心道河野師は和製ＮＬＰの天才指導者

河野智生師は、天才的心・身の真理指導者である。彼がこれまで
学んできた野口整体と修行してきた中国拳法を融合し、武道とセラ
ピー、肉体的なヒーリング機能をあわせ持つ、心道を創始した。
　これは野口整体とは全く異なる独創的な能（脳）力開発法と
いえるものだ。心道独自の呼吸法・姿勢を体得すると瞬時に
脳波を変化させることが可能となる。これを武道、心理療法
、整体に活用することにつなげるのが汎用性を持つ心道の要
である心道の秘伝快気法であると私は認識している。心ない
人々の非難に晒されている河野師の技術について検証しまし
ょう。

　　　　　　　　マ　ル　チ　キ　ン　タ　マ　男


自演コテ犯＝【苦悩するドナ ◆oyDevpsyVg ＝ロボ ◆SOOOOROBOM ＝◆64XYZ/EQlg 】

　http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1072684936/10-99

　http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1046868314/458-464

　http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1038871730/12-183

　http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1011054931/607-610

　心道は「身を整える」「年を取っても衰えない」「相手と和する」三つを目
的につくられた二十一世紀の新しい武術。その技術は「自己の身体の理解」
「相手の身体の理解」「相手と自己とに生じる環境の理解」を中心に構成され
てる。筋肉に頼らない「関節運動理論」。日本古武術の要である「骨盤操作」
。口伝などで伝承されてきた「感覚技法」などを稽古している。

　「動体学」とは、日本人固有の身体観を取り戻し、古流武術の動きを体現化
することを探求する中で、身体の法則性に気づき理論化したもの。「動体学」
は腰椎などの椎骨ひとつひとつを意識し動作する事により、人間の「動作
」や「心理」、人種や国民性の違い、身体運用の上達を体感できるようにな
るという理論。
　内的感覚をもって、これらの腰椎を意識し動作する事により「運動」「感覚
」「内観」「心理」にいたるまで身体が変化してくる事が分かる。そして、そ
の変化を体感できるようになる。椎骨を組み合わせると各自の個性の理解・
身心の開発に役立つ事ができるようになる。
　

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　　　ヽ　ﾌ''　　　　　　　　 く　/　　　
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　　　 i　! ,,_____ノ､i;;iヽ､_____､ i　i
　　 　 !　'ヽ__●ノ' 'ヽ_●,ノ ,ﾉ i　　馬鹿者！
　　　　!､jヽ､ ,-　　 ;;　-､　/ _ﾉ　
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体の中に生じるこころ良さというものが体を整えていく。動きがよい
ところは呼吸がしやすい。動きの悪いところは呼吸がしずらい。息が入
っていく方向に持っていくとそこに快感覚がある。体のこころ良さを追
いかけていくと自然に体の中に呼吸を入れていく動きをしている。
　そしてそのことによって、心理的な緊張、悩みを解きほぐすことが
自然に生じることとなる。
　体の考え方にはいくつかある。たとえば、筋肉、骨格、皮膚、体液、
中国で言えば経絡。水も流れている間は腐らないが、止まると腐る。
酸素を吸って吐いたり、体液が流れたり、水の流れがつかえたり、空気
の流れがつかえたりするとこもってくる。最近ストレスの問題が言われ
るが都会に住んでいると、空気が入ってこず息苦しくなる。
　息は「生きる」ということ、息苦しいは生きるのが苦しいにつながっ
てくる。息が体の中に入ってきて流れていくということが大事。息が入
ってくるというところに体の窓があって、例えば、手の平、足の裏、
眉間、喉、胸、鳩尾、丹田、が開いていかないと息が入ってこない。
眉間に力が集まっていると、頭の中に酸素が入ってこない。
胸が縮んでいると、胸の中に酸素が入ってこない。腹が閉じてくると腹
黒くなってくる。おそらくヨガではこういうところをチャクラという。
こういうポイントが開いてきて、体の中に息が入ってくると呼吸が深く
なる。
　今はみんな胸が縮んできている。胸が縮んでくると他人に対して開放
的に接することができず、用心深く攻撃的になりがちとなる。これがま
た自らに悩みを生む種となる。肉体的には、リンパの流れがつかえてく
る。ゆえに鼠径部、液化の部分、甲状腺などの流れがつかえてきている
人が増えている。結果、甲状腺の系統の病気や胸の系統の病気になる
人が増えているといえる。

　やはり心道の秘伝は、快気法に尽きるといえますね。今の世の中は今脳を鍛
えることにみんな一生懸命ですけどが、快気法はむしろ逆の方法といえる。
筋肉の緊張を解きリラックスするように、脳も使うと弛緩する。
　快気法とあわせて頭の前・後ろ・右・左・頭頂と弛めると脳幹へ集注しはじ
める。この脳幹は背骨の先端ともいえるものだが、ここと仙骨を背骨でつなぐ
ことで脳波は瞑想状態となる体の自然治癒力も自然に発動することとなる。

　心狸なんてやっていると、新興宗教にはまり易いんですね。

　心理の男は現実逃避型が多いからな。

>>1　はwww 病気だな。

で、>>1 よ、　続きは？　1000まで書けよ

心道は字のとおりに
『心の道を教える』所です。　正しく心を使えば快、悪く使えば不快となります。
ストレスという事です。ストレスが健康に良くないことは、医学的にも証明されていますね。
だから快、即ち正しい心の道を学ぶのですよ

たとえば腕の上下運動をおこない、他者に掌をはさんでもらって軽く
抵抗してもらう。
何もしないでただ動くと相手とぶつかる。何も意識しないように動いて
いながら、右手なら左脳が働き、また前頭葉がそれを情報処理しようと
働きはじめているのだ。そのため返って動きの質を低下させてしまう。
右脳や左脳、前頭葉などの緊張を解除すると動きの質が変化する。

よく剣禅一如という言葉をいわれるが、質の良い動きを全うさせるため
には「瞑想」状態にならなければならない。
しかし実戦の場においては恐怖心や不安、緊張などにより簡単に
瞑想状態にならない。

>>12　

で、おめーは瞑想できたんかい？

１０００まで長いぞ！

それからそれから？　ど〜〜したの？

にこにこマッサージで脚は膝より上は内転、膝より下は外転ってなってるけど、
そのやりかただと腰が抜けてこないか？股関節が内転して内股になってしまうんだが。
大腿骨は外転して、膝を閉め、腰を少し反るってのが腰の入れ方だが、それと逆行してる。

たとえば腕の上下運動をおこない、他者に掌をはさんでもらって軽く
抵抗してもらう。
何もしないでただ動くと相手とぶつかる。何も意識しないように動いて
いながら、右手なら左脳が働き、また前頭葉がそれを情報処理しようと
働きはじめているのだ。そのため返って動きの質を低下させてしまう。
右脳や左脳、前頭葉などの緊張を解除すると動きの質が変化する。

よく剣禅一如という言葉をいわれるが、質の良い動きを全うさせるため
には「瞑想」状態にならなければならない。
しかし実戦の場においては恐怖心や不安、緊張などにより簡単に
瞑想状態にならない。

