★★★おやさまのひながた★★★
1 ：かぐら：
このすれっどはお道を信仰する人のためのものです。
おやさまのひながた５０年の道を振り返るスレッドです。
実際に天理教や教会、布教、に関係ない方は発言はご遠慮ください。
信仰していない人にはこのスレッドは難しいと思います。
余談：以前質問されたことですが、
「おつとめのことについて」
おさしづで教会などでもかぐらをつとめたいと伺ったとき、
「まなび、まなび」というおさしづがあったが、教会の月次祭でつとめるお手振りの理はただの学びなのか？
私の見解、社や神床でつとめるものは、まなびではありません。
つとめをつとめるということは、人間創造・元の理を再現しているので、理はじゅうぶんにあります。
みなさん、罵りはやめましょう。
今井助蔵のようになりますや。
おやさまのひながた５０年の道を振り返るスレッドです。
実際に天理教や教会、布教、に関係ない方は発言はご遠慮ください。
信仰していない人にはこのスレッドは難しいと思います。
余談：以前質問されたことですが、
「おつとめのことについて」
おさしづで教会などでもかぐらをつとめたいと伺ったとき、
「まなび、まなび」というおさしづがあったが、教会の月次祭でつとめるお手振りの理はただの学びなのか？
私の見解、社や神床でつとめるものは、まなびではありません。
つとめをつとめるということは、人間創造・元の理を再現しているので、理はじゅうぶんにあります。
みなさん、罵りはやめましょう。
今井助蔵のようになりますや。
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2 ：外部より提言：2001/08/20(月) 07:57
１．カーボンコピーになっても守護が見えてこないところに、雛型論の誤謬がありはしないか？
２．神楽面をつけるかどうかよりも、魂の見定めはどうするか？
３．現地場の人衆は、本当に陽気暮らしのひながたたりえるか？
４．集める事ではなく、中心部が世界に、何を分かち合えるか？
５．現地場に、天の守護を頂き分かち合えるような、魂の発掘は可能か？
６．-因縁の自覚は+因縁への期待と信頼があって初めてできることでは？（小泉改革ではないが）
７．個人のみならず家の因縁、国の因縁、世界人類の因縁を解き明かすことは誰の役目？
８．本席さん、ナライト氏級の魂は本当に不在なのか？
９．お布施にはあっても、その要求にはマイナス効能しかないのでは？
１０．維持の為の資金、人集めは放棄すべき時が来ているのでは？
１１．専従者最聖論を放棄すべきでは（援けが施せる段階の魂にして初めて出家が尊いのでは？）
緊急課題と、お徳ある本部の方々への責任の喚起の羅列。
3 ：名無しさん＠１周年：2001/08/21(火) 01:25
age
4 ：糞天理：2001/08/21(火) 01:35
>>天理の糞ども
やっぱり糞だね。
２の質問に答えてみろよ。
やっぱり糞だね。
２の質問に答えてみろよ。
5 ：名無しさん＠１周年：2001/08/21(火) 01:38
7 ：てをどり＠かぐらさんへ：2001/08/21(火) 01:57
おや様の時代とは異なるので、ひながたを、今の時代に直接
当てはめるのは、吟味の必要があります。
解釈も うけとるすじも せんすじや とのお言葉が
ありますように 我田引水的になり勝ちと思われますので、
このような、板は交流が出来て貴重ですね｡
各教会でかぐらを舞うのは、現在全国の神社などで文化財として
残っている豊作や感謝の舞のような感じになるでしょうか？
当てはめるのは、吟味の必要があります。
解釈も うけとるすじも せんすじや とのお言葉が
ありますように 我田引水的になり勝ちと思われますので、
このような、板は交流が出来て貴重ですね｡
各教会でかぐらを舞うのは、現在全国の神社などで文化財として
残っている豊作や感謝の舞のような感じになるでしょうか？
8 ：えせ教人：2001/08/21(火) 02:15
今後教団がさかえることはないでしょう。
根本的な欠陥がある。
本部は変えることはないないだろう。
根本的な欠陥がある。
本部は変えることはないないだろう。
9 ：>>糞天理 ：2001/08/21(火) 02:15
ζ
／￣￣￣￣ ＼
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｜ | (・) (・) ｜
(6-------◯⌒つ ｜ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
｜ ＿||||||||| ｜ ＜糞創価？
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10 ：名無しさん＠２周年：2001/08/21(火) 02:29
２＞
1）＞今は医学などが、当時より発達したので、おたすけの効果は
あがらないし、情報革命を経て当時より、物事が明らかになってきた
ので誤謬があるかも、いろいろと試行の必要があると思われます｡
２）＞魂を見定められる人間は、いないと思われ
３）＞つとめ人衆は単なる信徒です。雛型を求めるのは人情としては
理解できますが、成人した人間が他人に何かを求むるよりかは、
自らはどうするか？を・・・
４）＞同意
５）＞不可能
６）＞向上心とも受け取れます。
７）＞神様
８）＞存在すると思われます｡しかし、本当か、どうか？判断は各人に
委ねられるでしょう。
９）＞同意
１０）＞同意
１１）＞何らかの形で厳選する必要はありそうですが、
援けが施せる段階の魂を客観的に判定することは、困難と思われます。
1）＞今は医学などが、当時より発達したので、おたすけの効果は
あがらないし、情報革命を経て当時より、物事が明らかになってきた
ので誤謬があるかも、いろいろと試行の必要があると思われます｡
２）＞魂を見定められる人間は、いないと思われ
３）＞つとめ人衆は単なる信徒です。雛型を求めるのは人情としては
理解できますが、成人した人間が他人に何かを求むるよりかは、
自らはどうするか？を・・・
４）＞同意
５）＞不可能
６）＞向上心とも受け取れます。
７）＞神様
８）＞存在すると思われます｡しかし、本当か、どうか？判断は各人に
委ねられるでしょう。
９）＞同意
１０）＞同意
１１）＞何らかの形で厳選する必要はありそうですが、
援けが施せる段階の魂を客観的に判定することは、困難と思われます。
11 ：かぐら：2001/08/21(火) 03:34
12 ：デス：2001/08/21(火) 05:03
>>2 に関して
＞１ 「守護が見えない」は、効能の事か？CCになってもと言うが、教祖のひながたがCC出来ていると言う意味か？
少々、理解しかねるので、パス。
＞２ 本部でも、魂の見定めと言うのは不可能と思われる。魂の云々は、現実には余り意味が無いと思われ。
＞３ つとめと、成人を分けて考えた方が良いと思われる。その質問通りの答えはNo臭い。
＞４ ぢばの理、ということになるだろう。
＞５ 部分的には可能。まだそれが全く不可能までは落ちぶれてないと思う。
＞６ そういう考えも出来るだろう。悪くない。俺の考えは、もう少し違うが。
＞７ 出来る人間の役目。まあ、それを悟る努力はすべきでしょうな。
＞８ 魂はあるだろうが、今どうなってると言えば、誰にもわからんだろう。
＞９ 「要求」は確かにまずいなあ。ただ、金額を事前に決めた場合はこの限りでは無いが。
＞１０ 難しい問題だ。一から作るよりは、今のを維持した方が安いって考え方もあるだろうし。
＞１１ 「専従者最聖論」ってのは、初耳だ。誰が開発したんだ？肯定派出て来い。
一つ一つ、論じると面白そうだ。俺は「専従者最聖論」に興味があるね。何処をどう教え理解したら、それが肯定されるのか知りたいねえ。
＞１ 「守護が見えない」は、効能の事か？CCになってもと言うが、教祖のひながたがCC出来ていると言う意味か？
少々、理解しかねるので、パス。
＞２ 本部でも、魂の見定めと言うのは不可能と思われる。魂の云々は、現実には余り意味が無いと思われ。
＞３ つとめと、成人を分けて考えた方が良いと思われる。その質問通りの答えはNo臭い。
＞４ ぢばの理、ということになるだろう。
＞５ 部分的には可能。まだそれが全く不可能までは落ちぶれてないと思う。
＞６ そういう考えも出来るだろう。悪くない。俺の考えは、もう少し違うが。
＞７ 出来る人間の役目。まあ、それを悟る努力はすべきでしょうな。
＞８ 魂はあるだろうが、今どうなってると言えば、誰にもわからんだろう。
＞９ 「要求」は確かにまずいなあ。ただ、金額を事前に決めた場合はこの限りでは無いが。
＞１０ 難しい問題だ。一から作るよりは、今のを維持した方が安いって考え方もあるだろうし。
＞１１ 「専従者最聖論」ってのは、初耳だ。誰が開発したんだ？肯定派出て来い。
一つ一つ、論じると面白そうだ。俺は「専従者最聖論」に興味があるね。何処をどう教え理解したら、それが肯定されるのか知りたいねえ。
13 ：かぐら：2001/08/21(火) 06:56
では、私も・・・。
＞１．ひながたをたどるのは難しいが、おやさまはひながたを実践して何も不自由はしなかったのだから、
その心で通れば守護はいただけると思う。その人次第だと思いますよ。
＞２．かぐら面は人間はじめかけの再現ですから、魂に直接関係はありません。
魂の見定めは神が導くものであり、運命のようなものと思いますよ。
必然的に導かれている人が、神に関わりある魂であると思います。
＞３．生まれながらにその役目を持った人達です。陽気暮らしに欠かせない人であってもらいたいですね。
しかし、今の本部組織ではおたすけや単独布教に出るのは難しいですね。
＞４．人を集めようとはしてません、逆に人集めをしても陽気ぐらしにはなりません。
おたすけをしていき、それが結構につながるならそれはそれで思し召しに叶うものだと思います。
人の心が陽気であれば分かち合えることになりませんか？
＞５．真剣にやれば可能です。ただ、みんな自分がかわいいものです。
＞６．因縁の自覚はなかなか出来るものではないですね。
しかし、自分が通ってきた道を振り返れば少なからずは見えてくることもあると思います。
＞７．それは教会で経験を積んできた方などの役目。
＞８．存命の理からするとないと言えます。が、しかし、霊として魂(意識)が存在している以上は、私はこう考えます。
存命であるおやさまは自由に意思を持って動けるが、他の魂などは意思どおりに自由には動けていないと感じます。
