【仏教】悟りを開いた人のスレ９９【天空寺】
1 ：神も仏も名無しさん：
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
悟った人は誤魔化さず質問に真摯に答える事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行はしてもしなくてもよい。（任意）
>>970か「てすと」が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
前スレ【仏教】悟りを開いた人のスレ９８【天空寺】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1311091869/
悟ったひとや悟れる人はそんなに心配無いけど書き込んで、
悟れない人達が安心を得られる何かいい方法や、そのほか
いろいろ何でもを書き込みましょう。
悟った人は誤魔化さず質問に真摯に答える事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行はしてもしなくてもよい。（任意）
>>970か「てすと」が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
前スレ【仏教】悟りを開いた人のスレ９８【天空寺】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1311091869/
悟ったひとや悟れる人はそんなに心配無いけど書き込んで、
悟れない人達が安心を得られる何かいい方法や、そのほか
いろいろ何でもを書き込みましょう。
|
|
|
2 ：神も仏も名無しさん：2011/08/01(月) 23:10:53.20 ID:oC9MuVAb
しまった、避難所書きこむの忘れた！！
3 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/08/02(火) 00:14:02.31 ID:g1kp4y1x
悟りを開いた人のスレ の避難所 16
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1311609947/
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1311609947/
4 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/08/02(火) 00:22:45.38 ID:g1kp4y1x
うーーー
めーーーーー
うそ。1乙。
めーーーーー
うそ。1乙。
利己的な悟りへの導きはダークサイドに落ちている
存在意義をほしがるから仏教の奈落へと落とされる
絶望を阻止するための自己主張でしかないクズの集まりがここ
絶望を阻止するための自己主張でしかないクズの集まりがここ
仏教は牢獄
利己的な人間を利他へと改変するための修練をするのが常道
鬼君は邪教カルトへ向いたのだね
利己的な人間を利他へと改変するための修練をするのが常道
鬼君は邪教カルトへ向いたのだね
最近なんかオレも悟ってるような気がしてきた
てか、たぶん悟ったな
てか、たぶん悟ったな
10 ：素人A：2011/08/02(火) 08:09:11.42 ID:HBCSF73L
たたたた 建っていた ありがとう。さあとっても蟻が糖。
11 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 11:29:56.66 ID:NvF/WUMF
13 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 13:38:18.63 ID:BFvG8y5r
悟り＝鬱病
14 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 13:41:16.34 ID:NvF/WUMF
奴に限ってって、比較対象となる悟った人に面識が？
>>14
悟っているので、それすらも、ちゃんと見通し済みでさ。
悟っているので、それすらも、ちゃんと見通し済みでさ。
17 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 19:24:26.00 ID:OurpBGAg
>>15
悟った人は知ってるけどここでは言えないんだ、ゴメンね。
悟った人は知ってるけどここでは言えないんだ、ゴメンね。
18 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 19:50:52.59 ID:R+S9+e3B
俺も悟ってるけど、
それを誰にも言わずに、苦の世の中を眺めていたいんだよ。
悟った人ならわかるとだろうけど。
ゴメンネ。
それを誰にも言わずに、苦の世の中を眺めていたいんだよ。
悟った人ならわかるとだろうけど。
ゴメンネ。
19 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 20:18:25.97 ID:OurpBGAg
20 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 20:29:12.81 ID:R+S9+e3B
21 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 20:36:54.95 ID:OurpBGAg
22 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 20:40:01.19 ID:R+S9+e3B
23 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 20:53:18.26 ID:OurpBGAg
>>22
苦と結びつけるのは難しいね。
そもそも一切皆苦は本当に釈迦の言った言葉かどうか疑わしいからね。
悟りと「苦」とは全く関係がないし、
「空」と「苦」とも関連性が全くない。
だって、この世界には「苦」が無いのにどうすれば「苦」があると言えるんだろう。
苦と結びつけるのは難しいね。
そもそも一切皆苦は本当に釈迦の言った言葉かどうか疑わしいからね。
悟りと「苦」とは全く関係がないし、
「空」と「苦」とも関連性が全くない。
だって、この世界には「苦」が無いのにどうすれば「苦」があると言えるんだろう。
24 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2011/08/02(火) 20:57:21.19 ID:edUbrBXw
25 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 20:59:09.29 ID:R+S9+e3B
>>23
結びつけるのは難しいのかなぁ
それに、無くすことはないじゃないですか。
すでに君は「苦」って書いてるんだから、もう無いなんていえないよ。
それだったら、最初からなーんにも言わなければいいんだよ。
結びつけるのは難しいのかなぁ
それに、無くすことはないじゃないですか。
すでに君は「苦」って書いてるんだから、もう無いなんていえないよ。
それだったら、最初からなーんにも言わなければいいんだよ。
27 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 21:27:24.70 ID:R+S9+e3B
返事無しかー。。
悟った後で、仏教をちょっぴり知ったのであんまり深い知識しらないんで間違ってるかもしれないんだけど、
感覚的なもので説明すると、
レスを返してくれていた彼。
もし、「最初からなーんにも言わなければいいんだよ。」というものが、
彼の頭の中を支配して、
何もレスを返さないということをしているのであれば、
その彼を支配しているものが
「空」
ですね。
悟った後で、仏教をちょっぴり知ったのであんまり深い知識しらないんで間違ってるかもしれないんだけど、
感覚的なもので説明すると、
レスを返してくれていた彼。
もし、「最初からなーんにも言わなければいいんだよ。」というものが、
彼の頭の中を支配して、
何もレスを返さないということをしているのであれば、
その彼を支配しているものが
「空」
ですね。
空なんてファンタジーだけどね
29 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 21:56:42.67 ID:h5bfMIYV
元Ｆ１ドライバー
中島悟
>>27
小澤マリアが裸で道を歩いていると興奮する
ところが全ての人間が裸の小澤マリアで自分自身ですら裸の小澤マリアだったら果たして興奮するだろうか？
もし興奮しないのなら我々は一体何に興奮しているのであろうか？
裸の小澤マリア以外に興奮しているのであろうか？
では裸の小澤マリアを取り除いても興奮するであろうか？
これが空です
小澤マリアが裸で道を歩いていると興奮する
ところが全ての人間が裸の小澤マリアで自分自身ですら裸の小澤マリアだったら果たして興奮するだろうか？
もし興奮しないのなら我々は一体何に興奮しているのであろうか？
裸の小澤マリア以外に興奮しているのであろうか？
では裸の小澤マリアを取り除いても興奮するであろうか？
これが空です
ほら やっぱりファンタジーだ。
32 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 22:11:05.88 ID:OurpBGAg
33 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 22:14:00.52 ID:OurpBGAg
34 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 22:15:07.66 ID:R+S9+e3B
空ってファンタジーだったんだ。
勉強になったよ。
勉強になったよ。
35 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 22:18:00.37 ID:OurpBGAg
36 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 22:19:51.75 ID:OurpBGAg
>>34
現実がファンタジーって言うならファンタジーだな。
現実がファンタジーって言うならファンタジーだな。
37 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 22:21:58.84 ID:OurpBGAg
>>30
興奮している自分が本当の自分だって思ってる？
興奮している自分が本当の自分だって思ってる？
38 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 22:26:19.47 ID:R+S9+e3B
>>32
そこまで言ってるのに結びつけられないのは不思議だなぁ・・・
そして>>33なんだ。
ほんと愚か、おかしいねぇ。世の中おかしいんでニヤニヤしちゃうから悟りっていいよね？
君を眺めているのが楽しいよ。
そこまで言ってるのに結びつけられないのは不思議だなぁ・・・
そして>>33なんだ。
ほんと愚か、おかしいねぇ。世の中おかしいんでニヤニヤしちゃうから悟りっていいよね？
君を眺めているのが楽しいよ。
39 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 22:29:44.77 ID:OurpBGAg
40 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 22:32:26.32 ID:R+S9+e3B
既に食われておりまするー。。
お腹いっぱい食べたり、エロ動画みたり…
お腹いっぱい食べたり、エロ動画みたり…
41 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 22:34:06.43 ID:OurpBGAg
>>40
欲にまみれた生活は楽しいよな。
欲にまみれた生活は楽しいよな。
42 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 22:35:47.63 ID:R+S9+e3B
ほんとやめられまへんなー
43 ：神も仏も名無しさん：2011/08/02(火) 22:51:15.81 ID:OdfE/Sun
>>36
ディズニーランドなんて毎日がファンタジーだなぁｗｗ
ディズニーランドなんて毎日がファンタジーだなぁｗｗ
44 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 01:41:41.21 ID:VL18Stts
依然として、なんの深みもなく
表面に在る・・・・・エゴとして、「私」としてだが・・・・・
そんな厨公の魂など
まったくなんの深みも持っていない・・・・・
いかに巧妙で、狡賢い手口で
手の平で組み立てられたのであろうと
つけあがった思いが、捏造したものなのである・・・・・
人は、そうしたものに基いて
行動したり、行動を
起こさなかったりするだけであるのだ・・・・・
一断面に、過ぎない 観るモノが
いなくなった時だけ、大きな全体の輪を
絶対的に、思う事が
出来のう
御座いました事が、どんなに汚されても また自身を清めながら
くどくも
狭い谷のような場所やら、草地の上を通りぬけていく 自然な有様によって
オトモダチから、御呼びがかかるのである・・・・・
本当の、自己留意、思考の抽象的型ではない、暮らしぶりの中で
見出す行為が、一切の
暴力、イデ～～～などが
終結する兆候なのだ。。
表面に在る・・・・・エゴとして、「私」としてだが・・・・・
そんな厨公の魂など
まったくなんの深みも持っていない・・・・・
いかに巧妙で、狡賢い手口で
手の平で組み立てられたのであろうと
つけあがった思いが、捏造したものなのである・・・・・
人は、そうしたものに基いて
行動したり、行動を
起こさなかったりするだけであるのだ・・・・・
一断面に、過ぎない 観るモノが
いなくなった時だけ、大きな全体の輪を
絶対的に、思う事が
出来のう
御座いました事が、どんなに汚されても また自身を清めながら
くどくも
狭い谷のような場所やら、草地の上を通りぬけていく 自然な有様によって
オトモダチから、御呼びがかかるのである・・・・・
本当の、自己留意、思考の抽象的型ではない、暮らしぶりの中で
見出す行為が、一切の
暴力、イデ～～～などが
終結する兆候なのだ。。
ここに書いてあることはみんな分かるし、自分が空だってことも分かった
おれ、やっぱ悟ってんな
おれ、やっぱ悟ってんな
目の前に複数のDQNがいて揺すりタカリされても何ら問題ないなら悟ってるよ。
試して来い。
試して来い。
↑くだらねえこと言ってないでもう寝ろよ
あぁ、この程度でグラついちゃうんだ。覚者様パネェっす。
DQNに囲まれてたかられるとかグラついちゃうとかパネぇとか
相当つらい目に遭ってきたんだな
わかるよ、うん、よくわかる
だからもう寝ような
相当つらい目に遭ってきたんだな
わかるよ、うん、よくわかる
だからもう寝ような
いや、マジレスすると今から出るとこだから。寝起き。
自分が夏休みだからって人まで一緒にすんなや覚者様。
自分が夏休みだからって人まで一緒にすんなや覚者様。
なんだオレも寝起きだよ
ま、悟ってるから寝起きも自由自在だし
ま、悟ってるから寝起きも自由自在だし
悟ったら便秘になった
世の中思うようには行かんねえ
世の中思うようには行かんねえ
楽を求めれば苦が生まれる
苦を感じるから楽を求める
結局どちらかのみでは存在できない
どちらかが存在すれば両方存在する
その両方が存在する場が空だよ
空があるから全てが存在する
全てが存在するには空が必要
存在を無くせば無になる
苦を感じるから楽を求める
結局どちらかのみでは存在できない
どちらかが存在すれば両方存在する
その両方が存在する場が空だよ
空があるから全てが存在する
全てが存在するには空が必要
存在を無くせば無になる
54 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 06:41:22.58 ID:UyyqQAYP
人間は誰一人悟ることができない
人間が悟れると思ってる奴アホすぎるｗ
人間が悟れると思ってる奴アホすぎるｗ
55 ：素人A：2011/08/03(水) 07:13:55.54 ID:tRwHi7qR
仏経 ・・いわゆる経巻というのは．十方世界がことごとくそうなのであつて．いかなる時も．いかなる
場所も経巻でないものはない。また文字の使い方もさまざまである。時には究極の真理を表すこともあり．
世間の道理を用いることもある。また時には天上の文字を用いたり．人間の文字を用いたりすることも
ある。場合によつては畜生や修羅の文字を使うことさえある。またある場合には．さまざまな草で表すこと
もあれば．多くの樹木によることもある。こういうわけで十方世界に並び立つた無数の形や色．つまり．
長・短・方・円．あるいは青赤白の総てが．経巻の文字であり．また経巻そのものが現れ出たものである。
これこそわが仏道における．わが家の調度であり．経巻したものである。
経巻が法でこの世うなルールは皆守っている．悪人でも守っている．けど警察に逮捕される。
スポーツやゲームもルール守らなきゃ仲間外れになる。一神経では外の位置神経と喧嘩ばかり
だし．またぐちゃぐちゃに。何で菅さん日本の法守っているのに皆から仲間はずれ
悟っている人たちの中に迷い込んだ？皆さんまあ良い脳天気ですね。
場所も経巻でないものはない。また文字の使い方もさまざまである。時には究極の真理を表すこともあり．
世間の道理を用いることもある。また時には天上の文字を用いたり．人間の文字を用いたりすることも
ある。場合によつては畜生や修羅の文字を使うことさえある。またある場合には．さまざまな草で表すこと
もあれば．多くの樹木によることもある。こういうわけで十方世界に並び立つた無数の形や色．つまり．
長・短・方・円．あるいは青赤白の総てが．経巻の文字であり．また経巻そのものが現れ出たものである。
これこそわが仏道における．わが家の調度であり．経巻したものである。
経巻が法でこの世うなルールは皆守っている．悪人でも守っている．けど警察に逮捕される。
スポーツやゲームもルール守らなきゃ仲間外れになる。一神経では外の位置神経と喧嘩ばかり
だし．またぐちゃぐちゃに。何で菅さん日本の法守っているのに皆から仲間はずれ
悟っている人たちの中に迷い込んだ？皆さんまあ良い脳天気ですね。
人間が悟るのは、そんなに難しい事ではない
そもそも、人間は生まれながら悟ってる
それを自我が邪魔をしてるだけ
人間のルールとは全く関係ない
むしろ、人間のルールとは合わない場合も多い
自我が絶対と思っている限りは悟れない
そもそも、人間は生まれながら悟ってる
それを自我が邪魔をしてるだけ
人間のルールとは全く関係ない
むしろ、人間のルールとは合わない場合も多い
自我が絶対と思っている限りは悟れない
悟っている人と悟っていない人間の違いは
悟っている人は、自分の意見を持たないが
故に全ての意見を平等に利用することができる
悟っていない人間は、自分の意見に捕らわれるが
故に対立を生み、苦しまなければならない
嘘も方便などと言うが
悟っていない人間は、自分の嘘に飲み込まれ
それを利用することができない
嘘も方便とは悟った人の言葉である
悟っている人は、自分の意見を持たないが
故に全ての意見を平等に利用することができる
悟っていない人間は、自分の意見に捕らわれるが
故に対立を生み、苦しまなければならない
嘘も方便などと言うが
悟っていない人間は、自分の嘘に飲み込まれ
それを利用することができない
嘘も方便とは悟った人の言葉である
58 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 18:27:26.85 ID:PAJGObHM
サーバーの調子が悪いのかな、
書き込み出来たり出来なかったりする。
書き込み出来たり出来なかったりする。
59 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 18:30:06.91 ID:PAJGObHM
60 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 18:35:35.36 ID:PAJGObHM
今日、笑ったよ。
全体の流れが止まっている気がしたから、川にいって空っぽになっていたら、
大学生が１０人くらい川に入ってきて、石を積んで川の流れを止めようしやがったw
全体の流れが止まっている気がしたから、川にいって空っぽになっていたら、
大学生が１０人くらい川に入ってきて、石を積んで川の流れを止めようしやがったw
62 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 20:25:16.96 ID:Lvoeu3we
悟ってるっていう割には色即是空の方の空の話しばっかり
次は、空即是色の方の空の話ししてよ。
次は、空即是色の方の空の話ししてよ。
63 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 20:30:09.62 ID:PAJGObHM
64 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 20:35:31.93 ID:Lvoeu3we
65 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 20:39:21.21 ID:PAJGObHM
66 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 20:43:46.04 ID:Lvoeu3we
空即是色は蛇足じゃ
68 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 20:50:38.16 ID:Lvoeu3we
どちらかというと色即是空の方が、蛇足だったりして
69 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 21:01:01.37 ID:PAJGObHM
>>66
簡単に書くと、
色即是空は色（志貴全ての形あるものや現象）は、これすなわち空（存在するけれど実体がない）である。
空即是色は空は、これすなわち色である。
って事で、色は空なんだって説明してるだけなんだよ。
簡単に書くと、
色即是空は色（志貴全ての形あるものや現象）は、これすなわち空（存在するけれど実体がない）である。
空即是色は空は、これすなわち色である。
って事で、色は空なんだって説明してるだけなんだよ。
70 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 21:04:41.29 ID:PAJGObHM
71 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 21:23:03.93 ID:Lvoeu3we
>>69
なんで、
>って事で、色は空なんだって説明してるだけなんだよ。
て換言できるの？？
中学高校の漢語レベルだと、
空即是式は空は、これすなわち色である。
って君も言ってるように、空って形あるものや現象をいうんだなって
捉えるのが普通でしょ？
なんで、
>って事で、色は空なんだって説明してるだけなんだよ。
て換言できるの？？
中学高校の漢語レベルだと、
空即是式は空は、これすなわち色である。
って君も言ってるように、空って形あるものや現象をいうんだなって
捉えるのが普通でしょ？
72 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 21:26:43.11 ID:Lvoeu3we
>>70
なんで、釈迦の言葉じゃないと思う？
なんで、釈迦の言葉じゃないと思う？
73 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 21:29:35.20 ID:PAJGObHM
74 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 21:30:41.04 ID:Lvoeu3we
>>73
なんで、だろうねって思ってるの？
なんで、だろうねって思ってるの？
75 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 21:42:13.27 ID:PAJGObHM
>>74
色即是空は長い経文の一部で、その前にさんざん空について説明してるんだよ。
その段階で空は「実体が無い」って流れになってて
ここに来て「空って形あるものや現象をいうんだな」って事にはならない訳さ。
学校で英語の授業の時、センテンスだけじゃなく文章全体で意味を捕らえろって言われなかったか？
色即是空は長い経文の一部で、その前にさんざん空について説明してるんだよ。
その段階で空は「実体が無い」って流れになってて
ここに来て「空って形あるものや現象をいうんだな」って事にはならない訳さ。
学校で英語の授業の時、センテンスだけじゃなく文章全体で意味を捕らえろって言われなかったか？
76 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 21:48:01.36 ID:PAJGObHM
>>72
簡単にいえば「空」では悟れないからだよ。
簡単にいえば「空」では悟れないからだよ。
77 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 21:50:50.95 ID:Lvoeu3we
>>70
俺も釈迦の言葉じゃないと思うけど。
その理由は、色即是空って、般若しんきょうっていうのに出てくるんだろ。
その般若しんきょうを読み進めて、
菩提薩婆訶を読んだ瞬間、
これは釈迦じゃないと直感したから。
あくまでも理屈じゃなく、感だけどね。
俺も釈迦の言葉じゃないと思うけど。
その理由は、色即是空って、般若しんきょうっていうのに出てくるんだろ。
その般若しんきょうを読み進めて、
菩提薩婆訶を読んだ瞬間、
これは釈迦じゃないと直感したから。
あくまでも理屈じゃなく、感だけどね。
78 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 22:00:48.48 ID:Lvoeu3we
>>76
俺はこう思うなぁ
君もいってるように、般若心境ってのは釈迦のじゃないと思っている。
ただ、釈迦じゃないけど、般若心境を最初に書いた人（たち）のことを考えて
忠実に読み取ってるだけ。
なので不思議。
君が…「無」で捉えないと途中で行き詰まるとか、「空って形あるものや現象をいうんだな」って事にはならない
とか、言ってるのが。
そんなこと思わないで素直に読んでみればいいと思うんだけど。
その結果が、そうなんだら何ももう言わないけどね。
俺はこう思うなぁ
君もいってるように、般若心境ってのは釈迦のじゃないと思っている。
ただ、釈迦じゃないけど、般若心境を最初に書いた人（たち）のことを考えて
忠実に読み取ってるだけ。
なので不思議。
君が…「無」で捉えないと途中で行き詰まるとか、「空って形あるものや現象をいうんだな」って事にはならない
とか、言ってるのが。
そんなこと思わないで素直に読んでみればいいと思うんだけど。
その結果が、そうなんだら何ももう言わないけどね。
79 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 22:08:46.57 ID:Lvoeu3we
>>75
>学校で英語の授業の時、センテンスだけじゃなく文章全体で意味を捕らえろって言われなかったか？
言われたことあるけど、その場合って、何か必要な単語が省略されてて、読めない場合の話でしょ？
ちなみに、その長い経文って何？やっぱ、なんか抜けてるわけ？
>学校で英語の授業の時、センテンスだけじゃなく文章全体で意味を捕らえろって言われなかったか？
言われたことあるけど、その場合って、何か必要な単語が省略されてて、読めない場合の話でしょ？
ちなみに、その長い経文って何？やっぱ、なんか抜けてるわけ？
あほぽったんがななしでからんでるな。
82 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 22:58:07.12 ID:PAJGObHM
83 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 22:59:33.90 ID:PAJGObHM
84 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 23:03:33.65 ID:PAJGObHM
>>78
スマン、２回投稿してしまった。
その点、世界を無だと捉えると実体も現象も共に存在しないので
意識が外の世界に答えを求めるのをやめて
自分の中に答えを求めようとするの。
これでようやく悟りへのスタートが始まるの。
スマン、２回投稿してしまった。
その点、世界を無だと捉えると実体も現象も共に存在しないので
意識が外の世界に答えを求めるのをやめて
自分の中に答えを求めようとするの。
これでようやく悟りへのスタートが始まるの。
85 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 23:07:04.92 ID:PAJGObHM
86 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 23:23:09.83 ID:Lvoeu3we
87 ：承狂 ◆TptLNQXPVWuJ ：2011/08/03(水) 23:46:35.75 ID:R66zPMnl
ぶじょ～～や～～く！
パラパラパラパラ
大般若経？読みましたよ。ｷﾘｯ
(^。^)聞いた時に思ったね。お前ら底無しのアホかと。
パラパラパラパラ
大般若経？読みましたよ。ｷﾘｯ
(^。^)聞いた時に思ったね。お前ら底無しのアホかと。
88 ：神も仏も名無しさん：2011/08/03(水) 23:53:22.88 ID:Lvoeu3we
R66zPMnlさんも読んだんだって
PAJGObHMさんとR66zPMnlさんとは同じ仲間だね。
PAJGObHMさんとR66zPMnlさんとは同じ仲間だね。
色不異空 空不異色も忘れないであげてください。
90 ：神も仏も名無しさん：2011/08/04(木) 00:23:14.97 ID:VWb0B2hA
空と、無の違いかぁ
むずかしいなぁ
違いが生じる時点で、空でも無でもない様な気がするけど
しいて言うなら全て有るのが空で
全て無いのが無なのかなぁ
要するにこの宇宙が無限に有ると捉えるか
無限だから無と捉えるかみたいなもんなのかな？
まあ、本質的には同んなじなんだろうけど
経典とか読んでないからよく分からんなぁ
むずかしいなぁ
違いが生じる時点で、空でも無でもない様な気がするけど
しいて言うなら全て有るのが空で
全て無いのが無なのかなぁ
要するにこの宇宙が無限に有ると捉えるか
無限だから無と捉えるかみたいなもんなのかな？
まあ、本質的には同んなじなんだろうけど
経典とか読んでないからよく分からんなぁ
孤立しているのが無
縁起でつながっているのが空
縁起でつながっているのが空
93 ：素人A：2011/08/04(木) 06:43:09.82 ID:hNmnHhJo
一神教のキリスト教では汝の敵を愛しなさいと言うが．なかなか実行されない。
人も一人一人が一神教だし。仏教徒でも人一人は一神教か。仲良くするには愛が
必要だが中が良くなきゃや実行されない。団体も中が良くなきゃ遺憾のだが．
外の宗教は間違っているばかり。今朝は頭で考えたネタ何かが足りん・・お早うばかり
で中身が無い。何時ものは出鱈目なんだけど出鱈目に敵わない。あれ出鱈目にてきは無い？
最後は？
人も一人一人が一神教だし。仏教徒でも人一人は一神教か。仲良くするには愛が
必要だが中が良くなきゃや実行されない。団体も中が良くなきゃ遺憾のだが．
外の宗教は間違っているばかり。今朝は頭で考えたネタ何かが足りん・・お早うばかり
で中身が無い。何時ものは出鱈目なんだけど出鱈目に敵わない。あれ出鱈目にてきは無い？
最後は？
94 ：素人A：2011/08/04(木) 09:22:55.40 ID:hNmnHhJo
画餅 諸仏はすでに悟りを開いているから．万物もまたすでに悟りを開いてる。しかしそう
だからといつて．諸仏も万物も．同一の性というのでもなく．同一の心というものでもない。
同一の性でもなく．同一の心でもないが．悟りを開くときは．相互の悟りが妨げあわず実現する。
実現するときは．その実現が互いに触れ合わず実現する。実現するときは．その実現が互いに触
れ合うことなく現れるのであろう。これこそ．仏祖の端的な生命である。決して．同一とか相違
かと思い量ることを三学の力量と考えてはいけない。それゆえに．「一法(一つの事象)わずかに
通ずれば万法(総ての事象)通ず」といわれている。・・・
？？？
人
人 人
人
人
またええに描いた餅 空に食えずだがとにかく描けた。
だからといつて．諸仏も万物も．同一の性というのでもなく．同一の心というものでもない。
同一の性でもなく．同一の心でもないが．悟りを開くときは．相互の悟りが妨げあわず実現する。
実現するときは．その実現が互いに触れ合わず実現する。実現するときは．その実現が互いに触
れ合うことなく現れるのであろう。これこそ．仏祖の端的な生命である。決して．同一とか相違
かと思い量ることを三学の力量と考えてはいけない。それゆえに．「一法(一つの事象)わずかに
通ずれば万法(総ての事象)通ず」といわれている。・・・
？？？
人
人 人
人
人
またええに描いた餅 空に食えずだがとにかく描けた。
人は皆、霊的存在です。
この世はあの世の為の準備です。
この世はあの世の陰に過ぎません。
ですが、精一杯生きることです。
寿命の限り
http://70166485.at.webry.info/201108/article_1.html
この世はあの世の為の準備です。
この世はあの世の陰に過ぎません。
ですが、精一杯生きることです。
寿命の限り
http://70166485.at.webry.info/201108/article_1.html
という事はあの世はこの世の準備となるの？
あの世はこの世の陰なのかなぁ？
そうなると、ずっと準備だし、ずっと陰だ
そして、よくわからん
あの世はこの世の陰なのかなぁ？
そうなると、ずっと準備だし、ずっと陰だ
そして、よくわからん
この世はあの世の一部分。
どうせ糞蓮だろ。相手にするな
悟ってない人からしたら、
そりゃこの世が実体だと思っているわけだから、
あの世とこの世が違うもんだと思うかもしれないけど、
悟ってるならばこの世もあの世も想念の世界で同んなじものだと、思うんだけどなぁ
そりゃこの世が実体だと思っているわけだから、
あの世とこの世が違うもんだと思うかもしれないけど、
悟ってるならばこの世もあの世も想念の世界で同んなじものだと、思うんだけどなぁ
あの世にいって、帰ってきてから発言してね
101 ：素人A：2011/08/04(木) 19:13:07.15 ID:hNmnHhJo
100の人の書き込みで思いついたネタだけど．鬼和尚さんに聞くか
熟睡している時はあの世に行っているのと同じですか。
熟睡している時はあの世に行っているのと同じですか。
102 ：神も仏も名無しさん：2011/08/04(木) 19:17:08.86 ID:oF9+qImz
あほやなぁ、死んであの世やなくて、
今、生きたまま死ぬんだよ、
今、生きたまま死ぬんだよ、
お前は死んだまま生きてろ
104 ：神も仏も名無しさん：2011/08/04(木) 20:17:55.15 ID:oF9+qImz
それが、悟りなんだよ、
105 ：神も仏も名無しさん：2011/08/04(木) 20:36:39.86 ID:VWb0B2hA
生死は肉体に付属するもので、
自分は肉体で無い以上生死を超えている。
自分は肉体で無い以上生死を超えている。
106 ：神も仏も名無しさん：2011/08/04(木) 20:43:03.44 ID:oF9+qImz
その通り
107 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2011/08/04(木) 20:48:44.96 ID:Lu1Vm8q1
>>101 同じじゃ。
そこで死者と話せるのじゃ。
そこで死者と話せるのじゃ。
108 ：神も仏も名無しさん：2011/08/04(木) 20:53:53.92 ID:VWb0B2hA
>>107
お前は相変わらずドアホだなｗ
熟睡つうのは夢も見ない状態だろ？
だから死者と話すことも無い。
夢見の状態なら生きてる人間と話すことも多いだろ？
それと熟睡してる時には何の記憶も意識も芽生え無いのに、
死んで意識が残るなんて妄想語りでしかない。
で、お前の言ってる事に照らし合わせても、
死者と話せるとか言う話は夢見の状態でしかなく、要するに目覚めた状態では無いって話にも成るわなｗ
まぁ本当に目覚めた人間は、＜ワシは目覚めた人間だ！＞なんて言う馬鹿な事は言わないもんだ。
それを言うことが実にクダラナイことなのか、理解出来てこそだろうなｗ
いつまでも寝惚けとるんじゃねえぞｗ
お前は相変わらずドアホだなｗ
熟睡つうのは夢も見ない状態だろ？
だから死者と話すことも無い。
夢見の状態なら生きてる人間と話すことも多いだろ？
それと熟睡してる時には何の記憶も意識も芽生え無いのに、
死んで意識が残るなんて妄想語りでしかない。
で、お前の言ってる事に照らし合わせても、
死者と話せるとか言う話は夢見の状態でしかなく、要するに目覚めた状態では無いって話にも成るわなｗ
まぁ本当に目覚めた人間は、＜ワシは目覚めた人間だ！＞なんて言う馬鹿な事は言わないもんだ。
それを言うことが実にクダラナイことなのか、理解出来てこそだろうなｗ
いつまでも寝惚けとるんじゃねえぞｗ
夢を見るなんて、生きてこその脳の残像に突拍子もない意識をつけたしがプラスされたもんだろう？
肉体が焼かれ、脳も灰に成った状態で意識が残るなんてなんでそんな事が言えるんだ？
よく＜経験があるのか？＞つうレスを向ける奴が居て、
経験こそが全てだ！みたいな事を言うお前らみたいな奴らは、
死んで意識が残ったってどの様に確証するんだね？経験が有るのかね？
元日本代表の松田みたいに脳死状態に有る固体に延命治療を止めることは、
意識があるのに殺してるみたいな話にならんのかね？
肉体が焼かれ、脳も灰に成った状態で意識が残るなんてなんでそんな事が言えるんだ？
よく＜経験があるのか？＞つうレスを向ける奴が居て、
経験こそが全てだ！みたいな事を言うお前らみたいな奴らは、
死んで意識が残ったってどの様に確証するんだね？経験が有るのかね？
元日本代表の松田みたいに脳死状態に有る固体に延命治療を止めることは、
意識があるのに殺してるみたいな話にならんのかね？
111 ：神も仏も名無しさん：2011/08/04(木) 21:44:58.70 ID:yotYECHp
>>110 まことにもって、その通りwww
よく死後、天国はあるのか？地獄はあるのか？って問いに、
ある意味それを検証する為に、もしある＜なら＞って前提で、
死後もし意識が有れば、天国も地獄も只の意識の捉え方でしか無い訳で、
天国のような感じが地獄に感じたりするつう話をしたことが有るが、
それは生きていても同じ事で、生きてて天国を感じるのも死んで天国を感じるのも
意識次第の話でしかないから何も恐れる事もねえって書き込みしたことはある。
でもそれは生きてても死後意識が有ったとしても同じメカニズムでしかない訳で、
そしてそれらは結局観念でしかないつう話でしかない。
所詮妄想の観念の範疇から出れない話でしか無い訳で、
それらの妄想の観念が素晴らしいか？って言えば、実はそうでもないつう所にいい加減に気付けよボケ茄子！
と思わざるおえんなｗ
天国マンセーしてるお馬鹿の話を聞いていても、
逆側が全く浮かばれない観念でしかない訳で、
その逆側を踏み台にして喜びを得てるだけって所に一向に目覚めない。
実は実にクダラナイ観念論でしかないんだ。
どうせならもっともっと目覚めて、
俺は目覚めたなんて言うクダラナさに気がつくぐらい目覚めて欲しいもんだわなｗ
ある意味それを検証する為に、もしある＜なら＞って前提で、
死後もし意識が有れば、天国も地獄も只の意識の捉え方でしか無い訳で、
天国のような感じが地獄に感じたりするつう話をしたことが有るが、
それは生きていても同じ事で、生きてて天国を感じるのも死んで天国を感じるのも
意識次第の話でしかないから何も恐れる事もねえって書き込みしたことはある。
でもそれは生きてても死後意識が有ったとしても同じメカニズムでしかない訳で、
そしてそれらは結局観念でしかないつう話でしかない。
所詮妄想の観念の範疇から出れない話でしか無い訳で、
それらの妄想の観念が素晴らしいか？って言えば、実はそうでもないつう所にいい加減に気付けよボケ茄子！
と思わざるおえんなｗ
天国マンセーしてるお馬鹿の話を聞いていても、
逆側が全く浮かばれない観念でしかない訳で、
その逆側を踏み台にして喜びを得てるだけって所に一向に目覚めない。
実は実にクダラナイ観念論でしかないんだ。
どうせならもっともっと目覚めて、
俺は目覚めたなんて言うクダラナさに気がつくぐらい目覚めて欲しいもんだわなｗ
あとこのスレだったか？
鬼と空とか、無とか議論してた奴が居たが、
鬼みたいに意識は死後も永遠に有るって言う奴が、それを本当に理解してる訳がねえだろうよｗ
鬼と空とか、無とか議論してた奴が居たが、
鬼みたいに意識は死後も永遠に有るって言う奴が、それを本当に理解してる訳がねえだろうよｗ
114 ：神も仏も名無しさん：2011/08/04(木) 22:59:32.36 ID:cyMJ/iLj
＞鬼みたいに意識は死後も永遠に有るって言う奴が、・・・・
え？ 鬼和尚ってそんなこと言ってんの？
死んだ事あるわけ？
え？ 鬼和尚ってそんなこと言ってんの？
死んだ事あるわけ？
115 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆7vlhrefOVk ：2011/08/04(木) 23:08:26.66 ID:K06MuKEC
>>114
もしくはこういうのだとどうだ？
無や空が理解出来てる奴が、
＜修行が全てだ！＞とか、＜実践が全てだ！＞って言うと思うかい？
そういった類の意見はてめえの持論が絶対だと思ってるから言うんだろうけど、
修行や実践が全てつう所に無や空の理解が出来て言ってると思うかね？
もしくはこういうのだとどうだ？
無や空が理解出来てる奴が、
＜修行が全てだ！＞とか、＜実践が全てだ！＞って言うと思うかい？
そういった類の意見はてめえの持論が絶対だと思ってるから言うんだろうけど、
修行や実践が全てつう所に無や空の理解が出来て言ってると思うかね？
117 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 05:20:25.34 ID:uEX6X4rG
この世で幸せになろうとするバカが多くて困る
幸せになれるのは涅槃の次元しかないというのに
バカはこの世で幸せになるのは不可能といつになったら悟るのだろうか？w
幸せになれるのは涅槃の次元しかないというのに
バカはこの世で幸せになるのは不可能といつになったら悟るのだろうか？w
>>116
> 修行や実践が全てつう所に無や空の理解が出来て言ってると思うかね？
修行すれば無や空の理解が、必ず出来るとは言えないが、逆に、修行しなければ無や空の理解はできないのだよ。
修行の嫌いな奴、もしくは、したことの無い奴は、大概、そういうことを言う。
そういう小理屈を言う前に、しっかり修行してみてから言った方がいい。
119 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 06:34:15.71 ID:alVzbqcC
そやね、ここが涅槃だ
120 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 06:40:14.18 ID:alVzbqcC
この世が涅槃だ
121 ：素人A：2011/08/05(金) 06:59:30.39 ID:vCmr4pkY
：素人A：2011/08/05(金) 06:56:12.30 ID:vCmr4pkY
師匠昔の歌はほんと情緒があつていいなあ。孝子さんの歌も貼り付けてもらって
ありがとう。この人の歌は禅禅スレと全く違和感ないと思うのは私だけか．外の人は
みんな同じ歌に聞こえるとかいうけど．解らないが輪から内．此処からみてたのが
いつの間にか回転して向こうから見てあれあれ？小学生の日記じゃない。答えは
私の中にあるのか。師匠も問いの中に答えがあるといっている。マイナーな詩だけど
ANSWER 答え
どれくらい涙ながしたら 幸せに届くでしょう どこまでも続く草原を あてもなくあるいてる
悩みはつきず時はめぐる 心に降り積もった幾千の塵
自信をなくしてたたずむ夜も 私が自分を好きでいるね 終わりの見えない 孤独な静寂(とき)も
はるか宇宙の ほんのまたたき
離れゆく誰かのこころは もう二度と戻らない こんなにも手をふる私も 瞳には映らない
分かり合えない恋も有ると 初めて気付いた夏空が澄んでいた
あなたがあなたでいられますように 私はここから祈っている 深くてせつないため息の海に
沈む夕陽を見つめながら
風に吹かれて身を任せる すべての答えは今私の中に 出会つた奇跡も別れ行くことも
未来が用意した試練建 終わりの見えない孤独な静寂(とき)もはるか宇宙のほんのまばたき
あなたがあなたでいられますように わたしはここから祈っている かなたに続いた
この道の先に光輝く未来がある
師匠昔の歌はほんと情緒があつていいなあ。孝子さんの歌も貼り付けてもらって
ありがとう。この人の歌は禅禅スレと全く違和感ないと思うのは私だけか．外の人は
みんな同じ歌に聞こえるとかいうけど．解らないが輪から内．此処からみてたのが
いつの間にか回転して向こうから見てあれあれ？小学生の日記じゃない。答えは
私の中にあるのか。師匠も問いの中に答えがあるといっている。マイナーな詩だけど
ANSWER 答え
どれくらい涙ながしたら 幸せに届くでしょう どこまでも続く草原を あてもなくあるいてる
悩みはつきず時はめぐる 心に降り積もった幾千の塵
自信をなくしてたたずむ夜も 私が自分を好きでいるね 終わりの見えない 孤独な静寂(とき)も
はるか宇宙の ほんのまたたき
離れゆく誰かのこころは もう二度と戻らない こんなにも手をふる私も 瞳には映らない
分かり合えない恋も有ると 初めて気付いた夏空が澄んでいた
あなたがあなたでいられますように 私はここから祈っている 深くてせつないため息の海に
沈む夕陽を見つめながら
風に吹かれて身を任せる すべての答えは今私の中に 出会つた奇跡も別れ行くことも
未来が用意した試練建 終わりの見えない孤独な静寂(とき)もはるか宇宙のほんのまばたき
あなたがあなたでいられますように わたしはここから祈っている かなたに続いた
この道の先に光輝く未来がある
鬼和尚はコメを食べますか?
怪しいお米セシウム君というのが発売されたら、食べますか?
鬼和尚は人間どうせ死ぬからしは怖くないと言ってましたよね?
キロ当たり５００ベクレル超えててもでもガンガン食べますよね?
いや、むしろ福島の原発の作業に参加して、死ぬまで働いて
日本を救ってくれますよね?
怪しいお米セシウム君というのが発売されたら、食べますか?
鬼和尚は人間どうせ死ぬからしは怖くないと言ってましたよね?
キロ当たり５００ベクレル超えててもでもガンガン食べますよね?
いや、むしろ福島の原発の作業に参加して、死ぬまで働いて
日本を救ってくれますよね?
みなさん、言葉上の問題に惑わされすぎじゃないですかねぇ
涅槃とか空とか無とか生とか死とか、
言葉を理解したら悟れると思っているの？
それは、まったくの見当違いで、
悟ったから言葉の意味が理解できる様になるだけだと思うんだけど
ってか、言葉というものが、人と現実の間に大きくのしかかっていて、
それが、本質から遠ざける正体ではないなかなぁ
とにかく、難しい言葉でしか説明できない人は、
物事を理解してないということですよ
悟りに限らず
涅槃とか空とか無とか生とか死とか、
言葉を理解したら悟れると思っているの？
それは、まったくの見当違いで、
悟ったから言葉の意味が理解できる様になるだけだと思うんだけど
ってか、言葉というものが、人と現実の間に大きくのしかかっていて、
それが、本質から遠ざける正体ではないなかなぁ
とにかく、難しい言葉でしか説明できない人は、
物事を理解してないということですよ
悟りに限らず
124 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 15:40:06.36 ID:alVzbqcC
そこで、無字です、
125 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 18:15:53.61 ID:X/8l3wWh
126 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 18:45:26.17 ID:pzMhBPEk
悟っている人、武勇伝聞かせて
やさしい言葉でおねがいしますよｗ
128 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 19:21:11.84 ID:pzMhBPEk
例えば、女性からドーナツをもらって
「このドーナツ、異常に穴が大きすぎない？」って
尋ねると、
「それはあなたが悟ってるからよ、ちゅっ」って言われたとことあるとかね。
そういうしゃれも入れてくれるといいんだけど。。
「このドーナツ、異常に穴が大きすぎない？」って
尋ねると、
「それはあなたが悟ってるからよ、ちゅっ」って言われたとことあるとかね。
そういうしゃれも入れてくれるといいんだけど。。
>>118
＞修行すれば無や空の理解が、必ず出来るとは言えないが、逆に、修行しなければ無や空の理解はできないのだよ。
ダウトなｗ
アホな事に結びつけるのが好きみたいだなｗ
空やら無なんて言うのは概念だから、まずはその概念を知って受け入れれれば理解は出来るんだよｗ
本でも見てその概念が理解出来ればそれで済む話でもある。
または概念だから、自分の頭で考えれば理解が出来るものでもある。
神という概念がアメリカ人には有るみたいだが、
それという概念を受け入れるのに、アメリカ人が修行して・・・・なんてことはありゃせんだろう？
＞修行の嫌いな奴、もしくは、したことの無い奴は、大概、そういうことを言う。
上にも書いた様に、概念を理解することに修行なんて必要な訳が無いのだよｗ
君達の様な修行すれば何かが有るなんて幻想を持ち続ける修行馬鹿や、
インチキ宗教家の団体は、
大概、修行すれば何とか成るって愚かしく結びつけるのがお好みのようだが、
ホント馬鹿だなｗ
まぁいい、修行して無が理解出来たとして、
本当にそれが理解できたら、修行の無意味さへの理解が待ってるだろうよｗ
まぁそこまで考えが至らないつうことは、馬鹿を見分ける目印になるから面白いけどよｗ
しかしなんでそこまでドアホなんだ？
いつまでも寝惚けた事ばかり言いやがってｗ
はよ目覚めろよｗ
＞修行すれば無や空の理解が、必ず出来るとは言えないが、逆に、修行しなければ無や空の理解はできないのだよ。
ダウトなｗ
アホな事に結びつけるのが好きみたいだなｗ
空やら無なんて言うのは概念だから、まずはその概念を知って受け入れれれば理解は出来るんだよｗ
本でも見てその概念が理解出来ればそれで済む話でもある。
または概念だから、自分の頭で考えれば理解が出来るものでもある。
神という概念がアメリカ人には有るみたいだが、
それという概念を受け入れるのに、アメリカ人が修行して・・・・なんてことはありゃせんだろう？
＞修行の嫌いな奴、もしくは、したことの無い奴は、大概、そういうことを言う。
上にも書いた様に、概念を理解することに修行なんて必要な訳が無いのだよｗ
君達の様な修行すれば何かが有るなんて幻想を持ち続ける修行馬鹿や、
インチキ宗教家の団体は、
大概、修行すれば何とか成るって愚かしく結びつけるのがお好みのようだが、
ホント馬鹿だなｗ
まぁいい、修行して無が理解出来たとして、
本当にそれが理解できたら、修行の無意味さへの理解が待ってるだろうよｗ
まぁそこまで考えが至らないつうことは、馬鹿を見分ける目印になるから面白いけどよｗ
しかしなんでそこまでドアホなんだ？
いつまでも寝惚けた事ばかり言いやがってｗ
はよ目覚めろよｗ
修行を勧める奴はドアホ
メモメモ
メモメモ
131 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 19:51:13.19 ID:pzMhBPEk
悟った先輩の武勇伝
ある先輩が駅弁の釜めし弁当を買って、
その弁当をひっくり返して地面に飯を落とし、駅で飼われている猫に与え、
その中が空っぽのお釜の弁当箱を持ち帰った。
それを見ていた坊主が空即是色とつぶやいたそうだ。
ある先輩が駅弁の釜めし弁当を買って、
その弁当をひっくり返して地面に飯を落とし、駅で飼われている猫に与え、
その中が空っぽのお釜の弁当箱を持ち帰った。
それを見ていた坊主が空即是色とつぶやいたそうだ。
132 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2011/08/05(金) 19:56:57.44 ID:dUtSEB/Q
>>108 わしのように真に目覚めた者ならば、生死もまた一つと知れるのじゃ。
死者の事は語らないと言うような者はにせものじゃ。
大体、生死を超越した者が死者の事がわからんなどという事があるじゃろうか?
お釈迦様も実はダンマパダでは悪人は死んだら地獄いきじゃ、とか語っておるのじゃ。
どこかの偉い学者とか寺坊主が言ったから本当だとか鵜呑みにしてはいかんのじゃ。
>>122 コメを食べるのじゃ。
おぬしが先に原発に行って見て良かったらわしもいってみようかのう。
報告を頼むのじゃ。
>>126 朝起きて飯を食べて夜に寝た。
死者の事は語らないと言うような者はにせものじゃ。
大体、生死を超越した者が死者の事がわからんなどという事があるじゃろうか?
