念佛宗無量寿寺59章

当スレッドは念仏宗被害者同士の情報・被害問題を共有し相談し合い
また念仏宗を知らない一般市民や興味を抱いた方に念仏宗の本質を知ってもらい
念仏宗にのめり込むことで生じる被害を事前もしくは最小限に防ごうと言う趣旨のスレッドです。

あとは>>2-100くらいのテンプレを参照。

前スレ
【消される】念佛宗無量寿寺58章【サイト】
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1352817351/ (512KB制限落ち)

　　　　　　　　　　




念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、 騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。




　　
　　
　　
　

↑
このような無駄に改行している言い訳で怪しいと感じる者が増えなければいいけど。

一番の問題点　　：争禍と一緒のお布施強要システム
争禍との差異点：建物自体は外部にオープン、地域と共存、直接政治に関わらず、暗躍せず

妄想
・檀家になるには38万ぽっきり。特別檀家はその上、収入の5%。
・一般参詣、檀家付添参詣、檀家参詣。そして外人・日本人の計６つに分ける。
・特別檀家は自家用車の優先駐車、祭事時の上位への着位の権利がある。
・お布施や特別檀家になるように強要したら、破門。（審査・弁明あり）
・25歳未満への檀家勧誘禁止。（審査・弁明あり）

悪い印はいったいどういったものなのだろうか？

＊同行の為の仏教入門
念仏宗同行の仏教音痴が信じられないレベルなので、少し仏教講義をする事にしました。
念仏宗同行はこれを繰り返し読み、正法誹謗しているのは自分達だと知りなさい。
１０回少々の講義ですが、一つ一つは短いものです。

１：仏教とは元来秘密主義
修二会の「若狭井の水とり」に限らず、日本仏教とは元来秘密めいたものです。
真言天台等密教系でも禅宗でも秘儀秘法は山のようにあります。 殊に南都六宗はそうです。
このように仏教とは一般大衆とは関係ない、一部の特権階級のものでした。

そんな仏教を改革し、一般民衆のものにしたのが法然と親鸞です。

２：一切衆生、誰もが救われる方法
一部の特権階級だけが救われるような仏教ではなく、身分や財産に関係なく一切衆生すべてが救われる方法はないものか？
法然は一生を費やして何度も一切経を熟読し、ついに弥陀の十八願にその答えを見出しました。
それを徹底させたのが親鸞です。すべての答えは弥陀の十八願に書いてあったのです。

３：弥陀の十八願
念仏宗同行の皆さんは弥陀の十八願をよくご存じないようですので以下。
「設我得佛 十方衆生 至心信樂 欲生我國 乃至十念 若不生者 不取正覺 唯除五逆誹謗正法」
わたしが仏になるとき、すべての人々が心から信じて、わたしの国に生れたいと願い、
わずか十回でも念仏して、もし生れることができないようなら、わたしは決してさとりを開きません 。
ただし、五逆の罪を犯したり、正法誹謗するものだけは除かれます。

救われる方法は非常に簡単です、修行も秘術も儀式も何もいりません。
「すべての人々が心から信じて、わたしの国に生れたいと願い、わずか十回でも念仏すること」
これだけです。信じて念仏するだけなのです。これだけで阿弥陀の浄土に生まれる事が出来るのです。

ここは仏教全般スレでないので、入門手ほどきなどしている>>4-6はスレチ。

４：正法誹謗の「正法」とは何か？
これが弥陀の十八願ですが、五逆を犯した者と正法誹謗した者は除くと書いてあります。
ではこの「正法」とは何でしょう？
もちろん正法とは「すべての人々が心から信じて、わたしの国に生れたいと願い、わずか十回でも念仏するれば、私の国に生まれる事が出来る」
という事です。
この十八願にはオツムテンテンも善知識も王堂も多額の布施も入信料も社長がどうの王様がどうのなど、何も書いてありません。
ただ、「弥陀の国に生まれたいと願い念仏する事」とあるだけです。これが正法です。
これ以上の難しき事を言う者は弥陀の本願に漏れてしまうのです。

５：正法誹謗とは何か？
「すべての人々が心から信じて、わたしの国に生れたいと願い、わずか十回でも念仏するれば、私の国に生まれる事が出来る」
これを否定する者は、正法誹謗を犯す者です。
法蔵菩薩が五劫の間（一劫は４億３２００万年）途方も無い修行の果てに、誰にでも分るように、誰にでも出来るようにと最も簡単な方法を示してくれたのに、
それが信じられず、何かもっと特別な難しい秘密の方法があるはずだ等と考え、この方法を否定する人がいます。
たとえばオツムテンテンの様なことです。これを正法誹謗と言い、このような人は極楽には往けません。

６：往き易くしてゆく人なし
修行など一般大衆にできるはずもありませんし、文字も読めない一文不知の輩には難しいお経も読めません。
だからこそ法蔵菩薩は、どんな人でもできる方法を、最大の慈悲の心でもって考え出したてくれたのです。
「南無阿弥陀仏と心から唱える事」こんな簡単な方法が他にあるでしょうか？
お金もいらず、身分も地位も関係なく、男女分け隔てなく、身体障害者でも老人でもすべて平等にできることです。

ところがこれがあまりにも簡単すぎて、またあまりにも誰しもに平等すぎて、我慢できない人達が出てきました。
まずは南都六宗の古い仏教の偉いさん達です。「百姓と一緒の船に乗って極楽往生などたわけた事を！」というわけで猛反発し、
政治力を駆使して法然と親鸞を流罪にしました。人間というのは自分だけが特別なのだという煩悩を捨て去る事が難しいのです。

>>2
dat落ち狙いの嘘つきクズは早く死ねよ。

どうして、誰もテンプレを貼らない？
8 ：テンプレ：2012/11/13(火) 23:51:00.18 ID:woOXvyzo
１. 白装束に着替え、儀式での作法を覚えさせられる。「南無阿弥陀仏」と１０回唱え、独自の拝み方を
覚える。信貴山朝護孫子寺の張り子の虎のように、首を振って頭を打ち付け眉間（白毫）の第三の目を開
く儀式の練習。
２. 儀式は仏間で行われる。手を消毒薬で洗い、口を塩水でゆすぎ　再び手に塩をつけて流す。一人ずつ
順番に並び、仏間に入る。目をつむり、胸元で死人の様に両手を組み、襟をつかむ。合図で前にある打敷
きに頭を打ち付ける。　　
　「よし」と言われ、信心決定となる。お礼で、五体投地と「南無阿弥陀仏」を唱える。
３. 仏間は暗い布で囲われ、祭壇と阿弥陀如来の掛け軸がかかっている。 日光菩薩、月光菩薩と一体に
なる儀式。善知識と対面して座り、片手を合わせる。善知識の「南無阿弥陀仏」を復唱した後、強く息を
吹きかけられる。口をつけた盃の水も飲まなければならない。日光菩薩は10回、月光菩薩は5回行う。
４. このことは絶対に他言してはいけないと宣誓させれれる。順番に、鈴を鳴らし、「絶対に他言致しま
せん」と誓約。
５. 次の日は、朝早くから白装束で仏間に入る。その後、菩薩となった証を見せ
るとのことで、黒法衣で外に出る。太陽を直視することができるようになったとのことで、太陽の輪郭が
はっきりと見える。太陽を見た後でも足元の暗いところがはっきり明るく見える（日想観という）。

9 ：テンプレ：2012/11/13(火) 23:55:47.01 ID:UW7e8aIA
６. 儀式を受けたので、死して六道輪廻に入らず、阿弥陀のもとに行ける身となったと説明。そして、
これから誓約を守らないと六道輪廻に逆戻りになる。
７. もうひとつの証は、化仏化菩薩を見ることができる。また外に出て、黄法衣の方に見方を教えて
もらう。方法は、青空を見上げ、眉間の20cm程前に焦点を合わせていくと、空中に白い小さな光が飛
び回るのが見える。眼鏡をかけても見える。背景を白い壁に移しても見られる。
【参考：ブルーフィールド内視現象】
http://nenbutsushu.blog.163.com/blog/static/192499239201171183815163/
８. このほかに月を見ること（水想観）もある。日想観・水想観・化仏化菩薩、この三つが重要であ
る。最後に「南無阿弥陀仏」と写経した紙を仏間に供え、線香をあげて経を唱える。そして、写経した
「南無阿弥陀仏」の紙は、家に帰り、夜中12時前にへその上に貼って眠った後、早朝、近くの川に流し
に行く（御六字）。

念佛宗無量寿寺対策マニュアル
http://nenbutsushu.blog.163.com/
念佛宗無量寿寺Q＆A
http://nenbutsushu.blog.163.com/blog/static/19249923920117105469483/
また皇族が信者との件に関して宮内庁へ問い合わせなども行っております。
http://nenbutsushu.blog.163.com/blog/static/1924992392011722105853104/

2 ：テンプレ：2012/11/13(火) 23:38:32.41 ID:woOXvyzo
念佛宗三寶山無量壽寺公式ＨＰ
http://www.nenbutsushu.or.jp/
十八羅かん（（株）日輪）　
http://store.shopping.yahoo.co.jp/nichirin/index.html
http://www.ekiten.jp/shop_3071460/review.html

前々スレ　【ガランとした】念佛宗無量寿寺57章【大伽藍】
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1348924278/

念佛宗三寶山無量壽寺-Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%AE%97%E4%B8%89%E5%AF%B6%E5%B1%B1%E7%84%A1%E9%87%8F%E5%A3%BD%E5%AF%BA
念佛宗（念仏宗無量寿寺）念仏宗関連リンク集 改訂版　念仏宗（念佛宗）無量寿寺
http://www38.atwiki.jp/namunamu18/

隠し念仏 （出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9A%A0%E3%81%97%E5%BF%B5%E4%BB%8F


念仏宗無量寿寺関連週刊誌記事(久世氏のサイコロ占い師時代の取材他)
http://www11.atwiki.jp/anti-religion/pub/all_1_20.pdf

>>1さん　スレ立てありがとうございます
>>12さん　テンプレ　重複いたしますがこれから貼っていきます　ありがとうございます

当スレッドは念仏宗被害者同士の情報交換、被害問題を共有し相談し合い
また念仏宗を知らない善良な一般市民に念仏宗の実態、怖さを知ってもらい
念仏宗による被害を事前に最小限に防ごうと言う趣旨のスレッドです。

★念仏宗無量寿寺の実態★
社会的地位を利用して断り難い立場の人に狙いを絞り
決して教団名を名乗らずに済度(勧誘)する。
「とにかく良い話があるから京都まで来て欲しい。」と言うだけ。
京都へ2日間行くと意味不明の説法、儀式を受ける。30数万円払う。
(詳しい事は過去ログ倉庫、京都での儀式にほぼ全て書いてあります)
京都での儀式入信した事は例え親家族であろうと口外禁止。
無量壽寺の名バラしたら無間地獄へ落ちると脅される。
同行になってからも出費(護持費、会費、廻向費、御布施など)は重む。
同行になると3人は済度しないといけないとノルマを命じられる。
同行が亡くなったら「涅槃が出たぞ」と近くの同行が集まって
その遺体を触ったり、持ち上げたり、口の中に手を突っ込んで匂いを嗅いだり。
御開祖様(教祖)は元サイコロ占い師で詐欺で告発寸前まで行った分際で
秋篠宮真子様の名付け親だと平気で豪語する始末。
主な著名人同行、皇族全員、聖徳太子、徳川家康、宮沢賢治、手塚治虫、野中広務など

尚、久世（開祖）が得度した高野山金剛峯寺では、正式に修行した記録がないのにあた
かも相伝を受けたかのように宣伝するのは、詐欺ではないか、と言っています。
そして運命鑑定所を始めた頃から開祖とともにしていた方が高野山の当時管長にお願いし
僧籍を取得させたそうです。

念佛宗三寶山無量壽寺：宗教団体、霊感商法などの被害リンク集まとめ@Wiki （移転予定地）
https://sites.google.com/site/antireligionwiki/home/nenbutsushu
念仏宗無量寿寺関連週刊誌記事(久世氏のサイコロ占い師時代の取材他)
http://www11.atwiki.jp/anti-religion/pub/all_1_20.pdf
月刊クオリティ（真相の深層：道東の経済人を蝕む新興宗教の脅威）
http://www.qualitynet.co.jp/quality/q0803/index.html

念佛宗無量寿寺対策マニュアル
http://nenbutsushu.blog.163.com/
念佛宗無量寿寺Q＆A
http://nenbutsushu.blog.163.com/blog/static/19249923920117105469483/
また皇族が信者との件に関して宮内庁へ問い合わせなども行っております。
http://nenbutsushu.blog.163.com/blog/static/1924992392011722105853104/

やや日刊カルト新聞：無量寿寺が抗議？　加東市市議がブログのコメントを全削除
http://dailycult.blogspot.jp/2012/09/blog-post_6046.html
加東市議会議員・藤尾潔の直言一本槍【無量寿寺の落慶法要】・・・無量寿寺からの削除要請によって消されたコメントのログ
https://docs.google.com/file/d/0BxQqDQ8VBlGcc3B0aTJydnBMdDg/edit
【続報】念仏宗　無量壽寺：ＮＥＴの爆弾　Ｔｈｅ　ｂｏｍｂ　ｏｆ　ＮＥＴ：So-net blog
http://netsbom.blog.so-net.ne.jp/2008-09-03
渡辺よしまさのブログ日記: 無量寿寺進出問題が大きく報道される
http://wyoshi.blog.ocn.ne.jp/yoshimasa/2007/10/post_a111.html
kiyochanのひとりごと: 念仏宗・無量寿寺
http://jare.de-blog.jp/kiyotyan/2007/07/post_9c6d.html
加東市議会議員・藤尾潔の直言一本槍【無量寿寺の落慶法要】・・・コメント欄まで参照してください（削除要請事実）
http://blog.goo.ne.jp/fujikiyo_1971/e/eaff7a319c732900c7383a9fee3302f7#comment-list
仏教と仏教美術の日々:念仏宗無量寿寺ってのが問題になってるらしい
http://d.hatena.ne.jp/ragaraja/20080826/1219741635
仏教と仏教美術の日々:念仏宗無量寿寺より過去記事に苦情
http://d.hatena.ne.jp/ragaraja/20121222/1356127677
仏教と仏教美術の日々2:念仏宗の代理人からの請求について
http://ragaraja2.cocolog-nifty.com/blog/2012/12/post-5087.html

関連ブログmovement
http://kks-movement.blogspot.com/
俊の玉手箱
http://syun.info/dekigoto.htm
2004年12月ビルマで開催される「世界仏教サミット」？
http://www.scdb.org/topics01.html
世界仏教徒サミット会議に関する国際社会への問題提起
http://biwako.ii2.cc/ineb/Myanmar2/newpage003.htm

北島さだむ活動日記：2010年10月の「あの問題の無量寿寺が浜松市役所前に」など無量寿寺関連の内容だけ削除
http://yaplog.jp/ksada6/archive/320
gobodousamaniの日記　※現在更新されていません
http://d.hatena.ne.jp/gobodousamani/?of=5

【削除された掲示板】
知りたい。。。
http://b5.spline.tv/shiritai/?thread
旧知りたい。。。
http://otd9.jbbs.livedoor.jp/976827/bbs_plain
☆過去ログ一部見れます↓☆
http://www.archive.org/
で、次のURLをページ中央にあるフォームに入力して「Take Me Back」ボタンをクリックする。
http://otd9.jbbs.livedoor.jp/976827/bbs_plain

以前の日付で登録されているものが、年、月で表示される。
選んでクリック。

文字化けしていても、「表示」?「ソースを表示」で、
テキストファイルが開き、一部が読める。

知りたい！！！
http://www2.ezbbs.net/cgi/bbsi?id=oremodougyou&dd=21&aid=&apw=
念仏宗無量寿寺掲示板
http://jbbs.livedoor.jp/study/9581/
宗教団体、霊感商法などの被害リンク集まとめ@Wiki - 念佛宗無量寿寺
http://www11.atwiki.jp/anti-religion/pages/86.html
加東市議会議員・藤尾潔の直言一本槍　※無量寿寺に関するコメントに対して削除
http://blog.goo.ne.jp/fujikiyo_1971/e/eaff7a319c732900c7383a9fee3302f7#comment-list

全国霊感商法対策弁護士連絡会　http://www.stopreikan.com/
国民生活センター　http://www.kokusen.go.jp/
日本脱カルト協会　http://www.jscpr.org/index.htm

【脱会方法】※創価の場合ですが宗教団体であればどこでも同じです　無量寿寺に当てはめて読んでください
http://www.toride.org/escp.html

【全国９教区】
「北海道」…一光会
「関東」…観音会
「北陸」…宝冠会・宝珠会・宝勝会・宝燈会・宝玉会・宝覚会・宝光会（石川）
　　　　…光輪会（富山）
　　　　…沙羅樹会・覚樹会・金樹会・法林会（福井）
「東海」…蓮華会・兜卒会・法蔵会・金剛会・転法輪会（岐阜）
　　　　…白蓮会（名古屋）
…花梨会（三重）
「京都」…祇園会
「奈良」…最勝会
「関西」…布薩会（大阪）
　　　　…法輪会（兵庫）
「中国・四国」…竹林会（岡山）・法界会（広島）
「九州」…菩薩会・吉祥会

総本山：兵庫県加東市上三草１１３６番地
TEL：0795-44-1800　Mail：[email protected]
http://maps.google.co.jp/maps?hl=ja&ie=UTF8&ll=34.949483,135.048645&spn=0.00897,0.02311&t=h&z=16
京都嵐山別格本山 ：京都市西京区嵐山山ノ下町22-17
http://maps.google.co.jp/maps?hl=ja&ie=UTF8&ll=35.005646,135.681413&spn=0.001138,0.002642&z=19
真如庵（小倉山僧院？・小倉山第二僧院？・鳥居本僧院？）：京都府京都市右京区嵯峨鳥居本北代町４-９
第二新庵
第三新庵：京都市西京区嵐山山ノ下町
第一分室：京都市右京区嵯峨野開町27-3ジョイ嵯峨野107号室
第二分室
第三分室：京都市西京区上桂大野町26　旅館「はまゆう」の一角　

札幌別院：北海道札幌市中央区北一条西2丁目3-2
砺波別院：富山県砺波市太郎丸4960−1
金沢別院：金沢市駅西本町１丁目
http://maps.google.co.jp/maps?hl=ja&ie=UTF8&ll=36.581164,136.641603&spn=0.002231,0.005284&t=h&z=18
福井別院：福井県丹生郡越前町下糸生156-37-8　�пF0778-34-7711
東京別院：東京都千代田区三番町5-1　�пF03-5214-0018（http://nenbutsushu-tokyo.on.omisenomikata.jp/）
浜松別院（建設中）：浜松市中区元城町219
大阪別院：大阪府大阪市浪速区桜川1丁目6-27　�пF06-4392-9007
http://goo.gl/maps/Y7fCY
名古屋別院
http://maps.google.co.jp/maps?hl=ja&ie=UTF8&ll=35.175354,136.897357&spn=0.001136,0.002642&z=19
羽島別院：岐阜県岐阜市柳津町下佐波7丁目54　�пF0795-44-1800
http://maps.google.co.jp/maps?hl=ja&ie=UTF8&ll=35.356397,136.719183&spn=0.001133,0.002642&z=19
桑名別院

京都別院：京都府京都市右京区鳴滝音戸山町4-176
http://maps.google.co.jp/maps?hl=ja&ie=UTF8&ll=35.026979,135.702363&spn=0.001999,0.001872&z=18
奈良別院：奈良県奈良市二条大路南1丁目2-3
神戸別院：兵庫県神戸市中央区元町通5丁目1-24
広島別院：広島県広島市中区国泰町 1-8-8　�пF082-544-1466
福山道場
山口道場：山口県防府市緑町1丁目11-23
松山道場
岡山別院：岡山県岡山市北区丸の内1丁目1-19　�пF086-212-3177
静岡檀信徒会館
岡山檀信徒会館：岡山県倉敷市下津井
吉祥会ビル：大分県豊後大野市三重町本城2754
九州本山：大分県由布市狭間町赤野1447-7　�пF097-586-3366
http://www.oya.co.jp/album/pg45.html

【念仏宗無量寿寺の実態：保存版】　

�@社会的地位を利用し、断りがたい立場の人に狙いを絞り、お金は38万必要だ
　が　とてもいい話が聞ける。この様に誘われることすら、得がたいことであ
　り、行けば必ず納得してくれるだろうと、教団名、宗教であることを隠して
　勧誘する。

�A京都へ行けば、２日間にわたり、念仏宗・無量寿寺信者としての（かなり洗
　脳作用を伴う）教育および儀式を強制的に受けさせられる。
　このとき、念仏宗の秘儀というものも教わるが、（太陽を裸眼で見る方法、
　化仏、化菩薩を見る方法等で、この秘儀を伝えられたことにより、極楽往生
　が決定し菩薩の仲間になったと教え込まれる。）　これは普通の生活では経
　験していないことを教えるだけで、同じようにすれば、誰でも見える。また
　徹底した秘密　主義を誓わせ、たとえ家族のものであれ念仏宗無量寿寺で聞
　いたことを他人に話すと、無間地獄に落ちると脅される。

�B釈尊本来の仏教というよりも　浄土系、密教系の複合したもので　開祖、久
　世太郎（本名　福井真尚、別称　戸倉貞和）教と呼ぶべきものである。ちな
　みに開祖の前歴は占い師で詐欺による訴訟を神戸地方裁判所にて起こされた
　こともある。

�C念仏宗　無量寿寺の会員（同行という）になると、3人を済度（信者を勧誘
　すること）するノルマを与えられる。

�D学術的文献によれば一般に　「隠し念仏」と呼ばれている。浄土真宗側から
　異端仏教として排斥されているものである。
　仏教歴史学によれば、秘事法門と呼ばれ、　布団被り、御蔵法門、御杓子講
　空也派、天王寺派等、が存在するようだ。念仏宗が、どの派に近いのか、ま
　た、混交したものであるのかは不明である。　いづれにしても　善智識と呼
　ばれるものを立て、自宗の奥儀として儀式を秘匿し、門外に他言すれば地獄
　におちると　信者に言い含めるのが特徴としてみられる。

�E２チャンネルの「念仏宗無量寿寺」掲示板や、「知りたい。。。」掲示板の
　元信者、現信者家族の書き込みに寄れば　無量寿寺への入信が原因で、離婚
　や、家庭不和、鬱病に悩まされているという報告が数多く寄せられている。
　また、念仏宗の幹部、であり、回向相伝を授けられた土屋　悟　氏が（2001
　年）に自殺した。という事実もある。

�F念仏宗　無量寿寺　信者にかかる費用（任意も含む）
　護持費（会費）1口　2000円・・毎月支払い、口数は各信者の自由意志
　その他、地方会費（各地区の別院、檀信徒会館、等施設維持のため）として
　信者１人当たり1000円　〜5000円/毎月）の支払いがあるようだ。　
　回向　（先祖供養等）　一体1口　10000円　（1年に先祖１人につき６回必要）
　集中回向　一体　100000円
　布施　ボーナス月　7月と12月に　各10000円　
　法名　100万円
　仏像　一体　100万円
　葬儀に届く花代　100万円
　御文書　200万円
　本堂の柱　寄進　1本　1000万円
　他、林間学校、等への布施
　
�G念仏宗無量寿寺は昭和54年に宗教法人としての認可を監督官庁から受けた。
　平成４年に　日本の仏教　第14宗として監督官庁に認可されたと、無量寿寺
　の月刊誌に書いてあるそうだが、監督官庁が認可した事実は無い。

�H開祖の久世太郎は　真言宗第195代　琳真大僧正の6番目の末弟というふれこ
　みだが、真言宗に確認してみると　そのような事実は無いとの返答であった。

�I念仏宗・無量寿寺　信者として、六大祭事（初詣、大涅槃会、観音祭、降誕
　祭、地蔵盆、成道会）への参加が、義務づけられている。

�Jこれまでに5回　世界仏教サミットを開催しているが、これは念仏宗のお手
　盛り、宣伝的なイベントであり、　日本の仏教会からは　全く無視されてい
　る。
　日本の仏教会は、全日本仏教会という組織（日本仏教会の9割以上が参加）
　があり、これまでに20回以上も　世界仏教徒会議というものに参加している
　
�K念仏宗無量寿寺の相伝（階位免許？みたいなもの）
　を受けるに当たっては　五具足相伝に300万円、回向相伝には1000万の冥加
　金を支払わねばならない。

�L「白装束・数珠・蝋燭」
　念佛宗では信者が儀式の際に使用した上記のものを死後８時間以内にこれら
　を身に付けさせ、蝋燭を燈さなければ輪廻の輪から解脱出来ず、極楽浄土へ
　向かう事が出来無いとしている。

�M不退相伝の儀式
　妊娠中に受けるとよいと勧められる儀式で　30万円
　胎内にいる間に、仏との縁を結び、無事にこの世に生まれさせていただくと
　いう儀式　いわゆる、安産祈願、不退は産まれてくる子が　真実の道、浄土
　へ向かう道から外れないという意味を含むようだ。この儀式を受けたあかち
　ゃんは臍のおが白いと云われるが、元、念仏宗信者の言によれば、他のあか
　ちゃんの臍のおと　変わらないとのことである。

�N現在、念仏宗無量寿寺を直接運営している幹部は
　開祖の久世氏をはじめとして、法主：宮川氏、善智識：郡氏、清水氏の４名
　かと思われる。清水氏は企業セミナーの講師もしているとの情報あり。

�O念仏宗・無量寿寺　同行となったものは　精進しなければならない。（具体
　的には、本山、　別院、檀信徒会館、王堂　関連の　維持、管理、世話等の
　仕事が順番に回ってくるらしい。）
　以上のことを、施主と称する役職名称で義務付けされる。

１．
「念佛宗」の名前のとおり、基本は「南無阿彌陀佛」と阿弥陀佛の名前を
唱える称名念仏によって、阿弥陀佛の主催する西方浄土に往生できる、
という浄土教系の仏教だということになっています。従って、基本的には
浄土三部経（無量寿経・観無量寿経・阿弥陀経）が根本経典になります。
もちろんこうした浄土三部経（そして龍樹や世親といった浄土教史上の
高僧たちによる浄土教解釈）には念佛宗のように「儀式」によって
往生が決定するなどという教義は一切出てきません。

ただし、念佛宗は都合がよければどんな経典も利用するという方針ですので
中国で儒教の影響を受けて作られた（従って現在の仏教では参照されない）
『父母恩重経』などの偽経も持ち出してきます。もっとも、そもそも浄土三部経を含む
大乗経典自体が、歴史上の釈迦その人が説いた直説ではなく、あくまで後世に
創作されたものだということも頭の片隅に入れておく必要があります。
もちろん大乗仏教諸宗はそれらの経典が仮に後世の創作だとしても
歴史上の釈迦の説いたことの「真意」を明らかにするものなのだと主張しますが。
そもそもこうした大乗仏教が信じられないとか仏教そのものが信じられないという場合には
そもそも念佛宗に引っかかる恐れはないと思いますが、参考までに。

２．
さて「オツムテンテン」の儀式で極楽往生できるという念佛宗の妙な教義ですが、
この儀式が以下のような系統を辿って伝承されてきたことになっています：

善導大師　→　法然上人　→　親鸞聖人　→　蓮如　→　在家（隠し念仏）　→　念佛宗

親鸞から蓮如の間は浄土真宗（本願寺派）の門主たちの系統
（親鸞は宗祖・蓮如は本願寺第８世門主）ですので、
親鸞・蓮如、その間にいる本願寺の歴代門主（覚如・存覚）などの
書き残した文書が経典に準ずるものとして利用されます。歴史的に言って
浄土真宗本願寺派は親鸞からの世襲的血統を重要視し（仏教なのに！？）、
信徒の往生も門主次第とし（特に蓮如）、信徒に門主への服従と布施を要求する
（特に覚如）、という、現在の目から見れば多分に問題の多いものでした。
従って、念佛宗では門主（つまり開祖や現在の代表者）への服従や布施を
正当化するのに、覚如・存覚・蓮如の書き残したものが良く利用されます。
歴史的にカルト的性格を帯びていた本願寺派の暗部が念佛宗という現代の
カルト集団に利用されていると言えばわかりやすいでしょうか。

しかし、面白いことに彼らが依拠する蓮如自身（或いはそもそもの法然・親鸞も）が、
儀式の類によって往生が定まるとする教義を邪義（秘事法門と呼ばれます）として
排斥しています。また往生はただ阿弥陀佛の功徳のみによって定まるのであって
我々の側の自力（特に布施などのいわゆる「善行」によって善果を積もうとすること）は
極楽往生に影響を与え得ないという本願寺派の絶対他力思想（これは特に覚如・蓮如に
顕著ですが）と、念佛宗の善行（特に布施）を推奨し、それを常に持続して死ぬまで
行わないと往生が叶わないという脅迫的・強迫的な教義は相容れません。
つまり、念佛宗は彼らが正しいものとして依拠する浄土教の高僧たち自身の
教えによって異端とされている宗派なのですこれは念佛宗の教義が
不整合で矛盾していることを示します（従ってそれが正しいことはあり得ません）。

【念仏宗年表】

1969年　　　　　　 社団法人　日本文化協会の理事となる。
1969年〜1975年　　 インド、４代聖地へ写経奉納（インド　大菩提会役員として）ちなみに奉納写経の写真から、 曾洞宗佐藤泰舜師の写経年月日は昭和46年（1971年）と読み取れる。

1971年　　　　　 　日本仏教会を代表してローマ法王　パウロ六世とバチカン宮殿にて単独謁見　後に　感謝状、メダルを受く。
1971年11月4日　　 福井真尚　立江寺にて庄野琳真師より　得度を受ける
1971年11月8日　　 真言宗より、度牒発行
1972年1月14日号　　週刊ポスト　宣伝記事　掲載（小学校を中退、12歳から、仏道を志したとある。久世太郎、当時43歳、昭和3年（1928年）生まれと記載）
1973年　　　　 インド大菩提会の事務総長、ジナラターナ大僧正、また四大聖地住職のソマナンダ大僧正はじめ、他3人をまねき、三木首相をはじめ、宗教家、文化人、政財界人に紹介　　　　　　　　　　　　
1975年　　　　 インド　サルナート　日本寺　壁画修復基金をインド大菩提会へ寄付
1977年4月18日　　　無量寿会発足

６の続き

門徒の中にさえも「これではあまりにも簡単すぎる」と考える者がすくなからずおりました。
そのような要求の中から秘事法門などが生まれてきたのです。
今でも念仏宗などは弥陀の十八願が信じられず、弥陀より善知識を頼んで「選ばれた者だけが特別な儀式を受けられ、それを受けたものだけ極楽往生できる」
のだと信じています。法蔵菩薩のせっかくの慈悲を汚い足で踏みにじる考え方です。

「往き易くしてゆく人なし」とはこのようなことなのです。簡単すぎて信じる事ができないのです。
念仏宗の５万人の人は法蔵菩薩の誓いを信じ切れず、また自分は一般人と違った特別な人間だと思い込んでいる煩悩にまみれた無知蒙昧な人たちです。
仏教用語では無明と言います。
もちろんこの５万人は正法誹謗していますので極楽には往けません。

７：いそぎその秘事をいはん人の手をはなれて
それでは、このような正法誹謗を犯してしまった人はどうすればよいでしょうか。
蓮如は言います。
「いそぎその秘事をいはん人の手をはなれて、はやくさづくるところの秘事をありのままに懺悔して、ひとにかたりあらはすべきものなり。」
脱会する事です。そして懺悔して正しい阿弥陀の教えを広める事です、それしかありません。

８：念仏宗の矛盾
例えば弥陀の十八願に、「唯除五逆誹謗正法」とあります。
五逆を犯した者と、正法誹謗をした者は除く　ということです。
しかし念仏宗では「命終尽きるまでには必ず五逆を犯してしまう。しかし教団から離れなければ再び善知識が極楽にいける身にしてやる。」
と教えています。はて？弥陀の十八願にそのような記述はありません。もちろん一切経のどこにもそんな事は書いていません。
これは阿弥陀の言葉を否定するとんでもない越権行為です。サイコロ占い師や元セミナー講師ふぜいが、自分は阿弥陀を越えていると主張しているのです。
仏も地獄も恐れぬ誹謗行為です。

【無量壽寺十ヶ条】

教団を、（末法の世にあり得ないとされる）釈迦の正法を有する希有なる教団と規定する。
同行は如来の御代官（師・善知識）により、二日間にわたる願度受戒を授かる事により菩薩の最高位
である等正覚の菩薩となったと教え、その証しは必ず存在すると説く。
また法座（願度受戒）の内容は絶対他言してはならない。
これを犯すは正法誹謗と同じく重罪であり、無間地獄に堕ちるとしている。
（無量壽寺十ヶ条　要諦）

教団を去ると言う事は師と縁を切り、法を捨てる事であるが故、同行の中で教団を去って往生できた
人は一人もいない。師のない佛法はない故に、佛法において一番大切なのは師である。
教団を去ることは、父(阿弥陀佛）母（師）兄弟（同行）を捨て血筋（法）も皆捨て去る事である。
同行は、娑婆における命を佛（師）に返し、新たな命を受けた故、教団を去る事は、自分の存在さえな
きものとするに等しいと説く。
（無量壽寺十ヶ条　第一条より）

