信州の童話

なかったようなので立てます。
某映画のロケ地とか気になった。

松本の一部〜松本のとなりにある。
夫婦で無資格の整体屋＆足裏マッサー屋をやってたりしたらガチ。
今やリラクゼーションなんとかとか整体屋は、Ｂが多数。
「先生」と呼ばれたいんだろうな、無資格モグリ営業のくせに。

水汲み

死

手記『私と部落問題』　小林利逸（ＳＢＣ→ラジオ関東）　「早大部落問題研究会報 9号　1958年」

私が部落の存在を実際に知ったのは昭和18年5月、大阪から長野県の松本市外、○○○村（現在は市に合併さる）に疎開して以後です。
村の13地区のうち、★★町という1地区がはっきりと他の地区から区別されて、部落民ばかりかたまって生活していました。
そして、私は当時小学校の4年生でしたが、学校の往き復りには、丁度私達の地区と学校との中間点に位置する★★町の傍の道を走って通り過ぎることを、
仲間から教えられました。

クラスにも数名の部落出身者が居ましたが、表面は級友にも、教師にも差別の表れはないように見えましたが、
実際には席順が同列になることを避けたり、いやがったりする傾向があったり、遊ぶときもひとつのグループとしてなんとなく敬遠していたことは
不潔感、軽蔑感としてあらわれていたようです。

さて、私は小学校6年から松本中学に進み、部落の級友達は、土建業でいわゆる部落ボスであった家の息子一人が、
松本市にある工業学校へ進んだだけで、あとはすべて土方、人夫になったため、お互い離れ離れになったまま過ぎました。

ところが、昭和28年頃、ふと風の便り、同級の部落出身者■君が「脊髄カリエス」で小学校卒業の年の秋以来ずっと寝たきりだという
消息を耳にしました。

それは、病名は脊髄カリエスではなく、脊髄炎で7年間寝たきり、発病の左足首は既に白い腐骨が見え、両足の関節は動かず、さらに右足も湾曲してしまい、
身体の各所にただれの跡も見えるところまで進行した一人の重病人でした。

翌年4月、大学に進み、上京する3日前に彼を訪ねた時の、彼の言葉
「医者にかかりたい、手術台でお前は助からん、帰れといわれても、また手術台で万一死んでも良い。医者にかかりたい。」

やっと新スレきたか
とりあえず>>1乙

やっと新スレきたか
とりあえず>>1乙

あずみの生まれはＢ

>>2
精肉店と指圧をやってる人知ってる。Bかは知らんし興味も無いが。

松本あたりで名字で香ばしいのは何だろう？
近年乱立している癒しをうたった整体マッサー屋の大半がＢだよ。

肉屋と指圧www

時にひぐらしのロケ地ってどうなの？

松本のＢ地区当て字で報告よろ。
香ばしいのって古家とか？

>>13
松本から少し離れて、近年「市」に統合された、元・郡部ですね。
azmnとか・・・。
現在、松本に住んだり商売していても、嫁が東京のＢ地区出身だったり。

>>10
松本。

松本力www。
いやぁージョーク、ジョークだ!

>>14
垢支那だけで指定5箇所あったからな。それ以外は１〜２。

中信はB数、B人口ともに松本郊外に多い。

岩のつく名字はＢにいますか？

信州土産で皮製の馬の置物もらった。
何故かモンゴル製だった。
多分モンゴルでも同じものが
土産として売ってるんだろうな。

三○六ってＫ？
両親が大阪の超有名な所出身らしいけど

肉馬はモンゴルかカナダで肥育して日本で肉にします。

モンゴルにとって馬の肥育はいい商売ですよ。

苗字に月がついてる奴はガチブラックだよ！

過去スレ
信　　　濃　　　乃　　　国
http://namahage.dip.jp/public/2ch_s/681/1162888434
★長野県★
http://namahage.dip.jp/public/2ch_s/681/1178432990

>>12
ロケに使われた神社からまっすぐ川沿いへ。

>>17 既に解消済みの木曽谷に嘗て居た。

たしかにこの１〜２年、整体の店開くのって、長野のＢにやたらと人気だよな。
国家資格も持たないでボロ儲け出来るからだろうけど。

那蛾乃道 垢支那BP

>>16
ゲロッもそうですか？

ttp://www.mindan.org/toukei.php
在日韓国・朝鮮人　人口　割合％　人口何人に１人

22　長野県　**4,738　*2,189,094　0.22　*462

>>25
3つは大河の西（船頭系）、2つは東（調理系）。

>>24はPじゃなくてSだった。あと１つはエッフェル。

少数点在のせいで5にもなったんですな。

>>13　指定と未指定合わせて12地区と市の同和教育担当が言ってた。

「部落はありますか」　東御市役所に問い合わせ
http://www.google.co.jp/gwt/n?u=http%3A%2F%2Fwww.bll.gr.jp%2Fnews2007%2Fnews20070924-4.html&hl=ja&mrestrict=chtml&safe=on&client=ms-docomo-jp&q=%E9%83%A8%E8%90%BD%E9%96%8B%E6%94%BE%E6%96%B0%E8%81%9E&source=m&output=chtml&site=search

「部落はありますか？」と７月９日、東御市役所・市民課に、部落があるかどうか問い合わせる差別電話（後述）があった。
対応した職員は、中年男性の声に聞こえたと話した。
　東御市教育委員会人権同和教育課では、この差別電話事件を確認後、ただちに概要を上小地方事務所、上田教育事務所へ報告。
また、東御市として職員全体に事件を周知し、同様の電話などの問い合わせの場合の対応などもふくめ、研修を深めることにした。

（抄）

「現場でじっくり聞きたい」
村井・長野県知事が懇談で
http://www.google.co.jp/gwt/n?u=http%3A%2F%2Fwww.bll.gr.jp%2Fnews2007%2Fnews20070115-4.html&hl=ja&mrestrict=chtml&safe=on&client=ms-docomo-jp&q=%E9%83%A8%E8%90%BD%E9%96%8B%E6%94%BE%E6%96%B0%E8%81%9E&source=m&output=chtml&site=search

県連は、村井仁・県知事との懇談を10月27日、長野市の県庁知事室でおこない、部落解放に向け３点にわたって要望した。

懇談には、県連から委員長ら４役が訪問。県連書記長が
*02年に出された県部落解放審議会答申の尊重とその内容の県政への反映
*県の体制内で人権・同和問題施策を担う部署の明確な位置づけ
*被差別部落視察や当事者との懇談、について要望した。

村井知事は、「差別がないというつもりはまったくない。かつて中小企業庁に勤めていたとき同和問題にかかわった経過があり学習もした。
これまでのとりくみで成果は上がっているが、結婚や就職差別にさいして個人情報を記した本がある」と差別が存在する厳しい現状に理解を示し、
県内であいつぐ差別事件の資料をみて「心が痛むし、けしからん」とのべた。

また村井知事は、要望書にたいし、「答申については勉強させていただく」
*体制は「今回はわかりづらさを直しただけなので名前もふくめ検討する」
*「すぐとはいかないが懇談や視察はおこないたい」と回答

さらに「現場でじっくり聞かせていただくことが大切」とのべ、今後も話し合いをもとにすすめていくことを約束した。

長野県知事が部落視察
佐久市内のムラを歩く
http://www.google.co.jp/gwt/n?u=http%3A%2F%2Fwww.bll.gr.jp%2Fnews2007%2Fnews20070820-4.html&hl=ja&mrestrict=chtml&safe=on&client=ms-docomo-jp&q=%E9%83%A8%E8%90%BD%E9%96%8B%E6%94%BE%E6%96%B0%E8%81%9E&source=m&output=chtml&site=search

村井仁・長野県知事が５月30日、部落視察と意見交換会をおこなった。
これは、県連の要請に村井知事が「早い時期に現地視察と意見交換会をしたい」と応えていたもので、ようやく実現した。

視察では、佐久地区協議会議長、望月支部長、県連委員長の案内で、はじめに佐久市内の部落を実際に歩き、これまでの対策の成果と課題について説明をした。
また、近くの寺院で差別戒名墓石を視察し、死後もなお差別され続ける現実を説明した。

さらに、佐久市（旧浅科村）・五郎兵衛記念館の（財）信州農村開発史研究所では、
同研究所所員が「水平社」当時の貴重な資料や部落に関する古文書などの内容を説明。
村井知事は、興味深そうに実際に古文書に目をとおした。

視察後は、佐久市・佐久勤労者福祉センターで、被差別当事者を中心とした190人が出席しての意見交換会をおこなった。
村井知事は、「視察で私が認識している以上に認識した。法的には一応終了しているが、いまなお対応すべきことはあるし、差別がなくなったというつもりはない。
今後、さまざまな人権問題について審議会を構成し、県としてのありようを示していきたい」とのべた。