お釈迦様も実はダンマパダでは悪人は死んだら地獄いきじゃ、とか語っておるのじゃ。
どこかの偉い学者とか寺坊主が言ったから本当だとか鵜呑みにしてはいかんのじゃ。
>>122 コメを食べるのじゃ。
おぬしが先に原発に行って見て良かったらわしもいってみようかのう。
報告を頼むのじゃ。
>>126 朝起きて飯を食べて夜に寝た。
133 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 19:58:51.38 ID:pzMhBPEk
134 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 20:00:56.93 ID:X/8l3wWh
135 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 20:09:18.93 ID:alVzbqcC
鬼和尚は、昔と変わってない、
あなたが、鬼和尚を偽物と、感じだしただけ
あなたが、鬼和尚を偽物と、感じだしただけ
136 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 20:12:32.41 ID:pzMhBPEk
会社では窓際族の彼
そんな彼が、多数の大手企業の法律部門が集まって模擬裁判を行う研修会に参加させられることになる。
技術出身で法律が専門でない。
そんな彼が最近起こった裁判例の判決のミスを次々と見抜き、誰も思いつかなかった理論で逆転判決の可能性を見つけていく。
彼は難しい判決例を読んでも、専門家でもそう簡単に見抜けないところが見えてしまうそうである。
なぜ、そんなことができるのかと聞くと、「この前、突然悟ったから」と言っていた。
そんな彼が、多数の大手企業の法律部門が集まって模擬裁判を行う研修会に参加させられることになる。
技術出身で法律が専門でない。
そんな彼が最近起こった裁判例の判決のミスを次々と見抜き、誰も思いつかなかった理論で逆転判決の可能性を見つけていく。
彼は難しい判決例を読んでも、専門家でもそう簡単に見抜けないところが見えてしまうそうである。
なぜ、そんなことができるのかと聞くと、「この前、突然悟ったから」と言っていた。
>>132
まったく、どうしようもねえなｗ
＞わしのように真に目覚めた者ならば、生死もまた一つと知れるのじゃ。
すげえ自己アピールだなｗ
小学生でも人は生まれ死ぬって理解が出来てる奴も居るだろうよｗ
それだけでも十分なワンセットだわなｗ
まぁ、お前の場合は意識は永遠で生まれ変わりの概念が有ると盲信してそうだけどなｗ
＞ 大体、生死を超越した者が死者の事がわからんなどという事があるじゃろうか?
激しすぎる妄想になかなか歯止めが掛からんのだなｗ
もはやOOOOｗ
＞ お釈迦様も実はダンマパダでは悪人は死んだら地獄いきじゃ、とか語っておるのじゃ。
＞ どこかの偉い学者とか寺坊主が言ったから本当だとか鵜呑みにしてはいかんのじゃ。
お前は何処の誰が書いたか解らんような本から得た知識を鵜呑みじゃねえかｗ
>>129に捕捉だなｗ
＞ お釈迦様も実はダンマパダでは悪人は死んだら地獄いきじゃ、とか語っておるのじゃ。
こんな感じで概念なんて本を読んだだけで解ったような気に成れるんだ。
ドアホな人間ならではだけどなｗ
まったく、どうしようもねえなｗ
＞わしのように真に目覚めた者ならば、生死もまた一つと知れるのじゃ。
すげえ自己アピールだなｗ
小学生でも人は生まれ死ぬって理解が出来てる奴も居るだろうよｗ
それだけでも十分なワンセットだわなｗ
まぁ、お前の場合は意識は永遠で生まれ変わりの概念が有ると盲信してそうだけどなｗ
＞ 大体、生死を超越した者が死者の事がわからんなどという事があるじゃろうか?
激しすぎる妄想になかなか歯止めが掛からんのだなｗ
もはやOOOOｗ
＞ お釈迦様も実はダンマパダでは悪人は死んだら地獄いきじゃ、とか語っておるのじゃ。
＞ どこかの偉い学者とか寺坊主が言ったから本当だとか鵜呑みにしてはいかんのじゃ。
お前は何処の誰が書いたか解らんような本から得た知識を鵜呑みじゃねえかｗ
>>129に捕捉だなｗ
＞ お釈迦様も実はダンマパダでは悪人は死んだら地獄いきじゃ、とか語っておるのじゃ。
こんな感じで概念なんて本を読んだだけで解ったような気に成れるんだ。
ドアホな人間ならではだけどなｗ
鬼和尚は偽物
メモメモ
メモメモ
139 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 20:24:44.66 ID:alVzbqcC
悟ったら、ダンマパダも釈迦も専門家も坊主もどうでもよくなるはずなんだが…
おかしいよね、鬼って
おかしいよね、鬼って
140 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 20:25:27.04 ID:pzMhBPEk
既に大学時代に悟った新入社員サラリーマン
彼は大学時代に既に悟っていた。
そんな彼が新入社員として企業に入り、ある部門が個人情報保護法に違反していることを見てしまう。
それを告発する際、その部門長からお呼びがかかり、その苦しまぎれのいい訳を聞くのがめんどくさかった新入社員は
突然、カッターナイフで部長の目の前で切腹し、出血多量で気を失う寸前に「このことも黙ってられるんだろうな」
と言い残したそうである。
その部署がその後崩壊したのは言うまでもない。
彼は大学時代に既に悟っていた。
そんな彼が新入社員として企業に入り、ある部門が個人情報保護法に違反していることを見てしまう。
それを告発する際、その部門長からお呼びがかかり、その苦しまぎれのいい訳を聞くのがめんどくさかった新入社員は
突然、カッターナイフで部長の目の前で切腹し、出血多量で気を失う寸前に「このことも黙ってられるんだろうな」
と言い残したそうである。
その部署がその後崩壊したのは言うまでもない。
141 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 20:32:44.44 ID:X/8l3wWh
>>140
＞その苦しまぎれのいい訳を聞くのがめんどくさかった新入社員は
突然、カッターナイフで部長の目の前で切腹し、出血多量で気を失う寸前に「このことも黙ってられるんだろうな」
と言い残したそうである。
めんどくさかったら腹を切るって、頭おかしいんじゃないの？
それに、めんどくさいって感じるのは自我だよ。
悟れば全ては自動的に過ぎていくもの。
＞その苦しまぎれのいい訳を聞くのがめんどくさかった新入社員は
突然、カッターナイフで部長の目の前で切腹し、出血多量で気を失う寸前に「このことも黙ってられるんだろうな」
と言い残したそうである。
めんどくさかったら腹を切るって、頭おかしいんじゃないの？
それに、めんどくさいって感じるのは自我だよ。
悟れば全ては自動的に過ぎていくもの。
142 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 20:35:45.92 ID:pzMhBPEk
143 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 20:41:01.56 ID:pzMhBPEk
144 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 20:49:46.43 ID:X/8l3wWh
145 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 20:50:25.92 ID:pzMhBPEk
じゃ、俺の自我の話し。
ある自殺未遂者が語る、自我の話し
自殺未遂のところを助けられた人がいる。
そいつは大切な人の命を助けられずに悔い悩み、自殺する以外にないと想いっていた。
毎日毎日自殺することを考えていたそうだ。
しかし、自殺することができなかった。
自殺未遂することで周りの多くの人に精神的に迷惑をかけ、
近所の人からも言わても、何も言い返せなかった。
しかし、
「あいつは自分のことしか考えていない」と
言われたことについては、
「あのときは、自分のことも他人のことも考えられなくなっていた。」
と自殺するときの心境をポロッと話したそうだ。
ある自殺未遂者が語る、自我の話し
自殺未遂のところを助けられた人がいる。
そいつは大切な人の命を助けられずに悔い悩み、自殺する以外にないと想いっていた。
毎日毎日自殺することを考えていたそうだ。
しかし、自殺することができなかった。
自殺未遂することで周りの多くの人に精神的に迷惑をかけ、
近所の人からも言わても、何も言い返せなかった。
しかし、
「あいつは自分のことしか考えていない」と
言われたことについては、
「あのときは、自分のことも他人のことも考えられなくなっていた。」
と自殺するときの心境をポロッと話したそうだ。
146 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 20:52:18.59 ID:pzMhBPEk
147 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 21:02:15.51 ID:pzMhBPEk
何にもないなら落ちるわ。
お休み。
お休み。
>>129
> 空やら無なんて言うのは概念だから、まずはその概念を知って受け入れれれば理解は出来るんだよｗ
> 本でも見てその概念が理解出来ればそれで済む話でもある。
> または概念だから、自分の頭で考えれば理解が出来るものでもある。
馬は、人は悪くはないんだが、ちょっと軽いんだな。
概念ではないんだよ。 頭で考えてるだけだから概念と思えるんだな。
実際、坐禅修行して、空（無）を体験すれば、概念なんて、そんなアヤフヤなものでは無いと言うことが分かるね。
何にも無い虚無ではないよ。 言うなれば、そう、全てだ。 そこには、言い尽くせない全てがあるな。
俗な言い方をすれば、なんか、人には教えたくない宝物を手にしたと言えるかもな。
しかし、手に入れるのは簡単じゃないね。 本を読んで楽に手に入れようと思っても、そうはいかない。
ほんとに艱難辛苦が待ち受けてるな。
それを乗り越えたものだけが、手にすることが出来るんだよ。
そして、手にした者は、毎日が、極楽浄土、つまり居ながら彼岸だ。 また将来に不安などあろう筈も無いよ。
ぜひ、挑戦してみてもらいたい。 その価値は絶対にあると言っておこう。
> 空やら無なんて言うのは概念だから、まずはその概念を知って受け入れれれば理解は出来るんだよｗ
> 本でも見てその概念が理解出来ればそれで済む話でもある。
> または概念だから、自分の頭で考えれば理解が出来るものでもある。
馬は、人は悪くはないんだが、ちょっと軽いんだな。
概念ではないんだよ。 頭で考えてるだけだから概念と思えるんだな。
実際、坐禅修行して、空（無）を体験すれば、概念なんて、そんなアヤフヤなものでは無いと言うことが分かるね。
何にも無い虚無ではないよ。 言うなれば、そう、全てだ。 そこには、言い尽くせない全てがあるな。
俗な言い方をすれば、なんか、人には教えたくない宝物を手にしたと言えるかもな。
しかし、手に入れるのは簡単じゃないね。 本を読んで楽に手に入れようと思っても、そうはいかない。
ほんとに艱難辛苦が待ち受けてるな。
それを乗り越えたものだけが、手にすることが出来るんだよ。
そして、手にした者は、毎日が、極楽浄土、つまり居ながら彼岸だ。 また将来に不安などあろう筈も無いよ。
ぜひ、挑戦してみてもらいたい。 その価値は絶対にあると言っておこう。
149 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 21:14:04.64 ID:X/8l3wWh
ともかく、話しても分かるものではないから、分からないものは分からないでいい。
分かるものは、分かる。
それ以上は、何を言っても無駄なことであるな。
分かるものは、分かる。
それ以上は、何を言っても無駄なことであるな。
>>148
無や空って概念なんだよ。
で、お前はその概念を理解するためには修行しなきゃイカンって言ってる訳だろ？
ついでに語ってみろよ、空や無を体験したつう話をｗ
修行して理解したって言う無や空の観念を語ってみてみ。
それと無や空って概念を理解するには修行が必要だ！って話は
それオヌシの只の固定観念だからなｗ
＞そして、手にした者は、毎日が、極楽浄土、つまり居ながら彼岸だ。 また将来に不安などあろう筈も無いよ。
これもダウトだなｗ
無で極楽浄土とか、・・・・・現世利益にも程があるだろ？ｗ
極楽浄土とか、意識持ちすぎじゃねえかｗ
まぁいい、その修行で得た観念を語ってみろよｗ
無や空って概念なんだよ。
で、お前はその概念を理解するためには修行しなきゃイカンって言ってる訳だろ？
ついでに語ってみろよ、空や無を体験したつう話をｗ
修行して理解したって言う無や空の観念を語ってみてみ。
それと無や空って概念を理解するには修行が必要だ！って話は
それオヌシの只の固定観念だからなｗ
＞そして、手にした者は、毎日が、極楽浄土、つまり居ながら彼岸だ。 また将来に不安などあろう筈も無いよ。
これもダウトだなｗ
無で極楽浄土とか、・・・・・現世利益にも程があるだろ？ｗ
極楽浄土とか、意識持ちすぎじゃねえかｗ
まぁいい、その修行で得た観念を語ってみろよｗ
153 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 21:28:10.87 ID:X/8l3wWh
154 ：承狂 ◆TptLNQXPVWuJ ：2011/08/05(金) 21:30:44.14 ID:19/Nph6D
え～、毎度おなじみ承狂の落書きです。
仏教に於ける悟りの元の意味とは、仏陀になる、つまり目覚めるという事だ。
つまり、睡眠からの覚醒に喩して、より優れた意識状態を示した訳ですね。
さて、よくこの板でも使われる言い回しで、
自分が悟ってないのに他人が悟ってないと断定出来ないだろ？
ってのがありますが、
例えば、Ｐ≠ＮＰ予想を証明したって言う人がいたとして、ソイツが掛け算も理解してない奴なら、その証明は間違いだと断定出来ます。
同様に、霊界が云々という人は絶対に悟ってない等と言える訳です。
また、輪廻を生まれ変わりを混同してる人も同じく悟ってません。
更に、禅宗は悟りのバーゲンセールしてますが、あれは禅宗としてのスタンスですので、その背景の無い人、つまりは禅寺で印可を貰ってない人が禅問答暗記してもやはり悟りではない訳ですね。
また、悟りとは「目覚める事」ですので、人格にも現れます。
私は悟っているから教えてやろう♪などという人も、やはり悟ってはいないと言えます。
この様に、私などは素人より多少詳しい程度の有学ですが、仏教の初歩的知識だけでも批判ならば可能な訳ですね。
(^。^)今回はオチ無し♪
仏教に於ける悟りの元の意味とは、仏陀になる、つまり目覚めるという事だ。
つまり、睡眠からの覚醒に喩して、より優れた意識状態を示した訳ですね。
さて、よくこの板でも使われる言い回しで、
自分が悟ってないのに他人が悟ってないと断定出来ないだろ？
ってのがありますが、
例えば、Ｐ≠ＮＰ予想を証明したって言う人がいたとして、ソイツが掛け算も理解してない奴なら、その証明は間違いだと断定出来ます。
同様に、霊界が云々という人は絶対に悟ってない等と言える訳です。
また、輪廻を生まれ変わりを混同してる人も同じく悟ってません。
更に、禅宗は悟りのバーゲンセールしてますが、あれは禅宗としてのスタンスですので、その背景の無い人、つまりは禅寺で印可を貰ってない人が禅問答暗記してもやはり悟りではない訳ですね。
また、悟りとは「目覚める事」ですので、人格にも現れます。
私は悟っているから教えてやろう♪などという人も、やはり悟ってはいないと言えます。
この様に、私などは素人より多少詳しい程度の有学ですが、仏教の初歩的知識だけでも批判ならば可能な訳ですね。
(^。^)今回はオチ無し♪
155 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 21:32:33.73 ID:TEcIkVdA
皆さんいい加減に悟れない未熟な自分を悟りなさい！！
俺も2ちゃんねるに書き込みしてる時点で悟れてない自分を改めて悟った。
仏陀のように悟りを開くのではなく、日々の生活の中で生き甲斐を捜して昨日よりも今日、今日よりも明日がより満ち足りた生活がおくれるよう努力しなさい。
私も日々の生活に悪戦苦闘し暗中模索の人生を送っております。
皆様の幸せな人生をお祈り致します。
俺も2ちゃんねるに書き込みしてる時点で悟れてない自分を改めて悟った。
仏陀のように悟りを開くのではなく、日々の生活の中で生き甲斐を捜して昨日よりも今日、今日よりも明日がより満ち足りた生活がおくれるよう努力しなさい。
私も日々の生活に悪戦苦闘し暗中模索の人生を送っております。
皆様の幸せな人生をお祈り致します。
鬼も書いてるじゃねえかｗ
＞ お釈迦様も実はダンマパダでは悪人は死んだら地獄いきじゃ、とか語っておるのじゃ。
本で書いてあるのを鵜呑みにすれば、その固定観念も染み付いてしまうもんだつうことをｗ
修行すれば何でも身につくなんて無知な者つうか、
それしか観念に浮かばない人間のセリフでしかないだよ。
固定観念に縛られた意見でしかない訳よｗ
＞ お釈迦様も実はダンマパダでは悪人は死んだら地獄いきじゃ、とか語っておるのじゃ。
本で書いてあるのを鵜呑みにすれば、その固定観念も染み付いてしまうもんだつうことをｗ
修行すれば何でも身につくなんて無知な者つうか、
それしか観念に浮かばない人間のセリフでしかないだよ。
固定観念に縛られた意見でしかない訳よｗ
>>154
で、あんたは目覚めているの？
で、あんたは目覚めているの？
>>152,153
無が、概念ってことにこだわるね。
そう思ってる限り、分かる筈も無いじゃないか。 次元が違うんだもの。
修行の話をすると、何日掛るかも知れない。個人的なこと、そんな余裕も必要もないだろう。
また修行が必要ってのは、おいらだけの固定観念ではなく、経験したものたちの常識だね。聞いてみるがいいよ。
とにかく、観念だとか概念だとか、文字言句に拘ってる限りは、分からないってこった。
無が、概念ってことにこだわるね。
そう思ってる限り、分かる筈も無いじゃないか。 次元が違うんだもの。
修行の話をすると、何日掛るかも知れない。個人的なこと、そんな余裕も必要もないだろう。
また修行が必要ってのは、おいらだけの固定観念ではなく、経験したものたちの常識だね。聞いてみるがいいよ。
とにかく、観念だとか概念だとか、文字言句に拘ってる限りは、分からないってこった。
おいらも、昔は君らと同じで、やれ観念だ概念だと文字言句の悪癖に陥ってた、メクラだったから、大きなことは言えないんだけど。
無視していいよ。 分かるときがくればそれでいいから。
無視していいよ。 分かるときがくればそれでいいから。
160 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 21:50:18.19 ID:X/8l3wWh
>>158
修行が大切ってこのスレでも良く見かけるけど、
実際に修行した人と悟った人の割合を考えると
修行しても無駄じゃないかと思うんですよ、私は。
修行してもほとんど悟れてない実体を見ると
修行に致命的な欠陥があるとしか思えないです。
修行が大切ってこのスレでも良く見かけるけど、
実際に修行した人と悟った人の割合を考えると
修行しても無駄じゃないかと思うんですよ、私は。
修行してもほとんど悟れてない実体を見ると
修行に致命的な欠陥があるとしか思えないです。
>>160
> 修行しても無駄じゃないかと思うんですよ、私は。
> 修行してもほとんど悟れてない実体を見ると
> 修行に致命的な欠陥があるとしか思えないです。
それは、ちょっと違うんでないかい。
一概に修行と言ってもな、オームみたいなこともあるし。
おいらのは、昔ながらの禅宗だよ。
大抵は時間が掛っても無が分かってるよ。
> 修行しても無駄じゃないかと思うんですよ、私は。
> 修行してもほとんど悟れてない実体を見ると
> 修行に致命的な欠陥があるとしか思えないです。
それは、ちょっと違うんでないかい。
一概に修行と言ってもな、オームみたいなこともあるし。
おいらのは、昔ながらの禅宗だよ。
大抵は時間が掛っても無が分かってるよ。
分かるものは、心の範囲だけなんだよ。
>>158
あのなぁ～、空や無の理解が修行すれば理解出来るつうのは、それはお前の観念だって解るか？
修行しなきゃ理解できないなんて観念を持ってるだけの話だ。
修行して価値あるものを手に入れた気分なんて、
（それこそ無ですりゃありゃしねえよｗ）
＞無が、概念ってことにこだわるね。
拘るとか言う話でもねえだろ？何か勘違いし過ぎじゃねえか？
理解出来る＜無＞つうのは概念以外の何者でもねえよｗ
＞修行の話をすると、何日掛るかも知れない。個人的なこと、そんな余裕も必要もないだろう。
幻想を抱き過ぎだなｗ オナニーのし過ぎだなｗ
オナニーしたことが無い人間にはわからないみたいな話なんだろ？ｗ
オナニーの良さを知ったところで、意味なんてありゃせんだろ？
それこそ無でもねえよｗ
それを知らずに死んでも別に問題も無いだろ？
修行して何かを掴んだ気分にならずに死んでも別になんの問題も無いだろ？
それで本当に無が理解出来てるのか？ まったくおれには信じられんねｗ
＞また修行が必要ってのは、おいらだけの固定観念ではなく、経験したものたちの常識だね。聞いてみるがいいよ。
どんな経験が出来たんだ？話してみろよｗ
それと修行が必要だって思った時点で固定観念に他ならないからなｗ
なんでそれが解らないんだ？馬鹿なのか？
＞とにかく、観念だとか概念だとか、文字言句に拘ってる限りは、分からないってこった。
修行すればわかるなんて言ってるうちは、幻想抱いて生きてるつう話だぞ。そのわかったこと話してみってｗ
あのなぁ～、空や無の理解が修行すれば理解出来るつうのは、それはお前の観念だって解るか？
修行しなきゃ理解できないなんて観念を持ってるだけの話だ。
修行して価値あるものを手に入れた気分なんて、
（それこそ無ですりゃありゃしねえよｗ）
＞無が、概念ってことにこだわるね。
拘るとか言う話でもねえだろ？何か勘違いし過ぎじゃねえか？
理解出来る＜無＞つうのは概念以外の何者でもねえよｗ
＞修行の話をすると、何日掛るかも知れない。個人的なこと、そんな余裕も必要もないだろう。
幻想を抱き過ぎだなｗ オナニーのし過ぎだなｗ
オナニーしたことが無い人間にはわからないみたいな話なんだろ？ｗ
オナニーの良さを知ったところで、意味なんてありゃせんだろ？
それこそ無でもねえよｗ
それを知らずに死んでも別に問題も無いだろ？
修行して何かを掴んだ気分にならずに死んでも別になんの問題も無いだろ？
それで本当に無が理解出来てるのか？ まったくおれには信じられんねｗ
＞また修行が必要ってのは、おいらだけの固定観念ではなく、経験したものたちの常識だね。聞いてみるがいいよ。
どんな経験が出来たんだ？話してみろよｗ
それと修行が必要だって思った時点で固定観念に他ならないからなｗ
なんでそれが解らないんだ？馬鹿なのか？
＞とにかく、観念だとか概念だとか、文字言句に拘ってる限りは、分からないってこった。
修行すればわかるなんて言ってるうちは、幻想抱いて生きてるつう話だぞ。そのわかったこと話してみってｗ
>>160
修行どころじゃなくて、徹底していろいろやった挙句に
なにもかにも無駄であって、もう、どうにもできないというところまでくると、
人間はなぜかリラックスしてしまうんだ。すると、心の居場所がなくなってしまう。
だから、修行じゃなくても人生でもいいんだ。ドンキホーテすることさ。
修行どころじゃなくて、徹底していろいろやった挙句に
なにもかにも無駄であって、もう、どうにもできないというところまでくると、
人間はなぜかリラックスしてしまうんだ。すると、心の居場所がなくなってしまう。
だから、修行じゃなくても人生でもいいんだ。ドンキホーテすることさ。
166 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 22:08:41.45 ID:X/8l3wWh
>>164
> あのなぁ～、空や無の理解が修行すれば理解出来るつうのは、それはお前の観念だって解るか？
> 修行しなきゃ理解できないなんて観念を持ってるだけの話だ。
馬さんよ、あんたは人がいいのだけど、頑固なとこがちょっとな。
前にも言ったけど、概念や観念じゃないんだってば。
それが分かんないんだったら、後は何を言っても、すれ違いなんだよな。
分かるときが来るまで、お休みしておこうな、何年かかってもいいから。
> あのなぁ～、空や無の理解が修行すれば理解出来るつうのは、それはお前の観念だって解るか？
> 修行しなきゃ理解できないなんて観念を持ってるだけの話だ。
馬さんよ、あんたは人がいいのだけど、頑固なとこがちょっとな。
前にも言ったけど、概念や観念じゃないんだってば。
それが分かんないんだったら、後は何を言っても、すれ違いなんだよな。
分かるときが来るまで、お休みしておこうな、何年かかってもいいから。
>>166
油揚げが五枚入って７８円なんだよ。
油揚げが五枚入って７８円なんだよ。
そうそう、言っておかねば。
世の中には、無や空を概念とか言ってる本もあるらしいけどね。
それはね、無、空の実態をやむなく言語であらわしたから、概念、観念というんだと思うよ。
あるいは経験しないものが、頭だけで考えたものもあるようだけどね。むしろ、こっちの方が多いかもね。
世の中には、無や空を概念とか言ってる本もあるらしいけどね。
それはね、無、空の実態をやむなく言語であらわしたから、概念、観念というんだと思うよ。
あるいは経験しないものが、頭だけで考えたものもあるようだけどね。むしろ、こっちの方が多いかもね。
170 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 22:23:29.18 ID:X/8l3wWh
>>169
でも、「無」や「空」って直接悟りと関係ないよね。
でも、「無」や「空」って直接悟りと関係ないよね。
171 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 22:23:45.29 ID:TEcIkVdA
>>168
日々の生活に小さな幸せを見つける…日々精進してますね。
日々の生活に小さな幸せを見つける…日々精進してますね。
>>167
＞前にも言ったけど、概念や観念じゃないんだってば。
あのなぁ～、修行すれば解るって話が観念や概念でなくって何だと言うんだね？
＞また修行が必要ってのは、おいらだけの固定観念ではなく、経験したものたちの常識だね。聞いてみるがいいよ。
経験したものたちだけの常識って、経験した者たちの概念でしかないのは揺ぎ無いだろ？
それと＜おいらだけの固定観念ではなく＞ってちゃんと自分のが観念であるって認めてるじゃねえかｗ
＞馬さんよ、あんたは人がいいのだけど、頑固なとこがちょっとな。
＞前にも言ったけど、概念や観念じゃないんだってば。
＞それが分かんないんだったら、後は何を言っても、すれ違いなんだよな。
＞分かるときが来るまで、お休みしておこうな、何年かかってもいいから。
なんだその毎回持ち上げるみたいな気持ちは？ｗ
話を逸らすなよｗ
修行をした者にしか無や空は理解出来ないってお前の自説に意見してるんだぞ。
＜私は無や空を修行で理解しました！＞＜無や空は修行しなけりゃ理解できません＞って自説を問うてるんだぞ？
メカニズムにしてみればこんなんだろう？
『私は無を理解した』ってなった気になるのも、思考がそこまで辿り着いたって話なだけだからな。
俺の意見としては無や空なんて概念だから、考え抜いた末に辿り着いた思考でも理解出来る話であり、
それこそ本にそれを見つけて、きちんと理解出来れば理解出来る話でしかないつう話だけどなｗ
お前らのせんずりみたいな修行とやらで理解出来るもんが、他の人間に理解出来ないなんて思い上がるなよｗ
まぁいい、その修行の末に理解出来た＜無＞や＜空＞を理解できてる内容を書き込んでみろよｗ
どうせ俺の様な奴には理解出来ないつうんだから惜しまず話せやｗ
＞前にも言ったけど、概念や観念じゃないんだってば。
あのなぁ～、修行すれば解るって話が観念や概念でなくって何だと言うんだね？
＞また修行が必要ってのは、おいらだけの固定観念ではなく、経験したものたちの常識だね。聞いてみるがいいよ。
経験したものたちだけの常識って、経験した者たちの概念でしかないのは揺ぎ無いだろ？
それと＜おいらだけの固定観念ではなく＞ってちゃんと自分のが観念であるって認めてるじゃねえかｗ
＞馬さんよ、あんたは人がいいのだけど、頑固なとこがちょっとな。
＞前にも言ったけど、概念や観念じゃないんだってば。
＞それが分かんないんだったら、後は何を言っても、すれ違いなんだよな。
＞分かるときが来るまで、お休みしておこうな、何年かかってもいいから。
なんだその毎回持ち上げるみたいな気持ちは？ｗ
話を逸らすなよｗ
修行をした者にしか無や空は理解出来ないってお前の自説に意見してるんだぞ。
＜私は無や空を修行で理解しました！＞＜無や空は修行しなけりゃ理解できません＞って自説を問うてるんだぞ？
メカニズムにしてみればこんなんだろう？
『私は無を理解した』ってなった気になるのも、思考がそこまで辿り着いたって話なだけだからな。
俺の意見としては無や空なんて概念だから、考え抜いた末に辿り着いた思考でも理解出来る話であり、
それこそ本にそれを見つけて、きちんと理解出来れば理解出来る話でしかないつう話だけどなｗ
お前らのせんずりみたいな修行とやらで理解出来るもんが、他の人間に理解出来ないなんて思い上がるなよｗ
まぁいい、その修行の末に理解出来た＜無＞や＜空＞を理解できてる内容を書き込んでみろよｗ
どうせ俺の様な奴には理解出来ないつうんだから惜しまず話せやｗ
>>169
おいおい、なに急に概念であるとか言い出してるんだ？
ググッてみたらそうだったか？
むしろ頭で考えてるのはお前の方だろ？
いいか？無や空は修行しなければ理解出来ないってどういうメカニズムなんだね？
それと頭だけつうけど、お前はどこでそれを裏づけしとるんだね？
おいおい、なに急に概念であるとか言い出してるんだ？
ググッてみたらそうだったか？
むしろ頭で考えてるのはお前の方だろ？
いいか？無や空は修行しなければ理解出来ないってどういうメカニズムなんだね？
それと頭だけつうけど、お前はどこでそれを裏づけしとるんだね？
無がわかったとか体験したとか言って、それに拘っているなら、拘っている自己が有るということになる。
体験したとしても、チラッと見た程度で、また有に戻ってしまったと言うこと。。
・・無とか空とか言葉で言ったら、そりゃー概念だよ。。
そうじゃないってんなら、既成の概念じゃなく。自分のオリジナルな表現で表さないと。。
父母未生以前の本来の面目如何?
体験したとしても、チラッと見た程度で、また有に戻ってしまったと言うこと。。
・・無とか空とか言葉で言ったら、そりゃー概念だよ。。
そうじゃないってんなら、既成の概念じゃなく。自分のオリジナルな表現で表さないと。。
父母未生以前の本来の面目如何?
以前、悟りは醤油だと言った人がいてよかったな。。
それによって人生に味わいが出ると。。
それによって人生に味わいが出ると。。
修行が必要か否か?
いやー元に戻るだけだから、突発的になんかの拍子に戻っちまうってだけなんじゃないかな?
坐禅はそのための準備にはなるだろう。。
しかし、座禅等の行だけが準備になるとは限らない。
いやー元に戻るだけだから、突発的になんかの拍子に戻っちまうってだけなんじゃないかな?
坐禅はそのための準備にはなるだろう。。
しかし、座禅等の行だけが準備になるとは限らない。
>>173
馬さんは頭がいいから理論が得意で、おいらには理解できないことが多いけど、でも体験してるものは馬さんに理屈で何を言われても、関係ないよ。
泳ぎは、手や足をこうやって動かせば泳げるんだと、概念を教えても泳げないよね。
海の水は、塩辛くて、ミネラルがあって・・・、なんて言っても、分かるはずがないじゃないか。
そして、無や空が思考でもなんでもないんだよ。
経験、体験に勝るものは無いんじゃないのかな、概念や観念が、体験経験に勝るとは思えないけどね。
今夜は、これでやめとく。 また話す機会があったらいいね。
馬さんは頭がいいから理論が得意で、おいらには理解できないことが多いけど、でも体験してるものは馬さんに理屈で何を言われても、関係ないよ。
泳ぎは、手や足をこうやって動かせば泳げるんだと、概念を教えても泳げないよね。
海の水は、塩辛くて、ミネラルがあって・・・、なんて言っても、分かるはずがないじゃないか。
そして、無や空が思考でもなんでもないんだよ。
経験、体験に勝るものは無いんじゃないのかな、概念や観念が、体験経験に勝るとは思えないけどね。
今夜は、これでやめとく。 また話す機会があったらいいね。
179 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 23:02:52.38 ID:X/8l3wWh
180 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 23:12:03.94 ID:X/8l3wWh
181 ：神も仏も名無しさん：2011/08/05(金) 23:13:49.37 ID:eyL8fJeU
ウシはうまいwwww
過去の体験なんてものはガラクタ、ゴミくず。。
今どうなのってことだけが問題なんだ。。
過去の体験に拘って吹聴して回ってるのが、果たしてどうなのよってこと。。
今どうなのってことだけが問題なんだ。。
過去の体験に拘って吹聴して回ってるのが、果たしてどうなのよってこと。。
禅に修行なんてあるんだろうか?
道元さんは、習い事じゃない、安楽の法門だと言ってるよ。。
坐禅は決して修行であってはいけない。
ただ坐禅であるだけ、いや、坐禅もなくならないといけない。。
道元さんは、習い事じゃない、安楽の法門だと言ってるよ。。
坐禅は決して修行であってはいけない。
ただ坐禅であるだけ、いや、坐禅もなくならないといけない。。
>>178
＞そして、無や空が思考でもなんでもないんだよ。
誰がそんな風に言ったんだ？俺そんな風に言ってたか？
無や空を理解したと錯覚に至るには思考が働いて感知、認識するもんだ、って言ってるだけだけどな？
＞経験、体験に勝るものは無いんじゃないのかな、概念や観念が、体験経験に勝るとは思えないけどね。
何を言ってるんだね？
おぬしが経験、体験して理解したっていう無なんて観念でしかありゃせんのだよ。
それとな、無を理解してるって言う奴が、修行の末に理解出来るもんだなんて
＜本末転倒＞な話だって言ってるだけなんだけどな？
ダウトなんだよ。
＞でも体験してるものは馬さんに理屈で何を言われても、関係ないよ。
無なんてどうやって体験したって言うんだ？
それこそ揺ぎ無い自説を持ってるなら、だれとでも同じの観念に過ぎないんだよ。
だから話せばいいじゃねえかｗ
その自説の修行でしか理解出来ないつう無を教えてくれｗ
経験体験つうけどよ、観念に過ぎないんだよ。
＞そして、無や空が思考でもなんでもないんだよ。
誰がそんな風に言ったんだ？俺そんな風に言ってたか？
無や空を理解したと錯覚に至るには思考が働いて感知、認識するもんだ、って言ってるだけだけどな？
＞経験、体験に勝るものは無いんじゃないのかな、概念や観念が、体験経験に勝るとは思えないけどね。
何を言ってるんだね？
おぬしが経験、体験して理解したっていう無なんて観念でしかありゃせんのだよ。
それとな、無を理解してるって言う奴が、修行の末に理解出来るもんだなんて
＜本末転倒＞な話だって言ってるだけなんだけどな？
ダウトなんだよ。
＞でも体験してるものは馬さんに理屈で何を言われても、関係ないよ。
無なんてどうやって体験したって言うんだ？
それこそ揺ぎ無い自説を持ってるなら、だれとでも同じの観念に過ぎないんだよ。
だから話せばいいじゃねえかｗ
その自説の修行でしか理解出来ないつう無を教えてくれｗ
経験体験つうけどよ、観念に過ぎないんだよ。
空や無我や不二を言葉で説明する試みは
これまで何度もされてきた。
ただ、言葉にした瞬間、それは限定的で
部分的で真実の総体が欠けてしまう。
ちょうどリンゴを知らないものに、その味を
伝えるようとするかのように。
>>184
観念にならないものは存在しないのかい？
森の中で誰も見ていない木が倒れたとき、
木は倒れる音はするかな？しないかな？
これまで何度もされてきた。
ただ、言葉にした瞬間、それは限定的で
部分的で真実の総体が欠けてしまう。
ちょうどリンゴを知らないものに、その味を
伝えるようとするかのように。
>>184
観念にならないものは存在しないのかい？
森の中で誰も見ていない木が倒れたとき、
木は倒れる音はするかな？しないかな？
>>185
＞観念にならないものは存在しないのかい？
何を言ってゴザルんだね？
観念にしかならないものは存在してないって話ならまだ解らんでもないが、
実在するものを実在しないなんて俺は言った事もねえぞｗ
＞森の中で誰も見ていない木が倒れたとき、
＞木は倒れる音はするかな？しないかな？
なんのつもりか解らんが、
木が倒れた時に音がするって決まりが有るなら音はするんだろうし、
音も無く倒れる可能性があるものだったら音がしない可能性もあるだろう？
コンビニには若い奴には不快な音が聞こえるらしいが、
年取った奴には聞こえない不快音があるらしいなｗ
まぁ人間の聴覚なんていい加減なもんだろうｗ
＞観念にならないものは存在しないのかい？
何を言ってゴザルんだね？
観念にしかならないものは存在してないって話ならまだ解らんでもないが、
実在するものを実在しないなんて俺は言った事もねえぞｗ
＞森の中で誰も見ていない木が倒れたとき、
＞木は倒れる音はするかな？しないかな？
なんのつもりか解らんが、
木が倒れた時に音がするって決まりが有るなら音はするんだろうし、
音も無く倒れる可能性があるものだったら音がしない可能性もあるだろう？
コンビニには若い奴には不快な音が聞こえるらしいが、
年取った奴には聞こえない不快音があるらしいなｗ
まぁ人間の聴覚なんていい加減なもんだろうｗ
187 ：神も仏も名無しさん：2011/08/06(土) 00:14:55.57 ID:uMmOYbM6
>>185
俺はりんご食ったから味が説明できるつうならしてみればええ。
しかしここの奴らはその説明をする前に、
りんごを食ったことが無い奴には解らないとか言って逃げるだけだ。
でもってだな、ことはりんごの味では無く、
ここでは悟りであったり、今日なら無って言うポイントだったりする。
味も色彩もありゃしないんだよ。
何処まで行っても本人の錯覚で受け取ったそれを、それでも理解してるとか
ワシは悟ったとか言うなら言い表してみりゃええ。
ワシは悟ったとだけ言わずにな。
そもそも実体でもない思い込みの領域の話を、＜ワシは悟った人間だ！＞なんてやる事自体が愚かしい。
俺はりんご食ったから味が説明できるつうならしてみればええ。
しかしここの奴らはその説明をする前に、
りんごを食ったことが無い奴には解らないとか言って逃げるだけだ。
でもってだな、ことはりんごの味では無く、
ここでは悟りであったり、今日なら無って言うポイントだったりする。
味も色彩もありゃしないんだよ。
何処まで行っても本人の錯覚で受け取ったそれを、それでも理解してるとか
ワシは悟ったとか言うなら言い表してみりゃええ。
ワシは悟ったとだけ言わずにな。
そもそも実体でもない思い込みの領域の話を、＜ワシは悟った人間だ！＞なんてやる事自体が愚かしい。
189 ：神も仏も名無しさん：2011/08/06(土) 00:29:35.49 ID:Nz+okgpF
てすと、復縁スレに書き込まないでよｗｗｗ
192 ：神も仏も名無しさん：2011/08/06(土) 00:52:05.97 ID:CFrpUEHo
やめとけ、ごきぶりホイホイを買うと過去を思い出すだろ。
ごきぶりホイホイとの出会い、ごきぶりホイホイを仕掛けた時の思い出。
ごくぶりホイホイの中で初めてごきぶりがかかったことや
ごきぶりが傍のごきぶりを食べていて家族で驚いたこと
そして、ごきぶりホイホイがセーターにへばり付いて採れなくなったことや
ごきぶりホイホイにネズミがかかっていたこと。
ごきぶりほいほいにかかったゴキブリのお尻から
ごきぶりのハンドバックが出てたこともあった。
今、ごきぶりと夢中になれ、過去のことは思い出すな。
ろん、今だ今に集中しろ、今のことだけを考えてゴキブリと格闘し
もう先のことや過去のことは考えるな、
しゅーしゅーもやめてくれー
しゅーしゅーは火のそばだけはやめとけよ、これだけ思い出せ
家もえてしまう。。暑かったやけどする。
ごきぶりが飛ぶ、こわいごきぶりー
飛び回るごきぶりの中、ろんがしゅーしゅーして
ガスコンロだけは火を止めとけよ、今だ今しかないしゅーしゅーするんだ
ごきぶりホイホイとの出会い、ごきぶりホイホイを仕掛けた時の思い出。
ごくぶりホイホイの中で初めてごきぶりがかかったことや
ごきぶりが傍のごきぶりを食べていて家族で驚いたこと
そして、ごきぶりホイホイがセーターにへばり付いて採れなくなったことや
ごきぶりホイホイにネズミがかかっていたこと。
ごきぶりほいほいにかかったゴキブリのお尻から
ごきぶりのハンドバックが出てたこともあった。
今、ごきぶりと夢中になれ、過去のことは思い出すな。
ろん、今だ今に集中しろ、今のことだけを考えてゴキブリと格闘し
もう先のことや過去のことは考えるな、
しゅーしゅーもやめてくれー
しゅーしゅーは火のそばだけはやめとけよ、これだけ思い出せ
家もえてしまう。。暑かったやけどする。
ごきぶりが飛ぶ、こわいごきぶりー
飛び回るごきぶりの中、ろんがしゅーしゅーして
ガスコンロだけは火を止めとけよ、今だ今しかないしゅーしゅーするんだ
193 ：神も仏も名無しさん：2011/08/06(土) 01:01:10.37 ID:CFrpUEHo
また無の話か、死ぬしかねーだろ、そんなに死にたいのか。
死んでもほんと何も無くなって全てぱーだ。
今だけだぞ、そんな無のことばっかり考えて幸せで入れるのは、
無にして逃げること考えんなよ。そういう思想のやつはダイキレーダ。
そんなの分かるだろ、高校で習ったよなゼロの場合は特別に扱え、
場合分けだ。ゼロは全然性質が違う。めんどくさい。そんなもの乱用して何になるんだ
ゼロという思想があるから、それは既に無でなないなんてしょーもないこと言うなよ
あー、たまに無になりてーなんて思ったりするが、そうはいかない人間の佐賀県民
死ねしねしねしね、無になりたけりゃさっさと逝きやがれ、なぁバカボンのぱぱ
死んでもほんと何も無くなって全てぱーだ。
今だけだぞ、そんな無のことばっかり考えて幸せで入れるのは、
無にして逃げること考えんなよ。そういう思想のやつはダイキレーダ。
そんなの分かるだろ、高校で習ったよなゼロの場合は特別に扱え、
場合分けだ。ゼロは全然性質が違う。めんどくさい。そんなもの乱用して何になるんだ
ゼロという思想があるから、それは既に無でなないなんてしょーもないこと言うなよ
あー、たまに無になりてーなんて思ったりするが、そうはいかない人間の佐賀県民
死ねしねしねしね、無になりたけりゃさっさと逝きやがれ、なぁバカボンのぱぱ
>>192
おもしろいけど、過去を抑圧してもしゃあないじゃん。。
そういうの思い出すことも含めて今なんだから。。
しかし、殺虫剤は可燃性なんだったねー、いつか説明書でよんだ気がするけど、忘れてたわ、気をつける。。
くわえタバコでシューシューとかも危なそうだな。。
・・トラウマ克服のために、ゴキブリの天ぷらとかどうだ?
おもしろいけど、過去を抑圧してもしゃあないじゃん。。
そういうの思い出すことも含めて今なんだから。。
しかし、殺虫剤は可燃性なんだったねー、いつか説明書でよんだ気がするけど、忘れてたわ、気をつける。。
くわえタバコでシューシューとかも危なそうだな。。
・・トラウマ克服のために、ゴキブリの天ぷらとかどうだ?
>>190
どこかでコンバットとゴキブリホイホイと言ったような気がする。
関係ないかもしれないが、ゴキブリキャチャーの誤り。ごめん。
シーズン中は二段構えで迎え撃つ。これで９０％ＯＫ。
最後の手段はやはり殺虫剤かもしれない。
どこかでコンバットとゴキブリホイホイと言ったような気がする。
関係ないかもしれないが、ゴキブリキャチャーの誤り。ごめん。
シーズン中は二段構えで迎え撃つ。これで９０％ＯＫ。
最後の手段はやはり殺虫剤かもしれない。
196 ：神も仏も名無しさん：2011/08/06(土) 01:09:22.39 ID:CFrpUEHo
ゴキブリのてんぷら、うまそー
俺が小さくなり、ゴキブリの足を食べる。
まるでカニの足を食べるように、
どすぐろい食べ物には手を出すなと母親に言われたが、
かにだと思ってしまえば食える。
ごきぶりの足をぽきぽきって追って
食べようとすると、なんだこれー中身がない。
中身がないじゃないかー。昆虫だった。昆虫はほとんど中見ない
あー、こんな小さくなるんじゃなかった。ごめんごきぶり、お前の足だけてんぷらにしてしまって
お前は全ての足が無い状態でろんの家の済みの方で生き続けておくれー
俺が小さくなり、ゴキブリの足を食べる。
まるでカニの足を食べるように、
どすぐろい食べ物には手を出すなと母親に言われたが、
かにだと思ってしまえば食える。
ごきぶりの足をぽきぽきって追って
食べようとすると、なんだこれー中身がない。
中身がないじゃないかー。昆虫だった。昆虫はほとんど中見ない
あー、こんな小さくなるんじゃなかった。ごめんごきぶり、お前の足だけてんぷらにしてしまって
お前は全ての足が無い状態でろんの家の済みの方で生き続けておくれー
>>193
死と生は全く性質が違う。。
あたりまえだよな、それを一つだとか言う鬼はアホなんだろう。。
人間には生しかない、死なないんだよ。。
死というのは、人間でなくなると言うことだから。。
>>191
なんでめんどーなことして水中出産とかするんだろうね?
病院で産むとバース・トラウマが残るなんて話があるけど、本当なんだろうか?
死と生は全く性質が違う。。
あたりまえだよな、それを一つだとか言う鬼はアホなんだろう。。
人間には生しかない、死なないんだよ。。
死というのは、人間でなくなると言うことだから。。
>>191
なんでめんどーなことして水中出産とかするんだろうね?
病院で産むとバース・トラウマが残るなんて話があるけど、本当なんだろうか?
