1 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :
悟った人なんて精神病院に行けばたくさんみられるさ
143 究極の理想に通じた人が、この平安の境地に達してなすべきことは、次のとおりである。
能力あり、直く、正しく、ことばやさしく、柔和で、思い上がることのない者であらねばならぬ。
144 足ることを知り、わずかの食物で暮し、雑務少く、生活もまた簡素であり、
諸々の感官が静まり、聡明で、高ぶることなく、諸々の(ひとの)家で貪ることがない。
145 他の識者の非難を受けるような下劣な行いを、決してしてはならない。一切の生きとし生けるものは、幸福であれ、安穏であれ、安楽であれ。
146 いかなる生物生類であっても、怯えているものでも強剛なものでも、悉く、
長いものでも、大きいものでも、中ぐらいのものでも、短いものでも、微細なものでも、粗大なものでも、
147 目に見えるものでも、見えないものでも、遠くに住むものでも、近くに住むものでもすでに生まれたものでも、
これから生まれようと欲するものでも、一切の生きとし生けるものは、幸せであれ。
148 何びとも他人を欺いてはならない。たといどこにあっても他人を軽んじてはならない。
悩まそうとして怒りの想いをいだいて互いに他人に苦痛を与えることを望んではならない。
149 あたかも、母が已が独り子を命を賭けて護るように、そのように一切の生きとし生れるものどもに対しても、無量の(慈しみの)意を起すべし。
150 また全世界に対して無量の慈しみの意を起こすべし。上に、下に、また横に、障害なく怨みなく敵意なき(慈しみを行うべし)。
151 立ちつつも、歩みつつも、坐しつつも、臥つつも、眠らないでいる限りは、この(慈しみの)心づかいをしっかりとたもて。
この世では、この状態を崇高な境地と呼ぶ。
152 諸々の邪まな見解にとらわけず、戒を保ち、見るはたらきを具えて、諸々の欲望に関する貪りを除いた人は、決して再び母胎に宿ることがないであろう。
尼僧が言う。「私たちの仕事は不幸な方のために働くことです。だからこの世から不幸な人がいなくなったら私たちの仕事はなくなってしまうので、顧客としてとっておくことが大事です。わかりましたね?」
――桐島いつみ『まっかな人間像』、第1巻より。
5 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/07/29(木) 23:38:42 ID:ee/JFG6b
>>4 貧しい人がいなくなったら私たちはクビって言った、マザーテレサと似てるなぁ。
菩薩の道を進んで、私が積んだ徳によって、
すべての衆生が、菩薩の道を進みますように。
苦悩の輪廻が、歓喜の大海に変わりますように。
私の功徳によって、この輪廻が尽きるまで、
衆生が煩悩を諦めて、菩提を明めますように。
菩薩が苦悩を究わめて、安楽を極めますように。
地獄の寒さに煩う者は、暖を得ますように。
地獄の熱さに悩める者は、冷を得ますように。
菩薩の甘露から生じた、涼しい温かさによって。
地獄の光る刃は、輝く法になりますように。
地獄の鋭い樹には、智の実がなりますように。
菩薩の心から生じた、虚しくはない空によって。
地獄の深い谷が、歓喜の園に変わるように。
地獄の大きな山が、仏陀の家に変わるように。
地獄で剣の戦い、血の代わりに花が舞うように。
醜い体は腐って、美しい骨に変わるように。
地の河に溺れたら、天の川に生まれるように。
私が積んだ徳が、隅々まで遍く巡りますように。
殺し合う恐怖が、地獄界で消えますように。
喰らい合う恐怖が、動物界で消えますように。
捕らわれ合う恐怖が、餓鬼界で消えますように。
いかなる衆生も、罪人に為りませんように。
苦が有りませんよう、病が有りませんように。
悪が有りませんように、邪で有りませんように。
臆病なる者が、勇敢な者と為りますように。
憂いに悩む者が、喜べる者と為りますように。
不安で疑える者が、確かな者と為りますように。
衣服、食事、飲料、花輪、香水、装飾品等。
すべての願わしき物を、衆生が得ますように。
普賢菩薩を飾り立て、歓喜の心を得ますように。
眠れる者、狂った者、甘えた者、迷える者。
すべての呪わしき者が、済度を得ますように。
観音菩薩を夢に見て、慈悲の心を得ますように。
姿が醜い者は、姿が美しくなりますように。
気が小さい者は、気が大きくなりますように。
虚空蔵菩薩を称え、無尽の宝を持ちますように。
目が見えないものは、目が見えますように。
耳が聞こえないものは、耳が聞えますように。
文殊菩薩を仰ぎ見て、歌を奏でられますように。
会いたいと思うとき、尋ねたいと想うとき、
いつでも、私は、文殊菩薩を拝めますように。
文殊の祝福で、歓喜の園が与えられますように。
文殊が行うこと、全て私も行えますように。
菩薩が修めること、全て私も修めますように。
一切の衆生に、至上の利を与えられますように。
私は、偉大なる文殊菩薩に帰依し奉ります。
その功徳により、智慧が与えられますように。
その智慧によって、衆生が済度されますように。
仏に逢うては,仏を殺し,祖に逢うては,祖を殺し,羅漢(らかん)に逢うては,羅漢を殺し,父母に逢うては,父母を殺し,親眷(しんけん・親族)に逢うては,親眷を殺して,始めて解脱(げだつ)を得ん。
つまり、人殺しが悟りを得る?
臨済の見解(けんげ)から言うならば、仏法はちょっとも難しいものではない。
ただ平常、当たり前であることだ。朝起きて顔を洗い、着物を着替え、飯を食う。
当たり前のことを何も考えずに、何も思わずにスラスラとできる、それが道というものだ。
ところが、遠方からこうして修行に集まって来るが、みな何かを求めておるのだ。
仏を求め、仏法とは何か、解脱とは何かと、この三界の苦から救われることを求めておるのじゃ。
その何かを求める心があるうちは本当ではない。
仏を求め、仏が分かり、そしてその仏を忘れねばいかん。
悟りを開いて、その悟りすらも忘れねばいかん。
この苦しい娑婆(しゃば)で暮らしながら、娑婆にいることを忘れねばいかんのである。
愚か者めが、この三界を出てどこに行くというのか。
この世は苦しくて、嫌な世の中だからと言うて、この世の中を逃げて、どこに行くと言うのか。
今、ここしかないのじゃ。あるのはここだけだ。
やれ釈迦がありがたいの、達磨がありがたいのと、
ありがたがって、頭の中にいつも考えておったら、結局はその名が心を縛るものになるのだ。
この苦しみの三界は、何も自分の外にあるのではない。
今、そこで臨済の話を聴いておるその心の中に三界が備わっておるのじゃ。
三界はみなの心の中にあるのだ。
あってもあっても物が欲しい、その貪(むさぼ)る心が欲界だ。
欲はないけれども、気にいらんと腹を立てて怒る。それが色界だ。
また、愚痴(ぐち)をこぼし、心の中に悩みを持ち、愁いを持って愚痴をこぼす、それが無色界というものだ。
三界というて、遠い世界のように思うておるか知らんが、全部みんなの心の中にあるのだ。心の中の古道具みたいなものじゃ。
三界は自分から、わしが欲界じゃ、わしが色界じゃなぞと名乗って出やせん。
今、そこで自分の目の前の物をはっきりと照らして、これは畳、これは蒲団だと、はっきりとすべての物を判断し、世界をつかんでいく、
その主観こそが、三界という名前をつけるのである。
12 :
神も仏も名無しさん:2010/07/30(金) 08:30:05 ID:p0fApwkK
>>11 ブッポーの話のはずが三行目にはタオの話に切り替わっているぞ。
13 :
素人A:2010/07/30(金) 08:50:54 ID:/FemOHXr
正法眼蔵 十方@ 握りこぶし一つ、それこそ十方である。一片の赤心、そのまま透轍した十方である。
もはや骨髄をたたき出してしまつた。釈迦が大衆に向かって言われた。「十方仏国土の中には、ただ一乗の法のみがある」
いわゆる十方とは、仏国土をいうのである。だから仏国土を思い出さなければ、そもそも十方というのは存在しないのである。
仏国土が主である以上は、仏が主であることは言うまでもない。たとえばこの娑婆世界は釈迦の国土であると言うが如くである。
この娑婆世界に身を置いてみると、様々な経験がある。それを通して十方仏国土にも様々な経験があることを学ぶがよい。
この十方は、一方におさまり、一仏におさまる、そしてそのままが十方を現している。要するに十方とは、一方であり、この方
であり、自らの方であり、只今の方であるから、言い換えれは、眼の玉の方であり、握りこぶしの方であり。露柱・灯篭の方である。
だからこそ、十方仏国土のなかの十方仏というのは。大でもなく小でもなく、浄でもなく穢れでもない。
だからこそ、十方仏たちが互いにほめ合い、たたえあうのである。決して誹謗とたり、長短をあけつらつて好き嫌いを言うこと
では無い、そうしたことを転法輪や説法などと思ってはいない。互いに諸仏となり仏子となつて、助け合つたり、たずね合ったり
するのである。
>>10 自分的には、坐っているときいかなる誘惑に晒されようとも、ただ無心に坐り続けること、かな。
たとえ御仏が囁きかけてもね、そのような者は邪気と捕らえて全て黙殺する。
ただひたすら沈黙の智慧が沸き起こるのを待ち続ける。
智慧は囁きかけはしない。
15 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/07/30(金) 09:08:54 ID:4fdUg3E8
いつだったか、名無しでスレ立てしたんだけど、今回はコテハンで立てた。
仏教って、あたしクリスチャンから見ると難解。
でも、このスレって、わかりやすく親しみが持てる。
書き込みすることは、めったにしないけど、たまにロムってるので、よろしくね。
16 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/07/30(金) 09:12:02 ID:4fdUg3E8
>>4 は、とても感動しました。
医療従事者としての日々の仕事、良いこともあれば、イヤなこと沢山ある。
仕事でイヤな気持ちになった時、
>>4 を思うようにする。
神も仏も共に手を繋ぐ日が来るといいね。
実は全て己の中にある。
敵も見方も妄想だね。
数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。
未だ自我のある者は、更に感覚、感情、思考、分別知、認識などに観察を広げていくのじゃ。
前にも書いたが、感覚から先の観察は鐘の音などを利用すると、簡単なのじゃ。
感覚を観察するには鐘の音が鳴ったら、
「今、鐘の音が鳴った、聞こえている、だんだん音が小さくなるのが判る、今消えた」などと、
今、感じている感覚を観察するのじゃ。
その鐘の音によって生じる感情も、「耳が痛くてうざいと思っている・・・」などと観察する。
思考も「あの鐘は仏壇屋で買ったもっといいのが欲しかったと、考えている・・」などと
巻き込まれないように注意しながら観察するのじゃ。
物事を認識し、分別する心の働きは殆ど一つの動きになっている故に、鐘の音を聞いて、
「これは鐘の音・・・今、鐘の音と分別し認識した」などと、観察するのじゃ。
このように直接、心と体を認識する方法が、観の行の基本であり、
最もシンプルでスタンダードなものであると言えよう。
しかし、この方法はかなりの集中力と観察力が必要となる。
これをシステム化してやり易くした方法が、縁起の法や、空の法なのじゃ。
>>13 いつもROMしています
この頃慈悲の瞑想をやるようになったのですが
やるとこの世でいいことはありますか?
22 :
神も仏も名無しさん:2010/07/30(金) 15:50:53 ID:1zFSViMX
停泊は選挙が終わったのにまだ居るのか。
23 :
神も仏も名無しさん:2010/07/30(金) 16:12:09 ID:1zFSViMX
鬼和尚は半身不随とか全身まひとかでも生きているべきだとか思いますか。
本人が死にたがっていても、殺すのはいけないことだと思いますか。
鬼和尚は池沼、ごくつうしも死んではいけないと思いますか?
社会がどんなに迷惑をこうむってもなんとしても生かすべきだと思いますか?
鬼和尚ではないが、それを決められるのは本人だけだ。
27 :
亭白:2010/07/30(金) 22:33:15 ID:WnloUSRW
☆マザーテレサさんが述べた貧しい人とは、貧乏とか裕福とかの貧富の差ではなく、
心の貧しい人が不幸ということであります。
規制解除されたと聞いてすっ飛んで来ました。
29 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/07/30(金) 22:53:41 ID:4kaD7/zm
あ、本当に解除されてた。今回も早かったな。よかった。
>>24-26 社会の正義からいくと、本人には決められない。
それができるのは、現代の日本の表社会のように
「本人が決めるべき」ということが「社会の正義になり得る」場合だけ。
だからそのような人達を生かすか殺すかはまず社会が決める事になる。
(今生きているという事はつまり、今は生きさせるという社会の答えなんだけど)
殺したいというのは、その本人の問題ではなくて受け止める側、
排除したいと思っている自分自身の都合でしかないよね。
色々ストレスがたまってるかもしれないから、ひとつひとつの
自分の都合と向きあって、見止めていったほうがいいと思う。
たとえ貧しい人がいなくなっても、マザーテレサは生きるべき。
この先永遠に貧しい人が生まれないと保証されるまでは。
だから今の高度な社会では、必要なくなった人をすぐに
殺しはしない。
人というのは生きている限り、次の瞬間に変化する可能性があるからね
1乙
絶望している人を救えるのは本人だけだよ。
本人が自分を見捨ててしまっては、神も仏も救えない。
己を見捨てることなかれ。
例えば筆舌に尽くしがたい絶望的な痛み(病気による)に耐えている人にそれでもなお生きよと、誰に言えるだろうか。
水中深くで溺れて苦しみもがく人に、それでも耐えて生きよと誰が言えるだろうか。
例えばが前段の何の喩になってるのかまったくわからんw
34 :
神も仏も名無しさん:2010/07/31(土) 12:51:10 ID:L1ngCo2n
35 :
神も仏も名無しさん:2010/07/31(土) 12:54:35 ID:L1ngCo2n
>潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ
潜在意識が見えるとはどういうことですか? 潜在意識を一旦顕在意識に顕在化して見えるのですか?
