パーソナリティー障害と仏教

パーソナリティー障害は、主に宗教関連に関心を向ける傾向があります。
その為に宗教板のスレッドに書き込みしたりしますが、どうも話が噛み合わないとか、
意志疎通が上手く出来ない場合もある。

実は、対論した相手も困っていることが多くあるのです。
そういう諸々の精神世界と、そこに仏教を絡めてトータル的に論考するスレッドです。

注意＊パーソナリティー障害の精神世界に深く関与し過ぎると自己の精神を病む場合もあります。
　　　そういった場合は当方は責任を負いません。

　　　また相手と話が噛み合わない場合は、即刻話題を終了させるのが良いです。
　　　しかしこれは本人の自由です。全て自己責任でお願いします。

先ずパーソナリティー障害は、キ教の愛とか仏教の慈悲とかの概念が無い。
つまり人格の障害ですから、以後は「人格障害」と表記します。

愛・慈悲・慈愛等々は自他相互における関係性のことですから、自他分別において成り立つ概念です。
しかし自我発達段階において、屈折した発達経緯がありますと、この自我発達が障害となります。
これが人格障害です。

このため人格障害は、自他境界が曖昧です。これが境界性人格障害・自己愛性人格障害です。
人格障害は強度のナルシストです。つまり自己中心です。
他者の心情には全く関心がありません。しかし自己中ですから自分中心においてしか人間関係はありません。

そんな訳で、他者の心は読み取ることはできなくても、自己中的観点ですと、
他者の心を読み取る、という一見矛盾したことが特徴です。
まあ、不思議な世界といえば、そういう世界が人格障害の世界観です。また詳しいことは後ほど。

人格障害は幼児期とかの自我が発達する段階において、何らかのアクシデントがあり、
その為に自己否定において、かろうじて自我を保つ、というように屈折した自我発達を経て障害になるのだ。
だから人格障害の根底は自己否定が固定化され、そのため仮想の自分という空想上における理想の自我が「自分」なのだ。

だから人格障害の言動は、空想上の「自分」なのだ。
空想であるから、それは噓の自分ということなのだ。
噓の自分を演じている為に、全く他人とは心が通じあうことはない。

それどころか、そもそも屈折した自我は、世界は邪悪な世界と思い込むことによって、
本能的に自我を保とうとする。
自我を保とうとすることに、彼等は全エネルギーを費やすのだ。
その為に、邪悪な世界にも自分は負けないことを確認するため、徹底的に他人を貶めるようとするのだ。
彼等にとってそれは至上善なのだ。

>>１>>２>>３が人格障害についての簡単な説明ですが、
それではこのスレッドの主目的について書いてみます。

精神疾患や人格障害者は身近にいます。
彼等とも上手く付き合っていかねばなりません。
それには健常者もそれなりに身構えなければ到底やっていけません。
そういう時代にもうなってしまったのですね。
一番大事なのは、そういう時代を受け入れることです。回避はできません。

私はこういった件について長年研究してまいりました。
そんな訳でこんなスレッドを立ち上げたのですが、私はただただ書くだけです。
これは禅でいう喫茶去というのですが。

お茶でも飲んで立ち去ってくれれば、それでいいかとおもいます。
一期一会、それが御縁ですから。

　　　　　　　　　　＜机龍之介・花押＞

机さん、真剣に取り組んでおられるのですね。
やはり、確認しておきたいことがあります。

別スレでカルトより恐ろしいかのように言われましたが、
本当に人格障害とカルトは無関係なのでしょうか。

仏では、スレチになりがちで、遠慮して書いているとややこしく、
ひきこもりバスターのつもりのような、
何を仰りたいのか、わけのわからない方まで出現して、

さて、まだ、その辺りを話し合いしきれていないと思いまして、
こちらへお邪魔させていただきました。

カルトの若者に与える影響などの警鐘を書いてられる方がいましたね。
賛同できる内容でした。

机さんの話も大まかには賛同できるのですが、個人のプライバシーの話を
しなければ、分かり難いところがあり、かといって個人の話をするわけには
いかないといった遠慮で、ヒントとして持ち帰りにくい事になっているのかもしれません。

>>5
＞ 別スレでカルトより恐ろしいかのように言われましたが、
＞ 本当に人格障害とカルトは無関係なのでしょうか。

カルトってのは、宗教というカテゴリーに制約された範疇ですから
自分はある程度防御できるのですよ。警戒心があればね。

だけど別スレで誰かが書いたように、人格障害というのは「健常者と見分けが付かない」のです。
むしろ健常者よりも魅力的だったりします。
試しにですね「自己愛」と「魅力的」で検索してください。かなりヒットしますよ。

私は最初自己愛女性に遭遇した時は、その人が自己愛とは意識は勿論なくて
どうもオカシイってんで調べてみたら人格障害なんですね。
それから人格障害に関心を向けるようになった。

まあ、自己愛ってのは、オカシイと気づいた時には、既に私が何らかの人格操作されていた訳です。
非常に危険な時だったんですけど、難なくそこは自力で脱出しましたが。

こういう記憶があるのもんですから、私は別スレッドで人格障害について敏感になったのです。

>>6
＞カルトの若者に与える影響などの警鐘を書いてられる方がいましたね。
＞ 賛同できる内容でした。

その警鐘を書いていた方は、私が人格障害の事を書くもんですから、
それをなるべく「カルト問題」に問題をすり替えようとしていたのです。

こういうを人格操作っていうんですよ。

この人格操作が非常に巧なのです。人格障害はね。
だから余ほど自分が意識しないと人格障害は見破れない。

>>7
なるほどね。＜＜警戒心があれば＞＞←大事なポイントですね。

健常者と見分けがつかないという事は、ご自身もほとんど自覚がない？
むしろ魅力的であったりすれば。

＞ 別スレでカルトより恐ろしいかのように言われましたが、
＞ 本当に人格障害とカルトは無関係なのでしょうか。

�@カルトは、教義でマイコンを掛けるのが主目的。
�A人格障害は、相手を術中にはめ込み、結果的に相手は人格が破壊される。

人格操作という観点なら相似性はあるのしても、結果的には人格障害の方が恐ろしい。

>>9
＞健常者と見分けがつかないという事は、ご自身もほとんど自覚がない？
＞むしろ魅力的であったりすれば。

人格障害は統合失調症を併発している場合があるが、統失は自覚があっても
人格障害というのは自覚がないでしょう。

ただネットの情報で「自分は人格障害かな？」って疑問を持てば自覚になるかと・・・

>>8
何もかも疑う必要はないと思いますよ。
「カルト問題」にすり替えるというよりも、その書かれていた内容は
ずばり適格でしたので、人格の操作ではありませんよ。

すごく疑心暗鬼になられているのですね。
うんと落ち着いて読むと分かるはずですよ。

人格操作が巧みであるというのは、エネルギーを吸い取ると言いましょうか、
そこが、カルトと同質なのでは。

その方の文章は、そういう汚さはありませんでしたよ。

>>12
いや残念ですね。そういうことが見破れませんと（笑
私は臨床現場で百戦錬磨の戦いをしてきたのです。

ですからこういう事に関しましてはプロフェッショナルで御座います。
セラピストというのは、そういう過酷な仕事でもあります。
故に、私によって寛解の方向に向かう人格障害者は数えきれず。

今こそ私のスキルを社会に還元するのだ、
そのような意気込みで生きております。
今後も机龍之介を宜しく。

＞�A人格障害は、相手を術中にはめ込み、結果的に相手は人格が破壊される。

術中にはめ込むというよりも、意見の違いがあれば、普通に反論すれば
良いのです。
意見が違う方すべてを人格の障害であると考えない方がよろしいのでは。

けれどね、机さんが脱出できたと言われましたが、
雌ギツネといいましょうか、確かにかなり問題な女性もいますよ。

セラピストが過酷なのは、絶えず誘惑があったりしますから
それを跳ね除ける強力な精神力も必要なのだ。

仏教でいう不動心ということだ。
セラピストで、女の誘惑に負けてしまって職を断念した者も多い。

また、人格障害等々の相談がありましたら、この机に何なりと御用命ください。
料金はいりませんから。

>>13
セラピストとしての自負は分かりました。

では、具体的にカルトへの警鐘の文章の内容で、
人の人格破壊を招く箇所を探してみてください。
そのような動機は、隠れていませんね。

>>15

爆笑する場面ではありませんが、ほんとに女の誘惑で
どないもこないもになった、セラピストさんがおられるように思います。

しかも、女の思うようにいかない場合は、性的な犯罪者呼ばわりで
世間にまきちらします。

で、ネット時代を迎えてかなり深刻かもしれませんね。

＞けれどね、机さんが脱出できたと言われましたが、
＞ 雌ギツネといいましょうか、確かにかなり問題な女性もいますよ。

それは童貞で、初めて女に恋をする、ってんなら女については無知だろうけど、
百戦錬磨の恋の道を歩んできた机にしてみれば、そのようなことは朝飯前なのだ。

一番面白かったのは「数学少女」ってのがいましてね、
この少女（大学生）は話のついでに数式を挟んでくるんですよ。

こういう少女が問題か？
私はそれは問題とは違いますね、それは個性かと思います。
この少女も魅力的でした。

人格障害が魅力的というのは、また違った魅力なのですよ。
サタンの魅力とか、そんな薄気味悪い魅力のことで、つまりキモイことですよ。

>>14
＞術中にはめ込むというよりも、意見の違いがあれば、普通に反論すれば 良いのです。
＞ 意見が違う方すべてを人格の障害であると考えない方がよろしいのでは。

人格障害というのは、話の脈絡が繋がらないのです。意見がどうこうの問題ではない。
ですから健常者でも、少しオカシイと気づくはずです。

で、殆んどの人格障害は友達はいません。いたとしても上辺だけの付き合いです。
友達ができたとしても、直ぐに友達は離れていきます。

そういう人格障害者は、ネットでしか自分を表現できないのです。

自分の意見に反対する人間が全て人格障害で片付けられるなら、お前の精神には問題があるだろうなｗｗｗ

>>19
話の脈略がつながらないというのは、とても分かりますが、
カルト問題の方には当てはまりませんし、
やはり、意見の内容こそが、深くどこと繋がっているのか、
汚らしいかの動機は分かるものですよ。

で、友達がいないのに、恋人はいるのですか。

>>20
私は十数年の掲示板経験があって、私の意見に反対する人間なんてザラにいるだろうよｗ
そういう人間を今まで人格障害と言ってきたか？
言っておらんだろ？

何故、今人格障害なのか？
それは今問題することに意義がある。

>>21
＞カルト問題の方には当てはまりませんし、

カルト問題は私が提起した問題ではないので、ここでは別問題の領域です。

＞で、友達がいないのに、恋人はいるのですか。

人格障害は恋人がいる場合がありますが、それは共依存関係で、
あまり好ましい関係ではありません。

で、共に人格障害の男女が恋人になったた上手くいくんじゃないか？
って疑問もあるかとおもいますが、これは相性が悪いですね。
上手くいきません。

>>22
そうでしょうね、意見が違うからと言って人格障害とは
言われていないでしょう。
個人を指摘したことがないと、別スレで言っておられましたが・・・

このたびは、ぬさもとりあえず ^^) _旦~~カルト問題の方を、初めて
人格障害と指摘されたわけなのですか。

>>24
それは個人を特定するのは良くないので、ここでは回答を控えます。

問題の人物は数か月前にも書き込みしましてね、
この人物と同一人物です。

特徴としまして、宗教に関係なく人格攻撃にだけ関心がある御仁ですね。
こういう御仁がスレッドに常住すると、たまったもんじゃないですよ。
目的が個人攻撃一本に絞られますからね。

ネット情報では、人格障害は年齢と共に寛解の方向に向く、とかありますが、
そんなことは無いんですよ。
50歳60歳の人格障害はいくらでもいるし、老後は殆ど悲惨です。なにしろナルシストの老後ですからね。
誰にも相手されない場合が多い。

人格障害がネットにだけ依存してたら、これは悲惨です。先が全く見えてこない。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

見ず知らずの他人に、何故そこまで攻撃しなければならないのか？
ってとこに問題の本質がある訳で、
誰も普通はそこまでは考えないし、そういう人間がいることも想像はしないだろう？

しかし人格障害においては、それが普通の考えで、誰でもそう思ってる。という認識なのだ。
だから対人においては、相手に勝てるか負けるか、どちらかしかない。
白か黒か、○か×しかないのだ。

そういう人間と、そもそも対話するったって、それは無理なのだ。
何故なら人間の思考はそのように適用することが出来ないからだ。
それに気づいた友達とかが、これはオカシイってんで離れていくのだ。

リアルでこうなんだから、顔の見えないネットではなおさら対論自体は無理なのだ。

>>25
人格攻撃だけに関心があると仰いますが、
カルトの問題を取り上げることがですか？

宗教スレッドにおいては、いつもカルト宗教が覗いていますから
宗教と無関係ではありませんよ。

>>27
貴殿の書き込みはオカシイじゃないですか？
自分でそういう認識はないですか？

私は一度もカルト問題をこのスレッドで提起したこともないし。
カルト問題は別問題と明確に書いたはずです。

話の脈絡が繋がらない、ってのも人格障害の特徴なんです。
ですから私は、今ここにおいて人格障害問題を提起してるのです。

＞それは童貞で、初めて女に恋をする、ってんなら女については無知だろうけど、
＞百戦錬磨の恋の道を歩んできた机にしてみれば、そのようなことは朝飯前なのだ。

↑↑

＞ 白か黒か、○か×しかないのだ。

おかしいぞ。

＞ ネット情報では、人格障害は年齢と共に寛解の方向に向く、とかありますが、
＞ そんなことは無いんですよ。

経験上の事という感じだなｗｗｗ

＞ 50歳60歳の人格障害はいくらでもいるし、老後は殆ど悲惨です。なにしろナルシストの老後ですからね。
＞ 誰にも相手されない場合が多い。

誰にも相手にされない50、60というのが、机自身の身の上と無関係に見えないんだよな。

>>27
＞カルトの問題を取り上げることがですか？

別スレッドの連中は、私よりはキャリアが浅いけど、カルトの事は詳しいですし、
今さらカルト問題には殆ど興味はないですよ。

また、カルトとオカルトの違いなんて、ギャグ程度の受け止め方ですよ。

カルト批判をする輩は多そうだが、無=仏教として騒ぎ立てるカルト脳ばかりだからな。

本質的にカルトの意味も分かってない。カルトとはカルト本を持ってるとか団体に所属しているとかカルトサイトを覗くとかの
判別意識しかない。

>>28
＞私は一度もカルト問題をこのスレッドで提起したこともないし。
＞カルト問題は別問題と明確に書いたはずです。

＞ 話の脈絡が繋がらない、ってのも人格障害の特徴なんです。

机さん、私は別スレでカルトと人格障害の話が中途になったのでと
あらかじめ話しましたよ。

>>29
＞誰にも相手にされない50、60というのが、机自身の身の上と無関係に見えないんだよな。

人格障害というのは、例えば人格障害が大学受験に受かって家族全員で喜んでいたところ、突然
「私大学には行きたくない」と言ったり、また
中年まで仲の良かった？夫婦が、突然に家族を捨てて離婚する。ってこともある。
まあ、ああいう世界は常人には考えられないんで・・・

つまり価値観というのが通常人とは違うので、この先どう生きるか？
なんてことは全く考えていない。

ちなみに私は家族持ちですから、家族を捨てると自分も悲惨になることは充分に分かってる。

>>32
＞机さん、私は別スレでカルトと人格障害の話が中途になったのでと

仏教議論スレッド系は、殆んどカルトの事は扱わないんですよ。
それは長年議論してきましたし、もう殆んどの者は論題自体飽きているのです。

でそもそもカルト系の教団に興味をもつ人間は、あのスレッドのはいません。
そういうことは互いに暗黙の了承があって、
そういうカルト問題は誰も興味がないのです。

＞ 人格障害というのは、例えば人格障害が大学受験に受かって家族全員で喜んでいたところ、突然
＞ 「私大学には行きたくない」と言ったり、また

見えて来ないねぇｗｗｗｗ
本人が望まない受験だったのが、合格後ホッとした状態で明るみに出たと言える。

＞ 中年まで仲の良かった？夫婦が、突然に家族を捨てて離婚する。ってこともある。
＞ まあ、ああいう世界は常人には考えられないんで・・・

嫁さんの方が我慢をしていて、旦那が定年退職した期に、本音を吐き出したんじゃ？

机の主張が見えて来ない見えて来ないｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

机に分からない一般の話じゃないか？浅いやっちゃなｗ
机が50、60で相手にされないと何故言ったかが机自身からしか見えて来ないねぇｗｗｗ

何か自己言及に見えるんだよな。

それが信憑性の薄い理由なんだが、無理やりの理屈では信憑性は上がらないな。理屈がヘンテコなんだよ。

>>35
人格障害の精神世界は怪奇に満ちているのですよ。
水木しげるもビックリなんじゃないですか？

私と付き合った人格障害は、私に誘惑してくるんですよ。
で私がそんなに誘惑するなら、少しその気があるようにそれなりに意志表明すると
人格障害「私付け回されたら怖い」とか言うんです。

なんかね、私がストーカーでもするんじゃないか、とかそんな言い回しですよ。
で、私はそれで切れてしまいましたよ。
「んなもん、誰が付き回すかよ」とね、そしたらまた誘惑するんです。
こんなことやるのが人格障害ですよ。
もう、そんなことはどうでもよくなって、私のアタマはクラクラ状態ですよ。
人格障害の恐ろしさはカルト以上ですね。

>>34
そうですか、けれど議論を呼ぼうというよりも、カルトの警鐘としては
内容もよく、良かったと思います。

近頃の仏教議論スレッドで、ある方の単発スレで幾度も宗教宣伝がありましたし、
それはあまりにも・・・
まぁそういう経過も受けての流れだと思いますしね。

それにね、人格障害の話は、仏スレでは暗黙の了解でいいことになっていたのでしょうか。
なんだか変な無理やりのお話になっているように思います。

>>37
＞それにね、人格障害の話は、仏スレでは暗黙の了解でいいことになっていたのでしょうか。

これからのネット空間においては、精神障害とか人格障害とかと共存していかねばならない時代になったのです。
時代がそこまで切迫している訳ですが、私は時代を先取りして、あえてこの問題を提起してみたのです。
それには人格障害とは何か？まで皆様と考えていく必要性があります。

人格障害者と関わったばかりに、人生が暗転して悲惨な状態になった人間はいくらでもいる。
この原因は、人格障害への”無知”です。

己を知り、相手を知れば百戦危うからず。孫子の兵法より

こんな訳で、これからも人格障害について情報を開示していきます。
人格障害は、どんな手を使って相手の心に忍び込むのか？こういった事も書きます。
それはあまりにも天才的です。
常人は、こういう事に関しては殆ど無防備です。

では、もうそろそろ寝る時間です。
皆様も、少し人格障害に関心を向けたのは喜ばしいことと思います。

>>38
>なんだか変な無理やりのお話になっているように思います。

は、精神障害や人格障害と共存していかなければならない時代だ、
という話に対して私は言っているのではなく

カルトについての話に対してだけ、おかしな話をされるだな、と述べたつもりです。

されるだな→されるのだなぁ

おはようこざいます。
>>31
そうですね。そのカルト脳が精神障害と無関係ではないと
色々と直観するところがあり、なのですが、、、
私は別の場所にて、にしますね。

机さん、いつか話が深まる連れ、どういった展開になるのかは未知ですが、
別スレから続いたこの話(カルト）に関してはいったん終了させていただきますね。

禅の公案で「婆子焼庵」というのがある、これは答えはない。
人それぞれで皆違うだろうし、何が正しくて何が間違いとかはない。
ただ自分なりの答えが、もしかしたら出せるかもしれない。そんな公案なのだ。

婆子焼庵というのは、つまり女から誘惑される話なのだ。
修行僧とセラピストはよく似ていて、常に女の誘惑があるのだ。
そしてそこには葛藤があったりする。

葛藤に負ければ、修行僧なら俗人にまで成り下がるだりうし、セラピストならプロとして失格だろう。
つまりこれは自分との戦いなのだ。ただ私が一つだけ言いたいのは、
�@負けるのは簡単なのだ。
�A勝・負けに、人生として意味があるのだろうか？
この二つしかない。

婆子焼庵とは、自分で考える切っ掛けをつくる公案だから
勿論そのまま素通りしても全く構わないし、また自分に問い続けるのも全くの自由なのだ。

私みたくセラピストに自分の生涯を掛けてみようかな、とか思う御仁が居ましたら、
先ず相手はキ印であることを了承した方がいい。一切が心が通じることはないからだ。
それを分かっていて、それでも女に惚れる人間もいる。

ライヤーオナニー全快だなｗいや全壊かもなｗ

どっちが猿かアホじゃなければ
わかる

>>38のつづきです
＞人格障害は、どんな手を使って相手の心に忍び込むのか？こういった事も書きます。

人格障害の多くはいたって社交的です。よく喋ります。少し親しくなってきた段階において、
自分の不幸話を始めたりする。これは「秘密の暴露」とか「秘密の共有」とかいう。
これは勿論ウソの話ですが、自分の不幸をネタに相手の心に自分の印象を刻むのは非常にベテランです。

そのうち段々分かってきますね。
これはある程度計算されたもので、人格操作を狡猾にやろうという手口が。

しかしやられている方は全くそんなことは想像もしてませんから、
とことんやられて、しまいには心が病んできます。

私はそういう手口をちゃんと知っているから、
別スレッドでは、いきなし人格障害の話題に切り替えたのです。

皆様も敏感になって下さい。人格障害の書き込みは段々読めるようになります。
では、おやすみ。

>>45
不幸話の手口についてですが、
例えば、机氏が人格障害の方とお付き合いされた時に、

＞私のアタマはクラクラ状態ですよ。
＞ 人格障害の恐ろしさはカルト以上ですね。

と、机氏自身が不幸話を今までも話してこられました。
そして、人格障害の話までされているわけですから、衝撃はすごかったし
他者が同じ目に合わないようにと発信されているのでしょう。

その机さんの体験は嘘ではないとして、他者の不幸話は嘘であるとする時、

表現を変えますと、この負の体験は嘘で、この喜びの体験も嘘で、

しかしながらこの負の体験は嘘でなく、この喜びの体験も嘘でない

という区分に対してもう少し丁寧でなければ、
あなたが危惧する精神的な混乱＝アタマクラクラの連鎖をさらに引き起こす事になると思うのですが
いかがでしょうか。

>>46
＞と、机氏自身が不幸話を今までも話してこられました。

私の青春期はリッチモンドでしたね。
私が最初に某カルト教団に遭遇したのは高校生でしたし、まだ童貞でしたから
カルト教団の女子大生との歓談では、けっこう私が淡い恋など芽生えたもんですよ。

そのカルト教団は純潔を教義としてましたから、勿論恋愛は御法度でしたけどね。
で当時、私は同級生からラブレターを貰ったことがありまして、
そのラブレターを女子大生に見せたことがあったんですね。
そしたらその女子大生が、何というか嫉妬ともいうか、そんな表情をしたのを今でも覚えています。

つまりですね、教義は純潔だとしても、やはり女子大生も「女」なんですよ。
恋愛もしたかったでしょうし・・・
で数日してからその女子大生は、私に色紙をくれたんですよ。
その色紙には、聖書から抜粋した「コリント人への手紙・前書」が書いてありました。
【愛は寛容であり情け深い、云々】から始る有名な詩句ですよね。
その色紙を見たとき、私は少しブルーになりましたね。これは恋心なんでしょうか？
まあ、それが私の青春の一ページですね。

私はその時、宗教って残酷なんだな。と思ってしまいました。自分は若かったですからね。
で急に宗教ってものに飽きがきたんですよ。
それから私は急速に左翼運動に傾倒していくのです。
1960年代後半から1970年代に掛けて、学生運動の興隆期でしたから、
私もその時代の潮流に乗った一人なんですね。

>>46
＞その机さんの体験は嘘ではないとして、他者の不幸話は嘘であるとする時、

「他者の不幸話が噓」というのは、その時点では嘘を見破れなかったですね。
つまり私もマンマと騙されていました。

噓と見抜くには、かなり日数が経過して、何かオカシイと気づいてから
それから私が彼女の精神分析とかいろいろしていく内に解明できるようになる。
同時に私も、人格障害全般に興味を抱いていった。
というような時系列があるのです。

人格障害というのは、嘘の虚構の世界に生きている。
というのは、後に分かってくるのです。

人格障害について興味が湧く人間は殆どそうです。
その発端は人格障害に騙されるのです。
騙されてから、人格障害について熱心に研究するのです。
私もそういう経緯を経て、今の自分があるのです。

http://jikoai.uijin.com/check1/
ライヤーデスクはいくつ該当するかな？診断しようｗ

こういう異常性の机とコミュできるのが机のコミュ能力らしいですｗ

>>47-48
そうですか、嘘を見抜くのはかなりの日数が経過して
何かオカシイと気づいてからなのですね。

ところで、机さんが話してくださった女子大生やラブレターをくれた高校の女子同級生と、
机さんを騙した「彼女」は関係があるのでしょうか。

次の話では、机さんを騙した「彼女」がその前に出てきた彼女さん達との
繋がりがなく唐突に出てきているようで、分かり難いのですが？

>>50
＞ところで、机さんが話してくださった女子大生やラブレターをくれた高校の女子同級生と、
＞ 机さんを騙した「彼女」は関係があるのでしょうか。

女子大生→1960年代後半のカルト信者
女子高校生→1960年代後半の高校同級生
机さんを騙した「彼女」→数年前に知り合った50歳前半のＢＢＡ。

このＢＢＡは年齢が50歳だが、10歳から15歳は見た目が若く見える。
これは自己愛性人格障害の特徴で、実年齢より若作りなのだ。
その理由は、自己愛は精神的に大人に達していないので、精神年齢が子供のままで容姿は老けない。
というのが一般的なのだ。

＞次の話では、机さんを騙した「彼女」がその前に出てきた彼女さん達との
＞繋がりがなく唐突に出てきているようで、分かり難いのですが？

騙した女は最近の話で、
女子大生と女子高校生は昔の話で、その時系列的繋がりは一切ない。

>>51
＞人格障害というのは、話の脈絡が繋がらないのです。意見がどうこうの問題ではない。
＞ですから健常者でも、少しオカシイと気づくはずです。

女子大生や女子高生の話は、話に脈絡がないか、その話をするタメに無理やり話の焦点をずらしている。
嫉妬やリッチなどの話は、それがしたいがタメに相手の話を都合よく受け止めているな。

人格障害の女性の話も脈絡なく出てきているようだ。
どっちの話が焦点にあったにせよ、これは正常ではないな。
これは健康な心と言えるのか自己矛盾でないのか。

>>52
＞と、机氏自身が不幸話を今までも話してこられました。 >>46

というレスポンスを頂いたので、私は不幸話をしたことが無いので
私の青春期を紹介したのが、女子大生や女子高校生の話だ。

＞人格障害の女性の話も脈絡なく出てきているようだ。

それはアタリマエの話だ。それは
＞その机さんの体験は嘘ではないとして、他者の不幸話は嘘であるとする時、>>46へのレスポンスだからだ。

つまり1960年代後半の話は、人格障害のことは私は全くその概念すら無い時代なのだ。
また「人格障害の女性」と特定したレスポンスなら、それは近年に関するレスポンスであることは
脈絡の流れを鑑みれば誰でも容易に解釈できるはず。

ようするに人格障害の特徴は、このように話の脈絡が繋がらないから、
誰でも「少しオカシイ」となるのだ。
だからリアルでは友達も去っていく場合が多いのだ。

私はカウンセラーだけど、そういう脈絡の繋がらないことを丹念に分析するのが仕事なのだ。

人格障害は脈絡が繋がらないどころか、突然に記憶が�dでもの方向に向くことがある。
こういう場合は、私の所見は直ぐに判断できてしまうのだ。
これが一応のプロのノウハウなのだ。

>>52
＞どっちの話が焦点にあったにせよ、これは正常ではないな。
＞これは健康な心と言えるのか自己矛盾でないのか。

いや貴殿の方が少しオカシイかとおもうよ。
貴殿の書き込みはオカシイことは、数か月前にもあったよ（笑

ボダとかポタとかのコテを付けた人物だろ？
私は直ぐに「これはオカシイ」と所見を出したよ（笑

>>53
＞ようするに人格障害の特徴は、このように話の脈絡が繋がらないから、
＞誰でも「少しオカシイ」となるのだ。
＞だからリアルでは友達も去っていく場合が多いのだ。

え!?
俺が人格障害だと特定されてるって事？
こういう事を言えば、いつもの話し方で推して知るべし
とか言うのか。
人格障害の警告のスレッドなら何を言ってもよく、俺の友達も去っていくとか中傷しても構わないのか？

>>54
しかも自分はプロだから、ID:8iwEPY4m 俺が人格障害という判断は誤りがないとか言う訳か。
>>52を書いただけでそう判断するのか。こんな事が許されるのか。

>>47
＞ ＞と、机氏自身が不幸話を今までも話してこられました。
＞
＞
＞ 私の青春期はリッチモンドでしたね。
＞ 私が最初に某カルト教団に遭遇したのは高校生でしたし、まだ童貞でしたから
＞ カルト教団の女子大生との歓談では、けっこう私が淡い恋など芽生えたもんですよ。
＞ で当時、私は同級生からラブレターを貰ったことがありまして、
＞ そのラブレターを女子大生に見せたことがあったんですね。
＞ そしたらその女子大生が、何というか嫉妬ともいうか、そんな表情をしたのを今でも覚えています。
＞ つまりですね、教義は純潔だとしても、やはり女子大生も「女」なんですよ。
．
．
．
�@不幸な話なら机もしているのでは？というID:TadL34wHさんのレスに対して

�A『いいや、私の話は人格障害の被害の話であり、不幸一般の話でない』と反論するのでなく、
�B自分が不幸な人間である訳ではないと反論する訳ではなく、
�Cいかに自分が僥倖者であるかを子細に述べているな。
まともな人間は�Aか�Bという話し方しかしないんだよ。
せいぜい�Bだ。
健康な人間のやる事ではないしまともな話し方ではないんだよｗｗ

不幸な話の区分を明確にしないと、単に不幸な話をしている第三者に対して迷惑になりうると言っているのに
それには答えず、机が不幸だと言われたと反射的に勘違いし、
なおかつ、いやいや自分は不幸ではないというような反応もなく、自分が僥倖者であると滔滔と語る。
これは異常ではないのかね？

>>57
＞不幸な話の区分を明確にしないと、

私は自他に関わらず「不幸話」はしたことはない。
そもそも不幸話というのは自他分別だから、
自分が不幸とか、他人が不幸とか、
禅を一応は習得した人間がそのような書き込みをする訳がない。

>>58
＞ >>57
＞ ＞不幸な話の区分を明確にしないと、
＞ 私は自他に関わらず「不幸話」はしたことはない。

俺は、そんな事は言ってない。
その時何故、50さんに言わなかった？

＞ そもそも不幸話というのは自他分別だから、
＞ 自分が不幸とか、他人が不幸とか、
＞ 禅を一応は習得した人間がそのような書き込みをする訳がない。

禅の話は一切してない。何故脈絡なくそんな話になるのか？正常な文を書け!!

