【シッコク】あわ・さぬきの童話5つ目【シッコク】

前スレが倉庫落ちです。

差別を助長する目的の書きこみは削除されます。
また、「議論を妨げる目的での書きこみ」や「差別を助長する目的」での
書きこみを多発する方は、然るべき処置がとられるようです。。
（ルールより）

ローカルルールを十分読んで書き込んでください。

前スレ
【シッコク】あわ・さぬきの童話４つ目【シッコク】
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1110629456/

☠

>>1
早速のスレ建て乙です。
前スレでうろんｍｋ町潜入されてた方、ホワイトマウンテンの場所
わかりましたよ、必要ならばまたレポートします。

四つ

徳島って？

むつ

差別は決してなくなくならないかも。
学歴、貧富、容姿、門地、人種などなど数え上げたらきりがない
葉には表と裏があるように、世界に光と闇がある様に、
両方なくては完全ではありません。
さあ、くよくよ悩まず余計な事は忘れちゃいましょう
笑って、怒って、喜び、泣いて、自分の人生満喫しましょう

前スレにあった　心に残った書き込み

むむぅ、前スレ1000目前で落ちたか．．．。
ところで讃岐は単独スレ建ってますが、こちらは泡中心の方が
いいですか？

>ｶﾙﾄﾝ氏
ﾓｿﾌﾞﾗｿ、さぬき東街道から見えるところじゃないですか？

泡中心って何だよ？あわ・さぬきって書いてるの読めねえか？
香川スレは初心者の単発質問スレだろ。みんな分かってるようなことわざわざ聞くな。

>マイト氏
うろん単独スレなど建てても過去の例からしてデーター落ちがいい所でしょう。
従来通り両県の情報出し合って逝きましょう。
あちらのスレにも統合するよう誘導入れときます。

ｍｋホワイトマウンテンはその通りです。
うろん県では珍しい長屋タイプが取り壊し中です、長屋ファンならお早めに。

>ｶﾙﾄﾝ氏
取り壊し中ということは、かなりﾎﾞﾛ逝っちゃってますね？
こりゃ早く一斗缶と。
神社、以前からWEB　MAPで当たりを付けてたんで、今日
通りかかった時に注意してました。

香川スレどなたか既に誘導入れてくれてましたね�d

>>11
それが不良住宅と言うほどでもない長屋です。
普通の町営住宅ならあと１０年は使える代物です。
ＮＧＯの新築改住にしても豪華すぎます。

エタ、同和団体、を擁護する民主党には投票しないようにしよう。
街道の書記長が広島では国会議員。
香川１区　小川
徳島　仙谷　高井
は落選させよう

あぼーん

11:あはは〜 08/17(水) 00:07 nMsOQKoH0
みんな、「ステレオタイプ」って知ってて言ってるの〜？
「ステロタイプ」って言う印刷機（真鍮版をローラー状にしたのも）
から来てて、どこを取っても金太郎、、みたいに
同じ印刷物ができる事から来てるんだよ〜。

左右方向から同じ言葉が聞こえるからステレオ？？
o(δ▽δo)(oδ▽δ)oキャハハ！　バカ！

13:08/17(水) 00:39 BBA7saXc0
馬鹿は「鉛版」気取ってんじゃねえよ。 意味不明ｗ
馬鹿は「紋切り型」気取ってんじゃねえよ。意味不明ｗ

12:08/17(水) 00:29 BBA7saXc0
6
　ステレオタイプ（ステロタイプ）＝鉛版。もしくは、転じて「紋切り型」の意。
すなわち、断じて「気取る」ものではないｗ
　典型的なスレタイ通りの香具師だな。
　「お前なんだろｗ」は、つまりそういう意味だ。ばーか。

人権擁護法案反対派は、■で表示。
【反対】３７人
　□綿貫民輔(橋)、□藤井孝男(橋)、□野呂田芳(橋)、□滝実　　(橋)、
　□八代英太(橋)、□小泉龍司(橋)、■森岡正宏(橋)、□村井仁　(橋)、
　□保利耕輔(橋)、□今村雅弘(橋)、■古川禎久(橋)、□津島恭一(橋)、
　□小西理　(橋)、□森山裕　(橋)、□保坂武　(橋)、
　□亀井静香(亀)、■平沼赳夫(亀)、□衛藤晟ー(亀)、□川上義博(無)、
　■小林興起(亀)、■永岡洋治(亀)、■青山岳　(亀)、□能勢和子(亀)、
　■古屋圭司(亀)、□江藤拓　(亀)、□左藤章　(亀)、□山下貴史(亀)、
　□松宮勲　(亀)、□松下忠洋(亀)、
　□堀内光雄(堀)、□田中英夫(堀)、□自見庄三(山)、■亀井久興(河)、
　■城内実　(森)、□野田聖子(無)、□山口俊一(無)、□熊代昭彦(無)、

ソースhttp://nullpo.2log.net/home/yabai/giinlist.html
この表で、日本人にとって最も重視すべきは『外国人参政権』欄ですね！！

で？結局どこがBなの？

>>19
街道の釣りか、逝けばわかるだろ？

あぼーん

名留斗は？

やあ（´・ω・｀）
きてしまったんだね
このスレは罠なんだ
君にもう一生ＳＥＸもオナニーもできない呪術をかけた
永遠に苦しむことになる
でも君は運がいい
特別に開放される方法を教えてあげよう
↓のスレに
「Inredﾀｿ中だしOK?」
と書き込むんだ
http://live19.2ch.net/test/read.cgi/ogame/1124273797/

あぼーん

あぼーん

多朝はB？

>差別は決してなくなくならないかも。
>学歴、貧富、容姿、門地、人種などなど数え上げたらきりがない
>葉には表と裏があるように、世界に光と闇がある様に、
>両方なくては完全ではありません。
>さあ、くよくよ悩まず余計な事は忘れちゃいましょう
>笑って、怒って、喜び、泣いて、自分の人生満喫しましょう

なかなか　いいお言葉

奈留戸は、あんまりきかんね。

あぼーん

>>1
乙＆ありが。

>>22>>26
前から言おうと思ってたんだが、「○○はB？」とか、「▲▲にBはある？」とか
つまらん事聞くんじゃないよ。
いちいち答えてたら、地名総監になっちまうだろ？そしたらスグにあぼーんだ。
第一ココの住人は、つまらん質問には答えたくないと思うぞ。
このスレは、教えてｸｿの質問に答えるためにあるんじゃない。
徳島と香川の被差別部落を語る場所だ。お前らみたいに、場所を確認したり
特定したりするところじゃない。まさかそんなことして、結婚、就職差別に使うつもりじゃないだろうな？
そんな事して見ろ、街道が黙っちゃいないぞ。ココでBの場所を聞くということは、そうとられても仕方ない。
どうしても知りたければ、聞きだせるように頭を使え。それがムリなら自分で逝って確認しろ。

とにかく、ココでは聞くな、迷惑だ。最低でも俺は答えん。

いや、地元に有力な政治家いなくても出来たりしますよ。
例えば国道またいで夢の駐車場へ入ってく道は、日本でも
あそこと仙台(だったと思う)の２個所しかない。
あんなウルトラＣをひと声で実現させたのは、昨日新党を
立ち上げた議員さんですわい。

うどんの部落地区のことなら
おれに聞け。
たいがいはしっている。

ブラクマスター?

>>31
あの橋はあそこら辺の住人に考慮した建物だったんですか？

>>34さん
橋建設について騒音・渋滞解消多少の考慮はあります。
ただ最大の理由は、反対車線のクルマをスムーズに導入できるよう、
ゆめを運営する会社(広島)からの依頼で、広島選出・運輸族の代議士が
ひと声でｹﾃｰｲしますた。

あぼーん

あぼーん

差別なんかもうないやろ

何もせずにその状況に甘んじて住み続けようとするばかりか、
それを理由に保護を受けようと考えるから意識のズレがおきて現代の差別みたいになるんじゃないかなぁ？

差別がないとは言い切れないけど、昔ながらの「部落そのものが原因」ってのは少ないと思う。

今、結婚で差別があるとしたら
「そこから出ようという努力をしないやつに自分自身や子供を託せない」ってのが理由じゃないか？

結婚での差別は確かにまだある。
しかし
＞「そこから出ようという努力をしないやつに自分自身や子供を託せない」ってのが
＞理由じゃないか？
俺の知る限り　こんな前向きの理由ではない。
ただ部落だからという　後ろ向きの理由ばっかり。

それに差別されるからそれに負けて　地区から出て行こうなんて
みじめな考え方する人はごく一部だろう。
俺が地区の人間ならそんなことは絶対考えない。

同和対策で優遇されていなければ　
部落は忘れ去られていたかもしれないが
変りに西日本を中心に多数のスラムが現存したかな。

>>39
地区外に住んだり　優遇政策受けてないと差別されないと
思ってる？
そんなに簡単なら一定の収入のある人はとっくに
地区から出て行ってるよ。

差別する対象が必要な人は　大勢いるんだよ。

結婚差別は無くならない。
結婚とは個人対個人ではなく、家対家という色彩が強いから(日本では)。
親はともかく、その上の世代を説得するのは容易じゃない。

そもそも差別は「飯の種」だから、差別自体無くすのが無理。
一般からB地区に入ってくやつらが居るって事が、それを証明してる。

今現実に差別を見るとしたら
底辺とされる職業、低学歴、貧困には　かなり辛らつ差別を目にする。
本人の能力にかかわることだし　競争社会ではしかたないかも
知れないが　これは社会的にかならずしも　
差別とはみなされないから性質が悪い。

部落の結婚差別はまだあるんだろうが　昔に比べれば
物の数ではないし　資料では地区外との結婚が７割を
越えているようだから　関係なく選んだ相手が地区同士だったと
いうのを除けば　差別による地区同士の結婚はどれだけもないだろう。

>>42
その「飯の種」に、また税金を掠め取られました。

http://www.topics.or.jp/News/news2005082307.html
超ボンビー県のクセに、こんな所には惜しげもなく使ってます。
さっさと某ハム会社と統合しれ。

>BRACK氏
またですか．．．。FDのと場のポテンシャルからすると、昨年の牛豚
52000頭余りってのは稼働率50％位でしょうか？
それ以上に、補助金の額がﾊﾝﾊﾟないですな。
とりあえずお見舞い申し上げます(-人-)

