ことりばこ（コトリバコ）議論

部落差別・同和問題からのアプローチで議論しましょう。

　　　■　あ　ら　ま　し　■
事の発端は「洒落怖99　>>912」に書き込まれた小箱 ◆/7qG64DDfc氏の体験談から始まる。
その体験談とは…http://61.115.120.230/2ch/kotori1.htmを参照。
そして、その事件を通して”箱”を祓う使命を強く自覚したＭ氏とともに、真相を聞き出すべく
当事者たちのもとへ…http://61.115.120.230/2ch/kotori2.htmを参照。
関連の箱壷一覧→ttp://blog.livedoor.jp/hako888/archives/50326099.html

関連スレ
ことりばこ本館　　【８箱＋４箱】　http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1159996503/
【ことりばこ】子取り箱【コトリバコ】（民神板）ttp://academy3.2ch.net/test/read.cgi/min/1118432098/

http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1159996503/642

642 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2006/11/21(火) 01:10:11 ID:Kayp1pFD0
先日初めて>>1のコトリバコの話を読みました。

洒落コワまとめサイトは好きで以前から時々見ていましたが、
この「コトリバコ」の話だけは他の話とは別の意味で不愉快になりました。
話の中で念を押して言われる「差別をしてはいけない」という言葉とは裏腹に
この話はいたずらに部落差別を煽るものだと感じたからです。

身近に部落がない人にはわからないかもしれませんが、
部落と近隣の他集落というのは否応なしに係わり合いを持っています。
時に衝突や摩擦を起こしながらも、何百年も共存しているわけですから。
他集落の人間は、部落を差別したり「怖い」と思ったりしていますが、
そこには穢れた仕事をしている部落の人への「畏怖」の気持ちも含まれており
（もっと悪く言えば「必要悪」です）長きに渡って一方的に迫害だけを
加え続けるというのはあまり現実的なことではありません。

部落の側から見ても、「コトリバコ」の話にあったように
庄屋の一家を殺害して他地域から孤立しては、どうやって生きていくのでしょう。
話の中では「放っておいて欲しい」というようなことを言っていますが
部落は自給自足をしている農村ではありません。
エタや非人たちの仕事が何なのか考えてみてください。
他集落との交流無しに彼らの生計が成り立ちますか。

「コトリバコ」やその種の呪い自体を否定したり
ウソだと決め付ける気は毛頭ありません。
色んな情報を出し合って考察を楽しまれるのもいいと思います。
しかし呪いと部落を安易に結びつけて面白がるのはやめてください。

313 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2006/11/02(木) 21:34:32 ID:FQmst2uqO
俺の姉貴、俺の母方の出身地が同和地区と云う理由で、相手の親に結婚破棄された…
姉貴は、『そんなんで破棄出来るくらいの男なんか、いざって時に役に立たん』って… ほんまは辛いんやろな…

本スレをコピペAA荒らしているのが部落民疑惑を思わせるやりとり。
おそらく部落差別者でなく部落被差別者と言いたかったのだろう。

97 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2006/10/10(火) 11:29:20 ID:EqMParnS0
＿＿ノ 　　　　　　　　　　　　　 |　　　 ＿
| |　　　　　　　 　ｳﾝｺｰ!　 　 　 |　　ノ＼__ヽ
ヽ二二 ヽ -―人 ､　　　　　　　| 　 ＼ノ（◎）
＿____／　／'（＿_）ヽ＿＿＿＿|
　　 /　 /　_（＿＿）∩　　　　　 ＼
　　 |　 |／ （ ・∀・ ）ﾉ 　　　　　　　＼
　 　.＼ヽ、∠_＿_ﾉ＼＼　　　　　　　　＼
　 　　 .＼＼::::::::::::::::: ＼＼　　　　　　　　＼

98 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2006/10/10(火) 12:27:50 ID:U/rmYFpi0
つまらねーAA張っている奴ってBK？
死ねよ。


102 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2006/10/10(火) 15:06:57 ID:EqMParnS0
>>98
部落差別者に対する「死ね」発言！

