色と差別の考察

「白」　
かしら、しらしめす、しらべる。しる。全て頭に関係する語です。こう並べてみると、
日本語の「しろ」は頭蓋骨の色から出たらしく思えます。しかし、漢字の「白」が頭
蓋骨の象形かと言えば、どうあがいてもそういう形には見えません。漢字を作った中
国北方の民族と日本人では発想が異なるのです。
　白は一粒の穀物の形、米から出たのだろうという説があります。しかし、文字が作
られた中国、黄河流域は米作地帯ではありません。中国西北で栽培され、白い穀物と
いうなら小麦の方が有力です。小麦の実には真中に一本の線があり、ますますその感
が強くなります。麦（バク）から白（ハク）が出たのです。ただ、小麦の実は縦線だ
ということが障害です。
　説文解字に、「麦は金なり。金王にして生じ、火王にして死す。（秋に芽を出し、
夏に枯れる）」とあり、五行の金徳の色は白ですから、麦と白は結びついています。
　文字は黄帝の臣、蒼頡が作ったといいます。「史記」は、「（黄帝の子）その一を
玄囂といい、これを青陽となす。」と記し、「漢書　律歴志第一下」は、「考徳（書
名）いわく、少昊は清という。清は黄帝の子、清陽なり。」と記していますから、黄
帝の長子は清陽、玄囂こと少昊、金天氏です。この人は西方の神となり、西＝秋＝金
＝白虎に関連付けられています。
　人（ニンベン）に白を組み合わせた「伯」という文字が「長」を意味するのは、こ
れを根拠とするのでしょう。白はどんな色にも染められる色の始まりです。柏も百木
の長とされています。
　手をたたく「拍」も、元々は、最上のものに対して大きく手をたたく意味だったよ
うで、魏志倭人伝には、「貴人を迎えるときはただ拍手するだけで、跪拝するかわり
としている。」とありますし、神社で打つ柏手も連想できます。迫は最も近づくこと
ですし、舶は大きな船、船の長男と言うわけです。
　少昊氏（黄帝の長子＝西方の神）との関係から、「白」は、貴い、大きい、（天に）
近い、薄い(＊／チベット高原）などの意味を含むようになったと考えられます。
また、小麦は五穀の貴ともされています。

非常に面白いテーマだが、百済の一人語りに終わる危険性が高い。
百済以外の人権板住民は、必ずしも教養豊かなわけではないからね。議論に付いてこられない奴が多いだろう。

　　た、た、立った。
　　(ノ_<。)うっうっうっ
　　（；＿；） グスングスン

　　このスレは、現実社会の利権を指弾するものではなく、
　　色という単純な仕分けで、差別された、差別した人種、民族、集団を
　　語ろうという、ぶっちゃけ、学際に見出すべき文化人類学、及び民俗学
　　という、そてつもないスレです。
　　はいはい、アホで結構です。

　　如何がなものかと。

>>2

左様ですので、ここは夢と幻想を交えて語りたいと思います。

先ずは、白山信仰からスタート。

本とか読みますので、暫し、休憩。

>>1
先ず訂正。

　　そてつもないスレです。蘇鉄もない、ではなく、途轍もない　　です。

　　３８９＠ちゃんも、おいで〜

百済ちゃんの考えることは難しすぎて話題にはいれましぇーん

歴史的知識はないけど､色彩には興味アリっす。

あんまりマメに覗けないかもしれないけど＠ここ
おじゃましてい〜い?（^0^)ノ

>>8

大歓迎です。　と言っても、このネタでは、集客が難しいかな？

別にチャントすることはないと思いますので、思いついたことを書き込んで下さい。
雑談もOK！＜ALL

で、「白」を最初に書いたので、その絡みで、百済という意味を先ず書かないといけ
ないでしょうね。百済の人達は、もともと「白民」と言い百済諸国の長、つまり「伯」と
称したと思います。百済にとって、隣の高麗は、獣偏の白という意味で「狛」と蔑んだ
そうで、新羅は「白木」と考えられます。

半島の人達が慶弔時に白装束なのがナンとなく分かります（自信ないけど。
日本では白黒とは言わず「黒白」といいますが、これは何時から逆転したのか分か
りません。玄人、素人、という表現も元は黒白だったかもしれないし、やっぱり、日本
では黒の方が格上と考えられていたのでしょうか？

でも黒白は、実はもっと深い「ケカレ」の発想があったのかもしれないと私は思って
います。

しばらく、揚げ

「白」というのは洋の東西を問わず神聖な色、穢れのない色とされている
（厳密に言えば、白は「色」じゃないんだけど）

また「白ける」「シラを切る」みたいに、何もない「無」を表す場合もある。

つーのが今まで（現在も）σ(^^)の認識なんだけどね。
<<9の場合
もしかしたら存在を否定したい意味の「白」とか･･･ってのはどうでしょう？

（↑あ、>>9でした。おひさなんでまちぎゃーてまった）

＞やっぱり、日本では黒の方が格上と考えられていたのでしょうか？
日本の場合「白より黒が重んじられる」のは納得できます。
日本での「黒」は、漆の光沢をともなった上品なイメージがしますね。
黒（漆）に金（金箔）の組み合わせなんか最高です〜(^^)

白馬はどうなんでしょ？
あばれんぼう将軍とかは、大体白馬が相場とｗ。
「紅白」に対する「黒白」の葬式・・。

高貴な色といわれる「紫」・・出番は何処？

>>13

なんだか難しいのですが、葦毛の馬は白馬ですよね？
蒼白という言葉もある。白と青は同義であることもあるみたいですよ。
「青の一族」を再読したばかりでしたが、これは、青銅器の歴史と関係
があるみたいです。渡来系の古代氏族に関わるものです。

紅白は、トンデモですが、源氏の白旗と、平氏の紅旗、それ以前からの
因縁があるみたいですよ。白は騎馬民族、赤は海人族とか。。。

オチゴトなんで、また今夜、出ます（幽霊みたく　

http://www.kyoto.zaq.ne.jp/manazashi/ippuku/gojuon01.html

　赤紫は天平時代の高貴な色で、
　　青紫は平安時代の高貴な色、みたいです。

　日本では赤は、曙と暁と焔
　西洋では赤は、血の色　（後に情熱の色とか革命とかに変えたみたい

はくちょう　―ちやう 0 3 【白張/白丁】

〔「白張(しらは)り」の音読み〕
(1)糊(のり)をこわくつけた白布の狩衣(かりぎぬ)。官人の奴僕などが着た。小張(こはり)。しらはり。
「―に立烏帽子きたる男の/著聞 2」
(2)(1)を着た者。諸官司・神社などの雑役や、貴族などの従者で傘持ち・沓(くつ)持ち・馬丁などをする者。


はくてい 0 【白丁】

(1)律令制で、官途につかず、口分田を班給されて税を納め課役を負担する者。無位無官の公民。
(2)朝鮮の被差別民。高麗時代には一定の職役を負担せず、土地の支給も受けない農民を指したが、李朝時代に被差別民の呼称となり、身分・職業・住居・服装・結婚などで激しい差別を受けた。

｢白」は「何も染めていない状態」と考えてみると
賎しい身分の者は、染めた布（美しく飾る）をまとう事が許されなかったという事でしょうか？

動物の白（アルビノ）はよく「神様の使い」だなんて珍重されるのに。。。
逆に黒い動物のほうが忌み嫌われるなんてコトありますよね？

ちょっとずれますが、黒人って差別用語ですか？
ちびくろさんぼは、いい話だけど、差別ということで、排除されたのは
知ってますが、黒人が差別用語なら、白人は？
黒人を何て呼べばいいのかわからない。
イラク系の人、アフリカ系の人？違ってたらそれこそ失礼だと思うがな。

ニグロ以外ならいいのでは？

本日、本屋にて立ち読み！
また本の題名が・・忘れたｗ。
李　元？復の漫画。

漫画喫茶にゃぁ、置いてないやろうなぁ・・。

>>4

高句麗・新羅・百済ともに「白（シロ）」に関係があったことがわかります。
これは朝鮮民族の白頭山信仰の顕れでしょうか。
なお、白頭山に対する信仰は、朝鮮民族に限られたものではなく、
清朝を興した満州民族にもあったことが知られています。

白山のシラヤマヒメも新羅系の渡来神と考えられることが多いようです。
しかし、白山については、新羅と結び付けるよりも、ズバリ、白頭山信仰の伝播
と考えるべきだと思います。

そして、もし、高句麗・新羅・百済のいずれかから伝わったのだとすると、白頭山
にもっとも近い高句麗からということになります。

白痴　の意味は？

白人（アルビノ）は劣性です。

もともとの人類は黒人でした。
それが、紫外線の少ない地方に移住したために、白人が発生したそうです。

【白寿】
｢百｣の字から｢一｣をとると｢白｣の字になることから。99歳の呼び方。また、その年齢の祝い。

　くくり　→　百里　→　百済の住む所

http://homepage.mac.com/ayaya16/

>>9
白拍子・・・素拍子とも書く

　白と黒の逆転か？　

素　面・・・・しらふ

　白面のほうが妥当だろう？

お歯黒の意味が分からない。既婚の女性という意味だけか？

これ、ですね。この程度のことは読んでます。
http://members.tripod.co.jp/Accord/BIGLOBE/KUKURI/index.htm

谷川氏も、もちろん柳田や折口もサンカに傾倒してしまったからねー。
最新の民俗学では、触れていないね。
谷川氏の古代史では、失職した渡来人の群れが多数、漂白民となって
卑しめられた、というような記述があるのみ。

山岳宗教と山伏（山師）は同体だしね。山伏、修験者は一種の古代職能民
か化学者、産鉄民などだから、やっぱ、、、と最近思うようになった。

古代の渡来民は、半島人だとは言えない。
その頃の半島は、ぐちゃぐちゃで中国が進駐していた時代である。
また、秦の一族は、自らを秦の始皇帝の末裔と語っているが、これは嘘です。

あげときま〜す♪

「白人こくみ」（白人胡久美）

この「白人（しらひと）」というのは、新羅人（斯盧、しら・しろ）の別称。
３５６年の、新羅建国を起源とすることにある。
その意味は、「新羅人と何々する罪」ということ。「こくみ」とはどんな「行為」
なのか？

吉田八郎は、「白人こくみ」に「白人互組み（そらひとごくみ）」という字を当
てている。つまり、「新羅人と共謀する罪」というわけだ。日本は、百済とは仲
がよかったのだが、新羅とはトラブルが多かった。そこで、国罪の中に、「新羅
人と共謀する罪」を加えたのかもしれない。

『播磨国風土記』や『日本書紀』では、現在の兵庫県が新羅人によって侵略され
たということが窺える。この戦いの首謀者・天日槍に荷担した日本人がいれば、
これも「白人こくみ」となる。記録を信じると、天日槍の来日は、古墳時代以前
ということになる。＊天日槍は金属神。クミも産鉄用語を示す。

高句麗滅亡後、その遺民らが作った渤海国との交易で財を成した加賀国は、朝廷
から咎められ越前国より分断されたことは以前述べた。白山信仰は、古墳時代以
前からのものであろう。百済王族を受け入れた朝廷にとっては、天皇治世確立の
上で、亡国百済と旧高句麗の感情対立を利用したとも推理できる。古来の新羅の
神と、現住民の白山信仰は長い歴史を経て融合したのかもしれない。京への恨み
は紐帯を深めた。百済王族亡命直後に起きた「壬申の乱」の意味が再類推できる。

最重要道路であった山陽道から離れた加賀、能登は、渤海国滅亡後（10世紀）は
多くの利害による結託よりも、深い宗教による集合を選択した土地なのかもしれ
ない。

>>28

ども。でーす。
今日は銀座に行きました。ホコテンは人が居なくて良かった〜
ときどき、言われるんですが、「あなたはバーのママさんですか？」って。
どうしてかな？　地味にしてて眼鏡してるときでも言われる。
うちの主人もお見合いの日に、戸惑ったようです。
なんでかなー　なんでかなー　色っぽくないのに　なんでかなー

百済ちゃん・・・（ﾊｧﾊｧ

セミロングにしてませんか？
全体の雰囲気だと思いますが。
あたしの場合は、新聞記者と間違われます。

>>1
なかなか面白いと思うんだが、これは何かの写し書き？
それとも貴女なりの持論？

白は、神々しいとかそんな感じすか。
この板にふさわしいのは、白山・・しろやまひめ

紫は古来、皇室の色と思ってましたが。

麻雀の白は何を表す？
葵(緑)は竹くさい？
中(赤)は？
大三元は？
萬は？筒は？

>>33
　>>1を書くほどの含蓄はありません。メモから引用。
　紫は洋の東西を問わず、昔から染料の調合が難しく、稀少にて、貴重、高貴と
　されました。紫禁城とか。　

>>34
麻雀好きですが、弱い。
　朱雀＝赤　
　白虎＝白
　玄武＝黄
　青竜＝青

古代中国の京の構成で、陰陽でしょうか？

加賀国といえば、熨斗。紅白、黒白。

境界（自然とか）には白、黒と名のつく地名が目に付く。
加賀の白山に対峙する黒壁山。黒壁は魔界を示すらしい。
日本中、見渡せば、境界に白黒の名称が多いだろう。

白と黒は、同義である。長吏由来書にあるように。

古代後期より各村にシラヤマが儀式装置として作られた。
このシラヤマは、棺とか斎場の意味ととれる。
関東のシラヤマは白山権現より、熊野権現の支配と見られる。

吉原遊郭の女郎が、色（愛人）にこう言っている。
「そんなに、あたいが好きなのなら、熊野のお札を持って来ておくれでないかい？」

不幸な皇族は神格化され、虐げられた者、漂流民らの「神」となった。
室町時代では、この漂白民が7割と言われている。
職能民であれば、職能ごとに神が崇められた。
近世、弾家の支配の下、最期まで残った集団には古代神や皇族神が
奉られる時期がなかった。時期を逸した。

葬儀について。

明治より、葬儀の喪服は黒に転じた。
白い着物は死者の着衣であり、白い喪服を着た親族を、死者は「シラヤマ」の
中から見ることができるという伝承がある。
いわゆる、白は、ヨミガエリの思想である。

稲種子の室を「シラ」というが、これは成長との意味。

「シラ」とは、再生と成長に関わる。

死は黒。死者をシラヤマに置く事により、再生を図る儀式がある。
その場合、白装束と、白い幕やテントなどが7日間、装置された。
医者が認知して初めて「死」と認識するが、それをもってシラの装置と白装束は
解体されたらしい。

穢れについて。

血穢れは、赤穢から白穢と転じた。
死穢れは、黒穢であるが、人間のみシラ儀式の中で白穢に転じたのかも。

魔界転生は、ここまで描かないと駄目ね。

関東に点在する白山神社は、シラヤマの名残と見る。
それゆえに大きな建物ではないだろうと推測する。
それは集落を意味するよりも、集落の斎場と見たほうが分かり易い。

しかるに、弾家との関連が深いという論調があるのは、むしろ、儀式
用具に関わると見られはしないだろうか？

葬儀用具等を販売していたネットワークの支配を弾家が持っていたと思う。
灯火、提灯とかは、どうであろう。

明治になると、『明治バベルの塔』（山田風太郎著）にあるように、牛鍋屋が
葬儀屋を始める、などという自由な風土が醸成された。
庶民の価値観には「ケカレ」は消えつつあったし、身分、職業という従来制度
は時代遅れともなった。

しかし、これは東京市のお話である。

ここも三重のスレですか？

まとめ。

　白と黒、青、赤は同義語であったりする。
　黄色は無い。

たまにこの板を見てみたらこのスレﾊｹｰﾝ
漢字の「白」は頭蓋骨だよ。

黄色あり。　
　　　　　　　　黄泉の国。　泉という言葉は渡来人の住むところだったのかな？

サーズもどきで5キロ痩せて喜んでいたら、２ヶ月で7キロも増えていた。
３年ぶりにエステに行った。
　ふーむ。高く売れる肉だな、と思った。
帰路、天丼食べて、もたれています。　（´。｀) ツカレタ・・

２０行だけ、食事内容を書かせて、ね。ダイエットのために。

5/09
　　朝：卵雑炊（ご飯一膳、ネギ）
　　昼：烏龍茶
　　夕：天丼（天屋の）
　　夜：鯵と鮭、キュウリを肴にビール１０００ｍｌ

あげとこか

5/10
　　昼：ご飯一杯、味噌汁（白菜、じゃが芋、揚げ）、小鯵の開き、納豆少々
　　夕：イカお好み焼き一枚
　　夜：ご飯一杯、若芽の吸い物、鮭、カマス
　　　　チーカマ三本、チュウハイ１、ビール５００ｍｌ