さぬきでは、桃太郎は女だよな

銭金にBが映るかなぁ？？ロケは下名みたいだけど…

おいおい、今日は巣立ちのﾎﾞﾝﾋﾞｰやってたのか！
見逃すた．．．．．．orz
市内の城みたいな病院って、佐古のﾖﾂﾅﾘ病院か？
この○村さんってﾖﾂﾉ川沿いの人なのか？
見た人、詳細ﾌﾟﾘｰｽﾞ！

「伝説を作るため」にがんばります！

マイトさん、、あの病院、、屋根に…鯱が…乗ってましたよ。。。お城だから乗ってるのですよね…まさか4！？

うわ、遅くなってごみんなさい。

>>47、>>50さん
いや、さすがにﾖﾂﾅﾘ病院は違うんでは？
沙子にはたぶん無いと思いますよ。
得台病院の横に市営があるけど、あれはBではない筈。
やはりもう少し西に走るか、川を渡らないとね(￣ー￣)

ゆうべ見逃した銭金、番組ｵﾌｨｼｬﾙあわてて見たんで、>>50は来週放送予定分でしたorz
フライングすまそ。

保守

あわ対さぬきやったらどっちがすごい

かつてすだち国、現うどん国在住です。




すだちの勝ちノ

>>54
それは質ですか、数ですか？

これまでに色んな伝説・実話が語られていますが、
質については個人的な感想としてです。
数についてはｶﾞｲｼｭﾂですが、改めて
つhttp://members.at.infoseek.co.jp/trotzdem/data.htm

つって使う人久しぶりに見た

ブラクマスター様。
オリーブの島について知ってる事、教えていただけませんか？

大浮上

>>57
ほんとだね
久しぶりに見た

ポパイの恋人は草WALLだろうが

池田、三加茂あたりはないよね？結婚相手がそちら方面なんで(;¬ω¬)
誰か親切な方　教えてくださぁ〜い。

>>62
本人に聞け。
そんな大事を匿名掲示板での書き込みで聞くとは
すごい神経だな。

本人になんか聞けるわけないやんかぁ(((;ﾟЖﾟ;)ﾟ,;゛

>>64
そうでもないぞ。
最近はあまり気にしてない人多いから　けっこう話してくれる。
深刻にではなく　軽く聞いてみろよ。
これが一番確かだぞ。
ただ下手な聞き方すると嫌われて　相手の身分に関係なく
結婚断られるかもな。

それと地区外に住んでる人が多いし、混在もしてるから
住所では　わからない。
本人さえ知らないケースがあり
業者が調べてもはっきりわからないぐらいなんだから。

大小はあるけどあるよ！

>>64
結婚は、多分、一生の問題になるから、相手の性格を調査した方がいいよ。
酒癖はどうか、金銭面のトラブルはないか、プレッシャーに強いか、等等。
酒乱で、借金まみれで、誰とでも寝るなんてのは、どこにでもいる時代だから、用心してね。
独身が気楽だよ。

顔見たら一発で分かるようになれ

>>64
そういう不信感を抱く不可解な出来事でもあったのかな？
はっきり言うとあの辺り地区もあれば在Ｋの方も多くいらっしゃる
まーそれは四国ならよくある一般的なものだから騒ぐほどでもない
おまいさんがここの住人であるなら、探り方の術ぐらい知ってるだろ
大事な事なのでこの際、気の済むまで、勉強すればいいよ。

みなさん　いろいろ意見ありがとぅ(*^〇^*)　私は愛媛の四国中央市って所だから　あの辺りのことは　まったく解らなくって…
私自身　好きなら問題はないんだけど　産まれてくる子供が差別されたら…と思うと(；>ω<)　やはり名字とかで解るもんなんですか？　同じ名字の人が　かたまって住んでるって本当ですか？　(;^_^A　質問ばかりですぃません。

オリーブ島 在住です。
島人なら 名字で分かるよ

ありゃ(*´Д`)オリーブ島ですか〜　なんせ名字が変わってるのよね　顔でわかるってレスしてくれた人がいるけど　本当にそうなん？眼がキツイの、それでもとから色グロ…ヤバイ？

ブラクマスター様私を弟子にして下さいまし

71
自分は島外者なので、あまり分からなくて・・・
代表的な名を教えていただけませんか？

>>74

ここで、特定の名前言うのはちょっと…。

その地区で、同じ名字が 集まっているので 電話帳見るのがいいかと

>>70
同じ姓の人が　かたまって住んでるなんて
田舎ではめずらしくない。
宗教とか職業などの特徴もあるんだが　これも他に比べて
やや確立が高いという程度。
容姿は本気で書いてないんだろうが論外。
業者が差別調査行わなくなったのも　法律　人道上の問題と
同時に　調べてもはっきりわからないから。
業者に調べられないものが　素人には調べられんよ。

だから本人に聞け。
一生疑いを持ってるのがいやなら　これが確実。
ちなみにもう地区外との結婚は７割こえてるらしいよ。

71
すいません。島のB地区もあまり知らないので・・・
OMIは聞いた事ありますけど。有名な地区を教えていただけませんか？

臨保リスト、食肉リスト見ろよ。

>>76
＞ちなみにもう地区外との結婚は７割こえてるらしいよ。

あのデータは信用ならないよ。分母が極々一部の都市部落だから。

男子、11田の団地はどうですか？
特に男子団地は恐すぎます。

>>76
それは、全国平均だよ。
熊本なんか八割以上だよ。

>＞ちなみにもう地区外との結婚は７割こえてるらしいよ。

>あのデータは信用ならないよ。分母が極々一部の都市部落だから。

おそらく実数だろう。
俺も地区の近くに住んでいて　昔は結婚の聞き合わせよく来たんだが
ここ十年以上まった来なくなった。
知り合いからも　そんな結婚時々聞く。

またもっこすの国民融合論が始まった。

すだちだけど、今でもバリバリ聞き合わは存在してるんだが…
うちの町のＢはマジでたちが悪い！
生活保護のくせに堂々と車（中古国産高級車）乗って、平日でもパチ屋の前通ったらそいつらの車停まっているよ。
同級生だったからすぐわかった。
こんな状況だから、聞き合わせは無くならない。

ブチ殺せだ

そりゃ聞き合わせしてる人はいるだろう。
別になくなったと言ってるんではなく　少なくなったと
言ってるだけ。
それと聞き合わせと言ったって　みんなが地区かどうかを
確かめてるのではなく　家や本人の評判聞いてるのが多い。

それにいい人も悪い人もいて当然。
制度悪用するのもいるだろう。
働けるのに働かないのなら　不正受給　犯罪行為だな。

生活保護は平日のパチンコしてはいけない　と言う
法律はないんだが　働けるのに働かずに生活保護受けてるなら
不正受給で通報しろ。

聞き合わせと言うのはどこに聞きに行くのですか？Bの近所のBではないところ？聞き合わせに行って、みんな素直に教えてくれるの？聞かれた本人にはバレないの？質問ばかりですみません

>>88
聞き合わせというのは　被差別かどうかだけを調べるものではない。
家や本人、親の評判を調べるもの。
一般地区だけでなく被差別の人も結婚するとき
相手を聞き合わせする。
一昔前はよく行われていた。

だいたいその家の近所でおこなわれる。
家や本人の評判はともかく　ストレートに部落かどうかなんて聞く
またはそれに答える頭のネジのはずれた人はめずらしい。
お互い相手が被差別だったり　差別反対の人がいるから。

その家と仲のいい家に行くと良い事しか聞けないし
相手方には　来たと漏れる。
仲の悪い家だとその反対。
漏れても聞き合わせ自体普通におこなわれていたから問題なし。

特に被差別かどうかなんて　地区外に住んでる人も多いし
混在その他で　業者が興信所が調べてもはっきりしないくらいだから
聞き合わせでは調べられない。
最終的には本人とか間に立ってくれてる人に確認する。

家や家族、本人の評判も聞きに行った家で違うもので
あんまり当てにならないから　これも本人や
間に立ってくれた人に確認。
結局は最終的に本人かそれに近い人に確認するのよ。
聞き合わせを真に受ける人は少ないだろう。

>>83
働きたくてもＢ地区知れて仕事がないんだよ

藻前やとってくれよ
パチなんか好きでやってる訳じゃない

藻前らそんなに興味があるなら
おいらの家に招待してやるよ

知りたい特殊情報何でも教えてやるぞ
ただ、糾弾なんて絶対しないからおいらの話も聞いてくれ

捨てアド晒せや
待ってます。

ごめん↑は>>92です。

スレ汚しスマン
ぼろ屋敷ですが３名くらいなら宿泊も可能です
Ｂ地区や同和の理解を深めてもらえればありがたいのですが・・


当方２８歳親同居です・・

>>95
部落民宿ってのもいいかもしれないぞ、食事は伝統的な部落食出せば、商売になりそうだ。

>>95
場所はどの辺りですか？ ｔｋｓｍのｆｄなら興味ありますが･･･。

>>95

すだち県ですか？
差し支えなければ何処らへんか教えて下さい。

>>97
>>98
すだち県、山のなかだす

いろいろ案内しますよ
伝統料理も希望なら、おかんに用意させるよ
人間は喰わないなから安心して（Ｗ

ではでは

くぅー、行きたい･･･。
ｆｄを夢にまで見る東日本人です。ｆｄのことをいつも考えてます。
丁度、季節遅れの夏休みが取れるので、１週間くらい泊まりたい。
宿泊代を支払う代わりに、ｆｄとか色々案内して欲しい･･･｡
誰か、一緒に行きませんか？ それともヤバイかな？

