アイヌ人に会いたい

北海道のどのあたりに行けば会えますか？

2get!!!!!!!!!!

北海道ではアイヌ人は差別されてるみたいだね

昔のハナシだな

>>1 あなたはこのスレッドを立てた時、どれだけのレスがつくと思っていましたか？ ５００？それとも１０００？
今現在、モニターの前でどきどきしながらリロードを繰り返していることと思います！
でも残念ながらこのままのペースでは、自作自演でもしない限りレス１００も突破することなく、数々の駄スレと同じ運命をたどって
奥深く埋もれていくことは確実でしょう！
「俺が立てたスレは他の奴らが立てた”駄スレ”とは一味違う！」 きっとあなたはそんなふうに思っているのでしょう！ですが、客観的に見てあなたのスレッドは、
残念ながら「低レベル」と言わざるを得ません！
あなたが立てた「一味違うスレッド」というものは、普段あなたが一笑に付し軽蔑している「駄スレ」の正にそれなのです！
ちょっとした勘違いから生まれたスレッドによって、深く傷つくあなた！
そんなあなたが気の毒でなりません！人は誰しも幸せになれるはずなのに・・・！
だからあなたにこのレスを書きました。sageも入れないでおきました！
私のこのレスが「レス１００突破」に微力ながら貢献できるのならば、そして私のこのレスによるageが、
スレッド再燃に微力ながら貢献できるのならば、こんなにうれしいことはありません！
２ちゃんねるという場所ですら、周りと噛み合うことができなかった 不器用なあなたに、両手いっぱいの幸せが訪れますように・・・！

HOST:zaq3dcdb387.zaq.ne.jp

>>1
ここへ行ったら？
http://www.ainu-museum.or.jp/

ここって良スレなのかしら・・・

あの独特な服装、（はちまきみたいなの
、着物）見たいけどもう
ほとんど同化して普通に暮らしているんでしょうね。
阿寒とかあっちの方にはまだいそう？

顔見たらアイヌって分かるだろう

北海道いけばわかる。

阿寒にもいねぇよボケ
北海道ナメんな。
あ。。。。

　　　　　,.-‐　"""''''''- 、　　
　　　／　　　　　　　　 　＼　
　　/　　ﾉりﾉレりﾉレﾉ＼　 i　
　 i　　ノcニつ　⊂ニュ　ﾐ |　
　ﾉ　　|　　<@　 ミ　@ヽ. |　|　
　ｲ 　 |　　　　(o_o.　　　 |　|　 誰か私のこと呼んだ？
　ﾉ　　 !　　　ﾉ　u　丶.　 !　ヽ
　彡　　!　　　 (つ　　 　 !　　ﾐ　
　ﾉ　　　人 　　"　　　 人　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

よんでませんよ。

吉原でいっぱい働いてるよ

元・AV女優の秋元ともみってそれっぽくないか？旭川出身だし。

眉が濃くて、髭が濃くて、背中に毛が生えてる香具師がそれだ！

↑
それってアイヌだけでないような・・・

沖縄と亞犬って似てる

宇梶剛士の母親がアイヌ出身って本人の自伝で書かれてる。
どことなく受け継がれてるな。

平井堅とか 石原良純もアイヌですか

アイヌの芸能人もいるそうだがあんまり
カミングアウトはしないようですね。

するしないは本人の自由だし、アイヌであることを知らない世代だって
いるだろう。

>>22
北海道なめんなよボケ！

↑うるせえ 鮭でも釣ってろ

>>25
自演ホモ！浣腸でもしてろ！

25はイメージが貧困すぎて脱力

うちのお袋が北海道の温泉で女なのに背中まで毛がびっしり生えたアイヌ人を見たって言ってたよ。
札幌とか都市ではもう見られないね

アイヌの人は内地の人を和人と呼ぶようですね。
若い世代は都会へ働きに出る人も多いと聞きます。
まあ、アイヌに限ったことではないとは思いますが。

>>20
ちらっと調べてみました。ご本人は２０００人引き連れた
ゾクの頭だったそうで若い時から波乱万丈な人生だったようですね。
お母さまのツテで錦野あきらの事務所に出入りすることがデビューの
きっかけだったとか。逝け面ですね。

>>29
和人？　よばねぇよ！　馬鹿（本物）ｗ

静内生まれですが、小・中学校で同じ学年にいましたよ。
親がテレビのインタビューにもでたそうです。
私は接点がなかったので差別はしりませんが、多少変わった人だったみたいです。

http://bbs1.otd.co.jp/19250/bbs_tree?base=678&range=1

↑
宇梶剛士のアイヌとの生い立ち>>32

せんだ光雄は南樺太出身のアイヌ。

樺太にも沖縄移民がいた。そっちじゃないのか。

以前、釧路のマンガ喫茶に店員でモロなのがいた。
顔見れば一発で分かる。
沖縄の顔の濃さとは次元が違う。

せんだはあまり濃くないじゃん

前開発庁にいたよね？

会ってどうする？アイヌ人を舐めんなよ

女は目のパッチリした美人系が多いが、男はちょっと顔が濃過ぎる。
あと全体的に背の低い人が多いね。

…と、北海道育ちの爺さんが言っていた

↑
牧村三枝子、沢田亜矢子、なっち系ですか？

>>41
しねよカス!!

別にアイヌとか関係なく顔立ちの濃い人はいると思うけど....。
あと、沢田亜矢子さんと同じ高校で同級だった親戚から、アルバム見せてもらった
事がある。
「当時も学校のマドンナと呼ばれていた」ってのが納得出来るほど美人だったけど、名前
を見ないとわからないほど顔が違うんでちょっとびっくりした。

道民なんて劣等遺伝子

そう思う訳は？

1.蝦夷地への島流し（犯罪者の子孫）
2.開拓団は各地の貧民
3.アイヌと1.2.の混血

地名の書き込みは禁止されてる。ローカルルールぐらい読め
最低限のマナーは守れ
　　　　|　　　　　　　　　|　　　　　''''''''''　　　　　　　　ヽ　　＼.　　　　　 /　/
　　　 /　　　　　　　　;/　　 　　　　　　　　　　　　　　　＼　 ＼　　　　/　/
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　/　　　　　　 ／　／　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　　 ヽノ　　　 |　|
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　　　　　　　　 |　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ　　　　　　　|　|
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　　　　　　　　　|　　　　　　　　 　;;:::::::'''"　　.: 　　　 ,,,,,,　 ヽ　　　　　|　|
　　　　　　　　　ヽ...　　　　　　 　"　　,,,,,,,,,　.:: 　　 ;''“”` 　 |　　　 　 |　|
　　　　　　　　┌―.　　　　　　　　;::''“”“~`　::::. 　　 　　　.. |. 　 　 　|　|
　　　　　　　　 |　|￣..　　　　　　　　　　　 　 :::::::　　　 　 　 |　 　 　 |　|
　　　　　　　　ヽ.＼{＿　　　　　　　　　 　　 (　,-､　,:‐､ )　　| 　 　　|　|
　　　　　　　　　　＼＼/..　　　　　　　　　　　　＼＼＼＼　 | 　 　 |　|
　　　　　　　　　　　 ＼＿ヽ.|　　　　　　　ヽ.__,-'ﾆ＼＼＼＼| 　 　|　|
..　　　　　　　　　　　　　`､ヽ　　　　　　　　　ヾニ二＼＼＼＼　　￣
　　　　　　　　　　　　　　　ヽ＼　　　　　　　　　　　　 ＼＼＼＼
　　　　　　　　　　　　　　　　l　　 `ｰ-::､_　　　　　　　,,..'|＼＼＼＼
　　　　　　　　　　　　　　　:人　　　　　　`ー――''''' 　/　 ＼＼＼＼
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 `ｰ-､　　　　　　　　　 .,.-'"　　　＼＼＼＼
地名入ってるスレは板違いです。出て行きなさい！

http://www.whoswho.co.jp/006-07.html




２ｃｈ総合責任者のﾋﾛﾕｷＡＡ貼るな



調子にのるなよｗｗｗ何か目論見あるだろうが

髪型違うらしいｗｗ残念！！


頭がおかしい基地外山中

誤爆スマン

犯罪者の子孫ねぇ....
北海道スレでは必ずみかける言葉で、まぁため息も
出ないな（見飽きて笑ってしまう）。
貧民なんて遺伝子と何の関係があるのか、それもお笑いだけど。

44、46は劣等人格ということで。

＞46
道民には失礼ではなくとも、アイヌには失礼だw

↑のAAってひろゆきのだったの？
松山千春かと思ったｗ。

極楽加藤

ありゃ違いますよ。

犯罪者の倭人道民より良民アイヌのほうが百倍マシ。

>>46
あの〜…
もう１８００回くらい聞いてますが




「　　ソ　　ー　　ス　　は　　？　　」

>>56
http://www.bulldog.co.jp/ ブルドックソース株式会社 東京都
http://www.kagome.co.jp/ カゴメ株式会社 愛知県
http://www.otafuku.co.jp/ オタフクソース株式会社 広島県
http://www.ikari-s.co.jp/ イカリソース株式会社 大阪府
http://www.kikkoman.co.jp/ キッコーマン株式会社 千葉県

http://www.oliversauce.com/オリバーソース株式会社 兵庫県
http://www.sky-net.or.jp/toshi/ カープソース 広島県
http://www.maruki-su.com/ 株式会社　川上酢店 愛知県
http://www.kozima.co.jp/ 小島食品製造株式会社　愛知県
http://www.komi.co.jp/ コーミ株式会社 愛知県
http://www.sankyohikari.co.jp/ サンキョーヒカリ 愛知県
http://www.junmaru.co.jp/ 株式会社　純正食品マルシマ 広島県
http://www.papaya-sauce.co.jp/ パパヤソース本舗 大洋産業株式会社 京都府
http://www.takahashisauce.com/ 高橋ソース株式会社 埼玉県
http://www.choko.co.jp/ チョーコー醤油株式会社 長崎県
http://www.timelyhit.ne.jp/ajiyoko/shop/sauce/sauce1.htm 阪神ソース株式会社 兵庫県
http://www.kyoto-thinking.co.jp/hirota/京風味ソース本舗　蛇ノ目食品廣田徳七商店 京都
http://www.optic.or.jp/com/fujiisauce/fujiisauce.html 有限会社 藤井ソース工場 岡山県
http://www.hat.hi-ho.ne.jp/aokia/ 下北沢ビレッジソース 丸寿食品工業株式会社 東京都
http://www.yamayashokuhin.co.jp/ 山屋食品株式会社 東京都
http://www4.osk.3web.ne.jp/~brother1/ブラザーソース森彌食品工業株式会社

【関連団体】
http://www.maff.go.jp/koueki/sougou/35/35.htm（社）日本ソース工業会
http://www.japan-tomato.or.jp/社団法人 全国トマト工業会
http://www.soysauce.or.jp/ 日本醤油協会

久々見るね
そのソースコピペ

　 ┏┳┓ 　 　 ハイッ. 　 　┏┳┓
┏┫┃┃ 　 　 差別は 　　┃┃┣┓
┃┃┃┣┓ 　 ここまで ┏┫┃┃┃
┃ 　 　┃┃┏━━━┓┃┃　 　 ┃
┃ 差別　┣┫　･∀･ .┣┫ ダメッ.┃
┗━━━┛┗┳━┳┛┗━━━┛
　 　 　 　 　 ┏┻┓┃
　 　 　 ┏━┛　 ┣┻┓ 　　　　　　それが人権問題クオリティ
　 　 　 ┗━━━┫　 ┗━┓ 　　　　　http://tmp4.2ch.net/rights/
.　　　　　　 　 　　┗━━━┛

>>59
釣りだろうが一応指摘させていただく。指が足りてないっつーの。

>>60
わざとでしょう。きっと。

↑
よくあるAAですね。皮肉ってる・・・

いや、わざとだ。
なぜなら人権問題板だから

http://www.sh.rim.or.jp/~akarin/dialect/a.htm

エッタ (ロシアзто)【獲った】

〔зто(エータ)は「これ」の意。「獲った」の表記はエッタを「獲る」[動]+「た」[助動]と見な
した当て字。〕[名]する 鬼ごっこで，鬼が他の人を捕まえた(他の人に触れた)ときに発する言葉。
ついた。〈まれ〉〔近年，エッタは「穢多(えた)」に誤認され使用が憚(はばか)られるむきもある
が，本来エッタには差別的意味はない。〕


方言解説だけど、差別を必死に否定しているのが面白いですね。

露語で最初に習うのが
Этоエタ
なんだがな

アイヌは体毛が濃いでしょ
女性でも髭が結構伸びるとか聞いたよ。

小学校の時、社会科の先生が
「指の第一、第二関節のところに毛が
生えている人は北方系だ」と言っていたなあ。
私もちなみに少しだけど生えているし毛深い方だから
北方系かもなあ。

だけど
北より南の人の方が毛深い印象があるんだよなぁ…

アイヌって南方系でしょ。沖縄と近い遺伝子を持ってる。

南方系はおでこが狭いと思う。
北方縄文系とは見た目のふいんき（変換出来ない）がちょっと違う。気がする。

南方系といいますと
ポリネシア系ですか？
たしかになあ、前「沖縄の人？」
とも聞かれたことあるなあ。
アイヌは南方系かもね。濃い〜って感じか。

アイヌは比較的に背が高いからなぁ
あと長頭なのが南方系との差異かな。
あのアイヌの毛深さは寒冷地故だろうね。

背中も毛がボーボー

71の荒らしは何時からアイヌになったんだボケ！

アイヌは相互扶助の精神を良いように利用されたんだよな。
つけこまれたって奴だね。
ちなみにひねくれた性格の人間はアイヌのイメージには程遠いけど。

>>74
読解力ないぼくはあっちへ逝った逝ったｗ→

↑
と、読解力０が申しております。

見栄えはするよな。
関西人にくらべたら。

お尻もボーボー

山ん中にあるから。

あちこちボーボー

アイヌ

アイヌ行きたい

>劣等移民とはなんだ！！
じゃあなぜ皆、北海道にあこがれる？羨ましがる？
負け惜しみか？ざまーみろだ！

うらやましくね−よ。穢多移民君ｗ

85はうらやましくもないのに、この頃週末になると「定年後には別天地でのんびり暮らそう」みたいな特集してる雑誌片手にあしげく北海道に飛ぶのは何故？
今年に入ってからは４回も・・・・
しかもその度に血色良くなって帰って来るし
少し太ったんじゃないの？

