高橋佳子のＧＬＡ・TL人間学について 3

少し前ですが、関口宏さんの息子さんの知宏さんがラジオで「ロマ族」に対して
差別的発言をされていました。いろいろ問題になった様ですが、ＧＬＡでは
差別とかしても構わない教えをされてるんでしょうか？

関口宏さんの息子さんがラジオで発言したことが、
なぜＧＬＡで差別してもいい教えをしてることに
つながるのでしょう。ＧＬＡの人ですか？
差別的発言が気になるなら、ご本人かラジオ局に
話を持ちかけることが妥当ではありませんか？
丁寧な口調の荒らしだと思われてはかないませんので、
きちんと論を練って批判してください。

菩薩をののしりあざけった人々ってあなたがたの自省?

霊的成長?
電波用語ね。

ラジオでの差別的発言は、ラジオ局ご本人共に謝罪をされましたが、この事に関して
多くの人々が他の掲示板などで関口さんの息子さんやラジオ局に対して批判をされて
いました。関口さんは夫婦でＧＬＡの信者でいらっしゃり、息子さんもご自分の
ホームページで宗教めいた事をレスされているのを拝見した事もあり、ラジオでも
車の中では瞑想している・・・などとおっしゃられていたので信者かどうかは
定かではありませんが少なからずともＧＬＡの影響を受けてらっしゃると思われました。
こういう経緯があり普通宗教などに入ってなくても差別発言などしてはいけない事など
当たり前であるのに、ご両親がＧＬＡの信者でありながら息子さんが差別発言を
されているという矛盾さがとても気になりここでお伺いをたてた次第です。

　関口友宏氏がＧＬＡの会員であるかどうかは知りません。
　ただ、ＧＬＡには「差別発言をしてもいい」という教義はありませんし、「差別
発言をしてはならない」という教義もありません。
　差別発言の根本にあるものは「他人と自分とを比較し、自分の優位を確認するこ
とによってしか自分を安定させることができない」という業（カルマ）ではないで
しょうか。
表面に出てくる行動を規制するのではなく、根本にある業を克服してゆくことが
ＧＬＡでは重視されます。

ということでＧＬＡは八正道仏教と関係ないことがわかって終了〜

　差別発言の詳細は知りませんが、八正道の見方からすると
正見という事では、自分が優位であるという意識で受け止めていたか
事実を歪曲して受け止めいたために正しく物事が認識しておらず、
差別を在るべき姿だと歪んだ認識でいた。正見ができていない。
正思もできておらず、正語においては、差別発言となり
多くの方の反感を買い、差別された側の苦しみを招いてしまった。
　「ということでＧＬＡは八正道仏教と関係ないことがわかって終了〜」
という書き込みについては、この書き込みをした方は、自分は
仏教八正道を実践して体得していると思っている？分けですから、
そのように正見したつもりでいるわけです。それが、どういう
理由でそう見えるのかをしっかり検証しているのでしょうか？その
定義についてきちんとしているのでしょうか？
　定義をはっきりし、事実に照らして検証し、理由も明確にしながら
思考し、その結果を皆に判るように発言していくというのが、八正道を
実践するには基本中の基本に思います。自分がそれを実践していると
称するならば、その雰囲気を感じさせて下さい。お願い致します。

確証できました。関口知宏さんがＧＬＡの会員かどうかは分かりませんが、多分
会員かご両親の影響でＧＬＡの影響を受けている事が。。。
彼は自分のＨＰで「他人と自分とを比較し、自分の優位を確認することによってしか
自分を安定させることができない」このような人はダメな人というような発言をしていました。
しかし、こんなことを教えとしている宗教を信仰している人が差別発言をしてるなんて
矛盾だらけですね。ＧＬＡには「差別発言をしてはならない」という教義もありません、
なんて事は差別発言や差別をしている人間も信者の中にはいるんですね。
なんという非常識な団体なんだというのが私の感想です。

