親鸞仏教を見直そう。

>>534 名前：渡海無理

いささか僕に対する誹謗中傷が激しいようなのでレスします。

＞その証拠に、このスレを読めば分かると思いますが渡海の解釈には漢文の常識、あるいは仏教語の常識から逸脱しているものが多いです。

「渡海の解釈には漢文の常識、あるいは仏教語の常識から逸脱しているものが多い」
　逸脱している具体的な箇所を指摘してください。貴方が言う漢文の常識、仏教語の常識を併記してください。証拠を示さない批判は餓鬼の言いがかりだ。

＞過去に渡海は常識とは異なった発言を連発しています。

　常識とは異なっていた発言を複数指摘してください。併せてあなたの常識とやらを併記してください。証拠を示さない批判は餓鬼の言いがかりだ。

＞渡海はそれに対し理屈にならないレスを返します。

　理屈にならないレスを返した箇所を述べてください。証拠を示さない批判は餓鬼の言いがかりだ。

＞親鸞の文献をまともに読めているとは思えません。

　「思えません」と、ここで議論を想像レベル低下させている理由を述べてください。

＞人がどうして『教行信証』を論じなければならないのでしょうか。

　どうして『教行信証』を論じてはいけないのか分かりません。これでどういう弊害が生じるのか述べてください。

　証拠も挙げずに他人を足蹴にして誹謗中傷し、それを前提に余所の人と議論したいというのは、誹謗中傷された側から見ていささか失礼ではござんせんか。渡海無理さん、必ず返答お願いします。