＞９．つくしはこびは、気持ちです。それで構いません。要求されて金銭的に辛いときは苦しいでしょうね。
無理に払わないでください。徳積にもなりませんから。
＞１０．初代のように苦労していない代がしていることだと思います。
少しくらいひもじくても昔の人は耐えたんですけどね。
＞１１．出家なんてしてる人はいませんが・・・。道専務のことですか？
彼らは道専務ですが、社会で働いている人だって、人格や行動自体が同じにをいがけです。
道一条ではなく、神一条であってほしいものです。
＞１．ひながたをたどるのは難しいが、おやさまはひながたを実践して何も不自由はしなかったのだから、
その心で通れば守護はいただけると思う。その人次第だと思いますよ。
＞２．かぐら面は人間はじめかけの再現ですから、魂に直接関係はありません。
魂の見定めは神が導くものであり、運命のようなものと思いますよ。
必然的に導かれている人が、神に関わりある魂であると思います。
＞３．生まれながらにその役目を持った人達です。陽気暮らしに欠かせない人であってもらいたいですね。
しかし、今の本部組織ではおたすけや単独布教に出るのは難しいですね。
＞４．人を集めようとはしてません、逆に人集めをしても陽気ぐらしにはなりません。
おたすけをしていき、それが結構につながるならそれはそれで思し召しに叶うものだと思います。
人の心が陽気であれば分かち合えることになりませんか？
＞５．真剣にやれば可能です。ただ、みんな自分がかわいいものです。
＞６．因縁の自覚はなかなか出来るものではないですね。
しかし、自分が通ってきた道を振り返れば少なからずは見えてくることもあると思います。
＞７．それは教会で経験を積んできた方などの役目。
＞８．存命の理からするとないと言えます。が、しかし、霊として魂(意識)が存在している以上は、私はこう考えます。
存命であるおやさまは自由に意思を持って動けるが、他の魂などは意思どおりに自由には動けていないと感じます。
＞９．つくしはこびは、気持ちです。それで構いません。要求されて金銭的に辛いときは苦しいでしょうね。
無理に払わないでください。徳積にもなりませんから。
＞１０．初代のように苦労していない代がしていることだと思います。
少しくらいひもじくても昔の人は耐えたんですけどね。
＞１１．出家なんてしてる人はいませんが・・・。道専務のことですか？
彼らは道専務ですが、社会で働いている人だって、人格や行動自体が同じにをいがけです。
道一条ではなく、神一条であってほしいものです。
14 ：かぐら：2001/08/21(火) 07:07
>>7
＞おや様の時代とは異なるので、ひながたを、今の時代に直接
＞当てはめるのは、吟味の必要があります。
もちろん、今の社会に天理教もあわせていくのが一番いいと思います。
今の時代に田畑を人に施したらすごいことになるでしょうね。
でも、メディアでとりあげてもらえて、布教になるかもしれませんね。
＞ 各教会でかぐらを舞うのは、現在全国の神社などで文化財として
＞残っている豊作や感謝の舞のような感じになるでしょうか？
う〜ん。教会で踊るのは神様への感謝をおつとめとしてお供えしているものなので、文化財などとは違いますね〜。
色々意見や考えを通して交流できるといいですね。
＞おや様の時代とは異なるので、ひながたを、今の時代に直接
＞当てはめるのは、吟味の必要があります。
もちろん、今の社会に天理教もあわせていくのが一番いいと思います。
今の時代に田畑を人に施したらすごいことになるでしょうね。
でも、メディアでとりあげてもらえて、布教になるかもしれませんね。
＞ 各教会でかぐらを舞うのは、現在全国の神社などで文化財として
＞残っている豊作や感謝の舞のような感じになるでしょうか？
う〜ん。教会で踊るのは神様への感謝をおつとめとしてお供えしているものなので、文化財などとは違いますね〜。
色々意見や考えを通して交流できるといいですね。
15 ：一シンパ：2001/08/21(火) 11:13
16 ：名無しさん＠１周年：2001/08/21(火) 22:27
age
17 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 00:03
１５＞
改革の第一段としてチベット仏教の後継者選びのように、天理の霊能者を動員し
本席を創出することは出来ないものか？
改革の第一段としてチベット仏教の後継者選びのように、天理の霊能者を動員し
本席を創出することは出来ないものか？
18 ：かぐら：2001/08/22(水) 00:50
本席の役割は真柱がつとめています。
親神様は「これをはな一れつ心しやんたのむで」と最後に諭してますから、
霊能者を集めたところでなにもならないでしょう。
人類が一人一人が考えて未来を作っていかなければならないのです。
親神様は「これをはな一れつ心しやんたのむで」と最後に諭してますから、
霊能者を集めたところでなにもならないでしょう。
人類が一人一人が考えて未来を作っていかなければならないのです。
19 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 01:18
代を重ねる毎に、新鮮さのように、失われるものも、
あるかも知れません。ここら辺でお道の中興の祖と言われる
指導者が出現されるかも。
あるかも知れません。ここら辺でお道の中興の祖と言われる
指導者が出現されるかも。
20 ：かぐりって：2001/08/22(水) 01:25
かぐりって かぐりって
21 ：かぐらさんへ：2001/08/22(水) 01:40
>>18
「本席の役割は真柱がつとめています」これが最大の病とお見受けします。
「人類が一人一人考えて・・・」お立場のある方の発言でないことを祈るのみです。
本席の理の発掘こそが真柱の最大の責任でしょう。
いかにお徳ある方でも二役を演じるのは、荷が重過ぎるのでは？
ご苦労をお察し申しあげます。
「本席の役割は真柱がつとめています」これが最大の病とお見受けします。
「人類が一人一人考えて・・・」お立場のある方の発言でないことを祈るのみです。
本席の理の発掘こそが真柱の最大の責任でしょう。
いかにお徳ある方でも二役を演じるのは、荷が重過ぎるのでは？
ご苦労をお察し申しあげます。
22 ：かぐり：2001/08/22(水) 01:43
近親講だよーん
23 ：かぐら：2001/08/22(水) 02:03
細い芯なら肉を巻けばいい。周りが支えることの意味。
本席を探してなんになりましょう。今与えられた中でなにが出来るか。大事なのはそこですよ。
荷が重くてなんなんですか？人を救うのに重いも軽いも関係ないと思いますよ。
考えて生きてくださいな。
道端にゴミが落ちてても拾わない、お年寄りには親切にしない、
人のことは何も気にしない、困っている人を見ても声もかけない、
こんなんじゃ駄目じゃないですか。
本席を探してなんになりましょう。今与えられた中でなにが出来るか。大事なのはそこですよ。
荷が重くてなんなんですか？人を救うのに重いも軽いも関係ないと思いますよ。
考えて生きてくださいな。
道端にゴミが落ちてても拾わない、お年寄りには親切にしない、
人のことは何も気にしない、困っている人を見ても声もかけない、
こんなんじゃ駄目じゃないですか。
24 ：かぐら：2001/08/22(水) 02:09
神さまが示したのはただの道ですからね。
そこを歩くのに神様は手助けはしませんよ。
努力をして、また、人の事を考えて生きるなら神様だって力になってくれると思います。
しかし、何もせずにフラフラと道草を踏んで歩いていたのでは、その人の道は段々と細くなり得ましょう。
気持ちが大事なんですよ、宗教は。気持ちが・・・。
そこを歩くのに神様は手助けはしませんよ。
努力をして、また、人の事を考えて生きるなら神様だって力になってくれると思います。
しかし、何もせずにフラフラと道草を踏んで歩いていたのでは、その人の道は段々と細くなり得ましょう。
気持ちが大事なんですよ、宗教は。気持ちが・・・。
25 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 02:31
>>23
貴様はそんな小さいことにしか目を向けないのか？
もっと社会に出ろ、働け、今の世の中、それ以上に酷いとだらけだ。
そんなに陽気暮らしがしたいなら中国にでも逝け。そしてノイローゼになって出直せ。
貴様はそんな小さいことにしか目を向けないのか？
もっと社会に出ろ、働け、今の世の中、それ以上に酷いとだらけだ。
そんなに陽気暮らしがしたいなら中国にでも逝け。そしてノイローゼになって出直せ。
26 ：かぐらさんへ：2001/08/22(水) 02:33
人を救う為に必要なんです。
救いたいと思って、空回りしながら早死にしていかれる方々が
余りにも不憫なものですから。
ハイエナ追従集団に寿命を縮められているのを見ると、辛くて。
人間的にもすばらしい方々に、宗教故の自らの重荷を理解して
無理をお捨て頂きたいんです。
ところであなたはまさ氏を救えたんですか？
ごみひろい教にしているのはあなたの様な人なんでしょうね。はぁ〜、、、
救いたいと思って、空回りしながら早死にしていかれる方々が
余りにも不憫なものですから。
ハイエナ追従集団に寿命を縮められているのを見ると、辛くて。
人間的にもすばらしい方々に、宗教故の自らの重荷を理解して
無理をお捨て頂きたいんです。
ところであなたはまさ氏を救えたんですか？
ごみひろい教にしているのはあなたの様な人なんでしょうね。はぁ〜、、、
27 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 02:37
28 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 03:02
29 ：＞＞２７：2001/08/22(水) 03:28
納消の為の自覚なんだから、納消の構造が地場に確立されてないことを
問題にしているんでしょう。彼は
まささんはどのような因縁の自覚をされたでしょう？追従集団で諭せたとは
思われません。残念です。わかったつもりの２７のぼくちゃんへ。
問題にしているんでしょう。彼は
まささんはどのような因縁の自覚をされたでしょう？追従集団で諭せたとは
思われません。残念です。わかったつもりの２７のぼくちゃんへ。
30 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 03:37