>>59
＞その時何故、50さんに言わなかった？

ああ、貴殿はまだ分からんのだね（苦笑

>＞と、机氏自身が不幸話を今までも話してこられました。

この書き込み自体が操作誘導でして、よくやる手だよｗ
まあ、これに乗るか、それとも乗らないか、の話でしかない。
よく人格障害がやる手で、私はこういうのは慣れてる（苦笑

>>56
＞こんな事が許されるのか。

いやいや、「こんな事が許されるのか」と書かれても困ってしまいますね（苦笑

＞どっちの話が焦点にあったにせよ、これは正常ではないな。
＞これは健康な心と言えるのか自己矛盾でないのか。 >>52

貴殿がこのように書いておるんですから、
机龍之介の書き込みは、不健康であってしかも矛盾している、とご自身が納得すれば良いんじゃないですか？

>>60
トロい奴だなｗｗｗｗ
どっからどう見たって50さんの話は、
自分の人格障害関連話(人格障害の女性)は本当で、他人の不幸話は疾患である
理由を述べろという意味以外にない。
それに対し、『私はプロだから。』『相手のそれは人格障害の手口だから』で納得する奴はいない。

自分の述べている話が単なる不幸話ではなく、他人の不幸話が人格障害の懸念がある
そういった机の線引きの妥当性が、机自身の誠意なきレスが災いして信憑性を欠く結果に至っていると
他人(50さん)に思われてるという流れなんだよ。>>50は。
それをいきなり『これは人格障害、よくある特徴ですね』とかバカの部類だよ？

>>61
対話が出来ないと、人格障害の指摘も説得力ないな。過去の嫌な思い出を批判調で書き連ねるような自己満足でしかない。
すぐ堪え切れなくなって『思えばいいんじゃないですかね』『そうなんじゃないですかね』じゃ主張を述べる意味ない。

>>62
＞自分の人格障害関連話(人格障害の女性)は本当で、他人の不幸話は疾患である
＞理由を述べろという意味以外にない。

それは既に>>45に書いてあるだろう。理由もちゃんと書いてあるし、
人格障害者が他人を引き付ける手段でしかなく、それ以上説明する必要性があるのか？

＞対話が出来ないと、

対話するっても、同じことを何回も書かねばならんのかよ？（苦笑

>＞と、机氏自身が不幸話を今までも話してこられました。

で私が「不幸話」を書き込んだのは>>45が初出だ。
今まで不幸話はしたことが無い。

机、座禅はせんのか？
随分浅い瞑想のもと、我見満載で嬉々としてくっちゃべっとる様だが
例え悟っていても仏道修行に終りは無い筈だぞ？

>>63
＞対話が出来ないと、
＞＞対話するっても、同じことを何回も書かねばならんのかよ？（苦笑

それはこっちの台詞だよ。あと関連性の低い話もするな。自己満足にしか見えない。

>>64
＞＞と、机氏自身が不幸話を今までも話してこられました。
＞ で私が「不幸話」を書き込んだのは>>45が初出だ。
＞ 今まで不幸話はしたことが無い。

やはり変だな。
机の話が適切な話か身の上話か、他の人達から見て怪しいと言われてるだけだというのを理解してないようだな。
人格障害の女性の話が本当かどうか怪しいのだよ。
個人的に嫌な経験をした人間が後々、病気だったと触れ回るというのはよくある話だ。
自分の述べている話が不幸話ではなく、他人の不幸話が人格障害の懸念があるという線引きの子細を書けと何度言わせるんだ？まったく。
お前の無遠慮な人格障害被害回顧レスの有り様では他人のそういう類いの振る舞いが忌憚なく人格障害に結びつけられかねないだろ。
誠意のない机のレスの数々が、机の、内容を他人に怪しいと判断させてしまう。

>>66
＞自分の述べている話が不幸話ではなく、他人の不幸話が人格障害の懸念があるという線引きの子細を書けと何度言わせるんだ？まったく。

これは実際にそういう人間（人格障害）と付き合ってみないと分からないんだが・・・
先ず人格障害は、自他の分別が曖昧なため、明確な自他分別が出来ない。
だから自分の考えてる事が同時に他人も考えてる。という前提で話す場合がある。
ようするに、
>＞と、机氏自身が不幸話を今までも話してこられました

こういう書き込みが、机龍之介宛てという確定的に自他分別している訳ではない。
つまり、不幸話をしてきたことは自分ということでもある。ということだ。
しかし本人にはそれも自覚がない。

こういうことは人格障害にはよくあることで、自分の心境でもって相手を判断することがあるから、
段々と辻褄が合わなくなってくる。

机：「私は今まで不幸話はしたことがないけど、何で私が不幸話をしたことになるのよ？」と
人格障害に問えば、また話の辻褄が合わなくなってきて混乱を呈してくるのだ。
これで通常人は段々アタマが混乱してくる。

>>66
＞人格障害の女性の話が本当かどうか怪しいのだよ。

そんな人間はいくらでもいるよ。
私が最初に遭遇したのは境界性人格障害（ボーダーライン）だ。
とにかく気分がクルクル変わる。
女「やっぱりこれが良いな、これにしよう」。
数分後・女「ああ、やっぱりこれは駄目だな」。
数分後・女「ああ、やっぱりこれが良い、決めた！」。とか・・・

またこの女は他人の心が全く分からない。自分が疲れていれば他人も疲れている。
といった具合に自己中の女で、この女はボーダーラインと分かった。
ちなみに後になってその女はクスリを飲んでることを白状した。
しばらくほったらかしにしてたら、自然に寛解の方向性に向いていった。
ちなみに60歳代のBBAだ。

自己愛性はまた違う女で、これは別格だったな。まあ印象に残るのは自己愛だな。

>>67
＞ >>66
＞ ＞自分の述べている話が不幸話ではなく、他人の不幸話が人格障害の懸念があるという線引きの子細を書けと何度言わせるんだ？まったく。
＞ これは実際にそういう人間（人格障害）と付き合ってみないと分からないんだが・・・
＞ 先ず人格障害は、自他の分別が曖昧なため、明確な自他分別が出来ない。
＞ だから自分の考えてる事が同時に他人も考えてる。という前提で話す場合がある。
＞ ようするに、
＞ >＞と、机氏自身が不幸話を今までも話してこられました
＞ こういう書き込みが、机龍之介宛てという確定的に自他分別している訳ではない。
＞ つまり、不幸話をしてきたことは自分ということでもある。ということだ。

いや、そうとは限らない。机レスに怪しさを思っているなら、机の回顧人格障害関連は全て逆恨みの不幸話という事になる。
そう考える人間は少なくないと言える。
何故なら机のレスは自己満足の脱線が多く、客観的な妥当性のある内容であるとは疑わしい。
それに２ｃｈには自分のしている内容を他人に投影するという判断がもてはやされているが、
それはbe板とかの平均値の人間に当てはまるものだ。

＞ 机：「私は今まで不幸話はしたことがないけど、何で私が不幸話をしたことになるのよ？」と

いやいや、お前はそういうまともな話し方が出来ないから問題なんだよ。幼稚な後付けは止めることだｗｗ
>>57の�A�Bの反応が出来ず、�Cの反応ばかり行うから、正常さが疑わしいのだ。
50さんを人格障害と考える人間は他は皆無だろう。机が詰問されて耐えきれなかったゆえにそういう判断を下したというのが妥当性のある見方だ。
机の老獪さや自己防衛的な反応が拍車をかけ、多くの人間からは信ずるに価しないと思われてる。
>>57を読み返せ。全てその違和感が原因だ。正常な人間は�A、誤読しやすい人間であっても�Bまでだ。
�Cのような事を常に繰り返すお前を正常かどうか疑わしいとするのは妥当な判断だ。
お前がいかに他者IDの人格障害を触れ回っても、自分の異常さを棚上げしたいかれた行為にしか見えないのだ。

>>68
＞ ＞人格障害の女性の話が本当かどうか怪しいのだよ。
＞ そんな人間はいくらでもいるよ。
＞ 私が最初に遭遇したのは境界性人格障害（ボーダーライン）だ。
＞ とにかく気分がクルクル変わる。
＞ 女「やっぱりこれが良いな、これにしよう」。
＞ 数分後・女「ああ、やっぱりこれは駄目だな」。
＞ 数分後・女「ああ、やっぱりこれが良い、決めた！」。とか・・・

机よ、女性は気分が変わるもんだ。
これは小学生の男子でも把握している女心だぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
机、お前、義務教育並のホームルーム社会も知らないレベルの人間なのか？
いちいち女に嫌な事言われる度に病理学を書き連ねるのかｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>69
自己愛性というのは、その９割以上がカリスマ的人物を擁している。というのが一般的な認識なのだ。
つまりそういった人間を一応は確保して、そしてターゲットを狙うというのが自己愛共通の行動習性だ。

そして自己愛は、そういったカリスマ的人間から別れたいとか、逃げたいとか、全くの出鱈目を言って
騙すのが一般的なのだ。そういう話がつまり「不幸の話」なのだ。

だから本質的には不幸でもなんでもない。ただターゲットを狙う為の口実なのだ。
そのことだけに全エネルギーを集中している訳だからね。

だから>>57に書いてあるような一般論的な「不幸の話」ではないのだ。
もっと簡単に言ったら、魚を釣るための餌が「不幸の話」なのだ。

魚が釣れたら、そんなもんどうでも良い。ってのが「不幸の話」なのだ。以上
これで少し話が通じたかな？

>>70
だから「女はクスリを飲んでる」って書いただろ？
女自身が精神的に何らかしかの欠陥がある、ってのは自覚してんだよｗ

>>71のつづき
＞自己愛性というのは、その９割以上がカリスマ的人物を擁している。というのが一般的な認識なのだ。

このカリスマ的人物というのは共依存関係だから。自己愛は全く別れる気は微塵もない。
その上での「不幸の話」＝「カリスマと別れる話」だからね。

だから「不幸の話」ってのは全くの出鱈目なのさ。
ではもうすぐ寝る時間だ。

>>71
ほう、その女子大生が自己愛性人格障害なのか？

＞ これで少し話が通じたかな？

釣られた魚が被害妄想で書き込んでる風に見えなくはない。
自分が客観的な分析レスをしていると他者を説得しうるだけのものを見せることだ。
見ている者の読解力がないせいにするなんて陳腐なことはせずにな。

>>72
＞ だから「女はクスリを飲んでる」って書いただろ？
＞ 女自身が精神的に何らかしかの欠陥がある、ってのは自覚してんだよｗ

大丈夫かい？
＜気分屋＞という女性の要素は小学生男子でも把握していると言ってる。
机自身に何かあったとしか思えない発言だな。

>>70
どうでも良いけど、レスポンス付けるならもっとアカデミックな内容を書けよｗ
書いてある内容が粗雑すぎるし、それをいちいち説明するのも大変だろ？

一応は人格障害について基礎知識くらいは学習して、それを前提に書き込みしてくれ。

そのとおりｗ
自己愛性人格障害の机検証しようｗ
http://jikoai.uijin.com/check1/
ライヤーデスクはいくつ該当するかな？診断しようｗ

こういう異常性の机とコミュできるのが机のコミュ能力らしいですｗ

>>74
ほらほら、その書き込み内容が自分の感情だけ書いてるに過ぎん。
ということだ。

自分の考えをちゃんと書き込み出来ないようじゃコミュ力不足
と言われてもしょうがないんじゃないか？

>>74
＞ほう、その女子大生が自己愛性人格障害なのか？

どうでも良いけど、1960年代後半の女子大生が自己愛性人格障害な訳ないだろ？
大丈夫か？（笑

>>75,77
＞ どうでも良いけど、レスポンス付けるならもっとアカデミックな内容を書けよｗ
＞ 書いてある内容が粗雑すぎるし、それをいちいち説明するのも大変だろ？

最低限他人を説得しうる例をあげろよ。取り上げる例が話にならないレベルだｗｗｗｗｗ

＞ 一応は人格障害について基礎知識くらいは学習して、それを前提に書き込みしてくれ。

レスに関する常識くらい守れよ。信用なくなった上でいくら書きこみしても意味なかろうｗｗ
偉そうな態度を取れるだけの中身がないのが残念だ。もう少し中身あればなあｗｗｗ

>>79
いや、そのくらいな書き込みじゃ机龍之介は納得しないぞｗ
もっと精神世界について私でも関心が向く書き込みしてくれ。
そういうレスポンス書けたら、もっと私が情報開示していい。

例えば貴殿が自己愛に遭遇して困ってる。とか・・・

まあ、このスレッドは私が立てたのだから書くのは誰でも自由に使ってくれ。
ただしもっと内容のある書き込みしてくれ。
いちいち人格障害について説明するのも面倒くさいんでな。

>>78
＞ ＞ほう、その女子大生が自己愛性人格障害なのか？
＞ どうでも良いけど、1960年代後半の女子大生が自己愛性人格障害な訳ないだろ？
＞ 大丈夫か？（笑

自己愛性って時代の創作物なのかｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>71で自己愛性-自己愛性-と書いてたが意味あるのか？ｗｗｗｗｗ

>>80
＞ いや、そのくらいな書き込みじゃ机龍之介は納得しないぞｗ
＞ もっと精神世界について私でも関心が向く書き込みしてくれ。
＞ そういうレスポンス書けたら、もっと私が情報開示していい。

情報に興味ない。ただ、他人をほんのさわりでいいので説得させてくれｗｗｗｗｗ

＞ 例えば貴殿が自己愛に遭遇して困ってる。とか・・・

机の自我を太らせるレスに興味ないなｗｗｗｗｗｗ
２ｃｈではこういうのをクレクレというらしいが。
このスレも早くも胡散さ露呈の焦りが明らかな
笑止な>>75,77,78,80,81で崩壊ですな。

>>82
＞自己愛性って時代の創作物なのかｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞>>71で自己愛性-自己愛性-と書いてたが意味あるのか？ｗｗｗｗｗ

人格障害は境界性と自己愛性に区分できるけど、明確には区分はできない。
多少の違いがあって、その時々に私が区分しているだけなのだ。

また自己愛性とか境界性とかも近年の概念だ。昔は無かった。
昔は発達障害とか自閉症とかの概念も無かった。全部近年の概念なのだ。

＞このスレも早くも胡散さ露呈の焦りが明らかな
＞笑止な>>75,77,78,80,81で崩壊ですな。

私の書き込みというのは「徒然のままに」というのがスタンスなのだ。
つまり自分向けのエッセイみたいなもんだ。
方丈記みたいな日記みたいなもんか？だから皆様もそのように使ったら良いんじゃないか？

では寝ますので、おやすみ。

>>83
＞ また自己愛性とか境界性とかも近年の概念だ。昔は無かった。
＞ 昔は発達障害とか自閉症とかの概念も無かった。全部近年の概念なのだ。

冗談だよな、概念(分類)がない時代には相当する症状がないなんてｗｗｗｗｗ
頭ボケすぎじゃないのかｗｗｗｗｗｗ

スレッドが崩壊だと眠れないｗｗｗｗ

精神科医は何かと理由つけて
病人にしたてあげ…飯食ってるよな

＞私のアタマはクラクラ状態ですよ。
＞ 人格障害の恐ろしさはカルト以上ですね。

と、机氏自身が不幸話を今までも話してこられました。 (>>46)

他のスレで、表現は多少違うかもしれませんが、
同様のお話を何度かされていたように思いましてこのようにに言いました。
机さんのこだわりからしても、話の中で不意にもらされたりあったように
思うのですが、初めてだということで、わかりました。

しかしながら、そこにポイントを持って行きたい訳でなく、ネットでの言葉の理解は
誤解もありがちですから、
表現を変えれば、『負の体験』と言い直して配慮したつもりだったのです。

不幸な体験ではなく、改めまして以下、聞き直します。

＞表現を変えますと、この負の体験は嘘で、この喜びの体験も嘘で、

＞しかしながらこの負の体験は嘘でなく、この喜びの体験も嘘でない

＞ という区分に対してもう少し丁寧でなければ、
＞あなたが危惧する精神的な混乱＝アタマクラクラの連鎖をさらに引き起こす事になると思うのですが
＞ いかがでしょうか。

分かっておられるとは、思いますが、改めての聞き直しは、

＞人格障害の多くはいたって社交的です。よく喋ります。少し親しくなってきた段階において、
＞ 自分の不幸話を始めたりする。これは「秘密の暴露」とか「秘密の共有」とかいう。
＞これは勿論ウソの話ですが、自分の不幸をネタに相手の心に自分の印象を刻むのは非常にベテランです。(>>45)

の話に対してです。

>>85
＞冗談だよな、概念(分類)がない時代には相当する症状がないなんてｗｗｗｗｗ

キーワードは「児童虐待」ですね。これが増加傾向になると、それに比例して人格障害も多くなる。
児童虐待というのは、殴るとか蹴るとか以外にも、目の前で家族に暴力を振るとか、性的被写体にするとか幅広く虐待にあたる。
全国児童相談所が2013年度に対応した児童虐待件数は、約7万4千件。前年比約11％増加。
これは一貫して増え続けています。初の年間7万件突破です。
児童相談所に持ち込まれなかった件数を含めると、数百万人から千万人規模の虐待が行われていると推定される。

こういった虐待が、その後の児童の人生に影響が出てくるのは明らかで、それが人格障害とかに増加にむすび付く。
昔は核家族ではなかったから、児童虐待はあったかもしれないけど、そんなに社会問題化はされなかった。

また昔は、発達障害や知的障害は「特殊学級」というクラスに編成された。
当時は自閉症とかの概念もなかったので、それらに関する児童はいたとしても、
「ちょっと変わった子」くらいの認識だろう？
だから昔は、自閉症とかの概念も無かったのだ。
現在は「情緒学級と知的障害」のニクラス編成が一般的で、この制度は数年前からだ。

また鬱病に関しては、昔は概ね神経症とかノイローゼとかの呼称が一般的だ。
それが重篤すれば別名の症状が付けられる。

>>89
統失などは常に人類が抱えていた症状だ。
名称がない時代には症状がないなんてのは頭が抜けてる。
笑い話だ。

>>87
>＞私のアタマはクラクラ状態ですよ。

このような書き方は、いわゆる私の心象表現ですね。
これは勿論一過性のもんですよ。

＞あなたが危惧する精神的な混乱＝アタマクラクラの連鎖をさらに引き起こす事になると思うのですが

アタマのクラクラが連鎖する訳はないですよね。
つうか、連鎖すると仮定するならば、それが病理としか言いようが無い。
>>88
人格障害の「不幸話」というのは、最初に相手を見抜く手段である訳ですね。
つまり相手（健常者）がどういう反応するか試す訳ですよ。
相手がマンマに乗っかってくればしめたもんですよね。
どんどん人格操作がエスカレーとしていき、見事にターゲットされます。

また、相手がそんなに乗ってこない場合は、諦めるか？そこのところは何とも言えないが、
人格障害も、ある程度はスローダウンしますね。

つまりですね、人格障害者に舐められたら、もうそこで勝負が付いたと思って良い。

>>86
＞精神科医は何かと理由つけて

人格障害とか自閉症は、二次障害として精神疾患に罹患する確率は高い。
そんな訳で近年は精神病が増加の傾向にある。

二次障害が併発するかどうかは、家庭環境とか社会環境とかが関連する。

>>90
＞名称がない時代には症状がないなんてのは頭が抜けてる。

「概念」だから。
症状があったとしても、症状の概念がそもそもなければ
概念自体がそもそも成り立たない。ってこってすよｗ

>>93
＞症状の概念がそもそもなければ
＞ 概念自体がそもそも成り立たない。ってこってすよｗ

小学生にも笑われそうな主張だなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>94
どうでも良いけど（苦笑
「概念」の意味も知らんのか？

>>91
＞ >>87
＞ >＞私のアタマはクラクラ状態ですよ。
＞
＞ このような書き方は、いわゆる私の心象表現ですね。
＞ これは勿論一過性のもんですよ。
＞
＞ ＞あなたが危惧する精神的な混乱＝アタマクラクラの連鎖をさらに引き起こす事になると思うのですが
＞
＞ アタマのクラクラが連鎖する訳はないですよね。
＞ つうか、連鎖すると仮定するならば、それが病理としか言いようが無い。

しっかりしろよ。人格障害の例をあげても他人に不幸話と見えるだろ。区別がつかんだろ。

区別つくと思ってるのは本人だけだ。
不幸話=人格障害の疑いの印象づけだけではお前は宗教板に混乱を持ち込んでるのであり、秩序を持ち込んでない。
そう思われてもしょうがないだろ。

>>96
＞しっかりしろよ。人格障害の例をあげても他人に不幸話と見えるだろ。区別がつかんだろ。

普通は区別は付かないよ。私だって最初は騙されたんだから。
相当、眼力がある人間じゃいと付かない。
もしくは人格障害について前段階において詳しい見識のある人間だと付くんじゃないか？

＞区別つくと思ってるのは本人だけだ。

区別が付くのは、ある程度の日数を経てからだ。
普通はそんなもんだ。

だからこそ私は、あえてこのスレッドを立てたのだ。
見識を広めるためだ。

>>96
＞不幸話=人格障害の疑いの印象づけだけではお前は宗教板に混乱を持ち込んでるのであり、秩序を持ち込んでない。

セラピストというのは、見抜いてナンボの世界なのだ。
その為に最初にカウンセリングをやるし、その為のノウハウも事前にマスターしてるのだ。

だからその方向性でレスポンスして欲しい。
もっとレベルの高い話なのだ。

例えば、20分くらいのカウンセリングで、その人の精神世界の所見を出せるかな？
所見を出すにはプロは引っ掛けもやる訳で、
その引っ掛けも普通は乗ってくる。
乗ってきてナンボの世界だから、当然にレベルは高くなってくる。
心理療法も一応はマスターしないと出来ない。

自己愛性人格障害の机検証しようｗ
http://jikoai.uijin.com/check1/
ライヤーデスクはいくつ該当するかな？診断しようｗ
1．自己の重要性に関する誇大な感覚をもっている
例：業績や才能を誇張する。十分な業績がないにもかかわらず、優れていると認められることを期待する
2．限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている
3．自分が「特別」であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達（または団体）しか理解されない、または関係があるべきだと信じている
4．過剰な称賛を求める
5．特権意識、つまり、特別有利な取り計らい、または自分の期待に自動的に従うことを理由なく期待する
6．対人関係で相手を不当に利用する、つまり、自分自身の目的を達成するために他人を利用する
7．共感の欠如： 他人の気持ちおよび欲求を認識しようとしない、またはそれに気づこうとしない
8．しばしば、他人に嫉妬するまたは他人が自分に嫉妬していると思い込む
9．尊大で傲慢な行動、または態度をとる

https://www.otera.co.jp/shizuoka/info.php?tid=145726

>>96

はい、私が述べた箇所を上手く言って下さっていますね。

それとプロとは、こうだという印象話は書いてられているのですが、
カウンセリング、セラピスト・・・う〜ん


>>という区分に対してもう少し丁寧でなければ、
>>あなたが危惧する精神的な混乱＝アタマクラクラの連鎖をさらに引き起こす事になると思うのですが
>>いかがでしょうか。

↑　↓


>区別つくと思ってるのは本人だけだ。
> 不幸話=人格障害の疑いの印象づけだけではお前は宗教板に混乱を持ち込んでるのであり、秩序を持ち込んでない。
>そう思われてもしょうがないだろ。

皆様、アタマが混乱しておるようですね（笑

先ず私が冒頭に書き込みした>>1の注意書きを見て下さい。
＞　注意＊パーソナリティー障害の精神世界に深く関与し過ぎると自己の精神を病む場合もあります。
＞ 　　　そういった場合は当方は責任を負いません。
＞
＞ 　　　また相手と話が噛み合わない場合は、即刻話題を終了させるのが良いです。
＞ 　　　しかしこれは本人の自由です。全て自己責任でお願いします。

人格障害のカテゴリーは、人の精神の機微を扱う領域になりますので、深く関与し過ぎると精神を病む場合があります。
専門家でもある程度は精神に何らかしかの影響がある場合もありますので、この領域は専門家でも扱いにくいというのが定説です。
よってこういう領域は、出来るなら関与しない方が良いです、

関与するなら、ある程度の基礎知識は必要です、
またプロを目指す、というなら話は別ですが、なるべくだったら不真面目な態度はかえって良くないです。

十二因縁で決まる三つ子の魂百までなら
精神科医のアプローチは
無駄骨な場合がおおい気がする

>>104
＞十二因縁で決まる三つ子の魂百までなら

三つ子というより、人格障害はそれ以前の乳幼児にまで遡る領域ですが、
ここで一気にフロイトが浮上したりでマダマダ未知数です。
アメリカが先駆してますが、日本では精神科でもこの領域は関心を向ける医師も少ないのが現状。

最近のハリウッド映画みるに
エイリアンキャラとかでそういうイカレたの
開き直ってる感じあるあるが…

開くを成仏というという宗祖の金言に通じるところがある

人の人格を分析する人
http://blog.livedoor.jp/aaaaazuki21/archives/2338188.html

https://www.youtube.com/watch?v=5PrCu---CLs
阿部定

定は「私は気違いではな」とハッキリ言ってる。
確かにインタビューを聞くと正論にも思える。

自己愛というのは、究極の理想の愛を求める。それが健常者においては惹かれてしまうこともあり、
やがて共依存関係になったりする。

阿部定事件当時（昭和10年頃）は、勿論のこと自己愛性人格障害の概念が無かった時代だから、
一般大衆は怪奇事件というだけの取り上げ方をしているが・・・
定の生育環境を調べると、今でいう自己愛と思われる。

※私が書いてるレスは、あまりにも専門的過ぎるので、今後は一般大衆向けに誰でもが分かりやすい方向で書き込む。
　　その先駆けが阿部定事件だ。

机さんこそ理論武装で自己愛を隠しているが
見え見えの「ヅラ」と同じですよ。
>>107
良く見てください。誰かに似てませんか。

己を正当化するために、他者を批判するのは仏教に相応しくありません。

人格障害者というレッテル張りにより、分別心を増長させ
人々を迷盲へといざなうことになります。

共依存関係というと、健常者が殆どそのワールドに自らが埋没しているかというと、そうではなく、
そこには必ず精神的葛藤があり、自身が精神的疲弊をきたしている自覚をともなう。
故にそれは満たされた精神状態ではないのだ。
その為にいつかはこの状態にピリオドを打ちたいとの願望も同時にある。

先ず、首を絞めたのは石田が最初で、この時に石田は「どうだ気持ちが良いか？」と定に言う
定は「気持ちが良い、もっと絞めて」と、快楽の絶頂を相互に確認しあうことが通常にあったらしい。
だからこの行為自体が、定においては究極の愛の表現であったことが推測される。

石田においてもそれは同じことで、それは殆どが性行為と同義であり、むしろその究極のカタチでもある。
こういった流れの延長線上においての定の殺人であるから、
定においてはそれは理想の愛の成就ということだろう。

人格障害というのは、こういった理想の愛という状態があったとしても、それでもなおターゲットを狙うのだ。
ここの心理については、通常は殆ど理解は出来ないだろうけど、
その事に関して、またいつかは私の所見を述べたい。
ではこれで、お休み。

>>103
>皆様、アタマが混乱しておるようですね（笑

今までの書き込みで、机さん以外はアタマが混乱している方は
おられません。
レベルの高い話というのは、専門領域であることから
一般的な意味を指しているなら分かりますが、
机さんの話のレベルが高いかどうかは別です。

アタマクラクラは、机さんの体験したアタマクラクラが連鎖するとは
述べていないでしょ。
それを、またもや話を変えて、連鎖したら病理だ、と。

この話法を用いる方を、ネットで今まで何人か見ました。

共通しているのは、何等かの精神疾患がある。

机さん、ほんとに大丈夫ですか。

＞今までの書き込みで、机さん以外はアタマが混乱している方はおられません。
＞レベルの高い話というのは、専門領域であることから一般的な意味を指しているなら分かりますが、
＞机さんの話のレベルが高いかどうかは別です。

机のレベルが高いとは思えない。目眩ましや煙に巻く人間は大抵道理のレベルが低い。

＞アタマクラクラは、机さんの体験したアタマクラクラが連鎖するとは述べていないでしょ。
＞それを、またもや話を変えて、連鎖したら病理だ、と。
＞この話法を用いる方を、ネットで今まで何人か見ました。
＞共通しているのは、何等かの精神疾患がある。
＞机さん、ほんとに大丈夫ですか。

あなたの言う通りだ。俺も机の精神状態を疑わしいと思ってる。
話を擦りかえる人間にまともなのはいない。
精神が病んでるか、結論から入り、他人のレスを利用目的でレスしている酷いのしかいない。

>>111のつづき
【愛についての一般概念】
例えば好きな相手ですと、その相手に対する自己犠牲的状況におかれても、それは苦にならないかもしくは歓びでさえある、
それは相互における暗黙の了解があり、そのことは人格形成における自然学習の結果であり、相互に共有できる価値観ともいえよう。
ところがこういった価値観と全く異質な状況におかれると、人間は戸惑いと葛藤を生じるのである。
この経過を経て、自分なりの了解を得ていくのがいわゆる共依存関係なのだ。

すなわち、相互依存でなければ自己アイデンティティーを保てない関係性を構築してしまうのだ。
だからより強固な関係性を保つように、全てにおいてこれが行動原理となってしまう、
ある意味において、純粋理性に近いとも言えよう。いやむしろ錯誤における錯覚に過ぎないのだが、
本質的には人間というのは虚構における何らかのイメージ化において世界観を構築するという前提ならば、
まさにこのこと自体が人間の本質とも言えよう。

このようにして共依存というのは、相手側に純粋愛という概念を植え付けてしまうのだ。
これは勿論、自己愛が意識して操作する訳ではない。
ある局面では自己愛は天使（純粋）でもあるだろうし、ある局面では魔性とも言える。
しかしそれはあくまでも錯誤においてである。

また暇なときに続きを書きます。

>>114
＞ >>111のつづき
＞ 【愛についての一般概念】
＞ 例えば好きな相手ですと、その相手に対する自己犠牲的状況におかれても、それは苦にならないかもしくは歓びでさえある、
＞ それは相互における暗黙の了解があり、そのことは人格形成における自然学習の結果であり、相互に共有できる価値観ともいえよう。
＞ ところがこういった価値観と全く異質な状況におかれると、人間は戸惑いと葛藤を生じるのである。
＞ この経過を経て、自分なりの了解を得ていくのがいわゆる共依存関係なのだ。
＞
＞ すなわち、相互依存でなければ自己アイデンティティーを保てない関係性を構築してしまうのだ。
＞ だからより強固な関係性を保つように、全てにおいてこれが行動原理となってしまう、
＞ ある意味において、純粋理性に近いとも言えよう。いやむしろ錯誤における錯覚に過ぎないのだが、
＞ 本質的には人間というのは虚構における何らかのイメージ化において世界観を構築するという前提ならば、
＞ まさにこのこと自体が人間の本質とも言えよう。
＞
＞ このようにして共依存というのは、相手側に純粋愛という概念を植え付けてしまうのだ。
＞ これは勿論、自己愛が意識して操作する訳ではない。
＞ ある局面では自己愛は天使（純粋）でもあるだろうし、ある局面では魔性とも言える。
＞ しかしそれはあくまでも錯誤においてである。
＞
＞ また暇なときに続きを書きます。

ウィキを調べろ以上の見解を得てから書き込めよ。役に立つ話をしないと無意味だろ。
人格障害にいかに苦痛を与えられたかという流布と、自分がいかに人格障害を見抜くプロかの自己満足しか今のところないな。

私が>>108にリンクを貼り付けしたのは、あのくらい（インタビュー）の情報で充分に精神分析が出来るので、
わざわざ参考資料として皆様に見て頂きたかった。という訳ですがね。

だけどあの動画にコメントはいらないですよｗ
私もコメントはするつもりはない。
まあ、皆様はインテリジェンスのようですから、私が何も出しゃばることはない。
と、こう思った次第ですよ。

ではまた暇な時にでも。

晃はつぶやき人格障害だなｗ

負け犬つぶやき晃はビビッて来ねえかｗ

小心者晃は、カッコだけらしいｗ
正宗派ポーズだけらしい・・・・・

果たして阿部定は淫乱なのか？それを確認する為にインタビューを試みたのが例のリンク先なのである。

定「あの人は殺してくれって言ったんだから、何も悪いことはないでしょ？」。
定「殺したら、そのままそこに置いてはおけないでしょ？だから陰部を持ち帰ったの？」

なるほど、これは正論に思える。
このスレッドに常駐しているインテリジェンスはそう思うに違いない、
まあ、ボヤってしている人間はそれで良いんじゃないか？

しかし心理セラピストというのは、そういう人間には適さない職業ってことさ。
つまり感性がもの言う世界なのだ。
例えば自己愛における「愛」と、健常者における「愛」は天地の差の概念である。
ってことだよ。
そこがアマチュアとプロの違い、ってことだろう？

もしかして、阿部定の上の言い分が正論に思えるような人が、
世の中の大半だと、机龍之介は思っているの？

思考実験だろ…

>>122
なかなか貴殿は鋭いねｗ
セラピストってのは、そういう思考実験するのが仕事だから（笑

そこじゃないだろ。机龍之介の想定しているアマチュア、つまり世の中の大半の人が、

>定「あの人は殺してくれって言ったんだから、何も悪いことはないでしょ？」。

こんな言い分を正論ととらえるかどうかだ。

>>124
まあ、人間というのは誰でもその程度なら書ける。
しかし自分の考えを具体的に文字で表現できる。って人はなかなかいない。
つまりそれだけコミュ力が無いのだ。

そういう無口な連中に、私がどんな書き込みしたとしても
ある意味において無駄でしかない。

>定「あの人は殺してくれって言ったんだから、何も悪いことはないでしょ？」。

「死にたい」と言う自殺志願者に、世の中の大半の人は、自殺の手助けをするのかどうか？
自殺の手助けをした人は「何も悪いことはない」のか？

硫化水素をつかった自殺が流行ったとき、薬局でトイレ掃除に使うサ○ポールが
普通に買えなくなったりした。それに対して世の中の大半の人の反応はどうであったか？

机龍之介の想定しているアマチュア、世の中の大半の人なら
どういう反応をするというのか？

命を大切にするアジア仏教徒は
産めよ増やせよで世界一になった
これは歴史的事実…

多数決はつくれる

>>126
＞机龍之介の想定しているアマチュア、世の中の大半の人なら
＞ どういう反応をするというのか？

それはいろいろだろう？だけどプロは世の中の大半なんてどうでもよくて、
その人間が精神疾患とか人格障害とかを見極めることが仕事なのだ。

それには精神疾患とか人格障害についての精神世界を把握していないと出来ない。
人格障害は特有の思考形態を有してるから、それを見極めるのは簡単なのだ。
定の一語一語が自身の精神世界を説明しているのだからね。

人格障害で言えば、100人の人格障害は一様に同じ思考形態をする。
それはリアルでも掲示板でも全く同じ。
言語はそれ自体が精神世界の表現だからね。

アマとプロの違いは、それが見極められるかどうかの違いだ。

ってまじ？子供が親のいうこと聞くとはかぎらんし…

「アマとプロの違い」なんぞを訊いているのではない。

>定「あの人は殺してくれって言ったんだから、何も悪いことはないでしょ？」。
>定「殺したら、そのままそこに置いてはおけないでしょ？だから陰部を持ち帰ったの？」
>
>なるほど、これは正論に思える。
>このスレッドに常駐しているインテリジェンスはそう思うに違いない、
>まあ、ボヤってしている人間はそれで良いんじゃないか？

上の文章から、机龍之介は、阿部定の言い分が「正論に思える」
世の中の大半の人が、「そう思うに違いない」と考えているのかどうかを
訊いているのだ。

>>131
＞上の文章から、机龍之介は、阿部定の言い分が「正論に思える」
＞ 世の中の大半の人が、「そう思うに違いない」と考えているのかどうかを
＞訊いているのだ。

だからそれは「思考実験」だよ。
君たちが自分の意見も書けないのに、何で私が自分の意見を書かねばならんの？

私が書いたら書いたで、直ぐに批判レスが入る。これは分かっていることだ。
まあ、コミュ力がない、ってのはいろいろ問題があってな・・・
あまり詳しくは書けんが。

阿部定の言い分が「正論に思える」人が、世の中の大半だと思うかどうかを
訊いているだけだ。

>何で私が自分の意見を書かねばならんの？
「自分の意見」などという大層なことを書いてくれ、とは言ってない。

>>133
＞世の中の大半

これはファジーな部分だから、通常だったらファジーなまんまの意味しかない。
これで普通は了承を得るだろ？
「大半」なんだから。大半というのはそういう意味だ。

しかし人によっては、この大半という概念が分からん者もいる。
阿部定なんかそうじゃないかな？

机は>>70の�Cの様な回答しか返さない。これは机コミュニケーション力の無さだ。
�Aや�Bのやり取りが出来るのが正常な反応だ。レスの９割は�Cの様な回答では健康さを疑われる。

・・・・・

57 神も仏も名無しさん 2014/09/24(水) 13:17:52.23 ID:8iwEPY4m
�@不幸な話なら机もしているのでは？というID:TadL34wHさんのレスに対して

�A『いいや、私の話は人格障害の被害の話であり、不幸一般の話でない』と反論するのでなく、
�B自分が不幸な人間である訳ではないと反論する訳ではなく、
�Cいかに自分が僥倖者であるかを子細に述べているな。
まともな人間は�Aか�Bという話し方しかしないんだよ。
せいぜい�Bだ。
健康な人間のやる事ではないしまともな話し方ではないんだよｗｗ

不幸な話の区分を明確にしないと、単に不幸な話をしている第三者に対して迷惑になりうると言っているのに
それには答えず、机が不幸だと言われたと反射的に勘違いし、
なおかつ、いやいや自分は不幸ではないというような反応もなく、自分が僥倖者であると滔滔と語る。
これは異常ではないのかね？

晃はカウンセリング受けたことがないのか？

>>135

>>46の私の感情表現が既に「不幸話」にすり替わってるし、
その感情表現そのものが「連鎖」という訳の分からんことになってるのを貴殿は見逃したのですか？
一過性の感情が連鎖する訳ないでしょ？

で
＞と、机氏自身が不幸話を今までも話してこられました。 >>46
この部分は明らかに、一個人を指示してる訳ですから、その脈絡を以後に繋げたのが私のレスです。
相手に乗るか、どうかですね。

ただそういう書き込みを見逃すかどうかは個人の自由でが、そこには何らかの意図なりが普通はある。
これは心理の領域ですから分析する他はないし、
それをいちいち説明するもんでもない。普通はそこまではやらないからね。
ただしプロならそこまではやる、ってだけですよ。