それとも、目覚めた状態で夢を見て、その意味が解るというようなことですか?
37 :
神も仏も名無しさん:2010/07/31(土) 16:54:52 ID:D+mQWEXF
>☆マザーテレサさんが述べた貧しい人とは、貧乏とか裕福とかの貧富の差ではなく
君はサラリと嘘を吐くね。
38 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/07/31(土) 19:04:07 ID:ZNotFNW8
サラリ
>>35 さしづめ「嫉妬深い人」ということにでもなりましょうか?
40 :
亭白:2010/07/31(土) 20:36:22 ID:BCJ7H6vg
>>35 :神も仏も名無しさん
>では、幸福の科学で述べる貧しい人とは?
☆心の貧しい人であります。
>>39 :おてんば私立学院総長の述べる「嫉妬深い人」も範疇に入りますが、
神仏への信仰心無く、あの世を信じないで、霊の存在も信じないで、肉体から
来る五感が自分と認識し、無神論や唯物論の考え方を良しとして、欲望の自由
の怠惰な中に生きて、自分さえ良ければの「世界は自分のためにある」と考え
ている人びとが一番心の貧しい人であります。
そう、心の貧しい人は、死後、あの世の地獄界にあって、ワルとして優秀な人
であります。
心の救済にあって、最優先すべき対象の人となります。
度し難い場合は、度し易い人のほうから心の救済の対象としてお手伝いになります。
>>1 ご苦労さんじゃ。お駄賃D縁、わしとご縁があるように
>>2 おぬしもご苦労さんじゃ。お駄賃D縁、わしとご縁があるように。
>>24 本人の好きにさせるが良かろう。
まだ修行の道があると教えるのも慈悲じゃ。
>>25 本人の好きにさせるが良かろう。
修行の道を教えるのも慈悲じゃ。
>>36 まず潜在意識という言葉の意味を知らなければならん。
フロイトは普段心の奥に隠れているが、意思決定などに影響を与える心の働きを潜在意識と呼んだのじゃ。
例えば昔海でおぼれたことなどがあれば、それを忘れていても海を見るといやな気持ちになったり、行くのを避けたりするじゃろう。
そのように普段は隠れているが、影響を及ぼしている心の働きが見えるようになる。
自分は海で昔溺れたから、嫌な気持ちになったり避けたりしていたと判るようになるのじゃ。
集中力がつけば、そのように心の奥に隠された、微妙な動きも見えるようになるという事じゃ。
43 :
亭白:2010/07/31(土) 21:45:12 ID:BCJ7H6vg
>>37 :神も仏も名無しさん
☆あなたは、マザー・テレサさんはスラム街に入ったから
物質的貧乏だと思いましたか?
忙しい現代社会に疲れて荒んだ心の人々のためにマザーテレサは働いたのか。
すげぇ珍解釈wwww
45 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/07/31(土) 22:19:38 ID:nJ8hwr04
マザーテレサの東京女子修道院、西新井にあるの。
地域柄、アジア系外国人が多い。
シスターたちは、おもにそういう人たちを支えてたよ。
あと週に1回、日本人高齢者を修道院に招いて、昼食会をしてた。
日本語オンリーな、あたしは、日本人高齢者の時だけボランティアで参加したよ。
クリスチャン以外の人はマザーテレサのとこでボランティアっていうと、多くの人がインド、カルカッタに目が向くけど。
でもマザーテレサは、遠くでなく、近くの人を助けなさいと言われた。
日本に4カ所あるマザーテレサの修道院にも、心向けてくれたらと思う。
>42
> 例えば昔海でおぼれたことなどがあれば、それを忘れていても海を見るといやな気持ちになったり、行くのを避けたりするじゃろう。
> そのように普段は隠れているが、影響を及ぼしている心の働きが見えるようになる。
> 自分は海で昔溺れたから、嫌な気持ちになったり避けたりしていたと判るようになるのじゃ。
> 集中力がつけば、そのように心の奥に隠された、微妙な動きも見えるようになるという事じゃ。
それは、嫌な気持ちが沸き起こってきた時に、その気持ちを集中して観察していると、原因となる記憶が
よみがえってくるということですか?
つまり集中力によって想起力が強まる。だから原因がわかるということになるのでしょうか?
47 :
神も仏も名無しさん:2010/08/01(日) 09:30:08 ID:Bd+0mBVY
老子の道徳経の一節より・・・。
「世界のはじめにあるモノがありました、
それは音もしなけりゃ中身はカラッポ、
ただし、いつも動き回っていて決して
疲れることがないという特性があり、
この性質を持っていたために
世界と万物の母になることができました。
私はその名を知りません、
そんなワケでこれにとりあえず
道(タオ)という名前をつけてみようと
思います。」
幸福の科学ってのは、わりとネタ満載のオモロイ
宗教団体 (もどき) で、20年ほど前には日テレや
テレ朝あたりでオウム真理教とセットでなにやら
マスコミが売り込んで、無知な大衆をダマそうと
してましたけど、オウム事件のあと、そんなことは
まるでなかったことのようにふるまうマスコミの
無責任さにはちょっと微笑ましいものを感じ
ましたねw
それでムカシから気になってたのが、放送作家
からホンモノの作家に華麗な転身をとげた景山
民夫さんが、自宅のプラモデル部屋に充満してた
シンナーの爆発事故で死んぢゃった件、これは
きっと対立関係にあった創価学会に暗殺されたん
だな、と勝手に思ってたんですけど・・・
どーも最近つらつら思うに、幸福系のホームページに
えんえんと書かれていた創価学会との抗争の
あれこれというのは、なんかジサクジエンじゃ
ねーの? という気がしてきました、その根拠は
こないだの選挙のとき、創価で有名な早稲田卒の
S青年部長? が幸福に移籍してたわけで・・・? ? ?
たとえばえるかんたれ本が中身うすうすとはいえ、
その異常な出版ペースはゴーストライターが
いるのは明らかで、景山さんがゴーストのギャラの
取り分で大川のおいちゃんとモメてたなんて
ことはないんでしょうか ? ? ?
なんか想像がふくらんでスイマセンがww
ついでになぜ、創価に限らず日蓮系教団の
人たちが幸福の科学をキラうのかは、あの
わりかしベストセラーらしい、「日蓮の霊言」
のデタラメさによるものらしいですね。
ひとつには 「死人にくちなし」 だからどんな
デタラメ書いても書きホーダイで、裁判で
訴えられることがないという利点で、
ふたつめには、日本最大の信徒集団を
もつ創価をターゲットにして喧嘩を売れば
激怒したついでに本を買ってくれるハズ
だから、部数が伸びることマチガイなしと
いう計算ねw
大川さんってホント頭イイわ、さすが東大
卒の頭脳ですww
それでね、最近よく来る停泊さんのもうひとつの
コテである白蓮ですけど、これは富士日興門流
の宗祖である 「白蓮阿闍梨 (日蓮さんの弟子で
ある日興上人) 」 のこと、こんなの見たら日蓮正宗、
創価学会その他の人たちはホント怒るわ
この他宗派が大事にしている人の名前を
たかが2ちゃんのコテに使うという行為は、
相手の頭を土足で踏みつけるような、
こころないとも、大人気ないとも言えるやり方で
そのネラいは、エロカン本の発行部数増加と
信者獲得でしょうけど、エロカン本のうっすーい
中身は今は、ネットでただで読めちゃうもんね、
大川さんの神通さぎ力も・・・
幸福の科学スレじゃないんだから信者もアンチもまとめて出てけよ
はげしくはげしくどうかん
そんなことをしても彼は出て行かない
そんな時の行動指針は
隣人を愛すか、聖なる無視(シカト)と
聖者は言っている
53 :
神も仏も名無しさん:2010/08/01(日) 11:45:59 ID:4/HrWHT3
鬼和尚様、将来の日本に暗鬱な気分です。
ボケ老人が大半を占めるひどく厄介な社会になってしまいます。
今、子供を作るのは後先考えず,この前子殺ししたようなヤンキー、そんなところです。
モラルとかそういった件に関しては、絶対に期待できない連中ばかり増えます。
そういう未来を想像をしたとき、不吉な予感が消えません。
亭白はこのスレへの書込み禁止。
亭白が書き込まなければ、アンチも書込しなくなる。
ヤメテ!ヤメテ!と云われると益々興奮してしたくなるなぁ。
といって、ヤッテ!と云われるとやる気マンマンだしなぁ。
どうしたらいいだろう。
>>55 (1)興味本位で亭白に質問しない。亭白はそこに付け込んでくる。
(2)亭白が書き込んだら「このスレでは幸福の科学の会員の書込みを禁じております。亭白さんは、このスレへの書込みをご遠慮ください。」
というレスだけをする。
(3)今のところ幸福の科学の会員で書き込んでいるのは亭白だけだが、他の幸福の科学の会員が書き込んだときも同じように対処する。
57 :
神も仏も名無しさん:2010/08/01(日) 16:58:40 ID:NG0qWPwR
>>43 君は自分の書き込みを読み直したほうがいい。
マザーの行っている事は「AND」。
それに対して君の言っている事は「or」。
停泊がする書き込みは、二元性分別、対立構図が多い。
カルトはそのようにして、信者の判断力を弱めるのだろうが、
意図せず、そのような書き込みをしているのなら、
業やカルマとしか言いようがない。
霊視をありがたがるレベルなんだろう。
だから、死んでもないのにアラカンなどと自称したがる。
そういう自己顕示は、内輪の秘密結社で満足させておくものだ。
新興宗教の幹部をありがたがるのは、その宗教の信者だけで、
社会全般がありがたがって当然。という傲慢な思考が、
幸福実現党の全敗に繋がったんだよ。
>>54 >>55 >>56 このスレ的に言えば、停泊に内観を促すしかない訳だが、
洗脳状態の人間には通じないだろうね。
60 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/01(日) 18:23:04 ID:tphVtw18
>>53 予想回答
「
>>18から読んで修行じゃ。」
>>56 何もせず放っておくのが一番良いと思う。
それと実際には会員と自称して書いている人が一人居るように見えるだけで、本当に会員なのかは
不明だし全ての書き込みを一人で書いているのかも不明だ。もしかすると幸福の科学の評判を
落とすために他の宗教団体がなりすまして書いている可能性もある(陰謀論的な考え方ではあるが)。
まあしかしどうであったとしても読んで乗せられてしまったら終わりだと思うので可能な限りスルーした
方が良いだろう。数息観で雑念を無視するのと同じような感じでね。w こちらが不動で完全無視を
貫くなら何れ必ず消える。
61 :
馬:2010/08/01(日) 18:55:14 ID:YmYItMfb
> 心の貧しい人が不幸ということであります。
>>では、幸福の科学で述べる貧しい人とは?
>☆心の貧しい人であります。
それで問題があるなら、対処すればいいだけの問題を、
差別にしか出来てない。
釈迦の生まれ変わりの居る団体と公言して憚らないのに、
阿羅漢だ、何だ言ってる割に、その程度とは・・・・・・。
笑うしかねえなw
>>46 それも判るのじゃ。
集中力が身につけば、観想しながら観察もできる。
観察した事を分析する事もできる。
集中力があれば心のコントロールが容易になり、多くの事ができるようになるのじゃ。
それ故に先ずは集中力を身につけるべきなのじゃ。
>>53 おぬし自身が成長すれば、常に幸福があるじゃろう。
移転記念カキコ
64 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/01(日) 22:38:16 ID:sE4yWMWy
記念パピコ
65 :
亭白:2010/08/02(月) 00:12:11 ID:+0/SdV58
>>61 :馬さん
☆心の貧しい人は、人生の苦から逃げて解決を拒むひとであります。
人生は苦なりと喝破して、人生の苦の大海を泳ぐことであります。
そのためには、仏法真理を学ぶ事であります。
苦の寄って来る原因を正しい物指しで探す事であります。
正しい物指しが無いと、苦の原因は掴めないまま人生の苦の大海
の暴流の大海にあって溺れて行く者であります。
人生の苦の大海を泳ぐこととは、仏神の信仰を元に仏法真理の智慧
明かりで照らして、無私の見返りを求めない愛の実践者であります。
人生の苦の大海を溺れる者は、真っ暗闇の真昼間にあって、仏神の
命綱の信仰を嫌い、正しい方向をつかむ仏法真理を嫌うが故に、命
綱無く、一条の明かりも無い、真っ暗闇で方向を失い彷徨って大海
に溺れている者は、テイクアンドテイク奪うのみ、我良しの奪う愛
の執着の塊の重みで沈んで行きます。溺れている人は自覚症状は
ありません。
よって、心貧しき人は、我良しの執着が何故起こるのか、無神論や
唯物論を信じているがゆえに、大勢の人びとが自覚症状無き心の疾
患にかかっているのであります。
神仏の信仰の命綱をつけた、無私の見返りを求めない達人が救済に向
かいますが、自覚症状無き心の疾患にかかっているがゆえに救済は、
長期戦で仏法真理を御理解いただけるまでお伝えすることになります。
66 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/08/02(月) 01:36:36 ID:2MOdiCdn
>>65 > よって、心貧しき人は、我良しの執着が何故起こるのか、無神論や
> 唯物論を信じているがゆえに、
無神論と書かれましたので、聖書から。
聖書でイエスは、心の貧しい者は幸い、と言われてます。
これは無神論の逆で、心の貧しい者は神に心を向けるから幸い、なのですよ。
また、心の貧しい者とは、謙虚さや感謝なども示すのです。
仏教の心の貧しい者は?ですけど、キリスト教の視点では心の貧しい者は美徳です。
>自覚症状無き心の疾患にかかっているがゆえに救済は、
>長期戦で仏法真理を御理解いただけるまでお伝えすることになります。
洗脳完了するまでスレから離れないんだって怖いね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
68 :
素人A:2010/08/02(月) 06:26:33 ID:NW6eoo0L
母の様態が急変して病院に駆けつけた時は兄弟も私も間に合わなかった。前日の
夜は私が付き添いしばらくは大丈夫かなと思っていたのだが、とうとう昨日で葬儀も
終わってしまった。孝子さんの歌で 思い出に変わるならばさよならも超えられるね
グツデイ で変わらない新しい朝を迎える。ほんと私は何時も思う情が薄い、なんでかなあ
去るものは追わない。あれほどもつと生きててほしいと必死で思っていたのに
69 :
素人A:2010/08/02(月) 07:24:11 ID:NW6eoo0L
昨日母の葬儀の朝眠れない朝私らしくなく真剣に瞑想状態の中、母のメッセージ公案が
目の前に突然心臓がドキドキ脈打つ手現われた。一面無数の半透明のサンスクリット文字と記号?
