近畿地方

目標２００

天気予報。

ん？　前スレ撃沈？

名称を変えたのかな？

またあぼんか

プロジェクトＫＢもあぼーんだ・・・・・

消されちゃった、、、、

崇人の有名サイトがどうとかが効いたのかな、
たしかにあれは失礼な気もしたが…、

えっ！？このスレ，プロ…ＫＢの続き？

在日関係のスレも、危ないな。

なぜに在スレが？

それにしても早いね。
このペースだと明日までモツかな？

おぃ、おぃこのままじゃ「ガソリン」だの「包茎」だの「しりとり」だの
そんなもんしか残らんぞ！

〉13
それ、ある意味面白いかも。想像して思わずﾜﾛﾀ。
「人権問題か、ちょっと覗いて見よか・・・えっ何やこれ！しりとり？ガソリン飯？」
かなり悩むやろな。

だから、地名は禁止なんだって。もっこすの所でやれば？

サーバー立てたらね。
会員制にして、資料も満載してね。

〉8は地名なのか？

２府４県もうアウト？？
ハヤー。。。と記念パピコ

一連の「顔スレ」の意味は分かっていただいてるハズだが・・。

もう、突っ込んだ内容何回も書くのんしんどいヨ！。

目標200と言わず1000行きましょう。
でも直ぐに削除されますね。

神○の情報御願いします。

あぼーん

街道恐さから明から様な差別は無くなった。
にも拘らず、童話の中にはネット上の、誰が書いたか分からん書き込みで、自分達が依然差別されてるって思い込みたい輩がいるんだな。

言っておくが、童話の方が非童話より排他的で非友好的。
差別されてるんじゃ無くって、もめ事イヤさに避けられてるだけだ。

何か反論ある？

大阪市大のバカ

奈良県警は、暴力団関係者らに運転免許を取得させるため虚偽の自動車学校卒業証明書を
作成したなどとして、「吉野自動車学校」（同県下市町）校長兼技能検定員、枡岡良一
容疑者（４０）＝同県大淀町下渕＝を虚偽有印公文書作成・行使の疑いで、作成を強要
したとして同県橿原市五井町、暴力団組長、鳥越国昭容疑者（５２）を職務強要容疑で
逮捕したと２８日発表した。枡岡容疑者は「脅されてやった」と供述、鳥越容疑者は
否認しているという。
調べでは、鳥越容疑者は今年１月２０日ごろ、入校してない暴力団関係者ら４人に
卒業証明書などを交付するよう枡岡容疑者に強要。枡岡容疑者は４月、４人分の
証明書を作成するなどした疑い。４人のうち１人は証明書を利用して筆記試験を
受け、実際に運転免許を取得していた。県警は余罪を追及している。
同校は県公安委員会指定自動車教習所。技能検定員は道交法で公務員と
みなされる。

引用
http://www.mainichi.co.jp/news/selection/20030529k0000m040099001c.html

>>22
ローマ字でイニシャルならばいいという物でもないだろうと思いまつが。

1998年10月29日大淀町職員の飲酒事故、警察の発表遅れる

中吉野署が、飲酒運転のうえ他の車への衝突事故を起こして運転者に大
けがを負わせた大淀町職員(25)を逮捕していたことが分かった。報道機
関への発表が遅れたが、同署は恣意(しい)的な隠ぺいは否定した。

町職員、ラブホで女に覚せい剤を注射
出会い系サイトで知り合う−奈良

　奈良県警桜井署などは１６日、携帯電話の出会い系サイトで知り合った女
に覚せい剤を注射して使用させたとして、覚せい剤取締法違反（共同使用）
の疑いで奈良県大淀町、同町職員中道忍容疑者（２６）を逮捕した。

　調べでは、中道容疑者は３月２２日午後１０時ごろ、奈良県内のラブホテ
ルで覚せい剤約０．１グラムを同県桜井市の無職塩村直美被告（３９）＝同罪
（使用）で起訴＝の右腕に注射して使用した疑い。
　同署が先月下旬に塩村被告を逮捕、供述などから中道容疑者が浮上した。
調べに大筋で容疑を認めているという。

ZAKZAK 2003/04/16

www.google.com/search?num=50&hl=ja&inlang=ja&ie=Shift_JIS&q=%90%92%90m%8B%A6%8Bc%89%EF&btnG=Google+%8C%9F%8D%F5&lr=lang_ja

とりあえずこの一番上のサイトに訪れるとおいしいクッキーをごちそうしてくれるよ。
ついでにジュースもほしいな。

京都市職員を逮捕
　覚せい剤、大麻の所持容疑

　京都府警保安課と伏見署は６日、覚せい剤取締法違反
と大麻取締法違反の疑いで京都市下京区屋形町、京都市
環境局職員北岡元容疑者(35)を逮捕した。 (↓以下参照)

ttp://www.kyoto-np.co.jp/kp/topics/2003mar/06/W20030306MWB1K100000218.html

同和温泉もろもろ
既出だと思うが参考までに。
ttp://almarid.tripod.co.jp/index.html

前スレ瞬殺だな

>>24
バカですって！？アタシの講義が聞けるの、ここだけよ。

前スレ５０いってないな。
なにが悪かったんだろ？
そもそもあの程度のスレが削除されるのなら
人権板なんかいらないだろ、ホンマに包茎スレやガソリン飯スレだけになってまうぞ。

【シンメトリーの法則】というのがある。

在日が通名、もしくは帰化後の名前で使っている漢字は、左右対称＝シンメトリーの漢字を使っていることが多い。

例：金　大　高　田　元　山　林　森　宮　谷　　
　　田　山　山　中　山　本　田　山　本　口
　　　
全部じゃなくても苗字、一文字姓や名前の中に１つは入ってる場合が多い。
勿論これにあてはまらない事があるが、結構当たっているのでこの法則は覚えておいて損はない。

■■■家柄のいい苗字■■■なんで削除されてるの？

あぼーん

あぼーん

>>22
よく調べたもんや。マニアか、専門家か？
そのなかの、旧WestHamaといえば日本最大の都会隣接地域やな。

かって野間宏の「青年の環」の舞台になった場所や。
ここにくるみんなにも読むことを進める。長編やけどな、ええ本や

全部読める人は少ないと思うけど。

>>22に抹殺指令が下ったようです

>>22
あぽーんされる前にコピーしときますた。
暇な時にでも一つづつ周って来ます。
でも、このスレも時間の問題だな（w

>>23
>街道恐さから明から様な差別は無くなった。
>にも拘らず、童話の中にはネット上の、誰が
>書いたか分からん書き込みで、自分達が依然
>差別されてるって思い込みたい輩がいるんだな。

うーん、頭悪いの？何歳ですか？
自分の書いた文章に矛盾を感じないのかな？

ホント理解しがたい。あなたたち何歳？
掲示板上だけでは誰が書いたかわからないからこそ
平気で差別・蔑視の書き込みができる。2chがその典型例。
まずそのこと自体間違いなんだけど、根が暗くて陰湿な
あなたたちには止められないのかな。

ここに書き込んでいる連中のほとんどは何処からも脅威なんて
感じていないし(だからこそ真偽は別に好き勝手に地名等を書き込んで
楽しんでいる)、自分たちの書き込みに何ら重みも感じていない（だから
こそ別に差別などしてないという考えがここでは罷り通っている）。

削除が多すぎるように思います。

４２＝下女　死ね

一方的に掲示板を削除する事は良くないですよ。
言論の自由は憲法で保障されていますし、少しやり過ぎですよ。

大阪市立大学の便所の落書きは許せないね

来月京都に行きます。京都駅周辺を散策してみようと思います。最近は空き地
だらけになったとの書き込みをみましたが実際のところどうなのでしょうか。

まだまだ工事中だよ。
あと4,5年はかかるだろう。

あぼーん

大阪市立大学の便所の落書きは許せないね

どんな落書きが許せないんですか。

解同死ねとか（大笑い

解同とかしんだらいいじゃん（ﾌﾟｹﾞﾗﾓｽ

部落ってだいたいくさいんだよねー。

おまえらなんなんいったい人間なん？

迷惑なんだよ、しんでくれ（ﾏｼﾞｼﾞｼﾞｼﾞ

四月から京都に住みはじめました。
京都はいっぱいあるしいっぱいいる気がする。
地元にもいっぱいあるしいるから
雰囲気でわかるよ。

近畿地方って部落多いよねえ。

あぼーん

教えて下さい
別スレ読んでもいまいちよく分からない、
現代の部落差別は江戸時代の何がしかが根拠で、のちに現在２ｃｈでいわれているような団体の活動や利権が根拠に変化したの？
後者が現在の差別の根拠なの？

あぼーん

私は親から部落についてこんこんと言い聞かされて洗脳されてるから
根拠とか関係なしに拒否反応がでてまう
とにかく自分が部落民かそうでないかが大事やねん

近畿地方は部落が多くて大変なとこだなあ。

>>57
黙っとき、余計なこと言わんほうがいいよ。

街道って一般人でも入ることは出来んのかい？加入すればいろいろ優遇されるんかなぁ？

姫路も部落かあ。困ったもんだ。
東大阪のあたりも部落と聞いたけどね。

余計なこと言うたら　ここなくなる？

姫路全部がそうなわけちゃうよ、もちろん。
ただ地場産業に皮革製品をあげるような街やねん。
最悪。
みんながそうやとおもわれる。

前スレから名前欄何も無しの奴がメルヘン擁護してるな。
>>41,42
あんたこそB地区に隣接した地域の住民が如何に迷惑してるか知ってるのか？
大昔ならいざ知らず、今の（俺が昔住んでた近くの）B地区は○○の巣窟だぞ。

>>63　間違いなく消えてなくなる(w

関西の市町村で全く部落のない所なんて、数える程しか無い。

＞＞４２　私は差別してないとは言ってない。差別してる。
これからもずっと。差別してなにがわるい。

善人面すんな。

あんないじきたないやつらと平和な毎日なんか過ごされへん

burakusearch 兵庫県

>>42
なんで驚異を感じて生活する必要があるの？
もし、匿名を批判するのであればあなたはどうなの？
で、結論はどうよ？
環境を理由にばかりしていないで少しは頑張ろうよ。
せっかく書き始めたのにめっちゃ中途半端やん。
お話ししましょせっかく来たのだからココで。
さぁ早く！

ところで、在日の人から見て部落問題はいったい
どのように見えるのだろう...。
マジレスお願いしたい。

「あかんかったら殺したる」と生活保護強要
元暴力団組員を逮捕

　大阪府警豊中署は２９日までに、職務強要の疑いで、大阪府豊中市新千里南町２丁目、元暴力団組員白井猛容疑者（５６）を逮捕した。

　調べでは、白井容疑者は１６日午前１１時半ごろ、同市中桜塚３丁目の豊中市役所の福祉保健部で、申請していた生活保護について尋ね、職員が「今審査中です」などと答えると、「あかんかったら殺してしもたるからな」などと脅し、生活保護の支給を強要した疑い。

　同署によると、白井容疑者は「暴言は吐いたが、詳しいことは覚えてない」などと話しているという。

思い出した。
前回も41,42みたいなのが出てきてその後書き逃げで板が消えた。
京阪神の問題はスレ連続あぼーんのおかげで明確になるな。
荒らしつもりが墓穴となったか。

比較的若い世代（60歳以下）による"部落差別"は、解同朝田一派らに
よる暴力糾弾路線への根源的恐怖感、また、同特法絡みのいわゆる逆
差別及びその逆差別体制の元で育まれた勤労意欲に乏しい粗暴な輩へ
の嫌悪感、などに拠るところが多いのではないか。
すなわち、「新しい差別」は解同が自ら拡大再生産してきたものだと
言える。中にはこのことから、解同自身が差別の固定化を図り、同和
利権の永続化を企てている、解同自身が差別をメシの種にしている、
などと批判する意見も出てくる。
私自身は、そこまで極論を採るわけではないが、解同の運動方法自体に、
部落民の中での差別を生み出す要素があるのは否めないと思っている。
この場合の差別とは、一部の"成功者"＝解同幹部が時に被差別者のレ
ッテルをフルに活用しながらアコギに儲ける一方、一般部落大衆の
生活水準は、かなり改善されながらも多くの点で「未解放」のままに
置かれている点である。

>>41
同和対策事業に多額の国税が注ぎ込まれて差別が無くなった？
結局、街道、それに群がる連中の懐を暖めただけ。
例の食肉王、何か善い事したか？同じ差別されている者に何かしたか？

皇は否定して王は肯定。ガソリン飯はどうよ？
はあ、まじ、ケンペイくん現れて欲しいな。

解同の方、ここの掲示板でみんなと話し会いましょうよ、その方が部落と非部落の
住人との有効、融和につながると思うよ。いつまでも意地ばっか張ってると差別の
無くなるもんも無くならないよ。

かいどーは融和が目的ではないよ。

ttp://jbbs.shitaraba.com/study/2951/

消える前に

>>22
前はちゃんと日本語で書いてあったけど。それと間違いが何個かあるよ。

k都スレ消されたね

関西のスレだけが消されるってことは、
関西の街道さんが削除依頼してるってこと？

たいした投稿でもないのにスレが削除されています。
どういう事ですか。少しやる事が酷いと思いませんか。

関西スレあぼーん何回目だっけ？
きちんと番号ふっておけばよかったね。
何とか100までは届きそうだな。

>>83

たぶん��5ぐらいではないかと

http://homepage.mac.com/hiroyuki43/hankaku06.html

会同も好き勝手やりますね。
差別はダメですが、区別は必要かもね。

86
ええことゆうた！
街道のかた、ここに反論の書き込みしはったら？？
できんだろうけど

100人ぐらいいっせいに
「差別だ！」、「謝れ！」、「金よこせ！」ってネットＱ段階書き込みされたら笑うな。

会同の方々の投稿が欲しいです。

無理だろ。
昔みたいに、正体不明の板ならともかく、今みたいに正体がばれたらねぇ。

軒並み削除されてますよ

１０００円くれるって。
http://nigiwai.net/windstorm/

3 http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/rights/1051715773/
4 http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/rights/1052142225/
5 http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/rights/1052797036/
6 http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/rights/1053583753/