>>135
あと貴殿は何かと屁理屈だけこねて書き込みしてくるかと思うけど、
ちゃんと自分の考えをスレに書かんと駄目ですよ。
批判なんて誰でも出来るんだから。

訳の分からん批判は今後スルーする。

>>137
＞ >>46の私の感情表現が既に「不幸話」にすり替わってるし、
＞ その感情表現そのものが「連鎖」という訳の分からんことになってるのを貴殿は見逃したのですか？
＞ 一過性の感情が連鎖する訳ないでしょ？


ここにあるレスへ繋がっていく同じセットの昨日の話ですか？


96:神も仏も名無しさん2014/09/25(木) 09:19:50.06 ID:EIYcMTdo
>>91
＞ >>87
＞ >＞私のアタマはクラクラ状態ですよ。
＞
＞ このような書き方は、いわゆる私の心象表現ですね。
＞ これは勿論一過性のもんですよ。
＞
＞ ＞あなたが危惧する精神的な混乱＝アタマクラクラの連鎖をさらに引き起こす事になると思うのですが
＞
＞ アタマのクラクラが連鎖する訳はないですよね。
＞ つうか、連鎖すると仮定するならば、それが病理としか言いようが無い。

しっかりしろよ。人格障害の例をあげても他人に不幸話と見えるだろ。区別がつかんだろ。

区別つくと思ってるのは本人だけだ。
不幸話=人格障害の疑いの印象づけだけではお前は宗教板に混乱を持ち込んでるのであり、秩序を持ち込んでない。
そう思われてもしょうがないだろ。

>>138
＞ >>135
＞ あと貴殿は何かと屁理屈だけこねて書き込みしてくるかと思うけど、
＞ ちゃんと自分の考えをスレに書かんと駄目ですよ。
＞ 批判なんて誰でも出来るんだから。
＞ 訳の分からん批判は今後スルーする。

スルーしてもあなたは私のレスの痛撃からは逃れられないですよ。

>>140
＞スルーしてもあなたは私のレスの痛撃からは逃れられないですよ。

レスったて、ただ批判だけじゃね（苦笑
掲示板ってのは、自分の考えをどれだけ伝えるスキルがあるか。
しか存在意義はないから・・・・

晃、机の改宗活動しねえのかｗ？

>>141
＞ >>140
＞ ＞スルーしてもあなたは私のレスの痛撃からは逃れられないですよ。
＞
＞ レスったて、ただ批判だけじゃね（苦笑
＞ 掲示板ってのは、自分の考えをどれだけ伝えるスキルがあるか。
＞ しか存在意義はないから・・・・

反応の仕方で変態かどうかだいたい分かるからねえ。
そもそも私はレス者が変態かどうかで、信用するに価するかどうか呼び掛けているだけでｗｗｗｗｗ
変態が他人を癒す補助をするプロのカウンセラーなはずないし・・・・。

>>96の道理が分からない時点で認識能力が高いとは言えないし、プロ失格ｗｗｗ

>>143
＞反応の仕方で変態かどうかだいたい分かるからねえ。

そうですか？まさか私の変態がバレてしまいましたか。
もうこれ以上、合わす顔はありません。恥ずかしい〜〜〜

ところでこんな外道スレッドが復活したようですよ
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1411488779/l50
ここへも挨拶がてら行ったらどうですか？
私は御法度ですけど、貴殿なら良い論客になると思うが・・・

手を出すなと言われてる

出してるけど…

>>144
あまりこういう事は言いたくないけど、貴殿は既に「意図的レス」に騙されているんだよ。
その騙された自覚もなく、一緒にヨイショ！！ってやるとこが痛い、ということだ。

そういう騙された人間が多数集まると、もうスレッドが維持できなくなる。

私は近い将来において、掲示板を使うのも困難は時期がやってくると思う。
悪貨は良貨を駆逐する、ということだ。

＞ アタマのクラクラが連鎖する訳はないですよね。
＞ つうか、連鎖すると仮定するならば、それが病理としか言いようが無い。>>96

道理とかの問題じゃないだろ？
クラクラが連鎖するのか？んなことに騙されてヨイショするんじゃないよ（苦笑

>>148
＞私は近い将来において、掲示板を使うのも困難は時期がやってくると思う。

これは訂正だ。
２ちゃんでも他板は殆どキ゚印はいない。
キ印がいるのは、メンタルヘルス板とか宗教板だ。

>>148
まだわからんのだね(T-T)
道理は明らかであり理解できないのは認識がなってないと思われても仕方ない。

96:神も仏も名無しさん2014/09/25(木) 09:19:50.06 ID:EIYcMTdo
>>91
＞ >>87
＞ >＞私のアタマはクラクラ状態ですよ。
＞
＞ このような書き方は、いわゆる私の心象表現ですね。
＞ これは勿論一過性のもんですよ。
＞
＞ ＞あなたが危惧する精神的な混乱＝アタマクラクラの連鎖をさらに引き起こす事になると思うのですが
＞
＞ アタマのクラクラが連鎖する訳はないですよね。
＞ つうか、連鎖すると仮定するならば、それが病理としか言いようが無い。

しっかりしろよ。人格障害の例をあげても他人に不幸話と見えるだろ。区別がつかんだろ。

区別つくと思ってるのは本人だけだ。
不幸話=人格障害の疑いの印象づけだけではお前は宗教板に混乱を持ち込んでるのであり、秩序を持ち込んでない。
そう思われてもしょうがないだろ。

まともな話し方も出来ない人間をプロとして信用しろと言われても。

話し方より嘘の創作が問題でしょうｗ

晃は机を感心させることができるのかｗ？

＞しっかりしろよ。人格障害の例をあげても他人に不幸話と見えるだろ。区別がつかんだろ。

それは区別がつかないよ。
だから事前情報として>>45に「秘密の暴露」とか「秘密の共有」を書き込みした。

＞不幸話=人格障害の疑いの印象づけだけではお前は宗教板に混乱を持ち込んでるのであり、秩序を持ち込んでない。

あのですね、人格障害ってのは１スレッド使うくらいでは殆ど説明できない程複雑なんですよ。
スレッド初期段階で全てが説明できる訳ないんで、
分からないからったって、それを批判一本で叩きに入っても、
説明するだけでも混乱するしかないだろ？

そんな訳で私は、途中から阿部定の話題に変えたんだよ。
まあ、掲示板でこんな話はするべきではなかった。という自己反省もあるがな。

［さまざまな反応の仕方とコミュニケーション］

Q,(例えば)アナタは不幸な話をしているだけでは？というレスに対してそれを否定する場合、その反応の仕方はさまざま。


⇒�@『いいや、私は不幸一般の話をしただけであり、私個人の不幸な話をして解消したわけでない』と反応

とか

⇒�A『私は不幸な人間ではない。(私は幸福な人間である)』と反応したり

あるいは

⇒�Bいかに自分が僥倖であるか、幸運話や武勇伝を力強く述べる。

などや

⇒�C-�@「不幸とは」の定義など唐突に話し始める。

他、

�C-�A不快であると言わんばかりにレスの中傷批判が多いという態度を取り始める。

とかもある。

・・・・・
�@は適切な反応である。
�Aは適切ではないが健康的な反応である。
�Bは不健康な反応である。
相手に不幸な人間と見なされたと誤読し、幸福だと思って貰おうとしていかに自分がそういった人間か語り始める異常なプロセスである。
�C-�@は誠意なき反応である。誤った知の用い方をして、話をうやむやにしてお茶を濁す、相手を非常にコケにした反応である。
�C-�Aは混乱した反応である。

人格障害関連で混乱が生じるのは
�@自分の視点
�A自己愛の視点
�B第三者の視点
があって、慣れてこないと混乱が生じる。

>>154
＞⇒�A『私は不幸な人間ではない。(私は幸福な人間である)』と反応したり

当該レス人（貴殿が反応した人）は、別スレにおいて
「机氏は青春時代に苦労して云々」の流れがあって、その流れにカルトと結ぶ付けたのだ。
それ自体が操作誘導であるから、それを払拭する為に自己紹介したまでのこと。

だからこのスレは別スレの流れを読んでみないと混乱が生じる。

>>154
貴殿もよく分かってないかと思うけど、人格障害というのは、
先ず他人のキャラクターを勝手に創作しちまうのだ。
だからそのキャラ創作がそもそも人格誘導の初期段階なんだよ。

私のキャラというのは、机が青春期においてカルトと関わったために、
それを現在までカルトから抜け出せない。というものだ。
だからカルト問題にどうにか話題を振るようにスレッド誘導しているのだ。

自己愛性人格障害の机検証しようｗ
http://jikoai.uijin.com/check1/
ライヤーデスクはいくつ該当するかな？診断しようｗ
1．自己の重要性に関する誇大な感覚をもっている
例：業績や才能を誇張する。十分な業績がないにもかかわらず、優れていると認められることを期待する
2．限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている
3．自分が「特別」であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達（または団体）しか理解されない、または関係があるべきだと信じている
4．過剰な称賛を求める
5．特権意識、つまり、特別有利な取り計らい、または自分の期待に自動的に従うことを理由なく期待する
6．対人関係で相手を不当に利用する、つまり、自分自身の目的を達成するために他人を利用する
7．共感の欠如： 他人の気持ちおよび欲求を認識しようとしない、またはそれに気づこうとしない
8．しばしば、他人に嫉妬するまたは他人が自分に嫉妬していると思い込む
9．尊大で傲慢な行動、または態度をとる

>>5>>6
5 ：神も仏も名無しさん：2014/09/22(月) 14:52:24.16 ID:i++X/wCA
机さん、真剣に取り組んでおられるのですね。
やはり、確認しておきたいことがあります。

別スレでカルトより恐ろしいかのように言われましたが、
本当に人格障害とカルトは無関係なのでしょうか。

仏では、スレチになりがちで、遠慮して書いているとややこしく、
ひきこもりバスターのつもりのような、
何を仰りたいのか、わけのわからない方まで出現して、

さて、まだ、その辺りを話し合いしきれていないと思いまして、
こちらへお邪魔させていただきました。

机の書きこみは>>155の自己愛の視点とプロの第三者視点・自分の視点が混同されていて信用に価しない。
以下の�Bや�C-�@、�C-�Aに該当する。相手の普通の質問に対し、不幸とは・・・・・と始めたり、自分にはまともなレスが来ないと嘆いたりする。
↓↓
［さまざまな反応の仕方とコミュニケーション］
⇒�@『いいや、私は不幸一般の話をしただけであり、私個人の不幸な話をして解消したわけでない』と反応

とか

⇒�A『私は不幸な人間ではない。(私は幸福な人間である)』と反応したり

あるいは

⇒�Bいかに自分が僥倖であるか、幸運話や武勇伝を力強く述べる。

などや

⇒�C-�@「不幸とは」の定義など唐突に話し始める。

他、

�C-�A不快であると言わんばかりにレスの中傷批判が多いという態度を取り始める。

とかもある。

・・・・・
�@は適切な反応である。
�Aは適切ではないが健康的な反応である。
�Bは不健康な反応である。
相手に不幸な人間と見なされたと誤読し、幸福だと思って貰おうとしていかに自分がそういった人間か語り始める異常なプロセスである。
�C-�@は誠意なき反応である。誤った知の用い方をして、話をうやむやにしてお茶を濁す、相手を非常にコケにした反応である。
�C-�Aは混乱した反応である。

>>160
そうムキになるな。この話は終了だ。
個人攻撃は私は好かんのでな。

何を書こうとも自由だけど、スレッド消費は関心せんな。
阿部定事件もまだ書きたいことがあるし、大島渚監督の映画もその後書く予定だ。

>>154
＞＞⇒�A『私は不幸な人間ではない。(私は幸福な人間である)』と反応したり
＞当該レス人（貴殿が反応した人）は、別スレにおいて
＞「机氏は青春時代に苦労して云々」の流れがあって、その流れにカルトと結ぶ付けたのだ。
＞それ自体が操作誘導であるから、それを払拭する為に自己紹介したまでのこと。
＞だからこのスレは別スレの流れを読んでみないと混乱が生じる。

いや机の執拗な自己紹介が先だった。しかもその人は別々の人物だ。
別々の批判者を同一人物と見なすのは防衛本能でよくあることだ(T-T)

絶体絶命だからこそ妄想特定をした机だ。

>>162
そうか。もう分かったから書くな。あまり粘着はしてもらいたくない、ということだ。
今晩は静かに寝た方がいい。貴殿は少し疲れているのだ。

>>162
＞いや机の執拗な自己紹介が先だった。しかもその人は別々の人物だ。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
5 ：神も仏も名無しさん：2014/09/22(月) 14:52:24.16 ID:i++X/wCA
机さん、真剣に取り組んでおられるのですね。
やはり、確認しておきたいことがあります。

別スレでカルトより恐ろしいかのように言われましたが、
本当に人格障害とカルトは無関係なのでしょうか。

仏では、スレチになりがちで、遠慮して書いているとややこしく、
ひきこもりバスターのつもりのような、
何を仰りたいのか、わけのわからない方まで出現して、

さて、まだ、その辺りを話し合いしきれていないと思いまして、
こちらへお邪魔させていただきました。

なんだ、机、こんなスレを立てていたのか、俺も参加させてもらうｗ
ゴミのくせにスレ立てをするとはなｗ、迷惑なんだよ落伍者。
顔を洗って自分の老後の内省だけしとけ。

>>162
＞絶体絶命だからこそ妄想特定をした机だ。

何を言ってるんだね？
貴殿は自分のことを考えたことがあるのか？
貴殿はマンマと人格操作されたんだろ？だからその流れで机を叩いているんだよ。

だから私が、掲示板ってのは誰でも人格操作される可能性があるので、
その警鐘の意味を込めてスレッドを立ち上げたんだよ。

貴殿のように騙されることもあることを学習する為に、このスレッドを使ってほしい。
こういうことだ。

【警鐘：本スレッドには元カルト信者が徘徊することがあります】

元カルト信者やカルト思考の人間の文章に対し、スレの住人に警鐘を鳴らしたいと思います。
カルトというものは人間のトラウマをエグります。○誰かも言っていましたが、偽物の軟膏を塗るので蠱惑されて逃げられなず、
気づいた時には取り込まれた後で、カルト団体とどう関係を持つべきか葛藤を繰り返し四苦八苦するようになると思います。
カルトに引っ掛かる対象者は人間的な基本が出来ていない人がほとんどで、
感情的に未成熟な人間を探し見分けてターゲットにし、釣り餌の着いた釣り針を垂らします。
カルトはそういう類いの人間を知り尽くしており、彼らが何を欲し何を嫌がるかを知悉していますので飴と鞭をうまく使い分けて誘引するのです。
こうして【【トラウマにつけこまれたカルト信者が団体に属してから『嗚呼、詐欺だ!!!!』と気づいても】】
もはや内面そのものが侵食されているから脱退にこぎ着けるのも難しいでしょう。
もちろん団体組織は信者を逃がさないでしょうし、うまく脱退出来たとしても、
カルト気質は受け継いでおり、表面上はカルトを抜け出しても思考や感覚を以前の状態に戻す事は難しいでしょう。
せいぜい元居た団体をカルト非難して己を慰めるニセモノ治癒を試みるのがほとんどです。
特に【【青年時代という最も人格形成の重要な時期にカルトに引っ掛かかったという出来事】】は癒し難い傷痕を残します。
この時期にカルトに騙されると、その後の【【健常者への自我修復は難しい】】でしょう。まともな対人関係も築けず、
悲惨な自分を受け入れる事は一人では無理です。 青年期は自我の形成が成される大事な時期ですので、ここで躓くと一生、
健常者に回復するのはまず難しい程の癒し難い爪痕を残すと言っていいでしょう。
ネット等でも元カルト信者やカルト信者がよく歪な話法を用いてますが、おぞましく病んだ独特の文章を形成します。
これは人間の基本がカルトに狂わされ並々ならぬダメージを受けた痕跡と言えるでしょう。
カルトに引っ掛かると机龍之介の様な人間になりかねません。

その正体は…晃ｗ

まあ、皆様も人格操作される怖さってのは少しくらいは分かったかと思うけど、
人格障害者は舐めたら駄目だよ。とにかく人格障害には勝てないんだから。

この机にしたって、かろうじて人格障害から逃げるだけｗ
そのくらいの事しか出来ない、ってこってすよ。

私がこのスレッドを立ち上げて、皆様に少しでも役立ててもらえたら、私はそれで本望です。
ですからスレッドは大事に使って下さいね。

まさか、自分が特別だと妄想する自己愛性人格障害の机ｗ

ゴキブリ机、該当ｗｗ

>1．自己の重要性に関する誇大な感覚をもっている
>2．限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている
>3．自分が「特別」であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達（または団体）しか理解されない、または関係があるべきだと信じている
>5．特権意識、つまり、特別有利な取り計らい、または自分の期待に自動的に従うことを理由なく期待する

俺はお前(机)なぞに興味ない。俺の望みはお前が書きこみをしなくなることだ。
目障りだから永久に掲示板から消え失せて欲しいｗｗｗ
害をなすだけだから書きこみをするな、その一点ダケだ。

この掲示板でコテつける意義を知ってる
賢者…

俺は>>5の様な書き方はできんよ。

外道仏教スレでお前を追い詰めたのは俺だ。お前はここで終わるんだ。クズな哲学も仏教もな。

しかし普通の書きこみの人の>>5を俺だと思う時点で常人以下のクズ推理力だなｗｗ
その人は只の親切だろう。机みたいなカスへのレスのやり方とは違う。

お前がカウンセラーのプロとは笑止千万だ。まともな判断もできないクセに。
本当はペンキでもかき混ぜてんだろ。いい加減なことを言っても見破る者は見破るぞ。

名無し欄があまりにも
デンジャラスだからなぁ

46 ：神も仏も名無しさん：2014/09/24(水) 01:30:39.65 ID:TadL34wH>>45
不幸話の手口についてですが、
例えば、机氏が人格障害の方とお付き合いされた時に、

＞私のアタマはクラクラ状態ですよ。
＞ 人格障害の恐ろしさはカルト以上ですね。

と、机氏自身が不幸話を今までも話してこられました。
そして、人格障害の話までされているわけですから、衝撃はすごかったし
他者が同じ目に合わないようにと発信されているのでしょう。

その机さんの体験は嘘ではないとして、他者の不幸話は嘘であるとする時、

表現を変えますと、この負の体験は嘘で、この喜びの体験も嘘で、

しかしながらこの負の体験は嘘でなく、この喜びの体験も嘘でない

という区分に対してもう少し丁寧でなければ、
あなたが危惧する精神的な混乱＝アタマクラクラの連鎖をさらに引き起こす事になると思うのですが
いかがでしょうか。

机さん、上記をもう一度読んでみてください。

�@自己愛性人格障害について、机氏は大変な体験があったという話は
仏スレを読んでいた方なら、知っておられると思いますが、
短期記憶障害と話を逸らす癖をお持ちのようなので、
そこは、もうよいと言いました。

�A嘘の負の体験と、人格にまで影響を及ぼす（本当の）負の体験を
しっかり、机氏が理解できているのなら、
自分（机氏）の体験は一過性であり、種類が別のものだと
普通に落ち着いて返答できると思いますよ。

�Bそもそもアタマクラクラは、抽象的な表現ですね。
そして、ネットと精神疾患、人格障害への注意喚起的な
メッセージのつもりが、丁寧さを欠けば、読んでいる方に注意喚起ではなく、
発信内容が逆作用（よからぬ連鎖）を及ぼします。
机氏自身の体験そのものが連鎖するのではなく。

つぶやき人格障害の晃を忘れていたｗ
すまんｗ晃ｗｗｗ

人格障害は、自分の精神世界が全てであるし、その基準そのものが他者に全て転換されちまうのだ。
例えば人格障害が疲れているなら、他者も疲れているのだ。
人格障害が疲れていて、そして他者は疲れていない。という概念そのものがないのだ。

では、自分と他人は違うものだ。ということを人格障害にどう説明したら良いものか？
これは例えていえば、ヘレンケラーとサリバン先生との関係と思えば納得しやすい。

ヘレンケラーは、この世において「文字」というのを知らない。
この世に文字があることを、サリバン先生はケラーにどう伝えたらよいか。

心理セラピストというのは、いわばサリバン先生の立場なのだ。
先ず、自分と他人は違う、ということを熱心に人格障害に教えなければならない。
これは実は気の遠くなる話なのだ。

人格障害者の書き込みは、一般的に通用されるものではないので、なんとなくオカシイ。
そのオカシイところにスポットを当て、そこからカウンセリングしていくのが基礎なのだ。

※私は既に、オカシイとこは指摘したはずだ。

机はアタマがクラクラすると書いた。読む者もまたアタマがクラクラする。
机が単にいかに人格障害にひどい目にあったかしか述べられていない。
机の気分による判断が広まっている。
このままではパーソナリティー障害の貶めの響きだけが悪用濫用の契機になる。

申し訳ないが晃はつぶやかない

切れたら怒鳴る

机の脳内世界がすべてであるという思考はよく理解できる。

同時に晃のつぶやき脳内世界がすべてであるなｗ

>>180
＞机が単にいかに人格障害にひどい目にあったかしか述べられていない。

ひどい目にあった、というのは少し違う。
私は人格障害者と付き合って、それで何となくオカシイという認識があり、
このオカシイ状態をモチーフとして、人格障害の研究になる切っ掛けになったのだから、
縁とすれば、結果的には良い、ということになる。

何故なら、研究として身近に人格障害者がいたからだ。
もし人格障害者がいなければ臨床試験はできないからね。
この経験を生かして、私は療法師の資格を得たのだ。

>>180
＞机はアタマがクラクラすると書いた。読む者もまたアタマがクラクラする。

アタマがクラクラする、というのはいわゆる状況説明だから、
アタマが痛いとか、お腹が痛い、脚が疲れている、このような意味だ。

それを状況説明と読むか、自己投影してしまうか、それによってカウンセリングの所見判断は違ってくるのだ。

>>183
人格障害がいかに異常であるか、差別化の喧伝でなく。人格障害、区別化をしろ。
悪印象なしの中立的なプロ視点(プロと仮定して)の文を書け。

>>179
＞ 人格障害は、自分の精神世界が全てであるし、その基準そのものが他者に全て転換されちまうのだ。
＞ 例えば人格障害が疲れているなら、他者も疲れているのだ。
＞ 人格障害が疲れていて、そして他者は疲れていない。という概念そのものがないのだ。

↓↓
ry)
話法がキチガイである。異常者の話し方であり、会話が成立しない。誰も相談出来ないｗｗｗ
�C-�@の反応に相当する。コミュニケーションのなさの表れであり、誠意なき書きこみである。信頼するに値しない。
ましてやプロであるはずがない。相手にする価値もない。

・・・・・
［さまざまな反応の仕方とコミュニケーション］

Q,(例えば)アナタは不幸な話をしているだけでは？というレスに対してそれを否定する場合、その反応の仕方はさまざま。


⇒�@『いいや、私は不幸一般の話をしただけであり、私個人の不幸な話をして解消したわけでない』と反応
⇒�A『私は不幸な人間ではない。(私は幸福な人間である)』と反応したり
⇒�Bいかに自分が僥倖であるか、幸運話や武勇伝を力強く述べる。
⇒�C-�@「不幸とは」の定義など唐突に話し始める。
�C-�A不快であると言わんばかりにレスの中傷批判が多いという態度を取り始める。
とかもある。
・・・・・
�@は適切な反応である。
�Aは適切ではないが健康的な反応である。
�Bは不健康な反応である。
相手に不幸な人間と見なされたと誤読し、幸福だと思って貰おうとしていかに自分がそういった人間か語り始める異常なプロセスである。
�C-�@は誠意なき反応である。誤った知の用い方をして、話をうやむやにしてお茶を濁す、相手を非常にコケにした反応である。
�C-�Aは混乱した反応である。

>>184
表現が曖昧でヘタ。

>>185
＞悪印象なしの中立的なプロ視点(プロと仮定して)の文を書け。

例えばプロ級の人格障害研究者達は、障害者に好意的であっても、
殆んどの人は「人格障害者には関わらない方がいい」って言いますよ。
それはこういった世界に入ってみれば分かりますよ。

人格障害における被害も直接遭遇しちゃうからです。

>>187
＞表現が曖昧でヘタ。

あのですね「私は驚いて目が飛び出ちまいましたよ」とか誰かが書き込みしたとする。
人格障害：「それで目は元に戻ったのですか？」

これを人格障害に、目が戻ってないか？目が戻ったか？をどう説明したら良いと思います？
まあ、こういうことなんですよ。
私が書いた意味が分かる者もいれば、分からん者もいる。ってこってす。

怒鳴るのもつぶやくのも
ぜんぶTPOですね…

中田カスはアクセルとブレーキのつかいわけが……

>>一七七(177さんへ)
[机が正常の場合]

私の表現が曖昧で申し訳ありません。
話の流れからするとクラクラと、スレに混乱を招く意味と解釈するのが自然で、個人的な意味とするのは不自然ですね。
ですが私は個人的な意味で用いたのです。
表現が曖昧になり、ややこしくなってしまいましたね。誤解をさせ、手を煩わせてしまいました。以後、表現に気を付けます。

By机龍之介　花押

>>189
Ａ[俺の目を見ろ元に戻ってるだろ]
Ｂ[ホントだ、元に戻ってる]
Ａ[えがった、えがった(笑)]
Ｂ[ところで2ちゃんねるの話だがな、机ってよく人を煙に巻く行為をするよな]
Ａ[あれは山師じゃ]
Ｂ[笑]

晃のつぶやき障害も表現が曖昧で下手だなあｗ

もういい…やすめ…

晃、いつものつぶやきパワーはどうした？
敗北かｗ

もういい…やすめ…(300decibel)

つぶやき人格障害の晃、ボッタン的思考停止モードに入ったかwｗ
あわれなｗ
かまって書き込みするくせに、休めと命令。
矛盾した書き込みｗ
まさにつぶやき人格障害ｗ

中田カスも島谷化するんだ
へぇ

島谷直人の仏教議論スレでの
ウンコレスばらまき具合は
やばかったからな

でもあいつはまだ広く見てるけど
中田カスはターゲットきめたら
とことんゾンビみたいにストーカーするよな

＞これを人格障害に、目が戻ってないか？目が戻ったか？をどう説明したら良いと思います？ >>189

人格障害は、比喩表現とか冗談は全く通じることはないのです。
比喩表現を得意とするセブン氏などの文体等々、これを全く理解できないのも人格障害の特徴ですね。

では一般大衆はあまり比喩表現とか冗談は言わないか？というと、そんなことはないのです。
どんな無口の人でも、無意識的に比喩であったり冗談であったりすることもあるのです。

これは社会活動を円滑にしたり、また人間関係を円滑にしたりする為の言語文化であります。
こういった文化を人は無意識的に学習するのですが、それ故に人間相互の暗黙の了解というコンセンサスが既に構築されてるのです。
それを前提としてコミュニケーションは成り立ちます。

比喩や冗談が通じないというのは至ってそんな大げさな事ではない。と誰でも思うかもしれません。
いや実はこれは大変なことなのであります。
何で大変なのかは、また私もおいおい書くつもりですが、これも人格障害の怖いとこです。
ではまた暇なときに。

【机龍之介というカルト脳】

カルトで青春を蹉跌した者が老人になるまでそのトラウマを引きずっている様はまことに憐れである。

机の虚喝(ハッタリ)常習行為や、話法は知れ渡ったことである。
それにズバリ言及している人も幾らかいるが、やはり歪な話法は机の異常人生を反映していると言えよう。

そして本スレの立てられた名目だが、『外道仏教スレ』での机の醜態を攪拌し隠蔽する画策としての設立に相違ない。
つまりスレ設立自体が誤魔化しであり、過去の失態への弁解に利用しようと目論まれた浅薄なものであることは明白である。
唾棄すべき精神性の御仁になど改めて着目する価値もないが、スレに来訪し更に警鐘を鳴らす次第である。

つぶやき人格障害晃は机と同じく困ったちゃんねｗ
晃がかまって欲しいと書き込みから
相手するとストーカ扱い。
ほんと人格障害の晃は難しい子ねｗ

>>201
＞ 人格障害は、比喩表現とか冗談は全く通じることはないのです。
＞ 比喩表現を得意とするセブン氏などの文体等々、これを全く理解できないのも人格障害の特徴ですね。

紐とかと遂に仲間割れかｗｗｗｗｗ

晃ちゃん、あちらこちらとストーカー書き込みしてのねｗ
晃ちゃんｗ
晃ちゃんと、やり取りするのはここだけですよｗ
つぶやき人格障害の晃ちゃん、おつむに入れてねｗ

>>155のレスポンスについて説明します。

某自己愛が医療機関に派遣で「看護助手」として勤務してまして、そこでちょっと医療ミスをしでかした。
助手の上司：「医療ミスとして始末書を書いてくれ」。
自己愛：「医療ミス現場の近くに看護師がいたのだから、ミス以前に看護師が注意すべきだ、私は悪くない看護師が悪い」。
机：「看護師が仮にその現場にいたとしても、ミスは自己責任を取るべきだ」。
これはホンの事例だが・・・
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

自己愛の精神世界は「理想の自分」と、フロイト等が提唱している無意識（イド）の乖離が極端なのだ。
そしてこの乖離が自己愛に自覚がない。
カウンセリングとは、少しづつこの無意識部分にまで本人に到達してもらう為の手助けなのだ。
その為に退行催眠等々のテクニックを要するのだ。

つまり私がここで何を言いたいか？というと、一般論ではなかなか通用しないのだ。
だからこそ問題なんであって、問題の本質が見えてこないと、全てにおいて混乱をきたす。ということだ。

>>206
＞つまり私がここで何を言いたいか？というと、一般論ではなかなか通用しないのだ。
＞だからこそ問題なんであって、問題の本質が見えてこないと、全てにおいて混乱をきたす。ということだ。

本質が見えてるかのような言い草だな。
自分のことさえ見えてないヤツが人格障害に対する考察述べて意味があるのか(失笑)

>>204
＞紐とかと遂に仲間割れかｗｗｗｗｗ

紐氏は、セブン氏の比喩は下手だとか、分かりにくいと言ってる訳で、
比喩であることの認識があるのだ。

自己愛というのは、比喩とか冗談ということが認識することは殆んどない。全く無いとは言い切れんけど。
私の経験では、冗談も言えないのだ。自己愛は全く冗談とは受け止めないので・・・

>>207
＞本質が見えてるかのような言い草だな。

「問題の本質」と私が書いてるんだから、マニュアル的意味あいであることは容易に解釈できるだろう？
「個人的な本質」なんて誰にも分からない。

しかしながら、その個人的本質に迫るのが私の仕事なんだがな（笑

【人格障害について／机バージョン】
1．自己の重要性に関する誇大な感覚をもっている
例：業績や才能を誇張する。十分な業績がないにもかかわらず、優れていると認められることを期待する
2．限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている
3．自分が「特別」であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達（または団体）しか理解されない、または関係があるべきだと信じている
4．過剰な称賛を求める
9．尊大で傲慢な行動、または態度をとる

げにまこと、机なる者、人格障害の項目に該当すること数多。
この者、愚昧なる哲学に沈潜し、詭弁をもって他者を愚弄すること際もなし。
弱小の精神をもって数々の批判文を量ること数限りなし。
虫酸千万。片腹痛し。実に、小人の極みなり。

>>209
＞ ＞本質が見えてるかのような言い草だな。
＞ 「問題の本質」と私が書いてるんだから、マニュアル的意味あいであることは容易に解釈できるだろう？
＞ 「個人的な本質」なんて誰にも分からない。
＞
＞ しかしながら、その個人的本質に迫るのが私の仕事なんだがな（笑

お前は失われた自信を取り戻すのが仕事だろｗｗｗｗｗ

>>211
＞お前は失われた自信を取り戻すのが仕事だろｗｗｗｗｗ

人間は、最初から自信がある者はいない。
少しづつ少しづつ自分が努力して、自信がついてくるもんだよ。
その為にはいろいろ自分が経験することだ。そして失敗もあるだろうけど・・・
失敗は自信に繋がるのだ。それは失敗は二度と繰り替えさないということを学習できるからだ。

自信は優越感とは違うよね？

>>213
それは勿論違う。人間が優越感をもってしまうとそれで終了。
私はこのように常に自制している。

子供の教育もそうだね。褒めるのは良いことだけど、
褒め過ぎることは良いことではない。

>>212
＞ 失敗は自信に繋がるのだ。それは失敗は二度と繰り替えさないということを学習できるからだ。

序章(失敗)だけで人生終えられてもね。さっさと本題(失敗を糧にして人生が始まる)に入らないとｗｗｗ

一度しかしない種類の失敗を多くされても困るし・・・・・。

失敗は自信に繋がるが正しいのは半分だけだな。

人間は失敗してもいいんじゃないのかなあ。
自信はまた別だよ、きっと

>>216
＞ 人間は失敗してもいいんじゃないのかなあ。
＞ 自信はまた別だよ、きっと


成功して得られる自信なんてのは本当の自信とは言わない。
[失敗しても失われないのが自信]というものだよ。

失敗を重ねて得られる自信なんてのも成功(もう失敗しないぞ)の系統の無意味な自信にすぎないのだよ。

机の言うような自信とはチャチイ処世術にすぎない。

>>216
＞人間は失敗してもいいんじゃないのかなあ。

ああ、勿論そうだよ。
だけど失敗できるのは若いうちなんだよ。失敗をある程度は社会が許してくれる。
だから学生運動とかも、大人達はある程度大目に見てくれた。
若者は日本の将来を担っていたからね。

だけどそういうのは、そういう若者が年老いてから・・・段々に分かってくるもんさ。

混乱であった時代は、今も昔も変わらない。
そういう混乱の時代を果敢に立ち向かったのが昔の全共闘なのだ。

混乱の時代はいまも続いていませんか？

>>184

�Bそもそもアタマクラクラは、抽象的な表現ですね。
そして、ネットと精神疾患、人格障害への注意喚起的な
メッセージのつもりが、丁寧さを欠けば、読んでいる方に注意喚起ではなく、
発信内容が逆作用（よからぬ連鎖）を及ぼします。
机氏自身の体験そのものが連鎖するのではなく。 (>>177)

机さん、アタマクラクラという表現が、だめだと言っているのではありません。
君の抽象的な表現を借りの、アタマクラクラであって、
自己投影などしていませんよ。

指摘は別にあるということをなぜ逸らし続けるのですか。
不幸の区分についてだと何度言えば分かるのでしょう。

それはね、机さん、まっすぐにモノを見る事をもうとっくに失っているからです。
ここでは、まず人格障害者を見抜く自称プロであるという、プロとアマを
設定する事は、君の場合は自分を保護するために使用し、
そのプロの自分が見抜いたという話で、他者を人格障害であると認定することを
目的化しているのです。
自分の話に疑問を持ったり、君の書き込みを今まで読んできて、
ライヤーだと言っている人々に復讐する手段が、プロであり、認定でありになっている。

これではますます、信用されないし、繰り返すほどライヤーは固定化され悪化すると思いますよ。

>>220
混乱は今も続いている。
だけど人生ってそういうもんじゃないのかな？
時代をどう生きていったらいいか？は昔の若者も、今の若者も変わらない。
と思うがね。

