聞を廃刊に追い込むことが、日本の国益にかなうと、強く信じる。

現職閣僚や自民党執行部の靖國参拝報道が徐々にかまびすしさを帯びてきた。昨日、朝日新聞は、稲田朋美行革相が終戦の日に
靖國神社を参拝することに振れ、「終戦記念日に現職閣僚が参拝すれば、中韓がさらに批判を強める可能性がある。」と報じた。
朝日は今日、高市早苗自民党政調会長も同日に参拝することを報じ、「中国や韓国が批判を強めそうだ。」と書いた。
支那、朝鮮に対する相変わらずのご注進ぶりである。お前らの頭の中には、支那や朝鮮しかないのか！？と聞いてみたくもなる。
私は過日、ブログで、「安倍総理は参拝しないだろう」と書いた。別に根拠があったわけではない。ただ、今の麻生副総理に対する
歪曲をもとにしたバッシングの状況を見れば、世論がどうのこうのというよりも、参拝そのものが政局化され、朝日や毎日、共同、
読売らを含むマッチポンプメディアが総攻撃を加えることは必至である。支那、南朝鮮との首脳会談はまだ行われていない。
ここで参拝を敢行すれば、支那、南朝鮮との関係を悪化させた右翼の宰相というメディアのシナリオに、まんまと乗せられる。
麻生副総理のナチス憲法発言、橋下大阪市長の慰安婦発言でも露呈した通り、反日守旧メディアは、見え透いた罠を仕掛けて、
安倍総理がそれにはまることを、手ぐすね引いて待っているのだ。それらのメディアが靖國参拝攻撃を止めることはないだろうし、
私自身も安倍総理は参拝すべきと思っているが、立場を変えれば、靖國参拝カードを持っているのは、実は支那、朝鮮ではなく、
安倍総理であるという見方もできる。まぁ、こういう論争は不毛であることは事実なのだが…。

毎日朝から呑んだ呉だがギターだけは離さない
http://www.youtube.com/watch?v=WpeR_u2V_W4

http://www.youtube.com/watch?v=Hx34ZJtiwss
Kennedy Center Honors - Paul McCartney Tribute

900

昨日の青山アンカーによれば、支那は安倍総理、麻生副総理の参拝がなければ、対抗措置を取らないようだ。但し、
それは水面下の交渉での話であって、公的には真逆のメッセージを発する。両国当局が自ら醸成した、反日世論が弱腰を
許さないからだ。以下は、支那と南朝鮮当局が、日本の閣僚の靖國参拝について出した、公式の見解だ。

南朝鮮外務省　趙泰永報道官（5日）
「日本の高官は靖国神社を参拝すべきではない。それでも参拝するのであれば、韓国政府は参拝した閣僚の具体的な状況に
基づいて相応の措置を講じる」

支那外交部　華春瑩報道官（6日）
「中国は日本の政治的指導者がいかなる形、身分で靖国神社に参拝することも受け入れない。その本質が日本軍国主義の歴史を
否定することにあるためだ。中国は日本がこの問題について慎重に動き、実際の行動でアジアの隣国と国際社会の
信頼を得るよう促す」

支那と南朝鮮は、地球上で恐らくふたつしかない反日国家である。支那も南朝鮮も偏狭な反日感情を隠そうともしないが、
どちらかというと南朝鮮は極端で一方的な感情の単純な反日であり、支那の方は感情が漲っても、言動は当局にコントロール
されている。見え方は同じだが、微妙な違いがあるように思える。共通しているのは、自国民の反日感情を道具にして、
日本の政治リーダーの行動を抑制しようとする手法だ。

ところが、立場が違えば、日本に対する感情も真逆になる。
かつて、日本インド親善協会がインドの要人を日本に招待した際、彼は歓迎会のスピーチを「インドの今日あるのは、東條大将の
お陰であります」という言葉で始めたという。これには、会場にいた日本人の方が驚いた。東條英機といえば、連合軍が東京裁判で
極悪人としてフィーチャーし、支那、朝鮮から軍国主義者の権化として忌み嫌われる存在である。勿論、日本人のなかにもいまだに
戦争犯罪人と認識する不勉強な人が多い。

第一次安倍政権の末期、安倍総理はインドを訪問し、チャンドラ・ボースとラダ・ビノード・パール判事の遺族を訪ねた。
チャンドラ・ボースはインド独立軍を率いて、日本軍のインパール作戦に参加した。ボースは敗戦の前に亡くなったが、
彼の部下の兵隊たちが、反逆罪のかどで英国の裁判にかけられた。彼等が処刑されようとしたとき、彼等は独立を目指した
戦いだったと主張し、インドの民衆がその兵隊たちを支持した。英国はこの主張を抑圧することができないとみて、
インド独立を容認した。

チャンドラ・ボース
代わりに英国は、チャンドラ・ボースの戦いを無視し、独立をガンジー系のネルーらに託した。英国は戦後、インドに独立戦争は
無かったと喧伝したが、そんな意図とは裏腹に、チャンドラ・ボースはいまもインド独立の父として認められている。インドの
人達はボースの功績を忘れていない。そしてその支援を行ったのが日本軍であったことも、恐らく忘れていない。忘れていない
からこそ、「東條将軍のお陰」という言葉が出てくるのだろう。インドには今でも「東條大将の会」というのがあるのだそうだ。

チャンドラ・ボースの姪、クリシュナ・ボースさんは、安倍総理の訪問を受け、こう語ったという。

日本の人々がボースの活躍を覚えていてくれるのなら、私たちインド人も、ボースが英国の植民地支配に抵抗するためにインド
国民軍を組織したことを支援したのが、日本だったことを思い出すべきだ。

立場が変われば、日本に対する見方も変わる。あれだけ特亜に嫌われている東條英機が、インドでは恩人なのだ。
メディアではよく「アジア諸国」というような一緒くたな表現が飛び交うが、支那や朝鮮が発する言葉が、アジア諸国の感情を
代弁しているわけではない。むしろ、彼等の発言は、歴史を主観でしか見ないことの愚かさを示しているのである。
そのことを、日本人自身が認識すべきである。

あと100かガンガレ！と自分に言う

馬鹿な奴らと独り言

(^ω^)

呑みすぎかな俺も起たない

金曜日のレイトショーで映画「終戦のエンペラー」を観たのだが、期待していた割にはかなりのガッカリ具合で、少々
ヘコみながら帰宅した。これが米国製映画の限界なのかと思ったのだが、比較論で言えば、少なくとも「硫黄島からの手紙」や
「ラストサムライ」は、本質的な部分に少しは近づいていた作品だったと思う。やはり、GHQの史観から抜け出られない範囲で
映画を作ると、こういう中途半端なものになるのではないだろうか。天皇の地位を米国が守ったという宣伝と取れなくもない。
非常にデリケートなテーマに果敢に挑んだことは評価するが、個人的には生煮えのものを食べたような感覚が残った。
戦後の日本では、よく、大東亜戦争の総括ができていないという論が出てくる。その論自体を否定するわけではないけれども、
寧ろ、戦後のGHQによる日本占領政策に対する認識の欠如が、それを妨げてきたという面もあるように思う。この知識がなければ、
バランスの取れた総括など、絶対に不可能であるからだ。
先の大戦での人道に反する行為の最たるものが、広島と長崎に投下された無差別大量殺戮爆弾であり、東京大空襲に代表される、
非戦闘員の大量殺戮である。どれをとっても、明確な国際法違反だ。しかし、日本人は、これらのことに対し、殊更米国を恨み、
呪うという姿勢を示さない。逆に、広島の原爆慰霊碑には、「安らかに眠って下さい
過ちは 繰返しませぬから」と刻まれている。
主語はないが、明らかに“日本人としての過ち”を反省している碑文だ。
敗戦国日本を占領してから、米国は占領政策によって、「日本の民主化」を促進したと言われる。だが、彼等GHQの使った手法は、
敗戦国なら何をしても構わないという前提に成り立っている。検閲とウォー・ギルト・インフォメーション・プログラムがその
最たる例だ。それは、「日本の民主化」という美名のもとに、日本という國を骨抜きにする政策だったのだ。
戦後、GHQは、苛烈な検閲をメディアに強いた。日本人の言語空間に自由を許さず、一方でその自由を抑制した検閲体制に対する
批判を封じ込めることによって、その背後にある明確な意図をひたすら隠したのである。日本のマスメディアに対して発布された
下記の検閲指針によって、日本人には、米国にとって都合の良い情報しか耳に入って来ない状況を生み出したのである。

