【仏教】悟りを開いた人のスレ129【天空寺】
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自我とは
個人的なものではありません
地球で生まれた生命全体のカルマです
動物は生存していくための様々な意識を発達させました
自我とは進化の中で受け継いできた生存の為の意識のことです
悟りとは自我の思惑で生きていくのではく
自我を超越し
阿弥陀の願い、智慧の光、仏の願い、おもいはかることのできない光
にしたがって生きていくということです
悟りは体験することでしか知ることができません
仏の光は自我を超越していくことで自然と現れてきます
光からは慈愛の意識が発せられています
それは体験することが可能です
多分、過去にこの慈愛の光を体験した僧侶がいたのでしょう
そして他力本願という言葉が生まれたのだと思います
個人的なものではありません
地球で生まれた生命全体のカルマです
動物は生存していくための様々な意識を発達させました
自我とは進化の中で受け継いできた生存の為の意識のことです
悟りとは自我の思惑で生きていくのではく
自我を超越し
阿弥陀の願い、智慧の光、仏の願い、おもいはかることのできない光
にしたがって生きていくということです
悟りは体験することでしか知ることができません
仏の光は自我を超越していくことで自然と現れてきます
光からは慈愛の意識が発せられています
それは体験することが可能です
多分、過去にこの慈愛の光を体験した僧侶がいたのでしょう
そして他力本願という言葉が生まれたのだと思います
3 ：スペイスマン：2012/08/17(金) 11:34:35.79 ID:3OPjWDWx
こりゃ、仏様が立てられたのだよ！きっと…
4 ：神も仏も名無しさん：2012/08/17(金) 11:40:45.95 ID:fyqsUJdL
今、目の前には様々な形あるものが見えています。
パソコンのモニター、コップ、机、
外を見れば、雲、家、車、犬、太陽
それら目に映る全ては空の上に描かれた絵みたいなものです
目を閉じて色々な事を考えたり想ったり
思い出したり悩んだり
それら全ては空の上に描かれた絵みたいなものです
全ては空であり
空は全てです
パソコンのモニター、コップ、机、
外を見れば、雲、家、車、犬、太陽
それら目に映る全ては空の上に描かれた絵みたいなものです
目を閉じて色々な事を考えたり想ったり
思い出したり悩んだり
それら全ては空の上に描かれた絵みたいなものです
全ては空であり
空は全てです
5 ：神も仏も名無しさん：2012/08/17(金) 11:53:03.60 ID:fyqsUJdL
全ての存在を存在せしめる空と
完全に意識を同一化させた時
仏を知る事になります
なぜ神は空の上に全ての存在を描いたのか？
仏の慈愛の意味が明らかになります
完全に意識を同一化させた時
仏を知る事になります
なぜ神は空の上に全ての存在を描いたのか？
仏の慈愛の意味が明らかになります
6 ：スペイスマン変曲：2012/08/17(金) 11:55:17.50 ID:3OPjWDWx
今、目の前には様々な形あるものが見えています。
パソコンのモニター、コップ、机、
外を見れば、雲、家、車、犬、太陽
それら目に映る全ては大地の上に描かれた愛みたいなものです
目を閉じて色々な事を考えたり想ったり
思い出したり悩んだり
それら全ては大地の上に描かれた愛みたいなものです
全ては愛であり
愛は全てです
パソコンのモニター、コップ、机、
外を見れば、雲、家、車、犬、太陽
それら目に映る全ては大地の上に描かれた愛みたいなものです
目を閉じて色々な事を考えたり想ったり
思い出したり悩んだり
それら全ては大地の上に描かれた愛みたいなものです
全ては愛であり
愛は全てです
7 ：スペイスマン雅楽：2012/08/17(金) 11:58:10.27 ID:3OPjWDWx
全ての存在を存在せしめる愛と
完全に意識を同一化させた時
仏を知る事になります
なぜ神は愛の上に全ての存在を描いたのか？
仏の慈愛の意味が明らかになります
完全に意識を同一化させた時
仏を知る事になります
なぜ神は愛の上に全ての存在を描いたのか？
仏の慈愛の意味が明らかになります
8 ：神も仏も名無しさん：2012/08/17(金) 11:59:08.55 ID:fyqsUJdL
この空の意識に焦点をあわせるには
自我を完全に滅却しなければなりません
自我が滅却された意識を無我といいます
無とは単に数学的なゼロとしてとらえればいいのではないでしょうか
自我を完全に滅却しなければなりません
自我が滅却された意識を無我といいます
無とは単に数学的なゼロとしてとらえればいいのではないでしょうか
9 ：スペイスマンの戯曲：2012/08/17(金) 12:08:12.52 ID:3OPjWDWx
この仏の意識に焦点をあわせるには
自我を完全に愛にしなければなりません
自我が愛にされた意識を仏といいます
無とは単に数学的なゼロとしてとらえればいいのではないでしょうか
自我を完全に愛にしなければなりません
自我が愛にされた意識を仏といいます
無とは単に数学的なゼロとしてとらえればいいのではないでしょうか
10 ：神も仏も名無しさん：2012/08/17(金) 12:11:13.47 ID:fyqsUJdL
11 ：スペイスマン：2012/08/17(金) 12:18:59.59 ID:3OPjWDWx
あなたの前に描かれた全てを愛してください！
全ては愛の姿です！
悪魔の涙は果て無き涙かも知れませんよ！
全ては愛の姿です！
悪魔の涙は果て無き涙かも知れませんよ！
12 ：神も仏も名無しさん：2012/08/17(金) 12:29:04.51 ID:fyqsUJdL
13 ：神も仏も名無しさん：2012/08/17(金) 12:47:56.08 ID:3OPjWDWx
>>12
＞ >>11
＞ 日々そう思ってチャレンジですよね
＞ でも無理しすぎちゃダメですよ！
でも、ついつい忘れ勝ちになります。
だから、
仏様を頼り
神様を思い
自分を鞭打つようにもし
確かに
日々、新たにチャレンジですね！
ファイトファイト！！
＞ >>11
＞ 日々そう思ってチャレンジですよね
＞ でも無理しすぎちゃダメですよ！
でも、ついつい忘れ勝ちになります。
だから、
仏様を頼り
神様を思い
自分を鞭打つようにもし
確かに
日々、新たにチャレンジですね！
ファイトファイト！！
ありがとうございます。
15 ：この世界は重力：引力の世界です！：2012/08/17(金) 14:48:18.93 ID:3OPjWDWx
この世界は重力：引き合う力で成り立っています。
すべてが全て、その素因によりあり
重力場世界を為らしめています。
大地にしても、顕せば、物の素なる＋プラスと－マイナスの引き合う力：引力で結ばれ、物として種々様々に形どっているのです！
だから、大地の北には北極、南には南極が顕れ、
我々に語り描けるようにも思えもします！
この重力場世界は無限でもあるかのように
果てなく広がっていますが、重力：引き合う力で、光さえも重力により派生しますし、
すべての物が光を派生します！
そのようにな摩可不可思議な光を持つ物であり
摩可不思議で意味ありげな力なのです！
何故なら、その＋プラスと－マイナスは
我々を人間を含む生命も、違和し求め引き合う異種両性に分かれ
命を繋ぐでいるからに他ありません！
勿論、物質とてよく似ているのです！
動き回るか否かかも知れませんね？
すべてが全て、その素因によりあり
重力場世界を為らしめています。
大地にしても、顕せば、物の素なる＋プラスと－マイナスの引き合う力：引力で結ばれ、物として種々様々に形どっているのです！
だから、大地の北には北極、南には南極が顕れ、
我々に語り描けるようにも思えもします！
この重力場世界は無限でもあるかのように
果てなく広がっていますが、重力：引き合う力で、光さえも重力により派生しますし、
すべての物が光を派生します！
そのようにな摩可不可思議な光を持つ物であり
摩可不思議で意味ありげな力なのです！
何故なら、その＋プラスと－マイナスは
我々を人間を含む生命も、違和し求め引き合う異種両性に分かれ
命を繋ぐでいるからに他ありません！
勿論、物質とてよく似ているのです！
動き回るか否かかも知れませんね？
>>11 でも地獄に落ちたらマーラになり永久に近い期間をそこで過ごさなければ
ならないのですよね？！それと同じものが三千大千世界における地獄にも言える！
つまり人それぞれだが、その地獄の期間中は自分がマーラと化す｡その涙は能動的涙だ！
ならないのですよね？！それと同じものが三千大千世界における地獄にも言える！
つまり人それぞれだが、その地獄の期間中は自分がマーラと化す｡その涙は能動的涙だ！
>>13 八正道の実践ってことですか？南無一体の境地で神世界ならば、八正道
してないと心に自分を思い描かされることが出来ないのでは？それが実践されて
ないとしたらならば、あなたはなぜに表現しているのですか｡八正道の実践なんて最善の注意を払わないと無理無駄ですよ！
してないと心に自分を思い描かされることが出来ないのでは？それが実践されて
ないとしたらならば、あなたはなぜに表現しているのですか｡八正道の実践なんて最善の注意を払わないと無理無駄ですよ！
>>16 その悪魔を肯定的に描写、表現したら、あなたに不利益が被るのでは
ないでしょうか？悪魔にも慈愛が向いていることをみなに伝えたいのですか？
確かに悪魔は個性豊かで千差万別であるかもしれないが・・・｡
ないでしょうか？悪魔にも慈愛が向いていることをみなに伝えたいのですか？
確かに悪魔は個性豊かで千差万別であるかもしれないが・・・｡
19 ：神も仏も名無しさん：2012/08/17(金) 15:47:16.18 ID:3OPjWDWx
だから、何故、悪が生まれるのよねえ
戦争になれば、人を１０００人殺せば英雄にもなる世の中だけどねえ
世界の警察にしても、安楽死ではなく、様々に人を殺しますねえ
悪魔って人なの？人は理由付けでなんじゃってしちゃうんじゃないの？
初めから悪人は悪人かしらねえ
＞ >>11 でも地獄に落ちたらマーラになり永久に近い期間をそこで過ごさなければ
＞ ならないのですよね？！それと同じものが三千大千世界における地獄にも言える！
＞ つまり人それぞれだが、その地獄の期間中は自分がマーラと化す｡その涙は能動的涙だ！
戦争になれば、人を１０００人殺せば英雄にもなる世の中だけどねえ
世界の警察にしても、安楽死ではなく、様々に人を殺しますねえ
悪魔って人なの？人は理由付けでなんじゃってしちゃうんじゃないの？
初めから悪人は悪人かしらねえ
＞ >>11 でも地獄に落ちたらマーラになり永久に近い期間をそこで過ごさなければ
＞ ならないのですよね？！それと同じものが三千大千世界における地獄にも言える！
＞ つまり人それぞれだが、その地獄の期間中は自分がマーラと化す｡その涙は能動的涙だ！
20 ：神も仏も名無しさん：2012/08/17(金) 16:02:43.12 ID:3OPjWDWx
正しくとは何に対して正しいのでしょね？
人それぞれにその人がより良いと思う道を歩む事が出来れば、いいじゃん！
私は悪魔みたいな輩だよ！
でも、世の中はもっともっと地獄を作っているし、また、極楽のように生きる人もいるわね？
同じ人間社会でだよ？
飢え死と極楽の共存、
色々ねえ
それって、どう捉えればいい？
>>17
＞ >>13 八正道の実践ってことですか？南無一体の境地で神世界ならば、八正道
＞ してないと心に自分を思い描かされることが出来ないのでは？それが実践されて
＞ ないとしたらならば、あなたはなぜに表現しているのですか｡八正道の実践なんて最善の注意を払わないと無理無駄ですよ！
人それぞれにその人がより良いと思う道を歩む事が出来れば、いいじゃん！
私は悪魔みたいな輩だよ！
でも、世の中はもっともっと地獄を作っているし、また、極楽のように生きる人もいるわね？
同じ人間社会でだよ？
飢え死と極楽の共存、
色々ねえ
それって、どう捉えればいい？
>>17
＞ >>13 八正道の実践ってことですか？南無一体の境地で神世界ならば、八正道
＞ してないと心に自分を思い描かされることが出来ないのでは？それが実践されて
＞ ないとしたらならば、あなたはなぜに表現しているのですか｡八正道の実践なんて最善の注意を払わないと無理無駄ですよ！
>>19 人間界の中にも十界がありその十界の中にもそれぞれに心の十界がありそれで千界
と言い、それに三世をかけると三千界になる｡私たちは人間界で地獄にいれば
心は仏でもやは地獄にいることになる｡本当の地獄界にいる悪魔もいるが、人間界にいる悪魔もいる｡
と言い、それに三世をかけると三千界になる｡私たちは人間界で地獄にいれば
心は仏でもやは地獄にいることになる｡本当の地獄界にいる悪魔もいるが、人間界にいる悪魔もいる｡
22 ：神も仏も名無しさん：2012/08/17(金) 16:13:15.36 ID:3OPjWDWx
この地獄のような世の中で好きなもの食べて飲んで、のほほんと生き、
八正道も何もあったもんじゃないわよ！
八正道も何もあったもんじゃないわよ！
>>20 僕は人間界における地獄に結構長期にわたっていたことがあるのですが、
それでも明らかに人間界の地獄にいる者を見てオナニーを頻繁にしますね｡
それは妥協であるし、そういう風に妥協して捉えればひとまずは満足出来ますね｡僕に限っては｡
それでも明らかに人間界の地獄にいる者を見てオナニーを頻繁にしますね｡
それは妥協であるし、そういう風に妥協して捉えればひとまずは満足出来ますね｡僕に限っては｡
24 ：神も仏も名無しさん：2012/08/17(金) 16:19:17.23 ID:3OPjWDWx
ノスさんは
お坊さんですか？
お坊さんですか？
>>19今は戦争してないでしょう｡悪人でもそちら側が言うように無我一体になれば
仏の目となりそのような疑から解放されるのでしょうね｡>>20極楽は西方にあるのですよ｡
だから極楽のように娑婆を捉えることは、地獄に生きる者と別次元ですね｡
仏の目となりそのような疑から解放されるのでしょうね｡>>20極楽は西方にあるのですよ｡
だから極楽のように娑婆を捉えることは、地獄に生きる者と別次元ですね｡
>>22 あなたはちゃんと捉えているじゃないですか｡
28 ：神も仏も名無しさん：2012/08/17(金) 16:37:20.88 ID:3OPjWDWx
まあしかし
ノスさんはノスさんですよ！
好きな人生を生きればいいよね？
私は私です！
でも、悪魔をしのぐゲスの私も
よりよく生きたいものですよ！
愛され幸せに！
ね！
米ソ冷戦末期
２０数年前、私は
人類を皆殺し仕掛けた人間
スペイスマン
だよ！
知るよしないわね？
ノスさんはノスさんですよ！
好きな人生を生きればいいよね？
私は私です！
でも、悪魔をしのぐゲスの私も
よりよく生きたいものですよ！
愛され幸せに！
ね！
米ソ冷戦末期
２０数年前、私は
人類を皆殺し仕掛けた人間
スペイスマン
だよ！
知るよしないわね？
29 ：神も仏も名無しさん：2012/08/17(金) 16:43:03.59 ID:3OPjWDWx
わたしゃ 坊さんが好きだよ
警察人も
国を守る人も
専守防衛兵士達で何によりですよ
現代国際社会では納得出来るや！
警察人も
国を守る人も
専守防衛兵士達で何によりですよ
現代国際社会では納得出来るや！
>>28 スペイスマンであろうと、僕の目の前に映った時点で僕の許容範囲に
入る｡私はこの人類の人生の経験者の中で複数居られる主人公の一人である！
だから善知識としてすべての出会った縁ある人から何かを伝えて教えてもらう｡スペイスマンであろうと｡
入る｡私はこの人類の人生の経験者の中で複数居られる主人公の一人である！
だから善知識としてすべての出会った縁ある人から何かを伝えて教えてもらう｡スペイスマンであろうと｡
鬼和尚、すべては過ぎ去っていくという智慧もあります。
一方厭離という智慧の技術もあります。どちらが上かというわけではないですが
ｗ正直どちらの智慧の方が上なのでしょう。
一方厭離という智慧の技術もあります。どちらが上かというわけではないですが
ｗ正直どちらの智慧の方が上なのでしょう。
32 ：神も仏も名無しさん：2012/08/17(金) 16:58:54.84 ID:3OPjWDWx
寺に来られるシャリ仏を大切に
皆が皆幸せを発見出来ればいいねえ
わたしゃ、まず、身体をね
極楽はたまの
銭湯にてたっぷり
野に華に
命の産子達幼き姿にも
まあまあ 色々あるだろが～
今吹く風の心地好さにもねえ
人それぞれにねえ？
皆が皆幸せを発見出来ればいいねえ
わたしゃ、まず、身体をね
極楽はたまの
銭湯にてたっぷり
野に華に
命の産子達幼き姿にも
まあまあ 色々あるだろが～
今吹く風の心地好さにもねえ
人それぞれにねえ？
33 ：神も仏も名無しさん：2012/08/17(金) 17:23:54.35 ID:3OPjWDWx
ノスさん あなたが坊さんなら一言あるよ
ノスさんの世界はノスさんの理想的世界であり説法だょね？
でも
人達は煩悩に遊び喜び又悩みもし
己が心如何ともし難く、苦しみ喘ぎもする世俗的常識的人間達
やはり
あなたはその世俗常識的レベルを更に学び返し
その目線レベル？から説法された方が良いかと思いますよ！
如何かしらねぇ
ノスさんの世界はノスさんの理想的世界であり説法だょね？
でも
人達は煩悩に遊び喜び又悩みもし
己が心如何ともし難く、苦しみ喘ぎもする世俗的常識的人間達
やはり
あなたはその世俗常識的レベルを更に学び返し
その目線レベル？から説法された方が良いかと思いますよ！
如何かしらねぇ
>>32 舎利仏の供養も大切だし、それは諸仏の供養につながるのかな｡
幼稚園というかそのような幼き頃の郷愁で、ユーラシアドラゴン幼稚園
やら、ブレイヴやら、幼稚圏やら、幼稚園神秘学会神学会と言う風にいろいろ幼き頃には感じるものがある｡
幼稚園というかそのような幼き頃の郷愁で、ユーラシアドラゴン幼稚園
やら、ブレイヴやら、幼稚圏やら、幼稚園神秘学会神学会と言う風にいろいろ幼き頃には感じるものがある｡
>>33 音楽歌手に焦点を絞り、てかそれしかないのですが、世俗を離れた菩薩
がいくらかいますね｡僕はなぜそう思うのかというと、その人達はあなたの
言うように理想的世界観がしっかりあるからです｡世俗常識レベルって事は、声聞界に戻るってことですよね？
這い上がれるか心配です｡そしてそういう風に戻ることに、自分は弱いから出来ないのではと言う不安が当然ある！
がいくらかいますね｡僕はなぜそう思うのかというと、その人達はあなたの
言うように理想的世界観がしっかりあるからです｡世俗常識レベルって事は、声聞界に戻るってことですよね？
這い上がれるか心配です｡そしてそういう風に戻ることに、自分は弱いから出来ないのではと言う不安が当然ある！
36 ：神も仏も名無しさん：2012/08/17(金) 17:47:58.45 ID:3OPjWDWx
ノスさん
それならそれで
子供にも理解出来るような
判り安い言葉で、世俗での処方術を説法されては如何かしらねぇ？
それならそれで
子供にも理解出来るような
判り安い言葉で、世俗での処方術を説法されては如何かしらねぇ？
>>36 いいですね～やってみようと思います！音楽歌手みたいに分かりやすい
言葉で伝えていきたいです｡
言葉で伝えていきたいです｡
38 ：神も仏も名無しさん：2012/08/17(金) 18:13:17.63 ID:3OPjWDWx
とにかくも癒し幸せにして上げてよね！
インターネットで何かを探している人はたくさんいますものね！
その人達がこのスレッドに来て、何か幸せをもらい、つかめばいいですね｡
癒やすには、その人は相当の量を、疲れているのでしょうね｡過去スレも見ながら、何せ今回で129ですからね
その人達がこのスレッドに来て、何か幸せをもらい、つかめばいいですね｡
癒やすには、その人は相当の量を、疲れているのでしょうね｡過去スレも見ながら、何せ今回で129ですからね
理想を言えば全世界の人間に私利私欲がなくなればいい
だが、無理である
領土問題で頭を痛めているのが関の山
本来領土なんてないものなのに
仲良く分けようなんて気はさらさらない
ならば、せめて己の私利私欲だけでも消していこう
自己改革の道行く所以である
だが、無理である
領土問題で頭を痛めているのが関の山
本来領土なんてないものなのに
仲良く分けようなんて気はさらさらない
ならば、せめて己の私利私欲だけでも消していこう
自己改革の道行く所以である
41 ：神も仏も名無しさん：2012/08/17(金) 22:37:46.88 ID:fyqsUJdL
人間界と神聖な意識の狭間で
あなたが崇高で神聖で特別な存在であったということを思い出し
ただただひたすら祈る
美しい空、美しい海、美しい山々、美しい人々、
神聖な儀式を通して美と愛を思い出す
あなたが崇高で神聖で特別な存在であったということを思い出し
ただただひたすら祈る
美しい空、美しい海、美しい山々、美しい人々、
神聖な儀式を通して美と愛を思い出す
怒りは全て己の私利私欲に繋がる
これを滅する道
これのみを祈りとし神聖な儀式としましょう
これを滅する道
これのみを祈りとし神聖な儀式としましょう
43 ：神も仏も名無しさん：2012/08/17(金) 23:15:59.98 ID:3OPjWDWx
この重力と言われる引き合う力は＋プラスと－マイナスに顕れ、＋プラスと－マイナスにより引き合う力が生まれるし、＋プラスと＋プラスは、又－マイナスと－マイナスは放ち合う
まるで、
すべての命に顕れる女の性と男の性のよう
愛し求め引き合う二人の性であろうか？
そして、
先人達はその命の根源を、この大地：地球：宇宙を創造したまいし、
摩可不思議ものとして
神と表現し、奉り今に至るのである！
果たして、
二人は愛故、求めいそしみ愛しくし、子を育むのですよね？
ならば
神は命の愛の育みであろうや！
>>15
まるで、
すべての命に顕れる女の性と男の性のよう
愛し求め引き合う二人の性であろうか？
そして、
先人達はその命の根源を、この大地：地球：宇宙を創造したまいし、
摩可不思議ものとして
神と表現し、奉り今に至るのである！
果たして、
二人は愛故、求めいそしみ愛しくし、子を育むのですよね？
ならば
神は命の愛の育みであろうや！
>>15
44 ：神も仏も名無しさん：2012/08/17(金) 23:30:19.00 ID:3OPjWDWx
先人達は
神は万能であり祈り奉るらば
何なりと叶えて頂けると汚す事なく奉り守られた！
そして、
坊主は修行でその法を学び
摩可不思議な仏力の使い手ともなるのであろうや！
神は万能であり祈り奉るらば
何なりと叶えて頂けると汚す事なく奉り守られた！
そして、
坊主は修行でその法を学び
摩可不思議な仏力の使い手ともなるのであろうや！
45 ：神仏摩可不思議の証明：2012/08/17(金) 23:58:56.82 ID:3OPjWDWx
かつて、この世にいて、今はいない
スペイスマン
は先人達に学び
その仏力の一端を完璧な程に記録に止め置いた
と言い、
先人達の御教えを讃えるのであった！
スペイスマンを検索し、出来ることなら、
検証されれば、確証とされる事でしょう！
スペイスマン
は先人達に学び
その仏力の一端を完璧な程に記録に止め置いた
と言い、
先人達の御教えを讃えるのであった！
スペイスマンを検索し、出来ることなら、
検証されれば、確証とされる事でしょう！
プラスかマイナスのどっちかにいるから反極を引き寄せる
どこにいるかは皆目見当つかぬ
怒りを滅したところがゼロ地点だろう
どこにいるかは皆目見当つかぬ
怒りを滅したところがゼロ地点だろう
47 ：☆○素人A：2012/08/18(土) 07:48:18.16 ID:VI8UpKk5
扇風機だけでは完全に夏に負けている。頭は重くて胃意気分もムカムカするし、損なときも駄洒落書いて。
後は禅後写すか短いのやる気ないけど自分に頑張れ、 根源ずばりの道 「法界全体が、そのまま大円覚の伽藍だから、
どこでだつて安居はできる。大地全体がそさくり、禅僧そのものだから、だれだつて平等なのた。まして鳥は山林に
啼いていて釈尊の奥旨を表し、水は渓間流れて本心を伝え、事々に法にかない。至る所に根源にふれるんだもの」
こんな風に会得するなら、剣の山も思うがままに振る舞い、煮え湯や烈火の中でも平気の平左。このように生を護り、
このように禁則してこそ、しゃもんの修行というものだ。もしそうでなければ長連床に粥もあれば飯もある(食つて
寝るだけの無為の従食。)・・・ 早く夏終わろう。
スレたて有難う。明日頑張ろう
後は禅後写すか短いのやる気ないけど自分に頑張れ、 根源ずばりの道 「法界全体が、そのまま大円覚の伽藍だから、
どこでだつて安居はできる。大地全体がそさくり、禅僧そのものだから、だれだつて平等なのた。まして鳥は山林に
啼いていて釈尊の奥旨を表し、水は渓間流れて本心を伝え、事々に法にかない。至る所に根源にふれるんだもの」
こんな風に会得するなら、剣の山も思うがままに振る舞い、煮え湯や烈火の中でも平気の平左。このように生を護り、
このように禁則してこそ、しゃもんの修行というものだ。もしそうでなければ長連床に粥もあれば飯もある(食つて
寝るだけの無為の従食。)・・・ 早く夏終わろう。
スレたて有難う。明日頑張ろう
>>45 今日の夢で、金遣いが荒くて、僕は、みんなを悲しませていました｡
そして、｢けんか｣に明け暮れて、最後には高校生と｢けんか｣するのでした｡
先生がその時注意するのでした｡｢法を学びなさい｣｢空を学びなさい｣と・・・
入れ替わり立ち替わりで警官に銃を突き付けられて外に向かい歩くのでした｡
外には華やかな弥勒の世でした｡そこで夢が終わり、みんなが僕に合唱していました｡
そして、｢けんか｣に明け暮れて、最後には高校生と｢けんか｣するのでした｡
先生がその時注意するのでした｡｢法を学びなさい｣｢空を学びなさい｣と・・・
入れ替わり立ち替わりで警官に銃を突き付けられて外に向かい歩くのでした｡
外には華やかな弥勒の世でした｡そこで夢が終わり、みんなが僕に合唱していました｡
>>48 こうしたらこうなるというそういう順序の中に突然に現れる先生という
法の、空の、教師でも現実それだけでは当然分からずに終わり警官に後を任せるの
であります｡もしあの時点で法のことや空のことが分かれば僕は逮捕もされなかった
でしょう｡理屈でいくらでも法である空であると言えるが実際のところあの
竜宮で華厳経を読んだ天才龍樹の分かったことを分かったと言えること自体出来ない｡
法の、空の、教師でも現実それだけでは当然分からずに終わり警官に後を任せるの
であります｡もしあの時点で法のことや空のことが分かれば僕は逮捕もされなかった
でしょう｡理屈でいくらでも法である空であると言えるが実際のところあの
竜宮で華厳経を読んだ天才龍樹の分かったことを分かったと言えること自体出来ない｡
なぜ夢の中に人を支配するものや、こうだからこうなるという順序の空が
目前に現れたのか？それがないなら夢を見ることもなかった｡ましてや熟睡
状態であったであろう｡こうだからこうなるということを因果と言うんだよ｡
因果はこの全法界にあるものなのだろうね｡逆に言えば法界に入ったからよし
とするか、また神の限界というよりも、神の包括にあるものを僕は手にしただけなのかも？！>>49
目前に現れたのか？それがないなら夢を見ることもなかった｡ましてや熟睡
状態であったであろう｡こうだからこうなるということを因果と言うんだよ｡
因果はこの全法界にあるものなのだろうね｡逆に言えば法界に入ったからよし
とするか、また神の限界というよりも、神の包括にあるものを僕は手にしただけなのかも？！>>49
>>50 神が僕たちを僕から見たら判断する元となるものを与えて下さったと
解釈しよう｡ぷつり因果が切れて神に成ったと気づくのだろう｡ああ、僕は神であるから因果
の中でいなくていいのだと｡でも事実は僕は神ではないし、神にもなんらかの
規則はあるのだろうが・・自由であっても一だけになることは出来ないのでは？
それは仏の宿命であるのだろう｡とにかく、神の視点の心のかすの一部を与えられた｡
解釈しよう｡ぷつり因果が切れて神に成ったと気づくのだろう｡ああ、僕は神であるから因果
の中でいなくていいのだと｡でも事実は僕は神ではないし、神にもなんらかの
規則はあるのだろうが・・自由であっても一だけになることは出来ないのでは？
それは仏の宿命であるのだろう｡とにかく、神の視点の心のかすの一部を与えられた｡
迷ってる感、全開だな
>>52
まあね実践実践！
まあね実践実践！
54 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 10:16:24.37 ID:vA1Bq8HH
ノスは自己陶酔で幸せなんでしょうね・・
>>54まあね～何のために仏教学ぶってあるからな～自己陶酔のために仏教を
学ぶなら、今のまま、自己陶酔と思われて自身の言葉を学び続けるのもいい｡
苦しい時に学ぶべきであって、今は苦しくないから学ぶべきでも無い｡今学ばない
ならこれからも学ばないだろうね｡
学ぶなら、今のまま、自己陶酔と思われて自身の言葉を学び続けるのもいい｡
苦しい時に学ぶべきであって、今は苦しくないから学ぶべきでも無い｡今学ばない
ならこれからも学ばないだろうね｡
56 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 12:04:55.03 ID:NdZNPbqx
>>53
＞ >>52
＞ まあね実践実践！
しかし、
人は様々な道筋を極自然にも、自分の生き方として掴むものでしょうね！
この世に赤子として産まれ、始まりがあり、
そこから始まる道筋では、色々、経験とし知恵とし身に纏って行くもので、そこで芽生えた自我が道筋を決めて行くのでしょうね？
貴方の人生の生き様が如何にあったか、想像もしますが、それはさておき、
私の仲間は大概にして
一般的な思考と不思議な経験の混乱の中で、もがき苦しみ、真実を探しながらも、得られず、悶々としながら
世の中社会の、我々仲間達に対する理解不足と、 医学的処方箋：医療環境の劣悪な状態の中で
地獄を味わい、廃人化もし、或は又、狭い視野世界へと追いやられて行く有り様です！
そこから抜け出、し生きて行くのは至難とも言えるでしょう！
まだ貴方のように、如何に、迷いの道筋を歩もうとも
支えてくれる家族がいて、
又、
我々仲間としては
申し分ない寺の環境が整っています。
そこで、貴方は
神仏を確信され、世界を見詰められています！
＞ >>52
＞ まあね実践実践！
しかし、
人は様々な道筋を極自然にも、自分の生き方として掴むものでしょうね！
この世に赤子として産まれ、始まりがあり、
そこから始まる道筋では、色々、経験とし知恵とし身に纏って行くもので、そこで芽生えた自我が道筋を決めて行くのでしょうね？
貴方の人生の生き様が如何にあったか、想像もしますが、それはさておき、
私の仲間は大概にして
一般的な思考と不思議な経験の混乱の中で、もがき苦しみ、真実を探しながらも、得られず、悶々としながら
世の中社会の、我々仲間達に対する理解不足と、 医学的処方箋：医療環境の劣悪な状態の中で
地獄を味わい、廃人化もし、或は又、狭い視野世界へと追いやられて行く有り様です！
そこから抜け出、し生きて行くのは至難とも言えるでしょう！
まだ貴方のように、如何に、迷いの道筋を歩もうとも
支えてくれる家族がいて、
又、
我々仲間としては
申し分ない寺の環境が整っています。
そこで、貴方は
神仏を確信され、世界を見詰められています！
慢性的に他人に不快感を与えても平気なんだな
ノス
ノス
58 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 12:33:07.61 ID:NdZNPbqx
>>56
＞ >>53
今、貴方は進み行こうとしていることはよく判ります
がまず、
体の健康を求めて欲しいものです
出来れば、坊様と言うことですから
心身不調で
医学的処方に頼ることのないようにしてください！
そして
神仏の世界は際限のない認識世界と思われますから
一般人の常識的範疇あたりに照準を合わせ、進んで欲しいものですね！
しかし
不思議の奇跡をしても人達に示すとか、
神仏世界を説くと言うなら
話は別と言う事です！
貴方の思い通りされれば、如何でしょう！
真宗の坊様らしく、頼りがいのある
落ち着いた坊様になってくださいね！
＞ >>53
今、貴方は進み行こうとしていることはよく判ります
がまず、
体の健康を求めて欲しいものです
出来れば、坊様と言うことですから
心身不調で
医学的処方に頼ることのないようにしてください！
そして
神仏の世界は際限のない認識世界と思われますから
一般人の常識的範疇あたりに照準を合わせ、進んで欲しいものですね！
しかし
不思議の奇跡をしても人達に示すとか、
神仏世界を説くと言うなら
話は別と言う事です！
貴方の思い通りされれば、如何でしょう！
真宗の坊様らしく、頼りがいのある
落ち着いた坊様になってくださいね！
>>56 結果として今スレッドに投稿しているのですが、そこまで行くのには
いろいろありましたし、僕じゃなかったらここまでこれなかったのではないか？
違う道筋になっていたのではないかと自信満々です｡変われるものなら変わりたい
あんな楽な人生と言うかも知れないがところがどっこいなかなかの道のりでしたよ｡
因果に満足しなかったのですね僕は｡だからそこは確認して欲しいところあります｡
いろいろありましたし、僕じゃなかったらここまでこれなかったのではないか？
違う道筋になっていたのではないかと自信満々です｡変われるものなら変わりたい
あんな楽な人生と言うかも知れないがところがどっこいなかなかの道のりでしたよ｡
因果に満足しなかったのですね僕は｡だからそこは確認して欲しいところあります｡
>>58 今のところその神仏の世界は際限のない認識世界かもしれませんが、
僕も今のところは終止符がついているのです｡あなたの言う南無一体の神世界の
上に一つだけ、勝蓮華世界というものがあるということまでは華厳経を読み分かりました。
仏としての神やそのところの神から、真の神あなたの言う神世界の神から、
真の仏の世界、勝蓮華世界を発見したのです｡でも仏としての神である、阿弥陀の極楽で十分ですね(笑)
僕も今のところは終止符がついているのです｡あなたの言う南無一体の神世界の
上に一つだけ、勝蓮華世界というものがあるということまでは華厳経を読み分かりました。
仏としての神やそのところの神から、真の神あなたの言う神世界の神から、
真の仏の世界、勝蓮華世界を発見したのです｡でも仏としての神である、阿弥陀の極楽で十分ですね(笑)
>>61 ましてや一般常識では娑婆でいいですね｡娑婆にも、いろいろな神様が
おいでになりますし、それを無視すれば、当然追い回されるかもしれませんし｡
勝蓮華世界についてはこのサイトで・・・
http://blog.goo.ne.jp/fukujukai/e/f482a60194dcc2557871016a907a1986
おいでになりますし、それを無視すれば、当然追い回されるかもしれませんし｡
勝蓮華世界についてはこのサイトで・・・
http://blog.goo.ne.jp/fukujukai/e/f482a60194dcc2557871016a907a1986
63 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 13:22:18.89 ID:NdZNPbqx
>>61
それは何よりです！
南無世界の静けさと安らぎ、喜び：幸せ
と
その中での：様々な命の営み、人の妙、永劫
を十分な迄も
真宗坊様として、仏様の優しい立場で
見詰め味わいくださいね！
さも、娑婆浄土にして、思いに勝りて
神仏に赦されもし娑婆極楽の至福に授かりくだされば幸いです！
それは何よりです！
南無世界の静けさと安らぎ、喜び：幸せ
と
その中での：様々な命の営み、人の妙、永劫
を十分な迄も
真宗坊様として、仏様の優しい立場で
見詰め味わいくださいね！
さも、娑婆浄土にして、思いに勝りて
神仏に赦されもし娑婆極楽の至福に授かりくだされば幸いです！
敢えて不快感の発生があったとしても
オレにとっては力を持たないな
オレにとっては力を持たないな
66 ：基地外のボス：2012/08/18(土) 14:36:10.27 ID:NdZNPbqx
俺の仲間にキリストがいるが、
まあ、死に至る迄、仲間とよく似た仕打ちを受けたな！
キャツは神一心不乱に迷いなく
最後迄、行きよったが、現代の日本では中々だぜな！
一番大きな弊害はオマエ等だぜ！
ずぐ閉じ込め、水も安らぎもさせず、
薬に漬けにし、廃人にするんやからなあ～
入院したら、まず、水ぐらいくれや！安らぎもさせんと
更に狭いとこ閉じ込め興奮させ、キツイ薬の一発やなあ
あほか？誰でもする常識的医療せんかえ！
まず
ゆっくり落ち着かせろや
まあ、日本ではキリストみたいなヤツは出現せんわ！
まあ、俺みたいな
キリストまがい
ぐらいやったらなあ
ぜやけど
地獄の釜の底舐めてから蓋開けて出んことには
いかんぜなもし！
まあ、死に至る迄、仲間とよく似た仕打ちを受けたな！
キャツは神一心不乱に迷いなく
最後迄、行きよったが、現代の日本では中々だぜな！
一番大きな弊害はオマエ等だぜ！
ずぐ閉じ込め、水も安らぎもさせず、
薬に漬けにし、廃人にするんやからなあ～
入院したら、まず、水ぐらいくれや！安らぎもさせんと
更に狭いとこ閉じ込め興奮させ、キツイ薬の一発やなあ
あほか？誰でもする常識的医療せんかえ！
まず
ゆっくり落ち着かせろや
まあ、日本ではキリストみたいなヤツは出現せんわ！
まあ、俺みたいな
キリストまがい
ぐらいやったらなあ
ぜやけど
地獄の釜の底舐めてから蓋開けて出んことには
いかんぜなもし！
>>66 キリスト教を学ぼうと思うのですがパウロ書簡しか持っていません｡
あとはパウロ疑似書簡ですね｡それしか持っていません｡あなたは確か何かを
黙示録で証明されたそうですね｡何かおすすめのキリスト教の聖書か、論書み
たいなものありますでしょうか？みんな聞きたがっていると思いますよ！
あとはパウロ疑似書簡ですね｡それしか持っていません｡あなたは確か何かを
黙示録で証明されたそうですね｡何かおすすめのキリスト教の聖書か、論書み
たいなものありますでしょうか？みんな聞きたがっていると思いますよ！
私は福音を恥としない｡
>>64 あらゆる不義や邪悪や貪欲や悪に満ちあふれ、妬みや殺人や争いや謀りや
悪辣でいっぱいになり、中傷し、そしり、神を憎み、増長し、思い上がり、
好き勝手で、悪をねつ造し、親に逆らう｡非理性的で、足を引っ張り、情に欠け、
慈悲に欠ける｡
>>64 あらゆる不義や邪悪や貪欲や悪に満ちあふれ、妬みや殺人や争いや謀りや
悪辣でいっぱいになり、中傷し、そしり、神を憎み、増長し、思い上がり、
好き勝手で、悪をねつ造し、親に逆らう｡非理性的で、足を引っ張り、情に欠け、
慈悲に欠ける｡
>>68 >>64に対する>>68の回答の結果として、この者たちは、こういうことを
行なう者が死に値するという神の義の規定を知っていながら、みずからそれを
行なうだけでなく、ほかの者も行なうようにと助長する｡
行なう者が死に値するという神の義の規定を知っていながら、みずからそれを
行なうだけでなく、ほかの者も行なうようにと助長する｡
70 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 18:42:59.21 ID:NdZNPbqx
>>67
聖書は書籍により、より理解しやすいものも、より理解しにくいものもあります！
私は書店にて２冊を求め、目を通した程度ですから、覚えて鑑みる事もそうそうにありませんでしたが、
旧約、新約聖書に分かれた一般凡庸聖書でしたね！
やはり、
貴方の目で自分にあった表現聖書を探されては如何でしょう？
キリストの神はシオンに現れて
キリストは空から御霊を拝したとあります！
が
キリストの
神に廻り合う事が出来れば、
いいでしょうが、どうでしょね！
日本の
神はさて、どうでしょね！
聖書は書籍により、より理解しやすいものも、より理解しにくいものもあります！
私は書店にて２冊を求め、目を通した程度ですから、覚えて鑑みる事もそうそうにありませんでしたが、
旧約、新約聖書に分かれた一般凡庸聖書でしたね！
やはり、
貴方の目で自分にあった表現聖書を探されては如何でしょう？
キリストの神はシオンに現れて
キリストは空から御霊を拝したとあります！
が
キリストの
神に廻り合う事が出来れば、
いいでしょうが、どうでしょね！
日本の
神はさて、どうでしょね！
>>70 十字架の夢を見たことがあります｡十字架に掛けられて何者かにおまえは
死ねるかと言われました｡夢か現実か分からなかったので、もがきました｡
そしたら何事もなく終わりました｡つまり悪魔側に勝利が上がったのです｡
あっ勝っちゃった！とか言ってました｡十字架が夢に設置されてたことも驚き
ですが、神様がキリストに言うように僕に死ねと言ったのかなと思いました｡
死ねるかと言われました｡夢か現実か分からなかったので、もがきました｡
そしたら何事もなく終わりました｡つまり悪魔側に勝利が上がったのです｡
あっ勝っちゃった！とか言ってました｡十字架が夢に設置されてたことも驚き
ですが、神様がキリストに言うように僕に死ねと言ったのかなと思いました｡
>>70 今から書店に行ってきます｡！！
今日もノスとスペルマのキチガイ祭だなｗ
74 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 20:38:16.98 ID:NdZNPbqx
75 ：代表取締役の一言：2012/08/18(土) 21:04:08.33 ID:NdZNPbqx
ったく、人を貶し何とするのでしょ
無下な思いと心ある人達は理解します
あなた方は痛みを持ち合わせませんか
代取立場で、
そう言う了見では出世どころか、うだつも上がらんよ！
と言われてみたいかい？
要するに
駄目っぽ人間のレッテルが貼られるんだけどねえ～
無下な思いと心ある人達は理解します
あなた方は痛みを持ち合わせませんか
代取立場で、
そう言う了見では出世どころか、うだつも上がらんよ！
と言われてみたいかい？
要するに
駄目っぽ人間のレッテルが貼られるんだけどねえ～
キチガイにキチガイと言ってるだけだろ
出世とかうだつとかそういうレベルの話してたのかよｗ
さすがホースぐるぐる理論で大儲けとか言ってる奴はレベルが高いわｗ
出世とかうだつとかそういうレベルの話してたのかよｗ
さすがホースぐるぐる理論で大儲けとか言ってる奴はレベルが高いわｗ
77 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 21:31:11.56 ID:NdZNPbqx
この世の中を幸せに生きる為には
それなりの処方術があります！
ここは悟りスレですから、
あなた方は先ず
その処方術を先人達から学ぶ必要がありますね！
そして鬼和尚から、無我を学び《悟り》とし
声聞縁覚にて
この世の中を知りなさい！
そして、よくよく知れば、
先人達を見習い菩薩行にでも励む事です！
それなりの処方術があります！
ここは悟りスレですから、
あなた方は先ず
その処方術を先人達から学ぶ必要がありますね！
そして鬼和尚から、無我を学び《悟り》とし
声聞縁覚にて
この世の中を知りなさい！
そして、よくよく知れば、
先人達を見習い菩薩行にでも励む事です！
78 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 21:38:51.71 ID:NdZNPbqx
>>76
＞ キチガイにキチガイと言ってるだけだろ
だから悪質性格なんだ！自分達はどうだ？訳わからんかな？
ご自分を見詰められては如何？
＞ 出世とかうだつとかそういうレベルの話してたのかよｗ
同じだよ！
＞ さすがホースぐるぐる理論で大儲けとか言ってる奴はレベルが高いわｗ
ホ－スぐるぐるの何も解らないのに、どの判断でそう言うのでしょね！
否定証明しなさい！
＞ キチガイにキチガイと言ってるだけだろ
だから悪質性格なんだ！自分達はどうだ？訳わからんかな？
ご自分を見詰められては如何？
＞ 出世とかうだつとかそういうレベルの話してたのかよｗ
同じだよ！
＞ さすがホースぐるぐる理論で大儲けとか言ってる奴はレベルが高いわｗ
ホ－スぐるぐるの何も解らないのに、どの判断でそう言うのでしょね！
否定証明しなさい！
さんざん色んな奴が論破してるのに、お前が認めないだけだろうｗｗ
>>70 聖書買ってきました～｡水色と白色のコントラストので、真ん中に十字架
金色のがあって、新共同訳という奴の大です｡早速ヨハネ黙示録で神について
証明したくて、今から挑戦します｡おもしろい事になってきました｡
金色のがあって、新共同訳という奴の大です｡早速ヨハネ黙示録で神について
証明したくて、今から挑戦します｡おもしろい事になってきました｡
81 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 21:48:15.46 ID:NdZNPbqx
悟りを開いた人のスレ124は神がかっているな！
83 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 21:54:44.37 ID:NdZNPbqx
>>79
＞ さんざん色んな奴が論破してるのに、お前が認めないだけだろうｗｗ
何が論破よ
言葉遊びじゃないよ！
数学板でも中々だよ？
肯定するものも、否定するものも
いるが
数理証明出て来ないよ！
あなた方は証明も示さないで
何を言ってるのよ？
＞ さんざん色んな奴が論破してるのに、お前が認めないだけだろうｗｗ
何が論破よ
言葉遊びじゃないよ！
数学板でも中々だよ？
肯定するものも、否定するものも
いるが
数理証明出て来ないよ！
あなた方は証明も示さないで
何を言ってるのよ？
84 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 22:02:10.10 ID:NdZNPbqx
しかし真の神である、イエス・キリストの方が何か魅力的だな～
唯一の父なる神ってなんなんだろう？我々は皆、唯一の父を持っているではないか
、とあるが、僕の父も唯一の神なのか？僕の父は生活が大事と腐るほど言っているが・・・｡
神を父に投影することはだめですかね～近所のおっさんはだめだと言っているが・・・
でも、父なる神って真の神イエスキリストではないから、しかし三位一体の一角だから大事にしろってことかな～｡
唯一の父なる神ってなんなんだろう？我々は皆、唯一の父を持っているではないか
、とあるが、僕の父も唯一の神なのか？僕の父は生活が大事と腐るほど言っているが・・・｡
神を父に投影することはだめですかね～近所のおっさんはだめだと言っているが・・・
でも、父なる神って真の神イエスキリストではないから、しかし三位一体の一角だから大事にしろってことかな～｡
86 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 22:19:37.94 ID:gd9lwjdB
>>85
よ～ノス！
聖書に行ったんだ？
経典とは違った味の難解さがあると思うけど
ノスワールド全開のぶっ飛び解釈で
またオレを楽しませてくれ！
黙示録は地獄の意識の描写らしいから
ひきこまれないようにね。
菩薩心を持って挑め！
健闘を祈る！
よ～ノス！
聖書に行ったんだ？
経典とは違った味の難解さがあると思うけど
ノスワールド全開のぶっ飛び解釈で
またオレを楽しませてくれ！
黙示録は地獄の意識の描写らしいから
ひきこまれないようにね。
菩薩心を持って挑め！
健闘を祈る！
>>84 正気なくしぱっぱらぱ～なのが我々側なのではないでしょうか？
だから、いつも正気を感じられない｡しかし現実は過ぎていく、そのような
狂気な状態を幾日も通過してきまして当たり前になってますからwwww
父ってことが重要だな～って思うんですね今のところ｡覚悟ですか～なんか心境の
変化が期待できるんでしょうか？命がけの体験が出来るならします｡そして地獄は味わいません｡たぶんw
だから、いつも正気を感じられない｡しかし現実は過ぎていく、そのような
狂気な状態を幾日も通過してきまして当たり前になってますからwwww
父ってことが重要だな～って思うんですね今のところ｡覚悟ですか～なんか心境の
変化が期待できるんでしょうか？命がけの体験が出来るならします｡そして地獄は味わいません｡たぶんw
88 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 22:25:22.00 ID:NdZNPbqx
>>80
一つ忠告するけど
記録を取らないと駄目なんだが
余裕があり、出来れば、
２ｹ所のより公的な所で記録した方がいいよ！
このサイトでの記録は有効だけど
書き込みにも困難きたす場合もあるだろし
他にねえ
別に警察なら、一年中記録してるから、ね？１１０じゃなくて代表番号にね？ここはすぐに有効とは言えないが
何時かはね！
私の時代はサイトは無理だったから、警察だよ！
スペイスマンの名を出し、事情説明しときゃ、何時でも記録は大丈夫だよ！
警察庁か警視庁或は府警本部ならスペイスマンは今なら、知っとる輩も結構いるさ！
一つ忠告するけど
記録を取らないと駄目なんだが
余裕があり、出来れば、
２ｹ所のより公的な所で記録した方がいいよ！
このサイトでの記録は有効だけど
書き込みにも困難きたす場合もあるだろし
他にねえ
別に警察なら、一年中記録してるから、ね？１１０じゃなくて代表番号にね？ここはすぐに有効とは言えないが
何時かはね！
私の時代はサイトは無理だったから、警察だよ！
スペイスマンの名を出し、事情説明しときゃ、何時でも記録は大丈夫だよ！
警察庁か警視庁或は府警本部ならスペイスマンは今なら、知っとる輩も結構いるさ！
俺は真実を書けるくせに公にしない輩が大嫌いなんだ｡
だから僕は真実が分かったら書くよ。
真実をみんなに見せるよ｡
だから僕は真実が分かったら書くよ。
真実をみんなに見せるよ｡
>>86 そうなんですよ～経典はもうこりごりってぐらいにべんきょうしたからな～
結局禅は学ばなかったけど・・・あとのだいたいはおさえたからな～
聖書はおもしろそうだな～聖書はいいな～ありがとうございました｡
結局禅は学ばなかったけど・・・あとのだいたいはおさえたからな～
聖書はおもしろそうだな～聖書はいいな～ありがとうございました｡
91 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 22:52:00.15 ID:NdZNPbqx
>>85
あ～ 何となんと？
神が見えないのかいな？ お前さん坊主だろ
土の方、である主人だろ？
土：大地：地球：宇宙だろ
これらは重力であり光であり姿：形だろ
キリストの神はこの無限宇宙の創造主だろ
それこそそこにいるのが
神様だろが～
先ず宇宙を
神様と理解すればいいよ！
そして
貴方が知ってる
神様がおられるなら、キリストの
神様に従いつ、貴方の
神様に従い行けばよいだろさ！
なんなら、
キリストの唯一
神様に頼り行けるなら、
それに越した事はないや！
あ～ 何となんと？
神が見えないのかいな？ お前さん坊主だろ
土の方、である主人だろ？
土：大地：地球：宇宙だろ
これらは重力であり光であり姿：形だろ
キリストの神はこの無限宇宙の創造主だろ
それこそそこにいるのが
神様だろが～
先ず宇宙を
神様と理解すればいいよ！
そして
貴方が知ってる
神様がおられるなら、キリストの
神様に従いつ、貴方の
神様に従い行けばよいだろさ！
なんなら、
キリストの唯一
神様に頼り行けるなら、
それに越した事はないや！
92 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 23:05:45.02 ID:gd9lwjdB
>>91 なるほど概念把握出来ていませんでした｡そうですか～物と理の物理宇宙に
いるのが父なる神、キリストの神、創造主なんですね｡始めて知りました｡そうですか～
それこそそこにいる神様なんですね｡なぞが解けましたありがとうございます｡
そして涅槃や生死にもその神様は影響を与えてくれることも分かりました｡
いるのが父なる神、キリストの神、創造主なんですね｡始めて知りました｡そうですか～
それこそそこにいる神様なんですね｡なぞが解けましたありがとうございます｡
そして涅槃や生死にもその神様は影響を与えてくれることも分かりました｡
94 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 23:10:44.03 ID:NdZNPbqx
坊さんや！
キリストは空から御霊を拝した
とされるように
御霊の方向があるんだけど… … …
声聞を
ただ書き物仏典学識だ
と理解してるだけじゃない
と坊さんを信じるが、
… … …
大丈夫かいなあ
キリストは空から御霊を拝した
とされるように
御霊の方向があるんだけど… … …
声聞を
ただ書き物仏典学識だ
と理解してるだけじゃない
と坊さんを信じるが、
… … …
大丈夫かいなあ
95 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 23:12:31.81 ID:gd9lwjdB
>>94 大丈夫ですよ｡僕も経験ありますから｡真理の声を聞くんですよね｡
御霊を拝しているということは、真理の声を聞いているということですよね｡
僕はたまに必然的に目線が上がり、御霊を拝することがあるのです｡あのときは
絶対上しか向けません｡そういうことですか？
御霊を拝しているということは、真理の声を聞いているということですよね｡
僕はたまに必然的に目線が上がり、御霊を拝することがあるのです｡あのときは
絶対上しか向けません｡そういうことですか？
98 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 23:25:13.29 ID:NdZNPbqx
>>93
はっきりしてることは
神様の神様は《解らない》と言うことです！
何もないとされる、水のうえに
神様の霊がおられたて… …
と言うが
この宇宙の何処かにおられ
何処にでもおられる
と言うのだから、ようわからんよ
しかし
宇宙でまた、何処にでもおられる
南無一体の世界から、すべての生物を除けば
宇宙そのものしかないからね！
まして先人達は
神典で示しているよね
ね？
土のお方？ お坊？
はっきりしてることは
神様の神様は《解らない》と言うことです！
何もないとされる、水のうえに
神様の霊がおられたて… …
と言うが
この宇宙の何処かにおられ
何処にでもおられる
と言うのだから、ようわからんよ
しかし
宇宙でまた、何処にでもおられる
南無一体の世界から、すべての生物を除けば
宇宙そのものしかないからね！
まして先人達は
神典で示しているよね
ね？
土のお方？ お坊？
僧侶・修行僧は人生の悟り。
悟りを得た心の清らかな者のみ御経は唱えられる。
悟りを得た心の清らかな者のみ御経は唱えられる。
100 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 23:31:35.14 ID:gd9lwjdB
おっさんの書き込みは読ましてもらった！
おっさんは壊れている、間違いない。
ノス、愚直になるな。
中途半端な理解を振りかざす者にきおつけろ！
羊の皮をかぶったオオカミにきおつけろ！
おっさんは壊れている、間違いない。
ノス、愚直になるな。
中途半端な理解を振りかざす者にきおつけろ！
羊の皮をかぶったオオカミにきおつけろ！
101 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 23:32:55.27 ID:NdZNPbqx
102 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 23:35:21.74 ID:NdZNPbqx
いや、なんとも、が、大雑把には
そうですね！
そうですね！
103 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 23:42:46.30 ID:NdZNPbqx
その声聞ができれば
人の心が解りますし、居る所も特定でしますね！ また、それだけでも結構な法力ですね
地球の裏も何も問題はないやね
世界にはそう言う有名な霊能力が居るみたいですね！
人の心が解りますし、居る所も特定でしますね！ また、それだけでも結構な法力ですね
地球の裏も何も問題はないやね
世界にはそう言う有名な霊能力が居るみたいですね！
105 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 23:48:53.78 ID:gd9lwjdB
声聞の意味分からないって素直に言えばよかったな｡
107 ：神も仏も名無しさん：2012/08/18(土) 23:53:27.04 ID:NdZNPbqx
108 ：神も仏も名無しさん：2012/08/19(日) 00:14:34.02 ID:Cvv3s7a3
109 ：神も仏も名無しさん：2012/08/19(日) 00:24:12.50 ID:Cvv3s7a3
>>105
＞ >>103
＞ お前、今、悪霊的な意識に取りつかれてるだろ。
訳わからん
＞ あんに脅してんのか？
妄想してんの
＞ め～覚ませよ、おっさん。
＞ 自我に飲まれ過ぎなんだよ。
黙れと言うことですか？
だったら、訳わからん吹聴しないでくださいよ！
迷惑でしょ！
世の中知ってますか？
＞ >>103
＞ お前、今、悪霊的な意識に取りつかれてるだろ。
訳わからん
＞ あんに脅してんのか？
妄想してんの
＞ め～覚ませよ、おっさん。
＞ 自我に飲まれ過ぎなんだよ。
黙れと言うことですか？
だったら、訳わからん吹聴しないでくださいよ！
迷惑でしょ！
世の中知ってますか？
110 ：神も仏も名無しさん：2012/08/19(日) 00:38:26.85 ID:Cvv3s7a3
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／ (●) ＼ヽ ・. ／ノ (●)＼ ・
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/ ￣ヽ__） ／ ｜ （__ノ￣ |
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このスレはあなたにとって役に立ちましたか？
○ 非常に役にたった
○ 役にたった
○ どちらともいえない
○ 役に立たなかった
○ 全く役にたたなかった
● むしろ見てくれた連中に謝罪が必要
全員ではないが私利私欲全開だな
パラサイトゆえの妄想観念である
／￣￣＼
／ _ノ ＼
| （ ●）（●）
| （__人__） 自宅警備員８年って書いてあるけど、自宅って何？
| ｀ ⌒´ﾉ
| }
ヽ }
ヽ､.,＿＿ __ノ
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／ ,（●） （●）､＼ 自宅に住み込み、警備をする仕事です
| （__人__） | 休日０、給料０の超激務無給でした
＼ ｀ ⌒´ ／ そのため忍耐力は人一倍あります
,,.....イ.ヽヽ、___ ーーノﾞ-､.
: | '; ＼_____ ノ.| ヽ i
| ＼/ﾞ（__)＼,| i |
＞ ヽ. ハ | |｜
／ _ノ ＼
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| （__人__） 自宅警備員８年って書いてあるけど、自宅って何？
| ｀ ⌒´ﾉ
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| （__人__） | 休日０、給料０の超激務無給でした
＼ ｀ ⌒´ ／ そのため忍耐力は人一倍あります
,,.....イ.ヽヽ、___ ーーノﾞ-､.
