1 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :
2006/06/04(日) 00:34:01 ID:zKsTOLgu0 東京特に多摩地区の部落について語っていただきたい。 西東京市にも部落はあるの?聞いたことはない。 国立にはあると聞いたが。
2 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/04(日) 00:37:04 ID:Djqhvb1B0
1より語れるのはあまりいないよ
3 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/04(日) 00:38:07 ID:zKsTOLgu0
ちなみに俺、西東京市向台町出身だから
4 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/04(日) 00:39:56 ID:zKsTOLgu0
とりあえず、差別を目的としないなら地名出してもいいから。
6 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/04(日) 00:40:11 ID:Y2fNfWilO
水泳の北島が部落だよ
7 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/04(日) 00:41:05 ID:zKsTOLgu0
ていうか、部落出身の人がいたら書き込んで欲しい。どんな感じなのか。
8 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/04(日) 00:43:04 ID:zKsTOLgu0
>>5 人多すぎで見れない。
>>6 誰が部落かは正直あまり興味ない。どこが部落でどんな感じなのかを知りたい
のだ。というか部落出身の人と友達になりたいのだ。
10 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/04(日) 01:12:53 ID:zKsTOLgu0
全部やった。
11 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/04(日) 01:14:47 ID:zKsTOLgu0
じゃあ具体的な質問にいくね。氷川神社は部落と関係あるの。
>>1 国立にはあると聞いたが
氷川神社は部落と関係あるの。
この認識で
>>10 全部やった。
というなら終了。
13 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/04(日) 08:03:21 ID:9OBKM7LeO
14 :
もっこす ◆YNWIO5Yyfk :2006/06/04(日) 08:44:12 ID:K/oJMK1a0
首都圏特に東京はなんでも語ってくれ。 首都最後の部落が消滅して10年になるかな。
15 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/04(日) 08:56:15 ID:ETmjHz6mO
16 :
もっこす ◆YNWIO5Yyfk :2006/06/04(日) 09:17:51 ID:K/oJMK1a0
17 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/04(日) 14:32:16 ID:CrIh12wp0
田舎から出ないと自ら書き込むなら あなたは東京という離れた地の事を語る必要は無いと思うよ 「もう無い」というスタンスなら焚きつける必要も無いだろう そもそもなぜココに出入りするんだ? 自分の掲示板で食ったものでも報告しあってたら?
18 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/04(日) 15:35:16 ID:eG1Y8p1c0
練馬区や杉並区は何だなあ。
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
24 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/06(火) 01:44:05 ID:NUM6W3/QO
関西人は驚くかもしれないが東京の人は部楽を気にしない。知らないで住んだ人もいるだろうし、知ったとしてもどうでもない。戦後唯一問題になったところが木下川。
25 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/06(火) 01:45:59 ID:NUM6W3/QO
浅草など大部分が部楽にも関わらず昔から賑わっていた。やはり、関西より東京の方が差別意識は薄いのだろう。
26 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/06(火) 01:48:06 ID:NUM6W3/QO
それはおそらく、部楽の起源が関西だったからだろう。部楽は中世からあるけど江戸は近世から。近世においても、関西の方が差別意識は強かったと思われる
あぼーん
28 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/06(火) 01:56:37 ID:NUM6W3/QO
台東区、荒川区は部楽がほぼ半分を占める。しかしこの区が差別されているなど聞いたこともない。
29 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/06(火) 01:58:36 ID:wtVinAk0O
都心では、元部落地区に高層マンションがたち ブランチにでるような店が出来まくってる。 童話とパンチヨッパリと一緒だと思ってる人が多いよ。
30 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/06(火) 02:05:42 ID:T3lhnOpx0
何だこの嘘っぱちの電波スレは
東京が差別意識が薄いとかよりも 関西は同和団体(ほぼ893)ってのが利権をむさぼってるから嫌われてるってのが正解 そして嫌われてるのを差別されているとまた叫んで金を取ろうとする
32 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/06(火) 03:20:16 ID:2Y7dVe63O
下町の部落には震災や空襲を乗り越えて 江戸の庶民文化を継承してる人達がたくさん居るんだよ。
33 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/06(火) 10:53:19 ID:BSJUw0q30
>>27 は先ごろQeQ氏が引退したからまだ良い様なものの
師事していたコテハン:南野陽子親衛隊にこっぴどく馬鹿にされ
蔑まれますのでそのつもりで
34 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/06(火) 11:08:02 ID:2RJkWZef0
35 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/06(火) 11:18:03 ID:vs/oZbZKO
36 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/06(火) 14:49:10 ID:NUM6W3/QO
部楽のあるところは神社、寺、墓などが多いが。
あぼーん
38 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/06(火) 18:14:43 ID:NUM6W3/QO
電波丸出しなのは古いしきたりにしばられている差別者。
39 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/06(火) 19:17:17 ID:NUM6W3/QO
ていうか今、俺その元部楽にいる。矢ほってところだけど畑が多くてなかなかいい。国立の近くなのに、田舎っぽいのがいい。
40 :
◆ihjeOaL3SA :2006/06/07(水) 19:32:12 ID:19K3ybxw0
おめーはうぜえんだよ、イカジジイ
41 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/07(水) 21:59:56 ID:9Fxy4ku2O
誰だ?イカジジイって
42 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/08(木) 00:07:37 ID:eRp/79ypO
水泳の北島は部落民だ
43 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/08(木) 00:13:55 ID:bVRnjOtP0
ああ、そうだったんですか。
44 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/08(木) 01:14:51 ID:8H0Wt3cdO
イカジジイワロタ
八広三丁目って?
46 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/09(金) 01:26:54 ID:9G6DoMeV0
三河島はどうだ?
47 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/10(土) 19:55:36 ID:fuUVSdiM0
北島さんが活躍しているころ、亀有かどっか(よく覚えていない)を通る電車の 窓から、民団のビルに掲げられた応援の垂れ幕を見て、妙に納得しました。 北島という苗字 あのアグレッシブな性格 風俗譲を彼女にするという破天荒な行動 家が肉屋さん 私は在日韓国人ですので、北島さんを応援していますよ!
48 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/10(土) 22:23:44 ID:fBqPoEX90
在日韓国人・朝鮮人と肉屋さんが関係あるとは知らなかった。
49 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/11(日) 00:13:49 ID:5lDYEs+aO
50 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/11(日) 18:31:34 ID:KiZLG83Y0
>39近々そちらに引越し予定ですが問題ありませんか?多分、その地区だと思います。
yahoo!っていっても広いですからね。 例の地区は、市境のごく一部だけでしょう。
52 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/12(月) 09:05:11 ID:cq3IixPT0
その例の地区内に引っ越す予定なんです。何か知りませんか?
53 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/12(月) 09:18:49 ID:dN8nE4udO
環七、奥戸運動場や清掃場隣に『同和問題〜』と書かれた看板のある小屋があるね。
55 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/14(水) 02:14:09 ID:g/Ir5Ny/0
>>53 もう何年も前に語り尽くされてるから、そこ。
56 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/14(水) 03:27:01 ID:BrVOtQ1t0
【暴行盗撮】元キックボクサー庵谷鷹志【強姦恐喝】31
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1146405334/l50 キックボクサー・庵谷鷹志のサイトが、話題を呼んでいる。
発端は、庵谷がオタクを盗撮してブログで公開、「死ねば良いのに」と言い放ったことに起因する。
これが「2ちゃんねる」で取り上げられると、
批判は常習的な暴行やレイプ未遂などを書き綴った過去の日記に飛び火した
騒ぎを知った庵谷は、BBSへの書き込みにより騒ぎを鎮火させようとするが失敗。
段階的にサイトを閉鎖するものの 遂に開き直ったのか、
2ちゃんねらーに対する新たな挑発文と共にHPの運営を開始した。
57 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/14(水) 03:34:37 ID:nolCDBGnO
58 :
もっこす ◆YNWIO5Yyfk :2006/06/14(水) 07:44:50 ID:6ytdQgmH0
59 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/14(水) 08:16:19 ID:QyRjtN4B0
あぼーん
61 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/14(水) 16:09:10 ID:fLkfaNk5O
立石、月島、新宿1 この中に怪しいところはありますか?
62 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/14(水) 16:15:36 ID:Zt3YyugVO
>>61 一番香ばしそうなのは荒川沿いの立石ですかね?
でもどれもBとも、元Bとも聞いた事ないですね。
あってもボロ屋ぐらいかと思いますが…何か気になる場所ありました?
64 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/14(水) 17:46:45 ID:nfLc/0oy0
築島って昔水上生活者いたんだっけ?
月島? ここは大阪から移った人が元です。江戸時代の頃です。水上は居なかったと思われ。住吉神社が人と共に大阪から来ました。 漁をして江戸城に出してたです。
品川のZ坂ちかくに住んでいますが、いまは何もないですよね? 馬頭観音はあります。 ただ、東海道も近いし、お寺も多く、霊気というか磁場のような空気を 感じます。
>>66 あの辺りはBの疑いがかけられる事ありますが、屠場だったんでしたっけ?今は特になにもないですよね。
品川なら第一京浜品川過ぎて分岐する所を線路越えた川沿いの辺りはなんとなくボートピープルがいたような香ばしい雰囲気がありますね。
現屠場も近いし…関係ないか。
68 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/14(水) 20:25:58 ID:H0kjzkrvO
轟ってどーですか 古墳とかあるし でも田園調布も近いですよね・・
69 :
61 :2006/06/14(水) 22:40:35 ID:fLkfaNk5O
>>63-65 レスどうもです。
仕事関係の知人で少々変わった気質の方々が挙げた三カ所が実家なので尋ねたのです。
New宿1はウホ街(過去は売春街だっけ?)に隣接しているしボロ家がチラホラあったのでね。
moon島が実家の知人は驚く程ガラが悪い…
★緊急事態発生!!日本に朝鮮人が押し寄せる法案が可決間近!?★
自民党が本来推進していた「北朝鮮人権法案」とは、北への「経済制裁のみの法案」でした。
これに対し民主党も二月に「北朝鮮人権侵害救済法案」として「独自案」を国会提出。
これは「脱北者を難民と認定し、日本の定住資格を与え、難民者の生活を支援する」という条項を盛り込んだものです。
法案成立を急ぐ自民党は、ここへ来て民主案(脱北者支援)も受け入れる考えに方針を転換…
脱北者支援について「施策を講じるよう努める」の明記で合意。13日衆院を通過しました。
マスコミは圧力をかけられていて報道規制しています。
スパイ防止法さえ無い日本が脱北者の移住を支援… orz
そんなことをすれば、どの様な事態に発展するかは火を見るより明らか!
法案は6/16参院可決、成立予定です!時間が有りませんので今直ぐ抗議行動に結集して下さい!!
【政治】 "脱北者の保護・支援も" 「北朝鮮人権法案」、衆院通過→今国会で成立へ★3(N速+現行スレ)
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1150255281/l50 【日本終了】朝鮮人を日本に大量移住 反対 OFF5(抗議運動作戦本部)
http://off3.2ch.net/test/read.cgi/offmatrix/1150235212/l50 ↑今デモが実現化しようとしています!少しでもいいから覗いてみてください。
「脱北者支援」の何がマズイの?
1.彼ら一人につき毎月17万円の生活保護を与えるために税率が上がります。10%以上は覚悟しておいてください。
2.治安が悪くなります。アメリカ外務省は『世界中の国々で韓国に対してのみレイプ警告」を出している。
3.脱北者を日本が受け入れるとありますが、中国や韓国はなぜ受け入れないのでしょう?
ワザワザ、海を越える危険を冒す必要があるのでしょうか?
4.日本での反日活動に拍車がかかり、一部地域では外国人参政権が取得できる所まで来ています。
詳細は
http://www.geocities.jp/shikokuchuo_city/ 結論
日本という国に、日本人が住めなくなります。
住みたい場合は、暴力にも負けず税率にも負けず文句も言わないで下さい。
71 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/14(水) 23:45:48 ID:/k78mzSWO
轟には小頭がいましたよ。
>>69 65ですが間違えまつた。
私が書いたのはmoonではなく、その隣の佃島の事でつ。スマソ
moonは東京空襲の時にやられなかったと聞きますた。なので古い家が残っていると。
うーん、ちょっちガラワルかも。
佃は20年位前は町のワルガキで作った、暴走族が有名でつたね。フルイハナシ
73 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/15(木) 01:27:40 ID:Em0rQXpS0
素人の集まりですか、このスレ。
74 :
↑ :2006/06/15(木) 01:56:42 ID:cF21pCJi0
玄人カコイイ♥
75 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/15(木) 02:12:21 ID:U7Vl3JtmO
うん玄人はカコイイねw
月島って明治25年の埋め立てでできたとこだよ
玄人っつーか某コテハン連中って東京に関しては「○○はBですか?」
と言われて「ハア?どこ見て言ってんの?この低脳が!」ってな反応
ばっかりで、クドクド言う割にはスバリここですって言えないんだよな。
つまり、知らない癖に変に文献に詳しくて薀蓄述べて悦に浸ってる。
ウザイことこの上ない。(個人的にもっこす氏は別、嫌な印象持った事ないし)
正直ここには来て欲しくないっつーかここは素人+素人に毛の生えた
連中の集まりでもいーんじゃね?下にも同様のスレあるけど、度々コテハン
のおかげで荒むんで、住み分けて欲しいな。
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1148517214/l50
78 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/15(木) 21:23:14 ID:iLedIq7lO
>77が感じる「煮えきらなさ」は解るんだけどね。現在の東京の場合は「地区」としては残って無い訳で、 あくまで部落解体前の記載がある文献と現在の「名残」を照らし合わせるしか無いんだと思うんだ、俺は。 だから今現在ガチではない限り単純に答えようがないってのが実情なんじゃね?
意訳:ここではママみたいにやさしく叱ってね!
80 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/16(金) 22:54:46 ID:SFnoo88W0
佃島の先祖は大阪から来たな。
荒○区の干菓子お具に隣○館保育園ってあったけどガチ? あと荒○八丁目、消防の時にチャリで迷い込んだら悪臭が凄くてびっくりしたよ。 三○島汚水処理場(現・水再生センター)がすぐ傍にあったが、 それの臭いだけじゃなかったような気もする。何だったのか未だにわからないが。
八王子にも隣保館保育園があるよ。
>>81 代表的なB産業である皮革産業地帯だから、その工場からの匂いでしょう。
HSMDより規模は小さかったと思いますが。
私が思うにHSMDも含め、昔はBだったのかもしれないが、流出もあり、
ムラとして成り立たなくなった。
現在は一部の残った人達による皮革産業地帯としての名残を残すのみなのでしょうね。
ガチっぽい施設はあちこちに色々ありますね、解同の支部や施設もあるし…でもそこが
元Bと言われる所にあるときもあるし、全然関係ない所にある時もある。
隣保館にしてもそうなんじゃないかな?地区としては存在しないものの、近隣にはエッタな
方々が住んでらっしゃるのかもしれませんね。
そもそも東京でB差別があるなんて聞いた事ないんですよね、何かあります?
解同の東京支部のHPにある差別落書きは傑作ですが。
(書いている奴が一番低脳だが、いちいち反応してる解同も笑える)
そうかあ‥‥レスくれた人トンクス 少なくとも身の回りでは B関係の話を聞いたことはなかったな。
>83 私が大学生の時の話なので、もう15年位前の話ですが 都内某所の鞄屋さんだか靴屋さんの息子さんと付き合って、ほぼ結婚するつもりだった女性が 「そのあたりの場所で皮革関連の仕事をしている○○や××という姓の家はビンゴ」と 家族の激しい反対を受けてはじめてBのことを知って 結婚はやめにした、という実話を聞いてます。
86 :
83 :2006/06/18(日) 14:48:16 ID:AR83xDWN0
>>85 ムラとしては成り立たなくても、個としては存在しているので、
昔を知る人からすればそうなるのかもしれませんね。
実際居間土はBだったと昔の人に聞いた事ありますし、皮革産業に
従事している人は「ケガレの仕事をしてる」と避けられていたそうです。
今もそういう差別があるんでしょうか…
87 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/18(日) 15:25:16 ID:lSTUW0o50
>>81 臨歩巻という制度が出来る前からあったので、無関係です。
88 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/18(日) 20:03:53 ID:HatCpexP0
さ○き会館の周辺は俺もボラッたことあるけど 空気は陰鬱だよね。 でも荒川区全体あんな感じだから、どうってこともない。 それより、○屋駅から会館に向かうまでの道のりに 本当に時代がとまったようなエリアがあった。空気も全然違った。 Bとかではなくて、良い意味で昔にタイムスリップしたようなエリア。 詳しい場所忘れたけど。
89 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/18(日) 20:09:07 ID:SES3zPpt0
元部落って、BはずっとBだよ、元ってならない
90 :
もっこす ◆YNWIO5Yyfk :2006/06/18(日) 20:16:12 ID:0DOycc4j0
>>89 部落とは、部落状態ということでそこが改善されて普通の住宅街になったら部落とはいいません。
もし部落に居た住民がいるから部落というのなら、日本中に部落広がっていることになります。
うむ、「場所」「集落」としての部落は町並みが変わって消えてしまっても 家柄としての「B」はそう簡単に消えてなくなるもんじゃないですよね。 だからこそ、私が>85で語ったような結婚差別ともいえるようなことが おそらく今でも起こっているのだと思います。 その鞄屋さんだか靴屋さんは大変立派な店構え。 親御さんは全く商売上のトラブルもなければ人柄などにも問題はなく お子さんたちは全て立派な学校を卒業させており 家柄のことさえなければ、なにひとつ問題はなかったそうです。 唯一、しかし最大の問題が「家柄」だった、ということで。
92 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/19(月) 10:40:41 ID:myAD2NmfO
ズバリみんなが見たいのは、部落うんぬんより関西方面に多くある辺り一面改良住宅とか、ボロ住宅群とかの光景が見たいはず 残念ながら東京にはその様な場所は見当たらない 一区画(5〜6軒)がボロ屋で未舗装とかならあちこちにはありますけどね 部落民がかつて集まって住まされていた元部落は、現在見応えもないただの住宅地だったりします 昔部落民が沢山いて差別されまくった場所に行って、クリアランスされた小綺麗な場所をみるより、部落とは関係なくても見応えのあるボロ屋の集まりを見た方が面白い そもそも部落=何かが定義されないからには(人によって捕らえ方が違う)東京の部落を決定出来かねるのでは無いでしょうか?
定義があるとすれば、そこが同和地区に指定されたかどうかぐらい。未指定なんか東京じゃあったとしても絶対わかりませんね。 東京にも指定地区あったと聞いた事ありますが(それともガセ?)、これって過去公表されてたんですかね? とりあえず大阪あたりなら、人権関係の看板、改良住宅かボロ平屋群、放置自動車、空き家あたりが定義っちゅーか、あればだいたいビンゴですよね。
94 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/19(月) 19:18:08 ID:AskUVLJz0
浅草の皮革関係「靴、鞄、テント、太鼓」は全部部落です。 荒川区の家の二階に、もろっ、なめした皮が干してあります。
あぼーん
96 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/19(月) 22:00:44 ID:kxzZ/y8zO
8王時は有名だけど、60になるウチの父が小学生の頃は現役バリバリに B地区だったらしい。その後団地になってからはよそから大量に人が 入ったり、なんもかんも更地にして団地にしってこともあって、ただの そこら辺にいくらでもありそうな8王時らしいドキュソ率が高い 田舎団地となって風化したらしい。50歳以上の地元民じゃないともう そんな場所だったって記憶も失われてるかも。それに比べると ヤフーはまだ名残がある。気になってるのは有名な苗字の家じゃなくて その近くの崖付近にある「綺麗な水」みたいな苗字のボロ屋群。 今まで生きて来てあんなボロい家に表札がかかってて、しかも そんなんが何軒もあるのは初めて見た。衝撃だった。 「きよいうぉーたー」姓のあの家はBのお宅なのか。個人的には指定B の家には色々と利権が入ってて、今は逆に庭も車もある広いイイ家に 住んでるはず、と思ってた。しかし、場所が場所だけに・・・。 知ってる人、いないかな?
97 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/19(月) 23:47:19 ID:ZvcxPL/20
八王子は祖父が家建てたとこだからよく遊びに行ってたけど、 25年くらい前は坂の上、子安のほうとか山あり川ありで良かったな。 で、凄く貧乏そうな子に魚取り教えてもらったり。あのへんが部落だったのかな。 刑務所もあるね。 しかしその頃から馬鹿大学が増えたみたいで、その後に山がごっそり無くなった景色は恐怖を覚えた。 みんなどこ行っちゃったのかな?金持ちが考えることの方が怖い…
98 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/20(火) 00:33:42 ID:wTsGKeyUO
99 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/20(火) 01:27:46 ID:A3dbuGGRO
やほに住んでも問題なし。むしろ、自然が多くていい。
100 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/20(火) 01:49:03 ID:lPIY665n0
いいとこや、yahoo あっこの神社に放し飼いのウコッケイ(栄養価の高い鶏の一種)がいたと思うけど、 まだいるんかいな? 喪前ら、歴史に興味をもって好奇心を燃やすのは結構だが、「歴史を壊す」ような差別はせんでな。
>>92 >部落とは関係なくても見応えのあるボロ屋の集まりを見た方が面白い
おいらも同意!なんでそーなったのかっつー背景も知りたくなるね。
ただごとじゃないボロ屋もまだまだ東京に結構存在するから。
そうなっと阿達苦、粗皮苦の登場だね!ボロ屋集落率高し!
>>94 部落産業と言う意味ではそうだけど、地区としてはもう部落という
形とは言えないよ。工場地帯は異様に思えるけど、工場地帯はどんな
物を扱っていても何処でも異様ですから。 あとは皆クリアランス
されててキレイなもんでしょ、特に粗皮あたりなんかは。
102 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/20(火) 02:47:59 ID:RMiywH/F0
不細工八幡宮
103 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/20(火) 06:15:51 ID:/6fPICdmO
美図穂町左谷間神社の周辺を毎日仕事で通りますが気になる
104 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/20(火) 08:30:59 ID:VL0mBDbGO
俺がまだ小さい頃バアサンが亜打稚区のどこら辺かは「昔はバタ屋部落でね、子供達が可哀想だったねぇ…」って言ったのを覚えてる。 戦後、何となく同業者が集まって暮らしてたという成り立ちで、決められた地区という訳ではなかったようだ。
105 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/20(火) 09:59:06 ID:nMgDDK8IO
バタ屋みたいな流れ貧乏がただ集まっても、そこはBっていうか ただの貧乏地区だわな。歴史のあるBは土地にも人にもそれなりの 由来とか履歴とか職業とかがちゃんとある感じ。朝鮮BはBっていうか 難民問題に近い感じもするしよくわかんないけど。 Bの定義って東京では殆どは「それっぽい雰囲気」ってだけだよね。 関西とかだとまだホントに差別も残ってて雰囲気とか歴史的興味 なんて生ぬるい世界じゃないのかもしれないけど。 ちなみにウチの父の小学生時代には、B地区の子どもがクラスに 何人かいて大人には遊んでもいいけど家には行くなって言われたらしい。 それでも遊んでたけど、中高出たくらいで皆Bを出ていったそうだよ。 もう元B地区に行っても生まれた時からそこにいる人はいないんじゃ ないかってくらい高度成長と共に皆地区を離れていったそうです。
106 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/20(火) 10:49:45 ID:we6+xD+P0
杉並、練馬、武蔵野あたりにいる I 口氏とは何者だろうか?