(1) SCAP−連合国最高司令官（司令部）に対する批判
(2) 極東軍事裁判批判
(3) SCAPが憲法を起草したことに対する批判
(4) 検閲制度への言及
(5) 合衆国に対する批判
(6) ロシアに対する批判
(7) 英国に対する批判
(8) 朝鮮人に対する批判
(9) 中国に対する批判
(10)他の連合国に対する批判
(11)連合国一般に対する批判
(12)満州における日本人取扱についての批判
(13)連合国の戦前の政策に対する批判
(14)第三次世界大戦への言及
(15)ソ連対西側諸国の「冷戦」に関する言及
(16)戦争擁護の宣伝

(17)神国日本の宣伝
(18)軍国主義の宣伝
(19)ナショナリズムの宣伝
(20)大東亜共栄圏の宣伝
(21)その他の宣伝
(22)戦争犯罪人の正当化および擁護
(23)占領軍兵士と日本女性との交渉
(24)闇市の状況
(25)占領軍軍隊に対する批判
(26)飢餓の誇張
(27)暴力と不穏の行動の扇動
(28)虚偽の報道
(29)SCAPまたは地方軍政部に対する不適切な言及
(30)解禁されていない報道の公表

（江藤淳著 閉された言語空間より）
※詳細は拙エントリー参照

これら全てのことが、日本のメディアには禁止事項だったのだ。この指針に背いたメディアは、実際に、発行停止などの処分を
受けている。加えてGHQは、戦争についての罪悪感を日本人に刷り込むために、ウォー・ギルト・インフォメーション・プログラム
を敷く。終戦の年の12月8日、わざわざ日米開戦の日に合わせて開始された工作である。具体的には、日本の新聞紙面に、
日本軍の残虐さを強調した「太平洋戦争史」をシリーズで連載させ、日本国民は軍国主義の犠牲者であるという史観を宣伝し、
刷り込んだ。大東亜戦争という呼称が禁止され、代わりに太平洋戦争という呼称が全面的に採用されたのは、この時期だ。
神道指令が発布、修身の廃止など、日本人に対する骨抜き工作は、このウォー・ギルト・インフォメーション・プログラムのもとに
行われている。

江藤淳は著書「閉された言語空間」の中で、太平洋戦争史について次のように書いている。
そこにはまず、日本の「軍国主義者」と「国民」とを対立させようという意図が潜められ、この対立を仮構することによって、
実際には日本と連合国、特に日本と米国とのあいだの戦いであった大戦を、現実には存在しなかった「軍国主義者」と「国民」
とのあいだの戦いにすり替えようとする底意が秘められている。
（中略）
そして、もしこの架空の対立の図式を、現実と錯覚し、あるいは何らかの理由で錯覚したふりをする日本人が出現すれば、CI&Eの
「ウォー・ギルト・インフォーメーション・プログラム」は、一応所期の目的を達成したといってよい。つまり、そのとき、
日本における伝統的秩序破壊のための、永久革命の図式が成立する。以後日本人が大戦のために傾注した夥しいエネルギーは、
二度と再び米国に向けられることなく、もっぱら「軍国主義者」と旧秩序の破壊に向けられるにちがいないから。
（江藤淳著 閉された言語空間より）

つまり、日本における戦後史観というものは、正しい情報に基づかず、米国の都合のよい情報によって操作された上に導かれて
きたと言って良い。日本人は何故、原爆や、東京大空襲のような無差別殺戮について、殊更穏便な態度を取ってきたのかというと、
それは日本特有の「水に流す」という文化によるよりも、“操作された情報”によって、憎むことを許されなかったからだと
思うのである。米国は、原爆の投下について、「戦争を終結に導き、日米両国の何万人もの命を救った」というプロパガンダを
国是とした。米国は日本人のみならず、自国民をも検閲で誤魔化しており、それがまんまと成功しているのだ。
話は少しそれるが、昨日のテレビ東京で、池上彰が戦争報道を振り返る番組をやっていたが、ベトナム戦争の終結にあたり、
米CBSのニュース・キャスター、ウォルター・クロンカイトがテレビで、「民主主義を擁護すべき立場にある、名誉あるアメリカ
軍には、これ以上の攻勢ではなく、むしろ交渉を求める」と語ったことを引き合いに、ベトナム戦争は“メディアが終わらせた
戦争だ”と称賛していた。

実は米国は、ベトナム戦争時、検閲をしていなかったのである。
ラスク書簡で知られるディーン・ラスクは、1980年、ベトナム戦争の失敗について、このように語っている。
私はこの戦争は失敗だったと思っている。そのことについては御異存はないでしょう。

何故失敗だったかといえば、合衆国政府はベトナム戦争では一度も検閲しなかったからだ。過ぐる第二次大戦においてはまことに
酷烈なる（ストリンジエント）検閲を実施して戦争に勝ち抜いたのに、ベトナム戦争では検閲すらきちんとやらなかった。
したがって我々は銃後の国民の支援を得ることができなかった。
考えてもみたまえ。自分の息子や恋人や夫がベトコンに惨殺されていく画面を毎日見ている国民が、この戦争を続けましょうと
いう政府の呼びかけに積極的に応じるわけがない。ああした報道の下では、どんな政府でも、戦闘を続行し勝つことなど不可能だ。
米国を憎めと、殊更反米を煽るつもりなどない。いわんや、我々日本人は、どこかの対岸の民族のように、恨みを1000年も持つような
民族とは全く異なる。ただ、言語空間の閉鎖を知り、情報操作によってもたらされた歴史認識の歪みを修正することなくして、
戦争や戦後、未来の日本を語ることは、どこか空しい。終戦の日を前に、戦争を扱ったテレビ特番が多いようだが、どれもこれも、
ほとんど観るに値しない。ひとつの主要な前提を欠いているからだ。戦争を総括し、日本の歩むべき道を議論するには、終戦から
1952年4月28日までの７年間に何があったかを知ることが、必須条件である。

(￣^￣)

西村眞悟氏の「眞悟の時事通信」を読んでいたら、面白い表現が書かれていた。二十世紀初頭の西洋人の言葉である。

ロシア人は、条約は破るために締結するものだと思っている。
そして、中国人は、そもそも条約は守るものだとは思っていない。

誠に言い得て妙である。笑点だったら、一気に座布団10枚だ。
仮の話だが、二十世紀初頭に、今の南朝鮮がプレゼンスを示すことのできる国であったなら、こう付け加えられただろう。
ロシア人は、条約は破るために締結するものだと思っている。
そして、中国人は、そもそも条約は守るものだとは思っていない。
そして、南朝鮮人は、条約はごねるために締結するものだと思っている。
兎に角、この民族と条約など締結してしまうと、後々までゴネられるからたまったものではない。国家間の条約は国内法に
優越するという世界の常識まで覆してしまうのだが、留学生が非常に多く、世界の常識に触れる機会が多い割には、その非常識に
対する批判が不思議と出てこない。海外に出ても自国を客観視できないのなら、この民族はどこに居たって井の中の蛙ということ
である。日本で言う終戦の日は、朝鮮では光復節と呼ばれる解放記念日だが、日本の新聞同様、半島でもメディアの論評が先鋭化する
時期だ。彼らが決まって取り上げるのは、日本の政治家、ことに首相や閣僚の靖國神社参拝だ。ご多聞に漏れず、中央日報が社説で
先制攻撃を放つのだが、これがまた理解に苦しむ駄文である。

安倍内閣、８・１５に靖国参拝しないことを （中央日報 2013年8月12日社説）
日本の安倍晋三内閣の一部の閣僚が、太平洋戦争の終戦記念日である１５日に靖国神社を参拝する模様だ。すでに参拝の意思を
明らかにした稲田朋美行政改革相と新藤義孝総務相に続き、古屋圭司拉致問題担当相も参拝の可能性を示唆したという。安倍首相は
「閣僚が個人として靖国神社を参拝するかどうかは心の問題であり自由だ」と話しているが、卑怯で無責任な詭弁だ。
現職閣僚の靖国参拝が持つ意味と波紋を考慮すれば、内閣を統轄する首相として他人事のように言い逃れるような話にはならない。
いくら宗教色を重ねて覆っても、靖国が日本の軍国主義の象徴だという事実は変わらない。神風“自殺”特攻隊員は「靖国で会おう」
という言葉を残して戦闘機に乗った。しかも靖国には、太平洋戦争のＡ級戦犯１４人が合祀されている。軍国主義的侵略の被害者に
少しでも配慮する心を持っているならば、８月１５日に合わせたように靖国を参拝するような挑発的行動はできないはずだ。
靖国を訪れる代わりに、誤った過去を反省して謝罪する声明を発表することが安倍内閣の正しい選択だ。
日本の良識ある市民が、なぜ先週末に東京都内で靖国参拝に反対するろうそくデモを行ったのか、安倍首相はよく考えてみなければ
ならない。どうしてデモ参加者の口から「（靖国）戦死を祝賀する価値観を持つようにしてから戦争で死ねる人間をつくり出す思想的
な装置」だという批判が出てくるのか、反すうしてみなければならない。平和憲法の解釈を変える見せかけの形で集団的自衛権を行使
しようとする意図が、閣僚の靖国神社参拝を放置する安倍首相自身の下心と一脈相通じるものではないのか、自問してみなければなら
ない。安倍首相自身は終戦記念日に靖国神社を参拝する計画がないとしても、それだけでは不十分だ。閣僚も参拝できないようにしな
ければならない。それが歴史と周辺国との関係を考える最小限の良識ある行動だ。安倍首相の賢明な判断を促す。