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＞ ヽ. ハ | |｜
115 ：☆○素人A：2012/08/19(日) 07:34:44.50 ID:EAQIZqyM
昨日は今日になれば修行はとか言ったけど師匠も盆休み長すぎ？やつぱり我々年と夏の暑さには勝てん無理な修行は
秋まで諦めよう。心頭滅却すれれば火もまた涼しは、悟りの境地では冷暖知か、そうや境今は私の中の仏にも涼しい
風は送れ無い。あーついついあーついばかり。私も仏にとつては環境なんだからまあ色々な風景を見せる、今は苦しい
環境ばかりだがまあ可愛そうだか今は我慢我慢してな。師匠もしばらく帰還しないし修行少しサボろう。
秋まで諦めよう。心頭滅却すれれば火もまた涼しは、悟りの境地では冷暖知か、そうや境今は私の中の仏にも涼しい
風は送れ無い。あーついついあーついばかり。私も仏にとつては環境なんだからまあ色々な風景を見せる、今は苦しい
環境ばかりだがまあ可愛そうだか今は我慢我慢してな。師匠もしばらく帰還しないし修行少しサボろう。
116 ：神も仏も名無しさん：2012/08/19(日) 11:37:23.51 ID:Cvv3s7a3
菩薩や仏が使う？六通力：神通力がどのような法があり、駆使出来るかも
解らない人達に何が言えると言う
まして
世界が空であるとか
妄想であるとか
識別を意味もないような
あまりにも語弊があり、世界を無意味にし、人々を軽はずみ、捉えるような
表現の言葉で表す無責任さに呆れるよ！
ドイツもコイツも精一杯生きてんだ？
お前さんはどうでもいいように
人生やってんだろがなあ！
空や妄想か？ 愛も正義も優しさも清さも努力も
あったもんじゃないよ！ ほんと！
そんな考えの人達が増えるとどうなるやら… … …
しかし、
柄悪い世の中や～いややな～
解らない人達に何が言えると言う
まして
世界が空であるとか
妄想であるとか
識別を意味もないような
あまりにも語弊があり、世界を無意味にし、人々を軽はずみ、捉えるような
表現の言葉で表す無責任さに呆れるよ！
ドイツもコイツも精一杯生きてんだ？
お前さんはどうでもいいように
人生やってんだろがなあ！
空や妄想か？ 愛も正義も優しさも清さも努力も
あったもんじゃないよ！ ほんと！
そんな考えの人達が増えるとどうなるやら… … …
しかし、
柄悪い世の中や～いややな～
117 ：神も仏も名無しさん：2012/08/19(日) 11:50:35.86 ID:Cvv3s7a3
>>113
＞ パラサイトゆえの妄想観念である
ガスタンクロ～リ～車
の中に
水素や可燃ガス
それと
酸素、酸化物
でどうなる？
また、そのガスと酸化物を
大きな圧縮ガマで３０万気圧５０気圧
に圧縮飽和させれば
きっと火がつくよね？
世の中知らない人達ね？
え？考えられないの？
＞ パラサイトゆえの妄想観念である
ガスタンクロ～リ～車
の中に
水素や可燃ガス
それと
酸素、酸化物
でどうなる？
また、そのガスと酸化物を
大きな圧縮ガマで３０万気圧５０気圧
に圧縮飽和させれば
きっと火がつくよね？
世の中知らない人達ね？
え？考えられないの？
118 ：神も仏も名無しさん：2012/08/19(日) 11:55:54.55 ID:Cvv3s7a3
悟りとか
妄想とか
空とか
まっ 閉じ籠りもいいよ！
自閉症だね？
妄想とか
空とか
まっ 閉じ籠りもいいよ！
自閉症だね？
また今日もスペルマの連投でスレが消費されていくだけｗ
120 ：レ：2012/08/19(日) 12:02:38.51 ID:bh3WlR3u
どっちも自閉症じゃねえのか？
121 ：レ：2012/08/19(日) 12:07:14.38 ID:bh3WlR3u
ま鬼自体がスペルマ疑惑だから、
元々スペルマでスペルマ倍増じゃねえの
元々スペルマでスペルマ倍増じゃねえの
122 ：基地外のボス：2012/08/19(日) 12:38:19.64 ID:Cvv3s7a3
あのね？
ほんまだ？
俺はキチガイだぜ！
キチガイの仲間も色々だが
キチガイ程、可愛いもんは
おらんのちゃうか？
何でもかんでも
キチガイ沙汰だな！
キチガイ野放しはいかんぜ！
キチガイの最たるは
キリストか？
スペルマか？
な？
こんなキチガイ十字架か縛り首にせにゃ？
また、米ソ冷戦みたいなん始まり、
核サイロの《開け合いごっこ》
なるぜな？！
５年１０年２０年
ほんまだ？
俺はキチガイだぜ！
キチガイの仲間も色々だが
キチガイ程、可愛いもんは
おらんのちゃうか？
何でもかんでも
キチガイ沙汰だな！
キチガイ野放しはいかんぜ！
キチガイの最たるは
キリストか？
スペルマか？
な？
こんなキチガイ十字架か縛り首にせにゃ？
また、米ソ冷戦みたいなん始まり、
核サイロの《開け合いごっこ》
なるぜな？！
５年１０年２０年
123 ：神も仏も名無しさん：2012/08/19(日) 12:48:10.05 ID:c/g7k8Gl
124 ：この世の終わり！：2012/08/19(日) 12:58:53.36 ID:Cvv3s7a3
>>122
まっ 今度冷戦始まったら、
俺にまかせろや？
今度はコンピューター駆使して
世界中に、
最大級の人類殺傷爆弾
の誰にでも製造可能な
作り方を配信したるからな？
真空の光速加速を使うような
ちゃちなもんちゃうで～
銀河もぶっ飛ぶやつやで～
任しときや？ ？
まっ 今度冷戦始まったら、
俺にまかせろや？
今度はコンピューター駆使して
世界中に、
最大級の人類殺傷爆弾
の誰にでも製造可能な
作り方を配信したるからな？
真空の光速加速を使うような
ちゃちなもんちゃうで～
銀河もぶっ飛ぶやつやで～
任しときや？ ？
125 ：キチガイをキチガイと言う：2012/08/19(日) 13:06:34.17 ID:Cvv3s7a3
>>123
＞ >>122
＞
＞ 一人でもがいてんじゃねーよ
＞ おっさん。
＞ 誰に吠えてんだ～。死ねよ
オジンだぜ！
柄悪いな～
久しぶりだぜ？
死ねよ ってなあ
俺はキチガイや
と言うたら
あかんか？ え～どのつらさげゆ～とんじゃ～
＞ >>122
＞
＞ 一人でもがいてんじゃねーよ
＞ おっさん。
＞ 誰に吠えてんだ～。死ねよ
オジンだぜ！
柄悪いな～
久しぶりだぜ？
死ねよ ってなあ
俺はキチガイや
と言うたら
あかんか？ え～どのつらさげゆ～とんじゃ～
126 ：神も仏も名無しさん：2012/08/19(日) 13:11:21.11 ID:c/g7k8Gl
おめーの一人よがりの連投で
スレが埋まるから、迷惑なんだよ！！
自分の巣でやれや
スレが埋まるから、迷惑なんだよ！！
自分の巣でやれや
127 ：神も仏も名無しさん：2012/08/19(日) 13:29:46.57 ID:Cvv3s7a3
引っ越しせ～や ！
ガタつくな ボケず
ガタつくな ボケず
>>70 我は赤い竜。虐げられた物｡自然の中に自然に自然体にいるのに、
みなに虐げられたもの｡1000年王国はもう始まっている｡だが、それは
スペイスマンさん私はもう証明しましたよ｡神の証明｡未だかつてない歴史の
展開の未来予測｡龍滅社会と言います｡よかったら検索参照されてください！
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1338362039/l50
みなに虐げられたもの｡1000年王国はもう始まっている｡だが、それは
スペイスマンさん私はもう証明しましたよ｡神の証明｡未だかつてない歴史の
展開の未来予測｡龍滅社会と言います｡よかったら検索参照されてください！
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1338362039/l50
>>125 スペイスマンさ～ん検索されないんですか？されましたか？
131 ：神も仏も名無しさん：2012/08/19(日) 13:58:40.83 ID:c/g7k8Gl
燃えさかる炎ですよ～ぼお～ぼお～
ファイア～ですよファイア～
おまえ達なんてやっつけちゃうんだからな｡そして一生マーラと戦っててね！
ファイア～ですよファイア～
おまえ達なんてやっつけちゃうんだからな｡そして一生マーラと戦っててね！
限界だ！俺は束縛されることが大嫌いなんだよ！暴れるで～
ファイア～ファイア～ぼお～ぼお～う
俺をなめるなよ！ぼお～ぼお～炎は燃えさかるんだぜ～
ファイア～ファイア～ぼお～ぼお～う
俺をなめるなよ！ぼお～ぼお～炎は燃えさかるんだぜ～
我エク神なり｡みんなとは全然違うところから来た｡者だ！！！
みんなも救われたいだろう｡俺が助ければいいんだろう？
いいぜ！このスレにくれば止められない俺に出会うんだからな！
神聖なこのスレを侵すんじゃね～ぜ！！！
みんなも救われたいだろう｡俺が助ければいいんだろう？
いいぜ！このスレにくれば止められない俺に出会うんだからな！
神聖なこのスレを侵すんじゃね～ぜ！！！
135 ：女神の一言：2012/08/19(日) 14:24:24.91 ID:Cvv3s7a3
あら～ もう けったいな子供ばかり
どの子もこの子も
でも
わたしの子供達
どの子もこの子も
でも
わたしの子供達
ノスタルジア菩薩ってのが俺の友達でいるんだが、まあいいやつだな～
いつもみんなのために地道にレスしてやがった！！！！事実だろう？
おんまえらも見ているだろう？かっこいいやつだ｡たまに呼んできてやるからな！
いつもみんなのために地道にレスしてやがった！！！！事実だろう？
おんまえらも見ているだろう？かっこいいやつだ｡たまに呼んできてやるからな！
>>135 でも自分の心の映し鏡がこの世界でしょう｡だとするなら私が変われば
世界が変わるのでは？でもそれでもなかなかいかないから布教するしかない｡
だからインターネットを使う｡王軸、王極がインターネットである｡
龍滅社会で検索すれば分かることです僕の考えが、そしてそれが歴史を動かす
原動力となり、現に歴史を作る！どこかの見知らぬおっさんがビルをか使っているんですよ！！
世界が変わるのでは？でもそれでもなかなかいかないから布教するしかない｡
だからインターネットを使う｡王軸、王極がインターネットである｡
龍滅社会で検索すれば分かることです僕の考えが、そしてそれが歴史を動かす
原動力となり、現に歴史を作る！どこかの見知らぬおっさんがビルをか使っているんですよ！！
>>135 ノスタルジアである僕はなかなかみんなが変わってくれないことは分かる。
でも、ここで王軸王極でみんな天才異端が集まればもしかしたら革命が起こる
かもしれません｡僕も世界に発信しています｡ちょっと休眠とりま～す｡
後目覚める人が一人もいないから今が変わらないんでしょうね｡
でも、ここで王軸王極でみんな天才異端が集まればもしかしたら革命が起こる
かもしれません｡僕も世界に発信しています｡ちょっと休眠とりま～す｡
後目覚める人が一人もいないから今が変わらないんでしょうね｡
死んだら、先に逝った家族やペットに会えますか？
140 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/08/19(日) 19:24:28.34 ID:ElJZrZyw
>>139
俺みたいに家族に会いたくない人間もいるんだから死後の世界は無い、会えないに一票。
俺みたいに家族に会いたくない人間もいるんだから死後の世界は無い、会えないに一票。
ノスが末期段階に入ったな
143 ：和尚は鬼の如く説かんや！：2012/08/20(月) 06:09:25.73 ID:VfU6pIy8
南無つまり無我になり
その時そこに在る世界をどのように《悟り》とすれば良いのでしょう
鬼和尚は無我一如にして既に《悟り》にして良しとされ
更なるは観自在の如くに在らざれば佳く
宰領の才と言われ示し導かれる！
人達は様々に
空と観られ
妄想と観られ
神と観られ
仏と観られ
愛と観られ
心と観られ
物質と観られ
無と観られ
光とも力とも形とも
それぞれ色々に《悟り》とされ言われている！
さて
あなた方はどのように観られ《悟り》とされるのでしょう？
その時そこに在る世界をどのように《悟り》とすれば良いのでしょう
鬼和尚は無我一如にして既に《悟り》にして良しとされ
更なるは観自在の如くに在らざれば佳く
宰領の才と言われ示し導かれる！
人達は様々に
空と観られ
妄想と観られ
神と観られ
仏と観られ
愛と観られ
心と観られ
物質と観られ
無と観られ
光とも力とも形とも
それぞれ色々に《悟り》とされ言われている！
さて
あなた方はどのように観られ《悟り》とされるのでしょう？
144 ：神も仏も名無しさん：2012/08/20(月) 06:23:20.38 ID:VfU6pIy8
145 ：神も仏も名無しさん：2012/08/20(月) 07:16:13.58 ID:NrC6Mze2
146 ：☆○素人A：2012/08/20(月) 07:28:15.61 ID:/zcoVz0y
クマゼミが家の朝日を浴びた網戸で長い一生を満足げに？終えていた。ご苦労さん死ぬ前は総ての生物は脳内麻薬が
でて歓喜の光を浴びるのか。四祖道信和尚は「あらゆる存在は悉く解脱している。おまえたち、このことを忘れずに
譲り念ずるようにせよ。そしてこの法により教化を未来に伝えよ。」こういいおわると坐禅したまま生きを引き取った。
御釈迦さんも似たような事いつていたと名無しさんが書いていた。皆そうなのかでも修行が足りないと満足に休めない
で働かないと空つて活けないで色々妄想が動き出すのか。悟りきった人ばかりの世界でブラフマンは一人取り残されて
寂しい思いも困る。だから一休みしたら妄想始める空もうそうしている。出鱈目歓喜い無い、でもいま一人で笑っている。
一雨あつて何とか寝た後の出鱈目ネタ。働かざる物空べからずとにかく色々働け。
でて歓喜の光を浴びるのか。四祖道信和尚は「あらゆる存在は悉く解脱している。おまえたち、このことを忘れずに
譲り念ずるようにせよ。そしてこの法により教化を未来に伝えよ。」こういいおわると坐禅したまま生きを引き取った。
御釈迦さんも似たような事いつていたと名無しさんが書いていた。皆そうなのかでも修行が足りないと満足に休めない
で働かないと空つて活けないで色々妄想が動き出すのか。悟りきった人ばかりの世界でブラフマンは一人取り残されて
寂しい思いも困る。だから一休みしたら妄想始める空もうそうしている。出鱈目歓喜い無い、でもいま一人で笑っている。
一雨あつて何とか寝た後の出鱈目ネタ。働かざる物空べからずとにかく色々働け。
147 ：神も仏も名無しさん：2012/08/20(月) 07:33:05.18 ID:VfU6pIy8
あ～ 柄悪いな～ いややな～
これが女やったらゲそっ～とするわ～
あ～ 柄悪る～ な ～
コイツ一人が世の中人類皆の柄を悪る～ ～しとるんやな～
ケツふきさらさんかぇ～
いややな～
これが女やったらゲそっ～とするわ～
あ～ 柄悪る～ な ～
コイツ一人が世の中人類皆の柄を悪る～ ～しとるんやな～
ケツふきさらさんかぇ～
いややな～
148 ：ボスの一言！：2012/08/20(月) 08:07:13.31 ID:VfU6pIy8
おまい等？よ～聞きさらせよ！
そして、肝に命じ、戦争はするな！
おまい等は今や
凄まじい力を持つにいたっている。
ガスタンクローリー
無限圧縮
真空加速力
等
おまい等一人一人が世の中を葬って仕舞うような力と辷を身に纏いそこにそうしている。
この世で最も力強い輩であり
まして、
世を悟り行こうとする人達である。
世界世の中の何処に居ようとも
この悟りのスレで知ったる知恵の数々を善く踏まえ
おまい等の人生を謳歌して欲しい
おまい等は
愛故、そこに居るのだぞ！
自覚せい！
そして、肝に命じ、戦争はするな！
おまい等は今や
凄まじい力を持つにいたっている。
ガスタンクローリー
無限圧縮
真空加速力
等
おまい等一人一人が世の中を葬って仕舞うような力と辷を身に纏いそこにそうしている。
この世で最も力強い輩であり
まして、
世を悟り行こうとする人達である。
世界世の中の何処に居ようとも
この悟りのスレで知ったる知恵の数々を善く踏まえ
おまい等の人生を謳歌して欲しい
おまい等は
愛故、そこに居るのだぞ！
自覚せい！
149 ：まじ村上水軍や～：2012/08/20(月) 08:40:30.31 ID:VfU6pIy8
山さんや～
住さんや～
稲さんや～
神仏に拘わり行く任侠人さんや～
しっかり守ったってや～
先いくで～
住さんや～
稲さんや～
神仏に拘わり行く任侠人さんや～
しっかり守ったってや～
先いくで～
今の時代、神通力を使うことは至難の業だが、それ故にもゲーム、が盛んで
ある｡精神世界つまりスピリチュアルワールドには｢この世はゲーム｣という
理論がある｡皆にもゲームの技を使って神通力を使えるのだ｡その宝庫がゲームに
はある｡皆はそこに飽き足らず、様々の神通力を開発するだろうが、みんなに
身にしみている、今の世代には先ずに、ゲームの技から入ってみてはいかがだろうか？
ある｡精神世界つまりスピリチュアルワールドには｢この世はゲーム｣という
理論がある｡皆にもゲームの技を使って神通力を使えるのだ｡その宝庫がゲームに
はある｡皆はそこに飽き足らず、様々の神通力を開発するだろうが、みんなに
身にしみている、今の世代には先ずに、ゲームの技から入ってみてはいかがだろうか？
今日もキチガイ祭だなｗ
実体がゲームの技にもあることをご存じだろうか？仏としての神に付随する、
神、つまり善鬼神や悪鬼神と自分を一心化している自分を思い出して、様々の
実体のある技を使う練習もいいのではないだろうか？ドラえもん宇宙篇というの
を今日夢で見た｡最高におもろかった｡以前話したドラえもんの夢とまたひと味
違った内容でおもしろかった｡何を言おうとしているのかも分からないくらい緻密であったが｡
神、つまり善鬼神や悪鬼神と自分を一心化している自分を思い出して、様々の
実体のある技を使う練習もいいのではないだろうか？ドラえもん宇宙篇というの
を今日夢で見た｡最高におもろかった｡以前話したドラえもんの夢とまたひと味
違った内容でおもしろかった｡何を言おうとしているのかも分からないくらい緻密であったが｡
153 ：神も仏も名無しさん：2012/08/20(月) 08:56:14.81 ID:VfU6pIy8
>>151 焼き払うで～ファイヤ～ファイヤ～
もはや荒らし
156 ：神も仏も名無しさん：2012/08/20(月) 09:42:27.06 ID:VfU6pIy8
キチガイこぞってファイヤー ファイヤー
皆さんもご一緒に
ファイヤー ファイヤー
このスレも末期的段階じゃなあ
皆、あんたの責任やで？
責任者出てこいや～
皆さんもご一緒に
ファイヤー ファイヤー
このスレも末期的段階じゃなあ
皆、あんたの責任やで？
責任者出てこいや～
157 ：先人達の命の導き教え！：2012/08/20(月) 11:05:34.62 ID:VfU6pIy8
のび太のね～眼が飛び出して観察するんですよ｡その雰囲気がおかしくてね～
あとドラえもんの頭だけが宇宙から飛んでくるんですよ｡あとは、スモールライト
がスモール輪っかになってたりetc僕がドラえもんと肉体をチェンジするんだとか、
ドラえもん宇宙篇はみんなにも見せたかったな～僕の夢は、アカシックレコードに
残されているだろうか？てか僕の今までの人生の記録はそこに残されているのだろうか？
あとドラえもんの頭だけが宇宙から飛んでくるんですよ｡あとは、スモールライト
がスモール輪っかになってたりetc僕がドラえもんと肉体をチェンジするんだとか、
ドラえもん宇宙篇はみんなにも見せたかったな～僕の夢は、アカシックレコードに
残されているだろうか？てか僕の今までの人生の記録はそこに残されているのだろうか？
だとするならおもろい人生の方がいいに決まっている｡世俗的なおもしろさ
じゃないよ！僧侶としての人生だからね僕の場合｡たっま～に世俗的な人で
｢神通力｣(それしかないと思うそれ以外の行動で珍行動はなかなかとれないと思う｡)
を使ってさ～おもろいことする人いるのですが、僧侶としての僕や、さっきの
神通力使うような人等は、死して後つまり死後の世界で優遇されるだろうね｡普通の人と違うと証明されたんだから｡
じゃないよ！僧侶としての人生だからね僕の場合｡たっま～に世俗的な人で
｢神通力｣(それしかないと思うそれ以外の行動で珍行動はなかなかとれないと思う｡)
を使ってさ～おもろいことする人いるのですが、僧侶としての僕や、さっきの
神通力使うような人等は、死して後つまり死後の世界で優遇されるだろうね｡普通の人と違うと証明されたんだから｡
魔境に入ってるよな
のび太の眼がびよ～んって飛び出したのは笑えたな｡丸い目じゃないんだよ｡
眼が伸びるんだよ｡のび太だけにww何を観察しているんだろうね｡のび太は｡
死後の世界ってやっぱり普通じゃない人が優遇されると思うんだ｡それは
もちろん普通じゃない人が審査することなんだろうけど｡人って人を裁くじゃん？
だから人を裁く人がまともなのが、死後世界だと思うんだわさ｡そういう人を｢生死の菩薩｣って言うと思うんだわさ｡
眼が伸びるんだよ｡のび太だけにww何を観察しているんだろうね｡のび太は｡
死後の世界ってやっぱり普通じゃない人が優遇されると思うんだ｡それは
もちろん普通じゃない人が審査することなんだろうけど｡人って人を裁くじゃん？
だから人を裁く人がまともなのが、死後世界だと思うんだわさ｡そういう人を｢生死の菩薩｣って言うと思うんだわさ｡
>>160 大丈夫｡俺の話は全部夢の話だから｡まあその毎日夢を見るに至った経緯は
とても文章だけに表せないので表さない｡自我心の肥大ってことですよね？
それは実は、限界があるんだよ｡夢の中だけの世界っていう限界がね｡そして
現実が夢のようになれば夢と現実の区別がなくなっているということであり、
何が言いたいのかというと、現実にまで夢が直接的に影響を及ぼすくらいになったら、自我の肥大ではなく覚醒であろう｡
とても文章だけに表せないので表さない｡自我心の肥大ってことですよね？
それは実は、限界があるんだよ｡夢の中だけの世界っていう限界がね｡そして
現実が夢のようになれば夢と現実の区別がなくなっているということであり、
何が言いたいのかというと、現実にまで夢が直接的に影響を及ぼすくらいになったら、自我の肥大ではなく覚醒であろう｡
その夢をここに書いてしまうのも夢の影響だよ
夢に対して意見があるなら夢の中で言えよ
ま
こんどこそここから引退して
寺の修行を一からやり直すんだな
夢に対して意見があるなら夢の中で言えよ
ま
こんどこそここから引退して
寺の修行を一からやり直すんだな
>>163 そうか俺は覚醒に近づいているんだな｡だから現実に夢から直接的に
働きかけてくる｡夢を現実で表現しているんだろうよ｡ そして、寺とはいえ
寺は真宗だからね～｡なかなか修行は日々の生活態度くらいだな｡それを見直せ
ってでも言うのか？夢の身体なんだろうな｡現実のこの身体はな｡だから夢のこと
を書こうとする｡自分に忠実だし、いいことだ｡スレは続けるよ～wwwwwwここで脱落した格好悪いからな｡
働きかけてくる｡夢を現実で表現しているんだろうよ｡ そして、寺とはいえ
寺は真宗だからね～｡なかなか修行は日々の生活態度くらいだな｡それを見直せ
ってでも言うのか？夢の身体なんだろうな｡現実のこの身体はな｡だから夢のこと
を書こうとする｡自分に忠実だし、いいことだ｡スレは続けるよ～wwwwwwここで脱落した格好悪いからな｡
今更格好悪いとか言ってるのかｗ
救いようのない馬鹿だね
救いようのない馬鹿だね
>>165 おぬしらはどうなのじゃ？我は親鸞でありパウロじゃが、やはり
人目を気にするね～観察眼があるとでも言おうか｡まあ、格好悪いという言葉
を出汁にして、救いようもない馬鹿だというのは無礼千万だろう｡言い直すが善いぞよ！
人目を気にするね～観察眼があるとでも言おうか｡まあ、格好悪いという言葉
を出汁にして、救いようもない馬鹿だというのは無礼千万だろう｡言い直すが善いぞよ！
>>166 おぬしの言い草によれば、我は頂点を見た者となろうがこれいかに？
頂点に立つものが成ったモノをすべて捨て一からやり直すと本当に思っているのか？
その根拠は今の僕には分からないがの～味わい尽くすという言葉を知らないのか？
よくいるではないか？自分のお金を手放せないでしかしその境地を味わい尽くす
者どもが｡ああいう法則はここでも根付いて居るようじゃのう｡それを批判出来るか？出来てから言い直せば善いでしょう｡
頂点に立つものが成ったモノをすべて捨て一からやり直すと本当に思っているのか？
その根拠は今の僕には分からないがの～味わい尽くすという言葉を知らないのか？
よくいるではないか？自分のお金を手放せないでしかしその境地を味わい尽くす
者どもが｡ああいう法則はここでも根付いて居るようじゃのう｡それを批判出来るか？出来てから言い直せば善いでしょう｡
>>166 まあ菩薩だからしかたない君の要望に動かなくてはならない？
そんな尻軽いのかわしは!鷲だぞわしは｡おぬしらを喰らう者が鷲だよ｡
鷲＝わし という駄洒落は覚えておくとよかよか｡(笑)
エク神やら親鸞パウロやら赤い竜やら、金剛竜元やらノスタルジアやら
観自在王如来やら、そして今のコテハンやらなんで言えると思う｡それぐらい思い上がって居るからじゃ｡
そんな尻軽いのかわしは!鷲だぞわしは｡おぬしらを喰らう者が鷲だよ｡
鷲＝わし という駄洒落は覚えておくとよかよか｡(笑)
エク神やら親鸞パウロやら赤い竜やら、金剛竜元やらノスタルジアやら
観自在王如来やら、そして今のコテハンやらなんで言えると思う｡それぐらい思い上がって居るからじゃ｡
スペルマとノスはもう完全に荒らしだな
思い上がりは力に変わると言って居ろうが～｡なぜ自分を大事にせん？大事に
したら何が悪い？言ってみされ！これに反論する者は道連れにしようと生の
間中ずっと道連れにしようと、あなた方の言葉で言えば魔境に入れようと
する輩だ！自分を大事に思い上がり、力を手にするがよいわ我々人にはそれしか
ないのだよ｡手にすれば、驚くじゃろう｡そして後退は絶対しないじゃろう｡どんなことがあっても・・・｡
したら何が悪い？言ってみされ！これに反論する者は道連れにしようと生の
間中ずっと道連れにしようと、あなた方の言葉で言えば魔境に入れようと
する輩だ！自分を大事に思い上がり、力を手にするがよいわ我々人にはそれしか
ないのだよ｡手にすれば、驚くじゃろう｡そして後退は絶対しないじゃろう｡どんなことがあっても・・・｡
私は郷愁を夢見る男の子ですが、時として多重人格化サイコパスになり、
南無一体神世界のエク神になり、法蔵菩薩を教えた観自在王如来になり、
3000年まで牢獄に入れられる赤い竜になり、3001年この世に下生する金剛竜元になり、
過去世としての親鸞パウロやらいろいろに変幻自在であります｡
ただ根拠は郷愁を夢見る男の子であります｡
南無一体神世界のエク神になり、法蔵菩薩を教えた観自在王如来になり、
3000年まで牢獄に入れられる赤い竜になり、3001年この世に下生する金剛竜元になり、
過去世としての親鸞パウロやらいろいろに変幻自在であります｡
ただ根拠は郷愁を夢見る男の子であります｡
175 ：先人達の教え守り行けば良し！：2012/08/20(月) 17:47:47.44 ID:VfU6pIy8
>>174 もう一度言うが優劣の付く世の中で何をやり直せと言う？それは効果
あるのか？人ごとに他人行儀に、人をおちょくるためだけに、そのような言葉
を言ったなら訂正せよ！僕は今迷ってない！ただ迷っているように見えるだけだ｡
自己の正当化だけのために生きているのが我々だろう？そうだろう？>>171
にも書いたが自分を大事にするだけじゃだめなんだよ｡単に気にくわないって言えばどうだ！！
あるのか？人ごとに他人行儀に、人をおちょくるためだけに、そのような言葉
を言ったなら訂正せよ！僕は今迷ってない！ただ迷っているように見えるだけだ｡
自己の正当化だけのために生きているのが我々だろう？そうだろう？>>171
にも書いたが自分を大事にするだけじゃだめなんだよ｡単に気にくわないって言えばどうだ！！
>>94>>103>>175
ただ、今日習ったことですが、聞ってのは疑いが完全になくなった状態をいう
そうです｡だとするなら、真理の声を完全に疑いなく聞くのが声聞界の人々なのでしょうか？
そして真理の声はそこら中にある！みんな嘘をつくというが嘘なんてものは
ないと思います｡ただ深層心理作用が複雑なだけであって・・・それを簡単にも表せますし｡
ただ、今日習ったことですが、聞ってのは疑いが完全になくなった状態をいう
そうです｡だとするなら、真理の声を完全に疑いなく聞くのが声聞界の人々なのでしょうか？
そして真理の声はそこら中にある！みんな嘘をつくというが嘘なんてものは
ないと思います｡ただ深層心理作用が複雑なだけであって・・・それを簡単にも表せますし｡
178 ：神も仏も名無しさん：2012/08/20(月) 21:18:26.74 ID:VfU6pIy8
>>95
＞ >>94
＞ 方向はない。
＞ 中途半端な理解を
＞ 偉そうに語るな！
＞ 糞ジジイ！
方向がないだって
いい加減な嘘言わないで、
方向がないのに、天からの御霊と解るのよ！
自分の中なら、妄想幻聴と区別も出来やしないよ？
何も知らないのに、変な嘘言わないでよ！
＞ >>94
＞ 方向はない。
＞ 中途半端な理解を
＞ 偉そうに語るな！
＞ 糞ジジイ！
方向がないだって
いい加減な嘘言わないで、
方向がないのに、天からの御霊と解るのよ！
自分の中なら、妄想幻聴と区別も出来やしないよ？
何も知らないのに、変な嘘言わないでよ！
モノホンのキチガイ それはスペルマとノス
>>178 地球にいる点が僕たち人体であって、それが天を仰ぐ時見るものは
生死と涅槃としての御霊なのではないでしょうか？少なくとも僕の哲学では
そうなるのですが・・｡妄想幻聴とは全く異質であり全然それと比べられない
でしょうね｡ところで南無一体ってのはなんですか？造語ですか？聞いたこと
なかったのですが・・・｡南無阿弥陀仏との違いを教えてもらえませんか？もはや南無一体だと名号ではないですよね？
生死と涅槃としての御霊なのではないでしょうか？少なくとも僕の哲学では
そうなるのですが・・｡妄想幻聴とは全く異質であり全然それと比べられない
でしょうね｡ところで南無一体ってのはなんですか？造語ですか？聞いたこと
なかったのですが・・・｡南無阿弥陀仏との違いを教えてもらえませんか？もはや南無一体だと名号ではないですよね？
最近俺の文体について思うのだが、間違いなく異質じゃね？普通の文体では
ないよな？俺は今いたって普通だけど、言葉がなんか色を発しているというか
な～なんか特殊なものを出している気がするんだけど気のせいか？最近なくすもの
もなくなったせいか、実力が開花されたのかな～みたこともない文体に突入している
気がする｡全体に言霊宿ってないか？俺の文体に｡まあ気のせいだろうけど・・・｡
ないよな？俺は今いたって普通だけど、言葉がなんか色を発しているというか
な～なんか特殊なものを出している気がするんだけど気のせいか？最近なくすもの
もなくなったせいか、実力が開花されたのかな～みたこともない文体に突入している
気がする｡全体に言霊宿ってないか？俺の文体に｡まあ気のせいだろうけど・・・｡
182 ：神も仏も名無しさん：2012/08/20(月) 21:38:05.91 ID:VfU6pIy8
確かに言われる通り
至るところにあります！それ等の真実実際を十分吟味し、真実であると確信出来ないければ、なりません
何故なら、
妄想から、或は幻聴として受け取る場合があるからです！
私は声聞では
９９．９７％の的確率を公的に記録しています！
>>176
＞ >>174
至るところにあります！それ等の真実実際を十分吟味し、真実であると確信出来ないければ、なりません
何故なら、
妄想から、或は幻聴として受け取る場合があるからです！
私は声聞では
９９．９７％の的確率を公的に記録しています！
>>176
＞ >>174
>>180 >>178 阿弥陀に救われることを通りこして、つまりそれを兼ね備えながら
阿弥陀を逸脱したということでしょうか？ならば南無一体ってのは恐ろしいですね～
真宗教義を止揚したことになる｡ただの思いつきじゃなくて、やっぱり行をした
からそうなったのでしょうね｡しかし阿弥陀によって行をさせてもらうのが、
真宗教義なのですが、それは止揚されたのでしょうか？もしくは乗り越えたので
しょうか？行と信は一体らしいのですが・・・｡
阿弥陀を逸脱したということでしょうか？ならば南無一体ってのは恐ろしいですね～
真宗教義を止揚したことになる｡ただの思いつきじゃなくて、やっぱり行をした
からそうなったのでしょうね｡しかし阿弥陀によって行をさせてもらうのが、
真宗教義なのですが、それは止揚されたのでしょうか？もしくは乗り越えたので
しょうか？行と信は一体らしいのですが・・・｡
184 ：いい加減な事言うなよ！：2012/08/20(月) 21:44:10.81 ID:VfU6pIy8
鬼和尚は今年の夏は楽しんだ？
海行った？
海行った？
>>184 六神通は、焦点を合わせなければならないと思っています｡神から我に
六神通が来ると思っています｡それも神世界のあなたの居られる南無一体の
ところの神からだと思います｡焦点とは天眼通なら天眼通に、天耳通なら天耳通に
ベクトルを合わせなければならないとおもっています｡そういう意味で方向をして
御霊を拝し、真理の声を聞くというのも一緒のこととおもいます｡
六神通が来ると思っています｡それも神世界のあなたの居られる南無一体の
ところの神からだと思います｡焦点とは天眼通なら天眼通に、天耳通なら天耳通に
ベクトルを合わせなければならないとおもっています｡そういう意味で方向をして
御霊を拝し、真理の声を聞くというのも一緒のこととおもいます｡
僧侶と言うが俗人みたいな輩が僕であって、だから善鬼神や悪鬼神を拝すのは
どうだろうってのがあって、それに朱子曰わく、仏としての神がいるが、僕
思うに、阿弥陀がそれに当てはまるのではないか？そして私は俗人と言ったが、
はたして本当に俗人なのか、やはりのところ僧侶なのではないか、最初に言った
矛盾とその後言った矛盾を解決するには、阿弥陀を逸脱しなくてはならない、ことになり、
その結果やはり緑の宇宙街にいる自然体としての僕が重要になってしまうのであります｡
どうだろうってのがあって、それに朱子曰わく、仏としての神がいるが、僕
思うに、阿弥陀がそれに当てはまるのではないか？そして私は俗人と言ったが、
はたして本当に俗人なのか、やはりのところ僧侶なのではないか、最初に言った
矛盾とその後言った矛盾を解決するには、阿弥陀を逸脱しなくてはならない、ことになり、
その結果やはり緑の宇宙街にいる自然体としての僕が重要になってしまうのであります｡
188 ：神も仏も名無しさん：2012/08/20(月) 22:17:46.82 ID:VfU6pIy8
>>183
私は本門仏立宗で
日蓮坊流布蓮華経の信者支度僧にて
元々、真言宗にて仏教の存在を知った者です！
言われる通り
我が宗は自力本願を旨とし
南無妙法蓮華経を唱えし常ですが、
私は日蓮坊に習い
神一心不乱に歩みました！
南無一体の
一体は南無の様を現し補っているのですが
日蓮坊と同じく
神一心不乱に従う
との意味合いでもあります！
無論、如何なる宗派にても異論なき変わり者
今、首から垂れる数珠は初め、真言宗にて垂れ
今、
日蓮宗数珠にし、垂れさせております！
私は本門仏立宗で
日蓮坊流布蓮華経の信者支度僧にて
元々、真言宗にて仏教の存在を知った者です！
言われる通り
我が宗は自力本願を旨とし
南無妙法蓮華経を唱えし常ですが、
私は日蓮坊に習い
神一心不乱に歩みました！
南無一体の
一体は南無の様を現し補っているのですが
日蓮坊と同じく
神一心不乱に従う
との意味合いでもあります！
無論、如何なる宗派にても異論なき変わり者
今、首から垂れる数珠は初め、真言宗にて垂れ
今、
日蓮宗数珠にし、垂れさせております！
189 ：六通力とは何故あるか説明しな！：2012/08/20(月) 22:31:31.51 ID:VfU6pIy8
>>188 真言宗の曼荼羅って恐ろしいらしいですね｡南無一体にしろ恐ろしいこと
ばっかりだな～｡神一心不乱に従うってなかなか出来ないことですよね｡
周りの目を気にしてしまい途中で終わるのが関の山でしょうね｡でもそれを
老体になっても続けておられるんでしょうね｡なかなか出来ない自力本願でしょうね｡
でも僕も他力本願に飽き足らず、エクやら緑の宇宙街やらと言い、原点を忘れず
なんとかここまでこれました｡原点とは南無阿弥陀仏のこと｡
ばっかりだな～｡神一心不乱に従うってなかなか出来ないことですよね｡
周りの目を気にしてしまい途中で終わるのが関の山でしょうね｡でもそれを
老体になっても続けておられるんでしょうね｡なかなか出来ない自力本願でしょうね｡
でも僕も他力本願に飽き足らず、エクやら緑の宇宙街やらと言い、原点を忘れず
なんとかここまでこれました｡原点とは南無阿弥陀仏のこと｡
おれもいろんなとこでいろんな奴をキチガイ呼ばわりしたが、やっぱり真性がいちばん質が悪いなｗ
192 ：神も仏も名無しさん：2012/08/20(月) 22:43:51.37 ID:VfU6pIy8
193 ：神も仏も名無しさん：2012/08/20(月) 22:47:31.40 ID:VfU6pIy8
>>191
＞ おれもいろんなとこでいろんな奴をキチガイ呼ばわりしたが、やっぱり真性がいちばん質が悪いなｗ
説明責任取れないから
そう言うが
何も知らんかったら
無責任な事言うなよな！
六通力で説明責任とりな！
＞ おれもいろんなとこでいろんな奴をキチガイ呼ばわりしたが、やっぱり真性がいちばん質が悪いなｗ
説明責任取れないから
そう言うが
何も知らんかったら
無責任な事言うなよな！
六通力で説明責任とりな！
では説明するから天耳通でよく聞いてくれｗ
>>189 >>193 他心通→天眼通→宿命通→漏尽通→神足通という流れで生死を通過するんだろうな～｡
最後に天耳通ってあるんだけど僕はそれを存在耳明(そんざいじめい、造語)と
みた｡耳で明らかに存在を聞くって意味だけど｡声聞とはちょっと違うと思うな～
人生そして死があるから上記の五つはあって、その後の世界の課題が、天耳通だろうな～
難しいんだよな～存在を耳で明らかに聞くってのは・・・｡天耳通は六神通の中でも特殊だろうな～｡
最後に天耳通ってあるんだけど僕はそれを存在耳明(そんざいじめい、造語)と
みた｡耳で明らかに存在を聞くって意味だけど｡声聞とはちょっと違うと思うな～
人生そして死があるから上記の五つはあって、その後の世界の課題が、天耳通だろうな～
難しいんだよな～存在を耳で明らかに聞くってのは・・・｡天耳通は六神通の中でも特殊だろうな～｡
196 ：神も仏も名無しさん：2012/08/20(月) 23:06:38.59 ID:VfU6pIy8
197 ：神も仏も名無しさん：2012/08/20(月) 23:15:08.64 ID:VfU6pIy8
書き込みしたら如何かしらねぇ
皆さん？ですよね！
>>176
それは誤りである
見当違いだな
検討せんからだ
拳闘なら判定もあるが
この事にはKOしかないぞ
OK？
ちなみに是非、自他、ネガポジはないよ
ま
最後に言うが、一からやり直せ
それが正しい
それは誤りである
見当違いだな
検討せんからだ
拳闘なら判定もあるが
この事にはKOしかないぞ
OK？
ちなみに是非、自他、ネガポジはないよ
ま
最後に言うが、一からやり直せ
それが正しい
201 ：何や？説明責任出来ないんだね！：2012/08/20(月) 23:43:07.69 ID:VfU6pIy8
具体的
説明出来る訳ないや！
それが出来るだけでも
大した法だよ！
>>199 なんで共感覚って言うと思う？共通の感覚だからじゃない？
俺もう眠たいからちょっとレスが馬鹿っぽくなっていると思うけど｡
>>198 誤りでもなんでもいいけど、なんでコテハンの仲でもなく､見知らぬ人に
そこまで言われなくちゃいけないんだ？不思議だな～｡まあ分かるよ！
俺もう眠たいからちょっとレスが馬鹿っぽくなっていると思うけど｡
>>198 誤りでもなんでもいいけど、なんでコテハンの仲でもなく､見知らぬ人に
そこまで言われなくちゃいけないんだ？不思議だな～｡まあ分かるよ！
204 ：神も仏も名無しさん：2012/08/21(火) 00:49:43.38 ID:Kkd+P8mO
ノス、あの坊さんは病気だ
多分、心療内科に通院してる人だ
悟りと誇大妄想とを勘違いして
狂気に走る坊主というのがちらほらいるんだよ
皆からキチガイ呼ばわりされても
当の本人はイエス・キリストと自分を重ね
さらに自己陶酔する
彼の南無一体の説明を読んで
彼は悟りの状態には至っていないことがはっきりとわかった
きをつけろよ
多分、心療内科に通院してる人だ
悟りと誇大妄想とを勘違いして
狂気に走る坊主というのがちらほらいるんだよ
皆からキチガイ呼ばわりされても
当の本人はイエス・キリストと自分を重ね
さらに自己陶酔する
彼の南無一体の説明を読んで
彼は悟りの状態には至っていないことがはっきりとわかった
きをつけろよ
205 ：？キチガイと言いつつ何誰に何を言う？：2012/08/21(火) 01:16:19.44 ID:w4evlgOX
南無の意味合いも解らんのに
まぁ
無責任にも程があるや！
それは沢山、不思議を言ってるんだから、
何か
一つでも否定証明しなよ？
圧縮爆弾って解るかい？
可燃ガスと酸素：酸化物を飽和にし圧縮するだけの爆弾だけど
あなた？馬鹿じゃない？
こんな代物普通考えられると思うの？
まっ 沢山あるから
いいから、一つでも否定証明しなよ？
重力場世界を否定証明してもいいよ？
まぁ
無責任にも程があるや！
それは沢山、不思議を言ってるんだから、
何か
一つでも否定証明しなよ？
圧縮爆弾って解るかい？
可燃ガスと酸素：酸化物を飽和にし圧縮するだけの爆弾だけど
あなた？馬鹿じゃない？
こんな代物普通考えられると思うの？
まっ 沢山あるから
いいから、一つでも否定証明しなよ？
重力場世界を否定証明してもいいよ？
206 ：キチガイみたいだね？：2012/08/21(火) 01:25:46.23 ID:w4evlgOX
あの坊主は多分… …
多分 と言いながら
えらいこと言うねえ
何か恨みでもあるの？
あなた？医者？
説明責任はどうなったの？
責任説明しないで、何吹聴してんの？
あなた？頭大丈夫ですか？
私は《基地外のボス》と言ってるのが理解出来ないの？
まるで、キリストのようですよ？
多分 と言いながら
えらいこと言うねえ
何か恨みでもあるの？
あなた？医者？
説明責任はどうなったの？
責任説明しないで、何吹聴してんの？
あなた？頭大丈夫ですか？
私は《基地外のボス》と言ってるのが理解出来ないの？
まるで、キリストのようですよ？
207 ：あなたはキチガイみたいだね？：2012/08/21(火) 01:26:49.75 ID:w4evlgOX
あの坊主は多分… …
多分 と言いながら
えらいこと言うねえ
何か恨みでもあるの？
あなた？医者？
説明責任はどうなったの？
責任説明しないで、何吹聴してんの？
あなた？頭大丈夫ですか？
私は《基地外のボス》と言ってるのが理解出来ないの？
まるで、キリストのようですよ？
多分 と言いながら
えらいこと言うねえ
何か恨みでもあるの？
あなた？医者？
説明責任はどうなったの？
責任説明しないで、何吹聴してんの？
あなた？頭大丈夫ですか？
私は《基地外のボス》と言ってるのが理解出来ないの？
まるで、キリストのようですよ？
208 ：何勘違いするのよ！：2012/08/21(火) 04:05:31.42 ID:w4evlgOX
>>204
あのね？ 私は《悟り》何てどうでもいいし、よく解りませんよ！
しかし、無我ぐらいは体得したけど
そんなもん、《悟り》とは理解できません！
そこに在る知恵の数々は理解は出来ますが
それはそれでしょ？
私は初めから
神を求め、声聞縁覚界をさ迷った人間です！
そして、後に
神様や仏様を信じいるのです！
それだけの事です！
あのね？ 私は《悟り》何てどうでもいいし、よく解りませんよ！
しかし、無我ぐらいは体得したけど
そんなもん、《悟り》とは理解できません！
そこに在る知恵の数々は理解は出来ますが
それはそれでしょ？
私は初めから
神を求め、声聞縁覚界をさ迷った人間です！
そして、後に
神様や仏様を信じいるのです！
それだけの事です！
209 ：神も仏も名無しさん：2012/08/21(火) 04:11:47.44 ID:w4evlgOX
>>194
＞ では説明するから天耳通でよく聞いてくれｗ
キチガイに何キチガイを言ってるのよ？
天耳通ってどういう能力で
どうすれば使えますか？
何も知らないし、信じもしないで、キチガイと言った後で
あなた？ どんな気持ちでそんな天耳通何て言うのよ？
キチガイみたいね
＞ では説明するから天耳通でよく聞いてくれｗ
キチガイに何キチガイを言ってるのよ？
天耳通ってどういう能力で
どうすれば使えますか？
何も知らないし、信じもしないで、キチガイと言った後で
あなた？ どんな気持ちでそんな天耳通何て言うのよ？
キチガイみたいね
210 ：☆○素人A：2012/08/21(火) 07:29:40.31 ID:gZ2M/1mk
梅華玉城康四郎さんの解説。 ・・・さて、「雪裏の梅華」とは何か、一言で表すならば、それはもともと古今にわたって
見開かれている目の玉である。表裏一体、表も裏も無い。限りなく古くから、我が全人格体の礎にポッカリと華開いている。
そこに思い及ぶとき、疑うべきものはまつたく消滅し、「天上天下唯我独尊」の目の玉であることがわかる。あらゆるもの
が目の玉に繋がっている。この梅華こそ、迦葉に付属し、そして次からつぎへと託していく「ただ一枝」である。その梅華が
道元にようやく明らかになつてきたのである。道元自身の目の玉として見開かれていきたのである。それはまさしくかん頂位
というべきである。 しかしながらこの梅華の最も行じたいのは、瞑れるはずのない目の玉が、実感として瞑れたときである。
如浄の一説はそれを次のように語る。「釈尊の目の玉が瞑れるときも、雪の中で梅の一枝は華開いている、いまや見渡す限り
の茨や棘はかり、それを笑うように春風は華の咲き乱れる中を吹き渡っているが如くである」この茨や棘ばかのを道元はどう
処理するのか。もし魔が差してきて、目の玉が見えなくなつたとき、「今日はわたしの今日にあらず、大家の今日なり、直に
梅華眼晴なるべし、さらにもとめることやみぬ」もとめればもとめるほど見えなくなる。求めてはならない。そして私の今日
ではなくて大家の今日に気ずくべきである。そのとき目の玉は直に開かれるであろう、と言う。そして「ただ一枝という語の
命脈のなかに、身をひるがえしていく」のである。・・・道元はここまで後は私の此処でしか言えない愚痴愚痴出し降らない。
私の日本の経済はと考えると坂を転がり落ちる様に下り続けるのか、食うだけは何とかしないと大丈夫では無い。それがあれば
後は色々な金の掛からないバーチャルしか未来が無い日本。妄想日本禅も2ちやんやネット将棋空見ることは無料だから永遠に
金掛からない。いや食だけでなく衣住も金掛かるから増す増す厳しい世界が見えるけど梅絵話は見えない今。無料の修行で空か？
見開かれている目の玉である。表裏一体、表も裏も無い。限りなく古くから、我が全人格体の礎にポッカリと華開いている。
そこに思い及ぶとき、疑うべきものはまつたく消滅し、「天上天下唯我独尊」の目の玉であることがわかる。あらゆるもの
が目の玉に繋がっている。この梅華こそ、迦葉に付属し、そして次からつぎへと託していく「ただ一枝」である。その梅華が
道元にようやく明らかになつてきたのである。道元自身の目の玉として見開かれていきたのである。それはまさしくかん頂位
というべきである。 しかしながらこの梅華の最も行じたいのは、瞑れるはずのない目の玉が、実感として瞑れたときである。
如浄の一説はそれを次のように語る。「釈尊の目の玉が瞑れるときも、雪の中で梅の一枝は華開いている、いまや見渡す限り
の茨や棘はかり、それを笑うように春風は華の咲き乱れる中を吹き渡っているが如くである」この茨や棘ばかのを道元はどう
処理するのか。もし魔が差してきて、目の玉が見えなくなつたとき、「今日はわたしの今日にあらず、大家の今日なり、直に
梅華眼晴なるべし、さらにもとめることやみぬ」もとめればもとめるほど見えなくなる。求めてはならない。そして私の今日
ではなくて大家の今日に気ずくべきである。そのとき目の玉は直に開かれるであろう、と言う。そして「ただ一枝という語の
命脈のなかに、身をひるがえしていく」のである。・・・道元はここまで後は私の此処でしか言えない愚痴愚痴出し降らない。
私の日本の経済はと考えると坂を転がり落ちる様に下り続けるのか、食うだけは何とかしないと大丈夫では無い。それがあれば
後は色々な金の掛からないバーチャルしか未来が無い日本。妄想日本禅も2ちやんやネット将棋空見ることは無料だから永遠に
金掛からない。いや食だけでなく衣住も金掛かるから増す増す厳しい世界が見えるけど梅絵話は見えない今。無料の修行で空か？
スペルマとノスは本当にいい加減にしろ
212 ：☆○素人A：2012/08/21(火) 08:50:37.09 ID:gZ2M/1mk
もう政治は期待できないし、損なバナナ話日本の南側はバナナ植えてまくって公共の食い物
として餓えないように皆自由に取つて空えるようにする。日本の北は料理しなくても栄養満天
な食い物植える。それである程度の食うだけの生活は保護されると思う妄想。野生の動物に出来て
人間に出来ないはずは無い、厳しいのじやなく自然に生活できる方法があるのか？妄想してる時は
楽しいが現実は厳しいが苦しが来るし。消費税実後の世界は金信仰では不味いが見える。
として餓えないように皆自由に取つて空えるようにする。日本の北は料理しなくても栄養満天
な食い物植える。それである程度の食うだけの生活は保護されると思う妄想。野生の動物に出来て
人間に出来ないはずは無い、厳しいのじやなく自然に生活できる方法があるのか？妄想してる時は
楽しいが現実は厳しいが苦しが来るし。消費税実後の世界は金信仰では不味いが見える。
213 ：理解不能であればキチガイか？：2012/08/21(火) 09:31:20.49 ID:w4evlgOX
>>211
＞ スペルマとノスは本当にいい加減にしろ
あべこべじゃない？
だったら、あなた方が訳もわからない事柄にキチガイ何て言わない事だね？
六通力何て使えないし、理解し使う人間が
そもそも、どのような領域の人間で
どのように他の人達を捉え、どう言うかも
また
世の中の何に対しどんな心情でいるかも知らないしねえ
まあ、
キチガイとか
言う前に悟りのスレの人達なら
言葉を選び、キチガイキチガイとばかり言わず
キチガイと思うなら、それなりの対応すれば？
しかし
言っておくが
キチガイの最たるはキリストだが
俺達みたいな輩である事だけは確かだ！
確認しておきな！
＞ スペルマとノスは本当にいい加減にしろ
あべこべじゃない？
だったら、あなた方が訳もわからない事柄にキチガイ何て言わない事だね？
六通力何て使えないし、理解し使う人間が
そもそも、どのような領域の人間で
どのように他の人達を捉え、どう言うかも
また
世の中の何に対しどんな心情でいるかも知らないしねえ
まあ、
キチガイとか
言う前に悟りのスレの人達なら
言葉を選び、キチガイキチガイとばかり言わず
キチガイと思うなら、それなりの対応すれば？
しかし
言っておくが
キチガイの最たるはキリストだが
俺達みたいな輩である事だけは確かだ！
確認しておきな！
214 ：神も仏も名無しさん：2012/08/21(火) 09:36:14.46 ID:w4evlgOX
ほんとに …柄悪い人がいるなあ
こんな世の中ほんまに
いややな～
あ～
こんな世の中ほんまに
いややな～
あ～
215 ：いい加減にしろや！：2012/08/21(火) 09:56:23.01 ID:w4evlgOX
で、人をキチガイと非難する
ご自分の言葉を
弁解する説明責任を誰一人果たさないが、
おまいさん等？
それでまともかいな？
ご自分の言葉を
弁解する説明責任を誰一人果たさないが、
おまいさん等？
それでまともかいな？
>>203,204
対象がノスでも同じ事が言える
対象がノスでも同じ事が言える
>>216 おちょくっているのか？まあ今日も暴れるで～｡多種多様な道を行っている
皆を大衆を正しい道に導けるかどうか、が重要である｡あなた方は守り人たちと
意思疎通出来ないからな～出来るなら不死になっているだろう｡不死になるということは
単に、不死の実感ではなくて人間的なものがなくなることでもある｡非人ではないよ｡
仏になることだよ｡無量寿無量光になることだよ｡それはすべての仏としての神や
それに付随する善鬼神、悪鬼神を普く照らすことだよ｡もちろんすべての衆生も・・・
みんな人間界にうまれたことで奇跡を起こしているんだよ！それ以上の奇跡なんてないよ｡あるのかな～｡
皆を大衆を正しい道に導けるかどうか、が重要である｡あなた方は守り人たちと
意思疎通出来ないからな～出来るなら不死になっているだろう｡不死になるということは
単に、不死の実感ではなくて人間的なものがなくなることでもある｡非人ではないよ｡
仏になることだよ｡無量寿無量光になることだよ｡それはすべての仏としての神や
それに付随する善鬼神、悪鬼神を普く照らすことだよ｡もちろんすべての衆生も・・・
みんな人間界にうまれたことで奇跡を起こしているんだよ！それ以上の奇跡なんてないよ｡あるのかな～｡
教行信証に正信偈って偈があって、そこに遊煩悩林現神通と言う文があるんだけど
煩悩の林で遊び神通を現すってことなんだけど、夢って煩悩の塊だろう｡
夢って字形が茨のイエスみたいに見えるのは俺だけか？とにかく、煩悩の塊で
ある夢は、夢、故に、愛でもあるのかな～っておもったりした｡愛はどう発信され
ているのかその源泉は？って言う問いの答えは、夢をどうやって私は見ているのか？
ってことだろうね｡煩悩の塊に人々が侵入してくるんだよ｡それらが守り人なんだけどね｡
煩悩の林で遊び神通を現すってことなんだけど、夢って煩悩の塊だろう｡
夢って字形が茨のイエスみたいに見えるのは俺だけか？とにかく、煩悩の塊で
ある夢は、夢、故に、愛でもあるのかな～っておもったりした｡愛はどう発信され
ているのかその源泉は？って言う問いの答えは、夢をどうやって私は見ているのか？
ってことだろうね｡煩悩の塊に人々が侵入してくるんだよ｡それらが守り人なんだけどね｡
>>219 茨の冠が草冠だと思うんだよ｡だから夢はイエスを象形していると思って｡
夢がイエス自体だとしたらおもしろいと思って｡頑固一徹の輩なんかは否定したり、
侮辱したり苦い言葉を吐き捨てたりするだろうけど、まあ、気にするなと言いたいね｡
そんなに僕の文章に引っかかるのかと言いたいね｡僕の心残りを言っただけだな｡
心の残りかすが夢だからある意味夢で得た情報がイエス夢説だろうな｡まああまり
気にしないでくれ｡煩悩の塊に人々が侵入してくるんだよ｡それが守り人だな｡
夢がイエス自体だとしたらおもしろいと思って｡頑固一徹の輩なんかは否定したり、
侮辱したり苦い言葉を吐き捨てたりするだろうけど、まあ、気にするなと言いたいね｡
そんなに僕の文章に引っかかるのかと言いたいね｡僕の心残りを言っただけだな｡
心の残りかすが夢だからある意味夢で得た情報がイエス夢説だろうな｡まああまり
気にしないでくれ｡煩悩の塊に人々が侵入してくるんだよ｡それが守り人だな｡
221 ：知らないでしょ？：2012/08/21(火) 11:48:08.81 ID:w4evlgOX
>>208
＞ >>204
大体ねえ
あなた方の見ている世界と私の見ている世界が違うし
目的も違いますね？
あなた方は《悟り》たいのよね
でも私は
神仏を信じ従う身です！目的があります！
ここにいるのは
神仏への道を示したく、又、
悟りの人達を知りたい思いもあり
と言う理由ですが、
肝心部分に入ろうとすると
あなた方はキチガイキチガイと
皆さん言いますね？
菩薩や仏、神の子が
何を道しるべにして身を粉にしていると思いますか？
その世界の様は
尋常では初めからないのですよ！
神さんや仏さんの声を聞くとか、人の心を知るとか、居る場所を知るとか、又、見るとか
天国とか地獄とか悪魔とか悪霊とか死霊
とか不思議な表現言葉が色々、ありますが
あなた方にはキチガイの範疇でしかないでしょ？ しかし、現実に
彼らはそう言う世界を歩む人達ですよ！
＞ >>204
大体ねえ
あなた方の見ている世界と私の見ている世界が違うし
目的も違いますね？
あなた方は《悟り》たいのよね
でも私は
神仏を信じ従う身です！目的があります！
ここにいるのは
神仏への道を示したく、又、
悟りの人達を知りたい思いもあり
と言う理由ですが、
肝心部分に入ろうとすると
あなた方はキチガイキチガイと
皆さん言いますね？
菩薩や仏、神の子が
何を道しるべにして身を粉にしていると思いますか？
その世界の様は
尋常では初めからないのですよ！
神さんや仏さんの声を聞くとか、人の心を知るとか、居る場所を知るとか、又、見るとか
天国とか地獄とか悪魔とか悪霊とか死霊
とか不思議な表現言葉が色々、ありますが
あなた方にはキチガイの範疇でしかないでしょ？ しかし、現実に
彼らはそう言う世界を歩む人達ですよ！
煩悩は人間は夢を見るから起こるものだとするなら？愛を探求するために夢が
出来たとするなら？私の夢は煩悩だからそこに来た、人々は神通で遊ぶんだろうね｡
夢にはその興味深い道具がそろっている｡でもそれを出来る人はいろいろな人々で
あり、管理法則なんかもあってややこしいんだろうけど｡でもその夢を見る当事者
が一番に優先されるだろうね｡その人がいなかったら、神通なんかで遊んだりも
出来ないからね｡その守り人がいるから不死になれると僕は思っている｡どうやってなる
のかは絶対教えてくれないが・・：悟りは自分で開かなきゃいけないんだよ｡
出来たとするなら？私の夢は煩悩だからそこに来た、人々は神通で遊ぶんだろうね｡
夢にはその興味深い道具がそろっている｡でもそれを出来る人はいろいろな人々で
あり、管理法則なんかもあってややこしいんだろうけど｡でもその夢を見る当事者
が一番に優先されるだろうね｡その人がいなかったら、神通なんかで遊んだりも
出来ないからね｡その守り人がいるから不死になれると僕は思っている｡どうやってなる
のかは絶対教えてくれないが・・：悟りは自分で開かなきゃいけないんだよ｡
223 ：神も仏も名無しさん：2012/08/21(火) 11:55:34.31 ID:w4evlgOX
>>218
＞ >>217
＞ いいや
＞ オレの言葉はいわば道路標識みたいなものだ
＞ 無視することは完全に可能だ
あなた自身の標識でしょ？
道路は何？ 悟り？
何を言うの
どこ行く道しるべ？
標識は何の為
日本の標識は
世界の標識かしら？
馬鹿馬鹿しいや？
＞ >>217
＞ いいや
＞ オレの言葉はいわば道路標識みたいなものだ
＞ 無視することは完全に可能だ
あなた自身の標識でしょ？
道路は何？ 悟り？
何を言うの
どこ行く道しるべ？
標識は何の為
日本の標識は
世界の標識かしら？
馬鹿馬鹿しいや？
>>223 道路は悪魔です｡どこへ行くかというと阿弥陀如来品という市役所です｡
でもそこに行ってもみんな抗議しています｡みな最初からどこにも極楽にも娑婆にも
居場所なんてないんです｡標識で行く先は阿弥陀如来品だから、結局僕らは、
どこにも居場所がないんです｡僕はそう言われて見れば思います｡自己正当化で
行ける場所なんてどこま甘っちょろい所でしかないんです｡
でもそこに行ってもみんな抗議しています｡みな最初からどこにも極楽にも娑婆にも
居場所なんてないんです｡標識で行く先は阿弥陀如来品だから、結局僕らは、
どこにも居場所がないんです｡僕はそう言われて見れば思います｡自己正当化で
行ける場所なんてどこま甘っちょろい所でしかないんです｡
225 ：神も仏も名無しさん：2012/08/21(火) 12:16:24.47 ID:w4evlgOX
菩薩や仏って何時も何思い何をするの？
聞こえぬ片手の音声を聞き歩む不思議は判らぬ菩薩の術
聞こえぬ片手の音声を聞き歩む不思議は判らぬ菩薩の術
>>221 夢でおまえは、気づくのが遅かった、なので有罪と言われました｡今でこそちゃんと
神仏という尊い存在について感謝していますが、そういうことに目覚めていませんでした｡
つまり本気で生きていませんでした｡もう遅いでしょうか？私は比較的普通に聖者に
成る人達より明らかに遅く、いろいろなことを気づく機会を得れました｡かといって
私が聖者聖人かとかはどうでもいい話です｡
神仏という尊い存在について感謝していますが、そういうことに目覚めていませんでした｡
つまり本気で生きていませんでした｡もう遅いでしょうか？私は比較的普通に聖者に
成る人達より明らかに遅く、いろいろなことを気づく機会を得れました｡かといって
私が聖者聖人かとかはどうでもいい話です｡
227 ：神も仏も名無しさん：2012/08/21(火) 12:20:33.37 ID:w4evlgOX
声聞縁覚界を知るなら、
大したものでしょね
はて、果しなき其処に
何を見ると言うのだろう
大したものでしょね
はて、果しなき其処に
何を見ると言うのだろう
>>225 見ないで！見ないで～！ってことですかね～｡他人の声を片手の音声として
聞くのですよ！菩薩は恥ずかしがりやなのです｡恥ずかしいから、うれしいんですよ！
だからついつい片手を見るんですよ｡
>>227 これも見ないで！見ないで～！ってことですかね～｡女性の神秘の方が
僕は好きだけどな～(笑)下ネタに受け取っているならまだですね｡
聞くのですよ！菩薩は恥ずかしがりやなのです｡恥ずかしいから、うれしいんですよ！
だからついつい片手を見るんですよ｡
>>227 これも見ないで！見ないで～！ってことですかね～｡女性の神秘の方が
僕は好きだけどな～(笑)下ネタに受け取っているならまだですね｡
>>223
だから道路標識だって
だから道路標識だって
230 ：神も仏も名無しさん：2012/08/21(火) 12:46:21.69 ID:w4evlgOX
>>226
いえ
神仏の世界は広がりを持ち、聖者と言えど様々に違え見る事もあるでしょうね
更には
神仏を知ったる不思議の人達もその
