東北　北陸　その他

東北６県
新潟　富山　石川　福井
その他スレの無い県　どーぞ

佐賀　長崎　大分　宮崎　鹿児島も無い?

大分はスレ立ってるよ

大分はあったっけ、ごめんね。

あったよ

あげ

同和地区の概況
http://members.at.infoseek.co.jp/trotzdem/data.htm

ここには、東北　富山　石川、無いね。

age

揚げ

新潟はどうでしょう

洪水、地震の被災地はモロだったとか以前のスレには出てましたね

http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=right&vi=106439791
　山古○村の状況を取材した後、知人の大学教員が先程まで滞在していたと聞き、電話で意見交換をしました。
仮設支援に関しては、在宅の被災者やマスコミに取り上げられない小さな仮設住宅に問題が多く潜んでいるような気がすると2人の見方はほぼ一致し、
そういったところへの支援が必要と結論付けしました。案内してくれた知人もその見方に賛成してくれ、その後我々は被差別部落に向かいました。
　被差別部落の特徴は一般的に、その村や町の一番低いところに集中していることです。
かつて、誰もが住みたがらなかったところにひっそりと暮らし始めたからですが、今もその名残りがあります。
当然のことながら、その辺りの地盤は軟弱です。30数戸の家屋のほとんどは、地盤が弱い上に建物も古く、地震で壊されてしまい、住居不可の張り紙が貼られてしまいました。
その辺りの多くの土地は、「小○谷チヂミ」で有名な会社の経営者が所有しているそうで、今後「借地権」を巡ってひとモメもふたモメもありそうだとのことです。
　そのすぐ先に、「花柳界」がありました。「小千○の政治が決まる」とまで言われてきたこの花柳界ですが、
ほとんどの置屋は半倒壊で、芸者さんたちもこの先、路頭に迷うのではと言われています。
　「旦那衆に拾われるなり、他の三業地に行くのでは」と私が言うと、「いや、最も若くて50代ですからね」と知人は苦笑いしました。
　その芸者さん達の一部も地代や家賃が他のところよりも安いからと被差別部落に住むようになっていたと言います。

10月23日夕刻に発生した｢新潟県中越地震｣で大きな被害を受けた小○○市の被災地を、中央本部の組坂委員長が11月3日、訪れた。
○○谷支部の長谷川均・支部長の案内で、市内で大きな被害を受けた地区に入り、不安にかられている一人暮らしの高齢者宅などを中心に激励して歩いた。
現地では、震災直後から現地入りしていた片岡中執をはじめ、中央本部の要請で関東ブロックを中心に集まったボランティア60人が、
甚大な被害を受けたグループホームの施設の再建や、家屋内の混乱した家財道具の整理にとりくんだ。
激励に訪れた地区は、「未指定地区」であったことから、これまで生活環境の整備が放置されてきたために被害が大きかった。
地区の境を流れる川の対岸に迫る周辺地域の崩壊で、2次災害の危険も迫っている。

強い余震がつづくなか、長谷川支部長は、道路や通信手段の遮断で被害を受けて孤立していると思われる地区との連絡が取れず、課題を抱えている。
仲間の安否を気遣いながら、何とか早く打つ手はないかと心労している。

新潟県の未指定地区はどの位あるのでしょうか?

アゲ

あぼーん

あぼーん

383 ：本当にあった怖い名無し ：2005/05/21(土) 18:50:13 ID:9fSw7dhu0
>>364
遅レスだが当方西蒲の某所だが微妙にあったみたい。
死んだばあちゃんが曾曾ばあちゃんに昔よく「線路の向こうの子とはあまり遊ぶな」と言われてたらしい。
まぁただの同村同士の対立かもしれないけど参考までに。

388 ：本当にあった怖い名無し ：2005/05/21(土) 19:08:22 ID:u3hJew/M0
○○田の舟入町の大きなドブ川渡ると葬儀やとか
剥製やとか昔あったね。あの辺の雰囲気は今思えば異様だったな。
なんかジロジロ見られて驚いた記憶がある。

405 ：本当にあった怖い名無し ：2005/05/22(日) 03:07:46 ID:yzAayoaL0
高○の地区には白山神社がありますね。
○魚川の地区には秋葉神社。
そこも処刑場跡らしくて墓地の近くのアパート住んでた（窓を開けるとお墓）
けどラップ現象が酷くて寝不足。夜明けまで断続的に続いて。
さっさと引越しました。
あの辺はきっと差別が酷いと思う。近くの店に買い物行ってお金払って
おつり貰おうと手出したらバタッとつり銭入れに置かれた。普通手渡しするのに変だなと
思ったけど、酒屋さんもそうだった。
後で職場の人の話で童話の事分かって自分が童話と勘違いされてるんだと思った。
ニシっていう差別語があってそこの地区はニシ村と呼ばれているんだって。
苗字でも分かるって言ってた。


406 ：本当にあった怖い名無し ：2005/05/22(日) 03:14:04 ID:yzAayoaL0
そこに住んでる人達の先祖は磔や首切りをしていた人達だって言ってました。
でもあのアパートマジで怖かったよ。
引っ越した初日に変な夢（覚えてません）見てうなされた。
職場でその話したら、ヤッパリみたいな顔されて、話を聞きました。

基本的に　新潟は
北陸ではないんですが・・・

新潟はその他ということで・・・

スレタイからやり直し。

age

Zenryaku,

I am living in a city started with T in Yamagataken.
I have heard that certain area in this city had been also
considered as very special place procuded some kind of
unpleasant feeling.

According to some people living nearby, it had been quite
often said that it would not be recommended even
communicate with neibourhoods having some typical
family names (eg Xoxixa, Axexixa).

Tell me eroihito if this is something concerned to BULAK!

SOSO

Zennryaku＝To　whom it may concern

yamagataken=yamagata prefecture

concerned to = concerned with

いくつか「a」も抜けてるけど
英検２級は余裕だねｗ

Tell me eroihito ＝えろい人はここでつけない

仙台市は、河原町と刑務所の間が○○地区だと聞くけど本当？

杜の都にもMONT　BLANCありまつ

>25って何なの?

>>28
刑務所の場所は、もと伊○家の若○御殿でしょ。
ありえない・・・・。


>>29
たくさんあるよ。関係ないけどね。

>>28
KABO町のことですね。太鼓屋ですね。

宮城は未指定地区だけですかね?

burakusearch kouchi

burakusearch tokushima

石川県おおそう。青森も。なぜかって、水上勉や松本成長の舞台がおおかった気がするから。

青森だったらHさきだけでしょ。
やっぱし太鼓屋さんですね。

支藩の城下にもある

＞36
石川には、同和地区指定０でっせ。
あんなもん、関西とかの問題

秋田に１地区
福島に8地区あると、どこかで見た。

あぼーん

福島県の８地区分かる人います？

あぼーん

あぼーん

>>20
ニシというのは差別用語どころか、畏敬の意味が入ってる言葉。
地元に強く根付いている浄土真宗の西本願寺を指すのが普通。
まったくもってアホと言うほか無い。よりにもよって五智、ありえない。
たぶんその人が冷たく対応されたことで思いついたんだろう

あぼーん

あぼーん

381 ：本当にあった怖い名無し ：2005/05/21(土) 18:02:52 ID:XhZdrFHM0
平林の池の話も処刑場でしょ。
出雲崎にも刑場跡があります。
立て看板にいろいろ由来が書いてあります。
隣は墓地です。小さな川を渡った所でやっぱり涙橋じゃないかなあ？
そのまん前に家が1件あるけどやっぱり関係あるのかな？
普通そんなとこ住まないよね。怖いし。１軒だけのB地区なんでしょうか？


382 ：あぼーん ：あぼーん
あぼーん


383 ：本当にあった怖い名無し ：2005/05/21(土) 18:50:13 ID:9fSw7dhu0
>>364
遅レスだが当方西蒲の某所だが微妙にあったみたい。
死んだばあちゃんが曾曾ばあちゃんに昔よく「線路の向こうの子とはあまり遊ぶな」と言われてたらしい。
まぁただの同村同士の対立かもしれないけど参考までに。


384 ：あぼーん ：あぼーん
あぼーん

398 ：382：2005/05/21(土) 22:46:26 ID:9iuON/Af0
>>391
B地区の方は近世からの子孫は、もうあまり住んでいないと思いますが、
差別的態度で住民感情を刺激しないことです。子孫で無くとも年配者は
みんな土地の事を知っていますから。無論、関西ほどのトラブルは考え
られませんが。
刑場跡とされる所は、通称「一本松」と言われています。仕置場兼牛馬解体
場だったらしく、昔見た時には（最近は行っていない）、与茂七事件の供養
関連の祠と馬頭観音が有りました。晒し場は通常刑場に近い方じゃない
でしょうか。昔は田畑の脇にあったんですが、開発で景観は一変して
います。捜し難くなっていると思いますが、猿橋中学校辺りのお店等で
聞いて下さい。猿橋中学校近辺が昔は町外れで、そこから先は田園地帯
でした。その先に「一本松」があったのです。
出ると言う噂はあったようですが、詳しいことはわかりません。
猿橋小中学校出身者が結構詳しいです。昔のあの辺の子供達は「一本松」
を恐れていましたから。
長文すいませんでした。

