困ってます　創価学会の勧誘

なあなあな返事を繰り返したおかげで座談会連れて行かれてしまいます
仕事場の先輩なんですが勧誘の熱に押されてしまいました
はっきり言って私には信仰心など微塵も存在しません
むしろ宗教団体というものが嫌で嫌でたまりません
仕事に尾をひかない形できれいさっぱり断るのにはどうしたらいいのでしょうか？

実存主義者だから、とでも言っといたらどうですか。

別に普通に断っても仕事に尾を引かないと思うよ。

創価学会の何が悪いかおしえて
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=985768522&ls=100

↑ノスレに、コピペしました。そちらに移動して下さい。

上司に訴えればよし

>>5
このスレに関しては、>>4のリンク先のほうがいいと思うぞ。。。

＞１
断って、仕事に悪影響が出るようなら
その先輩はクズ！
入るの辞めた方がいいよ。

＞１
付き合いで宗教やるなんてのは止めた方がいい。
特に学会は一度入ると止めるのは並大抵ではない。
昔は止める方法なんかなかったんだから・・
止めると言えば代わる代わる説得に人がくる。
相当根気がいるよ。

先輩との人間関係を考えるならなお更。
入信を断るよりも一度入信してから脱会することの方が
もっと溝が深まるよ。
今の内に一切の宗教の誘いを断ってください。
創価学会が善い宗教か悪い宗教か？は別にして
止める自由もないし、座談会の誘いなどうざったいことばかり
の宗教だということは言える。宗教が嫌な人にとっては最悪だと
言える。

私は学会を罵倒しているんじゃないよ。入信したいという人には
こんなことは言わないよ。

創価学会問題入門　http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=koumei&key=974670119&st=104&to=104&nofirst=true

付き合ってる人も学会に入ってます。何も活動してないけど。
勧誘されてなあなあで入会してしまったようです。
私は宗教なんて必要ないから、相手にも絶対脱会してほしい。
相手もいつか辞めたいと思ってくれるようになりました。
だけど、辞めるってのは大変な事なの！？

やっぱり一度ハマッた穴からは逃れられないのかな。
辞めた後に恨まれるとか、そーいう事もあるの？
真剣に考えてる内容なんです。

「折伏」とは悪人に威力を使い仏法に帰依させる。
・・・でしたっけ？
なんかよく分からないけれど創価学会の人間が傲慢に見えるのは「学会員=善人」「非学会員=悪人」という根拠のない自信からくるのだろう。
学生時代にバイトしていた某大手新聞社では学会員が非常に多く（昔は聖教新聞に輪転機を貸していたというくらいだし）折伏は日常茶飯事。
プライベートな付き合いのつもりで遊びにいったら、学会員に囲まれて折伏を受けたとか、聖教新聞や聖教グラフ（だっけ？）を送りつけられたとかの被害は続出。
ま、第三者が注意をして収まるんだけれど、今度は別の被害者がでるだけ。
実にしつこい。
でもオレのところには折伏には来なかったなぁ・・・
たぶん資本論や般若心経など彼らのもっとも忌む話題をこちらから振ったからじゃないかなぁ？
陰では「魔」だとか言われてしまったけれど。
ところで「魔」ってなんだろう？
学会の人に聞いたけど教えてもらえなかった。

困っている方へ、

海幸人さん、ご存知でしたら、教えて下さい！
http://www.asyura.com/sora/bd13/msg/396.html
池田氏の３／１７死亡は、本当ですか？
http://www.asyura.com/sora/bd13/msg/617.html

http://www.bbspink.com/test/read.cgi?bbs=sm&key=992350338

「ケンショーカイインです、同じショーシューどうしなかよくしましょう」
このマントラを唱えつづけると学会員はあなたの視野から消滅します。

ケンショーカイインも一緒に消えるマントラ教えてください。

>>15 おんあぼぎゃべいろしゃのう
まかぼだらはんどまじんばらはらばりたやうん

入った方がメリットあるんじゃないの？
大体学会員なんて、宗教的なものよりも俗物的な利益の方が目的で入ってるしたたかな人が大半なんでしょ。

＞１
上司に報告しよう。
会社内での宗教活動って、結構厳しくしている会社が多いから効果あるかもよ。

大作は神ではない！　　衆生を魔に取り込む悪魔である。

私は何人かの霊能者から話を聞いたが、学会員が死後大きな罰を受けて
先祖達から怒られている姿をよく霊視するそうだ。
学会員は死後必ず浮遊霊になる！　　これは霊界の決まりである。
気をつけよ、諸君。