過去はっとくね。1、2はわからんのでフォローして

兵庫県高級住宅街

　西宮市　苦楽園

　芦屋市　六麓荘

　神戸市　東灘区　岡本、御影

あぼーん

あぼーん

あぼーん

まじ、この手のｻﾝﾋﾟﾝ死ねや！ 一般人には恐怖の何物でも無い。

「あかんかったら殺したる」と生活保護強要
元暴力団組員を逮捕
ttp://www.zakzak.co.jp/top/top0529_3_27.html

むちゃしたらあかんわ。

100

とりあえず３日目入ったー。

いつも削除依頼出してるの出してるの
裕香か？

あれだけたくさん削除依頼するのも大変やでな。
恐怖感を与える為に、同和を名乗る人らにはに対して同盟さんはどう感じるんやろ。
なんやら同盟って名乗るのかな。
893が組の名前出すより、解同の名刺出された方がコワイそう。

大量に削除依頼を出す人のガイドライン２
http://that.2ch.net/test/read.cgi/gline/1050415917/

あぼーん

大した内容でも無いのに、差別された事を理由に削除
している様ですが、少しやり過ぎですよ。

こうやって差別を自家栽培している訳か。

>>107
どこで？自慰行為はお手のモノだが...。

同和中毒乞食自治体

きちんとカキコしようや。
どうせ書くんやったらね。
街道君。

奈良県ですが？何か？
「なかま」という道徳の教科書を読んでもイマイチ理解できなかった。
だってウン十年前のことを書いてるだけだろうなぁとしか思えなかったし。

新興住宅街の中の学校だったので、先生も触らぬ・・・何とかだったんだろうな。

気に入らない物は排除する。
大勢で差別をされたと言って怒鳴り込む。
童話のお金を皆で山分けする。
政府の童話に対する弱腰が全て原因している。
でも調子に乗ったらダメだと思いますよ。

例のインターねッとステーションってココ監視用だよね。
みてんだったら何か言おうよ！
期待している。

>>113
しりとりで注意されたよ、　
あれがそうなのかは分からないけど。

啓発するらしいから、なにか気の効いたこと書くんじゃないの？

インターネットステーション様、同和利権について詳しく、誤魔化さずに教えてください。一個人として本音でお願いします。

えっ、しりとりで。そりゃうれしいな。

> 201 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2001/06/09(土) 23:09 ID:mlz435CA
> ネットで、よく部落民は税金を払ってないのが多いとよく書かれてますが、本当でしょうか？
> 私はここ２，３年は所得税の年間納税額が１００万円を超えてますよ。
> それに、親戚が経営してる会社に税務調査が入ったこともあります。
> 私のまわりでは故意に脱税してる事例は聞いたことがないです。
> ただ、私の父親はいままでの人生で年収２００万円を超えたことがなく、
> 納税義務そのものがなかなか発生しなかったのですが、
> 彼のように納税義務が発生しないので税金を払ってない人は何人か知ってます。

> 239 名前：りんぽ 投稿日：2001/06/14(木) 09:42 ID:E3m68.FQ
> >>201　サラリーマンの所得税、地方税は源泉徴収ですので、
> 減免はありません。数年前までは、固定資産税の減免制度
> がありました。「一律○割り減免」から、所得制限がかけら
> れ、減免率も引き下げられ、制度廃止という経過をたどって
> います。自営業者については、自主申告となりますが、部落解
> 放同盟が組織する「企業連」にだいたいの方は属しておられ、
> 「申告説明会」などが開催されます。申告書に「企業連」の印
> 鑑を押すようです。多分、経費の見直しなんかをやるのでしょう。
> その上で税務署が、所得税に減免をかけるのかどうか、印章があれ
> ばフリーパスなのかは、私も知りません（もし良ければ、税務署に
> 聞いてみてください）。企業連の職員さんに聞くと、「節税」の指
> 導をしています、としか答えてくれません。相続税も企業連を通
> して行われることが多いので、何らかのメリットはあるのでしょう。
> 類似の活動をしているところは、共産党が組織する「民商」、
> 「企業連」から枝分かれした「ティグレ（旧称：中企連）」などがあ
> ります。税務署からすれば、こうした組織への加盟企業からは、内容
> はどうあれ必ず申告が出るし、記載指導の必要もないし、楽でしょう
> ね。費用対効果から考えても理にかなうのでしょう。見返りとして
> お目こぼしがあるというのは、あり得る話だと思います。実際に源泉
> 徴収制度では、税金を集めてくれる企業への見返り的なものがありま
> すから。

> 188 名前：りんぽ 投稿日：2001/06/09(土) 13:39 ID:9/VrfNPo
> >>162　「無意味な建物」に対しての批判はあまり耳にしません。
> むしろ、ハコモノの運用方法についての方をよく耳にします。
> 例えば、同和和向け公営住宅建物があること自体はさほど問題と
> なりませんが、入居方法や家賃については、いろいろな意見があ
> ります。ハコモノ関係でいえば、私は「同和地区基本５点セット」
> と勝手に名前を付けていますが、「公営住宅、保育所、隣保館、
> 青少年会館、老人いこいの家」はどこの部落にもあるハコモノかと。
> それに加えるなら、「診療所、公衆浴場、授産施設、共同作業所」と
> いった所でしょうか。

> 本来どこの地域にも必要なものなので、いずれのハコモノも存在自
> 体は、美術館の類の様には問題とされません。「逆差別」の本質は、
> 「私たちも受益の権利がある」であろうかと思います。保育所など
> は一般開放されれば、嘘のように批判が消えていきます。むしろ、
> 「部落の人がよく頑張って建ててくれました」みたいな感じです。逆
> に、部落の側からは、「それをよし」とする向きと「私たちの成果の
> いいとこどり」との声もあります。

> 　ところで、同和地区住民が運動で行政を動かして実現したのは事実
> なのですが、作った以上は、いずれの施設も所有や管理運営主体は自
> 治体な訳です。ですから、その運用で逆差別が生まれれば、それは
> はっきりと行政責任です。行政のやり方が非常に具合が悪いのは、
> 「自己決定」しないところです。例え、運動側がなんといおうと、
> 運動側の理よりも、自身の理が正しいと思うなら、スタンスを崩しては
> いけないわけです。私的な施設ならいざ知らず、税金で運営されている
> わけですから、市民の納得のいかない運営方法は話になりません。地区
> 内施設に関しては同和地区住民の声ばかりをきき、その他の市民の意見
> を積極的に聞くことはなかったと思います。情報公開も積極的にしてこ
> なかったところが圧倒的に多いはずです。情報公開を積極的に行い、市
> 民に考える機会を与え、結論を出していく。地方自治に当たり前のことが、
> 特に、同和行政に関しては、欠落していたと言わざるを得ません。それ
> も大きな一因かと思います。

> 189 名前：りんぽ 投稿日：2001/06/09(土) 13:40 ID:9/VrfNPo
> 　長くなりますが、一般的に無駄なハコモノが多いのは、交付税や補助金
> 行政の仕組みによるところも大きいかと。地方負担なんかほとんどなしで、
> 立派な美術館・市民ホールなんかが建てられますから。我々が家を建てて
> も、頭金さえ出せば、親がほとんど借金返してくれる感覚です。交付金に
> 依存するところほど、この現象は顕著です。どれぐらいおかしいかというと、
> 国の財政基準需要額算定根拠マニュアルによると、水産高校１校に普通科高
> 校の８．８倍の補助金が出ます。水産１普通１を抱える自治体の方が、普通
> 高校５を抱える自治体の倍です。いくら船を買おうが、教師を増やそうが、
> 普通高校の１０校分の予算を使い切れるわけもないので、余った分は返すわ
> けでもなく他で使うわけです。だったら、いつまでも水産高校を存続させま
> すよね。同和行政のハコモノしかりです。

大きなノッポの昼時計。

貴重な意見有難うございます。貴方は本当に差別を無くして行く為には何が必要だと考えておられますか？

> 34 名前：劣勢遺伝氏 投稿日：01/10/18 13:36 ID:byMT0ijk
> >>33
> 私は「もっこす」ではないが・・・（笑）
> 要するに、部落開放系諸団体の保持する権力に対する説明だよね？
>
> 結局まとまった「お金」をこうした団体が握っていたからだよ。
> 試しに10月半ば以降に財務省主計局前の廊下を歩いてごらんなさい。
> 予算獲得の為の陳情と称してやってくる、こうした圧力集団のパワー。
> そして、その後押しで予算獲得を目論む、当該省庁。（うざい！うざすぎる！！）
> 「同和」は予算獲得手段としては、最適な名目だからだよ。そして獲得した予算は
> 「住居改善」「居住地域整備」「公共施設建設」など、格好の土建案件と化す！
>
> 当該省庁、地方自治体、地方の土建業者にとって、同和団体は「金のなる木」
> というわけだ。同和と対峙してきたのは旧大蔵省（現財務省）だけだよ。
> もっとも常にボロ負けだったけどね。（涙）

特別待遇です。
他にも困ってる人居るよ。

>>124
誰に対するレス？りんぽさんなら、もういませんよ。
これはただのコピペだから。

へ？
ホウケキョウ？

りんぽさ〜ん！

なんや、同和の人来てくれたんかと思ったのに・・・。ぬか喜びやったな。

同和関係者の方、出てきてください。

なぜアボーンｄされるのか・・・・

それが差別だって・・・

ネットでバイトだとさ。１０００円もらえるらしい。
http://nigiwai.net/windstorm/

地元の学校では部落の子をそれとわかるように目立たせた上で同和教育してるんじゃないの？
どこの誰がどんな差別を受けているか、というような体験談とか。
教育の現場でしていることがなぜﾈｯﾄ上ではいけないのかがよくわからない。

あぼーん

あぼーん

わかった。
本人による告白なら許されるってことかな？

人多すぎ？何でだ？人権板なのに

人大杉。何日か前からおかしいですね。
怒鳴り込んでこうなったのですかね。

このスレのためだけに専用ブラウザ導入しました。
使い勝手は一長一短ですね。

奈良県橿原市のある団体が圧力をかけています。

インターネットステーション？
解同だね。

2ちゃん監視ステーションの事でつか？
まだ、啓発とかいうカキコ無いようですが。
いったいだれがどのように金回してるんやろ？

↑　広告も解同関係？
何兆円も入ってんなら、球団もてるカナ？
解同タイガースとか？ｗ。

インターネットステーション、出てきて意見いえや。

監視ステーションは全く無関係。

何故大阪府内の非差別部落では異常なほど市営住宅が多いのでしょうか？中には第一〜第九まで‥関東在住です考えられません

しかしまあ、人権板だけだねえ。
こんな規制やってるの。
いよいよ本格的な隔離板の様相を
ていしてきたな。

ニュース極東
少年犯罪
ちくり裏事情
バカニュース

薬・違法
違反の潰し方
政治思想

ゴーマニズム
ペット苦手
Download

ロビー
なんでもあり
厨房！

学歴
人権問題
最悪


以上の全板がread.cgi停止中。
tmpの中の懲りない面々

read.cgi ってなあに？

http://homepage.mac.com/hitomi18/

>>149
おお！やばめのところはほとんど規制されてんだね。
まさかこれからは、やばいとこは一般人から見づらく
させるのか？
厨房どもが他の板に移って来て迷惑な話だ。

同和関係者、解放同盟、解放連等に対して不利になる「真実」に対する規制です。

しかしよく見ると同じ人間が何回も書き込みしてますね。
あなたの人生は確かに虚しいかもしれないですけど、しかし、
それに対する感情のはけ口を赤の他人に向けて、差別・
蔑視するのは良くないことですよ。よくネット上で人格の
変わる人がいますが、ここの人達はまさにその典型ですね。
普段の生活に満足できないのは、あなた自身の責任に他ならないです。
選挙では毎回怠らずに投票していますか？していない人に限って
ネット上でよく差別的な書き込みをしますからね。面倒臭いから
選挙に行かない、自分の人生を考えるのが面倒臭いからとりあえず
差別的な書き込みをして、そして他人を差別することで一時的な
安心を得る。どちらにも共通するところが見られます。

あぼーん

>>154
日常の憂さ晴らしに差別しているだなんて一体いつの時代の話をしているんだよ？
俺らは江戸時代の農民か？　ｗ
偏った思想で脳みそが凝固してるみたいだが、きちんと前レス読め。　

http://homepage.mac.com/yuuka20/

>>154
差別がまだ残ってると考えているならば、その原因として何が根底にあるとお考えですか？

例の啓発書き込みですか？？

一切啓発になってないんだが…（ｗ

そうそう、江戸時代の農民は憂さ晴らしに自分たちより不遇の部落民を差別してたんだってね。

現代の一般庶民が部落に対して特別な感情を抱くとすれば、
全員公立保育園に入れるとか、市役所に就職できるとか、
綺麗で安い家賃取り立ても無い公営住宅に入れるとか、
特定企業が優遇措置でこの不況下に特別な利益を得ているとか、
そうした恵まれた環境の＜元部落地域＞を羨むくらいじゃないかな？

昼間から２CH監視して、仕事もろくにしていない君の給料は、どこから支払わてるのかな？通勤用の自家用車のｶﾞｿﾘﾝ代、自分で払っている奴
君の職場にいないでしょ？一般人は君の様な身分でいられるかね？君自体、部落差別を食い物にしている所あるでしょう？解同、奈企連。

http://life.fam.cx/mfg/

奈良やろ。タダのホームタウンやん。ﾆﾁｬﾝも個人運営や。ヤメたれや。
ダンザエモンさんに、エエようにやられてたやろ。おまえら。
頭、未だにいい思いしてるんちゃうか？

>

差別を意図してませんがあたりさわりの無い範囲で連貼りします。
変な憶測より事実を知ってもらえたら良いと思いますので。
(これであぼーんされたら、そういう板だって事です)