>>100
ぜひどうぞ
３，４日は大丈夫でつよ
家に泊まってください。
お金はいりませんよ。

ヤバクなんてぜんぜんないです。

車もＰＣもＴＶもエアコンもあります。
冷蔵庫だって（Ｗ

現在のＢ地区の理解を深めていただきたいだけでつ。
なにももてなしはできませんが・・
あちこちきっと驚かれるような特別なところも案内しますよ

捨てアドいただければ返事出します

ただし、２，３名に限ります。

山奥…?まさか…

銭金じゃないですか？

すいません。余計な事を書きました。茶化すつもりはありません。
良い機会のような気もするし、ヤバイ様な気もします。

>>104
銭金じゃないですよ

>>101

逝きたいけど何かｺﾜﾋ・・・・・ｶﾞｸﾌﾞﾙ
自分なんか、キワドイ事書いたりUPしたりしてるからなぁ・・・

>>92 以下
妙な事はやめなさい。
お互い個人情報さらして　面倒になるだけ。
釣りなんだろうが・・・

＞働きたくてもＢ地区知れて仕事がないんだよ
結婚差別はないとは言えないが　就職差別はほとんどないよ。
小さい個人でやってるようなところでもないだろう。
ある程度の規模ならまずない。

>>100ﾀｿ
私んちからFDへは自転車で5分くらいで行けまつよ。
東日本の方なのになぜFDんご存じ？そんな全国的に有名なのか？？

とあるB民ﾀｿ、私にもいろいろ教えてほしーけど、捨てｱﾄﾞの仕方？がよく分からん（ノ´Д`）ノ

>>108
つhttp://fooos.com/

B民ﾀｿ

ありが�d(^д^)ノ





[email protected]

ttp://www.its-mo.com/emmctl.htm?ENC=foq9FDH7Ej1McWdX8UZhhI%2FsiC84KrAEF7wrCXTRgLBsz3J%2BhkOX0NxOaaSdofA9GVXI6G0tMjkm7mYwP3bj13SIRRFPOVzqN1patUnrOCu%2BlrsweS806Q%3D%3D

ｱｹﾞ

燐保館ってなんですか？

とあるB民さん、俺もスダチ県の西の方のBです。

関東の者です、気を悪くしたらすいません。
以前働いていたバイト先に阿波出身のヤツが居たんだが、
バイトもちょくちょく長期休みを取り、
どこから金が出てくるのか知らんがよく海外に行ったりしてました。
こちらが親切にしても、丁寧な応対しても
小バカにして来たり、けなして来たりでしょーもないヤツでした。
表ヅラは良いが基本的に口が悪く、陰口を嬉々として楽しむ人間でした、
育ちが悪いというか、お里が知れるというか、、

まあ嫌なヤツでも仕事上、並んで作業したりするわけです。
で色々話をするわけですが、ある日ふとしたきっかけで人権の話になった時、
なにげなく「関西は差別がまだまだ残ってるよねえ」と事実を話したら、
関東の私がそんな事を言い出すのに驚いた様子で「まだそんな事言ってるヤツなんていんのか？」
と凄い勢いで睨まれました、、
普段の言動、行動から見てもコイツはB認定でよろしいですか？

苗字はとても珍しく、お魚関係の苗字でした、
あー思い出しただけでムカムカする、本当に嫌な野郎だった。

>>115
そうだよ　間違いないと言うレス期待してるんだろうが・・・
本気でそう思って書いてる？

したいんやったらしたらえんちゃうｗ

age

YSM西町に地区はあるんでしょうか？
西小学校南あたりに怪獣らしきもんがあったので、、、。

>>119さん、以前燃すのあった場所の東あたり？
たぶんや〇いか県営のどちらかと思いますが、
屋〇にはありませんよ。
実は、怪獣といっても全てが備後ではないんです。

>>120
あ、そうなんですか。場所は○ナカの北くらいです。
ぱっと見怪獣っぽいんですが、ｿｰﾗｰｼｽﾃﾑが
ついてるのとついてないのとがあったりしてなんなのかなぁ〜と。
ﾏﾘｶﾞﾄﾝでした。

あげ

揚がったので、Ｔ県ネタを
こないだ夕方頃うだつ町パルＣの辺り一帯、かなりの激臭だった
町の新しい焼却場でＫ学の骨粉燃やしてると言う噂だが
本当だったのか・・・誰かあの激臭嗅いだ奴いる？
正直Ｆｄよりキツかった。

あげあげ

Ｆｄってなんでつか

イニシャル

身辺調査お断り
っていうシールが貼ってある家は
そういうことですか？

うどんのＺ死のyogi田
全国でも有名って本当？

この前四国で泊めてくれて案内してくれると書き込みしてくれた方
メールください。

メール欄に書いてます

>>126
ヒントよろ

>>129
大きくみても岡山・徳島くらいまでじゃないか？
>>132
ヒント：ふんどし（あ、言っちゃった！）

>>133
ＦＤＨでガチ

大浮上

皆さん乙です。
昨日、例の人物と対決してきました。
内容は支払金の食い違い（違ってないのですが）です。
ま、所謂「ヤカラ」を言ってくる訳ですｗ

彼等の揚げ足取りは一級品です。それに厚かましい事も平気で言ってのけます。
面の皮が厚いというのか、まるで鉄面皮です。Bを全面に押し出してくるところも萌え。
で、語尾は常に巻き舌っぽいですｗ
ま、何はともあれ納得していただきました。とりあえず報告。
















勤務中、酒臭かったのは秘密ｗｗ

人気ねえな。このスレ

BRACK氏、発見〜っはちと遅かった OTL 相変わらず朝お早いですな。

某館長との対決結果、気になっておりやした。
B特有の厚かましさが伝わってきます。

山先　山辺

BRACK氏、了解です。
私も秘密にしときますｗｗ
支援うｐは見ていただきましたかな？
あそこのリンパ管、解体してるようでしたが．．．。

＞おまん氏
そそ、もうね図々しさを通り越し恐喝かと。
おまけに嫁は２０代の穢多美人。

＞まいと氏
うｐは欠かさず拝見しています。
最近、手土産が無いので大人しくしているのれすよ・・・orz
ってゆーか、マイト氏は、あの辺によく出没してますね？
何ならアノ辺の凄い場所に案内しますぜ。兄貴ｗ

>BRACK氏
何!?　○多とはいえ、２０代の美人とな!! 許せませんな!!!!
しかし、ああいう蓄には、親子ほど年の離れた夫婦が多くありませんか？

最近、ここの住人さんたちが潜入画像をアップしてくれてた、おっぱい掲示板に繋がらないけど、消された？
移転したとかなら、新ＵＲＬをお願いします。
あの濃い内容にやみつきですよ！全部保存してます！

>>143さん、六番は消えました。
世界遺産ｽｯﾄﾞﾚに逝ってみて下さい。
新板の直リンク貼ってますよ。

BRACK氏、ﾏｼﾞですか?
是非是非おながいします。
おまん氏やｶﾙﾄﾝ氏とは直接メールでやりとりしてますんで、
是非氏もｽｯﾄﾞﾚ氏のメアドからこちらへいらして下さい。

徳島南部に出没する理由、おまん氏にはお教えしてます。

>>144
そうだったんですね！
さっそく世界遺産ｽｯﾄﾞﾚ見てみます。

あぼーん

あぼーん

マイト氏
誘導さんきゅです。
とりあえず、スッドレ氏の招待で逝ってきましたｗ

が、使い方がイマイチわからん・・・・・Or2
何とかプロフは登録しました。

お待ちしてました。
これで次の潜入はナビ付きだぁｗ

醍不浄捕手

田舎では　まだあるんだ。
都会で住んでるけど　もう聞かなくなったけど

過去の物としては　まれに聞くこともあるが

あぼーん

あわの国です。どうしてもB民か調べたい人がいます。どうすれば調べられますか？(本人には聞けない。) 興信所とかはちゃんと調べてくれるのでしょうか？あわの国のBに詳しい方、情報求む。

興信所でも最近では　わからないようです。
差別調査お断りにしてる所が多いのも　社会的問題が
あるのと同時に　調べてもわからないからというのも
理由のようです。
工夫して本人に聞くしかないんですが　これも最近では
本人も知らないケースがあります。

なぜ知りたいかはわかりませんし　気にすることでは
ないと思いますが　どうしても気になるのなら
そのことをやめるしかないかと。

>>154
ちなみに、どこ地方ですか？

>>156
すいません、書き忘れました。私はすだち県在住です

155
知りたい理由は結婚を考えている相手がいるからです。当方の親は同和地区差別者です。本人に聞くきっかけすらなく…
157
こちらもすだち県です。詳しいですか？

>>158
そんな一生の大事を匿名掲示板の情報に頼る神経が
わからんが・・・
悪いことは言わないからリアルで信用できる人に相談しろ。
行政、人権団体ははっきりつかんでいる様だが
それ以外に詳しい人はいない。

もう一度書くが　本人以外はわからない。
混在や地区外に住んでる人多いし
興信所が調べて解らないものは素人に調べようがない。
親を気にしてるのなら親に言って調べてもらって
親に納得してもらえ。

他県では国がもたついてる間に　数日前に
強烈な調査と罰則の　人権擁護保護条例が成立してる。
あなたの書き込み最高のターゲットですよ。

>>159
最近この2chでいろいろ見てみたんですよ
（詳しいかどうかというと、すいません、わかりません）

ＦＤあたりを彼女とドライブしながら、
『うわっ、早く窓閉めて！この辺の空気ヤバいから！』
って感じに言ってみな。彼女がＢなら絶対に過剰反応するぜ！

159
おっしゃっている事はごもっともだと思います。周りの人達にも聞いてみました。
地理に詳しい人にも聞いたりしてみましたが、やはり怪しいとゆうとこまでしか分かりません。
２chを見ていると詳しい人がいらっしゃる様なので聞いてみました。
親にゆってみると『結婚するなら縁を切る』と言われています。
Bなら別れるつもりです。しかし、はっきり分からないのに別れる事がどうしても出来ません。

>>162
もう部落の人はかたまって住んではいません。
地区とは全く離れた場所で大勢住んでいます。
被差別地区のないところにもたくさん住んでます。。
過去には宗教、職業での特徴もありますが　これも多いと
いうだけで全部ではないです。

あなたの親はもうかなり少数派です。
今時それだけこだわるあなたの親が被差別の
可能性すらあります。
先祖に被差別の人がいて　それを隠すために　
差別をする人の例はいくつか知ってます。

親想いか　親離れ出来てないのかわからないけど
それなら別れるしかないでしょう。
後腐れないし　彼女は他の男のところに行くだけで
みんな幸せになれるのでは。

>>162
彼女の近所、もしくは同級生で信用できる人知っているなら
確かめられるでしょうが　そうでなければ無理。
本人に聞くにしても　聞くことで彼女が被差別の人かどうか
関係なく　彼女の方から別れてくれるかな。

