◆彩の国　埼玉◆Vol.10

とうとうVol.10まできました。
概出がおおくなっていますが、マターリどうぞ。

前スレ
◆彩の国　埼玉◆Vol.9
ttp://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1117158692/

待ってました。

あぼーん

981 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/06/28(火) 19:26:37 ID:2MjB8Lw/0
九州Ｆ岡のＢで見る少（幼）女は妙に色っぽい子が多いというのがあります… 大抵、目がぱちりとしていて、身体の発育が良い。奔放な格好をしている。
あからさまに山の斜面に隔離されている福岡Ｙ村団地にいったときは、集団で囲まれてじーっと見られたことがありますが…
睨むとかではなく、なぜかみんな微笑んでいましたが… 望遠鏡で鳥を見ているﾌﾘをしていると、「ﾜﾀｼにも見して」と横に座ってくる。
4日前入間の西部のE多系Ｂの小規模団地にいったとき、似たようなことが起きて、ﾌﾗｯｼｭﾊﾞｯｸしました… まあ美形さでは九州の歴史的地区にはかないませんでしたが… それでもあのどこか刹那的な、儚げな雰囲気は、忘れられない…

279 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/06/26(日) 19:39:50 ID:KaOIkQlR0
http://aky.zapto.org/aky/up-aky/data/hikky/file/00006.jpg

大昔のﾛｸﾞ
http://mentai.2ch.net/rights/kako/974/974454249.html

>>4は、誤って自分のﾚｽを貼付けてしまいました。失礼しました。
ID:gPeUue4sOさん、二代目不動産・郷土情報の寺系秘境情報は宝玉ですよ。

あぼーん

>>8
有り難うございました。安心して歩けそうです。
会社の先輩が脅かすもんで・・・

やはり建設会社のお膝元なだけに
土建関連トラック（塗装含む）が多く
出入りしている。会館の後ろの方で
クレーン使った工事していた。何の
工事だかは不明。土地開発とか土地
ならしして新しく建物（住宅）を
建てたるのか＞

１５年前とは風貌が変わった。一般住宅でも
立て直した所が多いようだ。まるっきりわからなかった。
古いまま、昭和の香りを残した建物も多々あったが。
しま○らはなかった。中○木停留所前肉やあり。
あの通りも狭い。西口から行くと急に紙子あたりから
道幅狭くなる感じ。

行田市小見855 白山神社。
本殿の中に以下の奉納碑。

奉納 大宮市三橋町 山本〇ち
白山神社改築
昭和五十四年九月 掲額最寄一同

前スレ>956
橋×3 二つの公園に挟まれた道路沿いのある一角の民家Y。 庭先に不自然なほどの大きい鳥居。

この辺かな。気が向いたので貼ってみた。
http://www.6ban.jp/QPl3BsxtJkmJeDetNFxKSQ/8bIOerbOEEip-6rEOl1Pvw/37


後程削除します。

今度はK林バージョン
http://www.6ban.jp/QPl3BsxtJkmJeDetNFxKSQ/8bIOerbOEEip-6rEOl1Pvw/38

>>13
QeQ氏にはこれからも画像を織り交ぜてコメントしてほしいです！

モンブランの可能性がありますね。

ジュノウ氏から頂いた資料から判断すると、その可能性は低いと思われます。

・但し田無谷戸の下田家のみかけ＝稲荷（白山合併）の実例があること
・小見の白山奉納に協力している山〇氏がいること

以上から100は否定しません。

あるいは白山売却後、御輿を祭ったものかもしれません。

＞＞４

○間市西部にそんなものがあるの？
西部と言うと西武線ではなく、ＪＲ東日本の駅の方？

>>12 その鳥居も見ましたが、それではなく、その家のたしか斜向かいだと思われ。 アップした鳥居は比較的目立つが、私が見たのは石っぽい材質の白い鳥居。

前スレで、コンクリートと言ったけど、石っぽい。 家の裏なので注意して見ないと見過ごす。 該当地はとにかく門前に小さな倉っぽい小屋があった角の家。

よく御稲荷様を個人的に奉っているうちもあるけどそれにしては大きい鳥居だった。

確かに他にもいくつかありましたね。
祭りモノが多い部類です。
祠だけの写真も撮影しました。
当日は無理のなかったところだけ撮影しました。

今度は鳥居を見つけちゃＢ扱いか〜
どうにかしてくれ受納氏！

↑画像に感動。鹿手袋だったかな。やっぱり前に民家入口に鳥居を
見た事があるよ。でも鬼門とか方角の問題なのかな

４が言ってる福岡のＢ（古代Ｅ系）少女によくいるＢ顔っていうのは、
瞳が大きくて、真っ直ぐ向いているときも上目遣いのように見える、感じの目。
黒石えりか、佐伯日菜子、後藤理沙のような目のこと。埼玉では12年住んでるがあの顔は見ない。
というか基本的に本州では（九州からの移住者除いて）見られない種類の顔。
だが例外として奈良のＢで稀に見ることがあった。水平社の西光なんかもその系統。

>>24
当方はそのようには決して考えていませんよ。


寝る前に。
場所は違いますが、自宅に白山権現を祀る例。

上尾市畔○　橋M家

http://www.6ban.jp/QPl3BsxtJkmJeDetNFxKSQ/8bIOerbOEEip-6rEOl1Pvw/39-40

ちなみに住所は畦の隣町になります。小敷〇。
画像は正面突破できず残念でした。

26＞ データ控えてるなら出してくれ

奈良、九州、四国といった本場では、顔見ただけでわかるって聞くね。
まあ、大学で部落史研究やってたとき、大阪出身の友人なんかは、
えた系同和顔だけじゃなく夙や陰陽師部落、近親婚顔なんてのもわかるってこっそりと教えてくれたけれど。
歴史が古いBに限るらしいけれど。
埼では、W光の渡来人部落顔なら俺でもわかるけどなぁ。

西光万吉（全国水平社の父）
http://www.edu.city.kyoto.jp/hp/yousei-s/jk/jinken/mannkichisaikou.jpg
http://www006.upp.so-net.ne.jp/asao/images/suihei6.jpg
黒石恵理佳（茨城・・・と思ったら両親福岡ですか）
http://www.h3.dion.ne.jp/~histwr/up/images/IMG_0300_w.jpg
さて、これは彩の国の・・・
http://www.domo2.net/bbs/image/1055068222.jpg
http://www.domo2.net/bbs/image/1055068315.jpg

三橋に限らず、大宮で個人の庭先などに神社を祭る例は普通に無数にある。
由緒のある土豪系や帰農家・村役人クラスの家なら必ずあるし。

一般農家などでもよくある光景。
馬頭が複数奉られている地域などもある（ex箕田･小室一般地域etc.）。
三橋の場合は自営が多く、稲荷が主体でした。

神社って、個人の判断で庭先に奉っていいものなのだろうか？
稲荷奉りたいなら、伏見稲荷大社に許可求めるのか？

120 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2005/06/29(水) 00:03:18 ID:GZt5IXP/0
◆ihjeOaL3SA＝389＠に絡んでいる椰子は、
オフ会の後でやらしてもらったけど、方形なのをバラされた、あのオッサンか？ｗ

何だ？
平日の昼間にどうでもいい事を書かずに
いられなかったのは自演学会ニートだけだったなw

あぼーん

あぼーん

あぼーん

>>39
国立の住民に似ている｡

>>37
有名な店だ。

橋端箸の有力地主は、YやKじゃないだろ？

有力地主だったらミツワ総合建設協同組合なんて立ち上げないよ。

小見や伊奈の碑文にも現われる山本は
県内の部落間の相互関係を解き明かす上でのキーマンであろう。　　　　　　　
これはQ氏より当方が得た婚姻・入植・オルグ関連の情報を元にしている。
今、解析に向けて準備中。

あぼーん

何が解析だw
馬鹿丸出しだなw

独立村ahead野宿の見所はどこでしょう？

あぼーん

三橋3どういうわけかが小さいですね。

あぼーん

そうです。

面白い分析方法だね
勉強になりました

あぼーん

一般的に、「あの」地区と言うのは、人口が多いという傾向にあると言うね。

まさに、傾向と対策、そのものですね。

あぼーん

とういことは、どういうことだ？？

その地区だとわかっていながら、どんどん移住してきている、ということか。
となると、差別意識なんぞない、ということになるか？

もともと小作人が大半で、都市化の波と、草履製造の衰退によって、主な産業がなくなったから、わずかな土地（庭先）に無軌道に借家を建てた。
それを事情を知らないヨソ者が借りる。
知らない人が地価が安いから買う。

ま、ここだけの話、あの辺りには
荒川堤外から移る時にいっぱい土地もらった人も多いよ。
うちもあっちに行けばよかったって言ってるよ。
麗しのアガリ生活

大宮周辺もかなり変わったじゃん。そごうが綺麗になってステラタウン出来て
コクーン出来て暮れにイオンが出来たと思ったら３月にエキュートが出来てさ
商業施設多すぎだよ。どんどん西口は土地の値段が高騰してるんじゃないかな

淑徳の辺りも昭和を感じさせる建物が多数あるね。

但馬の近くにモンブランがある件

↑ねえって言ってんのが分かんないか？

彩の国ってＢのことこんなに盛り上がるの不思議すぎｗ

俺は、所沢で生まれ育って３５年だけんど、精々となりのＳ事件の事くらいしか
Ｂのことを聴いたことないぜ。
実は、もしかして俺の周りにもＢの人いるかもって思ったよ。

すいません！DQN・もっこす・怪獣の意味を教えて下さい。

改良住宅

アカデミックな議論になることが多い。
この人権板で、一番活発な意見交換がなされていると思う。

さて、みはしでもいくかな。

最近、墓見るたびに思うことがある。

俺は一体何のために、こんなことやっているのか？


と…

あぼーん

TD4のある区の6割はBだよ
>>68
おまいもBかもな

>>69
『おまえBかもな』
おぉ､凄い感の持ち主｡
幸区の6割がB
凄い｡
しかし住んでて言うのも何だが､余り自慢出来る町では無いのは確か｡
BK縄人が多く､
ソープ､やくざ､ちんぴら､怪しげなアジアホステス店等々｡
繁華街は嗚咽の臭い｡
有る意味同和地区以下だわな｡

追加｡
西川口の大宮向かって左側を
大きくしたような町｡
あそこもK多いね｡

>>63
人権板の酸素です｡
カナリヤ並みの扱いされます｡(;_;)

田島の隣の松○にモンブランがありますね。

>>73
白髪ではなくて？

前スレ>>982さん
SGTのモンブランを尋ねたものです。亀レスですがありがとうございました。

さっそく現場を２回ほど通りがかってきました。
今にも崩れそうな家、モンブラン、精肉店もあり
B初心者の自分にはとても香ばしく感じました。

時間がある時にまたゆっくり散策してみたいとおもいます。

あの通りが、おそらく元の日光街道だったのかも。
人通りがなくなったわけだから、
崩れ落ちそうといっても、Bだからというわけではあるまい。

そういえば、モンブランの社殿ってありましたか？
私、発見できなかったんです。

大宮の○の内は近世以前に集団足抜きとか、前のスレだかで読んだような
記憶があります。
なのになぜ、あそこに白山神社があったのですか。
記憶違いでしたら申しわけないです。