・・・・何よ

>>85
道産子に何か怨みでもあるのか？親の仇か？

エタ・ドゥw

http://www.littera.waseda.ac.jp/ainu/index.html

アイヌ語でちんちんはチエヘ、おマンコはサマンペ

北海道の伊達市なら、そのまんま仙台伊達藩士が集団で入植・開拓を行なったことから伊達とついております。

アイヌは神格化されている

>>92
それはアイヌで何かをたくらんでいる奴。
普通の新非人の道民は見下しているよ。

↑
と、リアル苫小牧マダムが申し上げております。

↑
と、リアル苫小牧マダムが申し上げております。

アイヌってどうして和人と結婚するの？

結婚しちゃいけないかい？
好き合って結婚したいと思った相手が和人だったからでしょ。
やっぱ今は圧倒的に和人の方が数多いんだし、そういう出会いは普通だと
思うけどね。

アイヌは消滅する

アイヌの女ってマンコ臭そうなイメージあるんだが

宇梶はハーフだっけか？

　上から二番目は大丈夫なんか、これ。
http://www.ccia.or.jp/event/winter/photo/0212/icew.html

もっこすの影響受けた馬鹿どもが沢山いるなｗｗ（藁

貧しい農民や士族の次男三男とかが開拓で移民したんだろ？
囚人の開拓はごく一部でしかやっておらんよ。
開拓中にその囚人の何百人かが凍死したりと
かなり悲惨だったらしい。
いまじゃその子孫もたいした残っておらんよ。

なので>>46のコピペは捏造

それにしてもこのスレおもろいねｗｗ

嘘も百回言えば真実になる

嘘つきは「オオカミと少年」のような末路と相場は決まってるけどね。
何処からも、誰からも見捨てられる。

>>105

なりません
ばれると最悪な結果になるだけです。

どかの企業の様な隠蔽工作や偽造問題ｗｗ

ばれますよ完全に嘘は嘘

ttp://www.lib.u-tokyo.ac.jp/tenjikai/tenjikai95-2/p/141.gif


嘘は嘘だといずればれます。

嘘を嘘と認めない、間違えを間違えと認めない人には
結局オウムしか返って来ないと思うけど。
とゆうか、そうでなければ納得が逝かないね。

>>90
ワロタ(ﾟдﾟ)

>>101
HP製作者アフォだなｗ

北海道出身で、彫りが深くて背が高いっていう人はアイヌの人の
遺伝子が入っているんですか？
最初は九州とか沖縄の人かなぁって思ったんですが、アイヌの方も
顔立ちがはっきりしているようですね。
夫がそうなんですが、夫の両親に祖先はどこから来たのか尋ねてみました。
母方は北陸から開拓者として来たそうです。
父方はよく分からないそうです。
でも、お母さんの顔立ちがかなりはっきりしています。
もう何世代も前のことになると思うので、はっきりとしたことは分からない
と思うのですが、彼のルーツを知りたいなって思いました。
身体的特徴だけでは判断できないのでしょうが・・・。

>>112
知らんがな

>>99
マンコってか体臭全般に言えるんだが、東アジア辺りの人は臭いが弱い
欧圏辺りだと風呂に入った位じゃどうにもならんので香水がめっさ発展した
日本だと風呂に入っただけでほぼ体臭が無くなるので香は殆ど使われなかった
（脱線にも程が有るが、元々香水は体臭+香水の合わさった臭いで丁度良いように作られてるので
　欧人向けに作られた香水を日本人がそのまま使っても、( 　ﾟ,_ゝﾟ)な香りにしかならない訳で
　どうしても使うなら量を極少にしろと、てか日本人使用に作られた物をつかいませぅ…）

日本の近くて体臭が強いとなると東南アジア辺りになる訳で
沖縄辺りが一番体臭が強い傾向になる

>>112
〜系の人は大抵？？？って特徴が出やすい←コレはある程度正しい
？？？って特徴が有る人はおそらく〜系←コレは只の憶測に過ぎない

>>112
こういう人は好みですか？
http://homepage3.nifty.com/youzantei/mitisirube/heikurou.html

>>115
じゃあ、アイヌの人の子孫の特徴ってどういったものなんですか？

・顔の彫りが深い
・浅黒
・腕や足の無駄毛が多い
・指にも毛が生えている
・眉毛が濃い
・寒さに強い
・天然パーマ
・ひげが濃い（長い）
・信心深い
--------------
・駆け足が速い
・歌がうまい
・権力にすがるｗ
・チビ


以上、俺の知っているアイヌの特徴だ。

↑うっとりしながら自分の特徴並べ立ててどうする

ブレイス博士の武士＝アイヌの視点はなかなか興味深いものです。
鎌倉時代に由比ガ浜だったですか、戦死した大量のサムライの骨が出てきて学者が調べると、現代日本人と頭骨が著しく
異なることがわかりました。つまり、現代人が中頭〜短頭なのに、これらの武士は長頭だったのです。

【北の】アイヌＶＳモンゴル【元寇】
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1053766839/

ttp://maoda.hp.infoseek.co.jp/mokko.html
しかし、この「元寇」の文永の役の第一次蒙古来襲の時の１０年前に既に北の樺太の地で
「北の元寇」ともいうような蒙古軍の侵攻が行われておりました。
１２３４年女真族の金が蒙古軍によって滅ぼされますと、沿海州が蒙古の 支配下に入りました。
１２５０年頃、蒙古は黒龍江の河口の奴児干（ヌルガン）に東征元帥府を置いて、
河口から樺太にかけての吉烈迷（ギレミ）を支配下に置くようになります。
１２６４年、樺太に住む骨嵬と吉烈迷の間に紛争が起きます。
吉烈迷は利あらず、蒙古に救援を求めました。
蒙古軍は樺太を攻撃して、骨嵬を占領します。
骨嵬は蒙古に降伏して、以後朝貢を約束します。
「元寇」の１０年前に北でこの様な戦いが行われていたのに、当時の鎌倉幕府はなんらかの
危機感を持っていたものでしょうか？そのようには見えません。

クイ（樺太アイヌ）が元に敗れて降伏したのではありません。
戦闘では樺太に上陸してきた元軍をことごとく撃破してます。
唯一の敗戦は、１２９７年、クイの頭目・瓦英がギレミ（ギリヤーク）
の造った船で大陸に上陸し勢力を拡大しようとしたが、ギレミの内通者が
あり、元朝軍はその手引きによりやっとクイを敗ることができた。
１３０８年、クイは投降を申し出たが、それは元朝の支配に服すると
いうことではなく、ただ元朝とギレミに敵対しないという一方的和平の
表明にすぎなかった。

１３０８年、勇猛果敢で元を悩ませたクイが突然投降を申し出た。
その理由はわからないが、元の周辺国の動向をみると、１２９７年、クイの首長
が樺太から渡海して大陸側に侵寇したが、その翌年１２９８年にはチャガタイ・
ハン国ドゥアがアルタイ地方の元朝軍を攻撃し、１３０１年にもカイドゥ・ドゥア
連合軍がアルタイに進出して元朝軍と決戦している。クイの大陸への侵攻活動は
１３０６年が最後であり、カイドゥは１３０１年の戦いの後、没し１３０５年
から１３０６年にオゴタイ・ハン国、チャガタイ・ハン国は元朝と和睦している。
そしてクイの投降がその２〜３年後の１３０８年ということである。
クイとオゴタイ・チャガタイ両ハン国が通じていたかどうかは確認できないが、
元朝の西北方面での戦乱の終息という情報がクイに入っていたとすれば、
クイが元朝と戦う意思を阻喪させる材料となったはずである。

フビライはギリヤークの要請に応じて，1264年アイヌ征討のため樺太に兵を送った。
その後は日本攻略(文永･弘安の役)もあって，樺太への出兵を一時中止したものの，
日本攻略が失敗した後の84年以降は，3年連続して樺太出兵を行った。
その後もことあるごとに派兵したため，樺太のアイヌ民族は1308年ついに元に服し，
元朝に朝貢することとなった。
さらに明代に入ると，明朝は黒竜江下流のチルに東北地方支配の重要機関として
奴児干(ヌルガン)都司を設け，各地に下部機関である衛所を設置したが，
15世紀前半には樺太の西北端部リャングル，ツイミ川流域，ポロナイ川流域の
3ヵ所に衛を設け，地域住民の首長層を衛の役人に任じて明朝への朝貢を義務
づけた。

元は、黒竜江下流域を「水達達」と言ったが、それは水辺の民という意味である。
元朝は水達達を経営するために、遼陽行省内に合蘭府水達達路を置いた。
黒竜江下流にいたギレミ（ギリヤーク）はその頃、クイ（樺太アイヌ）の圧迫を
受けていた。ギレミとクイは樺太、黒竜江でしばしば衝突して伝統的に敵対関係
にあり、４世紀から１３世紀にかけ「オホーツク文化」が栄えた頃は、クイは
劣勢にまわっていた。やがてクイの反撃が始まると、ギレミは元に支援を依頼し
元は軍事活動を開始した。
ギレミの元への帰服を確認後、１２６４年ギレミ救援のため元朝は樺太出兵を
決意し、前年３千人の兵を現地徴集していて、この兵を救援軍として派遣した。
元朝は苦戦し勇猛果敢なアイヌを平定できなかった。ギレミに対するクイの攻撃
は止まず、元４年、女真族３千人を新たに徴集した。そして元１０年（１２７３）
９月に征東招討使の塔匣刺がクイを討とうとしたが、間宮海峡が荒れて実行でき
なかった。元はギレミを守るため船百艇が準備された。

１２８４年、樺太出兵は再開された。数千人規模という当該地方では大部隊を
率い樺太のクイの拠点に侵攻したが失敗し、翌年にも３千から５千の兵を渡海
させ、元の版図の中で極東北地の懸案を一挙に決着しようとしたが、クイの制圧
はまたも失敗した。この時動員した兵や船は、１２８１年、九州を襲った元寇
（弘安の役）が失敗の後に計画された第三次日本遠征用のものである。
１２９７年、今度はクイの頭目・瓦英がギレミの造った船で大陸に上陸
し、勢力を拡大しようとしたが、ギレミの内通者がり、元朝軍はその手
引きによりやっとクイを敗ることができた。しかし、依然としてクイの
本隊は健在で、１３０６年、元朝軍を攻撃してきたが、元軍は反撃するも
捕捉できなかった。
元はついにクイを制圧できなかったが、１３０８年、勇猛果敢で元を悩ませた
クイが突然投降を申し出た。その理由はわからないが、元の周辺国の動向をみる
と、１２９７年、クイの首長が樺太から渡海して大陸側に侵攻したが、その翌年
１２９８年には、チャガタイ・ハン国ドゥアがアルタイ地方の元軍を攻撃し、
１３０１年にもカイドゥ・ドゥア連合軍がアルタイに進出して、元朝軍と決戦
している。クイの大陸への侵攻活動は１３０６年が最後であり、カイドゥは
１３０１年の戦いの後、没し１３０５年から１３０６年に、オゴタイ・ハン国、
チャガタイ・ハン国は元朝と和睦している。そしてクイの投降がその２〜３年後
の１３０８年ということである。クイとオゴタイ・チャガタイ両ハン国が通じて
いたかどうかは確認できないが、元朝の西北辺での戦乱の終息という情報がクイ
に入っていたとすれば、クイが元朝と戦う意思を阻壊させる材料となったはずで
ある。

クイは投降を申し出たが、それは元朝の支配に服するということではなく、
ただ元朝とギレミに敵対しないという、一方的和平の表明に過ぎなかった。
ここで重要なのは、大徳年間の元とクイとの間の数々の戦役の中で、元軍が
樺太まで兵を進めたのは、１２８４年と翌１２８５年の２回のみということで
ある。しかも長く樺太に駐留した形跡がない。また戦果も明記されていないこと
からして、元は勇猛なクイ（アイヌ）に苦戦し、樺太に渡ったものの、クイを
威嚇するか、追い回すにとどまり、クイを捕捉、制圧するには至らなかったこと
である。そしてクイが元に投降したことにより、ギレミが樺太北部、クイが樺太
南部を住地とする両者の境界が、事実上画定した。
クイが樺太を元から守ったことは、北からも日本攻略を画策していた元にとって
大きな痛手であり、北方でのクイの果敢な戦いのお陰で、日本全体が救われた
と言える。

イザベラ・バードは、アイヌをとても正直で、礼儀正しい人々で、性格もとても温和だと書いています。
日本人と違って物見高くなく、自制心もあり、決して覗いたりしない…とも誉めています。しかし、日本人
の進出とともに、日本酒が入ってきて、神事にかこつけた飲酒の習慣ができて、酒が彼らを堕落させて
いる…とも嘆いています

石原裕次郎・慎太郎一族
中島みゆき　工藤静香
加山雄三←あの毛深さでわかる。
宗男???