リアルで調べたようだから　それ以上の
ことはどこで調べてもわからないよ。
就職差別がなくなって　同等の教育を受けてる現在
被差別に人特有の特徴なんてないから。

163-165
このまま結婚すれば最大の親不孝者だと思っています。
数カ月前は『もしや自分が…？』とも思った事もあります。
しかし親に聞いてみるとそれは決してないと言う事でした。
始めは『差別なんか今時…』などと思いましたが、友達、2ch、など、見てみるとやはり根強く残っている事に気がつきます。(田舎なので…)
相手の友達も顔を合わせた事あるぐらいで、その様な内容まで話せません。
ちなみに相手が住んでいるのは、川沿いで、夜になると異常に暗く、道もガタガタです…

>>166
たとえそうでも親は決して「そうだ。」とは言わないでしょう。
確かに差別は根強く残ってますが　かなり少数派ですよ。
残ってるのは結婚差別くらいですか。
もう一度書きますが　リアルで信用する人に聞いて
わからないんですから　興信所でも調べられないようなこと
素人では調べられない。

街灯がなく　道が悪いなんてなんの目安にもならないけど
今は地区の方が逆にインフラは整備されてるけど。

よほど好きであきらめられないんだろうけど　親を説得できないなら
どちらかを選ぶしかない。
考えて工夫して聞いてみるんですな。
ただ上でも書いたけど　そのことで彼女は身分に
関係なくわかれることになるかも。
数人地区の人と結婚した人知ってるけど　まあ普通に夫婦してる。

ちょっと訂正するけど
地区の人と結婚した人を何人か知ってて普通に
生活してると書いたけど
離婚が多いご時世だから
もちろんご多分に漏れず離婚したのもいるよ。
多分　理由は差別うんぬんではなく浮気と思う。

やはり難しいですか…
地区の人なら別れる事を決めています。
しかし、どっちか分からないのに別れる事をしたくありません。
本人に聞いて相手が後々それが傷にならないか…などと考えたりもします。
やはり結婚となると、親の付き合いもあるだろうし…
もし、子供が出来たら…と思うと、やはり結婚はできないです。
周りはそれが理由で結婚出来てない人もいます。親に隠れて付き合ってる人もいます。
これがこの辺りの現状です…

迷う気持ちはわかるけど、結局あなた次第だから。
そういうことにこだわる器の小さな男、ということを
はっきり彼女に理解してもらってからでないと、
一生ともに暮らすなんて無理だよ。
親より夫婦の方が長い関係になるんだから。
正面から聞いてみるんだね。

>>169
失礼だけど　あなたの周り差別主義者が集まってるのね。
ずっと住んでるけど部落差別なんてほとんど聞かない。
聞くなら工夫して考えて傷つけないように聞いてください。
ただ彼女が被差別なら別れるんだし、そうじゃないなら
上手に聞かないと彼女に愛想つかされるだろうし。
どっちにしても別れることになるから　
聞かずに別れるのがいいと思う。
成就できるとすれば　彼女も差別主義者だった場合かな。

私は人権家ではないので　乗り越えて結婚すればいいとは
言えないけど　江戸時代の身分制度にそこまでこだわるのは
理解不能。

>>161
そっから話広げて、「FDってすだち県最大の童話地区って職場で聞いた」とかなんとか言って探ってみるﾄｶ…。
近々FDへまた探険に出掛けるとすっか。

皆様のご意見、ごもっともです。
しかし、実際差別はあります。(少なくともこちらの周りでは。)
始めは親の意見も聞かず、自分の親は古い人間過ぎる。と思っていました。
しかし、職場でもなにげなくそうゆう話をしても、良い様には言いません。
意見して下さっている方々、実際自分がその立場になった時、結婚しますか？親に事実を伝えますか？
意見お願いします。

604 名前：おさかなくわえた名無しさん 投稿日：2005/09/25(日) 14:10:20 ID:Cxr42PWC
「江戸時代に農民の不満をそらすために穢多・非人身分がつくられました」

なんていうトンデモを信じている人は、
徳川が生まれる何百年も千何百年も前の随筆に
「エタ、ヒニン」という単語が出てくることに対して、
矛盾を感じないのだろうか・・・

てゆか、
昨日まで米作ってた農民が御触れでいきなり「あなた方は今日から部落民です」って言われて制度が出来上がった、
などという話を本気で信じられる脳味噌に対して好奇心を抑えられない。

■ 鳥取県で可決された人権侵害救済条例を最も悪く受け止めたときの概要
例
鳥取県の人口も在日朝鮮人の人口も60万人
1.鳥取県の上層部を占領
2.一般の鳥取県人から金を吸い上げる体制を作る
3.反対・邪魔するヤツを「人権擁護条例」で圧力をかけて黙らせる
4.高齢者を早く死ぬように仕向けその土地を接収、第二の戦後を鳥取県で実現
5.在日＆部落w(°ｏ°)wｳﾏｰで日本人は手出しすらできない

■参考 http://blog.livedoor.jp/u7misaki

■まずは鳥取だけじゃなく全国民に周知させるってことで頑張ろう。
事実を知った日本人なら絶対この条約を不審に思うはず。
みんな知らないから「そっか〜、大変だね〜」くらいの反応なんだよ。
■周知が第一、マスコミが偏って報道してる事を認識できてない
人間が騙されたらこの国は終わりだぞ

■この「人権侵害救済条例」で、最悪のケースとなるのは、条例が施行され、
・人権侵害トラブルが、鳥取県で発生
・その事件を、この条例によって、ハイパースピーティーに迅速に的確に解決
・それが素晴らしき前例として、全国津々浦々までテレビ・マスコミが報道
こうなれば、「最悪のシナリオ」となってしまい「人権擁護法案」はもう止められない。

揚げ足とるようで悪いが・・・

＞あなたの周り差別主義者が集まってるのね。

四国なら大抵どこでもそうだが>>167はどこの人間？
「差別主義者」って言葉、どっかの同盟の常套句ですね。


＞江戸時代の身分制度にそこまでこだわるのは理解不能。

身分制度云々に拘っているのは、恩恵を受けてきた被差別を名乗る側。
地区外婚で首吊た人間リアルで見てきた俺には169の選択は理解できる。

＞私は人権家ではないので　

十分人権家に見えるｗ

>>173
他人は関係ない。あなた次第だ。
彼女に聞けないのは｢そういうことを気にする｣自分を見せたくないだけだ。
どうしても気になるなら、彼女に直接聞くべきだ。
理由は｢うちの親がそういうの気にするから｣でいい。嘘ではない。
彼女が地区外なら別に何の影響もない。多少嫌な気分になるだけだ。
もし彼女が地区の出身であったなら、とりあえずよく考えてみることだ。
結局親か彼女かの二者択一になる。｢時間が解決してくれる｣と人権家は言うが、
直面する現実はあなたにしかわからない。
結婚差別の実態を研究するのは逆効果だ。ひどい事例ばかりで欝になる。
あわてて誰かに相談したくなるが、うかつに他人に言えない。
親族に相談するのはやめた方がいい。たとえ仲のいい兄弟でも、自分の家族を優先する。
あなたのレスからはあなたが親の影響を受けやすいことは明らかだ。
あなたが彼女と心底結婚したいなら、親に隠すのが最前だ。残念ながら。

あと、｢彼女が地区出身かもしれない｣と｢彼女が地区出身だ｣とでは、まったく
違うので覚悟しておくこと。あなたは差別心のある人間のようだから。

つーか単なる思い込みのような気が…

>>154
呼んだ？
泡の事なら大体わかるよ。

>>177
＞うちの親がそういうの気にするから

そんな事聞いて彼女が親に報告し、彼女の家がBで某同盟繋がりだったらどうする？
結婚差別で招待状が届くこと間違いなし。
君の考えは実に短絡的だな。少しは確認会＆糾弾会の怖さを勉強しなはれ。

彼女の家は生まれ育った実家なの？
一戸建の家？マンション？

あとその周辺に怪獣とかある？
川沿いってことはだいたい見当つくけど、何川？情報なさすぎ…

俺はＢの男に姉を汚されてな。そいつの親の対応すべてがマジでむかついた。
結婚するなら絶対に普通の人とするべき！！

>>167
生まれも育ちも四国の田舎だよ。
地区の近くに住んでるいるが　部落差別なんて
あまり聞かないし　意識したことがない。
あなたが日常それを意識せざるをえないのなら
生活環境がかなり違うんでしょうな。

その恩恵がなければ　今もスラムみたいなのが
西日本では多数残ってるだろう。
私はそんな状況はいいとは思ってないない。
結婚で不幸になったのはいない方がおかしいが
地区関係ない結婚でも自殺までいったのはいる。
あなたのは「部落だからこうなった」という
よく聞く話ですな。

差別主義者は相談者がよく似た言葉書き込んだので
使ったまで。

昔の身分制度に頼った差別はおかしいと
思ってるだけで　自分の行動（犯罪者等）とか
各自の能力によって差別というか　区別されるのは
しかたないと思ってる。

私も人権家あまり好きではない

BNNSの臨海部に震えが走るような光景が広がってるのですけど、あれはβで間違いないだよね。

>>173
リアルで人に聞くまでしてわからないんだから　個人が
被差別かどうかなんて匿名掲示板では無理。
結婚を考えてる恋人同士なんてそんなに数は
多くないから　細かく書けば書くほどあなたや彼女が
絞り込まれて知ってる人が見れば特定できるように
なるので　もうやめたほうがいいと思うよ。
彼女が見たりしたらかなり傷つくだろう。

職場で良い様に言わないのは　そういって
自分が被差別と思われるのがいやなのか
興味がないので適当に答えてるんでしょう。
実際私もそんな話でると　適当に答えてる。

>>173
工夫するように言ったのは>>178とは違うが
彼女が被差別かどうかに関わらずで申し立てすれば　
自治体の任命してる人権委員がでてくるかもしれないからです。
委員は被差別の人とは限らず　教師など比較的地位の
あった人とか信用のある人が任命されてますが
当然紳士的にきて　こんな人に理詰めで説得されると
抵抗できない。