107 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/20(火) 12:03:57 ID:mOGiij/m0
不忠の凝れマサ、土手沿い、馬頭観音あり。世帯数は少ないが何となく風情あり。
108 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/20(火) 12:31:32 ID:oZLUHo5UO
東京だとバブル崩壊後に借金や倒産で生まれた貧乏人もB民と混同されてそうだな
109 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/20(火) 13:16:26 ID:nMgDDK8IO
集団就職とかで地方から来て一旗上げられず、ボロアパートや いわくつきで安い土地などに住み着いた貧乏な人やその子孫も かなりBの人と一緒くたになってると思われ。そして本当の Bな人はとっくの昔にそこにはいないとゆう・・・
111 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/20(火) 17:07:08 ID:2N6IDlqmO
なにをグダグダいっているのかね。 なんの痕跡ない古城跡を調べて実際に訪問する人と同じだよ。 画像掲示板で他人の撮った家々を見て喜んでいる他力本願の阿呆と違うよ。
112 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/20(火) 17:51:32 ID:5hT9r+hgO
70年代はじめの部落は写真集にあるような感じだったけど、さすがにもうないですね。 香ばしいてか言ってる人達に見せてあげたかった、あの状態を知ってる人は住宅改良が必要だった訳が理解出来ると思うな。
113 :
もっこす ◆YNWIO5Yyfk :2006/06/20(火) 17:53:16 ID:3NosfCQ10
六本木の解同本部には資料はないのかな?
114 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/20(火) 18:08:27 ID:2N6IDlqmO
>>113 何で六本木に資料置かなあかんの?
資料室として一般に解放とHPに書いとるか?
港区の寺で見つかった差別戒名はどうなった?
115 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/20(火) 18:52:06 ID:PokaLKmmO
116 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/20(火) 20:17:41 ID:VL0mBDbGO
>114 港区の寺ってどこら辺の地区にある寺ですか? まずければヒントだけでも…
117 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/20(火) 21:15:05 ID:2N6IDlqmO
>>116 私は知りません。
解放新聞の1998年7月27日号の記事で港区の浄土宗寺院で二種類四件の差別戒名
「○○畜子」などがあったらしいよ。
貴方の立場や熱意で説得力があれば六本木に直接聞けるでしょ。
118 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/20(火) 21:52:05 ID:VL0mBDbGO
>117 即レスどうもです。 僕は生まれも育ちも港区なので、港区の寺というところに反応してしまいました。 六本木の街道本部は昔のバイト先の近くにあり、はじめは何か判らなかった。 静かな裏通りに不似合としか言えないただならぬ雰囲気。エキセントリックな立て看板や貼り紙に躍る「糾弾!」の赤い文字…今はどうか知りませんが、関わりたくはないです。
119 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/20(火) 22:55:20 ID:aWe75C6t0
120 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/20(火) 23:00:25 ID:PokaLKmmO
「葵」の寺紋なのかか?
121 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/20(火) 23:03:13 ID:2N6IDlqmO
それこそ六本木に聞け。
六本木心中w 6本でもにんじん 六本木のアマン度前が合コンの待ち合わせの定番w つーかあんなとこに街道さんの事務所があったんだよねえ
123 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/21(水) 01:09:25 ID:2aNn+VhaO
124 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/21(水) 13:06:10 ID:quifRyX2O
足立区
あぼーん
126 :
もっこす ◆Yo.FDX/z4Q :2006/06/21(水) 14:01:48 ID:0FaK1UhzO
解同以外に解放新聞なんて読む人いるの?
o戸3か…俺、昔住んでたよ…。 今はそこの隣に住んでるが…。
128 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/21(水) 19:36:48 ID:Ha6Oo+L4O
〉125 は嘘ばっか。時代も分類もゴチャ混ぜだよ。
あぼーん
130 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/22(木) 01:32:41 ID:Cd9kM7SC0
>>125 かなり適当な思い込みで書いてるな、そんなに無いよ。
それに北区には他にもあったよ。
131 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/22(木) 07:21:08 ID:gSooh+C1O
そう?8皇子のi町には、もうあそこで生まれ育った人殆どないよ。 よそから来た単にビンボードキュンな人ばっかよ。家賃安いから。
132 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/22(木) 09:50:22 ID:kJoU1c5X0
きだみのる著「にっぽん部落」には八王子のon方が出てくる。
133 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/22(木) 13:51:41 ID:gSooh+C1O
ON方も観光再開発でコ綺麗になって面影ないかな。 あと若い人は都会に出ちゃってもう全然いない。 もう死にそうな歳なBのおじーおばーが何人かいるかもしれんけど その人らが死んだらBの歴史も消えるかもね。
134 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/22(木) 15:53:39 ID:s8g+AuzR0
20年くらい前は郵政公社のボロ官舎らしきものがいっぱい残ってた。(もっと前?) 平屋で何部屋あるのかな・・・たぶん2,3部屋くらいで なぜか大家族、子沢山。 子供ながらなんであんなボロ屋に住んでいるか不思議だった。 あれが単なるビンボー集落なのかBKなのかわからないけど。
135 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/22(木) 16:12:21 ID:5GvjTWlK0
前輪のパソコンで全国見れる地図が職場にあるけれどどこがどうだかすぐ わかるね。
それ住宅地図なみに個人の家の名前も出るの?
137 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/22(木) 17:46:43 ID:wkOh9vtBO
表札が出てればね。
138 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/22(木) 17:56:22 ID:LLuKhgANO
139 :
地元 :2006/06/22(木) 18:12:38 ID:Vwt7pbkm0
>>131 呼吸をするように嘘をつくことのできるあなたのその精神構造に興味がある。。
140 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/22(木) 18:21:02 ID:eNA8sZAW0
1935年の中央融和事業協会の調査で Hプリンス某地区には148の戸数が確認されている たぶん他の地域とも、何かと交流は深いでしょう。
141 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/22(木) 18:42:16 ID:zrREPlrTO
自由民権運動、剣術道場鴻武館、聖馬利亜教会… 明治に部落の先覚者たちが活躍した地であり、 近年はご多分に漏れず流入が激しいが、 彼らがいなくなったという事はない。
142 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/22(木) 18:58:05 ID:zrREPlrTO
>>140 この八王子から伝播して埼玉入間地方の部落にも教会が建てられています。
武州鼻緒騒動の参加者が出ているムラです。
143 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/22(木) 20:00:44 ID:GF4FbpYB0
被差別部落民に対する差別戒名の見つかっていない宗派って、時宗位なものだっけ?
144 :
近世における主な差別戒名 :2006/06/22(木) 20:50:55 ID:LRTFp5tR0
以下は近世における主な差別戒名である。 「雪道禅畜門」(延宝時代・1673年〜1681年) 「道秋禅畜男」(元緑時代・1688年〜1704年) 「轉透屠女」「宗達革門」「智梅草尼」(1718(正徳8)年) 「卜生非男」(1743(寛保3)年) 「秋林屠士」(1779(安永8)年) 「基圓屠女」(1789(寛政元)年) 「奥身ト女」(1799年(寛政11)年) 「朴道僕男」(1806年(文化2)年) 「早耽○○賎女」(1809(文化1年) 「勝香鞁男」(1815年(文化11)年) 「栴陀羅男」(1828年(文政11)年) 「幻露非女」(1841(天保2)年)
145 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/22(木) 22:02:29 ID:ekgnHh3QO
前に書いた港区で見つかった差別戒名はもう一つは「○○狎」だったかな。 子孫のかたはわからないらしいな。
146 :
もっこす ◆YNWIO5Yyfk :2006/06/22(木) 22:10:35 ID:2/osdhZR0
>>145 故郷も先祖も捨てて一般社会に潜り込んだのさ。
あたしの爺ちゃんみたいに。
147 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/22(木) 22:32:08 ID:1W8powCE0
144の下から二番目は、チャンドーラの当て字が由来でしょうか。
なにやら我慢出来ずに香ばしい人物が復帰しているような気がしないか?
149 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/23(金) 02:22:49 ID:qij4GCz8O
「東京の部落」でなんで多摩なんだよ。多摩なんかどうでもいいのに。武蔵の国で東京じゃないんだよ。スレタイ考えろ。
150 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/23(金) 04:37:56 ID:KpN3xYFiO
>>149 スレタイからは多摩を除外する旨を述べる文言は見受けられないが?
言うなら、都下・多摩を除くとか、
朱引き・墨引きの内に限る、或いは御府内とか、
旧神奈川県、あるいは韮山代官支配地は除くとか、
ちゃんとスレタイにうたえ。
それとも東京とは東京府のことなのか?
もし、三多摩スレがあるからそこへ行けというならば、
23区スレもあるはずだ。
現行の東京都域でもなく、23区でもないならば、
貴様の言う“東京”とは何処か?
151 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/23(金) 04:42:30 ID:KpN3xYFiO
>>149 それとも現行の東京都を認めていないとか?
認めていない
>147 正解
154 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/24(土) 01:05:19 ID:i+uMbKfE0
>>149 武蔵国なら東京都以外に埼玉県と神奈川県の一部が含まれるぞ。
155 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/24(土) 01:23:06 ID:WbaOh5yTO
んな細かいこたいいじゃん。東京ディズニーランド的でさぁ。
156 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/24(土) 01:27:59 ID:p19Jen8OO
細かいことではない。
>>149 は大雑把なレベルで間違っている
噂の東京マガジンの一丁目一番地で 東武亀戸線沿いやってたけどかなり香ばしい街並み
158 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/25(日) 14:50:10 ID:axkgBhke0
>>125 >新宿区 i谷田町2
法政大学の校舎や教会があるあたりか?
斜面になってるな。
なるほどね。
>>157 ただの下町だゴルァ!
北十間川や旧中川沿いモナー
161 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/25(日) 19:39:58 ID:wFlG3xlZO
あそこは堀の外側だが、 牛込御門外から尾州屋敷あたりまでの一帯は、御家人の組屋敷密集地帯だな。 部落なんてない。
162 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/25(日) 20:43:57 ID:Hh2ov0W4O
そう、その御家人屋敷町跡を部落と混同してる輩が多い。神社仏閣が多いとか、区画整理がされていない部分があるとか、たまたま共通する要素までもが「ランドマーク」としてチェックされたりする。
>>159 わかってるよw
でも、もうちょっと北西に行ってほしかった>志垣さんw
スタッフに止められた!?
しかーし。外壁が青いトタンの平屋が映った時には、
ドキドキしちゃいましたよ。
軒先に革が干してあったらもっと凄かっただろうに。
しまった。北東の間違いだorz
>>163 あのあたりじゃ革なんか干してないだろ、トタンの平屋などあのへんは普通にある。
亀戸線周辺はボロいとかそういう意味では香ばしいんだろうけど、Bじゃないって、ただの下町。
亀戸線沿線は、震災や空襲の被害を受けずに残った古い町並みが残っているからねぇ。 Bじゃないけど…都内では数少なくなった、貧民窟的な雰囲気を残す数少ないスポット。 京島とか文花(Bじゃないので敢えて伏せない)あたりを散歩していると、 そのあまりの萌え萌えな雰囲気に射精しそうになってしまうほどだ。 HSMDやARKW8は、萌えというよりもうら寂しいすたれた街、という感じだしね。つまらん。
志垣さんが歩いた場所に程近いTCBNに住んでる知人が 「皮工場が臭い臭い」と言ってる。 会社の借り上げで、何も知らずに「広いから」って そんなとこのマンションに入っちゃったみたいで 皮革産業がなんなのか、いまだに知らないみたいだけど 俺的には「あーあ」って感じだな。
そ・れ・はHSMDから流れたか・ほ・り!もちろんおっしゃるとおり皮工場の匂いです。 橘はHSMDからほど近いから確実に匂いますね。 だからあのへんも安く借りられるのかな? ホントあそこらへんは不便だし未開の地ですね。 だからこそあの萌え〜な町並みなんでしょうね、 ちなみにスレ違いですが、丸八通り沿いにあるステーキ屋「Mr.デンジャー」は安くて絶品!
169 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/27(火) 17:46:10 ID:OauBzkgB0
改良住宅とはどのようなものですか
170 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/27(火) 18:10:45 ID:pIvC/1mgO
立花そんなに臭うか?
171 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/06/27(火) 18:40:46 ID:1+JlWwWNO
>>168 たしかに週末の夜になると客が外に並んでるけど、
デンジャーってそんなに美味いかな?
俺は丸八の反対側の豚カツ屋の方が好きだな。
まあ、立花は別に臭くないわな。
風向きと風の強さによっては平井駅界隈まで臭う。
身高の新革は何丁目?市役所のあたりかな
>>169 簡単に言えばBの方々の生活環境が劣悪だったため、行政が用意したもの。安く借りられるが、スペックは良くない。(狭い、風呂なし、共同浴場とか)同和地区に指定された所には必ずある。
あとはぐぐって調べてくれ。
176 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/01(土) 10:31:15 ID:GiMouCM/0
Yahoo!に行って来ました。折れ曲がった道、用水路沿いの平屋群がその場所ですか?
177 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/01(土) 16:13:59 ID:Vonwa8qFO
多分、やふー全体が元部楽。でも、先祖からすんでいる人は少ないのでは。東京ではぶらくよりも、渋谷、秋葉原、歌舞伎町の方が差別されているから。特に秋葉は。
178 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/01(土) 16:20:12 ID:3mQ8PTyJO
179 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/01(土) 16:36:04 ID:Vonwa8qFO
私だけでしょうか。 ぶらくよりもねらーの方が差別されてるきがする
180 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/01(土) 16:47:29 ID:3mQ8PTyJO
>>179 だから医家であり名主の
本田覚庵は部落民なのか?
>>180 少しは相手をみて会話すること覚えたら?
182 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/01(土) 23:55:53 ID:Vonwa8qFO
本田って誰? もともとそこに住んでた人ならぶらくだと思う。でも今じゃ混住してるし。平屋立てのところと屋敷はぶらくだと思う。屋敷は多分ぶらくの長じゃないかな。本田も多分その辺だと思う。 まあ、平屋立てのは多分老人の一人暮らしか夫婦暮らしだろうと思うけど。ふつうの家も結構あったし。農地もある。エス山公園とかはその関係だとおもわれ。
183 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/02(日) 00:32:58 ID:BS2yJk9qO
本田覚庵は、谷保における重代の医家軒村役人であり、著名な書家でもある。 日野宿本陣・名主、佐藤彦五郎や土方歳三とも姻戚だが? 馬医として将軍家より拝領した葵紋入りの鞍も残っているはずだ。
184 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/02(日) 00:44:15 ID:DteGkGxeO
>>176 多分、元部楽の人。老人が一人、または夫婦で住んでるんだろう。子供とかは東京に移りすんだと思われ。
一般的な住宅にもブラクの人が多いと思われ。まあ、そこは判断できないけど。
ガソリン付きの屋敷はブラクの長だとおもう。本田もそこのでかも。まあいずれにしても屋敷、平屋は元ブラクだ。けーしゅう街道北には小さい墓場がいくつかあったけど。多分ブラクの名残。
元ブラク民の人に話しかけたけどすごい親切だった。どうやらやふーにはブラク探索している人が多いらしい。
185 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/02(日) 00:47:48 ID:DteGkGxeO
やふー全体とその周辺が農村地帯って感じ。しかも近くにはワイ谷といういわくつきの地名がある。もしかしたらこの辺全体が元ブラクだったかもしれない。
186 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/02(日) 00:50:44 ID:DteGkGxeO
>>183 じゃあブラク民専門の医者ではないかな。
187 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/02(日) 00:52:08 ID:BS2yJk9qO
名主の本田が部落か…
188 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/02(日) 04:57:21 ID:6Yhq4DYbO
メルヘンに本田姓は多いよ(^-^)
189 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/02(日) 08:40:49 ID:BS2yJk9qO
本田覚庵は名主なわけだが?
190 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/02(日) 08:54:43 ID:PRxi1+pLO
名主は違うわな?
>>183 違うと思うなら断言して立場をはっきりさせりがよろし。
知ってることを始めから言わず、相手を陥れようとする態度が卑怯。
そのような視点では伊田氏のように社会を相手に提供する側にはなれんわな。
だから嫌われるんだけどね・・・本人は自信過剰だからさ。 実生活もこうならそうとう痛い人だと思う。 そう、絶対に知ってる事はいわずにただ非難するだけで 卑怯だと私も思う
193 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/02(日) 11:57:14 ID:BS2yJk9qO
>>192 既に
>>183 ではっきり書いたが?
「本田覚庵は、谷保における重代の医家軒村役人であり、著名な書家でもある。
日野宿本陣・名主、佐藤彦五郎や土方歳三とも姻戚だが?
馬医として将軍家より拝領した葵紋入りの鞍も残っているはずだ。」と
>>193 >>178 でくどい質問してんだろうが。
それを卑怯だと言っている。
わざととぼけているのか?
>>183 ゆえに何?結論が欠如している。
もうあんたにレスしても意味ないな。
SAにまかせた。
あぼーん
196 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/02(日) 12:50:47 ID:BS2yJk9qO
結論は谷保村名主・本田家が部落なわけはない。 最初からそれを前提で書いているわけだがな。 既に日野の土方家や佐藤家とも姻戚であり将軍家より葵紋入りの鞍も拝領している事で説明済みだ。
197 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/02(日) 12:57:15 ID:hIOI3yBAO
198 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/02(日) 13:18:12 ID:BS2yJk9qO
土方家は農家であり、近在に鳴る旧家だ。 石田散薬は副業。 分家である従兄弟の土方勇太郎は八王子千人同心。
199 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/02(日) 13:29:38 ID:QHWDuYw/O
↑致命的てwマジになってるのはおまえだけ。クドくてキモイが?w
200 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/02(日) 13:34:11 ID:QHWDuYw/O
まぁどこにでもいるよね。マニアックな知識をひけらかして誰にも相手にされない奴w
いや、語らせるべき。 つながりが見えてきて楽しい。
あぼーん
203 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/02(日) 14:17:10 ID:vAOUyTvOO
現在だと秋葉原とか?
>>202 まぁお前がオタクで嫌われ者だって事は良く解ったよ。よかったな、自分の知識自慢出来て。また自慢しに来いよ。
206 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/02(日) 16:42:48 ID:BS2yJk9qO
>>205 部落なんかよりもメジャーである本田覚庵程度で、
知識自慢に感じるとは、ょほどの無知か?
>>177 などで「谷保全体が部落」だとか馬鹿げたことを書いてた御仁と同一ですか?
207 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/02(日) 16:54:42 ID:5sgc10h70
208 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/02(日) 17:37:51 ID:BH0gEieS0
>>207 街道のプロパガンダサイト張られても・・・w
209 :
もっこす ◆YNWIO5Yyfk :2006/07/02(日) 17:41:22 ID:mExzyEfm0
>>207 解同系は差別は無くならないというスタンスだから、なくなっても「心の中に存在するとかおかしな屁理屈をこねます。
関西で昔ながらの部落差別があるのは、関西社会が弩田舎だからです。
差別者も被差別しゃもどっちもどっちいい勝負♪
210 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/02(日) 17:46:03 ID:6YfR73GUO
>>209 一刀流に馬術があるというキチガイは関西を批判できんわな。
211 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/02(日) 18:30:15 ID:5sgc10h70
>>関西社会が弩田舎だからです 差別を語るのに田舎もクソもないと思うが・・・。 都会だから差別はないってことかいなw 東京って、身分にこだわらないすばらしい土地なんだね。 ヨソ者の集まりで、そもそも差別しても仕方がない北海道みたい♪ 加えて、出自にこだわらないってことは、親戚にキチガ○がいても、 本人同士愛し合ってるなら結婚もおk^^っていうのが関東。 短絡的すぎて怖い。
>親戚にキチガ○がいても、本人同士愛し合ってるなら結婚もおk^^っていうのが関東。 この考え方は怖いな。
213 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/03(月) 02:46:38 ID:01/tWd9w0
まだ生きていたんですね、どうしても自分を晒さないとプライドが保てない Q=9qO ウァハッハッハ バカ
214 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/03(月) 08:16:08 ID:k7wqBqWc0
あの粘着2匹の正体は、もっこすの自演ヒールキャラですよ。
215 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/03(月) 09:26:14 ID:Z/QmGXY5O
東大出身のブラク民と高卒の非ブラク民。就職にしても、結婚にしても圧倒的に前者の方が有利です。
>>213 南野とQ氏を一緒にするな。
南野は2chと歴史ヲタの常識を一緒にするな。
前提とか致命的とかいうの聞いてると独り善がりのSにしか見えない。
217 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/03(月) 22:14:51 ID:Z/QmGXY5O
たしか、馬医者だったよね。馬に関係するのなら、本田はブラク民かも。だざえもんとかとも関係ありそう。
218 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/03(月) 22:21:58 ID:+B2mCEKUO
>>217 なにが「たしか馬医者だよね」だ。
本田覚庵は馬医専門てはなく村医だが?
馬医だとエタなのか?千葉周作もエタか?
エタが日野の佐藤家や土方家つ縁組できるのか?
オマエ、谷保の部落所在地すら知らないで書いているだろう?
219 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/03(月) 22:40:28 ID:+B2mCEKUO
>>216 俺の書き込みレベルで歴史ヲタとは、あなたはよほど無知なのだろ。
歴史ヲタ、アイドルヲタ、武家ヲタ、刃物ヲタ…
ヲタとは無知にとって便利な言葉のようだな。
一般的に谷保と言えば本田家であっで、部落など出てこないがね?
谷保の部落は本田家よりメジャーか?
谷保の部落のみを主題として取り扱った書籍でも刊行されているのが?
本田家の事なら以下の本を読めよ。
タイトル
江戸の村医者 : 本田覚庵・定年父子の日記にみる
責任表示 菅野則子著
出版地 東京
出版者 新日本出版社
出版年 2003.2
形態 190p ; 19cm
ISBN 4-406-02969-9
入手条件・定価 1500円
全国書誌番号 20408055
個人著者標目 菅野, 則子 (1939-) ‖スガノ,ノリコ
個人名件名 本田, 覚庵 (1818-1865) ‖ホンダ,カクアン
個人名件名 本田, 定年 (1853-1923) ‖ホンダ,サダトシ
NDLC GK53
NDC(9) 289.1
本文の言語コード jpn: 日本語
書誌ID 000004023766
220 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/03(月) 23:12:43 ID:Z/QmGXY5O
浅草はブラクなのに観光地になっている。浅草十二かいがあったてことはそのころにはブラク差別が減っていたのでは。
221 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/03(月) 23:15:36 ID:Z/QmGXY5O
ていうかエス橋とか新宿七丁目とかとっくに分散しているだろ。七丁目とかビルばっかだし。四ッ谷も。しかし、外ぼりや、新宿御苑の近くにブラクなんてあったのか?まゆつばだね。
あぼーん
あぼーん
>>223 まあ、その一覧はコピペだしね。
浅草近辺は本来、弾ちゃんのとこだけでしょ。
周辺に移住したのかもしれんが。移住先じゃ混住だろう。
避妊駄目は専属賞あたりだが、小屋なので(といってもでかかったが)、
ここは部落には含めないのが正解っぽい。
御苑近くはかつて芸人さん御用達だった簡易宿街ですよ。
225 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/04(火) 01:43:41 ID:HuY+7iFGO
貴様貴様貴様!前提前提前提!致命傷致命傷致命傷!だが?だか?だか?
226 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/04(火) 02:08:39 ID:uYB3g6kBO
>>225 貴様、「やふー全体が部落」とかブッコイてた無知か?
谷保の城山公園なんて部落に関係ないし、まったくの地区外だろ?
谷保の一般旧家として知られている家としては、
本田家、三田家、佐伯家、佐藤家、土方家などあるが
貴様にとってはこれらも「たぶん部落」なのだろうな。
あぼーん
あぼーん
あぼーん
230 :
225 :2006/07/04(火) 09:41:42 ID:HuY+7iFGO
>>226 まぁそんなに熱くなるなよ杉本くん。貴様貴様貴様!w
燃料店ってどうなんだろう? 同じ名前のプロパンガス屋がいるんだけど。
これは大正生まれの大伯母が言ってた事だけど、浅草寺辺りは何丁目全部とかじゃなくて〜筋とか〜辻というようにB商店が何軒かずつ固まってる道があちこちにあったらしいよ。他地域はわからないが
233 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/04(火) 18:32:36 ID:uYB3g6kBO
>>230 国立の流れで、結局は苗字を出さないと気が済まないようだな?