朝鮮紙に付き合ってい暇が会ったら他のことをしたほうが有益なのだが、売られたケンカだから買ってみよう。
安倍首相は「閣僚が個人として靖国神社を参拝するかどうかは心の問題であり自由だ」と話しているが、卑怯で無責任な詭弁だ。
現職閣僚の靖国参拝が持つ意味と波紋を考慮すれば、内閣を統轄する首相として他人事のように言い逃れるような話にはならない。
日本は自由と民主主義の国である。恐らく、南朝鮮も自国では同じ定義を標榜しているのだろうが、彼らには心の自由がないのか。
「靖国参拝が持つ意味と波紋」を共有しているのは、世界でも支那と南朝鮮二国である。（この際、北朝鮮は外す）身勝手も甚だしい。
靖国が日本の軍国主義の象徴だという事実は変わらない。これも二国特有の価値観である。価値観の押し付けもいい加減にしてもらい
たい。軍国主義的侵略の被害者に少しでも配慮する心を持っているならば・・・（中略）・・・靖国を訪れる代わりに、誤った過去を
反省して謝罪する声明を発表することが安倍内閣の正しい選択だ。
本音が出た。要するに彼等は「日本は常に謝っていろ」と言いたいのである。他国の政府に「正しい選択」を求めるのは、立派な
内政干渉だ。もっとも、彼らには「内政干渉」などという概念そのものがないのだろうが。

日本の良識ある市民が、なぜ先週末に東京都内で靖国参拝に反対するろうそくデモを行ったのか

一部の市民団体が行ったデモを、世論のように針小棒大に言うのは、明らかにミスリードだ。日本のサヨクは朝鮮紙の見方なのだろう
が、この市民団体が日本人の共感を得ているとは考えられない。
平和憲法の解釈を変える見せかけの形で集団的自衛権を行使しようとする意図が、閣僚の靖国神社参拝を放置する安倍首相自身の
下心と一脈相通じるものではないのか全てのことを「右傾化」とか「軍国主義の復活」などと結び付ける、朝鮮紙の常套手段である。
論評に値しない。

安倍首相の賢明な判断を促す。

他国の首相に「促す」と指示同然の言葉を使う傲慢さ。何とかならないのか、このメンタリティは。嗚呼、疲れる。
政治と結託している南朝鮮の司法は、戦時徴用とい濡れ衣で、新日鉄住金と三菱重工に賠償を命じた。言うまでもなく、これは
日韓基本条約の理念に反するものだが、彼等にとって、条約とはゴネるための道具なのだから、何が起こっても不思議ではない。
非常識が常識を凌駕する国なのだ。
自国民の欲求を満たそうと、恣意的な判決を繰り返す南朝鮮司法だが、これは諸刃の剣である。このような判決を見た日本の企業は、
もうこの国に投資しようという意欲をもたなくなるだろう。何が起こるか分からないリスクがある市場とは、企業にとっては最悪の
投資先である。そういう面で、質的には支那マーケットと同じなのだ。この国の亜洲経済という新聞が、9日、外資系金融機関が続々
と韓国市場を撤退していると報じたばかりである。嫌がらせ判決ばかりを並べ、日本企業にそっぽを向かれてしまえば、泣くのは
朝鮮経済のほうだろう。もっとも、そういう現実を自覚できる客観性があればの話だが。

もう、「何でもいいから好きなようにやれ」と言いたくなる心境だ。ただ、好きなようにやっても良いが、ひとつだけ前提がある。
今までのように、最後に日本に泣きつくのは止めてくれということだ。面倒は、宗主国の支那に見てもらえばいいし、それまで自国
の恥を思い切り世界に晒せば良い。

朝日新聞に関しては、“来るところまで来たな”という印象を持つ。朝日は10日、レイシストしばき隊を主宰する野間易通の
インタビューを長々と掲載した。しばき隊なる団体の主張には興味がないので良く知らないが、野間は単なる反日活動家であって、
素行から判断すれば、単なるチンピラといったところだろう。少なくとも、大新聞が持つべき平衡感覚としては、在特会の主張も
等しく取り上げ、両論併記とすべきではないのか。朝日のクオリティについては論ずるまでもないが、やることが“赤旗以下”
になってきているように思う。これで「受検に強い朝日新聞」を謳うのだから、受験生が哀れである。
日本に必要がない（というより消えてほしい）企業をひとつ挙げろと言われたら、私は躊躇なく朝日新聞と答える。サヨクメディアは
数あれど、この新聞社ほど罪深き存在は無い。その朝日新聞は13日の朝刊で、「靖国参拝―政教分離を忘れるな」と銘打った社説を
ぶった。だが、ジャーナリストの山村明義氏によれば、朝日新聞東京本社は、中央区築地に鎮座する「波除稲荷神社」を氏神神社
として崇敬し、幹部並びに社員が参拝しているという。毎年の例祭などお祭りには朝日の役員が必ず参加し、選挙報道の成功祈願、
自社の不祥事のお祓いには、局長や部長クラスが神職による祈祷を、長年にわたって受けているということだ。自分たちは神社に
頼りながら、政治家の心の自由にはずけずけと土足で上がりこむのが朝日である。

さて、本題だ。まずは社説の抜粋から。
靖国参拝　政教分離を忘れるな （2013年8月13日 朝日新聞社説）
首相や閣僚らの靖国参拝は、憲法の政教分離原則に照らして許されない疑いが強い。
小泉元首相の靖国参拝を違憲と訴えた訴訟で最高裁は０６年、原告の請求を退けた。これは訴えの利益を認めず、憲法判断を
避けたにすぎない。地裁、高裁では違憲の指摘があった。
憲法は、信教の自由を保障する一方、宗教団体が国から特権を受けることや、国やその機関による宗教的活動、宗教組織への
公金支出を禁じている。それが明記されたのは、戦前・戦中、神道が軍国主義の精神的支柱となり、国のための死を正当化してきた
からだ。とりわけ靖国神社は国家神道の中心的施設だった。戦後は一宗教法人になったが、国のために命を落とした人を神として
まつる宗教施設であることに変わりはない。
国家の要職にある人々が参拝すれば、靖国神社を特別扱いしている印象は免れない。まして大々的に集団で赴くような行為は、
政治パフォーマンスといわれても仕方あるまい。（以上、抜粋）

この社説で朝日が結論として主張するのは、宗教色のない国立追悼施設の必要性なのだが、日本人の宗教観を舐めるのもいい加減に
してほしいものだ。朝日が宗教を持ち出したので、江藤淳の論文「生者の視線と死者の視線」を紐解きながら、朝日の主張に反論して
みる。
まず、憲法は万能ではないということだ。憲法以前に、文化・伝統・習俗の一切を包含した国の実際の在り方（国体）があるわけで、
憲法はその国体の上に乗っかっているだけである。つまり、憲法は、国体の一部分であって、決して全体ではないのである。憲法は
国体とか国柄を規定し切れるものではありえない。国の在り方、民族の生き方、また、死者への遇し方は、日本民族の文化の問題で
あって、それは政治問題や法律問題で議論するイシューではない。

江藤はこう書いている。

特に靖国神社公式参拝問題のように、国がどのように戦歿者に対する態度を決定するかというがごとき問題の場合には、主として
議論の対象にしなければならないConstitutionとは、文化・伝統・習俗の一切を包含した国の在り方そのものであって、日本人が
いかにこの国で生き、かつ死んできたかということの積み重ね以外のものではあり得ない。それは明治憲法典でもなく、いわんや
現行憲法典でもあり得ない。つまりこれは広い意味で、そして深い意味で、日本文化の問題なのです。その文化の文脈の中で、
死者はどのように祭られ、生者は死者をいかに過してきたか。それがそのまま今日でも、滞りなく行われるのかどうかということが、
根本問題のはずではありませんか。それに較べれば、現行憲法典の解釈学などは片々たる枝葉末節にすぎない。政治課題として考えても、日本文化の持続をどう維持し、かつ発展せしめるかということこそ、政治家の基本的な使命のはずではありませんか。
（「生者の視線と死者の視線」より）
そもそも論だが、現行憲法第二十条で規定される政教分離とは、混じりけのない米国直輸入ものだ。日本の文化など良く知らない
占領軍が書いたのだから、矛盾が出てくるのは無理もない。では、米国憲法第一条の政教分離とはなにか。それは、米国独立当時の
十三州において、キリスト教各宗派間に複雑な勢力関係があり、そのなかで政治的安定を確保するために、国がある特定の宗派に
優越的な地位を与えないということを規定した条項にすぎない。ごく短く集約すれば、米国は国教をもたないという宣言である。
これが日本に輸入された時、政治と宗教の厳格な分離にすり変わった。これらの相容れない論点に立って政教分離を語るから、答えが
出るはずがないのだ。