私の青春期もそうだった。
そういったエネルギーを学生運動とかに転嫁しただけだよ。
私はそのように総括してる。

よど号ハイジャックとか、浅間山荘事件とか、三菱重工爆破事件とか、
あれは�dでもない一部の急進派であって、
殆んどの学生は、自分はどう生きるべきか？を学生運動に答えを見出したかった。
そう思うがね。

それで今の机さんはどのような答えを見つけられたのですか？
失敗したときの思い出が華々しく、それは成功のように感じれれます。
学生運動は僕は生まれてないので全く知りませんが･･････

>>221
＞これではますます、信用されないし、繰り返すほどライヤーは固定化され悪化すると思いますよ。

ライヤーが固定化されるのは別に何ら私に影響はないのですよ。
ライヤーデスクを貼り付けてる人間だって、貼り付けてるだけの話ですから、こういうのは２ちゃんでは珍しいもんでもない。

ただ別スレで誰かが書き込みした「人格障害は見分けが付かない」というのが問題なんですよ。
普通は見分けが付かないし、こういう人格操作が得意な連中に、さりげなく書かれたら、
ある程度人格操作されますから。

それで一番大事なのは、カルト問題と人格障害問題は全く別問題です。
これを同列に扱おうとするスレッド誘導も問題かと思いますね。
こういう人間心理の機微に抵触する訳ですから、
それ相応のノウハウがないと、これに対処するも困難です。
こんな訳でこのスレッドの有意性を改めて強調したい所存です。

では、おやすみ。

>>223
＞それで今の机さんはどのような答えを見つけられたのですか？

いや、人生というのは答えなんかないんですよ。
私は禅宗を学んでそういうことを知りました。

＞ 失敗したときの思い出が華々しく、それは成功のように感じれれます。

いや、それなりに青春には悩みが多くありました。
青春ってそんなもんじゃないですかね？多感な時期と言うじゃないですか？
多感というのは、そういう悩みなりがあるので、精神的に何でも吸収しやすいのです。

恋に憧れれば、恋歌に心酔したりですね。
それは青春期特有のものですよ。青春が過ぎてしまうと、そんな感受性も衰退してきます。
では、おやすみ。

＞ ライヤーデスクを貼り付けてる人間だって、貼り付けてるだけの話ですから、こういうのは２ちゃんでは珍しいもんでもない。
＞ ただ別スレで誰かが書き込みした「人格障害は見分けが付かない」というのが問題なんですよ。
＞ 普通は見分けが付かないし、こういう人格操作が得意な連中に、さりげなく書かれたら、
＞ ある程度人格操作されますから。
＞人格操作されますから。
＞されますから。
＞ますから。
＞から。
＞ら。
＞。

[。]は大円鏡智で一切を如実に表す仏智ですね。一切平等智と同じく重要ですね。
これは世間知ではありません。そうですね。私はプロです。プロは余裕でこれだと気づくんですよ。

＞ それで一番大事なのは、カルト問題と人格障害問題は全く別問題です。
＞ これを同列に扱おうとするスレッド誘導も問題かと思いますね。
＞ こういう人間心理の機微に抵触する訳ですから、
＞ それ相応のノウハウがないと、これに対処するも困難です。

＞それ相応のノウハウがないと、これに対処するも困難です。
＞それ相応のノウハウがないと
＞それ相応のノウハウ
＞それ相応
＞相当
＞相

相は相状や様相を意味しますね。私がいつもいっとるんですよ。体や用に対し現象の相状を言うんですね。
分かるレベルとレスしたいんですよ。私はね、大学に残れるくらいの人間だったんですね。批判レスならね誰でもできるんですよ。
はい。

>>224
カルトの問題は、カルトという言葉にあるのではもちろんなく、
そこに、カルト教祖と信者が、つまり人間がいますから、何らかの心理的な異常事態が
発生していますね。
集団化した時の問題もありますが、元々は一人一人ですから、
各個人と集団は相互関係でカルト問題が発生しているとみるのは、
心理学では特殊な考えであるとでも仰るのでしょうか。

例えば日本国の現状、過去、未来は、各日本国民の意識レベルと
無関係であるはずがないのと同じでね。
また、その国民の意識レベルを作るのは、
日本社会の現状（環境）から影響を受ける。

社会と個人は常にそのように循環、相互関係にあり、
カルトの集団と個人の関係も例外ではないと考えます。




人格障害、自己愛性人格障害、精神疾患がカルトと無関係であるというは、
プロの

つづき


人格障害、自己愛性人格障害、精神疾患がカルトと無関係であるというは、
プロの見解で、そのようになっているのでしょうか？？？

私はカルトが異常な心理の状態同士との相互作用と思いますね。つまり精神的搾取である。
机はそれを切り離したいんだろうね。カルト気質というものはあらゆる精神疾患と関係あるでしょうね。
ある精神疾患はカルトの関係性の上で成り立つ加害者であったり、被害者であるとか。また、カルトの２者間の関係であったり。

机がカルトが別だと見なすのは、おそらくカルトとはカルト団体に所属していなければ
カルトに害を受けた精神状態がそこでほとんど終了する(マインドコントロールが遅かれ早かれ解ける)というような単純な見方と思うよ。
自然に解けると思ってるかもしれない。楽観的というか机の取り決めというか頑として曲げない。
机のカルト履歴が絡んだ意地なんだろうね。

＞ただ別スレで誰かが書き込みした「人格障害は見分けが付かない」というのが問題なんですよ。

どのようなやり取りの中で出てきた話であるのか分かりませんね。
まっ、見分けがつきにくいので、見分けようは、一般的な話として別段問題ではないのですが、

◎簡単にいいますと、机氏は見分けが付いていない。そこが一番問題なのです。
それは、このスレでも早くも>>35の説明で分かるね。

机氏は、多くの人格障害者と接した結果、「逆転移」を受けた恐れがある。

人格障害を論じるのなら、まず釈迦とイエスから始めるべきであろう。精神
医学的には、両者が人格障害の典型。

ＤＳＭ−Ｖでは、「社会で認められた精神障害」や「二人組精神病（感応
精神病）」がわざわざ精神障害から外されている。モロにキリスト教に
来るからだろう。

>>229-230
パーソナリティ障害の人格操作部分を机氏は問題にしているのだけれど、
であるなら、まさにマインドコントロールと無関係にするのは、
全体的な視野に欠け、無理があるのです。

それと、人格操作や人格攻撃と言ってもね、様々でひとつにくくれない。
理解力がなかったり、カルト体験の傷で人格操作されていると被害者妄想で
勝手に思い込んでいたり、
又、人格攻撃と一口にいっても、話の経過があって、
もはやコミュ以前だと、あきれ果てたあげくの事であったりと。

つまり、そういった個別ケースを飛ばす粗雑な話は、何の意味もないだけでなく、
悪質な印象操作技巧であり、その身勝手さは、スピ分野などでは悪霊と
指摘されるような、執着と欲望が作り出す闇（病み）ワールドから出ており、
精神分析分野では、自己愛性人格障害と言われているのです。

転移力が最も強力だったのが、釈迦とイエスの人格障害。マルクスは、イエスの
直系。他とは比較にならない。

>>234
全体の文章を読んでみると、滅茶苦茶なことが書かれているので簡単に説明します。

＞パーソナリティ障害の人格操作部分を机氏は問題にしているのだけれど、
＞であるなら、まさにマインドコントロールと無関係にするのは、
＞ 全体的な視野に欠け、無理があるのです。

人格操作とマイコンは一切関係はない。
人格障害における人格操作というのは、自分を守るため、自我を保ちたいという欲求の表れ。
つまり「理想の自分」が常に行動原理になっている為に、
自分の行動はこの架空の自分に全てが支配されるのだ。

この心理というのは、子供における万能感そのものであり、空想がそのまま現実化するのだ。
例えば、スーパーマンは空を飛べると空想すれば、その空想の世界に生きているのが自己愛と思っていい。

そもそもが現実を受け入れてないのだ。現実は邪悪な世界という認識は、自己愛特有の世界観なのだ。
この邪悪な世界における人格障害自身の立ち位置において、それを回避する行動こそが人格操作なのだ。
よって自己愛においては、人格操作そのものが自分においては善なのだ

（つづき）
マインドコントロールは、そもそもその起源は軍事関連の戦略（戦術）として発展したと言われている。
敵国の捕虜とかに何とか情報を白状させる為に編み出されたのがマイコンだ。
また大衆へのプロパガンダにも応用できるかも知れない。これは作為的に相手をコントロールする手法だ。
それがあらゆるジャンルに拡大していったに過ぎない。

また、
自己愛については、近代における独自に発展した概念に過ぎない。
自閉症も同じく近代の概念だけど、双方ともまだまだ発展余地が残されている分野なのだ。

このようにして鑑みれば、マイコンと人格操作は全く関係がないことが自明であろう。

>>231
＞ まっ、見分けがつきにくいので、見分けようは、一般的な話として別段問題ではないのですが、

見分けはつきにくく見破るには嗅覚がいりますね。

＞ ◎簡単にいいますと、机氏は見分けが付いていない。そこが一番問題なのです。
＞ それは、このスレでも早くも>>35の説明で分かるね。
＞ パーソナリティ障害の人格操作部分を机氏は問題にしているのだけれど、
＞ であるなら、まさにマインドコントロールと無関係にするのは、
＞ 全体的な視野に欠け、無理があるのです。
＞ それと、人格操作や人格攻撃と言ってもね、様々でひとつにくくれない。
＞ 理解力がなかったり、カルト体験の傷で人格操作されていると被害者妄想で
＞ 勝手に思い込んでいたり、

＞ つまり、そういった個別ケースを飛ばす粗雑な話は、何の意味もないだけでなく、

そうそう。何の意味もないし、プロであるはずもない。

>>234
＞つまり、そういった個別ケースを飛ばす粗雑な話は、何の意味もないだけでなく、

個別ケースを全部一緒くたにしたら、催眠術とか武道なんかも範疇に入ってしまうだろうよ。
ある意味においては関係性はあるのしても、それを論じることが果たして意味があるか？
ってところだよ。

>>236
＞ >>234
＞ 全体の文章を読んでみると、滅茶苦茶なことが書かれているので簡単に説明します。
＞
＞ ＞パーソナリティ障害の人格操作部分を机氏は問題にしているのだけれど、
＞ ＞であるなら、まさにマインドコントロールと無関係にするのは、
＞ ＞ 全体的な視野に欠け、無理があるのです。
＞
＞ 人格操作とマイコンは一切関係はない。
＞ 人格障害における人格操作というのは、自分を守るため、自我を保ちたいという欲求の表れ。
＞ つまり「理想の自分」が常に行動原理になっている為に、
＞ 自分の行動はこの架空の自分に全てが支配されるのだ。
＞
＞ この心理というのは、子供における万能感そのものであり、空想がそのまま現実化するのだ。
＞ 例えば、スーパーマンは空を飛べると空想すれば、その空想の世界に生きているのが自己愛と思っていい。
＞
＞ そもそもが現実を受け入れてないのだ。現実は邪悪な世界という認識は、自己愛特有の世界観なのだ。
＞ この邪悪な世界における人格障害自身の立ち位置において、それを回避する行動こそが人格操作なのだ。
＞ よって自己愛においては、人格操作そのものが自分においては善なのだ


バカだねえ、お前の言いたい事などは大半が分かっているだろう。ここでは現実の病の発生の仕方が伊理くんで相互的だと言うような話をしているんだろう。
現実では人格障害との関わりがカルトを生んだり、カルトの関わりが人格障害であると考えるのが普通なのにｗｗｗｗｗ
本当、浅い人間だな。

>>237
＞ （つづき）
＞ マインドコントロールは、そもそもその起源は軍事関連の戦略（戦術）として発展したと言われている。
＞ 敵国の捕虜とかに何とか情報を白状させる為に編み出されたのがマイコンだ。
＞ また大衆へのプロパガンダにも応用できるかも知れない。これは作為的に相手をコントロールする手法だ。
＞ それがあらゆるジャンルに拡大していったに過ぎない。
＞
＞ また、
＞ 自己愛については、近代における独自に発展した概念に過ぎない。
＞ 自閉症も同じく近代の概念だけど、双方ともまだまだ発展余地が残されている分野なのだ。
＞
＞ このようにして鑑みれば、マイコンと人格操作は全く関係がないことが自明であろう。

お前は本当にプロじゃないなｗｗｗｗｗ
臨床とかなら本人と周囲との病の関係図が見えるだろうからな。薄っぺらい説明並べてみっともないやっちゃな。

>>231
＞それは、このスレでも早くも>>35の説明で分かるね。

んなもん難癖ってもんだよ（苦笑

私は自己愛のメジャーな行動パターンを書いただけであって、
その行動パターンが、たまたま一般的にも該当したってだけじゃないか？

キ印が暴れることがあっても、一般大衆は暴れることはないか？
んなことはない。一般大衆だってキ印以上に暴れることはあるさ。
それだけのことだよ（苦笑

.
.
.
エッ！？
.
.
.

>>241
＞お前は本当にプロじゃないなｗｗｗｗｗ
＞ 臨床とかなら本人と周囲との病の関係図が見えるだろうからな。薄っぺらい説明並べてみっともないやっちゃな。

おいおい、批判文だけの書き込みは遠慮しろよ。
ちゃん自分の考えを書け。
スレッドを立てるのは、個人では2度目が立つ可能性はないかもしれないからだ。
私はたまたま立てられたのは最近では初だからだ。

誰でも書くのは自由だとしても、ちゃんと自分の主張だけは書いてください。

>>232
＞机氏は、多くの人格障害者と接した結果、「逆転移」を受けた恐れがある。

ええ、逆転移は受けますよ。これもやはり経験でそういうことを経ていくのも私は大事かと思います。
つまり程度の問題ですね。
全く受けない、というカウンセラーはおそらく居ないんじゃないでしょうか？
私はそこのところは推測ですが。

まあ結局はプロもリスクがあるってことです。
一回のカウンセリング（1時間）で都市だと１万円くらい、地方だと６千円くらいですか？
クライアントもそれだけ料金を払ってる訳ですから、それくらいのリスクは仕方がないかとは思いますね。
だからあまり若い人には勧められない仕事ですね。
よほど興味がある人なら別ですけど・・・・

http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1411847312/l50
ここも、紐クンスレ過スレにならんように盛り上げてくれｗ

>>244
[244へのレスが机龍之介の場合]
＞ ＞お前は本当にプロじゃないなｗｗｗｗｗ
＞ ＞ 臨床とかなら本人と周囲との病の関係図が見えるだろうからな。薄っぺらい説明並べてみっともないやっちゃな。
＞ おいおい、批判文だけの書き込みは遠慮しろよ。
＞ ちゃん自分の考えを書け。
＞スレッドを立てるのは、個人では2度目が立つ可能性はないかもしれないからだ。

＞個人では2度目が立つ可能性はないかもしれないからだ。

＞2度目が立つ可能性はないかもしれないからだ。

＞度目が立つ可能性はないかもしれないからだ。

＞目が立つ可能性はないかもし

＞目が立つ可能性は

＞立つ可能性

＞可能性

＞能

能。動作の主体を能といいますね。見る主体を能見、行為主体は能行です。
・・・あのですね批判だけされても迷惑な訳ですよ。私は相手以上に真剣に返してますよ。それが見えないようだと・・・・・(苦笑)
私にレスしたいならコミュスキルを研くことでつね。今、私は244へのレスポンスを終えました。

虚言、虚喝を繰り返し、拙劣な詭弁で体裁を整える有り様は全く無様なものであろう。

前言を翻し、醜態を取り繕おうと醜態に醜態を重ねる体たらくは見ているこちらが赤面せざるを得ないほどに見苦しい。

机のレスは、ここに至って、一片の道理さえ窺えないほどに不実に堕ちてしまい、もはや目もあてられない状態である。

カルト脳の特徴に、場当たり的糊塗の常習化、極端に幼稚な感情の知性化(防衛機制の一つ)、愚にもつかない印象操作
などがあるが、机氏はそれが特に顕著であると言えよう。
↓↓↓
242:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1. 2014/09/28(日) 09:32:16.47 ID:7f4uFiiW
>>231
＞それは、このスレでも早くも>>35の説明で分かるね。

んなもん難癖ってもんだよ（苦笑

私は自己愛のメジャーな行動パターンを書いただけであって、
その行動パターンが、たまたま一般的にも該当したってだけじゃないか？

キ印が暴れることがあっても、一般大衆は暴れることはないか？
んなことはない。一般大衆だってキ印以上に暴れることはあるさ。
それだけのことだよ（苦笑

机叩きは

どいてお兄ちゃんっ！

理論と似てる

パーソナリティーがどうであれ
先にそこに存在して居座ってる限り
それをどかすことは…(むつかしい)

後発は理詰めで追い詰めれば
逆転可能ってのを宗祖は証明しましたね

仏法論議講説スレッド
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1411654999/

>>249
＞ 机叩きは
＞ どいてお兄ちゃんっ！
＞ 理論と似てる

いい加減だな。
それはどんな理論か？

>>247
＞私にレスしたいならコミュスキルを研くことでつね。今、私は244へのレスポンスを終えました。

そうですか、ではそういう流れが希望でしたら、かようにそれに甘んじましょう。
あれはええと、マイコンと人格障害の違いとかだったですね。

�@マイコン→心理を誘導する為の、ある程度プロミングされた形態形式
�A人格障害→主に障害者側にその素因があり、被害はそれによる二次的被害。
　　　　　　　また被害というのは心理誘導を目的としたものではない。人間の人格という深い部分に影響を及ぼす。
　　　　　　　こういった観点からこの分野は、フロイト等々を参考文献にすることが多い。

�@マイコン→例えるなら、ハードディスクの書き換えのようなもんだろう？
�A人格障害→例えるなら、ハードディスクを物理的に破壊することだろう？

一見にして�@と�Aは同じようではあるが、それは非なるものだ。

トイレ開けたら親父がいて
待つしかない状態…っすね

�@マイコン→心理誘導だから、それ以上の被害はない。
�A人格障害→それは人格障害者によってもたらされ、主目的というのはあくまでも「障害者における都合」による。
　　　　　　　その都合というのは常人を見下すことにおいてしか満たされることはないのだ。
　　　　　　　　その為に相手をターゲットにして実力行使する。それは果てしなく、またそれは障害者においては至上善なのだ。
　　　　　　　　　そして恐るべきことに、被害者はターゲットにされたという自覚がないままに、あるいは共依存とかなったりする。
　　　　　　　　　　この被害こそ甚大であろう。
　　　　　　　　　　　そして私はこの事に関して、今このことを世間に問うておるのだ。
　　　　　　　　　　　　それはひとえに人間の人格とは何か？を今考える時であろう？

201:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1. :2014/09/27(土) 14:10:22.64 ID:56gyXHo6
＞これを人格障害に、目が戻ってないか？目が戻ったか？をどう説明したら良いと思います？ >>189

■人格障害は、比喩表現とか冗談は全く通じることはないのです。

↓↓↓

>>253
＞ ＞私にレスしたいならコミュスキルを研くことでつね。今、私は244へのレスポンスを終えました。
■＞ そうですか、ではそういう流れが希望でしたら、かようにそれに甘んじましょう。
＞ あれはええと、マイコンと人格障害の違いとかだったですね。
＞ �@マイコン→心理を誘導する為の、ある程度プロミングされた形態形式
＞ �A人格障害→主に障害者側にその素因があり、被害はそれによる二次的被害。
ry)

>>256
＞バカだねえ、お前の言いたい事などは大半が分かっているだろう。ここでは現実の病の発生の仕方が伊理くんで相互的だと言うような話をしているんだろう。
＞ 現実では人格障害との関わりがカルトを生んだり、カルトの関わりが人格障害であると考えるのが普通なのにｗｗｗｗｗ

自分で書いた書き込みをよく読んでみると良いと思いますよｗ
私が一生懸命に説明したろ？それが分からんようじゃ、もう話は終了だ。
　　　　　　↓　　　　↓　　　　↓
＞現実では人格障害との関わりがカルトを生んだり、カルトの関わりが人格障害であると考えるのが普通なのにｗｗｗｗｗ

＞現実では人格障害との関わりがカルトを生んだり、カルトの関わりが人格障害であると考えるのが普通なのにｗｗｗｗｗ

これは大間違い。人格障害がカルトを生む訳ではないし、カルトの関わりが人格障害な訳はないよ（笑
臨床現場でそんな話題したら、それこそ笑いもんだよ。
何それ？って言われる。

で、心理療法はそもそもカルトの概念は必要はない。
まあ、こういうことは後々論題にあげても良いがな（笑

＞現実では人格障害との関わりがカルトを生んだり、カルトの関わりが人格障害であると考えるのが普通なのにｗｗｗｗｗ

これについて私が簡単に説明したのが>>2だ。
だからカルトってカテゴリーに特化するのなら、人格障害は殆ど無縁なのだ。以上。

>>257,258,259
＞ ＞現実では人格障害との関わりがカルトを生んだり、カルトの関わりが人格障害であると考えるのが普通なのにｗｗｗｗｗ
＞
＞ これは大間違い。人格障害がカルトを生む訳ではないし、カルトの関わりが人格障害な訳はないよ（笑
＞ 臨床現場でそんな話題したら、それこそ笑いもんだよ。
＞ 何それ？って言われる。
＞
＞ で、心理療法はそもそもカルトの概念は必要はない。
＞ まあ、こういうことは後々論題にあげても良いがな（笑

必死のレス拾いだなｗｗｗｗｗ
俺は臨床は知らん。だがお前が臨床を知らぬプロであることは明らかだ。
屈折した人格障害が周囲に迷惑を掛け、周囲にカルト脳(カルト信者やカルト教祖、他人を自分のトラウマに巻き込む人間)を生んだり、
カルト教祖が周囲に人格障害などの精神疾患を生む。そういう相互関係があるのが自然だ。
人格障害やカルト脳が独立して発生したりはしない。
[一つの精神異常はまた一つの精神異常を生む、その引き金になる。それは同じ種類の精神疾患とは限らない]

>>260
＞[一つの精神異常はまた一つの精神異常を生む、その引き金になる。それは
＞同じ種類の精神疾患とは限らない]

現代の精神医学では、それを「感応精神病（induced psychosis)」又は「二人組
精神病(folie a deux)」と呼び、定説である。症例は、宗教関連が圧倒的に多い。

最善の治療法は、「病者（発端者）からの分離」である。

>>258-259
>だからカルトってカテゴリーに特化するのなら、人格障害は殆ど無縁なのだ。以上。

カルトのカテゴリーに特化するかどうかではなく、
人格障害、君が問題にする人格操作等が、自己愛性人格障害と
なぜ殆ど無関係であると言い切っているのでしょうか。

では、具体で行きましょうか。

アサハラに対する精神分析学、心理学から人格の障害はなかったと
自称プロである机氏の見解を聞かせていただきましょう。

>>260
そうだ。そういうふうに自分に考えをスレに書くことが一番大事なんだよ。

＞カルト教祖が周囲に人格障害などの精神疾患を生む。そういう相互関係があるのが自然だ。

カルト教祖は人格障害を生むことは先ずアリエナイ。
また人格障害は精神疾患ではない。カルトと人格障害においては何ら関連付けるものはない。

人格障害における障害の起因とするところは、幼児期または児童期あたりおける生育環境にある。
こういった人格障害者がその後に、カルト教祖とかに洗脳を受けることは先ず殆どアリエナイ。
その教義自体を理解することが困難だからだ。

また人格障害は、カルト・マイコン等々の語義を理解できない為に、その語義自体に執拗な執着を向けることもある。
それは「愛」とか「慈悲」とかも同じことだ。
それは自己愛のコンプレックスの表れなのだ。

自己愛は、「私は、愛・慈悲・カルト・マイコン等々は既に理解してる」。と仮想の自分は思い込むのだ。
そうすることにおいて自分は他人より優位に立てる。これが自己愛の正体なのだ。
このような虚構の世界におる為に、その言説全てが虚構（嘘）において成り立つのである。
だから、カルト教祖がどんな手を使おうと、人格障害においてはそもそもマイコンのカラクリには引っ掛からないのだ。

つまり人格障害はそもそも、他人との意思疎通そのものが困難なのだ。

仏教は人格云々じゃなくて
勝ったか負けたかが大事で

麻原は負けた

つぶやき晃、お帰り、さびしかったぞｗｗ

宗教関連の精神病として教科書に記載されているものは、「感応精神病」のほかに、
「祈祷精神病」「禅病」「憑依現象（狐憑き等）」「宗教妄想（私は神の子だ）」
などがある。

いずれも、「抗精神病薬」「抗躁鬱薬」の適応がある。

隠居神化病は？

>>263
自己弁護に終始していますよ。

人格障害の方は、マイコンのカラクリに引っ掛からない。
そもそも意思疎通できないので、マイコンにも引っ掛からない（爆笑）

カルト・マイコンに引っ掛かるのは、意思疎通できる人間であり
人格の障害がないからだ（爆笑）

>>262
＞アサハラに対する精神分析学、心理学から人格の障害はなかったと
＞自称プロである机氏の見解を聞かせていただきましょう。

田中真紀子とか、渡邊美樹とか、太宰治とか、尾崎豊とか、
自己愛らしき人物は、それなりに推測は出来るけど、
アサハラにおいては、そこまでの勘は働かないね。あくまでも推測の領域だから。
所見はカウンセリングしてみないと分からない。

>>268
＞カルト・マイコンに引っ掛かるのは、意思疎通できる人間であり
＞人格の障害がないからだ（爆笑）

そのとおりだ。
だから宗教スレには、そういう人格障害においては魅力的なのだ。
そういう空間がまさに自分のアイデンティティーになる。

まあ、ハッキリ言うと重症の人格障害は１年前は殆ど宗教スレにはいなかった。
だから古参には先ずいない。
精神疾患は別だよ（笑、そういう人はいたかもしれんが、
重度の人格障害が書き込むことは無かった。

死刑独房で糞尿塗れ
って噂で聞いたけど

中田カスもあと一歩で
そうなるとこだったよな

怖いわ

>>266
貴殿が書いた「転移」ってのが、>>266以降の書き込みに起きている。
貴殿はそれを察知したか？

まあ、貴殿は健常者だけど。転移の意味が分かる人間なら、私の書いた意味も分かる。

晃のつぶやき人格障害をだれか分析してくれえｗ

晃は、おねんねかな？
晃は子供だからなあｗ

>>269
これはこれは、恐れ入りました、プロさん。
あのような犯罪事件有名教祖について、君が直接カウンセリングしていないと
いうことで、逸らすとはね。

では、君が列挙した、
＞田中真紀子とか、渡邊美樹とか、太宰治とか、尾崎豊とか、
を君はカウンセリングしたのですか。
その人たちだけには、それなりに推測できるとは、
まったく、君が詐欺師と言われる所以だね（爆笑）

もう寝る時間ですから最後の書き込みです。
カウンセラーとクライアントの関係は、このように転移がありまして、それを転移と見なすスキルが重要になってきます。
そしてこの転移に乗ってしまうと、もうプロとしては失格です。
つまり非常にリスクが高いという仕事であります。

その為に慣れてないカウンセラーは必ずベテランのカウンセラー（サブ）を付けて業務にあたります。
それだけ人格障害というのは怖いのです。

このスレッドは、こういったカウンセラーの立場で見るのも良いかもしれませんね。
それにおいて人格障害においても、少しは理解が進むかと思います。
私もこの仕事はベテランとは言えません。
皆様もこういった世界に関心を向けるのは、それなりの理由があるのでしょう？
これを機会に、こういった世界の事も共に学んでいきましょうね。
では、おやすみ。

中田さん…段々良くなってる

その調子だよ？(看護婦)

>>263
＞ >>260
＞ そうだ。そういうふうに自分に考えをスレに書くことが一番大事なんだよ。

俺は始めから自分の意見を書いてる。ｗがつけばすべて煽りと思ってしまうお前に問題があるｗｗｗ

＞ ＞カルト教祖が周囲に人格障害などの精神疾患を生む。そういう相互関係があるのが自然だ。
＞ カルト教祖は人格障害を生むことは先ずアリエナイ。
＞ また人格障害は精神疾患ではない。カルトと人格障害においては何ら関連付けるものはない。
＞ 人格障害における障害の起因とするところは、幼児期または児童期あたりおける生育環境にある。
＞ こういった人格障害者がその後に、カルト教祖とかに洗脳を受けることは先ず殆どアリエナイ。
＞ その教義自体を理解することが困難だからだ。
＞ また人格障害は、カルト・マイコン等々の語義を理解できない為に、その語義自体に執拗な執着を向けることもある。
＞ それは「愛」とか「慈悲」とかも同じことだ。
＞ それは自己愛のコンプレックスの表れなのだ。
＞ 自己愛は、「私は、愛・慈悲・カルト・マイコン等々は既に理解してる」。と仮想の自分は思い込むのだ。
＞ そうすることにおいて自分は他人より優位に立てる。これが自己愛の正体なのだ。
＞ このような虚構の世界におる為に、その言説全てが虚構（嘘）において成り立つのである。
＞ だから、カルト教祖がどんな手を使おうと、人格障害においてはそもそもマイコンのカラクリには引っ掛からないのだ。
＞ つまり人格障害はそもそも、他人との意思疎通そのものが困難なのだ。

それは精神異常の相互-発展の一つ(比喩)にすぎない。肝腎なのは[一つの精神異常はまた一つの精神異常を生む]ということだ。
比喩が理解出来ないらしいから、自分のレスを読み返して確認をすることだｗｗｗｗ
↓↓↓
[201]机龍之介 ◆8Z1PfzdK1. [] 2014/09/27(土) 14:10:22.64 ID:56gyXHo6
ry)
人格障害は、比喩表現とか冗談は全く通じることはないのです。
比喩表現を得意とするセブン氏などの文体等々、これを全く理解できないのも人格障害の特徴ですね。

>>276
＞ これはこれは、恐れ入りました、プロさん。
＞ あのような犯罪事件有名教祖について、君が直接カウンセリングしていないと
＞ いうことで、逸らすとはね。
＞ では、君が列挙した、
＞ ＞田中真紀子とか、渡邊美樹とか、太宰治とか、尾崎豊とか、
＞ を君はカウンセリングしたのですか。
＞ その人たちだけには、それなりに推測できるとは、
＞ まったく、君が詐欺師と言われる所以だね（爆笑）

机は全く恥ずかしい人間ですよね。常に詭弁や逃げでしか話せない。

>>279
＞それは精神異常の相互-発展の一つ(比喩)にすぎない。肝腎なのは[一つの精神異常はまた一つの精神異常を生む]ということだ。

この一節だけ取り上げれば、関連付けはそうかもしれんけど、
カルトとの関連というならば、そこはどうも私には分からんね。そういう事は考えた事もなかったし、
ただ人格障害被害者というのは、その被害にあったトラウマが自分を悩まさせる訳で、
いわば精神は疲弊しきったままだ。

そういう人間が果たしてカルトとかに関心が向くだろうか？
こういうったケースは聞いたことがない。

まあ、こういう論題ってのは複雑なので、またそのうちゆっくり考えてみるよ。
じゃあ、おやすみ。

>>280
＞机は全く恥ずかしい人間ですよね。常に詭弁や逃げでしか話せない。

宗教板も飽きてきたし、そのうち私も消えるから心配すんな（笑
随分皆様に世話になったけど、そのお礼だけ書いておく。
黙って去る訳にはいかんしな。

まあ、最後に私がこのスレッドを立てたのは自分で良かったかと思う。
十数年か、私も長いこと居たもんだｗ
これからはニュー速＋だけしか２ちゃんはロムることは無いであろう。
あばよ。

机氏は「ミイラ取りがミイラになった」一例であろう。脱カルト活動に従事し
ている者は、そのカルトとの長い接触を通じてカルトに感化されてしまう者が
実際上極めて多い。これは知性（批判力）の欠如の問題であろう。

開祖・教祖の「精神病理」の感染力の、恐るべき強力さを証明するものである。

人間道．チャイニーズゴーストストーリー2主題歌
http://www.youtube.com/watch?v=8BrtPQ6zGuA



人間道

生命教の伝染性は宗教の比ではないｗｗ
トラウマを抱えた人間で精神的に弱いならば、復讐心を刺激され、罹患するに至る病である。
悲しいかな、当の本人に自覚はないｗｗ
生命教それは形而上学・宗教などに対する倒錯した忌避であり、弱小の心の逃避的な駆け込み寺なのである。

「生命（生存本能、生命現象を表わす肉体）」は、すべての生物がその発生時
から有する唯一無二の「宗教」。すべての生物は、例外なく、その基盤の上で
生存を続けて来た。釈迦も、イエスも、神概念も、「生命」から見れば、その
奴隷・奴婢に過ぎない。

いかなる問題も、「生命」を基盤として思考することによって「のみ」、「唯
一の正しい解答」が得られる。

「生命」は、すべての生物に、その始原から存在するのだから、感染も
ヘチマもない。

>>286-287
すべての生物に生存本能があり、肉体はその生命現象を表わしている、
ここまでは大まかによいとして、そこからすべての生物が有する唯一無二の『宗教』
とするのは、無理がありませんか。

なぜなら、君は観察したのだよ、精神活動しながら今述べているからです。
すべての生物は、そないなことしないのではないかな（笑）

つまり『宗教』というのは、人間特有の精神活動領域に属するものであって、
他の生物たちが、生存本能で生存し続けているということで、
他の生物たちは、『わたしたちは、宗教しています』と言わないでしょ（笑）

＞生命を基盤として思考することによって「のみ」

と言ってしまっている君は、君の精神活動であって、他の生物たちのように
君が言うところの生存本能のみ中から、はみ出してしまっているのですよ。

その君が至った『宗教』観が、そのように浅い知恵から来ているとすれば、

また「生命」という言葉を使用することで、雰囲気でトリックにひっかかる者が
多く出るとすれば、

生命教の伝染性は、感染もヘチマもあるであろう。

私もそう思いまする

>>288
精神とは、生物が環境に応じて「生きる（肉体を維持する）」ために発動される機能だよ。

生物達は、生きるためにあらゆる分別を行使し、己の肉体まで変化させる（進化、擬態）。
渡り鳥は。生存に好適な環境を求めて、数百キロ、数千キロを一矢乱れず飛ぶ。植物の
根は、生きるために岩盤さえ穿つ。人間の宗教とは全く異なり、生存に無関係に同属同士で
殺し合うという「愚かな行為」はしない。異なった種属の動物同士でさえ、共生して、生存
のための役割分担をしている。

生きることを「考える」ことは、もはや「生きること」ではない。「死んでいる」ことで
ある。精神を精神のために使うことは、「本来的に生物としての人間」の精神の濫用、目的
外使用であることを自覚せよ。

古代人の宗教は、「生きるための手段の一つ」として発生した。シャーマンは、生活全体の
面倒を見た。比叡山さえ、当時の医療の中心地であった。

例外なく開祖の精神病・人格障害から発生した創唱宗教とは異なり、古代人は、生存の
「手段」である宗教を、生存の「目的」とする倒錯には陥ってはいなかった。

人格障害を論じるには、まず釈迦とイエス、それにマルクスのそれから論じなければ、
全くのナンセンスである。

>>290
回復して正常な状態になってないカルト脳に、ものの善し悪しはまだつかない。
まずカルトトラウマ脳を治すことだ。

>>291
すべての人間、生物が、その発生以来、始原的に生存の唯一の基盤とする「生命」は、
もはやカルトとは呼ばない。「生命」という「唯一の普遍」以外の対象を信じるすべての
創唱宗教を、カルトと呼ぶのだよ。