198 ：神も仏も名無しさん：2011/08/06(土) 01:16:38.16 ID:uMmOYbM6
199 ：神も仏も名無しさん：2011/08/06(土) 01:16:59.46 ID:CFrpUEHo
生と死は全然違う。ゼロとそれ以外も全然ちがう。そんなのは小学校の
野球でみんな知ってるはずだろ。ホームラン打たれるたびに、ボールが３つから２つ、２つから１つに減り、１つからさらに１つ減ったとたん、もう何もできない。何もできねーンだよ。
それを怖がるやつがいる。苦の裏側を支えている奴らが、その奴らは一致協力して俺を逝かせようとしやがる。生かせようとしやがり、常に俺にメッセージを与えつつけるんだ。
それはお前らも同じだ。常に同じことの繰り返しで人類はシステムチックに動いてる。こんなおもしろいことなはいじゃないか
野球でみんな知ってるはずだろ。ホームラン打たれるたびに、ボールが３つから２つ、２つから１つに減り、１つからさらに１つ減ったとたん、もう何もできない。何もできねーンだよ。
それを怖がるやつがいる。苦の裏側を支えている奴らが、その奴らは一致協力して俺を逝かせようとしやがる。生かせようとしやがり、常に俺にメッセージを与えつつけるんだ。
それはお前らも同じだ。常に同じことの繰り返しで人類はシステムチックに動いてる。こんなおもしろいことなはいじゃないか
200 ：神も仏も名無しさん：2011/08/06(土) 01:22:00.25 ID:CFrpUEHo
エビのうんちの部分がないと思うと、ゴキブリのしっぽの方がいいと思われ、
い、いいいややっぱり違う。同じのようなのは♂だけだ。
エビの♀はあのしっぽのところでたくさんの子供を宿し、風邪を送る。あの気持ちよさそうなのは何だ。い、いやしだまさに癒しだ、生きててよかったー。ふるさとーの感じ。
それにごきぶりの雌はなんだ。あのハンドバック。そこに卵を詰め込み、海捨てやがる。そんなことを何回も繰り返し何千年、何億年いきてきたというのだ。
なんの話だ。ごきぶりの触感から、結論はえびは癒し系だという結論にすり替わってしまって、ごめんなさi
い、いいいややっぱり違う。同じのようなのは♂だけだ。
エビの♀はあのしっぽのところでたくさんの子供を宿し、風邪を送る。あの気持ちよさそうなのは何だ。い、いやしだまさに癒しだ、生きててよかったー。ふるさとーの感じ。
それにごきぶりの雌はなんだ。あのハンドバック。そこに卵を詰め込み、海捨てやがる。そんなことを何回も繰り返し何千年、何億年いきてきたというのだ。
なんの話だ。ごきぶりの触感から、結論はえびは癒し系だという結論にすり替わってしまって、ごめんなさi
201 ：神も仏も名無しさん：2011/08/06(土) 01:25:40.17 ID:CFrpUEHo
水中で有無なよ。カバだけにしておくれ。
バース・トラウマなんだそれは？
バースって野球選手でいたよな。トラ、ウマ？
バーストラ・ウマ
あかん、だいぶ酔ってる。
ピアニスト見たいにタイプ売ってる。ほとんど見てない。頭の中にキーボードがちゃかちゃか動いてる
バース・トラウマなんだそれは？
バースって野球選手でいたよな。トラ、ウマ？
バーストラ・ウマ
あかん、だいぶ酔ってる。
ピアニスト見たいにタイプ売ってる。ほとんど見てない。頭の中にキーボードがちゃかちゃか動いてる
202 ：神も仏も名無しさん：2011/08/06(土) 01:27:01.84 ID:CFrpUEHo
そろそろ寝よう。②次回のラウンジの新人お姉ちゃん奇麗だった。お休み
203 ：神も仏も名無しさん：2011/08/06(土) 01:29:09.72 ID:uMmOYbM6
>>199
何が言いたいの？
何が言いたいの？
>>197
＞なんでめんどーなことして水中出産とかするんだろうね?
確かに面倒だろうなｗ
俺にも解らんよｗ
水中と言えば、・・・・・これだよなｗ
http://www.youtube.com/watch?v=7YypUGD7ttA
こいつらも修行が、修行がって、馬鹿なこと言ってたなｗ
修行が大事だって幻想の思いに駆られるとこんな感じになるんだろうなｗ
しかしこの動画、もやはギャグだなｗ
＞なんでめんどーなことして水中出産とかするんだろうね?
確かに面倒だろうなｗ
俺にも解らんよｗ
水中と言えば、・・・・・これだよなｗ
http://www.youtube.com/watch?v=7YypUGD7ttA
こいつらも修行が、修行がって、馬鹿なこと言ってたなｗ
修行が大事だって幻想の思いに駆られるとこんな感じになるんだろうなｗ
しかしこの動画、もやはギャグだなｗ
205 ：神も仏も名無しさん：2011/08/06(土) 01:35:58.51 ID:CFrpUEHo
寝ようとしてるのに、おもろいもん見せやがってｗｗｗｗｗ
たけし軍団かこれは？
なにがくっそーだｗｗｗｗ
悔しがるなとつっこみ入れずには入られないｗｗｗ
たけし軍団かこれは？
なにがくっそーだｗｗｗｗ
悔しがるなとつっこみ入れずには入られないｗｗｗ
>>205
な、おもしれえだろｗ
あれだよな、修行すれば何かが有るって思い込むことで思考はそこに囚われたままだから、
思考停止のママなんだろうなｗ
そして錯覚と自惚れの湯船に浸かったままで・・・・・・・。
な、おもしれえだろｗ
あれだよな、修行すれば何かが有るって思い込むことで思考はそこに囚われたままだから、
思考停止のママなんだろうなｗ
そして錯覚と自惚れの湯船に浸かったままで・・・・・・・。
207 ：神も仏も名無しさん：2011/08/06(土) 01:52:25.83 ID:uMmOYbM6
この修業って確か何人か死んでるんだよね。
座禅の無なんか全部、嘘。
月が出ない深夜、大悟した禅僧を獣がいる山に連れて行って、
独りにしてみれば分かる。外に現前する無に耐えられない。
月が出ない深夜、大悟した禅僧を獣がいる山に連れて行って、
独りにしてみれば分かる。外に現前する無に耐えられない。
十牛図の弊害だと思うが、
禅は、ただのイメージトレーニングに陥りやすい。
禅は、ただのイメージトレーニングに陥りやすい。
210 ：素人A：2011/08/06(土) 06:42:11.71 ID:e6e5gGvL
全く性もないない問題を仏が出さんから仏を私と同じ実力と思つては遺憾か？
鏡の様に仏も煩悩問題に合わせているだけか、性のレベルが上がると丸写しの仏が問題
のレベルあげるのか？修行サボりやの私は分かっていて努力がないなあ皆もそうかも、
試練は試練不利しているばかりでは仏も辛い。真面目誠実が一番か臨斉さんを見習いなさい。
私少しはちょっとだけ見習うか
鏡の様に仏も煩悩問題に合わせているだけか、性のレベルが上がると丸写しの仏が問題
のレベルあげるのか？修行サボりやの私は分かっていて努力がないなあ皆もそうかも、
試練は試練不利しているばかりでは仏も辛い。真面目誠実が一番か臨斉さんを見習いなさい。
私少しはちょっとだけ見習うか
あちこちのスレで、同じようなこと（無、空はどんな概念か）を取り上げて、少々、食傷気味だけど、
もし、概念だけだったら、達磨がわざわざ中国に渡ったりはしなかったろう。
それまでにも、無、空の概念はとっくに伝わっていたからね。
もし、概念だけだったら、達磨がわざわざ中国に渡ったりはしなかったろう。
それまでにも、無、空の概念はとっくに伝わっていたからね。
212 ：神も仏も名無しさん：2011/08/06(土) 07:55:18.21 ID:KV7tej2g
無字は、頭チラッとでも使ったらダメだよ～
無を理解するには、頭を使ったら駄目なんだ、
無を理解するには、頭を使ったら駄目なんだ、
213 ：素人A：2011/08/06(土) 09:42:00.95 ID:e6e5gGvL
最近競馬はしないけど頭も使わず目の前空WHAT何かがほわつと出たら答えかも
師匠はそれはまともな競馬道ではないと言う、見えない未来を頭の中のデーター
をあーでもないこうでもないと考えて決定した馬券だ外れても外れていないそれは
そうだ、後悔しなきゃ何でも来いだ。まあ明日は日曜日がんばってなあ。
師匠はそれはまともな競馬道ではないと言う、見えない未来を頭の中のデーター
をあーでもないこうでもないと考えて決定した馬券だ外れても外れていないそれは
そうだ、後悔しなきゃ何でも来いだ。まあ明日は日曜日がんばってなあ。
>>188
他人の経験が自らの悟りの寄る辺となることはない。
自らを灯明とせよ、とはその通りである。
また、語られる悟りなど悟りではない。
書かれた道(タオ)が道(タオ)でないように。
だが、あなたは問いを発した。だから私の話をしよう。
ただ、この話により、あなたが最高の果実を味わうことを遠ざけることに
なるのが残念でならない。
ここで何か感じるものがあるならば、このままそっとブラウザを閉じて
欲しい。
そして、もし読み進めるならば、「大きすぎる知性は戒められるべき」との
警句について、よく思案して欲しい。
他人の経験が自らの悟りの寄る辺となることはない。
自らを灯明とせよ、とはその通りである。
また、語られる悟りなど悟りではない。
書かれた道(タオ)が道(タオ)でないように。
だが、あなたは問いを発した。だから私の話をしよう。
ただ、この話により、あなたが最高の果実を味わうことを遠ざけることに
なるのが残念でならない。
ここで何か感じるものがあるならば、このままそっとブラウザを閉じて
欲しい。
そして、もし読み進めるならば、「大きすぎる知性は戒められるべき」との
警句について、よく思案して欲しい。
かつて、私は自我とは何か？自分とは何か？の追求を行っていた。
瞑想、書物、修養・・・孤独な精神の細道を進み続けた。
得るものは少なく、何をするにも骨の折れる道であった。
だが、あるとき、それらの修行が無意味に思えて、一切を放棄する
こととした。
「もうやめよう、
いままでのことは無意味だった、
これからも無意味だ。
自分はこれに専心してきたが、時間をいたづらに
浪費しただけだった。
自分のやってきたことは何の意味もない徒労だ。
全ては徒労に終わった。もはや自分に意味はない。
これからは、世の人のように自我の根底などに
迫らずに暮らそう。」
そう思い、私は修行を放棄した。泣く気力も絶望する気力も残っていなかった。
そして、これからは世の人のように空虚な人生を送るものと思ったなかで、
全く思いもよらないことがおきた。
私は修行を放棄することで、意識せずにからっぽになっていた。
それまでは修行・・より正確に言えば「求めること」が私の全て、
私のアイデンティティ、自己の自己たる由縁であったから、その私が修行を
放棄したとき、ついでに自我も放棄されてしまっていたのだ。
これは、全く意図したことではない。
そして、そのとき、完成が訪れた。
瞑想、書物、修養・・・孤独な精神の細道を進み続けた。
得るものは少なく、何をするにも骨の折れる道であった。
だが、あるとき、それらの修行が無意味に思えて、一切を放棄する
こととした。
「もうやめよう、
いままでのことは無意味だった、
これからも無意味だ。
自分はこれに専心してきたが、時間をいたづらに
浪費しただけだった。
自分のやってきたことは何の意味もない徒労だ。
全ては徒労に終わった。もはや自分に意味はない。
これからは、世の人のように自我の根底などに
迫らずに暮らそう。」
そう思い、私は修行を放棄した。泣く気力も絶望する気力も残っていなかった。
そして、これからは世の人のように空虚な人生を送るものと思ったなかで、
全く思いもよらないことがおきた。
私は修行を放棄することで、意識せずにからっぽになっていた。
それまでは修行・・より正確に言えば「求めること」が私の全て、
私のアイデンティティ、自己の自己たる由縁であったから、その私が修行を
放棄したとき、ついでに自我も放棄されてしまっていたのだ。
これは、全く意図したことではない。
そして、そのとき、完成が訪れた。
まず最初におこったのは、静寂だった。自分のなかから何も音がしない静寂。
次におとずれたのは、心の中に湧き上がる至福。
幸福感に襲われるといっても良い。これも微塵も予想していなかった。
誰しも、日常の中でうれしい事はたくさんあるだろう。
誰かに認められたり、自分で自分を褒めたりするような。
そういうものとは次元も絶対量もケタ違いに違う喜び。それが訪れた。
次の瞬間、何が起こったか、全てを一瞬で、同時に理解した。
・全ては完璧の完璧、完全の完全であること
・物の価値はものそのものであること
・時間がないこと
・全てのものは同時に存在していること。
・自我というものはそもそもなかったこと
・自分とは何か？は暗黙の前提として「自我」を設定していたが、その設定が誤りであったこと
・自我は真実ではなく、仮りそめであること
・自我と見えていたものは無数の縁がより合わさって成立している事象で、それ自体が独立して
存在するものではないこと
・それにもかかわらず、自我や時間を仮定していることが全ての過誤の根源であった
・過誤を取り払い、「至福の本質」のみが浮き上がってきただけのこと
・人間もまた完璧で完全でなにも足したり引いたりすることなく、無限無尽の幸福であること
・その幸福は本質的に備わっているもので、比べたり、他から奪ったり、与えられたりするもの
ではないこと。そして本質的に色褪せることない、奪われることない、永遠の幸福であること
・比較することは無意味であること
・時間もまた比較によって仮に生まれていること
・人はなにものをも知りえないこと
・唯一、確実に、認識できる絶対は「因果律」の原理それだけであること
・人生のたった一つの大事な目的を達成したこと
次におとずれたのは、心の中に湧き上がる至福。
幸福感に襲われるといっても良い。これも微塵も予想していなかった。
誰しも、日常の中でうれしい事はたくさんあるだろう。
誰かに認められたり、自分で自分を褒めたりするような。
そういうものとは次元も絶対量もケタ違いに違う喜び。それが訪れた。
次の瞬間、何が起こったか、全てを一瞬で、同時に理解した。
・全ては完璧の完璧、完全の完全であること
・物の価値はものそのものであること
・時間がないこと
・全てのものは同時に存在していること。
・自我というものはそもそもなかったこと
・自分とは何か？は暗黙の前提として「自我」を設定していたが、その設定が誤りであったこと
・自我は真実ではなく、仮りそめであること
・自我と見えていたものは無数の縁がより合わさって成立している事象で、それ自体が独立して
存在するものではないこと
・それにもかかわらず、自我や時間を仮定していることが全ての過誤の根源であった
・過誤を取り払い、「至福の本質」のみが浮き上がってきただけのこと
・人間もまた完璧で完全でなにも足したり引いたりすることなく、無限無尽の幸福であること
・その幸福は本質的に備わっているもので、比べたり、他から奪ったり、与えられたりするもの
ではないこと。そして本質的に色褪せることない、奪われることない、永遠の幸福であること
・比較することは無意味であること
・時間もまた比較によって仮に生まれていること
・人はなにものをも知りえないこと
・唯一、確実に、認識できる絶対は「因果律」の原理それだけであること
・人生のたった一つの大事な目的を達成したこと
言葉でやりとりするなら、無限にページがあっても足りない。
そして、観察者なしに観察している状態を伝えたいが言葉がない。
非言語の世界は、制約だらけの言葉の世界をはるかに超える規模で広がっていることを
どうか理解してほしい。
そして、悟りは求めるものではなく、見い出すもの、あるいは訪れるものであることを
わかって欲しい。
なぜなら、求めようとすると、そのこと自体で、予想や期待で範囲が狭められてしまうから。
これに対し、悟りは全体であり、総体であり、統一であり、最大の最大であり、決して何かの
範囲や部分ではない。このため、求めれば求めるほど、裁断、細分化すればするほど遠のく。
また、この文章では危険を承知で「悟り」という言葉を使ったが、この言葉は多くの意味付けが
されており、誤解される可能性や全く伝わらないことが多分にあることは理解しているつもりだ。
そして、悟りを伝えることで、逆に悟りに近づくために一歩遠のいてしまったことを詫びる。
これであなたはまた一歩、悟りを予想・期待するようになり、その予想・期待により、至福の
果実を味わう機会を遠ざけてしまったことは、残念でならない。
端的に言って、今生では無理かもしれない。
そして、このことが、悟りを直接伝えることが永らく禁忌とされてきた由縁であろうと思われる。
そして、観察者なしに観察している状態を伝えたいが言葉がない。
非言語の世界は、制約だらけの言葉の世界をはるかに超える規模で広がっていることを
どうか理解してほしい。
そして、悟りは求めるものではなく、見い出すもの、あるいは訪れるものであることを
わかって欲しい。
なぜなら、求めようとすると、そのこと自体で、予想や期待で範囲が狭められてしまうから。
これに対し、悟りは全体であり、総体であり、統一であり、最大の最大であり、決して何かの
範囲や部分ではない。このため、求めれば求めるほど、裁断、細分化すればするほど遠のく。
また、この文章では危険を承知で「悟り」という言葉を使ったが、この言葉は多くの意味付けが
されており、誤解される可能性や全く伝わらないことが多分にあることは理解しているつもりだ。
そして、悟りを伝えることで、逆に悟りに近づくために一歩遠のいてしまったことを詫びる。
これであなたはまた一歩、悟りを予想・期待するようになり、その予想・期待により、至福の
果実を味わう機会を遠ざけてしまったことは、残念でならない。
端的に言って、今生では無理かもしれない。
そして、このことが、悟りを直接伝えることが永らく禁忌とされてきた由縁であろうと思われる。
218 ：神も仏も名無しさん：2011/08/06(土) 10:22:07.44 ID:DNLJxYqa
＞これであなたはまた一歩、悟りを予想・期待するようになり、・・・・
え～～～～？
この4連投の長文で、「馬」が
→悟りを予想・期待するように なったのか？wwwwww
お前、そこまで馬を馬鹿にしちゃいかんなあwwwwww
え～～～～？
この4連投の長文で、「馬」が
→悟りを予想・期待するように なったのか？wwwwww
お前、そこまで馬を馬鹿にしちゃいかんなあwwwwww
>>218
世界はそんなに固定的・単純ではない。
世界は揺れ動く海面のようであり、どんな微細なものでも
バタフライ効果のように、影響が無視できるものではない。
特に探り求めるものにとっては、解答を先に教えることに
影響が出ることのほうが多い。
宿題の答えを教わって、モチベーションや解答の工夫に
影響が出ないことが少ないように。
世界はそんなに固定的・単純ではない。
世界は揺れ動く海面のようであり、どんな微細なものでも
バタフライ効果のように、影響が無視できるものではない。
特に探り求めるものにとっては、解答を先に教えることに
影響が出ることのほうが多い。
宿題の答えを教わって、モチベーションや解答の工夫に
影響が出ないことが少ないように。
220 ：神も仏も名無しさん：2011/08/06(土) 10:46:04.96 ID:DNLJxYqa
>>219 何言ってるのか、わがんねえだよwww
時代が変わってきたから案外いい線いってきているかもしれない。
全体が底上げされてきているというのか。
無意味な迷信は信じなくなりつつあるし、盲信も減って昔より明晰になっているんではないかな。
本気の人が増えているような気がする。
全く理解しない人もいるけれど、それは今は必要としないということだろう。
全体が底上げされてきているというのか。
無意味な迷信は信じなくなりつつあるし、盲信も減って昔より明晰になっているんではないかな。
本気の人が増えているような気がする。
全く理解しない人もいるけれど、それは今は必要としないということだろう。
>>220
わからないのなら、わからないままで良い。
ここで大切なのは、あなたがわからないことを認めたことだ。
これはとても素晴らしく、勇気あることだ。
然るべき時期がきたら、自ずから理解が進む。
問題なのは、わからないのにわかった振りをすること。
これはとてもとても危険だ。
日常のなかでも「わかった振り」ほど、誤解や停滞を招くように。
わからないのなら、わからないままで良い。
ここで大切なのは、あなたがわからないことを認めたことだ。
これはとても素晴らしく、勇気あることだ。
然るべき時期がきたら、自ずから理解が進む。
問題なのは、わからないのにわかった振りをすること。
これはとてもとても危険だ。
日常のなかでも「わかった振り」ほど、誤解や停滞を招くように。
223 ：神も仏も名無しさん：2011/08/06(土) 11:05:38.73 ID:DNLJxYqa
＞これはとても素晴らしく、勇気あることだ。
い～え、全く違いますよw
個人的な妄想を稚拙な文章で垂れ流されても、一般人には理解できません
という事実を伝達しただけですwww
＞然るべき時期がきたら、自ずから理解が進む。
このような表現も、「理解する価値があることを貴方は現時点では
理解できてないが、いずれそれが出来る時がくるでしょう。」と言う
ように、自分の見解、境地が価値あるものとの前提にたった発言ですなwww
wwwwww
いい加減に、その「自分は分かっている。君たちはまだまだ。しかし、
いずれは君たちも、分かる時が来て、今の自分と同じレベルまで到達できる
かもしれないよ。」っていう、上から目線のオナニー妄想はやめないかなwww
い～え、全く違いますよw
個人的な妄想を稚拙な文章で垂れ流されても、一般人には理解できません
という事実を伝達しただけですwww
＞然るべき時期がきたら、自ずから理解が進む。
このような表現も、「理解する価値があることを貴方は現時点では
理解できてないが、いずれそれが出来る時がくるでしょう。」と言う
ように、自分の見解、境地が価値あるものとの前提にたった発言ですなwww
wwwwww
いい加減に、その「自分は分かっている。君たちはまだまだ。しかし、
いずれは君たちも、分かる時が来て、今の自分と同じレベルまで到達できる
かもしれないよ。」っていう、上から目線のオナニー妄想はやめないかなwww
>>223
悟りに価値を見い出しているのはあなたではないか？
悟りは一つの到達点であるが高くも低くもない。
知らないでやっているか、知ってやっている、の違いだけだ。
わたしも水を飲み、食べ物を食べ、排泄し、起きて、寝る。
あなたも水を飲み、食べ物を食べ、排泄し、起きて、寝る。
一方は知っているが、一方は知らない。
でも、その違いにどれほどの価値があるのだろうか？
一方の人生が他方の人生に劣ることなどありえようか？
一切が美しく、一切が完成されたこの世界で、そのようなことは
断じてない！
そしてその世界で、どうして悩んでいる人間に手を差し伸べない
ようなことができようか？
あなたの弱さは私の弱さである。
いまはこの言葉は届かないかもしれない。
ただ、完成が訪れた暁には、慈悲の根幹を知ることになる。
悟りに価値を見い出しているのはあなたではないか？
悟りは一つの到達点であるが高くも低くもない。
知らないでやっているか、知ってやっている、の違いだけだ。
わたしも水を飲み、食べ物を食べ、排泄し、起きて、寝る。
あなたも水を飲み、食べ物を食べ、排泄し、起きて、寝る。
一方は知っているが、一方は知らない。
でも、その違いにどれほどの価値があるのだろうか？
一方の人生が他方の人生に劣ることなどありえようか？
一切が美しく、一切が完成されたこの世界で、そのようなことは
断じてない！
そしてその世界で、どうして悩んでいる人間に手を差し伸べない
ようなことができようか？
あなたの弱さは私の弱さである。
いまはこの言葉は届かないかもしれない。
ただ、完成が訪れた暁には、慈悲の根幹を知ることになる。
>>214
なんだかよくわからんけど、まぁ～面白い話だし
結構正直な記述だと思うぞ。
順を追ってレスしてみるわなｗ
＞だが、あなたは問いを発した。だから私の話をしよう。
なぬぅ～？俺が問うただと？
ID変わられるとだなぁ～、解りようもない事実だからなｗ
コロコロ ID が変わりすぎだｗ
＞ただ、この話により、あなたが最高の果実を味わうことを遠ざけることに
＞なるのが残念でならない。
この辺のセリフは俺からすると実に気持ちの悪い言い方でしかないなｗ
何が最高の果実だｗ
笑わせやがってｗ
只の出来事の記憶つうだけの話だぞ。
何が残念だ？ お前がそこまで考える必要なんてありゃせんよｗ
＞ここで何か感じるものがあるならば、このままそっとブラウザを閉じて欲しい。
ドアホｗ
お前が２ちゃんを見ない方が、その辺のストレスを感じることも無くなるとは思わんのだろうなｗ
＞そして、もし読み進めるならば、「大きすぎる知性は戒められるべき」との
＞警句について、よく思案して欲しい。
またここも気持ちの悪い話だなｗ
その前にお前のその思考回路を戒めてみろ。
・・・・・・・・・・・（つづく）・・・・・・・・・
なんだかよくわからんけど、まぁ～面白い話だし
結構正直な記述だと思うぞ。
順を追ってレスしてみるわなｗ
＞だが、あなたは問いを発した。だから私の話をしよう。
なぬぅ～？俺が問うただと？
ID変わられるとだなぁ～、解りようもない事実だからなｗ
コロコロ ID が変わりすぎだｗ
＞ただ、この話により、あなたが最高の果実を味わうことを遠ざけることに
＞なるのが残念でならない。
この辺のセリフは俺からすると実に気持ちの悪い言い方でしかないなｗ
何が最高の果実だｗ
笑わせやがってｗ
只の出来事の記憶つうだけの話だぞ。
何が残念だ？ お前がそこまで考える必要なんてありゃせんよｗ
＞ここで何か感じるものがあるならば、このままそっとブラウザを閉じて欲しい。
ドアホｗ
お前が２ちゃんを見ない方が、その辺のストレスを感じることも無くなるとは思わんのだろうなｗ
＞そして、もし読み進めるならば、「大きすぎる知性は戒められるべき」との
＞警句について、よく思案して欲しい。
またここも気持ちの悪い話だなｗ
その前にお前のその思考回路を戒めてみろ。
・・・・・・・・・・・（つづく）・・・・・・・・・
>>215
ここらの辺りの話は面白いなｗ
＞ これからは、世の人のように自我の根底などに
＞ 迫らずに暮らそう。」
それで何の問題もねえしなｗ 構やしないよ。
それじゃぁイカンと思うと、その想いに対する訂正は待ち構えてるんだろうよ。
＞そして、そのとき、完成が訪れた。
この辺の表現は難しいだろうと思うぞｗ
まぁそんな感じの表現をしたくなる気持ちはわからない訳でもないけどなｗ
まぁ実際には完成なんかである訳でもないし、
過去のエピソードつうだけだろうけどなｗ
あまりそこにしがみ付いて生きるなよ。
忘れてしまっても構わん話なんだしｗ
ここらの辺りの話は面白いなｗ
＞ これからは、世の人のように自我の根底などに
＞ 迫らずに暮らそう。」
それで何の問題もねえしなｗ 構やしないよ。
それじゃぁイカンと思うと、その想いに対する訂正は待ち構えてるんだろうよ。
＞そして、そのとき、完成が訪れた。
この辺の表現は難しいだろうと思うぞｗ
まぁそんな感じの表現をしたくなる気持ちはわからない訳でもないけどなｗ
まぁ実際には完成なんかである訳でもないし、
過去のエピソードつうだけだろうけどなｗ
あまりそこにしがみ付いて生きるなよ。
忘れてしまっても構わん話なんだしｗ
>>216
＞まず最初におこったのは、静寂だった。自分のなかから何も音がしない静寂。
パンパカパーン的なファンファーレーが鳴っても面白そうだけどなｗ
それとお前は過去の思い出のエピソードにしがみ付き過ぎだろうなｗ
その程度の話で、最高の果実とか、知性は戒められるべきとか、
ブラウザーを閉じて欲しいとか、・・・・・・・
笑わせるんじゃねえよｗ
＞「大きすぎる知性は戒められるべき」
俺から言わせれば、その壮大だと思ってるような過去の記憶こそ
重箱の隅にでも忘れて戒めとけ、つう感じだけどなｗ
＞まず最初におこったのは、静寂だった。自分のなかから何も音がしない静寂。
パンパカパーン的なファンファーレーが鳴っても面白そうだけどなｗ
それとお前は過去の思い出のエピソードにしがみ付き過ぎだろうなｗ
その程度の話で、最高の果実とか、知性は戒められるべきとか、
ブラウザーを閉じて欲しいとか、・・・・・・・
笑わせるんじゃねえよｗ
＞「大きすぎる知性は戒められるべき」
俺から言わせれば、その壮大だと思ってるような過去の記憶こそ
重箱の隅にでも忘れて戒めとけ、つう感じだけどなｗ
>>217
＞そして、悟りを伝えることで、逆に悟りに近づくために一歩遠のいてしまったことを詫びる。
＞これであなたはまた一歩、悟りを予想・期待するようになり、その予想・期待により、至福の
＞果実を味わう機会を遠ざけてしまったことは、残念でならない。
自分が話ししてる内容がそんなに甚大な話をしてるって錯覚してるみたいだけど、
くだらないエピソードだからなｗ
至福の果実を味わう機会を遠ざけてしまった？
思い込みがやたら激しい奴だなｗ
理解して欲しいとか、わかって欲しいとか言う前に、
今度からはコテハン入れて書き込みしてこいよｗ
＞そして、悟りを伝えることで、逆に悟りに近づくために一歩遠のいてしまったことを詫びる。
＞これであなたはまた一歩、悟りを予想・期待するようになり、その予想・期待により、至福の
＞果実を味わう機会を遠ざけてしまったことは、残念でならない。
自分が話ししてる内容がそんなに甚大な話をしてるって錯覚してるみたいだけど、
くだらないエピソードだからなｗ
至福の果実を味わう機会を遠ざけてしまった？
思い込みがやたら激しい奴だなｗ
理解して欲しいとか、わかって欲しいとか言う前に、
今度からはコテハン入れて書き込みしてこいよｗ
>>222
＞問題なのは、わからないのにわかった振りをすること。
＞これはとてもとても危険だ。
＞日常のなかでも「わかった振り」ほど、誤解や停滞を招くように。
至福の果実とか、そんな話は大丈夫なんだなｗ
十分わかった振りしてるみたいだけどなｗ
それと極度の心配性なんだなｗ
他人見て心配感じてしまうタイプだろ？
まず己を見て勝手に心配しとけ。
その方がおぬしの為だろうなｗ
＞問題なのは、わからないのにわかった振りをすること。
＞これはとてもとても危険だ。
＞日常のなかでも「わかった振り」ほど、誤解や停滞を招くように。
至福の果実とか、そんな話は大丈夫なんだなｗ
十分わかった振りしてるみたいだけどなｗ
それと極度の心配性なんだなｗ
他人見て心配感じてしまうタイプだろ？
まず己を見て勝手に心配しとけ。
その方がおぬしの為だろうなｗ
>>224
まぁ結構いい感じだと思うぞｗ
＞わたしも水を飲み、食べ物を食べ、排泄し、起きて、寝る。
＞あなたも水を飲み、食べ物を食べ、排泄し、起きて、寝る。
この辺なんて良さそうだｗ
＞でも、その違いにどれほどの価値があるのだろうか？
＞一方の人生が他方の人生に劣ることなどありえようか？
こういうのを思い知らされるつうのは、今までの自分の愚かさが根底の縁起に有ったつう話だろうなｗ
＞一切が美しく、一切が完成されたこの世界で、そのようなことは
＞断じてない！
もうちょいだなｗ
まぁ頑張れよ。（適当に頑張れよ）
まぁ結構いい感じだと思うぞｗ
＞わたしも水を飲み、食べ物を食べ、排泄し、起きて、寝る。
＞あなたも水を飲み、食べ物を食べ、排泄し、起きて、寝る。
この辺なんて良さそうだｗ
＞でも、その違いにどれほどの価値があるのだろうか？
＞一方の人生が他方の人生に劣ることなどありえようか？
こういうのを思い知らされるつうのは、今までの自分の愚かさが根底の縁起に有ったつう話だろうなｗ
＞一切が美しく、一切が完成されたこの世界で、そのようなことは
＞断じてない！
もうちょいだなｗ
まぁ頑張れよ。（適当に頑張れよ）
私の目的は悟りの伝達であって、言葉のための言葉ではない。
言葉遊びは楽しい。大いに楽しまれると良い。
言葉は綺麗なことも汚いこともあるが、常に部分的だ。
そして言葉には、論証、表現、レトリック、矛盾点の指摘と、
さまざまな技法があり、論破した、打ち負かしたと、とても優雅だ。
そして、あなたはその遊びの中で自負心や功名心を得るだろうが、
そんなものは酒場で一杯の酒で得られる快楽と変わりはない。
どちらも、自我を一時的に陶酔させて得られるものという性質のものだから。
それでも、１０回でも２０回でも好きなだけ続けて良いし、悟りの周辺を
うろうろして、悟りそのものに入っていかないのでも全く構わない。
個々人の成長には必要なプロセスというものがあり、どんなささいな
ことも、その人には最高のタイミングで訪れる。
この対話ですら、あなたにとっては必要なプロセスで、私も私自身の
プロセスでここにいた。
そして、あなたもいつか必ず悟りに達する。そうならざるを得ないのだ。
ただ、この「いつか」は幻想である。
実際に時間や何かによって悟りと隔てられているわけではない。
すべてが同時に完全に存在する感覚を得るのは難しいことであるが、
それを妨げているのは「比較する自我」という単純なものである。
このあたりは仏陀をはじめとする先人が、私よりもずっと詳しく、
体系的に述べられているので、いまさら筆を加えることもない。
あなたの行く末に幸多からんこと。
言葉遊びは楽しい。大いに楽しまれると良い。
言葉は綺麗なことも汚いこともあるが、常に部分的だ。
そして言葉には、論証、表現、レトリック、矛盾点の指摘と、
さまざまな技法があり、論破した、打ち負かしたと、とても優雅だ。
そして、あなたはその遊びの中で自負心や功名心を得るだろうが、
そんなものは酒場で一杯の酒で得られる快楽と変わりはない。
どちらも、自我を一時的に陶酔させて得られるものという性質のものだから。
それでも、１０回でも２０回でも好きなだけ続けて良いし、悟りの周辺を
うろうろして、悟りそのものに入っていかないのでも全く構わない。
個々人の成長には必要なプロセスというものがあり、どんなささいな
ことも、その人には最高のタイミングで訪れる。
この対話ですら、あなたにとっては必要なプロセスで、私も私自身の
プロセスでここにいた。
そして、あなたもいつか必ず悟りに達する。そうならざるを得ないのだ。
ただ、この「いつか」は幻想である。
実際に時間や何かによって悟りと隔てられているわけではない。
すべてが同時に完全に存在する感覚を得るのは難しいことであるが、
それを妨げているのは「比較する自我」という単純なものである。
このあたりは仏陀をはじめとする先人が、私よりもずっと詳しく、
体系的に述べられているので、いまさら筆を加えることもない。
あなたの行く末に幸多からんこと。
>>232
＞私の目的は悟りの伝達であって、言葉のための言葉ではない。
なに勘違いしてるんだ？
お前は伝達する立場に無いだろｗ
まだ思い知らされる側に立ってると受け入れられないか？ｗ
まったく鬼レベルの思い込みしかできないもんなんだなｗ
自分ののアイデンティティーが崩される前に自分で崩せるか？ってところがポイントかもしれん。
バロメーターとしては美しいとか、幸とか、その辺の想いに左右されなくなったら、って感じだろうなｗ
＞私の目的は悟りの伝達であって、言葉のための言葉ではない。
なに勘違いしてるんだ？
お前は伝達する立場に無いだろｗ
まだ思い知らされる側に立ってると受け入れられないか？ｗ
まったく鬼レベルの思い込みしかできないもんなんだなｗ
自分ののアイデンティティーが崩される前に自分で崩せるか？ってところがポイントかもしれん。
バロメーターとしては美しいとか、幸とか、その辺の想いに左右されなくなったら、って感じだろうなｗ
あれだな、人も自分も飯食って糞してとか言えるものの、
自分は悟りを伝達する立場に有るとか・・・・・・・そりゃぁ～おかしいだろ？ｗ
思い上がりの激しい人間ってだけみたいだぞｗ
自分有り過ぎだろｗ
自分は悟りを伝達する立場に有るとか・・・・・・・そりゃぁ～おかしいだろ？ｗ
思い上がりの激しい人間ってだけみたいだぞｗ
自分有り過ぎだろｗ
バカだろうと自分があるほうが、まだましで
誰かの知識ならべて自分をつくってしまっては、ただの奴隷にすぎない。
誰かの知識ならべて自分をつくってしまっては、ただの奴隷にすぎない。
239 ：神も仏も名無しさん：2011/08/06(土) 15:44:01.68 ID:DNLJxYqa
>>224
＞悟りに価値を見い出しているのはあなたではないか？
何言ってんだ？www お前は自分で
＞私の目的は悟りの伝達であって、・・（>>232）
て言ってるじゃないかwww
お前の目的は「悟りの伝達」なんだろ？ それなら、悟りというのは少なくとも
他者に伝達すべきもの という価値はあるとお前は考えてるわけだww
他者に伝えるべき価値も全くないくだらないものなら、何故それを伝えようとする？
それなりの価値を「悟り」に見出してるからこそ、お前はそれは伝えようとするわけだwww
しっかりしろよ、覚者さんwwwwwww
＞悟りに価値を見い出しているのはあなたではないか？
何言ってんだ？www お前は自分で
＞私の目的は悟りの伝達であって、・・（>>232）
て言ってるじゃないかwww
お前の目的は「悟りの伝達」なんだろ？ それなら、悟りというのは少なくとも
他者に伝達すべきもの という価値はあるとお前は考えてるわけだww
他者に伝えるべき価値も全くないくだらないものなら、何故それを伝えようとする？
それなりの価値を「悟り」に見出してるからこそ、お前はそれは伝えようとするわけだwww
しっかりしろよ、覚者さんwwwwwww
240 ：神も仏も名無しさん：2011/08/06(土) 16:11:36.05 ID:vI7SXRc9
お馬ちゃんの悟りの境地は家畜だからね…凡人には理解不能だなｗｗ
しかしながら家畜は役に立つが…ここのお馬ちゃんは暴れ馬だなｗｗｗ
今日も馬刺しが美味からんことを。
しかしながら家畜は役に立つが…ここのお馬ちゃんは暴れ馬だなｗｗｗ
今日も馬刺しが美味からんことを。
241 ：神も仏も名無しさん：2011/08/06(土) 16:12:13.47 ID:vI7SXRc9
お馬ちゃんの悟りの境地は家畜だからね…凡人には理解不能だなｗｗ
しかしながら家畜は役に立つが…ここのお馬ちゃんは暴れ馬だなｗｗｗ
今日も馬刺しが美味からんことを。
しかしながら家畜は役に立つが…ここのお馬ちゃんは暴れ馬だなｗｗｗ
今日も馬刺しが美味からんことを。
242 ：イム：2011/08/06(土) 18:08:14.33 ID:gCVPslzs
無心はいけない 心の無い時間は
>>232
あんたいいキャラだからコテ付けてよ
あんたいいキャラだからコテ付けてよ
釈迦が説いた悟りは 一般大衆に向けたもの。
つまり、誰でも その気になれば悟れるんだよ。
信じない人には無理だけどね。
つまり、誰でも その気になれば悟れるんだよ。
信じない人には無理だけどね。
悟りそのものだった人間なんか昔から沢山いただろうよ、
たぶん、洞穴か川べりあたりで、そのものになって、
７～２１日以内に、何も伝えることがないまま死んでいるはずだ。
釈迦が説いたのは、グルの存在そのものが悟りの弊害になるっていうことだよ。
求道者という存在自体に矛盾があることに気づかなかったら、
仏教なんかやらないで、何も伝えることがないまま死んでいるはずだ。
たぶん、洞穴か川べりあたりで、そのものになって、
７～２１日以内に、何も伝えることがないまま死んでいるはずだ。
釈迦が説いたのは、グルの存在そのものが悟りの弊害になるっていうことだよ。
求道者という存在自体に矛盾があることに気づかなかったら、
仏教なんかやらないで、何も伝えることがないまま死んでいるはずだ。
246 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 00:09:17.51 ID:EfEUqHKO
247 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 00:13:06.18 ID:EfEUqHKO
>>245
その気になったんだけど、どうすれば悟れるの？
その気になったんだけど、どうすれば悟れるの？
248 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 00:14:32.69 ID:FpJA0bsp
鬼和尚ここに来なかったんだ。めずらしいね。
249 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 00:15:27.83 ID:EfEUqHKO
>>232
悟りの伝達をお願いしたいんですが、どうすれば良いですか？
悟りの伝達をお願いしたいんですが、どうすれば良いですか？
やべえ文章みつけちまったよ
自然やこの地球を穢したる罪は深く、この立て替え立て直しにてこれまでの罪汚れ全てを祓わねばならぬものなり。
想定外と驚く地震も、まだ始まりの段階と心得るべし。
人の犯したる大罪祓うには相応の痛み伴わん。
なれど神の警鐘にも耳を傾けぬ者多く、この変革の時にも我欲増すばかり。
未曾有の危機に直面しながら、未だ気づきある人間少なく、今のままなれば、浄化作用は荒ぶるばかり。
繰り返し申すなれど、この度の地震は始まりなり。
なれば心ある人間の手にて地球の浄化、回復を助けるべけれ。
この地球と人を救う手段はただ一つ。人の気づきにありと悟れよ。
鬼和尚が修行を進める理由は こういうことなんですよね？
俺はそう思ってるのですが。
つまり 我欲を消し 清らかな心を持つ人間が増えれば
もう二度と自然を汚したりしないだろう。
自然やこの地球を穢したる罪は深く、この立て替え立て直しにてこれまでの罪汚れ全てを祓わねばならぬものなり。
想定外と驚く地震も、まだ始まりの段階と心得るべし。
人の犯したる大罪祓うには相応の痛み伴わん。
なれど神の警鐘にも耳を傾けぬ者多く、この変革の時にも我欲増すばかり。
未曾有の危機に直面しながら、未だ気づきある人間少なく、今のままなれば、浄化作用は荒ぶるばかり。
繰り返し申すなれど、この度の地震は始まりなり。
なれば心ある人間の手にて地球の浄化、回復を助けるべけれ。
この地球と人を救う手段はただ一つ。人の気づきにありと悟れよ。
鬼和尚が修行を進める理由は こういうことなんですよね？
俺はそう思ってるのですが。
つまり 我欲を消し 清らかな心を持つ人間が増えれば
もう二度と自然を汚したりしないだろう。
そういう俺は 今日２３才の♀と会ってきました。
俺はちなみに３５才の♂。
￥の関係ですw
￥する♀は 生活ボーダーに微妙に足りない子がするとは言いますが
彼女はまさにそれで、 バイトを転々としてる身らしい。
今日もホテルでHしましたが 電マで３回逝くとかなかなか楽しめました。
俺は逝けなかったけどwwwww ちょっと自信無くしたorz
なんというか 彼女と会うのは癖になってて、 もうすでにそれだけで楽しいんですわ。
末期だって自分でもわかってるんだけどね。 でも理屈抜きに楽しい
だからもっと会いたいと思ってしまう・・
俺はちなみに３５才の♂。
￥の関係ですw
￥する♀は 生活ボーダーに微妙に足りない子がするとは言いますが
彼女はまさにそれで、 バイトを転々としてる身らしい。
今日もホテルでHしましたが 電マで３回逝くとかなかなか楽しめました。
俺は逝けなかったけどwwwww ちょっと自信無くしたorz
なんというか 彼女と会うのは癖になってて、 もうすでにそれだけで楽しいんですわ。
末期だって自分でもわかってるんだけどね。 でも理屈抜きに楽しい
だからもっと会いたいと思ってしまう・・
この 楽しさの感覚って 何なんでしょうかね。
至福体験ってやつです。
特に会った後にやってきます。
私は ￥する女性には相場の倍くらいの額を渡して
相手に満足してもらうことを重視しています。
相手が感じる満足感は自分に伝わってくるものなんですかね。
至福体験ってやつです。
特に会った後にやってきます。
私は ￥する女性には相場の倍くらいの額を渡して
相手に満足してもらうことを重視しています。
相手が感じる満足感は自分に伝わってくるものなんですかね。
>>250
どこがやべえ文章なんだ？
そんなもん大昔から神道的話には有った話だろ？（よう知らんがｗ）
＞自然やこの地球を穢したる罪は深く、この立て替え立て直しにてこれまでの罪汚れ全てを祓わねばならぬものなり。
祓い給え、清めたまえみたいに神的な概念を信じると、それに恐怖を覚えるから信じてるんだろうし、
（いやぁ～信仰つうのは怖いなｗ）
それで罪人見つけて、呪い殺そう的なｗ
で、それに怯えるような奴は、それを＜やべえ文章＞って言って２ちゃんに貼りだすんだよなｗ
まぁ人間にも生存本能つうのが有るんだろうから、生存の為の声を上げるのも理解はできたりするが、
この地球なんて大きな隕石落ちたら終了なんだし、そんな神の警鐘なんぞを受け入れる隙もねえんだけど、
人類及び、人類の文明、それらは現状の今が成り行きの形で最善だとも言えなくもない。
これが人類の精一杯なんだし、過去を振り返って攻めたところでどうしようもない。
わざわざ人類を責めるような概念に操られることは止めるべきだ。
もっとも、個人の主観として責めたり責められたりする事を否定するつもりもないがなｗ
まぁ２５０の書き込みの内容は煩悩だ。
それが深すぎるから苦しんだり、怖がったりするんだろう。
それから遠ざかるには、取る方法は一つかも知れんなｗ
どこがやべえ文章なんだ？
そんなもん大昔から神道的話には有った話だろ？（よう知らんがｗ）
＞自然やこの地球を穢したる罪は深く、この立て替え立て直しにてこれまでの罪汚れ全てを祓わねばならぬものなり。
祓い給え、清めたまえみたいに神的な概念を信じると、それに恐怖を覚えるから信じてるんだろうし、
（いやぁ～信仰つうのは怖いなｗ）
それで罪人見つけて、呪い殺そう的なｗ
で、それに怯えるような奴は、それを＜やべえ文章＞って言って２ちゃんに貼りだすんだよなｗ
まぁ人間にも生存本能つうのが有るんだろうから、生存の為の声を上げるのも理解はできたりするが、
この地球なんて大きな隕石落ちたら終了なんだし、そんな神の警鐘なんぞを受け入れる隙もねえんだけど、
人類及び、人類の文明、それらは現状の今が成り行きの形で最善だとも言えなくもない。
これが人類の精一杯なんだし、過去を振り返って攻めたところでどうしようもない。
わざわざ人類を責めるような概念に操られることは止めるべきだ。
もっとも、個人の主観として責めたり責められたりする事を否定するつもりもないがなｗ
まぁ２５０の書き込みの内容は煩悩だ。
それが深すぎるから苦しんだり、怖がったりするんだろう。
それから遠ざかるには、取る方法は一つかも知れんなｗ
>お前金持ちなんだなｗ
違いますよ 投資です。
確実１００％保証の。
楽しいのは確かなんですがね（笑）
違いますよ 投資です。
確実１００％保証の。
楽しいのは確かなんですがね（笑）
>>253
本来の神道は、神に任せて踊るだけ、
涅槃は、法に任せてなにもしない。
「悟り」や「神」を看板にして、浄化がいるとか騒いでいるのは、
恐怖が自分から落ちていないんだよ。
看板にしているものを、一番信用していないのさ。
本来の神道は、神に任せて踊るだけ、
涅槃は、法に任せてなにもしない。
「悟り」や「神」を看板にして、浄化がいるとか騒いでいるのは、
恐怖が自分から落ちていないんだよ。
看板にしているものを、一番信用していないのさ。
なんだか、良く分からん流れだぬ
259 ：素人A：2011/08/07(日) 07:20:28.97 ID:4GAptl2/
今朝宇宙人に襲撃？される夢を見た。わが家の前の空が光つて来た。怖いけど
逃げられないそして巨大な蒸気機関車から見かけは普通のおじいちゃんの宇宙人？
地球人のようなのが降りてきて．もうしょうがない怖いけど話しかける。立ち話
健康談義になりあれがいい是がいいと．そして宇宙人が感情と理性がどうのこうの
の話よく分からんけど仲良くなった。夢なんだからホンとか嘘といつてもしょうがない
でもなんかまあよい夢だつた。
逃げられないそして巨大な蒸気機関車から見かけは普通のおじいちゃんの宇宙人？
地球人のようなのが降りてきて．もうしょうがない怖いけど話しかける。立ち話
健康談義になりあれがいい是がいいと．そして宇宙人が感情と理性がどうのこうの
の話よく分からんけど仲良くなった。夢なんだからホンとか嘘といつてもしょうがない
でもなんかまあよい夢だつた。
ちょうど自分の夢に怯えている私たちみたいですね。
夢ならいつか覚める。
夢ならいつか覚める。
まばたきもせずに 俺たちは光の渦に
262 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 08:11:52.94 ID:KbjVU23P
「馬の耳に念仏」 「馬耳東風」
お金に反応しるお馬ちゃんて……俗物かな？
お金に反応しるお馬ちゃんて……俗物かな？
263 ：スミレ：2011/08/07(日) 08:12:21.28 ID:Tk78VFQr
層化の矢倉の婆が朝から異常行動繰り返して迷惑しているんですが
日に日にエスカレートしてまったくやめる気配がまったくありません
日に日にエスカレートしてまったくやめる気配がまったくありません
265 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 09:05:40.63 ID:DWHHppVV
金の話が俗物かぁ
ヒマラヤでふんどしで暮らすが聖とか逆にどんだけ俗ww
ヒマラヤでふんどしで暮らすが聖とか逆にどんだけ俗ww
どんだけ素晴らしい神を想像しても、
それは、頭の中の産物である事を知らないといけない
それは、貴方が生み出したものであり
貴方が価値をつけた空想である
貴方の判断なしに、良い神と悪い神が出現するだろうか
そんなものの為に人生を使うのはもったいない
それは、頭の中の産物である事を知らないといけない
それは、貴方が生み出したものであり
貴方が価値をつけた空想である
貴方の判断なしに、良い神と悪い神が出現するだろうか
そんなものの為に人生を使うのはもったいない
267 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 10:52:49.81 ID:qI5FimfA
まぁ、自分が神なんだよ、
こんなこと、いったら勘違い野郎が後をたたないが、
こんなこと、いったら勘違い野郎が後をたたないが、
神の定義が、全知全能、崇拝するもの、冒されざるもの、審判を下す白髪で白髭のおじいさん
だという認識があるからだろうね。
みんな自分にとって自分が全て、つまり神だ、ってだけで、周りが全部神ばかりなんだから
ちっとも特別な存在でなくなる、あなたも私も神でした、ってだけだろうね。
そういう意味で白髪のおじいさんは妄想。
みんなが神なら、特別な神はいない。
自分を罰するのも実は自分だったってことだろう？
だという認識があるからだろうね。
みんな自分にとって自分が全て、つまり神だ、ってだけで、周りが全部神ばかりなんだから
ちっとも特別な存在でなくなる、あなたも私も神でした、ってだけだろうね。
そういう意味で白髪のおじいさんは妄想。
みんなが神なら、特別な神はいない。
自分を罰するのも実は自分だったってことだろう？
