†御言葉をひたすら書き込むスレ【聖書】NO5

どうか、わたしたちの主イエス・キリストの神、

栄光の源である御父が、

あなたがたに智恵と啓示との霊を与え、

神を深く知ることができるようにし、

心の目を開いてくださるように。


そして、神の招きによってどのような希望が与えられているか、

聖なる者たちの受け継ぐものがどれほど豊かな栄光に輝いているか

悟らせてくださるように。


また、わたしたち信仰者に対して絶大な働きをなさる神の力が、

どれほど大きなものであるか、悟らせてくださるように。　エフェソ１：１７〜１９

とりあえず２でも取っておくかな。

口論や喧嘩さえしないと悪業にならないと思い込んでいる
人がいるかもしれませんが、実は心の中に怒りの炎を燃やして
いればそれも駄目です。非侵害、非暴力の原則というのは、
他人を傷つけないだけでなく、自分にも傷害を与えない意味が
含めてあるのです。心の中に憤りと憎みが火のようにぱあっと
盛り上がるとき、一番火傷をしたのは自分です。怒りの燃えさし
が心の中に残りさえすれば、寂静の境地に達するもんですか。
寂静を求めるには、まず自分の心を屈服させ、貪り、怒りと愚かさを
根こそぎ取り除くところに着手しましょう。(カルマパ17世)

わたしはあなたがたのために

立てている計画をよく知っているからだ。


それはわざわいではなくて、

平安を与える計画であり、

あなたがたに将来と希望を与えるためのものだ。 エレミヤ２９：１１

わたしに身を寄せる者は、

地を受け継ぎ、

わたしの聖なる山を

所有することができる。 イザヤ５７：１３

恐れるな。

わたしはあなたの盾である。

あなたの受ける報いは非常に大きい。　創世記１５：１

モーゼ「お前たちは女どもをみんな生かしておいたな。
子供でも男は全部殺し、また男と寝て男を知っている女は全員殺せ。
ただしまだ男を知らない女児は、自分たちのために生かしておけ」

民数紀略３１：１−１８

神はモーゼに、「自分の召使いや女中を殴るものは、殴られた者が
死んだときだけ罰せられるべきだ」と告げる。
「数日動けないぐらいなら、罰はいらない。」

わたしは真理について証しをするために生まれ、

そのためにこの世に来た。

真理に属する人は皆、わたしの声を聞く。　ヨハネ１８：３７

あなたがたは、

主キリスト・イエスを受け入れたのですから、

キリストに結ばれて歩みなさい。


キリストに根を下ろし造り上げられ、

教えられたとおりの信仰をしっかり守って、

あふれるばかりに感謝しなさい。　コロサイ２：６，７

神様の言葉とされている一番立派な言葉

「汝自身を愛するように隣人を愛せよ」（レビ記１９：１８）は
文脈を無視することでかなり改善されている。もとの文脈で読むと
ここで神様のいう「隣人」というのは、「隣のイスラエルの民」ということなのはすぐわかる。

起きよ、光を放て。

あなたを照らす光は昇り

主の栄光はあなたの上に輝く。


見よ、闇は地を覆い

暗黒が国々を包んでいる。


しかし、あなたの上には主が輝き出で

主の栄光があなたの上に現れる。　イザヤ６０：１，２

古い人をその行いと共に過ぎ捨て、

造り主の姿に倣う新しい人を身に着け、

日々新たにされて、

真の知識に達するのです。


そこには、もはや、ギリシア人とユダヤ人、

奴隷、自由な身分の者の区別はありません。


キリストがすべてであり、

すべてのもののうちにおられるのです。コリント３：９〜１１

申命記20:10-17
ある町を攻撃しようとして、そこに近づくならば、まず、降伏を勧告しなさい。もしその町がそれを受諾し、城門を開くならば、その全住民を強制労働に服させ、あなたに仕えさせね ばならない。
しかし、もしも降伏せず、抗戦するならば、町を包囲しなさい。あなたの神、主はその町をあなたの手に渡されるから、
あなたは男子をことごとく剣にかけて撃たねばならない。
だだし、女、子供、家畜、および町にあるものすべてあなたのぶんどり品として奪い取ることができる。あなたは、あなたの神、主が与えられた敵のぶんどり品を自由に用いることができる。
このようになしうるのは、遠くはなれた町々に対してであって、
次に挙げる国々に属する町々に対してではない。
あなたの神、主が嗣業として与えられる諸国民の民に属する町々で息のある者は、一人も生かしておいてはならない。
ヘト人、アモリ人、カナン人、ペリジ人、ヒビ人、エブス人は、あなたの神、主が命じられたように必ず滅ぼし尽くさねばならない。

生贄の頭に手を置いて、それを屠殺すべし（中略）司祭はその血を
祭壇の全面にふりかけるべし（中略）よく肥えた生贄から、炎によって
神に捧げたる供え物として、内臓を覆う脂肪と内臓のまわりの脂肪を捧げよ。
腰部の両の腎臓を、覆いたる脂肪とともにとり、さらに肝臓の付け根を
腎臓とともに取り除くべし　　レビ記３：２−５

あなたがたは神に選ばれ、聖なる者とされ、愛されているのですから、

憐れみの心、慈愛、謙遜、柔和、寛容を身に着けなさい。


互いに忍び合い、責めるべきことがあっても、赦し合いなさい。

主があなたがたを赦してくださったように、

あなたがたも同じようにしなさい。


これらすべてに加えて、愛を身に着けなさい。

愛は、すべてを完成させるきずなです。


また、キリストの平和があなたがたの心を支配するようにしなさい。

この平和にあずからせるために、

あなたがたは、招かれて一つの体とされたのです。


いつも感謝していなさい。


キリストの言葉があなたたたの内に

豊かに宿るようにしなさい。コロサイ３：１２〜１６

神がわたしたちを招かれたのは、

汚れた生き方ではなく、

聖なる生活をさせるためです。


ですから、これらの警告を拒む者は、

人を拒むのではなく、


御自分の聖霊をあなたがたの内に与えてくださる

神を拒むことになるのです。　１テサロニケ４：７，８

ダビデの息子アムノンは異母妹のタマルを強姦する。
タマルの実の兄アブサロムはこの一件を知って、こう言ってタマルをなぐさめる。
「アムノン兄さんがお前と一緒だったのか。でも妹よ、黙っていなさい。
あれはおまえの兄なんだから、恨んではいけないよ」
　サムエル後書１３：１−２０

どうか、わたしたちの神が、あなたがたを

招きにふさわしい者としてくださり、

また、その御力で、

善を求めるあらゆる願いと信仰の働きを

成就させてくださるように。２テサロニケ１：１１

神は、すべての人が救われて、

真理を知るようになるのを望んでおられます。


神は唯一です。

また、神と人との間の仲介者も唯一であって、

それは人としてのキリスト・イエスです。


キリストは、すべての人の贖いの代価として、

ご自身をお与えになりました。


これが時至ってなされたあかしなのです。 １テモテ２：４〜６

神は自分を崇拝しないイスラエルの司祭どもの顔には
動物のウンコを塗り付けてやると脅迫している
マラキ書２：１−３

神は、ユダの人たちに与える罰の一つとして
ローブを持ち上げて頭にかぶせて、性器をむきだしにするぞ
と宣言している　エレミア書１３：２６

この世で富んでいる人たちに命じなさい。

高ぶらないように。

また、たよりにならない富に望みを置かないように。


むしろ、私たちにすべての物を豊かに与えて

楽しませてくださる神に望みを置くように。


また、人の益を計り、良い行ないに富み、

惜しまずに施し、喜んで分け与えるように。


また、まことのいのちを得るために、未来に備えて

良い基礎を自分自身のために築き上げるように。 １テモテ６：１７〜１９

イエスは皆に言われた。


「わたしについて来たい者は、

自分を捨て、

日々、自分の十字架を背負って、

わたしに従いなさい。


自分の命を救いたいと思う者は、

それを失うが、

わたしのために命を失う者は、

それを救うのである。」　ルカ９：２３，２４

神に仕える人は、

どのような善い業をも行うことができるように、

十分に整えられるのです。　２テモテ３：１７

　
　神の息子たちは天国からおリてきて

　地球の女たちとセックスする。創世記6:1ー2.4
　　
　

(エリシャは）そこからベテルに上がり、その上がる途中で、街から
男の子たちが出てきてかれをからかい、「はげ、あっちいけ、はーげ
あっちいけ！」とはやしたてた。かれはふりかえって子供たちを見て
エホバの名のもとにかれらを呪った。すると林の中から雌熊２頭があらわれて
子供たちのうち４２人を引き裂いた。　　　　列王紀略下２：２３−２４

神は、かつて預言者たちによって、

多くのかたちで、また多くのしかたで先祖に語られましたが、

この終りの時代には、御子（イエス・キリスト）によって

わたしたちに語られました。


神は、この御子を万物の相続者と定め、

また、御子によって世界を創造されました。


御子は神の栄光の反映であり、

神の本質の完全な現れであって、

万物を御自分の力ある言葉によって支えておられますが、


人々の罪を清められた後、

天の高い所におられる大いなる方の右の座にお着きになりました。ヘブライ１：１〜３

>>25
＞ 　
＞ 　神の息子たちは天国からおリてきて
＞
＞ 　地球の女たちとセックスする。創世記6:1ー2.4
＞ 　　

あなたのしたいことやおもいが
よくわかります！

あなたがたのいのちの
こんげんは
あなたはどこからきたのでしょう

あなたですね！

ちにあり不義をしたいもの

とは？

「見よ。おとめが身ごもって男の子を産む。

その名はインマヌエルと呼ばれる。」

この名は、

「神は我々と共におられる」という意味である。　マタイ１：２３

「もし男二人が争いとなり、片方の妻が夫を相手の腕より救おうと
　
　割り込んで、その相手の睾丸をつかんだなら、彼女の手を切り落とせ。
　
　情けをかけてはならない。」　申命記25：11−12

　
「神は、精巣の潰れた男やちんちんの切断された男を選民から外している。」
　
　申命記２３：１

「父よ。わたしの願いを聞いてくださったことを感謝いたします。


わたしは、あなたがいつも

わたしの願いを聞いてくださることを知っておりました。ヨハネ１１：４１，４２

>>31
＞
＞
＞ 　
＞ 「神は、精巣の潰れた男やちんちんの切断された男を選民から外している。」
＞ 　
＞ 　申命記２３：１


神がいないと思って何でも好きなように
言っていると何れ頭を打たれるだろう

心を入れ替えるべきでしょう

イエスにお目にかかったことのないタルソのサウル（のちに使徒パウロと改名）
はエルサレムに戻ってその神殿で説教しようとする。ユデヤのユダヤ人たちは
異教徒とユダヤ人をいっしょくたにしょうとする彼の茶番なんか、お断りだと思っている。
だから彼らは叫ぶ。「こいつを地表から抹殺しろ！こいつは生きるに値しない！」
そしてこの険悪な迎えられ方は、聖書が明言はしていないことをはっきり物語っている。
パウロの説いているキリスト教は、エルサレムのユダヤ人使徒が説いている
キリスト教とは全然違っているらしいということだ。
使徒行伝　２１：２０−２２　２７−３６　２２：２１−２９

けれども、

彼らには聞いた言葉は役に立ちませんでした。

その言葉が、それを聞いた人々と、

信仰によって結びつかなかったためです。ヘブライ４：２

私たちは、

あわれみを受け、また恵みをいただいて、

おりにかなった助けを受けるために、

大胆に恵みの御座に近づこうではありませんか。 ヘブライ４：１４〜１６

　　
　　サウル王の娘への愛を証明するために

　　ダビデはペリシテ人100人を殺してそのチンチンの包皮を王に捧げている。

　　サムエル前書18:27

「もし自分の血をわけた兄弟や、息子や娘、あるいは愛する妻、または親友が

こっそりとおまえを誘い「ほかの神をいっしょに拝もう」と言ったら

憐みは無用。許したりかばったりもするな。真っ先に手を下してその者を殺し

さらに万人の手でその者を殺せ。

おまえの主たる神におまえをそむかせようとしたのだから、石で撃って殺せ。」

申命記　１３：６　　８−９

初詣一緒に行こうよｗ

キリストは既に実現している

恵みの大祭司としておいでになったのですから、

人間の手で造られたのではない、

すなわち、この世のものではない、

更に大きく、更に完全な幕屋を通り、

雄山羊と若い雄羊の血によらないで、


御自分の血によって、

ただ一度聖所に入って

永遠の贖いを成し遂げられたのです。ヘブライ９：１１，１２

「まじないを探すことをせず」

　民数記２４章

斧は既に木の根元に置かれている。

よい実を結ばない木はみな、

切り倒されて火に投げ込まれる。


わたし（ヨハネ）は、悔い改めに導くために、

あなたたちに水で洗礼を授けているが、

わたしの後から来る方（イエス・キリスト）は、

わたしよりも優れておられる。

わたしは、その履物をお脱がせする値打もない。


その方は、聖霊と火であなたたちに洗礼をお授けになる。

そして、手に箕を持って、

脱穀場を隅々まできれいにし、

麦を集めて倉に入れ、殻を消えることのない火で焼き払われる。　マタイ３：１０〜１２

最近、livedoor宗教板に来ないね・・・

エフタは神に、もし戦闘で勝てたら、その後で最初に出迎えてくれた

人をだれでも殺して焼き、生贄にささげようと約束する。

神はこの取引に応じ、そしてエフタが家にかえってみると最初に

迎えたのは彼の処女娘だった。

エフタ彼女を焼き殺す。　　士師記１１：３０−１９　

イエスは自分の十字架を担いで運んだりしていない。

シメオンという男が、無理矢理代わりに担がされた。

マタイ27:32 マルコ15:21 ルカ23：26

「神を見た者はいない」ヨハネ1:18
誤り→エゼキエルは神を見た。エゼキエル書8:1-2

「天に昇った者はいない」ヨハネ3:13
誤り→エリヤは天に昇った。列王紀略下2:11

「神はあまりにこの世を愛したので、その一人息子を遣わして与えた」ヨハネ3：16
誤り→神の息子は複数いる。　創世記6:4

マタイ、ユダに支払われた銀貨30枚がエレミア書に予言されていたと主張.
マタイ27:9-10

誤り→ゼカリヤ書の間違い
ゼカリア書11:12-23

わたしたちは、

イエスの血によって

聖所に入れると確信しています。


イエスは垂れ幕、つまり、御自分の肉を通って、

新しい生きた道を

わたしたちのために開いてくださったのです。


更に、わたしたちには神の家を支配する

偉大な祭司がおられるのですから、


心は清められて、両親のとがめはなくなり、

体は清い水で洗われています。


信頼しきって、

真心から神に近づこうではありませんか。　ヘブライ１０：１９〜２２

神はモーゼに、神の祭壇には絶対に階段を作るなと命令する。

階段を上ってる人の性器が見えるかもしれないから。

出エジプト記　20:26

神はサウルにアマレク人を殺害せよと命令。

「さあ、立ってアマレクを襲い、彼らの持ち物をすべて破壊せよ。

情けは無用。男も女も、子供も赤子も、牛も羊も、ラクダもロバも、

皆殺しにせよ」サムエル前書15:2-3

麦のかわりに米を食えばいいじゃない

神はユダ王国に対して「お前の行った蛮行」や「獣の殺戮」のことで呪う。

「おまえは人の血を流した。土地や都市や、そこの住民すべてを破壊した」

どうも神は、サウル王にアマレク人の都市を破壊して、一人残らず

動物も一匹残らず殺せと命じたことは、忘れたらしい。　ハバクク書2:17

イエスはお答えになった。


「人はパンだけで生きるものではない。

神の口から出る一つ一つの言葉で生きる」マタイ４：４

神はイスラエルの民に、コウモリは食べては駄目だけれど

バッタやイナゴは食べていいと告げている　レビ記11:19-22

イスラエルの民、毎日マナばかり食べるのに飽きて、肉をくれと神に頼む。

神はウズラの群れを送ってやるが、肉を食った者を疫病で殺害する。

民数紀略11:4-5 31-34

暗やみの中にすわっていた民は偉大な光を見、

死の地と死の陰にすわっていた人々に、光が上った。」


この時から、イエスは宣教を開始して、言われた。

「悔い改めなさい。天の御国が近づいたから。」 　マタイ４：１６：１７

ソドムの破壊を逃れたロトと、その処女の娘二人は、洞窟暮らしをする。

娘たちは、このまま夫も見つからず子供も産めないのではないかと心配する。

そこで二人は父親を酔いつぶして、父親とセックスする。
　
創世記19：30−36

アブラハムは、神が人を

死者の中から生き返らせることも

おできになると信じたのです。　ヘブライ１１：１９

神から出た者は、神のことばに聞き従います。

ですから、あなたがたが聞き従わないのは、

あなたがたが神から出た者でないからです。」　 ヨハネ８：４７

金銭に執着しない生活をし、

今持っているもので満足しなさい。


神御自身、

「わたしは、決してあなたから離れず、

決してあなたを置き去りにはしない」と言われました。


だから、わたしたちは、はばからずに次のように言うことができます。

「主はわたしの助け手。

わたしは恐れない。

人はわたしに何ができるだろう。」　ヘブライ１３：５，６

http://kosuzumekyoku.blog.fc2.com/
http://ameblo.jp/kosuzumekyoku/
テーマはフリーメイスンリーについてです。
ご意見ご感想をお待ちしています。

パウロはガラテア教会に、自分のもの以外の教えを広めるキリスト教徒は

ちんちんをチョン切られてしまえばいいと言っている。

ガラテア人への書5:12

神はアブラハムと契約を結び、そして彼および子孫すべてが割礼することで

その契約を確定させろと要求する。

なぜちんちんの包皮切り取るのが大事なのか、神は全く説明しない。

創世記17:10

愛する兄弟たち、

思い違いをしてはいけない。


良い贈り物、

完全な賜物はみな、上から、

光の源である御父から来るのです。　ヤコブ１：１６，１７

もし、ほんとうにあなたがたが、

聖書に従って、

「あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ。」という

最高の律法を守るなら、

あなたがたの行ないはりっぱです。ヤコブ２：８

神様の言葉とされている一番立派な言葉

「汝自身を愛するように隣人を愛せよ」（レビ記１９：１８）は

文脈を無視することでかなり改善されている。もとの文脈で読むと

ここで神様のいう「隣人」というのは、「隣のイスラエルの民」ということなのは

すぐわかる。

アブラハムの妻サラはアブラハムの異母妹でもある。

アブラハムはエジプトのファラオにサラとセックスさせることでご機嫌をとり

金持ちになる。ファラオには、サラは私の妹ですと言うけれども

妻であることは黙っていた。　創世記12:10-20

私の兄弟たち。

だれかが自分には信仰があると言っても、

その人に行ないがないなら、

何の役に立ちましょう。


そのような信仰が

その人を救うことができるでしょうか。 ヤコブ２：１４

イエスはペテロに対し一度罪を犯したどころか「7の70倍」罪を犯した

兄弟ですら許してあげなさい、と言う。しかしその教えの直前の節では

イエスは弟子たちに対して「もしおまえたちの兄弟が罪をなし・・そして

彼が教会にすら耳を貸さないのなら、異教徒か徴税人を扱うように扱え」と言っている。

マタイ18:15-17 21-22

イエスが舟に乗り込まれると、弟子たちも従った。

そのとき、湖に激しい嵐が起こり、舟は波にのまれそうになった。

イエスは眠っておられた。

弟子たちは近寄って起こし、「主よ、助けてください。おぼれそうです」と言った。

イエスは言われた。

「なぜ怖がるのか。信仰の薄い者たちよ。」

そして、起き上って風と湖とをお叱りになると、すっかり凪になった。

人々は驚いて、

「いったい、この方はどういう方なのだろう。

風や湖さえも従うではないか」と言った。　マタイ８：２３〜２７

>>69
自分の解釈ではなくて、聖書をそのまま引用するスレなので、
そのことをわきまえて下さい。

自分の解釈を分かち合いたいなら、そういうスレでやって下さい。

上から出た智恵は、何よりもまず、

純真で、更に、温和で、優しく、従順なものです。


憐れみと良い実に満ちています。

偏見はなく、偽善的でもありません。


義の実は、平和を実現する人たちによって、

平和のうちに蒔かれるのです。　ヤコブ３：１７

ttp://anima-mystica.jpn.org/imn/ hを入れて下さい。
キリスト教徒ですが、それと平行して神秘主義の修行もしています。＾＾
正しい神秘主義と間違った神秘主義の違いは、ヒュブリス（自分は神だと思いあがり
傲慢になること）を戒めているか、トップが人格者かどうか、です。
ここのHPの管理人は両方クリアしています。 神秘主義への悪評は全て悪い神秘主義のせいです。
キリスト教と、魔術や神秘主義は、相反するものではない。ただそれだけ言いたいのです。
キリスト教及び神秘主義の実践者はメール下さい。