上手にやる自信がなく　親に逆らえないのなら
黙って別れるのがいいと思う。
私なら彼女が他の男と一緒になるのいやだから
結婚するけど。
知り合いにも地区の人と結婚してうまくいってる人は
何人かいます。
いずれにしても決めるのはあなたです。
被差別であろうとなかろうと結婚して
うまくいかなくても親のせいにはできないですよ。

>>179の話は遊んで捨てられ責任とってくれなかった
ということだろうが　>>173が別れるとなると
男女の立場が入れ替わるだけで　同じことだな。

177
何回か聞こうと思った事がありましたが、やはり聞けず…
自分が弱く、情けない事もわかっているつもりです。
聞いてみて、本当に地域の人ならショックを受けるの分かっているので、聞けないのです。
相手は本当に立派な人です。尊敬出来る人です。いずれかは聞かなくてはならないと思いながら、ずるずると…
きっかけがなかなかありません…いきなりそんな事聞く訳にもいかず…
こんな調子です…本当に情けないです…

178
泡の事詳しいのですか…？

>>186
個人が被差別かどうかなんて特定することなんて
本人に聞かなければできない。
江戸時代に固定されていただけでそれ以前は
流動的な身分だし、まして最近では特定できる
特定的な特徴はない。
リアルでも聞いたようなあやしいが精一杯。

そのつもりがなくても　書くほどどんどん絞り込まれて
周りの人や彼女を傷つけるだけ。
知ってる人みたら取り返しつかなくなって大事になるよ。
あなたのやってるのはそれくらいデリケートな問題です。

どうしても知りたければ　信用できて調査してくれる
興信所探すんだね。
飛び込みなど問題外。
知り合いのつてたよってね。

よし、以上でこの話題終了ね。

↓以下軌道修正

この板ではよくあなたのような相談してる人いるけど
はっきりしたのは見たことがない。
仕事があれだからとか　あのあたりに住んでるから
そうだと言うので終わり。

地区離れて暮らしてる人も多いし
誰が被差別かわからない時代ですから
あなたの場合結婚する相手はかならず確かめなければ
ならないでしょう。
かなり大変だと思いますが。

>>189
悪い　知らずに書き込んだ。

よし、以上でこの話題終了ね。

↓以下軌道修正

>>186

自宅とその周辺の環境を、実際に自分で見に行く
親家族の仕事をその彼女に聞く

もちろん親戚がその関係者かどうかはわからないし
これで決して十分な情報とはいえませんが、できることはこのくらいではないんでしょうか？


他にできそうなことあれば、どなたかfollowくださいな

＞187
ブラック氏なら、詳しいですよ、差別主義者でもなければ、人権擁護マニアでもない
いたって中立冷静な視点で泡の部落問題を研究されてる人です。
＞192
自身での現地調査もまだの段階ですか、それではまるっきり白紙の状態ですね。
それに結婚を控える段になっても本人からのカミングアウトも無い状況でしたら
考え過ぎか本人も知らないケースかもしれんね。
とにかく、ここでは表面的な話しか出来ないので、どっか移動したほうがいいと思います。

もしかして、このスレも自演？

全部ちゃんと読めよ。
本人は信用できる人に聞いてもわからない。
自宅も周辺もちゃんと見てもわからないと書いてるだろう。
その人がどうかなんて個人情報書けば罪に問われる
ような所でわかるわけないだろ。

>>186
どんどん話が大きくなってきてしまってる。
もうやめた方がいい。
俺なら>>188あたりを参考にするがな。

193
何回か相手の家の前まで行ったことがあります。周りの雰囲気はなんか、暗い感じとゆうか、人気があまりないとゆうか…
会話の中で『学習会』とかの話題も出してみました。
でもあまり反応せず…
親の職業とかは聞いてないですけど、兄弟が公務員みたいです。

>>196
それ本人が見たらわかるしショックだろうな。
誰でも見えるし誰が見てるかわからないところで
よく書けるね。
ひどいことするなよ。

>.>196
文献などと照らし合わせて、丁寧な周辺検証しないと調査にはいりませんよ。
それとて、現住所が代々の本籍地かどうかも分からないので、無意味かもしれません。
極近くに改良住宅、教育集会場などあれば、分かり易いのですが。

「学習会」ってなんでしょうか？地区でやってるﾔﾂでしょうか、はたまた確認会の事かな
自分もリアクションしにくいです・・・
分かり易く泡のＢ食「イリカス」・「肉ようかん」をあなたが語ってみてはどうですか？
自分もよく油カスを説明する時、部落の話もしますが、自然でスムーズに進みますよ。
兄弟公務員はポイント高いですね（汗

同和対策の施設がそばにあるからそうだとは限らない。
地区外に建ってるのもあれば　混在してる所に
建っているのもある。
昔部落で食べられいたその手の食材　最近の若い人は
被差別の人でも知らない人多いし　逆に被差別以外の人も
食べる人多い。
公務員は優先採用の事だろうが実数は公表されていないし
どんな割合かはわからない。
第一特に田舎では公務員は多くの人が目指す
人気職業。

住所も本籍も簡単に変えられるんだから
あまり意味ないだろう。
引っ越してきた人もいるだろうし。
本人ましてや先祖の過去の本籍たどるなんて
身内でも出来ないんじゃないかな。

198
『分かり易く泡のＢ食「イリカス」・「肉ようかん」をあなたが語ってみてはどうですか？
自分もよく油カスを説明する時、部落の話もしますが、自然でスムーズに進みますよ。』
↑Ｂ食とは何でしょうか？初めて聞きます…
結局は周りからどれだけ調べても本人から聞くのが１番と言う事ですよね…
皆様の色々な意見、本当にありがとうございます。
差別なんか無くなればいいのに…
と、思うのに、世間の流れには逆らえない…こんな自分が本当に嫌になります…

>>201
ホルモンの一種です。
貧しかった当時食べられていたもので　
安い牛の内臓などを加工したものです。

世間の流れからいうと　差別はなくなってきてるんですが
あなたの場合は親を説得できない　逆らえないと
いうことでしょう。
色合いの違う人権擁護系のところものぞいてみたらどうですか。
両方の意見みてみないと正確な判断できないですよ。

まあがんばってくださいとしか言えませんが
がんばってください。

＞201
Ｂ食＝部落食：被差別地区で食されていたソールフードです。
イリカス：油カスに似ているが揚げてない。ヘットが少ない。
にこごり＝肉羊羹　　
http://www.npo-wakayama.or.jp/eat1.htm

鮎喰橋の地球儀や内○などにもあります。
どれも見かけによらずウマーです。
これ食って、うんちく語れる位い部落の事勉強して下さい。

>>203
さすがに生まれながら食べているだけあって、よく知ってますね。

>>204
本気か煽ってるのかわからんが
この手の書き込みすると　あなたのようなのが
かならず出てくるな。
本気なら気の毒な奴としかいえない。

>>205は取り消し
勘違いした。

何で取り消すの？

＞マイト氏
あの人ケツの穴いや、器が小さいんですよW

俺へのレスでなかったので　取り消しただけ

ほらなW

ｷﾞｶﾞﾜﾛｽｗｗｗｗｗ

そうそう彼女の実家のお墓を見たらいいかもよ！初詣とか行った後に、お墓参り行くとか。
そのときのお墓の様子から、代々しっかり守ってきた家なら、大昔の人のお墓（小さいものが周囲に並べてある）があったりする。ウチなんかは江戸時代の人の墓もある。
法事とかどうしてるとか、聞くのもいい。

手っ取り早いのは家に、家系図や家紋ある？って聞いてみたら。
家紋は近所の神社のお祭りのときなんかに家に吊す提灯なんかに描かれてる。

>>212
水さすようだけど
地区の人も江戸時代の住居まで細かく指定されていたんで
昔から住んでいて　守ってきている大昔の墓はある。
それと本家筋ならそんなお墓もあるだろうが
分家筋ならあるわけがない。

家紋は平安時代に貴族が使ったものだが　中世以降は
誰でも自由に付けていた。
近世でも戸籍と違って法律で定められていないから
家紋付けるも　変えるも思いのまま。

系図は古い系図ある家もあるだろうが
もともとかなり由緒あり裕福だった家しか作ってないし
ほとんど消失させてる。
昔は系図屋という商売があって　金出せばそれらしく
客の喜ぶような系図を作ってくれた。
大金出して作ったものだから　大切にするだろうから
現在残ってる系図の大半はこれ。
俺の家は正確なものかどうかわからないがあるんだが
今時　系図なんてはずかしいんで他人に言わないし見せない。

その辺の家なのに、たいそうな系図がある家は、
見栄張りたかったのだろうかとか、
出自が卑しくないんだと言う必要に迫られていたのか
等と考えさせられる。

まだ関係ない話続けるようだったら、新ｽﾚ立てるからね。一応。

202-203
そんな食べ物があったのですか…知らなかった…しかし、近所に肉屋さんはないと言っていた様な気がします。
こっちが何かきっかけを探しながら話をしてしまうので、どうでもいい話でも何故か頭が混乱してしまいます…
こんな事なのでダメなんでしょうね…
本当に自分は器の小さい人間です…

彼女のことを好きと言いつつ、Bなのか探りを入れつつ必死に会話する>>216ｷﾓｽwwwww

>>216
この食べ物昔はともかく　最近は地区の人でも
知らない人多いし　店に並んでるように珍味なので
地区外の人でも食べる人は多いです。
何度も書きますが　もうほとんど差別がなくなり
経済差が少なく　なおかつ同じ教育を受けてますから　
地区内外の差がないんです。
地区の人は他の所に住み、知る限り地区の
真ん中で地区外の人が住んでたりします。
本人に工夫して聞くより方法はないです。

スレ違いと見る>>215のような人もいるようなので
終わりにしませんか。

218
そうですね…
自分にとっては本当に難しい問題です…
皆様には色々と意見いただき、ありがとうございました。
参考にさせていただき、これから先の事を考えていきたいと思っております。
ありがとうございました。