(はじめ)
向学のためにリバティに見学に行こうと思ってＪＲ環状線のとある駅に降りました。
非常に地味な駅です。駅に設置されている案内板を見ると、人権センターとか色々
わかりやすく掲示されています。太鼓の会社もありました。
ちょうど昼時だったので、駅ガード下で”かすうどん”を食します。値段は\700。
単なるうどんとして考えると大阪では決してお求めやすい価格ではありません。
麺は細め。出汁は、う〜ん、まずくはないが私の好みでは二百数十円の駅うどん
より下と見ました。例の油かすは親指爪の1.5倍サイズが10個前後入っています。
油かす自体はあまり味が無く、例えるならば味の無いベーコンか、お好み焼きの豚バラ
肉の脂部分がよーく焼けた感じ。17:00以降はさいぼしもあるようです。
私はこの後一日中、うどんで胸焼けしました。好みではないのでたぶん一生食べません。

(続き２)
駅を降りるまえからわかったのですが、南側は見渡す限りと言って良いほど市営住宅
です。北側にもそのような住宅はあるようです。
南側のリバティを目指します。市営住宅の新築ラッシュです。ものすごいです。
団地というよりはマンションですね。新しい建物は非常にきれいです。
市営住宅の空きはもう無いのだろうか、それにしても何棟も新築していてそんなに需
要があるのだろうかと思いました。マンションを買って借金さんの私はすこし複雑。
途中に生協のスーパーがありました。神戸生協とは別なようです。
中をのぞいてみると油かすを売っています。グラム\300です。
さいぼしは見かけませんでしたがチラシでは\400強だったような気がします。
ハンバーグ用のミンチよりずっと高いんですね。

(続き３)
建物の割合を大雑把に言うと、団地、団地、団地、団地、銭湯、保育所、○○センター
の繰り返しです。商店はほとんどありません。団地脇の住宅地に靴工場がある程度。
目的地のリバティに着きました。ポスターを見ますとなにやらその時々のテーマに
沿って展示しているようです。入館料？\500？まじ？金取るの？
まるで外人向けに特別用金を設定している中国の観光地を思い出しました。
こういうものこそ無料で開放せねばならないのではないか！？と思いましたが、
まぁ仕方ない。せっかくだから\500出しても見学して行こうかと思い、入り口に行くと
月曜は休館日。がっくし。
仕方ないのであとで人権センターに行くことにして付近を散策する。

(続き４)
商店も無いので、はっきりいって人通りは少ない。たまにおっさんがちゃりんこで通る
ぐらいである。銭湯も夕方まで閉まっているようだ。
保育所も閉鎖しているような所があった。建物だけあっても子供が居ないのでは仕方
あるまい。
市営住宅を見て感じたことがある。古い建物にはバルコニーが無いのだが、バルコニー
に相当するところが変わっている。
あとで建て増ししたかのように、壁窓枠付きの変な物干場みたいになっている。
野良猫と違法駐車が多い。コンビニは無い。飲料の自動販売機もほとんど無い。

(続き５)
市営住宅の郵便受けとは別に、１班、２班．．．という具合に班毎の郵便受けらしき
物がある。近寄ってみると解放同盟の機関誌が10部ぐらい筒状に丸められて入っている。
何本か溜まっているポストとそうでないポストがあった。こういった市営住宅は多く、
解放同盟の力をまじまじと見せつけられた感じがした。
ところで、どこでもそうだと思うが不審者をみたら云々の張り紙もあるので、詮索は
ほどほどにして以降は遠目に観察するにとどめた。
駅近くのようやく人権センターに戻った。

人大杉で過去ログ見れませんがつづきを

(続き６)
書籍でも閲覧できるかと思い入館すると、販売のみであった。
人権関係の書籍が非常に充実している。ただし”解放同盟に不都合な本”は無かった。
どうせ書ききれないので皆さんが現地で見て下さい。
こういうものこそ無料で閲覧できるようにすべきではないかと思った。
帰りにとある銭湯をのぞいてみた。一般入浴料は\300。地域の人は\200のようだ。
入浴券も配布されているという事を人権センターの何かの本で知った。

(続き７　最後の感想)
・リバティの見学が出来なかったのは非常に残念。
・指定地域の空気を感じることができたが、あまりにも巨大な為に圧倒された。
・市営住宅の門戸を広げるなど街を活性化させる何かが必要と思った。
・地域の人の生の声を聞く事はできなかった。何を聞くかも方法も接し方もわからなかった。
・在日の人の名前の表札を何軒か見た。私が昔居た区よりはずっと少ないと思った。
・小学校の時の小冊子「にんげん」読むよりよっぽど考えさせられると思った。
・また機会があれば来るような気がした。

最後にageます。

i-modeのあとれすで。

>>165
スゲー！

http://i.2ch.net
人大杉回避。

あぼーん

http://japanese.joins.com/html/2003/0602/20030602161852200.html
韓日間のビザ、２００５年からの免除を推進
韓日両国は、今月７日東京で開かれる首脳会談で、
２００５年をめどに、両国間の入国ビザを恒久的に
免除するため努力していく点で合意する予定であることが、２日分かった。

>>165
人権センター内にあるシアターの上映見に行ってみ。
洗脳されそうになるで。　ちなみに受付のお姉さんは結構綺麗だったよ。（去年８月時点）

あぼーん

近畿の同和地区のリストがあったら、ダレカはってください

すぐあかんようになるて

↑見たいけど。
それより、人大杉、どないかして。
最新５０も四面。
ずっとこれ続くの？

>>183
かちゅ〜しゃとか使えば問題ないよ。

あぼーん

そうそう、もう２つ言いたいことがあった。
違法駐車の多くの車のワイパーに、浪速警察(ひょっとしたら西成?)の名前で
「車上荒らし」に注意するよう促すチラシが挟んであった。
浪速もしくは西成警察署交通課の課長、以下を良く読みなさい。
・公費を使って違法駐車を助長(なんや！停めててもええんか！)する暇があったら真面目に取り締まりしなさい。
　本当に警察署がやっているとしたらアフォ丸出しです。
・第三者が警察の名を語っているのなら調査是正指導しなさい。
・もしも交通安全協会がやっているとしたら．．．．あぼーんされるのでやめときます。
あんなものはモラル向上の逆効果。愚策も甚だしい。もうアフォかと、馬鹿かと。

↓に続く

これは良いも悪いも形容しがたいが．．．．
地域のあちこちに消化器が”かなり”の数設置されていた。
それ自体は良いのだが、維持費を考えるとものすごい事になるのではないかと感じた。
もし自分が消化器の代理店なら非常にうれしい！ちなみに私の住んでいた区のある地域
では、防火バケツを町内で配布するぐらいだった。
ちなみに消化器の箱には、人権なんたら協会とか、大阪市人権なんたらといったシール
がデカデカと貼られていて、これを貼ることに一体何の意味があるのだろうかと思った。

人権なんとかの文字を隠せとは言わないが、もう少し美しく出来ないのだろうか。
うちの近所にも消化器が設置されていたらいいなぁ。

さっきクローズアップ現代見てて思ったのですが、
被差別地域（非部落地区のことね）の人たちは、
サービスに見合っただけの地方税しか払わない
って運動でもしたらいいんじゃないのかな？

税金がある特定地区だけにばらまかれてる現状には
異を唱えても悪いことじゃないと思う。

こういう事件もあったね。なんで建設業者か解からないけど、B？

2002年05月21日
ダスキン：
運営会社の肉まんに無認可添加物　指摘の会社に現金

　「ダスキン」（大阪府吹田市）が運営する「ミスタードーナツ」の肉ま
んに無認可の酸化防止剤ＴＢＨＱが含まれていた問題で、最初にこの問題
を指摘した建設業者に対し、ダスキン側が現金６３００万円を支払ってい
たことが２１日、分かった。同社は「契約に基づく正当な支払い」として、
被害届の提出や告訴はしていない。
http://www.mainichi.co.jp/news/selection/archive/200205/21/20020521k0000e040073001c.html

>>188
サービスに見合った地方税を払ってたらな。
しかし大部分の人は、そのノルマすらこなせてないのが現状だ。
そのツケは高額納税者と次世代納税者が払ってるよ。

むろん、だからといって逆差別を放置する気はないがね。

http://homepage.mac.com/hiroyuki43/moe/hankaku08.html

★焼き肉店の立ち退き迫られ刺す　大阪・八尾

　３日午後零時１５分ごろ、大阪府八尾市陽光園の不動産仲介店で、
経営者の中尾靖治さん（７９）が訪ねてきた男に左腕と両脇腹を刺された。
病院に運ばれたが重体。中尾さんの妻らの１１０番を受け駆けつけた警察官が、
現場から１０メートルほど離れた喫茶店にいた男を殺人未遂の現行犯で逮捕した。

　八尾署の調べによると、男は同市松山町、焼き肉店経営、柳川一容疑者（６４）。
柳川容疑者は中尾さんが仲介した焼き肉店の家賃を滞納、店内を勝手に改装して
中尾さんに立ち退きを迫られていたことに腹を立て、持ってきた包丁で刺した疑い。

産経新聞　http://www.sankei.co.jp/news/030603/0603sha115.htm

あぼーん

中部日本放送の柳川アナ元気かなぁ？

監視している香具師らって、２ちゃんでテメェらの嘘・デタラメが
あばかれてしまったのが悔しいだけなんだろ？(w

逆ギレﾐﾄｰﾓﾅｰｲ!

圧力は啓発とはまったく違うよ。

「にんげん」ってまだあるん？
なんか意味も無く、深くえぐってくる本やったけど。

阪神大震災の時、葺合の新川運河周辺の住民が
マスコミのレボーターをボコにした。
まさしく暴力事件。
いまだ刑事告訴されていない。
下手すると解放同盟とかいう集団イジメ自殺啓発団体に
何をされるかわからないからである。
同団体は今まで非差別を理由に一個人に対し集団で
自殺に追い込んだ犯罪シンジケート。

環状線の駅でいっちばん初めてエレベーターが設置された。
大阪、天王寺、京橋、鶴橋など名だたるターミナルを差し置いての「怪挙」。

200まで生きていた記念カキコ

２００いったね、>>1の悲願は達成されました、オメ。

このスレだけ人多杉だな。

人権ポスターとか看板揚げてるとこって、
Ｂ地区とおもってええのん？

>>203
そうだね。強酸と層化のポスターが貼ってある公営住宅はヤバイって
いうけどね。まぁ雰囲気でわかるわな。貧乏臭いもの

>>204
thanks.
でも、うちのまわりに、というかうちの市でわ、そんなとこ知らん・・。
０府M市・・。

どこに啓発したん？
監視してるのはわかったけど。
もひとつ、公金で昼間からインターネットしてたのも。
もひとつ、人大杉がカキコ減少＝成果と嘘吹くの？
怪恫さん。

芯皮は暴力団のデパートです。
任侠系、テキヤ系、各種童話団体、各種政治結社
全部御座います。

新川って地名ないけど？
関西のテキ屋でみかけるイカ焼（姿焼き）って、
冷凍イカを加古川下流で川の水でもどすって有名だが･･･。
ヘイソウ湖「権現ダム」の南西近くの人らか？それとも稲美二地区か？
東播地区の人教えてちょ？
とにかく、汚いことするな。せめて水道水で洗えや。
たのむわ。

崇腎ってどこ「こ」

こんばんわ、↑街道さんでつか？「か」

街道じゃないよん、甲斐連だよ　「よ」

スレ違いですよ　「よ」

啓発是非いただければ嬉しいです。

↑少しは流れを考えれ　「れ」

レス　じゃないや、スレ違いだわん「ん」

れい子、今でもまだお前の事が「が」

すいません。啓発したいのですが、自らの首を締めそう何で・・・。
ミーティング中です。

酸っぱいにおい我慢するのでよろしくね。「ね」

ネットを監視　違法じゃないの？「の」

野グソはやめてね、きちんと溜めて、ウンコ車呼んで！「で」

近畿地方は朝鮮人の巣窟

でもね、今って普通は水洗よ！「よ」

>>205

大阪府のほくせつの方？
　　　　
　　　　河内の方？

>>222
よっしゃ！ワカッタ。四つやな？よっつでエエんか？旨い焼き鳥「り」

http://homepage.mac.com/hiroyuki43/2ch.html

リバーシブルだよ街道・893「3」

http://homepage.mac.com/hiroyuki43/2ch.html

あぼーん

>>208のｲｶ焼ｸｿ。
ｼﾞﾓﾋﾟｰやないね。土地観無茶苦茶やないの、まったく。
も〜教える気にもならんわ。出直して来るか、自分で走ってみいよ。

新川は凄い凄いって煽ってるけど、そこまで凄くないですよ。
集団住宅がいくつか建ってますけど、そういうことを言ったら
渦森台の集団住宅等と全く変わりませんからねえ。
大袈裟に煽って差別・蔑視を助長することで何かメリットが
あるんですか？同和関連で気に入らないことがあれば、
その団体等に関していろいろ文句を言えばいいだけで、地名等を
挙げて差別的な書き込みをする必要があるのか疑問ですね。
いい年した大人がこんなことして情けない。

>>230
地名を挙げて差別を助長する書き込みはいかん。
でも、その土地の空気を身で感じて極力自分に置き換えて物事を考える事も有りだと思う。
そういう意味ではマイナスばかりでは無い。
まぁ、2chという所からしてそう望むものではないと思うが、まだマシでは？(と思いたい)

ここで団体に文句を言っても無駄でしょう。うさばらしにしかなりませんからね。

正体現したか！
要は、地名じゃないのよ。明治以降の埋め立て地でそれ以前の差別とは無関係。
新川運河に集まって来た人から搾取した人も同和関係でしょ？
そこに来た人は同和だけじゃないよ。
貧乏だったんだよ
屠畜解体の作業する現場の労働者をコキ使って、何もしない仲買で一儲けしたのも同和でしょ？
教育介入とか団体で個人イジメて自殺に追い込んだりするのも、
大人でしょ？
所詮喧嘩ごしでしか書けないのか？恥ずかしい。
啓発？おこがましいな。お金欲しいだけやろ。同和団体さんよ。
綺麗事言うにもお金か必要なんでしょ。