隠居は292を書いた。
ペナルティ。４つ戻って288へ。

>>291
「善悪」とは何か？定義してみ。出来るか？ｗ

すべての宗教の開祖は、「善悪」という言葉をさかんに使うが、その定
義ができた者は、唯の一人もいない。自分でも意味の分らない言葉で、「自己
陶酔」していただけ。

「善悪」とは、あくまで「共同体における共生のための技術概念」に過ぎない。
人間が独りで生きているのなら、善悪の概念など必要ない。自分のやりた
ことが善で、やりたくないことが悪である。

これら自己陶酔の無知な開祖たちに代わって、私は、善悪を次のように
定義する。

「善とは、他者の生存を助ける行為。悪とは、他者の生存を害する行為」。

「行為」であることが重要。単なる「内心の想い」は、共同体では無関係。

>>294
善とは抜苦与楽。悪とは抜楽与苦。そこに自他の区別なし。

隠居、本性を現してお手つき。10回休み。

>>295
ならば苦とは何か。これも定義出来ないのだろｗ。

苦とは、突き詰めれば「生存に対する障害」のことである。従って「死」が
究極の苦であることになる。

釈迦はいみじくも「生老病死」を苦の代表とした。「生」とは、文字通り
「出産」のことである。すべて「生存の消滅」の恐れのある「肉体の苦」で
はないか。甘ったれた「精神の苦」などではない。

すべては「生命（生存本能）」から導かれる。

＞ならば苦とは何か。これも定義出来ないのだろｗ。

ならばって何？
こりゃウケるなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞ならば苦とは
＞ならば
＞ならば(必死)

おもしれーｗｗｗ

苦とは何か教えてやろう。
つまり苦丁茶だ。


隠居はルール違反で留置所行き。鶏が12、3回鳴くまで休み。

今日、昼飯でカレー屋いったら人格障害者がおったわ
何名様ですか？って聞くから1人だっつってるのに
え？ええ？って聞き返してくる。額にシワを寄せて目を見開いた顔がキモイぞｗ
注文をしてもえ？え？って何回も聞くし端末の入力作業が遅くて飲んでいた水が無くなったｗ
水はいらないといっているのに持ってきたしなｗ
人の話をまったく聞かない人格障害者。聞く気がないなら人の話を聞く仕事をしないほうがいいぞｗ

>>296

>>288で、もう書きましたが、その肉体の苦から精神の苦や悩みが生じる。
甘ったれであるとかでなく、それが人間の精神活動ではないか。
そのようなことは、頭がおかしくない限り皆さん知っておられる。

>>290
>生きることを「考える」ことは、もはや「生きること」ではない。「死んでいる」ことで
> ある。精神を精神のために使うことは、「本来的に生物としての人間」の精神の濫用、目的
> 外使用であることを自覚せよ。

君が、どんな変なことを今までして来たのか知らないが、
「はぁ〜、なにゆうてまんねん、おいちゃん」になっているよ。
自覚なしかな。

どっちにしても人格障害者は人の話を聞く仕事をやるべきではないなｗ
俺がおすすめする人格障害者の仕事は
下水処理場、介護施設で殴られる役、警察の銃の訓練で撃たれる的の役、自衛隊の銃の訓練で撃たれる役
これぐらいだなｗ いやむしろこれ以外で仕事はしないほうがいい。

ボケ老人や池沼に殴られたり糞を素手で拾ったりする介護の仕事は
犯罪前科者が経歴偽装しても、二次面接も無しに即決採用されるような糞業界だから
人格障害者程度では不採用の理由にならんよｗ

たまに営業とかどうですか？って聞いてくる会社もあるけど
そこで断ってしまうと、だから人格障害者は・・・って思われちゃうから注意な。
人格障害者は最下層のカーストとして生れ落ちたんだ。奴隷としての人生を全うしろｗ

このスレにいる人格障害者＝犯罪者ｗｗｗｗｗ

＞君が、どんな変なことを今までして来たのか知らないが、
＞「はぁ〜、なにゆうてまんねん、おいちゃん」になっているよ。
＞自覚なしかな。

反動で思考を憎まれても困りますよね。観念や概念に対しても過剰反応する。
観念や概念自体が悪い訳ではないのだから。

人格障害者（自己愛）は、会話の幅が広がらない、返答に困るような話題しかしないのなｗ
その場にいない他人を根拠のないまま散々ディスった後、一方俺様は…ってイミフな持論展開して
どうだ凄いだろう？褒めていいんだぞ？ってドヤられても返答に困る。

これ二重に踏み絵になっていて、他人の悪口に同調しなかったり人格障害（自己愛）褒めないとタゲられるｗ
同調したところで悪口を自分が言ってたことにされる。
そうやってタゲか、使い捨ての駒か、って他人を試して選別してるんだよね。

話しかけられるとそういう流れにされるから近寄りたいとも思わないｗｗｗｗｗ
そういう人格障害がこのスレにいるだろ？一人どころの話じゃないぞｗ

>これ二重に踏み絵になっていて、他人の悪口に同調しなかったり人格障害（自己愛）褒めないとタゲられるｗ
>同調したところで悪口を自分が言ってたことにされる。
>そうやってタゲか、使い捨ての駒か、って他人を試して選別してるんだよね。
>話しかけられるとそういう流れにされるから近寄りたいとも思わないｗｗｗｗｗ
>そういう人格障害がこのスレにいるだろ？一人どころの話じゃないぞｗ

人格障害はまず一人言が多そうだな。
講釈を勝手に始めたり、独断と偏見が凄そうだし、まず話し方が気持ちわりぃｗｗｗ
ひ弱そうだから斜めからしか話しかけられないとかなｗｗｗ

また自己愛のトンデモ理論が根拠がなく穴だらけで突っ込みどころ満載で
聞いてる傍から矛盾しだしたりとガード下げっぱなしなのが困るんよ。(´・ω・｀)

そんなの同意したら私もヴァカですって言うようなもの。だから悩む。
でもそれ否定したら憤怒確定だしな。

>>298
＞ 今日、昼飯でカレー屋いったら人格障害者がおったわ
＞ 何名様ですか？って聞くから1人だっつってるのに
＞ え？ええ？って聞き返してくる。額にシワを寄せて目を見開いた顔がキモイぞｗ
＞ 注文をしてもえ？え？って何回も聞くし端末の入力作業が遅くて飲んでいた水が無くなったｗ
＞ 水はいらないといっているのに持ってきたしなｗ
＞ 人の話をまったく聞かない人格障害者。聞く気がないなら人の話を聞く仕事をしないほうがいいぞｗ

バカ丸出しの情弱の泣き入れ投稿だなｗｗｗｗｗｗｗｗ
慣れないバイトでアタマが真っ白になってんだろうと考えるのが普通なのに。
そいつが嫌いなら人格障害と言っても通用するとでも思ってるのかな。
カスカスの思考回路だｗ

＞また自己愛のトンデモ理論が根拠がなく穴だらけで突っ込みどころ満載で
＞聞いてる傍から矛盾しだしたりとガード下げっぱなしなのが困るんよ。(´・ω・｀)

＞そんなの同意したら私もヴァカですって言うようなもの。だから悩む。
＞でもそれ否定したら憤怒確定だしな。

誰のことやらｗ
抜粋してみな、捏造でなけりゃなｗｗｗ


おぞましいつぶやき長文ヤロー来たな((((・д・;))))

>>304
まず、このスレはスレ主に起因する事柄から、Dat落ちするのが望ましい。
その為にヘンテコな主張をすれば相殺する様にのみレスがつく。誰もレスしなければ誰も騒ぎ出したりはしない。
つまり基本的には相殺レスしかつかない訳だ。
自分から波風を立てるヤツは誰も居ないという事だ。本スレッドはとっとと消滅するのが望ましい。

つまりその状況が分からん時点で　ア　ホ　だという事ｗｗｗ

勝手に騒ぎ出して主張していると思って食いついて来たようだが、恥知らずなクソだなｗｗ


何か情弱なグチを書きこみたいなら別スレ立てるか別板に飛ぶ事だなｗ

人格障害者に深入りするとリアルで「羊たちの沈黙」みたいなことになりかねないんだよなｗ
実際にそういう事件あったしな、だいぶ前だし海外だったような気がするが
例えがアレだが、まあそのくらい危険と思ってくれればいい

好奇心を持つなとは言わないが、深入りするのはよせという話
理解できないものを理解できてしまったら、もうその対象と同じような状態になってしまうからな

でこのスレの主旨ってのは、人格障害におけるリスクの啓発だろ？
だったら人格障害者が複数住人になってることが、そもそもスレ主旨にあってるんだよｗｗｗ
こういう人格障害者を晒すのは良い機会だからなｗ

こいつは自分が相手が人格異常者かどうか判断出来ると観察眼を持っていると思ってるらしい。
アンカーもつけられない、愚痴だけこぼす情けない人間。
その場で対応出来ず、２ｃｈに投稿して憂さ晴らしｗｗｗｗｗ
慣れないバイトを許す事もできない精神異常者。
暴力事件を起こさないといいが・・・・・。
↓↓
298 神も仏も名無しさん 2014/09/29(月) 16:45:44.38 ID:Y6mABK7d
今日、昼飯でカレー屋いったら人格障害者がおったわ
何名様ですか？って聞くから1人だっつってるのに
え？ええ？って聞き返してくる。額にシワを寄せて目を見開いた顔がキモイぞｗ
注文をしてもえ？え？って何回も聞くし端末の入力作業が遅くて飲んでいた水が無くなったｗ
水はいらないといっているのに持ってきたしなｗ
人の話をまったく聞かない人格障害者。聞く気がないなら人の話を聞く仕事をしないほうがいいぞｗ

>>309
その話かぁ？ｗｗ

そのバイトはただ耳が遠いだけだよ。ここの人格障害者がどんな反応するか試したんだおｗ
耳が遠いくらいは直ぐわかるだろうよ？
え？ええ？っつってんだらｗｗｗ

>>310
今のお前も試されてる真っ最中であるという事だ。
>>300がその言い訳が通らない事を証明している。
ダッセェアホだｗｗｗｗｗｗ
頼むから暴力事件を起こすなよ、スレの状況把握も出来ないクソ頭くんｗｗｗ

>>311
どうやら俺の書き込みにインパクトがあったらしいなｗｗ
だけど人格障害者とは真っ当には話はできないぞｗ
俺の頭がいかれてくることがあるからなｗ

だからアンカーは付けないんだおｗ

このスレッドはお開きで、他の板がふさわしい事を理解できないマヌケが迷惑行為をしている。

文章を見てみると深入りするとヤバいと思われる様な精神性を持っていると推測出来るｗｗｗ
こいつは何らかの精神疾患に違いない。
内面にどす黒いタールの様なものがある危険な変人だろう。
怨恨を抱えながら生きている危険なヤローだ。
↓↓
300 神も仏も名無しさん 2014/09/29(月) 17:05:00.63 ID:Y6mABK7d
どっちにしても人格障害者は人の話を聞く仕事をやるべきではないなｗ
俺がおすすめする人格障害者の仕事は
下水処理場、介護施設で殴られる役、警察の銃の訓練で撃たれる的の役、自衛隊の銃の訓練で撃たれる役
これぐらいだなｗ いやむしろこれ以外で仕事はしないほうがいい。

ボケ老人や池沼に殴られたり糞を素手で拾ったりする介護の仕事は
犯罪前科者が経歴偽装しても、二次面接も無しに即決採用されるような糞業界だから
人格障害者程度では不採用の理由にならんよｗ

たまに営業とかどうですか？って聞いてくる会社もあるけど
そこで断ってしまうと、だから人格障害者は・・・って思われちゃうから注意な。
人格障害者は最下層のカーストとして生れ落ちたんだ。奴隷としての人生を全うしろｗ

このスレにいる人格障害者＝犯罪者ｗｗｗｗｗ

>>313
俺はここの住人で、人格障害者は２名ほど特定してるおｗ
一人はかなり重症だｗもう一人は中度あたりｗ

他の住人でもし興味がある人がいたら、このスレの最初から読んでみるといい。
俺が書いた>>304が理解できるからｗｗｗ

>>313
昨日、今日は、コテを机の上に置いてきぼりにして、
この有様だからね。

自己愛性人格障害、複合的な精神疾患の様子が自己紹介となっている、
自虐的とも言えるスレ主。
ご本人は、自覚がないのかもしれません。

人格障害すらも、氏のアカデミック風な衣装、自称プロ風な衣装として、
自己弁護に用いられているだけです。

>>281 ：机龍之介 ◆8Z1PfzdK1. ：2014/09/28(日) 19:13:54.00 ID:7f4uFiiW>>279
＞それは精神異常の相互-発展の一つ(比喩)にすぎない。肝腎なのは[一つの精神異常はまた一つの精神異常を生む]ということだ。

この一節だけ取り上げれば、関連付けはそうかもしれんけど、
カルトとの関連というならば、そこはどうも私には分からんね。そういう事は考えた事もなかったし、
ただ人格障害被害者というのは、その被害にあったトラウマが自分を悩まさせる訳で、
いわば精神は疲弊しきったままだ。

そういう人間が果たしてカルトとかに関心が向くだろうか？
こういうったケースは聞いたことがない。

まあ、こういう論題ってのは複雑なので、またそのうちゆっくり考えてみるよ。
じゃあ、おやすみ。

↑
この話は、少し落ち着きを取り戻しているように見えるが、
実はそうではない。

注目してほしいのは、この一文だ。（３１６のつづき）

＞ただ人格障害被害者というのは、その被害にあったトラウマが自分を悩まさせる訳で、
＞いわば精神は疲弊しきったままだ。

人格障害者ではなく、被害者になっている点とそういう人間が、
カルトに関心が向くのか？
被害者は、疲弊しているのに、カルトに関心を向けるか、
これは、自身の体験、によるのだろうが、カルト・マイコンに引っ掛かるのは
意思疎通ができる人格障害がない人間であると言い切った、矢先であり、

ならば、人格障害被害者もカルトに理由はなんであれ、引っ掛からないのであれば、
もう、バラバラで収集がつかない・・・というよりも、常にあまりに強烈な自己弁護
が、氏の言を動かし続けている為に、その矛盾も客観視できないのだろう。

ここでの話はこれだった。
＞【肝腎なのは[一つの精神異常げんどうはまた一つの精神異常を生む]ということだ。】

昨日、今日の言動の有様は、他者のせいではなく、そこから来ている。

>>315
＞ 昨日、今日は、コテを机の上に置いてきぼりにして、この有様だからね。

同意。スレッドを勘違いしてやって来る異常者には困るｗ
バイト研修あたりの人がテンパってるのを見ただけで激しく憎み、
客観的な判断のつもりで２ｃｈにあの書きこみとかどう考えたって変態にしか見えない。

＞ 自己愛性人格障害、複合的な精神疾患の様子が自己紹介となっている、自虐的とも言えるスレ主。
＞ 人格障害すらも、氏のアカデミック風な衣装、自称プロ風な衣装として、自己弁護に用いられているだけです。

まさしく。スレを読んでいけばその異常な言動がわかるし、明らかに病名を利用している。

>>316
＞ この話は、少し落ち着きを取り戻しているように見えるが、実はそうではない。

おお、成程ｗ
退いた風に見せて再起をうかがっているとか？
机氏の異常性を感じる文だしね。

>>317
＞ 注目してほしいのは、この一文だ。（３１６のつづき）
＞ ＞ただ人格障害被害者というのは、その被害にあったトラウマが自分を悩まさせる訳で、いわば精神は疲弊しきったままだ。
＞ 人格障害者ではなく、被害者になっている点とそういう人間が、カルトに関心が向くのか？
＞ 被害者は、疲弊しているのに、カルトに関心を向けるか、
＞ これは、自身の体験、によるのだろうが、カルト・マイコンに引っ掛かるのは
＞ 意思疎通ができる人格障害がない人間であると言い切った、矢先であり、
＞ ならば、人格障害被害者もカルトに理由はなんであれ、引っ掛からないのであれば、
＞ もう、バラバラで収集がつかない・・・というよりも、常にあまりに強烈な自己弁護
＞ が、氏の言を動かし続けている為に、その矛盾も客観視できないのだろう。

確かに。疲れてたらカルトに意識が向かないとかはおかしい。
疲れてたり、精神的に変になってる時こそカルトにつけこまれやすいだろうに。
軸がしっかりしている人は別だけれど。

＞ ここでの話はこれだった。
＞ ＞【肝腎なのは[一つの精神異常げんどうはまた一つの精神異常を生む]ということだ。】
＞ 昨日、今日の言動の有様は、他者のせいではなく、そこから来ている。

笑、笑けっさくだ。

少し補足とまとめをしておく。

ここでの話はこれだった。
＞【肝腎なのは[一つの精神異常げんどうはまた一つの精神異常を生む]ということだ。】

しかし、話が逸らされて、変えられているのだ。

昨日、今日の言動の有様は、他者のせいではなく（精神異常が精神異常を連鎖させる）
、強烈な自己弁護、自己愛性人格障害、そこから来ており、
まだベテランではないので連鎖（感染）に見舞われているという
自己弁護の為に利用したのだよ。

カルト・マイコン←人格障害がない意思疎通できるものが引っ掛かる。

カルト・マイコン←人格障害被害者は引っ掛からない。

人格障害被害者は、人格障害があるのかｗｗｗｗ

強烈な自己擁護にだけ言動や装飾を用いるので、このようなぶざまな有様になるのだ。

プラトン著、「ソクラテスの弁明」とえらく違うねｗｗｗｗ

>>320
＞ 少し補足とまとめをしておく。
＞ ここでの話はこれだった。
＞ ＞【肝腎なのは[一つの精神異常げんどうはまた一つの精神異常を生む]ということだ。】
＞ しかし、話が逸らされて、変えられているのだ。
＞ 昨日、今日の言動の有様は、他者のせいではなく（精神異常が精神異常を連鎖させる）
＞ 、強烈な自己弁護、自己愛性人格障害、そこから来ており、
＞ まだベテランではないので連鎖（感染）に見舞われているという自己弁護の為に利用したのだよ。
＞ カルト・マイコン←人格障害がない意思疎通できるものが引っ掛かる。
＞ カルト・マイコン←人格障害被害者は引っ掛からない。
＞ 人格障害被害者は、人格障害があるのかｗｗｗｗ
＞ 強烈な自己擁護にだけ言動や装飾を用いるので、このようなぶざまな有様になるのだ。
＞ プラトン著、「ソクラテスの弁明」とえらく違うねｗｗｗｗ

机の弁明かーｗｗｗ
見苦しい事この上ないし、清廉さのカケラもない。
自分の言動がおかしいのでそれを糊塗するタメに歯止めが効かなっているのだろうｗｗｗ
自己弁護からの発言ばかりで異常であるし、話を逸らしてばかりだ。
今までの過去の発言を机の上に置き去りにしているのかもしれないｗｗｗ
人格障害の話も目眩ましの粉飾だろう。まとめお疲れさんす。

で、どれが隠居なんだ？

最も重度で転移性が強力な人格障害者（というよりも、完全な精神病者）である
釈迦とイエスを除外して、いくら人格障害を論じてみても、精神医学的には全
くのナンセンス。

ゴータマ・ブッダは、煩悩を滅尽され、無量光をはなっているので
隠居さんのような、煩悩の闇に覆われた人にとっては、まぶしくて耐えられないのでしょう。

ブッダを精神病者呼ばわりするのは、隠居さんの闇を守るための
口実にすぎません。

>>324
釈迦は、「一切皆苦」とふさぎこんでいるかと思うと、急に「楽しい、楽しい」と
叫び出すｗ。精神医学的には、双極性障害と呼ばれる完全な精神病。

彼が膨大な遠距離を疲れもみせず歩き回って布教したのは、その躁状態の症状。
躁状態では、このように疲れを感じることなく行動するから、一般に体重が
減少する。釈迦の食中毒も、躁状態による活動過剰なための、体力の低下があった
と考えられる。

>>325
思い煩いを滅却したら、楽が生じるのです。
隠居さんも、ほら楽しんでいる。
かくもブッダの無量の光は罰あたりなものにさえ注がれている。

ありがたや。

釈迦こそ「心の闇」。なにしろ「無明」なのだから。

>>327
あなたの心の闇が、そう言わしめている。

>>328
私は、「無明」など、アホなことは言わないｗ。

>>325
＞精神医学的には、双極性障害と呼ばれる完全な精神病。

いかにも「ふさぎ込み」と「楽しい、楽しい」
を瞬時に繰り返しているような、異常な精神状態があったかのような
よからぬ印象付けをしているが、君は見てきたのか？
どこかに書いてあったのか？
それとも　自己紹介か？

社会を見て、己を見つめに入った事を、そのようにふさぎ込むなどと
君は、言ってのけるのだね。

＞躁状態では、このように疲れを感じることなく行動するから、一般に体重が
＞減少する。釈迦の食中毒も、躁状態による活動過剰なための、体力の低下があった
＞と考えられる。

これも、君の過去、現在の君の自己紹介だね。

なぜなら、今は２ｃｈのあちこちに同じ内容を貼り歩いているからだ。
過去はカルト遍歴でネットではなくだったろう。
そして、君は精神だけではなく、体の病を患ったらしいではないか。

過去の辛い体験から、自立して釈迦と出会い直す、
まっさらになる勇気を持てば、必ず解放される。

君の闇を守る為に誘導したい屁理屈から、きっぱりと決別すれば、
君の生命教は、釈迦と手をつないで、本当の光輝へ包まれるであろうよ。

>>380

双極性障害の躁鬱のサイクルは、瞬時などではない。精神医学を勉強
されたし。

>>332
いや、君がそのような印象付けをしたね。

躁鬱のサイクルに適合する、釈迦伝などありません。

悩み、そして楽になるというは、躁鬱者でなくとも人生の場面であるはずだね。

特に釈迦を躁鬱者としたい君は、よからぬ印象でねつ造しているのだよ。

そこがポイントですよ。

>>332
釈迦を躁鬱者に仕立てあげる為に、わざと変な言い回しとはこんな事をして何になるのだね？
トラウマカルト脳というのはもう善悪も失うのだなｗｗｗ

釈迦の「一切皆苦」「実存苦」は、鬱病の症状以外には有り得ないよ。一切衆
生（健常者）は、その「生存努力」という「大修行」を通じて、釈迦とは異な
り、「苦あれば、楽あり。楽あれば、苦あり」という「真理」を悟っているか
ら、「苦を過度に苦にする」ことはない。

最新の研究によれば、鬱病と統合失調症との間の密接な関係が指摘されている。
釈迦が、「己の我を以って無我を説く」といいう初歩的論理矛盾を犯したこと
から考えると、釈迦には、統合失調症の要素もあったことが考えられる。「知
能低下」も、統合失調症の症状の一つである。

インド人の世界は苦しいだろ…

精神病とか軽々しくいえる人は
じゃ同じ時代に生まれて同じことできるのか？
と聞きたいよな…

>>336
苦が大きければ大きいほど、それを克服した時の楽も大きいのだから、両者は
チャラである。

>>337
精神病は「病気」だから、何時、どこの地域にも、同様に生じる。

日本男性の平均寿命は、ようやく80歳代になった。
平均寿命統計がない時代は、人生50年と言われてきた。乳幼児の死亡率は入っていないだろう。
インド、ネパールは、現在60歳代だ。　釈迦は強靭だったと思われる。

>>338
2,500年前のインド、貧困、戦乱、固定化された差別にあって識字もなく、
庶民はいかなる暮らしぶりであったであろうと、思いを馳せているのではないか。
そして、自分は同じような事ができるだろうかと。

（時代によってどの地域も、同じような生活があり、
それ故、釈迦の見つめた普遍性が朽ちないのであろう）

>>366-367は、精神病を主題にしていないから
＞精神病とか軽々しくいえる人は
と、言っているのだ。変えないことです。

366-367 修正　→>>336-337

人格障害の何が駄目かって顔がキモイんだよなｗ
ボーっとした目つき+貧乏ゆすり+鼻歌のコンボは見るもの全てを凍りつかせる
とにかく顔がキモイから全てが駄目なんだよ人格障害はｗ
ヘルメットや面を被って顔を隠せる仕事をやれｗｗｗｗｗ

>>341
精神病院に「一見まともな患者」が入院してくると、他の患者ばかりか
看護婦も狂うそうだ。感染力がそれだけ強い、ということ。これは精神
医学の専門誌に掲載された、看護婦の経験談。

>>335
>「苦を過度に苦にする」ことはない。

その通りだ。苦をわざわざ作り出す必要はない。
しかし苦あれば楽ありというのは、恵まれている中では嘘ではないが、

食糧難の子供たち、あるいは戦乱が日常化している地域では、
ひと時の休息が大変貴重な喜びの一時であったとしても、苦あれば楽ありというような、
甘いものではないでしょ。
苦あれば楽ありではなく、苦の中でその生涯を閉じる。

>>342
そうだ、そのとおりだｗ
俺も自己愛に潰されかかった、だけどようやく脱出したおｗ
自己愛にタゲられると殆ど駄目になるらしい

世の中に人格障害者がいるだけで、どれだけ人に迷惑を掛けるか？
一人の障害者が、数人・数十人・数百人か？途方もない数字だｗｗｗ

>>342
精神医学の専門誌で看護婦のそのような記事がアップされる訳がないだろう。

君は、なぜ精神病院を知っているのだ。

君は、精神病院に入退院を繰り返しているのか。

>>344= ID:aWfaMdZ/

>>341 ：神も仏も名無しさん：2014/10/01(水) 08:04:55.78 ID:aWfaMdZ/
人格障害の何が駄目かって顔がキモイんだよなｗ
ボーっとした目つき+貧乏ゆすり+鼻歌のコンボは見るもの全てを凍りつかせる
とにかく顔がキモイから全てが駄目なんだよ人格障害はｗ
ヘルメットや面を被って顔を隠せる仕事をやれｗｗｗｗｗ

////////////

そのように、一目で分かるような気持ちワルサがあるのなら
なぜ、潰されるようなところまで、君は行ったのか。

自虐的自己紹介はもうよろしい。

俺は、悪いけど人格障害者とは絡まないよ
そもそも話が通じないからなｗ
だからアンカーつけるのは、その付けた人だけのレスだｗｗ

>>347
よしよし、ハウス、ハウス。

うちの愛犬　チロくんは、可愛いよ。

>>341
＞ 人格障害の何が駄目かって顔がキモイんだよなｗ
＞ ボーっとした目つき+貧乏ゆすり+鼻歌のコンボは見るもの全てを凍りつかせる
＞ とにかく顔がキモイから全てが駄目なんだよ人格障害はｗ
＞ ヘルメットや面を被って顔を隠せる仕事をやれｗｗｗｗｗ


ここはそういう主張をする所じゃないんだよｗ
精神弱者なのかな？
ここは仏教と人格障害の関わりがテーマのスレッドだ。ちゃんと理解しないと精神弱者〜精神疾患だと思われちゃうゾ。

＞よしよし、ハウス、ハウス。
＞うちの愛犬　チロくんは、可愛いよ。

ウケたｗｗｗ

>>343
人間とは、どんな苦しい状況下でも、ささやかな楽を見出せる存在
だよ。

>>345
君が専門誌をつぶさに読んでいないだけの話。

そもそも宗教患者は、自分の親でもない大昔の赤の他人の開祖を批判
されると、なぜそんなに激昂するのかねｗ。それ自体が既に「精神病理」
ではないか。

親を非難されたら怒れよ。それは出来ないのだろｗ。

ポンポンとレスが返ってくるのは人格障害の特徴かなｗ粘着だからｗｗｗ
別に俺のことはスルーで良いぞｗ
構ってくれって頼んでいる訳じゃないしなｗそのうち消えるからｗ

だけどここは掲示板だからまだ良いんだぞ逃げることが出来るから、これがリアルだったら自己愛から逃げられないからｗ
それどころか周囲に噓を撒き散らして、社会的抹殺しようと企むからね。
こうなったら必ず精神を病む、これ注意なｗ

隠居の自己愛性人格障害、お元気ですなｗ
隠居に反する意見はすべて宗教患者
隠居の自己愛に反するものはすべて悪ｗ

＞ポンポンとレスが返ってくるのは人格障害の特徴かなｗ粘着だからｗｗｗ

それはいくらなんでもムリがなくねーかｗｗｗ

＞別に俺のことはスルーで良いぞｗ
＞構ってくれって頼んでいる訳じゃないしなｗそのうち消えるからｗ

いや、スレに反する迷惑行為止めてくれないか、仏教に絡めて書いてくれないと、文末に仏教と書くだけでいいんだよｗ

＞だけどここは掲示板だからまだ良いんだぞ逃げることが出来るから、これがリアルだったら自己愛から逃げられないからｗ
＞それどころか周囲に･を撒き散らして、社会的抹殺しようと企むからね。
＞こうなったら必ず精神を病む、これ注意なｗ

同情するわ。逃げられず叩きのめされて精神がおかしくなったのか。

オーヨシヨシ。

惰弱くんは直接本人にやり返すまで人生混迷来たしそうだなｗｗｗ

だけど心のうめき声や悲鳴レスは控えてくれないと。
そういう具合ではスレッドに参加資格はないという事がいつになっても認識出来ないのだろうか。

精神疾患者は怖いな。八つ当たりで喚き散らし、怨みを晴らすまで消えないんだろうな。

どうやら俺の書き込みが心の琴線に触れたようだなｗ
人格障害者は、ここで一気に憤怒する可能性がある、注意なｗ

でもこれは仏教的ではない。仏教は「ありのままに」
これは映画「禅」においても冒頭でナレーションで入る大事なもの。つまり不動心のことだ。

だがしかしだ、この「ありのまま」どころかスレは基地外の溜まり場かと思われる悲惨な状況
お前ら、ありのままに生きてみろよｗｗｗｗ

＞どうやら俺の書き込みが心の琴線に触れたようだなｗ
＞人格障害者は、ここで一気に憤怒する可能性がある、注意なｗ

オーヨシヨシ、ツラカッタナー。
フラッシュバックが来るのだろうな。

＞でもこれは仏教的ではない。仏教は「ありのままに」
＞これは映画「禅」においても冒頭でナレーションで入る大事なもの。つまり不動心のことだ。
＞だがしかしだ、この「ありのまま」どころかスレは基地外の溜まり場かと思われる悲惨な状況
＞お前ら、ありのままに生きてみろよｗｗｗｗ

何故、直接本人に言わない？

粘着が凄いことになってるから、ついでに書き込みｗ

ここは仏教関連スレだから、それなりのタゲになり易い人が常住しやすい。
そういう社会的弱者？を狙うのが人格障害だｗ

人格障害は、強い者には媚を売り、弱い者をタゲにするのだ。
だから人格障害は、こういう弱い者がいそうな宗教関連スレを狙う、これ注意なｗｗｗ

>>342(ID:buG0qHxA)は、>>351( ID:zrYcYiM6)

>君が専門誌をつぶさに読んでいないだけの話。

医学専門誌で、そのようなよからぬ印象感情表現は、採用されませんよ。

それは、どこかのカルトのパンフレットか、君の脳内に載っていたのかね。

それと、ささやかな楽しみと、苦あれば楽ありは違う。

インドで活動したマザーテレサ。
捨てられ、瀕死の子供達は、どうであろう。

苦だけで終わるその生涯に、ほんのささやかな愛を送り込む・・・
ささやかな。

そのささやかな手を差し伸べる者と出会うことができない子もいることだろう。

苦あれば楽ありではない。

＞粘着が凄いことになってるから、ついでに書き込みｗ

ついでに書きこみって事はこれ以上はもう返さないって事か？
そしてアンカー引用なしの粘着なら公認という事か？つまり話しかけはするが、一人言という事にしといてくれと。

引用出来ないと一人言でしか話せないみたいでカッコワルイゾｗｗｗ

＞ここは仏教関連スレだから、それなりのタゲになり易い人が常住しやすい。
＞そういう社会的弱者？を狙うのが人格障害だｗ
＞人格障害は、強い者には媚を売り、弱い者をタゲにするのだ。
＞だから人格障害は、こういう弱い者がいそうな宗教関連スレを狙う、これ注意なｗｗｗ

直接本人に言えるようにならないと一生辛そうだな。

>>351
＞人間とは、どんな苦しい状況下でも、ささやかな楽を見出せる存在だよ。

トラウマ・カルト脳の詭弁だなｗｗｗ
宗教やそれらの観念否定のタメにいかなる苦境の生命状態をも肯定しようとしている。
どんな苦しみにあろうと楽があるはずだと。

宗教問題を中心に日本神道、天皇、神話、民族問題を学ぼう！

「中杉弘のブログ」http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/


創価学会、統一教会、公明党、自民党、朝鮮人について学ぼう！

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【悲報】清原和博さんの現在・・・また刺青、激太り、清原亜希と別居
http://blog.livedoor.jp/tangomin/archives/9644745.html
清原和博、清原亜希と離婚！逮捕寸前の薬疑惑・刺青・浮気・腹が出てる
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【野球】糖尿病は重症だった・・・清原和博、血糖値９００以上、麻薬使用疑惑
http://hagedounews.ldblog.jp/archives/36972764.html
ーーーーーーーーーーーーーーーーー
香川伸行52歳　自己破産、糖尿病人工透析、生活保護、人工透析で死去
http://www.nikkan-gendai.com/articles/view/sports/153692
九州を中心に野球評論家として活動する一方、讃岐うどんの通信販売業に
乗り出すなど、引退後しばらくは生活基盤も安定していた。が、０１年に
急性腎不全になり、週３回の人工透析を余儀なくされてからは、
苦労が多かった。テレビ局との契約は打ち切られ、オープンした居酒屋も
閉店。監督を務めていた社会人野球チームもなくなった。０８年に自宅が
差し押さえられ、１０年には自己破産した。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
他人に酒を売り、飲酒させることによって）
生きとし生けるものに（「わかっちゃいるけどやめられない」と
言った類の）逆様な心を起こさせれば
これは菩薩として、死罪に等しい罪である。

仏教経典『梵網経』（『大正新修大蔵経』24,P1004下段）より

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
仏典では次のような飲酒の欠点が挙げられる。
1.財産を失う。
2.病気のもととなる。
3.あらそいごとを起こす。
4.評判が悪くなる。
5.怒ったり乱暴したりする。
6.智慧が段々失われていく。

>>358
君は、マザーテレサが、己の病気の時は最新の病院施設で治療を受け、死後はその預金
口座に数億円の現金があったことを知っているのか。

彼女は、己の宗教エゴ（死後の救い）のために、極貧の中で死に行く人々を「利用した」
のである。これは、それらの人々によって「侮辱」以外の何物でもなかったが、彼等には
もはやその侮辱に抗う力さえ残っていなかったのである。