489 ：本当にあった怖い名無し ：2005/05/31(火) 23:31:00 ID:pu81yXiN0
見附市耳取町の事知ってる人いますか？


490 ：本当にあった怖い名無し ：2005/06/01(水) 03:10:52 ID:kF8y4qiA0
>>489
耳取に何かあるの？
ｸﾞｸﾞっても「耳取遺跡」と「梅の鉢見附説」しか出てこなかったけど。

384 ：あぼーん ：あぼーん
あぼーん

408 ：本当にあった怖い名無し ：2005/05/22(日) 05:16:57 ID:R22zfQRz0
>>384
実家が中央通にあるが童話がらみの話は聞いた事ない。
きっとあの辺がそうなんだ、とか勝手な憶測を書くのは
誤解を招くのでやめてほしい。

554 ：本当にあった怖い名無し ：2005/06/10(金) 22:05:54 ID:BqZ6fWt30
翡翠市
根小屋の情報おねがいしまつ。

573 ：本当にあった怖い名無し ：2005/06/12(日) 21:34:31 ID:6Cma7g260
>>554
糸魚川だったら、あそこはこじき村って言われてたとこだよ。
あそこだけ道が異様にせまいよね。
菊○って苗字ですぐわかるよ。


574 ：本当にあった怖い名無し ：2005/06/12(日) 21:35:58 ID:6Cma7g260
横町にもあるね。
土○さんだね。

585 ：本当にあった怖い名無し ：2005/06/14(火) 21:22:49 ID:YSDff+Sp0
>>573
それって部落のこと？
うち（村上）の方にしか無いもんだと思ってた。

587 ：鬼畜 ◆eHPTW5UJ9. ：2005/06/15(水) 04:48:25 ID:MFbOGHC60
>>585
お城山の井戸行ってきて。俺も村上周辺住みだが怖くて行けない

＞　後日談ですが、この神明公園は、昔、首狩り場の後だったそうです。この公園は、バイパスのそばにあるのですが、バイパスは、この場所をさけて作られたという話を聞きました。

長すぎる行があったので途中改行しました。


　


610 ：本当にあった怖い名無し ：2005/06/18(土) 22:37:00 ID:wUoW+wwM0
そこ処刑場の跡でしょう。
農耕に使う馬が死ぬとその近くに捨てる場所があって、
弔う人が（首切り役人？）いたんだって。
子供のころ聞いたことあるよ。
今度夜に行ってみよっかな。

福島駅西口の近くに倫補監保育所がありますが、あの辺はどうなんでしょう？あと福島市内に一本松という地名の所があります

>>41
ＡＫＩＴＡ−ＣＩＴＹは駅裏からずぅ〜っと東部に足を伸ばした
ところにホワイト・マウンテンのテンプルがありますが東北の
場合いわゆるＢＬＡＣＫ指定の系譜のテンプルじゃないのかね？

あとＣＩＴＹには、ＢＬＡＣＫ指定は少ないけどいわゆるコリアン
コミューンのＢＬＡＣＫ指定はありますよね？まぁ東京や大阪などの
大都市圏における大きなものとは差がだいぶありますけどね…

あぼーん

>>57
普通に話しもするし、皆さん気軽に挨拶をしてくる人なつっこい？といったら失礼かもしれないが
いい人ばかりです。誰も悪口はいいませんね。
みんなそのことには触れないようにしています。でも深い付き合いをする人はいませんね。
自分達とは違う人とみんな思っていますから。
差別する人はいますね。会っても（顔見知りでも）全く話どころかあいさつもしないし、視線さえも会わせません。
露骨に離れる人もいます。いろんな名簿とかでも苗字でわかります。目が悪い人も多いような気がします。
同和地区指定されていますね。スラムとか倒れ掛かった家なんてありませんよ。
小奇麗な家ばかりです。でもゴミゴミとした迷路みたいな、狭い人がすれ違う程度しかない細い路地
の地区です。

目が悪い　　目の病気　という意味です。
先祖は処刑をしていた人だそうです。
昔はあの辺が松本への（塩の道？）街道の起点で処刑場が近くにあって
晒し首とか見せしめに置いてあったんじゃないかという事です。
やはりそんな人達だから恐怖を感じているんだと思います。
子供の頃はそんな事も知らずにいましたが、後になってそんな事を知り、
愕然としました。知らない方が良かったと思いました。
その事で差別心に気付いた自分自身を情けなく思いました。

富山の辻は？？？

>>58
いまだに差別があると知ってちょっとショックです。
さすがにもう風化していると思っていたので・・・
その地区ですが、YK町の一部、神社の付近でしょうか?
糸魚川のNKYもそうなのでしょうか?

sage

>>56
保戸野鉄砲町の交差点から面影橋の間（山王1、２丁目）に昔あったんだよ。
角館は西勝○丁。弘前は和○町（駅の北）だよね。

>>63
本田豊の著作に出てたね。
現状はどうですか？

>>64
秋田〜あの辺り昔は花立町といいました。現在は官庁や飲食店にも
近いし地価も高い場所ですね。現状は一等地！
角館〜狭い道路で町内に川（堰？水はキレイです）が流れてます。
寺の前から入っていきます。武家屋敷の辺りとは明らかに違います。
盛岡は太鼓屋とか革製品の店が固まってて「ここかぁ」と思いました。

福井の大野・勝山辺りの情報ｷﾎﾞﾝﾇ。
今度、単身赴任で行くもんで・・。

>>64
なんと言う本なんですか？
>>65
新潟山形福島県には被差別部落があるというのはわかっていましたが
北の東北には部落差別が存在しないと思っていました。
部落民というのは古代の蝦夷が連れてこられてきたのだと思っていました。
どんな人達なんでしょうか？

富山って解同ないのでは？

富山には２００以上の未指定地区があるんですよね・・・

荷のへ行った人どうですか

名無しさん 　 2004/01/10(Sat) 23:46


同和地区の分布を見ると、全体として西日本に多いのは事実です。
現在、国が同和対策事業の対象地区として認定している地区は、３６府県、
１１２７市町村に４６０３地区あります。北海道と東京都、青森・岩手・宮
城・秋田・山形・福島の東北６県、富山・石川・沖縄県には指定地区はあり
ません。
それではこれらの地域に同和地区がないとのかというと、そうではありませ
ん。東京都では、３地区の環境改善事業が都独自の予算で進められています。
東北６県には約６０の同和地区があることが確認されています。１９３５
（昭和１０）年には秋田県に１、福島県に８、東京都に２０、富山県に
２３３、石川県に４７の同和地区があることが報告されています。

妙高高原はどうですか？

どうですか？
どうですか？
どうですか？


しるかﾎﾞｹ

>>石川県のどこにあるの？

<東北６県には約６０の同和地区があることが確認されています。１９３５
<（昭和１０）年には秋田県に１、福島県に８、東京都に２０、富山県に
<２３３、石川県に４７の同和地区があることが報告されています。

こういうのって、詳しい本かなんかないの？
東東京ってあやしいんだけどどう？

秋田市ＮＥＷ屋の改良住宅の側に住んでたことあるけど見渡す限りの
身体障害者の群れ。社民、公明、共産のポスターがそこらじゅうに貼られてあって
かなり異様な雰囲気でした。友達の車置きたくて路駐したら
「今度ここに置いたらぶっ壊す」って紙が張られてかなりビビった。
道路にもキッチリ縄張りがあるって初めて知った

富山県魚津市のB地区やBの名字を教えてください。最近、引っ越してきたのですが、なんか近所の人たちの挙動がおかしいもので。

>>66
大野・勝山はちゃうよ

↑昔、鉱山で働いていた挑戦の方達が逃げて作ったといわれる町がありますね　地図にでていないけど民族学校もあるんだねー

79は空き多関連

同和鉱業関連ですかね？

将軍　野

ちなみにらしき場所は富山県魚津市の水族館があるあたりです。休みに近所を散策しに出かけ、会った人たちに挨拶をしようとすると…

あぼーん

>>75
本田豊の著作に東日本の部落のことが書いてあります。
図書館に行けばあるかもしれません。

北陸の被差別民は、大人しいの？

>>78
レス ありがとうございます。
勝山の市内に部屋を借りようかと思います。

>>76
以前、あの改良住宅でボヤがありましたよね？
ススで真っ黒になってるのにしばらく放置されてた記憶があります。
住民すべてとは言いませんがヒドい人物いました。
でも栗田町がそういう地区だった歴史はないんだよなぁ・・・