真継家と近世の鋳物師（１１，８００円）購入。

辛いほどに高価。

白装束の行動は、やはりシラヤマと繋がる。シラヤマは回生の儀式及び装置。

中国の下層民、民工とサーズ、エイズの蔓延

　中国はエイズの過少申告で評価を落としたが、サーズでもその
　　教訓を活かしていない。
　
　ＨＩＶ感染であきらかになった中国のもう一つの問題点は、
麻薬、売春、売血など社会の暗部が感染拡大の温床になってい
る点だ。そしてさらに恐ろしいのは、「民工」というより巨大
な温床の存在だ。

　民工とは貧しい農村での戸籍住所を捨て、豊かさを求めて都
市部に移住してきた出稼ぎ農民である。これに赤字だらけの国
有企業から解雇された４千万の都市失業者が加わって、一億人
と言われる民工が発生している。

　民工の多くは文字が読めず、方言しか話せない。戸籍から抜
け出し、不法労働に従事し、建設現場や町外れのみすぼらしい
小屋に暮らしている。当然、医療保険、衛生管理、教育などの
行政サービスの対象外となっている。

　こうした民工の間で、注射による麻薬使用が流行りだしてい
る。不遇の中の絶望と疎外感から、麻薬によって現実から逃避
しようとするのであろう。また民工の多くは２０代から３０代
という性的にもっとも活動的な年齢層にあり、いきずりの性交
渉を持つ可能性も高い。

　さらには国有企業の労働者たちは血液不足を緩和するために
献血を義務づけられているが、「血頭」と呼ばれる違法血液ビ
ジネス組織に金を払い、自分の代わりに血液を提供してくれる
民工を紹介してもらう、という闇取引もあるそうだ。

　中国政府が実態すらよく把握していない、こうした１億人も
の民工の間にＨＩＶが広がりつつある。「対策が不十分だと、
2010年には感染者は１千万人に達する」という中国衛生省の警
告は、決して大げさなものではない。

サーズ感染の恐怖の中で働く民工たち

　民工はＳＡＲＳに関しても温床だと考えられている。建築現
場では大勢の民工が共同生活をしているからである。５月８日
までに北京で集団感染のために封鎖された建設現場は４カ所に
のぼる。

　北京市当局は一時、感染リスクが高いとして建設現場の作業
を一時停止させたこともあったが、北京オリンピックを控えて
建設スケジュールに余裕がないため、４月末頃から工事が再開
された。またすでに完売した高級マンション建設工事では、完
工が遅れると契約違反で多大な損害を被りかねないという事情
もあった。

　このマンション建設現場で働く民工の一人は「いくら消毒薬
をまいても感染が怖い。他の現場では患者がつぎつぎ出てい
る」と語る。北京では民工の脱走と外部からの感染を防ぐため
に一般社会から隔離し、厳しい監視のもとで現場作業にあたら
せている。

「化粧師」は、とっても良い映画です。ご覧アレ。人権映画ぽい。

さっきテレビで
サーズが北朝鮮に入ったら
北朝鮮は崩壊するとやってました。
どうでもいい話で失礼しました。

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
□□□□□□■□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
□□□□□■□□□□□□□□□□■■■■■■■■■■■■□□□
□□□□■□□□□□□□□□□□□□□□□□■□□□□□□□□
□□□■■■■■■■■■■■□□□□□□□□■□□□□□□□□
□□□■□□□□□□□□□■□□□□□□□□■□□□□□□□□
□□□■□□□□□□□□□■□□□□□□□□■□□□□□□□□
□□□■□□□□□□□□□■□□□□□□□□■□□□□□□□□
□□□■■■■■■■■■■■□□□□□□□□■□□□□□□□□
□□□■□□□□□□□□□■□□□□□□□□■□□□□□□□□
□□□■□□□□□□□□□■□□□□□□□□■□□□□□□□□
□□□■□□□□□□□□□■□□□□□□■□■□□□□□□□□
□□□■■■■■■■■■■■□□□□□□□■■□□□□□□□□
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

http://homepage.mac.com/ayaya16/

白いマスク

スペイン風邪について

１９１８年５月末、マルセイユで風邪が流行し始め、１５日間で西部戦線の両軍兵士の間
で蔓延した。この風邪がインフルエンザであることは明らかだが、非常に症状が重かった
ことが特色で、全世界で２０００万人から６０００万人が死亡した。ちなみに当時の世界総
人口は１２億人にすぎない。

日本での死者は約４０万人。前述の映画「化粧師」のスラムの形勢はスペイン風邪隔離
を目途とする火事（意図的な？）によるひさいしゃの集落ではないか？　舞台は深川。

近世、現代は、インフルエンザ（風邪、肺炎）による人口調整が謀られているようにも思う。

5/11
　　昼：豆腐マック一個、ジュース
　　夕：蛍イカ、ビール５００
　　夜：雑煮（餅小一個）
　　　　蛍イカ、チュウハイ１、ビール５００ｍｌ

5/12
　　昼：ご飯一杯、納豆、味噌汁
　　夕：ラーメン定食
　　夜：ご飯、味噌汁、コロッケ小一個、キャベツ、チュウハイ３

体重がまた一キロ増加。なんでやねん。
食べすぎかな？

>>61
夕・夜と飯食ってたら太りますよ〜。朝飯も抜いてるし。
お酒もほどほどにね♪

中年の大敵は基礎代謝の減少！

【脂肪の燃焼を助けるマグネシウムを多く含む食品を摂取】
・アーモンド・カシューナッツ・海草（ひじき、わかめ、昆布）・納豆・バナナ
・ごま・ホウレン草・枝豆・豆腐・貝類（あさり、カキなど）・エビ・魚（青魚）
・ごぼう・牛乳・玄米（白米）・お茶

【運動後には高たんぱく食品を取る】
運動で筋肉を刺激したあとでタンパク質を取ると新しい筋肉が作られやすくなる
そうです。その結果効率よく筋力アップや筋肉量を増やすことができるので基礎
代謝を上げる効果がより高まります。
簡単に取れる高タンパク食品としては、
・牛乳・チーズ・ヨーグルト・ノンオイルツナ・ゆで卵・枝豆・豆腐・豆乳・豆菓子

これら基礎代謝を上げる努力をするだけで今までとなんら変わりない食事内容を続け
ていても消費カロリーを増やして自然に痩せるということも可能になります。

5/13
　　朝：ご飯一杯、目玉焼き、キュウリ（低マヨ）、味噌汁（白菜、ニンジン）
　　夕：チーカマ、ドリンクヨーグルト
　　夜：チーカマ、若芽と野菜のサラダ（和風）、揚出豆腐半丁、
小鯵、ビール５００ｍｌ、赤ワイン一杯
　

朝８時に食べると夕方まで胃がモタレテ食べれません。身体が慣れてないのかな？
子供の頃から朝食抜きだったんで。夜型の仕事の場合、昼から1日をスタートと考え
てもいいのでしょうか？
明日は早朝勤務の故、寝ます。

いやあ、青の一族と、赤の民が同根であることは尋常じゃないわ。(;´ｏ｀)

ペプシコーラ、睡眠薬。

白川静

5/14
　　朝：緑茶
　　昼：黒鯛のソテー、ミニ野菜サラダ、ご飯一杯、紅茶＝外食
　　　　ドリンクヨーグルト
夕：低カロリーらーめん
夜：カマス、鯵、赤ワイン二杯、ビール１０００ｍｌ

500グラム、太りました。　＾・＾

>>67
夜のビールやめてワインのみにするといいのでは。

いや、焼酎一本にすべきだ。
健康にもいいし。

5/15
　　朝：緑茶
　　昼：インスタントらーめん
夕：玉子焼き（2個）、キュウリ一本（低マヨ）、ビール１０００ｍｌ
にゅう麺（一束、生姜、葱、玉葱）

で、食事スレになっちゃったのね＠ここ

色のお話は？　(^^;
白（無彩色）も結構興味深いけど、有彩色はどうなのかしらん？

色気の色は何色ですか？

>>72
トドメ色だと思います。

まじですか？（ﾜﾗ
濃い紫みたいな色なのかよ。

熟した桑の実の色ですね。
実物は見たことないけど。

ＨＩＶ感染者数でも過少報告〜既に10万人死亡

>>52
中国での過少報告はエイズに至るＨＩＶ感染の場合でも見られた。2001年末の中国の
公式報告ではＨＩＶ感染者・患者数は３万７３６人、うち患者数は１,５９４人で、６８４人が
死亡したとされていた。しかし翌年９月、中国衛生省は突如、2001年末までの感染者・
患者の累計は８５万人を超え、うち１０万人以上がすでに死亡と発表し直して世界を驚
かせた。

さらに同省は02年上期ではすでに感染者・患者数は100万人を突破したと推定し、「対
策が不十分だと、2010年には感染者は１千万人に達する」との危機感を示している。
エイズとＳＡＲＳでは同じくウィルスによる感染症ながら感染経路も発病に至る過程も大
きく違う。しかし両者の爆発的な蔓延と、政府側の過少・虚偽報告ではそっくりである。

麻薬と売春〜実態は不明

中国でのＨＩＶの爆発的な広がりは３つの感染ルートによる。
第一は麻薬ルートである。中国南部のミャンマー、タイ、ラオスとの国境地域は麻薬汚
染地帯で、一つの注射針で複数の中毒患者が麻薬を打つ「回し打ち」が広く行われてい
た。そこに一人のＨＩＶ感染者が加われば、その注射針から次々と感染が広まってしまう。

西北の新疆ウイグル自治区も麻薬の売買ルートであり、ここにも回し打ちによるＨＩＶ感
染が広がっている。中国政府は国内の麻薬中毒患者を８６万人としているが、その実数
は何倍あるのか分からない。

第二のルートは売春である。ＨＩＶ感染者が不特定多数の相手と性交渉を持つことによ
り、感染が急速に広がる。毛沢東時代には麻薬と同様、売春も根絶されたと言われてい
たが、1980年代以降の開放政策によって息を吹き返し、いまや警察当局の推定によると
現代中国には約４百万人もの売春婦がいる（これまた過少報告かもしれないが）

特に香港との境界近くの広東省や、台湾の対岸の福建省などの沿岸部では、めざまし
い経済発展によって内陸の貧困地域や東北諸省から女性が引き寄せられて、ナイトク
ラブ、マッサージ・パーラー、カラオケバーなどで性サービスを提供している。

麻薬と売春という中国文明の伝統が、開放政策で急速に復活し、ＨＩＶ蔓延の温床になっ
ている。

　 ∧＿∧ 　　
　（　・∀・）/＜　こんなのみつけたっち♪　
ttp://www.yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku04.html
ttp://yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku10.html
ttp://www.yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku09.html
ttp://yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku08.html
ttp://www.yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku06.html
ttp://yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku05.html
ttp://www.yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku01.html
ttp://yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku02.html
ttp://www.yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku07.html
ttp://yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku04.html

売血〜第３のルート

ＨＩＶ感染の第３のルートは売血だ。中国の輸血用血液の多くは売血によるもので、内陸
部の貧しい農民たちは現金を得ようと自らの血を売る。年間数万円の収入しかない貧しい
農民たちにとって、一回数百円の売血はかなりの収入なのである。

特に通常の採血でなく血漿採血にすれば、貧血になることもなく、より頻繁に売血できる。
これは血液を遠心分離器にかけて血漿と血球・血小板を分離し、後者を再び採血者の体
内に注射器で戻す方法だ。この分離作業を効率よく行うために、複数の採血者からの同
型の血液を混ぜ合わして一緒に分離処理し、残った血球・血小板を採血者たちに分けて
注入する。ここに一人でもＨＩＶ感染者が混じっていれば、自動的に感染が広がってしまう。

また採血のための注射器もコスト削減のために、同じものが繰り返し使用されている。こ
れも麻薬の打ち回しと同じメカニズムでＨＩＶ感染を広げる。さらに売られた血液がＨＩＶで
汚染されていれば、輸血を受けた人も感染してしまう。病院では血液を使用する際にＨＩＶ
汚染を検査することもない。それどころか輸血が必要な人は医療費を低減するために、
こうした危険な血液を安く入手できる。採血所に直接行くよう勧められる有様だ。

以上、
　　　　支那の伝統ある、赤と桃色、
　　　　つまり、売血の赤と売春の桃色、という社会悪である。

やはり今の旬は「白」でしょう。

白装束集団と某利権団体は関係ない？

>>81

>>39 で、ちょっと触れているよ。

某利権団体ってスポンサーのことかな？
葬儀屋かもな。

無修正ＤＶＤなら 新宿歌舞伎町直送
　　　　　http://www.dvd01.hamstar.jp/

及川奈央　レジェンド　堤さやか　東京バーチャル　大好評
　　　　　http://www.dvd01.hamstar.jp/
　　サンプル画像充実　　見る価値あり 　最高画質

　 ∧＿∧ 　　
　（　・∀・）/＜　こんなのみつけたっち♪　
ttp://www.yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku04.html
ttp://yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku10.html
ttp://www.yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku09.html
ttp://yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku08.html
ttp://www.yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku06.html
ttp://yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku05.html
ttp://www.yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku01.html
ttp://yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku02.html
ttp://www.yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku07.html
ttp://yamazaki.90.kg/hankaku/hankaku04.html

5/15
　　昼：緑茶
　　夕：ご飯一杯、納豆、豆乳
夜：低カロリー野菜らーめん、半ライス、
ビール１０００ｍｌ、鯖の水煮（半缶）、ソーセージ少々

>>64 これね。

「あお」という色には、青、蒼、滄、碧などの漢字があてられます。「青」は、旧字体で書くと意味がよくわかります。
中国古代（後漢時代）の字書「設文解字」（せつもんかいじ）によれば、「東方の色なり。木、火を生ず。生丹に従ふ。
丹青の信、言必ず然り」とあります。旧字体の文字は、「生」と「丹」から成り立っており、「生」は、木を象形し、
「丹」は朱系の色を示しています。五行説に従えば、「青」は丹つまり赤につながっていることになります。
「滄」は寒い、あるいは涼をあらわすところから、滄海、滄浪のように用いられ、海の色をあらわしています。
「碧」は文字通り石で、青く美しい宝玉をあらわします。「みどり」あるいは「あおみどり」とも読まれます。

5/16
　　昼：緑茶
　　　　ハンバーグ、目玉焼き、温野菜少々、ご飯一杯＝出前
　　夕：しじみ汁
夜：イカ・小鯵の干物、小ライス、野菜中華あん玉子焼き、焼酎三合

5/17
　　夕：ご飯一杯、しじみ汁、カジキ蒸焼少々、青菜和え（人参、アゲ、湯葉等）少々
　　　　白菜漬物、ミニ生野菜サラダ
夜：イカ丸焼少々、湯豆腐少々、ビール５００、焼酎三杯、ぜんざい少々

赤

太陽によって一日がアケル。
そのアケルという言葉が「アカ」になったといわれています。
日本の古代神話の中で、天照大神は天を照らす太陽神です。太陽は人に光を与え、
植物を育む生命の源です。
そう言う意味でいえば、「アカ」は、まさに神の色、聖なる色といえるでしょう。

中国古代（後漢時代）の字書「設文解字」（せつもんかいじ）によれば、「南方の色なり。
大に従ひ、火に従ふ」とあります

閼伽　垢　銅　淦　共産党員

5/18
　　夕：ご飯一杯、しじみ汁、納豆、白菜漬物、緑茶
夜：野菜オムレツ、ホタルイカ、湯豆腐 、蕎麦、ビール３５０、焼酎三杯

40過ぎれば、厚生省基準でいいんじゃないでしょうか？　
厚生省基準より痩せるとなると、ダイエットはかなり困難なので断食
もやむを得ないと思いませんか？

身長（160センチ）‐１００＝60キロ（厚生省基準）
身長（160センチ）‐１００＝60キロ×90％＝54キロ（青年の標準）
身長（160センチ）‐１００＝60キロ×80％＝48キロ（エステ基準）