念のため言っておく
確か
加山(上原)は士族
母方は岩倉具視家

・顔の彫りが深い
・眉毛が濃い
・寒さに強い
・駆け足が速い
が彼に該当します。
体毛はすごく少ないんですよね。つるつるです、腕。
足もかなり少ないです。眉毛の勢いはすごいのに・・・。
髪の毛はサラサラストレートだし、歌も上手い訳ではないです。

駆け足も自衛官だから、普段からトレーニングしてるので分かりません。

何が彼だよｗ

ネカマｗ

生物学上、女性なんですが。
自衛官って書いたからですか？

普通の彫りの深さとアイヌの人の彫りの深さは一目で分かるほど違うよ

スピードスケートの岡崎朋美

http://www.sanspo.com/morespo/hero/image/top_okazaki.jpg
http://www.geocities.co.jp/Colosseum/7489/okazaki9910311.jpg
http://www.npb.or.jp/freshas/images/okazaki2.jpg

岡崎朋美
http://www.hmf.gr.jp/kuba/img/tomomi/

1971年9月7日生まれ、29歳。北海道斜里郡清里町札弦地区出身。
酪農を営む父、元（はじめ）さんと母イセノさんの次女として生まれる。
学歴＿光岳小学校−清里中学校−釧路星園高校卒業。

33歳で母親の名前が”イセノ”、ちょっと変わってる気が・・・・・・・
北海道出身だし、顔立ちもアイヌ入ってる気がする。
美人だと思うけどね。

イセノってお母さんは白人系の外人なのか？

>>135
親父の顔見たことあるの？


馬鹿？ｗ

アイヌっぽい人にアイヌの血を引いてるかと尋ねるのはＮＧなの？
中国で「●●族ですか？」と聞くのは差別でも何でもないが。
日本だってアイヌ、琉球も含めた複数民族国家ってことになっているが？

普通に旭川近辺で育ち、札幌に出てきたが
アイヌ差別なんて幼稚園時代から大学まで全く自分の周りでは聞いたことがないけどな
大体誰がアイヌだとか、そんな話自体まず出てこない

外見がキモくて馬鹿にされる香具師とかならいるけどな

それと、北海道では部落差別自体まず聞かない
解放同盟会館とか、そう言うのが無いこと自体その証明になると思うけど

鬼ごっこで鬼が逃げる奴を捕まえるときに「タッチ」と言わないで北海道では「エッタ」
と言うけど、それが部落差別用語だなんて知ってる子供はまずいないと思う
自分も知らずに使ってた

>>132 >>137
お前ら釣られすぎ
もちつけｗｗｗ

顔の彫りが深いとか、その手の特徴だったら既出だけど
石原良純とか平井堅？あの辺りはどうなるのかと・・・ｗ
その手の特徴なら、彼らのようにアイヌとは恐らく縁のないような
香具師にもあるから、材料としては信憑性が低いだろ。

もっと他の日本人にないようなアイヌ独特の特徴でもあれば納得だけどな

背の低い奴ってのも低くて彫りの深い奴なんてやっぱり普通の日本人にもいるだろうし

>>137
みたことないけど　お母さんがアイヌ系なんじゃないの？
イセノさんってなによ？

>>139
苫小牧。

何回も同じことを書くな。

次スレ立てますた！！


アイヌ人は黒人、間違いなし！
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/geo/1108142916/

アイヌ人差別なんてあるの？

アイヌ人って日本国籍？
パスポート取れんの？？
名前ってどんなの？？？

>>145
アンニョンハセヨ〜

わけわからんな

ボクのあそこもボーボーだけど　アイヌ？

↑限りなくアイヌだと思うぞ藁
まぁ頑張るが良い

私のあそこはツルツルですが、アイヌですか？

おっと、アイヌ差別の大家、苫小牧の登場だ。

>>150
ぱいぱんは朝鮮人

そうか！苫小牧は穴が無い不妊の非人かw

僕の彼女は､陰毛が異様に濃く､69なんかでねぶり合っていると､しばしば、貝舐めてんのか､毛吸ってるか解らなくなる。
おまけにｹﾂ毛もびっしりだからね｡ｸﾝﾆで貝に舌を届かせる為には、相当強く顔をめり込ますように押しつける必要があり､それだと呼吸も苦しくてね､
水泳の息継ぎみたいに､時おり､ぷはぁっ､てしないと辛い｡
そんでもって､なんか匂いがね､はっきり言って､ﾜｷｶﾞの匂いと一緒の匂いがするんだよね｡あれﾏﾝｶﾞっていうんですかね?
風呂入ってすぐは匂わないんだけど感じてくると匂うんだよね｡汁が匂うって事?
彼女ｱｲﾇですかね?
顔はﾅｯﾁ系

北海道のアイヌの末裔と
沖縄のウチナンチューが
東京で出会ってケコーンして
出来た子供がどうなるか楽しみだな♪

続きです｡
ﾅｯﾁ系というか｡かなり似ていると皆言うんでね､ﾅｯﾁと昔の田中美佐子を足して割ったと言われてるし､相当ｶﾜｲｲ部類だと思うんですがね｡
北海道の名寄という所が故郷だそうで､大学で知り合ったんですがね｡
それ以外文句ない彼女なんですが､このｽﾚ読んでたら気になってしまいました｡
誰か判別をお願いします。

まんげでわかりゃ苦労せんよ。

>>154,156-157 オモロイ

ttp://www.gakusei.ne.jp/kaology/index.html
↑のオリジンってのがアイヌと関係ありそうだね。
俺もオリジン、親父もオリジン。親父は8人兄弟で、
その内4人(親父含む)がオリジンだった。でもみんな背は150cm前後。
俺は背こそ160弱だが、髭はメッチャ濃い、ほっとくと眉毛も繋がる。
胸毛少々、指の第一、第二関節毛があって、尻毛&玉袋毛ボーボー、
脛毛、腕毛も濃いよ。
足は結構速かった。厨房の時背が145cmだったが、50ｍ6秒9あたりで走った。

↑へえーっ、足早いっすよね。
うらやましいてす。
僕なんか、射精ばっかり早くって、格好悪いっす

先週ＮＨＫでやってた同和問題の番組を見ました。
一言で言えないけど正直、なんだかなぁ〜って感じです。
関西方面が多いんですかね。ちょっと考え深いものがありました。

関西はｼﾗﾈ〜


考えるって実体験しなきゃ解らんだろ。

貝に舌を届かせる為には、相当強く顔をめり込ますように押しつける必要があり･････
ワロタ、センス良し！

北海道の部落移民がアイヌをダシにして人権板を楽しんでいるだけだなｗ

>>160　俺も見た。あの担任の先生が同和出身かもね。

>>164
苫小牧にまともなレスを返す奴はこの板にはいないが・・・・ｗ

>>164

ﾆﾔﾆﾔ

ども、で彼女はアイヌちゃんなんですかね。
秘貝をベロンベロン舐めてると、目開けてても目の前真っ暗でね。
今日も今から舐める予定

僕ってアイヌ人？
身長　１４５ｃｍ
体重　５０ｋｇ
ひげ　３５ｃｍ
ちん（毛）４５ｃｍ
出身　兵庫県

でもね。北海道旅行にいったときに見たアイヌゲトウの奇妙なガラの着物来た
超キモオタ系、顔がアンディガルシア系で超毛深くて、あれって日本語しゃっべって
あれって、外人ニセアイヌ系でしょ。最悪、おえぇって感じぃ

↑
ちん毛長いね。

なんかお下品ね、皆さん。
もう少し高尚な事言えないの？

可愛い顔して、えげつないマソコ。萌えます。
俺もひじき舐めたい

あちこち、ボーボー

写真見たけど・・・

アイヌ人って原人みたいな脚してるぞ。
マジビビッタよ。女が口髭生やしてるし。

昔相撲で明武谷っていたけど、あれアイヌだよね。
北海道出身で沖縄のひとみたいな顔の。

ちん毛がタマ袋部分だけでなく、竿部、それも亀頭のすぐ下位まで生えてる奴見たことあるが、あれもアイヌかな。
マジ竿部までびっしり
ソテツとかシュロの幹みたいなの

>>175
見分けるなら陰毛より体毛じゃないか？

アイヌの人たちの住んでいる所は北海道でもかなり田舎の方で
大体かなり極寒の所で...そういう所は倭人もアイヌも自分が生き残るのに
精一杯で差別とかしてる場合ではないのです..しかも！大昔から極寒の地で
暮らしてきた人たちは沢山の知識（食べ物の保存法・加工法など）かあり、
むしろ後からきた倭人がそれを見習って生活をしています。

数年前、羽幌のビーチで知り合った家族は、ご主人がアイヌ、奥さんが沖縄人
でした..お子さんたちはとてもかわいくて賢そうな顔でした。

沖縄人とアイヌ人はルーツからして別物だろう。

>>177
恒例、苫小牧の作文ですｗ

>>179
北海道ネタで真面目なこと言うと「苫小牧！」って言うけど
それどういう意味？２ちゃん歴１ヶ月のもので....

>>180
創作ネタが真面目なのかい？
もっこす北海道スレに散々書いていただろｗ

>>181
質問に答えてないぞ！
それと、「創作」っていう根拠は？
「もっこす」って？....？？？

>>182
キチガイか？おまえｗ

玉だけでなく、茎までちん毛の件ですが、
体毛というより、マジでチンポの毛です。
明らかにチンポの茎の部分から生えており、
根元の毛が長いというのとは別物です。異常なんでせうか？

さぁ皆さん今すぐガイアの夜明けを見ましょう！
北海道も頑張ってます！！

北海道叩いてる小作農さんの家は、テレ東映らないんでしたね。
失礼しました（笑）

そういや大学でＤＮＡおたくの人類学（文化でない）の教授が、縄文人と
アイヌ人の祖先は同じだとかいってたな、そして日本人はその縄文人と
大陸からやってきた弥生人の混血だそうだ。
だから、朝鮮人は男でもすね毛がほとんどないが、日本人の男はすね毛が
濃いのはそのためだとか言っておった。
もしその説が正しいとすると、日本人はみなアイヌのご先祖さまをもって
いるということになるな。

混血化は避けるに越した事は無い。

>>187
じゃあ在を見分けるにはズボン脱がせたらいいなw

>>189
スネ毛では見分けられない。
男性ホルモンの分泌量によって濃さも変わる。

日本人混血説は外国による謀略だろう。

ID:5f1aNg8/0は、只の荒らしです！

>>184 俺も薄いけど茎から数本生えてる。
根元から1cm位上までは普通の濃さで生えてる。

>>187
＞朝鮮人は男でもすね毛がほとんどないが

生えてるよ。慶尚道の人達とか。日本に近い南部の人が多いらしいけど。

韓国俳優のイ・ビョンホンを空港で見た人によると、彼もすね毛が濃かったらしいが。

ちなみにアイヌ語は日本語よりも古代朝鮮語の方に似ているらしい。

おれも、実際に在日の人自身からも同じようなことを聞いたことがある。
日本人は毛が濃いって、そしてその人は、ズボンの裾をまくって足を
見せてくれた。スネ毛剃ったみたいにつるつるだったな。
まあ、個人差はあるだろうけど。

ロムっていたんだけど、イザベラ・バード「日本奥地紀行」の記述ね。
私は同書は読んでいないけど、3年前に未翻訳分を含めた「日本紀行」読んだ。
バードが語るアイヌ人像というのは、顔はスペインか南イタリア系で、額が大きく
鼻は平鼻、唇の形が良い。髪は黒く柔らかいが巻き毛ではない。体毛が濃く強く、
日本人の骨格より強固。

バードはアイヌとの出会いを幻想的にさえ描いているが、これには疑問を呈して
いる学者もいるとか。日本紀行はかなり売れた本で英国では日本紹介のバイブ
ルみたいになっている。レディ・トラベラーは当時の流行で、その定義は、未踏
の野蛮人を発見する、などの定義があるそうな。

そういう意味でアイヌと会った。実際は女史はライバルとの競り合いで、アイヌ
の存在を強調させたいだけだったという感もある。英国でも日本でも伊勢神宮
の通信が割愛されていた経緯は不思議でもある。アイヌという「未開人」のもつ
アニミズムに憧憬しながら神道を徹底批判しているからだ。ま、英国国教にお
べんちゃら書くのはしょうがないけど。

で、実際、書簡の翻訳が最近出て、実は日本で一番好きだった所は京都や江戸
などの「都会」で、中でも伊勢神宮が一番楽しかったとゲロしている。蝦夷地に
ついての記述は作為的であることが判明したようだ。実際読んでみて、そういう
感じが付き纏ったのは私ばかりではなかったわけだ。

明治期のアイヌ人写真

ttp://ambitious.lib.hokudai.ac.jp/hoppodb/photo/doc/0B029500000000.html

特徴的なのは剛毛とモンゴロイド特有のガニ股か。
口裂け女とピグモンはここから来てるのかも知れない。

不味ければ削除してください。

こちらは西洋人風に修正されたプロパガンダ絵写真

ttp://opac.u-air.ac.jp/library/lib/koshashin/aino2.html
ttp://opac.u-air.ac.jp/library/lib/koshashin/aino3.html
ttp://opac.u-air.ac.jp/library/lib/koshashin/aino4.html

>>198
そりゃ、田舎より都会の方が「楽しい」と感じるのは現代も同じだろう。
東京と北海道だったら小学生でも東京の方が楽しいと感じるはずだ。
風習や直感的に記述したモノに対して作為的と言うのならば、他の地
域のものや朝鮮などの記述も作為的となる。

>>201
「朝鮮紀行」読まないと、なんとも言えません。
ミンピが日本兵に焼き殺された、という当時最新のニュースを西欧諸国
に伝えたのもバード女史。「朝鮮は誰しも嫌気がさす国だが、どっぷり
つかるとなかなか面白く、アジアのどの国よりも魅力的・・・」なんて書い
てもあるけど。後半の割愛して引用する人ばっかだし。

日本紀行もそうだけど、記述の半分は軽蔑侮蔑という内容なんですよね。
いい所ばかり取り出して参照するのも変。全体的には蔑みの姿勢なん
ですよね。大抵の英国人が優越感に浸り蔑むであろう「田舎」「風土」な
んていう風景では、いかにも文明人の奢り、みたいな筆致で。
世界うるるん・・・って感じですね。
東京の商店には私の趣味を満たすべきモノは何も無かった。とか書く。
神道を崇める日本人は低脳のごとく、書くわ書くわ。日本人は大概醜悪
だがそれはそれで実直で親近感が沸くとか。マレーとかハワイとかは
大絶賛。