269 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 12:02:42.18 ID:EfEUqHKO
>>267
JAJAJA、勘違い野郎とは君のことだね。
JAJAJA、勘違い野郎とは君のことだね。
270 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 12:05:53.48 ID:KbjVU23P
お馬ちゃんへ
「私は馬鹿であることを自覚している馬鹿である」
「私は馬鹿であることを自覚している馬鹿である」
271 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 12:07:29.05 ID:52bOyOiH
馬をいじめるなｗ
なーんて、うそ、
でも、馬は優秀だなｗ
なーんて、うそ、
でも、馬は優秀だなｗ
272 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 12:07:32.94 ID:qI5FimfA
しかし馬鹿さ加減を知り尽くしているものは少ない
274 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 12:12:08.57 ID:52bOyOiH
なるほど、最近の馬は、素人、というコテの奴を弾圧していたのかｗ
ワイの言葉では最近、シコシコ悪魔というｗ
ワイの言葉では最近、シコシコ悪魔というｗ
275 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 12:35:27.83 ID:qI5FimfA
空と色は、海に例えると、水が空で色が波である、
したがって、色即是空、空即是色が成り立つのである、
したがって、色即是空、空即是色が成り立つのである、
海も色、水も色、波も色だと思うぞｗ
277 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 15:08:09.05 ID:qI5FimfA
波は何一つ同じものがない、生まれては消え、また、生まれては消え、
わたし達みたいではないか、
空に還るように、
わたし達みたいではないか、
空に還るように、
その日、その年、その人生、波は 生まれては、消え、生まれては、消えてゆく。波をなくすことができれば 、、、 かな。
279 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 16:59:48.47 ID:qI5FimfA
生きたまま、海に還る＝彼岸に渡る、
悟りとは、これ
悟りとは、これ
クールダウンかな。
深夜に室戸岬から見た海は、空と海に境目がなかった
空海は、これを見てそう名乗ったのだと思った
空海は、これを見てそう名乗ったのだと思った
283 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 19:45:50.74 ID:FpJA0bsp
お尻を突き出して誘う麻原
284 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 19:47:54.49 ID:FpJA0bsp
285 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 20:13:26.28 ID:EfEUqHKO
悟りに至る道は「空」だけじゃないはず。
286 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 20:21:51.07 ID:qI5FimfA
悟りは一つ、誰でも同じですから、
偶然悟ったりする人も、沢山いますが、
後で、般若心経などを読んで、そういうことか
と、なるわけです。
偶然悟ったりする人も、沢山いますが、
後で、般若心経などを読んで、そういうことか
と、なるわけです。
↑ふむふむ。
288 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2011/08/07(日) 20:33:50.17 ID:waiLUFcC
>>248 いまきたのじゃ。
>>250 いずれは人も全て滅び、地球もなくなるのじゃ。
ここはただの一時的な修行の場に過ぎないのじゃ。
自ら修行して永遠の意識に達した者が、滅びる地球を良く使ったと言えるのじゃ。
>>263 警察に言うのじゃ。
迷惑防止なのじゃ。
>>282 慣れてきたのかもしれんのう。
もう一度初心に返ってみるのじゃ。
>>250 いずれは人も全て滅び、地球もなくなるのじゃ。
ここはただの一時的な修行の場に過ぎないのじゃ。
自ら修行して永遠の意識に達した者が、滅びる地球を良く使ったと言えるのじゃ。
>>263 警察に言うのじゃ。
迷惑防止なのじゃ。
>>282 慣れてきたのかもしれんのう。
もう一度初心に返ってみるのじゃ。
289 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 20:48:41.87 ID:qI5FimfA
波の一つである地球もいずれ滅びるのは、当たり前です、
ターゲットは宇宙です
ターゲットは宇宙です
アンケートにある、
「はい・いいえ・どちらでもない」
のどちらでもない、が空
無回答、が無
291 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 21:31:43.02 ID:EfEUqHKO
無は一
空は全
空は全
293 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 22:07:29.33 ID:EfEUqHKO
>>292
意味が解らない。
意味が解らない。
295 ：神も仏も名無しさん：2011/08/07(日) 22:40:24.35 ID:EfEUqHKO
296 ：素人A：2011/08/08(月) 06:56:09.09 ID:p1UBITDf
柏樹子 ちょう州に一人の僧がたずねた「柏樹にはまた仏性があるのでしょうか」
大師「ある」 僧が言った「では．柏樹はいつ成仏するのでしょうか」
大師「虚空が地に落ちるまでまて」 僧が言った「虚空はいつ地に落ちるのでしょうか」
大師が言った「柏樹子はいつ地に落ちるのでしょうか」 大師が言った「柏樹が成仏するまでまて」
いま．大師の言葉をよく聞き取り．またこの僧の問いも捨てないほうが良い。大師が言っている
のは「虚空が地に落ちる時と」と「柏樹が成仏する時」とは互いに相対する二つのことを言っている
のではない。この僧が究明しているのは．柏樹を問い．仏性を問い．時節を問い．虚空を問い．
落地を問うているのである。
そうやなあ「私はまず集中力が大事なのですか」 長州「数足感じゃ・観察じゃ」
何か解らんけど皆一歩ずつ前へ進もう。転んでも大丈夫 よちよち はげました後はアデランス
大師「ある」 僧が言った「では．柏樹はいつ成仏するのでしょうか」
大師「虚空が地に落ちるまでまて」 僧が言った「虚空はいつ地に落ちるのでしょうか」
大師が言った「柏樹子はいつ地に落ちるのでしょうか」 大師が言った「柏樹が成仏するまでまて」
いま．大師の言葉をよく聞き取り．またこの僧の問いも捨てないほうが良い。大師が言っている
のは「虚空が地に落ちる時と」と「柏樹が成仏する時」とは互いに相対する二つのことを言っている
のではない。この僧が究明しているのは．柏樹を問い．仏性を問い．時節を問い．虚空を問い．
落地を問うているのである。
そうやなあ「私はまず集中力が大事なのですか」 長州「数足感じゃ・観察じゃ」
何か解らんけど皆一歩ずつ前へ進もう。転んでも大丈夫 よちよち はげました後はアデランス
自分は無いけど、全部が自分だからね
無自覚に絵を描いてることを知ることだろうか。
無自覚に絵を描いてることを知ることだろうか。
A師匠お久しぶりです。
やっと書き込めました。
やっと書き込めました。
平日にｗ
ムも食うも言葉じゃないんだよね。
体で分かんないと。
肉体言語だよ。 鍛えるのみ。
体で分かんないと。
肉体言語だよ。 鍛えるのみ。
301 ：神も仏も名無しさん：2011/08/08(月) 18:38:27.86 ID:T3euMQP8
302 ：神も仏も名無しさん：2011/08/08(月) 18:40:15.92 ID:T3euMQP8
てすと、なんかアクセス規制？
>>300
なんや知らんけどもうメチャクチャだなｗ
＞ムも食うも言葉じゃないんだよね。
そんなもん当たり前だろ？
石コロだって言葉じゃねえよ。
物質であって、その物質を表す共通認識持てる言葉で石って活字で表せるだけだろう。
無や空だって空間におけるような状況であって、それを言葉で表すことも全然可能だ。
体で解れとか、感じろとか、鍛えろとか、全然関係ない。
無や空が解ると言うなら、その概念及び観念も言葉で表す事は出来なきゃおかしい訳だ。
だた、その個人の観念が素晴らしいとは限らないけどなｗ
りんごだって時間だって言葉で言い表せることは出来る。
日が登り沈むまで、コンビニまでの・・・・・（ｒｙ
概念って言ったって、それがどの様なもんか？言葉で表す事は全然出来る。
神や幸せって言うものは概念であって、それらが色々言われているのは言葉で言い表せる根拠だろうがｗ
まぁこのスレでも＜悟りとはなにか？＞そろそろ定義をしっかりしなきゃ堂々巡りが繰り返されるだけだろうよ。
そしてその概念、言葉に出来ないなら＜ワシは釈迦の悟りをひろめに来た！＞なんて
言葉に出来ないんなら２ちゃんは辞めとくべきと言わざるおえんわなｗ
それと頭で理解してるつもりだから、＜ワシは悟った＞と言葉にするんだからなｗ
ただな、言葉にして表せば、愚かな点も見えたりするし、それがくだらない話だったと気付かされる可能性は大いにある。
さぁ、悟りとは＜苦が無い＞状態か？？
それとも知恵という知識の対処法か？？
なんや知らんけどもうメチャクチャだなｗ
＞ムも食うも言葉じゃないんだよね。
そんなもん当たり前だろ？
石コロだって言葉じゃねえよ。
物質であって、その物質を表す共通認識持てる言葉で石って活字で表せるだけだろう。
無や空だって空間におけるような状況であって、それを言葉で表すことも全然可能だ。
体で解れとか、感じろとか、鍛えろとか、全然関係ない。
無や空が解ると言うなら、その概念及び観念も言葉で表す事は出来なきゃおかしい訳だ。
だた、その個人の観念が素晴らしいとは限らないけどなｗ
りんごだって時間だって言葉で言い表せることは出来る。
日が登り沈むまで、コンビニまでの・・・・・（ｒｙ
概念って言ったって、それがどの様なもんか？言葉で表す事は全然出来る。
神や幸せって言うものは概念であって、それらが色々言われているのは言葉で言い表せる根拠だろうがｗ
まぁこのスレでも＜悟りとはなにか？＞そろそろ定義をしっかりしなきゃ堂々巡りが繰り返されるだけだろうよ。
そしてその概念、言葉に出来ないなら＜ワシは釈迦の悟りをひろめに来た！＞なんて
言葉に出来ないんなら２ちゃんは辞めとくべきと言わざるおえんわなｗ
それと頭で理解してるつもりだから、＜ワシは悟った＞と言葉にするんだからなｗ
ただな、言葉にして表せば、愚かな点も見えたりするし、それがくだらない話だったと気付かされる可能性は大いにある。
さぁ、悟りとは＜苦が無い＞状態か？？
それとも知恵という知識の対処法か？？
305 ：素人A：2011/08/08(月) 19:50:35.01 ID:p1UBITDf
ぽつ師匠病気自慢は素晴らしい。何だ普通の人も修行しなくても段々と体が
壊れて行くのを観察して．ぐちぐち言いながらも覚悟が出来てくるのかも知れないね。
私も死ぬのは怖い怖いと思いながら．今私は非常に怖い思いをしています。
ナレーターの解説つきで死んだらどうなるのでしょうか．さっぱり解らないのて
怖がっている私です。何か渡辺陽一さんのぱくりくさい？渡辺さんは鍛えに鍛えている
のですごい人なんだろう。
壊れて行くのを観察して．ぐちぐち言いながらも覚悟が出来てくるのかも知れないね。
私も死ぬのは怖い怖いと思いながら．今私は非常に怖い思いをしています。
ナレーターの解説つきで死んだらどうなるのでしょうか．さっぱり解らないのて
怖がっている私です。何か渡辺陽一さんのぱくりくさい？渡辺さんは鍛えに鍛えている
のですごい人なんだろう。
306 ：神も仏も名無しさん：2011/08/08(月) 20:14:35.20 ID:2Eq7I28c
「悟り」とはひろゆきが観念して日本国に納税すること……ムリだなm(博之)m
又は租税回避措置として亜細亜某国にペーパーカンパニーを設立する様ｗ知恵という知識の対処法(脱税？)
又は租税回避措置として亜細亜某国にペーパーカンパニーを設立する様ｗ知恵という知識の対処法(脱税？)
307 ：神も仏も名無しさん：2011/08/08(月) 21:14:04.13 ID:T3euMQP8
ここしばらく同じような話題が続くなあ。
309 ：神も仏も名無しさん：2011/08/08(月) 22:26:31.30 ID:T3euMQP8
そして、また 一日は 終わる。
虚しいね
大した利益も無い会話
何も変わらない日常
虚しいね
大した利益も無い会話
何も変わらない日常
虚しいね
心休まる日々と言いましょう
大した利益のある会話ってなんだろう？
何かが変わる日常ってなんだろう？
何かが変わる日常ってなんだろう？
314 ：素人A：2011/08/09(火) 07:21:23.80 ID:CX7ohunm
前へ進むと少しずつでも明るくなるのは中年まで．それから先は下り坂で最後は
死の階段。今の時代はそう思わないと常識がない人？坊さんでも職業上死んだら
仏になると言うが．身得ないものは解っているのだろうか？社会に気を使い発言は
本音もない。私に見えないもの．社会に見えないもの．見えないものの中にほんの
少しの見えるものがあるような。生も死もエネルギーの変化みたいなのか良くわからん。
自由主義の中今は合理主義と金に縛られた人間社会に自由は？
人の心も自由にロバ親切な孝子師匠 リベルテ ついでにぽつ師匠鬼師匠大王師匠名無し師匠
馬師匠あと色々師匠
http://www.youtube.com/watch?v=ODd-g5wblOk
仏仏と此処２ちやんねるでは自由に言えるくぢぐちとも言う
まあよいの日々は字言うがあるから人休み
死の階段。今の時代はそう思わないと常識がない人？坊さんでも職業上死んだら
仏になると言うが．身得ないものは解っているのだろうか？社会に気を使い発言は
本音もない。私に見えないもの．社会に見えないもの．見えないものの中にほんの
少しの見えるものがあるような。生も死もエネルギーの変化みたいなのか良くわからん。
自由主義の中今は合理主義と金に縛られた人間社会に自由は？
人の心も自由にロバ親切な孝子師匠 リベルテ ついでにぽつ師匠鬼師匠大王師匠名無し師匠
馬師匠あと色々師匠
http://www.youtube.com/watch?v=ODd-g5wblOk
仏仏と此処２ちやんねるでは自由に言えるくぢぐちとも言う
まあよいの日々は字言うがあるから人休み
海の海水を昆布で作った入れ物に閉じ込めて、海の中にそのまま沈めておく。
昆布の入れ物はやがて朽ちて海水は元の海水と合流する。
しかし、昆布の中にあった海水は無くなったわけじゃない。
元々が一つの海水だったと云うにすぎない。
海水には色々なものが存在している。
人は海を勝手に７つに分けたり、領海なんか作るけど、海はそんなこと知ちゃあいない。
自分が海で一つである事も、知る必要さえない。
これを理解するには分別が邪魔をする。
本来足に履くべき草履を頭に乗せて歩いたり、逆さまになって足に帽子を被って歩いたり
実際には全く意味がなく、それでは不便で一日もマトモには生活出来ないけれど
この例えは頭の中の余計な固定観念を取り払うことに役立つ。
昆布の入れ物はやがて朽ちて海水は元の海水と合流する。
しかし、昆布の中にあった海水は無くなったわけじゃない。
元々が一つの海水だったと云うにすぎない。
海水には色々なものが存在している。
人は海を勝手に７つに分けたり、領海なんか作るけど、海はそんなこと知ちゃあいない。
自分が海で一つである事も、知る必要さえない。
これを理解するには分別が邪魔をする。
本来足に履くべき草履を頭に乗せて歩いたり、逆さまになって足に帽子を被って歩いたり
実際には全く意味がなく、それでは不便で一日もマトモには生活出来ないけれど
この例えは頭の中の余計な固定観念を取り払うことに役立つ。
ズボンのチャックが空いているぞ
それを閉めれば恥をかかない
明日大金持ちになる
来年無一文になる
とか？
それを閉めれば恥をかかない
明日大金持ちになる
来年無一文になる
とか？
当たり前だと思っていた事が、当たり前でないと気づくことかな。
海は海水に満たされている、そこでは生命が循環している。
この地球も宇宙にぽっかり浮かんでいるように見えるけれど
何かに満たされているから浮かんでいられるのかもしれない。
つまり、認識を転換することかな。
海は海水に満たされている、そこでは生命が循環している。
この地球も宇宙にぽっかり浮かんでいるように見えるけれど
何かに満たされているから浮かんでいられるのかもしれない。
つまり、認識を転換することかな。
人は常に変化している
一瞬、一瞬変化している
人は、皆、自分が常に変化している事に気付かない
見るもの、聞くこと、感じること、
関係する全てに影響をうけて変化し続けけている
それなのに昔の自分はああだった、とか
自分は、何も変わらないとかやっているんだ
肉体を見たって、そうだ
常に細胞は、死んだり、増えたりし続けている
肉体が死んだって、朽ちて、土へと変化するだろう
海の水が混ざり合って一定の位置には留まらないように
人も、混ざり合って一定の位置に留まることはできないんだ
一瞬、一瞬変化している
人は、皆、自分が常に変化している事に気付かない
見るもの、聞くこと、感じること、
関係する全てに影響をうけて変化し続けけている
それなのに昔の自分はああだった、とか
自分は、何も変わらないとかやっているんだ
肉体を見たって、そうだ
常に細胞は、死んだり、増えたりし続けている
肉体が死んだって、朽ちて、土へと変化するだろう
海の水が混ざり合って一定の位置には留まらないように
人も、混ざり合って一定の位置に留まることはできないんだ
お釈迦様は、究極の自分を体感されたんだと思う。
おそらくそこには、自他の境目が何処にも無かった。
鬼和尚がいつも言っている、全ては一つの意識であると。
個我は幻であったと…。
>>311
お前スペルママンだろ？コテハン忘れるなよｗ
しかしなんだそれ？
利益もない会話とか、変わらない日常に虚しさを感じてるようだが、
そんなもんはお前の主観次第の話じゃねえかｗ
利益に満たされたいなら、蚊取り線香型の・・・・・・・（ｒｙ
お前スペルママンだろ？コテハン忘れるなよｗ
しかしなんだそれ？
利益もない会話とか、変わらない日常に虚しさを感じてるようだが、
そんなもんはお前の主観次第の話じゃねえかｗ
利益に満たされたいなら、蚊取り線香型の・・・・・・・（ｒｙ
324 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2011/08/09(火) 20:20:51.26 ID:QNXBcEbS
>>313 実践することじゃ。
実践が全てじゃ。
実践が全てじゃ。
可愛がっていたインコが死んじゃった。エサをやり忘れて死んじゃった。
アフリカで 飢えた子供が死んじゃった。 誰も助けないから死んじゃった。
どっちが 悲しい？ インコの死？ 子供の死？
ぶっちゃけ インコだろ？
アフリカや北朝鮮の子供の死なんか関係ないよね？ でも、ホントは
あなたが本気で助けようとすれば助けられる命なんだけどね。
もちろん私もあなたと同じ。 綺麗事なんか言わないよ。
しょせん人間は、自分の好きなものしか興味ないよね。
アフリカで 飢えた子供が死んじゃった。 誰も助けないから死んじゃった。
どっちが 悲しい？ インコの死？ 子供の死？
ぶっちゃけ インコだろ？
アフリカや北朝鮮の子供の死なんか関係ないよね？ でも、ホントは
あなたが本気で助けようとすれば助けられる命なんだけどね。
もちろん私もあなたと同じ。 綺麗事なんか言わないよ。
しょせん人間は、自分の好きなものしか興味ないよね。
326 ：神も仏も名無しさん：2011/08/09(火) 20:43:00.29 ID:ZgWy1rhg
どっちも悲しいがｗ
>>324
相変わらずアホだなｗ
実践してない奴は居ないつうの。
実践が足りないとかどうとかって、不足感でしかないぞｗ
で>>313にレス入れてるけど、利益のある会話とか、変わらない日常に対する満たされない想いって、
利益のある会話つうのはサジ加減であって、コーヒーに小さいスプーンで十分と感じる人もいれば、
大サジ２杯でも不足を言う奴が居るって程度の話じゃねえかｗ
変わらない日常に対して満たされない想いなんて、只の煩悩みたいなもんだ。
満たされてるって思う必要も無いが、満たされてないなんて思いを抱く必要はもっと無いだろう。
満たされた想いを求めるのはただの欲望だから、当然満たされないジレンマと格闘する羽目になるってだけの話しだろ？
苦しみの縁起は自分で背負ってるだけつう話に過ぎんだろうよ。
何が実践することじゃ、だよｗ
闇雲に苦しみ味あわす事が、お前の伝えたい釈迦の悟りって奴なのか？
それともワシは実践してるけど、他は実践してないって思うのかね？
それは思い上がりだろうよｗ
そんな思い上がりの意識を持つ位なら何も考えない方がいい。
思い上がりの意識を持つからそんな縁起から離れられないつう話だろ？
本当に釈迦の悟りつうのを理解できてるのか？
相変わらずアホだなｗ
実践してない奴は居ないつうの。
実践が足りないとかどうとかって、不足感でしかないぞｗ
で>>313にレス入れてるけど、利益のある会話とか、変わらない日常に対する満たされない想いって、
利益のある会話つうのはサジ加減であって、コーヒーに小さいスプーンで十分と感じる人もいれば、
大サジ２杯でも不足を言う奴が居るって程度の話じゃねえかｗ
変わらない日常に対して満たされない想いなんて、只の煩悩みたいなもんだ。
満たされてるって思う必要も無いが、満たされてないなんて思いを抱く必要はもっと無いだろう。
満たされた想いを求めるのはただの欲望だから、当然満たされないジレンマと格闘する羽目になるってだけの話しだろ？
苦しみの縁起は自分で背負ってるだけつう話に過ぎんだろうよ。
何が実践することじゃ、だよｗ
闇雲に苦しみ味あわす事が、お前の伝えたい釈迦の悟りって奴なのか？
それともワシは実践してるけど、他は実践してないって思うのかね？
それは思い上がりだろうよｗ
そんな思い上がりの意識を持つ位なら何も考えない方がいい。
思い上がりの意識を持つからそんな縁起から離れられないつう話だろ？
本当に釈迦の悟りつうのを理解できてるのか？
330 ：水ッシング：2011/08/09(火) 21:28:36.86 ID:zAgWaJok
あの子供たちは私のものよ
わたさないわ
わたさないわ
>>328
自分で現地に行って問題に直接関わらないと解決しないよ。
自分で現地に行って問題に直接関わらないと解決しないよ。
333 ：神も仏も名無しさん：2011/08/09(火) 21:54:29.51 ID:WS2x02A+
>>328
おめーが助けにいけや、ボケ
おめーが助けにいけや、ボケ
>>334
何が神の子だｗこのザーメンマンがｗ
面白さを求めるならこんな板でお前の愚かしさを露にせんと、
お笑いネタ系のスレでも探して読んどけ。
＞ 土人が死んでも悲しくはないが、 君たちが死ぬと ちょっとうれしいかも
喜んでくれれば結構。構わんよｗ
それよりもお前が何十人格のように振舞う方が笑える話だわなｗ
何が神の子だｗこのザーメンマンがｗ
面白さを求めるならこんな板でお前の愚かしさを露にせんと、
お笑いネタ系のスレでも探して読んどけ。
＞ 土人が死んでも悲しくはないが、 君たちが死ぬと ちょっとうれしいかも
喜んでくれれば結構。構わんよｗ
それよりもお前が何十人格のように振舞う方が笑える話だわなｗ
土人て、きみ～
337 ：神も仏も名無しさん：2011/08/09(火) 22:53:11.03 ID:ZgWy1rhg
339 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 00:16:31.06 ID:1FJ70eBL
340 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 00:22:15.20 ID:1FJ70eBL
>>215
それは全面的な放棄だから起こったのである
>>216
自我が発する騒音はすさまじいものだ
全面的な放棄により静かになったのだ
自我は無いとしても、自我を投影して映し出す装置は心には備わっているがね
それは全面的な放棄だから起こったのである
>>216
自我が発する騒音はすさまじいものだ
全面的な放棄により静かになったのだ
自我は無いとしても、自我を投影して映し出す装置は心には備わっているがね
341 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 00:25:55.96 ID:1FJ70eBL
>>217
＞悟りを直接伝えることが永らく禁忌とされてきた由縁であろうと思われる。
それは違う。
至福の果実を直接受け取ってもらえないからに他ならない。
誰も受け取ることができないことに最初は驚くがね。
＞悟りを直接伝えることが永らく禁忌とされてきた由縁であろうと思われる。
それは違う。
至福の果実を直接受け取ってもらえないからに他ならない。
誰も受け取ることができないことに最初は驚くがね。
342 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 00:31:39.13 ID:1FJ70eBL
どうして受け取ることができないのだろうかどうして分かち合うことができないのかと考えだす
それは今起こっていることを直接見たり感じたりしていないからに他ならなかった
もしも果実を受け取ってくれるとしたら、彼はすでに世界から受け取っているだろう
彼は世界から受け取れないから、果実も受け取れないのだと
それは今起こっていることを直接見たり感じたりしていないからに他ならなかった
もしも果実を受け取ってくれるとしたら、彼はすでに世界から受け取っているだろう
彼は世界から受け取れないから、果実も受け取れないのだと
343 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 00:41:44.12 ID:+yUtB2ci
344 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 00:44:12.72 ID:HA/VnBzS
345 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 00:44:34.34 ID:1FJ70eBL
>>215>>216>>217
そのような過程はよくわかる
書き出したとしたら（実際に書き出してみたが）とても膨大で書ききれたものじゃない
ということがすぐにわかる
そのうち目の前にあるものをどうして書いているのか？と止めてしまうだろう。
そのような過程はよくわかる
書き出したとしたら（実際に書き出してみたが）とても膨大で書ききれたものじゃない
ということがすぐにわかる
そのうち目の前にあるものをどうして書いているのか？と止めてしまうだろう。
>>324鬼和尚
いつもありがとうございます。おっしゃる通りです・・・
>>323馬さん
残念だが違うのじゃ。気紛れ単発じゃ。
このスレでは流れに乗れないし乗りたくないのでコテつけないのじゃ。
馬は人間が乗る為に製造された動物じゃ
この意味が解る可能？ 利益的な話じゃ
>>実践してない奴は居ないつうの。
すいませんサボってます！
いつもありがとうございます。おっしゃる通りです・・・
>>323馬さん
残念だが違うのじゃ。気紛れ単発じゃ。
このスレでは流れに乗れないし乗りたくないのでコテつけないのじゃ。
馬は人間が乗る為に製造された動物じゃ
この意味が解る可能？ 利益的な話じゃ
>>実践してない奴は居ないつうの。
すいませんサボってます！
347 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 00:50:32.66 ID:HA/VnBzS
348 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 00:52:39.43 ID:1FJ70eBL
＞君の独りよがりの妄想の産物だからだって思わなかった？
独りよがりというよりも、思考の世界に生きる人を除く全体の産物なんだがな
独りよがりというよりも、思考の世界に生きる人を除く全体の産物なんだがな
349 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 00:54:52.66 ID:1FJ70eBL
＞これって無明庵ＥＯだろ。
知らん。似ているか似ていないか気になるのか。
知らん。似ているか似ていないか気になるのか。
というか、書くものも覗くものも終わりなんだよ、それしかないんだから。
それで悟りだの覚醒だのと、もう思うこともなく、世間に帰る。
それで悟りだの覚醒だのと、もう思うこともなく、世間に帰る。
幽霊ビデオって結構信じてるやついるんだな
同僚が信じてることがわかってびっくりしたよ
ここにいる奴にも多そうだな
同僚が信じてることがわかってびっくりしたよ
ここにいる奴にも多そうだな
352 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 01:14:15.97 ID:HA/VnBzS
墓場でビール飲んでいるよ、今日も幽霊と間違われたゾンビなのに。
>>353
夏場は臭ってたまらんね
夏場は臭ってたまらんね
>>346
へぇ～そうなのかｗ
あんなアホ丸出しの書きだったので俺はてっきりスペルママンと思ったがなｗ
やっぱ不思議なことに共通してる話が多いなｗ（スペルママンとなｗ）
何の利益も無い話つうのは、人生相談板の痛い鬼信者みたいな感覚で、
鬼が悟ってるつうのを信じて疑わないまるで本人みたいな感じだよな？
あれだろ？人生相談板で、
＜鬼以外の悟って無い人は書き込まないでくれ！＞って言ってるタイプに似てまぁ言ってることがドアホだよなｗ
要するに鬼以外の話は利益的では無いと言うタイプの人間だろうなｗ
＞>>実践してない奴は居ないつうの。
＞すいませんサボってます！
頭の悪さがつくづく染みてるなｗ
サボってっても構わんのだよ。
そもそも実践しなきゃって事に囚われる必要も無いのであって、
その馬鹿が吐いたトロ臭い意見の奴隷に成る必要も無いんだよ。
それと呼吸と心臓が動いて活動を実践してれば十分なんだしな。
まるで鬼、本人か？って思われえてしまうぞｗ
それとサボってるってことに罪悪感なんか持ってないんだろ？
だったら《 実践なんて全てじゃねえ 》ってことを体現してるではないかｗ
そんな所で幻想を植え付けたり、持ったりする必要なんてありゃせんよｗ
馬鹿な指導者に騙されるなよｗ
お前のようなタイプはすぐ騙されるからなｗ
鬼の言ってる事も、俺の言ってる事も価値なんてありゃせん。幻想を抱いてるだけだ。
へぇ～そうなのかｗ
あんなアホ丸出しの書きだったので俺はてっきりスペルママンと思ったがなｗ
やっぱ不思議なことに共通してる話が多いなｗ（スペルママンとなｗ）
何の利益も無い話つうのは、人生相談板の痛い鬼信者みたいな感覚で、
鬼が悟ってるつうのを信じて疑わないまるで本人みたいな感じだよな？
あれだろ？人生相談板で、
＜鬼以外の悟って無い人は書き込まないでくれ！＞って言ってるタイプに似てまぁ言ってることがドアホだよなｗ
要するに鬼以外の話は利益的では無いと言うタイプの人間だろうなｗ
＞>>実践してない奴は居ないつうの。
＞すいませんサボってます！
頭の悪さがつくづく染みてるなｗ
サボってっても構わんのだよ。
そもそも実践しなきゃって事に囚われる必要も無いのであって、
その馬鹿が吐いたトロ臭い意見の奴隷に成る必要も無いんだよ。
それと呼吸と心臓が動いて活動を実践してれば十分なんだしな。
まるで鬼、本人か？って思われえてしまうぞｗ
それとサボってるってことに罪悪感なんか持ってないんだろ？
だったら《 実践なんて全てじゃねえ 》ってことを体現してるではないかｗ
そんな所で幻想を植え付けたり、持ったりする必要なんてありゃせんよｗ
馬鹿な指導者に騙されるなよｗ
お前のようなタイプはすぐ騙されるからなｗ
鬼の言ってる事も、俺の言ってる事も価値なんてありゃせん。幻想を抱いてるだけだ。
356 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 03:26:32.23 ID:mwkn96FJ
俺の見解
平和とは個の精神にある
神は実在しなく仮定するとすれば母なる地球である
無理やり神を存続させる理由は子孫の道を誤らないため教育する親の道徳心のためである。
以上でも以下でもない
完。
平和とは個の精神にある
神は実在しなく仮定するとすれば母なる地球である
無理やり神を存続させる理由は子孫の道を誤らないため教育する親の道徳心のためである。
以上でも以下でもない
完。
357 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 03:49:30.54 ID:lb2zUAC2
まぁ、悟ってる奴が俗物の代名詞である2ちゃんに来るわけがないのだが
それすら理解できずに悟ってますと語る池沼がいることに滑稽さをおぼえる
358 ：素人A：2011/08/10(水) 06:49:25.65 ID:Wl+BiFw9
キャンベル「・・見いだす場所は自己の内面にあるのです。・・内部に静止した一点を持つ
ています。・・・仏教徒の言うニルバーナとは．これと同じような平安の中心です。仏教は心理的
な宗教です。それは．苦悩という心理的問題から出発する。すべての生は悲しみに満ちている。
しかし．悲しみから逃れる道がある。逃れる道は涅槃である。涅槃は精神の．ないし意識の状態で
あって．天国のような場所ではありません。それはいまごちゃごちやと騒がしい人生の真っ只中に
存在するのです。それはもはや欲望や．恐怖や．社会的なしがらみに駆り立てられないあなたがー
自己の中心を見つけ．そこでの選択に従って行動できるあなたがー見いだすであろう心の状態です。
この中心から自発的に出てきたのが．菩薩の行為です。世界の悲しみへの．喜びに満ちた参加です。
あなたはとらわれない。なぜなら．あなたはすでに自分自身を．欲望．恐怖．義務の呪縛から解放
しているからです。そうした呪縛が．世界を支配しているのです。」・・
おはようさん ピポパピポー！
ています。・・・仏教徒の言うニルバーナとは．これと同じような平安の中心です。仏教は心理的
な宗教です。それは．苦悩という心理的問題から出発する。すべての生は悲しみに満ちている。
しかし．悲しみから逃れる道がある。逃れる道は涅槃である。涅槃は精神の．ないし意識の状態で
あって．天国のような場所ではありません。それはいまごちゃごちやと騒がしい人生の真っ只中に
存在するのです。それはもはや欲望や．恐怖や．社会的なしがらみに駆り立てられないあなたがー
自己の中心を見つけ．そこでの選択に従って行動できるあなたがー見いだすであろう心の状態です。
この中心から自発的に出てきたのが．菩薩の行為です。世界の悲しみへの．喜びに満ちた参加です。
あなたはとらわれない。なぜなら．あなたはすでに自分自身を．欲望．恐怖．義務の呪縛から解放
しているからです。そうした呪縛が．世界を支配しているのです。」・・
おはようさん ピポパピポー！
まず、自分の思考に気付くことだ
全ての瞬間に自分が何を思い、考えているかを見抜くことができれば、
因果のなんたるかが分かる
あとは、しらん
全ての瞬間に自分が何を思い、考えているかを見抜くことができれば、
因果のなんたるかが分かる
あとは、しらん
本とか読んで他人に修行を勧めるのが、エゴそのものなんだよ。
だから、そいつらは、何かを読んだり知識を仕入れたりしたところで、
エゴを温存していく方法ばかり勧めるようになる。
だから、そいつらは、何かを読んだり知識を仕入れたりしたところで、
エゴを温存していく方法ばかり勧めるようになる。
A師匠、私はここまでは真剣に観察しましたが、ここから先が情熱が足りないようです。
一息ついて安心したら、それでもう満足してしまって集中力が散漫になって続きません。
ここで投げ出すのは絶対にいやだけど、今一度情熱が戻ってくるまで気ままに過ごしたいと思います。
今までありがとうございました。
一息ついて安心したら、それでもう満足してしまって集中力が散漫になって続きません。
ここで投げ出すのは絶対にいやだけど、今一度情熱が戻ってくるまで気ままに過ごしたいと思います。
今までありがとうございました。
>>360
あなたは、大きな勘違いをしている
言葉というものは、全て本から覚えるもんだよ
それが、教科書だろうが、経典だろうが、小説だろうが
悟っているから、生まれつき言葉を知っていた訳ではない
あなたの言葉だってそうだし、私の言葉だってそう
自分の言葉なんて考え方こそが、エゴの仕業そのものだ大きな意味では存在しているようだが、
あなたは、大きな勘違いをしている
言葉というものは、全て本から覚えるもんだよ
それが、教科書だろうが、経典だろうが、小説だろうが
悟っているから、生まれつき言葉を知っていた訳ではない
あなたの言葉だってそうだし、私の言葉だってそう
自分の言葉なんて考え方こそが、エゴの仕業そのものだ大きな意味では存在しているようだが、
間違えたw
まあ、とにかく言葉は誰のものでもないってこと
それを、指摘したって、全く見当違いなんだよ
悟っていても、言葉を間違うことはあるし
このスレには、何人かは、本物はいると思うよ
まあ、とにかく言葉は誰のものでもないってこと
それを、指摘したって、全く見当違いなんだよ
悟っていても、言葉を間違うことはあるし
このスレには、何人かは、本物はいると思うよ
＞このスレには、何人かは、本物はいると思うよ
例えば、何番？
例えば、何番？
鬼和尚は身長、体重、体脂肪率はいくつですか？
367 ：素人A：2011/08/10(水) 13:56:44.01 ID:Wl+BiFw9
>>360 心のまんまが満腹になつたみたいで．好きなところに行ってな。
空腹になつたら腹いっぱい２チャンネルの画餅食いにきてな。
私は飽きっぽい性格なんだけど続くものは続く？ほんと心とは解らん。
みんな心の飯(まんま)歩き続けるだけ。じゃ
空腹になつたら腹いっぱい２チャンネルの画餅食いにきてな。
私は飽きっぽい性格なんだけど続くものは続く？ほんと心とは解らん。
みんな心の飯(まんま)歩き続けるだけ。じゃ
>>364
普段から完璧にできているなら、問題ない
悩みや苦しみは生じないはずだ
なぜなら、その原因を理解しているから
瞑想すらする必要ない
瞑想ってのは、そういう自分の思考を観察する準備運動みたいなもんで
それを実践するのは、普段の生活なんだよ
瞑想しているときは、心が落ちつくけど
普段は落ち着かないのなら全く意味ないよ
>>365
それを、言うことで何か意味があるだろうか
示したい人はコテつけるだろうし
まあ、見分ける方法は、論理的に狂いがないかだよ
普段から完璧にできているなら、問題ない
悩みや苦しみは生じないはずだ
なぜなら、その原因を理解しているから
瞑想すらする必要ない
瞑想ってのは、そういう自分の思考を観察する準備運動みたいなもんで
それを実践するのは、普段の生活なんだよ
瞑想しているときは、心が落ちつくけど
普段は落ち着かないのなら全く意味ないよ
>>365
それを、言うことで何か意味があるだろうか
示したい人はコテつけるだろうし
まあ、見分ける方法は、論理的に狂いがないかだよ
>>368
もともと普段が瞑想なんだよ。
それで必要なときだけ思考が動けばいいだけなんだけど。
それが逆になっているから、みんな困ってしまってる。
何らかの技法で思考を制御しようとする限り、
その制御しようとするものが思考だから止むわけがない。
だから最初から瞑想でいるしかない。
もともと普段が瞑想なんだよ。
それで必要なときだけ思考が動けばいいだけなんだけど。
それが逆になっているから、みんな困ってしまってる。
何らかの技法で思考を制御しようとする限り、
その制御しようとするものが思考だから止むわけがない。
だから最初から瞑想でいるしかない。
言葉では無理だ、と わかることができ、言葉に依存せず、言葉をツールとして使うことが出来れば、知り始めるかもしれない。
最初、覚醒自体が無選択のときにしか働かないから、
言語を追っていると、常に覚醒（瞑想）と一致することを逃すんだよ。
言語を追っていると、常に覚醒（瞑想）と一致することを逃すんだよ。
言葉を追い始めたら妄想。
373 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 18:24:17.21 ID:HA/VnBzS
>>369
＞何らかの技法で思考を制御しようとする限り、
その制御しようとするものが思考だから止むわけがない。
きちんと「諸法無我」になっていれば
思考が外の世界に興味を持たなくなるんで
自然に止まるでしょ。
＞何らかの技法で思考を制御しようとする限り、
その制御しようとするものが思考だから止むわけがない。
きちんと「諸法無我」になっていれば
思考が外の世界に興味を持たなくなるんで
自然に止まるでしょ。
>>373
外の世界に興味を持つのは、誰か？
外の世界に興味を持つのは、誰か？
375 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 19:26:46.57 ID:HA/VnBzS
>>374
誰でもない誰かですよ。
誰でもない誰かですよ。
377 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2011/08/10(水) 19:35:33.12 ID:3Ef1ZPFV
>>346 どういたしまして、またおいでなさい。
378 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 19:46:22.68 ID:HA/VnBzS
>>376
俺は「どこにいますか？」
俺は「どこにいますか？」
379 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 19:52:48.43 ID:mwkn96FJ
俺は日本人でありバカな売国奴が海外進出しようと日本に住み続けるだろう
なぜなら日本人だから
なぜなら日本人だから
>>378
いるところにいるし、いないところにもいるよ。
いるところにいるし、いないところにもいるよ。
面倒なやつだなｗ
>>383
あっそ
あっそ
385 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 21:10:15.79 ID:HA/VnBzS
>>381
鬼和尚のことだろ、みんな知ってるよ。
鬼和尚のことだろ、みんな知ってるよ。
そろそろ、悟りについて、本当のことを知るべきだ。
生きていることが苦しい人に、悟りは効果がある。
悟りは苦しみを軽減してくれる。
生きていることが何なのか解らず悩む人に、悟りは効果がある。
悟りは その答えを教えてくれる。
生きていることに充実感を覚える人に、悟りは効果は無い。つーか悟れない。
興味本位で悟りを求めても 徒労に終わることになる。
悟りとは そういうものだ。
鬼和尚って、禅僧なのか？ ホームレスなのか？
>>386
面白い事を言うようになったなｗ
＞生きていることが苦しい人に、悟りは効果がある。
＞ 悟りは苦しみを軽減してくれる。
モルヒネみたいなもんか？
生きてる事が苦しい人間に効果があるって、どのようなもんなんだ？
解決するってんじゃねえだろ？
今にも死にそうな人間に修行しろとかは酷な話だわなｗ
それに修行でその苦も取り除けない。
諦めるか？忘れるか？そこしかないかも知れんぞｗ
＞生きていることに充実感を覚える人に、悟りは効果は無い。つーか悟れない。
＞ 興味本位で悟りを求めても 徒労に終わることになる。
＞悟りとは そういうものだ。
まぁ思い込みの錯覚だからなｗ
それに意味や価値が有るなんて幻想から醒めることが待ち構えてるんじゃねえか？ｗ
その辺まで目覚めて欲しいもんだわなｗ
面白い事を言うようになったなｗ
＞生きていることが苦しい人に、悟りは効果がある。
＞ 悟りは苦しみを軽減してくれる。
モルヒネみたいなもんか？
生きてる事が苦しい人間に効果があるって、どのようなもんなんだ？
解決するってんじゃねえだろ？
今にも死にそうな人間に修行しろとかは酷な話だわなｗ
それに修行でその苦も取り除けない。
諦めるか？忘れるか？そこしかないかも知れんぞｗ
＞生きていることに充実感を覚える人に、悟りは効果は無い。つーか悟れない。
＞ 興味本位で悟りを求めても 徒労に終わることになる。
＞悟りとは そういうものだ。
まぁ思い込みの錯覚だからなｗ
それに意味や価値が有るなんて幻想から醒めることが待ち構えてるんじゃねえか？ｗ
その辺まで目覚めて欲しいもんだわなｗ
>>387
運送屋でアルバイトって聞いたぞ
運送屋でアルバイトって聞いたぞ
>>387
社長だよ。
社長だよ。
391 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 21:37:36.81 ID:C0ERKny6
>>388
悟ったか？
悟ったか？
392 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 21:41:09.14 ID:C0ERKny6
>>387
女子大生です。
女子大生です。
>>391
視力検査受けにいけｗ
俺は悟って無いって何回言えばええんだ？
そもそも俺は悟った！などと思いを抱いた所で冷めるだけだしなｗ
悟ったと思えた所で何の意味もありゃせんだろｗ
それよりも>>388見て俺を＜悟ったか？＞なんて言うこと自体がおかしな話でな、
そんなことを何年も言ってるんだけどなｗ
視力検査受けにいけｗ
俺は悟って無いって何回言えばええんだ？
そもそも俺は悟った！などと思いを抱いた所で冷めるだけだしなｗ
悟ったと思えた所で何の意味もありゃせんだろｗ
それよりも>>388見て俺を＜悟ったか？＞なんて言うこと自体がおかしな話でな、
そんなことを何年も言ってるんだけどなｗ
悟りを信じない。 悟りを誤解している。
悟りを 妄想や錯覚だと思っている。
>>388が その典型ですね。
それは別にかまいません。 むしろ、悟りを必要としない人々が
増えることこそ 釈迦の願いなのですから。
悟りを 妄想や錯覚だと思っている。
>>388が その典型ですね。
それは別にかまいません。 むしろ、悟りを必要としない人々が
増えることこそ 釈迦の願いなのですから。
397 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 22:04:37.48 ID:C0ERKny6
>>393
この前検査受けにいったら
両目の網膜に小さな穴が！！
そこで、即手術。。。
レーザー光線目に当てられて痛くて痛くて
あーん、あーん、あんあーんって変な声だしちゃった。
両目で７万円。。
痛いし高かったけど、先生が女医で美人。。。
目をルーペ越しで見つめられ、
唇が近づいて、即勃起。。
この前検査受けにいったら
両目の網膜に小さな穴が！！
そこで、即手術。。。
レーザー光線目に当てられて痛くて痛くて
あーん、あーん、あんあーんって変な声だしちゃった。
両目で７万円。。
痛いし高かったけど、先生が女医で美人。。。
目をルーペ越しで見つめられ、
唇が近づいて、即勃起。。
400 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 22:12:51.98 ID:mwkn96FJ
佐山 悟
中島 悟
中島 悟
401 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 22:13:58.95 ID:OAm/pNiX
404 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 22:20:54.40 ID:OAm/pNiX
>>403
それはお前が相手を仏として見てるからであって、・・・・・（ｒｙ
後は略なｗ
>>404
＞しかし、最近は見かけないだろ？www
いやいや、そんな事はねえよｗ
最近趣向が変わったみたいでよｗ
ここ見てみ、
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1311609947/
このの ID:vw3hcs3QO は全部すぺるままんだしｗ
それはお前が相手を仏として見てるからであって、・・・・・（ｒｙ
後は略なｗ
>>404
＞しかし、最近は見かけないだろ？www
いやいや、そんな事はねえよｗ
最近趣向が変わったみたいでよｗ
ここ見てみ、
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1311609947/
このの ID:vw3hcs3QO は全部すぺるままんだしｗ
>>406
予想、元教育関係者
予想、元教育関係者
悟りってなに？
呼吸法等によって、セロトニンを増幅させることで起こる脳内現象じゃないの？
呼吸法等によって、セロトニンを増幅させることで起こる脳内現象じゃないの？
>>406
＞私をスペルマなんたらと 勘違いしてるし・・
そりゃぁ～しゃぁ～ないだろｗ
スペルママンもそのコテハン使ってるんだし、
それと多重人格者みたいなのを装うから、違うって平気で言える奴だしなｗ
＞;悟りを君に説いても せんないことよ。
せんないって何か解らんけどよｗ、
おいおいｗ
そもそも>>386でお前は
＞そろそろ、悟りについて、本当のことを知るべきだ。
って言ってるんだぞ、それならそのお前の確信持ってる考えを述べてみろよｗ
そういった逃げ口上ばかりをうまくなるんじゃなくってよｗ
ほれ、語ってみろってｗ
＞私をスペルマなんたらと 勘違いしてるし・・
そりゃぁ～しゃぁ～ないだろｗ
スペルママンもそのコテハン使ってるんだし、
それと多重人格者みたいなのを装うから、違うって平気で言える奴だしなｗ
＞;悟りを君に説いても せんないことよ。
せんないって何か解らんけどよｗ、
おいおいｗ
そもそも>>386でお前は