>>74
石川に指定地区無いけどまだ残ってるね
オレ知ってる中で金沢だけでも４ヶ所あるけど
見て「いかにも」て感じのトコは２ヶ所ぐらいかな。

>>87
がんばってちょ
かなり田舎だから、気合い入れておいで

>>89

ｷﾑ沢ならこちらで詳しく！
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1118000516/l50

>>90はい。覚悟してます^^;
ありがとうございました。

石川は指定はないのか・・・

住んでみようかな・・・

>>67>>75
『部落史を歩く〜ルポ東北・北陸の被差別部落』
本田豊（柏書房）
ﾃﾞﾑﾊﾟｵﾔｼﾞだという批判もありますが。

>>88
飽きた市内の人は、「川向こう」を蔑むような風潮が
あるよね。いまだに。
斧場、 呉処乃、四子矢方面は聞いたことないけど。

>94
本田豊氏については批判があるようだが、実際に各地の地区に
足を踏み入れ聞き取りも行っているようだ。学者としての
位置づけはよく知らないが、その著書の内容はなかなか興味深い。

本田はあくまでも参考程度に留めておくのが懸命

身波空き田郡天皇町どう？
暴力団の産まれ里多し
同じ姓ばかり 親族と結婚する方も
めちゃ下品
人の事きになって仕方ない
K-1と 元横浜ベイスター、中日に前出身者いたけどね

>>93
良い町だよ。
家賃も安いし。

>>97詳しく

あぼーん

>>100
おっしゃるとおりですね。あそこの者とは付き合うなという話も聞いた事がありませんし・・・
花立は土崎の相染から移り住んだ人の集落のようですね。

『部落史を歩く〜ルポ東北・北陸の被差別部落』
は昔図書館で読んだ覚えがあります。
秋田市内の部落についも細かな記述がありました。
地区名については当て字で殆ど覚えておりませんが・・・
たしか土崎港へ通じる旧国道沿いであったと記憶しております。
数軒の太鼓屋あると・・・
又、角館町については簡略な見取り図などもふくめて記述がありました。

>>102
東北方面の被差別部落について詳細に書かれ、しかも図書館で閲覧できる
殆ど唯一の資料ではないかと思います。内容の真偽はともかく。

飽きただと大抵矢留、新谷、syogun野といった固有名詞が出てきますが、
それらはもしかしてこのHPが原因なのかな？
ttp://www.pref.akita.jp/kentiku/kenjyu/061syo.htm
怪獣＝部落、と一概に当てはめる図式はどうなんだろう？

>>79は気になります。民族学校？

このまえ秋田に出張で行きましたが　年寄りしかあるいてないですね。個人的には秋田大学に行く途中　手○山団地付近が、あれっ？っと。田舎らしさと、貧困屋敷と農家小屋が入り乱れて分別しにくいですね。

>>102
いつも旧国道通りますが太鼓屋はないですよね。稲荷神社はありますが。
角館の西勝○丁は明らかに違いますね。横手市はお城の下というのか裏というのか・・・
通称「沢」というらしいです。

秋田市の朝鮮学校ってどこにあるの？四○屋とか 御野○団地って聞いたけど。
農協の人に・・ 地図にでてないじゃん。 男鹿線は ドキュソばかり

私は山形出身なのですがそこは人里離れた山中で近くに知的障害者の施設や廃車置場があります。周囲も同じ姓で固まっています。
白山神社はないのですがこれは部落でしょうか？

町名 だせませんか？

新潟県の新井市には毛人という蔑称で呼ばれる地区があると聞いた事が
あるんですが・・・

東北のメイド喫茶
http://comic6.2ch.net/test/read.cgi/cosp/1120762081/

>>106
秋田市にありません！東北では仙台にあるだけ。韓国学院は旧商銀の二階にありました。
四ツ小屋や御野場は全く関係ないでしょう？

>>107
山形のその場所が、そうなのかそうじゃないのかは別として・・・。

人里はなれた山中に知的障害者の施設や廃車置場があるのはよくあること。

田舎だと、同じ姓の人が集まっている集落があるのはよくあること。

富山県滑川市には四ツ屋という地区名があるのですが、これって部落でしょうか？

秋田市の四つ・・・という地名は、
どれも集落ができた当時の家(開墾者)の件数に由来するものです。
同じ理由で二つ・・という地名もあります。
したがって西日本のそれとは意味がまったく違うので、
四つ・・という地名でそれと推測するのは
とんでもない誤解を招く原因となるかもしれません。

>>105
横手はお城の南側に「沢之神神社」がありますね。
この近辺は市街地にかなり近いのに、わりと最近になってから
宅地化されたような気が…
今は単なる新興住宅地です。

見当違いだったらｽﾏｿ

お城の近くって有り得るの？
屠殺や皮革関連が穢れのある職業と蔑まれたのは「匂い」
による要素が大きかったと聞いた事があるんで、
町外れの川の側っていうイメージがありますが。＞B

屠殺場の臭いもだが鋳造工場の臭いもすごかったらしいよ。
死んだ婆ちゃんが言ってたの思い出した。明治時代には米騒動にも参加してたらしい(^_^;)
憲兵を殴ってやったと誇らしげに語ってよ…

四つ小屋地区の由来を教えてくださった方、ありがとうございます。よくわかりました。　考えたら東北で、二ツ井、三沢、八戸、十和田などの地名もありますね。勉強になりました。

福井には、ないのかな？？

>>109
似たような書き込み見た事ある。
場所、知ってます?
荒井にも指定地区あるみたいですね。

>>115
まさにそのあたりです。

>>119
福井も東北からいっぱい流れてきてるときいたよ、おかげで鈍ってるだろ？

秋田市の県営住宅の多くは、歴史的な背景は全く無いものと推察します。
郊外のものは丘陵・水田をならした新興住宅地にあります。
住民の転入居が少ない集合住宅や地域は、
住民の特徴を反映した「土地柄」ができるので、
少人数でもマナーの悪い人やきつい人が長い間そこに住んでいれば、
土地柄に少なからず影響するものと考えます。
イメージの悪い地区は、部落云々というよりも
上記の要素が関係しているのではないかと思います。

鈍ってる？？？

>>120
荒い市で差別落書き事件があったはず。
ずっと前に紀伊国屋で立ち読みした事がある。
何ていう本か忘れたけど、新潟県内の差別事件の本だった。
平林村の行政差別？や糸魚川の結婚差別　たしか自殺未遂？
村上の川沿いの写真（周辺の橋や家がはっきり写ってた）とか載っていた。
荒いのはたしか学校内のトイレに毛人とか落書きがあったというのが記憶にあるけど
定かでありません。

中学の時の社会科教師がダイレクトに地名出してたことを思い出した。

なんで東北・北陸・北海道には被差別部落が無いのか？
生産力が低く、分業も整っていない後進地域だったからというのが定説。
また、アイヌはいうに及ばず、東北でも山岳部を中心に古来より狩猟文化が根付いており、
厳しい冬に備える為の毛皮加工等の作業はごく当たり前に地域社会に浸透していた為、
穢れとされる肉・皮・革を扱う作業は嫌悪の対象ではなかったのですね。

東北人・北陸人はみんな穢多ｗｗｗｗ

関西塵乙

>>37
ユ○バース近辺のとこなw
汚い市営も近くにあるし・・・っぽいな

つか石川にも部落あるよ
高校の日本史の先生が言ってたよ
わたしは住所で大体わかります、って威張ってやがったw
非常識な教師だ

まあ、それ系の部落はあるけど特に強い差別は受けなかったって事だろうね
社会的背景やなんかで

○台市○城野区幸○あたりとかやばいって聞くけど

>>131
そりゃＢじゃねーべ？

幸○がB？
それはどこからの情報だよ
んなわけない

仙台にＢはない

怪獣=Ｂっていう短絡思考なんだろうな。
幸○はサマーフェスティバルっていう（町内会主導にしては）大規模な
お祭もあるし、活気がある街っていうイメージがありますが。

では、聞くが、
伊達領の主邑である仙台城下で行刑役を担ってたのは首切り佐野以外には誰？

萩のつき好きな人多いよね。私は
ままどおる派だけんどもさ。

伊達藩の刑場は七北田じゃなかったっけ？

ゆべしと　えきぞんぱいも忘れるなよ

かもめの玉子と白松ｶﾞ最中もな｡

東北はないと思うけど、山○の城○の人達の性格が全体的に悪い

ままどおるって仙台のお菓子?郡山のお菓子?どっちなの?

