東京都23区　pt.1

東京都23区です。

皆消えちゃったね。

過去を消したがってるの？

復活したお

えと゛じだいのもとじめだんさんのすまいはいまどの
今は商業高校。

　　【　部落解放同盟からのお詫びとお知らせ　】

当方の奈良市古市支部長である中川元支部長の不祥事により、総力を挙げた
徹底した　「　組織点検　」　を行い、下記の点が明らかになりました。
�@　部落解放同盟の組織構成員は中川元支部長のようなDQNが主体であり、
　　一般社会で勤勉に社会生活を営めるまともな人材は存在しないこと。
�A　人材の殆どは指定地区以外から転居してきたチンピラであり、利権目
　　当ての外様がため、いわゆる先祖代々からの差別を主張できる立場に
　　無いこと。
�A　収益の源泉としては、恐喝・横領・詐欺・談合・贈収賄が柱になっており、
　　合法的な活動における勤労収益は皆無であること。
�B　会計上、使途不明金が殆どを占めており、納税を、免れることが多いこと

今後の対応といたしましては、当方の存続価値は一般市民を威圧し、政界と癒着
し、「差別だ！」「こちらは同和だぞ！」と叫び利権を押付けることで高い収益
を上げる「同和利権依存体質」は維持しながらも、あまりにもわざとらしい
利権主張が行いづらくなってきている現状にございます。
正直、当同盟の存在自体が不法行為ではありますが、今後は同盟員一丸となって
株式会社に改組し、新興市場への株式公開を視野に入れながら拡大発展を目指す
所存でおります。
皆様方におかれましては、解放同盟にさらなる畏敬の念を抱いていただき、
タテマエ上の被差別部落の解放にご協力いただけますよう、心からお願い申し上
げます。

ここはね妄想スレなんですよｗ
各個人が好き勝手に適当な地域を被差別部落だと妄想して楽しむスレなんです
東京にはもう被差別部落の名残すら無くなっていますよね
だから今となっては勝手に見当違いの妄想でもしてネタ化して楽しむしかないんです
まったく関係の無い地域を被差別部落呼ばわりして申し訳ないですが
２ちゃんなので許してやってくださいシャレですから

江戸川区の平井ってあれですかね。
あと、都営の篠崎団地あたりってどうでしょうか。王子製紙のあたりね。

自分で調べなさいよ。

墨田区あたりの怪獣の歴史きたないね。ひっどいわ。

>>8
平井住人

区、て？まず互いに先祖の墓みせてもらわんとわからないのが東京都！いなかもんの集まりならまだしもｼﾃｨﾎﾃﾙ、ﾋﾙｽﾞ等、外来種の巣窟！米もまずくて食えんわ。都内街道VS田舎街道！なか悪いのね！またうちわもめありそ〜！

"Mont Blanc"の近くにある厚生文化会館というのは、
指定地域のある自治体だと隣保館に相当する施設なのでしょうか？

下の地図は練馬駅から練馬区役所に逝くときに便利ですね
www.its-mo.com/y.htm?m=E139.39.24.45N35.44.4.53&l=10

保

部落のある地域＝公明党が異様に強い

公明党と共産党って貧乏人の見方だよね。

魚拓
東京23区 4区目黒
http://megalodon.jp/?url=http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/rights/1110024406/&date=20061201193135

あぼーん

>>7
妄想じゃないだろうが。
東京とその近辺には穢多がうじゃうじゃ居るぞ。

>>19
必死だな

何が書いてあったの？

今日文京区大塚5丁目付近のうわさの地区に行ってきました
豊島が丘稜の近くのとこです　昔墓守が住んでたんでしょうか
しかし見るからに汚いそれっぽい家は全体の5分の１くらいでした
やたら汚くてせまっちい神社があったのを見ました
あと墓のほうから来るのかカラスがやたら多かったです

レキセンコウエン

>>8
平井の辺りから荒川上流の水戸街道付近までは、確かにそうだな。
篠崎団地辺りも恐らく間違いないと思う。

>>24
なにが
間違いないと思う
だよ馬鹿
間抜けな勘違いしてんじゃねーぞ
クソうすらボケが

やっぱり間違いないんだ、納得

ここは判定人がいるからありがたいな。

あぼーん

今日亀戸の亀戸10神にいったのだが、そこに牛の像があった。
あのあたりは元Ｂだったのだろうか・・・。

>>29←バカ？( ´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

向島の「牛」島神社は？

あぼーん

231 ナナフシ New! 2006/12/14(木) 13:49:01 ID:MUHyC57n0
＞＞２２６　　
その近辺は、２５，６年前までは、バラックの昔の闇市の名残りの様な、商店
街があったし、以前ひょんな所から目にすることとなった同和地区地図にもその一帯が過去にその地区であったと塗り
つぶされていたことからも間違いないであろう。

北区は？？板橋は？

上荻って名肉？

あげ

板橋はなかなかおもしろい。

HSMD

大谷口に改良住宅の建設現場発見！

>>39
まじか？
病院の近くか？
それとも水道タンク？
誰か現地レポしてくれ。
得意先に行ったときに見てくるから。
気になる怪獣出現情報・・・

本田豊の『江戸の非人』に地区名が羅列されまくってた気が。

>>39-40
おめでたい馬鹿だな
頼むからレベルの低い書き込みはやめてくれ

大谷口のすり鉢の奥の方。
日大の近くだよ。
未だに新築される改良住宅があるとは驚愕だった。
現地に「改良住宅新築工事」って明記されている。
それにしてもあのすり鉢は痛すぎる。
2mに満たない幅員の路地にボロ屋が３０軒、斜面にへばり付くように建っている

>>43
間抜けなガセ書き込むんじゃねーぞクソが
東京で改良住宅？んなもんあるわけねーだろボケ
仮にあったとしても「改良住宅新築工事」なんて書くかバカ
地方でもそんなもんわざわざ書いて貼り出さねーぞカス

クソゴミニートが生意気だなぁ。
場所大谷口上町５４番
工事名「改良住宅（仮称）第一大谷口住宅新築工事」工事監理板橋区都市整備〜
施工群峰工業
現地行けないクズだろうから、ネットで検索してみ。あったらどげさして謝罪しろよ

改良は改良でも別の意味の改良じゃないの？

>>46 例えば？

「同和地区」改良住宅以外にも「地域小規模」改良住宅とかあるよ。
未指定部落の改善はこの小規模地域事業法を使う例が多いよ。
スラムとかも。

1935年調査（中央融和事業協会）

東京市：板橋区N町Y地区、向島区A町K地区
北多摩郡：府中町Y地区、昭和村K地区、谷保村S地区、久留米村N地区
　　　　　東村山村N地区、国分寺村S地区、砧村K地区、拝島村D地区
南多摩郡：多摩村K地区、多摩村R地区、堺村A地区
　　　　　町田町H地区、稲城村N地区、忠生村N・O地区
　　　　　由井村K地区、元八王子S地区
西多摩郡：霞村K地区、霞村M地区

現在の地区名に翻訳コンニャク出来る人いらっしゃる？

中央融和事業協会
↑
これってどんな事業なの？

↑部落解放同盟みたいなものだよ。大谷口の被差別部落は壮絶だね〜

↑
ホントかよ？

山から降りてきた猿が都会の人口密度に興奮してるだけだよ

大谷口が部落だなんて40年以上お隣の区に住んでいるが聞いたことが
ないぞ。普通の人口過密地帯なんじゃないのか？
少々下層地域っぽい感じはあるけどな。

大谷口がB地区なんて言ったら
O野さん怒っちゃうぞ

ロード大谷口

もっこすの知識もたいしたことないな。ほれ＞

http://www.city.itabashi.tokyo.jp/shisei/kairyou.html

>>54-55
戦後すぐの頃はまだ家は建ってなかったらしい。
なので、部落ではないですね。

>>44
部落じゃないからこそ堂々と告知しているんでしょうね。

それと、都営で改良住宅ってあるんですよ。
多くは区に移管されて区営になっていますが。
都民向け広報資料に時々載ってますよ。

>>51←バカ？( ´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

あぼーん

>>60←バカが必死ですな( ´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

↑火消しに必死だな
斜面にへばり付くあばら屋の原住人だろ？

60があぼーんされたことで、oygtikt町はＢ確定だろうが

>>63
削除になったのは具体的かつ正確な地名を挙げたからじゃないですか。
あそこは違うと思いますよ。
もしビンゴなのであれば、
もっと早い時期に改良住宅が建てられていたと思います。