＞そろそろ、悟りについて、本当のことを知るべきだ。
って言ってるんだぞ、それならそのお前の確信持ってる考えを述べてみろよｗ
そういった逃げ口上ばかりをうまくなるんじゃなくってよｗ
ほれ、語ってみろってｗ
411 ：神も仏も名無しさん：2011/08/10(水) 23:15:28.01 ID:zf/ntdxG
>>405 ほんとやwww
避難所スレに出没してたかいwwww
避難所スレに出没してたかいwwww
>>411
最近は悟りを言い出してきてるから２ちゃんのそれ系のスレに顔出してるんじゃないかな？
最近は悟りを言い出してきてるから２ちゃんのそれ系のスレに顔出してるんじゃないかな？
>>413
ん？
あんたの奴はこれだろ
＞呼吸法等によって、セロトニンを増幅させることで起こる脳内現象じゃないの？
俺が言うのも錯覚と自惚れだからさ、
セロトニンだか？アドなんとかとか噴いたら錯覚しちゃうよなｗって感じだよな？
俺の見解？
悟ったっていざってところで何の役にも立たんだろうなって感じの見識だね。
もしくは役に立つなら何の当たり障りの無い観念だろうな。
優れた観念を持ってるとしても、それの所詮只の知恵みたいなもんで、
威張って自慢する事でも無い。
どっちにしても大した話じゃないな。
ん？
あんたの奴はこれだろ
＞呼吸法等によって、セロトニンを増幅させることで起こる脳内現象じゃないの？
俺が言うのも錯覚と自惚れだからさ、
セロトニンだか？アドなんとかとか噴いたら錯覚しちゃうよなｗって感じだよな？
俺の見解？
悟ったっていざってところで何の役にも立たんだろうなって感じの見識だね。
もしくは役に立つなら何の当たり障りの無い観念だろうな。
優れた観念を持ってるとしても、それの所詮只の知恵みたいなもんで、
威張って自慢する事でも無い。
どっちにしても大した話じゃないな。
>>413
それと呼吸法によって脳内にセロトニンだかを増やした作用だとすると、
MDMA食ってるのと一緒でさ、そんな時に体験した思いなんてしがみ付いてはイケナイヨってなるからなｗ
押尾学なんかも逮捕前にUFOを見たとか写真まで取ってたけど、
その時の体験なんかを大切にしちゃうから、いづれ愚かしさを身につまされる羽目に成るんだろうなｗ
ともかく錯覚から目覚めるべきだろう。
それと呼吸法によって脳内にセロトニンだかを増やした作用だとすると、
MDMA食ってるのと一緒でさ、そんな時に体験した思いなんてしがみ付いてはイケナイヨってなるからなｗ
押尾学なんかも逮捕前にUFOを見たとか写真まで取ってたけど、
その時の体験なんかを大切にしちゃうから、いづれ愚かしさを身につまされる羽目に成るんだろうなｗ
ともかく錯覚から目覚めるべきだろう。
>>415
ドラッグは反則かな。インスタントだからね。ま、使うとすればMDMAじゃなくてLSDでしょ。
ドラッグを使用せず、自らの精進のみで悟りを体験すれば、役に立たない錯覚には終わらないでしょう。
そして、その歴史的証明がシッダールタだったのではなかったのと想像します。
ドラッグは反則かな。インスタントだからね。ま、使うとすればMDMAじゃなくてLSDでしょ。
ドラッグを使用せず、自らの精進のみで悟りを体験すれば、役に立たない錯覚には終わらないでしょう。
そして、その歴史的証明がシッダールタだったのではなかったのと想像します。
>>416
セロトニンつうから多幸感だと言う事でしょうｗ
ノンドラックでセロトニンを噴出させるとどちらも虚脱感を味わう事になると思うぞ。
それと使用せずと使用してと、実は案外同じ動向なのかも知れんぞｗ
まぁ俺は同じようなもんだって思うけどなｗ
＞ドラッグを使用せず、自らの精進のみで悟りを体験すれば、役に立たない錯覚には終わらないでしょう。
錯覚だからな。どちらも同じ。まぁ受け取り手次第な所もあるけどなｗ
俺は悟ったって錯覚を言うのと押尾のUFOの話も同じ様なシステムだからな。
セロトニンつうから多幸感だと言う事でしょうｗ
ノンドラックでセロトニンを噴出させるとどちらも虚脱感を味わう事になると思うぞ。
それと使用せずと使用してと、実は案外同じ動向なのかも知れんぞｗ
まぁ俺は同じようなもんだって思うけどなｗ
＞ドラッグを使用せず、自らの精進のみで悟りを体験すれば、役に立たない錯覚には終わらないでしょう。
錯覚だからな。どちらも同じ。まぁ受け取り手次第な所もあるけどなｗ
俺は悟ったって錯覚を言うのと押尾のUFOの話も同じ様なシステムだからな。
お前が錯覚でないと思うものも錯覚の一種だろうよ
>>419
何いっとるんだ？
実にどうでも良いんだが、俺は>>419の書き込みを見たと言うのは錯覚じゃないと思うんだが、
それをお前は錯覚だと言ってるようなもんだぞｗ
もっともそれが錯覚でも全然構わんし、むしろそれであってほしいかもなｗ
頭涌き過ぎてスペルマでも出しとるんかねｗ
何いっとるんだ？
実にどうでも良いんだが、俺は>>419の書き込みを見たと言うのは錯覚じゃないと思うんだが、
それをお前は錯覚だと言ってるようなもんだぞｗ
もっともそれが錯覚でも全然構わんし、むしろそれであってほしいかもなｗ
頭涌き過ぎてスペルマでも出しとるんかねｗ
423 ：神も仏も名無しさん：2011/08/11(木) 06:49:11.20 ID:mRV+3+Wo
424 ：素人A：2011/08/11(木) 07:06:35.03 ID:w/D3A1Cx
初めに言葉あり．言葉は神と友にありそして神は天土地を作った・・。私が二元論がどうのこうの
いう資格があるのだろうか？キリスト教の言葉で仏教とは関係ないと私のはネタだから
どうでも良い．正解の矛盾には悩むけど絶望するほどではない。まあ世界も良い所沢山あるし
おかしいとこだらけだけどまあよい。私は求める心のエネルギーが薄いし煩悩も薄いし
ため息は多いし．面倒なことはやらないし．成るようになるに居直るし．原発反対とも言わないし．
器は小さいし．かっこよく生きようとすれば色々大変．まあ潰れん程度にがんばりましょう。
いう資格があるのだろうか？キリスト教の言葉で仏教とは関係ないと私のはネタだから
どうでも良い．正解の矛盾には悩むけど絶望するほどではない。まあ世界も良い所沢山あるし
おかしいとこだらけだけどまあよい。私は求める心のエネルギーが薄いし煩悩も薄いし
ため息は多いし．面倒なことはやらないし．成るようになるに居直るし．原発反対とも言わないし．
器は小さいし．かっこよく生きようとすれば色々大変．まあ潰れん程度にがんばりましょう。
425 ：素人A：2011/08/11(木) 09:28:45.16 ID:w/D3A1Cx
二元論 ウイッキーペディア
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8C%E5%85%83%E8%AB%96
要するに言葉仮 ヒューヒューと風は吹かず 頭疲れた パソコンも二進法？
三振したらワンアウト 情報も有る無いの光通信？ 法は光の速さに制限される
のだろうか？スピード違反を取り締まるには制限速度以上に飛ばさなければ違反者
を取り締まれない。また妄想運転して何処行くのか？妄想するのは楽しい。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8C%E5%85%83%E8%AB%96
要するに言葉仮 ヒューヒューと風は吹かず 頭疲れた パソコンも二進法？
三振したらワンアウト 情報も有る無いの光通信？ 法は光の速さに制限される
のだろうか？スピード違反を取り締まるには制限速度以上に飛ばさなければ違反者
を取り締まれない。また妄想運転して何処行くのか？妄想するのは楽しい。
>>417
効果はもとより、人類の歴史に与えた影響力が大きく違う。
多幸感というのも側面的に過ぎるので正解ではないね。
>>418
＞錯覚だからな。どちらも同じ。
例えば、
夏の甲子園の決勝戦でピッチャーマウンドに立つのと、
ただ応援にきた高校生が試合後に興じてピッチャーマウンドに立つのとでは、
同じような事象に見えても、全く違う過程を辿った体験だよね。
そして、その体験から発せる前者と後者の言動の重みもまた異なってしかるべき。
効果はもとより、人類の歴史に与えた影響力が大きく違う。
多幸感というのも側面的に過ぎるので正解ではないね。
>>418
＞錯覚だからな。どちらも同じ。
例えば、
夏の甲子園の決勝戦でピッチャーマウンドに立つのと、
ただ応援にきた高校生が試合後に興じてピッチャーマウンドに立つのとでは、
同じような事象に見えても、全く違う過程を辿った体験だよね。
そして、その体験から発せる前者と後者の言動の重みもまた異なってしかるべき。
確かに現代社会は、二元論に捕らわれてるな
なんでもイエスかノーかでしか、答えられない人も多い
悟りというものは、それを超えることの出来る方法だよ
瞑想の技法なんかでも、心を観察するとき、
心に浮かぶことを判断しない、というやり方がある
判断をしないという行為は、二元論を超えるためには有効な手段だ
なぜなら、判断したとたんにその判断に捕らわれてしまう
そして、善と悪を作り出してしまう
だからまずは、なんでも自分が判断している事に気付くこと
そして、その判断している事を責めてもならない
ただ判断している自分に気付くこと
そうすると、物事の全体が見える様になってくる
なんでもイエスかノーかでしか、答えられない人も多い
悟りというものは、それを超えることの出来る方法だよ
瞑想の技法なんかでも、心を観察するとき、
心に浮かぶことを判断しない、というやり方がある
判断をしないという行為は、二元論を超えるためには有効な手段だ
なぜなら、判断したとたんにその判断に捕らわれてしまう
そして、善と悪を作り出してしまう
だからまずは、なんでも自分が判断している事に気付くこと
そして、その判断している事を責めてもならない
ただ判断している自分に気付くこと
そうすると、物事の全体が見える様になってくる
>>409
おいら、さとるくんだよ。 覚えてる？
君に悟りは無理だよ。 信じていないんでしょ？ 解ろうとしていないよね？
悟りを求めるこころが無い人、悟りを信じない人に悟りを説いても それは
文字通り 馬の耳に念仏。
悟りなど忘れて おのが人生をまっとうするがよかろう。
本当の馬のごとく 雄々しく 美しく。
ちなみに、おいら乗馬2級ライセンス。馬をあしらうのはウマいのよん♪
おいら、さとるくんだよ。 覚えてる？
君に悟りは無理だよ。 信じていないんでしょ？ 解ろうとしていないよね？
悟りを求めるこころが無い人、悟りを信じない人に悟りを説いても それは
文字通り 馬の耳に念仏。
悟りなど忘れて おのが人生をまっとうするがよかろう。
本当の馬のごとく 雄々しく 美しく。
ちなみに、おいら乗馬2級ライセンス。馬をあしらうのはウマいのよん♪
429 ：神も仏も名無しさん：2011/08/11(木) 14:45:24.24 ID:VhJUZ+R2
どんなスレかと思えば、中二病の連中ばっかかよ
>>429
だからおまえも引き寄せられたんだろ
だからおまえも引き寄せられたんだろ
>>429
それなら、世界中の宗教家も哲学者も中二病と言うことになるな
それなら、世界中の宗教家も哲学者も中二病と言うことになるな
ペンと申します
なんだかんだで僕のラジオも2周年を迎えてしまいました
これもひとえに皆様のおかげだと思っています
今日はそんな節目の日なので僕の煩悩を清めてくれる108人の凸を待とうと思います
スカイプIDはkikukikukiです
凸時間は1人10分以内ででお願いします
それではよろしくおねがいします！
なんだかんだで僕のラジオも2周年を迎えてしまいました
これもひとえに皆様のおかげだと思っています
今日はそんな節目の日なので僕の煩悩を清めてくれる108人の凸を待とうと思います
スカイプIDはkikukikukiです
凸時間は1人10分以内ででお願いします
それではよろしくおねがいします！
鬼和尚はフジテレビは韓国に毒された最悪なテレビ局だと観察しますよね？
>>426
＞夏の甲子園の決勝戦でピッチャーマウンドに立つのと、
＞ただ応援にきた高校生が試合後に興じてピッチャーマウンドに立つのとでは、
甲子園のマウンドから投げた経験はどちらも有るってことで同じようなもんだ。
高校野球で投げぬいた優勝投手と、小学生が始球式で投げたのと、
どちらが良いとか、今更そんな事言わせるなよｗ
小学生の感動と、記念品貰えたりと、なにより一球で終わるんだから体力が消耗しないところがええでないかｗ
俺は甲子園で投げぬいた！なんて、くだらない自慢で天狗に成るドアホよりマシだったりする。
＞そして、その体験から発せる前者と後者の言動の重みもまた異なってしかるべき。
現役暴走族と新聞配達のおばさんの違いみたいなもんで、
どちらがバイクで走る事に関する拘りがあるか？なんて、
ど～でもいい話だろ？
それと脳内物質の変化が与える影響つう話をしてるんだろ？
オオムセンズリ教が修行だ言って脳内物質変わるつうのと、
睡眠不足でナチュラルハイで脳内物質が出るとしたら、同じに物質が溢れるって点では同じだろ？
例えば呼吸法でカルシュウムが増えるとするなら、
牛乳飲んでカルシュウムが・・・・って概念が有っても不思議でも無いし、
滝にあたって修行ゴッコやって風邪をひくのと、
腹出して寝たので風邪をひくのとでは、前者の方が重みがある！・・・・って馬鹿な事いってるんじゃねえぞｗ
＞夏の甲子園の決勝戦でピッチャーマウンドに立つのと、
＞ただ応援にきた高校生が試合後に興じてピッチャーマウンドに立つのとでは、
甲子園のマウンドから投げた経験はどちらも有るってことで同じようなもんだ。
高校野球で投げぬいた優勝投手と、小学生が始球式で投げたのと、
どちらが良いとか、今更そんな事言わせるなよｗ
小学生の感動と、記念品貰えたりと、なにより一球で終わるんだから体力が消耗しないところがええでないかｗ
俺は甲子園で投げぬいた！なんて、くだらない自慢で天狗に成るドアホよりマシだったりする。
＞そして、その体験から発せる前者と後者の言動の重みもまた異なってしかるべき。
現役暴走族と新聞配達のおばさんの違いみたいなもんで、
どちらがバイクで走る事に関する拘りがあるか？なんて、
ど～でもいい話だろ？
それと脳内物質の変化が与える影響つう話をしてるんだろ？
オオムセンズリ教が修行だ言って脳内物質変わるつうのと、
睡眠不足でナチュラルハイで脳内物質が出るとしたら、同じに物質が溢れるって点では同じだろ？
例えば呼吸法でカルシュウムが増えるとするなら、
牛乳飲んでカルシュウムが・・・・って概念が有っても不思議でも無いし、
滝にあたって修行ゴッコやって風邪をひくのと、
腹出して寝たので風邪をひくのとでは、前者の方が重みがある！・・・・って馬鹿な事いってるんじゃねえぞｗ
>>428
悟るクン？なんかそんな奴おったなｗ
色々コテハン変えたり、名無しで馬の耳に念仏って書き込んだり大変だなｗ
＞君に悟りは無理だよ
無理も何も、無理で全然構わんし、お前らのようには成りたくもないしなｗ
＞信じていないんでしょ？ 解ろうとしていないよね？
そこまで言えるなら悟りが何か解ってそうだなｗ
言ってみろよ。悟りってなんだ？
お前みたいな自称悟りを開いたと勘違いする奴は、
＞馬をあしらうのはウマいのよん♪
こんなことしか言えんのだろうｗ
馬のあしらいが上手いのか？ それはヨカッタナｗ
つうかお前 さとるくんってコテハン使ってた時にこのスレに居た連中にうまいことあしらわれていたから
コテハン変えたりして再度チャレンジしてるんだろ？
まぁ馬鹿さ加減はスペルママン以下だったかも知れんなｗ
悟るクン？なんかそんな奴おったなｗ
色々コテハン変えたり、名無しで馬の耳に念仏って書き込んだり大変だなｗ
＞君に悟りは無理だよ
無理も何も、無理で全然構わんし、お前らのようには成りたくもないしなｗ
＞信じていないんでしょ？ 解ろうとしていないよね？
そこまで言えるなら悟りが何か解ってそうだなｗ
言ってみろよ。悟りってなんだ？
お前みたいな自称悟りを開いたと勘違いする奴は、
＞馬をあしらうのはウマいのよん♪
こんなことしか言えんのだろうｗ
馬のあしらいが上手いのか？ それはヨカッタナｗ
つうかお前 さとるくんってコテハン使ってた時にこのスレに居た連中にうまいことあしらわれていたから
コテハン変えたりして再度チャレンジしてるんだろ？
まぁ馬鹿さ加減はスペルママン以下だったかも知れんなｗ
438 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2011/08/11(木) 20:19:07.77 ID:wUz8gxBg
>>387 わしは禅ではないのじゃ。私度僧じゃ。全てがわしの家じゃ。
>>408 そのようなハードの面から言えば記憶能力への依存を脱却したのが悟りと言えるのじゃ。
呼吸法とかせろとにんは悟りを得やすくするために使われるものなのじゃ。
>>408 そのようなハードの面から言えば記憶能力への依存を脱却したのが悟りと言えるのじゃ。
呼吸法とかせろとにんは悟りを得やすくするために使われるものなのじゃ。
439 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2011/08/11(木) 20:22:00.39 ID:wUz8gxBg
440 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/08/11(木) 20:32:06.14 ID:Aw8vXIwB
441 ：エッチでリッチな なめなめおじさん：2011/08/11(木) 20:36:56.44 ID:Aw8vXIwB
ここでレスしてるは鬼和尚さんは、２～３年前から書いてる鬼和尚さんと一緒の人？
443 ：神も仏も名無しさん：2011/08/12(金) 00:36:22.17 ID:bJLB+nfN
>>442
女子大生のサークル活動なので毎回違うよ
女子大生のサークル活動なので毎回違うよ
444 ：素人A：2011/08/12(金) 06:41:26.65 ID:z1/N+ccb
太陽は毎日昇ってくるサボりたいと思う事はないのか？風や雨も迷いはないのか？
万有引力の法則や時間は必ず守るしあまり迷わないように見える。結局まあ良いのか
悪いのかと人間は脳我ある。脳存在の意味は何か？私は此処に一人で居るのは寂しい。
もう落ち着かない。もうそうするしかない宇宙創生者の心を分かち合える能力我あるのか。
散々ネタ後にあれこれ考えた事はおじゃんになり。今の出鱈目でまあ良いか．なぜか
こう思うと私は勝手になつとくするけど．正解はわからないが正解とさつきまでは
ネタ書こうとおもつていたのだがとにかくネタ書く事は書いた。
万有引力の法則や時間は必ず守るしあまり迷わないように見える。結局まあ良いのか
悪いのかと人間は脳我ある。脳存在の意味は何か？私は此処に一人で居るのは寂しい。
もう落ち着かない。もうそうするしかない宇宙創生者の心を分かち合える能力我あるのか。
散々ネタ後にあれこれ考えた事はおじゃんになり。今の出鱈目でまあ良いか．なぜか
こう思うと私は勝手になつとくするけど．正解はわからないが正解とさつきまでは
ネタ書こうとおもつていたのだがとにかくネタ書く事は書いた。
445 ：素人A：2011/08/12(金) 08:32:59.88 ID:z1/N+ccb
師匠アイドルポップスの連投まあ一回はがまんして聴いた．辛い曲が多すぎて
こちらが辛い中に．何回でも私が聞ける名曲があつた．この曲は素晴らしい。
岡田奈々さんの そよ風とわたし http://www.youtube.com/watch?v=C2oh354WtdA&feature=related
そよ風といえば 岡村孝子さんの そよ風の季節がこの人は天才
http://www.youtube.com/watch?v=nJ9TCrYt_ns
微風も http://www.youtube.com/watch?v=XdIannygCUQ
こちらが辛い中に．何回でも私が聞ける名曲があつた．この曲は素晴らしい。
岡田奈々さんの そよ風とわたし http://www.youtube.com/watch?v=C2oh354WtdA&feature=related
そよ風といえば 岡村孝子さんの そよ風の季節がこの人は天才
http://www.youtube.com/watch?v=nJ9TCrYt_ns
微風も http://www.youtube.com/watch?v=XdIannygCUQ
446 ：神も仏も名無しさん：2011/08/12(金) 16:18:55.99 ID:YL6Jblkn
色→存在するすべて、魂や思考といったものも入るかも
空→何もない状態。存在すらしていない。原子やその他素粒子にもなる前。
暗黒物質が一番近いかも。
だから、創造されたこの世界はすべて「色」。尊いモノ。
悟ったと思った瞬間感じたのは、孤独。絶対的孤独。
そこからすると、存在するすべてが愛しく思えた。。。
そこに比べれば、たぶん刑務所とか微生物でも、生きている方がマシって
思えるほどの孤独。（実際には、そんなとこ、行きたくないけど）
ただ、この世界の因果律とは別の次元、炭素生物でない世界など、
もありそうだから、そういう所はいってみたいかも・・・
ちょっと背伸びして答えてみました。
空→何もない状態。存在すらしていない。原子やその他素粒子にもなる前。
暗黒物質が一番近いかも。
だから、創造されたこの世界はすべて「色」。尊いモノ。
悟ったと思った瞬間感じたのは、孤独。絶対的孤独。
そこからすると、存在するすべてが愛しく思えた。。。
そこに比べれば、たぶん刑務所とか微生物でも、生きている方がマシって
思えるほどの孤独。（実際には、そんなとこ、行きたくないけど）
ただ、この世界の因果律とは別の次元、炭素生物でない世界など、
もありそうだから、そういう所はいってみたいかも・・・
ちょっと背伸びして答えてみました。
色即是空が論破されましたよ～ｗ
あんな誰にも見つからないものを読む奴がいるなんてw
sumo
sumo
449 ：神も仏も名無しさん：2011/08/12(金) 19:07:10.14 ID:kNKC5w28
>>446
暗黒物質は物質として存在していると仮定してる時点で
「空」とは違うんじゃないかな。
孤独を感じるのは「空」と「自分」が別に存在しているからで
自分も空に含まれていると理解すれば孤独は感じないよ。
暗黒物質は物質として存在していると仮定してる時点で
「空」とは違うんじゃないかな。
孤独を感じるのは「空」と「自分」が別に存在しているからで
自分も空に含まれていると理解すれば孤独は感じないよ。
450 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2011/08/12(金) 20:38:21.94 ID:SDtV53u2
他人がつくりだした話のなかに、真実なんてこれぽっちも入っていないぞ。
無だの空だの因縁だの悟りだの……無自己に、涅槃、
ただ、信者や解釈がゴミの山のようにあるだけで、全部他人のものだ。
自分の目の前、なんにもいじらないで、まんま見たら、
それが誰も動かしようがなく、疑問もない、本当の真理だ。
かわず飛び込む水の音
音！ 音！ 音！
さあ、つまんないだろう、
難しいものにしたくなるだろう？ 達成困難なものにしたくなるだろう？
しかし、実在be-ingはどこまでも単純明快であるときに開示される。
無だの空だの因縁だの悟りだの……無自己に、涅槃、
ただ、信者や解釈がゴミの山のようにあるだけで、全部他人のものだ。
自分の目の前、なんにもいじらないで、まんま見たら、
それが誰も動かしようがなく、疑問もない、本当の真理だ。
かわず飛び込む水の音
音！ 音！ 音！
さあ、つまんないだろう、
難しいものにしたくなるだろう？ 達成困難なものにしたくなるだろう？
しかし、実在be-ingはどこまでも単純明快であるときに開示される。
ふむふむ
454 ：神も仏も名無しさん：2011/08/12(金) 22:16:40.42 ID:RC2W4C+v
>>450
田代貢じゃ。
田代貢じゃ。
455 ：神も仏も名無しさん：2011/08/12(金) 22:32:37.57 ID:kNKC5w28
>>452
＞自分の目の前、なんにもいじらないで、まんま見たら、
それが誰も動かしようがなく、疑問もない、本当の真理だ。
そうだよ、目の前を なんにもいじらないで、まんま見たら、
「無」なんだよ。ただ、それだけなんだよ。
＞自分の目の前、なんにもいじらないで、まんま見たら、
それが誰も動かしようがなく、疑問もない、本当の真理だ。
そうだよ、目の前を なんにもいじらないで、まんま見たら、
「無」なんだよ。ただ、それだけなんだよ。
>>451
何言ってるんだ、おめえぇ～？？
お前が鬼のように、 ＜ 俺は悟ってますよ ＞宣言したから聞いてるんじゃねえかｗ
悟りを知ってる風な書き込みをしてれば、そんな問いが返ってくるのは己が招いた縁起だろうｗ
四の五の言っておらんで、その知ってる悟りを書き込んでみればいいじゃねえかｗ
俺が何の否定もできないような真理を書き込んでみりゃいいじゃねえかｗ
何を恐れてるんだ？
そんなんなら初めから２ちゃんに書き込むなよ。
自らが招いた宿縁だろがｗ
何言ってるんだ、おめえぇ～？？
お前が鬼のように、 ＜ 俺は悟ってますよ ＞宣言したから聞いてるんじゃねえかｗ
悟りを知ってる風な書き込みをしてれば、そんな問いが返ってくるのは己が招いた縁起だろうｗ
四の五の言っておらんで、その知ってる悟りを書き込んでみればいいじゃねえかｗ
俺が何の否定もできないような真理を書き込んでみりゃいいじゃねえかｗ
何を恐れてるんだ？
そんなんなら初めから２ちゃんに書き込むなよ。
自らが招いた宿縁だろがｗ
>>450
以前と言っても、けっこう前だが…。
疑問に思っていたことに答えてもらったことがある。
その答えにより古い本から、より的確な答えが見つかった。
それで、また悩んでいたが他(blog)?で書いているのを読み、聞いていいかどうか分からなくなった。
感情を押さえたつもりでも、なお持て余すゴリラやチンパンジーはどうすればいい？
悟りは未だに分からない。
輪廻を出たいのかどうかも分からない。
神も輪廻の一つなら、それはそれで終わりが怖い。
現在は出たいと思っていても、あちらに逝けば、きっとまた甘っちょろい向上心で、また生まれたくなるに違いない。
その目指す所が仏ということになるのかもしれないが、どう考えてもそんな熱意は持ち合わせていない。
それに因果をクリアするどころか増やすばかりだ。
帰りたい所に今では帰れるかどうかも分からない。
聖人になれないゴリラはどうすればいい。
以前と言っても、けっこう前だが…。
疑問に思っていたことに答えてもらったことがある。
その答えにより古い本から、より的確な答えが見つかった。
それで、また悩んでいたが他(blog)?で書いているのを読み、聞いていいかどうか分からなくなった。
感情を押さえたつもりでも、なお持て余すゴリラやチンパンジーはどうすればいい？
悟りは未だに分からない。
輪廻を出たいのかどうかも分からない。
神も輪廻の一つなら、それはそれで終わりが怖い。
現在は出たいと思っていても、あちらに逝けば、きっとまた甘っちょろい向上心で、また生まれたくなるに違いない。
その目指す所が仏ということになるのかもしれないが、どう考えてもそんな熱意は持ち合わせていない。
それに因果をクリアするどころか増やすばかりだ。
帰りたい所に今では帰れるかどうかも分からない。
聖人になれないゴリラはどうすればいい。
>>457
ゴリラは聖人になんかなろうとしないから、高貴なままでいられる。
表面が笑っていて悩みがないように見える人間の奥底は、
その反対のものが詰まっている。それが感情を抑圧した人間の姿だよ。
彼岸に渡るとは、その抑圧して溜め込んできた無意識がごっそりないんだ。
ゴリラは聖人になんかなろうとしないから、高貴なままでいられる。
表面が笑っていて悩みがないように見える人間の奥底は、
その反対のものが詰まっている。それが感情を抑圧した人間の姿だよ。
彼岸に渡るとは、その抑圧して溜め込んできた無意識がごっそりないんだ。
ゴリラというのは、鬼和尚さんの例えにそって使っているだけだから。
それと、我慢とか感情を出さないとか、思考とかそんな話じゃない。
どうせ話しても理解される話じゃない。
どうせ話しても理解される話じゃない。
自分というものを理解すれば、おのずと無や空は理解される
だから、そんなもんを追うのはやめなされ
大切なのは、自分という存在が一体何によってあるか、だよ
463 ：神も仏も名無しさん：2011/08/13(土) 00:55:40.11 ID:AcoCnV4v
>>462
縁起。
縁起。
>462
自分という存在が存在出来るのは
やはり 両親の存在じゃろうな。
もし 両親がいい加減に自分に接したのなら
今の自分は存在していなかったじゃろう。 これは１００％真実なのじゃ。
だから 両親に感謝し 先祖に感謝する。 その過程において
全てに感謝するのじゃ。 出会いあるすべてのものには縁があるものじゃ。
縁に感謝し そのような心で接するとき 満足感が訪れるであろう。
全ては心なのじゃ。
自分という存在が存在出来るのは
やはり 両親の存在じゃろうな。
もし 両親がいい加減に自分に接したのなら
今の自分は存在していなかったじゃろう。 これは１００％真実なのじゃ。
だから 両親に感謝し 先祖に感謝する。 その過程において
全てに感謝するのじゃ。 出会いあるすべてのものには縁があるものじゃ。
縁に感謝し そのような心で接するとき 満足感が訪れるであろう。
全ては心なのじゃ。
わしが￥した Aちゃんは 両親が離婚しておった。
中学受験の最中だったようじゃ。
大変な状況だったAちゃんは 親戚の家に飛び込んで
専門学校まで出たようじゃ。
そのときの写メールも見せてもらっておったのう。
なかなか楽しそうじゃったわい。
彼女は 実家というものがないから でも 正社員として働いていた場所を辞め
レオパレスで部屋を借りて 居酒屋のバイトをしながら生活しとったらしい。
そこで金が足りずに ゴシメで偶然募集しとったワシと出会ったようなのじゃ。
実際 彼女の靴は 使い古したスニーカーのようで
わしには本当に金がほしい♀のような印象があった。
そこに需要がある そしてわしにはそれを満たすことができる能力がある。
つまりある程度の金は持ってるのじゃ。
それはある種の縁のようなものじゃろう
しょせん 金の関係なのじゃがのう。
中学受験の最中だったようじゃ。
大変な状況だったAちゃんは 親戚の家に飛び込んで
専門学校まで出たようじゃ。
そのときの写メールも見せてもらっておったのう。
なかなか楽しそうじゃったわい。
彼女は 実家というものがないから でも 正社員として働いていた場所を辞め
レオパレスで部屋を借りて 居酒屋のバイトをしながら生活しとったらしい。
そこで金が足りずに ゴシメで偶然募集しとったワシと出会ったようなのじゃ。
実際 彼女の靴は 使い古したスニーカーのようで
わしには本当に金がほしい♀のような印象があった。
そこに需要がある そしてわしにはそれを満たすことができる能力がある。
つまりある程度の金は持ってるのじゃ。
それはある種の縁のようなものじゃろう
しょせん 金の関係なのじゃがのう。
>>386
>生きていることに充実感を覚える人に、悟りは効果は無い。つーか悟れない。
悟りってのはめちゃくちゃマイナス思考らしいな。
>>387
>禅僧なのか？ ホームレスなのか？
己を敬って欲しい人物のようだ。
肩書きは関係ないがな。
大きな禅寺の住職でも、私は日本で一番だと自慢話しかしない輩もいるし、今年もまた自慢話でも聞いてくるかな。
>生きていることに充実感を覚える人に、悟りは効果は無い。つーか悟れない。
悟りってのはめちゃくちゃマイナス思考らしいな。
>>387
>禅僧なのか？ ホームレスなのか？
己を敬って欲しい人物のようだ。
肩書きは関係ないがな。
大きな禅寺の住職でも、私は日本で一番だと自慢話しかしない輩もいるし、今年もまた自慢話でも聞いてくるかな。
470 ：素人A：2011/08/13(土) 06:37:45.82 ID:35AKauN0
真面目な２ちやんねる求道者は仏教関係以外から答えはないというし．損なこと言つても
答えるものは何処でも答えるし．目の前から出鱈目や適当なそよ風？が適当に答えるし
１２３ではずみをつけてセーノであなたにぶつかった。作詞家の人も１２３でよく考えもなく
適当に作ったから．なんか私の書き込みもそうで全然考えていなくあれあれあれで
こだわりも意味も無く進むのは禅で素晴らしい。何も知らなくても答えは向こうから
飛んでくる。ほとんど無視の声も聞こえるしまただらだらと
答えるものは何処でも答えるし．目の前から出鱈目や適当なそよ風？が適当に答えるし
１２３ではずみをつけてセーノであなたにぶつかった。作詞家の人も１２３でよく考えもなく
適当に作ったから．なんか私の書き込みもそうで全然考えていなくあれあれあれで
こだわりも意味も無く進むのは禅で素晴らしい。何も知らなくても答えは向こうから
飛んでくる。ほとんど無視の声も聞こえるしまただらだらと
471 ：神も仏も名無しさん：2011/08/13(土) 07:16:50.76 ID:wwxbF5zJ
>>456
早く悟ろうね。
早く悟ろうね。
472 ：素人A：2011/08/13(土) 09:13:37.19 ID:35AKauN0
阿弥陀如来？の大大脳のも宇宙の中中では細かい事まで仕事するのは疲れるので
生命に小さな脳をつけ個個に細かい仕事まかせたが．最初は阿弥陀如来の思うとおり
細かい仕事をしていたが．そのうち余計な事もするし色々自分かつてに脳力を使い始めた。
頭が良いから私の考えが正しいというものまで現れた。キリスト今日ならそんな事に
なればノアの箱舟現象か。頭弱いのだから箒で掃きなさいそして蹴飛ばされた石が竹に当たって
カーンとなった。香厳さんの頭空になつた。私の頭は空にならず阿弥陀如来こちらで見れば
なるようにまあよいか．下手な考え休むに似たりと羽生名人もため息を．へぼ将棋も楽しいんだよ
と私まあ色々妄想も大混乱。そういえば今日はNHKで岡村孝子さんが夢を諦めないでを歌うそうな。
現役歌手なのに思い出・・がちょつときになるけど
阿弥陀如来もあなたが選ぶすべてもものをため息まじりでも信じるしかないのか。
私頑張るすこしだけ無理しない無理しない。竹刀で三馬身まあ今日も仕事私らしく頑張ります。
ついたかどうかわからん。
生命に小さな脳をつけ個個に細かい仕事まかせたが．最初は阿弥陀如来の思うとおり
細かい仕事をしていたが．そのうち余計な事もするし色々自分かつてに脳力を使い始めた。
頭が良いから私の考えが正しいというものまで現れた。キリスト今日ならそんな事に
なればノアの箱舟現象か。頭弱いのだから箒で掃きなさいそして蹴飛ばされた石が竹に当たって
カーンとなった。香厳さんの頭空になつた。私の頭は空にならず阿弥陀如来こちらで見れば
なるようにまあよいか．下手な考え休むに似たりと羽生名人もため息を．へぼ将棋も楽しいんだよ
と私まあ色々妄想も大混乱。そういえば今日はNHKで岡村孝子さんが夢を諦めないでを歌うそうな。
現役歌手なのに思い出・・がちょつときになるけど
阿弥陀如来もあなたが選ぶすべてもものをため息まじりでも信じるしかないのか。
私頑張るすこしだけ無理しない無理しない。竹刀で三馬身まあ今日も仕事私らしく頑張ります。
ついたかどうかわからん。
473 ：神も仏も名無しさん：2011/08/13(土) 15:17:07.75 ID:AcoCnV4v
474 ：神も仏も名無しさん：2011/08/13(土) 15:19:35.53 ID:AcoCnV4v
>>472
どう縦読みしていいか分からない。
どう縦読みしていいか分からない。
世界と自分が一つのものだと理解している人間はとそうでない人間の違いは
外部からの情報を、自分で判断できると思っているか、否かということだ
世界と自分が一つである人間は、外部からの情報によって自分が形成されるということを知っている
よって、余計な情報に触れない様に生きる
世界と自分が一つでない人間は、外部からの情報を自分で判断できると思っている
よって無作為に情報を取り入れ、最終的には自分を混乱に落とし入れる
外部からの情報を、自分で判断できると思っているか、否かということだ
世界と自分が一つである人間は、外部からの情報によって自分が形成されるということを知っている
よって、余計な情報に触れない様に生きる
世界と自分が一つでない人間は、外部からの情報を自分で判断できると思っている
よって無作為に情報を取り入れ、最終的には自分を混乱に落とし入れる
477 ：神も仏も名無しさん：2011/08/13(土) 16:53:06.39 ID:AcoCnV4v
>>477
その両方
自分は、世界によって認識されるし
世界は、自分によって認識される
どちらかが欠けても成り立たない
よって、自分は世界によって作られ
世界は自分によって作られる
切れ目など一切ない
その両方
自分は、世界によって認識されるし
世界は、自分によって認識される
どちらかが欠けても成り立たない
よって、自分は世界によって作られ
世界は自分によって作られる
切れ目など一切ない
まぁ安心しろ、我が我がと自己の考えを主張して人に言い勝ちたがる奴は悟ってない。
こっちは鬼和尚さんに聞きたくてレスしたのに、何の救いにもならない妄言ばかりで、レスしたのが埋まるじゃないか。
こっちは鬼和尚さんに聞きたくてレスしたのに、何の救いにもならない妄言ばかりで、レスしたのが埋まるじゃないか。
往生するぜｗ
世界と自分とは無関係であるとした時点で、問題が解決することができなくなる。
自分がいる環境と自分のこころは関係していると認識しているときだけ、
そのこころが関係している問題を解決できる。
その関係を解明しているうちに、
空、無、あるがまま、タオ……なんでも生まれてくるのだろう。
しかし、自分がいる環境は、他人では救えない。これだけが共通している。
自分がいる環境と自分のこころは関係していると認識しているときだけ、
そのこころが関係している問題を解決できる。
その関係を解明しているうちに、
空、無、あるがまま、タオ……なんでも生まれてくるのだろう。
しかし、自分がいる環境は、他人では救えない。これだけが共通している。
482 ：神も仏も名無しさん：2011/08/13(土) 19:09:22.33 ID:KhNf2a/+
鬼信者は、真実を知るより、聖者wといわれる人間になりたいんだろうな。
似たもの同士かw
似たもの同士かw
484 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2011/08/13(土) 20:36:29.42 ID:0g+DNVN/
>>457 昔から意馬心猿と言って、心は動物のように抑えるのが難しいとされてきてものじゃ。
感情が己であり、己のものであると思えば、主体が反応して動く故に押さえるものがなくなるのじゃ。
それを押さえようとするより、客観的に観察するのじゃ。
目の前にある手を見るように、溢れ出る感情がどのような原因から来るのか?観察して原因を追求するのじゃ。
感情を客観的に観られればそれに引きずられる事も無くなるのじゃ。
そのように心を整えて導けば、次は整えられた心によって導かれるのじゃ。
感情が己であり、己のものであると思えば、主体が反応して動く故に押さえるものがなくなるのじゃ。
それを押さえようとするより、客観的に観察するのじゃ。
目の前にある手を見るように、溢れ出る感情がどのような原因から来るのか?観察して原因を追求するのじゃ。
感情を客観的に観られればそれに引きずられる事も無くなるのじゃ。
そのように心を整えて導けば、次は整えられた心によって導かれるのじゃ。
486 ：神も仏も名無しさん：2011/08/13(土) 20:59:16.84 ID:yQGntGLj
鬼和尚ちゃん日暮スレで皆が待っているぞぉ～
観察して原因を追求する観察者をつくりだすことが、
ノイローゼなのである。
ノイローゼなのである。
それを求めようとする瞬間、それは飛び去る
ブルーバードシンドロームなのである。
ブルーバードシンドロームなのである。
>>485
すげえなｗ
四文字熟語覚えたのか？
まさかそのググれば解る四文字熟語をそんな鼻高々に言われてもなぁ～・・・・・・・。
コレはどうだ？
《 弱肉強食 》 ってのはどうだ？
《不惜身命》とか、《焼肉定食》とかも面白いよなｗ
これが良いんじゃねえか？
《 夜露死苦 》とかｗ
四文字熟語で笑いを取るなんて中々できんわなｗ
すげえなｗ
四文字熟語覚えたのか？
まさかそのググれば解る四文字熟語をそんな鼻高々に言われてもなぁ～・・・・・・・。
コレはどうだ？
《 弱肉強食 》 ってのはどうだ？
《不惜身命》とか、《焼肉定食》とかも面白いよなｗ
これが良いんじゃねえか？
《 夜露死苦 》とかｗ
四文字熟語で笑いを取るなんて中々できんわなｗ
490 ：神も仏も名無しさん：2011/08/13(土) 21:43:01.72 ID:w50fYdDP
すべては幻想だから
まともに相手するな
幻想ワールドは魅力的だから油断すると幻想ワールドに飲み込まれる
まともに相手するな
幻想ワールドは魅力的だから油断すると幻想ワールドに飲み込まれる
>>491
諸行は無情だからなｗ
馬の耳に念仏つうのは、馬に念仏唱えてどうにか成るって試す奴が馬鹿なだけ。
諸行は無情なんだろ？
五文字熟語を思い出したぞｗ
《 御意見無用 》 ｗ
http://www.youtube.com/watch?v=0cG7kRnUwvk
諸行は無情だからなｗ
馬の耳に念仏つうのは、馬に念仏唱えてどうにか成るって試す奴が馬鹿なだけ。
諸行は無情なんだろ？
五文字熟語を思い出したぞｗ
《 御意見無用 》 ｗ
http://www.youtube.com/watch?v=0cG7kRnUwvk
>>479
＞まぁ安心しろ、我が我がと自己の考えを主張して人に言い勝ちたがる奴は悟ってない。
＞こっちは鬼和尚さんに聞きたくてレスしたのに、何の救いにもならない妄言ばかりで、レスしたのが埋まるじゃないか。
随分痛い信者さんだなｗ
我が我がって言ってるのは鬼だからな。
ワシは悟ってるって我の主張だ。
それに対して俺の意見は、（誰も悟って無い）って言ってるんだから当然俺も悟ってねえよｗ
己が悟ったなどと思う想いなんて幻そのものじゃねえかｗ
俺は己を単なる生命体として実在してると思ってるが、
己が実在してない、もしくは己も幻とするなら、己が悟ったるなんて
幻の己が生み出した幻の観念に過ぎんじゃねえかｗ
もっとも観念つうものは幻の様なもんで、
自分が悟ったなどと言う観念の想いは、幻＝妄想に過ぎないじゃねえか。
そんなもんに救いを求めるなよ信者さんｗ
＞まぁ安心しろ、我が我がと自己の考えを主張して人に言い勝ちたがる奴は悟ってない。
＞こっちは鬼和尚さんに聞きたくてレスしたのに、何の救いにもならない妄言ばかりで、レスしたのが埋まるじゃないか。
随分痛い信者さんだなｗ
我が我がって言ってるのは鬼だからな。
ワシは悟ってるって我の主張だ。
それに対して俺の意見は、（誰も悟って無い）って言ってるんだから当然俺も悟ってねえよｗ
己が悟ったなどと思う想いなんて幻そのものじゃねえかｗ
俺は己を単なる生命体として実在してると思ってるが、
己が実在してない、もしくは己も幻とするなら、己が悟ったるなんて
幻の己が生み出した幻の観念に過ぎんじゃねえかｗ
もっとも観念つうものは幻の様なもんで、
自分が悟ったなどと言う観念の想いは、幻＝妄想に過ぎないじゃねえか。
そんなもんに救いを求めるなよ信者さんｗ
大丈夫、信者なんて、そもそもどこにもいないからw
これから宗教は、教祖になりたい人がお金を払うと、
出来合いの信者がついてきて、教祖様と崇めてくれる。
>>496
おいおい別に俺に言われてるなんて思って無いぞｗ
妄想が激しい奴だなｗ
絡んでこられたくなければ、鬼とメールで相談のやりとりすればええだろ？
２ちゃんで横レスに苦痛を感じるならそうした方が利口だぜｗ
それはそうと鬼が人生相談板でこんな書き込みしてたぞ。
＞わしは己と言うものが記憶に支えられた言葉とイメージによる反応に過ぎないと気づいたのじゃ。
それが観念つうもんだから、そんなもんは考え方で変わったりするもんだ。
でだ、
ここでも己を観念で捉えた場合の話をしてるんだが、
自分が悟った！という思い込みも本で読んだイメージでそう反応したって事じゃなきゃおかしいぞ。
己が悟った、などと言う思いつきなんてイメージでそう反応した妄想でしかありゃせんって話だ。
だから俺は初めからず～～～と言ってるの、自分が悟ったなんていう想いは、
＜錯覚と自惚れが招いた思い上がりに過ぎないってな。＞
おいおい別に俺に言われてるなんて思って無いぞｗ
妄想が激しい奴だなｗ
絡んでこられたくなければ、鬼とメールで相談のやりとりすればええだろ？
２ちゃんで横レスに苦痛を感じるならそうした方が利口だぜｗ
それはそうと鬼が人生相談板でこんな書き込みしてたぞ。
＞わしは己と言うものが記憶に支えられた言葉とイメージによる反応に過ぎないと気づいたのじゃ。
それが観念つうもんだから、そんなもんは考え方で変わったりするもんだ。
でだ、
ここでも己を観念で捉えた場合の話をしてるんだが、
自分が悟った！という思い込みも本で読んだイメージでそう反応したって事じゃなきゃおかしいぞ。
己が悟った、などと言う思いつきなんてイメージでそう反応した妄想でしかありゃせんって話だ。
だから俺は初めからず～～～と言ってるの、自分が悟ったなんていう想いは、
＜錯覚と自惚れが招いた思い上がりに過ぎないってな。＞
>＜錯覚と自惚れが招いた思い上がりに過ぎないってな。＞
違うよ
悟りに出会って「自分が悟った」なんていえるわけないだけ。
そう思っているとしたら、悟りに出会っていないってこと。
違うよ
悟りに出会って「自分が悟った」なんていえるわけないだけ。
そう思っているとしたら、悟りに出会っていないってこと。
>>499
いや、これこそ諸行無常と心得ていた方がええだろうな。
己の思い通りに行かないことはとにかく多いもんだ。
>>500
ほう？それはどういった話なんだね？
出会ったのに出会ったと言ってはいけないのか？
もしかしてサトル君って怖い先輩に『 お前ここで会った事を誰にも言うなよ！』 とでも脅されてるのか？
ん、な訳無いわなｗ
いずれにせよ出会ったと思ってるのに悟りに出会ってないとするとだな、
錯覚みたいだけどなｗ
面白そうなので教えてくれｗ
いや、これこそ諸行無常と心得ていた方がええだろうな。
己の思い通りに行かないことはとにかく多いもんだ。
>>500
ほう？それはどういった話なんだね？
出会ったのに出会ったと言ってはいけないのか？
もしかしてサトル君って怖い先輩に『 お前ここで会った事を誰にも言うなよ！』 とでも脅されてるのか？
ん、な訳無いわなｗ
いずれにせよ出会ったと思ってるのに悟りに出会ってないとするとだな、
錯覚みたいだけどなｗ
面白そうなので教えてくれｗ
本職てw
>>503
そこポイント高い
そこポイント高い
人生相談板の痛い信者さんみたいだなｗ
あっちでマッチポンプ的にやってりゃいいじゃねえかｗ
布教活動に余念がねえなｗ
あっちでマッチポンプ的にやってりゃいいじゃねえかｗ
布教活動に余念がねえなｗ
>>504
難しく？？
出会った？・・・・・まぁ俺は悟ったってよりマシかも知れんがよｗ
ストライクゾーン広すぎじゃねえか？
でも出会ったなら形や色とか言えるんだろ？
それが言えないとなると・・・・・・何だ？
難しく？？
出会った？・・・・・まぁ俺は悟ったってよりマシかも知れんがよｗ
ストライクゾーン広すぎじゃねえか？
でも出会ったなら形や色とか言えるんだろ？
それが言えないとなると・・・・・・何だ？
犬も歩けば棒に当たるように、
人も生きていれば、色んな事が起こる
それは、誰かによって起こされているのか
もしくは、自分が起こしているのか
心臓は、誰によって動かされているのか
脳みそは、一体誰が動かしているのか
もし、脳みそが止まれば、悩みも苦しみも消える
しかし、それと共に、喜びや楽しみも消える
脳みそが動き続ける限りそれらはやってくる
脳みそは、誰が動かしているのか
人も生きていれば、色んな事が起こる
それは、誰かによって起こされているのか
もしくは、自分が起こしているのか
心臓は、誰によって動かされているのか
脳みそは、一体誰が動かしているのか
もし、脳みそが止まれば、悩みも苦しみも消える
しかし、それと共に、喜びや楽しみも消える
脳みそが動き続ける限りそれらはやってくる
脳みそは、誰が動かしているのか
509 ：素人A：2011/08/14(日) 06:59:45.77 ID:ULEAjb+6
雲居山弘覚大師は．とう山良かいの後継者である。・・ある日弘覚大師は衆に示していった。
いんも 「いんも時を得ようと思うならば．当然ながらいんも人たるべきである。すでにいんも
人である。どうしていんも事をあんずる事があろうか」
ここで言っているのは．繰り返していえば「いんも事を得ようと思うならば．当然ながらいんも人たる
べきである。すでにいんも人である。どうしていんも事を案ずることがあろうか」である。その主旨は．
「まつしぐらに究極の悟りに至る」ということを．まずしばらくして．いんもという言葉で表すのであ
る。この究極の悟りのありさまというのは．たとえば．十方らわたる全宇宙も．この悟りに比ぶれば．
ごく小さなものにすぎない．というようなものである。だから悟りは全宇宙よりなお大きいという事に
なる。我々自身もまた．かの宇宙の中の．さまざまなすがたである。どうしていんもがあると知ることが
できるのか。それは．私の心身がいずれも宇宙の中に現れながら．しかも私のものでないから．なるほど
いんもになっていると知ることができる。考えてもみたまえ。この身はすでに私のものではない。いのち
は時の流れに流されて．一瞬もとどまらない．かつての紅顔はいったいどこえ去つたのだろう．たずねよ
うとしても跡形もない。つくづく観察しても二度と遇うことは出来ないことばかりである。いつわりの
ない真心さえもとどまらないではないか。ただきれぎれに翻りながら行き来するだけである。
仮に誠があるとしたらもはや私の領域にとどこおるものではない。それがいんもなのである。
いんも 「いんも時を得ようと思うならば．当然ながらいんも人たるべきである。すでにいんも
人である。どうしていんも事をあんずる事があろうか」
ここで言っているのは．繰り返していえば「いんも事を得ようと思うならば．当然ながらいんも人たる
べきである。すでにいんも人である。どうしていんも事を案ずることがあろうか」である。その主旨は．
「まつしぐらに究極の悟りに至る」ということを．まずしばらくして．いんもという言葉で表すのであ
る。この究極の悟りのありさまというのは．たとえば．十方らわたる全宇宙も．この悟りに比ぶれば．
ごく小さなものにすぎない．というようなものである。だから悟りは全宇宙よりなお大きいという事に
なる。我々自身もまた．かの宇宙の中の．さまざまなすがたである。どうしていんもがあると知ることが