東北のシカゴ、郡山名産です。

>>41
千秋矢留町は内町だよ。全く根拠がない。
山王と高陽の一部だったのは間違いないです。

婆ちゃんと話してたら、仙台の中ｼｴは貧民街だった、って言ってた。
行った事ないし良く分からないけどそうなんですか？
余り覚えてないけどTVで見た感じでは、味のある住宅でした。

朝鮮部落もあるよｗｗ

東北の貧民街つうか 度田舎に行った事あります
ぜーんぶ集落が同じ姓がかたまたってて、 下品で低学歴で ボッタントイレで、
ずけずけと人の気に触る事いって、 噂ばなし大好きでよそ者を弾く風潮があった
けっして ここの板でいう部落ではなさそうだけど。結構たどれば 血縁結婚もあった。また 就職も、町からでないんだよ。
仲には親切で やさしい品のある人もいたがね。
部落っぽくて部落じゃない。鳥や動物を、殺す場所もあったなあ・・ ちょっと西とは違うよね
ちなみに 栄太郎のさなずらと、だもこもちの名産地です。

岡っ引きや捕り方、遊郭の男衆は差別対象だったと聞きます。
わりとどこの街にもありそうなので東北にも結構あるのでは？
遊郭の女性は年季があければ町人に戻れたので
被差別民に女子が産まれると、娘を女衒に売り出自を隠し
将来町人になり永久の差別から逃れられることを願ったといいます。

菊人形、提灯祭りでちょっとだけ有名な（東京でもCMあり）
福島県二本松市の郊外に「隠里」なる住所があります。
読んでそのまま「かくれざと」。少し気になっているのですが？
旧４号から奥に入っていく感じで入口には寺か神社があったような？
地元の方が見てらしたら地名の由縁など教えていただきたいと思います。
甲賀や伊賀などのように忍者の里なのかな？忍者も被差別階級？

>>148
マンガのカムイ伝読めば色々為になりますよ。ちなみに主人公のカムイは非人の出身が嫌で忍になったはずですよ。

忍者は渡来人と本で読んだことがあります。

渡来系とは正反対の顔をしてるのが多かったようだが。各地の忍者の記録を見ていると。

まあ存在自体隠密とされたわけだから、どんな資料もあまりアテにならないかもしれないな。
ところで、http://makimo.to/2ch/academy3_min/976/976699743.html ここの203 を見ていて気になったんだけども、
【カムイ伝の忍者】って具体的にどんな風な顔をしているのですか？

漫画喫茶いってみればいいと…

148
そこ知ってるかも。
地元じゃないから詳しくないけど変わった苗字の家があったはず。

郡山市にもオトロなんちゅう住所がある。漢字は忘れた。

同級生の女の子が斜視だった。かなりロンパリだった。
嫌な子じゃなかったし普通に接していて大人になったときに偶然町で会った。
俺『お〜元気？いま何仕事しとんがよ？』女『私は家の仕事手伝ってるよ』、『へ〜なんの商売？』
『左官の仕事なんよ』
これを聞いて全てを理解できたような気がした。

>>155
> これを聞いて全てを理解できたような気がした。

何を理解されたんですか？具体的に教えてください。

>>155
斜視も何か関係あるの？
この点も説明を。

>>157
斜視は近親相姦などによる遺伝子の歪みから引き起こす病のひとつらしいとのことと聞いています。
あと左官業は場所にもよりますが、エタの方が多く従事してきた職業と聞いてます。

いわゆる地区で、目の異様に離れた人を見たことがある。しかも１人ではなかった。
後藤真希とか研直子とかそんなレベルではない。見たら絶対に驚く。

それは単にひらめなのでは？斜視とは違いますよ。

誰も斜視なんて言ってません。
斎場系のくすんだ村落。
まあ、東北でも北陸でもないんですが・・・

◆ihjeOaL3SA

こいつここにもいるのか
食傷気味・・・

以前、東京のキリスト教の教会に行っていたんだけど、
進学のために地方から上京した学生を何人も見てきました。
西日本から来る人たちは、いい大学の学生さんが多かった。
そして、卒業後には東京を離れ地元で就職する人たちもけっこういた。

対して、東北から来る人は、高卒か、よくて専門卒。
しかも、進学のためではなく、就職のために上京し、そのまま
帰らない。仕事の内容もホワイトカラーは極めて少ないです。
私の母親も東北で、女の兄弟、親戚はみんな東京に出稼ぎに来て
そのまま結婚＆定住。

　なんで東北は経済的に自立できないんだろう。何か劣っているのだろうか？

ちなみに関東人は関西と東北の中間くらいでした。
大卒は多いけどレベル的には・・というとこです。


　

>>163
お前、東北を差別したいだけじゃねーの？
バーか！！！！

>>163
なんか仰りたいポイントが今ひとつつかみにくい
ですが、東北はあまり就職口がないからではないんでしょうか？
大都市といえば仙台位、あとは各県の県庁所在地くらいでしょう？

＞以前、東京のキリスト教の教会に行っていたんだけど、

からの話の展開でちょっと？？っていう感じですが。
西日本のどこ出身の人たちかはわかりませんが
少なくとも東北よりは市場が大きいんでしょう。

人口比率が違いすぎます。

青森県には部落はないんですか?

>>166
過去ログ嫁

ちず丸 で山形県の馬○観音を検索

検索しましたがそれからどうすればいいんですか？

三回まわって『ワン』といふ。

>>154
郡山のオトロは『音路』ね。
誤解のないように言っておくが、部落でもなんでもない。
昔は山、今はただの住宅地。

前に　飢餓海峡読んだ時、青森の下北？の地名がもろ、
出てて売春婦に売られるみたいな事かいて、あったけどどうなんですか？

仙台の通称、カボ橋はどこにありますか？

>>173
君んちの近所の川にかかってる橋だよ

このスレッドの過去ログを一通り読んだけど、岩手県の話題が一度も出てきません。
差別意識の薄い地域なのでしょうか？

書く乃伊達町の武家屋敷のまわりどう？美術館みたいなとこの裏に汚い仮設住宅みたいな群れ発見。

>>175-176
そもそも東北人は全体的に被差別階層なんで今更Ｂとか気にするなって。
いや、煽りじゃなくて事実なんでしょうがない。
差別も逆差別もない良い土地に生まれてよかったなと思いながら生きてゆけ。

>>174
仙台の通称カボ寺はどこにあるの？
いっとくが俺は仙台に住んではいないからなw

392 名前：オライは会津 投稿日：2005/07/28(木) 23:08:44
東北の状況について少々。

会津には、東北には珍しい皮革系大規模地区がある。
特定の呼名は私自身は記憶にないが、宮城では昔は、皮坊と呼ばれることが多かった。
（ちなみに東京多摩地域でもこの呼称は一般的であった。皮坊＝かーぼう＝かんぼ）
秋田市には、少し詳しい者であれば卒倒するほどの露骨な地名がついた場所がある。（もちろん被差別部落）
川沿いに大規模な公営住宅、といった全国共通の風景がそこでは見られる。

というのはよいとして、東北六県の同和指定地区は以下の様。

福島１７（＋数十）
山形１０（＋３）
秋田　４（＋１０）
青森　２（＋９）
宮城　１（＋４）
岩手　１（＋５）

＊（）内はかつて指定対象となったが現在未確認の地区

401 名前：オライは会津 投稿日：2005/07/28(木) 23:22:48
言い忘れだす。
会津若松市内であれば、らい病人捨て場、キリシタン塚、処刑場に関わりの深い部落なども存在します。

イワテはブラクなんてあるんですか？親戚が住んでるんですか凄い田舎だし隣まで遠いし…

親戚が住んでいる…ということは、お前も…

宮城県の古川市ってどう？

えっ？イワテやばいの？親戚は嫁にいったんです。

>>171
秋田市には露骨な地名などありませぬ。

会津若松ですか。
東北の部落は、ある程度の規模の城下町あるいはその周辺に限られていて田舎に行けばいくほど少なくなる…という理解でいいですか？
東北に限らない気もしますがｗ

雑談ですけど、かんぼって、河童の異称である「がんぼ」に似てますね。関係あるのかな。

>>184　あるよ・・・　心当たりがある。一発変換もできる。

>>178
四ツ小屋？地名の由来は村の始まりが四戸の世帯。家が四件から始まったからだ。

>>187　そこじゃないよ・・・　観世音をヒントに当たってみ。

>>179
大規模と言っても、百戸だな｡
近隣の部落は、ここから分かれたと言う｡
この部落は、部落問題研究所の東上先生が調査されている｡

地名の由来については、新しい情報はあまり真に受けないほうが良いよ。
例えば兵庫のS川・A屋なんかも、行政の広報ではまるっきり嘘の由来がでっち上げられている。
本当はS川→Sの者が由来、A屋→Aの生えた賎民溜まりの湿地であったことが由来。こうした歴史改竄は全国的に事例がある。

秋田市なら、秋田駅のほんの近くに、かつて戎○○と呼ばれた地区あり。改良住宅が！
同市内に港型の結構な規模の地区あり。子供の頃迷い込んで、急いで帰ってきたことがあったっけ。
あと、O川とその枝川、特にO川の河口に比較的近いところから北に流れる川の周辺は宝庫だよ。

前田藩と伊達藩は成り立ちが、同じだから、内応。数字出てくるが、太平洋側は内応、岩手青森もないｷｶﾞｽ

加賀前田藩と仙台伊達藩の成立過程はまったく違う。
尾張荒子の葉武者上がりで、草履取りまで石取りの士分に取り立てた新興大名。長・斯波氏など名流を懐柔家臣団に組み入れている。
被差別部落も少なくない。
鎌倉以来の家名の伊達は家風も古く、維新まで兵農分離が進まなかった。他の奥羽諸藩と同じく、被差別部落は少ない。

>>183
駅から一番近い住宅は千秋矢留町ですね。ですけどお城のすぐ下ですよ〜？
河口から北・・・？川尻の刑務所のそばは韓国・朝鮮の方多かったですけど。
勉強不足です！ご教授下さいませ。

>>179
山形にそんなにないでしょ？
城下町のＭｏｎｅｙしか知らんよ!?