この60�`と48キロの差は、なんと12キロざんす。
しかし、エステ基準じゃないと買えない服が多すぎます。
なんだか、最近の若い女性って体型自体（身長、体重、胸囲）が昔より
貧弱になっているそうですね。私は高校1年のとき、157センチ・52キロ
で、クラスでは低身長（小柄）だった記憶があります。

>>91

ども。そうなんでしょうが、何から何まで自信がないこの頃です。
人の言葉が思春期のように刺さります。
若返りをしたい、というよりも、人生をやり直したのです。整形もして
ダイエットもして、少なくとも、人間違えされるほど容貌が変わった自分
の片鱗でも思い出したいのです。40過ぎの女は、年齢や、それに伴う
言動で、男性社会では疎外されてます。
「あなたはいつも陽気で仕事もできるね」と言われたりすると、泣けてきます。
旦那が上場企業の部長なら、働く必要もないし、子供も居ないのだから、
困った親戚に金銭をあげるのが人情だとは思ってますが、実は、主人の
給料は手取り26万、賞与は50万。信じられないでしょうが、主人が博打など
で会社に前借したり無理やり自社株買いや指定の保険に入らされて、もう
住宅ローンと公共料金と主人の借金で残りは3万円。その3万円も酒代に
消えてます。
今年の初めに、買い物依存症の母の借金を清算したものですから、貯金も
底をつく始末。おまけに今月に入っても母のローンの支払いが発生。
気が狂いそうです。昼間の仕事で、身内の借金とか会社の借入金を支払えば
なんにも残らない。あと何年、いや何十年続くのでしょうか？
弟が先週無心に来ました。義妹は仕事が嫌いなので働かないそうで、生活
に困ったので200万貸してくれと言ってきました。なけなしの外貨預金をあげる
しかありません。

金の成る木じゃなるまいし。20代から、裕福な彼氏にかなり援助して貰って
両親の生活を面倒みてきました。結婚したら、主人は、食い扶持くらい自分で
稼げという感じですので、夜の仕事（皿洗い）でもしないと、いけない。

というか、もう蒸発したいです。

私は、この環境から逃げないと、人権が無いのです。

10年前に免疫力が低下して、なんとパーキンソンになってしまいました。
以降、薬がないと眠れません。最高７日間眠れなかったことがありました。

今、思っていること、眠剤を飲んで眠り、醒めてはまた飲む、という繰り返し
は効果、ありますかね？　５日くらい、仮死したように眠り続けたい。

　君の肩越しの　松の青が　私の心の痣に染みるのよ
　君は砂丘の中　どんよりした漆喰の空に　押し潰されたいのかい
　いえいえ　私は　常しえに純一で透明な緑の　ぬるい海で泳ぎたいだけよ
　そうかい　そうかい　きっと　ジャワの西にあるんだろうね　そういう夢の島
　いえいえ　私は　もっと綺麗な孤独を楽しみたいの　
　キングサーモンのいる　白い海の　ぽっかり浮かんだ氷の上で
　レースのギターを造るのよ　
　レースのギターを造るのよ
　

誰も読みもしないとて、画面を汚してしまってます。ごめんなさい。

ある日、朝まで、大好きな歴史文学者の男性と、都心のこじんまりした小部屋で
音楽を聴きながらワインを飲んでました。で、悩みを話したら、こう言われました。

「あなたに人を見る目がないのだ。他人を責めたり、文句をいうのはお門違い。
そんな糞男や肉親と縁を切れないあなた自身が元凶だ」

復讐するは我にあり。そういうことなんでしょうか。金では人の窮地は救えない
ということですか。金銭支援はヤクチュウを増やすのと同じってことなんでしょうね。

人は己が全てを否定しては生きてはいけない。しかし、人生には一回、その苦難
を強いられる時がある。ときとして、その苦難を数回舐める馬鹿もいる。
　　　　　　　　　　　　　　・・・・・・・・・されど我らが日々・・・・・・

古代中国の五行思想の中の五色「青、赤、黄、白、黒」という正色には
紫が入っていません。が、「紫の朱を奪うを悪む」（「論語」）という言葉
があるように、古代より、紫は好まれていました。

漢の武帝は、ことさら紫を好み、天帝の色として、他の者の使用を禁ず
る「禁色」としました。そして、みずからの住まいを紫宸、紫極とあらわし、
以来、中国では紫が最高位の色となっていきました。
また、西洋でも、紫は好まれており、王様の色とされることが多かった
ようです。

今夜は朝ナマ、ありますよ。元気を出して、百済さん。

＞百済さん
お母様の件ですが、残念ながら、昔風に言えば、破産者にしてもらって、後見人をつけるのがいいと思います。
買い物しても、すべてキャンセルできますしね。

はじめまして百済さん
元気だして下さい。

２ちゃん新米ですが
よろしく！

禁治産者（きんじさんしゃ）
　心神喪失の常況にあるため、すなわち時々は意思能力を回復することがあっても通常は精神上の障害のために正常な認識や判断ができないため、本人や親族などの請求により家庭裁判所から禁治産の宣告を受け、まだその宣告を取り消されていない者をいう（民法7条）。
公法上、公職選挙における選挙権および被選挙権がなく（公選法11条）、また公務員になることができない（国公法5条・38条、地公法16条）、私法上は必ず法定代理人として後見人がつけられ、本人に代わって財産の管理処分をする。
本人の行なった財産上の行為は、常に本人または後見人が取り消し得る。（C）

>>もっこす
現在では違う呼び方をするんでは？

こんばんわー。いっかいの主婦です。
私の知り合いで、やはり似たようなケースを聞きました。
痴呆による買物依存症の義母を、後見人制度を活用して阻止管理しようというものです。
この場合、>>100　くらいの症状（痴呆）が認められないと無理なんだそうです。
また、カード会社などが連携して、動いてもくれないそうです。
さらに、年金受給者の場合、カード会社なんかは幾らでも再発行するとも聞きます。
なんとか、こういうカタチの人権問題を社会で解決できるよう、私も他人事ながら
願っております。だいたい、親族の中の一人が犠牲になるケースが多いですよね。
似たような例で、生命保険金の加重加入なんかも、なんの解決もされていませんよね？

高齢化社会を前に、こういう年金受給者を対象にした金融事犯や、法制の不整備が訴え
られる時代だと思います。でないと、肉親の子供世代は大変な損失を喰らい、さらに
自分自身の将来設計もヘチマもありませんよね。これで、年金などが減額したら、
新しい社会問題となりはしないでしょうか？

配偶者の賭博依存は、西洋では列記とした病気ですよね。軽度の場合は、どうしようも
ないことなので、昔から答えが見出せません。私の場合、離婚した親戚もいますが、
離婚後、破滅的になったしまった伯父は、やはり祖父母を巻き込んでいます。

「みのもんた的」ないい加減な回答に応える社会でないのも事実ですしね。
つまり、それは貴女の運命で、惚れているなら受け入れろ、とか、惚れていないなら
さっさと別れろ！みたいに解決できるような、単純な現代社会ではないと思います。
なんか中途半端な意見で参考にもならず、すいません。

>>101
最近は成年被後見人というみたいですね。
>>1
がんばって下さいね！

みなさん、ご支援、有難うございます。
めげないでこれからも力強く生きていきます。

　いま、部屋の照明が揺れています！
　おおおおお、東京２３区でも揺れています。

私は地震が一番怖い！　いま、おろおろしてます。
苦しいときは地震の恐怖を思い出すのが一番でしょう！

２ちゃんは　トンでますねー

◎気楽に行こう！！癒しのサイト◎
http://endou.kir.jp/betu/linkvp2/linkvp.html

東京は震度３でした。阪神大震災は三日後に震度６を７に訂正してましたっけ。
　
ところで、予兆があったようです。
オレンジの太陽光、だそうです。


411 ：可愛い奥様 ：03/05/22 13:42 ID:Ck6c6frq
岩手奥でつ。
なーんか、今日は、朝から太陽がオカスいよー。
オレンヂ色で変だった。今も何か日差しの色が夕日っぽい。
何かの前兆？

415 ：可愛い奥様 ：03/05/22 22:11 ID:5axfC4pk

>>411
こっちもそうだった・・・夕陽には早いのにオレンジ色だった。
なんだろね？

日本に白人も黒人もいらねぇよ

百済さん
少しは落ち着いたようで安心しました。
スレタイの意味など難しいことはよくわからないんだけど
続けて読んでいます　(^^

頑張って下さい

ここに初めてきました。
「色と差別の考察」ということですが、
いわゆる【あいのこ】についての発言でもいいのでしょうか？

混血児差別問題ですか？
そういえば、専用スレがないね。

>>111 >【あいのこ】ねえ・・・

いまはハーフとか言うんでしょ？　けっこう古い人でんな。

今は「ハーフ」もいけないそうです。
「『半分』とは何ぞや？！」だそうで････(--;

じゃあ「ミックス」とでも言うんかい？雑種犬猫みたいじゃん（ｗ
しかし、ここまで言葉狩りが来ちゃってるんでしょうかねぇ。。。

アメラジアン　スクールではハーフじゃなくてダブルだとか。。。

ハーフが駄目なら、って言うけど、テレビで使ってるけど。

　　ミックスもおかしいし、んなら、マルチ、かな？

昔は（明治くらいだと思うけど）、マダラとかブチとか言ったのかな？
たぶん、そう言ったんだろうね。

普通に「混血」じゃいかんのかしらん。。。。

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

姓列の発音 民族の出身地

アカサタナハマヤラワ
民族カラー：赤色 アラブマレーシアの八幡国群反大陸系
「祇」信仰で神話「アマノ神」後の平民であり今日の平民である。

イキシチニヒミイリ
民族カラー：黄色 初めは奈良王朝人。次は天神系。それゆえ変
　　　　　わり身がうまく今もこの姓は要領よくエリート。女は美人が多い。

ウクスツヌフムユル
　　　　　民族カラー：黒色 岡山吉備華夏王朝時は「桃」と呼ばれる。後に
　　　　　「藤」となり、仏教護持の日本で権威高い貴族とされている。

エケセテネヘメエ
　　　　　民族カラー：雑色 西南暖流で漂着し「生口」と昔から呼ばれイン
　　　　　ドの倭生種族だが、今は混血して大きくなり、野球選手や芸能人に多い。

オコソトノホモヨロ
　　　　　民族カラー：白色 崇神王朝騎馬民族で沿海北鮮よりのシラギコマ系
　　　　　で、後には白山神信仰の源氏族。命令に対しては絶対従順型。

＊雑色とは？ 柿葉色。「隋身雑色」と呼ばれ柿葉色とともいいますが薄茶っぽい
山マユ衣装を着け、素足で牛車に従っている絵巻物があります

わたしゃ、黒色だわ！

　　百済は、く。
　　黒でそ？

名前：日出づる処の名無し[] 投稿日：03/04/16 19:33 ID:KK07MIwm

ラスベガスで働いてます。
そこで知り合った観光航空会社の友人が言うには、
遊覧飛行ツアー（全部飛んでるわけでなく、バス移動も含まれる）で、
日本人は欧米人のツアーの中に入れてもトラブルはないが、
韓国人は一日行動を欧米人と共にすると必ずトラブルを起こすので、
韓国人客は韓国人だけでツアーを組むと言ってました。

しかも、この会社のツアーはカラーで団体を呼ぶのですが、
日本人を含む組はホワイトやグリーンで、
韓国人の組は、必ずオレンジ（エマージェンシーカラー）だそうです。

名前：日本＠名無史さん[sage] 投稿日：03/06/05 19:04

『日本書紀』の「皇極紀」では、
「皇極天皇元年五月（642 年）。翹岐が児死去ぬ。是の時に翹岐と妻と、
児の死にたることを畏ぢ忌みて、果たして、喪に臨まず。凡そ百済・新羅
の風俗死亡者あるときは、父母兄弟姉妹と雖も、永ら自ら看ず。 此を以
て観れば、慈無きが甚だしきこと豈禽獣に別ならんや」
と述べ、死の穢れを恐れる百済王の子供である翹岐を批判している。

この時代でも民族差別（区別）があったのね。

百済はん、何か言いや。

父親がアフロアメリカン、いわゆる黒人と母親が日本人の女子高生です。
本土（本州）で、就職できるでしょうか。
父親は、ベース勤務でしたが自己都合で退役し（差別に耐えられず）、日雇い
で肉体労働をしていましたが、母親以外の女の人を妊娠させ、その人を連れて
本国に逃げました。家族は捨てられました。
ちなみに私は英語は全然わかりません。日本語も、漢字がいまいち読めないです。

>本土（本州）で、就職できるでしょうか。
>日本語も、漢字がいまいち読めないです。

本土でも就職は難しいけど、あんたが真面目で仕事を選ばなければあるよ。
その前に、漢字は読めるようにしたほうがいい。

「被差別」の虚像〜シリーズ「元共産党員の超大物」

X'については、当然多くの記事がある。元共同通信記者の魚住昭は、X'が、先祖代々
差別されてきた最下層階級の出身だ、という周知の事実を指摘したうえで「X'ほど謎
と矛盾に満ちた政治家はいない。彼には親譲りの資産も学歴もない」のに政界で大出
世した、と不思議がる(『現代』03年3月号p.81)。
が、べつに不思議ではない。実は、彼は「差別された極貧の育ち」などではなく、村
内随一の恵まれた農家に生まれ、村内随一の教育を受けていたのだ。
日本人は、少数民族や社会の最下層にいる(と自称する)人々に「差別だ！」と怒鳴ら
れると、深く考えずに「反省」してしまう傾向がある。が、差別の被害者と称する連
中は、被害者の振りをすることで利益を得ていることが少なくない。

たとえば「日本人は朝鮮人をずっと差別抑圧してきたのであり、戦前・戦中に朝鮮か
ら日本に来た朝鮮人もみな、日本がむりやり強制連行してきたのだ」などという通説
は「被害者ぶりっ子」で(精神的な)利益(優越感)を得たい連中が作り出した神話だ。
戦前には多くの朝鮮人が日本での「一攫千金」を夢見て自主的に日本に移住している
し、そもそも世界のどこでも、植民地住民はたとえ差別されても、禁止されても、豊
かさを求めて宗主国に住みたがるものなのだ。

江戸時代の日本には「士農工商」などの厳格な上下身分秩序があり、士農工商の下の
階層に置かれた人々は、とくにひどい差別を受け、みな貧しかった……という定説も
誤りであることが、最近の歴史研究で判明している。
最下層の人々は農民と違って土地に縛り付けられているわけではないので、商工業を
自営して富を蓄えるケースが多々あった。このため「武士の次に偉い」はずの農民よ
りはるかに豊かな「最下層民」は多数実在した(『現代』03年4月号p.108)。

江戸時代、形式上最下層にあった人々(の村落)が著しく困窮するのは、明治時代、18
81年大蔵卿・松方正義が実施した「松方デフレ」で商品市況が暴落したときだ。これ
以降、X'の生まれたO村(のちのS町)を含む多くの最下層民の村落は長い貧困の時代に
はいり、差別や偏見の対象となった。
が、それでもX'は恵まれていた。O村(S町)では、松方デフレ以来村民の大半は小作農
に転落していたが、なんとX'の家は例外的な自作農で、X'の父は役場で働いてもいた
から、村内では圧倒的に恵まれた境遇だった。

その農家で、X'は長男だったため他の兄弟と差を付けられ、優遇され、家族で唯一、
いや、村でほとんど唯一、当時は富裕家庭の子弟しか行けなかった幼稚園に入学した。
その教育投資は奏効し、X'は尋常小学校から旧制中学校にも進学し、村内で異例の高
学歴を得た。

もちろん、出身を理由に言語的、心理的な差別を受けたことはあるだろう。X'の縁者
は、魚住の取材に「表沙汰になると怪我人が出る騒ぎになりかねないので…秘密にし
てきた」から、これはX'自身も知らないことだ、と断ったうえで、X'の母が作った料
理が、母の出自を理由に小学校教諭に忌避された事件を証言している。
が、この証言者がまさに述べているように、これはX'自身でなく、X'の親への差別で
あり、しかもX'自身が知らないのだ。となると、いったいX'はいつ差別されたのか、
という疑念が沸く。