>>124
おいこら、おめー・・・(呆)
いくつだ？
そういう批判の誘導はヤメレ。
でも、おまえがロマ族関係だったら、ごめんな。

>>125
あなたは厨房ですか？
批判の誘導なんてしているつもりはありません。
矛盾さが非常識だという私の感想をレスしたまでです。
そういう言葉遣いはやめてください。

>「差別発言をしてはならない」という教義もありません。
というのは、そういう強制的な規約はないという意味だと思います。
教義的には、優位／差別は煩悩にはっきりと位置づけられており、
一般的な言い方だと教義上は、よくない大いに反省すべき事、
に位置づけられると思います。しかし、それで責めるのでなく
どうして、そういう誤った意識を持ってしまったのかを誤魔化さずに
検証し、強制的に唯いけないことと抑圧して押さえるのでなく、
根本的な自分の感じ方の原因に迫り、本来の感じ方へと
”自分が変わっていく”ことだろうと思います。
　強制的に規制しないといけないというのは、仏教上でも問題と
いわれているではありませんか。例えば、歎異抄の第１３条に
「・・・ふと暗い運命に左右されるとき、どんな悪業でも平気で
するのが人間ではないかと、親鸞聖人もおっしゃいましたのに
現在では、悟りすました世捨て人のような格好をして、道徳的に
善良である者ばかりが念仏をすべきであるかのように、あるいは
道場に張り紙をして、これこれのことをした者は道場へ入っては
ならないなどということは、全く偽善のわざ、見かけは賢い人間
良い人間、真面目人間のような格好をし、その実、心の中にうそ
偽りの心を抱いているものでありましょうか。・・・」
とあります。形だけを規制することは、本当の宗教の命を
いきることにはならないのだと思いますし、会員Ｙさんは、
そのことを言いたかったのだと思います。

会員　さんの言うこと　わからん

信者ではありません　さんのいうことはわかる

この違いは大きい

>>121 会員Ｙさん
＞ただ、ＧＬＡには「差別発言をしてもいい」という教義はありませんし、「差別
＞発言をしてはならない」という教義もありません。

＞表面に出てくる行動を規制するのではなく、根本にある業を克服してゆくことが
＞ＧＬＡでは重視されます。

会員Ｙさんのおっしゃりたいであろうことを、ごく平易に換言すると・・・

・ある人の問題行動を強制的に封じ込めたとしても、その問題行動を起こさせた原因
そのものが、消えてしまったわけではない。
・依然として問題行動の根は残っているので、また同様の事態が生じてくる可能性が
充分にある。
・ＧＬＡでは、問題行動の根を、もとから断つことを重視している。これこそが
根本的解決法である。

といったところでしょう。

(続き)
この発想自体は、別にＧＬＡ独自のものというものでもなく、特に違和
感もありません。

だれしもが、自分の抱えている課題に対して、その場その場の場当たり
的解決法ではない、根本的なものを求めて生きているでしょうしね。

（これは、>>122氏に対する反論・異論ではありませんので、念のため。）

>>123平会員Ｘ さん
＞自分は仏教八正道を実践して体得していると思っている？分けです
＞から、そのように正見したつもりでいるわけです。

＞自分がそれを実践していると称するならば、その雰囲気を感じさせて下さい。

私ならば、「たった一行のコメントではこちらとしてもよくわからないので、もう
少し詳しくあなたの主張を聞かせてください。」とだけ書くことでしょう。

ここまで攻撃的な書き込みを、平会員Ｘさんがなぜしてしまうのか、少々
不可思議です。
教団で現在直接的には全く触れられていない八正道に対して、何か
平会員Ｘさんには、思い入れでもあるのでしょうか。

>>124 信者ではありません。さん
＞確証できました。
＞関口知宏さんがＧＬＡの会員かどうかは分かりませんが、多分
＞会員かご両親の影響でＧＬＡの影響を受けている事が。。。

