香道　弐條御家流について教えて下さい

二條お家流に質問２

写真には２人の女性が写っています
この２人は本当にお弟子さんですか？
本当に現在も香道を広めるため活動をしていらっしゃるのですか？
一般の方をお誘いしたからには答える義務があると思いますが

床の花入れ、青磁だよな？入ってるの菊だよな？しかも一種生け？俺、詳しくないけどあんまりいい取り合わせとはおもえんな。
大体、衣冠束帯のときって公家はあぐらだろ？垂れを前に垂らす為に。正座、あんまりありえんと思うが・・・。

ttp://web.archive.org/web/20040102025733/http://www.nijo-oieryu.org/

隠しページみたいにして弟子のページがあった。ｶﾞｲｼｭﾂ？
掲示板に書き込んでるやつらもかなりいてーな。

ttp://web.archive.org/web/20031114011140/http://www.nijo-oieryu.org/azuman1.htm
ごめんこっちか

>>588
重陽の節句だということでもあるし、青磁に菊はさほど不釣合いとはいえないが、
位置がおかしい。神酒が真ん中にあるのだから、花は不要。
真台子の上に花が放置されているが、これはおかしい。台子の位置もあり得ない位置。
台子の上に、菓子器（たかつき）が置かれているが、これもおかしいと思う。（まあ、勝手といえばそれまでだが）
あと、ご指摘通り、狩衣で正座はあり得ない。胡坐ではなくて「安座」が正しい。（同じようなもんだが）
それから、狩衣には立て烏帽子が正しい。冠と装束がちぐはぐ。
冠に花を挿すのは勝手だが、変。

文台の上に？高つきの饅頭？文台は執筆用では？二畳家って面白いね！

床の（桜月宮大神）は一体なに？二条が書いたの？御神号のつもりかしら？笑えるわ

>591
おお、ﾄﾝｸｽ！勉強になるぜ！弐條もここ見て勉強したらいいのになｗ

>>592
確かに、どうも文台のようだ。文台はすずりや書類の束を載せるものであって、
食器を載せるものでは無いわな。
大体、既に畳敷の部屋に畳みを重ねて置くのがとても不自然。どういう意味なのか？
板敷きの部屋なら、貴人のために部分的に畳を置くのは意味があることだが。
そもそも、この人物は「貴人」なのか？
また、その場合であっても、食器は畳みの上に置くだろう。本来、こういうものは、今で言う
「一畳分の広さ」しかない、ということはあり得ないのだから

>>594
「むちゃくちゃだ」、という以外に表現方法はありませんな。

ついでに、たかつきの菓子の下に懐紙がひいてあるのも間違い。
お地蔵さんのお供えじゃないんだから、ということ。