Yahooでやっちゃってるよ
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=2000172&tid=fa3865aa9aa4n2a5na4rkbda4afa1aa&sid=2000172&mid=771

〉229
そうか、間違っていたか。
でも友達が、そこの娘と出来てしまって、お金取られてた。同和やって脅されて。
何が何だか解らんね。

http://homepage.mac.com/hiroyuki43/2ch.html

>>231
>その土地の空気を身で感じて極力自分に置き換えて
>物事を考える事も有りだと思う
意味がよくわかりませんが。
探索とかといったものは、そういう連中がしたければ
誰も止められないのでどうしようもないです。でも
傍から見れば悪趣味でもあるでしょう。自分の住んでいる所が
偏見を持って見られれば、誰だって嫌なはずであり、また
そういうものがルールのある掲示板で閲覧されることには何の
意味も持たないです。そういう連中が勝手に専用の掲示板でも
設けて内輪だけでやればいいのであり、真相は別にここで
書き込まれている同和関連団体の悪行と結びつけて、差別・
蔑視を助長する理由が何処にあるんですか？
2chというコミュニティに自分たちは守られているという
勘違いや甘えがあって仕方ないんですがねえ。

〉236
意味が解ってるから故のレスだろ。
うちは貧乏やったので、大学でるまでその地域におった。
けど、たいがいやった。ほんまに早く出たかった。
少なくとも、自己破産・ヤクザその他犯罪行為など、社会にに迷惑かけてたらアカンわな。
部落民として生きていきたくないねん。
昔の解放戦士さんたちと今ツルンでいる人等と一緒にしたらアカン。
今はもう同盟で立派な人少ないと思うよ。

アウトロー板で神戸スレ見てみ。
新川のｋメｔツの話題で持ちきりや。
そういう所なんやて、あそこは。

>>223
北河内です。
第４学区です。

>>238
ホントわかりやすいですね。
ばんばん出てますね。?｡

あぼーん

おい、解放なんちゃら。オマエのこども、きちんとしてるか？
しあわせになるように考えているか。
2ちゃんに来てるの、同和にもおるねんで。

>>237はいいヤシそうなＢの人やな。
キミが解放戦士ならいいのにな。
今みんな税金からコソコソ金むしる取るクズ人権屋なんかじゃなくて。

本当は複雑やねん。
同和と関係ない人と結婚もしたし。
一所懸命生きている。それはかわりないねん。
でも、糾弾会とかで集団で個人を自殺を追い
込んだその事実は心から消えないんや。
命を引換に戦ってた昔の人達のおかげでオレ
書き込みで来ていると思う。
おいしいご飯目の前にしていたらオレも血迷
ってたと思う。供え物食べていきながらえた
事も忘れたら、アカンと思う。
でも集団で何か言うとき、スキ見せたら弱い
のも解る。
正直、同和を理由に落ちぶれていくことだけ
は避けてほしい。
啓発って烏滸がましい。
幹部に名を連ねるのお金儲けしている人に何
もいってないやん。
おれたちは少なくとも同和利権とか言う事の
見返りは何もないで。
エッタ死ねって言われても、えったか非人か
わからんし。
匿名でしか書けないんです。オレも。
同和出身をカミングアウトするのはええけど、
そこに未来があるのかが疑問。

ごめん。シラけるようなカキコして。

あぼーん

>>237
今、この人権版に必要なのは啓発より、君の様な人の意見やと思うわ。ホンマに。

あぼーん

子供の時、少しばかし六軒の近くにも住んでた。
ヨネさんの近くのアパートに。

今テレビで言うてたヨ。
「未来はおまえたち次第だ」って・・。

あぼーん

集団住宅がいくつか建ってますけど、そういうことを言ったら
渦森台の集団住宅等と全く変わりませんからねえ。

集団住宅ではありません、童話改良住宅と申します。
渦森台の集団住宅と全く違います。
何が違うか
�@家賃を皆支払いしない。
�Aエレベターほか廊下で小便している。
�B各種暴力団の事務所（任侠系、テキヤ、政治結社、童話団体）がある。
�C暴力団員の自宅がある。

>>237みたいな香具師にも罵声を浴びせるのが本当の差別主義者と
いうものだが、どうやら最近はそういう香具師はここにはいなくなったようだね。
２年ぐらい前には>>237みたいなのにも罵声を浴びせてたのが結構いたんだけどね。

>>253
お前はたんなる差別者やろ？俺等は街道などに対する批判者や。

お前はたんなる差別者やろ？俺等は街道などに対する批判者や。

なにを言ってるんですか？
事実を投稿しているんです。
偉そうなこと言うなよな。

あなたが探してるのってこれだよね？二日間無料だしね♪

http://alink3.uic.to/user/angeler.html


http://endou.kir.jp/betu/linkvp/linkvp.html

◎人の嫌がることをズケッと言うのはこんな奴！
＜アスペルガー症候群（自閉症スペクトラム）←脳の機能的疾患（遺伝）＞
●変化を嫌う
http://web.kyoto-inet.or.jp/org/atoz3/kado/book1/Williams-Asp.htm

●接し方のルールがわからず無邪気に周囲の人に対して迷惑なことをしてしまうことがある。人を傷つけるということには鈍感（相手の立場に立って考えられない）。
●パターン的行動、生真面目すぎて融通が利かない
　毎朝の通学電車では同じホームの同じ場所から、同じ時間の同じ号車に乗ることに決めていたりする。パターンを好むということは反復を厭わないことでもある。
●アスペルガー症候群の子どもは（大人も）感覚刺激に対して敏感。敏感さは聴覚、視覚、味覚、嗅覚、温痛覚などのいずれの感覚の敏感さもありえる（特に視覚が敏感）。
●アスペルガー症候群の子ども（大人も）は予測できないことや変化に対して苦痛を感じることが多い。
http://www.autism.jp/l-02-03-aspe3.htm

●独り言を言うことが多い（考えていることを口に出す）
●物事をいつまでも同じにしておこうとする欲求が強く、そうでないと非常に不安。いわゆる「こだわり」。
●自発的に行動することが少なく、興味の幅が狭い
●物まねをしているような不自然な言語表現
●自閉症スペクトラム全体としては一万人に91人（およそ100人に1人）。
http://www.ypdc.net/asuperugar.htm

★自閉症スペクトラムの考え方(アスペルガーまで至らない気質の偏りもある（遺伝））
http://www.imaizumi-web.com/030413.html　　
　　　
★アスペルガー症候群（自閉症スペクトラム）かどうかのテスト
http://twitwi.s10.xrea.com/psy/add.htm　
http://www.geocities.co.jp/Beautycare/5917/as/marksheetmake.html

＜血液型A型の一般的な特徴＞（見せかけのもっともらしさ（偽善）に騙されるな！！）
●とにかく神経質で気が小さい、了見が狭い(臆病、二言目には「世間」(「世間」と言っても、一部のＡ型を中心とした一部の人間の動向に過ぎない））
●他人に異常に干渉して自分たちの古いシキタリを押し付け、それから少しでも外れる奴に対しては好戦的でファイト満々な態度をとり、かなりキモイ（自己中心、硬直的でデリカシーがない）
●妙に気位が高く、自分が馬鹿にされるとカッと怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようとする（ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際にはたいてい、内面的・実質的に負けていることが多い）
●権力・強者には平身低頭だが、弱者に対しては八つ当たり等していじめる（強い者にはへつらい、弱い者に対してはいじめる(特に人が見ていない場合））
●あら探しだけは名人級でウザく、とにかく否定的（例え10の長所があっても褒めることをせず、たった１つの短所を見つけては貶す）
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため性格が鬱陶しい（根暗）
●何でも「右へ習え」で、単独では何もできない（群れでしか行動できないヘタレ）
●少数派の異質・異文化を理解しようとせず、あるいは理解を示さず、排斥する(差別主義者、狭量、視野が狭い、多数派＝正しい　と信じて疑わない）
●集団によるいじめのリーダーとなり皆を先導する(陰湿かつ陰険で狡猾）
●他人の悪口・陰口を好むと同時に、自分は他人からどう見られているか、人の目を異常に気にする（自分がそうだから容易に他人を信用できない、ポーズだけで中身を伴っていない、世間体命）
●たとえ友達が多くても、いずれも浅い付き合いでしかなく、心の友達はおらず孤独（心の感度が低く、包容力がなく、冷酷だから）
●頭が硬く融通が利かないためストレスを溜め込みやすく、また短気で、地雷持ちが多い（不合理な馬鹿）
●たとえ後で自分の誤りに気づいても、素直に謝れず強引に筋を通し、こじつけの言い訳ばかりする（もう腹を切るしかない！)
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(例：「俺のほうが男前やのに、なんでや！（あの野郎の足を引っ張ってやる！！）」）

でぶ専売春摘発、「Ｈカップ」女がズラリ… (夕刊フジ)
2003 年 6月 6日


体重１００キロ前後の超大柄な女性専門の売春クラブなどを営んでいたとして、大阪府警保安一課と堺北署は６日までに、売春防止法違反（契約）の疑いで、大阪府堺市田出井町、風俗店経営、川端貞司容疑者（４６）と内縁の妻、湯川リツ子容疑者（４５）を逮捕した。

調べでは、川端容疑者らは今年４月３日、インターネット上の求人広告をみて、訪れた堺市の無職の女性（１９）と料金折半で売春させる契約を結んだ疑い。

【リンク】
http://news.msn.co.jp/articles/snews.asp?w=489573

【大阪府田出井町】
http://www.mapion.co.jp/c/f?uc=1&nl=34/34/36.638&el=135/29/49.073&grp=all&coco=34/34/36.638,135/29/49.073&icon=mark_loc,0,,,,&

まあ、このスレで同和民と非同和民が真剣に話し会うのはいいことや。

土井たか子って街道？

あぼーん

あぼーん

あ、ここにもおった。スレ潰しカキコが。
ええ流れになってるのでスレごとあぼーんは困るな。

　和歌山市の駐車場で５月、近くに住む無職川出孝生さん（２７）が刺殺された事件で、
和歌山北署捜査本部は７日未明、父親で無職の喜四郎容疑者（６４）を殺人容疑で逮捕した。
同容疑者は調べに対し、容疑を否認しているという。調べによると、喜四郎容疑者は５月２１日午後１０時２０分ごろ、
同市市小路の駐車場で、孝生さんの胸をナイフで刺し、殺害した疑い。　（時事通信）

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20030607-00000334-jij-soci

まぁＢのなかにも＞237のような人もいれば
＞253のようなのもいるってことで(ﾁｬﾝﾁｬﾝ

美術館で秋野不矩展を見た帰りに運動のため川沿いを山の手まで歩いてみました
封鎖されている１０数階?建ての住宅ありますね。
あれって震災で住めなくなったのですか？もったいないなー

なんか割りきれない。ココの住民が減ってしまう。
どんなかカキコがあっても、観に来る来ないは当人
しだいでしょ？
こっそり削除依頼だけするのは正義を唱える
同盟さん、卑怯者の証やん。
違うよっていってや。頼むわ。

相変わらずあぼーん連発やん。はぁ。

http://kame.kakiko.com/hiroyuki/jaz_b01.html

http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/company/1053782441/l50

覗き見だけなんて、恥ずかしいわ。ホンマに。

この板のトップに書かれているルール
1.地名、人名の書き込みは削除します。（差別を目的としているため）

↑これが理解できない人等はもう書き込まない方がいいいじゃない？
不満があるなら削除議論板に行って人権専用のスレに書き込みを
するのが筋でしょう。ホント理解力ないのかな。無駄な書き込みで
資源を無駄に使い、そのまま垂れ流し。ホント恥ずかしいね。

訂正
もう書き込まない方がいいいじゃない？
↓
もう書き込まない方がいいんじゃない？

２５３はまちがいなくＢやろ？

>>237
カミングアウトする必要なんて全然ないと思うわ。
カミングアウトさせたがる人たちがキライ。ほんまいるからな。

　ヤラセは犯罪！
　上から飛行船で雨降らせていた。
　特殊効果以外無いっしょ！

　高校のときと比べて
　少しは成長したっしょ？

↑やっと普通の小学生並になれたねぇ。

部落は死んでくれ。そろそろお前ら部落を殺すぞ、ほんまに。

イカレ人間どもが。必ず制裁を加えてくれる

280達成おめでとう。
そろそろ会同の立派な方々が怒鳴り込んで
無くなるんでしょうか。

>>273
たぶんわざとやってるひとがいるんですよ。目的は不明ですが。

たぶんわざとやってるひとがいるんですよ。目的は不明ですが。

B地区の方々でしょう。

昭和４９年の波匹野の某所
川の色に注目
http://w3land.mlit.go.jp/Air/photo400/74/ckk-74-8/c26/ckk-74-8_c26_24.jpg

あぼーん

あぼーん

私自身、Ｂ地区の人を警戒してしまう理由

中学時代ですが隣の中学の生徒が１０人とか２０人とかで
校門前で「たかり」やってました。月に２回３回と来るので
メチャクチャイヤでした。
警察を呼ぶことのない、うちの学校にもハラがたっていました。
・・・２５年くらい前ですが、今でもＢの人を警戒してしまいます

童話利権や家賃滞納それから糾弾とかは、どこまで本当なのか知りませんが
中学時代を思い出すと「あの人達ならやりかねない」っという印象は
どうしても抱いてしまいます

>>287
八鹿高校事件の時代ですね。
解同の恐怖支配の時代でした。
同和利権とは、糾弾とかは、情報源つきで語られてきました。
解同のやったことの何十分の一ですよ。