朝日新聞は、「国家の要職にある人々が参拝すれば、靖国神社を特別扱いしている印象は免れない。」と書いている。しかし、
敢えて言えば、靖國神社は当然、“特別”なのである。先帝が8回も御参拝になっていることもあるが、靖國は、古事記や日本書紀の
神々をまつる神社ではない。全国の神社を束ねる神社本庁に属したこともない。これは、「靖国神社は日本国の護持の神社であり、
いつかは国に返すべきなので、特定の宗教法人の包括下に入るべきではない」という靖国神社・神社本庁双方の判断によるものである。
戦後、GHQによる宗教法人令によって、やむなく宗教法人に登録をしたが、これは占領下で占領者が神道を抜本的に改変しようとした
意図のもとで行われたことであり、日本人の神社に対する感覚では、本来あり得ないことなのだ。
日本を米国製の鋳型にはめた戦後体制は、日本の心にまで立ち入ろうとして工作だった。だが幸い、戦前と戦後の紐帯は失われておらず、明日も猛暑の中、多くの心ある日本人が、靖國神社を参拝することと思う。私も例年通り、九段の坂を登る予定だ。
江藤淳の「生者の視線と死者の視線」は大変勉強になる論文で、私の靖國神社参拝の拠り所になっている。政治家の中では、
麻生現副総理が7年前に書かれた、「靖国にいやさかあれ」が実践的な靖國論がある。副総理の文はネットで読めるので、
是非この機会に一読いただければと思う。

(^ω^)

http://www.youtube.com/watch?v=ajbvkjh8TWg
Bianca Ryan

http://www.youtube.com/watch?v=RO68XBO3D4I
I Will Follow Him　【天使にラブソングを】

少し時間の余裕があるので、全国紙、地方紙の社説をWeb版でざっと読んでみた。読んでみて得たものは、ほとんどの新聞が我が国の
癌であるという再認識でしかなかった。特に朝日新聞が酷い。「戦後６８年と近隣外交―内向き思考を抜け出そう」という15日の社説は、中共の機関誌と見まがう愚劣な文章だった。最も静粛さが求められるこの日の靖國神社で、「安倍晋三政権の右傾化に遺憾の意を示す」
との趣旨の会見を開こうと、南朝鮮の政治家4人が入国した。彼の国の政治家が、本当に政治をやっているのかどうかも怪しい。
この来日で示した彼等の態度は、政治家というより極右活動家と呼んだ方が相応しい。
南朝鮮当局は、我が国からの要請もあって訪日中止を求めたというが、本気で止めるようなことは無かっただろう。この手の
パフォーマンスは、南朝鮮民族には持て囃される。止めてしまえば、逆に南朝鮮当局に批判が及ぶ。彼の国の政治全体が、
反日世論におもねていると見て間違いない。本来は、自国民から「パフォーマンスばかりやっていないで、ちゃんと仕事しろ」
という批判が出て然るべきなのだが、そんな空気は伝わって来ない。ほとほと呆れる民族である。
Facebookで、「米国のアーリントン墓地でこのようなパフォーマンスをやったら、場合によっては射殺されるだろう。」という
投稿を読んだが、日本政府の対応も甘い。ヘタれ朝鮮議員は、靖國の杜に入ることは叶わないだろう。衝突を未然に防ぐという理由で、
公安が動くだろうし、神社側も参拝者も、侵入を許すはずがない。
靖國神社は、戦没者の御霊を鎮めるための場所である。参拝者の心は、そのことで一致している。昭和天皇が終戦の詔勅で言及された
「五内為二裂ク（心も体も引き裂かれんばかり）」という御心情を共有し、御霊に表わしに行く場所である。その場所に、
反日パフォーマンスのためだけに訪れる南朝鮮の活動家議員を入れてはならないのだ。

No Koreans Allowed.
少し前に、靖國神社で放尿した南朝鮮人が居た。護国を願う日本人の心を穢すような行為だった。南朝鮮活動家が靖國神社に入れば、また穢れが加わる。No Koreans Allowedだ。

( ..)φ

ハスキーボイス最高

今年の8月15日も靖國神社を目指し、九段の坂をのぼった。とりわけ南方で闘った英霊たちには、恥ずかしくて見せられないほど
みっともない量の汗を垂れ流しつつ、これは戦後を生きる者にとっての勤めだと、体に言い聞かせる。午前中の靖國神社では、既に、
新藤総務相と古屋国家公安委員長が参拝を済ませていた。参拝以外の興味は、例のヘタれ南朝鮮議員だったのだが、彼等は九段下の
大鳥居の外でムニャムニャ声明を読み上げたが、廻りの日本人から帰れコールを浴びて姿を消したそうだ。その後、神社から500�b
ほど離れた場所で、今度は虚勢を張った後、警察当局の保護下に置かれ、ホテルまで退散したらしい。その場に居たら、丁重に
お出迎えして差し上げようと思っていただけに、残念だ。
昨年同様、衆議院議員の西村眞悟氏が主催する昇殿参拝に参加させていただいた。さすがに保守系の大物議員である。一緒に参拝した
中に、家族会の増元照明さんがいらっしゃり、他にもジャーナリストの西村幸祐さん、sengoku38こと一色正春さんらもお見かけした。
参集殿に向かう道には“不肖！宮嶋”こと宮嶋茂樹さんがカメラを構えている。保守系の討論番組が一本収録できてしまいそうな
ラインナップだ。神門を超えた右側の広場で、TBSのテレビクルーが、参拝者から冷静な批判を浴びている。無理もない。ここに居る
のはなんのためなのか、動機を質してみたくなる放送局なのだ。NHKやテレビ朝日と並ぶ偏向放送局は、参拝者から好まれるはずもない。
この日は、英霊に対して静かにお参りする日である。境内の中は落ち着いていて、喧騒などない。だが、政治や外交の世界では喧騒その
ものだ。安倍総理は恐らく、米中韓と取引をしたのだろう。報道では、首相、副首相、官房長官、外相が参拝しないことを条件に、
外交問題化を防いだと伝えられている。だが、首相が靖國神社を参拝しようとしまいと、支那や朝鮮は日本を批判し続けることは明白だ。

日本という国が存在する限り、批判し、干渉してくるのが彼等の国是なのだ。米国とて例外ではない。わざわざこの日に上院外交
委員長を遣わし、「参拝見送りを評価する」とほざく。これが日本の同盟国のなれの果てである。小泉元総理は、在任中の米大統領が
共和党だったという幸運に恵まれた。民主党の、とりわけオバマの外交姿勢には辟易とするのだ。
ちなみに、米ニューヨークタイムズ紙は、靖國神社を“War Shrine”と書いている。

そして、その外国勢力に塩を送っているのが、日本の反日メディアである。「首相の式辞にアジア諸国への加害責任がなかった」と
いうご丁寧な分析をわざわざ報じ、支那や朝鮮のメディアに批判の糸口を与えた。相変わらずの火付け役ぶりである。細川護熙が
20年前に発した、追悼式での「加害責任」は、その後の総理大臣を拘束し続けてきた。そもそも、先人の供養の場で「加害責任」
に言及することは、その先人が加害者であると言っているのと同じである。この言及を止めることは、考えてみれば当然のことなのだ。

参拝を終え、九段の坂を下りる時、水島隊長率いる頑張れ日本の「英霊に感謝し靖國神社を敬う国民行進」団に出逢う。昨年も
そうだったが、半旗の日の丸が林立する光景は、生意気を言って恐縮だが、「ちゃんと分かっている人たち」の象徴である。
行進団が通り過ぎる時、沿道から拍手が起こるのは、自然な流れだろう。

最後は夏の風物詩、反天連（反天皇制運動連絡会）のデモだ。この変態デモでは、毎年、九段下交差点周辺で怒号が飛び交うのだが、
デモ隊の人数の数倍に及ぶ警察、機動隊その他が出動するのだ。100〜200人の変態のために税金の無駄使いされるのである。
表現の自由、集会の自由も、お花畑と極左には考えものだ。

英霊の御霊に哀悼の誠を捧げるという純粋な行為を、静寂のなかで行うには、まだまだ時間がかかりそうだ。支那や朝鮮を槍玉に
あげる前に、先ず無力化しなければならないのは反日メディアである。反日国と反日メディアは、明らかに共犯関係にあるからだ。
臭い匂いは元から絶つのが原理原則である。また、外務省はもっと汗を流して仕事をすること。米がハードルを上げているなら、
そのハードルを下げさせるのは外務省の仕事だ。
安倍首相には、今回の参拝見送りで落胆させた保守層の支持を、例大祭で取り戻して欲しい。