神仏の世界を様々に違え見る事でしょうねえ
言わば
ノスさんはノスさんが知った
神仏の世界があり
私は私の世界があります！
如何に同じ大地に住むと言っても
その人の世界は
その人の世界観で築くものと思います！
ですから、
キチガイキチガイと言われたくなければ
このようなサイトでは
一般教養常識線に照準を合わせ、
神仏に関わる一切は深く立ち入らない事でしょうね！
声聞縁覚には無縁の人達と言えるからです！
いえ
神仏の世界は広がりを持ち、聖者と言えど様々に違え見る事もあるでしょうね
更には
神仏を知ったる不思議の人達もその
神仏の世界を様々に違え見る事でしょうねえ
言わば
ノスさんはノスさんが知った
神仏の世界があり
私は私の世界があります！
如何に同じ大地に住むと言っても
その人の世界は
その人の世界観で築くものと思います！
ですから、
キチガイキチガイと言われたくなければ
このようなサイトでは
一般教養常識線に照準を合わせ、
神仏に関わる一切は深く立ち入らない事でしょうね！
声聞縁覚には無縁の人達と言えるからです！
231 ：神も仏も名無しさん：2012/08/21(火) 12:55:14.09 ID:w4evlgOX
232 ：神も仏も名無しさん：2012/08/21(火) 13:07:22.74 ID:w4evlgOX
>>230 なるほど僕たちはあたりまえのように話しているが、実はそれは一般人
には通じないと？でも一般人はそれをきいて逆に悲哀を感じませんか？
傷つきやすいのが一般人だと思うのですが・・・｡それに魅力のない僕に誰が
寄ってくるでしょうか？一般人と私たちの区別ははっきりさせといた方が良い
気がするのですが・・｡声聞縁覚には無縁って本当ですか？それなら菩薩には到底無縁だし仏になることも出来ないのでは？
悟りとはあなたは無縁なのですよね？だとするならその聖と凡の境界線はどこにあるのでしょうか？
には通じないと？でも一般人はそれをきいて逆に悲哀を感じませんか？
傷つきやすいのが一般人だと思うのですが・・・｡それに魅力のない僕に誰が
寄ってくるでしょうか？一般人と私たちの区別ははっきりさせといた方が良い
気がするのですが・・｡声聞縁覚には無縁って本当ですか？それなら菩薩には到底無縁だし仏になることも出来ないのでは？
悟りとはあなたは無縁なのですよね？だとするならその聖と凡の境界線はどこにあるのでしょうか？
>>232 いや僕の過去世だと思うから・・・｡もしくは僕の分身が・・・｡
まあ僕と関係あるんだろうな｡でもやっぱり他人のエピソードかな～｡分からないな｡
>>230 でもその点に関して妥協するのはつまり一般人だからと言って軽く見るのは
ちょっとだめな気がするのです｡
まあ僕と関係あるんだろうな｡でもやっぱり他人のエピソードかな～｡分からないな｡
>>230 でもその点に関して妥協するのはつまり一般人だからと言って軽く見るのは
ちょっとだめな気がするのです｡
>>232 恥じらいじゃなくて堂々としてればいいんですよね｡
236 ：神も仏も名無しさん：2012/08/21(火) 13:18:47.46 ID:w4evlgOX
>>233
＞ >>230 なるほど僕たちはあたりまえのように話しているが、実はそれは一般人
＞ には通じないと？でも一般人はそれをきいて逆に悲哀を感じませんか？
＞ 傷つきやすいのが一般人だと思うのですが・・・｡それに魅力のない僕に誰が
＞ 寄ってくるでしょうか？一般人と私たちの区別ははっきりさせといた方が良い
＞ 気がするのですが・・｡声聞縁覚には無縁って本当ですか？それなら菩薩には到底無縁だし仏になることも出来ないのでは？
＞ 悟りとはあなたは無縁なのですよね？だとするならその聖と凡の境界線はどこにあるのでしょうか？
悟りって何んですか？
釈迦の悟りは理解しますが
ここの人達から、悟りはよく解りません
だだ、なめなめおじさんというキャラの人の悟りは何となく理解し、
又口々に
神さんや仏さんを悟りとする人も知ってはいます
＞ >>230 なるほど僕たちはあたりまえのように話しているが、実はそれは一般人
＞ には通じないと？でも一般人はそれをきいて逆に悲哀を感じませんか？
＞ 傷つきやすいのが一般人だと思うのですが・・・｡それに魅力のない僕に誰が
＞ 寄ってくるでしょうか？一般人と私たちの区別ははっきりさせといた方が良い
＞ 気がするのですが・・｡声聞縁覚には無縁って本当ですか？それなら菩薩には到底無縁だし仏になることも出来ないのでは？
＞ 悟りとはあなたは無縁なのですよね？だとするならその聖と凡の境界線はどこにあるのでしょうか？
悟りって何んですか？
釈迦の悟りは理解しますが
ここの人達から、悟りはよく解りません
だだ、なめなめおじさんというキャラの人の悟りは何となく理解し、
又口々に
神さんや仏さんを悟りとする人も知ってはいます
237 ：神も仏も名無しさん：2012/08/21(火) 13:31:13.84 ID:w4evlgOX
さてね？
一般人
と
神仏の命に授かる人達
か？
なも無いんじゃないかな？
何れも自分が求めゆく道だし人生だし
あの子がいなけりゃ
頑張り励ましてくれもする彼がいなきゃ
まあ、ノスさんはノスさんだ
私は私だよ！
キチガイキチガイと言われたくなければ… …
だ！
結局、悟りを開こうが開かまいがどっちでもいいんだろうな。
本当にどっちでもいい。
で、これがわかるのが悟りなんだと思うよ。
程度の差はあるんだろうけどさ・・・・
本当にどっちでもいい。
で、これがわかるのが悟りなんだと思うよ。
程度の差はあるんだろうけどさ・・・・
自分が特別だとか、自分は他の人が知らない何かを知ってるって思って「俺は悟りを開いたんだー」
とか言ってさ、仏法がどうしたとかこうしたって言ってる人は、多分悟りでもなんでもない。
だけど、それも含めて、「おれは悟りを開いたんだー」って騒いでる人も含めて、「まあどっちでもいいよね」って思う人が多分、悟りというか、真理に近づいた人なんじゃないかな。
んで、真理に近づこうが、遠ざかろうがどっちでもいい。
真理に近づいた人ならそれがわかるってだけ。
ようするに、違いがないってこと。何もかも。それがいわゆる悟りで、悟ったから何か変わるか？と言えば変わるとも言えるし変わらないとも言える。
本当にどっちでもいい。
とか言ってさ、仏法がどうしたとかこうしたって言ってる人は、多分悟りでもなんでもない。
だけど、それも含めて、「おれは悟りを開いたんだー」って騒いでる人も含めて、「まあどっちでもいいよね」って思う人が多分、悟りというか、真理に近づいた人なんじゃないかな。
んで、真理に近づこうが、遠ざかろうがどっちでもいい。
真理に近づいた人ならそれがわかるってだけ。
ようするに、違いがないってこと。何もかも。それがいわゆる悟りで、悟ったから何か変わるか？と言えば変わるとも言えるし変わらないとも言える。
本当にどっちでもいい。
240 ：神も仏も名無しさん：2012/08/21(火) 13:52:44.56 ID:w4evlgOX
だろね
誰でもそれぞれ何か悟り 生きてんだろ
子供が 女の子 男の子
小学生だ 何だかだ
へ～都会ってあんなだ
悟りってなんじゃ？
これが世界だ
か？
誰でもそれぞれ何か悟り 生きてんだろ
子供が 女の子 男の子
小学生だ 何だかだ
へ～都会ってあんなだ
悟りってなんじゃ？
これが世界だ
か？
ちょっと言葉が足りないな。
悟った人は、そんな事には価値がないってわかる。
が、悟ったからこそ生きられる道ってのがある。
ただその道は悟ってない道とさほど違うモノじゃない。
だから本当にどっちでもいい。
価値ある人生を送ろうが、ダメな人生を送ろうが、どっちでもいい。
けど、人は価値ある人生を送ろうと思うモノだ。
人は他人よりも優れた人間だとか重要な人間と思われたいっていう性質がある。
単純にただそれだけの事で、重要と思われようが、思われまいが、同じように死ぬ。
このスレの人がどういう経緯で悟りとかに興味を持ったのか知らないけど、覚せい剤に興味持つ奴もいれば、電車に興味持つ奴もいるし、ゴルフに興味持つ奴もいる。
赤い花もあれば青い花もある。
結局まあ、そういう事なんだろう
悟った人は、そんな事には価値がないってわかる。
が、悟ったからこそ生きられる道ってのがある。
ただその道は悟ってない道とさほど違うモノじゃない。
だから本当にどっちでもいい。
価値ある人生を送ろうが、ダメな人生を送ろうが、どっちでもいい。
けど、人は価値ある人生を送ろうと思うモノだ。
人は他人よりも優れた人間だとか重要な人間と思われたいっていう性質がある。
単純にただそれだけの事で、重要と思われようが、思われまいが、同じように死ぬ。
このスレの人がどういう経緯で悟りとかに興味を持ったのか知らないけど、覚せい剤に興味持つ奴もいれば、電車に興味持つ奴もいるし、ゴルフに興味持つ奴もいる。
赤い花もあれば青い花もある。
結局まあ、そういう事なんだろう
お釈迦様がどこかで講義に呼ばれた時、
ただ一輪の花を人々の前にかざして、「ここにすべての答えがある」って言ったとか言わないとかって話があるけど
自分が思う悟りってのは多分これと同じ事。
わかったからどうということもないし、もっと言うなら、悟りなんて知ろうともしない興味もない人間の方が早く、もっと短い時間でその人として生きられる。
でもまあ、これもまたどっちでもいいんだけど
結局は彩りなんだと思うよ。この世の。
だから、ただ生きればいいし、自殺する人もいるだろうけど、それもあるよ。
花は咲こうとするもんだし、人も咲こうとするもんだ。
花も豚も人も宇宙も地球も、まあ似たようなモノで、実際、同じもの。
ただ一輪の花を人々の前にかざして、「ここにすべての答えがある」って言ったとか言わないとかって話があるけど
自分が思う悟りってのは多分これと同じ事。
わかったからどうということもないし、もっと言うなら、悟りなんて知ろうともしない興味もない人間の方が早く、もっと短い時間でその人として生きられる。
でもまあ、これもまたどっちでもいいんだけど
結局は彩りなんだと思うよ。この世の。
だから、ただ生きればいいし、自殺する人もいるだろうけど、それもあるよ。
花は咲こうとするもんだし、人も咲こうとするもんだ。
花も豚も人も宇宙も地球も、まあ似たようなモノで、実際、同じもの。
243 ：神も仏も名無しさん：2012/08/21(火) 14:14:36.46 ID:w4evlgOX
ん～
落ち着くや な～
あんた お釜さんじゃなかろう～な？
ん～ 納得納得！
落ち着くや な～
あんた お釜さんじゃなかろう～な？
ん～ 納得納得！
>>236>>240 悟りとあなたの信を同一視していませんか？あなたには悟りは
分からないものなら240のように喋らなくてもいいのでは？悟りとは日々の修行と
僕は教わりましたが、それに甘んじていません｡僕の悟りとは人間の煩悩が
ついに晴れて仏になり悟ることの悟りを言います｡日々の修行が悟りというのは
悟りというもの自分の立ち位置いろいろが見えないから日々の修行と言っているのです｡
そもそもあなたは行者なので、あなたにも言えることではないでしょうか？
分からないものなら240のように喋らなくてもいいのでは？悟りとは日々の修行と
僕は教わりましたが、それに甘んじていません｡僕の悟りとは人間の煩悩が
ついに晴れて仏になり悟ることの悟りを言います｡日々の修行が悟りというのは
悟りというもの自分の立ち位置いろいろが見えないから日々の修行と言っているのです｡
そもそもあなたは行者なので、あなたにも言えることではないでしょうか？
>>237 励ましてくれる人自分を正当化してくれる人が居て善かったですね｡
僕の周りにはいませんが・・・｡>>231 けどあなたのような人が居ないってこと
はないですよね｡あなたのような人は結構いらっしゃると思いますよ｡ただパソコンに
顕れないだけで・・・｡だから人口の０,５％くらいはいるんではないでしょうか？
けどみんな忙しいんでしょうね｡それかそれなりの任務についていて立場的に２ちゃん
には進出出来ないのではないでしょうか？
僕の周りにはいませんが・・・｡>>231 けどあなたのような人が居ないってこと
はないですよね｡あなたのような人は結構いらっしゃると思いますよ｡ただパソコンに
顕れないだけで・・・｡だから人口の０,５％くらいはいるんではないでしょうか？
けどみんな忙しいんでしょうね｡それかそれなりの任務についていて立場的に２ちゃん
には進出出来ないのではないでしょうか？
キチガイ共、いい加減荒らすのはやめろ
一般人は９９,５％の人達がそれに当てはまる人だと哲学上認識しております｡
言葉を表すにいたってない人も中には０,５％の人達の中にも居ますが、それでも
やはり０,５％という限られた枠内の人であることは確かでしょうね｡一般人の
中でよく、自分はなんでも知り尽くしているとか、そういう風に上から見るひと
が居ますよね？そういう人達はどう見ても智眼のある人にはどうしてもそうは
思えないのであります｡だからやはりその者達も一般人なのでしょうね｡
言葉を表すにいたってない人も中には０,５％の人達の中にも居ますが、それでも
やはり０,５％という限られた枠内の人であることは確かでしょうね｡一般人の
中でよく、自分はなんでも知り尽くしているとか、そういう風に上から見るひと
が居ますよね？そういう人達はどう見ても智眼のある人にはどうしてもそうは
思えないのであります｡だからやはりその者達も一般人なのでしょうね｡
>>246 あなたが基地外だ｡僕に離別したい人もいるだろうが、それは自分の
私利私欲だね｡分からないなら分かるようになればいいね｡指摘してやろう｡
｢あなたが基地外だ！｣それで僕は不利益を被ることになるが、致し方ない｡
何度でも言うぞ！あなたの方が基地外だ｡１０年先も僕はこのスレにいるかも？
私利私欲だね｡分からないなら分かるようになればいいね｡指摘してやろう｡
｢あなたが基地外だ！｣それで僕は不利益を被ることになるが、致し方ない｡
何度でも言うぞ！あなたの方が基地外だ｡１０年先も僕はこのスレにいるかも？
249 ：神も仏も名無しさん：2012/08/21(火) 15:49:38.85 ID:w4evlgOX
魔族の精鋭たち♪
痛みを受けては♪
悟りを追い求め♪
↑
貴方方のことだよ～よくよく振り返ってみるんだな～音楽だよ｡
痛みを受けては♪
悟りを追い求め♪
↑
貴方方のことだよ～よくよく振り返ってみるんだな～音楽だよ｡
人とつるむのが好きなのが魔族なんだよ｡でも彼らは人とはつるめない｡絶対｡
人とつるむのは人なんだよ｡貴方方は魔族であり、薄地の底下の凡夫を逸脱した
方々だよ｡無知でいれないでしょう？でも悟りを求めているだろう？自己正当化の
ためにね｡それを魔といい仏教ではマーラというんだよ｡僕はマーラと戦う菩薩だよ！
魔はとにかく一人が怖いんだ｡そういう人いっぱいいるでしょう今の世の中でも｡
人とつるむのは人なんだよ｡貴方方は魔族であり、薄地の底下の凡夫を逸脱した
方々だよ｡無知でいれないでしょう？でも悟りを求めているだろう？自己正当化の
ためにね｡それを魔といい仏教ではマーラというんだよ｡僕はマーラと戦う菩薩だよ！
魔はとにかく一人が怖いんだ｡そういう人いっぱいいるでしょう今の世の中でも｡
252 ：神も仏も名無しさん：2012/08/21(火) 16:14:32.48 ID:w4evlgOX
>>244
さあ
私は此処まで何をして来たのだろか！
意味あるやらないやら、どうだか！
しかし、
悟りと言うが、一体私は何をどう悟れば良いと言うのか
また、
私は別に何をも知りたい事もないし
知りたい事があれば、解るように勉学もし知るし！
言うべき事は既に
サイトではあるが書き込みもしたし！
なあ…後は死ぬだけかな
それまで… … …
ノスさんは仏とは何と思われます！
人を 死者 死霊
はたまた
宇宙を捉え
仏と表しますか？
それとも、…？
さあ
私は此処まで何をして来たのだろか！
意味あるやらないやら、どうだか！
しかし、
悟りと言うが、一体私は何をどう悟れば良いと言うのか
また、
私は別に何をも知りたい事もないし
知りたい事があれば、解るように勉学もし知るし！
言うべき事は既に
サイトではあるが書き込みもしたし！
なあ…後は死ぬだけかな
それまで… … …
ノスさんは仏とは何と思われます！
人を 死者 死霊
はたまた
宇宙を捉え
仏と表しますか？
それとも、…？
マーラってもう幻なんだけどね～それをかばって戦うって僕の神経もどうか
しているけど・・・魔が好きなんだよ｡なぜなら元は同じ人間だったんだからね～
しているけど・・・魔が好きなんだよ｡なぜなら元は同じ人間だったんだからね～
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AD%94%E7%B8%81
これで四魔について調べるといいよ！貴方方のことであるから！
これで四魔について調べるといいよ！貴方方のことであるから！
>>252 成長の度合いによって見方も変わってくると思うのですが・・・｡
ただ言えることは、僕は犠牲者であると思います｡仏は仲間だと思います｡
だから本来仏は傷つかない者なのに、私の場合特別に傷ついたという心境に
今います｡哲学上はね｡
ただ言えることは、僕は犠牲者であると思います｡仏は仲間だと思います｡
だから本来仏は傷つかない者なのに、私の場合特別に傷ついたという心境に
今います｡哲学上はね｡
皆の衆よ！
這い上がって来なよ！
いろいろそしたら分かちあうことも出てくるよ！
あのノスタルジアが皆の衆により変わるんだぜ！
這い上がって来なよ！
いろいろそしたら分かちあうことも出てくるよ！
あのノスタルジアが皆の衆により変わるんだぜ！
257 ：神も仏も名無しさん：2012/08/21(火) 17:18:07.44 ID:w4evlgOX
皆さ～ん
仏を目指し菩薩行に励みましょう！
258 ：解りますか～：2012/08/21(火) 17:29:03.77 ID:w4evlgOX
259 ：悟りたいのでしょう：2012/08/21(火) 17:40:35.09 ID:w4evlgOX
声聞縁覚界の行をしましょうねえ
まずは
観察から初めましょうねえ
ノスのお父さんは普段の生活が大事
これ以外なんて言ってる？
これ以外なんて言ってる？
261 ：神も仏も名無しさん：2012/08/21(火) 19:19:53.53 ID:w4evlgOX
菩薩の心が解りますか～
更なる
仏の心が解りますか～
どんな心なんでしょうねえ
>>259 でも観察って言葉を知らない人ならそれをとっかかりにするのは至難では
ないでしょうか？僕は観察眼が心が分かるようになって物心ついたときから、
あったのですが。普通の｢人？｣はどうなるのでしょうか？本当にうまいこと習慣を
変えること出来ますかね～｡>>258>>257 菩薩のことを重視しててもだめでしょう？
そうじゃないと、声聞縁覚は菩薩道の方便であるとか訳の分からない二乗の
尊重がなくなる場合があると思うのですが・・・｡
ないでしょうか？僕は観察眼が心が分かるようになって物心ついたときから、
あったのですが。普通の｢人？｣はどうなるのでしょうか？本当にうまいこと習慣を
変えること出来ますかね～｡>>258>>257 菩薩のことを重視しててもだめでしょう？
そうじゃないと、声聞縁覚は菩薩道の方便であるとか訳の分からない二乗の
尊重がなくなる場合があると思うのですが・・・｡
>>261 仏心とは大慈悲だから、そこが分からんね～｡慈悲なら心を見る能力の
ことだと解釈しているのですが・・・｡大慈悲とは心に行くのではないとだめ
なのでしょうね｡菩薩心とはやる気の姿勢その前向きな姿勢のことではないか？
と思っています｡なぜならそういう姿勢は必ず自分の日常の姿勢と直結して、
いままでは誰でもあるはずの人の心、つまり菩薩の心を、自由に出来るのではないでしょうか？
人間の精鋭つまり菩薩は、時として心の理想の仏教王国に入るのではないでしょうか？
ことだと解釈しているのですが・・・｡大慈悲とは心に行くのではないとだめ
なのでしょうね｡菩薩心とはやる気の姿勢その前向きな姿勢のことではないか？
と思っています｡なぜならそういう姿勢は必ず自分の日常の姿勢と直結して、
いままでは誰でもあるはずの人の心、つまり菩薩の心を、自由に出来るのではないでしょうか？
人間の精鋭つまり菩薩は、時として心の理想の仏教王国に入るのではないでしょうか？
だったら、毎日深夜まで仕事に追われ、悟りとか考えたことも無い
ようなサラリーマンとかと何が違うの？
彼らは全員悟ってることになるじゃん
ようなサラリーマンとかと何が違うの？
彼らは全員悟ってることになるじゃん
もと仏。
更に仏に成らんとするは迷いなり。
更に仏に成らんとするは迷いなり。
268 ：神も仏も名無しさん：2012/08/21(火) 22:40:05.02 ID:Kkd+P8mO
ベケザンさんの鬼和尚ブログ要約が
一番良かった
後は無明の産物
一番良かった
後は無明の産物
>>265生活と悟りをつなげたらだめだな～仏に成ったら、つまり成仏したら
はじめて悟りを開くわけだから｡まあ２４４にも書いたが、日々の生活が悟り
ってのは自分のやっていることが見えないからそう言っているのであって、
お父さんを馬鹿にするわけではないが、お父さんも自分の口から仏じゃないんだし、
って言ってたからな｡お父さんも見えないし分からないから迷っているんだよ｡
みんな迷っているんだよ｡だからお父さんの解釈は特別じゃないね｡｢普通？｣のことだ｡
はじめて悟りを開くわけだから｡まあ２４４にも書いたが、日々の生活が悟り
ってのは自分のやっていることが見えないからそう言っているのであって、
お父さんを馬鹿にするわけではないが、お父さんも自分の口から仏じゃないんだし、
って言ってたからな｡お父さんも見えないし分からないから迷っているんだよ｡
みんな迷っているんだよ｡だからお父さんの解釈は特別じゃないね｡｢普通？｣のことだ｡
迷ってなどいない。
他に探そうとする行為が迷いであるだけ。
他に探そうとする行為が迷いであるだけ。
>>266 サラリーマンだから神聖ってわけではないでしょう｡サラリーマンだから、
仕事いっぱいしているからといっても、無知から逸脱出来ますかね～？無知から
逸脱出来ないでしょう｡否！、人じゃなくなればいいんですね｡それは外道ですよ｡
俗人がましてや普通の俗人が悟りの道に入るには、外道で魔になるしかないですね｡
たぶん｡>>250>>251に詳しく魔について言ってますが・・・魔に成る方法なんて山ほど
ありますよ！常軌を逸することをすればいいだけですから｡外の道なんて山ほどありますよ｡楽ですね｡
よく言うじゃないですか、いじめている人はいじめられている人の気持ちが分からないって・・・｡
仕事いっぱいしているからといっても、無知から逸脱出来ますかね～？無知から
逸脱出来ないでしょう｡否！、人じゃなくなればいいんですね｡それは外道ですよ｡
俗人がましてや普通の俗人が悟りの道に入るには、外道で魔になるしかないですね｡
たぶん｡>>250>>251に詳しく魔について言ってますが・・・魔に成る方法なんて山ほど
ありますよ！常軌を逸することをすればいいだけですから｡外の道なんて山ほどありますよ｡楽ですね｡
よく言うじゃないですか、いじめている人はいじめられている人の気持ちが分からないって・・・｡
迷故三界城（迷うがゆえに三界は城な り)
悟故十方空（悟るがゆえに十方 空( く う) なり )
本来無東西（ほんらい東西なし)
何処有南北（いずこにか南北あらん)
悟故十方空（悟るがゆえに十方 空( く う) なり )
本来無東西（ほんらい東西なし)
何処有南北（いずこにか南北あらん)
>>270 礼として、靴下をはいてねたら悪夢を見るって話どう思いますか？
そんなこと信じませんよね？てか靴下をはいてねないですよね｡それと同じように
他に探そうとする行為など、やりたくもないですね｡まよってないって本当ですか？
お父さんは人間だから煩悩に囚われていると思うんですが・・・なぜなら頭が痛くなるんですよ
死ぬほど頭が痛くなるみたいなんですよ？それは迷いではないのですか？死ぬほど
頭が痛いと感じるのは間違いですか？答えもあったものじゃないでしょう｡だから
迷っているでしょう｡
そんなこと信じませんよね？てか靴下をはいてねないですよね｡それと同じように
他に探そうとする行為など、やりたくもないですね｡まよってないって本当ですか？
お父さんは人間だから煩悩に囚われていると思うんですが・・・なぜなら頭が痛くなるんですよ
死ぬほど頭が痛くなるみたいなんですよ？それは迷いではないのですか？死ぬほど
頭が痛いと感じるのは間違いですか？答えもあったものじゃないでしょう｡だから
迷っているでしょう｡
>>273
お父さんは、あなたが可愛いのですよ
お父さんは、あなたが可愛いのですよ
>>267 更に仏にならんとするは迷いということについてその心の機微が分かる
のですか？なぜに迷うのかということについて分かるのですか？
>>272 東西なしってのはよく分かります。なぜなら円環だから最初から東も西も
そういう次元で捉えられないからない｡南無とは南も無ですよ！ということであり
勝蓮華世界も無ということなのだ｡確かに僕は勝蓮華世界を特別視して極楽より
も優れているとみていた。
のですか？なぜに迷うのかということについて分かるのですか？
>>272 東西なしってのはよく分かります。なぜなら円環だから最初から東も西も
そういう次元で捉えられないからない｡南無とは南も無ですよ！ということであり
勝蓮華世界も無ということなのだ｡確かに僕は勝蓮華世界を特別視して極楽より
も優れているとみていた。
>>276
> >>267 更に仏にならんとするは迷いということについてその心の機微が分かる
> のですか？なぜに迷うのかということについて分かるのですか？
ここ今の世界は全く静寂であるから
> >>272 東西なしってのはよく分かります。なぜなら円環だから最初から東も西も
理屈、推論でなく自分が直に触れる世界そのもの
> >>267 更に仏にならんとするは迷いということについてその心の機微が分かる
> のですか？なぜに迷うのかということについて分かるのですか？
ここ今の世界は全く静寂であるから
> >>272 東西なしってのはよく分かります。なぜなら円環だから最初から東も西も
理屈、推論でなく自分が直に触れる世界そのもの
>>279
信でもっても足りる。
信でもっても足りる。
>>281
> >>278 投影としてなら涅槃だとわかります｡静寂というならね｡
自分の眼で見なさい。
考えた答えじゃだめです。
法はなまものです。
> そして理屈推論ではないですよ｡なぜなら地球は丸いことを知っているからね｡
自分の眼で見なさい。今すぐ。
法はなまものです。
取っておくこと＝知識では代用できません。
> >>280 足りるかな～？
仏に命を差し出すのが出家でしょう
> >>278 投影としてなら涅槃だとわかります｡静寂というならね｡
自分の眼で見なさい。
考えた答えじゃだめです。
法はなまものです。
> そして理屈推論ではないですよ｡なぜなら地球は丸いことを知っているからね｡
自分の眼で見なさい。今すぐ。
法はなまものです。
取っておくこと＝知識では代用できません。
> >>280 足りるかな～？
仏に命を差し出すのが出家でしょう
>>266
もしそれで彼が自我を立てずに目の前のことに集中してるなら悟っているよ。
>>269
お父さんが言い出したことじゃないんだ？
その言葉は実に的を得てるよ。 生活こそ悟り。
迷いは探すものにしか無い。
もしそれで彼が自我を立てずに目の前のことに集中してるなら悟っているよ。
>>269
お父さんが言い出したことじゃないんだ？
その言葉は実に的を得てるよ。 生活こそ悟り。
迷いは探すものにしか無い。
こんな話
女性が出産して育児をしてまた仕事に戻る。
よく頑張ったね、なんてだあれも言わない。
みんな想像以上に冷たい。
これでパニックになる人もいる。
もう世の中なんてやめようほんま
女性が出産して育児をしてまた仕事に戻る。
よく頑張ったね、なんてだあれも言わない。
みんな想像以上に冷たい。
これでパニックになる人もいる。
もう世の中なんてやめようほんま
北は蓮華蔵世界である｡南は勝蓮華世界である｡南北に一貫して流れているのは
｢妙法蓮華｣という生命を持っている私たちである｡私たちは｢妙法蓮華｣なのだ｡
一切衆生には生命があるから一切衆生が仏である｡南の世界はドラゴンクエストⅥ
のタイトルと言葉を借りて、幻の大地としよう｡北の世界には法が溢れている｡
東西のあった場所はキリスト意識のたまり場である｡つまり｢夢｣である｡
その場所に一本の樹があります｡そこから４枚の葉が落ちました｡一枚目を幻と言い
二枚目を法と言い、三枚目を妙と言い、四枚目を夢と言います｡
｢妙法蓮華｣という生命を持っている私たちである｡私たちは｢妙法蓮華｣なのだ｡
一切衆生には生命があるから一切衆生が仏である｡南の世界はドラゴンクエストⅥ
のタイトルと言葉を借りて、幻の大地としよう｡北の世界には法が溢れている｡
東西のあった場所はキリスト意識のたまり場である｡つまり｢夢｣である｡
その場所に一本の樹があります｡そこから４枚の葉が落ちました｡一枚目を幻と言い
二枚目を法と言い、三枚目を妙と言い、四枚目を夢と言います｡
>>286 僕は心は好きだけどな～でも心じゃなくて結局大日如来の大不思議に
おさまるんだろうけどな～やばいそろそろ寝る時間だ～みなさんまた明日｡
おさまるんだろうけどな～やばいそろそろ寝る時間だ～みなさんまた明日｡
悟りについて何も知らないし考えたことない者が日々の生活に打ち込んで自己を立てることが全くないのならその者は悟ってるよ。
そんな人を見たことある？
もしそれができないまでも一瞬の喜怒哀楽だけで済ませる者でも悟ってるね。
そんな人も見たことあるかな？
そんな人を見たことある？
もしそれができないまでも一瞬の喜怒哀楽だけで済ませる者でも悟ってるね。
そんな人も見たことあるかな？
悟ってる者でもそうでない者でも風鈴の音は聞こえます。
これこそ誰でも解脱してる証拠。
これこそ誰でも解脱してる証拠。
風鈴の音も聴かず
一番可愛らしい時の子の顔も見ず
探し物はなんでしょう
一番可愛らしい時の子の顔も見ず
探し物はなんでしょう
探し物は自分だよ
どこにいるのか気付こうともしない
自分だけを見つめて行動していればいい
どこにいるのか気付こうともしない
自分だけを見つめて行動していればいい
294 ：神も仏も名無しさん：2012/08/22(水) 02:05:06.51 ID:zkm6tEHJ
>>290 そうだね｡
みなさんは無知であることなど出来ないのだから、なぜならアダムが知恵の実
を食べてからが発端なのですが、とにかく無知ではいられないのです｡魔になる
外道になることでしか、みなさんは真実の道の探求のきっかけはつかめないのです｡
どうやって魔縁から脱出するのかというと魔の縁とは何か覚ればいいのです｡
そしたら縁覚界に入っているはずです｡
を食べてからが発端なのですが、とにかく無知ではいられないのです｡魔になる
外道になることでしか、みなさんは真実の道の探求のきっかけはつかめないのです｡
どうやって魔縁から脱出するのかというと魔の縁とは何か覚ればいいのです｡
そしたら縁覚界に入っているはずです｡
みなさんは縁覚界で修行していると突然、真理の声が聞こえるようになります｡
そして声聞界に突入するのです｡そして何かを信じるようになります｡それを菩薩
と言います｡みなさんは外道に落ちて菩薩に至るまで自分を見失っていたのです｡
自分とは何か、その探求からすべてが始まるのです｡
そして声聞界に突入するのです｡そして何かを信じるようになります｡それを菩薩
と言います｡みなさんは外道に落ちて菩薩に至るまで自分を見失っていたのです｡
自分とは何か、その探求からすべてが始まるのです｡
自分とはエク(慧苦)なのです｡心の無限の人格化という意味です｡実は言わなかった
ことですが、菩薩と仙人は似たところがあり、同じと言ってもいい者なのです｡
｢苦｣の原因によるものによる地獄界の形成を井の中の蛙にし、また｢慧｣の
原因であるものによる天国界の形成を井の中の蛙にしたのです｡よって慧と苦
で慧苦と言い、エクのことです｡
ことですが、菩薩と仙人は似たところがあり、同じと言ってもいい者なのです｡
｢苦｣の原因によるものによる地獄界の形成を井の中の蛙にし、また｢慧｣の
原因であるものによる天国界の形成を井の中の蛙にしたのです｡よって慧と苦
で慧苦と言い、エクのことです｡
299 ：神も仏も名無しさん：2012/08/22(水) 07:06:35.81 ID:zkm6tEHJ
まあ、そのようなところかな！
声聞縁覚界の真理の更なる真理を知る
と言うか
まっ
そのようだね！
声聞縁覚界の真理の更なる真理を知る
と言うか
まっ
そのようだね！
>>299 あなたに言おうと思ったのですが慈悲って頭の中に知識としてありますか？
衆生縁と言って、衆生に縁して教え導くことはやらないんですか？それを慈悲と
一様言うらしいんですが・・・｡でも教え導くことやってますよね？それで慈悲
の次が大慈悲というんですがようは大日如来になることだろうと思うんですがそこまで
行けば、後は死んで涅槃に入れば済むと思うのですが・・・でもあなたはキリストまがいの
者らしいからそのような次々はいらないのですかね～？
衆生縁と言って、衆生に縁して教え導くことはやらないんですか？それを慈悲と
一様言うらしいんですが・・・｡でも教え導くことやってますよね？それで慈悲
の次が大慈悲というんですがようは大日如来になることだろうと思うんですがそこまで
行けば、後は死んで涅槃に入れば済むと思うのですが・・・でもあなたはキリストまがいの
者らしいからそのような次々はいらないのですかね～？
301 ：☆○素人A：2012/08/22(水) 07:21:02.20 ID:gHQ96kJs
達磨安心？ 達磨大師が門人達？に言うに、「私の最後の時がやつてきた、おまえたちそれぞれ自分の得たところを
言ってみよ」と。 道副「文字に執着せず、また文字を離れずに、しかも仏道の働きをなすと言うことです」
達磨「お前は私の皮を得た」(三途の川を気にせず渡れというのか？)
尼総待「歓喜して阿閣仏国を見る際に、ただ一回見て二度と見ることは無いていうことです」
達磨「おまえは私の肉を得た」(輪廻転生しては遺憾のか？)
道育「地・水・火・風の四要素は、本来空であり、色・受・想・行・識の五つの群は有ではありません。したがつて
私の所見は、なにひとつ得るべきものは無いということです」
達磨「お前は私の骨を得た」(このようにして骨折り損のくたびれもうけた？)
私「字灯明、法灯明」達磨「それは御釈迦さん、お釈迦にしろ」
ぽつ師匠「棺おけを用意しました自由に出入りしてください」(早く死ねということか？)
その後色々な人が答えたけど最後にもう慧可「 」 達磨「発言無しでも、どうでも慧え可」(二祖は最初から
決めていた発言関係なし)
言ってみよ」と。 道副「文字に執着せず、また文字を離れずに、しかも仏道の働きをなすと言うことです」
達磨「お前は私の皮を得た」(三途の川を気にせず渡れというのか？)
尼総待「歓喜して阿閣仏国を見る際に、ただ一回見て二度と見ることは無いていうことです」
達磨「おまえは私の肉を得た」(輪廻転生しては遺憾のか？)
道育「地・水・火・風の四要素は、本来空であり、色・受・想・行・識の五つの群は有ではありません。したがつて
私の所見は、なにひとつ得るべきものは無いということです」
達磨「お前は私の骨を得た」(このようにして骨折り損のくたびれもうけた？)
私「字灯明、法灯明」達磨「それは御釈迦さん、お釈迦にしろ」
ぽつ師匠「棺おけを用意しました自由に出入りしてください」(早く死ねということか？)
その後色々な人が答えたけど最後にもう慧可「 」 達磨「発言無しでも、どうでも慧え可」(二祖は最初から
決めていた発言関係なし)
302 ：神も仏も名無しさん：2012/08/22(水) 07:24:59.07 ID:zkm6tEHJ
御坊！
確かに言われる通りですね！
さすが
真言坊主ですね！
が
私については
既に過去の過去の姿でしょうね！
今はもう似ても似つかぬ
生ぐさ坊主もいいとこですよ！
声聞縁覚界の網羅もくそもなく
餓鬼にも劣る始末ですよ！
確かに言われる通りですね！
さすが
真言坊主ですね！
が
私については
既に過去の過去の姿でしょうね！
今はもう似ても似つかぬ
生ぐさ坊主もいいとこですよ！
声聞縁覚界の網羅もくそもなく
餓鬼にも劣る始末ですよ！
>>299 勘違いして欲しくないのが、次々に変わっていくって言う流れはありえない
ですね｡行っては戻り行っては戻りの繰り返しでしょうね｡だから理想像でしょうね｡
>>302 いや真言坊主ではなくて真宗坊主です｡それと僕も似たような者ですよww
ですね｡行っては戻り行っては戻りの繰り返しでしょうね｡だから理想像でしょうね｡
>>302 いや真言坊主ではなくて真宗坊主です｡それと僕も似たような者ですよww
304 ：神も仏も名無しさん：2012/08/22(水) 07:49:59.93 ID:zkm6tEHJ
いや
三界を加味すればねえ
まして
南無となれば
御坊についての一切は
口は決して挟めないや！
何処を見詰めるかさえ
解りませんからねえ
しかし
基本的真理については
そうそうには崩れ違うところもないかと
思われます！
まっ、私見です！
三界を加味すればねえ
まして
南無となれば
御坊についての一切は
口は決して挟めないや！
何処を見詰めるかさえ
解りませんからねえ
しかし
基本的真理については
そうそうには崩れ違うところもないかと
思われます！
まっ、私見です！
>>304 それはよかったです｡
今朝もはよからキチガイ祭りっとｗ
307 ：神も仏も名無しさん：2012/08/22(水) 08:14:16.94 ID:zkm6tEHJ
余計な事ですが…
坊さんの親父坊様の言われる通り
生活の遵守は基本的大切な法の元なる己の道（世界）として守り保つことをお奨めします！
そして、その世界で
照準を様々にも合わせ持つのが常道でしょう！
極自然とその場その場でもう既に
照準があるのが我々の常と思われます！
照準とは
その場その場での観点観察
を言っています！
語弊があるかも、まっ、言いたいことです！
寺の生活には寺で得た知恵がある
てな、意味合いです
坊さんの親父坊様の言われる通り
生活の遵守は基本的大切な法の元なる己の道（世界）として守り保つことをお奨めします！
そして、その世界で
照準を様々にも合わせ持つのが常道でしょう！
極自然とその場その場でもう既に
照準があるのが我々の常と思われます！
照準とは
その場その場での観点観察
を言っています！
語弊があるかも、まっ、言いたいことです！
寺の生活には寺で得た知恵がある
てな、意味合いです
体が動かないんですよ｡死ぬ事考えてしまうんですよ｡涅槃寂静の暗闇にとどまり
何も手つかずなんじゃないかって不安があるんですよ？動かないんですよ体が｡
涅槃寂静が先にあって、死をイメージして生きているんだって感覚がなくなる
時があるんですよ！怖いですよ～｡
何も手つかずなんじゃないかって不安があるんですよ？動かないんですよ体が｡
涅槃寂静が先にあって、死をイメージして生きているんだって感覚がなくなる
時があるんですよ！怖いですよ～｡
310 ：神も仏も名無しさん：2012/08/22(水) 08:42:13.58 ID:zkm6tEHJ
>>308
＞ >>307 食いつないでいく生きていく生活することがどれだけ大事か分かってます。
＞ みんなすごいな～ちゃんと食っているからな～｡俺はそこが出来ないんじゃないか
＞ って結構考えるところですね｡
一つに
神仏の世界は直ぐ様、
理性的に纏め、簡略理解に変え
それ以上の立ち入りを止め
観察世界として常なる世界とされ
後は、
自ら望むことをされ行かれては如何でしょうか？
そして、必要な時
その常なる世界から知恵頂くようにされると良いと思います！
誰でも、歩き初めはとつつきとつつきですよ！
社会においても何においてももち、寺でも
初めからベテランみたいな奴等おらんよ！
＞ >>307 食いつないでいく生きていく生活することがどれだけ大事か分かってます。
＞ みんなすごいな～ちゃんと食っているからな～｡俺はそこが出来ないんじゃないか
＞ って結構考えるところですね｡
一つに
神仏の世界は直ぐ様、
理性的に纏め、簡略理解に変え
それ以上の立ち入りを止め
観察世界として常なる世界とされ
後は、
自ら望むことをされ行かれては如何でしょうか？
そして、必要な時
その常なる世界から知恵頂くようにされると良いと思います！
誰でも、歩き初めはとつつきとつつきですよ！
社会においても何においてももち、寺でも
初めからベテランみたいな奴等おらんよ！
>>310 ありがとうございます｡力をもらったような気がしました｡
312 ：神も仏も名無しさん：2012/08/22(水) 09:19:18.16 ID:zkm6tEHJ
>>309
ん～ まっ
幾つかは知らないが、今から、その世界から少し見る角度を変える必要があるかな！
しかし、
難しいなあ…
おまいさん、女の子の友達や付き合ってる女の子いないな？
で薬服用だな！
寺でもどこでも痛い目線 だな！
後は実績の欠如
だな！
神は光ど重力（無量寿命）とみる
寺で或は病院仲間の出来るだけ沢山の女の子と友達になる
このおっさん嫁はんみたいな可愛くて美人もねらえ
薬は徐々に軽く
実績（自信）はサイトと寺で徐々に
一般人に解らないとか
から飛んでる
は駄目
よっしゃ これで行け！
神仏世界の解説等は全く無意味
努力で抜け出せよ！
まっ、生きてる間は
２チャンうろついてるわ！
このスレでは
祭りだ祭りだワッショイワッショイ祭りだワッショイ夏祭り
てな何か 応援があるみたいやからなあ
ん～ まっ
幾つかは知らないが、今から、その世界から少し見る角度を変える必要があるかな！
しかし、
難しいなあ…
おまいさん、女の子の友達や付き合ってる女の子いないな？
で薬服用だな！
寺でもどこでも痛い目線 だな！
後は実績の欠如
だな！
神は光ど重力（無量寿命）とみる
寺で或は病院仲間の出来るだけ沢山の女の子と友達になる
このおっさん嫁はんみたいな可愛くて美人もねらえ
薬は徐々に軽く
実績（自信）はサイトと寺で徐々に
一般人に解らないとか
から飛んでる
は駄目
よっしゃ これで行け！
神仏世界の解説等は全く無意味
努力で抜け出せよ！
まっ、生きてる間は
２チャンうろついてるわ！
このスレでは
祭りだ祭りだワッショイワッショイ祭りだワッショイ夏祭り
てな何か 応援があるみたいやからなあ
>>312 親切にありがとうございます｡祭りですね(笑)
ワッショイワッショイ！
今思えば龍滅社会ってスレッドあれは、魔の人の気づきになればとおもって書いたの
かもしれない｡それほど、緻密なスレッドだと自負している｡弥勒の世にしろ、
弥勒菩薩は魔にいるんだからね！兜率天というね｡何を俺が構想していたかを
知るのも一つの手だろうね｡
かもしれない｡それほど、緻密なスレッドだと自負している｡弥勒の世にしろ、
弥勒菩薩は魔にいるんだからね！兜率天というね｡何を俺が構想していたかを
知るのも一つの手だろうね｡
スレッドである龍滅社会は未完成書物のようなものであり、時として魔族の
団結により完成に向かうかもしれない｡それほど期待によって出来たスレッド
だから無駄にしたくない｡出来れば援助求む｡まあ言っても聞かないのが停滞の魔
なんだけどね！魔の精鋭を目指しているなら、俺と肩を並べるくらい力つけな！
どんなことでも諦めない精神がないとやっていけないのが魔王であるから｡
団結により完成に向かうかもしれない｡それほど期待によって出来たスレッド
だから無駄にしたくない｡出来れば援助求む｡まあ言っても聞かないのが停滞の魔
なんだけどね！魔の精鋭を目指しているなら、俺と肩を並べるくらい力つけな！
どんなことでも諦めない精神がないとやっていけないのが魔王であるから｡
私の代名詞となるコテハンになるだろう｡
このスレではもう絶対に誓ってもコテハンを変えない｡
南無とは勝蓮華世界が南にあるが無であるということである｡
緑宇宙街とは樹木があり、人々が暮らすそのような田舎街の風景である｡
そして其れにも増して、宇宙のように広く本質は複雑多岐なのだ｡
このスレではもう絶対に誓ってもコテハンを変えない｡
南無とは勝蓮華世界が南にあるが無であるということである｡
緑宇宙街とは樹木があり、人々が暮らすそのような田舎街の風景である｡
そして其れにも増して、宇宙のように広く本質は複雑多岐なのだ｡
簡単の言葉を使います！
みなさんに伝わりやすい言葉で話すと誓います｡
これ悟りさんももうノス様と呼ばないようにしてください｡
一行マスをあけて書くのははじめてです｡
やっぱり新鮮な空気を吸わないとな～
みんなに束縛されてたからな｡
以上
みなさんに伝わりやすい言葉で話すと誓います｡
これ悟りさんももうノス様と呼ばないようにしてください｡
一行マスをあけて書くのははじめてです｡
やっぱり新鮮な空気を吸わないとな～
みんなに束縛されてたからな｡
以上
319 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/08/22(水) 20:04:42.94 ID:afK41M0m
ありていなセリフだが
束縛していたのはお前自身だよ
順調そうなのがいわゆる残念だ
束縛していたのはお前自身だよ
順調そうなのがいわゆる残念だ
そしてなるべく清楚キャラでこのスレッドでやっていきたいです｡
みなにはよく思われたいからね｡
それにしても緑の宇宙街なのに緑宇宙街と白文調にしたのはなんとなくいいですね｡
みなにはよく思われたいからね｡
それにしても緑の宇宙街なのに緑宇宙街と白文調にしたのはなんとなくいいですね｡
>>325 自問自答ターイム｡僕はまずコテハン通りにいけば最初は南無だから、
帰依者ってことで、どこにいるのかというと、勝蓮華世界に居る帰依者なんだろうね｡
それは網で魚を捕るように、緑の宇宙街の複雑多岐な構造が網をして、一瞬に勝蓮華世界を覆うのだね｡
帰依者ってことで、どこにいるのかというと、勝蓮華世界に居る帰依者なんだろうね｡
それは網で魚を捕るように、緑の宇宙街の複雑多岐な構造が網をして、一瞬に勝蓮華世界を覆うのだね｡
どうだろうか？
私はまだ荒しの部類に入るだろうか？
三行にしまして、丁寧語を連発して落ち着いた文体で書いているのに？
私はまだ荒しの部類に入るだろうか？
三行にしまして、丁寧語を連発して落ち着いた文体で書いているのに？
僕は分かってもらえるまで何度も言うよ｡
緑の宇宙街にはね～宝寺って寺があってね｡
その寺から仏陀として生まれて来たのが僕と見ているんだよ｡
緑の宇宙街にはね～宝寺って寺があってね｡
その寺から仏陀として生まれて来たのが僕と見ているんだよ｡
緑の宇宙街にはね、科学所があって宝寺があって街路樹や樹木があるんだよ｡
とても僕は自然が好きなんだ｡自然体で入れたら最高だね｡
それで、科学所と宝寺の往復の活動をやっているのが僕なんだよ｡
とても僕は自然が好きなんだ｡自然体で入れたら最高だね｡
それで、科学所と宝寺の往復の活動をやっているのが僕なんだよ｡
こう言うとみんなびっくりするでしょう｡
実は、・・・・・・緑の宇宙街は結局僕の映し鏡であったはずの、住んでいる街
のことなのでした｡緑は樹木や街路樹であり、宇宙とは現実の見ている凝縮図のことなのでした｡
実は、・・・・・・緑の宇宙街は結局僕の映し鏡であったはずの、住んでいる街
のことなのでした｡緑は樹木や街路樹であり、宇宙とは現実の見ている凝縮図のことなのでした｡
このスレは神聖化しているね～
スペイスマンさんと南無緑宇宙街がいるから下手な言葉言えないのかな
昔、てか今日の昼間、魔について話ましたよね？昨日も｡魔はもういないよ僕の中では｡
スペイスマンさんと南無緑宇宙街がいるから下手な言葉言えないのかな
昔、てか今日の昼間、魔について話ましたよね？昨日も｡魔はもういないよ僕の中では｡
キチガイの巣窟
333 ：神も仏も名無しさん：2012/08/22(水) 22:49:29.22 ID:HuAhSNAT
で、スペルマと南無緑は
みんなに何を伝えたいんだ？と
僕らのイカレタ世界観を知ってよってこと？
イカレタ二人がココで出会い
傷の舐め合いと自己陶酔、
社会復帰のリハビリ記録
二人で回復していく姿に感動しろと？
いい話だな～ってか？
いや、逆に壊れて行っているのかもしれん、、、。
みんなに何を伝えたいんだ？と
僕らのイカレタ世界観を知ってよってこと？
イカレタ二人がココで出会い
傷の舐め合いと自己陶酔、
社会復帰のリハビリ記録
二人で回復していく姿に感動しろと？
いい話だな～ってか？
いや、逆に壊れて行っているのかもしれん、、、。
>>330
さすがはノス。よく気付いたね。
所詮、夢なんてものは自己の投影なんだよ。
自分や自分のいる環境をそういうもんだと脳が認識している。
例えば犀の夢見るなら自分を犀のように思い込んでる証拠。
角は威嚇か戦闘意欲の現われだろうね。
明るい夢見るのはいいことだと思うよ。
さすがはノス。よく気付いたね。
所詮、夢なんてものは自己の投影なんだよ。
自分や自分のいる環境をそういうもんだと脳が認識している。
例えば犀の夢見るなら自分を犀のように思い込んでる証拠。
角は威嚇か戦闘意欲の現われだろうね。
明るい夢見るのはいいことだと思うよ。
す・・・巣窟
336 ：南無抄勝蓮華経：2012/08/23(木) 01:16:17.11 ID:zo27ZsZM
>>320
＞ ありていなセリフだが
＞ 束縛していたのはお前自身だよ
＞ 順調そうなのがいわゆる残念だ
あんたがそう言うかねえ
まぁ、見守ってやって下さい！
私の仲間の一人です
真性の仲間は
声とそれに纏わる想念に興奮、眠れず又、色々様々に…
そして
医療にて廃人化します！
まぁ、そう言うことです
＞ ありていなセリフだが
＞ 束縛していたのはお前自身だよ
＞ 順調そうなのがいわゆる残念だ
あんたがそう言うかねえ
まぁ、見守ってやって下さい！
私の仲間の一人です
真性の仲間は
声とそれに纏わる想念に興奮、眠れず又、色々様々に…
そして
医療にて廃人化します！
まぁ、そう言うことです
337 ：神も仏も名無しさん：2012/08/23(木) 01:54:16.87 ID:zo27ZsZM
すべてをあなた方の愛でよりよく見、より楽しく明るく
如何なる悪さえ、あなた方自身に置き換え見、
そして、何故にそうなる と
何処までも追及、その悪を理解し得る迄、
観察努力をし識別する時あなた方の世界は
娑婆浄土と化してゆく
しかし、その世界は
あなた方の住む、あなた方の見る世界です！
住む世界
と
見聞して知る世界
とは違和します！
見聞世界はあなた方一人では
そうそう思いを伝え、あなたの思いを投影を出来ずらい、関わりの薄い世界なのです！
ですが、住む世界はあなたの愛で直ぐ染まって行きます！
あなたはその娑婆浄土と化したあなたの世界を
更に
娑婆極楽浄土にさえ
思えば、
いとも簡単に換えられもするのです！
如何なる悪さえ、あなた方自身に置き換え見、
そして、何故にそうなる と
何処までも追及、その悪を理解し得る迄、
観察努力をし識別する時あなた方の世界は
娑婆浄土と化してゆく
しかし、その世界は
あなた方の住む、あなた方の見る世界です！
住む世界
と
見聞して知る世界
とは違和します！
見聞世界はあなた方一人では
そうそう思いを伝え、あなたの思いを投影を出来ずらい、関わりの薄い世界なのです！
ですが、住む世界はあなたの愛で直ぐ染まって行きます！
あなたはその娑婆浄土と化したあなたの世界を
更に
娑婆極楽浄土にさえ
思えば、
いとも簡単に換えられもするのです！
338 ：南無抄勝蓮華経：2012/08/23(木) 02:01:13.36 ID:zo27ZsZM
339 ：南無仏：2012/08/23(木) 02:18:16.10 ID:zo27ZsZM
>>323
＞ そしてなるべく清楚キャラでこのスレッドでやっていきたいです｡
＞
＞ みなにはよく思われたいからね｡
＞
＞ それにしても緑の宇宙街なのに緑宇宙街と白文調にしたのはなんとなくいいですね｡
御坊！
南無抄勝蓮華経
は仏教らしくしました、真宗坊主伝承すれば、御坊は
南無勝蓮華菩薩
とも、なりますか？
私はあなたのそれを
こうしましたが
活用して下さいね！
＞ そしてなるべく清楚キャラでこのスレッドでやっていきたいです｡
＞
＞ みなにはよく思われたいからね｡
＞
＞ それにしても緑の宇宙街なのに緑宇宙街と白文調にしたのはなんとなくいいですね｡
御坊！
南無抄勝蓮華経
は仏教らしくしました、真宗坊主伝承すれば、御坊は
南無勝蓮華菩薩
とも、なりますか？
私はあなたのそれを
こうしましたが
活用して下さいね！
340 ：神も仏も名無しさん：2012/08/23(木) 02:33:01.23 ID:zo27ZsZM
>>333
＞ で、スペルマと南無緑は
＞ みんなに何を伝えたいんだ？と
＞ 僕らのイカレタ世界観を知ってよってこと？
＞ イカレタ二人がココで出会い
＞ 傷の舐め合いと自己陶酔、
＞ 社会復帰のリハビリ記録
＞ 二人で回復していく姿に感動しろと？
＞ いい話だな～ってか？
＞
＞ いや、逆に壊れて行っているのかもしれん、、、。
あなたにお願いするよ！
その観察巌にてよくよく吟味し
どしどし指摘くださいね！
医療をも、仲間の姿も
仲間の思い面持ちも
社会の姿も
神仏教界一般も
どしどし どしどし じゃんじゃん じゃんじゃか
頼みますよ！
＞ で、スペルマと南無緑は
＞ みんなに何を伝えたいんだ？と
＞ 僕らのイカレタ世界観を知ってよってこと？
＞ イカレタ二人がココで出会い
＞ 傷の舐め合いと自己陶酔、
＞ 社会復帰のリハビリ記録
＞ 二人で回復していく姿に感動しろと？
＞ いい話だな～ってか？
＞
＞ いや、逆に壊れて行っているのかもしれん、、、。
あなたにお願いするよ！
その観察巌にてよくよく吟味し
どしどし指摘くださいね！
医療をも、仲間の姿も
仲間の思い面持ちも
社会の姿も
神仏教界一般も
どしどし どしどし じゃんじゃん じゃんじゃか
頼みますよ！
341 ：神進軍之助：2012/08/23(木) 03:06:21.37 ID:zo27ZsZM
よりよく観れば、よりよい貴方の世界がそこにあり
より悪く観れば、より悪い貴方の世界がそこにあります！
貴方の愛はどのような愛でしょう
誰一人、今日をよく生き
更なる明日をよりよく生きて下さいね！
貴方の人生です！そして、その貴方が生きる世界は貴方の世界であり
貴方の愛する人達が愛する人達を見守り生きる世界であります！
貴方の人生を謳歌して下さい！
私はただ
神に平安と幸せの訪れをお願いし祈ります
より悪く観れば、より悪い貴方の世界がそこにあります！
貴方の愛はどのような愛でしょう
誰一人、今日をよく生き
更なる明日をよりよく生きて下さいね！
貴方の人生です！そして、その貴方が生きる世界は貴方の世界であり
貴方の愛する人達が愛する人達を見守り生きる世界であります！
貴方の人生を謳歌して下さい！
私はただ
神に平安と幸せの訪れをお願いし祈ります
342 ：生ぐさ坊主：2012/08/23(木) 03:32:47.41 ID:zo27ZsZM
>>330
＞ こう言うとみんなびっくりするでしょう｡
＞
＞ 実は、・・・・・・緑の宇宙街は結局僕の映し鏡であったはずの、住んでいる街
＞
＞ のことなのでした｡緑は樹木や街路樹であり、宇宙とは現実の見ている凝縮図のことなのでした｡
声聞縁覚界なんて言葉、使わないし、皆さん、凝縮世界観としてるだろさ
こんな世の中だとなあ
この世の中の《悟り》だろかなあ
このおっさんも同じだろなあ
＞ こう言うとみんなびっくりするでしょう｡
＞
＞ 実は、・・・・・・緑の宇宙街は結局僕の映し鏡であったはずの、住んでいる街
＞
＞ のことなのでした｡緑は樹木や街路樹であり、宇宙とは現実の見ている凝縮図のことなのでした｡
声聞縁覚界なんて言葉、使わないし、皆さん、凝縮世界観としてるだろさ
こんな世の中だとなあ
この世の中の《悟り》だろかなあ
このおっさんも同じだろなあ
343 ：一般人：2012/08/23(木) 03:55:02.65 ID:zo27ZsZM
ここのスレの人達が何を言ってるか、さっぱり解らない。
変な人間ばかりだ。
変な人間ばかりだ。
344 ：通りすがりの人：2012/08/23(木) 04:31:43.53 ID:zo27ZsZM
あほか？ごちゃごちゃw
わきまえろってw
悟りは悟り、常識は常識 だろうw
でなwボケ！w
坊主は坊主の考え、坊主も色々だ、神道は神道だし、仏教は仏教だし、社会人は社会人の常識ってゆうもんがあるしな、その社会人も業界で色々やしなあ
まっ、通念と言うやつかなあ
ごちゃごちゃにすなよな、ボケw
わきまえろってw
悟りは悟り、常識は常識 だろうw
でなwボケ！w
坊主は坊主の考え、坊主も色々だ、神道は神道だし、仏教は仏教だし、社会人は社会人の常識ってゆうもんがあるしな、その社会人も業界で色々やしなあ
まっ、通念と言うやつかなあ
ごちゃごちゃにすなよな、ボケw
345 ：野次馬その１：2012/08/23(木) 04:46:29.54 ID:zo27ZsZM
宗教やってる奴、空想想念で、いかれぱなしでんなあ♪w 何がおもろいんか知らんが、ええんやろww
346 ：南無仏：2012/08/23(木) 04:56:22.46 ID:zo27ZsZM
南無即身即仏妙洸一如
南無南無南無
南無南無南無
347 ：☆○素人A：2012/08/23(木) 07:30:10.75 ID:A7pEIKU8
毎朝毎朝同じ様な言葉仮書いて秋が来ないのか、空きは来ないけど何か心身がやる気なくてダセーで書いている。太陽も
毎朝やすまず登るけど何の見返りもない。損得考えない、おー何ーじや何の意味があるのか？とにかくズルズルでも続い
て行く。後に続くものがいるのか。毎日の行事いや 行持 仏祖の大道には必ず究極なる行の持続がある。それはめぐり
めぐつて絶えることがない。菩提心をおこし、修行して、悟りをひらき、涅槃に入る、そのあいだに寸分のはきまもない。
行は持続し、ひとえにめぐつて続いていくのみである。それゆえに、みずからに強いて行うでもなく、他に強いて行われる
のでもない。かつて汚されたことのない、自然な行の持続である。この持続の功徳が、われわれを支え、他をも支える。
その意味は自分の続けている行が、十方世界にわたって、功徳を及ぼしているということである。そのことは、他人も自分
も気がつかないけれども、まさしくそうなつているのである。それゆえに諸仏や諸祖の続ける行によつて、われわれの行持
もまた実現して、われわれの大道も通達するのである。また逆にわれわれの行持によって諸仏の行持も実現し、諸仏の大道
が通達すえるのである。・・・ 道元さん有難うまあ墓地墓地と続くかまあこの世うに皆来たのもなんかの行事何かなあ。
毎朝やすまず登るけど何の見返りもない。損得考えない、おー何ーじや何の意味があるのか？とにかくズルズルでも続い
て行く。後に続くものがいるのか。毎日の行事いや 行持 仏祖の大道には必ず究極なる行の持続がある。それはめぐり
めぐつて絶えることがない。菩提心をおこし、修行して、悟りをひらき、涅槃に入る、そのあいだに寸分のはきまもない。
行は持続し、ひとえにめぐつて続いていくのみである。それゆえに、みずからに強いて行うでもなく、他に強いて行われる
のでもない。かつて汚されたことのない、自然な行の持続である。この持続の功徳が、われわれを支え、他をも支える。
その意味は自分の続けている行が、十方世界にわたって、功徳を及ぼしているということである。そのことは、他人も自分
も気がつかないけれども、まさしくそうなつているのである。それゆえに諸仏や諸祖の続ける行によつて、われわれの行持
もまた実現して、われわれの大道も通達するのである。また逆にわれわれの行持によって諸仏の行持も実現し、諸仏の大道
が通達すえるのである。・・・ 道元さん有難うまあ墓地墓地と続くかまあこの世うに皆来たのもなんかの行事何かなあ。
今日もキチガイ祭りですかｗ
蓮の花から生まれるとされているがその蓮の花は研修所にあるそうだ｡
つまり科学所的な研修所つまり緑宇宙街に蓮の花を研究しているところ
があります｡私の本拠は南無阿弥陀仏ですので蓮華蔵世界に至ってもやはり緑の宇宙街の包括です｡
つまり科学所的な研修所つまり緑宇宙街に蓮の花を研究しているところ
があります｡私の本拠は南無阿弥陀仏ですので蓮華蔵世界に至ってもやはり緑の宇宙街の包括です｡
３４９はちょっと難しいか｡というか理解されないだろうな｡話は変わり３３９の南無仏
が言われているように南無勝蓮華菩薩ということになります｡菩薩に帰依する
なんて馬鹿じゃね～のと思われるかもしれないが勝蓮華世界にいる菩薩は原始的な活動している菩薩なんだよ｡
が言われているように南無勝蓮華菩薩ということになります｡菩薩に帰依する
なんて馬鹿じゃね～のと思われるかもしれないが勝蓮華世界にいる菩薩は原始的な活動している菩薩なんだよ｡
貴重な存在なんだよ｡勝蓮華世界にいる原始的菩薩達は｡
なぜなら今でこそ緑宇宙街の包括内におさまるが、その網がなかったころなんて、
まさに異風中の異風｡だから娑婆極楽を上から見ているという本当の浄土なんだよ｡
なぜなら今でこそ緑宇宙街の包括内におさまるが、その網がなかったころなんて、
まさに異風中の異風｡だから娑婆極楽を上から見ているという本当の浄土なんだよ｡
科学所と宝寺をいったり来たりしていると言いましたが、なかなかね～・、
つまり科学所や科学所的な研修所があるところにはそれぞれ科学所があり、
その周りにはそれらが場所の景色を壊さない程度にあります！景色とは街路樹や樹木のこと｡
つまり科学所や科学所的な研修所があるところにはそれぞれ科学所があり、
その周りにはそれらが場所の景色を壊さない程度にあります！景色とは街路樹や樹木のこと｡
宝寺には本がたっくさんあるんだよその時の顔は千差万別ですが、一様列挙すると
心理学者であり思想家であり哲学者であり宗教家であり社会学者であります｡
結局は田舎だからな(語弊があるかもしれないからいっておくが現実に田舎に住んでいると特定したわけではない)
心理学者であり思想家であり哲学者であり宗教家であり社会学者であります｡
結局は田舎だからな(語弊があるかもしれないからいっておくが現実に田舎に住んでいると特定したわけではない)