意見交換会では、多くの出席者から、知事に差別の現実をつぎつぎに訴えた。
最後に村井知事は、「ひじょうに深刻な話もあることは事実、長野県知事として重い宿題と受け止めさせていただいた」と決意を語った。

あぼーん

乞食塚
ttp://hasibirokou.blog.drecom.jp/archive/249
乞食田
ttp://www.town.nagiso.nagano.jp/html/kouhou/228/chimeikou77.htm

上田の浦野の辺は？

>>32
岩○ではなく○岩なら居る。

げ！やっぱりあいつはＢだったのか。
嫁も北区のＢ地区の生まれだし、松本郊外で詳しい住所は絶対に教えてくれなかったな。
人に何か聞きたい時だけメールが来て、こっちが困った時は完全無視する、そんな卑しい奴だった。

>>36
誰も松本とは言ってないよ

>>34
夜になると街頭がゼロで真っ暗闇だった。今は変わったかな？

日本で一番童話が多いのはもちろん不幸化県なのだが
二位が長野県らしい

しかし、長野県の人口が少ないぶん、割合で一番多いのは長野県だろう

海のない高地で、山ばかりで平地がほとんどなく、
昔からうウサギとか食ってた獣食だし、
納得するものがある

>>29
とうご市（なぜか変換できない）は解放運動が盛んなようですね。
怪童の悪い部分と癒着がなければいいですが・・・

東御市解放子ども会運営委員会設置要綱
平成16年4月1日
教育委員会告示第8号
(設置)
第1条　東御市解放子ども会(以下「子ども会」という。)の活動の促進及び円滑な運営を図るため、東御市解放子ども会運営委員会(以下「委員会」という。)を設置する。
(任務)
第2条　委員会は、解放子ども会における児童生徒の自主的及び組織的な教育活動を促進し、児童生徒自らの教育水準や社会的資質の向上を図り、子ども会の育成を援助するため、次の任務を行う。
(1)　子ども会の運営についての基本方針の決定
(2)　その他子ども会の運営に関し必要な事項の決定
(組織)
第3条　委員会は、30人以内で組織し、次に掲げる者のうちから東御市教育委員会(以下「教育委員会」という。)が委嘱する。
(1)　東御市立小学校長及び中学校長
(2)　東御市立小学校及び中学校の教諭等
(3)　部落解放同盟東御市協議会役員　　←！！！
(4)　子ども会保護者会役員
(5)　東御市教育委員会事務局職員

>>40
特定団体の関与は普通。
http://www.blhrri.org/kenkyu/data/jourei/nagano/jourei-nagano.htm

同対法終わったのにまだ子ども会続けてんのな。

>>39
それは同和指定地区内居住者の人口。　213819
同和関係者は15849
全体の0.73%
ttp://xtp0001.s3.x-beat.com/cgi-bin/up/source/Sonata_22957.xxx

あぼーん

>>39
だが、多くは「ほとんどない平地」のほうにある。
例外的に山の中にもあるがそういう場合は主要な街道が通ってる場合のみ。

>>39
1位は服丘なん？
拘置じゃなくて？？

真宗より、菜羅とかのほうが地区の数は多いと思い込んでたわ…

>>44
高知の同和率4.30%が全国最高。福岡は2.29%で７位だね。

>>10
どうやってBなのかを知り得たのか知らないけど、
そのマッサージ屋の姓がそうなんじゃないの？

松本市で香ばしい聖は？

>>40 条例
税軽減特別措置
ttp://www3.city.tomi.nagano.jp/reiki/reiki_honbun/ar03805031.html
奨学金関連
ttp://www3.city.tomi.nagano.jp/reiki/reiki_honbun/ar03805041.html
ttp://www3.city.tomi.nagano.jp/reiki/reiki_honbun/ar03805051.html
ttp://www3.city.tomi.nagano.jp/reiki/reiki_honbun/ar03805341.html
特別年金
ttp://www3.city.tomi.nagano.jp/reiki/reiki_honbun/ar03805131.html
住宅改修資金貸付
http://www3.city.tomi.nagano.jp/reiki/reiki_honbun/ar03803261.html
その他
ttp://www3.city.tomi.nagano.jp/reiki/reiki_honbun/ar03803231.html
ttp://www3.city.tomi.nagano.jp/reiki/reiki_honbun/ar03802281.html

>>32 >>42 少なくとも運動団体の関係者にはいない名字だな

>>40


釣られようか考え中

あぼーん

他県スレから怪電波が。

オークションで金払わないままバックレられたんだけど。
茅野市米沢ってとこの奴。
これ、どんな地域なの？

普通の地区。茅野市街から蓼科方面に向かった所。

芯州は小規模部落が多数点在し、大詐嘩府は大規模部落が多い。
従って個別部落の数は、芯州のほうが多い可能性がある。

原因はそれぞれの歴史的な都市化の過程にあると思う。

お隣の新型のものです。
うちと皆様の県では未指定を含めた地区数ではそれほど差はないと思うんですが
>>41のリンク先で記されている指定地区の数が清衆のほうが多いのは
解放運動を始めた時期が東日本でもかなり古い部類に入るからではないでしょうか。
戦前からずっと続いていて結束力も強いので指定地区数も多くなったんでしょう。
逆に新型は歴史が非常に浅く（ここ２，３０年くらいで本格的になった）地区同士の結束力も弱いため
地元住民の反対もあり、指定地区は少なくなってしまったわけです。
まぁその分はっきり行政差別を非常にわかりやすい形で受けていた地区が
いくつか残っているわけですが。
今度時間があったらそちらの県で勉強しに行きたいと思います。

東京人だが（親が信州人）、学生時代どこかでＢ問題は西日本が主で、
東日本ではＳ玉とＮ野にだけあると習った記憶がある。
大学の授業中の、先生の雑談って感じだったかな。
すっとそれ信じてて、人権板見るようになって「他の東日本の県にもあるじゃねえか」と思った。
どういう趣旨で埼Ｔと長Ｎだけと言ったのかわからんが、
解放運動が早くから盛んという意味でだったのかな。

俺は高校の社会の授業で、現代の部落は埼玉、栃木、長野に集中していると習ったよ

もうすぐ街道の全国大会があると聞いたのですが、いつ、どこであるのですか？
私も参加をしてみたいです。

あぼーん

解同の定期大会は３月です。
今の時期なら教育研究集会でしょう。

横須賀ストーリー
74 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2007/09/23(日) 01:34:20 Ex9jG3Xp0
>>48
その近くの出身ですが、諏訪はＢが全くといっていいほどないんですよ。
人口２０万人以上の地域でわずか３戸あまりと聞きました。
でも周辺の市町村にはそこそこあるみたいですけどね。
スレ違いスマソ。

あぼーん

>>55-58
長野〜群馬〜埼玉北部に見られる、小規模且つ数が膨大な類型は
江戸時代に何度も部落が細胞分裂したため。

あぼーん

>>40
東御市＝とうみ市

2004,4,1に北御牧村と東部町が合併して
新しい市として誕生したらしい。
　ttp://ha3.seikyou.ne.jp/home/sewatari/mimaki/

>>40はネタじゃないの？「ふいんき（なぜか変換ry」みたいな。

いや
県外者なら読めないのが当たり前だよ

俺は　とうぎょ市かと思った

ネタ→ネタの無限ﾙｰﾌﾟにしか見えん

>>66のネタに>>67が釣られたってことか


南信では山本さんが多いってね

>>68
少なくとも人権板で地区云々いうなら県外なら読めなくて当たり前ですまないやろ？

長野スレニは来ないと言ってたじゃないか

怪童は現状二つに分裂しており、略称として主流派は本部派、反主流派は全国連と呼ばれている。
反主流派は東大詐嘩市を本拠地とし、非常に尖鋭的な活動で知られている。
一部労組、政治組織と関係があり、市会議員も出している。一部地域では圧倒的勢力を誇っている。

いくら高学歴でも、ラヂヲ教みたいな新興宗教に のめり込んだら終わりだな。

>>73
県内だと東北信にぽつぽつと組織がある

篠ノ井支部の活動が紹介されていたが、軟弱な姿勢の「本部派」を厳しく批判する団体らしい。
県の｢本部派｣は田中知事のお蔭で結局分裂から再統一したが、｢全国連｣の関係団体の強い姿勢からまだ広がりを見せていない。
京都では兄弟でばらばらに街道、全自同、旧全解連(共産党系)の幹部だとか。

