大分県の部落

あそこの上の地区とか

永興　トンネル

九重の開拓部落もシブイ

大在とか坂ﾉ市はどうなん?

鶴崎、大在、坂ノ市はないのでは。

大字り　は？

あぼーん

あぼーん

あぼーん

これはスレタイがまずいな。

すいませんがどなたか、部落ってのを分かりやすく教えてもらえませんか？


あと、野津原の方はどうなんですか？

衛藤征士郎さんが朝鮮生まれだって知ってた？

大分市内ってありますか？
聞いたこと無いからないのかな？

市内？どこにでんありまんがな！大分の経済部落マネーで保ってるんでっせ！？

あぼーん

>>15
>変な名字
伏せ字でいいから教えてﾌﾟﾘｰｽﾞ

今時同和教育なんてしてる県は珍しいぞ
部落の部の字も、同和同の字も見掛けません

あぼーん

あぼーん

あぼーん

なお、歴史的には府内藩の行刑などを担った由緒あるムラ。
明治中期に野津原や賀来方面の農民等に焼き討ちにあっている。　　　　　　
首切り地蔵や大正時代まで牛馬の処理をしていたという洞穴が残る。
付属小の教師釘宮先生の熱心な部落への教育の取り組みが有名。

>>19
地元民じゃないが昔ﾄﾝﾈﾙを含んだ画像をdomo2で見たことがある

・・・・あんたら諸餓鬼し杉www ｽﾚごとあぼーんされるよーw

県北を教えて　　　　　　宇佐・高田・中津で

県北はわからないなぁ

有名所として豊前長○に二ヶ所ある

あぼーん

日田にもあるだろ。
叔母が昔、屠殺場見学ツアーに連れて行かれたらしいぞ

大分でケモノへんがつく苗字ってマズイんでしょうか？彼がそうなんですけど…兄弟は城南に住んでるって…。城南≒あ○ひ町のような？？

日田は友田村のえた伊右衛門。久留米の小川家との関係あり。

>25 オマエにはキツネの霊がとりついている。２ＣＨなんてしている場合ではない！

あぼーん

豊前長洲にあるの？どこらへんですか？

部落Money都市大阪大分

>31
キモイから早く消えて〜！
他の皆様へ
『常盤貴子と熱い夜を！』さんを相手にしないでください。組員です。

あぼーん

>>28
才覚さん以外はセーフだと思う

童話の町玖珠

あぼーん

あぼーん

あぼーん

U佐は役場付近とあとはどこらへんになるの？

大分市内はトンネル付近にどこかあるの？

電話帳と住宅地図を駆使すれば未指定部落も見つかるよ。

住江とか森山・城井・山下もあやしくない？USAにはなぜかいっぱいあるような。

長洲は港があって、漁業関係者が多いのもあるが
荒っぽい町としても有名
今思えば、荒っぽいというのは”そういう地域”でもあったのかと納得

中のほうに入るのはとても危険だった

古地図では地区の隣に遊女屋町もあった。
大阪廻船の港であったから頷ける。

>>44
どうやって見つけるの？？

古地図はどこで入手できますか？

今はむずかしいと思う。身元調査は法律違反だし。あんまし関係ないよ！でも場所は知りたいなぁ

中津にもありますか？

城下町だったから結構ありそう。

教えてけろ　　　　　　　ではなぜ宇佐は城下町じゃないのに多い？城下町は、あんまり関係ないのでは？

ussa神宮があるからでは...
大きな神社仏閣のあるところも多いと聞いた。もう少し本を読んで。

小藩分立の大分。
中津、竜王、杵築、日出、府内、森、岡、臼杵、佐伯、日田郡代、肥後藩鶴崎領、島原藩宇佐領（武領）と宇佐神領関係。
中津には豊前のエタ寺がある。
なお宇佐大宮司家の長吏頭は山崎右馬丞（長洲）

>>17
杵築市の法務局の横にデカデカと部落差別を止めようと書いてますよ。

>>41
教えてください。
信仰宗教は浄土真宗が多いのですか？中津に豊前のエタ寺があるらしいですが、
そこが総本山にあたるのでしょうか？　　　各部落内にはないのですか？

今は違いますが、
江戸期の豊前一国のエタ寺は一つです。　　　　　　　　
個々の部落にあったのは真宗の道場級です

部落ってそもそもなんなの？
教えてやさしいひと

部落の人を寺社まわりにおいて言うことを聞かせたのじゃないかなぁ？浄土信宗は新興宗教じゃないよ。むしろ古い宗教と思うけど。親鸞って日本史でならったでしょ。

比較的、浄土真宗は仏教の中では、新しいほうではないでしょうか。
大分県のBは一見わかりにくいですよね。何か特徴みたいなものがありますか？
長洲のほうは2箇所らしいけど、１つはわかったですが、もう一箇所はCORスクール辺
かな？

あぼーん

ちがいます。もう一つも北側だったと思います。
明治時代に三軒しかなかったようで、
でかい方との交流は皆無だそうです。

>>38
えっそうなんだ〜大学のときの友人に玖珠出身のがいてそいつが帰省すんときに
一緒に遊びに行ったことがあった。別に普通って感じの暮らしをしてたけどね、そこんちは。
只、風呂の水が異様に汚かった。
何日取り替えてないのかって思ったよ。
大分に友人がいたからここへ来たけどすぐに玖珠がでてくるとは思わんかったけどそれがほんとなら
今度なにげにその話題ふってみようかな？

毎回、Bという話になると必ず長洲のことが出てきますが、どうしてなのかいつも疑問に
感じます。県内で大規模かよほど何か特徴があるBなのか。。。

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

宇佐は四日市にもいっぱいありそう！もと役場付近とか・・・。ただし商売してる方が多いそうな

基礎的な事柄として、
四日市は西国郡代日田代官所の四日市出張陣屋が置かれています。

北アメリカ

くわしいね

USA

焼き討ち事件以外
Ｂ府は語られることが少ないが、竹業が多かったのでサンカ系がおおいのかな。

あぼーん

ほかにはないの？

わ○だ中学の近くの大きな病院の裏とか…あからさまなんですが

中津はどこ？怪しいと感じるのは相原・まだ・大貞・牛神・蛎瀬あたり？

つーか大分県そのものが部落

こっちにもスレ立てて〜
http://jbbs.livedoor.jp/comic/3307/

そそ大分そのものが部落。
大友が神閣焼き払った瞬間から日本古来文化の中での地位はゲノゲノゲ〜
建設業の業界地図と畜産業界の組織図や市町村清掃課などを把握するとよい。