31 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 03:38
納消って言葉なんだい？そんなことばないぜ。
32 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 03:40
２６日の神殿講話において発表されるだろ。
因縁って小さくは出来ても消す事や切る事はできませんね。
自分の徳を増やして因縁を隠すのが常識論。
因縁って小さくは出来ても消す事や切る事はできませんね。
自分の徳を増やして因縁を隠すのが常識論。
33 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 03:47
まさ奥様は本部における役目を果たして、次なる魂の準備をなさる為にお出直しされた。
因縁ある魂の理のお方、直に本部へ繋がるところへ生まれ出るであろう。
女の魂は女にしか生まれないのだから、これから中山家へと宿る魂である。
因縁ある魂の理のお方、直に本部へ繋がるところへ生まれ出るであろう。
女の魂は女にしか生まれないのだから、これから中山家へと宿る魂である。
34 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 03:49
35 ：なっしょう：2001/08/22(水) 04:06
＞＞３１
悪因縁のなっしょう、納めて消す、これ専門用語でしょ、テンリさんの。
＞＞３２
あんた神か？
＞＞３３
小じわが目立って、若返りたかった。そんなアホな。同じところならわざわざ
出直す必要ないだろ？
悪因縁のなっしょう、納めて消す、これ専門用語でしょ、テンリさんの。
＞＞３２
あんた神か？
＞＞３３
小じわが目立って、若返りたかった。そんなアホな。同じところならわざわざ
出直す必要ないだろ？
36 ：中山まさお：2001/08/22(水) 04:09
37 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 04:12
おやさまのひながたあきこ？
38 ：＞＞３７：2001/08/22(水) 04:17
それ好き♪
ごうかぁ〜く
ごうかぁ〜く
39 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 04:46
おやさまのひながたあきこおろぎ
40 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 04:47
おやさまのひながたあきこおろぎんこう
41 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 04:48
おやさまのひながたあきこおろぎんこうめいとう
42 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 04:48
おやさまのひながたあきこおろぎんこうまやどのおうじ
43 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 04:49
おやさまのひながたあきこおろぎんこうまやどのおうじゃいあんつ
44 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 04:50
おやさまのひながたあきこおろぎんこうまやどのおうじゃいあんつんく
45 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 04:50
おやさまのひながたあきこおろぎんこうまやどのおうじゃいあんつんくじら
46 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 04:51
おやさまのひながたあきこおろぎんこうまやどのおうじゃいあんつんくじらっぱ
47 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 07:50
天理教の教祖伝に老婆が重い石を軽々と持ち上げた話がありますが、
まゆつばに思えます｡当時 特殊なドリンク剤でもあったなら話は別ですが、
まゆつばに思えます｡当時 特殊なドリンク剤でもあったなら話は別ですが、
48 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 08:43
おやさまのひながたあきこおろぎんこうまやどのおうじゃいあんつんくじらっぱいなっぷる
49 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 08:43
おやさまのひながたあきこおろぎんこうまやどのおうじゃいあんつんくじらっぱいなっぷるいるい
50 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 08:44
おやさまのひながたあきこおろぎんこうまやどのおうじゃいあんつんくじらっぱいなっぷるいるいーだのさかば
51 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 08:46
おやさまのひながたあきこおろぎんこうまやどのおうじゃいあんつんくじらっぱいなっぷるいるいーだのさかばーす
52 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 08:48
おやさまのひながたあきこおろぎんこうまやどのおうじゃいあんつんくじらっぱいなっぷるいるいーだのさかばーすりりんご
53 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 08:50
おやさまのひながたあきこおろぎんこうまやどのおうじゃいあんつんくじらっぱいなっぷるいるいーだのさかばーすりりんごうひろみ
54 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 08:50
おやさまのひながたあきこおろぎんこうまやどのおうじゃいあんつんくじらっぱいなっぷるいるいーだのさかばーすりりんごうひろみかぐらうた
55 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 08:51
おやさまのひながたあきこおろぎんこうまやどのおうじゃいあんつんくじらっぱいなっぷるいるいーだのさかばーすりりんごうひろみかぐらうたのきんとりお
56 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 08:51
おやさまのひながたあきこおろぎんこうまやどのおうじゃいあんつんくじらっぱいなっぷるいるいーだのさかばーすりりんごうひろみかぐらうたのきんとりお
おやさまへつづく・・・
おやさまへつづく・・・
57 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 11:05
ご苦労、あなたは回廊拭きに適した人材です。廻り続けてください。ｂｙ本部員
58 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 15:17
あげ
59 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 20:23
かぐりって何？
あなたは誰？
あなたは誰？
60 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 21:46
３７(04:12)から５６(08:51)までやった奴、途中ちょっと寝たな？３時間ほど。
創価の題目なら仏罰が下るぞ。途中寝るでないぞ。
今夜は寝るなよ！！解ったな！！
寝たら大作にチクるぞ。
創価の題目なら仏罰が下るぞ。途中寝るでないぞ。
今夜は寝るなよ！！解ったな！！
寝たら大作にチクるぞ。
61 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 22:03
はぁ？連続カキコは限界あるんだが・・・、知らんのか？
62 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 22:08
ねえ、ところでウイルスはどこにあるのさ？
63 ：>61：2001/08/22(水) 22:10
創価、うっかり^^;
64 ：水屋敷人足社：2001/08/22(水) 22:44
おやさまの雛形で一番大切なのは？貧に落ちきること？ではありませんね、
おやさまがいのちを賭けて完成させようとしたのは「かぐらづとめ」さ。
つとめの完成ね。
田畑を売ったっていうけど、あれは年切質に入れただけだよね。
売ったわけではない。後でおやしきに戻ってきたのですよ。
帰ってきた田をイゾウさんが耕していたこともあるそうですよ？
「おふでさき」「みかぐらうた」「おさしづ」によることです。
自分で原典をよまなきゃどうもならんです。
教祖伝や逸話篇は参考程度にして。本部公定の「教理」に頼らず、
いろんな書や情報を集めて
神さまが直接、悟らせて下さるようにお願いしましょう。
おやさまがいのちを賭けて完成させようとしたのは「かぐらづとめ」さ。
つとめの完成ね。
田畑を売ったっていうけど、あれは年切質に入れただけだよね。
売ったわけではない。後でおやしきに戻ってきたのですよ。
帰ってきた田をイゾウさんが耕していたこともあるそうですよ？
「おふでさき」「みかぐらうた」「おさしづ」によることです。
自分で原典をよまなきゃどうもならんです。
教祖伝や逸話篇は参考程度にして。本部公定の「教理」に頼らず、
いろんな書や情報を集めて
神さまが直接、悟らせて下さるようにお願いしましょう。
65 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 22:56
本部は天命庵を認めているの？
66 ：布教一課：2001/08/22(水) 22:59
除名です。
67 ：６４は：2001/08/22(水) 23:04
八島派クサイナー
韓国に最後の生き場所を求め、今日も旅立つ。。。
ああうるわしき、日月の扇 甘露台のオモチャ
ああかんしゃくもちかんしゃくもちのヒステリー
今日もテレビつけっぱなし
韓国に最後の生き場所を求め、今日も旅立つ。。。
ああうるわしき、日月の扇 甘露台のオモチャ
ああかんしゃくもちかんしゃくもちのヒステリー