テレサが、その最晩年に至って、神とイエスに対して疑問を抱いたのが、唯一の救いである。

>>363
そのような噂話はもちろん知っている。

己の病気の時　年老いた自分でも、
生きなければ子供達や指導者の仕事を遂行できないではないか。
年老いて病気である時、周りも病院に入れたであろうし、
それが、彼女の一生の奉仕であったのだから。
何か、せまられる選択があったはずだ。

また、なぜ預金を使わなかったのか、君は考えたことがあるか。
入院以外に散財して贅沢したのか。
きりがないほどの子供たちがいる。どれほどの寄付も私財も焼け石に水である。
なにもかもをマザーの命を削り取り、マザーに押し付けることではない。

施設を運営する最低は使われていたはずだ。
子供達を助けるのは、彼女にとって愛でありそれが自分の役割だと
非常に誘惑に厳しい生活をされたのであろう。
社会構造に対するその貯金は最大の皮肉であり、分野が違うのだ。

神やイエスに対して疑問ではなく、仕事の苦しさ、悩みなど祈りを
捧げる普通のクリスチャンの姿であって、何もしたことがない者に
なにが分かる、横柄な。

いづれにせよ、彼女の生涯に対して君などが、何をかいわんや。

＞そのような噂話はもちろん知っている。
＞己の病気の時　年老いた自分でも、生きなければ子供達や指導者の仕事を遂行できないではないか。

そう。普通ならそれくらいの推測はできますわな。

＞年老いて病気である時、周りも病院に入れたであろうし、
それが、彼女の一生の奉仕であったのだから。
＞何か、せまられる選択があったはずだ。

一生奉仕し続ける選択をして、病気で早く治す為に十分な医療設備で入院している時、
仇にしている人間がそれを目撃したら…？
どうとでも言いふらすだろう。

＞また、なぜ預金を使わなかったのか、君は考えたことがあるか。
＞入院以外に散財して贅沢したのか。
きりがないほどの子供たちがいる。どれほどの寄付も私財も焼け石に水である。
＞なにもかもをマザーの命を削り取り、マザーに押し付けることではない。
＞施設を運営する最低は使われていたはずだ。
＞子供達を助けるのは、彼女にとって愛でありそれが自分の役割だと
＞非常に誘惑に厳しい生活をされたのであろう。
＞社会構造に対するその貯金は最大の皮肉であり、分野が違うのだ。
＞神やイエスに対して疑問ではなく、仕事の苦しさ、悩みなど祈りを
＞捧げる普通のクリスチャンの姿であって、何もしたことがない者に
＞なにが分かる、横柄な。

＞いづれにせよ、彼女の生涯に対して君などが、何をかいわんや。

キチガイ隠居ではトラウマカルト脳で事実をまげ牽強付会するだけでしょう。
いや、牽強付会する精神的な枢軸さえもない。膨大な寄せ集めの知で因縁をつけているだけだろう。
トラウマ治癒に専心せず、治癒目的に偉人コンプレックス解消をない交ぜにするからどちらも満たされない。

馬鹿だねぇｗ俺は二人称でも特定の人間を指して書き込みしている訳ではないｗ
文体を読めば分かるだろ？
やはり自他境界が曖昧かｗやっぱしｗ

マザーの「眼」を見て御覧なさい。
彼女は幸せに見えたであろうか？
貧しく苦しんでいる人を助けたにもかかわらず
彼女はなぜか暗かった。
それは、心に闇を抱えていたから。

お金持ちで苦しんでいる人々を救えなかった。
自分自身がお金持ちで苦しんでいた。

>>366
つぶやき長文晃、来たな((((・д・;))))

なら俺もお前や、皆へ向けて出すかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

トラウマ脳(トラウマを抱えトラウマに縛られ自由でない思考)がこのスレにいて、気にくわない相手に人格障害とレッテルを貼るのでご注意を。

『お前は俺の復讐の相手だ』
『俺の苦しみは個人の苦しみではない、客観的な事実だー』などと心に抱えて恨み節を吐く。

他人にトラウマを共有させたり攻撃をする事で解消を図る。

トラウマ脳は、思考や知覚が復讐カラーに染め上げられ、正常な判断が出来ない。

かつて他者に苦しめられ、精神に異常を来すほどに侵害された故に復讐相手を探し、罪のない人間に言いがかりをつけて矛先を向ける。

その為にかつて自分を切り刻んだ者の人格を相手に投影し、喚き散らすようだ(つぶやきで)。

>>367
マザーの写真はたくさんあると思うが。言葉も。

＞お金持ちで苦しんでいる人々を救えなかった。

なら、君がお金持ちで苦しんでいる人々を救いなさい。

人格障害というのは、どこまでが自分の思考・感情で、どこからが他人の思考・感情か区別がはっきり付けられない
そういう人間は世間で迷惑掛けっぱなしｗだから世間でも相手にしなくなる
行き場の無くなった人格障害者は、宗教板に集まる、そして善男善女をタゲる。これ注意なｗｗｗｗ

>>370
ｗ
おいらが今まで、相手にしたのは机、隠居、晃、紐、基地子、案山子、石ころ、ニシテツ、ノス…かぁｗ
(コテや半コテ以外絡んだ記憶がないな)
共通項があったりなかったり笑えるな。この中に善人いたか？ｗ

＞直接本人に言えるようにならないと一生辛そうだな。

激ワラｗあのな、ここはネット空間なんだお、リアルじゃないのｗ
まあつもりそこまで重症ってことだｗ
実際、人格障害は空想の中で生きている。だから空想と現実の区別がつかないｗ

まあ、お前らは世間の片隅で世間を憚って生きることだよｗ
それしか生きることは絶対に無理だからｗ
で仏教はそれを受け入れろ、ってことだろ？だったら受け入れるんだおｗ
それが法に適ってるってことさｗｗｗｗ

格ゲーかよ

人格人格…猿みたいに
素っ裸で丸腰で戦うあわれさ…

人間なら教義とか法則とか
武器使って戦いますね

その法ってなんだ？

>>374
これがこいつ等の本性なんだお
スレで人間をタゲするハンターと考えればいいｗｗ
けして宗教とかそんなことには無関心ｗ
いわば宗教をダシに使うサタンｗｗｗｗｗ

>>372
＞激ワラｗあのな、ここはネット空間なんだお、リアルじゃないのｗ

直接本人に言えたら楽になるだろうに。言えないと一生ぶつぶつ言うしかないなｗｗｗ
御愁傷様

＞まあつもりそこまで重症ってことだｗ
＞実際、人格障害は空想の中で生きている。だから空想と現実の区別がつかないｗ
＞まあ、お前らは世間の片隅で世間を憚って生きることだよｗ
＞それしか生きることは絶対に無理だからｗ
＞で仏教はそれを受け入れろ、ってことだろ？だったら受け入れるんだおｗ
＞それが法に適ってるってことさｗｗｗｗ

今までで3/1000ぐらい復讐出来たか？
・・・・・

まあ、お前が人身御供になってしまい、精　神　メチャメチャにされた悲惨な気持ちは理解してあげれんな。

戦わなきゃ

現実と

>>378 おまえがいうな

＞戦わなきゃ現実と

まず日蓮正宗との関係を断って日蓮の成仏論を学んで、実践だな。

晃はもう勝利したんで……

仏法論議講説スレッド
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1411654999/

明日も明後日も………また勝ってしまうのか…

あーきーーーらーーー、あきーーーーら、
つぶやき選べてお得です♪。
あっ、あきらーあきらー♪（でじらのＣМぱくり♪）


晃、おかえりｗ
ここスレだけだからな、晃の相手してやるのｗ
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1411847312/l50
ここも、あいてしてやるよ、晃、他スレはスルーするからあきらめろ晃ｗ

>>377
＞直接本人に言えたら楽になるだろうに。言えないと一生ぶつぶつ言うしかないなｗｗｗ 御愁傷様

激ワラｗこれだから人格障害と言われるんだお。
「直接本人」って何だよ？

俺は、個人を指定して書いている訳じゃない、と言ったろ？
話が通じんのか？
これだから人格障害は・・・・（略ｗｗｗ世間に相手されないｗｗｗ

人格障害の特徴は、自分に都合の悪いことは、直ぐに他人に変換する、これ注意なｗ
だから責任感がなく世間では相手にされないｗ
つまり自他の境界が曖昧なため、このような荒業ができる。

通常人はこれが出来ない。だから話が矛盾してきて収受がつかなくなるｗｗｗ

なんだよもっと勝たないといかんのか？

いいのか？よぉし〜パパ張り切っちゃうぞぉ

>>383
＞激ワラｗこれだから人格障害と言われるんだお。
＞「直接本人」って何だよ？
＞俺は、個人を指定して書いている訳じゃない、と言ったろ？
＞話が通じんのか？

何をカンチガイしている？
どこまでウケるんだ？お前はｗｗｗｗ

かつての人物(人格障害者？)をダブらせ、お前のトラウマと関わりない人を人格障害として投影し、
ターゲットにしてるだろ(orターゲットを探してる)ｗｗ

精神をメチャメチャしたお前の過去の人物にその時或いは後日、直接言い返せなくて(対応できなくて)残念だったなｗｗ

他人に変換、投影し、八つ当たりして喚くなんてみっともない事をせずに、

今からでも、直接本人にリアルに抗議しに行け。

＞なんだよもっと勝たないといかんのか？

いや全然だった。日蓮の成仏論の把握がダメで、そこが肝要なのに勝劣のみ主張し、誤魔化す。
日蓮の主張する肝要が全然理解出来てない…。

>>387
＞かつての人物(人格障害者？)をダブらせ、お前のトラウマと関わりない人を人格障害として投影し、
＞ターゲットにしてるだろ(orターゲットを探してる)ｗｗ

これはもう駄目かもしれんねｗよくこういう事があるｗ
転移ってやつで、これで確定でつよｗｗ

＞今からでも、直接本人にリアルに抗議しに行け。

まだ架空話か？まあこうい事を言いたいのだろ？
リアルで架空の人物を空想する。この架空の人物が「直接本人」だｗｗｗ

だがしかしだ、人格障害というのは、そもそもリアルと架空の区分も曖昧だから自覚はないｗｗｗ

じゃ本スレで講義お願い

勝劣は…ある

>>389
じゃあ一生泣き入れとけよ敗北者(そんなんだから対応に遅れるんだよ)。

人格障害者を恨んで生きて行く訳かｗｗ

ごまかさなくてもお前の脳内なんて、大体の奴からしたら透けて見えるのさｗｗｗ

八つ当たりするだけかｗｗ
泣き寝入りとは残念だな。

>>390,391
いや、、、あのスレは。

こういう基地外しかいないから、宗教板はもう書き込まない方が良いぞｗ
キチと話がしたい、ってんなら話は別だ。
だけどキチと話がしたい、ってだけでそれはその人間もキチの要素があるってことだｗ

そういう人間は、そういう人間同士で溜まるんだよｗ
自分がそれで良い、ってんなら、もうそれは人間のクズでしかない
そういう人間になりたいか？
そこまで落ちたいか？

仏教というのは立派な人間になれ、って教えなんだよ
それが分かったら、もうこんなスレから離れろ。それが仏教の教えだからｗ
まあ俺は仏教の教えに従って、道元さんの「ありのままに」だけどなｗｗｗ

>>392
＞人格障害者を恨んで生きて行く訳かｗｗ

激わらｗ人格障害者を糾弾してるんだおｗ
スレのタイトル見ろよ、メン玉よおおく手で出して見るんだぞ、良く見えるようにｗ
「パーソナリティー障害と仏教」と書いてあるねｗ

「人格障害を恨め」とは書いてない。そういう屁理屈は板違いだおｗ
でアナタは人格障害について何かコメントしろよｗ
自分もどこかオカシイとかがあるかもしれない。とかでもいいしｗｗｗｗ

>>394,395
泣き寝入りを選ぶのかね。カルト脳の隠居と同じ解決？方法だな。
で、レッテル貼りを続ける訳か。ぶはは。



つぶやき長文-晃の誕生だなｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>396
＞泣き寝入りを選ぶのかね。カルト脳の隠居と同じ解決？方法だな。

人格障害者について論考するスレじゃないのか？ここは？
論考することが、何故に「泣き寝入り」なんだよ？
大丈夫かよおい！
お前たちもなんか論考しろよ
論考もせずにだな俺の論考だけでスレを消費してるんじゃないでつか？
もっと真面目にやったらどうでつか、ってことだよｗ
分かったら、何か人格障害についてコメントしろよｗ
自分は人格障害ではありません、とかでも良いし、何かあるだろ？

＞意志疎通が上手く出来ない場合もある。
＞ 実は、対論した相手も困っていることが多くあるのです。 >>1

ああこれかぁ？だからお前たちは論考が出来ないのか？
そういう事は最初に俺に言うんだおｗ

つまり口下手つうことだろ？
口下手で掲示板に書き込みとか・・・お前たちも努力してるんだな。
んで「泣き寝入り」って何だよ？

誰が泣き寝入りしてんだよ？そこを詳しく書けよｗ
口下手でもいいからｗｗｗｗｗ

>>396
＞カルト脳の隠居と同じ解決？方法だな。

何だよ？そのカルト脳ってのは？大丈夫かよおい
俺の頭がカルトってことか？それとも俺がカルトの教祖ってことか？

何で人格障害を論考するのがカルトなんだよ、おいｗｗ

それともお前らがカルトにやられてる。ってことかｗ
訳がわからんなぁ？
ああ、そうか？俺がカルトにやられてる、ってことか？
で、泣き寝入りとカルトがどういう関係があるのか？
そこをよく説明しろよｗｗｗｗ

いや…あのスレは….
水準が高くてついていけない

か…

仏教＞＞＞＞＞道教＞キリスト教＞＞＞神道＞＞イスラム教＞＞＞ヒンドゥー教

哲学的な深さと、実利性。

ヒンドゥーのサイババとか糞じゃん

サイババの影響下のライフスペースも糞じゃん

人格。
それは「仮面」にすぎない。
よい人格を持つことは、世の中を渡る手助けとなる。
しかし、人を騙すこともできる。

人格は仮面だ。

>>365
音楽で、( ^^) _旦~~
＜Greensleeves ＞
https://www.youtube.com/watch?v=aRrzpHpwkm0

おかしなフレーズが連発してるので、少し列挙してみると・・・
直接本人、カルト脳、泣き寝入り、なんだよこれはｗ

人格障害は話の脈絡の途中で、オカシナことを突然言い出すｗ
だからキモがられてキチと確定されちまうｗ

リアルだと「カルト、ウヘェ〜〜〜、良い気分、マスターベーション状態」ｗｗｗｗ
人格障害でも、カルトってのは何となくだけど一般大衆はこれで誤魔化せるってのは知っている。
だから想像を含ましてそういう語句を好んで使う。TPOに関係なく・・・空気読めないからｗ

人格障害が話が通じないのはこの為だｗ
普通人が人格障害と話を合わせる、ってのはそもそも無理なんだおｗ
だから俺は、このスレから離れろ。と住民に言ってる。キチになるからｗｗ

だけど俺は、人格障害を晒す為にageで書いてるんだよｗ
そこんとこ宜しくｗ

ここの住人に良いもの見せてやるｗｗｗ
>>320のこれだ↓
＞カルト・マイコン←人格障害がない意思疎通できるものが引っ掛かる。
＞カルト・マイコン←人格障害被害者は引っ掛からない。
＞ 人格障害被害者は、人格障害があるのかｗｗｗｗ

この意味が分かるか？
前文からの流れを良く読んで考察するといい・・・・ｗｗｗ
ほとんど意味不明だｗ

>>405は長文つぶやき晃です。

長文つぶやき晃は
自分に苦い思いをさせた、人格障害(？)をダブらせる事の出来る相手をターゲットにし、過去の怨念を晴らそうと因縁をつけます。

�@『だから、お前らはな〜お前らは○○○』
�A『アンカーは付けない』と言いながら並んで粘着し、投稿
�Bキチガイ見つけたぞ!!俺の精神をメチャメチャにした人格障害者に似ているな、お前に復讐だ(激わら)
�C自分を痛烈に批判するのはイヤな奴だ。イヤな奴は皆、人格障害だ
�D人格障害は宗教板をタゲにする。だからそれを知っている俺もそれを追跡して人格障害レッテルのタゲにする。

このような所業の長文つぶやき晃に皆さんもご注意を。

・・・・・
なお、机龍之介の立てた自己陶酔スレッドは消滅すべきであり、Dat落ちが望ましい。
隠居ぐらいしかまともに書いていないｗｗ

おまけ。変態の長文つぶやき晃の文章
↓↓↓
>リアルだと「カルト、ウヘェ〜〜〜、良い気分、マスターベーション状態」ｗｗｗｗ

>>406
机とのやり取りの流れが分かれば容易にわかる。キ印の因縁は恐ろしい。
キ印は既に恥だらけで投稿してもムダになっているごとに気付かないｗｗ

机のカウンセリングを受けた長文つぶやき晃ｗｗ
↓↓
406 神も仏も名無しさん 2014/10/02(木) 08:17:03.58 ID:I2aMZX3o
ここの住人に良いもの見せてやるｗｗｗ
>>320のこれだ↓
＞カルト・マイコン←人格障害がない意思疎通できるものが引っ掛かる。
＞カルト・マイコン←人格障害被害者は引っ掛からない。
＞ 人格障害被害者は、人格障害があるのかｗｗｗｗ

この意味が分かるか？
前文からの流れを良く読んで考察するといい・・・・ｗｗｗ
ほとんど意味不明だｗ

＞�@カルト・マイコン←人格障害がない意思疎通できるものが引っ掛かる。
＞�Aカルト・マイコン←人格障害被害者は引っ掛からない。

ここまではどうやら当たってるｗ
机がいうには、人格被害者は被害のトラウマに集中し過ぎてカルトどころの話ではない
ってことだ。
だから�Aはそういう意味で論理矛盾はない。
それが突然に
＞ 人格障害被害者は、人格障害があるのかｗｗｗｗ

これは意味不明ってことだよ。机の主張と参照したらいい、
こんなことやってたら普通の人間はキチになるってことだｗ

これは人格障害の特徴だよｗｗｗ
けっきょくだな、人格障害は話の脈絡が繋がらないという決定的欠陥があるってことだよｗ
それの概略（特徴）は俺が>>302に書いてあるｗ
もしなんだったら、お前らを徹底的に叩いてもいいぞｗｗｗｗ
ただしこのスレの範疇でな、直接本人とか、泣き寝入りとか、カルト脳とか妄想なしでなｗｗ

＞机とのやり取りの流れが分かれば容易にわかる。キ印の因縁は恐ろしい。
＞キ印は既に恥だらけで投稿してもムダになっているごとに気付かないｗｗ

へぇ〜机がそんな事言ったか？へぇ〜〜？
俺は文章読むことは出来るぞｗ
だから誰がキチか、誰がキチじゃないくらいは読める。

机は、カルトと人格障害は別問題と一貫したスタンスだった。
それは机の主張だけど、それが
＞ 人格障害被害者は、人格障害があるのかｗｗｗｗ>>320

なんでこうなる？お前はちゃんと説明できるんだろうな？ｗｗ

人格障害者(?)に精神をメチャメチャにされ、心が硬化しテンパったバイト研修も許す事が出来なくなった
キ印の長文つぶやき晃

精神異常に罹患した者の文
↓↓↓
[298]神も仏も名無しさん 2014/09/29(月) 16:45:44.38 ID:Y6mABK7d
今日、昼飯でカレー屋いったら人格障害者がおったわ
何名様ですか？って聞くから1人だっつってるのに
え？ええ？って聞き返してくる。額にシワを寄せて目を見開いた顔がキモイぞｗ
注文をしてもえ？え？って何回も聞くし端末の入力作業が遅くて飲んでいた水が無くなったｗ
水はいらないといっているのに持ってきたしなｗ
人の話をまったく聞かない人格障害者。聞く気がないなら人の話を聞く仕事をしないほうがいいぞｗ

要するに机氏は、宗教信者だから、宗教とその開祖を人格障害の範疇に入れたくない、
入れられないという、簡単なお話。

412自体が人格障害隠居でしょうｗ
人格障害の隠居がまともな判定できる？
ありえんｗｗｗ

自己愛性人格障害の標本。
机、隠居、ノスタルジア、紐（隠居自演でしょうｗ）、ぼったん、宝珠、カラスの唄
在家

＞宗教とその開祖を人格障害の範疇に入れたくない、 入れられないという、簡単なお話。

机は、開祖は神経症とかそれらに罹患していることは想像できても、人格障害はあり得ないという主張だな？
これは机のスタンスを類推するしかないが、
なにしろ人格障害じゃ悟ることも無理だろうし、人格が障害だからね、机はそういうスタンスだｗ

ああそうだ、机はこんな書き込みしたことがあるよｗ
人格障害は神にも仏にも見放されちまった、とか、意味深いねｗまた実に悲しいことでもあるが

長文つぶやき晃の異常な怒りを感じる投稿。どう考えてもキ印だｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
一体、彼の過去に何があったのか?人格障害(らしい)人物に精神をメチャメチャにされたらしいが・・・・・
↓↓↓
[300]神も仏も名無しさん 2014/09/29(月) 17:05:00.63 ID:Y6mABK7d

俺がおすすめする人格障害者の仕事は
下水処理場、介護施設で殴られる役、警察の銃の訓練で撃たれる的の役、自衛隊の銃の訓練で撃たれる役

ボケ老人や池沼に殴られたり糞を素手で拾ったりする介護の仕事は
人格障害者は最下層のカーストとして生れ落ちたんだ。奴隷としての人生を全うしろｗ

人格障害は、自己愛だとか、解離性だとか、他の精神疾患を伴っていたりだとか
複雑だね。
乳幼児期に何らかのアクシデントがあったりだとか、遺伝レベルまでも
網羅するかもしれない。

で、隠居氏、�@・�Aは、机氏が言ったと分かっているね。
まず�@カルト・マイコン←人格障害がない意思疎通できるものが引っ掛かる。
これは、意思疎通できないといっても、それなら生きていけませんから
相当に重度であるという事だ。
なら、その監禁保護レベルの 人間とお付き合いして騙されたは、なかろうが。
意思疎通できているだよ。

なら、重度でなければカルト・マイコンに引っ掛からないとは、限らない。
まず、これが一点。

それと、カルト教祖の多くは自己愛性人格障害があるのではないかと言われたりしている。
それが2点目。

�@自体が、おかしいのだよ。
何故、そのような話を印象的に嘘ぶくのかと言えば、
自己弁護にアカデミック風を用いているからではないか。
表面的な知識をかき集めて、粉飾。

（つづく）

それ晃じゃないだろアホか

神も仏も有るがモットーなんで

�Aカルト・マイコン←人格障害被害者は引っ掛からない。

これも机氏が、人格障害者から被害を受けたなら、疲労してそれどころではないと
いう意見だったな。
いや、疲労しているからこそ判断力を失い、何かに頼ろうとして罠に陥ると考える方が
妥当ではないかな。
もちろんケース別で断定はできないにしろ、やはり�Aもおかしのだよ。

�@も�Aも机氏の自己弁護が目的化された話の為に視野狭窄を起こしてしまい
崩れているのだよ。

その浅まし話のレベルにこちらもあわせると、ほら引っ掛かる、引っ掛からないも
論理矛盾してしまっているぞ、と指摘しているのだ。

こちらは、そこまで見抜いての話をしているのだ。

＞もしなんだったら、お前らを徹底的に叩いてもいいぞｗｗｗｗ

やめておいた方が　いいと思いますよ。

>>418
長文版つぶやき晃な

馬鹿だねぇワラｗ何でも白黒でしか判断できないところが。
だから人格障害者は・・・と世間から隔離を推奨されるのだおｗ
ようは程ほどってもんがあろうがｗ

意志疎通ができない→→全く意志疎通は不可能、これだから人格障害は・・・（略

でその後の文脈もおかしいぞｗ意味不だおｗ
これを読解できる人間がいるのか？ｗｗｗ

白と黒が同じ色
というような暴論を感じる…
カテゴライズ一つにしてもセンスが問われる

ダサいやつは死ぬまで
ダサいままかぁ

>>422>>長文版つぶやき晃
>馬鹿だねぇワラｗ何でも白黒でしか判断できないところが。
>だから人格障害者は・・・と世間から隔離を推奨されるのだおｗ
>ようは程ほどってもんがあろうがｗ
>意志疎通ができない→→全く意志疎通は不可能、これだから人格障害は・・・（略

お前昨日の醜態でよく書き込みができるなｗｗｗｗｗｗ
あんな恥ずかしい目に合えば、俺なら首くくって死んでるわ(←喩え)ｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞やめておいた方が　いいと思いますよ。

いや俺はお前らを晒し者にしてるんだおｗｗ
個人叩きしている訳じゃないおｗ
ほれ、スレの>>1に書いてある

＞また相手と話が噛み合わない場合は、即刻話題を終了させるのが良いです。
＞しかしこれは本人の自由です。全て自己責任でお願いします。

書くのは自由ｗｗｗｗ

真似すればそんなはずないのに…

>>426
>＞やめておいた方が　いいと思いますよ。
>いや俺はお前らを晒し者にしてるんだおｗｗ
>個人叩きしている訳じゃないおｗ
>ほれ、スレの>>1に書いてある
>＞また相手と話が噛み合わない場合は、即刻話題を終了させるのが良いです。
>＞しかしこれは本人の自由です。全て自己責任でお願いします。
>書くのは自由ｗｗｗｗ

人格障害(?)の人物にリアルで精神メチャメチャにされて、羞恥心もない人間になったのかもしれん。

お前らな、感情で書き込むんじゃなくて持論を展開しろよ（爆笑
掲示板ってのはその為にあるんだからｗ

そんな奴腐る程いるだろ
なにが珍しいのか…いまさらすぎる

じゃまず自分が持論展開する手本見せろよ

いつでも俺は、お前たちの持論には応えてやるよｗ
だが、感情をスレに書きこむのは止めておけｗｗｗｗ

>>長文つぶやき晃>>432
昨日晒し者になったのを忘却かｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
クズにふさわしい精神性になったらしいｗｗｗｗｗｗ

因縁つけても１００倍自分が晒し者になるだけなのにｗｗ

感情論も持論のひとつか…

＞ 人格障害被害者は、人格障害があるのかｗｗｗｗ>>320

でこれは、どういう文脈から結論が出るんだよｗ
これを聞いてるんだよｗ

早く持論を書けよｗｗ

>>433
だから感情論はやめろと言ってるだろ？
俺が聞きたいことを書けばいいだけｗ
簡単じゃぁねえかｗｗ

>>436
>だから感情論はやめろと言ってるだろ？
>俺が聞きたいことを書けばいいだけｗ
>簡単じゃぁねえかｗｗ

アホだねぇ。
ホント、認識機能が壊れてんなｗｗｗｗ
どれだけ恥かいてるか読み返してみなｗｗｗｗ
お前はこのスレではもう既に死んだも同然なのだよｗｗｗｗｗｗ
しっかり認識して２年くらい休め。

＞ 人格障害被害者は、人格障害があるのかｗｗｗｗ>>320

この件について俺の持論を展開してみるｗ
人格障害被害というのは、そのキチと密接な関係にある人だけではなく、
その周囲の人間関係も壊してくる。
だから人格障害というのは、個人的被害もあるが同時に社会的被害も重ねてあるｗ
そういう被害者が全て人格被害者だと結論することは健常者を愚弄するものである

でそういった事柄を机がスレに書いたのか？といえば
全く俺にはその該当する箇所は見つからない。

そんな訳で俺は、何故こういう結論に至ったのかを問うてるのだｗ
いや、因縁を付けてる訳ではない。
書きたくなかったら、そのまま消えてもいいｗ
掲示板なんだから、それは自由だｗ
説明するのも自由だｗｗｗｗ

>>438
いつでも、つぶやき宣言か。
弱っちい。
だから精神メチャメチャにされてトラウマに沈むだけなんだよｗｗ

×そういう被害者が全て人格被害者だと結論することは健常者を愚弄するものである
○そういう被害者が全て人格障害だと結論することは健常者を愚弄するものである

まあ、これでお前らも終わったなｗ
猿の遠吠えじゃあ、俺も書く気も失せるからなｗ
だけど何か持論があれば、ここに書き込みしてくれｗ
それだけだ、あまり相手するのもアレだから・・・ｗ

>>長文つぶやき晃
>>438
>この件について俺の持論を展開してみるｗ
>人格障害被害というのは、そのキチと密接な関係にある人だけではなく、
>その周囲の人間関係も壊してくる。
>だから人格障害というのは、個人的被害もあるが同時に社会的被害も重ねてあるｗ
>そういう被害者が全て人格被害者だと結論することは健常者を愚弄するものである

持論展開しても心が晴れる事はないぞ。
お前の精神をメチャメチャにした本人に直接持論を展開してこいｗｗ

>>441
>まあ、これでお前らも終わったなｗ

作り話とは気の毒な慰めだｗｗ
人格障害も投影する事だし、内面は汚れまくってるんだろうな。

しかし昨日の醜態ぶりはウケたなｗｗｗｗ
一体全体お前はどういう鉄面皮ぶりなんだね？ｗｗｗ
どの面下げて書き込み出来るのか理解し難いわｗｗｗｗｗｗ

晃は責任は負いかねますね
道示すものあっても
わざと迷うもののトガは導師にはない

まだ粘着してるのかｗｗ
おいおいなんだよここはキチだらけじゃねえか？
お前らいいから、もう休めよ。たかが掲示板じゃねえかｗ
俺はもう終了、ってんだから、それで良いじゃねえかｗｗｗｗ

また、おもしれえからいったんパソコン切ってから読むおｗｗ

＞�@カルト・マイコン←人格障害がない意思疎通できるものが引っ掛かる。
＞�Aカルト・マイコン←人格障害被害者は引っ掛からない。

�@カルト・マイコンに引っ掛からない者は、意思疎通できない人格障害者
�Aカルト・マイコンに引っ掛からない者は、人格障害者から被害を受けた者

∴（故に）カルト・マイコンに引っ掛からない人格障害被害者は、人格障害がある。
となってしまうが、机よ、いいのか。

つまりな、全部、机氏が言った事だろうが。

ここまで、解説をしなければならないとは、ハウス！ｗｗｗｗ

＞ 人格障害被害者は、人格障害があるのかｗｗｗｗ>>320

しかしこのネタは良いなｗ俺はこのネタが気に入ったので良くその書き込みは覚えているんだおｗ
人格障害が果たして人格障害をタゲられるか？って話だろ？
こういう斬新な発想が良いよｗ
俺もこういう話は実は好きなんだおｗ

でもこういうのはネットでしか書き込みは出来ないからなｗ
リアルだとキチに間違われる可能性がある。
お前らはネットでもリアルでも区別がないから良いな（笑

まあ、人格障害者ＶＳ人格障害者のバトルってことだろ？
どうかな？ただ人格障害と人格障害の恋愛なら聞いたことがある。
俺の記憶では、これは互いに反発しあって上手くいかないそうだよ
だけど稀に上手くいく場合もあるってことだ。そこのとこは俺は詳しくない

まあ、俺の話は特定な人に向けて書き込みしている訳ではないので反応はしなくていいからｗ
つまりアレだから・・・（略

スレの主旨に乗っ取って、人格障害者の危険性について啓蒙してるだけ
そこんとこ宜しくｗｗｗ

＞∴（故に）カルト・マイコンに引っ掛からない人格障害被害者は、人格障害がある。

これがオカシイだろｗ机がそんなこと言ったか？

カルト・マイコンに引っ掛からない人格障害被害者ならいくらでもいる。山のようにな
その全員が人格障害者なのか？
机がそのように言ったのであれば、その箇所を提示する必要がある。

>>447

>>417 >>420 >>445
を再読の事。

君、机君が言ったことは、表面的な自己弁護なので
論理矛盾が生じてしまうが、という指摘だ。

どこまで誤魔化すのだ。

>>448
なんだお前、再読の事って書いてあるから机の書き込みかと思ったら
キチの書き込みじゃねえかよｗ
早く机の書き込みを提示しろよｗｗｗ

＞論理矛盾が生じてしまうが、という指摘だ。

その机の論理矛盾の書き込みを提示しろよｗｗ

>>447
一生ぶつくさ言ってる気か？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
お前には、机だイスだと言ってる暇はないはずだｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

現実逃避してないでとっとと心の整理をしろｗｗｗｗ

>>450
＞一生ぶつくさ言ってる気か？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ぶつくさって、笑わせるんじゃないおｗ
ここは人格障害について論考するスレだおｗ

お前らは、論考＝ぶつくさ、か、だから人格障害は・・・・（略

>>415
＞なにしろ人格障害じゃ悟ることも無理だろうし、

開祖の「悟り」や「啓示」は、精神医学的には、一時的、若しくは永続的な
精神障害の発症以外の何物でもない。実質的には、「狐憑き」と全く同じ。
別に「有難いもの」でも何でもないｗ。

宗教専門の精神医学者による「狐憑きの科学」という本が、講談社ブルー
バックスで出ている。脱洗脳のための基本書の一つ。他に「キリスト教は
邪教です」（ニーチェの「反キリスト者」の超訳、講談社）がある。

452自己愛性人格障害の隠居神現るｗｗｗｗｗ

>>452
＞宗教専門の精神医学者による「狐憑きの科学」という本が、講談社ブルー
＞ バックスで出ている。脱洗脳のための基本書の一つ

軟蘇の法というのも、広義においては催眠術だ
脱洗脳もこれに類す

173 名前：名無しさん＠３周年 ：04/05/19 12:25 ID:JnPimglE
>>169

机龍之介殿、宗教版の別スレでの貴殿の書き込み拝見いたしました。
中々の見識だと思い、感服しておるしだいですが優秀な人は敵も又、多い様ですな。
よけいな事とは思いましたが、一言だけ別スレにも、書き込みさせていただきました。

私等では到底、意見を書き込めないスレですので今後もロムだけさせて頂きますが、
今後も、別スレでの貴殿の書き込み楽しみにしておりまする。


174 名前：机龍之介 ◆8Z1PfzdK1. ：04/05/19 13:12 ID:cIDfPbpC
>>173
＞よけいな事とは思いましたが、一言だけ別スレにも、書き込みさせていただきました。

文体からして、貴殿の書き込みはある程度わかります。

＞私等では到底、意見を書き込めないスレですので今後もロムだけさせて頂きますが、

そう仰らずに、なんなりと書き込みしてくだされ(^｡^)


175 名前：名無しさん＠３周年 ：04/05/19 16:23 ID:Mod2f8/g
＞机龍之介 ◆8Z1PfzdK1

おまえなに自作自演してるんだ？

殺すぞ、こら！

>>449
Ａ＝Ｂ
Ｃ＝Ｂ
∴　Ａ＝Ｃ

ハウス！

>>455
何だそのコピペは、ええと04年だから約10年前の書き込みじゃねえか？
イミフだぞｗ

>>456
そうはならないんだおｗ
この�Aについても机は、キチにただ合わせただけ（笑
キチはそもそも話が通じないからな・・・・

http://s2ch.nonip.info/c2ch/life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1084840058/l50