>>73
ここは、聖書の言葉を書き込むスレなので、スレ違いもいいところ。

そんなに自己顕示の強いピーアールをされたら、あなたが信奉している神秘主義とやらも
受け入れる気になどなれないよ。

イスラエル12部族の一つダンは、住む所がない。

神の導きで豊かな都市ライシュを発見。

そこに住んでいるのは平和的で安らかな人々だったけれども、ダン人は都市を破壊し

人々を大虐殺、その廃墟に移り住む。

士師記　18:1-2 7-10 27-28

神曰く「父親のために子供が殺されてはならない」
歴代志略下 25:4

好色なダビデ王、部下の妻バテシバとセックスして十戒の７番目をやぶる。

そして戦争の最前線にバテシバの夫を送り込んで殺害、十戒の６番目に違反。

神はダビデとバテシバの赤ん坊を殺す。
サムエル後書11:2-4 14-27 12:9-19

人がなすべき善を知りながら、

それを行わないのは、

その人にとって罪です。　ヤコブ４：１７

>>75->>76
いい加減自分の解釈を書くのはやめて下さい。
ここは、「御言葉を書き込むスレ」ですよ。
あなたの言葉を書くスレではありません。

イエスがその家で食事をしておられたときのことである。

徴税人たちや罪人も大勢やって来て、イエスや弟子たちと同席していた。

ファリサイ派の人々はこれを見て、弟子たちに、

「なぜ、あなたたちの先生は徴税人や罪人と一緒に食事をするのか」と言った。

イエスはこれを聞いて言われた。


「医者を必要とするのは、

丈夫な人ではなく病人である。


『わたしが求めるのは憐れみであって、

いけにえではない』とはどういう意味か、

行って学びなさい。


わたしが来たのは、

正しい人を招くためではなく、

罪人を招くためである。」　マタイ９：１０〜１３

病人を〜の所いいよね。
「いつも喜んでいなさい」テサロニケ？章？説

神は、選民たちにいくら迷惑がられて他所に行ってほしいと思われても

いつまでもつきまっとてやると宣言する。

エゼキエル書20：32−33

神はユダの隣国を屠殺して回る計画を詳細に説明する。

モアブは「恐怖」となり、アンモン人は「炎で焼かれ」

エラム人は「焼き尽くされる」

「こうすれば、連中も私が主であることを思い知るであろう」

エゼキエル書　26章ー39章

>>81
エゼキエル書をそのまま引用して下さい。
あなたの解釈は結構です。

何よりもまず心得てほしいのは、聖書の預言は何一つ、
自分勝手に解釈すべきではないということです。
�Uペテロ１：２０

>>82
せっかくここに御言葉を聞きに来ているのに、いつもあなたの
不信仰な発言を読まされて、正直迷惑です。

ここは聖書の御言葉を書き込むスレですから、自分の解釈や
意見が言いたいなら、そういうスレでやって下さい。

「全地上の野獣たちに、お前たちを食い尽くさせてやろう。

お前たちの肉体を山に放り上げ、谷は死骸で満ちるであろう。

お前たちの流血で地は溢れかえり、山にまで達するであろう。」

エゼキエル書32:4-6

「私が生きるように、荒れ地にいるものどもは剣に倒れるであろう。

そして広野にいる者たちは、野獣にむさぼられるであろう。

そして守りの堅い場所や洞窟にいるものは、疫病にて死ぬであろう。

そうすれば彼らも私が主であることを悟るであろう。

私が地を荒廃と不毛の場所にしたときに・・」

エゼキエル書33:27,29

「見よ、主の日が訪れる。それは残酷で、怒号と強き怒りに満ち

地上を荒廃させて罪人たちを破壊し去るであろう。

彼らの幼児たちは目の前で細切れに引き裂かれ

家屋は襲われ、妻たちは凌辱されるであろう。」

イザヤ書13:9,16

>>83


ユダ（イエスの兄弟）の使徒書簡

第9節　「大天使ミカエルは、モーゼの遺体をめぐって悪魔と議論しているとき

彼に対して不敬な糾弾を一切許さなかった」

こういうことは申命記34には一切書かれていない。

そこには単にモーゼが死んで、神によって墓標のない墓に埋葬されたと書かれてある。

これに関しては解釈以前の話　完全な引用間違い

マタイ、ユダに支払われた銀貨30枚がエレミア書に予言されていたと主張.
マタイ27:9-10

誤り→ゼカリヤ書の間違い
ゼカリア書11:12-23

私たちは、真実な方のうちに、

すなわち御子イエス・キリストのうちにいるのです。

この方こそ、まことの神、永遠のいのちです。 １ヨハネ５：２０

>>89
だから何ですか？
そんなこと少し詳しい人なら誰でも知っています。

スレ違いな発言はいい加減にして下さい。

聖書の間違いスレでも作ってそこでやりなさい。

無名のイスラエル人司祭と愛人がギベアで一夜

を過ごしていると、街の男たちに取り囲まれる。

男たちに愛人を差し出して、彼女は何時間も強姦されて

凌辱される。朝になると愛人は返されてきた。

司祭は彼女を家に連れて帰ると、おそらく生きたまま

彼女の体を１２に切り分けて、イスラエルの１２部族の

首長たちに送り付ける。これでギベアとの戦争が始まり

死者６万５千人が出る。士師記１９：１１−３０　２０：１−４６

>>91
解釈によってどうにでもとれるようなものは一切書いていない。
話の要約がダメだというなら　「セリフ部分」しか書いてはいけないことになる。
部分的に書くと「セリフ部分」の背景がわからない。
２つの聖句を並べたり間違いを書いたりすることについては、別にいいとか悪いとか
論評していない。実際そう書いてある。

>>84
それはあなたの主観にすぎない。
旧約の壮大な物語が好きな人もいるだろう。書き込みに脚色はしていない。
だいいち旧約の話の要約を書いて「不信仰」というならば
日本在住のユダヤ人の人にはなはだ失礼だろう。

神はモーゼをエジプトに行かせ、虐げられているイスラエルの民を導けと命じる。

しかし神は突然特に理由なくモーゼを殺そうと思いつく。

モーゼの妻が、息子の血だらけのチンチンの包皮でモーゼの足をこすり

その命を助ける。

出エジプト記4:24-26

あなたがたは

イエス・キリストを見たことはないけれども

愛しており、

いま見てはいないけれども信じており、

ことばに尽くすことのできない、

栄えに満ちた喜びにおどっています。


これは、信仰の結果である、

あなたがたのたましいの救いを得ているからです。 　１ペトロ１：８，９

「もしモーゼを信じるなら、私をも信じるだろう。

彼は私のことを書いたのだから。」 ヨハネ5;46


モーゼ「お前たちは女どもをみんな生かしておいたな。

子供でも男は全部殺し、また男と寝て男を知っている女は全員殺せ。

ただしまだ男を知らない女児は、自分たちのために生かしておけ。」

民数紀略31：1−18

人々は驚いて、

「いったい、この方はどういう方なのだろう。

風や湖さえも従うではないか」と言った。　マタイ８：２３〜２７



ヨシュアがアモリ人を十分に虐殺するために

神は太陽を丸一日も同じところに静止させておく。

おそらく地球の裏側は一日中夜だった。

ヨシュア記10:12-14

あなたの業を主にゆだねれば

計らうことは固く立つ。 箴言１６：３

イエスがそこからお出かけになると、二人の盲人が叫んで、「ダビデの子よ、わたしたちを憐れんでください」と言いながらついて来た。イエスが家に入ると、盲人たちがそばに寄って来たので、


「わたしにできると信じるのか」と言われた。


二人は、「はい、主よ」と言った。そこで、イエスが二人の目に触り、


「あなたがたの信じているとおりになるように」


と言われると、二人は目が見えるようになった。マタイ９：２７〜３０

信じる者には次のようなしるしが伴う。


彼らはわたしの名によって悪霊を追い出し、

新しい言葉を語る。


手で蛇をつかみ、

また、毒を飲んでも決して害を受けず、

病人に手を置けば治る。」 マルコ１６：１７，１８

ダビデ王、イスラエルの国勢調査をする。

神はこれに怒る。昔イスラエルの民を「星の数ほどにも増やす」

という誓いを疑っていると思ったから。

神は何の罪もない７万人のイスラエル人をペストで虐殺する。

歴代志略下21:1-7 ,14 27:23-24

万物の終わりが迫っています。

だから、思慮深くふるまい、

身を慎んで、よく祈りなさい。


何よりもまず、

心を込めて愛し合いなさい。

愛は多くの罪を覆うからです。　１ペテロ４：７，８

迷えぬ子羊です
神 イエス キリスト様どうかどうかお助け下さい
そして.哀れな子羊にお恵みを与えて下さい.
迷えぬ子羊はキリスト様によって導かれ救われるでしょう.
こちらにお恵みをお与え下さい
銀行名 ゆうちょ銀行支店座 ５４８
口座番 １２９５０４８
名前迷えぬ子羊こと
フジイ セイジ
何卒何卒お救い下さい

今こそ、神の家から裁きが始まる時です。

わたしたちがまず裁きを受けるのだとすれば、

神の福音に従わない者たちの行く末は、

いったい、どんなものになるだろうか。


「正しい人がやっと救われるのなら、

不信心な人や罪深い人はどうなるのか」と言われているとおりです。


だから、神の御心によって苦しみを受ける人は、

善い行いをし続けて、

真実であられる創造主に自分の魂をゆだねなさい。」

１ペテロ４：１７〜１９

>>104

「賄賂は与えるものこそ幸いなり。その人の向かうところ成功まちがいなし。」

箴言17:8

「貧乏人は近所からも嫌われるが、金持ちは友達がたくさん」

箴言14：20

「笑いには宴があり、酒は人生を楽しくするが、金こそがすべての答え」

伝道の書10:19

弟子は師にまさるものではなく、

僕は主人にまさるものではない。


弟子は師のように、

僕は主人のようになれば、

それで十分である。　マタイ１０：２４，２５

からだを殺しても、

たましいを殺せない人たちなどを恐れてはなりません。


そんなものより、たましいもからだも、

ともにゲヘナで滅ぼすことのできる方を恐れなさい。


二羽の雀は一アサリオンで売っているでしょう。

しかし、そんな雀の一羽でも、

あなたがたの父のお許しなしには地に落ちることはありません。


また、あなたがたの頭の毛さえも、みな数えられています。

だから恐れることはありません。　マタイ１０：２８〜３１

感謝の歌をうたって主の門に進み

賛美の歌をうたって主の庭に入れ。

感謝をささげ、

御名をたたえよ。詩篇 100:4 　

わたしを人の前で認める者はみな、

わたしも、天におられるわたしの父の前でその人を認めます。


しかし、人の前でわたしを知らないと言うような者なら、

わたしも天におられるわたしの父の前で、

そんな者は知らないと言います。 　マタイ１０：３２，３３

わたしよりも父や母を愛する者は、

わたしにふさわしくない。

わたりよりも息子や娘を愛する者も、

わたしにふさわしくない。


また、自分の十字架を担ってわたしに従わない者は、

わたしにふさわしくない。


自分の命を得ようとする者は、それを失い、

わたしのために命を失う者は、

かえってそれを得るのである。」マタイ１０：３７〜３９

エジプトを含む広範囲で7年に渡って大飢饉が起こった。
ジョセフはファラオが見た夢を解釈し事前にこの飢饉を察知し小麦を大量に在庫する。
そして父であるIsraelをエジプトに呼び寄せて定住する事になる。
これが現在の紛争の起こりである。

Exodusは今から読みます。
モーゼが生まれる所から始まるみたいですね。

ちなみに「私とSEXしてよ」というのは英語聖書では
lie with meという表現を使ってました。

キリストが現われたのは

罪を取り除くためであったことを、

あなたがたは知っています。


キリストには何の罪もありません。


だれでもキリストのうちにとどまる者は、

罪のうちを歩みません。

罪のうちを歩む者はだれも、

キリストを見てもいないし、

知ってもいないのです。 　１ヨハネ３：５，６

およそ女から生まれた者のうち、

洗礼者ヨハネより偉大な者は現れなかった。


しかし、天の国で最も小さい者でも、

彼よりは偉大である。


彼が活動し始めたときから今に至るまで、

天の国は力づくで襲われており、

激しく襲う者がそれを奪い取ろうとしている。マタイ１１：１０〜１２

いまだかつて神を見た者はいません。

わたしたちが互いに愛し合うならば、

神はわたしたちの内にいつもとどまってくださり、

神の愛がわたしたちの内に全うされているのです。　１ヨハネ４：１２

疲れた者、重荷を負う者は、

だれでもわたしのもとに来なさい。

休ませてあげよう。


わたしは柔和で謙遜な者だから、

わたしのくびきを負い、わたしに学びなさい。

そうすれば、あなたがたは安らぎを得られる。


わたしのくびきは負いやすく、

わたしの荷は軽いからである。　マタイ１１：２８〜３０

神を信じない人は、

神が御子（イエス・キリスト）についてなさった証しを

信じていないため、神を偽り者にしてしまっています。


その証しとは、神が永遠の命をわたしたちに与えられたこと、

そして、この命が御子の内にあるということです。


御子と結ばれている人にはこの命があり、

神の子と結ばれていない人にはこの命がありません。　１ヨハネ５：１０〜１２

知っているはずの御言葉を改めて読むと新鮮だし、新しい発見を与えられたり、
慰められたり、力を与えられたりします。
毎日書いてくれている人、ありがとう。

イエスはオリーブ山に行かれた。そして、朝早く、イエスはもう一度宮にはいられた。民衆はみな、みもとに寄って来た。イエスはすわって、彼らに教え始められた。

すると、律法学者とパリサイ人が、姦淫の場で捕えられたひとりの女を連れて来て、真中に置いてから、 イエスに言った。

「先生。この女は姦淫の現場でつかまえられたのです。 モーセは律法の中で、こういう女を石打ちにするように命じています。ところで、あなたは何と言われますか。」

彼らはイエスをためしてこう言ったのである。それは、イエスを告発する理由を得るためであった。しかし、イエスは身をかがめて、指で地面に書いておられた。 けれども、彼らが問い続けてやめなかったので、イエスは身を起こして言われた。

「あなたがたのうちで罪のない者が、最初に彼女に石を投げなさい。」

そしてイエスは、もう一度身をかがめて、地面に書かれた。

彼らはそれを聞くと、年長者たちから始めて、ひとりひとり出て行き、イエスがひとり残された。女はそのままそこにいた。

イエスは身を起こして、その女に言われた。「婦人よ。あの人たちは今どこにいますか。あなたを罪に定める者はなかったのですか。」

彼女は言った。「｛主よ。｝だれもいません。」そこで、イエスは言われた。

「わたしもあなたを罪に定めない。行きなさい。今からは決して罪を犯してはなりません。」 ヨハネ８：１〜１１

「これぞ、わたしの選んだわたしのしもべ、

わたしの心の喜ぶわたしの愛する者。


わたしは彼の上にわたしの霊を置き、

彼は異邦人に公義を宣べる。


争うこともなく、叫ぶこともせず、

大路でその声を聞く者もない。


彼はいたんだ葦を折ることもなく、

くすぶる燈心を消すこともない、

公義を勝利に導くまでは。


異邦人は彼の名に望みをかける。」 　マタイ１２：１８〜２１

私の愛に埋もれなさい。
　　　　　　　　　　　　さんちゅ１：１

イザヤは、インマヌエルという男の子の誕生を予言している。

しかし、このインマヌエルが救世主になるとか「囚われのイスラエルを解放する」

などということはまるで言っていない。

インマヌエルの誕生はイスラエル　ユダ王国の目障りなご近所シリアが

破壊される日を告げるものである。

イザヤ書7：14−16

マタイは「インマヌエル」の予言を挙げて、イエスがメシアだという証拠としている。

イザヤはそんなことは言っていない。

マタイはイザヤのセリフも

「そして（彼の母親が）彼をインマヌエルと呼ぶであろう」を

「そして人々は彼をインマヌエルと呼ぶであろう」に勝手に変えている。

本名は「イエス」であると言わんがための捏造である。

マタイ1：22−23

わたしは彼らに一つの心を与える。

すなわち、わたしはあなたがたのうちに

新しい霊を与える。


わたしは彼らのからだから石の心を取り除き、

彼らに肉の心を与える。


それは、彼らがわたしのおきてに従って歩み、

わたしの定めを守り行なうためである。


こうして、彼らはわたしの民となり、

わたしは彼らの神となる。エゼキエル１１：１９，２０

神はエゼキエル書16章でエルサレムに対する自分の怒りを女につれなくされた

男の怒りにたとえる。



神「私はわが神聖なる誓いをおまえに与えた・・そしてお前はわがものになった・・

だがお前は己の美しさを過信し・・道行くものすべてにいい思いを投げ与え

お前の美しさはその男のものとなった。この不倫の妻めが！

己の夫よりも見知らぬ男がいいとは！だからこの娼婦め。主の言葉を聞くがよい！

私はお前を情人たちの手に与え・・彼らはお前を石で打ち

剣もて細切れに切り裂くであろう」

エゼキエル書16:1-40

ソロモン妻と愛人を1000人ためこむ。

列王紀略上11:1-12

「人の口からは、

心にあふれていることが出て来るのである。


善い人は、良いものを入れた倉から良いものを取り出し、

悪い人は、悪いものを入れた倉から悪いものを取り出してくる。


言っておくが、

人は自分の話したつまらない言葉についてもすべて、

裁きの日には責任を問われる。


あなたは、自分の言葉によって義とされ、

また、自分の言葉によって罪ある者とされる。」　マタイ１２：３４〜３７

見よ、わたしは盗人のように来る。

裸で歩くのを見られて恥をかかないように、

目を覚まし、衣を身に着けている人は幸いである。　ヨハネの黙示録１６：１５

神はモーゼに、神の祭壇には絶対に階段を作るなと命令する。

階段を上ってる人の性器が見えるかもしれないから。

出エジプト記　20:26

人は自分の話したつまらない言葉についてもすべて、

裁きの日には責任を問われる。

汚れた霊が人から出て行って、

水のない地をさまよいながら休み場を捜しますが、

見つかりません。


そこで、『出て来た自分の家に帰ろう。』と言って、帰って見ると、

家はあいていて、掃除してきちんとかたづいていました。


そこで、出かけて行って、

自分よりも悪いほかの霊を七つ連れて来て、

みなはいり込んでそこに住みつくのです。


そうなると、その人の後の状態は、

初めよりもさらに悪くなります。


邪悪なこの時代もまた、そういうことになるのです。」 マタイ１２：４３〜４５

ヤコブは、義父をだまして一番いい羊とヤギを盗んで金持ちになる。

そして略奪品と女たちを持って町から逃走する。

そしてラケルとレアには、自分たちが豊かなのは神の御業のおかげだ、と語る。

創世記30:31-34 37-42 31:4-5 8-9

シケムの町の王子がヤコブの娘を強姦するが、情が移って彼女と結婚したいと言う。

ヤコブの息子たちは、王子も含めてその町の男全員が割礼（チンチンの包皮を切り取ること）

を受けないと結婚は認められないと主張。

王子は喜んでそれに従うが、彼と町の男たちがチンチンの痛みから回復しきらないうちに

ヤコブの息子たちが町を襲撃。

虐殺と略奪の限りをつくし、女たちは奴隷にし男は皆殺しにする。

創世記34

イエスがなお群衆に話しておられるとき、その母と兄弟たちが、話したいことがあって外に立っていた。そこで、ある人がイエスに、

「御覧なさい。母上と御兄弟たちが、お話したいと外に立っておられます」と言った。

しかし、イエスはその人にお答えになった。


「わたしの母とはだれか。わたしの兄弟とはだれか。」


そして、弟子たちの方を指して言われた。


「見なさい、ここにわたしの母、わたしの兄弟がいる。

だれでも、わたしの天の父の御心を行う人が、

わたしの兄弟、姉妹、また母である。」　マタイ１２：４６〜５０

「もし自分の血をわけた兄弟や、息子や娘、あるいは愛する妻、または親友が

こっそりとおまえを誘い「ほかの神をいっしょに拝もう」と言ったら

憐みは無用。許したりかばったりもするな。真っ先に手を下してその者を殺し

さらに万人の手でその者を殺せ。

おまえの主たる神におまえをそむかせようとしたのだから、石で撃って殺せ。」

申命記　１３：６　　８−９

マルコは>>135の話にマタイがカットしたエピソードを残している

イエスの母と兄弟がやってきたのは

「・・みんなが「イエスは頭がおかしくなった」と言っていたので

彼を取り押さえるためだった。

マルコ3:21

「この書物の預言の言葉を、秘密にしておいてはいけない。
時が迫っているからである。

不正を行う者には、なお不正行わせ、
汚れた者は、なお汚れるままにしておけ。

正しい者には、なお正しいことを行わせ、
聖なる者は、なお聖なる者とならせよ。

見よ、わたしは直ぐに来る。
わたしは、報いを携えて来て、
それぞれの行いに応じて報いる。

わたしはアルファでありオメガである。
最初の者にして、最後の者。初めであり、終りである。

命の木に対する権利を与えられ、門を通って都に入れるように、
自分の衣を洗い清める者は幸いである。

犬のような者、魔術を行う者、
みだらなことをするもの、偶像を拝む者、
すべて偽りを好み、また行う者は都の外にいる。ヨハネの黙示録２２：１０〜１５

この書物の預言の言葉を聞くすべての者に、わたしは証しする。
これに付け加える者があれば、
神はこの書物に書いてある災いをその者に加えられる。　ヨハネの黙示録２２：１８

神は汗かきにそばにこられるのをいやがる。

エゼキエル書44：19

この道を行けばどうなるものか、危ぶむなかれ。

危ぶめば道はなし。踏み出せばその一足が道となる。

迷わず行けよ。行けばわかる

聖アントニオ1：1

イエスは苦難を受けた後、御自分が生きていることを、

数多くの証拠をもって使徒たちに示し、

四十日の間にわたって彼らに現れ、神の国について話された。

そして、彼らと食事を共にしていたとき、こう命じられた。


「エルサレムを離れず、前にわたしから聞いた、

父の約束されたものを待ちなさい。


ヨハネは水で洗礼を授けたが、

あなたがたは間もなく

聖霊による洗礼を授けられるからである。」　使徒行伝１：３〜５


あなたがたの上に聖霊が降ると、あなたがたは力を受ける。使徒行伝１：８

「だから、種を蒔く人のたとえを聞きなさい。
だれでも御国の言葉を聞いて悟らなければ、
悪い者が来て、心の中に蒔かれたものを奪い取る。
道端に蒔かれたものとは、こういう人である。

石だらけの所に蒔かれたものとは、
御言葉を聞いて、すぐ喜んで受け入れるが、
自分には根がないので、しばらくは続いても、
御言葉のために艱難や迫害が起こると、
すぐにつまずいてしまう人である。