あぼーん

>>65
白山ってどこにあるの？

Ｏ谷口のＯ野さんってやっぱりＢなんですかね。

>>65
んなもんねーよ馬鹿
ガセ書き込んでんじゃねーぞクソが

あぼーん

>>69
ばーか！　あそこは昭和初期まで沼があっただけだボケ
民家の中に白山神社？ 昔の食肉解体所？
ぎゃぁーーーっはははははは！！！！
ばーーーーか！！ そんなもんあるわけねーだろ間抜け

作り話を書き込むならよぉ
もう少し地域の歴史を勉強してリアルな作り話を書き込んでね坊や！
頼むぜ、ぷっくくく･･･

イッチョ寄り道してくっか。

食肉解体工場が谷底にあり、その沼が血に染まっていたりしたよ。
今でも風情ある有数の地区だわな。
火消しに必死すぎる部落民がいる。
必死なほど、地区だということが浮き彫りで痛々しい。

男性諸君、結婚すると不幸になる。幸せにして当たり前で感謝無し。都合の良い奴隷としてだけ感謝され、搾り取って用済みになればゴミ箱へポイ♪
女の外面は綺麗で清潔で良い人、内面はずるくて汚いため、口も悪い＋薄情＋嘘＋女同士も上辺仲良し裏では悪口三昧
女の成分はＡ（性悪陰湿残忍＋損得自己中感情）＋Ｂ（良い女演技＋体形＋整形化粧＋ファッション）
↑良い女演技は好きな男＞＞異次元＞＞男集団＞他人の順に良くなる。年齢とともにＢのメッキがはがれ内外ともに醜くなる（Aの良い女は極少数）
女は「人生の不良債権、北朝鮮、金メッキを施したゴキブリ」うわべが良くなればなるほど、内側は悲惨になっていく（家の中等
男女は対等で平等。男が女を養ったり守る必要はない「見切れ！見切り千両！私不幸なの？嘘！泣いてます？演技！情けは不要！つけこまれるぞ」
女は社会的優遇、過剰な法的保護、仕事と家庭の二束のわらじを得て、女尊男卑

★結婚は保留し、沢山の女と自由に恋愛（sex）を楽しめ♪★避妊必須
★捨てた女は優しい真面目男が結婚（残飯処理）してくれるさｗ★

それでも結婚する君へ究極護身法→[夫婦財産契約登記]
夫婦財産契約により、自分の稼いだ財産はすべて自分の物

弱い者いじめは最低と言いつつ、赤ちゃんを殺す母親（そして無罪判決（笑
狙撃は女子のほうが強い。男はノイローゼになってやめてしまうが
女は何人殺してもノイローゼにならない。骨盤が安定しているため

ナチスの拷問で、女の拷問の残虐非道さを見て、拷問をしていた男達もひいたという
拷問しながら楽しそうに笑みをうかべていたそうだ。罪悪感や引け目が無い

・有史以前が女尊男卑の時代だったことを指摘したのは、スイスの学者バッハオーフィン
アマゾン女族の女王は、法律を定め、男達には卑しい奴隷の仕事を課した
男児が生まれたら、生き埋めにするか、脚と腕を不自由にして、戦えなくし奴隷とした
・王位継承権が女性にだけあった古代エジプトでは女性権力が非常に大きかった
・日本でも卑弥呼が女王
http://kr.img.dc.yahoo.com/b1/data/dci_etc/76.wmv ←女集団が女一人をリンチしている動画（執拗に蹴り続けながら皆楽しんでる　一部エロ有

女は虐げられてきた？父系社会など人類の歴史から見ればほんのわずかな期間に過ぎない。むしろ

>>72
いいかげんにしましょうよ
スレ自体のレベルが下がるので創作は無しでお願いします

理沙ピョンだよん。３５歳だよん。彼氏と〜婚前旅行に〜田舎から〜江戸に〜やって〜きた！みたいな〜！トレンディドラマに憧れてますターベーション。東京人夜露死苦！

利権再拡大・差別再生産元年にいたします。利権を１０倍に拡大する「利権拡大キャンペーン」実施中！

旧スパイ学校区EGT・○山車庫近くの小学校がある谷地ってどうですかね？裏に精神病院跡地とかあるところね

>>77
しつけーな 面白くねーんだよおめーの妄想ネタ振りはよ
スレのレベル下げるんじゃねーよタコ！

>>77
精神病院跡地？
あそこは結核療養所の跡地でしょ
なに適当なこと書いてんだよ能無し

>>77

間違いない

旧スパイ学校区ってどこ？

>>77
アホか？

>>81
昭和十一年、陸軍兵務局局長阿南惟幾ら科学的防諜機関設立を企画

昭和十三年、勅令・後方勤務要員養成所令

昭和十五年、陸軍中野学校令制定

昭和十九年、陸軍中野学校二俣分校新設

昭和二十年、群馬県富岡に移転

あぼーん

亜澄

問屋街活性化プロジェクト＜横山町・馬喰町×文化服装学院共同企画＞

嬢北公園の南一帯ってどうなんですかね？練鑑や例によって教習所（もう潰れた）、この前までは花市場が有った。ちょっと散歩したら小さくはない畜肉加工所とかもあったよ。

>>87
あそこって不思議な空間だよな。いわく有りげな名の橋が有ったり。クリアランスに失敗した果てのような辺り一面小公園。

744 名前：卵の名無しさん[] 投稿日：2007/01/08(月) 15:31:59 ID:bZSxqny70
土建屋とか印刷屋ってやっぱり品がないよね。
インテリ階層とは違う、やっぱりエタヒニンクラスの層だと思ったわ。
たけおの父も、灯台でて企業のトップやってても
這い上がったって感じの品のない顔立ちに、品性のかけた物言い。
呆れて物が言えなかったもん。
所詮烏山Ｂ地区出身の土建屋だわね。
柏の印刷工の娘でちょうどつりあいそうｗ

このレス拾ってきたんだけど、烏山のＢ地区ってどこ？

新井薬師前駅から東、妙正寺川の近くの谷。公園、森、都営住宅、斎場・・

三田線、白山駅。

世田谷区桜丘はどう？

渋谷区桜丘はどう？

今の女子高生はケツ毛バーガー以上です
ttp://x33.peps.jp/smile0817

すごいね・・・

随分とOY口のことが話題になっているようだが、あれは貧民窟であってｶﾞﾁじゃないぞ。
内地のど真ん中でレザー業はなされていない、というか無理。
つまりHSMDよりもWK葉に近い状況なのだ。
ｶﾞﾁは公的措置によって改善がなされたので現在の見た目のインパクトはOY口の方がすごく見えるだけ。
思い込みの輩共、これでクリア?