坐禅と見性(机龍之介はアクセス禁止)


1 ： 南予出身[] 投稿日：04/05/18 09:27 ID:5l4pouB+ [1/1回]
前スレは机の乱入で糞スレになってしまいました。
　新たにここで、見性について情報交換しましょう。

検証した人に、見性のきっかけ、修行のコツなと伺いたいです。
どうか、我々凡夫にアドバイス下さい。

204 ： 机龍之介 ◆8Z1PfzdK1. [] 投稿日：04/05/31 16:45 ID:0vjjzHRA [1/1回]
>>202
貴殿は既に答えを言うておるではないか。

つまり、私と露堂 どののことだな（笑

ここのところは露堂 どのが禅定力でもって私をお切りくださればよろしいかと、
かように思ふ。

ますますの発展を期待します。ｂｙ机龍之介
205 ： 南予出身[] 投稿日：04/05/31 19:42 ID:XVu33xY1 [1/1回]
机、もううんざりだ。出てくるな。
206 ： 名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：04/05/31 19:48 ID:Li/DVDwu [1/1回]
せめて名無しにしてよ
207 ： 机龍之介 ◆8Z1PfzdK1

>>458
いやいや、人格障害被害者は疲労していてそれどころではないと
いう話であったな、机君、それはキチに合わせた内容だったのか。

自己弁護キチに合わせた内容だろｗｗｗｗｗ

>>460
スレの流れからして、そう読めるって話だから
キチがどう読むかは個人の自由だろうよｗ
俺がどうこう言う話じゃないしなｗ

374 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 22:24:14 ID:mffr8vXI
1 名前：hirohito 投稿日：02/12/15 00:03
髑髏仮面先生は宗教板おなじみのコテハン。
裸一貫、野菜売りから始めて地方議員となり、今は官休庵（武者小路千家）のお茶のセンセー。
毎日毎日、2chに出入りしては、周囲をｷｮﾄｰﾝ？とさせる摩訶不思議なカキコを繰り広げる。
ときに「職業柄、女性には困らない」と豪語し、自らのアナル体験を打ち明けたかと思えば
女々しいレスを返す若人には「三尺玉（の花火）をどーんとぶち上げんかぁ！」と叱咤激励。
話題が茶道、仏教関連となると、得意の自論（not持論）をふりまわし、快刀乱麻、変幻自在。
「そこのところを、もっと仔細に」と求める衆生の願いも虚しく
「平等一枚」←このことかと思う（ﾌﾟ　とあまりに呆気ないレスに一同 ( ﾟДﾟ)ﾊｧ? の連続。
手に負えなくなると、しばらくはROMをしている、専門家の自論を聞きたいと豚ずら。
ところがその数分後には、前言を翻して、カキコを始めている愛すべきキャラなのである。

これって、あなたのことだね。

>>461
いや、スレの流れからキチがどう読むかではない。

机君が言ったのだよ。俺（お前さん）の話だ。

375 ：名無しさん＠３周年：2005/09/12(月) 22:27:42 ID:mffr8vXI
124 名前：髑髏仮面 ◆8Z1PfzdK1. 投稿日：02/10/28 09:56
>>120
＞大声出さないとダメなん？泣かないとダメなん？ってね。

そうゆうとこで泣く女性は、アッチの方でも良いですよ。
一番泣きの良いのをマークしとくと、後々の参考になるんじゃないですか？

127 名前：髑髏仮面 ◆8Z1PfzdK1. 投稿日：02/10/28 11:21
>>126
そうゆう女性は、潜在的Ｍ性の性癖がりますから、貴殿が何とか仕込んだら良い女にな
ますよ。
貴方の言うなりになります。まあ愛奴です。
そうゆう趣味はありませんか？　

132 名前：髑髏仮面 ◆8Z1PfzdK1. 投稿日：02/10/28 13:51
>>130
私は、職業がら役得ちゅうもんがあるから、女は不自由してないよ。

134 名前：髑髏仮面 ◆8Z1PfzdK1. 投稿日：02/10/28 17:59
>>133
私のレスは、一応内部崩壊を意図したレスですね。
いわゆる、神聖なるものそこに非ず。

290 名前：名無しさん＠１周年 投稿日：02/11/02 15:10
：髑髏仮面 ◆8Z1PfzdK1. ：02/11/02 15:08
>>757
女性のアナルは良いですね。
「そーーっと入れて」なんて、あの猫なで声が良いですね。
「あんまり激しくやんないで」なんて哀願するとこなんかも良いし。
ｷｭッｷｭッ締め付けるとこなんかもたまりませんね。

376 ：名無しさん＠３周年：2005/09/13(火) 20:07:36 ID:WBHjwecE
↑
　どのスレでこのような発言を？

377 ：名無しさん＠３周年：2005/09/13(火) 23:13:47 ID:tV2r9RsT
362 名前：髑髏仮面 ◆8Z1PfzdK1. 投稿日：02/11/04 16:38
>>361
う〜ん。男には興味がないなぁ。
女でも、美人だから良いちゅう訳でもないし。
美人は見飽きてるからね（ﾜﾗ
かといって、可愛い子ちゃんタイプはジｪンジェン興味がないし。
つまりはフィーリングの問題だね。
これは、話しているうち段々タイプが分かってくる。

367 名前：髑髏仮面 ◆8Z1PfzdK1. 投稿日：02/11/05 08:42
>>366
私は、もてるタイプじゃないんですよ。
だからそういう人間は、それなりの事を考えねばならんとゆう事です。
ただたんに女性のプライドを刺激しているだけです。
しかしながらまた反面、被虐的なもんを好む女性も居る。ちゅうことです。
その女性のタイプに、自分が合わせてるだけですよ。

シックの中でも、貴殿に犯されてみたい。ちゅう妄想を抱いている女は居るはずです。
それを見抜くか、見抜かないかの違いかと思う。

>>451
>＞一生ぶつくさ言ってる気か？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>ぶつくさって、笑わせるんじゃないおｗ
>ここは人格障害について論考するスレだおｗ
>お前らは、論考＝ぶつくさ、か、だから人格障害は・・・・（略

おいおい言ってるお前が、人格障害について特定するレスをしてるぞ。
だからぶつくさレベルなのだよ。自覚できない程にキチガイになってるがな。
トラウマが心にあって無念だろう。

ま、一生その砕けた精神で頑張ってくれ。

なお、このスレは机の避難所(隔離)スレだ、Dat落ちさせるのが妥当である。
お前のトラウマ吐き出しスレにさせるつもりはないな。

＞ 人格障害被害者は、人格障害があるのかｗｗｗｗ>>320

んなことはないなｗ
�@人格障害者は、その障害者に全く関係ない者まで巻き込む
　　つまり全く縁のない人でさえ被害者になるのだ

�Aつまりボケをタゲて、そのタゲを利用して周囲の人間関係を間接的にぶち壊しにかかる

�Bつまり世の中を生きていくには、先ず人格障害を見抜く慧眼というのが大事だ

�C世の中には、人格障害を何となく見抜く人もいれば見抜けないボケもいる
　　見付く人間は人格障害に関わることを避けるが、それでも人格障害被害に遭うこともある

�Dこのような理由により、人格障害被害は自分の意志に関わらず被害をこうむることもある、これ注意なｗ

でこのスレは人格障害者を見抜くお勉強をするスレだろ？
カルト脳とかトラウマとか何だよそれはｗｗｗｗ

>>467
ハウス宣言なら家ごと灰になってもらうぞ。

おいおい、なんだよこれは
カルト脳もキモいけど、ハウス宣言とか放火を匂わすとかｗ
大丈夫なのかよおいｗ

>>467>>469
＞ ＞ 人格障害被害者は、人格障害があるのかｗｗｗｗ>>320

全くトロくさいアホだなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

人格障害被害者は一般の人間と同等か、同等以上カルト入信するに何ら差し障りはないハズだ(本当は引っ掛かりやすい)。

にもかかわらず、机が人格障害被害者を人格障害者(コミケ困難故にという理由で入信しにくい)と混同して、
カルトに入信するのにネックがあるととっさの混乱、矛盾発言をしてしまったのだよ。

おそらく机自ら(人格障害被害者)の体験が絡み混乱した。嘘と言い訳の過去発言の泥濘の中で混乱した姿を垣間見れたのだ。

>>�Aつまりボケをタゲて、そのタゲを利用して周囲の人間関係を間接的にぶち壊しにかかる
>>�Bつまり世の中を生きていくには、先ず人格障害を見抜く慧眼というのが大事だ
>> �C世の中には、人格障害を何となく見抜く人もいれば見抜けないボケもいる

大爆笑
お前がクソボケだから、ターゲットにされて、慧眼さに書いてるから、見抜けなかったんじゃないのかねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

しょうもない過去の己への叱咤だな。

>>470
いや、そんな事はどうでも良いんだおｗ
俺が聞きたいのは
＞ハウス宣言なら家ごと灰になってもらうぞ。

これだよｗあのな掲示板ってところは、
書いて良いことと、書いては駄目なことがあるんだお
そういう区別が付けられないから、俺が人格障害だつうてんだおｗｗｗ

>>469
＞ おいおい、なんだよこれは
＞ カルト脳もキモいけど、ハウス宣言とか放火を匂わすとかｗ
＞ 大丈夫なのかよおいｗ

>>471
比喩が分からないのは人格障害の特徴。

そうお前のカウンセラーがふんぞり返って言ってたよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
オカワイソウニｗｗｗｗｗ

＞ハウス宣言なら家ごと灰になってもらうぞ。
＞ハウス宣言なら家ごと灰になってもらうぞ。
＞ハウス宣言なら家ごと灰になってもらうぞ。
＞ハウス宣言なら家ごと灰になってもらうぞ。

これはな削除して貰ったほうがいいぞｗ
こんな書き込みは俺は初めて見たお
他人のハウスに放火することを想像するか？普通人は
どうだ？想像するのか？よく考えた方がいいぞｗ

＞ハウス宣言なら家ごと灰になってもらうぞ。

これが比喩かよ（笑
だからな、お前は世間知らずなんだよｗ
世の中ってのはTPOってのがあってな・・・・（略

>>473,474
人格障害は比喩が分からない(机談)

・・・・・
良ネタとか言って、恥の上に果てない恥を重ねる正真正銘のアホだなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
いくら首括っても括り足りないないな(←喩え)ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

どうでもいいとか、俺が聞きたいのは云々とか
ゴキブリ人間の惨めな打開策ってとこだなｗｗｗｗｗ

>>473,474
TPOにモロにかなってるぞ、長文つぶやき晃のハウス状態だｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
お前まだ、自分が見えてないのかｗｗｗｗｗ

恥をこの上もなく晒して、過去の自分をボケ扱いし、とどめにハウス!!ｗｗｗｗｗ

それも認識出来ず。


マジもんのバカか？

>>475
あとな俺が書いた>>467は>>320のネタだけ拾って書き込みしたのだ
だから一個人は何も反応しなくて良いんだお
それくらいの空気も読めんのか？
だから人格障害は・・・・（略

あのな俺が書いた書き込みをスルーすることも出来んのか？
お前ば何も興奮することはないだろうが？
そうだろ、良く考えてみぃｗ

>>461
＞ スレの流れからして、そう読めるって話だから
＞ キチがどう読むかは個人の自由だろうよｗ
＞ 俺がどうこう言う話じゃないしなｗ

『俺』がどうこう言ってるからそうなる。それが他の区別が出来ないのじゃないのかね？

精神メチャメチャになってウんでんのかな？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>478
分かったからそのくらいで止めておけよｗ
俺は正直いって、あまり興奮した書き込みは見たくないんだおｗ

>>479
>分かったからそのくらいで止めておけよｗ
>俺は正直いって、あまり興奮した書き込みは見たくないんだおｗ

分かってないのに分かったというのはバカの特徴。
うるさく言われるしかないのはバカの宿命だろｗｗ

過去の自分のレスを読み返せｗｗ
今のダケでもいい。

お前、もう恥死に(←比喩)するよ？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

よくこんだけ恥を晒せるわｗｗ

ああいえばデスクｗ昔上祐今デスクｗ

>>469( ID:B0QTqdsI)

机氏よ、ハウス！ｗｗｗｗｗ

>>300は、ジョーダン交じりの比喩にしては、いかがなものかな。
問題にしないのだね。

いい加減にしろ。

ここは宗教板だから、宗教と人格障害・精神障害について真面目に精神医学的に
論ぜよ。

「宗教の精神病理」。現在における最大のテーマではないか。

>>483
>ここは宗教板だから、宗教と人格障害・精神障害について真面目に精神医学的に論ぜよ。

>「宗教の精神病理」。現在における最大のテーマではないか。

ここは隔離スレなんで、本スレで頼むわｗｗｗｗｗ
ここに投稿するのは間違い。誤爆だ。
精神疾患系の板や、ニセモンがスレ立てしていない正統のスレで書けよ。

>>484
宗教板でやらないと、あまり意味がないよ。部外者から見れば、宗教とは、
人為的精神障害以外の何物でもないのだから。

>>484
>宗教板でやらないと、あまり意味がないよ。

いや、そうは思わんな。
だが、どうしても書きたいなら、スレ立てをオススメするｗｗｗ
そこで納得するまで書き込んだらよかろう。

>部外者から見れば、宗教とは、 人為的精神障害以外の何物でもないのだから。

宗教という文句でかつての自分の姿を思い浮かべるのだろうか？ｗｗｗ

>>486
宗教の元信者では、宗教の病理の批判はできない。己の過去の宗教から
離脱したのは、あくまで人間関係や金銭問題からであり、宗教そのもの
の洗脳は離脱しえてはいない。さらに他の宗教を渡り歩く結果になって
いる。

このことは、かつての左翼イデオロギー（擬似宗教）の信奉者についても
同様に言える。

隠居の自己愛性人格障害に基づく生命教の妄想分析はｗ？

>>488
生命（生存本能）は、すべての生物がその発生以来有する唯一の「宗教」。
従って、もはや宗教とは呼ばない。

「生存に反する一切の人為的信念」を「創唱宗教」と呼ぶ。例外なく、開祖の
精神障害・人格障害はら発生している。そのことを精神医学的に分析・解明・批判
することが不可欠なのが、現代である。現代の「首ちょん」にいたる宗教戦争、宗教
紛争の歴史から反省することが不可欠。

>>487

右翼イデオロギーを落としているぞ、生命教。

隠居氏よ、どこの工作員なんだ。

>>489
>宗教の元信者では、宗教の病理の批判はできない。己の過去の宗教から
>離脱したのは、あくまで人間関係や金銭問題からであり、宗教そのもの
>の洗脳は離脱しえてはいない。さらに他の宗教を渡り歩く結果になっている。

何らかの措置を取って、時間が経ち回復。徹底批判(元カルトに関連するもの全て)出来る様になったんだろう。

>このことは、かつての左翼イデオロギー（擬似宗教）の信奉者についても同様に言える。
> 生命（生存本能）は、すべての生物がその発生以来有する唯一の「宗教」。
> 従って、もはや宗教とは呼ばない。
> 「生存に反する一切の人為的信念」を「創唱宗教」と呼ぶ。例外なく、開祖の

チラシの裏でお願いしますｗｗｗｗｗ

>>490
まず、創唱宗教の各開祖の精神状態の精神医学的分析から始めることが
必要。

右翼イデオロギーには、開祖はいないｗ。強いて言えば、それは生物と
しての生存本能である。問題にはならない。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E5%B7%B1%E6%84%9B%E6%80%A7%E3%83%91%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%83%8A%E3%83%AA%E3%83%86%E3%82%A3%E9%9A%9C%E5%AE%B3
http://jikoai.uijin.com/check1/
隠居はいくつ該当するかな？
1．自己の重要性に関する誇大な感覚をもっている
例：業績や才能を誇張する。十分な業績がないにもかかわらず、優れていると認められることを期待する
2．限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている
3．自分が「特別」であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達（または団体）しか理解されない、または関係があるべきだと信じている
4．過剰な称賛を求める
5．特権意識、つまり、特別有利な取り計らい、または自分の期待に自動的に従うことを理由なく期待する
6．対人関係で相手を不当に利用する、つまり、自分自身の目的を達成するために他人を利用する
7．共感の欠如： 他人の気持ちおよび欲求を認識しようとしない、またはそれに気づこうとしない
8．しばしば、他人に嫉妬するまたは他人が自分に嫉妬していると思い込む
9．尊大で傲慢な行動、または態度をとる

「はい」が5つ以上みられる場合は、自己愛性人格障害だと考えてよいでしょう。
自分の状態に気づくことが治療の第一歩です。

>>489
＞ 精神障害・人格障害はら発生している。そのことを精神医学的に分析・解明・批判
＞ することが不可欠なのが、現代である。現代の「首ちょん」にいたる宗教戦争、宗教
＞ 紛争の歴史から反省することが不可欠。

徹底した開祖の糾弾やカルト教祖批判は心の癒しに似た心地善さがあるだろうなｗｗ
だが、それで心の底から瑕が癒える事はない。キチンと療養するんダ。

>>493
隠居のような「小物」ではなく、まず、釈迦、イエス、ムハンマド、マルクス
という「最大物」から始めなければ無意味ｗ。

彼等大物は、いくつ該当するかを見てみよう。「全部」じゃないのか？ｗ

493だと、隠居は、
１，２，３，４，５，６，７，９
８つ該当ｗ

隠居、完璧に自己愛性人格障害です。
おめでとうｗ

>>492
右翼イデオロギー＝生命教　だったとさｗｗｗｗｗ

あほちゃいまっか。　生命教なら右翼も左翼もないだろうが、

どこの工作員だ。

おいちゃん（隠居氏）、頭が硬化退行形。

左、右ではない、ＡＡ層か、Ａ層か、Ｂ層か、Ｃ層か、Ｄ層か、

左右でなく上下立て分けの時代にとっくに突入している。

差別ではなく、質の時代だ。

>>495
＞ >>493
＞ 隠居のような「小物」ではなく、まず、釈迦、イエス、ムハンマド、マルクス
＞ という「最大物」から始めなければ無意味ｗ。
＞ 彼等大物は、いくつ該当するかを見てみよう。「全部」じゃないのか？ｗ

隠居、菽麦を弁ぜず。

つけ火して煙よろこぶ人格障害

困ったもんだよなおい、何も書かなければいいものを
わざわざ、つけ火して荒らすとはｗｗ

というか人格障害は自我未発達により自己主張は無理とういうのが定説だ
だから持論というのはそもそもない
こういうことを俺は掲示板で発表してるんだおｗ

つけ火は得意だがなｗだが興奮して放火はするなよｗ
人格障害＝犯罪者ｗ

>>499
＞ つけ火して煙よろこぶ人格障害
＞ 困ったもんだよなおい、何も書かなければいいものを
＞ わざわざ、つけ火して荒らすとはｗｗ
＞ というか人格障害は自我未発達により自己主張は無理とういうのが定説だ
＞ だから持論というのはそもそもない
＞ こういうことを俺は掲示板で発表してるんだおｗ
＞ つけ火は得意だがなｗだが興奮して放火はするなよｗ
＞ 人格障害＝犯罪者ｗ

比喩を理解したフリをしてバカの様に単純に用いる。
アンカーがつけられないｗｗｗｗｗ
会話が出来ないキチガイ。ぶつくさハウス。

なんだよおい
他の仏教関連スレは殆ど過疎ってるのに、ここだけ祭りじゃねえか？
なんかキモイなぁｗ

お前らが荒らさなかったら、俺はひとりで人格障害の糾弾を引き受けると言ってるんよ
何もお前らが興奮することはないんだおｗ

まあどうでもいいけど、あまり興奮するようだったら精神安定剤とか飲んだ方がいいぞｗ
で精神科医が「何で興奮するんでつか？」って聞かれたら
「文字を見るだけで興奮するんでつ」とだけ言えばいい
ちゃんとそこのとこは医者も分かってるから心配すんなｗ

>>501
自己紹介乙。

机氏よ、長年クスリを投与され、お前さんは20時ごろが消灯時間ｗｗｗｗ
しかし、いっこうに改善されないのな。

>>501
＞ なんだよおい
＞ 他の仏教関連スレは殆ど過疎ってるのに、ここだけ祭りじゃねえか？
＞ なんかキモイなぁｗ
＞ お前らが荒らさなかったら、俺はひとりで人格障害の糾弾を引き受けると言ってるんよ
＞ 何もお前らが興奮することはないんだおｗ

俺は興奮してない
俺は興奮してないと言いつつレスを並行させるハウスなアホ。
お前は一体誰に話しかけている？ｗｗｗ

・・・・・
糾弾は直接本人にすればいいｗｗｗｗｗ

＞ まあどうでもいいけど、あまり興奮するようだったら精神安定剤とか飲んだ方がいいぞｗ
＞ で精神科医が「何で興奮するんでつか？」って聞かれたら
＞ 「文字を見るだけで興奮するんでつ」とだけ言えばいい
＞ ちゃんとそこのとこは医者も分かってるから心配すんなｗ

体験談を書かなくていいｗｗｗ
自己紹介、乙、乙。

このレスは権利侵害の申し立てや違法もしくはその疑いにて不可視または削除されました。
削除日時：2017-09-11 06:04:11
https://mimizun.com/delete.html

>>500
ご苦労さま。

机氏ワールドと隠居氏のワールの蜜月でどうぞ〜。

私から言うのもなんだが、みな、よほどの事がない限り、書き込むなかれ。
ただし、短文つぶやき晃はゆるすｗｗｗ
わからんもんだな、つぶやき晃がこんな時に役立ちそうだとはｗｗｗｗ

＞なお、このスレは机の避難所(隔離)スレだ、Dat落ちさせるのが妥当である。

ここまでのみなの労へのねぎらいと、Dat落ちに祝詞

音楽で( ^^) _旦~~
＜Stevie Wonder & Jeff Beck - Superstition ＞
https://www.youtube.com/watch?v=CeUKOFVO15w

>>505
＞ ご苦労さま。
＞ 私から言うのもなんだが、みな、よほどの事がない限り、書き込むなかれ。
＞ ただし、短文つぶやき晃はゆるすｗｗｗ
＞ ＞なお、このスレは机の避難所(隔離)スレだ、Dat落ちさせるのが妥当である。
＞ここまでのみなの労へのねぎらいと、Dat落ちに祝詞

Dat落ちですね。このスレはもう寿命かとｗ
祝詞ノ

お前らが興奮してる理由を教えてあげよう
つまりだな、お前らはカルト脳とかトラウマとかマイコンとか勝手に妄想しているだけなんだお
だから俺に「なによそれ？」とか書かれちゃうｗ
つまりそういうのはイミフなんだおｗ

人格障害ってえのは、こういうイミフな事を平気でいう
んなことじゃ社会は通用しないんだお
だから人に馬鹿にされる。行き場がないからネットでタゲるｗ

あのな、そもそもカルト脳とかトラウマとかマイコンとか話の脈絡には関係ないだろ？
そういうイミフなことを書くなって話だお
これが脳乱の原因なｗ

https://www.youtube.com/watch?v=t16xMI29TPk&list=FLEZAFbkn8iSbQynmg27IPkw&index=78
Helen Merrill - Don't Explain
ジャズでも聞いて、すこしは落ち着けｗ

>>507＝長文つぶやき晃＝机

>>470の文章なんて意味不明だろ？
誰かこの意味をちゃんと理解できるか？

普通人は、これを理解出来ないから、理解出来ないのは自分が原因かと
一生懸命に理解しようと努力をするんだお
そのうちに普通人も脳乱になってくる。こういう話を俺はしてるんだお

つまりだな、人格障害被害者とは、どこにでもいる普通人なんだお
とくに真面目な人間が脳乱状態になるってことさｗ
だから俺は警鐘してるんだおｗ

>>507>>509>>長文つぶやき晃
>そういうイミフなことを書くなって話だお
>これが脳乱の原因なｗ

幼稚なキャラだ。動揺や怒り、興奮を隠すのにもってこいだなｗｗｗ

>あのな、そもそもカルト脳とかトラウマとかマイコンとか話の脈絡には関係ないだろ？

興奮するなハウス人間ｗｗｗ
お前は人格障害トラウマを共有したいダケだｗ
それを阻害されるからお前は悩乱するのだｗｗｗｗｗｗ

精神ズタズタにされたからって人のせいには出来ないんだよ。
お前がシッカリして対処するなり、周りに助けを求めるなりしないといけなかったんだよｗｗｗｗｗｗ

理解できると思うが、　机にみな反応するな。書き込むな。

>>510
いやいや、そんなことはどうでもいい、とにかく何でカルトが出てくるんだよｗ

にもかかわらず、机が人格障害被害者を人格障害者(コミケ困難故にという理由で入信しにくい)と混同して、
カルトに入信するのにネックがあるととっさの混乱、矛盾発言をしてしまったのだよ。 >>470

お前が書いた書き込みだぞｗ

>>470さん、ハウスでなければ、誰でも理解できる。

机にみなレスしてはいけない。

＞にもかかわらず、机が人格障害被害者を人格障害者(コミケ困難故にという理由で入信しにくい)と混同して、
＞カルトに入信するのにネックがあるととっさの混乱、矛盾発言をしてしまったのだよ。>>470

まあ結局だな、お前らはカルトでしか文脈を繋げない、ってことだｗ
そういう思考のクセが付いてるってことだよ
認識のズレ、とか、認識の歪み、とか言うんだけどｗ

晃と机は別人だぞ？
コテつけろよ…

＞にもかかわらず、机が人格障害被害者を人格障害者(コミケ困難故にという理由で入信しにくい)と混同して、
＞カルトに入信するのにネックがあるととっさの混乱、矛盾発言をしてしまったのだよ。>>470

「すべき思考」とか「すべし思考」とかいって、思考そのものがその方向に向いてしまう
だからカルトとかトラウマとかの語がポンポン飛び出す
「こうあるべき」が思考の根本を成すから、
こうある＝カルト
何でもカルトに結び付ける、そして「カルト被害者＝人格障害被害者」になる
本人はマジでも、世間はハァ〜〜？？っとなる。全然話が違うんだから

聞いてる他人は、マジでその文脈を繋げようと努力する
そのうち、その聞いてる本人のアタマが狂ってくる。
これが人格障害被害者だ。隠居の言う精神病感応と同義。非常に危険ｗ

だからカルトと人格障害被害者は全く関係なしｗ

お前ら、ここの書き込み読んでるだけでマジでアタマ狂うぞｗ
Dat落ち確実だから、もう書き込みすんなｗ

神も仏も藪から棒で名無しに成られると
うかうか安価も刺せないじゃないすか…

晃、俺の布教成果で、すっかり有名人だなｗ
これぞ勝利かもよｗ

中田氏の風林火山ぶりは
最初は馬鹿にしてたが…これは
改める必要があるかもしれんね

禅天魔は変わらず…

＞中田氏の風林火山ぶりは

なかなかオツな書き込みをするようになったんだねｗ

>>470
おはようございます。君に話しかける。
あまりに醜い有様なので、机と会話しようとしても、会話にならないから無駄だと言った。
しかし、ロムっていた方もいらっしゃるであろう。
けじめをつけておきましょうか。

まず、被害の自己申告は、泥棒だとわかり易いが、精神的な分野は一方だけの話では
判断ができない。
プロのカウンセラーは、心得ているのでその人の気持ちに寄り添っても、
その話をはじめから客観的な事実として寄り添う事は絶対にない
ましてや、カウンセラー自身が、自分の被害者話から、
他者にそれを客観的な事実だとして披露することなどありえない（爆笑）

ここで、はじめから問題になった点は、不幸話の区分けや、被害体験談（例えも含め）への
信憑性だった。

＞にもかかわらず、机が人格障害被害者を人格障害者(コミケ困難故にという理由で入信しにくい)と混同して、
＞カルトに入信するのにネックがあるととっさの混乱、矛盾発言をしてしまったのだよ。>>470

人格障害はリアルでも、話の流れの途中で全くイミフな言葉が出てきてしまうことがある
今回の件に例えれば「カルト入信」だ

ここで普通人は「ハァ〜？なんだよおい俺の話を聞いてんのか？」ってことになる
だけど本人には言えないから、何とかその場は誤魔化す
以後キチとは関係を持たないようにする。これがリアルの話だ

ところがネットでは相手の顔が見えない
「ハァ〜？なんだよおい俺の話を聞いてんのか？」が何回も繰り替えされる
そのうちに、相手がオカシイのか自分がオカシイのか訳も分からないようになってくる
（つづく）

（つづき）
人間というのはそういうもんだ
思考はある程度パターン化されていて、パターン化されたものは対話相互のコンセンサスとしてある
だからイミフには対処できなくて・・・そこを何とか誤魔化さざるを得ない
何故なら相手を傷つけないための良識ってもんがあるからだ、そこでは丸く収める
だけど以後、人格障害とは関係が遮断されてくる

しかし人格障害は新たに人間関係を構築するのに長けているのだ（一般的に）
だから新しい友人を作るのは可能だけど、そういう友人でさえタゲるのだ
そこが実際にリアルの恐ろしいとこだ

だからといって、人格障害の全てが友人を作るのが長けている訳ではない
そういう不器用な人格障害は社会的に孤立してしまうのだ、
それらの者達がネットを利用するのだ
ネット利用の目的は、普通人とは異質であることを気づくべきだ

>>523
>あまりに醜い有様なので、机と会話しようとしても、会話にならないから無駄だと言った。
>しかし、ロムっていた方もいらっしゃるであろう。
けじめをつけておきましょうか。

そうですね。誤魔化しばかりの返答しか返って来ないのでムダだと思います。

>まず、被害の自己申告は、泥棒だとわかり易いが、精神的な分野は一方だけの話では
>判断ができない。
>プロのカウンセラーは、心得ているのでその人の気持ちに寄り添っても、
>その話をはじめから客観的な事実として寄り添う事は絶対にない
>ましてや、カウンセラー自身が、自分の被害者話から、
>他者にそれを客観的な事実だとして披露することなどありえない（爆笑）
>ここで、はじめから問題になった点は、不幸話の区分けや、被害体験談（例えも含め）への
>信憑性だった。

はい、氏の話す被害者体験談に信憑性があるかどうかと、
不幸話／適当な被害例の区分けが無いことですね。

●●●●●●
>>523
>おはようございます。君に話しかける。

俺もそうします。分かりやすいように■や●をつけます。

＞俺もそうします。分かりやすいように■や●をつけます。

というか、■や●をつけて書くことはしなくていいからｗ

＞そうですね。誤魔化しばかりの返答しか返って来ないのでムダだと思います。>>526

ムダなことはやらなくていい。ということで終了
ただし俺は書くがなｗ Dat落ちだけ待てばいいｗ

俺の書き込みは興味がある者だけ読んでくれたら良いんで
レスはしなくていいからｗ

例えば躁鬱病というのがある。これは躁の状態は元気ハツラツになる
年老いた婆ぁでも現役時代の自分に返って、仕事とかやれる妄想を抱いたりする
妄想を抱くと、現役時代の取引先なんかに電話して注文を出したりする
取引先はいい迷惑だけど、相手が病気ということでそんなに被害はない

つまりだな、精神疾患というのは迷惑かもしれないけど
それでも社会はそういう人間も受け入れている。それだけ社会の認知度が高いってことだ
精神疾患はコミュ力も普通だ。また社会に溶け込んで社会性もある
（つづく）

（つづき）
そういう認知度の高い疾患はそれほど問題も多くはない
ところが人間というのは、全く異質の人間に遭遇することもある
経験的に学習してないことは、人間は非常に弱いのだ、対処のしようがないのだ、だから被害も甚大になる

これはネットで調べれは分かることだが、精神疾患の被害報告はあまりない
ところが人格障害の被害例は甚大なのだ
つまりだ、それだけ人格障害に接してる人間も多いってことだ

断っておくが、私の書き込みは個人攻撃している訳ではない
あくまでも一般論として書いている。その為にアンカーは無しだ
だから私の書き込みに反応しなくていい
反応するとスレが荒れるし、俺はいちいち反応に応える義務はない、ってことだｗｗ

書き込みの防御弾幕ｗ

>>531
いや書き込みは自由だろう。俺が取り仕切ってる訳じゃないしなｗ
だけど俺の書き込みに反応すんな、ってことだ
ウザくって俺が参るからなｗｗ

65 ： 机龍之介 ◆8Z1PfzdK1. [] 投稿日：2012/06/18(月) 17:12:34.15 ID:00HouMte [1/2回]
>>58
＞僕が想像するに、机さんの病状はうつ病か、それに近いものと推理する
＞ま、判断材料が少ないからこれはアテにはならないけどね(@_@)

あれから色々ありましてね、私はメンヘル板のスレッドで今度書き込みしようかと思ってます。
4月5日からアクセス規制中ですから、今は書けませんけどね。

私はボダの心の闇の奥深さを知るにつけ、
よくこんな状態で生きていけるな？とか、思うほどです。
実際そういうことを知るにつけ、これがつまり共依存の切っ掛けになるのかと思うけど、
その前に私はボダに、
「もう私に相談しないように」と、今日言いつけました。
これ以上関わると、私に精神状態が不安定になるのは分かってますから。

これでボダと本当に縁が切れるのか？それは未知数です。
ボダは「よく考えとく」と言って帰りましたから。

まあつまりですね、ボダと私はマルッキシ精神世界が違うから、
相談自体が無理なんですよｗ
私はセラピストじゃないですからね。

人格障害にタゲられても、その被害はいろいろだ
普通はキチが分かってくるから、その時点で逃げることを考える。逃げれば被害はない
でも逃げるどころか、そのキチの精神世界に嵌る人もいる訳で
これが実際の人格障害被害者になる訳だ。タゲられた人数に比すと極わずかだ

キチが分かるってことは、リアルでも狂ってるのは良く分かるんだおｗ
付き合ってみればなｗ
分かるから友達も去っていき、友達もできないつうことさ

だからそういう人格障害がネットで書き込みしても、話が通じるのか？ってことだ
これは無理に決まってるだろ？
だから俺はそういう次元の書き込みをしているｗｗ

＞私はボダの心の闇の奥深さを知るにつけ、
＞よくこんな状態で生きていけるな？とか、思うほどです。

これは一般論の話になるけど、人格障害は健康保険は効くよ。診断は別名障害がつくが
だけど精神科はあまり診療したがらない。時間や金銭で無理があるからだ。なので自由診療が多い
自由診療だから金銭的には高額だし、また治療に年数を要する
世の中ってのは金なんだよなぁ

人格障害に同情し過ぎると自分が駄目になるし、かといって捨てれば自責の念にとらわれたりする
やはり同じ人間だからね
だからそこの兼ね合いってのが難しいよなぁ

こういう問題は、健常者はあまり関与し過ぎるのもよくない
まあ俺はし過ぎちまったけどなｗ
だからこのスレは、こういう精神世界に興味のある者が読めばいい
あまり深く入り過ぎると精神を病む

>>527
■　■　■
別スレからの続きである、カルトの話は説得力があったのですが、
その別スレで、人格障害（自己愛性人格障害）はカルトと無関係だとの
机氏の強い主張のまま、こちらへ引き継がれたわけだ。