上記の証言者は何がなんでもX'を「差別をはね返して出世した英雄」にしたいらしい
が、そのような事実は一般的に「期待」されているほど多くない。

魚住の取材に応じた別の同郷の者は、1955、57年にX'がS町の町長選挙に(無所属で)立
候補しようとして事前に潰された理由を、最下層の出身でしかも30歳前後のX'が町長
になることは前例がなく、許し難い「革命」だったから、という。が、たとえ最下層
の出身でなくても、30歳前後の者が町長になった前例がない以上、地方政界の年長者
から「生意気だ」と思われるのはあたりまえで、とくに驚くべき差別でもない。

いったい、いつ差別されたのだ?
魚住は「差別をはねかえした英雄」のトーンで『現代』の連載記事全体をまとめてい
るが、それは、そう書くと約束しないと、彼の身内や同郷(同階層?)の人々から証言
を得られないからに相違ない。じっさい、魚住はX'の地元には「目に見えない有刺鉄
線がそこら中に張りめぐらされて」いてX'に不利なことは書き難い、と(怯えつつ？)
述懐している(『現代』03年3月号p.80)。

X'は、最下層に生まれて差別されことを売り物にし、魚住も「資産も学歴もない」の
に差別に勝って出世した、と称賛するが、実際は逆だ。村(町)でいちばん豊かで高学
歴の者が、家族の期待と郷土の連帯感(「差別された」最下層民の組織票)に支えられ
て、当然のように権力の階段を昇ったにすぎない。1958年「無所属」のX'は、出身階
層の「団結力」を背景に、Ｓ町の町長選挙に出ようとしていた自民党候補に立候補を
辞退させ、革新系候補との一騎打ちに勝って史上最年少の33歳の若さで町長になるが、
これも要するに「恵まれた境遇」による当然の結果だ。
X'の人物を見るとき、まず「差別」の問題を念頭に置いてしまうと、「被害者」とし
ての彼への同情心から、真実を見誤る恐れがある。X'本人や周辺は繰り返し差別の被
害を強調するが、それらは1つ1つ冷静に分析する必要があろう。

実は、筆者はこの記事のために調べ始めるまでは「X'が拉致問題などで日本の国益を
無視して、外国におもねる(売国的な)外交政策をとるのは、彼を差別した日本社会へ
の復讐心によるもので、情状酌量の余地はある」と思っていた。
が、X'は最下層民でない女性との結婚もはたしており(感情的な問題は別にして)社会
制度上、経済上、具体的に差別を受けたと思われる事実はほとんどない。このことは、
本シリーズで来月に論ずる、終戦直後の彼の行動を解析するうえで重要だ。

もちろんX'より高学歴な者は中央政界には大勢いる。X'と50年代から親交のある竹下
登(のちの首相)は早大卒だから、旧制中学止まりのX'よりはるかに高学歴で、しかも
実家も裕福な造り酒屋で、地方議員としても国会議員としても常にX'の二回り先を走
っていた。おそらくX'は竹下に劣等感を抱くことが何度もあっただろう。現に片方は
首相になり、片方はそうなれなかったのだから。

が、それはあくまで劣等感であり、差別ではない。竹下はX'を差別したことはない(む
しろ竹下はX'に目をかけ、X'は竹下に紹介された島根県出身の女性と結婚したほどだ)。
日本ではよく劣等感と差別が混同されるので、要注意だ。差別とは、加害者がいて、
被害者が社会制度上、経済上の具体的な被害を受けることだ。日本が韓国より国力が
大きいことを韓国人がひがむとか、低学歴の人が高学歴の人をねたむ、という問題は
すべて「(自称)被害者」の心の中で起きている(心の貧しさによる)問題であり、「加
害者？」側にはなんら打つ手も、責任もない。こういう被害者の要求をすべて満たそ
うとすると「東大や名門校は解体しろ」とか「不美人が劣等感を感じないように、み
んなで美人の顔に傷を付けよう」という、文革の「紅衛兵」が行っていた、大学での
破壊活動や教授たちへの集団リンチのようなことになってしまう。

この種の「劣等感処理」の願望は、たとえそれが国民の8割、9割の多数意見だったと
しても、絶対に実現してはいけない。こういう連中の「ひがみ」を強制的に黙らせ、
「東大」や「美人」など、ひがまれる少数派の人権を守るのが、法治国家というもの
だ。多数派のわがままに迎合するのは文明国ではない（文革時代の中国は文字通りの
野蛮国だった)。

だから「自称被害者」には同情すべきでない。
X'は実家や故郷では学歴上、経済上、圧倒的な優越感を得ていたが、「外界」に出て
竹下のような、より恵まれた存在に出会った途端に、一転して劣等感を持ったに相違
ない。X'が20歳代から「階段を一段ずつ上がって代議士になる計画」を立て「一刻も
早く町長になりたい。もたもたしていたら国会に行けない」と焦って、30歳そこそこ
の若さで生意気に町長をめざしたのも、同じ政治の道を志す竹下に負けまいとする気
持ちから、としか考えられない。

郷土で優越感を得て外に出て劣等感を味わったX'の青少年時代は、ある意味で、オウ
ム真理教教祖の麻原彰晃(松本智津夫)に似ている。麻原は生まれつき左眼が失明状態
で、右目の視力も0.3だったが、成人後に失明した長兄の「将来自分と同じように両眼
失明したとき困らないように」という親心から、全寮制の盲学校に入学させられた。
すると、同級生は全員目が見えないのに、自分だけ片目とはいえ目が見えることから、
麻原は他者に対して圧倒的な優越感を獲得し、彼は(あまり好かれなかったが)学級内、
学校内で指導的(独裁的)な地位を得た。

ただ、X'と麻原には決定的な違いがある。X'は家族に愛され、郷土の期待を受けて出
世をめざしたのに対し、麻原にはそんなものはなかったのだ。
目が見えるのに盲学校への入寮を強制されたとき、麻原は抵抗したという……あたり
まえだ。つまり、将来両眼とも失明した場合に備えて盲学校に入れた、という長兄の
配慮は、親心どころか、麻原への嫉妬だった可能性が高い。そう感じたからこそ、麻
原は盲学校行きに抵抗し、のちに「自分は棄てられた」と語ったのだ。

不思議なもので、極端に家族から愛された者と、極端に見捨てられた者は、周囲から
常に至上の尊敬(肯定的評価)を得たい、という表面上は同じ行動をとる。前者は、誕
生以来ずっと続いていた優越感をあたりまえのこととして維持するため、後者はほと
んど得られなかった、見果てぬ夢のようなものをなんとか得て、自分が価値のあるに
んげんだとむりやり自分に言い聞かせるためで、両者は本質的には違うが「評価を得
たい」という気持ちの強さは同じだ。

が、それはあくまで劣等感であり、差別ではない。竹下は野中を差別したことはない(む
しろ竹下は野中'に目をかけ、野中'は竹下に紹介された島根県出身の女性と結婚したほどだ)。

日本ではよく劣等感と差別が混同されるので、要注意だ。差別とは、加害者がいて、
被害者が社会制度上、経済上の具体的な被害を受けることだ。

日本が韓国より国力が大きいことを韓国人がひがむとか、低学歴の人が高学歴の人を
ねたむ、という問題はすべて「(自称)被害者」の心の中で起きている(心の貧しさによる)問
題であり、「加害者？」側にはなんら打つ手も、責任もない。

こういう被害者の要求をすべて満たそうとすると「東大や名門校は解体しろ」とか「不美人
が劣等感を感じないように、みんなで美人の顔に傷を付けよう」という、文革の「紅衛兵」が
行っていた、大学での破壊活動や教授たちへの集団リンチのようなことになってしまう。

http://www.meiji-life.co.jp/personal/cm/dear/2003/

確かに、印象に残ったね。

>>139

なんだか、節操ないとか、似非人権ＣＭとか、不評をかってるみたいね、2ちゃんでは。

関西はタン壷という事で間違いないではなかろうか。
関西人が余りにも惨め、馬鹿、情けない精神異常な人々が住む人達が
いるがゆえに、その対比で関東が輝いて見えるわけであるが、
関西人の病気は治らないので、それはそれでいたし方が無かろう。

関西の奴って生きてて楽しい？
関西の奴って何も考えずに暮らしてるの？
関西の奴ってその低い文化レベルの生活に耐えてるの？
関西の奴って生きてて恥ずかしいと思わないの？
関西の奴って関東人に相手してもらえるだけ有難いと思わないの？
関西の奴ってなんで東京に嫉妬してるの？
関西の奴ってなんでチョンみたいな顔してるの？
関西の奴ってなんで不祥事連発するの？
関西の奴ってなんであんな汚い言葉が喋れるの？日本語じゃないよそれ（ｗ

大阪人とは
・ケチで
・近江商人のえげつなさを伝承し
・世界中どこにいても大阪弁を喋り
・大阪弁以外の言葉が話せなく
・食事の９割を炭水化物で済ませ
・吉本以外の笑いを理解できず
・８９３の常識で行動し
・超他力本願
・常に自分で責任を取ることはなく、他人に取らせる姿勢で
・道徳心ゼロ
・遺伝子レベルで東京に対して激しいコンプレックスを持ち
・とにかく派手好き
・それが似合う似合わないは別問題にしてるからダサいという言葉すら良く思えるレベル
・水が不味いのに食い物は旨いと言い張るアホさ
・ﾁｮｿと知能レベルが近いらしい
・遺伝子がﾁｮｿのと酷似してるらしい
・しかし京都にはかなわないと思ってるらしく
・くだらない遷都理論を繰り広げる厨房ばかり

　　　　　　　　　　　　　　　　＼　│　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣＼　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　─〈｀ ∀ ´〉＜　おおさかおおさか
　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿／　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　／　│　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∩∧　∧∩　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣＼ 　 ∩∧ ∧∩　ヽ〈 ｀∀´ 〉 /＜　おおさかニダー！
　　　　おおさか〜！ ＞|〈｀∀´〉/　 　|　　　　/　 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿／　　｜　　　〈　　 ｜　　　｜
　　　　　　　　　　　　　 /　／＼_」　　/　／＼」
　　　　　　　　　　　　　 ￣　　　　　 / ／

都道府県別・外国人に占める朝鮮人の割合（2000年）

１ 大 阪 府 78.38% ← ﾌﾟｯ
２ 京 都 府 77.69%
３ 山 口 県 73.44%
４ 兵 庫 県 67.28%
５ 和歌山県 61.21%
６ 福 岡 県 59.45%
７ 奈 良 県 57.57%
８ 岡 山 県 51.31%

大阪市 生野区
総人口 14万1千人 朝鮮人 3万5千人 ← ｹﾞﾗ

大阪って美的センスもないし、臭いし、詰まってるし、
何か戦後の日本そのままだね。
今の韓国と同じレベル。
言葉も汚いし、ずうずうしいし、しつこいし、暑っ苦しい。
惨めの一言。

大阪出しか見られない観光、大阪の見所は３重４重駐車して有る車を見るのが良いでしょう。
割り込み、降りる人より乗る人が押し寄せ降りられないという気違い電車
に乗るツアーが好評です。
大阪人の食事で有るたこ焼きを食べて、貧しい食事を体験しましょう。
部落差別標語を見る異国体験ツアーも好評です。

　　　　　　　　　　　　　　　こ　れ　が　大　阪　や　！

　ﾏﾝｾ〜！　*　　　　　　　　　　　 　 　　∧阪∧　　　　　*
　 ∧阪∧　　　　　*　　　ｼｺﾀﾎｱ〜　 <｀∀´∩>
　< ｀∀´ ∩　⊂二￣⌒＼　　　　　　（つ　　丿
　（つ　　　ﾉ　　　　）＼　 　ヽ　　　　　（　ヽノ　　　　　　　　　 ∧阪∧
　 ヽ　（　ノ　　　／＿＿　　　）　　 　 レ〈＿〉　　　 ノ）　　 　 <　｀∀´>ｵﾒｺ　ｾｪﾍﾝ？
　 〈＿〉レ'　　 /／／／　 ／|　 ∧＿∧ 　　　　 ／　＼　 　 （つ　　つ
　　　　　　　 / / / ／／＼　＼< ｀∀´ >　　_ ／ ／＾＼)　　　）　）　）
　　　　*　　/ / / (／　　　ヽ、　　　 　 ⌒￣＿／　　　　　　 〈＿フ__フ
　　　　　　 （（／　　　　　　　ﾉ　　阪　　　／￣　　　　　　*
　　　　　　　　　　　　　　　 ./　　 　 　 ／
　　　　　　　　　　　　　　　/　　／＼　＼
*　　　　　 ∧阪∧　　　 ./　　<　 　 ＼　＼　　　　　　　　　　　　　　*
　　　　 　 <　｀∀´>　　 （＿＿￣|　 　 > 　）　　　∧阪∧
　　　　 　 （つ　　つ　　　　　　レ'　　 /　／　　　< ｀∀´ ∩　ﾁｮｯﾊﾟﾘｦ　ﾔｯﾂｹﾙﾝﾔ！　
　　 　 　 　 ）　）　）ｹｿﾁｬﾅﾖ！ 　|￣ ／　 　 　 （つ　　　ﾉ　
　　　　　　〈＿フ__フ　　　　　　　　|　　|　　*　　　ヽ　（　ノ
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ＼　ヽ

大阪人とは
・ケチで
・近江商人のえげつなさを伝承し
・世界中どこにいても大阪弁を喋り
・大阪弁以外の言葉が話せなく
・食事の９割を炭水化物で済ませ
・吉本以外の笑いを理解できず
・８９３の常識で行動し
・超他力本願
・常に自分で責任を取ることはなく、他人に取らせる姿勢で
・道徳心ゼロ
・遺伝子レベルで東京に対して激しいコンプレックスを持ち
・とにかく派手好き
・それが似合う似合わないは別問題にしてるからダサいという言葉すら良く思えるレベル
・水が不味いのに食い物は旨いと言い張るアホさ
・ﾁｮｿと知能レベルが近いらしい
・遺伝子がﾁｮｿのと酷似してるらしい
・しかし京都にはかなわないと思ってるらしく
・くだらない遷都理論を繰り広げる厨房ばかり

大阪人は日本で一番不細工（一重、エラ、出っ歯、下品な言葉遣い、低所得）
ヤクザと癒着してる大阪府警。
日本で一番無能な大阪府警。
日本で一番弱い阪神タイガース
オマンコの事をオメコという基地外大阪人。
大金つぎ込んだ割には真っ先に脱落した大阪五輪。
阪神大震災の時は被災地に乗り込んで記念撮影する馬鹿大阪人多数。
さらに被災地に乗り込む大阪の窃盗団多数。
近隣府県に犯罪者を輸出する迷惑都市大阪

都道府県別・外国人に占める朝鮮人の割合（2000年）

１　大 阪 府　78.38%　　　17　石 川 県　34.94%　　　33埼 玉 県　23.42%
２　京 都 府　77.69%　　　18　青 森 県　34.61%　　　34島 根 県　23.07%
３　山 口 県　73.44%　　　19　滋 賀 県　33.89%　　　35熊 本 県　20.96%
４　兵 庫 県　67.28%　　　20　佐 賀 県　32.81%　　　36香 川 県　20.00%
５　和歌山県　61.21%　　　21　山 形 県　31.46%　　　37福 島 県　19.99%
６　福 岡 県　59.45%　　　22　愛 媛 県　29.43%　　　38富 山 県　19.63%
７　奈 良 県　57.57%　　　23　神奈川県　28.65%　　　39山 梨 県　17.52%
８　岡 山 県　51.31%　　　24　宮 崎 県　26.54%　　　40茨 城 県　15.62%
９　広 島 県　46.80%　　　25　三 重 県　26.14%　　　41徳 島 県　14.06%
10　鳥 取 県　43.22%　　　26　長 崎 県　25.41%　　　42栃 木 県　12.77%
11　大 分 県　42.93%　　　27　高 知 県　25.23%　　　43長 野 県　12.19%
12　北 海 道　38.08%　　　28　千 葉 県　24.89%　　　44静 岡 県　11.16%
13　福 井 県　37.92%　　　29　岩 手 県　24.48%　　　45鹿児島県　11.09%
14　愛 知 県　36.86%　　　30　岐 阜 県　23.80%　　　46群 馬 県　 9.78%
15　東 京 都　35.86%　　　31　新 潟 県　23.76%　　　47沖 縄 県　 5.18%
16　宮 城 県　35.14%　　　32　秋 田 県　23.67%