終戦の日を過ぎ、静寂を取り戻したであろう靖國神社周辺とは逆に、メディア上ではより一層のかまびすしさを帯びている。首相の
参拝は無かった代わりに、ターゲットは首相による全国戦没者追悼式での式辞に絞られた。反日メディアは、安倍首相が式辞の中に
「アジア諸国への加害責任がなかった」という一点突破を試みているようだ。現金なもので、首相の名代が玉串料を納めたとか、
3閣僚が参拝した件など、報道の脇に置かれてしまった感がある。要するに、攻撃できれば何でもよいということなのだろう。
「中国さん、韓国さん、ネタ作っときましたんで、これで叩いてください！」とでも言わんばかりだ。
支那、朝鮮のメディアは、餌に喰いつくが如く、これを最大限に利用している。とりわけ、朝鮮紙は感情をむき出しにし、糾弾せよと
ばかりに民意を煽っている。朝鮮紙各社の日本語版では、日本批判ばかりが目立つ一方、自国の政情不安にはあまり触れられていない
ようだが、いまソウルを中心に、国家情報院の大統領選挙介入を糾弾するデモが過激さを増している。ハンギョレによれば、15日の
デモ参加者のうち175人が連行され、放水銃を撃ってデモを鎮圧したという。一体、日本に構ってほしいと言っていられる状況なのか？
就任後わずか半年にして過激なデモが起こる南朝鮮では、国民の不満を逸らすために、反日が一層先鋭化する可能性がある。
朴槿恵政権が、あの盧武鉉政権以上の反日政権になる可能性だって、あながちあり得ないとは言えないのだ。
安倍首相の「加害責任に触れない」式辞は、戦後体制派にとっては許する事のできなものなのだろう。靖國参拝を断念した首相だが、
村山談話を真っ向から否定できる環境にないいま、小さいながら、確実な楔を打ち込んだのである。
ところが、この一連の動きを全く理解できないオツムの政党があった。民主党である。今さら斜陽政党のことを書くのはエネルギーの
無駄だと思うのだが、海江田万里があまりにお粗末な談話を発表したので、備忘録として転載しておく。

終戦の日にあたって（談話）

民主党代表　海江田万里
本日、６８回目の終戦の日を迎えました。先の戦争で犠牲となられた内外すべての人々に思いを致し、国民の皆さまとともに衷心より
哀悼の誠を捧げます。戦後、日本国民は、戦争の教訓と深い反省から「二度と戦争の過ちを繰り返さない」との強い覚悟と決意を持って、平和に貢献する民主主義国家としての道を歩んできました。私たちは、幾多の困難を乗り越えて今日に至った戦後の日本の歩みに誇りを
持ち、この道をさらに前進させたいと考えます。
昨今、戦前の日本の行動を美化しようとする排外主義的な風潮やそれと結びついた軍事力行使への憧憬、そして為政者目線で国民主権を
軽視する考え方が台頭しつつあります。歴史に逆行し、民主主義国家として平和構築にまい進してきた戦後日本の努力を無にしかねない
このような動きに対しては、国民とともにこれを断固として阻止していかねばなりません。
終戦の日に当たり、民主党は、国民の生命・財産・領土・領海等を守る一方で、歴史を直視し、その教訓と反省を踏まえて未来志向で
平和な国際関係を作り上げること、そして、多様な価値観を認めつつ互いに支え合い、すべての国民が安心して働き生きることの出来る
共生社会をつくり、民主主義国家として国民主権と基本的人権を尊重し、平和主義を基本とする国づくりをさらに進めていくことを誓い
ます。
以上

8月15日、靖國には見向きもしなかった海江田万里
この人たちは一体、国民の何を見ているのだろう。「戦前の日本の行動を美化しようとする排外主義的な風潮やそれと結びついた
軍事力行使への憧憬」？ このような反国家のプロパガンダは、社民党や共産党のお家芸だったはずなのだが、民主党もそのサヨク
陣営の一角を担うという宣言ともとれる。

　真正面から解釈してみよう。
「戦前の日本の行動を美化しようとする」
全く的外れである。いまある風潮とは、戦前の日本の行動を美化しようというものではなく、戦前の日本を正しく理解しようという
ものではないか。
「排外主義的な風潮」
支那や朝鮮におもねている者にとっては、支那、朝鮮への正しい批判が排外主義的だと見えるのだろう。民主党の立ち位置が、
戦後レジームのど真ん中にあるということの証左である。
「軍事力行使への憧憬」
挑発を重ねる他国に対し、しっかり国を守るべきと主張するのは、民主党にとっては「軍事力行使への憧憬」となるのだろう。
この一文が、国防を疎かにし、支那、朝鮮の挑発を増長してきた民主党の本質である。
「戦後日本の努力を無にしかねないこのような動き」
戦後日本の努力を無駄にしようと動いているのは、日本人ではなく、支那人の方ではないのか？支那の挑発は日本に原因があるとする、
朝日新聞の社論と同質である。
民主党政権は、国民に対し、“危機に対して全く役に立たないものを為政者にしてはならない”という教訓を与えた。下野から8ヶ月
経っても、この政党の本質は全く変わっていない。御託を並べるも、危機に当たっては全く無能だった民主党。
「為政者目線の国民軽視」という言葉は、民主党政権3年3ヶ月に最も相応しい。こんな駄文を発信されて、党内の誰からも批判が
出ないとしたら、社民か共産とでも合流して、極左連合を作っては如何か。

　　　　 ∧∧ ／＼ガチャ
　　　　(,,*゜／　／|>　　,◇
　 　　　ノつ、／||◇γ
　 　　（＿,,う▲□□凸□
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　　　　　口◇口口☆　　　■　　　　　　　　　　　　age!!
　　　　　　　　　　□　　　☆口口◎口　　　　 ∧ ∧
　　　　　　　口　▽　　　▼　　◎　　　　　　 　(*゜ー゜)
　　　　　　 ○　　　　　　　　　口　　　　　　　 /　　|
　　　　　 ▼　　　　　　　　　 ○　　　　　　〜（,＿,,ノ

今はまだ人生を語らず
http://www.youtube.com/watch?v=rpyFkX01mZI

Good

（　-人)　合掌
ゆっくり帰ってくれ
http://www.youtube.com/watch?v=0USYCP6VWv4

日本のメディアは、よく「友好は大切だ」とか、「未来志向の関係を」、「日韓関係の正常化」などと、日本と南朝鮮の国家間関係
の改善を促すような言説を並べるが、ほとんど全てが“余計なお世話”である。政治家がそういうのは致し方ない。ある程度の批判は
しても、建前としての友好を唱えることが彼等の仕事の一部である。しかし、我々一般の国民は全て感情を持った人間であり、これだけ
反日をあからさまにされ、批判、中傷、罵倒などをされてもなお、「仲良くしましょう」などと言ったり考えたりするのは無理な要求
なのである。価値観の押し付けは、所詮は余計なお世話なのだ。
8日の日曜日、鹿児島の桜島が噴火した。桜島の噴火は今に始まったことではないが、それでも近隣の住民にとっては不意に降り
かかった天災であり、生活の基盤を揺るがす有事である。その天災を歓迎し、噴火という出来事を冷笑した民族が在る。南朝鮮民族だ。
「人の不幸を喜ぶな」という教えは、我々日本人のみならず、世界のどの民族にも共通する価値観だろう。人が苦しめば心を癒そうと
手を差し伸べ、可能な限り助けになろうという考えを持つものだ。その考えは、実際の行動に表れるかどうかは別として、世界中の
人々が共感できる心理だろうと思う。実際に我々日本人は、2年半前の大震災の際、世界中の人々から寄せられた癒しや励ましを、
強く記憶に留めている。1999年に台湾で起きた、921大地震に対する日本の援助が、東日本大震災の際に多大な支援金という善意で、
台湾から帰って来た。
だが、このような関係は、日本と南朝鮮の間では、未来永劫、不可能である。そう断言してもいい。桜島の噴火の報を受け南朝鮮の
掲示板ではこんな言葉が飛び交ったそうだ。