大阪泉南ペットボトル製造工場【レイプマン】

社員に、創価学会２世のレイプマンがいます。
母親は、和歌山チキンセンター。

レイプマンの折戸毅（おりとたけし自筆）
http://www.eurus.dti.ne.jp/~yamada-c/c001.jpg
創価学会の闇の組織で警察に圧力かけるが、レイプ・ストーカーの犯歴は免れた。
民事解決ではパトカー出動しなかったので、公明党が圧力。
警察もそこまでは面倒見切れなかった。
公明党江上県会議員と厚生労働省官僚の染谷意（そめやこころ）と和歌山県庁が結託。
【措置入院】を悪用。
http://www.est.hi-ho.ne.jp/yamada-c/

創価学会が家にくんの辞めて貰う方法って どうしたらいいだろう…

もう「来るな」って言っても無駄っぽいしね…

学会のトップの人が、どっかの人と話す映像の同時生中継だとか
留守電に意味ない内容で散々入れられて
入り口のオートロック破って玄関のチャイム鳴らすし

たまんないんだけど

ていうか、
創価学会員じゃないんだけど…

こういう場合、対処法ってないの…かな？

オウムがやったみたいにビデオカメラを廻しながら応対すれば？
なんで撮るのかと聞かれたら、後々裁判で証拠とさせてもらいます。
っと答えよう、多分それでちょっとは引くだろう。

age

　横浜の　ジャズ喫茶で　誘われました。

　　以上

以上 って君！

ここの集団に入ったら大変だよ。
辞めるとき7、8人家に押しかけてくるから

困ってます。生保のオバハンの勧誘

>>27
ﾜﾗﾀ

仕事の関係でセイキョウ新聞を１ｹ月取ったら
勧誘が凄いです
それも近所の人が来るからタチが悪い！！
でも、この前
「婦人部の○○で〜〜す。」
って言うから
「結構で〜す。（新聞の勧誘をお断るように）」
それ以来、来ないよ。

友達が家族そろって創価です。
この前、その子の親に「お題目を唱えれば幸せになれる」っていわれました
キモ　その子の家は家庭内暴力が凄い。傍目からみても幸せとは言いがたい

だから信仰に走るんでしょう＞家庭内暴力

１０のちゅらサン、実は俺の付き合っている彼女も学会員です。でも、「勧誘されてなあなあで入会した」のではありません。
バリバリ勧誘スル方です。自分にも聖教新聞をすすめてきたり、会合に誘ったりする。学会の危険性や政教一致を教え、池田がどれだけヤバイかも
いいました。しかし、それでも彼女は「いいことをしてる」「世界救済に役立つ」「池田先生はすばらしい」「学会を非難するのは間違ってる」って
言う。彼女のうちは家族全員が学会員。彼女の家に電話をすれば必ず題目が聞こえてくる。この状態で育てられればたしかに
洗脳されるなと思います。何よりも大好きな彼女をやめさせることのできない・力のない自分が嫌だ。

>>1
そうかー、がっかり！

age

主人の実家はバリバリの学会員です。
主人は、入ってはいるけど（強制入会）
やる気は、まったく無し！！

結婚する時私に向かって「○○は（主人）
学会にやる気が無いからあなたからもっとやるように言って。」
と言ったが、私は全くやる気は無かったので、はっきりと。
「私もやる気ないですから」っとめっちゃ笑顔で言ったら。
「旦那は入ってるのに奥さんが入らないでどうするの？？」
「そんな、片手落ちな事ある？？」
「○○（主人）が不幸になったら全部あなたのせいね。」
最後には主人に向かって
「学会を辞める事は１０００人を殺めるより罪が深い事だぞ。」
と言ってた。