釈迦は念佛往生について、その自証として極楽の荘厳を実際に見て知っている。
開祖もまた極楽の荘厳を実際に見て知っている。
だからこそこの法に命をかけ、衆生済度を行う。
同行はただ開祖に全てを任せてさえおけば絶対に助かると説く。
（無量壽寺十ヶ条　第二条より）

９：裏の法
この様な事を、念仏宗熱心同行に質すと「裏の法だから経典には書いていない」と答えます。
「経典から一歩も出ない」と主張している事と矛盾するばかりか、経典に書いていないことが正しいのであれば何でもありという事になります。
オツムテンテンの代わりに「三遍まわってワンと言えば救われる」と言っても通用する事になります。
もっともらしい儀式をするので騙されやすいですが、あのオツムテンテンには何の意味もありません、根拠もありません。
考えてもみてください。心から信じていないのに、打ち敷きに頭をぶつけてどうなるというのでしょう。
しかも「よし」と決めるのは、はじめて会った得体も素性も知れないただのサイコロ占い師のじじいです。

女が往生できないのは、物質や形に対する執着が強く、疑い深く、感情の起伏が激しく、目先のことに
のみ執らわれ、愚痴が多く、おだてにのりやすく、真実を見極め得ないからであり、地位や名誉に執と
らわれ、真理を見失ってしまうからである。
（無量壽寺十ヶ条　第三条より）

これを犯すと無間地獄に堕ち、間断なく激しい苦しみを受けなければならない。
（イ）父母聖者を殺傷する事。殺傷とは刃物で傷つけ殺すだけではない。目、耳、鼻、口でも傷つけ殺す事が出来る。
（ロ）教団を去る事も和合を破壊する事である故、五逆罪である。一人で教団を　去るのも破壊である。
まして家族眷属を引き連れて去るのは大罪である。それ以上に他の同行を引き連れて去るのは大々
罪である。
（ハ）衆生の帰依すべき導　師たる佛陀・善知識の肉体を傷害し出血せしむる事。
（ニ）済度しつつある僧（お手引き者や教団）に妨害を加える事。
（ホ）受戒（法座）の際に攪乱し、障害をなす事。
（無量壽寺十ヶ条　第四条より）

正法は自ら誹謗し、また他人に誹謗させても同じ罪（無間地獄の間断なき苦しみ）を受ける事となる。
（無量壽寺十ヶ条　第五条より）

先ずは本山に参詣し、師の説法を聴聞する事が基であり、月に一度の輪読会等、常に法に触れておく
事が大切である。日常の最低の精進として、朝夕三十念を称えなければならない。
（無量壽寺十ヶ条　第六条より）

布施の中で最も簡単な行は財施であり、次に正法に遭わせる法施、その上は不安を取り除く無畏施、
究極の布施は捨身施であるとする。
（無量壽寺十ヶ条　第七条より）

既に亡くなった人の恩に報いるには廻向による済度しか他にない。子孫の繁栄を願うなら遠祖・先祖廻
向は必要欠くべからずものである。
（無量壽寺十ヶ条　第八条より）

お役を頂くというのは、前世からの佛との約束であり、佛から頂いたものであり、佛の使命である。
（無量壽寺十ヶ条　第九条より）

遭いがたい師に遭い、得難き法を得、末法に希有なる教団に名を留め、臨終には阿弥陀如来の来迎を
得て極楽へ往生出来る身となった。釈迦が理想とした三宝揃った教団が今この日本に存在するのか。
この嵐山にこそ三宝そろった教団「無量壽寺」がある。この教団に名を留める事は歴史的な一頁である。
（無量壽寺十ヶ条　第十条より）

『デジタル紙の爆弾：http://kamibakunews.cocolog-nifty.com/blog/2008/08/post-fb31.html』

■尊師が口をすすいだ水を信者に飲ませる、ど迫力の宗教団体、念仏宗無量寿寺の「不衛生な」入信儀式　その１

デジタル紙の爆弾でお届けした、全国紙に４面ぶち抜きで広告が掲載された念仏宗無量寿寺。
兵庫県加東市に５００億円の総本山を建立。とてつもないスケールがでかいのがこの宗教団体。
だが、その実態はベールに包まれていると言われる。それが、全国各地で起きている「反対運動」にも
つながっているように思えるのだが、デジタル紙の爆弾では無量寿寺の実態を知るうえで、興味深い資料を入手した。
１９９７年に無量寿寺が岐阜地裁に訴えた、民事裁判の資料である。そこには、元信者が無量寿寺のベールについて、詳しく明かしていた。

この民事裁判は無量寿寺が進出を計画を進出していた、岐阜県八百津町、白川町の住民が無量寿寺に疑問を抱き、会合を開いた。
その際、配布されたチラシが「名誉棄損」にあたるとして、なんと１億円もの損害賠償請求を求めたのだ。
その裁判で、岐阜県在住の元信者、Ａさんが証言した。Ａさんは友人から誘われて、無量寿寺に参加するようになったという。
＜冥加料１０万円を持って、紹介者のお手引きで京都の嵐山の本山に行きました。朝九時頃に着き、まず事務所で１０万円を支払い、
何十畳かある座敷に入れられました。そこには私と同じく新しく入信する「お正客」が３０人ほど座っていました。
周りでは、信者達があちこちで五体投地をしており、これを「気味悪がり、儀式に参加することを拒否する人もいました＞
といきなり、異様とも思える光景だったと証言しているのだ。
その後説法が始まり、尊師の久世太郎氏(写真・無量寿寺機関紙より）らが
＜「救われる人が集まっているので、仏様が喜んでよってきている」「太陽を見ても目が潰れないようになる」
「そのことを家族に話したら、目が悪くなったがそれを久世太郎が治した」＞などと聞かされたと陳述書で述べている。

説法が深夜に終了した後、金物をすべて外されて、白衣に着替えさせられたという。そして、入信の儀式に移っていた。
＜その儀式は次のようなものでした。まず、目を瞑るように言われ、片足で立ったまま両側から信者に支えられ、仏間に
入らされました。目を瞑ったまま、久世太郎氏が「よし」というまで台に額を何回も打ちつけることをやらされました。
久世太郎氏が時期を見極めて「よし」と言います。その時期を間違えた場合には、久世太郎氏自身首を掻っ切って死ななければならない、
と久世太郎氏より聞かされました。そして、「よし」と言われた時に、「阿弥陀の光明が射し、阿弥陀により救われた」と言われました。
「よし」と言われた直後に「目を開けてよろしい」と言われ、正面を見たところ、ろうそくの灯が点り、ご来光の絵が掛っていました。
その直後、久世太郎氏が仏間にある水差しから、杯に水を入れ、口を付けて「グチュグチュ」とやり、これを飲まされました。
最後に「無事法が授けられて良かったね」と言われました。（中略）儀式が終わった後、座敷に並ばされ鈴（りん）を鳴らして
誓いを立てさせられました。その際、「今日の儀式のことは親兄弟にも決して口外してはならない。他言することが大きな罪になる」と
言われました＞
と陳述書で無量寿寺の儀式を説明した。
他人が口を「グチュグチュ」すすいだ水を飲ませるという不衛生な儀式。「大変心細い」とＡさんは陳述書で心境を語っていた。
以下続く

■尊師が口をすすいだ水を信者に飲ませる、ど迫力の宗教団体、念仏宗無量寿寺の「不衛生な」入信儀式　その２
デジタル紙の爆弾でお届けした、全国紙に４面ぶち抜きで広告が掲載された念仏宗無量寿寺。
兵庫県加東市に５００億円の総本山を建立。とてつもないスケールがでかいのがこの宗教団体。
だが、その実態はベールに包まれていると言われる。それが、全国各地で起きている「反対運動」にも
つながっているように思えるのだが、デジタル紙の爆弾では無量寿寺の実態を知るうえで、興味深い資料を入手した。
１９９７年に無量寿寺が岐阜地裁に訴えた、民事裁判の資料である。そこには、元信者が無量寿寺のベールについて、詳しく明かしていた。
その第２弾をお届けする。

Ａさんは、入信の儀式が終わり、宿舎に帰った。午前３時ころだったという。すると、また早朝に起こされた。日の出を見るためだ。
＜目を開けたまま太陽を見つめさせられました。先輩信者達から「観音菩薩を戴いているから見ても大丈夫だ」と言われ、
さらに「白衣の袖をあげてそこから小さい光を見よ」と言われました。＞
ほとんど睡眠をとらない入信儀式。終わって数時間の睡眠で、太陽を見よという命令。どう考えても、まともに見れるとは思えない。
もちろん、目にとってもよくないことは明白だ。陳述書はさらに奇妙な儀式の続きを述べている。
（写真は左が久世太郎氏と武田元理事長。無量寿寺の機関紙より）
＜その後、久世太郎氏や脇師の説法を聞かされ、昼頃ビデオを見さされました。このビデオは、亡くなった人を数珠の房を握り込んで拝み、
同行さんが集まって息を吹きかけると死後硬直が解けてやわらかくなるというものでした＞
＜半紙に南無阿弥陀仏と書いて念を入れてもらい、これを持ち帰るように言われました。（中略）自宅に帰った後、念を入れて渡された半紙を、
言われた通りに、折って臍に当てて、絆創膏で止めて一晩寝て、木曽川に流しました＞
とさらに、奇妙な儀式は続き、ようやく終わったというのだ。

『週刊ダイヤモンド　2010年11月13日号』

【豪華施設の建設に土地買い占め　知られざるカネ持ち教団の実態】

数百億円の宗教施設を建てたり、横浜のある地域一体を買占めたりー。無名ながら、有名宗教法人を凌ぐ資金力を持つ
新宗教が存在する。彼らの収益源、ビジネスモデルを追った。

信者数が5万人程度と新宗教のなかでは小規模ながら、800億円を越すともいわれる巨費を投じて絢爛豪華な総本山を
建設した宗教法人が存在する。関係者が、「正体不明のカネ持ち教団」と口を揃える「念仏宗　三宝山　無量寿寺」で
ある。
無量寿寺が今から2年前に兵庫県加東市の山間に完成させた総本山の総面積は181万平方メートルに及ぶ。東京ドーム39個
分という広大な境内には、18階建てビルに相当する本堂をはじめ、五重塔や聖徳太子殿など15棟、さらには本堂の左右に
ギネスブックの世界記録にも認定された高さ12メートルの巨大な石灯篭まで鎮座する。
これに飽き足らなかったのか無量寿寺は、さらに富士山麓の静岡県富士宮市で、約100万平方メートルもの土地を取得、
数百億円規模の”関東本山”の建設に乗り出しているという。不況のご時世にあってその資金力には驚かされるばかりで
ある。

また新たに、浜松市役所前の一等地にあるビルを買収したことも判明した。そのうえ、総本山の隣接地に仏教関連の
インターナショナルカレッジを設立し、世界各国から留学生を受け入れる計画まで浮上。総本山のある加東市によれば、
その敷地面積は総本山に匹敵する規模だという。
同市職員からは、「どうしてあれほどの資金があるのか不思議で仕方がない」との声が漏れてきた。ただ、周辺からは
よからぬうわさも聞こえてくる。「地獄に落ちるぞ」無量寿寺から脱会しようとした男性信者は、寺側からそう脅された
という。今年7月、霊感商法被害救済担当弁護士連絡会に寄せられた相談で明らかとなった。
強引な勧誘に対する批判は根強く、多額のお布施や入会金をめぐって信者とその家族がもめるケースも少なくない。
実際、無量寿寺に詳しい富士宮市の渡辺佳正市議は、「家族が半年で2000万円もお布施を出した」というにわかに信じ
がたい相談を受けたことがある。
かつては、入会金が100万円、高齢者の場合は600万円かかるとメディアで報じられたこともあった。現在の入会金につい
ては38万円と無量寿寺が明かした。
しかし、入会の儀式など、無量寿寺に関する情報は非公開のものも少なくない。秘密主義が残っており、組織の全容を知る
者は、ほとんどいないのが実情だ。
入信する際に他言禁止が念押しされることも影響している。入信の面接を受けたある女性は、「入信するかは他人に相談
してはいけない。これを破ると無間地獄に落ちる」と寺側に言われ、怖くなったという。
信者の家族などによると、無量寿寺では入信の際、真っ暗な部屋で宗教儀式を行うという。伝統仏教の高僧によれば、
無量寿寺のこうした儀式は親鸞の息子である善鸞が始めた「御蔵秘事」と呼ばれる秘儀に通じるものがあるとのことだが、
現在の伝統仏教では禁じられている。

日本脱カルト協会事務局の滝本太郎弁護士は「関西を中心に、多額のお布施を出したことで、家庭崩壊したケースもあり、
議論のある団体だ」と指摘する。
公安当局も、資金源の不透明さなどから、無量寿寺に関する動向調査を行うなど、その動きに神経を尖らせている。

【驚愕の不況モデル　取引先やOB人脈駆使？】

無量寿寺は1979年に認可を受けた宗教法人で、念仏宗を名乗ってはいるが、全日本仏教会には所属していない。開祖は60年
代にサイコロ預言者として名を馳せたという久世太郎なる人物である。
出自は得たいの知れない教団だが、信者は大物揃いだ。左の表を見てほしい。元農林水産省事務次官の武田誠三氏（故人）、
日本コロムビアの元社長である望月和夫氏（故人）、ユニー特別顧問の西川俊男氏、そして日本経営の取締役会議長である
菱村和彦氏ー。秘密結社的な側面とは裏腹に、意外にも歴代の理事長にはキャリア官僚から大手企業の社長まで、そうそう
たる顔触れが名を連ねている。
こうした名士とのつながりにこそ、有名宗教法人と比べてはるかに小規模の無量寿寺が、圧倒的な資金力を誇るまでに成長
した秘密を解くヒントが隠されている。
無量寿寺とかかわりのある建設業者は、「この寺がほかの新宗教と大きく異なるのは、富裕層を勧誘する点だ」と耳打ちした。
じつは無量寿寺の信者には、中小企業の経営者をはじめ、医師や歯科医師など、社会的に位置の高い富裕層が多数存在すると
いう。「どうして彼らが無量寿寺に心酔したのかは理解できないが、こうしたカネ持ちのなかには、億単位のお布施を出す
”上級信者”がいる」とこの業者は明かす。
そんなお布施が大きな収入源になっていることは間違いないが、カネ持ちけんかせずなのか、これまで裁判沙汰や警察沙汰に
なることはなかった。

ただ、富裕層だけを集めるのにも限界がある。そこで、「社会的に地位のある信者が、取引先など断りにくい人間関係を
利用して誘い込み、信者を獲得してきたフシがある」と、ある宗教関係者は語り、建設業界などを中心に取引先がほとんど
丸ごと入信しているケースなどが見られるという。
人間関係を利用するという意味では、大学時代の先輩、後輩という上下関係を使って勧誘する手法もあるようだ。東海地方の
私大歯学部や、北陸地方の私立医科大のOB人脈を使った勧誘ルートが関係者のあいだでは有名だ。
公的な組織の人脈まで活用している。青年会議所や商工会議所などのつながりで勧誘されたケースもあるほか、数年前には
大分県の司法書士会で、幹部による強引な勧誘が問題化している。
前出の宗教関係者は、こうした勧誘方法があまりに目立つことから、宗教というよりも一種のビジネス的な互助関係が、
無量寿寺内で形成されているのではないかと考えている。
現に、約40万円を支払って入信した神戸市の元信者は、「宗教性がまったく感じられず、単なるおカネ目的の洗脳集団に
思えたため、すぐに脱会した」と明かす。
このような関係者の証言を積み上げていくと、信仰心とはかけ離れたいびつな布教モデルが浮かび上がってくる。
こうした構図について、無量寿寺の宗務局は、「当寺は、現世利益を求める新興宗教ではなく、一切の営利事業をしていない
素朴なお寺。30年間にわたって爪に火をともすように節約を重ねた浄財で運営されている」と回答した。ただ、施設の豪華
ぶりを見たとき、素朴という言葉は空虚に響くだけだ。
これからも全国に拠点を拡充していくのであれば、周辺住民とのあいだで無用な軋轢を生まないためにも、組織の実態を
明らかにすべき時期が来ているといえる。

１０：善知識
善知識とは、正しい教えを教えてくれる人のことです。
住職さんでもいいし、隣のおばさんでもいいし、本でもかまいません。みんな善知識です。
昔は皆文字も読めませんでしたし、仏教は一部特権階級のものでその教えを聞くこともなかなかかないませんでした。
もちろん今のように、情報がすぐに手に入るような時代ではありません。
だから縁に触れて善知識に会い、正しい教えを聞くことは大変ありがたいことだったのです。
善知識に会わなければ何も知らないわけですから、善知識にめぐり会うことは大変重要な事でした。

１０の続き

中にはお説教の上手なすぐれた善知識もいたでしょう。人気のある善知識もいたはずです。
しかし度がすぎて、善知識個人を崇拝する事は本末転倒です。蓮如もことに戒めています。
「帰するところの弥陀をすてて、ただ善知識ばかりを本とすべきこと、おほきなるあやまりなりとこころうべきものなり。」
この蓮如の言うおほきなるあやまりを犯しているのが念仏宗です。善知識を阿弥陀の上においてどうしますか。
善知識その人には何の力もありません。ただ、正しい教えを教えてくれる人が善知識なのです。
間違った教えを説く人は、悪知識と言います。念仏宗の４人は間違いなく悪知識です。

１１：結論
「設我得佛 十方衆生 至心信樂 欲生我國 乃至十念 若不生者 不取正覺 唯除五逆誹謗正法」
念仏宗同行の皆さんは、これを１０００回読んで下さい。
そして意味を理解してください。
この一行に書かれている法蔵菩薩の誓い、これがすべてなのです。これ以外には何もありません。

「この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ候うべし。」
もし私が、このこと以外にお念仏の奥深い教えを知っていながら隠しているというのであれば、
あらゆる衆生を救おうとするお釈迦さまや阿弥陀さまのお慈悲にそむくことになり、
私自身、阿弥陀さまの本願の救いから漏れおちてしまうことになりましょう。（法然）

今後必ず、秘事だ裏の法だなんだと言い出す輩が出るに違いないと予見していた法然が、
「弥陀の十八願、これ以外には何もありませんよ。」と釘を刺した名言です。

確認したこと（兵庫の総本山）
１．南側の谷の所に国際的仏教学院？を本気で造成中。
２．寺の建物がハリボテでないか確認する人はとても多い。
３．とにかく寺までの道が貧弱。大型バスは行き違い不可能。
４．建物見学会は無料だが、行き帰りは有料な事も。最初に住所氏名年齢を、最後に感じた事を書く。
５．建物見学会は１組最大５６人に、案内僧・看護士各１人、警備兼補助案内５人、補佐２人程度が付く。
６．録音・録画は全面禁止だが、各御堂内以外の写真撮影は撮り放題。
７．途中の内門から先で電柱鉄塔にいたるまで寺以外のものはほとんど見えない。
８．檀家が多く来て、清掃作業を行っているが、希にやりすぎてしまい、塗装が薄くなったところがある。
９．3時間半程度階段を上ったり歩いたりするため、参詣というよりよそ行きハイキングの装備が好ましいかも。

確認したこと
１．他力による授力であること。
２．今のところ、建物自体は外部にオープン、地域と共存、直接政治に関わらず、暗躍せず。
３．仏教を全く無知、またはうわべだけを知っていたら、目から鱗状態に（どの宗教も同じ）。全て確認が大切。
４．総本山の建物見学会→檀家による念仏宗の説明→京都での儀式となっているが、昔は即京都での儀式だった。
５．総本山の建物見学会に行く場合、ツアー形態で行くが、その費用等で不足した場合は金持ちの檀家が負担。
６．京都での儀式＝檀家になるには38万円。質問攻めにして「本当に檀家になりたい」人だけ以外排除だが・・・
７．勧誘で「念仏宗・無量寿寺」の名を出している檀家もいる。
８．檀家の勧誘は金を持っていそうな者だけに限定。しかし、折に触れてはしつこく勧誘。
９．お布施強要システムは各檀家衆として割当。その檀家衆に金持ちが居たら楽。居なければ最悪。

>>46さん

>>１．他力による授力であること。
精進という自力やってますから　結局他力だの自力だの関係ないんですよ（笑

>>２．今のところ、建物自体は外部にオープン、地域と共存、直接政治に関わらず、暗躍せず。
個人情報を記入　感想文まで書かせた王堂見学が果たしてオープンと言えるんでしょうか
地域と共存という点は　現在も福井裁判で地域住民を訴えていますし　金沢や岐阜でも住民に対して
提訴していることを考えたら共存しているとはとても思えないんですが

>>昔は即京都での儀式だった。
今もそのパターンはあります　王堂見学→済度オンリーばかりではありません

>>５．総本山の建物見学会に行く場合、ツアー形態で行くが、その費用等で不足した場合は金持ちの檀家が負担。
願土の儀式の費用もそう　入信してても月会費（？）を払わない人や辞めた方のも継続的に負担している場合もあります


>>６．京都での儀式＝檀家になるには38万円。質問攻めにして「本当に檀家になりたい」人だけ以外排除だが・・・
排除どころか儀式に参加すると言うまでしつこい勧誘攻めに遇うことがあります

>>８．檀家の勧誘は金を持っていそうな者だけに限定。しかし、折に触れてはしつこく勧誘。
家族や身内　会社の従業員や下請けなど　断れない立場の人に済度もしていますからそうとも限りません

>>９．お布施強要システムは各檀家衆として割当。その檀家衆に金持ちが居たら楽。居なければ最悪。
金持ちじゃなくても借金までして布施している方もいらっしゃいますから　

>>47さん
>精進という自力やってますから　結局他力だの自力だの関係ないんですよ（笑
あちらさんがそのように言っているからそのまま。

>個人情報を記入　感想文まで書かせた王堂見学が果たしてオープンと言えるんでしょうか
檀家手配だったので、完全に漏れしている（笑　。生年月日の記載欄はなかった。
タダで案内・湯茶接待をしてもらえるのだから、案内僧らへのお礼程度は書いたらよいのでは？

>地域と共存という点は　現在も福井裁判で地域住民を訴えていますし　金沢や岐阜でも住民に対して提訴している
兵庫の総本山で対処したようですが、他で生じているのなら、「地域と共存」は削除。

>排除どころか儀式に参加すると言うまでしつこい勧誘攻めに遇うことがあります
これって、檀家側、それとも寺側どっち？

>願土の儀式の費用もそう　入信してても月会費（？）を払わない人や辞めた方のも継続的に負担している場合もあります
お勉強になります。

>家族や身内　会社の従業員や下請けなど　断れない立場の人に済度もしていますからそうとも限りません
金を持っていそうで、実は全く持っていない者は多数居る。書き方が悪かった。

>>48さん

>>タダで案内・湯茶接待をしてもらえるのだから、案内僧らへのお礼程度は書いたらよいのでは？

しつこく見学に誘われてイヤイヤ行く方もいるのに　勝手に接待しておいてお礼も何もないでしょう
書かせることが重要なのでしょうか　お礼の言葉では済まないんでしょうか
同行にはこういうところからおかしいと気づいていただきたいですね

>>これって、檀家側、それとも寺側どっち？
檀家（同行）＝寺でしょう
寺側とおっしゃる根拠は何ですか？　宗務局や自称僧侶が直接勧誘などしていますか？

ここは最近　削除要請が頻発していることからわかるように　法的手段で恫喝訴訟をちらつかせる行為が頻発しています
つまり法的手段に出るということはそれなりの根拠＝証拠を保持するためです
ここは何かといろんな書類が存在するはずです　安易に書き込むのは契約書のように扱われますので配慮してください
また　たかだか王堂に見学に行ったくらいで　感想文を書かなくてはいけない義務などございません
書かないとなんだか悪いなという気分にさせるために接待攻撃をしてくるのです
その上　お手引きが知り合いなら　尚のことその方の顔を潰さないように気遣い　相手の望むことに沿う心持ちになることでしょう
しかし　相手はこのような教団です　しっかりとした心持ちで判断してください

これもテンプレ追加しておいたほうがいいかなぁ

我が国の社会一般の倫理観・価値観においては、人は故なき隷属から解放されるべきであるから、
信仰による隷属は、あくまで、自由な意思決定を経たものでなければならない。
（中略）

宗教の伝道・教化活動は、自由な意思決定を歪めないで、信仰を受け入れるという選択、あるいは
信仰を持ち続けるという選択をさせるものでなけれ ばならないのである。

（中略）

神の教えであること（教えの宗教性あるいは神秘性）を明らかにした上で相手方に信仰を得させよう
とするものでなければならないとすべきであ る。神秘と事実を混同させた状態で信仰を得させるこ
とは、神秘に帰依するという認識なしに信仰を得させ、自由な意思決定なしに隷属を招く恐れがある
ため、不正な伝道方法であるといわなければならない。

（中略）

入信後に特異な宗教的実践を求められる場合、その宗教の伝道活動においては、入信後 の宗教的実践
内容がどのようなものとなるのかを知らせるものでなければならないとすべきである。信仰を得させた
後で始めて特異な宗教的実践を要求することは、結局、自由な意思決定に基づかない隷属を強いる恐れ
があるため、不正な伝道活動であると言わなければならない。

（札幌地裁　統一教会に対する青春を返せ裁判判決文抜粋）

>しつこく見学に誘われてイヤイヤ行く方もいるのに　勝手に接待しておいてお礼も何もないでしょう
>書かせることが重要なのでしょうか　お礼の言葉では済まないんでしょうか
>同行にはこういうところからおかしいと気づいていただきたいですね
「行き帰りはこちらが手配」「君以外から勧誘はしない」「洗脳行為と判断したら即帰る」「寺見学の手続きは君が行う」
上記条件で勧誘？される檀家を何度も替えて見学。
行き帰りにはかなりつっこんだ宗教談義になり、★☆★38万ぽっきりではない★☆★、
当方からすればかなりカネをむしり取られる（この点では）争禍と同様の宗教であるのが分かってきた。
また、焦らしの技能も身につけた。
感想には決して建物がすばらしいとか同派に興味があるとか個人的な悩みは一切書かないのは常識。
案内僧らへのお礼程度だけ。
特に電話番号は空白かその檀家の自宅電話番号を書いている。あれに携帯を書くのは理解できない。

>寺側とおっしゃる根拠は何ですか？　宗務局や自称僧侶が直接勧誘などしていますか？
勉強になります。

>ここは最近削除要請が頻発していることからわかるように　法的手段で恫喝訴訟をちらつかせる行為が頻発しています
個人ブログなどではあるようですが、ここ2chでもですか？　URL付で願います。

あと、テンプレにあるURLはリンク切れとか無意味なモノになっていたりするのもあるから、確認したほうが良いと思う。
総本山内ではソフトバンクは完全圏外になる場所があるから。ドコモもａｕも最悪棒１本にはなるけど切れることはない。

>>52さん

>>「行き帰りはこちらが手配」「君以外から勧誘はしない」「洗脳行為と判断したら即帰る」「寺見学の手続きは君が行う」
>>上記条件で勧誘？される檀家を何度も替えて見学。

条件をつけられていますが　見学のきっかけは結局同行の誘いがあったことに端を発した感じですね

>>感想には決して建物がすばらしいとか同派に興味があるとか個人的な悩みは一切書かないのは常識。

残念ですが建物や教団への賞賛はお礼兼ねて感想書かれる方は結構いらっしゃいます　それがお世辞や心に
思ってないことでも　接待や案内などその場の親切心に答えて書かれる方はいらっしゃいます
それら感想文は教団誌に掲載されることがあります　結局教団誌に利用されていること　また有事の折に
こういった文書が証拠として教団側に保全されていることを留めておいてください

>>個人ブログなどではあるようですが、ここ2chでもですか？　URL付で願います。

2chの過去ログ倉庫のmimizunはレスごとに削除されています
例：１５章（http://mimizun.com/log/2ch/psy/1056341480）

>>あと、テンプレにあるURLはリンク切れとか無意味なモノになっていたりするのもあるから、確認したほうが良いと思う。

リンク切れになっているサイトは教団側からの開示請求等により閉鎖になったサイトとして知っていただくために掲載しております
他　確認が取れていませんが　その可能性が高いところも　現在閉鎖になっている事実をお伝えするために掲載しております

>>総本山内ではソフトバンクは完全圏外になる場所があるから。ドコモもａｕも最悪棒１本にはなるけど切れることはない。

願土の入信儀式の際は携帯等荷物は没収で預ける形になります　どのみち通信手段はその間遮断させられます
各種聴聞等イベントの際も　同行であれどそのような措置であると聞いております　実際　本人に緊急の連絡をしても
つながらないことが往々にあります

>>44

「この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ候うべし。」


ただし三心四修と申すことの候うは、

皆決定して南無阿弥陀仏にて往生するぞと思ううちにこもり候うなり。（法然上人）


『一枚起請文』

>>54
決定とはここで法然も書いている通り「南無阿弥陀仏にて往生するぞと思う」事です。
念仏宗では決定を「オツムテンテン」の事だと言っているようですが全く無意味です。「三遍まわってワン」と同じです。

また決定とは自分の心で「阿弥陀の浄土に生まれたい」と思うことで、自分の問題です。
どこかの占い爺が勝手があなたの決定を決めることではありません。
同行の皆さんはオツムテンテンの時に、少しでも「極楽往生したい」と思っていましたか？
勝手に連れて行かれて勝手に儀式をされただけでしょう。すべて念仏宗のカリキュラムの都合です。
後が詰まっていますから２日で適当に処理されているだけです。もっともらしく安物の蝋燭を消されただけです。
何の意味もありません。あんなおままごとがなぜ自身の信心決定と言えましょうや。

名号をもってなにのこころえもなくして､

ただとなえてはたすからざるなり｡


されば、『（大）経』には､｢聞其名号　信心歓喜｣ととけり｡

｢その名号をきく｣といえるは､

南無阿弥陀仏の六字の名号を、無名無実にきくにあらず。

善知識にあいて、そのおしえをうけて､

この南無阿弥陀仏の名号を南無とたのめば､

かならず阿弥陀仏のたすけたまうという道理なり｡

これを経に｢信心歓喜｣ととかれたり｡


蓮如上人　≪御文章（御文）≫「一帖・(十五)」

仏教全般の「抗議」は他にスレがあるからそこでしろ。

携帯の電波は兵庫の総本山（王堂）での話。
檀家になる儀式をやっている京都のところなんて行った事はないし、行く気もない。

こういうのはやはり自分でしっかり確認するしかないということから、総本山は何度も見学。
ただし、>>52に書いているように、実は相手の「参加してくれた。だから、一気にせっぷく（争禍語）してしまえ」
という心の隙に入り込み、同派の内情を得ている。
檀家も下っ端から地区幹部クラスまで様々な者と一緒に行っている。
今度は別の地区幹部クラスの檀家と近々見学の予定。

別院建設では争禍同様な事をやっている。

富士宮の関東本山は近くに争禍も頑血もあり、特に国からの開発許可が下りないことから凍結状態。
そのカネで、総本山南側の谷の所に国際的仏教学院を建設中。
完成したら檀家により異なるが40〜70万人を集めて祭事をするそうだが、
現状では東条湖から歩いてもらわなければ、全町民の総スカンを食らう。

>>57さんは　何がしたいのですか？
気を付けないと現時点であなたの書き込み内容から身バレしますので注意してくださいね

>>56
名号をもってなにのこころえもなくして､ ただとなえてはたすからざるなり｡

同行はちゃんと弥陀の十八願を読みなさい。
「すべての人々が心から信じて、わたしの国に生れたいと願い、わずか十回でも念仏するれば、私の国に生まれる事が出来る」
なにのこころえもなくとなえるのではなく「心から信じて」となえねば意味が無い。
念仏宗同行は、オツムテンテンの時に心から念仏をとなえましたか？
そんな同行は一人もいない。ただお手引の顔をたててつれて来られ、いやいやとなえただけの事。
これでは意味が無いと蓮如は言っているのです。
このようなまがい物ではなく、本物の善知識に会いその教えを受けなさい。
善知識に関しては、上の42　43に書いてあります。

>>57
ＭＣをうけておかしくなっている同行の中には、このようなきちんとした説明で目を覚ましてくれる人もいるでしょう。
それに私は一般論ではなく、念仏宗同行に向けて書いております。
私にはあなたの日本語の方がわかりにくい。

同行のみなさんは、じぶんが法蔵菩薩だとして、一切衆生を救うための方法を考えなさい。
世の中の人は皆苦しんでいて救いが無い。何とか救ってやることはできないか、考えてみなさい。
「自分の浄土に生まれたいと心から願ってくれた人は全員救う」
「仲間の推薦を受け、かつ大金を払い、儀式を受け、かつ命終尽きるまで会費を払い続ける者だけを救う」
どちらの方法をとるか考えなさい。人には誰でも慈悲の心がある、いわんや仏おや。
どちらが慈悲深い仏の方法であるか考えなさい。

>>58
複数の見学者からのかなり信用度のある伝聞を集めたもの、かつ、実はまだ１回も見学していない。
なので、見玉尼さまのご教示でかなり正確になってきたと思います。

あと唯一残っているのは、
ここの檀家は年間どれくらいの支出（カネ・奉仕）？　のみ

年間支出も同行によってマチマチだと思います
出せる人は出すでしょうし　出さない人は全く出さない
お手引きが肩代わりしてるパターンもありますしね
基本は>>23の通りです　この間はシアヌークが亡くなったからと
勝手に葬儀やって布施集めてますし　上限ありませんからね