>>76
モンブランはありました
薄暗い中を車で通っただけなのでまた時間があるときにゆっくりみてきますね

蓮田は？

>>77
白山があってはいけないのか？
順序としてまず白山＝現在につながる部落だという根拠を承りたい。

非サイズ神社は？

>>75
どう致しまして。

>>77
あの日の会話をまたここで焼き直しするのは正直骨折れるので、前スレをよく読み返して、疑問点をまとめて書いたらどうかと。

たしか、前前スレだったか。

あの地区は、部落ではない！という説と、
モンブランがあるからそうだろ？という説が、出ていたような気がする。

あぼーん

なんらかの意趣返しのつもりなら受けて立つが、
堀ノ内が被差別部落ではないのは事実。

>>83
あそこは部落ではない（確定）。
全く逆に、かつて部落であったと言う説がある。

>>82
安易に質問して申しわけない。
前スレあたってみます。

>>72
もっこす！物本かな?
利権に付いて語ろう｡
三和も凄いが､大磯(全国連)もかなりえぐいな｡
同和と似非同和､又正当同和(?)いずれも今の時代では､
きな臭く感じてしまう物なのか｡
俺も､この問題に付いては情報を電波しているが､あまりの多さにちょっとびっくり｡
何しろ同和地区の存在しない北海道から沖縄…あり得ない

>>84
これは貴重な画像だね。GJ！！

白山社跡というのも、なにか粗末に扱われていますね。
ということは、どこかの神社に合祀したということでしょうか。

その塔というのも、無造作？にというかわりと普通に？というのか、
家の前にあるものなんですね。

おかしいではないか？

>>89
向小針＝小針神社に合併
若榎＝氷川神社に合併

>>87
宜しくです

>>89
無造作に、抜け殻でした。

あぼーん

前から言っている
疑うなら、本当に知りたいなら
自分で調べろ

あぼーん

>>85
当方、貴殿に対して恨みなど全く無い、意趣返しなどと受け取らないでほしい。
不快な思いをさせて、申しわけなかった。

あぼーん

おいおい、ここは便所の落書き２ちゃんねるだぞ！

同じく白山関連部落系では、深作の神社内で意識して見てきました。

岩槻に毎日通ってる俺が来ましたよ！

小川の歴史ある寺町の果てに、何人をも寄せつけぬ試練あり。

あぼーん

>>95
詳細サンクス。

我ら、ｷﾁｶﾞｲの姑息な挙げ足とりは恐れてはいない。
言いたい事があるのなら、はっきり言ったらどうだ。

>>102
その通り。
ところで若榎の分布からどこの地区を連想しますか。

>>102
答えろ

>>101
詳しく

連想する地区
連想する分布
上記二点の仮説が成立する根拠
きっと地区を回っているなら容易くわかるはずです。

いわく月なら
あそこだな

あぼーん

どうした、参られよ

63です。怪獣→改良住宅 のお答えありがとうございました。それではDQNと、もっこすとは、それぞれどんな意味でしょうか？

>>112
http://www.media-k.co.jp/jiten/

凄いね、なーんか地名や写真なんかも出しちゃって

という私も、どれどれって見てるけんどｗ
しかし、昔からのＢ地区のところって開発が進んでたり
して整備されてたりで今風な感じになってる事が多くない？

家の近所にも、スゲーマジでっていうお家が数軒あるけんど
そこは、単に年寄りが多くて立て替えしなかったり
独り者が貸家に住んでる場所だっただけだったり
会社の古い寮だったんだよね。

バブル期に取り壊したところは、意外と綺麗だけどそんときやんなかったところは
景気が悪い今はやることができずにそのまんまＳ４０代が残ってたりするものですよ。

Ｂの人のが今は、いい生活してますよ。

↑もっこすみたいなこと言ってる… あまりにも浅薄

>>114のいうことは当ってないこともないがそれがすべてではない。
悲惨なところはあることはあるし。
あと指定か未指定かによってまたインフラ整備も違ったりするし。

一般地区と変わらない、または一般地区より豪華だとかいわれるような地区って、
エ○系指定地区かつ幹部に土建業者経営者がいる同和団体が強い地区またはモデル地区のみの話であって、
あの大阪や京都ですら地区はやっぱり違うんだよな。一般街と変わんないなんて大嘘。雰囲気だけですぐわかる。
モコスのおっさんの言うことを真に受けちゃダメよ。あの人は専門の行政についてすら最近（2002〜）じゃ変なことばかり言う。

ID変えて何してんだ？

もっこすの国民融合論には大藁

予備知識あって見るのと、全くしらないで行くのとでは、見え方が違うだろう。
少なくとも埼玉県下で、はっきり、誰が見てもその地区だとわかる場所はない。

ここさちょっと前から約一名ｷﾓｲ携帯ﾊﾟﾗﾉｲｱが張り付いてるから注意。

自演しつけえ

もっこすってだれ？

Ｂ関係に詳しい人。けれども実際に昔からここはＢでした、という証拠や具体的
な根拠もなく多々妻意だけで判断すんと結構、間違ってる事が多いと思うよ。

だいたいいかにもＢです、みたいなＢって現在は少ないのでは？
それとも君がＢ出身で自分の家を披露したのかな？

それだったらかなり信憑性があるけんどもｗ

>>120
露骨なところ普通にあるけど。
例えば俺がこの板に来たのだって、
入間、狭山、比企、の某Ｂについて確認したいためだったし。
（結果やはりﾋﾞﾝｺﾞだった）

渡来系Bだったら人の顔つきでわかるな。でも前大宮に住んでたときは、ｶﾞﾗの悪さで判断するしかなかった。

マジで自演しつけえよ。
死ねよ。

>>125
僕も１０−２プリはただのガラ悪地区だと思ってました。ちょっと都市部だと当然貧民スラムの存在が判断の邪魔をしますね・・

MKとかNRみたいな一発でわかるとこより、SYHYSみたいな露骨ではない"異質な空間"のほうが萌える。

>>123
証拠？テメェ馬鹿じゃねーか？
証拠がある地区（名前）しか晒してねーよ。
テメェが無知薄知なだけだ。死ね。

127＞ 10-2プリというのが何かわからんけど、さっき言った渡来系の場合は、近代以降のいわゆる 在日ｽﾗﾑ が判断の邪魔をするけどね。
例えばW光でも、場所によっては近代在日のｽﾗﾑがあって、似たような顔してるから混同する。もっとも、渡来系Bのある自治体に近代在日ｽﾗﾑが併置してあることは少ないがね。

ただの思い込みで書いていると思うのはよほどの薄知。
文献に出ている地区や名前の密集地、同和指定地区が間違いだと？
加えて俺は現地に足運んでからしか書かねーよ。

人の情報に何癖つけ、人を陥れるように必死に情報操作しようなど具の骨頂。

悔しかったら、俺が晒した地区が「違う」という根拠あげてみろ。
「情報操作に必死」なテメェの方が詳しそうだからな。

>>130
そのＷ光の渡来系Ｂって、もしや大佐が画像ＵＰしてたところですか？
ヒントだけでももらえませんか？

そもそも俺は埼玉に住んだことさえない。
俺の家など晒せるはずがない。
俺の何を知ってるんだ？あの豚野郎は。

ていうかよ、なんで消えるって言った奴が、
まだ自演かましてチョロチョロしてんだ。

全くだ。

コテ噛ましてないだけましと思われ。
そしてスルーしてくれ。

ところでじゅのう氏とQ氏歯乳ネタはまだですか？
酢化と紙信号の境にあるモンブランの近くにいるのですが

>>136
今昼休憩が終るので、後程書きます。

時間はあるのでお待ちしてます。

ここは、精神的ビンボーと乞食の集団ですね？

あぼーん

128
それはどこでしょうか？
一発でわかる場所なんてあるのですか？

なんでもかんでもあんたの気に入らないスレを
私のせいにすんの、いい加減にやめてくれないかな。

>>140
狭山入間スレで聞くのが筋

>>142
またきたよ　あなたもいい加減スルーぐらい覚えてくれ

>>82さん

>>75です。
あれから少しB問題のスレ等を閲覧してみました。

指定地域は税制面など優遇されている様ですが
未指定地域はインフラが整ってない所も多いとか。非常に考えさせられます。
やはりそのような場所の情報は把握してますか？

てか２年ぐらい前に上がった関西の写真なんだが

揚げ男の腹壱とか・・・

未指定って、たとえばどこ？

◆ihjeOaL3SA
ｼｯｼｯ。

>>136
上新郷別所
「入鉄砲出女」
忍藩より川俣関の監視の為、番士として遣わされた4氏のうち、そのまま土着している2氏と、羽生･行田に渡り万遍なく点在する一般土着と思われる。

須加白山
氏子として巨人軍の繁雄姓の密集地、七五三掛（婚姻？）一戸が対象。
久伊豆農器具組合農器具保管庫（行田側）が白山（行田側）と御嶽神社（羽生側）の間にあり、須加集会所は同対集会所。
繁雄姓はO堰コンクリートや観光業としてHPでも検索可能。
白山氏子ではないが集会所あたりに点在するデイリー〇〇〇〇姓はアウトと考えられる。

>>136
それより御嶽神社側は見ませんでしたか？
本件についてレスあればこちらの返信も羽生のほぼ全体と行田小見あたりまで広がって行きますが。
※仕事が立て込んでおり今までやっていました。これから寝ますが貴殿の返信を待っています。

>>145
指定でも不備な地はある。もちろん埼玉ではない。

>>150に追加。
場合によっては加須、騎西の加須寄り方面にまで飛び火します。
指定地区及び白山関連の姓の分布が面白いようにマッチしますから。

>>152

はい。K県のTD4は凄まじかったのを覚えています(車で通って屋根群だけ見たですが)
中には入る勇気がありませんでした。

未指定の地域ではあれ位が普通なのでしょうか？

あぼーん

>>155
はい、ご察しの通り最近興味を持ちました。早く建設的な話ができる様になりたいとおもいます。

写真まで撮ってきたんですか！
いま路地裏系の画像が豊富にあるサイトは存在しますか？domo2はもう閉鎖されてますよね。

>>150
デイリー○○○○姓はそこから利根川を下った否後にもありますよね。たしか諏訪神社のそばに。

近いうちに御岳神社側も含めてもう一度検証してきます。

今日は、雨があげりそうだ。
絶好の探索日和か。

>>155
話が横道に逸れて申し訳ないけど、
私市城の堀跡からは、斬首の刀創痕がある女性の頭骨が発掘されています。
また、青砥葛西城の堀跡からも刀創(三度斬り込んだ)痕のある未成年女性の頭骨が発掘されていますが、
中世の城跡から梟首された女性の頭骨ばかり出てくるのは何故なんでしょうか？合戦では、女首は論功行賞の対象として価値が無いから、
首を刎ねてはみたものの、堀に捨てられたのでしょうか。
もしくは戦闘行為の犠牲者ではなく、なんらかの処罰として領主より梟首された女性（遺棄のされ方から見て、身分のある子女ではない公算が高い）なのでしょうか？
その場合、太刀取りはどういった人が勤めたのか。
騎西を調べていて、ふと思ったので書きました。