今日もテレビつけっぱなし
68 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 23:04
天命庵はイカサマ？
69 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 23:10
70 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 23:11
＞＞２２
かぐり。近親講？って
かぐり。近親講？って
71 ：名無しさん＠１周年：2001/08/22(水) 23:14
芹沢光治良、読んだ？面白いよね、彼の著作は！
あれを読まずして天理教を語るなかれ、だ。
教会本部のドグマがあるのだから、当然それに抗議する
天理プロテスタントがあってもいいでしょう。
あれを読まずして天理教を語るなかれ、だ。
教会本部のドグマがあるのだから、当然それに抗議する
天理プロテスタントがあってもいいでしょう。
72 ：名無しさん＠１周年：2001/08/23(木) 00:01
＞＞６８
本人はいたって本気ですよ。天啓者はどこもそうですが。
＞＞７１
反対派、分派、異端。かえって深みはありますな。人間ドラマとしてもね。
本人はいたって本気ですよ。天啓者はどこもそうですが。
＞＞７１
反対派、分派、異端。かえって深みはありますな。人間ドラマとしてもね。
73 ：部外者：2001/08/23(木) 00:24
＞＞６４
まず天啓を受けて、暗い部屋で瞑想することから始まったと聞いてますが？
そして継承者達の育成？
まず天啓を受けて、暗い部屋で瞑想することから始まったと聞いてますが？
そして継承者達の育成？
74 ：名無しさん＠１周年：2001/08/23(木) 00:27
＞＞７３
実はその２点が一番重要だったりして。
実はその２点が一番重要だったりして。
75 ：相加大学：2001/08/23(木) 00:27
ぼくたちはアジアの優れた３０大学に入ってるんだよ
天理大学は？
天理大学は？
76 ：名無しさん＠１周年：2001/08/23(木) 02:22
おやさまのひながたは、人生航路での、舵とり時の羅針盤です。
77 ：名無しさん＠１周年：2001/08/23(木) 07:49
78 ：ほんせき：2001/08/23(木) 08:01
＞＞６４
水屋敷人足社。単なる異端の象徴としか言えない、お抱え学者は何を見ているのか。
あの事件を土台に、地場の理に対する、当時の本部員の意識の低さとともに、
天啓後継者の育成を諭しているのですよ。要点は
水屋敷人足社。単なる異端の象徴としか言えない、お抱え学者は何を見ているのか。
あの事件を土台に、地場の理に対する、当時の本部員の意識の低さとともに、
天啓後継者の育成を諭しているのですよ。要点は
79 ：うっす：2001/08/23(木) 12:43
天理教者に脅されました。
教団の批判すると明日からお前の運命メチャクチャよって。
３０の人のような冷たい口調で。
恐怖で縛ってる神なのテンリ王でしたっけ？
北朝鮮か？天理まんせーって言っとけば安全？
教団の批判すると明日からお前の運命メチャクチャよって。
３０の人のような冷たい口調で。
恐怖で縛ってる神なのテンリ王でしたっけ？
北朝鮮か？天理まんせーって言っとけば安全？
80 ：名無しさん＠１周年：2001/08/23(木) 12:59
だって親神様、最初の天啓の際に、この家に因縁があって中山みきの体を社として借りる、承知しなきゃこの屋敷を粉にしちゃうぞって脅すんだもん。怖いよ。
81 ：てんりおう：2001/08/23(木) 14:09
ほっといたら中山家も今はもう無い宿命だったのよ。
世界に先駆けてたすけたんだけど。どうも分かってもらえなくて。
怖がるばっかりで。わたしは怖くないのよ皆さん。
またわたしの弟子を名乗る輩も脅す癖がついちゃったのね。
ここに謹んでお詫びする。言葉が足りなかったと。ゴメン ＢＹてんりおう
世界に先駆けてたすけたんだけど。どうも分かってもらえなくて。
怖がるばっかりで。わたしは怖くないのよ皆さん。
またわたしの弟子を名乗る輩も脅す癖がついちゃったのね。
ここに謹んでお詫びする。言葉が足りなかったと。ゴメン ＢＹてんりおう
82 ：てんりおう：2001/08/23(木) 14:12
ずっと天下って話してんのに、聞かないんだもん。
それだけなんよ。わたしの残念って。マータネー
それだけなんよ。わたしの残念って。マータネー
83 ：あらき棟梁：2001/08/23(木) 14:50
>>私の見解、社や神床でつとめるものは、まなびではありません。
「まなび」と云うのは、よろづよ八首〜十二下りの「手踊りまなび」ですよね。
>>つとめをつとめるということは、人間創造・元の理を再現しているので、理はじゅうぶんにあります。
これは「本づとめ」とか「かぐらづとめ」の事ですね？ 本部で26日にする「かぐらづとめ」は
おっしゃるとおり、人間創造・元の理を再現していますが、それは宿しこみの元なる「ぢば」で
つとめなければ再現にはなりませんよね。ですから各地それぞれ教会などでつとめられる月次祭での
おつとめとは全く一緒ではないはずです。教会は「その理を受けて」つとめられると聞いてますが
いかがでしょうか？
「まなび」と云うのは、よろづよ八首〜十二下りの「手踊りまなび」ですよね。
>>つとめをつとめるということは、人間創造・元の理を再現しているので、理はじゅうぶんにあります。
これは「本づとめ」とか「かぐらづとめ」の事ですね？ 本部で26日にする「かぐらづとめ」は
おっしゃるとおり、人間創造・元の理を再現していますが、それは宿しこみの元なる「ぢば」で
つとめなければ再現にはなりませんよね。ですから各地それぞれ教会などでつとめられる月次祭での
おつとめとは全く一緒ではないはずです。教会は「その理を受けて」つとめられると聞いてますが
いかがでしょうか？
84 ：思い出した棟梁：2001/08/23(木) 15:18
「屋敷をはろぅて首吊りたぁ〜まえ」ちゃうわ、
「屋敷をはろぅて田売りたぁ〜まえ」や！
「屋敷をはろぅて田売りたぁ〜まえ」や！
85 ：名無しさん＠１周年：2001/08/23(木) 15:24
意見いいですかぁ？
神床でつとめるものは、学びじゃないんじゃない？。
学びなら理は付かないよ。おさしづのまなびまなびはそういう解釈ではないですよ。
そこらへんが難しいんだと思いますね。
あくまでまなびはまなび、神床ではおつとめです。
あらきさん、そこのところよろしいですか？
神床でつとめるものは、学びじゃないんじゃない？。
学びなら理は付かないよ。おさしづのまなびまなびはそういう解釈ではないですよ。
そこらへんが難しいんだと思いますね。
あくまでまなびはまなび、神床ではおつとめです。
あらきさん、そこのところよろしいですか？
86 ：あらき棟梁：2001/08/23(木) 15:33
>>おさしづのまなびまなびはそういう解釈ではないですよ。
ごめんなさい。おさしづのその記述、存じ上げておりませんでした。
ですからてっきり手踊りの「まなび」かと思いまして・・・。
>>学びなら理は付かないよ。
「手踊りまなび」のことでしょうか？ これも、おさしづの話でしょうか？
ごめんなさい。おさしづのその記述、存じ上げておりませんでした。
ですからてっきり手踊りの「まなび」かと思いまして・・・。
>>学びなら理は付かないよ。
「手踊りまなび」のことでしょうか？ これも、おさしづの話でしょうか？
87 ：名無しさん＠１周年：2001/08/23(木) 16:30
この人達のいう理ってなに？
意味わかって使ってんの、ホントにホント？
意味わかって使ってんの、ホントにホント？
88 ：名無しさん＠１周年：2001/08/23(木) 17:18
教会でつとめるよろづよ八首から１２下りは、
本部のかぐらづとめの理を受けて、その理を教会でもつとめるものが、まなびのような解釈だったかな。
神様はまなびと仰るので、あくまで本部のかぐらづとめ以外は、
かんろだいを囲んではいないので「まなび」としてます。
>>87
理は説明のつけ難いものですね。
理を立てたり、理があったり、
それから一つの意味だけに用いられるというものでもないですよ。
また、「徳」とは違います。
天の定規のひとつなんだと思います。神様の思し召し？みたいなものかもしれない。
おさづけも理のひとつだし。
研究してみてください。目に見えない形のないものを。
本部のかぐらづとめの理を受けて、その理を教会でもつとめるものが、まなびのような解釈だったかな。
神様はまなびと仰るので、あくまで本部のかぐらづとめ以外は、
かんろだいを囲んではいないので「まなび」としてます。
>>87
理は説明のつけ難いものですね。
理を立てたり、理があったり、
それから一つの意味だけに用いられるというものでもないですよ。
また、「徳」とは違います。
天の定規のひとつなんだと思います。神様の思し召し？みたいなものかもしれない。
おさづけも理のひとつだし。
研究してみてください。目に見えない形のないものを。
89 ：あらき棟梁：2001/08/23(木) 18:22
90 ：外野：2001/08/23(木) 20:01
無理すれば無理の理が出るでしたっけ？。
まさ様も、ご無理をなさったんでしょうね。色々と。
外野から失礼だとは思いますが。
まさ様も、ご無理をなさったんでしょうね。色々と。
外野から失礼だとは思いますが。
91 ：名無しさん＠１周年：2001/08/23(木) 20:54
無理は字のごとく何も理はありません。
92 ：名無しさん＠１周年：2001/08/23(木) 21:07
お気の毒です。
93 ：あらキチ棟梁：2001/08/24(金) 13:43
すみませ〜ん
ここのどなたか
本部のお祭り出席の運賃の世話
お願いしま〜す！
外野の方でもかまいませ〜ん
ここのどなたか
本部のお祭り出席の運賃の世話
お願いしま〜す！
外野の方でもかまいませ〜ん
94 ：あらき棟梁：2001/08/24(金) 14:11
::::::::::::::::::::::::...... ........::::::::::::::::::::::::::: ;;;;;;;::::::::::::::::::
γ ⌒ ⌒ ｀ヘ
イ "" ⌒ ヾ ヾ
/ ( ⌒ ヽ ）ヽ
( ､ , ヾ ）
................... .......ゞ (. . ﾉ. .ﾉ .ノ........... ........