氏は、カルト宗教では、精神がズタズタに浸食されないが、
個人で人格に障害があるものと付き合えば、深手を負う。

人格障害者からの被害はカルトより恐ろしいという主張であった。

しかし、
自己愛性人格障害、他の複合精神疾患でないかと言われているアサハラと、
そのカルトに吸引された信者は、深手を負うどころではない。
さらに、その被害の状況は言うまでもない。

机氏はカルトの被害はたいしたことがないと自己弁護のように嘯くが。
君が参加していた統一教会。その被害を相談されていた、坂本弁護士。

>>537
カルト被害は勿論甚大だけど、かといって人格障害被害とは同列に扱うのは難しいんじゃないかな？
「人格操作」というなら共通項はあったとしても、その質的なものは全然違う

人格障害は他人の心に直接忍び寄ってくるもんだが、その方法を天才的に駆使する
それは綿密に計算されるというか、普通の人間はそこまでの発想力は無いと思うがね
あれは自分を守る為に本能的に編み出すのか？そこまでは分からんけど
そういう精神世界にあまり関心を向けて深入りすると、普通の人間のアタマはオカシクなるというのは定説だ

そういったズバ抜けた才能？というのがある反面、全くの子供（発想が小学生並）というか天使というか純粋的？なものもあって
悪魔と天使が同居している感じだ
それに魅了されて、人格障害の世界に嵌り込む人間もいる
そういう人間が、いわゆる人格障害者の被害者と定義していい。
ほとんど廃人同様になる場合もある。

これを基準として俺は、カルトより恐ろしい人格障害被害というのだ

■■■■■
>>536
>>527
>■　■　■
>別スレからの続きである、カルトの話は説得力があったのですが、
>その別スレで、人格障害（自己愛性人格障害）はカルトと無関係だとの
>机氏の強い主張のまま、こちらへ引き継がれたわけだ。

カルトとは無関係というのは、机氏の短絡で
机『カルトと人格障害の概念は違う。分かりきったこと。何故こんな事を混乱するのか。』
とかいう幼稚な繰り言をしていました。

>氏は、カルト宗教では、精神がズタズタに浸食されないが、
>個人で人格に障害があるものと付き合えば、深手を負う。

マイコンは、かかるか解除されるかくらいのもんというニュアンスがありました。
当時はカルト宗教は一種のステータスだったとか逃げみたいな事も言っていましたね。

>人格障害者からの被害はカルトより恐ろしいという主張であった。

カルト宗教では精神がズタズタにされないという机氏がまずオカシい。

>>539
■　■　■
>マイコンは、かかるか解除されるかくらいのもんというニュアンスがありました。

>当時はカルト宗教は一種のステータスだったとか逃げみたいな事も言っていましたね。

>>人格障害者からの被害はカルトより恐ろしいという主張であった。

>カルト宗教では精神がズタズタにされないという机氏がまずオカシい。

カルトは簡単に解除され人格障害の方が恐ろしいと言いながら、

人格障害者からの被害も一過性であると（爆笑）机氏は言っていますよ。

では、何がしたいのかです。

ここに、どなたかが、机氏の発言を貼って下さっているのですが、

参考資料になっております。

女性を玩具のように扱う発言や、今回長年研究してきた、

自称プロのセラピストの机氏は

わずか2年ほど前に、

『私はセラピストじゃないですからね。』（>>533)

■■■■■
>>540
>カルトは簡単に解除され人格障害の方が恐ろしいと言いながら、
>人格障害者からの被害も一過性であると（爆笑）机氏は言っていますよ。
>では、何がしたいのかです。

笑えますね。
結局、有害でハッタリな自分酔いでしょうね。それをバラ蒔かれても迷惑。

>ここに、どなたかが、机氏の発言を貼って下さっているのですが、
>参考資料になっております。
>女性を玩具のように扱う発言や、今回長年研究してきた、

女性に対し優越感を感じたい願望があるのでしょうね。みっともない。
不健康でおぞましい心があるのだと思います。

>自称プロのセラピストの机氏は
>わずか2年ほど前に、
>『私はセラピストじゃないですからね。』（>>533)

これはｗ。もう決定的ですねｗ
嘘の常習とは話にならない。信憑性が低いのがよくわかります。本当にどういう人間なんでしょう。

■　■　■
>>541
【根拠のない】ｗ自己陶酔のバラ蒔き方が、すごいですよね。

参考資料　>>455 >>459　ｗｗｗ

過去の話でいじめようとは、貼って下さっている方も思っておられないと感じています。
今、同じことが繰り返されているから、過去ではなく、今生きてくるし、
助けの参考資料なのです。

＞女性に対し優越感を感じたい願望があるのでしょうね。みっともない。
＞ 不健康でおぞましい心があるのだと思います。

成熟した大人の女性についていけない、支配できないので
小さい女の子を支配し、が昨今増えている事件。
他に付き合っていた女性との別れを受け入れない、ストーカー殺人は、
そういう形で支配、永遠に自分のモノにできると錯覚。

で、人格障害者からの被害ですが、それは本当にあると私も思っているのです。

しかし、机氏の場合、女性に関しても先に何か問題を抱えていそうですから、
やはり、一方的な話では、人格障害を考えるに当たって見えない部分が多すぎて
自己弁護や、何の参考にもならない話、不愉快なだけになり
一般化させるのが、困難である。

『そんな、机氏の男女間のトラブルなど知りませんし』

にならないように、信憑性を高める清廉さが必要ですよ。

＞そういったズバ抜けた才能？というのがある反面、全くの子供（発想が小学生並）というか天使というか純粋的？なものもあって >>538より

人格障害の精神年齢は、大体が小学生くらいだから会話の幅も奥行もそのレベルが一般的だ
だからちょっと深い話になるとついていけない。話はそらす
自己スタンスが元々ないから、自己主張はできない、持論というのもない
上っ面だけの会話になる

だから普通の人間はそれで飽きる。

だけど人間というのはオカシナもんで、そういう子供的人間を
「何とか俺によって救ってやりたい」とか思う者もいる。モノ好きというかなんというか
ところがそういった善意？とかが後々トンでもなことになる
人生とは分からんもんですなぁ？
ちょっとした善意？が後々の人生を狂わせる、ってんだから

だから俺は、必ずしも人に情けを掛けることが良い、とは限らない
ということを言いたい訳だ
人格障害というのはだな、そういうワールドがあって、そこに引き込まれたらオシマイ
ということだ
まあ各々の皆様、そこは充分にお気を付けあそばせｗｗｗ

■■■■■
>>542
＞ ■　■　■
＞ 【根拠のない】ｗ自己陶酔のバラ蒔き方が、すごいですよね。
＞ 参考資料　>>455 >>459　ｗｗｗ
＞ 過去の話でいじめようとは、貼って下さっている方も思っておられないと感じています。
＞ 今、同じことが繰り返されているから、過去ではなく、今生きてくるし、助けの参考資料なのです。

根拠のない自己陶酔ｗ

そう、過去の話ではないので参考資料になると思います。机氏は繰り返しているようですね。

＞ 成熟した大人の女性についていけない、支配できないので
＞ 小さい女の子を支配し、が昨今増えている事件。
＞ 他に付き合っていた女性との別れを受け入れない、ストーカー殺人は、
＞ そういう形で支配、永遠に自分のモノにできると錯覚。
＞ で、人格障害者からの被害ですが、それは本当にあると私も思っているのです。
＞ しかし、机氏の場合、女性に関しても先に何か問題を抱えていそうですから、
＞ やはり、一方的な話では、人格障害を考えるに当たって見えない部分が多すぎて
＞ 自己弁護や、何の参考にもならない話、不愉快なだけになり 一般化させるのが、困難である。
＞ 『そんな、机氏の男女間のトラブルなど知りませんし』にならないように、信憑性を高める清廉さが必要ですよ。

机氏の人格障害の話は、自分の問題が絡んでいて参考にならないですね。
プロになったフリ、なので個人の感情を抜きにして語ることができていない。

＞自己スタンスが元々ないから、自己主張はできない、持論というのもない >>543

これについて少し説明
例えば他人が心配事をしていると、人格障害は自分が心配事をしているように陥るのだ

�@他人は心配事をしていても、自分は心配事はない

これが人格障害には無いのだ、だから

�A他人が心配事をしていれば、自分も心配事をしている

という思考形態を有する
こういった場合の対処法は、�@を主に徹底的に分からせるのだ

普通の人間が何とも思ってないことでも、人格障害には重要な課題なのだ
そして�@が段々と分かってきて・・・・それで持論なのだ
う〜〜〜ん、難しいでつよね？こういう精神世界はｗｗｗ

人格障害は持論がないから、それを補う為に何でも継ぎ接ぎしちまうのだ
う〜〜ん、恐るべき人格障害！
だから会話もイミフになってきたりする

普通人はこれをどう解釈するか悩む
悩まなくていいものを、あえて悩んでしまうのだ
こんなことをやってたら普通人はいつかアタマが病むってことだ

だからこの「アタマが病む」と「マインドコントロール」が同じか？ってことだお
全く別もんだろうが（笑

■　■　■
>>541
>>自称プロのセラピストの机氏は
>>わずか2年ほど前に、
>>『私はセラピストじゃないですからね。』（>>533)

>これはｗ。もう決定的ですねｗ
> 嘘の常習とは話にならない。信憑性が低いのがよくわかります。
>本当にどういう人間なんでしょう。

限りなく、どちらかといえば加害者・・・・

被害者から加害者へ、負の連鎖かもしれませんね。

>>544

>机氏の人格障害の話は、自分の問題が絡んでいて参考にならないですね。
>プロになったフリ、なので個人の感情を抜きにして語ることができていない。

かなり病んでいて、他者を人格障害だと別スレで言い始めて
半狂乱がそのままこちらへ持ち込まれたようです。

■■■■■
>>547
＞ ■　■　■
＞ >>自称プロのセラピストの机氏は
＞ >>わずか2年ほど前に、
＞>>『私はセラピストじゃないですからね。』（>>533)
＞ >これはｗ。もう決定的ですねｗ
＞ > 嘘の常習とは話にならない。信憑性が低いのがよくわかります。
＞ >本当にどういう人間なんでしょう。
＞ 限りなく、どちらかといえば加害者・・・・
＞ 被害者から加害者へ、負の連鎖かもしれませんね。

そう思います。被害者が加害者となるのが十分な癒しに至れなかいからでしょうね。

＞ >>544
＞ >机氏の人格障害の話は、自分の問題が絡んでいて参考にならないですね。
＞ >プロになったフリ、なので個人の感情を抜きにして語ることができていない。
＞ かなり病んでいて、他者を人格障害だと別スレで言い始めて
＞ 半狂乱がそのままこちらへ持ち込まれたようです。

病みと半狂乱でスレ立てしたのであって、冷静な批判や呼びかけでないことは明らかです。

どうして普通人がキチと接触すると気が狂うのか？
その起因するのは人格障害ワールドなのだｗ俺がその参考例をここに記す

人格障害♀と別れようとすると、キチになって追っかけててくる
じゃあ可愛そうかと思って優しくしてあげると、今度は一転して嬉しそうにシカトするのだ
「あなたは追っかけてきたけど私は振り向かないわ」の態度なのだ
全部、他人になんでも責任をなすりつけてくる
これは結局、相手（人格障害）は子供なのだｗ子供だと割り切ればそれなりに付き合えるだろう？

しかし人間の精神なんてそんなに順応できるもんじゃない
そして少しづつ心は病んでくるｗこれは必ず病むし、病んでもそこから逃げられない
という二重の苦しみがあるのだ
最終的には廃人になる場合がある、ってことはそういう理由なのだ

先ず、キ印には近づかないことだ。そうはいってもネットでは見分けが付かない
こんな訳で、俺は今後ネットでキ印を見分ける方法を書いていく予定だ

カルトに騙されても廃人にはならんだろ？なるか？よく考えてみぃ
あのなキチってのはそれ程恐ろしいもんなんだお

だから俺があれほど・・・この世で一番怖いものを書いただろ？
世の中にはだな饅頭が怖い者もいるんだお
だけどこれは落語の話であってな、実は饅頭は怖いもんでもなんでもない

自己中のキチってぇのはだな、相手の都合など何にも考えない
自分だけの事しか考えないから
相手が廃人になっていくことでさえ喜んでるんだお

これはだな、牡丹灯籠のお露さんより怖いぞｗ
お露さんなんて可愛いもんじゃないか？イロっぽくてなｗ

机さん、ですね？
「怖れ」ているのは、あなたの心が作り出した幻影です。
その人格なんとか障害の人を見て、あるいは想像して
「ああ、また嫌な思いせなあかんのかあ、、やだなあ」
と、見えない陰に怯えている。

心を鍛えることが、大事です。
そんなことで怯えていては、子供にも笑われますよ。

おじちゃんて、眼に見えないお化けを怖がっているんだねって。

そして、しゃんとすることです。
女に色目を使えば、相手は察知します。

もうエロいことは卒業しましょう。

＞と、見えない陰に怯えている。

あなたね、人間は無防備では生きてはいけませんよ。
俺は怖いと思うから怖いと言ってるんだお

人格障害にタゲされる人間は、怖いという気持ちがないからどんどん嵌りこむ
「怖い」ってのは本能的に自らを守るためにはたらくもの、ごく自然の防備本能ではないか
これが無くなったら、人間は実に弱くなる

いや人間に限らず動物だって、「怖い」と思うから敵から逃げて自分を守ることもできるｗ

であなたは怖いものがないのでつか？本当に？
饅頭怖いはなしでつよｗ

>>554
ヤマ行けば、クマが少し怖いから、あんまり深くは入らない。

ああ、でも「ガサガサっ！」って音がして、ビビる時があるｗ
ほとんど、シカですが。

御嶽山の噴火は予知は殆ど無理だったから避けようはなかったかもしれない
しかし人間関係の災難だけは未然に防ぐこともできる

実は此の世で一番怖いこのは人間だろう？
人間をあまり信用してはいけない。つうことだよ

机さんは、相手の人格とか肉体とか(笑)執着するから
それに比例した怖れを抱くんですよ。

わたしは山のキノコに執着し、クマを恐れる(笑)

>>553
＞女に色目を使えば、相手は察知します。

そりゃあ女ってのは男の誘惑を待つ受動的生き物だから
本能的に察知するようになっている。

男が色目を使うということは、女からすると「女としての魅力を認められた」
ということだから、それは女としての喜びなんじゃないの？

＞もうエロいことは卒業しましょう。

エロいことって？何も俺はエロいことなんぞ書いてないぞぃ

>>558
＞それに比例した怖れを抱くんですよ。

あなたの家に一本の見知らぬ人から電話が来たとする。
誰でも恐れとか警戒はするだろ？それがなかったら自分の家は守れない
人間が自分の家を守るためには、常に恐れとか警戒は必要だ

それがあって、詐欺商法とかの危険から守るんだお
それが一家の責任者の務めなのさ
そういうしっかりした責任者がいれば、妻も安心していられるだろ？
そういうことなんだお。世の中ってぇのは
頭は使わna
いと生きてはいけない、ってことさ

うちには金目がないのでまったく恐れない。
エホバの勧誘も通り過ぎていく。

玄関も施錠せずに出勤する。

>>558
それはその人間における人生の集大成なんだお

人間ってえもんは、ある年齢に達してくると自分の考えってぇもんがしっかりしてくる
隠居氏なんかは考えにブレがないだろ？あれが普通だお
それなりに人生観ってえもんが出来上がるのさ

あなたのレスを読むと相当ヤングというのは察しがつくけどな
だから人間ってえのは、自分の考え、自分の持論ってえもんをしっかり持つことも大事ってことさ
それがあって、それでコミュが成る立つんだから

人の批判オンリーってえのは、つまり持論がないってことさ
あなたを指して言ってるわけではないがな

隠居氏は石頭でしかない。

いや、石頭だが人間的には普通だと思う。
普通な机さん、隠居氏。

＞玄関も施錠せずに出勤する。

それは田舎だと共同体が監視の役目をするから泥棒も入りにくいのさ
俺のとこは地方都市だから、そういう訳にはいかない

人格障害の人も一目置くオーラをかもしだせばいいと思います。
そのためには、くよくよしないこと、気にしないこと。

ぶつぶつマントラ唱えるとか、蓮華座くんでジャンプするとか。

僕は嫌な人には、自分の世界に入りつつ、ただ適当に返事をしています。
「そうですか」「はあ、なるほど」「すごいですね」
みたいに。話は右から左に流します。

というのは、わたしの父親はおそらく、その手の人だったからよくわかるのです。
相手の気持ちを破壊し、それで怒らせたり、泣かせたりして大爆笑していました。

自己中心の極みだが、そのくせ適当に社会性は備えているからたちがわるい。

気にするだけ、相手にするだけ、怖がるだけ無駄。
かといって、無視もよくないです。

煩悩と一緒。抗ってもだめ、拒絶してもだめ。
自然に流すことです。「はい」「なるほど」「そうですね」と世間話につきあう
おばちゃんみたいに相槌うっておけばよいでしょう。

俺の生家というのも、けして恵まれていた訳ではないけど
数年前に自己愛と遭遇した時は、世に中にこんな人間がいるのかとビックリしたお

同じ空気を吸いながら、全く異質のワールドに生きる自己愛をな
俺はそのワールドに急激に興味を示したのさ。
その人間ではないよ、ワールドな

あれは妖怪の世界と同じく、水木しげるの仮想の世界だというのは誰でも知っている
ゲゲゲの鬼太郎は現実に存在してないくらいは皆知ってるだろ？
だけど鬼太郎が突然に自分の前に飛び出してきたら、ビックリするだろ？
ビックリつうのはな、そういうことなんだお
まるで空想の中にいるような、そんな異次元だ

そんな訳で、おれはそのビックリを契機として自己愛研究に取り組んだんだお
もう俺もそんなに長く生きられない。生きても後２０年か30年くらいかな？
お前らみたく若くはないしな。だけど２ちゃんじゃ歳は関係ないし
「逝ってよし」とか書けばなんとなく歳がバレる程度だお

まあ俺はハッキリ言っておくけど、もう宗教板は引退だ、ああいうのを見ちゃうと
もう書く気も無くなるしな。
だからこのスレは残ってれば書く、それだけだおｗｗｗ

>>570
なるほど。
机さんの研究が、苦しんでいる人の助けになれば
素晴しいことだと思います。

人格障害問題つうのは
愛とか慈悲とか、人間共通に通じる思われる概念がもし通用しなかったら・・・
という想定をした時、人はそこで黙って立ちすくむしかないだろう？
何故ならば人間根源に抵触する問題だからだ

それらの概念が通用しなければ宗教それ自体が成り立たなくなるからだ

違った言い方をするならば、そこにキ教の残虐性が浮かびあがるだろう？
ある人間にとっては、それは「救いの教え」かもしれない
しかし、ある人間にとっては、これ程残酷なものはない、つうことだ

でもそういう人間も、この世でしたたかに生きる。
宗教という名のもとに、それを利用することを考える
これが人間というものだ
天使もいるなら、同時にサタンもいる、つうことだ
それは哀しいサタンではあるが・・・

>>571
＞ 机さんの研究が、苦しんでいる人の助けになれば

そうか
自己愛ってのは、つまり不遇の人生を送ってきた者だ、それは生まれた時からな
そういう観点ならば、俺ももしかしたら不遇な人生だったかもしれない、と考えた時に
ある種、共鳴する部分もあって、その共鳴するのを自己愛は良く知ってるのだ。

そして他人の心に住み着くのだ。これが実に上手いのだ
人間の弱いところを知ってる、つうことは、自己愛にもそういう弱いものがある、ってことで
心理面でどんどん深層部分にまで入っていくのだ
非常に複雑なんだが、それを計算しているが如く非常に綿密にな

まあ、それを考えていったら人間はアタマが狂ってくるがな
でも自己愛は、最初からキチなので、そこからキチが酷くなることはない
しかし普通の人間は確実に狂うだろう？がな

■　■　■
>>548
>そう思います。被害者が加害者となるのが十分な癒しに至れなかいからでしょうね。

カルトでいうと、思春期の成長時にカルト入信すると 体験が偏る。
成長期は、自分で選択して入信したつもりでも好奇心や興味、
若者特有の悩みや不安感、で入信しており、羽ばたきの時期に
別の軸を作ってしまう。


そして、かなり悲惨なのは、親がおかしな宗教に入っており、
物心つかないうちから、一緒に強制参加。

それが、世界（社会）だと思ってしまって当然だ。
そして、反抗期（自立心）に普通の家族にはないトラブルの要素が
ある為に、混乱を抱えたまま抜け出せない。
ほんとに可愛そうだ。そのカルトに疑問を持てば、
物心ついた頃からの、自分の過去をすべて否定するようで
大変なジレンマで、行き場なく、社会生活も送れなくなっている場合がある。

立ち直ったかに見えても、自己愛性人格障害・躁鬱・統失。

（つづく）

■　■　■

同じ若者でも、大学での仏教学部や神学部、宗教哲学部などは、
思考力を鍛え、他の分野への教養を広げる底力を持っているため
精神が病むことがない。
多少個性的ではあるが、むしろ大変明朗な人格形成がある。

自己愛性人格障害が、環境で作られという視点を解明しようとする時、
カルト宗教の環境は特に若者にとっては影響がないとみる方がおかしいのである。

■■■■■
>>574
＞ カルトでいうと、思春期の成長時にカルト入信すると 体験が偏る。
＞ 成長期は、自分で選択して入信したつもりでも好奇心や興味、
＞ 若者特有の悩みや不安感、で入信しており、羽ばたきの時期に別の軸を作ってしまう。

そうですね。成長期だと歪な軸が出来るかと思います。
若者が自立的に入信して見えても
(若者をひきつける)何らかの詐欺にあったというのが冷静な見方ですね。
時代によってはステータスになりうるとか、あまりに軽薄な分析、、というよりは自己弁護以外の何物でもないでしょう。

＞ そして、かなり悲惨なのは、親がおかしな宗教に入っており、物心つかないうちから、一緒に強制参加。

それは、完全な被害者だと思います。親がシッカリしてないと子供にいきますね。

＞ それが、世界（社会）だと思ってしまって当然だ。
＞ そして、反抗期（自立心）に普通の家族にはないトラブルの要素がある為に、混乱を抱えたまま抜け出せない。
＞ ほんとに可愛そうだ。そのカルトに疑問を持てば、物心ついた頃からの、自分の過去をすべて否定するようで
＞ 大変なジレンマで、行き場なく、社会生活も送れなくなっている場合がある。

閉じられた社会に抑圧されますね。
カルトを続けても地獄、抜け出しても地獄の苦悶が待っている。普通の人からは想像もつかないジレンマでしょう。
(特に青年に)こんな苦しみを生み出すカルトを、恐ろしくないと言ってのけるのは、
カルトの実態を知らない恥ずべき発言だし、自分のトラウマから精神疾患や精神異常を捏造し創作していると言えます。

＞ 立ち直ったかに見えても、自己愛性人格障害・躁鬱・統失。

人格形成を阻害されるとなれば、そういった精神疾患が生じても何らおかしくはないです。
強制入信させられた人は不憫ですね。

■■■■■
>>575
＞ ■　■　■
＞ 同じ若者でも、大学での仏教学部や神学部、宗教哲学部などは、
＞ 思考力を鍛え、他の分野への教養を広げる底力を持っているため
＞ 精神が病むことがない。
＞ 多少個性的ではあるが、むしろ大変明朗な人格形成がある。

実践的な宗教であっても、そうでなくても、自分で選びとり学んだのであれば応用も利きます。
真剣なら、思考力も上がるし人格への影響も大変善いです。他の学びと同じく、善い影響。

＞ 自己愛性人格障害が、環境で作られという視点を解明しようとする時、
＞ カルト宗教の環境は特に若者にとっては影響がないとみる方がおかしいのである。

考えてみるとカルト宗教の環境の若者への影響は著しいですね。いのちを破壊する作用がある。
カルトの精神異常を他の精神異常より軽いと述べるのは『自分の都合に合わせて精神疾患の区分けを行う』許されざる行為でしょう。

このような言動は、精神異常について語る資格を失うに等しい。

俺がそのキチと掲示板スレッドで出会ったのは、1年から数か月以前のことだ
それを時系列的にここで経過説明をしてやってもいいけど、それじゃあ個人攻撃になるので俺は一応見送ったのだ
見送ったということだから、俺の気分によっては頃合いをみて書くかもしれんが

とにかく人格障害は粘着でストーカーだからなｗ
そのストーカーされただけでも精神的には参るよ（苦笑

カルトとか、マイコンとか、トラウマとか、こういった文字列を連日連発されてみぃ
いくら俺がカルトに詳しいからといって、ここまでやられると、そりゃあもうアタマが狂ってくるんじゃないの（苦笑
お前らだって、そこまで連日攻められればアタマは狂うよｗ

あのな、このスレってのは500番あたりから机龍之介主演による小劇場が開幕してるんざんすｗ
皆様はこのお客様で優雅に観覧している御仁も多いとおもうが
だがな、そこは粋な計らいで煎餅でも食って、余計なことは書かんようになｗ
他のお客様にも迷惑だしなｗｗ

人格障害は職場でトラブルから、直ぐクビになるしな
かといって精神疾患を併発してたとして障害者手帳を取得しても
企業は障害者枠では精神病は嫌うからな

障害だったら身体が良いよな、その次が知的だ、精神はよほどじゃないと障害年金もないしな
社会からも見捨てられちまったんかな
あまり社会問題にならんのは、やはり社会に迷惑掛けるからかな

じゃあどうやって生きていったらいいのか？
それには治療だよな
カウンセリングも一回が田舎で６千円くらいだから、安くても月に2万５千円くらい掛かるよな
これだとアルバイトの収入くらいでは賄いきれないよな

若ければまだ体力があるから何とか生きられる
だけど人格障害に老後は悲惨だぜ
俺はそこまで心配する必要はないけど
やはり障害者、ということを前提とするなら、俺は身体が一番良いような気がするよ
どんなに稼いでも、手帳を取り上げられることもないしな
だけど知的とか精神とかは、目で見えないから手帳を返上しなければならない事もあるってことさ

身体障害者が企業に好まれるのは、目でみて直ぐに障害者だと分かるからだ
車いすなんかで事務系なんか良いんじゃないかな
障害者雇用で企業イメージがアップするからな
主にフロント業務なんかだと企業は率先して雇用したがる
その人物が優秀ならな

また知的は知的なりに適材適所ってのがあって、そこを上手く使うのも企業の役割だ
大手企業なんかに就職できたら、これは勝ち組なｗ

だけど精神障害はどうかな？これは雇用率は悪い
つうか人格障害は精神障害じゃないから、自立支援法には適用されない
非常に悲惨な人生を送ることになる
これ豆知識なw

人格障害の症状は極めて多彩だから、まず、最新の精神医学の本格的
教科書を数冊読んで、その概念を把握すべきである。

その多彩な症状がすべて当てはまるのが、宗教の開祖たちであるｗ。

前レスで書いたと思うが、精神医学の専門誌に掲載された精神病院の
看護婦の体験談によれば、「一見まともな患者が入院してくると、他の
患者ばかりでなく、看護婦までも狂う」そうだ。

>>580
大手企業に入ったら、そこでまた「戦い」があります。
良い待遇の裏には、ものすごい重圧がある。
うつ病発症、パワハラ、過労死、リストラ、パワハラ・・・

勝ち組は「無常」です。

オマイラよかったなあ、
サルのようにヤリマクれそうだぞ。
挨拶できる女性型ﾛﾎﾞｯﾄ､東芝など開発 身長165ｾﾝﾁ､肌の質感や表情も
産経新聞

＞大手企業に入ったら、そこでまた「戦い」があります。 >>582

大手企業人事部は障害者枠でどんな人材を欲しがるか？

�@身体障害者→これは非常に採用されやすい。ただし職場環境を障害者向けに整備する必要がある
　　　　　　　　例えば段差を無くすとか、トイレの整備だ
　　　　　　　　人間関係については、あまり心配する必要はない
�A知的障害者→単純作業でも、飽きずにコツコツ仕事をこなす有利な面がある
　　　　　　　　そういう仕事なら採用されやすい
�B精神障害者→障害者枠でも、この障害は殆どの企業が採用した実績がないのが実情だ
　　　　　　　　それは会社の利益以前に、職場環境を著しく悪化する懸念があるからだ
　　　　　　　　ひとりのキチが入ってきた場合、人間関係が掻き回されされたり、キチが伝染することがあるからだ

　注意：キチは無敵なのだ、上司であろうと何であろうと勝てるものではないのだ
　　　　　そういうことを人事部ではよく知ってる、ということだ

俺が宗教に関心を向けたのは2000年頃だ。それ以前は無宗教なのだ。
関心を向けた切っ掛けというのは「死にはぐった」からだ
この生死の間というのは、人間が宗教に関心を向けるという事例は結構あるのだ

たしか鬼和尚もこの「死にはぐった」が宗教に関心を向けた切っ掛けかと記憶にある

2000年頃から２ちゃんに書き込みしてるから、いろんな人間と対論した
だがな連日連夜、カルトとか、トラウマとか、マイコンとか、こんなことで攻められたら
人間だれでも狂うぞｗｗｗｗｗ

俺はな、これ以上キチとは接触したかぁないんだおｗ
人間、アタマが狂ったらそれでオシマイだぞ
宗教どころではないなｗ

隠居氏が精神病サイドで宗教に論説を書き込んでいるけど、
こういった視点というのも大事かと思うぞｗ俺も最近そう思うようになったおｗ

>>585
対論は、自論があって出来る。
ある宗教の、あるテーマが提出される、そのテーマに関して意見を持ち寄るとする。

その時に、自分が現在到達した禅があったり、自分が判断した釈迦やイエスに問題あり
と考える人が、そのテーマについて語る時でも、
あくまでもテーマが主人公だ。

自分の禅や自分の釈迦やイエス批判が主人公ではない。

自己愛性人格障害がテーマであれば、大変複雑だとしても、
カルト団体や個人の自己愛性人格障害＝カルト脳の発言は、テーマから逸脱しては
いないし、真剣に障害について考えるなら、少しも慌てふためく事ではない。

自分が主人公がテーマであれば、いつもの自論は展開していても
対論している事にはならない。（短文つぶやき、長文つぶやき）
【自論と言えば、聞こえは良いが】、思い込み、自己陶酔、自己愛性人格障害ではないかと
逆様に疑われたり、自覚を促そうとする人が様々な表現であるが
批判してくるということは、あるだろう。

意見を持ち寄る時、テーマと仮定の問いかけがあやふやであれば、
何の成果も得られない。それは誰のせいでもないとしたら、何か工夫がいるはずだ。

その問題にパーピマン氏がスレ立てした理由のひとつにあるのではないかと
考える。

＞隠居氏が精神病サイドで宗教に論説を書き込んでいるけど、
＞こういった視点というのも大事かと思うぞｗ俺も最近そう思うようになったおｗ

どのような論説で視点なのか、サイトも不明、内容も不明。

>>586
そもそも２ちゃんねるというのは、雨蔵掲示板が人権問題に関して閉鎖され
それを引き継いだのが発端なのだ。

だから宗教板というのは、ある教義において論争することは殆どなかった
佼成会の信者がスレを立てたとすると、そのスレは佼成会の信者が集って歓談するのが主だった
という具合だ

俺が最初に宗教板でスレを見つけたのは「私悟りました」というタイトルで
スレ立ては女性かと思うが、自分の体験を綴りだした。
俺が最初に書き込みしたのはそのスレッドだ
これは結構良かったぞぃｗあくまでも自分流の書き込みだからなｗ
そのスレに書き込む人も、教義とかは持ち出さない。それが暗黙の了解だった気がする

まあ２ちゃんも時代の変遷で、宗教板が法論の場になってしまったがな
ここいらを経て、それから段々とキチも入るようになってきた、って訳さｗｗ

>>587のつづき
禅関係だと、最初に宗教板で立ちあがったのは「禅のおはなし」というタイトルだった
このスレもなかなか良かったなｗ
あくまでも自分流で、教条主義にならないのが掲示板の魅力なんで
俺も気に入ってたスレだ

まあ宗教も法論になってくると殺伐としてくるもんだお
でも人間というのは殺伐も慣れてくると何とも思わなくなる。そこが落とし穴なんだろうよ
そういうことに気づいてきたら
少し距離を置いた方が良い、ってことだろう

なんでもそうだ
薬でも使い方では毒になるってことさ
キチだって自分が狂ってるのは、自分ではなかなか分からない、ってことさ
それが自分流なのは良い。だが良いのはここまでだ
他人様は違ってアタリマエなのだｗｗ

自分と他人は別だからなｗ

その変遷はなぜ起こったのか。。
何か、そのバカバカしい歓談卒業があったかもしれない。

＞俺が最初に書き込みしたのはそのスレッドだ
＞これは結構良かったぞぃｗあくまでも自分流の書き込みだからなｗ

その自分流の悟り話しにうんざりであるとか、
基地が歓談しているだけで、気持ち悪いとか、
行き場のない基地が、世間一般人よりも、
いち早く２ｃｈにだけ居場所を見出し占領していたところ、

２ｃｈも一般に広くしれるところになった時、
見始めた一般人は、その基地達の歓談など興味を持たない者も
いただろう。

そうなると、過渡期には、解体の混乱が生じる。

方向性として、体験談を入れるとしても、基地レベルの不幸話がもたらした
トラウマの域をでない、自分流などに一般の者が、賞賛したり一緒に歓談するとは、
到底思われない。

病んだ誤魔化し基地空間に正常な者が入ってきて、
逆にパニクった基地が、不安感から、空気が読めないだとかを
言い出し、話を逸らしをしていると、考えられないか。

>>589
おいおい、そういう書き込みは他所でやってくれおｗ
このスレは実質的にDat落ちなんだから

俺が自由に書くスレだ
逝ってよしｗｗｗ

>>589さん
机の>>587,588は爆笑しました。
相変わらず会話が出来ないｗ

589さん　旦

>>589は、>>587へのレス
>>588
教えや法論は、殺伐ではなく、教条主義とも又違う。

その教えや法輪をどのように解釈するかが、意見に該当する。
自分はこうだに違いがあっても構わないが、なぜ会話をするのか
と言えば、ヒントを得たり、すり合わせによって理解が深まり
磨きがかかるからではないのか。
それには、頭と心に柔軟性がなければならない。

カチコチの頭と思い込みから、出られないとすれば、
独断と偏見で自分の脳内だけに通用し、自分に奉仕する独りドグマであり、
自論とは言わない。（別名、脳内カルト、カルト脳かな）

むしろ他人様は、違って当たり前が分かっていない。
当たり前すぎて、どうでもよいのだ。

自己愛性人格障害者は、この他者と違うの言葉を
拾ってきて、よく自己弁護に使用する。今誰それを指して言っているのではない。

誰もが、誤解されることはあったとしても、誤解なら解ける。

殺伐を残念に思う気持ちは分かるが、ロマンチックで情緒型ならば、
セラピストには向いていないように思うが。
感情的で、早とちりの分析を２ｃｈに対しても人に対しても
してしまうと、そのおっちょこちよいで、大損をするのでないかな。