┌─────────────────────────┐
│！ 警告　韓災人を発見しました。駆除しますか？ 　　　　× .│
├─────────────────────────┤
│..∧__∧　　駆除しないと、日本人の将来はありません。　　　..│
│<､｀∀´.>　駆除することを強く推奨します。　　　　　　　　　　....│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.....│
│┌────┐┌────┐┌────┐┌────┐　 │
││駆除する.││排斥運動││強制送還││謝罪要求│　 │
│└────┘└────┘└────┘└────┘　 │
└─────────────────────────┘

★一重★目が細いか小さい★目頭がほとんど無い★ツリ目かトガリ目★
★ヨリ目★眉毛がかなり薄い★目と眉毛の間が広い★ハの字眉★
★肌が茶色い★ヒゲが薄いか生えない（男性限定）★
★歯が大きい、または出っ歯★スネ毛など体毛が薄いかほとんど生えない★
★頬骨が強く張っている★彫りが極端に浅く、起伏に乏しい★
★うりざね型の面長★絶壁頭（過短頭）★


以上のうち４つ以上該当すれば韓災人

大阪は汚くて、他に自慢するものが無い悲しい都市だ。
大阪名物とされているものも、たこ焼きを見れば一目瞭然だが
殆どが地方の名物をパクったものに過ぎないのである。

しかし、在京マスコミはそういった真実を報道するのを避け、
ひたすら東京人にとって聞こえの良い報道を繰り返すばかりである。
しかし、大阪は最悪の都市というのは真実報道であります。
そして、そうした「偏向報道」を信じてしまう無知な人々…。
大阪はヒッタクリの最低犯罪都市だというのは本当なので、
日本全国に、ちゃんと最低都市の大阪を知らしめなければいけない。
そうした状況を、ここから変えていこうではないか。
インターネットは、いまや巨大なメディアへと成長しつつある。
ネット上で大阪のあさましさに注目が集まれば、
パクリの都の大阪の風潮にも変化が訪れるだろう。
いいや無理です、今後も腐れ朝鮮大阪はパクリしか出来ません。

おい関西人よ
お前等は所詮劣等民族なんだぞ。
俺らから見たら関西人なんて朝鮮人と同レベルなんだぞ。
まさか関西人は関東人にライバル視されていると思っているのか？

馬鹿が！！

そんなわけない。西日本人は全て劣等人なのだ。つまり・・・・

関西人は所詮　　　「 北　　朝　　鮮　　」

そんなことも理解できずに関西人は無礼にも日本（除関西）人に嫉妬して噛み付いている
まったく西の野蛮人はどこかの半島の連中と同類であることがよく解る。

２ちゃんねる　要注意人物ファイルＮＯ．６１２　「韓災人」
　　　　＿＿＿__
　　 ／:::::::::::::::::::::::＼　　　　　３２歳。パチンコ屋店員（バイト）。童貞。半引篭り。
　／::::::::::::::::::::::::::::::::::＼　　　　以前、常連客である標準語の女性に告白したところ
　|:::::::::::|＿|＿|＿|＿|＿|　　　　「氏ね、きもいんだよ化け物韓災人」と罵倒され玉砕。
　|＿|＿ノ∪ ／　'' '' ＼ヽ　　　　　以後、関東人に対して異常なまでに憎悪を持つようになる。
　|::（ 6　　　　`ヽ ____''~　）　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　|ﾉ　　（∵　∪ （ o o）∴）　＜か、関東人はし、氏ね
　|　　　<　　∵　　 ３　∵>　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／＼　└　　　　＿＿_　ノ　　　　劣等感の塊で、関東人を叩くことのみで自我を保っている。
　 .＼＼U　 　＿＿＿ノ＼　　　　　論理的な思考が出来ず、日がな一日猿のオナニーよろしく
　　　 ＼＼＿＿＿＿）　　ヽ　　関東人罵倒コピペ荒らし （手動←爆） にふけっている。
っていうかそれ以外にやる事がない。ネタコピペ探し、手動による荒らしが日課であり、唯一の趣味であり、
生き甲斐である、社会の底辺を突き抜けたような究極の廃人である。

２年前に少女暴行未遂事件を起こし、６カ月の執行猶予を受けている。
精神病院への通院歴あり。

生息地：地理・お国自慢板

ヽ　　ﾉ　　 　　 　　｀ヽ r´　　　　　　 ヾ　ソ
　 ~ヽヽ　　 　　　 　　Ｕ　　　　　　 　/ノ
　　　ヽﾉ
　　　　　　　　　　　　＿＿＿__
　　　　　　　　　 ／:::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　／::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　|:::::::::::|＿|＿|＿|＿|＿|
-´⌒二⊃　　|＿|＿ノ∪ ／　'' '' ＼ヽ⊂二⌒丶　
　＿ソ.　　　　|::（ 6　　　　`ヽ ____''~　）　　ヾ_＿　　
　　　　　　　　|ﾉ　　（∵　∪ （ o o）∴）
　　　　　　　　|　　　<　　∵　　 ３　∵>と、東京もんには負けへんで！
　　　　　　　／＼　└　　　　＿＿_　ノ
　　　　　　　　 .＼＼U　 　＿＿＿ノ＼
　　　　　　　　　　 ＼＼＿＿＿＿）　　ヽ
　　　　　　　　　　　韓災人の正体
　患者：ゲーオタ　　性別：男　　年齢：２６歳　　　　　　　　　　　　　
　身長：１６２センチ　体重：１０３キロ　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　職業：無職　　　　　最終学歴：代々木アニメーション学院声優科　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　当人は容姿に対するコンプレックスが異常に強く、しかも興奮　　　
　しやすい体質で、強烈なルサンチマンと妬み嫉みや日頃の　　　　
　うだつのあがらなさから、粗暴な行動や、暴言を吐く等の行動　　
　により周囲に危害を与えており、病的と判断するのが適当である。
　当人の病名は反社会性人格障害と推測される。　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　２００２年４月　　　　　　２ｃｈ似非臨床心理士会

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　彡 ⌒ ミ ∩　ｺﾚﾃﾞﾓｶ
　　 888888　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　<｀∀´ヽ>//　
　　<； ｀Д´> ｱｲｺﾞｰ　　　　　　　　　　　　　　⊂l二　 ||　 ／
　　 （_ヽ⊃｜　　　　　　　 ∧＿＿∧　　　　　 |　　）__||__/
　（⌒＿）_∪　　 ＿　　　< ｀　∀　´　>_　▼ﾟｪ｡▼/　　 ￣）
　　￣ 　 　 　 　 ヽ、l￣￣　　　 ||　　　　ヽ∪ﾒ∪（__<⌒〈＿ﾌ
　謝罪と賠償　　　　 ￣￣|＿＿||＿＿|）__）∪∪<＿〉
　 　 　 　 　 　 ○　　　　 （ ＿_ x ＿__(__ノ
　　　　　　　　　||　　　　 ／__ ,----、__ヽ　　　　　犬食い
　 Ｏ ∧＿∧　∩　 　　<＿_（　 　　）＿_ﾌ
　〈〈<ヽ‘∀‘>_//　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧
　 ヽ､_　 ||　　／　　　　　　　 関西人　 　　　　　 <=( ´∀｀) ｻﾍﾞﾂｦﾕﾙｽﾅ !
　　　 |＿||＿| 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　/ ヽ、ヽ⌒ヽ
　　　 /　/　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ｰ／＼l二)ﾆ)　
　　　 |__〈__（　　　　　∧∧∧∧∧∧∧∧　　　 （＿_／ヽ＿ﾌ__ﾌ
　　　<__<＿〉　　　 ＜　　　　　　　　　　　 ＞
　　　　　　　　　　　＜ 　 自分を救え！　＞　 　在日朝鮮人
　 　整形大国 　　 ＜　 　　　　　　　　　　＞
　　　　　　　　　　　　 ∨∨∨∨∨∨∨∨

折れの雑感だと、「関西人」＝「朝鮮人」
共通項は

１．図々しい
２．ケチ
３．「郷に入っては郷に従え」という理屈が理解出来ない。
４．感情的、且つ自己中心的。「奥ゆかしい」なんて言葉からは程遠い。

そんなに関西語で通したかったら国語の試験も「そないなことあらへん」
とか「ちゃいます」って書いたらどうだ？

希望としては、韓国と併合させて、国境を造って欲しい。否、少なくとも
折れの地域（横浜神奈川区）には侵入して欲しくない。街が汚れる。
その代わり折れも関西は死んでも行かない（否、行きたくない）。

どこでも出る幕が無いのが関西人、基地害丸出しだから嫌われ者の
関西人、使えない馬鹿なのが関西人。
何をやっても駄目なのが関西人。



　　　　し　ょ　せ　ん　大　阪　市　は　日　本　か　ら　も、

　　　　　　全　世　界　か　ら　も　嫌　わ　れ　て　る。

　２００８年　オ　リ　ン　ピ　ッ　ク　予　選　得　票　ゼ　ロｗｗｗｗ

在日大阪人って、隣国の人と似てる。

・客観的に見て、明らかに自分より優位な隣人に対し、異常に対抗心を燃やす。
・逐一、自分たちの方が優れていると思いたがる。
・そのため、事実と願望の区別もつかなくなり「起源はこっちだ」と強引に主張する。
・数字勝負では、データの解釈はせず、　単純に表面上で自分たちに有利なものだけで比較する。
・はっきりと数字で負けるものがあれば、　代わりに文化的に自分たちの方が優れていると主張する。
・論理のハチャメチャ加減に呆れて相手が議論する気をなくすと、　自分が議論に勝ったと勘違いする。
・もちろん、実際には正常な人が多数派だと思われるが、
　残りのキティさが突出しているため、全体のイメージが地に落ちている。

要するに関西人は野蛮な田舎者が多いってことでしょ。
士農工商の身分制度の名残だって？マジで？
もうすぐ２１世紀になろうっていうのに何百年前の話してるの？（笑）
はっきり言って関西人って時代に乗り遅れてるよね。（わらひ）
国際社会の天然記念物っていうかさ。君達英語できないでしょ？（わら
なんか関西人って図々しかったり、変に慣れなれしかったり、
同郷のつながりが強かったり。
これって田舎もんの典型だよね。若いうちからすでにババアはいってるっていうかさ。（笑）
仲間意識が強いって言ったら聞こえが良いけど、主体性が無くただ群れてるだけって感じ。
ほんと関西って閉鎖的でヤダよね。あのよそ者を受け付けないって雰囲気がね。
きっとみんな心が狭い石頭の集団なんだろうね。
だけど部落民の人達安心していいと思うよ。
関西村のルールは所詮全国では通用しないもんだからね。（笑）

ハァ・・・関西の人ってなんでこんなに・・・ムゴイのかな・・・？
400年前に関東に負けてから、あるのは関東へのコンプだけ・・・
北や南の朝鮮半島国家の日本へのコンプとすごく類似してる・・・
関西だって京都や奈良はいいところなんだし、もっとプライド持てばいいのに・・・
まぁその他の地域は・・・いや、言うまい・・・

兵庫県の姫路で生まれ、神戸で育ち、京都の大学に通い、そのまま京都に住んでる。
でも、関西は嫌い。特に大阪は大嫌い。住みたくない。通いたくない。足を踏み入れたくない。
大阪に関西を代表させないでほしい。京都は住んでるけど、建前と本音の違いが激しく、
本音でで生きてる人たちは最悪ばかりだから、あまり好きじゃない。
育った神戸は唯一ましな印象だけど、関西総体はイメージ悪い。吉本文化なんて最低。ただのアホ馬鹿文化。
関西嫌いの関西人なのに、諸々の事情で関西を抜けられないわたしはどうしたらいいのでしょ。

関西嫌いの関西人はどうしたらいいのでしょうか。

関西弁って首都民からしたら只の方言。
なんか崩れた日本語ってかんじだし、耳慣れないし、汚らしいし、最悪。

あと、関西弁って韓国語に絶対影響されてるよね？
「〜や」って、韓国語でも文の終わりに付ける形で話されてるよ。
なんか発音的にも韓国語聞いてるみたいなかんじ。
なんでだろ？昔沢山の韓国人が関西に渡ってきたからかな？渡来人っていうか。
それで今の関西弁があるんだね。
顔も韓国系の人達ばかりだしね。

大阪は何をやってもダメ。ダメなもんはダメ。
人間が腐ってるからどうしようもないよ。
日本のタンツボ。日本のアナル。
在日チョソに支配されたほとんど壊滅状態の骨と皮になってしまった。
日本のソウル。ホームレスの集まる町。それが大阪。
最近行ったら阪急の紀伊国屋前、電気が暗くなってた。どこもかしこも
不況で経費削減。
もう都市自体が壊滅状態になるのも時間の問題か。

■平成13年ホームレス数調査
http://www.mhlw.go.jp/houdou/0112/h1205-1.html
　　　↓　　↓　　↓
人口10万人当たりホームレス数（単位：人）
東京・・・68
横浜・・・17　←注目
名古屋・・・62
大阪・・・333←注目！ﾌﾟﾌﾟｯ！何？これ？ﾋｬﾊｯﾊﾊｯﾊ！
神戸・・・22
横浜は裕福大金持ち野郎の巣窟と判明しました。（冷笑
横浜人が地方人を貧乏人扱いする理由がよぉくわかります。
尚、札幌や仙台にホームレスが少ないのは寒冷地だからです。
そして、飛びぬけて多い大阪・・・・ｷﾞｬﾊﾊｯﾊ！終わってるね！

関西人が何かにつけて関西と関東との比較を好むのは、関西人の側に関東に
対する根深い劣等意識があることが原因である。
これは韓国人が常日頃、韓国VS日本の比較という観点で物事を語りたがるの
と奇妙な相似をなしていることは興味深い。
一般の日本人が普段の日常生活の中で韓国をほとんど意識することがないこ
ともまた、関東人にとって関西というのはただの周辺地域のひとつにしか過
ぎないこととダブって見えてくるではないか。
むしろ最近では、日本人が韓国の文化を賞賛したり、関東人が関西に興味を
持つ傾向が見られるが、これはあくまで政治的・経済的・文化的に優位にあ
る側のマイノリティに対するつまみ食いにも似た遊興的関心であり、マイノ
リティの側ではかつてアメリカ人が日本をフジヤマ・ゲイシャと捉えた時に
も似た息苦しさがある。
日本のマスコミがこぞって韓国を取り上げ、関東の雑誌が関西の特集を組む
回数が増えるほど、マイノリティの側では中央に屈折した憎悪を燃やすとい
う困難な構図がここに見られるのである。

関西がコンプ丸出しだな。
現実をみて理解しろよ。
田舎から出たいと思ってる奴（それだけでも十分ウザイが）に大阪と東京
どっちに逝きたいと聞けば、BとK以外迷わず東京と答えるだろう。
俺は生まれたときから横浜在住の勤務地神田だから何でそんなに東京に
憧れるのかは理解できないが、俺も大阪と東京どちらか選べといわれたら
迷わず東京にするわ。でもな関西といっても観光なら京都と奈良は好きだよ。
大阪はセンスのなさ、ケバさ、図太さ、自意識過剰さどれをとってもいやだね。
あと、関西はBとKの問題深すぎ。どうにかしろよ。

韓災人は黒い。
黒くて長くてノッペラぼうで石焼きイモのよう。
細くて黒目の寄ったヨリ目、薄ーいハの字眉。
そう、あれは土人。ヒラメ土人。
ちょーキモキモ顔の韓災ヒラメ土人。

あの顔を見た瞬間に不快指数１０００％になれる。
そう、あれは人ではない。差別されてあたりまえの奴隷人種である。

ハァ・・・関西の人ってなんでこんなに・・・ムゴイのかな・・・？
400年前に関東に負けてから、あるのは関東へのコンプだけ・・・
北や南の朝鮮半島国家の日本へのコンプとすごく類似してる・・・
関西だって京都や奈良はいいところなんだし、もっとプライド持てばいいのに・・・
まぁその他の地域は・・・いや、言うまい・・・

関西がコンプ丸出しだな。
現実をみて理解しろよ。
田舎から出たいと思ってる奴（それだけでも十分ウザイが）に大阪と東京
どっちに逝きたいと聞けば、BとK以外迷わず東京と答えるだろう。
俺は生まれたときから横浜在住の勤務地神田だから何でそんなに東京に
憧れるのかは理解できないが、俺も大阪と東京どちらか選べといわれたら
迷わず東京にするわ。でもな関西といっても観光なら京都と奈良は好きだよ。
大阪はセンスのなさ、ケバさ、図太さ、自意識過剰さどれをとってもいやだね。
あと、関西はBとKの問題深すぎ。どうにかしろよ。