　・これは楽しみだ
　・祝爆発
　・地球で最も汚い国
　・迷惑王、放射能に火山灰に…
　・君の悲しみは私の喜び
　・惜しい。もっと大きく爆発しろよ

南朝鮮民族にとって、日本の不幸は“蜜の味”なのだろう。こういった非礼は、2年半前の大震災後にもあったし、日本のセレッソ
大阪が半島に遠征した時、「大震災をお祝います」という横断幕も掲げられた。国民レベルの話だけではない。中央日報という彼の
国の大新聞が、「原爆投下は神の懲罰」という愚劣極まりない社説を平気で掲載するような国なのだ。こんな国と友好？？
冗談もいい加減にしてほしい。
ブログ「日本のために」さんの、平昌冬季五輪に際する日本へのタカリが話題になっているが、読めば読むほど唖然とする内容だ。
大会運営どころか、開催そのものに現実的な実力が備わっていないにもかかわらず、五輪開催に必要な金を、日本から引っ張ろうと
しているらしい。何かと言えば金なのだ。日韓閣僚会議が、国交回復から2年後の1967年に始まったが、初期の会議に南朝鮮から持ち
出された主要テーマは、国づくりのための費用を貸せということだった。「まるで企業の労使交渉だ」と、日本の一部から声が
上がったそうだ。結局、日本はこの“要求”に応じたが、当の南朝鮮は、日本からの莫大な資金提供について、自国民にはほとんど
開示していない。前述の五輪の件も、同じことを想定しているとみられる。即ち、日本には金だけは出させ、五輪開催という
栄誉だけは独り占めするというシナリオである。
とにかく、この国とは価値観の点で相容れない。人の不幸を喜ぶという、恥ずべきことがまかり通り、苦境にある人へのシンパシー
など、微塵もないのだ。同じレベルに立って、中傷合戦を交えるのは愚の骨頂だが、批判すべきは躊躇なく批判すべきだ。加えて、
一銭も援助しないことである。納税者として、我々の血税がタカリ屋の手に落ちることを、漫然と見過ごしてはいけない。
日韓スワップ協定の拡大枠問題では、国民の生の声が官邸に届いた筈である。それと同じことをすればよい。
タカリに甘い顔をすれば、もっとタカられるのがオチである。

な、あのスレ上がってきただろ馬鹿だね

(´艸｀)

http://www.youtube.com/watch?v=0BhCyhpca8E
井上陽水 ／ ジェラシー .

(´；ω；｀)

http://www.youtube.com/watch?v=eh9MNdcjaCA
人生みな兄弟

慰安婦碑なる恥ずべき捏造史観の象徴を、米国内で次々と増やすと公言する朝鮮系米国人の活動が活発化している。
ニュージャージー州パリセイズ・パークで第一号が誕生し、カリフォルニア州グレンデールでも同様の碑が建立された。
パリセイズ・パークの隣にあるフォート・リーでも捏造碑建立が進行中とされ、先頃カリフォルニア州のブエナパークでも
碑設置に関して物議を醸した。ブエナパークでは設置案が否決され、今のところは事なきを得ている。但し、一度の挫折で
泣き寝入りするような民族であるわけもなく、今後も注視が必要だ。
昨日の青山アンカーによれば、「米国における支那系・朝鮮系社会の最終目標は、支那系・朝鮮系大統領を生みだすことだ」
ということだが、あのような歴史的汚物の建立に際して、米国の地方議会を動かそうと活動している朝鮮系米国人の動き方を見て
いると、あながち冗談とも思えず、嗤ってもいられない。既にカリフォルニア州では支那系米国人が増え、米国人が集会で必ず行う
儀式である「星条旗に忠誠を誓う」という宣誓も、おざなりになっているらしい。特亜系民族による米社会への浸食は、加速度的に
進行しているのだ。

嘘つき婆さんとともに慰安婦碑建立を祝う、
グレンデールのバカ市議らしき人物
日本は島国故に、古くから悪意を持った他の民族によって身近な脅威を感じることが少なかった。従って今も、日本人は性善説を好む
傾向がある。しかし、世界はその真逆で、極端に言えば、我々は無知と悪意に取り囲まれていると言っても過言ではないと思っている。
日本や日本を知った上で非難するならまだしも、大抵の欧米人にとっては、日本人と支那人と朝鮮人の見分けることなど、無理な要求
なのだ。恐らく一般的な欧米人から見て、支那や朝鮮と日本の対立は、同じ顔立ちをしたアラブ諸国民の闘争と同じように見られている
のだと思う。世界の人々は無知ゆえに、声の大きなほうの意見にたなびく危険性を、常にはらんでいる。
幸い、上記ブエナパークでの慰安婦碑設置却下の例では、日系米国人や日本からの抗議が、少なからず影響したと思われる。
間違ったことには声をあげるべきで、黙認と無視はこの場合、罪と言ってもいい。日本サイドは一枚岩にならなければならないのだが、
嘆かわしいことに、日本には常に足を引っ張る勢力が在る。最たる例がメディアだ。
翌（平成）十四年秋、私はアジア安保・防衛研修北京ツアーの一員として盧溝橋にいました。中国人民抗日戦争記念館はそのほとりに
あり、その中の「日軍暴行館」という展示室の最も目に付く場所に「百人斬り競争」が展示されています。私はそのツアーに組まれて
いた中国人との食事会の席で、隣に座った軍人に「抗日戦争記念館に展示してある“百人斬り”は虚報であることが日本では明らかになっているのですが」と話しました。するとテーブルの中国人はみな大きく笑って、こう言いました。
「嘘ですって？ではなぜ、あなたのお国の新聞が書いているのですか？」
「日本を弑(しい)する人々」より

これは、稲田朋美現行革担当相が話した、支那でのエピソードである。稲田氏は百人斬り訴訟の主任弁護士を務めた方であり、
この会話に憤懣を覚えたことは、想像に難くない。いわゆる従軍慰安婦も百人斬りも、創作話であることは事実上証明されている
ものだ。だが、朝日新聞をはじめとするメディアは、この虚報を認めず、事実の公表を頑なに拒み、日本に対する批判をせっせと
呼び込んでいる。稲田氏と支那人との会話でもわかる通り、相手方が日本メディアの捏造を利用していることは、疑う余地がない。

稲田氏のこのエピソードに答え、渡部昇一先生はこう語っている。
梅毒は完治を目指さない限り、一度症状がおさまっても症状が出るたびに性質が悪くなります。中途半端な治療で二度、三度と
発症すれば、全身に菌が回って皮膚から内臓、筋肉、骨までが冒される。（中略）南京事件、百人斬りも、徹底的な“火消し”を
しなければ必ず蒸し返される。表面の平穏を求めるよりも、摩擦を恐れずに闘うことが“根治”への道なのです。
国民は既に摩擦を恐れなくなった。だが、目の前には三つの抵抗勢力がある。政治、財界、メディアだ。我々にできることは、
闘う政治家を国政に送ることと、心ある政治家が折れないように支援すること。また、捏造・歪曲メディアを徹底的に批判し、
その悪行を世に広め、信頼を失墜させることである。海外からの批判に闘おうとしているものを、後ろから刺すようなメディアは、
徹底的に糾弾せねばならない。

まいった

http://www.youtube.com/watch?v=vEZFPp4nZGo
とてもざんねんです（　-人)

いい車だ
http://www.youtube.com/watch?v=eeyjzIiuml0

松江市教育委員会が、漫画「はだしのゲン」に関して閉架措置を取るよう市内の全市立小中学校に求めていた件で、ネット上の論争が
賑やかになっている。朝日新聞がこの件を電子版に掲載したのが16日のことだから、既に一週間が経っている。私がこの件について
エントリーを書かなかったのは、実はこの「はだしのゲン」を読んだことがないからだ。存在は知っていたが、殊更、興味もなかった。
なので、この件を取り扱うことは、他のブロガーの方々にお任せしようと思っていたのだが、なんだか議論が変な方向へ行っている
ような気がするので、少しだけ書かせてもらおうと思う。
読んだことがないこともあって、色々な描写や作品の背景などを調べてみた。自分が接したのは、ごく断片的な情報であることは
間違いないのだが、私が親だったら、この漫画を子供に読ませようなどとは絶対に思わない。他の内容が良かったとしても、
「妊婦の腹を切りさいて中の赤ん坊を引っ張り出したり」「女性の性器の中に一升ビンがどれだけ入るかたたきこんで骨盤をくだいて
殺したり」という場面を、まだ分別の付かない子どもに進んで読ませようなんて思わない。これは、本屋で書籍を買う前にパラパラ中を
見てみる感覚での話だ。
読んだことがないこともあって、ここは虚心坦懐に、特に閉架措置に反対している人のブログを、かなり苦痛な覚えながら、ほうぼう
読んでみた。とても共感できない記事が数多くある。例えばこの閉架措置が現代版焚書扱いに等しいという意見。はたまた、これが
戦前の検閲に等しく、子どもの知る権利を阻害しているという意見などだ。両方に共通しているのは、体制側が権力を以て介入し、
国民の権利を奪うという構図らしい。