が流れあがっていく。ただ眺めつつけて空間全体は生命体だと直感した
しかも情法体だ(世界は脳コンピューターにヒントがあったのだ。仏の脳)そうなんだろう何が?
とにかく全体が生命体だ。人が生きるの死ぬのも私が形として見える見えないただそれだけ。
宇宙の生命が文字と絵の比喩(アート)として輝きが現われたのか、母は即心でいるけど
息続ける私の身縁処で、それも含めて一真同体?私は嘘でも本とでもその説きだけ一安心する。
ある物も無い物もみんなみんな生き生きと生きている。宇宙樹?内部だつたのか?
ところで禅スレ 人大杉つてすきこめない こういう事は私は知恵が無くさつばり解からん
70 :
亭白:2010/08/02(月) 10:35:52 ID:a30MysZj
>>66 :理系女子のぞみちゃん
☆それは、溺れている者は、心貧しき者であります。
溺れている者を見て、駆けつけてくるのは、泳ぎの達人の人命救助隊ならぬ、
心の救助隊であります。つまり、天使の使命のある人から、神の光を宿した
言葉にて真理を語り、心貧しき人に「愛とは何か」を伝えて慰めを受ける者
という意味であり、「心貧しき者は幸いである。汝は神より慰めを受けるで
あろう」という神とは真理の言葉であります。真理の言葉は心の慰めとなっ
て救済の気づきを与えられます。
☆心の貧しい者とは心の不幸な人であります。心の不幸な人を助けるのは、神
の聖なる仕事であるからです。
☆心の貧しい者の心の不幸な人は、謙虚さや感謝は忘れているのです。
暇さえあれば、自分のことばかり悩んで愚痴・不平不満を口にします。
☆キリスト教は、心の貧しい者は美徳にしているということは、キリスト教を
信仰すれば心の不幸な人がたくさん出てくることを意味します。
ナザレのイエス様は、心の貧しい者は美徳とは説いていないと思います。
ある意味他力信仰は、人間は、神の子ではありますが、過ちを犯しやすい
人間でもあります。過ちを犯しても罪として気づかない者を罪の子の心の貧
しい者が、神の真理の教えを縁として、罪である事に気づき、罪の子が悔い
改めて改心して、神に対して謙虚に信仰してこそ、罪の子から本来神の子
人間の神と同質の神性を輝かすことができれば、心の貧しい者から心の豊か
な者の信仰深い霊的認識を踏まえた、神の子人間であらねばなりません。
本来の美徳とは、信仰心深く、神性なる光を魂に宿した心の豊かな者であり
ます。
>>69 お勤めご苦労様です
素晴らしい文章だと思います
お付きの口うるさい方々の反応がないのが
素人目に不思議です
72 :
71:2010/08/02(月) 10:57:07 ID:dUUzEm+0
>>69 お勤めご苦労様です
素晴らしい文章ありがとうございます
よく噛みしめて味わってみたいと思います
お付きの口うるさい方々の反応がないのが
素人目に不思議です
73 :
亭白:2010/08/02(月) 12:28:56 ID:a30MysZj
>>49 :神も仏も名無しさん
☆「日蓮聖人の霊言」は私にとって人生のターニング・ポイントで、未来の幸福の
扉が開いた記念すべき霊言の書籍であります。あなたから見たらデタラメに見え
るかもしれないけど、私から見れば、本物の宝を発見し感動して飛び跳ねて家路
に帰った思い出があります。それを機に私の人生は好転しました。
☆あなたは、なかなか打算的な頭の良さがありますね。
☆大川総裁は、再誕の仏陀でありますから、仏教を学び仏陀を信仰している方々は
おしなべて三宝帰依すべきであります。日蓮聖人も生前中に「釈子」と遺されて
いますが、お釈迦様の弟子として、仏教を学ばれたと思います。
ならば、日蓮聖人の教えを学んでいる人々は、再誕の仏陀に帰依すべきでありま
す。信仰は自由でありますがあるべき姿として述べさせていただきました。
☆「白蓮」は白い蓮の花であります。
白い蓮の花を差し置いて「白蓮阿闍梨」で白蓮を使っているから「白蓮」の名前
を使うなというのも暴君な話しであります。
「白蓮」を検索したら、数多の「白蓮」の名前が出てまいります。
天皇の名前すら、一般人が名前として使っています。
別段、「白蓮阿闍梨」という名前ではありません。寛容な精神と自由がなくなる
とヒトラーの独裁と似た状態になります。
あなたの信仰している宗教団体は、ヒトラーの独裁と似たものになりますね。
そんなことはないでしょう。
☆あなたは信じないかも知れないけど、私の「白蓮」の名前を勝手につけたもので
はなく、あるとき、私が部屋で寛いでいた時に、文殊菩薩が上から霊の姿で現れ
て、私に「以後、白蓮と名乗るが良い」と述べられたのが名前の由来ですから、
勝手に名前を取り下げることは出来ませんね。
停泊の書き込み自体が、停泊が悟れない理由だとも言える。
ぽったんと素人あは巣に帰れよ。
78 :
亭白:2010/08/02(月) 16:59:29 ID:vu7QrpRV
>>74 :神も仏も名無しさん
>停泊の書き込み自体が、停泊が悟れない理由だとも言える。
☆それはあなた自身が悟っていないから、そのように見える
ということであります。
白低のは霊媒信仰だ。
幸福の科学とは霊媒信仰なのか?
81 :
コレ悟りかよ!?w:2010/08/02(月) 20:29:15 ID:+EwZevlj
>>66 >>仏教の心の貧しい者は?
☆俺
>>キリスト教の視点では心の貧しい者は美徳です。
☆俺!?
82 :
神も仏も名無しさん:2010/08/02(月) 20:37:42 ID:qC8OInWG
>>66 >キリスト教の視点では「心の貧しい者は美徳」です。
嘘言うな、ボケ!心の貧しいものは不幸だろうが・・・。
>>69 妄想ではない。
気づきが訪れたのじゃ。
本当は死というものはない。
本当は誰も死ぬ者はない。
形を変えながらも本質は変わらず、存在し続ける。
愛する者の死によって気づく事ができたのじゃ。
飼っていた文鳥の籠の中に蛇の姿を見て、
文鳥が蛇の一部と化して存在する事に気付いた十五の春。
素に返ったら素人・・・。
87 :
亭白:2010/08/02(月) 22:03:48 ID:Sz6JTd49
>>80 :神も仏も名無しさん
☆幸福の科学は霊媒信仰ではありません。
エル・カンターレ信仰であります。
88 :
亭白:2010/08/02(月) 22:10:28 ID:Sz6JTd49
>>79 :神も仏も名無しさん
>死んだ事がないと白状したも同然だな。
☆申し訳ないけど、述べられいる意味が良くわかりません。
カルトがいついて基地外だけが残った・・・
90 :
神も仏も名無しさん:2010/08/03(火) 06:07:15 ID:vvw+mWqY
鬼和尚様、中高年の爺婆集団が身の程もわきまえず登山して
もう動けないとかわがまま言って税金で救助されたそうですが
マスコミはこれらふざけた連中を非難轟轟すると思いますか?
自ら姥捨て山に向かう棺桶片足突っ込んだ連中をも
わざわざ助けないといけないのでしょうか?
老人の軽率な行動をもっと非難しないと来たるべき高齢化社会に対応できないと思いますが
鬼和尚様はどう思いますか。
91 :
神も仏も名無しさん:2010/08/03(火) 06:17:08 ID:vvw+mWqY
そういえば秩父で計9人死んだらしいが、発端がばばぁでした。
救助ヘリの5人が事故にあわれて、馬鹿な野次馬が三人死んだ。
まるで未来の日本の象徴のようです。
92 :
神も仏も名無しさん:2010/08/03(火) 06:19:26 ID:5ViAMOUA
毎日毎日、自他場多する場借りで何やっているのだろうか、目的画無い
他の人も目的があるのやら?みんな公案が次ぎから次に現われて輪から内とま用場仮?
自主性?何処にあるのだろうか?悟り悟りと言っている人の情熱もない私、
まあなるようになるわ場借り、今日やる気あるのか?無い。そんな日もあるある。
>>87 「(幸福の科学は)カルトじゃなくてオカルトです」とも言ってなかった?
>>70 >暇さえあれば、自分のことばかり悩んで愚痴・不平不満を口にします
じゃ、その愚痴・不平不満を言わせるだけ言わせてやって、
それを機に善化・教導してやれる手法を編み出せばいいではないか。
それこそ臨床心理士の応用編のようなやり方で。
ま、カウンセリングそのものが、元々はイタリアのカトリック教誨師によって始められて体系化していったもんなんだけどね。
要するにコンヒサン(懺悔)の念を取り払わせたうえで”神の国”に入境させようと試みたのがきっかけだったんだね。
95 :
神も仏も名無しさん:2010/08/03(火) 08:29:58 ID:1C9JBTkz
1、四流低級霊霊媒師の大川アホりゅうほうは今まで伝えられた仏教の経典と基本を無視している霊媒優位にw
仏陀の本意、基本である、ありのままに見る、(これが八正道の正見) 、現実主義を放棄している。
仏陀の本来の認識である現実の生きていく「苦」に対する現実的考察と対応 を捨てている
2、四流低級霊霊媒師の大川アホりゅうほうは当人が利用する仏教用語の本来の意味を変えている(空を霊と言う)
空とは本来、実体が無く、無形、執着しない、であるのを、霊と言い出す始末w
四流低級霊霊媒師の大川アホりゅうほうの脳では仏教用語を利用しながら、元々の仏教用語を無視し、
過去から伝えられた仏教用語の本来の意味を 現在の四流低級霊霊媒師の判断が先にあったと言う妄想、時間軸が狂っている、精神病か?
3、四流低級霊霊媒師の大川アホりゅうほうは空とは本来、実体が無く、無形、執着しない、であるのに、 国師、総裁とか言う地位を好む四流霊媒師大川アホりゅうほうw
4、思いつき低級霊的四流霊媒感覚の大川アホりゅうほうのお言葉を妄信を前提要求しているw
5、霊的認識と言う魔境と言う実体、有形なるものを重視w
6、四流低級霊霊媒師の大川アホりゅうほうは霊言とか言いながら、
色々の宗教の教祖と霊媒できうると豪語するくせに、 仏教各派、キリスト教などの、その宗教団体の教義、信徒とまともな対話不可能な霊言が真実と言う
7、また、四流低級霊霊媒師の大川アホりゅうほうの四流教義の世界で引用が多いのは、
日蓮、「立正安国論」など、仏教歴史上、正邪分別が激しい異端仏教の仏教用語を使用している、
末法とか、想定するw
まあ、四流低級霊霊媒師の大川アホりゅうほうの滑稽さは、
無宗教的、相対論的に考えれば、明確、
日本で無い、アマゾンの原住民世界で仮に生まれて、それ以外のヨーロッパ社会でもいいが、
生まれた最初に見る子供の世界から見れば、 四流低級霊霊媒師の大川アホりゅうほうの四流教義の世界など何処にもないw、
普通の感覚で、日本以外で生まれた子供が 四流低級霊霊媒師の大川アホりゅうほうの四流教義の世界よって認識しているのだろうか?
仏陀の本意、基本である、ありのままに見る、現実主義の方がどの世界でも普遍的に通じる。
96 :
亭白:2010/08/03(火) 10:44:20 ID:qJdfAqsa
>>93 :おてんば私立学院総長
>「(幸福の科学は)カルトじゃなくてオカルトです」とも言ってなかった?