:::::::::::::::::::::::::::::::::ゝ､､ゝ.....| |..., , ノソ::::::::::::::.......::::::
_....,,. .-ｰ;''.! i;;;〜−ヽ_
γ ,〜ー'''l ! |'''ーヾ ヾ
（ （ |l | ) ）
∫ ヾ､ ⌒〜"""''''''⌒〜'"´ ノ
／￣￣￣￣＼. ""'''ｰ-┬ーr--〜''""
/＼ ＼ ／ ｜ | |
｜ | (ﾟ) (ﾟ) ｜ ﾉ 从 ゝ
(6-------◯⌒つ｜ ／⌒ｖ⌒＼
｜ ＿||||||||| |ノ ノ ） わしは回廊ひのきしん中だヨ〜
＼ ／ ＼＿/ ／^＼ ｜
＼＿＿＿_／ | | ノ |
| |＿_三＿__| |＿／｜ |
| | ヽ| ト' | |／＾ヽ
| | | |＿／ ヽ＿＿人_ﾉ
⊆, っ とｰっ
95 ：名無しさん＠１周年：2001/08/24(金) 16:11
>93
歩け
歩け
96 ：海外電動部：2001/08/25(土) 00:20
そうだな。
97 ：名無しさん＠１周年：2001/08/25(土) 00:57
創価関係者は教団に仕向けられるままここに来て実の無い書き込みをして、執拗に嫌がらせをしていると思われる。
98 ：教学部：2001/08/25(土) 07:54
値をもって実をかえ！
実はありまくりです 天理共産の目は節穴です
実はありまくりです 天理共産の目は節穴です
99 ：名無しさん＠１周年：2001/08/25(土) 10:32
実があるなら、創価関係者は創価板の醜態を解消の上訪問すべし。
実の無さがあの醜態をさらし、板自体が隔離されている。
まず、これを解消すべく襟を正し努力もせず、他の板で嫌がらせをするという破廉恥。
これを改め、醜態を解消のうえは少しは真剣に聞かせてもらおう。
実の無さがあの醜態をさらし、板自体が隔離されている。
まず、これを解消すべく襟を正し努力もせず、他の板で嫌がらせをするという破廉恥。
これを改め、醜態を解消のうえは少しは真剣に聞かせてもらおう。
100 ：名無しさん＠１周年：2001/08/25(土) 10:36
創価ってなんのために存在してるの？
必要ないと思います。
宇宙のゴミ。
必要ないと思います。
宇宙のゴミ。
101 ：おーい：2001/08/25(土) 10:42
天ちぇン出現！
みんな、はやくワクチン ワクチン！
みんな、はやくワクチン ワクチン！
102 ：名無しさん＠１周年：2001/08/25(土) 10:47
天ちぇンてなんだ。
何のワクチンだ。
意味不明、理解しずらい書き込み。便所の落書きか。
小学生並みの書き込みをするところが頭脳のレベルを良く現している。
何のワクチンだ。
意味不明、理解しずらい書き込み。便所の落書きか。
小学生並みの書き込みをするところが頭脳のレベルを良く現している。
103 ：名無しさん＠１周年：2001/08/25(土) 10:50
101のような幼稚な発言は創価板でやってくれ。
そのために創価板は隔離してある。
そのために創価板は隔離してある。
104 ：わーい：2001/08/25(土) 10:51
天ちぇンだ！
保健所に連絡して！
保健所に連絡して！
105 ：>>101：2001/08/25(土) 10:56
106 ：名無しさん＠１周年：2001/08/25(土) 11:01
どうも夏休みの小学生が紛れ込んでいるらしい。
保護者はどうした。
うろうろしていると怪我をするから頭脳レベルの合った創価板でも行ってきなさい。
保護者はどうした。
うろうろしていると怪我をするから頭脳レベルの合った創価板でも行ってきなさい。
107 ：わーい：2001/08/25(土) 11:17
天ちぇンが、言葉喋ってる！
108 ：名無しくん＠元気いっぱい。：2001/08/25(土) 17:56
109 ：≫１０８：01/08/26 14:19
アホが
元気いっぱいイキットルで、人生のカスが
元気いっぱいイキットルで、人生のカスが
110 ：？：01/08/26 16:31
スレッドと関係ない発言多すぎない？
111 ：名無しさん＠１周年：01/08/27 05:18 ID:w9iGvVOA
112 ：名無しさん＠１周年：01/08/27 08:23 ID:fbVujQ6E
中山みき を「天理教の教祖」として捉えるだけではもったいない。
日本の文化的損失。信者でなくとも
みきの精神から学ぶところがあるのではないか。
日本の文化的損失。信者でなくとも
みきの精神から学ぶところがあるのではないか。
113 ：名無しさん＠１周年：01/08/27 09:39 ID:u/hj/0ak
これからID出るから自作自演も無理。
114 ：名無しさん＠１周年：01/08/27 09:48 ID:yn3yRNWU
でも、IPアドレス変わったらIDも変わるんでしょ？
あんまり意味ないような気がするけど。
あんまり意味ないような気がするけど。
115 ：それより↓この騒動はどうよ？：01/08/27 09:51 ID:yn3yRNWU
116 ：名無しさん＠１周年：01/08/27 09:59 ID:yn3yRNWU
創価板が一時閉鎖されてますから、その分こっちや色々なところに
流入してくるってことになったりして。荒らされる可能性大だよ。
流入してくるってことになったりして。荒らされる可能性大だよ。
117 ：?：01/08/27 10:04 ID:Tm2hHR6Q
天理関連スレッドを見る限りじゃ
≫１１２ 天理にはそれを掘り切って体系化する能力ないと思われ。。
できるのは、ほんの数人でしょ。
天理教内部がこれでしょ。
天理教外部は見捨ててるでしょ。
それから天理大学があれでしょ？
経済学部もない、法学部もないんでしょ？
体育大と名前変えれば？
もはや時間の問題でっしょ。
挿花の方が見込みあり。
≫１１２ 天理にはそれを掘り切って体系化する能力ないと思われ。。
できるのは、ほんの数人でしょ。
天理教内部がこれでしょ。
天理教外部は見捨ててるでしょ。
それから天理大学があれでしょ？
経済学部もない、法学部もないんでしょ？
体育大と名前変えれば？
もはや時間の問題でっしょ。
挿花の方が見込みあり。
あげ
119 ：天馬かスレッド：01/08/27 10:43 ID:NKJlhhGk
新聞読めなくて何がワルーイ！
ボクは誇り高き天馬鹿だ−イ
のろまな亀で頭も馬鹿だけど 一生のろまだぞ
修行なんてしたくない そんな精神力ナーイ
だけど煩悩だけは人の１０００バーイ
何も結果出せなーい
世間に相手にされナーイ
だけど得意技は正座だーイ
馬鹿だけど我だけは強いんだーイ
意味の無い自己主張はしたいんだ−イ
上の先生がみんなそうなんだ−イ
だから背が小さいんだ−イ！
ボクは誇り高き天馬鹿だ−イ
のろまな亀で頭も馬鹿だけど 一生のろまだぞ
修行なんてしたくない そんな精神力ナーイ
だけど煩悩だけは人の１０００バーイ
何も結果出せなーい
世間に相手にされナーイ
だけど得意技は正座だーイ
馬鹿だけど我だけは強いんだーイ
意味の無い自己主張はしたいんだ−イ
上の先生がみんなそうなんだ−イ
だから背が小さいんだ−イ！
120 ：名無しさん＠１周年：01/08/28 08:27 ID:B4a/Y2GQ
教団はともかく、みきは面白い人物だと思うがね。
ここで煽ってるの、ホントに創価学会の人たちなの？
折伏大行進はどうした。もっと過激な創価学会はどうした。
２ｃｈじゃなくて、この世を荒してくれよ。お題目の力でさ。
ここで煽ってるの、ホントに創価学会の人たちなの？
折伏大行進はどうした。もっと過激な創価学会はどうした。
２ｃｈじゃなくて、この世を荒してくれよ。お題目の力でさ。
121 ：名無しさん＠１周年：01/08/28 10:02 ID:tQvMUhz.
ここには天理教の信者はきてませんよ。
信者の名を語るのが多いですよね。
本なんて天理でいくらでも買えますからね。
私はここに来た天理教信者１号かもしれません。
信者の名を語るのが多いですよね。
本なんて天理でいくらでも買えますからね。
私はここに来た天理教信者１号かもしれません。
123 ：名無しさん＠１周年：01/08/28 11:21 ID:3.WJsyjc
元会員の仲間です。
124 ：会員：01/08/28 11:58 ID:qObXALgk
創価にもっとみなさんの力を！
125 ：名無しくん：01/08/28 12:07 ID:2qrcTxn6
ときどきみかけるな、１２０みたいな隠れテンリ
126 ：ｋ：01/09/05 22:19 ID:bVFet.8.