杉本哲太と杉本高文がどーかしましたの?
また微妙な人を持ち出すな。
236 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/04(火) 18:39:57 ID:uYB3g6kBO
237 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/04(火) 19:10:40 ID:uYB3g6kBO
>>234 国立の流れで故意に苗字を曝しているが、
なんの魂胆があってか?と聞いている。
オマエも故意に出しているな。
238 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/04(火) 20:11:47 ID:km7I6hFG0
>>227 鼻皮度とかはB落かあ。だからウンコビルあるのか。
げっ!今飲んでる ぐび○○が急にウンコ味になってきたじょー。
239 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/04(火) 20:24:23 ID:uYB3g6kBO
>>238 アサヒビールは墨田区の向島だが?
主力商品飲飲めない貧乏人か?
240 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/04(火) 20:25:11 ID:uYB3g6kBO
訂正 向島→吾妻橋
241 :
もっこす ◆YNWIO5Yyfk :2006/07/04(火) 20:31:48 ID:dpuMiZJI0
>>231 燃料店は昔の炭屋さんからの継続が多いね。
製氷販売やドライアイス販売も兼ねているし。
242 :
216 :2006/07/04(火) 20:43:09 ID:brvABS9QO
>>219 言葉が過ぎたようで申し訳なかった。
参考文献感謝します。
>>229 http://www.kumanolife.com/guestbook/spare.html こんなのがあるぞ、つーか本当はあんまり知らないんでしょ?
>>232 多分貴方の言ってる事は本当、部落とは言われていたものの、部落全体に対しての差別と言うより、
あの人の仕事はケガレだから…と言った感じの職業差別だったそうな。 でもエッタさんは大抵金持ちで、
弱者として差別されているというより「結局あの人ケガレだから」と陰口叩かれているという感じだったとの事。
ちなみに今は部落産業の名残があるだけで、今現在部落かっちゅーとそれはちょっと違いますけどね。
uYB3g6kBOはもういいです、煽ってるだけなら退場してくれ。
244 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/04(火) 21:14:16 ID:uYB3g6kBO
>>243 花川戸助六(曽我五郎)が部落民?
髭の意休の頭に下駄をのせ「イョ、乞食ね閻魔様め」と差別言辞で啖呵をきる助六がエタ?
とんでもない電波だな。
よく知らないのはオマエではないのか?
245 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/04(火) 21:18:51 ID:uYB3g6kBO
訂正 乞食ね閻魔様→乞食の閻魔様
246 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/04(火) 21:37:54 ID:DOMsN4qp0
243はBっぽいね。 部落差別じゃなくて、職業差別にもっていこうとしてるw
全然意味わかんない。
>>230 で名前出してるから私も出しただけで。
>>233 > 結局は苗字を出さないと気が済まないようだな?
こういう事言わなきゃよかったのに、あんたが墓穴掘ってんの
わっかんないんだろうなあ・・・(遠い目)
248 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/04(火) 22:41:09 ID:kJ27Bcm00
こんばんは、谷保の佐藤ですが、なんでうちの名前が出てるのでしょーか?
>>226
249 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/04(火) 22:45:16 ID:uYB3g6kBO
>>248 谷保の旧家佐藤家は佐藤彦五郎の一族だからだ。
勝沼で官軍と戦った春日盛のことだよ。
当然、あなたの家紋は八本骨源氏車であろうな?
>>246 別にBでも何でもいいけど、昔話聞いただけだしさ、ではどのような部落差別が花川戸であったのか逆に説明してよ。
ちなみに職業差別だって皮革産業=B産業ってことでこの場合は部落差別に当てはまるんだけどなあ。
だから別に部落差別って事でいいよ、すりかえているわけじゃないし〜。w
>>244 >髭の意休の頭に下駄をのせ「イョ、乞食ね閻魔様め」と差別言辞で啖呵をきる助六がエタ?
何だそりゃ?何の話ですか?何言ってるか良くわかりません。
とんでもない電波だなw 穢多部落の代表、花川戸の助六って事にしときましょう。
251 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/04(火) 23:48:56 ID:uYB3g6kBO
>>250 花川戸助六が部落民?
ならば助六の仇である“髭の意休”は誰?
252 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/04(火) 23:52:43 ID:uYB3g6kBO
>>250 『助六所縁江戸桜』を知らずに書いているのか?
>>251 ∧ ∧ ┌─────────────
( ´ー`) < シラネーヨ
\ < └───/|────────
\.\______//
\ /
∪∪ ̄∪∪
>>252 ∧ ∧ ┌─────────────
( ´ー`) < ソンナノヨマネーヨ、バーカ
\ < └───/|────────
\.\______//
\ /
∪∪ ̄∪∪
255 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/04(火) 23:56:09 ID:3+hXFQeC0
256 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/04(火) 23:56:36 ID:uYB3g6kBO
なぜ物を言わねえ、唖か?聾か? 抜きゃれな。 はて張り合いの無い奴だ。
257 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/05(水) 00:00:22 ID:YIH6dit1O
>>255 なんだ、その電波は?
天海僧正がエタ?
その内容をよく読んでみろ。
恥ずかしくないのか?
中学生以下の電波だな。
助六寿司ってそっからきてるん?
259 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/05(水) 00:03:18 ID:8IqwfoX00
260 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/05(水) 00:04:01 ID:YIH6dit1O
町奴・幡随院長兵衛がエタ? 旗本奴(白柄組)の水野十郎左衛門はエタをだまし討ちにして切腹になったのか?
助六って実在したの?
262 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/05(水) 00:22:00 ID:YIH6dit1O
>>259 久々に本物の電波を拝見させてもらったよ。
天海僧正がエタ、
幡随院長兵衛もエタ、
花川戸助六もエタ、
浅草財閥…
頼朝が利用…
263 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/05(水) 00:39:56 ID:YIH6dit1O
264 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/05(水) 00:43:18 ID:8IqwfoX00
>>263 あんたに加担しただけで関係あらへん
おかしいこといっとる
>>243 のコピペして晒しただけや
よく見てみい
265 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/05(水) 00:43:54 ID:YIH6dit1O
>>254 >ソンナノヨマナイヨ
読むもなにも歌舞伎なんだがね。
266 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/05(水) 00:47:05 ID:8IqwfoX00
>>263 あんたつくづく訳わからん奴だな。
>>243 のz4KilJXE0がアンポンタンなこといっとっただろ
そいつを指摘し晒しただけや。
>>255 も
>>259 もどっちに向けて発してるかよく見てみろ。アホンダラ。
267 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/05(水) 00:47:37 ID:YIH6dit1O
>>264 コピペか。そりゃ気付かなかった。
電波しつこく貼ってるのかと思った。
スマン
268 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/05(水) 00:48:18 ID:8IqwfoX00
269 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/05(水) 00:49:46 ID:YIH6dit1O
>>265 ∧ ∧ ┌─────────────
( ´ー`) < 歌舞伎ナンカシラネーヨ
\ < └───/|────────
\.\______//
\ /
∪∪ ̄∪∪
271 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/05(水) 01:54:30 ID:YMlJKi+jO
貴様貴様貴様!ゲラゲラゲラ
272 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/05(水) 02:01:42 ID:YIH6dit1O
なんだ、キチガイQか。
>>241 炭屋や油屋ってなんだか気になる。
作ってた人たちはその筋なんでしょうけど
売ってた人たちはたんなる「商」なんでしょうか?
274 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/05(水) 02:42:23 ID:3pqqrzc10
蔵前はもともと幕府の御用米の御蔵と札差の町。今の金融市場的場所、Bではない。近くの鳥越は仕置き所B、浅草から北も屍B。
275 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/05(水) 11:01:14 ID:B4rk6zh1O
多摩にはあまりブラクはないよね。特に北多摩は。東久留米で問題になったって聞いたけど。なぜかブラクの近くには出張所がある。田無、小平とかにはないし同和教育もなかった。
東村山に有名な集落があるらしい。
おまえらやられりゃいいんや
174:ラジオネーム名無しさん :2006/07/05(水) 07:19:26 ID:K7+7nes+
解放同盟大阪府連のメンバーらが突然、矢田中学と加美中学を訪れ、
勤務中の、木下氏の推薦人の3人の教師、岡野寛氏、金井清氏、玉石藤三郎氏を
無理矢理車に押し込んで連れ去り、矢田市民館に連行した。
そこには、解放同盟メンバー150人と教組役員や矢田中学校・矢田小学校の教員80人、
市教育委員会の幹部らが待っており解放同盟・市教組・教育委員会の3者合同による、陰惨な糾弾集会が始まった。
3人の教師は胸ぐらをつかまれ、イスを蹴飛ばされ、数百人の徒党に囲まれ、罵倒され続けた。
「差別者!」 「馬鹿野郎!」 「犬!」
「差別者に対しては徹底的に糾弾する」
「糾弾を受けた差別者で逃げおおせた者はない。 差別者であることをすなおに認めて自己批判せよ、
差別者は日本国中どこへ逃げても草の根をわけても探しだしてみせる。」
「糾弾を受けてノイローゼになったり、社会的に廃人になることもあるぞ。 そう覚悟しとけ」
「お前らいつまでたったら白状するのや、お前らは骨のある差別者や。
ともかく徹底的に明日でも明後日でも続いて糾弾する」
「お前達が認めなければ女房・子供をここに連れてきて嫁はんに言わさしたるぞ」
行方を案じた家族が弁護士に相談し、警察が事実確認の電話を入れるまで糾弾は続いた。
3人が解放されたのは翌10日の午前2時。実に10時間前後に及ぶ陰惨な糾弾集会であった。
部落解放同盟の「糾弾」という名の私刑
http://musume80.exblog.jp/1817061/
278 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/06(木) 15:51:31 ID:HvMdXSAe0
279 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/08(土) 20:45:53 ID:JACvXbLi0
平23乙はもう無いのかな?
280 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/09(日) 08:50:13 ID:FJSnfOtVO
これまさ、染ち゛はどうかな。ブラクだったのか。調布のあたりにはありそうだな。
281 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/09(日) 09:13:38 ID:mUFw8aAnO
もうすぐ8王子に引っ越すんだが、隣の隣町がスプリング町。 チャリで行ける距離。B問題って今まで単なる歴史的興味だった けど、実際に近くに住むとなると子供の学区が同じならないように しなきゃとか考えちゃうな。ドキュソ率が高そうってイメージ どうしてもあるしね。まぁ行ったことないし、古い大型団地って 多かれ少なかれ、似たような状況かもだけど。 とゆうわけで、チキンな自分にスプリング町の体験者様 詳細キボン。
282 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/09(日) 17:24:25 ID:XPzEJm+Z0
リバー町も探索してレポート頼む。 成功を祈る!
あぼーん
284 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/10(月) 11:23:42 ID:E3TTSvicO
リバー町は汚水処理場、大沢川、配水しょはあるけど。某所からは西へ約二キロかな。でもどっちだっていいじゃん。東京は関西とは違ってそういうことは気にしないから。同和地区もないし。ブラク問題そのものが過去の遺物だけど。
285 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/10(月) 11:28:53 ID:E3TTSvicO
八王子霊園、青葉霊園、八王子聖地霊園、三光寺を加えるの忘れてた。八王子城からも近いし。北東側(キモン)にあるからもしかしたら元ブラクかも。 ちなみにしいたけフレームってところもあるよ。北には、八王子福祉えん、東には城山中学がある。
286 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/10(月) 11:32:44 ID:E3TTSvicO
葛飾く、柴又も元ブラクのはずだよ。江戸川の近くにあるし金町浄水じょうもある。やきりのわたし、ていしゃく天が有名。
287 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/10(月) 11:33:39 ID:E3TTSvicO
葛飾く、柴又も元ブラクのはずだよ。江戸川の近くにあるし金町浄水じょうもある。やきりのわたし、ていしゃく天が有名。
288 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/10(月) 12:49:54 ID:OIUND/laO
↑アフォ確定
289 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/10(月) 12:58:29 ID:B2IxWMIfO
ID:E3TTSvicO 3を消してTTの後にAが入っていれば神だったのにな。 私はE3TTSvicOが何を基準にしてブラク認定しているのか気になる。
今日、浅草で猿飼に会いました。
今日、浅草で猿飼に会いました。
金町浄水じょう、やきりのわたし、ていしゃく天 金町浄水じょう、やきりのわたし、ていしゃく天 金町浄水じょう、やきりのわたし、ていしゃく天 金町浄水じょう、やきりのわたし、ていしゃく天 金町浄水じょう、やきりのわたし、ていしゃく天 やきり!ていしゃく天!wwwww
294 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/10(月) 22:38:39 ID:51JeekFt0
京王井の頭線市喪木田座輪駅下りホーム側の看板にこの板見ている方なら とても興味のある広告看板がありますよ。Qさんに教えてあげたい位。
295 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/11(火) 03:46:38 ID:bAhtDhrZO
Yahooの隣りの亞汚矢戯は同じ一つの村だったんでしょうか?
296 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/11(火) 08:27:30 ID:vUBTWvpw0
>>286 ,287
B地区かどうかはわかりません。
しかし、東京のなかでは「まとも」で出詳がはっきりしている地域ですね。
職業差別(利権と金もってるから妬まれる系)Bが主だったのと 今現在、元々そういう土地だったとか関係なく観光地かされたり かえって情緒があるとかいって持ち上げられてる土地だからじゃ?
大阪、那賀背を歩けば人生観が変わるよ 東京から神戸に来たが、大阪は凄まじい 那賀背で市獣を歩いていたらビンが近くに落ちた 上を見たら階段の踊り場にガキがいて笑っていた 地域の焼き場の煙突の不気味さ、「無縁塔」の陰湿さは恐ろしい 大阪はそんな地域が15以上もある
蛇草(はぐさ)っていわれる場所でしょ? オセロの白の出身地という認識があるけど。 オレの大阪初体験は新大阪のH-NKJMだったけど、その崩れた風景には、思わず何度か深呼吸をしてしまったよ。 確かに、西はディープだよね・・。 東京でも、例の皮革地帯は大阪に劣らないくらいの個性があると思うけどね。
柴又は住宅街のど真ん中に「キングトルコ」ってのがあった。 今は廃業して跡形も無いけど。
以前勤めていた会社の上司(神奈川)に「某区に住んでいる」と話したら、 「そうか、川を超えなかったんだ」と言われた。 その当時は意味がわからなかったけど、今ならわかるわ。
304 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/12(水) 12:13:18 ID:LqZhSzjl0
305 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/12(水) 14:47:18 ID:gU+JnkHQ0
もし大阪いくなら、スネイク、アラ、ヅラ、リバティ大阪のキーワードで地区を探すべし。 行ったらマジぶったまげるぞ。 しかしHSMDも地区ではないと言うが、関西に匹敵する程のスポットかと思う。
307 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/16(日) 04:40:55 ID:6Eo3Y8d90
俺は意図身町団地みたいなのにヤラれるね 長屋が好き
>>306 どこの意図身町?横浜の意図身町団地のこと?だとしたらスレ違いだが。
309 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/16(日) 16:00:45 ID:EBU7FbCk0
あぼーん
312 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/17(月) 14:34:15 ID:ZplLqDgN0
東京のみなさん、是非、関西の見てすぐわかるB地区、おんぼろ貧民長屋群 、バラックを見に来てください〜。本当に楽しいですよ! 東京に行った時Bもついでに見に行ったけど、迫力ないですよ、 吉原の近くに、少しバラックと潰れた銭湯がありましたが・・・、
313 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/19(水) 10:59:15 ID:KJD9kXqW0
>>310 どういういきさつの場所でしょうか、、
今度いってみたいのですがヒントを下さい。
>>312 「ハーイここがB地区ですよ〜!」とアピールしてるかのような場所もあるもんね。(前述のリバティあたりとか)東京にもひとつぐらい残ってたら面白いのに…
つ〜か無いB語ってもしゃあないべ?首都圏の下層社会スレの方が盛り上がってるよ。
Bの事最近興味持ち出した奴が東京のB地区知りたくてこういうスレ立てたんだろーが、ネタないから結局こういう末路になる。
315 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/20(木) 23:27:10 ID:7PCXq3qXO
>>314 百姓臭い田舎モノくん間違いだらけの解説ご苦労。
都内に一見としてソレとわかるとうなところが「減った」のは地上げ屋のおかげだろうが。
どんな曰く付きの土地でもバブルの頃はバカ値が付いて売れたんだよ。
平屋のバラックだらけの薄暗い路地裏でも更地にしてそれらしいオサレなマンシヨンぶっ建てりゃ
70平米以下の物件でも億近い値段が付いて、それでも飛ぶように売れた。
株やゴルフ会員権と同じ投機目的でな。
でも売れない(手をつけられない)土地もあったんだよ。それがまだ残ってるところがある。
いつ上京してきたのか知らねぇけど、たまにゃ外に出て散策してみろよ。
「無い」のと「見えてない」と一緒にするな。意外なところに意外な掘り出し物があるからな。
>>314 だいたい、「べ」とかをあたかも市民権得たかのように話すなよ。
イモクサイから。
>>316 しかし大阪とは事情が全然違うのもまた事実だろう。
東京都は都としての同和地区指定はしていないわけで、
(市区町村単位での指定はある)
同和教育もやかましくないから
結果として差別が顕在化しない。
バブル以前から目立つ同和地区など
城東以外にはなかったと思うが。
319 :
314 :2006/07/21(金) 09:53:42 ID:eLaYHt4CO
>>316 ほほ〜う、もしかして
>>1 ?さぞかし色々知ってるご様子なので、ここらで一発ネタでも投下してみてくれよ。まず今現在何処らへんがB地区か言ってみ?お手なみ拝見だww
夏房の季節です。
>>317 今どきイモクサイなんて言葉使わないけど、田舎の人?(w
322 :
314 :2006/07/21(金) 15:09:57 ID:eLaYHt4CO
つ〜か俺は「べ」にツッコミ入れられるなんて思いもしなかったよ。イモクサイという言葉には80年代前半の香りがする。
さて、東京の「見えなくなってる」部落とは何処なのか
>>316 の講釈期待しているぞ。
>>318 市区町村単位での指定はあったのか・・
それすら知らなかったよ。
同和教育も全くなかったな。
325 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/22(土) 00:59:50 ID:kEADhOcc0
関西のBは地区がでかいから見たくなくても目に入る。 大阪、京都、神戸には1地区3000人〜6000人〜いる地区もあるぜ!
>>324 市区町村単位でも指定はないですよ。
指定がなくても、行政は手を差し延べますよ。
指定地区なら手厚くなるだけ。
部落じゃなくても改良住宅とか建ててるでしょ。
327 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/22(土) 02:24:12 ID:IEBedrYz0
秋でもないのにいもくさい
>>326 そういうけど足立と葛飾はかなり酷いヨ。
>>326 解放同盟の支部がある区の条例をみてみると
実質的な指定をしているところが多いです。
ただ、逆差別が露骨ではないし、
同和教育をほとんどしていないので、
差別意識は育ちにくいですね。
解放同盟の主張(部落民の優遇、徹底した同和教育)とは
逆の運営をした方が、差別は減るという
実証になるのではないでしょうか。
330 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/22(土) 13:03:41 ID:m7x6B91P0
ここは多摩地区スレでしょ? 狛江とかはそもそも「高麗(こま)」から名づいてるらしいから完全にアッチ系だし、 調布とかにも地名でアッチ系なのがわかるとこがあるよね 多摩地区はいわゆるチョ○系地域が多いンジャマイカ
331 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/22(土) 13:47:32 ID:PzmKFa4rO
渡来人と在日がゴッチャになってないか?
332 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/22(土) 14:30:21 ID:xQJwycuK0
>>329 こういった実証が東京にあるというのに、何故関西は…解同パワーなんでしょうね。
あっちは自治体レベルで徹底的にやらないともうどうにもならない所まで来てますね。
東京はコワイコワイ言いますが、余程関西の方が治安悪くてコワイと思います。
334 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/23(日) 11:14:20 ID:MKlL61/s0
ご興味のある方は是非、関西へ、おもろいでー! こわいもの見たさって奴で。^^
337 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/25(火) 11:41:20 ID:NSUMpkyK0
東京は部落が少なくていいですね。大阪は多すぎてどこを見ても部落だらけ。 おまけに部落民は大きな顔して生活保護もらってギャンブル三昧。 関西では部落民のことを「ジゲ」とも言います。あと「4つ」とも言います。
「ジゲ」とか「4つ」にはどんな語源があるんですか?
>>337 ジゲは初耳!
東京は部落少ないっつ〜か無いよ。
エッタ産業やエッタさんはいない訳じゃないんだけど、クリアランス&分散化で解り難くなってるから事実上の部落解放状態。あ、HSMDとか解り易い産業地帯もあるか…
大阪もかなりクリアランスされてるのにあの民度は…大阪府は何であんなヘタレなんでしょう?無駄金使うわ利権まみれだわ、なめとるな。
>>338 動物の四ツ足からきとる。あとはググって。
東京のは国が潰しまくってるからな 逆に言えばここが元・・・って目立つけどな 勉強するほど辛い罠
>>340 おいらは差別反対派だから、それで良いのだと思う。エッタ=部落なんてのも今の若い連中は知らないし、同和教育もない。部落そのものも知らない。結果的にはこれでよいのだ。
だからあそこは元Bだからとか、ケガレた仕事だからと掘り出すことはあまり良い事ではないと思うのだ、あくまで昔話、僅かな名残を楽しむ程度が良い気がする。
342 :
もっこす ◆YNWIO5Yyfk :2006/07/25(火) 19:59:12 ID:3vEodmvY0
343 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/25(火) 21:48:44 ID:Kx+YlEL80
344 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/25(火) 22:18:07 ID:JcIAGtVr0
じげ、って神戸だけの言葉やと思っていました。関西全部か…
↑ 日曜に見たよ。だけど人事じゃないね。 体を壊したり、会社が倒産したら終了だからね〜 企業の統合→リストラ という動きも、今後は加速するだろうし。 というか、完全にスレ違いだね・・
346 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/26(水) 00:24:16 ID:5OTJwAgV0
その他の呼び方・・・「チョウリ」「チョウリッポ」 「エッタボシ」「エタンコ」などあったよね。 4つって確か、4つ足の動物並で人間じゃないと言う意味では? なかったでしょうか。
347 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/26(水) 00:52:35 ID:kKI+TB64O
>>342 >地下浪人という言葉もありました
はあ?
それは土佐藩の身分呼称(郷士株を売った者や家)だろ?
部落には関係ねえよ。馬鹿か?
地下人という言葉もあるぞ。六位以下の無位無冠の庶民という意味で。
348 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/26(水) 03:20:02 ID:RTYQOkel0
はあ?
>>341 全面的に賛成。
部落差別を本当に解消したいなら
「寝た子をおこすな」理論の方がよほどいい。
俺は東京で教育を受けたが、
俺自身も嫁さんも部落の血かどうか断言できない。興味もないよ。
こんな人間ばかりになれば差別なんて起こりようがないのに。
「差別をなくす」はずの同和団体が、
おかしな権利主張だ糾弾だで差別を誘発するのはひどいね。
彼らの利権あさりの為に多くの部落出身者が
犠牲になるって構図を変えないとな。
>>343 私も見ました、廃村のボロ屋におっ?と思ったのは私だけでないハズ。それなりに若ければB産業とか斡旋してあげた方がまだ安定するのにと思ってしまいました。
>>349 え?東京で同和教育?HSMD小(廃校)ではあったと聞きましたが、他ではあまり聞いた事がないので驚きました。
どうでもいいけど私のID微妙にセクチュアルですね。
あぼーん
353 :
324 :2006/07/26(水) 19:31:34 ID:7SWkK6an0
>>326 >>329 亀レスで申し訳ないが、有難う。
地域によって違うみたいだけど、品川あたりではそうなのかね?