できるのか。それは．私の心身がいずれも宇宙の中に現れながら．しかも私のものでないから．なるほど
いんもになっていると知ることができる。考えてもみたまえ。この身はすでに私のものではない。いのち
は時の流れに流されて．一瞬もとどまらない．かつての紅顔はいったいどこえ去つたのだろう．たずねよ
うとしても跡形もない。つくづく観察しても二度と遇うことは出来ないことばかりである。いつわりの
ない真心さえもとどまらないではないか。ただきれぎれに翻りながら行き来するだけである。
仮に誠があるとしたらもはや私の領域にとどこおるものではない。それがいんもなのである。
510 ：神も仏も名無しさん：2011/08/14(日) 07:23:56.03 ID:UFkJBZl/
511 ：素人A：2011/08/14(日) 07:25:57.83 ID:ULEAjb+6
いんもなればこそ．ふと思わず菩提心のおこることがある。この心がおこつてみると．
これまであれこれ思いあぐねてきたことを．さらりと投げ捨ててていまだかって聞いた
事のないことを聞いてみようと願い．あるいはまた体得したことのないことを体得
しようと望む。これはもはや私の仕業ではない。そうなることをよく思うべきである。
どういうわけでいんも人である事を知ることができるのか。それが先の弘覚大師の言う
ように．いんも事を得ようとおもうから(その思いはもはや私のものではない)いんも人
である事が知られてくる。すでにいんも人の様子をそなえているから．いんも事を心配
することは無用となる。さらに踏み込めば心配することも．そのままいんも事．そのまま
いんも事であるから．自然に心配がなくなるのである。またいんも事のなかにもいんも事
があることに驚いてはならない。かりにあやしいと思うことがおこつたとしてもそれも
またいんもである。驚いてはならないといういんもがあるのである。いんもというのは
私の尺度で量つてはならない。法界の尺度で量ってもならない。宇宙の尺度でも量っても
ならない。というだけである。それゆえに音声や色彩のあるがままがそうであるし．心身の
あるがままがそうなつているのである。たとえば地上で倒れたままがそのとおりであると
会得すれば．かならず地上に立ち直れる。そのとき．地上で倒れた事を怪しまないのである。
・・写すのは疲れるのである．あーやれやれ一休み
これまであれこれ思いあぐねてきたことを．さらりと投げ捨ててていまだかって聞いた
事のないことを聞いてみようと願い．あるいはまた体得したことのないことを体得
しようと望む。これはもはや私の仕業ではない。そうなることをよく思うべきである。
どういうわけでいんも人である事を知ることができるのか。それが先の弘覚大師の言う
ように．いんも事を得ようとおもうから(その思いはもはや私のものではない)いんも人
である事が知られてくる。すでにいんも人の様子をそなえているから．いんも事を心配
することは無用となる。さらに踏み込めば心配することも．そのままいんも事．そのまま
いんも事であるから．自然に心配がなくなるのである。またいんも事のなかにもいんも事
があることに驚いてはならない。かりにあやしいと思うことがおこつたとしてもそれも
またいんもである。驚いてはならないといういんもがあるのである。いんもというのは
私の尺度で量つてはならない。法界の尺度で量ってもならない。宇宙の尺度でも量っても
ならない。というだけである。それゆえに音声や色彩のあるがままがそうであるし．心身の
あるがままがそうなつているのである。たとえば地上で倒れたままがそのとおりであると
会得すれば．かならず地上に立ち直れる。そのとき．地上で倒れた事を怪しまないのである。
・・写すのは疲れるのである．あーやれやれ一休み
お師匠さまも、自覚して絵を描いておられますね。
迷いの衣を脱いだら悟りだからねー。。
自己自身なんだから、それに出会うなんてことはないわけさ。。
もともとの自分というだけだから。。
自己自身なんだから、それに出会うなんてことはないわけさ。。
もともとの自分というだけだから。。
514 ：神も仏も名無しさん：2011/08/14(日) 19:02:00.68 ID:nY3QSrPb
悟りはもう衣を着れないの？
516 ：神も仏も名無しさん：2011/08/14(日) 19:13:46.90 ID:nY3QSrPb
というか、われわれの多くは思考のベールを通して現実を見てるから、なかなか現実そのものに触れるということが難しい。。
坐禅とか、SPとかはそれに触れるのにはいいと思うよ。。
だけど、それをチラッと見るだかジャーなかなか解決しないんだなー。。
おいらももうちっと修行が必要かもだわ。。
思考のベールを脱いだら、悟り。。
悟りに出会うというか、ただ裸の現実があるだけなんだ。。
坐禅とか、SPとかはそれに触れるのにはいいと思うよ。。
だけど、それをチラッと見るだかジャーなかなか解決しないんだなー。。
おいらももうちっと修行が必要かもだわ。。
思考のベールを脱いだら、悟り。。
悟りに出会うというか、ただ裸の現実があるだけなんだ。。
519 ：神も仏も名無しさん：2011/08/14(日) 19:18:25.29 ID:nY3QSrPb
>>518
悟りというパンツぐらいは履いてるわけ？
悟りというパンツぐらいは履いてるわけ？
迷いがなくならなくってもさ、それを超えた覚醒のようなものがあれば、迷いに苦しむということはない。。
人間としては未熟だから、色々トラブルあったりするけどさ、一方であんまり大したことないと落ち着いている自己もいるわけさ。。
今のおいらはそんな感じかな。。
人間としては未熟だから、色々トラブルあったりするけどさ、一方であんまり大したことないと落ち着いている自己もいるわけさ。。
今のおいらはそんな感じかな。。
>>519
デカいもん持ってるからねー。。ｗ
デカいもん持ってるからねー。。ｗ
522 ：神も仏も名無しさん：2011/08/14(日) 19:23:46.42 ID:nY3QSrPb
迷いを脱した、主客のない純粋意識を悟りとみなすと、十牛図で言えば、9番目くらい。
迷いなんてもともとない、すべてが悟りですよって認識は、8番目くらいかねー。。
法がわかったとか見たって言うのが、4番目かなー。。
まー8番目からすると、レベルとかステップなんてないんだけど、いろいろ表現の仕方によって、ホップ・ステップが出てくるんだろうね。。
迷いなんてもともとない、すべてが悟りですよって認識は、8番目くらいかねー。。
法がわかったとか見たって言うのが、4番目かなー。。
まー8番目からすると、レベルとかステップなんてないんだけど、いろいろ表現の仕方によって、ホップ・ステップが出てくるんだろうね。。
8番目以降の人からすると、一番目の人でも2番目でも、自分とおんなじ法そのもの。
けれど、３図未満の人は、それもわからない。。
悟りなんて高級な状態があるなんていうのはけしからん、ほとんどの人は勘違いか、宗教による妄想だろうと思う。。
しかし、実際はみんなそのまま悟りなんだ。。
けれど、３図未満の人は、それもわからない。。
悟りなんて高級な状態があるなんていうのはけしからん、ほとんどの人は勘違いか、宗教による妄想だろうと思う。。
しかし、実際はみんなそのまま悟りなんだ。。
520、同感な今日この頃。
527 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2011/08/14(日) 20:03:30.37 ID:45n1zf/W
528 ：神も仏も名無しさん：2011/08/14(日) 20:04:01.49 ID:nY3QSrPb
530 ：神も仏も名無しさん：2011/08/14(日) 20:15:26.57 ID:F8k93dA8
>>520
＞人間としては未熟だから、色々トラブルあったりするけどさ、一方であんまり大したことないと落ち着いている自己もいるわけさ。
起こる出来事を「トラブル」と感じるのも、「あんまり大したことない」と感じるのも
両方共に自我の作用ではないですか？
＞人間としては未熟だから、色々トラブルあったりするけどさ、一方であんまり大したことないと落ち着いている自己もいるわけさ。
起こる出来事を「トラブル」と感じるのも、「あんまり大したことない」と感じるのも
両方共に自我の作用ではないですか？
観照者意識は観察で、つくだすことができない。
それは自己が死んだときの副産物。
それは自己が死んだときの副産物。
530、最後までいかないと自我はなくならないんじやないかな。
>>530
トラブルの時はトラブルそのものになっているから、トラブルだという意識はないよ。。
たいししたことないというか、全て実体のないものだからねー。。
そう思うのはもちろん自我だけど、自があってもいいんだよ、自我ないと生きれないし。。
トラブルの時はトラブルそのものになっているから、トラブルだという意識はないよ。。
たいししたことないというか、全て実体のないものだからねー。。
そう思うのはもちろん自我だけど、自があってもいいんだよ、自我ないと生きれないし。。
>>513
ろん、清武いいなｗ
昨日、悟りに出会ったって表現した奴が居たが、
俺がストライクゾーンが広いって言った訳は、
日曜と水曜にやってるシルシルミシルやってるんだけど、そんな感じの場合,
出会うって表現でも良さそうだって思ったからね。
実際は出会うって感じでも無いんだろうけど、
きっと我々の様なこの板覗いてるような人間は、生きてると色々迷うもんで、
その悟りと言う宗教的観点に興味を抱くもんなんだろうなｗ
シルシルとミシルは桜田淳子の歌を聴いて自分も幸せの青い鳥を探しに行ったみたいだけど、
結局外で見つからず、諦めて家に帰った時に実は家に居たってオチだったよな？
そんな感じの場合、出会ったとも言えなくも無さそうでさｗ
俺の考えとしては、
まぁ本質は幻想に対して迷い迷走してしまってるって感じだろうな。
本当は悟る必要なんて全く無いし、そのままの自分で良いのに
迷走し探し回ってるっているって話なんだと思うねｗ
そこまで考えが行かなきゃ
幻想たるそれに対しての迷走は止まる事も無いんだろうと思うよｗ
ろん、清武いいなｗ
昨日、悟りに出会ったって表現した奴が居たが、
俺がストライクゾーンが広いって言った訳は、
日曜と水曜にやってるシルシルミシルやってるんだけど、そんな感じの場合,
出会うって表現でも良さそうだって思ったからね。
実際は出会うって感じでも無いんだろうけど、
きっと我々の様なこの板覗いてるような人間は、生きてると色々迷うもんで、
その悟りと言う宗教的観点に興味を抱くもんなんだろうなｗ
シルシルとミシルは桜田淳子の歌を聴いて自分も幸せの青い鳥を探しに行ったみたいだけど、
結局外で見つからず、諦めて家に帰った時に実は家に居たってオチだったよな？
そんな感じの場合、出会ったとも言えなくも無さそうでさｗ
俺の考えとしては、
まぁ本質は幻想に対して迷い迷走してしまってるって感じだろうな。
本当は悟る必要なんて全く無いし、そのままの自分で良いのに
迷走し探し回ってるっているって話なんだと思うねｗ
そこまで考えが行かなきゃ
幻想たるそれに対しての迷走は止まる事も無いんだろうと思うよｗ
この間、知り合いからアニメを見せられたんだけど、
向こう側をよく知っている人がいるね。
そこを越えると、違うものが開けるという一歩手前までは、
そのアニメでチャレンジしていて、興味深かったけれど、
そんなんでも商売になるのかね。
向こう側をよく知っている人がいるね。
そこを越えると、違うものが開けるという一歩手前までは、
そのアニメでチャレンジしていて、興味深かったけれど、
そんなんでも商売になるのかね。
それとこの前の諸行無情な、あれはヨカッタぞ。
慈悲だ何だ言うのと比べると雲泥の差でよかったと思うわ。
慈悲だ何だ言うのと比べると雲泥の差でよかったと思うわ。
ただ諸行無情って＜真理＞って言うより、
人間って生命体が生きてる間に持ったこの世の有り様で、＜認識＞だよな。
それこそ＜弱肉強食＞も真理となってしまうし、弱肉強食そのままを表した様な＜焼肉定食＞も真理と言えてしまう。
まぁともかくそれらは＜認識＞って事だな。
まぁそれで俺は全然困らないけど、逆に修行が必要だ！って言ってるカルタ馬鹿には不都合だろうｗ
だって認識だもんな、
諸行無情って言ってもさ、小学生であっても古典に興味もってそれに惹かれれば
その諸行無情の認識は持ててしまうからな。
するってぇ～と、ここの＞１から読んで修行だ！って、妄想に拍車をかけるだけの役目しかしないんだろう。
実践が全てだ！っておかしな認識を大切にしてしまってる輩も多いが、
生きてりゃ焼肉定食も食って弱肉強食の一端の初めからアルってことだろうなｗ
人間って生命体が生きてる間に持ったこの世の有り様で、＜認識＞だよな。
それこそ＜弱肉強食＞も真理となってしまうし、弱肉強食そのままを表した様な＜焼肉定食＞も真理と言えてしまう。
まぁともかくそれらは＜認識＞って事だな。
まぁそれで俺は全然困らないけど、逆に修行が必要だ！って言ってるカルタ馬鹿には不都合だろうｗ
だって認識だもんな、
諸行無情って言ってもさ、小学生であっても古典に興味もってそれに惹かれれば
その諸行無情の認識は持ててしまうからな。
するってぇ～と、ここの＞１から読んで修行だ！って、妄想に拍車をかけるだけの役目しかしないんだろう。
実践が全てだ！っておかしな認識を大切にしてしまってる輩も多いが、
生きてりゃ焼肉定食も食って弱肉強食の一端の初めからアルってことだろうなｗ
>>534
仏法で言われる、そのままの自分でいいというのは、自我による判断じゃなくて、
無心である時にわかることで、普通で言ういい悪いのいいではないんだ。。
悟らなくていいかどうか、悟ってから考えるというのも一つの手かもなｗ
・・清武のプレー見てないよ、今日はスポーツニュースとか見てなかった。。
仏法で言われる、そのままの自分でいいというのは、自我による判断じゃなくて、
無心である時にわかることで、普通で言ういい悪いのいいではないんだ。。
悟らなくていいかどうか、悟ってから考えるというのも一つの手かもなｗ
・・清武のプレー見てないよ、今日はスポーツニュースとか見てなかった。。
無我というのは、自我がなくなって無我じゃないんだな。
私には実体がありませんという事実を無我という。
認識があれば認識する私がいるかというと、そうじゃなくて、過去の記憶とか言葉と結びついた意味とかいろんなものが結びついて、認識が生じる。。
いつか会ったあの子可愛かったなーとか、まー自動的に生じるだけで、おれが生じさせてるわけじゃないんだ。。
私には実体がありませんという事実を無我という。
認識があれば認識する私がいるかというと、そうじゃなくて、過去の記憶とか言葉と結びついた意味とかいろんなものが結びついて、認識が生じる。。
いつか会ったあの子可愛かったなーとか、まー自動的に生じるだけで、おれが生じさせてるわけじゃないんだ。。
>>536
慈悲より大事なものはないよ。
ただそれは、意識の深いところにある絶望的な悲痛を覗かないかぎり動かない。
見ないように見ないようにして意識の底に押し込んできたものが、
意識の最後の最後にある、それは貧困や戦争や暴力なのだが、
それは人間では破壊できない。
ただ、逃げずにいると動くんだよ、慈悲が。
そこを越えると、あるんだ
人のエゴと触れることがなかったものが。
慈悲より大事なものはないよ。
ただそれは、意識の深いところにある絶望的な悲痛を覗かないかぎり動かない。
見ないように見ないようにして意識の底に押し込んできたものが、
意識の最後の最後にある、それは貧困や戦争や暴力なのだが、
それは人間では破壊できない。
ただ、逃げずにいると動くんだよ、慈悲が。
そこを越えると、あるんだ
人のエゴと触れることがなかったものが。
>>538
清武ゴール前で落ち着いてたからよかったぞｗ
清武ゴール前で落ち着いてたからよかったぞｗ
>>540
慈悲って人の心の慈悲心って奴か？
＞慈悲より大事なものはないよ。
＞ただそれは、意識の深いところにある絶望的な悲痛を覗かないかぎり動かない。
その絶望的な悲痛を覗かないかぎり動かないものが大事なのか？
絶望的な悲痛を味わったり目の当たりにする必要無ければ、
そのところでしか動かない玩具なんていらんよ。
悲痛を味あわず生きて死んでも構わん話だろ？
だから誰にでも大切だと言うのは間違いだなｗ
慈悲って人の心の慈悲心って奴か？
＞慈悲より大事なものはないよ。
＞ただそれは、意識の深いところにある絶望的な悲痛を覗かないかぎり動かない。
その絶望的な悲痛を覗かないかぎり動かないものが大事なのか？
絶望的な悲痛を味わったり目の当たりにする必要無ければ、
そのところでしか動かない玩具なんていらんよ。
悲痛を味あわず生きて死んでも構わん話だろ？
だから誰にでも大切だと言うのは間違いだなｗ
たまに数息観をします。
呼吸って生きていくためには不可欠なのですけど
自発的な呼吸と 自然な呼吸の２つがあると思うんです。
自分は 数息観をするとき 必ず自発的な呼吸になり
息を数えていますが
理想は 自然な呼吸の状態で呼吸を数えることができることを目指したいです。
どうすればそういう状態になれるんでしょうか。
力を抜くとか 頭の意識を心にもっていくとか言われますが
正直むつかしいです。
数えようとするところに意識が向いてしまうことが原因だとは思うのですが。
呼吸って生きていくためには不可欠なのですけど
自発的な呼吸と 自然な呼吸の２つがあると思うんです。
自分は 数息観をするとき 必ず自発的な呼吸になり
息を数えていますが
理想は 自然な呼吸の状態で呼吸を数えることができることを目指したいです。
どうすればそういう状態になれるんでしょうか。
力を抜くとか 頭の意識を心にもっていくとか言われますが
正直むつかしいです。
数えようとするところに意識が向いてしまうことが原因だとは思うのですが。
書かれた悟りなど悟りではない。
書かれた道(タオ)が道(タオ)でないように。
言葉は常に部分的で全体の一部であり、真実でないことに注意しなければ
ならない。
それでもなお言葉を紡ぐは、悟りの果実の味わいを共にしたいためである。
悟りとは自己同一性の保持から開放される境地といっても良い。
このスレでは少数であるが、いくつかのレスはその境地を得たものである
と推察する。これはとても喜ばしいことだ。
そして、さらに喜ばしいのは、悟りに興味をもっているものが更に多く
いるということだ。これはとても素晴らしい。
多くは議論するためだけに来ているだろうが、「関心がある」というだけ
でも、悟りまであと一歩のところにいると言っても良い。
書かれた道(タオ)が道(タオ)でないように。
言葉は常に部分的で全体の一部であり、真実でないことに注意しなければ
ならない。
それでもなお言葉を紡ぐは、悟りの果実の味わいを共にしたいためである。
悟りとは自己同一性の保持から開放される境地といっても良い。
このスレでは少数であるが、いくつかのレスはその境地を得たものである
と推察する。これはとても喜ばしいことだ。
そして、さらに喜ばしいのは、悟りに興味をもっているものが更に多く
いるということだ。これはとても素晴らしい。
多くは議論するためだけに来ているだろうが、「関心がある」というだけ
でも、悟りまであと一歩のところにいると言っても良い。
悟ってライバルに差をつけるぞー
悟りの果実を味わうことなんかないんだよ。
自己探求が終わった時点で、悟りなんてものはなくなる。
なんの邪魔もなく、日常がただあるだけになって、全面的に生に直面することになる。
自己探求が終わった時点で、悟りなんてものはなくなる。
なんの邪魔もなく、日常がただあるだけになって、全面的に生に直面することになる。
悟ってみんなを見返したるねん
悟ったら、見返す他人がいないだろうw
>>547
比較はない。一切の比較をやめることが悟りだから。
だが、悟りの境地はあるし、ない。
それまでの在り方との変化を表現する上で、悟りの境地との
表現するなら、悟りの境地はある。
しかし、比較するものがないのであるから、悟りの境地はない。
比較はない。一切の比較をやめることが悟りだから。
だが、悟りの境地はあるし、ない。
それまでの在り方との変化を表現する上で、悟りの境地との
表現するなら、悟りの境地はある。
しかし、比較するものがないのであるから、悟りの境地はない。
>>548
悟りの果実はある。
時間がないことや、比較する必要も、そもそも比較などできないもの
ばかりで世界が満たされていることを、自身の存在の全てで認識したとき、
一枚の木の葉でさえ、これ以上もこれ以下なく美しく完璧であることを、
理解しないわけにはいかないから。
同時にそれは一枚の木の葉だけではなく、木の葉のついている木も
木を支えている地面も、因果律で繋がっている全てがそうであることを
理解しないわけにはいかないから。
全てが完全で完璧な世界で、世界が完成した世界で、喜びが生じないことは
原理的にない。
それは自己が呼び覚ましたものではなく、元から備わっているものだから。
ちょうど埃がかぶってた珠が、埃が払われ本来の輝きを取り戻したように。
悟りの果実はある。
時間がないことや、比較する必要も、そもそも比較などできないもの
ばかりで世界が満たされていることを、自身の存在の全てで認識したとき、
一枚の木の葉でさえ、これ以上もこれ以下なく美しく完璧であることを、
理解しないわけにはいかないから。
同時にそれは一枚の木の葉だけではなく、木の葉のついている木も
木を支えている地面も、因果律で繋がっている全てがそうであることを
理解しないわけにはいかないから。
全てが完全で完璧な世界で、世界が完成した世界で、喜びが生じないことは
原理的にない。
それは自己が呼び覚ましたものではなく、元から備わっているものだから。
ちょうど埃がかぶってた珠が、埃が払われ本来の輝きを取り戻したように。
俺の知り合いに聞いたんですよ
１０人中１０人 時間が年々早くなっていると感じていました。
無論 俺もそうですが
これは 客観的に時間が早くなってるんですかね。
ちなみに おれは ５４３の人です。
１０人中１０人 時間が年々早くなっていると感じていました。
無論 俺もそうですが
これは 客観的に時間が早くなってるんですかね。
ちなみに おれは ５４３の人です。
>>553
物事の変化が早く感じるようになったと言うだけだろ。。
物事の変化が早く感じるようになったと言うだけだろ。。
>>552
もうメチャクチャだなｗ
悟りの果実が有って、時間が無いのか？
もはや認識って問題でも無くなるぞｗ
解るか？認識だぞ、その果実を見つけるのも認識だし、
時間を見つけるのも認識だぞ。
どうせなら果実も無いぐらいに思っとけｗ
で２ちゃんで書き込んでる他人も居ないんだろ？？？
で、自分も居ないんだろ？？？？
そうなるとな、色んな整合性は取れないんだよｗ
他人も無いのに何故２ちゃんで書き込みしてるんだ？って事に成る。
でもって自分も無いとか気が付いてるって言ってるが、
２ちゃんで他人に向けてレスかましてれば、やってることがドアホの諸行だからなｗ
もうメチャクチャだなｗ
悟りの果実が有って、時間が無いのか？
もはや認識って問題でも無くなるぞｗ
解るか？認識だぞ、その果実を見つけるのも認識だし、
時間を見つけるのも認識だぞ。
どうせなら果実も無いぐらいに思っとけｗ
で２ちゃんで書き込んでる他人も居ないんだろ？？？
で、自分も居ないんだろ？？？？
そうなるとな、色んな整合性は取れないんだよｗ
他人も無いのに何故２ちゃんで書き込みしてるんだ？って事に成る。
でもって自分も無いとか気が付いてるって言ってるが、
２ちゃんで他人に向けてレスかましてれば、やってることがドアホの諸行だからなｗ
>>553
しゃべくり００７見てないのか？ｗ
有田とホリケンが、 人間は年を追う事に人体の何かが遅くなっていくから
とか、ナントカ言っておったぞｗ
＞これは 客観的に時間が早くなってるんですかね。
時間の動きが早くなったというのは、人類は時計ってものを作ったからな、
時計があれば時間も動きが早くなったって妄想まで抱かないもんだと思うけどなｗ
今は夜の２時だけど、３年後に深夜の夜が昼間の様になった時に初めて＜ 時間が ＞って言ってもよかっぺなｗ
でも、時計の故障と時間の合わせ方に間違いがあるってだけの話って可能性もあんだろうなｗ
それはそうと、時間つうのは肉体で痛感するもんだ。
嫌いな授業受けてる時は時間が長く感じるもんであり、
楽しく遊んでる時の時間の経過はそりゃぁ～違うだろ？
冤罪で刑務所でも入ってみ、時間は長く感じると思うぞｗ
ストレスのかかり具合が違ってるからな。
まぁそんな感じでよ、若い時には嫌いな授業とか、嫌な労働やってると時間も長く感じるもんだろ？
年とってくると、仕事で何かをつぶすことも厭わなくなるから気持ちの持ち方が違うんだろうなｗ
これは物理的にも理に適ってんじゃねえか？
しゃべくり００７見てないのか？ｗ
有田とホリケンが、 人間は年を追う事に人体の何かが遅くなっていくから
とか、ナントカ言っておったぞｗ
＞これは 客観的に時間が早くなってるんですかね。
時間の動きが早くなったというのは、人類は時計ってものを作ったからな、
時計があれば時間も動きが早くなったって妄想まで抱かないもんだと思うけどなｗ
今は夜の２時だけど、３年後に深夜の夜が昼間の様になった時に初めて＜ 時間が ＞って言ってもよかっぺなｗ
でも、時計の故障と時間の合わせ方に間違いがあるってだけの話って可能性もあんだろうなｗ
それはそうと、時間つうのは肉体で痛感するもんだ。
嫌いな授業受けてる時は時間が長く感じるもんであり、
楽しく遊んでる時の時間の経過はそりゃぁ～違うだろ？
冤罪で刑務所でも入ってみ、時間は長く感じると思うぞｗ
ストレスのかかり具合が違ってるからな。
まぁそんな感じでよ、若い時には嫌いな授業とか、嫌な労働やってると時間も長く感じるもんだろ？
年とってくると、仕事で何かをつぶすことも厭わなくなるから気持ちの持ち方が違うんだろうなｗ
これは物理的にも理に適ってんじゃねえか？
同じ、暗中模索の中にあっても、それ程引っかからない、それ程とらわれない、ようになってくると、いろんなことが解ってきたり、楽になってきたりするもんだ。
>557
少なくとも俺は 質はどうであれれ
時間の感覚は その全体的な印象から
明らかに早くなっていると感じています。
別に今の状況が 劇的に辛いわけでもなく
生きることに困難な状況の訳でもないのですが。
疑問に思って 多くの人に１０年ほどの間
聞いてきました。 そしたら ほぼ１００％
時間は短くなっている という回答でした。
少なくとも俺は 質はどうであれれ
時間の感覚は その全体的な印象から
明らかに早くなっていると感じています。
別に今の状況が 劇的に辛いわけでもなく
生きることに困難な状況の訳でもないのですが。
疑問に思って 多くの人に１０年ほどの間
聞いてきました。 そしたら ほぼ１００％
時間は短くなっている という回答でした。
>>559
＞少なくとも俺は 質はどうであれれ
＞時間の感覚は その全体的な印象から
＞明らかに早くなっていると感じています。
だから何回も言ってるようにそんなもんは感じる主観でしかないじゃないかｗ
＞別に今の状況が 劇的に辛いわけでもなく
＞生きることに困難な状況の訳でもないのですが。
誰もそんな事聞いておらんし、時間が早く感じるって言ってるんだから辛い訳がねえじゃねえかｗ
まぁ５４３の書き込み見ると、簡単に騙される人物みたいだから痛いのは仕方ないけどなｗ
＞少なくとも俺は 質はどうであれれ
＞時間の感覚は その全体的な印象から
＞明らかに早くなっていると感じています。
だから何回も言ってるようにそんなもんは感じる主観でしかないじゃないかｗ
＞別に今の状況が 劇的に辛いわけでもなく
＞生きることに困難な状況の訳でもないのですが。
誰もそんな事聞いておらんし、時間が早く感じるって言ってるんだから辛い訳がねえじゃねえかｗ
まぁ５４３の書き込み見ると、簡単に騙される人物みたいだから痛いのは仕方ないけどなｗ
そもそも、時間ってなんなんだろう
時計が無ければ、人は時間を認識することはできない
逆に言うと時計を見ることによって、時間があると言うことになる
そうして、時間というものは、時計を見たという記憶によって作られる
時間が早くなるという感覚は、時計を見た記憶の量と関係するのかもしれない
現代人は、とても多く時計を見る機会があるから早く感じるのかな
時計が無ければ、人は時間を認識することはできない
逆に言うと時計を見ることによって、時間があると言うことになる
そうして、時間というものは、時計を見たという記憶によって作られる
時間が早くなるという感覚は、時計を見た記憶の量と関係するのかもしれない
現代人は、とても多く時計を見る機会があるから早く感じるのかな
>>561
時計を見て、ああ、年取ったなあとは思わないけどね
時計を見て、ああ、年取ったなあとは思わないけどね
5歳の時の1年は一生の1/5だから長く感じるけど
40歳の時の1年は一生の1/40だからあっという間なんだと思うなあ
40歳の時の1年は一生の1/40だからあっという間なんだと思うなあ
この世界に特別なものなんてない
悟りだってそう
価値や善悪は自分によって作りだされる
それを取り去ることを、悟りという
人は思考で、価値を作り、それを求める
絵に描いた餅とは良く言ったものだ
要するに、一生その価値を手に入れることはできない
なぜなら、価値は常に作られ、更新されるからだ
そういった事から抜け出すことが悟りと呼ばれるものの正体だ
価値に囚われる人は言う
無価値な人生なんか嫌だと
しかし、無価値な事すら存在しないとき
この世界の神秘的な仕組みが垣間見る事ができる
ただただ、日は登り、日は暮れ、雲は流れ、鳥はささやき、心臓は脈を打つ
それはなぜ生じるのか？
それ以上に価値のあるものが存在するだろうか
悟りだってそう
価値や善悪は自分によって作りだされる
それを取り去ることを、悟りという
人は思考で、価値を作り、それを求める
絵に描いた餅とは良く言ったものだ
要するに、一生その価値を手に入れることはできない
なぜなら、価値は常に作られ、更新されるからだ
そういった事から抜け出すことが悟りと呼ばれるものの正体だ
価値に囚われる人は言う
無価値な人生なんか嫌だと
しかし、無価値な事すら存在しないとき
この世界の神秘的な仕組みが垣間見る事ができる
ただただ、日は登り、日は暮れ、雲は流れ、鳥はささやき、心臓は脈を打つ
それはなぜ生じるのか？
それ以上に価値のあるものが存在するだろうか
566 ：素人A：2011/08/15(月) 07:10:18.56 ID:V1PfZAOk
仏殿にかかつている大小の鈴が風に吹かれて鳴っているのを聞いて．カヤシャタにたずねた。
ソウギャナンダイ尊者「これは．風が鳴っているのであろうか。鈴が鳴っているのであろうか」
カヤシャタが答えて言った「風が鳴るのでも．鈴が鳴るのでもありません。私の心が鳴るのです。」
尊者は重言った「その心とはどういうものか」
カヤシャタが申し上げていった。「風も鈴も．ともに寂静だからです」
尊者言った「善いかな．善いかな．わが道をつぐものは．お前の外に誰がいようか」
かくして尊者はカヤシャタに正法の真髄を伝えた。
私が何か我あ我あ加工とている朝から鈴蟹鈴蟹鳴らない。
ソウギャナンダイ尊者「これは．風が鳴っているのであろうか。鈴が鳴っているのであろうか」
カヤシャタが答えて言った「風が鳴るのでも．鈴が鳴るのでもありません。私の心が鳴るのです。」
尊者は重言った「その心とはどういうものか」
カヤシャタが申し上げていった。「風も鈴も．ともに寂静だからです」
尊者言った「善いかな．善いかな．わが道をつぐものは．お前の外に誰がいようか」
かくして尊者はカヤシャタに正法の真髄を伝えた。
私が何か我あ我あ加工とている朝から鈴蟹鈴蟹鳴らない。
568 ：素人A：2011/08/15(月) 08:40:15.86 ID:V1PfZAOk
出典は道元和尚著書の現代語訳正法眼蔵(玉城康四郎・大蔵出版)の
いんもの巻です。漢字が有るけどかけない。の中に書いてありました。
道元 これは．風か鳴るのではない処を．「わが心が鳴る」と学ぶのであり．
鈴が鳴る鳴るのではないときに．「わが心が鳴る」と学ぶのである。
「わが心が鳴る」というのは．そのとおり(いんも)ではあるけれども．
実はすべてが静かなのである。この問答は．西方から東方へ伝わり．昔から今日
まで仏道を学ぶ基準とされてきたのであるがこれを誤解する人も多い・・・
と書いてありました。
いんもの巻です。漢字が有るけどかけない。の中に書いてありました。
道元 これは．風か鳴るのではない処を．「わが心が鳴る」と学ぶのであり．
鈴が鳴る鳴るのではないときに．「わが心が鳴る」と学ぶのである。
「わが心が鳴る」というのは．そのとおり(いんも)ではあるけれども．
実はすべてが静かなのである。この問答は．西方から東方へ伝わり．昔から今日
まで仏道を学ぶ基準とされてきたのであるがこれを誤解する人も多い・・・
と書いてありました。
>>561
鼻水が鼻から垂れて地面に落ちるまでの退屈な間を時間と言うんだろう。
電車に乗って、おしりを障るのは時間とは言わないのじゃよｗ
よって、
＞時計が無ければ、人は時間を認識することはできない
それは違うなｗ
なんでそんなアホみたいなことを断定して言うんだ？
風は見えない、だから無いって話でも無い。
当然風という共通認識される概念を持ち合わせてなければそれを知ることも無いのかも知れんがなｗ
それこそそんな事を言う奴が、神がうんたら言ったりもするんだよなｗ
それこそ概念であって、空想の妄想が生んだ概念でしかねえよｗ
＞現代人は、とても多く時計を見る機会があるから早く感じるのかな
まるで磁石のS極とN極みたいに相容れない話だなｗ
ポイントは若干おしいけどなｗ
集中してる時は時計なんて見ない。
仕事してると昼は未だか？ってなった時、時計ばかり見てると
もう３０分は過ぎたろう？って時計を見たら５分しか経ってなかったことの方が多いんでないかい？
サッカーで考えろ。負けてるチームと勝ってるチームで時間の経過が違うだろ？
片や早くって、片や遅くって、その時のシュツエーションで違がうんだろうよｗ
でも、同じように時は流れてる。
それこそ何処かのチームの監督が『 時間が違う！ 』 なんて言い出したら、即刻解雇だろうなｗ
鼻水が鼻から垂れて地面に落ちるまでの退屈な間を時間と言うんだろう。
電車に乗って、おしりを障るのは時間とは言わないのじゃよｗ
よって、
＞時計が無ければ、人は時間を認識することはできない
それは違うなｗ
なんでそんなアホみたいなことを断定して言うんだ？
風は見えない、だから無いって話でも無い。
当然風という共通認識される概念を持ち合わせてなければそれを知ることも無いのかも知れんがなｗ
それこそそんな事を言う奴が、神がうんたら言ったりもするんだよなｗ
それこそ概念であって、空想の妄想が生んだ概念でしかねえよｗ
＞現代人は、とても多く時計を見る機会があるから早く感じるのかな
まるで磁石のS極とN極みたいに相容れない話だなｗ
ポイントは若干おしいけどなｗ
集中してる時は時計なんて見ない。
仕事してると昼は未だか？ってなった時、時計ばかり見てると
もう３０分は過ぎたろう？って時計を見たら５分しか経ってなかったことの方が多いんでないかい？
サッカーで考えろ。負けてるチームと勝ってるチームで時間の経過が違うだろ？
片や早くって、片や遅くって、その時のシュツエーションで違がうんだろうよｗ
でも、同じように時は流れてる。
それこそ何処かのチームの監督が『 時間が違う！ 』 なんて言い出したら、即刻解雇だろうなｗ
シュツエーションってなんかいらっとするぞ
鬼和尚は花王を買おうと思いますか？
576 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 10:50:57.56 ID:yHklabjh
＞さとれーー
＞悟らないと、泣きながら死ぬとか、
それが邪魔なんだよ。
それが邪魔することに、気づかないのが悟っていない証。
邪師タンの証。
＞悟らないと、泣きながら死ぬとか、
それが邪魔なんだよ。
それが邪魔することに、気づかないのが悟っていない証。
邪師タンの証。
578 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 10:54:59.21 ID:yHklabjh
579 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 10:59:00.92 ID:yHklabjh
580 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 11:03:02.55 ID:yHklabjh
581 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 11:07:04.32 ID:yHklabjh
どう考えても、
自分がない、
ことを確認するよりも
自分を見失わない
のほうが人間として重要ですよね？？？
自分がない、
ことを確認するよりも
自分を見失わない
のほうが人間として重要ですよね？？？
583 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 11:19:21.92 ID:yHklabjh
584 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 11:31:36.15 ID:yHklabjh
585 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 11:35:37.91 ID:yHklabjh
586 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 11:39:39.59 ID:yHklabjh
森高千里の私がおばさんになってもは
秀逸な仏教ソングですよね。
秀逸な仏教ソングですよね。
588 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 11:51:56.75 ID:yHklabjh
589 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 12:03:14.53 ID:8yhPiwwh
さとえりーー
590 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 12:16:18.26 ID:yHklabjh
591 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 12:20:22.85 ID:yHklabjh
592 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 12:24:27.44 ID:yHklabjh
593 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 12:28:32.05 ID:yHklabjh
594 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 12:48:17.26 ID:2T6L3dci
30代無職 彼女からの妊娠通告
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/news4viptasu/1312795159/
13 名前：名も無き被検体774号+[sage] 投稿日：2011/08/08(月) 18:49:00.56 ID:oyrIyiu+I
簡単なあらすじｗ
4年前、当時付き合って同棲している彼女がいたが軽い気持ちで某SNSでR(現彼女)と出会う。
JKという事で自制心を保っていたがRからの猛烈な攻めと当時付き合ってた彼女とのマンネリがピークに達し、とうとうRと関係を持ってしまう。
しかもRは処女というある意味オワタ的なフラグ。
最初はセフレみたいな感じだったが、同棲していた彼女と別れRと付き合う事に。まぁRの粘り勝ちみたいな…
俺はというと昔から仕事が長続きせず、ニートと社会人を繰り返すような日々。
いわゆるダメ人間。何かと理由を付け仕事を辞めるの繰り返し。
下手に仕事をこなす為に、すぐ大きく期待をかけられプレッシャーに耐えられず自滅みたいな…
そして、いつものように1年前ニートになってしまい彼女のアパートに転がりこみ、ひも状態で過ごしている中、先日Rより妊娠通告を受けたという次第
しかも最低な事に過去1度Rにおろさせた経験あり…orz
どげんかせんといかん！と思っても、中々仕事をしなければという気持ちが湧いてこない。。。
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/news4viptasu/1312795159/
13 名前：名も無き被検体774号+[sage] 投稿日：2011/08/08(月) 18:49:00.56 ID:oyrIyiu+I
簡単なあらすじｗ
4年前、当時付き合って同棲している彼女がいたが軽い気持ちで某SNSでR(現彼女)と出会う。
JKという事で自制心を保っていたがRからの猛烈な攻めと当時付き合ってた彼女とのマンネリがピークに達し、とうとうRと関係を持ってしまう。
しかもRは処女というある意味オワタ的なフラグ。
最初はセフレみたいな感じだったが、同棲していた彼女と別れRと付き合う事に。まぁRの粘り勝ちみたいな…
俺はというと昔から仕事が長続きせず、ニートと社会人を繰り返すような日々。
いわゆるダメ人間。何かと理由を付け仕事を辞めるの繰り返し。
下手に仕事をこなす為に、すぐ大きく期待をかけられプレッシャーに耐えられず自滅みたいな…
そして、いつものように1年前ニートになってしまい彼女のアパートに転がりこみ、ひも状態で過ごしている中、先日Rより妊娠通告を受けたという次第
しかも最低な事に過去1度Rにおろさせた経験あり…orz
どげんかせんといかん！と思っても、中々仕事をしなければという気持ちが湧いてこない。。。
595 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 12:49:15.84 ID:yHklabjh
597 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 14:09:17.52 ID:yHklabjh
598 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 17:14:43.62 ID:QNgW/tl0
599 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 17:16:24.27 ID:yHklabjh
600 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 17:16:48.26 ID:QNgW/tl0
>>594
自慢話なのかな？
自慢話なのかな？
601 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 17:20:25.97 ID:yHklabjh
>>582
その通り。
「自己の不在」こそが、あらゆる不幸である。
さて、あなたがいう自分とはいつからあるものだろうか？
それは、無自覚に発生し、
いつまにか条件づけられてあるものではないだろうか？
無自覚に発生したものが、本来の生を抑圧して黙殺して生きているのなら、
これからなんど無自覚な自分が発生したところで、苦はやまないのである。
あなたの無自覚に発生した自我がいうことと、
あなたが隠している無意識はまったく反対のことをいっているのである。
故に自我からの解放が必要であり、そのとき人格が統合される。
その統合された人格は、いかなる立場も条件づけもない空である。
そして自覚して生きるには、
まったくの未知からはじめ、無意識的に生きることをやめてしまうことである。
自分が無い教は、
すでに仏教ではなく、企業や戦争のために近年つくられた奴隷宗教である。
その通り。
「自己の不在」こそが、あらゆる不幸である。
さて、あなたがいう自分とはいつからあるものだろうか？
それは、無自覚に発生し、
いつまにか条件づけられてあるものではないだろうか？
無自覚に発生したものが、本来の生を抑圧して黙殺して生きているのなら、
これからなんど無自覚な自分が発生したところで、苦はやまないのである。
あなたの無自覚に発生した自我がいうことと、
あなたが隠している無意識はまったく反対のことをいっているのである。
故に自我からの解放が必要であり、そのとき人格が統合される。
その統合された人格は、いかなる立場も条件づけもない空である。
そして自覚して生きるには、
まったくの未知からはじめ、無意識的に生きることをやめてしまうことである。
自分が無い教は、
すでに仏教ではなく、企業や戦争のために近年つくられた奴隷宗教である。
603 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 17:57:17.78 ID:yHklabjh
604 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 18:09:23.80 ID:QNgW/tl0
>>602
真如苑の人ですか？
真如苑の人ですか？
605 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 18:10:45.37 ID:yHklabjh
無我、自性が無いが転じて自分が無い。
空、なにものでもないが転じて存在しない。
よくある早合点だわな。
空、なにものでもないが転じて存在しない。
よくある早合点だわな。
>>604
未知からはじめることである、宗教なんぞどこにもない。
未知からはじめることである、宗教なんぞどこにもない。
608 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 18:20:58.10 ID:yHklabjh
609 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 18:25:02.75 ID:yHklabjh
610 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 18:48:18.92 ID:QNgW/tl0
611 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 18:49:48.62 ID:yHklabjh
613 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 18:57:37.63 ID:yHklabjh
615 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 19:01:39.25 ID:yHklabjh
617 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 19:05:41.02 ID:yHklabjh
>>565
原始人に回帰したいのかねー。。
セールスマンだったら、売り上げは大事だし、塾講師だったら生徒の成績が大事、
所帯を持ってたら年収も大事だなー・・そういう価値をなんで取り去る必要があるのか？
そういう価値観を持つことがむしろ、道理にかなっていて、社会のためにも自分のためににもならなくないか？
どうして、価値を捨てる必要があるんだろう？
原始人に回帰したいのかねー。。
セールスマンだったら、売り上げは大事だし、塾講師だったら生徒の成績が大事、
所帯を持ってたら年収も大事だなー・・そういう価値をなんで取り去る必要があるのか？
そういう価値観を持つことがむしろ、道理にかなっていて、社会のためにも自分のためににもならなくないか？
どうして、価値を捨てる必要があるんだろう？
619 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 19:13:42.97 ID:yHklabjh
価値がないのがいいという人は、無価値に価値を置いているんだろう。。
結局自分勝手な判断なんじゃない？
結局自分勝手な判断なんじゃない？
今日の夕飯は、バナナとカップめん・・今月は金がねーぜ、わっはっは。。
622 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 19:17:44.70 ID:yHklabjh
>>614
いや、あっているとか、あっていないかとか判断すると矛盾があるんだけれど
内容がよく分からないから説明してくれと言ってきた子供が、
こっちの世界にまったく興味がない子だったから、
こういうのも商売になる時代なんだなとおもうと、興味深かっただけ。
ttp://stagevu.com/video/ztymrgxxajjt
いや、あっているとか、あっていないかとか判断すると矛盾があるんだけれど
内容がよく分からないから説明してくれと言ってきた子供が、
こっちの世界にまったく興味がない子だったから、
こういうのも商売になる時代なんだなとおもうと、興味深かっただけ。
ttp://stagevu.com/video/ztymrgxxajjt
624 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 19:21:46.57 ID:yHklabjh
625 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 19:25:48.25 ID:yHklabjh
コータロー～
627 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 19:44:20.06 ID:yHklabjh
628 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 20:05:51.98 ID:QNgW/tl0
>>565
人それぞれなんじゃないの。
人それぞれなんじゃないの。
629 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 20:06:48.47 ID:yHklabjh
630 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 20:09:16.28 ID:QNgW/tl0
631 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2011/08/15(月) 20:10:31.77 ID:VwEjb+ZL
>>529 その観察する自我を観るが良かろう。
心を見るものは何じゃ?
