☆ 卍　仏教 ＠ 質問箱　卍 ☆ パート３１

諸法無我についてお尋ねします。
主体となる我というものは存在せず
変化するそのままの状態を指して関係そのものが自己なのだというのは、
通常の概念でも自己同一性などと変転を予定して使用されている事と何ら変わらず、
無我は特別意味の無い概念に思われます。
煩悩もその関係の中に生じているのであり無我概念はそこに変化を与えない。
人とは常なる物でないという意味で諸行無常に吸収されていいようなものではないでしょうか。

>>100
>通常の概念でも自己同一性などと変転を予定して使用されている事と何ら変わらず、

この文が何を言っているのか分かりません。

>煩悩もその関係の中に生じているのであり無我概念はそこに変化を与えない。

「その」と「そこ」は上の文を指していると思いますが、その文が分からないので、意味がとれません。

少し説明するか、言い換えるかしてください。