まあ、どちらにせよこの問題に対する温度が低いのは間違いないな。
何も知らない人が西日本にいったら、場所によっては
驚くんだろうね。妄想だけど。
354 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/28(金) 00:37:02 ID:5/lIf9xc0
新幹線の新大阪、京都駅周辺には巨大Bがあるよ。 関西へ旅行の際は是非、ご見学を。くれぐれも目を合わせないよう要注意、
あぼーん
356 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/28(金) 20:58:59 ID:5/lIf9xc0
無理に平等になろうとしても何百年と続いてる差別は無くなることはないだろう。 むしろ部落は部落、一般は一般として割り切って違う道を進めばよいと思う
357 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/28(金) 21:01:11 ID:BwMLhxns0
部落の場所を詮索したり、特定することは、重大な差別事例です。
>>357 そこに住んでいるが故に
なんらかの利益が税金から受けられる場合には
その場所を納税者に特定されないことは
民主主義国家として許されないことだと思います。
受益だけしておいてその事実が公開されない
なんてことは民主主義国家ではあり得ないですよ。
同和団体が民主主義を否定するなら別ですが。
エタ8世とか非人7世とか、堂々と名乗れば良いんだよ。
57 :名無しさん@6周年:2006/07/29(土) 04:29:13 ID:G/VpLkzh0
俺は東京都で最も有名な被差別部落(の一つらしい)の隣町出身で、
その地区にも多数友人知人がいるし何度もその地区の友人知人宅に遊びに行った事があるが
成人するまでそこが被差別部落である事はおろか部落問題すら殆ど知らなかった
同和教育などしなければ部落差別は無くなる、という一例ということで。
62 :名無しさん@6周年:2006/07/29(土) 04:36:03 ID:4Mb/iuMY0
>>57 関東と関西の童話は質も歴史も違うんだよ。
詳しい内容は忘れたけどw同じエタと言ってもも意味が違っていて、
関東のはいわゆる被差別とは言えないらしい。
サヨクの網野善彦をして、東日本には被差別民が事実上存在しないと
いわしめてるくらい、関東は差別意識がゆるいんだそうだ。
だから関東に住んでるとそう思っちゃうんだけど、こっちのはどうも根が深いよ。
361 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/29(土) 15:19:32 ID:osw5Auwy0
burakusearch大阪
>>361 次のレスで数人て書いとるやんか!京都駅から東にひたすら歩け。もしくは南いってもあるよ。
鴨川の川沿いに放置自動車多数あり。
364 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/29(土) 17:08:06 ID:VVbgfOOo0
>>361 このスレにくる人間でそれはないだろ
それぐらい調べて来い
>>361 第一旭と言う有名なラーメン屋さんがあるから行くといい。
(旅行ガイドなんかにも載っている程度の名の知れたお店)
ラーメン食べて店の外に出て、道の向こう側を見ると古びた団地が(ry
366 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/30(日) 00:34:41 ID:qGmkXtsU0
>>361 さんへ
>>365 さんのおっしゃる通りその古びた団地の周辺
にはバラックもまだある、肉屋、焼肉屋、毛皮なんて看板も目立つ。
以上は新幹線高架より北側。
新幹線より南側、鴨川沿いは本格的になるよ、スニーカー
はいて手ぶらで行く事をお勧めする。
数年前京都駅の八条南口(だったかな?)をでて、しばらく線路沿いを 東に向かって歩いている途中、向かって右側に ブ ラ ク ツ ー ポ ス と書かれた巨大な看板がありましたが、そこって部落?wwwww
368 :
もっこす ◆YNWIO5Yyfk :2006/07/30(日) 13:08:30 ID:PoZEcbCu0
足立ナンバーのクルマで京都のその地区を走ったことあるけど タクシーのマナーがやたら良かった記憶がある。
370 :
もっこす ◆YNWIO5Yyfk :2006/07/30(日) 14:00:26 ID:PoZEcbCu0
>>369 タクシーは市バスのライバルです。
市バスの評判をよく知ってる。w
あだっちーは凄すぎます 公迷党支持率も異様に高いです
372 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/30(日) 14:20:12 ID:qaOkQnwt0
>>369 MKタクシーですね、確かにマナー、サービスはピカイチです。
>>365 僕は第一旭のと隣の新福菜館がお気に入りです。系統は同じだけど。
>>367 スポーツクラブのただの右読みです、Bとは関係ありません。わざととしか思えないが…
つーかそろそろ京都のスレでやりましょうね、失礼しました。
>>369 車のマナーが最悪なのは名古屋
2重3重駐車はあたりまえ(このレベルは大阪とかにもある)
すごいのは交差点の角や歩道に車が普通に停まってる
板違いだが・・・・・
374 :
もっこす ◆YNWIO5Yyfk :2006/07/30(日) 16:53:48 ID:PoZEcbCu0
>>373 板違いじゃないよ。
マナーすなわち民度はその社会のバロメーターだからね。
>>374 確かに東日本より西日本のがマナーはクソかもしれん。
376 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/30(日) 19:01:54 ID:qGmkXtsU0
すいません関西人(大阪ではないです)ですが、確かに東京(関東) の方のほうが電車でのマナーや社会マナーは守られてると痛感します。 関西に住んでいて情けないです。東京(関東)の方は真の大和民族だと 思います。関西人は渡来人だと思います。部落は多いし朝鮮人は多いし。 部落と朝鮮に汚染されています。特に京都、大阪は行政が部落に占領 されています。東京に行く度にほっとします。ちなみに横浜生まれです。
関東のタクシーの運転マナーは最悪だぞ。 それにトラックも追随。 さらに負けてたまるかと一般車も臨戦態勢。
足立ナンバーのクルマは、首都圏では マナー最低。ヘンなのがいるなと 思って見ると大抵足立ナンバー。
379 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/07/31(月) 12:28:42 ID:+FJIgoBI0
あまいあまい!関東のタクシーなんてぜんぜん! 関西に来てみろよ!タクシーの運ちゃんはほとんど部落民、朝鮮人 だぜ!客を客とも思わずうんこしながらだって平気で走る民度の低いやつらさ!
車のマナーは東京が細かく発展しているんだと思う。 ・ありがとうハザード ・渋滞時には側道からの車を一台づつ入れる ・夜間の信号待ちでは、先頭の車はスモールランプに落とす 地方に行くと、こういうマナーは東京ローカルなのではないかと思ってしまう。 もちろん、そうでない人も多いけど。 で、足立だけど知り合い(6人しかいないけど)は口をそろえて 「治安が悪い」というが、実際どうなの? 戦前くらいには部落もあったんですかね?
足立はモ口出し
382 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/01(火) 07:21:30 ID:N7P218b4O
>>380 足立は三度目の移転した人達が元木や関原あたりに住んでいるな。
もうわからんやろ。
舎人町にもあったが戦後には結婚差別もなくなり消滅したな。
>>380 ド田舎の親戚に聞いてみると
>・ありがとうハザード
そもそも飛ばせる(合流のある)幹線にすら人や他車がいないw
住宅街は飛び出しが都心部の比ではない(子供の遊び場)のでスーパースロー
知り合いが多いので頭をさげて行く(挨拶や立ち話に発展したりする)
>・渋滞時には側道からの車を一台づつ入れる
人や他車がいないから早い者勝ちらしいw
交差点も畑で見渡せる為いないと思ってすっトンで来るので事故った時が大きい
>・夜間の信号待ちでは、先頭の車はスモールランプに落とす
都心部なら街灯やネオンでライトを点けても消してもわからんくらい明るいが
(ハイビームは論外)
ド田舎では全然効果が違う
対向車や回りに知らせる意味でスモールだと見落とされて危険
運ちゃんなど仕事でで都心部に来てる人でないと知らないと言われた
足立には田舎モノや負け組が多いのは事実だがw
品川だと自称勝ち組とか無理してる中古外車がマナーが悪い
トンでもないとこに停めてるのは大抵練馬ナンバー(駐車違反の取り締まりが緩いから)
>>382 >足立は三度目の移転した人達が〜
というのは、空襲・震災・開放令のことですかね?
あと、名古屋の人は交差点でウインカーを出すのが遅かったり、
車線変更でウインカーを使わない人が多い気がする・・
あ〜「解放令」だな。誤字すまん。どういう法令だよ・・
愛知在住だが
>>384 >名古屋の人は交差点でウインカーを出すのが遅かったり、
>車線変更でウインカーを使わない人が多い気がする・・
これはマジでホント。
387 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/03(木) 01:08:33 ID:Y62swX200
杉並の某所がそうだって本当かなあ。 前に?今も?かわからないけど、 食肉市場で働いている人の寮みたいな長屋があって 真っ昼間からその辺は空気が淀んでいてなぜか霧が かかっているらしい。 その近辺の人の犯罪率がすごく高いと聞かされたことがある。 自分はこの話しを聞いて初めて部落というものを知ったんだけど 実際そういう所聞いた事ある?
聞くもなにも自分の目で確かめれば・・・・ 消滅してるとこもあれば そのままのとこもある
389 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/03(木) 13:54:36 ID:N5wsvHAgO
ニュースを見ててある事件の住所を見てガクブル
390 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/03(木) 13:57:54 ID:N5wsvHAgO
391 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/03(木) 14:14:19 ID:r7caLaKaO
団地の死体の件ね
も☆やんTM 折れたち路地裏探検隊 ミクシで検索して味噌 曉☆インター出身のオボッチャマンがカメラと大麻煙草片手に部落巡りだとよ しかも珍走団 お金持ちの親の出資でスケボー屋開店 うぷぷ ☆とやんTM
393 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/03(木) 20:57:57 ID:5PQCaicQ0
吉原の近くにいつも行列してる有名な老舗の天丼屋があるんだけど、 そこへ行った帰り、都電三ノ輪駅方向に歩いていたらかなりやばい バラックと廃墟があったぜ。
>>393 本当の見所はそこから更に都電の線路に沿って北上したあたりにある。
言っておくけど外見には期待するなよ。地区が存在するって意味で見所なのだ。
395 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/03(木) 21:37:26 ID:YI3Wqt7h0
>>393 隣の馬肉屋さんもいいよ!
土手通りはいいよね
396 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/03(木) 21:45:15 ID:wWGdkl5s0
川沿いの団地って素敵ですね。
398 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/04(金) 12:17:17 ID:NCnpVmq90
400 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/04(金) 13:53:32 ID:ySMM6PGK0
>>377 東京のタクシーの運転手は、ほとんど地方出身者です。
だって道知らないんだもん。道を知らずに堂々とタクシーの運転手ができる
所っておそらく世界中で東京だけじゃないか?
401 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/04(金) 13:56:15 ID:X0MkEkrc0
なんだよ 散々掲示板で馬鹿にされて人権板にすら来られなかった奴は引退したと思ってたら 味方しか来ないミクシーでシコシコやってたのか 相変わらずヘタレだな アドレス頼むわ
>>401 管理人認証でメンバー募集はしてないみたいだ。
閉鎖空間で楽しんでるみたい。
>>392 俺も気になっててちょっと興味もったんだけど、管理人がDQNで民度低そうだったから入るのやめた。
単なる差別者の巣窟で、馬鹿にしてるだけなんだろーなココ。ちょっと覗いて民度の低さを見たい気はするけど。
404 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/04(金) 22:22:26 ID:kbKLtCPcO
なんだあいつまだやってたのか。ちょっと見てみたいな。相変わらずばか丸出しか?
405 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 03:41:20 ID:aQuEU+/M0
こんばんは。 東京都内のB地区ですが先ほどから名が挙がっている、yahoは東京では有名なB地区らしいです。 私の高校の先生が元全共闘のバリバリの社会派でしょっちゅうyahoに支援活動に行ってました。 後、20年位前ですが立川から昭島の方に続くJR青梅線沿いに日本では考えられないような巨大な木造 建築が2棟あって(いわゆる長屋ですが5世帯位ある)凄くボロボロで電車から見て当時とても異様な雰囲気を出してたのですが、 今考えるとBかkの人たちが居たのではと思ってます。 あと、清瀬市もよく聞きますがどうなんでしょうか?昔からrai病の隔離病棟があることで有名なんですが そんな施設ができるってことは歴史的にいわくのある土地だからではないでしょうか・・・。
406 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 05:07:15 ID:0iLPf4W00
清瀬は舌塾と熨斗尾
407 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 06:45:33 ID:NwnXjEyJ0
後者はいま跡地に大学が建ってるんじゃないの?
408 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 10:15:57 ID:VzAoY8f7O
もとやん もう30代 永遠の不良(ワル)www 路地裏探検隊でコミュ検索すれば辿り着けるよ。 今度、新宿に店だすらしいよ(立派なご両親のお金で) 「俺たちのネバーランド」だってwww 曉星インター出身ってかなりボンボンだよ。 知り合いにも出身者いるけど、 ドラ息子ばっか。
>>408 書き込みしなくて一方的に切られた人ですか?
410 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 10:35:03 ID:VzAoY8f7O
まあそんなとこ。 何が気に入らないって、 親の金でやしなってもらってる半ニートの癖に、 珍走行為を繰り返し、 大☆吸って部落の写真撮って、 「これがアートだ」とか言ってさ〜…、 薄すぎるんだよね。 チーマー上がりで刺青だらけで潰しがきかないのに、 開き直って親父に金貰ってスケボー屋開いて、 「悪いボードの店です」だってさwww あまりにもかっこ悪いよ!
>>410 何事も人それぞれだからね。
彼らのスタイルが合わなかっただけでしょう。
ここで愚痴ってもしょうがないよ。
412 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 11:34:26 ID:VzAoY8f7O
そうだね。 もうやめとくよ。 もとやんも意外にいやつかも知れないしね。 暁星インターの後輩から慕われてるみたいだし…。 これで彼に興味持った人がいたら、 世田谷の店にも遊びに行ってみたら? 新宿にも仲間と共同で新しいお店をだすらしいし。 どう見ても儲かってなさそうだけど、、、 2店舗も持っててむかつくけれど
もとさんって子どもいるんだよね。 で、奥様とはネット(それも2ちゃんw、しかも噂によるとメンヘル板w) で知り合ったとかないとか・ お顔も晒していたけど、憎めないやんちゃキャラではないのかな。 結構純粋っぽいね。インター出身なんだ。すごいね、一般人てなかなか 入れないんじゃないのかな・裕福でないとね。車もアメ車のワゴンだったような・ あれでぼらぼら回ってたら目立つ目立つw
そんな もとやそ の子供はそろそろ幼稚園なんじゃないのか?
文字通りオヤジですよ こどもだけど
>>407 んで隣の都営に収容と
今どきの ちょいワルオヤジってかw ま、わたすよっか若いべ
416 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 12:53:01 ID:VzAoY8f7O
ちょいバカおやじでしょ
417 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 13:59:41 ID:C5gGlfgk0
福島県いわき市の 「スパリゾー○・ハワイアンセンター」 このご時世に珍しく、繁盛しているが あそこは元々は炭鉱だった。 関連施設・飲食店経営は殆どがBや893関係。
418 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 14:22:45 ID:PR4A8Osj0
全バカおばちゃん よりだいぶマシだがな 察して自分から消えた奴だし
419 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 14:25:47 ID:usoAayfbO
>>全バカおばちゃん 激ワロタ
420 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 14:29:14 ID:C5gGlfgk0
大井競馬場近くの工業地域の アパート。(東京モノレールからも見える)
421 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 14:54:35 ID:9uoV1GWp0
>立川から昭島の方に続くJR青梅線沿い 昭島市の前身の昭和町の歴史を調べるといい。 元号ではなく地元軍需関連企業の名を掲げた町名。軍需産業が全てだった街の戦後。 戦後仕事がなくなってゴーストタウン化。去った住民の代わり収容した 引揚者。 Kは多少あるかもしれないが、Bは関係ない。少なくとも線路沿いは。
>元号ではなく地元軍需関連企業の名を掲げた町名。 ごめん、これは誤認でした。昭和村成立が先で企業が来た方が後です。
424 :
405 :2006/08/05(土) 17:54:54 ID:aQuEU+/M0
>>423 当時、青梅線の立川〜昭島の南側にありました。木造の三角屋根の巨大な山小屋という
感じでたぶん一つの棟に5〜10世帯位入って端だと思います。周りの建物と全く違う佇まいで
とても目立ってました。しかも回りは鉄筋の建物とか近代的な建物なのにその建物だけボロボロ
で映画のワンシーンみたいで今も心に焼き付いてます。そういえばまだ韓国製の食品が今ほど輸入されて
無い頃、「辛ラーメン」などの韓国食品を売ってた店があったのでkの長屋だったのかも知れません。
あんな建物先にも後にも東京でお目にかかったことが無いので写真に撮っておけばよかったです。
>>418 でた!もとやん!
そろそろ大人になりなよ。
子供がかわいそうだよ。
あと友達かなんか知んないけど、
ホームページに大☆煙草巻いてる写真載せるのやめたら?
本人はかっこいいつもりなんだろうけどさー、
30半ばで親の脛齧ってる人がそんなことやっても滑稽なだけだよ。
悪ぶりたいんだったら自立したら?
それが無理なら大人しくしてたら?
426 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 18:09:28 ID:Bq9FNc9q0
清瀬市の下宿の団地で 殺人事件がありましたね。 清瀬は、新興住宅が多いけど 下宿3には、白山神社や浄水場 大蛇伝説があり、ガチかと。 なお、清瀬出身の中森さんと釈さんは ここの生まれではないので、Bとは無関係。
427 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 18:16:50 ID:/qXOsjnIO
清瀬市といえば村野武範やろ?
428 :
405 :2006/08/05(土) 18:24:59 ID:aQuEU+/M0
練馬区と和光市の県境に白子という土地があります。名前もヤバいんですが 白子川という川もあるし、近くに朝鮮人の悪口をぎっしり書いた紙を自分の住んでる小屋に 沢山貼り付けてる婆さんなんかが住んでたり、アルミ工場なんかがあったりします。 限りなくシロに近いんですが、誰か情報を持ってたら教えてください。
429 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 18:30:14 ID:ixhWAROaO
白子の名前のどこがヤバイのかわからない。
>>429 食品の白子って魚の生殖器ですよね。あと、先天性色素障害もそう呼びますよね。
そのへんからヤバイと思ったんですが・・・
431 :
もっこす ◆YNWIO5Yyfk :2006/08/05(土) 18:36:40 ID:WnvIjQue0
白子川はよく氾濫して周辺住民を困らせていました。 今は改修されたはずですが。
432 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 18:42:30 ID:/qXOsjnIO
学生の時にバイト先のおっさんに村野武範が 駅まで人の土地を歩かず通学してたと聞いた。 あの時に清瀬市の部落について聞かなかったことは後悔しとるな。
ぶっちゃけ私は白子の住民なんですが確かに昔は川沿いはバラックみたいな 家が多かったです。ところが最近は不動産のディベロッパーが進出して近くには 関東では有数規模のライオンズマンションが建ったりしてます。 ライオンズマンションが建つと言う事から商売を考えてそういう場所には 進出しないのではと言う所からクロかなとも思いますが・・・
434 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 18:49:34 ID:/qXOsjnIO
中森明菜の悪評も聞いた。 これは書けんな。
>>434 中森はBではなくガチでkだと思いますが。
> 村野武範が 駅まで人の土地を歩かず通学してたと聞いた。 駅のすぐ側に家があったのか、それとも土地持ちの大地主の倅だったのか。 明菜の実家にはいつも日の丸掲揚されていたそうです。中里
明菜の出生地は埼玉県だという話を聞いたことがあります。 お父さんは大田区大森で精肉店を経営していました。 現在はわかりません。
>>433 シロとクロの使い方、それで合ってるの?
440 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 19:51:46 ID:C365827x0
>>425 ◎麻タバコも親に買ってもらってるんだろw
441 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 20:06:04 ID:TrPyHG4s0
関西ネタ・・・ 大阪のとある被差別部落の市営住宅(関西では特に改良住宅と呼んでいる) では、団地の入り口の掲示板にはっきり「部落解放改良住宅」と明記 されており、牛の銅像がある。また別の部落住宅近くの市バスのバス亭 には部落産業である太鼓のイラストが、バス亭のイスも太鼓の形。 ここまで露骨。マジ話だぜ。東京にはここまで露骨はないだろ?
442 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 20:10:33 ID:ZkmITPhF0
>>406 野志尾は初めて聞きました。白山神社あるのですか?
>>441 すごい・・・逆に部落民であることに誇りを持ってるみたいだ。
強いヒエラルキーというか、一般社会への「闘争」を感じる。
東京じゃありえねー。
前も話題になってたけど港区の天現寺橋のあたり、俺も昔バブルの頃に 白金台に住んでたんだけど、やっぱり川沿いだけは他とは違う雰囲気。 バラックの工場があったり朝鮮人が住んでたり、広尾の高級住宅街との あからさまの違いにやっぱり川沿いはどこでも同じだなと納得した覚えがある。
445 :
406 :2006/08/05(土) 21:48:48 ID:0iLPf4W00
>>442 白山が必ずあるとは限らないのでは。
例えば世田谷区の木多見には昔も今も白山は無い。
府中市も是政や清水ヶ丘にあってもHMには無い。
調布市Hにも無い。
446 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 21:56:59 ID:ZkmITPhF0
どうもこの板周辺で被差別部落とスラム、ボロ家群を混同している奴が 多いような気がする。白山が決め手のひとつになりうるのでは。
447 :
445 :2006/08/05(土) 21:57:20 ID:0iLPf4W00
反論される前に。 世田谷区北見の3や5の村山や稲荷が合祀白山だったと 過去に書き込みがあったがデマだと思う。 北見は3〜5じゃない。
448 :
445 :2006/08/05(土) 21:59:51 ID:0iLPf4W00
>>446 ほぼ同意です。
決め手になると思う。
混同してる人が多いのではなく
遠まわしに質問してるのではないかと。
449 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 23:26:52 ID:F2S7luyhO
450 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/05(土) 23:42:33 ID:EriIgT2A0
東京でもB差別あるの? なるべく避けるとか
>>450 基本的に家柄にこだわるような家庭以外は関西や西日本ほど敏感では無い。
俺や友達の結婚の時も一切話題にならなかった。
452 :
418 :2006/08/06(日) 01:48:37 ID:bTHwIwHL0
>>425 なぜオレがもとやん認定???
>>439 君のシロ・クロの言葉の使い方は確実に間違っている
シロ=潔白
クロ=容疑確定 警察用語だね
恥かくよ
もうかいてるけど
453 :
418 :2006/08/06(日) 01:49:46 ID:bTHwIwHL0
それと もとやその大麻吸引画像がかなりイイ感じなら 当局へ進呈すると非常に面白い展開が期待できないだろうか?
454 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/06(日) 01:59:02 ID:38Quxt270
>>406 N里団地、およびK瀬川沿いにある規則正しく作られた住宅群は?
455 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/06(日) 02:08:03 ID:bTHwIwHL0
>>452 なにマジレスしてんの?恥かいてるのは君の方だよ。
このスレではシロ=B、クロ=シロってことだよ。そんなこと前後の文
読めば判る事じゃん。つーかそんなこと間違える奴居るわけないじゃん。
457 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/06(日) 02:13:43 ID:o+V1FAPqO
じゃん つーか じゃん つーか
458 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/06(日) 02:42:33 ID:bTHwIwHL0
>>このスレではシロ=B、クロ=シロってことだよ。 お〜い! ローカルルールが出来たってヨ!!
>>458 中森明菜をガチでKとか言っている位ですから・・・
若干電波をお張りなご様子です。
>>459 まあ他人のレス跡探るのがご趣味なようで・・・御執心なことで。
461 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/06(日) 13:50:25 ID:iaOmhB/P0
>このスレではシロ=B、クロ=シロってことだよ。
このスレでは
シロ
>>428 が初出。
クロ
>>433 が初出。
ぜんぶ405=aQuEU+/M0じゃんつーか。
夏休みだしな
シロとクロが逆転するなんて、”先にも後にも”このスレだけでしょうね。
あとオセロスレ
465 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/06(日) 18:00:52 ID:7L9t0kek0
町田の西部にあるよ
466 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/06(日) 18:27:07 ID:PyAFsYDSO
ばか ばか り
467 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/06(日) 21:37:42 ID:WHJXJsdt0
多摩市にはありますか?