現代は開放活動を積極的にしている人を被差別位置と観るより、納税義務対象から自ら外れる人や。
市町村の施設の減価償却後の財産を無償取得する人を子孫と認識すればよいのでは？
あくまでも子孫なので本人に差別的偏見はＮＯだ。

>79
あそこそうなんですか・・・。そういわれてみるとモロですな

>>79
えー、、、友達住んでたのに、中学の頃。
お父さんが女グセ悪いうえにアル中っぽくて、友達が高校生の時に両親離婚したけど。
でも、そんな人達には見えなかったんだけどなー。
なんかショックだ。

鶴さきへんはどうでしょうか。ひとつは聞いたことがあるような...
どうしても思い出せない。

鶴崎と言えば、やはり「昭和電工」を思い出すが、
部落は思いつかない。
志なかばに倒れた、東大出の課長をモデルにした高杉良一のあの小説だな。

あぼーん

古墳とか昔の火葬場あととかはかなりあやしい。昔、火葬場ではたらいとった人は被差別部落民である。

古○寉鳥に祖母ちゃん家があるって…
やっぱそういう人なんかな？
最近では地価が安いから
一般の人も家を建ててるって
聞いた気がするんだけど。

あぼーん

宇佐”流す”には、江戸〜明治時代前半まで、芸能村と呼ばれる地区もあり
瀬戸内海、西日本一円を興行して回ったということですが、ここも
駅の北側の一部なの？

火葬場
自動車学校
屠殺場
養護学校
肉屋
犬殺し

>>91
一緒に食事すればわかります。
懐石か正式なフランス料理のコースでも食べたらいい。
だいぶ改善されたとはいっても、細かいマナーまでは無理ですね。
あと一世代はかかる。

あぼーん

>>92
芸能村？は知りません。
ひょっとして、その芸能とは「チンコ座」のことでしょうか？
もしそうでしたら北側です。

朝鮮部落はどの辺があるの？

>>97
庄内、佐賀関、ぐらいしかしらん

哀れなやつばかりだな

杵築はりんぽカーンあるけどあそこもそう？

>98
佐賀関のどこに朝鮮人部落があるの？

挟間は？
昔役場の人がないって言ってたけど・・・

ないところはないでしょう役場に人権うんぬんとかかれているところは必ず部落は存在します。

>>99
警戒するってぐらいだ、おまいDQNじゃなけりゃ気にスンナ
>>101
地名までは知らん、話に聞いた程度

りんぽカーンってなに？

隣保館のことだよ

朝地の川沿いとか凄い雰囲気ですよね…もともと河原とか沼地とか
にしか住めなかったらしいし…

住宅改良地区って殆どそうなのでは？？宇佐とか中津とか行くと
通っただけで集落の独特の雰囲気に気付いてしまう。10戸長屋が並んでたり…

あと田んぼの中にある墓地の脇にポツリとある家なんて
あからさまですよね。代々墓守なんでしょうか…宇佐中津にいっぱいありますが

あぼーん

>>62
遅レスだけど、駅の北側、駅前すぐではなくてもう少し下がった所、
そんな嘘を書くと住人にぶちまわさるっぞ。
もう一箇所は河口のちょっと東側。

北アメリカの意味がやっとわかったよ。
結構隣あわせにあるのだね。

North Americaでいいの？

>>91
エタ・ひにん・四つなどとは、余り付き合いたくはない

なんで見分け方を聞いてまで避けようとすんの？
今の時代その人らと付き合うことによって何か悪影響が出んの？
お前みたいな奴のせいで未だに部落問題に苦しんでる
子孫の人が気の毒になるよ・・・。

大分はかつて利権同和がはこびって本部から解体されたな
村山とんちゃんはじめ人権利権派わっしょいの県

>>112
少数派ではあるが、非常に害のある奴がいる。理由はそれで十分だ。

県外者ですまんが、別府おしえてくれ。

>113
はこびって

　　　　　　 ／￣￣`ー―'￣￣＼　.　　 　　　　　 ／￣￣`ー―'￣￣＼
　　　　　／　　We are ヨシ！.　＼　.　　　　　／　　 　　＿　　　　　　 ＼
　　　 ／　　／| 　　.∩∩　 　|＼　 ＼　 　.　／　　／| 　 ―|　 　　　|＼　 ＼
　　　　＼／ 　| 　∩| || |∩.　| 　＼／　 　 　＼／ 　 |　　￣　 l l / . | 　＼／
　 　 　 　 　 　|. 　| .|| || || | 　|　　　　　 　　 　　 　 　|┓　　　　‐'. 　 |
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　.　　　　　　　| 　ヽ._＿_.丿　|　　.　 　　.　　　　　　　|━┛┗┳━┳|
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>>114んなもん部落に限らずどこにでもいるだろーが。マジでそういう上からの目線止めろ。一般庶民の子孫にたまたま産まれただけの俺らが部落の子孫にたまたま産まれただけの人達を蔑む資格が何処にある？

アメリカの乙女地区はどうですか？大学の同級生が住んでいたので。

>>118
たまたま生まれたって、血筋とはそういうもんだろう
天皇が居るから部落民も居る

なぜ天皇がいるのか、まずそこから考えろ

>>120血筋とか天皇どうのじゃねーよ。お前が今ここにいるのはたまたまだって事だ。

今お前が産まれたのはお前の先祖夫婦が何らかの形でたまたま出会って、ある日たまたまセックスして、それがたまたま身篭って、たまたま流産せずに子供が産まれて、そのたまたまの繰り返しでお前も俺も今ここにいるんだよ。

まさか産まれるべくして産まれたとか出会うべくして出会ったとかロマンチックな事言うのは止めてくれよｗ

そしたらこの世に1000年以上前から天皇がいて部落民がいるのもたまたまなのかな？

おうたまたまだ。すべては偶然の重なりだ。例えばお前の母親がお前を身篭る前日にお前の父親がオナってたらお前は産まれてないんだぜ？これも偶然じゃね？


何ていうか、俺は別にこんな論争がしたい訳じゃなくてそんな悲しい考えを持ってほしくないだけなんだよ

>>114
ゴミ以下

>>123
言いたい事はすごくよくわかるよ

お前いいヤツなんだろ？

>>125いいやつかどうかは分からんけど　つまらん差別や先入観からは何も生まれないよ

むしろ大切な出会いや可能性を逃す事だってある。
理解を持ってもらえて良かったｗ途中乱暴な口調ですまそ！

衛藤征士郎元防衛庁長官は朝鮮出身です。

別府は、昔の火葬場の近くとかは?
墓場もあるし、昔はごみ処理場もあった。

な〜んだ、部落問題を表面化するんじゃなく差別をなくすつもり？

無茶だな！！お前たちが差別されるぞ。
差別する側はすべて知った上。差別されてるのは何も知らずに育っている。

わらをも、つかむものに手を差し伸べる奴はおらん！！！

杵築の漁村納○の、10年位前杵築中学生徒は、ヤンキー多かった。全員じゃないけど納○の奴の中卒比率高かった。今思えばド田舎でイキがって恥ずかしくはなかったのだろーか。