兵庫県の姫路で生まれ、神戸で育ち、京都の大学に通い、そのまま京都に住んでる。
でも、関西は嫌い。特に大阪は大嫌い。住みたくない。通いたくない。足を踏み入れたくない。
大阪に関西を代表させないでほしい。京都は住んでるけど、建前と本音の違いが激しく、
本音でで生きてる人たちは最悪ばかりだから、あまり好きじゃない。
育った神戸は唯一ましな印象だけど、関西総体はイメージ悪い。吉本文化なんて最低。ただのアホ馬鹿文化。
関西嫌いの関西人なのに、諸々の事情で関西を抜けられないわたしはどうしたらいいのでしょ。

関西嫌いの関西人はどうしたらいいのでしょうか。

・大阪人はケチ
・大阪人は損得勘定丸出し
・大阪人はお好み焼きでご飯を食べる
・大阪の女はケバイ・チョン顔・日本一ブス
・大阪の男は馬鹿な程モテると勘違いしてる
・大阪のヲバちゃんは日本一ずうずうしい
・大阪は街全体がドブ臭い。
・大阪人の笑うポイントは微妙に違う
・大阪人は差別的だ
・大阪人は差別される事を異様に嫌う
・大阪は犯罪者の巣窟
・大阪のお好み焼きより広島のお好み焼きの方が旨い
・大阪のたこ焼きより京都のたこ焼きの方が旨い
・大阪では救急車の行く手を通行人が阻む
・大阪府警は無能だ
・大阪人は関東に対し無意識に嫉妬してる
・大阪名物はDQNと珍走と893である
・大阪人はマクドナルドを「まくど」と言う
・大阪人はMacintoshを「まっきん」と言いそうだ
・大阪人は文章も大阪弁
・大阪人はグルメぶってても実は「テリヤキまくどバーガー」などを餌にしてる
・大阪人はコリアンマインドに近い
・大阪人は絶えず必死だ
・大阪人は粘着質である

大阪人とは
・ケチで
・近江商人のえげつなさを伝承し
・世界中どこにいても大阪弁を喋り
・大阪弁以外の言葉が話せなく
・食事の９割を炭水化物で済ませ
・吉本以外の笑いを理解できず
・８９３の常識で行動し
・超他力本願
・常に自分で責任を取ることはなく、他人に取らせる姿勢で
・道徳心ゼロ
・遺伝子レベルで東京に対して激しいコンプレックスを持ち
・とにかく派手好き
・それが似合う似合わないは別問題にしてるからダサいという言葉すら良く思えるレベル
・水が不味いのに食い物は旨いと言い張るアホさ
・ﾁｮｿと知能レベルが近いらしい
・遺伝子がﾁｮｿのと酷似してるらしい
・しかし京都にはかなわないと思ってるらしく
・くだらない遷都理論を繰り広げる厨房ばかり

関西はタン壷という事で間違いないではなかろうか。
関西人が余りにも惨め、馬鹿、情けない精神異常な人々が住む人達が
いるがゆえに、その対比で関東が輝いて見えるわけであるが、
関西人の病気は治らないので、それはそれでいたし方が無かろう。

　　　　　　　　　　　　　　　　＼　│　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣＼　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　─〈｀ ∀ ´〉＜　おおさかおおさか
　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿／　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　／　│　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∩∧　∧∩　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣＼ 　 ∩∧ ∧∩　ヽ〈 ｀∀´ 〉 /＜　おおさかニダー！
　　　　おおさか〜！ ＞|〈｀∀´〉/　 　|　　　　/　 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿／　　｜　　　〈　　 ｜　　　｜
　　　　　　　　　　　　　 /　／＼_」　　/　／＼」
　　　　　　　　　　　　　 ￣　　　　　 / ／

お好み焼きにごはんと味噌汁を合わせて食べる大阪人は
食の組み合わせや栄養のバランスを考えて食べられない
哀れな人種です。当然、炭水化物と塩分のとりすぎで短
気な性格になります。酒鬼薔薇、宅間、梅沢等基地外の
犯罪者が多発するのもそのためです。全国の賢明な皆さ
んは決して大阪のまねをしてはいけません。また、こう
した大阪の文化は社会に百害あって一利なしであるので、
根絶やしにしなければなりません。明日の明るい日本を
創る為、大阪の文化を根絶やしにしましょう！

関西の奴って生きてて楽しい？
関西の奴って何も考えずに暮らしてるの？
関西の奴ってその低い文化レベルの生活に耐えてるの？
関西の奴って生きてて恥ずかしいと思わないの？
関西の奴って関東人に相手してもらえるだけ有難いと思わないの？
関西の奴ってなんで東京に嫉妬してるの？
関西の奴ってなんでチョンみたいな顔してるの？
関西の奴ってなんで不祥事連発するの？
関西の奴ってなんであんな汚い言葉が喋れるの？日本語じゃないよそれ（ｗ

ひさしぶりに大阪きたけど、いつ見ても大阪人はブッサイクだね〜。
チビ、出っ歯、奥目、キツネ目、短足、ヒラメ顔、エラ顔とまあよくも
こんなに集まったものだね〜。やっぱ日本一水がまずいせいかね。

大阪はダメだね、糞。
小汚いビルが無造作に建ってるし、臭いし、無駄に広い道路があるし、
唯一誇れるのは御堂筋線ぐらいだね。

また住んでる奴らが最悪。うるせーし、偉そうだし、
みんな明石やさんまみたいな顔してるでしょ、水島しげるのマンガみたいな顔ね、

漫才、何あれ？漫才師と客の馴れ合いね、くだらなすぎて、滑稽で可哀想になる。
それに、未だにスラム街があるのもダメね。

とにかく大阪はダメ、田舎の方がまだましね。
だから大阪人は氏んでね。

ちなみに日本ハムは大阪の会社です！

大阪人の責任転嫁と言い訳には日本人があきれてます！

大阪人の特徴　　　　　　　　　　　　　朝鮮人の特徴
・あつかましい　　　　　　　　　　　　・あつかましい
・顔がでかい　　　　　　　　　　　　・顔がでかい
・感情の起伏が激しい　　　　　　　・感情の起伏が激しい
・金に汚い　　　　　　　　　　　　　　　・金に汚い
・暴力的　　　　　　　　　　　　　　　　・暴力的
・声が大きい　　　　　　　　　　　　　　・声が大きい
・地元に異常な誇りを持っている　　・自国に異常な誇りを持っている
・東京をライバル視している　　　　　・日本をライバル視している
・東京の情の薄さを軽蔑する　　　　　・日本の情の薄さを軽蔑する
・歩く速度が速い　　　　　　　　　　・歩く速度が速い
・派手好き、化粧が厚い　　　　　　　・派手好き、化粧が厚い
・生まれつきヤクザ的性質を持ってる　・生まれつきヤクザ的性質を持ってる

同和関係人口（地域数）

兵庫…117297人（341）←日本最多　最狂の部落王国 　ﾜﾗ
大阪…87385人（48）←チョン人口日本一　ﾜﾗ
奈良…50933人（82）←部落チョン共に高水準　ﾜﾗ
和歌山…41465人（104）←下水道普及率日本最低１０％　ﾜﾗ
京都…40561人（142）←日本最大の崇仁部落を抱える　没落都市　ﾜﾗ
滋賀…35277人（64）←こんな県あった？　どーでもいーや　ﾜﾗ 　

大阪は・・
　暴走族グループ数　　　　　　　　 日　本　一
　信号フライング率　　　　　　　　　日　本　一
　料金所強行突破率　　　　　　　　日　本　一
　青少年の補導件数　　　　　　　　日　本　一
　違法駐車台数　　　　　　　　　　　日　本　一
　損害保険払戻高　　　　　　　　　　日　本　一
　財政悪化指数　　　　　　　　　　　日　本　一
　路上生活者数　　　　　　　　　　　日　本　一
　生活保護法による被保護人員　 日　本　一
　２０年連続労働災害発生件数　　日　本　一
　５５年連続結核患者数・罹患率　日　本　一
　全犯罪件数　　　　　　　　　　　　 日　本　一
　殺人事件件数　　　　　　　　　　　日　本　一
　路上強盗件数　　　　　　　　　　　日　本　一
　車上狙い発生件数　　　　　　　　日　本　一
　２６年連続ひったくり犯罪件数　　日　本　一
　１９年連続自動車盗難件数　　　日　本　 一

　＜大阪マンセー＝ウリナラマンセー＞

大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸　　　　　　　　　　　　　　露
陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大　　　　　　北　　　　　　露
大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大　　　　　　　　北北　　露
陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大　　　　　　　　　北北北北
大陸大陸大陸大陸大陸大陸大陸大　　大　　　　　　　　 北北北
陸大陸大陸大陸大陸大陸大正日　　　　　　　　　　　　　北
大陸大陸　大陸大陸大陸正日　　　　　　　　　　　　　　　　 州
陸大　　　 陸大陸大陸正日正　　　　　　　　　　　　　　　　本州
　　　　　大　　　　　日正日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　州本
大　　　　　　　　 　正日正日　　　　　　　　　　　　　　　　　 本州
陸　　大　　　　　 正日正ｳﾘ　　　　　　　　　　　　　　　島　本州
大陸大陸大　　　　　　ｳﾘﾅﾗｳ　　　　竹　　　　　　　　　 .本州
陸大　　　　　　　　　　<丶｀∀´>　　　　　　　　　　本　本州本
大　　　　　　　　　　　　ｳﾘﾅﾗｳ　　　　　　　　　　 本州本州本
陸大　　　　　　　　　　ﾅﾗｳﾘﾅ　　　　　　州本州本州本州本
大陸　　　　　　　　　 ｳﾘﾅ　　島 　　本州本州<丶｀∀´>
陸大　　　　　　　　　　 　　　　　九州　　四国　本州
大陸大　　　　　　　　　　　 島九州九　四　　　　　　　　　　島
陸大陸　　　　　　　　　　　　　　九州
大陸　　　　　　　　　　　　　　　州九
陸大陸　　　　　　　　　　　　　　　島
大陸
陸大
大　　　　

２ちゃんねる　要注意人物ファイルＮＯ．６１２　「韓災人」
　　　　＿＿＿__
　　 ／:::::::::::::::::::::::＼　　　　　３２歳。パチンコ屋店員（バイト）。童貞。半引篭り。
　／::::::::::::::::::::::::::::::::::＼　　　　以前、常連客である標準語の女性に告白したところ
　|:::::::::::|＿|＿|＿|＿|＿|　　　　「氏ね、きもいんだよ化け物韓災人」と罵倒され玉砕。
　|＿|＿ノ∪ ／　'' '' ＼ヽ　　　　　以後、関東人に対して異常なまでに憎悪を持つようになる。
　|::（ 6　　　　`ヽ ____''~　）　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　|ﾉ　　（∵　∪ （ o o）∴）　＜か、関東人はし、氏ね
　|　　　<　　∵　　 ３　∵>　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／＼　└　　　　＿＿_　ノ　　　　劣等感の塊で、関東人を叩くことのみで自我を保っている。
　 .＼＼U　 　＿＿＿ノ＼　　　　　論理的な思考が出来ず、日がな一日猿のオナニーよろしく
　　　 ＼＼＿＿＿＿）　　ヽ　　関東人罵倒コピペ荒らし （手動←爆） にふけっている。
っていうかそれ以外にやる事がない。ネタコピペ探し、手動による荒らしが日課であり、唯一の趣味であり、
生き甲斐である、社会の底辺を突き抜けたような究極の廃人である。

２年前に少女暴行未遂事件を起こし、６カ月の執行猶予を受けている。
精神病院への通院歴あり。

生息地：地理・お国自慢板

　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣＼ 　　　　　　　　 　
　　　／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼ 韓災人＝†魚類 ◆AQ/wwchLlsの正体†
　　/::::::::::::::/|:::::::::/ﾉ::::::::／ヽ人:::::::::::::ヽ　　一般常識も礼儀作法も持ち合わせていない。厚顔無恥。　
　/:::::::::::::::/ .|:::／/∧::::ﾉ　　　　ヾ:::::::::::::ヽ　自分を認めない者は否定する、排他的な性格。ｻﾑﾗｲﾄﾙｰﾊﾟｰ世代のロリヲタ。
　|::::::::::::::/　 |/　|ﾉ　 |/　　　　　　|:::/ヾ::::|　コミケでは、カートを使って同人本数十冊まとめ買い。
　|:::::::::::/　;;;;;;;;;;;;　　　　　 ;;;;;;;;;;;;;　V　.|:::::|　好きな音楽はちゃい夢とアニメ声優中心。
　|::::::::/￣￣￣￣ヽ===/￣￣￣￣ヽ ヽ:::|　
　| ::=ﾛ　　-=・=-　 |　　|　　-=・=-　 ﾛ=:::| 　米を洗剤で洗ってしまうほどの無知。部屋はゴミの山。
　|:::/丶　　　　　　/ﾉ　 ヽ　　　　　　/　ヽ| 　眼鏡を外すと、ただでさえ悪い目つきが最悪になる。
　|/　　｀───　/　　　｀ ───　　　 .|　玄武岩。加工すればするほど無残になっていく。
...|　　　　　　　　 （●＿●）　　　　　　　 .| 　一応アニメ声優声（かなりキモイ系）。
..|　　　　　　　　　　　l l　　　　　　　　　　｜|
.|　　　　　　　.__--￣｀´￣--__　　　　　　.｜露出度の高い服でロリをゲットしようと企んでいるが、
|　　　　　　　　 -二二二二-　　　　　　　　|無理やりサイズの小さい服を着ているため、
.＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／はみだした贅肉がﾎﾞﾝﾚｽﾊﾑ状態。多毛。脂性。
　　＼　　　　　 _-￣￣￣-_　　　　　 ／　　むやみに理想が高く、「糞女共は氏ね」が口癖。
　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　
　　　 ／| ＼＿＿＿＿＿＿＿_／ |＼　　　エロ本を読みまくっているのでエロの知識は豊富だが
　　／￣＼　＼　　　　　　　／　 ／￣＼　実践する機会はおそらく皆無。永遠の童貞。　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２ｃｈのＣＣさくら板、虹板、ｱﾆﾒ板で糞ｽﾚ立てまくり。

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

百済さんは何処へ行ってるの？

これのせいで入れなかったのか

>>18

遅レスだが、黒人は「アフリカ系○○人」でいいんでは？
私はいつもそう表現しますが。

炎天下　さまよう中高年沖縄ホームレス達の夏　失業に離婚…
夢もなし　気温30度公園で酒盛り　夜は孤独な空き缶拾い
汗だく60個拾って95円　”こんな生活イヤ…”　いざ再出発

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/hankaku04.html

>>192
アルバイト、ご苦労

☆★女性専科★☆
http://endou.kir.jp/akira/linkvp.html
★☆見られるのはちょっと恥ずかしいけど、、、★☆

★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★
☆★　送料激安！　　スピード発送！　　商品豊富！　　　
★☆　　　　　　http://www.get-dvd.com　　　　　　　　
☆★　激安ＤＶＤショップ　「ＧＥＴＤＶＤドットコム」　
★☆　　　　　　http://www.get-dvd.com　　　　　　　　
☆★　今すぐアクセス　Ｌｅｔ’ｓ　Ｇｏ！　　　急げ！　
★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

アルバイト、ご苦労

http://bunshun.topica.ne.jp/weekly/weekly.htm
小6少女監禁 新聞テレビが封印した全真相
●少女が泣きながら語った地獄の百時間●顧客名簿に「驚くほどエライ人」
●吉里の父も兄も自殺●監禁自殺男・吉里の父は元朝日記者、母は人権運動家
●吉里は少女の唾液五千円、尿二万円で買い取っていた

週刊新潮最新号紹介より
http://www.shinchosha.co.jp/shukanshincho/
新聞が書けない「12歳の狂宴」
▼現場に散乱する「尿入りペットボトル」 ▼捜査員から上がった「自業自得」の声
▼「母子家庭」もあった少女の家庭環境 ▼監禁男をロリコンにした？「アトピー」
▼朝日幹部の父は「自殺」母は頭に「ヘッドホン」
▼男が秘蔵していた「プリクラつき援交リスト」

少女らの住む多摩ニュータウンは数年前、主婦売春で有名になったところ。
この地域の主婦売春の手配などに吉里は関わっていたことが判明している。
少女のうち、二人の母親は数年前に離婚している。

奥が深い。

期間限定！もうお目にかかれない！

http://alink3.uic.to/user/angeler.html

百済は何処逝ったんだよ？　コラ

↑百済氏のいないこのスレは、「くだらない」。
なんちゃって

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/hankaku09.html

彼女は、壬申戸籍スレに浮気中♡

>>204　どこの板にあるのかなあ

全てリンク臭
http://link.iclub.to/amazon/
http://link.iclub.to/docomo/
http://link.iclub.to/google/
http://link.iclub.to/adalt/

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

罪と罰のゲーム、皆さんもやりませんか？
http://gekiya77.jp/cgi/
以下から、新規登録出来ますので。
http://gekiya77.jp/cgi/ore_reg.cgi

<注>私は管理人ではなく、ただの利用者です。

>>199
主婦売春を犯罪ではないという輩がいるので、比留間は再生してしまったんでしょ？

なんだかアルバイトの貼り付けが多いけど、あんまり儲からないしインチキも多いから
止めたほうがいいよ。

ま、「色と差別の考察」においては、

　色＝色欲を指してもいるので、宜しくお願い致します。

>>205
壬申戸籍スレはこれ。
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1058031772/l50

えた・ひにんスレはこれ。どれも日本史板ね。
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1057179306/

http://homepage.mac.com/miku24/

隅田川花火を見てました。でも、今夜は寒い。
　路上は人だらけだけど私は8階で鑑賞。
やっぱ、色恋もパッと咲いて散るのが花ねー

女性化粧品の広告を見ていると、
ネーミングは「○○White」、売り文句は「もっと白く美しい肌に..」
とかいったのが多いです。
これってアメリカ行ったら即訴訟、糾弾ものの気がするのですが・・

>>211 もっこすおじさん、さんくす〜。これからは自分で調べるね。
　　　もう、人に頼り過ぎないようにするYO!