>>1
＞このすれっどはお道を信仰する人のためのものです。
おやさまのひながた５０年の道を振り返るスレッドです。
このスレ、全然盛り上がっていないね。
消滅しそうだから、ageときますね。
天理教の熱心な信者さん達･･･もっと盛り上げないのかな？
盛り上げるパワーもないのかな？
だろうね。
＞このすれっどはお道を信仰する人のためのものです。
おやさまのひながた５０年の道を振り返るスレッドです。
このスレ、全然盛り上がっていないね。
消滅しそうだから、ageときますね。
天理教の熱心な信者さん達･･･もっと盛り上げないのかな？
盛り上げるパワーもないのかな？
だろうね。
127 ：あらき棟梁＞ｋ様：01/09/06 12:55 ID:C9cQgHTg
盛り上げる必要があるのか？
128 ：ｋ：01/09/06 23:58
>>127
天理教の信者さんは盛り上がりたくないの？
それとも何かカキコしたら、叩かれるのが怖いの？肝っ玉無いんだね･･･天理教の熱心な信者って。
まぁ、内輪で、直会で、大酒食らって盛り上がっているのが落ちか･･･。
天理教の信者さんは盛り上がりたくないの？
それとも何かカキコしたら、叩かれるのが怖いの？肝っ玉無いんだね･･･天理教の熱心な信者って。
まぁ、内輪で、直会で、大酒食らって盛り上がっているのが落ちか･･･。
129 ：名無しさん＠１周年：01/09/07 00:19
128＞ ほんと 詳しいですね
秋の夜長に不老長寿の般若湯を頂くことは最高ー
秋の夜長に不老長寿の般若湯を頂くことは最高ー
130 ：天理教総務部公認 教団壊滅記念神楽踊り：01/09/07 07:15
天理壊滅ダーイ！！！
さあ 祝えや 踊れや
祭りだワッショイ！！
＼＼ 祭りだワッショイ！！ ／／
+ + ＼＼ 祭りだワッショイ！！／+
+
. + ／■＼ ／■＼ ／■＼ +
（ ´∀｀∩（´∀｀∩）（ ´∀｀）
+ （( （つ ノ（つ 丿（つ つ )） +
ヽ （ ﾉ （ ヽノ ） ） ）
（＿）し' し（＿） （＿）＿）
さあ 祝えや 踊れや
祭りだワッショイ！！
＼＼ 祭りだワッショイ！！ ／／
+ + ＼＼ 祭りだワッショイ！！／+
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（ ´∀｀∩（´∀｀∩）（ ´∀｀）
+ （( （つ ノ（つ 丿（つ つ )） +
ヽ （ ﾉ （ ヽノ ） ） ）
（＿）し' し（＿） （＿）＿）
131 ：天理教情報調査課 ＤＱＮ正式コメント：01/09/07 07:40
私たちの課は 名前負けです
手書きの名簿整理しかしていません
期限無しです
漢字は読めません
手書きの名簿整理しかしていません
期限無しです
漢字は読めません
132 ：天理親方研究所：01/09/07 07:52
うちはシルバー半端人材センターです
もちろん漢字は読めません
もちろん創価にはかないません
もちろん漢字は読めません
もちろん創価にはかないません
133 ：名無しさん＠１周年：01/09/07 09:17
葬かよりまし、とか
僧かでさえ、何とか
って失礼じゃあないか？
確かに奴らは無意味な揚げにしか発言しないし、
発言の特徴見ればスグわかるほど、ワンパターンな、無意識題目人間だけどさあ、、
天理信徒だって、挿花と比べりゃ、人が良いだけまだまし。
程度の評価だよ、世間では。
僧かでさえ、何とか
って失礼じゃあないか？
確かに奴らは無意味な揚げにしか発言しないし、
発言の特徴見ればスグわかるほど、ワンパターンな、無意識題目人間だけどさあ、、
天理信徒だって、挿花と比べりゃ、人が良いだけまだまし。
程度の評価だよ、世間では。
134 ：名無しさん＠１周年：01/09/07 09:28
文意不明。。。
135 ：名無しさん＠１周年：01/09/07 09:29
おそらく天理でしょう
136 ：ｋ：01/09/07 11:42
>> 天理教の信者さんは盛り上がりたくないの？
こんなトコで何を盛り上がればええのや？
自分の楽しみを人に押し付けるのはヤメてくれへんか？
>> それとも何かカキコしたら、叩かれるのが怖いの？
その「カキコ」って云う表現、みっともないでぇ？（ぷぷっ
そういうのはせめて、お花畑だけにしといてね。
あ゛、ゴメン。２ちゃんねるがｋ様にとってのお花畑なんだよね。
>> 肝っ玉無いんだね･･･天理教の熱心な信者って。
残念やなぁ。熱心な信者さんって、お前ほど熱心な
信者さんはココにはおれへんやろうと思われ。
少なくとも、僕よりは熱心なのは間違いない事実やろね。
>> まぁ、内輪で、直会で、大酒食らって盛り上がっているのが落ちか･･･。
そういう仲間に入れてもらえないらしいなぁ？
お気の毒さまなコトで・・・。
こんなトコで何を盛り上がればええのや？
自分の楽しみを人に押し付けるのはヤメてくれへんか？
>> それとも何かカキコしたら、叩かれるのが怖いの？
その「カキコ」って云う表現、みっともないでぇ？（ぷぷっ
そういうのはせめて、お花畑だけにしといてね。
あ゛、ゴメン。２ちゃんねるがｋ様にとってのお花畑なんだよね。
>> 肝っ玉無いんだね･･･天理教の熱心な信者って。
残念やなぁ。熱心な信者さんって、お前ほど熱心な
信者さんはココにはおれへんやろうと思われ。
少なくとも、僕よりは熱心なのは間違いない事実やろね。
>> まぁ、内輪で、直会で、大酒食らって盛り上がっているのが落ちか･･･。
そういう仲間に入れてもらえないらしいなぁ？
お気の毒さまなコトで・・・。
137 ：ｋ：01/09/08 00:09
何故かID無くなっているね。
138 ：あらき棟梁：01/09/08 14:21
あらき棟梁で〜す
太鼓たたいてま〜す
＿ ― ￣ ――――― ￣― ＿
ヽ ―
／ _─'''' っ'''''ー _ 、 ヽ
〈 /＿―――ﾉﾉ＿―――＿ヽ ﾉ）
/ / ｜| ヽ ⌒ヽ）
ヽ ＿| ＼ ｜| 〆 | ＿ ノ
＿ ＼ （ 9|ヽ＿ 丿ヽ＿ ノ|6 ） ﾉ／￣￣＼
｜ ｜ ＼（＿ ――（●●） ――_＿） ﾉ | /￣＼ |
｜ ｜ ＼ | ∵ Ｕ|| ∴∵∴ ｜＿ﾉ .|＿| / |
｜ ｜ | ∵∴∵ || ∵ | ／ /
｜ ｜ ｜ || ／ |＿|
￣ ＼（ ┬─┬─┬‐）／ ＿
□ ＼ |＿__|＿___| ／ |＿|
＼＿＿＿／
太鼓たたいてま〜す
＿ ― ￣ ――――― ￣― ＿
ヽ ―
／ _─'''' っ'''''ー _ 、 ヽ
〈 /＿―――ﾉﾉ＿―――＿ヽ ﾉ）
/ / ｜| ヽ ⌒ヽ）
ヽ ＿| ＼ ｜| 〆 | ＿ ノ
＿ ＼ （ 9|ヽ＿ 丿ヽ＿ ノ|6 ） ﾉ／￣￣＼
｜ ｜ ＼（＿ ――（●●） ――_＿） ﾉ | /￣＼ |
｜ ｜ ＼ | ∵ Ｕ|| ∴∵∴ ｜＿ﾉ .|＿| / |
｜ ｜ | ∵∴∵ || ∵ | ／ /
｜ ｜ ｜ || ／ |＿|
￣ ＼（ ┬─┬─┬‐）／ ＿
□ ＼ |＿__|＿___| ／ |＿|
＼＿＿＿／
139 ：あらき棟梁：01/09/08 14:43
やっとできたボクの彼女でーす
／⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒
ﾉ ﾉﾉﾉﾉ／／~＼＼＼＼＼＼＼
ﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉ ＼＼＼＼＼＼
ﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉ ＼＼＼＼＼＼
ﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉ × ＼＼＼＼＼＼
ﾉﾉﾉﾉ ＼＼＼＼＼
ﾉﾉﾉﾉﾉﾉ ＼＼＼ ＼
ﾉﾉ ￣￣ ￣￣ ＼＼＼
ﾉﾉ ＼＼＼＼
ﾉﾉ ￣￣ﾟ ﾟ￣￣ ＼＼＼＼
|│ | │
∪ ∴∵∴ ● ● ∴∵ |ソﾉ
彡| ＿＿ 从~从
彡 ＿_／┼┼＼_＿ 丿从从从从
彡彡彡＼ ＼＿＿／ 从从从从从
彡彡彡彡彡＼ 丿从从从从从从从
彡彡彡彡彡 ――――― 从从从从从从从从从
／⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒
ﾉ ﾉﾉﾉﾉ／／~＼＼＼＼＼＼＼
ﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉ ＼＼＼＼＼＼
ﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉ ＼＼＼＼＼＼
ﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉ × ＼＼＼＼＼＼
ﾉﾉﾉﾉ ＼＼＼＼＼
ﾉﾉﾉﾉﾉﾉ ＼＼＼ ＼
ﾉﾉ ￣￣ ￣￣ ＼＼＼
ﾉﾉ ＼＼＼＼
ﾉﾉ ￣￣ﾟ ﾟ￣￣ ＼＼＼＼
|│ | │
∪ ∴∵∴ ● ● ∴∵ |ソﾉ
彡| ＿＿ 从~从
彡 ＿_／┼┼＼_＿ 丿从从从从
彡彡彡＼ ＼＿＿／ 从从从从从
彡彡彡彡彡＼ 丿从从从从从从从
彡彡彡彡彡 ――――― 从从从从从从从从从
140 ：名無しさん＠１周年：01/09/08 20:42
ミミ彡ﾐミﾐ彡彡ミミﾐﾐ
,,彡彡彡ミﾐﾐ彡彡彡彡彡彡
ﾐﾐ彡彡ﾞﾞﾞﾞﾞ""""""""ヾ彡彡彡
ミミ彡ﾞ ﾐﾐ彡彡
ﾐミ彡ﾞ ＿ ＿ ﾐﾐミ彡
ﾐミ彡 '´￣ヽ '´￣｀ ,|ミﾐ彡
ﾐﾐ彡 ￣ﾟ￣' 〈￣ﾟ￣ .|ﾐミ彡
彡| | |ﾐ彡
彡| ´-し｀) ／|ﾐ|ﾐ ／￣￣￣￣￣￣￣￣
ゞ| ､,! |ソ ＜ 天理教の改革を断行する！抵抗勢力は
ヽ '´￣￣￣`ﾉ / やる前からわかっている
,.|＼､ ' ／|､
￣￣| ｀＼.`──'´／ |￣￣｀ ＼＿＿＿創価棟梁＿＿＿
＼ ~＼,,／~ /
＼／▽＼／
,,彡彡彡ミﾐﾐ彡彡彡彡彡彡