鼠径部、液化の部分、甲状腺などの流れがつかえてきている人が増えている。

結果、甲状腺の系統の病気や胸の系統の病気になる人が増えている。
女の人は胸の系統の病気を用心していくことが必要。内側の体液の流れがつ
かえてくると胸の系統の病気がでてくる。昔の女の人は自殺する人があまり
いなかったが最近増えてきている。
　30代、40代のＯＬの女の人で眠れない人が増えている。だんだん社会が
男性化して女の人も今までなかった系統の病気が出てきている。
快氣法をおこなうと胸を伸ばす動きがたくさんでてくる。
足を伸ばす快氣法でも胸が伸びてくる。
　リンパや甲状腺の動きを快気法をすることで体液の流れをよくすることが
これからの時代に大事となる。

まず自分を整えて下さい。人をけなさない、汚い言葉を吐かない、人を悪く思わない。
いつも人に益なる言葉をあげましょう。

　私の場合は、次のようにしています。

　�@頭の中に、もう一人の自分というものを作りだす。　　　　　　　　　　　
　�Aもう一人の自分を、頭のテッペンから抜けださせて、どんどん上へあがらせる。
　�B部屋の屋根を突き抜けさせて、空へ舞いあがらせる。
　�C空の上の高いところまで、もう一人の自分をあげてしまう。
　�Dもう一人の自分が、地上にいる悩んでいる自分を見ます。
　�Eすると、はるか空の下の小さな自分が悩んでクヨクヨしているのが見える。
　�Fもう一人の自分が、モトの自分がセンチメンタルになっているのを見て、だんだんリラックスしてくる。
　�Gもう一人の自分を空から地面におろす。
　�H陽気になったもう一人の自分を、モトの自分の身体に戻す。
　�I一体化したとたんに、モトの自分の心が明るくなる。

実に爽快ですよ。　不快など何処にも入り込む隙間がありませんから。

　操体法の橋本敬三先生は晩年に『心地よければいい、気持ちよければいい』と
いわれたという。
「快」感覚だけは大事にしたいと思い河野師は、心道の稽古の始めに準備体操
として取り入れた。例えば腕を捻るとただ痛いだけであるが、流れが相手の中心に
響くように捻ると、痛みの前にこころ良さがある。
それを全身に巡らせるようにすることでケガがなく整った身体で技の稽古がで
きる。
　快ストレッチングを行うと元気になり、場も表情も自然に明るくなっていく
。やがて武術の技と整体の智慧がリンクしながら一つの体系が自然に生まれて
いった。
　それを河野師は、「快気法」と名づけ独立した講座を開くようになっていっ
た。
　野口整体との違いについては、野口整体には活元運動という無意識にまかせ
て、身体を動かすことで心身を整えていく錐体外路系の訓練がある。
　一方で、快気法は入り口は意識運動であるが、動きはじめると決まった形
はない快を主とした無意識運動である。
　快気法では、行う内に誘導する側と誘導される側の境界線がなくなっていく
。一人でも二人でも集団でも行うことができる。

　それゆえに、一部世間が野口整体のパクリと批判するが、河野師の創始した
快気法は野口整体とは根本的な哲学が異なるのだ。

私自身にも快気法によって技が変化してきた。２０００年頃から快気法が武術
の技としてフィールドバックし、数人に掴まれても快感覚に身をゆだねて動く
と力みがなく強い力が出せるようになっていった。
それを「快気力」となづけた。また、相手に快を伝えることで集団の相手を
崩したり、連なる相手に突きを入れると全員を貫いたり、掴まれた手を相手が
離せなくなるという技が自然とできるようになっていった。

現代社会で快というと誤解される。快感は良くないものだと潜在意識にすり込
まれているためである。身体を整える快には一つの定義がある。
それは『みぞおち』が『虚』で、丹田が『実』の状態で味わう「快」
「こころ良さ」「気持ち良さ」は、元気になり、身体を育てるのだ。

「火事場の馬鹿力」というが、人間の深奥に潜む「快」の力も封印されてい
る。快気法は内在されている人間の潜在能力の封印を解き、自己の可能性を
広げる訓練法でもある。

　快気法って、本当にアルファー波がでてきますね。ユル体操を長年してきま
したが明らかに快気法の方がリラックス効果がありました。

　快気法よりもアファメーションいわゆる言葉がけによって精神を開放する
心瞑想のほうがよりオリジナリティがあると思うが。

　これは脳の情報を書き換える点では、ＮＬＰに似ていると言えるな。

学ぶ人のレベルもあるかと思いますが、心道は字のとおりに
『心の道を教える』所です。　正しく心を使えば快、悪く使えば不快となります。
ストレスという事です。ストレスが健康に良くないことは、医学的にも証明されていますね。
だから快、即ち正しい心の道を学ぶのですよ。

　正しく心を使うとは何か。心とは何を定義したものか、この点を曖昧に
すると宗教と同じになる。河野師はそんないい加減なことは言ってないはず。
　もっと科学的です。たとえば人を阻害して気持ちがいい人もいるはずです。
その人自身に罪悪感や自覚がなければ、または知的認識がなければ恐怖と不安
に基づく自己防衛行動が快感覚をもたらすものと認識します。
　それゆえに、河野師は相対練習による合気心道を修練体系にかって取り入
れていたのだと思います。心道合気は快気法をベースに、相手に持たれたとき
に抵抗感なく動く感覚と動作を会得するものです。
　この練習を重ねることで少なくとも他人に動じない胆力が短期間で養成
されるようです。社会的な人間関係は資本主義社会では、圧力との戦いです。
圧力から逃げずに自己実現したものだけが、自己超越へと迎えるのです。
心道の道とは、まさに自己実現の果てにあるものだと私は認識しています。
道とは葛藤の果てにあるものです。無葛藤の道や発見、快感覚は単なる逃避
に過ぎません。否定の上に否定を重ねても否定できないものこそが真道と
言えます。自立のない仲間うちのじゃれあいからは何も生まれません。
　否定しても否定できない感覚とは、脳波に明確に現れます。これが
後頭骨と仙骨をつなげる心道の秘伝呼吸法であり、タオでいう天地感覚です。
　あなたが真実を求めているなら河野師に確かめてみてください。

河野師という人は良く分かりません。
ただ、自分は瞑想で無意識にアクセスするとイメージが自律的に動き出して、
まあ覚醒しながら夢を見ている状態になるというか明晰夢みたいになり、
自分の無意識と対話します。アクティブ・イマジネーションですね。
ただ、雑事に追われた生活が続き自我意識レベルが強い＝変性意識が浅いと
深く入れないです。
あなたは受動的集中力がとても強いのでしょうね。何か訓練をしました？

>>24

わたしの考えるところに、心の病を持つ人は、
「現実の自分」と「理想の自分」の乖離が大きい傾向があります。
また、更に言うと「理想の自分像」が著しく偏った傾向をもつ
人物である事が多いのです。