あぼーん

くぼ地に香ばしい家が密集してるよ。もらい子殺しで有名なんだって。

西日暮里・・・プロパンガス屋、プロパンガススタンド

97よ ま、一部当たっているというところか。
確かに子供売買が横行していたとする記録はある。
しかしあたかもｶﾞﾁというようなﾆｭｧﾝｽの書き込みであったので、そこは間違いであることを指摘しておこう。
誇張は避け、正確な意見を心がけよ。

>>98
別スレで、西日暮里のトンボ楽器が紹介されてた。

あぼーんされたけどなんでだ？

奥戸の集会所に解同の支部があるってことはあの辺はBかな？
四ツ木にでっかい油脂工場あるから、あのへんいったいが、危険地帯かも

四ツ谷は？

今時、部落などと言ってるのは在日チョソだけ。

部落をひたすら強調して嫌韓から視線をそらす活動だ！

荒川区役所のオッサンの対応に抗議したら、後日、職員課長の池田洋子というオバサンが出てきて、
ことあるごとに「私はねえ、寝てないんですよ」を繰り返す。

意味が分からないので、よくよく聞いてみると、
「私は寝てないんだから、あなたの抗議には付き合ってられない」
ということらしい。

あいた口が塞がらなかったよ。
よく、こんなんで課長が勤まるよなあ…

>>105
西日暮里

西日暮里駅ができたのは1970年。

山手線で１番新しい駅は西日暮里だけど
２番目は確か御徒町だと思った。
それまでは中野発上野行きという電車があって
中野、新宿、お茶の水、神田、東京、品川、渋谷、新宿、池袋、田端、上野
その後、神田−上野間の線路が引かれ御徒町駅が開業、環状運転が始まったとか

差別反対 Bがどこに暮らそうがいいじゃん

西日暮里はＢ地区だが、御徒町は正反対の江戸時代は下級武士の組屋敷じゃね？

笹塚水道道路近辺最凶

え、西日暮里ってBだったの…

オヨヨ。

>>112
干ｲ主−帯ほど酷くはありませんwww

O咲きは？

>>111
女子高生が多いよ

西日暮里はＢなんかじゃねえぞ。デタラメ書くな。

合言葉はBー

西Ｂ暮里？

鶯谷は昔と変わりありませんか？

個人情報保護法って
やはり人権擁護の為に作られた法律なんですか？

法人を対象とした法律では？

どこがＢかって、何を見れば分かるの？

その土地で聞いて回ればいいんじゃね？

京浜急行は品川出るとしばらくの間、お墓ベルト地帯になるな。

神奈川新町あたりでもお墓地帯になる気がする。

わかってるくせに

まもなく，テレビ東京系｢出没！アド街ック天国｣で足立区梅島。た〇しって…

確かペンキ屋のせがれだったな。北千住駅で何回かまさ○兄さん見たなぁ。

むかし宝島社から発行されていた｢宝島30｣(廃刊)という月刊誌で、吉田司によるビートたけしへのインタビュー記事があって、読んでみたら｢あ‥たけしもそうなんだ｣と納得したよ

東京Ｂ巡りしたいんですが 最寄り駅&場所教えてください

>>131
地下鉄銀座線または東武日光線の浅草駅下車
松屋デパート沿いに江戸通り（国道６号線）を言問橋西まで行き
言問橋西の５叉路を泪橋、南千住、北千住方面に行き３つめくらいの
「商業高前」の信号まで行く。その場所が弾左衛門の屋敷跡。

>>131よ
少し自分で調べなさい。そして自分で立てたスレをどうにかしなさい。あちこちで聞いてまわるんだったら最初からスレ立てんな。

教えてほしい人は屋敷跡の碑を見た後に
快報開館に立ち寄って質問してみれば。

千束小だと思ってた。

>>134 快報快感はどこにありますか？

今戸２―８―５

東京都人権プラザで学習を。

板橋岩の坂ってどのへん？

瀬田ヶ屋区身縮の、かつて細民居住区域だった場所に行ってきました。
瀬田ヶ屋学苑の近くなんですが、現在はよくある感じの住宅密集地帯となっていました。


しかし地形はボコボコで、住むとしたら最後に選ぶ場所のような気はしました。
かつて六畳程度の小屋が密集していたというその場所は、やはり身縮という土地からして、
隣国の方々が暮らしていたのでしょうか。

その近く、現在はＫＹ川緑道という風に姿と名前を変えていますが、かつてのメＧＲＯ川沿い、現在の舌乃屋商店会附近にも似たような場所があったとのことで、そちらにも行ってみました。

このあたりは、以前私も住んだことがあって、それなりに詳しいつもりですが、あらためて訪れてみると、なかなか風情というものを少しばかり越えた雰囲気もあります。

特に舌乃屋商店会の身縮側あたりは、小さなエリアに葬儀系の店が２軒あったり、駅から離れた少しさびれた商店街として、ある種の魅力はありますね。
川沿いの民が作った商店街という感じでしょうか。舌乃屋という限りなくlowerな響きを持つその名の由来も気になるところです。

かつては近くにマッチ工場跡もありました。

亜羅蝦輪

マッチていえば亀戸天神の境内にマッチの碑がありますが、亀戸もそうなんですか…？

岩の坂は旧中仙道の交番近くだよ
その200メートル北側に地区がある
その学区内の中学は地区の子が通っていた年代は荒れていた
近年には珍しく新しい名前の珍走を旗揚げしてて治安は悪かった

岩の坂でググったら、「岩の坂もらい子殺し」というページが見つかった。
http://www.ne.jp/asahi/bodhipress/way/next/crime2.html

システム化されたもらい子産業が成立していた一大貧民窟だったらしい。
東京中から不義の子を養育費・衣服付でもらっては殺し解剖教室へ売ったり、
乞食にしたてたり、娼婦にしたり、監獄部屋に売るなど、
2300人もの住民が関わっていた。

木枯らし紋次郎にももらい子殺しの話が出てくるが、
昭和初期にもこんなことが行われていたことに愕然とした。

>>142
マッチは偉大なり。
へ(^-^)乂(^o^)ノ
マッチの普及が差別を消してしまった。

http://www11.plala.or.jp/mikai2113/no5.04067.html

上から4枚目〜11枚目が岩の坂の写真。
実に香ばしい。

>>145
どういう事？

板橋っておもしろいね。

>>146
あ、ここか。
ほぼ毎日チャリで通ってるわ。
知らなかった。

今のどの辺？１７号ったら三田線の何駅？上板橋あたり？

それより岩の坂の北東の岸町いってみな

室町時代からの家系図がある穢多百姓もいる。

由緒ある家柄とか嘯（うそぶ）いてる農家の奴には気をつけろ・・・

>>150
岩の坂だったら、都営三田線板橋本町駅の南東方向。
17号に平行した旧中仙道の縁切榎前交差点が目安。

>>153
そこまでは簡単に行けるけどそこからが難しい。
自分はまだ未到達だよ。

２５年ぐらい前、大山あたりは不思議な町だった。庶民的な商店街・映画館・ピンサロ・飲み屋…そこらでガキ達が遊んでた。

岩の坂＝大谷口なの？

>>156
違うだろ。

なんだか住吉会九代目土支田一家の島内の話題に集中してるな？

>>156
岩の坂＝板橋本町

志茂

台東区の谷中なんかも裏路地に入ると…

ﾔﾌｰの地図で古地図が見れるけど新町に白山はあるけどそれだけ、
鮫ヶ橋は明治の古地図でわかるね。

荒川放水路

本芝下タ町　芝三田車町

東京は古くは穢土と書いたくらいの汚れた土地でした。(^_^)
だから全都が部落だと結論つけられる。

>>165
部落は穢地なのか？やはり偽善的で差別的な穢多やな。


早よ死ね板荒らし飯店ホモ穢多。ﾌﾟｯ!!

穢土は孔雀王だかにあったけどねｪー。

>>161
さっき別のスレに書いてきたけど、
浅草溜の方は無表記なのに、
品川溜の方は、思い切りそのまんま書いてあるね。

しまった↑は>>162へのレスね。

江戸には大坂と同じく四ヶ所の非人溜があった。
これがヨツの語源である。(^_^)

>>170
お前馬鹿やろ？


幸田成友ぐらい読んだらどうだ？ﾌﾟｯ!!