>>157
稲子側をチェックされていたのですね。
話が広がりそうです。

まずは稲子の前に下記の碑文参照を。

・話題にした御嶽山神社・八坂神社内の碑
原口霊神:明治四十二年 砂野鉄之助　仝 八五郎　松本藤三郎
　※西新田集会所は同対

・少し離れて八幡神社（桑○集会所）内の御嶽山神社・八海山神社・三笠山神社の碑
原口霊神:原口　十郎
義長霊神:山崎辨蔵
良山霊神:野口治三郎
八嶽霊神:砂野八五郎
※八幡内に同地区の対象姓の刻印は一切なし。

>>157
御嶽神社側の土着分布と連想できうる入植姓を下記に示すと、
土着:原Gの密集
入植(想定):T鳥（須影､同地区のﾎﾟｰｸｾﾝﾀｰの主）･T島（下岩瀬）･福D（下岩瀬と下新郷など）

失礼
T島は加須志多〇･串〇を加えて下さい

あと八幡（桑〇集会所）内の御嶽山神社･八海山神社･三笠神社碑に不足あり再記入。
原口霊神:原口十郎
義長霊神:山崎辨蔵
良山霊神:野口治三郎
八嶽霊神:砂野八五郎真心導明霊神:河田廣吉

桑〇は河の字と松M姓。
すぐ近く小〇賀と上岩〇に連なる地区には、
デイリー姓の密集地、碑にある砂の字の密集地、他にI達（行田下S戸）、繁雄姓、松M、T島が出てきます。


伊奈子ではデイリー姓と騎西皮屋西で坂M姓と名を列ねるK戸姓。
他、北側に原G姓分布地帯、怪しいと踏んでいるK林、諏Wが数戸あり。

では>>160と>>162であげた五郎姓はどの辺りに土着しているか？ですが、当方の確認済みの地域では
・行田6反集会所付近にデイリー姓とともに分布（・長光寺では墓が並んでいます）。
・小見白山地区に坂M、石k、板Bらと一群をなす。

五郎姓は地域の議員さんのようですね。

レスサンクスです。
もう一度上信号から洗いなおしてみます。

もう一つ質問なのですが小松三神社合祀の白山、熊野は小M地区だけの鎮守ではなさそうなもですが、
この認識はあっているのでしょうか？

デイリー姓の分布地は付近で他にもありそうですが。

>>156
昔domoに掲載しました。

>>159
興味深い話ですね。
切られた方の身分や理由など知りたくなります。
貴殿は前から私市城に関心ありと言っていましたが、その訳がわかりました。

>>165
加須･騎西･鷲宮･久喜の方まで足を運ぶと、当方の実体調査がある程度納得していただけると思います。
今後みていく中でこちらで気付かなかった点や、万一ミステイクがあれば指摘して下さい。
注意として、加須の串と阿良川は入り込むのはかなり厄介です。

それとご質問の件は調べていません。お力になれず申し訳ないです。

情報までに串、阿の指定のかかる集会所は微妙に地区を外して設置されています（串は一般との中間付近、阿の方は全然頓珍漢なところに）。

阿の方は見付姓（赤坂のこと）の住職の寺には対象姓（松M姓）の墓は一切なし。
地区にあるもうひとつの方に歴代の墓碑はあります。
阿には北埼･埼葛同対運動連合会県本部が設置されています。

重ねて質問なのですが、否後より西側は関連が見えてきたのですが、否後以東はどうでしょうか？

下総佐倉藩の飛び地があったりしますので、やはりその辺の関係もあるのではないかと睨んでいますが。

もう一度利根川沿いから調べてみます。

↑ライフワークですか。乙

↑スレ監視がライフワークですか。乙

話題からはそれますが、stone宿に行ってきました。
あの神社、あまりにも素っ気ない。小さい石碑のひとつもない。おそらく、痕跡を残さないためだろう。
ハイ松とスモール林が多いですね。それにしても、スモール林は別系統かもしれないが、いろんなところで見掛けますね。　

久喜で詳しい人っています？久喜って言うと新幹線が通ってるあたりがポイントだけど、
Tって姓の人がBを追い込んだだっけ？

野久喜を二つに分けたのは武井氏だとされているが、それが？
川元のルポ（関東の部落を行く）とか、（被差別部落の構造と形成）やらを読んだなら、
そんなふうにここでわざとらしく聞く必要がないし
何が知りたいのかわからない。
何が聞きたいんだ？

武井は巴紋

以上。

隣のトトロってどのへんが舞台でしたっけ？

所沢
トトロの森

入間や狭山はよく登場しますが、所沢にはありませんか。

昔から所沢ネタは盛り上がらないよね

KWGE水上公園付近にモンブラン有り

スレ違い承知で御免
一昨日ガキどもがあの神戸の事件の酒鬼薔薇聖斗が、現在戸田市に住んで
いるらしいと浦和のファミレスで話していたのですが、詳細ご存知のかたは
いらっしゃいますか？

>>176 >>177
トトロの森は、所沢駅から南に徒歩１５分〜２０分の場所です。
ちなみに、その森は地元民は、八国山と呼んでます。
今から約２０年前に西武が開発して今は高級住宅が建ち並んでる。
東村山市と境に当たる処です。森の南が東村山で北が所沢です。
西武園の観覧車に乗ると東側の真下の森がトトロの森。
あのアニメは、東所沢駅から東村山駅にかけての昔の風景です。
もっとも今も所々にその風景は残ってるけど・・

卓球快感って　単純に娯楽施設なのかしら、
一般人も入館していいの？

>>181
札幌説、多摩地区説、茅ヶ崎説、世田谷説。。。
諸説あり

戸田だけに、

とーだ　い元暗し。

>>179
そうですね。いつもだれかが所沢は？って振るけど、あるのかないのか
ありそうで、ない？なさそうである？で終わり。

きっとないんだろうね？あれば、もっと盛り上がるはず。

http://ime.st/members.jcom.home.ne.jp/dandy-arata2/image/toast.jpg

あったとして、滝能代。
川向は東京だけど。

佐山人間の境界に、未指定がある可能性も捨てきれない。

狭山の入間川で野球やってた事あるんだけど、グランドの入り口に怪獣があったぞ！

あぼーん

誘導尋問の典型的事例ですな。

Hは下須〇の元県連執行委員長と同姓のH社氏かな｡S本､Y崎｡

怪獣って住所でゆうとどこ？

水平社−水

なんと分かりやすい。

193
住所は入間川じゃないかな？入間川中の裏

>>196
平屋の公営　改良住宅かどうかは不明
平屋＝即断＜改良　は厨判断

同意

怪獣って確かにどう見分けるか謎だなーとは思う
一瞬人間＆お茶山スレに来たかと思っちまっただ

これは以前報告したニコイチ怪獣
在住者も確認済み｡

http://www.city.kazo.saitama.jp/reiki/reiki_honbun/e3110409001.html

3000円？

国道側､民家に紛れて分散している怪獣は､現在は地区住人ではない（その昔も知らないが）｡

対象地の参考画像
早い段階で削除予定

http://www.6ban.jp/QPl3BsxtJkmJeDetNFxKSQ/8bIOerbOEEip-6rEOl1Pvw/50-52

>>203
すぐ裏に神社がある部屋の人は不満が有りそうだな
すぐ裏過ぎて

>>200
字林の中ってすごいな

>>204
裏というから、どのくらい？
と思ってみたら。。。

神社が先にあったのか？
団地が先にあったのか？

家賃３０００円で不満もへったくれもないと思われるが？

>>206
画像の改良の主Yさんの個人信仰のようです｡インパクトありアップしました。

◆ihjeOaL3SA がまた現れたことに不満があると思われるが？

どなたかKWGE市事武器の情報をお願いします。

208
ありがとです。
いくら個人的とはいえね〜

聞いたことない神社のようですが、モンブラン系統かな？

川越、入間、狭山にいっぱいあるのに所沢にはない！？

◆ihjeOaL3SA
くるな！疫病神

>>203
あぼーんでした。
かなり過激な画像だった？

確かに見られなかった。かなり残念。
実際に見に行った方がいいのかな？
地図で見ると南羽生が最寄り駅っすか？

詳細きぼーーーんです

まずは同和対策集会所で検索してみては？

>>212
あるとすれば、荒●．富●．柳●あたりが怪しくねー

けんどそういうお話は一切、聴いたことないね。

地図では一番右下に位置するＭ市のＪＢ高速からＧ環道路までの間の
Ｎ川沿いの町は香ばしい。
お寺とお墓が異常に多く、未だ汲み取りトイレで、昭和４０年代の長屋の
ような素朴な雰囲気が残っている。
興味のある人は、陸の孤島なのでバイクで見に来るといい。
狭い道が迷路のように入り組んでいるので車はやめた方がいい、
地元の俺でも迷ってしまうぐらいだから。　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜Ｂら★途中下車の旅〜

>>218
今の時代、建物の様子からＢかどうかを判断するって本当にあんた素人
ですね。

おそらく素人はキミではないかと。つかどこにBと書いてあるのかと。

なんで、長屋やくみ取り便所が好きなのよｗ

やっぱ床の無い家でしょ

今時の部落の家は、シャチホコが付いてたり、鎧が飾ってあったり、ブリタニカが揃ってたり、凄いんですが｡(^_^;)

またモッコスの部落消滅論が始まった!!

関西限定だが、部落の家は一軒一軒歩いたんだけどね｡
セールスマンしてました｡

　　　　　　　　　　　　　　　　＼　│　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣＼　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　─（ ﾟ ∀ ﾟ ）＜　さいたまさいたま！
　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿／　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　／　│　＼

　　　　 ,.･''ﾞ´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣¨｀ﾞ'、
　　　／/ 　.[ 彩の国　さ　い　た　ま]　　..||
　 ／　 ||―――――――――――――||
／／|　|| 　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　.||
／　 |　||　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.||
　 　 |　||　　　 ∧ ∧　　　　　　　　ヽ=@=ﾉ ||　　　..／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 |　||　　　（ ﾟ∀ﾟ）　　　　　　　　（ ﾟ∀ﾟ） ||　　＜　　このスレ最後のさいたまさいたまさいたま！
　 　 |　||―─―――――――――――||　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 |　||　　　20007　　　　　　　　　　　　　||
　 　 |　| ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣.|
＿＿|　|　　　　　○　　　　　　 　○　　　 　. |
　　　..　|＿＿＿●＿＿＿＿＿●＿＿＿_|
｀=-,,,,__|　=======┌───┐======= |　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　￣_|￣ 廿￣　| ※]|　 廿￣￣「￣ 　　＜　さいたま〜〜〜〜！
　＼|]| | ヽ　　　　||＝￣￣￣＝||　　　￣7 　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　＼　　　ヽ　　　──────　　　　　/
　　　　　　ヽ＿＿＿＿_＿＿＿＿＿＿/

上Ｆ岡のＫ崎は香ばし杉。

川崎の何がどう香ばしいのか？
詳しく。
香ばしいの意味もわからないから解説よろしく。

上福岡市川崎はモンブラン＆朝鮮人が多いよね

あのモンブランの立地は、マニア垂涎の的。

具体的に

川咲に流れる川って新河岸川でしょ？赤間川とは言わないの？

言わない約束でしょ

ここにいる奴らの大半が３０坪の敷地の建て売りに住んでるくせに
長屋とかくみ取り便所とか土壁の家とか言って、必死にバカにしてる
の可哀想。
いいじゃん、豪邸でも３０坪でも長屋でも