全国連って中核派が牛耳ってるんでしょ？

待つ元の郊外一帯。
岩のつく苗字。

あぼーん

全国連は同和団体とは公認されておりません。
解同を名乗るだけの暴力団です。
警察が唯一弾圧するエセ同和ですね。

>>80
全国連が絡むと警察の中でも公安が動くでんしょ？
共産党と同じでｗ

>>78
どのあたり？市内のこと？

Ｍ本市内で、レイン や リバー、の苗字の方は？

>>81
格が違います。
格がね。
日本共産党は誕生する以前の幕末から過激派と呼ばれこれまで共産党対策に費やされた費用は国家予算の数年分とされています。
今や警察もお手上げ状態ですよ。(^_^)

岩がつく苗字の松本近郊の人間によほど恨みのある香具師がいるようだな

>>83
今まで挙がった中でビンゴはひとつもない。
同じ松本市内でも部落ごとに該当名字は違うよ。

>>31 の
長野県知事が部落視察
佐久市内のムラを歩く
　を読むと

「視察では、山浦励一・佐久地区協議会議長、田村進・望月支部長、
竹之内健次・県連委員長の案内で、はじめに佐久市内の部落を実際に歩き、
これまでの対策の成果と課題について説明をした。」
↑
この肩書きの頭に解放同盟と付ければいいわけか?
それに加えて、長野県連もいるのかな?

長野のＢの見分けかた

＊ホホの側面が赤い
＊目がデカい
＊やや筋肉室
＊東京で仕事経験ありＵターン
＊嫁は東京のＢ出身者
＊流行りの儲かりそうな仕事をする
＊経歴詐称
＊変に自信過剰な面あり

部落解放同盟長野県連合会○〇地区(市・町)協議会●●支部でよいか。餅月は合併により旧町が支部になっているようですが、さらに分会・支分会などとしないと大変かもしれません。

>>88
＞＊ホホの側面が赤い
ただの田吾作じゃねーか

＞＊流行りの儲かりそうな仕事をする
はいはい、整体屋、整体屋。

＞＊嫁は東京のＢ出身者
結局私怨でＢ認定してるだけか。

>>85
共通の字としては"wisteria"が多い希ガス。

>>83
後者は1種類だけあったわ。字体としては画数が多いほうね。

かつて奈良県で水平社運動が起こった時に、村の部落民を弾圧した側の国粋団体の主力は部落の土建屋ヤクザの親分達であったと歴史書に記述がありました。
信州を含め全国的な傾向であったと思われます。

水平社自体も創立資金はヤクザが出資してます。

長野県水平社も金銭面の捻出に苦心したみたいだけど、ヤクザから金が出てたのだろうか。

かつて山口組と大阪戦争を戦った松田組の松田雪重組長の実兄は現役の解放同盟幹部でした。大阪か奈良の支部だったと思います。
山口組史上であまりにも有名な三代目は、徳島県の地区出身者であり、外国人記者に差別問題について語っておりました。
かつて社会党出身の参議院副議長を務めた松本治一郎氏は建設会社を持っており、明治か大正時代の警察資料に土建屋暴力団松本組と記述があります。
部落と土建屋、暴力団は歴史的に深い関係があったものと思われます。

ブー
大魔神

もっこす何でトリップ変えたの？

>>96
菊水丸

あぼーん

>>91
やはりありますよね。
リバーは。
画数の多いリバーですよね。
菊水丸です。

自分の知るMTMT市内では
・●● ブー
・●● 菊水丸
・●● 塔子
くらいです。

>>90
諏訪界隈に多い●森も？
オリラジのメガネや有名な建築学者の名字だが。

>>102
オリラジメガネはない。
フミヤとか。あと後ろに付くのが多い

>>62
> その近くの出身ですが、諏訪はＢが全くといっていいほどないんですよ。
> 人口２０万人以上の地域でわずか３戸あまりと聞きました。

これはないだろう。蚊移動が聞き取り調査に入った家だけで５〜６軒あったはず。

>>103
�dクス
松本出身の遠●さん知ってるけど、どうなんだろう
教員一家だと言ってて、自分はＦ志高校→Ｔ大という、
教育しっかり受けてる人だったから違うかなと思うけど。
遠●にＢが多いと、ここの板でよく目にするので。

>>105
中信では聞いたことないね。関東の話では？

知り合いに 曽根 と付く苗字の人二人いるけど、それは違うような気がします。

そもそも川沿いにはほとんど無いわけで

個性派女優○○かおり
B-T●●あつし
とかは？

あぼーん

あぼーん

あぼーん

>>112
南信の未指定ゾーンではbell（日本3大姓）かとｵﾓﾀ。
確証は無いが。

街道支部がありゃ指定地区なの？

>>109
peach？
cherry？

>>110
東信だと、お昼のライオンちゃんの司会でお馴染みの
●● 一機
では？
漢字は違います。
リトル のほうの三文字です。

>>114
部落がないのに支部だけはあるというとこもあるよ。
補助金目的の支部ね。

よく分かんないけど、同対法ってもう意味ないんでしょ？
なんでいまだに解同が存在してんの？

補助金を出す自治体があるからね。
滋賀県などは県が同和対策事業を終了したと同時に解同県連が活動停止してます。

>>119
>滋賀県などは県が同和対策事業を終了したと同時に解同県連が活動停止してます

滋賀県ウラヤマ ( ﾟдﾟ )

>>109
下がわからん。

苗字に曽根がつくと河原乞食の穢多非人て書いてあったよ。
曽根て河川氾濫した荒地のこと。
曽根　曽根原　石曽根

独自の調査結果じゃなくて伝聞なのか

>>122
>苗字に曽根がつくと河原乞食の穢多非人て書いてあったよ

どういった書籍ですか？

京都スレで曽根のこと書くと必ずあぼーんされるから事実なんだろうけど、信州は…
ここでは東信のある苗字のこと書くと必ずあぼーんになる
英語にしてもダメなんだなｗ

たとえば２文字の姓なら２個とも暗示すれば消されるようだな。

削除人が全国分の部落地名とその地区の関係者姓のデータを持ってるとは思えないが。

>>124
それはでたらめ。
古代にもその姓があるし、
武田氏、宇都宮氏からもでている。

だいたい河原限定ではない。
山すそ、崖のあるところ、海の底も
岩場だったり石の多いところと言うのは
あってるようだが・・・

でも>>70は残ってる

>>116
その姓なら御所にいたな。

>>129
池沼は病院行け

（AaA)　ﾌﾟｯ
　ﾉヽﾉ) =3
　 くく

姓より地名だぞ。姓など知的興味の豆知識でしかない。
差別心の無いものしかやってはいけない。

>>130
前スレはまだまだ書くことがあったのだが
この板荒らし名無し飯店ホモ穢多に埋め立てられた。

>>59
http://www.shinmai.co.jp/news/20071008/a-8.htm

>>132
池沼は病院行け

（AaA)　ﾌﾟｯ
　ﾉヽﾉ) =3
　 くく

SK市 A井 婆さんから聞いた確かな情報

>>125

あぼーんされると事実なんですか？
そういう判断の仕方があてになるものなんですかね？
単にここでガチとか言われるのが嫌だから削除依頼だすんじゃないの？
もし>>125の名前がガチとか決め付けられて連投されて、書き込み読んだ人に真に受けらるたらどう？
否定するでしょ？本当の事を書かれたらしょうがないけど、嘘デタラメは撤回しなきゃ。

じゃあ堂々と残ってるのほどガチか

なんだか説教臭いのが湧いてるな

オークション乞食、小林ＳＹ美．
わざと金額少なく振り込んで、不足を指摘すると「どうしたらいいですか？」
不足分を負けさせるためのみえすいたテクを使う、バーバリー狂いの乞食主婦。
一万円以上は大金という乞食。

破壊で有名な真宗寺はiiy-amaにあるけど
都仮にある真宗寺にはだれも触れない
本物の舞台はこっちじゃないかと思っている

餓え打市の美登里が岡、行ったことないんだが地図見てたら
モンブランがあって、食肉センターみたいのがあって、雇用促進住宅があった。
比較的そこの近くの高校に通ってた母親に聞いたら、やっぱりそういう地区だといっていた。
母親が通っていたのはもうだいぶ前だから、今どういう風景になっているかはわからないという。
未だに香ばしい風景でしょうか？