あなたの考えではなく、既存の心理学の概念を用いて現象をきちんと説明し直してください。

心理学やろうと思うような人間はたいてい半分病気です。心理学者も九割以上は立派に病気です。
そういう人に相手の感性だのを真剣に考える余裕があるだろーか。いや、ナイ。
だいたい脳の働きもようわかってないのに心理を科学するも何もないのじゃないでしょーか。
主観を扱う科学とゆーのがすでに大きな矛盾を含んでいる。
てなわけで、感性は主観です。それによって救われる（？）人もいればそーでない人もいる。
よーは宗教と変わらんとおもうのですが。
たいていの人には本当の意味で「相手のことを考える」ヨユーなんかないんじゃないんでしょうか。
臨床心理学者しかり。
２４の相容れないのは｢相手のことを考える｣んじゃなく相手がどーであれそれを捻じ曲げても自分の筋道で「勝手に判断する」感性なんじゃないでしょーか。
実際カウンセラーがやんなきゃなんないのは「相手の筋道に従って考える」感性なんじゃないでしょーか。
まあ、それは実際ほとんどの｢心理学者｣のしごとじゃないですが。
論点ずれてるよ、２４。

そんなことよりおまいら協力しる！
我らが神！GOD田代に投票しる！
http://www.kitro.com/~kitro/cgi-bin/choice714/index.html

>>19 ：没個性化されたレス↓：2007/07/12(木) 16:27:54
私自身にも快気法によって技が変化してきた。２０００年頃から快気法が武術
の技としてフィールドバックし、

アフじゃね！

「フィールドバック」だとよ、

心理学ごっこのまえに日本語勉強しろ！

　自分や他人の気持ちが汲めないヤシが、もしかしたら分かるようになるかも、
　と期待してやるのが心狸ガクです。

　おそらく　>>24　みたいなのがそうなのかもね。

　周囲の人は分かっている様子なのに自分は何がなんだか分からない、
　浮いてしまう、こんな人が心狸ガクトになるんです。


　よ〜く観察してみなさい。
　心狸ガクの教員って、他人の気持ちを理解していないでしょう。

　相手の表情の変化が読めていないでしょう。

　心狸ガクの教員＝心狸の学生のうち、特に社会へ出る勇気が無かった
　引きこもりの成れの果てなんですから。

　妄想遊びはいけません。

アフほとんどﾋﾞｮｰｷ

日本語って難しいよな。
人によって言葉の捉え方が違うから
でもいろんな捉え方があるならフィードバックをフィールドバックにして
書くのもモーソーのナスワザ？
良いほうに取らえた方が得だと思うけど。　

既存の心理学の概念を用いてフィールドバックをきちんと説明し直してください。

つまらないね。

sage

　動体学とは、日本人固有の身体観を取り戻し、古流武術の動きを体現化する
ことを探求する中で、身体の法則性に気づき、その法則性を私は「動体学」
と名付けた。「動体学」では腰椎などの椎骨ひとつひとつを意識し動作する事
により、人間の「動作」や「心理」、人種や国民性の違い、身体運用の上達を
体感できるようになります。ではまず、その「動体学」に入る前に背骨の構造
を解説してみる。
＊背骨の構造
　背骨は頚椎（首の骨）７個、胸椎（胸の骨）12個、腰椎（腰の骨）５個、
それに骨盤の後壁を形成する仙椎（仙骨）５個、尾椎（尾骨）３個から５個
となっている。合わせて32から34個の椎骨から背柱を形成している。
　そしてその椎骨一つ一つには意味がある。神経・感覚・運動などに関係し
人体の行動を司っている。私達が注目すべきは背骨や骨盤の操作によって生
み出される身体操作である。たとえば、頭の指令によって筋肉が動き骨格が
それに伴って動いていると思っている人が多いかもしれない。しかし、実際
は首を痛めて手が痺れたり、腰骨を打撲して足が動かなくなつたりする話が
あるように背骨が手足をどっている。
　椎骨一個一個に機能があり、それぞれが体全体に役割を持ち、働きかけて
いる。そして、その椎骨の位置異常が起きると、手足の痺れ等の症状が起き
る。

　体の異常と背骨の停滞は関連しているのだ。また、体に弾力がある人で
も日常生活の中で用いる椎骨のパターンは決まっている。「あの人の感受性
が分からない」というのは、背骨の運動パターンから生じる感受性の違いな
のだ。
　スポーツの世界にも焦点となる椎骨がある。たとえば、マラソンランナー
の体型を観ると線が細く哲学者的な要素を持つ人を多くみかける。スプリン
ターには黒人が多く、黒人以外の人達でもお尻が反った、体に弾力がある人
が中心になっている。重量挙げは体が角ばった人が多く、器械体操などは、
背が低く敏捷性のある人達が中心となっている。
　体型と身体操作は無関係ではないのである。運動特性や国民性の中にも
焦点となる椎骨が決まってくる。より速く走る人達には共通の身体操作が
あり、生まれながらにその運動能力を自然に持つ人もいるわけである。
しかし、その椎骨を意識する事によって誰もが今よりは速く走れる可能性
を持つのだ。
　武術の身体操作からみると、たとえば、ある技が上手に決まった瞬間の
椎骨の状態がある。今までのスポーツや武術稽古というのはただがむしゃら
に回数を重ねてきた。しかし、その技が発揮できる椎骨の焦点を意識し稽古
すれば格段の進歩が望めるはずである。
　「動体学」とはつまり32個から34個の椎骨をその日的、特性によって
最大限に使ってゆこうという発想から生まれたわけである。

腰椎（以下Lと表す）と呼ばれる骨はLlからL5まである。簡単にその特
徴を紹介しよう。

Ｌ１……神経系を表わす。上下運動を支配する。立つという事、手を
挙げるという動作、頭の働きや頚の動きに関係する。
Ｌ２……消化器系を表わす。左右運動を支配する。笑う、泣くという
人間の感情と関係する。
Ｌ３……泌尿器系を表わす。捻じれ運動を支配する。闘争的である。
勝つ負けるに敏感。
ボリュームを好む。人間はやる気を起こすとここに力が集まる。
Ｌ４……生殖器系を表わす。骨盤の開閉運動を支配している。つまり
体を弛めたり引き締めることに関係している。勘や本能、集中力など
を表す。
Ｌ５……呼吸器系を表わす。前後運動を支配する。跳ぶ・走る・リズム
感などと関係している。

　内的感覚をもって、これらの腰椎を意識し動作する事により「運動」
「感覚」「内観」「心理」にいたるまで身体が変化してくる事が分か
ります。そして、その変化を体感できるようになります。
「動体学」を使って背骨の動きをひとつひとつ調べてゆくと、様々な
表現が垣間見れます。それら椎骨を組み合わせると各自の個性の理解
・身心の開発に役立つ事ができるようになります。改めて身体の神秘性
を実感できるようになります。

内的感覚をもって、これらの腰椎を意識し動作する事とは、どのようなものですか?