>>3
>>・お布施や特別檀家になるように強要したら、破門。（審査・弁明あり）
>>・25歳未満への檀家勧誘禁止。（審査・弁明あり）

これは初めて聞きましたね　同行が言ったことであれば　いつどこで誰が言ったことか記録に残しておいていただけますか
いつか役立つときが来るかもしれません
そして実際にこれが守られているとは思えません　
「お布施や特別檀家になるように強要」したという事実の教団側の把握や判断基準はあいまいです
同行が自ら強要したとは申請するはずもありませんしね

あとこれの意味もわからないです

>>・檀家になるには38万ぽっきり。特別檀家はその上、収入の5%。

去年あたりから檀家登録はさせてますね　そのお願いの用紙は存在しています
一般檀家と特別檀家と区分けしているのですか？
その違いは何でしょうか

>>54に思わず絶句したよw

「決定」てのは「疑いなく往生するぞと思い定めて」という意味であって、
法然の書いたものでは一貫してこの意味で使われてるわけ。
（阿弥陀への信心が）決定していれば、至誠心、深心、回向発願心の
三心と恭敬修、無余修、無間修、長時修の四修が自ずから具わる、という文。
逆に言えば、自らを省みて三心・四修が具わってないなら「決定」してないのだよ。
「よくわかんないけどオツムテンテンで決定したんだから
　きっと自分には三心・四修が具わっているんだ」とか
愚かなことを考えてるんじゃないだろうなw

念佛宗のみなさんは不断のお念仏ができてますかあ？
あといっとくが、決定前の布施行は余行で四修の妨げだぞw

>>64
念仏宗同行は三心も四修も知りませんよ。
彼らに分っているのは、「善知識の言うままに従っていれば極楽間違いなし」これだけです。
赤子にモノを教えるように噛んでふくめて優しく優しく言っても、さっぱり分らないのです。仏教の事など何も知らないのです。
知らなくてもいいのですが、知らないと一生悪知識の言うがままに生きるしかないのです。
嘆かわしい事です。
それではお休みなさい。

>>62
前日61だけど、>>3の「妄想」は「こうだったら少しは考えたかも」という案です。
なので、現実とは全く違います。

しかし、真宗絡みの集金カルトが生まれるのには、
絶対他力を強調して、信心に於ける身口意の三業の意義を
等閑視してしまう真宗の主流派教学にも一定の責任があると思うのだよね

信心決定が身口意の三業に及ぼす影響を無視するせいで、
オツムテンテンなんぞで、三業がなんにも変化しておらないのに、
「信心決定した！」とか言われて騙されるのを止められない。

しかも本願寺派のこの主流派教学の源泉は覚如だが、
この覚如そのものが本願寺のガンみたいなもので、人格破綻者だった覚如の
「死んでもいいから布施しろ！」「オレに帰依しないと助からんぞ！」という
カルト丸出し文書を親鸞会や念佛宗に利用されてしまうわけ。存覚が気の毒。
蓮如もこれを受け継いでるからもう大変（阿弥陀でもないのに勝手に
他人に往生を約束したり堕地獄を宣告してみたり）。しかも教学的には
親鸞本人ではなくて西山義だし（安心決定鈔はそもそも西山派のものだ）。

>>67
>この覚如そのものが本願寺のガンみたいなもので、人格破綻者だった覚如
>「死んでもいいから布施しろ！」「オレに帰依しないと助からんぞ！」という

>蓮如もこれを受け継いでるからもう大変（阿弥陀でもないのに勝手に
>他人に往生を約束したり堕地獄を宣告してみたり）。しかも教学的には
>親鸞本人ではなくて西山義だし（安心決定鈔はそもそも西山派のものだ）。


本願寺（浄土真宗）の実質的な開祖といわれる本願寺第三世、覚如上人。

本願寺中興の祖と称される本願寺第八世、蓮如上人。


このお二人のお上人様を無き者にして、これからの真宗教団は何するの？

>>68

親鸞その人に戻ればいいんじゃないの？　空華轍捨てたら？、としか。
覚如と蓮如捨てても存覚いるしね。いやほんとガンだと思うよ。おせっかいながら。
そもそも本願寺じゃなくて高田門徒が正統だったんだ、って人もいるだろう。

ていうか、私自身の宗旨は真宗じゃなくて南都六宗なので
真宗教団がなにしたらいいか、なんてのは関心の埒外なんですけどね。

同行のための仏教入門さん
いいね！
おっしゃるとおり！わかりやすい
まったくもってそのとおり

コピペのみの卑怯者エビ蔵と違いますね

>>70さん
ありがとうございます。同行も皆あなたのように理解してくれたらよいのですが。
まともに十八願に向かい合えば、当然私の書いたような解釈になるはずですが、同行にはオツムテンテンしか見えないのです。
車のナンバーまで１８にしている程なのに、同行は十八願をまるで読んでいない。彼らの頭の中にあるのは「誹謗正法を除く」という文字だけです。
そして正法はオツムテンテンの事と思い込み、オツムテンテンに異を唱えることはすなわち地獄落ちだと固く信じています。
オツムテンテンに何の意味も無いのは上記の「同行の為の仏教入門」に明らかです。

知恵袋の工作はあからさま過ぎるだろ。
過去の質問をほぼまんまコピーして肯定的に回答しているだけって。

本当に愚かで嘆かわしいことです
こんな拝金主義のエセ宗教に騙されていつまでたっても思考停止の方々がいることが

>>69
>親鸞その人に戻ればいいんじゃないの？

ひそかにおもんみれば、
難思の弘誓は、難度海を度する大船、
無碍の光明は無明の闇を破する恵日なり。

噫（ああ）、弘誓の強縁、多生にも値いがたく、
真実の浄信、億劫にも獲がたし。
たまたま行信を獲ば、遠く宿縁を慶べ。


親鸞聖人　≪顕浄土真実教行証文類（教行信証）≫「序」

>>74
念仏宗の人はまだ善智識に出会えてないって事ですね。
頑張ってください。

>>75

×善智識→○善知識

>>76
別にその訂正は要らないと思いますが。「智→知」は無用の書き換えです。
なお、「善智識」はサンスクリットないしパーリでは「善き朋輩」という語であり、
釈尊が僧伽の比丘たちに求めた「聖黙」と「法談」に於いて
「法談」をする相手である修行仲間のことを言います。

> 真実の浄信、億劫にも獲がたし。

まさにそうですね。オツムテンテンなどという身体の動作で億劫にも獲がたき
浄信（清浄な心 citta-prasada）が獲られるということはありません。
浄信が得られたならば、宿縁、すなわち、阿弥陀佛によって浄信を
回向されたという佛縁を慶びなさい、というわけですが、さてあなたは
肝腎の浄信を得られていますか？

*** 黒谷上人語録から ***

「今度の生に念仏して来迎にあずからんうれしさよとおもいて、
　踊躍歓喜の心のおこりたらん人は、自然に三心は具足したりとしるべし」

「往生の得否は、わが心にうらなえ。その占いの様は、
　念仏だにもひまなく申されば、往生は決定としれ」

「わが心には三心具したりとおぼえば、心づよくもおぼえ、
　又具せずとおぼえば、心をもはげまして、かまえて具せんとおもいしり候わんは、
　よくこそは候いぬべければ、心のおよぶ程は申す候にて候」」

ひそかにおもんみれば、（秘密言う事やで！）
難思の弘誓は、難度海を度する大船、（同行は皆で同じ船に乗って極楽行く言う事やで！）
無碍の光明は無明の闇を破する（第３の眼が開く言う事やで！）
恵日なり。（オツムテンテンもらった日のことやで！）

噫、弘誓の強縁、多生にも値いがたく、（正法に会えるのは大変な縁や言う事やで！）
真実の浄信、億劫にも獲がたし。（正法にはなかなか会われへん言う事やで！）
たまたま行信を獲ば、（たまたまお手引さんに声かけられてオツムテンテンしていただいたいう事やで！）
遠く宿縁を慶べ。（前世の善行を喜べ言う事やで！）

こう言われて、同行は「なるほど、念仏宗は本物だ」と思うわけです。
念仏宗ではいかにも親鸞が、書けない秘儀の内容を苦労して婉曲に書いているという風に解釈します。
なんという歪んだ読解でしょうか。素直に読めば普通の内容です。
親鸞の時代に弥陀の十八願に知っている人がどれだけいたでしょう。
自分１人のために五劫の間修行してくれている法蔵菩薩の存在を知った時の驚きと喜びを想像すべきでしょう。

くだらない事ですが、念仏宗の言う事を真に受けたとして、さてその内容はどうでしょう？
この得がたい真実は「オツムテンテン」でなくて「三遍回ってワン」でも何でもいいということになりませんか？
この文章のどこを読めばオツムテンテンとつながるのか、念仏宗は明らかにできません。
できるわけが無い。どこにも書いていないのだから。
釈迦から法然親鸞蓮如に到る高僧誰一人、オツムテンテンについての記述はどこにもありません。

念仏宗同行は弥陀の十八願を熟読しなさい。
悪知識が「オツムテンテン」と言う時には「三遍回ってワン」と聞いて、その馬鹿馬鹿しさに気付く事です。

　　　　　　　　　　




念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、 騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。




　　
　　
　　
　

＊成金のすることは皆同じ
急に大金を握った成金は何をするものか、同行は考えなさい。
豪邸を建てる。社会的地位を欲する。優れた友達を自慢する。社会的意義のある慈善事業や教育事業に手を出す。
無量壽寺は急激に大金を得て何をしましたか？
王堂を建てる。勲章などをもらう。各国の名士が来たのを自慢する。ナーランダ大学を計画する。
釈迦はどうしましたか？
王宮を捨てる。社会的地位を捨てる。優れた友を探す。祇園精舎を寄進される。

成金はどんどんと着飾って自分を装飾する事ばかりに精力をつぎ込み、それでも人は離れていくものです。
聖者はすべてを捨てていき、ついに裸になっても、後から後から慕う人が寄ってくるのです。
何も中身の無い教団が、自ら手下の尻を叩き資金をかき集めて外側だけ豪華な伽藍を建てたところで何の意味もありません。
日本各地の成金が作った馬鹿でかい観音と全く同じです。中身はすっからかんのがらんどうです。

立派な社長だからと言ってマインドコントロールされない、ということはない。
うちのバカ社長も信者の一人だが、普段はちゃんと仕事できているし。

おいこらインチキ久世太郎

はよ死ねや
いつまで生きとるんや？

>>82さん


>聖者はすべてを捨てていき、ついに裸になっても、後から後から慕う人が寄ってくるのです。

なるほど



　

月刊無量壽という機関紙があります。
同行の人すらまともに読んではいないと思いますが、何が書いてありましょう？
書いてあることは４つだけです。
１　王堂自慢写真
２　来客自慢写真
３　正法自慢記事
４　布施しろ記事
誰も褒めてくれないので、自画自賛の写真集になっています。
美術的文化財的な価値は分りませんが、素朴さが全く無く、私は成金趣味しか感じません。
念仏宗は釈迦一流ということですが、下記釈迦の言葉です。

自分がどれだけがんばったかということや、
自分が成し遂げたことや、
自分が有名人と知り合いであることや、
自分の立派そうな職業について質問されてもないのにしやべる人。
君がそんな生意気な人になるのなら、
優れた人々から君は、「浅ましい」と敬遠されるだろう。
経集７８２

>>86さん


>優れた人々から君は、「浅ましい」と敬遠されるだろう。

つまり、あなたは、ご自分が「優れた」人間だと言いたいのですか？
あなたは、念仏宗のご開祖様に近づきたくもないということでしょう。
でも、世の中には、あなたから言わせれば物好きもいらっしゃるようですよ。


　　

>>86さん

全世界三億七千万人の仏教徒の心の依処　総本山「佛教之王堂」に、
世界中の方々（上座部含）が　仏教興隆と世界平和を願い　御参詣。

[平成23年7月8日]　インド法王 ハルウィティガラ・アッサジ大僧正　御一行

[平成23年7月22日]　ラオス スヴァン・チャンタラー大僧正猊下
シートン・チッニョーティン駐日大使閣下　御夫妻　御一行

[平成23年9月11日]　ネパール国立ルンビニー仏教大学　御一行

[平成23年9月11日]　イタリア仏教連盟　御一行

[平成23年11月5日]　タイ王国 シリントーン王女殿下 主治医
国立チュラロンコーン大学医学部 名誉教授
クンニン・コブチット・リンパファヨム博士　御一行

[平成23年11月22日]ベトナム佛教僧伽大長老会
ティック・チー・チョン大僧正猊下　御一行

[平成24年1月24日]　ベトナム 外務副大臣閣下御夫妻　御一行

[平成24年4月9日11日] 　カンボジア王国　ノロドム・マリー王女殿下
ノロドム・ラトナ・デヴィ王女殿下

http://www.nenbutsushu.or.jp/infosp-princess12/

仏教に詳しい国の仏教に精通した方々が挙って無量寿寺にお見えになられてます。

　　

　

教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。


　

>>87
物好き ではありません。無知なのです。
本当の仏教の事を何も知らないのです。この様な人を仏教では無明といいます。
智慧の無い人は、呪いや手品やつくり話に簡単に騙されてしまいます。
また外見的派手さや社会的地位に弱く、物事の本質を見極められません。
だから恐怖に支配されており、常に不安を抱えています。

念仏宗同行は、弥陀の十八願を１０００回読みなさい。
そしてオツムテンテンに本当に意味があるのかどうかよく考えなさい。
自分が誰にどう言われてオツムテンテンを信じるに到ったのか、よくよく思い出すことです。

>>89
何故一行づつ空けるの？
ログ圧縮が目的なの？

>>90さん


仏教に詳しい国の仏教に精通した方々が挙って無量寿寺にお見えになられてます。



　　

チミのところにも開示請求くるよ

いつの間にか59が・・・・
今までみんなでちゃんと考えてスレタイつけてたから短くてわからんかった。

人間は動物故に本能から逃れることが出来ない。
そういう人間を集め、政を行うには、尊敬と恐怖を使うしかない。
尊敬される側は尊敬される側より圧倒的に少なくてはならない。
そのため、尊敬される側の心理操縦術（心理管理術）は奥義となり、特権階級が生じた。
また、尊敬よりも恐怖は楽に作れる。
以上から、特権階級と恐怖が成立することに。

それらが入り交じったのが世界宗教の大半を占めている。
これらを考慮しなければ、すぐさま変な宗教もどきに引っかかる。
なので、心理操縦術を公開すれば、ヘンテコ宗教は片っ端から無くなる。

糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y　はちゃんとトリップつけとけよな

>>92
仏教に詳しい国の仏教に精通した方々が来たからどうなのですか？
例えアメリカ大統領やローマ法王が来たとしても、評価は変わりません。
同行は教団の本質だけを見なさい。
この教団の本質を一言で言うと「オツムテンテンした人だけが救われる教団」です。

ではなぜオツムテンテンしただけが救われるのか？
打ち敷きに頭をぶつけて極楽にいけるとはどういう仕組みなのか？
この疑問には教団は「仏事は人間には理解不能」と分けのわからない答えを返すだけです。
人間に理解不能なら、自称善知識は一体何様なのか？人間ではないのか？
念仏宗悪知識がお寒い超人ぶった演技をするのはこのせいです。
ただのおっさんでは、人間には理解不能なことを理解して儀式をする事の説明がつかないからです。

同行から大金を集めて大きな寺を建てたり、海外の高僧に来てもらったりして外見をそれらしく飾らねばならないのは、
あの悪知識４人が、実はただのおっさんでしかないからです。
本当の超人や賢者ならば、自分で金をかき集めて自分を荘厳する必要は、全くありません。

念仏宗の悪知識の４人のおっさんの本質は、単なる自己顕示欲です。
いいカッコウがしたいだけです。「すごいすごい」と言われたいのです。
「すごいすごい」できるだけ大勢から言われないとすぐに機嫌が悪くなるでしょう。
そして、なんとか地獄をまぬがれようと「すごいすごい」と金まで払って媚びているのが同行達です。
なんとあさましい構図でしょうか。同行はこのことを直視しなさい。

海外の皇族が来るから何なのよ

でおまいらの開祖や善知識方はどう？
どこの出身？　経歴は？　どんな仏教の勉強してきたの？
開祖は誰からその法とやらを相続したのさ
お遍路くらいでエラそうに修行したとかホザいてんじゃないよ

おまいらの足元を見ろ

>>93

>>チミのところにも開示請求くるよ

十三宗と言われてる伝統仏教では聞いたことないけど
草加やＫ福の科学では同じことやってるよね

この教団は所詮そうゆーとこってことよ

被告となった反対勢力は法廷準備費用・時間的拘束等の負担を強いられるため、仮に原告が敗訴しても、主目的となるいやがらせは達成されることになる。
そのため、原告よりも経済的に力の劣る個人が標的にされやすい。表現の自由を揺るがす行為として欧米を中心に問題化しており、スラップを禁じる法律を制定した自治体もある。

（http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%A9%E3%83%83%E3%83%97）

こんなことやる宗教団体のどこに公序良俗があるんでしょうね

>>89　海老蔵

>>しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを
>>そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

バカね勘違いしないで
そのままの形で現代に残ってる経典を利用してるだけ
別に貴重でもなんでもないよ　経典の抜書きなら私のような個人でもできる
あなた方教団だけの特権でもなんでもない

新宗教（しんしゅうきょう）もしくは新興宗教（しんこうしゅうきょう）とは幕末・明治維新以後から近年創始された比較的新しい宗教のことをいう。
（http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B0%E5%AE%97%E6%95%99）

勉強しろよ　頭使え
わかった？　無量寿寺はこのくくりで新興宗教と言える
世間的認識もこれに沿ってる　

>>89
容量オーバー狙いの隠蔽嘘吐きクズは消えろ！

古歌にいわく､
うれしさを　むかしはそでにつつみけり　こよいは身にも　あまりぬるかな　

｢うれしさをむかしはそでにつつむ｣といえるこころは､
むかしは雑行･正行の分別もなく､
念仏だにももうせば､
往生するとばかりおもいつるこころなり｡


蓮如上人　≪御文章（御文）≫「一帖・(一)」

>>104の続き

｢こよいは身にもあまる｣といえるは､
正雑の分別をききわけ､一向一心になりて､
信心決定のうえに仏恩報尽のために念仏もうすこころは､
おおきに各別なり｡

かるがゆえに身のおきどころもなく､おどりあがるほどにおもうあいだ､
よろこびは身にもうれしさが、あまりぬるといえるこころなり｡
あなかしこ､あなかしこ｡
文明三年七月十五日


蓮如上人　≪御文章（御文）≫「一帖・(一)」

サイコパスがカルトを始め
サイコパスの中小企業経営者のお客さんを沢山獲得した
でもバブルはいつか弾けるだろうな

エビ蔵本当にアホだな いくら洗脳されてるとはいえこれだけ気付くきっかけを皆に与えてもらってるのにな‥
コイツは一生このまま終わるのだろうか？

洗脳は洗脳の上書きでなければ消去不可能。

"信じる者は「足下を」すくわれる。"

>>89 ←洗脳されてこのように思い込んでるだけなのにさ‥アホくさいというか哀れというか‥

大鵬の死去絡みで今日聞いた話だけど
横綱の柏戸もこのカルトに入っていたとか言う
ハッタリが流布されているようですね
かなり昔に死んでしまって物証が暴かれないと思われるネタなら
どんどんバリエーション増やす作戦らしいですね

この辺の、ネタにされた有名人はリスト化希望

死人とかコンタクトしやすい人を利用するのは常套手段。

>>110さん

横綱の柏戸も入信していました　たとえば教団誌第212号平成9年2月号には　
「嵐山には昭和56年12月12日に初めてお参りされ・・・」と掲載されており
母親　奥さん　二人の娘さんも同行だと記されています
現在も同行であるかは定かではありません

織田哲郎も同行です　教団誌でもイベントやってそこで歌うたってるトコとか掲載されています

中西輝政も一時期そうでしたね　家族で入信していると聞いていましたが今は脱会してるんでしたっけ

>>104-105

御文のコピペなど何の関係もないからしたけりゃ広告の裏にでも書いてろ

海老蔵ってAVみてオナニーしたりするの？極楽浄土ってセックスヤり放題なんだよね？

清浄な心を得られたのか？
俺は駄目だね(笑)
嫁に内緒で若い子と生でやりまくってるエイズ検査もしたことない
死ぬ時は関西弁のじじいに来てもらわないとな〜 金出しゃいんだろ 金はあるからさ 極楽浄土行けるかな

とりあえず昨年オツムテンテン受けたから俺は極楽浄土行きのレールには乗ってる。あとは適当に布施して無料奉仕してりゃいんだよな
白装束もしまってあるしo(^-^)o

ありがたや ありがたや お釈迦様がオツムテンテンを発見してくれたおかげで、こんな俺でも極楽浄土で楽しめるなんて！超ラッキー！ いつの日かローマ法王やアメリカ大統領が仏間に入ってオツムテンテンを受ける日がくるんだろうね

釈迦最高っー！！
viva オツムテンテンー！！

インド人最高っー！！
お釈迦様最高っー！！
大乗仏教最高っー！！

信じますよ 善知識先生を！ なんてったって俺達超ラッキーな日本人だしー
ただ若い子との生Ｈだけはやめられませんm(_ _)m
許して 生最高っー！！

肯定派は、お下品かぁ・・・はぁ〜〜〜

へ？

弥陀如来の念仏往生の本願ともうすは、
いかようなることぞというに､
在家無智のものも､また十悪･五逆のやからにいたるまでも､
なにのようもなく、他力の信心ということをひとつ決定すれば､
みなことごとく極楽に往生するなり｡


ただこえにいだして念仏ばかりをとなうるひとは、おおようなり。
それは極楽には往生せず｡
この念仏のいわれをよくしりたるひとこそ、ほとけにはなるべけれ｡

蓮如上人　≪御文章（御文）≫「三帖・(三)」

>>114〜>>120
ははは(笑）、始めてのパターンだと思いますが、あなたは　念仏宗無量寿寺の教義を
大変よく理解されている方だと思います。思念をまじえず、　善智識の仰ることを
良く聴聞し、供養に励むことこそが、極楽往生間違いなしの　大王道なのです。
貴方のような方を　念仏宗では好き好きや（好好爺）と呼んで大変尊敬しております。
一路邁進　お励みください。

>>123
善知識にあいて　さん
ごもっとも、ごもっともながら、御文のコピーでは議論をしようにもできないね。
なんでこう、念仏宗信者はコピーが好きなんだろう。自分の意見を 自分の文章で示すことが出来ないんだろうか。
例えばね。>>123で書いてある「他力の信心」というものは、「念仏宗では、これこのように 聞いておる。
あんたたち、批判の輩は　それがわかっていないから、むやみに批判をするのだ。」・・・ってな調子で書いてほしいわけよ。
そうすれば、話も出来るでしょ。
念仏宗では「他力の信心」というものを　どのように、聞かされているのか、一つ答えてみてください。

>>123
あなたが引用している一連の蓮如の言葉は、「自力の念仏」ではなく「他力の念仏」ですよという事で、
それ以外の意味はまったくありません。
念仏宗同行は、高僧の言葉をオツムテンテンにこじつけて解釈する事をやめなさい。

>この念仏のいわれをよくしりたるひとこそ、ほとけにはなるべけれ｡

同行はこの「いわれ」がオツムテンテンだと言いたいのでしょうが、そのいわれは説明できる者は念仏宗には1人もいない。
オツムテンテンなど悪知識が叫んでいるだけで、経典にも御文にも何の根拠も無く誰にも説明できっこないのです。
もともとが作り話なのですから説明できるはずも無い。

蓮如の言う「いわれ」とは弥陀の十八願のことです。
すべて他力の高僧の言葉は、弥陀の十八願が下敷きです。弥陀の十八願は微動だにしません。

>>123
「ただこえにいだして念仏ばかりをとなうるひとは、おおようなり。
それは極楽には往生せず｡
打ち敷きに頭打ちて善知識のよしの一声をしりたるひとこそ、ほとけにはなるべけれ｡」

念仏宗はこの様な明確な文章を一切持っていません。もちろんどこを探してもこの様な文章は無い。
なぜ無いのかという説明を念仏宗では「裏の法だから」と言うのです。
しかしそれでは
「三遍回ってワンと鳴くひとこそ、ほとけにはなるべけれ｡」でもいいわけです。
「キリストに帰依する人こそ、ほとけになるべけれ。」でもいい。
裏の法、第３の目が開く、有難い身にしていただけた等々、それらしい言葉に騙されているだけです。
全部作り話だと断言できます。

>120
女だったら少し位年寄りでも出来るでしょ。
玉には空き家のオババ（見玉尼）も相手してあげたら(^-^)/
喜ぶわよ。

十悪･五逆の罪人も､五障･三従の女人までも､
みなたすけたまえる不思議の誓願力ぞとふかく信じて､
さらに一念も本願をうたがうこころなければ､
かたじけなくもその心を如来のよくしろしめして､

すでに行者のわろきこころを、
如来のよき御こころとおなじものになしたまうなり｡

このいわれをもって仏心と凡心と一体になるといえるはこのこころなり｡


蓮如上人（善知識）　≪御文章（御文）≫「二帖・(一〇)」



真実信心の行人（念佛者）は、摂取不捨のゆえに、正定聚のくらゐに住す。
このゆへに臨終まつことなし、来迎たのむことなし。
信心さだまるとき往生またさだまるなり。　親鸞聖人（善知識）≪末燈鈔≫「第一書簡」

>>129の続き


これによりて、弥陀如来の遍照の光明のなかにおさめとられまいらせて､
一期のあいだはこの光明のうちにすむ身なりとおもうべし｡
さていのちもつきぬれば､すみやかに真実の報土へおくりたまうなり｡


蓮如上人（善知識）　≪御文章（御文）≫「二帖・(一〇)」


一念も本願をうたがうこころなく一期のあいだ信仰した人、
【この人】は、命の終るときには、心が「顛倒」することがない、つまり煩悩などのため、誤った見方をすることがない。
純なる信仰を保って命が終わってから、 阿弥陀さまの極楽国土に行って生まれることができるのである。『仏説 阿弥陀経』

◆（中村元　こころをよむ／仏典「阿弥陀経」より）「念仏往生のすすめ」

>>130
同行が死ねば、善知識が「この人は教団に何をしたのか？」と聞くらしい。
「この人はお役もしましたし、済度も３人、御持費、布施遅滞無く、おまけに仏像５００万の布施もしました。」
この人が極楽に往けるかどうかは分らないが、とにかく柔らかくはしてもらえるだろう。
ではこの人はどうか？同じように柔らかくしてもらえるのか？
「こいつはしばらく教団を離れた時期があり、２ちゃんねるに書き込みもしていたようです。」

念仏宗は他力とは名ばかりの自力教団なので、その人が何をしたかで極楽往きが決まる。
頑張った人と適当にやってた人が、同じように極楽に往けるのでは不公平。
不公平というより、頑張る意味が無いことになり、だれも布施などしなくなってしまう。
これでは教団は困るので、頑張れば頑張るほど極楽が近くなると発破をかける。
ではそのボーダーはどこにあるのか。どこまでやれば極楽に往けるのか？これを念仏宗は明らかにしない。
１０００万以上なら極楽だと決められたらまだ楽なのだが、その基準は曖昧で臨終の際に善知識がすべてを決定する。
だから同行は果てしなく頑張らねばならない事になる。

結果、念仏宗同行は最後の最後まで「自分は極楽試験にパスしたのかどうか」不安に苛まれて死ぬ事になる。
阿弥陀ではなく、人間である善知識が極楽往きを判断するのであるから不安は当然だ。

阿弥陀に帰依している者はそんな不安は一切無い。阿弥陀は心から信じるものを裏切る事は決して無い。
あげた念仏の量や、布施の額、どれだけ教団に尽くしたかなど一切関係ない。
だから臨終を待つ必要は全く無く、現時点で往生が定まっているのである。

念仏宗が、他の秘事法門と同じように「オツムテンテン」だけで往生が定まったとするものであれば、
まだ同行は安心して往生を迎えることができるのだろうが、念仏宗では「臨終までに必ず落とす」と決まっている。
だから再び入れてもらうために（何を入れるのやら知らぬが）死ぬまで教団を離れる事ができない仕組みになっている。
どうしてこの様なシステムになっているのか？それは当然、同行から死ぬまで金を搾り取れるからだ。それ以外の理由は無い。

オツムテンテンだけで安心されては、念仏宗は大伽藍も学校も建設できないで、悪知識はこじんまりおさまるしかない。
それで何とか一生搾り取る方法は無いかと考え出したのが「必ず落とすから臨終の時また入れてやる、それまで布施しろ」というシステムなのである。

「同行を死ぬまで安心させないこと」これこそ念仏宗の経営方針の核である。
死ねば「死人に口なし」で後は知ったことではない。柔らかくさえしておけば親族も喜びまた布施をはずむ。

従って>>130の蓮如の言葉は、念仏宗の対極にある事になる。
念仏宗同行には安心は来ないのである。
こんなシステムを阿弥陀が考えると思いますか？同行はよく考えなさい。

でも、無量寿の善知識は全員地獄墜ち決定してるしな
あいつらお布施一円もしてないだろｗ

>>130
>一念も本願をうたがうこころなく一期のあいだ信仰した人

この「本願」とは何ですか？弥陀の十八願です。
「設我得佛 十方衆生 至心信樂 欲生我國 乃至十念 若不生者 不取正覺 唯除五逆誹謗正法」
この短い一行です。
これを信じられず、オツムテンテンなどここに書いていないことを信じるような人（つまり煩悩などのため、誤った見方をする人）は、極楽には往けません。
選ばれた人だけ極楽に往ける、布施を多くした人だけ往ける、このような煩悩を阿弥陀は嫌います。
阿弥陀は自分を信じた者は漏れなく全員救うと言っているのです。それが一切衆生済度です。３８万払える人だけを救うような狭い心ではありません。

無知無明の念仏宗同行は、何でもかんでも「疑わなければそれでいい」という思考停止をやめなさい。
「本願を」という目的語を意識しなさい。意識して「本願」とは何か、もう一度よく考えなさい。
オツムテンテンが「本願」だと思うのであれば、自分で自分に、その訳を説明してみなさい。できるものならば。

バカね~

>阿弥陀は自分を信じた者は漏れなく全員救う

アミダさんてチッチャイ心ねえ〜
笑えてくるわ♪

まあ、十劫安心はそれはそれで佛教じゃなくなるからなあw

>>135
>>136

仏教に詳しい方は、どうか目をつむっていただきますように。
「同行の為の」と冠をつけ何度も同じ事を書いているのは、このアプローチしか同行には伝わらないからです。
ここは宗教論を争う場ではありません、同行が「はっ」とすれば、目的達成です。
その上で、よろしくお願いいたします。

>137
何言ってんの。
落とす人間に何故無駄な法を授けるの？
アミダさんてそこまで見抜けないの？
良くそれで全能の「仏」って言えるわね。
恥ずかしくないのかしら。

あ！　善知識も落とす前提に法を授けるのは、矛盾ね。
ものすごく怪しいわね。

地獄の沙汰も金次第と考えてる信者は恥ずかしくないのか？

　

教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。


　

　　　　　　　　　　




念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、 騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。




　　
　　
　　
　

>>138
それはまた実に非佛教なwww
全能の「仏」ってなんだそりゃw

まあ、破門ちゃんじゃしょうがないかw

物理学の現象、例えば、物質は電子と原子で出来ており、
電子が原子の周りをぐるぐる回っているとか（この考え方も古典的だがｗ）
がすべて仏教の経典に書いてあると同行から聞きました。

そもそも仏教はそのような物理学的現象についても教えているのですか？
それともここの宗教だけですか？

コテ無しで隠れてコソコソ書き込みしてる破門について

海老蔵
同行のための仏教入門さんと無常楽さんの言葉を一度心を無にしてよく考えてみな

皆さん君やその他同行連中にいい加減少しでも気づいて欲しいだけなんだよ
目を覚ますキッカケをね…

工作活動だの中小企業の社長だの東南アジアの王様だのくだらないこと言ってないで素直に一度リセットして考えてみろ

南伝仏教×儒教×ネズミ講＝念佛宗

素直に南伝仏教だけ教えておけば良かったのに。

>>146
念佛カルトのどこに南伝仏教の要素があると？

>>143
ガウタマ・シッダールタ尊者は、そもそもそのような種類の問題に
答えることを輪廻からの解脱に関わりのないこととして拒絶しています（無記）。

信者使い捨てで何年持つかね？

福井シンショウが死ぬまで！

>>143
つヒント 円相

>>145 見玉尼さん

後一週間で皆様に助けていただいてからちょうど二年が経とうとしております。
同行のための仏教入門さんもあなたによる書き込みですね。私には分かります。
私の祈りは届きませんか？私はあなたを誹謗の地獄から救いたい。
ただそれだけです。


　

>>152

あなたの推測と思い込みは、いつもトンチンカンですな。
私は見玉尼さんではありません。
すべてを念仏宗と関連付けるその思考停止こそ、ただ今あなたが地獄にいる証拠です。
弥陀の十八願を１０００回読み、オツムテンテンがどうして正法なのか自分自身に説明してみなさい。
念仏宗は邪道です。邪道を正す事は誹謗ではありません。
十八願を無視しまじないを信じる事こそ誹謗そのもので、そんな人は弥陀の救いから漏れてしまいます。

祈りとか救うとか、美辞麗句に酔っているのは無知の証左であり、あなたのしている事は間違いなく正法誹謗です。

>>153
何故アミダの救いに条件が付くの？
気に入らない人間は見棄てるの？
不思議ですぅ。

>>152 あー、ホントだ！

コテ消したバアサンだ！

寂しい人生ですぅ！

破門は本当にキモいなwwwwwww
円窓がとか言うとる阿呆までおるしw

>>154
弥陀の十八願にそう書いてあるという事実だけです。
気に入らない者は救わないとは書いてません。
心から阿弥陀の浄土に生まれたいと思う人は全員救いましょうと書いてあります。

オツムテンテンは最初のお金が払えない時点でアウトです。お金ですよ。

円相だけじゃ分からんよ。
まぁ、経典で物理現象のなぞが全て隠されているような言いっぷりは
無学としか言いようがないけどｗｗｗ
釈迦はそんな無学な人間を増やしたいのか？

>>157
 >唯除五逆誹謗正法

救わないってかいてるじゃない！

訳のわからないオババね。

誤解を恐れず申し上げます。
最近の量子力学では、旧来の因果律（原因があるから結果がある）が通用しません。
物体は突然何の理由もなく生じ、理由なく消えます。宇宙然りです。
釈迦が宇宙の法則をすべて知っていたとか、曼荼羅は宇宙の設計図である等、いろいろ神秘めいたことが言われますが、
はて釈迦はその様なことを言いましたでしょうか？

どうやら単純な因果律は科学によって否定されそうですが、だからと言って釈迦が間違っていたのでしょうか？
釈迦は今生きてる人間がよく生きるためにはどうすべきかを教えておるのではなかったでしょうか？

同行のあなたが今40歳として、後40年をどう過ごせばいいかということです。
やれ済度だやれ輪読会だやれ国王が来たから会社休めだやれ布施だやれ地獄で先祖が苦しんでるだ
これを一生続ける事が釈迦の教えだったでしょうか？
同行は今一度釈迦の教えをよく読みなさい。

>>159
唯除五逆誹謗正法

これは戒めの言葉で、本当は気にすることはありません。
同行には内緒ですが。

>>160

お婆さんねぇ、セッカク悦んでる人を迷わせるなんて、悪趣味ねぇ。

嫌われるわよ♪

>>162
残念ながら、念仏宗同行に心から安心している者はおりません。
無期懲役の上、最終的に死刑になるか釈放されるか分らない囚人と同じです。
その判断を下すのはサイコロ占い師ですので、毎日顔色を伺うだけで必死です。
これを喜んでいる人はいません。喜びは人から命令されるものではありません。
「喜べ」と叱られるのは地獄そのものです。

>>163 見玉尼さん!!!