ベッチョ温泉に集会所があるようですが、差別があったのでしょうか？

>>141
屠場は河原沿いに移転してる。たしか跡地が国立病院だっけ？
>>142
執権北条氏の城下から分裂する形でできたみたいね

また無資格のモグリ整体屋が松本に開店したな。
ブスな嫁に無資格で足の裏のマッサージやらせてやんの。
部落野郎はさっさと摘発されちまえよ！

>>143
塩田北条氏は執権じゃないよ。連署だろ？

>>143
�dクス
宇枝にはたまにしか行かないのでよくわからないけど、
ここの板の関西方面のスレで貼られているような画像みたいな
ものすごい香ばしいところって、それほど残ってないような気がするんだけど、
やっぱり跡地に病院が新しくできちゃったりしてるのか。

松本の昔の屠場跡は社宅になってる。

>>142
昨年はじめて蔑署に行った。ある場所で史跡案内板に昔ここが高札場か番所（失念してよく覚えていない）
だったとあった。当時は蔑署にBがあるとは思いもしなかったがその一角はいかにも、
って感じで昔の番非人の地区かもと勝手に思っていた。

その後、蔑署にもBがあり、そこがそうだったと知った。

失念してよく覚えていない

お湯の川が流れてたりする？

信州のＢは、たいがい小規模ですね。
信州を代表するＢというと、何処になりますか？
規模や雰囲気で、信州代表をご教示下さい。

やっぱINCREASEじゃないか

>>152
もう少しヒントをお願いします。

植え出しガチだろ

>>152
訳すと増加でしたね。
失敬・・。

植田は多い鴨
知人が参加してる読書会（部落無関係）でたまたま『橋のない川』やった時の
参考資料で配られた「部落史年表」のプリント見せてもらったら
植田の出来事がイパーイ載ってた。日本全国の部落の年表なのに。

香ばしいな、もしやこれがニコイチか！


と思ったら教員住宅だった。
そんなことが何度もありました。

支那の鉄道沿いの川辺にありますか？

かつて隠亡河原と呼ばれた所が何箇所もあるそうだ。

飢え打し 木○ 中○などがB ほとんど地元に残ってないけど

>>144
どういうところにある？大型店の中とか？

>>160
木○は鵜羅乃の辺にもともと多かったのでは？一部は青木にもいるかな？

飢えだ市出身の人と東京で出会い、同郷かつ同じ高校だったので懐かしく、
向こうも親しみを持ってくれたようだったので、旧姓を聞いたら、
どうしても教えてくれなかった。
Ｂのニオイ満々かね？
因みに、結婚後の苗字には動物の名前が入っていて、日本で200軒ぐらいしかいない苗字。

↑あ、結婚相手は特に飢えだとか真宗の人ではないみたいだが。

連投スマソ
その人は、層化ではないが某新興宗教にハマっていて、同郷のよしみで
自分も勧誘されまくった。今は撃退しているが。
要素揃っているような気がするが。

>>162
木Mと中Dだよ元々少ないとおもう

ああ、自分が思ってたのは木Ｄだった。宇羅野とか亜於木の方面に複数いるみたい。

>>165
その某新興宗教ってのは今話題の小諸が本拠地のインチキ神道かい？

>>168の教団本部の近くにあるのはニコイチ？

>>168
違うｗ
もの○の塔

>>169
これかな
http://maps.google.co.jp/maps?f=q&hl=ja&geocode=&time=&date=&ttype=&q=%E5%B0%8F%E8%AB%B8&ie=UTF8&ll=36.333852,138.437299&spn=0.002178,0.003648&z=18&om=0

>>167
NG澤 曽N 末元周辺

まさみ ギャル ？

>>172
場所教えれ

>>172
末元なら ブー や 菊水丸 が代表格だが、ギャル や まさみ はどのあたり？？

>>175 blog.goo.ne.jp/mikenekoikka/s/%C5%E7%C6%E2

>>176
携帯なんで見れないです…

むかーしむかし
社会人になってたが資格を取りたくて専門学校に通ってた頃
なぜか童話のビデオみせられたなぁ

末元 のＢ の該当地区、状況をご教示ください。

共産党市議のサイトから

事業
ttp://www.mhl.janis.or.jp/~k-ikeda/h19nennjinnkennkeihatujigyo.gif
今回、１９年度の予算案で、人権対策事業補助金は、今まで出されてきた団体補助金が、今回全廃されることになった。 　　

しかし、資料下のほうの教育費関係で、たとえば「児童生徒の人権教室運営業務委託料」は、
今回２５万円減額され、４０万となっているが、この事業は、
シンポジウム資料（http://www.mhl.janis.or.jp/%7Ek-ikeda/douwagyouseipannhu.pdf で言うとP４のその３）
にかかれている「解放子ども会」への委託料と名称こそ違え、同じものだ。 　

質問で質すと、現在は、Y地区・K地区教室は、現在「休会」、
S地区教室は、現在１名、来年入学児が１人加わって２人の予定だという。 　

ttp://www.mhl.janis.or.jp/~k-ikeda/nissi-0703.htm

県の監査請求資料から
ttp://www.pref.nagano.jp/kansa/kekka15.pdf

売払物件の項目を見ると、知事地区の該当はT川沿いなのかね？
てっきり宿場のほうかと思ってたが。

レス、ありがとうございました
末元の街道、暴力を武器に行政に圧力って…
とんでもない奴等。

あぼーん

山の神という言い方はいましていない
Ｔ川なら祝い方面じゃまいか

紀元会とやらが事件を起こした小諸市の例の寿司屋もラフ 町 。
末元の ウエスト ラフ 町もそうだね。
ラフ がキーワード。

お餅が好きの、蕗揚げ、今はどうですか？

>>185
小諸の寿司屋は旧城下内だから関係ないよ。 牢屋はあったけど。
城下と在郷の境界にあるラフが>>152-153の所。

飯田の牢屋があったのもアンダー ラフ町。

「ラフ」は「ニュー」と訓読みが通ずる。

>>187
それは失礼しました。
寿司屋のある ラフ町は無関係なんですね。
小諸市だと、県下最大と言われる 可鱒 ですか、やっぱり。

>>188
小諸藩の初期に城下内のラフ町・トゥナイト町から追い出される形で
在郷との境界にあるIncreaseのラフmoatに居ついたみたいだね。

行政対応団体の利権事件（関東・中部編）
ttp://www013.upp.so-net.ne.jp/Isemori-jinken/newpage8-9.htm
なお団体名と実名は公表しないようにしました。

　長野県
◎１９８０年、佐久市協議会幹部が群馬県伊勢崎市に出張中の市長に暴力を振るう。
◎１９８２年、梓川村で教育庁や中学校長に暴力を振るう。
◎１９８８年（昭和６３）、長野県警が長野県連元支部長・建設会社役員を「同和協力金」名目の恐喝容疑で逮捕する。
◎もうひとつの対応団体の県連理事等が新築資金の不正貸付事件で逮捕される

>>59　詳細
ttp://blhrri.org/info/ivent/ivent_07zenken.htm

部落解放団体って、大半が暴力団だから一連の暴力事件が起こるんでしょ？
暴力団の７割はＢと聞いた。
県内でも、Ｂ地区に暴力団構成員がたくさん住んでるし。
というか、暴力団構成員はＢだから、必然的に住んでる場所はＢ地区。
Ｂも暴力はやめてほしいな。
ますます差別されるよ。

墓参りに行った時、差別戒名見つけちゃったよ。やっぱり異様だな。
荒れ放題の状態になっていた。

>>193
kwsk
差し支えない範囲で、だいたいどのエリアかとか、
どういう文字が使われてたかとか

長野市の終わりべのあたりだよ。
皮って文字が見えたよ。
戒名にあの文字はどう考えてもおかしいだろ。

>>192
後藤組winny流出事件
外套畜と思しきエリアに住んでるのは特に居なかった。

あぼーん

>>195
北信にもあるのか？
東信にはたくさんあるよ。

飯山は

>>199
人権センターあるね

尖り野沢菜温泉駅は・・・

>>174･175
詳細は勘弁

admn市・旧mst村とか

あぼーん

・・菊水丸や
・・ブー は？
末元で。

あぼーん

四ッ足動物はヤバイ。

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

mtmt市のアイランドのタウン も独特な雰囲気です。
アパートや新興住宅地も多い、人気地区のアイランドですが、タウンやそれ以北は町外れというか、独特の雰囲気を醸し出しています。
タウン センター ブリッジを渡ると、同じ苗字が固まっている集落がありますが、なかなかの雰囲気。

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

酢酒にはそれらしい地域が非常に多いように思う。

>>217
例えば？

沼○って地域とか。靴下工場とか小さな工場が密集、道路も舗装されてなかった。
そのほかにも数知れずだがね。
あと、鬼○里に行ったら、生活改善センターっていうのがあった。あのあたりにも該当地域があるのかな？