だが、ちょっと待ってほしい。これは焚書扱いか？もしくは検閲なのか？
無論、両方とも根拠なき批判である。学校で閉架措置を取られようが取られまいが、はだしのゲンは本屋やAmazonで好きなだけ購入
できる。つまり、手が届くところにあるのであって、存在が読みたい人から遮断されたわけではない。これを焚書とか検閲というのは、
言いがかりも甚だしい。いっぱしのジャーナリストとか、元内閣府非常勤国家公務員のNPO法人代表理事とかが、こんな拙劣な批判を、
臆面なく書いていること自体が異常と思える。
子どもの権利というのは、戦後民主主義の信望者がよく使うフレーズだが、子どもは分別がつかないから子どもというのであって、
親の保護責任があるのではないか。もっと言えば、はだしのゲンという作品のみが原爆や戦争の悲惨さを教える材料・ツールではない
はずで、他の良書を差し置いてまでゲンに固執する必要性があるとも思えない。
はだしのゲン論争は、恐らく、ひと言で片付くのではないかと思っている。即ち、そんなに子どもに読ませたきゃ、親として判断で
子どもに買い与えて、親の責任で読ませりゃいいじゃないか。
Wikipediaによれば、はだしのゲンが週刊少年ジャンプに連載されたのは、シリーズ開始の1974年から75年までで、1975年以降の
10年間は、左派系市民誌「市民」、日本共産党系の論壇誌「文化評論」、日教組の機関紙「教育評論」が、連載を引き取っている。
戦後サヨクのイデオロギーの塊のような組織が、連載を後押ししたのだ。立派な政治的プロパガンダを生む土壌であることは言うまでも
ない。これらを知っても、まだ子どもに読ませたいと思うのだろうか？もしそうなら、もう何も言わない。勝手に読ませりゃいいだけだ。

私は、松江市教育委員会の措置を、強く支持する。実際に作品を読んでいないので、内容に関する論評や忖度は極力避けたつもりだが、
それでも「読んだことないくせに論評してんじゃねーよ」という批判があれば、甘んじて受けよう。ただ、「知る権利を奪うな」などと
叫んでいる人たちの中にも、同じく読んだことがない者が多数含まれているであろうことも、無視すべきではない。

みんな若かったな
http://www.youtube.com/watch?v=mHW-F_E-fsU

｢刑務所の中｣は何度みても笑える

な、あのスレ必ず上がってくるんだよ。公安は左翼しか相手にしてないのに馬鹿だな。

なんにも知らないんだよ笑える(^ω^)

日本大通りに毎月めんつけ行ってる俺はなんなんすかね

な、馬鹿なんだよ

そうとう虐められてきたんだろうな。なんかさかわいそうにもなるよ。

寂聴もなあ

雨か
http://www.youtube.com/watch?v=o7fQypqzUWA
君に会ってからの僕は

な、上がってきたろ。宮沢の引退は残念だなお疲れ様でした。

教会いくからまたね

http://www.youtube.com/watch?v=qpNop5mnSWE

1970年代に青春を過ごしたロック好きのガキにとっては、湯川れい子という人物は憧れの存在だった。自分が好きなミュージシャンに
インタビューしたり、作品を論評したりと、彼女は前線に立って情報を伝えてくれる存在であり、音楽雑誌を貪るように読むガキが、
その名前を目にすることは珍しくなかった。
だが、大人になってから、この人物の思想や信条を知ることになり、ガキの頃に抱いていた憧れなどは一気に冷め、逆に軽蔑の対象に
変わっていく。
昨年暮れの衆院選で、湯川は山本太郎の応援演説に立っている。どうもこの方、ネトウヨが大嫌いらしい。演説で、こう語っている。
もう、毎晩、機関銃のように、時間があると、わたしはツイッターをやってますけれども、ネトウヨっていうの？危ないのがいっぱい
いて、言ってくるんですよ。『ウソを垂れ流すな』とか。『国防軍になってやがて日本に徴兵制度になったら、私は日本を出ていく』
と書いたら『いまからでも、出ていけ』と言ってきます。私の事務所にも電話がかかってきます。脅迫まがいのことを言われます。
でも、もういまさらもっと怖いものってないんだから。
私のこの穏健なブログ（笑）も、湯川の言う“危ないの”に入るのだろうか。まぁ、入るならそれはそれで、ある意味光栄なことなの
かもしれないが。

山本太郎と湯川れい子
8月15日の終戦の日、湯川はかなり刺激的なことを呟き、怒りと失笑を買った。
日の丸と日章旗は同じなのだが、まあそこはツッコミどころではないので、とりあえず脇に置いておく。多分、日の丸と旭日旗と書こう
としたのだろうが…。威勢よく日の丸を振りまわす男たちに、虫唾が走るのだそうだ。この人は作詞家である。作詞家ならもともと
語彙が豊富だろうから、もう少し品性のある言葉を選んだほうがよいのだが、虫唾が走るほど嫌悪感を持っているということは、
確実に伝わる文章である。
湯川れい子は「9条の会」の姉妹団体、「マスコミ9条の会」の呼びかけ人に名を連ねている。親分格の9条の会の発起人は、言わずと
知れた大江健三郎や小田実、井上ひさしなど。その昔、進歩的文化人と呼ばれた連中だ。湯川も、彼等と思想的に同じ流れを組む人物
だろう。
何故、進歩的文化人なるものが戦後日本で、一時的とはいえども、立場を確立したのか。それはやはり、GHQの占領政策に起因している。
ウォー・ギルト・インフォメーション・プログラム（戦争についての罪悪感を日本人の心に植えつけるための宣伝計画、以下WGIP）
については過去に何度か書いてきたが、CI&E（民間情報教育局）が東京裁判の最終論告と最終弁論を目前に控えた段階に、文書を出して
いる。「第三段階」と呼ばれる文書には、WGIPを遂行する一般的方法のなかに、「（四）進歩的、自由主義的グループの組織発展を
奨励すること」とある。GHQは、公職追放で保守派の重要人物を追いだし、WGIPの推進に沿うであろう進歩陣営の増長を後押ししたのだ。
戦後の左翼全盛期に火を付けたのは、実は占領軍なのだ。

GHQの努力の結果として、多くの反日思想家、活動家、朝日や岩波などの反日メディアが日本を左傾化した国家に貶めた。
「沖縄や本土決戦まで持ち込む必要がなかった」とは、まさに結果論なのだが、この手のサヨクの常套句と言ってもいい。彼等は、
戦前の日本が悪かったという前提に立つことで、息をし、言葉を吐いている。
湯川は昨年末の衆院選で、自民党の「自衛隊の国防軍化」に対して反対のキャンペーンを張った。ただし、出てきた言葉は
「徴兵制は嫌だ」という、全く根拠のないものだった。湯川は「国防軍が設置されるようなことがあったら、孫を連れて日本を捨てる
ことも考えます」とも語っているが、日本を捨てた後にどの国に行こうが、その国には必ず軍隊が存在している。そんな現実を見ずして
「日本を捨てる」というのなら、ただ「どうぞ」と言うだけだ。ちなみに、比較論で言えば、日本は諸外国に比べ、国旗の掲揚が
非常に少ない国である。外国に行けば、どこもかしこも国旗だらけだ。
まぁ、目にする旗が日章旗でなければ、虫唾が走る思いをしないのだろうが。

あのスレまた建てたのかよ気持ち悪いな

バサラスレには今後いっさい触れないようにしよう。

NHKいいな

痛みは理解できない

映画監督は洋画も邦画だいたいが左だからね

わからないで観ているやつばかりなんでしょうね。

ドラマだけど半沢なんかもろだよね

夫婦ぜんざいみたいな俺しゃあないわな

民主党の海江田万里代表は、25日、横須賀市で開かれた日教組定期大会で、「民主党が消滅したり、分裂したりすることによって、
日本の民主主義が消滅してはいけないという思いからだ。」と、続投の理由を述べたそうだ。悪い冗談だ。仮に民主党が消滅しても、
日本の民主主義はびくともしない。民主党が日本の民主主義を支える存在だと認識していたとしたら、あまりに自己陶酔が過ぎる。
期待されるのは、健全な野党の存在である。健全な野党の定義は色々あるが、第一に、国政に携わる立場として常に国益を追求すると
いう理念が備わっていることが条件となる。民主党が日本に不要であるのは、この「国益の追求」という姿勢がまるでなかったと、
2009年夏以降の3年3ヶ月で証明されたからだ。
民主党は結党以来、日教組との蜜月の関係を築いて来た。日教組と言えば、もともとは旧社会党を支持する団体だった。しかし、
民主党が大量の旧社会党・社民党勢力を引き込んだことで、民主党は日教組の支持を盤石のものにしたのである。社民党は元来、
政権与党になるつもりがない政党である反面（間違って二度ほど政権与党の一角を担ったが。）、民主党は烏合の足し算による議員数で、政権奪取に並々ならぬ野心を見せてきた政党だ。支持が移るのは必然だったのだろう。
だが今年の日教組大会で異変が起きた。1997年以来、日教組の運動方針のなかに支持政党として明記されていた民主党の名前が消えた
のだ。ついでに社民党の名前も消え、日教組は「民主的でリベラルな立場を基本とする、政策実現可能な政治勢力と支持協力関係を
構築する」という記載に留めた。民主党、社民党どちらも、「政策実現力がない」と三行半を突き付けられたも等しい。つまるところ、
両党とも日教組から見限られたのだ。