茨の中に蒔かれたものとは、御言葉を聞くが、
世の思い煩いや富の誘惑が御言葉を覆いふさいで、
実らない人である。

良い土地に蒔かれたものとは、
御言葉を聞いて悟る人たちであり、
ある者は百倍、ある者は六十倍、
あるものは三十倍の実を結ぶのである。」　マタイ１３：１８〜２３

ヤコブは長男ルベンが自分の妾とセックスしたと知って

長子権をヨセフに譲る　創世記35：22

ヤコブはルベンのことを「水の湧き上がるがごとし」と評する。
創世記49:4

「そこで彼女は愛人たちを求めて欲情したが

その愛人たちの性器はロバのもののようであり

吐出は馬のもののようであった」エゼキエル書23:20

与えなさい。

そうすれば、あなたがたにも与えられる。

押し入れ、揺すり入れ、あふれるほどに量りをよくして、

ふところに入れてもらえる。


あなたがたは自分の量る秤で

量り返されるからである。」 ルカ　６：３８

「ほかのだれによっても、救いは得られません。

わたしたちが救われるべき名は、

天下にこの名（イエス・キリスト）のほか、

人間には与えられていないのです。」　　使徒言行録４：１２

やりたい者、ハメてほしい女は、

だれでもわたしのもとに来なさい。

硬く太いものを入れてあげよう。


わたしは柔和で謙遜な者だから、

わたしのくびきを負い、わたしに学びなさい。

そうすれば、あなたがたは安らぎを得られる。


わたしのくびきは負いやすく、

わたしの荷は軽いからである。　ハメタイ１１：２８〜３０

馬鹿になれ　とことん馬鹿になれ　恥をかけ　とことん恥をかけ

かいてかいて恥かいて　裸になったら見えてくる　

本当の自分が見えてくる

本当の自分も笑ってた　それくらい　馬鹿になれ

聖アントニオ1：2

花が咲こうと咲くまいと、生きていることが花なんだ

聖アントニオ猪木１：3

不安だらけの人生だから

ちょっと足を止めて自然に語りかけてみる

「元気ですかーっ！」

自然は何も言わないけれど

ただ優しく微笑みかえしてくれた

元気が一番

今日もサンタモニカの一日が始まる

聖アントニオ猪木　詩1：1

神はヤコブとレスリングの試合をして負ける。

それを讃えて、神はヤコブの名前を「イスラエル」に変える。

創世記32:24-30

あなたがたの中で偉くなりたい者は、

皆に仕える者になり、


いちばん上になりたい者は、

すべての人の僕になりなさい。　


人の子（イエス・キリスト）は

仕えられるためではなく仕えるために、


また、多くの人の身代金として

自分の命を献げるために来たのである。」　マルコ１０：４３〜４５

「天の国は次のようにたとえられる。

畑に宝が隠されている。

見つけた人は、そのまま隠しておき、喜びながら帰り、

持ち物をすっかり売り払って、その畑を買う。


また、天の国は次のようにたとえられる。

商人が良い真珠を探している。

高価な真珠を一つ見つけると、出かけて行って

持ち物をすっかり売り払い、それを買う。」マタイ１３：４４〜４６

イエスはこれらのたとえを語り終えると、そこを去り、故郷にお帰りになった。会堂で教えておられると、人々は驚いて言った。


「この人はこのような智恵と奇跡を行う力をどこから得たのだろう。

この人は大工の息子ではないか。母親はマリアといい、兄弟はヤコブ、ヨセフ、シモン、ユダではないか。姉妹たちは皆、我々と一緒に住んでいるではないか。

この人はこんなことをすべて、いったいどこから得たのだろう。」


このように、人々はイエスにつまずいた。


イエスは、「預言者が敬われないのは、その故郷、家族の間だけである」と言い、


人々が不信仰だったので、そこではあまり奇跡をなさらなかった。マタイ１３：５３〜５８

イエスの行った奇跡の中で四福音書すべてに登場するのは

５０００人をパン五つで食べさせたという奇跡である。

福音書はどれも、その「奇跡の瞬間」については具体的にどう発現したのか全く説明しない。

パンがどんどん増殖していったのか、それともパンの片方をちぎったら

反対側から生えてきたのか？

「イエスはパンをとり、感謝をささげ、坐っていた者たちにそれを好きな分だけ与えた」

とヨハネ伝は書いている。次の文章でもっと詳しい解説がありそうなものだが

「全員が腹一杯食べ終わると・・」となっている。
ヨハネ伝6：11−12

イエスは答えて言われた。


「はっきり言っておく。

人は、新たに生まれなければ、

神の国を見ることはできない。 ヨハネ３：３


肉から生まれたものは肉である。

霊から生まれたものは霊である。　ヨハネ３：６

わたしの命じることを行うならば、
あなたがたはわたしの友である。

もはや、わたしはあなたがたを僕とは呼ばない。
僕は主人がなにをしているか知らないからである。

わたしはあなたがたを友と呼ぶ。
父から聞いたことをすべてあなたがたに知らせたからである。

あなたがたがわたしを選んだのではない。
わたしがあなたがたを選んだ。

あなたがたが出かけて行って実を結び、
その実が残るようにと、

また、わたしの名によって父に願うものは
何でも与えられるようにと、

わたしがあなたがたを任命したのである。
　
互いに愛し合いなさい。
これがわたしの命令である。　ヨハネ１５：１４〜１７

俺は金持ちじゃないけど、

まあ、盗った人がそれで少しでも懐が暖かくなるなら、

いいんじゃないですか。



聖アントニオ猪木の事務所に泥棒が入って、300万円を盗まれたあとのコメント。

弟子たちがイエスのところに来て、

「いったいだれが、天の国でいちばん偉いのでしょうか」と言った。

そこで、イエスは一人の子供を呼び寄せ、彼らの中に立たせて、言われた。


「はっきり言っておく。

心を入れ替えて子供のようにならなければ、

決して天の国に入ることはできない。


自分を低くして、この子供のようになる人が、

天の国でいちばん偉いのだ。」マタイ１８：１〜４

「げんこつと傷が悪を清め、殴打は奥底の存在をも癒す」
箴言20:30

「愚行は子供の心に縛りついているが、しつけの棒がそれを遠ざける」
箴言22：15

「子供のしつけは出し惜しみするな棒で罰して、その魂を死から救え」
箴言23：13

一行は湖を渡り、ゲネサレトという土地に着いた。

土地の人々は、イエスだと知って、付近にくまなく振れ回った。


それで、人々は病人を皆イエスのところに連れて来て、

その服のすそにでも触れさせてほしいと願った。


触れた者は皆いやされた。　マタイ１４：３４〜３６

死人が間違ってエリシャの墓に入れられた。

その死体がエリシャの骨に触れると、すぐに生き返った。

エリシャは、聖書の中で死人をよみがえらせた唯一の死人になった。

列王紀略下13:20-21

イエスはお答えになった。


「わたしの天の父がお植えにならなかった木は、

すべて抜き取られてしまう。


そのままにしておきなさい。

彼らは盲人の道案内をする盲人だ。


盲人が盲人の道案内をすれば、

二人とも穴に落ちてしまう。」　マタイ１５：１３，１４

賢者は頭に目をつけており、愚者は闇の中を歩くが

両者を襲う運命は同じ。

伝道の書2:14

人のさだめは獣と同じ。両者を待つ運命も同じ。

片方が死ぬように他方も死ぬ。その息も同じ。

人が獣に勝るところはない。全ては無意味。

伝道の書3:19

　　　　　カナンの女の信仰

イエスはそこをたち、ティルスとシドンの地方に行かれた。すると、この地に生まれたカナンの女が出て来て、「主よ、ダビデの子よ、わたしを憐れんでください。娘が悪霊にひどく苦しめられています」と叫んだ。

しかし、イエスは何もお答えにならなかった。そこで、弟子たちが近寄って来て願った。

「この女を追い払ってください。叫びながらついて来ますので。」

イエスは、「わたしは、イスラエルの家の失われた羊のところにしか遣わされていない」とお答えになった。

しかし、女は来て、イエスの前にひれ伏し、「主よ、どうかお助けください」と言った。

イエスが、「子供たちのパンを取って子犬にやってはいけない」とお答えになると、

女は言った。「主よ、ごもっともです。しかし、子犬も主人の食卓から落ちるパン屑はいただくのです。」

そこで、イエスはお答えになった。

「婦人よ、あなたの信仰は立派だ。

あなたの願いどおりになるように。」

そのとき、娘の病気はいやされた。マタイ１５：２１〜２８

そこで、イエスはお答えになった。

「婦人よ、あなたの信仰は立派だ。

あなたの願いどおりになるように。」

そのとき、娘の病気はいやされたと同時に、

イエスは女の�唐ﾉ聖根を挿入した。

　　　　　大勢の病人をいやす

イエスはそこを去って、ガリラヤ湖のほとりに行かれた。

そして、山に上って座っておられた。

大勢の群衆が、足の不自由な人、目の見えない人、体の不自由な人、口の利けない人、その他大勢の病人を連れて来て、

イエスの足もとに横たえたので、イエスはこれらの人々をいやされた。


群衆は、口の利けない人が話すようになり、

体の不自由な人が治り、

足の不自由な人が歩き、

目の見えない人が見えるようになったのを見て驚き、

イスラエルの神を賛美した。マタイ１５：２９〜３１

ヨセフは死んだ父ヤコブ（イスラエル）をミイラにする。

創世記50：1−3

　　　　
　四千人に食べ物を与える

イエスは弟子たちを呼び寄せて言われた。

「群衆がかわいそうだ。もう三日もわたしと一緒にいるのに、食べ物がない。空腹のままで解散させたくはない。途中で疲れきってしまうかもしれない。」

弟子たちは言った。

「この人里離れた所で、これほど大勢の人に十分食べさせられるほどのパンが、どこから手に入るでしょうか。」

イエスが「パンは幾つあるか」と言われると、弟子たちは、「七つあります。それに、小さい魚が少しばかり」と答えた。

そこで、イエスは地面に座るように群衆に命じ、七つのパンと魚を取り、感謝の祈りを唱えてこれを裂き、弟子たちにお渡しになった。

弟子たちは群衆に配った。人々は皆、食べて満腹した。残ったパンの屑を集めると、七つの籠いっぱいになった。

食べた人は、女と子供を別にして、男が四千人であった。イエスは群衆を解散させ、舟に乗ってマガダン地方に行かれた。マタイ１５：３２〜３９

「あなたがたも聞いているとおり、『隣人を愛し、敵を憎め』と命じられている。

しかし、わたしは言っておく。

敵を愛し、自分を迫害する者のために祈りなさい。

あなたがたの天の父の子となるためである。


父は悪人にも善人にも太陽を上らせ、正しい者にも正しくないものにも雨を降らせてくださるからである。


自分を愛してくれる人を愛したところで、あなたがたにどんな報いがあろうか。　徴税人でも同じことをしているではないか。

自分の兄弟にだけ挨拶したところで、どんな優れたことをしたことになろうか。異邦人でさえ、同じことをしているではないか。


だから、あなたがたの天の父が完全であられるように、あなたがたも完全な者となりなさい。」マタイ５：４３〜４８

気仙沼の子ネコ殺し不知火ファンファンりらっくま死ね
気仙沼の子ネコ殺し不知火ファンファンりらっくま死ね

ヨシュアがアモリ人を十分に虐殺するために

神は太陽を丸一日も同じところに静止させておく。

おそらく地球の裏側は一日中夜だった。

ヨシュア記10:12-14

人は、裸で母の胎を出たように、裸で帰る。

来た時の姿で、行くのだ。


労苦の結果を何ひとつ持っていくわけではない。

これまた、大いに不幸なことだ。


来た時と同じように、行かざるをえない。

風を追って労苦して、何になろうか。


その一生の間、食べることさえ闇の中。

悩み、患い、怒りは尽きない。　伝道の書５：１４〜１６

ああ、君が乳房がぶどうの実のようであり、その吐息が林檎のように香り

その口づけは唇と歯をすべるように抜けるなめらかなワインのようでありますように

雅歌7:6-9

あなたを導いてわが母の家に招きいれ、わたしを宿した者の部屋に迎えましょう。

香料入りのワインを与え、わが石榴の汁（精液）を飲ませましょう。

雅歌8：1−2

たとえ、

千年の長寿を二度繰り返したとしても、

幸福でなかったなら、

何になろう。　伝道の書６：６

「あなたは、兄弟の目にあるおが屑は見えるのに、

なぜ、自分の目の中の丸太に気づかないのか。


自分の目にある丸太を見ないで、

兄弟に向かって、

『さあ、あなたの目にあるおが屑を取らせてください』と、

どうして言えるだろうか。


偽善者よ、まず自分の目から丸太を取り除け。


そうすれば、はっきり見えるようになって、

兄弟の目にあるおが屑を取り除くことができる。」　ルカ６：４１，４２

らい病を持つ者は裂けた衣をまとい

頭髪を乱し、上唇を覆って「不浄、不浄！」と叫ぶべし。

レビ記

今、何をためらっているのです。

立ち上がりなさい。

その方（イエス・キリスト）の名を唱え、

洗礼を受けて罪を洗い清めなさい。」　使徒言行録２２：１６

「わたしについて来たい者は、

自分を捨て、

自分の十字架を背負って、

わたしに従いなさい。


自分の命を救いたいと思う者は、

それを失うが、

わたしのために命を失う者は、

それを得る。


人は、たとえ全世界を手に入れても、

自分の命を失ったら、何の得があろうか。


自分の命を買い戻すのに、

どんな代価を支払えようか。」マタイ１６：２４〜２６

モーゼ聖書初の洗礼を施す。

ただし水ではなく雄牛の血で行った。

出エジプト記24:5-8

イエスは自分の十字架を担いで運んだりしていない。

シメオンという男が、無理矢理代わりに担がされた。

マタイ27:32 マルコ15:21 ルカ23：26

わたしは、強く雄々しくあれと命じたではないか。
うろたえてはならない。
おののいてはならない。
あなたがどこに行っても
あなたの神、主は共にいる。　　 ヨシュア１：９


>>54
コウモリのお肉って、そんなに美味しいの？
（ウサギの肉に似た味なんだったりしてｗ）

「求めなさい。そうすれば、与えられる。
探しなさい。そうすれば、見つかる。
門をたたきなさい。そうすれば、開かれる。

だれでも、求める者は受け、
探す者は見つけ、
門をたたく者には開かれる。

あなたがたのだれが、
パンを欲しがる自分の子供に、石を与えるだろうか。
魚を欲しがるのに蛇を与えるだろうか。

このように、あなたがたは悪い者でありながらも、
自分の子供には良い物を与えることを知っている。

まして、あなたがたの天の父は、
求める者に良い物をくださるにちがいない。

だから、人にしてもらいたいと思うことは何でも、
あなたがたも人にしなさい。
これこそ律法と預言者である。」　マタイ７：７〜１２

イスラエルの民、毎日マナばかり食べるのに飽きて、肉をくれと神に頼む。

神はウズラの群れを送ってやるが、肉を食った者を疫病で殺害する。

民数紀略11:4-5 31-34

神はエゼキエルに人間のウンコで焼いたパンだけを食べろと命令する。

エゼキエルは命令を取り消すよう神に懇願する。

神は牛のウンコで焼いたパンも食べていいことにしてくれる（これが当時の普通の燃料らしい）

エゼキエル書

ヤコブの息子ヨセフは、神が自分を「エジプト全国の王」にしたと宣言する。

エジプトの人たちが飢えていると、私の主人に奴隷として自分自身を売り渡さないと

食物をやらないぞ、と恫喝する。

なんとこの時の「主人」というのはエジプトのファラオのことで、神様のことではなかった。

創世記45：９　47：13−21

「はっきり言っておく。

もし、からし種一粒ほどの信仰があれば、


この山に向かって、

『ここから、あそこへ移れ』と命じても、

そのとおりになる。


あなたがたにできないことは何もない。」　マタイ１７：２０

神は自分を崇拝しないイスラエルの司祭どもの顔には

動物のウンコを塗り付けてやると脅迫している

マラキ書２：１−３

「わたしに向かって、

『主よ、主よ』と言う者が皆、

天の国に入るわけではない。


わたしの天の父の御心を行う者だけが入るのである。


かの日には、大勢の者がわたしに、

『主よ、主よ、わたしたちは御名によって預言し、

御名によって悪霊を追い出し、

御名によって奇跡をいろいろ行ったではありませんか』と言うであろう。


そのとき、わたしはきっぱりとこう言おう。


『あなたたちのことは全然知らない。

不法を働く者ども、

わたしから離れ去れ。』」　マタイ７：２１〜２３

だから、
わたしのこれらのことばを聞いて
それを行なう者はみな、
岩の上に自分の家を建てた
賢い人に比べることができます。

雨が降って洪水が押し寄せ、
風が吹いてその家に打ちつけたが、
それでも倒れませんでした。
岩の上に建てられていたからです。

また、わたしのこれらのことばを聞いて
それを行なわない者はみな、
砂の上に自分の家を建てた
愚かな人に比べることができます。

雨が降って洪水が押し寄せ、
風が吹いてその家に打ちつけると、
倒れてしまいました。
しかもそれはひどい倒れ方でした。」

イエスがこれらのことばを語り終えられると、
群衆はその教えに驚いた。
というのは、イエスが、律法学者たちのようにではなく、
権威ある者のように教えられたからである。 マタイ７：２４〜２９

この群衆を見て、イエスは山に登り、おすわりになると、弟子たちがみもとに来た。

そこで、イエスは口を開き、彼らに教えて、言われた。


「心の貧しい者は幸いです。天の御国はその人のものだからです。

悲しむ者は幸いです。その人は慰められるからです。

柔和な者は幸いです。その人は地を相続するからです。

義に飢え渇いている者は幸いです。その人は満ち足りるからです。

あわれみ深い者は幸いです。その人はあわれみを受けるからです。

心のきよい者は幸いです。その人は神を見るからです。

平和をつくる者は幸いです。その人は神の子どもと呼ばれるからです。

義のために迫害されている者は幸いです。天の御国はその人のものだからです。


わたしのために、ののしられたり、迫害されたり、また、ありもしないことで悪口雑言を言われたりするとき、あなたがたは幸いです。

喜びなさい。喜びおどりなさい。天においてあなたがたの報いは大きいのだから。

あなたがたより前に来た預言者たちも、そのように迫害されました。マタイ５：１〜１２

申命記 / 28章 15節
しかし、もしあなたの神、主の御声に聞き従わず、今日わたしが命じるすべての戒めと掟を忠実に守らないならば、これらの呪いはことごとくあなたに臨み、実現するであろう。

1：コヘレトの言葉 / 1章 1節
エルサレムの王、ダビデの子、コヘレトの言葉。
2：コヘレトの言葉 / 1章 2節
コヘレトは言う。なんという空しさ／なんという空しさ、すべては空しい。
3：コヘレトの言葉 / 1章 3節
太陽の下、人は労苦するが／すべての労苦も何になろう。
4：コヘレトの言葉 / 1章 4節
一代過ぎればまた一代が起こり／永遠に耐えるのは大地。
5：コヘレトの言葉 / 1章 5節
日は昇り、日は沈み／あえぎ戻り、また昇る。

実を言うと、

わたし（イエス・キリスト）が去って行くのは、

あなたがたのためになる。


わたしが

去って行かなければ、

弁護者（聖霊・助け主）は

あなたがたのところに来ないからである。


わたしが行けば、

弁護者をあなたがたのところに送る。ヨハネ１６：７

「わたしを信じるこれらの

小さな者の一人をつまずかせる者は、

大きな石臼を首にかけられて、

深い海に沈められる方がましである。


世は人をつまずかせるから不幸だ。

つまずきは避けられない。


だが、つまずきをもたらす者は不幸である。」マタイ１８：６，７

パウロはガラテア教会に、自分のもの以外の教えを広めるキリスト教徒は

ちんちんをチョン切られてしまえばいいと言っている。

ガラテア人への書5:12

サウル王の昔のぜいたくに対する罰として

神は３年の飢饉でイスラエル人を苦しめる。

ダビデは神をなだめるためサウル王の嫡子２人と孫５人をはりつけにして殺害する。

サヌエル後書２１：1−9

×サヌエル後書２１：1−9
　　　　　↓

　サムエル後書

人は皆、罪を犯して

神の栄光を受けられなくなっていますが、

ただキリスト・イエスによる贖いの業を通して、

神の恵みにより無償で義とされるのです。　ローマ３：２３，２４

申命記 28章 1節
もし、あなたがあなたの神、主の御声によく聞き従い、今日わたしが命じる戒めをことごとく忠実に守るならば、あなたの神、主は、あなたを地上のあらゆる国民にはるかにまさったものとしてくださる。

41：ルカによる福音書 / 7章 41節
イエスはお話しになった。「ある金貸しから、二人の人が金を借りていた。一人は五百デナリオン、もう一人は五十デナリオンである。
42：ルカによる福音書 / 7章 42節
二人には返す金がなかったので、金貸しは両方の借金を帳消しにしてやった。二人のうち、どちらが多くその金貸しを愛するだろうか。」
43：ルカによる福音書 / 7章 43節
シモンは、「帳消しにしてもらった額の多い方だと思います」と答えた。イエスは、「そのとおりだ」と言われた。

神は、選民たちがお互いに利息をつけて金の貸し借りをするのを禁止する。

しかし外人から利息を取るのはかまわない、と述べる。

申命記25；11−12

「賄賂は与えるものこそ幸いなり。その人の向かうところ成功まちがいなし。」

箴言17:8

「貧乏人は近所からも嫌われるが、金持ちは友達がたくさん」

箴言14：20

神の神殿とソロモンの宮殿を建てるための黄金や材木費を捻出するために

ソロモンはイスラエルの都市を２０個、異教徒ツロの王に売却する。

神はこのことに文句を言わないけれど

ツロの王は「なんだ？このろくでもない街は」と文句を言っている。

列王紀略下9：10−13

不信心な者を義とされる方を信じる人は、

働きがなくても、

その信仰が義と認められます。


同じようにダビデも、

行いによらずに神から義と認められた人の幸いを、

次のようにたたえています。


「不法が赦され、罪を覆い隠された人々は、幸いである。

主から罪があるとみなされない人は、幸いである。」　ローマ４：３〜８

9：ルカによる福音書 / 16章 9節
そこで、わたしは言っておくが、不正にまみれた富で友達を作りなさい。そうしておけば、金がなくなったとき、あなたがたは永遠の住まいに迎え入れてもらえる
10：ルカによる福音書 / 16章 10節
ごく小さな事に忠実な者は、大きな事にも忠実である。ごく小さな事に不忠実な者は、大きな事にも不忠実である。
11：ルカによる福音書 / 16章 11節
だから、不正にまみれた富について忠実でなければ、だれがあなたがたに本当に価値あるものを任せるだろうか。