納○のもんが２０年前別府観光港でナンパがありよるころ、ダブルキャブのトラックでニッカはいてナンパにきょったのう。

>>130でも当時は恐くてそんな事言えなかった件

このスレやめようぜ

県南は？

臼杵とか城下町だから多いいんじゃないの？

今はどうなん？？杵築

大分に城下町（万石以上の陣屋支配も含む）がいくつあると思ってんだ？　
大分は小藩分立の典型の地だ。

奴等の特徴としては 自分が何かしてほしいときはﾍｺﾍｺして 用事が終わったらすぐ裏切る。

変な理由をつけてやたらと 他人を疑い、 落としめようとする

無償で 何かをしてくれる人間を疑い 勝手に疑いまくって 恩を仇でかえす。

まったく常識が 通じない基地外が存在する確率が恐ろしく高い

以上 わたくしの経験上の知識です。

>>138具体例をあげてみて

知人の聞くに堪えない差別発言に「それはマズくないですか？」って言ったら
「人権侵害？人権って字をよく見ろ。人の権利だ。
　人じゃねぇ奴には　人権なんてねぇんだよ。
　あいつらは可愛がることも食うことも出来ねぇ、
　犬猫、牛馬にも劣る、それでいて税金は人三倍浪費する　日本のダニだ。
　でも悪いことばっかりじゃねぇ、人じゃねぇから
　犯罪をやらかしても人間の法律じゃ裁かれないだろ。」
って大真面目な顔で言われて「この問題は根が深いのぅ」とつくづく考えさせられた。

有罪判決も差別でつ
無罪判決でも賠償金に慰謝料もつきまつ
就職難も差別でつ
一般より就職枠確保比率高くても
落ちれば差別でつ
同盟の稼ぎが増えまつ
建築許可下りない土地にも
堂々と家建てちゃいまつ
なぜか後から市道路が出来ちゃいまつ

>>141
市が道路を作りたいから、そこに転居してもらうのさ。
そんでもって道路には同和対策事業ということで国から補助がでる。
市の財政も助かる、と。

同級生とかにもいっぱいいるけど、今までべつに不都合を感じたことはない。
結婚だけは簡便だけど、友達づきあい位できるだろうよ。
おまえら極端すぎ。

>>143
あが不都合がねえならヨツと結婚しろや

薄木はＢある?

今は杵築納○大分ましみたい。けど例外はもちろんある。

>>124
部落は在日と一緒だからなぁ

ttp://www.enyoko.com/shop.htm
わけあり団体一覧

あぼーん

あぼーん

YMG町NKMR10号下のあたりはあたり？

秦、笠原

福岡人だが、別府に行く途中九重で「身元調査をしない させない町」という看板を見たんだが、Ｂ地区とかあるの？

あぼーん

すなわち吉部という。

開拓部落に入植したものの食えなくて旭に出た人もいる。

あぼーん

>>156
もう一箇所はどうなん？

>どうなん？　　　　　　　バカですか？

杵築は隣保館があるね。

隣保館があるからそこが部落というのではないそうです。
部落と関係ないところに設置されているケースも結構あります。
杵築の場合は市役所や消防署のそばですから。

隣保館ってなんですか？

別ぷで　やたら、耐用うんぬんの名前が多い地区あったが、そうなのかい？
瓶皮温泉あるとこ。
ねちゃ雰囲気あったが。

別府にはほんとにあるの？聞いたことないよ

結構あるんでねえかえ？

中津は三保、高瀬が有名だ
いい奴もいれば悪いﾔﾂもいる

かき瀬は？

いいなーぶらく、ぶらっくでも融資あるし…

>>165
ちょっと大雑把やな。

>>166
かきぜが気になるんな？家でも買うんかえ。見苦しいなあ。

豊後高田はどうですか？

権授層にデカちちはいねえのか？

別府天満町

もっと優遇資金の話題とかないの？ガキの問質スルーで核心にセマローぜ
大分の舞台は商工会に移ったとか

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mayor/1104289455/25
　●大分市の「男女参画条例」推進委員設置へ
　http://www.oita-press.co.jp/read/read.cgi?2006=02=16=939753=chokan
　...市男女共同参画推進室は「公表まで盛り込むことで抑止力を持たせたい...

あぼーん

宇佐・中津は激ヤバ！行政も握られている。いまだに手をだせない感じ

あぼーん

あぼーん

久大線からは見えません。

>>178
重ね重ねありがとうございます。
どうりで見つからないわけですね。
失礼しました。

日田に最近越してきたものですが、自分の家の周りに
隣保館はあるし、改良住宅もあります。市報と一緒に
街道の機関紙も配ってます。どうやらド真中に越してきた
ようなんだけど、日田って多いのかな

大分県は多いよ。

別○のべ○だい国道の入り口の、上にある住宅はかなり古いね。

大分も多いけど福岡に比べたら屁でもないからな
日田は大分と福岡のハイブリット部落

福岡というより久留米だな。
現に日田の地区には、久留米の頭と同じ苗字少数だがある。　　　　

やっぱり肉屋さんとかホルモン屋さんとかはそうなんですか？

ココ見てると　川沿いや、古い家、田舎の風景、肉屋すべてが
部落に見え出した。

市内の、輪中地域はどうですか。
高○とか川○

療5はﾌﾞﾗｸだよね？

>>188
全域ではない。小字A町のみだ。

現在大分県で屠殺場は犬飼しかないのですか？

トンネルの近くで毎週日曜日に肉の市場開いてたの覚えてる？
すげー大音量で音楽鳴らしてた　20年以上前くらい

>>191
小さい頃、一度行った事ある気がする

ねぇだから部落っちなんなん？いまだに村八分とかこの世に存在するん？

存在します

とりあえず村八分と部落差別は別物

中津の高瀬と上宮永と下宮永はタチが悪い。二度と関わりたくない

過去に関わって大変なことになった

くわしく

be府の天満にあるん？
聞いたことねえで？？
べっpuはないっち！！

でもさぁ別府から由布院に行く途中の志高湖あたりって超ヤバそうやない？

>>200
超とか言うなよ

上宮永、と下宮永はBじゃないぞ。

　