私の祈りは届きませんか？
あなたの書き込みで悲しい思いをされているかたが5万といらっしゃいます。


　　

>>163
見玉尼さん!!!


あなたの書き込みで悲しい思いをされている身内のかたがいらっしゃいます。

自分の思いを晴らせれば人はどうでもいいんだ！
自分勝手ね。
素直に悦んでる人は沢山居るのも判らないんだ。
極めつけの○○ねぇ。

他にやることも無いんだ。
飲み屋でまたでもひらいたら？
誰か物好きが相手してくれるかもよ♪


 

HM8PzNNhがその無駄に溢れているカネで、全ての同人費用をまかなうという考えはないのか？
無駄に間隔を開けたり、空白を入れたりしているのだから、それだけのカネは持っていなければならない。
仮にも日本の仏教徒だろう。
一部だけ救済したら、釈迦様に褒められるどころか俗界へ再追放されてしまうぞ。

破門は典型的な嘘つきだからなあw
なぜか見玉尼さんに大変ご執着w

見玉尼さん


私の祈りは、青い空

私の願いは、白い雲

あなたの瞳

私はあなたです




　　

もはや何が言いたいのか全然わからないな。
さすが豚に名前を付けられた男。

破門さん復活ですか？
破門さんを装ってるってバカな人もいそうだけど（笑

海老蔵の祈りなど私には全く関係ないしどうでもいいこと
あなたが自己満足で勝手に祈ってることを恩着せがましく言うのやめてくれる？
自分を飾って自分に浸ってそんなのが唯一正常な宗教だって？ｗｗｗ

145です
俺は見玉尼さんでも同行のための仏教入門さんでもキチ外の破門でもないよ

まあこれが全てだね
思い込みって本当に恐ろしい… 海老蔵 お前の思い込みは現に間違えてるんだよ完全に
お前が正しいと思い込んでるその宗教はイ・ン・チ・キなの‥
恐ろしいほど思い込みが激しくて鈍い奴なんだな お前って奴は

この海老蔵って男は本当にもう駄目だね…
本当に本当に本当に救いようがない大馬鹿者

見玉尼さん 同行のための仏教入門さん 無常楽さん‥ いやはや‥ここまで愚かな男にはなかなかお目にかからないですよね
念佛宗の洗脳の恐ろしさですが、もはや人間性の問題ですね

海老蔵や破門の言動みてれば明らか

この宗教にのめり込んだ人間は間違いなく正常じゃない

ネット社会であらゆるインチキを暴かれて
廃墟になった王堂に年老いた海老蔵がぽつんと・・・

お前達はどれほど偉いんだ。

偉いとか偉くないなんて関係ないし。
そういうのにとらわれてるから、
インチキを見抜けないんだ。

176さん
そう思います そんな考えだから簡単に騙される

また誰かさんみたいに中小企業の社長だ東南アジアの王女だ医者だ弁護士だ会計士だ‥その人達がお参りにくるから絶対本物だとかいう論理も呆れる

>>168を翻訳すれば、以下のようになる。
私の祈りは、青い空　→　私の祈りは、１０円玉を貢いでもらうこと
私の願いは、白い雲　→　私の願いは、むなしいこと
あなたの瞳　→　脱会したあなたは優れている。
私はあなたです　→　海老蔵もあなたと一緒に脱会したい。

早く解散すればいいのに。

ネットで俺の書き込みを見玉尼さんの書き込みだと簡単に本気で思い込んでしまう傾向をみても、騙されやすいのが明らかだし、情報判断能力にも欠如が生じてるように思える
そもそも書き込みの内容が大事なわけであって誰の書き込みだろうが関係ない
この情報判断能力の欠如は海老蔵 破門共通して言える

妄想の世界に足をつっこんで長く思考停止状態でいるのが原因だと思う この宗教に長く没頭すればする程そうなっていく
金だけじゃなくいわば骨抜きの廃人にされてるんだよ念佛宗に

10年後仮に海老蔵がやっと気付くことがあったとしても、洗脳の抜けきらない破門みてれば分かるように、なかなか完全にはもう戻らないんじゃないかな
麻原が捕まったオウムの上祐ですら10年かかったと話してます

スレ少し前からもう一回読みました
海老蔵も破門（を装ってるか、と思われるお方w）も本気で俺や同行のための仏教入門さんが見玉尼さんだと思い込んでしまってる(笑)
別に誰だっていいけどさ
やっぱり思い込みの激しい方々ってのは比較的念佛宗に騙されやすいんだよ

> 175 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2013/01/27(日) 06:08:16.01 ID:q1ky6Ikt
> お前達はどれほど偉いんだ。

このレスが同行の幼稚極まりないメンタリティを実に端的に表現してるよなw

見玉尼さん、不思議ですが貴女なら解っているでしょう。
もし本当に阿弥陀様がいらっしゃるとすれば、全ての人間がお浄土へ救いとられると言うこと。
喩え無量寿寺に騙されていたとしても、往生の妨げにはならないと言うこと。
喩え破門になったとしても、弥陀のお正客に変わりがない事を。
もっと言えば、善知識として人を騙したとしても、往生出来る事を。

弥陀が偽りだとすれば、全ての仏が作り事ですから、現状の仏教は全て偽りで、
本物は御釈迦様の説かれた生き方で、死後は語らない教えですね。
この世はスケールの大きな騙しの世界かもしれませんね。

一部の歴史や教え（誰かが考えた偽り）をさも知っているんだとして、
人をバカにすることが如何に根拠の無い情けない行為でしょうか。

此処で議論するのも良いことかもしれませんが、非建設的行為ですね。

人は経験の為に生まれるという考えも有ります。
であれば、ナイジェリアでの殺戮さえも意味の無い事では無いようです。
安全な家庭にいて、不本意な人に生活を守られて、ネットで不幸を世に言いふらせて、
同じ穴のムジナが、傷口（らしきもの）を舐め合う事でしか、存在価値が感じられない。
それに反論する人は、バカにする。

情けないですね。　そんな生き方♪

>>183　破門さん

あなたはいつまでそんなこと言ってるんでしょうね

本来の阿弥陀信仰はあなたがおっしゃるように全てをすくいとるんですから　無量寿寺の同行のようなものでも
あの開祖でさえも当然往生するのですよ　ただね　阿弥陀は「お正客」などと凡夫を見ていません
無量寿寺のように私たち凡夫になど何を求めるんでしょうか
そこには真実信心を伴わなければ声の仏としての念仏による信仰生活は成り立ちません　そしてこれは
浄土真宗のご法義であり　無量寿寺とは一切関係ありません　当然キリスト教信者であってもイスラムであっても
阿弥陀信仰を選択していないものにとって真宗の言う救いを求めることもないでしょう
同じように無量寿寺同行も同じこと　弥陀一仏の本願の謂れも知らない　念仏の本来の意味もわからない
あなたが考えてるような「信」とはワケが違います　それは聞法聞名を重ねて己が気づいていく道ですよ
３８万などと言う入信料　高額な布施などの金銭の多少で影響されたり　済度という勧誘に駆り出され　
精進の具合を常に弥陀に評価されている（実際は善知識やら宗務局の評価）と思わされて　人の気持ちも考えず
無理強いの入信や布施　仕事を犠牲にしてまでもの教団活動　こんなものは仏教でもないし宗教でもないでしょう
それは熱心である同行は気づかない　人間の心理を突いたＭＣを施されているからですよ

あなたは脱会したんですからこの教団のおかしさをわかっているハズなのに　仏教は全て偽り？
いつまで無量寿寺をそして己を中心にモノを考えているんですか？
いい年していい加減気づいたらいかがでしょうか　宗教心を携えた方がどうして大事な家族や仕事仲間や
人間関係を損なう宗教活動になるのか　それが宗教と言えるのか　根本的に人格が問われる分野だということを知るべきです

あなたとは建設的な議論などできませんから　どうぞゆっくりご養生して余生をお過ごしください

あーあ・・・。

議論の余地なし！

酷い考えですね。　　

この程度の論理も理解できないんですね。

皆さんがおっしゃるように　元同行である破門さんや現熱心の海老蔵のように脱会や教団から離れていても　
この精神状態なんですよね　ＭＣは人格破壊をもたらしますが通常時間がかかってもＭＣから覚めるものなんですけど　
この教団は情絡みのＭＣが強烈なので仲間だった同行やお手引きの信頼関係でいつまでも縛られている感があります
彼らもみんな被害者なんですよ　そういう意識がいつまでも持てない　彼らは正しい＝教団も正しいとリンクづけられるようですね
家庭崩壊や破産倒産をもたらしても　入信しなかった家族が悪い　まわりが悪いと常に自分が正しいという前提で外に責任を押し付けて
逃げる思想など仏教とはかけ離れていることに気づいていただきたいですね

>>185　破門さん

どっちが理解できていないか　皆さんが判断しますよ（笑
下品なことでしか人を卑下できないような理論などここでは求められていませんから引っ込んでください

>>185
やっぱりでてきたよ(笑)相も変わらず単純な奴

この程度の論理も理解できない‥ねぇ

どれだけ偉いんだよ貴様

お前のいつものくっだらない考えを理解できる奴なんかいないよ(笑)

ていうか、典型的な十劫安心だよな。

お下劣なことギャーギャー言ってるだけで何が論理でしょうかねｗ

>>189さん

無量寿寺には安心さえもありませんけどね（笑
始終済度精進にケツ叩かれて本人もつらいハズなんですけどね

皆さん聞いたでしょう 破門の考えはこんな程度のものなんですよ
それでず〜っとこの板に（見玉尼さんに）に粘着して隠れて見玉尼さんの悪口言ってるわけ‥

本当に怖い人格破壊宗教なんだよ念佛宗って 海老蔵と破門みてれば明らか

一切衆生すべてを救う　という阿弥陀の誓いを
「私は信じます」というのが十劫安心
「私は信じます、という自力の念を捨てて頼む」のが真実信心
「おまえが信じているかどうか俺が判断する」のが秘事法門、すなわち念仏宗です。

念仏宗は他力では無いどころか宗教ですらない、単なる奴隷制度です。

念仏宗同行からよく聞く言葉に
「俺は念仏宗にかけてみる」というのがあります。
他に
「もし本物だったらどうするんだ」
「とりあえずどうにかこうにか最期までついていけばいいんだ」
等々。つまり同行は「念仏宗が本物かどうか」という賭けをしているのです。
賭け事に理屈はありません。丁か半かです。だから理屈が通らないのです。
仲間同士で「当ればいいね」とか「当ったらすてきだね」とか言い合っているうちに
ついには「念仏宗を信じる」事を美徳と勘違いしてしまいます。
そして「信じている人達を悪く言うのはけしからん」という思考に到ります。
ただの丁半博打に美徳も糞もありません。

>>194　同行の為の仏教入門さん

話を聞くとどうも最初は半信半疑でもだんだんＭＣに取り込まれて熱心になっていく方もいらっしゃいますね
常に教団活動をして仲間内に接触　教団に刷り込まれていくと　その疑問を抱くことさえ
「悪」「誹謗中傷」「疑わないことが信心」と変革して教団に隷属支配されていく思考になっていくんでしょうね
もちろんここに宗教のカタチなどありませんが・・・

>>195
見玉尼様
「もう私はここにかけたのだから、邪魔しないで欲しい」という人はいますね。
そんな彼らにもここで述べてるような事を反論したらかなりグラグラ来ているようでした。
しかし仰るとおり私の意見は「誹謗中傷」の中に丸め込まれてしまいますし、それを言わせた者も
「誹謗中傷させた者」として同罪になりますので、彼らは次第に意見を聞かなくなっていきます。
最終的には例外なく烈火のごとく怒り出しますよ。
勝てると確信し賭け続けている博打に「それ負けるよ」と言うのですから当然怒る事になります。
負ける理由はさらさら聞きたくも無いわけです。
ここにかけた同行は人生最大の失敗です。

本当に宗教なんてもんじゃない。おっしゃるように宗教の皮を被った奴隷制度だね。
念佛宗は搾取、拘束と強制労働従事に加えて強烈な洗脳作用を伴ったイカサマな教えで海老蔵や破門みたいな状況判断能力に欠けた、イカレた考えの人間を生み出し続けてる

見ず知らずのじじいに、訳の分からない理由でひょんなことから因縁をつけられ、ずーっと嫌がらせや下品な書き込み、ストーカーされたり、あなたを救いたいとか訳もわからず祈られたり‥ 皆さんもそんなことされたら不快だし本当に気持ち悪いでしょう

> 193 名前：同行の為の仏教入門[] 投稿日：2013/01/27(日) 15:12:49.12 ID:C2W+Yyln [1/3]
> 一切衆生すべてを救う　という阿弥陀の誓いを
> 「私は信じます」というのが十劫安心

それは十劫安心の理解が明らかにおかしいだろ。

十劫安心のポイントは、万人の往生が十劫前に定まっており、
我々の浄信如何は我々の往生に根本的に関係がない、というところにある。
浄信とは、実は既に救われているということを知らない無明が晴れることだ、というわけで
救われているかどうかに浄信は関係がない。その浄信が自力か他力かが問題なのではない。

絶対他力でも浄信が阿弥陀から回向されているという発想なのだが、
その回向されたところの浄信は、往生に必要なのであって、自らを省みて
浄信が定かでなく身口意の三業に浄信が三心四修をもたらしていなければ
往生は全然定まっておらんということになるわけ。

恐らく海老蔵からすると今日のこの皆さんの書き込みすらも、一人の人間の工作活動だと本気で思い込む可能性がある

本当に怖すぎ
海老蔵も破門も被害者なのに被害者意識はゼロ そのようにリンクしていく思考回路 精神構造になってしまってるんでしょう
危険すぎます

>>199
ご意見承りました。
しかし仏教論議は本意ではありませんので、承るだけにいたします。

>>201

「承るだけ」にするのも結構ですけどね、あなた平然と間違ったことを書いちゃいけませんよ。
いくら念佛宗の同行がその遥か手前で沈没してるんだとしてもね。

つうか、十劫安心と三業安心の対立構造と、それを超克する
ものとしての絶対他力、という基本的な構図を理解もしてないのに
念佛宗の「同行の為の佛教入門」とか名乗っちゃダメ。

>>197さん

>>見ず知らずのじじいに、訳の分からない理由でひょんなことから因縁をつけられ、ずーっと嫌がらせや下品な書き込み、ストーカーされたり、あなたを救いたいとか訳もわからず祈られたり‥ 皆さんもそんなことされたら不快だし本当に気持ち悪いでしょう

それでもね　たかだか２ちゃんの上だけのことで実生活に何の影響も被害もありませんからね　屁みたいなモンですよ（笑
しかし実際に苦しまれている方はこの教団によって家庭崩壊　一家離散　倒産など人生が全く変えられてしまうんですよね
自力の信心結構　十劫安心であろうと　自分自身の人生観の中で収まれば信教の自由ですから　どのように信仰しようと自由だと思っています
ただ宗教を携えて生きていくということは結論自分の生き方につながるワケですから人格上それらを根本にして形成されていく思想であるなら
今の自分の姿がどうであるかいつでも自分が問われる　それこそいつか無常楽さんがおっしゃっていた本来の宗教って「自省」が必ず伴ってくると思いますね
仏道は内道とも言われていますが　自分の内を常に問われる　それは自力であろうと他力であろうと同じです

>>203さん

よろしいじゃないですか　ここで大事なのは浄土教の教義理解ではないと思います
いかに熱心同行の目覚めとなるか　そのきっかけを作ってくださっていることには変わりないと思います

私はあなたも同行の為の仏教入門さんも同じ気持ちでここでレスしてくださっているものとありがたく思っておりますm(_ _)m

>>194
信じている人達を悪く言うのはけしからん
まさに破門の思考回路だね

ナイジェリアのテロリストを悪く言うのもけしからん

念佛宗は直接人を殺さないが人格を破壊し心を殺す
同じようなもんかもね

>>206さん

そうそう　破門さんがＭＣの脱却できてないトコはソコなんですよね
教団は間違ってると言うものの同行が絡むとここは教団肯定につながるワケわからない話になるんですよ（笑
だから余計文脈掴めないんですよね

海老蔵はじめ熱心同行と接していらっしゃる方はわかると思いますが　ここの最初の済度の文句は
「とにかく私を信じてくれ」という言葉で願土に連れていかせようとします　教団のことその宗教の内容より
誘った人の信用度をその人に託して計らせる手法に出るんです　こちら側からしたら卑劣ですよ
熱心さんたちはそれが「誠心誠意」「まごころ」込めた済度と勘違い　手に負えませんよね

遠いアフリカでテロリストに虫けらみたいに殺されるのも念佛宗に騙されるのも全て人生意味があるって‥
人生色々 宗教も色々(笑)
まあそりゃそうだが破門に言わせたらもはや何でもありの世の中

念佛宗の洗脳作用と家でひきこもって仏教教義を妄想しすぎるとこんなイカレた考えになる

アクセス禁なもので。

>阿弥陀信仰を選択していないものにとって真宗の言う救いを求めることもないでしょう 
>同じように無量寿寺同行も同じこと 弥陀一仏の本願の謂れも知らない 念仏の本来の意味もわからない 
>あなたが考えてるような「信」とはワケが違います それは聞法聞名を重ねて己が気づいていく道ですよ 

見玉尼さん、貴女に依ると浄土系の教えで声を出してる、日本人しか救わないのが、
阿弥陀様ですか？
弥陀の謂れを知らなければ、救いから漏れるのですか？
一文起証文とは、違いますね。

>>199さんの様には知りませんでしたが、往生が十刧前に決まっているとの考えが、
仏教ですか？
此方の方がしっくりしますね。

でも、そこには人種の区別はないでしょう？
真宗では、真宗の信者だけを救う阿弥陀様を信じて、他の宗派の阿弥陀様はしんじないのですね。

私は仏教は全生命を対象にしている教えと理解していました。
だからこそ、外国でブッディストと胸を張って言ってきましたが、
私の理解が違っていたのですかね。

仏教って狭い教えですね。

私は違うと思いますが。

>>209
アク禁？
コテ隠して自演しすぎなんだよ！
あなたの生きがいは2ちゃんねるに粘着してかまってくれる人と仏教教義に花をさかせることなんですね 本当にお好きで 何でもありの世の中だから、念佛宗同行が一生騙され続けようがどうなろうがどうでもいいちっぽけな事なんですよ
テロリストに殺される人達に比べたら見玉尼さんなんかは幸せなんだとさ
破門にとって大事なのは仏教論議とコテ無しの嫌がらせ

ついさっき議論にもならないとか、こんな簡単な論理もわからないとか醜い考えだてかギャーギャーほざいときながら、またさらに見玉尼さんと絡みたいご様子
俺の仏教解釈は海のように深く広いんだぞ
どうだお前ら凄いだろって

見玉尼さん どうせ目に見えてるので絡みはほどほどに 疲れて不快になるだけですよ

破門ちゃんてばアク禁でどうやって書き込むんだかwwwww
が、ともかく自分で十劫安心の異安心を認めてくれたようで何より。
そしてそれは、世親・龍樹・曇鸞から親鸞に到るまでの
浄土門の教えに外れているのですよw

なぜかは自分で考えてねwwwwwwww

なんでこうも阿弥陀目線で人を選別したがるんでしょうね
摂取不捨だと言ってるのに漏れる漏れないだのそんなとこに執着してバカみたい

この人と仏教論議なんてとんでもない　議論にもなりませんよ
それに破門さんがどう取ろうが私たちには一切関係ないしどうでもいいこと

あなたがどう捉えようと結局支離滅裂で私たちに伝わらないから広告の裏にでも買いてろって言ってるでしょ

長幼の序もわきまえぬ、朝鮮人の様な呆れたバカ女！

仏教の基本的な理念も知らずに、煩悩にまみれた人を頭ごなしに否定する、
目くそ鼻くその様な似非人間。

お前こそ消えろ！　　家庭の家長を大事にしてろ！
一面だけを捕らえて、全否定するオオバカ。
くそチョン、帰れ！国へ！
迷惑な存在だ！

私は教団のやり方を肯定したことはない！
人をバカにするなと言ってるだけだ。

実に破門ちゃんのお里が知れるわねえw

念佛宗云々以前に単に本人の品性下劣なだけだと思うんだ♪

自分が 貧病争の創価学会部落出身は身分をわきまえろ！　とか言われたらどう思うのかしらね。

　
＞　お前こそ消えろ！　　家庭の家長を大事にしてろ！

自分が家庭で大事にされてない鬱憤を見玉尼さん相手に表出してるわけよねw

そらそうだよなあ、こんな品性下劣なダメ人間が家庭で尊敬を勝ち得ようはずもないw

相も変わらず予想どおりの精神状態だな破門じいさんよ
前にも何度も言ったが、汝自身を知れ
いつも人をバカにしてるのはどう見てもおまえだろ
毎度毎度高飛車な書き込みに偉そうな上から目線、支離滅裂な文脈‥意味の無いくっだらない仏教談義、下品な差別用語、批判や悪口ばかり
本当にお話にならない
アク禁でもお得意のいろんな端末駆使して書き込みか？お前の自演はバレバレなんだよ
いい歳して女の子言葉で見玉尼さんと思い込んで悪口書き込むのはやめなさい キモいから
破門も海老蔵も本当救いようないね 涙

サイコロ占いの教祖を信じてる信者はアホだなw

開祖が元サイコロ占い師ってのは百歩譲って別にいいですよ(笑)それだけで人を判断したくありません自分も経験してるのでわかりますが、この教団の洗脳のやり方は本当に強烈なんですよ
本当に危険です‥
お手引きを介してくるってのもポイントで情も入って最初騙される人がいるのもやむを得ないかもしれない‥
ただその後よ〜く考えた人ならば誰でも気付くはずなんですよ
恐らく気付かない人っていうのは心の奥の奥では結局自分のことしか考えてない人‥もしくは身内のことしか考えてない人だと思うんですが皆さんいかがでしょうか？誰でも自分が可愛いから仕方ないかもしれない
人間の弱みにうまくつけ込んでくる

正直自分達だけ極楽ってなに！なにがおめでたいんだか？行きたくねーよそんなもん！ってのが京都での二日間の私の感想でしたね

おと年の海老蔵さんは真面目なイイヤツだったのに、見玉尼に狂わされてしまった。
それからはワザワザおかしい書き込みに終始している。
海老蔵さん、ソロソロ終了されてはいかがですか？
時間が勿体ないですよ。
気晴らしなら良いのですが、変な奴等が寄ってくるだけですよ。

コンビニにて。

海老蔵？今日は書き込みしてないだろ
取り憑かれた狂気のネット中毒者にはいい傾向じゃん
奴はまずネットから離れない限り永遠に地獄にびびって生きていくだろうから
というか終了するのはお前だ破門 頼むから自演と嫌がらせを終了してくれ
皆さんが一番消えて欲しいと思ってる第一位は間違いなくじいさんあんただよ まあお二人様のおかげで念佛宗に関わると、こんなになってしまうっていう見本、現実的な証拠 になっていただけてるので‥

まずはお前が消えなさい 話を散々聞いてきたが間違いなくキチ外の部類に入ってるからじいさん

破門さんの人となりは言動によって理解できました。
私は被害者の立場なので多少偏っていますが見玉尼さんの方が冷静に対処しているように見えます。

海老蔵が事態を悪化させてるのは事実だよなぁ
工作丸出しだし、もう少し上手くやれんのかねw

破門は情緒不安定の二重人格
コテ無しでキモい書き込みしたり自演したり、本当におかしいよ 毎日毎日仏教教義について妄想してるみたいだが、そんな事であーだこうだ喧嘩してどうなるの？しかもこの人格じゃね‥
無常楽さんや見玉尼さんの話は心にじんとくる それに比べて破門の話と言ったら‥

>>225

しかも阿弥陀の呪いで半身麻痺w

名号をもってなにのこころえもなくして､

ただとなえてはたすからざるなり｡


されば、『（大）経』には､｢聞其名号　信心歓喜｣ととけり｡

｢その名号をきく｣といえるは､

南無阿弥陀仏の六字の名号を、無名無実にきくにあらず。

善知識にあいて、そのおしえをうけて､

この南無阿弥陀仏の名号を南無とたのめば､

かならず阿弥陀仏のたすけたまうという道理なり｡

これを経に｢信心歓喜｣ととかれたり｡


蓮如上人　≪御文章（御文）≫「一帖・(十五)」

弥陀如来の念仏往生の本願ともうすは、
いかようなることぞというに､
在家無智のものも､また十悪･五逆のやからにいたるまでも､
なにのようもなく、他力の信心ということをひとつ決定すれば､
みなことごとく極楽に往生するなり｡


ただこえにいだして念仏ばかりをとなうるひとは、おおようなり。
それは極楽には往生せず｡
この念仏のいわれをよくしりたるひとこそ、ほとけにはなるべけれ｡

蓮如上人　≪御文章（御文）≫「三帖・(三)」

http://www.nenbutsushu.or.jp/index.html

説教する人

説教する人は、危険である。
説教する人は、相手を思いやる心のない人。
説教する前に、自分だったらどうだろとか考えられない人。

説教する人は、究極の凡人(マニアル人間）で、全くひらめきのない人。
説教する人は、自分でよく知っている、自分が究極の凡人(マニアル人間）であることを！
それを隠すため、見破られないために、自分を守るために、相手を説教して傷つける。

説教をし始めたら、その人からは距離をおこう。
説教は無視しよう。あんな風に言われた、私は悪いのかなとか、思い悩むことは無用。

>>226 　コイツ朝鮮人だろ(*_ _)ﾉ彡☆ﾊﾞﾝﾊﾞﾝ

(´Д｀)ほへ

>>227
>>228
同行は、オツムテンテンのいわれを自分自身に説明しなさい。
オツムテンテンとは「打ち敷きに頭をぶつけたら極楽往生間違いなし」という事です。
誰にこれを聞いたか思い出しなさい。なぜこれが嘘で無いと思ったか思い出しなさい。
念仏宗悪知識のほかに誰がこれを主張しているか、そしてこれが本物である証拠を探しなさい。
蓮如の御文の中にオツムテンテンらしい記述があるなら述べなさい。
親鸞の中に、法然の中に、経典の中に探しなさい。

あなたが述べた御文の箇所もオツムテンテンとは何の関係もありません。
慧可断臂図も無関係、伊勢神宮も四天王寺もあなたが聞いた話はすべて無関係です。
もちろんあらゆる１８に関係する数字は無関係です。

>>232 見玉尼さん


私の祈りは、青い空

私の願いは、白い雲

あなたの瞳

私はあなたです




　　
　

あなたは俺です

オツムテンテンってインパクトあるネーミングだね。考えたやつ神だな

>>232 コイツが朝鮮人だな　　(*_ _)ﾉ彡☆ﾊﾞﾝﾊﾞﾝ　ｶｴﾚ　ｸｻｲ

≫233 海老蔵

きんも

詩人にでもなったつもり？
アホらし 広告の裏でやってろ

ホントにこれが宗務局のネット対策員だとしたら ここまで低レベルな教団もないんじゃないのw
議論ができない はぐらかす 下品な罵倒 著書や経典のコピペ
考えてみたら釈迦一流と言いながら 教義が確立できてないご都合主義だから論立てて主張もできないのは至極当たり前のことですね


教団が威勢良くやってる開示請求による削除要求はその立派な教義の何によるもの？
説明してみ

相も変わらず破門が隠れて書き込みしてる件 哀れだねぇ

「善知識に逢いて」使用語の翻訳大会
私の祈りは、青い空　→　ワシが要求するのは緑青で輝く10円玉の空

私の願いは、白い雲　→　ワシの本心はそれを独り占めにすること

あなたの瞳　→　あんたも早くお金を貢ぎなさい。

私はあなたです　→　あんたがもっているカネは全部ワシのものだから。

>>220
なりすまし海老蔵さんって何人いるのかな？
スレを荒らしたければコピペするだけの簡単なお仕事
人格が変わったのではなく偽者が増えたのかもしれませんよ

>>237-238 見玉尼さん


私の祈りは、青い空

私の願いは、白い雲

あなたの瞳

私はあなたです




　　
　

海老蔵が変わった？その根拠は？一昨年も今も基本的になんも変わっとらんよ海老蔵は‥
常に地獄にびびって生きてるみたいだから追い込まれて情緒不安定なのは毎度のことだししょうがないでしょ
自ら殻にこもって他人の意見を無視しネットにはまり込んで工作活動だなんだ妄想してるわけだから自業自得
海老蔵になりすまして書き込みしたりコピペしてる奴は自分の記憶の中ではいないね
アイツの書き込みはすぐ分かる
しかもまた自己中心的な思い込みで海老蔵が変わったのは見玉尼さんのせいだとか言う頭のイカレた奴も
そういえば京都から帰ってきてしばらくは付き合ってた地元の同行連中も思い込みが激しくてどうにもなんなかったな
どんな質問してもおかしな回答ばかり
まともな答えが帰ってこない
思考停止
皇室の雅子様はオツムテンテンをやってないからおかしくなってしまったと完全に思い込んでる始末

241さん
海老蔵が宗務局の工作活動の場合ならね‥ 担当が何人かいるならわかるが‥

まあたしかに本当に海老蔵みたいな哀れな人間が存在しているとは信じたくないですけどね

海老蔵の書き込み見て、がっかりしている信者は多いだろうな

>>243さん


あなたはどこから来たのですか？

そしてどこに行こうとされているのですか？

時間という概念の無い世界においてこれらの質問は無用の長物

その瞬間に産まれ、そして同時に死んでいるのだから。

怠ることなく精進せよとはどういうことなのか、

今一度あなた自身に問いかけてくださいますと幸いです。

ありがとうございます。


　

おつむてんてん

246
はっ？
意味がわからないからわかりやすくもう一回言ってくれ
俺に質問してんのか？それとも説教してんのか？何が言いたいんだよ

どこに行こうとしてるのか？俺に質問してるのか？

なりすましが居ないとすれば
1年前は、現実世界よりの言葉でカキコも出来た海老蔵さんが
アンチ側の指摘に論理的に反論できず現実逃避
精神世界に逃げ込み抜け出せず地に足の着いていない宙ぶらりんの様子
心の底では矛盾に気付いているが命名された鎖に捉われていると思いたい

どこから来てどこへ行こうとしてるのか聞いといて これらの質問は無用の長物なんだ？自分で質問して自分で否定かい

曖昧な言い回しはやめてはっきり話せや女じゃあるまいし
豚に命名された男なんだろ それともホモか？

>>250さん


気付きを恐れ、必死に誤摩化そうとされているみっともないお姿



　

はい、ためだこりゃ‥ 会話にならねぇ
このとおりコイツはな〜んも変わっとらんよ皆さん
相変わらずの卑怯者 完全にイカレた野郎

前にも質問があったがお前はAVみてオナニーとかしないのか？

海老蔵の書き込みには本人の確信や自信が微塵も感じられない

〃〃∩ ∧_,,_∧ ﾔﾀﾞ
⊂⌒<# ｀Д´> ﾆﾀﾞ
｀ヽ_つ ⊂ノ ﾔﾀﾞ
ｼﾞﾀﾊﾞﾀ ﾆﾀﾞ

∧,,_∧
〃〃く｀Д´ ∩ ＜ ﾁｮﾊﾟｰﾘがｳﾘより優れてたらﾔﾀﾞﾆﾀﾞ！！！
⊂ （
ヽ∩ つ ｼﾞﾀﾊﾞﾀ


〃〃∩ ∧_,,∧
⊂⌒ < つД´> ＜ 島も海も桜も仏像もｳﾘの物じゃなきゃﾔﾀﾞﾆﾀﾞ！！！
｀ヽ_ ノ ⊂ノ
ｼﾞﾀﾊﾞﾀ


∩∧＿∧
⊂⌒< _, ,_> ＜ 全部ﾁｮﾊﾟｰﾘが奪ったに違いないﾆﾀﾞ…
｀ヽ_つ ⊂ノ
ﾋｯｸ...ｱｲｺﾞｫ...