☆そうです。神秘的という意味のオカルトです。
霊媒かというと巷の霊媒と一緒に考えてもらいたくありません。
霊媒と預言者とはおのずと果す使命に違いがあります。
大川総裁は霊媒というより「預言者」であります。更に単なる神の言葉を
預かる預言者のワクからも超えています。ナザレのイエス様が祈られた信仰
対象は「主なる父」であります。
つまり、「主なる父」は愛の神の「エル・カンターレ」であります。
お釈迦様の本体部分の本仏としてのエル・カンターレであります。
巷にある霊媒者を信仰しているのではなく、本仏としてのエル・カンターレを
信仰しているのであります。
九次元大霊を統合する九次元大霊超えたエル・カンターレは光のエネルギー総量
が大きすぎて、そのまま肉体には宿れませんので、エル・カンターレのヘッドの
一部分が大川総裁先生の肉体に宿ってまいります。
ですから、大川総裁先生を抜きにしたエル・カンターレ信仰はありません。
エル・カンターレ信仰とは、大川総裁先生への信仰であります。
97 :
亭白:2010/08/03(火) 11:47:57 ID:qJdfAqsa
>>94 :おてんば私立学院総長
☆なるほどね。それもキリスト教の一つの神の国に誘おうとした伝道の活動
であったということですね。
霊的観点から述べますと、愚痴・不平不満を言わせるだけ言わせていったら、
霊的には、お互いの心が真っ黒に汚れてしまいます。正確には、表面意識と
潜在意識の間の中間地帯の境目のところに一種の「膜」のところが想念帯で
あります。
その想念帯に愚痴・不平不満のマイナスエネルギーの汚れがついて、想念帯
が澱んで曇ってしまいますと、神仏の光が跳ね返って、愚痴・不平不満のマ
イナスエネルギーに相応した地獄霊が来るようになります。
そうなれば、マニュアル的アドバイスはできても、適切なアドバイスは難し
くなると思います。神仏の光を引ける悟られている人なら出来ますが、悟ら
れている人は、限りなく少数でありますので、不特定多数の人びとの愚痴・
不平不満を聞き役になって適切なアドバイスが出来るイエス・キリストのよ
うに真似をしていては無理があります。
愚痴・不平不満のマイナスエネルギーをアドバイザーが聞き役に徹している
と、愚痴・不平不満を述べる人はある程度スッキリするかも知らないけど、
ゴミ箱的受け皿としてのアドバイザーになってしまいますと精神疾患に陥っ
てしまいます。
そうなると、マイナスエネルギーが増幅することになれば、悪循環になって
しまいます。
大川総裁の説かれている仏法真理を学び、正しい物指しを構築して、心の
疾患としてなぜ愚痴・不平不満が出るのか、脚下照顧して正しき心とは何か
を知れば、寄って来たるマイナス要因の原因が判明してまいります。
マイナス要因の原因が明らかとなれば、仏法真理に照らしての修行課題が
明らかになってまいります。そうすれば、悪循環は無くなり、善の循環が
はじまってまいります。仏法真理に則した修行課題がクリアすれば、霊的
人生観の確立と共に、身心の健康な状態に戻ります。
更に大きな善の循環がはじまってまわりにも幸福のおすそ分けができるよ
うになります。
98 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/08/03(火) 11:57:10 ID:/yH867vW
>>97 つまらない書き込みね。
くだらないというか。
99 :
素人A:2010/08/03(火) 17:10:05 ID:5ViAMOUA
幸福な人達は真面目なのか?外で見ている人は解かっているのに、輪から内人たちは
解からない。絡みついた言葉に捕らわれて出られ無い。魔法は溶けないし、
私も皆もそう何だろうなあ。私達も笑って見ているけど人ごとでは無い、何処にでも有る風景か。
>>89 何も思わないのじゃ。
自分のした事としなかった事を見るのじゃ。
>>96 >>97 ったく・・しょうもない奴だな〜口じゃ異業種交流とかいいながら、なんだその姿はこのスレの住人には洗脳されたゾンビが同じゾンビを増やすために懸命に獲物を
を探してるようにしか見えないぞ!
ハイハイ理想の教義伝道で迷える民衆に救いの道をという使命乙!それはよく分かったん何回言わせるんだよ、
いいかい仏の顔も三度までって言うからなこれで最後だぜ!異業種交流マジでしたいんだったら
死人になってこいって言うのは今まで詰め込まれたその頭ん中の知識を死んだと言えるぐらい空っぽに消して
きてみなって言うことさ、ここじゃ皆んなそんなことやってんだぜ・・
そうすれば仏とは何だ?糞だって言った偽和尚の言った意味も分かるぞ!「仏とは糞かきべらだ」禅じゃ有名な言葉だよ
つまりここで異業種交流マジでしたいんだったらうちの大川総裁バカンタレーで実は僕もバカンタレーで糞かきべらのように
なりたいと日夜修行しておりますぐらいのことを自分の頭と口で言えなきゃダメだぜ、どうすればいいのか
さらに知りたきゃこのスレの
>>18から読んでみたらどうかな・・・あぁ書いてくれてる鬼和尚さんはバカンタレーのように
一円も取らずに完全無償でやってるから大安心だし、何より二言目にはわしの言うことも信じるなって言ってるから・・・
それでだ・・・こんどは幸福の科学のその迷える民衆が自主的に」救った見返りとしてみぐるみ剥がされサラ金に行かせてまで
よろこんで教祖の永遠なる妄想と贅沢を支える闇の金集めの話をよろ・・・
このスレのお約束は表の顔見せたら裏の顔も同時に見せて始めて住民の皆と会話ができるんだから
良寛さんの辞世の句裏を見せ表を見せて散るモミジの心境でな・・何回も親切に言ってるんだからな、もう分かってるね
【幸福の科学のグッズ】
正心宝30万円、
ROペンダント30万円、神理の言葉・正心法語の額10万円、
御本尊(教祖の写真)100万円、
エンブレム(吉祥印)2個で30万円か、二つで60万円、
三種の神器7万円、
悪霊調伏祈願1部屋分4万円。
悪霊追放の透明アクリルの多角錐の置物2万円、
アクリルの数珠1万5千円、
霊言集2万円など50冊セット(全冊100万円)、
法話ビデオ2万円50巻セット(全巻100万円)、
植福菩薩1000万円、
特別灌頂10万円(過去の一切の罪が消える)、
最終兵器100万円(経営診断)、
霊人公案?万円(9次元霊はもちろん、霊体の大川隆法総裁が直接出てきてアドバイスする)、
大エル・カンターレ像の植福、100万円、生前供養100万円
幸福実現党当選札?万円
幸福の科学の正体
http://www.amezor.to/religion/090724225423.html
一番大事な部分が間違ってこっいたわい スマン
>さらに知りたきゃこのスレの
>>18から読んでみたらどうかな・・・あぁ書いてくれてる鬼和尚さんはバカンタレーのように
正 さらに知りたきゃこのスレの
>>18から読んでみたらどうかな・・・あぁ書いてくれてる鬼和尚さんはバカンタレーと違って
104 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/03(火) 22:07:47 ID:UdNwVghw
>>101 ちょっと待った。それ言ってたの俺じゃないよ。
但し、「仏は糞」という件については否定しない。w
105 :
神も仏も名無しさん:2010/08/03(火) 22:31:47 ID:ixJtvx3q
>>97 明石家さんまが「幸福を考えるから不幸になんねん」ってよくテレビで言ってますが、
どう思いますか?
106 :
神も仏も名無しさん:2010/08/03(火) 22:33:16 ID:ixJtvx3q
107 :
コレ悟りかよ!?w:2010/08/03(火) 22:37:56 ID:oXy3MjmW
亭白さんの書き込みは、ある意味スゲー勉強になるぜ。
仏法真理って連呼してるから、俺も負けてらんねーって、いろいろ調べたんだよ。スゲーだろw
もう誰かが散々ツッコミしてるだろうけど、幸福の科学の教義は「法華経」そのものなんじゃねーか!?
大川総裁の初恋の相手、初めてのオカズで精通したのが日蓮の霊言(読んでねえが)らしいから、決まりだろ!
そこんとこどうなんだ?亭白さんよ?
108 :
神も仏も名無しさん:2010/08/03(火) 22:50:41 ID:ixJtvx3q
>>97 ハゲで悩んで自分は不幸だと思っている人は、
幸福の科学に入るべきですか?
それともリーブ21と入るべきでしょうか?
109 :
亭白:2010/08/03(火) 23:12:07 ID:rJfIWh7h
>>101 :神も仏も名無しさん
☆T教会のように、肉体が復活するようなゾンビを増やすつもりはありません。
☆「理想の教義伝道で迷える民衆に救いの道をという使命」は良くお分かりでし
たか?では、幸福の科学の民衆を救う方法はどのようなものですか?
☆福永法源さんの「頭をもぎ取れ」の教えでしょうか?
哲学者のソクラテス様やカント様の頭をもぎとって空っぽになったら、哲学者
でなくなります。
幸福の科学は、仏法真理を学ぶ前に、過去の知識や成功体験を一端全部白紙に
してから、仏法真理を学ぶことで正しい価値基準の正しい物指しが身につきます。
あなたの述べる「空っぽ」のあとに何がありますか。
☆「仏とは糞かきべら」ではありません。「かきべら」自体は、「かきべら」以上
でも以下でもありません。
「仏とは糞かきべら」は有名な禅の言葉と言われますが、悟りの言葉ではなく、単
なる人びとをトンチ禅で客寄せする落語か漫才のネタであると認識しています。
糞かきべらより、味噌かきべらの方が上品であります。
クソもみそ一緒にした悟りに無縁のトンチであります。禅宗を地に落とすような
トンチ禅であります。禅宗の格を上げるには、無門慧開様の「大力量人」の教え
は如来の悟りであります。
☆悟りから遠のく修行をしていますね。落語、漫才の腕は上がるかもしれません。
☆釈迦教団のように大きな精舎を複数建立し出家弟子が五千人位いたということで
すから、組織運営していますので、在家から善意のお布施をたくさん受けて、無
功徳の徳を積んでいました。これも布施の執着を取る修行であります。
組織運営しないで、数人の信者で良しとする場合は、お布施無しの完全無償も否
定するつもりはありません。
指導者が、仏法真理に反する事を教えたら、それが致命的であれば、死後、信者
より深い無間地獄界に堕ちる事になります。
ですから、「わしの言うことも信じるなって言ってるから・・・」は賢明ですね。
110 :
亭白:2010/08/03(火) 23:53:57 ID:rJfIWh7h
>>105 :神も仏も名無しさん
☆「幸福を考えるから不幸になんねん」は、幸福の質の問題であります。
神仏の御心に適った幸福を考えれば、現時点の不幸な状態から良くしょうと思い
ます。
あるべき姿の幸福は、何年後にあるいは、何十年後に実現するかを未来から現在
にさかのぼって逆算すれば、現在は何から取り掛かろうかと考えて、何年後には、何をしようとかと
決定して幸福になる大目標・中目標・小目標を立てて、努力精進すれば、あるべ
き姿の幸福を手にする事が出来るようになります。
そうすると不幸は単なる不幸ではなく、自らの魂を磨くための心の糧として用意
されていたことに気が付くと思います。
実は、不幸を克服した智慧は、自分と同じような、他の人の不幸を幸福に変える
力となる時、自分の不幸だった過去が暗い景色から光輝く景色に見えてまいります。
身分不相応な強い欲の幸福は、神仏の御心に適いませんので、また不幸の連鎖の
つまづきとなってまいります。
真の幸福は、仏法真理の学びと反省からはじまります。
>>109 まぁ、分からんことと人んことは取り合えずどうでもいいとして
亭白もさぁ本当にグッズの何百万とか全て寄進して今は布教一本でやってんの?
一人もんかい?布教以外彼女とかと遊びにとか普通の生活してんの?
幸福のスピーカー以外の人間らしい姿が見えないんで話しずらいよね
まぁ取り合えず俺と馬ちゃんにも似てて好きなコテのコレ悟かよにレスでも返しててよ マタナ・・・・
>>109 亭白 さん
大川さんは、ビジネスマンであり、宗教とは無縁のヒトですね。
禅の公案を、トンチとは・・・・
以前にも、指摘しましたが、結局 分からなかったのですね。
まず、
問う、門前の痩せ狗にも仏性がございますか?答える、無。
片手のヒトがたたく拍手の音を聞いてこい。
どちらかの公案が、師家から与えられると言います。
わたしは、けっしてほめられた事では無いことにあげられる、無師独悟、独覚です。
隻手の音声、片手の公案から、入りました。
ほとけとは、おおかわである。
と、下から上を見る人に与えられるのが、ほとけとは、クソカキベラである、あるいは、糞の一本棒である、と、ほとけを言い当てます。
亭白さんの公案は、
大川は、クソカキベラである、あるいは、大川は糞の一本棒である、となります。
これの答えを待ちましょう。
113 :
亭白:2010/08/04(水) 00:22:16 ID:kkxRxsb0
>>107 :コレ悟りかよ!?wさん
>亭白さんの書き込みは、ある意味スゲー勉強になるぜ。
☆ありがとうございます。恐縮です。
大川隆法著の書籍の方がもっと勉強になります。大手書店にもありますが、
都道府県の中央図書館にもあると思います。
>仏法真理って連呼してるから、俺も負けてらんねーって、いろいろ調べたん
>だよ。スゲーだろw
☆何を調べたのでしょうか。
>もう誰かが散々ツッコミしてるだろうけど、幸福の科学の教義は「法華経」
>そのものなんじゃねーか!?
☆ありがとうございます。一部はそうかも知れません。
>大川総裁の初恋の相手、初めてのオカズで精通したのが日蓮の霊言(読ん
>でねえが)らしいから、決まりだろ!
☆申し訳ありません。ちょっと繋がりの関係が良く分かりません。
>そこんとこどうなんだ?亭白さんよ?