女史いわく本文で「日本の昔が好き。都会は嫌い。蝦夷大好き」なんて言
いまくりで、実は私信ではチラリと本音を漏らしたりしている。

>>200
私は台湾のタイアル族と会った時、胸ドキドキしました。なんとなく、そういう
怖さを感じるような気がします。暗闇と炎の、黒赤の世界ってイメージかな。

朝鮮だって同じだ。李朝末期に朝鮮へ渡った日本人も口をそろえて未開だと言っている。
が、日本はどうであったのか？教育環境はともかく、殆どの人達が貧乏であり、がに股で背が小さくみすぼらしいなどと書かれている。
東京の所得が多い人間が地方の人間を未開人だとか田舎モンなどと言うのに似ている。
そのような現象を誇張して伝えているのが、当時の白人優越主義に浸った人達の書く書評だろう。

>>203
自国と比べて未開とか野蛮人とかいうことで喜ぶ読者は何処にでもいる。
感傷的、主観的表現はレポートを生き生きとさせるけど、実はこれがマヤカシ
だという感じがする、と言いたかったのです。

しかし、批判は私論としておおいに展開してもらいたい。
「日本には意欲的な学生が多く、富国に励行する政府の財政難の足かせと
なっている。彼らの就職先を作るため、多くの無駄で失策続きのプロジェクト
を創出する。公務員が多すぎるのだ・・・蝦夷の中でも辺鄙な森林の中に大
きな橋を掛けて喜んでいる日本人官僚達を見て、この国は罪の意識がない
野蛮人の巣窟のように思える」とか。こういうのは今でも同じ。
「中国や朝鮮は、驀進する日本帝国を意地悪く見守っていて、常時、揚げ足
を取ろうと胡坐をかいてる同じ穴の狢」であり、アメリカ人やロシア人、まして
やフランス人の指導を仰ぐなんて ！ って感じ。という大悪口大会ですね。

侮蔑や悪口を書く喚くうちはまだいい。というか可愛い。
どこかの国みたいに、物言わぬのは一番、卑怯だ。

婆婆ぁいらね

昔のイギリスのﾊﾞﾊﾞｱなんてどうでも良い

だ　か　ら　！
な　○　ち　が
ア　イ　ヌ　だ　よ　！

たまたまこのスレ見た次の日、たまたま北海道出身の子と一緒になって、もしかしたら失礼かもしれないと思いながらも
『まだアイヌの人っているんですか？』と聞いたら
『いますいます〜阿寒湖周辺のお店はほとんどアイヌ人がやってて私も友達いますよ』
って言ってました。
私も小学校の学芸会でアイヌの話をやったことがあり、差別というよりも伝統だと思っていたので一度見てみたいなぁと思っていたのですが。
学芸会ではおでこに巻くハチマキに、アイヌの刺繍を入れたりしましたよ。
アイヌの方は優しく親切にしてくれると言ってました。
アイヌの人を私達は『あいんこ』（正直忘れた）みたいに呼ぶとその子は言っていて、差別意識はなさそうでしたよ。
また何か聞いたらきます。

またアイヌ差別が無いという工作員があらわれたw

>>209だけど
文章ちゃんと読んでもらえばわかると思うけど別にアイヌ差別がないとは言ってない。
でなきゃ失礼かもしれないなんて思わないし。
今でもやってるのかな〜アイヌの劇。
アイヌの人は木彫りの熊とか作るみたいだよね。

百済さんの話がききたい・

アイヌ？？ｺﾛﾎﾟｯｸﾙ？？？

>アイヌの人は木彫りの熊とか作るみたいだよね。

市販品の99％はベトナムなどの外国製ですが。

あと、アイヌも琉球も倭人も北方モンゴロイドですが。
琉球と台湾先住民に連続性はなくても、琉球、倭人、アイヌ、ブリアートには連続性があります。

蒙古系及び周辺民族集団におけるＧm遺伝子の頻度
ttp://www.dai3gen.net/gm02.htm

↑台湾先住民のデータはどこが調査したんだろうか。

「44・台湾・高砂」ってあるよ。
217は、まさか高砂が高砂部屋かなんかだと思ってるのか？

たかさご-ぞく 【高▽砂族】
台湾の原住の民族に対する日本統治時代の呼称。
→高山(こうざん)族

三省堂提供「大辞林 第二版」より

北海道アイヌの約37％は生活保護を受けて暮らしている。アイヌに一重まぶたは稀。
アイヌに出っ歯は少ない。琉球語は日本語の方言だが、アイヌ語はまったく別の言語。

>>218
グラフだったら何でも鵜呑みにするのか？
どこの国の研究機関が調べたのかって事だよ。

加藤　大はどうかな？

>>219
アイヌとかサンカと共通するウメガイを所有するが、外見はフィリピン系

>218
大阪医科大学名誉教授 医博・理博 松本秀雄氏の研究を知らないなんて、あんた素人だね。
松本氏と同じ方法でオランダでは身元不明の袋づめ死体から血液型遺伝子を調べ人種を特定、
事件解決しているほどの法医学分野です。何処の国って言うけど、すべて多人数の血清資料を
採取または入手して独自に調べたもので、アメリカをはじめ、各国の研究機関で共有されている。

>223
そうですね。高砂は総称ですかね。漢民族の侵入で高地へ逃れ、各民族言葉が通じなくて、
戦中は日本語を共通語としてました。で、サンカもマタギも中央政権から見ればエミシですが、
倭人と同じ時期に日本へ入ってきたようですよ。マジョリティ側となると血が濃くなって
くる関係で外見も変わるのでしょうが。なので佐渡のほうが本州とはかなり異質になってます。

道産子 南部馬

松本秀雄氏の著書から引用

この調査の対象となったものは、部族内結婚をしているタイヤル（烏来地区）、
ブヌン（台中霧社地区）、パイワン（屏東地区）の三つの部族である。

>>220
＞琉球語は日本語の方言だが、アイヌ語はまったく別の言語。

そうとも言い切れないんだな。確かに琉球語は上古日本語の影響を多分に受けているが、アイヌ語が日本語とまったく
異なる系統の言語であるとも言い切れない。

>227
異なる系統とは言ってませんが、どういう関係にあるのか説明できないと言ってるんです。
朝鮮古語と日本語の影響力の中間に位置する別の言語です。以下のような説もある。

縄文語−−−−＋−−−−−−−−−アイヌ語
　　　　　　渡来語
　　　　　　↓＝↓　　／−−−−−日本語　　
　　　　　　弥生語−−
　　　　　　　　　　　＼−−−−−琉球語
また、

数　日本語　琉球語　　アイヌ語
1　 hito　　 　　ti 　　　　 shine
2 　huta　　　 　ta　　　　　 tu
3　 mi　　　　　　mi 　 　　se:t re
4　 yo 　　　　　yu 　　　　　ine
5 　itu 　　　　　ichi　　　　　ashikne
6 　mu 　　 　　mu 　　　　　iwan
7 　nana 　　　nana 　　　　arwan
8 　ya　　　　　ya　　　　　　tupesan
9 　kokono　　kukunu　　 shinepesan
10 to　　　　　to　　　　　　twan

日本語と琉球語は、方言とするのに十分過ぎるほどの数詞の対応で、
3と6、4と8それぞれ倍数の音が一致していますが、アイヌ語は異なります。

>>228
渡来語といっても、扶余系にかろうじて似ているというだけで、倭語か上古日本語（弥生語ってのが分からんが）は
扶余系言語を踏襲したものではない。古来あった言語と扶余系言語のクレオールのようなものだ。
琉球語は歴史的変遷を経て数詞を確立したとみられ、本土の影響を受けてのことだろう。
アイヌ語は古代東北アジア地域との類似性を言われているが、なればアイヌ語と縄文語（あったと仮定して）との類似性
も語るべきだろう。
古代新羅語を祖語としている朝鮮語だが、数詞は日本語とは全く異なるが、他の面で似ている部分もある。
数詞だけとって、別系統とするのは早計だろう。

名前：娜々志娑无[] 投稿日：2001/06/15(金) 13:34
>>96
　渤海語についてはよく知りませんが、歴史的な経緯を見る限り、高句麗語
と靺鞨語の混成語（どちらが主となったかは不明）で、今では失われた言語
となってしまったと考えてよいのではないでしょうか。一応、各言語の関係
を私の独断と偏見でまとめてみました。

新羅語━━━━━→高麗語━━→朝鮮語
（韓系）　　　↑一部の語彙
　　　　　　　 │
高句麗語━┷┓
（夫余系）　　　┣→渤海語…消滅
靺鞨語━━━┛
(ﾂﾝｸﾞｰｽ系)

　高句麗語はツングース系というのが有力ですが、トルコ系の要素も認めら
れるという意見もあり、現段階ではまだツングース系で決定とは言えません。
尤も、靺鞨人と一緒に国を建設できるくらいですから、おそらく靺鞨語とも
言語的に近い関係にあっただろうとは思いますが。研究者の中には、匈奴語
（トルコ語・モンゴル語・ツングース語の共通祖語？）にその起源を求める人も
いるようです。何にせよ、渤海人＝韓国人は日韓同祖論並みに無理のある考
え方であるというのが私の考えです。

名前：娜々志娑无[age ] 投稿日：2001/06/17(日) 17:41
>>118
　言語学大辞典（三省堂）の２巻１０７９頁にツングース諸語の数詞の一覧表が
掲載されています。とりあえずその中からいくつか抜き出してみました。

　　ツングース祖語　　　満州語　　　　ウイルタ語　　オロチ語　　　エウェン語
１　　*∂ｍｕｎ　　　　　　∂ｍｕ　　　　　　θｍθ　　　　　　ｏｍｏ　　　　ｕｍ∂ｎ
２　　*ｊｕｇ∂ｒ　　　　　　　ｊｕｗ∂　　　　　　ｄθθ　　　　　　　ｊｕ　　　　　　ｊｕｒ
３　　*ｉｌａａｍ　　　　　　　　ｉｌａｎ　　　　　　　ｉｌａａ　　　　　　　ｉｌａ　　　　　　ｉｌａｎ
４　　*ｄｕｇｉｎ　　　　　　　　ｄｕｉｎ　　　　　　ｊｉｉｎ　　　　　　　　ｄｉ　　　　　ｄｉｇ∂ｎ
５　　*ｔｕｊｎｇａ　　　　　　　ｓｕｎｊａ　　　　　ｔｕｎｄａ　　　　　ｔｕ[ng]ａ　　　ｔｕ[ng]ｇａｎ
６　　*ｎｉ[ng]ｇθｎ　　　　ｎｉｎｇｇｕｎ　　　　ｎｕ[ng]ｕ　　　　ｎｕ[ng]ｕ　　　ｎｕ[ng]∂ｎ
７　　*ｎａｄａｎ　　　　　　ｎａｄａｎ　　　　　　ｎａｄａ　　　　　　ｎａｄａ　　　　ｎａｄａｎ
８　　*ｊａｐｋｕｎ　　　　　　ｊａｋｕｎ　　　　　　ｊａｋｐｕ　　　　　ｊａｐｐｕ　　　　ｊａｐｋａｎ
９　　　未確定　　　　　　　ｕｊｕｎ　　　　　　　ｘｕｊｕ　　　　　　ｘｕｊｕ　　　　ｕｊｕｎ
10　　*ｊｕｇａａｎ　　　　　　ｊｕｗａｎ　　　　　　ｊｏｏｎ　　　　　　　ｊａ　　　　　ｍ[ae]ｎ

（注）*は理論的推定形

　発音記号はパソコンでは入力できないものが多いので、出来る限り近いものを
もって宛ててありますが、この表はあくまで参考程度に留めて下さい。[xy]はxyを
融合した形です。

　ツングース諸語をどのように分類するかについては、研究者によって意見が
様々に分かれていますが、池上二良氏の分類では、以下のようになっています。
　　第１群　エウェン語、エウェンスキー語、ソロン語、ネギダル語
　　第２群　ウデヘ語、オロチ語
　　第３群　ナーナイ語、オルチャ語、ウイルタ語
　　第４群　満州語、女真語
各言語の分布を大まかに示せば、第１群がシベリアと中国東北地方、第２・第３群
が沿海州から樺太にかけて、第４群が中国東北地方です。

　おっしゃる通り、基礎語彙は言語の系統を探る上で極めて重要な要素であり、
中でも数詞は基礎語彙の中でも特に重要なものとされています。その数詞がこれ
だけ似ている以上、日本語と高句麗語は言語的に何らかの関係・交流があったと
見てよいでしょう。ただ、資料上の関係で残存する高句麗語が少な過ぎるせいも
あって、現在、日本語と高句麗語との間で音韻対応の法則を立てるには至ってい
ません。比較言語学の立場では、基礎語彙を比較して何となく似ているというだ
けでは、同系の証拠にはなり得ません。それこそ、英語の「ｓｏ」と日本語の「そう」
が意味的にも音韻的にも似ているから英語と日本語は同系だと主張するようなも
ので、こんなのはただの笑い話で終わってしまいます。

　尤も、比較言語学も決して万能ではありません。これまで多くの研究者が比較
言語学的手法をもとに日本語の系統を明らかにしようとして、結局ただの一人も
成功し得なかったのは、日本語が北方系と南方系の二つの要素の複雑に混じり合
った混成言語であるためです。このような事情は何も日本語だけでなく、高句麗
語もまた同様の可能性があります。ツングース系である可能性が高いと言われな
がら、数詞を見ても近いのは７くらいですしね。ですから、今後の研究の進展に
よっては、現在は北方系要素として扱われている高句麗語と日本語の共通数詞の
部分も、将来的には高句麗語に見える南方的要素として取り扱われる日が来るか
も知れません。