さっさと死ね<br>a

　５つの腰椎の動きを意識しながらそれぞれに気を集中することだと思います。

腰椎一番から五番まですべてに関する気の方向の関係と、発声を含めたその身
体操作を解説します。これらの原理を最大限に生かすことで己の身体をよく理
解するとともに、相対であれば相手の身体の状態をも知ることが可能になりま
す。
　腰椎と気の方向について説明します。 Ｌ１→気が上へ上がる
Ｌ２→反復横とびが早くなるＬ３→ねじれ、ひねりが変化する
Ｌ４→しゃがみやすくなる　体がしまるＬ５→前かがみが深くなる
Ｌ５→反りやすくなる 　腰椎は医学的にはＬ(Ｌumbales)の記号で表す。

Ｌ１‥‥気の方向が上方へ向かう、天へ向かうＬ２‥‥気の方向が横に走る、左右の動き
Ｌ３‥‥気の方向が斜めに走る、力強い動きＬ４‥‥気の方向が下方へ向かう、地へ向かう
Ｌ５‥‥気の方向が前後へ走る、突く動作、受ける動作
　これらの気の方向を理解し、身体操作を行ってみる。
たとえばより高く飛び上がるためにはＬ１に意識を向ける。より速く走るた
めにほＬ５に意識を向ければ良い。

　

　では、具体的に腰椎の気の特性を実習してみよう。

　三人一組となる。Ａは正座。背後にＢが立ち、Ａを持ち上げる。Ｂはその重
さを覚えておく。ＣがＡの腰椎一番（Ｌ１）に指をあて集注（気を集める）す
る。ＡはＬ１に意識を集める。再びＢはＡを持ち上げる。すると簡単に持ち上
げることができる。この要領でＬ２からＬ５まで行ってみて欲しい（※注意
後ろにひっぱらないように、まっすぐに持ち上げる）。
　Ｌ２だとやや身体が重くなってくる。Ｌ３だと非常に身体が重く持ち上げづらくなる。Ｌ４も持ち上げられない。地面の中に身体が粘りつい
た感じである。しかし、Ｌ３のような石のような重さではない。Ｌ５もやや
重くなる。これに近い結果が得られただろうか？
　それでは、これらに対してどういう角度から攻めてゆけば崩しやすくなる
か実験してみよう。
Ｌ１‥‥簡単に持ち上がる。しかし、上から押さえつけて、押し潰そうとして
もビクともしなくなる。
Ｌ２‥‥Ｌ２は左右の動きを表す。上には持ち上げづらいが、ＢはＡの右側
からＡを押すと簡単に崩れる。左側から押すとびくともしない。この右側・
左側は人によって違ってくる。
Ｌ３‥‥一番重くなったＬ３。しかし、ＢはＡの上体を左に捻じって持ち上
げると、Ａは簡単に持ち上がる。逆に右に捻じると益々重くなる。
一般的に「居つく」というのは、このＬ３に焦点が置かれた状態。
この右側・左側というのはＬ２と同様に人によって違ってくる。
Ｌ４‥‥『日本人固有の動きを体現化する「腰椎４番」』 でもご紹介した
ように、日本人の身体操作というのは、この腰椎四番を中心に行われている。ここに意識を置くと地面に居つかずに、意識は地に深く伸びてゆく。身体が重くなるわけではないが、非常に持ち上げづらくなる。
Ｌ５‥‥ＢがＡを後ろ側から押すと、Ａは非常に強い状態にあることに気づく
。前から押すと簡単に崩れる。これも、その人の癖によって前から押すと
崩れる人と、後ろから押すと崩れやすい人にわかれる。

　それぞれ特性を持っていることが体感できることでしょう。是非検証してみて下さい。

>>39
単にコピペを貼ってるだけだから、答えられないよ。

>>42 〜43
どこのソース？　

既存の心理学の概念を用いてフィールドバックをきちんと説明し直してください。

おそらく無理、どっかのをコピペしてるだけじゃない？
自分が何をして、何が出来たという現実的な感想がどこにも見当たらない。
よ〜く読めばゼンゼ心狸ガクの要素のかけらもないし。
他のスレでやれ、ここは心狸ガク板だ。

腰椎一番から五番まですべてに関する気の方向の関係と、発声を含めたその
身体操作を解説します。これらの原理を最大限に生かすことで己の身体をよ
く理解するとともに、相対であれば相手の身体の状態をも知ることが可能に
なる。

第三者の助けを借りずに、自分一人で腰椎にどのように意識を置くか？　
その方法を説明しよう。

「身体の意識」
　自己の身体の何処に意識を置くことにより、腰椎の何番に焦点がゆくかを決
定する方法。
　たとえば、腰椎の一番に焦点を置く場合は「頸」や「アキレス腱」「足裏の
第一ショ骨底」などに身体を意識すればよい。

「指の操作」
　指と腰椎の関係を使う方法。
　指は五本、腰椎も五個。五本の指はそれぞれ腰椎に対応している。
腰椎に対応するそれぞれの指を使って操作することにより、身体の操作が
スムーズに行われる。たとえば、腰椎の一番に関係している指は中指である。
中指を意識して相手の身体に働きかけることにより、相手を簡単に持ち挙げる
ことができる。また、自己の腕を挙上する際にも中指を意識して手を挙げてゆ
くと、気が天に伸び上がってゆくのが体感できるだろう。

　河野先生の心瞑想の言葉がけっていわゆるリフレーミングですよね。
ＮＬＰより単純な言葉と呼吸法の組み合わせだからかなり効果がありました
けど。

　アファメーションは、TFT(思考場療法)やEFT(感情自由療法)でも主要な技術
になっていますが、河野師のアファメーションは文章ではなく抽象的な単語を
選んで行う点が特徴になっています。これら単語は、キネルオロジーや
オーリングなどの筋肉反射テストによって効果を測定すると有効なことが
認められました。被験者を増やしてデータ測定すれば科学性はともかくとして
臨床効果が認められるのではないでしょうか。
　なお単なるアファメーションではなく動体学をベースとした姿勢による呼吸
法との組み合わせによるものであることを付け加えておきます。これによって
潜在意識下のトラウマが解消されてくるために肉体的なストレスによる反応
が軽減されたのだと私の体験では感じております。

日本の古神道の世界では「言霊」という。「あ・い・う・え・お」の五音が腰
椎と対応している。日本の言語は腰骨の五個に関係する。西洋言語は頚椎の七
個と「ド・レ・ミ・ファ・ソ・ラ・シ」の七音と対応している。
相手の腰椎を操作する時に、この「あ・い・う・え・お」を用いる。合気道開
祖植芝盛平伝の中に「ウ」の言霊（言魂）を発して巨石を動かしたというエピ
ソードが残されている。
　「ウ」の言葉は腰椎の四番に対応する。「ウ」の言魂を用いることによって
、植芝先生の腰椎四番の力を発動させた考えられる。
　日本の古神道や密教・修験道には「手印」や「真言・言霊」が伝えられて
いる。武術の奥義書などに真言や印が記されているのも「おまじない」
というより、最高級レベルでの身体操作と理解してよいのではないだろうか？　武術と神伝の行法の接点の中に日本武術の深奥が隠されている気がしてならない。