牛がないと知るのは何じゃ?
わかるまで座るのじゃ。
>>543 そのような事を考えていない時に自然になるじゃろう。
呼吸を吐いた後に止めてみるが良い。
苦しくなって体が息をしようとするじゃろう。
それが自然な呼吸といえるじゃろう。
>>553 客観的には早くなってないのじゃ。
>>571 花王は買わないのじゃ。
心を見るものは何じゃ?
牛がないと知るのは何じゃ?
わかるまで座るのじゃ。
>>543 そのような事を考えていない時に自然になるじゃろう。
呼吸を吐いた後に止めてみるが良い。
苦しくなって体が息をしようとするじゃろう。
それが自然な呼吸といえるじゃろう。
>>553 客観的には早くなってないのじゃ。
>>571 花王は買わないのじゃ。
632 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 20:10:50.17 ID:yHklabjh
634 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 20:14:51.77 ID:yHklabjh
>>631
だからそれをやっている限り、心を分割してくだけなんだって。
だからそれをやっている限り、心を分割してくだけなんだって。
638 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 20:18:53.57 ID:yHklabjh
639 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 20:22:58.28 ID:yHklabjh
>>636
これで売れるとか、日本人も変わったなーと思ってさ。
これで売れるとか、日本人も変わったなーと思ってさ。
641 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 20:27:03.03 ID:yHklabjh
642 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 20:31:10.46 ID:yHklabjh
六道輪廻なんていうのもマトリックスみたいなもんだな。。
陰謀論が言う支配者なんか、せいぜい天界の神に過ぎないわけで、生老病死の苦やその他の不安怒り等の苦を免れない。。
その輪廻の外に出たものが、声聞、縁覚、菩薩、如来。。
完全に向こう側に行っちまって、いくも帰るも自在なのが如来かね。。
まー早く陰謀論なんて卒業して、禅仏教徒に戻るかな。。
世界情勢等を知ることは必要だとは思うけれど。。
陰謀論が言う支配者なんか、せいぜい天界の神に過ぎないわけで、生老病死の苦やその他の不安怒り等の苦を免れない。。
その輪廻の外に出たものが、声聞、縁覚、菩薩、如来。。
完全に向こう側に行っちまって、いくも帰るも自在なのが如来かね。。
まー早く陰謀論なんて卒業して、禅仏教徒に戻るかな。。
世界情勢等を知ることは必要だとは思うけれど。。
644 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 21:09:20.41 ID:yHklabjh
陰謀論は簡単だよ、国があることが陰謀
金持ちが財をキープしようとすると
高額な代価で働く傭兵を雇わなければならない。
略奪を防ぐため、もしくは略奪しようと小規模な戦争を繰り返しても
傭兵に支払う報酬で財が減るだけだから、実際は、ろくに戦争はできません。
短期間の小競り合いが、たまにあるだけです。
あるとき、安上がりに兵力をキープする方法を思いつきました。
国家です。もう、いつでも戦争できるうえに、するだけ儲かります。
なぜなら、
金持ちが財をキープしようとすると
高額な代価で働く傭兵を雇わなければなりませんが、
もうそんな必要はありません、税金を払った上に戦ってくれます。
金持ちが労働力をキープしようとすると
高額な代価で奴隷を買い入れて、しかも養わなければなりません。
ですから、そんなに大人数の奴隷は持てません。
ですが、
あるとき、安上がりに労働力をキープする方法を思いつきました。
国家です。自ら金を払って奴隷になり、自分で衣食住を用意します。
どれも使い放題、無限に補充がきいて、お金まで払ってくれます。
金持ちが財をキープしようとすると
高額な代価で働く傭兵を雇わなければならない。
略奪を防ぐため、もしくは略奪しようと小規模な戦争を繰り返しても
傭兵に支払う報酬で財が減るだけだから、実際は、ろくに戦争はできません。
短期間の小競り合いが、たまにあるだけです。
あるとき、安上がりに兵力をキープする方法を思いつきました。
国家です。もう、いつでも戦争できるうえに、するだけ儲かります。
なぜなら、
金持ちが財をキープしようとすると
高額な代価で働く傭兵を雇わなければなりませんが、
もうそんな必要はありません、税金を払った上に戦ってくれます。
金持ちが労働力をキープしようとすると
高額な代価で奴隷を買い入れて、しかも養わなければなりません。
ですから、そんなに大人数の奴隷は持てません。
ですが、
あるとき、安上がりに労働力をキープする方法を思いつきました。
国家です。自ら金を払って奴隷になり、自分で衣食住を用意します。
どれも使い放題、無限に補充がきいて、お金まで払ってくれます。
646 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 21:45:54.95 ID:yHklabjh
>602 ありがとうございます。よくわかりました。納得しました。
648 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 21:51:30.47 ID:yHklabjh
649 ：543：2011/08/15(月) 22:58:34.15 ID:cLswYsrH
>557
やはり主体の変化で感じ方が変わる
ということなのでしょうね。
肉体を持っていない霊魂のような存在があるとしたら
彼らの時間感覚も違うんでしょうね〜。
>631
なるほど〜 ありがとうございました。
自分も前は 主体が変われば時間が変わる
ということは朧気に納得してはいましたが。
ちょっとしたことで疑問を持つようになってしまったので
他人の考えが知りたかったのです。
やはり主体の変化で感じ方が変わる
ということなのでしょうね。
肉体を持っていない霊魂のような存在があるとしたら
彼らの時間感覚も違うんでしょうね〜。
>631
なるほど〜 ありがとうございました。
自分も前は 主体が変われば時間が変わる
ということは朧気に納得してはいましたが。
ちょっとしたことで疑問を持つようになってしまったので
他人の考えが知りたかったのです。
650 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 23:00:08.53 ID:yHklabjh
651 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆7vlhrefOVk ：2011/08/15(月) 23:01:26.10 ID:ypIkzOf/
652 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 23:04:10.84 ID:yHklabjh
653 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 23:05:26.46 ID:QNgW/tl0
654 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 23:08:12.54 ID:yHklabjh
>>649
＞やはり主体の変化で感じ方が変わる
＞ということなのでしょうね。
そうだなｗ
色んな多くの事ってそれで出来上がってる場合が多いんだよ。
ただな、時間自体が永く成ったりするもんじゃねえって事は今後ピンボケすることが無いようにしといてくれよｗ
＞肉体を持っていない霊魂のような存在があるとしたら
＞彼らの時間感覚も違うんでしょうね
あるとしたらって仮説前提には強く言えないけどよｗ
それもおぬしって主体の変化で変わるもんだと断言出来るけどなｗ
時間も霊魂もそれ程拘り持って生きる必要はねえよｗ
（でもそれを持って生きるのが好きなんだから止まないわなｗ）
＞やはり主体の変化で感じ方が変わる
＞ということなのでしょうね。
そうだなｗ
色んな多くの事ってそれで出来上がってる場合が多いんだよ。
ただな、時間自体が永く成ったりするもんじゃねえって事は今後ピンボケすることが無いようにしといてくれよｗ
＞肉体を持っていない霊魂のような存在があるとしたら
＞彼らの時間感覚も違うんでしょうね
あるとしたらって仮説前提には強く言えないけどよｗ
それもおぬしって主体の変化で変わるもんだと断言出来るけどなｗ
時間も霊魂もそれ程拘り持って生きる必要はねえよｗ
（でもそれを持って生きるのが好きなんだから止まないわなｗ）
656 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 23:23:21.32 ID:yHklabjh
>>645
まー歴史的にはそうだよな、国民国家。。
今で言うとアメリカだろう、歴史的にはヨーロッパから始まった。
傭兵より国民兵のほうがつおいからね、わが国を守るんだ、発展させるんだなんていう士気もあるし。。
イタリア兵だけ、なぜか超のんきで弱かったなんてのよんだことあるぞ。。
しかし現代の支配者は、多国籍金融資本を駆使してボロ儲けしてるんじゃないかな。。
国家を陰で操ってるのもそうだろうけどね。。
サブプライム危機は、意図して作られた危機であって、支配者同士の内紛、分裂を意味するなんて生地をよんだこともある。。
金融で儲けるのも今は怪しくなってきているみたいだけどね。。
まー歴史的にはそうだよな、国民国家。。
今で言うとアメリカだろう、歴史的にはヨーロッパから始まった。
傭兵より国民兵のほうがつおいからね、わが国を守るんだ、発展させるんだなんていう士気もあるし。。
イタリア兵だけ、なぜか超のんきで弱かったなんてのよんだことあるぞ。。
しかし現代の支配者は、多国籍金融資本を駆使してボロ儲けしてるんじゃないかな。。
国家を陰で操ってるのもそうだろうけどね。。
サブプライム危機は、意図して作られた危機であって、支配者同士の内紛、分裂を意味するなんて生地をよんだこともある。。
金融で儲けるのも今は怪しくなってきているみたいだけどね。。
658 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 23:42:19.48 ID:yHklabjh
660 ：神も仏も名無しさん：2011/08/15(月) 23:46:24.10 ID:yHklabjh
661 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆7vlhrefOVk ：2011/08/16(火) 00:02:38.02 ID:3d+t2HRv
ぽいぽいっぽい
664 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 00:46:37.89 ID:IkZ4PxbV
665 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 00:50:11.50 ID:y7HwsszH
>>661
あんまり苛めると可哀想だよ。
あんまり苛めると可哀想だよ。
666 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 00:52:05.97 ID:IkZ4PxbV
>>661
苦集滅道なんだから、あたりまえ。。
苦集滅道なんだから、あたりまえ。。
668 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 01:15:55.21 ID:IkZ4PxbV
669 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆7vlhrefOVk ：2011/08/16(火) 01:56:32.14 ID:3d+t2HRv
670 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 01:58:08.53 ID:IkZ4PxbV
わけがあるのは当たり前だけどな。。
すべてに実体はないといっても、仏教は因果を認める。。
因果にも実体はないが、因果が存在しないとは言っていない。。
迷いにも悟りにも原因はある。。
明らめなければ何もわからない。。
すべてに実体はないといっても、仏教は因果を認める。。
因果にも実体はないが、因果が存在しないとは言っていない。。
迷いにも悟りにも原因はある。。
明らめなければ何もわからない。。
672 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 02:05:48.99 ID:IkZ4PxbV
明らめないとあほポッタンのような、ブッ壊れたカセット・レコーダーみたいってしまう。。
どっかで聞きかじったことをリピートしているだけで、何も自分でわかっていることはないのだ。。
どっかで聞きかじったことをリピートしているだけで、何も自分でわかっていることはないのだ。。
674 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 02:09:50.56 ID:IkZ4PxbV
>>674
やだ。。
やだ。。
676 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 02:13:52.10 ID:IkZ4PxbV
前提条件を変えるのが悟りなんじゃないの？
678 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 02:17:53.65 ID:IkZ4PxbV
679 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 02:31:54.51 ID:y7HwsszH
>>671
因果があるのは実際の世界、
実体が無いのは自分が作り出した世界。
自分の作り出した世界には因果はなく、
実際の世界には実体が存在している。
通常「世界」と読んでいるのは「自分の作り出した世界」。
「自分の作り出した世界」を壊して実際の世界だけにすれば
悟りの半分は終了。
因果があるのは実際の世界、
実体が無いのは自分が作り出した世界。
自分の作り出した世界には因果はなく、
実際の世界には実体が存在している。
通常「世界」と読んでいるのは「自分の作り出した世界」。
「自分の作り出した世界」を壊して実際の世界だけにすれば
悟りの半分は終了。
680 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 02:33:20.96 ID:IkZ4PxbV
681 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆7vlhrefOVk ：2011/08/16(火) 02:41:15.86 ID:3d+t2HRv
682 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 02:42:50.95 ID:IkZ4PxbV
ここに、いる人は、禅的な悟りの方々が多いように感じられるけど
僕は、クンダリニーが上がった
何の知識も無く、たまたま上がってしまったから、最初の一週間くらいは意味がわからなくて困った
それから、様々な文献やネットを読み漁り、悟りと言うものを知った
僕は、自分が悟っているとは思わない
何かの本で呼んだのは、禅は全て無しで、クンダリニーは全て有りだと
しかし、結局は同じ処に辿りつくと
確かに、身体の中でうごめくクンダリニーを無いと捉えるのは、難しい
というより、意味が無いように思える
まあ、本質的には、意味なんていらないんだろうけど
で、禅とクンダリニーの違いってなんなんですか？
僕は、クンダリニーが上がった
何の知識も無く、たまたま上がってしまったから、最初の一週間くらいは意味がわからなくて困った
それから、様々な文献やネットを読み漁り、悟りと言うものを知った
僕は、自分が悟っているとは思わない
何かの本で呼んだのは、禅は全て無しで、クンダリニーは全て有りだと
しかし、結局は同じ処に辿りつくと
確かに、身体の中でうごめくクンダリニーを無いと捉えるのは、難しい
というより、意味が無いように思える
まあ、本質的には、意味なんていらないんだろうけど
で、禅とクンダリニーの違いってなんなんですか？
684 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 02:52:49.96 ID:IkZ4PxbV
>>620
何かに価値を見い出すと無価値なものが生まれるんだと
人は、相対的にしか、価値を感じられない
例えば、お金持ちに価値を見い出すと、貧乏を無価値と感じるということ
また、貧乏に価値を見い出すと、お金持ちを無価値に感じる
要するに自分次第で価値をつけてしまうってこと
でも、本質的には、どちらにも価値はあると思うよ
何かに価値を見い出すと無価値なものが生まれるんだと
人は、相対的にしか、価値を感じられない
例えば、お金持ちに価値を見い出すと、貧乏を無価値と感じるということ
また、貧乏に価値を見い出すと、お金持ちを無価値に感じる
要するに自分次第で価値をつけてしまうってこと
でも、本質的には、どちらにも価値はあると思うよ
686 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 03:15:16.98 ID:IkZ4PxbV
>>683
基本別物だと思うけどね。。
たどり着くところが同じかどうかはわからない。。
ダイジなんかは、クンダリーニで悟っても結局は禅的な悟りに落ち着くと言っていた。
昔は秘密の教えだったけど、今はチャクラとかクンダリーニとか普通に本屋に売っている。
お金を払えば簡単に習うことも出来る。。
クンダリーニの知識は、禅の邪魔にはならないけど、クンダリーニの中に禅はない。。
禅はクンダリーニを包摂できるが、その逆は不可だ。。
無我とか空と言うものがないからね、クンダリーニには。。
そのままとかもいわないし。。
でも、まー好きなようにやればいいんじゃない。。
基本別物だと思うけどね。。
たどり着くところが同じかどうかはわからない。。
ダイジなんかは、クンダリーニで悟っても結局は禅的な悟りに落ち着くと言っていた。
昔は秘密の教えだったけど、今はチャクラとかクンダリーニとか普通に本屋に売っている。
お金を払えば簡単に習うことも出来る。。
クンダリーニの知識は、禅の邪魔にはならないけど、クンダリーニの中に禅はない。。
禅はクンダリーニを包摂できるが、その逆は不可だ。。
無我とか空と言うものがないからね、クンダリーニには。。
そのままとかもいわないし。。
でも、まー好きなようにやればいいんじゃない。。
禅はそのまま、何も変えようとしない。
それに対して、クンダリーニは、自己変容の道だ。。
基本別物だよ。。
それに対して、クンダリーニは、自己変容の道だ。。
基本別物だよ。。
689 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 03:19:27.63 ID:IkZ4PxbV
690 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 03:23:32.18 ID:IkZ4PxbV
お前らは苦しいのか？
俺は？そこそこ。
あの世にイッテも俺様がお前らの上だぞ
俺は？そこそこ。
あの世にイッテも俺様がお前らの上だぞ
692 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 04:01:42.77 ID:IkZ4PxbV
苦しいやつはこんなとこで暇な談義をしない
694 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 06:50:47.83 ID:IkZ4PxbV
695 ：素人A：2011/08/16(火) 06:54:07.73 ID:KpGijS/I
なぜ今此処に私が居るのか分からんとネタが無いけど有るから？よく分からん。
もう書いているし．妄想している。ビル遮那仏の筆先にどうのこうのよくわからん。
僧たちは旗がはためいているのは．旗が動くとか風が動くとか心が動くとか動くものは
動くのであるとか考えても善くわからんことばかり．また何時ものだらだら
反省も無く．とにかくよくわからん
∧彡ﾍ
ﾐ| ･ ＼
ﾐ| ,,‘＿）
ﾐ| (,,ﾟДﾟ) さとれーー
|（ﾉ |）
| |
人.＿,,,ﾉ
U"U
といわれても さあとりあえずの朝
もう書いているし．妄想している。ビル遮那仏の筆先にどうのこうのよくわからん。
僧たちは旗がはためいているのは．旗が動くとか風が動くとか心が動くとか動くものは
動くのであるとか考えても善くわからんことばかり．また何時ものだらだら
反省も無く．とにかくよくわからん
∧彡ﾍ
ﾐ| ･ ＼
ﾐ| ,,‘＿）
ﾐ| (,,ﾟДﾟ) さとれーー
|（ﾉ |）
| |
人.＿,,,ﾉ
U"U
といわれても さあとりあえずの朝
696 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 06:56:13.85 ID:IkZ4PxbV
697 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 07:48:28.58 ID:/3iHu4Nk
「 猛暑では 妄想すらも パラダイス 」
698 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 07:50:06.60 ID:IkZ4PxbV
699 ：素人A：2011/08/16(火) 10:34:50.58 ID:KpGijS/I
坐禅でも．くんたりーにでも．２ちやんねるで゛も．まあ意味が無く無欲で
長く続けていれば仏も諦めないでーと上から目線から下りーに成る。鬼さんも
うまさんも．師匠も．大王さん．私達も２ちやんねるに依存しているのは依存が無い。
わからんけど修行じゃ。仏まだなかなか降りるに降りられんまだまだ仏を諦めきれないのか？
長く続けていれば仏も諦めないでーと上から目線から下りーに成る。鬼さんも
うまさんも．師匠も．大王さん．私達も２ちやんねるに依存しているのは依存が無い。
わからんけど修行じゃ。仏まだなかなか降りるに降りられんまだまだ仏を諦めきれないのか？
700 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 11:13:24.81 ID:IkZ4PxbV
「俺は悟りをひらいた」という人がいるんですが、
本当かどうか確かめる方法ありませんか？
本当かどうか確かめる方法ありませんか？
702 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 11:23:44.11 ID:IkZ4PxbV
704 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 11:30:59.55 ID:IkZ4PxbV
705 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 11:36:23.57 ID:/3iHu4Nk
「 仏より ホットケーキだ 食事ナウ 」
706 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 11:37:57.36 ID:IkZ4PxbV
707 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 11:45:29.36 ID:/3iHu4Nk
>>701
「俺は悟りをひらいた」……精神病の病院を紹介してあげなさい
「俺は悟りをひらいた」……精神病の病院を紹介してあげなさい
708 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 11:47:09.47 ID:IkZ4PxbV
710 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 11:51:14.06 ID:IkZ4PxbV
>>701
数回死んでもいるなら、それが悟りであるが、過去の一切を否定するので、
悟りを口にせず、悟りと仏教も含めてあらゆる宗教を否定する。
また何も分からない。
悟りであるなら、その人が瞑想であり、その人の周辺にいる人すべてが悟る。
だから坊さんは、一発で見抜く。そこに、いるから。
だから願い事があるなら、その人の周辺は叶うが、
その本人には為すことの意志がなく、「なにもなれないし、なにも起きない」
なぜなら、もう死んで空っぽであるから問いも答えもなく、
ただ起きることが起き続けるだけなのである。
数回死んでもいるなら、それが悟りであるが、過去の一切を否定するので、
悟りを口にせず、悟りと仏教も含めてあらゆる宗教を否定する。
また何も分からない。
悟りであるなら、その人が瞑想であり、その人の周辺にいる人すべてが悟る。
だから坊さんは、一発で見抜く。そこに、いるから。
だから願い事があるなら、その人の周辺は叶うが、
その本人には為すことの意志がなく、「なにもなれないし、なにも起きない」
なぜなら、もう死んで空っぽであるから問いも答えもなく、
ただ起きることが起き続けるだけなのである。
712 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 11:58:19.79 ID:IkZ4PxbV
713 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 12:22:03.43 ID:/3iHu4Nk
>>712
「 悟れない 貴方が悟る 寿命かな 」
「 悟れない 貴方が悟る 寿命かな 」
714 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 12:23:46.71 ID:IkZ4PxbV
ずっとまめにレス返してくれてる人がいるけど、暇なの？
716 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 12:34:02.42 ID:IkZ4PxbV
>>701
横っ面をひっぱたきなさい。不利益に不利益を返すなら彼はただの凡俗です。
横っ面をひっぱたきなさい。不利益に不利益を返すなら彼はただの凡俗です。
718 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 13:00:27.56 ID:IkZ4PxbV
＿＿__
／＿_.）)ﾉヽ
.|ミ.l _ ._ i.）
（＾'ﾐ/.´・ .〈・ ﾘ
.しi r､_） | わしが鬼和尚じゃ
| `ﾆﾆ' /
＿＿ﾉ `ｰ―i ＿＿
<ヽ＼ ヽ ! /,ﾍ
, へヽ＼ _＼ | ＿{/メ、
／ 八 | ｀弋_ﾘ |､ ヽ
,<＼ ／ ヾゝ- -'入ー-| |==ﾍ
ゞミﾆ!、 〉| / ＼.|／￣ﾌ
＼ ＼ ri'_ ﾚ' ヾ ／
＼ ／,.ヘヽ､ //K´
／／／／ゝ -彳ヽ､ヽ
{ ／.／ / / l l ! ', ヽ＼
｀Tヽ / ./ / .| l ヽゝ'´
! ﾞ∠__,.' |＿| T´
| ｀T'''´ !
l | !
! .l ,'
／＿_.）)ﾉヽ
.|ミ.l _ ._ i.）
（＾'ﾐ/.´・ .〈・ ﾘ
.しi r､_） | わしが鬼和尚じゃ
| `ﾆﾆ' /
＿＿ﾉ `ｰ―i ＿＿
<ヽ＼ ヽ ! /,ﾍ
, へヽ＼ _＼ | ＿{/メ、
／ 八 | ｀弋_ﾘ |､ ヽ
,<＼ ／ ヾゝ- -'入ー-| |==ﾍ
ゞミﾆ!、 〉| / ＼.|／￣ﾌ
＼ ＼ ri'_ ﾚ' ヾ ／
＼ ／,.ヘヽ､ //K´
／／／／ゝ -彳ヽ､ヽ
{ ／.／ / / l l ! ', ヽ＼
｀Tヽ / ./ / .| l ヽゝ'´
! ﾞ∠__,.' |＿| T´
| ｀T'''´ !
l | !
! .l ,'
720 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 14:06:31.33 ID:IkZ4PxbV
721 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 15:35:16.43 ID:I0dXh0Zy
暇だなー
おーい誰か遊んでよ（＾o＾）/
おーい誰か遊んでよ（＾o＾）/
722 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 15:37:38.16 ID:IkZ4PxbV
723 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 15:38:34.18 ID:I0dXh0Zy
なんだつまんないな
724 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 15:40:39.24 ID:I0dXh0Zy
誰か悟ってて普通に話せる人いないの？
725 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 15:41:39.78 ID:IkZ4PxbV
726 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 15:43:53.40 ID:I0dXh0Zy
727 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 15:45:41.66 ID:IkZ4PxbV
728 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 15:49:43.44 ID:IkZ4PxbV
729 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 16:01:09.11 ID:y7HwsszH
730 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 16:03:27.25 ID:IkZ4PxbV
731 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 16:04:16.02 ID:kvF8wvtP
732 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 16:07:31.85 ID:IkZ4PxbV
733 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 16:08:28.15 ID:kvF8wvtP
馬ー！！
734 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 16:11:36.46 ID:IkZ4PxbV
736 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 16:15:02.06 ID:y7HwsszH
738 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 16:15:38.06 ID:IkZ4PxbV
739 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 16:18:12.32 ID:kvF8wvtP
全然意味分かんねw
740 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 16:19:39.88 ID:IkZ4PxbV
741 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 16:21:15.39 ID:kvF8wvtP
馬がテレビCMみたいな洗脳みたいに流れててヤだw
742 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 16:23:41.66 ID:IkZ4PxbV
743 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 16:27:43.53 ID:IkZ4PxbV
744 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 16:32:54.57 ID:s8+23Mig
745 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 16:36:01.49 ID:IkZ4PxbV
746 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 17:07:30.50 ID:l5mYg2cW
747 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 17:09:43.44 ID:IkZ4PxbV
748 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 17:14:02.52 ID:y7HwsszH
>>737
それが「あなたの作り出した世界」なんですよ。
それが「あなたの作り出した世界」なんですよ。
749 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 17:15:13.77 ID:IkZ4PxbV
>>748
あたま大丈夫か?
あたま大丈夫か?
751 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 17:23:47.41 ID:IkZ4PxbV
752 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 17:43:36.21 ID:l5mYg2cW
753 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 17:54:30.93 ID:l5mYg2cW
754 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 17:55:43.41 ID:IkZ4PxbV
755 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 17:57:06.69 ID:l5mYg2cW
>>754
うっせー馬だなwww
うっせー馬だなwww
756 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 17:59:47.98 ID:IkZ4PxbV
757 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 17:59:47.97 ID:l5mYg2cW
鬼つうか怒りに歯止めがきかなくなるっていうの？
妄想の世界で蓄積してたもんが現実化しちゃうじゃない
妄想を壊すとさ
妄想ですまなくなる
妄想の空間は苦しみを蓄積できるけど
なくなるから
それって結構危ういと思って
妄想の世界で蓄積してたもんが現実化しちゃうじゃない
妄想を壊すとさ
妄想ですまなくなる
妄想の空間は苦しみを蓄積できるけど
なくなるから
それって結構危ういと思って
758 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:03:34.07 ID:l5mYg2cW
全部出すのが楽なんだろーけど、なかなかすぐにでなくて
というか今辛いんだけど
どうにも出来ないという現状
というか今辛いんだけど
どうにも出来ないという現状
759 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:03:52.55 ID:IkZ4PxbV
760 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:07:57.11 ID:IkZ4PxbV
761 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:17:55.37 ID:xTwa7R/n
というか実際の世界だけにするとか別れさす方法が
私には合わんのだろうなー
多分実際の世界と妄想の世界を結婚させるってのが実感として今
しかし結婚するにあたり
相手をめっちゃ口説きまくってるけど無理っぽくて
しんどいみたいな？
やっぱ
妄想から離れてリアルだけに生きるなら
妄想の肩代わりのネットから離れるのが手っ取り早いけどできないしさ
私には合わんのだろうなー
多分実際の世界と妄想の世界を結婚させるってのが実感として今
しかし結婚するにあたり
相手をめっちゃ口説きまくってるけど無理っぽくて
しんどいみたいな？
やっぱ
妄想から離れてリアルだけに生きるなら
妄想の肩代わりのネットから離れるのが手っ取り早いけどできないしさ
762 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:20:11.02 ID:IkZ4PxbV
763 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:20:25.55 ID:xTwa7R/n
はーもーにっちもさっちもいかないな、これは
何かいい方法ないかなー
何かいい方法ないかなー
764 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:22:47.05 ID:xTwa7R/n
だれかーたすけてー
苦しいよー
苦しいよー
苦しいよー
幸せになりたいよー
こんなのもーいやだよー
さっさと悟りたいよー
苦しいよー苦しいよー
苦しいよー
苦しいよー
苦しいよー
幸せになりたいよー
こんなのもーいやだよー
さっさと悟りたいよー
苦しいよー苦しいよー
765 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:22:58.17 ID:QWfK5P6L
自分を忘れること
766 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:24:15.65 ID:IkZ4PxbV
767 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:24:49.01 ID:xTwa7R/n
いやだーうるさい妄想うるさい妄想うるさいよー
うるさいうるさいうるさい
うるさいみんな死ねよもー
うるさいうるさいうるさい
うるさいみんな死ねよもー
自分を忘れないこと。。ｗ
769 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:27:33.98 ID:xTwa7R/n
私のためにみんな死んでくれー
770 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:28:17.25 ID:IkZ4PxbV
771 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:29:53.20 ID:xTwa7R/n
みんなで死にましょー
ささっ毒麦茶どうぞ（＾o＾）/旦~~
ささっ毒麦茶どうぞ（＾o＾）/旦~~
772 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:32:21.78 ID:IkZ4PxbV
773 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:32:41.37 ID:xTwa7R/n
あそれっそれっ
飲んで飲んで飲んで飲んで飲んで
飲んで飲んで放射能麦茶～
はい飲んで
ぽっくり世界はオワター
飲んで飲んで飲んで飲んで飲んで
飲んで飲んで放射能麦茶～
はい飲んで
ぽっくり世界はオワター
774 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:35:11.86 ID:xTwa7R/n
地震雷火事オヤジ
猫も杓子も
禅も悟りも
みんな破壊だ
世
界
糸冬
了
猫も杓子も
禅も悟りも
みんな破壊だ
世
界
糸冬
了
775 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:36:26.36 ID:IkZ4PxbV
776 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:37:19.08 ID:xTwa7R/n
家が壊れるー
壊されるー
鬼が来たーわ
鬼ジジーがー
鬼悪魔がー壁を壊しにきたわー
あー家族離散
雷オヤジエネルギー
壊されるー
鬼が来たーわ
鬼ジジーがー
鬼悪魔がー壁を壊しにきたわー
あー家族離散
雷オヤジエネルギー
777 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:39:27.46 ID:xTwa7R/n
ジジーが暴れて
るー
怖いよー殺されるー
殺されるー
破壊されるー
破壊されブーブーブーブー
ピーピーピー
るー
怖いよー殺されるー
殺されるー
破壊されるー
破壊されブーブーブーブー
ピーピーピー
778 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:40:30.94 ID:IkZ4PxbV
779 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:43:42.69 ID:gxe6W8b3
妄想が砕かれるー
子供のオモチャが砕かれるー
ガリガリガタガタバリバリバリバリドーンドーン
子供のオモチャが砕かれるー
ガリガリガタガタバリバリバリバリドーンドーン
780 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:44:35.53 ID:IkZ4PxbV
781 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:46:27.77 ID:gxe6W8b3
掃除屋がやってきたー
掃除屋は
有無を言わさず
さっさとさっさと
サササササササシ
シシシシシシシシ
吸い込む吸い込むゴミも何もかも
壁も何もかも家がなくなる家も家も
壊される
掃除屋は
有無を言わさず
さっさとさっさと
サササササササシ
シシシシシシシシ
吸い込む吸い込むゴミも何もかも
壁も何もかも家がなくなる家も家も
壊される
782 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:48:29.43 ID:gxe6W8b3
マダマダ足りないよーだなー
お前ら
地獄に落ちろよ
落ちろ落ちろ
死神より
お前ら
地獄に落ちろよ
落ちろ落ちろ
死神より
783 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:48:40.14 ID:IkZ4PxbV
784 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:52:44.73 ID:IkZ4PxbV
785 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:54:05.07 ID:gxe6W8b3
はいリスクローリターンのミロクロード
ささ
ミロクメシをめしあがれ
召し上がらんかい
このクソ野郎
一生この声溜めにいるつもりかい？
お前ら分かってんだろうな
おい
おいおいおい
お前
ささ
ミロクメシをめしあがれ
召し上がらんかい
このクソ野郎
一生この声溜めにいるつもりかい？
お前ら分かってんだろうな
おい
おいおいおい
お前
786 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:56:49.21 ID:IkZ4PxbV
787 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 18:58:29.53 ID:y7HwsszH
788 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:01:00.78 ID:IkZ4PxbV
789 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:06:02.54 ID:flKZvo/X
790 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:08:08.06 ID:flKZvo/X
分かんねーよー
分かんねー分かんねー分かんねー分かんねー分かんねー
苦しい苦しいよ苦しいよ
死にたいよ死にたい死にたい
シシシシシシシシ
分かんねー分かんねー分かんねー分かんねー分かんねー
苦しい苦しいよ苦しいよ
死にたいよ死にたい死にたい
シシシシシシシシ
791 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:08:48.17 ID:IkZ4PxbV
792 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:10:10.24 ID:flKZvo/X
現実が苦しいよ現実が退屈だよ現実いらない
現実が苦しい苦しい
現実現実が現実が現実が
いやだよ現実が
現実が苦しい苦しい
現実現実が現実が現実が
いやだよ現実が
793 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:10:17.14 ID:dOZll7Sr
>>791ワロタ 一日中張り付いてるじゃねーかｗ
>>791
死ね
死ね
795 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:12:14.99 ID:flKZvo/X
うえうううえ
腹減ったよー
腹減ったよ
腹減ったよー
腹減ったよ
796 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:12:49.98 ID:IkZ4PxbV
797 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:14:22.88 ID:flKZvo/X
ふう？
誰か私を殺してくれー！
誰か私を殺してくれー！
798 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:16:51.57 ID:IkZ4PxbV
799 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:17:28.86 ID:flKZvo/X
殺せー殺せー殺せー
800 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:19:32.98 ID:flKZvo/X
もっと殺せー破壊しろー
殺せ殺せいたぶれ
犯せー破壊しろ
消し去れー
殺せ殺せいたぶれ
犯せー破壊しろ
消し去れー
どうも、このところ、スレを潰したくて仕方がない子供が紛れ込みがちで。
何があった？
何があった？
802 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:20:56.09 ID:IkZ4PxbV
803 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:21:48.36 ID:flKZvo/X
消えろ消えろ
死ね死ね死にされ
何もかも燃やし尽くせ
何もかも破壊し尽くせ
何もかも
死ね死ね死にされ
何もかも燃やし尽くせ
何もかも破壊し尽くせ
何もかも
804 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:23:52.80 ID:flKZvo/X
805 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:25:00.71 ID:IkZ4PxbV
806 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:29:05.18 ID:IkZ4PxbV
お盆休みだからか、イカレてるな。
808 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:33:09.76 ID:IkZ4PxbV
809 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:35:05.25 ID:xxX8FD9T
810 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:37:11.34 ID:IkZ4PxbV
811 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:38:32.46 ID:xxX8FD9T
冷静さを気取って
カッコワルー
アフォの本性丸見えー
基地外抱えて無表情ー
ばかばっかり
カッコワルー
アフォの本性丸見えー
基地外抱えて無表情ー
ばかばっかり
ノリノリだな。
813 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:41:12.92 ID:IkZ4PxbV
>>803
そこだけ、ピンポイントで叶えてあげよう。
そこだけ、ピンポイントで叶えてあげよう。
815 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:45:14.53 ID:IkZ4PxbV
816 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:49:19.11 ID:IkZ4PxbV
817 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:51:11.24 ID:+09XRsXd
818 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:53:23.61 ID:IkZ4PxbV
819 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 19:57:25.30 ID:IkZ4PxbV
一日半か、一年続けられたら本物だせよ。
821 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 20:01:27.01 ID:IkZ4PxbV
822 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 20:05:41.19 ID:M+s9LZF6
自演と荒らししかとりえのない鬼信者ばかり
だと当然スレはこうなるわな。
だと当然スレはこうなるわな。
823 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 20:08:22.64 ID:IkZ4PxbV
824 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 20:10:27.97 ID:OW3COdxA
つまらんアフォばっかりだな
蓼食う虫も好き好きなので。
826 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 20:12:53.09 ID:OW3COdxA
つまらない意識だな
827 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 20:13:18.66 ID:IkZ4PxbV
828 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 20:15:59.37 ID:OW3COdxA
空っぽだな
829 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 20:17:20.44 ID:IkZ4PxbV
830 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2011/08/16(火) 20:17:33.88 ID:KCgSIFr2
831 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 20:18:07.69 ID:OW3COdxA
>>825
鬼和尚の信者？
鬼和尚の信者？
833 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 20:21:25.05 ID:IkZ4PxbV
834 ：872：2011/08/16(火) 20:21:30.59 ID:OW3COdxA
835 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 20:23:44.02 ID:OW3COdxA
836 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 20:25:29.59 ID:IkZ4PxbV
837 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 20:29:34.13 ID:IkZ4PxbV
839 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 20:30:15.35 ID:PQ+uazXs
好きな人に似てる
840 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 20:32:18.28 ID:PQ+uazXs
>>838
あはは＾＾
あはは＾＾
841 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 20:33:38.75 ID:IkZ4PxbV
842 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 20:34:28.67 ID:PQ+uazXs
あはは＾＾
843 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 20:36:38.47 ID:PQ+uazXs
あー息苦しい
844 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 20:37:40.38 ID:IkZ4PxbV
845 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 20:41:45.00 ID:IkZ4PxbV
846 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 20:45:49.49 ID:IkZ4PxbV
847 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 20:49:51.11 ID:IkZ4PxbV
848 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 22:04:36.23 ID:yl3ooH72
ど阿呆。
849 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 22:06:57.28 ID:IkZ4PxbV
850 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 22:12:36.38 ID:IkZ4PxbV
嵐山で送り火見ると、お盆も終わった～って感じやね～
∧_,∧ _,,-''"
_ ,（＾ω＾） ,-''"; ;,
/ ,_O_,,-''"'; ', :' ;; ;,'
(.ﾞｰ'''", ;,; ' ; ;; ': ,' さとれーーごっこ
_,,-','", ;: ' ; :, ': ,: :' ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
_,,-','", ;: ' ; :, ': ,: :' ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ
＿＿＿＿＿＿＿＿_
企画・製作 ２ちゃん
>>830
もう面倒で、コメントすら読んでさえいないだろう。
古いタイプの精神科医と同じミスを繰り返しているんだよ。
過去を覗いて原因探しをした時点で、
すでに見るものと、見られるものに心は分割している。
そして悟りという理想があるかぎり、
そこには制御しようとする検閲者があらたに存在することになる。
しかもこれは観察者から見えない。やっかいな分割が増えただけだ。
しまいには、親や社会のせいにしてしまうコメントが増えるだけだろう。
もう面倒で、コメントすら読んでさえいないだろう。
古いタイプの精神科医と同じミスを繰り返しているんだよ。
過去を覗いて原因探しをした時点で、
すでに見るものと、見られるものに心は分割している。
そして悟りという理想があるかぎり、
そこには制御しようとする検閲者があらたに存在することになる。
しかもこれは観察者から見えない。やっかいな分割が増えただけだ。
しまいには、親や社会のせいにしてしまうコメントが増えるだけだろう。
853 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 22:16:19.46 ID:IkZ4PxbV
854 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 22:20:21.39 ID:IkZ4PxbV
855 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 22:42:07.51 ID:y7HwsszH
856 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 22:44:50.72 ID:IkZ4PxbV
>>855
こころ自体に手をつけなくていいんだよ。
こころ自体に手をつけなくていいんだよ。
858 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 22:48:52.44 ID:IkZ4PxbV
860 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 22:58:36.55 ID:IkZ4PxbV
861 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 23:05:32.45 ID:/3iHu4Nk
>>858貴方はニートでチビハゲデブで宗教ヲタの引き籠りですね
862 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 23:07:49.60 ID:CzpRto/o
>>861
師匠に失礼な事いうなよ！
師匠に失礼な事いうなよ！
863 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 23:08:11.02 ID:IkZ4PxbV
864 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 23:12:15.67 ID:IkZ4PxbV
865 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆7vlhrefOVk ：2011/08/16(火) 23:33:21.16 ID:IkRNSM20
Sonny Rollins -100
http://www.youtube.com/watch?v=L7G4DciALDs&feature=list_related&playnext=1&list=AVGxdCwVVULXfyAOuf6KqlGWgSPsyZgU01
http://www.youtube.com/watch?v=L7G4DciALDs&feature=list_related&playnext=1&list=AVGxdCwVVULXfyAOuf6KqlGWgSPsyZgU01
866 ：神も仏も名無しさん：2011/08/16(火) 23:35:57.70 ID:IkZ4PxbV
867 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆7vlhrefOVk ：2011/08/17(水) 00:04:45.38 ID:rz4qinNa
東京マーケット大引け
http://www.daiwatv.jp/viewflash/?tk03
http://www.daiwatv.jp/viewflash/?tk03
868 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 00:22:54.80 ID:PamaZxy8
>>868
忠告に従ったとしようか、それが絶対に出来ないことだと分かるだけだ。
神秘に対する知識を得たことは、決してなにか有利になったわけではないんだ。
偽者になるほど悲惨なことはなく、それは不在のままだ。
「自分が見たもの」だけしか意味をなさない。
忠告に従ったとしようか、それが絶対に出来ないことだと分かるだけだ。
神秘に対する知識を得たことは、決してなにか有利になったわけではないんだ。
偽者になるほど悲惨なことはなく、それは不在のままだ。
「自分が見たもの」だけしか意味をなさない。
870 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 00:43:17.26 ID:urZVznQL
悟れ馬はもう就寝かな？
風呂か？ウンコか？
お疲れ様
風呂か？ウンコか？
お疲れ様
∧彡ﾍ
ﾐ| ･ ＼
ﾐ| ,,‘＿）
ﾐ| (,,ﾟДﾟ) 坐れ―、悟るなー。。
|（ﾉ |）
| |
人.＿,,,ﾉ
U"U
∧彡ﾍ
ﾐ| ･ ＼
ﾐ| ,,‘＿）
ﾐ| (,,ﾟДﾟ) わかるなー。。
|（ﾉ |）
| |
人.＿,,,ﾉ
U"U
∧彡ﾍ
ﾐ| ･ ＼
ﾐ| ,,‘＿）
ﾐ| (,,ﾟДﾟ) さとらなくてもいいよ。。
|（ﾉ |）
| |
人.＿,,,ﾉ
U"U
・・これ、けっこうたのしいな。。
∧彡ﾍ
ﾐ| ･ ＼
ﾐ| ,,‘＿）
ﾐ| (,,ﾟДﾟ) まあ、なんでもいんだよ。。
|（ﾉ |）
| |
人.＿,,,ﾉ
U"U
∧彡ﾍ
ﾐ| ･ ＼
ﾐ| ,,‘＿）
ﾐ| (,,ﾟДﾟ) まあ、なんでもいんだよ。。
|（ﾉ |）
| |
人.＿,,,ﾉ
U"U
875 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 00:56:08.40 ID:PamaZxy8
∧彡ﾍ
ﾐ| ･ ＼
ﾐ| ,,‘＿）
ﾐ| (,,ﾟДﾟ) 今の自己を忘れるな。。
|（ﾉ |）
| |
人.＿,,,ﾉ
U"U
878 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 01:05:48.18 ID:urZVznQL
ありがとう
禅宗無門関。。
ゆえに、はじめからみな悟っている、仏そのものの世界に入っている。。
だから、半分悟ったとか、ちょっと悟ったとか、最後まで悟ったとか・・そんなことはありえない。。
半分悟ったと思っているのは誰?