>>65
江戸、水戸、青戸(砥)、亀戸、今戸…水際の地名だよ

>>168
はっきり載ってるね。

実況フジ板からです
もしよければ突撃してageてください。

さっき小学生５年生と円光してきた。
http://live23.2ch.net/test/read.cgi/livecx/1170496948/l50

>>168
ｱﾎｰ古地図の浅草の方も少し南を見ればもろ書いてあるよ。

>>175
跡地ですよね。現在は千束小学校かな。

浅草溜も普通に載ってるじゃん

>>176
千束小のとこは違う

正しくは千束3-2
吉原弁財天のとこ

>>178
当初の浅草溜は千束小のところで、
その後の移転で参の弐の場所になったんですよ。
確か、街道のホムペにも書いてあったような。

千束小のところには非人寄場跡とありますが、
参の弐の場所は、名無しになってますよね。

そういえば、復刻版だかなんだかの古地図では、
「俗ニ新町ト言フ」と書いてありますね。

しかし、ｱﾎｰの中の人も、品川溜のことは全く知らなかったのか、
名称を変更するのを失念したか、なんだろうな。
探せば深川の非人溜も出てきそう。

穢多村の記載はさすがに無かった

深川、木下川、代々木の各非人頭は浅草、品川に比べ小屋数・手下数とも小規模で溜は無かったのではないかな。
資料も少なく、地図でも確認できなかった。

>>182
ｱﾎｰの古地図では、現在の代々木3-1のところに「白山社」とありますね。
しかし、その周囲は武家地と百姓地ばかり。
木下川は地図の範囲外ですね。

>>183
代々木の白山社は村社、現在は代々木八幡社に合祀されています。　非人系なので部落と(弾系)白山神社はあまり関係ないと思っております。
代々木非人頭久兵衛屋敷は現在の元代々木町付近(代々木本村)のようですがはっきりしていません。 182にも書いたように、非人頭と言っても代々木久兵衛は規模も格も浅草・品川に比べ小さかったので溜は存在しなかったと思っています。

>>184
溜はない。
馬鹿板荒らしもっこすの妄想。


ﾌﾟｯ!!

向井のホームページに、なんでもＢＢＳと言う項目が有るが、
否定的な事を記入すると、間発入れず削除される！

自分に都合のよい事だけしか残さない、なんでもＢＢＳなんて、おかしい！
批判的な意見を無視せずに、向井は耳を傾け、確りと反論するべきだ！

これでは、世論を完全に敵に回す事になる。
それが、嫌だったら、ホームページやブログを閉鎖すべきだ！

鮫ヶ橋谷町の位置が明治の地図でわかったら車窓から見える景色が昨日と違って見えた。

鮫が橋谷町って結構デカいのな

>>187
あそこは予備知識なしでも異様な雰囲気が・・・

二葉

>>189
あれくらいの密集地なら、そう珍しくはないと思うけどね。
それより、中央線から見えるその付近の〇元町の方が凄いと思う。
三方が崖で唯一開けている南側は線路4本と首都高。
もちろん、超密集。
〇〇町駅の南側もすごいですね。
千日谷と言ったそうです。

荒川区東日暮里はどぅですか？

その地域を出しちゃう？

先ほど常磐線にて三河島を通過したが、屋上が干場になっている皮屋は、本日はなめした皮を干していなかったな。 残念だ。

東日暮里に越してきたので知りたいです

東日暮里2か3丁目に尋常じゃないくらい古い集合住宅がある 初めて見た時は驚いた。
しかもそこに暮らしてる人がいることにもっと驚いた

挑戦長屋だよ。

でもあそこらへんの焼肉屋は好きだなぁ

最近、テレビで報道されている板橋区坂下２丁目のKitty犬屋敷付近ってどうでしょうか？
前野の白山社跡からは１km強離れているけど、旧中山道沿いだし何か香ばしいなぁ。

東日暮里にはBありませんか？

>>200
Kならありますか？

ないよ。
ほんとに混住しているから貴殿たちのイメージに合うのはない。
今はわからんが昔は三河島から南千住方面向かって右の線路の近く
東日暮里３丁目に長屋があった。でも関西などのとは大きく違う。
まあ久し振りに散歩に行って改めてレポするよ。

あぼーん

昔、家のすぐ側にＢがあった。
払い下げの電車に住んでたり、台風の度に溢れる川のそばにＢがあって
同じ小学校に通っていた。 見るからに汚い服着てお風呂なんて無いから入らない。
でも、そこも段々開発されて都立アパートにソコの人達は入り
普通の生活が出来るように なった。
けど、晩ご飯のおかずが目玉焼きと味噌汁だけなのにはビックリした。
そのあたりには、手塚治も中西礼が住んでいた。
もちろん、特殊学級もあったし、貧民と中級と高級が入り混じってる学校でした。

↑
2000年の書き込みなんだが、これって椎名町付近ってこと？

感情七号八号、明治透り、豊水炉とかの開発で、めぼしい所は無いよ

背他賀屋区にはあるでしょうか？

>>203
本田豊信者ですか？

>>206
ありますよ。
私が知ってるのは3箇所です。

あぼーん

俺の父親方の実家が浅草でサンダルとか履物の卸しやってるんだけど、もしかしてビンゴ？

東日暮里きになる　精肉店、焼肉屋多いし

>>209
そこを通って通勤する身にもなってくれよ・・・

>>212
わたしも、かつて通勤していました。
ひどいよね。

昔の品川って港南口ってのはなくて
部落の人が自分で掘って出入り口作ったんだってよ
それが港南口になったらしー

常磐線、日比谷線、つくばエクスプレスは小塚原の刑場を通っているから
それよりは溜のほうがはるかにまし

ｱﾎｰ古地図の範囲内でのランキング
１　小塚原の刑罰場
２　小伝馬町の牢屋敷
３　浅草溜・品川溜
４　浅草新町
５　深川善三郎・代々木久兵衛宅付近
６　芝新網町　下谷万年町　鮫河橋
７　四谷天竜寺裏　

ｱﾎｰ古地図のオリジナルと思われる｢江戸明治東京重ね地図｣は朱引きの範囲まで記載されていて、
黒引き範囲ｱﾎｰ古地図よりも広範囲が網羅されていてお勧めです。　(\18,000)
ex.板橋前野白山社、代々木狼谷荼毘所、鈴が森獄門場、池上石川の白山社(明治期)、
西新井村屠場(明治期)、落合荼毘所、砂村火葬場(明治期)など

今のところ練馬区は該当無し？

>>206　○々○警告　
>>218　弾左衛門の配下あり

久し振りに散歩したが段違いの区画に２０年以上前にあった長屋はなくなっていた。
結論：ない。

先祖について自分が部落出身であるか？

東京に限ったことではないけど弾左衛門の支配下にあったのは広く芸能の世界もそうで
江戸幕府の芸能台帳に記されるとおり世襲制で田楽を行っていたわたしの家系もエタ・非人分類されます。
現在は国指定民族無形文化財に指定され、伝説では西暦７１３年からの世襲、家系図もあります。
地域で特定するよりも、自分のルーツを調べてみるということが最初ではないかなと思います。
確かに自分は賎民の血をついでいますが、だから？と思ってます。

まあ、東京の一部地域は治安も悪く、住みづらそうと思われる地域もあるけど。
そこに住むか否かの選択は常識的な感覚で決めればいいのでは？

興味本位で探索するために部落を特定するのは危ない遊びと思うぞ。

地区住民の全員が特定のグループに属する
という単純な話ではないよね。

<<222
そだね。
特に東京は西日本方面と違って昭和になって著しく変化しているし
田舎者が集団就職とかでどっと入ってきた地域だから
もともとの部落民が集団移動している場合はその人たちが住む地域がいわゆる部落っぽくて
若干特殊だなと思うくらいではないかと思うんだど、どう？