>>215

おばちゃんは子供がいないので寂しいです。いつでもお話しましょうね。

　（⌒▽⌒） (＾▽＾) （＾ｕ＾）

火星は８月２７日に地球から約５６００万キロまで接近。
晴天の場合、同日深夜には日本全国でほぼ真南に赤色
に輝く火星が肉眼でも確認できるという。

赤色の星が大接近。なにか起こるのかな？

>>216

養子縁組すればいいじゃん、
貴女なら良いお母さんになれると思うよ。

>>218
いえいえ。そんな。。。

レインボーブリッジの小坂氏が拉致家族と交渉云々とあったが、
のちにベトナムの向かったという。この団体は例の屑ゴムを回収し
北に送った団体。

廃品回収事業と北とベトナム。
このキーワードで、ふと思い出したことがある。
ベトナムの戦争被災者の子供の里親に日本人がなっていることが多い。
その里親の仕事は「リサイクル」事業者が多いのだ。
里親といっても、実の親は存在するわけで、主に政治犯の子弟の里親
となり出資することが主だ。

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/hankaku09.html

>>220-221

これって何？

>>222
アダルトサイトの宣伝。

>>219
やっぱり跡取りに悩んでいる人が多いのかなぁ。
とか、そういうことではなくて？

>>224

サイゴン陥落後、南政府の要人や富裕者らは壷に金を入れて隠して乞食を装った。
もちろん、難民船も多く出た。しかし、引き戻されたり、難破した船も多くあった。
アメリカに亡命する南ベトナム人は、亡命に失敗すれば、現代のベトナムでは肩身
が狭い。だが、金は持っているそうだ。社会主義政権の中で、日本という米国の同盟
国が、そういう亡命失敗家族の後見人になったと思われます。

そういうことは、北朝鮮でもあるのではないか？と思っただけですが、ちょっと
環境とか状況が違いすぎかな？　日本にはザイニチの存在があるし、そこには
日本の政財界との癒着もあるし。

一緒にベトナムに行った商社（共産圏専門の）のオジサンいわく、
「どうも、中国もベトナムも、ああいう日本人の輩が多くて・・・」
と多くを語らない。

>>219の続報。（拾った情報）

ふれあいインタビュー　ＮＰＯ法人ＲＡＳ　事務局長　小坂浩影氏
http://www.shinshukyo.com/press/press896.html

小坂さんは二十代で出身地の三重県四日市市で事業をはじめ、
パソコン利用の計算センターや生鮮食品の輸入などを手がけ、
かなりの成功を収めた。
評論家の細川隆一郎氏と出会い、私淑することとなった。

片山虎之助にも寄付してるみたい。

↑の出典は、copyright　2001　新宗教新聞社

　トリコロールの　薄いマフラーが　漂う　秋の始め♪

　　　自由　平等　博愛　

　ふむ！　日本国旗には「青」がないね。

☆　☆　☆　http://www.gals-cafe.com　☆　☆　☆

りさちゃんですっ☆みんな元気ぃ？夏だねっ！

あたしね、今アメリカにいるんだけど、、、えへっ(*>▽<*)

アナタに逢いたくて、こんなバイト始めちゃったヨ♪

りさに逢いに来てくれたら、７日間も会費無料サービスしちゃうし、

さらにさらに１０分間も無料なんだよ！　Σ(@o@)！！
アナタにだけの特別大っサービス♪絶対来てね！
二人っきりでたっくさん楽しいことしようよ♪まってるよ(^.^)/
☆　☆　☆　http://www.gals-cafe.com　☆　☆　☆

☆★　新商品　ゾク・ゾク　入荷！！　急げ〜！！　☆★☆
★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★
☆★　送料激安！　　スピード発送！　　商品豊富！　　　
★☆　　　　　　http://www.get-dvd.com　　　　　　　　
☆★　激安ＤＶＤショップ　「ＧＥＴＤＶＤドットコム」　
★☆　　　　　　http://www.get-dvd.com　　　　　　　　
☆★　今すぐアクセス　Ｌｅｔ’ｓ　Ｇｏ！　　　急げ！　
★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★

http://elife.fam.cx/a009/

ここ、色物の掲示板のなってる(゜ロ゜) ヒョオォォ！

>>231
↑は怖いやつ？

　★☆★闇２ちゃんねるへの入り方
１．名前欄に　mokorikomofusianasan　と入力します。
２．本文に「gotobraku2ch」を入れて、「書き込む」ボタンを押します。
３．ページが「闇２ちゃんねるへようこそ」に切り替わればＯＫ
【注意】
・繋がらないかもしれないけど何度も挑戦しましょう。
・家庭の電話回線よりも、企業や学校の専用回線からの方がサーバートラフィックの都合上つながる確立が高いです。
・闇２ちゃんねるの内容については違法性、反社会的な内容を多く含んでおりますので
　ご自身で確認してください。サイトの内容についての質問はご遠慮願います。
・闇はアクセス過多になりやすいので表から誘導すると向こうの住人が怒ります。表から来た事は秘密で。
・Ｂに関する情報が面白いほど手に入ります。比較地図は必見！

日本人は「名誉白人」であることを前提に、
白人は優れていると認めよう。

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/hankaku06.html

おい、こら！　エロばっか貼るな！

しかしさあ、大東亜戦争で、アメリカは三個目の原爆を東京に落とす寸前（6時間前）
だったと自白したみたいね。死者は300万人だったらしい。
ストレイトフラッシュのリーダーは意欲満々だったとか。

アメリカ人かあ、つうか白人。それにロシア人。
ちょっと計り知れないほど残酷だ。

　白人ねえ

　　　　　　　　　　　生まれては浄閑、死んでも浄閑。

明暦元年（１６５５）創建の浄土宗の寺院。
安政２年（１８５５）の大地震の時、新吉原の多くの遊女がこの寺に葬られたことから、
別名「投げ込み寺」と呼ばれるようになった。
関東大震災や東京大空襲で焼死した遊女たちもこの寺に投げ込まれたといい、その
数約一万一千人といわれるが、新吉原開業以来からの数は二万五千に及ぶという。
その暗く悲しい遊女らの生涯に思いをはせた小説家、永井荷風は、たびたび当寺を
訪れていた。

http://homepage.mac.com/hiroyuki45/

百済ねーさんは、真面目そうだけど、20代で男性に援助云々って書いてあったので、
なんとなく、色物商売なのかと思って書いてしまったよ。

http://homepage.mac.com/hiroyuki45/hankaku_b01.html

色物商売じゃないけど。
近松モノはすきだね。
浄閑寺かあ、一度行ってみようかな。

さらに、もう日本はこのままでは駄目だね。

色んなエロもの貼ってもいいけどさ、なんだか卑しいねー。
つうか、私もセンミンの出身かも知れないし。
だけど、旧センミンでも、今センミンでもいいけど、
潔くないのはいけねーと思うけどね。

そろそろ死のう。

ここは誰か時折見ていてくださったのね。有難う。
もう、駄目だな。限界。
こんな女が死んでも誰も泣かないしね。保険金は用意しておいたよ。
もうさ。ないんだよ。良く考えれば、結婚する前から。

やはり、女ってさ、身分も金も関係ないじゃん。
心底惚れた男。その人がいなくなったら　もう駄目なんね。
こらえてきた。隠そうとしていた。何十人とも男と付き合った。
結婚もした。主人も可愛がってくれている。

だれにもｌ言えない。私はもう終わっているんだって。
男性と付き合っても朧。外人でもヤクザでもいいのよ。

好きだった人が居なくなった日。死んだんだ。
もうiinoyo

　君と分かるる　激痛は
　赤き海の激しさよりも　もっと拙い
　向こうの青き松の青や、
　インドシナの嬉しさも　消え去るほど　孤独
　籠もっていたのは部屋の中じゃない
　それは愛情の濡れ衣の中

　さよなら
　あなたの温みの無い　この星に
　未練なんか　あるもんか

　チャオ

おおお、百済女史らしくないかって?
うっふん馬鹿。優しいことは残酷なこと、ときとして凶器に至る。
だれか、ああ、だれも見ないかもしんないし、無関心かもしんないけどさ、
夢とか恋とかなくなったら

人間ってゴミなんだよ。
私もけっこう昔は頑張ったけど40女で外出禁止令が出てるからさ。
これから、遠いところへ行くの。

何処かな。

さよなら　百済女史　今までありがとう

>>247
いい年して、そんなこと書いても誰も相手にしないよ。
　もっとカキコミして、あなたの知識や感性を発揮しないとさ、駄目だよ。
　落ち着いたら、また帰ってきて下さい。何かあったんでしょ？

http://endou.kir.jp/marimo/link.html
★最高でした！！（＾０＾）★最高でした！！

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

がんばりなさい！

クダラさん。復帰したのですか？
あなたの馬鹿馬鹿しいぼどの自虐性と幼児性が好きな若輩です。
はやく、コテハンに復帰して下さい。

40代の★ですから･･・・・・・・・・・・・・・・・・？

百済さん、穏やかじゃないね・・・
がんばって下さいね！

百済さんどうしちゃったのさ(TT)

どうもどうも。
相変わらず、ﾌﾟﾛﾊﾞのアクセス禁止に遭ってました。
またあるかもしれないですね。
皆様方のご支援に、百済、心で泣いてます(ノ_<。)うっうっうっ

自由（青）　平等（白）　博愛（赤）
に殆どの国旗が該当しているね。

中国の黄色はエンペラーの色だけど。

私はずーっと前から百済さんのひそかなファンなんですよね。（ＲＯＭだけど）
だから元気がない百済さんのレスを読むととても悲しいのです。

ちなみにしろくまの白はただの保護色です。

>>261
昨夜は元気一発カキコしたんですが、ババアは来るな！と罵られました。
でも負けません。お気遣い、有難うございます。でもひさしぶりりんこに御酒を
いただいて、今日はもう二日酔いで吐き通しですわ。
関係ない話ですが、安いバーでもやってみたいと思う今日この頃。でも私のこ
とだから、奢りまくりかも（⌒▽⌒）

＞安いバー
素敵ですね。そしたら私がお邪魔して真露のボトルでも入れさせてもらいます。
飲みすぎには気をつけてくださいね！

毎度スレ汚しの書きこみでごめんなさい！！

>>263
スレ汚しなんてメッソウもないです。なんだか、【生保】スレを読んでて、
「思いやりのない社会」というか、そういう社会病に出くわして面食らって
ましたので、心温かい言葉が身にしみます。

それから、色んなモノが沸点に達するような世界の状況を見ていて、妙な
気分になってきました。一気呵成に「恐怖」に襲われてしまってるなあーと。

>>260
何かね、ピンクて日本ではエロだけどアメリカでは元気の象徴らしい。
あと中国では黄色ってエロと皇帝の象徴なんだってね。
とりあえず、僕も一昨日とかのOCN一律規制でひっかかっちゃって
ました。
まあお互い頑張っていきましょう。

>>264
私も貴女のファンです。
60歳過ぎてから、40歳年下のパートナーを得、現在100歳になろうかという
女性映画監督も居ます。いまだに新作作りにチャレンジし続けているとか…？

人生、生きてさえいればいつどのような変化が訪れるかわかりませんよ　＾＾）ｂ

>>265
こんにちわ、うちは安くて不便なplalaです。

しかし、恐怖の予感は少し当たってしまったみたい、かな？

北妥協、直後米国防長官急遽日韓訪問、官邸に新北・右翼男が車突入。

あああ、怖い。

>>266
おいでやす。(-^〇^-)

>>268

「立ったー！クララが立ったー！」
と、嬉しそうに叫んでいるハイジを思い出しますたｗ

plala

えっと。学生時代に、
珈琲喫茶でバイトしてたんだけど、そのときのあだ名がクララだったの。
いまだに意味がわかんない。

三島由紀夫の映画「からっ風野郎」は面白かった。

1960年作かな？　労働運動に駆り立てられて叩き合うヤクザ。両方とも警察に
逮捕されるが、ヤクザは直後に放免になり、警察から金一封を貰っていた。
「こんな稼ぎは簡単だけど、金にならんねー」という台詞。

日本映画専門チャンネルは、言葉狩りが少なくて、おもわず吃驚してしまう。
おもわず、（＞ｙ＜） ぷー　　って唸ってしまうわ。

上げとくわ。みっともないな、わたし。

　　　　　　　 ,.． '´　　　　　　　　　　　　　　｀丶､
　　　　　　　 ／　　　　　　　 ,. ‐ァ=ー‐-､‐ ､　　　　 ｀丶､
　　　　　　 /　　　　　　 ,.．'"　 / 　 　 　 |　　｀ヽ、　 　 　 ｀ヽ、
　　　　　 /　　　　 　 ／ //　 /　　　　　 |　i　　　 ヽ　　　　　　ヽ
　　　　 /　　　　　　/　 〃　 /!　　　　　 /! |　i　　　 ヽ　　　　　　ヽ
　 　 　 {　　 　 　 ノ　/ /　 バ!　　　　∨ j/|l │　　 　 i　 　 ＿　　 i
　　　　 |　-―　'´/ /　| ‐７二ト､　　　 ゝ-┼ト|l |　 |　 |　￣　 　 　 |
　　　　 ヽ　　　　i / |　| |/ '"¨ヽ　　　　 ,.＝=リl ,! |│　|‐-　 ニ　　 !
　　　　　 ヽ　 　 |ﾊ　!　ﾄ.､　ｏ　,　ｉ　　　　ｏ 　 ﾉ' |/ |　 |　　　　　　/　　腕の一本くらい安いもんだ
　　　　　　　＼　l　! 　 ﾄ`　￣´　 }　　　 `T ‐１　|　ｌ　 l　　　 　 ／
　 　 　 　 　 　 ｀ヽ､Ｙ ｀!　_ ,.,.,.,.,.,:! ､ ,.,.,.,.,.,!,.、 !　ﾘ-､ /　 　 ,．"
　　　　　　　　　　 _,.ゝ:''":::|ヽ‐＝=====＝ヲ ;　/／ }-‐''"´
　　　 　 　 　 ,..::'´:::::::::::::::::|　｀ヽ､_＿_,. -'´　,' /　_／
　　　　 　 ／:::::::::::::::::::::::::::ﾄ、　　ー一　　 ;／厂　|
　　　　　 |::::::::::::::::::::::::::::::::|　＼;.;.;.;.;.;.;.;.;／　│　ｉ |::｀丶､ _＿
　 　 　 　 !:::::::::::::::::::::::::::::::「了1 ｀`'''"´ 　 　 ! |/! ト､::::::::::::::::::￣
＿＿_　　 ヽ::::::::::::::::::::::::::::::V　|　 　 　 　 　 |/ｉ│ヽ　｀ヽ､_:::::::::::
::::::::::::::::￣¨:::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ│　　　　　　 | ﾉ　　　　 　 /ｉ:::::::::