オマエの事を許さない。




どこまでも



いつまでも

103 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2006/10/10(火) 15:16:15 ID:dOAbC4ZR0 ?2BP(40)
>>102 「部落差別者」に対して「詩ね」と言うなら、そんなに怒られる話じゃ
ねんじゃね？

そもそもくだらんＡＡ貼ってるｵﾏｲに許されたいと思う奇特な人は
ここには居ないだろ

109 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2006/10/10(火) 21:20:14 ID:ZwjRGPDL0
BKって部落のことじゃなくてバカっていう意味ですよ。

でも部落差別って実際はないんですよね？
現在の被差別部落民を名乗ってる人って、在日朝鮮人と同じように
もっと優遇しろとか、自分の意見が通らなかったら差別だ差別だと騒ぎ出す
欲深い種類の人間だと聞きました

396 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2006/11/11(土) 13:14:20 ID:+/fopC890

「部落」という単語が「被差別部落の略称」であることが全国的には普通という意味の書きこみが上にあるけど、
これは間違いだよ。むしろ逆で、部落差別が日常的にひどい状態であるごく一部の地域での略称にすぎないよ。
全国的には部落は集落と同じような意味しかない単語だよ。そして、これは別に東北だけのことじゃない。

ついでにいうと、東北では部落と集落がたしかにほとんど同じ意味になる地域があるが、
東北ではない別の地域では部落と集落の意味がより明確にズレることもよくある。これは、
その地形の中でムラがどのように分布・形成されているかの特色が、
同じ国内でもいろいろ違うことによるからではないかと思う。東北のかなり広い地域では、
部落がそのまま集落であり、集落はそのまま部落である場合がよくあるからだ。
この場合、言葉の上で両者をわける事実自体が存在しないから、その二つは自動的にほぼ同じ意味になる。
だからこの点では上の書きこみは実に正確なことを言ってると思う。

404 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2006/11/11(土) 22:45:23 ID:r/FD+DdV0
被差別部落の話題の中で
こちらで言う部落は集落の意味だ　そういう差別的な意味で使うことを初めて知った
というようなわざわざ断るレスが多いのはなぜ？知らないことが自慢？

678 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2006/11/21(火) 18:01:07 ID:TFsZjrEy0
なんで荒らされてるの？？？


679 名前：彌蘭雫[] 投稿日：2006/11/21(火) 18:03:37 ID:7z74LRfBO
答えは簡単

荒らさないと困る人が居るんだろ。

>>3にあるレスを最初にオカ板に書き込んだ者ですが、
コピペしてオカ板を荒らすのに使うのはやめてください。

たぶんＳちゃんはカワイイ

occult：オカルト［レス削除］
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku/1125506999/554-555

コピペ爆撃は同一人物だろう
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1159996503/414-420
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1159996503/650-680

コピペしかできない＝日本人でない又は知能障害のコピペ厨

この話をフィクションとして気軽に面白がってる人は
部落のことなーんにも知らないんだろう。
この話をノンフィクションとして面白がってる人は
中途半端にしか部落を知らない上に無神経なんだろう。

「よく知らないけどなんとなく怖い、日本の歴史の暗部ってカンジ？」
そういう部落へのイメージを巧みに利用した◆/7qG64DDfc。
実際エンターテイメントなオカルト話としてこの話はよく出来てる。
みんなから思惑どおりかそれ以上の反応が返ってきてさぞ満足しただろう。