阿波の池田、三加茂あたりに　カミヒラセって苗字があるけど(ﾟдﾟ)これいかに？誰かおせーて！

>>220

　　　　∧__∧
　　　 (｀･ω･´)　　断る
　　　.ノ^　yヽ、
　　　ヽ,,ﾉ==l ﾉ
　　　　/ 　l |

以前泡に行ったときＢは出て行けくるなという大きな看板を見てびつくり
しました。Ｂのひとは今現在どのような優遇制度を受けてるんでしょうか
何項目くらいあるのか興味があります。あと宝島からでてる本に書いてること
は事実なんでしょうか。役所関係の記事とか見るとガクガクブルブル。。。

本当だよ！

知人が市役所で勤めてるから色々裏話を聞くからな。
Ｂ出・・学歴中卒で２４歳一昨年職員採用になった！職歴無し（ニ−ト）

ちなみに知人・慶応大卒で採用試験の倍率３５倍だったと言ってた。

まさに差別

市役所が人気になったのは比較的最近で
それまで人気なかったから特に>>225の
ような現業部門ではよく採用されてたと思う。

これに限らず同和対策してないと　いまだにスラムが
残り　経済的に苦しい人、定職のない人が多数残ってる。
俺にはこの方が大問題だと思うよ。

国の同和対策が終わり財政も苦しいので
地区の知り合いの話では　優遇減っている最中らしい。
改善され必要なくなりつつあるから　優遇も
減りつつあるということだろ。
それでいいんでないの。

>>223
友人を困らせようと思ってるのならいいが
書き込み事実なら迂闊だね。
市役所で慶応卒なんてわずかだし
市役所の数も少ないんだから簡単に特定され
市役所の裏情報を外部に出してるのは問題にされるよ。
まあ　誰かが自治体に通報すればだけど。

誰も通報なんかするわけないだろ
ばーか

そうかな。
そんなの趣味のようにしてる人もいるんだが。

趣味にしてるバカに通報してほしくてそそのかすバカっているよね

あぼーん

227は めでたい馬鹿

オリーブ島 姓

何がめでたいんだ？
実際誰も通報してないジャン
通報されてほしけりゃてめえがやれ
ばーか

ほんまにめでたい

誰も通報するわけねーだろ
ばーか

高知徳島で尾崎姓は同和地区関係かな？　ジャンボ尾崎とか

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4796635467/qid=1130846631/sr=1-2/ref=sr_1_10_2/250-4006982-5089842

同和利権の真相

これ読んだらよけいに殺意を持って差別したくなった。

真相1かよ、オマエ以外みんな読んでるから今さら紹介しなくていよ。

買ったけど小難しい内容ばっかりでまともに読んでない
俺が知りたいんはそんなんちゃう

小難しいとは？何を知りたいん？
どれだけガラが悪いかとかどんな団地暮らしなんかとか
ほんまに食肉関係や汲み取りの仕事やってるんかとか隣保館で何してるんかとか？

つまり具体的な…地域とか

誰も通報しないなら　ネットの書き込みで
逮捕される奴が出るわけないだろう。
お前のは警察が出てくる書き込みではないが
個人の特定が容易に出来て　お友達は
服務規程違反な。

なんだ結局警察も出てこないのか。
通報だなんだ脅してお前いったい何がしたいんだよ。
ばーか

脅してるって…あっ びびってたわけね 脅す書き込みなんか でてこなかったけど あと警察の〜って 読みなおしたら？勘違いしてるみたいだし

>>223が通報されても別に関係ない。びびりようがない。
ウダウダ言うならさっさと通報しろよ。
ばーか

>>223が通報が趣味の>>244によって逮捕されてもマジ関係ねー

この程度で誰がいちいち通報するかよ
ばーか

市役所で慶応卒なんて一人いるかいないかで
いない所の方が多いだろう。
もう「こいつが内部情報もらしてます」と名指ししてるのにも等しい。

この程度の内容、仮に通報したところで相手にもされんだろ。
通報厨はウザイからとっとと逝け。

これも問題だと俺は思うが
それだけでなく　いろいろ内部情報を漏らしてるんだろ。
公僕が特定個人に情報漏らしてるのは大問題。
それにそれを判断するのは　俺でもお前でもなく
自治体だ。

別にお前にはおとがめはないよ。
お前は公務員にあるまじき行為をしてる奴を
告発したんだから　賞賛されるだろう。

通報が趣味ならさっさと通報しろよ。
ばーか

地域の特定も無いし大学名だけで通報かよ！
それだったら人権版逮捕だらけだな。
学歴版も全滅

通報厨まるで自分が正義だと思ってるのと違うか？
小学校で無差別殺人した人過去どこで働いていたのかな。

>>252
あなたの書き込みは　まったく的がはずれてる。
問題なのは　公務員が身分上知りえた内部情報を
外部の特定個人にもらしていること。

慶応大卒は漏らした本人が特定されるだけで
それ自体は問題ではない。

お前がここでぐだぐだ言うだけなら逮捕なんかされねーよ。
ばーか

>>253
プロ市民かオマエは？そんなに気にいらねーなら、ここでネチネチやってねーで
全国、自治体相手に監査請求でもニュー速でスレ立てでもしてこいやカス

俺は逮捕なんて使ってないが
刑法ではないので　誰も逮捕されないよ。
慶応大卒の奴が処分されるだけ。

＞ID:F7FDfefV0
オメーＩＤにＦＤとか入れてんじゃねーぞ！

お前のもおもっきり入ってるな

飽きたけん、もうええけん

逮捕されたいんやったら自首しーまい。

逮捕されとけ、みなさんもう放置プレーでよろ

逮捕だろうが処分だろうが誰も通報してないんだから何もおこらねーよ
ばーか

>>259が>>223だったりして。

もうええけん、慶応やろあんた、すごい、すごい

はいはい。


頭よくてもしゃーないのー

通報が趣味？誰と勘違いしてる？ ばーか男 一々反応ご苦労さん。通報に過敏になって、それしか頭にないみたいやね。ばーか男、ほれほれ 早くおまえが通報しろよ ばーか…って早く吠えんかい 馬鹿いちびると過敏反応オモロイわ

↑
こいつも頭に血が上ってるな。いちびるじゃなくて、おちょくると書かないと電波と思われるぞ。

228:名無しさん＠お腹いっぱい。:2005/10/31(月) 02:43:37 ID:5IZl6OwT0 [sage]
そうかな。
そんなの趣味のようにしてる人もいるんだが。


お前が｢そんなの趣味にしてる人｣じゃないなら何も起こらねえよ。
誰も通報しようと思ってないんだから。
趣味でもないのに通報通報騒いで何期待してんだ？
ばーか

244が通報が趣味って何や。242に対する解釈の仕方が勘違いしてると、通報しか頭にないばーか男のおまえに教えただけやしな。過剰反応が、それまでのレスで笑える程伝わったから いちびっただけやでﾌﾟｯ…読み直してみれや ばーか通報過剰反応男

しつこい265の通報過剰反応ばーか男 いつ通報って言うた？読みなおせや 書き込んだのは231 234 244 読んでておめえの反応おもろかったから 合いの手打ったら 御覧の通りの 過剰反応 他の通報に対する説明も 一人歩きして何動揺さらけだしとんねん。

結局お前を含め誰も通報してないジャン
だから最初に誰も通報するわけねーって書いたのに絡んできたんだよな変なやつが
ウダウダ解説したとこで誰も通報なんかするわけないだろ
ばーか

もし通報趣味の奴通りかかったらここにいるプロ市民の代わりに通報してやってくれ

でも誰も>>223くらいで通報するわけねえんだから気にすんなよ>>223

通報され　調査、処分があってもこの程度だと
公表されないし　他の人にはわからない。
内部の不祥事で隠そうとするだろうし。

じゃ通報してもつまんねえから誰も通報しねえだろうな

どしたん？まだ自首してないんな？

論点ズレズレ君がいると

誰がこの程度で自首すんだよ
ばーか

もうええって。ごめんごめん。
お母さんやお父さんに謝ってから行くんで。
警察にもちゃんと電話してから行きよ。
ちゃんと喋るんで。
モゴモゴ言うたらいかんで

まだ言ってんのか。通報も自首もするわけねえだろ。
ばーか

チョッチョッパリパリ賠償しなさい！

エッタのことでカリカリすんなやｗ。

ＦＤってマツダのＲＸ−７の事？

匿名はがき　匿名でんわ　匿名めーる・・・お手軽

泡の渇裏軍紙渇町はどうでしょうか。
父がここの出なのですが。

>>280
この場合ＩＰの保持期間関係ないから
レスある限り　いつやってもいいわけだ。
忘れたころに・・・

児童の父親が学校を暴力で支配、恐喝で起訴　徳島市
ttp://www.asahi.com/national/update/1110/OSK200511090066.html

ﾖﾂﾉで用水路に鶏の頭だってよ…
新聞見て血の気引いた…
怖い…
鳥嫌いだからﾖﾂﾉに近付けないな；

べつに大丈夫ですょ！

児童の父親が学校を暴力で支配、恐喝で起訴　徳島市

　徳島市の市立小学校で児童の父親が約２年間にわたって教職員を脅すなど
威圧的な行為を続け、夏休みには研修名目で全教師が集められ、半日間にわ
たり「説教」を聞かせられるなどしていたことがわかった。この父親はその後、校
長らに対する恐喝容疑で逮捕され、起訴された。
　起訴されたのは同市住吉４丁目、コンパニオン派遣業中村和夫被告（４５）。７
月下旬、「担任を代えろ」と校長らを脅し、校長と長男の担任教諭から現金８０万
円を脅し取るなどしたとされる。９日の初公判で中村被告は起訴事実を認めた。
　学校などによると、中村被告は約２年前からささいなことでクレームをつけるよう
になり、次第にネクタイをつかむなど暴力をふるうようになった。夕方に学校に来て、
翌朝まで校長室で怒鳴ったり、文句をいったりすることが何度もあり、今年７月に
は数日間続いたという。検察は「みんなが恐れ、被告が教職員を牛耳る異常な状
態になっていた」と指摘した。
　「研修」は本来は個人情報保護に関するもので一部の教師が出席する予定だっ
たが、これを知った中村被告が校長に全教員（約３０人）を集めることを要求。「説教」
は学校への不満が中心で、教師は一人ずつ順番に立ち反省を述べさせられた。
同市教委職員も立ち会っていたが、だまって見ていたらしい。

http://www.asahi.com/national/update/1110/OSK200511090066.html

コンパニオン派遣業
デリヘル経営

なるほど

>>286
突っ込み所だらけやがな

これはガチですなｗ

その地域もか…

匿名のメールで事がすむ。
誰も通報しないと思う方がおかしい。

で、誰か通報した？

あぼーん

いつ通報するの？

あぼーん

なんかあったの？ぎっちゃん。

あぼーん

あぼーん

あぼーん

BB病院ってどうなの？

早く誰かが通報してくれますように

>>302
お前がせぇよ

誰か本当に通報しないかな？

中学校とかでビデオ見させられるけどあれは連中の
自作自演でビデオの売り上げは連中の懐に入るんですか
それとも文部省？オープニングのテロップのとこに全国〜連盟って
入ってるからやっぱりやつらの懐かな？
あと林歩完でなにが行われてるか気になります。