あぼーん

>>204
うんB地区、もちろん全住民じゃないけどね
こんな話がある、知り合いが高瀬に引越しして、荷物やらを部屋に運んでるとき
一人のおっさんがやってきて「あれ嫁さんで？べっぴんさんやな今度一回させないちゃｗ」
と言ってきたそうだ。
初対面で尚且つこんな非常識な事を言う所だから状況は推して知るべし

>>205
リアル過ぎる…

>>205
USAのN漁港に行った時、漁師に
「ねえちゃん、オ○コさせちくんない」と言われた。
大分ではその程度の事「お茶しない〜」と同じく社交辞令と同じだから。

>>207
んなわけねぇだろｗ

つまるとこ、辺ップはわりかし平和なんだな？

>>199
あり？別府は多いって聞いたけどなぁ？？

別府に部落が多いなんて聞いたことないね。
なんかと勘違いしてるのか？

つ ttp://www.geocities.jp/palpalrei/matogahabunken.html

あぁ、思い出した！
水平社の創設者って別府の人じゃなかったっけ？
大分県ってスゴくない？って思った気がする。

ちがう

>>98
庄内、佐賀関、ぐらいしかしらん
↑
こっちのヒントｷﾎﾞﾝ

皆さん何の目的で知りたいのかな。
あんまり興味本位で調べてて差別を助長するような
ことをした結果、糾弾されたりしてもいいという覚悟は
あるのでしょうか？

糾弾　ってなんですか？

いまどき糾弾なーいよ！それより、市区町村の予算に部落対策費がいまだに組み込まれてる方が問題だ。これってヤクザに公金ばらまいてるのと同じじやない？だから財政が厳しくなる。こんな予算やめちまえ

旧三光村は聞いた事がないなあ。

よそ者ですみません。国東半島はどうなんでしょうか？

市役所の近くにバラック住宅が沢山あるね。あそこはガチ？

be　っぷ
今は差別もなにも聞いたことない。

在日の人もいるけど、まっとうに商売してるし、
いたって普通の人たち。

童話教育なんかして、差別を助長させようとしてるのは感じるけど。

＞今は差別もなにも聞いたことない。
まあ共同浴場で毎日同じ風呂入ってりゃ
ちんちん小さいとかの差別の方が多いよなw

よがっった。温泉道でへんなとこや危険なとこのDQNに未知との遭遇しないんだね。

>>218
これは糾弾じゃないの？松阪商業高校とかでググれば他にも出てくるけど、
これが判りやすいかな。

ttp://www.geocities.co.jp/WallStreet/4759/20000222.html
これは7年も前の話で、今どき存在しないって？本当？

要するに、どこがどうだとか興味だけで調べて知って、自分でも気が付かずに
加害者になってしまうのはいかがなものか、と言いたかっただけ。

「部落対策費予算はやめちまえ」　これはあなたの意見に賛成。

県立高校の近くはガチ

>>205 >>207
そのとおりです。
>>218
ＪＲ九州にも同和対策課あるよ。

ほんとに筑豊から大分県北は・・・

>>227
筑豊から？
北九・京筑からだろ？
わかりやすく言えば、
大分の場合は豊前と豊後で随分違いがある、だろ。

火葬場
自動車学校
屠殺場
養護学校
肉屋
犬殺し
県立学校
隣保館
人権標語
学習センター

>>221バラック住宅って何ですか？

汲み取り便所でバッキュムカーがいる住宅。

うちは10年ほど前に引っ越して来て借家(バラック住宅)に
住んでるんですが、このあたりはもともとはBなのだろうか？

市営改良住宅３号棟

>>231バラックだと部落なの？

小学生の時バラックに住んでる生徒が冬になると学校に綿入れを着て来てたのを思い出す。

ミヒャエル
↓

クルム

今の80〜90代はみんなバラック住宅だと思ってた〜！

ねぇだから部落ってなんなん？誰か詳しく説明できる人おらんの？

>>239
部落ってのは集落のこと
ここでいってる部落は被差別部落のことだけどね
被差別部落は差別を受けている集落のこと
なぜ差別を受けているかは血筋ゆえにだけど

現代では血筋がどうのとかはあまり関係なく
国や自治体から優遇されることに慣れた人達が
さらに優遇を受け続けるために部落民としての主張を続けていることが
逆差別につながっている

つまり自分は部落民だから税金は払わないし安い公営住宅にも優先的に住ませて欲しい
道が悪いところに住んでいたから車の免許もタダで欲しいし
就職差別で仕事がないから生活保護を受けたい
こんなことを言って自分自身を卑しめてることが差別される原因になっている

まあ、これが全てじゃないことも付け加えておくけど

明治時代くらい昔、別府の的ヶ浜、餅ヶ浜辺りの浜辺に部落がびっしり
つまっていたが、天皇が汽車で浜を通過する際、景観が悪いという事で
バラックをすべて焼き払ってしまった…。
それ以来別府に部落は存在しない。


と学校の同和教育で教えてもらった。
別府にすんでて部落は聞いた事ないですわ。
川沿いに市営団地がある程度です。

>>239
ｵﾏｴはちょっと調べればすぐ判る事をわざわざ他人に押し付けるところが馬鹿の証拠
そのPCは飾りか？

>>241
釣りですか？

僕は東北の出身ですが、市内には部落と呼ばれている地域がたくさんありましたよ。
と言っても別に差別があるわけじゃなく、本来の意味での集落ですが。
大学は東京でしたが、同和とか部落問題とかのことは全く知らずに過ごしてしまいました。
就職して半年くらい経ったころ、会社の先輩が仕事で山谷へ行き、戻って来るなり、
「いや〜やっぱサンヤってすごいとこだわ」って言うんで、何がすごかったのか
きいてみると「何がって、おまえサンヤを知らないの？」ときかれました。
「知りません。サンヤってどこにあるんですか」ときくと「う〜ん、おまえみたいな
浮世離れしたお坊ちゃん初めてみたわ」などといわれました。
そこで山谷の沿革について先輩からレクチャーを受け、心底驚きました。
最初は冗談かと思ったくらいです。
この現代社会において、いまだにそのようなものが存在するとは…
そこで後学のために一度山谷を訪れてみたいと思っていたのですが、
なかなかそういう機会がありませんでした。
最近になって、たまたまこの人権板の存在を知ったのですが、
とにかくもう本当にビックリ！
被差別部落というと、日本では山谷だけなのだろうとずーっと思っていたのに、
全国の至るところに点在してるとは…
この板のカキコを読んで、あっけにとられている今日このごろです。