古地図を見て昔の忌まわしい場所を探し歩くのは観光だな。
それも、平将門の首塚見に行くようなおっかなびっくりな観光だな。

先にも書いたように、現在の治安の悪い地区へ行くのは、マジで危険だし。
自分が部落出身であるか、先祖がエタ・非人であるかは年寄りに聞くのがいいんじゃない？
分からなければそれでいいように解釈しとけば。。。と思うぞ。

>>221
なぜ「賎民」なのか？って考えたことありますか？

>>224
賎民の意味を歴史的に素直に取ったのですが。。。
わたしの家系は古文書などから平家の隠れ武士が発祥といわれています。
また、伝説では養老三（719）年に行基菩薩がこの地に来て観音像を仏像とし、面を作って舞が始まったとされています。
その後世襲制として現代に至るわけです。

『ウィキペディア（Wikipedia）』より
日本の中世において仏教思想を根拠にした賎民制度が登場した。
人の死に関わったり、屠殺に関わったりする者を、賎民とするものである。
芸能人も、大道芸人と呼ばれ、つかみ所のない者として、賎民呼ばわりされた。

この時代で言うと賎民です。
江戸時代においてはエタと幕府において屋号（左々衛門）が芸能台帳に登録されています。

『ウィキペディア（Wikipedia）』で解説の通り、勤勉に働き徴税の対象となる者から
その暮らしや行動が非生産的と思われさげすまわれたのでしょう。
と思っています。現在でも芸能とはそういうものではないですか。

現在の治安の悪いとこってどこよ？

ＴＶで鶴太郎が｢自分は新三河島で(昔の)彼女は川を渡った所(千住大橋)に住んでいた｡｣と言っていた。
言わないほうがいいのにね。

>>227
隠すほどのことでもないと思うがな。
東京の場合、〇〇△丁目の全部が部落ということはないから、
「〇〇に住んでいる」くらいじゃ、カミングアウトにはほど遠い。

>>226

そのアプローチなら歌舞伎町裏から大久保にかけてかなぁ（夜はね。）
10年前学生のころに小滝橋近くの1ルームに住んでいて
新宿で遊んだ後歩いて帰っていたけど、外国人の立ちんぼが道の角々に立っていて、客引きしている。

今は新宿区によって規制かけられて姿を消したと聞くけど。
怖かったなぁって過去の話でごめん。

>>226

連投ごめん。
5年ほどまえ、仕事の関連で白鬚のNTTCommunicationの中継局へ出かけたところ。
南千住駅から明治通りを白髭橋まで歩いた時は怖かったな。
今でも物乞いがあるんだ。って、通りかかるおじさんたちに囲まれて金くれと脅されました。

NTTの人も通勤時は怖いといっていました。長年の話なので今でも変わらない光景見られるんじゃないかな。

【同和】部落て何?【ﾀﾌﾞｰ】
http://live23.2ch.net/test/read.cgi/liveanb/1171236942/

> 今は新宿区によって規制かけられて姿を消したと聞くけど。

区の規制ではなく風営法改正じゃなかったか？

>>229　>>232
最近は日本人(在日含む)が商いしている。
中には普通のＯＬっぽいのもいる。

>>232　>>233

そかぁ
あそこは用心棒がかかわっているから怖いんだよなぁ
って最近ニュースで見たけど。
迷路みたいな町並みに出口が見えなくなってくるのも怖かった。

赤羽〜志茂

文京区の白山はいかがですか？

>>236
無関係だと何かで読んだ記憶がある。

>>237
でも東洋大には部落解放研究会があったけど。

>>238
既出で白判定だったし、キャンパスの場所とは無関係に存在するサークルだと思うが･･･

>>239
そこは昔差別落書き事件もあったんだよ。
どうせ自作自演なんだろうけど。

>>240
そっかあ。
実家が本駒で近所だし、東洋の知り合いいるけど、知らなかったよ。
雰囲気違いそうなところって白山下付近の商店街位かなあ。
それでも香ばしさ感じられないけど。

>>240
落書きっつっても、その土地に由来した落書きでなければ、
あったことにならないんじゃないのかな？

ただ、関東大震災前にあったというレスを
読んだ気がするなあ＞今はなき〇肩町

質問です。
『柳』って姓は可能性ありますか？

それは外国人じゃないの？

白山の差別落書事件は大学キャンパスの中であった。
再開発される前の古い校舎の時ね。
学内に学校側の見解のちらしがあちこちの掲示板に貼られていた。
そのころは某勢力にオルグされた人たちが多かったから橋頭堡確保のためにそんなことが起きたと思う。
普通の学生なんて同和問題なんて全然知らないもんね。

『昭和二十年東京地図』を読みながら古地図を眺めるのも楽しいもんだな。

>>246

この時代になると東京都の大半が焼けが原になって被差別部落も焼け残った下町のしか見られないでしょう。
部落は低下層民の住む場所だったりその名もバタヤ部落とか言われたりしたんだよなぁ
バタヤ部落って地図に載ってるの？

世田谷

歌舞伎役者もそうということ？

>>249
ちょっと違う。

>>249 >>250

宝永5年（1707）の「勝扇子」裁判で江戸四座は弾座衛門の手代（エタ）ではないく興行は
江戸幕府直轄ということになりました。
ただ、世間では歌舞伎役者は河原者と呼ばれ、江戸庶民の差別意識は強かったかようです。
江戸幕府から見ても被差別階級の内輪ごとととくに気にとめなかったようです。

ところが7年後の
正徳4年（1714年）江島生島事件で幕府の弾圧が強まります。
これは大奥の年寄江島が山村座の看板役者生島新五郎と密通していたということで
摘発されたこの事件。
これ以降山村座が取り潰しとなり江戸三座となります。

つまり、被差別民であるがエタではないということです。
おおむね演芸については、その職業は被差別です。

さてあなたは歌舞伎役者を差別しますか？否か？

>>251

違うんじゃないの？
もともと江戸四座は江戸では江戸四座は幕府の許可をもらって興業を行っており
弾座衛門に櫓銭(興行税）を払う必要はなかった。

宝永5年（1707）の「勝扇子」裁判では小林新助という京都の絡繰師が興行を弾座衛門
に邪魔されて町奉行に訴えでたら
弾座衛門が興行を取り締まる根拠となる源頼朝からもらった証文を提示し
座頭や陰陽師・猿飼・歌舞伎役者などの二十八座はすべて弾左衛門の支配下にあると
記されていると主張した。

しかし、この絡繰師は、証文は四百年以上も前のもので、
歌舞伎は出雲のお国が八十年ほど前に京都の四条河原ではじめたものなのに、
どうして八十年前に始まったものが四百年以上前の証文に載っているのか、
と反論した。