科学所にいれば当然科学者になりますね｡
緑宇宙街の田舎である限り、現実の凝縮世界の平行にある世界であります｡
皆さんは街作りや街建設においてとうぜんのように緑宇宙街に超高速で向かっているということを気づいたのです。
緑宇宙街の田舎である限り、現実の凝縮世界の平行にある世界であります｡
皆さんは街作りや街建設においてとうぜんのように緑宇宙街に超高速で向かっているということを気づいたのです。
自己紹介が遅れましたが｢なむりょくうちゅうがい｣と言うコテハンです｡
今此所に｢なむりょくうちゅうがい｣はあります｡しかし、重要点を述べますが、
いらないものも、人工物、自然物どちらでもたくさんあるのがこの現実世界です｡
今此所に｢なむりょくうちゅうがい｣はあります｡しかし、重要点を述べますが、
いらないものも、人工物、自然物どちらでもたくさんあるのがこの現実世界です｡
現実世界元々スピリチュアリズムでは実験場と受け取っています｡
つまり科学の実験を思い浮かべれば分かりますが、炭酸水にラムネのお菓子を
入れるように、人間として入れられて日の間つまり私たちのすべてはチップをつけられて観照されていると言うのです｡
つまり科学の実験を思い浮かべれば分かりますが、炭酸水にラムネのお菓子を
入れるように、人間として入れられて日の間つまり私たちのすべてはチップをつけられて観照されていると言うのです｡
緑でいいんだよ｡それがほかの色であるとかそういうことではないんだよ｡
ほかの色もあるって肯定してしまうと、魔になってしまう｡
真言密教最高峰の大日如来を、チベット密教最高峰本初仏を上回るものが僕のコテハンとしても善いかな。
ほかの色もあるって肯定してしまうと、魔になってしまう｡
真言密教最高峰の大日如来を、チベット密教最高峰本初仏を上回るものが僕のコテハンとしても善いかな。
３５７の最後の行に書いた仏さんに甘んじてはいけないんだよ｡
プラズマのように大きな玉の中から出れないではだめだんだよ｡浸食作用がないとだめ｡
父なる神は真の神キリストをどうしても見捨てられないところがあるように｡
プラズマのように大きな玉の中から出れないではだめだんだよ｡浸食作用がないとだめ｡
父なる神は真の神キリストをどうしても見捨てられないところがあるように｡
359 ：☆○素人A：2012/08/23(木) 10:33:36.25 ID:A7pEIKU8
ノス師匠何で自然な者だけで満足せず。生物を妄想してそれぞれ各自に妄想出来る脳力システム
を作ったのですか？その目的は？今の世界我我と煩いしでも一人じゃ寂しいなぜ難ですか？
個多画我沢山あつた法が寂しく無い？私は聞くのは苦手で自分の考えを無にして聞きなさい。
そうじゃ無いと間違いは正せんし聞いたら即忘れれば良いだけ難だけど、そうじゃ無いと会話
にもならんで相手にされないし、人の言うことを聞きなさい他外以降。
を作ったのですか？その目的は？今の世界我我と煩いしでも一人じゃ寂しいなぜ難ですか？
個多画我沢山あつた法が寂しく無い？私は聞くのは苦手で自分の考えを無にして聞きなさい。
そうじゃ無いと間違いは正せんし聞いたら即忘れれば良いだけ難だけど、そうじゃ無いと会話
にもならんで相手にされないし、人の言うことを聞きなさい他外以降。
あっちもここに負けずと、キチガイぽったんが動画貼りまくっとるｗ
コテハン間違えました｡(_ _)>>333 しかし伝導活動をしています｡
>>334 しかし夢ではなく、仏教世界観がすべてだと思ってないだけです｡
>>342 南無炎王光ってことでしょうね｡弁栄上人が言っている言葉ですが、、、
>>334 しかし夢ではなく、仏教世界観がすべてだと思ってないだけです｡
>>342 南無炎王光ってことでしょうね｡弁栄上人が言っている言葉ですが、、、
>>342炎王光とは阿弥陀仏の光明の徳のことで、最高の輝きをもつ光です｡
これは声聞縁覚界の究極でしょうか？菩薩という立場を成り立たせるのが二乗だから勝蓮華菩薩の一部です｡
南無緑宇宙街で炎王光について科学所で研究することは、人間としての究極形である二乗を客観視すること｡
これは声聞縁覚界の究極でしょうか？菩薩という立場を成り立たせるのが二乗だから勝蓮華菩薩の一部です｡
南無緑宇宙街で炎王光について科学所で研究することは、人間としての究極形である二乗を客観視すること｡
善かったのでマルチに宣伝す｡阿弥陀仏の光明の徳の一つに炎王光とあるが、太陽神人が太陽の、
燃えさかるばかりの炎のような光を輝かせているのだ｡太陽は炎で燃えてない｡
実は太陽こそ、｢一つの街｣であるのだ｡緑溢れる太陽は緑宇宙街である｡太陽風は利用するべきだ｡
燃えさかるばかりの炎のような光を輝かせているのだ｡太陽は炎で燃えてない｡
実は太陽こそ、｢一つの街｣であるのだ｡緑溢れる太陽は緑宇宙街である｡太陽風は利用するべきだ｡
ノスはこっちで一行あけすると、相談スレでお名無しで一行開けするのなｗ
名無しにしてる意味無いだろうｗ
名無しにしてる意味無いだろうｗ
太陽系の中には太陽が絶対ある｡それはみなさんも承知のところだろう｡
浄土というものは太陽系を自分で選びとったものである｡
月は地球の衛星であります｡
浄土というものは太陽系を自分で選びとったものである｡
月は地球の衛星であります｡
太陽系を選び取るのは如来である｡
コテハンで僕は南無と言って一体全体何に帰依しているのかというと、おかしいが、
まあ無限にある太陽系にある太陽を一つの街として、宇宙にある多太陽系を地球に収束させる本願が僕にはある｡
コテハンで僕は南無と言って一体全体何に帰依しているのかというと、おかしいが、
まあ無限にある太陽系にある太陽を一つの街として、宇宙にある多太陽系を地球に収束させる本願が僕にはある｡
地球ってのは宇宙の心臓なんだよ｡
その心臓が戦争してたらいつか地球は破滅するな～地球破滅計画でも建ててるやついるのか？
そして私たちは日本という臍の緒にいるんだよ｡つまり胎蔵界曼荼羅の入り口に｡
その心臓が戦争してたらいつか地球は破滅するな～地球破滅計画でも建ててるやついるのか？
そして私たちは日本という臍の緒にいるんだよ｡つまり胎蔵界曼荼羅の入り口に｡
極楽をみなさんはどう見る？僕はすごい発見したんだw
この私たちのいる太陽系を選び取らなければ極楽は心臓がないってことだから
無量寿なんでしょうね｡逆に娑婆は地球を選び取った訳｡だから娑婆即極楽浄土という名は地球が極楽なんだってこと｡
この私たちのいる太陽系を選び取らなければ極楽は心臓がないってことだから
無量寿なんでしょうね｡逆に娑婆は地球を選び取った訳｡だから娑婆即極楽浄土という名は地球が極楽なんだってこと｡
娑婆極楽浄土ってのは秘密仏教らしい考えですね｡
真言宗の、大日さんに成るってのは、此所が密厳国土であるということだから
ある意味包括理論でしょうね｡でも心が溶けるってのが、緑宇宙街や無我を解放するってことだろうね｡
真言宗の、大日さんに成るってのは、此所が密厳国土であるということだから
ある意味包括理論でしょうね｡でも心が溶けるってのが、緑宇宙街や無我を解放するってことだろうね｡
心ってのはどんどん広がるものだから｡
広がり方は人それぞれだし諸仏それぞれだし｡
無心ってのはありえない境地だね、阿弥陀様以外が無だってことである｡
広がり方は人それぞれだし諸仏それぞれだし｡
無心ってのはありえない境地だね、阿弥陀様以外が無だってことである｡
無で善いんだよ｡善いならうれしいでしょう？
無に我はあるか？
ないだろう｡
無に我はあるか？
ないだろう｡
私は無の論師である｡
私は菩薩である｡
私は南無阿弥陀仏を称える者です｡
私は菩薩である｡
私は南無阿弥陀仏を称える者です｡
無とするのだ全てを私は｡
自力作善をすることは無であるが無くならない｡自力作善は善男子であり善知識であり菩薩である｡
その八正道の実践者が南無阿弥陀仏を称えること自体は有無を超越している｡
自力作善をすることは無であるが無くならない｡自力作善は善男子であり善知識であり菩薩である｡
その八正道の実践者が南無阿弥陀仏を称えること自体は有無を超越している｡
でも僕は菩薩であります｡
三乗方便と言って、
方便即真実であるからです｡方便に身を置かないと身に染みて分からないからです｡
三乗方便と言って、
方便即真実であるからです｡方便に身を置かないと身に染みて分からないからです｡
378 ：神も仏も名無しさん：2012/08/23(木) 16:51:16.46 ID:NcXCUlQS
「悪貨は良貨を駆逐する」
うむ、確かに良コテが全く書き込まなくなったな、、、。
和尚しかり、べゲザンしかり
下痢コテは良コテを駆逐するか、、、、。
うむ、確かに良コテが全く書き込まなくなったな、、、。
和尚しかり、べゲザンしかり
下痢コテは良コテを駆逐するか、、、、。
３０連投wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
南無阿弥陀仏を称えるから八正道をするのであると言う考えがあるが、
それは仏の目である｡
八正道をするから南無阿弥陀仏を称えると言う考えは僕の考えだが、それが菩薩の目だ｡
それは仏の目である｡
八正道をするから南無阿弥陀仏を称えると言う考えは僕の考えだが、それが菩薩の目だ｡
382 ：神も仏も名無しさん：2012/08/23(木) 17:19:14.99 ID:NcXCUlQS
383 ：野次馬その１：2012/08/23(木) 17:32:49.07 ID:zo27ZsZM
５０歩１００歩じゃね～の？ww
384 ：神も仏も名無しさん：2012/08/23(木) 17:57:26.46 ID:NcXCUlQS
下痢コテが巣食う
便所スレに用はない
さらば
便所スレに用はない
さらば
避難所もキチガイの巣窟ｗｗ
386 ：野次馬その１：2012/08/23(木) 19:04:01.96 ID:zo27ZsZM
同じ穴のむじなだろ～よww
そう言えば馬は死んだのか？
阿耨菩提とは｢すき｣で菩提樹を土から出して、
その出した形が金剛杵に似ているね、
仏から出る様子が、仏法を守るものの武器になりうるが、なぜ戦う？大衆に気づかせるため｡
その出した形が金剛杵に似ているね、
仏から出る様子が、仏法を守るものの武器になりうるが、なぜ戦う？大衆に気づかせるため｡
対話も無しで一日に30レスもするなよ キチガイｗ
阿耨菩提の阿とは阿字のことで
宇宙万有を含むということ
スペイスマンさん流に言うなら土の方の主が坊主であり、土は地球、地球は宇宙と広がる
宇宙万有を含むということ
スペイスマンさん流に言うなら土の方の主が坊主であり、土は地球、地球は宇宙と広がる
金剛界曼荼羅とは底下の凡夫の住処であり、
胎蔵界曼荼羅とは日本は臍の緒だから光明の管であるので、宇宙人の名簿である｡
金胎不二と言われるように、底下の凡夫の住処と宇宙人の名簿は同じことを言っているのである｡
胎蔵界曼荼羅とは日本は臍の緒だから光明の管であるので、宇宙人の名簿である｡
金胎不二と言われるように、底下の凡夫の住処と宇宙人の名簿は同じことを言っているのである｡
394 ：神も仏も名無しさん：2012/08/24(金) 01:54:56.88 ID:E3CIzRfx
誰一人来ないスレになりましたね。 ノス
395 ：神も仏も名無しさん：2012/08/24(金) 03:03:52.78 ID:E3CIzRfx
誰一人来ないスレになりましたね。 ノス
396 ：神も仏も名無しさん：2012/08/24(金) 03:41:10.82 ID:E3CIzRfx
誰一人来ないスレになりましたね。 ノス
397 ：神も仏も名無しさん：2012/08/24(金) 04:05:28.46 ID:E3CIzRfx
誰一人来ないスレになりましたね。 ノス
398 ：神も仏も名無しさん：2012/08/24(金) 05:54:39.81 ID:E3CIzRfx
誰一人来ないスレになりましたね。 ノス
399 ：☆○素人A：2012/08/24(金) 07:12:30.88 ID:Q0UJ4Rtb
良くわからないはなし。将棋が無い話だけど何で理論思考の藤井さんが羽生さんに負けたのだろう？暫し思考私は将棋
弱いのに考えてもだが考えた。将棋の技量はそんなに差が無いと思うけど。羽生さんは良くわからない危険な所にも行く
技をわざと使う。藤井さんは良くわからない理論で解明されないところも読みで解決しようとする。良くわからないに
飛び込め無い。分からない所ではあわてて攻めてカッコ悪く自滅してしまうのか？森内名人に羽生さんが勝てないのは
良くわからない技使っているのを、良くわからんのでも面倒みてじつと待つことができる、すると羽生さんが転んでしま
うのか。何か私も良くわからないけどネタないので出鱈目な妄想でも書いて楽になろうの心で書いている。だいたい私の
書き込み出鱈目覆い反省もない。
弱いのに考えてもだが考えた。将棋の技量はそんなに差が無いと思うけど。羽生さんは良くわからない危険な所にも行く
技をわざと使う。藤井さんは良くわからない理論で解明されないところも読みで解決しようとする。良くわからないに
飛び込め無い。分からない所ではあわてて攻めてカッコ悪く自滅してしまうのか？森内名人に羽生さんが勝てないのは
良くわからない技使っているのを、良くわからんのでも面倒みてじつと待つことができる、すると羽生さんが転んでしま
うのか。何か私も良くわからないけどネタないので出鱈目な妄想でも書いて楽になろうの心で書いている。だいたい私の
書き込み出鱈目覆い反省もない。
今日はみんな苦しんでいるみたいだね
そういうときこそ僕は颯爽とスレにレスするよ！
１２時までおつきあいください
そういうときこそ僕は颯爽とスレにレスするよ！
１２時までおつきあいください
苦しんでいるときこそお互い様さ！
つまらない日なんてないんだよ
今日はいい日だ、が、ぼくの口癖なんだ
つまらない日なんてないんだよ
今日はいい日だ、が、ぼくの口癖なんだ
しまった！
コテハン変えるの
忘れてた！
コテハン変えるの
忘れてた！
ローラ登場か！
やべ～
眠い
今日はちょっと無理っぽ
眠い
今日はちょっと無理っぽ
405 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/08/24(金) 22:28:02.57 ID:mDFddvgA
406 ：神も仏も名無しさん：2012/08/24(金) 23:56:35.85 ID:E3CIzRfx
>>400
＞ 今日はみんな苦しんでいるみたいだね
＞ そういうときこそ僕は颯爽とスレにレスするよ！
＞ １２時までおつきあいください
いくらソレされても、解らないし無意味な内容だから、困っています！
誰にでも、理解出来き、興味深い、スレに準じた事柄を標準的な言葉で表現して下さい
それも、独壇場では困ります！それなら、ご自分のスレにて
迷惑一切かからぬ様にされては如何かと察します！
＞ 今日はみんな苦しんでいるみたいだね
＞ そういうときこそ僕は颯爽とスレにレスするよ！
＞ １２時までおつきあいください
いくらソレされても、解らないし無意味な内容だから、困っています！
誰にでも、理解出来き、興味深い、スレに準じた事柄を標準的な言葉で表現して下さい
それも、独壇場では困ります！それなら、ご自分のスレにて
迷惑一切かからぬ様にされては如何かと察します！
407 ：神も仏も名無しさん：2012/08/25(土) 00:42:19.43 ID:7jMcGLCY
僧侶らしくない話ばかりだね！
408 ：神も仏も名無しさん：2012/08/25(土) 01:09:40.72 ID:3y33nTBF
409 ：神も仏も名無しさん：2012/08/25(土) 01:16:28.39 ID:7jMcGLCY
不可思議な二人ですね
410 ：神も仏も名無しさん：2012/08/25(土) 03:48:24.69 ID:7jMcGLCY
>>408
＞ >>406
＞ つーか、お前スペルマだろ
＞ ノスよりスペルマの方が下痢だったな。
あなた、ちょい便秘気味じゃない？
下腹張っていそうよ！
あなたの世界の女性達に目を移し、彼女達の幸せを見詰めてご覧！
あなた？幸せ振り撒けれるかなあ？
私まっ、私の世界の女性はまぁまぁ、ねえ この時代精一杯に生きてるけど、行くところには必ず可愛い子がいてねえ
私、華も木々草木の緑も動物もねえ 空雲野山河ねえ
へ へ しかし、ひどい闘いの日々だったよ！
＞ >>406
＞ つーか、お前スペルマだろ
＞ ノスよりスペルマの方が下痢だったな。
あなた、ちょい便秘気味じゃない？
下腹張っていそうよ！
あなたの世界の女性達に目を移し、彼女達の幸せを見詰めてご覧！
あなた？幸せ振り撒けれるかなあ？
私まっ、私の世界の女性はまぁまぁ、ねえ この時代精一杯に生きてるけど、行くところには必ず可愛い子がいてねえ
私、華も木々草木の緑も動物もねえ 空雲野山河ねえ
へ へ しかし、ひどい闘いの日々だったよ！
411 ：☆○素人A：2012/08/25(土) 07:19:36.49 ID:8pR/+sJB
何だかこの所誰も来ない海、呼んでも答え無いこだま。寂しいよーん寂しいよーん。もしかしたら悟れるのかと期待しては
行かん、一人の人ブラフマン程ではないから悟らない様に逃げよう。本とはサボりたいのだがスレも寂しいとまともなヤクザ
さんの様な性格で義侠心が発生する私。何とかしようと書き込む。まあ毎日マトモナ事書き込まなくても誰も見ていない空
適当に書き込もう。生きているだけで幸せかんじよう。あ不味いその方向では悟りが近づくとにかく悟りたくない皆来てまあ
良いになればよい。そうでも内科。今朝は３時ごろ起きたら星があんなに輝いてるとは知らんかつた。それから空見続けて
少しサボったけど朝の空の薄いブルーと空に浮かんだ雲等綺麗だつた。一人でも空は見捨てない星も沢山輝いて見つめている
し。で星空はいつも万点。前半分は起きてから楽しようとして寝た前に仕込んだから現状に合わなくなっているけどまあよいか、
星空はいつも http://www.youtube.com/watch?v=mVZloztCwV4
行かん、一人の人ブラフマン程ではないから悟らない様に逃げよう。本とはサボりたいのだがスレも寂しいとまともなヤクザ
さんの様な性格で義侠心が発生する私。何とかしようと書き込む。まあ毎日マトモナ事書き込まなくても誰も見ていない空
適当に書き込もう。生きているだけで幸せかんじよう。あ不味いその方向では悟りが近づくとにかく悟りたくない皆来てまあ
良いになればよい。そうでも内科。今朝は３時ごろ起きたら星があんなに輝いてるとは知らんかつた。それから空見続けて
少しサボったけど朝の空の薄いブルーと空に浮かんだ雲等綺麗だつた。一人でも空は見捨てない星も沢山輝いて見つめている
し。で星空はいつも万点。前半分は起きてから楽しようとして寝た前に仕込んだから現状に合わなくなっているけどまあよいか、
星空はいつも http://www.youtube.com/watch?v=mVZloztCwV4
412 ：神も仏も名無しさん：2012/08/25(土) 10:26:01.02 ID:3y33nTBF
413 ：神も仏も名無しさん：2012/08/25(土) 12:18:55.59 ID:7jMcGLCY
いっとけど、あたしゃ、あんただけにゃ 言われたくもないねぇ 便秘男！ 女に笑顔も振り撒けず、あいつはどうの こいつはどうの ほんま おまい等は便秘もエエとこ、何時も気張りやがって～
どの女性も女性は魅力的だぜな！ ほんま たまらんな～ あいつの腰ツキあたり こいつの仕草 こら、あかん また誘いやがな！
どの女性も女性は魅力的だぜな！ ほんま たまらんな～ あいつの腰ツキあたり こいつの仕草 こら、あかん また誘いやがな！
414 ：神も仏も名無しさん：2012/08/25(土) 12:23:45.90 ID:3y33nTBF
415 ：神も仏も名無しさん：2012/08/25(土) 12:58:13.18 ID:7jMcGLCY
>>414
＞ >>413
＞ やっぱりバカだったか、、、。
＞ まぁバカにつける薬はないわ
＞ 病院行っても無駄だ
こら、あかん
便秘男には所詮、解らんやろ
不細工女の器量がな～
猿の仲間の異性にもひょんなる魅力があって
俺の女のタデの心地よさ、誰にも教えてやらんわや♪
痛みの内にも笑いよる女房にゃ薔薇か牡丹の薫り漂う洩らした常の様々に、人の道の深々と思い知れもするぞや 便秘男さん！
ええ加減でわる～ござんす
＞ >>413
＞ やっぱりバカだったか、、、。
＞ まぁバカにつける薬はないわ
＞ 病院行っても無駄だ
こら、あかん
便秘男には所詮、解らんやろ
不細工女の器量がな～
猿の仲間の異性にもひょんなる魅力があって
俺の女のタデの心地よさ、誰にも教えてやらんわや♪
痛みの内にも笑いよる女房にゃ薔薇か牡丹の薫り漂う洩らした常の様々に、人の道の深々と思い知れもするぞや 便秘男さん！
ええ加減でわる～ござんす
416 ：神も仏も名無しさん：2012/08/25(土) 13:17:17.83 ID:3y33nTBF
417 ：神も仏も名無しさん：2012/08/25(土) 13:23:20.73 ID:7jMcGLCY
あ～暇やな～
カスタンクロ～リ～車乗って国会議事堂でも見物してくるわ～
カスタンクロ～リ～車乗って国会議事堂でも見物してくるわ～
根こそぎ樹の全体像を見たら金剛杵のようだね
みなさんはいつでも樹から恩恵を受けているのですよ
仏法を守るために樹は時に本を作る材料として使われるのですよ
みなさんはいつでも樹から恩恵を受けているのですよ
仏法を守るために樹は時に本を作る材料として使われるのですよ
樹を見て育つのが私なのです｡
緑はいいな～
緑の宇宙街の緑は樹のことであります
緑はいいな～
緑の宇宙街の緑は樹のことであります
南無とは帰依者という意味に付随して、南、つまり勝蓮華世界は無であるということも意味しています｡
緑は樹であり全宇宙の太陽系の太陽には大きな街があるのです｡
コテハン違いのエク・キリストのエクは無限の心の人格化という意味で、キリストは多角形的意味の複雑があります｡
緑は樹であり全宇宙の太陽系の太陽には大きな街があるのです｡
コテハン違いのエク・キリストのエクは無限の心の人格化という意味で、キリストは多角形的意味の複雑があります｡
私たちは全宇宙の中の一つの太陽系の中の惑星の一つに住んでいます｡
それは象徴として心臓の惑星であります｡
私たちは心臓のあるなしが重要だと、不死や老死が重要だと思っていますが、二元性はあまり重要ではないのです｡
それは象徴として心臓の惑星であります｡
私たちは心臓のあるなしが重要だと、不死や老死が重要だと思っていますが、二元性はあまり重要ではないのです｡
しかし南無阿弥陀仏は帰命尽十方無碍光如来は南無不可思議光如来は、
無量寿や無量光を大事にします！
二元性の二の内、反対側つまり順番的にⅠではなくⅡを重視します！裏がみなさんには分かりますか？
無量寿や無量光を大事にします！
二元性の二の内、反対側つまり順番的にⅠではなくⅡを重視します！裏がみなさんには分かりますか？
表裏一体だけでたしかにすごい、世自在であり観自在であると思う｡
表は今ふと思ったのだが、主が衣を着ていると書くと思う、
逆に、裏はフタをして里の衣を着ている者等を隠しているのではないか？
表は今ふと思ったのだが、主が衣を着ていると書くと思う、
逆に、裏はフタをして里の衣を着ている者等を隠しているのではないか？
身分的に衣を着る身分に生まれなかったら表は絶対分からない理屈になっている｡
いくら天才異端と周りから尊敬され支持が集まろうともバラモンはすごく、その身分制度は
肌に染みて感じるべきである｡助けてやろうという誘惑、下の者を救おうと思っても、所詮法則には敵わないのだ｡
いくら天才異端と周りから尊敬され支持が集まろうともバラモンはすごく、その身分制度は
肌に染みて感じるべきである｡助けてやろうという誘惑、下の者を救おうと思っても、所詮法則には敵わないのだ｡
バラモンとて、婆羅門と書き、つまり寺の門の入り口の一つに過ぎないのだ｡
入り口に入り寺の中には何者がいる？
それは表がいるのである｡表とは主が衣をつけているのだ｡バラモンはダンマパタでは仏陀と言っている｡
入り口に入り寺の中には何者がいる？
それは表がいるのである｡表とは主が衣をつけているのだ｡バラモンはダンマパタでは仏陀と言っている｡
時の衆生と僕は再三言ってた時期があったが、衆生とはある特定の寺の者なのだ｡
時とは日に寺と書き、つまり日と共にある寺である｡
しかしその寺は土つまり地形状態が一寸の狂いもないところに建つ寺という意味である｡
時とは日に寺と書き、つまり日と共にある寺である｡
しかしその寺は土つまり地形状態が一寸の狂いもないところに建つ寺という意味である｡
その特定の寺はもしかしたら現実にはないかもしれない｡もしくは現実だけでは捉えられない
いろいろな構造をしているだろう｡それを一側面では宝寺という｡
門がその寺の入り口だがそこから、いろいろなそれぞれの特色を持った人々がやってくるだろう｡
いろいろな構造をしているだろう｡それを一側面では宝寺という｡
門がその寺の入り口だがそこから、いろいろなそれぞれの特色を持った人々がやってくるだろう｡
私はその寺がどこにあるか知っている｡今ここにあるからだ｡
そして今ここを遵守することに躍起になっているのが、現状だ｡
少しその者を信用すればたちまちその者のいいなりになってしまうだろう｡
そして今ここを遵守することに躍起になっているのが、現状だ｡
少しその者を信用すればたちまちその者のいいなりになってしまうだろう｡
善知識を私は利用するが、信用はしない｡
なぜならその者のいいなりになってしまうだけだからだ｡
私から見ればすべての出会った人が善知識である｡
なぜならその者のいいなりになってしまうだけだからだ｡
私から見ればすべての出会った人が善知識である｡
私の肉体一つですべてに応対します｡
寺に来るものはすべて応対します｡
しかし城ではないことを強調しておきたい｡あくまで寺にいるのが、表(ひょう)つまり衣を着ている主である｡
寺に来るものはすべて応対します｡
しかし城ではないことを強調しておきたい｡あくまで寺にいるのが、表(ひょう)つまり衣を着ている主である｡
密厳国土＝日本 様々な大日如来が人生を謳歌する場所｡
その日本の中にある宝寺つまり今ここ｡
故郷としての緑の宇宙街｡日本は世界の臍の緒｡地球は宇宙の心臓｡以上｡
その日本の中にある宝寺つまり今ここ｡
故郷としての緑の宇宙街｡日本は世界の臍の緒｡地球は宇宙の心臓｡以上｡
432 ：神進軍之助：2012/08/25(土) 21:44:38.02 ID:7jMcGLCY
まっ、好きな絵を描けば良いと思います！
人達をも自らの自由にしても構わないと思いますよ！
しかし、人達は… … …
それがあなた方の志しなら、
私は何を差し示し言う事が出来るだろう
人達をも自らの自由にしても構わないと思いますよ！
しかし、人達は… … …
それがあなた方の志しなら、
私は何を差し示し言う事が出来るだろう
今ここにある この瞬間 この時間
今ここに集中すれば 全ては無い。
自分の思考も無く 感覚も無く 思いも無い。
地球が心臓であると言うが、
例えばこの場所が１００光年ほどずれた場所にあったならば
同じことが考えられるだろうか。
この世界は相対的に変化する世界。
居場所が 立場が変われば容易く変化する相対的な世界。
その中で絶対とは何なのか。
今ここに集中すれば 全ては無い。
自分の思考も無く 感覚も無く 思いも無い。
地球が心臓であると言うが、
例えばこの場所が１００光年ほどずれた場所にあったならば
同じことが考えられるだろうか。
この世界は相対的に変化する世界。
居場所が 立場が変われば容易く変化する相対的な世界。
その中で絶対とは何なのか。
434 ：☆○素人A：2012/08/26(日) 07:41:22.63 ID:YdZ3Q2iR
授記〔修行者が仏となる事を予言し保障する事？〕 仏祖から仏祖へとひたすら伝わってきた大道とはすなわち授記で
ある。仏祖に参学した事の無い人にとっては、夢にも見た事の無い所である。その授記の時節はさまざまである。
また菩提心をおこさないものにも授記する事がある。仏性の無いものにも授記とたり、仏性のあるものにも授記する
事もある。また身体を持つている現実の人にも授記し、身体を持たない亡者にも授記する。あるいは諸仏にも授記する
が、諸仏は諸仏の授記を保持していくのである。ところで記を得た後に仏になると学んではならない。
あるいは仏になった後授記を得るとも学んでもならない。そうではなく、授記のそのときに仏になるのである。授記の
そそののときに修行もあるのである。それゆえに、諸仏の位にあるときに、授記があり、さらに仏を超えてゆくときに、
授記があるのである。だから自己に授記するのである。心身に授記するのである。授記を受けるのに十分満足している時、
仏祖も満足しているのである。生まれる前に授記があり、死んだ゛後にも授記がある。自分に知られる授記もある。ある
いは、他人に知られる授記もあれば、他人に知らせることの出来ない授記もある。
良く知るがよい授記は自己を実現するのである。また授記は実現された自己である。それゆえに、仏祖から仏祖へと正しく
受け継がれてきたものは、ただ授記だけである。さらに言えば、何一つ授記でないものは無い事になる。山河大地、須弥山
や大海も、すべて実現された自己に他ならない。また授記の外に、１個判個の太郎、次郎、三郎などがあるはずかない。
ある。仏祖に参学した事の無い人にとっては、夢にも見た事の無い所である。その授記の時節はさまざまである。
また菩提心をおこさないものにも授記する事がある。仏性の無いものにも授記とたり、仏性のあるものにも授記する
事もある。また身体を持つている現実の人にも授記し、身体を持たない亡者にも授記する。あるいは諸仏にも授記する
が、諸仏は諸仏の授記を保持していくのである。ところで記を得た後に仏になると学んではならない。
あるいは仏になった後授記を得るとも学んでもならない。そうではなく、授記のそのときに仏になるのである。授記の
そそののときに修行もあるのである。それゆえに、諸仏の位にあるときに、授記があり、さらに仏を超えてゆくときに、
授記があるのである。だから自己に授記するのである。心身に授記するのである。授記を受けるのに十分満足している時、
仏祖も満足しているのである。生まれる前に授記があり、死んだ゛後にも授記がある。自分に知られる授記もある。ある
いは、他人に知られる授記もあれば、他人に知らせることの出来ない授記もある。
良く知るがよい授記は自己を実現するのである。また授記は実現された自己である。それゆえに、仏祖から仏祖へと正しく
受け継がれてきたものは、ただ授記だけである。さらに言えば、何一つ授記でないものは無い事になる。山河大地、須弥山
や大海も、すべて実現された自己に他ならない。また授記の外に、１個判個の太郎、次郎、三郎などがあるはずかない。
僕は何のために生きているかと問うているんだ！
水商売来たりや、味覚がなくなるようなことはやめろと！
山が削られていくんだぜこれから！トンネル掘ったとき山削っただぜろ！
水商売来たりや、味覚がなくなるようなことはやめろと！
山が削られていくんだぜこれから！トンネル掘ったとき山削っただぜろ！
>>433 今ここにある僕の寺もしくは、宝寺という、みんなの言葉で言えば｢空想｣が｢絶対｣｡
全てはないと言うが、善行の自力作善は結果として残っていくはずです｡
闇とは何か？無との違いは？ 地球も天体の中で平等に法則の中で配列されている一つの星です｡
全てはないと言うが、善行の自力作善は結果として残っていくはずです｡
闇とは何か？無との違いは？ 地球も天体の中で平等に法則の中で配列されている一つの星です｡
このスレッド天空寺を例にとると、そこから訪問するみなさんは菩薩に興味が
あって訪問するということ、南無緑宇宙街がこのスレの代名詞になり私有化と
言わなくても(私有化も無だから)、人々は私めがけて来るだろう｡その者にも菩薩心があったらば、ここにはちょくちょく来ないだろう｡
あって訪問するということ、南無緑宇宙街がこのスレの代名詞になり私有化と
言わなくても(私有化も無だから)、人々は私めがけて来るだろう｡その者にも菩薩心があったらば、ここにはちょくちょく来ないだろう｡
そういう訳で来る者拒まず、来ない者拒まずという理屈が成り立つ｡
私は無の論師であるので、無は鏡だから、見透かされるのが嫌な魔は来ないだろう｡
ただ物乞いする人も来るだろう｡それはここが城だと勘違いしている者達だ｡欲は城につきものだ｡
私は無の論師であるので、無は鏡だから、見透かされるのが嫌な魔は来ないだろう｡
ただ物乞いする人も来るだろう｡それはここが城だと勘違いしている者達だ｡欲は城につきものだ｡
縁覚｡ただ憧れ、思い上がりってのはあるかもね！
それは力に変わるから、躍起になって力を蓄えようとする！
情熱や気合いが違うんだよね～菩薩は・・｡なぜ？なぜ？と聞いてくる？それを声聞と言う｡
それは力に変わるから、躍起になって力を蓄えようとする！
情熱や気合いが違うんだよね～菩薩は・・｡なぜ？なぜ？と聞いてくる？それを声聞と言う｡
442 ：神も仏も名無しさん：2012/08/26(日) 12:27:58.04 ID:AtdX+JPT
寝て食ってセックス、これが人間の自然な姿
しかし人間の好きなことばっかりやっても輪廻するだけで悟れない
悟るまでの修行段階では嫌なこと、不自然なこともやらなきゃダメだ
しかし人間の好きなことばっかりやっても輪廻するだけで悟れない
悟るまでの修行段階では嫌なこと、不自然なこともやらなきゃダメだ
見てきたような嘘をつくとｗ
444 ：神も仏も名無しさん：2012/08/26(日) 14:59:54.82 ID:NV4TqNUi
>>442
＞ 悟るまでの修行段階では嫌なこと、不自然なこともやらなきゃダメだ
声聞縁覚の学びに於ける実践学でも
それが言えますね！
が、現在は情報化時代ですから
学術は大概、解明され網羅出来もします！
しかし、六通力に関しては
言葉で書き記せぬ穢れなき姿に従い
何一つ、我々一般には知るよしもない
仏法でありましょう
その辷の確かな仏法として、知る者とて少なく、現代を迎えています！
しかし、辛うじて
我々の仲間は
偶発的であり、混乱の中で埋没して行く者ですが
その人達は数多くいて、彼らの姿様にても、信じがたく
見放す者達ですが、唯一その彼等に
声聞縁覚界の荒みある不可思議な仏法の実践学の辷を学び取る事が可能である
と思われます！
＞ 悟るまでの修行段階では嫌なこと、不自然なこともやらなきゃダメだ
声聞縁覚の学びに於ける実践学でも
それが言えますね！
が、現在は情報化時代ですから
学術は大概、解明され網羅出来もします！
しかし、六通力に関しては
言葉で書き記せぬ穢れなき姿に従い
何一つ、我々一般には知るよしもない
仏法でありましょう
その辷の確かな仏法として、知る者とて少なく、現代を迎えています！
しかし、辛うじて
我々の仲間は
偶発的であり、混乱の中で埋没して行く者ですが
その人達は数多くいて、彼らの姿様にても、信じがたく
見放す者達ですが、唯一その彼等に
声聞縁覚界の荒みある不可思議な仏法の実践学の辷を学び取る事が可能である
と思われます！
445 ：基地外のボスの一言聞け基地外雑魚よ：2012/08/26(日) 15:49:00.59 ID:NV4TqNUi
この世の不可思議を行くなら行けば良い！
何処までもその道信じ、しかし、
ただただ疑うな！
その道の果てなき荒れ野、砂漠の最果て 、地の終わり
この世の始まりと終わりの狭間否尚も更に進み、好きな処迄も、行けば良いが、
果てある事ぞなき仏法と思い知れば良い！
省み、信じ者愛する者を思い返し、
世界を更に求め行くなら
かつてありし不可思議な神道仏法思い興し、示したる真なる救いの表持ちて
己が好きな世界にたどり着け！
何処までもその道信じ、しかし、
ただただ疑うな！
その道の果てなき荒れ野、砂漠の最果て 、地の終わり
この世の始まりと終わりの狭間否尚も更に進み、好きな処迄も、行けば良いが、
果てある事ぞなき仏法と思い知れば良い！
省み、信じ者愛する者を思い返し、
世界を更に求め行くなら
かつてありし不可思議な神道仏法思い興し、示したる真なる救いの表持ちて
己が好きな世界にたどり着け！
>>445
＞かつてありし不可思議な神道仏法思い興し、
今時単身で深山幽谷に分け入ろうとしても、たいていのお山は
団塊シルバー登山者が見境無く無理してふらふら山に分け
入ってくるから無理だと思うのよ。
＞かつてありし不可思議な神道仏法思い興し、
今時単身で深山幽谷に分け入ろうとしても、たいていのお山は
団塊シルバー登山者が見境無く無理してふらふら山に分け
入ってくるから無理だと思うのよ。
447 ：生ぐさ坊主：2012/08/26(日) 16:23:51.60 ID:NV4TqNUi
無悟りて声聞縁覚、
神知りて菩薩に仏。
女性伴侶の魅力の果てなしも知らぬ便秘男のよたれぶし
違うかな
南無南無南無
神知りて菩薩に仏。
女性伴侶の魅力の果てなしも知らぬ便秘男のよたれぶし
違うかな
南無南無南無
448 ：神も仏も名無しさん：2012/08/26(日) 16:33:43.61 ID:NV4TqNUi
>>446
＞ >>445
＞ ＞かつてありし不可思議な神道仏法思い興し、
＞
＞ 今時単身で深山幽谷に分け入ろうとしても、たいていのお山は
＞ 団塊シルバー登山者が見境無く無理してふらふら山に分け
＞ 入ってくるから無理だと思うのよ。
でもね？何故修行があるのか知る必要があるね？
修行の目的の問題性みたいなものを
やはり、理解しないとね？
私は何でもないや
ずっと前、書き込みましたが
神を探す為だよ
先人の教え示しだからね？
つまり、私の場合
この場所があれば、それでいいのよね！
人達はいざ知らず
＞ >>445
＞ ＞かつてありし不可思議な神道仏法思い興し、
＞
＞ 今時単身で深山幽谷に分け入ろうとしても、たいていのお山は
＞ 団塊シルバー登山者が見境無く無理してふらふら山に分け
＞ 入ってくるから無理だと思うのよ。
でもね？何故修行があるのか知る必要があるね？
修行の目的の問題性みたいなものを
やはり、理解しないとね？
私は何でもないや
ずっと前、書き込みましたが
神を探す為だよ
先人の教え示しだからね？
つまり、私の場合
この場所があれば、それでいいのよね！
人達はいざ知らず
449 ：神も仏も名無しさん：2012/08/26(日) 16:50:52.41 ID:NV4TqNUi
何処にでも霊場はあるよ？
高野にしろ比叡にしろ、そんな処でなくても
近所の霊場、仏の宿りがね
私は近くに服部緑地があり、服部霊園にて、狂喜化けの舞いでしたよ！
まぁ、機会あれば、
またね！
高野にしろ比叡にしろ、そんな処でなくても
近所の霊場、仏の宿りがね
私は近くに服部緑地があり、服部霊園にて、狂喜化けの舞いでしたよ！
まぁ、機会あれば、
またね！
>>447 無ってのは、僕は阿弥陀様以外を凡夫故に、無としているのです｡
しかしそれだけではおさまらない、だから、善というものがある｡
善というものが分かれば、護法善神があるのではないでしょうか？どうでしょう？
しかしそれだけではおさまらない、だから、善というものがある｡
善というものが分かれば、護法善神があるのではないでしょうか？どうでしょう？
451 ：異性が可愛いんだろな：2012/08/26(日) 17:41:41.71 ID:NV4TqNUi
僕は大切と思う人、人達の為に… … …
その辺の何でもない人：姿に見えし人だよ
まっ、色んなねえ
生きざまの人達がいるけど
男なんてゴミ箱入っとけばねえ
まっ しかし
あんな子達 戦争もねえ
阿弥陀うんぬんは
じゃ～ないから信じるけど
あくまでも、そんなもん どうだって… … …
が、しゃ～ない
俺はただの餓鬼やからなあ
それだけだよ！
その辺の何でもない人：姿に見えし人だよ
まっ、色んなねえ
生きざまの人達がいるけど
男なんてゴミ箱入っとけばねえ
まっ しかし
あんな子達 戦争もねえ
阿弥陀うんぬんは
じゃ～ないから信じるけど
あくまでも、そんなもん どうだって… … …
が、しゃ～ない
俺はただの餓鬼やからなあ
それだけだよ！
>>451 戦争も分かってないくせに！と、よく聞きますね｡少なくともそういう威圧がある｡
男になって僧侶になれて良かった｡そして寺を守りいくことが出来るし良かった｡
異性が結局いいですね～何のために生きているかって聞かれたら、異性って素直に答えたいね｡
男になって僧侶になれて良かった｡そして寺を守りいくことが出来るし良かった｡
異性が結局いいですね～何のために生きているかって聞かれたら、異性って素直に答えたいね｡
453 ：神も仏も名無しさん：2012/08/26(日) 18:12:57.54 ID:NV4TqNUi
寺を守るとは？
人達を守るのか？
人達に頭常に下げ従い共に行くのか？
頭になりて道行くが如く行くのか？
寺を守るとは？
どのような説法を汲むと言うのでしょう
人達を守るのか？
人達に頭常に下げ従い共に行くのか？
頭になりて道行くが如く行くのか？
寺を守るとは？
どのような説法を汲むと言うのでしょう
＞＞人達を守るのか？ 人達の道場となる場所を守るのです｡仏法の内包の場を
守るのです｡＞＞人達に頭常に下げ従い共に行くのか？ 善行としてそれも行うでしょう！
頭になりて道行くが如く行くのか？ みんなの頭になれればいいですね｡＞＞寺を守るとは？ 確かに広がりのある言葉ですね！
守るのです｡＞＞人達に頭常に下げ従い共に行くのか？ 善行としてそれも行うでしょう！
頭になりて道行くが如く行くのか？ みんなの頭になれればいいですね｡＞＞寺を守るとは？ 確かに広がりのある言葉ですね！
455 ：神も仏も名無しさん：2012/08/26(日) 18:23:04.68 ID:NV4TqNUi
なら、現代はサイト等宣伝効果抜群だから
寺の栄光の為にも説法を重んじ、行けば良いのではないかなあ
その場合、とのようにすれば良いかは
自明の理でしょ？
寺の栄光の為にも説法を重んじ、行けば良いのではないかなあ
その場合、とのようにすれば良いかは
自明の理でしょ？
>>455 勘違いしておられるw 別に僕は他人が寺に来て欲しくて説法するわけじゃないです｡
みんなの近くにある寺だって大事でしょう！一人一人の僧侶がまともになってくれれば、
それに超したことはないと思われます｡栄光は家族だけで分かち合えばいいかな｡謙虚に謙虚に｡
みんなの近くにある寺だって大事でしょう！一人一人の僧侶がまともになってくれれば、
それに超したことはないと思われます｡栄光は家族だけで分かち合えばいいかな｡謙虚に謙虚に｡
457 ：神も仏も名無しさん：2012/08/26(日) 18:37:16.16 ID:NV4TqNUi
まっ、お父さんを見習い行くのが順当でしょうねえ
いい。こころ突いてるよ。よくこんなん探してくるね。
「もうあせることのない青空」とか云い詩だね。
「もうあせることのない青空」とか云い詩だね。
廻る時間忘れた 光を追いこして
この詩が意味深い
この詩が意味深い
そだな。
465 ：神も仏も名無しさん：2012/08/27(月) 00:48:40.08 ID:tURDw72L
修行の初期段階は悟るためには嫌なこともしなければならない
可愛い女の子なら喜んで親切にするだろうが汚いおっさんにも親切にしなければならない
人間にとって嫌なことをしなければ人間を超越できないのである
可愛い女の子なら喜んで親切にするだろうが汚いおっさんにも親切にしなければならない
人間にとって嫌なことをしなければ人間を超越できないのである
466 ：神も仏も名無しさん：2012/08/27(月) 01:01:01.24 ID:tURDw72L
修行の初期段階は青い空とか光とか綺麗なものばかり求める
差別意識が強いから悟れないのである
青空もウンコも平等に見れるようになるのが悟りの第一歩である
綺麗なものばかり求めるのはしょせん人間レベル
差別意識が強いから悟れないのである
青空もウンコも平等に見れるようになるのが悟りの第一歩である
綺麗なものばかり求めるのはしょせん人間レベル
467 ：神も仏も名無しさん：2012/08/27(月) 02:07:44.32 ID:sq8uJgdL
可愛い女性とおっさんや糞を同レベルで見て愛せる
あんたは幸せだ！
しかし
俺にはそんなけったい幸せはいらんぜげそげそ
糞ほど嫌気なものはないぜ！
嫌なるを嫌がり、良きものを愛で
悪しき様に心病み行く人達の心情に映る爽やかさ
聖徒の君を知るべしや！
あんたは幸せだ！
しかし
俺にはそんなけったい幸せはいらんぜげそげそ
糞ほど嫌気なものはないぜ！
嫌なるを嫌がり、良きものを愛で
悪しき様に心病み行く人達の心情に映る爽やかさ
聖徒の君を知るべしや！
人間が人間を越える？
何処まで行こうが人間だろ
何処まで行こうが人間だろ
469 ：☆○素人A：2012/08/27(月) 07:09:35.55 ID:QIsyEDnX
もう夏もソロソロ秋た。修行は禅全完成せずというか前前進んでいないし何か感性も無く、
何があつても感動も無く起こる時は起こるまあよいかで済ませている今。もつと迷ったり
あたふたしないのか？そう思うけど片手の人の拍手なんて聞いたからといつて何の特にも
ならんと損得勘定に支配されて金が無いので金欲しい？そんなに欲しくは無い。いずれにせよ
感動が何も無い、向上心もない生きている意味答え生きているでは不味い食い物ばかり、
ただ書いているだけで何の意味も無い。師匠に三十メートル先の蝋燭の火を座のままで一息で
消しなさいと前言われた。師匠の申そうが無いと詰まらないお世辞か。観察クールな私では
美味くないし悟るな迷え。
何があつても感動も無く起こる時は起こるまあよいかで済ませている今。もつと迷ったり
あたふたしないのか？そう思うけど片手の人の拍手なんて聞いたからといつて何の特にも
ならんと損得勘定に支配されて金が無いので金欲しい？そんなに欲しくは無い。いずれにせよ
感動が何も無い、向上心もない生きている意味答え生きているでは不味い食い物ばかり、
ただ書いているだけで何の意味も無い。師匠に三十メートル先の蝋燭の火を座のままで一息で
消しなさいと前言われた。師匠の申そうが無いと詰まらないお世辞か。観察クールな私では
美味くないし悟るな迷え。
>>466
平等？
んなもん、善悪の判断の棚上げ＆自己欺瞞以外の何者でもないわなｗ
真善美の評価基準にランクを設定して＋評定するのと同じで、
偽悪醜の評価も一からげにしないでランク付けして、
ｲﾗｲﾗ！からﾆﾗﾆﾗｗの－評定をしてやるのがある意味慈悲心だと思うのよ。
ということは、うんこの色形や内容物、立ち上る臭気まできちんと堪能して
判断しなければいかんのね。
行為として平等に「眼を向ける」という意味ならわかるｗ
平等？
んなもん、善悪の判断の棚上げ＆自己欺瞞以外の何者でもないわなｗ
真善美の評価基準にランクを設定して＋評定するのと同じで、
偽悪醜の評価も一からげにしないでランク付けして、
ｲﾗｲﾗ！からﾆﾗﾆﾗｗの－評定をしてやるのがある意味慈悲心だと思うのよ。
ということは、うんこの色形や内容物、立ち上る臭気まできちんと堪能して
判断しなければいかんのね。
行為として平等に「眼を向ける」という意味ならわかるｗ
471 ：神も仏も名無しさん：2012/08/27(月) 18:56:52.26 ID:EeA8nWVO
真言宗密教僧のブログ退魔専門で半佛人（半分人で半分仏）らしい
http://shino44.exblog.jp/
http://shino44.exblog.jp/
472 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/08/27(月) 20:39:23.45 ID:PcI68mDf
実践が全てじゃ。
その実践とはいかに？
474 ：あぁ～なぁ～んだ ◆AnandaHSy. ：2012/08/28(火) 01:15:03.42 ID:iKgUknYK
475 ：☆○素人A：2012/08/28(火) 07:04:58.99 ID:l1D5k297
大川さんは何時も神や仏等色々な者の声が聞こえるのか？それで宗教団体の教祖としては金が稼げているけど？
世間の眼は出鱈目と判断する？殆ど当たらないし頭の弱い神や仏が着いているのか歴史上の霊も大川さんに憑くと
普通以下の発言しか許されない。キリストも変に見られるしキリストは神が着いているのに大川さんに何の用が
あるのかわからん。浅原さんは着くものは何でも浅はかになるし。神や仏は変な修行させられて苦労する。
言うことが出鱈目だなあ私もにたようなものか何処が違うのか？人が違うけど私はまだ神や仏見えないしたより
にもしないだけましか。たまたまの偶然の環境や色々な者が集まって大川さんにもなるしキリストにもなるし
台風にもなるし虫にもなるしある視点から見ればみんな自然現象とも言えるし、ある見方からはみんな生きている
ようでもある。もつとまともなのかけ落書きか少しは考えてかけ出鱈目ばかりで
世間の眼は出鱈目と判断する？殆ど当たらないし頭の弱い神や仏が着いているのか歴史上の霊も大川さんに憑くと
普通以下の発言しか許されない。キリストも変に見られるしキリストは神が着いているのに大川さんに何の用が
あるのかわからん。浅原さんは着くものは何でも浅はかになるし。神や仏は変な修行させられて苦労する。
言うことが出鱈目だなあ私もにたようなものか何処が違うのか？人が違うけど私はまだ神や仏見えないしたより
にもしないだけましか。たまたまの偶然の環境や色々な者が集まって大川さんにもなるしキリストにもなるし
台風にもなるし虫にもなるしある視点から見ればみんな自然現象とも言えるし、ある見方からはみんな生きている
ようでもある。もつとまともなのかけ落書きか少しは考えてかけ出鱈目ばかりで
476 ：神も仏も名無しさん：2012/08/28(火) 10:53:48.68 ID:roEvrKwz
悟りこそが目的で
金とか就職とか出世とか良好な人間関係とかセックスとかそんなものは通過点に過ぎない
一般大衆は金とか人間関係とか通過点に過ぎないものを気にしすぎているところが間違っている
通過点に過ぎない金とかセックスを目的にしているところが間違っている
金とか就職とか出世とか良好な人間関係とかセックスとかそんなものは通過点に過ぎない
一般大衆は金とか人間関係とか通過点に過ぎないものを気にしすぎているところが間違っている
通過点に過ぎない金とかセックスを目的にしているところが間違っている
477 ：神も仏も名無しさん：2012/08/28(火) 11:25:23.19 ID:Uf1ZUGPC
釈迦の色即是空、空即是色
これの本当の意味は
これは魂視点の話です。
この世界はすべての人が死に、すべての物質が滅ぶようにできています。物質的なものはなくなる運命にある。輪
廻を続ける魂それこそが本当の意味で存在するのではとの考えから、
色即是空、空即是色
現実から瞑想の世界に入ると物質はなにもない。（瞑想中は魂の状態が現実になる。）
でも瞑想をやめると現実に戻る。（魂視点のため現実が非現実になっている。）
しかしこれは自分で理解しないと危険思想につながるためもう一歩行きたいところです。
そうはいってもこの世界（滅ぶ運命にある）は現実にあるので。それをどれだけよい世界にするかがこれからの世界。
これの本当の意味は
これは魂視点の話です。
この世界はすべての人が死に、すべての物質が滅ぶようにできています。物質的なものはなくなる運命にある。輪
廻を続ける魂それこそが本当の意味で存在するのではとの考えから、
色即是空、空即是色
現実から瞑想の世界に入ると物質はなにもない。（瞑想中は魂の状態が現実になる。）
でも瞑想をやめると現実に戻る。（魂視点のため現実が非現実になっている。）
しかしこれは自分で理解しないと危険思想につながるためもう一歩行きたいところです。
そうはいってもこの世界（滅ぶ運命にある）は現実にあるので。それをどれだけよい世界にするかがこれからの世界。
478 ：神も仏も名無しさん：2012/08/28(火) 11:26:02.81 ID:Uf1ZUGPC
あのひと思い込み激しいからねといっている人が思い込みが激しい。
479 ：神も仏も名無しさん：2012/08/28(火) 11:28:42.63 ID:Uf1ZUGPC
否定の無意味
一例
自分はアンチはメインがないと生まれないという考えがあり、アンチには創造性が
ないと考えています。（その考えが創造性がない。）←その考えが創造性がない。←その考え
が創造性がない。と永遠に続くため意味がない。
一例
自分はアンチはメインがないと生まれないという考えがあり、アンチには創造性が
ないと考えています。（その考えが創造性がない。）←その考えが創造性がない。←その考え
が創造性がない。と永遠に続くため意味がない。
ジンテーゼはある
481 ：悟りとは何か？：2012/08/28(火) 19:37:37.38 ID:i2T0VDzv
この同じ世界に娑婆浄土つまり極楽があるという。
悟りの実践における娑婆極楽浄土の追及も
その極楽が真実なら、それに越した事がない
悟りではないかなあ
悟りの実践における娑婆極楽浄土の追及も
その極楽が真実なら、それに越した事がない
悟りではないかなあ
482 ：神も仏も名無しさん：2012/08/28(火) 20:10:56.32 ID:i2T0VDzv
でも
極楽なんだから上等じゃないかしらねえ
極楽なんだから上等じゃないかしらねえ
全部無である｡
だが全部無の上に善がある｡
善の上に南無阿弥陀仏がある｡
だが全部無の上に善がある｡
善の上に南無阿弥陀仏がある｡
その南無阿弥陀仏の上に私のコテハンこと、南無緑宇宙街がある｡
南無緑宇宙街には空の思想が付いてこない｡南無緑宇宙街の、人格的な解釈は
エク・キリストである｡南無緑宇宙街とエク・キリストの複合概念にも勝る概念があるならまず私の複合概念を訂正してみよ！
南無緑宇宙街には空の思想が付いてこない｡南無緑宇宙街の、人格的な解釈は
エク・キリストである｡南無緑宇宙街とエク・キリストの複合概念にも勝る概念があるならまず私の複合概念を訂正してみよ！
485 ：凡人には意味不明ですよ：2012/08/28(火) 21:15:00.44 ID:i2T0VDzv
ん～ 難しいなあ すべて無 ねえ
その上にある…
わかったような わからんような ねえ
その上にある…
わかったような わからんような ねえ
>>485 形も色も概念も存在も全て無なんですよ｡机もパソコンも全て無｡
それにもましてこの地球には善というものが全てなんですけど、いろいろ
種々に執着する煩悩のせいで、善の定義が出来てない｡地球の外を仮に悪と定義づけるならなね｡
それにもましてこの地球には善というものが全てなんですけど、いろいろ
種々に執着する煩悩のせいで、善の定義が出来てない｡地球の外を仮に悪と定義づけるならなね｡
487 ：一般人には全然解りません！：2012/08/28(火) 21:28:50.66 ID:i2T0VDzv
理解の範囲を越え、さっぱり解りません！
>>481 悟りも無｡極楽も無｡
しかし善の地平が、全てを無として開けてくるなら・・・それは善！
無を悟り善を悟りその上の南無阿弥陀仏つまり現生不退も悟って、それで始めて、極楽と南無阿弥陀仏が一体化すると思われる｡
しかし善の地平が、全てを無として開けてくるなら・・・それは善！
無を悟り善を悟りその上の南無阿弥陀仏つまり現生不退も悟って、それで始めて、極楽と南無阿弥陀仏が一体化すると思われる｡
489 ：さっぱりだ：2012/08/28(火) 21:30:18.83 ID:i2T0VDzv
意味不明
490 ：神も仏も名無しさん：2012/08/28(火) 21:31:38.20 ID:Uf1ZUGPC
無の逆は有ではないの？
492 ：神も仏も名無しさん：2012/08/28(火) 21:39:52.15 ID:Uf1ZUGPC
大きい順に
南無緑宇宙街＞南無阿弥陀仏＞無
宇宙はどこに当てはまるの？
南無緑宇宙街＞南無阿弥陀仏＞無
宇宙はどこに当てはまるの？
493 ：オレって名無しかよ！？：2012/08/28(火) 21:43:30.08 ID:e3imCZgC
>>488
「無」も無だよ。
「無」も無だよ。
>>492 あなたの知りたいことはこういうことだろうか？
つまりその人の、結局によってあなたの定義した三者のどれかにあなたの宇宙は当てはまる｡
元々大きさも無だし、宇宙も無だからね｡「＞」も無であるし
つまりその人の、結局によってあなたの定義した三者のどれかにあなたの宇宙は当てはまる｡
元々大きさも無だし、宇宙も無だからね｡「＞」も無であるし
分かりやすく言えば無も無それも無またそれらも無って行ったらきりが無い
し無限になる｡それは無限は無ということ｡
仏様に世自在、観自在って王がいるじゃんか？あれになるんだよ｡王ではないかもしれないが、あれに近づくんだよ｡無として｡
し無限になる｡それは無限は無ということ｡
仏様に世自在、観自在って王がいるじゃんか？あれになるんだよ｡王ではないかもしれないが、あれに近づくんだよ｡無として｡
497 ：神も仏も名無しさん：2012/08/28(火) 22:03:32.05 ID:Uf1ZUGPC
無に意味はあるんでしょうか？
498 ：解らん事言う解らん人間だなあ：2012/08/28(火) 22:08:10.72 ID:i2T0VDzv
立ち入る隙間は全くないなあ
理解不能だ
理解不能だ
>>497 その前にあなたはどれほどに無を知っていますか？
たぶんそんなこと考えてないでしょう？形式的には考えるかもしれないが｡
もちろん意味も無ですが、あえて意味付けるなら、全部無に至る道(タオ)が無の意味でしょうね｡
たぶんそんなこと考えてないでしょう？形式的には考えるかもしれないが｡
もちろん意味も無ですが、あえて意味付けるなら、全部無に至る道(タオ)が無の意味でしょうね｡
500 ：神も仏も名無しさん：2012/08/28(火) 22:12:44.31 ID:Uf1ZUGPC
501 ：神も仏も名無しさん：2012/08/28(火) 22:14:01.66 ID:Uf1ZUGPC
>>499
おそらく自分が有だと考えているものを、南無緑宇宙街さんは無といっていますね。
おそらく自分が有だと考えているものを、南無緑宇宙街さんは無といっていますね。
502 ：神も仏も名無しさん：2012/08/28(火) 22:21:04.27 ID:Uf1ZUGPC
すべてのものが有だと考えていますね。
思考、正、負、虚、霊、神、仏すべて有だと考えています。
思考、正、負、虚、霊、神、仏すべて有だと考えています。
505 ：神も仏も名無しさん：2012/08/28(火) 22:31:02.04 ID:Uf1ZUGPC
返答ありがとうございます。
503 ：南無緑宇宙街：2012/08/28(火) 22:23:14.12 ID:QXjRjPPh
>>501 未知を有だと言えますか？
道(タオ)は千差万別、千変万化何も分かりませんよ｡
無知故に｡
↑
未知=知らないこと
として答えますと、例えば未来は有だと考えられます。
例えばまだ誰も行った事のない未開の土地は有と考えます。
まだ発見されていない星は有だと考えます。
503 ：南無緑宇宙街：2012/08/28(火) 22:23:14.12 ID:QXjRjPPh
>>501 未知を有だと言えますか？
道(タオ)は千差万別、千変万化何も分かりませんよ｡
無知故に｡
↑
未知=知らないこと
として答えますと、例えば未来は有だと考えられます。
例えばまだ誰も行った事のない未開の土地は有と考えます。
まだ発見されていない星は有だと考えます。
最近人ごみにいると気分がわるくなります。
頭に人の思考が入ってくるように感じるのです。
病気でしょうか？
頭に人の思考が入ってくるように感じるのです。
病気でしょうか？
507 ：神も仏も名無しさん：2012/08/28(火) 22:36:31.45 ID:Uf1ZUGPC
>>504
ということは概念によってこの宇宙が造られているということでしょうか？
ということは概念によってこの宇宙が造られているということでしょうか？
>>505 凡夫にも神通力が宿っていると聞きます｡だから未来について何かしら確信めいたことを
思うのでしょう｡未開の土地は観るのでしょう｡発見されてない星も観るのでしょう｡
僕が聞いているのは得体の知れないのを有と捉えることが出来るかということです｡
思うのでしょう｡未開の土地は観るのでしょう｡発見されてない星も観るのでしょう｡
僕が聞いているのは得体の知れないのを有と捉えることが出来るかということです｡
509 ：神も仏も名無しさん：2012/08/28(火) 22:42:49.42 ID:Uf1ZUGPC
>>508
得体の知れないのを概念と考えると有として捉えられます。=真理
得体の知れないのを概念と考えると有として捉えられます。=真理
>>507 いやすべては父なる神の被造物であると思っています｡
この物理世界においては・・・｡おさらいを言えば、全部無に至る道(タオ)を無と意味付ける｡
物理とは物と理ですね｡そして理と道(タオ)という関係性｡理とは個物化、特殊化ということ｡
この物理世界においては・・・｡おさらいを言えば、全部無に至る道(タオ)を無と意味付ける｡
物理とは物と理ですね｡そして理と道(タオ)という関係性｡理とは個物化、特殊化ということ｡
511 ：オレって名無しかよ！？：2012/08/28(火) 22:49:20.38 ID:e3imCZgC
>>495
お前、馬鹿だろ！！
お前、馬鹿だろ！！
>>509 そうですか｡これ以上突っ込みは入れませんね｡あなたの信念を壊すつもりはないから｡
>>511 どっどうしたんですか？素直に無も無を解釈してほしいんですか？
それなら、無も無とすると、僕の構築が台無しになってしまうからと答えればいいですか？
>>511 どっどうしたんですか？素直に無も無を解釈してほしいんですか？
それなら、無も無とすると、僕の構築が台無しになってしまうからと答えればいいですか？
513 ：神も仏も名無しさん：2012/08/28(火) 23:05:42.66 ID:Uf1ZUGPC
510 ：南無緑宇宙街：2012/08/28(火) 22:47:49.68 ID:QXjRjPPh
>>507 いやすべては父なる神の被造物であると思っています｡
↑
同じ意見です。最終地点が自分と同じで良かったです。