ジウ町

旭川沿いの秋田市馬口労町とは馬食らう町ってことか？

山形新幹線、フルーツの名前のついた駅を西に下りるとそこは素敵な住宅街！

それ、どういう意味？

あぼーん

山形県Y市、T市、非差別部落の本に住所が書いてあって写真も載ってたよ。Y市は城下町だからなんとなくかなって思ったけど、でも山形には無いと思ってたので驚きました。

http://ex9.2ch.net/test/read.cgi/accuse/1122795079/l50　

201どこやねん？はよ書きなや

↑死ね、自演キチガイ

カナ沢には ある
昔 線路から高い塀が

福井にはあまり無いよな
ググってても全然出てこないし

鯖江はどうよ？

東北芸術工科大学の東北学って 面白いよねｱｹﾞ

会津出身の母が>>179のＢについて語ってくれたことがあった。
とにかく匂いがすごくて近寄れなかったとか。
今は町の名も変わり、大きな家を建ててもらって裕福な暮らしをしているみたい。

>>208
旧・三島で早々に色々と問題起こしているＤＱＮ大のことか？

やっぱ東北のＢといえば会津だよね。
馬刺は安いし、福島競馬の未勝利戦と深くかかわってる（た）よね。
岩手、栃木、高崎の廃馬も、会津で肉になってたんだよね。

山口組・東北・北関東で唯一の直系組織も会津なんだよ。
つまり東北のＢ利権のメッカは会津なんだよね。

仙台の川内追廻はどうなんですか？
上に宮城野区幸町が載っていたけれど
あそこはただの市営住宅が多いだけという感じ・・
でもガラ悪いかな

藩政時代に追廻馬場（乗馬の練習所）だったところ

追廻住宅って
やっぱ部落の人たちが住んでるの？
なんか雰囲気が・・
前から気になってた。
どなたか教えてください。

追廻住宅は違います。
太平洋戦争後に戦争の引揚者が作った住宅です。

岩手出身だけれども、Bの存在について知ったのは高校生の時。
童話教育なんてものも当然なかったので、すごく衝撃的で
祖父母に聞いてみたら、昔は近くにそういう感じの地域もあったとのこと。
らい病が多く出た地域が疎まれていたらしい。
そこにはお嫁にいかせないとか、その程度のことみたいだけど。
それとは関係ないけど、戦後、町に来たサーカスのテントを覗いた話もしてくれた。
とても奇異な容姿の人たちがいっぱいいたとかなんとか。

上にも出てたけど、東北自体未開の地みたいなものだから
あからさまな差別は少なかったんだろうな。

川内追廻はググれば色々わかると思うけど、
立ち退き問題とか色々あってずっと放置されてる。
古い建物、荒地、狭い道路等、確かに趣のある雰囲気。

幸町や中江の団地はいわゆる改良住宅という奴で、
ボロい建物が集中してる区画を壊し、そこの住民に替わりに提供するもの。
普通の公営住宅よりも家賃や入居条件もゆるい。
Ｂなのかは知らないし興味もないが、昔貧困層が住んでたのは事実かと。

幸町や中江はＫです。

http://list2.auctions.yahoo.co.jp/jp/2084053073-category-leaf.html?

ニュースです。

やはり・・
仙台の追廻はそんな感じなんですね・・
私、旦那が転勤族で、
つい先ほどまで住んでいたのですが・・
レスを読む限り。。。

モニョります。。

いや、だから、追廻はＢとは関係無いってばｗ
都市計画と噛み合わなかったから時代に取り残されただけじゃないのかな？

http://homepage2.nifty.com/deracine/misc/cosmopolitan/06sendai.htm

>>220
おまえ家庭持っている歳なのに読解力ないだろ？

ＰＣに張り付いて変な詮索する暇があったら、
本読んだりカルチャースクールに通って教養を磨こうな。

>>220
腐女子ババァ乙

福井は嶺南じゃなけりゃあまり気にすることもないかと
昔から京都とのつながりが深い地方だし、というか県として併合する前は関西だった

>>201
隠岐多摩のN市とかT町とかどうですか？
なんとなく香ばしい感じがするんですが

>>225
なんとなく、って言ってるお前がＢっぽい。
まずＤＱＮなのは確定。

↑そぉいう喪前はＫ
厨丸出しｗ

ここの板の奴らDQN多いな・・

>>227
高卒丸出しで乙！

自分の田舎では集落のことを部落っていうんだがこれはどういう由来なんだろうか
富山県全域でそうなのか？他にそんなところはないですかね
あと自分の所は同和地区では無いハズ、いや多分未指定なんだけど
つーかこんな全国にあるような地名・名字が同和だったら困るって

>>230
集落の事を部落っていうのは東北・北陸全域だと思いますよ

>>231
そうだったのか　サントス
しかし富山と石川はよう分からんねぇ本も出てるんだが・・・

全国、どこでもそうです。だから、最初は特殊部落とか言っていました。

>>230-232
おまえら激バカだろ？

>>231
え？なにがおかしいんだ？

今でも集落を部落と呼ぶのは東北・北陸くらいのもんでしょ？

アンカー間違えた

>>235
おまえやっぱりバカだな

なにが馬鹿なのかおしえてくださいよー

>>238
真性か・・・

教えてくれるまで寝ません

>>240
午前３時にレスつけたら教えてやる

さあ教えてくれ

↑
あははは、律儀な方ですね。漢です。
>>241よ、教えタレ。

test

じぇんじぇん激バカちゃうで〜

バカちゃいまんねん、パーでんねん。

福島のいわき市の繁華街ってもろBやKって感じですね

白虎隊なんてﾓﾛＢ。
喜多方の蔵なんてＢそのもの。

そして248は、モロほら吹き。
バカ丸だしだね。 ガセビアの沼に沈んでおしまい！

韓国エステや中華料理店が沢山ありました

>>247
いわきは単純に漁師町だからでは？Ｋが多いという話も聞かないが

官軍に歯向かい朝敵となった白虎隊や会津藩はその罪により
明治になってからＢと定められました。

ガセビア

>>253
語尾に、『っぺ』とかつけてます？ｗｗｗ

ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4878935421/qid=1124102883/sr=1-64/ref=sr_1_0_64/250-9748706-7017844

>>252
その論法でいくと、ドイツ、イタリア以外の国は、全部になりますよ｡
なにしろ、日本が戦争を仕掛けた国は、世界なんだから｡(^_^;)

>>256
＞日本が戦争を仕掛けた国は、世界なんだから

はぁ？
戦争は宣戦布告した相手国だけするもんだぞ。

おまえって頭悪杉。

八戸市に白山台なんてありますが…
白山平だったかな？

>>258
何かものすごく勘違いしていませんか？ｗ

>>259
勘違いって言うより何も知らないんだよ…

大体「同和」って単語があるの就職して大阪に研修に行ってから知ったし。
他のスレで白山神社の話とか出てるからどうかなって思っただけ。

八戸市内で怪しい地域知ってますか？

>>260
青森県自体があやしい。
カラスとかいう変な集団が湧いてくるし。

>>224
嶺南だったら何処にきおつければ
いいんですか？
最近つきあいだした彼女
もろ嶺南なんですけど
教えてください！

きおつけるのは、アンタの日本語。

>262嶺北も気をつけよ！

>>263
どんな日本語？

>>264
苓北はどのあたり？

福井市内
１年ぐらい前にホームレス夫婦＋子供が餓死した所の近く
蔑称「××の乞食」（××＝○○４丁目＋△△）

あぼーん

あぼーん

>>262
ほれ！http://www.hokuriku.ne.jp/mihama-e/jinken/jinken.htm

>>270
ほれっていわれてもなー
のぞく勇気がないですよ

地名の頭２文字くらい
ちょっと！おしえて？

>>267
長い間よそのでてたから
よくわからないや

>>272
苓北　例南
くわしい情報も求む！

秋田の平鹿郡近辺はどうよ？

>>270
びびｂりながら
のぞきました
彼女は敦賀やから
あんしんだ。

>275
敦賀かて○○三丁目っていう所はヤバいんちゃうか？
まあ、人間は平等や！

>>276
末島
魅島
あとは丘がつく場所かな？

http://c-docomo.2ch.net/test/-/jinsei/1124305513/i#b あらせ

原発のある所って関係あるんすか？ 浜美

原発まわりはオールB

>>280
御浜？

福井小浜てやばいの？

川沿い 火力 原子力とこの近くにあるのはかなりBとして有望

>>282
おにゅうってきたこと
あるなー？

拉致されたカップルいたよね？あのあたり？

>>282
仕事でＯ野市行った
奥を車でウロついたらスゲーのﾊｯｹｿ
下○団地。スゲー廃墟っぷリでﾜﾛｽ。しかし住民満室ですな
後々地図で確かめたら白○神社もあった。