ﾐﾐ彡彡ﾞﾞﾞﾞﾞ""""""""ヾ彡彡彡
ミミ彡ﾞ ﾐﾐ彡彡
ﾐミ彡ﾞ ＿ ＿ ﾐﾐミ彡
ﾐミ彡 '´￣ヽ '´￣｀ ,|ミﾐ彡
ﾐﾐ彡 ￣ﾟ￣' 〈￣ﾟ￣ .|ﾐミ彡
彡| | |ﾐ彡
彡| ´-し｀) ／|ﾐ|ﾐ ／￣￣￣￣￣￣￣￣
ゞ| ､,! |ソ ＜ 天理教の改革を断行する！抵抗勢力は
ヽ '´￣￣￣`ﾉ / やる前からわかっている
,.|＼､ ' ／|､
￣￣| ｀＼.`──'´／ |￣￣｀ ＼＿＿＿創価棟梁＿＿＿
＼ ~＼,,／~ /
＼／▽＼／
141 ：名無しさん＠１周年：01/09/08 23:48
あらき棟梁で〜す
太鼓たたいてま〜す
＿ ― ￣ ――――― ￣― ＿
ヽ ―
／ _─'''' っ'''''ー _ 、 ヽ
〈 /＿―――ﾉﾉ＿―――＿ヽ ﾉ）
/ / ｜| ヽ ⌒ヽ）
ヽ ＿| ＼ ｜| 〆 | ＿ ノ
＿ ＼ （ 9|ヽ＿ 丿ヽ＿ ノ|6 ） ﾉ／￣￣＼
｜ ｜ ＼（＿ ――（●●） ――_＿） ﾉ | /￣＼ |
｜ ｜ ＼ | ∵ Ｕ|| ∴∵∴ ｜＿ﾉ .|＿| / |
｜ ｜ | ∵∴∵ || ∵ | ／ /
｜ ｜ ｜ || ／ |＿|
￣ ＼（ ┬─┬─┬‐）／ ＿
□ ＼ |＿__|＿___| ／ |＿|
＼＿＿＿／
太鼓たたいてま〜す
＿ ― ￣ ――――― ￣― ＿
ヽ ―
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〈 /＿―――ﾉﾉ＿―――＿ヽ ﾉ）
/ / ｜| ヽ ⌒ヽ）
ヽ ＿| ＼ ｜| 〆 | ＿ ノ
＿ ＼ （ 9|ヽ＿ 丿ヽ＿ ノ|6 ） ﾉ／￣￣＼
｜ ｜ ＼（＿ ――（●●） ――_＿） ﾉ | /￣＼ |
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142 ：↓↓↓↓ こいつらホントのバカだよ！：01/09/09 01:07
76 名前：名無しさん＠１周年 投稿日：2001/08/22(水) 03:53
耐性菌が出始めたのも、医者ではどうにもならんという神様のメッセージ。
現に医者は耐性菌との共存を打ち出したのだからね。
そこによふぼくのさづけが威力を発揮しはじめるでしょう。
耐性菌が出始めたのも、医者ではどうにもならんという神様のメッセージ。
現に医者は耐性菌との共存を打ち出したのだからね。
そこによふぼくのさづけが威力を発揮しはじめるでしょう。
143 ：名無しさん＠１周年：01/09/09 07:47
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| ＼ ＿＿ ＿__ヽ
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∩＼| ￣￣ | |￣ ヽ
ヽ∂ ＿/( |) ノ
∪ / ﾍノ ヽ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（_ ／二二二/ ／ アカン！アカン！そんな太鼓！！
ヽ ／／ / ＜ しっかり叩かんかい あらき棟梁！
そやから嫁も来んのじゃ バカタレ！
＼ ￣￣ / エエ年こいたぼんくらが
ヽ─|||||||||| 日中エロサイトばっかりじゃ・・・
これも親の因縁ですかいのぅ
＼ＤＱＮの中卒は何やってもあきまへんさかいなぁ
あれでも自分では賢い思うとりますねん
まあ まわりもＤＱＮですさかいになぁ
/ ＿＿＿＿＿＿＼
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| ＼ ＿＿ ＿__ヽ
| ／ ＿＿＼ || /＿_/
| | ヽ ●) ヽ ●)
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∪ / ﾍノ ヽ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（_ ／二二二/ ／ アカン！アカン！そんな太鼓！！
ヽ ／／ / ＜ しっかり叩かんかい あらき棟梁！
そやから嫁も来んのじゃ バカタレ！
＼ ￣￣ / エエ年こいたぼんくらが
ヽ─|||||||||| 日中エロサイトばっかりじゃ・・・
これも親の因縁ですかいのぅ
＼ＤＱＮの中卒は何やってもあきまへんさかいなぁ
あれでも自分では賢い思うとりますねん
まあ まわりもＤＱＮですさかいになぁ
144 ：名無しさん＠１周年：01/09/09 08:26
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⊂⊃ ゛~
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~ ゛ ／⌒＼ ／~⌒"'＼
／⌒＼/ ヾ＼ ／⌒⌒ヾ⌒／ " ヾ＼＿
"" ＼ " ヾ〜" ゛" " ／ ＼
ゞ ／ ＼
ﾉﾝﾀﾞﾞｺﾞﾙｧｧ. ／ 天理本部温泉 ＼
∫∫∬ ワ ∬∬ ぃぃゅだょぅ. ｜ 泉質：貧脳ウイルス培養｜
＿＿ .∧ ∧η".∧∧._＿＿＿＿＿＿＿｜効能：低脳化促進 ｜＿＿
○.（*ﾟДﾟ*) (ﾟωﾟ*). ﾟ ヾ ｜＿＿＿＿＿＿ ｜
（ ）~〜~ ゞ〜~ 。~" 〜" ⌒ヾ〜 ｜| 〜"
⊂~〜⊃ゞ。 ﾟ "〜 ヾ..〜~ ﾟ。ヾ〜ゞ ~~ 〜"~~〜
145 ：天理教調査情報課：01/09/09 10:29
┼─┨| | | | | |、// | ┠─┼─
┼─┨| | | | | | //、 ﾐｰﾝ ∂,, チリーン .. .... .. ┠─┼─
┼─┨| | | | | |||ミ、 ﾐｰﾝ ... ..., ┠─┼─
┼─┨| | | | | ||、m .... ┠─┼─
┼─┨| | | | | ||| ^ ...... ...... ......... ┠─┼─
┷━┫| | | | | |||ﾐ ... . ┣━┷━
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.,.,...........,,,,,,,... ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ..
∧ ∧ ＜ 暇だね〜 名簿整理もあきたよ
..,,,,,. （ ´_ゝ`）＿＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ..
／￣￣∪ ∪ ／| ,,,,,,,,......,.,.,,,,, .. . ..,.
,.,.,,, ／∧ ∧ ／／|| .
／___（.,ﾟдﾟ）＿／／┌───────────
|| ,,/ つγﾋﾟ ＜ フン・・他に何も出来ないドキュソなくせしてさ
|| （_＿丿 || └───────────
⌒,....., .....,..,.,....... ,.........,.,.....,...,. ..................., . ....,.
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∧ ∧ ＜ 暇だね〜 名簿整理もあきたよ
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|| ,,/ つγﾋﾟ ＜ フン・・他に何も出来ないドキュソなくせしてさ
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146 ：名無しさん＠１周年：01/09/09 11:25
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∧ ∧ ＜ 暇だね〜 名簿整理もあきたよ
..,,,,,. （ ´_ゝ`）＿＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ..
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|| ,,/ つγﾋﾟ ＜ フン・・他に何も出来ないドキュソなくせしてさ
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∧ ∧ ＜ 暇だね〜 名簿整理もあきたよ
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|| ,,/ つγﾋﾟ ＜ フン・・他に何も出来ないドキュソなくせしてさ
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147 ：ｋの彼女です：01/09/09 21:28
・
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､ '~ ` ｰ､.
ノ '~ ﾉﾐ ヽ
／ ノミﾐ `､
/ ﾉノミﾐﾐ ヽ
/ /''~'/::;''~'ヽヽ''＼ ＼
/ ﾉ /;; ヽヽ 丶 ＼ ＼
/ / ; ヽ ヽ ＼
ノ / '''~'~~ヾゝ '''~'~''~~| ヽ
/ | :;*::^;; ::; *:^;:ヽ ヽ ヽ
/ || ::;; :;| |
/ ヾ :::: : :;ヽ ::;;;;: : )
ノ (ヽ::;;;;:: ' :: _, ､ ::::;;; ノ |
ﾉ ヽ::::;; .._____..._____. / (
／ ＼ ＼''--" / |ヽ
ﾉ ヽ丶 ~~ ／ |
/ | ＼ ﾉ／ﾉ ヽ
/ / ー−ー~" ;;| ＼
ﾉ ／ ﾉ 丿| ヽ
／______ノ ___ノ | ＼
＼ | ヽヽ
ヽ |
ヽ_ __／ |
~'~'~'~'~'~ |
..__..__,. - ､,..__
､ '~ ` ｰ､.