ほぉ〜〜家の主人は大阪大付属の犯人よりも悪人なんだ〜

しかし・・・・
今、主人の父は原因不明で失明状態！！
あんなに一生懸命学会でしてきたのに・・・・

＞35
　創価馬鹿な義父母に負けちゃいけません。
さっさと旦那を脱会させてしまいましょう。

＞３６
脱会って出来るの？？

>>37
私は、ハガキで脱会しました。
檀家だかのお寺で、創価学会からの脱会方法を聞きました。
そしたら、脱会通知用のハガキを用意してくれて、
それを出すことで脱会したことになるそうです。

その脱会ハガキ、持ってる人、誰か駅前で配ってー！
それか、創価会員８３０万世帯にＤＭで送ってー！

>>38
ありがとう！！
本当にありがとう。
ちょっと心が軽くなった気がする。

>>39
それって良い事だと思う！！
でも、そんな事が学会員にバレたら
ある意味戦争だね（藁


でも、宗教と政治が一緒になって良くなったって過去ないよね？？

>>38
それで脱会すると自動的に法華講の方に入会するようになるんでしょ？
いっそ、御本尊も返却して糞曼荼羅ともおさらばしたい場合はどうしたら
いいんでしょうか？

みんな意志弱すぎ。
今後一切の係わりを持たないと決心したら、
金払わない、本尊は送り返す、法華講にはその旨宣言し、
脱会手続きの方法を聞く。そんなものないと言われたら、
自分で書類を作って、弁護士立会いのもと提出する。
学会に関連のもので、返却する必要のないものは、全て捨てるか焼き払う。
殺しに来るわけじゃあるまいし、意志の問題だと思うよ。

本尊八つ裂きにして仏壇ごと燃やして脱会したいが
それじゃ脱会にならないのかな？　本尊のなくなりゃ
学会員もくそもない。
糞本尊のタタリなど怖くないが、学会から訴えられたり
したら面倒くせー。

＞＞４３
引越しした時ダンボールに入れて
そのまま、物置に入れっぱなし、、、、

>>43-44
そのご本尊て、ン百万とかする代物なの？
だとしたら燃やすより、送り返した方が...

売ったらダメなの？
リサイクル・・・

売っても平気でしょう！
仏罰もあたりませんよ！元々無いから。
そんなもの！リサイクルは辞めたほうが
いいでしょう。後の人が困る！

age

age

本当に、困ります。
シツコイ！

>>46
売っても大丈夫ですよ！
ヤフーのオークションで出品されていたし。

え！本当!!売ろう！
いくら位で売ってました？

age

う〜んイクラかな？

age

創価の人達って、言ってることが変！

おれ、売るのもﾒﾝﾄﾞｲから燃えないゴミで出すよ。

age

age

偽信仰に勧誘しないで！

age

＞それで脱会すると自動的に法華講の方に入会するようになるんでしょ？
なにそれ？法華講ってなに？入会？どうゆうこと？？。

age

age

age

大勢で押し掛けて来ないで下さい。

http://www.toride.org/escp.html
ここに脱会方法が、載ってるじゃん。

脱会しよう、させよう。
一人脱会させることは１０００人の恵まれない子供達に施しを
するよりも尊い。

なんなの？あのセンスのカケラも無い公明党のＣＭ。

あったま悪そー。

「そうはいかんざき！」

お前らの脳味噌がいかんざき。

勧誘罪法制化

>>67
そのＵＲＬ、あちこちに貼ってくださいよ。
脱会方法、簡単じゃないですか。本部に脱会する旨を書いて内容証明郵便で郵送し、
地区組織の会合を欠席して、聖教新聞を断る。
それだけで良いんだから、あとは本人の意志の問題ですよね。

別に、本尊を返せとか言わないようだし、
地区組織の幹部や友人が異常にうるさいだけで、
それも本部に先に意志表明すれば、収まるわけだから、
親分のほうが、ものわかりいいわけですね。
　　　
是非是非、ひとりでも脱会してください。
案ずるより生むが易しですよ。