Sammyの違反バットと同じ気分。ちがうんやってカキコして欲しいね。
覗きも良いけど、削除要請出す前に何かカキコして欲しいな。
喧嘩ごしじゃなく。

>>284場所がわからない。具体的な地名を教えて。

>>286
バブル時代の地上げなんかで、昔に比べてB地区の線引きはあやふや。
自身が元B地区周辺に住んでいると知らずに平和に暮らす人も多いのでは。

ただ私の住む地域は別。B地区の住民と揉めた事があるんで。

>>291
凶徒駅EASTのお方でつか？

>>291
その辺りのことが宮崎学の突破者に書いてあるね、

あぼーん

姫路の飾磨駅付近の高級住宅街を探していますが、どの辺ですか？

あなたが探してるのってこれだよね？この中にあったよ♪
http://alink3.uic.to/user/angeler.html
http://angelers.free-city.net/page002.html

http://homepage.mac.com/norika27/

カイドウ・・８９３や朝鮮総連とたいしてかわらんな。

部落は死ねや！ブラクは死ねや！部落は死ねや！ブラクは死ねや！

>>292
そことはちゃいます。

子供の喧嘩に大人が割り込んだ、何処にでもあるような話。
でもこれがウチら新興住宅地の子供とB地区のガキとの喧嘩だったら？
これが私の子供時代のヤな思い出。

>>299

部落ってそんな地域だしね。

部落民よ、お前らマジ自害しろ。

臭いねん。ほんまに。下等な労働しかできないくせに。

手段を選ばずにたたきつぶしてくれる。

>>300
今どきの部落が部落と呼べるか。
本物をタイムマシンに乗って見て来い。

>>301
その通り。
今の部落には殺伐、ギラギラとした物が感じられんようになった。
２０年以上前は足を踏み入れる気を起させない何かがあったよ。
子供の頃、その地区には絶対に行くなって両親や近所の人に
言われたものだよ。

削除依頼もエエけど、なんか言って。
たのむわ。

やっぱり、どう考えても解同が人権問題を広く啓発するのは無理がある。
民族問題とかは実際の同和問題を超越している。
アラブやユダヤや黒人問題までどうするねん？
個人を吊しあげて自殺に追い込むような端っこのことしかできないのに･･･。
あまり風呂敷広げて物言うのやめれ。ちゃんちゃらおかしい。
自爆テロとかホンマに命張って戦っている人らに失礼や。
テロはアカンが彼等は少なくとも本気やで。

子宇部の隅由も凄いところです。
右翼団体のバスが路上駐車しています。

住吉住之江は大物有名人も出た地区だよな。
誰だったかな？

今、「猫捕り」について、色々と読んでるところなんですが、なかなか
深いですね。猫捕り・三味線作りは伝統産業という側面、部落問題から
目を逸らし、ひたすら「猫ちゃんの命を守る」ことだけを盲目的に追求
する動物"愛誤"団体。解放同盟の存在。
「こわい考」のページで見つけた、横浜屠場労組の議案文（←オススメ）
なんかも併せ読みすすめ、いろいろと考えさせられています。

我孫子なら、浅丘めぐみかな？
江ッ多美人とは良く言うからな

>>307
猫の皮が自給できなくなったら、鯨のひげ同様に、外国から輸入することになります。
つまり、三味線の値段を、外国に握られるわけです。
それもどうしたものか。

相変わらずクダラナイ人権板。
金玉の小さい奴ばかり。

猫の皮、採ったあと、肉はどうするのやろう。
ようけおるし、ええやん。飼う人もエエ加減やし。
動物愛護うざい。カスやな。犬の首引っ張って愛護？
自分の子供には鳥つぶせるぐらいのバイタリティーを持たせたい。

ごめん。金玉小さくて。竿はそこそこよ！

☆クリックで救える○マ○コがあるらしい！！☆
http://yahooo.s2.x-beat.com/linkvp/linkvp.html

>>309
解放産業の肩を持つわけではないが、この場合は、"愛誤"に異を唱えたい。
やはり、猫皮はわが国の伝統文化・伝統産業であり、高々「ﾆｬﾝｺは可愛いから」
を根源とする感情論によってのみ語られるのは誤りである。とある愛誤団体の代表
のように、猫産業の成立、背景などを思いやることすら拒否し、「猫産業をつぶす
までやる、転職すればいい」とまでいうのは愛誤ファシズム以外の何物でもない。
科学的管理された捕鯨を「鯨は知能動物であるから」などというしみったれた
擬人化ヒューマニズムをもって圧殺するが如きものである。
こそこそ猫捕りせざるを得なくさせられた猫捕り産業、そしてこそこそ捕るか
ら「怪しいもの」と思われる悪循環。いわゆる猫捕りが全て三味線用の猫では
なく、動物実験や海外輸出用のものも多数であるという事実もあるが、ネズミ
算的に増える猫の減数調整的役割も無きにしも非ず。
折衷案としては、さんざ語られていることだが、地方自治体の環境部局によっ
て処理される猫を猫業者に払い下げるといったところが現実的だろう。
解放同盟は、このことについて厚生省から前向きの回答を得ているらしい。
猫産業を支持する。

奈良県の事なら、何でも聞いてくれ。

今流行の津軽三味線は犬の皮でしょ？

>>316
猫皮では弱すぎるみたいですね。
そういえば、「犬捕り」なる職業ってあるのでしょうか？
野良犬自体が少ないし、捕獲には危険が伴う。この場合は保健所
などからの払い下げと輸入に頼っているのか？

検索してみたら、猫皮より犬皮の方が単価が安いみたいだ。犬は輸入ってこと？
ていうか、隣の国では犬猫食べてるんだから、皮を輸入すればいいんじゃ？

>>94
その関西の高級住宅地って、やはりBなのですか？

あぼーん

上富田に肉骨粉溶融炉計画（紀伊民報）
http://www.agara.co.jp/DAILY/20030608/20030608_001.html

そういえば、ずいぶんと前の（３０年ぐらい）話しになるが、おれの
通ってた小学校（大阪）では、

年に１回ぐらいだったかなぁ...なんの説明もなく同和の映画を見せていた。
（あるいは、なんか説明があったのかもしれんが、全く記憶にない。）

新興住宅地だったので、本当に純粋な同和教育だったと（今となっては）
おもったんだけど...

なんか、決まりでもあったのかなぁ？

もっこすさん、ご存じですか？

あぼーん

http://homepage.mac.com/norika27/

>>241
ありがとー。
でも、禁徹のほうじゃなくて、形半のＭ氏なのよ。
何か知ってる？

>>286
以前、職場で７０代くらいの人に
あそこ（過氏真あたり）は、人の住む所じゃない
と、言われました。
私は、全然知らなかったのですが、あのあたりの物件が安い訳が
そこからきてるのかな？と、ちょっと納得。

あぼーん

大阪に部落っていまだ残ってるとこあんの？

三味線とか太鼓とか歌舞伎とかってもういらないものばっかり。正直言ってまったくおもしろくないし感動もない。昔は娯楽が少なかったからつまらないもんでもおもしろいと思った人がいたかもしれないけど。今は不必要。伝統芸能などと言って正当化する人ってうざい。

神戸太鼓

歌舞伎の技法から、現代舞台芸術や映画芸術は発展したんだよ。
あまり高度だから、理解できないかもしれないけど。

>>322
もう一度、小学校の周辺を歩いて見てください。
大阪で、何もなしで同和教育はしませんよ。

>>328
多分君の方が世間で必要とされてないと思うぞ。

もっこす氏は童話に対してどのようになるのが理想だと考えているのですか？

>>328
日本の伝統文化を亡きものにせんと画策する某国工作員は逝ってよし！

>>331
ｈ方市で小中高と公立校に通いましたが、小中の土曜の四時限目はにんげんの本読みをさせられましたよ。周りに部落などはありませんでした。ただ、小五の時の担任が、日曜に各家庭に赤旗を勧めていたような…。地元集中運動とか、よく解らなかったです。

「伝統文化」を面白くないから必要ない、などと頓珍漢な論理で
バッサリ切り捨ててる奴がいるな。面白くない？結構。俺も面白
くないと思う。だが、伝統文化、広義の文化財とは、そういうも
のではない。連綿と続き、時節に応じて変化してきた文化財は、
そのものが歴史の証明として存在し、価値があるものなのだ。
文化財は文化財であるがゆえに尊ばれる。誤解を恐れず単純に
言うならば、古くから残っているもので、その残り方に価値を
見出すことができるものであれば、現代的価値観でいうところ
の必要性の如何を問わず保存されるべきものであるといえる。
人の命など、たかだか80年なんよ。

〉332､334
伝統芸能を大事にするのはいいが、現代人に理解しやすい物ではないと思う。
趣味趣向・価値観の相違は認めようよ。
必ずしも、古典＝大衆文化ではなく猿使いなど、差別史との因果関係は否めない。
さらに、世襲なんてのもあるし･･･。
当時、一部の有閑層しか触れることのできなかった芸能、支配層のセレモニーとして発展したものもあるはず。
つまらないという意見もアリと思われ。

日本の伝統文化は、外国人のほうがよく理解して、自国に持ち帰りました。
それを日本は逆輸入したね。
浮世絵と印象派の関係はよく知られているし、歌舞伎と映画の技法の関係も知られていると、思っていたのは、あたしだけ？

『にんげん』なら大阪の全小学校で使われているんじゃないか？
捨ててしまったのが惜しい

伝統芸能を崇めるのも結構だが、
も当時の披差別・一般大衆が、
どこまで触れることができたのだろうか･･･。

〉332
社会的に必要じゃなく、全ての人が尊いんじゃないの？
差別的な人だな。とても。

マスコミの盗聴、盗撮は許されるのか？http://natto.2ch.net/mass/kako/974/974478132.html

489 名前： 文責：名無しさん 投稿日： 2001/04/11(水) 17:25
一般人なのに盗聴される、じゃなくて、「一般人だから盗聴される」んじゃないのかな？
基本的にネタ集めのためにやってんなら、有名人のネタを盗むと、有名人は告発できるし、
そんなことされても当たり前だと思われるので告発しても信じてもらえる。
そうでない人は、ここの途中の書き込みにもあったように「電波」扱いされるだけ。

ただで、ネタを仕入れるんなら、一般人に限るでしょう。
マスコミは自分らの無能さを恥じてほしいです。

ちなみに私が盗聴されはじめたのは、芸能人にストーカーされ始めてからでした。
そこからマスコミに広がって行った。
だから余計「妄想」とか思われそう。
友人に話したら完全に病気扱いされた。ストーカーって言葉がない時代だったしね。　　　
書いておいておいた小説のネタが、他人の原作でドラマ化されたときにはきれまくっ
たなあ。（一度や二度のことじゃないけど）

もっこすさん、レスありがとうございます。

大規模newタウンど真中だったので、見渡す限り新興住宅地（団地も含む）でした。
（万博の近くです。といえばおわかりかと思います。）

確かに、団地には、府営・市営・その他企業経営...など、子どもながらに
格の違いがわかりましたが、いわゆる昔からあるような町並みは皆無でした。

***

あと、にんげんは毎年もらいました。
ただ、道徳の時間といっても「にんげん」をするのはたまにで、
しかも、こども心には、「にんげん」≒「国語」程度の理解しかなかったです。

>>339
えっやっぱり！
私も大阪なのですが「にんげん」
な〜んか見たようなきがするっと思っていたんです

私も捨ててしまって・・・残念

「にんげん」の１シーン

おらぁえび捕まえてくってんだど！芋のつる取ってきてはくってんだど！

そういえば、「にんげん」は教頭先生とか校長先生とかも教えてくれたっけなぁ〜
でも、「にんげん」って同和教育なんですかね？

いまとなっては記憶がないので、なんともいえないのですが...

>>346
あの本はカイドー関係の出版社が発行してたんだろ。
「こんな本いらない」なんて言えないから、府下の学校では、ほぼ皆買わされてたんだろうよ。
売上げ莫大だわな。

結局は

B地区と思われる場所プラスB地区特有のあるもので検索すると、
部落開放の歴史など、やたら詳しい情報が書かれている。
中には写真や住所、開放運動の関係者の名まで紹介しているサイトもある。
そしてそれらの多くが街道、またはそれに準じた団体が運営してたりする。

場所の詮索を差別と削除依頼する一方、自分達で色々バラしている街道。
バカだねぇ。

３３５です。「にんげん」は、どっちかと言えば、反戦教育などにつかわれてたような気がします。修学旅行も伊勢から広島に変更になったし、ガンプラも禁止でした。ガムのおまけのガンダムのシールを下敷に貼ってたら先生に怒られましたよ。戦争賛辞してるとかで…。

「にんげん」徹底批判
http://www.google.co.jp/search?q=cache:wLVT-fMKJLQJ:www.cameraguild.co.jp/zenkairen/zenkairen114.htm+%E3%81%AB%E3%82%93%E3%81%92%E3%82%93%E3%80%80%E5%89%AF%E8%AA%AD%E6%9C%AC&hl=ja&ie=UTF-8

〉348
落書き糾弾も大事なしのぎだからね。w

人権団体から地名の削除依頼が出ているのは見たことがないな。
２ちゃんねるの削除依頼は全部公開されているらしいんだけど。

比良過多って童話地区あるの？
高校行ってたけど、そんなの聞かなかった。
北河内では、あんまり聞かないよね？
自分が知らないだけか？

あぼーん

神戸市立の某大学に入学してしばらくすると泊まりこみの新入生セミナーがあった。
そのとき同和映画を見させられた。まさか大学生になっても見せられるとは思わなかったな。