だが部落差別という社会問題を作り話のネタや味付けに使っていいのか。
作り話が部落への差別感情を掻き立てる結果になってもそれでいいのか。

お前はとても卑怯なことをしたのだと、◆/7qG64DDfc には言いたい。

>>15
＞＞「面白がってる人」

あの話のどこが面白いの？？誰も「面白がってる人」なんていないと思うけど。
あなたの「面白がってる」っていう言葉自体が被害妄想じゃないの？？

大体、オカルトというジャンルにありながら、
ここまでフィクションかノンフィクションかわからないような話はないとでしょう。

>>2の関連の箱壷一覧を全部読んだ上だから言うけど、
コトリバコがフィクションであると主張することは難しいと思う。

部落という言葉に過剰に反応してコトリバコの表面も理解できてないんじゃないかな？？

693 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2006/11/21(火) 22:14:22 ID:lJ8kbkie0
部落のことよく知りもせずに「ことりばこ」読んで
面白がってる人の存在が俺にとってオカルトでした。

694 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2006/11/21(火) 22:52:18 ID:sdK1DJZn0
693がいいこと言った！693がいいこと言った！693がいいこと言った！
693がいいこと言った！693がいいこと言った！693がいいこと言った！
693がいいこと言った！693がいいこと言った！693がいいこと言った！
693がいいこと言った！693がいいこと言った！693がいいこと言った！
693がいいこと言った！693がいいこと言った！693がいいこと言った！
693がいいこと言った！693がいいこと言った！693がいいこと言った！

この人たちの方が差別を助長しているのがわからないのかな？

とりあえず>>15みたいな奴が

部落への差別感情をさらに掻き立ててる

のがわかった。

>>16
＞「面白がってる人」なんていない

まとめのブログができ、スレが何代も続いて
情報収集や考察し合っている人がたくさんいる。
Googleで検索すれば
「コトリバコって怖い話を読んだ〜超怖かった〜」
というような日記がたくさん出てくる。

彼らは明かにフィクションあるいはノンフィクションとして
コトリバコの物語を楽しんでいるではないですか。
（コトリバコが本当の話かどうか議論する気はありません）

それとも、彼らは正義感か何かにかられて、
あるいは学術的な興味のためにコトリバコの真相を
解明しようとしているのでしょうかね？

>>12
ＰＣと携帯からｗｗｗ
馬鹿丸出し

>>19
なんでそこまで熱くなる

差別差別って調子乗るのもいい加減にしとけよ


現実見なきゃダメでしょ＾＾


【奈良市職員】やはり虚偽申請？「５年病欠」の給与満額支給職員、部落解放同盟幹部として日常的に市役所へ
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1161365136/
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1157133389/
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1161589292/
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1162129543/

差別差別ってwww
そもそも中2まで同和なんて知らんかったし、

俺には黒人差別のが重大だわ。

お兄さんのタメになる話


部族部族連呼して良心をうたう時点でまず差別

部落差別を武器に荒らしてる奴、死ね！
495:天之御名無主 :2006/11/22(水) 05:26:13
部落民を差別してどこが悪い！と言い張るスレ

ことりばこ本館　　【８箱＋４箱】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1159996503/l50

今日初めて“ことりばこ”を知って、今非常に怖くて仕方がないんだけど、正直に「こわ〜い〜」と感想を述べ、居間で怯えるのは部落差別になるのかしら？

有害サイト防止法令案可決



携帯からのアクセスがしにくい状態になります。

>>26
そんなわけないだろ

>>19は完全に基地外だなｗｗｗ

>>1
民神板やオカルト板やから飯店ホモ穢多の御殿山かもっこすやろ。
同和問題や部落差別と全く関係ない。荒らすな飯店ホモ穢多。

>>30
もっこすって誰？

>>31
共産党ﾎﾓで、女性差別主義・不要論者。

「怖い」と同様に「憐憫」って感想なんだけど。
何も無いトコロからはココまで烈しい怨や念や恨という感情は生まれない訳だしさ。
ただの逆恨みにしちゃ、犠牲が大き過ぎると思う。