どんだけモノ知らずなんだ？
まぁ色々考えさせられる板だが知っておいて損はないわな

あぼーん

被差別部落出身の人でも、ちゃんと将来の事を考えて一生懸命、がんばっている人もいるよ！

血縁を憎んで人を憎まず。

あぼーん

>>215
小野屋

セキナァンコゥ-コォ-　オリャアアアアア-

火葬場
　自動車学校
　屠殺場
　養護学校
　肉屋
　犬殺し
◎県立学校
　 隣保館
　 人権標語
　学習センター

学校というのはとにかく広い場所を確保しなければならないので
安い土地に行かざるを得ないのかもしれない。
運動場の確保が難しいのね。建物だけなら１０００坪でいけるし。

建物だけならって、建面のこと言ってんの？

なぜ、点在してる部落と、市内全部が部落！みたいなでっかい部落があるの？
でかい部落はなぜでかくなったの？

市営住宅
汲み取り便所
家賃５００円

私の父の寮なんか、２６０円だった。

私が父の義信です。

>>255
でかいのは関西の部落。
少数点在は地方の部落。

旧わさだ支所横の小山は昔火葬場だたらすぃ。

県北の某県立高校の周りはバラックだらけ。(((((°Д゜)))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

ブラック出身の有名人っておる？

市議会議員

>>261
県北って、宇佐・中津とか？

>>264
NO

>>265
地名ぐらい言えよ

豊後高田　杵築　

　国　東

日田、玖珠、直入、耶馬渓

>>268は
県北じゃないよ

>>269
県北ならよいのか？
ならば
竜王　柳ヶ瀬　　安心院　城井谷　中津　宇佐

豊後高田出身で〜す

とりあえず、部落はあったよ

日本全国　東京以外は皆部落

>>271
どこ？くわしく

宇佐の長○は町全体がBっぽい雰囲気漂ってるな
空気が澱んでる

ななしさん３０

＜一青窈さん＞平和メッセージ切り取られる　大分・宇佐

　ヒット曲「ハナミズキ」で知られる女性歌手、一青窈（ひととよう）さん（２９）が、大分県宇佐市にある戦争遺跡「城井（じょうい）一号掩体壕（えんたいごう）」の見学帳に書いたメッセージが切り取られ持ち去られた。
見学者が８日見つけ、翌日、管理者の宇佐市教委に連絡した。
　掩体壕は戦時中、戦闘機などの格納庫として造られ、９５年に市文化財に指定され史跡公園となった。
一青さんは４月１８日の大分市でのコンサートを前に掩体壕を見学。
「２００６、４、１８、　東京　アメリカと日本と　もっとたくさんの国中の　たくさんの悲しいできごとが　消えて　たくさんの花が咲きますように。　一青窈」と見学帳に書いていた。
見学帳にはその後、「（一青さんの）ライブでこんな場所があると聞いて見に来ました」などの感想も寄せられていた。
　宇佐市教委は「一青さんのおかげで掩体壕に関心を持つ人が増えていたのに。念のためにコピーは取っていたが、返してほしい」と話す。
（毎日新聞） - 6月10日13時49分更新

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060610-00000046-mai-soci

そらあがあっこんやつがとったんじゃねえかのう

中津・宇佐の県北ってチョン顔の奴多い
細目でエラが張ってる

北九州あたりから筑豊・豊前（中津・宇佐あたり含む）はチョンが多いから

国東半島は？

>>261

掩体壕ち、いうたら

四日市と柳ヶ浦ん間の農地にある奴じゃろうがぇ

あの辺は県北でもタチん悪ぃ地域じゃきなぁ

>>274
漁師町だから柄が悪いんよ。
街も汚い海のせいでドブ臭いし･･･
でもB地区はあそことあっちしかないよ。
>>278-279
どういうデータでそんな虚言を言うのか。

>>280はだれも知らない系？

漁師

部落対抗リレー

おいっ!!長洲流すぞ!!

>>285
タコですか？

豊後高田は部落なのか？　違うと聞いていたが

いくらなんでも全部は違うでしょ、５ヶ所じゃない。

国東はちがうんじゃん。

>>289
>>291
釣りですか？ｗ

>>287

>>283
中津や宇佐は知らないが、北九州や筑豊に在日が多いのは事実

指定地区どのくらいありますか？

チョンも部落の一種なの？

>>296
チョンは部落ではありません。
チョンは大半が密入国者です。
なぜなら連れてこられたという人たちは
ＧＨＱによって戦後になって半島に返されたからです。
つまり今いる人は自分から日本に残ると言った人たちと
その子孫と密入国者だけなんです。

http://www.mars.dti.ne.jp/~saitota/book050305.htm

↑を見ればわかると思うよ

臼杵はどこら辺でつか？
もしや武家屋敷とかお寺のあの辺？（・ω・｀）

>>289
おいおいｗ　豊後高田って仮にも市なんだから

都市単位で部落なわけないだろｗ

３００

うーんどうでしょう

国東に行ったが皆親切だったよ。Ｂってのはありえないんじゃ？？

>>302
国東の何処に行ったの？

>>298 おまえ臼杵の人間なん？

>>302
そりゃ国東の全部が全部Bって訳じゃない限り、いい人もいるだろ

>>303半島のの海岸に沿ってぐるっと旅した!!