　このように河野師は述べています。

　河野さんは少しオカルトがかっているかも。

今日もコピペ。

http://raw3.yourfilehost.com/raw/video/girl_in_nagoya_japan_part4.wmv

　オカルトの本来の意味は、胡散臭いもんじゃなくて秘められたものという
意味。

　河野先生の心道は、どちらかと言うとトランスパーソナル心理学的な
アプローチを動体学と野口整体を融合して行っているものでは。

>>51
手印や発声で腰椎に何らかの影響が与えられたとしても、非常に微々たる物でしょ？
「ウ」と発声しただけで巨石を動かせるんなら
腰椎の四番に低周波治療器や音波でも当てれば重機が要らなくなるほど力を発揮出来るの？
真偽の程は実験すれば一発だと思うけど。

そもそも腰椎の力自体はどこから発生するの？

単なるコピペスレじゃないか bar<〜ka

次のレスもコピペだろ？　

既存の心理学の概念を用いてフィールドバックをきちんと説明し直してください。

それが出来なければ、コピペですね。

日本人研究者の科学論文は、物理学や材料科学などの分野で世界をリードする例が多く見られるが、工学や環境などの分野では、やや影が薄い、という実態が文部科学省・科学技術政策研究所の報告書で４日発表された。

同研究所は、米国の調査会社の論文データベースを使い、１９９９〜２００４年に発行されたもののうち、引用回数で上位にある約１万件の重要論文を分析した。

その結果、日本の占有率は９％で、米国（６１％）、ドイツ（１３％）、英国（１２％）に次ぎ４位だった。５位以下はフランス（７％）、中国（３％）だった。

分野別では物理学や化学、材料科学、動物・植物学などで、日本の占有率が９％以上の領域が多く、特に特定の超電導材料を研究する領域では日本発が約６割を占めた。

生体分子の機能解明や新材料開発といった学際的分野でも、占有率の高い領域が多くみられた。

一方、工学、環境・生態学、宇宙科学などでは占有率が９％を下回る領域が目立った。

また【【精神医学・心理学、社会科学、経済学は０％】】だった。

（2007年4月5日0時56分 読売新聞）

>>河野智生師は、天才的心・身の真理指導者である。
　　↑
　誰それ？　　ゼロパーセント組だろ、www ﾜﾛｽ('')

　何だかんだ言って河野先生のところに興味があるんでしょ?

会社はどうなっていますか。トランスフォーメーションはどうしました?

　興味があるなら河野先生の所に来たらいいじゃないですか。

得意の下段蹴りはどうしましたか、減量うまく行ってますか。

　河野先生の技術に興味があるなら、うちに電話してきていいですよ。
　
　赤ちゃんとかみさんはどうしてます、大先輩！

　

　「フィールドバック」は河野智聖さんのホームページ上の誤字。
「フィードバック」の誤り。

　既存の心理学とは、どこの学派を指しているのか明確にしなさい。
あんたこそ素人でしょ。

　おそらく行動主義心理学の概念を示しているのではないですか。

　ロジャースの行動主義心理学はもはや時代遅れの感があります。
1980年代以降は、単なる実験心理学から生理学、東洋医学、主に大脳生理学
までを包括したホリスティックなアブローチが心理学、特に心理療法に
おいて次々に取り入れられて臨床結果を次々に上げています。
　それが、TFT(思考場療法)やEFT(感情解放技術)、スリーインワンコンセプト
キネシオロジーなどの新たな心理療法です。
　ですから、心理学という心の世界を探求する学問は文科系のそれから
どちらかというと理科系の学問へと傾きつつあるのが現状ではないでしょうか。
　それゆえ従来の心理学的な概念では、もはや心の世界を説明し、探求する
こと限界が生じているのです。それは、心理療法の先進国であるアメリカに
おける行動主義心理学を用いたセラピーの治療効果を検証すれば明らかです。
　今の心理学の流れは、心と身(大脳生理学や呼吸法を含む)の働きをトータル
に捕らえた研究がますます主になってきています。アメリカで心理療法を
行って高い効果を上げているセラピストのほとんどが大脳生理学的や東洋の経
絡理論を用いたアプローチを行っています。
　これらは科学的に完全に解明されていない部分もありますが、臨床実験で
効果が認められているため正式な心理療法として認められています。
　おそらくあなたの学ばれた心理学的概念は1980年以前のものではないかと
思い老婆心ながら記させていただきました。

アメリカ議会図書館の中に保管されていた大量のフロイトに関係する文献が、
専門家らに公開された。これによって彼が行ったとされる治療例の殆どが、実
は意識的作り話と希望的観測の所産であったことが証明された。

　61と67は、ほかのスレッドの論文のコピペですね。
　自分の意見を言いましょう。

言葉を発声することによって身体が変化する実習を行ってみてください。
Ａは正座。ＢがＡの両手を持つ。手の形は先ほどと同じく五指を張り、掌心を
意識し、中指を操作する。
　そして、ＡはＢを持ち上げる際に「あ」を発声する。この時に注意して欲
しいのは、できるだけ高い音域で「あ」の声を出すことだ。「あ」はＬ１に
一番心地良く響く。Ｌ１に焦点がゆくと気が上に向かってゆく。
腰骨を意識して心地良く響くところ、または音域を変えながら相手の身体が
軽くなるところを見つけて欲しい。
「あ」の言霊が相手の身体に響いてゆけば、相手の身体は無理なく持ち
上ってゆくだろう。これは、驚くべきことに「無声」においても可能で
あるである。「声」を発しなくても心の中で「あ」と発することで同じ効力
を得ることができる。まさに、「言霊」は内なる世界・秘伝といえよう。
　これらの技法から、今まで極意だといわれていた技、神秘だと呼ばれていた
技も、腰椎やそれに対応する身体の意識、手印・言霊という、これら身体原理
を活用することにより、非常に理にかなった方法で成り立っているということ
が理解されよう。

唐突ですが。パニック障害の治し方教えてほしいです。

だれか教えてやれよ。

やだ

教えて！教えて！

パニック障害の治し方教えてください。
かなり追い込まれてます。

>>74

パニック発作が起こる前には、意識的、あるいは、無意識的に、「これから何か『とんでもないこと』が起こるのではないか」という予期不安あるはずです。

あなたが恐れている『とんでもないこと』とは何ですか？

その正体を明らかにするところから治療は始まります。

恐れている事って また発作が起こらないか、って事だろうがよ。

>>76

それは２次不安のプロセスだべ。

１次不安の対象は、自分の外にある出来事。それがまた起こるのではないかと不安になりパニックになる。

２次不安は、また自分がパニックになるのではないかと、パニックになる自分を恐れてパニックになる。

A.エリスが言っている、神経症の重症化のメカニズムと同じ。

もっと勉強しようぜ。

＞７５
正直、自分がなにを恐れてるのか、検討がつきません。
ただ状況的には、「夏場の街の熱気や風呂場」や
「床屋や新幹線や快速などのスグに逃げられない状況」
テレビなどの陰惨なニュースやショック映像などでも
発作がでそうになります。
ここまでかいて何となく自分は「母親が死ぬこと」を
恐れているかもと思い始めました。
別に今現在、母が死に掛けてるワケでもないのですが・・
大の男が情けないですが、漠然と、今、そう感じました。