日教組の組織率は下落傾向にある。昨年10月の統計では、組織率は25.8%と、前年から0.4ポイント下げ、過去最低を記録。
新規採用者の日教組への加入率は0.4ポイントの微増だったが、それでも新規採用者全体の18.0%に留まる。労働組合は労働者の雇用と
暮らしを守る取り組みを行う組織だが、日教組にとってはそんな大義名分は名ばかりで、彼等は組織内候補を擁立し、政治介入の
意思を隠しもしない。選挙違反などお手のもの。倫理もへったくれもあったもんじゃない。
こういう変態連中の成果物が、あの“反日ガイコツ”、輿石東なのだ。
民主党も日教組も落ち目であることには変わりないが、どちらかというと、民主党の消滅化のスピードが速すぎて、日教組も二の句が
継げないといった状況なのだろう。日教組が言う「民主的でリベラルな立場を基本とする、政策実現可能な政治勢力」は、今のところ、
国政では見られない。日教組大会の横断幕には、「教え子を再び戦場に送るな！」という、手垢のついたスローガンが見える。
このスローガンは、戦後ほどなくして出てきたプロパガンダ的宣伝文句だ。一貫していると言ったら聞こえは良いが、逆に、なんら
成長がないという見方のほうがしっくりくる。日教組は、自分たちの持つ教育の理念が、民主・社民という支持政党を介して、
有権者によって否定されたということを強く認識すべきである。

いわゆる従軍慰安婦から南京大虐殺、百人斬りなど、特亜の旧日本軍に対する誹謗中傷は、安倍政権の発足以後、一層激しさを増して
いる。いわゆる“日本の軍国主義”以外においても、関東大震災から90年を経て、関東大震災を関東大虐殺に呼称変更しろという動きも、南朝鮮で主張されるようになっている。
この一連の対日批判は、野蛮な旧日本軍や日韓併合時の日本を批判しつつ、それを反省しない今の日本人を丸ごと“非人道的”と
断定するプロパガンダである。日本人は今も昔も非人道的だと世界に広め、名誉と尊厳を無きものにしようという宣伝戦だと定義しても
良いと思う。それらが形になったのが、ソウル日本大使館前や、米国の地方都市に設置される慰安婦碑だ。そして国内においては、朝日、毎日、NHKのような悪しき守旧メディアがこの動きに火をつけ、扇動している。
名誉の破壊である。東京裁判で東條英機の弁護人を務めた清瀬一郎が、昭和23年刊の「二十五被告の表情」という、GHQによって
発禁にされた本の序文で、こう書いている。
基本人権の擁護と弁護権の行使は密接不離の一体である。基本人権は生命と自由と財産だけではない。名誉もまた重大な擁護の目的物で
ある。事実の歪曲と、悪意の批判に対しては抗争されねばならぬ。官職に在りたるものの事件としては、これは被告自身の防禦であると
同時に官職を与えた国家に対する義務でもある。

清瀬博士は、名誉というものが生命と自由と同等に擁護されるべきものと言っている。特に、事実の歪曲と悪意の批判に対しては、
名誉を守るために抗争しなければならないと言っている。この価値観は、東京裁判を経て2013年の今に至るまで、何ら変わっていない
はずだ。
江藤淳はこう書いている。
東條元首相自身最終陳述において、国際法上の責任については自分は無罪を主張しているのであって、事、国内の敗戦責任については
誠に慚愧の至り、「この意味における責任は私はこれを受諾するのみならず、衷心より進んでこれを負荷せんと希望するものである」
といっている。だからといって、われわれはこれを許すか、許さないか。これについては留保したきり何も判断を下さずにいるという
ことは、実に名誉を重んじるゆえんであって、この精神がなかったら日本なんていう国はとうになくなっていたにちがいない。
いくら負けて、軍国主義の、侵略者の、虐殺の何のと、言いたい放題のことを言われながら、われわれはジイーっと黙って我慢している。何故我慢しているのか？名誉を重んずるからです。そして依然としていわゆる“Ａ級戦犯”二十五人に対して、われわれはこの人々が
国際法上の犯罪者だとはいっていない。これはこの上なく大切なことなのです。外国の罵言の尻馬に乗っている一部のマスコミは、
この沈黙と我慢の意味を知らなければならない。
江藤淳 角栄裁判と国家主義／「同時代への視線」に収録

江藤さんのこの文章は、今から30年も前のもので、この時代は特亜の宣伝戦はそれほど先鋭化していなかった。だから日本人は
“ジイーっと我慢”することで、この“言いがかり”を沈黙と我慢で乗り切れる時代だった。だが今、情報戦争が熾烈なものになり、
歪曲と捏造を以て、日本人の名誉が更に脅かされる時代になっている。それが当事者二国間のみならず、第三国までも巻き込む時代と
なれば、沈黙と我慢だけでは事態を更に悪化させるだけだ。
日本人も変わった。我慢と沈黙の時代を経て、今は抗争することが当たり前になった。グレンデールの慰安婦碑なるものに最後まで
反対の意を唱え続け、正面から抗争を試みた在米邦人は、結果はどうであれ殊更称賛に値する。特亜の発する反日プロパガンダは、
日本人の名誉に対する挑戦である。この挑戦に対しては、抗争あるのみだ。

産経新聞のワシントン駐在客員特派員である古森義久氏のコラムが、昨日、msn産経に掲載された。記事の内容は、米国内で執拗に展開
される慰安婦碑建立の裏に、世界抗日戦争史実維護連合会（略称「抗日連合会」、GA）が存在しているという指摘
確かに記事は存在する。GAのサイトのProgressのページには、しっかりと、“The Global Alliance supports memorial projects across the US.（「抗日連合会」は全米に渡って記念碑プロジェクトを支援する）”と記載されている。
http://www.global-alliance.net/progress.html
この「抗日連合会」は、2007年、米下院における慰安婦に関する対日非難決議を主導したマイク・ホンダに献金していたことが発覚して
いる。公式サイトこそ質素ではあるが、世界に45支部、会員25万人を抱えるといわれる大組織だ。コタンクト先に正確な住所を入れず、
私書箱のみを記載するような胡散臭さはあるのだが、影響力は否定できない。米下院のみならず、オーストラリア上院、オランダ下院、
カナダ下院で次々に対日謝罪要求決議が採択されたことでも、活動の広さが窺える。
このGAという組織のサイトには代表者の名前も協力者の名前もない。言い換えれば、資金は中共から得ているのだろう。つまり、
マイク・ホンダの主導した対日非難決議は、中共が抗日連合会を経由してマイク・ホンダを動かしたという構図が成立する。こういう
組織は、目的（＝反日）のためなら誰とでも共闘する。在米朝鮮人を支援して慰安婦碑を全米に建立するというアイディアは、案外、
抗日連合会側からの入れ知恵ではないかという疑念すらわく。

2007年、ノーマン・シュー（Norman Hsu）という支那系ビジネスマンの名前が、米国でしきりに取りざたされた。米民主党議員に莫大な
政治献金を行い、注目を浴びた人物だ。シューは後に、ねずみ講で政治献金を集めたことでFBIに目を付けられ、お縄になるのだが、
ウォール・ストリート・ジャーナルが公表した、彼が献金した議員のリストには、バラク・オバマ、ジョン・ケリー、ヒラリー・
クリントンといったオールスター級の名前が並ぶ。なかでもヒラリー・クリントンは突出して多い。オバマ政権は相当な深度で
チャイニーズ・マネーに浸食されていると言える
支那の情報戦は徹底している。よく、米国でのCCTV（中国中央電視台）開局の話が出されるが、勿論その話は重要だけれども、もっと
見えにくい部分で支那系の金は米国に行き渡っている。あまり知られていないが、米国の名門アイビーリーグ（大学）には、支那からの
相当な額に及ぶ寄付金が入っているという。支那人の留学生が増え、それを引き継いだ形で支那に関する講義が解説され、学生が町に
コミュニティを作る。華人の価値観を代弁する政治家が出てきてもおかしくない社会構造が生まれていくのである。
日本はインテリジェンスで対抗するしかない。支那と違い、日本では税金の使途に透明性が求められるため、湯水の如く資金を投入する
わけにもいかないからだ。さしあたって、日本版NSCがそのカギとなるだろう。米国で支那系の大統領が誕生する前に、インテリジェンス
で対峙する体制の構築が急務だと考える。他方、米国にそれだけの反日勢力を育成している支那が、日本に対して何もしていないという
ことはあり得ないと考えるべきだ。米国はMI5とMI6、米国はFBIとCIAが国内外の諜報活動を分担している。
日本の公安組織の体制強化も待ったなしだ。