469 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/07(月) 00:01:14 ID:vsclWCWx0
昔、一般人が通う鉄筋造りの近代的な小学校の横に 木造の牛小屋みたいな、平屋の小学校がフェンス1つ隔てて 並んで建っていた、言うまでもなく木造平屋の牛小屋はB民 専用の小学校だ、そんなあからさまな差別がつ最近まで あったのだ。
470 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/07(月) 02:34:02 ID:FVRIeqcf0
>>468 ctrl-F使えば2〜3分もあればチェックできますがなにか?
471 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/07(月) 02:35:20 ID:FVRIeqcf0
>>469 もとやそクオリティがまだつづくのかよw
472 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/07(月) 02:45:31 ID:QaCm0+t10
もとやそ本人まだー?
473 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/07(月) 06:04:00 ID:VhEOc61LO
>>439 はトリビアの見過ぎじゃね?
シロ→ガチ→トリビア
クロ→ガセ→ガセビア
なら納得出来るんだが?
475 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/07(月) 14:43:07 ID:qzN3M8Tt0
476 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/07(月) 14:46:54 ID:ZwrEdGRw0
>>447 >過去に書き込みがあったがデマ「だと思う」。
>北見は3〜5じゃない
根拠は?
477 :
447 :2006/08/07(月) 17:33:55 ID:BUY4iBXl0
>>476 古地図による。
北見は崖線下の世田谷通り沿いだと思う。
30年前には、らしき面影があった。
478 :
447 :2006/08/07(月) 17:42:22 ID:BUY4iBXl0
失礼、もっと前だ。 35年くらい前までは、あった。 とても近づける雰囲気ではなかった。
479 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/07(月) 18:04:30 ID:FMxr2QEy0
菊池山哉によると是政の発生は江戸後期で新しく、白山の勧請もそれに 伴ったものと思われます。
480 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/07(月) 19:37:40 ID:LPsgbFqqO
皆さんネタにお困りな様で小ネタ。 朝日新聞。1952年1月30日号「續人間発掘」というインタビュー記事で 「暗殺隊に狙われた部落研究家菊地山哉氏」の見出しを書く。 いくらネタがなくともデッチ上げるなと解同より急度叱り。
481 :
406 :2006/08/07(月) 21:16:59 ID:WU3fAvg40
>>475 是政の話はした覚えがないが。
語ってやろうか?篠さんの話を。
482 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/07(月) 21:28:52 ID:EQ7ACVYM0
是政と共にお願いします。
483 :
406&447 :2006/08/07(月) 21:43:00 ID:WU3fAvg40
>>482 まず北見に関しては、
実際に友人がいるのでこれ以上は控えておこう。
次に是政だが。
私の考察では、
*府中競馬は無関係
*布留川氏も無関係
*大国魂も無関係
*勿論、称名寺も無関係
すまぬ、本当はもっと語りたいのだが
この掲示板は誰でも閲覧できるので
これくらいにしておく。
484 :
406&447 :2006/08/07(月) 22:02:04 ID:WU3fAvg40
いずれの土地も今日では全く面影は無い。 が、土地の所有者はきっと変わってないと思う。 それは、他のかっての被差別地もそうだと思う。 これから土地を買う人は、事前に一考されたし。
江戸府外の天領は弾家の支配下にあったんじゃないの? 練馬辺りの土地持ちって…
486 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/08(火) 11:31:32 ID:Kd7meFaI0
>>483 谷戸からの移転ではないのですね?無関係、無関係ってなにがどう無関係か
わかりません。2番目は除いて。
487 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/08(火) 11:42:17 ID:3adjbHuE0
◆ihjeOaL3SAはいけないアヌス ちょい悪ないたずら好きひょほい ◆ihjeOaL3SA にテント這ってしまい はふ
488 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/08(火) 13:32:28 ID:zXkR41me0
>>478 近づけない、って具体的に教えてください。
489 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/08(火) 15:52:53 ID:zfUuazHb0
>>477 >北見は3〜5じゃない
>北見は崖線下の世田谷通り沿いだと思う。
では、過去スレで散々既出のJ氏・Q氏が言っていた地区は
「デマ」という事なのですか?
彼らは「世田谷区史料」という公的文書の中の「広田家文書」から
地区を導き出しているようなのですが、それは見当違い、もしくは「デマ」
という事なのですね?
彼らが言う地区の住民は、隣県の地区の方々との交流が墓石から認められる
ようなのですが、その点についてはどのように「デマだと思」われますか?
490 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/08(火) 17:29:07 ID:ektsNN1o0
491 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/08(火) 17:53:03 ID:zfUuazHb0
>>490 いや・・・全く別人です・・・
J氏に北見該当地区を教わったんですが・・・
お前めちゃくちゃ適当だなw
493 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/08(火) 18:15:20 ID:zfUuazHb0
494 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/08(火) 20:05:01 ID:ektsNN1o0
Qか
495 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/08(火) 23:41:12 ID:FGoeumfX0
南野あげ
和光市は過去に結構見かけた。 ヤバいのは白子じゃなくて新倉って所だったと思う。
ごめん 過去ログに結構あったって事ね。
498 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/09(水) 08:56:54 ID:lNkFzxma0
JとQ・・・トランプかよっw そんな私はK・・・うふふ・ KINGってことかなw
500 :
もっこす ◆YNWIO5Yyfk :2006/08/09(水) 10:30:44 ID:+Icf1+C20
なんで男だけがKING? で、なんでKINGが13で数多いかな。 女はQWEENに必ずともならない・ だってQWEENっていうロックバンド(野郎ばっか)の いたし
502 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/09(水) 10:36:33 ID:EJ3XJ+FM0
◆ihjeOaL3SAはアヌスがきれい。・・・うふふ ちゅーっとしゃぶってあげると、もうもう ◆ihjeOaL3SAはかわいい声でおえぎはずまる ◆ihjeOaL3SAあっひーん
フレディ・マーキュリーはガチガチのホモ
504 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/09(水) 11:45:25 ID:jWccX4sgO
>>501 QWEENってなんだよ?
アンタ、あちこちで下らん喋り続けてるが、
ガチで馬鹿だろ?
烏は読めない、QUEENのスペルも分らない中年学生か?
505 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/09(水) 12:10:12 ID:TwFbLTvwO
>>504 西の人権教育集会所でパソコン覚えた中卒ネカマホモだからしゃーないわな。
QWERTY世代だもの♪
508 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/09(水) 18:37:39 ID:wgGBxQmR0
関西ネタパート3 関西の部落民は顔が大きく、肌が黒い。いかにも柄が悪い感じ。 男は大半が土方やタクシー、ダンプ運転手。行政に世話になってる 奴は清掃員。 女はパンパンか風俗関係。 やたら茶髪で昼ころ起きてきて大あくびをしながらコンビ二で万引き した物で飯を済ませる。生活保護も開放同盟が脅してくれるから簡単に 受給できる。とにかく異民族部落民を追放して欲しい。
さいきん またちょうしにのっている
510 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/10(木) 05:47:51 ID:ScxC0KPg0
>>508 板違い、関西スゲーのは良く解ったからもういいよ。
511 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/10(木) 09:56:44 ID:r53RMv7A0
512 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/10(木) 10:40:14 ID:nwKdLzcz0
◆ihjeOaL3SA はピンクのアヌスでGWEEN世代です。 そのアヌスに濃いミルクをドクドクトたっぷり ぶっこみたい、あひーぽ ◆ihjeOaL3SA うっせーい
クイズ!日本語王は地名の勉強も出来るんだな
515 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/11(金) 01:56:58 ID:fSV/7Uoj0
ミクシの路地裏コミュメンバーだが、なにか聞きたいことある?
516 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/11(金) 02:38:01 ID:hfH2cnfgO
517 :
515 :2006/08/11(金) 13:17:16 ID:XnInUjfz0
いま募集してないんだ
私はミクシイ入れるも〜ん♪でも招待してあげな〜い。プギャーw
519 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/11(金) 14:41:51 ID:l2TyUPB40
>>518 私は◆ihjeOaL3SA の大事な秘所にご招待されたい。
ぽふ◆ihjeOaL3SA は昨日河豚チリだろ。
消化不良のミズナが◆ihjeOaL3SA のピンクのアヌ
ぽっぽっぽぽふおったっ来打ちしかけろよ
一回仕掛けとよえばられち待ったよだい底
◆ihjeOaL3SA ◆ihjeOaL3SA ◆ihjeOaL3SA
521 :
515 :2006/08/11(金) 21:15:35 ID:exVbXKlq0
>>520 あのコミュ最近つまんなくね?
他のBコミュあったら教えてよ。
522 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/11(金) 23:25:15 ID:Oymucss00
東京なら『未指定』! 文章の残ってるとこより未指定!!!!!
へえ〜 で、どこなのさ
( ´;゚;ё;゚;) 。
<412
チミもヌケボー、やる?
ボラるのに丁度いいよ。
つーか2店舗ももってないよ。
つーか1店舗ももってない。。。orz
おれのヌケボー屋、店っつうかガレーヂだからねえ。。。
>>521 探せばあるっしょ。
。
>>513 元の職業は「山守り」という番非人で山荒らしを
見張っていた人たちである。
部落内の墓石の戒名には「下男」や「非女」と
いったものが刻まれており、平家の落人という説がある。
皮革製造業は、黒田区辺りが多い。
千駄ヶ谷辺りの「オートクチュール」の事務所から、
墨田区の加工工場への配達がある。
527 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/12(土) 09:02:49 ID:pW86mp3n0
スケボーは音出るからやばいっしょ つーか窓から瓶飛んできそう
あぼーん
以前、ばあさんが言ってた。東京オリンピックの少し前、渋谷の道玄坂辺りの土地を買わないかとの話があったが、 当時は物騒で、どうみても清潔とは言えず、女性一人ではとても歩けるようなところではなかったので、買わなかったと。Bとは関係ないのでしょうが、昔を紐解くと、世田谷区や渋谷区など山の手辺りにも色々ありそうですね。
530 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/13(日) 12:53:42 ID:33YHFbwp0
ま、みなさん大阪に来てみなはれ。 すげー土産話を持ち帰れるでー! 通天閣や大阪城、それにUSJの近くにだってBがいーぱいでっせ。 東京のBとはスケールが違いまふ。 あー東京はよろしいなー。B民が静かで小さくて。 大阪はあきまへん、B民が大きな顔して歩きよる。
531 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/13(日) 13:43:40 ID:HY9Orh010
532 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/13(日) 17:37:37 ID:hlHKd99M0
ひろ○もbでしょ。
533 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/13(日) 18:34:37 ID:+dT6MMPf0
>>483 白山発見しました。多い姓も確認しました。。
>533 地図みても出てませんでした
535 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/13(日) 19:43:06 ID:4bZ8USr90
地名に谷がつく所はヤバソウ
536 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/13(日) 19:54:51 ID:2gqBlM9r0
>533 祖目血、札、辺り?で姓は・・・知り合いが・・・
537 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/13(日) 21:31:48 ID:D3NQWExH0
>>534 普通の道路地図にも載っている。当然、ゼンリンにも。
とても小さそうだ。
538 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/14(月) 12:03:34 ID:JK25TZP70
>>530 楽しかったUSJの帰り
タクシーで市内へ向かったが
出て間もなくのなんとも違和感溢れる地域は
もしかしてビンゴですか?
540 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/14(月) 19:28:50 ID:yRbSU+y30
>>537 発見しました。小さいですね。姓ですが・・・・○川なのかな。まあ、あまり関係ないのでいいですが・・・
東京には部落はあるのかもしれないけれど、風化してるし差別は無いと思います
542 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/15(火) 16:55:29 ID:KugzJagz0
以前、都内の部落とか周辺の写真とってきて載せてるスレがあったんですが 見あたらない・・知ってる方いたら教えてください
>>542 そういうのは2日くらいで消えちゃうよ。
祭りやんないかな〜
>>542 そういうのはココより地下に潜っているんだよw
545 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/15(火) 19:24:17 ID:KugzJagz0
>>544 それを前ここからだったか、どこからかでたどり着いて
見てたんだけどわからなくなったのです。
どなたかおしえてくださ〜い
アゲまくりな御仁が教えてくれだとw
547 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/16(水) 15:27:16 ID:6cFitEbPO
浅○にはあるよ。 俺のばあちゃん(兵庫在住)の知り合いのブラクミンが浅○にお店出してるって言っとったし。
548 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/16(水) 15:32:05 ID:aiL9RXPBO
>>547 それがどうした?
何が言いたいのだ?
浅○とは浅草か?
兵庫県の被差別部落出身者が東京の浅草に店を出してはいけないのかね?
>>548 すこし餅つけ
出してはいけないとは書いてないだろ?
>俺のばあちゃん(兵庫在住)の知り合いのブラクミンが浅○にお店出してるって言っとったし。
これをちょっといじってみよう。
俺のばあちゃん(愛知在住)の知り合いの殿様の子孫が丸の内に会社出してるって言ってたし。
単なる旧時代の階級にとらわれ杉。
550 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/16(水) 17:02:04 ID:aiL9RXPBO
だから何が言いたいのだ?
551 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/16(水) 17:05:42 ID:aiL9RXPBO
>>547 が祖母からの伝聞をわざわざここで書いている意図がわからない。
過剰反応
553 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/17(木) 22:30:55 ID:OJg4JImVO
ワハハハ本舗。
554 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/17(木) 22:37:01 ID:pMfNsUNlO
俺は口頭区出身だけど昔うちの近くに魚腸骨処理場があってそこの臭いが原因で引っ越ししたやつがたくさんいたよ。ノイローゼになったりするくらい酷い臭いだった 今でも雨が降ると似たような臭いがするけど知り合いによると皮工場の臭いらしい
555 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/18(金) 01:19:07 ID:FG5pUTRj0
もうお前ら全員死ねよ
556 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/18(金) 10:17:46 ID:PTC0wa4H0
↑お前が死ねよ。部落民だろ!
反社会性の強い政治団体(左右とも)にはやっぱりB民とかかなりいるんだろうな。
558 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/18(金) 12:47:08 ID:/gP3mPdAO
関西のBは補助金で医学部出た奴がいるんだってな。
559 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/18(金) 13:30:38 ID:TcIkFuvvO
部落で公教育関係の会社経営者の息子(学生時代の同級)も、工事とか 産廃とかの入札でも、部落だと優遇されるとか言ってたな。
560 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/18(金) 14:45:17 ID:G4wKARdT0
間違ってB地区の近くに家建てた奴がホルホルしてんじゃねえよwww
561 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/18(金) 14:52:06 ID:6qvcbScJ0
(^ω^;)
562 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/18(金) 15:04:54 ID:PSqAMFty0
部落産業と共に歩んできた東京の部落
戦前・戦後を通じて、東京の被差別部落は皮革関係の仕事、食肉関係の仕事など伝統的な部落の仕事
(これを私たちは部落産業と呼んでいます)とともに歩んできました。例えば、国内で生産される
衣料用などの豚皮皮革は、現在でも東京の被差別部落でほぼ100%生産されていますし、
下町を中心とする靴・鞄などの皮革アパレル産業もそのルーツは弾左衛門の靴工場にたどりつく伝統的な部落産業です。
東京の部落産業は、東京で生まれ育った部落民だけではなく、関東を中心に全国から部落民が集まってきてこれを支えました。
また、様々な理由で東京にやってきた部落産業以外の仕事に就いている部落民も、
親戚や同じ部落の知り合いを頼って、都内の被差別部落とその周辺に集住しました。
http://www.asahi-net.or.jp/~mg5s-hsgw/tkburaku/history/burakusangyou.html
563 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/18(金) 17:38:31 ID:BkC16+WY0
性犯罪者の巣窟、世田谷区に気をつけろ!
生徒をレイプしようとする教師が居る世田谷
児童買春で逮捕される警察官が居る世田谷
暴走族(珍走団)の生息数第一位の世田谷
覚せい剤、大麻等で大量逮捕される世田谷
高圧電流銃で脅して女性を強姦する世田谷
乳児を虐待し重傷を負わせる保母の世田谷
警察官による強姦殺人事件があった世田谷
「抱き締めさせて」と警官猥褻事件の世田谷
スタンガンで脅してレイプする集団の世田谷
重度の身障者に画びょうを飲ませる世田谷
幼い子供を含む一家が皆殺しになる世田谷
一家殺害事件で捏造する警官がいる世田谷
田園都市線で会社員が殴り殺される世田谷
オウム本部があり何の対策もしない世田谷
中学生買春で捕まる成城大生がいる世田谷
買春で女子高生に偽札を払って捕まる世田谷
平成17年の犯罪件数 世田谷は犯罪大国
ttp://www.keishicho.metro.tokyo.jp/toukei/johomap/johomap.htm 1位 世田谷区 14674件 圧倒的! 金メダルおめでとう^^
2位 足立区 13576件
3位 江戸川区 13436件
世田谷区では駒沢公園、芦花公園ホモ殺人事件、都営団地殺人事件、ドンキ放火事件と凶悪事件が続いている
烏山では関東大震災のときにの「朝鮮人が井戸に毒を入れた」デマ騒動で
9人の朝鮮人労働者が無理やりトラックから降ろされ、暴行を受け、惨殺されたそうです。
後にその方々の鎮魂のために9本の椎の木が白山神社(現烏山神社)に植えられたそうです。
現在でも9本のうち、3本は残っています。 烏山神社の前を通るたびに、同じ日本人が犯した過ちの謝罪と、
差別のない社会を作ろうという決意をこめて心の中で手をあわせています
564 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/19(土) 06:32:31 ID:OVYh09x10
人間市と接した水帆街の元差矢魔神社に菊理媛命が合祀されてるんだけど、 元の神社がどこにあったかご存知の方いらっしゃいますか?
565 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/19(土) 11:53:43 ID:aXE9hQCZO
まとめると主なものは 精肉屋、生花、墓石、産廃、靴、鞄、学校教材、葬儀屋、歌舞伎、竹製品、太鼓や三味線などの中小楽器メーカーなどか・・・
566 :
. :2006/08/19(土) 16:50:22 ID:1B31PrzQ0
三鷹市はありますか?
567 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/19(土) 17:55:23 ID:xSmBx9On0
三鷹市なら武蔵野市の西にありますがなにか
>>567 その場所がはっきりしない
お尋ねすると答えが返ってこない
何もないのだと思う
三鷹市は武蔵野市の南なのだが・・・。 という突っ込みは的外れ?
570 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/19(土) 18:54:42 ID:GnFf/6JmO
>>570 もうアンカーすらメチャクチャですねw
やはり三鷹市近辺の武蔵野市境付近は存在しないのですね
逃げたから
例えあったとしても、この板の住人はそうやすやすと教えないよ。 特に既出ネタは。 過去ログをよく読むか、自分の知ってるソースを出さないと、 何も始まらないよ。 特に東京は指定地区が無い場所だからね。 地元に住んでてても知らない=本質的解消 と俺はとらえているが。
ネットさえなければ永遠に気にしないままだっただろうな
武蔵野市境については何の文献も無く だた人権板上で特定の個人?によって書き込まれてきただけだった この件についてはいつも必ずうやむやになる
575 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/20(日) 22:20:06 ID:LhmTpXyOO
武蔵野市は何十年も住んでるけど聞いたことないな
576 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/20(日) 22:22:38 ID:PE5Qo1MF0
都内の赤線跡から、地区に辿りつくことは可能か? 武蔵新田とか。あるのか知らないけど。
東京において「被差別」部落はないが、閉鎖的コミュニティーとしての「部落」は若干存在しているはずだが、表面上はスラムクリアランスが進み解り難いし、周囲の住民との融和もある、これを部落と言えるのかどうか疑問だけど。 チョンブラは結構あるかもね、とある地区は放置自動車があったり、よそ者が近付くと怪訝な顔されたりと、まさに部落的な特徴があった。
>>576 そのへん一時期住んでたよ。確かに薄暗くてガラもよくない感じではあったけど。
でもなー・・・学校では同和のドの字も出てこなかったな。微妙。
まあ、うちは土着民じゃないから詳しくはわからないけどね。
蒲田はKの根城があるから怖いってイメージはあったが。
579 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/22(火) 00:14:15 ID:ZbE2657s0
境は南口の引揚者住宅?っぽいのが野原の真ん中にどかーんとあったし、、、 北口にも小さなコロニーっぽいの見たことがあった。40年以上前。
あぼーん
ひろゆきって近所のひと誰もお風呂持ってなかったから大学入るまで一般家庭の家にお風呂が あるって知らなかったんでしょ?これってB地区ってことだよなぁ。
30年前は風呂があるうちなんて団地ぐらいなもんで、無いのがあたりまえだった。 赤羽あたりから板橋にかけての話ね。
583 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/22(火) 05:28:16 ID:Df9eHTbq0
文京区にズバリ白山とうい町名がある。 元部下の実家だったのですがどうなんでしょうか。
584 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/22(火) 06:08:24 ID:BR7L0o/e0
585 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/22(火) 07:31:01 ID:QQfx/4FPO
586 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/22(火) 08:03:20 ID:zBzZwWUh0
587 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/22(火) 08:03:35 ID:56eq/tx40
オレは大田区在住で、実家は風呂無しでしたが何か?
昔の団地は風呂なしだったよ
港区S金台の団地(社宅)にいたけど共同風呂だったよ。 まあ今はもうその建物自体無いくらい古い話だけど、昔はどこでもそんなもんでしょ。
私の母も同潤会に一時住んでたらしいが、そりゃぼろぼろだったそうな。
あぼーん
592 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/22(火) 18:13:35 ID:FmNa+bKT0
風致地区って部落かな
あぼーん
594 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/22(火) 22:18:41 ID:3Mthse4I0
多いよ
都市部は、江戸時代から銭湯文化が発達してたから、古い民家や住宅だと風呂ないこと多かったよ 東京都下の農家の方が自宅に風呂ある家、多かったと思うよ。ヒノキで作った、薪で炊く風呂とかね。 下手に風呂を炊いて火事になると大火事になる江戸だったから、そのせいかな
あぼーん多いな。 地名書いて消されるような所なんか東京にあったか?地名じゃないのか?気になる…
>596 593は世田谷区内の某所
598 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/23(水) 17:28:01 ID:HlyCowqt0
鴉山?
599 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/23(水) 17:36:14 ID:vs52yN150
そう。 千歳飴+鴉+山
て、ことはビンゴなわけね。 必死で否定してた人もいたので自分も違うのかな?と思ったけど 運営サイドは認めたってことかな?
何丁目何番地とかまで書いてたのかな?それならあぼーんも解る、ビンゴでなくてもその地区に迷惑掛かる事もあるかもしれないし。 じゃなかったら限りなくビンゴ。但しおいらもその地区がビンゴだと断定出来る文献は見た事ないけど。
駅名しか書いてなかったが(´・ω・`)
603 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/23(水) 20:12:12 ID:Dsbmc+ch0
小平市にあります?
604 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/23(水) 20:34:34 ID:qumAB7KrO
605 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/23(水) 20:39:01 ID:qumAB7KrO
北烏山、南烏山、千歳烏山 言い方は色々あるが被差別部落はない。 人権板として関わりがあるとすれば、 歌手活動で有名な不動産屋があるだけ。
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
610 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/24(木) 01:00:39 ID:76vXkQcSO
未確1852、
611 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/24(木) 01:29:36 ID:70YDQZls0
裏社会→社会
612 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/24(木) 04:12:29 ID:76vXkQcSO
確認606 609
K山は無い説はQeQと南野がしつこく展開していたな んで「無いという確証を得た」という定義が収容先では?との説が根深い K山4の都営に関する「建設発注の意義を記した?的な書類」とのことだったが それがなぜ彼らの収容先ではないと言い切れるのかについての説明は無かった んなもん「都民への住居の提供など」ぐらいにしか書かれているだろうし 「劣悪な『地区住民』の居住環境を『改良』するため」なんて東京の書類にあるわけが無い この件になると火病の如く無い無い書いてたな
614 :
ともはねっ :2006/08/24(木) 14:43:42 ID:wrje6aZA0
東京都新宿区新宿四丁目 ? ? ? ?