偏差値７０になると人のこと馬鹿にしないよね？４０の奴が３５を馬鹿
にしてる姿ほど、滑稽なものってない。

埼玉は中学のとき北辰テストってあったよな−

>>234
で？

入間M呂山Nは結構良いよ。

昔の地図見ての独り言：
結構、蔑所という小字？名がついているところがある。
該当地と言われてる所（もんぶらん）にも付いている。

ちょっと前に話題になった芋○の近くに
もんぶらんという小字がある

By、独り言

この12人の中に ◆ihjeOaL3SA がいます。
さてどれでしょう？当ててみてください
正解者には本人から素敵なプレゼントがあるかも！？

http://violet.homeip.net/upload/img-box/img20050422090757.jpg

>>237
歴史用語辞典で｢別所｣を調べてごらん｡
小一時間説教したいぞ｡(^_^;)

昔の地図には「と冊場」とモロに書いてある。
勝負にﾘﾝ(ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ発見。って既出か。
あと前に物議醸した否のﾘﾝ(ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ、記載の第一第二もある。
>>240
独り言だし。

>>241
卒業したんじゃねぇのか？
去れやぶっサイク

>>239
右したのＤＥＢＵとみた。

>>243
お、いい所ついてるねえｗ
ほかはどうかな？
どんどん当ててみてくれ！
◆ihjeOaL3SA 、まだ答言っちゃダメよ

所ジョージ市の南西部とかには生活改善センターが
何箇所かあるわね。って何するとこなんだろう。
下水道普及率約９３パ位でやはり南西部の一部が
まだ整備されていないよう。

↑おまえが民間人を糾弾するための場所だよ

下水道普及率（％）　８７．９４
水洗化率（％）　　　　９３．５２　Ｈ１６年度末

>>182
そこの辺りは昔は市営のと○場だったようですね。今は
ないんでしょうか。１５年前位にあの辺逝きました。たしか森か
林の向こうに高い煙突みたいなのがジョージ側から見えた。
林の向こうは崖みたいになってませんでしたか？直接は
行けないような気がしたんだけど。か、遠回りで逝くしか・・・
当時は新興分譲住宅も
ちらほら建ってましたが、それでも馬鹿殿市側ｗ方面は
土着っぽいかんじでいい味出してました。

主観ほど役に立たないレスはない

341 ： ◆ihjeOaL3SA ：2005/07/04(月) 00:53:57 ID:uQ9mojlL0
ってかさ、>>303では混じれ酢してるのに
どうして叩かれるわけなの？
結局かまってほしいのは皆の衆ってことでFA　ｗ？


342 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/04(月) 00:55:48 ID:R4rp7GMX0
>>341
単純におめえの存在が目障りだからだよ


343 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/04(月) 00:57:25 ID:yXl2wWet0
そうだね目障りだ


344 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/04(月) 00:57:35 ID:R4rp7GMX0
自覚しとるなら消えろ。
消えるんじゃねーのかよ知障ｗ

333 名前： ◆ihjeOaL3SA 投稿日：2005/07/04(月) 00:24:02 uQ9mojlL0
じゃあ、また荒れるのでこれ以上はスルーしまつ。ばいちゃ。


345 ： ◆ihjeOaL3SA ：2005/07/04(月) 00:57:36 ID:uQ9mojlL0
ID:R4rp7GMX0君、さびちいの？
お〜、よしよし、婆さんがチューしてあげるから
ご機嫌なおそうね＞

チュー、チュパチュパあーん、もう出そうｗ

鴻巣って聞かないね？神社多いし、肉屋の息子は、逝かれてるの多いけど〜

>>251
散々既出ですがアホですか？
様子伺い伺いﾂﾏﾗﾝネタ振りはやめれ。

あぼーん

あぼーん

上尾はどう？　知的障害者が多い町らしいけど。施設多いしな〜〜

鴻巣のPINE本って苗字はB?
とてつもなく変人がいたんだよなぁ

↑
安心しろよお前も変人だからさｗ

上福の川崎のモンブランはわかりづらいよ。
側に福岡河岸記念館があるからそこへいくと歴史がわかる。
しかしそういう地区には釣堀が多いような気がするけどなんでだ？

>>257
こんばんは、松本さんｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ずっと自演してるね

またわいてきてんのかよババア

936 名前： ◆ihjeOaL3SA 投稿日：2005/06/28(火) 00:24:04 1JDGpL/40
もうまじで潮時だな。
引くに引けなくなっちゃったのかな？
もうこれ以上いたら人を傷つけてしまうと
思ったし。すまん。

>>258
釣堀という指摘は、初めて聞いた。
共通する地区は、他にどこに存在しますか。
オレはそれぞれの地区に、共通する姓をよく見かけるほうが気になる。
よくある姓といってしまえば、それまでだが。

釣り堀説！同意 多数有り

一般地区の釣り堀との割合を比較した時、釣り堀が部落に偏っているの事を示す根拠は何でしょうか？　
また、その複数の地区とは具体的にどこでしょうか？

訂正
いるの事を→いる事を

四季は全く聞かないよね。

上福岡と増形の釣堀は地区を外した立地の上､経営者は白山氏子でもない(上福岡の場合は､その上､一般地区側でも土着住人にはない名前)｡
寿はそのもののようだが､この説は捨てた方がよい｡

埼玉に限った話だが､養魚場ならば､一箇所は部落利権が絡むものがある(その根拠を示す文献もある)｡
養魚場の場合､部落経営のものをもう一箇所知っているが､当方は利権絡みの文献､根拠を持っていません｡

訂正

養魚場の行のところ
部落利権の文献･根拠があるものは一箇所･･･こちらは訂正なし

当方は根拠を示す文献を所持しないが､部落経営の場は一箇所･･･二箇所の間違いでした｡失礼｡

訂正

養魚場の行のところ
部落利権の文献･根拠があるものは一箇所･･･こちらは訂正なし

当方は根拠を示す文献を所持しないが､部落経営の場は一箇所･･･二箇所の間違いでした｡失礼｡

途中電波が途切れ二重打ちしてしまった｡またまた失礼｡

>>269
なるほど。
具体的な情報に感謝。

>>272
どういたしまして｡

旧大宮市堀の内はビンゴ

見沼自動車教習所

「(((( ；゜Д゜)))ガクガクブルブル

釣り堀と部落の因果関係はなし。
>>274>>275の下手な釣りは当然スルー

一般論だが、
堀の内と言う地名は、Bが多い。

堀の内と聞くと私は花街を思い浮かべるけどね。

釣りのようにレスが増えてきた。
”またか”って感じ。

自演釣りがバカ臭いが
『堀ノ内』の地名は現存部落にもあるが大宮の堀ノ内はちがう。一般。

>261
あそこヤバいの？

時々名前があがるけど『堀の内』ってなんなの？
名前があがる、誰かが必死で擁護して自然に消えてゆく、またあがるの繰り返し。
白山神社があるから？

自演うざい

別にオレは『堀の内』がどんな所でもいいんだ、関係ないから。
でも、なんでそんなに必死になるの？
ここまで必死に否定されると、なおさら気になるよ。

どっちでもいいなら書くなって。

>>281
全然やばくなんか無いよ、ごく普通の静かな住宅地だよ。
路駐なんかも無いし、道もキレイだし、行けばわかるけどほんと普通
のいいとこだよ。
だからなおさら、気になるわけなんだ。

過去ｽﾚ見ているなら、わかりきった事聞くな。
大宮堀ノ内に関する文献名も明らかにされており、
また江戸初期の長吏から一般農村への脱却・移行についても散々書かれたし、堀２の旧家の苗字等（岩井・金杉・角井）も明らかにされているはず。
気になるなら自分で調べろ。

堀の内という地名は全国共通だとモッコスが言ってました。
千葉のあそこもビンゴですね。

>>286
横レスするがお宅は必死にどんな情報をお望みなの？
その書きっぷりから､過去ログも見ているのでは？
部落ではないのは文献でも明確なのだが｡
ここでの情報信じないなら自分で調べろよ｡

>>288
じゃ､そいつが馬鹿なんだろ。それだけのこと。

もっこすはあなたみたいなそのへんの素人とはちょっとわけがちがうよ。

>>288
オレは>>287さんのレスで納得できたけど。
お前かなりボケてるな、それは板違い。
また怒られるぞ。

>>288の付け足し。茨城にも同じ名のビンゴがありました。足を運んだのは茨・千のとこだけかな。

>>291
じゃそいつ連れてこいよ。
埼玉の堀の内で勝負するぜ｡
ジュノウも受けてたつだろ。

千葉とか茨城などどうでもいい。
同名の部落は埼玉県内にある。

>>295
石戸宿ね。

>>294
共産党のバーカ とか書いてればすぐに現れると思います。

大宮の堀ノ内でなら相手になるから連れてこい。

>>297
素人よばわりされる覚えもねーしな。
そのコテもお前のようなカスの釣りには迷惑だろうが。

>>296
そうです。
まあ、埼玉スレ見てれば知ってて当たり前なはずなんですけどね。

もっこすは部落解放史の専門家であり、部落史については広く浅くでしかありません。
なお、堀の内という地名（通称含む）の部落が埼玉県内に少なくとも2箇所存在すると、
部落問題研究所の研究集会で取り上げられているようです。

>>301は>>293と同一人物です。

2箇所→3箇所の間違いでした。

>>300
傘出入一件･･･松五郎と重治郎
東光寺の蒲桜
石戸神社＝白山権現
高松･小林

もう出尽した。

Qは全国的に回ってるし。

>>301
お前が本人？
俺はそんなコテ知らないが。
何なら埼玉解放史で勝負してもいいぞ。
本当に知っているなら俺とそいつの回答はタブる。
地域は全域ではないが､かなり多くの指定地域にも訪問しており、そいつが知らぬことも知っているはずだ。
埼玉は文献もしっかりしておりあまりにも明らかだからな。
逆に勝負するとかチンケな形ではなく､議論、発展、情報交換がいいね。

>>305
回っているが埼玉での調査ほど納得はしていない。
やはり県内及び近隣の方が情報はスムーズ。

同意
やはり情報を広く取り交わし、
発展させねば。

>>308
だよね。
相互に知らないことの発見があったりするから。

それはさておき、そのコテが､誉められてるか我々との喧嘩のトリガーにされているかわからない。
引き合いに出す手法が悪すぎる。

人権板にいてもっこすを知らない人ってのも結構珍しいかも。
人権板創設期からいる、おそらくこの板で最も有名な、コテハン名鑑（本）にも載っている全解ｼﾝﾊﾟのおっさんのこと。
彼によるひろゆきへの助言からこの板が生まれた。『韓国は戦勝国』『解同支配下の地区は中絶数が多い』などの迷言でも知られる。

http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1119748181/
ここで解放同盟員のふりをして解同万歳書き込みをすればくるかもしれませんｗｗｗｗｗｗ