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

百瀬って真田太平記にも出てこなかったっけ？

上田市だと、・・一機は？
お昼のLIONちゃんの司会の。

>>225
ビンゴｗｗｗ

あぼーん

あぼーん

M姓は寿の旧村名が由来。松本市で第1位。（約1100軒）

>>222 前者は有名な活動家がいた。

>>213 まさか。今も伝来の姓を名乗ってるはず。

>>5＝>>208-209

>>203 合併5町村で唯一、指定地区も組織もなかったが、戦前に水平社があった。今も白山様が。

>>181 すぐ近くにモーテルが。団体が契約を履行してれば集会所ができるはずだったんだね。
R19にも地区とモーテルが近接する所がある。戦国時代の山城のふもとなんだね。

>>209
ナウイ地区の腐川の両岸には大規模な畜産団地が多いけど、
あれは対策事業で作られたものなんだろうか？

あぼーん

>>231
ttp://blhrri.org/kenkyu/data/jourei/nagano/jourei-nagano-15.htm
温泉も支部あります。

ttp://blog.goo.ne.jp/mikenekoikka/e/51ee9b2ba9757c5ea09e43f4ec845410
＞松本平で唯一となった解放こども教室

兵庫県都と魔痴漢の境にある教育集会所は今は使われてないのかな？
車が通りにくい狭い道にあるけど。

＞市内でも有数の地区
人口では>>212よりも多かったようです

あぼーん

>>223
いまいちだな
勘違い偏見ﾊﾞｶ増やすなや

>>219 ○無里
ttp://blhrri.org/kenkyu/data/jourei/nagano/jourei-nagano-64.htm

ガサ入れがはいって あぼーんだらけ。

あぼーんだらけでﾜﾛﾀwwwww
たいした事書かれてた訳じゃないのにねぇ

そりゃ名字のモロ書きはいかんよ

斗藏あたりを川沿いに走っていくと、凄いあばら屋がいっぱいある地区が点在。
特に和歌美矢っていう地域に。
あそこはどうなの？

>>239
在日くさいね。

>>240
自分も同和関係者なのになんで差別発言するんだ？

>>241
どこらあたりが？

>>240
そうなんだ。しかし、氏ののいから東信まで、それらしい場所がホントに多いよね。

あぼーん

高校の頃、都倉神耶麻田出身にろくな奴がいなかった
一体どういう環境で育ってきたのか疑問に思ったことがあったなぁ

Ｍ本市の噛ん田あたりってどうですか？

>>243
史野野井以北も負けず劣らず多いよ

>>218
worm 送なんてかわった地名の所もある。

伊井山、名香の、諏佐かもたくさんあるって聞いた。
長野って凄いな。会社や学校でも、地区間、諏佐かの人は変な人が多いような気がする。

>>246
そこは違うのでは？
雰囲気はもっているけど。
そのあたりなら、あぼーんされた 仁志亜羅間知 では。

変なのが多いといえばガチで飢え出しじゃねえか

>>250
となりのsuger woodsも被差別民がいたが、>>5を見るととっくに消滅したようだ。

>>246 古地図では白山はあったらしい。即、該当ってわけじゃないだろうけど。
最近刊行された100年地図帖は参考になるよ

>>116
佐久市出身ですが、初耳ですよ。一機は。

あぼーん

部落解放全国集会、きょうから長野市で開催
ttp://www.sbc21.co.jp/news/index.cgi?page=seventop&date=20071106&id=0127337&action=details

部落解放運動に関わる研究者や市民などが参加して、長野市できょうから部落解放研究全国集会が始まりました。

この大会は全国同和教育研究協議会などでつくる実行委員会が、
部落差別や人権侵害をなくそうと毎年開いているもので今年で４１回目、県内では８年ぶりの開催です。

開会式で挨拶した実行委員長の組坂繁之さんは「人が
人として尊重される社会を作るために人権侵害救済法を早期に制定してほしい」と訴えました。

あすは各分科会に分かれて「長野県における被差別部落の歴史」や、
「インターネット上の差別問題など」について研究することになっています。

大会はあさってまで開かれます。

一機は確定なだけで最多ではない。合併して最多のものは割合が高くなったが確定できないのは相変わらず。
東北信１位は、東北地方を中心に全国的によくある姓。

>>256
ヒント下さい。

YMOユキヒロじゃね？

当たり。

読売ジャイアンツの由伸でしたか…。
中信だと？分かる方ご教示願います。

おでは中Dだ文句あるかっ！

>>253-254は上田の2箇所に多い。
>>129、もうひとつは小渕元総理の地元と同じ地名。

同じ日本人（県民）なんだから仲良くしろよ！
江戸時代だったら身分制度があったけど今はそんなのはないんだから、足の引っ張り合いなどやめておけ。
部落だどうだと悩んでいるようで、実は楽しんでいるのはわかるが相手の気持ちも考えて書き込みをしろよ！

>>263
演説乙

>>263
マルチ乙

>>258>>260
でも一機の市では違う。以北と、以東の２市など。一機の市は風林火山に出て来る城名が確定。

>>266
木が２つですか ？

あぼーん

あぼーん

正解！ ｢り｣と｢る｣を区別することで違うと強調する人も旧市内にはいる。○子・東ミはガチ、ある村は漢字が違う。○子・東ミのある姓は片方は当、片方は×。中信最大市ではまた当

>>268
答申と中信の一部。北信はあまりない。
県都にいくと〇〇りえ、の所を除いて他ではまれなものが多い。

あぼーん

菊水○は他では聞かない。｢high＋●｣の組み合わせは柵地方ほかよきある。

>>273
ものぐさ太郎にもある。

桜金造ゆうえんち

>>272 絶妙なタイミングで ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━ｯ!!
ttp://www.shinmai.co.jp/news/20071108/a-11.htm

ドッジボールはここが有名らしいが
やはりBの連中？

この期に及んであまりにも名字ネタにこだわるとは田中康夫はやはり間違っていたのか？

この県の部落は混在が基本だから、名字で識別するしかない。
あまり個人攻撃には賛同しないが。

少数点在型しかなく、他県のような大規模なものはないのでは？
強いて言えばどこが大規模になるのだろう？
ちなみに、決して個人攻撃ではないですよ。

あぼーん

>>280
属人主義か属地主義か？柴田道子さんまでは属地主義やろ？

やはり田中康夫は間違っていたか？長野解同は愚かだが。

＞やはり差別は根強いだろ？
ここだけ見て言っても…　
部落の寡多は県内でも地域差がでかいが、大半の県民はまったく情報を持ってないと思うが。

本来なら長野で属地主義は無理だね。
歴史的な部落を含む大字であっても、関係者が1ヶ所に固まってないケースが多い。
すぐ隣に垣根ひとつ隔てて「部落外」が住んでるのが当たり前だから。

>>284
属人主義なら田中康夫はやはり間違っているな。

弾支配地でも無いのに白山神社。
長野の特殊部落は解明しなければならない学術的遺産やろ？

属人主義ならエセ同和にたかられてもしゃーない。

部落解放研究全国集会２日目　９分科会で討議
ttp://www.shinmai.co.jp/news/20071108/KT071107ATI090004000022.htm

長野市内で開いている部落解放研究第４１回全国集会は２日目の７日、市内各会場で９分科会を行った。
全国の研究者や部落解放運動関係者らが、最近の差別事件や同和行政・教育のあり方、
人権啓発活動の課題など、それぞれのテーマで意見を交わした。


この日は、島崎藤村の小説「破戒」の舞台となった飯山市などを訪ねるフィールドワークも実施。
長野市内では、被差別部落の食文化を知ってもらおうと、全国のモツ料理を紹介する「全国モツ・サミット」も開いた。

最終日の８日は全体集会と、自治体による「部落差別撤廃・人権条例」の制定状況などをテーマにした特別集会を開く。

このブログもどうぞ
http://keikanki.blog123.fc2.com/

どうぞこちらへ
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1183021887/l50

>>飯山市のどこをフィールドワークしたのだろう?
それがここの住人にとって一番知りたい情報だが。

あぼーん

そして菜羅座和はＥ山の街頭地区名。

早大出身のえいじゅさんは瑠じゃなかったか？

>>266
＞風林火山の城

一般名称でもあるんだが、江戸時代の上州や北武蔵の長吏はこれの専売権を持ってたらしい。
信州では聞いたことのない話。

お笑いの大川興業の総裁が泡沫候補列伝を書いている。
参議院や都知事選などに出ていた電波系老女を取り上げていた。
通称は三井理峯というが、｢戸籍名〇〇(姓)｣と書いてあり、著書「我は平民」とあるので気になっていた。
総裁は、彼女が既に亡くなっていたことが分かり、出身地が上田市と知ったらしい。
江戸時代から財閥系みたいな姓があった旧家の姓を陰謀で変えられた理峯さんの無念をはらしたと書いていた。裁判で｢三井｣と認めれ喜んでいた。
旧戸籍は｢り｣か｢る｣かはわからない。
著書名へのこだわりも｢新｣ではないことを言いたかったのか。

