仏教議論スレッド88

>>974
＞「非我なるものを我と見てはならない」という最初期仏教の教えからすれば、我すなわちアートマンの存在を否定するものでないことは明らか

宝珠のご都合主義的記憶喪失症は一向に直らない。

非我なるもの＝アートマンを、菩提心自己とみてはならない。
アートマンなるものは、経験的検証不能の一切外妄想でしかないからである。

我には文脈に応じて�@日常自我�A菩提心自己�B超越我の違いがあることは明示した。

実践仏道はあくまでも�A菩提心自己のためにある。
�Bの超越我は、仏道の�A菩提心自己の六処では経験的検証不能故に、如理作意できず、一切外妄想として無視（無記）する。

ＳｎやＤｈｐなどの文言は、それぞれ仮設�@日常自我�A菩提心自己を意味することは当然だ。

素直な文脈を無視して、無理やり検証不能の�B超越我（真我、アートマン、プルシャなど）として妄想こじつけ「解釈」するからナンセンスをさらすのだ。