つまり高句麗語も南方系諸言語の影響を受けている部分もあるとのこと。

　　上代日本語　高句麗語　新羅語　高麗語　中期朝鮮語　現代朝鮮語

１　　　ｐｉｔo"　　　　−−　　　ｈсｔсｎ　　ｈсｔсｎ　　　ｈΛｄΛｈ　　ｈａｎａ
　　　　　　　　　　　　　　　　　(一等)　　(河屯)
２　　　ｐｕｔａ　　　　−−　　　ｔu"ｐс"ｒ　ｄｕβсｒ　　　ｄｕｒｈ　　　　　ｔｕ：ｒ
　　　　　　　　　　　　　　　　　(二尸)　　(途孛)
３　　　　ｍｉ　　　　　ｍｉｌ 　　　−−　　　　ｓｅｉ　　　　　ｓ∂ｉｈ　　　　　ｓｅ：ｓ
　　　　　　　　　　　 (密)　　　　　　　　　　(洒)
４　　　　'ｊo"　　　　 −−　　　−−　　　　ｎｅｉ　　　　　ｎ∂ｉｈ　　　　　ｎｅ：ｓ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(廼)
５　　　　'ｉｔｕ　　　　 'ｕｔｕ　　　−−　　　ｔａ∫ｕｓ　　　ｄａｓΛｓ　　　　ｄａｓсｓ
　　　　　　　　　　　(于次)　　　　　　　　(打戍)
６　　　　ｍｕ　　　　−−　　−−　　　　'ｊｕｒ∫ｕｓ　　 'ｊсｓΛｓ　　　'ｊсｓсｓ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(逸戍)
７　　　ｎａｎａ　　　ｎａｎｕｎ 　−−　　　　ｎｉｒｋｕｐ　　　ｎｉｒｇｕｂ　　　　'ｉｒｇｏｂ
　　　　　　　　　　　 (難)　　　　　　　　　 (一急)
８　　　　'ｊａ　　　　　−−　　−−　　　　'ｊｕｒｔａｐ　　 'ｊсｄщｒｐ　　　'ｊсｄсｒ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(逸答)
９　　 ｋo"ｋo"ｎo"　−−　　　−−　　　'ａｈｏｐ　　　'ａｈｏｂ　　　　'ａｈｏｂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(鴉好)
10　　　ｔo"'ｗo"　　　ｔｅｋ　　　−−　　　　'ｊсｒ　　　　'ｊсｒｈ　　　　　'ｊс：ｒ
　　　　　　　　　　　　(徳)　　　　　　　　　　(噎)

※[с]…実際の音声記号は左右逆転のもの。[ｏ]よりも広口の母音。
　 [o"]…オ列乙類音。中舌母音説が有名だが、実際の音価は諸説あって不明。

>>228
縄文語と弥生語とは何？

学者は都合のいい語彙を意図的に出して自分の説の補強にするのが痛いので数詞はある意味重要。
それと世界的に古い時期にピジン語（まったく別系統の文法と基礎語彙の統合）が発生した例は報告されてないのでは？

>>224
>松本氏と同じ方法でオランダでは身元不明の袋づめ死体から血液型遺伝子を調べ人種を特定、
>事件解決しているほどの法医学分野です。何処の国って言うけど、すべて多人数の血清資料を
>採取または入手して独自に調べたもので、アメリカをはじめ、各国の研究機関で共有されている。

そのデータは本当に本物？
台湾は現在漢民族による統治下にあるわけだが、政治的思惑が皆無と言えようか？
オランダもまた過去に台湾を武力支配した歴史を持つ国。

>なので佐渡のほうが本州とはかなり異質になってます。

佐渡ヶ島の歴史はご存知だろうか。

大阪２８歳

アイヌ人差別なんて存在するの？

小学生の頃、侵略してきた日本人がアイヌを虐待する歌を合唱コンクールで歌ったぞ。
もう社会人だがまだ覚えてる。
↓こんなの。

原野はずたずた〜
排気ガスが〜森を汚し〜
憩いのぼっけもけがされた〜
聖〜なる熊も〜駁されて〜
生まれて〜追われて〜
木彫り細工をしながら〜あ〜
土に還る〜
アイヌ〜アイヌ〜アイヌ〜ア〜イヌ〜

日本書紀 景行天皇紀四十年七月条

男女交り居りて、父子別無し。
冬は穴に宿、夏は樔に住む。
気を衣き血を飲みて、昆弟相疑ふ。
山に登ること飛ぶ禽の如く、草を行ること走ぐる獣のごとし。
恩を承けては忘る。
怨を見ては必ず報ゆ。
是を以て、箭を頭髻に蔵し、刀を衣の中に佩く。
或いは拳類を集めて、邊堺を犯す。
或いは農桑を伺ひて人民を略む。
撃てば草に隠る。
追へば山に入る。
故、徃古より以来、未だ王化に染はず。

>>240
日本書紀を鵜呑みにしてる馬鹿
一度、発掘される遺物を見てみなさい。

北海道アイヌの4割弱は生活保護か、(ﾟΔﾟ)ｲﾗﾈ。

チンボの竿部分のかなり上の方まで陰毛が生えているのがアイヌだって本当ですか。
竿部分に毛が生えてるのなんて見たこと無いけど。
いるんですか、本当にそんな人は、

オマイハチンボノケノコトシカアタマニナイノカ！

ハエタテノチュウボウトミタガ！

>>243 は〜い、いますよ。(´ー｀)ノ

祖先がそうだという自称アイヌの友人は、竿にも毛が生えてたよ。
それどころか、尻の割れ目に沿って毛がびっしり！
当然すね毛や胸毛などムダ毛も多い。

アイヌには会えぬ

>>247
女もそうなのか…（；´Д｀）＜毛深い

流石北の民族進化して寒さに強そうだな、道産子と南部馬

アイヌは南方系

アイヌは古モンゴロイドだが、北方系。南方系のインドシナ人はキンタマに毛がない。

なんか最近工作員さんが来ないからつまんなぁ〜い…。
道民は部落民の末裔とか、犯罪者の子孫だとか、殆どがアイヌの血が混ざってるとか、
パンチの効いた工作で盛り上げてよ。

いま北の零年公開中だから、息を潜めてるのかな…？

ただの人権板好きか？

人権板には常連さんしかいないってW

人権板10 人は常連さんで後は冷やかし屋さん

>>253
おまえが工作員だろ。
アイヌ差別している苫小牧ホモ

ここは道民スレではないよ。
1の工作員がホスト規制を狙って立てた
実にどうでもいいスレw

宇梶剛士に会ってこい

アイヌといえば、高橋恵子（元関根恵子）と木之元たつおでしょう！
アイヌは白人系だと聞いてたけど、２世が肌が透き通るようにきれいで
まさに関根恵子系の鼻の高い美人が多い。今はほとんど２世、３世で純粋なアイヌは
すごく限られた地域で少ないと聞いてます。
差別されるというのではなく、別な価値観、人生観、だと
感じてました。共同財産だというのが印象的でした。

■トリップ付けてないコテハンに成りすましてスレのっとり作戦■
http://ex7.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1110278254/

1 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします 投稿日：05/03/08 19:37:34 ID:eKrP76of0
面白いからみんなでやろうぜ！



トリップを付けていないコテハンがいるスレを見つける
↓
名前をそのコテハンに成りすまして書き込む
↓
本物より早くトリップを付けて本物だと主張できるようにする（こうすれば相手は反論できない）
↓
相手もトリップを付けてきたら、みんなで一斉にトリップを付け、本物がどれだか解らないほど同一人物を乱立させる
↓
ウマー



見本
【ミセス】　小売店だけど質問ある？　【ローカル】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/fashion/1100271741/

>>258
アイヌは白人とは違う。
何でも荒らすなＤＱＮめ。

ポチタマに出てる男の子ってアイヌ混血？

これみると標準的な日本人とはあきらかにルーツは違うと納得するな

http://www.beats21.com/ar/A02052902.html

>262
そうだね。橋の下で暮らしていても違和感ないし、マックの出したゴミ漁ってても目立たないｗ

アイヌが元々日本に住んでた日本人。
アイヌと混血してなければ、殆ど一重の平らな顔だよ。

嘘つけ。
モンゴル民族も漢民族も朝鮮民族も二重まぶたが居ないわけじゃない。

日本人もしたい整形したい箇所は目ばかり人気だって！
決行前から日本も整形か流行ってるから。

宇梶剛士の母がアイヌだった波瀾万丈でやってたね。
宇梶の母親の昔の白黒写真見たけど綺麗だったよ。
母親は昔に芸能人を目指してたらしいよ。

中国にも韓国にも、少ないけど、アイヌ系は居る。

>>268
韓国になんでいるの？

で、1はアイヌ人に会ってどうしたいんだ？

ﾎｼｭ

あげ

道民だけどアイヌ人の差別って今は別にないと思うよ。
友達にもアイヌのハーフ人もいるけど普通に付き合ってるし
本州の人は部落差別（よくわからんけど）と同じように考えてるかもしれないけど

>>273
それは君みたいな一部の人。
相変らず差別している人がいるので、全体として語らないでくれ。

それより、こんな糞スレ書きこんで保守しないで欲しいね

>>274
別に保守するつもりないけど
あなたは道民で差別をみたことあるんですか？
差別するやつは中にはいるかもしれないがそれも全体として語らないでくれ
おれ自身は差別を感じてないだけで本人は差別を感じて生きてるのかもしれないけどね
おれのレスが気にいらなかったらスマンかったね

てゆーか純粋アイヌがほとんどいなくて、アイヌハーフとか1/4、1/8、1/16とかが
いっぱいいる状況で差別も何もないだろ。
そら人数少ない人がある程度違ったものとしてみられるのは避けられんよ
なんでもかんでも差別にするな。

>>276
おれもやっぱり出会った頃は顔のほりも深いし、本人からアイヌのハーフだって聞いてたから
最初は少し別の人種のように感じてたよ。
それがもし差別って言うのなら差別なんだろうけどね。
これは人間である以上仕方ないような気がするけど

>>275
道民です。いくらでも差別は見てます。どこが全体として語ってますかね。
>>276
そういうのを蔑視というんだよ。
糞スレ保守したくないからレス返すなよ。以上。

人種が違うと認識すること＝蔑視か？
勘違いも甚だしい。

>>279
認識違いが甚だしいから蔑視と捉えられても仕方がない。これで最後。

アイヌ差別を作らないと生きていけない類の人？

>>278
別に喧嘩するつもりないから熱くならないで
>それは君みたいな一部の人。
と書いてありますから大部分の人は差別してるってことになりますよね？
それは言い過ぎでは？
でも、本当に差別があるとしたらあなたのような人は
差別されてる人にとっては貴重な存在だと思いますよ。
差し支えなければあなたが見た差別の具体例を教えていただけますか？
もしかしてあなたはアイヌの方ですかそれともそういう仕事を専門でされてる方ですか？

>>>>281−282
ひとりでやってんじゃね−よｗ

イオル利権の公務員工作員か。

道民は人権板に来なくていいよ。ウソツキが多いからな。

>>283
なんか熱くなってるしｗ
IDよく見ろよ。
>>284
イオル利権ってなに？

どうでもいいけどさ
いきなり人を罵倒したり、工作員とかウソツキとか失礼すぎないか
おれのカキコのどこが気に入らないんだよ。まったく
アイヌ差別が存在しないどダメなのか？

レス返ってこないしｗ
なんかまずいこと書いたかなおれ？
利権がどうとかしらんけどおまえら最低だな
むしろおまえらが差別主義者なんじゃないの？

ところで、
キンタマや袋の部分だけでなく、
竿部、それも亀頭のすぐ下辺りまで
毛が生えているのが、アイヌだって本当ですか？

>>287
という悪質な差別隠蔽差別主義者でしたｗ
>>288
287と同じ奴ｗ　面白がって書いている差別主義者。

>>288
苫小牧ってHN忘れているよｗ

いなくなったところで罵倒ですかｗ
コソコソすんなｗ

>>291
必死だなｗ
差別主義者ｗ

必死なのは君
でおれのレスどこに反応したの？
本当にわからないから教えてよｗ

張り付いているよｗ

(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

>>295
差別主義の偽善者は楽しんでいるみたいだな。

>>295
自演差別主義者決定！

張り付いているよｗ
(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

>>298
朝の4時から張り付いて楽しんでいる偽善的差別主義者決定！ｗ

まだ張り付いているよｗ
ごくろうさんｗ
(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

>>300
まだ張り付いているよｗ
こいつマトモなふりした、きちがいだねｗ

いつの間にアイヌ差別あるなし議論のスレ？？
どんどんレベル低くなってるし。
１はアイヌ人にあってどうしたいんだ？（もういないのか？）

宇梶さんみたいなタイプめっちゃ好みやわ〜。
ええねえ、独身なのかなあ？もったいないなあ。

純粋アイヌは消えますか。

さよなら。

ぉι”ぃさん
　　　　　　　　ぅほっ

他国じゃ民族≠国だけど
日本じゃ民族＝国だからな

だからアイヌは消えるだろう
ただ巨大な利権が絡むBやｋは消えないけどな
貰ってないから（あっても少し）アイヌは健全
だから消える

アイヌの何処が健全なんだよ。生活保護受けてる乞食が主体だろうが。

BやK、創価に比べての話だけどな

↑
挙げるな馬鹿物！

糞スレﾊｹｰﾝ
晒しage使用と思ったら>>1がageを期待してるからsage

>>309
はぁ？何言ってんの、解同とかにアイヌのやつはけっこういるぞ。

天麩羅揚げてもスレ上げるな

ねたみでしょ

ああた達！　　２ちゃんの常識そろそろ覚えろや！！
書き込む時に　E-mail (省略可) の枠に
「sage」と入れてから書き込むボタンを押すのヨ！
「sage」の「」はいらないからネ

BやK、創価を嫌うやつは真如苑や立正佼成会に多い。

この糞スレをあぼーん

間違ってもアゲるなよ！

上げるなという事は「Ｅmail省略可の空白欄に　　sage と入れろという事だ！」
これは常識なんだよ！　
おわかりか！

この糞スレを挙げるほど価値のあるスレと勘違いしている馬鹿物

純潔のアイヌは生活保護。狩猟民族は資本主義に淘汰された。

↑
挙げるな馬鹿物！

天麩羅揚げてもスレ上げるな

この糞スレを挙げるほど価値のあるスレと勘違いしている馬鹿物

仰る通りですな

↑
挙げるな馬鹿物！

アイヌ土人は字を持たなかった未開人。馬鹿なので周辺国にいつも騙されっぱなしだった。
千島アイヌのようにロシアの奴隷として売り飛ばされる前に、日本が保護してやった。