参院選前だからって電話してくんな
お前みてーな喪家基地外に言われなくっても
ちゃんと公明党以外に入れてやるから

本尊シュレッダーにかけて粉々にして送り返してやる。

>>73
ちゃんと公明党以外に入れてやるから

電話でガンガン言われると、逆に絶対入れたくない！！
って思ってしまうよね
私だけではなかったのね（ｗ

あのCM見ても

「共産党と公明党にだけは投票すまい」

と思う。

公明党はいかんざき。（ｸｽｸｽ

硬迷倒、普段付き合いナイのに、選挙の時だけ来る。
宗教勧誘は陰湿だし、ハッキリ言ってウザイ！
百害あって一利無し！　硬迷亡国！　逝ってヨシ！！

ＣＭみた? 「芸術文化大国にしよう」だと。
文化検閲するつもりかね。小説はおかげ話のみ。
建築は金ぴかの寺社のみ。音楽は声明のみ。
学問は護教論のみ、に援助する、とかさあ。

潮出版社だけみても文化芸術に貢献してるとは言い難いぜ。
へんなコマーシャリズムへの迎合と曖昧なヒューマニズムの
ごたまぜでふにゃふにゃだ。芯がないよ。信もない証拠か。

昔草加の家庭の子を家庭教師していたが、
何か変な家庭だったな。

両親は外面ばっかり気にするくせに、大して子供に愛情注いでないようだった。
信濃町に住んでたけど、幹部なのかな？

2chのスレにある”アホの科学”は、
創価学会やらの存在理由を、よく表していると思うが。

うちのおばあちゃん、一人で創価学会やってる。
毎日、仏壇に念仏唱えてる。
これを、何十年も続けてる。もはや、聞く耳もたず。悲惨な人生、、、。

うちのあばあちゃんは、車で無理やり選挙に連れて行かれた。
勿論層化のアホ野郎に！！

学会は金ぴかのお寺ないんだよ？確か。
やりたくないならやらなきゃいいんだし、ほっとけば？無理な勧誘は嫌だけど

電話やめろ〜

＿
　　 ＿＿＿＿　　　　　　　 ／￣￣ ＞ ７ /　　 /＝＝|===￣||
　　〇 ))))　））￣￣￣￣ ）￣））　 // Г/ 〇)./　▽　 |　　⇒⊥＿＿＿＿＿_
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　　　　　　　　　　∠＿_ ／￣￣ ∠＿＿_／/￣￣◎￣￣◎￣￣￣◎￣￣¬}
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＞1
宗教に入っていることにすればOK。とりあえず、ミトラ教にでも入っているといいなさい。
ラエリアンムーブメントもいい。

オウムに逆勧誘してみる・・・・

前回の都議会選。投票所まで連れて行かれた。
彼女は違う投票所だから外で待ってた。
私が中に入る際、「よろしくね」だってさ。
もちろん入れる訳が無い。が、彼女は「ありがとうね♪」
幸せな人だな。

これ読んだら怖くなりました。
和歌山の措置入院運用（創価学会と公明党江上柳助県議員が悪用）http://www.est.hi-ho.ne.jp/yamada-c/

http://www.yomiuri.co.jp/04/20010717ic15.htm
精神病院への強制入院、２０年以上が１万７千人

　精神保健福祉法による強制入院の期間が２０年以上の「一生閉じこめ」に近い患者が措置入院と医療保護入院で計１万７０００人（１９９９年）にのぼるうえ、制度運用に極端な地域差があることがわかった。とくに措置入院は都道府県別にみた人口比の患者数に１４倍の開きがあり、２０年以上の患者の比率も京都、千葉がゼロなのに山口は６９％。診断基準の適用範囲が医師や行政に大きく左右されることを示しており、「早急な実態解明、是正が必要だ」との指摘が出ている。
　厚生労働省の９９年６月末時点の調査によると、措置入院（行政による強制入院）の患者は全国で３４７２人。その期間が２０年以上の患者は１０８２人（３１％）。都道府県別の人口１０万人当たりの措置患者数は佐賀９・４人、鹿児島、大分９・１人に対し、大阪０・７人、奈良、香川０・８人と大差がある。
　２０年以上の比率が高いのは山口６９％、和歌山６３％、岐阜６１％の順。京都と千葉はゼロ。東京、沖縄なども１人しかいない。逆に３か月以内の比率は東京６２％、島根５８％、神奈川５５％、京都５４％、大阪４９％の順で、佐賀は２％、大分は５％にすぎない。
　医療保護入院（家族同意による強制入院）は約９万１７００人で、うち１万６６２０人（１８％）が２０年以上。人口１０万人比では熊本１６８人に対し、福井３９人。２０年以上の比率は和歌山３４％に対し、島根８％と、いずれも４倍の地域差がある。
　措置入院は「自分を傷つけるか、他人に危害を加える恐れ」、医療保護入院は「入院が必要だが本人に判断能力がない」という精神保健指定医の診断が要件。病院は定期的に病状を行政へ報告、精神医療審査会が強制入院継続の必要性をチェックする。
(7月17日14:46)