9：マタイによる福音書 / 6章 19節
「あなたがたは地上に富を積んではならない。そこでは、虫が食ったり、さび付いたりするし、また、盗人が忍び込んで盗み出したりする。
20：マタイによる福音書 / 6章 20節
富は、天に積みなさい。そこでは、虫が食うことも、さび付くこともなく、また、盗人が忍び込むことも盗み出すこともない。
24：マタイによる福音書 / 6章 24節
「だれも、二人の主人に仕えることはできない。一方を憎んで他方を愛するか、一方に親しんで他方を軽んじるか、どちらかである。あなたがたは、神と富とに仕えることはできない。」

ペトロがイエスのところに来て言った。

「主よ、兄弟がわたしに対して罪を犯したなら、

何回許すべきでしょうか。

七回までですか。」


イエスは言われた。

「あなたに言っておく。

七回どころか

七の七十倍までも赦しなさい。」マタイ１８：２１，２２

申命記 28章 20節

あなたが悪い行いを重ねて、わたしを捨てるならば、あなたの行う手の働きすべてに対して、主は呪いと混乱と懲らしめを送り、あなたは速やかに滅ぼされ、消えうせるであろう。

イエスはペテロに対し一度罪を犯したどころか「7の70倍」罪を犯した

兄弟ですら許してあげなさい、と言う。しかしその教えの直前の節では

イエスは弟子たちに対して「もしおまえたちの兄弟が罪をなし・・そして

彼が教会にすら耳を貸さないのなら、異教徒か徴税人を扱うように扱え」と言っている。

マタイ18:15-17 21-22

神はダビデに聖櫃を納める神殿を造るのを禁ずる。

理由はダビデが殺人鬼だから。

歴代志略下22：６−８

後世の王様に罰を与えようとするとき、神はいつも都合よくダビデの罪状を忘れてしまう。

「お前はわが僕ダビデのようではなかった。

ダビデはわたしの戒律を守り、全身全霊でわたしにしたがい

わたしの目にかなうことのみを行った。」

列王紀略下14：８

神曰く「父親のために子供が殺されてはならない」

歴代志略下 25:4


好色なダビデ王、部下の妻バテシバとセックスして十戒の７番目をやぶる。

そして戦争の最前線にバテシバの夫を送り込んで殺害、十戒の６番目に違反。

神はダビデとバテシバの赤ん坊を殺す。

サムエル後書11:2-4 14-27 12:9-19

(エリシャは）そこからベテルに上がり、その上がる途中で、街から

男の子たちが出てきてかれをからかい、「はげ、あっちいけ、はーげ

あっちいけ！」とはやしたてた。かれはふりかえって子供たちを見て

エホバの名のもとにかれらを呪った。すると林の中から雌熊２頭があらわれて

子供たちのうち４２人を引き裂いた。　　　　列王紀略下２：２３−２４

「反省や申し訳ない気持ちはない。自分への後悔だけ」

「（傷つけるのは）１００人でも１０００人でも同じだった。関係のない子どもより（恨みを持っていた）３番目の妻を殺した方が満足だったかもしれない」

「自分みたいにアホで将来に何の展望もない人間に、家が安定した裕福な子供でもわずか５分、10分で殺される不条理さを世の中に分からせたかった」

「今まで、散々不愉快な思いをさせられて生きてきた」

「しょうもない貧乏たれの人生やったら、今回のパターンの方がよかった」

「幼稚園ならもっと殺せたと、今でもこんなことばかり考えてしまう。いずれにしても死ぬことはびびってません」

宅間守（大阪教育大付属池田小学校児童殺傷事件）

希望は失望に終わることがありません。

なぜなら、私たちに与えられた聖霊によって、

神の愛が私たちの心に注がれているからです。 ローマ５：５

まんこ

申命記 28章 28節

主はまた、あなたを打って、気を狂わせ、盲目にし、精神を錯乱させられる。

「あなたがたも聞いているとおり、

『目には目を、歯には歯を』と命じられている。


しかし、わたしは言っておく。


悪人に手向かってはならない。

だれかがあなたの右の頬を打つなら、左の頬をも向けなさい。

あなたを訴えて下着を取ろうとする者には、上着をも取らせなさい。


だれかが、一ミリオン行くように強いるなら、

一緒に二ミリオン行きなさい。


求める者には与えなさい。

あなたから借りようとする者に、背を向けてはならない。」　マタイ５：３８〜４２

申命記 28章 45節 〜46節
これらの呪いは、ことごとくあなたに臨み、付きまとい、実現して、ついにあなたを滅びに至らせる。あなたの神、主の御声に聞き従わず、命じられた戒めと掟とを守らなかったからである。
これらのことは、あなたとあなたの子孫に対していつまでもしるしとなり、警告となるであろう。

「目には目を」という行為を神が認めるケースは、極めて厳密である。

これが適用されるのは　

1　男たちが争っていて　２　妊娠した女性を殴り

３　彼女が流産して　４　その結果として深刻な傷害を負った場合だけである。

出エジプト記21：22−25　

主はわたしたちを

罪に応じてあしらわれることなく

わたしたちの悪に従って報いられることもない。


天が地を超えて高いように

慈しみは主を畏れる人を超えて大きい。


東が西から遠い程

わたしたちの背きの罪を遠ざけてくださる。

父がその子を憐れむように

主は主を畏れる人を憐れんでくださる。　詩篇１０３：１０〜１３

申命記 28章 47~48

あなたが、すべてに豊かでありながら、心からの喜びと幸せに溢れてあなたの神、主に仕えないので、
あなたは主の差し向けられる敵に仕え、飢えと渇きに悩まされ、裸にされて、すべてに事欠くようになる。敵はあなたに鉄の首枷をはめ、ついに滅びに至らせる。

10：ヨナ書 / 4章 10節
すると、主はこう言われた。「お前は、自分で労することも育てることもなく、一夜にして生じ、一夜にして滅びたこのとうごまの木さえ惜しんでいる。
11：ヨナ書 / 4章 11節
それならば、どうしてわたしが、この大いなる都ニネベを惜しまずにいられるだろうか。そこには、十二万人以上の右も左もわきまえぬ人間と、無数の家畜がいるのだから。」

詩篇は全て書かれた時代も作者も違うので一つの詩と次の詩で

雰囲気が全く違っていることがよくある。

詩篇１４５で神を「優雅で慈悲深く、怒りは控え目で不動の愛があふれるばかり

万物に対し善良」と言っているが

詩篇１４４では神は「我が手を戦いのために鍛え、指を闘いに備えさせ

わが配下に人々を従える」と言っている。

　
一生の間、

あなたの行く手に立ちはだかる者はないであろう。


わたしはモーセと共にいたように、

あなたと共にいる。


あなたを見放すことも、見捨てることもない。 ヨシュア１：５

14：イザヤ書 / 7章 14節
それゆえ、わたしの主が御自ら／あなたたちにしるしを与えられる。見よ、おとめが身ごもって、男の子を産み／その名をインマヌエルと呼ぶ。
15：イザヤ書 / 7章 15節
災いを退け、幸いを選ぶことを知るようになるまで／彼は凝乳と蜂蜜を食べ物とする。

凝乳とは厳密には違うけど、チーズの事のようです

申命記 / 29章 2節

あなたはその目であの大いなる試みとしるしと大いなる奇跡を見た。

神によると、妻が不倫をしているのではないかと思った男は

彼女を神の天幕につれてきて、そこで司祭が汚れた水を飲ませる。

「その水は彼女の中に入り、激しい苦痛を起こし、子宮は排出され

卵巣が腐れ落ち、民人の間で忌み嫌われることとなろう」

230は民数紀略５：11−31

第１４節、「アダムから七代目のエノクは預言を行い、こう語った。

見よ、神は一万もの聖なるものを引き連れて

あらゆる者に裁きを下し、彼等の行った神を畏れぬ行いすべてに対して

罪をおわせようとしている。」　ユダの使徒書簡

創世記第五章のエノクに関する短い記述にはこんなことはまるで書かれていない。

新約聖書の旧約からの引用はほとんど間違いであることが多い。

わたしは自分のうちには、
つまりわたしの肉には、
善が住んでいないことを知っています。

善をなそうという意志はありますが、
それを実行できないからです。

わたしは自分の望む善は行わず、
望まない悪を行っている。

もし、わたしが望まないことをしているとすれば、
それをしているのは、もはやわたしではなく、
わたしの中に住んでいる罪なのです。

それで善をなそうと思う自分には、
いつも悪が付きまとっているという法則に気づきます。

「内なる人」としては神の律法を喜んでいますが、
わたしの五体にはもう一つの法則があって、
心の法則と戦い、わたしを、五体の内にある
罪の法則のとりこにしているのが分かります。

わたしはなんという惨めな人間なのでしょう。
死に定められたこの体から、
だれがわたしを救ってくれるでしょうか。　ローマ７：１８〜２４

神に従う人の道は輝き出る光

進むほどに光は増し、真昼の輝きとなる。　箴言４：１８

近未来、世界経済は崩壊する。
世界規模の食料危機がおこり、ヨーロッパにまで
飢餓がひろがる。
経済を崩壊させ、食料危機をおこしている
真犯人は「フリーメーソン」！！！！！！！！！！！
全人類を危機にたたきこんで、邪悪な支配者をおがませるため。

邪悪な支配者は、「分かち合い」をとなえ、
食料を人々に平等に分配する。
邪悪な支配者は「救世主」とよばれ、
権力の頂点にたつだろう。

ヨーロッパ連合の大統領になった邪悪な支配者は、
全人類に「獣の数字」をつけ、コンピューターをつかって支配する。
フリーメーソンを批判するものは、虐殺され、
言論の自由はなくなり、ヨーロッパの民衆は、
奴隷や家畜のように支配される。

「知恵あるものはとくがよい。獣の数字６６６」

モーゼは大衆の前ではベールをかぶらなくてはならなくなった。

神と話をしたせいで顔が光るようになったからである。

出エジプト記34:29-35

神はモーゼに、「イスラエルの民は神の天幕を維持するための「身代金」を全員が支払え

さもないと疫病を放つぞ。」と告げ恫喝している。

出エジプト記30：11−16

皇帝ネロ説 (wikipedia) 666について　これが一番妥当かつ通説

自由主義神学の高等批評による聖書学では、ローマ皇帝ネロを指すという説が最も支持を得ている。
即ち、皇帝ネロ（Nero Caesar）のギリシア語表記（Νέρων Καίσαρ, Nerōn Kaisar）をヘブライ文字に置き換え（נרון קסר, Nrwn Ksr）、
これを数値化し（ゲマトリア）、その和が666になるというもの。
ヘブライ文字はギリシア文字のように、それぞれの文字が数値を持っており、これによって数記が可能である。この説は、直前の皇帝崇拝らしき記述とも、
意味的に整合する（一説によれば、貨幣経済の比喩ともいわれる）。写本によっては、獣の数字は666でなく、616と記されているものもある（詳細は後述）。
この場合は、ギリシア語風の「ネロン」ではなく、本来のラテン語発音の「ネロ」（נרו קסר Nrw Ksr）と発音を正したものと解釈できる。

イエスは、審判の日がくるときには

１２弟子の一部はまだ生きていると預言する。

マタイ１６；27−28　マルコ９：１　ルカ９；２７

預言は外れた。

すべてのことにおいて、

わたしたちは、わたしたちを愛してくださる方によって

輝かしい勝利を納めています。　ローマ８：３７

ついには、わたしたちは皆、

神の子に対する信仰と知識において一つのものとなり、

成熟した人間になり、

キリストの満ちあふれる豊かさになるまで成長するのです。 エフェソ４：１３

声優はつまり顔がまずい

11：出エジプト記 / 4章 11節
主は彼に言われた。「一体、誰が人間に口を与えたのか。一体、誰が口を利けないようにし、耳を聞こえないようにし、目を見えるようにし、また見えなくするのか。主なるわたしではないか。
12：出エジプト記 / 4章 12節
さあ、行くがよい。このわたしがあなたの口と共にあって、あなたが語るべきことを教えよう。」
13：出エジプト記 / 4章 13節
モーセは、なおも言った。「ああ主よ。どうぞ、だれかほかの人を見つけてお遣わしください。」
14：出エジプト記 / 4章 14節
主はついに、モーセに向かって怒りを発して言われた。「あなたにはレビ人アロンという兄弟がいるではないか。わたしは彼が雄弁なことを知っている。その彼が今、あなたに会おうとして、こちらに向かっている。あなたに会ったら、心から喜ぶであろう。

女がその肉体から定期的に放出されるところの血を放出したときは

その女が坐ったものやなんであれ触れた者は、着衣を洗い、水浴びをせよ。

レビ記

「動物と性交する者は全て死すべし。」

出エジプト記22：19

「男の同性愛者は殺すべし。」

レビ記20：13

「女装・男装は禁止」

申命記22：5

「司祭に小人（身体障害者）はなれない。　睾丸がつぶれた者もダメ」

レビ記２１：17−21

そういうわけだから、

何を食べるか、何を飲むか、何を着るか、などと言って


こういうものはみな、異邦人が切に求めているものなのです。

しかし、あなたがたの天の父は、

それがみなあなたがたに必要であることを知っておられます。


だから、神の国とその義とをまず第一に求めなさい。

そうすれば、それに加えて、これらのものはすべて与えられます。


だから、あすのための心配は無用です。

あすのことはあすが心配します。

労苦はその日その日に、十分あります。 　マタイ６：３１〜３４

9：出エジプト記 / 1章 9節
国民に警告した。「イスラエル人という民は、今や、我々にとってあまりに数多く、強力になりすぎた。
10：出エジプト記 / 1章 10節
抜かりなく取り扱い、これ以上の増加を食い止めよう。一度戦争が起これば、敵側に付いて我々と戦い、この国を取るかもしれない。」
11：出エジプト記 / 1章 11節
エジプト人はそこで、イスラエルの人々の上に強制労働の監督を置き、重労働を課して虐待した。イスラエルの人々はファラオの物資貯蔵の町、ピトムとラメセスを建設した。

12：出エジプト記 / 1章 12節
しかし、虐待されればされるほど彼らは増え広がったので、エジプト人はますますイスラエルの人々を嫌悪し、
13：出エジプト記 / 1章 13節
イスラエルの人々を酷使し、
14：出エジプト記 / 1章 14節
粘土こね、れんが焼き、あらゆる農作業などの重労働によって彼らの生活を脅かした。彼らが従事した労働はいずれも過酷を極めた。

◆男児殺害の命令

15：出エジプト記 / 1章 15節
エジプト王は二人のヘブライ人の助産婦に命じた。一人はシフラといい、もう一人はプアといった。
16：出エジプト記 / 1章 16節
「お前たちがヘブライ人の女の出産を助けるときには、子供の性別を確かめ、男の子ならば殺し、女の子ならば生かしておけ。」
17：出エジプト記 / 1章 17節
助産婦はいずれも神を畏れていたので、エジプト王が命じたとおりにはせず、男の子も生かしておいた。

神は、イスラエルの男たちに、ミデアン人たちを殺せと命令。

これにイスラエル人は大喜びで従い、略奪と強盗の限りをつくし、女子供は奴隷にした。

しかしモーゼはこれに対し文句を言う。

「お前たちは女どもをみんな生かしておいたな。

子供でも男は全部殺し、また男と寝て男を知っている女は全員殺せ。

ただしまだ男を知らない女児は、自分たちのために生かしておけ。」

民数紀略31：1−18

神はモーゼに自分の名前は実は「嫉妬」だと述べている。

出エジプト記３４：１４

神は自分を腐朽とシミにたとえる。

ホセア書5：12

14：出エジプト記 / 34章 14節
あなたはほかの神を拝んではならない。主はその名を熱情といい、熱情の神である。

熱情です
つまりパッション

12：ホセア書 / 5章 12節
わたしはエフライムに対して食い尽くす虫となり／ユダの家には、骨の腐れとなる。

お前んちの不幸のことです

「はっきり言っておく。

あなたがたも信仰を持ち疑わないならば、

いちじくの木に起こったようなことができるばかりでなく、


この山に向かい、

『立ち上がって、海に飛び込め』と言っても、

そのとおりになる。


信じて祈るならば、求めるものは何でも得られる。」マタイ２１：２１，２２

実に、信仰は聞くことにより、

しかも、キリストの言葉を

聞くことによって始まるのです。　ローマ１０：１７

神は、ユダの人たちに与える罰の一つとして

ローブを持ち上げて頭にかぶせて、性器をむきだしにするぞ

と宣言している　エレミア書１３：２６

>>251
原語は広い意味があって「専心」という意味もあるそうだけど「嫉妬」が妥当ですね。
というか解釈を述べるのはスレ違いです


「もし自分の血をわけた兄弟や、息子や娘、あるいは愛する妻、または親友が

こっそりとおまえを誘い「ほかの神をいっしょに拝もう」と言ったら

憐みは無用。許したりかばったりもするな。真っ先に手を下してその者を殺し

さらに万人の手でその者を殺せ。

おまえの主たる神におまえをそむかせようとしたのだから、石で撃って殺せ。」

申命記　１３：６　　８−９

ユダ、イエスを裏切って貰った銀３０枚で畑を買う。

やがて神の怒りが炸裂。

ユダは自分の畑の真ん中で大爆発

「臓物がすべて飛び出した」　使徒行伝１：１８

ダニエル、ライオンの穴に一晩入れられるが

天使がライオンたちの口を閉じて翌朝、無傷で出てきた。

しかしダニエルを非難した人々は、ダニエルが出てきてからすぐに

妻や幼い子供たちも一緒にライオンの穴に入れられ全員臓物の山になる。

ダニエル書6：２４

コリント第一 2:2
2わたしは，あなた方の間では，イエス・キリスト，しかも杭につけられた［キリスト］以外には何をも知るまいと決めたのです。

罪を行なっている者はみな、

罪の奴隷です。 ヨハネ８：３４

神に従う人は食べてその望みを満たす。

神に逆らう者の腹は満たされることがない。　箴言１３：２５

■犬も歩けば棒に当たる。
■屁を秘って、尻窄め。
■論より証拠。
■憎まれっ子、世に憚る。
■女の悦ぶ鉄兜(亀頭)。
純国産イロハ・イヌボウカルタより。

「娘バビロン、この乱れた者め！

おまえの赤子をとって岩に打ち付ける者たちは、さぞ幸せだろうよ！」

詩篇137

神は預言を印象づけるために、ホセアにセックスしろと命ずる。

その結果できた子供たちに、神は「憐れまれぬ者」とか「わが民にあらず」という名前をつける。


その子供たちがどうなったかは聖書は明らかにしていないが

彼等の国や近隣諸国がどういう目にあったかをホセアは預言している。

「剣に倒れ、幼子は投げ砕かれ、その孕むみたる女は裂かれん」

ホセア書13：16

1：創世記 / 1章 1節
初めに、神は天地を創造された。
2：創世記 / 1章 2節
地は混沌であって、闇が深淵の面にあり、神の霊が水の面を動いていた。
3：創世記 / 1章 3節
神は言われた。「光あれ。」こうして、光があった。

光あれ！

神は昼と夜を初日に創る。

しかしなぜか太陽と星を創るのは４日目である。

創世記1：3-5　16−19

ところで、王が客を見ようとしてはいって来ると、

そこに婚礼の礼服を着ていない者がひとりいた。


そこで、王は言った。『｛友よ。｝あなたは、

どうして礼服を着ないで、

ここにはいって来たのですか。』しかし、彼は黙っていた。


そこで、王はしもべたちに、

『あれの手足を縛って、外の暗やみに放り出せ。

そこで泣いて歯ぎしりするのだ。』と言った。


招待される者は多いが、選ばれる者は少ないのです。」 マタイ２２：１１〜１４

神は、選民たちにいくら迷惑がられて他所に行ってほしいと思われても

いつまでもつきまっとってやると宣言する。

エゼキエル書20：32−33

「わたしは地上のあらゆる家族の中からお前たちだけを選んだ。

だからお前たちの罪については、すべてこの私が罰する。」

アモス書3：2

あなたは自分が抱いている確信を、

神の御前で心の内に持っていなさい。

自分の決心にやましさを感じない人は幸いです。　ローマ１４：２２


確信に基づいていないことは、すべて罪なのです。　ローマ１４：２３

11：列王記上 / 17章 11節
彼女が取りに行こうとすると、エリヤは声をかけ、「パンも一切れ、手に持って来てください」と言った。
12：列王記上 / 17章 12節
彼女は答えた。「あなたの神、主は生きておられます。
わたしには焼いたパンなどありません。
ただ壺の中に一握りの小麦粉と、瓶の中にわずかな油があるだけです。
わたしは二本の薪を拾って帰り、わたしとわたしの息子の食べ物を作るところです。
わたしたちは、それを食べてしまえば、あとは死ぬのを待つばかりです。」

自分の命を救いたいと思う者は、それを失うが、

わたしのために命を失う者は、それを救うのである。　ルーカスによる福音書 9:24

「あなたがたは地の塩である。

だが、塩に塩気がなくなれば、その塩は何によって塩味が付けられよう。

もはや、何の役にも立たず、外に投げ捨てられ、人々に踏みつけられるだけである。


あなたがたは世の光である。

山の上にある町は、隠れることができない。


また、ともし火をともして升の下に置く者はいない。燭台の上に置く。

そうすれば、家の中のものすべてを照らすのである。


そのように、あなたがたの光を人々の前に輝かしなさい。

人々が、あなたがたの立派な行いを見て、

あなたがたの天の父をあがめるようになるためである。」マタイ５：１３〜１６

15：ヨハネの黙示録 / 3章 15節
「わたしはあなたの行いを知っている。あなたは、冷たくもなく熱くもない。むしろ、冷たいか熱いか、どちらかであってほしい。
16：ヨハネの黙示録 / 3章 16節
熱くも冷たくもなく、なまぬるいので、わたしはあなたを口から吐き出そうとしている。

