仏教議論スレッド　81

>>85（オカルト宝珠）
＞“涅槃は縁起に依らない”と仏典(ウダーナ)は説いているからです。
＞涅槃は縁起を超越しています。

相変わらずアカン奴やなあｗ

オカルト「仏教」連中のウダーナ8-3のアホ解釈は何度も論破済み。
どうしてもそう解釈されるなら、ウダーナを批判するよｗ

宝珠が＜作られないもの　⇔　作られたもの＞の相対思考超越論で、
＜作られないもの＞のみが実在で、＜作られたもの＞が幻だとするのならば、シャンカラ的不二一元論の劣化バージョンでしかない。
隠れた仏教徒だというが、シャンカラは仏法（あるがまま）を＜無分別智直覚＞できていないのだ。
シャンカラ的一元論のままでは『作られたもの』の一元（『作られざるもの』）に対する執着が助長され、
機能的に仏法の本懐に反する。

これは西田幾多郎も陥ってしまった落とし穴である。
『インド宗教の根本義であるようにアートマン（『自分』）とブラフマンとは同一である。』（善の研究　岩波文庫ｐ121）。
オカルト「仏教」教徒連中のウダーナ8-3の解釈についてもおなじことがいえる。

とうてい「二項相対・対象化思考＝「想い」、からの解脱」（Sn.1072）ではない。
二項相対・対象化思考＝「想い」からの解脱においては、
『自らが守られていること』←「自らを守るもの」や、自分が「作られていないもの」である＝幻であるという「想い」からも離脱しているのである（空である）。

涅槃とは、娑婆における「心（無我）と心の作用（慶安）」（相応部35-23）であって、超越論なんて関係がない。
縁起撥無は反仏法である。