i川県のn水町はどう？

どうもこうもおまへん。

青森県は十和田のあたりにもあるってハロワの職員に聞いたことがあるよ。

イエスキリストの町　→ヘブライ→へらい

↑ヘブライ？電波ですか？

なにゃどやら

宮城県の県北地方（K原市など）が何故「人権」とうるさいのか解からん。
地域柄、Bとは関係ないと思うのだが
西日本でBのある地域の如く「人権」に熱心であるが、何かあるの?

<<293
当方降革出身だが、特にうるさくなかったよ。
授業でもここで聞くような童話系のものはなかったし。

>>294
「<<293」ってレスアンカーはＢでの流行？

「道↓」もしくは「未知下」という姓はどうでつか？

あぼーん

詳しいですね。郷土史の専門家ですか？
更なる情報お待ちしております。

北陸って隠れ切りしたん村もおおいんだね

>>297 ただ、ＮＮＫＴは、刑場跡から少し離れる。ＹＯＴＭ駅の東側、
関西の某ＡＩＲＮ地区と同じ名前の町名があるが、あの一帯から
東ＫＲＭＴにかけての辺り。

YOTMは関係ないのですか?NNKT川沿いはかなり香ばしい匂いがしますよね

>>297に出てる地名が実家そばにあるんだけど、どれ位前から住んでたらB確定？
地名＋苗字で判断すると、○池はビンゴ？

おばあちゃんの家なら間違いないね

宮城のローリングストーン市って、Bある？
何か工業地帯の近く怪しげ。
精子工場の汚水処理施設臭すぎだし。

宮城の米山は？屠殺場あるし食肉センターあるんだけど 古川にも確か食肉センターあるみたいだけど

北陸は本場関西文化圏だから、のほほん東北と一緒ってのは考えモンだw

仙台に部落なんてないよ。みんな適当なことばかり書き込まないようにね。

>>300
近所に住んどるが、普通の住宅街じゃよ！
何が香ばしいのか、よく分からん
>>297
KWRMTからWKBYSまでの、特に川沿い付近がワシは好きじゃのぅ

>>300
YOTMは直接は関係ないと思われ。
ただ、県道SI線のYOTM駅の北側Sスタ手前の橋と橋の挟まれた場所
（S市の名物料理のある店の辺り）は処刑場と何らかの関係があるみたい。
現在調査中

NNKT川沿いは確かに怪しい場所が点在するが、これも調査中。
Iヶ岳山麓には、戦後の開拓部落の廃村跡や入植者住居が点在するが
正直、それ以前の建物のように思われる家屋も存在する。これも調査中。

>>301
苗字までは調べきれていないが、>>302がヒント

他の県内地域は調べてない。誰か補完ヨロ。

>>306
図書館行って調べろ（古地図見れるのが一番だが、最低でも
市史位は目を通せ）。少なくとも過去には存在していた。
目をそらすな。

>>297
IR町やっぱりそうなの？仙台に数年ぶりに戻ったとき
地図見て地形と町名で「ん？」って真っ先に思った場所のひとつだ。ｗ
近くに刑場跡もあるし･･･。まあ通ってみたらほとんどアパートばっかりだったけど。
そういえば最近町名も変わったみたいですね。（AIRNT→YTOMに吸収）
この界隈だともう一つとても気になる場所があるんですが・・・暇な時に行ってみよう。

ただ七北田でひとくくりにするのはちょっと違和感。
旧住所だと泉中央含め黒松辺りから泉IC辺りまで全部七北田字ですよね？

食肉？宮城県で肉は鯨だが。地図？の話は、それ戦後の物だろう。七北田？あそこら辺を仙台と呼ぶのか、本当の仙台は、もっと小さい。

思いっきり豚と牛屠殺してるらしいけど。なんだよ鯨って
釣りか？

>>310
戦後についた住所名だからおかしいんだろ
あからさまにマズい旧地名を消して
さわやか過ぎる住所名に変えてしまうのは全国的によくある話
かえって怪しいのにね

>>303
石をまく所？それとも石の色がオセロの黒くないほう？
それともIWNM市のこと？
IWNMならあそこは>>297にあるとおり、戦後に朝鮮の人を
あんまりにも待遇があれなんでって小屋建てて住ませた地域があるくらいだよ。
ABKM川ぞいには、ばとかんっぽいものがあったりしたから気になってはいたんだけどね

ところで、宮城って同和教育盛んですか？

宮城県に童話教育など無いんだ。ｋだって好き勝手だね。良い暮らししてるよ。伊達に感謝しろよ、チョン。

八戸市内の某小学校出身です。昭和５０年代半ばに出来た学校です。
入学した時にここは以前処刑場だったとか、学校になる前は屠殺場だったと聞きました。
川のそばにあり、なぜか校庭の中にぼろい平屋の家が残っており人も住んでいました。

長野は？友人が差別受けたとか苦労話をしてるんだけど
そいつはいつも人の気を引くために嘘つくからなぁ
ちなみに松本市

>>317
長野は関西同様の部落保有県だぞ
東日本では珍しいぐらいに解放運動が超盛んだった県
大きな部落は少なかったけど、数え切れないほどの小〜中規模の部落が認知され、その影響がいまだに影を落としてる県

ちなみに松本市にも数箇所あるね

成○・伊○・高○

この前米沢通ったときＩＺＭ町信号のあたり踏み切りのあたり
寺とお墓がいっぱいで墓の隣辺モロそれっぽい家が立ち並んでた。
あそこはやっぱりＢですよね。

ブ〜はずれ

津軽三味線の始祖仁太坊は、安政４年（１８５７年）７月７日、
青森県北津軽郡金木町神原村に生まれました。
父の三太郎は神原村と向かいの繁田村を結ぶ岩木川の渡し守（神原の渡し・船頭）でした。
　仁太坊の母は仁太坊を産んでまもなく亡くなり、仁太坊は父、三太郎にかわいがられ成長しました。
母の愛情を受けることなくても仁太少年はすくすくと成長しました。

しかし、成長した仁太少年は近所の子供といっしょに遊ぶことができませんでした。

　「末ばて臭い神原の守へ」（すてばてくさいかんばらのもりへ）

と相手にしてもらえなかったんです。

藩政時代には、士農工商という制度があり、それは上から階級を表していました。
その４つの下にはもっと低い階級の人々がいて、
渡し守はその下の「筋目悪しき者」という最下層だったのです。
渡し守の家は村から離れた掘っ立て小屋が住まいでした。

　封建時代の身分・階級制度が人々中に差別意識を生んでいたのです。

それでも仁太少年は岩木山の頂を見ながら、岩木川や近隣の林などでのびのびと育っていきました。

仁太坊の育った岩木川は、青森県と隣県の秋田県の県境にまたがるブナの原生林で有名な白神山脈に源を発し、岩木山の南側を流れ、弘前城下へ入り、津軽平野の多くの川と合流しながら約数百キロメートル北流して十三湊へ流入る、内陸水路の大動脈でした。

岩木川は、穀倉地帯である津軽平野を潤してきた母なる川だったのです。

岩木川を挟んで日本海に面した平野が西津軽で東側の平野が東津軽です。
神原舟場は北津軽と西津軽を結ぶ、昔から有名な船場でした。
また、この舟場には木材改番所があり、ヒバ木材が神原土場に集まられていました。

神原土場には十三湊から川帆舟に乗って上方の商人がヒバ買い付けにきたり、
また色々な職業の人たちが仁太少年の父の渡し舟で岩木川を往復していました。

時にはさるまわしや琵琶法師や旅芸人が乗船しました。
仁太少年は差別により村の少年と遊ぶことはできませんでしたが、
舟場の乗客と交流ができたのです。

仁太少年は金太郎や桃太郎のような元気いい少年でした。
人を笑わせるのが大好きで琵琶法師やアメ売りの物まねをして舟客を笑わせ、
「仁太のドゲ（道化）つくり」
「仁太のめごこ（可愛い）」と可愛がられていたのです。