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勧誘の座談会っていつでもやってるんですか？
先日、約１年振りに知り合い（創価学会）から連絡があって、
明日21日に会うことになりました。
1年前も勧誘されかけていたようなのですが、
ニブいため気付きませんでした。
他意がなく誘ってくれたのだったら彼女に悪いけど、
もしかして・・・と心配なのです。

■ 創価学会 脱会方法　http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=koumei&key=974670119&st=103&to=103&nofirst=true

入ったら、出るのが大変なんだから。
入らなければ、辞める必要なし。
ここでずるずる行くと、先にいってもっともっと困ることになる。
きっぱりと断るべし。
諦めると、だれかほかの標的を探すようになるでしょう。
がんばってください。

ge

age

池田大作の財産全部おれにくれ！
そしたら入ってやる

age

たまには・・・

キンマンコ逝ってよし(藁

N平のマムコが忘れられない。思い出してはオナニーして果ては「キ、キンマンコー!!」と叫びながら
昇天するデェサクは後処理を女子、婦人部選抜にやらせているらしい(藁

ウーマンぽい

サザンの大森って人の脱退も
草加が関連してたんだね・・・・

どうして層化はつぶれないの？

層化に入信したら今まで拝んでいた仏壇のお位牌はどうするの？
まさか、焼却するんじゃないよね。〜コワ

引っ越してきて、近所に学会関係が多くいるのを知った。
でも信じる信じないは個人の自由だし、
それだけで差別するのはよくないことと思っていたが・・・。

近所の欲求不満おばさんのしつこい勧誘でガラリと
その考えが変わった。

うちは他の仏教だから入れないって何度言っても
学会に入らないと人生損する（？）とかなんとか言ってくる。
それでもガンとして断りつづけてると、
近所のおしゃべりおばさんに「あの人（私）はすぐ落ちる（＝学会入会）
と思ってたのに」とブツクサ文句言ってたらしい。

学会って新たな信者を見つけるごとに
ランクが上がるって本当なの？

学会のおばさんたちの選挙前の
「公明党に入れてね！」というデンワで
公明党は絶対に入れない！って思った人多いと思う。

age

選挙の前だけ電話をかけてくる学生時代の友人。
誰が入れるかっ、バーロー！

池田に遭わせろと言ってみる(藁

キンマンコー!

宅間は創家
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=koumei&key=998586564&ls=50

在来スレッドです。あげ。

折伏行に付いて。
折伏とは”破折調伏”という意味で、
これを行ずるとはつまり、相手のプライドや思想、信念などに触れ
非を突いて破折し、一旦伏せさせるという一見荒っぽい行です。
しかし是には訳が有り、相手の非を突くという事はその実
自分の非も突かれる訳です。突かれた非を法に照らして直していくのです。
と、同時に相手には正法を伝倶していく、難行中の難行です。
罵詈雑言に耐えられるか否かが勝負の別れどころなのです。
名誉会長がよく「臆病に為るな！」と指導されるのはこの事です。
正法を護持し広める為には絶対の条件なのです。