「先生。律法の中で、たいせつな戒めはどれですか。」

そこで、イエスは彼に言われた。

「『心を尽くし、思いを尽くし、知力を尽くして、あなたの神である主を愛せよ。』

これがたいせつな第一の戒めです。

『あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ。』という第二の戒めも、

それと同じようにたいせつです。

律法全体と預言者とが、この二つの戒めにかかっているのです。」 マタイ２２：３６〜４０

あなたがたは、神によって

キリスト・イエスのうちにあるのです。


キリストは、私たちにとって、

神の知恵となり、

また、義と聖めと、贖いとになられました。


まさしく、「誇る者は主にあって誇れ。」と

書かれているとおりになるためです。 １コリント１：３０，３１

忍耐は力の強さにまさる。

自制の力は町を占領するにまさる。 箴言１６：３２

彼らの行いは、見倣ってはならない。言うだけで、実行しないからである。

彼らは背負いきれない重荷をまとめ、人の肩に載せるが、

自分ではそれを動かすために、指一本貸そうともしない。

宴会では上座、会堂では上席に座ることを好み、また、広場で挨拶されたり、

『先生』と呼ばれたりすることを好む。

今日は、我らの主にささげられた聖なる日だ。

悲しんではならない。


主を喜び祝うことこそ、

あなたたちの力の源である。」 ネヘミヤ８：１０

6：エレミヤの手紙 7節
神々の像は金や銀で覆われ、その舌は職人が磨き上げたものであり、まやかしにすぎず、口を利くこともできません。
7：エレミヤの手紙 8節
おしゃれな娘にでもしてやるように、人々は金で冠を作り、
8：エレミヤの手紙 9節
神々の像の頭に載せています。ときには祭司たちが、神々の像から金や銀をくすねて自分のものとし、
9：エレミヤの手紙 10節
その一部を神殿娼婦に与えることもあります。神々の像は、人間にするように、衣で飾られますが、もともと銀や金や木でできていて、
10：エレミヤの手紙 11節
さびと虫食いから身を守れないのです。紫の衣をまとってはいますが、
11：エレミヤの手紙 12節
自分の上に神殿の埃が積もるために、顔をふいてもらう有様です。

12：エレミヤの手紙 13節
また、地方総督のように笏を持ってはいますが、自分に対して罪を犯す者を殺すことができません。
13：エレミヤの手紙 14節
右手に短剣や斧を持ってはいますが、戦争や盗賊から身を守ることもできません。このように、それらの像が神でないことははっきりしているのですから、恐れてはなりません。
14：エレミヤの手紙 15節
人間が作った器は、壊れてしまえば何の役にも立ちませんが、
15：エレミヤの手紙 16節
彼らの神々の像も同じようなもので、神殿に据えられているだけのものです。その目は、出入りする人々がたてる埃にまみれています。
16：エレミヤの手紙 17節
また、王に危害を加えた者を死刑にするとき城門を閉ざすように、祭司たちは神殿を扉と鍵とかんぬきで固めて、盗賊に略奪されないようにします。

17：エレミヤの手紙 18節
祭司たちは必要以上にともし火をともしますが、神々の像はそのともし火一つ見ることができないのです。
18：エレミヤの手紙 19節
神々の像は、あたかも神殿の梁のようなもので、よく言われるように、その内部は虫に食われています。地からわいた虫が体や衣をかじっても、何も感じません。
19：エレミヤの手紙 20節
その顔は神殿に漂う煙で黒ずんでいます。
20：エレミヤの手紙 21節
その体や頭の上を、こうもりやつばめ、小鳥が飛び交い、猫までやって来ます。

バビロニア人の王によって捕らえられ、
バビロンに連れていかれようとしている人々に、
神から命じられたことを伝えるため、
エレミヤが送った手紙の写し。

だれも人間を誇ってはいけません。

すべては、あなたがたのものです。


パウロであれ、アポロであれ、ケパであれ、

また世界であれ、いのちであれ、死であれ、

また現在のものであれ、未来のものであれ、

すべてあなたがたのものです。


そして、あなたがたはキリストのものであり、

キリストは神のものです。 １コリント３：２１〜２３

『自分の隣人を愛し、自分の敵を憎め。』と言われたのを、
あなたがたは聞いています。

しかし、わたしはあなたがたに言います。
自分の敵を愛し、迫害する者のために祈りなさい。

それでこそ、天におられるあなたがたの父の子どもになれるのです。

天の父は、悪い人にも良い人にも太陽を上らせ、
正しい人にも正しくない人にも雨を降らせてくださるからです。

自分を愛してくれる者を愛したからといって、
何の報いが受けられるでしょう。
取税人でも、同じことをしているではありませんか。

また、自分の兄弟にだけあいさつしたからといって、
どれだけまさったことをしたのでしょう。
異邦人でも同じことをするではありませんか。

だから、あなたがたは、
天の父が完全なように、完全でありなさい。 　マタイ５：４３〜４８

知らないのですか。

あなたがたの体は、神からいただいた

聖霊が宿ってくださる神殿であり、


あなたがたは、代価を払って買い取られたのです。

だから、自分の体で神の栄光を現わしなさい。　１コリント６：１９，２０

神を愛する人がいれば、

その人は神に知られているのです。１コリント８：３

知識は人を高ぶらせるが、

愛は造り上げる。


自分は何か知っていると思う人がいたら、

その人は、知らねばならぬことを

まだ知らないのです。１コリント８：１，２

マリアは園丁だと思って言った。「あなたがあの方を運び去ったのでしたら、どこに置いたのか教えて下さい。私があの方を引き取ります」イエスが「マリア」と言われると彼女は振り向いてヘブライ語で「ラボニ」と言った。「先生」という意味である。

あなたがたは、

多くの種を蒔いたが少ししか取り入れず、


食べたが飽き足らず、

飲んだが酔えず、

着物を着たが暖まらない。


かせぐ者がかせいでも、

穴のあいた袋に入れるだけだ。


万軍の主はこう仰せられる。

あなたがたの現状をよく考えよ。　ハガイ１：６，７

だれでも、

自分の利益ではなく

他人の利益を追い求めなさい。　１コリント１０：２４

愚かな娘たちは、

ともしびは持っていたが、

油を用意しておかなかった。


賢い娘たちは、

自分のともしびといっしょに、

入れ物に油を入れて持っていた。　マタイ２５：３，４

憐れみ豊かな神は、

わたしたちをこの上なく愛してくださり、


その愛によって、

罪のために死んでいたわたしたちをキリストと共に生かし、


キリスト・イエスによって共に復活させ、

共に天の王座に着かせてくださいました。　エフェソ２：４〜６

あなたがたが足の裏で踏む所は、

ことごとくあなたがたのものとなる。　申命記１１：２４

わたしたちは、

土からできたその人（アダム）の似姿となっているように、

天に属するその人（キリスト）の似姿にもなるのです。１コリント１５：４９

目を覚ましていなさい。

信仰に基づいてしっかり立ちなさい。

雄々しく強く生きなさい。

何事も愛をもって行いなさい。　１コリント１６：１３，１４

「わたしは、強く雄々しくあれと命じたではないか。

うろたえてはならない。

おののいてはならない。


あなたがどこに行ってもあなたの神、主は共にいる。」 ヨシュア１：９

はぁ？お前誰？

主の霊のおられるところに自由があります。


わたしたちは皆、顔の覆いを除かれて、

鏡のように主の栄光を移し出しながら、

栄光から栄光へと、

主と同じ姿に造り変えられていきます。


これは、主の霊の働きによることです。２コリント３：１７，１８

ところで、わたしたちは、

このような宝を土の器に納めています。


この並はずれた偉大な力が神のものであって、

わたしたちから出たものでないことが明らかになるために。　２コリント４：７

あなたはわたしの内蔵を造り

母の胎内にわたしを組立ててくださった。

わたしはあなたに感謝をささげる。


わたしは恐ろしい力によって

驚くべきものに造り上げられている。

御業がどんなに驚くべきものか

わたしの魂はよく知っている。　詩篇１３９：１３，１４

わたしたちの一時の軽い艱難は、

比べものにならないほど重みのある

永遠の栄光をもたらしてくれます。


わたしたちは見えるものではなく、

見えないものに目を注ぎます。


見えるものは過ぎ去りますが、

見えないものは永遠に存続するからです。２コリント４：１７，１８

イエスは言われた。

「剣をさやに納めなさい。

剣を取る者は皆、

剣で滅びる。」マタイ２６：５２

神は喜んで与える人を愛してくださいます。


神は、あなたがたを、

常にすべてのことに満ち足りて、

すべての良いわざにあふれる者とするために、

あらゆる恵みをあふれるばかり与えることのできる方です。 　２コリント９：７，８

「誇る者は主を誇れ。」


自己推薦する者ではなく、

主から推薦される者こそ、

適格者として受け入れられるのです。２コリント１０：１７，１８

私はキリストとともに十字架につけられました。

もはや私が生きているのではなく、

キリストが私のうちに生きておられるのです。


いま私が、この世に生きているのは、

私を愛し私のためにご自身をお捨てになった

神の御子を信じる信仰によっているのです。


私は神の恵みを無にはしません。

もし義が律法（行い）によって得られるとしたら、

それこそキリストの死は無意味です。」 ガラテヤ２：１９〜２１

イエス信者はイエスを信じるしかないんだな。
それがいいかどうかは置いといて
まあ好きにすればいいが、目障りだなぁ。
なんで街宣するんだろう。馬鹿じゃないかと思うの。

「わたしについて来たい者は、

自分を捨て、

自分の十字架を背負って、

わたしに従いなさい。」マタイ１６：２４

「あなたがたは皆、

信仰により、

キリスト・イエスに結ばれて

神の子なのです。」ガラテヤ３：２６

8：使徒言行録 / 5章 8節
ペトロは彼女に話しかけた。「あなたたちは、あの土地をこれこれの値段で売ったのか。言いなさい。」彼女は、「はい、その値段です」と言った。
9：使徒言行録 / 5章 9節
ペトロは言った。「二人で示し合わせて、主の霊を試すとは、何としたことか。見なさい。あなたの夫を葬りに行った人たちが、もう入り口まで来ている。今度はあなたを担ぎ出すだろう。」
10：使徒言行録 / 5章 10節
すると、彼女はたちまちペトロの足もとに倒れ、息が絶えた。青年たちは入って来て、彼女の死んでいるのを見ると、運び出し、夫のそばに葬った。

時が満ちると、

神は、その御子（イエス・キリスト）を女から、

しかも律法の下に生まれた者としてお遣わしになりました。


それは、律法の支配下にある者を贖い出して、

わたしたちを神の子となさるためでした。ガラテヤ４：４，５

律法（行い）によって義とされようとするなら、

あなたがたはだれであろうと、

キリストとは縁もゆかりもない者とされ、

いただいた恵みも失います。　ガラテヤ５：４

あなたがたは、

自由を得るために

召されたのです。　ガラテヤ５：１３


霊の導きに従って歩みなさい。　ガラテヤ５：１６

割礼（洗礼）を受けているか

受けていないかは、

大事なことではありません。


大事なのは新しい創造です。 　ガラテヤ６：１５

神は、わたしたちをキリストにおいて、

天のあらゆる霊的な祝福で満たしてくださいました。


天地創造の前に、神はわたしたちを愛して、

御自分の前で聖なる者、汚れのない者にしようと、

キリストにおいてお選びになりました。


イエス・キリストによって神の子にしようと、

御心のままに前もってお定めになったのです。　エフェソ１：３〜５

どうか、わたしたちの主イエス・キリストの神、

栄光の源である御父が、

あなたがたに知恵と啓示との霊を与え、

神を深く知ることができるようにし、

心の目を開いてくださるように。


そして、神の招きによって

どのような希望が与えられているか、

聖なる者たちが受け継ぐものが

どれほど豊かな栄光に輝いているかを

悟らせてくださるように。


また、わたしたち信仰者に対して

絶大な働きをなさる神の力が、

どれほど大きなものであるか、

悟らせてくださるように。　エフェソ１：１７〜１９

わたしがきよい水をあなたがたの上に振りかけるそのとき、

あなたがたはすべての汚れからきよめられる。


わたしはすべての偶像の汚れからあなたがたをきよめ、

あなたがたに新しい心を与え、

あなたがたのうちに新しい霊を授ける。　


わたしはあなたがたのからだから石の心を取り除き、

あなたがたに肉の心を与える。


わたしの霊をあなたがたのうちに授け、

わたしのおきてに従って歩ませ、

わたしの定めを守り行なわせる。 エゼキエル３６：２５〜２７

わたしたちは

主キリストに結ばれており、


キリストに対する信仰により、

確信をもって

大胆に神に近づくことができます。　エフェソ３：１２

「わたしは世の終わりまで、

いつもあなたがたと共にいる。」マタイ２８：２０

わたし（ヨハネ）は

水であなたたちに洗礼を授けたが、

その方（イエス・キリスト）は

聖霊で洗礼をお授けになる。」　マルコ１:８

『心を尽くし、

思いを尽くし、

力を尽くし、

知性を尽くして、

あなたの神である主を愛せよ。』


また

『あなたの隣人を

あなた自身のように愛せよ。』　ルカ１０：２７

良スレありがとう！

万軍の主をのみ、聖なる方とせよ。


あなたたちが畏るべき方は主。

御前におののくべき方は主。　イザヤ８：１３

もし、からし種一粒ほどの信仰があれば、


この山に向かって、

『ここから、あそこに移れ』と命じても、

そのとおりになる。


あなたがたにできないことは何もない。　マタイ１７：２０

>>324
嘘つき！

主に依り頼み、

その偉大な力によって

強くなりなさい。　エフェソ６：１０

わたし（イエス・キリスト）につながっていなさい。

わたしもあなたがたにつながっている。


ぶどうの枝が、木につながっていなければ、

自分では実を結ぶことができないように、


あなたがたも、わたしにつながっていなければ、

実を結ぶことができない。 ヨハネ１５：４

25年教会に行ってないけど、イエスさまのこと大好きだお。

心の清い人々は、幸いである、

その人たちは神を見る。 　マタイ５：８

渇く者は（イエス・キリストに）来なさい。

いのちの水がほしい者は、

それをただで受けなさい。 ヨハネ黙示録２２：１７

さっき体重測ったら66.6kgだった、ここの所遠くからラッパの音が聞こえるんだよな

わたしを強めてくださる方のお陰で、

わたしにはすべてが可能です。フィリピ４：１３

無知な者は不遜で互いをなじる。

正しい人は互いに受け入れる。箴言１４：９

「医者を必要とするのは、

丈夫な人ではなく病人である。


わたし（イエス・キリスト）が来たのは、

正しい人を招くためではなく、

罪人を招くためである。」マルコ２：１７

愛する者たちよ。この一事を忘れてはならない。主にあっては、一日は千年のようであり、千年は一日のようである。

ある人々がおそいと思っているように、主は約束の実行をおそくしておられるのではない。ただ、ひとりも滅びることがなく、すべての者が悔改めに至ることを望み、あなたがたに対してながく忍耐しておられるのである。

しかし、主の日は盗人のように襲って来る。その日には、天は大音響をたてて消え去り、天体は焼けてくずれ、地とその上に造り出されたものも、みな焼きつくされるであろう。

愛する者たちよ。わたしたちは互に愛し合おうではないか。愛は、神から出たものなのである。すべて愛する者は、神から生れた者であって、神を知っている。

愛さない者は、神を知らない。神は愛である。

わたしたちは、神がわたしたちに対して持っておられる愛を知り、かつ信じている。神は愛である。愛のうちにいる者は、神におり、神も彼にいます。

16：マタイによる福音書 / 11章 16節
今の時代を何にたとえたらよいか。広場に座って、ほかの者にこう呼びかけている子供たちに似ている。
17：マタイによる福音書 / 11章 17節
『笛を吹いたのに、／踊ってくれなかった。葬式の歌をうたったのに、／悲しんでくれなかった。』

あなたがたはキリストにおいて、

手によらない割礼、

つまり肉の体を脱ぎ捨てるキリスト割礼を受け、


洗礼によって、キリストと共に葬られ、

キリストを死者の中から復活させた神の力を信じて、

キリストと共に復活させられたのです。コロサイ２：１１，１２

キリストの言葉が

あなたがたの内に

豊かに宿るようにしなさい。コロサイ３：１６

エレミヤ 11:20 万軍の主よ／人のはらわたと心を究め／正義をもって裁かれる主よ。わたしに見させてください／あなたが彼らに復讐されるのを。
エレミヤ 11:20 万軍の主よ／人のはらわたと心を究め／正義をもって裁かれる主よ。わたしに見させてください／あなたが彼らに復讐されるのを。
エレミヤ 11:20 万軍の主よ／人のはらわたと心を究め／正義をもって裁かれる主よ。わたしに見させてください／あなたが彼らに復讐されるのを。
エレミヤ 11:20 万軍の主よ／人のはらわたと心を究め／正義をもって裁かれる主よ。わたしに見させてください／あなたが彼らに復讐されるのを。
エレミヤ 11:20 万軍の主よ／人のはらわたと心を究め／正義をもって裁かれる主よ。わたしに見させてください／あなたが彼らに復讐されるのを。

神がわたしたちを招かれたのは、

汚れた生き方ではなく、

聖なる生活をさせるためです。１テサロニケ４：７

平和の神ご自身が、

あなたがたを全く聖なるものとしてくださいますように。


主イエス・キリストの来臨のとき、

責められるところのないように、

あなたがたの霊、たましい、からだが完全に守られますように。


あなたがたを召された方は真実ですから、

きっとそのことをしてくださいます。 １テサロニケ５：２３，２４

「はっきり言っておく。

人の子らが犯す罪や

どんな冒涜の言葉も、赦される。


しかし、聖霊を冒涜する者は永遠に赦されず、

永遠に罪の責めを負う。」　マルコ３：２８，２９

「神の御心を行う人こそ、

わたしの兄弟、姉妹、また母なのだ。」マルコ３：３５

わたしたちには神の家を支配する

偉大な祭司（イエス・キリスト）がおられるのですから、


心は清められて、

良心のとがめはなくなり、

体は清い水で洗われています。


信頼しきって、

真心から神に近づこうではありませんか。 ヘブライ１０：２１，２２

イエス・キリストは神の呪いクリスチャンは地獄へ落ちろ
イエス・キリストこそ神の呪い　地上に送られたサタン人類の敵キリスト
サタン・イエスもろとも地獄へ落ちろイエス・キリストは神の呪いクリスチャンは地獄へ落ちろ
イエス・キリストこそ神の呪い　地上に送られたサタン人類の敵キリスト
サタン・イエスもろとも地獄へ落ちろイエス・キリストは神の呪いクリスチャンは地獄へ落ちろ
イエス・キリストこそ神の呪い　地上に送られたサタン人類の敵キリスト
サタン・イエスもろとも地獄へ落ちろイエス・キリストは神の呪いクリスチャンは地獄へ落ちろ
イエス・キリストこそ神の呪い　地上に送られたサタン人類の敵キリスト
サタン・イエスもろとも地獄へ落ちろ

34：コリントの信徒への手紙一 / 15章 34節
正気になって身を正しなさい。罪を犯してはならない。
神について何も知らない人がいるからです。
わたしがこう言うのは、あなたがたを恥じ入らせるためです。

イエスを信じる者は呪われる　キリストを信じる者は地獄へ落ちる
イエスを信じる者は呪われる　キリストを信じる者は地獄へ落ちる
イエスを信じる者は呪われる　キリストを信じる者は地獄へ落ちる
イエスを信じる者は呪われる　キリストを信じる者は地獄へ落ちる
イエスを信じる者は呪われる　キリストを信じる者は地獄へ落ちる