☆「大川総裁の初恋の相手」の詳しい話しは存じません。
「初めてのオカズで精通したのが日蓮の霊言」という文面が難しくて
意味が分からないでのです。
>>104 /;;;;;;;;7`'ー.、_:::::::::::::::/;;;;;; ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄'}
!;;;;;;;;/ `'ー-.、」_;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;i
ノ;;;;;;;;;! <ニニ)  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄i;;;;;;;;;;;;;;〈
_i;;;;;;;,r' (ニニニ〉::::::::::::l;;;;;;;;;;;;;;;;i
/rl;;;;;;r' ..,, ..: ::: :::::::::/;;;;;;;;;;;;;;;;l
l.l l;;;;;! ,,-==‐.., ..:::::::_,,:::::::::::::ヾ、;;;;;;;;;;;;;;l
'l.li;;;;! ,-─--、 . : :::.,,-―-、::::::::::::i;;;;;;;;;;;;;l
l.`;;i `ー=‐‐-', : :: :,_--―-、`:::::::::::'i;;;;;;;;;ス 駄目だこれゃ・・・・
.l l;l `'ー'-'´ : :::::;;`===ー':::::::::::::!;;;;;;/;;;} どうやら偽さんが非難スレで言ってた通りのようで
! i;! .: ::: :::`'==='"´::::::::::/;;;;;/;;/ よくご見通しなことで
`i;! :: :::::::::::::':::::::::::::::::::/;;;;;/;;/
! (,、 ..::::::ヽ、:::::::::::::::::::::::::i;;;;;/;;/
'l ,/´ ヽ-r'~`' 'l,::::::::::::::::::::::l;;;;i_,ノ
l ,/ l :::::::::::::i、::::::::::::::::::l;;;l´
ヽ ,-―-,、_,__ 〉:::::::::::::// ┼ヽ -|r‐、. レ |
∧ `'ー=='-`ー―::::::::::::::::::/ d⌒) ./| _ノ __ノ
/( ヾ、 || ::::::::::::::::::::::::::::::::::::/,、
_/ ! l ヽ u ..:: :::: ::::::::::::::::::: 制作・著作 シュミット交響楽団
あっそうだった いっぺんに死んで来いは別の人だったよ・・・
過度な延命につながる日本の今の医療は「健全」ではない気がする。
仏教とやらが蔓延している国のはずなのに世界屈指の長寿国とは笑い話にもならん
116 :
大覚:2010/08/04(水) 02:58:15 ID:j2KNWTlH
>>107 懐かしいまだいたのw
悟れた?憶えてるかな俺のことw
117 :
悟りすぎる和尚:2010/08/04(水) 04:50:39 ID:N+CT1qMU
時間を無駄にするのはよそう。
118 :
素人A:2010/08/04(水) 07:53:22 ID:Y6umQeOV
キリスト磔刑の諸場面を描いた木版画には、太陽と月が上の左右に姿を見せています。またチベットの行列で菩薩を
表わすために用いられる旗の上部の左右にもこれと同じ理由で、太陽と月が描かれることがあります。この太陽と月は
前述の瞬間15夜に昇った月と反対側に沈もうとしている太陽が等しい輝きを保ちつつ対時する瞬間を指しています。
それは月の光が太陽のために弱められたのではなく、その光をいつぱいに受けて、太陽と等しくなるときです。というのも、
太陽と月は、時間と永遠の間にある境界の像だからです。一方から見ると、それらは意識の光の移行、すなはち誕生と死の
世界(月の身体、可視的な身体)への囚われから永遠の源泉への同一化への移行を象徴しています。
この永遠の源泉はこう言われています。「生ずることもなく、死ぬこともない、また生じたあとで、存在しなくなることもない。
不生、常住、永遠で太古から存在し、たとえ肉体がころされても、かれは殺されない(バカツトギータ)。しかし逆から見ると
これらの像は時間の苦悩の中への意識的な参与を表わしています。・・・」
119 :
素人A:2010/08/04(水) 08:22:41 ID:Y6umQeOV
という事で、坐禅と平行して小周天するか?どちらも自己流まいいか。
そうなつたら、暇な時間が又少なくなるなあブツブツ。24時間コンビ二
坐禅けん小周天でいいか、どうせ暇な仕事中に坐禅しているし。続くかどうか
怪しい。そういえは前見た夢のコブラの尻尾掴んで噛まれないが、怖いと首掴めば
ガブリと噛まれたがあれは?理屈より実行。
120 :
素人A:2010/08/04(水) 10:14:27 ID:Y6umQeOV
まあそうやなあ。亭白さん達。幸福の科学という生物の仲なんだから、生命保存の法則に
より社会とか団体も煩悩というか生物というか守らんとなあご苦労さん当然か?外に見える
色色な環境友お付き合いも仲よくしよう。何で輪借らんのかと入つてばかり居ない出、
まあ良いかしようがないなあ。総ては成るようになる。
121 :
亭白:2010/08/04(水) 11:37:20 ID:/wCoJrNT
>>109 訂正します。 失礼しました。
X 布施の執着を取る修行であります。
O 布施を通して執着を取る修行であります。
122 :
亭白:2010/08/04(水) 11:55:42 ID:/wCoJrNT
>>108 :神も仏も名無しさん
>ハゲで悩んで自分は不幸だと思っている人は、
>幸福の科学に入るべきですか?
>それともリーブ21と入るべきでしょうか?
☆あなたは、リーブ21の関係者でしょうか?
ハゲで悩んでおられる方はあなた以外でも多数見受けられるところであります。
あなた一人の特別な悩みではありません。
幸福の科学に入っている人もハゲで悩まれているとは思いますが、多分悩みの
時間は短縮になって、前向きな善行を積まれておられると思っています。
幸福の科学に入って信者となり、努力精進で心の問題集を解かれて不幸感覚を
取り除き、リーブ21はそれからお考えになられたほうが良いと思います。
これは強制ではありません。
123 :
亭白:2010/08/04(水) 12:13:33 ID:/wCoJrNT
>>111 :神も仏も名無しさん
>まぁ、分からんことと人んことは取り合えずどうでもいいとして
>亭白もさぁ本当にグッズの何百万とか全て寄進して今は布教一本でやってんの?
☆海千山千の猛者のおられるネット上で述べる内容ではないので、御勘弁願いたい
と思います。
>一人もんかい?布教以外彼女とかと遊びにとか普通の生活してんの?
>幸福のスピーカー以外の人間らしい姿が見えないんで話しずらいよね
☆話しずらくて申し訳ありません。
私的なプライベートな内容は、御勘弁願います。
幸福の科学の信者の知り合いもネットを見られておられますので、
割愛したいと思います。
>まぁ取り合えず俺と馬ちゃんにも似てて好きなコテのコレ悟かよにレスでも返して
>てよ マタナ・・・・
☆そうですね。
124 :
素人A:2010/08/04(水) 14:29:47 ID:Y6umQeOV
鬼和尚さんありがと、元とは存在するだけで価値がある。それで足らんけば
色色な洋服着せるだけで、馬子にも衣装の色即是空空即是色 永遠不滅かあ。
無きあ同にもならん動にもならん。
>>112 わッははははは・・・・・
> 下から上を見る人に与えられるのが、ほとけとは、クソカキベラである、あるいは、糞の一本棒である、と、ほとけを言い当てます。
なんじゃこれは、己の力も分からずに師匠ぶってなあ。
下から上を見る人に与えられるんだと、わっははははは
126 :
亭白:2010/08/04(水) 15:32:01 ID:tg4kfPTY
>>112 :クラクラ((((・o。)))フラ〜>┼○ バタットースト さん
☆「山川草木悉皆仏性」の観点で述べれば、仏の働きとして存在するもので
ありますが、「山川草木悉皆成仏」のいきとしいけるものだれでも仏になる
というのは努力精進の修行を放棄することになり、誤解を生む極端な解釈で
あります。「山川草木悉皆成仏」は堕落の薦めであります。
よって、「山川草木悉皆仏性」が最良の教えであります。
従って、禅宗は、奇妙きてれつな内容を悟りと勘違いしています。
>>126 亭白 さん
ビジネスマンが、宗教を語っても、別にそれはそれで、ひとつの観点ですから、一向にかまいません。
でも、詐欺はいけません。
お金を受け取る事は許されるべきではありません。
しかも高額な商材だとか。
いわゆる ”つぼ” に相当するものでしょう。
本来がほとけであるのに、何を修行するのですか?
ほとけは、糞である。
大川は、糞、である。
これ取り組んでいますか?
129 :
神も仏も名無しさん:2010/08/04(水) 20:34:16 ID:7zIJn0om
>>110 丁寧なレスありがとうございます。
読んでいて思う点がいくつもあるのですが
まず、
> 神仏の御心に適った幸福を考えれば、現時点の不幸な状態から良くしょうと思い
> ます。
とありますので、
神仏の御心に適った幸福を考えれば、まずは現時点は不幸な状態であるというところから出発するのでしょうか?
130 :
コレ悟りかよ!?W:2010/08/04(水) 20:41:35 ID:5oxzRSb5
>>113 >>☆何を調べたのでしょうか。
この俺が法華経を読んだんだよ!ナンミョ〜ホーレンゲキョ〜(ハイ、読んだ)
>>☆ありがとうございます。一部はそうかも知れません。
なんだ、全部じゃねえのかよ!?俺の勉強不足だったな。
なんでもお釈迦様が最後に説いたっていう究極の奥義って聞いたもんだから、てっきり再誕のブッダ大川総裁の教えかと勘違いしてたぜ。
>>☆「大川総裁の初恋の相手」の詳しい話しは存じません。
古今東西の偉人の中から初体験に選んだのが日蓮大聖人なんだから、何かがあるんだよ。
強烈な幼児体験というかトラウマというべきかw
亭白さんは法華経を読んだか?大川総裁の初恋秘話を知り仏法真理を知る上でも重要な修行だぞ。
あ、くれぐれも誤解すんなよ!俺は学会員でも日蓮正宗関係者でもねえぞ!安心しろ。
ナンミョ〜
131 :
神も仏も名無しさん:2010/08/04(水) 20:45:51 ID:7zIJn0om
>>122 丁寧なレスありがとうございます。
すみません。変な質問をしてしまいました。
私の中では、リーブ21、テレビcmに出てくるあの社長を含む、全体的な雰囲気と
幸福の科学のイメージがダブってしまっているので、変な質問になってしまいました。
ちまみに私はまだハゲではありません。
132 :
神も仏も名無しさん:2010/08/04(水) 20:49:41 ID:7zIJn0om
ああー、
リーブ21に同質問をしたら、停泊さんと同じような回答をしてくる、あのひょろっとした社長の妄想が襲ってきます。
>>126 >従って、禅宗は、奇妙きてれつな内容を悟りと勘違いしています。
ほざけ。
やつが禅宗であったことなぞ無い。
低魄は地獄に逝け。
134 :
亭白:2010/08/04(水) 21:20:03 ID:/cczYLrC
>>127:クラクラ((((・o。)))フラ〜>┼○ バタットースト さん
☆
>>126に解答をいたしました。
>>134 亭白 さん
ほとけとは、おおかわである。
と、下から上を見る人に与えられるのが、ほとけとは、クソカキベラである、あるいは、糞の一本棒である、と、ほとけを言い当てます。
亭白さんの公案は、 大川は、クソカキベラである、あるいは、大川は糞の一本棒である、となります。 これの答えを待ちましょう。
☆「山川草木悉皆成仏」は堕落の薦めであります。禅宗は、奇妙きてれつな内容を悟りと勘違いしています。
おおかわはほとけ。
ほとけとは、クソカキベラである、あるいは、糞の一本棒である。
おおかわは、クソカキベラである、あるいは、糞の一本棒である
この答えをおおかわに出してもらいたい、ですね。
亭白さんは出せない、そうですから。
136 :
亭白:2010/08/04(水) 22:31:27 ID:/cczYLrC
>>129 :神も仏も名無しさん
☆こちらこそありがとうございます。
神仏の御心に適った幸福な状態を生きているのであれば問題ありませんが、
出発点については、現時点の不幸な状況の方もおられます。愚痴や不平不満
がつい口に出てしまう方は、幸福な状態とはいえないと思います。
不幸な状態であります。感謝や祝福の心が嬉しさのあまり、口に出す方は不幸
な状態ではなく、幸福な状態であります。
出発点において、既に神仏に適った幸福な状態であれば、あるべき姿の質を上
げて行くことであります。それが質の向上にが、更なる幸福の持続に繋がります。
考え方によって、唯物論や無神論の考え方で生きている人は、幸福に見えて、
薄氷を踏むように神仏の方は見えている状態は、不幸な状態であります。
神仏があり、あの世があり、霊があることを認識できる方は神仏の御心に適っ
た姿であります。その人が、愚痴・不平不満を口にしていたら、この世的には、
不幸ではありますが、その人が、反省を通して悔い改め、感謝や祝福の心で無私
なる善行を重ねることは幸福な状況であります。
考え方のベースが霊的人生観の確立して、神仏への深い信仰心であれば、この世
とあの世を貫く幸福を享受できるとなれば、真の幸福であります。
ようは、環境も大切ではありますが、一番は心が神仏の御心に適った幸福である
かが問われます。
与える愛のギブアンドギブの立場にいるか、奪う愛のテイクアンドテイクの立場
にあるかを自らに問えば、現在が幸福であるのか不幸であるのかが、明らかに分
かるものであると思います。
137 :
亭白:2010/08/04(水) 22:44:03 ID:/cczYLrC
>>135 :クラクラ((((・o。)))フラ〜>┼○ バタットースト さん
>ほとけとは、クソカキベラである、あるいは、糞の一本棒である。
☆残念ながら、悟りの内容ではありません。
耳かきでも、手ぬぐいでも間に合う話しであります。
138 :
神も仏も名無しさん:2010/08/04(水) 22:50:40 ID:7zIJn0om
>>136 ありがとうございます。
>>愚痴や不平不満
がつい口に出てしまう方は、幸福な状態とはいえないと思います。
幸福、不幸対局する2つのもの、言葉を入れ替えて
感謝や満足の言葉、いただきます、ごちそうさま
がつい口に出てしまう方は、不幸な状態とはいえないと思います。
でよいのでしょうか?たとえ、いただきます、ごちそうさまがつい口にだせると同時に、愚痴や不平不満もつい口にだしてしまうとしても
>>137 亭白 さん
> >ほとけとは、クソカキベラである、あるいは、糞の一本棒である。
> ☆残念ながら、悟りの内容ではありません。 耳かきでも、手ぬぐいでも間に合う話しであります。
おおかわはほとけ。と言う亭白 さん
又、何故亭白さんが、おおかわはほとけと言うのか、と言えば、おおかわ自身が、ほとけであると言うからである。
と言うことで、おおかわはほとけである。
公案、
ほとけとは、クソカキベラである、あるいは、糞の一本棒である。
亭白さんも、おおかわ自身も言う、おおかわはほとけである。
そう言う点を踏まえての公案、
おおかわは、クソカキベラである、あるいは、糞の一本棒である。
この問いに対する答えを亭白さんは出せないので、ならば、おおかわ自身に出していただきたい。
140 :
コレ悟りかよ!?W:2010/08/04(水) 23:32:31 ID:5oxzRSb5
>>116 >>懐かしいまだいたのw
こっちのセリフだよ!
>> 悟れた?
悟れねーよwいきなり核心を突くなよ!