というわけで、なんで学会員悪口言い放題なのかわかりました。

十善戒も十重禁戒も、末法の世には意識する事は無益です。
戒律は常識の域を出ませんし、妙法には自然に備わっています。
折伏とは膝詰の対話、民衆一人一人の平和の為の対話なのです。
では、何故破折を？ と思うでしょう。誰でも自分は可愛いものです。
なかなか自分の非は自分では突けません。直せません。
しかし他人の事はよ〜く目に付きます。そこを突けば反論がきます。
その反論が自分の非なのです。わかりますか？このやり取りの中に
自然と「他山の石以て玉を攻むべし」も備わっているのです。
そして合間には必ず題目をあげ、相手の言葉を鑑みます。お互いの幸福も祈念します。
頭を冷やしたらまた、振り出しに戻ります。これが折伏行の意義でもあります。
折伏の中に摂受も含まれているのです。空海はこれを勘違いしてしまった。

これよんで、ナイトヘッドの映画で洗脳されているの思い出してしまった。
お前は、間違っている。ってね、えんえんやって洗脳してしまうんだよ。
みんな、同じこというのこういうカラクリがあったんだってわかったよ。
池田大作大先生の悪口言うと大変なんだろうな。
３人くらいに囲まれて折伏されるのでは。

悪く言われると、「法難だ」なんていってますが
あれ修行じゃしょうがないですね。
週刊誌なんかおいてる図書館にに抗議してるけど自己矛盾だな。
自分で自分の悪いところ見つけられないから、公共機関が教えてあげてるんですね。

やっぱり、外国じゃカルト扱いだよ
コンサートとかでの旗振りは、勝利宣言なんだよ、多分。
だから、みんなで教えてあげよう。
「それは、迷惑だ！」と

自民党創化学会亡国論の中に
公明党の候補者はみんな平和について。軍事について同じこという
とかいてありましたが、
なんでって、違うこというと、同じになるまで折伏されるからだよ。
こちらが攻めなければ向こうも攻めてこないというような理論でね、洗脳してしまうんだよ。
洗脳に成功した人だけが候補者になれるというカラクリ。

ホンマに勧誘は鬱陶しい。ムカツク！！全然人の幸せ考えてないじゃない！！
マジであんな心の狭い人間にはなりたくないわ(藁

お経読んで、怒り狂って、宗教地に貶めたのここでしょう。

上げ

どうも、お経の意味わかっていないみたいです。
ただ、呪文のようにあげてるだけ。
呪文禁止らしいのだが。

今回、日本神の国が手を結んだ創価公明は頼りになる、
素晴らしい、
池田大作大先生は人間革命を成し遂げたホンマモノの神様であるのだ。

聖教新聞には「法主の許可や開眼などは無用、日寛上人の御本尊を
ニセ本尊という宗門こそ謗法だ」などと幼稚な言いわけをしてい
ますが、草創期の学会員が学んだ『折伏経典』に、

「富士大石寺にそむく謗法の輩（やから）がもつ御真筆の
御本尊には、大聖人の御たましいは住まわれるわけがない」

とあります。それでもあなたは、御法主上人と大石寺にそむく
創価学会が造ったニセ本尊を拝むことができますか

>125
アホ喪家の十八番「自作自演」と「自画自賛」、なぁ〜んてレス待っているのでしょ？（藁

脱会すると追手がウゼーしかなりストーカーみたいに
人の家におしつけてくるし電話もうざいから絶対入らない方がいいぞ！

創価学会だけにとらわず宗教にも属さない、ただの集金（集人）教が実体。
日本の団体なんてみな同じようなもの。

心神深い人を集めては自分らの団体のハクにする言わば公認詐欺団体みたいなもん。
入らずして正解だよ。・・・きっと>>1あなたの心の宗教に勝るものはないからね。
断じて断わるべし！
まけんな

創価学会とは、
オウム真理教に酷似した、新興宗教で現在は池田大作を頂点とする犯罪組織です。
他宗派を攻撃、信者の家族・友人・知人を無理やり入信させる折伏行為が社会問題になっています。
巧みに信者の心理を利用し、選挙違反・殺人・レイプ・詐欺・・・等の犯罪を起こさせ
トカゲの尻尾のように切り捨てるのが得意な団体です。

特に集金ビジネスに長けその利益率は並みの企業ですら太刀打ちできません。
また名誉市民や勲章を各国で買いあさるのも特徴です。
国内ではその素性や犯罪暦が明らかにされ授章できないものの
情報が乏しい外国では強引なまでに買いあさります。