わが主なる神は、こう言われた。


「お前たちは、立ち帰って

静かにしているならば救われる。

安らかに信頼していることにこそ力がある」と。イザヤ３０：１５

良い土地に蒔かれたものとは、

御言葉を聞いて受け入れる人たちであり、


ある者は三十倍、

ある者は六十倍、

ある者は百倍の実を結ぶのである。　マルコ４：２０

わたしが来たのは、

羊が命を受けるため、

しかも豊かに受けるためである。　ヨハネ１０：１０

神は、かつて預言者たちによって、

多くのかたちで、また多くのしかたで先祖に語られたが、


この終わりの時代には、

御子（イエス・キリスト）によって

わたしたちに語られました。ヘブライ１：１，２

人は皆、イエス・キリストのことではなく、

自分のことを追い求めています。 フィリピ２：２１

ん？それが何か？

彼らが安息にあずかることができなかったのは、

不信仰のせいであったことがわたしたちに分かるのです。ヘブライ３：１９

彼らには

聞いた言葉は役に立ちませんでした。

その言葉が、

それを聞いた人々と、

信仰によって結び付かなかったためです。ヘブライ４：２

神のことばは生きていて、力があり、

両刃の剣よりも鋭く、

たましいと霊、関節と骨髄の分かれ目さえも刺し通し、

心のいろいろな考えや

はかりごとを判別することができます。 ヘブライ４：１２

あなたはわたしの僕

わたしはあなたを選び、決して見捨てない。


恐れることはない、わたしはあなたと共にいる神。

たじろぐな、わたしはあなたの神。

勢いを与えてあなたを助け

わたしの救いの右の手であなたを支える。


見よ、あなたに対して怒りを燃やす者は皆

恥を受け、辱められ

争う者は滅ぼされ、無に等しくなる。

争いを仕掛ける者は捜しても見いだせず

戦いを挑む者は無に帰し、むなしくなる。


わたしは主、あなたの神。

あなたの右の手を堅く取って言う

恐れるな、わたしはあなたを助ける、と。　イザヤ４１：９〜１３

この方（イエス・キリスト）は常に生きていて、

人々のために執り成しておられるので

御自分を通して神に近づく人たちを、

完全に救うことがおできになります。ヘブライ７：２５

　　　　　ナザレで受け入れられない

イエスはそこを去って故郷にお帰りになったが、弟子たちも従った。

安息日になったので、イエスは会堂で教え始められた。

多くの人々はそれを聞いて、驚いて言った。「この人は、このような知恵をどこから得たのだろう。

この人が授かった知恵と、その手で行われるこのような奇跡はいったい何か。

この人は、大工ではないか。マリアの息子で、ヤコブ、ヨセ、ユダ、シモンの兄弟ではないか。姉妹たちは、ここで我々と一緒に住んでいるではないか。」

このように人々はイエスにつまずいた。

イエスは、「預言者が敬われないのは、自分の故郷、親戚や家族の間だけである」と言われた。


そこでは、ごくわずかの病人に手を置いていやされただけで、そのほかは何も奇跡を行うことがおできにならなかった。

そして、人々の不信仰に驚かれた。マルコ６：１〜６

みこころに従って、

イエス・キリストのからだが、

ただ一度だけささげられたことにより、

私たちは聖なるものとされているのです。 ヘブライ１０：１０

神の御心を行って約束されたものを受けるためには、

忍耐が必要なのです。


「もう少しすると、来るべき方がおいでになる。

遅れられることはない。

わたしの正しい者は信仰によって生きる。

もしひるむようなことがあれば、

その者はわたしの心に適わない。」


しかし、わたしたちは、ひるんで滅びる者ではなく、

信仰によって命を確保する者です。ヘブライ１０：３５〜３９

14. 元沖縄リバイバルチャーチ信徒 2012年06月13日 22:41
　沖縄リバイバルチャーチ主任儀間盛夫牧師は、年収ではなく、月に○百万円の世界でした。　
収支報告など、一度たりともなく、役員もいません。
側近信徒：屋比久宏　が秘書をしており、主任牧師夫婦儀間盛夫・淳子　息子の儀間盛人・
その子の4名で、沖縄リバイバルチャーチをしっかりと固めています。
イースター献金（夏のボーナス） クリスマス献金（冬のボーナス）
裁判が起きた際にも、信徒達に裁判用の献金を集めていたと聞いています。
問題が起きたら、それさえも献金項目に利用し、徹底的に信徒のお金を搾取するのです。
都合の悪い信徒を追い出したり、除名処分にしたり、
カルト牧師の資質は教会は別、地域は別であっても一緒ですね。
杉本さん、このように、日本のあらゆる不祥事を実名で公にしてくださって、本当にありがとうございます。

信仰がなければ、

神に喜ばれることはできません。


神に近づく者は、

神が存在しておられること、


また、神は御自分を求める者たちに

報いてくださる方であることを、

信じていなければならないからです。　ヘブライ１１：６

信仰とは、

望んでいる事柄を確信し、

見えない事実を確認することです。ヘブライ１１：１

預言・黙示録の獣（邪悪な支配者）がもうすぐ人類の前にあらわれる。

邪悪な支配者は最初のうちは、救世主を演じ、
「分かち合い」と「世界統一」をとなえる。
フリーメーソンが世界規模の食料危機をひきおこす。
邪悪な支配者は、人間に番号をつけて、
食料を平等に分配し、人々から愛される。

救世主にばけた邪悪な支配者は、世界の頂点にたち、
権力の座につく。
邪悪な支配者は、独裁体制をしき、自分をおがませ、
おがまない人間を虐殺していく。
邪悪な支配者は、すべての神々、王に戦いを挑み、
聖職者たちを虐殺していく。
知恵あるものは謎をといてください。「獣の数字６６６」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ミカエル

赦されることの少ない者は、

愛することも少ない。 ルカ７：４７

「人から出るもの、これが、人を汚すのです。

内側から、すなわち、人の心から出て来るものは、

悪い考え、不品行、盗み、殺人、 姦淫、貪欲、よこしま、

欺き、好色、ねたみ、そしり、高ぶり、愚かさであり、

これらの悪はみな、内側から出て、人を汚すのです。」 マルコ７：２０〜２３

恐れることはない、

わたしはあなたと共にいる神。

たじろぐな、わたしはあなたの神。

勢いを与えてあなたを助け

わたしの救いの右の手であなたを支える。 イザヤ４１：１０

わたしたちは

揺り動かされることのない御国を受けているのですから、

感謝しよう。


感謝の念をもって、畏れ敬いながら、

神に喜ばれるように仕えて行こう。ヘブライ１２：２８

それからまた、イエスはティルスの地方を去り、シドンを経てデカポリス地方を通り抜け、ガリラヤ湖へ来られた。

人々は耳が聞こえず舌の回らない人を連れて来て、その上に手を置いてくださるようにと願った。

そこで、イエスはこの人だけを群衆の中から連れ出し、指をその両耳に差し入れ、それから唾をつけてその舌に触れられた。

そして、天を仰いで深く息をつき、その人に向かって、「エッファタ」と言われた。

これは、「開け」という意味である。すると、たちまち耳が開き、舌のもつれが解け、はっきり話すことができるようになった。

イエスは人々に、だれにもこのことを話してはいけない、と口止めをされた。

しかし、イエスが口止めをされればされるほど、人々はかえってますます言い広めた。

そして、すかり驚いて言った。「この方のなさったことはすべて、すばらしい。耳の聞こえない人を聞こえるようにし、口の利けない人を話せるようにしてくださる。」マルコ７：３１〜３７

イエスさまもチ○コがビンビンでたまらん時期があったのですか

イエスさまもチ○コがビンビンでたまらん時期があったのですか

あなたがたの中で知恵の欠けている人がいれば、

だれにでも惜しみなくとがめだてしないでお与えになる

神に願いなさい。

そうすれば、与えられます。


いささかも疑わず、信仰をもって願いなさい。

疑う者は、風に吹かれて揺れ動く海の波に似ています。


そういう人は、主から何かいただけると思ってはなりません。

心が定まらず、行き方全体に安定を欠く人です。ヤコブ１：５〜８

あらゆる汚れやあふれるほどの悪を素直に捨て去り、

心に植え付けられた御言葉を受け入れなさい。


この御言葉は、あなたがたの魂を救うことができます。


御言葉を行う人になりなさい。

自分を欺いて、

聞くだけで終わる者になってはいけません。　ヤコブ１：２１，２２

イエスが舟に乗りこまれると、弟子たちも従った。

そのとき、湖に烈しい嵐が起こり、舟は波にのまれそうになった。

イエスは眠っておられた。

弟子たちは近寄って起こし、

「主よ、助けてください。おぼれそうです」と言った。

イエスは言われた。

「なぜ怖がるのか。信仰の薄い者たちよ。」

そして、起き上って風と湖とをお叱りになると、すっかり凪になった。

人々は驚いて、「いったい、この方はどういう方なのだろう。風や湖さえも従うではないか」と言った。マルコ８：２３〜２７

父のみこころによるのでないかぎり、

だれも

わたし（イエス・キリスト）のところに

来ることはできない。ヨハネ６：６５

高空に浮かぶ天上巨大構造物、多宝如来の多宝塔。
地割れと共に地面から無数の金色に輝く菩薩の出現まで
様々な奇跡が予言されている。
そして、それらは今年中に起こる。
全ては法華経に予言されている。

私たちはみな、多くの点で失敗をするものです。
もし、ことばで失敗をしない人がいたら、
その人は、からだ全体もりっぱに制御できる完全な人です。

馬を御するために、くつわをその口にかけると、
馬のからだ全体を引き回すことができます。
また、船を見なさい。
あのように大きな物が、強い風に押されているときでも、
ごく小さなかじによって、
かじを取る人の思いどおりの所へ持って行かれるのです。

同様に、舌も小さな器官ですが、
大きなことを言って誇るのです。

ご覧なさい。あのように小さい火があのような大きい森を燃やします。
舌は火であり、不義の世界です。
舌は私たちの器官の一つですが、からだ全体を汚し、
人生の車輪を焼き、そしてゲヘナの火によって焼かれます。

どのような種類の獣も鳥も、はうものも海の生き物も、
人類によって制せられるし、すでに制せられています。

しかし、舌を制御することは、だれにもできません。
それは少しもじっとしていない悪であり、死の毒に満ちています。ヤコブ３：２〜９

見よ、わたしはあなたの前に使いを遣わして、

あなたを道で守らせ、わたしの備えた場所に導かせる。


あなたは彼に心を留め、その声に聞き従い、

彼に逆らってはならない。


彼はあなたの背きを赦さないであろう。

彼はわたしの名を帯びているからである。


しかし、もしあなたが彼の声に聞き従い、

わたしの語ることをすべて行うならば、

わたしはあなたの敵に敵対し、仇に仇を報いる。出エジプト２３：２０〜２２

わたしの後に従いたい者は、

自分を捨て、

自分の十字架を背負って、

わたしに従いなさい。


自分の命を救いたいと思う者は、

それを失うが、

わたしのため、また福音のために

命を失う者は、それを救うのである。


人はたとえ全世界を手に入れても、

自分の命を失ったら、何の得があろうか。

自分の命を買い戻すのに、

どんな代価を支払えようか。　マルコ８：３４〜３７

あなたがたは父である神が、

あらかじめ立てられた御計画に基づいて、


”霊”によって聖なる者とされ、


イエス・キリストに従い、

また、その血を注ぎかけていただくために、

選ばれたのです。１ペトロ１：２

あなたがたは、朽ちる種からではなく、
朽ちない種から、すなわち、
神の変わることのない
生きた言葉によって新たに生まれたのです。

こう言われているからです。
「人は皆、草のようで、
その華やかさはすべて、草の花のようだ。
草は枯れ、
花は散る。
しかし、主の言葉は永遠に変わることがない。」

これこそ、あなたがたに福音として告げ知らされた言葉なのです。１ペトロ１：２３〜２５

この石（イエス・キリスト）は、
信じているあなたがたには掛けがえのないものですが、

信じない者にとっては、
「家を建てる者の捨てた石、これが隅の親石となった」のであり、
また、「つまずきの石、妨げの岩」なのです。

彼らは御言葉を信じないのでつまずくのですが、
実はそうなるように以前から定められているのです。

しかし、あなたがたは、選ばれた民、
王の系統を引く祭司、聖なる国民、
神のものとなった民です。

それは、あなたがたを暗闇の中から
驚くべき光の中へと招きいれてくださった方の力ある業を、
あなたがたが広く伝えるためなのです。

あなたがたは、「かつては神の民ではなかったが、
今は神の民であり、憐れみを受けなかったが、
今は憐れみを受けている」のです。１ペトロ２：７〜１０

「この方（イエス・キリスト）は
罪を犯したことがなく、
その口には偽りがなかった。」

ののしられてもののしり返さず、
苦しめられても人を脅さず、
正しくお裁きになる方にお任せになりました。

そして、十字架にかかって、
自らその身にわたしたちの罪を担ってくださいました。

わたしたちが、罪に対して死んで、
義によって生きるようになるためです。

そのお受けになった傷によって、あなたがたはいやされました。

あなたがたは、羊のようにさ迷っていましたが、
今は、魂の牧者であり、
監督者である方のところへ戻ってきたのです。　１ペトロ２：２２〜２５

「人はパンだけで生きるものではない。

神の口から出る一つ一つの言葉で生きる」マタイ４：４

富を得ようとして労するな

分別をもって、やめておくがよい。

目をそらすや否や、富は消え去る。

鷲のように翼を生やして、天に飛び去る。　箴言２３：４，５

わたしに聞け、正しさを求める人

主を尋ね求める人よ。

あなたたちが切り出されてきた元の岩

掘り出された岩穴に目を注げ。　イザヤ５１：３

こんな自分に神の御言葉を下さい…
環境の著しい変化で､
心で壁を造り閉じた世界の中で生き､
他者を無知な者として見下してしまう自分がいます｡
こんな人間こそｲｴｽ様が最も忌み嫌うですよね･･?
一歩踏み出したいです｡

わたしの子たちよ、

これらのことを書くのは、

あなたがたが罪を犯さないようになるためです。


たとえ罪を犯しても、御父のもとに

弁護者、正しい方、イエス・キリストがおられます。


この方こそ、わたしたちの罪、

いや、わたしたちの罪ばかりでなく、

全世界の罪を償ういけにえです。　１ヨハネ２：１，２

＞390

＞＞こんな人間こそｲｴｽ様が最も忌み嫌うですよね･･?


いいえ。


「わたし（イエス・キリスト）が来たのは、

正しい人を招くためではなく、

罪人（自分自身の罪に気づき、悩み苦しむ人）を

招くためである。」 マタイ９：１３

子たちよ、

わたしがあなたに書いているのは、

イエスの名によって、

あなたがたの罪が赦されているからである。　１ヨハネ２：１２

あなたがたの中で偉くなりたい者は、

皆に仕える者になり、

いちばん上になりたい者は、

すべての人の僕になりなさい。


人の子（イエス・キリスト）は

仕えられるためではなく仕えるために、

また、多くの人の身代金として

自分の命を献げるために来たのである。　マルコ１０：４３〜４５

悪魔の働きを滅ぼすためにこそ、

神の子（イエス・キリスト）が現れたのです。１ヨハネ３：８

わたしたちは心に責められることがなければ、

神に願うことは何でもかなえられます。


わたしたちが神の掟を守り、

御心に適うことを行っているからです。


その掟とは、

神の子イエス・キリストの名を信じ、

この方がわたしたちに命じられたように、

互いに愛し合うことです。　１ヨハネ３：２１〜２３

渇きを覚えている者は皆、水のところに来るがよい。

銀を持たない者も来るがよい。

穀物を求めて、食べよ。

来て、銀を払うことなく穀物を求め

価を払うことなく、ぶどう酒と乳を得よ。


なぜ、糧にならぬもののために銀を量って払い

飢えを満たさぬもののために労するのか。

わたしに聞き従えば

良い物を食べることができる。

あなたたちの魂はその豊かさを楽しむであろう。


耳を傾けて聞き、わたしのもとに来るがよい。

聞き従って、魂に命を得よ。イザヤ５５：１〜３

いまだかつて、だれも神を見た者はありません。

もし私たちが互いに愛し合うなら、

神は私たちのうちにおられ、

神の愛が私たちのうちに全うされるのです。 1ヨハネ4：12

あなたは、

顔に汗を流して糧を得、

ついに、あなたは土に帰る。　創世記３：１９

既に死んだ人を、幸いだと言おう。

更に生きて行かなければならない人よりは幸いだ。


いや、その両者よりも幸福なのは、生まれて来なかった者だ。

太陽の下に起こる悪い業を見ていないのだから。


人間が才知を尽くして労苦するのは、

仲間に対して競争心を燃やしているからだということも分かった。


これまた空しく、風を追うようなことだ。　伝道者の書４：２〜５

わたしたちを愛し、

その血によってわたしたちを罪から解放し、


わたしたちを、その父なる神のために、

御国の民として、祭司として下さったかた

（イエス・キリスト）に、


世々限りなく栄光と権力とがあるように、

アァメン。　ヨハネの黙示録１：５，６

いるまんちゃま率いる「海賊デジブック」は、デジブックのプレスで大き
くなった会社なんだけどw

在日キリスト教団みたいな劣化ウラン弾の武器商人みたいな真似は嫌だな
！
それは「朝鮮人村上教授」の仕事

君たち在日教団員は、半島から連行されて以来、四国だの岩国だのでウラ
ン兵器工場の下請け作業員として代々生計を立てている。

米軍の下請けで劣化ウラン兵器産業に関わるのが朝鮮人クリスチャン、村
上水軍たる西早稲田の在日キリスト教団だ（予想通り）

恐れるな。

わたし（イエス・キリスト）は

最初の者にして最後の者、

また生きている者である。


一度は死んだが、

見よ、世々限りなく生きて、

死と陰府の鍵を持っている。　ヨハネの黙示録１：１７，１８

「第一の掟は、これである。

『イスラエルよ聞け、

わたしたちの神である主は、

唯一の主である。


心を尽くし、

精神を尽くし、

思いを尽くし、

力を尽くして、

あなたの神である主を愛しなさい。


第二の掟は、これである。

『隣人を自分のように愛しなさい。』

この二つにまさる掟はほかにない。」　マルコ１２：２９〜３１

はっきり言っておく。

あなたがたが地上でつなぐことは、

天上でもつながれ、

あなたがたが地上で解くことは、

天上でも解かれる。 マタイ１８：１８

わたしたちは見えるものではなく、

見えないものに目を注ぎます。

見えるものは過ぎ去りますが、

見えないものは永遠に存続するからです。 ２コリント４：１８

彼らが滅びるのは、

自分たちの救いとなる

真理をを愛そうとしなかったからです。


それで、神は彼らに惑わす力を送られ、

その人たちは偽りを信じるようになります。２テサロニケ２：１０，１１

一切れのかわいたパンがあって、平和であるのは、

ごちそうと争いに満ちた家にまさる。箴言17:1

もし人の過ちを赦すなら、

あなたがたの天の父もあなたがたの過ちをお赦しになる。

しかし、もし人を赦さないなら、

あなたがたの父もあなたがたの過ちをお赦しにならない。」マタイ６：１４，１５

「救いは、

玉座に座っておられるわたしたちの神と、

小羊（イエス・キリスト）とのものである。」　ヨハネの黙示録７：１０

彼らは反逆の家である。 彼らが聞いても、拒んでも、

あなたはただわたしの言葉を彼らに語らなければならない。

彼らは反逆の家だから。エゼキエル書２・６

神を愛するとは、
神の命令を守ることです。

その命令は重荷とはなりません。
なぜなら、神によって生まれた者はみな、
世に勝つからです。

私たちの信仰、
これこそ、世に打ち勝った勝利です。

世に勝つ者とはだれでしょう。
イエスを神の御子と信じる者ではありませんか。１ヨハネ５：３〜５

わたしは心に留める、主の慈しみと栄誉を

主がわたしたちに賜ったすべてのことを

主がイスラエルの家に賜った多くの恵み

憐れみと豊かな慈しみを。


主は言われた。

彼らはわたしの民、偽りのない子らである、と。

そして主は彼らの救い主となられた。イザヤ６３：７，８

>>1
スレ違いだったらすみません。
半年間ずっと仕事を探していますが見つかりません。
こんな私に何かお聖句を下さい。

あなたは、ほふられて、

あらゆる種族と言葉の違う民、

あらゆる民族と国民の中から、


御自分の血で、神のために人々を贖われ、

彼らをわたしたちの神に仕える王、

また、祭司となさったからです。　ヨハネの黙示録５：９，１０

　　　　　目を覚ましていなさい

「その日、その時はだれも知らない。天使たちも子も知らない。

父だけがご存じである。気をつけて、目を覚ましていなさい。その時がいつなのか、あなたがたには分からないからである。

それは、ちょうど家を後に旅に出る人が、僕たちに仕事を割り当てて責任を持たせ、門番に目を覚ましているようにと、言いつけておくようなものだ。

だから、目を覚ましていなさい。いつ家の主人が帰って来るのか、夕方か、夜中か、鶏の鳴くころか、明け方か、あなたがたには分からないからである。

主人が突然帰って来て、あなたがたが眠っておられるのを見つけるかもしれない。

あなたがたに言うことは、すべての人に言うのだ。目を覚ましていなさい。」マルコ１３：３２〜３７

あなたがたは悲しむが、

その悲しみは喜びに変わる。 ヨハネ１６：２０

「書き記せ。

『今から後、主に結ばれて死ぬ人は幸いである』と。

”霊”も言う。

「然り、彼らは労苦を解かれて、安らぎを得る。

その行いが報われるからである。」　ヨハネの黙示録１４：１３

彼らが呼びかけるより先に、わたしは答え

まだ語りかけている間に、聞き届ける。　イザヤ６５：２４

恐れるな。

わたしはあなたとともにいる。

たじろぐな。

わたしがあなたの神だから。イザヤ４１：１０

　　　　主の晩餐

一同が食事をしていると、イエスはパンを取り、賛美の祈りを唱えて、それを裂き、弟子たちに与えて言われた。

「取りなさい。これはわたしの体である。」

また、杯を取り、感謝の祈りを唱えて、彼らにお渡しになった。

彼らはその杯から飲んだ。そして、イエスは言われた。

「これは、多くの人のために流されるわたしの血、契約の血である。はっきり言っておく。神の国で新たに飲むその日まで、ぶどうの実から作ったものを飲むことはもう決してあるまい。」

一同は賛美の歌をうたってから、オリーブ山へ出かけた。マルコ１４：２２〜２６

神に従ったあの人は失われたが

だれひとり心にかけなかった。


神の慈しみに生きる人々が取り去られても

気づく者はない。


神に従ったあの人は、さいなまれて取り去られた。


しかし、平和が訪れる。

真実に歩む人は横たわって憩う。　イザヤ５７：１：２

　　　　　ゲッセマネで祈る

一同がゲッセマネという所に来ると、イエスは弟子たちに、「わたしが祈っている間、ここに座っていなさい」と言われた。

そして、ペトロ、ヤコブ、ヨハネを伴われたが、イエスはひどく恐れてもだえ初め、彼らに言われた。

「わたしは死ぬばかりに悲しい。ここを離れず、目を覚ましていなさい。」

少し進んで行って地面にひれ伏し、できることならこの苦しみの時が自分から過ぎ去るようにと祈り、こう言われた。

「アッバ、父よ、あなたは何でもおできになります。この杯をわたしから取りのけてください。しかし、わたしが願うことではなく、御心に適うことが行われますように。」

それから、戻って御覧になると、弟子たちは眠っていたので、ペトロに言われた。

「シモン、眠っているのか。わずか一時も目を覚ましていられなかったのか。誘惑に陥らぬよう、目を覚まして祈っていなさい。心は燃えても、肉体は弱い。」

更に、向こうへ行って、同じ言葉で祈られた。

再び戻って御覧になると、弟子たちは眠っていた。ひどく眠かったのである。

彼らは、イエスにどう言えばよいのか、分からなかった。イエスは三度目に戻って来て言われた。

「あなたがたはまだ眠っている。休んでいる。もうこれでいい。時が来た。人の子は罪人たちの手に引き渡される。立て、行こう。見よ、わたしを裏切る者が来た。」マルコ１４：３２〜４２