あぼーん

あぼーん

あぼーん

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/hankaku06.html

>>356
神戸市看護大学もあるやんけ
校舎は、安藤忠雄の建築やで

http://www.kcc.zaq.ne.jp/comista/rougan_daigaku.htm
なんてのもありますよｗ

にんげんの本懐かしい
表紙がへたくそな絵なんだよな

あぼーん

神戸の新皮はどうですか。

それがどうした。
宇治川は地下に潜ったからな。
坊寺など近隣に移っていったよ。とうの昔に。
下山手も静かになった。

ところで、解同員になるための手続きどうするの？

それがどうした。
宇治川は地下に潜ったからな。
坊寺など近隣に移っていったよ。とうの昔に。
下山手も静かになった。

でも周りのところとちょっと違いますよ。
偉そうな投稿するなよな。

水門の先の川の水は何処に流れてるの？モザイクの所に放流？

にんげんは、大阪だけだったんですかねぇ？
それとも近畿？

いずれにせよ、年にかぞえる程しか使わんかったなぁ〜

>>686
水質になにか問題でも？

えっ！そうではない。商店街の下に川が流れているのかなと疑問に思って…。

>>371
メルカロードはそのまんま宇治川地下水路やん。
あそこの商店街は下町っぽさがとても心安らぐ。
でも花隈方面に向かうと暴力団事務所がイッパイ。

元々の宇治川沿いは鴨川みたいにガラ悪かったんやろーなー。

大和川を綺麗な川に戻すには、どんな問題をクリアしなければならないですか？
教えて下さい。。

いろいろな方法がありますが語り尽くせません。

>>374
エアプンプで空気を送り込み、浄化バクテリアを活性化させれば
水は綺麗になると思うよ。

＞375
語り尽くしてください。

「綺麗な」が問題ですね。目標がハッキリしていません。泳げる水、
飲める水、無菌の水、色が綺麗な水、等々により方法が変わってくるのです。

何が原因で大和川は汚くなったの？
また、いつの時代までが綺麗な川だったの？

大和川って少しは綺麗になったのか
と思ってた。
前まで阪和線で大和川を通過するとき
車内まで汚水の臭いが入ってきて本当
に臭かった。
今はそこまでではないように見えるが
本当のところどうよ？

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/hankaku06.html

>357 某電鉄の車庫造るときお金とB枠採用の要求があった。

話題になってる新川って具体的にどの辺なんですか？

>>383
通称らしいよ。自分でググればいいじゃん。
部落かどうかは知らないけど貧民窟として有名なようだ。

あぼーん

あぼーん

>>385
いまは？

後世の部落のレスがあぼーんされてる

なつかし〜、私も「にんげん」で習ってました。
しかし内容は全然覚えてないですね。
表紙だけはなんとなく覚えてます。

くそ、見逃した。
川汚染の議論だったのにね。公害助長か？
地名ほかにもでてるよ。神戸のことやったら何でも聞いて。
手段考える。
明日夜までに。
きちんと予告する。

>>350のサイトを見て、なぜ府教委が必死こいて「にんげん」をバラ撒いて
いるのか、本当の理由がわかりました。

鼻毛抜かれないように。

奈良では「人間」ではなくて「なかま」でした。内容は３０年ほど前の部落の苦労話が殆どでした。

あぼーん

>394
凄まじい…。西日っぽい日光、屋根瓦（トタン屋根？）、田んぼさえも
気持ち悪く見える。
肉食べたくなくなりまちた。

地名を出しすぎるとスレごと持っていかれるぞ。

次スレのタイトルは「KINKI」でおながいします

>>394
現在の「青少年運動広場」がゴミ埋立地のようにも見えるが、土壌汚染の
可能性あり。青少年と職員の血液検査必要。
隣のハンナン工場もついでに検査求む。

>>394　川を染めてる廃液って屠場から出た血なの？

さよう。

>>394
そのサイトええやん
懐かしの芯過和見たら河口付近が萌えてるなー

或る部落の下流見たら、その部落から出る皮革工場の廃液で川が泡ブクブク、真っ白け。
街道のパワーが炸裂していた時代でもあったな。
その川はかつて大和川と水質調査のワースト１を競っていたな。

水質の方、今はどうなってるの？

今？たしか近畿の一級河川のなかでベスト２になったはずｗ

sounannda~

戦後間なしの >>394

http://mapbrowse.gsi.go.jp/cgi-bin/airphoto/photo.cgi?index=513564&group=USA10kKK&course=M157-A-6&num=175&size=normal

あぼーん

女子高校生にナイフを突き付け「胸を見せろ」などと脅したとして、滋賀県警近江八幡署は12日
、暴力行為法違反（凶器を使った脅迫）の疑いで滋賀県近江八幡市安養寺町、大津市企業局安全
サービス課職員北村孝春容疑者（29）を逮捕した。

調べでは、北村容疑者はわいせつな行為をする目的で、３月28日午後１時ごろ、同県竜王町の路
上で、自転車に乗って下校途中の高校２年（当時、現３年）の女子生徒（17）にナイフを突き付
けた上で「刺してもいいか」「胸を見せろ」などと脅迫した疑い。生徒は逃げてけがはなかった。

同署は届けを受けて似顔絵を作成。北村容疑者がプロ野球の有名選手に似ていることや現場付近
で目撃された不審車などから、割り出した。

http://www.nikkei.co.jp/news/shakai/20030612AT3K1202G12062003.html

おまえらそんなに好きなら航空写真スレにも何か書いてよｗ
せっかく不動産研究から移転したのに誰も書き込んでないぞ。

監視の目が光りだすみたい
http://www.mainichi.co.jp/news/selection/20030612k0000e040086000c.html

「差別し放題」ってなんやねん。だれがだれにどう差別してるんやろ？
広島の高須小学校みたく校長ほか何人も未だに､
自殺に追い込んでいて、今度は昼間からインターネット？
ココで具体的に差別された人誰なんやろ？
はぁ、無理ばかり言うね。仕事しろや。ホンマに同和団体ってめちゃくちゃやな。陰湿や。人殺すな。
他人に啓発する前に身内に啓発してくれ。
同和盾にとって差別を助長するな。
何度も言う、披差別か何か知らないけど、個人を自殺に追い込まないで。
直接手を下さないまでも、立派な人殺しやん？ちがうの？どこが？

匿名性につけこみインターネットの掲示板で横行する差別書き込み
（落書き）が絶えないため、奈良県の全４７市町村が７月から、共
同で掲示板をチェックするインターネットステーションを設置する
。水平社発祥の地・奈良が発信する全国初の試み。悪質なものに対
する場合は「プロバイダー責任法」に基づいて発信者情報の開示請
求をし、名誉棄損や脅迫の罪で刑事告発する考えだ。

http://www.mainichi.co.jp/news/selection/20030612k0000e040086000c.html

とうとう、こんな時代がやってきましたね。
奈良県内の同和利権批判をやっただけで糾弾されるのでしょうか？

【ここ？】ネット掲示板：差別書き込みをチェック　奈良の全市町村【７】
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1055410565/
ニュース速報＋のスレ

差別書き込みをチェック　奈良の全市町村
http://news4.2ch.net/test/read.cgi/news/1055400387/
ニュース速報のスレ

糾弾会に招待されたら、インターネットライブ中継しようね。

連続ですまない。
ココに来る来ないも自由意思。自ら見に来てるのでしょ？
書き込みした人を特定してまた自殺に追い込むの？いつもの手口で。
本当に披差別の人たちが望んでるの？

この事件、どう読みますか？

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
大阪市部長を逮捕、数百万円の収賄容疑　大阪地検特捜部

　大阪市平野区のごみ焼却工場「市環境事業局平野工場」の建設などを
めぐり、下請け工事を受注できるよう便宜を図った見返りに数百万円を
受け取ったとして、大阪地検特捜部は１２日、同市環境事業局施設部処
理技術担当部長の田代栄治容疑者（６０）を収賄容疑で、大阪市鶴見区
の機械器具設備工事会社社長の尾立（おりゅう）進容疑者（６８）を贈
賄容疑で逮捕した。特捜部は１３日にも、市環境事業局など関係先を捜
索する方針。
http://www.asahi.com/national/update/0612/039.html

実際に差別で困ったの？
集会へ無理矢理に出席を強要されて困るという本音はよく聞くが。
昔の解放戦士さんの名を今の団体が語ると、軽くなってしまう。
当時の人、生死をかけたんだろうに。
生保で昼間からパチンコ、インターネットしている人と、次元が違うよ。

童話利権がなくなると、奈良県の街道関係者は職を失う事になります。その為には
部落差別がなくてはなりません。ここの書き込みは、まさに神様です。

>>396
おまえバカじゃないの!?

差別され　今日も安泰　ワシの職


（ある解同職員のホンネ）

奈良の掲示板監視員はボランティアなの？

そうじゃなかったら、1日ずっと２ｃｈざんまいの可能性も
なきにしろあらずだな。楽なご身分だ。

予算、火の車じゃなかったのかよ。
相変わらず、こういう予算は簡単に降りるんだな。

↑もちろんボランテアではありません。給料貰ってます。自家用車のガソリン代もでてます。

その金はどっから出てるのかな？

もちろん県民の血税です。

２ｃｈの話かなあ？

同和、障害への差別的な書き込み監視へ
奈良の人権団体が開設

　奈良県の全市町村（４７）で構成する奈良県市町村人権・同和問題啓発活動推進本部
連絡協議会（事務局・同県橿原市）は、インターネットの掲示板への差別的な書き込み
を監視する「インターネットステーション」を開設し、７月から活動を始める。

http://www.zakzak.co.jp/top/t-2003_06/3t2003061205.html

>>425
遅いよー　　チミー。

しかし、芸能欄での掲載ニュースだからなあ。

４２７
違った。

>奈良県市町村人権・同和問題啓発活動推進本部連絡協議会

それにしても、えらい長い名前の団体やな。漢文みたいや。

あなたが探してるのってこれだよね？この中にあったよ♪
http://endou.kir.jp/betu/linkvp/linkvp.html
http://alink3.uic.to/user/angeler.html

>>425
監視を強化して、メンバー全員の情報を集めよう。
来るべき裁判に備えて。

もっこすとか言う奴は部落民なｑのか？

武士の末裔だが、何か？

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/hankaku03.html

ガチャピンって朝鮮語でなんて意味なんですか？
昔、近所の人がＫの人をそう呼んでたような気が。。。
どなたか教えて下さい。
よろしくお願いします。

武士とか言って･･･本当は･･･

神戸に住んでつんですが、新開血より（JR線路よりも）南はヤバイですか？？

ヤバイよ。部落ではないが基本的に労務者の町だから。
新開地の小奇麗なマンションには風俗嬢がｲﾊﾟｰｲ

＞433
武士の末裔だから何？
自慢？わざわざつまんないことなのらなくていーよーw
ちがうって言うだけでいーやん　w

親戚の年寄りが、「家は平家の末裔で」って自慢気に言ってたけど、
平家の落人って早い話が‥

おまけに、母方が関西で警官やってたって話だけど、もし先祖代々警官だったとしたら、
関西の警官って早い話が、、、

獣の血で真っ赤な川がみたーい！

あぼーん

なぜカイワレ業者が犯人にでっちあげられたんですか？
更池のどのへんから血がながれてたんですか？

アレは牛肉がヤバかったんでないの。牛肉が黒となると
アメリカの輸入牛とか問題になるからって聞いたような・・
違うの？

神戸の珍皮出身の有名人。
山健組桑田組長、山健組内松下組長。
ヤクザが多い。

あぼーん

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

>>447
せっかくだからも少し書いてくらはい

あたたたたたたたたたたっ！

>>449のリクエストにお応えして

>>447の地区から西へ４キロほどの被差別部落を歩いた。
私鉄の小さな駅から少し歩くと、府道沿いに革製品専門店が立っていた。
その横には小さな川が。なぜか、被差別部落には川が似合う。
　しばらく歩くと、コンクリート造りの銭湯の前に出た。入り口に
同和関連のポスターがはってあり、ひと目でそれとわかったが、
周囲は普通の住宅街で同和地区であるとは思えなかった。
　食肉卸売市場の方へ歩くと、同和地区にありがちな団地群が見えてきた。
突然、激しい異臭がした。近くの化学工場のものだろうか。人気は少なく、
殺風景な感じである。
　両側２車線の道路沿いにはホルモンやさいぼし、高級和牛を売る店が
点在しているが、車は気にすることなく通りすぎていく。
　大きな緑地公園を抜けて地下鉄の駅に出たが、その駅前には
大規模な団地やショッピングセンターがあり、人通りが多く
殺風景だった被差別部落とは一線を画する風景だった。

あぼーん

>>452
現在の姿
http://mapbrowse.gsi.go.jp/cgi-bin/airphoto/photo.cgi?index=5235&group=CKK991X&course=C5&num=8&size=normal

>>451
あんた文章うまいね。もっと読みたい。
他地区篇はありませんか？

童話地区にはなぜ各種暴力団の事務所が有るのですか。
任侠系、テキヤ、政治結社、各種童話団体。
高級住宅街にはないですよ。

近畿地方勢力図
http://www.provid.co.jp/horror.html

>>455
僕の知ってる限りでは、各種暴力団の事務所が有るのは
すべて童話地区ではないところですけどね。

なんか嫌な奴等が多いなぁ、
どうなってんだろうね(w

僕の知ってる限りでは、各種暴力団の事務所が有るのは
すべて童話地区ではないところですけどね.