615 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/24(木) 17:42:56 ID:HgANjGK/0
杉並区にも部落地域ってありますか?
616 :
ともはねっ :2006/08/24(木) 17:50:39 ID:wrje6aZA0
新宿4丁目ってビルしかなかったような気が??? Bぃる街???
617 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/24(木) 19:16:49 ID:70YDQZls0
>>611 おいらとヤーサンとポリ公が味方してくれたおかげ
618 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/24(木) 19:17:08 ID:uvuvs+7V0
619 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/24(木) 21:11:17 ID:aJjYITqf0
>>618 いいや、その裏。
raiden稲荷から入る。
620 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/25(金) 08:15:52 ID:JSYw7fu60
昭和40年代には簡易宿泊所というかドヤもあったよ
621 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/25(金) 08:32:37 ID:QnABKNOF0
もうすぐだ。覚醒のときは近い。真の日本人よ!立ち上がれ! 「人権だ」「差別だ」もうそんなことに臆することはないんだ! 戦争の反省は十分にした。さあ!「大和魂」を掲げて今こそ立ち上がれ! 安部ならやってくれるだろう!まず在日特権をすべて無くす!税金も日本人と同様にしっかりと納めさせる! 入国管理の超徹底!本物の日本人とそうでない物との区別をしっかりとわかるようにすべし! 特亜との貿易を制限し、日本国内の商業の内需拡大を!!そうすれば景気は回復する! みんな!もうすぐだぞ!真の日本人よ!今こそ立ち上がれ! 日本はアジアの母である! 恩知らずの朝鮮・中国よ!恥を知れ!
622 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/25(金) 10:08:53 ID:lN3qMKCbO
あぼーんだらけじゃん。何が書いてあったの?
おいおい
>>606-9 のあぼーんはおかしいだろ
大体ズバリの地名出してないし
624 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/25(金) 17:11:30 ID:esjScLCZ0
本物の部落民とそうでない物との区別をしっかりとわかるようにすべし! それには地名総鑑が必要だ! winnyで以前あがってたらしいのだが・・誰か持ってないか?
625 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/25(金) 18:35:33 ID:SWuidWVL0
物…orz
626 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/25(金) 18:39:03 ID:15dyE+K70
624 部落であろうがなかろうが 話をすればいい人間なのか悪い人間なのか判断が出来るであろう
627 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/25(金) 20:47:05 ID:p+pLglpP0
関西のBが粗川付近にたくさん引越し大きな部落を作ったと某所にありました。 なんとか啓発映画では楢のbが東京にたくさん出稼ぎに行き、当時東京では 楢出身ですと言うと部屋借りられなかったそうです。 >626 そこが大変問題なわけで、、、。 誰だってお体裁は大切にしますからね。 少し話しただけでその方のダークな部分なんてものは、、、
628 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/25(金) 22:28:49 ID:Eq2uskZh0
>>625 部落民、乙
チミィ、そう落ち込むなよ
君にだっていつかは良い日があるさww
629 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/25(金) 23:29:57 ID:uWqB61UZO
世田谷のキタミィてどうなんだろ? やれメルセデスだ、博○堂だ自慢してたけど、名字が香ばしいんだよね、プッ
鼻糞みたいなものを自慢するヤツはどこにでもいるから関係ないんじゃないかね
>>623 あの地名を羅列したコピペはさすがに消されるよ。下二つはビンゴだったし。(他はかなり昔の話で今はBとは言えないっしょ)他は何で消されたかよくわからん。
>都内のどこの部落もそうだけど >全然、引越なんてしてません。 >みんな今でも現住しています。 >貴兄が知らないだけでしょう。 あぽーんされたレスにレス。 同時に書き込みされた地名付近は 団地みたいなのが建ってるが ものすごい異様な重苦しい雰囲気。 莫大な税金を使って部落民に対して優遇措置をほどこし 生活保護を支給する事が問題になっている。 ある意味、働かなくとも生活でき、 旧地に住まうよう仕向けるようにする事によって 一般人と社会でかかわり合いになりにくくなる というメリットがあるかも知れない。
>>629 キタミィ自体は知らんが、キタミィ駅はコマエーもカバーしてるからね。
そっちは・・・。BじゃなくてKだと思うが。
636 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/26(土) 15:15:18 ID:HlDGs/QN0
>>635 甲州街道御苑トンネル方面から千駄ヶ谷方面へ行く近道で
バイクで時々通るけど、簡易宿泊所というか普通の安宿というか微妙ですね。
昭和40年代は労務者や田舎出の貧乏人が多数宿泊し、朝には手配師も出たが
今は往年の活気はなさそうです。
>>636 素泊まり4Kは安いが、「ドヤ」というには高い。
地方中小零細企業からの出張者向け?
638 :
608 :2006/08/27(日) 08:29:02 ID:77jS29K10
>>633 丁重なレスありがとうございました。
そのメリットを有効にする為には
被差別地域をもっと公表しなくてはですね。
行政にそれを求めるのは無理そう。
>>634 それはそこをもっと北に行った
旧かねこ駅南側周辺では??
639 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 11:14:39 ID:aac7BCizO
国立にあるって言うけどどのあたりかな? 甲州街道越えた辺りですか?
640 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 12:14:06 ID:sbeAOYX8O
南田に聞けば何でも教えてくれる。
641 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 12:19:34 ID:9iLNtg1i0
YAHOO!
642 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 12:53:00 ID:/+PCOnPS0
Yahoo民のかたの祖先のご職業は何ですか?
4000円台のは、比較的きれいそうな宿ばかり。 確か、ボロ宿には2600円くらいから泊まれたような気がします。
644 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 16:45:33 ID:t+4tflL7O
毎日、仕事で西他魔郡水補街の旧16号を走っています。 狭山神社付近が大変に気になるのですが…
645 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 18:11:58 ID:whuxyYws0
646 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 18:26:29 ID:rvweak0s0
歴史には忘れた方がいいこともあるってことだな 差別なくして利権もなくせ
647 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 18:30:14 ID:nXVzmU+0O
歴史を知らないのと、忘れるのとは違う。
648 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 18:32:02 ID:jNmQFPHz0
差別する奴・・・いづれ我が身 なんかの事故で障害持って、差別受け
649 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 18:40:24 ID:rvweak0s0
忘れたくても思い出せない
650 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 18:47:58 ID:Ci7IXo5T0
八王子は戸殺場あるでしょ
651 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 18:52:16 ID:nXVzmU+0O
差別書き込みをしている対象者には、 個人的に怒りの鉄バールを振り下ろしたい。
652 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 19:05:44 ID:RQQgghyd0
朝鮮と戦う根性が有るのはブラ区民だけである。
653 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 19:22:14 ID:nXVzmU+0O
関東なら帝京もな
654 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 19:41:24 ID:kLotToHY0
水泳の北嶋がBってマジ?実家が肉屋で下町・・・チョン&同和の混合か?
655 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 19:42:19 ID:RQQgghyd0
演歌の北島は? あの顔は・・・
656 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 19:43:39 ID:4raZyD0S0
さぶちゃんは単なる8ちゃんつながりでは?
657 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 19:45:34 ID:nXVzmU+0O
さぶは稲川の友好者だろ
658 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 20:01:36 ID:5JfDpREd0
世田谷はホモの聖地である
659 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 20:33:19 ID:KTYBxckM0
東京にBが存在するのか(していたのか)を知らない人って、怖いね つまり、Bがアプローチをかけてきても気が付くことなく普通に接していく きっと、自分の出自も知らないんだろうなぁ 現在東京在住の祖先が全て士農工商のいずれかに該当するって思っているのだろうか 急激な近代化による同化や駆逐が進んだことが果たして幸せなことなのかどうか、 ハッキリと区別している関西のほうがある意味安全なような気がする
660 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 20:33:52 ID:S90srT/m0
俺葛飾出身だけど、全然部落とか同和とかの話聞いたこと無かったぞ。 2ちゃんねるで初めてそんな差別があることを知ったんだが… 俺の住む地域だけが平和だったのかな。
661 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 20:38:24 ID:4raZyD0S0
662 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 20:49:47 ID:aGBlLU960
該当地区に10年以上住んでいるが ふとした機会にそのことを耳にするまで全然知らなかった というより、都内にそういう地区があると思ってなかった 地元の祭りに街道が出店出してたらしいけど そのことも気づかなかったな そういえば、越してきた当初はあの路地が奇妙にさびれていたな (ものすごい勢いで開発が進んでいる)とか 変わった地形してるなとか心当たりは出てくるが、 住んでいてこの問題を意識させられることはまったくないな 仕事関係で意識させられた経験ならあるが それは全然別の場所にあるオフィスだったし
663 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/27(日) 21:03:27 ID:6+c59KpKO
世田谷はホモの聖地って、 根拠は?
664 :
江戸より東北は オール部落 :2006/08/27(日) 21:29:12 ID:xqICSub40
昔の江戸より東北は みな桓武時代と天慶の乱と追われた日本原住民たちゆえ、 言うなればオール部落であった。
あぼーん
666 :
浅草・品川等四ヶ所 :2006/08/27(日) 21:38:14 ID:xqICSub40
「浅草新地の弾左衛門」は非人をも支配した。非人は各地に隔離せられて部落を作 つたが、江戸では浅草・品川等四ヶ所に居つた。「非人頭」が統一し、下に「小屋頭」 がある。非人頭中の最有力者は浅草の車善七と、品川の松右衛門である。非人頭は弾 左衛門に属し、手下の出入は弾左衛門に一々届ける。亨保七年に善七は弾左衛門支配 から脱けようとして、はたせなかつたらしい。
667 :
大概いい加減 :2006/08/27(日) 21:40:46 ID:xqICSub40
明治末年、その後大正6〜9年に調査がある。 いずれも内務省。その後は中央融和事業協会が調査主体。 少数散在地区も、ある程度は記載されている。 大字、小字が載っているけれども全部の部落ではないし 、同和地区とも違う(同和地区はもっと少ない)。 今日ではその字を部落とみなすことも、その調査以上の精度 を地名総鑑が追求するのも難しい。 いずれにせよ、その土地に住まわない者が、部落を地 名によって判断するのは至難。 周辺地域全体を忌避するならば別だけど、地名で差別 をするのも大概いい加減なもんだということは知っておいて よいと思う。
668 :
もっこす ◆Yo.FDX/z4Q :2006/08/27(日) 21:44:52 ID:zWT9AlrKO
人も入れ替わってるし。(^_^)
>>665 そのスレ最近復活して、新バージョン出てるよ
この板に入り口あるから、興味があるなら探してみな
670 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/28(月) 02:29:56 ID:sJvVNpirO
>660 俺は葛飾区にある定時制高校に通っていたんだが、校舎内の ポスター掲示板によくB解同のチラシやポスターが張ってあったよ。 さらに先生や生徒も在日が多くてさ。 今思えば独特な雰囲気がある高校だったね。 卒業して20年近く経つけど、今その高校はどうなっているんだか。
671 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/28(月) 02:47:34 ID:Ic4iLY3x0
A区鹿●って肉屋多くね?
自分も葛飾育ちだけど消防の時に人権教育あったよ。 葛飾区内のB話なんてあったような気がする。 昔のことで興味も無かったからあんまり覚えてないけど。 今はどうなんだろう?人権教育。
港区と大田区の学校に通ったけどそういう話は一度もなかった 狭い都心近郊内で教育に差があるということは やっぱり土地によっては「まだある」んだな
世田谷では無かったよ。
675 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/29(火) 00:12:04 ID:ueAf+l5G0
●=骨じゃね?
それはedgwk 地図くらいよく見ろよ。
678 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/29(火) 22:18:07 ID:5rxxl4Nt0
うるへー
679 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/29(火) 22:22:52 ID:5rxxl4Nt0
けーこー
680 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/29(火) 22:24:23 ID:5rxxl4Nt0
ばーかー
681 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/29(火) 22:56:00 ID:ueAf+l5G0
あんのさ、鹿○は知ってるんだけど鹿ちゃんのどこって 聞いたのさ。
8プリンスって土地は、徳川氏に敗北した武士8人が治めたコトが由来だとか。 だいぶ昔にテレビ番組で紹介してたような・・・この記憶合ってる?
683 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/31(木) 14:57:53 ID:fwzLIKV00
>>682 戦国期、徳川がまだ織田の配下にいたころから、八王子城はありましたよ。そのころ、北条、武田、上杉などが争っていて、徳川は関東に進出していなかった。
684 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/31(木) 18:19:12 ID:wfyJZvke0
スサノオの8人の王子
685 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/08/31(木) 19:47:35 ID:0K4KvkA+O
ハンカチ王子
686 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/03(日) 08:00:53 ID:ErdtRdm10
町田市下小山田の白山神社では、 来週の土曜日に祭礼があります。 ガチ白山の祭礼は非常に珍しい。
687 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/03(日) 08:37:13 ID:6L8i2Soo0
俺AだとおもってたらBだった、おまえたち自分のルーツたしかめろ恥かくぞ。
688 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/03(日) 09:08:47 ID:HAa58aLW0
漏れもB、母はOなのに
よかったうちはAばっかりだ
690 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/03(日) 12:45:24 ID:PSbx+ffJ0
世○谷区ってB地区ありますが・・。
おれのルーツはRとHらしい。
あぼーん
694 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/03(日) 13:30:21 ID:6L8i2Soo0
烏山団地にB棟あるぞ写真とってこいや。
695 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/03(日) 14:10:33 ID:W0EVvcSn0
>>692 いい写真ですね。自然が多くて、和みました。こういう原風景とか好きだけれどなー。
696 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/03(日) 16:22:11 ID:kCRlj1LR0
>>692 >>695 >あまり見かけない供養塔を見かけた。昭和五十年代に建てられたようだが 「牛霊供養塔」と記されてある。昔はここでも牛を飼育していたのだろうか。
GJ!!!
697 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/03(日) 20:21:15 ID:iRoQc7Q50
町田の下小山田の白山神社は被差別部落と関係ないよ 杉並の荻窪にも白山神社があるけど同じく被差別部落とは関係ないです(上荻はガセ) 共に昔から被差別部落が近所にあったという事実はありません 白山信仰=被差別部落ではないのであしからず
698 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/03(日) 20:24:21 ID:iRoQc7Q50
>>696 牛や馬の供養塔や馬頭観音=被差別部落というのもガセ
畜産農家のあった場所にはたいていあるし
獣医畜産系の大学構内にも普通にあるからw
>>697-698 なるへそ
でも開発から逃れた山里に馬頭様が祭られてるとなにやら想像力を働かせてしまうね。
ところで693に何が書いてあったけ?
読み飛ばしてて記憶に残ってないや。
700 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/03(日) 21:18:39 ID:cXw9xlzj0
まあ、裏山は小山田城というお城だったようですね。
あぼーん
702 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/03(日) 21:31:24 ID:8cdbWvDg0
703 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/03(日) 21:50:07 ID:8cdbWvDg0
府中と国立の比較的有名だった被差別部落に行ってみた 双方には ・小さな白山神社が町の真ん中にある ・住宅街の中は車一台が通れるぐらいの道幅 ・家屋が密集して建っている という点で共通点があったが そこが被差別部落であることは事前知識が無いとまったくわからない どこにでもある比較的古くからの住宅密集地域であるとしか感じない かつては周囲から取り残されたように未舗装で下水管やガス管も埋設されておらず 木造平屋の小屋のような家屋が密集していた?というような噂も聞くが 現在はライフライン整備も済んでおり、一般の地域の住宅地となんら変わらない それぞれの町内には大きな敷地に立派な家屋のお宅も2〜3件あった 東京における被差別部落は2006年の今日においてすでに消滅したと言って良いと思う
704 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/03(日) 22:00:32 ID:JNSzWEX20
聞いたはなしだけど、昔も特にそんなボロ家があったわけではなく、 普通の農家のような家の集まりだったらしい。 でも国立に今ある平屋群はインパクトあるな。関係ないらしいけど。
あぼーん
706 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/03(日) 22:31:41 ID:ddweQ3dpO
どういう名字が同和ちゃんなの?
707 :
705 :2006/09/03(日) 22:43:18 ID:ErdtRdm10
708 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/03(日) 22:55:24 ID:8cdbWvDg0
>>705 大泉寺から扇に抜ける山間の細道って白山神社の方へ抜ける細道のこと?
いずれにしてもあそこらへんは被差別部落じゃないよ
ガセの流布はやめよう
街駄の釣る皮とか伊那義の黄泉売りランド周辺とかインパクトのある 建物があるけど、あれは関係ない?
710 :
705 :2006/09/03(日) 23:06:25 ID:ErdtRdm10
>>708 ごめん、ガセだったかな。
イマイチ自信がなかったけど
ついつい書いちゃったよ。
でも小生の条件を満たしてるのだが。
・山間の住宅密集
・白山神社
・城跡
・鎌倉街道
・異様な雰囲気
711 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/03(日) 23:12:07 ID:8cdbWvDg0
たしか稲城の京王線のよみうりランド駅の北側あたり 平屋の古い家屋が密集してる地域があったんだけど その中にモロに家財道具や洗濯物なんかそのままなのに 玄関開け放たれてて家の中が埃や砂まみれになってる 夜逃げしたとみられる家があった
>>711 そう。その辺。無理矢理プレハブで増設した部屋にドラ息子が住んでる
らしく大音量の音楽が聞こえて来たりw
>>711 その近辺、ちょうどこないだ大学の課題やりにぶらぶらしてた。
確かに再開発で道幅広げたりして、ニュータウンの一部になろうとしてるみたいだけど、やっぱり何か雰囲気が違う。
外壁が板張り、苔むした屋根瓦、汲み取り便所の長屋とか…
写真撮りまくったから早く現像しなくちゃwww
714 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/04(月) 03:32:54 ID:lOiQvWEF0
またQが出入りしてるな。
715 :
名無しさん@お腹いっぱい :2006/09/04(月) 05:32:23 ID:aEyfrZhX0
私は大阪和泉市の出身で、父の仕事の関係で東京に引越ししてきた。そして 大阪在住時から部落のことについては子供ながら知っていたので、中2の昭和51 51年に小金井第一中学に転校してきたときに、通学路で毎日通る場所で長屋の 一角があり、関西で見慣れていたので東京でもあるのは少々驚いたし、すぐに 分かったことが鮮明に思い出された。
あぼーん
717 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/04(月) 09:12:42 ID:iCzW/zs70
>>716 そうだよね。前のほうでガセとかいいってたバカがいたけどかなりいたいwww
ちゃんと調べればすぐわかるのにwww
716を補足すると、戸数は非常に少ない小規模Bです。
調理か 丑松系
719 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/04(月) 16:54:40 ID:LHyHiTi80
>>698 こういうのに興味もってから今までは目にも止めなかった古い石碑とか見るようになったんだけど
庚申塔とか馬頭観音なんて歴史ある道にはうじゃうじゃあるね
むしろ道しるべとか道路標識のようなものに感動する
720 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/06(水) 09:40:10 ID:35EJQjcC0
>>717 どういう由緒があるところでしょうか、、、
わたしもとなリ町に住んでいましたがまったくしりませんでした。
721 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/06(水) 13:03:04 ID:nHYLC9gL0
話が飛んでしまって申し訳ないのですが、 私の出身地の、九州のとある地域では、 「ヂゲモン」(ヂゲモノ)という言葉は 普通に使っていました。 私は、「よそ者」の反対語という認識で 使っていましたが、前の方のレスを見ると、 やはり、ビンゴなのかなと思っています。
722 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/06(水) 13:11:23 ID:cazPMeP5O
↑以前もどっかの話しでBの人を「ジゲ」という呼び方があると書いてあったな。
723 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/06(水) 14:03:59 ID:f/BZHuu90
東京(関東)にBは無い、少ないっていってる人は、 江戸期以前に関東で革産業やら冠婚葬祭業は無かったと思っているのかな?・・ もしくは、士農工商のいずれかが担当していたものだと思っているのだろうか?
724 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/06(水) 14:56:26 ID:hIiMz9E/0
>>723 冠婚葬祭業は関係ないんじゃないか?
江戸時代は土葬だし、葬儀自体は5人組の仕事だったはずだよ。
おんぼうさんがヒニンの役目になったのは明治以降。
ただ、坂道でモガリを下から押す仕事はあったみたい。
ゼー娘坂とかね。
725 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/06(水) 15:07:34 ID:f/BZHuu90
>>723 地方によって違うかもしれないけれど、
墓に埋める役割の人はケガレってことでB専門の仕事だと聞いたことがある。
ゼー娘ですか、お詳しいですね。
726 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/06(水) 15:54:54 ID:Tvh+C1bD0
くにたつにありますな。
江戸時代、江戸では火葬でしたよ
728 :
724 :2006/09/06(水) 17:19:38 ID:hIiMz9E/0
>>725 杉並区界隈では、アナホリは五人組の仕事だったようです。
掘り終わったあとは一升の冷酒と豆腐を食べる習慣があったようです。
埋める役目は野辺送りした人達が
全員で交代で土をかけていたようですよ。
>>727 火葬の出来る寺院は限られていたはずです。
都内で10ヶ所くらいだったみたいですね。
まあ現在、23区は8ヶ所しかないから今より多いけど。
少なくとも都心部以外は土葬ですよ。
昔は霊柩車なんて無かったし。
野辺送りで朝に出発しても火葬の前に日が暮れるのでは。
当時の燃料では火葬に2時間以上かかるでしょうしね。
むかーし曾祖母が 葬式の後みんなで食事をする時、隠亡は土間で食事をしていた。 食事の内容も我々とは違うものだった。 その連中が気になってちらちらと見ていたら母親に見るなと怒られた。 という話をしてました。 もっとよく聞いておくんだったなァ。
730 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/06(水) 20:51:57 ID:an16yD580
無差しの、見たか、古金胃、濃く文治、区にたち、太刀川、非の、鉢往事、、中央線沿いに小規模未指定けっこうありそうだけど
731 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/06(水) 21:49:56 ID:Gzy7UrSd0
>>720 知らなくて当然ですよ。被差別部落があったのは昭和初期に数戸あったって記録があるだけで、戦後には消えたんじゃなかったかな。
戦後は町田で同和教育なんて行われていないし、市役所にもそれらしい部署はないですから。
732 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/06(水) 22:17:57 ID:90EOqfke0
じゃあ、氏子もそっくり入れ替わってお祭りをやるわけだ。
733 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/07(木) 01:20:56 ID:d/nASKyV0
東京の神社町内会のお祭りは、地方のものとは全然違ったものになっていますよ。氏子だのなんだのって、もうないです。(都下ではどうかしりませんが)
734 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/07(木) 01:39:31 ID:3OG7RwFG0
>>720 削除された716
それに717と731の書き込みは思いっきりガセネタですよw
東京や神奈川では戦後どころか戦前も同和教育は行われていません
同和という言葉は東京では行政においても使われたことが無いので
一般人には同和という言葉は意味不明で通じません
東京には数十年前までは被差別部落がありましたが
今はもうまったく差別は無くなり他所からの流入世帯と混同が進んだこともあり
被差別部落という存在自体が完全に風化して消滅してしまいました
ちなみに町田には元々被差別部落はありませんでした
735 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/07(木) 01:44:41 ID:gmnu63ZgO
736 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/07(木) 01:47:23 ID:sec/E/xT0
>733 三社祭など大きな祭りは知りませんが、よく見かける町内会のお祭りは町内会がその土地の商店企業、住民から寄付を受け、一応昔の慣わしに則ってやっているという感じでしょうか。 ですので山車や神輿の保管場所も神社ではなかったりします。当然、町内会の委員が変われば運営も変わります。 御神体じたいが移転などで消失しているところもあります。 田舎のお祭りとは違いますね。 もう、祭りで集落の単位や歴史を垣間見ることは無理でしょう。多摩地方は別でしょうが(桧原や奥多摩はまだ牧歌的な雰囲気ですから。それと知識もないので述べません)
738 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/07(木) 01:52:21 ID:q2fvWOyS0
>>734 なんでそんなに必死なんですか?