>>78さん、こんにちは

すぐに出てこなくても、まったく心配は要りませんよ。

いくつか出てきただけでも、よく思い出せた方です。ほとんどの方は、初めは「分かりません」といいます。

もう少し、質問してもいいですか？

●初めてパニックの症状が出たのはいつで、その時はどんな状況だったか覚えていらっしゃいますか？その時に無意識に考えていた『とんでもないこと』が何であったか、想像はつきますか？

●初めてパニックが出た頃に、家族や職場などで、何か心の負担になるような状況はありましたか？

●今までに、カウンセリングなどを受けたことはありますか？もし、ある場合には、何か原因の可能性を発見することはできましたか？

●自分では、何が原因なのか、そのことについて考えられたことはありますか？何か思い当たるフシはありますか？

７８の続きです。

とは言っても発作前に母親のことを考えているワケでも
ないようです・・意識のうえでは。
ただ発作出そうときや、発作中は母親がそばにいない
「母親の不在」が不安や恐怖を倍加させてる気がします。
ふだんは母に偉そうなクチをきいていますが、いったん
母の身体の具合が悪くなると、過剰に心配になります。
これは幼少のころからそうでした。
今は元気ですが私が幼少のころは母は、よく寝込み
枕元に洗面器を置き、凄い声で嘔吐(ほとんど何も出ない)
してる光景が鮮明に記憶にあり、そのときも「母が、いなくなったら
どうしよう」と不安になっていました。
具合の悪い母に父が以外に冷たい(と自分には思えた)ことにも
憤りを感じていたと思います。

＞７９
はじめまして。よろしくお願いします。
１．初めて救急車で運ばれたのは、風呂上りの脱衣場
で倒れたときですが、その時は、ひどく疲れていて
仕事中にもよく、(今から考えればパニックの症状)が
でるようになっており、おまけに、その日、書店で
パニック障害の本を読み「あ、自分はコレかも」と
不安を感じた日でもありました。
２．その頃は、職場の上司(社長の友達)の高圧的な態度
や無神経な言動にかなりストレスを感じておりましたし
、友人にも裏切られたようなこともあり、おまけに長年
好意を寄せていた女性が結婚すると決まったり、もう
一気にストレスが押し寄せてきた時期でした。
３。カウンセリングは一度だけ、心療内科で簡単なかんじ
で受けました。上記の上司への気持ちを語りました。
４、自分では、やはり２．にかいた３つが大きいと思い
ますが、いま、振り返ると阪神大震災の避難所生活の後半
の頃も数ヶ月でありましたが、不安や胸の圧迫感、ソワソワ
感等の症状が出ていた記憶があります。それから５〜６年は
まったく健康に過ごしましたが例の上司が職場に来てから
具合が悪くなりはじめた感じがします。

８１が散漫なのでマトメます。

症状は大震災後の数ヶ月感、時々出て、やがて治まり
数年の後、縁故入社の上司にストレス感じ始めたころから
職場や入浴中に気分が悪くなったり切迫感、不安感に襲われ
たりが時々出始め、他、複数の出来事のストレスがピークに達した
０５年の１１月末に脱衣場で倒れ猛烈な呼吸困難、手足の振るえ、恐怖感
に襲われ救急車で搬送。病院でスグに治まり「過労」と診断され、点滴
されて、その日の内に帰りました。
それ以降、職場、街中で症状が頻発。例の上司と大喧嘩後、さらに症状
悪化、夏場に最悪の体調となり仕事をやめ１年ほど無職で現在に至って
います。

考えられる状況として、「上司の高圧的な態度」「友人の裏切り」「好意を持っていた女性の結婚」の３つが思い当たるのですね。

その時にあなたに起きた出来事が、強くあなたの心の印象に残るほど、再び似たような状況になったときに、「また起きるのではっ！」と不安な気持ちが出てきて、発作を引き起こす原因となる緊張が起きてしまうという悪循環が繰り返しているのだと思います。

これが７７で書いた、一次不安のメカニズムです。

そして、この悪循環を繰り返していると、次第に、パニックそのものを恐れるようになります。これが二次不安です。

（つづく）

では、どうしたら楽になれるのか？

一つは、あなたが不安に感じている未来に起こるかもしれない出来事を、受け入れられるようになることです。あなたはすでにその能力や心の強さを持っていると思いますので、ここでのポイントは、あなたがそれを発見できるかどうかです。

現に、これまで具合が悪くなって救急車で運ばれたりしながらも、今まで何年にもわたって生きながらえているということは、あなたが恐れている未来が実現する可能性は、ほとんどゼロであるということになりはしないでしょうか？

この事実は、あなたがすでに心の強さを持っているということの証明になりはしませんか？

必要なのは、あなたが自分の中にある心の強さに気付いて、その存在を認めることができるかどうかです。

責任を回避するようで申し訳ないのですが、文章だけでお伝えできるのはこの程度です。もし、自分独りで考えるのが大変であれば、専門機関を利用するのも一つの手です。

（つづく）

人は長い人生において疲れる時もあります。そんな時は、心身を休ませるのが一番です。疲れている時には何をやっても良い結果にならないことが多いですし、考えても役に立つような考えを浮かばないことがほとんどです。

体を休ませるには、栄養のあるおいしいものを食べて、十分な睡眠をとることが役に立ちます。

では、あなたの心を休ませるには、何がいいのでしょうか？

知らず知らずのうちにこだわって、心に強く固くつかんでいるもの、背負っているものがあるのかもしれません。本当に今、必要なものだけを残して、残りは力をゆるめて手放してみたり、背負っているものを全て放り投げてみることで、心を休めることが出来るかも知れません。

（終わり）

な〜んだ。結局NLPってこんな程度なんだね。

＞８３〜＞８５
ありがとうございました。
書き込むうちに自分でも心の整理ができてきました。
これだけ自分の気持ちをブチまけたのは初めてです。
ＮＬＰの本も数冊持ってますが、なかなか実践するまでには
至ってません。これからは本腰を入れて試してみようかと思います。

↑の自称神経言語プログラマーの言ってる事って、ありきたりな心理療法とかわりないけど
そういうものなの？
こんなんで15分でトラウマが解消されるとか詠い文句にしてんだからやっぱインチキだね。