一機らは新聞沙汰、保険金詐欺とか暴力団とか。
城の名は入墨彫師やら対策の低利融資を妻のなで高利貸。確かに他県では武具→原料→刃物→手入…ということか。

>>295
この人か。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E4%BA%95%E7%90%86%E5%B3%AF

ここでは「る」になってるね。

成　鳴
知人に両方いるがどう違うの？

このブログもどうぞ
http://keikanki.blog123.fc2.com/

どうぞこちらへ
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1183021887/l50

前者は半々、後者は旧某村で確定。

武石？


青木はどうなの

wikiに項があるとは恐れ入った。何が彼女をこうさせたか？

武志は違う●沢

やっぱり筒味、丸古、永輪あたりは雰囲気あるね。個茂呂はもっと凄いの？

>>304
東日本最大級、文豪の名作にも実名の姓で登場

>>305
個茂呂は長野県最大と聞いていましたが、東日本最大とは・・
やはりこのスレで出ていた噛ますが素晴らしいのですか？
規模が大きいのか、雰囲気が素晴らしいのかどちらでしょう？

>>301
東信ではめずらしく指定はなかったな。
ただ、市・村境の上田側あたりにはあるらしい。

あぼーん

あぼーん

混住化と思いきや、たいてい近隣や県内の地区から縁を頼って、ということが名字からわかる。
集団で別々に改姓したり指定を受けなかったところもあるにはあるが。
｢一般｣が低予算で不動産を求めて紹介され、話が壊れることもあるが、地元の不動産屋が｢本人｣のことも多い。
元々土建屋をしていて宅建業をやりはじめた業者も多く、当初(昭和30年代)の合格者はある町では４名全員地区民であった。

長野県の昔ながらの住居やアパートを扱ってるブログってありませんかね？

個茂呂の話題がなかなか出ませんが、やはりタブーなのでしょうか？
東日本最大という事で、どんな感じなのか気になっています。
何か分かる方、教えて下さい。

乗鞍は好きだなぁ…
とくに夏！！

個茂呂を語りますか。

よそ者丸出しで２ちゃんでなにやってんだおｗｗｗｗ

長野は多いって言われるけど、関西に比べたら規模が全然小さいんじゃないの？

そうだよ。ドーンとでっかい塊があるのは珍しくて、たいていは小さいのがあっちこっちにある。

関西各府県・広島・福岡・高知は壮観。
京都市バスなんていちいち放送で人権啓発の放送するし。

生活改善センターってこのスレに関係ある施設ですか？

今度、個茂呂を時間かけて巡ってみようと思うんですが、どんなルートがおすすめですか？

ヤメトケ、キケンダ

>>321
まさか。車なら大丈夫でしょ。教えてくれませんか？

個茂呂の話題をふると、途端に過疎りますが、それだけ危険なのですか？

あぼーん

個茂呂 のガチ地区には893がたくさん住んでいるからね。
みんな怖くて話題を出さないんだよ。

ちょっと車で流してみようかな？どんなルートがいいでしょうか。

人に決めてもらわないと走ることもできないのか？

個茂炉といえば、十年ほど前に泊まった駅前のホテルが、外見はともかくとして、中が野戦病院のような作りでびっくりした。
トイレの水洗が紐を引っ張る奴だった。
オカ板向きの話だが、夜、得体の知れないものが天井から覗いていて、友達と朝まで眠れなかった。

>>326
詳しくは知りませんが、有名な可魔酢を流してみるのが一番かもしれません。

個茂呂には行ってみたいな。別に危険なわけじゃないんでしょ？
あと、下町ぶらり旅ってブログ面白いね。あれは素人を装って、該当地区を歩いてるのかな。
作者は有名な人かな？

破壊の地区は現在は大字でなく○丁目のエリアになってる。
城下のすぐ外だったから市街化も早かったわけだ。太鼓屋もあるしね。

>>330
下町ぶらり旅のブログの作者、かなりの暇人・変人だろう。
該当地区を皮肉たっぷりに写真付きで紹介していて、極めて悪質かつ陰湿だ。
しかし、古い公営住宅ばかり紹介しているが、公営住宅が必ずしも該当地区とは限らない。
末元だと無雷の東にあるオメデタ地区に、似たような雰囲気の公営住宅群があるが、あそこは違うし。

>>332
御目出度の最南端、県知事駅前通りからまっすぐ東進するとすごいのあるね。ほとんど空き室みたいだけど。

>>333
あそこはかなり異質な雰囲気だけど、老人や外国人などが多いみたいだね。
該当地区ではないので、雰囲気は悪くない。

あぼーん

し●●いってインターの近くに例のでっかい人権看板あるよね？

>>335
そこは、阪神タイガースの監督 が該当地区。

>>337 ブログに書いてる人もいますな
ttp://www.i-apple.net/kyowa/203/03-9/

仲野、Eヤマ方面はどうでしょうか？

>>339人権のまちづくり
ttp://www.city.nakano.nagano.jp/d1w_reiki/41790101003600000000/41990101001000000000/41990101001000000000_j.html
住宅新築資金
ttp://www.city.nakano.nagano.jp/d1w_reiki/41790101015600000000/41790101015600000000/41790101015600000000_j.html

隣保館とか生活改善センターがある場所は該当地域なんですか？

たいがいそうですね。
しかし、すべて当てはまるとは限りません。
白山神社があるところは確実ですが。

今日の葬式はピリピリムードだった。
間津元もまだまだこの問題は解消されないね

生活改善センターは同和事業じゃない

ｼﾝﾏｲ社会面、捕まった農協課長は半分被害者だね。
地元出でない課長にずっと暴力団対策押しつけて知らん顔のうえだ農協も悪いね。

容疑者名見て事情を察した。

容疑者はＢだからね。
Ｂ=893
Ｂって893とかしか仕事ないのかな？
たかりはいけないよ。
ますます差別されるよ。

シンマイ見たけど、Ｂは偽装事故や故意の事故を起こし、保険金をたかりまくりだったんだね。
自殺者まで出たとの記事に驚き。
警察に相談しなかったのも、被害を拡大させた要因。
Ｂのたかりは社会悪。
差別されるのも自業自得。

>>345
コピペ頼む。

長野って極端に貧しい家ってあんまりないのに、同和人口が多いのは不思議だな。

同和率では全国平均だよ。1000人に7人程度。

同和指定地区内総人口が多いから注目されるだけで。

>>346>>347
課長も容疑者だから区別しておくがあくまで暴力団幹部の方の容疑者ね。
課長も16年異動なしって明らかに面倒臭いこと押しつけられている。
飢田には初心者マークを狙った当たり屋兄弟がいると教習所で教わる。ﾅﾝﾄｶ兄弟という警察でも有名な人達。
この板とは関係ないみたいだけど

>>352
承知していますが、査定課長はｂではない。
査定課長は、はっきり言って被害者ですよ。
容疑者扱いは気の毒。
悪いのはｂの主犯格。
上田のｂって893率高いんですかね。
ｂにもタカりなどせず、真面目に働いている人がいるのに、こんな悪質な事件起こせばますます…。

冠婚葬祭
魚屋の支払い踏み倒し自殺させ、面接担当者は指輪の下などに入墨、某センター支配人は組員。
川西の人達は今でも魚屋の件を知っているので利用したがりません。

前スレに出てた例規集にあったとおり、餓え田は行政がいたれりつくせりだね。

あぼーん

>>356
そこは長野県最大と言われています。
行ったことはありませんので興味はありました。
ただの片田舎といった感じみたいですね。
モロっぽい雰囲気はすでにないみたいですか。

おまいら｢県下最大の…｣というパチンコ屋のＣＭにも反応しそうだな。
関西みたいに壮観でもなければ普通の住宅地と変わらない。
同姓集落が多いのも一般と変わらない。
以前選挙の時に民主｢ま●●かと●る｣のポスターがあって「あぁここそうだったな」と感じた。
公明 共産も貼ってあるがそれは余所も同じ。
少なくとも指定は同対法で家建て替え、道路整備が進み、｢橋のない川｣どころか「橋大杉｣の感もある。
店と住宅が別で職業からも判断できないが、数年前まで電話帳で「県同和食肉業協同組合」と掲げていた某肉屋もその掲載はやめた。