全国の成瀬さん、あんたアイヌだってばれてるよ。

全国の峰さんも、アイヌだってばれてるよ。

↑
挙げるな馬鹿物！

仰る通りですな

上げるな馬鹿！

>>329
この糞スレを挙げるほど価値のあるスレと勘違いしている馬鹿物

アイヌは糞をしても尻を拭かない。風呂に入る習慣がない未開人だった。

アイヌは共産党、社民党。北朝鮮にもアイヌがけっこういる。逝ってよし

↑
挙げるな馬鹿物！

いいか>>1よ。
近畿地方において震度4〜5の地震が頻繁に起きているが、それは
幕の内弁当のせいだ。95年度から発売されている幕の内弁当の実に
7割は醤油の代わりにパラジクロロベンゼンが混入されているとの
未確認情報が入っている。この物質は融点8700度を超えると徐々に
内閣不信任案を提出し、内閣の政治的バランスを崩す性質を持っている。
さらに恐ろしいのは、アメリカのダラス近郊で発見されたカーペンター・モンゴメリ氏（43）（故）
が言うには「この物質のモンゴリアンチョップは我々の延髄蹴りに等しい破壊力を持っている」
という事だ。これは本当にどうでもいい事だ。なぜなら今、世界中で飢餓に苦しむ
人々にフランスのMSFが医療行為を無償で行っているからだ。実際、ここ数年で
イマカヤカワサキウオの産卵数が減ってきているというデータが取れている。
最終的な判断としては、これを縦読みだと思って探し回った奴はアホだと言うことだ。
近年の雇用の増大に基づくドーナッツ化現象を引き起こしたのは、このイマカヤカワサキウオ
が原因であり、さらに、関東地方で起こる社内恋愛の禁止の原因でもある。
この魚の背びれにあるソフラーボニョ器官は、人体に悪影響なベルリン・バロック・ゾリスデン
現象を引き起こす有害な遺伝情報を含んでいるはずだったらしい。
結果、昨今のイラク戦争後に見られるイタリア、中南米の猫を洗面器にぶち込む
犯罪の増加が見られると言うわけで、これを察知したニューカレドニアの美人秘書
による超法規的措置がとられたのだ。ただし、これには反社会的な人物、特に
ブッシュ、ケリー、北島三郎等の三名を中心に、的確な５キロのロードワークを
こなすという悲惨なリアクションも見られた。エクアドルに駐留しているIOCのメンバー
からの情報によると、今月の株式市場に見られるタマちゃん擁護は全て今後の
オリンピック開催に向けての布石であるらしい。コンドームの先に遠心分離機を
取り付けるという計画は失敗したが、今度のマラソン中の上位者を道端へ追いやる
という作戦は成功しそうだ。かといって、それが今後の奉仕活動に繋がるとも思えない。
言いたいことは分かったな？

>>337
仰る通りですな

↑
カーペンター・モンゴメリ氏（43）（故）のご意見でっか？

この糞スレを挙げるほど価値のあるスレと勘違いしている馬鹿物

アイヌの年金加入率は10%以下。アイヌ解放同盟はアイヌの生活保護受給をバックアップ。

>>337
北島三郎氏の意見ですね。

アイヌは同和と同義。

天麩羅揚げてもスレ上げるな

アイヌの腋臭くせー

↑
カーペンター・モンゴメリ氏（43）（故）のご意見でっか？

>>346
北島三郎氏の意見ですね。

>>346
エクアドルに駐留しているIOCのメンバー からの情報です。

上げるなという事は「Ｅmail省略可の空白欄に　　sage と入れろという事だ！」
これは常識なんだよ！　
おわかりか！

ああた達！　　２ちゃんの常識そろそろ覚えろや！！
書き込む時に　E-mail (省略可) の枠に
「sage」と入れてから書き込むボタンを押すのヨ！
「sage」の「」はいらないからネ

>>346
ニューカレドニアの美人秘書 による超法規的措置です。

>>345

この糞スレを挙げるほど価値のあるスレと勘違いしているムジナ憑き。

>>345

この糞スレを挙げるほど価値のあるスレと勘違いしている犬神。

>>345

この糞スレを挙げるほど価値のあるスレと勘違いしている狐憑き。

アイヌの生活保護一家の長男　必　死　だな

アイヌはニート

そろそろ私の出番かしら・・・

↑
挙げるな馬鹿物！

この糞スレを挙げるほど価値のあるスレと勘違いしている狐憑き。

天麩羅揚げてもスレ上げるな

上げるなという事は「Ｅmail省略可の空白欄に　　sage と入れろという事だ！」
これは常識なんだよ！　
おわかりか！

ああた達！　　２ちゃんの常識そろそろ覚えろや！！
書き込む時に　E-mail (省略可) の枠に
「sage」と入れてから書き込むボタンを押すのヨ！
「sage」の「」はいらないからネ

あげあ〜げ（笑）

アイヌ差別・・・
学校でイジメにあったり、買い物に行けば万引きを疑われたり。
就職差別、結婚差別もいまだにある。
運良く就職できても職場で蔑視される。たとえばサービス業につけば
客から「なんでアイヌが働いてるのか」なんて真顔で言われたり。
勤務態度が悪い同僚を注意すれば「うるせえ！アイヌ」と言われたり。
飲み屋に行けば、別の客にアイヌだからとバカにされたりする。
まあ、他にもいろいろあるけど。

ただ、道内どこでも差別があるかと言えばそうでも無い。
はるか昔に追い出されてアイヌの数が少ない（あるいは全くいない）地域も
ある。
そういう街に引っ越して、差別から解放されたアイヌも存在する。
なので、「差別は無い」と言う和人が北海道にいても不思議ではない。

>>341
アイヌ解放同盟って、あの結城さんの？

http://www.jinken.ne.jp/kyousei/ukaji/index.html

宇梶って…

sage

sage

アイヌの腋臭くせー。ごきぶりホイホイと機械油と腐ったタマネギ全部合わせた臭い。

クメール人と縄文人をかけあわせたような人間が沖縄人
そのまんま縄文人なのがアイヌ人

アイヌの人って顔見るとわかるの？

北方領土返還の暁には、北方領土をアイヌ自治区にしましょう

縄文人なんて古今東西見渡しても存在しない。

>>371
宇梶を見ろ。

北海道か沖縄行けば会えるだろ？そろそろ終了ﾈ。

宇梶剛士は父がBで母が蝦夷だよ。国立の同和地区に生まれ住んでた。

知里幸恵かわいいよね。彼女を知ってから、アイヌが好きになった。

沖縄人はアイヌとは全然別系統だが。

あ、犬だ

↑
挙げるな馬鹿物！ 苫小牧

>>379
＞あ、犬だ

それ小学生がアイヌに石ぶつける前に言うのな。

>>377
知里幸恵だれ？芸能人？

>>382
夭折したアイヌの天才少女。
ググってみれ。

アイヌ神謡集の採話者だよ｡
岩波文庫に入っているよ｡
２ちゃんねるに疲れたら読みたい癒し系の叙情詩集ね｡

>>376
生まれは大久保だろ

>>366
なかなか興味深い内容だね。

仙台にもアイヌ部落はある。

>>387
そりゃ北海道から流れてきたんだろ。

仙台には朝鮮部落もあるわな。

ﾎｼｭ

正直アイヌには悪いイメージは無い。
むしろ男らしさを感じるんだが・・・。
差別イメージ持ってる人なんて少ないんじゃないか？

中島みゆきと工藤静香は、アイヌ族。

ソースは？

読売新聞もソースは明かさない。

＝わからない

中島みゆき・・・北海道のアイヌ地区出身。
工藤静香・・・青森県に残る部落にアイヌ人として住んでいた。

２人の顔つきも似てる。

中島みゆきって辛気臭い曲ばっかり作るわねw

>>396
まったくのデタラメ。
中島みゆきの出身地にアイヌ地区なんてなかった。
バラバラには住んでいたらしいが。
みゆきの生まれた後に、市が郊外に団地を作ってアイヌを積極的に
住まわせたと聞いた。
みゆきの家は和人の医者の家系。

青森にアイヌ部落なんて聞いたこともない。
だいたい二人とも全然アイヌに見えないじゃん。

>>396
工藤静香・・・東京出身だべ。
しかし「アイヌ族」って言い方は珍しいな。

>>397
いきなりの女言葉。なんか自演ぽいな。

業の深い歌だとは思うが、アイヌと言うより兆銭に近いんじゃねーの?

もろ和風だろ。
辛気くさいとは思わないな。最近の曲はどっちかと言うとパワフル。
団塊のオヤジどもが涙うかべて聴いてるよ。

>>391
地理板に行ってみろよ。
差別イメージなんてもんじゃない。もろ差別野郎だらけ。
てかアイヌや黒人、インドネシア人に何か恨みでもあるのかって感じだ。

>>392-397
工藤静香は、青森県出身なのに「東京都出身」と言い、
中山美穂は、長野県小諸市出身なのに「東京都出身」と言う。
東京都清瀬市で「飯島」ってＢに多い苗字だよね？？

【人権板】と【地理人類学】明らかに、差別目的で立ち上げただろう、中・高校生スレッドだろ、スレ主の粘着か、進歩なけりゃ放置スルーされてる。

>>403
それアイヌと何かカンケーある話なんか？
Ｂがなんだよ。
お前、ただＢやアイヌを差別したいだけなんじゃん？

>>403
食反島っていったら色の黒いのはBだよ。

やっぱ２ｃｈだね、誰でも部落に仕立られる。

厨房板の馬鹿レス見てるほうがいいね。

なんでアイヌスレに部落の話が出るんだ？
部落差別したがるヤツは、どこにでも出没するんだな。

クマソに会いたいんですが九州のどのへんに行けばあえるんでしょうか？

>>409
別にスレ立てればぁ？
マジに会いたいんだったらだけどｗ

東北の人間って何でも部落にしたがるよな。

ちょんもな。

見分けつくけど気にしたこと無い

山本美憂、ＫＩＤの家族はアイヌ系ってホント？

美憂ねえさんハァハァ

>>414
ぜんぜん違うと思う。
そんな話、聞いたことない。

アイヌは掘り深く毛深いって！少しは、自己調査しろよ、ネットで検索できるし本もでているまずは、調べろよ！

>>409 熊本にはいないのか？

クマソとかは混血したみたいよ｡
日本人に多い乱喰い歯は、縄文人と弥生人の混血の産物だそうです｡

登別あたりのそれについて言うなら
あそこで踊ったり歌ったりしているのは、休み利用して本州から小遣い稼ぎに来た
学生だと考えてまず間違いない

>>420
それはどうかな？むかしと違って今は北海道各地でアイヌ語教室とかも
活発に活動してるし、アイヌの子弟が本当に踊ってるかも。
混血してたり、アイヌの養子の子孫とかもいるから、
見た目だけじゃ分からないよ。

そりゃわかるわけない。

>アイヌ人に会いたい

北海道勇払郡鵡川町にある鵡川高校野球部のコーチで
昭和５０年春と夏に北海道日大高校が甲子園出場
したときの主将の折霜忠紀 氏。

三橋美智也はアイヌだよね。

>>424
ぜんっぜん違うと思う。
アイヌに似てない。そういう話も聞いたことない。
てか、おまえ中島みゆきや工藤静香をアイヌ「族」とか
言ってた香具師？

２ちゃんねるに流される前に、アイヌについての公式頁でもネット検索しろ！

ｵﾅﾆｰ妄想ネタ書き込む前に、事前に調べろよ！ﾊﾞｰｶ！

折霜さんについては、高校野球ヲタには有名です。

北海道アイヌのほとんどが生活保護世帯。税金乞食死ね

>>426
そりゃそーだ！

でも山○厨の茶々入れや日教組に洗脳されるよりマシかも。

日教組？

宗教もたない主義なのでしらねぇー

>>430
日教組が宗教？

なんやそれ

日教祖かよ、死ねよ

北海道なのに見たこと無いです

鵡川高校の野球部のグランドに行きなはれ。

北海道アイヌのほとんどが生活保護世帯。税金返せ

生活保護費＝土地（アイヌ・モシリ）の賃貸料

先住権も認めず、生活手段の狩猟も禁止したり居住地を勝手に決めたりして
生きていく手段を奪い、差別してきた。
何の賠償も保証もしてないんだから、生活保護費で騒ぐのもな。
保護を受ける条件は和人もアイヌも同じだし。
アイヌだからって誰でもすぐに受けられるわけじゃなし。

北海道アイヌのほとんどが生活保護世帯。成瀬姓がその筆頭。

↑アメリカの原住民（インディアン）みたいだね。

ﾎﾚ！
　　　　ﾎﾟｲ　　　 　<<<<<<
　　ヽ　　　　　　 ￥・∀・ ￥
　　　�I　　 　 　 ⊂　 ⊂　）＿＿
　　　　　　　 ／￣（＿（＿つ 　 ／
　　　　　　／＿＿＿＿＿＿ ／
　　　　　　|　　　　　　　　　　｜
　　　　　　|　　アイヌ乞食　 ｜
　　　　　　|　　　　　　　　　　｜

アイヌが貧乏なのは　馬　鹿　だから

野蛮人蝦夷
日本書紀 景行天皇紀四十年七月条

男女交り居りて、父子別無し。
冬は穴に宿、夏は樔に住む。
気を衣き血を飲みて、昆弟相疑ふ。
山に登ること飛ぶ禽の如く、草を行ること走ぐる獣のごとし。
恩を承けては忘る。
怨を見ては必ず報ゆ。
是を以て、箭を頭髻に蔵し、刀を衣の中に佩く。
或いは拳類を集めて、邊堺を犯す。
或いは農桑を伺ひて人民を略む。
撃てば草に隠る。
追へば山に入る。
故、徃古より以来、未だ王化に染はず。