>>507 いやすべては父なる神の被造物であると思っています｡
↑
同じ意見です。最終地点が自分と同じで良かったです。
514 ：神も仏も名無しさん：2012/08/28(火) 23:07:31.76 ID:i2T0VDzv
>>506
＞ 最近人ごみにいると気分がわるくなります。
＞ 頭に人の思考が入ってくるように感じるのです。
＞ 病気でしょうか？
ん～雑念が少なく、回りに意識を移し勝ちの場合、そう言う事があると思われもします！
以心伝心のたぐい、かもねえ
何とも断定など出来わしませんが…
＞ 最近人ごみにいると気分がわるくなります。
＞ 頭に人の思考が入ってくるように感じるのです。
＞ 病気でしょうか？
ん～雑念が少なく、回りに意識を移し勝ちの場合、そう言う事があると思われもします！
以心伝心のたぐい、かもねえ
何とも断定など出来わしませんが…
515 ：神も仏も名無しさん：2012/08/28(火) 23:09:36.16 ID:Uf1ZUGPC
今日はもう寝よう明日があるからな｡
506ですが精神科いこうか悩んでいます。
初めのは少し感じる程度だったのですがだんだん大きくなってきました。
また明日来ます。
初めのは少し感じる程度だったのですがだんだん大きくなってきました。
また明日来ます。
518 ：オレって名無しかよ！？：2012/08/28(火) 23:56:59.37 ID:e3imCZgC
>>512
＞どっどうしたんですか？素直に無も無を解釈してほしいんですか？
「有る」も「無い」も両方共に無いって言ってるんだよ。
「有る」の反対で「無い」を捉えると
「無い」というモノが「在る」ように見えるんで
「有る」も無ければ「無い」も無いだよ。
＞どっどうしたんですか？素直に無も無を解釈してほしいんですか？
「有る」も「無い」も両方共に無いって言ってるんだよ。
「有る」の反対で「無い」を捉えると
「無い」というモノが「在る」ように見えるんで
「有る」も無ければ「無い」も無いだよ。
519 ：オレって名無しかよ！？：2012/08/28(火) 23:57:52.72 ID:e3imCZgC
>>515
「お前」って書いたのは、なんとなく・・・・だね。
「お前」って書いたのは、なんとなく・・・・だね。
520 ：法王子：2012/08/28(火) 23:58:50.17 ID:yToA22px
誰か悟りたい人居ますか？ アドバイスするよ。
のりたまこに聞くとこはありません
522 ：オレって名無しかよ！？：2012/08/29(水) 00:11:16.52 ID:n0uywbUG
>>512
悪い、理由を書いてみたけど俺のガラじゃなかったわ。
悪い、理由を書いてみたけど俺のガラじゃなかったわ。
524 ：神も仏も名無しさん：2012/08/29(水) 00:26:24.50 ID:H70GHZ8+
娑婆浄土ってのは
同じ世界なのに極楽なんだから見方捉え方が違うんだね？
とのような事でもより良く理解し浄土に近付けば、その悪、非道さえ、よく理解出来、納得となるねえ 確かにね
しかし、悪を非道をされた場合、それなりの不義理があるだろうとも
理解出来もし、その両者に納得も出来るだろう
かしかし
例外は必ずあるけど
彼の言動行為だけは理解し納得出来るかもね！
そのような事柄ではなく、一般的に法律を正に正義、してはならない規則でもないと理由ずけ出来る必要悪を等加味してゆけば、法は法でなく
人々の自由ともなるでしょ
例えば、売春、交通違反又色々あるが
誰もがし勝ちな事柄が多く、実に
自らの思いによるところにもなってくるでしょうね
果たして、その境地になり、
自ら律する生き方は、
極楽の悦びに至る処かもねえ
同じ世界なのに極楽なんだから見方捉え方が違うんだね？
とのような事でもより良く理解し浄土に近付けば、その悪、非道さえ、よく理解出来、納得となるねえ 確かにね
しかし、悪を非道をされた場合、それなりの不義理があるだろうとも
理解出来もし、その両者に納得も出来るだろう
かしかし
例外は必ずあるけど
彼の言動行為だけは理解し納得出来るかもね！
そのような事柄ではなく、一般的に法律を正に正義、してはならない規則でもないと理由ずけ出来る必要悪を等加味してゆけば、法は法でなく
人々の自由ともなるでしょ
例えば、売春、交通違反又色々あるが
誰もがし勝ちな事柄が多く、実に
自らの思いによるところにもなってくるでしょうね
果たして、その境地になり、
自ら律する生き方は、
極楽の悦びに至る処かもねえ
wiki見てたんだけどさ
悟りって真理（法）に目覚めることって書いてたんだけどさ
真理って何？これ教えてちょーよ
ちなみに仏教の知識ほとんどねーからわからんちん
悟りって真理（法）に目覚めることって書いてたんだけどさ
真理って何？これ教えてちょーよ
ちなみに仏教の知識ほとんどねーからわからんちん
526 ：神も仏も名無しさん：2012/08/29(水) 00:30:43.62 ID:H70GHZ8+
ましてや
人は愛故に人としてあり愛故に人と結ばれ愛を重ねるものだからね！
人は愛故に人としてあり愛故に人と結ばれ愛を重ねるものだからね！
527 ：神も仏も名無しさん：2012/08/29(水) 00:36:52.62 ID:H70GHZ8+
>>525
＞ wiki見てたんだけどさ
＞ 悟りって真理（法）に目覚めることって書いてたんだけどさ
＞ 真理って何？これ教えてちょーよ
＞ ちなみに仏教の知識ほとんどねーからわからんちん
哲学的には
これ以上解き表わされぬ
真実でしょうね！
真理とは
影も又、真理なり
とも言い中々難しいものですね！
＞ wiki見てたんだけどさ
＞ 悟りって真理（法）に目覚めることって書いてたんだけどさ
＞ 真理って何？これ教えてちょーよ
＞ ちなみに仏教の知識ほとんどねーからわからんちん
哲学的には
これ以上解き表わされぬ
真実でしょうね！
真理とは
影も又、真理なり
とも言い中々難しいものですね！
528 ：法王子：2012/08/29(水) 00:37:37.64 ID:JSpW3cIF
真理も色々あるけど一番重要なのは 全ては思いどうりにならないってことだな。
一切皆苦
一切皆苦
>>524
＞例えば、売春、交通違反又色々あるが
＞誰もがし勝ちな事柄が多く、実に
＞自らの思いによるところにもなってくるでしょうね
交通法規に則って安全速度で譲り合いのマナーを心がける市街地省燃費ドライブの喜びもあれば、
誰も張ってない走ってない、飛ばすなら今のうち・・で山道を限界走行しながらｸﾙﾏと対話？してみる
喜びもあるわけでｗ
>>526
なかなか名言だね。
＞例えば、売春、交通違反又色々あるが
＞誰もがし勝ちな事柄が多く、実に
＞自らの思いによるところにもなってくるでしょうね
交通法規に則って安全速度で譲り合いのマナーを心がける市街地省燃費ドライブの喜びもあれば、
誰も張ってない走ってない、飛ばすなら今のうち・・で山道を限界走行しながらｸﾙﾏと対話？してみる
喜びもあるわけでｗ
>>526
なかなか名言だね。
ｸﾙﾏと自分の力量の限界を事前に把握しているからこそ、事故を未然に防ぐ予測運転が
できるという見方もあると思うのよ。ｸﾙﾏに関しては。
んなもん、限界走行してみたいなら隔離されたサーキット逝って好きなだけやれよ！
というのが本筋かも知れんけど、サーキット走行は万人向けじゃないんだな。
ぜんこくどこにでもあるってわけじゃないし、場所によっては別途ライセンスが必要になる
わけで。
どことなく、仏教とも似てるなｗ
できるという見方もあると思うのよ。ｸﾙﾏに関しては。
んなもん、限界走行してみたいなら隔離されたサーキット逝って好きなだけやれよ！
というのが本筋かも知れんけど、サーキット走行は万人向けじゃないんだな。
ぜんこくどこにでもあるってわけじゃないし、場所によっては別途ライセンスが必要になる
わけで。
どことなく、仏教とも似てるなｗ
532 ：法王子：2012/08/29(水) 00:55:05.67 ID:JSpW3cIF
>>530
そういうこと。 苦しみなく悟った者は一人もいない。
そういうこと。 苦しみなく悟った者は一人もいない。
533 ：神も仏も名無しさん：2012/08/29(水) 01:39:59.15 ID:H70GHZ8+
>>530
＞ >>527
＞ レスさんくす
＞ ググってもよーわからんわ
＞ スパって解りやすいのないもんかね
＞
＞ >>528
＞ 世の中は思い通りにならないってーのが真理の肝ってこと？
貴方は男
貴女は女
貴方は女から産まれるが、男と女の性の目に見えぬ細胞に愛の結び付きによる
地球は丸い
＞ >>527
＞ レスさんくす
＞ ググってもよーわからんわ
＞ スパって解りやすいのないもんかね
＞
＞ >>528
＞ 世の中は思い通りにならないってーのが真理の肝ってこと？
貴方は男
貴女は女
貴方は女から産まれるが、男と女の性の目に見えぬ細胞に愛の結び付きによる
地球は丸い
物理学や量子力学の完璧なM理論や
超心理学で、深層心理や霊界の仕組みが解明されない限り
真理は宗教の数だけあるだろうな
真理を裏付ける根拠となる物も無いし、宗教の真理は
仮説にもならないから、100種類以上の仏教があるのかと
現時点で、真理を完璧に説明できる人は居ないと思うよ
居たとしても人間の脳で理解できる世界じゃないと思うし
超心理学で、深層心理や霊界の仕組みが解明されない限り
真理は宗教の数だけあるだろうな
真理を裏付ける根拠となる物も無いし、宗教の真理は
仮説にもならないから、100種類以上の仏教があるのかと
現時点で、真理を完璧に説明できる人は居ないと思うよ
居たとしても人間の脳で理解できる世界じゃないと思うし
536 ：☆○素人A：2012/08/29(水) 06:45:16.19 ID:Fme2bD5d
無門関・第28則久嚮龍潭（ひさしく りゅうたんをしたう） 龍潭（りゅうたん）和尚は徳山が教えを乞いにやって
来たとき、夜になったので、「夜もだいぶ更けてきたから、そろそろ山を下りたらどうだね」と言った。
徳山は仕方なく別れを告げ、外に出ようとしたが、すぐに引き返してきた。「辺りが真っ暗なので」
和尚は提灯に灯をつけて渡してやった。しかし徳山が受け取ろうとすると、フッとそれを吹き消してしまった。
徳山は途端に悟りを開き、深々と頭を下げた。「どうしたのじゃ」と和尚が尋ねると、「わたしは今日からは、
もう世界中の禅匠の言葉に迷うことはありません」と言った。
私も師匠に公案鍛えられて、真っ暗で何も考えんでも出鱈目ドンドン書ける出鱈目力が着いたのか、何も考えない
真っ暗に居直れば自分でも考えないのに出鱈目がでる。真っ暗な書き込み後で昼間見ると考えた書き込みオマケに
なつている。何で゛か分からんけど自分ながら凄いと歓心する。私は実力はまるで無いのになぜか適当に当たる。
分け分からんけど大川さんに分けて上げられない、大川さん考えすぎなのかおお可愛そうだけどしょうがない
私の考えが無い時は私をほっとけない人が助け舟を出して発言するのかも。
来たとき、夜になったので、「夜もだいぶ更けてきたから、そろそろ山を下りたらどうだね」と言った。
徳山は仕方なく別れを告げ、外に出ようとしたが、すぐに引き返してきた。「辺りが真っ暗なので」
和尚は提灯に灯をつけて渡してやった。しかし徳山が受け取ろうとすると、フッとそれを吹き消してしまった。
徳山は途端に悟りを開き、深々と頭を下げた。「どうしたのじゃ」と和尚が尋ねると、「わたしは今日からは、
もう世界中の禅匠の言葉に迷うことはありません」と言った。
私も師匠に公案鍛えられて、真っ暗で何も考えんでも出鱈目ドンドン書ける出鱈目力が着いたのか、何も考えない
真っ暗に居直れば自分でも考えないのに出鱈目がでる。真っ暗な書き込み後で昼間見ると考えた書き込みオマケに
なつている。何で゛か分からんけど自分ながら凄いと歓心する。私は実力はまるで無いのになぜか適当に当たる。
分け分からんけど大川さんに分けて上げられない、大川さん考えすぎなのかおお可愛そうだけどしょうがない
私の考えが無い時は私をほっとけない人が助け舟を出して発言するのかも。
537 ：神も仏も名無しさん：2012/08/29(水) 07:13:05.69 ID:mTY8R8Ik
>>536
馬鹿
馬鹿
539 ：法王子：2012/08/29(水) 13:02:15.46 ID:JSpW3cIF
540 ：神も仏も名無しさん：2012/08/29(水) 16:52:19.65 ID:oz+Z0A5l
俗人は金、物、地位、女体、など得る喜びしか知らない
俗人は何か獲得しないと喜べないのである
俗人とは逆に何も無くても喜べるのが覚人である
俗人は何か獲得しないと喜べないのである
俗人とは逆に何も無くても喜べるのが覚人である
覚人は喜ばんよ
542 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/08/29(水) 20:33:33.15 ID:bdmTNe3g
543 ：あぁ～なぁ～んだ ◆AnandaHSy. ：2012/08/29(水) 20:45:53.35 ID:VyuBgflE
544 ：あぁ～なぁ～んだ ◆AnandaHSy. ：2012/08/29(水) 20:53:15.77 ID:VyuBgflE
>>542 鬼 さん
> >>525 それは間違いなのじゃ。 自我を滅し、記憶に依存した認識を滅して本来の認識に回帰する事が悟りなのじゃ。 真理とはそのような目覚めた者によって説かれた苦を滅し、悟りに至る方法なのじゃ。
ことばのひとつひとつが、わかってないよなーこいつ状態だよね。
意味不
つまり、何を言ってるのか、全く、伝わらないだろ。
ぺらぺらしゃべる、あるいは、かきゃーいいってものじゃない。
> >>525 それは間違いなのじゃ。 自我を滅し、記憶に依存した認識を滅して本来の認識に回帰する事が悟りなのじゃ。 真理とはそのような目覚めた者によって説かれた苦を滅し、悟りに至る方法なのじゃ。
ことばのひとつひとつが、わかってないよなーこいつ状態だよね。
意味不
つまり、何を言ってるのか、全く、伝わらないだろ。
ぺらぺらしゃべる、あるいは、かきゃーいいってものじゃない。
>>544
わかってるんならおめーが言ってみろ
わかってるんならおめーが言ってみろ
546 ：あぁ～なぁ～んだ ◆AnandaHSy. ：2012/08/29(水) 21:19:02.33 ID:VyuBgflE
究極の死(ニルヴァーナ体)や宇宙自身(コズミック体)や小宇宙即大宇宙(スピリチュアル体)
ってもんはどれも分からないけどw結局のところ緑宇宙街の科学所に収束されるんだよね｡
つまり人間の知恵に収束されるんだよね｡そういう体を｢私｣にしてしまったら客観性が抜け落ちるんだ｡
ってもんはどれも分からないけどw結局のところ緑宇宙街の科学所に収束されるんだよね｡
つまり人間の知恵に収束されるんだよね｡そういう体を｢私｣にしてしまったら客観性が抜け落ちるんだ｡
肉体
エーテル体
アストラル体 について次のレスで書く。
エーテル体
アストラル体 について次のレスで書く。
そんなのいらないし、効果もない
認識はいつでも比較による認識と言うわけでもない
もっとも言語化すると、そこで既にダメだけどな
また、記憶との比較による認識をやめ、それが本来の認識かと言われると
もちろんそうでもない
本来の認識は対象それ自体による認識なんだな
でもその認識によって悟ってるというのもまた違うんだよ
認識はいつでも比較による認識と言うわけでもない
もっとも言語化すると、そこで既にダメだけどな
また、記憶との比較による認識をやめ、それが本来の認識かと言われると
もちろんそうでもない
本来の認識は対象それ自体による認識なんだな
でもその認識によって悟ってるというのもまた違うんだよ
悟ると目がテリー伊藤みたくなります。
マテリアルとイセリアルとアストラルについて書くなら重複性にも言及しろよ
もちろんアストラルコードやアカシックレコードの虚偽性にも触れろ
ノス
もちろんアストラルコードやアカシックレコードの虚偽性にも触れろ
ノス
肉体とはインド哲学である｡つまりインド哲学は肉体の哲学である｡どこまで行っても肉体である｡
エーテル体とは薄い肉体を取り囲む、肉体の、他の、それ以上の体の因の体である｡
アストラル体はアストラル界(涅槃界霊界)にいる霊、鬼、魔、邪全般の物化されている体である｡
エーテル体とは薄い肉体を取り囲む、肉体の、他の、それ以上の体の因の体である｡
アストラル体はアストラル界(涅槃界霊界)にいる霊、鬼、魔、邪全般の物化されている体である｡
ブー
やり直せ
やり直せ
悟ると神通力が身につくといわれるけれど
おまえらどんな神通力が使えるんだ？
まさか使えねーのに悟ったとかいわせねーぞ
おまえらどんな神通力が使えるんだ？
まさか使えねーのに悟ったとかいわせねーぞ
アストラル界にいるもの達つまり、霊、魔、鬼、邪全般はアストラル体を所有し
私のアストラル体を私有化しているが、私のアストラル体で私のエーテル体には触れれない｡
霊、魔、鬼、邪全般が肉体ではなくて、私のエーテル体を触るのだ｡奇妙な感覚である｡
私のアストラル体を私有化しているが、私のアストラル体で私のエーテル体には触れれない｡
霊、魔、鬼、邪全般が肉体ではなくて、私のエーテル体を触るのだ｡奇妙な感覚である｡
アセンションはアストラル界に行くということである｡
>>547 のニルヴァーナ体はアストラル界における涅槃界や霊界と同じことである｡
その故にニルヴァーナ体から貫通して以下三つを通り、メンタル界を通りアストラル界にまで繋がっている、アストラルコードがある｡
>>547 のニルヴァーナ体はアストラル界における涅槃界や霊界と同じことである｡
その故にニルヴァーナ体から貫通して以下三つを通り、メンタル界を通りアストラル界にまで繋がっている、アストラルコードがある｡
無いが極楽知らぬが仏と言うが、だから極楽も南無も無いのだよ｡
南無とは、地球に北極南極があるだろう｡だから、北極を極楽と言い、
南極を勝蓮華世界と言い、南も無であるので、南無というと解釈している｡
南無とは、地球に北極南極があるだろう｡だから、北極を極楽と言い、
南極を勝蓮華世界と言い、南も無であるので、南無というと解釈している｡
北極は氷で出来ているだろう｡
でも南極は大陸なんだよ｡
幻の大地って言うかな～｡あくまで例だよ｡
でも南極は大陸なんだよ｡
幻の大地って言うかな～｡あくまで例だよ｡
>>542
ムズイよw
坊さんにとっちゃ基本なんだろうけど俗物の俺にはレベルが高すぎだわ
>真理とはそのような目覚めた者によって説かれた苦を滅し、悟りに至る方法なのじゃ。
お釈迦さんがお説教してくれた悟るための方法が真理ってことで
上の法王子さんが噛み砕いて教えてくれたその真理の大事な部分が「全ては思いどうりにならないってこと」
でおk？
ムズイよw
坊さんにとっちゃ基本なんだろうけど俗物の俺にはレベルが高すぎだわ
>真理とはそのような目覚めた者によって説かれた苦を滅し、悟りに至る方法なのじゃ。
お釈迦さんがお説教してくれた悟るための方法が真理ってことで
上の法王子さんが噛み砕いて教えてくれたその真理の大事な部分が「全ては思いどうりにならないってこと」
でおk？
南無の語源はサンスクリット語のﾅﾓﾅﾓ・・・の当て字だろｗ
必然性や自己の実存を超えた位置でなされる天啓？が、
これまた思い通りに年中無休の利便性で成されたら、
そりゃ結局誰かさんの単なる妄想や願望に他ならないからなｗ
これまた思い通りに年中無休の利便性で成されたら、
そりゃ結局誰かさんの単なる妄想や願望に他ならないからなｗ
563 ：何学んでいるんだろ：2012/08/30(木) 02:13:04.29 ID:U9QnAqyN
>>542
鬼さんは続けて言っているじゃない？
更なる悟りがありからなあ
とね。
実践じゃ実践じゃ
と最近は口酸っぱくね！
師の言葉は一言だよ！
よく覚えておきな！
私の場合は和尚さんとは勿論違うよ
私は初めから無我の人間だと言っても過言ではない 前に言った通りだよ！
私の最初の努力は神を探す事から始まった
ってね！
悟りって未だにわからないんだ！
でも、ここに来て、色々学んださ！
その上で私はあなた方に言っていたのさ！
そこからは、あなた方の好きなようにされたら
とね！
煩悩に遊べばよいや
ってなふうにもね！
でも勿論真剣に遊ぶのさ！
鬼さんは続けて言っているじゃない？
更なる悟りがありからなあ
とね。
実践じゃ実践じゃ
と最近は口酸っぱくね！
師の言葉は一言だよ！
よく覚えておきな！
私の場合は和尚さんとは勿論違うよ
私は初めから無我の人間だと言っても過言ではない 前に言った通りだよ！
私の最初の努力は神を探す事から始まった
ってね！
悟りって未だにわからないんだ！
でも、ここに来て、色々学んださ！
その上で私はあなた方に言っていたのさ！
そこからは、あなた方の好きなようにされたら
とね！
煩悩に遊べばよいや
ってなふうにもね！
でも勿論真剣に遊ぶのさ！
564 ：神も仏も名無しさん：2012/08/30(木) 02:36:48.69 ID:U9QnAqyN
>>563
＞ >>542
神通力使うのは中々と思うが
何でもないよ！
鬼和尚の所謂、無我から次に自覚さえ、すれば、難しくもなく、屁ともないや！
でも自覚するのが大変だね！
現代はコンピューター時代だからねえ
直ぐに何を自覚すれば、良いか、解るよね？
そして、神通力は遊び半分の力ではない
と言う事だよ！
十分自覚しないと
とてもとても神通力が現れるのは無理！
必然的法力だよ？
生ぐさではねえ
例のノスさんではないが、
神通力を使う世界は
訳の解ったような解らない不思議世界でもあるんだよ！
＞ >>542
神通力使うのは中々と思うが
何でもないよ！
鬼和尚の所謂、無我から次に自覚さえ、すれば、難しくもなく、屁ともないや！
でも自覚するのが大変だね！
現代はコンピューター時代だからねえ
直ぐに何を自覚すれば、良いか、解るよね？
そして、神通力は遊び半分の力ではない
と言う事だよ！
十分自覚しないと
とてもとても神通力が現れるのは無理！
必然的法力だよ？
生ぐさではねえ
例のノスさんではないが、
神通力を使う世界は
訳の解ったような解らない不思議世界でもあるんだよ！
565 ：神も仏も名無しさん：2012/08/30(木) 02:41:10.22 ID:U9QnAqyN
いわば、イエスキリストの世界だね！
基地基地基地外と言われ続けて現す不思議世界でもあるのさ！
解りますか？
誰にもそうそう
その法弁はとれないかもね
基地基地基地外と言われ続けて現す不思議世界でもあるのさ！
解りますか？
誰にもそうそう
その法弁はとれないかもね
>>563 神は必ずやることはやりますからね！
>>564 毎日の夢ってのも神通力ですね僕の場合｡神から与えられた特別な目を通して見ていますから｡
>>565 イエス・キリストはすごいですね｡それに準じて僕は他スレでエク・キリストと名乗っていますが｡
>>564 毎日の夢ってのも神通力ですね僕の場合｡神から与えられた特別な目を通して見ていますから｡
>>565 イエス・キリストはすごいですね｡それに準じて僕は他スレでエク・キリストと名乗っていますが｡
567 ：神も仏も名無しさん：2012/08/30(木) 15:01:44.92 ID:U9QnAqyN
大概難しいもの
と言うか 私にもそうそう判断しかねるのか常ですが、問題性自覚、事柄によって、何かを探すことなく 人は
神を自然と見つめますね！
これは、世界共通認識でしょうね！
貴方の思いは解るのですが、なかなか、その思いは難しい限りでしょうね！
健在においても過去においても
人は疑い見るものですから
更には更に
神さえ
出で現われられたとしてもね！
最初からそこにおられるのが
神であると先人達が示そうが…
先人の
神奉りそうらう
を知らなすぎるんでしょう
南無に見る社の意味合いとて
説明しようが無駄
それは現代の現実でしょうね？
と言うか 私にもそうそう判断しかねるのか常ですが、問題性自覚、事柄によって、何かを探すことなく 人は
神を自然と見つめますね！
これは、世界共通認識でしょうね！
貴方の思いは解るのですが、なかなか、その思いは難しい限りでしょうね！
健在においても過去においても
人は疑い見るものですから
更には更に
神さえ
出で現われられたとしてもね！
最初からそこにおられるのが
神であると先人達が示そうが…
先人の
神奉りそうらう
を知らなすぎるんでしょう
南無に見る社の意味合いとて
説明しようが無駄
それは現代の現実でしょうね？
神は見れるのかな～だから自然とあなたはした｡しかし自然に生きている私たちが
信じているのは神や仏やイエス・キリストなんでしょうね｡でもその例えば娑婆浄土に
して見ると、私たちに開いて下さった｢浄土｣であって、仏様の仏界とは別でしょうね｡
信じているのは神や仏やイエス・キリストなんでしょうね｡でもその例えば娑婆浄土に
して見ると、私たちに開いて下さった｢浄土｣であって、仏様の仏界とは別でしょうね｡
571 ：☆○素人A：2012/08/30(木) 15:29:49.76 ID:/0gEeNbV
師匠心配かけてすいません。私のは坐禅状態になり緊張の意図が切れると
意識的にキラキラ出現できるので、元に戻るのは頭を現実に戻せば元通りになる。
もう要領は掴んだから随意にできる。ぼおっとするのもキラキラでさあとつても気分が
良い。そんなほつと出来る時間も貴重なひと時、坐禅もおなじ。私は何でも骨折る事も無く
骨をつかむ。努力はまるでないので何でも軽い重厚にあこがれるけど無理な事だ。
さあ書き込み出きるかテスト。
意識的にキラキラ出現できるので、元に戻るのは頭を現実に戻せば元通りになる。
もう要領は掴んだから随意にできる。ぼおっとするのもキラキラでさあとつても気分が
良い。そんなほつと出来る時間も貴重なひと時、坐禅もおなじ。私は何でも骨折る事も無く
骨をつかむ。努力はまるでないので何でも軽い重厚にあこがれるけど無理な事だ。
さあ書き込み出きるかテスト。
緑とは樹がたっぷりと生い茂っている様子なんですよ｡
宇宙とは太陽系の緑溢れる太陽そして太陽神界、太陽天界の、そして日本神界天照大神(？)
街とはいろいろな太陽と地球のこと、他の惑星や衛星は町としとこうか・・・｡
宇宙とは太陽系の緑溢れる太陽そして太陽神界、太陽天界の、そして日本神界天照大神(？)
街とはいろいろな太陽と地球のこと、他の惑星や衛星は町としとこうか・・・｡
573 ：☆○素人A：2012/08/30(木) 15:32:30.88 ID:/0gEeNbV
書き込み出来る用なので朝のやつ今書き込む。
本編で連続投稿してないのに連続投稿と書かれた。意味判らんので此処で人休み
超訳【無門関】の本文コピー 第１６話 鐘が鳴ったら食事の時間 原題「鐘声七條（しょうせいしちじょう）」
食事の合図の鐘が鳴ると、坊さんたちは皆一斉に外出用の袈裟（七條）に着替え、ぞろぞろと食堂に向かいます。
それを見ていた雲門和尚がぽつりと言いました。「世界はこんなにも果てしなく広がっているというのに、
君たちは何でまた、鐘の音を聞くと、いつも決まったように袈裟に着替えるのかね･･････」
仏さんたちも空見た事かとのんびりばかりで、さあほつていると修行にでる鐘がなると船に乗せられこの世うに
氏名されてて来たのか？やる気の無いほとけや、政治の理想に燃えた仏や宗教家等色々な役でこの世で働け。
それは真理ませんと？でも自然に良くわからなくても前かで、みんな立場がわかっているような分からないような
盲このように行くしかない？押し出された観点か？けつきよくあなたの夢をあきらめないでこのようにでがんばれ、
遠く空応歌あなたの夢をあきらめないで またあ自然に分かつてくる歌がいなくても歌がある。
夢をあきらめないで http://www.youtube.com/watch?v=PW_kP5uwp7A
ここはあの世かと思ったけど着たらこの世うになつた。何事もこのように自然に掴む私は？
本編で連続投稿してないのに連続投稿と書かれた。意味判らんので此処で人休み
超訳【無門関】の本文コピー 第１６話 鐘が鳴ったら食事の時間 原題「鐘声七條（しょうせいしちじょう）」
食事の合図の鐘が鳴ると、坊さんたちは皆一斉に外出用の袈裟（七條）に着替え、ぞろぞろと食堂に向かいます。
それを見ていた雲門和尚がぽつりと言いました。「世界はこんなにも果てしなく広がっているというのに、
君たちは何でまた、鐘の音を聞くと、いつも決まったように袈裟に着替えるのかね･･････」
仏さんたちも空見た事かとのんびりばかりで、さあほつていると修行にでる鐘がなると船に乗せられこの世うに
氏名されてて来たのか？やる気の無いほとけや、政治の理想に燃えた仏や宗教家等色々な役でこの世で働け。
それは真理ませんと？でも自然に良くわからなくても前かで、みんな立場がわかっているような分からないような
盲このように行くしかない？押し出された観点か？けつきよくあなたの夢をあきらめないでこのようにでがんばれ、
遠く空応歌あなたの夢をあきらめないで またあ自然に分かつてくる歌がいなくても歌がある。
夢をあきらめないで http://www.youtube.com/watch?v=PW_kP5uwp7A
ここはあの世かと思ったけど着たらこの世うになつた。何事もこのように自然に掴む私は？
俺は自分を信じる生き方をやめたんだよ！
前にも書いたと思うけど、全ての出会った人を善知識と見ると言ったよね｡
それが俺の今の限界なんだけど｡全てを善知識と見れたらいいな～自分の見たことだけだからな～今は｡
前にも書いたと思うけど、全ての出会った人を善知識と見ると言ったよね｡
それが俺の今の限界なんだけど｡全てを善知識と見れたらいいな～自分の見たことだけだからな～今は｡
だから時々自分が悪者みたいに思う時があるんだ｡
それは自分を信じてないつまりここを娑婆極楽浄土とみても、心にも十界があるんだよ｡
だから自分の心まではそういう風に思えない｡だが、自分は最後に信じるものだと思っているから｡
それは自分を信じてないつまりここを娑婆極楽浄土とみても、心にも十界があるんだよ｡
だから自分の心まではそういう風に思えない｡だが、自分は最後に信じるものだと思っているから｡
ブー
考え直せ
考え直せ
犠牲にしてでも得たいものがあったから、日本という国が出来たんじゃないかな｡
生い茂る樹や緑溢れる樹それらを日本は持っている｡それは常緑樹なのかなんなのか
分からないが素敵なものである｡それを死守し、山を守るべきだと思う｡山を削るのを見るのはたくさんだ｡
生い茂る樹や緑溢れる樹それらを日本は持っている｡それは常緑樹なのかなんなのか
分からないが素敵なものである｡それを死守し、山を守るべきだと思う｡山を削るのを見るのはたくさんだ｡
>>573
ところでﾅﾆ人？お里の母国語は？
ところでﾅﾆ人？お里の母国語は？
579 ：神も仏も名無しさん：2012/08/30(木) 18:58:19.68 ID:U9QnAqyN
そうねえ
北極は極楽意味合いあるわねえ
南極は仏の住む世界今仏には更に無縁、
仏の涙と愛の慈悲慈愛なるが姿がそこにあるのかもねえ？
ノス坊主の言われる
最後には極楽へ行く
と言うのが、見事に映るよ！
北極は極楽意味合いあるわねえ
南極は仏の住む世界今仏には更に無縁、
仏の涙と愛の慈悲慈愛なるが姿がそこにあるのかもねえ？
ノス坊主の言われる
最後には極楽へ行く
と言うのが、見事に映るよ！
580 ：あぁ～なぁ～んだ ◆AnandaHSy. ：2012/08/30(木) 19:05:40.02 ID:WUeB5NbL
581 ：あぁ～なぁ～んだ ◆AnandaHSy. ：2012/08/30(木) 19:07:19.86 ID:WUeB5NbL
583 ：神も仏も名無しさん：2012/08/30(木) 19:08:18.31 ID:XSD2HaKh
|| ＿＿__ ||
|| ／＿_.）)ﾉヽ ||
＼ .|| |ミ.l _ ._ i.） || ／
＼ || （＾'ﾐ/ ´・ 〈・ .ﾘ .|| ／ ＜＜鬼和尚様、こんばんわ
＼ || しi r､_） | || ／
＼ .||__ | `ﾆﾆ' / __|| ／
＼| ） ﾉ `ｰ―i （ |／
＼ ＼ |__／ ＼ |／ ／
＼ ＼ / ヽ ／ ／
＼ ＼ i⌒i ヽ／ ／
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|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
| |
>>581
なんぞ、只の誤植かよｗ
なんぞ、只の誤植かよｗ
585 ：神も仏も名無しさん：2012/08/30(木) 19:34:57.36 ID:18XlH3ax
異生羝羊心 - 煩悩にまみれた心
愚童持斎心 - 道徳の目覚め・儒教的境地
嬰童無畏心 - 超俗志向・インド哲学、老荘思想の境地
唯蘊無我心 - 小乗仏教のうち声聞の境地
抜業因種心 - 小乗仏教のうち縁覚の境地
他縁大乗心 - 大乗仏教のうち唯識・法相宗の境地
覚心不生心 - 大乗仏教のうち中観・三論宗の境地
一道無為心 - 大乗仏教のうち天台宗の境地
極無自性心 - 大乗仏教のうち華厳宗の境地
秘密荘厳心 - 真言密教の境地
愚童持斎心 - 道徳の目覚め・儒教的境地
嬰童無畏心 - 超俗志向・インド哲学、老荘思想の境地
唯蘊無我心 - 小乗仏教のうち声聞の境地
抜業因種心 - 小乗仏教のうち縁覚の境地
他縁大乗心 - 大乗仏教のうち唯識・法相宗の境地
覚心不生心 - 大乗仏教のうち中観・三論宗の境地
一道無為心 - 大乗仏教のうち天台宗の境地
極無自性心 - 大乗仏教のうち華厳宗の境地
秘密荘厳心 - 真言密教の境地
586 ：神も仏も名無しさん：2012/08/30(木) 19:35:43.46 ID:18XlH3ax
君たちの心は今
どこらへんを旅していますか？
どこらへんを旅していますか？
どこにも行かない
それも旅だ
それも旅だ
588 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/08/30(木) 20:59:04.70 ID:txV0HagW
>>554 おぬしは本当に神通力で、自分の心が見抜かれたりするかもしれないとか思ってびくびくしておる。
>>560 お釈迦様が説いた真理とは
① 苦を観察する。
② 原因から起こる苦の集積を観察する。
③ 原因が滅したと観想すれば苦も滅するのを観察する。
④ それらを正しく観察して正しく気づく道。
という四つの真理なのじゃ。
>>560 お釈迦様が説いた真理とは
① 苦を観察する。
② 原因から起こる苦の集積を観察する。
③ 原因が滅したと観想すれば苦も滅するのを観察する。
④ それらを正しく観察して正しく気づく道。
という四つの真理なのじゃ。
現行の女性専用車両廃止。
鉄道会社管理ではなく、行政と学校が借り上げ管理を行う。
その車両に３０を超えた女性が乗ることは不可。
というか、３０以上の女性の通勤を不可にしたい。
インターネット普及で、内職で出来ることは結構増えているはず。
んで、女性は外出時ブルカ着用義務。
公衆に対するセックスアピールを性犯罪として確立。
つか、性犯罪を見直し。
女性のセックスアピールが基点で男性本能にストレスを与えて犯罪が起きた場合には、主犯を女性にしないとね。
女性の権利義務の見直し。
女性を主とする集会の禁止。
４０を超えた女性の投票権削除。
３４以下の男性の投票権削除。
性欲に政治が振り回されないようにするため。
学校からの女性教育をやり直して、女性が今の様に働けるのは早くて１００年後からかな。
世界的な過去を思えば、女性は社会へ出るべきではないと思われ。
鉄道会社管理ではなく、行政と学校が借り上げ管理を行う。
その車両に３０を超えた女性が乗ることは不可。
というか、３０以上の女性の通勤を不可にしたい。
インターネット普及で、内職で出来ることは結構増えているはず。
んで、女性は外出時ブルカ着用義務。
公衆に対するセックスアピールを性犯罪として確立。
つか、性犯罪を見直し。
女性のセックスアピールが基点で男性本能にストレスを与えて犯罪が起きた場合には、主犯を女性にしないとね。
女性の権利義務の見直し。
女性を主とする集会の禁止。
４０を超えた女性の投票権削除。
３４以下の男性の投票権削除。
性欲に政治が振り回されないようにするため。
学校からの女性教育をやり直して、女性が今の様に働けるのは早くて１００年後からかな。
世界的な過去を思えば、女性は社会へ出るべきではないと思われ。
おおう！
みすったｗ
みすったｗ
591 ：あぁ～なぁ～んだ ◆AnandaHSy. ：2012/08/30(木) 21:42:17.46 ID:WUeB5NbL
LITTLE BUDDHA - FULL MOVIE / O PEQUENO BUDA - ENG/PORT COMPLETO HD ２：０２：５８
http://www.youtube.com/watch?v=JTViW9IN64k&feature=related
RYUICHI SAKAMOTO - LITTLE BUDDHA ２１：３０
http://www.youtube.com/watch?v=ZzIaRZPFtKM&feature=fvwrel
http://www.youtube.com/watch?v=JTViW9IN64k&feature=related
RYUICHI SAKAMOTO - LITTLE BUDDHA ２１：３０
http://www.youtube.com/watch?v=ZzIaRZPFtKM&feature=fvwrel
592 ：神も仏も名無しさん：2012/08/30(木) 22:19:41.77 ID:WjWG6MKr
条件付きでしか幸福になれないのは無明
一流大学合格、一流企業に就職、美味い飯食った、可愛い娘とセックス、など
一般大衆は条件付きでなきゃ幸福になれないと洗脳されてしまった
それに対して無条件で至福になれるのが悟りである
一流大学合格、一流企業に就職、美味い飯食った、可愛い娘とセックス、など
一般大衆は条件付きでなきゃ幸福になれないと洗脳されてしまった
それに対して無条件で至福になれるのが悟りである
593 ：神も仏も名無しさん：2012/08/30(木) 23:31:07.46 ID:U9QnAqyN
さぞ知らぬ世界を知らぬとゆく己が世界を守り心に照らし遷すなら
雅に極楽娑婆浄土と化すなりや！
仏ゆくは涙にして愛慈愛慈悲の常なり！
余人知らぬ姿仏なりや！
雅に極楽娑婆浄土と化すなりや！
仏ゆくは涙にして愛慈愛慈悲の常なり！
余人知らぬ姿仏なりや！
我を持たず、他者の我に触れず
内の真理とは他者への愛、他者への慈悲である
他者とは一切万物であり空である
他者とは一切万物であり空である
597 ：神も仏も名無しさん：2012/08/31(金) 00:31:34.03 ID:ufKaq1N4
（アマテラス=大日如来=太陽神=太陽創造主←概念、神、魂）の子供が現実太陽、それの現実子供が太陽神人
（ブラフマー=第六天魔王=地球神=地球創造神←概念、神、魂）の子供が現実地球、それの現実子供が地球人
宇宙創造主の子供は現実宇宙そのもの
>>547の小宇宙即大宇宙はこういう意味
すべては全部つながっている。宇宙創造主の御霊分け。
これが真相
（ブラフマー=第六天魔王=地球神=地球創造神←概念、神、魂）の子供が現実地球、それの現実子供が地球人
宇宙創造主の子供は現実宇宙そのもの
>>547の小宇宙即大宇宙はこういう意味
すべては全部つながっている。宇宙創造主の御霊分け。
これが真相
598 ：☆○素人A：2012/08/31(金) 06:59:50.06 ID:akKVVzQd
・・・二つの息がこのように融合するまで、中央の門は閉じられたままです。つまりまず必要なのは、修行している
個人の意識(肉体の中にある意識)が、万物を生気ずけ照明する普遍的な太陽の意識と同じものとして経験される事な
のです。さもないと、精神は物質性の中に閉じ込められたままにとどまります。あるいはなんらかの超自然的な空想
に心を奪われて(宇宙は物質のみからできているのだから)魂ないし精神はどこか宇宙とは別の場所に探しもとめられ
るなどと考えてしまう事になります。不死に至る門を守る二つの恐ろしげな像は仏教の観点からすれば、単純に次の
ように解釈されるのでしょう。それは聖域への進入を阻もうとする外的な神の意識を表すのではなく、肉体の死に対
する脅迫的な恐れを表している、と。聖域に入ることを拒むのは、この人間自身の意志なのです。なぜなら仏教の考
えでは我々はすでに不死性を獲得しているのであつて、ただ現世的な目標に対する精神の執着のゆえのみに、われわ
れはこのことを忘れてしまうのですから。物質的欲望と恐怖(ゴータマ、シャムニー王子が仏陀の境地に到達した夜に
克服したのは、この二つの誘惑でした)のために私たちは(楽園)から皮肉なことにー私たちはすでにそこに住んでいる
のですがー自分を追い出してしまうのです。仏教の教えでは<楽園追放>などということは起こらなかったのです。ただ
精神が誤った焦点にむけられているだけなのです。・・・宇宙意識より。
そうなのかこの世を着てしまうとあの様がこの世になるのかまあ良いか。
個人の意識(肉体の中にある意識)が、万物を生気ずけ照明する普遍的な太陽の意識と同じものとして経験される事な
のです。さもないと、精神は物質性の中に閉じ込められたままにとどまります。あるいはなんらかの超自然的な空想
に心を奪われて(宇宙は物質のみからできているのだから)魂ないし精神はどこか宇宙とは別の場所に探しもとめられ
るなどと考えてしまう事になります。不死に至る門を守る二つの恐ろしげな像は仏教の観点からすれば、単純に次の
ように解釈されるのでしょう。それは聖域への進入を阻もうとする外的な神の意識を表すのではなく、肉体の死に対
する脅迫的な恐れを表している、と。聖域に入ることを拒むのは、この人間自身の意志なのです。なぜなら仏教の考
えでは我々はすでに不死性を獲得しているのであつて、ただ現世的な目標に対する精神の執着のゆえのみに、われわ
れはこのことを忘れてしまうのですから。物質的欲望と恐怖(ゴータマ、シャムニー王子が仏陀の境地に到達した夜に
克服したのは、この二つの誘惑でした)のために私たちは(楽園)から皮肉なことにー私たちはすでにそこに住んでいる
のですがー自分を追い出してしまうのです。仏教の教えでは<楽園追放>などということは起こらなかったのです。ただ
精神が誤った焦点にむけられているだけなのです。・・・宇宙意識より。
そうなのかこの世を着てしまうとあの様がこの世になるのかまあ良いか。
砂粒の中に神が宿ってますね。
人格神をイメージするのは危険かもしれませんが…。
人格神をイメージするのは危険かもしれませんが…。
「縁起ゆえに無我である」
時間的に見ると根源的生命体があり、猿人がおり、父母はがおり、（自分）がいる。教育・環境
などがあり、出生があり、生死と卵子が生まれる。
空間的に見ると約60兆個の細胞があり心臓・臓器・神経・筋肉などがあり（自分）がある。（自分）
は地球環境に支えられており、地球は太陽に支えられおり、太陽は宇宙の果てに支えられている。
自分とはいったいなにか？
また自分の手といった場合、対象があるから自分は補填されるがその自分とは何か？と問われれば
そこには自分という言葉の響きがあるだけである。
時間的に見ると根源的生命体があり、猿人がおり、父母はがおり、（自分）がいる。教育・環境
などがあり、出生があり、生死と卵子が生まれる。
空間的に見ると約60兆個の細胞があり心臓・臓器・神経・筋肉などがあり（自分）がある。（自分）
は地球環境に支えられており、地球は太陽に支えられおり、太陽は宇宙の果てに支えられている。
自分とはいったいなにか？
また自分の手といった場合、対象があるから自分は補填されるがその自分とは何か？と問われれば
そこには自分という言葉の響きがあるだけである。
602 ：神も仏も名無しさん：2012/08/31(金) 10:36:05.78 ID:ufKaq1N4
>>600
さらに正確には分子に宇宙が宿っていますね。
さらに正確には分子に宇宙が宿っていますね。
603 ：神も仏も名無しさん：2012/08/31(金) 10:37:54.70 ID:ufKaq1N4
>>601
自分とは認識の事ですよ。それ以外はないね。
自分とは認識の事ですよ。それ以外はないね。
人格神を創造したのは人の意識でしょうね。
自分があるから他人がある、ただ在る…、認識できない…。
自分があるから他人がある、ただ在る…、認識できない…。
605 ：☆○素人A：2012/08/31(金) 13:34:17.27 ID:akKVVzQd
糸情けない私だけど、快楽と苦痛の意図に操られるばかりで？悟っても歓喜とかそれは
快い快楽じゃないのか？いつたい何処に私の主体性はあるのか？でも今苦しいから、
弱くても永遠の心地よさがあるのなら。楽になったらそんなの修行は知らん不利わすれた。
土佐の高知の播磨や橋で？またまよつて誤魔化された。
http://www.youtube.com/watch?v=5Xa1n0hnnsU
快い快楽じゃないのか？いつたい何処に私の主体性はあるのか？でも今苦しいから、
弱くても永遠の心地よさがあるのなら。楽になったらそんなの修行は知らん不利わすれた。
土佐の高知の播磨や橋で？またまよつて誤魔化された。
http://www.youtube.com/watch?v=5Xa1n0hnnsU
ただ在る…、何も認識しない世界は退屈そうですね。
しかし、そこでその退屈を認識しないのは誰？とこれまた、ここにいる限り（ここしかないというのに）分かりようもありませんね。
行って見てのお楽しみ、それまではここで実践を楽しみましょう、ってことで、不真面目極まりないことですが…。
しかし、そこでその退屈を認識しないのは誰？とこれまた、ここにいる限り（ここしかないというのに）分かりようもありませんね。
行って見てのお楽しみ、それまではここで実践を楽しみましょう、ってことで、不真面目極まりないことですが…。
607 ：神も仏も名無しさん：2012/08/31(金) 17:02:00.18 ID:vNlXx8rv
スレが上がってきたね～～。いいねいいね～。
>>605 スピリチュアル系の人は意識を変えれば病気も治るみたいに
過信してる人が多いから注意して 脳科学では、幸福を感じにくい人が
10人に１人いるらしいし、うつ病の可能性もあるから
ポジティブで居なければいけないみたいな文化的な固定概念も
ポジティブじゃ無い自分はダメだぁ～ というポジティブ病があるから
まずはサイトで、鬱病テストした方がいいかも
自分を客観的に見るのも内観の１つだと思うし
過信してる人が多いから注意して 脳科学では、幸福を感じにくい人が
10人に１人いるらしいし、うつ病の可能性もあるから
ポジティブで居なければいけないみたいな文化的な固定概念も
ポジティブじゃ無い自分はダメだぁ～ というポジティブ病があるから
まずはサイトで、鬱病テストした方がいいかも
自分を客観的に見るのも内観の１つだと思うし
609 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/08/31(金) 20:01:39.77 ID:OHkO/mnf
>>594 そうじゃ、実践あるのみじゃ。
同じ景色でも状況によって違って見えるから面白い
あるときは習慣によって重ねられた通常の何気ない景色。
あるときは一つ一つが繊細で際立って見え、
物事の意味 におい 味 色 まさに神懸かって見える。
自分自身は特に何か変わっては居ないけど。
おそらく、認識が際立って見える時が観察に適しているのだろうか。
だとすると 元々全ては決まっている出来レースなのか。
あるときは習慣によって重ねられた通常の何気ない景色。
あるときは一つ一つが繊細で際立って見え、
物事の意味 におい 味 色 まさに神懸かって見える。
自分自身は特に何か変わっては居ないけど。
おそらく、認識が際立って見える時が観察に適しているのだろうか。
だとすると 元々全ては決まっている出来レースなのか。
タバコを吸おうとして地面に落とした。
確認する。
さーてタバコを一本、、、いや、さっきのが落ちたままだ。
落としたのを忘れて次へいこうとしてた。
記憶の保持というのは、実は頑張らないとできないのではないか。
自分を使うというのは、なんと言うか、重い。
バーナデットロバーツは自分が何をやってるか記憶に残らなくて大変だった時期があるらしい。
「いつまでおなごを背負っているのだ」「いつまで鰻屋の前にいるのだ」
あのお師匠さん達は本当に忘れていたと思う。
確認する。
さーてタバコを一本、、、いや、さっきのが落ちたままだ。
落としたのを忘れて次へいこうとしてた。
記憶の保持というのは、実は頑張らないとできないのではないか。
自分を使うというのは、なんと言うか、重い。
バーナデットロバーツは自分が何をやってるか記憶に残らなくて大変だった時期があるらしい。
「いつまでおなごを背負っているのだ」「いつまで鰻屋の前にいるのだ」
あのお師匠さん達は本当に忘れていたと思う。
612 ：野次馬その１：2012/08/31(金) 21:54:54.10 ID:k1m04es7
自分の世界の善悪でも理解しときゃいいじゃん！
そして、会う人、語る人達皆を友達にしちゃうだけだよ！
娑婆が楽園になりゃね！
浄土にしたってね！はて、あなた方の浄土世界は…
私は私の理想浄土世界を築いちゃうや
>>593
そして、会う人、語る人達皆を友達にしちゃうだけだよ！
娑婆が楽園になりゃね！
浄土にしたってね！はて、あなた方の浄土世界は…
私は私の理想浄土世界を築いちゃうや
>>593
>>593 極楽娑婆浄土と娑婆極楽浄土って何が違うんですかね～？
>>579 パソコンの調子が悪くて投稿出来るか分からないって言う不安を抱えながら投稿しています｡
そうですか見事に映りますかよかったです｡
>>612 自分の事が分からないから浄土を築くことも出来ないのがみんななんでしょうね｡僕は緑宇宙街だけど｡(笑)
>>579 パソコンの調子が悪くて投稿出来るか分からないって言う不安を抱えながら投稿しています｡
そうですか見事に映りますかよかったです｡
>>612 自分の事が分からないから浄土を築くことも出来ないのがみんななんでしょうね｡僕は緑宇宙街だけど｡(笑)
やっと投稿出来ました｡このスレに投稿していること学校の先生に話したから、
もしかしたら観ているかもしれないな～
まあいつも通りゆるい感じでいくよ～
もしかしたら観ているかもしれないな～
まあいつも通りゆるい感じでいくよ～
全ての感覚、動作、思考は全てが万物だからである
原因となるのは己が先か万物が先か
理論的には己も万物に含まれるため
どちらが先ということはない
全ては相互依存の関係性にある
己を高めれば万物はそれに呼応する
八正道を行えば、そうそう悪い方には転ばない
万物の中の良しとする物に倣えば己はそれに呼応する
結果による喜びは安楽をもたらす
結果による怒りがあるなら修行が足らんということ
苦とは実践修行により滅ぼされるものである
原因となるのは己が先か万物が先か
理論的には己も万物に含まれるため
どちらが先ということはない
全ては相互依存の関係性にある
己を高めれば万物はそれに呼応する
八正道を行えば、そうそう悪い方には転ばない
万物の中の良しとする物に倣えば己はそれに呼応する
結果による喜びは安楽をもたらす
結果による怒りがあるなら修行が足らんということ
苦とは実践修行により滅ぼされるものである
キリストのパンは普通のパンという概念と違う気がする｡
人は人を止められない｡形だけの人間がいるだけ！尊い人達はすごい！しかし普通の人はもっとすごい｡
欲望の着飾っている人間は天狗道に落ちる｡つまり三千大千世界から追放される｡
人は人を止められない｡形だけの人間がいるだけ！尊い人達はすごい！しかし普通の人はもっとすごい｡
欲望の着飾っている人間は天狗道に落ちる｡つまり三千大千世界から追放される｡
俺はこのままずっと欲望を燃え上がらせてずっといるのか？事実は君たちと僕(？)は変わらないってこと｡
普通に戻るだけで本当にいいのか！三千大千世界を超えるものがあったとてそれはイメージでしょう？
共感を拒絶する時点であいつらはおかしい｡そいつらは仏教を謗るものでしょう？
普通に戻るだけで本当にいいのか！三千大千世界を超えるものがあったとてそれはイメージでしょう？
共感を拒絶する時点であいつらはおかしい｡そいつらは仏教を謗るものでしょう？
仏教を知識として表明する者はただの普通の人である｡
親鸞は普通の人ではないと思う｡だからみんなは今も阿弥陀様阿弥陀様と言っているのでしょう？
尊敬に当たる人はそれなりの役職に今もこれからも未来永劫尊敬に当たる人なのである｡
親鸞は普通の人ではないと思う｡だからみんなは今も阿弥陀様阿弥陀様と言っているのでしょう？
尊敬に当たる人はそれなりの役職に今もこれからも未来永劫尊敬に当たる人なのである｡
619 ：☆○素人A：2012/09/01(土) 06:39:48.73 ID:oXMDrQbd
○○は可愛そう便所の蛆虫か？私が見下して可愛そうと思うけど本人はそんなに可愛そうでもないかも知れないかも、見下
すのは如何、仏教スレ居ると現実が辛い身の上なので見下す対象を可愛そうだとみていい気分になろうとする。反省するふり
して私は底まで考えているから偉い眼にあつていると思う。とこまで行くつても自分の不幸自慢化たいして不幸でも無いけど
自画自賛したいだけ。酒がはいつて明日楽勝として書いているけど是が何になるのだ、蛆虫も一生懸命生きている余計なお世
話というかも。苦しいのは自分しか分からない。このような立場になつたら人のことなど物像でまとも、人の心配するほど余
計な事なのかもしれない。私の思うようにかわいそうでもない正解かも知れない。ラーマクリシュナはブラフマンは我がまま
なので自分かつてといつていた。素晴らしいブラフマンなんで文句があるのか説得されてマザーマザーと今そう思う。でマザー
http://www.youtube.com/watch?v=XPKc3cht0SI がんばれブラフマン孤独に負けるのじないぞ、妄想がついている空
朝になつてこれ書き込むのは？適当で出鱈目で浅ましい寝た゛でも今楽して外以降と観察
すのは如何、仏教スレ居ると現実が辛い身の上なので見下す対象を可愛そうだとみていい気分になろうとする。反省するふり
して私は底まで考えているから偉い眼にあつていると思う。とこまで行くつても自分の不幸自慢化たいして不幸でも無いけど
自画自賛したいだけ。酒がはいつて明日楽勝として書いているけど是が何になるのだ、蛆虫も一生懸命生きている余計なお世
話というかも。苦しいのは自分しか分からない。このような立場になつたら人のことなど物像でまとも、人の心配するほど余
計な事なのかもしれない。私の思うようにかわいそうでもない正解かも知れない。ラーマクリシュナはブラフマンは我がまま
なので自分かつてといつていた。素晴らしいブラフマンなんで文句があるのか説得されてマザーマザーと今そう思う。でマザー
http://www.youtube.com/watch?v=XPKc3cht0SI がんばれブラフマン孤独に負けるのじないぞ、妄想がついている空
朝になつてこれ書き込むのは？適当で出鱈目で浅ましい寝た゛でも今楽して外以降と観察
僕はこのスレで菩薩道の団結を表明して皆と共に歩みたいと思う凡夫である｡
幻想(現実)のまた幻想(パソコン)にみなさんと共にいる者であるのが僕である｡
三千大千世界という思考の産物に生まれ変わるなら私は脳を信用するかもしれない｡
幻想(現実)のまた幻想(パソコン)にみなさんと共にいる者であるのが僕である｡
三千大千世界という思考の産物に生まれ変わるなら私は脳を信用するかもしれない｡
スペイスマンさんは声聞縁覚界の道を・・・
コテハン南無緑宇宙街は菩薩道を・・・
鬼和尚さんは仏道を・・・ みんなそれぞれどれに帰る？
コテハン南無緑宇宙街は菩薩道を・・・
鬼和尚さんは仏道を・・・ みんなそれぞれどれに帰る？
緑の樹になぜ僕はノスタルジアを感じると思う？
なぜ宝樹じゃない？
なぜ金の葉が成る樹じゃない？なぜに緑溢れる豊かな樹だと思う？
なぜ宝樹じゃない？
なぜ金の葉が成る樹じゃない？なぜに緑溢れる豊かな樹だと思う？
理論付けて立証するだいけの法を科学と言いそれの研究者を科学者という｡
ものの真理を立証するのだ｡しかしそれは仏の真理をは違う｡重力は菩薩界にはない？なぜなら菩薩は
みんなの心にいて宇の宙つまり宇宙を全体から見渡せるからだ｡光は仏の世界に等しい｡宇とは無限の時間の意｡
ものの真理を立証するのだ｡しかしそれは仏の真理をは違う｡重力は菩薩界にはない？なぜなら菩薩は
みんなの心にいて宇の宙つまり宇宙を全体から見渡せるからだ｡光は仏の世界に等しい｡宇とは無限の時間の意｡
科学所は緑の宇宙街にあるだろう｡
滑稽に私のことが映る人もいるかもしれない｡
しかし私は宝寺と｢科学所研修所」を往復する役目にあると希望しています！
滑稽に私のことが映る人もいるかもしれない｡
しかし私は宝寺と｢科学所研修所」を往復する役目にあると希望しています！
十界があり、そこの人間界に私たちは属している｡
そのまたそれぞれに十界があり世界(現実)をどう見るかにより、十通りの見方がある｡
さらに百通りの内、さらに百の十分身が出来て、心の十界がある｡
そのまたそれぞれに十界があり世界(現実)をどう見るかにより、十通りの見方がある｡
さらに百通りの内、さらに百の十分身が出来て、心の十界がある｡
思考に根ざした解釈が６２５であり、それ以外の界はもちろんあるし、
それは僕はエク界としているが、ともかくのところ、そういう風に
私たちは全部無という到達点に行くまでの道が千変万化、千差万別にある｡
それは僕はエク界としているが、ともかくのところ、そういう風に
私たちは全部無という到達点に行くまでの道が千変万化、千差万別にある｡
昨日から今で１２連投wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
628 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/01(土) 20:52:48.82 ID:NzniHsv6
>>628
精進します。
精進します。
630 ：生ぐさ坊主：2012/09/02(日) 01:17:08.51 ID:ioAy877N
ふむ ふむ
632 ：神進軍之助：2012/09/02(日) 01:59:01.92 ID:ioAy877N
ご自分の世界、目の前の善悪を完全に理解出来、素知らぬ世界を
神仏に任せる知恵の悟りに至り
愛故の子を、愛故に人達に又異性を愛す、愛故に子を育む姿が悟りに至り
更には
神仏が故に
他力本願自力本願の意味合い悟れば
何言う事もないや！
神仏に任せる知恵の悟りに至り
愛故の子を、愛故に人達に又異性を愛す、愛故に子を育む姿が悟りに至り
更には
神仏が故に
他力本願自力本願の意味合い悟れば
何言う事もないや！
633 ：神も仏も名無しさん：2012/09/02(日) 02:05:19.24 ID:ioAy877N
ふむ
先人達に学びて行けば良いや
信じるより良きことを信じ行けば良いや！
先人達に学びて行けば良いや
信じるより良きことを信じ行けば良いや！
634 ：スペイスマン：2012/09/02(日) 02:29:02.82 ID:ioAy877N
世界の警察！日本国警察よ！
後は頼んだ！
好きなよにされ～！
無限理光一限蓙消滅理解得故に
ただただ、
守り行け～
現代の科学知恵をして
明日には既に
超未来劫科学世界に至る世故にも！
後は頼んだ！
好きなよにされ～！
無限理光一限蓙消滅理解得故に
ただただ、
守り行け～
現代の科学知恵をして
明日には既に
超未来劫科学世界に至る世故にも！
635 ：流星号：2012/09/02(日) 04:11:48.06 ID:ioAy877N
流星号発進します
636 ：星○素人A：2012/09/02(日) 06:39:27.85 ID:bDYjceux
支障差取ったら世界が内と？今は山中でまあよいかで。私の中の仏はまだ修行中で友に
考案や座禅や色々な煩悩修行の旅頑張ろうでネットで経碧眼六の考案にも取れ組んだ。
http://bunchin.com/choyaku/hekiganroku/hekigan006.html長いと文句でて答え？なんとかなる
考案や座禅や色々な煩悩修行の旅頑張ろうでネットで経碧眼六の考案にも取れ組んだ。
http://bunchin.com/choyaku/hekiganroku/hekigan006.html長いと文句でて答え？なんとかなる
637 ：☆○素人A：2012/09/02(日) 08:02:51.69 ID:bDYjceux
何もない正解にオギャーとブラフマンは生まれたのだろうか？一人だけでどんなに寂しく
つらかったのだろうか、我々は生まれてから直ぐ傍に父は早周りの人々の逢いが在った。
愛もあつたどんなに幸せ化。ブラフマンが世界を創造で想像した愛も逢いたかった空それが
分からんで何が悟りなんだろうと私も妄想で一人で感同の妄想。私はなにやつても軽い役割
だし適当なんだけどブラフマンに感劇してもらいたいなあ真理は一人の人の心理空生まれた
それを解ってあげたい。軽い妄想しかできない私たちだけど今思うまあよいか外外以降。
つらかったのだろうか、我々は生まれてから直ぐ傍に父は早周りの人々の逢いが在った。
愛もあつたどんなに幸せ化。ブラフマンが世界を創造で想像した愛も逢いたかった空それが
分からんで何が悟りなんだろうと私も妄想で一人で感同の妄想。私はなにやつても軽い役割
だし適当なんだけどブラフマンに感劇してもらいたいなあ真理は一人の人の心理空生まれた
それを解ってあげたい。軽い妄想しかできない私たちだけど今思うまあよいか外外以降。
>>634 スペイスマンさん。警視庁の知り合いがいるので、警察で公的記録
できるって話、もう大昔の話で、今はそういう個人情報は取り扱ってないそう
ですよ！警察に直に電話したら恥かいたじゃないですか～WWW
できるって話、もう大昔の話で、今はそういう個人情報は取り扱ってないそう
ですよ！警察に直に電話したら恥かいたじゃないですか～WWW
>>634 でも今までの科学はマイナス思考の結果の産物が主流ですよね。
たとえば爆弾とか、初めから神仏の世界などどうでもいいという風にして、