「ニーバーの祈り」

（英語原文）
O GOD, GIVE US
SERENITY TO ACCEPT WHAT CANNOT BE CHANGED,
COURAGE TO CHANGE WHAT SHOULD BE CHANGED,
AND WISDOM TO DISTINGUISH THE ONE FROM
THE OTHER


日本語訳（翻訳者：大木英夫）
神よ 変えることのできるものについて、
それを変えるだけの勇気をわれらに与えたまえ。
変えることのできないものについては、
それを受けいれるだけの冷静さを与えたまえ。
そして、
変えることのできるものと、変えることのできないものとを、
識別する知恵を与えたまえ。

「見よ。神の幕屋が人とともにある。

神は彼らとともに住み、彼らはその民となる。


また、神ご自身が彼らとともにおられて、

また彼らの神となり、

彼らの目の涙をすっかりぬぐい取ってくださる。


もはや死もなく、悲しみ、叫び、苦しみもない。

なぜなら、以前のものが、もはや過ぎ去ったからである。」 ヨハネの黙示録２１：３，４

わたしは都の中に神殿を見なかった。
全能者である神、
主と小羊とが都の神殿だからである。

この都には、それを照らす太陽も月も、必要でない。
神の栄光が都を照らしており、
小羊が都の明かりだからである。

諸国の民は、都の光の中を歩き、
地上の王たちは、自分たちの栄光を携えて、都に来る。

都の門は、一日中決して閉ざされない。
そこには夜がないからである。
人々は諸国の民の栄光と誉とを携えて都に来る。

しかし、汚れた者、
忌まわしいことと偽りを行う者はだれ一人、
決して都に入れない。

小羊の命の書に名が書いてある者だけが入れる。ヨハネの黙示録２１：２２〜２７

　　　　|弱き者｜
　　　　|∧　∧|
　　＿＿(；TДT)＿__　「わが神、わが神、なぜ私をお見捨てになったのですか？」
　　|　　⊂l>>l⊃ 　|
　　￣￣|.|.　 .||￣￣
　　　　|.|=.=.||
　　　　| ∪　∪ |
　　　　|　 　 |
　　　　|　 　 |
　　　~~~~~~~~

主よ、御名を知る人は

あなたに依り頼む。

あなたを尋ね求める人は

見捨てられることがない。　詩篇９：１１

理由もなく他人と争うな

あなたに悪事を働いていないなら。箴言３：３

イエスは苦難を受けた後、
御自分が生きていることを、
数多くの証拠をもって使徒たちに示し、
四十日にわたって彼らに現れ、神の国について話された。
そして、彼らと食事を共にしていたとき、こう命じられた

「エルサレムを離れず、前にわたしから聞いた、
父の約束されたものを待ちなさい。

ヨハネは水で洗礼を授けたが、
あなたがたは間もなく
聖霊による洗礼を授けられるからである。」使徒言行録１：３〜５

イスラエルの人たち、これから話すことを聞いてください。


ナザレの人イエスこそ、神から遣わされた方です。

神は、イエスを通してあなたがたの間で行われた奇跡と、

不思議な業と、しるしとによって、

そのことをあなたがたに証明なさいました。

あなたがた自身が既に知っているとおりです。


このイエスを神は、お定めになった計画により、

あらかじめご存じのうえで、あなたがたに引き渡されたのですが、

あなたがたは律法を知らない者たちの手を借りて、

十字架につけて殺してしまったのです。


しかし、神はこのイエスを死の苦しみから解放して、

復活させられました。

イエスが死に支配されたままでおられるなどということは、

ありえなかったからです。使徒言行録２：２２〜２４

　　　　　十字架につけられる

そこへ、アレクサンドロとルフォスとの父でシモンというキレネ人が、田舎から出て来て通りかかったので、兵士たちはイエスの十字架を無理に担がせた。

そして、イエスをゴルゴダという所・・・その意味は「されこうべの場所」・・・に連れて行った。

没薬を混ぜたぶどう酒を飲ませようとしたが、イエスはお受けにならなかった。

それから、兵士たちはイエスを十字架につけて、その服を分け合った、だれが何を取るかをくじ引きで決めてから。

イエスを十字架につけたのは、午前九時であった。罪状書きには、「ユダヤ人の王」と書いてあった。

また、イエスと一緒に二人の強盗を、一人は右にもう一人は左に、十字架につけた。

そこを通りかかった人々は、頭を振りながらイエスをののしって言った。

「おやおや、神殿を打ち倒し、三日で立てる者。

十字架から降りて自分を救ってみろ。」

同じように、祭司長たちも律法学者たちと一緒になって、代わる代わるイエスを侮辱して言った。

「他人は救ったのに、自分は救えない。メシア、イスラエルの王、今すぐ十字架から降りるがいい。それを見たら、信じてやろう。」

一緒に十字架につけられた者たちも、イエスをののしった。マルコ１５：２１〜３２

　　　　　イエスの死

昼の十ニ時になると、全地は暗くなり、それが三時まで続いた。

三時にイエスは大声で叫ばれた。「エロイ、エロイ、レマ、サバクタニ。」

これは、「わが神、わが神、なぜわたしをお見捨てになったのですか」という意味である。

そばに居合わせた人々のうちには、これを聞いて、「そら、エリヤを呼んでいる」という者がいた。

ある者は走り寄り、海綿に酸いぶどう酒を含ませて葦の棒に付け、「待て、エリヤが彼を下ろしに来るかどうか、見ていよう」と言いながら、イエスに飲ませようとした。

しかし、イエスは大声を出して息を引き取られた。


すると、神殿の垂れ幕が上から下まで真っ二つに裂けた。


百人隊長がイエスの方を向いて、そばに立っていた。

そして、イエスがこのように息を引き取られたのを見て、「本当に、この人は神の子だった」と言った。

また、婦人たちも遠くから見守っていた。その中には、マグダラのマリア、小ヤコブとヨセの母マリア、そしてサロメがいた。

この婦人たちは、イエスがガリラヤにおられたとき、イエスに従って来て世話をしていた人々である。

なおそのほかにも、イエスと共にエルサレムへ上って来た婦人たちが大勢いた。マルコ１５：３３〜４１

　　　　　墓に葬られる

既に夕方になった。その日は準備の日、すなわち安息日の前日であったので、

アリマタヤ出身で身分の高い議員ヨセフが来て、勇気を出してピラトのところへ行き、イエスの遺体を渡してくれるようにと願い出た。

この人も神の国を待ち望んでいたのである。

ピラトは、イエスがもう死んでしまったのかと不思議に思い、百人隊長を呼び寄せて、既に死んだかどうかを尋ねた。

そして、百人隊長に確かめたうえ、遺体をヨセフに下げ渡した。

ヨセフは亜麻布を買い、イエスを十字架から降ろしてその布で巻き、

岩を掘って作った墓の中に納め、墓の入り口には石を転がしておいた。

マグダラのマリアとヨセの母マリアとは、イエスの遺体を納めた場所を見つめていた。マルコ１５：４２〜４７

　　　　　復活する

安息日が終わると、マグダラのマリア、ヤコブの母マリア、サロメは、イエスに油を塗りに行くために香料を買った。
そして、週の初めの日の朝ごく早く、日が出ると直ぐ墓に行った。
彼女たちは、「だれが墓の入り口からあの石を転がしてくれるでしょうか」と話し合っていた。
ところが、目を上げて見ると、石はすでにわきへ転がしてあった。石は非常に大きかったのである。
墓の中に入ると、白い長い衣を着た若者が右手に立っているのが見えたので、婦人たちはひどく驚いた。
若者は言った。
「驚くことはない。あなたがたは十字架につけられたナザレのイエスを捜しているが、

あの方は復活なさって、ここにはおられない。

御覧なさい。お納めした場所である。
さあ、行って、弟子たちとペトロに告げなさい。

『あの方は、あなたがたより先にガリラヤに行かれる。
かねて言われていたとおり、そこでお目にかかれる』と。」

婦人たちは墓を出て逃げ去った。震え上がり、正気を失っていた。
そして、だれにも言わなかった。恐ろしかったからである。マルコ１６：１〜８

主よ。私は知っています。

人間の道は、その人によるのでなく、

歩くことも、その歩みを確かにすることも、

人によるのではないことを。 エレミヤ１０：２３

　これらのことを話したのは、あなたがたがわたしによって平和を得るためである。

　あなたがたには世で苦難がある。

　しかし、勇気を出しなさい。

　わたしは既に世に勝っている。

　ジョン16:33

　
　　　　　二人の弟子に現れる

その後、彼らのうちの二人が田舎の方へ歩いて行く途中、イエスが別の姿で御自身を現わされた。

この二人も行って残りの人たちに知らせたが、彼らは二人の言うことも信じなかった。


　　　　　弟子たちを派遣する

その後、十一人が食事をしていると、イエスが現れ、その不信仰とかたくなな心をおとがめになった。

復活されたイエスを見た人々の言うことを、信じなかったからである。
　　　
それから、イエスは言われた。

「全世界に行って、すべての造られたものに福音を宣べ伝えなさい。


信じて洗礼を受ける者は救われるが、信じない者は滅びの宣告を受ける。


信じる者には次のようなしるしが伴う。

彼らはわたしの名によって悪霊を追い出し、新しい言葉を語る。

手で蛇をつかみ、また、毒を飲んでも決して害を受けず、病人に手をおけば治る。」マルコ１６：１２〜１８　

主は言われる、

わたしがあなたがたに対していだいている計画は

わたしが知っている。


それは災を与えようというのではなく、

平安を与えようとするものであり、


あなたがたに将来を与え、

希望を与えようとするものである。 エレミヤ２９：１１

イエス・キリストこそサタン

聖書こそ人類の背負った不幸

キリスト教とエルサレムが消えれば、世界は平和になる

悪魔であるキリスト、邪神であるイエスなど決して信じない

キリスト教は悪魔崇拝の邪教　仏教は神の敵

わたしの救いと栄えは神にかかっている。

力と頼み、避けどころとする岩は神のもとにある。


民よ、どのような時にも神に信頼し

御前に心を注ぎ出せ。

神はわたしたちの避けどころ。詩篇６２：８，９

　　　　イエスの誕生が予告される

六か月目に、天使ガブリエルは、ナザレというガリラヤの町に神から遣わされた。
ダビデ家のヨセフといういいなずけであるおとめのところに遣わされたのである。
そのおとめの名はマリアといった。
天使は、彼女のところに来て言った。
「おめでとう、恵まれた方。主があなたと共におられる。」
マリアはこの言葉に戸惑い、いったいこの挨拶は何のことかと考え込んだ。
すると、天使は言った。
「マリア、恐れることはない。あなたは神から恵みをいただいた。
あなたはみごもって男の子を産むが、その子をイエスと名付けなさい。
その子は偉大な人になり、いと高き方の子と言われる。
神である主は、彼に父ダビデの王座をくださる。
彼は永遠にヤコブの家を治め、その支配は終わることがない。」
マリアは天使に言った。
「どうして、そのようなことがありえましょうか。わたしは男の人を知りませんのに。」
天使は答えた。
「聖霊があなたに降り、いと高き方の力があなたを包む。
だから、生まれる子は聖なる者、神の子と呼ばれる。
あなたの親類のエリザベトも、年をとっているが、男の子を身ごもっている。不妊の女と言われていたのに、もう六カ月になっている。
神にできないことは何一つない。」
マリアは言った。
「わたしは主のはしためです。お言葉どおり、この身になりますように。」
そこで、天使は去って行った。ルカ１：２６〜３８

短くて空しい人生の日々を、

影のように過ごす人間にとって、

幸福とは何かを誰が知ろう。


人間、その一生の後はどうなるかを

教えてくれるものは、

太陽のもとにはいない。　コヘレトの言葉６：１２

父がわたしにお与えになる者はみな、

わたしのところに来ます。

そしてわたしのところに来る者を、

わたしは決して捨てません。ヨハネ６：３７

これは我らの神の憐れみの心による。

この憐れみによって、

高い所からあけぼのの光が我らを訪れ、

暗闇と死の陰に座している者たちを照らし、

我らの歩みを平和の道に導く。　ルカ１：７８，７９

　　　　イエスの誕生

そのころ、皇帝アウグストゥスから全領土の住民に、登録をせよとの勅令が出た。

これは、キリニウスがシリア州の総督であったときに行われた最初の住民登録である。

人々は皆、登録するためにおのおの自分の町へ旅立った。

ヨセフもダビデの家に属し、その血筋であったので、ガリラヤの町ナザレから、ユダヤのベツレヘムというダビデの町へ上って行った。

身ごもっていた、いいなずけのマリアと一緒に登録するためである。

ところが、彼らがベツレヘムにいるうちに、マリアは月が満ちて、初めての子を産み、布にくるんで飼い葉桶に寝かせた。

宿屋には彼らの泊る場所がなかったからである。ルカ２：１〜７

　　　　　羊飼いと天使

その地方で羊飼いたちが野宿をしながら、夜通し羊の群れの番をしていた。
すると、主の天使が近づき、主の栄光が周りを照らしたので、彼らは非常に恐れた。
天使は言った。「恐れるな。わたしは、民全体に与えられる大きな恵みを告げる。
今日ダビデの町で、あなたがたのために救い主がお生まれになった。
この方こそ主メシアである。あなたがたは、布にくるまって飼い葉桶の中に寝ている乳飲み子を見つけるであろう。これがあなたがたへのしるしである。」
すると、突然、この天使に天の大軍が加わり、神を賛美して言った。

「いと高きところには栄光、神にあれ、
地には平和、御心に適う人にあれ。」

天使たちが離れて天に去ったとき、羊飼いたちは、「さあ、ベツレヘムへ行こう。主が知らせてくださったその出来事を見ようではないか」と話し合った。
そして急いで行って、マリアとヨセフ、また飼い葉おけに寝かせてある乳飲み子を探し当てた。
その光景を見て、羊飼いたちは、この幼子について天使が話してくれたことを人々に知らせた。
聞いた者は皆、羊飼いたちの話を不思議に思った。しかし、マリアはこれらの出来事をすべて心に納めて、思い巡らしていた。
羊飼いたちは、見聞きしたことがすべて天使の話したとおりだったので、神をあがめ、賛美しながら帰って行った。
八日たって割礼の日を迎えたとき、幼子はイエスと名付けられた。
これは、胎内に宿る前に天使から示された名である。ルカ２：８〜２１

あなたがたはもはや僕ではなく、

子である。　ガラテヤ４：７

わが子よ、主の諭しを拒むな。

主の懲らしめを避けるな。

かわいい息子を懲らしめる父のように

主は愛する者を懲らしめられる。箴言３：１１，１２

あなたの慈しみに生きる人は皆

あなたを見いだしうる間にあなたに祈ります。

大水が溢れ流れるときも

その人に及ぶことは決してありません。


あなたはわたしの隠れが。

苦難から守ってくださる方。

救いの喜びをもって

わたしを囲んでくださる方。　詩篇３２：６，７

我らの魂は主を待つ。

主は我らの助け、我らの盾。


我らの心は喜び

聖なる御名に依り頼む。


主よ、あなたの慈しみが

我らの上にあるように

主を待ち望む我らの上に。　詩篇３３：２０〜２２

わたしは主に求め

主は答えてくださった。

脅かすものから常に救い出してくださった。


主を仰ぎ見る人は光と輝き

辱めに顔を伏せることはない。


この貧しい人が呼び求める声を主は聞き

苦難から常に救い出してくださった。

主の使いはその周りに陣を敷き

主を畏れる人を守り助けてくださった。詩篇３４：５〜８

人々はイエスを木にかけて殺してしまいましたが、
神はこのイエスを三日目に復活させ、
人々の前に現わしてくださいました。

しかし、それは民全体に対してではなく、
前もって神に選ばれた証人、
つまり、イエスが死者の中から復活した後、
御一緒に食事をしたわたしたちに対してです。

そしてイエスは、御自分が
生きている者と死んだ者との審判者として
神から定められた者であることを、民に宣べ伝え、
力強く証しするようにと、わたしたちにお命じになりました。

また預言者も皆、イエスについて、
この方を信じる者はだれでも
その名によって
罪の赦しが受けられる、と証ししています。」使徒言行録１０：３９〜４３

主に信頼して善を行なえ。

地に住み、誠実を養え。


主をおのれの喜びとせよ。

主はあなたの心の願いをかなえてくださる。


あなたの道を主にゆだねよ。

主に信頼せよ。

主が成し遂げてくださる。


主は、あなたの義を光のように、

あなたのさばきを真昼のように輝かされる。 詩篇３７：３〜６

いかに幸いなことでしょう

あなたによって勇気を出し

心に広い道を見ている人は。


嘆きの谷を通る時も、そこを泉とするでしょう。

雨も降り、祝福で覆ってくれるでしょう。


彼らはいよいよ力を増して進み

ついに、シオンで神にまみえるでしょう。詩篇８４：６〜８

御覧ください、与えられたこの生涯は

僅か、手の幅ほどのもの。

御前には、この人生も無に等しいのです。


ああ、人は確かに立っているようでも

すべて空しいもの。

ああ、人はただ陰のように移ろうもの。


ああ、人はむなしくあくせくし

だれの手に渡るとも知らずに積み上げる。


主よ、それなら

何に望みをかけたらよいのでしょう。

わたしはあなたを待ち望みます。詩篇３９：６〜８

　　　　　漁師を弟子にする

イエスがゲネサレト湖畔に立っておられると、神の言葉を聞こうとして、群衆がその周りに押し寄せた。

イエスは、二そうの舟が岸にあるのを御覧になった。漁師たちは、舟から上がって網を洗っていた。

そこで、イエスは、そのうちの一そうであるシモンの持ち舟に乗り、岸から少し漕ぎ出すようにとお頼みになった。

そして、腰を下ろして舟から群衆に教え始められた。

話し終わったとき、シモンに、「沖に漕ぎ出して網を降ろし、漁をしなさい」と言われた。

シモンは、「先生、わたしたちは、夜通し苦労しましたが、何もとれませんでした。

しかし、お言葉ですから、網を降ろしてみましょう」と答えた。

そして、漁師たちがそのとおりにすると、おびただしい魚がかかり、網が破れそうになった。そこで、もう一そうの舟にいる仲間に合図して、来て手を貸してくれるように頼んだ。

彼らは来て、二そうの舟を魚でいっぱいにしたので、舟は沈みそうになった。

これを見たシモン・ペトロは、イエスの足もとにひれ伏して、「主よ、わたしから離れてください。わたしは罪深い者なのです」と言った。

とれた魚にシモンも一緒にいた者も皆驚いたからである。シモンの仲間、ゼベダイの子ヤコブもヨハネも同様だった。

すると、イエスはシモンに言われた。

「恐れることはない。今から後、あなたは人間をとる漁師になる。」

そこで、彼らは舟を陸に引き上げ、すべてを捨ててイエスに従った。ルカ５：１〜１１

創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね　
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね

苦しみに会ったことは、私にとってしあわせでした。

私はそれであなたのおきてを学びました。 詩篇１１９：７１

セシウム食って地獄へ落ちろクリスチャンセシウム食って地獄へ落ちろクリスチャンセシウム食って地獄へ落ちろクリスチャン

セシウム食って地獄へ落ちろクリスチャンセシウム食って地獄へ落ちろクリスチャンセシウム食って地獄へ落ちろクリスチャンセシウム食って地獄へ落ちろクリスチャン
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セシウム食って地獄へ落ちろクリスチャンセシウム食って地獄へ落ちろクリスチャンセシウム食って地獄へ落ちろクリスチャン

ちょうせん様は立って言われた
醜きジャップを一人残らず惨殺しなさい

「すべての人は草、

その栄光は、みな野の花のようだ。


主のいぶきがその上に吹くと、

草は枯れ、花はしぼむ。

まことに、民は草だ。


草は枯れ、花はしぼむ。

だが、私たちの神のことばは永遠に立つ。」 イザヤ４０：６〜８

　　　　　レビを弟子にする

その後、イエスは出て行って、レビという徴税人が収税所に座っているのを見て、「わたしに従いなさい」と言われた。

彼は何もかも捨てて立ち上がり、イエスに従った。

そして、自分の家でイエスのために盛大な宴会を催した。

そこには徴税人やほかの人々が大勢いて、一緒に席に着いていた。

ファリサイ派の人々やその派の律法学者たちはつぶやいて、イエスの弟子たちに言った。

「なぜ、あなたたちは、徴税人や罪人などと一緒に飲んだり食べたりするのか。」

イエスはお答えになった。

「医者を必要とするのは、健康な人ではなく病人である。

わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、

罪人を招いて悔い改めさせるためである。」ルカ５：２７

悲しむ人々は、幸いである、

その人たちは慰められる。　マタイ５：４

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ダビデは、彼の時代に神の計画に仕えた後、

眠りについて、先祖の列に加えられ、朽ち果てました。


しかし、神が復活させたこの方（イエス・キリスト）は、

朽ち果てることがなかったのです。


だから、兄弟たち、知っていただきたい。

この方による罪の赦しが告げ知らされ、

また、あなたがたがモーセの律法では義とされえなかったのに、


信じる者は皆、この方によって義とされるのです。使徒言行録１３：３６〜３９

神のことばは、

まずあなたがたに語られなければならなかったのです。

しかし、あなたがたはそれを拒んで、

自分自身を永遠のいのちにふさわしくない者と決めたのです。使徒言行録１３：４６

　主に望みをおき、主の道を守れ。
　
　主はあなたを高く上げて地を継がせてくださる。

　あなたは逆らう者が断たれるのを見るであろう。