そう、あくまでも｢多分｣ですね、教義のこのような面の影響を受けている
という、具体的な事実の提示なしでは。

ですから
＞こんなことを教えとしている宗教を信仰している人が差別発言をしてるなんて
＞矛盾だらけですね。
などと矛盾したことはおっしゃらないほうが良いと思います。

（なお、私はＧＬＡ批判派です。）

>教団で現在直接的には全く触れられていない八正道に対して、何か
>平会員Ｘさんには、思い入れでもあるのでしょうか。
　確かに思い入れはありますね。前に反ＧＬＡさんが仏教徒全国三千万の代表
みたいな書き込みがあったので、それなりの期待感があったのですが、
それがその方の主張する八正道実践しての感じ受け止め考え行為なのかと
思うと（これも思いこみかも知れませんが）何かがっかりした感じが
してしまいました。何か仏教を言葉だけのものとしてしまい、心と実践を
忘れてしまっているのか？と感じてしまったからです。
本当の所は、どうでしょうか？
　また、直接触れられていないということですが、会員向けには
現在、第三次八正道開示ということで全国のＧＬＡで教えが進んでいる所です。

佳子さんの方の本は、まだ、現実的なんだが、お父さんの方のは、かなりＳＦチックなんだよなぁ

関口知宏さんのＨＰのＢＢＳから引用してきました。

＞比べちゃダメなんだよ。せっきーを見て、自分より恵まれてると思う人は、また、せっきーが「僕は不幸だ」
＞と言っているように見える人は、他人と比べてまさっていると思える時しか幸せを感じられない人だよ。
＞恵まれてるか不幸か、その源は、他人と自分の比較です。そしてそれは、驚くほど常識的な感覚として
＞普通に受け入れているんですよ。比較はそのまま、真実への無関心に直結です。他人の真意を汲まないんですから、
＞これが人々の孤独と苦難の原因です。『比較』を去って『共感』を目指すこと、それがせっきーだけじゃないみんなの
＞共通目的なはず、そのことを訴えたかったのです

＞逆にこれは、神様の慈悲の賜物だとせっきーは思います。誰にも理解されないほどに孤独ということは、
＞第１に自分にしかない個性があるということだからです。第２にその自分の個性が人生を懸けて発掘するにふさわしい
＞偉大なものである証拠だからです。簡単に癒されるくらいだったら、自分の個性よりも苦難の方が人生の答えで、
＞メインだということになり、自分にしか出来ないことがあるという、神様が用意した本物の奇跡を、自ら否定することになります。

＞よく『癒しの』と言いますが、本当に癒されたと感じるのは、自分の心です。自分の心の中に、癒す力があるのです。

差別発言があった頃からココを覗くようになりましたが、この様な内容がＧＬＡの教えかどうかは分かりませんが
普通、何の宗教にも入信していない人間から見るとこの内容が宗教的な記述である事が感じ取られるのではないでしょうか？
信者の方は、この内容を見てＧＬＡの教えなのかそうでないかお分かりになられるかと思います。

わたしは、宗教とは何なのかよく理解できません。こういう内容のことは、現実に生活していれば自ずと分かっていくもので
いちいち言葉にし他人に言われなければ分からないことではないと思うからです。
自分が苦しい時何かにすがりたくなる気持ちは理解できますが、文章にされたり、言葉にして語られると非常に理屈っぽく
頭がおかしくなりそうです。