そんな、仁太少年に思いもしない災いがやってくるのです。
それは、８歳の時でした。

仁太少年が８歳の時でした。
慶応元年津軽に天然痘が流行したのです。
法定伝染病の天然痘はものすごい熱が出て、顔面に吹き出物ができ、ついには死亡する恐ろしい病気です。
仁太少年はこの病気にかかってしまいました。幾日か高熱にうなされ、生死をさまよいました。

父・三太郎は熱心な日蓮宗の信者でした。三太郎は法華太鼓を叩き、経文を唱え、回復を祈りました。
幾日かが過ぎ、高熱が下がりました。
しかし・・・。仁太少年の顔面はあばたになり、両目は失明しているではありませんか！

わら布団の中で仁太少年は
「なんも見えねえ、なんも見えなくなった。」
と、幾日も泣き続けました。

夢がない、絶望的なことを「先がまっくら」と言います。

けれども、腕白で人気少年だった仁太少年にとって失明は死を意味するほどの
出来事でした。

>>313
亀ｽﾏｿ。巻き石の方でした。IWNMもなじみ深いけど。

何か、どこに行っても結構古い(襤褸い)家やら密集してる所やら
Kっぽい所やらあるし、DQN生息地も付いてたりで見分け辛いですね。

SNZN線のT-S-G-駅付近に同じ家が沢山並んでるｹﾄﾞあれは？

326 由緒ただしいKです。

仙台駅北東方面、M町からeast仙台一帯には結構香ばしいところがあるね。
OD原を中心にK系の集落が点在してたのは事実らしいし。

そういえばちょっと前話題になってたKWUT-OM、ボラってきた。
Bじゃないにせよ確かに香ばしかった、というかとても寂しい雰囲気だな。

山形の新庄に於けるマット事件ブロードキャスターでやってるの見たら…金仏壇が映ってました。。。

被害者は部落か
やはり

金仏壇ってにゃに？

東北地方において
西日本での差別の対象となる出目 職業の人々。地区が(現在)あったとしても

過去において、ましてや現代 西日本におけるような強烈な差別の対象では無い。

このまえ山形の庄内にいったらびっくりした
普通に部落っていう言葉が看板とかにかいてあった
部落っていう言葉は使っちゃいけないって学校で習ったから驚いた

>>333 庄内出身ですが、同和問題とか学校で習った記憶が無い。

>>334
庄内の人と一緒にいて部落って差別用語じゃないのって聞いたら
村や町と同じような普通の感覚で使うと言ってた
私も東北出身だけど田舎はあんまり気にしないのかな？

ソース

第０４３回国会　社会労働委員会　第１２号
昭和三十八年二月二十一日（木曜日）

中略

○江守説明員　山形、宮崎、長崎、富山、石川の各県のうちの一部にそういうところが
あるそうでございます。

中略

○楢崎委員　どうですか両大臣、閣僚としては積極的に取り組むなんて言っておるけれども、
池田内閣の女房役である官房長官の出身の県が調査を拒否しておるのです。
黒金官房長官の出身はY市です。Y市にはBがあると思うか、ないと思うか、
答えて下さい。どうですか。
○江守説明員　ちょっと聞き漏らしまして何ですが、山形県にはこういった同和問題の
調査の対象になるBがあると私どもは思って、実態調査をいたそうと思っておるわけ
であります。山形県の方では、自分の県にはそういうものはないということで、
調査の拒否をしておられるのであります。
○楢崎委員　今の山形県からのそういう報告があるとしたら、これは重大問題ですよ。
まず第一にY市にあります。S町に百八十戸くらいの未解放のBがあります。
これは昭和三十三年に、解放同盟の松本治一郎委員長が実際に行かれて実態を調査
されている。そしてその調査資料は、三十四年にY市に出しておる。
これは重大問題です。それで閣僚が努力すると言っておりますが、黒金官房長官の
出身市にこういうあれがあるのです。調査を拒否しておる。どう思われますか、総務長官。
○徳安政府委員　おそらく官房長官はそうした事実を知らぬと思います。

以下略

おはよう

>>337
おはようございます

福島の香ばしい民話

ttp://www.neeminna.jp/minna/minna091.html

山形県民だが、部落はいたって普通の言葉だ。
西日本、差別してんじゃねーぞゴルァ

特殊工作は今日も激しく起きている。　外国の元娼婦がかれこれ
２年以上群がってくる。　興信所に聞くと月に100万以上の工作だという。
こんな青森県の片田舎にまで手が伸びるということは、国内で窓口に
なっている調査員がいるということだ。　勝手にそそのかして遊んでいる
馬鹿までいる。

東北人って、見たくないもの『西日本』のせいにするの好きだよね。
いや俺も東北人だけどさ、と。

>336
昔々、火葬場のあった、ほら、あのあたり。
解剖実験の塚のある桜の名所の公園とかP教団とかS学会とか
香ばしすぎるでしょ。

>>329
>>330












ここを見ると少し違った印象を受けるんですが…

http://www.starblvd.com/mem/a/o/aoiryuyu/yamagatamat.htm

>>329
勘弁してくれよ。
金仏壇だけで・・・（＾＾；
もっと勉強してね。

宮城のBって何処？
わかりやすくまとめてくれ。

ｷﾐん家の向こう３件両隣

tsumaran

>339
平安期の「別所」（蝦夷配流地）に東○寺と白山神社が多い理由として
「白山＝（鉄を）吐く山」で東北の産鉄民信仰と関係があるとの見方が
あるようだ（のちのＢとの関係はよくわからない）。

>>349

ちょっと違うと思われ

Bにおける白山信仰は弾左衛門の影響による所が大きい

同じ東北でも関東と隣接していた地域では白山＝Bが成立する所も見られるが、
北へ行くと成立しにくくなる。宮城や岩手だと別の神を信仰対象にしていた形跡がある。




>>340
山形だけでなく東北地方全般で「部落」といっても「集落」という意味でしか使われない。
むしろB民を指す方言を使って、いわゆる「B」と、集落としての「部落」を使い分けている。

以前、会津と置賜で年寄りに話を聞いた事があるが、そのせいで話がかみあわなくなった事がある。

平安期に弾左衛門はいません。

あぼーん

名古屋駅から名古屋刑務所は離れていますか？

漏れが352に書き込んだ内容があぼーんされちゃった。
触れてはいけないことだったのかな？

よくわからないけど、らしいね。
確定だったんじゃない？

北陸に白山大社あるけどあれって？

＿＿_
|部.こ|
|落の|
|の道|
|顔は|
|で　｜
|す　 |
￣|￣
　 |　　なんて看板があったりする宮城

福島駅の近くの養護施設とかある辺りってどう？

典型的なメルヘンに近い雰囲気を感じたのだが。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/travel/1412/1058588936/l100
会津の情報

>>356

北陸に｢白山｣って山があることをご存知ですか（＾＾；

北陸も白山｣も上野行き特急。

そういえば特急「白山」、限定復活してたな。

昔、上野駅でみたなあ。あのベージュと赤の列車だよね
「はくさん」ってひらがな？だったっけ？

>363 漢字だよ。『上野行き』と書いてしまったオレの居所バレバレ。

じゃあ白山大社は関係ないって結論ですかね(^o^;

白山神社の元は北陸の白山信仰。

浅草弾左衛門が強い白山信仰をしていたので、
各地のBに普及した。

補足
｢各地｣というのは弾左衛門の影響下にあった
関八州および伊豆・甲斐・ 駿河・陸奥の一部でのみ有効。

西日本で白山信仰とブラクの関連をこのあたりの配慮なしに言うと
差別意識だけあって知識のないやつ認定されるので注意。

突然ですが･･･
戦前の東北での飢饉の時に身売りされた人たちってやっぱりそうなんですか？

おしん

やっぱりそうなんですか？ですよね、やっぱり。。。
私は関西人です。父方の祖母がそうでした。
東北から売られて完済に来たってわけです。
いいひとだったけど学がないので学会にだまされてました。
根っから完済人の母は、祖母のことを遠回しにバカにしてました。
そういう完済人の嫌なトコ、完済人の私も嫌ですが、
学会に入った祖母はもっと嫌いでした。
先祖代々のお墓があるのに、ほったらかしにして、わけわからん
連中と付き合って・・・葬式には出ましたが許せませんでした。