必要以上に利権や優遇を求めない辺りは逆に好感持てますｗ

最近きかんけど小さいころコトリって言葉なかった。おかんにコトリでるでとゆわれた記憶がある。たぶん誘拐のことやと思う

子取り箱

>>33
こうやって信じ込むバカが出てくる。
◆/7qG64DDfcの罪はやはり重い。

よく出来た話じゃん、そこそこ事実も踏まえててｗ

>>36
どう考えてもバカはお前だろｗｗ糞部落民ｗｗｗｗｗｗｗ

コトリバコは部落だけの話ではない。
http://blog.livedoor.jp/hako888/archives/50106474.html

小鳥箱♪

この話を初めて読んだ後、本当にお腹がゴロゴロしたのが不思議だったよ

ゴロロ

お腹が･･･････減った

小鳥箱

これ読んだらお腹が痛くなった

古都ﾘﾊﾞｰｺ

ここの神社参詣の土産物は、餅と生姜と「手箱」です。
http://www.fukushima-jinjacho.or.jp/jinja/atago-j.html
http://www.nichibun.ac.jp/YoukaiCard/0210065.shtml

age

２ちゃんてまともなやついないのな

>>49
それはお前も含めてだよな

中絶手術で取り出された胎児は…
汚物扱いで生ゴミとして出され、カラスが食べちゃうのかな。
かわいそうな赤ちゃん。(´Д｀)

箱箱

お腹

あけおめ

　

　

コトリバコって何？
小山にあるの？

>>57
怨念と魂が詰まった箱である
部落だけにあるものにとは限らない

1137-ipbf802hodogaya.kanagawa.ocn.ne.jp
Address: 124.100.128.137

age

か

部落民

age

保守

ことりばこについてもう少し詳しく教えてください。

>>65
>>2

http://m.pic.to/6pwdu

　

コトリバコ読みはじめたら腹痛がすごいんですけど・・・何これ

凶凶凶凶凶凶凶凶凶

>>69
おまいが女なら、もうかかわるな

　

　　　　　　　　　 ,　　-―――-　､
　　　　　　 __,　´　　　　　　　 　　　 ｀ヽ､　　　　　　　　　　　 ,　-――-
　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　 ｀ﾆ=-　　 　　,　 ‐'´: : : : : : : : : : ｀: ､
　　 　 / 　／ 　 　 　 　 /ｌ　　/　　ヽ　　　 ＼　　ｰ=,´: : : : : : : : : : : : : : : : : : :ヽ
　　　/　 /　　/　 　/　./　!　,ｲ .∧　ｊ ヽ　＼ ヽ　　〃: /: /､: : : : : : : : : : : : : : : :ﾍ
　　 ,' 　 ｌ　　 j　　//／　 .ｌ/　ｌ/　 ヽ!　 ｌ　　ｌヽｌ 　 l: : :!: :ﾄlヾｰ: :ヽ: : : : : : : : : : : : :',
.　　ｌ　　i　 　 l　/　　 　 　 　 　 　 　 ',　!　| !　　　 lｲ: lヽ! ﾃﾐ ＼: :〉 <＼／>: : : : : l
. 　 ｌ　　|　　　ｌ/　　○　　　　　　　 ○!∧/!/　　　　ｌﾊｊ 　 ﾄ'l 〉　〉': : :.>　 <: : : : : : :!
　　 ',　 ﾍ.　　 ', /／/／ 　 　 　 　 /／/ｌ　　　　　 　 ﾉ 　 l:ﾉ　./: : : <／＼.>: : : : : :ヽ
　　　ヽ i｀ヽ､ヽ＼　　　　　　　　　　　 　 }ヽ　　　 　 〈　　 　 ／: : : : : : : : : : :./: :./｀ヽ〉
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中学校の同和教育ってはっきり言って逆効果じゃね？
部落の人を差別しちゃいけません、部落の人も部落じゃない人もみんな同じ人間なんです、
部落差別を無くさなきゃいけないんです、とか授業でたらたらと先生が話したりしてたけど、
じゃあ肝心の部落っていうのはどこにあるのかってことには絶対に触れないんだよね。
そりゃ当然忌まわしき過去をはらんでいる問題だから間違っても口外するわけにはいかないんだろうけど、
俺には「部落」っていうところに住んでいる人たちが何か得体の知れないものに思えて仕方なかった。
差別問題を扱うなら他にも色々あんだろうがよ。黒人差別とか女性差別とかさ。
何でわざわざ部落問題を扱うのよ。
中途半端に教えておいてその先は知っちゃだめだっていうのであれば、最初から何も教えるな。
何かを隠そうとするから真実が歪んだまま後世に伝えられていくような気がしてならない。