> 信者の方は、この内容を見てＧＬＡの教えなのかそうでないかお分かりになられるかと思います。
　どうゆう状況で書かれた文章なのか良く解りませんので、正確な評価はできませんが、……
関口友宏氏が御自身の持論を展開するために、ＧＬＡでも使われている言葉を部分的に使っているだけ、
という印象を受けました。例えば……
＞逆にこれは、神様の慈悲の賜物だとせっきーは思います。誰にも理解されないほどに孤独ということは、
＞第１に自分にしかない個性があるということだからです。第２にその自分の個性が人生を懸けて発掘するにふさわしい
＞偉大なものである証拠だからです。簡単に癒されるくらいだったら、自分の個性よりも苦難の方が人生の答えで、
＞メインだということになり、自分にしか出来ないことがあるという、神様が用意した本物の奇跡を、自ら否定することになります。
　「誰にも理解されないほどに孤独」という相談内容に対して、以上の発言をされたのであれば、
ＧＬＡの考え方とははっきり違うと思います。「孤独」を「個性が偉大なものである証拠」と
捉える考え方は、私にはよく理解できません。ただ、自ら自身と向かい合う時を与えられている
点で、「神様の慈悲の賜物」であるとは言えると思いますが。

>>135　信者ではありませんさん
135に抜粋された文章は知宏さん【に】助けて欲しい、という方に対して
コメントされたものでしょう？一部だけ抜粋して話しの筋をわざと誤解させ
読めなくさせるのは如何かと。





　わからない迷いにある方へある意味厳しい励ましだなぁと

　

>>137
助けて欲しい人がいたのではなく、彼が自分自身の思いを長く綴ったものを抜粋
しただけですよ。それに対してのコメントをされた方へレスされた部分も少しは
ありますが。
＞一部だけ抜粋して話しの筋をわざと誤解させ読めなくさせるのは如何かと。
それは全てをココへ抜粋するにはあまりにも長いので私が読んで宗教的だと
感じた部分をかいつまんで引用しただけです。わざと誤解させるつもりなんて
到底ありません。
>>136さんが
＞関口友宏氏が御自身の持論を展開するために、ＧＬＡでも使われている言葉を
部分的に使っているだけ、という印象を受けました。
やっぱりそうですか。言葉の端々に宗教的な表現が感じられるので・・・
やはり、ご両親の影響か信者さんでしょうね・・・じゃないとこんな言葉の表現出来ませんよね。






　

age

>>138　信者ではありません。さんへ
＞彼が自分自身の思いを長く綴ったものを抜粋 しただけですよ。
その長い文章の前に「親から働けって言われてる、でも人間関係に
悩んでる、つらい、助けて、少しでも言葉がほしい」といった
内容の相談がありますよ？

>>140
すみません。そういう相談がありましたか・・・。見落としていました。
しかし、そういう相談に言葉をかけるにしても普通の信者でない人間には
ああいう表現の文章は書き込めませんよ。もっと普通に分かり易く言葉を
かけますよね。ＧＬＡを信仰していないとあそこまで頭がこんがらがるような
文章は作れませんよ。読んでいても宗教くさすぎる。
>>136さんが
＞関口友宏氏が御自身の持論を展開するために、ＧＬＡでも使われている言葉を
部分的に使っている
とおっしゃっていましたが私も多分その通りだと思います。
それよりも、私が納得できないのは『比較』を去って『共感』を目指すことなどと
公式のＨＰで公表しておきながら、ラジオでは平気で差別発言をしている矛盾さが許せないのです。
しかしこの場でどうのこうの言ったところで、どうしようもありませんね。
宗教を信仰していながらもそういう事しか出来ない関口知宏さんは、お気の毒な人と思うことにします。

age

.

141 信者ではありません。さん

＞それよりも、私が納得できないのは『比較』を去って『共感』を
＞目指すことなどと公式のＨＰで公表しておきながら、ラジオでは平気で
＞差別発言をしている矛盾さが許せないのです。

しゃべりだと、文字と違って、つい本音がでるということでしょうかね。
さまざまな時代・地域に輪廻転生するという世界観であれば、民族差別の
意識など出てこないはずなんですけどね。

まあ、「天は人の上に・・・」のあの福沢諭吉も、自分の子供の結婚には、相手
が身分違いだと反対したと何かで読んだことがありますし、よくあることですね
（ここにもあります。http://www13.big.or.jp/~msk/tisen/hu/2001.html　）。

彼は、きっと自分の差別意識を顕在化していないのでしょう。