てか最近思うんだよ。
死ねば仏ってマジかもな・・・テメェ何言わせるんだ、コロスゾw
>>憶えてるかな俺のことw
ああ、いたいたwそんなのがいたな〜、元シャブ中の大覚か?ノシ
141 :
馬:2010/08/05(木) 00:09:01 ID:sCKdpBdC
エックスのトシとか言う奴が、
自己開発セミナーの為に、莫大な負債を抱えてるらしいなw
んとにアホだなw
あいつ広告塔みたいだし、
あのアホに攣られて、そこに入った奴も居るんだろうな、と想像してしまう。
と、なると、被害者が被害者を生む、悪循環の仕組みで泥沼だわなw
あいつもそれに囚われてる時は、周りの声に耳を貸す事など無かったろうな。
犬川の信者も、自分だけが入信する事は自由だが、
誰かを巻き込んで、巻き込まれた人間が脱会するような事があれば、
被害者を生んでしまう事に成ってる事になるわな。
でも、そこらに抜け道の理屈は作り上げられていて、
<悪霊に取り付かれた奴>などと言い出すんだろうなw
とことんアホだなw
>>141 uma さん
> んとにアホだなw
> とことんアホだなw
そういうひとは、どうすればいいのか、ご指示ください、ぺこ <(_ _)> アホの代表のゆえに・・・
143 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/05(木) 00:30:56 ID:ALqK1wWU
私はクソカキベラである、あるいは、糞の一本棒である。
>>143 脊髄反射は、イラン( -.-)ノ ・゜゜・。ポイッ
145 :
馬:2010/08/05(木) 00:38:52 ID:sCKdpBdC
>>144 その書き込みは脊髄反射じゃないのかね?
大体だ、そう判断してるのは、判断してる奴でしか無い訳で・・・・。
全てのレスに対して、脊髄反射と言う判断は誰でも出来てしまう訳で・・・。
まぁ、よくわからんわw
146 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/05(木) 00:41:24 ID:ALqK1wWU
延髄反射でない書き込みはない。w
>>145 uma さん
> まぁ、よくわからんわw
>よくわからん
自己の判断は、全て、良し なのか?よくわから のに・・・それも、判断と言えば、判断と、地獄が続くが・・・
おれはあの世はないという確信を得た
おれはおれという意識が幻だという確信を得た
そして死ねばこれが消滅するという確信を得た
これはつまり輪廻からの解脱だ
だからおれは悟った
じゃあ早速、確信の正当性を保証するソースについて語ってもらえるかな?
150 :
素人A:2010/08/05(木) 07:28:29 ID:1Bp0keCQ
151 :
素人A:2010/08/05(木) 07:51:01 ID:1Bp0keCQ
私は集中力が無い。集中力をつけるのじゃ。阿弥陀如来の集中力は物凄いだろう
と思うひやー。私は少しだけの集中力で行くか
動機が全てだから、もう着いてたりしてね。
集中させない何か何かを明らめるのが時間かかるんじゃないかな
154 :
亭白:2010/08/05(木) 16:13:07 ID:q9CcI7oZ
>>130 :コレ悟りかよ!?さん
>この俺が法華経を読んだんだよ!ナンミョ〜ホーレンゲキョ〜(ハイ、読んだ)
☆どうでしたか?幸福の科学の経典の教えも読んでおいていただければと思います。
>なんだ、全部じゃねえのかよ!?俺の勉強不足だったな。
☆「俺の勉強不足だったな。」は大事ですね。私も口癖で「まだまだ勉強が足りない。
まだまだ精進が足りない」といい、自分に努力精進の姿勢に「喝」をいれています。
>なんでもお釈迦様が最後に説いたっていう究極の奥義って聞いたもんだから、て
>っきり再誕のブッダ大川総裁の教えかと勘違いしてたぜ。
☆誰でも勘違いはあります。
法華経ばかりが奥義ではありません。大川隆法著の方の教典書籍の方がはるかに
超える奥義であります。
>古今東西の偉人の中から初体験に選んだのが日蓮大聖人なんだから、何かがある
>んだよ。強烈な幼児体験というかトラウマというべきかw
☆今は亡き善川三朗顧問の過去世が日蓮のお弟子さんで、「日朗」という高僧であ
ります。その縁も関係もあって、「日蓮聖人の霊言」書籍(善川三朗著)が最初
に発刊されています。強烈な幼児体験やトラウマは無いと思います。
>亭白さんは法華経を読んだか?大川総裁の初恋秘話を知り仏法真理を知る上でも
>重要な修行だぞ。
☆法華経は腰を入れて読んだことはありません。
私は、遠慮しておきます。
>あ、くれぐれも誤解すんなよ!俺は学会員でも日蓮正宗関係者でもねえぞ!安心
>しろ。ナンミョ〜
☆てっきり幸福の科学の会員の方かと思っていました。
155 :
亭白:2010/08/05(木) 16:53:21 ID:q9CcI7oZ
>>138 :神も仏も名無しさん
☆要は、心の問題であります。感謝や祝福の気持ちのある人は幸福な人
ですが、「いただきます。」とか「ごちそうさま」は礼儀作法であり
ます。それだけでは、幸福な人か不幸な人かは分かりません。
真心のこもった、「いただきます。」とか感謝のこもった「ごちそうさま」は
幸福な人であります。
まわりの人びとの心が明るくすることができる人が幸福な人で、まわりの人び
との心が暗くさせるのは不幸な人であります。
☆「いただきます、ごちそうさま」の社交辞令は、不幸な人も幸福な人も述べる
ことはあります。愚痴や不平不満を述べる時は不幸な人であります。
真心や感謝のある「いただきます、ごちそうさま」に愚痴や不平不満はありま
せん。料理が下手で美味しくなくて愚痴や不平不満は口からでれば、感謝の
「ごちそうさま」と口からは出ないでありましょう。
それは、幸福だったけど、下手な料理で美味しくなかったのが原因で不幸な気
持ちになるでありましょう。
大川隆法著の仏法真理を学び正しい価値基準の正しい物指しを自らに構築する
ことが、質の高い幸福になる方法であります。
愚痴や不平不満が口に出たら、現在、不幸な心になっていると気が付いていた
だき、次回は、感謝、祝福の気持ちを口に出せるように努めようと努力するこ
とが大切であります。
マイナスの心が出たら、プラスの心でマイナスの心を打ち消してください。
心がプラスの心であるよう日々の反省も必要であります。
悟りまでとはいかなくても
せめて魔境ぐらいにはいきたいな
>>148 そのおれとは何じゃ?
その確信を見ているのは何じゃ?
それが判らなければ悟りはまだ遠いのう。
>>156 そこじゃ。
魔境を求める心が魔境じゃ。
158 :
コレ悟りかよ!?w:2010/08/05(木) 20:29:09 ID:XHR6Pt//
>>154 >>☆どうでしたか?
法華経読んだ感想か?俺に究極の奥義の意味なんかワカルわけねーだろw
>>幸福の科学の経典の教えも読んでおいていただければと思います。
亭白さんの書き込みで十分ワカッタよ。
>>☆今は亡き善川三朗顧問の過去世が日蓮のお弟子さんで、「日朗」という高僧であります。
なんか、頭イタクなってきたわ。もうギブアップ、俺負けたわ!亭白さん、ゴメン!
主宰者とその周辺が幸福になる化学方程式。
そんなもんだよ、昔から宗教というものは。
雨後の筍、宗教法人。
>>159 まったくだね、博打場みたいなもんで結局胴元に骨の髄まで吸い上げられるシステム
今でも後をたたないマルチ商法、自己開発セミナー、新興宗教、面白いことに共通しているのは
皆んな持ってる欲とか不安とか人の弱みにうまくつけこみ、いったん引き入れたら、身ぐるみ剥がして
サラ金つけまでして、最後骨まで搾ったら後は死ぬまで他のゾンビ探しの広報マンに無償ボランティアと1人捕まえれば
うまく親族まで財産を没収できれば億までいくかもしれんからね、ネットでもまぐれがあるかも知れないし・・・・
54
母親が信者。
基本的に優しくて明るくて愛してくれる良い母親だと思う。尊敬してる。
宗教もそれで精神的に救われているようなのでそれはそれでいいと思う……が。
その世界観を押しつけるのはやめてくれorz
あなたの子供達、辟易してますよ……
>>54 それはまだ序盤戦一回の表
次第にエスカレートしてくるので覚悟せよ
お布施の要求
物品購入の要求
活動参加の要求
改名の要求
家を使わせる要求
信者同士の婚姻
家族親族の入信要求
入信拒否する家族の追い出し要求
[告発]幸福の科学 資産家に「布施しないと地獄行き」手紙が重要証拠に
この山口訴訟では、原告に対する幸福の科学側のとんでもない布施強要の実態が明らかにされている。原告が強要の手紙を保管していたのだ。 当然これらは最重要証拠となった。
「布施をしないと地獄に落ちる」「お前は地獄行きだ」と
はっきり書かれていたのだ。同時に、当時資産家だった原告に
群がった幸福の科学信者、職員の醜い姿も次々に暴露された。
ノルマ達成のために原告を利用して、布施を強要し続けた
酷い実態が暴かれた。手紙つきで。
裁判長はいい加減なことを言っているのではない。
はっきりとした証拠があって述べたのだ。
http://trident02.site.voila.fr/ 幸福の科学では、支部によっては、サラ金から借りてでも献金を強要しているとのことを聞きビックリしております。どうしてそこまでやるのか、、、、、残念です。
http://www.c-player.com/ac59183/message/20080105?format=time
162 :
神も仏も名無しさん:2010/08/05(木) 21:58:52 ID:aPqcqswX
>>155 そういうことでしたか。
人は時によっては不幸でもあり幸福でもあるということですね。
くれぐれもこのスレから1人も被害者がでませんように祈ります。
↓
幸福の科学
∧_∧
(・∀・∩)
(⊃ ノ
/( ヽ ノ \
/ し(_) \ ←皇帝
/ 【大川ファミリー】\
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
/ (・∀・) (・∀・) (・∀・) \ ←貴族
/ 【本部職員 \
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
/ (´_ゝ`)(´_ゝ`)(´_ゝ`)(´_ゝ`)\ ←平民
/ 【支部長・支部職員】 \
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
/ (つД`).。゜(゚´Д`゚)゜。ウァァァン 。゜(゚´Д`゚)゜。ウァァァン \ ←奴隷
/ 【一般信者・kkパリサイ信者】 \
ネット要員 フローレンス アフロディーテ会 ←奴隷以下
164 :
素人A:2010/08/06(金) 06:55:19 ID:x98B5D5a
宇宙画一枚の絵画なら、今実現しているポツたん師匠と大王さんの書き込みの一方が
正しく一方が間違いといえるのか?もう実現してしまった。しまつたああしたらこうしたら
と阿弥陀如来の絵描きさんなのか?色色全部あーなつたらこうなると細々と考えてたら
幾ら阿弥陀如来の脳力でもすぐ限界がくる?描く後光は各々に任せて仲よく喧嘩か総ては
鳴る様に鳴るばかり、法を守つているこれで画画のだ。各々色色な立場から色色に見えても
位置の如し一の如し、私はまた分裂した意味解らん。
物事はただ起こるのさ。
スクリーン(映写幕)に何が映し出されようと、如来は判断しない。
それは、起こるように起こる。
正しいか誤りかに拘れば、忽ち迷路の中をさ迷うことになる。
レスをしなければ何も起こらない、しかし、それをすればそれに対する反応が返る。
否定、肯定、無視、放置、しかし如何なる反応も気になる。
判断しなければ、それはただ起こるになる。
みんな議論が好きなのさ、そしてみんな絵の中の愉快な仲間たちさ。
しかし、如来は何故レスをしたのか?
そこに掲示板(映写幕)が在ったからか?
みんな飽きたら沈黙するのか。
166 :
ワトソン:2010/08/06(金) 09:11:44 ID:GBCKENpx
>>148 :神も仏も名無しさん:2010/08/05(木) 03:18:01 ID:UEcso/aK
>>おれはあの世はないという確信を得た
>>おれはおれという意識が幻だという確信を得た
>>そして死ねばこれが消滅するという確信を得た
>>これはつまり輪廻からの解脱だ
>>だからおれは悟った
矛盾してませんか?
意識が幻であったら、死ねば幻は消滅し、実在が現れるのではありませ
んか?したがって、あの世は有るということになりませんか?
また、輪廻とはあの世に生まれることを意味しませんか?
168 :
素人A:2010/08/06(金) 10:47:20 ID:x98B5D5a
そんなに頭勝ち価値だつたら?輪廻転生が目の前に来る来る周っていても、
目が廻るだけかも、生きているとは?輪から無い輪から内、仲に入ったら
仏もまあ用が有る、総ての物が生きていると思えは。社会とか団体も生命?
煩悩はある輪なあ。いき続けるための煩悩色色。
169 :
亭白:2010/08/06(金) 11:00:34 ID:iYAB9ekY
>>148 :神も仏も名無しさん
>おれはあの世はないという確信を得た
>おれはおれという意識が幻だという確信を得た
>そして死ねばこれが消滅するという確信を得た
>これはつまり輪廻からの解脱だ
>だからおれは悟った
☆気分のよいところ申し訳ないですね。
上記内容は、悟りのさの字も行っていません。
本物の悟りの内容ではありません。
故に転生輪廻の解脱にはなっていてません。
カルマの刈り取りの転生輪廻は続きますので、更なる仏法真理の
努力精進を願う所であります。
仏教徒じゃないし、経典なんて一つも知りませんでしたが
己の強烈な自我が消え、己と世界とを見つめる他我のようなものが意識を占め
触れることなく万物との繋がりを感じ
どこぞの脅迫観念に縛られすぎている俗世間の人々があまりにも多いと気づくようになったんですが
これは仏教的な考えに近いんでしょうかね
>>169 おい亭白!いいかげんにしろ。
大川隆法の勝手な教えを押し付けるんじゃねえ。
お前はこのスレへの書込み禁止だ。
>>170 それも気づきじゃな。
至高体験とか、なんとか呼ぶ者もおる。
一時的に自我を忘れたために、真実の姿が垣間見えたのじゃ。
173 :
素人A:2010/08/07(土) 06:57:40 ID:gjwxrwhH
今朝は何か眠いしパツと本開けたとこ写して早く終わらそう。
「・・・変容した世界の光の中で生きるには性格の変容が条件ですが、ヨーガにおける蓮の梯子のイメージでは、
この変容が最後の三つのチャクラー5・6・7番目ーとして象徴化されています。これらのチャクラは頭と精神に
形而下的な諸感覚の範囲を超える目的と目標を追求する頭と精神に属しています。・・・・・つまり、先に引用した
「もし知覚の扉が清められたならば、ありとあらゆるものは本来の姿、無限を人に顕すであろう」というブレイクの言葉
と同じものを目的としているわけです。そのために必要な方法は、エネルギーの方向転換と呼ばれています。それは、
三番目のチャクラに属する一切の敵意および攻撃性を外部に向けて、世界の改善のために適用するのではなく、内部の
自分自身の方に向けることです。イエスの教えにあるように、兄弟の目から塵を取り除くよりも、自分の眼の塵をとり
さらねばなりません・・・」 写した疲れた はあそうですか私? 宗教団体もはあそうですか?