肝心な部分は蓋をしたままでは下手に誤解を生むし、差別なんてなくならないような気がする。
良いことも悪いこともひっくるめてもっと開かれた教育をして欲しい。
これは同和問題しかり戦争など日本の歴史しかり。

じいちゃんが憲兵で親父が警察署長で兄貴が自衛官の俺は絶対部落民ではないと思う。

なんかこのコヒへ読んでから下痢が凄いんだが
仕事中に5回も催して水のクソが出た
俺男なのに

自演スレ発見！

うんこ

>>腸が綺麗になっていいじゃないか。

77は、ノロウィルスにやられただけだろ、医者行けば？！

７７が無事死ねば本物

　

うちの校区は同和の子たちはおおっぴらになかよし学級に通ってたよ。大洪水で家が流されて河原民が住宅に収容された過去とか、普通に道徳で勉強したし。

>>77
俺なんか何の理由もなく自殺未遂して精神病院だぞ

誰が見ても不自然な追い込みの痕跡があったがしかし揉み消した
「カワハギ」連続殺人事件などの茶番も

カワハギ→エッタってほのめかし？

98年9月、現実におこった大井町大森連続殺人事件の別名として
「顔面」「皮剥ぎ」「顔面」「皮剥ぎ」…と多方面から同時期多発的に繰り返された

それらの一連の「ほのめかし」から受けた精神的圧迫感がもとで
こちらが思わず口走らずにおれなかった言葉が
98年9月の時点ではまだ未発売のものであった歌手Ｈの遺作アルバム中に収録されている
「レザーフェイス」等の歌詞を窃盗の上劣化改ざんしたものだなんて
時系列がねじ曲った言い掛かりを受けることに繋がり
歌手Ｈの歌詞を剽窃したこと（冤罪）等に対する「報復」を社会の各所に暗渠化させたかのような
問答無用のソーシャルバッシング並びに抑圧を長年に渡って受け続けてきた

カワハギに人権なんてないカワハギに人権なんてない人権は人間のためのもの

そんな感じの「ほのめかし」がメディア社会の至るところで繰り返された

98年11月以後、こちらが心神耗弱状態にあるなか
「川崎チョンの間」「鳥取温泉街ソープ」等
“辺境の果ての辺境”に追いやられそうになった

直接的な強制があったとは言えないが、大掛りな流れに呑み込んで流すところに流してしまおうとする「促し」はあった

仕事で今は大阪に住んでます。家の主だった父は私が学生時代に脳内出血で急死しました。

コトリバコは家の主しか知らないが亡くなるときに次の主に話す。となっている
もし本当に存在するなら私に話してくれないといけなかったが急死なので話す機会がなかった。→つまり元の話のS状態の可能性あり
すごく不安なんですが・・どうしたらいいのでしょう？

これってネタでしょ(´･ω･｀)
まぁ仮にこういう風習はあったにしても、冷静に考えてこんなんで本当に人が死ぬ訳ないでしょ

この話はネタだよ
この話はネタだよ
この話はネタだよ
この話はネタだよ
この話はネタだよ
この話はネタだよ
この話はネタだよ
この話はネタだよ

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ビビリ

どなたか知っていたら教えて下さい。部落の人って家紋あるんですか？

オカ板からきたのかしら？

>>97
あなたの家には家紋ありますか？

ありますよ。

今のご時世家紋とか必要じゃないし。
日本人は大きく分けて二種類だ。
天皇家か、それ以外かだ。

>>97>>100
あなたの家に家紋があるように、どちらの家にも家紋はあると思いますよ。
新学期が始まりましたよ、学校でお勉強しましょう。










春ですね、妙なのが湧いてきました。