科学は順々に進歩していった。でもアメリカのような核抑止力よりも日本の核における平和宣言の方が尊いと思われる。
たとえば爆弾とか、初めから神仏の世界などどうでもいいという風にして、
科学は順々に進歩していった。でもアメリカのような核抑止力よりも日本の核における平和宣言の方が尊いと思われる。
いったい全体いつになったら人間はプラス思考の展開を見せるのだろう。
俺が思うにいついかなる時も子供時代の自分の立ち位置、つまりどういう
人間だったかを反省するべきある。僕は悪いやつじゃなかった。偽物は天才異端に大人になったから教えてもらわなくては。
俺が思うにいついかなる時も子供時代の自分の立ち位置、つまりどういう
人間だったかを反省するべきある。僕は悪いやつじゃなかった。偽物は天才異端に大人になったから教えてもらわなくては。
プラス思考の科学展開力は恐ろしいものだろう。それはマイナス思考の科学の
安っぽいおそろしさではなくて、もっと素晴らしいという感じの恐ろしさであろう。
偽物は小学校の時９９パーセントの割合でなる。天才異端は１パーセントの割合でなる。
安っぽいおそろしさではなくて、もっと素晴らしいという感じの恐ろしさであろう。
偽物は小学校の時９９パーセントの割合でなる。天才異端は１パーセントの割合でなる。
ノストスペルマのせいで誰も来なくなっちまったな
643 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/02(日) 20:37:47.77 ID:0moGytk6
>>631 どういたしまして、またおいでなさい。
悩み心配というのは過去の記憶に根ざした投影であり、すすきと幽霊を間違えるような
認識の誤りの一形態であると観察しました。一度悩みのない状態から悩みの認識の起こる
過程を観察してみたいと思います。
認識の誤りの一形態であると観察しました。一度悩みのない状態から悩みの認識の起こる
過程を観察してみたいと思います。
645 ：神も仏も名無しさん：2012/09/03(月) 00:51:43.71 ID:pxSOhu+g
悟りに到達するには燃えるような情熱がないとな
最後は真っ白な灰になって燃え尽きるとしても
理屈だけじゃ涅槃には到達できんよ
最後は真っ白な灰になって燃え尽きるとしても
理屈だけじゃ涅槃には到達できんよ
龍昇ってMrだよな
結局みんなスレから完全には離れられないんだな
結局みんなスレから完全には離れられないんだな
648 ：素人A：2012/09/03(月) 07:30:08.71 ID:aKSdMbfA
仏性 ・・・全世界は悉く主体性そのものであつて、対象物は一物もない。今日只今のところには、第二物は無い
のであつて、ただ第一人のみである。「根源はすでに断ち切れているのに、人は気ずいていない。茫漠として業力
にひかれていく我々の意識はいったいいつ休止するのであろうか」(長いと言われた続くあと少しと駄洒落)
のであつて、ただ第一人のみである。「根源はすでに断ち切れているのに、人は気ずいていない。茫漠として業力
にひかれていく我々の意識はいったいいつ休止するのであろうか」(長いと言われた続くあと少しと駄洒落)
ブラフマンは自身を認識しない。
だから、夢を得るために二元性を採用したのでしょう。
アートマンという仮面をつけて、全てを体験するために、再び戻る感動こそが素晴らしいのでしょう。
はじめから離れたことはなくても…。
だから、夢を得るために二元性を採用したのでしょう。
アートマンという仮面をつけて、全てを体験するために、再び戻る感動こそが素晴らしいのでしょう。
はじめから離れたことはなくても…。
続きは避難所にありますね。
Aさん、お疲れ様です…。
Aさん、お疲れ様です…。
651 ：素人A：2012/09/03(月) 08:39:14.02 ID:aKSdMbfA
続けるとは続ける空続く、骨骨と骨を折ることなく続くようになる。何で何だろう？
意味無い事でも毎日のオナニー太陽も同じーか病める時は休んでも後また旅を続ける
いつのまにか旅に変化ん私の思考も気まぐれに飛び飛び空旅と言うヒントが出た。
旅かあ、旅とは目的地ではなく旅そのもの。同の行の行つても世界の正解か。
長い時間(旅)http://www.youtube.com/watch?v=rr6fe22dnks
意味無い事でも毎日のオナニー太陽も同じーか病める時は休んでも後また旅を続ける
いつのまにか旅に変化ん私の思考も気まぐれに飛び飛び空旅と言うヒントが出た。
旅かあ、旅とは目的地ではなく旅そのもの。同の行の行つても世界の正解か。
長い時間(旅)http://www.youtube.com/watch?v=rr6fe22dnks
３次元世界とはここだけだと思っている方もいると思われるが、実は、
いっぱいあるのだ。僕たちは４次元に住んでいると言ってもいいほど空想的
だが、それはすべてどこかの一場面の憧憬である。僕は帽子で頭を隠すゲームをするところが五次元だと思っている。
いっぱいあるのだ。僕たちは４次元に住んでいると言ってもいいほど空想的
だが、それはすべてどこかの一場面の憧憬である。僕は帽子で頭を隠すゲームをするところが五次元だと思っている。
五次元はいっぱいあるが、しかし、それはつながっている。三次元の場合は
物理的側面が強いので、つながってはいないが・・・しかしたまに三次元通し
の情報が脳に入っている場合があり夢で映像としてみることができる。
物理的側面が強いので、つながってはいないが・・・しかしたまに三次元通し
の情報が脳に入っている場合があり夢で映像としてみることができる。
６次元というか、この五次元の上には大地があるどこまでも広く美しい大地がある。
私はそれをなんと形容してしまえばいいのかわからないがとても美しいのだと思う。
ドラゴンクエストⅥのタイトルは幻の大地だが、それは今言った大地と混同してはならないと思う。
私はそれをなんと形容してしまえばいいのかわからないがとても美しいのだと思う。
ドラゴンクエストⅥのタイトルは幻の大地だが、それは今言った大地と混同してはならないと思う。
アセンションと五次元は混同してはならないと思う。なぜならアセンションの
語源がもともと、昇天だと記憶しているからだ。まあいろいろな解釈はあると思うが、
僕はアセンションはアストラル界に帰るということだから、そこは魔や鬼、霊や邪全般と混同しているところである。
語源がもともと、昇天だと記憶しているからだ。まあいろいろな解釈はあると思うが、
僕はアセンションはアストラル界に帰るということだから、そこは魔や鬼、霊や邪全般と混同しているところである。
五次元って解釈は多種多様に及びそれをよりどころとすればいいのか検討が
つかないのが現状ではないか？まあ三次元の上は五次元でアセンションと同義と解釈して
いる人も多数いらっしゃるが・・・。僕はゲームでつながっているのが五次元ではないかと推測してみる。
つかないのが現状ではないか？まあ三次元の上は五次元でアセンションと同義と解釈して
いる人も多数いらっしゃるが・・・。僕はゲームでつながっているのが五次元ではないかと推測してみる。
ゲームとは携帯ゲーム機、大型のテレビにつなぐゲーム機があるが、それらは
すべて脳に強い刺激の印象として記憶されて、夢に出てくる。ゲーム内容と、
変質された内容とまったく新しいゲーム内容がミックスされて夢に蓄えられている。
すべて脳に強い刺激の印象として記憶されて、夢に出てくる。ゲーム内容と、
変質された内容とまったく新しいゲーム内容がミックスされて夢に蓄えられている。
さっき話した五次元のゲームである、帽子で頭(脳)を隠した、者がストーリー
展開していくのだが、そこでパソコンゲームやwiiのように知らない人々と
コミュニケーションするような感じの発展形で、見知らぬ世界(と言ってもつながっているのだが)と冒険するのだ。
展開していくのだが、そこでパソコンゲームやwiiのように知らない人々と
コミュニケーションするような感じの発展形で、見知らぬ世界(と言ってもつながっているのだが)と冒険するのだ。
南無阿弥陀仏の名号を事もあろうに夢で僕自ら木でできたそのそれを撃ったのだ！
その結果「南」という文字だけ、木片が残った。そのが物議を生んだのだ。
敵対する勢力である僕らは・・・、まあもう昔のことだが、だって夢って心の残骸でしょうに。
その結果「南」という文字だけ、木片が残った。そのが物議を生んだのだ。
敵対する勢力である僕らは・・・、まあもう昔のことだが、だって夢って心の残骸でしょうに。
主に裏切っていたらしい。まあ僕は親鸞パウロであるので、パウロ時代の時
キリストを信用していたのか信用してなかったのかわからないくらい、あやふや
な時代だったと思う。さっきも言ったが「その敵対の勢力」が武なのだ。僕は武、戦うことが嫌いな異端である。
キリストを信用していたのか信用してなかったのかわからないくらい、あやふや
な時代だったと思う。さっきも言ったが「その敵対の勢力」が武なのだ。僕は武、戦うことが嫌いな異端である。
この三次元は基本、五次元のコントローラーによるゲームである。だから、
難しいゲームもあるし、たとえば今日の夢で、お前の目の前に現れる、
そいつはお前を驚かせるだろうということだった。とにかくも俺は縁は円環つまり輪廻だと思っている。
難しいゲームもあるし、たとえば今日の夢で、お前の目の前に現れる、
そいつはお前を驚かせるだろうということだった。とにかくも俺は縁は円環つまり輪廻だと思っている。
ブー
回らない
回らない
みんなが幸せで最初から純粋無垢でとても、男同士や男女関係で不都合がなく、
優劣の差はなく差別はなく、そのような社会は何かと模索している最中です。
まあコテハンで名は証明しているのですがしかし内容がないとみんな納得しないし具現化の問題もあるし。
優劣の差はなく差別はなく、そのような社会は何かと模索している最中です。
まあコテハンで名は証明しているのですがしかし内容がないとみんな納得しないし具現化の問題もあるし。
>>662 縁が今あってもそれは共時性にすぎなくて、だから過去現在未来の繰り返し
に過ぎないのではないかと思っている次第であります。だから円環または輪廻と
同義だと捉えました。私はそういう未来の形や過去の形のそのようなガラクタが縁だと思っているのです。
に過ぎないのではないかと思っている次第であります。だから円環または輪廻と
同義だと捉えました。私はそういう未来の形や過去の形のそのようなガラクタが縁だと思っているのです。
>>662 まああなたは円環輪廻じゃないっていうのならあなたは何をしているのか
ということだな。縁はそうじゃないという。縁の定義は何か？批判したなら
僕の意見を批判する証明をしてみてください。未熟者の僕に教えてください。
ということだな。縁はそうじゃないという。縁の定義は何か？批判したなら
僕の意見を批判する証明をしてみてください。未熟者の僕に教えてください。
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1344146189/l50
おい、ノス おまえのお仲間がここにきとるぞ～。
なんでも日本は世界を破滅できるほどの怨霊まみれだそうだ。
それを法力で除霊できるほどの実力があるそうな。
おまえのこと紹介したんだがどうしても天空寺いかんからおまえから行って相手してやってくれｗ
怨霊パワーが凄すぎてオレには相手できんわ。
ひょっとしたらノスより上かもしれんぞ？
おい、ノス おまえのお仲間がここにきとるぞ～。
なんでも日本は世界を破滅できるほどの怨霊まみれだそうだ。
それを法力で除霊できるほどの実力があるそうな。
おまえのこと紹介したんだがどうしても天空寺いかんからおまえから行って相手してやってくれｗ
怨霊パワーが凄すぎてオレには相手できんわ。
ひょっとしたらノスより上かもしれんぞ？
いくつもの千変万化やいくつもの千差万別。それらが道(タオ)を構成している。
私はそのすべてを天眼通で自動的に把握していたらしい。僕は凡夫である菩薩道を
推奨するものとしてこのスレや他スレで機能しているが、しかし凡夫でも六神通を持っていたのだ。
私はそのすべてを天眼通で自動的に把握していたらしい。僕は凡夫である菩薩道を
推奨するものとしてこのスレや他スレで機能しているが、しかし凡夫でも六神通を持っていたのだ。
なぜ神通力を持っているのに天眼通でタオすべてを把握、認識
できるのに、今を生きているのだろう。私はなぜ夢で神足通で空を自由自在に
とび次元を超えていろいろな場所を行く人を見得るのだろうか？私のいつかは神に愛されて守られていたのか？
できるのに、今を生きているのだろう。私はなぜ夢で神足通で空を自由自在に
とび次元を超えていろいろな場所を行く人を見得るのだろうか？私のいつかは神に愛されて守られていたのか？
>>668 私は輪廻の中である、人間界の中にいる。そして縁の出会いによって、
私は輪廻の中にいる時として偶然に現れた衆生にご対面する。その時の感動は
今ではあまりない。いろいろなことを知りすぎたため当たり前になり神通力(天眼通)で遠き所を見るようになったのだ。
私は輪廻の中にいる時として偶然に現れた衆生にご対面する。その時の感動は
今ではあまりない。いろいろなことを知りすぎたため当たり前になり神通力(天眼通)で遠き所を見るようになったのだ。
>>668 僕の証明に無意味というなの無を見るのかそれともなんらかの種子となる
べきものを見るのかどちらにしても証明を証明で終わらせたくないという無意識と
いうなの意識はあるかもね。まあたぶん返答が遅いところを見ると無意味とみているか・・
べきものを見るのかどちらにしても証明を証明で終わらせたくないという無意識と
いうなの意識はあるかもね。まあたぶん返答が遅いところを見ると無意味とみているか・・
672 ：神も仏も名無しさん：2012/09/03(月) 20:25:37.29 ID:RJ6qHELf
悟ったらね
神通力とか消臭力とか
そういうの無意味だよ
そういうことじゃないなってわかる時がくる
神通力とか消臭力とか
そういうの無意味だよ
そういうことじゃないなってわかる時がくる
673 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2012/09/03(月) 20:58:57.83 ID:apkzaqCJ
>>644 そうじゃ、観察してみるのじゃ。
実践が全てじゃ。
実践が全てじゃ。
遊煩悩林現神通と正信偈では言いますが僕は三願(１８願１９願２０願)
を深読みしました。１８願とは全部無とすることで、１９願は全部善とすることで、
２０願が緑の宇宙街ということです。転入の順番通り、私は遊びながら極楽に行きたいと思う。
を深読みしました。１８願とは全部無とすることで、１９願は全部善とすることで、
２０願が緑の宇宙街ということです。転入の順番通り、私は遊びながら極楽に行きたいと思う。
あの４８願を考えた法蔵菩薩の４８願を知ることができたならば、それは
法蔵菩薩を超えた菩薩であることは間違いないと思う。法蔵の魂は引き継がれる
のだ。どうあっても無量光や無量寿は消えないし、そんな者に本当に・・・なぜ阿弥陀なのか？
法蔵菩薩を超えた菩薩であることは間違いないと思う。法蔵の魂は引き継がれる
のだ。どうあっても無量光や無量寿は消えないし、そんな者に本当に・・・なぜ阿弥陀なのか？
ノスさんよぉ
どんだけこのスレの元々の住人に迷惑掛ければ気が済むんだ？
それで大乗仏教語るなよ
どんだけこのスレの元々の住人に迷惑掛ければ気が済むんだ？
それで大乗仏教語るなよ
当たり前のことを強調づけてとにかく魅力あるように言っているのが
無量光無量寿だと思う。だから阿弥陀というのであって、その仏は本当に信用に
値する者なのか、私の深層ではそれに浸りきっているが、表層ではそれを許せない混乱がまだある！
無量光無量寿だと思う。だから阿弥陀というのであって、その仏は本当に信用に
値する者なのか、私の深層ではそれに浸りきっているが、表層ではそれを許せない混乱がまだある！
>>676 あなた一人でなぜ他人の事がわかる？以心伝心？そういう風に言う人よくいるけど、
逆に言うがどんだけ俺に執着すればいいんだ君たちのような者たちは。逆に
こっちも批判ばっかりされると、印象として残るんだけどね～そして以下にレスする。
逆に言うがどんだけ俺に執着すればいいんだ君たちのような者たちは。逆に
こっちも批判ばっかりされると、印象として残るんだけどね～そして以下にレスする。
大乗仏教語るなと・・・何か抉られた気分だな。まあ気分だし心配しなくていいよ。
だがまた心は涙が流れるね～そのような悲哀なコメントされると・・・
迷惑って・・・当たり前のことを強調づけているだけじゃないか？さらにそれは阿弥陀のように真ではないし。
だがまた心は涙が流れるね～そのような悲哀なコメントされると・・・
迷惑って・・・当たり前のことを強調づけているだけじゃないか？さらにそれは阿弥陀のように真ではないし。
俺は真実を真剣に真摯な眼で探究したい心があるんだよ。
基地外の巣窟と見るならもはや天空寺じゃねえな。
なぜ？なぜ？その探究心に行き過ぎることはないと思っている。
基地外の巣窟と見るならもはや天空寺じゃねえな。
なぜ？なぜ？その探究心に行き過ぎることはないと思っている。
自分語りは自分のブログ作ってやってくれよ
>>683 そも文句も何度も聞かされたが、しかし１０年は少なくともここに滞在する
予定というか希望はあるし、まあ俺は菩薩道歩む者だし、金剛心あるし、
少なくともしかし僕は混乱するし、気合い情熱が半端ないし、おめえというものには根深い僕にはびくともしないけどね。
予定というか希望はあるし、まあ俺は菩薩道歩む者だし、金剛心あるし、
少なくともしかし僕は混乱するし、気合い情熱が半端ないし、おめえというものには根深い僕にはびくともしないけどね。
てめえの事しか考えられないような奴が、やれ菩薩だなんだと言ってるのが
どんなに愚かな事か気づかないんだから、おめえは本当に精神科に通って
治ってからまたここに来れば良いよ
どんなに愚かな事か気づかないんだから、おめえは本当に精神科に通って
治ってからまたここに来れば良いよ
687 ：神も仏も名無しさん：2012/09/04(火) 00:26:14.57 ID:axcOYWAz
あ～あ、ノスの奴また無茶苦茶して
怒られてやんの～
怒られてやんの～
>>684
比丘たちよ、意思(cetanā)が業(kamma)である、と私は説く。
『中部経典』 (Majjhima-Nikāya)
思いは行為となる
思い正しく行為正しいなら
緑の宇宙街とやらは微笑んでくれるでしょう
逆の場合は、ちと怖いよ
人間の体は見えない所で正直だからね
比丘たちよ、意思(cetanā)が業(kamma)である、と私は説く。
『中部経典』 (Majjhima-Nikāya)
思いは行為となる
思い正しく行為正しいなら
緑の宇宙街とやらは微笑んでくれるでしょう
逆の場合は、ちと怖いよ
人間の体は見えない所で正直だからね
690 ：素人A：2012/09/04(火) 06:40:07.30 ID:jAqyScvp
何が自由と平等なんだろうか？テレパシー機能の器械作ろう思えば盲直ぐ出来る
だろう。良いことしようと悪いことしようと皆にばればれで、損なのが見えたら
不自由な生活気にしなければ自由か、今でも芸能人の人はプライバシーは無いし何
でも分かれば良いというものでもない。解っても平等に縛られたら私の不自由な生活
になるし、みんなそれぞ゜れ良くわからんまあよいがまあ良いか。
だろう。良いことしようと悪いことしようと皆にばればれで、損なのが見えたら
不自由な生活気にしなければ自由か、今でも芸能人の人はプライバシーは無いし何
でも分かれば良いというものでもない。解っても平等に縛られたら私の不自由な生活
になるし、みんなそれぞ゜れ良くわからんまあよいがまあ良いか。
>>685 そんなむちゃくちゃな二元性で僕のことが操れると思ったら大間違いだぞ。
俺はあえて慈悲とか慈悲心とかはどうでもいいんだよ。>>686 おまえは俺がどれだけ
人のことを考えているかわからないだろうな。そのせいで僕は混乱するのだが。
俺はあえて慈悲とか慈悲心とかはどうでもいいんだよ。>>686 おまえは俺がどれだけ
人のことを考えているかわからないだろうな。そのせいで僕は混乱するのだが。
消えてくれという正当性→強迫観念となり→俺はここから逃避する
だって～ そんなの無理無駄 不愉快を不快をこんな神聖なスレで満足させる
ことに意味はあるのか？逆に平凡や凡夫が僕は嫌いなんだよ。でも思っているけどね。
だって～ そんなの無理無駄 不愉快を不快をこんな神聖なスレで満足させる
ことに意味はあるのか？逆に平凡や凡夫が僕は嫌いなんだよ。でも思っているけどね。
君のは随分自分に都合の良い菩薩道だよな
697 ：基地外のボス：2012/09/04(火) 08:51:40.98 ID:+Qgc2BaI
貴方のスレに何の魅力もないし、理解も不可能だ
と皆さんが言っているのです！
そして、
迷惑だから出て行って、自分のスレッドがあるのだから、
そこで、書き込みして下さい
と言っています！
何故でしょね？
明らかな原因がありますが… …
と皆さんが言っているのです！
そして、
迷惑だから出て行って、自分のスレッドがあるのだから、
そこで、書き込みして下さい
と言っています！
何故でしょね？
明らかな原因がありますが… …
ノスのレスには魅力は無いけど理解はできる
他スレがお似合いだけど、ノス次第だ
ま
ノスがもたらす結果は順当だな
他スレがお似合いだけど、ノス次第だ
ま
ノスがもたらす結果は順当だな
>>696 自利利他円満であるからね。自利が不足しても利他が不足してても
だめだからな。このスレに連投するのも利他の現われになっていると思われる。
自利も十二分に満足させている。利他も満足して衆生とともに進み続けるのだ。
だめだからな。このスレに連投するのも利他の現われになっていると思われる。
自利も十二分に満足させている。利他も満足して衆生とともに進み続けるのだ。
皆は、お前の言う衆生がお前1人だと考えている
ノスが別アプローチを試すのは構わんが、搦め手中心のノスの面白みは無くなるな
何にしても読み手を楽しませる事はしてないな
ノスが別アプローチを試すのは構わんが、搦め手中心のノスの面白みは無くなるな
何にしても読み手を楽しませる事はしてないな
>>697 闇に埋もれて僕にはわかりませんが明らかな原因がありますか。教えてください。
>>598 それと俺は魅力があると思って書いているんだけど、他人は俺の文自分の
こととして受け取れないのかな～。>>700 そうかもしてませんね。(あきらめ半分。)
>>598 それと俺は魅力があると思って書いているんだけど、他人は俺の文自分の
こととして受け取れないのかな～。>>700 そうかもしてませんね。(あきらめ半分。)
702 ：オレって名無しかよ！？：2012/09/04(火) 09:34:47.37 ID:T6mfp+wP
>>701
＞ 闇に埋もれて僕にはわかりませんが明らかな原因がありますか。教えてください。
どの文章読んでも、引用元の言葉の意味を理解せずに勝手な解釈で使ってるので
他の人の共感を得られない
特殊な独自用語が多く文章も長いし何度も書き込むんで読むのが面倒くさい
どこをどう読んでも、基地外の妄想にしか思えない
マジレスしてもトンチンカンな答えが返ってくる
悟りについてのノスの考えが的外れで全然参考にも議論にもならない。
こんな所かな。
＞ 闇に埋もれて僕にはわかりませんが明らかな原因がありますか。教えてください。
どの文章読んでも、引用元の言葉の意味を理解せずに勝手な解釈で使ってるので
他の人の共感を得られない
特殊な独自用語が多く文章も長いし何度も書き込むんで読むのが面倒くさい
どこをどう読んでも、基地外の妄想にしか思えない
マジレスしてもトンチンカンな答えが返ってくる
悟りについてのノスの考えが的外れで全然参考にも議論にもならない。
こんな所かな。
703 ：神も仏も名無しさん：2012/09/04(火) 09:48:53.79 ID:+Qgc2BaI
>>701
まあねえ、ここは悟りのスレッドであるから、
それをまず
忘れちゃ駄目やんかな？
その自覚も必要なら、自覚し自分の様とやらが、
悟りのスレッドに及び
どのようであるか
又
どうしたいか
どう表現したらええか
とかとか色々判断せにゃ
しかし、
わてに言わせりゃ
世に持て囃される人達何て
学者にしても、名医にしても
何人にしても
宗教学にしろ
だ！
しょうもなやで！
そんなもん
優しいうどん屋のお婆ちゃんの方が
よっぽど賢いし立派やで
俺をうなずかせやがるからなあ
まあねえ、ここは悟りのスレッドであるから、
それをまず
忘れちゃ駄目やんかな？
その自覚も必要なら、自覚し自分の様とやらが、
悟りのスレッドに及び
どのようであるか
又
どうしたいか
どう表現したらええか
とかとか色々判断せにゃ
しかし、
わてに言わせりゃ
世に持て囃される人達何て
学者にしても、名医にしても
何人にしても
宗教学にしろ
だ！
しょうもなやで！
そんなもん
優しいうどん屋のお婆ちゃんの方が
よっぽど賢いし立派やで
俺をうなずかせやがるからなあ
ノスは昨日のOshoスレにきて真言バカと怨霊を日本から駆逐してくれｗ
それは菩薩道だぞ。
奴は怨霊という何かの見間違い写真ばっかのったブログを二つのスレに貼ってアフィリかランキングか知らんが我利に走ってる。
たぶんこいつは何も知らない人や霊を信じてる人を恐怖の力によって動かそうとしてる
ちなみに真言じゃないと言ってたがどこかの宗派の出家僧らしい。
真宗の者としてノスはこいつを見過ごせるのか？
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1344146189/l50←oshoスレ
http://shino44.exblog.jp/←問題の怨霊ブログ
それは菩薩道だぞ。
奴は怨霊という何かの見間違い写真ばっかのったブログを二つのスレに貼ってアフィリかランキングか知らんが我利に走ってる。
たぶんこいつは何も知らない人や霊を信じてる人を恐怖の力によって動かそうとしてる
ちなみに真言じゃないと言ってたがどこかの宗派の出家僧らしい。
真宗の者としてノスはこいつを見過ごせるのか？
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1344146189/l50←oshoスレ
http://shino44.exblog.jp/←問題の怨霊ブログ
>>702 読むのが面倒臭いですか～今思えばこのスレ汚してたのは僕であって神聖なスレも糞も
なかったですね。このスレには日に３投稿だけにしてこのスレの出入りを控えます。
>>703 そういうことは大切なことですね。うどん屋のおばちゃんについては共感しがたいところがあります。
なかったですね。このスレには日に３投稿だけにしてこのスレの出入りを控えます。
>>703 そういうことは大切なことですね。うどん屋のおばちゃんについては共感しがたいところがあります。
夜に三投稿ですよ。覚えといてくださいね。申し訳なかったです。反省します。
ただ僕に投稿しても、一日経ってからとか、ややこしいことになりますが(笑)
なにせ三投稿しかできないので・・・。みなさ～ん夜にお会いしましょう。さようなら。
ただ僕に投稿しても、一日経ってからとか、ややこしいことになりますが(笑)
なにせ三投稿しかできないので・・・。みなさ～ん夜にお会いしましょう。さようなら。
上のoshoスレにはなんぼいってもいいぞｗ
どうせろんが遊びで立てたスレだからな。
オレはノスと真言バカの対決がみたいｗ
どうせろんが遊びで立てたスレだからな。
オレはノスと真言バカの対決がみたいｗ
一投稿の方がフォーカスできていいけどな
何にしてもノスに約束を守る力（will power)は無い
何にしてもノスに約束を守る力（will power)は無い
709 ：基地外のボス：2012/09/04(火) 14:30:19.75 ID:+Qgc2BaI
あんな～お前さん？
俺を知らんだろ
あたり前だがな
極端な一つだが
俺はその辺転がってるルンベンやコジキの為
必死のパッチで
神を探したんやで～
覚えといてや～
基地外のボスやから、ボスの面目躍如も兼ね兼ねつな！
俺を知らんだろ
あたり前だがな
極端な一つだが
俺はその辺転がってるルンベンやコジキの為
必死のパッチで
神を探したんやで～
覚えといてや～
基地外のボスやから、ボスの面目躍如も兼ね兼ねつな！
一言申す。俺はお前らが嫌いだ。自分達で自分達の首を絞めているお前たちが
きらいだ。人がすれ違うだろ？あれはなんですれ違うと思う？人間が人間を
監視するためにすれ違っているんだぜ。
きらいだ。人がすれ違うだろ？あれはなんですれ違うと思う？人間が人間を
監視するためにすれ違っているんだぜ。
なんで生まれたと思う？人間が人間を監視するために生まれてきたんだぜ。
まあそれは本当の目的として生まれてきたのが大半だろうな～俺はそんな目的
ないし、とにかくお前らはお前らで首を絞めているんだぜ。戦争だよ。
まあそれは本当の目的として生まれてきたのが大半だろうな～俺はそんな目的
ないし、とにかくお前らはお前らで首を絞めているんだぜ。戦争だよ。
俺は菩薩だし。なぜなら修行したし。ふつうの人が考えられないような行を
した。それほど希求した。世界に行けるんじゃないかと躍起になって探した。
俺はもう希望のかけらを取り終わったけどお前らはどうだ？そんなこと考えてなかっただろう。
した。それほど希求した。世界に行けるんじゃないかと躍起になって探した。
俺はもう希望のかけらを取り終わったけどお前らはどうだ？そんなこと考えてなかっただろう。
巡り合いのポイントは２００９年から２０１２年までその期間は俺の心の中の
終末(シャットアウト)とする。よく美女も見たもんだ。そして俺自ら美女を希求したもんだ。
なんで警察がいる世界なんだと思う？そこの原点がまずおかしいじゃないか！
終末(シャットアウト)とする。よく美女も見たもんだ。そして俺自ら美女を希求したもんだ。
なんで警察がいる世界なんだと思う？そこの原点がまずおかしいじゃないか！
俺のことは世界中の人達が本当は知っていたのだろうね。でも俺を見つけられない
なら残念だ。心の底から俺は探し求めた。２００９年は春のよう！２０１０年
は夏のよう！２０１１年は秋のよう！２０１２年は冬のよう！それで終末さ！
なら残念だ。心の底から俺は探し求めた。２００９年は春のよう！２０１０年
は夏のよう！２０１１年は秋のよう！２０１２年は冬のよう！それで終末さ！
心の戦争だよ！
716 ：オレって名無しかよ！？：2012/09/04(火) 15:36:55.71 ID:T6mfp+wP
やっぱり、ノスに約束を守れるだけの意思の強さは無かったか・・・・・
717 ：基地外のボス：2012/09/04(火) 15:50:26.86 ID:+Qgc2BaI
まあねえ、
仲間の一人だな
まあ
この人は坊さんらしいから、
偉い坊さんにでも
頭さげどったら、
ええんやが！
仲間の一人だな
まあ
この人は坊さんらしいから、
偉い坊さんにでも
頭さげどったら、
ええんやが！
菩薩ってのの約束は、3時間持たないんだな
>>717 えらい坊さんって誰ですか？そんな人真宗の坊主にはいませんよ！
みんな凡夫ですからね。僕は例外にパソコンやっている菩薩という面目も
あるけど。わざわざ真宗で「偉い」ってつけなくてもいいじゃないですか。
みんな凡夫ですからね。僕は例外にパソコンやっている菩薩という面目も
あるけど。わざわざ真宗で「偉い」ってつけなくてもいいじゃないですか。
720 ：神も仏も名無しさん：2012/09/04(火) 16:56:28.68 ID:+Qgc2BaI
坊さんは経あげ
それにそって
様様に人を労り励ましせあければ
大したもの
人葬れば
自然と頭下がり
手を合わし同じように
人生を穏やかにも安げに過ごしたくも
私はなります
それにそって
様様に人を労り励ましせあければ
大したもの
人葬れば
自然と頭下がり
手を合わし同じように
人生を穏やかにも安げに過ごしたくも
私はなります
721 ：神も仏も名無しさん：2012/09/04(火) 16:57:43.59 ID:+Qgc2BaI
坊さんは経あげ
それにそって
様様に人を労り励ましせあければ
大したもの
人葬れば
自然と頭下がり
手を合わし同じように
人生を穏やかにも安げに過ごしたくも
私はなります
それにそって
様様に人を労り励ましせあければ
大したもの
人葬れば
自然と頭下がり
手を合わし同じように
人生を穏やかにも安げに過ごしたくも
私はなります
722 ：神も仏も名無しさん：2012/09/04(火) 17:14:37.93 ID:+Qgc2BaI
貴方は
神仏に勝りその人生を行こうとしていますね！
それはそれ
貴方は貴方ですからね！
路端で鉢を広げ、先人に学べば
如何か
と言うだけの事です！
他のスレッドで活躍された
とのお話も伺いましたが… … …
神仏に勝りその人生を行こうとしていますね！
それはそれ
貴方は貴方ですからね！
路端で鉢を広げ、先人に学べば
如何か
と言うだけの事です！
他のスレッドで活躍された
とのお話も伺いましたが… … …
>>720>>721 僕の不安を混乱とごっちゃごちゃにして、人それぞれ僕のことを
悪く言うだろう。私はこんなこと思ったことがある。人それぞれ信じる人の
ために身を犠牲にするということを。私は私の信じるものに罪びと犠牲者など作らない。
悪く言うだろう。私はこんなこと思ったことがある。人それぞれ信じる人の
ために身を犠牲にするということを。私は私の信じるものに罪びと犠牲者など作らない。
>>723 僕はなぜ罪びとや犠牲者を作らないのかというと、私の脳内は実力が
あるからだ。脳力が半端じゃないし、学習能力も半端じゃないし、自然災害
さえも引き起こさないからだ。これから見る世界はひとそれぞれに異なるだろう。
あるからだ。脳力が半端じゃないし、学習能力も半端じゃないし、自然災害
さえも引き起こさないからだ。これから見る世界はひとそれぞれに異なるだろう。
人それぞれ見る世界がなぜ異なるのかというとそれはさっきも話した通り、
信じる者が人それぞれ違うからだ。神、仏、グル、アバター、鬼、魔、怨霊、
邪全般と違うのが僕である。私はエクという者だ。無限の心の人格化ということである。
信じる者が人それぞれ違うからだ。神、仏、グル、アバター、鬼、魔、怨霊、
邪全般と違うのが僕である。私はエクという者だ。無限の心の人格化ということである。
311は911的に解釈されるが、そうだろうと思う。私もそのように思う。
つまりなんらかの仕組まれたものであって、それは誰が仕組んだとかじゃなくて
物の道理であるだろう。自然災害の正当化により、人災の911と比べられたのだろう。
つまりなんらかの仕組まれたものであって、それは誰が仕組んだとかじゃなくて
物の道理であるだろう。自然災害の正当化により、人災の911と比べられたのだろう。
705 名前：南無緑宇宙街[eshohunami] 投稿日：2012/09/04(火) 12:11:40.58 ID:rEMuXnw4 [6/18]
>>702 読むのが面倒臭いですか～今思えばこのスレ汚してたのは僕であって神聖なスレも糞も
なかったですね。このスレには日に３投稿だけにしてこのスレの出入りを控えます。
>>703 そういうことは大切なことですね。うどん屋のおばちゃんについては共感しがたいところがあります。
706 名前：南無緑宇宙街[eshohunami] 投稿日：2012/09/04(火) 12:14:12.66 ID:rEMuXnw4 [7/18]
夜に三投稿ですよ。覚えといてくださいね。申し訳なかったです。反省します。
ただ僕に投稿しても、一日経ってからとか、ややこしいことになりますが(笑)
なにせ三投稿しかできないので・・・。みなさ～ん夜にお会いしましょう。さようなら。
710 名前：南無緑宇宙街[eshohunami] 投稿日：2012/09/04(火) 15:09:30.35 ID:rEMuXnw4 [8/18]
一言申す。俺はお前らが嫌いだ。自分達で自分達の首を絞めているお前たちが
きらいだ。人がすれ違うだろ？あれはなんですれ違うと思う？人間が人間を
監視するためにすれ違っているんだぜ。
>>702 読むのが面倒臭いですか～今思えばこのスレ汚してたのは僕であって神聖なスレも糞も
なかったですね。このスレには日に３投稿だけにしてこのスレの出入りを控えます。
>>703 そういうことは大切なことですね。うどん屋のおばちゃんについては共感しがたいところがあります。
706 名前：南無緑宇宙街[eshohunami] 投稿日：2012/09/04(火) 12:14:12.66 ID:rEMuXnw4 [7/18]
夜に三投稿ですよ。覚えといてくださいね。申し訳なかったです。反省します。
ただ僕に投稿しても、一日経ってからとか、ややこしいことになりますが(笑)
なにせ三投稿しかできないので・・・。みなさ～ん夜にお会いしましょう。さようなら。
710 名前：南無緑宇宙街[eshohunami] 投稿日：2012/09/04(火) 15:09:30.35 ID:rEMuXnw4 [8/18]
一言申す。俺はお前らが嫌いだ。自分達で自分達の首を絞めているお前たちが
きらいだ。人がすれ違うだろ？あれはなんですれ違うと思う？人間が人間を
監視するためにすれ違っているんだぜ。
こいつ、マジキチだろう
729 ：神も仏も名無しさん：2012/09/04(火) 18:00:59.11 ID:+Qgc2BaI
>>723
＞ >>720>>721 僕の不安を混乱とごっちゃごちゃにして、人それぞれ僕のことを
＞
＞ 悪く言うだろう。私はこんなこと思ったことがある。人それぞれ信じる人の
＞
＞ ために身を犠牲にするということを。私は私の信じるものに罪びと犠牲者など作らない。
理解出来ないよ
ごめん
＞ >>720>>721 僕の不安を混乱とごっちゃごちゃにして、人それぞれ僕のことを
＞
＞ 悪く言うだろう。私はこんなこと思ったことがある。人それぞれ信じる人の
＞
＞ ために身を犠牲にするということを。私は私の信じるものに罪びと犠牲者など作らない。
理解出来ないよ
ごめん
>>722 だって神って眼に見えないんだもの。もちろん神通力や何等かの力で
その存在を追認識することはできるかもしれないけど、仏様は僕ははっきり
言って、南無阿弥陀仏しかしらないな～。あとは先祖と舎利仏と・・生き仏？
その存在を追認識することはできるかもしれないけど、仏様は僕ははっきり
言って、南無阿弥陀仏しかしらないな～。あとは先祖と舎利仏と・・生き仏？
731 ：オレって名無しかよ！？：2012/09/04(火) 18:14:18.52 ID:T6mfp+wP
ノスは３時間くらいしか記憶がもたないようだ
>>729 そりゃあ他人の思考の機微の変化を感じることはできませんよね。
こういえばわかるかな、僕の不安があり、そして僕の混乱がある。けど、
僕の混乱は表面的なものであり、不安は深層的なものである。どちらも僕の未熟さゆえのことだが。
こういえばわかるかな、僕の不安があり、そして僕の混乱がある。けど、
僕の混乱は表面的なものであり、不安は深層的なものである。どちらも僕の未熟さゆえのことだが。
>>729 >>732 その表層と深層の僕の状態を皆は混同して悪く言う。つまり
識別もできてないくせに僕の何かをわかった口調で悪口を言う。挙句の果てには、
僕はこのスレに用はないから消えろという。俺は消えないし、制限も受けないよ～。
識別もできてないくせに僕の何かをわかった口調で悪口を言う。挙句の果てには、
僕はこのスレに用はないから消えろという。俺は消えないし、制限も受けないよ～。
俺に表層も深層もない獣だと思っているのがあなたたち。あなたたちはなぜ
僕のことを化け物基地外扱いするのだろう。スペイスマンさんがいなくなったら
こりゃあ地獄だな～なぜなら孤立して孤独になるからね。まあ愛称として南無さんと呼んでほしいね～。
僕のことを化け物基地外扱いするのだろう。スペイスマンさんがいなくなったら
こりゃあ地獄だな～なぜなら孤立して孤独になるからね。まあ愛称として南無さんと呼んでほしいね～。
735 ：オレって名無しかよ！？：2012/09/04(火) 18:36:31.30 ID:T6mfp+wP
>>734
「化け物」扱いはしてないだろ、まあ「基地外」とは言ってるけど
「化け物」扱いはしてないだろ、まあ「基地外」とは言ってるけど
そこまで進化してるとは思ってないんじゃね？
ノス＝イモムシ
スペルマ＝カメムシ
くらいだろ。
ノス＝イモムシ
スペルマ＝カメムシ
くらいだろ。
737 ：神も仏も名無しさん：2012/09/04(火) 18:41:37.18 ID:axcOYWAz
あ～あ～
またノスとスペルマが荒らしまくってるのね
またノスとスペルマが荒らしまくってるのね
>>729 身を犠牲にするとはその信じる者の脳内(心)に住むということ。
それは現実で起こりうることだと思っている。つまり菩薩が心の中に住むと
いうが逆にそれは菩薩の心の中にわれわれが住むということ！
それは現実で起こりうることだと思っている。つまり菩薩が心の中に住むと
いうが逆にそれは菩薩の心の中にわれわれが住むということ！
だから信じる者というのは菩薩だとしたら僕のこと。僕の脳内(心)に洗脳(脳を洗う)されれば、
それはその者の心に僕がいるということ。僕は犠牲者や罪びとを作らないというのは、
私を信じている限り周りの平安、平和は壊されないし、コテハンのように自由も獲得可能。
それはその者の心に僕がいるということ。僕は犠牲者や罪びとを作らないというのは、
私を信じている限り周りの平安、平和は壊されないし、コテハンのように自由も獲得可能。
なんか７３９のように書くと僕はすごいんだぞ～的な解釈になると思うが、しかし
私と信じるということは私の脳(心)に入るということであり、私の影響のもとの事象しか
生まれないのであり、私は今は見えないが何か目的をもって生まれきたという漠然とした確信がある。
私と信じるということは私の脳(心)に入るということであり、私の影響のもとの事象しか
生まれないのであり、私は今は見えないが何か目的をもって生まれきたという漠然とした確信がある。
僕は凡夫という初心を忘れない菩薩道を歩むものである。それは凡夫の葛藤の姿である。
それゆえに私はアーラヤ識を感覚するまでに至った。私はアマラ識とは、
信じる者に当てはまる言葉だと思う。洗脳は洗浄で清浄だから。
それゆえに私はアーラヤ識を感覚するまでに至った。私はアマラ識とは、
信じる者に当てはまる言葉だと思う。洗脳は洗浄で清浄だから。
私を信じる者は私よりすごい。それは阿頼耶識よりアマラ識の方がすごいからである。
しかし私を信じる者と書くとカルト教団みたいな印象を受けるが、そうではなく私という
ほかの人よりも劣っている私が凡夫として、みなを救おうとしているのがわかるからである。
しかし私を信じる者と書くとカルト教団みたいな印象を受けるが、そうではなく私という
ほかの人よりも劣っている私が凡夫として、みなを救おうとしているのがわかるからである。
表という字は主に衣があるだろう？その通り、一人の主が衣を着て、寺に日の円環を
感じながら、時の生を生きているのだ。寺の門にはいろいろある。婆羅門や
他力門、などなどほかにもたくさんの門がある。それらはすべて自由を求め凡夫である私の法話を聞くのだ。
感じながら、時の生を生きているのだ。寺の門にはいろいろある。婆羅門や
他力門、などなどほかにもたくさんの門がある。それらはすべて自由を求め凡夫である私の法話を聞くのだ。
覚者やブッダやグルやアバターや神など関係ない。私の法話はすべての者に
当てはまる問題だ。私が行き過ぎることはない。魅力はありすぎるのだろう。
ありすぎて逆に混乱しているのがあなたたちの表層なのだろう。大丈夫私も混乱しているから。
当てはまる問題だ。私が行き過ぎることはない。魅力はありすぎるのだろう。
ありすぎて逆に混乱しているのがあなたたちの表層なのだろう。大丈夫私も混乱しているから。
745 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/09/04(火) 20:18:18.42 ID:4XQZCXKp
>>745映画アバターですか。見てないです。おもしろそうですね。みんながみんな
アバターアバターって騒いでましたよね～。なんか見なかったんですよね～僕は。
今年に入って映画一回も見てないな～。テレビでも。アバター３Dで見たかったな～。
アバターアバターって騒いでましたよね～。なんか見なかったんですよね～僕は。
今年に入って映画一回も見てないな～。テレビでも。アバター３Dで見たかったな～。
初めに言うが私は菩薩道を宣伝する凡夫である。なぜ私が菩薩道を進めるのか
というと私を信じる者は、私の脳(心王、阿頼耶識)に入るということであり、
その者等は九識心王真如の都(緑の宇宙街)に住む者になります。
というと私を信じる者は、私の脳(心王、阿頼耶識)に入るということであり、
その者等は九識心王真如の都(緑の宇宙街)に住む者になります。
748 ：善聖 ◆rgBot67fe. ：2012/09/04(火) 20:40:06.10 ID:BWFCUMeR
緑か…、何年か前に瞑想中に緑の光を見たことがある。
暗闇に緑の目だけが輝いていた。
私は眼を開いていたが、それが見えた。
暗闇に緑の目だけが輝いていた。
私は眼を開いていたが、それが見えた。
>>745 美しい密林にアバターがいるんでしょう？ちょっとwikiで調べました。
美しいって文字に赤を感じ密林になんともいえない私を満たすものをかんじますね。
巨大な樹のネットワークが緑の宇宙街とおっしゃられるが、樹はつながっているんでしょうね。
美しいって文字に赤を感じ密林になんともいえない私を満たすものをかんじますね。
巨大な樹のネットワークが緑の宇宙街とおっしゃられるが、樹はつながっているんでしょうね。
>>748それはいいや～wそれは僕の眼だ～w僕が寺から闇にいるあなたを見ていたんだ～w
まあ人の体験を利用することはいけないことだとわかっていますがしかし、
それはいい描写に映るな～俺の眼が緑色の光ってのはいいな～
まあ人の体験を利用することはいけないことだとわかっていますがしかし、
それはいい描写に映るな～俺の眼が緑色の光ってのはいいな～
751 ：神も仏も名無しさん：2012/09/04(火) 20:52:46.42 ID:axcOYWAz
752 ：善聖 ◆rgBot67fe. ：2012/09/04(火) 21:03:49.08 ID:BWFCUMeR
753 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/09/04(火) 21:08:18.53 ID:4XQZCXKp
>>746
たかが映画でも比較宗教学的に分析するのも面白いですよ。
今映画館で上映中のプロメテウスもお勧めです。
>>747
ナムちゃんの脳を一度覗いてみたいものですね！
>>748
飼ってたニャンコの眼じゃねえのか？
たかが映画でも比較宗教学的に分析するのも面白いですよ。
今映画館で上映中のプロメテウスもお勧めです。
>>747
ナムちゃんの脳を一度覗いてみたいものですね！
>>748
飼ってたニャンコの眼じゃねえのか？
>>752 僕の緑はどこから出てきたのか？ノスタルジックからでしょうね。
私は樹樹の溢れる緑を夢見ていた。それがスタートでしょう。まあ幼稚園の時
友達にお前緑好きだな～っていう逸話もありますが・・・。そして緑の宇宙街という名号として今は・・。
私は樹樹の溢れる緑を夢見ていた。それがスタートでしょう。まあ幼稚園の時
友達にお前緑好きだな～っていう逸話もありますが・・・。そして緑の宇宙街という名号として今は・・。
樹樹の溢れるそこの周辺に何がある、そこはどこだ？とかいろいろな疑問が
出てきます！私はそこに街を見て、そこに宇宙を見ました。それで、このような
コテハン名号になったのです。それはそれは広げていくと楽しいものですよ。
出てきます！私はそこに街を見て、そこに宇宙を見ました。それで、このような
コテハン名号になったのです。それはそれは広げていくと楽しいものですよ。
756 ：善聖 ◆rgBot67fe. ：2012/09/04(火) 21:43:57.42 ID:BWFCUMeR
糞スレｗ
758 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/09/04(火) 22:27:34.69 ID:4XQZCXKp
>>752
アジカン、阿字観・・・密教の瞑想法らしいぞ。
>>755
緑の木々に宇宙を見ましたか・・・それもまた悟りかもしれませんね。
>>756
止観ねえ、俺も少しは坐ってみたんだけど、ガツーンとは来なかったわ。
また師匠に怒られるなｗ
>>757
たしかに糞だな。たいしたことが書けない・・・反省します。
アジカン、阿字観・・・密教の瞑想法らしいぞ。
>>755
緑の木々に宇宙を見ましたか・・・それもまた悟りかもしれませんね。
>>756
止観ねえ、俺も少しは坐ってみたんだけど、ガツーンとは来なかったわ。
また師匠に怒られるなｗ
>>757
たしかに糞だな。たいしたことが書けない・・・反省します。
759 ：善聖 ◆rgBot67fe. ：2012/09/04(火) 23:04:35.63 ID:BWFCUMeR
>>758
坐ったらガツーンと来ると思っていたのか。
ああ、阿字観か、ありがとう。
>>751
そのとき私がやってた瞑想も阿字観と同じ観想法だから、近いと言えば近いかな。
私は法輪ではなく、玉でしたけどね。
坐ったらガツーンと来ると思っていたのか。
ああ、阿字観か、ありがとう。
>>751
そのとき私がやってた瞑想も阿字観と同じ観想法だから、近いと言えば近いかな。
私は法輪ではなく、玉でしたけどね。
ここに悟りをひらいた方はいらっしゃいますか？
762 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/09/04(火) 23:27:01.65 ID:4XQZCXKp
763 ：神も仏も名無しさん：2012/09/04(火) 23:35:24.90 ID:axcOYWAz
オモロイな
みんなそれぞれ坐して自分の内を観てるのに
同じような体験だったり
同じような何かを観てるのな
やっぱつながってるんだな意識の世界は
緑の輪はオレも見たことあるよ
緑、白、紫、ぐらいかな、まだ。
虹って奴もいたけど自分は見たことがない
みんなそれぞれ坐して自分の内を観てるのに
同じような体験だったり
同じような何かを観てるのな
やっぱつながってるんだな意識の世界は
緑の輪はオレも見たことあるよ
緑、白、紫、ぐらいかな、まだ。
虹って奴もいたけど自分は見たことがない
764 ：善聖 ◆rgBot67fe. ：2012/09/05(水) 00:02:52.68 ID:s8Ml2Vr2
>>762
脳はガツーンとビンビンとかになったりはしない。
止観を修めれば苦しい物事や煩わしい物事から心が開放され軽くなる。
君も牛頭？だっけか？それから離れられる。もうどうでもいいだろうけどね。
たまに神秘体験したりとか魔境とかに入ったりもするが、
仏道は捨てる道とも言える。とにかく捨てる。
まず兄弟子である私をリスペクトするところからだな。
脳はガツーンとビンビンとかになったりはしない。
止観を修めれば苦しい物事や煩わしい物事から心が開放され軽くなる。
君も牛頭？だっけか？それから離れられる。もうどうでもいいだろうけどね。
たまに神秘体験したりとか魔境とかに入ったりもするが、
仏道は捨てる道とも言える。とにかく捨てる。
まず兄弟子である私をリスペクトするところからだな。
765 ：オレって名無しかよ！？：2012/09/05(水) 00:19:17.74 ID:lTCHcahO
766 ：オレって名無しかよ！？：2012/09/05(水) 00:20:49.10 ID:lTCHcahO
767 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/09/05(水) 00:32:02.52 ID:SUhzXi0f
>>763
そりゃ脳がビンビンになったってことだな。
>>764
懐かしいな牛頭ｗもうどうでもいいよ。止観せずとも薬で牛頭を追い払って安眠できるようになったから。
俺が今いちばん悩んでるのは金・・・カネだな。
カネが無くなるのが苦痛、働くことが苦痛。
カネは捨てれないだろｗ
あなたパイセンでしたか！兄貴と呼ばせてもらうぜ。
そりゃ脳がビンビンになったってことだな。
>>764
懐かしいな牛頭ｗもうどうでもいいよ。止観せずとも薬で牛頭を追い払って安眠できるようになったから。
俺が今いちばん悩んでるのは金・・・カネだな。
カネが無くなるのが苦痛、働くことが苦痛。
カネは捨てれないだろｗ
あなたパイセンでしたか！兄貴と呼ばせてもらうぜ。
まぁ…受容と正道を進めていくことだね…
蛇の道は蛇
蛇の道は蛇
769 ：野次馬その２：2012/09/05(水) 01:02:49.08 ID:lRosAv+B
ちんぷんかんぷんや～
わてほんまにいやなっちゃうな～
わてほんまにいやなっちゃうな～
770 ：神も仏も名無しさん：2012/09/05(水) 01:23:29.56 ID:j7I/VQek
>>766
瞑想を深めていくと
輪が見えるという情報を
持っていたから見たのか
そういう情報を知らない人でも
瞑想がある程度の段階にくると
見るものなのか
確かにわからない
どの文化、どの宗教の人でも
自分の内面に集中していくと
輪が見えるものなのかわからない
輪が見えるというのも、瞑想の一つの通過点であって
もっともっと先があるものだと思う
それは「悟り」ではなく
悟りの体験は皆同じようなものなのか
一人一人違うものなのか
悟りに至る道は様々というけれど
行き着く先は同じものなのか
わかりませんが、
自己が、私が、主体が、
空、仏、内在的光、（様々な呼び名がありますが）と
完全に同一化した状態を「悟り」（アートマン）というならば
同じでしょうね
これらの話も先入観ですが。
世界中の皆、文化、宗教が様々な悟り、覚醒、神秘体験についての
先入観（こういうものだという情報、教え）を持っていると思いますが
共通するエッセンスはあるのではないでしょうか？
でも何が真実なのかはわかりません、、、、。
瞑想を深めていくと
輪が見えるという情報を
持っていたから見たのか
そういう情報を知らない人でも
瞑想がある程度の段階にくると
見るものなのか
確かにわからない
どの文化、どの宗教の人でも
自分の内面に集中していくと
輪が見えるものなのかわからない
輪が見えるというのも、瞑想の一つの通過点であって
もっともっと先があるものだと思う
それは「悟り」ではなく
悟りの体験は皆同じようなものなのか
一人一人違うものなのか
悟りに至る道は様々というけれど
行き着く先は同じものなのか
わかりませんが、
自己が、私が、主体が、
空、仏、内在的光、（様々な呼び名がありますが）と
完全に同一化した状態を「悟り」（アートマン）というならば
同じでしょうね
これらの話も先入観ですが。
世界中の皆、文化、宗教が様々な悟り、覚醒、神秘体験についての
先入観（こういうものだという情報、教え）を持っていると思いますが
共通するエッセンスはあるのではないでしょうか？
でも何が真実なのかはわかりません、、、、。
771 ：神も仏も名無しさん：2012/09/05(水) 02:44:42.30 ID:lRosAv+B
輪？へ～輪か？ふ～
眠り難く、眠りに着く時、目の前を瞑りながら、無我になりつ見ていると
私の場合、くっきりした映像が見え出し、見え出し見ている自分を忘れるように寝てしまう
と言った事を寝る為、繰り返した時があったが、
輪？ねえ？ふ～ん
眠り難く、眠りに着く時、目の前を瞑りながら、無我になりつ見ていると
私の場合、くっきりした映像が見え出し、見え出し見ている自分を忘れるように寝てしまう
と言った事を寝る為、繰り返した時があったが、
輪？ねえ？ふ～ん
>>770 仏教が100種類以上ある様に
悟りの数は人の数だけあると思います。
悟ったり、真理がわかってしまうと、人生が味気なく感じて
うつや無気力になる可能性があると思うので、ほどほどがいいと思います。
詳しく書くと、2chを見てる人は、たぶん生きている人間ですから
生物的な要求、感情、生まれ持った性格を押さえようとか
変えようとすると、ストレスになり免疫力を低下させ病気になる可能性がありますし
小さいストレスを長時間かけると、脳の海馬の神経が破壊されて
うつになる可能性があるようです。
スピリチュアル系の怪しいサークルに居た時の事ですが
若い女性は、瞑想時に映像が見えたりする確率が高いです。
男や年配の女性は、ほとんど映像を見る事がありません。
年配の男性は、オーラが見えない可能性も高いです。
頑張ってもオーラも映像も見えない人がいるのですが
その人たちの方が、控えめで人格者っぽい人が多い気がします。
悟りの数は人の数だけあると思います。
悟ったり、真理がわかってしまうと、人生が味気なく感じて
うつや無気力になる可能性があると思うので、ほどほどがいいと思います。
詳しく書くと、2chを見てる人は、たぶん生きている人間ですから
生物的な要求、感情、生まれ持った性格を押さえようとか
変えようとすると、ストレスになり免疫力を低下させ病気になる可能性がありますし
小さいストレスを長時間かけると、脳の海馬の神経が破壊されて
うつになる可能性があるようです。
スピリチュアル系の怪しいサークルに居た時の事ですが
若い女性は、瞑想時に映像が見えたりする確率が高いです。
男や年配の女性は、ほとんど映像を見る事がありません。
年配の男性は、オーラが見えない可能性も高いです。
頑張ってもオーラも映像も見えない人がいるのですが
その人たちの方が、控えめで人格者っぽい人が多い気がします。
773 ：神も仏も名無しさん：2012/09/05(水) 07:13:34.84 ID:lRosAv+B
内光くらい真言となえてても見えるけどね
自立訓練法なんかでも白い光が見えてくると書いてある位だし
そんなたいそうなもんじゃ無いよ
自立訓練法なんかでも白い光が見えてくると書いてある位だし
そんなたいそうなもんじゃ無いよ
775 ：素人A：2012/09/05(水) 07:32:40.26 ID:1Ym3EjuE
苦しいこの世うを離れて楽しい２ちやんに逃げたけど、自分の思いどおりにならない書き込みが
気になる無視すれば良いと言っても見えるものは身得ると、少しの我がままな重いは許しても良い
と余裕で許せれればあんまり気にならず見過ごせるかも。でも許せなきゃ如何しても見えるのかも、
坐禅で支障はすずめちゅんちゅんと言った。２ちやんはそういう雑然とした所ですずめ
鳴き飛び交うところと明らめれば良いと思うけど、皆それぞれ抱えた重いでを此処で人休みの所。
少しくらいの我がまま許せ仏仏。現実では身を守るのに救急ばかりで心が狭く小さな心の私だが
ここではいい加減
気になる無視すれば良いと言っても見えるものは身得ると、少しの我がままな重いは許しても良い
と余裕で許せれればあんまり気にならず見過ごせるかも。でも許せなきゃ如何しても見えるのかも、
坐禅で支障はすずめちゅんちゅんと言った。２ちやんはそういう雑然とした所ですずめ
鳴き飛び交うところと明らめれば良いと思うけど、皆それぞれ抱えた重いでを此処で人休みの所。
少しくらいの我がまま許せ仏仏。現実では身を守るのに救急ばかりで心が狭く小さな心の私だが
ここではいい加減
ただここに在る奇跡に比べれば、何が起きても不思議はありませんよね…。
瞑想で輪が見えたとか虹が見えたとかってのは、どうでもいいことだとおもうよ
悟りを開けば無気力とか鬱とかってなる人もいるのかもしれないけど、まあ自分の場合はほのぼのとしたもんだね
で、瞑想で光がどうしたとか、宙に浮いたとか超能力がどうしたとか、まあどうでもいいなあ
ここにいる人達にとってはそれが心底どうでもいいことだって気づく時が一つの悟りだろうね
んで、それが心底どうでもいいことだってわかっててそれでも瞑想したい奴はするだろうな。
それはただの趣味というか、楽しみというかまあ、余暇の一つだよ。
瞑想やっててご飯食えるわけじゃないからね
悟りを開けば無気力とか鬱とかってなる人もいるのかもしれないけど、まあ自分の場合はほのぼのとしたもんだね
で、瞑想で光がどうしたとか、宙に浮いたとか超能力がどうしたとか、まあどうでもいいなあ
ここにいる人達にとってはそれが心底どうでもいいことだって気づく時が一つの悟りだろうね
んで、それが心底どうでもいいことだってわかっててそれでも瞑想したい奴はするだろうな。
それはただの趣味というか、楽しみというかまあ、余暇の一つだよ。
瞑想やっててご飯食えるわけじゃないからね
あと、言いたいのは、まあ何も心配する必要ないよってこと
不幸とか苦しみとか、喜びとか悲しみってのはまあこれからもあるんだけど、じゃあ悟り開いた人にはないの？っていうとあるんだよｗ
ほんと、何一つ変わらない。
重力も変わらないし、殴られたら痛いし、バカな奴はバカだし、賢い奴は賢い
ようするに、悟り開いても何も変わらないよってこと。
変わるのは感覚。ただ感覚が変わったからどうってこともない。
何も心配はいらないってことを認識するだけ。
とは言っても心配もするんだよ？ｗ
悟り開いてても。
そういうふうに人間ってできてるから、それを排除する必要ない、別にしてもいいけど。
ちょっと言葉で言いづらいな。まあようするに、そのままでいいというか、このままで良くない悟りを開きたいって気持ちも含めてそのままでいいってことだな。
悟りを開くなんて意味ないよっていうことも意味ないし、でも言ってもいい。
どっちでもいい。
今既にああ無駄な事書いてるなあって気持ちするけど、これもまた良いｗ
不幸とか苦しみとか、喜びとか悲しみってのはまあこれからもあるんだけど、じゃあ悟り開いた人にはないの？っていうとあるんだよｗ
ほんと、何一つ変わらない。
重力も変わらないし、殴られたら痛いし、バカな奴はバカだし、賢い奴は賢い
ようするに、悟り開いても何も変わらないよってこと。
変わるのは感覚。ただ感覚が変わったからどうってこともない。