>>439は>>437へのレス。ちなみにインディアンへの恩恵は無税らしい。あとカジノなんかも経営している。

それはインディアン系の議員が勝ち取ったもの。アイヌには馬鹿だから真似できないｗ

悔しかったら無能なアイヌもインディアンの哲学を見習え。

アイヌは弱虫なんだよ。だから生活保護に甘んじてるんだ。

>>446
北海道じゃアイヌだけじゃなく和人も大勢保護受けてるけどな。
あれみんな弱虫？
てか、おまえ自分で稼いでる？
アイヌが馬鹿なんじゃなくて、馬鹿な香具師が石投げるから
学校に行けなくなるんだよ。
ぼこられても多勢に無勢だから仕返しもできないし。

ただ、一部の若年層の中にはそういう恩恵に甘んじてしまって、堕落した生活を送ってしまう人もいるらしく、疑問の声もあがっているらしい。 苦労しなくても生活は保障されるから 前向きに生きようとしなくなる。

↑上のレスはインディアンについて。

>>448
＞苦労しなくても生活は保障されるから 前向きに生きようとしなくな
る。

それはインディアンの話だよな？

>●生活保護率（％）
>約30％の人がとても苦しい生活と答え、生活保護を受けている人の割合は全体の約2倍となっています。

>●高校・大学進学率（％）
>高校進学率は全体の97.0％に対して95.2％、大学進学率も34.5％に対して16.1％と低く、
>社会的地位を向上する上で大切な教育面の格差解消が急務です


私たちについて-アイヌの生活実態 社団法人北海道ウタリ協会
http://www.ainu-assn.or.jp/about03.html

そうです。↑

アイヌって何処のペットショップに行けば売ってますか？
イヌを飼おうと思ってるんで・・・

>>453 全然おもろないw

旭川出身ですが、子供の頃「あっ、犬だ！」と
友達を指差して追いかけっこする遊びをやってました。
実際はアイヌの子じゃないのですが・・・ｗ

アイヌは100年前まで竪穴式住居に住んでた文盲の未開人だからな。

アイヌの子じゃシャレにならんです。
それで不登校のアイヌも珍しくないんで。

>455

「エッタ」もやったよね。アイヌって色黒で栗毛だったり気色悪かったな。

>>456
＞アイヌは100年前まで竪穴式住居に住んでた文盲の未開人だからな。

未開人のアイヌ以上に、お前はお勉強が出来ないらしいなｗ
「チセ」って知ってるか？

純血のアイヌも減ったね。今いるアイヌのほとんどが和人に強姦された私生児の子孫だからな。

和人の血が流れてるだけでも感謝しろって、極東のレゲエめ。

>>460
へえ、じゃあ北海道の和人の先祖には強姦犯が大勢いるわけだｗ

うん、開拓民のほとんどが和人のゑただからね。

>>461
お前は強姦犯の先祖を誇りに思ってんのかｗ
先祖が一緒じゃ、おまえとアイヌは兄弟かｗ

あ、いぬ！

_..　　　　　　　　　 　 　 　 ,,.-'ヽ
ヽ "ﾞｰ-､、　　 　　　　 　／ :　:!
　i ､ :.　ヽヽ_,,.....､,,,....._;/ ,;' 　 ;,.!
　 i.,　 ..;;;ヽ　　　　　　 ヾ ,,;_ , /
　　ヾ_:::,:'　　 　　　　　 　 -,ノ
　　ヾ;. 　　,　 　 　　 　　,　､;,
　　　 ;; 　　(:::)　,　...　､, (:::);:
　　　 `;. 　 　　　　C)　　 ,; '
　　 　,;' 　　　 '.､ -‐-ノ ,;'､
　　　;'　　　 　　　　　　　 ;:
　 　 ;:　　　 　　　　　　　　';;

おい、誰かアイヌに味噌汁ぶっかけご飯でも食わせてやれ。

不謹慎だけど、「極東のレゲィに」ﾜﾛﾀw

食いっぱぐれて自分の子をアイヌに預けて
本州に逃げた香具師もいたらしいな。

>>463 んじゃ、わたいもゑた決定だw

>>458
エッタはどうかなー？
子供の頃はあまり獲た避妊の概念がなかったので。

それより色白の子に「お前の父ちゃん、ロスケだろ」と
言っていじめてますた。

昔、アイヌ人のストリッパーを見たことがある。
足の指先から頭のてっぺんまで毛だらけで、髭まですごかった。
　もちろんアソコはアフロの黒人並みにモッコリとフサフサしてた。
となりにいたハゲ頭のおやじの羨ましそうな顔を、いまだに思い出す。

でもね・・・。
　なんだか可哀相でちんこも反応しなかった。

アイヌの女のまんこはタマネギの腐ったのみたいに臭い。
おまけにアイヌの女は髪に未だに虱持ってるから最悪。

>>471
ネタ。
毛深いことにコンプレックス持ってるアイヌが毛も剃らないで
ストリップするわきゃ無いだろ。

>>472
へー、アイヌとヤったの？ニオイかいだんだｗ
しかも虱持ってる彼女だったわけだ。
もの好きだねえｗ

医師ですが何か？

>>474
マジに医師だとしたらサイテーだｗ
しかも産婦人科とか言う気かよ。
じゃあニオイの原因も説明してくれよ。
ただアイヌだからじゃ理由にならないぞｗ

↑動物病院の？

>>474 マジだったらあんた最低な医者だね。 厚生省はこんな最低な奴に医者させていいのかよ。

>●生活保護率（％）
>約30％の人がとても苦しい生活と答え、生活保護を受けている人の割合は全体の約2倍となっています。

>●高校・大学進学率（％）
>高校進学率は全体の97.0％に対して95.2％、大学進学率も34.5％に対して16.1％と低く、
>社会的地位を向上する上で大切な教育面の格差解消が急務です


私たちについて-アイヌの生活実態 社団法人北海道ウタリ協会
http://www.ainu-assn.or.jp/about03.html

ともかく、Ｂ系北海道人は、人権板で意見は求められていないのだから出しゃばってはいけないと知るべきだと思います。

>>478
おまえ学校いって石投げられたり制服切られたりして
落ち着いて勉強できんのかよ？
てか、北海道の歴史もしらんだろ？

>>479
おまえの意見もいらねーよｗ

>>481
ともかく、大阪Ｂ系北海道人は、人権板では意見は求められていないのだから出しゃばってはいけないと知るべきだと思います。

エタ・ドゥの新平民割引で上京ですか？

>>482
>>483
アイヌ差別やＢ差別したいヤツは人権板に顔出してんじゃねーよ。
人権の意味わかってんのか？

ひどい日本語ですね。>>480、482、483
日本で教育をうけたかたですか？
事実混濁の中国、韓国政府並みですね。
スレタイ、ちゃんと読めますかｗ

>>485
そう仰るあなたは、どこに行けばアイヌ人に会えると
お考えですか？ｗ

エタ・ドゥで北海道逝け。新平民に轢れて氏ねw

>>487
エタ・ドゥエタ・ドゥって、なんとかの一つ覚えだなｗ
おまえ、日頃こんなネタで大爆笑してんじゃね？
お手頃な子だね〜＾＾

エタ・ドゥw

>>485。（変な質問だけどｗ）
ウタリ協会に行けば。
コタンでｸﾞｸﾞれば。
北海道のＴＶ見て、儀式があるから、
そこに行けば見ることはできますよ。
どちらにお住まいですか。

>>490
東京でも中野の「レラチセ」に行けば会えるよ。
北海道なら阿寒や白老、平取町の二風谷とか。
その辺あるいてても、服装も和人と変わらないから
見過ごしてしまうかも知れない。
見るからに濃い顔の人もいるけど、じっくり見ないと
和人と区別できない人もいるから。

>>491
北海道ではどこにでもいらっしゃいます。
あなたもご存知のようにあえて、指定するほど珍しい
ことではないでしょう。

北海道には何処にでもいるほどの大勢力なら
おまえらには差別されねぇよ馬鹿道民w

>>492
いない場所もある。函館あたりはほとんどいないらしい。
あと、いても少数だから差別されても対抗できるほどの勢力には
ならないだろうな。
差別を恐れてアイヌであることを隠して暮らす家族もいるし。

街道、全壊連がオルグしなかったな。
まぁ、親戚がいっぱいいるだろうしなw

>>492　どこにでもなんかいないよ。あほすぎ。
東京、関東のほうがおおいだろ。

なんだアイヌ系ってイジメに屈する脆弱性の塊なのは今も昔も同じか。

>>497
んじゃおまえはイジメに強いのかい？
飛んできた石を跳ね返すとか、ぼこられてもゾンビのように
立ち上がるとかｗ

.>>473
　　471はネタじゃない　
　　事実は事実だ。
　ま、厨房には理解できないだろうな。

>>493
オホーツク海側に行けば結構居るよ。
皆さん自分はアイヌだって普通に言ってるし、
それを聞いたからって誰も引いたりしないし。

オメェーら！

【地理学・人類学】除きにいってみろ！

【人権板】のアイヌスレタイ討議同時進行しようと目論んでる椰子いるぞ〜！

内容も変わりなく流しだ！流し！

>>500 結構てどのくらいだよ。
いい加減なこと言うなよ。　聞いたことないよ。

>>499
アイヌのホステスなら知人でいたが、ストリッパーは無理だべ。
毛深い事を異常に気にするからな。
するとしても毛を剃らずに出るなんてあり得ない。
小屋主も出さないだろ。
まあ、厨房の脳内ならあり得るだろうがｗ

>>502
２チャンばっかやってから、ＴＶ、新聞見たことないべ。
学校でもいたし、アイヌ系の人を見ても驚かんけどな。

>>503
昔、アイヌ人のストリッパーがいた事を知らないのかい？。
調べてみたらどうだい？
自分の無知で他人を電波扱いするのは消防なみだな。
もちろん、毛なんか全然剃ってなかったぜ。
ボウズ、訳知りのオトナに聞いてみな。

>>505
大昔いたようだな。
今は孫と一緒に平和に暮らしているらしい。
現役時代は２０代、いま６０代。
お前、まさか生で見たって言う気？ｗ
「もちろん」？
まるで殆どのアイヌの女が毛をそのままにしてるみたいな
口振りだねぇｗ
差別を恐れてるのに、毛そらないわけ無いじゃんｗ

505>>
どこで、何十年前だ。染めてたか？
俺は知らんぞ。
ソースだせ。

>>505
せめて、どこの小屋だったか教えてくんない？
せ・ん・ぱ・いｗ

>>504 範囲が広すぎ。　実際の地名を出せ。

あえて毛を剃らないで「物珍しさ」を演出してたかもしんないじゃん。 毛の事でがたがたうるさすぎw どーでもええやん。それにしても、やっと2ちゃんにつながったわ。

>>510
＞あえて毛を剃らないで「物珍しさ」を演出してたかもしんないじゃん。 毛の事でがたがたうるさすぎw

おまえはやはりアイヌ差別主義者の苫小牧か。

↑なんで差別主義になるのか甚だ疑問。アイヌが珍しいと言ったから? その｢珍しさ｣を売りにしてたかもしんないざゃん。 それを差別していると仰るなら私はなんにも言えませんが。

>>512
差別だよ。すくなくとも毛云々とレスしていた人は当事者か、道民の事情通。

地名晒し以前にガチで差別されるのがアイヌ系である。
このスレでアイヌ差別発言する者とアイヌ差別はすでに無いと言う者は同じ者。

>>513 ほほう、それではあなたにとって｢差別｣するとはどういう事ですか?

アイヌ人が珍しいのは事実だと思いますが？だからといって差別だときめつけるのはどうかと。 少数民族としての認識が浸透しているのですから。

魚類さん、お早ようw
ほぅアイヌ人は人類館の見せ物ですか？w
さすが自分勝手な飯店メンバー魚類さんw

>あえて毛を剃らないで「物珍しさ」を演出してたかもしんないじゃん。 毛の事でがたがたうるさすぎw どーでもええやん。

演出的にそういう事を思いつく香具師もいるかも知れないが、
殆どのアイヌ女性は毛の事で傷つけられている。
親たちの中には、剃るとますます濃くなるからと、子どものうちには
毛をそのままにしていた人たちもいたから、本人は学校で好奇の目に
サラされたりする。
和人にとって、どうでも良いことでも当事者にとっては大きな
心の傷になる。
そういう気持ちを抱えたまま、自分の毛深さを売りにするか甚だ疑問だな。

むかし何かの本で揉み上げをそのままにしてる白人モデルを見た事が
あるけど、そんなのは余程キモが座ってないと出来ないだろ。
大方の白人はアイヌみたいに差別されてないし。

俺は剛毛の女性に大変萌えるので、
一度はアイヌ女性とお手合わせ願いたいと思っております。
腋毛ボーボーも可。

あんたたち深読みしすぎ。本人が内心どう思っているかはわからないけど、 仕事としてストリップしてたわけでしょ？誰かがそれみて 毛がぼーぼーだったんだっていうのを 皆必死に否定してるからどーでもええやんと思っただけ。

>>520
おまえの読みが浅いんだろ。
仕事だろうが趣味だろうが、ストリップを選択するってのは、
一般のアイヌじゃありえねーってこと。
おおかたのアイヌの女は（男もだけど）毛深いことに強いコンプレックスを
抱いているわけだから。
毛がぼーぼーを否定してんじゃなくて、ストリップが信じらんないんだよ。
それを>>471（505）が実際に見たってんなら、小屋くらい教えろって
言ってるんだ。