「若き将軍の朝鮮戦争」　白善○　2000年　草思社

白頭山を中心とする鴨緑江と豆満江の上流一帯（朝鮮と満州の国境地帯）は、ことに治安が悪いところであった。
大森林地帯であり、隠れ家には事欠かない。測量ができないので地図が白く、白色地帯とも言われていた。

日露戦争前後から、反日という政治的な目的を持った武装団体がこの一帯に入ったが、１９２０（大正９）年の間
島出兵は、それに対する日本の最初の反応であった。１９３１年の満州事変以降、抗日ゲリラはこの一帯で最も
粘り強く戦った。その中核になったは、中国共産党が主導する抗日連軍第一路軍と言われるものであった。
中国人、満州人、朝鮮人の連合部隊で、司令官は中国人の楊靖宇であった。彼は１９４０年２月に日本軍によっ
て射殺された。金日成や崔庸健といった、のちに北で権勢をきわめる人々の多くは、この抗日連軍第一路軍に
いたと言われてている。彼らは、日本軍や満州国軍の討伐が本格的となり、また中国本土との連絡が途絶した
ことからソ連領に逃げ延び、１９４５年８月のソ連軍侵攻とともに韓半島に帰還し、ソ連軍の武力を背景に独裁
国家を建設したわけである。

ゲリラ戦と言うと、何かロマンチックな反権力の響きがあるようで、とかくゲリラが善玉で、討伐側は悪玉という
イメージがある。さらには空想が飛躍して、ゲリラ活動は清く正しいものとされがちであるが、とんでもない間
違いである。ゲリラはどのように行動し、住民はどんな生活を強いられていたのか。ゲリラはほとんど生産的
な活動はしておらず、密営地と称する山間部の根拠地では食糧の生産すらできない。どうやって生きていく
のかと言うと、「補給闘争」と称する略奪によっている。子供や婦女子を拉致して洗脳し、戦力化する。これで
は住民はたまったものではない。それでなくても貧しい生活なのに、正規の税金を取られ、ゲリラの補給闘
争の目標になり、婦女子のみならず成人男子まで労働力、戦闘力として連れ去られる。

しかし、ヤフーの「友達」って機能、なんだね。
結局出会系ってこと？
なんだか、後味悪かった。
なんだろう、男性っていうのは、色事しか頭にないのかな？
それとも、そういう機能なんでしょうか？

嫌な世の中だわ。本当に「友だち」が欲しいのに、
誰も居ない。

掲示板で出会って、二人オフの食事って、
普通、割り勘？　それとも男性が支払うの？

私、「割り勘にして下さい」と言ったら、
「あなたは失礼な女性ですね、可愛くない。不快だ」と言われました。

こんな歳になっても、意味がわかんない。
こういうこと、３回目だけど、３回とも、同じようなことを言われました。

本当に、どうして男性は不快がるのでしょうか？教えて下さい。

【フォロー・ミー】

「結婚は目的地じゃない。たどり着いたら二人ともパスポートを捨ててしまうなんておかしいわ」
「昔の関係に戻りたいんじゃない。私は進みたいの」

>>276
【アリス】のほうが、あなたにはお似合いかな？

>>276
別の理由じゃないの？

>>278
どういう理由？

>>275 名前：クララ[] 投稿日：03/09/19 00:04 ID:/tlIi0LF
>しかし、ヤフーの「友達」って機能、なんだね。
>結局出会系ってこと？

んなーことはない。

>なんだか、後味悪かった。

なに、したんだい？

>なんだろう、男性っていうのは、色事しか頭にないのかな？

んなことはないことはない。初見の女性に食事代を奢るのは普通。といても40代以上かな？

>>280

心は、寂しい狩人なんですよ。
業が深いのか、人が懐かしいのか？

なんつうのか、侘しいのね。普通じゃないって。
そういう私は無視されてばかりのおばさんだけど、
心は17歳なんだな。

>>280
素敵な女性と楽しい時間を過ごして、
お礼に食事をごちそうしようと考えるのは、
男として当然の気持ちなんじゃないでしょうか。

>>281
やっぱ、離婚したんすか？

>>281
デート費用を全額負担するのが当たり前と考えている男性は多いみたいでしょ。
それと、女性とセックスした後は、2万くらいのお金をあげるというひともいますね。
相手の女性が誰であってもね。

あげたいケド、\300しかない罠ｗ。

>>284
　んなあ、ことはない。だいたい、もっこすは売春行為をどう思っているんだよ？
クララが疑問？に思っていることは、メルトモが出会うと、必ず「出会系」なのかどうか、
ということでないのか？　とくにyahooの機能について疑問視しているのと違うの？
どうよ？

>>286
実例なんだけどね。
新聞の投書欄とか女性向け雑誌の投書欄に時々旦那と結婚前のデートでお金もらった奥さんの話が掲載されるね。
ここ30年くらいよく見かける話題だよ。
女性との関係を愛情ではなくお金でしかわからない男が多いということだろうけどね。

>>287
デートの度に金を渡して後腐れのない関係？
売女扱いか。女性蔑視の臭いがプンプンするな。

そういう男にディナーを奢らせるのは恐くない？
合計３万円分奢ったんだから一回ヤラせろとか言い出しそう。

>>288
クララさんが書いているのは、そうことについての疑問だと私も思います。
私も、メルトモと一度会ったことがありましたが、やっぱり友達である以上、
割勘だとおもい、そうしました。でないと、「男女間」という、範疇外になってしまうよ。

>>287

ほほう

●伽耶(印度人)と百済(扶余人)は別種。現日本人にとって何なのでしょうか

伽耶の人全部が印度人なのではなく、王族の出自の事です。時々思い出さ
ないと、日本人とは隣国同士なので、同種族のように思ってしまいそうにな
りますので。
　実際に、鮮卑とか鉅燕とか遼東などは、倭人がツングース人や河北人と接
触しようとする際、どうしても経由しなくてはならなかった地域です。
　という事は、元来が長江人とブリヤート人の末裔である倭人にとっては、
異種異類の北鮮人や遼東人から強い印象や恐怖を受けて、身構える習慣があ
ったのだろうと思わざるを得ない点です。
　この事情は、倭人の私達が、朝鮮半島の諸勢力と、激しく抗争を繰り返す
紀元369年頃以降、史書にあるだけでも、３００年間以上も半島問題で｢いや
な思い｣をし続けた間柄だった事で、それは周知の事です。半島問題での｢い
やな思い｣は、韓国や北朝鮮との間で、まさに現在も続いています。

　私達が、此処で忘れないようにすべきなのは、江南人とは｢いやな抗争｣を
繰り返した記憶が無い事です。その原因は何だとお考えになりますか。
　現日本人は、自分がひょっとして伽耶人か百済人かな、と最近の天皇陛下
のお言葉から、そう想像している方が出て来ているのかも知れませんね。
　ところが、それは全くの思い過ごし。日本人の絶対多数派は、シベリアの
ブリヤート人が氷河時代に日本列島へ避難、そのまま居着いた北方系縄文人
の末裔が第一。もう一つは、南洋・ポリネシア系縄文人の末裔としてです。
更に、もう一つの大多数派は長江流域から、殷末と春秋戦国の中国動乱を避
け重層渡来した、所謂・倭人です。

　ですが、伽耶や百済の人は、対馬海峡を乗り切って、筑紫・瀬戸内・近畿
へと移動定着を続け、遂には関東東北へも進出してゆく間に、長江系の倭人
と混血し、大和朝廷では長江系(物部氏のことです)を駆逐する程の成長ぶり
を示した(藤原氏のことです)のでした。

●古墳時代の経済で、既に重層渡来していた八十物部の重さは？

　伽耶、百済、古墳時代は、全部が同時代の話です。応神の２４０年もの加
上など、不審にも思われて来なかった難問に加えて、従来の国史では、この
時代を貫く経済運営の本質を見ようとする姿勢に欠けていたようでした。
　ひとたび、崇神や応神、つまり古墳時代の経済基盤に眼を向ける事にしま
すと、(ひとに因ってでしょうが)其処に見えて来ますのは、無数の避難渡来
民が飢餓線上で哀訴嘆願している姿です。
　そして数十年前、一足さきに渡来して、定住基盤が出来かかって、近畿で
王族とか貴族とか言われるようになっていた人々は、先住地別に、同族の飢
餓避難民への食事・職業・仮設住居の提供に追われ、責務感に襲われ続けて
いた筈です。
　私はずっと前から、そんな事態を何となく想像していたのでしたが、ＮＨ
Ｋのテレビで、エジプトのピラミッド築造も貧民救済の失対事業だった事を
知って、日本での大古墳築造との類似性をはっきり理解納得できたのでした。

　大前方後円墳は、なぜ筑紫に築造されなかったのかが見えて来ました。
　そして、それより数百年前に、長江下流を出帆して五島列島に到着したの
に、筑紫のはずれ遠賀川の中流域にしか、土地を与えられなかった長江系の
倭人が、瀬戸内海の南岸を経由して近畿一円に定着し、関西アクセント人・
近畿人になった事情からは、西日本建国期の、日本人にとって再度の恐るべ
き風景が見えて来そうですよ。

　それは、ちょうど魏志の卑弥呼より二〜三百年前、天孫降臨・神武東遷よ
り一〜二百年前、博多湾岸には早良王国が栄えていた頃、後漢の光武帝の委
奴国王印AD57年、秦の始皇帝の中国統一・BC２２０年からは三百年後のよう
な気がします。
　それは、魏志が倭は｢昔｣百国だったが現在は三十国に減っている、と記述
した｢昔｣に該当しそうかな、と思います。
　一足さきに渡来して、定住基盤が出来かかって、近畿で王族とか貴族とか
言われるようになっていた人々・八十物部の重さが、古墳時代にどう影響力
を及ぼしたのかも、お話致しましょう。

●史書と史実の乖離(継体・応神は何代違いか)

　応神と継体の続柄究明で、石渡説の竹内と非石渡説の清野氏の解説風大討
論？です。
　これも、以前は応神の２４０年もの加上、辛亥年クーデターの実年代、そ
れを巡る現代歴史学派それぞれの、筑紫派と大和派の独りよがりの紛争を、
毎回のようにお話しておりました。
　辛亥年がAD471年なのか531年なのか、それは応神と継体が兄弟か、伯父・
甥の続柄かの問題ですから、表面的に見る方々にとっては、たいした事柄と
は見えないのでしょう。
　しかし、応神の２４０年もの加上問題は、国史の認識と言う点で、日本人
が非常に厄介な副作用を押し付けられている事を意味します。
　厄介な副作用とは、古事記と日本書紀にある神功皇后が、紀元２００年に
応神を産んだとなっていた年代観は、二百数十年も加上してあった事をいい
ます。だから史書は虚構だと思わざるを得ない、と判った途端に、国母・神
功皇后と、息子にされている応神と、孫にされた仁徳など、総計十名の天皇
達は実在するのか・しないのか、という難問を背負い込んだ事に気が付くか
ら厄介なのです。
　そして神功の応神出産譚の創作挿入に端を発する応神時代に、新たに派生
して来た二百数十年もの加上空隙、それを埋める思索を強いられます。
　天才的フィクションの日本書紀を相手の謎解きです。とても普通の思考で
は一件落着には行き着けそうもありません。
　応神と継体の続柄を消して、どんなメリットが期待できたのか、それが解
らないと日本書紀に振り回わされっ放しです。
　十名の天皇達の何人かは架空かも、と気が付いた時、古代史ずきの方々は
｢何処のあたり迄　国史を疑ってよいのか｣という、飛んでも無い不治の病に
憑り付かれ、既に一種の病人になっているのです。
　全治するには、余程の推理力か、証拠を示されなければ、という不治の病
なのです。

　日本列島の倭人は渡来人だらけでしたが、メソポタミアも相当に往き来の
あった処で、海進期の終わり・BC５千年頃に居着いていたウル王国シュメー
ル人は、文明人だった故に、2500年にアッカドの王セム族・サルゴンから追
い立てられ行方知れず。歴史から姿を消しました。
　しかし待って下さい、シュメール語は日本語と同じ語順の膠着語でした。
　消されたユダヤ支族が日本に来ていたとの大真面目な本は後を絶ちません。
　シュメールと｢スメラみこと｣のスメラは同根だし、ツングースの鐵・スェ
ラも同系だとか言う人もいて、消えた人々には関心が集まります。
　勝ったアッカド人はアッシリア→バビロニアの次ぎからはイラン系アケメ
ネスペルシア→ギリシア人アレクサンドロスへと、変遷しました。

　そして、アッカド人はサルゴンの頃までに、素朴な部落毎の神々をリスト
ラ合併集約した神・マルドウクを戴くまでに、統一できかかっていて、神々
にも階級を定めます。災害や災難は神の怒りの予告らしい、と細部まで考え
抜いた対策集も創られました。これこそ宗教の元祖ですね。
　神々はリストラ集約されても、序列に従って生き残っていて、同地の祭祀
概念が｢人間は神々へ衣食住を提供奉仕する為にのみ存在する｣だったので、
その量は大変だったでしょう。税金の起源でしょうね。

●弥生・５００年論はどうなるのか

　近畿の新聞には連日のように邪馬台国の近畿証言記事ばかりが掲載され、
その中の一割ほどが、東京その他地域の新聞にも転載されています。
　去る５月19日に歴史民俗博物館がAMS(加速器質量分析計)を用いた｢炭素14
年代測定法」によって、弥生時代の開始期が従来より５００年も遡るという
衝撃的な研究成果を公表した事のいきさつと、この事が古代史に与えた問題
の、具体的なコメントです。

　歴博は九州北部で見つかった弥生前期初頭の土器を紀元前800〜900年頃と
分析し、この土器は遠賀川系の夜臼・式で弥生最古ではなく、更に夜臼・式
があるので、弥生の始まりはこれを100年間としても紀元前1000年になると、
したのです。
　一方弥生の終りは従来と同じくAD３世紀としておりますので、弥生の期間
は600年間→1100年間以上になります。これによって次の事が惹起される事
となります。学界の熟成を待ち切れなかった歴博は、弥生開始時期を５００
年ほど遡らせる新論で、日和見の多数派や東京を挑発しようとしたのです。

・弥生時代の開始を、土器・水田・金属器(青銅器、鉄器)の三点セットとし
て来た従来の学会の取り決め事項の中で、鉄器だけが中国よりも古くから存
在した事になって来て、整合性が無くなるとの反発が出て来ています。この
鉄器は福岡県の曲り田遺跡から夜臼・式土器や多くの石器と同時に出土した、
例の板状鉄斧の事です。
　この鉄器の年代に付いて、歴博からは納得のゆく説明がなされてないよう
です。こうなって来ると、三点セットの中に金属器を入れている事に矛盾を
感じます。この三点セットは従来の弥生期を前提にしたもので、水田稲作は
金属器が無くても成立している事は、旧石器時代の河姆渡遺跡の稲が証明し
ているからです。

・学界の反応としては、反発と否定的沈黙が大勢で、その中には鉄器の矛盾
点のみならず、炭素14年代測定法さえも誤差が多いとして採用しないという
学者もいるようです。世界の考古学会が科学的としている方法を認めないと
いう狭量さは国際的に孤児になる危険な態度と思います。

・ところで、同時代の中国はこれ迄は春秋・戦国時代であったのが、殷が倒
れた西周の時代に変わります。これに関連して列島内で弥生の渡来人・山口
県の土井ケ浜遺跡の人骨が紀元前1000年頃の黄河上流域の青海省付近の人骨
と相似である事が判明しております。この人々が、中国からの渡来倭人の多
数派の外側に、渡来した人々が居た有力な証拠になると思います（山東半島
あたりからの直行ルートか、朝鮮半島経由かは不明ですが）　

・更に副次的効果として、弥生時代の期間が５００年間長くなると、稲作の
列島内での西→東への伝播速度が一般並みになって、東進・北進して行く事
となる事で、従来の有力説と違い、弥生の担い手が渡来の弥生人主体ではな
く、縄文人が主体となって弥生文化を形成して行ったのではないか、という
説も魅力的になって来るのです。　　　

　ともかく、学界とマスコミから目が離せなくなりそうです。　　　　　

百済、ご苦労！　↑