何も心配はいらないってことを認識するだけ。
とは言っても心配もするんだよ？ｗ
悟り開いてても。
そういうふうに人間ってできてるから、それを排除する必要ない、別にしてもいいけど。
ちょっと言葉で言いづらいな。まあようするに、そのままでいいというか、このままで良くない悟りを開きたいって気持ちも含めてそのままでいいってことだな。
悟りを開くなんて意味ないよっていうことも意味ないし、でも言ってもいい。
どっちでもいい。
今既にああ無駄な事書いてるなあって気持ちするけど、これもまた良いｗ
また一人自称サトラーが出現したかｗ
多分、本当に悟りを開いてる奴が瞑想してたとして
俺が
「そんなことしても無意味だぞ」って言ったら
もしそいつが本当に悟り開いてるんならきっとこういうだろう
「まあね。でも他にやることないから」
多分こんな感じだと思う
これは、瞑想とか坐禅とかってジャンルの人の話ね。他の人はそもそも悟りなんて言葉は使わないから
俺が
「そんなことしても無意味だぞ」って言ったら
もしそいつが本当に悟り開いてるんならきっとこういうだろう
「まあね。でも他にやることないから」
多分こんな感じだと思う
これは、瞑想とか坐禅とかってジャンルの人の話ね。他の人はそもそも悟りなんて言葉は使わないから
781 ：神も仏も名無しさん：2012/09/05(水) 12:35:12.90 ID:j7I/VQek
なぜ仏陀は「慈しみ」の詩を残したのか？
なぜイエスキリストは山上の説教（マタイ5.1～5.11）をしたのか？
人間が到達しうる最高の境地に至った時
どのような言葉が出てくるのだろうか？
その境地を「悟り」と言うならば
「悟り」とはどのようなものなのだろうか？
なぜイエスキリストは山上の説教（マタイ5.1～5.11）をしたのか？
人間が到達しうる最高の境地に至った時
どのような言葉が出てくるのだろうか？
その境地を「悟り」と言うならば
「悟り」とはどのようなものなのだろうか？
多分、あったりまえのことに気づくことでしょうね。
自然とともにここに在る、自然そのものであった、これまでもこれからも。
木も花も風も私も同じものの表れで、自我はそれを認めたくはない。
コインの片側だけが欲しいから…。
自然とともにここに在る、自然そのものであった、これまでもこれからも。
木も花も風も私も同じものの表れで、自我はそれを認めたくはない。
コインの片側だけが欲しいから…。
コインの表（幸せ）だけしか出ないようにしたい。
しかし、それは不可能。
一枚の紙にも裏表があるのに…。
しかし、それは不可能。
一枚の紙にも裏表があるのに…。
この辺りは賛否両論だな
どちらも決め手に欠けてる
どちらも決め手に欠けてる
このスレにいるような人、俺は好きだよ。
みんな今は辛いんだろうね
だから神とか悟りとかを求める。それはこの世の不思議な不思議な彩り。
花が赤かったり青かったりするように。
ライオンもいればニシキヘビもいるように。
大丈夫！君たちはほっとけば死ぬから！ｗｗｗｗ
永遠に生きた人はいないよ。
みんな死ぬ。花が枯れるように人も消えてなくなる。
みんな今は辛いんだろうね
だから神とか悟りとかを求める。それはこの世の不思議な不思議な彩り。
花が赤かったり青かったりするように。
ライオンもいればニシキヘビもいるように。
大丈夫！君たちはほっとけば死ぬから！ｗｗｗｗ
永遠に生きた人はいないよ。
みんな死ぬ。花が枯れるように人も消えてなくなる。
お前が辛いのは分かった
そうだね、やがては消えてなくなる。
苦しみも悲しみもさようなら、コインがなくなれば表も裏も存在しない。
だから今を味わうのも悪くないね。
味わえる奇跡に乾杯だ！
苦しみも悲しみもさようなら、コインがなくなれば表も裏も存在しない。
だから今を味わうのも悪くないね。
味わえる奇跡に乾杯だ！
789 ：神も仏も名無しさん：2012/09/05(水) 13:11:33.76 ID:lRosAv+B
なぬ なぬ？ワテのことか？
神は信じないくせに悟りはあると思ってる変な人たちのスレ。
人格神（独裁神）を信じていないだけですけどね。
それらは争いの元を生むものだから…。
それらは争いの元を生むものだから…。
792 ：勝手だが：2012/09/05(水) 13:37:28.29 ID:8ogbnVe5
【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】避難所
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11832/1346817674/l50
IDは固定としない。
仏教、天空寺の避難所スレ だ。
2ｃｈ規制で暇をもてあましてるやつは書き込んでみてくれ
人生相談スレとか俺はよくわからんが、そういうのも全部含めた避難所だ。
鬼和尚 巡回よろ。
私は菩薩道を生きることができない。そのような性格として生まれてきたし、
そういう名前を授かった。しかし、菩薩道を人に広めることはできる。第一に
菩薩道を行ずる者でないと私は、はっきり言って受容できないからだ。あなたは菩薩になれるか？
そういう名前を授かった。しかし、菩薩道を人に広めることはできる。第一に
菩薩道を行ずる者でないと私は、はっきり言って受容できないからだ。あなたは菩薩になれるか？
十識根本浄識に皆は最終的に極楽に行ったら現前したらなるだろう。私も、
南無阿弥陀仏を行ずる者であるが、みなさんのように極楽に行けるのだが、
正攻法で行けるわけではない。緑の宇宙街から極楽に行くのだから。
南無阿弥陀仏を行ずる者であるが、みなさんのように極楽に行けるのだが、
正攻法で行けるわけではない。緑の宇宙街から極楽に行くのだから。
此処のスレッドに来ている人の大半が真宗の門徒ではないだろう？だから、問題
なのだ。つまり凡夫であると素直に認めることはできないだろう？それもそのはず
それはあなたたちが事実凡夫よりも上の菩薩だからだ！菩薩道を行ずる器のある方ばっかりだからだ！
なのだ。つまり凡夫であると素直に認めることはできないだろう？それもそのはず
それはあなたたちが事実凡夫よりも上の菩薩だからだ！菩薩道を行ずる器のある方ばっかりだからだ！
796 ：神も仏も名無しさん：2012/09/05(水) 17:06:28.88 ID:lRosAv+B
>>791
＞ 人格神（独裁神）を信じていないだけですけどね。
＞ それらは争いの元を生むものだから…。
あなたねえ あなた方の考え方や思いは
否定はしません。
けど、訳、理解できないんだけど
その
人格神って何よ？
＞ 人格神（独裁神）を信じていないだけですけどね。
＞ それらは争いの元を生むものだから…。
あなたねえ あなた方の考え方や思いは
否定はしません。
けど、訳、理解できないんだけど
その
人格神って何よ？
797 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/09/05(水) 17:32:35.09 ID:SUhzXi0f
>>790
イエス・キリストは神様だと思うよ。
>>795
ナムちゃんは凡夫が下だの菩薩が上だの、ちょっと上下関係にこだわりすぎじゃないですか？
とことん凡夫でありながらも同時に菩薩であるのがクールな生き方なのです。
イエス・キリストは神様だと思うよ。
>>795
ナムちゃんは凡夫が下だの菩薩が上だの、ちょっと上下関係にこだわりすぎじゃないですか？
とことん凡夫でありながらも同時に菩薩であるのがクールな生き方なのです。
人が自分たちに似せて想像した神、主に罪や罰を与え、信じる者だけを救うとされる。
そこには常に争いが絶えない。
それに比べて、自然は分け隔てがない、宇宙の根本原理はただ存在するだけで罰はない。
人は自我に捕らわれているから、全てを善悪でしか捉えられない…。
そこには常に争いが絶えない。
それに比べて、自然は分け隔てがない、宇宙の根本原理はただ存在するだけで罰はない。
人は自我に捕らわれているから、全てを善悪でしか捉えられない…。
800 ：神も仏も名無しさん：2012/09/05(水) 18:57:30.46 ID:lRosAv+B
>>786
＞ このスレにいるような人、俺は好きだよ。
＞ みんな今は辛いんだろうね
＞ だから神とか悟りとかを求める。それはこの世の不思議な不思議な彩り。
＞ 花が赤かったり青かったりするように。
＞ ライオンもいればニシキヘビもいるように。
＞
＞ 大丈夫！君たちはほっとけば死ぬから！ｗｗｗｗ
＞ 永遠に生きた人はいないよ。
＞ みんな死ぬ。花が枯れるように人も消えてなくなる。
う～んねぇ 難しいねえ
人が介在し、その人の認識下での言葉、説明があるのだからねえ
そうなるよねえ
私にはとてもとても
出来るものではないが、…
そこにおられるのが
神と呼ばれているのでしょ？
＞ このスレにいるような人、俺は好きだよ。
＞ みんな今は辛いんだろうね
＞ だから神とか悟りとかを求める。それはこの世の不思議な不思議な彩り。
＞ 花が赤かったり青かったりするように。
＞ ライオンもいればニシキヘビもいるように。
＞
＞ 大丈夫！君たちはほっとけば死ぬから！ｗｗｗｗ
＞ 永遠に生きた人はいないよ。
＞ みんな死ぬ。花が枯れるように人も消えてなくなる。
う～んねぇ 難しいねえ
人が介在し、その人の認識下での言葉、説明があるのだからねえ
そうなるよねえ
私にはとてもとても
出来るものではないが、…
そこにおられるのが
神と呼ばれているのでしょ？
801 ：神も仏も名無しさん：2012/09/05(水) 19:27:50.55 ID:lRosAv+B
８００はここへ
間違えました。お許し下さいね
>>798
＞ 人が自分たちに似せて想像した神、主に罪や罰を与え、信じる者だけを救うとされる。
＞ そこには常に争いが絶えない。
＞ それに比べて、自然は分け隔てがない、宇宙の根本原理はただ存在するだけで罰はない。
＞ 人は自我に捕らわれているから、全てを善悪でしか捉えられない…。
間違えました。お許し下さいね
>>798
＞ 人が自分たちに似せて想像した神、主に罪や罰を与え、信じる者だけを救うとされる。
＞ そこには常に争いが絶えない。
＞ それに比べて、自然は分け隔てがない、宇宙の根本原理はただ存在するだけで罰はない。
＞ 人は自我に捕らわれているから、全てを善悪でしか捉えられない…。
>>798
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804 ：神も仏も名無しさん：2012/09/05(水) 21:46:27.72 ID:j7I/VQek
805 ：まったく解んないや！：2012/09/05(水) 22:03:26.24 ID:lRosAv+B
自然は分け隔てない
とか
何とか
言ってるけど
私にはその意味さえ
解らないや！
とか
何とか
言ってるけど
私にはその意味さえ
解らないや！
806 ：訳わかめ：2012/09/05(水) 22:08:26.29 ID:lRosAv+B
私にそれらの意味教えてよ
あなたは何を言っているの！
存在素因はあるよね？
あなたは何を言っているの！
存在素因はあるよね？
807 ：何修まってるのよ：2012/09/05(水) 22:27:14.56 ID:lRosAv+B
象徴的静止観念だよね？
存在を自然を宇宙をそのすべてを言い表すのは構わないし
自由でもあるけど、 だったら物質の一言でも良いじゃないの？
でもそうはいかないよ？
その説明が必要となるだろ？
そんなことなら
小学生もするや？
でも小学生にはそれを説明出来ないし
まして
完璧な理論的説明となると… …
だから
世界中の学者博士等が実証を持ち、説明しょうと励むが
先の見通しさえ、おぼろに定めて定めきれないんだよ？
説明してよ？
存在を自然を宇宙をそのすべてを言い表すのは構わないし
自由でもあるけど、 だったら物質の一言でも良いじゃないの？
でもそうはいかないよ？
その説明が必要となるだろ？
そんなことなら
小学生もするや？
でも小学生にはそれを説明出来ないし
まして
完璧な理論的説明となると… …
だから
世界中の学者博士等が実証を持ち、説明しょうと励むが
先の見通しさえ、おぼろに定めて定めきれないんだよ？
説明してよ？
808 ：今の時代信じるか否かなのよ？：2012/09/05(水) 22:47:59.19 ID:lRosAv+B
あのね！
人達は様々に言うのよ
この宇宙の事柄を表し、
でも、それは仮定みたいなもの？
色々言うが、すべては証明されていないのよ？
違う？
人達は様々に言うのよ
この宇宙の事柄を表し、
でも、それは仮定みたいなもの？
色々言うが、すべては証明されていないのよ？
違う？
ヽ ‐┼‐ ‐‐＼‐‐ __/ ､ヽヽ
'''７ ｌココ 〉 ￣ /｀`ヽ＼
) ／|＼ ､ / |
∠-‐‐‐‐-- ﾞ''‐-- / ､/
‐-;-.,_ "''=;- .,_＼ ＼＼
"‐ニ‐-＞ "`"'-' ＼
＿＿＿＿＿＿二) ヽ
＿＿＿ ￣"'''─-､ __ ＼ ヽ
――― ― ＝ 三 ＞、 ､ヽ 解を得たと思ったら、
＿＿＿ ――― ― ＝ 三ム_ノｗｗゝ ‐- l 次をおかわりゲソ！
―― ― ＝ ≡三ﾘﾘ*＾ヮﾉ ‐ .l
―― - ― ＝ 三ﾘﾘつ┯つ -‐ , ,.l 止まったらダメじゃなイカ！
―― ― ― ＝ ≡三 ,／ ／／ ´ /
＿＿ - ― ＝ ≡三＿ﾉ／ ﾉ ／ /
――― ― ＝ 三◎)￣)) ／
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>>807 宗教に理論的説明を求めても無理だと思います。
聖書などは、弟子がまとめた物で、弟子によってアレンジされていて
いくつもの宗派があります。 真理に近い物があるかもしれませんが
どれなのかは、誰もわからないと思います。
ほとんどの人が、本やサイトに書いてある抽象的な表現を
ここに書いているので、科学的、理論的な根拠はありません。
それが愚かで、間違ってるのかと言うと、そうでもありません。
抽象的な表現は、幅広く解釈できるため、自分なりに
解釈すればいいので、自分に合った物だけを取り入れればいいと思います。
そして、気分が落ち着いたり、不安が消えたりすればラッキーですし
生き甲斐になったり、希望を持ったり、命を救われたりした人もいると思います。
聖書などは、弟子がまとめた物で、弟子によってアレンジされていて
いくつもの宗派があります。 真理に近い物があるかもしれませんが
どれなのかは、誰もわからないと思います。
ほとんどの人が、本やサイトに書いてある抽象的な表現を
ここに書いているので、科学的、理論的な根拠はありません。
それが愚かで、間違ってるのかと言うと、そうでもありません。
抽象的な表現は、幅広く解釈できるため、自分なりに
解釈すればいいので、自分に合った物だけを取り入れればいいと思います。
そして、気分が落ち着いたり、不安が消えたりすればラッキーですし
生き甲斐になったり、希望を持ったり、命を救われたりした人もいると思います。
811 ：善聖 ◆rgBot67fe. ：2012/09/05(水) 23:02:36.47 ID:yCHMON9n
>>767
釈尊はこう言われている。
ダンマパダ
１８５ 、たとえ貨幣の雨を降らすとも、欲望の満足されることはない。「快楽の味は短くて苦痛である」としるのが賢者である。
少し前までは、君は牛頭に苦しんでいた。
薬の力とは言え、君は牛頭から離れた。牛頭を捨てることが出来た。
それは真に勇気の人である証拠だと思う。
勇者はカネをきっと捨てられる。
釈尊はこう言われている。
ダンマパダ
１８５ 、たとえ貨幣の雨を降らすとも、欲望の満足されることはない。「快楽の味は短くて苦痛である」としるのが賢者である。
少し前までは、君は牛頭に苦しんでいた。
薬の力とは言え、君は牛頭から離れた。牛頭を捨てることが出来た。
それは真に勇気の人である証拠だと思う。
勇者はカネをきっと捨てられる。
>>811
ならオメエも全財産捨てられてねえから、まだまだだな
ならオメエも全財産捨てられてねえから、まだまだだな
>>811
おめえ以外のやつが心配して忠告してやったからだろうがw
おめえ以外のやつが心配して忠告してやったからだろうがw
814 ：神も仏も名無しさん：2012/09/05(水) 23:53:34.21 ID:lRosAv+B
>>810
私はここが悟りスレとは認識もします！
しかし、
語られていることは、何もなく
《存在》そのものを別の表現に表しているとしか
受け取れません！
まるで、鬼和尚の言われてる事のようですが、
そうも受け取れません！
率直な私の受け取りかたです！
和尚の表す言葉表現は解りますが
彼が何を言っているかがちょっと理解出来かねます！
主観性と客観性の認識不足でしょうかねえ
想定すればよいのかな？
まっ、言ったように
存在そのものの指摘でしかない
と思いましたが… … …
私はここが悟りスレとは認識もします！
しかし、
語られていることは、何もなく
《存在》そのものを別の表現に表しているとしか
受け取れません！
まるで、鬼和尚の言われてる事のようですが、
そうも受け取れません！
率直な私の受け取りかたです！
和尚の表す言葉表現は解りますが
彼が何を言っているかがちょっと理解出来かねます！
主観性と客観性の認識不足でしょうかねえ
想定すればよいのかな？
まっ、言ったように
存在そのものの指摘でしかない
と思いましたが… … …
815 ：神も仏も名無しさん：2012/09/06(木) 00:02:29.85 ID:JsZgg9/l
次元って設定しただけでしょ。意味わかる？
816 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/09/06(木) 00:02:49.03 ID:xlAHaaMj
>>811
兄貴に勇者って呼ばれるとは何だか照れるね。
カネを捨てるってのは出家しろってことか。
出家ねえ・・・俺はまだ世に未練があるからなあ。
別に大金はほしくないけど、最低限度のカネは確保しておきたい。
カネに対する欲よりも、カネに対する執着心が異常に強い・・・
俺はケチでせこくて器の小さい男なんだよ！
これで悟ったなんて言わないわなあｗｗｗｗ
兄貴に勇者って呼ばれるとは何だか照れるね。
カネを捨てるってのは出家しろってことか。
出家ねえ・・・俺はまだ世に未練があるからなあ。
別に大金はほしくないけど、最低限度のカネは確保しておきたい。
カネに対する欲よりも、カネに対する執着心が異常に強い・・・
俺はケチでせこくて器の小さい男なんだよ！
これで悟ったなんて言わないわなあｗｗｗｗ
817 ：神も仏も名無しさん：2012/09/06(木) 00:05:12.35 ID:VjSNI6lL
イエスキリストは人間。弟子も人間。
イエスキリストが神というのはキリスト教の人だけ。
なんでイエスだけが神なんだ。あほか。
イエスキリストが神というのはキリスト教の人だけ。
なんでイエスだけが神なんだ。あほか。
818 ：神も仏も名無しさん：2012/09/06(木) 00:14:59.32 ID:J162LjZ5
>>814 個人的な意見ですが
別の表現を使うのは、スピリチュアル系ではよくあることです。
筆者が新鮮みを出したいとか、オリジナリティーを出して
興味を引きたいというエゴによる行為かもしれません。
日記ならいいのですが、2chの様に他に読み手がいるのであれば
一般的な表現を使った方がいいと思います。
別の表現を使うのは、スピリチュアル系ではよくあることです。
筆者が新鮮みを出したいとか、オリジナリティーを出して
興味を引きたいというエゴによる行為かもしれません。
日記ならいいのですが、2chの様に他に読み手がいるのであれば
一般的な表現を使った方がいいと思います。
820 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/09/06(木) 00:18:49.58 ID:xlAHaaMj
心臓を動かしてるのも、食べ物を消化するのも、傷を治すのも、毛を生やすのも、
精子を製造するのも、どうやったら転ばずに歩けるか体を制御するのも・・・
何もかも「俺」がやってる事では無い。すべて勝手に体がやってる事だ。
思考ですら、勝手に浮かんでくる。「俺」が決めた、と思っている事は、実は
脳が反射的に選択した結果を、後付で「俺が決めた」と思い込んでるだけではないか
結局のところ「俺」ってのは、この体は俺のもの、この考えは俺ものもの、
という風にレッテルを貼り、それを監視してそこに危険が迫るとストレスとして
体にフィードバックする、という一種の特殊プロセスってだけなんじゃないか
精子を製造するのも、どうやったら転ばずに歩けるか体を制御するのも・・・
何もかも「俺」がやってる事では無い。すべて勝手に体がやってる事だ。
思考ですら、勝手に浮かんでくる。「俺」が決めた、と思っている事は、実は
脳が反射的に選択した結果を、後付で「俺が決めた」と思い込んでるだけではないか
結局のところ「俺」ってのは、この体は俺のもの、この考えは俺ものもの、
という風にレッテルを貼り、それを監視してそこに危険が迫るとストレスとして
体にフィードバックする、という一種の特殊プロセスってだけなんじゃないか
議論して必死になったりするのも、「俺の考え」や「俺の優位性」というような、
「俺」が同一化した対象が危機に晒されるからであって、本来肉体を守るだけ
の役目であった「俺プロセス」が、観念的なものまで守る必要がある、という風に
勘違いしてるだけなのではないだろうか
「俺」が同一化した対象が危機に晒されるからであって、本来肉体を守るだけ
の役目であった「俺プロセス」が、観念的なものまで守る必要がある、という風に
勘違いしてるだけなのではないだろうか
ゴロンと横になり、思索にふけっていた。
．．．。
．．．。
．．．。
．．．、今、夜だ。
思考が根底にあると時間も気温も継続性があり何とも思わない。
しかし思考が途切れた後、世界を認識すると驚きがある。
夜というそれ自体が驚きだった。
おい、おい、今、夜だぞ、おい。
．．．。
．．．。
．．．。
．．．、今、夜だ。
思考が根底にあると時間も気温も継続性があり何とも思わない。
しかし思考が途切れた後、世界を認識すると驚きがある。
夜というそれ自体が驚きだった。
おい、おい、今、夜だぞ、おい。
>>822 そうだと思うよ。
ニューアースという本に書いてたけど、物に執着して
それを傷つけられたりすると、自分も傷つけられた様に錯覚
するんだって。 生きてる人間なら誰にでも多少はあると思うけどな。
ニューアースという本に書いてたけど、物に執着して
それを傷つけられたりすると、自分も傷つけられた様に錯覚
するんだって。 生きてる人間なら誰にでも多少はあると思うけどな。
825 ：神も仏も名無しさん：2012/09/06(木) 01:53:43.27 ID:s6oIbisS
826 ：神も仏も名無しさん：2012/09/06(木) 06:39:04.43 ID:J162LjZ5
時々、このスレで語られるね！
その事は
私も何か、考えた事があったよ
少し２０代の昔か
その時、もし、身体と俺の一方が
なければ、と考えるに至ったと思いだします
まっ、単細胞、多細胞、自律神経、随意、不随意
等まっ
色々加味吟味しながら…
>>822
＞ 議論して必死になったりするのも、「俺の考え」や「俺の優位性」というような、
＞ 「俺」が同一化した対象が危機に晒されるからであって、本来肉体を守るだけ
＞ の役目であった「俺プロセス」が、観念的なものまで守る必要がある、という風に
＞ 勘違いしてるだけなのではないだろうか
その事は
私も何か、考えた事があったよ
少し２０代の昔か
その時、もし、身体と俺の一方が
なければ、と考えるに至ったと思いだします
まっ、単細胞、多細胞、自律神経、随意、不随意
等まっ
色々加味吟味しながら…
>>822
＞ 議論して必死になったりするのも、「俺の考え」や「俺の優位性」というような、
＞ 「俺」が同一化した対象が危機に晒されるからであって、本来肉体を守るだけ
＞ の役目であった「俺プロセス」が、観念的なものまで守る必要がある、という風に
＞ 勘違いしてるだけなのではないだろうか
827 ：神も仏も名無しさん：2012/09/06(木) 06:47:36.49 ID:J162LjZ5
828 ：素人A：2012/09/06(木) 06:58:34.87 ID:dU1fu2pI
空華 高祖達磨大師がいうに「」一つの華は五枚の花びらを開き、果を結ぶことは自然になるのであろうと。」この華が
開くという時節、および華の光明や色彩を究明し学ぶべきである。一つの華が重なっているのは五枚の花びらである。
五枚の花びらが開くのは一つの華である。このような「一華」の道理は達磨大師のつぎの句に達している。すなわち「私は
もともとこの中国に来て仏法を伝えて、迷える心を救う」というのである。華の光や色をたずねることが、この参学の要点
である。その結果は、それぞれの結果に任せるほかは無い。それを「自然成」というのである。「自然成」というのはおの
ずから成るということで、実際には「因を修して果を感ずる」ことである。因果には「公共の世界(公界)」の因があり、
「公共の世界」の果がある。このような世界の因果を修して、このような世界の因果を感ずるのである。(つづく)
開くという時節、および華の光明や色彩を究明し学ぶべきである。一つの華が重なっているのは五枚の花びらである。
五枚の花びらが開くのは一つの華である。このような「一華」の道理は達磨大師のつぎの句に達している。すなわち「私は
もともとこの中国に来て仏法を伝えて、迷える心を救う」というのである。華の光や色をたずねることが、この参学の要点
である。その結果は、それぞれの結果に任せるほかは無い。それを「自然成」というのである。「自然成」というのはおの
ずから成るということで、実際には「因を修して果を感ずる」ことである。因果には「公共の世界(公界)」の因があり、
「公共の世界」の果がある。このような世界の因果を修して、このような世界の因果を感ずるのである。(つづく)
あ
忍法レベル低くて書き込みにくかった～やっと書き込めたぜ～暴れるよ～
だからもう一度いうがみんな菩薩なんだよ！なぜ菩薩なのかというと僕以外は
みんな他者だから。そして他者の割にみんな自分のことで精いっぱいなんだよね。
だからもう一度いうがみんな菩薩なんだよ！なぜ菩薩なのかというと僕以外は
みんな他者だから。そして他者の割にみんな自分のことで精いっぱいなんだよね。
>>797 じゃあなぜにみんなが他者でなんのつながりも感じれないのですか？
まあ確かに、みんな僕一人のために煩悩を持って生まれてきたと言われたのですが、
僕からみたらみんな菩薩なんですが、他者であるみんな側から見たら？どう見える？
まあ確かに、みんな僕一人のために煩悩を持って生まれてきたと言われたのですが、
僕からみたらみんな菩薩なんですが、他者であるみんな側から見たら？どう見える？
>>831>>797 僕が考えなきゃいけないんだよね。煩悩がある者達があなたたちなのである。
まず僕が仏の視線から見てただの凡夫だということに着目しよう。そしてその
僕がみんなを菩薩と受けとっていることに焦点を絞ろう。
まず僕が仏の視線から見てただの凡夫だということに着目しよう。そしてその
僕がみんなを菩薩と受けとっていることに焦点を絞ろう。
仏視点→僕が凡夫→僕視点→みんなは菩薩→さらに僕視点→みんなは煩悩を持って
生まれてきた者。それじゃあなぜみんなは無垢識なのか？どのような
生き方でもってしても、どのような死に方であったとしても、無垢なあなたたちと僕は言いたい。
生まれてきた者。それじゃあなぜみんなは無垢識なのか？どのような
生き方でもってしても、どのような死に方であったとしても、無垢なあなたたちと僕は言いたい。
九識心王真如の都に住むのがあなたたちである。あなたたちは僕視点で見れば
九識の無垢識であり、あくまで心王であり、それら九識と心王は二つとも九識
つまりあなたたち側から見れば真如であり、都(緑の宇宙街)に住むものなのである。
九識の無垢識であり、あくまで心王であり、それら九識と心王は二つとも九識
つまりあなたたち側から見れば真如であり、都(緑の宇宙街)に住むものなのである。
特定の者がいる。その者たちは僕の判別ではなく僕の分身の判別を受ける者である。
一方向に僕は向いていない、これはエクということではない。分身というのは、
僕である。僕の分身とは仏性そのものである。つまり凡夫である僕と、仏性の僕がいる。
一方向に僕は向いていない、これはエクということではない。分身というのは、
僕である。僕の分身とは仏性そのものである。つまり凡夫である僕と、仏性の僕がいる。
僕は仏性とは仏の性と書くので、生理的に受け付けない人は、仏性はないし、
僕がこの人だ！という対象性に選ばれなかった人は僕の対象外である。凡夫の
ひとを計る物差しというのは、あながち菩薩よりも間違いがないと思っている。
僕がこの人だ！という対象性に選ばれなかった人は僕の対象外である。凡夫の
ひとを計る物差しというのは、あながち菩薩よりも間違いがないと思っている。
837 ：神も仏も名無しさん：2012/09/06(木) 14:46:08.33 ID:7nNST/WB
人間とは毒なんだよ
大衆には受け入れられない考え方だけどな
大衆は毒にやられて身体に夢中になって美味いもんやセックスに夢中になってるけどな
毒にやられた状態から抜け出すのが悟りだが
毒から脱出できるのはシャカとかサーリプッタとか限られたエリートだけ
大衆には受け入れられない考え方だけどな
大衆は毒にやられて身体に夢中になって美味いもんやセックスに夢中になってるけどな
毒にやられた状態から抜け出すのが悟りだが
毒から脱出できるのはシャカとかサーリプッタとか限られたエリートだけ
838 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2012/09/06(木) 15:23:21.53 ID:xlAHaaMj
>>831
他者だからこそ何のつながりなど無いのです。
ナムちゃん一人のために？そんなこと皆は思っていませんよ。
みんなは菩薩かどうかは知りませんが、みんなはナムちゃんのことなど何とも思っていないでしょう。
他者だからこそ何のつながりなど無いのです。
ナムちゃん一人のために？そんなこと皆は思っていませんよ。
みんなは菩薩かどうかは知りませんが、みんなはナムちゃんのことなど何とも思っていないでしょう。
だから分身はいろいろ仏性をもった人を判別して、２０１２年の末期にはもう終わるのである。
それはマヤ歴、終末思想と呼ばれるもので、僕の心のシャットアウトした。
自力で特定の人々を素晴らしい世界に連れて行こうとした時期がある。
それはマヤ歴、終末思想と呼ばれるもので、僕の心のシャットアウトした。
自力で特定の人々を素晴らしい世界に連れて行こうとした時期がある。
>>838 表層と深層の区別ができないように、主観と客観の区別ができてないですね。
僕の主観とこれ悟さんの主観は違う。私を思ってないのはなぜか？
それはみんなが煩悩にとらわれているからです。一人の人間を思えないほど
自分の主観にとらわれているのではないでしょうか？四行失礼。
僕の主観とこれ悟さんの主観は違う。私を思ってないのはなぜか？
それはみんなが煩悩にとらわれているからです。一人の人間を思えないほど
自分の主観にとらわれているのではないでしょうか？四行失礼。
私はみんなの煩悩をどうにか視点を変えて、九識無垢識に転換する策がないか
思案を巡らせている。みんなは遊煩悩林現神通という言葉が正信偈にはあるが、
煩悩の林に神通力で遊ぶのは本当にいいことかい？私は無垢識に戻ることの方が尊いとみる。
思案を巡らせている。みんなは遊煩悩林現神通という言葉が正信偈にはあるが、
煩悩の林に神通力で遊ぶのは本当にいいことかい？私は無垢識に戻ることの方が尊いとみる。
842 ：海空理のおっさん：2012/09/06(木) 15:44:06.16 ID:J162LjZ5
まあねえ、あなた？言わないと…
スペイスマンと言う人が昔いましたが、彼は世界を
存在一体の自身を保ち、３０年間を送った変人でした。
つまり
彼の示した存在そのものを
神とし進んだのですが、視野を広げ、形は見て見ず、光だけを見、目の焦点はなく、
まるで、撮られた写真を見るように
遠く見て無限を見、近くにて近くを見てね！
そこには、止まるものと動くもの、色彩等々があるね！
>>798
＞ 人が自分たちに似せて想像した神、主に罪や罰を与え、信じる者だけを救うとされる。
＞ そこには常に争いが絶えない。
＞ それに比べて、自然は分け隔てがない、宇宙の根本原理はただ存在するだけで罰はない。
＞ 人は自我に捕らわれているから、全てを善悪でしか捉えられない…。
スペイスマンと言う人が昔いましたが、彼は世界を
存在一体の自身を保ち、３０年間を送った変人でした。
つまり
彼の示した存在そのものを
神とし進んだのですが、視野を広げ、形は見て見ず、光だけを見、目の焦点はなく、
まるで、撮られた写真を見るように
遠く見て無限を見、近くにて近くを見てね！
そこには、止まるものと動くもの、色彩等々があるね！
>>798
＞ 人が自分たちに似せて想像した神、主に罪や罰を与え、信じる者だけを救うとされる。
＞ そこには常に争いが絶えない。
＞ それに比べて、自然は分け隔てがない、宇宙の根本原理はただ存在するだけで罰はない。
＞ 人は自我に捕らわれているから、全てを善悪でしか捉えられない…。
>>838 だから何とも僕のことを思ってないのはありえないそんな優劣つけた
ことは僕にはとうてい考えられないのです。ただ僕はみんなに必死になって
躍起になってみんなを平等に素晴らしい世界に連れていこうとした者です。
ことは僕にはとうてい考えられないのです。ただ僕はみんなに必死になって
躍起になってみんなを平等に素晴らしい世界に連れていこうとした者です。
みんな普賢を筆頭とする大菩薩なのです。南無勝蓮華菩薩とはみんなの事で、
みんなに帰依つまり南無するのが僕なのです。僕は到底、勝蓮華世界に行けません
から。みんなは諸々の仏の浄土に遊ぶんですが、僕は凡夫故に、阿弥陀にすがることしか・・。
みんなに帰依つまり南無するのが僕なのです。僕は到底、勝蓮華世界に行けません
から。みんなは諸々の仏の浄土に遊ぶんですが、僕は凡夫故に、阿弥陀にすがることしか・・。
結局阿弥陀様は僕しか救ってくれないのですよ。僕がいくらいろいろなこと
を言って人々を導こうと躍起になったとて、人ひとり救えない者は仏といない
と思うのはあたりまえの思考回路だが、それにもましてなぜ阿弥陀はすべてを救う？
を言って人々を導こうと躍起になったとて、人ひとり救えない者は仏といない
と思うのはあたりまえの思考回路だが、それにもましてなぜ阿弥陀はすべてを救う？
要点をまとめよう。僕は緑の宇宙街から来て緑の宇宙街に帰るエク・キリストだ。
しかし凡夫であり分身として仏性がある。その故、菩薩と日常は見るが、非日常は
仏性で人を見る。凡夫の身で帰るところは阿弥陀の極楽であり、仏性は霊界に帰る。
それぞれ三つは、ばらばら私的、公的、神的でありどれが正しいか誰か教えてください。
しかし凡夫であり分身として仏性がある。その故、菩薩と日常は見るが、非日常は
仏性で人を見る。凡夫の身で帰るところは阿弥陀の極楽であり、仏性は霊界に帰る。
それぞれ三つは、ばらばら私的、公的、神的でありどれが正しいか誰か教えてください。
私的を信じればいい？
公的を信じればいい？
神的を信じればいい？ 僕は嘘をつくときも多々あります。だから何が正しいのかわからない。
公的を信じればいい？
神的を信じればいい？ 僕は嘘をつくときも多々あります。だから何が正しいのかわからない。
848 ：神も仏も名無しさん：2012/09/06(木) 18:33:23.40 ID:J162LjZ5
２００９年から２０１２年まで真剣に真摯に真実を探究できましたか？
僕はできました。心が開花したのです。今は心のシャットアウトに向かっていますが。
あとはみんなのやっている機械人間になるだけです・・・
僕はできました。心が開花したのです。今は心のシャットアウトに向かっていますが。
あとはみんなのやっている機械人間になるだけです・・・
>>849 思った事を書くのはいいけど、連続投稿は自粛で。
連投で書きたいならブログをやるといいよ。 ブログの更新回数が多いと人気が出るかも。
連投で書きたいならブログをやるといいよ。 ブログの更新回数が多いと人気が出るかも。
851 ：これを実は望んでいた！！：2012/09/06(木) 19:42:52.90 ID:J162LjZ5
キチガイ二人は
誰も来なくなった悟りスレに満足し、キチガイ二人ニチャリニチャリ。
キチガイスペルマは俄に
一物筆を取りだし、
これで良いのだ！
今から後、この悟りスレはキチガイ仲間のものだ！
キチガイスペルマはこれからの長い一筆書きによだれたらたら、？たらたら
満悦気に喜んだ！
誰も来なくなった悟りスレに満足し、キチガイ二人ニチャリニチャリ。
キチガイスペルマは俄に
一物筆を取りだし、
これで良いのだ！
今から後、この悟りスレはキチガイ仲間のものだ！
キチガイスペルマはこれからの長い一筆書きによだれたらたら、？たらたら
満悦気に喜んだ！
852 ：神も仏も名無しさん：2012/09/06(木) 19:45:47.97 ID:J162LjZ5
ん？けったいなヘンコやな？
わしら二人だけの悟りスレやで～
わしら二人だけの悟りスレやで～
853 ：神も仏も名無しさん：2012/09/06(木) 20:31:05.73 ID:s6oIbisS
数学の根底に横たわりながら，多数の数学者が正面から取り上げることを忌避してきた問題，
それが「無限」だった。そこには底知れぬ深淵が横たわり，恐ろしい虚無が待ち構えているからだ。
しかし，1845年にドイツに生まれた天才数学者，ゲオルク・カントールは果敢にその巨大な謎に取り組むことを
決意する。彼は集合論を武器にその謎に迫りその真相に肉薄したかに見えたが，
天に到達しようとして作られたバベルの塔が神の怒りに触れたかの如く，
彼は次第に精神を病み，精神病院で衰弱死するという非業の死を遂げる。
カントールが最後の入院のために病院を訪れたのと同じ頃，もう一人の天才，クルト・ゲーデルが
世に生を受ける。彼は数学の公理系の本質に迫る不完全性定理を証明し，
返す刀でカントールが解決できなかった連続体仮説に挑戦する。
そして彼も次第に精神を病み，自ら餓死する道を選ぶ。
う～む、スペルマもノスも
単なるキチガイか天才かわからんけれども
病んで行ってるのは確かだね～
まぁキチガイ彼らのレスも
見る人が見たら偉大なる発見があるかもだけど
まぁ単なる統合失調だろうね、あの分裂感は。
悲しいかな、それでも神には触れられない。
それが「無限」だった。そこには底知れぬ深淵が横たわり，恐ろしい虚無が待ち構えているからだ。
しかし，1845年にドイツに生まれた天才数学者，ゲオルク・カントールは果敢にその巨大な謎に取り組むことを
決意する。彼は集合論を武器にその謎に迫りその真相に肉薄したかに見えたが，
天に到達しようとして作られたバベルの塔が神の怒りに触れたかの如く，
彼は次第に精神を病み，精神病院で衰弱死するという非業の死を遂げる。
カントールが最後の入院のために病院を訪れたのと同じ頃，もう一人の天才，クルト・ゲーデルが
世に生を受ける。彼は数学の公理系の本質に迫る不完全性定理を証明し，
返す刀でカントールが解決できなかった連続体仮説に挑戦する。
そして彼も次第に精神を病み，自ら餓死する道を選ぶ。
う～む、スペルマもノスも
単なるキチガイか天才かわからんけれども
病んで行ってるのは確かだね～
まぁキチガイ彼らのレスも
見る人が見たら偉大なる発見があるかもだけど
まぁ単なる統合失調だろうね、あの分裂感は。
悲しいかな、それでも神には触れられない。
この方向が指し示すモノもまた期待する一つかな
馬が邪魔しなければ良いけど
馬が邪魔しなければ良いけど
855 ：☆○素人A：2012/09/07(金) 07:00:55.93 ID:ZG7Qv9Hj
何が自由で平等なのか。鬼和尚さんみたいに冷静に観察すれば、誰もこの世は自分も周りの人も自分の身を守る事で背いいっぱい
で自由と平等の理屈も無い。人の身になつて観察すれば自分の身がもたず家族の生活も持たず。家族の無い鬼さんは気楽。食う
心配の無い空や雲は気楽。いやそれぞれ観んな困難な問題を抱えている。気楽になろうと私は同意を求めるけど苦楽なるより楽な
ほうが良いのでいい加減な性格で正義は行えずなるようになる。私は悪いやつ皆も同じでもいいところもあると認めまきゃ世界は
無いほうがましと鬼発言になるし、鬼さんも人のよいところがあつて何とかしようとして世界にいるのか。結局ブラフマンの孤独
を何とかまぎらせば良いも悪いも在家。今だけ楽になつた後は知らんけど何のために我々は生まれたのか？孝子師匠に文句無く
同意の今は楽。後は色々な蟻のまんま矛盾自分を含めての自分かってに苦しんでも。世界は肯定される。私でも時々ハムレットに
なる時はある。今は晴れ http://www.youtube.com/watch?v=gdEyOq9G5HE
で自由と平等の理屈も無い。人の身になつて観察すれば自分の身がもたず家族の生活も持たず。家族の無い鬼さんは気楽。食う
心配の無い空や雲は気楽。いやそれぞれ観んな困難な問題を抱えている。気楽になろうと私は同意を求めるけど苦楽なるより楽な
ほうが良いのでいい加減な性格で正義は行えずなるようになる。私は悪いやつ皆も同じでもいいところもあると認めまきゃ世界は
無いほうがましと鬼発言になるし、鬼さんも人のよいところがあつて何とかしようとして世界にいるのか。結局ブラフマンの孤独
を何とかまぎらせば良いも悪いも在家。今だけ楽になつた後は知らんけど何のために我々は生まれたのか？孝子師匠に文句無く
同意の今は楽。後は色々な蟻のまんま矛盾自分を含めての自分かってに苦しんでも。世界は肯定される。私でも時々ハムレットに
なる時はある。今は晴れ http://www.youtube.com/watch?v=gdEyOq9G5HE
161 ：神も仏も名無しさん：2012/09/05(水) 08:22:08.02 ID:rOLOaZMz
海は自身を海とは知らない。
しかし、それだけで終わりなら生命は生まれない。
プランクトンも魚も海の子供とは思わないだろうが
はじめからただ（それ）だけでいいなら何も生まれないはず。
真我は見つけられなければならないだろうな…。
何故釈迦がひとり悟れば、全ての人が悟らなかったのか
何故真我に出会った者だけが悟と言われるのか、それは何故か…。
162 ：神も仏も名無しさん：2012/09/05(水) 08:34:42.39 ID:rOLOaZMz
知ろうが知るまいがそれは、ただ在る。
しかし、それを認識する者が必要だった、離れた視点が必要だった…。
宇宙の根本原理は、自身を知るために、生命を生んだのだと思いますね。
離れた視点を生み出すために…。
857 ：☆○素人A：2012/09/07(金) 08:49:11.82 ID:ZG7Qv9Hj
私は昔はギャンブルを少しかじっていた。必勝法考えるのと何も見ない考えないのとか。
必商法は必負したが考えるのはおまけでも楽しい時間だし。何も考えず出任せが出た時は
当たり前で当たるけど、ああ当たったけど何だか嬉しい事は嬉しいけど良く当たるけどわからん。
ある時競輪場で突然閃いた数字。近くに飲み屋の人が居たので頼んだらそれが万車券で喜んだけど
飲み屋は現われず空喜びだけ残った。損なに悔しくなかつた。人は都合が悪くなると逃げる
当たり前と思った。でも少しくやしかつた。でも何かの教えは残ったからまあ良いか。
必商法は必負したが考えるのはおまけでも楽しい時間だし。何も考えず出任せが出た時は
当たり前で当たるけど、ああ当たったけど何だか嬉しい事は嬉しいけど良く当たるけどわからん。
ある時競輪場で突然閃いた数字。近くに飲み屋の人が居たので頼んだらそれが万車券で喜んだけど
飲み屋は現われず空喜びだけ残った。損なに悔しくなかつた。人は都合が悪くなると逃げる
当たり前と思った。でも少しくやしかつた。でも何かの教えは残ったからまあ良いか。
858 ：神も仏も名無しさん：2012/09/07(金) 08:57:09.59 ID:k6m25ITT
薫り放つ美しい方のよう
帰るところは保証されているんだから、今を思う存分味わえば良いのでしょうね。
しかし、いつでも自分の本尊が見ているからあんまりハメを外すと痛い目を見ますね。
御本尊様も、生身の都合はよくご存知ですから、過度な心配は返って良くないのでしょうね…。
しかし、いつでも自分の本尊が見ているからあんまりハメを外すと痛い目を見ますね。
御本尊様も、生身の都合はよくご存知ですから、過度な心配は返って良くないのでしょうね…。
860 ：神も仏も名無しさん：2012/09/07(金) 09:15:03.58 ID:k6m25ITT
おまいなあ？
あ～ 悩みそう
涙涙涙！
あ～ 悩みそう
涙涙涙！
みんな魔や鬼や邪全般や霊や水商売来たりな運命に沈んでいくんだな～
涅槃だよ。まずみんなこのスレに身が傾いたならなんらかの覚悟はあったはずだ！
みんなそれぞれ寂静の涅槃にそれらの者等と共存して存在していくんだな～
涅槃だよ。まずみんなこのスレに身が傾いたならなんらかの覚悟はあったはずだ！
みんなそれぞれ寂静の涅槃にそれらの者等と共存して存在していくんだな～
それがいいことなのだろうか、階位は違っても同じ生命として存在していくんだな～
それは凡夫として僕が行けるはずな、極楽にしてもそうだし、みんなが行くはず
である勝蓮華世界であってもそうであるよ。生命の介入さえ僕のコテハンは許さない！
それは凡夫として僕が行けるはずな、極楽にしてもそうだし、みんなが行くはず
である勝蓮華世界であってもそうであるよ。生命の介入さえ僕のコテハンは許さない！
本当に生死という二元性しかないのであろうか？いろいろな主体がいてもいい
はずであるのに。みんな生きているっていうけどそれはみんな(他者、菩薩)
が高位のところからきているプログラムであるということだな。
はずであるのに。みんな生きているっていうけどそれはみんな(他者、菩薩)
が高位のところからきているプログラムであるということだな。
864 ：オナマルニューキングダム：2012/09/07(金) 13:39:22.49 ID:c3Y2LvFq
すなわちオナマルニューキングダムと言うことだな
他者とは何か？それは優劣などなくて、一筋縄でいくものである。表層の
混乱が違っているだけで、根底は皆同じである。脳が人それぞれあったとて
根底は同じである。僕はシステムであり、皆はプログラムである。
混乱が違っているだけで、根底は皆同じである。脳が人それぞれあったとて
根底は同じである。僕はシステムであり、皆はプログラムである。
大事大事に皆々様方であるプログラムという一筋縄でいくものを管理する役目
があるのが凡夫である僕の役目である。人ひとりの凡夫性を見てあげれない
のがあなたたちである。物事の道理には理由が必ず存在すると思う。だからこれもある。
があるのが凡夫である僕の役目である。人ひとりの凡夫性を見てあげれない
のがあなたたちである。物事の道理には理由が必ず存在すると思う。だからこれもある。
あなたたちは僕の主観で物事を見なけれないけない。なぜなのかというと、
そうしないと僕の中で作り出された思想という根底が覆されて、元も子も
ない状態になってしまうからだ。僕の主観をどこまでも観察すればいいのだ。
そうしないと僕の中で作り出された思想という根底が覆されて、元も子も
ない状態になってしまうからだ。僕の主観をどこまでも観察すればいいのだ。
僕の主観を観察することは一見すると難しいと思えるが、それは嘘偽りの見方で
あり、本来はなんの難しさもないものである。僕の主観が見る他者である
あなたたち。そしてあなたたちの思想などすべては僕に初めがある。のだ。
あり、本来はなんの難しさもないものである。僕の主観が見る他者である
あなたたち。そしてあなたたちの思想などすべては僕に初めがある。のだ。
僕は僕でしかなく、他者に囲まれて生活しているのが僕の現状である。しかし
みなさんは煩悩にとらわれていて生活している他者である。僕は凡夫である。
みなさんはこう聞くと何も言い返せないだろう？みなさんはただ口先だけ言い返す・・。
みなさんは煩悩にとらわれていて生活している他者である。僕は凡夫である。
みなさんはこう聞くと何も言い返せないだろう？みなさんはただ口先だけ言い返す・・。
みんなのお喋りな口を黙らせてやるよ！みなさんは口先だけ達者で、それ以上は
なんの・・・ただの機械人間である。初心は皆が僕にとって他者である
ということである。皆は言葉だけ達者で何にもしないじゃないか！それが鳥かごということ。
なんの・・・ただの機械人間である。初心は皆が僕にとって他者である
ということである。皆は言葉だけ達者で何にもしないじゃないか！それが鳥かごということ。
今この場所にすべて無いということが、僕の言う無ということ。それは自然体ということ。
善がその上にある。それは他者ということ。他者があるから社会がある。
そのうちの公的に広まったのが南無阿弥陀仏ということ。私的に無と言った。
善がその上にある。それは他者ということ。他者があるから社会がある。
そのうちの公的に広まったのが南無阿弥陀仏ということ。私的に無と言った。
公的な考え私的な考えというのがあって、僕は公的も私的も両方を表にだして
いるのだ。みんなはそういう着眼点あったか？
いるのだ。みんなはそういう着眼点あったか？
873 ：神も仏も名無しさん：2012/09/07(金) 18:07:59.15 ID:i1rqFFxg
俗人が働く事は悪です。だから俗世等に感謝しては絶対にダメです。
やっぱり南無というのは言いすぎでした。ましてや凡夫である僕に適したコテハン
ではないことがわかりました。反省します。ただちにコテハンを変えて、初心の
緑の宇宙街にします。僕にとってそれがすべてであるからです。それ以下は以上も虚妄。
ではないことがわかりました。反省します。ただちにコテハンを変えて、初心の
緑の宇宙街にします。僕にとってそれがすべてであるからです。それ以下は以上も虚妄。
>>873 あなたたち他者が作るのは善でありあなたたちも善です。悪は
社会外空間つまり宇宙空間の無限力です。無限力は悪です。悪というのは
倫理的でもないし社会的でもないです。なぜなら悪は社会や倫理の外にあるから。
社会外空間つまり宇宙空間の無限力です。無限力は悪です。悪というのは
倫理的でもないし社会的でもないです。なぜなら悪は社会や倫理の外にあるから。
僕はあなたたち善が作る善の社会に生まれました。無の論者です。
今この場所にすべてはないと僕は定義します。みなさんは善なので・・というか
あなたたち他者の地平にはすべて善としか映らないので、大丈夫です。
今この場所にすべてはないと僕は定義します。みなさんは善なので・・というか
あなたたち他者の地平にはすべて善としか映らないので、大丈夫です。
877 ：緑の宇宙さん：2012/09/07(金) 19:59:56.50 ID:k6m25ITT
ねえ、貴方は私達に何が言いたいのですか？
一言で言えれば、教えてくれます？
何が言いたいのか知らないので…
一言で言えれば、教えてくれます？
何が言いたいのか知らないので…
>>877 いや僕は心眼(眼識)が開いてない凡夫ですよ。みなさんの方が僕が
何を伝えようとしているか菩薩心でわかるはずです。つまり僕の心はみんなに
明け渡しているのです。自分の言葉でしゃべらない凡夫の試行錯誤ということです。
何を伝えようとしているか菩薩心でわかるはずです。つまり僕の心はみんなに
明け渡しているのです。自分の言葉でしゃべらない凡夫の試行錯誤ということです。
880 ：神も仏も名無しさん：2012/09/07(金) 20:39:25.38 ID:XiubG7iC
>>880 逆に聞きますが人間一人の心も読めないほどあなたたちは煩悩にとらわれているのですか？
882 ：オレって名無しかよ！？：2012/09/07(金) 20:52:03.54 ID:akcc9X1T
あなた一人に私は返答しています。
884 ：緑の宇宙さん：2012/09/07(金) 20:56:37.76 ID:k6m25ITT
これまで、貴方は悟りスレで沢山の書き込みされていますね？
凡夫の貴方は書き込みについて
どう思われているのでしょ？
皆さん迷惑と思っておられます！
凡夫の貴方は書き込みについて
どう思われているのでしょ？
皆さん迷惑と思っておられます！
886 ：神も仏も名無しさん：2012/09/07(金) 21:00:38.40 ID:k6m25ITT
自分のスレがあるでしょ？
そこなら、迷惑かけず、書き込み出来ますよ？
887 ：オレって名無しかよ！？：2012/09/07(金) 21:02:13.57 ID:akcc9X1T
>>885
＞口先だけで批判したいだけでしょう？あなたは！しっかりしなさいよ！
別に批判してないだろ、「しっかりしなさいよ！」って言いたいのはオレの方だ
＞僕は自分から他人の事を悪くいったことは一回もないぞよ！
オレは事実を言ったまでで、ノスの悪口を言ったつもりはない。
＞口先だけで批判したいだけでしょう？あなたは！しっかりしなさいよ！
別に批判してないだろ、「しっかりしなさいよ！」って言いたいのはオレの方だ
＞僕は自分から他人の事を悪くいったことは一回もないぞよ！
オレは事実を言ったまでで、ノスの悪口を言ったつもりはない。
>>884 僕は自分の心を読むことすらできない凡夫です。
なぜ皆さん迷惑と思うのでしょう？それは邪魔だからでしょう？
迷惑というのは自分に不利益が生じるからですよね？
僕のどこに不利益があるのですか？
意味不明の日本語はなぜ僕は出すと思いますか？
僕は、みんながみんながというあなた自身に向き合ってなんとか答えを導こうとしています。
なぜ皆さん迷惑と思うのでしょう？それは邪魔だからでしょう？
迷惑というのは自分に不利益が生じるからですよね？
僕のどこに不利益があるのですか？
意味不明の日本語はなぜ僕は出すと思いますか？
僕は、みんながみんながというあなた自身に向き合ってなんとか答えを導こうとしています。
>>887 すまん。ただ他人様に向かってお前と僕は自分から言ったことないので、
それを正当化することができなかった。しっかりしなさいよ！といったのは
お前という言葉に不利益僕に迷惑がかかったからだ心的に・・・。
それを正当化することができなかった。しっかりしなさいよ！といったのは
お前という言葉に不利益僕に迷惑がかかったからだ心的に・・・。
890 ：善聖 ◆rgBot67fe. ：2012/09/07(金) 21:14:59.51 ID:U71THBEq
891 ：ワケわからない子供でしかないや！：2012/09/07(金) 21:16:42.96 ID:k6m25ITT
>>886 昨日こんなテレビを見た。命がかかっているのに、占い師の言葉を信じて
その者の命を差しおいて、先に占い師の言葉を信じるというものだった。俺はそれを
見たときなるほどなと思った。僕はいろいろゴタゴタ言っているがすべてあなたたちには
通じずただあなたたちは生活していければいい２ちゃんは二の次であるという腹
であることがわかってきたからだ。僕は占い師を信じる者の立場がよくわかる。
それは他人には理解できないことだ。あなたは僕のこの気持ちを理解できるか？
できないならとやかくあなたに言われる筋合いはない。あなたは真面目生活一辺倒だ。
その者の命を差しおいて、先に占い師の言葉を信じるというものだった。俺はそれを
見たときなるほどなと思った。僕はいろいろゴタゴタ言っているがすべてあなたたちには
通じずただあなたたちは生活していければいい２ちゃんは二の次であるという腹
であることがわかってきたからだ。僕は占い師を信じる者の立場がよくわかる。
それは他人には理解できないことだ。あなたは僕のこの気持ちを理解できるか？
できないならとやかくあなたに言われる筋合いはない。あなたは真面目生活一辺倒だ。
893 ：神も仏も名無しさん：2012/09/07(金) 21:22:58.12 ID:XiubG7iC
>>891
あんたの書き込みの場合は文章の内容がわからない以前の問題で
日本語下手な外国人の日本語のような意味不明さで
何言ってるかわからないのだよ
だからあんたの場合は
日本語文法とかそういうものから
勉強した方がいいと思うんだ
あんたの書き込みの場合は文章の内容がわからない以前の問題で
日本語下手な外国人の日本語のような意味不明さで
何言ってるかわからないのだよ
だからあんたの場合は
日本語文法とかそういうものから
勉強した方がいいと思うんだ
894 ：神も仏も名無しさん：2012/09/07(金) 21:28:48.21 ID:k6m25ITT
支離滅裂、理解不可能です！
皆さんが出て下さい、迷惑です
と言ってますよ！
>>892
＞ >>886 昨日こんなテレビを見た。命がかかっているのに、占い師の言葉を信じて
＞
＞ その者の命を差しおいて、先に占い師の言葉を信じるというものだった。俺はそれを
＞
＞ 見たときなるほどなと思った。僕はいろいろゴタゴタ言っているがすべてあなたたちには
＞
＞ 通じずただあなたたちは生活していければいい２ちゃんは二の次であるという腹
＞
＞ であることがわかってきたからだ。僕は占い師を信じる者の立場がよくわかる。
＞
＞ それは他人には理解できないことだ。あなたは僕のこの気持ちを理解できるか？
＞
＞ できないならとやかくあなたに言われる筋合いはない。あなたは真面目生活一辺倒だ。
皆さんが出て下さい、迷惑です
と言ってますよ！
>>892
＞ >>886 昨日こんなテレビを見た。命がかかっているのに、占い師の言葉を信じて
＞
＞ その者の命を差しおいて、先に占い師の言葉を信じるというものだった。俺はそれを
＞
＞ 見たときなるほどなと思った。僕はいろいろゴタゴタ言っているがすべてあなたたちには
＞
＞ 通じずただあなたたちは生活していければいい２ちゃんは二の次であるという腹
＞
＞ であることがわかってきたからだ。僕は占い師を信じる者の立場がよくわかる。
＞
＞ それは他人には理解できないことだ。あなたは僕のこの気持ちを理解できるか？
＞
＞ できないならとやかくあなたに言われる筋合いはない。あなたは真面目生活一辺倒だ。
895 ：ワケわからない子供でしかないや！：2012/09/07(金) 21:29:46.09 ID:k6m25ITT
896 ：神も仏も名無しさん：2012/09/07(金) 21:36:00.79 ID:k6m25ITT
897 ：神も仏も名無しさん：2012/09/07(金) 21:38:56.84 ID:XiubG7iC
どうしたんだｗスペルマｗ
マトモな事言ってｗ
頭でも打ったかｗｗ
マトモな事言ってｗ
頭でも打ったかｗｗ
899 ：神も仏も名無しさん：2012/09/07(金) 21:43:31.81 ID:k6m25ITT
>>897
＞ >>896
＞
＞ 素直になってきてるじゃ～ん
＞ あんた成長したね～
＞ 病院でも薬でも良くなると思える事やってみて
＞ どんどん賢明になってくれよ
＞ 応援してるわ～
でもね？
手遅れだと思うのよね！
実は、私！
＞ >>896
＞
＞ 素直になってきてるじゃ～ん
＞ あんた成長したね～
＞ 病院でも薬でも良くなると思える事やってみて
＞ どんどん賢明になってくれよ
＞ 応援してるわ～
でもね？
手遅れだと思うのよね！
実は、私！
900 ：神も仏も名無しさん：2012/09/07(金) 21:46:26.79 ID:XiubG7iC
901 ：神も仏も名無しさん：2012/09/07(金) 21:48:19.56 ID:k6m25ITT
902 ：神も仏も名無しさん：2012/09/07(金) 21:51:33.76 ID:k6m25ITT
>>900
＞ >>899
＞
＞ 手遅れなもんか～
＞ みんなの慈愛に気づいた時点で
＞ あんたは救われるのさ
あ～良かったあ 救われたのかあ
勉強しなくても
薬飲まなくても
賢明だし
目一杯抜くと
お釈迦様だね！
＞ >>899
＞
＞ 手遅れなもんか～
＞ みんなの慈愛に気づいた時点で
＞ あんたは救われるのさ
あ～良かったあ 救われたのかあ
勉強しなくても
薬飲まなくても
賢明だし
目一杯抜くと
お釈迦様だね！
>>886 >>891 そのような言葉を言う当の本人にまずもって問題があるのでは
ないかと僕は言いたいのです。僕は極端を突き詰めるといつの間にかあなた
のような人々に出会います。その僕はどんな人物なんでしょう？
ふつうのアンちゃんですよ。そのアンちゃんにあなた達は文句八百言ってくる。
そのふつうのアンちゃんは人ひとり並みに頑張ってきました。それを迷惑だと
押さえこむのはどうかしてますよ。極端な人間は数人僕はもう見ています。
わけわからない子供か大ばか者かとるにたらないものか知らないが、それは
全部自分に返ってきますから。僕は無の論者でみなの鏡だから。
ないかと僕は言いたいのです。僕は極端を突き詰めるといつの間にかあなた
のような人々に出会います。その僕はどんな人物なんでしょう？
ふつうのアンちゃんですよ。そのアンちゃんにあなた達は文句八百言ってくる。
そのふつうのアンちゃんは人ひとり並みに頑張ってきました。それを迷惑だと
押さえこむのはどうかしてますよ。極端な人間は数人僕はもう見ています。
わけわからない子供か大ばか者かとるにたらないものか知らないが、それは
全部自分に返ってきますから。僕は無の論者でみなの鏡だから。
904 ：神も仏も名無しさん：2012/09/07(金) 22:07:22.76 ID:XiubG7iC
いや～
スペルマを通して
己も救われたｗ
鏡を通して慈愛を見た
ノスを通して菩薩を見たいけど
まだそこまで行けてないわ～
スペルマを通して
己も救われたｗ
鏡を通して慈愛を見た
ノスを通して菩薩を見たいけど
まだそこまで行けてないわ～
理解できないなら質問しなさいよ！
僕は10中8は答えられるから。
小学校だと思えばいい。僕の言葉でいえば幼稚圏、ユーラシアドラゴン幼稚園。
ブレイヴ。幼稚園神秘学会神学会。
僕は10中8は答えられるから。
小学校だと思えばいい。僕の言葉でいえば幼稚圏、ユーラシアドラゴン幼稚園。