>>310
ここの情報をあてにしていない。
そういうのもいるのを覚えておいてほしい。
当方も仕事の利点を活かし､部落地区なら西を中心にかなり回っており､
当方がこの板に顔を出す前から､俺の存在を知っている奴は知っている｡

そんなコテハンなどに興味はない。

でも、ここまでマンセーしてるってことは本人臭いな。

人権板のような過疎スレで、310他のようなｼﾝﾊﾟ売り込みは有り得ない。

>>313
ジュノウ氏もそー睨んでない？

そんなコテのシンパなんていませんよ。

>>316
いない｡
やはり｡
惨めだなぁ｡
当方の画像ｼﾝﾊﾟさんも数名いたが､こんなにマンセー番宣はしないから､この板の傾向は理解しているつもりだ｡
ゆえに自演だね｡

なにかといえば自演、自演・・・の2ｃｈ中毒者さん、
私の文章がﾏﾝｾｰに見えるのであれば、とりあえずこのｽﾚの280以降でも御覧になってくださいｗ
http://ton.2ch.net/rights/kako/987/987744379.html

>>318
俺はお前みたいに暇じゃねーし､日曜日中の養魚場の行から久々投番なんだけどな｡･質問があった場合（現地に赴いているのが条件でレスする）
･関心あること
･いい加減な情報垂れ流すデマゴーグ

これらがない限り書かない｡

ああ、思い出したよその糞コテの事。
小倉・北方部落の起源に関して「北方部落の起源は第二次長州成敗当時の小倉口の戦いの戦争難民」とかヌかしやがつたから、
初心者スレでやりあった事あるが、まるで手応えのねえ野郎だったぜ。

ちなみにそんなリンクは見ない。
中共シナ国､北鮮､日共は嫌いだ｡

>>320
だから何度も言うように、もっこすは部落史についてはシッタカすることが多いってこと。
>>223とかもまさにそうでしょうが。

>>320
あれ、貴殿か？そうか。
以前過去ログみたが､前半攻撃を受けていた側の奴（ならば＝貴殿）のことしか印象に残っていなかった｡
もちろん､貴殿の文献での反撃に退散した奴など印象に残るはずもない｡
どーせ退散したのは甚目寺､北方の自演馬鹿だろ｡

いまさら自己フォロー乙鰈だ罠

1 アイ・ドライビングスクール
埼玉県川口市川口2-17-5
　2 上尾自動車教習所
埼玉県上尾市平塚596-5
3 いわつき自動車学校
埼玉県岩槻市慈恩寺880
4 うらわ自動車教習所
埼玉県さいたま市南区文蔵3-11-9
　5 浦和中央自動車教習所
埼玉県さいたま市緑区大字大崎910
6 大宮自動車教習所（埼玉）
埼玉県さいたま市新右衛門新田111
7 越生自動車学校
埼玉県入間郡越生町上野180
8 春日部自動車教習所
埼玉県春日部市大字小渕2095
9 上江橋モータースクール
埼玉県大宮市西遊馬字高木2474

その北方の話が出たｽﾚを教えてください。

甚目寺…そんなのもあったな
糞コテの話はもう終了だな。
埼玉関係ないし。
全解連嫌いだし。

この携帯の連中がいるといつも荒れるな。ここはおまえらの派閥争いの会場じゃねぇ！埼玉のBの話以外はすんなうぜぇ

何年か前に別板にこのハンネも出てなかったか？
ギャグですまんな。

>>301氏は残念ながら…
↓のスレを読まれたほうがよいでしょう　彼はイタイ
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1119013652/

>>328
キチガイ
テメェが糞コテのネタ出したんだろうが！
千葉、茨城、大宮堀の内なんざ板違いも甚だしいんだよ！

本JO自動車学校ｗ

>>328
化けの皮が剥がれましたｗ
てか受納とQは有益ですよ。

>>331
うるせぇ氏ね。創価学会ニート云々言ってここの前スレ、戒名スレを潰したのもおまえらだろうが！

>>334
あー、金山くん？
おはよー！

◆ihjeOaL3SA この人が来たら叩き始めるのも、ID:Gs0a3lVJOです。

ちなみに戒名スレなんて常駐してねーし､俺個人は創価学会ニートなんて言われたこともない。

l7AFimXc0は支離滅裂

>>336
叩かれたのは俺。
仕返ししただけ。
常駐民は知っている。

さっきからすげー妄言だな。

ID:Gs0a3lVJOはキチガイです。

マジ寝るわ｡
住人のみんなも>>331読んでから前レス拾ってね。
荒らしよばわりはかなわないし。

>>340
あんたの負け〜ｗ

俺とQ氏以外には、さっきから擁護と批判・詰りを交互に入れてる奴しかいないし。
戒名スレ荒らしたのはおまえ。
やばいからもう寝る。

川越よりか北の方っていかにもそうっぽい場所が多いからおもろくないね。

所沢、又はその周辺で今まであまり語られていない場所がおいしい。
塗擦場があるくらいではＢとは無関係だからこういう幼稚なガセも
よしてほしい。

>>310
すぐ粘着して叩いてる奴だろ。あいつは童話ウヨクだよ

もっこすはそいつに叩かれてる側だろ。俺には単に過疎板で遊んでる二人にしか見えないけど。

あの〜、野久喜の茂雄姓って、そうなんですか？

＞＞347
墓地でも調べなさい

あんた達、伊奈町はどうしたのよ！

伊奈の二ヶ所
前スレでQ氏による現況・文献・碑文を明記した詳細な解説あり。
苗字についてもほぼ落着済みなはず。

Ｑさん、ジュノウに媚びる前はよかった

はぁ？
今のほうが情報開示していると思うが？　
て言うか早く死ねよ。

どこの市や町の役所に電話でこう尋ねれば一発で良心的に対応してくれますよ。

　●●市の▲地区の者ですが、同和関係の担当に繋いで下さい。ってね

　

で繋いだ後どうすんのよ？

カーブのある道んとこの樫木が台風で倒れていて危ないので撤去してとか作り話
をすると、そこがＢなら速攻、役人が飛んで来る。


役人いじめを兼ねたＢ確認作業ね。

例えば、
区堀の内の住民ですが、見沼代用水があふれて困っています。
てな具合？

そんなんウソやとちびっ子でも分かるわ！

また自演か

>>355 なるほど
ところでB確認作業はいいとしても(？)、役人いじめはなぜやるの？

だから丸の内はビンゴだって

丸の内だってよ。

>>340=>>346=>>356=>>360

<<359
バカなくせして給料をいっぱいもらってんからｗ

あと、社会的弱者と一般的に思われてるＢに対しての対応の早さになんか
不自然さを感じるから。
つまり、Ｂってその立場を利用して行政から色々な恩恵を受けてるのでないか
とか、それを見て感じることができるということ。リトマス試験紙ね。

kｍ谷市の市役所はBしか入れないと聞きましたがどうなの？

>>363
役人はイビらないと動かないよ
>>364
ソレは嘘だな。同級生の一般の奴が何人も熊谷市役所に入ってる。勿論コネ採用だけど。

旧Ｏ宮市役所もほんと多かった
もちろん普通のコネもいたけど。てゆーかコネなしじゃ
無理だよね。給食、消防なんか特に。

>>363さんが星秋子よろしくわざわざ体感するまでもなく不自然な対応もあるし
役人いじめても奴らの給料は変わらないんだけどね

気持ちはわからんでもないけどもう少し健康的な方法で発散したほうがいいと思うが・・・
ｽﾚ違いｽﾏｿ

>>366
早く死ねキチガイ
消防なんかの下級者の事は知らないが、
大宮の部落人口は極めて少なく、また三橋以外の地区は別段既得権益や利権を以て役所に食い込んでいないはず。
旧大宮市役所全職員に対する部落出身者の占有率を示してから言え。

>>366
早く死ねキチガイ
消防なんかの下級者の事は知らないが、
大宮の部落人口は極めて少なく、また三橋以外の地区は別段既得権益や利権を以て役所に食い込んでいないはず。
旧大宮市役所全職員に対する部落出身者の占有率を示してから言え。

>>366
早く死ねキチガイ
消防なんかの下級者の事は知らないが、
大宮の部落人口は極めて少なく、また三橋以外の地区は別段既得権益や利権を以て役所に食い込んでいないはず。
旧大宮市役所全職員に対する部落出身者の占有率を示してから言え。

念のため
三橋以外とは南中丸ね一部と深作の一部の二ヶ所のみ。

香ばしい奴っちゃ

>>365
鋭い。その通り
役人って市民の立場によって対応が変わるよね。
Ｂ民．８９３．議員．障害者なんか少し窓口で大声出すと効果的ｗ

三橋ってＢだったの？　昔、大宮の土呂の友人宅へ上福岡方面から行く途中、三橋の交差点
で大渋滞して到着が大幅に遅れて友人宅に着いた刹那、友人からどうした？って言われたから

みつはしの交差点で大渋滞に遭ってしもーたって言ったら
みつはしでなくみはしって言うんだよって。そのとき友人の顔がなぜか一瞬くもった表情になった
のがずーと気になってた。そうだったんだーあそこがＢだったとは・・成る程。

橋端箸の利権の象徴は、ビルになっておろう。
不釣り合いなほどに立派なビルだ。
ま、中にいる人間がどんな人種かによってビルの価値は決まるがな。

>>371
どこまでも詳しく
F作のほうはココ近年造成されたみたいだ
川沿いが当該？

箸×3のあのビル、壁が茶色っぽくて一見地味に見えるけどね。個人的にはそれほど不釣り合いとは思わなかった。 それより某市役所がちょっと不釣り合いだと思った。

ってか、あのビル、一般人も入れるの？誰か近い人、｢ごめんくださーい｣してきてよ。

新座の野寺１がすごいよ
一度いってみな

そこの話すると叩かれるよ。私も何度か話題にしたけど。 new座。

俺はこのさいたますれが好きだ｡
只､どこどこがBだとかには嫌悪する｡
三橋部落は､なぜそこに有るのか？そこの人々はどのような
生計を立てていたのか?なぜ差別されたのかを､ここで語りたい｡

生計は小作と履物作りと聞いております。
戦後は山本文平氏によれば戦後は氷り売り、アイスキャンディー売り、石鹸工場、賃貸経営等、何でもやったとあります。

new座市道場も該当と聞いたが。

>>381 概ね同意。あと差別する事を生き甲斐としてる人ね。嫌気を超えて心配になるw

>>381
Y家K家の墓地に、記念碑がある。
一読勧める

河口の柴１ってなんかきたねえアパート多いんだけど、やばいの？

この12人の中に ◆ihjeOaL3SA がいます。
さてどれでしょう？当ててみてください
正解者には本人から素敵なプレゼントがあるかも！？

http://violet.homeip.net/upload/img-box/img20050422090757.jpg

>>380＝>>387

いなくなるって嘘ついたんかババア

189 名無しさん＠お腹いっぱい。 sage 2005/07/13(水) 23:03:54 ID:RdOcr4m30
ウケようと思っての書き込み
それがムカツかせる事ってあるよね
要するに空気が読めないって事なんだけど