あぼーん

>>359
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1187095935/150

>>359
その苗字の人、変わった人多いよね。普通に危ない。

>>359問題なし
>>360削

>>359
それほど多くはない。九州の炭鉱→破綻の町名とたまたま一緒なだけ。

あぼーん

あぼーん

>>365
小字が特定しにくいように>>331のとおりにしたんじゃないかと。

あと市内にはそれ以外にもあったはず。
性転換したカルーセル麻紀=○○テツオとか。(5-1)valleyとか

あぼーん

そこにかぎらず、路上駐車で通行の邪魔になってる車は多いね

ていうか、塔美から古茂呂にかけて、香ばしい地域ばかりじゃない。

紀元会はどこにあるの？

>>369
うむ。名大関雷電の出身地でもあるしな・・・・力士は弾体制下・・・。
肉食しなければあれだけ強くなれない。

また家畜市場の存在。家畜商（馬喰郎）の多くは穢多の子孫。

相撲は神事で河原者の芸能と違うから弾の所掌ではないよ

あぼーん

仏壇屋か。ま、身分高けりゃやらんわな。

他県同様、県内でも かの方逹に多い職業は
・清掃(県内では一番多いのでは) ・食肉、畜産 ・葬儀、仏具関連 ・893 ・農家
あと無職。
仏具関連は可能性はありますよ。

〇∧くんは可能性あり。喪炉都巳は知らん
弐句・正装・焼場は90、意思屋・不動産・小土建・華・相殺はやや多い。参拝・パチ・焼肉は半島率高、副教材大手・北信の呼び込うは勝ち組

>>373　後者は諏訪だな。外套姓と違う。　前者は忠臣に。

一般がどういう経緯で仏具屋なぞ・・・。

E山は仏壇が名物だが、B産業ではない

そうなんだ。家具とかの製造からの流れかね。

木材の産地だから、その流れだろうね。
農家のｂが一番多いのかな？
大型店で買い物していると、館内を掃除している人っていかにもって感じの方が多いような気がしますが、やはりそうなのですか？

あぼーん

あぼーん

該当地域の人ってやたらとキレやすくないか？
いつもそう感じるんだが・・・

382は今日中にあぼ〜ん！

>>383-384
何か知らないが385が容易に削除が予感できるようなことだったのか？

>>382-383だ

>>372
神事ならなおさら「浄穢」の意味合いは強いが・・。
「きよめ」「舞々」がなぜ穢多か？よく考えてみよう。

>>371
本来は関係ない。馬喰は交通手段や農耕のための生きた馬の売買、片や死んだ馬の解体。
魔津喪戸の事例が一番わかりやすいと思うが、馬喰のエリアは城下内、河の対岸が皮革の町。

維新後に職業選択の自由が認められてから馬喰の仕事を選んだ人もいるが。
父がその仕事だったと手記に書いてた人がいる。

>>388
つゆはらい役、庭掃き役の人たちは力士とはまた別にいたろ。

あぼーん

>>391
一番上は明治初期から混住。街道沿いの商店などはおそらく地区外からの転入組。
2番目は橋の近くにある用水路沿いの祠。
3番目は歴史的な史料もあるし、同和事業もやったのも確実。
4番目は赤い鳥居の祠、となりの狭いスペースに墓石がびっしり。
一番下は高速の西側、南北に貫く旧街道の狭い道。集会所と地区にそれぞれ金毘羅神社がある。

最近、2回くらい焼場に行ったんだが、若い女の子の職員が何人もいた。どこで募集してるんだろ？
あと、浅田萬三さんには長野のぶらり旅もやってほしいな。

広域連合や市町村の一部事務組合の地方公務員(現業なら臨時も)。
関西だと写真に職員が写ってしまわないように警告がある。

>391
ってどのへんだったの？？

>>393
前に信毎の求人情報(日曜日に入ってるやつ)で募集してたよ。

>>395 >>13の地区

>>396
マジか？どんな待遇？

>>398
詳しくは憶えてないんだけど、待遇は特別に良いという訳でなく、
他の求人とたいして変わらなかった希ｶﾞｽ。

ちなみに場所はmtsrで、今年の春〜夏位かな〜？求人情報に載ってたのは。
ちょっと衝撃的だったんで覚えてるｗ

最近の飢だ警察署は毅然とした態度で仕事する。

あぼーん

美人局

この事件、童話関係者？
http://www.shinmai.co.jp/news/20071124/KT071123FTI090011000022.htm

>>403
小諸市の人が、住所があぼーん地区だけに、あやしーです。

主犯

>>405
主犯は住所不定だからわからないのでは？

>>403
肉屋に同じ名前があったな。

東の方から長野に来たひとは同和なんて知らないから、結構怖がっているよ。

あぼーん

林ってチョン？

10 go to Suwa
20 down

ラブホテルの周辺てどうなの？

松のきは本からきらないとね
の該当する性は？

>>407
数年前まで｢長野県■和食肉業協同組合｣と電話番号が同じ。いつの間にか両方職業別電話帳から消えた。
｢■和｣がついていない業界団体は長野市にある。

ホルモンの製造業者、ホルモン焼きのお店を経営されてる方って、やはりその方達なのですか？

>>403
餓え田もその大字なら可能性あり

肉屋は出身地から離れたところで営業してる人もいるね。

あぼーん

>>418
その姓はなにか関係あるんですか？

小、中学校のときは童話の授業があったね。授業で初めて童話の存在を知ったよ。
それ以来２チャンネル以外童話の情報は全く入ってこない。不思議なことだ。

Ｍ本市にもそんなのあるなんて、学校の授業で初めて知った。
阪神監督の地区がそうだと当時友人から聞いて、このスレにも出てますが、イマイチ場所がわかりません。
自分の家の隣の地区なのですが。
赤い鳥居？祠？
旧街道沿いですか？

>>421
街道の裏道。

松本なら加助騒動を習うときに触れるはず。
ちなみにモンブランはヌーベルメゾン。サザンニュータウンじゃない。

松本の加助騒動って何？

長野育ちなら加助騒動を小学校中学校で習うはずだろ。

そうとも限らない。中信だけだろ。ほかにも大規模一揆はいくつもあったし。

下スワ出身だが初めて聞いた。>加助騒動
同和教育も同和映画みた位で終わり。
この板みるまで、同和問題についてほとんど知らなかった。

加除騒動て何？

>>413 ヌーベル・メゾンにはモン・プチさんが多いな

>>429
もう少々ヒントを。

かなり昔のレスで申し訳ないのだが
14、27あたり（垢支那）についてもう少しヒントをお願いしたい。
大河の西、東って？
あの地域は大河がずっと流れているから…

>>403
住所不定の主犯格が一番香ばしいな。

辰野事件って何？

>>432
策痴呆の人ならそう思う人多いかな
朝日の論説主幹のあの本にも出てくる。

>>431
詳しくはわかりませんが、酷堂を北上すると、異毛打方面に分岐する交差点・タワーの信号付近と推測します。
川沿い(南側)に、集落がありますが、そこが？？と。

>>433
肝取り勝太郎はここよりもオカルト板向き

>>430
まんま直訳

当方、関東の人間でここに書き込むのは申し訳ないが…
【ルポ 現代の被差別部落】っていう本に、長野県の被差別部落について書いてあります。
地区の場所が地図で載ってたり、部落差別関連の事件など、読んで損はないかと思います。

失礼しやした。

>>435
ありがとうございます。
タワー付近に４地点（特定地域）ということでしょうか。
もしタワーだとしたら、以前物件（土地）を紹介されたときに
さほど高くないのだな〜と思ったので
…そういうことだったのかもしれませんね。
駅に近いし穂高、豊科方面へのアクセスも良い場所で好印象を持っていました。
ちなみに他にはどうでしょうか？
未特定の部分含め、ご存じでしたらお願いします。

>>438
もう絶版になっているんですよね。
入手不可能なのかな。

>>438
この本の印税は全額怪童に寄付されている。
著者は育ちも学歴もよいが、この本をバックに朝日の論説主幹に上り詰めた。現在の朝日の論調の方向を決める責任者。
田中康夫知事(当時)にもかつて別の件で名指しで批判された。
将来、信濃毎日新聞の主筆になりうるが、運動が盛んだった当時に地名人名を実名で報じたこの著が現在の住民には評判が悪いという人もいる。
悪意はないにせよ、運動に関わらない住民には迷惑だと言われている。
近年、登場した人が何人か亡くなっているが実名は軽率だったと言われる。著者が赴任地ごとに発行していたら不完全ながら｢総監｣になっていたとの批判もある。