某団体がやってきて傘下にはいることを強要するからですか?
それなら困るからしかたがないですね。
739 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/07(木) 03:00:09 ID:gmnu63ZgO
740 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/07(木) 03:28:30 ID:2oWmamH30
時代劇の「大岡越前」では向島は無法地帯とされて度々ヤクザが登場するがやっぱりここはB地区なの?
>>740 寺領は町奉行所の支配が及ばない地域なのでそういうふうになったみたい。
742 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/07(木) 14:27:34 ID:ZAZ3ozVI0
734>> では未指定はどうでしょうか、、
743 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/07(木) 22:29:08 ID:BLgwhuTA0
>>734 の工作員
なんでそんなに必死なんですか?
某団体がやってきて傘下にはいることを強要するからですか?
それなら困るからしかたがないですね。
都内でも同和教育やってるところはあるよ。 ゼー娘。が学区に入っている学校とか。
今週の町田のモンブランのお祭に行ってみます! 小耳に挟んだのだけど隣の山は姥捨て伝説があるそうだ。
気をつけていってらっしゃい〜 レポしてくださると嬉しいです。できたら写真も・・・
747 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/08(金) 04:29:43 ID:hivI0Gq4O
立川ってやたら集会場が多いよな?何でだ?
748 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/08(金) 10:32:25 ID:lkDhgzIzO
今、品川降りたんだが、どう回ったらいいだろう? 誰か案内してくれませんか。
749 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/08(金) 11:01:44 ID:GOcasM6f0
どこへ逝きたいの 港南の食肉市場ならJR品川駅の高輪と反対の方へ 東海道品川宿方面なら京浜急行に乗り換え新馬場〜青物横丁
750 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/09(土) 00:39:32 ID:jkB4sJS/0
職員住宅とかいうマンションがありますね、、、
あぁ、今沖田。街だのモンブラン行けそうもない。。。 だれか近所の人頼む!
yahoo知恵袋から。 日本民族は、聖徳太子様の頃から、神佛混合の宗教で生き、そして死んで行きました。お寺の住職が宮司であった神社は沢山ありました。 神道は古神道といい、大自然そのものが、神という教えです。富士山神社は、山がご神体。白山神社は、水がご神体。秋葉さんは、火が、ご神体... 明治政府が、富国強兵の為、大自然の神道を、国家神道という、天皇様を、現人神とし、国民を、統治する政策宗教に変えてしまいました。明治神宮、乃木神社...軍神のための陸軍省管轄の靖国神社等... 仏教は、天武天皇様が、、一家に仏壇を設けて、それぞれの家の祖霊を中心に、家を収めるようにという、詔を出されて後、千数百年にわたって、信仰の、教えとして、機能してきました。 明治以降も、仏教徒として、家庭、家族の平安を願って、生活してきた為、神道より遥かに多いのです。 従って、昔の家には、神棚と、仏壇があって、何の不思議も無く、神佛混合の、日本的宗教なのです この人いわく水神はモンブランらしいけど水神社も注目ポイントなのかな? ちなみにKしか区のディープドア、某団体横には水神社有り。
いや、だから白山の氏子と江戸時代の披差別階級が一致するという説の信憑性は怪しいから、 白山神社を根拠にウォッチしても無駄足に終わる方が多いよ。
なるほど、ただ他の神社(香取とか八幡とか)が地元民から愛されて手入れされているように感じるのに なぜか白山は寂れて荒れた感じがすんだよな、漏れ的感想。 あぁ、そうだ東京ではないけどKしか区の隣町、S玉県M郷しの白山社は 地区の中にあったよ。建立由来も書かれていて読み応えがあります。
755 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/09(土) 17:52:29 ID:v5twmDE50
地区からの移動を証明できないと怪しいとはいえない。 そもそも都市部ならまだしも、山間部の小B落にどうやって一般が流入するんだろう?
以前、多摩市に住んでた時のこと。モンブランは幾つかあるわけだけど 全然そういう空気はないんだよね。 知っての通りニュータウンで地主さんの家か建売住宅、マンションが 殆どで。
モンブランって何ですか
mont blanc
>>734 白山神社のこと。
もっと詳しく知りたきゃ、
「白山神社 浅草弾左衛門」でググレカス。
>>759 親切にサンクス。
うちの周りじゃあそういう神社はないから一安心かな。
761 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/10(日) 00:55:56 ID:Rb3xcD5H0
きっと名前を変えてそばにあるよ。
762 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/10(日) 01:21:50 ID:XNgxK9uY0
うちの近所にも白山あるよ。 そこはガチらしいです。 S玉県の○尾
763 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/10(日) 02:50:33 ID:N5xf2WfP0
↑そこ東京じゃないじゃんべ
764 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/10(日) 02:53:20 ID:N5xf2WfP0
おれ文京区白山じゃ ガチかな?
>>764 残念ながら違うらしいよ。
ただ、近くに白山御殿と言われたスラムや台地を走る旧街道に
谷あいをつらぬく新国道バイパスと地形的に興味わくけど。
766 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/10(日) 06:23:38 ID:XNgxK9uY0
むかし目黒に篭屋?さんて皆から言われてた竹細工を作ってた人が住んでいたけど そこはBなんだろうか? サンカみたいな人だったけど .......
山窩はBではない
768 :
大阪人 :2006/09/10(日) 17:37:30 ID:Z7miHl190
先日、出張で東京へ行き、東京メトロの入谷駅付近(吉原側)で泊まったんだが、 なんか町の雰囲気が違うな〜と思ったんだが、童話か?
769 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/10(日) 17:39:42 ID:lsjPDq0b0
美濃部元東京都知事が東京のB問題でどれだけ苦労したか、 今の若い世代は知らないんだろうな。 同化に成功したからこそ、今現在の都民の若年層は 「差別なんかナンセンス」と言えるだけ。
770 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/10(日) 18:01:22 ID:N0QMEtF+0
東蒲田の辺りはどうですか?
771 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/10(日) 18:40:44 ID:TKRaMkzM0
>>768 東京では同和って言っても通じないよ
そもそも東京は日本で一番先進的な近代都市だから
被差別部落など戦前の時点ですでにほとんど消えて無くなっていた
だから関西で言うところの同和教育といったものも最初から無かった
>>772 一年半近く放置されてるからもう差別は無いんじゃないのかな?
戦う団体から親睦団体へ転換してもらいたい。
774 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/11(月) 00:13:14 ID:vcBsBMmr0
yhooの崖の斜面とこに、墓地予定地ってあったよ。
776 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/11(月) 14:53:36 ID:cSDtDOF50
エタガヤ区にB地区ありますか?
777 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/11(月) 15:32:22 ID:DlnTtp5HO
777☆
あぼーん
>>779 個人攻撃したいんだろうけどそこBじゃないね
何やってもダメだねw
>>779 ネタならいいけど実名出したら本当に訴えられるよ?
>>779 近隣に数十年住んでるけど、全然Bじゃないね。
あのへんは典型的な 農地 → 住宅街 という地域だよ。
783 :
もっこす ◆Yo.FDX/z4Q :2006/09/12(火) 13:03:30 ID:FEpd+/+jO
短い東京生活だったが貫井は閑静な住宅街だったね。
784 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/12(火) 17:41:01 ID:JI5cL0wOO
八王子のJR片倉駅の近くにモンブランを見つけました。どなたか由来を教えてください。
785 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/12(火) 18:00:23 ID:AGxNR51y0
K政の地区って江戸末期に移住して出来たと聞いたけど、移住元はT布だろうか? 両方の白山周辺は同じ苗字がかたまっていたが。
あぼーん
788 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/13(水) 10:08:27 ID:Ipg2R6uh0
町田市の多摩境駅そばの公園の脇にもあったが今は消滅。最近整備された有名な遺跡の脇ですね。
>>784 八王子駅と片倉駅の中間地点に食肉処理場があるよね。
790 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/13(水) 11:46:09 ID:FjS3T/5nO
791 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/13(水) 22:18:27 ID:B4Xu5P8S0
シモキタってBある? 小田急のホームから看板見るたびに気になる
792 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/13(水) 22:33:18 ID:LnoDlEHX0
>791 無いよ。そういう看板は、50年代から70年代のフォークの名残。 今でも学生の町。アンゴラの雰囲気を色濃く残してる。500円でぎょーざ定食とかたんまり食える町が下北沢
下賤なのをウリにしてる街
下賎というとなんだが、高級になるとシモキタの意味がなくなる。ヤスク、タラフク、ウマク。これだな
795 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/13(水) 23:16:32 ID:SWE+jNpf0
>>792 アンゴラじゃアフリカの雰囲気だぞ。
アングラと間違えてないか?
796 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/13(水) 23:25:53 ID:qGgwq3hi0
タイプミスってのもあるんだよ、俺人間だから
798 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/13(水) 23:45:47 ID:oZ2LW9+o0
つまりBはタイプミスしないってことですな
800 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/14(木) 09:03:02 ID:UN5R78nX0
>>792 タイコ屋の看板のどこがフォークなんだ?
801 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/14(木) 10:06:40 ID:UN5R78nX0
802 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/14(木) 10:13:00 ID:MQKKlQLL0
下北の太鼓屋は江戸時代から福島県にある店の東京支店で 浅草新町発祥の店とは違うようです。
803 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/14(木) 21:08:30 ID:MQKKlQLL0
下北沢の太鼓屋の本社がある福島県南会津郡南会津町の旧田島町針生は 江戸時代から太鼓の胴の産地です。
804 :
791 :2006/09/14(木) 23:31:28 ID:ddrq59Os0
805 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/15(金) 12:42:01 ID:LRXNNsiF0
もぉすぐ白山の祭礼だよ>NRM
806 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/15(金) 19:09:25 ID:H30pQYVX0
世田谷区の広報に「みんなの人権」というコーナーが 連載されていますが、他区でも似たようなのが載ってるのかな? 当然、同和なんて文字はどこにも記載されてはいませんが、 人権問題の解決云々とは書いてあります。 意味深・・・
人権問題って言っても、同和だけでなく 障害者や在日、男女差別、DV問題などいろいろある。
808 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/15(金) 22:37:17 ID:s4f6+dxJ0
たぶん東京に問題があるとすれば、同和地区がみえにくくなったことで、 他人を傷つけることに鈍感になっているということだ。 昔からの江戸の人はどこか゛どうかしっているが少数派。 それはそれでよいが・・・。
809 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/15(金) 23:11:20 ID:bkRUqAeu0
仙川駅周辺(世田谷、調布)にBはありますか?
810 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/15(金) 23:15:58 ID:JF5jQV7NO
811 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/15(金) 23:32:07 ID:2TMeBDU00
>>809 あのね、しつこいよ。k山はBだよ。
Bじゃなかったら神社名をわざわざ変えないよ。
812 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/15(金) 23:34:42 ID:smVJk51/0
>>811 k山、北見について粘着してるヤツがいるよな。
あぼーん
あぼーん
815 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/15(金) 23:51:01 ID:2TMeBDU00
>>812 そう。
K見のこと書くと必ず、ひっついてくる。
>>813 社号を変更したk山は確定だよ。
あぼーん
あぼーん
818 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 00:09:50 ID:kTSHwkiyO
たしか旗本500石千人頭の志村甚右衛門家だっけ? 武田家旧臣で駿河で召出しの。
819 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 00:14:52 ID:kTSHwkiyO
そういえば、北烏山の志村家とかの墓地の脇に思いっきり八王子千人同心の碑が建ってるね。 やっぱりあれも嘘なんだね。 きっと部落民が旧領主である旗本の一族だと詐称してるんだな。
820 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 00:21:42 ID:kTSHwkiyO
>>815 さん
ありがとうございました。
うかつにも世田谷の烏山神社が部落の鎮守とはしりませんでした。
風土記稿にもエタとか長吏などの記載はなく、村社としか書いてなかったので・・
またいろいろ部落の事、教えてください。
821 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 00:28:32 ID:I963+cMn0
>>820 さん
私こそ、うかつでした。
貴方の事も良く知らずに
いきおいでレスしてしまいました。
今後もよろしくお願い致します。
東の大桜 西の鴉山 つーことかな? 方や指定の道を歩み 方や沈黙を守り続ける。
あぼーん
あぼーん
>>823 江戸期の領主ってだれなんですか?
うちの近所に本多領があってなかなかおもしろいもんで。
826 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 01:06:02 ID:kTSHwkiyO
>>821 まあ、名主や村役人を勤めたり、旗本の陪流を名乗るだけの勢力の被差別部落にもかかわらず、
幕府にその身分を百姓と認識・承認させ、
今なお部落関係の古文書にその地名も小頭の名も見いだせないとは、
幕府を対象とした、よほどのインテリジェンス機関だったのでしょうね?
彼らの諜報活動を想像するだけでわくわくします。
ダイナミックな情報、ありがとうございました。
ついでに、できればソースを教えてください。
827 :
809 :2006/09/16(土) 01:08:34 ID:M7i7MxBR0
私がききたかったのはK山以外で私鉄KO線のS川以西なのですが、、 かなり親しい知人が住んでいるので気になるのです ただ、その知人には聞きにくいもので
828 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 01:08:58 ID:kTSHwkiyO
>>825 天領と地頭は志村家を筆頭に複数いますが皆旗本です。
829 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 01:17:14 ID:kTSHwkiyO
>>827 KO線ってなんですか?
仙川の以西には部落は百ヶ所以上は雄にあります。
他者に聞くなら明確に範囲を示してください
>>828 自分が知ってる本多領の中に非人が開拓した土地があるのですが
同じように当地にもそのような成り立ちの土地があるとは思えませんか?
831 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 01:19:27 ID:i/iNsR+p0
盛り上がっているところ申し訳ありませんが 烏山が被差別部落であった事実はありませんよ 勘違いの疑惑を適当な史実に結び付けて歴史小説を創作して楽しむのは勝手ですが 古くから代々烏山に住んでいらっしゃる方々には迷惑この上ないことでしょうね
832 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 01:24:47 ID:kTSHwkiyO
>>831 烏山は白山があったから部落だという人がいるので、
驚きと史実を無視したダイナニズムに衝撃を受けただけです。
にまったく盛り上がっていませんが、
では、烏山に部落が無かったことを根拠を示して簡潔に述べて下ださい。
833 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 01:27:51 ID:kTSHwkiyO
>>830 本多領?なにそれ。
日本にいくつ本多領があると思ってんだ?
どこの本多家だ?
大名か?旗本か?御家人か?
834 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 01:29:01 ID:i/iNsR+p0
白山神社=被差別部落との短絡妄想もいい加減にして欲しいですね もう少し勉強しなさいということですよねぇ まぁ便所の落書きの2ちゃんなので間抜けな妄想を増幅させあうことで楽しんでいるのでしょう なんともお粗末な妄想ですがねぇw
835 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 01:31:34 ID:hVvi1xSTO
>>833 ひとつひとつ当たっていけばいずれぶつかると思います。
きれいな神社が建っていて由来書きもしっかりしてて良いところです。
837 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 01:40:46 ID:6x1nhEAF0
またJかQか? それにしても博識だな
838 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 01:50:03 ID:hVvi1xSTO
博識だってよ!?
839 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 02:04:53 ID:hVvi1xSTO
博識とか馬鹿ですか? 悪いけど、被差別部落に関しては、 オシント以外の情報ソースなんかないでしょ。
しかしアレだな。東京の被差別部落探すのは、相当情報集めないと厳しいな。 地元でも半径500mも離れたら、情報あやふやだし。 出張で愛知や三重の大きな部落を見た今となっては、 東京の被差別部落はかなり身近にあるか、文献なんかで調べたマニアにしか わからない程度のものだと再認識した。
>>832 無かったことを証明するのは難しい
「あることの証明」は、特定の「あること」を一例でも提示すれば済む。
しかし、「ないことの証明」は、全ての存在・可能性について
「ないこと」を示さねばならない。
すなわち、「ないことの証明」は「あることの証明」に比べ、困難である
あぼーん
あぼーん
844 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 18:15:44 ID:TPq7oP9d0
じゃ、違うって事でOK?
845 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 18:38:10 ID:BKK+oj4z0
そんな烏山で公安調査庁の立ち入りだってさ。
846 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 19:51:37 ID:A9UfSn1cO
東京では大昔に被差別Bは無くなりましたよ わずかにあったのは200年ぐらい昔なので完全に風化しました
>.>842 マジ? 世田谷の半分はBってことか 世田谷区民としてすげ^−ショック。 ショックを受けるということは自分の中に差別心があるからなのかな
関西の部落は集落だけど、東京の場合はほんの数軒らしいから、 集まりとしてのインパクトはないし、探しにくいですね。 弾ちゃんち近辺は集落だったんだろうけど。
849 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 21:09:56 ID:hVvi1xSTO
世田谷って半分が被差別部落だったんだ? 知らなかったよ。 さすが彦根藩領を擁する区だけのことはあるね。
850 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 21:13:24 ID:hVvi1xSTO
すごいね世田谷って。 六年くらい住んでたけど、そんなに被差別部落があったなんて、まったく知らなかったよ。 三ヶ所しかないって思ってたよ。
>>850 世の中は田んぼと谷、つーくらいだからね。
田んぼには農民が谷にはB民が暮らしてたのかな?
http://www.fnn-news.com/headlines/CONN00096933.html 2006/09/16 17:35
東京・江戸川区のゴム製品製造会社の工場で火事 一時大量の黒煙が上がる
東京・江戸川区のゴム製品製造会社の工場で火事があり、工場からは一時、大量の黒煙が上がった。
16日午後3時半ごろ、江戸川区松枝のゴム製品製造会社の「成和工業」の工場から火が出た。
火は工場と事務所2棟、およそ330平方メートルを焼いたが、延焼は防止された。
この火事で、工場のビニール製品などが燃えたとみられ、一時大量の黒煙が上がった。
けが人はいなかった。
目撃者は「とにかく黒い煙がもうもうとしていた」、「ボンと音が聞こえて屋根から火が出てきた」と話した。
東京消防庁は午後5時半現在も、消防車両など30台以上を出動させて消火活動にあたっていて、警視庁はくわしい出火原因を調べている。
853 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 21:23:41 ID:hVvi1xSTO
世田谷区の史料を読めばわかるが、 被差別部落民を示す記載はあまりなかったんで、そんなにあるとは驚いたよ。 世田谷の史料と言えば、桜田門外ノ変での井伊大老の悲報が、 事件発生の数時間後に彦根藩世田谷代官・大庭氏のもとにもたらされるくだりは ドラマチックで読むもの心をとらえる記録だがね。
854 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 21:45:32 ID:hVvi1xSTO
まあここで世田谷について述べている人は皆、 当然ながら読んでいるとは思うが。
856 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 22:02:16 ID:hVvi1xSTO
>>855 まあ、自作自演でも別にどうでもよいのたけど、
ところで、貴方は
松本チカラ
ってヤツ知ってる?
もし知ってたら情報よこせよ。
知らないならいいけど。
>>855 なんかコンプレックスでもあるんだろ。
そっとしておいてやれ。
858 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 22:07:04 ID:hVvi1xSTO
>>857 コンプレックスとか別にどうでもよいのたけど、
ところで、
“松本チカラ”
っていうの知ってる?
貴方も知ってたら情報よこせよ。
知らないならいいけど。
なんかこの板じゃ知ってるヤツいなそうなんで、他板を並べて聞いてみるわ。
859 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 22:19:29 ID:hVvi1xSTO
なんか、松本チカラって人が、被差別部落の所在地とか苗字とか全部知っているらしいよ。 この板で聞いた話だが、写真も全部撮ってるんだって。 東京・埼玉・神奈川・群馬・茨城は完璧に網羅していて、被差別部落地名リストを完成させたらしいから、 この御仁にお出まし願うしかないでしょ。
860 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 23:23:39 ID:OUnQzdDU0
東京の人間は差別がなくなったことを素直に素晴らしいと 思っているんだろうか? 確かに、試験や就職での差別はなくすべきだとは思うが、 結婚など、相手の出自を気にするこのがあっても、それは当然だと思うんだが・・。 本人の気持ち優先とか言うが、あっちのごく近い親戚に二人ほどキチガイがいた場合も 素直に祝福するのだろうか。 関西を代表とする西日本では、Bの生物学的特徴などを親族から情報として 聞いている場合が多く、つい相手の色々な情報を聞き出す傾向が強いと言える。 生物学的相違点がないのであれば、自分も差別はしたくないが、 「ウチは代々遺伝病を患うことが多い」というのをわかっているBが それを故意に秘匿して相手を取り込もうとしていることも多い。 おそらく明治以前の関東人ですら、そういうBの相違点については知っていたと思う。 そういう確かな情報まで、人権の近代化というお題目のために消していくのは 間違ってると思う。
861 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 23:32:38 ID:kTSHwkiyO
862 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/16(土) 23:47:28 ID:sBzNjvHU0
東京から部落問題が消えたかに見える理由 1 震災 2 地方からの人の流入の激しさ 3戦災 4美濃部(反カイドウ) 5 不動産屋も意識無く経済論理で地上げ
あぼーん
864 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/17(日) 01:33:04 ID:csL5Zlgo0
だいたい、身分制って言うのは日本全国通用したもの。 関東だけがB身分つくりませんでしたってことはなありえない。 ごく当たり前のことなのに、どうして関東はB問題を隠すのか。 860に関しては同意見。 結婚した後にヤバい親戚がいましたってことはよくあることだろう。 結婚は家同士の繋がりも否応なく生ずるのだから、 やましいことがなければある程度は開示すべき。 でないと、結婚詐欺と変わらなくなるからね。 862に関しても同感。 ニューヨークだって、貧民街が駆逐されてきて一まとめになってるのと同じだね。
865 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/17(日) 01:48:47 ID:lClHWkuh0
>>南野陽子の親衛隊クンよ 何だ?QeQっつーのが松本で 松本チカラっつーのがフルネームなのか? 遂にフルネーム出したのか? おまえどうしたんだよ?どんな風にQeQにいぢめられたんだよ あんなに仲良く画像交換してたじゃないかよ んで関係団体にその松本君のことを報告するんだ!と息巻いてたけど それがどうにかなったのかい? ビビってまだ何もしてないのかい?相手にしてもらえなかったのかい? 今の君は3SA並みにみっともないよw
866 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/17(日) 09:27:17 ID:laWMvcAPO
QeQって誰? そいつが松本チカラっていうんだ。 そいちすごいの?
867 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/17(日) 11:44:29 ID:SPj9/I590
>>866 QeQはすごい奴だったね。少なくともJだか南野とかいう
奴よりは知識、行動力はあったね。
868 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/17(日) 11:54:45 ID:laWMvcAPO
>>867 ふーん
QeQっていうのは学者なんだね。
869 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/17(日) 12:48:02 ID:lClHWkuh0
>>南野よ いい加減ウザいんで聞いてやるから その松本君のことをきっちり説明しなよ 皆に訴えたいことがあるんだろ? だから小出しなんだろ? 南野陽子への切々とした想いなら他のスレに君の同志がいるから 誘導しようか?
わさわざ秦野市役所の人権担当まで直訴に行く一方で 個人名出したりとJのやることは矛盾だらけ。 さらした本人の人権は無視してもいいとでも?
871 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/17(日) 12:59:01 ID:h5Nv+zWTO
どうでもよいけど松本チカラって実在するの?
872 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/17(日) 15:23:22 ID:lClHWkuh0
>>870 ん?ジュノウが行ったの?