見落としているわｗ

姫島の存在が気になる今日この頃

多分見落としてはない。ほんといい人たちばかりだったんだ。

もう一回地平線の方を見ながら旅をしろ

筑紫哲也の本名は朴三寿

>>304今は違うけど、地元なんだ

>>310
おいおい！一週間かかったんだ。もう勘弁だよｗ
結論。ネットではともかく、現実は親切な方ばかりだった！

>>312 俺は今も住んでるけどマジで知らんの？わかりやすいのに

ちなみに武家屋敷近辺じゃありません

被差別部落とか皆無の県出身なんですが、
「大分北部出身って言えば、黙るでしょ」って
会社の人の会話聞いたことあるんだけど、
これってどういう意味ですか？

>>316
えらーい福沢先生の門下生ということ。
おまいの財布にも入ってるだろ？

Ｂ関係の話しかと思たら、そういう訳なんですか。
どもありがと。

姫島には部落は無いが。

>>314
すまん分からん。聞いた事もないんだ。
伏字か何かで教えてくれるとありがたい。

>>314 〇屋書店の川向かい

　

あぼーん

あぼーん

>>77大分市の刑務所の近く。畑中はガチ
そんな事はありません。トンネルの上と言っても学校ではみんな仲良しでした。
こんな事言う人の方がクズ

西大分のフクスケ工場の裏あたり、初めて付近を通った時かなり異様な雰囲気を感じたんだが
近くの●幡は色んな噂を聞くけど実際はどうなんだろ？

あと椎●の裏手あたりや新春●も昔からの春日や王子の人間はあまり良く言わないな

お前バカ

高校の時突然同和教育が始まった。担任の先生本人か友達？の話。
よくわからないけど県北地区の事らしかった。
クラスの子達は何が何だかわからず興奮した担任の話を聞くしかなかった。
その話を聞かなかったら県北がそういう所とは知らずに暮らしていたと思う。
聞いたからと言って別に何もかわらないけど、北原人形の歴史とか余計な事は聞きたくなかった。

>>328
くわしく

>>325
必死だなｗ

杵築中学校では
『学校内で疎外されている生徒の問題をクラス全員で考えよう』　　　　　　
と校内人権学習公開授業に取り組んでいる。

>>289
斜面に人がやっと通れるような狭い路地が続く…
豊後高田市○地区（熱い叫び〜被差別部落からの告発〜《毎日新聞大分支局編》葦書房）
この地区のことか？

き○きは納屋が強烈やからな

豊後高田市○地区はどこ？

>>334
隣保館がある所では？

USAとの境のあそこだと思う。
反対側もあれだし。

>>326
●幡は朝○系が多いんじゃないのか？
確かに色々あるよな

大分けんって部らく差別する人多いの？？

>>338
もちろん表立っては差別しないけど、就職結婚などの差別は多いと思うよ。
友達として付き合うくらいなら、家の親は反対しないけど
それ以上の付き合いになったら、多分反対すると思う。

なぜ？？

>>339
うちの母ちゃん『あの子器量がいいからうちの兄ちゃんの嫁に来んかな〜○和やけど』って言ってた。
これは差別なんやろうか…

さりげなく美人が多いよね〜。

昔県庁の近くで、ビルの壁に「●●肉屋の娘は挑戦人」という落書きがあった。ショックだった。

５７号沿いにバラックがあるがどうなの？

>>335
隣保館は小学校の近くだね

学校挟んで逆側には自動車学校もあるし、ガチかな・・・

◎火葬場
◎自動車学校
屠殺場
　 養護学校
　 肉屋
　 犬殺し
　 県立学校
◎隣保館
◎人権標語
　 学習センター

高田はマチャアキがやばいと聞きました。

>>347
昌子も団地が危険な空気を匂わせてるね

ニチハム　

あんたらよく恥ずかしくないね、最低

>>349
センターか？

程度が低い奴こそ差別したがるってことよ。

>>350
差別したね。親にも差別されたことないのに！

必死な人が現れたと言うことでビンゴ！なのか。

苗字でわかる

たとえば？

部落開放の父と言われた、隣県の某翁と同じ苗字とか
ほとんどが部落民。

ぱいんつりいいいいいいいいいいいいいいいいいのことかあああああああああああああああああああああああああああああああああ

面白い所で地元のある苗字、おんなじ読みでもBと一般人では
漢字が違うとか。

○田
○島
○原

>>358
力が入っているのはわかったけど、ぱいんぶっく･･･
>>360
○は成り上がりの人？

>>361
すべて別の字が入ります。

別府の的が原とか。警察にヤキウチされたらしい。ひどいよね。

初めまして明日、出張で
初めて大分行くんですが
空港から市内迄お勧めの
スポツト教えてください
過去見ても地名だけで、
時間距離感覚が掴めない
又出張だから時間厳しい
ので、後チロリン村て何処ですか

空港の周りはどうよ？あれだけ騒音があれば

アゲ

永興の宿善神社ってモロな名前だね

そこく高ってある？

目つきで分かるね。三角形の目をしてる

三白眼？

>

示談はヨシと言われて切れたの？

>>372
在仏アフリカ人と言われて切れたんだよ

日本でいうところの在日朝鮮人みたいな扱い

>>373違う。

230 ：どうですか解説の名無しさん ：2006/07/10(月) 05:35:29.98 ID:pbKXgGyE
イタリア語ペラペラで読唇術できるの妹に映像見せたら
「フランス人でもないのになんでそんなに必死になるの？」
と言っていたそうです

よそからの甜菜

↑それも違う。病気で入院中の母親と妹に対する中傷が原因という説が有望

俺現場見たんだけどイタ公が示談に向かってこんなサインを出してた。　　　　　　
　　　　　　　　　　 ∩∩　 　
　　　　　　　　 　∩| || |∩.　 　
　 　 　 　 　 　　| .|| || || | 　　　　　 　　 　　 　 　
　 　 　 　　　　　|　 ＿＿| 　　　　　　　 　 　　
　 　 　 　 　 　　| （＿＿.| 　　　　　　　　　　
　.　　　　　　　 ヽ._＿_.丿　

　

>377
そりゃ、頭突き食らわされてもしょうがないねｗ
むしろ、それだけで済んでよかったくらいだｗ

今回のワールドカップのテーマは人種差別反対なんだよ。
ジタンは許せる。

>>375
某スレでは>>375の転載に対し

331 名前：U-名無しさん 投稿日：2006/07/10(月) 09:08:20 ID:pzvl1wOL0
>>318
それは兄に言ったんだろ。朝からうるせえよと。


という見事な返しがｗ

「大分は草が生えない」と親から教わった事がある。
その時は、理由までは教えてもらえなかったが、
数年後に「世界の国勢調査」を読んで
「大正時代に朝鮮併合で炭坑の労働力によってチョンが大分に来た（金稼ぎか強制かは別として）」
と書いてあった為、多分にこの事を言っていると思う。
この言葉は、明治時代に生まれた老人しか知らないかと

>>381
いまいちよく意味が分かりませんが？何を言いたいのでしょうか？

昔、「大分県人が通った後は草木も生えない」と聞いた事があります。

>>382
チョン人は大分には多いから、草が枯れてしまう　ということ

苗字とかでチョン(在日)の見分けかたとかあるの？

>>384
日本による「創氏改名」に対する抵抗の歴史を勉強すれば詳しくなれるよ。
基本としてハングルとハングルでの漢字の発音をマスターしておく必要がある。

>「大正時代に朝鮮併合で炭坑の労働力によってチョンが大分に来た（金稼ぎか強制かは別として）」
多くが大在に住んでいる。（元処刑場があった。今は面影もない新興住宅地）
韓国人は多いけど溶け込んでる。関西みたいな強烈な差別はない。