自治体の例規集と並び、怪童の機関紙ほど完璧な総鑑も無いと思われ。

辰野だに？
http://gonta13.at.infoseek.co.jp/newpage489.htm

>>439
「ルポ 現代の被差別部落」アマゾンで購入出来ますよ。

>>442 さんくす。でも自分は荒神山の登り口にある辰野事件無罪の碑について知りたいのです。
あまり資料がなくて。

あぼーん

>>445
その地区で、他にありますか？

信州のなんて西日本から見ればかわいい。

あぼーん

>>448
サンキュー・ベリーマッチ・アメリカンピープル・フォー・ラブミーテンダー。
あと２つが�Zノーブルですな。

隣の戦課にも2箇所。これらはすべて船頭だっただといわれているようで。
差別の起源は流れ者に対する蔑視でしょうか。

信州は有名人・芸能人(父母含め)が多いのに家庭が複雑、童話問題、離婚、水商売のせいで伏せる人達が多い。

そうか？日本でワーストクラスのスター不毛県だぞ

>449
ありがとうございます。
＞サンキュー・ベリーマッチ・アメリカンピープル・フォー・ラブミーテンダー
ここもう少しヒントをお願いします。
解読頑張ったのですが…。

>449
ありがとうございます。
「サンキュー・ベリーマッチ・アメリカンピープル・フォー・ラブミーテンダー」
ここもう少しヒントをお願いします。
解読頑張ったのですが…。

452＝453です。
連投すみませんでした。

>449
自己解決できました。
さらに具体的に教えてもらえないでしょうか。
その地域に親類がおります。
申し訳ありません。

>>444
あれは辰野のダイナマイト交番連続爆破事件で5個の交番が爆破されて、共産党員が逮捕された事件。
戦争中に徴用で朝鮮から仕事にきていた人が多くて朝鮮帰還運動まで辰野は朝鮮人が多かったこともあって・・

>>456さんくす。そんなことがあったんですか？

iidaはどうですか

夢を鼎よう。

あぼーん

あぼーん

>>459

あの辺り一帯そうですか？香ばしいは香ばしいけど・・

ヒント：
松川沿い・皮工場・ハム工場

>>463

老人憩の家は行き過ぎだよね？ｶｯﾄｽﾄｰﾝやﾊｸｼｮﾝｽﾄﾘｰﾄなんて素敵な地名は見たけど…

>>56
そちらには木下浩という研究者がいまして、
「辺縁の未解放部落史研究」という本に詳細が載っています

あぼーん

>>466

アリアス。行ってきまつ！
川の北にモンブランや集合住宅あったけどあそこは？

>>460
女子大、？、信玄

俺も真ん中について詳しく知りたい。

>>463

皮向上、ホームページあるのね。地図も載ってたや。

>>468
スイカの産地のその町にも彼らは存在しています。
親戚のばあちゃんが、その存在を認めていますから。
ただ、非常に少数みたいです。
町外れに少数。
日本でも上位に入るくらいなメジャーな姓。

町外れって魔津藻徒側？志摩志摩側？

佐藤 鈴木 高橋 田中 渡辺 伊藤 が日本の５大名字らしい。地方地域特性もあるよね。

６大か。

http://news24.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1196672759/249-257n
この辺の流れについても詳しく

あぼーん

>>475
国道沿いの亜図差川に面したとこ？

あぼーん

>>476
だいたいその辺りと聞いています。
かなり小規模みたいです。

>>477
>>411 Goto Suwa

>>468
晴信は上下の境だな

>>480
中って事ですね。
中の外れでしたか？

城下町mtsrについてｋｗｓｋ

集会所
ttp://www.city.nagano.nagano.jp/reiki/34890101004100000000/41890101008100000000/41890101008100000000_j.html
隣保
ttp://www.city.nagano.nagano.jp/reiki/34990101002800000000/41690101008600000000/41690101008600000000_j.html
怪獣
ttp://www.city.nagano.nagano.jp/reiki/40990101005200000000/41690101014800000000/41690101014800000000_j.html
斎場
ttp://www.city.nagano.nagano.jp/reiki/34190101006700000000/41890101001500000000/41890101001500000000_j.htm

孫六の地元は小規模だったらしく、消滅済みかもしれません。

集会所
条例８条２(3)
これって球団会をここでやるのはだめっつうこんだわな

>>483
魔津藻都などのもお願い致します

>>484
指定管理者はたいてい解同ですね。(-_-;)

昭和38年同対審の実態把握調査報告で5戸以上の地区数
旧長野市15 篠ノ井市7 川中島町6 若穂町3 松代町2 更北村2 豊野町2 信更村1鬼無里村1 七二会村1

これに比べれば今はもう融和が進んでかなりの数が解消したんじゃないでしょうか。

>>481
中なんて無いよ。colour stream

５戸から数百戸まで規模も色々。ムラによって格があり、天領＞藩、規模大＞小、縁組は頭筋同士、本家と分家の別など内部にも差別はあったし今も多少はある。
川沿いや合戦跡は多い。名字も一文字から三文字まで希少姓も多数

あぼーん

>>488
ウェーブにそんな地名ありました？？
旧地名ですか？

>>491　？　
青森　秋田　岩手　宮城　？　福島

>>492
失礼しました。
勘違いでした。
東北のその県名の村の話でしたか。

寝台今日行く学部近くに刑務所があったそうですが、あの辺りはどうですか？

あぼーん

>>495
公営住宅もたくさんありますよね。

その近くの
ボックス ピュア ウォーター はどうですか？

何で上田地方のN澤姓について書き込むとあぼんされるんだ…
ビンゴってこと？

>>497
なんともないはず。

移転前SBC町の1丁目と2丁目にそれぞれあったらすぃ

そうなのとそうではないのとがいるから、そうでない方がややこしいといって削除する

>>498←501

>>496
そんなにあったっけ？
場所柄、官舎は多くあるけど（それと社宅）一般の人が入ることが出来るのは
１カ所しか無いんじゃない？。
監獄跡？または旧道沿い？

黒部ダム行く途中にすごいとこがあった

そっちのほうにはない。

それはただの山奥の山村

基礎の煮え川の方ってどう？モンブランあって川沿いもなんだか香ばしかったんだけど。

長野市内のTNKさんてどうですか？

>>507も>>505

長野市のティンコはくさい

ほしゅ

長野市のティンコ白菜

アゲアゲで。

あぼーん

>>514
>>392

>>483
中央は違うからな

あぼーん

モンブランがわかってるなら一度参詣してくるといいよ

>>518
二年詣りに行ってきます。

>>514にも入り口にあるよ。

>>520
南にある・・・
には、モンブランを確認しています。
ミッドナイトとは、ここの地区を指すのでしょうか？？
ウエストラフ にモンブランは確認できませんでした。

>>521 → >>423
真夜中≠サザン

ザザンは>>391(1)で、真夜中はモンブラン周辺。
古老にたずねも記憶曖昧なようで、
サザンは違うんじゃないかという人もいるんだよね。

ウェスタンのは道路から見えるとこにあるよ？小さいけど。

>>522
回答ありがとうございますm(__)m
質問ばかりで恐縮ですが、
アイランド スタンド
のタウン 区
も該当だそうですが、どの辺りになりますか？？

たぶん一番西の通りじゃないかと。ここが同対審の報告によると市内最小みたいですがね。

>>524
回答ありがとうございました。
市内では、ここの地区がイマイチ判りませんでした。
一番西の区域みたいですね。
市内最小との事で、確かに判りにくいはずです。
このスレ、前スレでも少し出てきましたが、知事の東にある、オメデタ地区。
怪獣のような異様な雰囲気を醸し出す公営住宅街。
ここは？

>>525 → >>334-335
あとはナウなヤングにバカウケなエリアでは
引越し屋・焼肉屋の神殿がそうだと、前述の古老が。

>>526
ナウなヤングにバカウケ
解読に苦労してますが
ナウい
でしょうか？
引っ越し屋・焼肉屋といえば
サ○イ は理解しました。

飢駄死のソルトレークシチーに住もうと思っていますが、どうでしょうか？

>>528
ttp://www2.nagano.ac.jp/nagashima/sub004-13-3.htm　

>>142 >>148なども。

これも ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9B%E3%83%A4

長野市のnew suwa町って崖になってるが、大丈夫なのか？

あぼ-ん:

飢え駄この前仕事で行ってきた。現場が推定乳首の目の前でウホッてなった。
総じてここで書かれてた通りだった。

>>533
飢え打のどこだったのですか？

咲くの香ばしい場所は？

柵大杉

合併前の作詞で約20箇所といわれてる。

また飢だか 60にもなって朝っぱらから覚せい剤打って懲役か。
合併しなければ飢だ市民とカウントされなかったのに。

≫537
やっぱり住みにくそうな場所？

>>534

社交近辺。