∧＿∧
⊂⌒< _, ,_>
｀ヽ_つ ⊂ノ zzz… ﾁｮﾊﾟｰﾘ…

あなたはどこから来たのですか？　→　われ、どこ出身や
そしてどこに行こうとされているのですか？　→　われ、どこに住んでいる？
時間という概念の無い世界においてこれらの質問は無用の長物　→　世の中ゼニでっせ
その瞬間に産まれ、そして同時に死んでいるのだから。
　→　カネさえ搾取したら同行はもう用済みだからあとはさっさと死んでくれ。
怠ることなく精進せよとはどういうことなのか、　→　儲けた金を全て寄付せい
今一度あなた自身に問いかけてくださいますと幸いです。　→　それ以外同行・信者は考えるな。
ありがとうございます。　→　わかったな。

気付きを恐れ、必死に誤摩化そうとされているみっともないお姿
　→　警察と国税庁からカラクリを見破られるのを恐れ、必死にもみ消そうとしているみっともない姿を見るな。

海老蔵の確信や自信　→　カネで信用を買う。だから、同行は儲けた金を全て寄付せい。

御同業は何を求めえて念仏宗の信者となるのか？

自分だけは御浄土へ行きたい。
その為には最低限の必要な物を捨てる。
出来るだけ最小で目的を達したい。
それが叶えば、次に縁の深い人を誘いたい。

要は、自分と言う人間はこんなに素晴らしいんだ。
それに、これほど素晴らしい教団に属していて、しかも幹部で自分の言う事は全部通る。
だからこれ程頑張っているのに着いてこない馬鹿が許せない。

この様に悉く自分勝手な思い込みに陥るんですね。
どの様に言い訳をしても、全ての基準は自分自身だと言う事です。
自分自身の不幸は絶対許せない。　けれども人の不幸は、自分に関わってこない範囲では、
他人事として悲しい振りが出来る。　（真剣に悲しんでいると、勘違い出来る）

端的に言うと、自分一人だけは絶対の幸せを掴む価値の有る人間だ。（人だ）
と言う事です。
正に煩悩です。　でも、全ての基準はこの煩悩です。
例えば、腹が減って死にそうな時には、我が子の食料でさえも奪って食べるとか。
親を殺して食べる事が、エスキモーでは行われていたとか。
それらの煩悩は、否定出来る人はいない筈です。
自分だけ安全な所に居て、不幸な境遇にのたうち回っている人を馬鹿に出来る者は、
人に非ずだと思います。

その観点から、この様なスレで無闇に御同業を馬鹿にする連中が、許せないのです。

では、念仏宗はどうかと言うと、煩悩に完全に一致した教義を用意して、
入信者を獲得します。
教義が全部虚構だと解ってても、信者は信じます。
何故なら御浄土の存在を、他州派の仏教経典がたっぷり保証してくれているからです。

例えば・・・

例えば、オツムテンテンですが、一念帰命。
本来の意味では有りませんが、文字をそのまま解釈して、
「弥陀に命を帰し、新たに命を頂く（お借りする？）」
命を帰す為に、岩に打ち敷きを置いて、そこに一心不乱に頭をぶつけ、死んだ瞬間に弥陀より
光明を頂き、不退転の位にさせて頂けたと、心の底から思えるのです。

私はそこで何が起きたのかが理解出来ず、散々迷いました。
でも、この行事の意味が（例え偽りでも）理解出来たとき、御先祖様が喜んだ行事だと
思えたら、素直に嬉しかったものです。

でも、・・・

でも、不意義だったのですが、摂取不捨って言いながら（書きながら）
唯徐五逆誹謗正法法ってどう取れば良いのか？
阿弥陀様は五逆を犯した者でさえも、光明を与えるのに（掬い取るのに）、
そのあとは不退転と言いながら落とすとは、何だろう？

これは本当に不思議でした。
五逆は最初から救わないのかとも考えましたが、それもおかしい。
他言すれば落とすって言うけれど、人間には絶対なんて有るわけが無い。
追求すれば、阿弥陀様ってその人間が命終まで落とさないのかを知って法を
与えているんじゃ無いのか？
そんないい加減な物を与えるのは、仏のする事では無い！
慈悲の欠片もありはしない。
大きな矛盾ですね。
じゃ、一体何のためにこんな事が有るのか？
考えると、誠に都合のよい教団運営の根拠に出来る内容だと思いいたりました。
そう思うと、全てがその線で考えられ、何かが違うのではって、悩みました。
でも、お布施の額が決められ強制するのは、宗教を渡歩いた宗教屋が点数稼ぎの為に
周りの連中を引き摺るのだと思っていました。
願土のみょうがりょうが、百万円になったのも、その連中のせいだと思いました。
その内マトモに戻るだろうと。

しかし・・・

わかったわかった
勝手にやってろよ

ネットに仏教談義を書き込むのがお前の唯一の生きがいだもんな‥
残り少ない余生 そうやって永遠に悩み妄想してりゃいいじゃん
お浄土があるといいなぁ
弟が先に行って待ってるよ
ネットでしか、じいさんの話しを聞いてもらえる手段はないんだからな
自演だけはするなよ

しかしじいさんよ

もいいい加減に脱会したインチキ教団のスレに粘着するのはやめたほうがいいぞ
そんなんだから目が覚めないんだよ 洗脳が抜けきらないんだよ わかんないだろうなお前や海老蔵には‥

わっ　きも！

カタワのじじいが。
早く死ねばいーのに

見玉尼さん何か言ってやって！

自信のない人間の書き込みの典型＞エビ蔵
自らの言葉で洗脳し精神的な安定を得ているんでしょうな。

いや、破門翁さんは　なかなか良い事を書いておられます。
ここは清聴するべきところでしょう。
破門翁さん　雑音は気にせずに　思うところを書いてみてください。

念佛宗批判まではね
無常楽さんは優しいからそうくると思った

無常楽さん　言ったでしょう（笑

どこから曲がってきてるのか無常楽さんならわかりますよね
キチンとそこを指摘するべきですよ

見玉尼さん　ハッキリと言ってやって。
こんなの書く気がしないように！

じいさんの戯言　やめさせて。
迷惑だから

無常楽氏の言うように黙って破門の話を静聴しとけや

ちゃちゃ入れてるお前らは何にもネタが無いし知ったかぶるだけだ

破門の話の方が５６億７千倍おもろいわ

しかし、輪読会でも雰囲気が段々変わって来ました。
初期の頃は和気あいあいと疑問をぶつけ合い、俺はこう聞いたとか、こんな事を見た等、生きた情報が溢れていて、集まりが楽しくて仕方がありませんでした。
解散後でも数人集まって朝まで話し込んだものです。
大のオッサンがお茶で、気勢をあげていたのですが、その内輪読会は連絡の集まりとなり、京都への集会の参加を義務化して、お布施を強要するような、発破をかける集会となり、心が無くなってきたと思う様になりました。
それで思う疑問を聞くために、京都へ行くようになりその内　廻向部のお手伝いで、比較的上層部の人達に伺える様になっり、ある時には清水先生に2時間ほど雑談をしていただくチャンスがあり、日頃の疑問をぶつけました。
当然、私の持つような疑問は先生の思考内の様で、滞りなく答えて下さいました。
あるお手伝いの時には、小休止に二時間の仮眠を取るに当たり、先生の個人的な二階のベット迄案内してもらい（専従の人に）二段ベットの下段で仮眠する様にと温情を懸けて貰った事がありました。
それが・・・

あなたの思い出話などどうでもいいので
例えば 今教団がサイト潰しに躍起になってる事実に関してはどうお考えで？

≫269 旅人さん

あなたを喜ばせるスレじゃありませんから

仏教談義のネタがないお前らより俺様の話しの方が56億倍面白いだとさ
お前ら静聴しとけや！チョンが！煩悩にまみれた者共が！

これが破門の本音
自己中で阿弥陀様目線
ただ自分が楽しみたいだけ 自分の考えが全て
まぁそんなんだから念佛宗同行がどうなろうが奴には知ったこっちゃないし、見玉尼さんのような方の気持ちなんかわかるはずもない

あれだけ自演はやめろって言ってるのにこれだよ

根本には念佛宗に10年間騙された自分は間違ってなかったんだって正統化したいだけ だから信じてる人を悪く言うなっていう思考になっていくわけ

破門は性格はもともと悪いんだが念佛宗にさらに頭おかしくされた被害者

それが支部の連中に聞こえたようで、明らかに変わってしまいました。
そんな折りに、御同業の子供さんが家の前でトラックに轢かれて死んだ内容が、新聞で報じられていましたのを女子大生と話していたら、その子は「母親にすれば、会に入っているから安心だ。」と言われて物凄い不審を感じて、これが会の教えなのかと言う疑問が再発しました。
そうこうしている時に、仲の良かった御同業が退会してしまい、事情を聞くと、「南無阿弥陀仏は、一度で良い筈だ。」
これには反論出来ませんでした。
心が無く、教義も都合の良いように解釈をして、運営するのは仏教では無いのではないかと、今思えば脱会のステップを踏み出した様に思います。

どうしても・・・

そうですね
信じてる人がこのスレによって目覚めとなることも大変嬉しいことですが
破門さんのような方に同行をバカにするなと言われる以前に　まっとうに社会生活を送っている一般人や
ご家族がどれほどの思い　ご苦労をされているかを考えるべきですよ
同行はそれでも自分で選んで勝手に入信したんでしょう？
こちとらそんな善意100％の済度や生活を脅かす布施をされて　夜も眠れぬほど悩んでいらっしゃる方がいるのですよ

無常楽さん　ＭＣの経験者としてお気持ちはわかりますが　無量寿寺の現状はご存じでしょう？
今何が問題なのか　この現状をどう知っていただくか　苦しみの声を削除要求で抹殺し　知恵袋での相談はステマ作戦で徹底擁護
この知恵袋に答えられた回答者にまで教団は開示請求を出してるんですよ

こんな卑劣なことができる団体が宗教と呼べるのですか？

破門さんは何度も同じ話をしてきましたが　結局何が言いたいか理解できるのですか？
こんなことをウダウダ話したところで　清水がどうの同行がどうの　だから何？

問題の論点をはぐらかしてるだけで私たちにはその文脈は掴めません
それは無常楽さんがどんなに甘やかしても私たちのような実際に被害に遇ってるものの理解には到底及ばない
少なくとも破門さんのレスで脱会に至ったなんてケースは全く存在しません

どうしても往生が諦められないので、色々と葛藤しましたが、この連中（心の無い）と同じ所に執着するのかと思うと、絶対に嫌だと言う気持ちになりました。
で、教義を離れて何がしたいのかを考え直して見ました。
廻向部員が見せて下さった他宗派の秘事法門（？）の絵入りの小冊子。
それを見てもこの法（秘事法門）は、無量寿寺だけの物では無いことは明らかです。
一番のインパクトは、日光東照宮に参詣した時です。
先人が隠したお裏の法が、説明通りにゾロゾロと出てくるのです。
歴史から言っても念仏宗と何の関係も無い建物なのに、過去の人々は同じ秘事法門に会って、喜んだ証拠が此処にも有った！

又、会の善知識方はお金が目的かと思いましたが、もしそうなら王堂等で数百億円を使って嬉しがっている先生を見ると、それも違うと思わされました。

でも・・・

また同じ話し‥
破門が大好きな裏の法のネタ
勘弁してくれよ‥
年寄りみたいに何度も同じ話しばっかり

でも、締め付けが激しくなってきて先生のお考えを伺うチャンスは無くなりました。
京都へ行こうにも、支部を通して連絡をしなければダメで、それすらも面倒に感じてしまい、離れて自分自身で思索を行っていました。

善知識（弥陀の代官）は、光明が確認出来るのは当然だが、それが眉間から入った金剛石は、見えるのだろうか？
それが見えなければ、命終に落としたかは判らない事になり、往生した判断は死後硬直だけになりますが、その硬直は私自身経験していますので、往生の証だとは当然思えません。
じゃ、見えるのか？
ある時、関東の御同業が秘密を喋った様で、御開祖様から再度願土を受けられたと聞きました。
この一例を捕らえても、金剛石が見えなければ誤魔化しだと言う事になります。
では、生涯に落とすタイミングが先生には判る筈です。
じゃ、我々は落としているのにさも喜んで居るように演技を続けるのか？
馬鹿馬鹿しいことですね。
偽善者を作るのが目的かって、真剣に考えました。
先人達の妙好人で有りたいと言うことは、偽善だと言うことです。

じゃ・・・

破門じいさん
念佛宗をやめた経緯や、このインチキ教団の内情を書き込みするまでならいいが、おまえ個人の勝手な盲信話しなんかどうでもいいわ
厄介な年寄りだね‥自分で別スレ立てるかブログはじめてくれよ

本当にこういうところは海老蔵と同じだね

ちゃんと落ちを期待してるぞ

破門さんのお話は大変貴重な内容だと思います。
できるだけ詳しくお聞かせいただきたい。

裏の法がどうとかさ‥破門の盲信話しをまともに聞いてたら、ただでさえ騙されやすい同行連中が聞くと、さらにおかしな方向へ妄想、影響されかねないですよ
まあ念佛宗よりは宇宙人とかイルミナティとか信じてる方がまだマシだがね
思考停止の同行が目覚めるきっかけになりゃいいが

　　

教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。

　

　　

　



熱心さんのご家族とイヤイヤ同行合わせて10万人？？？？

もし本当なら、この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずです。

なのに1件の書き込みもありません。何故でしょう？

ここに書き込みされているのは5人程度です。

そのうちの3名は毎日、数年間に渡り執拗に書き込みを続けていらっしゃいます。

ここまで来ると本当に被害を被っていらっしゃるのかどうかさえ疑問に思わざるを得ません。

つまり工作活動なのではないかということです。




　
　
　

　





10数年前からネット上には念仏宗に関する情報が上がっておりました。
一見それは、自分の体験したことのように見受けられますが、本質は大きく違うのです。
私はそのことに気付かず、正法を誹謗してしまいました。

後から調べれば調べるほど、この教えは本物に違いないという確信に至ったのです。
死んでからでは遅いのです。生きている間でなければ意味が無いのです。

私は、自分の罪の重さに押しつぶされそうになりながらも、
何の為に生まれて来たのかを思い出し、弥陀の約束とともに生きる決心をしたのです。


　
　

じゃ、妙好人と呼ばれた方々は偽善者だったのか？
でも残されている逸話では、煩悩を離れて全てをなげうち、ただひたすら喜んでいる姿が心情豊かに表されています。
この人達は普通に仏法を尋ねただけで、此処まで阿弥陀様に心酔出来たのだろうか？
イヤ、秘事法門に似た様な入り口が有ったのだろう！
蓮如は徹底的に否定されていますが、年老いて後を継いでからの隆盛！
何かのマジックが無ければ、手紙だけでの布教では理解出来ません。
でも、秘事法門が密かに行われたとすれば、ごく納得出来ます。
遡れば、善鸞が師の御坊から夜聞いたと書かれた物を読んで、これこそ秘事法門だと確信しました。（学者は否定されますが）
何の予備知識を持たずに法門に会った人間の感情は、傍目からの想像では絶対理解出来る筈もありません！
法門の秘密を喋った善鸞を親鸞は破門にせざるを得なかったのは、私でも当然だと理解できます。

これで・・・

破門とは追放や排斥のことですよね
破門翁さんは自主退会ではなく何かマズイことをしたのですか？
誰か教えて

これで、歴史的に繋がりが有ると思え 、例えば本願寺の建設に木曽の上流の女性方が黒髪を切って綱となし、大木の搬送に役立ったとか、普通では考えられない行動が当たり前の様に行われたとか。
色んな分野に隠された仏法は、相当多くの人々が法に会っている証拠だと思えるのです。

でも、現代の情報に依れば秘事法門の全てが否定されます。
その否定された証を信じている者は、バカでしか無い。
と言うのが、このスレのアンチが面白半分で指摘する所でしょう。

以前に無常楽さんの逸話（引用失礼）にありました、ご友人に間違いを指摘する場面が有りましたが、それが間違いだったと私は断言します。
その場の雰囲気は知れませんが、少なくとも自分の信じたものが違っていると指摘されて、はいそうですか　って言える人がいるでしょうか？
ましてこのスレの様に、訳の判らない、人生経験も少ないガキに言われて納得するとでも思っているのか？
全然人間と言うものの感情すらも知らない、オオバカモノです。
百言を弄しても誰も聞いてくれない、徒労です。

どうすれば・・・

　　



無量寿寺が王堂を一般に公開した当初は、その活動や教義内容が
明らかにされていなかったためにいくつかの雑誌等で取り上げられることも
ございましたが、最近では週刊誌やネット上でも無量寿寺を批判する
記事や書き込みがぐっと減って来たように思えます。

これは一般に公開されたことにより、地域の皆様やマスコミ関係の方々にも
無量寿寺がどういう団体で、何をしようとしているのかという
未来のビジョンが明確に提示されたからだろうと推察いたします。

教えの内容に関しては、信教の自由であり、司法も介入できない領域でございますので、
取り上げるべき問題ではないということなのでしょう。
また、この掲示板で度々問題視されております、布施や勧誘につきましても、
これまでに1件の被害届けも出されていないこともあり、記事にすらならい訳です。

カルトだ危険だというご意見もございますが、無量寿寺のビジョンである
大乗佛教、上座佛教、チベット佛教、世界で３つに分かれてしまったその教えを、
釈尊の原点に立ち返り、同調させ調和するという旨が広く知られるようになり、
また、これに賛同された各国の法王猊下・国王陛下・大統領・首相が帰依されているという
事実からも、取るに足らない議論であるという判断がなされているものと思います。


　　

　　


世間の海千山千の中小企業の社長様が、幾年か念仏宗無量寿寺と共に歩んで来られ、

どんな些細な事であれ、このような匿名の掲示板に書かれてるような、

騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、 念仏宗はとうの昔に潰れております。

本物であるが故に誤解され、誹謗の対象になることは、珍しいことではありません。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。


取り返しのつかない結末にならないよう、凡夫の誤った価値観で、

真理の世界を見ることは避けねばなりません。



　　

　　





　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　 念佛宗による被害 の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような 事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　 この掲示板はその方達の書き込みで 埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　 これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。




　　

どうすれば言うことを聞いてくれるのでしょう？

御同業は何を求めえて念仏宗の信者となるのか？ 

が、回答になると思います。
この解決が出来なければ、辞めるに辞められ無い！
簡単に言うと、お浄土に行けるのか？
ですね。
否定しきれない死後硬直の無い姿が、お浄土を否定出来ない。
そこに辞めるに大きな不安を感じるのでしょう。

此処まで来れば、解答は難しくありません。
只、素直に信じられるかが、問われますね。
これが御同業の器量だと言うことです。

このスレをご覧になっている御同業なら、一抹の不安がお在りだと思います。
そして、私の様に退会をすれば、バチが当たるのでは無いかとの不安も有るでしょう。

≫290さん

破門さんは最初破門されたと言ってたけど 自主脱会と話が変わってきたんですよw

>>295

なんで死後硬直がないのが浄土行きの証拠になるんだよw

真宗が秘事法門と似たような入口があったとか笑える話はどうでもいいから

破門さんの持論などどうでもいい
何の参考にもならない

済度の対象になる人は 自らの意志で教団に興味を持つんじゃないのよ
逆にどんな団体かも知らされない
全くわからないのにしつこく勧誘してきて挙句信頼関係との駆け引きで無理強いさせ相手に苦痛を与えてるに過ぎない

どんだけ言えばわかるの？
何度も同じことばっかりで結局MC抜けてない姿晒してるだけで的外れとしかいいようがないわ

だから現在の教団がやってる削除要請はどうなのさ 答えられるの？

バカじゃないの
素直に信じてるから同行は善意で済度も布施もしてんだろーが
テメーひとりで世の中生きてんじゃないのよ！
まわりに迷惑かけんな！ 苦しめんな！
表現の自由を奪う削除要請してんじゃねーよ！
平穏に暮らしてる住民に対して恫喝訴訟してんじゃねーよ！

破門さん

あなたは在籍中に済度はしたの？
自分は脱会して済度した人たちに対して申し訳ないと言う気持ちは湧かなかった？
それは済度した当人だけじゃない その家族にも必ず苦悩を与えてる

その前にあなたの奥さんや子どもさんに対しても同じ
テメーが勝手に入信して脱会した一連の活動の間 あなたの家族に対してどう思ってる？ 少しでも迷惑かけた 申し訳なかったと言う気持ちがあるわけ？

破門さんは論的に語ってるつもりかもしれないけど ここにいる誰もが破門さんの文脈など掴めない
ましてやこの教団は論のMCじゃなくて 情のMCの縛りがキツイ
それは最初の済度が信頼関係からつなげて恩や人の優しさ または肩書きの権威で相手を安心させて心を許すスキを作らせる手法にでるからよ
そこに仏教の論理などひとつも存在しないわ 秘事法門のマネっこなど入信儀式の二日間以外たいして出てこない 最近では儒学も教団誌に出てる 目的に沿う箇所があるあらゆる経典を引用してその心のスキに埋め込んでますます精進が善行と植え付けてるだけ
あなたのように自分がまだMCから抜け出てないことに気づきもできない者が論理で同行を救ってるつもり？
あなたはわからないかもしれないけど ますます同行を混乱させる またはＭＣを強固にさせてるだけで迷惑なのよ！

丁度アメリカで初めてこのスレに出てきてから、帰国後に脳梗塞となり、バチが当たったと
言われた事も有りましたし、死にたいとも真剣に思いました。
でも、人間万事さいおうが馬（変換不能）です。
あのままでは、それほど長生きは出来ません（喫煙50本/日）でしたでしょうけれど、
今では半身麻痺以外は至って健康ですし、麻痺も直るとの確信を持っています。
正に不幸そのものでしたが、なおって行く体を見ていると、とんでもなく大きな経験を
させていただいていると心底思えます。
結果は以前よりも生活しやすくなりました。
仕事も以前のように働ける事になりました。

本当に何が幸いするか、人智を越えています。

春を思わせる日和で、懐かしくケサランパサランの宙を舞うのが見られました。
昔は良く探したものです。（先生と）
公園で鳴く小鳥が、親かと思い・・・
一寸の虫でも五分の魂！　　五分五分の私達と同じ魂だと考えると、己だけが素晴らしいとは
言えなくなりますよ♪

あなたの身の上話なんて聞いてない

広告のウラでやってください

　　



ここに書き込みをされている常連さんは、

擁護派・批判派などの様々なキャラクターに成り代わり、

「オレオレ詐欺」同様、劇場型の書き込みを行っておられるのです。

それぞれの役割が、まるで被害があるかのような仮想現実を作り出し、

読み手の意識を一定の方向に導く高度な「ネット工作」なのです。




　　

>>303 見玉尼さん



あなたは本当は心の優しい方だと感じております。

テレビニュースで加害者の知人がこんな犯罪を犯すような人には見えなかったと言っているのを見かけます。

罪の重さに対する本人の認識の甘さが犯罪を生むのです。




　　

　　





ご同行様は決して自分だけが極楽に行きたくて精進しているわけではございません。

疑いのない心、純粋で真っすぐな魂でご縁を繋いで行くことが真の仏教のあるべき姿なのです。

そうすることがやがて世界を平和に導き、本当の意味での浄化になるのです。

釈尊の時代から脈々と受け継がれているこの清浄に至る道を歩み、

またこの法を千年先にまで伝えるべく建立されたのが仏教之王堂なのです。

ありがとうございます。




　

破門さん

あなたはまだＭＣから抜け切れていないようです。
念仏宗のしている事、言っていることはほとんど根拠の無いたわごとですよ。
もちろん下敷きが秘事法門ですので、長い歴史の中でそれらしいものは残っているでしょうが、
歴史があるものが本物というわけではありませんし、残すのは人の勝手です。
何よりも死体柔軟や化佛化菩薩が極楽へ往ける証拠という一番肝心な部分の証明が誰にもできないのです。
もちろん悪知識にもできません。できないからこその王堂であり海外要人招聘なのです。
また真宗の興隆はオツムテンテンのせいではありません。教えが時代にマッチしたのです。自然な事です。
オツムテンテン秘事法門など仏教全体からしたら、異端の端の端の仏教ごっこに過ぎません。
まずは頭の中からオツムテンテンを排除して、関連付ける事をやめることです。
でないと海老蔵さんのようにおかしくなってしまいますよ。
念仏宗など外から見たらただのキ●ガイ集団です。
「頭ぶつけて極楽往生なんて馬鹿じゃないの」が結論です。

ただ、やめられても元気にお過ごしのご様子、これはやめていく同行の励みになります。

>>306 海老蔵さん、
そうですね、聖人君子を標榜されている、貴君ならではの言葉ですね。

また、「信じてるからいいじゃないか」という考えは間違っています。
本人はよくても周りが迷惑です。金はかかる時間はとられる頭も取られる。
その上文句を言うと「おまえのために、家族のために、社員のために」とヒーロー気取りです。
ひとり同行がいるだけで回りは全員迷惑するのです。
しかも済度がありますから念仏菌を広げようとするのです。
ＭＣが強烈なので、理論は通用しません。
海老蔵さんの様な人になってしまうともうお手上げですから、そうなる前に
我々は逆済度するしかありません。１人でも辞めさせてしまう事が大切です。

海老蔵も破門もまあ狂ってるの一言
皆さんこの洗脳の恐ろしさわかりますか？リアルでしょ
別に法を信じてるから狂ってるとか言ってるわけじゃない
とにかく自分しか見えてないんですよ
思考回路がね

幼稚な同行がさらに混乱するよ こんな妄想話しを聞かされてね‥
海老蔵をみろ‥ますますおかしくなってる
長々とくっだらない話し聞かせといて 落ちをちゃんと準備してるんだろうな？ 今日１日満足したか

>>307
私は念仏宗を　肯定　していません。

簡単に言えば、全否定していますが、信じるのは勝手だといっています。
人の信じるものを無闇に事情も知らずに否定するのは、人間のする事では無いとの
思いから、誤解を産むのでしょうね。

>>308 破門翁さん

見玉尼さんのように直接現実世界で解決されようとせず、

匿名の掲示板に迷い込んで来られた方も、

無常楽さんのように常に上から目線で傲慢な方も、

私やあなたも、誰かに書き込みを止めろと命令されたところで

素直に受け入れる方はいらっしゃらないでしょう。

何故なら、この世はこのようにここにあるのです。

ですから、破門さんも見玉尼さんも私も、気が済むまで、

書き込み続ければいいだけのことです。

例えそれが本願誇りだと分かっていても、犀の如く歩み続けるのみです。

私は祈り続けます。ありがとうございます。



　　

見玉尼さん


私の祈りは、青い空

私の願いは、白い雲

あなたの瞳

私はあなた

あなたの涙はあなたの願い




　　
　

　


念仏宗は入場無料でお坊様が仏教の説法をして案内してくださいます。
お寺は多くの人に集まってお参りしてもらい、お釈迦様の説かれた教えを広めるところです。
本来はそれが佛教から与えられているお寺の使命です。
奈良の大佛様でも京都の金閣寺でも、他の寺院でも入場料を取りながら説法がありません。

寺だけあっても教えが無ければ人々を救うことはできません。
ご同行様は真っすぐな心で浄土を見ていらっしゃいます。
そして、その清らかなお心でご縁を繋いでいらっしゃいます。

そのお陰で、釈尊の原点に還ってあらゆる人々へ「真のやすらぎ」・「大涅槃」を
もたらしたいという 念仏宗の理想が現実のものとなって現れているのです。

これこそが釈尊の説かれた平安に至る道であり、
真の仏教を実践するということなのです。

ここをご覧の皆様がご家族とともに健やかで光り輝く人生を歩まれることを
心からお祈り申し上げます。



　　

最近ネトウヨをやっています。

朝鮮人を相手にしているようで、イヤですね。

自分の被害だけを声高に叫んで、人の事情を考えられない。

頑張って自分の被害だけを、いいつのって加害者を脱会させてください。

喧嘩にならないようにね。

>>311 破門さん

＞私は念仏宗を　肯定　していません。

＞簡単に言えば、全否定していますが、信じるのは勝手だといっています。

自分で全否定してるつもりが信じることを否定していないんだから全否定になどなってませんよw

＞人の信じるものを無闇に事情も知らずに否定するのは、人間のする事では無いとの
＞思いから、誤解を産むのでしょうね。

信じてる同行の都合って何ですか？
それ以上に信じてない人の人権が犯されていることがわからないからそんなことが言えるんですよ
同行は少なくとも自分の意志で好きで信じてる それだけで済めばまだしもどれだけまわりを苦しめているか考えることすらできない
そこを考えろって何度言わせれば気が済むんですか！

おいおい
散々妄想して悩んで生きてきて偉そうな説教したあげくオチはやっぱりそれかよ
説教する人は危険なんだよな？お前もいつも説教じゃないか？
くっだらない思想‥本当にくっだらない‥

破門さん

聞いてるでしょ あなたが済度してきた人に対してどう思ってる？
あなたの家族には？
そして開示請求や削除要請してる現在の教団はどうなの？
この後に及んでまだ己のワケわからん宗教観を自意識過剰にここに晒してるだけで 人に対する気持ちなど熱心同行を擁護するばかりで盲信してきたことによる後悔やつらさ 苦悩などひとつも見えないわ

＞＞でも、人間万事さいおうが馬（変換不能）です。

お前の脳内で変換不可能なんだろ。

火病　って本当にあれを見てると、有るんだなぁ！

日本人には理解できないよ。

>>296
見玉尼さん、レスありがとうございます。
破門翁さんの話は参考になりましたが、独演会になってしまって残念です。

問題の本質は教義に名を借りて人間関係を利用した公正でない勧誘方法と人心を掌握する手法です。
そこが巧みなので周囲の人が迷惑しています。

>>321

何故原因を相手に求めるのですか？
大事な人なら、真剣に愛情を込めて、念仏宗同業に負けないくらい、説得して
引き戻して下さい。
まさか、御家族で説得出来ないくらい、信頼されていないのでは無いでしょうね。

原因が無知、疑わない心、本人の付け入るスキがあることも認めます。

もと同行さんならお判りいただけると思いますが
どこそこの国王が来たから本物だ。仏法は言葉で説明できない。私を信じるなら一緒にお寺に行こう。
オウム返しのワンパターンで非難しようものなら大反発か逃避です。
自身の新興宗教経験も考慮して気付くまで見守っており諦めてはいません。

破門翁、相変わらず意味不明の主張に必死だね。
大体自分が何を思い何をしたいのかも分かってないんだろうな。
>>今では半身麻痺以外は至って健康ですし、麻痺も直るとの確信を持っています。
脳ミソは昔から半分麻痺だろ。そこんとこ自覚あるか。脳ミソの麻痺は直らんだろう。

>>323
権威主義ですか？
思考停止の連中に多いんですよね。

法とは？　　って質問したときに、お役連中は答えられない代わりに、
そんなこと考えるな！　って、言ってましたが、それから議論は避けました。
無意味ですものね。

>>321さん

>>問題の本質は教義に名を借りて人間関係を利用した公正でない勧誘方法と人心を掌握する手法です。
>>そこが巧みなので周囲の人が迷惑しています。

おっしゃる通りですね　現行法では信教の自由があるので　宗教教義などイワシの頭であろうと破門さんの頭であろうと
全く問題はありません　問題ある教団が共通していることは　勧誘　布施　無償奉仕を目的にするところですね
それによって　当人が盲信している宗教団体の教義が裏付けで利用されるのでその目的が善行と化するんですよね
こちら側の信教の自由なんて全く無視　最近では結婚を考えていたカップルが結婚間際になって無量寿寺の一家同行と
わかり入信しないと結婚できないとか条件つけられたりして　泣く泣くあきらめられる方もよく耳にしますし　
結婚後にカミングアウトしたり　離婚か入信かの二者択一で迫るケースもよくあります
そんなことを同行側である家族に言われる筋合いもないのに　毎日毎日そんな話ばかりで喧嘩になってしまい
精神的に疲れ果てて根負けして2日間だけならと願土に行ってしまうという方もいらっしゃいます
こんな方法で釈迦が遊行していたのか考えてもらいたいものですね