つまり観察をせよと・・・。
175 :
素人A:2010/08/07(土) 08:15:32 ID:gjwxrwhH
さあまあ用ぞ仏さん 一の如しで 位置の仕事だ
慈悲隨念やね
苦を滅っする事が出来れば、誠心誠意「一」の仕事が出来るね。
178 :
神も仏も名無しさん:2010/08/07(土) 11:18:04 ID:1G+TnOl2
生命工学を専攻していた私の考えでは、
人のおおもとは遺伝子(DNA)という設計図だと思います。
それをもとに原子から肉体が構成されてゆくのです。
そしてロボットのように起動し始め、情報を集め、
本能と理性の狭間で生きてゆくのです。
179 :
神も仏も名無しさん:2010/08/07(土) 11:42:15 ID:1G+TnOl2
人間は生まれてきたときから時代に合わせて人生が決まってゆく。
しばらくは集団生活でお互いの有用な能力や、能力の差に関するデータを集め、
生きてゆく。そしてそのうち役割が意思とは関係なく決定し始め、人生が分岐する。
そして様々な役割の人がごちゃ混ぜに関り合う大人の世界が完成する。
と言うのが私の現時点での悟りです。
180 :
素人A:2010/08/07(土) 18:52:46 ID:gjwxrwhH
ロボットがドンドン進化すると、いつたい人間はどうなるのだろうか覚悟は出来ている?
人間は座をロボットに譲る時が来るのかもね、宇宙人?が居ても皆宇宙ロボットかも?
来年は宇宙人来訪? 「90%の確率で“重大な出現”」中国のUFO研究第一人者
90%の確率とは当てにならず???そういえば最近2011年問題にも鳴らなくなつたし。
中国得意のパクリか?
幸福の科学すごいなー
スレの勢いが完全に止まって人がいなくなった
>>181 鬼 さん
>178
>>179 それを観ているのは何じゃ?
なんだろ?
しってるの?
なら、おそえて・・・チラァ〜ッ(゜ー| コッチカラモッ|ー゜)チラッ チラッ
幽霊じゃないことは確かだよね。
でも幽霊って、自分が死んでるのに気付かずこの世をさ迷う?
肉体を持ってさ迷ってるのは、生身の人間?
誰が観ているんだろう。
幽霊じゃないだろう。
186 :
素人A:2010/08/08(日) 07:09:33 ID:wheYCr3c
今朝は何もネタないので、私の我流の坐禅とも呼べない物を心が安心と達磨も言っていたし是も坐禅か?
正式に坐ると足痛いしぽつたんさんから習つた椅子禅、眼をつぶって最初は鼻を心で見つめ強く何回か呼吸
するあとは普通に息の出入り見つめるだけだつたが、鼻から空気が入って心臓?に意識が心臓に落ち着き安心
に鳴った。此処がゆつくりドオキドオキするだけで安心?また端を書いた理論は?鼻から馬鹿にするな。
結局は駄洒落で落ち着く。
187 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/08(日) 08:03:32 ID:4vtBYtvB
>>184-185 ヒント
「あるがままに ラマな・マハルシの教え」(ISBN978-4-931449-77-0), p.43〜44 より引用
----------------------------------------------------------------------------------------
寓話のなかの愚かな十人の男たちが、川の浅瀬を渡って向こう岸に着いたとき、全員が無事に川を渡り
終えたかどうかを確認しようとした。十人のうちの一人が数えはじめたが、他のものばかりを数えて自分を
数に入れるのを忘れてしまった。「九人しかいないぞ。間違いなくひとり足りない。いったい誰だろう?」と
彼は言った。「ちゃんと数えたのか?」ともうひとりが言って、自分自身でも数えてみた。だが、彼もやはり
九人を数えただけだった。他の者たちも皆、ひとりづつ順に他の者たちを数えてみたが、自分自身を数に
入れなかったため九人を数えただけだった。「おれたちは九人しかいないぞ」。皆がそれに同意した。
「しかし、誰がいなくなったんだろう?」と皆がいぶかしげに考えた。ひとり足りないそいつを見いだそうと
八方手を尽くしてみたが、みな無駄だった。「誰であれそいつは溺れてしまった」と愚かな十人のうちの
最も悲しんでいる者が言った。「おれたちはそいつを失ってしまったんだ!」。そう叫ぶと彼はこらえきれずに
泣きだした。すると他の者たちもそれにつられて泣きはじめた。
川岸で泣いている彼らを見て、同情したひとりの旅人がそのわけを尋ねた。彼らは起こったことを旅人に
伝え、彼ら自身で何度も数えたにもかかわらず、どうしても九人しか見つからなかったと打ち明けた。
話を聞き、しかも目の前にいる十人を見て、旅人は何が起こったのかを察した。間違いなく十人皆が無事に
川を渡ったことを彼らに知らしめるため、彼は言った。「あなたたちひとりひとりが自分自身で順に一、二、
三・・・・・・と数えなさい。皆が確かに数に含まれ、一度ずつ数えられているように、その間、私がひとりずつ
頭を叩こう。そうすればきっと『いなくなった』十人目が見つかるだろう」。見失った仲間が見つかるという
期待に大喜びで、彼らは旅人の提案した方法にしたがった。
(つづく)
188 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/08(日) 08:04:21 ID:4vtBYtvB
(
>>187のつづき)
親切な旅人が十人の男たちの頭を順番に一人ずつ叩くと、叩かれた男は大声で自分自身を数えた。
最後の男の順番が来て頭を叩かれたとき、「十!」と言った。彼らはびっくりしておたがいに顔を見合わせ、
声をひとつにして言った。「十人いるぞ!」。そして彼らの嘆きを取り去ってくれた旅人に感謝したのだった。
これが寓話である。十人目はどこからやってきたのだろう?彼は見失われたのだろうか?彼が初めから
ずっとそこにいたと知ったことで、彼らは何か新しいことを学んだと言えるだろうか?彼らの嘆きの原因は
誰かを本当に失ったことではなく、彼ら自身の無知のせいで彼らのうちのひとりを見失ったと思いこんだ、
単なる推測にすぎなかったのである。
見ることも法であり、
見られるのも法である。
主客の分離は仏教ではない。
ついでに自我肥大で一如も仏教以前にヒンズー教ですらない。
バラモン、ヒンズーは小我を滅しようとするからな。
消化不良梵我一如のニューエイジ思想だろうな。
190 :
素人A:2010/08/08(日) 09:53:03 ID:wheYCr3c
口か入つた食べ物は胃から腸にここで血に入る。鼻から入つた空気はのどを通って
肺そして心臓で血に入る?ここで空気と食物が出会う?空気と物元は原子元は同じ
だが?仏と性字が違う。眼や耳も他ばかり見てて、纏めなさい纏まらん心臓心臓と言っている?
大法輪中法輪小法輪の軸此処?出鱈目になつたガッン。
191 :
神も仏も名無しさん:2010/08/08(日) 09:57:04 ID:aeypryUN
このスレはもうだめかもわからんね
192 :
神も仏も名無しさん:2010/08/08(日) 10:49:56 ID:jBDCw2+s
寄生虫シリーズw
嘘つき禅オナニーストぼったん=バタットースト、
ぼったん=バタットーストの分身、素人A
妄想オナニースト、ていはく
虚栄心ビッグボス、鬼和尚。
最初から、このスレはだめで、妄想が妄想を呼んだだけw
まっとうな人間が2chに来るかいな。
みんな忙しいんやでぇー。
194 :
神も仏も名無しさん:2010/08/08(日) 11:09:39 ID:aeypryUN
195 :
コレ悟りかよ!?w:2010/08/08(日) 18:36:51 ID:wNFF9BNN
>>183 幸福の科学はもういいわ・・大人しく話聞いてたがマジで頭痛がしてきた。
スレッドが止まったのは俺の責任じゃねーぞ。
しばらく様子見てたが、もうこねーみたいだなw
>>191 んな悲しいこと言うなよ。俺の生き甲斐だ。
>>192 俺は眼中に無いんだな orz
>>193 そうだよ!俺は夏休みや御盆で家族で旅行したり親戚付き合いが忙しくて、2chする暇がねーんだよ。
・・・んなわけねーだろ。
>>184 それは誰も教えることが出来ぬ。
自ら見出さなくてはならんのじゃ。
見出すための助力はできるがのう。
>>185 そうじゃ、生きていても、死んでもそれを観るものがある。
それに気づくのじゃ。
>>187>>188 いい話じゃ。
>>194 そうかもしれん。
197 :
神も仏も名無しさん:2010/08/08(日) 22:39:26 ID:0qOIb664
198 :
ネ申:2010/08/09(月) 06:13:47 ID:vZjGWrJR
彷徨ってんじゃねえよ魑魅魍魎ども
おまえらが語ってる悟りってのは
漢字が理解できたレベルにすぎない
夏だなあ
200 :
素人A:2010/08/09(月) 07:12:04 ID:KXbC/zX+
私も昔高橋○○さんの本よんだことがあるが八正道?それは道徳じゃないかあまりピント来ないなあ。
霊言なんで勉強もしないのに外国語が喋れるのか??で信者の人は凄いのか守護霊が憑いているのか?
私にはよく解らんで、まあ本人は人間的には真面目でいい人なんだけどなあ?大川さんは守護霊が凄すぎる
のに神知られる程解りやすく簡単な言しか言わないし、信者の人が妄信じられなくなつても落ち込む言は無い、それは神知る事のレベルが上がったのだと思えばいいかも。
私も迷い道を行くばりですがまあ良い未知なんかなあ。
201 :
素人A:2010/08/09(月) 07:50:32 ID:KXbC/zX+
「神ならざる者は神を尊崇べきではない」という言葉があります。ひとがどんな神を尊崇するかは、
その人の、精神状態によつて定まるわけです。しかし、それは同時に文化の所産でもあつて、
カトリックの女僧は仏陀の幻視をもたないし、仏教の女僧がキリストの幻視をみることもありません。
どうしたつて人間が見る神のイメージはーそれを見る場所が天国であろうが、第六のチャクラで
あろうがー歴史的に条件づけられた地域的・民族的観念なのです。それは一つの比喩であり、
だからこそそれを透かして超越がみとめられねばならないのです。したがつて、その名前と形式
に執着しつづけることは、その精神が歴史に縛られ、外見に囚われたままでいることに他なりません。・・・
輪から内所では輪から外の人が笑ってみていても解かりません。 私は輪から内と解かっている
>>187 偽和尚さん
われわれもその男たちと同じだな。
自分は誰だ、脳か、マインドか、行為するものは?とか言っているが
それを問うている者が何者か知らない、神の正体を知らない。
悟ってからのお楽しみ、なんだよな。
>>201 どのような神を信じようとも、信じることにおいての尊さは差別出来ないよな
神という概念は私の中に無い
強いて言うなら私自身が私の神である
神という言葉そのものが観念だからな。
>>200 素人A さん
言ったもん勝ち
まず肯定は出来ないが、わたしは見た、とか言われるとそのひとを全否定することになり、まっこう否定するわけにもいかない、と言う領域。
詐欺師の居場所かな。
206 :
神も仏も名無しさん:2010/08/09(月) 17:46:35 ID:eN0OuEGe
つまりぽったんは自ら詐欺師だと認めたのですね。
>>206 名無し と言う女のスカートの後ろからちょっかい出すヒッキー君
(◎_◎) ン?
>>201 例えば、悟った宇宙人が地球人を見て笑うとか?
しかし、悟っていれば笑はないだろう、可哀相とは思うだろうが。
何故なら、他は無いことを知っているから。
全てが等しく平等で、瓦は瓦のままで、鏡は鏡のままでその存在が真理に裏打ちされている。
全てが一つの意識であることを知っているから。
>>202 問う。
信じて信じて信じぬくことと
疑って疑って疑いぬくことと
どちらが尊い?
どちらがより目醒めている?
>>197 いかす話といえるじゃろう。わっはっはっは。
>>209 信じることも、疑うことも一人の人間として必要だろう。
信じてばかりでは騙されるし、疑ってばかりでも目覚めることは難しい。
そして全ての人は、疑り深くても、天使のように無垢でも等しく尊い。
しかし何を信じるかで自分にもたらされる結果は決まる。
だからまず疑うことが必要だろうな。
そして試してみる。
だが一番尊いことは自分を信じることだろう。
>>210 イカの酢の物なの?・・・Σd(゚∀゚d)イカス!・・・障子 |_・) チラリ!
ぽったんはすれ汚ししかできない。
消えてほしいと思う人は挙手しなさい。
>>213 ゴキブリにゴキブリであることを変われと言っても仕方がない
気に入らなければ、即叩き殺したほうが誠実だと思われ
>>215 ななしggrks さん
> ゴキブリにゴキブリであることを変われと言っても仕方がない 気に入らなければ、即叩き殺したほうが誠実だと思われ
ゴキブリは、数億年を生きてるそうな・・・どうする?
>>216 ゴキブリが数億年の間、種を維持し続けてきたからそれが何だと?
なにを言いたいのかさっぱり分からないんですが?