ドイツではＮＬＰがカルト扱いてホント？

>>89

ほんとだよ。

それくらい効果があるってことだな。

どこの国だったか、人の心を操作するので、教育の現場で子どもを対象に使用するのを法律で禁止しているところもあったな。

なるほど・・カルト扱いされるほど効果があるという解釈もあったな。
『こころを変えるＮＬＰ』という本の第９章に「触運動覚の状態にアクセスする」
というのがあって、薬物を摂取した状態を薬物無しで再現する技術なんだけど
薬物を摂取して効くまでの身体に感じる感覚の変化を細かく自覚して覚える。
覚えた感覚を順番に思い出すと薬物摂取と同じ状態・・つまり酒のんで酔うまでの
変化をリアルに思い出すことで酒なしでも酔った状態になれるようなもんですが
ホントにこんな上手くいくんですか？コツみたいなのがあれば教えてほしいです。

それ催眠術？

催眠になるのかなあ・・わからんけど、本には
「これで違法ドラッグを使わなくてすむ」みたいな
凄く楽観的に書いてあったよ。

安定剤飲んでるので、凄い知りたい！
誰か詳しくおしえてくれませんか。

>>92
おまたせしました
つまりですよ、まず薬をキメてですね
脳身体にその薬効を記憶させなくてはならないのです
そうすれば、イメージだけでイケます
これが、臨床イメージング（戦略的プラセボ効果）といふ
臨床４８手の中のタクティクスの一つです

トレーナーってｱﾑｳｪｲやﾆｭｰｳｴｲｽﾞのﾃﾞｨｽﾄﾘﾋﾞｭｰﾀｰと同じ
マルチ臭い人種ですね

＞９６
「薬効」ていうのは既に薬が効いてる「結果の」状態ですか？
それとも摂取→身体の感覚の段階的変化→薬効状態
という一連の変化全部ですか？
自分は軽め？の安定剤飲んでいるので、いまいち段階的な
身体の変化を感じ取れません。
やはり摂取したら一人で静かに目を閉じて変化に集中した
ほうがいいんですかね？
９６さん自身は試したこと、あるいは、成功した人を見たこと
ありますか？
質問攻めで、すみません。

>97

日本はバンドラー系のトレーナがほとんどだからな

>>92
それって表紙が黄色のヤツ？
本にやり方とかって書いてありました？

>>92

そんなの催眠使えばできるだろ。

＞１００
そう。黄色の本。やり方も詳しく書いてたが
催眠みたいに手間がかからないんだ。
しかし、いまいちコツが分からない・・

>>102
「手間はかからないけどコツがつかめない」
…つまり継続が大事って類いのｼﾛﾓﾉなのかな？
その本はこの前図書館で借りたけどチラッと読んでうっとうしくなってやめてしまった。
てかNLP系の本て頭に入って来ない。

ＮＬＰ用語が、うっとうしいしね。
なんで、あんな用語なんだろ？

ttp://www.tomabechi.com/BBS/index.cgi?md=fd&parent=776

ビジネス上の理由・・・ありがちだね。

エコロジーなんていう用語もある。
でも環境問題とはなんの関係もない。
ともかく薬物状態への入り方は詳しく知りたいし
経験者の話も聞きたい。

『別冊宝島「ココロの薬」とつきあう本』で
某ミュージシャンが薬中で薬買う金が無くなり
ノートなどの紙の切れ端を「良く効く薬品」と
思い込み紙切れを口に含むと実際、陶酔状態に
入れたらしい、という話が紹介されてた。
どうやって思い込んだんだろう？

この人は身体の見方が甘くないか？
何度か操法を受けたけど、なにか満足感が得られなかった。
んで、そこの道場に通っているNさんって言う人の愉気を受けたら、「そこに手を当ててほしかった」ってところ
に当ててくれた。
俺の払った３万円は何だったのかって思ったな。
心の中まで見てくれない人だと思ったな。

　108さんには、河野師の心瞑想をお勧めします。
　当人が抱えている心理的あるいは肉体的な問題に対して、その根本原因と関
係している言葉(単語)を筋反射テストに探し出します。その後、原因を生じ
させている脳機能の不全箇所(前頭葉、後頭葉、側頭葉など)に手を当て気の流
れの滞りを取り除くことで問題を解消していく秘伝メソッドです。
　快気法と併用することで、操法以上の効果が期待できます。
　ＮＬＰで再三いわれているように、他人まかせでは肉体面を含め主に精神的
に関わる問題は根本的には解決できません。強いモチベーションを持って自力
で問題を解決しようとする時だけ脳内変化による問題解決、ホルモンおよび
潜在意識が発動します。
　私も以前一度操法を受けたことがありますが、個人的な感想を述べますと
心瞑想や二人快気法あるいはチセットに比べて他者依存的な傾向を強める傾向
が強いため健康面で相当問題がある方以外は、他のメソッドをお勧めしたいと
思います。


　

心瞑想は一度受けたことがあるけど、たしかに良かった。まだ発展途上の感じがしたけど。
ただ、この人の講座を受けると、俺は気が上がってボーっとしてくるんだよなあ。
だから初めは気持ちよかったんだけど、地に足がつかなくなるような気がしてきて、通うのはやめた。
やっぱ腹にドシっとくるのが本当に気持ちいいじゃない？
そういうのって結局、コツコツ働いたりしないと得られないんだなあって今思ってるんだ。

　河野師は呼吸法によって丹田に強い気を集める秘伝も一部の武道弟子に
相伝しているが、一般会員には公開していないようです。
　また、呼吸法の秘伝の価値についてもプロパーの高弟にすらあまり理解
されていない感じがします。
　丹田を鍛えずに瞑想やその他の技法を修練しても実生活、実社会では力を発
揮できないでしょう。実社会で揉まれることはいい丹田の修練になると思いま
すが、自営業もそれはそれで家族を抱えて生活するとなると大変な修行だと
思いますけど。
　河野師は器用貧乏ですから、各種技術の体系化を進めず、個別に指導して
いるためにあなたの期待に添えないのだと思います。河野師本人に職員を除く
取り巻きがいない所で、一度相談してみてはどうですか。
してみては。



　　
　

ニコニコタッチはあんまり気持ち良くないね。
なにか強制的な感じだ。
心地よいのがいいなら、どちらでもいいとおもう。
会員のああ気持ちいい、という声が気持ち悪い。

　河野さんは、シャンバラ密教会のメンバーだった。

　成瀬さんがそう言ってる！！

　河野さんの心道って武道なの？
会員への指導はどうなの弟子が育ってないみたいだけど！

　実力のある格闘家や手段を選ばず相手を潰す武術家は育っていないが、人格
者、指導者として優秀な指導員、いわゆる武道家は育っています。
　彼は、日本でも有数と思われる身体の細分化を体現しており、おそらく練習
を積めば短期間で超一流のダンサーになるものと思われます。
　一度ご覧になれば指導員の身体細分化した動きに驚嘆すると思います。これ
はすべて河野師の指導の賜物です。一度是非金曜日に見学にきてみて下さい。

まるで高岡のところの信者のような言いようだな。
体現とか細分化とか訳わからん言葉を使わないで、具体的に説明してご覧？
あるいは、動画でもupするとか。
河野氏のDVDは見たことあるが、一般人がちょっと動きが速い程度だと見たよ。
彼に技をかけてもらったこともあるが、かかった振りをするので必死だった。
そのあとは、苦笑いしか出てこなかったよ。