最後まで完全に悟ったとか判断しているのは誰?
それが余計だと言うだけ。。
もちろん、迷っているから悟らねばなんていうのも余計。。
自分を見て判断しているやつが犯人なんだよ。。
ゆえに、はじめからみな悟っている、仏そのものの世界に入っている。。
だから、半分悟ったとか、ちょっと悟ったとか、最後まで悟ったとか・・そんなことはありえない。。
半分悟ったと思っているのは誰?
最後まで完全に悟ったとか判断しているのは誰?
それが余計だと言うだけ。。
もちろん、迷っているから悟らねばなんていうのも余計。。
自分を見て判断しているやつが犯人なんだよ。。
その犯人はどうしたらいいんだ？
881 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 01:12:47.94 ID:urZVznQL
ろんさん
くるしーってそれ
くるしーってそれ
882 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 01:15:27.53 ID:urZVznQL
あうゎー
883 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 01:18:49.13 ID:PamaZxy8
885 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 01:52:21.22 ID:PamaZxy8
>>884
＞今の自己を変えて悟る必要があるという誤解をまず解く必要がある
誰も悟るのに今の自己を変える必要があるって書き込んでないよ。
捨てる捨てないは、ろんさんの自由だから好きにしてイイよ。
でも、悟りたいんだったら知識や思考を捨てて自分と向き合わないといけない。
＞今の自己を変えて悟る必要があるという誤解をまず解く必要がある
誰も悟るのに今の自己を変える必要があるって書き込んでないよ。
捨てる捨てないは、ろんさんの自由だから好きにしてイイよ。
でも、悟りたいんだったら知識や思考を捨てて自分と向き合わないといけない。
>>885
ほとんどの者が、悟ったら、今の自己とは違う全く新しい自己が手に入ると思って求める。
しかし、今の自己以外を求めること自体が、悟りに至れない理由であり、安心から遠ざかる原因なのだ。
だから、今の自己にとどまりなさい、そのままで悟っていると言う事実をまずは自分のものにする必要がある。。
最初は、知識に過ぎないとしてもだ。。
ほとんどの者が、悟ったら、今の自己とは違う全く新しい自己が手に入ると思って求める。
しかし、今の自己以外を求めること自体が、悟りに至れない理由であり、安心から遠ざかる原因なのだ。
だから、今の自己にとどまりなさい、そのままで悟っていると言う事実をまずは自分のものにする必要がある。。
最初は、知識に過ぎないとしてもだ。。
知識よりも勘違いのほうが、害が大きい。。
知識によって、勘違いが消えるなら、知識を理解して勘違いを除くのがいいだろう。
知識によって、勘違いが消えるなら、知識を理解して勘違いを除くのがいいだろう。
888 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 02:10:47.00 ID:PamaZxy8
悟ってるとかいないとか、そんなこと言うやつが悟ってないって話。。
自分だけ悟っていて、他はみんな迷っているから私が教えてあげよう。。
これが偽者の典型。。
今ある自己と現実だけになっていて、悟りとか迷いとか思っていない、仏教がどうの禅がどうのというのもの忘れてしまっている。。
これが本物、道の人。。
これが偽者の典型。。
今ある自己と現実だけになっていて、悟りとか迷いとか思っていない、仏教がどうの禅がどうのというのもの忘れてしまっている。。
これが本物、道の人。。
現代人には悟りは難しいのかな？
自分が感じてる、自分というものは、幻だよ、なんて言っても
テレビではそんな事言わないから絶対に理解できないだろうし
お寺なんかも、だいぶ本質から離れてる様に思う
もし、人間から、悟りが無くなっても、人類はやっていけるの？
自分が感じてる、自分というものは、幻だよ、なんて言っても
テレビではそんな事言わないから絶対に理解できないだろうし
お寺なんかも、だいぶ本質から離れてる様に思う
もし、人間から、悟りが無くなっても、人類はやっていけるの？
幻とまで言っちゃうとオーバーだな。。
幻のようなものということだよ、実体がないというのは。。
幻のようなものということだよ、実体がないというのは。。
>>891
悟り自体はなくならないが、それを教えられる人がいなくなる可能性はあるね。。
悟り自体はなくならないが、それを教えられる人がいなくなる可能性はあるね。。
894 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 04:36:49.77 ID:GDjKrODo
悟りという思い込み
今ある頼りない自分を変えて行きたいと思う。そして、続けることにより、知ることとなり、以前との違いを感じることができるようになる。それも、"ナカナカ" 起こりがたい、安心出来てくるような変化が。
>>891
もう宗教からも世間からも忘却されているけれど、
人類の望みは「存在」を輩出することだよ。
半分寝ているような無意識的な生から、実在的な生に意識が変われば、
心の虚しさが終わるし、不可能だったことも可能になる。
もう宗教からも世間からも忘却されているけれど、
人類の望みは「存在」を輩出することだよ。
半分寝ているような無意識的な生から、実在的な生に意識が変われば、
心の虚しさが終わるし、不可能だったことも可能になる。
897 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 06:25:04.68 ID:1OSqNUpZ
存在を造りだそうとして妄想を作り出し
現実も存在も見失う。
「普通に考えて」内部に意識を向けることが
しっかりするという固定観念があると思うが事実はその逆。
現実も存在も見失う。
「普通に考えて」内部に意識を向けることが
しっかりするという固定観念があると思うが事実はその逆。
898 ：素人A：2011/08/17(水) 07:11:44.93 ID:jQMugZQD
名前：素人A ：2011/08/17(水) 07:10:35.80 ID:jQMugZQD
以心伝心 世尊拈花（せそんはなをねんず）
釈迦牟尼世尊が、昔、霊鷲山で説法された時、一本の花を手にして聴衆の前に示された。
すると、大衆は皆黙っているだけであったが、ただ迦葉（かよう）尊者だけが
ニコリと微笑んだ。 そこで世尊は言われた。もう忘れたなんとか感とかだ。
あ．かしょうだけが御釈迦さんの心を理解したか？笑わんで屁こいても理解した事に
成るのか？なんとかんとか心が伝わったと言わんと遺憾のか。御釈迦さん苦笑。
歴史は大筋では決まっているとしたら．多少の不満も有るがまあ善い。意味不明
思い通りになるとは何か．
以心伝心 世尊拈花（せそんはなをねんず）
釈迦牟尼世尊が、昔、霊鷲山で説法された時、一本の花を手にして聴衆の前に示された。
すると、大衆は皆黙っているだけであったが、ただ迦葉（かよう）尊者だけが
ニコリと微笑んだ。 そこで世尊は言われた。もう忘れたなんとか感とかだ。
あ．かしょうだけが御釈迦さんの心を理解したか？笑わんで屁こいても理解した事に
成るのか？なんとかんとか心が伝わったと言わんと遺憾のか。御釈迦さん苦笑。
歴史は大筋では決まっているとしたら．多少の不満も有るがまあ善い。意味不明
思い通りになるとは何か．
899 ：ハッタリ留男：2011/08/17(水) 07:16:15.59 ID:glBcjwlQ
ぼくらは夢見てるか未来を信じているか
900 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 08:02:17.84 ID:3wXQxPrf
TEST
>>897
存在はつくりだせない。
完全な放棄でいるときが、存在だから。
現実も存在も見失うことが、自力で行われることは不可能。
完全な意志の放棄が自力で行われることはなく、
それは強制的に行われる。
存在はつくりだせない。
完全な放棄でいるときが、存在だから。
現実も存在も見失うことが、自力で行われることは不可能。
完全な意志の放棄が自力で行われることはなく、
それは強制的に行われる。
902 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 11:03:55.73 ID:j5+ITLhC
捨てなばならないもの妄想などは無いもので
あって行為としての放棄なるものは行えない。
出来ないことをしようとあがくのはいたずらに疲労するだけである。
妄想せずにいればそのものまるけ以外ないのである。
あって行為としての放棄なるものは行えない。
出来ないことをしようとあがくのはいたずらに疲労するだけである。
妄想せずにいればそのものまるけ以外ないのである。
903 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 11:05:47.23 ID:3wXQxPrf
904 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 11:20:27.80 ID:3wXQxPrf
最近、てすとを見ないけど、
次スレの準備は大丈夫なのかな。
次スレの準備は大丈夫なのかな。
905 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 11:21:34.65 ID:j5+ITLhC
はじめから成っているものを更に成りようがない。
>>902
自力で放棄が起きた人間なんて釈迦も含めて誰もいないよ。
現実に直面しきって、自己がない状態が続くときだけに起こるだろう。
だから、
放棄しようとすることはありえない。
捨てようとすることもありえない。
悟ろうとすることもありえない。
それ自体が「意志」だから。
>>890でいわれているように、今ある自己と現実だけになって
悟りもなく、内側を覗くこともなく、
気づきだけがある状態で自己がでないまま
現実に直面しきること、それが放棄になる。
自力で放棄が起きた人間なんて釈迦も含めて誰もいないよ。
現実に直面しきって、自己がない状態が続くときだけに起こるだろう。
だから、
放棄しようとすることはありえない。
捨てようとすることもありえない。
悟ろうとすることもありえない。
それ自体が「意志」だから。
>>890でいわれているように、今ある自己と現実だけになって
悟りもなく、内側を覗くこともなく、
気づきだけがある状態で自己がでないまま
現実に直面しきること、それが放棄になる。
問題はそのように一時的、意識的に、なれるものと
それが常態であるものの差、なんだな。
それが常態であるものの差、なんだな。
908 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 11:48:47.89 ID:j5+ITLhC
放棄せずにいてそれによって起こる害なども
ないのである。虎に喰われる身体がそもそもなかった
ないのである。虎に喰われる身体がそもそもなかった
さっさと昼飯くえ
禅は言葉中毒だな。どのみち、放棄にしかいかないよ。
何食べよっかな
912 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 12:08:23.58 ID:j5+ITLhC
しっかり働きいいもん喰ってできるだけ
立派なクソをしよう。
これが自己=糞袋を大事にするということ。
立派なクソをしよう。
これが自己=糞袋を大事にするということ。
>>908
選択するから、一時とか常態とかあるだけで、無選択ならその境もない。
選択するから、一時とか常態とかあるだけで、無選択ならその境もない。
ただ言葉の怖いところで、放棄の話すると、今度は探求をやめるだろうし、
探求がいらないで、放棄するしかない時期もあるし、
言葉だと、どれも半分半分になる。
探求がいらないで、放棄するしかない時期もあるし、
言葉だと、どれも半分半分になる。
916 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 12:35:57.80 ID:j5+ITLhC
>>916
ああ、あんたに言っていないんだ。
ああ、あんたに言っていないんだ。
現代の物理学では、量子という物質の単位までいけば、その物質の状態は、観察しないと分からないという
これは、まさに仏教的だと思う
主体が観察することによって、現象世界が生じ、観察しない状態では、空である
しかし、その主体さえも観察の対象であり、観察されなければ、空となる
すなわち、この世一切は、空であり、色である
これは、まさに仏教的だと思う
主体が観察することによって、現象世界が生じ、観察しない状態では、空である
しかし、その主体さえも観察の対象であり、観察されなければ、空となる
すなわち、この世一切は、空であり、色である
919 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 13:01:31.58 ID:j5+ITLhC
ぶっちゃけ探究止めちゃうのが良いだろな
じーさん、いつまで額に乗せた眼鏡探してんだオマヌケw
気付きとか万病のもと
じーさん、いつまで額に乗せた眼鏡探してんだオマヌケw
気付きとか万病のもと
別に何を語ろうと構わしないが悟ったなら入滅しろよ。
阿羅漢だの菩薩だのと執着する名分を残したのは良く無い手だったな。
阿羅漢だの菩薩だのと執着する名分を残したのは良く無い手だったな。
実際は、探究自体が離れることだからそれでいいんだろう。
ただ「探求」自体は、ずっうとあるんだよ。
ただ「探求」自体は、ずっうとあるんだよ。
922 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 13:11:18.27 ID:3wXQxPrf
>>918
どこかピントがズレている。
どこかピントがズレている。
さとれー くんは悪金食らったんだろうな。
まじめに求道すること自体が悟りだから、得るとかないよね
やめたら外れる。
悟ったとか言い出したら、もう外れてる。
まじめに求道すること自体が悟りだから、得るとかないよね
やめたら外れる。
悟ったとか言い出したら、もう外れてる。
>>922
自分がずれてる可能性もある
自分がずれてる可能性もある
>>913
無選択でいるにはどうするの？
無選択でいるにはどうするの？
926 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 13:37:01.26 ID:3wXQxPrf
>>918
＞主体が観察することによって、現象世界が生じ、観察しない状態では、空である
＞しかし、その主体さえも観察の対象であり、観察されなければ、空となる
＞すなわち、この世一切は、空であり、色である
「空」は観察されても観察されなくても常に「空」ですよ。
＞主体が観察することによって、現象世界が生じ、観察しない状態では、空である
＞しかし、その主体さえも観察の対象であり、観察されなければ、空となる
＞すなわち、この世一切は、空であり、色である
「空」は観察されても観察されなくても常に「空」ですよ。
では、空は観察できるかい？
観察してもなお、空でい続けるのかな？
観察すると現象として現れるのではないか？
本質としては空であっても、観察したものを空と捉えては本末転倒、阿保になるだけだよ
観察してもなお、空でい続けるのかな？
観察すると現象として現れるのではないか？
本質としては空であっても、観察したものを空と捉えては本末転倒、阿保になるだけだよ
無選択でいるには、自分が選択していることに気付く事
しかし、その選択している自分を否定したりすると、また新たな選択が生まれるから要注意
しかし、その選択している自分を否定したりすると、また新たな選択が生まれるから要注意
929 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 14:00:41.43 ID:3wXQxPrf
>>927
観察するも何も、目に映るモノ全てが「空」じゃないですか。
どこをどう見ても「空」なモノを「現象」とは呼べないですよ。
＞本質としては空であっても、観察したものを空と捉えては本末転倒、阿保になるだけだよ
では、「悟り」とは阿呆になることですね。
観察するも何も、目に映るモノ全てが「空」じゃないですか。
どこをどう見ても「空」なモノを「現象」とは呼べないですよ。
＞本質としては空であっても、観察したものを空と捉えては本末転倒、阿保になるだけだよ
では、「悟り」とは阿呆になることですね。
あなたは、本当に目に映る物を空と捉えているのかい？
では、なぜわたしにレスできる？
空なんであれば、反論も賛成もないはずじゃないか？
言葉だけの空に囚われてはダメだよ
言葉にするということは既に空ではないんだよ
悟りというのは、色が空であり空が色であるって昔の人も言ってるだろ
目に映る物を全て空と考えるなんて馬鹿げてる
色と映るものの本質に空があるんだよ
それらは、別の様で一つなんだよ
最初から一つだったら、悟りすら必要ない
では、なぜわたしにレスできる？
空なんであれば、反論も賛成もないはずじゃないか？
言葉だけの空に囚われてはダメだよ
言葉にするということは既に空ではないんだよ
悟りというのは、色が空であり空が色であるって昔の人も言ってるだろ
目に映る物を全て空と考えるなんて馬鹿げてる
色と映るものの本質に空があるんだよ
それらは、別の様で一つなんだよ
最初から一つだったら、悟りすら必要ない
931 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 14:39:34.00 ID:3wXQxPrf
>>930
＞あなたは、本当に目に映る物を空と捉えているのかい？
＞では、なぜわたしにレスできる？
どうしてレス出来ないのか訳が分からないよ。
＞空なんであれば、反論も賛成もないはずじゃないか？
これって思い込みなんじゃないの。
＞最初から一つだったら、悟りすら必要ない
そもそも悟りって必要なの？
元からありのままの自分なのに悟るコトなんてないでしょ。
＞あなたは、本当に目に映る物を空と捉えているのかい？
＞では、なぜわたしにレスできる？
どうしてレス出来ないのか訳が分からないよ。
＞空なんであれば、反論も賛成もないはずじゃないか？
これって思い込みなんじゃないの。
＞最初から一つだったら、悟りすら必要ない
そもそも悟りって必要なの？
元からありのままの自分なのに悟るコトなんてないでしょ。
では、あなたは感情も疑問も何も持たない動物と同じということなのかな？
あなたが、空と想像しているものは、何かな？
あなたは、反論しかしないが、意見を述べることは、できるかい？
あなたが、空と想像しているものは、何かな？
あなたは、反論しかしないが、意見を述べることは、できるかい？
933 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 15:07:22.14 ID:3wXQxPrf
>>932
＞では、あなたは感情も疑問も何も持たない動物と同じということなのかな？
感情はあるが自発的なものじゃなく他者との関係性で起こる。
疑問を持つような事が何かあるかい？
人間は動物だと小学校の時に習った気がする。
＞あなたが、空と想像しているものは、何かな？
想像している訳ではないが、全て。
＞あなたは、反論しかしないが、意見を述べることは、できるかい？
いままで書き込んだのが全て意見で、それを反論だと捉えているのは「あなた」。
＞では、あなたは感情も疑問も何も持たない動物と同じということなのかな？
感情はあるが自発的なものじゃなく他者との関係性で起こる。
疑問を持つような事が何かあるかい？
人間は動物だと小学校の時に習った気がする。
＞あなたが、空と想像しているものは、何かな？
想像している訳ではないが、全て。
＞あなたは、反論しかしないが、意見を述べることは、できるかい？
いままで書き込んだのが全て意見で、それを反論だと捉えているのは「あなた」。
>>906
放棄が起きるか否かというのも、そんなに間違ってはいないんだけどねー。。
けど、それだとまだ二元論でしょ。。
今日は「禅友に贈る書」のブログを読んだけどさ…やっとちゃんとわかるようになった気がするのよ。。
放棄するか否かじゃなくてさ・・今の自己はどうなってるかじゃない？
悟ってるとか迷ってるとか言う意識がいつ成立するか。。
事後的にしかわからないんだよ、そういう意味付けは。。
今ある自己はわかりようがない、無だよな。。
・・ついでに無我がわかれば、そもそも意志なんぞない、因縁によってそういう動きがあるってくらいなもんだ。。
因縁によってなんていうのも後付けの理屈なんだけど。。
放棄が起きるか否かというのも、そんなに間違ってはいないんだけどねー。。
けど、それだとまだ二元論でしょ。。
今日は「禅友に贈る書」のブログを読んだけどさ…やっとちゃんとわかるようになった気がするのよ。。
放棄するか否かじゃなくてさ・・今の自己はどうなってるかじゃない？
悟ってるとか迷ってるとか言う意識がいつ成立するか。。
事後的にしかわからないんだよ、そういう意味付けは。。
今ある自己はわかりようがない、無だよな。。
・・ついでに無我がわかれば、そもそも意志なんぞない、因縁によってそういう動きがあるってくらいなもんだ。。
因縁によってなんていうのも後付けの理屈なんだけど。。
鬼和尚様、今の天気予報で
本日は晴れのちくもり、所により雨、雷
といわれました
これは 犯人は男か女で
20代から30台、もしくは40代から50代
と言われたのと同じですよね？
本日は晴れのちくもり、所により雨、雷
といわれました
これは 犯人は男か女で
20代から30台、もしくは40代から50代
と言われたのと同じですよね？
まー、一元に至るための二元論て、そんなに悪くないと思うんだけどね。。
存在云々って、beingだよね・・ようするに、アジズ・フーマン・・違うかな？
僕は、トールはいいと思うけど、アジズ、フーマンはちょっと違う気がしている。。
彼らの教えだと、すっきり収まることがないような気がするんだよ。。
存在云々って、beingだよね・・ようするに、アジズ・フーマン・・違うかな？
僕は、トールはいいと思うけど、アジズ、フーマンはちょっと違う気がしている。。
彼らの教えだと、すっきり収まることがないような気がするんだよ。。
937 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 15:15:52.62 ID:eNVJXFkS
阿含経の止息法と深秘法 北澤米吉著と弘法大師空海が中国から持ってきたピラミッドと金剛頂ユガ中略出念誦経第三 一切成就三摩耶契の関係の秘密を世界に公開する。この関係は、同じなのです。
人が、仏陀になる技術なのです。
脳のプラーナをつくりそこに気を通すことなのです
人が、仏陀になる技術なのです。
脳のプラーナをつくりそこに気を通すことなのです
938 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 15:23:49.74 ID:3wXQxPrf
>>934
ろんさん、一皮むけたね。
ろんさん、一皮むけたね。
>>934
覚醒がすることは見えない、空白があって為されたあとに知るだけで、
ただ放棄は、強制的に思考がとめられて、意志がとめられて、為すことがとめられて、
仏性がいま現前と為すことを目の当たりにしているから、見えている。
これなんでもありなんじゃないかと
覚醒がすることは見えない、空白があって為されたあとに知るだけで、
ただ放棄は、強制的に思考がとめられて、意志がとめられて、為すことがとめられて、
仏性がいま現前と為すことを目の当たりにしているから、見えている。
これなんでもありなんじゃないかと
940 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆7vlhrefOVk ：2011/08/17(水) 15:24:00.33 ID:vOSEGm4F
Marilyn Monroe -２７－５３－６９－７５
http://www.youtube.com/watch?v=IWk62WlpT1c&feature=list_related&playnext=1&list=PLC0F1ED0E818FA51B
http://www.youtube.com/watch?v=2OhdD5n405I&feature=list_related&playnext=1&list=PL7C12CEC0FFF59F8A
http://www.youtube.com/watch?v=PluRW3_FEt0&feature=list_related&playnext=1&list=AVGxdCwVVULXcxj9-G_Wk48e3FDWKmqc92
http://www.youtube.com/watch?v=pRa1GzSaU_U&feature=list_related&playnext=1&list=PL3C0D428B91DE2D69
The Wonderful Marilyn Monroe
http://www.youtube.com/watch?v=YruwepOSSi0&feature=related
Marilyn Monroe - At Santa Monica Beach 1962 RARE ( George Barris )
http://www.youtube.com/watch?v=ecp3fDps4gI&feature=related
Beach Baby
http://www.youtube.com/watch?v=zJjylhjrDZE&feature=related
Marilyn at the beach
http://www.youtube.com/watch?v=5MauNVOcOzc&feature=related
Marilyn on the Beach
http://www.youtube.com/watch?v=IiEaCDqlVH8&feature=related
Marilyn Monroe - Photos (Bert Stern III)
http://www.youtube.com/watch?v=7CQSPXWe2-U&feature=related
Marilyn Monroe - Photos (Rare & Unseen)
http://www.youtube.com/watch?v=yfjydmdzsCc&feature=related
Marilyn Monroe - Photos (Paparazzi /Candid)
http://www.youtube.com/watch?v=KHGGIBgkeSY&feature=related
Marilyn Monroe - Photos (Rare)
http://www.youtube.com/watch?v=08u1tfZR2T8&feature=related
Marilyn Monroe
http://www.youtube.com/watch?v=1DG0cVUd0pI&feature=fvwrel
Marilyn Monroe - The lost RARE pictures
http://www.youtube.com/watch?v=_7YShDxKpM4&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=IWk62WlpT1c&feature=list_related&playnext=1&list=PLC0F1ED0E818FA51B
http://www.youtube.com/watch?v=2OhdD5n405I&feature=list_related&playnext=1&list=PL7C12CEC0FFF59F8A
http://www.youtube.com/watch?v=PluRW3_FEt0&feature=list_related&playnext=1&list=AVGxdCwVVULXcxj9-G_Wk48e3FDWKmqc92
http://www.youtube.com/watch?v=pRa1GzSaU_U&feature=list_related&playnext=1&list=PL3C0D428B91DE2D69
The Wonderful Marilyn Monroe
http://www.youtube.com/watch?v=YruwepOSSi0&feature=related
Marilyn Monroe - At Santa Monica Beach 1962 RARE ( George Barris )
http://www.youtube.com/watch?v=ecp3fDps4gI&feature=related
Beach Baby
http://www.youtube.com/watch?v=zJjylhjrDZE&feature=related
Marilyn at the beach
http://www.youtube.com/watch?v=5MauNVOcOzc&feature=related
Marilyn on the Beach
http://www.youtube.com/watch?v=IiEaCDqlVH8&feature=related
Marilyn Monroe - Photos (Bert Stern III)
http://www.youtube.com/watch?v=7CQSPXWe2-U&feature=related
Marilyn Monroe - Photos (Rare & Unseen)
http://www.youtube.com/watch?v=yfjydmdzsCc&feature=related
Marilyn Monroe - Photos (Paparazzi /Candid)
http://www.youtube.com/watch?v=KHGGIBgkeSY&feature=related
Marilyn Monroe - Photos (Rare)
http://www.youtube.com/watch?v=08u1tfZR2T8&feature=related
Marilyn Monroe
http://www.youtube.com/watch?v=1DG0cVUd0pI&feature=fvwrel
Marilyn Monroe - The lost RARE pictures
http://www.youtube.com/watch?v=_7YShDxKpM4&feature=related
941 ：素人A：2011/08/17(水) 15:53:54.80 ID:jQMugZQD
坐禅しん 薬山大師が坐っていたとき．一人の僧がたずねた
僧「ただひたすら坐っていたとき．何を思っていられたのですか」
師「思いの及ばないところを思っているのだ」
僧「思いの及ばないところを如何思う思うのですか」
師「思うのではない」
僧「ただひたすら坐っていたとき．何を思っていられたのですか」
師「思いの及ばないところを思っているのだ」
僧「思いの及ばないところを如何思う思うのですか」
師「思うのではない」
942 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 15:58:59.59 ID:j5+ITLhC
月は月花はむかしの花ながらみるもののものになりにけるかな
至道無難禅師
至道無難禅師
>>933
空しかないのに、なんで語る事ができるのかな？
あなたのやってることは、空に逃げてるだけで、なんの答えにもなってない
そしたら、空に答えなんかないって答えるだろうけど、それならば、最初っから空すらない
あなたのいう空とは何かと聞いてるんだよ
色がないのに空があるという矛盾は、説明できるかい？
わたしが反論と言ってるのは説明しないことを問題としてるんだよ
空しかないのに、なんで語る事ができるのかな？
あなたのやってることは、空に逃げてるだけで、なんの答えにもなってない
そしたら、空に答えなんかないって答えるだろうけど、それならば、最初っから空すらない
あなたのいう空とは何かと聞いてるんだよ
色がないのに空があるという矛盾は、説明できるかい？
わたしが反論と言ってるのは説明しないことを問題としてるんだよ
944 ：《アラシを呼ぶ男～♪》 ◆7vlhrefOVk ：2011/08/17(水) 16:04:16.56 ID:vOSEGm4F
アジズはマハラジを最高の師として仰いでいたなあ。
しかし、自身の教えはガイダンスの次元からもたらされるものだとも云っていた。
ガイダンスの次元とは、知性と愛、そして最愛なるものの領域から、この時間の次元にもたらされているとも。
そして、人間が悟り得る悟りには限界があるとも。
悟って解脱された方たちが今どうしているかは悟って解脱してからのお楽しみ、なのだろうか。
探求には終わりがないとも云っていた。
まずは人間の悟りだけで手いっぱいだけどな。
しかし、自身の教えはガイダンスの次元からもたらされるものだとも云っていた。
ガイダンスの次元とは、知性と愛、そして最愛なるものの領域から、この時間の次元にもたらされているとも。
そして、人間が悟り得る悟りには限界があるとも。
悟って解脱された方たちが今どうしているかは悟って解脱してからのお楽しみ、なのだろうか。
探求には終わりがないとも云っていた。
まずは人間の悟りだけで手いっぱいだけどな。
946 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 16:43:47.77 ID:j5+ITLhC
あらゆる手段手法を要することがないということ、
手段を持たざるものの存在が許されるということ
全ての手段の絶対否定により全ての存在が
絶対に肯定できる。
彼と我、有情と無情の一切は成仏できる。
ここにおいて「区別しない」となる。
手段を持たざるものの存在が許されるということ
全ての手段の絶対否定により全ての存在が
絶対に肯定できる。
彼と我、有情と無情の一切は成仏できる。
ここにおいて「区別しない」となる。
947 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 17:08:15.62 ID:3wXQxPrf
>>943
「空」とは「実在しない」ってこと。
＞色がないのに空があるという矛盾は、説明できるかい？
「実在しない」という意味なのに勝手に「空」って名前をつけて
実際に存在している物として扱う、
「空」があるって表現がそもそもの間違い。
「空」とは「実在しない」ってこと。
＞色がないのに空があるという矛盾は、説明できるかい？
「実在しない」という意味なのに勝手に「空」って名前をつけて
実際に存在している物として扱う、
「空」があるって表現がそもそもの間違い。
>>933
追記だが、感情はあるが関係性で起こると言ってるが、それが色なんだよ
それとも、それも空だと言うのかい？
あなたが、私のレスを見たということによって起こる関係
もし、あなたが、見なかった場合それは起こらない
関係が起こったことと、関係が起こらなかったことは、同じかい？
良く考えてみた方がいい
なぜ、色即是空、空即是色と言うのか
空即是空ではないのか
追記だが、感情はあるが関係性で起こると言ってるが、それが色なんだよ
それとも、それも空だと言うのかい？
あなたが、私のレスを見たということによって起こる関係
もし、あなたが、見なかった場合それは起こらない
関係が起こったことと、関係が起こらなかったことは、同じかい？
良く考えてみた方がいい
なぜ、色即是空、空即是色と言うのか
空即是空ではないのか
>>947
まあ、そう言うのなら、わたしにレスをつけた、ピントがずれてると言うピントも実在しないと言う事になる
あなたは、目に映るものが全て空だと言うのならばね
実在しないピントがずれてるというのは一体なにかな？
あなたは、ピントを持っていたんじゃないかな？
まあ、そう言うのなら、わたしにレスをつけた、ピントがずれてると言うピントも実在しないと言う事になる
あなたは、目に映るものが全て空だと言うのならばね
実在しないピントがずれてるというのは一体なにかな？
あなたは、ピントを持っていたんじゃないかな？
ずるムケって漢字だと出ないんだな、大事なところなのに、あっはっは。。
しかし、モンキーズのdaydream believer っていいなー。。
この前カラオケで歌ったぜ。。
訳詩がいろいろネット上にあるけど、あんまし合ってない。。
What can it mean？
というのは、夢見がちな彼女には、何を言っても無駄だよ、
という意味が正しいだろう。
歌詞カードにはどう訳してあるのか、見てみたいな。。
しかし、モンキーズのdaydream believer っていいなー。。
この前カラオケで歌ったぜ。。
訳詩がいろいろネット上にあるけど、あんまし合ってない。。
What can it mean？
というのは、夢見がちな彼女には、何を言っても無駄だよ、
という意味が正しいだろう。
歌詞カードにはどう訳してあるのか、見てみたいな。。
直訳だと
"それは、何の意味になり得るのか？"
かな。
"それは、何の意味になり得るのか？"
かな。
>>952
そう、反語だから、言っても意味ないでしょうとなるはず。。
The Monkees - Daydream Believer
http://www.youtube.com/watch?v=iSL2-aHj1lg&feature=related
そう、反語だから、言っても意味ないでしょうとなるはず。。
The Monkees - Daydream Believer
http://www.youtube.com/watch?v=iSL2-aHj1lg&feature=related
Oh, I could hide 'neath the wings
Of the bluebird as she sings.
The six oclock alarm would never ring.
Whoops its ringing and I rise,
Wipe the sleep out of my eyes.
My shavin razors cold and it stings.
＊Cheer up, sleepy jean.
Oh, what can it mean.
To a daydream believer
And a homecoming queen.
You once thought of me
As a white knight on a steed.
Now you know how happy I can be.
Oh, and our good times starts and end
Without dollar one to spend.
But how much, baby, do we really need.
＊＊
Of the bluebird as she sings.
The six oclock alarm would never ring.
Whoops its ringing and I rise,
Wipe the sleep out of my eyes.
My shavin razors cold and it stings.
＊Cheer up, sleepy jean.
Oh, what can it mean.
To a daydream believer
And a homecoming queen.
You once thought of me
As a white knight on a steed.
Now you know how happy I can be.
Oh, and our good times starts and end
Without dollar one to spend.
But how much, baby, do we really need.
＊＊
彼女が歌うとき現れる青い鳥
その中に隠れていられたなら
６時の目覚ましなんて鳴ることはなかったあの頃
しかし今それは鳴り 僕は眠気を払う
そしてヒゲそりは冷たく肌を刺す
＊元気をだせよ、ねぼすけのジーン
だけど言っても無駄だろう
夢ばかり見ているミスキャンパスのようだった君には
その中に隠れていられたなら
６時の目覚ましなんて鳴ることはなかったあの頃
しかし今それは鳴り 僕は眠気を払う
そしてヒゲそりは冷たく肌を刺す
＊元気をだせよ、ねぼすけのジーン
だけど言っても無駄だろう
夢ばかり見ているミスキャンパスのようだった君には
956 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 18:33:58.45 ID:PamaZxy8
>>949
帰宅したんでIDが変わりました。
思考で判断するのが間違いだよ。
あなたにはそう見えることが私にはそう見えない。
立つ位置が違う以上それはしょうがないよね。
言葉で理解し言葉で判断している以上分かり合えそうもないのかな。
＞実在しないピントがずれてるというのは一体なにかな？
「ピントがずれてる」っていうのは慣用句として使ったつもりなんだが
そのままの意味で捉えてるので、かなりビックリした。
帰宅したんでIDが変わりました。
思考で判断するのが間違いだよ。
あなたにはそう見えることが私にはそう見えない。
立つ位置が違う以上それはしょうがないよね。
言葉で理解し言葉で判断している以上分かり合えそうもないのかな。
＞実在しないピントがずれてるというのは一体なにかな？
「ピントがずれてる」っていうのは慣用句として使ったつもりなんだが
そのままの意味で捉えてるので、かなりビックリした。
君はあの時思っていた
僕を白馬の王子様のように
僕はどんなに幸せになれただろうか
でも幸せな時は始まって終わった
一銭も使うことなしに
でも本当はいくら必要だったのだろうか？
＊＊
最初のWhoops its ringingは、But it's ring の間違いだな。。
僕を白馬の王子様のように
僕はどんなに幸せになれただろうか
でも幸せな時は始まって終わった
一銭も使うことなしに
でも本当はいくら必要だったのだろうか？
＊＊
最初のWhoops its ringingは、But it's ring の間違いだな。。
失恋を嘆き悲しんでる歌だね。
"no money、no honey" てとこかな。
"no money、no honey" てとこかな。
ろん様訳でした。。
>>958
そう、美人だけど、夢見るおばかちゃんに恋をした歌。。
そう、美人だけど、夢見るおばかちゃんに恋をした歌。。
>>950
夢が終わったときは、「なにも知らない」ってことになってしまう。
観念がないから、どれも知らない、私も知らない、世界のなにも知らない。
それでようやく、「自分で見る」。見ることそのものになりきれなる。
夢が終わったときは、「なにも知らない」ってことになってしまう。
観念がないから、どれも知らない、私も知らない、世界のなにも知らない。
それでようやく、「自分で見る」。見ることそのものになりきれなる。
学生の頃はよかったなーと言うのもあるかもね。。
まだ現実にも揉まれてないわけだから。。
まだ現実にも揉まれてないわけだから。。
確かに、いろんなことができた。
>>961
だったら、あんたの目の前のパソコンは何なんだ？
だったら、あんたの目の前のパソコンは何なんだ？
>>963
僕は現実に目覚めたけれど、彼女はまだ夢の中で失敗ばかりしていると言うことじゃなかろうか?
僕は現実に目覚めたけれど、彼女はまだ夢の中で失敗ばかりしていると言うことじゃなかろうか?
961、自分で見たあと、観念が湧かなければいいけど、、、
965、そんなところかな。
>>964
神だよw
神だよw
おいらにとっちゃーAKBが神だな。。
あとは七咲楓花ちゃんか、いっひっひ。。
あとは七咲楓花ちゃんか、いっひっひ。。
悟ったと思ったらそれがまた一つの夢になってしまう。
悟りと言う夢を追って、生活という現実に落ち着く。。
悟りあったら、夢の中。。
悟りと言う夢を追って、生活という現実に落ち着く。。
悟りあったら、夢の中。。
生活自体も、また仕事であっても夢のようなものだけれど。。
夢だったら興味ないな。
>>956
自分の発言に責任をもてないなら、空を語るべきではないよ
全く言い訳にもなってないし
ありきたりな言葉で、語るのは簡単だけど
自分自身が一番混乱してる
最後には全て空だと言えば、いいと思ってるのかい？
ピントがずれてるは慣用句かしらんが、
本質がずれてるって意味で言ったんだろ
じゃあ、本質ってなんだい
これも、わたしの取り違いかい？
全て他を間違いにして、楽しいかい？
それがあんたの空かい？
自分の発言に責任をもてないなら、空を語るべきではないよ
全く言い訳にもなってないし
ありきたりな言葉で、語るのは簡単だけど
自分自身が一番混乱してる
最後には全て空だと言えば、いいと思ってるのかい？
ピントがずれてるは慣用句かしらんが、
本質がずれてるって意味で言ったんだろ
じゃあ、本質ってなんだい
これも、わたしの取り違いかい？
全て他を間違いにして、楽しいかい？
それがあんたの空かい？
971、この場合の自覚はどんなかな？
>>975
アンカーつけられないの?
アンカーつけられないの?
すまん、今友達からの連絡で花火があがってるので、休憩。
>>975
それは尋ねるものではなく、自分で見るしかない。
それは尋ねるものではなく、自分で見るしかない。
>>979
そうじゃなくて、一つの念が湧いた時、同時に自覚するってできるのかってこと。。
欲情するときは欲情するきりで自覚なんてないぞ・・自覚なんて後づけの話だ。。
まだまだ自由になりきれてないんでないか？
そうじゃなくて、一つの念が湧いた時、同時に自覚するってできるのかってこと。。
欲情するときは欲情するきりで自覚なんてないぞ・・自覚なんて後づけの話だ。。
まだまだ自由になりきれてないんでないか？
977、とくに、なし。
980、なんか、深そうですな。
985 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 19:49:04.25 ID:PamaZxy8
>>974
何ムキになってるんだい。
ピントがズレてるって言ったのは
「量子が仏教的」って言ったことに対してだろ。
本質の話なんてどこにもでてきてないじゃないか。
書き込みをみて妄想を膨らまし過剰に反応するのはイクナイ。
何ムキになってるんだい。
ピントがズレてるって言ったのは
「量子が仏教的」って言ったことに対してだろ。
本質の話なんてどこにもでてきてないじゃないか。
書き込みをみて妄想を膨らまし過剰に反応するのはイクナイ。
984、腰ゆすりながら、興奮しないなんてすげぇー ぞ。
987 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 19:50:12.55 ID:PamaZxy8
てすとは次スレ立てられるかな。
989、それは仕方ない。
もうすぐ終わりだ。
お盆休みも終わりだ、寝よ。
もうすぐ終わりだ。
お盆休みも終わりだ、寝よ。
992 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2011/08/17(水) 20:03:47.96 ID:TKB8SbtI
>>834 自分の心を探求す取ると良かろう。
そこに全ての不思議が在るのじゃ。
>>852 確かにおぬしはわしのコメントを読んでいないのう。
わしはおぬしになぜ心が分割すると思うのか質問した。
それに答えられないのは、おぬしが本当は自分が知らない事を語っているからじゃ。
もし本当に自分が語ることについて知り尽くしているならば、何を聞かれても答えられるはずじゃ。
心は分割したりはしない。
心が分割すると言うのは妄想に過ぎないのじゃ。
そのような妄想に囚われてあれはいけないとか、これはいかんとか語ること自体が無意味なのじゃ。
それはただの驕りと自我肥大への道なのじゃ。
無意味な知識を捨て、真摯に己を追及するのじゃ。
そこに全ての不思議が在るのじゃ。
>>852 確かにおぬしはわしのコメントを読んでいないのう。
わしはおぬしになぜ心が分割すると思うのか質問した。
それに答えられないのは、おぬしが本当は自分が知らない事を語っているからじゃ。
もし本当に自分が語ることについて知り尽くしているならば、何を聞かれても答えられるはずじゃ。
心は分割したりはしない。
心が分割すると言うのは妄想に過ぎないのじゃ。
そのような妄想に囚われてあれはいけないとか、これはいかんとか語ること自体が無意味なのじゃ。
それはただの驕りと自我肥大への道なのじゃ。
無意味な知識を捨て、真摯に己を追及するのじゃ。
>>990
おまえの性に対する態度を言ってんだけどなー。。
女をイカす話なんてしてないし、なんか大事なところで話をすり替えて逃げるね。。
>>991
何が仕方ないかわからん。。
肝心なところで逃げるんだなー、あんたも。。
おまえの性に対する態度を言ってんだけどなー。。
女をイカす話なんてしてないし、なんか大事なところで話をすり替えて逃げるね。。
>>991
何が仕方ないかわからん。。
肝心なところで逃げるんだなー、あんたも。。
>>992
あんたは肩書きのなかでだけ、独り語って、独り聞いているだけだよ。
あんたは肩書きのなかでだけ、独り語って、独り聞いているだけだよ。
肝心なところ？
997 ：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM ：2011/08/17(水) 20:08:16.39 ID:TKB8SbtI
998 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 20:08:52.25 ID:PamaZxy8
>>996
カメラマン？
カメラマン？
>>992
はよ晩飯くえ、ばかたれ
はよ晩飯くえ、ばかたれ
1000 ：神も仏も名無しさん：2011/08/17(水) 20:09:51.61 ID:KOy8PGPT
母乳が出る鬼和尚
1001 ：１００１：
このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。