　　万軍の主、わたしの神よ

　　あなたに望みをおく人々がわたしを恥としませんように。

　　イスラエルの神よ

　　あなたを求める人々がわたしを屈辱としませんように。

　　詩篇 69:6　

神にとって不可能なことは一つもありません。ルカ１：３７

この神こそ、天と地と海と、

そしてその中にあるすべてのものを造られた方です。


神は過ぎ去った時代には、

すべての国の人が思い思いの道を行くままにしておかれました。


しかし、神は御自分のことを証ししないでおられたわけではありません。

恵みをくださり、

天からの雨を降らせて実りの季節を与え、

食物を施して、

あなたがたの心を喜びで満たしてくださっているのです。」使徒言行録１４：１５〜１７

求めよ　さらば与えられん　でも金は払え

悪魔ども、セシウム食って地獄へ落ちろ！！!
悪魔ども、セシウム食って地獄へ落ちろ！！!
悪魔ども、セシウム食って地獄へ落ちろ！！!
悪魔ども、セシウム食って地獄へ落ちろ！！!
悪魔ども、セシウム食って地獄へ落ちろ！！!
悪魔ども、セシウム食って地獄へ落ちろ！！!悪魔ども、セシウム食って地獄へ落ちろ！！!
悪魔ども、セシウム食って地獄へ落ちろ！！!
悪魔ども、セシウム食って地獄へ落ちろ！！!
悪魔ども、セシウム食って地獄へ落ちろ！！!悪魔ども、セシウム食って地獄へ落ちろ！！!

悪魔ども、セシウム食って地獄へ落ちろ！！!悪魔ども、セシウム食って地獄へ落ちろ！！!悪魔ども、セシウム食って地獄へ落ちろ！！!

死ぬ日は生まれる日にまさる。

弔いの家に行くのは

酒宴の家に行くのにまさる。

そこには人皆の終わりがある。

命あるものよ、心せよ。伝道の書７：１，２

私を強くしてくて下さる方によって

私はすべてをなしえる

（ピリピ　４：１３）　　たかみ

私たちの主であり救い主である

イエス・キリストの

恵みと知識において成長しなさい。２ペテロ３：１８

わたしの魂は沈黙して、ただ神に向かう。

神にわたしの救いはある。

神こそ、わたしの岩、わたしの救い、砦の塔。

わたしは決して動揺しない。詩篇６２：２，３

1：アモス書 / 5章 18節 災いだ、主の日を待ち望む者は。主の日はお前たちにとって何か。それは闇で あって、光ではない。 主の日は闇であって、光ではない。暗闇であって、輝きではない。

泣き叫べ、主の日が近づく。全能者が破壊する者を送られる。
泣き叫べ、主の日が近づく。全能者が破壊する者を送られる。

泣き叫べ、主の日が近づく。全能者が破壊する者を送られる。
泣き叫べ、主の日が近づく。全能者が破壊する者を送られる。

泣き叫べ、主の日が近づく。全能者が破壊する者を送られる。
泣き叫べ、主の日が近づく。全能者が破壊する者を送られる。

　　　　　実によって木を知る

「悪い実を結ぶ良い木はなく、また、良い実を結ぶ悪い木はない。

木は、それぞれ、その結ぶ実によって分かる。

茨からいちじくは採れないし、野ばらからぶどうは集められない。


善い人は良いものを入れた心の倉から良いものを出し、

悪い人は悪いものを入れた倉から悪いものを出す。


人の口は、心からあふれ出ることを語るのである。」ルカ６：４３〜４５

見よ、主の日が来る／残忍な、怒りと憤りの日が。大地を荒廃させ／そこから
罪人を絶つために。


セシウム食って地獄へ落ちろ！！セシウム食って地獄へ落ちろ！！セシウム食って地獄へ落ちろ！！セシウム食って地獄へ落ちろ！！

そして、御国のこの福音はあらゆる民への証しとして、全世界に宣べ伝えられる。

それから、終わりが来る。

あすのことを誇るな。

一日のうちに何が起こるか、

あなたは知らないからだ。 箴言２７：１

神に従う人は七たび倒れても、

また起き上がる。　箴言２４：１６

神は私たちにとって救いの神。

死を免れるのは、

私の主、神による。 詩篇６８：２０

地獄へ落ちろクリスチャンのクズども地獄へ落ちろクリスチャンのクズども地

獄へ落ちろクリスチャンのクズども
地獄へ落ちろクリスチャンのクズども地獄へ落ちろクリスチャンのクズども地

獄へ落ちろクリスチャンのクズども
地獄へ落ちろクリスチャンのクズども地獄へ落ちろクリスチャンのクズども

自分の口と舌を守る人は

苦難から自分の魂を守る。箴言２１：２３

　　　　　やもめの息子を生き返らせる

それから間もなく、イエスはナインという町に行かれた。弟子たちや大勢の群衆も一緒であった。

イエスが町の門に近づかれると、ちょうど、ある母親の一人息子が死んで、棺が担ぎ出されるところだった。

その母親はやもめであって、町の人が大勢そばに付き添っていた。

主はこの母親を見て、憐れに思い、「もう泣かなくともよい」と言われた。

そして、近づいて棺に手を触れられると、担いでいる人たちは立ち止った。

イエスは、「若者よ、あなたに言う。起きなさい」と言われた。

すると、死人は起き上ってものを言い始めた。

イエスは息子をその母親にお返しになった。

人々は皆恐れを抱き、神を賛美して、「大預言者が我々の間に現れた」と言い、また、「神はその民を心にかけてくださった」と言った。

イエスについてのこの話は、ユダヤの全土と周りの地方一帯に広まった。ルカ７：１１〜１７

天の下では、何事にも定まった時期があり、すべての営みには時がある。

生まれるのに時があり、死ぬのに時がある。植えるのに時があり、植えた物を引き抜くのに時がある。

殺すのに時があり、いやすのに時がある。くずすのに時があり、建てるのに時がある。

泣くのに時があり、ほほえむのに時がある。嘆くのに時があり、踊るのに時がある。

石を投げ捨てるのに時があり、石を集めるのに時がある。抱擁するのに時があり、抱擁をやめるのに時がある。

捜すのに時があり、失うのに時がある。保つのに時があり、投げ捨てるのに時がある。

引き裂くのに時があり、縫い合わせるのに時がある。黙っているのに時があり、話をするのに時がある。

愛するのに時があり、憎むのに時がある。戦うのに時があり、和睦するのに時がある。 伝道の書３：１〜８

オハヨー 早寝早起、飯も食った。

シオンか懐かしいな。とは言っても、２chにいるのはログで知ってたけども。
もし神の御心ならば（イー・シャー・アッラー）、またシオンと楽しい時が刻めますように。
しかし神のご計画がすでにあるならば（マー・シャー・アッラー）、私はユダヤ人のようにトーラーを調べあげて、神の決定が合法か否かを調べあげ、
違法と見ればユダヤの娘デボラのように神を宗教裁判にかけるでしょう。
合法だった場合にはアブラハムのように粘り強く神と交渉し、妥協案を探り当て、
和解し、和解の証拠として和解の捧げ物の匂いを神と共に覚えて神と同席の食卓で平和な食事を楽しむでしょう。


では今日もみなさん、良い１日を(^^)v。

げ、誤爆した(笑)

「今、何をためらっているのです。

立ち上がりなさい。

その方（イエス・キリスト）の名を唱え、

洗礼を受けて罪を洗い清めなさい。」使徒言行録２１：１６

それは彼らの目を開いて、

暗やみから光に、

サタンの支配から神に立ち返らせ、

わたしを信じる信仰によって、

彼らに罪の赦しを得させ、

聖なるものとされた人々の中にあって

御国を受け継がせるためである。」 使徒言行録２６：１８

罪から来る報酬は死です。


しかし、神の下さる賜物は、

私たちの主キリスト・イエスにある

永遠のいのちです。ローマ６：２３

あなたがわたしの右の手を取ってくださるので

常にわたしは御もとにとどまることができる。

あなたは御計らいに従ってわたしを導き

後には栄光のうちにわたしを取られるであろう。詩篇７３：２３，２４

　　　　　「ともし火」のたとえ

「ともし火をともして、それを器で覆い隠したり、寝台の下に置いたりする人はいない。

入って来る人に光が見えるように、燭台の上に置く。

隠れているもので、あらわにならないものはなく、秘められたもので、人に知られず、公にならないものはない。

だから、どう聞くべきかに注意しなさい。

持っている人は、更に与えられ、持っていない人は持っていると思うものまでも取り上げられる。」ルカ８：１６〜１８

「死人たちに彼らの中の死人たちを葬らせなさい。

あなたは出て行って、神の国を言い広めなさい。」 ルカ９：６０

神は彼らを恥ずべき情欲にまかせられました。

女は自然の関係を自然にもとるものに変え、同じく男も、女との自然な関係を捨てて、互いに情欲を燃やし、男同士で恥ずべきことを行い、その迷った行いの当然の報いを受けています。

彼らは神を認めようとしなかったので、神は彼らを無価値な思いに渡され、そのため、彼らはしてはならないことをするようになりました。

あらゆる不義、悪、むさぼり、悪意に満ち、ねたみ、殺意、不和、欺き、邪念にあふれ、陰口を言い、人をそしり、神を憎み、人を侮り、高慢であり、大言を吐き、悪事をたくらみ、親に逆らい、無知、不誠実、無情、無慈悲です。

彼らは、このようなことを行う者が死に値するという神の定めを知っていながら、自分でそれを行うだけではなく、他人の同じ行為をも是認しています。　ローマ１：２６〜３２

だから、すべて人を裁く者よ、弁解の余地はない。

あなたは、他人を裁きながら、実は自分を罪に定めている。

あなたも人を裁いて、同じことをしているからです。ローマ２：１

では、どうなのか。わたしたちには優れた点があるのでしょうか。
全くありません。
既に指摘したように、ユダヤ人もギリシア人も皆、罪の下にあるのです。
次のように書いてあるとおりです。
「正しい者はいない。一人もいない。
悟る者もなく、
神を捜し求める者もいない。
皆迷い、だれもかれも役に立たない者となった。
善を行う者はいない。
ただの一人もいない。
彼らののどは開いた墓のようであり、
彼らは舌で人を欺き、
その唇には蝮の毒がある。
口は、呪いと苦味で満ち、
足は血を流すのに速く、
その道には破壊と悲惨がある。
彼らは平和の道を知らない。
彼らの目には神への畏れがない。」ローマ３：９〜１８

「この二人のうち、どちらが父親の望みどおりにしたか。」彼らが「兄の方です」
と言うと、イエスは言われた。「はっきり言っておく。徴税人や娼婦たちの方が、
あなたたちより先に神の国に入るだろう。

ところが今や、律法とは関係なく、

しかも律法と預言者によって立証されて、神の義が示されました。


すなわち、イエス・キリストを信じることにより、

信じる者すべてに与えられる神の義です。

そこには何の差別もありません。


人は皆、罪を犯して神の栄光を受けられなくなっていますが、

ただキリスト・イエスによる贖いの業を通して、

神の恵みにより無償で義とされるのです。　ローマ３：２１〜２４

神はこのキリストを立て、その血によって

信じる者のために罪を償う供え物となさいました。


それは、今まで人が犯した罪を見逃して、

神の義をお示しになるためです。


このように神は忍耐して来られたが、

今この時に義を示されたのは、

御自分が正しい方であることを明らかにし、

イエスを信じる者を義となさるためです。　ローマ３：２５，２６

「不法が赦され、

罪を覆い隠された人々は、

幸いである。

主から罪ある者と見なされない人は、

幸いである。」　ローマ４：７，８

死者に命を与え、

存在していないものを呼び出して存在させる神を、

アブラハムは信じ、その御前でわたしたちの父となったのです。


彼は希望するすべもなかったときに、なおも望みを抱いて、信じ、

「あなたの子孫はこのようになる」と言われていたとおりに、多くの民の父となりました。


そのころ彼はおよそ百歳になっていて、既に自分の体が衰えており、

そして妻サラの体も子を宿せないと知りながらも、

その信仰が弱まったりはしませんでした。


彼は不信仰に陥って神の約束を疑うようなことはなく、

むしろ信仰によって強められ、神を賛美しました。


神は約束したことを実現させる力も、お持ちの方だと確信していたのです。

だからまた、それが彼の義と認められたわけです。ローマ４：１８〜２２

「わたしについて来たい者は、

自分を捨て、日々、

自分の十字架を背負って、

わたしに従いなさい。


自分の命を救いたいと思う者は、それを失うが、

わたしのために命を失う者は、それを救うのである。


人は、たとえ全世界を手に入れても、

自分の身を滅ぼしたり、失ったりしては、

何の得があろうか。」　ルカ９：２３〜２５

今や、わたしたちは

キリストの血によって義とされたのですから、

キリストによって

神の怒りから救われるのはなおさらのことです。


敵であったときでさえ、

御子の死によって神と和解させていただいたのであれば、

和解させていただいた今は、

御子の命によって救われるのはなおさらです。ローマ５：９，１０

地獄へ落ちろ地獄へ落ちろ地獄へ落ちろ地獄へ落ちろ
地獄へ落ちろ地獄へ落ちろ地獄へ落ちろ地獄へ落ちろ

地獄へ落ちろ地獄へ落ちろ地獄へ落ちろ地獄へ落ちろ
地獄へ落ちろ地獄へ落ちろ地獄へ落ちろ地獄へ落ちろ

わたしたちは洗礼によってキリストと共に葬られ、

その死にあずかるものとなりました。


それは、キリストが御父の栄光によって

死者の中から復活させられたように、

わたしたちも新しい命に生きるためなのです。


もし、わたしたちがキリストと一体になって

その死の姿にあやかるならば、

その復活の姿にもあやかれるでしょう。　ローマ６：４，５

次のように書いてあるとおりです。
「正しい者はいない。一人もいない」

ロマ3:10

『わたしはアブラハムの神、

イサクの神、ヤコブの神である』とあるではないか。


神は死んだ者の神ではなく、

生きている者の神なのだ。」 マタイ２２：３２

　　　　　いちばん偉い者

弟子たちの間で、自分たちのうちでだれがいちばん偉いかという議論が起きた。

イエスは彼らの心の内を見抜き、一人の子供の手を取り、御自分のそばに立たせて、言われた。

「わたしの名のためにこの子供を受け入れる者は、わたしを受け入れるのである。

わたしを受け入れる者は、わたしをお遣わしになった方を受け入れるのである。

あなたがた皆の中で最も小さい者こそ、最も偉いのである。」ルカ９：４６〜４８

わたしはなんという惨めな人間なのでしょう。

死に定められたこの体から、

だれがわたしを救ってくれるのでしょうか。


わたしたちの主イエス・キリストを通して

神に感謝いたします。ローマ７：２４，２５

光在れ

そんなに考えなくていいよ

辛い事あったらここに来なよ

http://ameblo.jp/universe5555555555/

マジで霊能者だからおいでよ！！！！！！！！！！
天最阿駄無来るからおいでよ
皆いい子ばっかじゃん！！！！！！！！！！
真霊能者居るからおいでよ！！！！！！！！！！
なんか悩みある？
おいでよ！！！！！！！！！！

今や、キリスト・イエスに結ばれている者は、

罪に定められることがありません。


キリスト・イエスによって

命をもたらす霊の法則が、

罪と死との法則からあなたを解放したからです。ローマ８：１，２

現在の苦しみは、

将来わたしたちに現わされるはずの栄光に比べると、

取るに足りないとわたしは思います。ローマ８：１８

だれが、キリストの愛から

わたしたちを引き離すことができましょう。

艱難か。苦しみか。迫害か。飢えか。裸か。危険か。剣か。

「わたしたちは、あなたのために
一日中死にさらされ、
ほふられる羊のように見られている」と書いてあるとおりです。

しかし、これらすべてのことにおいて、

わたしたちは、わたしたちを愛してくださる方によって

輝かしい勝利を収めています。ローマ８：３５〜３７

神によって、

私たちは力ある働きをします。詩篇６０：１２

地獄へ落ちろクリスチャン地獄へ落ち地獄へ落ちろクリスチャン
ろクリスチャン
地獄へ落ちろクリスチャン地獄へ落ちろクリスチャン

蛇やさそりを踏みつけ、

敵のあらゆる力に打ち勝つ権威を、

わたしはあなたがたに授けた。


だから、あなたがたに害を加えるものは何一つない。ルカ１０：１９

黙れキチガイカルトのクリスチャン
黙れキチガイカルトのクリスチャン
黙れキチガイカルトのクリスチャン


狂信者のおめえらが最初に学ぶべきことは「沈黙」（遠藤周作）

「主（イエス・キリスト）の名を呼び求める者は

だれでも救われる」のです。ローマ１０：１３

兄弟たち、神の憐れみによってあなたがたに勧めます。

自分の体を神に喜ばれる聖なる生けにえとして献げなさい。

これこそ、あなたがたのなすべき礼拝です。ローマ１２：１

　　　　　マルタとマリア

一行が歩いて行くうち、イエスはある村にお入りになった。

すると、マルタという女が、イエスを家に迎え入れた。彼女にはマリアという姉妹がいた。

マリアは主の足もとに座って、その話しに聞き入っていた。

マルタは、いろいろのもてなしのためせわしなく立ち働いていたが、そばに近寄って言った。

「主よ、わたしの姉妹はわたしだけにもてなしをさせていますが、何ともお思いになりませんか。

手伝ってくれるようにおっしゃってください。」

主はお答えになった。

「マルタ、マルタ、あなたは多くの事に思い悩み、心を乱している。

しかし、必要なことはただ一つだけである。

マリアは良い方を選んだ。それを取り上げてはならない。」ルカ１０：３８〜４２

私たちはみな、汚れた者のようになり、

私たちの義はみな、不潔な着物のようです。


私たちはみな、木の葉のように枯れ、

私たちの咎は

風のように私たちを吹き上げます。 イザヤ６４：６

主はお前の罪をことごとく赦し

病をすべて癒し

命を墓から贖い出してくださる。

慈しみと憐れみの冠を授け

長らえる限り良いものに満ち足らせ

鷲のような若さを新たにしてくださる。詩篇１０３：３〜５

あなたがたはキリストに結ばれ、

あらゆる言葉、あらゆる知識において、

すべての点で豊かにされています。１コリント１：５

　　　　　真の幸い

イエスがこれらのことを話しておられると、ある女が群衆の中から声高らかに言った。

「なんと幸いなことでしょう。あなたを宿した胎、あなたが吸った乳房は。」

しかし、イエスは言われた。

「むしろ、幸いなのは神の言葉を聞き、それを守る人である。」ルカ１１：２７，２８

神にとって不可能なことは一つもありません。ルカ１：３７

「わたしを呼べ。そうすれば、わたしは、あなたに答え、あなたの知らない、理解を越え た大いなる事を、あなたに告げよう。」（エレミヤ３３：３）　

あなたの全身が明るく、少しも暗いところがなければ、

ちょうど、ともし火がその輝きであなたを照らすときのように、

全身は輝いている。」ルカ１１：３６

主は言われた。

「実に、あなたたちファリサイ派の人々は、

杯や皿の外側はきれいにするが、

自分の内側は強欲と悪意に満ちている。


愚かな者たち、外側を造られた神は、

内側もお造りになったではないか。ルカ１１：３９，４０

「ファリサイ派の人々のパン種に注意しなさい。

それは偽善である。」　ルカ１２：１

すべてのことが私には許されたことです。

しかし、すべてが益になるわけではありません。

私にはすべてのことが許されています。

しかし、私はどんなことにも支配されはしません。 １コリント６：１２

彼らは愛すべき地を拒み

御言葉を信じなかった。　詩篇１０６：２４

わたしはきさまらが死ぬとき、
悪魔牧師どもの「死の床」にも現れる。

イルマンはきさまらの臨終のとき、死病のときに、
最後のときにやってくる。

極悪教授どもを地獄へ叩き落とすために

　　　　　「愚かな金持ち」のたとえ

群衆の一人が言った。

「先生、わたしにも遺産を分けてくれるように兄弟に言ってください。」

イエスはその人に言われた。

「だれがわたしを、あなたがたの裁判官や調停人に任命したのか。」

そして、一同に言われた。

「どんな貪欲にも注意を払い、用心しなさい。

有り余るほど物を持っていても、人の命は財産によってどうすることもできないからである。」

それから、イエスはたとえを話された。

「ある金持ちの畑が豊作だった。

金持ちは、『どうしよう。作物をしまっておく場所がない。』と思い巡らしたが、やがて言った。

『こうしよう。倉を壊して、もっと大きいのを建て、そこに穀物や財産をみなしまい、こう自分に言ってやるのだ。

「さあ、これから何年も生きて行くだけの蓄えができたぞ。ひと休みして、食べたり飲んだりして楽しめ」と。』

しかし神は、『愚かな者よ、今夜、お前の命は取り上げられる。お前が用意したものは、いったいだれのものになるのか』と言われた。

自分のために富を積んでも、神の前に豊かにならない者はこのとおりだ。」ルカ１２：１３〜２１

「子よ、思い出してみるがよい。

お前は生きている間に良いものをもらっていたが、

ラザロは反対に悪いものをもらっていた。


今は、ここで彼は慰められ、お前はもだえ苦しむのだ。」ルカ１６：２５

わたしは始めであり、
わたしは終わりである。
わたしのほかに神はいない。
(イザヤ44-6)

だから何度も言うように
オチをつけてただけ
真面目や悩みだと
いくらでも救うことなどできる

やり方があるが論理的に説明するのはよしておこう
まーセンスの部分も大きいが

愚かな議論、系図の詮索、争い、律法についての議論を避けなさい。それは無益で、むなしいものだからです。
(テト3.9)

いささかも疑わず、

信仰をもって願いなさい。　ヤコブ１：６

人間の言い伝えにすぎない哲学、つまりむなしいだまし事によって人のとりこにされないように気をつけなさい。
(コロサイ2.8)

わたしは神に向かって新しい賛歌をうたおう。
主よ、あなたは偉大で栄光に輝き、
その力は驚嘆すべく、敗れることを知らない。
(ユディト16.13)

人間を豊かにするのは主の祝福である。

人間が苦労しても何も加えることはできない。箴言１０：２２