>>304
もうしてるかもしれないよ。
調査、処分があっても公表はされないから
わからない。

バカに通報されてさっさと処分されますようにｗ

>>305
通報だの何だのと屑レスが多い中、真面目な質問やな
ＫハツVIDEOは童話団体が作って、文部(科学)省が金払ってる
つまり税金から支払われてるっちゅーこった
インポカンで何してるか、それは各自治体によって違う
知りたい市町村のＨＰで確認すればいい

一例
Ｋ県Ｋ町(新春合併予定)では、地区住民の生活相談に当たるべきインポの相談員が
「何をアドバイスすればいいか分からない」と町に泣きつき、町で専門の相談員を
置くことになった


京都でも同じ事があったようだが、運営費や委託料もらっといて、そりゃねーだろが

さぬきは西日本のなかでもかなり平和な県だとおもう、
と両親が二人とも教育関係の公務員である私の感想

林歩完は社会福祉法にもとずく
自治体の施設、組織で職員はその自治体の公務員で
被差別の人とは限らない。
だから運営費をもらうなんてことはないよ。
人権関係ももちろんやってるが、差別事案が減ってる
現在は多くは他の自治体の出先機関と同じような仕事。
施設は地区の人間でなくても利用できる。

人権団体の組織、施設ではないよ。

讃岐は極道多いで

>>308はＫ県Ｔ市だったスマソ

>>310
2003年の地方自治法改正によって管理運営は民間に委託できるようになってるし
実際に施行前から委託してたとこもあった(そのため従前例まで言及してる)
兵庫なんかだと24市14町(リンポ数69館)で、運営事業費の4分の3が補助金

308の当該自治体では被差別の人もそうでない人もいるから、>>310の言ってる事は
間違いではない
ただ、管理運営における童話枠の問題は議会でも取り上げられてる
>施設は地区の人間でなくても利用できる
そりゃそうだ、もともと一般に開放されるべき施設なんだから
ただ一般の人の利用状況がどれくらい分かってるんだ？
ふれあい祭りとかのイベント以外でリンポを利用(Ｋ発研修も除く)した事のある
一般人ってのを、おれは見たことも聞いたこともないんだが

>>313
イベントとか集会でもなきゃ自治体の施設なんて
使うことないだろう。
リンポに限らず頻繁に公民館なんか行く人を
俺はみたことない。
関西では図書館のあるようなところでは
地区外の人も利用をよくしてるようだ。

それに委託しようとしまいと自治体の施設なんだから
委託料はともかく運営費をもらうということはない。
運営はあくまで自治体。

童話枠はこれに限る問題でもないだろう。
以前は公務員が不人気職種なのと　地区の人の
雇用確保でやってたんだろうが　
俺はさほど問題とは思っていない。
対策講じてないと職のない貧しい人が多数出ただろうから。
就職差別がなくなった現在は様変わりしてるようだが。

童話枠については、全く問題が無いとは考えてない
専用の枠を設けて救済するという考え方自体がいやらしく感じる
かつて一緒に働いていた地区在住の子は、その後超大手企業に就職した
「ちゃんと適正な人物を選出してる」というのであれば、枠を設けず
一般の人達と正々堂々競えばいい
誤解は無いと思うが、地区住民が悪いというより選考過程に問題がある


>運営はあくまで自治体
指定管理者は施設の管理だけでなく運営も(一定枠内で)自由にできる
ま、怪童なんかは指定管理者制度を嫌ってるが

もとずく……いや、なんでもない。

前にＺ市よぎーについて書いたの。すぐ消されちゃったの。とってもむかつくの
湿地帯の他に何か情報下さい。行くとなぜかムラムラするの。

つ徳島市 ゴミ系

317は削除濃厚か。

四汚町とガンジャ町ってどっちがやばい？

あぼーん

あかんだろがそりゃ

おいおい地名はヤメロ

あぼーん

>>319
残ったようだな

>>324
詳しい情報をお願いします｡

あぼーん

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1133338443/l50

あぼーん

あぼーん

>>324
>そこって何年か前に四国学院の生徒が橋から川に自転車ごと投げ捨てられて死んでたはず。
本当にそんなことがあったんですか?

>>329
ビンゴだね。

あぼーん

３３３は削除必至か。

あげ

うわっ

あぼーんされたら繋がらんがな(´・ω・｀)

那珂郡喜●郷與●村、そこは、高松藩の領地。丸亀藩ではないよ。

http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1129735321/436
またこいつ、このスレの削除依頼してやがる。
338だと。
2箇所伏字されているのに特定できるのか?

携帯厨房もBの特徴あり

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4835609891/250-5504303-6349844
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/search-handle-form/250-5504303-6349844
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/search-handle-form/250-5504303-6349844

>>339
うどん県関係の削除依頼、特に★讃の某地区に絡むレスは、必ずと言っていいほど、
同じプロバの奴が削除依頼に現われる。多分、そのエリアの関係者だろうね。

http://www.mainichi-msn.co.jp/chihou/tokushima/news/20051208ddlk36040523000c.html

ttp://www.shikoku-np.co.jp/news/social/200512/20051209000122.htm


うどん
成合の害基地、刺殺犯人

意図的に害基地病院に入院して生活保護を受けようとしたのかな？？
その手の病気は自作自演で生活保護受けやすいと聞いたから

りんぽかんがわんさか建ってる地区が、今の仕事の現場なんだが、家畜や汲み取り屋を多く見掛けるね。
酢橘の県の川の北。今までなんにも意識せず過ごしてきた県なのに、なるほど、これがＢなんだと

>>331
デマに決まってるだろ。
お前のようになんでも信じるのが問題だな。
よしんばあったとしても人権問題とは関係ない。

Ｂ落の近郊で住んでいるものは、
絶えずものすごく緊張しているんだ。
そりゃ表面上は、同和対策が進んで平穏な状態のように見える。
しかし、水面下では部落の人が関わるいざこざは年中ある。
子供がちょっと喧嘩しただけなのに、学校へ親が乗り込んできて、
治療費と称して金をたかる。
周辺にある会社には、出入りするトラックがうるさいとか、
なんかかんか因縁をつけて金をたかる。
メセナコンサートとか無料のイベントには、大挙して押し掛けて、
マナー無視でさわいで台無しにする。
とにかく暴力と金に関わるトラブルは、つきない。
やむなく泣き寝入りするから、表面化しないだけ。
周辺で住んでいるものにとって、
なんとか関わらないようにするのが自衛策なんだ。

>>347
俺　被差別のそれこそ隣接地区に住んでるけど
別に緊張してないよ。
お前の書いているようなことは貧しかった昔なら
多かったかもしれないが　経済格差がほぼない
現在では被差別特有のことではない。
そんなこと起こす被差別の人もいるだろうが
それ以外の人でも起こしてる。
差別するために　被差別の部分のみ取り上げて
「だから部落は・・・」の典型だな。

>>347
付け加えると人心の荒れる最大の原因は貧困な。
最近は被差別関係なく貧富の差が広がり
荒れてる人も多いな。
被差別がなくなり底辺に落ちれば　そのまま
社会の底辺だものな。

ところでメセナコンサートて何。

>>339
そいつの削除依頼、スルーされたようだ。
特定の難しいものは消さないそうだよ。

平民武装蜂起して攻める？

いかれた白人みたく。


シャチホコ壊そう

>>346
だれが信じてるって??
勝手に決め付けんなよﾀﾞﾎﾞ!
人にお前よばわりしといて何が人権問題じゃ!!
おのれのほうが問題じゃ、この池沼が!!

YSNの地区って、入り口辺りが意図したかのように樹木が茂っていて、切り開かれていないな。
県道から隠しているような感じ。その辺の店舗は閉まっているし。

>>344の通り魔事件について詳しく！

>>353 あの林はビオトープ地区なんだよ。一応原生林らしい。あの町は原生林生い茂る川原近くの低湿地を平安時代から開墾して出来たからね。平安時代末期に活躍した西光法師の出身地。平家物語にでてるね。鹿ﾉ谷の陰謀で清盛に殺されます。

ちなみに明治・大正時代に徳島の鉄道・電灯・水力発電事業なんかをやってたのもこの町の商人でした。銀行も経営していました。江戸時代は染料と製糖業つまり和三盆糖の生産により財力を持つものもいたらしいですよ。

まーこのことが公にならないのはもしかしたら明治維新のタブーか大本教タブーのせいかもしれませんね。被差別民が銀行経営していたのは京都の柳原銀行が有名ですが。

大本教は戦前の新興宗教ですよ。

心臓移植女児、ガチＢ民判明。

マジで?

>>359　マジ。渦潮市南西部、キーワードは「皮裂き」。
童話とわかれば、両親のあの図々しい募金要求も納得いく。

>>352
ひどい言葉がならんでるね。
お前で十分でないかな。

>>362
禿同!

>>362あなたは↑

そういえば子供が妙な顔しとんなと思うたわ
特に眉毛

実際に童話関係のトラﾌﾞルに巻込まれたことのある方は､＞＞３２４の書込みの真偽のほどはどうにせよ､リアルに感じられるのは当然だと思います｡
＞＞３６２は世間知らずの凡々か､或いはただの脳内馬鹿と思われます｡
従って､もっと社会勉強してから書き込みしなさいｺﾞﾙｧ!