ノ '~ ﾉﾐ ヽ
／ ノミﾐ `､
/ ﾉノミﾐﾐ ヽ
/ /''~'/::;''~'ヽヽ''＼ ＼
/ ﾉ /;; ヽヽ 丶 ＼ ＼
/ / ; ヽ ヽ ＼
ノ / '''~'~~ヾゝ '''~'~''~~| ヽ
/ | :;*::^;; ::; *:^;:ヽ ヽ ヽ
/ || ::;; :;| |
/ ヾ :::: : :;ヽ ::;;;;: : )
ノ (ヽ::;;;;:: ' :: _, ､ ::::;;; ノ |
ﾉ ヽ::::;; .._____..._____. / (
／ ＼ ＼''--" / |ヽ
ﾉ ヽ丶 ~~ ／ |
/ | ＼ ﾉ／ﾉ ヽ
/ / ー−ー~" ;;| ＼
ﾉ ／ ﾉ 丿| ヽ
／______ノ ___ノ | ＼
＼ | ヽヽ
ヽ |
ヽ_ __／ |
~'~'~'~'~'~ |
148 ：処女受胎：01/09/09 21:32
かっかわいい☆
149 ：k：01/09/09 23:28
これがキンマンコか？
いや失礼。
http://www14.u-page.so-net.ne.jp/cb4/toride/AUD/ikedaHkm.wav
http://www.toride.org/ikemondai.html
いや失礼。
http://www14.u-page.so-net.ne.jp/cb4/toride/AUD/ikedaHkm.wav
http://www.toride.org/ikemondai.html
150 ：あらき棟梁でーす：01/09/09 23:33
よろしく ｋを名乗ってまーす
創価の皆様 叩いてね！
創価の皆様 叩いてね！
151 ：ｋ：01/09/10 00:23
152 ：ｋ：01/09/10 12:32
>>150
お前ら、おれを叩きたかったらココ↓でやれ！ 他のスレ荒すな！
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=998407255&ls=50
153 ：名無しさん＠１周年：01/09/10 22:51
e
154 ：ｋ：01/09/15 22:50
やはり相変わらず盛り上がっていないな。
これが天理教の真の姿。
おい、「かぐら」さんよぉ、スレ立てておいて、バイバイかい？
これが天理教の真の姿。
おい、「かぐら」さんよぉ、スレ立てておいて、バイバイかい？
155 ：１５４へ：01/09/16 03:47
みんなお前みたいに暇じゃねえんだよ！
156 ： ：01/09/16 04:00
157 ： ：01/09/16 04:25
158 ：ｋ：01/09/16 12:42
159 ： ：01/09/16 14:04
160 ： ：01/09/17 05:00
161 ：ｋ：01/09/17 10:59
>>158
>> 天理教徒は暇だろ。
うん、キミを見てたらわかるよ。
>> 大きな教会の役員なんか、いつもぶらぶらしているだろ。
ぶらぶらしたってエエやろ。文句あるならお前やってみろよ。
>> もっと生産的な事をしろよ。
お前モナ〜
>> 天理教徒は暇だろ。
うん、キミを見てたらわかるよ。
>> 大きな教会の役員なんか、いつもぶらぶらしているだろ。
ぶらぶらしたってエエやろ。文句あるならお前やってみろよ。
>> もっと生産的な事をしろよ。
お前モナ〜
162 ： ：01/09/18 09:28
163 ：名無しさん＠１周年：01/09/20 07:48
⊂⊃ ⊂⌒⊃
⊂⊃ ゛~
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~ ゛ ／⌒＼ ／~⌒"'＼
／⌒＼/ ヾ＼ ／⌒⌒ヾ⌒／ " ヾ＼＿
"" ＼ " ヾ〜" ゛" " ／ ＼
ゞ ／ ＼
ﾉﾝﾀﾞﾞｺﾞﾙｧｧ. ／ 天理本部温泉 ＼
∫∫∬ ワ ∬∬ ぃぃゅだょぅ. ｜ 泉質：貧脳ウイルス培養｜
＿＿ .∧ ∧η".∧∧._＿＿＿＿＿＿＿｜効能：低脳化促進 ｜＿＿
○.（*ﾟДﾟ*) (ﾟωﾟ*). ﾟ ヾ ｜＿＿＿＿＿＿ ｜
（ ）~〜~ ゞ〜~ 。~" 〜" ⌒ヾ〜 ｜| 〜"
⊂~〜⊃ゞ。 ﾟ "〜 ヾ..〜~ ﾟ。ヾ〜ゞ ~~ 〜"~~〜
164 ：ｋ：01/09/21 00:34
>>161
＞＞>> 大きな教会の役員なんか、いつもぶらぶらしているだろ。
ぶらぶらしたってエエやろ。文句あるならお前やってみろよ。
ブラブラしていていいわけないじゃぁないですか！
やはり、これが天理教のレベルなのですね。
単なる開き直りなら、去ってください。
一生懸命、働いている人への冒涜です。
現在、リストラをされて、交通事故死者より多くの人が自殺をしているのですよ。
大変、不謹慎な発言と思います。
猛省を促します。
結論としては、天理教とはこのレベルという事なのですよ。
近寄るのはやめましょう。
＞＞>> 大きな教会の役員なんか、いつもぶらぶらしているだろ。
ぶらぶらしたってエエやろ。文句あるならお前やってみろよ。
ブラブラしていていいわけないじゃぁないですか！
やはり、これが天理教のレベルなのですね。
単なる開き直りなら、去ってください。
一生懸命、働いている人への冒涜です。
現在、リストラをされて、交通事故死者より多くの人が自殺をしているのですよ。
大変、不謹慎な発言と思います。
猛省を促します。
結論としては、天理教とはこのレベルという事なのですよ。
近寄るのはやめましょう。
165 ： ：01/09/21 00:55
166 ：１６４へ：01/09/21 01:41
ぶらぶらしてない時の方が圧倒的に多いんだよ！
167 ：名無しさん＠１周年：01/09/21 03:33
一般人はぶらぶらしてるひまなんかないんだけどねえ。
これでよくえばれるねえ、低脳糞脳がまた証明されましたなあ。
これでよくえばれるねえ、低脳糞脳がまた証明されましたなあ。
168 ：ｋ：01/09/21 15:56
>>164
>> 単なる開き直りなら、去ってください。
ホントにええのか？ おれがキミの相手せえへん
ようになったら誰がキミのお守りするんや？（藁
>>167
>> 一般人はぶらぶらしてるひまなんかないんだけどねえ。
キミは一般人ちゃうんか？ ぶらぶらする暇ないのに
ちゃんと２ちゃんねるは必ず観るっちゅ〜生活習慣かい？
>> 単なる開き直りなら、去ってください。
ホントにええのか？ おれがキミの相手せえへん
ようになったら誰がキミのお守りするんや？（藁
>>167
>> 一般人はぶらぶらしてるひまなんかないんだけどねえ。
キミは一般人ちゃうんか？ ぶらぶらする暇ないのに
ちゃんと２ちゃんねるは必ず観るっちゅ〜生活習慣かい？
169 ：名無しさん＠１周年：01/09/21 18:13
／ ＼
/ ＿＿＿＿＿＿＼
/ ／ ＼
| ＼ ＿＿ ＿__ヽ
| ／ ＿＿＼ || /＿_/
| | ヽ ●) ヽ ●)
∩＼| ￣￣ | |￣ ヽ
ヽ∂ ＿/( |) ノ
∪ / ﾍノ ヽ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（_ ／二二二/ ／ アカン！アカン！そんな太鼓！！
ヽ ／／ / ＜ しっかり叩かんかい あらき棟梁！
そやから嫁も来んのじゃ バカタレ！
＼ ￣￣ / エエ年こいたぼんくらが
ヽ─|||||||||| 日中エロサイトばっかりじゃ・・・
これも親の因縁ですかいのぅ
＼ＤＱＮの中卒は何やってもあきまへんさかいなぁ
あれでも自分では賢い思うとりますねん
まあ まわりもＤＱＮですさかいになぁ
/ ＿＿＿＿＿＿＼
/ ／ ＼
| ＼ ＿＿ ＿__ヽ
| ／ ＿＿＼ || /＿_/
| | ヽ ●) ヽ ●)
∩＼| ￣￣ | |￣ ヽ
ヽ∂ ＿/( |) ノ
∪ / ﾍノ ヽ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（_ ／二二二/ ／ アカン！アカン！そんな太鼓！！
ヽ ／／ / ＜ しっかり叩かんかい あらき棟梁！
そやから嫁も来んのじゃ バカタレ！
＼ ￣￣ / エエ年こいたぼんくらが
ヽ─|||||||||| 日中エロサイトばっかりじゃ・・・
これも親の因縁ですかいのぅ
＼ＤＱＮの中卒は何やってもあきまへんさかいなぁ
あれでも自分では賢い思うとりますねん
まあ まわりもＤＱＮですさかいになぁ
170 ：名無しさん＠１周年：01/09/21 22:15
171 ： ：01/09/22 00:01
172 ：名無しさん＠１周年：01/09/22 00:48
,
174 ：ｋ：01/09/25 20:52
>>1
＞＞このすれっどはお道を信仰する人のためのものです。
おやさまのひながた５０年の道を振り返るスレッドです。
実際に天理教や教会、布教、に関係ない方は発言はご遠慮ください。
信仰していない人にはこのスレッドは難しいと思います。
全然発言がないじゃん。
情けない奴ら。チキン！
＞＞このすれっどはお道を信仰する人のためのものです。
おやさまのひながた５０年の道を振り返るスレッドです。
実際に天理教や教会、布教、に関係ない方は発言はご遠慮ください。
信仰していない人にはこのスレッドは難しいと思います。
全然発言がないじゃん。
情けない奴ら。チキン！
175 ：転輪聖王：01/09/25 20:55
ｋさん、おしえてください。
修養科なんですが、金銭的にどのくらいかかりますか？
ほんとに知りたいので教えてください。
修養科なんですが、金銭的にどのくらいかかりますか？
ほんとに知りたいので教えてください。
「かぐらさん」はどこへ行ったやら。
こんな臭いところにスレ立てて後悔してるのかなぁ。
こんな臭いところにスレ立てて後悔してるのかなぁ。
177 ：ｋ：01/09/26 23:25
>>175
20万円ぐらいですかね。
でも、所属教会長に頼んで代わりに出してもらって、後でドロンという方法もあり。
世の中不況で、生きていくのも大変な人が多いんだから、しっかり働いておいた方がいいよ。
20万円ぐらいですかね。
でも、所属教会長に頼んで代わりに出してもらって、後でドロンという方法もあり。
世の中不況で、生きていくのも大変な人が多いんだから、しっかり働いておいた方がいいよ。
＞転輪聖王
マルチポストうざいYo！
別スレで数十分前に、それもKに答えもらってるくせに、どうしてここでも聞くかね。
それとも誰かの騙り？
それとも真性の煽り？
マルチポストうざいYo！
別スレで数十分前に、それもKに答えもらってるくせに、どうしてここでも聞くかね。
それとも誰かの騙り？
それとも真性の煽り？
179 ：名無しさん＠１周年：
真性包茎