高級住宅街に有るのですか。
嘘の投稿はダメですよ。

>>440
うちの父親も先祖が平家の落人って言ってた。
これってすなわち…なんですかね？
スレ違いなのでsage。

>>459
山口組の総本部が何処にあるか知らないの？
あなたこそ嘘の投稿はダメですよ。

>>447 >>451

もっと読みたいな。

>>460
「先祖は平家の落人」というのは、どこで自慢しても非難されないことなのかと‥

山口組の総本部が何処にあるか知らないの？
あなたこそ嘘の投稿はダメですよ。
総本部は神戸の高級住宅地にあります。
失礼しました。
でも揚げ足を取る貴方はB民でしょ。

あぼーん

＞＞４５９
総本部は当たり前。二次団体とかしたっぱの組は部落に多いよ？
あんたばか？

神戸市内の事務所のメッカは新川、二宮、花隈、宇治川、番町やね。
兵庫区内も暴力団はいっぱい。

クレサラ弁護団（今○美・新里○ニ・宇都宮健○）達というのは『汚物』だ！

社会的正義を追求する弁護士としての倫理観に全く欠落しているのが、
このクレサラ弁護士達である。

まさに、『うんこに群がる銀バエ』だ。

あのサラ金の武富士に対する執拗な批判は、業界全体を潰しにかかりたいという奴らの思惑だろう。
武富士の件も『財界にっぽん７月号』を読めばすぐ判るじゃないか！

一部の顧客と手を組み嘘だらけのスト−リ−をデッチあげたり、
真実をネジ曲げて伝えるのが得意な一部マスコミ機関を使い、
武富士潰しを企むなど勝手放題、好き放題の暴走は弁護士のやる事ではない！
本当に始末が悪い。汚い銀バエだ。
その利益に群がって寄り添う様は犯罪者以下のあさましさだ。
世の中からこのような『悪徳弁護士』は早く追放しなければならないとつくづく感じる。

>>468
人を泣かしつづけて、あこぎなことをやってた奴らをつぶそうとして何が悪いの？
違法なことは何もしてないぞ、違法な取立てとか、違法な金利で貸付を行う人間を
告発して何がいけないんだい。真実を曲げてるのはおたくらだろう。
クレサラ弁護団は、まっとうなことを言ってるだけさ、真実曲げてるのは
金の亡者達だろう。あと、非弁提携弁護士とか。


とコピペにマジレス

500いったら結構すごい記録かも。

今回は息が長いね
明日リバティおおさか行ってこよっと

>>468
武富士の武井会長って、盗聴犯みたいよ。どうするんだ？
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik2/2003-06-14/15_01.html

>>472
わざわざ、伏字でコピペするあたり、某サラ金か、闇金の関係者かと思われます。
怖いんだろうね。訴えられたら勝ち目ないもんねｗ。

宇都宮弁護士たちも大変でしょうね。デマを流されたり、怪文書とか出されたりしてるようですから
こういう闇の勢力と戦う弁護士って、スキャンダルとか流されないように、身を律しなくてはいけなくて
大変そうですね。頑張ってほしいもんです。

>>もっこす氏　
そのねたって、一部週刊誌かなんかにも載ってたよね。
実際のところはどうなの？刑事事件とかにもなるの？

すれ違いスミマセン。

総本部は当たり前。二次団体とかしたっぱの組は部落に多いよ？
あんたばか？
あなた会同でしょ。

わしらの地区では保育園入園でも給付金でるし、小中の義務教育でも入学祝い給付金がでる。もちろん就職時もでる。

>>473
赤旗まで書いたんでは、確定でしょう。
行くとこまで行くね。
最低でも、会長辞任か、逮捕でオーナーも変わるでしょう。
武富士株は手放した方がいい。

近所のヤクザ事務所は普通のとこにあるから、そんなアホなとおもたけど

二誌ナリの提灯かかげてる事務所なんかもろ立地的にそうだな

>>437さん
ありがとうございます、、
神戸市のｂはどこなのですか？？

神戸は、部落も同和地区もなくなりましたけど？
ご自分の足で歩いてください。

綺麗なおっぱいがいっぱい♪きっとモミモミしたくなるよ♪
二日間無料で見れるからの覗いて見てね。
http://angelers.free-city.net/page001.html

★ネット掲示板への差別書き込みチェック　奈良の全市町村

全市町村で組織する
「市町村人権・同和問題啓発活動推進本部連絡協議会」(会長、安曽田豊・
橿原市長)が運営する。同協議会によると、01年6月〜今年2月、同県に関す
る差別書き込みは少なくとも1418件あった。
うち75％が部落差別に関するもので、中には「死ね」などと書かれた悪質
なケースも見られた。

ステーションには、市町村から人を出し合い、延べ約150人が担当。
5人1組が交代して週に2回、橿原市の市町村会館に集まって、
掲示板の差別書き込みをチェックする。
さらに、どんな啓発がふさわしいかを検討して掲示板に送り返すほか、
専門家などと法的問題も検討する。

http://www.mainichi.co.jp/digital/network/archive/200306/12/10.html

150人も集めてBBSを見張るのか・・凄すぎる。

神戸は、部落も同和地区もなくなりましたけど？
ご自分の足で歩いてください。

嘘の投稿は良くないですよ。

>>482
dayona

>>482
国も、神戸市も、同和対策事業は終了しました。
法的にも、実質も、同和地区も部落も存在しません。
どこが嘘ですか？
証明してください。

>>もっこす
そういうからかい方はよくないよ。誤解を産むもとだ。
街道と自治体の結びつきぐらい百も承知で言ってるんだろ？

>>485
百も承知だよ。
神戸市と結びついているのは、全解連だ。
解同の影響力はない。

川西市の被差別部落地帯を取り壊して道路を作ろうとしてるのと同じ事だな！

にわかには信じられないな・・・

滋賀の街道はなくなったはずなのに構図はそのまま。

あんまり信用できないんだよな。もっこすの発言。

街道をかばうつもりは毛頭ないが、かえって闇の部分が見えなくなって
しまうのではないかと。

クリアランスで無いものと考えるのはちょっと危険かな。

国も、神戸市も、同和対策事業は終了しました。
法的にも、実質も、同和地区も部落も存在しません。
どこが嘘ですか？
証明してください。

証明は難しいですね。
でもたくさん有るのは事実です。
あなたB民でしょ。

>>488
県連は機能していないが、自治体によっては補助金をだして存続させているし、同和教育はまだ行われている。
滋賀の課題は、そこだね。

教えてください。

火葬場の隣に家があるのは、Ｂ地域だからなんですか？
引越しを考えているマンションの裏手に火葬場と墓地があります。両親がＢ地区じゃないのか？
と心配して許してくれません。そんな根拠があるものなんですか？

>>490

だったら断定口調で書かないでください。余計わからなくなるでしょ。

京都スレでもたたかれてるし、
前に南大阪のこと書いたときもエエカゲンやったし。
神戸もほんまに全開連がつおいんかわからんわ。

もっこすさんわきょ乳大好き50おじん

もっこすのあほ。実質的にBが住みまくっとるとこや元B地区やった
とこ教えたれよ！街道も前回もどっちも一般人からみりゃ同じBなんだよ！

ところで、もっこすって何歳なの？
あと、なんで「もっこす」なの？
なんか不思議に思いました。

もっこすスレか、ここは？

関西最大の族は日韓連合だろ！
おまえらも恐れてると思うが
知ってのとおり日韓連合は在チョと部落民の集まりさ！
けど、在チョとか部落民の若者が不良になってしまうのは誰の責任？

>>497
血筋だろ

＞491
そうとも限らないよ。
でも火葬場の隣なんてイヤでないかい？
臭うよ、多分。

>>492-496
あたしが書くところは、どこでもこうなる♡

＞＞４９７
やばーいね！どこのへんにいったらそいつら見れるの？
部落とチョンのコラボ、、、。最強だな！

>>499
ありがとうです。そうですよね、そうとも限らないですよね。
火葬場の隣だと臭いがするの？？う〜ん・・・値段といい、場所といい
ベストなんですけどね。日中は会社だから気にならないかなぁ･･･なんて
思ったりしますが、臭いってつくのかな？
スレ違いになっていますね。

洗濯物を干してると人影のシミができるんだよ。

>>501爆笑 100点！
>>503都市伝説

>>502
場所的に見たくない車や集団を毎日のように目にするぞ、

あぼーん

日OO連合かぁ〜、なんか懐かしいです。
いや、実物とかは見たこと無いんですけど、
よくあちこちに、落書がしてあったもので...
いまでもあるんですか？

あぼーん

あぼーん

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

神戸のどこら辺に中国人がたくさん住んでるんですか？

神戸大学

死人の焼いた匂いは
ちょうど秋刀魚の焼いた
匂いだっす

>>511

いまどきでオサレなトアウエスト付近の登記簿みてみな！
あのへんは華僑の人間多いぞ。
なんであのへんがオサレスポットになったか。。
戦後に強引に。。土地の。。

俺は三宮のど真ん中の幼稚園に行っていたが
３割くらい華僑だったと親が言っていた。
記憶ではインド系も多かった。

あぼーん

地名書き込むな！ﾊﾞｶﾀﾚが

昔はこれだけ雨が降れば部落がどこかよくわかったものだ

この6月に「放送禁止歌」っていう本が出版されたけど
結構興味深かったよ。Ｂ関係の話も、かなり載ってた。

あぼーん

515は地名だったの？姓かと思った。

515ってかなりありふれた名字ばかりでしょ。W
漏れの名字も入っていたよ。

なしてあぼ〜ん？？？？？

あぼーん

馬鹿ばっかり

あぼーん

お前らあぼーんされる事ばっかり言うな！
ちなみに日韓連合の本拠地は鶴橋。
特攻服のハングル文字がカッコイイぜ！
もちろん今でも存続してまつ。

関西空港の二期工事をめぐり、和歌山県から埋め立て用土砂の運搬事業を
受注した大手鉄鋼メーカー「住友金属工業」側に、安全確保のための「警
戒船」の受け入れや、下請け工事への参入を不当に要求したとして、和歌
山県警暴力団対策課は１６日、強要未遂の疑いで、和歌山市の加太漁協幹
部と海洋土木会社会長など３人を逮捕、関係先の捜索に乗り出した。関西
空港などの大型海洋工事をめぐっては、一部の漁協関係者とともに不当な
利益を要求する業者や暴力団関係者などの存在も指摘される。事件はこう
した実態の一端を浮き彫りにしている。
　逮捕されたのは、海洋工事会社「南洋開発」会長、丸山克也（４４）＝
同県由良町里▽加太漁協組合長代行で乗合船経営、糠善次（４４）＝同市
加太▽同漁協専務理事、宮本康男（５５）＝和歌山市西庄＝の３容疑者。
　３容疑者とも調べに対し、大筋で容疑を認めているが「脅してはいない」
と一部を否認しているという。
　調べでは、３容疑者は３月下旬から４月下旬までの間、数回にわたり、
住金と下請けの「住金物流」の担当者３人に、漁業権を主張したうえで
「海上封鎖するぞ」「なめたらあかんぞ」などと脅し、警戒船の受け入れ
や下請け工事への参入を強要した疑い。（略）
(2003/6/16)
http://www.osakanews.com/kansai-news/kansainews.htm

>>526
やっぱりこの事件は和歌山のBがらみでしょうか？

あぼーん

四代目会津小鉄　高山登久太郎前会長　6月16日逝去されました。
ご冥福をお祈りします。

あぼーん

あぼーん

あぼーん

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

あぼーん

>>532
○山でさ、改札出て左に曲がると人が一人通れるぐらいの坂道
があるんだけど、前から気になっていたんで歩いてみた。
すると、物凄い独特の雰囲気のある集落に辿り着いた。
怖くなって、すぐに引き返してきたけど。

あと、山の中に突如現れる香港の九龍城みたいな
15階ぐらいある巨大団地は圧巻だった。
日本じゃないよ。

あぼーん

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

○○よくラジオのＣＭの間で流れるBROって？？●●
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/rights/1023545488/10

10 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：02/06/12 00:18 ID:8ANoJ31M
＞元祖
そうか、
『どう越えるのか？部落差別（緑風出版）』という本か・・・
俺は大学時代に図書館にある部落関係の本は全部あさったけど、それは置いてなかったな。
マイナーな本なのかな？
＞江戸時代の穢多非人がそのまま
＞現在の同和問題に直結しているのではないこと、
そこの所に一番興味あるな。どういうことなんですか？

http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/rights/1023545488/12

12 名前：元祖 ◆0Wp53Qa6 投稿日：02/06/13 00:10 ID:WaN7T0ln
>>10
マイナーかも知れないけれど、見た感じはお堅い本ではないな。イラストとかあるし、
Ｑ＆Ａ方式で書かれている。ただし中味は、までぃで教科書風。あんまし買う価値は
無いかも知れない。Ａ６判かと思われる...

江戸時代の穢多非人がそのまま…って部分は、まあ簡単な話しさ。

今まで『被差別部落』というと、江戸時代の穢多非人の子孫が住んでいると考えられて
いたが、それは間違っていた。江戸時代の穢多非人は、明治時代になると解放されて
どこか他の土地へ引っ越しちゃった。今現在、被差別部落に住んでいるのは、明治時代
以降、主に貧困などの理由で、他の土地から引っ越してきて新たに住み着いた人たちで
ある、一攫千金を夢見て上京(上阪？)などしたものの、成功できずにかえって負債を抱
え込んだ人達なのであろう。

…ということなのだ。住んでいる人間は変わったが、被差別地区そのものは変わらなか
った、被差別地区というものは、その時代その時代に応じて、差別される立場に立たさ
れている者・社会的に弱い者を引き寄せる、何か不思議なものがあるのかも知れない、
といった感じだね。

同和対策＝スラム対策

部落民＝経済難民

そういうとこに持っていくから差別がますます助長され、
京都みたいなことが起こるのだと思う。

ただの貧乏人だというのなら差別屋と大して変わらないだろう。

でも鶴橋ってまじ怖くない？
焼き肉美味いからまた行きたいけどあの街の住民ってなんか目つきが怖いでつ。

鶴橋は、完全に観光地になっている。
怖くないぞ。
なにしろ、全国から韓国の味を求めて人が来るぞ。

>>545
もんじゃ焼きもありますよ〜(^^)

同和対策＝スラム対策
これは違いますね。
スラムには歴史がありません。
まあホームレスみたいなもんです。
童話には素晴らしい歴史と伝統が有ります。
文化が有ります。
同じじゃ無いですよ。

あぼーん

>>547
穢多非人の血を引いている人なんて、今でも部落に住んでいるの？
というか、野非人って何だっけ？

>>545
怖くないけど汚いよ日赤に行く時いつも思う

野非人＝ホームレス　だよね

>>525
情報TNX！
あれって、いわゆる○走族ですよねぇ？（ちがってたら、スマソ）
もう３０年も前のことだったので、いまでもあると聞いて
あるいみ懐かしい！

子どもながらに、落書は恐かったです。

あぼーん

焼肉はやっぱり韓国風の方がおいしいね！
（すれ違いスマソ）

>>544
アフォか裏だろ

>>551
おまいら、野非人ってホームレスを、小馬鹿にすんなよ
明日は我が身だぞ

削除人批判が効いたのか、スレごとじゃなくて個別にレスをあぼんしてくれるようになったな

今回はスレ長寿ですな。

昨夜放送された、
とくダネ！発｢ＧＯ−ガイ｣と、
いう番組で泉谷しげるが、
｢大阪人は北朝鮮と同じ！｣ 発言をしていたのを、
たまたま観ました。

>>559
その後、ＣＭ明けにフジのアナが
先ほどは「不適切な・・・」と言った後に
泉谷が謝罪してた
見るからに体面的に謝罪してる感じ
情報番組で行くなら（ｒｙ

★オススメサイト★
http://endou.kir.jp/moe/linkvp.html

なんで部落民とか在チョは珍走になるんでしょうね。
今時珍なんか平民はやらないよね。

あぼーん

大阪在住なら常識♡

あぼーん

大阪

>>559,560
本当ですか？
なんか気分わるいですねぇ...