>>364
362だけど363は私ではないよ。
363のようなまともな人がここにいるなんて
私も驚いてる。

>>362
ごめんなさい。
勘違いしてました｡

ttp://www.topics.or.jp/Gnews/news.php?id=CN2005121301002631&gid=G08
「最高のＸマスの贈り物」　心臓移植の３歳女児帰国

香川の未指定って解明されてるんですか？

小規模で散在してる

k地区もある

過去ログ見れない新参ですがこういうので指定するのはヤバイですか？


たとえば徳島駅
http://map.yahoo.co.jp/pl?nl=34.4.18.242&el=134.33.19.984&la=1&sc=3&prem=3&CE.x=459&CE.y=398

>>372
非常にやばい。
それは削除対象になってる。
レス削除が多いとスレごと削除される。
とにかく地名場所を指す書き込みは全てダメ。
ルールよく読んでみ。
いつ個人特定されて　面倒になるかわからないよ。

>>372
2ｃｈ総合案内とかローカルルール
読んでから書き込みしろよ。
新参者だとか知らなかったとかは通用しないぞ。

やっぱり田舎はダメだね。
俺も都会の会社でこのこと言って笑われた。
いまだにこんなことやってるんだと。
都会では実力主義でもう気にしてる人
ほとんどいないよ。
都会でも言う人はいるんだけど　ほとんど負け組みの
人だね。

都会　不法外国人の巣窟

367
都会とか言ってるけど、田舎じゃ重要なことだけど、部落を知るのは。

都会とか実力主義とか、負け組とかなんかどうでもええけん。ネタかけよ

なんかないの？

淡水漁業組合の反乱とかさ。

>>371
へえ、Kもあるんだ。

都会やのうても、普通の会社やと建前上そう答えるよ。
どこにＢがいるかわからんけんな！

けど差別する人間は負け組み
社会の底辺が多いんだよね。
俺の周りでもこれは　はっきり当てはまる。
無能力者が江戸時代の身分制度に
しがみついて、自分なぐさめてると
思ってる。

【社会】 「長男と長女をダムに突き落とした」 鬼畜母、自首…徳島
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1135228212/

★実子２人をダムに落とす　徳島、母親が自首

・２２日午前９時ごろ、徳島県警阿南署に阿南市新野町の主婦の女（４１）が「自分の長男と
　長女をダムに突き落とした」と自首してきた。
　同署などが供述に基づき、同市福井町の福井ダム付近を捜索したところ、午後零時２０分
　ごろ、ダム湖に浮いていた長男（８つ）とみられる１遺体を見つけた。同署などは遺体の
　身元の確認ができ次第、殺人容疑で女を逮捕する方針。
　同署は長女（５つ）の捜索を続けるとともに、女や夫から詳しく事情を聴いている。
　調べでは、女は夫と子ども２人の４人暮らしで、「２１日午後に子ども２人を落とした」と
　供述しているという。
　http://news.goo.ne.jp/news/kyodo/shakai/20051222/20051222a4640.html

「江戸時代に農民の不満をそらすために穢多・非人身分がつくられました」

を信じている人は、
徳川が生まれる何百年も千何百年も前の随筆に
「エタ、ヒニン」という単語が出てくることに対して、
矛盾を感じないのだろうか・・・

てゆか、
昨日まで米作ってた農民が御触れでいきなり「あなた方は今日から部落民です」って言われて制度が出来上がった、
などという話を本気で信じられる脳味噌に対して好奇心を抑えられない。

ということで>>380は初等教育しか受けていないＢ血統であると判明した。いじょ。

>>382
わざわざ身分制度と書いたのに　意味がわからんか。
江戸時代に戸籍が作られるまでは　戸籍そのものが
ほとんどなかった。
貴族、一部の上級武士を除けば
固定された身分でなく　庶民はエタヒニン、農民、商人、武士等の
それぞれの階級になったり　はずれたりしていた。
人はそれぞれの階級を動いていた。
世襲制度として確立されたのは江戸期で　庶民の
不満をそらすために作られたのも間違いではない。

しかしまあ　昔の身分がそんなに大事かねぇ。
生まれてくるのが遅すぎたな。
数百年前なら通用したのにな。

>>383
頼むからさ、名前欄あたりに、または本文のどこかでもいいから、
これまでのように『俺は被差別じゃないけど』を挿入しといてよ。
じゃないとあぼん効かないの。わかる？

ついでだが、ｷﾐが前段落において展開してんのは、戸籍という名詞のレトリックにすぎない。
例えば阿波で言いましても、諸々の菩提寺がれっきと由緒を示してくれているわけさ。
であるからしてスレを彩る諸兄は血統に不安を持つこともなく心置きなく話ができるってわゎぁけ。

あるオーソリティのもとに制度として施行された幕藩期が特殊なだけであって、
今にあっては賤民が賤民として旧来の賤民類に戻っただけなのさ。

>>384
俺へのレスらしいが　常連ではないので意味不明。

被差別じゃないけど君が以降現れたら　あわ・さぬき専用啓発スレ　俺が立ててやるから待ってろヤ。
っちゅうことでスレ違いな話をぐだぐだ続けんな畜生どもがぁっ

>>386
はいはいわろすわろす＾＾

>>385
お寺の過去帳（字は違うかもしれん）のこと
言ってるんだろうが　これも宗教が政治体制に組み込まれ
庶民がいずれかの寺に帰属をさせられた江戸時代が主流。
それにお寺もつぶれてなくなってる所
過去帳なくしてるところ　お寺を変わった家多いし
過去帳がある家の方が少ないぞ。

お前　変な奴だな。

>>389
もういいよ。同じことを埼玉スレで書き込んで、寿能に泣かされてきな。

―阿波・讃岐のメルヘン＿再開―

あぼーん

脇町は？

>>380　>>383
言ってる事は正論だけど
ここではなかなか通用しないよ。
ここをどこだと思ってるの。
普通の人が集まる掲示板に書かないとだめだよ。

我宣言ス。
人権問題及び同和問題諸面に係る諸意識を喚起すべく、
この場にて啓発投稿類が確認された場合、これを補助するために、
自らの投稿をもってこれと同数の資料を提供してゆくことにするものである。
ある投稿を啓発投稿類であると判ずるときの基準は唯我独断Meinルール也。

では早速。
www.city.yoshinogawa.lg.jp/reiki/reiki_honbun/r0360291001.html

はあ？

自分に酔ってる？

人権啓発とか言ってるが不特定多数が見てる市役所のＨＰに載せると
見る人が見れば差別を助長しているとしか思えん

徳島市隣保館
http://www.city.tokushima.tokushima.jp/jinken_suisin/sisetu01.html

かなり酔ってるねぇ

まあどんなカキコでも　管理人の決めたルール

人権問題を話し合う場所です。
差別を助長する目的の書きこみは削除します。
また、「議論を妨げる目的での書きこみ」や「差別を助長する目的」での
書きこみを多発する方は、然るべき処置をとらせていただきます。
１　地名、人名の書き込みは削除します。 （差別を目的としているため）
２　議論に関しては誹謗があっても基本的には議論を残すために削除しません。
３　タイトルに地名が書かれている場合は議論があってもスレッドごと削除します

少なくともこれを守ればいいはずだ。

うどんの国の西の雄、全通痔の裸祭り。
毎年、地元の自衛隊とyoggyの壮絶な争いがおきてます。
yoggyに興味ある人必見です。

本来彫り物禁止ですが、なぜかタックルしにピクチャーマンが飛び出します。

自衛隊なかなかやります。みてて気持ちいいです。結構やられてる場面もありますが。

ゴツ揃い。

FDはゴルフの賞金女王の名字と同じ。

自衛隊?ごっつ気になるわ

最大はTMRだが最凶はYGTと呼ばれるゆえん。

毎年、暴力事件が絶えないため、確か昨年あたりから裸祭り＠白兵戦は廃止されたような気が。

警察は何をやってんだ?

祭りだから警察は大目にみるでしょ。
過去参加しましたが、だだでさえ荒くれなのに
奴らと自衛隊は別格

祭りに自衛隊って…

自衛隊も地元だから参加するの。

ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━!!!!

642 ”削除”依頼 2006/01/04(水) 11:54:10 HOST:???????.ppp.dion.ne.jp
４．投稿目的による削除対象 差別・蔑視の意図がある地名等の書き込みです。
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1123952871/401
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1123952871/404

真実だから皆うどん人なら知ってるよ。

Ｚの裸祭は８年前に無くなったよ。
今は抽選で福男を決めるみたい。
何せ周囲を機動隊で囲んだ中でル−ル無しのＫ−１・プライド祭だから
正直！プロのＫ−１、プライドの選手５人組でも
ボコにされる可能性が高い。実際に参加したし観客で見物してたから言える。
当時は救急車が３台待機しててサイレン鳴らしてました。・・怪我で病院行き

>>409
半強制参加！団長が行事に参加しろと言えば参加！
何が地域との融和じゃ
訓練に関係ないしこれで怪我しても訓練中の怪我？
自衛隊も関わりたくないから神木が投げ込まれたら即退場するよ。
中には勇者が（気合だけ）突撃するがル−ル無用のyoに囲まれ
袋叩きに合い機動隊員に助け出され病院行き。
桃太郎県に神木を取られた時は凄かった。

二月第四・土、日 香川県善通寺市 数百の下帯一本の男たちが神木をめぐって争奪する。
二月第三土曜日 岡山市西大寺 日本最大の裸祭。数千人の裸男たちが宝木を奪い合う

善通寺掘り下げてみたいです。
寺がでかいので乞食多かったのかな？

yoggyもすごいが西のラブホ地区も相当なもんでしょ。
未指定地区になるんかな？


爪田川付近みたく

先日犬の頭の不法投棄の話あったが、何年か前、噛みテンジン交差点には豚の頭が幾つか捨てられてあった。

>>416
K Chemistryのトラックが搭載している、例の鉄箱に山積みにされていた
あやしいモノの中から、豚首が落下したのではないのかなあ。
と、言ってみる。

上TJとTMRは同じ校区ですけど、お互いのことをどういう風に見てるんでしょうか？
仲間意識？同属嫌悪？

>>415
　爪田川ってうどん首都の喜田長だよね？

区のある町の川沿いは積めた川の東側から急に地代が下がるそうだ。
理由はしらないが。