>>325　破門さん

>>法とは？　　って質問したときに、お役連中は答えられない代わりに、
>>そんなこと考えるな！　って、言ってましたが、それから議論は避けました。
>>無意味ですものね。

って言っておいて

>>大事な人なら、真剣に愛情を込めて、念仏宗同業に負けないくらい、説得して
>>引き戻して下さい。（>>322）

都合がいいんですよ　自分で矛盾したこと言ってるのがわからないんですか
あなたの家族はあなたに対してどうだったんですか？

あなたはその剣幕で家族を責めたでしょう
だからそれ以上の「無意味」な言い合いを避けるのですよ　しかもＭＣには何を言ってもますます殻に閉じこもって症状悪化させるだけですから
自分の大事な家族に対して今どう思ってるのか聞いても答えがないですね

>>323さん

>>もと同行さんならお判りいただけると思いますが

よくわかりますよ　うちの熱心さんも同じこといいますから（笑
ここ２ちゃんなら海老蔵の言ってることとよく似てますよね
そんな同行と毎日暮らしている方　職場で接していらっしゃる方がたくさんいらっしゃいます
ＭＣは基本相手も被害者ですが　先方から入信か離婚かと選択を迫られそっとしておくことさえも難しい環境の方もいらっしゃいます
ひとりで窮地に追い込まれると不安になるでしょうから　是非こういったところで自分ひとりではないんだと
心を強く持っていただければ幸いでございます　同じ思いの人がいるとわかるだけで安心することもあるでしょうし・・・

またカルトやＭＣについて私たちも知っておくことは必要だと思います
https://sites.google.com/site/antireligionwiki/karutotaisaku

>>327 意味が全然違うのに、それをネタに文句を言う。

当に下朝鮮人のやり方！

もうDNAレベルの、クレーマーですね。

日本語を勉強しなさい！

ご主人も嫁が半島人だと解れば、イヤになるだろうね。

こんなところでごろ巻くより、チャンと話をしたら如何？

迷惑ですよ♪

オツムテンテンなど、馬糞ほどの値打ちもありません。
同行は自分があがめているのが馬糞だと気付きなさい。
馬糞を宝石だと信じるのは、あなた方同行がただただ無知だからです。
そして「馬糞が宝石だという事は裏の法だから説明できない」と言っているに過ぎません。
説明できないのは当たり前で、馬糞は馬糞で宝石ではないからです。
自分自身に説明できない事を信じてはいけません。
こんな馬糞に「本物の宝石かもしれない」と人生をかけるべきではありません。
いくらつぎ込んでも馬糞は馬糞です。

人間は考える葦である

考えるから人であるのですが、盲信していませんかね？
比較的安全と言われる日本でも弱肉強食の摂理は働いています
信じるものは騙されるということの無いよう知識と知恵を付けることに賛成です

脱会翁さんは人種差別をする人のようでとても残念

破門、海老蔵
これだけの人を不愉快にする奴も珍しいよ
こうゆう年寄りは早く死んだ方が世のため人のため
生きていても無意味
自分の頭のおかしさに気づかないまま結局死ぬのかな？
往生できるわけないだろタコが

>>330　オツムテンテンを崇めているの？

知らなかった。

>>331 　当然在日は差別じゃなく、帰れって丁寧に申しております。

日本を食い物にするのは、辞めて頂きたい！


ど阿呆！

ほらね　朝鮮人の差別用語を自分で使ってるって意識もないくらいイカれてる

残念だけどまともな会話はできません

>>334　富山県には、在日白丁が多いんだって？

大変だ！

　　




ここをご覧の皆様へ

破門さんは見玉尼さん、無常楽さんと連絡を密にとっておられる批判派の方です。

批判派の方々はあれやこれやの手を尽くし日々地獄の炎に焼かれていく

己の姿に悦に入る究極のドMの方々なのかもしれません。

インターネット掲示板は工作活動が妄想となりそれが

あたかも真実であるかのような仮想空間を作り上げております。

ここをご覧の方は是非ともリアルに近くにいらっしゃる方の言葉に

耳を傾けてくださいますようお願い申し上げます。



　　

　　　　



ここに書き込みをされている常連さんは、

擁護派・批判派などの様々なキャラクターに成り代わり、

「オレオレ詐欺」同様、劇場型の書き込みを行っておられるのです。

それぞれの役割が、まるで被害があるかのような仮想現実を作り出し、

読み手の意識を一定の方向に導く高度な「ネット工作」なのです。




　　
　　

おいおい　破門さんと一緒にすんなよ（笑

　　





10数年前からネット上には念仏宗に関する情報が上がっておりました。
一見それは、自分の体験したことのように見受けられますが、本質は大きく違うのです。
私はそのことに気付かず、正法を誹謗してしまいました。

後から調べれば調べるほど、この教えは本物に違いないという確信に至ったのです。
死んでからでは遅いのです。生きている間でなければ意味が無いのです。

私は、自分の罪の重さに押しつぶされそうになりながらも、
何の為に生まれて来たのかを思い出し、弥陀の約束とともに生きる決心をしたのです。


　
　
　

>>338 見玉尼さん


図星の指摘にあたふたされるみっともないお姿！！



　

　　　





　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　 念佛宗による被害 の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような 事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　 この掲示板はその方達の書き込みで 埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　 これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。




　　
　

アホらし

あんなもんと一緒にされたくないわｗｗｗ

海老蔵さん、私は在日が嫌いです。

ヤクザを嫌うように（90%は在日と同和）大嫌いです。

通名は是非止めて欲しいですね。

>>257-258

破門さんらしからぬミスしちゃってるけど、

どうしたのかな？

>>342 見玉尼さん


そろそろ今年も梅のつぼみが膨らみ始める季節ですね。

今年こそはあなたを誹謗の地獄から解き放ちます。

よろしくお願いします。


　　

あなたこそ　早くこの地獄から脱却できるといいですね

>>330さん

>オツムテンテンなど、馬糞ほどの値打ちもありません。
>同行は自分があがめているのが馬糞だと気付きなさい。
>馬糞を宝石だと信じるのは、あなた方同行がただただ無知だからです。

こう仰る根拠は？
私は無知なので、オツムテンテンが宝石だなんて知りませんでした。
それに、馬糞に例える理由は？

何ら脈絡が無いように思います。

それから、貴方がこのスレに執着するのは、何故ですか？
簡単でもアウトラインを教えて下さい。
説得力に違いが出てくるかも知れません。
単なる興味本位なら、見玉尼と同等として対応します。

あなたが説得力あると思ってるの？
あなたこそさっさと養生生活に入ってください

同行の為の仏教入門さんは 何の意味もないものをさも釈迦一流の限定公開を手に入れられたと勘違いさせられ それが価値あるものとして精進に励む同行の姿を例えられただけなのにその意味もわからないような理解力の方と同等などおもわれたくないですね

教団が削除要求出してサイト潰しやってることには言及せず テメーの意味不明な宗教観語って心酔してるのは同行の特徴

都合の悪いことには絶対答えない

ウワｯ　！

火病ってる！

朝鮮人につけまとわれている。

お願いだから白丁は、半島へ帰って。
ホント迷惑だから！

それから、文句を言う相手を間違えないでね♪
お前に被害を直接的に与えている、旦那様ですよ♪

ご同行様は決して自分だけが極楽に行きたくて精進しているわけではございません。
→　開祖だけが極楽に行けるようにしています。

疑いのない心、純粋で真っすぐな魂でご縁を繋いで行くことが真の仏教のあるべき姿なのです。
→　脅迫・パワハラで道連れを増やしていくのがこの宗派です。

そうすることがやがて世界を平和に導き、本当の意味での浄化になるのです。
→　そうすることで、世界を負の連鎖に陥れ、憎しみあわせることが真の浄化なのです。

釈尊の時代から脈々と受け継がれているこの清浄に至る道を歩み、
→　釈尊とは違う道を歩んだが故のこの修羅・汚濁の道、

またこの法を千年先にまで伝えるべく建立されたのが仏教之王堂なのです。
→　また違う資産の貯め方をしているのが、これらの建物です。（金箔を溶かしたらどれだけになるのだろう）

ありがとうございます。
→　わかったな。

破門さん

みっともない
こんな人が仏道云々など100年早いわ
差別甚だしく こういう方は小学校の道徳からやり直してください

キャー　(/_;)/~~ｺﾜｲﾖ　ｺﾜｲﾖ~~

チョンにつけねらわれてるよぉ~~

朝鮮半島人が自国の不良製品を売る時によく使う言葉
「私たちは日本人で、これは日本の製品です」
　たとえ、Koreaが明記されていても。

東南アジア人が外国で押し売りから身を守るために使う言葉
「私たちは朝鮮半島人です」

みんな「朝鮮半島人は人もどきで駆除が妥当」と考えている。
なので朝鮮半島人はいつもワイロと嘘と修正女を使って、
自ら他国人になりすまし、自国をバカにする。

破門・海老蔵は自慢の９ｃｍ砲（実寸は６ｃｍ）でどれだけの女からバカにされ、
その反動でこの宗派を立ち上げたのかよく分かる。

なお、同一IDで３連続カキコ以上のカキコは、誰かが書き込まない限り、それ以上不可能になります。
なので、朝鮮半島人が同一IDで３連続カキコした時には午後９時まで無視しましょう。

>>347
朝鮮人云々の発言は、あなたの中にやはり差別意識がある証左です。
心のどこかで極楽に往ける者と往けない者を区別しているのでしょう。
馬糞云々は>>348の見玉尼さんの解説がすべてです。これが普通の解釈だと思います。

あなたは全く念仏宗のＭＣから抜けきれていませんね。
オツムテンテンは完全に無意味で、馬糞ほどの値打ちも無いと思えなくてはまだＭＣの中にいます。
せっかく脱会したのだから、くだらない考えは捨ててください。
十八願とオツムテンテンは何の関係もありません。あるというなら教えてください。
私はここに長くいた者です。最初はこんな仏教もあるのかという気持ちもありましたが
調べれば調べるほど胡散臭く全く根拠が無いと分りました。
善知識も単なる権威主義成功願望が強いだけの俗物です。
こんなところに一銭も払う価値はありません。

>破門・海老蔵は自慢の９ｃｍ砲（実寸は６ｃｍ）でどれだけの女からバカにされ

結構、相手してもらったよぉ~~
外人はいないけどねぇ。

>354さん、長く居た　　ですか？
退会されたのですね。

私はネトウヨですから、チョンは徹底的に嫌います。
下朝鮮はどれだけ日本を食い物にしているか、勉強してください。

で、疑問ですが、チョンババアと同じように、私の事をMCにやられていると、
勝手な解釈をしていますが、何を根拠にそう思うのですか？

嘘でも仏事に使われる物を、糞に例える感覚は理解できませんが、
それが、MCですか？
だとしたら、日本人は全員仏教のMCにやられているとなりますね。
在日チョン（白丁　ﾍﾟｸﾁｮﾝ）は、ちがいますよぉ~~

書き忘れました。

>心のどこかで極楽に往ける者と往けない者を区別しているのでしょう

全ての魂は、極楽往生します。
そのくらいは理解して脱会されたのでしょう♪　　(*^o^*)

>>356

念仏宗は仏教ではありません。商売です。
それくらいは理解して脱会されたのでしょう？

>>357

なんだかチョンババアとやり取りしてるみたい。　(..)ﾔﾀﾞ

念仏宗で真剣に仏教を勉強することになりました。
それまでは、一般的な仏教知識でしたから、私にとっては、
念仏宗こそ仏教に導いてくれた　"善知識"　と言えるでしょう。
（取り違えないでね♪）

>>358
どんな事でも経験した事には価値があります。
それは納得しますが、それが念仏宗の価値を上げることにはなりませんよ。
現在信仰（ＭＣ）している人が尊い事にもなりません。
破門翁さんは勉強されて、念仏宗が外道であると気が付かれたようですが、
現在の同行は全員無知故に自分達だけが極楽往生できるという妄想を抱いてお金を払い続けているのです。
お互い辞めた者同士、糞ほどの価値も無い念仏宗の欺瞞を追及していこうじゃないですか。

同行の為の仏教入門さん、一つ教えて欲しいのですが、
他の仏教寺院は、正しいのですか？
ソコで使ってるお鈴は、糞ではないのですか？

既存仏教に満足していれば、念仏宗に取り込まれる連中はいないのでは？
オーム真理教に人生を狂わされた人も、出さなかったのでは？

念仏宗が糞でも結構ですが、じゃ何が本物なんですか？
同行の為の仏教入門と言う以上その程度の答えを持って、教えを説くのですね。

（まっまさか、違うとは言わないでしょうね？　　(((・・;)　　）

結論　破門翁は>>355にて自爆し、自らを「チョン」と認めた。

ネトウヨは基本的に在日チョンですが、なにか？

2chハン板で「９ｃｍ砲」と言えば、チョンのことを指す。
また、９ｃｍ砲はネット用語では基本的にチョンの事。
ちなみに90mm砲で検索したら、戦車砲とか兵器が検索上位にあがる。
ttp://awabi.2ch.net/korea/
ttp://blog-imgs-37.fc2.com/x/i/a/xianxian8181/9cmzannenkoreanw1.jpg

仏教についてうわべだけしか知らなかったから、ここの同人になっていたわけで。
それについて恥ずかしいと思わないところがさすがチョン。

>>361 ネトウヨの世界では9cmは、バカにする表現で有名です。

でも、それでは日本人女性はお相手願えません！

お前は何人にお世話になったんだ。
金を払ったのはノーカウント♪

伝統仏教に、念仏宗の様な金持ち狙いの済度ノルマがありますか？
布施の強制がありますか？あるのであればそれが伝統であろうがなかろうが糞です。
本来仏教は極楽往かせてやるからあれをしろこれをしろなどとは言いませんよ。
私は念仏宗同行が気がつけばいいと思って極楽の話や弥陀の十八願など述べていますが、
本来仏教はよく生きるための方法です。
仏教徒でなくともよく生きてる人はおります。
「信仰してやるから見返りをよこせ」的な考えの人間が念仏宗など新興商売宗教の鴨になるのです。
そしてそのような考えは仏教の対極にあります。

同行の為の仏教入門さん、見事な論旨です。

でも、金額が問題では無いでしょうね。
お寺に行くと某かのお金が要るし、葬式でもやろうものなら、戒名でも数百万円位掛かります。

昔、浄土真宗の住職にお浄土は有るのですか？　　って聞いた事がありますが、
あればいいと思います。　が、答えでした。
そこに救いを求めるのは間違いだと、感じました。

釈迦仏教は、生き方の考え方を教えて呉れると思っていますが、死んだ世界は論じて
いません。
それを、人々は求めるのでは無いでしょうか？
貴女やチョンババアの様に、金が全ての人間には、迷っている人々の苦しみは理解不可能でしょうね。
まっ、その方が幸せですけれど。(^-^)v

極楽にご執心のようですが、
「全ての魂は、極楽往生します。」と書いておられるではありませんか。

というよりも、極楽など救いになりますか？
私は極楽の事は全く気になりません。
釈迦ですら分らない事を我々が頭で考えて分る訳がありません。
人間には永遠に分らないのがあの世なのです。考えても仕方が無いことですし、
理解している人間などいるはずが無いのです。理解しているという人間は詐欺師でしょう。
そして、誰にも分らないからこそ極楽商売が横行するのです。
既存仏教の葬儀も念仏宗のオツムテンテンも、すべて生きてる人間の為のものです。
「親族にはあの世でいい思いをして欲しい」という思いを利用した商売です。
高い戒名をつけたからってどうとなるものでもない事はあなたもご存知でしょう。
オツムテンテンも同じ事ですよ。この様なものはすべて頭から外さねばなりません。
地獄極楽とは今の自分自身の状態の事です。海老蔵さんを見て御覧なさい、地獄の真っ只中にいます。
まずは地獄極楽から自由になる事です。
人間も動物も虫も植物も死んでから、選ばれたものが別のところに行くなどということは無いのです。
もっと言えば、どこかに行くのではありません。状態が変化するだけなのです。

そんなに極楽に往きたいでしょうか？
お花畑の中で、善知識の説教が永遠に続いている世界ですよ。
私は真っ平ごめんです。清水の説教を一日聞いているだけで蕁麻疹が出るくらいですから。
同行の地獄極楽に対する考えは非常に幼稚で、本気で釜茹でにされると恐れおののいているのです。
何とかそれを免れようと、布施出すわ出すわ。これが釈迦の目指した仏教徒の姿ですか？
蜘蛛の糸そのままではないですか。

ふーム、死ねば無に返るって考え方が、最近の主流ですけれど。

まず最初に、海老蔵さんに対する捉え方は、表面だけですね。
真意は分かりませんが、真面目な男だと思っています。
自分の考え方に合わなければ、バカにするのは、自分の底の浅さを現すようなものですよ。
（私は受けた失礼には、徹底的に失礼で返します。）
　
勝手な感じで申し訳けないのですが、貴女の書き込みを見てると、法華経の信者を思い出します。

私はお浄土に拘るのではありません。
話しをした御同業の大半は、輪廻を離れたい！
って人が多くて、意気投合したものです。
輪廻を離れるには、過去生で作った業を果たさなければ往生出来ない！
我々は来世に浄土に行くのだから、今生で全ての業を果たして行かなければならないので、
苦しいのは当然だと教えられますね。

この考え方は、我慢を正当化するのに良い教えだと思います。
でも、何故お浄土に行けるのかを知りたいのです。
その答えに用意された証しは、残念ながら科学的に否定されてしまっています。
死後柔軟は、個人的に経験済みで、やはり偽りです。
ですから、私は念仏宗を信じていません。

でも、個人のレベルの違いで信じる人もいらっしゃいます。
貴女も海老蔵さんのレベルを見抜けないで、バカにしていますが、貴女が思うような
情けない男でしょうか？
レベルが違いすぎると、自分よりバカに見えるものです。
それを知れば、決して御同業をバカに出来ない筈です。
少なくとも私は、そこまで傲慢にはなりたくありません。　＼(^o^)／

久しぶりにここを覗きました。
同行の為の仏教入門さん、仏教入門談は要旨明快、気持ちいいです。
哀れな極楽奴隷に読ませてやりたいのですが彼等は読もうとしないのですね。

ここの同行に共通しているのは選民意識。これは間違いない。
教団もそれを煽って「布教」しているのだから。
選民意識、極楽往生、対極の地獄、お布施、秘密。
これらが念仏宗同行を支配している価値要素の全て。

地獄極楽輪廻など幽霊と同じように絵空事です。
「無いものは無い」なのです。
あると仰るならここに「出して」みて下さい。
地獄極楽輪廻を思う事こそ煩悩だと知って下さい。
煩悩を増幅し煽る宗教こそ低級低俗で人間を不安に陥れる宗教なのです。

架空の新製品や事業計画を持ち出し投資家からカネを集める。
詐欺。
絵に描いた餅、浄土往生で信者から布施を集める。
合法。

つぎのスレタイですが
【ベンチャー】念佛宗無量寿60章【宗教】
でいかがでしょうw
たまには持ち上げるのもいいかと。

破門翁も詐欺師。
そりゃ、詐欺師は「真面目な男」を装わなければできない職だから。

宗教で高額のお布施が当たり前と思っている、というかそういうバカ宗派しか知らないのだろう。
>お寺に行くと某かのお金が要るし、葬式でもやろうものなら、戒名でも数百万円位掛かります。

「迷っているなら、金を出したらどうでも判断してやる」という考えは邪道。

宗教と政治の関係すら分かっていない。
ちなみにオマエの考えは上座部仏教にネズミ講を付けた「カルト宗教もどき」。

【似非上座部仏教】念佛宗無量寿60章【地獄のお布施】

うぅむ　今サイト潰しすごいですから　できるだけ実態を知っていただくスレタイがいいと思うのですが・・・
このスレはシンプルになったので　以前言ってた

【知恵袋で】念佛宗無量寿60章【ｽﾃﾏ作戦】

がいいかなと・・・

>>372さんの案ではたぶん字数制限で引っかかってムリです(；´Д｀)

>>373
それがまだでしたね
【ﾔﾌｰ知恵袋で】念佛宗無量寿60章【ｽﾃﾏ作戦】
可能でしょうか？

>>374さん

半角カナでイケるかな　それでやってみますね

>>367
まじめに信じているからよしとする考え方は間違っています。
オームの信者も皆まじめな男達でしたよ。
間違った事を盲信しているのは無知のせいですので、勉強して正しい考えを知らねばなりません。
また海老蔵さんやあなたが地獄極楽に縛られているのも事実です。
地獄極楽に縛られているのは>>369さん言われる通り煩悩ゆえで、これも実は無知のせいです。
「どうしたら極楽に往けるか」という思考そのものがそもそも間違っているのです。
もし阿弥陀というものが形はどうあれ存在しているのであれば、あなたや私がどうこうする以前に
救われているでしょうし、存在していないのであれば我々が何をしようが原子に帰るだけです。
「何かをして（例えば布施などを頑張って業を果たして）その結果極楽往生というご褒美がもらえる」
という考え方は分りやすいですが仏教の本質ではありません。一番幼稚で騙されやすい思考です。
本気でそう思うのであればイスラム原理主義に改宗して、自爆するしか無いでしょう。
仏教はよく生きるためのもので、極端な苦行も断食も必要なく、ただよく観察し正しく生きるだけです。

「大切なのは布施である」「布施をして業を果たせ」「業を果たせば極楽が待っている」
この様な事をまともに受けている人は無知だと思いませんか？

そして念仏宗はその布施を「もらってやっている」と言うのです。
また善知識はどこに行こうが自由ですので、たまたま念仏宗にいてくださるだけ。
今、善知識に見捨てられたら我々の後生は大変な事になる。
四国の方の別の組織の同行達は、途中で善知識に去られて途方にくれているらしい。
我々はそうならぬように精一杯布施をさせていただくのである。
今月の済度はどうした！

馬鹿馬鹿しくて涙が出ますね。
人類２５０万年でしょうか。誰一人死後の世界を説明できませんでした。
それが人類なのですが、はたして説明する必要があるでしょうか？
生きて死ねばいいだけのことではないですか。
生まれてきた奇跡を感受せず、ただ死んでからのことばかりを杞憂している人生。
まことに残念というほかありません。

死んでからのことばかり杞憂する人生
まさしく破門の人生だな

372
コイツが上座部仏教なんていったら怒られますよ！
ただの妄想思い込み秘事法門カルト夢物語
仏教ですらない

ただのキチ外

いい加減くだらない脳内妄想やめて早く死んじまえ
本当にくっだらなすぎるからお前の思想は

それで反論できることと言えばチョンだのなんだのって結局法論にさえもならないし
もともと破門さんの宗教観などこのスレでは関係ないので悩み相談なら他でやってもらいたいですね

教団の削除要請についてのことだって全く答えない　こういうことには頭回らないのか逃げてるのか（笑

同行の為の仏教入門さん、念仏宗に捕らわれているのは、貴女自身ですね。
事の善悪は、何を基準に判断するのですか？
只一面だけを捉えて、判断することが本当に正しいのですか？
貴女の判断基準は、世間一般の常識ですね。
日本の今は、その常識が正しいと思えるのかもしれませんが、時代が変わる、場所が変わる
と、本当に正しいのですか？

と、禅問答になってしまいますね。
善悪（正邪）は、所詮見方の違いでどうとでもなるのですよ。

私は、人間死ねば無に返るとは思えません。
輪廻は当然有ると思います。
だから、輪廻を離れる方法が知りたいのです。
この考えは、私の考えですから、貴女に押し付ける気は当然ありませんので。
ただ、私を断定しないでください。
傲慢にしか見えません。　　(*^^*)


で、またまた出たな！　ﾁｮﾝ(/_;)/~~ｺﾜｲﾖ　ｺﾜｲﾖ　ｷｴﾃｸﾚ
　

チョンとか、論点ずらしかよw

在日チョンは、犯罪者！
日本の犯罪率を上げている！
強制送還すべし！

盧武鉉大統領が在日を語る
(03年6月の訪日時TBSのテレビ番組で)

「韓国戦争から逃げた連中が、祖国統一を口にするのはおかしな話だ。
日本には弾は飛んでこないだろう。
僑胞にそんなことを言う資格などない。」
「私は僑胞の連中を信用などしていない。
徴兵の義務を負わないくせに韓国人を名乗り、
日本の選挙権を求める。
馬鹿げていないか。
つまりは、いいとこどりではないか。
私たちが苦しい思いをしていた頃、僑胞の連中は私たちよりいい暮らしを日本でしていたのだ。
僑胞は僑胞だ。
韓国人ではない。」

じいさん
毎度毎度
言ってること滅茶苦茶
話しにならない
だからお前のくっだらない宗教観はブログやFBでやらいいじゃん
言ってること本当に的外れ

輪廻がどうだ 善悪がどうだ今の日本がどうだ在日がどうだお前のようなイカレたじじいの主義主張は本当にどうでもいいわ(笑)
論点滅茶苦茶
文脈滅茶苦茶
自分でも言いたいことがわかってない
話の落ちもくっだらない
俺様を断定するのはよくないぞとかもう呆れてなんも言えない
妄想の世界に何十年も足を突っ込んでるからこんな脳みそになる
信じてるからいいじゃん、善悪すらなんでもあり 物事は断定できないなんていう思考回路になっていく
今の人間社会に生きててもやなんじゃないか？だからさっさと死んでみろよ
永遠に妄想しようが永遠に解決しねえよ釈迦がそんなこと無意味って言ってるのに
じじいには一回リセットしてその凝り固まった考えをやめろって言っても無理か 早く死ねばいいじゃんか 死ぬ前にそんなに妄想したいのか？じじい

同行のための仏教入門さんのは相手にわかりやすく話されていて言ってることも明快 見玉尼さん無常楽さんの話も本当にためになるし頭もいいなと尊敬できる

しかし破門の話といったら‥

このじじいと海老蔵の話を二年近く聞いてきたが本当にどうしようもないよ(笑)
カルトにはまった人の精神構造が見えてくる
断定するなと言われてもさ(笑) 明らかに外れてる

382 ← 皆さん これがまともな文章でしょうか？結局何が言いたいのかさっぱりわからない 自分でもよくわかってないから曖昧な文脈に終始する

自分は世間一般の常識とは違うと自分で言ってるようだが、だから何 おっしゃるとおりただの妄想与太話 イカレた常識だよ みんなに理解してもらえなくて不満か？ 見玉尼さんが自分の非常識な考えのとおりにならなくて不満か？ 自己中心的で傲慢だなじじい

輪廻を離れる方法が知りたいのです この考えは貴女に押し付ける気はありません

あったりまえだろアホ(笑)

誰か破門が死ぬ前に輪廻から抜け出せる方法を教えてあげてください
じじいは必死で求めてるみたいだから
日光東照宮まで行って探したらしいから

人を馬鹿にするなと言われても海老蔵も破門も馬鹿なんだからしょうがないだろ

（´_⊃｀）Are you Chinese ？

（ ´∀｀）No.
（ ｀ハ´）Yes.
390＜｀∀´＞Yes.

（´_⊃｀）Are you Japanese ？

（ ´∀｀）Yes.
（ ｀ハ´）No.
390＜｀∀´＞Yes！

（´_⊃｀）Are you Korean ？

（ ´∀｀）No.
（ ｀ハ´）No！
390＜｀皿´＞NoooooO!!!

　　ｺｯﾁｸﾝﾅ
＼ ハ゜カ ッ！／

/~~~~/
/ ∩/＿＿＿＿
/／| ∧＿∧ ／
"￣￣￣￣￣

輪廻は個人的には俺もあると思ってるがそんなこと毎日毎日妄想したってどうしようもない
自分の宗教観をワーワーギャーギャー
えっらそうに長々と２ちゃんねるに粘着カキコしてる奴の気がしれない

カルトに何十年もはまって何十年経ってやっと気付いたはいいが半身付随で引きこもって
洗脳は抜けきらないまま己の妄想が広がってネット中毒になってスレ荒らして、文句言って苦労されてる女性を馬鹿にして絡んで俺らの年金で生かしてもらって、死後の世界の悩み相談してきてる可哀想で哀れなじいさんって‥

自分で晒して恥ずかしくないのかねいい歳して

だから‥
いろんな端末駆使して名乗ったり名乗らなかったり‥気持ち悪い自演するのはいい加減にしろ馬鹿

俺に絡みたくて絡みたくていてもたってもいられないんだろ(笑) 煩悩にまみれたただのじいさんよ

ネットで、特に２ちゃんねるで、名前を知られず他人の悪口を延々と垂れ流していると、
自尊心が必要以上に肥大化して、社会復帰出来なくなります。
そらそうだ、誰にも反論されず、言いたい放題。匿名なので、名指しで批判される事がない。
反論されたら知らないフリしてるだけ。逃げればいいんだから。
他人とナマで口論出来ないようなヘタレの坊やが、ひねくれまくって腐敗臭漂わせて
いるので、あんまり近づかない方がいいですｗ

>>397 あっはっは
破門の自演は本当にわかりやすいなぁ
ヘタレ坊やが腐敗臭漂わせてるだとよ(笑)いい歳したじじいのくせにガキだな本当に‥
俺はさお前みたいにID変えて自演したりしないから(笑)
コテ隠して見玉尼さんにお股開いときゃいいとか散々悪口書き込んでるのはどこのどいつなんだか
匿名がどうとか言ってるがお前も匿名だろうが馬鹿
俺は同じIDで書き込んでんだから何か反論があれば言ったらどうだ？
ナマの口論もできない？(笑)意味わからんが散々しとるだろこの板で(笑)
余談だが仕事でも散々してるわこのタコ(笑)
お前こそ物事や人間を片面からだけみて判断、断定するな
しかも397で言ってる事全て破門自身に当てはまるなぁ(笑)
とにかくコイツは自分が見えてないし、正統化したがる くっだらない理屈ばっかり持ち出して‥

スレ違いのアホくさいあの世の相談話を長文カキコしたり、自演して見玉尼さんに嫌がらせしたりどうしよもないから言ってあげてるんだよじじい

　　




ここをご覧の皆様へ

破門さんは見玉尼さん、無常楽さんと連絡を密にとっておられる批判派の方です。

批判派の方々はあれやこれやの手を尽くし日々地獄の炎に焼かれていく

己の姿に悦に入る究極のドMの方々なのかもしれません。

インターネット掲示板は工作活動が妄想となりそれが

あたかも真実であるかのような仮想空間を作り上げております。

ここをご覧の方は是非ともリアルに近くにいらっしゃる方の言葉に

耳を傾けてくださいますようお願い申し上げます。



　　
　

　　　　



ここに書き込みをされている常連さんは、

擁護派・批判派などの様々なキャラクターに成り代わり、

「オレオレ詐欺」同様、劇場型の書き込みを行っておられるのです。

それぞれの役割が、まるで被害があるかのような仮想現実を作り出し、

読み手の意識を一定の方向に導く高度な「ネット工作」なのです。




　　
　　

　　





　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　 念佛宗による被害 の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような 事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　 この掲示板はその方達の書き込みで 埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　 これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。




　　

　　

　



熱心さんのご家族とイヤイヤ同行合わせて10万人？？？？

もし本当なら、この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずです。

なのに1件の書き込みもありません。何故でしょう？

ここに書き込みされているのは5人程度です。

そのうちの3名は毎日、数年間に渡り執拗に書き込みを続けていらっしゃいます。

ここまで来ると本当に被害を被っていらっしゃるのかどうかさえ疑問に思わざるを得ません。

つまり工作活動なのではないかということです。




　
　
　

始まりました

ささ スルーのお時間です

>>403 見玉尼さん

私はあなたを誹謗の地獄から救いたい。

ただそれだけです。


　　

>>403 見玉尼さん


私は、あなたです。

分かりますか？


　　

　　

教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。

　

　



無量寿寺のご同行様は、利他の心を学んでいらっしゃいます。

ご同行様が佛教を実践することで、ご同行様の周りの方々もまた、幸せになるのです。

人生に悲しんでいる人は幸せに、人生に喜びを感じている人はさらに幸せになれる。

それが、聖徳太子が広めた佛教の神髄なのです。

ありがとうございます。


　

　






生首ﾀﾝの書き込みは、他宗の嫌がらせだという内容に終始しておりましたが、

私は、同じ仏教徒の人たちが利権を争う等という馬鹿な真似はしないと信じております。

念仏宗のご同行様は、一人でも多くの方を救おうと、雨の日も風の日も、

日々精進を続けていらっしゃるのです。

彼らこそが宗派の垣根、国の垣根、人種の垣根、すべての隔たりを超越して

真の佛教を実践されている修行者であります。


　
　

　


念仏宗は入場無料でお坊様が仏教の説法をして案内してくださいます。
お寺は多くの人に集まってお参りしてもらい、お釈迦様の説かれた教えを広めるところです。
本来はそれが佛教から与えられているお寺の使命です。
奈良の大佛様でも京都の金閣寺でも、他の寺院でも入場料を取りながら説法がありません。

寺だけあっても教えが無ければ人々を救うことはできません。
ご同行様は真っすぐな心で浄土を見ていらっしゃいます。
そして、その清らかなお心でご縁を繋いでいらっしゃいます。