坊主・神社を嫌い、自分らの会館等で冠婚葬祭等を行い学会員同士の
連帯感を無理やり高めるという特徴もあります。

幼い子供を物心が付く前から「池田先生」のお陰で世界人類が幸せに暮らせる
等と嘘を吹き込み洗脳する危険集団でもあります。

反学会の立場を取られる事は反対しませんが、ある一定のラインを越すと
口封じのため、不自然な死に方をする事があるようです。 （殺される）


十分ご注意を

僕の親戚の家族全員が創価学会員なんですが、彼らの勧誘を回避するにはどうしたらいいんでしょう?
断絶するってわけには行かないし・・・

最近はあまり勧誘はなかったんですが、先日、その家族の一人(僕の叔父)が他界しまして。
僕も葬儀に参列したんで、また勧誘されるかもしれないんですよ・・・


にしても・・・すごかったな、あの葬式。
何十人という学会員がそろって
｢南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経・・・｣
焼香が終わるまでひたすら繰り返し。

・・・怖かったです。マジで。夢に見そう。

>131
安心しろ。拒絶してれば
お前が死んだときにお前の事を思って
祈ってくれる何十人もの人たちなんていないからな。

創価学会の葬式、馬鹿の一つ覚えの「なんまーはんげー」確かに背筋が寒くなるね。
連中は自宅でも紙切れコピー本尊に向かって「なんまーはんげー」ってやってるんだろね。
日本の恥だね。

創価学会は無理して葬式なんかしなくていいんだよ。どうせ地獄に落ちるんだから。

あるBBSより引用

はじめまして、鶴田と申します。宜しくお願いします。唐突な話題で恐縮ですが、
皆様は池田名誉会長の「人間革命」をご存知でしょうか。18世紀以後の啓蒙主義の
流れを込む完全に人間を中心とした、人間の利益の為の新しい宗教観です。古来か
ら、人間は多様な宗教を所持してきましたし、お互いの僅かな相違点を巡って宗教
戦争も繰り広げた、でも全ての宗教にはそうした相違点を超えた共通の博愛精神が
あったはず、それらを総括的に汲み取ろうとする試みを私たちは聖教を土台とした
「人間主義」と言っています。従来の信仰に見られる、神への愛敬を強調しすぎた
許しの精神は明らかな宗教理念の倒錯であって本来宗教とは人間本位のものでなく
てはならないという考えから私達は自他共に幸せになることを理念としています。
優れた教えも、それが社会との闘争に全面的に勝利を収めて世間に広く波及しなく
てはそれは本当の「優れた」とはいえません。私達は仏道を歩む者として共産思想
にも教科書改訂や靖国神社参拝にも反対します。もし皆様の中でお心ある方、真理
について探究してみたい方がいらっしゃったらどうぞ私達のページにお越し下さ
い。歓談を交えて､どんなことでもお話ください。
http://www.cyberoz.net/city/tratra/jindex.htm

浄土系（南無阿弥陀仏）がなぜ流行らない？

二つの理由が考えられる。
一つは「浄土真宗親鸞会」というカルト教団が存在するから。
それともう一つは、渡海難が浄土真宗関連のスレを荒らすから。
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=999344342
このため、浄土真宗に対するイメージは悪いものになったようだ。

>>135はスレ違いでした。スマソ！

爆笑！

>>131
＞あの葬式。
＞何十人という学会員がそろって
＞｢南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経・・・｣
＞焼香が終わるまでひたすら繰り返し。

般若心経とかを覚えるより簡単だね。
つうか、もしかして結婚式もこれで済むのかな？

>>138
一応、ちゃんとしたお経も唱えてましたけどね。もちろん全員で。
でもその他にも、
・棺おけを運び出すときに｢南無阿弥陀仏(リピート)｣
・霊柩車が出て行くときに｢南無阿弥陀仏(リピート)｣
・荼毘にふされるときも｢南無阿弥陀仏(リピート)｣

・・・洗脳するつもりか!?