この絡繰師の主張を奉行所が認め興行がかなった。


という事件で江戸四座は自分たちの地位が向上したと喜んだが被差別民には変わらない。
ということでしょ。

弾座衛門の手代がエタといえば歌舞伎役者はエタではないが
被差別民に変わりはない。

芸能という職業は身分的には被差別です。

>>249 >>250 >>251 >>252

だから？いずれにしろ江戸時代の話だと思うが。。。

いっそのこと歌舞伎役者は○○しちゃえば？
あの下半身のだらしなさは、真っ当な人間じゃないよ。

血統にこだわるのは天皇と同じ。
汚らわしい。

歌舞伎役者は皆顔が同じ→近親相姦？？？

今の最強線上りで垢葉根駅を出た直後に右手に見える長い滑り台のある公園、
昔はあそこに何があったか知ってる人いますか。
古い記憶がないのでヨロシク。

>>253
自分の興味の無いことにイチイチ反応しないほうがいい。

>>255
陸軍から出る残飯目当てに住み着きスラムが出来ていたという話を聞いたことがある

>>259
>>257へのレスですね
ｻﾝｸｽ。

薄れゆく記憶の中にもうひとつ、垢葉根のそばの多喜の川のガスタンク近くにも琴線に触れるものがあったような…

歌舞伎役者がエタでなければ、士？農？工？商？ヒニン？

>>262
貴族や僧侶の位置付けもわからないね。

歌舞伎役者は芸者・関取・噺家・花魁などと同類に属さないかぁ？

>>262
正常な人別帳に乗ってない流れ者は非人に分類されるのかな。

もっと勉強しようね。

>>266
教えることも勉強のうちだよ。

>>267
こりゃまた一本とられたよ。

だんだん思い出してきた北区には昔はいろいろあったよね、飛鳥山と線路に挟まれたとこは変わらないね。

『歌舞伎役者』江戸時代の身分ですね。

>> 262

江戸時代の身分制度は、士農工商、その下賎民です。
江戸歌舞伎の発祥は『河原乞食』賎民ですが、その身分を誰が保証したかですよね。

>>252

では、エタではないとしてます。
江戸時代にはエタ頭、非人頭という元締めがいて弾座衛門は有名なエタ頭です。
江戸四座はここでも記されている通り幕府公認の座であり町奉行所の管轄です。

つぎに

江戸中期には歌舞伎は江戸町人の大娯楽になり歌舞伎役者はスター扱いされます。
歌舞伎役者の収入も一般な大名並みとなります。
どの判例であったか忘れましたがこの時代に歌舞伎役者は商人に格上げされます。
その名残が商人や豪農に許された屋号を歌舞伎役者が持っているということですね。
表向きは商人の商いを行い、雪駄などを売ったりしています。
ちなみに歌舞伎役者に対して個人名で呼ぶことは江戸時代も現代も失礼とされますね。
（この世の身分も金次第ということですか。いまの世と同じですね。）

つぎに

江戸後期ですが歌舞伎興行は凋落します。
これにともなって没落した歌舞伎役者（家系）もあります。

現代歌舞伎は明治以降の歌舞伎の現代化に尽力した人達による復活ですね。
現代歌舞伎の役者さん達も古きよき伝統の継承に尽力していただきたいものです。

>> 249

したがって答え。歌舞伎役者の身分は江戸時代においては

　　賎民　⇒　商人

です。
江戸時代の話ですが。。。

勉強になりました。ありがとう。

江戸時代の歌舞伎役者の身分の変遷は現代日本に示唆をもたらすと思う。
最近ニュースで読んだのだが小泉政権以降、収入格差が明らかに二分化してきていると
ジニ係数を用いて明らかにされたらしい。

近い未来に身分の二元化が収入を持って特定される可能性があるということ。

さて、わたしはどちらに分類されるのだろうか？

京都の公家は士農工商どれ？

士農工商賎民の身分制度は、あくまで江戸幕府による政策なので、
朝廷からしたら勝手にやってるという態度ですね。

公家からしたら武士そのものが賎民です。

江戸幕府による幕藩制度は日本全国の大名に渡ったわけですが
賎民の支配はその元締めが及ぶ範囲に限定されているわけです。

主に関東以東においてその勢力を誇示した弾座衛門のようにエタ頭などというのは
西日本では存在が希薄だったわけです。

同和問題は水平社を興した近畿地方に根強いというのもこのあたりにあるのでは
ないかなと思います。（飛躍しすぎかな？）

>>277

そして武家社会からしたら朝廷社会は賎民扱いですよね。
TBSの水戸黄門を見ていても黄門様は公家と悪代官を藩主に断罪させている。
（テレビだから時代考証が正しいか、よく分からんが）

近世の身分制度がわかってないんですね。

東京って都市化で、もうそれっぽい雰囲気のエリアは残ってないでしょ
ふと思ったけど、東京の場合
町並みよりも「ソフト面」じゃないかな
例えば地主が誰とか、映画館運営会社のルーツはどことか・・・

つまり、表面からは消えてしまったってこと
だから街探索をしたところで何も見つからない。
こないだ適当に散策に出かけたけど、普通の宅地でがっかりしたよ

>>281
面白いこというね。
少し違う話だけど、府中の街づくりの歴史とかも面白いよね。

港区と品川区が隣接してるあたりの出身だけど
未だに品川駅港南口のあたりは未だにアレな感じ。
自分が小学生だった頃は、子供たちでさえそれを把握してたから
東京でもまだ淘汰されてないイメージがある。
でもだいぶ住宅が増えたから、今の新しい住人たちがわかってるかは知らないけどね。

二行目、「未だに」って二回も書いてた。失礼しました。

>>283
センターの従業員の社宅が
南口から下るとあるけど、香ばしいすよね
浮いてる

え、どの辺のこと?港南口は良く使うけど見当がつきませんセンターの社宅ってどこですか?

こうなんはK部落もあったはず

シロガネーゼは昔を知っても気にしないんだろうね。

いわゆるシロカネーゼというのは白金台方面の住人のことで
低地の白金住人のことではないからねえ

あの辺りもこうなんも新しいマンションがばんばん立ってるけど
知らないで買う人は多いんだろうなあ
こうなんはともかく、白金なんかは別に気にするほどのものではないけどね

>>286
確か海洋大の向かい辺りにあったような、、、
品川駅港南口を背にして、左手にありましたね。
随分と年季が入ったマンションだな〜と思い、よく見たら
社宅みたいな事がかいてありましたね。

＞自分が小学生だった頃は、子供たちでさえそれを把握してた
↑
具体的に教えてもらえると嬉しいです。

>>285
俺も同じこと思ってた。

>>286
市名画輪のバス沿線にあるよ。
社宅(寮)の正面に表札がかかっているよ。

センターの社宅？
民間の某株式会社の社員寮ですよね？５階建ての。　

みんなの知識の凄さに驚いた。
それと《もっこす》の知識の薄さにも驚いた。

痛箸喜多阿立口頭は今となっては道が細いくらいしか往時を感じさせるものがない。

岩の坂も道が狭くて複雑だった。

昔、白金村にはトサツ場があったのよ。ほほほ

白金には寺や墓が多いですわよ。ほほほ

白金・三光町マンションあたりもね。おほほほ

ワッハッハッハッハ

ひゃあっははははははは！！

深川の非人溜ってどのあたり？

300

女子高生コンクリート殺人犯が生活板常連！！ 5
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1171741822/

知ってる香具師もいるとおもう。あの最低な事件の犯人が生活板に出てきた。
人数は多いほうがいい。各板に貼って、少しでも事件を広めて欲しい。

おまいらの応援が必要だ、マジ頼む
相手に反省の色は見られない。
俺らの手で社会的制裁を加えようぜ

おまいら、社会悪を許すな！！

関連スレ
女子高生コンクリート殺人犯が生活板常連だった！！（ニュー速）
http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1171721154/
女子高生コンクリート詰め殺人事件（本スレ）112
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/youth/1169833265/

綾瀬女子高生コンクリート詰め殺人事件の詳細等
http://pine.zero.ad.jp/~zac81405/concrete.htm
http://tokyo.cool.ne.jp/maromi/pic/jyoshikouseiconcretehannninnpic.htm
http://www5e.biglobe.ne.jp/~rolling/concrete.htm
http://2ch-library.com/news/concrete/
詳しい内容はスレ参照

飯島愛も関わりがあるのか？

旧岩の坂から中に入った、とある一角へ行くとタイムスリップできる。
朽ちて何十年もそこにおいてあると思われるリヤカーや古い井戸･･･
古板とトタンの長屋･･･OYGCのスラムといい板橋は魅力たっぷり。