そのお陰で、釈尊の原点に還ってあらゆる人々へ「真のやすらぎ」・「大涅槃」を
もたらしたいという 念仏宗の理想が現実のものとなって現れているのです。

これこそが釈尊の説かれた平安に至る道であり、
真の仏教を実践するということなのです。

ここをご覧の皆様がご家族とともに健やかで光り輝く人生を歩まれることを
心からお祈り申し上げます。


　

　


全世界三億七千万人の仏教徒の心の依処　総本山「佛教之王堂」に、
世界中の方々（上座部含）が　仏教興隆と世界平和を願い　御参詣。

[平成23年7月8日]　インド法王 ハルウィティガラ・アッサジ大僧正　御一行

[平成23年7月22日]　ラオス スヴァン・チャンタラー大僧正猊下
シートン・チッニョーティン駐日大使閣下　御夫妻　御一行

[平成23年9月11日]　ネパール国立ルンビニー仏教大学　御一行

[平成23年9月11日]　イタリア仏教連盟　御一行

[平成23年11月5日]　タイ王国 シリントーン王女殿下 主治医
国立チュラロンコーン大学医学部 名誉教授
クンニン・コブチット・リンパファヨム博士　御一行

[平成23年11月22日]ベトナム佛教僧伽大長老会
ティック・チー・チョン大僧正猊下　御一行

[平成24年1月24日]　ベトナム 外務副大臣閣下御夫妻　御一行

[平成24年4月9日11日] 　カンボジア王国　ノロドム・マリー王女殿下
ノロドム・ラトナ・デヴィ王女殿下

http://www.nenbutsushu.or.jp/infosp-princess12/


　

　





タイの王女様、カンボジアの国王をはじめ、世界各国から様々な方が参拝に訪れている。

この事実を世間一般的な価値基準でご判断いただければ幸いです。

こういう事実の積み重ねからも、正統なお釈迦様の教えなのだということが分かります。

オウム真理教をタイの王女様が訪れることはありません。



　　

　　　　　　　　　　　


念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、 騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。



　　
　　
　　
　
　

　




何　　が　　彼　　を　　そ　　う　　さ　　せ　　る　　の　　か　　？



＜第一章＞

北陸自動車道の富山方面から福井方面に向かう途中、
左側にある北陸では名の知れた優良企業のトップも
「無量寿会」に入信したとの情報も聞いております。


実際、ある地方のある寺院の総代（つまり壇信徒の中では高所得者）が全員、勧誘されたとの話もある。
地区では実力者のあのシブチンの総代が実際に入会金を払い熱心に京都まで通っている。と聞いた事がある。

そのケチで有名な総代は、詐欺やペテンの類や新宗教、新新宗教には絶対に騙されないのに。
何が彼をそうさせるのか？



何　　が　　彼　　を　　そ　　う　　さ　　せ　　る　　の　　か　　？


　

　


日本の仏教は衰退している。
末法真っ只中 、純粋に釈尊の教えを説く人がいないのが現状ではなかろうか。

この様なときに偉大な人が現れ、修正をかける。 それが誰なのかは、誰もわからない。
後の世に証されるのである。

ここに、純粋に釈尊の教えをひろめ、世界の平和と人類の安寧を願う人がいる。
全てを犠牲にし、釈尊の教えを弘める人がいる。
それが本当に分かった時、心から精進出来るのである。

１日で分かる人もいる。
１０日で分かる人もいる。２０日で分かる人もいる。
１年、２年で分かる人もいる。
１０年、１５年経って初めて分かる人もいる。

私は、このことが分かるまでに、10年以上かかりました。
この間、中傷誹謗し、大きな罪を作ってしまいました。

私は、懺悔と感謝の思いを胸に、書き込みを行っています。
もう二度と、私のような大バカものが現れないことを願っております。



　

　　



ご迷惑をかけてしまった病院の先生には何とお詫びを申し上げてよいのか言葉もありません。

別院で何度も何度も五体当地をされていたご婦人にも、ありがたい法をいただいたと何度も

頭を下げて先生にお礼を申されていたお婆さんにも、一人でも多くの方を救う為にと、

かけずり回っておられた会の方にも、何といって詫びれば良いのか分かりません。

私が証を確認できた時に、一緒によろこんでくれた青年にも、辛いことがあったら南無阿弥陀仏と

唱えてご覧と教えてくれたお手引きさんにも、私が幸せになるようにと、庵に通っていた祖母にも、

何と詫びれば良いのか、言葉が出ません。

私はここに書き込むことによってのみ、弥陀との約束とともに生きることが出来るのです。


もう二度と私のような愚か者が現れませんように！

本物に気付かず、誹謗してしまう愚か者がもう二度と現れませんように！ ！！！！！！！！


　　

　


私たちが、優雅で、贅沢な暮らしを送る裏側では、子供達が過酷な条件で仕事につかされ、
また、エネルギー保有各国では、宗教に名を借りた戦争により多くの方々の命が失われています。
アフリカ大陸では、毎日餓えにより死亡する方が後を絶たず、
この日本においても生活苦等の理由で自殺者が毎年3万人にのぼっております。

人間は、知らず知らずのうちに罪を作るものです。
私たちの恵まれた生活は、何かの犠牲の上に成り立っているのです。

ご開祖様は、おつむ○ん○んによって、私たちの背負ったカルマを全て消してくださるのです。
これは、この安心が嘘ならば、たとえ地獄に堕ちても構わないといえるほどの大きなことなのです。

わたしは、この正法を誹謗することで、信じていらっしゃる方の魂を土足で踏みにじっていることに
気付いた時、ことの重大さに恐れおののいたのです。
疑いなく真っすぐな心で、信仰していらっしゃる同行様は菩薩様です。
間違いありません。彼らは弥陀の声とともに生きてらっしゃいます。
疑いの心が犯罪を生み、人々を恐怖に突き落とすのです。
経営者の方が真っすぐな心を持てば、未来は明るく輝くことでしょう。
法というのは人に宿るのです。


　

　




>開祖　円心定は真言宗で得度したのに　何故、浄土宗、浄土真宗の経典を依経とし、 念仏を唱えるのか


仁和寺のご本尊様は阿弥陀如来です（両脇侍は勢至菩薩と観音菩薩）。

この阿弥陀さまは光孝天皇の等身大だと言われています。（真言宗のご本尊は大日如来ですが、）
覚鑁によりますと、阿弥陀如来は大日如来と同じであるといいます。
阿弥陀如来は極楽浄土（西方浄土）へと導き、大日如来は密厳浄土（東方浄土）へと導きます。

阿弥陀如来は48誓願をお立てになったのですが、その18番というのが、悪人正機、
つまり「わたしが仏になるとき、すべての人々が心から信じて、わたしの国（極楽浄土）に生れたいと願い、
わずか十回でも念仏して、もし生れることができないようなら、わたしは決してさとりを開きません 。
ただし、五逆の罪を犯したり、仏の教えを謗るものだけは除かれます」、というご誓願です。

また、女人成仏もそのご誓願のなかにあります。ほかの如来は女の人は女のままでは成仏できない、
いったん男になってから成仏するのですが、阿弥陀如来は女の人も女のままで成仏できる、そういうご誓願なのです。

カラオケとかでみなさんがここ一番の得意な歌を18番といってお歌いになる、
その18番というのはこういう阿弥陀様の18番のご誓願（悪人正機）をいわれとしています。

大西智城 師　（総本山仁和寺執行　真言宗御室派財務部長）


　

　





>開祖の久世太郎は　真言宗第195代　琳真大僧正の6番目の末弟というふれこみだが、
>真言宗に確認してみると　そのような事実は無いとの返答であった。


念仏宗にダライ・ラマを紹介したのは、平岡 宕峯（高野山真言宗大僧正）



　　

コピペがウゼェなぁ
そんなに都合が悪いんだろうな

>>419さん


私は祈り続けます。

あなたに一筋の光が差し込むその日まで。



　　

　　

406 ：神も仏も名無しさん：2012/07/20(金) 16:50:12.82 ID:hXJSLGEI


念佛宗は佛教の聖地を完成させ、大乗佛教、上座佛教、チベット佛教と
世界で３つに分かれてしまった仏教徒を同調させ調和する方向に動いているのです。

ここへ批判的な書き込みを行っておられる皆様は、
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時にはじめて
己の犯した罪の重さに恐れおののくことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、純粋なお心でその手を掴むことができますか？

あなたの書き込みを見て教団に疑問を抱かれ、退会された方々もまた
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時に
己の捨てた教えの尊さに気付くことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、その方々は純粋なお心でその手を掴むことができるでしょうか？

正法誹謗とは自身の心に深い悲しみを背負い込んでしまうことです。
だからこそ、誹謗するものは救わないぞと戒めておられるのです。



　

　



ワンワンの記事を貼付けていた私は地獄の炎に焼かれておりました。
真っすぐなお心、清らかなお心で、信じていらっしゃる方がいるにも関わらず、
その方達の気持ちも考えずに、毎日毎日、中傷誹謗する書き込みを
行っていた私は、餓鬼畜生にも劣るクズだったのだと思い知りました。

皆様に助けていただかなかったら、 私は弥陀の光の存在にも気付かなかったでしょう。
私はつぼみの中で、その薄く差し込んだ一筋の光を見失うことなく歩み続けます。ゆっくりと。

皆様、ご開祖様ありがとうございます。



　

　

「釈尊の頭の中には、ただ一つ大きなクエスチョン・マークが見えていた」
これこそ、実は、釈尊の「さとり」の消息を美事に表現しているのだと、
そのように気付くことができたのであります。

増谷文雄　＜釈尊のさとり＞

---------------------------------------------------------------------------

真　理　と　は　説　明　し　難　い　も　の　で　あ　る

---------------------------------------------------------------------------


最初の説法にかけた釈尊の意気込みはたいへんなものでした。
それにもかかわらず、最初の説法は、けっして易々として成ったものではありません。
その対象として選んだ五人の比丘たちも、よういに耳を傾けようとはしませんでした。
やっと説法をはじめてからも、彼らがそれを理解するまでには、なお数日も数日もかかったようであります。

増谷文雄　＜釈尊のさとり＞


本来ならば、正法は明らかにすればするほど光り輝くものですが、 ただでさえ、説明し難い正法を、
精神世界や宗教離れが 進んでいる現代で人々に伝えるのは至難の業なのです。
誤解を招き誹謗される可能性もあり、明らかに出来ないのでございます。
私自身も、当初よく分かりもせずに誹謗をしてしまい、大きな罪を犯してしまいました。
以上の事情により、今の状況ではその光を絶やさぬよう、傷つかぬように、
大切にベールに包んでおく必要があるのです。

　

　


地球には様々な国があり、その多くの国で、殆どの方々が宗教活動をされています。
つまり、地獄や天国の教えを基に、この世の価値を見出されているのです。

では、日本においてなぜこれらの宗教がカルト視されるのでしょうか？
浄土真宗をはじめとする大教団が死後の世界を説くことを辞め、
現世を面白おかしく過ごすのが、あたかも真理であるかのごとく説かれるようになりました。
このため、殆どの日本人が、真理に触れる機会を失い、物質世界の欲望にただ酔いしれるように生きているのです。

このような土壌にあっては、なかなか、本当の教えを広めるのは大変だろうと推察致します。
しかし、この壁を乗り越えていかなければ、日本人の魂は、六道の中で長い間迷い続けることになるのです。

菩薩さまの魂を傷つけることは、己の魂を傷つけることになるのです。


　

　

21 ：神も仏も名無しさん：2012/07/20(金) 19:46:18.79 ID:hXJSLGEI


「ナーランダ僧院起工式」

この一大仏教研修施設において、僧侶たちは、上座部仏教、大乗仏教、
チベット密教の垣根を越えて、釈尊の至高の精神を継承するべく、
「一切経」から仏教の真髄を学ぶことができます。

類稀なる御指導力により、全世界三十ヶ国を超える仏教最高指導者をまとめ、
仏教興隆のために全生涯を捧げておられます久世圓心定猊下に対し、
私は、心からの感謝と深い敬意を表します。

日本国念佛宗、並びに、ナーランダ僧院のさらなる御発展を心から願いますと共に、
尊い仏教で結ばれたタイ王国と日本国、そして、世界の国々との絆が、
ますます強まりますことを祈念いたします。

平成22年10月11日
タイ王国王女
マハー・チャクリ・シリントーン殿下


　

削除しないと訴えるぞ！
以前借りていた@wiki、他のブログや掲示板などが次々と開示や削除等を要求され閉鎖に追いやられているようです。
実際にネットの記事や、そのコメント欄、知恵袋などの投稿者に対しても削除や開示を要求するなど、さすがにこれは危険な印象を持ちました。
過去に削除や開示を迫った団体のほとんどが後に被害者から訴えられたり、事件を起していたので、この団体もその可能性があります。

（https://sites.google.com/site/antireligionwiki/home/nenbutsushu）


カルトはやること一緒

この教団ほど論が立たない擁護派しかいないトコはないですね
ただのコピペバカとＭＣの残骸で批判してる気になってる基地外

>>427 見玉尼さん

>この教団ほど論が立たない擁護派しかいないトコはないですね



論争の結果は、賞賛と非難との二つだけである。
たとえ賞賛を得たとしても、それは僅かなものであって、平安を得ることはできない。
論争は諸々の人々の間に得意と失意を起こすだけだ。

これを見ても、無論争の境地を安穏であると観じて、論争をしてはならない。

人々は論争を止めるべきである。何の役にも立たないからである。


＜スッタニパータより＞



　

　　

教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。

　

　　





　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　 念佛宗による被害 の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような 事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　 この掲示板はその方達の書き込みで 埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　 これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。




　　

ホントバカだな
この教団に論理がないって言ってるのよ
経典の引用など関係ないわ

むやみやたらの引用など幼稚園のガキでもできるわ

そんな引用出すくらいなら　あんたは何のためにコピペしてるのｗｗｗ

>>432 見玉尼さん


あなたの罪を少しでも和らげるためにです！



　

　

420 ：神も仏も名無しさん：2012/07/20(金) 19:44:24.96 ID:hXJSLGEI


あなたの書き込みでせっかくいただいたものを捨ててしまう方が出ないよう、

あなたに同調して正法を誹謗してしまう方が現れないよう、

私はあなたになりかわって、感謝と懺悔の心を胸に願い続けます。

過去ここで誹謗したことによって、あなたを作り出した私にも責任がございます。

これ以上の負の連鎖が広がらないように願っております。



　

『実在の被害者』

よく見ろ

https://docs.google.com/file/d/0BxQqDQ8VBlGcc3B0aTJydnBMdDg/edit
http://d.hatena.ne.jp/ragaraja/20080826/1219741635
http://dailycult.blogspot.jp/2012/09/blog-post_6046.html

>>433　海老蔵

あんたに罪の有る無しを判断される謂れはないわｗ
妄想の域からそろそろ出ろや

論争が無意味なんだろ？
テメーで宣言してんだから　五体投地して一生祈ってろ

こんな教団に正法など存在しない
だから正法誹謗など元々ありえない

私たちには表現の自由がある
誹謗して罰や罪を与える仏など存在しない

>>435 見玉尼さん


本当に被害者による書き込みならば、「削除しないと訴える」等といった言葉に惑わされ、

削除をする必要すら無いのです。

では、何故削除したのか？ということを考えると、

匿名の掲示板は、全て工作活動による書き込みだということが

証明されたのだということが出来るのです。

ありがとうございます。



　　

　　

　



熱心さんのご家族とイヤイヤ同行合わせて10万人？？？？

もし本当なら、この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずです。

なのに1件の書き込みもありません。何故でしょう？

ここに書き込みされているのは5人程度です。

そのうちの3名は毎日、数年間に渡り執拗に書き込みを続けていらっしゃいます。

ここまで来ると本当に被害を被っていらっしゃるのかどうかさえ疑問に思わざるを得ません。

つまり工作活動なのではないかということです。




　
　
　

>>439

>>「削除しないと訴える」等といった言葉に惑わされ、

おいおい　どこで「惑わされ」と判断したんだ？
その根拠を示せ
法廷で通用する根拠を示せよ
テメーら教団がそうしてるようにな

ウソばっか　おまいらは

　　





　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　 念佛宗による被害 の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような 事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　 この掲示板はその方達の書き込みで 埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　 これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。





　　

>>439
>>「削除しないと訴える」等といった言葉に惑わされ、

嘘つき！　何の根拠もないのに平気でこういうことを言う
家族の同意がなければ入信できないと豪語しておいて　いつの間にか一人同行として入信させてる
明治天皇御臨末御書などを持ち出して　明治天皇はじめ皇族も同行だと吹聴する

おい　全部法廷でそれらが事実だ　正しいことだと立証できる材料示せよ

海老蔵の嘘つき嘘つき嘘つき

同行はこんなんばっか
つまり教団の体質も同様ってことさ

浄土三部経を読みました。支持します。

無量寿経は、新約聖書より優れた慈愛の書であると考えます。
無量寿経の内容をわかりやすく、まとめました。
この内容が日本人には知られていない現状を嘆きます。

仏教の極楽浄土とはどんなところか
http://ameblo.jp/tuorua9876/entry-11463023437.html

ちなみに、わたしは作家ワナビなので、仏教を題材にちょっと強引な仏教ファンタジー小説を作ってみました。
よろしければ、ご覧になってください。

いまだ法蔵菩薩は悟っていない
http://ncode.syosetu.com/n4954bl/

「この欄に係るコメントについて、運営のほうに削除要請があった」
（http://blog.goo.ne.jp/fujikiyo_1971/e/eaff7a319c732900c7383a9fee3302f7）

これが虚偽ならそれこそ虚偽記載で訴えろよ
提訴は得意だろ？

>>446 見玉尼さん


本当に被害者による書き込みならば、「削除しないと訴える」等といった言葉に惑わされ、

削除をする必要すら無いのです。

では、何故削除したのか？ということを考えると、

匿名の掲示板は、全て工作活動による書き込みだということが

証明されたのだということが出来るのです。

ありがとうございます。



　　

ゼンチシキが説明していた明治天皇御臨末御書って、実在しないものなの？
あれだけ堂々と説明していたものだから、てっきり証拠が残っていると思ってました。
それが本当だとしたらショボイんですが。

この発信者情報開示請求書
（http://ragaraja2.cocolog-nifty.com/blog/2012/12/post-5087.html）
は　誰が誰に出したんだ？
説明してみ

>>匿名の掲示板は、全て工作活動による書き込みだということが

>>証明された

海老蔵　これが証明になるのか裁判所行って聞いてこい

海老蔵！過去ログでのおまえの吐いた毒を集めたら、ころころ変わってる。

発信者情報開示請求をして　おまえを訴えてやる！ホントの現実の地獄に落ちろ！

少し論点を変えて、書き込みます。

本スレッドをご覧になられていらっしゃる御同業の皆様。
貴方が念仏宗に帰依していると、念仏宗に迷惑をかける事になりませんか？
貴方が念仏宗で言われているお浄土に往生するのは結構ですが、
大事な（であろう）家族は、どうでも良いのですか？
それ以上に貴方の存在が、御同業の往生の妨げになっていませんか？
御自分だけ往生出来れば良いとしても、伴侶位は再度してください。
それが無理としても、あからさまに批判されるのは、問題でしょう！
況してやこのようなスレに批判的な書き込みを許すのは、御同業の末席にも名を連ねるのは、
おこがましいですね。
貴方方が何を信じようとも、何にお金を使おうとも御自由です。
でも、王法に従え　と言う事は無視できないでしょうから、現日本の法律に従って下さい。
少なくとも人に迷惑を掛けないで下さい。

伴侶がチョンなら、別です！
被害妄想の権利は主張しても、義務は果たさない非人間では、我が身の恥として、
下朝鮮に移住するか、別離を勧めます。
理解等不可能ですから！

過去に書いていた40章は、誰か（複数）により埋め立てられました。
"知りたい"も私の書き込みを消され、更にはスレを消されました。
念仏宗は批判されるのが嫌なのでしょうか？
私の書き込みは、少なくとも批判的では無いと思いますが。
こんなところで、ウダウダ騒いでいる連中に批判されて困るような教えでしょうか？
御裏の法だと申されても、全てバレてしまっている以上、もう少し上手に運営をされるべきでしょう。
本物の法なら、訳の判らないガキ共が何を言っても、揺らがないでしょう。
自信をお持ち下さい。
本物なら正々堂々とお願い致します！

>>452
あなたと議論してみたい。うちは浄土真宗の檀家で、浄土真宗がいちばんいい宗教だと思ってる。
あなたの主張を説明してくれ。
よくわからん。

念仏を唱えるのが嫌なのか？
念仏に意味はないとおれも思うが、念仏に伝統芸能のような価値はあると思うね。

>>453
議論できるほどの器量じゃなし。

論点の基本は、人間全て煩悩の固まり。
そういう意味じゃ、親鸞上人の六角堂に籠る件は好きですね。

マトモな議論でなければ、結構ですよ♪
難しいことは、オババに任せますけど。　　(^^)/

>>454
無理にとはいいません。

昨年の２月１４日に
九谷林造死去？

九谷氏はもうちょっと前に亡くなってると思います

テスト

破門翁さま、はじめまして。
ところで、開祖の出自
久世郡のどこかごぞんじですか？

>ここに書き込みをされている常連さんは、
>擁護派・批判派などの様々なキャラクターに成り代わり、
>「オレオレ詐欺」同様、劇場型の書き込みを行っておられるのです。
>それぞれの役割が、まるで被害があるかのような仮想現実を作り出し、
>読み手の意識を一定の方向に導く高度な「ネット工作」なのです。

擁護派と見せかけた批判派工作員１たる　海老蔵（間隔バカ）　が書き込み、
　　　　　　　　　↓
擁護派でも批判派でもないストッパーである　見玉尼さん　が訂正し、
　　　　　　　　　↓
擁護派でも批判派でもない間隔バカ語翻訳係である　神も仏も名無しさん　が間隔バカ語を日本語に翻訳して、
　　　　　　　　　↓
擁護派と見せかけた批判派工作員２たる　破門翁　が煽り、
　　　　　　　　　↓
擁護派でも批判派でもない仏教に造詣が深い　同行の為の仏教入門さん　がみんなの間違っているところを訂正

これが一連の流れ。

つまり、海老蔵（間隔バカ）も批判派工作員なのです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

海老蔵（間隔バカ）→ttp://hissi.org/read.php/psy/20130204/TlRTTjNqSVc.html
がどうして批判派工作員なのか？

それはウソを書いているからである。

>>409　の　>お寺は多くの人に集まってお参りしてもらい、お釈迦様の説かれた教えを広めるところです。
普通、多くの人が参拝するところなら、立派な参道・参拝用輸送機関があるが、ここは全くない。
つまり、「多くの人に集まってお参りしてもらう必要がない」ことを証明している。
破門前のそうかでさえ、ちゃんと専用のバス会社まで作るなど参拝インフラは整備していたのとは対照的。

>>410　の　>全世界三億七千万人の仏教徒の心の依処　総本山「佛教之王堂」
おまえだけ。
チベットのダライダマ氏はどうしてきていないのだ？

>>424
>地球には様々な国があり、その多くの国で、殆どの方々が宗教活動をされています。
>つまり、地獄や天国の教えを基に、この世の価値を見出されているのです。
カネ集めが主だから。
本当の信仰とは、カクレキリシタンに見られるような無料なものである。

海老蔵（間隔バカ）→ttp://hissi.org/read.php/psy/20130204/TlRTTjNqSVc.html
がどうして批判派工作員なのか？

それはウソを書いているからである。

>>429
>念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えをそのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。
つじつまを合わせて白痴を騙そうとする「詐欺師」がよくやる方法

>お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？
検証のしようがないものを検証するところが既に詐欺。
マインドコントロールは秘伝であり、それを政府・官公庁・各宗教指導者・心理学者が易々と公開するものか？

>>430　の　>同行が念仏宗を訴えているような 事実や、被害にあったという『実在の被害者』はどこにもおられません。
裁判の記録をそのオツムテンテンで開いた目を使ってよく調べろ。

>>439　の　>匿名の掲示板は、全て工作活動による書き込みだということが証明されたのだということが出来るのです。
自分で工作しておいて、何を自慢しているのか、その心理が理解できない。

>>440全文
→>>460参照

>>459
誰が何処の出身かは、知りませんし、興味もありませんね♪

何故拘るのですか？

あっ、チョンかどうかは気になります、ﾊｲ!

>>455 さん、気軽な話し合いをしましょうよ♪

　　

なんにもない　なんにもない
まったく　なんにもない
生まれた　生まれた　何が生まれた
星がひとつ　暗い宇宙に　生まれた

星には夜があり　そして朝が訪れた
なんにもない　大地に　ただ風が吹いてた

やがて大地に　草が生え　樹が生え
海には　アンモナイトが　生まれた

雲が流れ　時が流れ　流れた
ブロントザウルスが　滅び
イグアノドンが　栄えた
なんにもない　大空に　ただ雲が流れた

山が火を噴き　大地を　氷河が覆った
マンモスのからだを　長い毛が覆った

なんにもない　草原に　かすかに
やつらの足音が聞こえた
地平線のかなたより　マンモスの匂いとともに
やつらが　やって来た
やって来た
やって来た


　　

　　





　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　 念佛宗による被害 の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような 事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　 この掲示板はその方達の書き込みで 埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　 これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。





　　

>ここに書き込みをされている常連さんは、
>擁護派・批判派などの様々なキャラクターに成り代わり、
>「オレオレ詐欺」同様、劇場型の書き込みを行っておられるのです。
>それぞれの役割が、まるで被害があるかのような仮想現実を作り出し、
>読み手の意識を一定の方向に導く高度な「ネット工作」なのです。

擁護派と見せかけた批判派工作員１たる　海老蔵（間隔バカ）　が書き込み、
　　　　　　　　　↓
擁護派でも批判派でもないストッパーである　見玉尼さん　が訂正し、
　　　　　　　　　↓
擁護派でも批判派でもない間隔バカ語翻訳係である　神も仏も名無しさん　が間隔バカ語を日本語に翻訳して、
　　　　　　　　　↓
擁護派と見せかけた批判派工作員２たる　破門翁　が煽り、
　　　　　　　　　↓
擁護派でも批判派でもない仏教に造詣が深い　同行の為の仏教入門さん　がみんなの間違っているところを訂正

これが一連の流れ。

つまり、海老蔵（間隔バカ）も批判派工作員なのです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

うちの熱心さんはそうですよ
海老蔵も立派な批判派の自演だと思ってるw

念仏宗内部にいらっしゃる専従さん。
貴方方の人生の目的は、何でしょう？
仏法の御法を守る事ですか？
それは本当に素晴らしい生き方ですね。
念仏宗で護持される法が本物であれば、全生命を懸ける価値がありますね。
私はその法が解らず、色々な方々に伺いました。
でも、誰からも明快な答えを得る事が無かったばかりか、そんな事を考えるな！　　ってお偉いさんに諭されました。
そんな事で糊塗されるべき物では無いと、反発したものです。
お偉いさんが、真面目に追求されないもの、イヤ、理解出来ないものに、
貴方方は人生を懸けるのですね。
そこには、私ごときが理解不可能な世界があるのでしょう。
けれど、妄想でなく、現実で有れば何故貴方に教えて、私には教えなかったのでしょう？
勿論、貴方方の方が人間的に数段上だからでしょうが、その様な区別が御同業間に存在する事が、御法の根本義だとすれば、仏教から外れるのではないでしょうか？
五具足と言う、奥深い秘技が有るようですが、当時300万円必要だったので、不思議でしたし、要らないと思いました。
貰っとけば又、考え方が変わったかも知れませんが、何故段階的に教えが変わるのでしょう？
極端に言えば、五具足を頂いた方々は一般人と其れほど変わるのでしょうか？
私は五具足のお偉いさんと、大喧嘩をしたことが有ります。
弟が死んだ時、「あー、其れは業だ！」と偉そうに言われたのです。
誰でも何れ死ぬでしょうし、仏教で言う業を持たない人は居ない筈です。
それを知って、身内の不幸に苦しんでいる者に懸ける言葉でしょうか？
そこには、人の情が全くありません。
そんなジイサンと同じ世界（お浄土）に行きたくはありません。

>>468は、破門翁です。(^.^)

一つの事に懸けた人生がある時間違いだと証明されたら、方向転換出来るでしょうか？
と言うよりも、何故人生を懸ける価値を見出だしたのですか？
論理的な教えが気に入ったのですか？
私は、念仏宗オリジナルの教えが無いと理解しましたが・・・
秘技（オツムテンテンにまつわる儀式）の証しが素晴らしいのでしょうか？
不思議ですね、色々な所で科学的に否定されてしまっています。
唯一証明不明な事として、死後柔軟がありますが、弟の死体で私が実現できました。
確かに不思議な現象でしたが、学会でも有ると知り、絶対な現象では無いと理解しました。
これ以上の理解不可能な現象が念仏宗に有るのかも知れません。
（私の脱会後、出来上がった物は知りようがありませんので。）

以上の様に、教えが無く、奇跡が無くて何を持って何を信じるのですか？
しかも人生を懸ける価値があるのですか？
極端に言えば、貴方だけの人生だったら、どうでもよいのでしょうが、回りに迷惑を懸けるのは、
仏教ではありませんね。
イヤ、世界中の宗教でも有りませんね。
何方か、念仏宗に懸ける心情を吐露願えないでしょうか？
真面目に伺いたいと思います。

迴向のお手伝いで、京都の庵の本堂の前で仕事をしていると、御同行が羨望の眼差しで見ていただけます。
何か勘違いをしそうですが、同じ事が専従さんにも有るのかも知れません。
それは良いことでしょうか？
考えて下さい。
貴方の存在で、念仏宗が素晴らしいと思われる御同行もいらっしゃることを！
念仏宗が嘘なら、その罪は貴方のものです。
自身だけの奇行なら、病院で幾らでもやって貰って結構ですが、一般的な社会では責任が着いて回りますので、考える必要が出てきます。
念仏宗は本物ですね？

　　

教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。

　

　　




ここをご覧の皆様へ

破門さんは見玉尼さん、無常楽さんと連絡を密にとっておられる批判派の方です。

批判派の方々はあれやこれやの手を尽くし日々地獄の炎に焼かれていく

己の姿に悦に入る究極のドMの方々なのかもしれません。

インターネット掲示板は工作活動が妄想となりそれが

あたかも真実であるかのような仮想空間を作り上げております。

ここをご覧の方は是非ともリアルに近くにいらっしゃる方の言葉に

耳を傾けてくださいますようお願い申し上げます。



　　
　

　　　　



ここに書き込みをされている常連さんは、

擁護派・批判派などの様々なキャラクターに成り代わり、

「オレオレ詐欺」同様、劇場型の書き込みを行っておられるのです。

それぞれの役割が、まるで被害があるかのような仮想現実を作り出し、

読み手の意識を一定の方向に導く高度な「ネット工作」なのです。




　　
　　

一緒にすんなって言ってるだろーが

>>470 ・・・と　言うことで、破門翁さんは、念仏宗からは一応、卒業されております。
それがなんで　批判側に（洗脳が解けていないなどと）誤解を招くことになるかと言えば、
同行も、迷いの多い一人の人間にすぎないのだから、「軽々しく、馬鹿にしてくれるな」と
いう思いが強すぎて、（批判側のほとんどは、念仏宗に対しての批判だと思うのですが）
批判側に、「おまえは　なんぼのもんじゃ、同行を批判するだけの器量がおまえにあるのか」
と　言いたい気持ちがつのってくるのだろうと思われます。
このスレでは普通の感覚として、「念仏宗に対して、批判的な意見を書く」→「金は少々かかるかも
しれないが、念仏宗こそが　佛陀の説かれた教えを純粋にしかも　力強く布教することの
出来る教団である」　等のやりとりを　想定するものですが、破門翁さんは　視点の違うところで
批判派を眺めているようです。それは　在念仏宗時代のころが、現在よりもしあわせに思えた郷愁かもしれません。

海老蔵君に至っては　はなっからのごまかし、逃げ、かく乱で　意見を書く気にもなりませんが
それが海老蔵君の「手」のようですから　どうしようもないなあと思いつつ、書いております。
「同行のための仏教入門」さんの切り口は　このスレを見ている同行諸氏にはとても有効です。
今後の活躍を期待しているものです。

　　


無常楽さんと念佛宗の関わりを整理しますと、

ご親戚の夫婦が仲良く信仰しておられ、無常楽さんには特に勧誘も無い。

ご夫婦は、平穏に清浄に至る道を歩んでいらっしゃるにも関わらず、

世話好きな無常楽さんがネットで調べた所、

何か如何わしい団体だなという、あくまでも個人的な感想を抱かれた。

それは、意図的な工作活動によるものなのですが、まぁ、ここまでは納得出来ます。

しかし、 ご自分とは何の関わりもない、ご親族の大切にされている団体に対して、

十数年にも渡って中傷し続けているのはいかがなものかと思います。

無常楽さんは、何のために関わりの無い団体の中傷を十数年も続けていらっしゃるのかな？

ひょっとして頭の可哀想な方なのかな？

いや、工作員と考えるとしっくり来るぞ。

等々、やはり、この辺りの判断はロムの方に委ねたいと思います。



　　
　　
　

　