間違えた・・・>>139
｢南無妙法蓮華経｣だった。

僕の宗教観なんてこんなもん。鬱だ・・・

age

agetokoyo

南無妙法蓮華経ってどこにアクセント付けるの。
やっぱ、しゃくって力んだ方が迫力あっていいのかなぁ。コケオドシみたいなもんだから。。。。。

創価学会の葬式、馬鹿の一つ覚えの「なんまーはんげー」確かに背筋が寒くなるね。
連中は自宅でも紙切れコピー本尊に向かって「なんまーはんげー」ってやってるんだろね。
日本の恥だね。

創価学会は無理して葬式なんかしなくていいんだよ。どうせ地獄に落ちるんだから。

＞あの葬式。
＞何十人という学会員がそろって
＞｢南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経・・・｣
＞焼香が終わるまでひたすら繰り返し。
回数とか時間とか決まってるの？陶酔するまでやるの？

>>143
平板に。
しいて言えば“南”のところが少し強めだったかな。
>>145
特に決まってないみたい。普通のお経を唱え終わったあとの時間つぶしでしょう。
通夜のときは本当に焼香が終わるまで唱え続けてたし、
告別式にいたっては、出棺の時間が決まってたから、
一番前でお経を唱えてた”先生”(坊さんじゃない)が、唱えながら後ろの奴に
｢時間ないし、どの辺でやめようか?｣
って相談してたみたいだし(藁

で、その先生、例によって告別式の終わりに“ご挨拶”したんだけど・・・

単なる原稿読みだった。
ありがたくね〜(藁

「坊主が必要なくなる時代が来ると教えられていたが、
今まさにこうやって坊主なしに葬儀する時代になった。
我々の信じる教えの正しいことが証明された。」
なんて挨拶しませんでしたか？
喧嘩して坊さんに来てもらえなくなったことをグニャーっと捻じ曲げて正当化する。
正に創価の糞理屈だと思ったよ。
あんな葬式ならしない方がいいよ。一般参列者は気分が悪くなる。
創価学会は虚勢張ってるけれど先は短いのとちがうかな。悪夢のように。

ニューヨークビル特攻事件
犯人を含み亡くなられた方のの御冥福をお祈りします
(除SGI職員・青山)

創価学会員全員青山幹部の恨みをはらすためアフガニスタン逝きが決定した。
これぞ真の折伏大行進なり。
逝ってらっしゃーい。

生きて帰って来るんじゃないぞ！！

青山さんは信心が足りなかったのですか？お題目の数が足りなかったのですか？

学会員のみなさん！　さあ！今こそ「寸鉄」で、青山さんの仇討ちのためにラディンを叩いて下さい！あなたがたの目指す世界平和のために。
文例�@：「くそ坊主ラディン、ＳＧＩ青年殺し、仏罰必定」
文例�A：「うぬぼれ法主老いぼれラディン、アホウの正体みえみえ」
文例�B「『鬼畜ラディンは還俗しろ！』と世界が大合唱、愚作、狂作、大作（あっ間違った）」

あれ、もしかして恐くてできないんですか？　あっそうか、日顕とか、勝てそうな人だけ攻撃するんろだったよね。

>>151
イスラムは全員在家だよーん。
出家とか専従の聖職者はいないんだよ。
強いて言えばイスラム大学の教授ぐらい？
そんなことすらもしらないんだよね。　さすが学会(藁

>>１５２
真に受けた回答ありがとう

>>ALL

ソウカ噺は創価板でやってくれ、他の宗教の話がしたいのにスレがすぐ沈む。
そのための専門板だろうが。

あげ

age

>154
スマソ。もうチョッとだけ言わせて。オイラも元勧誘被害者なモノで。（理由になってない？）

「寸鉄」ってさぁ・・・・・本当に日刊ゲンダイ一面といい勝負だな！
目糞鼻糞。あ、目糞鼻糞に申し訳無い。スマソ。

　このスレッドは、宗教板では創価スレッドが乱立しているので「重複スレ」として削除依頼しました。
なお、統合先は「創価学会関連統合スレッド」です。
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=1001454681

だから、創価学会を丸ごと削除しちゃえば２ｃｈもスッキリするわな。