ちなみに、大阪人です。

あぼーん

>>535
それってどこ？　532があぼーんされてるからわかんないよ。
風景として惹かれるから一度行ってみたいな
特に九龍城みたいなとこ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　

>>568
市内に居るんやったら３ｋも歩けば着きます。

>>570
ということは市内は全部そうなんですか？

“ヘ(￣-￣ )カモォーン♪
http://homepage3.nifty.com/coco-nut/

あぼーん

あぼーん

あほやな水島。
警察も浅間山荘時代とかわらんな。

そいつらが丸山中学行って神戸の組織暴力の世界に染まっていく。
卒業すればいっぱしのチンピラやからな。入れ墨入れとるのもおるわ。

あぼーん

あぼーん

鶴橋の話題が出てるけど
鶴橋はＢ地区でもなんでもなく在日朝鮮街ってだけだろ？
たしかに汚い(失礼)街やけど補助金とかでてないよな？
でてたらけっこうココ焼肉食いにいくからスキだけど嫌いになりそう。

焼肉食べに行ったとき明らかに18歳くらいのあきらかに在日朝鮮人の女の子が、
一生懸命働いてるのを見てなんかセツなくなった。

腐った腹黒い狂都人より
在日の人たちの方が人間的
にまし

>>580
腐った腹黒い狂都在住朝鮮人とかのほうがおおいで

534 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：03/06/18 19:20 ID:KxREXVR9
>>533
だな。ある程度高いのは仕方ない。
しかし、エセ部落が必要以上に高価をつけて売りつけるというケースもある。
断るとインネンをつけてくる。あれは最悪。
本物の部落出身である私や知人のところにも来た。


535 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：03/06/18 19:37 ID:KxREXVR9
田舎では部落民だという事を隠して暮らしている人も多い。
ステータスだなどと思う奴はいない。
ただし自称してる奴はいる。金になるからだ。
差別や部落など無縁だった連中が、金になるから部落解放を訴える。
部落民にとっては、こういう連中が本当の敵。

差別がなくならないというのは真理。
部落が目差さなければならないのは、平等ではなく対等。


539 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：03/06/18 22:36 ID:9tl6iY0V
>>539
だから言ってる。自称してる連中がいると。
部落と関係のない連中に限って、金の為に部落を名のる。
右翼と根底が同じ。愛国や天皇万歳とか言いながら、ゆすりたかる。
本当はそんな事どうでもいいと思ってる連中の集まり。
部落民の名簿を企業に売っている部落解放を唱える連中もいる。

http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/rights/1046788839/533-n

>>582
自己内部浄化せよ

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

そこは、元の住民はほとんどいなくなって、犯罪者みたいな連中が流れ込んでる所だ。
「同和利権の真相２」にも出てくるね。

で、このスレは奈良の監視人とかに見張られてんのか？

童話＝暴力団＝右翼
同じ穴のむじなです。
要するに金儲けが出来れば何でもいいのです。

部落問題関係者は、全員見ている、といっても言い過ぎではないみたいよ♡

>>591
ちなみに、奈良テレビで放送された「教育ならニューズルポ」で啓発連協を紹介した回では、２ｃｈがモザイク入りで映し出されていました

人権擁護法案も、２ちゃんねる絡みだし、ほんとに解同関係者にとっては邪魔な存在でしょう（大笑い

>>593
啓発連協も解同（川口）・自治労・教育関係者がかんでますしね

最近は外国人労働者を低賃金で雇っている。
今春センバツ兵庫県代表のエースの父親。
ボートピープルの彼らは、それでも日本で
食べて行けた皮なめしの仕事にけなげにも
感謝している。
皮革業も例にもれず国際競争力に欠ける。
差別が先か親方の搾取が先か...。
ともかく明日も明後日も現場の労働者は、
僅かな糧を絞り出すために、額から脂汗を
流し続けている。
同和地区にお店が少ない差別だ！と言うけれど、
現実を正面から受けとめ、もう少し謙虚にな
って考えて欲しい。
何でそうなったのか。
重要があって商売が成り立つなら競争力の少
ない地域はおいしいはず。

>>591
需要
ではないか、と

漏れは、何回も追い込み掛けられたから
ネットでも書くのが怖い、真実は語れない
自殺に追い込まれる

＞部落問題関係者は、全員見ている、といっても言い過ぎではないみたいよ♡

それがどうした？

>>597
警察に云ってやれ。

あぼーんされた地域は同和地区じゃないだろ。
団地名があぼんで丸山中学はOKなのか？
誤解を招くで。一時期そこに住んでいた者に
とっては心外やな、マジで。
市営住宅＝被差別地区みたいな印象になるやん。
削除人さんを避難するつもりはないが....
なんか気分悪い。

>>600
http://qb.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1049099757/938-939
削除依した人がいるから消されたんだろう。576も依頼すればきっと通るよ。

金儲けの上手な童話の人々。
流石ですね。スラムと違います。
一クラス上ですね。

市営住宅＝被差別地区みたいな印象になるやん。
仰るとうりです。
市営住宅と童話改良住宅とは違うんです。
全然違いますよ。
童話地区の住宅は市営住宅ではありません。

他の都市は知らんが、
神戸の市営住宅と人権を重ね合わすのヤメレ。
言っておくが同和のための市営住宅ちがうんじゃ。
うちとこも貧乏やったけど、しかもかなり、家賃はアンタらの三倍以上払ってたよ。
おれ、名谷の市営住宅にいてた。
その前はカラトにおってん。、坊寺の抽選外れて、菅の台が当たった。
坊寺が地名晒し、もっと勉強してくれ。
ホンマ、エエ加減にせい。
差別？地名？山キリ開いたところが？はぁ？？？
そんなこと言う事が差別を助長してる。

補足たが、神戸の振興住宅地にある市営住宅に於いて、
生保、同和待遇の人は少ない。
隣の人、稲美町印南の人やったけど、同和待遇受けないでうちと同じ家賃払ってた。
もちろん妙に家賃安い家族もいてた。
がんばって家建てて市住から出ていった。
糀台に新築で。
過去の亡霊か何か知らんけど、マジメに一生懸命頑張ってる人の足引っ張るな。

俺の人生返せ、糞野郎どもが

>>602
金儲けではない、奴らは、金集めがうまいだけだ

もともと暴力団は地区出身者の割合が高いのは事実やろ。
菱の６割がＢ、２割がＫや。そこへ行政の優遇措置で一般人出身の
ヤクザが地区に流れ込んんだり、解同に加入したりしてることも
あるんや。また地区に右翼が多いのも事実や。
結局、警察の取調べをかわすのに同和や右翼は最適なんやなあ。
全部金儲けや。
それから市営＝地区ではないが、同和対策用市営は多いぞ。
大阪市では市営のある地区の７割が部落というデータもあるぞ。

>>603
そんなことない。南大阪のある市は市営住宅。

家賃払ってない香具師多そうだな

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

>>604
あんたの書き込みをみて思い出したが...（w

神戸の市営住宅のなかに、火葬場と墓地と刑務所（？）が,
いずれも近くにあるところもがあった。（ほぼ隣接？）

偶然でしょうが、ちょっと引けるものを感じた。

>>612 h鳥越マリしかないやん。（ｗ

関系ないが
火葬場の前の道、白バイとかネズミ捕り
よく張っているか気をつけてね。

その斎場に端を発した苅藻川は、魔流山の横を掠め、チロリン村の北で
蛮朝方面からの湊川と合流して苅藻から海に流れるという、長田区のど真ん中を貫く
かっこいい皮です。

教えてくんですまないけど、八日市の蛇溝町ってどうなの？
字からすれば部落っぽいが。（多さかには蛇草とかあるし）

タイに3年間駐在しておりました。
スラムはバンコクだけで3000ヵ所ありましたが
殆どのスラムは経済発展しだしたこの20年間に
出来上がりました。住民は地方の農民が殆ど。
日本の童話の様に歴史が無かったです。

経済的弱者が集まる貧民街＝スラムは明治時代以降日本にも現出した。
有名なのは横山源之助氏のルポに出てくる東京の三大スラム、四谷鮫ヶ橋、浅草万年町それに芝新網。
関西でも大阪の現電気街と神戸のNewRiverは元々部落じゃないところにできた貧民街として有名、とくに
後者は大正から昭和初期にかけては東洋一のスラム街と云われた。
ぐっちゃんの故郷でもあります。

>>615八百市にしばらく住んでいたけど蛇溝町は聞いたこと無いなぁ。

私が住んでいた時はいくつかＢ地区と言われている所があったけど
（場所を詳細に書くとまずいようですので・・・）
凶暴な人が多いって言われていたのは２地区ありました。

もっこす氏がたまに言っている本「利権の真相２」にでてくる
地区（Ｔ中学の話）もそのひとつでＹ地区。
もうひとつはＫ地区（当時は”荷死誤折”と言ってました。）
私が中学生の頃このＫ厨はスペシャルに評判最低でした。

イニシャルはいいんかな？

関西でも大阪の現電気街と神戸のNewRiverは元々部落じゃないところにできた貧民街として有名
でも住んでいる人は童話地区から移り住んだ人々ですよ。
同属ですね。

>>619
ﾓﾉﾐﾕｳｻﾞﾝで写真撮りに行ったらしばかれますか？

〉619
でも、新川の事書いたらあぼーんだったよ。
今でも披差別部落と認めた証拠。
ところで、隣接するスサノうのみこと中学って最近おとなしいの？

芯皮は凄いBです。
ヤクザが沢山います。

>621
スサノうのみこと中学って？
何厨？

>>613
ネズミ取りは有名ね！とくに南向き

ん?新川の校区はみなと中ちゃうの?
須佐野中は兵庫区やで。

ん?新川の校区はみなと中ちゃうの?
新神戸駅近くの布引中学だと思います。

>>626
そうかそうか、いまでも変わってへんのやな。
最近ＨＡＴが出来てからあの辺に奇麗な学校できたろ。
それでＨＡＴ住民だけでもそっちに行ったのかなと思ってな。

布引中学は丸山、玉津中学並みの素晴らしい学校です。
PTAの職業も童話地区の学校だけあって、各種暴力団に勤務
されてる方が多いと聞きます。
凄いですよ。

>>628
そんな中学勤務の教師ってイヤだなぁ
ぜったい赴任したくない漏れ
それか教師もＢなのか？

ま正直大変ですね。
もちろんB地区出身の教師も多いですが
一般の教師にはキツイものが有るようです。

日狂祖の狂師はBですか？

昨日京都に行ってきました。日本の３大高級住宅街と言われる地区を見学しました。
フェンスで囲まれた空き地が多く見られましたが、想像していたものとは異なり、
狭い路地などはありましたが、行政があえて線引きする必要があるのか疑問を
感じました。ちなみに私は東北在住です。
それよりも、関西のＪＲや私鉄の沿線で、古い住宅が狭い地域に密集しているのが
たくさん見られましたが、高級住宅街指定地区でしょうか？

一概には言えません。。関西、特に大阪・兵庫はBではない貧民街が多く、
Bかと思われがちです。
ほんとのBは、公営住宅などが建っており、意外とこざっぱりしてたりします。

正解。

7/X　単位取消違憲訴訟口頭弁論　実質的差し戻し．単位取消しは瑕疵を有する．大学設置基準３２条単位制条項に違反する．
法的根拠なし．学習権保障が信託された教授独立単位認定権の学長による侵害，権
限のゆえつ濫用？M大が最低に脱落した原因は落第型学年制？学則にも不利益処分た
る単位取消規定ない．和解にもちこむも被告再審理を要望した．高校でも一度取得
した単位は有効である．宮崎地裁にて飛躍上告

しかし奈良の場合は見たまんまです。

日狂祖の狂師はBですか？
少し思想が違いますよね。
違うでしょ。

日狂祖の狂師は帰化したKの人が多いんでしょうか？
なんか変わった名字が多いなぁって感じるんですが。。

はぁ？
明日から学校行きなよ

　　　大阪　京都　兵庫　奈良　滋賀　和歌山

1　　田中　田中　田中　山本　田中　山本
2　　山本　山本　山本　田中　山本　田中
3　　中村　中村　井上　吉田　中村　中村
4　　吉田　吉田　松本　中村　西村　松本
5　　松本　井上　藤原　松本　山田　前田
6　　井上　西村　小林　上田　中川　林
7　　山田　山田　中村　井上　北川　谷口
8　　山口　木村　吉田　岡本　木村　岡本
9　　高橋　林　　前田　森本　 林　　 宮本
10　小林　松本　山田　山田　井上　木村
11　林　　 高橋　橋本　山口　清水　山田
12　佐藤　小林　高橋　吉川　小林　吉田
13　木村　山口　藤本　中川　吉田　坂本
14　橋本　中川　山口　木村　北村　鈴木
15　前田　伊藤　岡本　森田　辻　　 橋本
16　山下　谷口　岡田　吉村　奥村　井上
17　森　　 岡本　大西　岡田　森　　 森
18　伊藤　上田　藤田　西川　西川　山崎
19　西村　清水　山下　中西　伊藤　久保
20　上田　橋本　藤井　松田　山口　中西

ﾏﾀｱﾎﾞｰｿﾀﾞﾖ・・・

ん？単純に、その府県に多い苗字を羅列しただけじゃないの？
どういう意図があるのかは知らないが。

みんな

　　このすれを裕香から守ろう。

＞それよりも、関西のＪＲや私鉄の沿線で、古い住宅が狭い地域に密集しているのが
＞たくさん見られましたが、高級住宅街指定地区でしょうか？

ちんてつさうすおおさか沿線。世界最高級住宅街指定地区でつ。
半端じゃありません。
オウムでさえ逃げ出しますた・・