部落民に文句のある人。

ここは悪意ムンムンやね。
実は僕、被差別部落に生まれて今もすんでる部落民やけど。
だれか、文句のある人いる？？
文句があったら聞。。。

２ゲト

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　　　　　　-＝≡　 （；´Д｀）じょぶす様〜
　　　　　　　　 -＝（　つ┯つ
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　　　　　　　 -＝ (◎)　））　　　　　　　　　　-＝≡　（　´∀｀）ジンジャー…
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　-＝（　つ┯つ　とても気に入りました
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　　　　 　 　-＝≡　 （；´Д｀）待って〜　　　　 -＝ (◎)　））
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　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣　　￣￣￣ジンジャー待って〜

ま、いろんな意見聞かせてよ。
あと、俺と同じ立場の人。
いたら、応援よろしく☆

＞実は僕、被差別部落に生まれて今もすんでる部落民やけど。

部落を出るか、そこで改善運動をしたらいい。

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＞部落を出るか、そこで改善運動をしたらいい。

特に否定的には考えてないんでムラを出る気はないけどね☆
よりよいムラにってことは考えるけど,前提に悪いところって言うのがないから
改善運動する必要性も感じないし。
そんなわけやから，四本指見せられても
「この部落民が！」
てとこやろうけど，
それは初めに自分で言ったことやし・・・。
そやで。くらいしか・・・。

「ニヤニヤ」してないんでしょ，実際☆＜６

何もしなくていい。人に迷惑かけなければ。あと街を綺麗に掃除せよ。
寝た子を起こさなかったら百年後には部落差別はほぼ消滅してるだろう。
京都駅近郊とか、地理的にすごく良い物件が同和のせいで無駄にされている気がする。
治安や景観が良くなれば差別意識は激減していくと思うがどうよ。

だが我ながら百年後消えるという意見には疑念も・・・人間は差別が好きだからなあ。

文句はないですが，教えて下さい。
人権板を読んでいると様々な情報が飛び交っており
実状がよく分かりませんので，現在も住んでる方に
聞いてみたいです。回答しにくいこともあるかも
知れませんが，どうぞよろしくお願いします。

同和地区を車で通ると，犬や猫が投げ込まれると
言うのは良くあることなのでしょうか。
それと，差し支えなければ，まじげさんのいる
都道府県だけ教えて下さい。

とりあえず、地域（場所）という意味での部落は解散して欲しい。
（要はまとまって住むのヤメー！ちゅうこと）
部落に対しては、かなり偏見・嫌悪感を感じているが
それは出自がどうということではなく、
団体としての社会への関わり方を問題視しているわけで・・・

とりあえず、部落と言われている地域は全て
住民を分散移動させて再開発することが希望。
怪童も解散。
怪童の力を借りずに生活していける人なら差別する意志はない。
どうしても生活不能なﾔﾂは、施設に強制収容。

自分は関東の人間なんですが、現代にも部落差別があるということを19まで知りませんでした。
今までそういう話をしたことも聞いたこともないんです。
本当に今でもあるんですか？

>>1
部落民の経済力でどうしてパソコンが買えるんだ？
どっかから盗んできたのか？

まっとうな国民におんぶにだっこで、払うもんも払ってないんだから
生活はラクなんだろうよ　＞ブラッキー
ま、福祉だ何だってブラッキーの面倒見るのも
ペット飼ってると思えば、しょうがないか。
役にも立たないペットだけど餌はやる。
少しはありがたいと思ってるかい？１よ。

＞１３
僻み根性まるだしやの。

＞１４
オマエガナー

＞１５
オマエモナ−

僕の知ってる人はちょっと興奮しやすくて
話をしてて議論になるとすぐ，馬鹿にするのかって怒る。

ひとりのことでみんながそうだとは思いませんが，
ただ，部落解放の本を読んでたら部落外のひとは
部落の人は怒りぽいと思ってると書いてあった。

部落解放運動の方で「すぐ怒れ」と指導してる
のかもしれないと考えてしまった。

＜８

なんで部落って言ったら「汚い」が前提なんかなぁ？笑
そんなに汚くないよ☆

１００年たてば部落差別はなくなるっていうのには基本的に賛成です。
１００年かどうかは知らんけど。
ただ、�@もっと早くなくさないとあかん。てのが俺の目標。
�A無くなるのは部落差別だけで差別はなくならない。
ってのもそのとおりやと思う。

寝た子起こすな論は一見、本質をついてそうやけど
よく考えたらおかしなことがいっぱいあるよ☆
なんで足踏まれてるのに、喧嘩を恐れて黙って待たんなあかんの？
みたいなね☆

９＞同和地区を車で通ると，犬や猫が投げ込まれると
　＞言うのは良くあることなのでしょうか。

そんなことあんの？？笑
聞いたことないけど、そら怖いわ☆
そんなんする奴はどこに住んでる奴でも許したらあかんねぇ。
部落とか関係なく。

俺は奈良に住んでるよ。
なんでも聞いてな☆

＞なんで足踏まれてるのに、喧嘩を恐れて黙って待たんなあかんの？

普通、足踏まれたくらいで喧嘩にならないと思うぞ☆

がんばってください。影ながら応援しています。

ところで最近見かけない大久保Ｂはどーなのよ？

>19
奈良のどこでしょうか？私も奈良です。村ですよ。

age

やっぱ市営住宅もしくは県営住宅に住んでるのですか？
職業は現業公務員、屠畜業、暴力団組員、右翼、肉屋、土方？
税金は免除されてますか？
住んでる地区を役所で言うと優先的に順番が回ってきますか？
ゆすりはしたことありますか？
議員の親戚いますか？
公明党ですか？
創価学会ですか？

つうかー
被害者ぶってんなよ
開き直ったら人間おわり☆
鎌田

>>25
よく知ってますね。そんなあなたも・・・ですよね。
それだけわかってたら当然ですよね。
なんで隠そうとするのでしょうか？
見苦しいですよ（ｗ

ここにも東海スレ住人が潜んでるな　hage

まじげさんありがとう。
私のいるところには被差別部落というものがないので，
ここのスレを見た限りのことしか分からないため
実態を知らず(ﾟдﾟ)ﾊｧ?と言うような事もあると思い
ますが，よろしくお願いします。

同和地区の人または出身者を「部落民」と言うのは
蔑称だと思うのですが，何か言い換える呼び方って
ありますか？

>>27
>>25の内容なら当事者でなくても人権板のスレ見てたら
分かると思います。

>>まじげ　さん
　私は京都に住んでますが、解放同盟員ではありません。
　でも、その近辺にいます。
　奈良には知り合いがたくさんいます。
　まじげ　さんは解放同盟員ですか？とすると、川口派ですか？山下派ですか？

正しい商法であるマルチ（マルチレベルマーケッテイング)商法は
それを悪用したマルチまがい商法の出現によって、いつのまにか
まがいが抜け落ちてマルチ商法自体が悪者扱いになってしまって
いる。部落もまさにそうだね。

俺はぜんぜん差別の実体を知らない。ただ、幼き頃母親と車で帰宅途中
母親が外の住宅地を見ながら俺に「ここは危険だから近づいてはダメ！！」と
強く言われたのを覚えている。理由を聞いても答えてくれなかった。
あとでそこは同和地区だということを友達から聞き母親と口論になったことを思い出す。

まじげさん来ないね。