↑何わかったような口ぶり？ 別にストリップしたっていいでしょ？ 人それぞれでしょ？アイヌが絶対にストリップしないとは限らないじゃんよ。 あんた、必死w

アイヌだからな。そりゃ色々知ってるさ。
別にストリップしちゃいかんとは言ってない。
ストリッパーが悪いと思ってるワケじゃないんで。
ただ一般アイヌの心情として、ぼーぼーのまま肌をさらすってのが
信じられないんだよ。
普通のアイヌの女はいかに毛を目立たなくするか色々と
苦心してるのにさ。
あんまり話が通じないんで、懇切丁寧に説明しようとすると、
そりゃ必死っぽくなるわな。

>>523
見世物小屋的なストリップショーではありそうだけどな。
いや、見たことはないけど。

>>523 毛深いって事って女性にとっては特にデリケートな問題ですもんね。 かくいう私も、三日に一度位は顔剃りしなければならないし、美容院に行けば、必ず、 ｢毛の量、半端じゃないですね。｣ って言われるし・・

ｽﾈ毛を剃った後はちくちく痛いしで・・・

ｱｲﾇ保守

元ＡＶの秋元ともみは？
旭川出身で、あの毛深さは・・

背中にも毛むくじゃらなのがアイヌです。

本当？アイヌの人で薄毛の人っていないの？

和人とのハーフとかクォーターなら多少うすくなるけど・・・。
それでも、和人の毛深い人レベル。

会った事ないよ。
多分。

穏やかで良い人が多いよ。

悪いいい方かもしれないが、首都圏のソープって アイヌの人が多いと姫から聞いた。

俺が知っているのは親子そろってすごい美人だった。古い戸籍に載っていた
名前が和人にはありえない姓名で、北方領土のある島の人だった。いい人
だけどな。

>>534
そりゃアイヌのソープ嬢もいるかも知れないけど、
首都圏だろ？
人口の比率から言って、少数民族であるアイヌが多いってのは
どうかなあ？
日本人はじめ、他の人種のほうが多いんじゃないか？
出稼ぎ外国人とかさ。

ﾎｼｭ

ﾎｼｭ

アイヌとやりたい

漏れも会いたい。
て言うか、どんな人達なのかリアルで見たい。

観光アイヌ村にでも行けばいいじゃん。
とりあえずアイヌ文化に触れられるよ。

本物のアイヌ部落なら二風谷。

中野のアイヌ料理店に行けば会える。
アイヌ語教室とかもやってる。

ﾎｼｭ

今日テレビにトンコリ奏者のＯＫＩが出てた。

女性も剛毛なのかな？

>>545
そう。
だから学校の水泳の授業に出たくなくてサボったりする。
エステとか利用してるのか、ノースリーブの花嫁衣装を着てても
ツルツルの人がいたけど。

アイヌ人って、コロボックルちゃんとかの可愛いイメージがあるよ。
差別なんて道民だって今はしないでしょ。
アイヌの文化とかもっと知りたいな。

>>547
そういう方は、ウタリ協会でググるとか、首都圏在住なら
中野のアイヌ料理店に行ってみるとか。

差別はいまだにあります。
あるアイヌ女性は、つい最近サッポロのコンビニで
雑誌を選んでいたらどっかの運転手らしい和人の男に
「アイヌが触るな、汚ねえだろう」と言われたそうな。
学校でのイジメも昔ほどじゃないにしろ、いまだにあるって。

東京で知り合った北海道出身の人に
アイヌのことを聞いたら真っ青な顔になり
目を丸くして「差別で訴えられるよ」と怒られた。
深刻な問題があるという認識が足りなかったと反省。

アイヌの人って特に問題を起こさずまじめに働いているから差別する必要もないのにね。
北海道の人ってえぐいわ。
内地の部落差別は、怪童が傍若無人なこともあって自業自得な部分もあるが。

　北海道の人がえぐいっていうか
　　先住民族が他の土地にはいないからじゃないか？
　本州や九州にネイティブがいたらやっぱりアイヌと一緒の事よ。

　北海道の人がえぐいっていうか
　　先住民族が他の土地にはいないからじゃないか？
　本州や九州にネイティブがいたらやっぱりアイヌと一緒の事よ。

>>552
いないからなんともいえないけど、すくなくとも、部落や朝鮮に比べたら、アイヌはこちらに危害は加えてこないから、全然違うのでは?

ここは下げ進行なんでしょうか？

>>553
同意ですね。
アイヌ人を差別する理由がわからない。

ところで555をゲット致します。

　危害を加えてこなければ差別しないってか？
　　そんなに甘くはないと思うよ。
　詳しくは分からないけど　　世界中どこへ行っても先住民族てのは
　　自分たちの文字を持たない。
　　　当然読み書きが出来ない。
　　　所得も低い。
　　それだけでも充分見下げられ差別され虐待されて来た。　
　　　そんなもんだよ。　

>>556
朝鮮とか部落からの危害とか圧力とかにさらされまくったら、そういう発想になりますよ。
>>556も部落とか朝鮮人が多いところに隣接して住めばわかるかも。

>>552
>>557
　そういう発想とはどういう発想か。
　北海道民がどうえぐいのか？
　＞＞556の意味がわからんのか？
　危害だ圧力だ存せずとも差別は存する。　
　

逆に近代文化を押し付けられたのがアイヌの悲しみ‥

純血を保ってるアイヌは何人ぐらいいるの？

俺（25歳）が10歳の時に乗った観光バスのガイドが8人って言ってた。
今はどうなのかなあ・・・

純血ってことは、アイヌって気違い部落？

>>562
朝一番、人権板でアイヌというアンタが気違い道民だと思うｗ

>>1
>>556　558だけど　自分も北海道出身。　いまは中部圏在住。
　10年位前　近所にアイヌの青年が住んでたけど｛同じ会社の寮｝
　友達も居ず人目を避ける様にひっそりと生活してた。
　自分がアイヌだと言う事をひたかくしにてる様子だった。
　故郷で何かあったのだろう。
　　今の若い子はアイヌに対して尊敬の念すらいだく様子。
　　　日本で唯一の先住民族だからか？

　私がガキの頃まわりにはアイヌがいっぱい居た。　40年も昔の話だけど・・・
　　特別　差別行為に及んだ事は無かったけど
　正直なところ彼らに対して見下げる心が無かったと言えばウソになる。
　　物見遊山もいいけれど
　「アイヌのアの字も辞めてくれ！」と心の中で叫んでいるアイヌの人達
　　が沢山いると言う事を決して忘れないで欲しい。

子供の頃、「あ！犬がいるぞー」ってよくやらなかった？
母ちゃんはしつこい位、「○○君とは遊んじゃだめ」と言ってたし。
あと、色白の子に向かって「お前の父ちゃん、白系ロシア〜」なんて言ってイジメたりしたよ。

>>565
やらないが。

>>565
アイヌいじめの典型的なやり方だな。
厨房になって英語習うと「A dog」と言うらしい。
むかし新聞で読んだけど、イジメにあったアイヌの子どもの親が
相手の親に抗議に行ったら、
「アイヌにアイヌって言ってなんで悪い！」と逆ギレされたそうな。
ＤＱＮの親は、やはりＤＱＮなんだよな。

内地だとBやKにDQNが多いけど、北海道は普通の人がDQN?

>>566
ごめん、一瞬
「やらないか？」ウホっ

に見えた私は逝ってよしですね・・・すまそ

>>568
北海道じゃBもKもそれ以外もごっちゃになってるよ。
BK差別もほとんど聞かないし。
そこら中DQNだらけ。

道民と差別って結びつかないな。

153 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/31(火) 06:22:19 ID:H6FnAueY0
>>151

この板には少し前まで、「389＠」っていう、
便器にも使えない、汚い朝鮮女が住み着いてたんだよ。

もちろん今もコテハンを変えて住み続けている。
それが誰かというのは、言わずもがななんだけどｗ



154 ： ◆ihjeOaL3SA ：2005/05/31(火) 06:27:42 ID:tEpCcwzZ0
↑
へえ、誰？初耳だな。日本人としては黙って見過ごせないわ。
例えば誰よ？


155 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/31(火) 06:36:31 ID:UM9eSt/H0
>>153
チミはなかなかの釣り師と見た
速攻でひっかかったねぇ

テレビでこの頃アイヌが出ている。

>>549
ﾜﾛﾀw
捏造ご苦労さんwww

>>573
いい俳優さんですね。
若い頃は半端なく強かったそうだけど、今は穏やかでとても感じいい人です。

>>575
やっぱ三輪明宏に禁断の世界を見せられて女性的になったのかな？

>>576
三輪さんとあの俳優さんに共通点が？？？

共演してたとか？

くわしくは宇梶氏のホムぺを読めばわかる

>>565>>567
え〜？？？
なんで先住民に対してそんな陰湿なこと・・・
危害を加えられた訳でもないんでしょ？

今日は自演少ないね。

>>580
侵略者日本人も後ろめたさゆえ、
アイヌに対し先制攻撃的に逆切れしてんじゃない？
朝鮮半島や中国に対する２chの厨房どものようにw

冗談（？）はともかくとして、
アイヌ人口の多い地域ではありがちな話だ。
差別ってのは、政府とか教育とかの次元よりも先に、
日常レベルで起きてるって事だよね。

北海道は土地や漁業権などの和人既得権に、
アイヌの先住権問題がからんでるから、
『歴史の清算』ってのは難しいんだよ。

歴史の清算とかそんなややこしい問題でもないのかも。

違うから多数派の和人がからかっていじめや差別に発展しているのかも。
まあいじめている和人もたいしたことなんだけどね。
本当はアイヌにいじめや差別を受けてもおかしくないのに、絶対数が違うから和人→アイヌ、って方向になる。

和人がたいしたことないというのは、松前支配地域を除いて、明治以降に入ってきた人たちで、もともといたところにいられなくなって、とかそこで暮らすのに行き詰って故郷を離れてきた人たちだし。

札幌でアイヌの博物館ありましたっけ？
子どもの頃、逝った記憶があるんですが・・・？
違うかな？千歳越えた二風谷というところに
アイヌ文化博物館があるようですね。

機会があれば北海道縦断兼ねながら行ってみたいな。
ライラックの咲くころレンタカーして・・・

富良野（アイヌ語ではフラヌイ）
「くさいにおいのするところ」の意だそうです。

>>584
ウタリ協会のＨＰを見れば、
道内各地の博物館などの情報が出ています。

アイヌ人ってリアルで見た事ないなー
本州にもいるんだろうか。

>>586
進学や就職で本州に行くアイヌはけっこういます。
関東だけでも数千人いるとか聞いた気が。
たぶんすれ違っても分からないだけかも。服装は和人と同じだし。

中野にアイヌ料理店があって、行けば会えます。
アイヌのおばちゃんが料理つくってたし、店員もアイヌだった。

俺の会社の同僚にアイヌいるよ。
体毛・陰毛は大変毛深く、尻毛もびっしり。
眉毛もあとちょっとで左右繋がりそうな勢い。

>>588
>体毛・陰毛は大変毛深く、尻毛もびっしり。

本人から聞いたの？それとも・・・・・・・

>>588
＞体毛・陰毛は大変毛深く、尻毛もびっしり。
＞眉毛もあとちょっとで左右繋がりそうな勢い。

ずばり俺なわけだが。＠山梨

このスレを読んでてちょっと思った。俺は北陸生まれ関東育ちのアイヌなんだが、
「アイヌ」で馬鹿にされたり、差別されたことは一度もない。（毛深い、はある
けど）むしろ、アイヌと言うと感心されたりする。
そんな俺を、北海道で差別や偏見に怯えながら生活しているアイヌが見たらどう
思うんだろうと、ふと思った。

関係ないけど、血を受けている事と、文化を受け継いでいる事はイコールではな
いので、「アイヌに会いたい」って人は、その辺少し気を遣ってくれ。
「アイヌなのに何でアイヌ語喋れないんだ」とか言わないように。
文化を受け継げない状況があったんだから。

>>591
あ！犬だ！
あ、犬がいるぞー！！

>>592
DQN道民乙

>>591
＞そんな俺を、北海道で差別や偏見に怯えながら生活しているアイヌが見たらどう
思うんだろうと、ふと思った。

気にしないで、自由に生きていってほしい。
羨ましくないと言えばウソになるが、差別に怯えずに伸び伸びと
生活できるのが本来の姿だと思うから。

>>592
え、犬？　どの犬のこと？

アメリカ人が飼っている黄色い犬なら、
日本にいっぱい住んでるらしいが。

>>589
それとも・・・・・・・ってｗ

一緒に風呂は入った時、見たのですよ。
いや、そうじゃない！違うからな！ゴルフ場での話。

>>596
アイヌの同僚と一緒にゴルフに行ったの？
終わってから風呂も一緒に入ったの？
仲いいんだ。

タレントのなすびはアイヌ人ですか？

>>598
違います。

レラチセのアイヌ語教室ってまだやってるの？

>>598
なんでそう思ったの？

>>601
あごひげとか髪質とか、
昔のアイヌの写真の人に似てるから。

以前、付き合っていた彼の背中に毛が生えていたのは・・・
その時はただ毛深いだけと思っていたけれど。

男の背中の毛なんて珍しくもない

>>602
むしろ明治時代あたりの日本人みたいな顔に見えるけど。

>>605
お笑いだからとか抜きで何となく似てるので･･･。
他意はありませんので悪しからず。

なすび
ttp://www.ntv.co.jp/denpa/luck/
明治期のアイヌ人
ttp://ambitious.lib.hokudai.ac.jp/hoppodb/photo/image/l/0B029500000000012.jpg
明治期の和人
ttp://www.lib.u-tokyo.ac.jp/tenjikai/tenjikai95-2/bak2.html

>>606
比べて見ると余計に似てない気が・・・。
どっちかってーと明治期の和人の３０番１６歳の系統のような。
目元とか眉毛の感じとか。
なすびは目元が腫れぼったいと思う。
その画像のアイヌ、眉と目がくっついてるじゃん。

＞お笑いだからとか抜きで何となく似てるので･･･。
他意はありませんので悪しからず。

別にお笑いとアイヌが似てても悪いことじゃないと思うが？他にも
げろげーろの人とか、ガレッジのゴリとか、似ててもアイヌから
文句言われないだろに。