道が細いしか気付かなかった。

>>303
それくらいしかない

どうして草加学会は信濃町を選んだのでしょうか？

いっとくけど、由来は永井信濃の守という旗本屋敷だぞ。

>>307
Kに由来とか関係ない

ｏｙｇｔｉは由緒正しいb

わかんないよ。

>>306

最近信濃町に越してきましたが特に異常さは感じてないのですが
僕んちとは若干ずれているのかなぁ

代々木の共産党に対じしてとか？
中央線の国立競技場がわ公明党本部があるがこちらの方が後付か。
下の年表どおり、発祥は神田だそうだ。

昭和３年　　牧口常三郎が創価教育学会設立
　昭和18年　　牧口常三郎、戸田城聖が不敬罪で逮捕
　昭和19年　　牧口常三郎獄死
　昭和20年　　戸田城聖が創価学会再興
　昭和22年　　戸田城聖と池田大作初対面、後に池田大作入信
　昭和26年　　聖教新聞発刊
　昭和27年　　池田大作、香峯子（白木かね）結婚
　　　　　　　狸祭り事件、日蓮正宗の小笠原慈聞を学会が吊し上げ
　昭和28年　　本部を信濃町に移転、それまでは神田にあった
　昭和29年　　マスゲーム「世紀の祭典」スタート
　昭和30年　　小樽問答、日蓮宗僧侶ら学会員に囲まれ立往生、その後、日蓮宗は学会との法論は禁止
　昭和32年　　大阪事件、池田大作が選挙違反で逮捕、後に無罪「師弟不二」
　　　　　　　夕張炭鉱で労組と激突
　昭和33年　　戸田城聖急逝
　昭和38年　　シアトル事件、阿部日顕が売春婦とトラブルと学会は後で主張
　昭和39年　　公明党結成

只今、北千住駅前のデッキで怪童が狭山事件再審の署名活動中。

さすが、足立の玄関口。

>>311

大京町ですがビルの立替工事の最中江戸時代の地層から
茶碗などの出土品が出ているようです。

出土品からも
江戸時代は武家屋敷だったという現場の方の証言を聞きましたよ。

>>313
江戸時代に武家地だからうんぬんてのは、どうなのかしらん。
関宿藩の丸の内が現在どうなっているかご存知ですか？

>>314
23区内じゃ起こり得ない事を引き合いに出すんじゃないよボケ！

>>315
えっ？２３区内じゃありえないことなの？
青砥城跡のその後は無視ですかそうですか。
ありがとうございます。

青砥が２３区内？・？？？ｗ

>>314

いま、23区スレにも書いてきたが
関東大震災、太平洋戦争で焼きだされ区画がまったく分からなくなった土地に
新宿については、青梅街道通りに部落が形成され
また、不動産屋がかってに持ち主が分からなくなった土地をくくり
売買して儲けたということによって
町の区画が再構成されていったことは想像がつく。

その延長で現在があるのだが、現在の町に問題がなければいいのではないかい？

過去のいわれを知りたいのか？現状を検証したいのか？
どちらなんだい？

>>318

新宿スレの間違いでした。

葛飾区新宿（にいじゅく）を歩いてたら馬頭観音＆馬捨て場跡地に遭遇！
ここは江戸時代からの宿場町で宿駅もあったのでこういうものが残ってるのだろうけど
みんなのご期待にそえる場所ではありせんのであしからず。
ただ町の大きさが徒歩移動が前提になっていて当時の雰囲気が今でも十分に感じられました。
金町駅から徒歩でまわって中川を越えて川沿いに青砥駅まで行くとおすすめのお散歩コースになるんじゃないでしょうか？

昔荒川から東は東京じゃなかったから

むかし荒川放水路は無かったから。

身分を壊した 龍馬は偉い３３年の命 まさに風雲児 あっぱれ

東ｓｍｄの元ｂ会報快感に行くと、凄い世界があるよ。
入るのに勇気が要るが、ｂ一色のメル変が。
社会教育快感

>>324
それだいたいどの変？佐川急便の裏？

>>325
東SMDと八○の境界の道沿いにある

あの辺で、一番好ましい香りがするのは、
八広油脂ですか？

足立区。
住人が留守中に何回も空き巣の被害にあったマンションがある。
不審に思った住人が隠しカメラで撮影すると。
映っていた犯人はマンションのオーナーだった。
さすが足立区。オーナーの出自はいかに。

>>327
あの辺は本当に匂いがすごいよね。
10年前、夏場に営業に回らされたことがあった。
油脂工場とか皮革の工場とかが集中してる。
都内で営業してたときに一番印象に残る界隈だった。
今も変わらないのかな、あの雰囲気…

ニオイって家畜のニオイ？

生もつを煮たときに似た様な臭いがでるな。
それよりもっと濃厚な臭い。

マックの店内みたいな匂いがしたよ。

>>332

表現いいなぁ（＾＾）

本場の豚骨ラーメンの匂い。
蛋白質が腐敗し、油脂が酸化していく香り。

東京世田谷のなでんかんでんのあたりは特に臭い

なんでんかんでんﾏｽﾞｰ

８年前位、なんでんの近くで若い２人組の通り魔が何回もあったの知ってる？
あの犯人確か近くの地区の子だったよね

Google Earthを使って「軍事施設」を偵察しよう。
Google Earthのダウンロードは↓から。
http://earth.google.com/

面白い画像を発見したら↓を使ってカットしてＵＰ。
http://www.vector.co.jp/vpack/browse/pickup/pw5/pw005151.html

なんでんかんでん まもなくとうさん

>>337
地区って歯葱公園の際？

>>306
信仰の
濃い
町

波寝義公園の所でなく京王線の近くの地区の子と、
笹塚の地区の子だった
ニュースでやってたのにワイドショーでは扱わなかった

>>342
340です。　レス、サンクスです。
　
犯人は二人ともβ地区住民だったんですか？
ＫＯ線に近い地区、給水場付近ですか？
佐々塚も怪しい所が多く(牛窪・玉川上手・火葬場＆都営だらけ)、ここがβ地区と特定するのは難しいそうです。

そうです。そこのこと。
笹塚の地区と特定するのは難しいそうとはどういう意味ですかね？
笹塚は結構たくさんあり水道道近くに有名なのがあるよ

ちなみに代田橋の甲州の北側は皆勘違いしてるが琉球民です
もう少し離れないとBはない

世田谷ってB地区多いんですね

>>345

B地区と言うより、貧民窟の跡地が多いね。
俺がガキの頃なんかボットン便所は当たり前、舗装してない路地も多かったよ。
戦争で焼けなかった木造建築が多く、火災で遺体が発見されない（完焼かな？）てのはいっぱいあった。

今でも貧民窟跡は残ってますね。
車で入り辛い地区はソレの名残です。
チャリで周ると丸一日、昭和の雰囲気を楽しめますよ。

>>346
更にkwsk

あぼーん

そもそも世田谷は多摩地区だったような記憶が。

砧とかだけじゃないの？三多摩は

砧村と千歳村が北多摩郡、つまり旧神奈川県
世田谷区の誕生が昭和7年であったが、これらの地域の編入は昭和11年

あぼーん

今の23区がイコール東京市になったのってそんな昔じゃないんだね

age

>>344　そうです。そこのこと。

なんでんかんでん＝環七
>>343給水場付近ですか？＝代田橋駅付近

お前めちゃくちゃだなｗ

西日暮里駅から超進学校前の通りを行くと，さえない花屋２店。靴屋１店。
突き当たり右に斎場。
よみせ通りに二連のミートショップ。裏路地には時代遅れのオンボロアパート。
往時が偲ばれるな。