　　　汚れの無い人、清くて咎のない人をそこなう者がいるならば、

　　　　　そのわざわいは、かえってその浅はかな人に至る。

　風にさからって細かい塵を投げると、(その人にもどって来る)ように。


　　　　ブッダの教え【真理のことば】ダンマパダ（岩波文庫）




　

　　

　



熱心さんのご家族とイヤイヤ同行合わせて10万人？？？？

もし本当なら、この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずです。

なのに1件の書き込みもありません。何故でしょう？

ここに書き込みされているのは5人程度です。

そのうちの3名は毎日、数年間に渡り執拗に書き込みを続けていらっしゃいます。

ここまで来ると本当に被害を被っていらっしゃるのかどうかさえ疑問に思わざるを得ません。

つまり工作活動なのではないかということです。




　
　
　

　　





　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　 念佛宗による被害 の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような 事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　 この掲示板はその方達の書き込みで 埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　 これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。




　　

>>475
御解説有り難うございます。
でも少し違うのは、私が書き込む根拠が皆さんと違う所、元同行だと言うところです。
ですから、当然当時の思い出や経験に基づいて考えを書き込んでおります。
それでの誤解は全く気になりません。

御同行諸氏の少しの先輩として、持った疑問をどのように解決したのか、出来なかったのか
真面目に書いております。
当然書きすぎにより、身元が解る事も承知ででています。

下品に誹謗だけで、読むに耐えない連中と同じと思われるのだけは、イヤですけれど。
そう言う意味で、海老蔵さん！バアさんと同列に見るのは、誠に失礼極まり無いと、
厳重に抗議致します！
バカにするな！　ボケ　カス　マヌケ！　　謝れ！

>>475　無常楽さん

無常楽さんも経験があるんですから　破門さんがどんな状況かというのもおわかりでしょう
無常楽さんのようにＭＣからキレイに目覚めているパターンはこの教団の熱心さんの脱会者では
ほとんど皆無に等しいほど　ネット上では遭遇しません
「視点が違う」という一言で済むようなことではありませんし　このスレは現熱心同行だけ対象に
書かれているものでもないし　ＲＯＭの対象者も半信半疑の同行からイヤイヤ同行　熱心同行に
よる家族や会社の社員　ご友人の苦悩　またどんなところかもわからず済度がかかってどんな教団
なのか調べていらっしゃる方全てが読まれるのです
私は破門さんの書き込みが支離滅裂で文脈が掴めないどころか　返って半信半疑同行に誤解を与えたり
全くこの教団について知らない方が教団の実態を誤って捉えてしまわないか非常に危惧いたします
無常楽さん　お願いですから甘やかさないでくださいね
私たち批判側は　単なるネット上での議論ではなく　実生活　人生がかかったことなんですよ
それほどの苦悩を抱えながらすがる思いで検索されている方がいらっしゃることもお忘れにならないでください

再度確認です　
ここのスレ趣旨は

「当スレッドは念仏宗被害者同士の情報交換、被害問題を共有し相談し合い
また念仏宗を知らない善良な一般市民に念仏宗の実態、怖さを知ってもらい
念仏宗による被害を事前に最小限に防ごうと言う趣旨のスレッドです。 」

というものです

海老蔵さん、ご覧のように全てを自分の思いで取り仕切ろうとする女。
女社会で一番嫌われるタイプ！
私が同じに見るなと、激怒するのが解りますよね！


無常楽さん、何故こんな女と仲良くされているのかが不思議です。
会社を経営されているようですが、こんな社員が居れば組織がどうなるか、
おわかりにならない訳が無いと思います。
それとも聖人君子として、この程度の女が使えない訳がないとでもお思いですか？

2chは、便所の書き込み。　　文句を言われる筋合いでは無いでしょう！

わーい　　やれーwwww

カタワのジジイなんかに負けるなwwwwwwwwwwww

　　





10数年前からネット上には念仏宗に関する情報が上がっておりました。
一見それは、自分の体験したことのように見受けられますが、本質は大きく違うのです。
私はそのことに気付かず、正法を誹謗してしまいました。

後から調べれば調べるほど、この教えは本物に違いないという確信に至ったのです。
死んでからでは遅いのです。生きている間でなければ意味が無いのです。

私は、自分の罪の重さに押しつぶされそうになりながらも、
何の為に生まれて来たのかを思い出し、弥陀の約束とともに生きる決心をしたのです。


　
　
　

　



ワンワンの記事を貼付けていた私は地獄の炎に焼かれておりました。
真っすぐなお心、清らかなお心で、信じていらっしゃる方がいるにも関わらず、
その方達の気持ちも考えずに、毎日毎日、中傷誹謗する書き込みを
行っていた私は、餓鬼畜生にも劣るクズだったのだと思い知りました。

皆様に助けていただかなかったら、 私は弥陀の光の存在にも気付かなかったでしょう。
私はつぼみの中で、その薄く差し込んだ一筋の光を見失うことなく歩み続けます。ゆっくりと。

皆様、ご開祖様ありがとうございます。



　

　　




念佛宗は佛教の聖地を完成させ、大乗佛教、上座佛教、チベット佛教と
世界で３つに分かれてしまった仏教徒を同調させ調和する方向に動いているのです。

ここへ批判的な書き込みを行っておられる皆様は、
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時にはじめて
己の犯した罪の重さに恐れおののくことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、純粋なお心でその手を掴むことができますか？

あなたの書き込みを見て教団に疑問を抱かれ、退会された方々もまた
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時に
己の捨てた教えの尊さに気付くことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、その方々は純粋なお心でその手を掴むことができるでしょうか？

正法誹謗とは自身の心に深い悲しみを背負い込んでしまうことです。
だからこそ、誹謗するものは救わないぞと戒めておられるのです。



　

　　




あなたの書き込みでせっかくいただいたものを捨ててしまう方が出ないよう、

あなたに同調して正法を誹謗してしまう方が現れないよう、

私はあなたになりかわって、感謝と懺悔の心を胸に願い続けます。

過去ここで誹謗したことによって、あなたを作り出した私にも責任がございます。

これ以上の負の連鎖が広がらないように願っております。





　

これ以上の無駄な改行が広がらないように願っております。
ミニクイよ

海老蔵の書き込み（無駄なスペース）が
この宗教が危険カルト宗教だと語ってるな

>>484破門翁さん
ひとの好みにまで、ケチをつけないでください。(笑）
見玉尼さんなんざあ　うちの女房に比べれば　まだやさしいほうです。
この間など、（和室の寝室に　布団をふたつ並べていて、入り口側が私の布団）
疲れて、久しぶりに女房より早く寝ていたら、私の胸を踏んずけてお通りになられました。
びっくりして飛び起きたら「アラ　居たの」でおしまいです。
女房より早く寝た俺が悪かったのかなあと　胸をさすりながら寝ましたよ。

無常楽さん、この手の女に苦労されたことがないようですね。
それとも、本性も見抜けないのでしょう。

論外の女なので、無視します。

海老蔵さん、諦めました。
そうやって世間を狭くして、夜中に起きて苦労しても、所詮一人相撲ですね。
その内お客さんを失いますよ！

御同行の皆様、
お布施や迴向の金額は、全て領収証が発行されますね。
教団に置いて貰っているうちには、何の問題も有りませんが、疑問に思った瞬間から、
教団に使った金額が問題になってきます。
取り返せるお金では無いようですが、自分自身の踏ん切りのキッカケとなるかも知れません。
当然、領収証を捨てる人は居ないと思えますが、破綻したときに騙された自分が悪いと諦められる
方は問題ないですが・・・
数年の内には、合計してみるのも良いかも！

ご自分の稼ぎが中途半端で無いことがおわかりになるでしょう。
男の価値は金額ではありませんが、仕事の評価は、金額です！

同行の精神を分析してみます。
同行はオツムテンテンによって、個々人いろんな影響を受けますが、
基本的には「X-メン」になったと勘違いするようです。
つまり、特殊能力を持ち今の人類とは一段上がった存在になったと思うのです。
常人にはできない能力「太陽直視」「化佛化菩薩」「フーフー」などを実感するからです。
オツムテンテンされた当初は皆、猫の死骸や虫の死骸に向かって盛んにフーフーしています。
フーフーすれば、死後硬直が解けて柔軟になると驚いている者もいました。
死後硬直は数十時間で解け、腐敗が始まりますので単に時間の問題なのでしょうが、
やはりそうは考えられない精神状態に置かれているせいでしょう、びっくりしてしまうわけです。
太陽直視も短時間なら誰でもできますし、化佛化菩薩は内視現象で、これも人間なら誰でもできます。
冷静に考えれば調べれば分る事ですし、これができたところでなんなの？って事なのですが、
同行は教団からの刷り込みがきついので、自分がX-メンになったと確信してしまうのです。

X-メンになった者の精神状態は「歪んだ慈悲」に溢れています。
X-メンは、仲間以外の人間を徹底して哀れんでいます。教団以外の人を、この正法を知らず、特殊能力もなく、ただ日常のいさかいに疲れて死んで地獄に落ちる存在だと認識するのです。
全人類マイナス５万人は全員、哀れで惨めで同情すべき存在であり、自分達だけが特別で、最終的には常人には絶対に行けない極楽浄土に往生するのです。
なんとかこの惨めな人達を救ってやらねばなりません。それに３人救えば己の極楽往生もより確かなものになるのです。
これが済度です。済度に必死になるのは「お前は自分だけが極楽に往くつもりか！家族はどうなってもいいのか！」
という教団側からの精神的強迫と、己の欲、そしてこの「歪んだ慈悲」のせいです。

虚空を見つめて化佛化菩薩と交信している姿や、太陽を見ながら涙を流している姿（目が嫌がっている生理現象です）
死骸を見つけてはフーフーしている姿などは、我々常人から見ますとこれこそ哀れそのものなのですが、
本人はX-メンになりきっていますから、一段高い所にいるつもりになっています。
また同じX-メンでも並みのX-メンでは満足できない輩が必ず出てきますので、そのような人のために教団は
伍具足相伝や回向相伝などオプションを用意しています。もちろん特別ですから金額がはるのは当然です。
王堂で見かけるにわか坊主達の偉そうな傲慢な態度は「俺は並みのX-メンではないぞ」という主張の表れです。
その頂点に君臨するのが悪知識で、彼ら４人は人類をはるかに凌駕しているX-メンなのです。
そして同行X-メン達の憧れの的であり、なんとかその地位を得ようと専従になる者まで出てくる始末です。
同行が車をありえないスピードで走らせるのも、X-メンだからです。
同行はいい車を持っている人が多いので、X-メンがよりパワーアップしたような錯覚に陥ってしまいます。
そして「仏事して事故など起すはずが無い」という傲慢な精神がアクセルを踏み込ませるのです。

でも実は、オツムテンテンには馬糞ほどの価値もなく、同行は残念ながらX-メンにはなっていません。
ごく普通の能力しかありませんし、自信満々な分だけ危険が増加しています。
そしてその精神は幼稚園児と変わらないのです。

　　

教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。

　

　　





10数年前からネット上には念仏宗に関する情報が上がっておりました。
一見それは、自分の体験したことのように見受けられますが、本質は大きく違うのです。
私はそのことに気付かず、正法を誹謗してしまいました。

後から調べれば調べるほど、この教えは本物に違いないという確信に至ったのです。
死んでからでは遅いのです。生きている間でなければ意味が無いのです。

私は、自分の罪の重さに押しつぶされそうになりながらも、
何の為に生まれて来たのかを思い出し、弥陀の約束とともに生きる決心をしたのです。


　
　
　

　



ここへ批判的な書き込みを行っておられる皆様は、
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時にはじめて
己の犯した罪の重さに恐れおののくことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、純粋なお心でその手を掴むことができますか？

あなたの書き込みを見て教団に疑問を抱かれ、退会された方々もまた
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時に
己の捨てた教えの尊さに気付くことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、その方々は純粋なお心でその手を掴むことができるでしょうか？

正法誹謗とは自身の心に深い悲しみを背負い込んでしまうことです。
だからこそ、誹謗するものは救わないぞと戒めておられるのです。



　

ブス海老蔵（牝豚）の傾向と対策
○傾向ソース
土　ttp://hissi.org/read.php/psy/20130112/dzdRV3prRVA.html
日〜水　なし
木　ttp://hissi.org/read.php/psy/20130117/S0NUNDNKOWI.html
金　ttp://hissi.org/read.php/psy/20130118/VHdFTmsvaDA.html
ttp://hissi.org/read.php/psy/20130118/Ky9qdnVVcW4.html
土〜水　なし
木　ttp://hissi.org/read.php/psy/20130124/WGVZMmljczY.html
金　なし
土　ttp://hissi.org/read.php/psy/20130126/WFlwTktkTEI.html
日〜火　なし
水　ttp://hissi.org/read.php/psy/20130130/UWpEaCtxa3k.html
木　なし
金　ttp://hissi.org/read.php/psy/20130201/SmVYZ1VDVEs.html
土　なし
日　ttp://hissi.org/read.php/psy/20130203/bWhFRUtZeHI.html
月　ttp://hissi.org/read.php/psy/20130204/TlRTTjNqSVc.html
火　ttp://hissi.org/read.php/psy/20130205/cS9HYUNvazQ.html

平日は正午過ぎ〜１８時程度のカキコが多い。
土日は深夜帯でのカキコ。
近頃は自動連投ストッパで止まる上限の３連続カキコが多い。

ブス海老蔵（牝豚）の傾向と対策
○対策
＊とにかくブス海老蔵の荒らしを自動連投ストッパで止まる上限の３連続カキコ（カキコ：投稿）以上させない。
　→平日はブス海老蔵が３連続カキコしたら、19時00分まで誰も書き込みをしない。
　→土日はブス海老蔵が３連続カキコしたら、翌日の３時まで誰も書き込みをしない。

＊基本的に過去カキコを繰返コピペ（繰返コピペ：繰り返し投稿）しているだけなので、それを皮肉ってあげる。
　→>教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない〜
　　89 名前：神も仏も名無しさん 投稿日：2013/01/18(金) 02:07:58.70 ID:TwENk/h0
　　140 名前：神も仏も名無しさん 投稿日：2013/01/24(木) 02:02:58.95 ID:XeY2ics6
　　286 名前：神も仏も名無しさん 投稿日：2013/02/01(金) 14:46:54.41 ID:JeXgUCTK
　　406 名前：神も仏も名無しさん 投稿日：2013/02/03(日) 23:40:39.85 ID:mhEEKYxr
　　429 名前：神も仏も名無しさん 投稿日：2013/02/04(月) 17:52:46.99 ID:NTSN3jIW
　　471 名前：神も仏も名無しさん 投稿日：2013/02/05(火) 12:28:00.13 ID:q/GaCok4
　　498 名前：神も仏も名無しさん 投稿日：2013/02/05(火) 18:03:39.18 ID:q/GaCok4

　まるでネズミだ。
　だから、ネズミしか信じないネズミ講に騙されたんだ。

＊「ブス海老蔵（牝豚）は劇場型工作員の一員」であり、「念仏宗擁護派でないこと」を知らしめる。
　→例えば、>>460を使ったりして。

やはりくのいちは、おまさ（鬼平犯科帳（フジ）／梶芽衣子）もしくは、かげろうお銀（水戸黄門（ＴＢＳ）／由美かおる）でなければだめでしょう。
ただのメスブタでは、朝ズバの餌食程度しかなりませんから。

そもそも破門はいうことがクルクル変わるからなw

大谷家が秘事法門を継承していると思ってたりとか
カルト御用達、明治天皇の捏造遺書を本物だと思ってたりとかはやめたのかねw

何だか家でやたらと患部にフーフーしていたのは、そういうことだったのか。。

>>504

仏教では元来「息」は不浄なものです。
仏壇の蝋燭や線香を息を吹いて消す人はいないでしょう。
口は、己が生きるために他者の命を殺して喰うところですから、そこから出る息も不浄と考えられているのです。
般若心経の写経でもマスクをするのも、座禅の時に息は鼻からするのもそのせいです。
そんな息を他人に吹きかけ、徳を回し向けるだの、柔軟になるだの、仏教の基本すら分っていない証拠です。
回向の時の回向相伝者のもっともらしいフーフーを見ていると、馬鹿馬鹿しくて失笑を禁じえません。
この様な所作は仏教ではありえません。どちらかといえば神道の「息吹法」に近いものでしょう。
■息吹法
　伊邪那岐命が狭霧を吹き払ったことに由来する息吹法は、罪や穢れ、病気や邪気を祓うと言われています。
　自らを御言持ち（みこともち、神の御言（みこと）も持つ者）であると想念し、息を強い調子で吹き付けます。

　　

教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。

　

>>506
>お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

死体イジリしてる同行に言ったらいいと思うのwwwwwwww

>七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そうそう。七五三か厄除け程度の習俗・民俗であって
宗教じゃないのよねwwwww

カルト信者のブーメランぶりが実に笑えるステキなコピペだwwwwwwww

残念な顔にも効くのかなww

　



「秘事法門の元祖　善鸞」

私だけが真実の教えを知っている、みんながこれまで父から聞いていたものとは違う。
私の知っているのが、本当の父の教えだ。父が夜、密かに私１人に教えてくれた秘法だから。
善鸞が得意になって、いいふらしていたことは、こういうことであった、と思われます。
ここに「夜ひそかに親鸞が私１人に教えた」といっていることから
「夜中の法門」とか「秘事法門」といわれ、善鸞が秘事法門の元祖のようになったのです。


「秘事法門の教え」

では善鸞は、なにを、夜中に授かった秘法と教えたか。『義絶の書状』には、こう書かれています。

「第十八の本願をば、しぼめるはなにたとえて、人ごとにみなすてまいらせたり」
『最須敬重絵詞』巻５、には「初は、聖人の御使として、坂東へ下向し、浄土の教法をひろめて、
辺鄙の知識にそなわり給けるが、後には、法文の義理をあらため、あまさえ巫女の輩に交て、
仏法修行の儀にはずれ、外道尼乾子の様にておわしければ、聖人も御余塵の一列におぼしめさず。
所化につらなりし人々もすてて、みな直に聖人へぞ、まいりける」

なんということか。善鸞の夜中に授かった秘法とは、「弥陀の本願の中心は十八願だ、と信じてきたが、
父の真意ではなかった。 かつて栄えても、今は、しぼんだ花のようなものだからもう捨てようじゃないか」
という、「一向専念、無量寿仏」の否定であった、と分かります。

そして神につかえて祈祷し人の吉凶を予言する、聖人の最もきらわれた
現世祈祷師に善鸞はなっていた、と理解されます。


　

　




「秘事法門と念仏宗は関係ない」


第十八願を「しぼめる花」のようなものと「一向専念、無量寿仏」を否定し、

現世祈祷師となった善鸞の教え=秘事法門は、明らかに念仏宗の教えとは異なります。

これでは、蓮如上人に「あさましき外道の法」といわれても、仕方ありません。

念佛宗は、後生の解決をしていただいて、命終まで純なる信仰を保って「大涅槃」を目指す教団です。

それ以上でも以下でもありません。只、それだけです。

念佛宗の開祖は、教えの祖（教祖）ではありません。

一つとして開祖独自の教えはありません。

即ち、念佛宗には独自の教えが、一切ないということです。

開祖は、信徒と同じく、釈尊の教え（仏教経典）を信じ、阿弥陀仏に帰依されています。


　

　

無量寿寺のことを「あれは異安心だ。異端だ。隠れ念仏だ。」 という言い方は通用しなくなって来ている。
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清沢師の直弟子だった暁烏敏師が宗務総長になったとき、
ある教務所長が如何にしたら 浄財を集めることが出来るかについて質問したが、
暁烏総長は、 「金を集める方法なんど聞くような人は信心がないのだ。
４０間４面の大堂は念仏から湧き出たものです。
念仏が無くなったときは消えるのが当たり前です。」と喝破したという。

「今日宗門は長い間の仏教的因習によってその形態を保っているにすぎない現状である。
寺院には青年の参詣は少なく、従って、青壮年との溝は日に日に深められてきているではないか。
厳しく思想が対立し、政治的経済的な不安の渦巻く実際社会に、教化者は、
決然として真宗の教法を伝道する仏法者としての自信を喪失しているではないか。」

宗門の実状は当時と何ら変わっていない。今なお、真宗に欠けているものが、無量寿寺にはあるのではないかと思う。
そう考えると、無量寿寺が高額の布施を集めていることを悪いことのように言われているが、

暁烏敏師流に言えば、それも「念仏から湧き出たもので」逆に言えば
「念仏を喜んでいる人がそれだけたくさんいる」ということじゃないか。

それを、“詐欺だ”“騙しだ”“脅しだ”と誹謗や中傷しても、自らを貶めるだけのようにも思う。

うちの門徒衆からは、「言われているような“相伝”は本当にあるのか？ １２００人もの信者が、
あれだけの金額を布施しているというが、うちにそれほどの魅力はあるか？」と逆に聞かれて返答に窮する。

青年層はこのレスを見ている。
無量寿寺のことを「あれは異安心だ。異端だ。隠れ念仏だ。」という言い方は通用しなくなって来ている。

　

名号をもってなにのこころえもなくして､

ただとなえてはたすからざるなり｡


されば、『（大）経』には､｢聞其名号　信心歓喜｣ととけり｡

｢その名号をきく｣といえるは､

南無阿弥陀仏の六字の名号を、無名無実にきくにあらず。

善知識にあいて、そのおしえをうけて､

この南無阿弥陀仏の名号を南無とたのめば､

かならず阿弥陀仏のたすけたまうという道理なり｡

これを経に｢信心歓喜｣ととかれたり｡


蓮如上人　≪御文章（御文）≫「一帖・(十五)」

http://www.nenbutsushu.or.jp/index.html

ブス海老蔵（牝豚）の傾向と対策
○対策
＊とにかくブス海老蔵の荒らしを自動連投ストッパで止まる上限の３連続カキコ（カキコ：投稿）以上させない。
　→平日はブス海老蔵が３連続カキコしたら、19時00分まで誰も書き込みをしない。
　→土日はブス海老蔵が３連続カキコしたら、翌日の３時まで誰も書き込みをしない。

今のところテンプレ以外で３連続カキコをしているのは、劇場型工作員衆のうち、数名だけ。
で、>>509-511を書き込んだのは、IDを見れば分かるように、>>506を書き込んだブス海老蔵（牝豚）。
なので、今度は12〜14時くらいに再び３連続カキコをしてくる。

異安心、なんど　　日本語でオｋ

「４０間４面の大堂は念仏から湧き出たものです」≠「念仏を喜んでいる人がそれだけたくさんいる」
本願寺を左右に分裂させ、分断統治を行ったからこそ、極度の権力肥大化・極度の教義荒廃を防ぐことが可能になった。
そのままにいておけば、朝廷と合同で徳川幕府をつぶすことも可能になったし、その後で再び室町末期〜江戸前期の戦国時代をなんどもくりかえすはめになり、
国力が低下、ゆえに外国からの侵略に太刀打ちすることが不可能になってしまって、1700年代にはもう外国の植民地になっていた可能性が非常に高い。

　


佛教之王堂の一般参拝がはじまって以来、
念仏宗が様々な方のブログで紹介されるようになりました。

拝観は無料で、『 誰でも 』仏さまのお話を聞くことができます。
ご家族で、お友達同士で、会社の同僚たちと共に足を運ばれた多くの方が

感動され、感謝の心、 慈しみの心を学んでいらっしゃるようです。


念仏宗は、世界の仏教が１つになればいいと考えて、いろいろな活動をしています。

ここへ批判的な書き込みを行っておられる皆様は、
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時にはじめて
己の犯した罪の重さに恐れおののくことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、純粋なお心でその手を掴むことができますか？

正法誹謗とは自身の心に深い悲しみを背負い込んでしまうことです。
だからこそ、誹謗するものは救わないぞと戒めておられるのです。

皆様に誤解を与えてしまったその大きな要因は私が過去にここで誹謗してしまったことにあります。

今からでも遅くはありません。仏様の声を聞き、清浄にいたる道を歩み始めてください。
よろしくお願い申し上げます。

　

　



全世界三億七千万人の仏教徒の心の依処　総本山「佛教之王堂」に、
世界中の方々が　仏教興隆と世界平和を願い　御参詣。


[平成23年7月8日]　インド法王 ハルウィティガラ・アッサジ大僧正　御一行

[平成23年7月22日]　ラオス スヴァン・チャンタラー大僧正猊下
シートン・チッニョーティン駐日大使閣下　御夫妻　御一行

[平成23年9月11日]　ネパール国立ルンビニー仏教大学　御一行

[平成23年9月11日]　イタリア仏教連盟　御一行

[平成23年11月5日]　タイ王国 シリントーン王女殿下 主治医
国立チュラロンコーン大学医学部 名誉教授
クンニン・コブチット・リンパファヨム博士　御一行

[平成23年11月22日]ベトナム佛教僧伽大長老会
ティック・チー・チョン大僧正猊下　御一行

[平成24年1月24日]　ベトナム 外務副大臣閣下御夫妻　御一行

[平成24年4月9日11日] 　カンボジア王国　ノロドム・マリー王女殿下
ノロドム・ラトナ・デヴィ王女殿下

http://www.nenbutsushu.or.jp/infosp-princess12/

　

　





タイの王女様、カンボジアの国王をはじめ、世界各国から様々な方が参拝に訪れている。

この事実を世間一般的な価値基準でご判断いただければ幸いです。

こういう事実の積み重ねからも、正統なお釈迦様の教えなのだということが分かります。

オウム真理教をタイの王女様が訪れることはありません。


　

　




何　　が　　彼　　を　　そ　　う　　さ　　せ　　る　　の　　か　　？



＜第一章＞

北陸自動車道の富山方面から福井方面に向かう途中、
左側にある北陸では名の知れた優良企業のトップも
「無量寿会」に入信したとの情報も聞いております。


実際、ある地方のある寺院の総代（つまり壇信徒の中では高所得者）が全員、勧誘されたとの話もある。
地区では実力者のあのシブチンの総代が実際に入会金を払い熱心に京都まで通っている。と聞いた事がある。

そのケチで有名な総代は、詐欺やペテンの類や新宗教、新新宗教には絶対に騙されないのに。
何が彼をそうさせるのか？



何　　が　　彼　　を　　そ　　う　　さ　　せ　　る　　の　　か　　？


　

　　　　　　　　　　




念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、 騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。




　　
　　
　　

地球には様々な国があり、その多くの国で、殆どの方々が宗教活動をされています。
つまり、地獄や天国の教えを基に、この世の価値を見出されているのです。

では、日本においてなぜこれらの宗教がカルト視されるのでしょうか？
浄土真宗をはじめとする大教団が死後の世界を説くことを辞め、
現世を面白おかしく過ごすのが、あたかも真理であるかのごとく説かれるようになりました。
このため、殆どの日本人が、真理に触れる機会を失い、物質世界の欲望にただ酔いしれるように生きているのです。

このような土壌にあっては、なかなか、本当の教えを広めるのは大変だろうと推察致します。
しかし、この壁を乗り越えていかなければ、日本人の魂は、六道の中で長い間迷い続けることになるのです。


　

　

地　域　外　か　ら　の　い　ろ　い　ろ　な　雑　音　に　惑　わ　さ　れ
―――――――――――――――――――――――――――――――――――

北陸の地域新聞『北國新聞』

＜寺院建立の住民投票に疑問＞ Ａ子５０歳（小松市・主婦）

先月、小松市金平町で住民投票が行われ、小差で無量寿寺の寺院建立計画が断念となりました。
無量寿寺を「オウム」や「法の華」のような危険な新興宗教と同等の扱いをした批判、 中傷のチラシや電話がありました。

老人世帯の多い中山間地で今後の過疎化を防ごうと町内役員の方々は智恵を絞り、
何度も他県の無量寿寺の寺院やその周辺住民の意見をうかがいに出向かれました。
地域に新たな光と風が注ぐことにより活性化につながると望みを託されたことと思います。
今までいろいろな宗教が小松市に入っています。 そのときはどうでしたか？

中傷に惑わされた住民の方に一言。
自分たちが選んだ町の役員より中傷ビラを信じるのですか。
私は日がたつにつれ、地域外からのいろいろな雑音に惑わされ
正確な判断がなされなかったことに残念さが増してきます。


　

　

「釈尊の頭の中には、ただ一つ大きなクエスチョン・マークが見えていた」
これこそ、実は、釈尊の「さとり」の消息を美事に表現しているのだと、
そのように気付くことができたのであります。

増谷文雄　＜釈尊のさとり＞

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真　理　と　は　説　明　し　難　い　も　の　で　あ　る

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最初の説法にかけた釈尊の意気込みはたいへんなものでした。
それにもかかわらず、最初の説法は、けっして易々として成ったものではありません。
その対象として選んだ五人の比丘たちも、よういに耳を傾けようとはしませんでした。
やっと説法をはじめてからも、彼らがそれを理解するまでには、なお数日も数日もかかったようであります。

増谷文雄　＜釈尊のさとり＞


本来ならば、正法は明らかにすればするほど光り輝くものですが、 ただでさえ、説明し難い正法を、
精神世界や宗教離れが 進んでいる現代で人々に伝えるのは至難の業なのです。
誤解を招き誹謗される可能性もあり、明らかに出来ないのでございます。
私自身も、当初よく分かりもせずに誹謗をしてしまい、大きな罪を犯してしまいました。
以上の事情により、今の状況ではその光を絶やさぬよう、傷つかぬように、
大切にベールに包んでおく必要があるのです。

　

　

無量寿寺が王堂を一般に公開した当初は、その活動や教義内容が
明らかにされていなかったためにいくつかの雑誌等で取り上げられることも
ございましたが、最近では週刊誌やネット上でも無量寿寺を批判する
記事や書き込みがぐっと減って来たように思えます。

これは一般に公開されたことにより、地域の皆様やマスコミ関係の方々にも
無量寿寺がどういう団体で、何をしようとしているのかという
未来のビジョンが明確に提示されたからだろうと推察いたします。

教えの内容に関しては、信教の自由であり、司法も介入できない領域でございますので、
取り上げるべき問題ではないということなのでしょう。
また、この掲示板で度々問題視されております、布施や勧誘につきましても、
これまでに1件の被害届けも出されていないこともあり、記事にすらならい訳です。

カルトだ危険だというご意見もございますが、無量寿寺のビジョンである
大乗佛教、上座佛教、チベット佛教、世界で３つに分かれてしまったその教えを、
釈尊の原点に立ち返り、同調させ調和するという旨が広く知られるようになり、
また、これに賛同された各国の法王猊下・国王陛下・大統領・首相が帰依されているという
事実からも、取るに足らない議論であるという判断がなされているものと思います。

　

同行は己の臭い息を他人や屍に吹き付ける事をやめなさい。
全く意味が無いどころか、仏教では息は不浄なものです。

ただいま
めっちゃレス増えてると思ったらアホの海老蔵か
しかし無常楽さんも人格者ながら優しいというか、お人がいいというか‥(笑)俺も見玉尼さんとまったく同意見
実際に現実問題本当に困ってる方々がいるんですよ‥自分も念佛宗が原因で家庭崩壊した地元の同行連中を実際みてきましたし近所の同行夫婦でいい争いから警察沙汰になったこともある
破門の書き込みで本当にスレがややこしくなる
支離滅裂な文脈にくだらない仏教談義、秘事法門妄想
自演したり、下品な嫌がらせしたり‥目に余る
こんな老人には絶対なりたくない(笑)

ここ数日の書き込みみたら、ほんの少しは反省してるようだがこんりんざい自演して下品な嫌がらせはやめろなじじい
失礼には失礼で返す
ちなみに便所の落書きで真面目に死後の世界の悩み相談するなよタコ(笑)

エッバッチかったの？

彼女は悦ぶんだけど。

仏教じゃダメなんだ。

詰まんないの。

破門はホント気持ち悪いな

ほらな(笑)
ただの仏教オタクの性悪じじい
こんな奴が往生するわけないだろ
まぁ今に始まったことじゃないが哀れな老人だよ本当に

へっへっへ

バチが当たって、カタワだろ。

ざまはないね！

後は死ぬだけ。

間違っても年金を貰うなよ！　　　ハゲ　ジジイ！！！

はよ四寝！

破門のレスの早さといったら(笑)簡単に釣れる
常にパソコンに電源入った状態
これが破門の生きがいなんだよ 哀れ女も抱けない体で部屋に引きこもってネット以外やることないからさ じじい 輪廻から抜け出したいんだろ？なんかわかったかネトウヨやってスレ荒らして？
たまには出張風俗でも呼んでるか？(笑)(笑)

脳卒中で女なんか抱けるのか？

あっ金が有ればOKか

馬鹿にするな！！

短小白丁に言われる筋合いはないわ！！
高齢者向けの出張風俗のエロサイトはしょっちゅう覗いてるが起たぬのだよ！！
半島へ帰れ！ボケが！

バイアグラがあるよーwww

のめばーww

しかし、自国の王様（天皇）が王堂を訪れることはありませんね。

だって皇后が、怒るんですものww

浮気も出来ないし

　



お手引きさんは、

王堂が完成すれば一般の方々にも門が広く開かれ、

多くの方が仏さまのお話を聞くことが出来るようになると

おっしゃっておりました。


――――――――――――――――――――――――――――


この掲示板では王堂等完成するはずが無い。

たとえ完成したとしても、行くことが出来るのは高い拝観料を

払うことの出来る人だけだと言われておりました。