　河野さんの所の指導員は、骨盤から首に至る細部にわたつて身体操作能力が
卓越してるつてこと。
　安いから一度見て論評してみれば。

>>117
すごい興味が出てきた。
どこでどうやったら見れるの？
ＨＰとかある？

ホームページはあるけど、映像とかはないな。
DVDを見ると良いと思うよ。びっくりするから。　しょぼさに。

＞＞115
いくら細分化できていても、短期間で超一流のダンサーになるなんて無理。ダンサーをなめているのか？
ダンサーにも動きの優れている人はたくさんいる。でも本物のダンサーとは、人を感動させることができるひと。
ただ動きの優れている人は、他人を感心させることはあっても感動させることはない。
いくら体が細分化していようとダンスの才能とは別もの。それは身体の細分化が出来るだけで会得できるものなんかではない。
音楽的センス、ショーマンシップ、花、超一流はいろんなものを持っている。
実際、河野氏の春の関西の公演を見に行ったが、動きは一般の人より優れているのはわかるが、なんら感動させられるものはなかった。
いや、むしろ練習不足な感が見えてきて、感心することさえできなかったが。
そこらの学園祭の出し物でも、もうちょっと練習のあとが見える、練られたものを見ることができるものだが。
実際短期間の練習しかできなかったのだろうが、一番身体の細分化のできているはずの河野氏の公演は、見た後に彼に対する失望しか呼び起こされないものだった。
つまり短期間で超一流のダンサーになれるというのは、心道の創始者河野氏自身で否定しているということ。

　いわゆるブレイクダンスのコンテストのこと言ってるんでしょ。
人を感動うんぬんまで深く考えて発言していないと思うが。

　俺もそう思う。ブレークダンスってパフォーマンスで、芸術じゃなくて技術
だろ。感動じゃなくて感心の世界だからこれなら納得する。

まっ、なんにしても超一流ってのは言い過ぎなんじゃまいか?

地球を救う正義の味方、今こそ参上！！
http://seiginomikata.xxxxxxxx.jp/

　私が「ダンサーの方が武術家より上だ」と言ってきたのは、身体操作の
基本ができているから、理合（戦闘理論）と応用技だけ教えれば、
あっという間に武術を何十年もやっている人を超してしまうからなんですよ。

（遊心流、長野師範談）

　逆も真で、身体操作の 基本ができてれば、ダンスもOKということでしょ。

チベット問題は内政問題ではありません。

言語も宗教も民族も何もかも違う独立国であるチベットに中国共産党の軍隊が侵攻して占領したのです。
チベット政府の指導者ダライラマが敬虔な仏教徒で軍隊を持ってなかったらハデな戦争にならないで簡単に占領されただけです。

ちなみに占領した理由はチベットの領土にあるレアメタルです。
資源を完全に自分の物にするために民族を皆殺しにしようとしてるのです。
中国共産党はまさに鬼畜です。

この鬼畜行為は中国共産党の政策の一環です。
共産主義であるが故に１４億の国民を食わせていかないといけないのです。
そのために必要なモノを手に入れるのは中国共産党にしてみれば当たり前の行為です。

だから国家が農業も産業も全てを取り仕切って「国民を食わせていく」方針を変えない限り
＝国民の力で産業や農業を育てていく方針に変更しない限り
＝中国共産党が民主化の政策を取らない限り
この政策は変わりません。

しかし中国共産党には民主主義の国家を運営していくノウハウを持っていません。
そもそも中国共産党は民主主義になりません。
つまり中国共産党そのものがなくならないと何も変わらないし誰の生命も救えません。

中国共産党を倒すならオリンピックの今しかありません。
北京オリンピックを決定的に失敗させて経済に致命的なダメージを与えれば内部から崩壊する可能性は大きいです。
逆にこのタイミングを外すと後は戦争するしか方法はなくなってしまいます。

世界を巻き込む大きな戦争に発展する前に、中国の暴走を止めないといけません。
それは今です。

http://nlpers.jp/modules/bulletin/index.php?storytopic=1

このスレまだあったのか。
この人最近静かだよね。
以前はよく雑誌で見たけど。

ＮＬＰを学ぼうとする人に朗報！みてみて。このサイト

http://nlp-osaka.com/
http://nlp-nagoya.com/
http://nlp-navi.com/

ＮＬＰの団体を比較してあるんだけどさ、どれも構成が同じで１位がなぜかトレーナー協会。
誰が運営しているかもわからなくしてある。そして、ＮＬＰがどこが１位かなんて誰にもわからないのに
ランク付けがしてる。

おかしいなと思ってソースを確認したらや、

【ソースの確認の仕方】
サイトを開いたら、表示のところのソースというとこをクリックすると、ページの中の情報が出てくるんや。 このサイトの情報を出してみると出てくるのがこれや↓

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
<p>コミュニケーショントレーナー協会はNLPセミナーでは最大手クラス。</p>
<p>実践的で分かりやすいNLPコースが人気です。</p>
<p><a href="https://www.marketingkit.jp/aff/mdinc//idev
affiliate.php?id=13_13" target="_blank">
ホームページはこちら</a></p>
<p></p>
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

わかるかなー。これ計測ツールが入ってるんやで。「marketingkit.jp/aff」って入っているやろ。 自分のところにどれだけ来たか計測できるようになってるんやな。
このサイト自作自演。

このトレーナー協会って、同じようなサイトをいくつも作ってるから、また続きを紹介するで。しかし笑える自作自演やろ。

にこにこマッサージはまだ、手の親指側を伸ばし、小指側を縮めるようにやっているのだろうか？
これをやると、肩甲骨が開くからやめといた方が良いと思うんだがなあ。

トレーナー協会の自作自演見ましたー。

幼稚すぎるわ。このやりかた。

他の団体は文句言わないのかしらね？

NLPコミュニケーショントレーナー協会のこの方法いいアイデアだと思うよ。

会社経営ってここまでやらないとな。
時には客を騙してでもやる！

>>1

　嘘つきは泥棒のはじまり　　


どぉせ　金取られてあぼーん

真我　とか、　ナポレオン・ヒルズ　とかと似たようなものでしょうか？

はやおちゃん心理学もﾃﾚﾊﾟｼｰ心理学｡子供のいないあなたへ送る愛と憎しみの
ﾃﾚﾊﾟｼｰ｡恋人のいないあなたへ送る愛と憎しみのﾃﾚﾊﾟｼｰ｡愛が入っている
ときよりも憎しみが入っているときのほうが脳は活性化すること請け合いなのは
実証済みです｡寂しい心に愛の小さな炎を灯してあるくことが趣味のはやおちゃん心理学
油を注ぐのを怠らないように｡消えてしまいますから､､､｡

人のこころを生かすのも殺すのも心理学者。白心理学者は神。黒心理学者は悪魔。
白黒心理学者はパンダ。

生まれつき異様に気が弱く
怒鳴りあいと殴り合いが全くできません

怒鳴り合いと殴り合いができるようになる方法を
教えてください

沖縄空手を習おう