恐らく彼女は「られっこ」だったのではないか？と思うのだ

>>383 ﾌﾞﾗｯｸｱｲｽﾞﾘﾊﾞｰ挟んだ向側も何故か堀ノ内だね。偶然だとは思うけど。 一度、ﾌﾞﾗｯｸｱｲｽﾞﾘﾊﾞｰ沿い、散策してみたい。

一度、◆ihjeOaL3SA のﾌﾞﾗｯｸanaru沿い、散策してみたい。

堀の内って、お城の一部or掘の外だったのでしょう。

�@堀の内=ある程度の力を持った者の館をいう
�A堀の内=遊郭街

Ｂの場所探しや写真も悪くはないが、それよか

１．どんな暮らしをしてるのか
２．どんな仕事をしてるのか
３．進学や結婚事情　
などの情報をガセなしでマジスレしてくれんと
もっと勉強になるし盛り上がると思う。

あの地区は、そうらしいというのはいい加減に飽きたしワンパでつまんない。

やっぱnew座は怪しいと思ってたんだよ。
黒目川流域は明らかに違うんだ。

川淵の家ってたしかに香ば水よね？

昔観たＤ教育のＢ映画の主人公の家も川淵だった。

ところで、俺が子供の頃（Ｓ５０頃）音楽の授業で習った歌の歌詞の中に
ぼくらの町は〜かわっぷち〜♪
煙突ばかりの町なんだ〜♪
というのがあったが、この曲のタイトルを知ってる人いますか？
なんか、当時歌っていて子供ながらに訳ありＢソングって感じていた。

>>396
ちょっと前の三多摩・西武スレで隣の東KMと共に全域と
乱暴な指定をされていたｗ
その頃のは盛り上がっていたので過去スレ探すがよろし

>>395
部落指定地区の明確な場所の特定や写真を上げた者だが､
殿がそんなに実情を知りたければ､自分の手を汚して現地に赴き調べるなり､
解放同盟埼玉県連に直接電話して文献を買えばいいと思う｡
水平運動〜六十年史の本があります｡
「らしい」ではなく明らかな史実が述べられています｡
当時の生活風習､多くの差別事件の実例も明らかです｡
例えば埼玉部落の八割は解放当時小作人であり､田桑会社など大地主との労働争議や､農地改革のことなども各地区や地区ﾘｰﾀﾞｰの活動を踏まえことこまかに記載してあります｡
小堤･下広谷などしゅろ葉表の

ちなみに当方は以前から言明しているように､現地確認がメインであり､文献の話だけを羅列するようなことはしません｡
例えば小堤､下広谷、中小坂､箕田などが埼玉のしゅろ葉表の中心的問屋だったとか､本に書いてあることだけを書くなら一番楽です。

だれか私に高校生に大人気の｢埼玉サイト｣っていうサイトのURL教えてください!!!

文献だと、おもしろくないんだよね。
当時は．．．．だったようだ、的にまとめられてるでしょう？
歴史的なことは、勉強できんかもしんないけんども今一おもし
ろ味に欠ける。そういうのではなく、生の声つまり体験談の様
なお話を知りたい。

仕事は何もなく、近くの小川でドジョウを捕ってそれを売り貧しい生活を
一家４人でしていた。娘が２３のときに良い縁談話があって結婚したが、
こちらがＢなのは、むこうも承知だったがうまくゆかず孫を３人連れて、
８年後に戻ってきた。私らも既に高齢で苦労の連続だった・・

　　みたいなタッチのお話や体験談が欲しい。

>>402
差別体験談は名前･署名入りで満載
だから自分で買えば？

別事例の他に､各時期の生活事情、解放団体史など、殆んどが本人ないしは親族の発言（署名者一覧あり）のもと、その時代区分事にまとめられている。
全531ページ｡
こんなことをいちいち書いてやる筋合いもない｡

>397
確か道徳の時間にテレビで見た記憶があるよ。
ＮＨＫの教育テレビで4時間目だったけど。

【コピペ】嫌韓流【推奨】

　テレビ、新聞、大手マスコミが隠すもう一つの韓流
　それが「嫌韓」である！
　　「知れば知るほど嫌いになる国・・・それが韓国なんだ・・・」
　　「マスコミが隠しているもう一つの韓流がある！」

【表紙イメージ】
ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/47/43/enjoyjapan_45/1000/813.jpg
晋遊舎 (ISBN：4-88380-478-X)

【取り扱い】
ttp://7andy.yahoo.co.jp/books/detail?accd=07151864
ttp://www.7andy.jp/books/detail?accd=07151864

【関連スレッド】
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1121335711/l50
http://ex11.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1121339384/l50

荒らしてンじゃネーゾ、カス

先の続きだが､解放史の他にも当然文献･資料は持っているし地区探索には参考にする｡

文献や行政で明らかな場所(この方が圧倒的)は古地図やｾﾞﾝﾘﾝを確認の上､現地に赴き､
神社碑文や部落･一般の境界､姓の分布､墓などを確認する｡

現況が秘境に近いものは､図書館で文献をあたったり､
それでも駄目なら具体的なﾎﾟｲﾝﾄを調べる為市町の文化窓口･合祀神社の宮司に直接電話する｡
加えて古地図やｾﾞﾝﾘﾝにも目を通し､地区を回る｡

>>402でｳﾝﾁｸ垂れてる割りに>>397はねーよな｡生産性･貢献度ｾﾞﾛ､ゴミ･荒らし以下の内容だ｡

例えば先ほどの本

幕末〜狭山事件の差別事例､水平運動史と国(県)の融和事業史､解放同盟史､同和事業

上記の関係者､各種団体参加者が実名･出身地区まで明らかにされている｡

そのうちﾄﾋﾟｯｸｽ､全部列記するのもﾀﾙいからその一部を書いてやる｡

ex.幕末〜明治の場合
武州護摩札騒動
武州鼻緒騒動
傘出入一件
成沢村祭礼差別訴訟
和名村学区･学資金差別と村会議員選挙
南岡「割り山」開墾事業
原市尋常小学校部楽改善取組
吉田林田桑会社への小作料軽減嘆願

Q氏に完全同意。
妙にカマかけた質問や要望をこんな糞溜めみたいな掲示板でするくらいなら、
まずは自分の目と足で時間を割いてでも調べろ。
簡単なはずだ、知識は学べば誰にでも身につく。

ex.埼玉県水平社創立期
米騒動と部落の生活
埼玉共済会と融和団体成立
全国水平社結成
近藤光と平野小剣
成塚政之助と埼玉県水平社創立
御正村小作争議
関東水平社創立
小口館製糸女工争議
金屋村共有林差別
嵐山吉田神社合祀差別奈良村差別
知形神社［姓名いろは順］
大石村諏訪神社獅子舞祭礼差別
同学校教員差別発言
三橋消防組差別糾弾
融和団体大正同士会と御正村水平の闘い

これらは531ﾍﾟｰｼﾞ中100ﾍﾟｰｼﾞまでのﾄﾋﾟｯｸｽだ｡

何が生活風習･生計が知りたいだ？
中途半端に差別発言してんじゃねーよ｡

>>238の芋茎字白山と以前当方が提示した芋茎下戸塚の白山が別物と誰が気付いたよ？
(本件は238氏に何癖つけている訳ではない）。
こんなのは現地ﾜｰｸの賜に決まっているだろうが。

>>345
貴様は>>340か？
だから俺はもっこすなんてしらねーよ。
w←この糞馬鹿と俺を捕え違えるな！
第一、生産性ｾﾞﾛの貴様に過疎板で遊んでるなんて言われる筋合いもないな。
何か言ってみろよ、粘着カス。

>>410
全く呆れるよな。
俺が貴殿に尻尾振ってるとか誰かが言っていたが、当人同士は「なんのこっちゃ？」てな感じだよな。

実情は、俺がQ氏に尻尾振ってるだけなんだがな。
氏以外に、こちらの食指が動くような情報をくれる人物は、他に一人もいないしようだから。
文献や実地で調べたがわからない…これならわかる。
自分なりに仮説をたて、それを実証すべく動いた末の質問なら誰も情報提供を惜しむまい。
それは自分が、いつかたどった道であり、また今尚、
知らない事に当たれば逆の立場にもなりうるからだ。
いきなり香ばしいからBだとか、川沿いが怪しいだの
部落民の暮らしを教えろ、語れだの、たいがいにしろダボが。
少なくても本気で部落について知ろうとは思ってないように見受ける。

>>415
>>実情は、俺がQ氏に尻尾振ってるだけなんだがな。

ほんとほんと。
あんた等二人は特別なレベルなんだし特にジュノウさんは
ホルモン異常なぐらいお天気屋だからこんな凡人スレに
いないで専用スレでも立ててやってて欲しいもんだ。

416
俺もQ氏も、オマエに言ってんだよ。
少しでも自分で調べてから出なおせ。
地図ばっか見ても何も書いてないぜ。

>>416
無能者の八当たりか。
そのいじけ発言は情けねーな。


以前羽生関係で当方とスウィングした、
まともな情報交流ができる人もいるのに。

>>415
謙遜の必要なし。

あのときの23区スレのガチンコがあったがゆえの現在だから、双方がどんなにへりくだって質問しようとも「対等」です。

以前はもっといた。各地の事情通や歴史背景を踏まえた上での意見や几帳面なレポする人が。　

過去ログみたが、確かに。
ここ3､4スレ、楽しみにして参加していたが、悲惨な状況だな。

謙遜ではないのです、
最近は情報量や確度の高さに圧倒されています。
変な言い方かも知れませんが逆にファイトが湧くというか、
圧倒されながらも、何か自分ならではの情報をもたらそうという気になるのです。　　　　　
でかい土産を持たなくてはと。
際限なく湧く知への欲求の先に、
何もないかもしれないけれど…
わからないことは一つずつキチンと消化したいのです。

>>422
了解です
当方も知りたいことが多くあり、今後も情報宜しく。

こちらも承知しました。

>>413は>>346に向けたレスだ。
>>345氏へ 申し訳ない。

所沢無Ｂ説が流れてますが…
城の東○沢病院あたりはどうなんでしょう？

Ｔは何回も出てるけど、
東はじの城関係と西はじのＫ疑惑、駅近くの肉屋の裏、再開発地域疑惑。
ただ、なんでそんなところにＫが棲み付いたのかはいまだに不明。

でも、Ｔ市を含む衆議院議員選挙区では
買収で逮捕された自民党の候補の名前と、
その後に鞍替え立候補して落選した民主党の候補の名前、
どちらもＫっぽいのはただの偶然だと思うけど・・・

どこからわいてくるの？そのオナヌー精神って…

>>426
有るか無いかは、わかりません。
でも、所沢市役所の政策企画課の業務内容に「同和対策」が、含まれているのは
事実です。
市役所に問い合わせてみるのが、一番だと思います。

Ｔはないでーす。あるとかないとか話題になることがこれ見てると
良くでてきますが、ない。

只、Ｔは昔から土地柄が貧しい所で土着民の人々もなんか貧乏臭い
感覚のが多い事は事実。だから疑われるのかな？それと、隣接する
Ｓ市のＳ事件があまりに有名杉て、Ｔもそうかも？という発想に
なってるだけ。
買収したＡ議員の名前ってＴ市では全域にはびこっていますね。
落選したＫも割と多いかもっていうくらいですけど、どっちも
関係なしですね、ｂとは。