南野陽子親衛隊ではなくて??
そうなってくると「松本チカラ」という実名らしきものを挙げて叩いている
>>859 はジュノウなの?
>>870 君は誰でなぜそれを知っているの??
873 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/17(日) 17:00:11 ID:1Lwo3xUI0
世田谷は部落問題なんかよりオウム総本部がある方が大問題だな
874 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/17(日) 17:07:00 ID:fSr2qvXzO
そもそも世田谷は被差別部落でもなんでもないしな ただのうらぶれた農地混在の郊外ってだけ
自分と絡んでたレスがあぼーんされてる。 なんか重大なことあったっけ? 記憶に無いけどガチだったのかな?
876 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/17(日) 21:34:47 ID:h5Nv+zWTO
>>870 俺なら秦野市役所には行ったが、
同和対策室に直訴なんかしてないし、
訴訟を取り扱う部局でもないはず。
土曜日にロマンスカーに乗って箱根までちょっくら 逝って来た。車窓から、肌乃を見たけど、あの辺ちゅーか圧着を 超えた辺りから妙に牧歌的wだった。 なんだか山に囲まれた盆地のようだったな>H乃
878 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/19(火) 10:37:40 ID:0+mY2+k20
どうも。 僕の街(千葉県市川)には被部落差別の対象になるような部落はたぶんないと思うのですが(高校になるまで、そういう差別が存在すること自体知らなかった[小学校、中学校は地元。高校は都内の高校に行った。]。)、部落出身者の方というのはどういう人たちなのですか? 性格的とか身体的に、少し変わったところとかはあるのでしょうか? お手数ですが、ご回答の程、よろしくお願いします。
あぼーん
880 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/19(火) 13:50:07 ID:0+mY2+k20
>>879 どうも。
ふーん、そうなのですか。
そうですね。あの方がそうなら、本当に調べたり、本人の口から聞かない限りわからないですね。
上記したように、僕は、被部落差別と言う世界とはほぼ無関係の世界に生きてきた人間なので、少なくとも僕が知る限りでは、そういう友人はいませんでした。
けど、もしかしたら、僕が今まで出会った人の中でもそういう人はいたのかもしれないですね(今の会社などでもいるのかもしれませんね。)。
けど知ったところで、どうなるものでもないので、そっとしておきましょう。
子供のころから思っていたのですが、差別の問題って、皆もの凄く騒ぎますよね(差別される人も差別する人も。)。
けど、あんな風に騒がなければ、僕みたいに全くわからないですから、放っておいても消える気がするのですけどね。部落解放同盟のHPなんかを見ると、未だに、差別のことを騒ぎ立てますよね。消えて欲しくないよう感じがするくらいに・・・。
なんでなんですかね?よろしくお願いします。
881 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/19(火) 14:07:49 ID:zw+n/U2A0
↑ 自分で調べて少しは自分の頭で考えろ、低脳。
882 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/19(火) 14:26:40 ID:Ab/OG0X9O
低能
883 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/19(火) 17:11:03 ID:GstOgMfkO
そもそも、 「身体的に違うのですか?」 なんてバカな質問をしてる時点で答える気が失せる。
884 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/19(火) 18:56:54 ID:2YysRlAyO
国道16号の昭島市の堂方上〜武蔵ノ橋の間は何故拡張工事が進まないか分かる方はいらっしゃいますか?B問題でもあるのですか?
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
889 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/19(火) 20:21:33 ID:tXeaP/kNO
>>888 そんな地域に関してはまったく触れられていないが、
分析と判断の基礎になるオープンソースの一般刊行物すら読んでいないのか?
あなたはきっと、情報とか情勢とか関係のない、単なる趣味の人なんだね。
890 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/19(火) 20:26:01 ID:yaZYZ4xnO
>>889 情報や情勢?
何故に被差別部落に展開させなければならないのかね?
891 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/19(火) 20:28:39 ID:tXeaP/kNO
わからないならいいよ。
上荻2の生まれだが、昔、明治初期生まれの祖父から上荻1は殆んどがU田川という一族の畑だったと聞いが、違うのか? 畑の真横にそんな部落が形成されていたというなら、かなり稀なケースではないだろうか?小作農の部落ならまだしも。 今でもその一族の資産になっている土地はかなり残っているよ。 戦後、駅前にあった闇市の話やら中央線開通時に暗躍した愚連隊の話やらは聞いたが披差別部落があったと言うのは初耳だな。 白山神社を根拠にしたいらしいが、神社がある=披差別部落があったっというのは安易過ぎるし、根拠が薄いだろ。
893 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/19(火) 23:33:12 ID:/5D5hlGk0
>>891 ロムってたけど
あなたの書き方は
みんなが不愉快になるよ。
今に始まったことではない。
府中⇔立川をチャリで徘徊したけど、該当のポイントに行っても なんだかよくわかんないね。怪獣があるわけでもないし。 それよりも、谷保界隈にある公営っぽい平屋の家の方が気になるね。 家賃はいくらなのか、とか。
896 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/20(水) 00:33:29 ID:KqNhInnRO
897 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/20(水) 04:29:42 ID:BFm6m85lO
立川(特に北側)って何でやたら集会所が多いんだろう? 庚申塔もあるし…?
898 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/20(水) 08:15:30 ID:hQ1+yTAn0
非の市はどう?
>>885 ムーヴだっけ?ようつべで「同和」で検索すると出てくると思うけど
飛鳥会とか芦原病院がテーマだったときでは?
あのへんの出身で〜とか言ってる。
有名になるまでやってた仕事はB関係ばっかりだと知り合いの弁護士に聞いた。
900 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/20(水) 11:48:05 ID:yf4jHht10
世田谷のオウム総本部周辺って部落ですか?
>>895 庚申塔(塚)は、部落との直接的な関係は無いと思われ
902 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/20(水) 22:40:32 ID:xwD55+/m0
どうも。 どこかに板橋のM野町ってあったけど、それどうなのかなあ。俺の友達で、そこと思われるところに住んでいたやつがいるんだ。 そいつは凄いい奴だったけど、他人に少し遠慮している感じのやつだったね。どうなのかあ。
誰かさんは最近、画像ウップ仕方がわかったらしく貼りまくってるよねw嬉しくってしょうがないんだろうなプギャー
904 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/20(水) 23:47:07 ID:KqNhInnRO
905 :
【千葉県】【非常事態】 :2006/09/21(木) 00:29:53 ID:Jel6kfMJ0
906 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/21(木) 00:32:14 ID:XDUSJLpQ0
まだ庚申がどうのとかいっているの? ちがうよ
庚申塔は百姓町人の風習だお。 たまに政道批判になって 幕府は時々取り締まりをしていたそうな。
908 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/21(木) 19:10:14 ID:c2j5t01wO
庚申や馬頭観音が同和の証拠だとしたら、全国つつうらうら 同和だらけだなぁ。ただの地域文化なんだけどね。 古い田畑があってそれなりに作物とれたとこなら大抵ある。
909 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/21(木) 19:36:34 ID:gC6WzNG50
西日暮里って、そうなの?
どちらにしろ、亜蒲根尾宇治辺りの肉やは多いよ
911 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/21(木) 22:01:17 ID:3WdUDdmiO
明るい人権意識の高い市政を産み出す谷保下組市民の会でございます
912 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/21(木) 23:26:58 ID:eFbWRc4b0
「スラムクリアランス 東京」でくぐってみたら、論文が・・・。 「東京にムラがない」論の原因のひとつは、住んでる人自体が 家と会社の往復で東京自体を知らないことだ。 東横沿線住民が南千住とかで酒をのむとかは稀だろ。
913 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/21(木) 23:34:46 ID:aJbg5yhl0
自由民権運動と同和はどこかに接点があるのでしょうか?
914 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/21(木) 23:42:34 ID:KU8yFrXhO
どうせまた、八王子の撃剣道場とかの話だろ
タウンライスフィールドかな?
917 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/22(金) 01:44:12 ID:Ros8QJ6O0
>>892 いまだに白山神社=被差別部落だと勘違いしているアホが多いだけ
上荻もただ単に白山神社が近いからってだけで勝手に勘違いされてる
町田の下小山田なども近くに白山神社と馬頭観音があるってことから
勝手に被差別部落呼ばわりする輩がいるが全くの見当違い
あぼーん
919 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/22(金) 02:30:01 ID:/tAM5QlFO
待打の起訴待ちの市営住宅で事件が起きたね。 あのあたりもそうなの?
しつもんです。 なにかじけんがあったばしょは みんなぶらっくなのですか?
921 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/22(金) 08:41:28 ID:/tAM5QlFO
>920 事件があったからという訳ではないよ。 >919 は確か以前話題に上がった場所でないかと思い確認しただけだ。
B民に神仏を敬う心なんて無いから。 モンブランは弾の押し付けでしかないし。 自分たちの歴史を認めないように そういモノを認めないんだよ。
923 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/22(金) 11:19:42 ID:hHYmh4VA0
kiss me, girl, and your old one き み が あ よ お わ a tip you need, it is years till you're near this ち よ に い い や ち よ に sound of the dead "will she know さ ざ で い し の she wants all to not really take し わ お と な り て cold caves know moon is with whom mad and dead" こ け の む う す う ま あ で 訳: 僕にキスしたら君のその古臭いジョークにも(サヨナラの)キスをしておやりよ 君に必要な忠告をあげよう 死者たちのこの声が君に届くまで何年もかかったんだよ 「国家ってのは本当に奪ってはならないものを欲しがるけど そのことに気がつく日が来るんだろうか? 冷たい洞窟だって知ってるんだ (戦争で傷つき)気が狂ったり死んでしまった人たちを お月さまはいつも見てるってことを」 註:古臭いジョーク (old one) たとえば「南京大虐殺は無かった」とか、「鉄道や学校の建設など植民地にも良いことをしてあげた」とか、「従軍慰安婦は商行為」などの嘘八百。
924 :
sage :2006/09/22(金) 12:53:06 ID:TShvgNwY0
韓国併合は確かに誤りだった。 韓国併合がなければ在日どももいなかった。
925 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/22(金) 12:55:37 ID:LYKh+rEv0
926 :
禅 :2006/09/22(金) 13:47:14 ID:/tWa1M/00
極東 乙
927 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/22(金) 21:20:05 ID:0dKJ7mDB0
>>917 、918
以前存在したことは事実らしい。
新編武蔵風土記稿によると近在の各部落の欄に「小山田の配下なり」とある。
ただ、その小山田の項には部落については記載されていない。
また、嘉永3年の文書にここにえた小頭源右エ門がいたことが記録されている。
あぼーん
929 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/22(金) 22:48:26 ID:ZZSlF0q60
80年代に中学教師が生徒を刺した事件を 919を見て思い出した。 深くは書かんが。
930 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/22(金) 22:50:28 ID:8uzZgpPgO
アホらし被差別部落でもなんでもないね
931 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/22(金) 22:57:31 ID:fVOhZVs40
ここの住人、何処がブラクだって騒いでるじゃな〜い でもアンタら 差別している人は実は差別される事に怯えてる 差別する対象がないと生きていけない惨めなおマエらの人生情けない
932 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/22(金) 23:10:44 ID:Y2WQAz1qO
933 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/22(金) 23:13:37 ID:ZZSlF0q60
はいはいそうですね 私も19×5年の資料など見なきゃよかった。
934 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/23(土) 00:44:00 ID:mtT5hrKG0
>>719 中仙道近辺に住んでるけど、普通に【庚申塚】【馬頭観音】【猿田彦】がある。
地域に部落があるなんて聞いた事無い。
935 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/23(土) 01:38:45 ID:vyvQ3g/b0
註:古臭いジョーク (old one) たとえば「南京大虐殺は無かった」とか、「鉄道や学校の建設など植民地にも良いことをしてあげた」とか、「従軍慰安婦は商行為」などの嘘八百。 ほんとに死ね。この無知が。
936 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/23(土) 01:56:57 ID:CYojMFnV0
昭和30年代ぐらいまでは、鞄・靴・皮革製品・太鼓・ハーモニカの町工場等や モツ食堂にチンドン屋と・・・ 部落の町は、さぞかし香ばしかったんだろうな・・・
937 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/23(土) 07:31:34 ID:X0YBza670
実際、バタヤがあちこちにあった
938 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/23(土) 12:45:51 ID:Scks0NNGO
うちは車の部品製造屋だけど。 金属加工の下請けで、、元はハーモニカ関係の町工場やってたエッタ経営の会社があるなぁ。
939 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/23(土) 12:48:56 ID:Scks0NNGO
メッキ屋は、どうなのかな?
駅前に、花屋とお茶屋と肉屋がワンフロアに集まった謎のマーケット があるけど
942 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/24(日) 12:01:29 ID:z5W5Az4KO
東京はなくってるんですね。 大阪はモロですよ。都市の真横なのに、今だに(2006年になっても状況変らず) 未舗装(税金を1/7しか収めて無いので)・無街灯・無歩道・平屋木造な地域があってすぐわかります。 しかも、接道距離が短か過ぎて、再建築不可な為今後も、その地域の建物は 壊されずに残る傾向があります。 あと大阪では白山神社というのは聞きませんが、殆どがJ真宗です。 ただ地域の人は戦後、J真宗からS学会に変わった人が多く、 古い墓は「釈…」と書いてあるケド、新しい墓はS学会の記念霊園に建てる人が多いです。 木造平屋で家の前の道が未舗装で、壁にK明党のポスターが貼ってあるとモロです。 板違いでスマソ
943 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/24(日) 16:26:51 ID:m3y5DcQw0
大田区に 白山神社があるよね。西六郷に。
944 :
もっこす ◆Yo.FDX/z4Q :2006/09/24(日) 16:39:25 ID:/iIZRW04O
>>943 そこは同和地区ではありませんね。
同和利権と解同暴力があり過剰な同和対策が特徴の大阪にはスラムみたいな同和地区はありません。
945 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/24(日) 16:52:51 ID:zN/qaFclO
大田区大森には有名な鈴ケ森があったんと、ちゃうか?
946 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/24(日) 17:49:26 ID:NOGQgRVI0
947 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/24(日) 18:15:59 ID:CSEBDQU4O
白山神社=部落と思ってる? 違うからw
948 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/24(日) 18:17:54 ID:NOGQgRVI0
でも処刑場近辺=部落は、まずあってるけどね・・・
大盛りでも山王はお屋敷町で鈴ヶ森は処刑場という落差
950 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/24(日) 19:55:28 ID:7MpN4RsGO
>>944 ありませんね。って断言するなら今現在その場所の住所を確認して確実に調べたのか?推測で他人を断じる者がどれだけ愚かか。アカ
951 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/24(日) 20:06:56 ID:CSEBDQU4O
↑こいつ頭悪いねw
952 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/24(日) 20:41:50 ID:ZR0MAUmf0
同和と部落は違うって言いたいんだろ。
953 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/24(日) 20:44:40 ID:LH+3Subr0
↑こいつも頭悪いww
ないということを証明するのは難しい
955 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/24(日) 21:38:59 ID:b4AGNsLDO
いや簡単。 近世史上の被差別部落の有無なら、 あったとする意見に沿って、無かったことを示す史料を出せばよい。
956 :
もっこす ◆Yo.FDX/z4Q :2006/09/24(日) 22:32:13 ID:/iIZRW04O
>>950 2004年まで大阪に住んでました。
不動産会社の営業してた時代もあります。
いわゆる土地屋さんでした。地上げ屋ともいいますがマトモな会社でした。
どなたか、子ノ神神社について知っている方いますでしょうか。 ちょっと調べても白山なんかよりもなんだか嫌な感じするんですけれど。 八王子近辺にちこちこある神社なんですけれども。
959 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/25(月) 09:53:37 ID:yxOhCeE10
>>958 子の神神社は「脚」の健康を祈願する神社だそうな。
昔、頼朝が道中で脚を患った際、夢枕に白い大ネズミに跨った老人が出てきて
手にした柊で脚を癒したという。御神体は白ネズミ。
脚の病気だけじゃなく峠道の往来に際して健脚を祈願するために山道の多い
土地に建てられたらしいよ。
960 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/25(月) 13:02:18 ID:9EI+q0yhO
町田の都営は?
961 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/25(月) 23:25:52 ID:eP+AuwDC0
>959 それは知っているのですが…。 猫を飼ってはいけない、というような部分もあって、それが妙に気になってしまって。 子の神のあたりは昔は農作地帯だったとされているんですが 農作地帯ならば鼠をとる猫が大事にされる方が普通なような気が。 十二支の中にも猫はいませんし、どうも南の方の宗教なような気がしてならないのです。 あのあたりに志村がいたっていう記録もありますし。 志村っていえば祈祷師ですよね。 ちょっと調べるのにいきづまったので誰か詳しい方いないですか? >960 町田の都営といってもいっぱいあります。 具体的に名前をあげないと地元人でもわからないですよ。 多分。 個人的に町田は原の5〜6丁目あたりが面白いです。 変な神社あるし。 住宅群に行ってみるとよくわかるんですが… 駅のあたりとは対照的に閑散としてて駅は近いんですけれど なんだか怖い感じですね。
962 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/26(火) 01:22:11 ID:xdgzLlr8O
確かにモンブラン神社より性狂新聞の方が、アノ地区で良く見かけるな。
963 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/26(火) 01:37:33 ID:Cr6np4Y90
そですね。 んまぁ合祀されてるとこ多いだけの話で 調べると結構あったりするんですけどね、モンブランは。 それに県によって関係なかったりしますしね。 ガチなとこはガチですけど。 町田はちょと前までと場ありましたね。 もっと前には牛馬死体捨て場もありました。 でもこれは町田でなくてA原の方だったかな。
964 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/26(火) 03:04:49 ID:DVYqb4MgO
>>957 相手?ここでは老若男女地位も立場も関係ないだろう。いや地位や立場があったとしても自分が異に感じた事に意見するのは大事なことだと思うが。
>>912 一応東横沿線と南千住は、日比谷線との乗り入れで線路はつながってる。
966 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/26(火) 13:00:47 ID:1LKF4Sv1O
>>961 猫を飼ったらいけない時代があったのは、神社の御紳体がねずみだからじゃまいか?と俺はすんなり思ったが、違うのかな…
屠場と言えば立川ですね。 つい最近まで多摩地区最大級の物がありました。 YahooやA山羊の上流ですね。
先日税娘坂に行って参りました。 まず大居町の駅の改札を出たらすでに小便くさい・・・。 ちょっとびっくりしました。 その後地図に従い坂を下り、下りきった所で坂から一本通りを右に入った道に入りました。 そこから今度は坂を登る感じで進んで行くと道が細くなり(車一台がやっと) 周囲の建物が明らかに古い感じになってきました。 私が通った細い道の右手側(丁度坂と挟まれている辺り)が特徴的な家が多く 車は入れない路地にたくさんの家が並んでいました。 当方こういった探訪は初めてだったので、こういった感じの土地に入るのも 初めてであり、内心かなりビビリながらでした・・・。 特に住人の方々とすれ違うような事もほとんどなかったですが 途中暴走族の人々がつけるようなマスクをかぶった体の大きな男の人とすれ違った時は かなりビビッてしまいました。 目についたのは、とある政党のポスターと、あと家の玄関上辺りに 見たことの無いマークの丸いシールを貼っている家がたくさんありました。 あれはいったいなんだったんだろう・・・。
970 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/27(水) 02:58:57 ID:77p0YR9L0
単純に現代の見分け方は、皮革関係の業種、生肉店、廃品回収業 製油関係、メッキ関係、産業廃棄物処理、「一般ゴミ回収業者」 これらの業種に従事している者は間違えないと思うよ。 これらの業種には組合があり、一般人は参入できなくなっているんだよ。
下層社会スレだれか建ててください。 自分建てようとしたらスレ建てできずorz
972 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/27(水) 13:20:39 ID:JN6ZTzksO
>>970 勤めてるのは、普通の出の奴も多いと思うけど、経営はガチだわな。
973 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/27(水) 15:27:26 ID:ymv8cMgR0
製油でも植物系や鉱物系は無関係
974 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/27(水) 21:56:23 ID:Qv3x3PMtO
明日、平井から鐘ヶ淵まで歩こうと思ってますが危険な所ってありますか?
立川の食肉センターは、何故あの場所にあったのでしょうか?御存じの方はいませんか?ずっと気になってます。
976 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/27(水) 22:50:23 ID:B+eiR+hKO
どこにあったのか書け馬鹿
977 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/27(水) 23:39:28 ID:Qo07J+o80
美濃部さんのおかげで京阪神をばかにできます。
978 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/28(木) 11:10:36 ID:2KLTvp2T0
子安に近い北野に住んでいますが この間子安に食肉処理場があることを知りました。 このへん刑務所もあるし昔そうだったのかなぁ 北野には教習所の近くに汚水処理場もありますよね。 教習所に行ってるとき臭うことがありました。
979 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/28(木) 11:12:14 ID:2KLTvp2T0
食肉処理場の周りは普通の住宅街です。
>>978-979 それ前から思ってるけど情報が少ないんだよね。
八王子はIZM町はガチだけど、子安周辺についてがわからない。
自分も情報キボン
981 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/28(木) 14:38:36 ID:Zmld60Zs0
自分の小学校はyahooのすぐ近くにあり、当時はもう国○市だったので 「わたくしたちの国○」という授業がありyahooの歴史も習ったが、 Bの事は全く触れていなかった。このスレの最初の方に出てきた名前の友人も yahoo駅近くに住んでいた。 中学もはなんとKO船線側だったし、今実家があるのは木田のからバスでニュータウン方面。 車で10分の所にはモンブランもある。よほど縁があるのか…。
982 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/28(木) 15:37:38 ID:OM7GvneeO
浜松市は三組という武家屋敷町の近くに刑務所があります。
大合併で東京の隣まで浜松市になったらしい
985 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/30(土) 00:13:26 ID:tGp8aEzv0
共産都政が見えなくしたんだから「功績」はすごいね。 石原より美濃部って偉大なんじゃない?
桜美林前の道(町田街道と反対側)、昔90度カーブありましたよね。今は真っ直ぐ町田街道に抜けられます。バスがそこに差し掛かると体が傾くんです。僕は立ったままその遠心力に耐えていました。
988 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/30(土) 13:07:08 ID:BaYaCc1lO
三組も鴨江も中下位の武家の町だね
989 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/30(土) 13:12:13 ID:BaYaCc1lO
本来は龍禅○みたいな刑場跡の部落地区につくるべきだった裁判所を、学校(南部中)が必要なために場所がなかったから町近くの山を切り開いてつくっただけ。
990 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/30(土) 13:30:20 ID:JwfzIwCH0
高知刑務所は昭和50年代までは高知城のすぐ横、県庁や市役所からもすぐの 一等地にあった
おまえら逸脱しすぎw
992 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/30(土) 17:56:30 ID:BaYaCc1lO
刑務所や裁判所が武家屋敷町そばにある浜松市と高知市は全国的にも例外なのかな。 今年、浜松の裁判所は街中近くに移動したけど、その移動したところも早馬などと昔呼ばれていた武家屋敷町の周辺。
994 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/30(土) 19:22:53 ID:JwfzIwCH0
四国では高松、徳島、松山、高知とも裁判所はお城の地続きかすぐ近くです。
ねえ、「あてくし」って奴、最近もこの板に居る?
996 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/30(土) 22:50:10 ID:7J2mNBO8O
子安は、鉄道と鉄道の間だし墓場も多いし、多分ビンゴだろうね。
997 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/30(土) 23:15:29 ID:BaYaCc1lO
江戸時代の処刑場はビンゴ
998 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/30(土) 23:16:55 ID:BaYaCc1lO
鈴ケ森とか小塚原は、浅草の弾でしょ
999 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/30(土) 23:20:07 ID:BaYaCc1lO
富吉と子安の間の植松は?
1000 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2006/09/30(土) 23:20:32 ID:JEVDmcxZO
うし
1001 :
1001 :
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