>この言葉は、明治時代に生まれた老人しか知らないかと
ぺんぺん草も生えない、大分の赤猫根性とは大昔から言われてる事で
韓国とはなんの関係もない。妄想ご苦労さん。

赤猫根性は臼杵の人の事を指す。
大分県の豊前に属する地域には関係ない。

>387
豊前と豊後の人間の気質はかなり違うよね。
同じ県民なのに別の土地の人間見たく思える。


http://www.coara.or.jp/~toyotugu/renkou07.html

戦後の韓国人の分布を見ても
鉱山関係よりも軍事基地関係の徴用の方が圧倒的に多いと思う。

富士紡脇のあの異様な住宅群は朝鮮人用住宅だったのね。なる。
このサイトは参考になる。
このスレで挙げられてる地域の殆どが”鮮人部落”に当てはまるようだ。
けれどもこれらの地域に住んでるのは年寄りばかりなんだよね・・・。
そのうち空き家だらけになるんじゃなかろうか。

大分市出身の女優、深津絵里の恋人でもあり、スタイリストでもある白山春久

なんかすげえBな名前でもありKな名前でもあるわけだが実際どうなんすかねｗ

昨日の夜ここを見ながら旦那と部落について話をしてたら
隣のアパート住人に壁をオモイッキリたたかれた！


隣は部落出身ですか？・・・ちょい恐怖

>>390
もっと壁の厚いアパートかマンションに引っ越しましょう。

>>391
その壁の厚みはどのくらいあればよいのか？

>>392
専用壁なら5センチもあればいいみたいよ。

http://www.pialiving.com/bouonbo-do.htm

>>393
馬鹿ですか？
アパートやマンションの壁の厚みの話題を出して逃げるなよ。
鉄筋コンクリート壁が150あっても音の伝動は防げないよな。
シッタカするなら最低でもセンチではなくミリで答えたらどうだ。

>>394
大体が建築はあんたの専門だろうが？
釣りもいい加減にしなさい。

>>395
俺は一級も持ってないし素人だが？

このスレは分大の豊田かんぞー先生の情報源か？

もっこすさんは実地調査に赴いたりしますか？それとも文献調査
中心ですか？

>>398
仕事のついでに隈なく探訪したよ。
若いときは営業マンだったからね。

>>385
わかんない＿|￣|○

>>400
初歩的なハングルの知識がないと説明するのが難しいね。
朝鮮も漢字文化圏だけどその読み方の発音は違うだろ？

今は亡くなったけど昔童話の親分で大分出身だった人知ってる？

>>401
確に、違いますね。
あきらかにこれわ！ってゆう名字とかあるんですか？

>>368

島の事も語ってくれ
離島がいくつかありますた

ほほぉ・・・。
語ってもらいましょうか。

離島に派遣するだけヒニンの絶対数はいなかったんだけどね。(^ .^)y-~~~

>>348, >>403

あくまで俺の知り得る限りでの話。ハングルの知識は全く無いけど。

左右対称の漢字を使っているのが多いらしい。ただし、明らかに日本に昔からいる田中、中山等は抜きにして

例えば、近藤という苗字1つをとっても金堂と書く人がいる。この字のこんどうさんは在日の方に多いらしい。

有名なのは阪神の金本、ね？左右対称でしょ？

誰かもっと詳しい人教えて

山本昌とか……

>>408
田中、中山の通名を名乗っている在日もいるぞ、なんで省くんだ。
木下＝朴とか言うけど、日本人の木下さんだって沢山いるし。
ちなみに俺が知っている在日の苗字は中村、法則には当てはまらない。

法則っていうか、そういう傾向にあるって言いたかっただけじゃない？
大山とか角とかも多いよね

チョソの話はどげでんいいヨシの話をしろや

>>410
大分で木下なら殿様、しかも県知事もやっただろ。

>>413
われヨシじゃろが、チョソんの話すんなちいいよるのにしやがって
こんエッタが

>>413補足
大分市長もやっていた

キサマなんでチョンとブラを切り離して考えようとする？もうちょっと勉強したら？恥かくぞ？

この間テレビのＣＭで８月は差別撤廃、同和問題対策週間ですみたいなことを言っていたが･･･




あれ効果あんのか？

かわた

クワガタに鼻はさまれて１７０アドレナ獲得！

市営改良住宅３号棟

>>412, >>414

死ね

>>421
なんかわれ屠殺するど

どーくんなや

>>422

低脳共が...

>>422

おいうるせぇぞチンカス!!黙ってろボケっ!!
所詮お前もチョン・三国人・えた・非人の類いやろうが

>>425低能差別者〜

元々差別を助長するスレですが何か？

【大分】部落問題の解決は「部落の改善」ではなく、「社会が変わる」ことが必要　県民講座が開かれる
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1154683986/

オレ大分県民だけど部落とか最近まで全く知らんかった

>>429
あなた何処の住民ですか？

部落をばかにすんなや！いてこましたろか

>>430
由布市

>>429
ブラクユーモアですか？

むかし差別でいじめとかあったのかな〜

身分制度復活希望致します。ちなみに私は士

>>435くだらない奴〜

>>436
はもちろん避妊

差別者って人間的に恥ずかしいネ。

ザビエルの工場があった先に
市営住宅がある
あの辺ってどうなの

「不思議ナックルズ」のVOL.6（ミリオン出版）に姫島の集団リンチ撲殺事件の
ことが載ってるね。興味のある人は見てください。

>>440
kwsk

人権・同和問題対策月間？かなんかで
大分市内の歩道橋に人権標語の横断幕が掲げてるけど、
大道の歩道橋は「大分県人権同和対策委員会」とかだったけど
大道トンネルの南大分側にあるのは「南大分地区人権〜」だった。
やっぱＡ町があるからだろうな

「部落民が集団リンチ　ダニ兄弟を殺す　姫島村西浦」
　昭和３７年３月３０日　大分合同新聞夕刊

概略すると、昭和３７年に姫島で島民３９人が角材や鉄棒で、姫島で映画館を
経営をしていたN兄弟を集団で撲殺する事件がおこった。遺体は人の原形をとど
めていなかったという。
当時姫島には映画館が２件あり、別府からきたN兄弟と地元の映画館経営者の
M（主犯格）とのあいだで興行に絡む確執が原因だとされる。
この事件の最大の謎は、逮捕者３９人のうち誰一人として懲役刑をうけて刑務
所に入った人間がいないことである。