ところで西はじと東はじって何？もっと詳しく書いてくれたら
正しくお教えいたしますから。

同和対策というのは、何もＢだけの事ではありませんからね。
同和対策がある＝Ｂ地区があるというのは見当はずれ

所沢は、無し。これに決定

>>430
「城のあるところにはあり」という不文律があります
その点から気になるところがあります

所沢には、後北条の重要拠点滝の城がある。川挟んで向こう側の気寄↓宿にはモンブランがある。あそこは確実。

ちなみにその辺はオカルトスポットでもあるらしいし、
たしか季寄せ側ではかつて警官が犠牲になった事件が
あるらしいが。すれ違いだけど。霊感ある人はあそこらへん
気味悪いらしい。

まあ季節柄ちょっとばかし脱線容赦。

山口氏・根小屋城は？
湖の下か？

まあ、城跡があれば必ず部落があるとは限らないが。　
大阪の陣当時〜幕藩体制下に置かれた城代、諸候の居城・陣屋の場合はまず間違いなくあるが…。

T沢といえば３日志麻に思いっきりあるじゃねーか！

三日志摩？あるのは田園風景だｗ。
その隣が皆が大好き堀の内があるし
都の性欲ｗ大某学部があるわいｗ

消えろ

436 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/15(金) 02:29:31 ID:HZJLYJ2V0
なんか核心突かれて火病ってるなｗ
SAかまいたくて仕方ないんだろ？
それともスレがツボ突き過ぎて話し逸らしたいのか？？


437 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/15(金) 02:33:36 ID:5+iT7Wnd0
>>436
アヌル女は脱線もおしゃぶりも得意ですから

レッツ　セックス　 ◆ihjeOaL3SA ！！
レッツ　セックス　 ◆ihjeOaL3SA ！！
レッツ　セックス　 ◆ihjeOaL3SA ！！


438 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/15(金) 02:36:00 ID:FS7sbLOwO
↑SAとは？
自演キチガイのことか？
あのコテ・トリ十数個使い分け＋名無し多数＋単発コテ多数のスレ立てまくりの真性ドキチガイ。
つまりオマエの事だ。

>>437>>439
荒らすなキチガイ

城と部落に関して一言。
都内や埼玉県内の城跡で、障子堀の遺構がある城跡の付近には、
必ず被差別部落がある。

埼玉県は、本当に恥晒しな事件が多い。
部落差別石川一雄
桶川ストーカー殺人事件
所沢ダイオキシン問題
は、勿論の事

埼玉県連続愛犬家殺人事件
元･ロッテオリオンズピッチャー
上尾市内強盗殺人事件と
次から次へと事件を起こしている。
まさしく、埼玉県では、カラスの鳴かぬ日は、あっても
事件の起きぬ日はないと、言われても仕方がない。
本当に、日本の恥だ。

で、どこを縦読み？

Ｗ大学がある辺りって、産廃も多いしやっぱりそうなの？
大佐が、多摩地区ではＢ地区を潰して作ったところが多いといったし。
ちなみに、あの隣にある高校って最底辺校だったらしいね。

学校・自動車学校・浄水場・ICなど

広い土地が必要な場合、B地区だと、喜んで出て行ってくれるからだろ。
莫大な保証金もらえるんだから。

>>441
記載、否、いわくつきかな。あとパリっ子漬け市と私待つ℃市かな。
ってくぐっただけだけど。

たった今アルシェにパンツ一丁姿のジュノウ発見！

川越には いるんですか？名字とか変わってる人が多いって聞きません？本当？

>>441
行田市忍城付近
現在の市役所近辺

433 名無しさん＠お腹いっぱい。 sage 2005/07/15(金) 00:51:47 ID:HZJLYJ2V0
>>428
以前より必要以上に煽ってＳＡや犬を呼び込み
チャットをしたい厨が居るようです
結果的にスレ荒しなのですが非常にウザイので反応されないほうが良いかと
この特定人物である厨は事の他ＳＡがお気に入りのようでｗ

こうレスすると自分までＳＡ自演呼ばわりされる罠ｗｗ
>>霞川団地リポーターさんはおおさかスレにもいらっしゃるのですね
人間も関西の本場と比べると只の田舎ですわ残念ながら


434 名無しさん＠お腹いっぱい。 2005/07/15(金) 01:31:55 ID:FS7sbLOwO
おうおう
また自演か！
白々しくSAとか自分でブッコイてンじゃねーゾ。
第一、ここはもともとがテメーの自演スレだべ？

435 名無しさん＠お腹いっぱい。 2005/07/15(金) 01:33:39 ID:ihnK7yy10
アヌル女は脱線もおしゃぶりも得意ですから

レッツ　セックス　 ◆ihjeOaL3SA ！！
レッツ　セックス　 ◆ihjeOaL3SA ！！
レッツ　セックス　 ◆ihjeOaL3SA ！！

436 名無しさん＠お腹いっぱい。 sage 2005/07/15(金) 02:29:31 ID:HZJLYJ2V0
なんか核心突かれて火病ってるなｗ
SAかまいたくて仕方ないんだろ？
それともスレがツボ突き過ぎて話し逸らしたいのか？？

>>450
ちょっとあんた、節度をわきまえてよ。
埼玉スレだけは真面目路線でいきたいですから。

>>449
その辺　だれか語ってくれないかな。

>>451
黙れクサマン

日高市は？

外出ですが、女○。　　　小林、大森

>>454
あそこはルーツが朝鮮だ。

だから、厳密にはBとは言わないのでは？

日高、飯能あたりはモロに渡来系でしょ？
高麗神社だってあるし。

また自演が始まりました

はあ？

>>457
だめだこりゃ

関東の渡来系と目される氏族は
武蔵武士として発展するわけだが。

>>455
そこのもんぶらんのとこ線路沿いに向かって
ぼこっと不自然な地形になってるね。大身やの付加裂くも
そうだし３×橋３もちょっと不自然な地形になってるのって
興味深い。女の影の線路渡って向こう側に蔑所という
小字名（か大字か）あり。

だからどうしたの？

どうもしないよ。

なら無意味なレス書き込むな

ごく自然な地形なわけだが…　
オマエが不自然なだけ。

以前より必要以上に煽ってＳＡや犬を呼び込み
チャットをしたい厨が居るようです
結果的にスレ荒しなのですが非常にウザイので反応されないほうが良いかと
この特定人物である厨は事の他ＳＡがお気に入りのようでｗ

こうレスすると自分までＳＡ自演呼ばわりされる罠ｗｗ
>>霞川団地リポーターさんはおおさかスレにもいらっしゃるのですね
人間も関西の本場と比べると只の田舎ですわ残念ながら


434 名無しさん＠お腹いっぱい。 2005/07/15(金) 01:31:55 ID:FS7sbLOwO
おうおう
また自演か！
白々しくSAとか自分でブッコイてンじゃねーゾ。
第一、ここはもともとがテメーの自演スレだべ？

435 名無しさん＠お腹いっぱい。 2005/07/15(金) 01:33:39 ID:ihnK7yy10
アヌル女は脱線もおしゃぶりも得意ですから

レッツ　セックス　 ◆ihjeOaL3SA ！！
レッツ　セックス　 ◆ihjeOaL3SA ！！
レッツ　セックス　 ◆ihjeOaL3SA ！！

436 名無しさん＠お腹いっぱい。 sage 2005/07/15(金) 02:29:31 ID:HZJLYJ2V0
なんか核心突かれて火病ってるなｗ
SAかまいたくて仕方ないんだろ？
それともスレがツボ突き過ぎて話し逸らしたいのか？？

管理人でもないのに

ﾌﾟ

> 管理人でもないのに
無意味なものは無意味。
管理人などの議論は関係ない

そういう書き込みも無意味なわけだが＞>>470

頭悪そうだからもう何も言わないであげる

頭弱いのはお前。
誰一人お前を好意的に見ていない。死ね。

> ぼこっと不自然な地形になってるね。

お前のテンプルのことか？

誰から好意的に見られようが関係ないものｗ

オツム弱すぎ

>>474
潔く消えるんじゃなかったのか？屑。

消える消えないなんておまいの知ったこっちゃないんだよ。

リサイクルもできない君へ

テンプル？意味わかんない・こめかみ？

>>476
意味わかってんだろ
エレファントマンだよ。

なんかすっげーうぜえんだけど。
テンプルとは普通、寺かこめかみっていう意味なんだけどね。

なんでエレファントマンなのか小一時間・・・

久々に来てざっと見てたけど、
ホワイト農耕具や10-2プリンスや忌冥隠○多寺で盛上がっていた頃の埼玉スレに戻ってほしい。
あの頃の常連はもういないの？本気で糞スレと化したな。
◆ihjeOaL3SAは魔羅ｲﾋか？

はあ？まだそんなこと言ってるのかよ。RKEEだけど魔羅ではない。

お前、バカ？

> ◆ihjeOaL3SA

頭の弱いゴキブリ、ほんと迷惑なんだよな。

馬鹿はあんたでしょ？

＞お前のテンプルのことか？

って言っておいてテンプルとはエレファントマンという。

それで置き換えてみよう

＞おまえのエレファントマンのことか？

↑全く意味不明

>>483
馬鹿はお前

そこのもんぶらんのとこ線路沿いに向かって
ぼこっと不自然な地形になってるね。大身やの付加裂くも
そうだし３×橋３もちょっと不自然な地形になってるのって
興味深い。女の影の線路渡って向こう側に蔑所という
小字名（か大字か）あり。

↑意味不明。

お前のテンプルが奇形。エレファントマン。わかった？おバカさん。

そんなお馬鹿な書き込みにわざわざ
相手になってあげてるちみもなかなかだわよｗ（大和田爆ｗ

私みたいなお馬鹿相手にしている暇あったら
日高市について語ればいーじゃありませんか？

バカにバカを指摘してバカと言い返してくるバカさ加減に荒らしの本性を見た。
いいから死んでくれ。

所沢にはなかったということですが、新編には所沢にも白山社が載ってます。
現在の表示では、坂ノ下・下安松・久米の三箇所です。
この辺りは、どんな所なのですか、近所の方よろしければ教えてください、入間や狭山
に比べ所沢はメージ的にもいいですよね。

以前より必要以上に煽ってＳＡや犬を呼び込み
チャットをしたい厨が居るようです
結果的にスレ荒しなのですが非常にウザイので反応されないほうが良いかと
この特定人物である厨は事の他ＳＡがお気に入りのようでｗ

こうレスすると自分までＳＡ自演呼ばわりされる罠ｗｗ
>>霞川団地リポーターさんはおおさかスレにもいらっしゃるのですね
人間も関西の本場と比べると只の田舎ですわ残念ながら


434 名無しさん＠お腹いっぱい。 2005/07/15(金) 01:31:55 ID:FS7sbLOwO
おうおう
また自演か！
白々しくSAとか自分でブッコイてンじゃねーゾ。
第一、ここはもともとがテメーの自演スレだべ？