ブレイヴ。幼稚園神秘学会神学会。
906 ：私はお釈迦様ですぞ！：2012/09/07(金) 22:08:31.23 ID:k6m25ITT
頭が高～い 引き下がりおろ～ ～ ノス
従う以外ないかもなあ
何を持ちてか
他力自力本願と言われるんだからなあ
ノスさん？ えらい
仏には従わにゃ！
まして
神には言葉挟まず
ただ黙し従えば
如何かしらねえ ！
908 ：神も仏も名無しさん：2012/09/07(金) 22:26:13.87 ID:k6m25ITT
ぷっ ぷっぷ
も～ いや や～
も～～かなぁ～わん わ～
けったいなヘンコ
も～ いや や～
も～～かなぁ～わん わ～
けったいなヘンコ
910 ：神も仏も名無しさん：2012/09/07(金) 22:29:23.84 ID:k6m25ITT
神様仏様はお優しいでしょうねえ ノスさん？
911 ：神も仏も名無しさん：2012/09/07(金) 22:33:49.30 ID:k6m25ITT
>>909
＞ >>903
＞ >全部自分に返ってきますから。僕は無の論者でみなの鏡だから。
＞
＞ おめえみたいなクサレ自我ホウケイとっつぁんボウヤなんて他にはいねえｗ
＞ ドアホが。
何でそこでホーケイが出てくるんや！
成る程、お主の実態が透かし見えもするが～ ～
恥ずかし
＞ >>903
＞ >全部自分に返ってきますから。僕は無の論者でみなの鏡だから。
＞
＞ おめえみたいなクサレ自我ホウケイとっつぁんボウヤなんて他にはいねえｗ
＞ ドアホが。
何でそこでホーケイが出てくるんや！
成る程、お主の実態が透かし見えもするが～ ～
恥ずかし
>>906 お釈迦様の名前を平気だせるほどなんですね～そんな人めったにいない
ですね。珍しいな～。本当かな～。
>>910 優しいでしょうね。人間の極端が皆優しいというのがある。限界はそうでしょうね。
ですね。珍しいな～。本当かな～。
>>910 優しいでしょうね。人間の極端が皆優しいというのがある。限界はそうでしょうね。
914 ：神も仏も名無しさん：2012/09/07(金) 22:48:46.68 ID:XiubG7iC
>>912
おいノス！ノスにぴったりな曲を見つけたぞ！
この曲の歌詞の「あんた」の部分を「ボサツ」に置き換えて聴いてみろ！
http://www.youtube.com/watch?v=3kiNgp8tv28
おいノス！ノスにぴったりな曲を見つけたぞ！
この曲の歌詞の「あんた」の部分を「ボサツ」に置き換えて聴いてみろ！
http://www.youtube.com/watch?v=3kiNgp8tv28
915 ：神も仏も名無しさん：2012/09/07(金) 22:54:07.99 ID:k6m25ITT
>>912
＞ >>906 お釈迦様の名前を平気だせるほどなんですね～そんな人めったにいない
＞
＞ ですね。珍しいな～。本当かな～。
＞
＞ >>910 優しいでしょうね。人間の極端が皆優しいというのがある。限界はそうでしょうね。
貴方は冗談半分では
釈迦仏
を
ご自由に使えませんか？
南無阿弥陀仏様と変わりますまい？
神仏が判るなら
人達が理解出来るなら
人達に逆らわず、自らを曲げる事なくもよりよく、
進んでいけばよいだけ！
＞ >>906 お釈迦様の名前を平気だせるほどなんですね～そんな人めったにいない
＞
＞ ですね。珍しいな～。本当かな～。
＞
＞ >>910 優しいでしょうね。人間の極端が皆優しいというのがある。限界はそうでしょうね。
貴方は冗談半分では
釈迦仏
を
ご自由に使えませんか？
南無阿弥陀仏様と変わりますまい？
神仏が判るなら
人達が理解出来るなら
人達に逆らわず、自らを曲げる事なくもよりよく、
進んでいけばよいだけ！
>>914 みんなそれぞれ菩薩を探しているんですね。涙は出ませんでしたが、
不思議な歌ですね。感動しました。あんたがいないから泣けるというのが
いいですね。ボサツになってしまったら味わえないもんですね。
不思議な歌ですね。感動しました。あんたがいないから泣けるというのが
いいですね。ボサツになってしまったら味わえないもんですね。
918 ：神も仏も名無しさん：2012/09/07(金) 23:11:17.30 ID:k6m25ITT
>>913
＞ >>911
＞ ええ年こいたオッサンが何がお優しくだｗ
＞ 女々しいこと抜かしやがって、この変態カマ親父がｗ
＞ だから皮カムリってんだよ
なぬ 抜かすか？
誰が
《お優しく》
と抜かすか ドブログ好きのドスケ女好みの好き好き男が～w
ほんま、柄悪～ ほんま
いや や～ こんな国
ほんま いや や～
引っ越ししたいわ～
＞ >>911
＞ ええ年こいたオッサンが何がお優しくだｗ
＞ 女々しいこと抜かしやがって、この変態カマ親父がｗ
＞ だから皮カムリってんだよ
なぬ 抜かすか？
誰が
《お優しく》
と抜かすか ドブログ好きのドスケ女好みの好き好き男が～w
ほんま、柄悪～ ほんま
いや や～ こんな国
ほんま いや や～
引っ越ししたいわ～
921 ：神も仏も名無しさん：2012/09/07(金) 23:31:06.29 ID:k6m25ITT
>>920
＞ >>918
＞ よっしゃｗ
だがな、この国の女は見捨てて他いくのはあかんでｗ
成る程なあ ここだけは何となくな～
俺とお主もドスケ男
共に分かち合える
日本女性の… … …
ワテ実は 透視をなあ
へ へ
声聞もなあ
ふ ふ
おまえさんも
そうかいなあ
日本特に
大阪女のうっふん
は… … な～
やっぱな～おぬし… …
＞ >>918
＞ よっしゃｗ
だがな、この国の女は見捨てて他いくのはあかんでｗ
成る程なあ ここだけは何となくな～
俺とお主もドスケ男
共に分かち合える
日本女性の… … …
ワテ実は 透視をなあ
へ へ
声聞もなあ
ふ ふ
おまえさんも
そうかいなあ
日本特に
大阪女のうっふん
は… … な～
やっぱな～おぬし… …
922 ：生ぐさ坊主：2012/09/07(金) 23:53:03.11 ID:k6m25ITT
恥ずかしい恥さらし男
生ぐさやから
何煩うことなく人生を進み来たが
私は蛆に劣り、更には
蔕に住み生きる
仏に対し…
神に対し…
おまい等にはわかるよしなし
恥さらし
生ぐさやから
何煩うことなく人生を進み来たが
私は蛆に劣り、更には
蔕に住み生きる
仏に対し…
神に対し…
おまい等にはわかるよしなし
恥さらし
923 ：神も仏も名無しさん：2012/09/08(土) 00:02:27.89 ID:k6m25ITT
まあ、しかし
俺はへいきやで～
臭いどぶ水喜んで飲むこともあっからよ～
あんま、誤解せんときや～
人類皆殺し
の思いの時もあった
俺やで～
俺はへいきやで～
臭いどぶ水喜んで飲むこともあっからよ～
あんま、誤解せんときや～
人類皆殺し
の思いの時もあった
俺やで～
924 ：村上水軍と刻んどきや～：2012/09/08(土) 00:12:48.87 ID:Lbsyq3ZA
たちばな一族の成れの果てだが…
925 ：☆○素人A：2012/09/08(土) 06:48:01.67 ID:LreQG4iZ
〔続けるか〕「自然成」の自というのは、己の事である。己というのは、すなわち汝のことである。つまり四大・五蘊
からできているそのものを指している。それは結局、私とも人間の位の決めようのない真人を使いこなしているので
あるから、我でもなく、誰でもない。それゆえに、定まってないところを自というのである。「自然成」の然という
のは、「ゆるす(聴許)」という事である。「自然成」というのは、すなわち「華開き果を結ぶ」の時節であり、言い換
えれば、「法を伝えて迷いを救う」の時節である。たとえば青蓮華の開く時は、火の燃える時であり、開く所は火の中
であるようなものである。火をつけるところも、焔が立つ所も、みな青蓮華の開く場所であり、開く時節である。もし
青蓮華の時節と場所でなければ、「般若(智慧)のひらめき<一星火>」が生まれることはないし、ままたそのひらめきの
働きはないのである。良く知るがよい、般若の閃きによって、百千の青蓮華が大空に開き、大地に開く、過去に開き、
現在に開くのである。火の現れる時節、現れる場所を見聞するのは、青蓮華を見聞することである。青蓮華の時節と場所
を見過すことなく見聞すべきである。(いつかにつづく)何でか？長いけど貼れた。
からできているそのものを指している。それは結局、私とも人間の位の決めようのない真人を使いこなしているので
あるから、我でもなく、誰でもない。それゆえに、定まってないところを自というのである。「自然成」の然という
のは、「ゆるす(聴許)」という事である。「自然成」というのは、すなわち「華開き果を結ぶ」の時節であり、言い換
えれば、「法を伝えて迷いを救う」の時節である。たとえば青蓮華の開く時は、火の燃える時であり、開く所は火の中
であるようなものである。火をつけるところも、焔が立つ所も、みな青蓮華の開く場所であり、開く時節である。もし
青蓮華の時節と場所でなければ、「般若(智慧)のひらめき<一星火>」が生まれることはないし、ままたそのひらめきの
働きはないのである。良く知るがよい、般若の閃きによって、百千の青蓮華が大空に開き、大地に開く、過去に開き、
現在に開くのである。火の現れる時節、現れる場所を見聞するのは、青蓮華を見聞することである。青蓮華の時節と場所
を見過すことなく見聞すべきである。(いつかにつづく)何でか？長いけど貼れた。
皆さんは肉体行(体を動かすこと)をしていますよね？それは大変なことでしょう？
当たり前のことになっていますか？それならいいのですが、大変なことをなぜ
するのでしょうか？その一つとして、六根を鍛えて、眼識(心眼)を見えるようにするためです。
当たり前のことになっていますか？それならいいのですが、大変なことをなぜ
するのでしょうか？その一つとして、六根を鍛えて、眼識(心眼)を見えるようにするためです。
六根を鍛えることが、眼識を開くことにつながるのですが、耳識というのは
二識であります。それは僕の言葉でいうとわかりやすいと思います。存在耳明
と言います。耳で明らかに存在を聞くということです。なかなか難しいことです。
二識であります。それは僕の言葉でいうとわかりやすいと思います。存在耳明
と言います。耳で明らかに存在を聞くということです。なかなか難しいことです。
三識の鼻識と四識の舌識は、それを識ることは、共感覚のように機械的ではない
し、識ですから心であるのです。意識に照らされたそれら二つならわかるのですが、
それは言葉で表現できるものだから。これに限らず前五識というものはすべて言葉で表現できる。
し、識ですから心であるのです。意識に照らされたそれら二つならわかるのですが、
それは言葉で表現できるものだから。これに限らず前五識というものはすべて言葉で表現できる。
929 ：☆○素人A：2012/09/08(土) 09:29:20.82 ID:LreQG4iZ
私はさつぱり解らないけど？本当は全世界の未来まで全部もう来ている辞典が
あるのかもと妄想する。百文は一件に四数でも盲想なつているから良くわからん。
ノスさんはまあよい所を今照らしているの鴨、時々雲が出ることがある野鴨、まあ友に
修行の毎日出し？迷ってもくるしんでもさとつても来るものは苦しい今。全部正解と笑われても
今は何もわからずこうしている。
あるのかもと妄想する。百文は一件に四数でも盲想なつているから良くわからん。
ノスさんはまあよい所を今照らしているの鴨、時々雲が出ることがある野鴨、まあ友に
修行の毎日出し？迷ってもくるしんでもさとつても来るものは苦しい今。全部正解と笑われても
今は何もわからずこうしている。
930 ：神も仏も名無しさん：2012/09/08(土) 16:16:30.42 ID:0AaKuKz1
同じ教義体系における論争の勝者は、最終的には１人しかいない。
今本読んでたら、法図(サトリ)って解釈あったよ～。真の人間つまり
神人にならなきゃいけない。って話。人だけがこの世にいるのではなくて、
見た目は人でも神人と人間と人間もどきに分かれるらしいよ～。
僕は昔神人になって執筆活動をするって言ってたな～つまり法図(サトリ)を
完成させるってこと。 みんな俺の言いたいことわかるかな～～～
縁ある人はどんどん努力してくだされよ。俺は隈本確によれば、
死の王つまり、夜王界、濁王界や陰王界地王界や大地王界などの下界に帰るか、
(僕は下界師だからみんなを偵察にいくかもね)？？？？？
神人にならなきゃいけない。って話。人だけがこの世にいるのではなくて、
見た目は人でも神人と人間と人間もどきに分かれるらしいよ～。
僕は昔神人になって執筆活動をするって言ってたな～つまり法図(サトリ)を
完成させるってこと。 みんな俺の言いたいことわかるかな～～～
縁ある人はどんどん努力してくだされよ。俺は隈本確によれば、
死の王つまり、夜王界、濁王界や陰王界地王界や大地王界などの下界に帰るか、
(僕は下界師だからみんなを偵察にいくかもね)？？？？？
上界の霊界、仏界、神界聖天界などに帰る人もいるだろう？がそのようなところには
法図(サトリ)をそれぞれ完成してないと帰れないのだ。上界に帰ることが望みなら
それでいいのだが、上界や下界は火の壁が限界までいくとあり、まあ僕は炎毛如来という
どこの経典にも書いてない如来を生み出したのであるが、それは、炎毛如来識とも
とも呼ばれて十識を監視する役割がある。そして火の壁を超えたところには
素の神がいて超神霊が守ってて大変なことになっている。
法図(サトリ)をそれぞれ完成してないと帰れないのだ。上界に帰ることが望みなら
それでいいのだが、上界や下界は火の壁が限界までいくとあり、まあ僕は炎毛如来という
どこの経典にも書いてない如来を生み出したのであるが、それは、炎毛如来識とも
とも呼ばれて十識を監視する役割がある。そして火の壁を超えたところには
素の神がいて超神霊が守ってて大変なことになっている。
みんなは下界からきた人が大半なのが現実だろう。だから上界に上がることが
努力で上がることであり、菩薩であるみなさんは特に努力しなければならない。
しかし、それには、法図の完成と言霊の発声がだいじである。僕が正しかった。
みなさんは人を罵倒したりするために言葉を使っているだろう？それか口先だけ
の屁理屈で言葉を使っているだろう？心の底からありがとうと言えないだろう？
下界、亜界、冥界、から来たものだから仕方ないのだ。しかしそれは過去のこと。
今いろいろなところで光の者が出ているだろう？それをちゃんと思うことだな。
そこからがスタートさ。上の上の上の上の上を超越した緑の宇宙街から来たものだ。
努力で上がることであり、菩薩であるみなさんは特に努力しなければならない。
しかし、それには、法図の完成と言霊の発声がだいじである。僕が正しかった。
みなさんは人を罵倒したりするために言葉を使っているだろう？それか口先だけ
の屁理屈で言葉を使っているだろう？心の底からありがとうと言えないだろう？
下界、亜界、冥界、から来たものだから仕方ないのだ。しかしそれは過去のこと。
今いろいろなところで光の者が出ているだろう？それをちゃんと思うことだな。
そこからがスタートさ。上の上の上の上の上を超越した緑の宇宙街から来たものだ。
今日宇宙空間から喝が僕の身体に入ってきた。それはそれは無限力であり、
どうこうもできない入って当然のような趣で僕の中に入ってきた。その無限力は
黒色で、僕の身体の一部のエネルギーになるものだろう。とにかく凄まじかった。
俺はそれを頭のてっぺんから出そうとしたが脳がしびれただけで何ともなかった。
僕はどれほど人から偉そうに言われても共時性というか、もうそのような体験を前に
したことがある。つまり無限のタオを見積もって世に現われてきた男だからよく
わかるのだ。僕に難しいことなど何もない。すべてわかりきったことだ。それほど
この人間界は包囲されているし、僕の呼ぶ緑の宇宙街によっても包囲されている。
どうこうもできない入って当然のような趣で僕の中に入ってきた。その無限力は
黒色で、僕の身体の一部のエネルギーになるものだろう。とにかく凄まじかった。
俺はそれを頭のてっぺんから出そうとしたが脳がしびれただけで何ともなかった。
僕はどれほど人から偉そうに言われても共時性というか、もうそのような体験を前に
したことがある。つまり無限のタオを見積もって世に現われてきた男だからよく
わかるのだ。僕に難しいことなど何もない。すべてわかりきったことだ。それほど
この人間界は包囲されているし、僕の呼ぶ緑の宇宙街によっても包囲されている。
あなたたちが犯人なのだ。僕の脳に侵入して神通力を使って、僕のせっかく書いた
ものを無味乾燥にする。それほど神通力を乱用しているではないのか？
遊煩悩林現神通と言って親鸞はそれは煩悩にとらわれているあなたたちは
間違っていますよと親鸞パウロは教えたじゃないか！なぜその通りにしないんだよ。
重い重罪な思いが通じないのかい？林の中で神通力で煩悩によって遊ぶあなたたち
を見るに堪えないのがその大本である神様たちだよ。天界って六道にあるけど
なんでだと思う？それは六道に本来天界はあるべきものじゃないと思うんだけど・・・
前から思ってたんだ。六道に天はなくていいと思わないか？
ものを無味乾燥にする。それほど神通力を乱用しているではないのか？
遊煩悩林現神通と言って親鸞はそれは煩悩にとらわれているあなたたちは
間違っていますよと親鸞パウロは教えたじゃないか！なぜその通りにしないんだよ。
重い重罪な思いが通じないのかい？林の中で神通力で煩悩によって遊ぶあなたたち
を見るに堪えないのがその大本である神様たちだよ。天界って六道にあるけど
なんでだと思う？それは六道に本来天界はあるべきものじゃないと思うんだけど・・・
前から思ってたんだ。六道に天はなくていいと思わないか？
そういえば最近 馬みないな？
さすがにバカらしくなってこなくなったのか？
さすがにバカらしくなってこなくなったのか？
僕は表つまり主が衣を着て寺にいる凡夫だが、闇であるあなたたちに法話を
この天空寺で発している者である。でも、闇は光にいつ消されるかわからない
と言っておこう。自然の摂理でしょう？僕は影の闇が太陽の光で消されるのを
何度もこの現象界で見たことがある。みなさんももちろん見ているだろう？
じゃあなぜここにきている？みなさんは。それはみなさんはこのスレに何か
を感じているからだろう？それはこれからも変わらないだろうし、そうだろう？
僕は凡夫で寺に住みこんでいる者である。みなさんよりも劣っているし、
みなさんは菩薩であるから。しかしみなさんはここに滞在していると光に
消される者である。聞という者もいるが、それは耳を持っているものだ。
みなさんは盲目で耳に不自由だからそのようなことはどうでもいいのだが。
僕は田舎の寺で眼が透き通った者をみた。あとある町でじょうえい和尚が、
２６願テストをしている夢をみた。以上。
この天空寺で発している者である。でも、闇は光にいつ消されるかわからない
と言っておこう。自然の摂理でしょう？僕は影の闇が太陽の光で消されるのを
何度もこの現象界で見たことがある。みなさんももちろん見ているだろう？
じゃあなぜここにきている？みなさんは。それはみなさんはこのスレに何か
を感じているからだろう？それはこれからも変わらないだろうし、そうだろう？
僕は凡夫で寺に住みこんでいる者である。みなさんよりも劣っているし、
みなさんは菩薩であるから。しかしみなさんはここに滞在していると光に
消される者である。聞という者もいるが、それは耳を持っているものだ。
みなさんは盲目で耳に不自由だからそのようなことはどうでもいいのだが。
僕は田舎の寺で眼が透き通った者をみた。あとある町でじょうえい和尚が、
２６願テストをしている夢をみた。以上。
カバラによる極教そして極道
曼荼羅の聖道そして曼道図
カバラの神道図そして神教図
ゾロアスターとマニ教宇宙図の曼荼羅図
脳曼荼羅事始め 宇宙絵画
k師匠の二元論の海図と王図
これらは僕の秘密である。
曼荼羅の聖道そして曼道図
カバラの神道図そして神教図
ゾロアスターとマニ教宇宙図の曼荼羅図
脳曼荼羅事始め 宇宙絵画
k師匠の二元論の海図と王図
これらは僕の秘密である。
謎は謎を呼び謎は尽きない。究極とは何か知らない間に僕の心は真面目になっている。
一つ一つの事を一生懸命に進むのが宿命。全力でいついつまでもやり続けるしかない。
毎日毎日苦を見つめて教理を学びうる人生は意味のあることだ。
生活は大事で一人文句もいっぱいで出てくる。みんなもそうだろう？
最悪の事態になったときも眼は前を向いていた。それでしかなかった。
それがはけ口を見つけたときは大いに喜び、初めての経験に不安を覚えた。
今日一時代を生きてきた僕に誰も無視するわけはない。みんなもおなじ夢を抱いていたはずだ。
それゆえに僕も出直す必要もなくただ一人休まず生きていけると誓うだろう。
一つ一つの事を一生懸命に進むのが宿命。全力でいついつまでもやり続けるしかない。
毎日毎日苦を見つめて教理を学びうる人生は意味のあることだ。
生活は大事で一人文句もいっぱいで出てくる。みんなもそうだろう？
最悪の事態になったときも眼は前を向いていた。それでしかなかった。
それがはけ口を見つけたときは大いに喜び、初めての経験に不安を覚えた。
今日一時代を生きてきた僕に誰も無視するわけはない。みんなもおなじ夢を抱いていたはずだ。
それゆえに僕も出直す必要もなくただ一人休まず生きていけると誓うだろう。
共感は共感を呼び共感は広がっていくだろう。しかしそれでいいのか・・・。
逸脱した逸脱者の方が逸脱の内にいるあなたたち菩薩方よりも尊いのではないか？
みなは逸脱の先にいる僕の姿を創造して憐みバカを見る雰囲気を醸し出すが、
それはそれでいい。逸脱者は逸脱したことによりどんな愛よりも強い者になっている
からだ。心さえもどうでもいい無限の人格が(エク)その人の前には現れる。
みんなはその者だけの脳内ワールドにいるだけだと思うだろうが、かつてがいるのだ。
かつてはかつての人々である。かつて一緒にいた人人がその周りにいる。
みんなはそれを緑の宇宙街というだろう。みんなは真剣に真摯に真実を探求する
そのものと沈黙を守る不確定一者に向かって対するようにいるだろう。
みんなはその者になりたくないといって冥界に暗黒界に落ちるだろう。闇だ。
闇は寺に近づくが本質は近づけれない。光に照らされる恐れであやふやなのだろう。
逸脱した逸脱者の方が逸脱の内にいるあなたたち菩薩方よりも尊いのではないか？
みなは逸脱の先にいる僕の姿を創造して憐みバカを見る雰囲気を醸し出すが、
それはそれでいい。逸脱者は逸脱したことによりどんな愛よりも強い者になっている
からだ。心さえもどうでもいい無限の人格が(エク)その人の前には現れる。
みんなはその者だけの脳内ワールドにいるだけだと思うだろうが、かつてがいるのだ。
かつてはかつての人々である。かつて一緒にいた人人がその周りにいる。
みんなはそれを緑の宇宙街というだろう。みんなは真剣に真摯に真実を探求する
そのものと沈黙を守る不確定一者に向かって対するようにいるだろう。
みんなはその者になりたくないといって冥界に暗黒界に落ちるだろう。闇だ。
闇は寺に近づくが本質は近づけれない。光に照らされる恐れであやふやなのだろう。
沈丁花の中に渦巻く僕たち人。神人、人間、人間モドキに囲まれさまざまの
色合いに囲まれながら存在して、難しかないろいろな表面の分析を覆い、
楽しい真面目な、再びを感づき、地道にスムーズに毎日を試行錯誤して、
楽あれば苦ありというモチーフを真剣に生きて、ネガティブを感じず。
われわれの誘いは礎になり、みんなの心は満面の笑みである。匙加減下手なし。
筋合い色合い興味深いそれぞれの思い。その下にいる君。君の足元には
大地天地が横たわっている。まずスムーズに進むことを第一優先にして、
それからこれからの事を考えていくのだ。その短距離ランナーを目指しなさい！
僕の考えはこのように多面構造をしていて一一一にいかないのだ。いろいろ
気味悪がれるがそれも一筋の色合いである。以上。
色合いに囲まれながら存在して、難しかないろいろな表面の分析を覆い、
楽しい真面目な、再びを感づき、地道にスムーズに毎日を試行錯誤して、
楽あれば苦ありというモチーフを真剣に生きて、ネガティブを感じず。
われわれの誘いは礎になり、みんなの心は満面の笑みである。匙加減下手なし。
筋合い色合い興味深いそれぞれの思い。その下にいる君。君の足元には
大地天地が横たわっている。まずスムーズに進むことを第一優先にして、
それからこれからの事を考えていくのだ。その短距離ランナーを目指しなさい！
僕の考えはこのように多面構造をしていて一一一にいかないのだ。いろいろ
気味悪がれるがそれも一筋の色合いである。以上。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%B3%E3%83%81%E3%83%A7%E3%82%A6%E3%82%B2
まあ９３９と９４０と９４１は下級中級上級という風にレベルが高くなっていく。
９４１の「君」とは僕のことであり、みなさんは沈丁花に渦巻く、人々である。
僕は沈丁花にいない。大地の下にあるという地獄に住む者だぜ。
僕は全力で進むぜ～みんなみたいに、一人一人のことを考える団結感のある、
ボサツではないからね。ぼさつになりたい気持ちはないね～～～～～みんな
それぞれだもんね。みんな生きているんだもんね。それはそれこれはこれってか？
あと思うにみんな菩薩を自覚しているかということだね。自覚がないなら煩悩に
とらわれた人間モドキでありますね。祖霊をだいじにしているかい？祖霊の言霊
を感じるかい？それは素晴らしい大地ゆえに人間を生きているのでしょうね。
神人になれば、僕は・・・もう・・・・いや・・・まだ・・・・頑張るぞい。
まあ９３９と９４０と９４１は下級中級上級という風にレベルが高くなっていく。
９４１の「君」とは僕のことであり、みなさんは沈丁花に渦巻く、人々である。
僕は沈丁花にいない。大地の下にあるという地獄に住む者だぜ。
僕は全力で進むぜ～みんなみたいに、一人一人のことを考える団結感のある、
ボサツではないからね。ぼさつになりたい気持ちはないね～～～～～みんな
それぞれだもんね。みんな生きているんだもんね。それはそれこれはこれってか？
あと思うにみんな菩薩を自覚しているかということだね。自覚がないなら煩悩に
とらわれた人間モドキでありますね。祖霊をだいじにしているかい？祖霊の言霊
を感じるかい？それは素晴らしい大地ゆえに人間を生きているのでしょうね。
神人になれば、僕は・・・もう・・・・いや・・・まだ・・・・頑張るぞい。
僕は自分と他人のことを思いすぎたため呪縛、そして封印、そして束縛をうけました。
無明の闇に捧げられたあなたたちは、幸福かい？別に幸福じゃないだろう？
これだけ言ってもまだわからないか！あなたたちは僕一人のために煩悩を持って
生まれてきたんだよ。菩薩であり、他者でありみんなであるあなたたちは
何を望んで生まれてきた？それは人それぞれ違うと思われるが、僕は凡夫である
僕一人を守るために生まれてきたんだろうと思うよ！どうぞこの一匹オオカミを
守ってくれ！それは一大事因縁というやつかもしれんぞ！僕以外に一大事因縁は
ないかもしれんぞえ。みんなは何しに生まれてきた？菩薩なんだったら諸仏の
浄土に遊んでればいいはずだぜ？しかしなぜに降臨した？人ひとり守れないなら
菩薩と言えないんじゃないかな？みんなは仏法受ける資格ないぞえ。
無明の闇に捧げられたあなたたちは、幸福かい？別に幸福じゃないだろう？
これだけ言ってもまだわからないか！あなたたちは僕一人のために煩悩を持って
生まれてきたんだよ。菩薩であり、他者でありみんなであるあなたたちは
何を望んで生まれてきた？それは人それぞれ違うと思われるが、僕は凡夫である
僕一人を守るために生まれてきたんだろうと思うよ！どうぞこの一匹オオカミを
守ってくれ！それは一大事因縁というやつかもしれんぞ！僕以外に一大事因縁は
ないかもしれんぞえ。みんなは何しに生まれてきた？菩薩なんだったら諸仏の
浄土に遊んでればいいはずだぜ？しかしなぜに降臨した？人ひとり守れないなら
菩薩と言えないんじゃないかな？みんなは仏法受ける資格ないぞえ。
なぜなら
人間にさえなれないんだろう？ノスタルジア故に・・。しかしいつかは生贄に
なるときがくるぞえ。僕はそのような天の采配を受けるために生まれてきたんだろうか？
僕はみんなが変わるなら変わる自信があるぞえ！緑の宇宙街をこの世に顕現しても
いいぞえ！それはそれは素晴らしい世界だろうよ！それは極端な人々を廃絶する
一致団結しているんだぜ！みんな生きているって嘘っぱちだろうその神通力で
空飛びまわって俺に隠れて遊んでいるんだろう？それじゃあ俺は許せねえ！
俺知っているよ君たちはずるい人たちだね。裏で何やっている？
鍋蓋に里に衣って書くだろうみんな隠れて里で衣着て街にぶらついて俺等のだいじ
な女性を水商売来たりに貶めているんだろう？みんな俺の街を俺がいるからって
遊びほうけているんだろう？だから機械労働してもびくともしないんだろう。
卑怯だよな。それぞれの宇宙で遊びやがって！俺は頭悪いからみんなのことがわからない。
人間にさえなれないんだろう？ノスタルジア故に・・。しかしいつかは生贄に
なるときがくるぞえ。僕はそのような天の采配を受けるために生まれてきたんだろうか？
僕はみんなが変わるなら変わる自信があるぞえ！緑の宇宙街をこの世に顕現しても
いいぞえ！それはそれは素晴らしい世界だろうよ！それは極端な人々を廃絶する
一致団結しているんだぜ！みんな生きているって嘘っぱちだろうその神通力で
空飛びまわって俺に隠れて遊んでいるんだろう？それじゃあ俺は許せねえ！
俺知っているよ君たちはずるい人たちだね。裏で何やっている？
鍋蓋に里に衣って書くだろうみんな隠れて里で衣着て街にぶらついて俺等のだいじ
な女性を水商売来たりに貶めているんだろう？みんな俺の街を俺がいるからって
遊びほうけているんだろう？だから機械労働してもびくともしないんだろう。
卑怯だよな。それぞれの宇宙で遊びやがって！俺は頭悪いからみんなのことがわからない。
945 ：神も仏も名無しさん：2012/09/08(土) 22:32:11.16 ID:fhxCjL97
ち、、、ちんちんぶらぶらソーセージ、、、、。
946 ：神も仏も名無しさん：2012/09/09(日) 00:31:49.97 ID:y4qKef0r
精神病患者スレだけになったw
947 ：☆○素人A：2012/09/09(日) 08:13:24.90 ID:FjiO2+ns
仏とはこの世うでは立場が無い様な？相手の立場に成り私と立ち話している時も相手の事も考えて
そんな仏は私は信用できるのか？私は身をまもらなければならない苦しい立場だし、仏は世界を守る
為の私の事はえこひいきできずいい加減な知らんふり、私が何でも身得れば今でもあちこち矛盾の
塊だらけでも何とか身まもれる頭で考えられるけど外の人分まで面倒見なさいと言われても知らん不利
してほつとけでは誠実な人では無いと苦しむし、私の立場では解らないのが一番楽なのか？気が付けば
色々な者に苦しむ。立場をわきまえれば出来ることはできるし出来ないことは出来ない。いい加減に
割り切る事は出来ない人は。いい加減に悩むのがまあよい。このようでは息苦しいのが正解なのでため息つくか
そんな仏は私は信用できるのか？私は身をまもらなければならない苦しい立場だし、仏は世界を守る
為の私の事はえこひいきできずいい加減な知らんふり、私が何でも身得れば今でもあちこち矛盾の
塊だらけでも何とか身まもれる頭で考えられるけど外の人分まで面倒見なさいと言われても知らん不利
してほつとけでは誠実な人では無いと苦しむし、私の立場では解らないのが一番楽なのか？気が付けば
色々な者に苦しむ。立場をわきまえれば出来ることはできるし出来ないことは出来ない。いい加減に
割り切る事は出来ない人は。いい加減に悩むのがまあよい。このようでは息苦しいのが正解なのでため息つくか
悩むときは悩む時節、やがてそれも過ぎ去っていく。
諸行無常、自然は優しい、みんな同じ、やがては一つと知るのでしょう…。
諸行無常、自然は優しい、みんな同じ、やがては一つと知るのでしょう…。
諸行無常、諸法無我、素晴らしい、諸法自我ではないのですよね。
罰は存在しない。
罰は自我の産物…。
罰は存在しない。
罰は自我の産物…。
そこだよな
自然はやさしくも何ともない
同じでもなく
一つにもならん
自然はやさしくも何ともない
同じでもなく
一つにもならん
951 ：仲間の恥とならないように！：2012/09/09(日) 10:57:27.75 ID:y4qKef0r
>>851
我々仲間は銘々、十分自分をわきまえ、書き込みに当たっては
その書き込みを吟味し、認識可能な範囲内であることも含め
人達に迷惑掛けず
より有意義に
より解りやすく
ふざけても
馬鹿にしても
何しても
出来れば仲良くも
己が本分を仲間とし
徹しんにて
真っ当され～
我々仲間は銘々、十分自分をわきまえ、書き込みに当たっては
その書き込みを吟味し、認識可能な範囲内であることも含め
人達に迷惑掛けず
より有意義に
より解りやすく
ふざけても
馬鹿にしても
何しても
出来れば仲良くも
己が本分を仲間とし
徹しんにて
真っ当され～
952 ：基地外のボス：2012/09/09(日) 11:07:34.82 ID:y4qKef0r
な～ 仲間よ
コイツらは頭が可笑しい！
一度言ったぐらいでは解らん奴ら！
自分の火の粉も祓えぬではないか！
気にせず、突き進めば良いぞ！
コイツらは頭が可笑しい！
一度言ったぐらいでは解らん奴ら！
自分の火の粉も祓えぬではないか！
気にせず、突き進めば良いぞ！
953 ：仲間の知ったる世界の為に！：2012/09/09(日) 11:18:44.88 ID:y4qKef0r
おまい等には永遠に死んでも解らん
仲間達が知る世界があるはな～
如何にしても譲れよう～
仲間達が知る世界があるはな～
如何にしても譲れよう～
954 ：村上水軍と刻んどきや～：2012/09/09(日) 11:36:08.65 ID:y4qKef0r
たちばな一族の成れの果てだが…
955 ：神仏を胸に！：2012/09/09(日) 11:47:46.15 ID:y4qKef0r
956 ：神も仏も名無しさん：2012/09/09(日) 13:37:21.46 ID:TAzLTUW0
く、、、クリクリペロペロ栗きんとん、、、、。
みんなは本当に生きているのか？
みんなは本当に純粋なのか？
みんなは表面、深層かは知らないが、それは実在だから。
実在はあなたたちにはあるのか？
僕はあなたたちは非実在ではないか？と考えている。
みんなはじゃあなぜに僕の眼から見たら存在していると見えるのか？
みんなは生きていないのになぜに僕の眼からはそのように見えるのか？
それにはどのような複雑な仕組みがあるのか、また、難しくなく簡単な仕組みなのか？
みんなは本当に純粋なのか？
みんなは表面、深層かは知らないが、それは実在だから。
実在はあなたたちにはあるのか？
僕はあなたたちは非実在ではないか？と考えている。
みんなはじゃあなぜに僕の眼から見たら存在していると見えるのか？
みんなは生きていないのになぜに僕の眼からはそのように見えるのか？
それにはどのような複雑な仕組みがあるのか、また、難しくなく簡単な仕組みなのか？
みんなはほんとうに生きているのか？
みんなは亡霊がさまよっているように僕の眼からは見える。
存在してないのになぜ存在しているように見えるのか？
みんなは何をたくらんでいるのか？
生きているならどうしよう？
悪いことを言った反省します。
しかし生きていないんだろう？
なぜ僕を惑わすのか？
なぜ皆平等なのか？
神通力を現して僕の影で煩悩に遊びしているように見える。
影は闇だろう？闇は光に照らされたら掻き消されるのだぜ。
それなのになぜ？幻影として僕を苦しめるのだろう？その目的は何か？
みんなは亡霊がさまよっているように僕の眼からは見える。
存在してないのになぜ存在しているように見えるのか？
みんなは何をたくらんでいるのか？
生きているならどうしよう？
悪いことを言った反省します。
しかし生きていないんだろう？
なぜ僕を惑わすのか？
なぜ皆平等なのか？
神通力を現して僕の影で煩悩に遊びしているように見える。
影は闇だろう？闇は光に照らされたら掻き消されるのだぜ。
それなのになぜ？幻影として僕を苦しめるのだろう？その目的は何か？
まあ本当の事いうとみんなが僕と同じように生きていることが闇なんだけどね。
意味わかるか？
みんなは真っ黒くろすけみたいなんだよ。
僕は誕生日占いに書いてあったけど、本質を見抜ける才能があるみたいなんだ。
実際本質を見抜いたら、みんなの意見に耳を貸さないとかじゃないよ！
みんな闇なんだよ。
それは誰が何と言おうと、もう決まっていることなんだよ。
闇は衣を着た主の法話を聞けばいい。主はみんな菩薩と違って凡夫だけど
光の降臨する場に居座っている。なぜ光が降臨するのか？その主に人格が
あるからではないのか？そうじゃなきゃ、わざわざ光はこの世に降りてこないよ。
僕自身光明を眼から浴びる体験を何度もしているのもある。
意味わかるか？
みんなは真っ黒くろすけみたいなんだよ。
僕は誕生日占いに書いてあったけど、本質を見抜ける才能があるみたいなんだ。
実際本質を見抜いたら、みんなの意見に耳を貸さないとかじゃないよ！
みんな闇なんだよ。
それは誰が何と言おうと、もう決まっていることなんだよ。
闇は衣を着た主の法話を聞けばいい。主はみんな菩薩と違って凡夫だけど
光の降臨する場に居座っている。なぜ光が降臨するのか？その主に人格が
あるからではないのか？そうじゃなきゃ、わざわざ光はこの世に降りてこないよ。
僕自身光明を眼から浴びる体験を何度もしているのもある。
960 ：神も仏も名無しさん：2012/09/09(日) 15:07:47.16 ID:y4qKef0r
お前の為、皆が死にかけているぞ？
何故か少しは考えて観ろよ？
考えられない？
何故か少しは考えて観ろよ？
考えられない？
光は降臨したら、闇は掻き消されるじゃないか？と疑問に感じるところだが、
事実、闇はしぶとくなかなか、うまくいかないのではないか？
それもそのはずみなは神通力を煩悩の林で使う菩薩であるから。
みんなの事を甘く見ていたら逆にこっちができそこないに貶められる。
光と闇の戦いっていえばいいのかな～
とにかくあなたたちは基本特別じゃないから、特別な人は本当にいないから。
特別な人を僕は仲間と呼ぶが事実いないから。
だから闇であるんだけど、幻想を断ち切るには僕の阿頼耶識にいるあなたたち
アマラ識をどうにか純粋ではないと前に言ったが無垢であるあなたたちは純粋無垢である。
事実、闇はしぶとくなかなか、うまくいかないのではないか？
それもそのはずみなは神通力を煩悩の林で使う菩薩であるから。
みんなの事を甘く見ていたら逆にこっちができそこないに貶められる。
光と闇の戦いっていえばいいのかな～
とにかくあなたたちは基本特別じゃないから、特別な人は本当にいないから。
特別な人を僕は仲間と呼ぶが事実いないから。
だから闇であるんだけど、幻想を断ち切るには僕の阿頼耶識にいるあなたたち
アマラ識をどうにか純粋ではないと前に言ったが無垢であるあなたたちは純粋無垢である。
>>960 幻覚者や幻想者である三乗(声聞縁覚菩薩)は仏光に掻き消されるのが
正しいだろう？それが間違いなら穢土に緑の宇宙街はなってしまう。
死にかけているなら、地獄界をその仲間とやらでつくらない？
消滅になるぜ助け合い、乗り切りいけばいいじゃないか！それがなぜできない？
正しいだろう？それが間違いなら穢土に緑の宇宙街はなってしまう。
死にかけているなら、地獄界をその仲間とやらでつくらない？
消滅になるぜ助け合い、乗り切りいけばいいじゃないか！それがなぜできない？
963 ：神も仏も名無しさん：2012/09/09(日) 15:28:28.13 ID:TAzLTUW0
>>963 願いか。みんなが阿弥陀に救われるということだろう。
965 ：神も仏も名無しさん：2012/09/09(日) 15:42:44.98 ID:y4qKef0r
966 ：神も仏も名無しさん：2012/09/09(日) 15:47:26.57 ID:y4qKef0r
みんなは闇だ。
結局のところ凡夫の法話を聞かないと通じない者達だ。
なぜ宗教や哲学に関心を持たない？
持ったとしても口先だけの屁理屈マンになっちゃうんだけど。
闇を掻き消すのは光だよ
光は仏様が出しているんだよ。
仏さまは太陽にいるんだよ。
太陽から仏光を出しているんだよ。
そこに僕の緑の宇宙街の街の一つがある。
みんなは南無阿弥陀仏と称えれば、極楽往生できるんだね。
みんなの帰る場所は存在の故郷は極楽である。
闇を掃うのは阿弥陀の不可思議光のみだし。
結局のところ凡夫の法話を聞かないと通じない者達だ。
なぜ宗教や哲学に関心を持たない？
持ったとしても口先だけの屁理屈マンになっちゃうんだけど。
闇を掻き消すのは光だよ
光は仏様が出しているんだよ。
仏さまは太陽にいるんだよ。
太陽から仏光を出しているんだよ。
そこに僕の緑の宇宙街の街の一つがある。
みんなは南無阿弥陀仏と称えれば、極楽往生できるんだね。
みんなの帰る場所は存在の故郷は極楽である。
闇を掃うのは阿弥陀の不可思議光のみだし。
969 ：神も仏も名無しさん：2012/09/09(日) 16:27:32.09 ID:TAzLTUW0
無知がゆえに愚かな行為に明け暮れる人々
喪失感、絶望感に悲しむ人々
ノスの書き込みに苛立つ人々
全ての人々の苦しみを己の苦しみとし
阿弥陀の光に救いを求め
南無阿弥陀仏と全力で唱えようぞ
それしかない！
あーやっぱオレも浄土真宗の門徒だわ、、、
阿弥陀仏～～～～～好きだ～～～～～～～～～
喪失感、絶望感に悲しむ人々
ノスの書き込みに苛立つ人々
全ての人々の苦しみを己の苦しみとし
阿弥陀の光に救いを求め
南無阿弥陀仏と全力で唱えようぞ
それしかない！
あーやっぱオレも浄土真宗の門徒だわ、、、
阿弥陀仏～～～～～好きだ～～～～～～～～～
だから娑婆極楽浄土というのは地球視点の話で、
極楽娑婆浄土ってのはあえて言うなら太陽視点の話だろうね。
でもぼくはその視点を宇宙にまで広げて限りなき宇宙を緑の宇宙街として、
僕は緑の宇宙街そのものである仏、つまり、緑の宇宙街仏とした。
二元性を超えているんだよ。どこまで行ってもこの地球文明は二元性を求める。
その逆に太陽文明も二元性を求める。なぜなら対称性だからね。
みんなは広い視野で見ているか？広い視点で見ているか？
僕は極楽という三千大千世界というくくりにおける浄土に甘んじずに、
それを何もかもを無とした地平で物事を見ている。だから初めから他者は
阿弥陀が救うものであり、他者は善なる者で社会を構成する者と定義するだけである。
極楽娑婆浄土ってのはあえて言うなら太陽視点の話だろうね。
でもぼくはその視点を宇宙にまで広げて限りなき宇宙を緑の宇宙街として、
僕は緑の宇宙街そのものである仏、つまり、緑の宇宙街仏とした。
二元性を超えているんだよ。どこまで行ってもこの地球文明は二元性を求める。
その逆に太陽文明も二元性を求める。なぜなら対称性だからね。
みんなは広い視野で見ているか？広い視点で見ているか？
僕は極楽という三千大千世界というくくりにおける浄土に甘んじずに、
それを何もかもを無とした地平で物事を見ている。だから初めから他者は
阿弥陀が救うものであり、他者は善なる者で社会を構成する者と定義するだけである。
971 ：緑の宇宙街さんよう：2012/09/09(日) 16:36:04.39 ID:y4qKef0r
>>964
＞ >>963 願いか。みんなが阿弥陀に救われるということだろう。
こいつらの知りたい事は何もないぞ！
検索一つですべて知るし、してしまいもする餓鬼？だぜ！
おまいさんから知りたいとすれば
神仏の接し方
その声があるなら
その声：言葉の知り方
或はだ！
透し方法
人の心の声聞方法
等々じゃないかなあ？
或は
雨風の呼ぶ方法
大地さえ揺らがし
地動きさえ
司る法
とかじゃないかなあ？
ノスさんよ？
おまいさん この中に出来る事あれば、
おまい達の言う日本語で好きな説法でも
したらどうだ？
＞ >>963 願いか。みんなが阿弥陀に救われるということだろう。
こいつらの知りたい事は何もないぞ！
検索一つですべて知るし、してしまいもする餓鬼？だぜ！
おまいさんから知りたいとすれば
神仏の接し方
その声があるなら
その声：言葉の知り方
或はだ！
透し方法
人の心の声聞方法
等々じゃないかなあ？
或は
雨風の呼ぶ方法
大地さえ揺らがし
地動きさえ
司る法
とかじゃないかなあ？
ノスさんよ？
おまいさん この中に出来る事あれば、
おまい達の言う日本語で好きな説法でも
したらどうだ？
972 ：おまいさんはアホだ？：2012/09/09(日) 16:38:57.20 ID:y4qKef0r
人達の思いを知れや！
973 ：神も仏も名無しさん：2012/09/09(日) 16:40:10.48 ID:TAzLTUW0
結局さ、
ノスが難解な経典読んで
ノス自身が「なにこれ、意味ワカんね～」ってなってるでしょ～
皆がノスの文章読んで意味わからんのと一緒だって
己のカルマを見せられて、ガタガタ周りにわめくぐらいなら
他人のカルマも己のカルマも飲み込んで
ただひたすらに南無阿弥陀仏と唱えようぜ～
己の苦しみも皆の苦しみもぶっ壊すぐらい
全力で阿弥陀仏に向け南無阿弥仏と唱えよう！
己の命、阿弥陀仏に捧げます。
つーか、ノスって本当に真宗？
ノスが難解な経典読んで
ノス自身が「なにこれ、意味ワカんね～」ってなってるでしょ～
皆がノスの文章読んで意味わからんのと一緒だって
己のカルマを見せられて、ガタガタ周りにわめくぐらいなら
他人のカルマも己のカルマも飲み込んで
ただひたすらに南無阿弥陀仏と唱えようぜ～
己の苦しみも皆の苦しみもぶっ壊すぐらい
全力で阿弥陀仏に向け南無阿弥仏と唱えよう！
己の命、阿弥陀仏に捧げます。
つーか、ノスって本当に真宗？
974 ：アホか？そんな時代じゃないぞ！：2012/09/09(日) 16:48:34.27 ID:y4qKef0r
>>968
＞ みんなは闇だ。
＞
＞ 結局のところ凡夫の法話を聞かないと通じない者達だ。
＞
＞ なぜ宗教や哲学に関心を持たない？
＞
＞ 持ったとしても口先だけの屁理屈マンになっちゃうんだけど。
＞
＞ 闇を掻き消すのは光だよ
＞
＞ 光は仏様が出しているんだよ。
＞
＞ 仏さまは太陽にいるんだよ。
＞
＞ 太陽から仏光を出しているんだよ。
＞
＞ そこに僕の緑の宇宙街の街の一つがある。
＞
＞ みんなは南無阿弥陀仏と称えれば、極楽往生できるんだね。
＞
＞ みんなの帰る場所は存在の故郷は極楽である。
＞
＞ 闇を掃うのは阿弥陀の不可思議光のみだし。
ワケわからん事言うな？
すべて検索一つで知る時代じゃ！
頭の悪い奴やのう
＞ みんなは闇だ。
＞
＞ 結局のところ凡夫の法話を聞かないと通じない者達だ。
＞
＞ なぜ宗教や哲学に関心を持たない？
＞
＞ 持ったとしても口先だけの屁理屈マンになっちゃうんだけど。
＞
＞ 闇を掻き消すのは光だよ
＞
＞ 光は仏様が出しているんだよ。
＞
＞ 仏さまは太陽にいるんだよ。
＞
＞ 太陽から仏光を出しているんだよ。
＞
＞ そこに僕の緑の宇宙街の街の一つがある。
＞
＞ みんなは南無阿弥陀仏と称えれば、極楽往生できるんだね。
＞
＞ みんなの帰る場所は存在の故郷は極楽である。
＞
＞ 闇を掃うのは阿弥陀の不可思議光のみだし。
ワケわからん事言うな？
すべて検索一つで知る時代じゃ！
頭の悪い奴やのう
975 ：おまいさんだけすればいい：2012/09/09(日) 16:49:47.11 ID:y4qKef0r
>>970
＞ だから娑婆極楽浄土というのは地球視点の話で、
＞
＞ 極楽娑婆浄土ってのはあえて言うなら太陽視点の話だろうね。
＞
＞ でもぼくはその視点を宇宙にまで広げて限りなき宇宙を緑の宇宙街として、
＞
＞ 僕は緑の宇宙街そのものである仏、つまり、緑の宇宙街仏とした。
＞
＞ 二元性を超えているんだよ。どこまで行ってもこの地球文明は二元性を求める。
＞
＞ その逆に太陽文明も二元性を求める。なぜなら対称性だからね。
＞
＞ みんなは広い視野で見ているか？広い視点で見ているか？
＞
＞ 僕は極楽という三千大千世界というくくりにおける浄土に甘んじずに、
＞
＞ それを何もかもを無とした地平で物事を見ている。だから初めから他者は
＞
＞ 阿弥陀が救うものであり、他者は善なる者で社会を構成する者と定義するだけである。
＞ だから娑婆極楽浄土というのは地球視点の話で、
＞
＞ 極楽娑婆浄土ってのはあえて言うなら太陽視点の話だろうね。
＞
＞ でもぼくはその視点を宇宙にまで広げて限りなき宇宙を緑の宇宙街として、
＞
＞ 僕は緑の宇宙街そのものである仏、つまり、緑の宇宙街仏とした。
＞
＞ 二元性を超えているんだよ。どこまで行ってもこの地球文明は二元性を求める。
＞
＞ その逆に太陽文明も二元性を求める。なぜなら対称性だからね。
＞
＞ みんなは広い視野で見ているか？広い視点で見ているか？
＞
＞ 僕は極楽という三千大千世界というくくりにおける浄土に甘んじずに、
＞
＞ それを何もかもを無とした地平で物事を見ている。だから初めから他者は
＞
＞ 阿弥陀が救うものであり、他者は善なる者で社会を構成する者と定義するだけである。
976 ：神も仏も名無しさん：2012/09/09(日) 16:56:38.66 ID:TAzLTUW0
あ～もう
くだんねーこと考えるぐらいだったら
南無阿弥陀仏唱えとった方が楽だわ
己があれこれ考えた所で
幻想に幻想を上塗りするようなもんだわ
アホくせー
慈愛の意識がにじみ出て来るまで
皆が、全てが、慈愛で包まれるまで
南無阿弥陀仏と唱えるわ
くだんねーこと考えるぐらいだったら
南無阿弥陀仏唱えとった方が楽だわ
己があれこれ考えた所で
幻想に幻想を上塗りするようなもんだわ
アホくせー
慈愛の意識がにじみ出て来るまで
皆が、全てが、慈愛で包まれるまで
南無阿弥陀仏と唱えるわ
なんだかんだ言って、時代のせいにするのですか？
餓鬼がパソコンいじっているのが、なぜ俺がこのスレでそのような行の徳を
公開しなきゃいけない？徳は人にわかるものじゃない！俺にさえまだ道半ばである
のになぜそれにもまして不安定な時に公開しなけれならない？
俺だけすればいいというが共通認識は共通認識だろう？
それを植え付けるためにわざわざ黙ってればよかったものを出てきたんだ。
バカではない。バカであるならもう引き下がっている。
餓鬼がパソコンいじっているのが、なぜ俺がこのスレでそのような行の徳を
公開しなきゃいけない？徳は人にわかるものじゃない！俺にさえまだ道半ばである
のになぜそれにもまして不安定な時に公開しなけれならない？
俺だけすればいいというが共通認識は共通認識だろう？
それを植え付けるためにわざわざ黙ってればよかったものを出てきたんだ。
バカではない。バカであるならもう引き下がっている。
978 ：ノンノンノスさんへノスにようノスどん：2012/09/09(日) 17:03:18.33 ID:y4qKef0r
ちょっと檀家参りいってくるんで、誰かスレ建てよろ！
980 ：ケチ臭い坊主(*^m^*) ムフッ：2012/09/09(日) 17:05:55.72 ID:y4qKef0r
>>977
＞ なんだかんだ言って、時代のせいにするのですか？
＞
＞ 餓鬼がパソコンいじっているのが、なぜ俺がこのスレでそのような行の徳を
＞
＞ 公開しなきゃいけない？徳は人にわかるものじゃない！俺にさえまだ道半ばである
＞
＞ のになぜそれにもまして不安定な時に公開しなけれならない？
＞
＞ 俺だけすればいいというが共通認識は共通認識だろう？
＞
＞ それを植え付けるためにわざわざ黙ってればよかったものを出てきたんだ。
＞
＞ バカではない。バカであるならもう引き下がっている。
＞ なんだかんだ言って、時代のせいにするのですか？
＞
＞ 餓鬼がパソコンいじっているのが、なぜ俺がこのスレでそのような行の徳を
＞
＞ 公開しなきゃいけない？徳は人にわかるものじゃない！俺にさえまだ道半ばである
＞
＞ のになぜそれにもまして不安定な時に公開しなけれならない？
＞
＞ 俺だけすればいいというが共通認識は共通認識だろう？
＞
＞ それを植え付けるためにわざわざ黙ってればよかったものを出てきたんだ。
＞
＞ バカではない。バカであるならもう引き下がっている。
981 ：ノスは坊主らしい：2012/09/09(日) 17:35:16.98 ID:y4qKef0r
昔から坊主は
チャリンとなるゼゼコと
女と酒には目がない
決して決して
人前では近付きもせず、触れもせず
しかるに
にやりとすると言う
チャリンとなるゼゼコと
女と酒には目がない
決して決して
人前では近付きもせず、触れもせず
しかるに
にやりとすると言う
983 ：神も仏も名無しさん：2012/09/09(日) 20:27:25.74 ID:y4qKef0r
だから
どうかしてると言うんだ！
普通、坊主はそうはいはないぞ！
ただ、その時
坊主でございますから、滅相もございません
と言う
どうかしてると言うんだ！
普通、坊主はそうはいはないぞ！
ただ、その時
坊主でございますから、滅相もございません
と言う
984 ：今や、検索時代じゃ：2012/09/09(日) 21:16:54.70 ID:y4qKef0r
ノスさん解りましたか？
貴方に皆さんが期待するのはただ一つです！
六通力を実践的に説明し、説き顕す事です！
解りましたね！
貴方に皆さんが期待するのはただ一つです！
六通力を実践的に説明し、説き顕す事です！
解りましたね！
985 ：☆○素人A：2012/09/10(月) 06:44:11.95 ID:znERX21y
海印三昧 ・・・・・たとい「滅」がすなはち海印三昧であれ、また「起」がすはわち海印三昧であれ、ともかく
海印三昧は一切法なのである。そこには、修行・証悟が無いわけでは無い。ただその汚されないのところを海印三昧
というのである。三昧はすでに実現しており、いい表わされている。あたかも夜中に「手を後ろにして枕をさぐる」
が如くである。明暗を超えて何者にも手に触れない。このような「背手蒙枕子」は億億万こうのはかり知れない時間
であるばかりでなく、「我は海中において、ただ常に法華経を説法しているのである。「我が起こるとは言わないの
だから」、「我海中」である。海の前面も、「一波わずかに動けば万波それに従う」ところの「常宣説」である。海の
後面も「万波わずかに動けば一波もそれに従う」ところの「妙法華経」である。しかしたとい千尺・万尺の糸を巻いて
は垂れて垂れては巻いても、いかんせんそれはまつすぐな一本の糸にすぎないから、何物もかかつてこない。
この海中というのは人がいるのではない。もとより人が居ないのでもない。「我於」ひとり海中にあるのである。これ
が「唯常」の「宣説」なのである。この海中は中間にも属せず。内にも外にも属しない。つねに永遠の法華経を説教し
ている。・・ こんな事書いても現実でも夢の中でも海中でも答えも見えず思い通りも無い私にはとに書くしか無い。
次スレもたてられず小○な言葉仮頭も無い
海印三昧は一切法なのである。そこには、修行・証悟が無いわけでは無い。ただその汚されないのところを海印三昧
というのである。三昧はすでに実現しており、いい表わされている。あたかも夜中に「手を後ろにして枕をさぐる」
が如くである。明暗を超えて何者にも手に触れない。このような「背手蒙枕子」は億億万こうのはかり知れない時間
であるばかりでなく、「我は海中において、ただ常に法華経を説法しているのである。「我が起こるとは言わないの
だから」、「我海中」である。海の前面も、「一波わずかに動けば万波それに従う」ところの「常宣説」である。海の
後面も「万波わずかに動けば一波もそれに従う」ところの「妙法華経」である。しかしたとい千尺・万尺の糸を巻いて
は垂れて垂れては巻いても、いかんせんそれはまつすぐな一本の糸にすぎないから、何物もかかつてこない。
この海中というのは人がいるのではない。もとより人が居ないのでもない。「我於」ひとり海中にあるのである。これ
が「唯常」の「宣説」なのである。この海中は中間にも属せず。内にも外にも属しない。つねに永遠の法華経を説教し
ている。・・ こんな事書いても現実でも夢の中でも海中でも答えも見えず思い通りも無い私にはとに書くしか無い。
次スレもたてられず小○な言葉仮頭も無い
986 ：海空理のおっさん：2012/09/10(月) 07:12:13.81 ID:VGpRaPyH
あらら
ゆけばよいや
自ら思いして一途にも
人にあっては人に
人達にあっては人達に
仏にあっては仏に
神にあっては神に
一途にもゆけばよいや
ただ一つ一途にも
礼を… … …
守る… … …
… … … …
ただただ思いて一途にゆけばよいもの
ゆけばよいや
自ら思いして一途にも
人にあっては人に
人達にあっては人達に
仏にあっては仏に
神にあっては神に
一途にもゆけばよいや
ただ一つ一途にも
礼を… … …
守る… … …
… … … …
ただただ思いて一途にゆけばよいもの
987 ：ノスの頭はもうボケが初まった！：2012/09/10(月) 08:04:14.79 ID:VGpRaPyH
>>971
残されているのは
これだけだと
理解出来ないなら
まあねえ
高校時代まあまあ
良い成績だったと言うが
８０平均点をも
取れなかっただろし取れても、ちんぷんかんぷんだろて
俺様は白紙提出見たいなもの
選らそは言えんが
検索時代だと言う事ぐらい
判るし
ノスは腑抜けのボケが始まりかけた
腐り頭脳してるぐらいは
ようわかるぞ！
残されているのは
これだけだと
理解出来ないなら
まあねえ
高校時代まあまあ
良い成績だったと言うが
８０平均点をも
取れなかっただろし取れても、ちんぷんかんぷんだろて
俺様は白紙提出見たいなもの
選らそは言えんが
検索時代だと言う事ぐらい
判るし
ノスは腑抜けのボケが始まりかけた
腐り頭脳してるぐらいは
ようわかるぞ！
>>983 酒カバみたいにいっぱい飲んで、女かもうて、金に眼がないそんな者は
人間じゃないだろう。人間モドキであり、況や、聖職じゃないだろう？僧職じゃないだろう？
まああなたの理想像的僧侶には僕はなりたくないしならないですね。
人間じゃないだろう。人間モドキであり、況や、聖職じゃないだろう？僧職じゃないだろう？
まああなたの理想像的僧侶には僕はなりたくないしならないですね。
>>984 神通力六神通は皆が持っているものだし、そんなものは遊煩悩林現神通
でしかない。意味は、煩悩の林を遊び神通力を現すってことだけど、それに
なんの意味があるのか？闇である皆さんは最終的には光に掻き消されなきゃいけない
のに、なぜに闇を増幅する手伝いを私からしなきゃいけない？私はそんな
身の程知らずの事をしたくないし。ただこれだけは言っておこうと思います。
みなさんはまだ神通力を使うときじゃないし、神通力はみなさん闇が、阿弥陀で
ある不可思議光に照らし出されて即極楽往生して成仏してから使うべきもので
あると思うのです。六道にさまよってても、三乗であっても、どこにいても
おなじことです。
でしかない。意味は、煩悩の林を遊び神通力を現すってことだけど、それに
なんの意味があるのか？闇である皆さんは最終的には光に掻き消されなきゃいけない
のに、なぜに闇を増幅する手伝いを私からしなきゃいけない？私はそんな
身の程知らずの事をしたくないし。ただこれだけは言っておこうと思います。
みなさんはまだ神通力を使うときじゃないし、神通力はみなさん闇が、阿弥陀で
ある不可思議光に照らし出されて即極楽往生して成仏してから使うべきもので
あると思うのです。六道にさまよってても、三乗であっても、どこにいても
おなじことです。
俺は宇宙の事が何もわかっていなかった。申し訳ない。自分でそのような
コテハンにしたことを申し訳ないと感じた。緑の街にいたいだけなんだ。
それだけなんだ。別に宇宙なんて人間にとったら悪以外の何物でもないだろう？
悪という定義を変えようじゃないか。善はあなたたちなんだから。
コテハンにしたことを申し訳ないと感じた。緑の街にいたいだけなんだ。
それだけなんだ。別に宇宙なんて人間にとったら悪以外の何物でもないだろう？
悪という定義を変えようじゃないか。善はあなたたちなんだから。
やっぱりこのコテハンが一番だわ
バカ
宇宙は３つ
ノスタルジア
996 ：神も仏も名無しさん：2012/09/10(月) 13:10:05.70 ID:VGpRaPyH
997 ：神も仏も名無しさん：2012/09/10(月) 13:21:45.79 ID:VGpRaPyH
>>989
まあねえ こら、なまくら坊主
その辺の微妙なところがだ
おまいの坊主の宰にてだ
な？
匂わし、醸しだせればだ
な？
そのな？金の卵のその栄えがだ
な？ ん～ 何とも顕しがたい
ドスケ酔い少林寺坊主の如くだ
ん？
又々ノスの極楽豊饒坊主様の名が世に伝わりゆく
と言うものじゃないかいな
だ！
まあねえ こら、なまくら坊主
その辺の微妙なところがだ
おまいの坊主の宰にてだ
な？
匂わし、醸しだせればだ
な？
そのな？金の卵のその栄えがだ
な？ ん～ 何とも顕しがたい
ドスケ酔い少林寺坊主の如くだ
ん？
又々ノスの極楽豊饒坊主様の名が世に伝わりゆく
と言うものじゃないかいな
だ！
998 ：ドスケベェ変態ノス坊主：2012/09/10(月) 13:40:30.62 ID:VGpRaPyH
>>991
おい、アホデナイカノスさん？
宇宙解らんのに
宇宙人の悪口かいなあ
もう ええ 夢や空は寝てやれ？
宇宙は真空だ
で
重力が空間にあるだけ
まあ、熱、ガス、チリ等さておきだよ
どうでもいいけど
木や花が咲いとんかも知らんが
もうそんなんええわ！
六通力おせ～てや？
六通力おせ～てや？
おい、アホデナイカノスさん？
宇宙解らんのに
宇宙人の悪口かいなあ
もう ええ 夢や空は寝てやれ？
宇宙は真空だ
で
重力が空間にあるだけ
まあ、熱、ガス、チリ等さておきだよ
どうでもいいけど
木や花が咲いとんかも知らんが
もうそんなんええわ！
六通力おせ～てや？
六通力おせ～てや？
ノス
しねや
1001 ：１００１：
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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