443の続き
この件には当時の姫島村のF村長が姫島出身の衆議院議員N氏（厚生
大臣・自民党副総裁歴任、大分空港建設に尽力）に事件の沈静化を
依頼したとも言われ、マスコミの報道も急速に縮小された。
　同時に姫島島民による昭和３３年の「向島事件」（海上保安官
吊るし上げ事件）にも触れられており、姫島の排他的な側面が窺われる。

444のつづき
個人的には事件そのものよりも、昭和３０年代の姫島の繁栄振りのほうが
興味深い。
当時、別府〜姫島〜徳山（山口県）に定期航路があり、姫島は悪天候時の
船泊まりとして栄えていた。旅館、置屋が数十軒あり、島外から船で女を
買いに来る男達で賑わっていたらしい。たぶん三重県の売春島のような感じ
だろう。また、「若者宿」といわれる独自の慣習も載っており興味深い。

そんなん、あったっけ???

すげぇ
昭和時代とは言え、日本の出来事とは思えないな

なんか高校のとき同和教育でなんか歌歌う人がきたけど
正直そういう教育ってどうなのって感想だった
歌に乗せて自分たちの親はこういう目にあってきた
とか・・実質現在の自分はあってないじゃんとか思った。
なんか戦争みたいで繰り返されるから許しあうことを学べばいいのに
一方的に歌って他の聞いて友達は感動してたけど

別に批判する気はないけど・・そうやってくことで、差別は減らないと思う

どうだろ

同和教育目の当たりにしてネットウヨに転化する奴が少なからず居るけど

それはそれで中二病ですよ。ｶｯｺﾜﾙ

ですから前にも書きましたが、もともと部落差別を助長するスレですが何か？

部落差別を助長するスレは逝ってヨツ

俺は区別するが差別はせんぞ

>>448
高校で同和教育？そんなもの無かったぞ。

姫島は子供の時読んだ本で、島民全部が顔見知りで
家に鍵すらかけないのどかな島だって読んだけど
実際は閉鎖社会でどろどろした物があったんだな。

姫島に限らずどこの島でも閉鎖社会だと思う。
結構、暗い話が残ってるし。
島の掟を破った人間を簀巻きにして海に放り込んだとか。

俗に言う村八分というやつだな･･･

健康には腹八分目

このスレ的には村四分

あぼーん

票は金

部落で得することってありますか

家賃５００円

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mayor/1104289455/25-　←凸先有
　●大分市の「男女参画条例」推進委員設置へ
　http://kiji.i-bunbun.com/read/read.cgi?1140015600=939753=1
　...男女共同参画推進室は「公表まで盛り込むことで抑止力を...
　...6月定例市議会に...

↑可決してしまったわけだが↑

↑お前も恐らく部落だろうと思われるわけだが･･･

>138
同感。

ぶらくくらぶ

BLACK LOVE

黒愛

知らずに結婚した場合、離婚できるの？

↑ＧＪ

>>468
離婚は出来ますがケツの毛までry

極端な話、海沿いにある集落は違うって聞いたけど本当？

そんな事はないんじゃないかえ。

>>471
あなただまされてますよ！明日から海沿いを歩いてみなさい、答えはそこにあるから

>>472-473
そうなんですか？
あと、むかし網元とかやってた家は違うよって聞いたんですけど、これは本当ですよね？
確か昔はBの人は網元にはなれなかったって何かで読んだ気がするんですが.....間違ってますか？
海沿いには、また今度ちょっくら散策しに行ってみます。

奈科津市は　

ホンダリサって入力してる人がいますね。奈勝つ〜かな？

浄土宗や浄土真宗はBの宗教なの？

>>477
どちらかというと農民の宗教。

がちゃ目

県北には意味なく開放活動して給料もらってるやつがいるぞ。
「学習会」とか言ってBの子供たちは毎週公民館に集められ人権について勉強してるぞ。
学校には必ず同和担当の教員がいる。クラスも持たず、同和のことばかりやっている。意味あるのか？

答え
同和利権

宇佐、高田、中津っちヤバクねぇ？未解決事件のほとんどが迷宮入りしてるし。警察も近寄れないのか？ちなみに、場所が知りたいなぁ。柳ケ浦、高瀬、長洲、山下あたりならしってるけど

>>482
未解決事件ってどれさ

柳ケ浦、山下詳しく

昨日ラジオで同和の散歩道という番組やってた。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060903-00000104-yom-soci

あぼーん

杵築でＢの名字教えて！

>>485

それ、牛刀とかでやられてたら、軽傷じゃすまなかったろうな

>>473
うちの祖父母の家は海沿いにあるけど、Ｂじゃないよ(^o^)

死國の者じゃが、仕事で多痛に今度出張するんじゃが、多痛死のA町（トンネル上)というんが有名らしいのお。規模や雰囲気など、どんなもんじゃろか？ついでに行ってみよ思うんじゃが、どんな感じなんか地元民の方教えて下さい。
また多痛から鎖疫にかけておすすめのとこがあったら、教えてくれんかのお。

>>491
なんかあがあんまりちゅうれよると屠殺するどこんやた

>>492
標準語で教えて貰えませんか？

鳥天でもおとなしく食ってろってよ

>>493
朝夕の渋滞の時によく多痛死のA町（トンネル上)通りますよ。と申しております。

大井田ってトンネル上だけなの？

差別はいけません。見つけたら通報しましょう。特に、警察、監督署、税務署の人には差別をする人が多いので、気をつけて下さい。取調べ、税務調査、雇用保険調査の際にはよく話を聞いてください。少しでも差別発言があれば、通報しましょう。

犬ごろし

どんな　苗字なら　部落民ではないの？

とにかく、多すぎ　部落名　今なんかわからん、殿様　大名の名の部落民名も多いし。

前後の豊
hTtp://u.pic.to/70q0r

訂正
前後の豊
http://u.pic.to/70q0r

大分でも事実確認会・糾弾会ってあるの？

1980年に足立隆吉大野町長が差別発言で糾弾されただろ。
大野町では、焼肉店での客の差別発言で確認会もあったな。

別件だが大分合同新聞
http://t.pic.to/749ek

＞504
おふざけは辞めましょう・・・

田舎の人間は酒を飲みながら差別でかるく焼酎３杯はいけるみたい