435 名無しさん＠お腹いっぱい。 2005/07/15(金) 01:33:39 ID:ihnK7yy10
アヌル女は脱線もおしゃぶりも得意ですから

レッツ　セックス　 ◆ihjeOaL3SA ！！
レッツ　セックス　 ◆ihjeOaL3SA ！！
レッツ　セックス　 ◆ihjeOaL3SA ！！

436 名無しさん＠お腹いっぱい。 sage 2005/07/15(金) 02:29:31 ID:HZJLYJ2V0
なんか核心突かれて火病ってるなｗ
SAかまいたくて仕方ないんだろ？
それともスレがツボ突き過ぎて話し逸らしたいのか？？

＞お前のテンプルが奇形

支離滅裂だわねｗ。怒りでパソコン前でワナワナしてるのかなｗ

国語のお勉強した方がいいかもですね

>>486
小林・大森のほかに金島がいる。
風土記に穢多三十七戸と書いてある。

そこのもんぶらんのとこ線路沿いに向かって
ぼこっと不自然な地形になってるね。大身やの付加裂くも
そうだし３×橋３もちょっと不自然な地形になってるのって
興味深い。女の影の線路渡って向こう側に蔑所という
小字名（か大字か）あり。


所詮↑バカなわけだが。

>>490
ハクチのブスがいつまでも無駄話してるな。

> ＞お前のテンプルが奇形
>
> 支離滅裂だわねｗ

エレファントマンしらないバカは死んだほうがいい。

確かに、鼻緒騒動でも加勢していますね。

>>491
> 小林・大森のほかに金島がいる。
> 風土記に穢多三十七戸と書いてある。

そう、それでイイノヨ。やっとわかってくれたのね＞よしよし

でも一言余計だわね、でも許してあげる

>>495
頭の弱い感情論ばかりしてないで死んでくれ。

象マン見たのっていつだったかな？ビデオモノクロでみたけんども。
あなたの文法がおかしいから指摘したの。

所沢の話は寝耳に水ですわね。

> ◆ihjeOaL3SA

当スレにお前のどーしようもないアフォ話は不要。
少しは勉強しろ。
てかコテがチャバネゴキブリ並みにウザい。

Rkeeはシカトしろ

>>497
「あなたの文法がおかしいから」
テンプル・・・寺院・コメカミ、、、これ単語。
文法と単語の意味も知らないのか。

マジ死んでくれ。

↑
まあまあ、恥ずかしがっちゃって、自分のミスを
私になすりつけないでね。ぼく。
でもおねーさんは大人だから許してあげるよ（はあと

今日に限っては、
＞ID:5euU2BwA0ｎ
のほうがウザイ。

オバケのQ太郎じゃないのｗ？PC直ったんだｗ

>>501
自分のバカ指摘されて話を摩り替えるなよ

>>502
また自演か。
お前もウザい。悔しかったら何か語ってみろタコ。

>>504
すぐ自演だって言うのだ？

鳩山の白山神社でも拝んで来い

ていうか
三役自演か

ってか象マンをちゃかして見てたくち？
それってまさに人権問題じゃあ・・ｒｙ

私は泣いたけどね、まあすれ違いだけど

> すぐ自演だって言うのだ？

日本語？意味不明なところがやはり自演なんだろ。
てか鳩山白山拝んだら何なの？
教えてくれよ。

>>507
お前に人権などない。

>>505
早く答えろよ。
山田･川田の生業は何だったか教えてくれよ。

>>507＝>>508か？

＞ すぐ自演だって言うのだ？

この文章の前に、「なんでお前は」　が略されている。
そんなことも解らないのか？
キャバクラばっかり行っているから、頭おかしくなったか？

>>509
山田･川田

小林追加

>>511
だから早く答えろよ。
山田･川田・小林の生業は何だった？

＞ID:5euU2BwA0
お前は、あの鳩山あたりの土地を調査したらしいな。
不動産屋は、さぞかし詳しかろう。

>>513
諜報だろ

今は、土建。

>>514
不動産屋？
相変わらず自演バカは意味不明だな。

彼らの生業と、不動産の何が関係あるんだ？
教えてくれよ。

＞ID:5euU2BwA0
お前が不動産屋だって言うんだよ。
理解できてない？酒飲みすぎか？

皆>>488さんが新ネタ
出してくれたよ、S安松かあ。

クダラン罵り愛




もっとやれ

>>515
ガイシュツだからな。

> 今は、土建。
造園忘れるなよ。
ほざいといてこちらに教えられるとは恥ずかしい奴だな。

>お前が不動産屋だって言うんだよ。
俺が不動産屋？透視能力か？

酒なんて飲んでないし。

>>518
荒らしの張本人

そこのもんぶらんのとこ線路沿いに向かって
ぼこっと不自然な地形になってるね。大身やの付加裂くも
そうだし３×橋３もちょっと不自然な地形になってるのって
興味深い。女の影の線路渡って向こう側に蔑所という
小字名（か大字か）あり。

↑毎度毎度意味不明

でもね、この世界に興味持つのって不動産とか
土建関係の仕事あんど営業とかやってた人
多いと思うよ。

この中に某団体の関係者いないか？
話の流れが、誘導尋問的な感じがする。

>>523
ガイシュツものが某団体の関係者に発展するのか？
>>519はどーした？お前も参加するか？

この世界ってなんですか？
社会人デビュー？
イキがるには遅すぎでは？

この一連の荒れ模様、
自演にしか見えん。

レベルの低さから見て自演だな

じゃあおやすみ。あとは皆うざいのが
いなくなるから思い存分語ってちょ。

ぐっないっ

荒らすなチキン野郎！

>>525
何の話？

まぁまぁB民同士仲良くやりなよ

栗原は？
利根川はさんで群馬側とか南三可原とかに多いみたいだけど

あん行

>>525
読解力というか文脈から判断する能力が
不足のようですわね。

以前より必要以上に煽ってＳＡや犬を呼び込み
チャットをしたい厨が居るようです
結果的にスレ荒しなのですが非常にウザイので反応されないほうが良いかと
この特定人物である厨は事の他ＳＡがお気に入りのようでｗ

こうレスすると自分までＳＡ自演呼ばわりされる罠ｗｗ
>>霞川団地リポーターさんはおおさかスレにもいらっしゃるのですね
人間も関西の本場と比べると只の田舎ですわ残念ながら


434 名無しさん＠お腹いっぱい。 2005/07/15(金) 01:31:55 ID:FS7sbLOwO
おうおう
また自演か！
白々しくSAとか自分でブッコイてンじゃねーゾ。
第一、ここはもともとがテメーの自演スレだべ？

435 名無しさん＠お腹いっぱい。 2005/07/15(金) 01:33:39 ID:ihnK7yy10
アヌル女は脱線もおしゃぶりも得意ですから

レッツ　セックス　 ◆ihjeOaL3SA ！！
レッツ　セックス　 ◆ihjeOaL3SA ！！
レッツ　セックス　 ◆ihjeOaL3SA ！！

436 名無しさん＠お腹いっぱい。 sage 2005/07/15(金) 02:29:31 ID:HZJLYJ2V0
なんか核心突かれて火病ってるなｗ
SAかまいたくて仕方ないんだろ？
それともスレがツボ突き過ぎて話し逸らしたいのか？？

◆ihjeOaL3SA
どうせこれオマエだろ？
http://gazo03.chbox.jp/home/gazo03/data/gazo/warareal/src/1119161179036.jpg

私には分かりませんが顔つきとか言動とかでわかるんですか？くわしく教えてください！

堀の内、こんな田舎にありますよ。全然、花街ではないですね。
渡唐神社というのもあります。どんな歴史があるのか気になりますね。
地図上で熊谷大橋というのがありますが、２０年位前まではなかったです。
そのかわり押切のあたりに小さな橋がありました。

地図のURL、長すぎて載せられません。熊谷市で荒川大麻生公園のあたりを
検索して拡大してみてください。

317 名無しさん＠お腹いっぱい。 sage 2005/07/04(月) 00:06:01 ID:A+eOvv6s0
123 by tokio sage 2005/06/28(火) 00:03:10 ID:jjd08GM30
>>◆ihjeOaL3SA

あのさ、はっきり言っていい？
マジで目障りなんで人権板から出てってもらえない？
個人的な要望で申し訳ないけど…お願いします。


124 ◆ihjeOaL3SA 2005/06/28(火) 00:28:02 ID:1JDGpL/40
ご心配なく。本日を持って消えるよ。



318 ◆ihjeOaL3SA 2005/07/04(月) 00:07:24 ID:uQ9mojlL0
埼玉スレでの話しでしょ？>>316
埼玉では奈々氏で書きます。
公約どおり。
大体おまえらになんの権限があるんだよ。
来るも来ないもカラスの勝手でしょ？

>>536
わあ、似てる似てる（棒読み）

>>538
熊谷用語学校で検索すると近くにあった。荒川にかかる押切橋を港南側に渡って直ぐだね。
堀の内の先に渡唐神社があるね。
学校の住所は川原明戸というんだね

>>536
って、よくその写真見たら、その人の
履いているビーサン、色違いで私も同じの
持っていて今愛用してるんだけど・・・（汗

あなた、霊能者ですかｗ？５００円の某ドラッグストアで
購入したビーサンｗ。その人のは柄がピンクだけど
私のは白い。まじ、あせりました。

でも雨時はすべるので履いてませんが。

ところで◆ihjeOaL3SAが何故嫌われているのか判らなかったんだけど
スレ全部読むと相当きもいなぁ（;´Д｀）｢でつ｣とか｢♪｣とか…
いくつぐらいのおばさんなんだろ……下品だよ。

林の中にいってきた。
怪獣はどこだ？？と思いながら、童話集会所を通り過ぎた。
すると、突き当たりになった。
ととと、なんと目の前に神社が！！
マジでビビリました。

しかし、怪獣の庭先は、どうして汚いのだろうか？

>>543
40位だと思ふ
体重は100�`

>>543
40位だと思ふ
体重は100�`

さ　い　た　ま　のあるところに
大きくて屋根の両恥に鯱らしき飾りがついた立派な家を
見ました。あんなの初めてみました。
四国のほうでは鯱は有名らしいですが
さ　い　た　ま　にあってもそうなんでしょうか。
ちなみにその家のすぐ隣は平屋の襤褸家屋が3件。
（トイレ煙突あり。）

>>547
小生もさいたま、詳細を。

あ、さいたま市のことじゃないです。＞548

鯱のあるよな家は埼玉県内なら
結構あるように思う。

白山神社があって、同じ敷地内に
街宣車があるのはどういうことなのですか？

>>550
ブルーベリーは老眼にはあまり期待できないよ、ということで。
さいたまの何処にあるんだ、民家の鯱イマイチ想像が出来ない、現物を見てみたい
お願いだ教えてくれ。

関東においては、シャチホコはあまり流通していないし、あってもごく稀なレアケース。
わりと多いのは西日本、特に四国・広島・山口・福岡だろ。
また茶系の瓦の多い地域でもある。

どこだったかははっきり覚えてないけど、
昔仕事で行ってた時、立派なお屋敷に瓦屋根
シャチホコ見たと思う。地主系３世代同居のような家。

けっこうあるように思う→どこだか覚えてないけれど…

はあ？

年寄りの戯言だｗ

551
神社の敷地内に害宣車か〜
なくはない取り合わせだね。
バキュウムカーもよくあるよ

シャチホコと言えば、ミッキー柳井だろ！