幸福の科学って最近聞かないけど PART4
519 ： ：
>>514-515
あなたはそれでも仏弟子ですか？あなたの小さな知恵を基準に疑問を持つと
は何事ですか。「おかしい所（？）はおかしいと指摘する」など、もっての
他です。大川総裁の言葉をもう一度噛みしめて、許しを請うべきです。
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疑いは、これは悪魔の心。猜疑もまた悪魔の心。恐怖もまた悪魔の心。
このような心をもって探求とは言わない。・・・探求の姿勢とは、
猜疑の姿勢ではない。探求心とは、猜疑心ではなく、疑念の心でもない。
そのような心が起きた時、もはや修業の途上にはないと言わざるを得ない。
そのような時、その者はもはや修行者とは言われない。・・・・
決して、何も批判を口にしてはならない。・・・信仰とは、
百パーセントの信仰にして、九十九パーセントの信仰はありえないのだ。
九十九パーセントの信仰はゼロに等しい。信仰は、百パーセントを求める。
それは、仏（大川隆法）はすべてであるからだ。
（大川隆法著、『仏陀再誕：縁生の弟子たちへのメッセージ』、３０８〜３１７頁）
あなたはそれでも仏弟子ですか？あなたの小さな知恵を基準に疑問を持つと
は何事ですか。「おかしい所（？）はおかしいと指摘する」など、もっての
他です。大川総裁の言葉をもう一度噛みしめて、許しを請うべきです。
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疑いは、これは悪魔の心。猜疑もまた悪魔の心。恐怖もまた悪魔の心。
このような心をもって探求とは言わない。・・・探求の姿勢とは、
猜疑の姿勢ではない。探求心とは、猜疑心ではなく、疑念の心でもない。
そのような心が起きた時、もはや修業の途上にはないと言わざるを得ない。
そのような時、その者はもはや修行者とは言われない。・・・・
決して、何も批判を口にしてはならない。・・・信仰とは、
百パーセントの信仰にして、九十九パーセントの信仰はありえないのだ。
九十九パーセントの信仰はゼロに等しい。信仰は、百パーセントを求める。
それは、仏（大川隆法）はすべてであるからだ。
（大川隆法著、『仏陀再誕：縁生の弟子たちへのメッセージ』、３０８〜３１７頁）
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