服志摩件日本末の加住が嬢公園に行って来ました。
人権啓発マスコットも来ていました。

370と同じくうちの親戚（本家）も学会入って先祖の墓をないがしろにして菩提寺とトラブルになった話聞いた。

>>370さん
おばあちゃまのこと、勝手にそうだと決め付けないで。
東北はＢが無いとか少ないとかっていうじゃない。
Ｂじゃない可能性の方が高いですよ。

あなたのご両親の時代の社会科の教科書に、『娘身売り相談所』の看板の写真が掲載されていたはず。
昭和３２年の売春禁止法施行まで、公に人身売買は行われていたのです。

昔は、武家であろうと百姓であろうと、その中での身分差別があったのです。
例え旗本であっても、次男以下は役職にもつけず、お嫁さんももらえず、一生部屋住みの飼い殺しだったのです。
農家も大切なのは長男だけです。次男以下は、奴（やっこ）と呼ばれ、ごくつぶしの奴隷扱い。
本家を守る為、田畑も分けてもらえず、日々の糧は本家の畑仕事を手伝ったりしてもらっていたのです。
やはりお嫁さんももらえず、武家も百姓も抜け出す為には婿養子になるしかなかったのです。

あなたのおばあちゃまの娘時代は、それより後になりますが、やはり貧富の差が激しかったのです。
親の為、兄弟の為、泣く泣く売られていったむすめさん達が多くいらしたのです。
農家では明治の頃でも間引きしていたそうですが、女の子は売れるので喜ばれたそうですよ。
器量良しでいい値段で売れたら、孝行娘とさえ言われたのです。

東北は冷害に苦しんできた歴史がありますので、おばあちゃまはご苦労されたのです。
学校に行きたくても行かれず、売られてしまったのですから、、、。
おばあちゃまの生きてこられた時代や、大変なご苦労を、少しでも考えてあげられたら、と思います。

でも、、、学会はやっかいですね。

おしん、東北は差別では無く貧困なだけです。はっきりした差別はありません。あれば、左翼先生の差別のせいだと思います。いじめを東北に持ち込むのは先生が最初でした。

青森DQNのサイト
ttp://www.geocities.jp/yumeno_mani_mani/
狂歌が痛い。
写真のセンスがあると錯覚してるのも涙を誘う。

みなさん、コメントありがとうございました。
思い切ってカキコしてよかったです。また変な考え方をしていたようで、
もし不快に思われた方がいらっしゃたら、お詫びします。
みなさんのコメントは祖母に関して聞きかじってきた話とつじつまが
あっているので、やはりそれが事実で間違いないと思います。
非常に性格も言動もキツイ人だったのですが、そうなってしまったのも、
あの時代に東北から関西まで流れてきて本当に苦労したんだと思います。

実は、祖母は死ぬ前に脱会したいという意思を示していましたが、叔母が
ガチガチな為、葬儀は学会葬、墓も何もかもそっちに逝ってしまっています。

お墓参りは出来ないけど、自分には1/4祖母から伝わった東北人がいるわけで･･･
祖母の故郷には行った事ないけど、なんとなく自分の中に東北に親しみがあるのは
事実です。その気持ちをこれから大切にしていきたいと思います。
ありがとうございました。

＞祖母は死ぬ前に脱会したいという意思を示していましたが、叔母が
ガチガチな為、葬儀は学会葬、墓も何もかもそっちに逝ってしまっています

↑
故人が奪回を望んでいたのに、ちょっとつらいですね。
叔母さんは叔母さんで「良かれ」と思ってのことでしょうが・・・
故人の望むとおりにしてあげないとは思うな

ｾﾂﾅｼ…

ほ

す

東北人は心まで冷たい。
同じ東北人の俺が言うんだから間違いないよ。

良い人たちなんだけどねー、学と余裕が無さすぎ。
動物に見えてきちまう。子供作るだけのよ。
一番大事なのが家という悲しい人々。

良い人たちなんだけどね・・・。

fusianaに引っ掛かってホストを曝してしまった馬鹿荒らし↓
http://hobby8.2ch.net/test/read.cgi/pet/1065606201/143-150
そいつのサイト↓
ttp://bbs1l.net4u.org/sr3_bbss.cgi?cat=47yumeno

>>381
べつにんな事ないと思うけど…
周りの人に恵まれてるかどうかとか、偶然とかありそうだ。

福島県の天栄村辺りってどうなんでしょう・・・。

どうして特定の地名を晒して聞くの？
あなたがそこに住んでいて自分が部落か気になるってこと？

そうなんじゃないの？そるか付き合ってるやつがそうか

新潟県の旧味方村は…？信濃川沿いなので心配。

>>387
モンブランがあるね。革材料の工場も何軒か集まってるんだよね。
処刑場跡もあるね。

>>388
モンブランとは??
処刑場後は初耳です。って事はガチですか(´д｀;)

>>389
白山神社。フランス語

福井県大野市で老夫婦が墓地横の現在使用されていない火葬用の焼却炉で自殺！
Ｂか？

羽咋の方はどうですかね。織物産業で成り立ってたとかって...

>>387
精神病院もある・・・

田上に行く途中に毛皮工場があるけど・・・

過去スレのコピペがあったんで貼る

東北ー化外の地
東北地方にＢが少ない（特に39°〜40°以北）ことはよく知られている。
また｢芸能系｣の少数例外を除いては旧城下町に限られ、皮革工業者（多くは他地方出身）により成立した。
つまり以南の地においてはＢの起源を中世にまで｢成立→｢差別｣→｢制度化｣なのに対し東北では｢制度化｣＝｢成立｣→｢差別｣
それは東北特に北東北が中世以前において化外の地であったことと関連する。
東北は以南(今後｢内地｣と呼ぶ)と異なる文化のもとにあった。
縄文文化→弥生文化→古墳文化｢内地｣で大きく変容したのに対し東北では
縄文文化→後縄文文化→擦文文化と生活様式の大きな変化を伴わず漸次変容したに過ぎない。
東北土着の生活様式は擦文期は半農半猟でありそれを担ったのがアイヌに近いとされる｢エミシ族｣である。
内地からの移民や交流により内地の文化の影響を受け中世以降漸次内地化するものの
その文化の痕跡は半農半猟生活を伝える｢マタギ｣(Ｂに非ず)に見ることが出来る。
狩猟肉食を常とする文化の本においてはそれに対する差別意識というものは生じ得ない。
そして自給自足的に家内工業として獣皮革製品を生産(近世におけるアイヌの生活より容易に類推される)
故に近世になり城下での武具製造によりＢが成立し城下での制度となることによって差別が発生した。
また、Ｂの成立が内地系領主の東北への移封に伴うことにも着目したい。
土着系の安倍藤原安東氏の支配下にもその気候風土から言っても獣類皮革武具を製造していたであろう。
(芸能系を除く)Ｂが土着系でなく内地系領主の下で成立したのは
１製造能力が低く高級品を輸入していた
２一般人民が内職的に生産していた(差別が起こりえない)
３職能集団はあったものの一般に差別意識がなかったため動乱により消滅
が考えられるが地域の特性上１の可能性は低く２または３もしくは両方と推察される。

次に各地のＢ成立状況
【福島県会津若松市】　蒲生氏郷の転封により皮革武具製造業者として滋賀県彦根地方のエタが移住、付近の流民を集め成立
【山形県米沢市】　　　蒲生郷安・上杉景勝が各々前任地より転封時に皮革武具製造業者としてエタを伴う
【山形県鶴岡市】　　　(注：芸能系)　　13世紀に｢三河万歳｣の放浪者が定着し成立
【宮城県仙台市】　　　伊達政宗の建設により、皮革武具製造業者として岩出山城や福島県伊達郡等のエタが移住、付近の流民を集め成立
【秋田県秋田市】　　　佐竹義宣の移封により、皮革武具製造業者として茨城県太田城等旧領内のエタが移住　
【秋田県角館町】　　　佐竹義宣の弟芦名義勝による城下町建設時に皮革武具製造業者として成立
【岩手県盛岡市】　　　南部利直が慶長年間に城下町を整備、皮革武具製造業者として成立
【青森県弘前市】　　　源定長笹森徳兵衛等の浪人と周辺の流民により成立。皮革武具製造に従事するが技術の伝播については不明。
　　　　　　　　　　　津軽三味線との関連は？
エタが少なかったため、内地では本来｢非人｣扱いの流民に皮革武具製造技術を習得させエタとしたケースが多い。

興味深いですね。

http://66.102.7.104/search?q=cache:e6g1OOunpnEJ:www6.big.or.jp/~beyond/bbsnews/j2ch.cgi%3Fbbs%3Drights%26num%3D1088349997%26sub%3D0+%E9%83%A8%E8%90%BD%E3%80%80%E6%9D%B1%E5%8C%97%E3%80%80%E4%BF%98%E5%9B%9A&hl=ja

東北にB差別があれば
アフリカ系アメリカ人がアフリカ人を差別するようなものだなｗ

えそ400人あけ

富山県どうなんですか？
差別問題なんて子供の頃皆無で
最近こういうの知ってｶﾞｸﾌﾞﾙしてます

>>401
東北と北陸はカナーリ違うとおもわれ(ry