（*ﾟДﾟ）ﾊｱ?
往時の何を偲んでんだおまえ？馬鹿か？

>>355
前スレ含め流れを読め

歌舞伎町の外れの在日カルト宗教部活はヤバい

Qちゃん帰ってきてくれないか

>>957
谷中の墓地って知らねえの。

代田橋の琉球民って沖縄タウンの事？

ヤフーの江戸時代マップみろよ

谷中霊園、怖すぎ…。

恐くないよ。墓地内に駐在所あるし。
十年くらい前だけどのら猫が大量に殺されたよね。そのころ谷中墓地に隣接してる彫師のところで肩に女の生首入れたよ。

なんかこの板のアンダーグランド感っつーかタブー感っつーか
そんなのがいいよね

age

>>365
その駐在所、お巡りさんが狂って近くにあった五重塔を放火したって聞いたことがあるけど…。夜人いないしね。
谷中霊園は無縁墓地だし。

近くの小料理屋が馬モツ煮込みを始めた。
まさかサイボシも出すんじゃないだろな。

またQのｼﾞｴﾝがひっそりと始まってる｡
埼玉がﾀﾞﾒなら東京って････､恥ずかしくないのかね｡
何度でも同じﾊﾟﾀｰﾝのｼﾞｴﾝを繰り返しやがる｡
ったく､しょうがねぇ野郎だよ｡ ﾎﾝﾄに｡

もっとタブー語ろうぜ

>>371
じゃあ、よろしく

タブクリアー好きだったな。

矢中霊園てヤバいんですか？

>>368
は？　それじゃ全部無縁墓地に聞こえるぞ？

某国立大学の合格発表の日…
同じく落ちた友人と二人で谷中墓地を陽が傾くまでさまよったのを昨日の事のように思い出す

谷中墓地って有名人の墓もあるよ

だれ

いつから墓地の話題にwww

>>378
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B0%B7%E4%B8%AD%E9%9C%8A%E5%9C%92

今夜の｢アド街｣葛飾区お花茶屋。
メルヘン商店街。
煮込み屋多数。
四ツ木斎場。
〇〇〇〇〇のおかみさん。
出ない方がいいのに。

>>381
やっぱりそういう所なんですか?
あの番組を見る時には、ttp://www.its-mo.com/で地図も見てるんだけど
製靴屋もあったりして、そういう所なのかなぁと思ってたよ。

家族と見てたけど斎場が出てきた時点でお茶吹き出しそうになった
しかも4位なのに紹介しないで一瞬で終わるし

>>381-384
タクシー会社が沢山ってのもランクイン
　
TX実況板でも俺を含めた数人がＢ地区を指摘していた。
何度もメルヘンっていう言葉が出てきたので反応するヤツらがおおかったな。

「Bっぽい」のはよくあるけど、斎場出すなんて思いっきり「そうです」って言ってるようなもんだよね・・・
モロじゃん

わざとメルヘンって連呼してるみたいだったね

＞そもそも日本人種なんて存在しない。

日本人種は確実に存在している。日本人種に一番近い人種は確かに
朝鮮人ではあるが、朝鮮人の容貌や形質、頭示数、二重瞼率、発毛の具合
など、朝鮮人の身体的特徴は日本人種とはかなり違っている。

しかも朝鮮人のHLA遺伝子は日本人種となんと60％くらいも違っている。
日本人種に一番近い朝鮮人でさえもこの程度なのである。
その他のアジアの人種ならば、それ以上に違っているという事になる。
つまり、日本人種は日本列島だけに存在する日本独特の人種である。

更に、少数民族を除き、YAP+遺伝子を東アジアで唯一高頻度に持っているのは
日本人種だけである。YAP+遺伝子は日本人種が間違いなく存在しているという
決定的な証拠である。日本の周辺人種にはこのYAP+遺伝子がほとんど無い。
http://native.way-nifty.com/./native_heart/images/y_chromosome.jpg
http://drhnakai.hp.infoseek.co.jp/sub1-52.htm

お花茶屋周辺は集団の部落は太古から無かった。歴史が浅い。移住者はいるかも？亀田は熱いがね。

>383
自分も家族と観ていた。なんで斎場出すのかと思ったよ。

葛飾の東縦医師はどう？
差別落書き事件があったよね。

お花には昔、曳舟川って運河があって河川管理や曳舟人足に関係があるのかもしれない。
この川をさかのぼっていくとセツルメントがあった大スラムの大谷田を通って越谷まで続く。
お花の隣町には寺脇の仏壇工場、その隣町はさんざんｶﾞｲｼｭﾂのブルードアへと続く。

練馬では何処でしたっけ？

しかしアド街はわざとやってんのかと言いたくなることが多いね
先週は溝ノ口だったし・・・
まあクサい所に触れずに毎週違う街を特集するのが難しいんだろうけど

今からMKJボラッてきます！

福岡県人なら東京は叩きまくるべき

>>388
亀田ってお花茶屋にいるの？週刊誌に葛飾区のｶﾒﾊｳｽとかいって出てたぞ。

世田谷区って全部で8箇所でしたっけ？

本日発売の散歩の散歩は、このスレ住人が大好きな｢赤羽・王子・十条｣特集です。
朝高の記事も載っています。

>>398
誤記訂正
｢散歩の散歩｣ではなく｢散歩の達人｣でした。

SHNMKWJMの形成ガード下に並ぶ長屋は、どんな経緯で作られたのかな？

北区にそれっぽい場所ありますか？
大学生ですむんですが、治安悪いって聞いて不安になりまして
地方出身で部落と縁がない所なのでこの問題に疎いので神経つかってます

北区は安全だと思うよ。

そうでしたか。ありがとうございました

>>400
〜じまって濁らないんだが。
イニシャル書くのに間違えてたら世話はない。

>>404
聞いたことに答えないであら探しかな？

新しい三河の島だったのか…

>>405
おまえは何様だ

北区なら滝野川が便利だぜ、南北線と京浜東北線があるからアクセスには便利だ。
東大生にはお薦め、だけど地元にはデカイ本屋はないからな。

北区なら東十条が良いよ。
焼きトン埼玉屋とモツ焼き新潟屋があるからな。
ただ混んでるのが難点。
商店街は寂れてるけどな。

堀船は素敵なところだぞ！

Ｏ胃真知ってけっこう香ばしい気がするよ。

>>408
401ですが、ジャスト滝野川です。
スーパーがあちこちに点在してるので食料品の調達は容易にできそうですね。

まずは飛鳥山で花見だな。

>>411
それもそのはず、江戸時代は長吏小頭がいたし、ＫＤ品川支部がある。

大雑把に言えば南北品川は他と雰囲気が違う。お〜い町含めて。

オーイは入り組んだ道と町名が付いた公営住宅がなかなか良い雰囲気ですな。

なんかいきなり思い出した。
鼻皮度っていう場所香ばしいの？

昔の同僚の女性の生まれが華革土でずっと鼻皮度育ちらしくて。
みんなでどこに住んでるかっていう話題になった時に、
｢○○さんは鼻皮度だよね｣って言われて、
すごく嫌な顔して｢やめて、言わないで｣みたいなことをｺｿｺｿ言ってた。

当時は、なんでそんなに嫌がるのか分からなかった。
俺は鼻皮度っていう地名すら知らなくて｢え？なに？花カード？何の話？｣とか思ってた。
もしかしてそこは田舎なの？だから言われるの嫌なの？とか思ったけど、
あんなに嫌そうにするなんて、ってすごい謎だった。

さらに、今考えると｢○○さんは鼻皮度に住んでる｣っていうことを、
脈絡もないのに何かというと言いたがるオヤジがいたのも謎だった。

さっき鼻皮度でググってみたら｢靴の問屋街｣とかって出てきて、もしかしてって思った。
今になってみれば何となく分かるけど、その女の子の顔つきがいかにもだった。
この板でよく言われてるような外見の特徴がことごとく当てはまるのでハッとしたわ。
色白系じゃなくて浅黒い系の方。
性格とか人当たりとかは普通だったけど。

ヤフーの古地図を見ると、明治時代に
現在の大崎駅の東側に「中央屠場」
現在の白金台2丁目16番地あたりに「日本家畜市場」がある。
ttp://map.yahoo.co.jp/kochizu/maptop