>>217 ななしggrks さん
ホモサピエンス
が
地上に現れて
20万年、です。
数億年と言う歴史を持つ大先輩に敬意を表すべきではないでしょうか?
また、南方の国の医学では、ある種の大型ゴキブリを貴重な薬として用いているところもあると聞きます。
それらの点についてどう思いますか?
ホモ
が
地上に現れて
20万年、です・・・か。
レズは、どうなんでしょう。
まあ、それでもゴキブリには負けますね。
南米奥地のゴキブリはメートルクラスで、
人語を簡単にホイホイ喋るとか。
>>219 名無し かまってちゃん さん
首が凝ってるひともそういいいますよね・・・・・・ゴキゴキッ・・・
>>218 あぁ、ゴキブリの威を借りてるのか。
小さい奴。
敬意でも何でも払いたい奴が払えばいい。
払う気もない敬意を払ったふりをする不誠実に比べればどうでもいい。
>>221 ななし 負け惜しみ さん
ゴキブリ、どう思います?
>>222 どうもこうも、何も。
家の中で現れたら殺すだけですが何か?
>>223 名無し と言う女のスカートの後ろからちょっかい出すヒッキー君
>
>>222 > どうもこうも、何も。 家の中で現れたら殺すだけですが何か?
ゴキ警察が殺ゴキ犯として、逮捕しますよね・・・ドア|_・) チラリ!
>>224 今度は警察の威か、本当に小さい奴。
自分は自分の都合を押し通すんだ、
相手が相手の都合を押し通すのも仕方がない。
226 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/09(月) 22:32:41 ID:XNg0tVni
>>202 それが分かった時が悟った時かも知れんね。
(時はないという話は別としてw)
┌┬┬┬┐
―――┴┴┴┴┴―――――、
/.  ̄ ̄ ̄//. ̄ ̄| || ̄ ̄ ̄||| ̄ || __________
/. ∧// ∧ ∧| || ||| || /
[/____(゚_//[ ].゚Д゚,,) ||___||| || < ラクラ((((・o。)))フラ〜>┼○ バタットースト ◆MirokuN0tを迎えに来ました
||_. * _|_| ̄ ̄ ∪|.|. |ヽ. _|| \__________
lO|o―o|O゜.|二二 東|.|京 精神病院 ||
| ∈口∋ ̄_l__l⌒l_|_____|_l⌒l_||
 ̄ ̄`ー' ̄ `ー' `ー' `ー'
>>225 ビシッ∠(-_☆)ブラジャ!!
☆~~ヾ^-^) マタネッ♪
_____________________
| クラクラ((((・o。)))フラ〜>┼○ バタットースト ◆MirokuN0tg を回収して帰りますね
|
| _____________________
| / ⊆ニ(二(ニニ⊇――――' (●ヽ
| / ̄ ̄ ̄ ̄ ヽ
/| /______________________ヽ
,/ ̄V ̄ ┏━, / ̄ ̄ ̄|| ||. ̄ ̄ ̄ ̄ |||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄...| |
,/ ∧ ∧. i┸i // ∧∧ || / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_.,/. (゚Д゚ ) | :::|// (゚Д゚;) <
|/,,,,,へ⊂ ヽ .// ,/ ノ/ ||\______________
,/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄//|_/ ̄ ̄ ̄|  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
|~ ゜ ̄゜ ̄ ̄ ̄~~| ̄ ̄ =。|┃ |━━━━━...............|
|______: |,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,|,,,,゜,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,|,,,東京精神病院,,,,,[|
._|]0::∴:::0::[二二il:] ,-―-、 ,,| | . [|
|====== ;...........| /,  ̄ヽ |~~|. | /,  ̄ヽ | {|
ヽニ[_]ヾニニヽ''''''|―-|.(※)|':|''''|.'''''''''''''''''''''''''''''|''''''''|.(※)|:|'''''''''''''''''/
ゞゝ三ノ ̄ ̄ ̄ ゞゝ_ノ ̄ ̄ゞゝ三ノ ̄ ̄ ̄ ゞゝ_ノ
>>227 (笑)
☆。.:*:・'゜ヽ( ´ー`)ノフリフリ まったねぇ〜♪
>>229 (爆)
Bye-Bye!!'゜☆。.:*:゜★゜'*ヽ(⌒ー⌒)ノ:*'゜★゜':*.::'゜☆。 マタネッ♪
232 :
いろいろ学者:2010/08/09(月) 22:46:22 ID:mM5Y493O
全部人のせいにしてぇ〜。実際そうかも知んないし〜。
てかそうだ! 絶対そうだ!!
うわ〜マジうぜぇ。マジひでぇ。とんでもねぇ。
うわ〜ぜってぇ糞どもだ!とんでもねぇ。マジとんでもねぇ。ありえちゃってる。
ひでー。もごもご、うぐ、むぐぅ。
ばいばい!みんながんばってね!会いたくなったらよんでね。まあそのときは死んでるかもね。
ってことで、ばいばい!またね!いつかどこかでばったり会うかもね。
そこらへんふらふらしてるときあったし。もごもご、じゃあね! ミ☆
233 :
馬:2010/08/09(月) 22:54:40 ID:yM/7V93b
どうやらここはゴキブリになる為に悟るスレらしい。
すっ、素晴らしい。
235 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/09(月) 23:03:26 ID:XNg0tVni
236 :
いろいろ学者:2010/08/09(月) 23:05:07 ID:mM5Y493O
あっ、最後に一つ言い忘れてた。
テレパシーって人によってはあると思うよ。
でもあんまりぼくと繋がるのはやめてね。しつこかったり、うざかったらウソ情報返しちゃうよ。
わざとやるわけじゃなく、身を守るためなんだ。申し訳ないけど堪忍してね。。お願いです。
237 :
馬:2010/08/09(月) 23:18:21 ID:yM/7V93b
238 :
神も仏も名無しさん:2010/08/09(月) 23:39:22 ID:xfWbI2dQ
私、テレパシーが使えるなら、馬さんに大好きだって伝えたいです☆
あっ、言っちゃったから意味ないかw
239 :
馬:2010/08/09(月) 23:44:45 ID:yM/7V93b
240 :
神も仏も名無しさん:2010/08/09(月) 23:58:18 ID:xfWbI2dQ
馬さん、ツーリングで琵琶湖に連れて行って欲しい☆
馬ってキモブタネカマには人気が有るな
242 :
神も仏も名無しさん:2010/08/10(火) 00:23:52 ID:pfdS2NUH
私ネカマじゃありませんからー。
馬さんもう寝ちゃったのかな?
また遊びにきます。
おやすみなさい、キヒガシさん☆
243 :
Ron:2010/08/10(火) 02:09:00 ID:Ljb2r3UY
>>215 昨日ゴキに殺虫剤かけたら、今朝熱帯魚水槽の中で浮いてた。。
ただでは死なずに、いっぱい喰わせたんだな。
ポッタンの生まれ変りだったか、あっはっは。。
244 :
素人A:2010/08/10(火) 08:27:59 ID:u3U2DcTY
ぽつたんさんの詩 パチパチ 勝手にコピーしました。
すずめ
これは、祖父の南画に描かれていたりしてたので、特に気になる鳥であった。
わたしはこの祖父が描いたすずめの絵を今も持っている。
すずめは、一生を半径250メートルの範囲で生まれ、生き、死ぬ、のである。
そうすると、今鳴いているすずめの、親の親の親のその親とも、出会っていたのである。
見知らぬすずめではない。
よく知っているすずめである。
そう思うと、すずめが挨拶してくれていたのに気づかされる。
宇宙の初めより、わたしと同じ時間を経て、今、ここで、わたしはすずめと一語一会である。
すずめもタンポポも、朝はおはよう、お昼にはこんにちはと、挨拶をしてくれていたのである。
いい話だ
そんな今もすずめの声が聞こえる
246 :
神も仏も名無しさん:2010/08/10(火) 14:54:06 ID:DuFaLvzN
蝉しぐれ
禅問答が
夢の跡
今日は朝っぱらから子猫の死骸とおはようさんだった。
車にはねられたんだね。
248 :
神も仏も名無しさん:2010/08/10(火) 19:22:00 ID:4ahH6TqI
猫の肉って
べたべたしてそう
249 :
神も仏も名無しさん:2010/08/10(火) 19:57:19 ID:KAW4pKZr
鬼和尚様、ぽったんは鬼和尚様の指導で救えますか?
自分で悟ったとか言っていますけど、ただのおかしな人ですよね?
鬼和尚様はこのような人の悟りを助けるためには、何ができますか?
↑無理じゃ。
他人を救う者などいないのじゃ。
お釈迦様が千人いてもただの一人も救えないのじゃ。
自ら気づく事だけが人を成長させるのじゃ。
天狗になって他人の話を聞かない者は自ら真の悟りへの道を閉ざしているのじゃ。
わしにできるのは、天狗じゃ、天狗のしわざじゃと教える事だけじゃのう。
251 :
神も仏も名無しさん:2010/08/10(火) 20:05:39 ID:KAW4pKZr
無理などと言わず、鬼和尚様の慈悲で、お救いください。
鬼和尚、まともになったもんだな。
, ;,勹
ノノ `'ミ
/ y ,,,,, ,,, ミ
/ 彡 `゚ ゚' l
〃 彡 "二二つ
| 彡 ~~~~ミ はいはい、わしのせい わしのせい
,-‐― |ll 川| ll || ll|ミ―-、
/ |ll | ヽ
/ z W`丶ノW ヽ
/ \\ / / |
/ 天 \`i / / 狗 |
254 :
馬:2010/08/10(火) 20:58:01 ID:s+kkSULY
マッチポンプ臭が漂うなw
壮絶なネタ振り、(問われるべきはそのネタ振りの内容自体が目茶苦茶じゃねえかw)
そしてそれに答える天狗。
天狗が、天狗を見出し、自らに意見構図。
ったく・・・・。
「よう 天狗、お前は他人の話を聞いたのか?」
「お前は初めから閉ざしていた事について気がついたのは何かでもあったのか?」
実にどうでもいい。
この場合、問われるべきは、ネタ振り側だろう。
256 :
馬:2010/08/10(火) 21:04:28 ID:s+kkSULY
きちがいの兆候
1 自分は正しいんだいいんだという、実はその根拠がない、
2 従いすべてに能書きが付く、反対されればされるほど鋭利に精妙になる、
3 それでもっていっぱいになっているから、人のこと他のことが見えない、
4 自分正しいという以外いやそれ自身もふくめて物語の中、
5 ゆるやかに回転する堂々巡りが次第に早くなる、
6 回路が焼き切れてついには発狂、
以上のことがあります、うっかりしていました、こういう人にはどんな形でも手を付けてはいけない、助長し追いやるだけです。
仏教にはきちがい多いです、いろいろ見てきました、実際と思想観念とをごっちゃにして入れ揚げる−いい気になっちゃうからです、どうかよくよく気をつけて下さい、ひけらかすんではない自分をという平らに真っ正直です。
258 :
馬:2010/08/10(火) 21:11:32 ID:s+kkSULY
まぁ、あれだな。龍賢とか、健真とかって、鬼が
「今日から龍賢と名乗るがいい」とかってやってたんだっけ?
ごっこ遊びじゃねえかw
いつかこのスレで、死刑は許されるべきか?
みたいな話があったような気がするけど、
ちょっと前テレビで
アメリカの死刑囚が最後に述べる言葉で一番多いワードは「LOVE」
「FEAR(恐れ)」を使った死刑囚は一人だけ
って話を聞いて
死刑はもちろん懲罰なんだが、何よりも死刑囚を救うためにあるんだなあって再確認した
死刑を待つ中で自分と語り合って、そこには鬼和尚の言う「気づき」があるんだろうな
260 :
馬:2010/08/10(火) 21:31:27 ID:s+kkSULY
悟りだと言ったり、気付きだと言ったり、・・・・。
何がLOVEだよw
ふざけるなw
死刑囚に殺された奴がそれを言えたか?って所だろう。
ふざけ過ぎた成り行きのお返しが、LOVEの一言で終わらせるなんて。
「俺は人を沢山殺した。だから俺が死刑になるのも当然の事だ」ぐらい言いやがれw
>>259 >死刑はもちろん懲罰なんだが、何よりも死刑囚を救うためにあるんだなあって再確認した
ハインラインだったかな、人を殺して更生して真人間になったら人を殺したことを悔いて生きていけない。
人を殺しても更生しない奴は生かしていても仕方がない。
どっちにしても死刑は必要だってのを思い出した。
>>250 鬼 さん
(笑)
すくえない・・・・・(;^ω^)アセアセ どじょうかよ、おれ! と言いたくなった。。。
天狗って、
狗(いぬ)の種類なの?
チワワ、とか
禅では無字の公案と言うのがあるよね。
もうどれくらい前になるだろうか。
鬼さんにも、無字の公案の答えをいただいた。...( - -)トオイメ
これはまず 山川草木国土悉有仏性(さんせんそうもくこくど しつうぶっしょう)と、仏教の真理を学んでいるものに出される。
入山して、それほどの年月が経っていない修行僧が、お師家さまの前に進み出て、問う。
門前の痩せ狗にも、仏性が、ございますか?
師 答える、有。
また或る日、これを聞いた先の僧の兄弟子が問う。
門前の痩せ狗にも、仏性が、ございますか?
師 答える、無。
その時、無じゃ! と、何回も連呼されました。
[壁]д・)チラリ その典型的なパターン、何か読まれましたか? と おたずねします。
263 :
コレ悟りかよ!?w:2010/08/10(火) 22:12:09 ID:mIUjgJuz
>>259 キリスト教の神様は、どんな鬼畜連続レイプ殺人鬼でも救って天国に入れてくれる「場合」もあるんだよw
「気づき」でも何でもねえ、それが神様の愛LOVEってやつよ。
>>260 マジでふざけた宗教だw
>>260 キリスト教は表向きは寛容の宗教だからねえ。
神に懺悔して、神に許しを乞うているんだろうなあ。
この場合の愛は、神より与えられるものを期待しているんだろうね。
何割かは。
>>262 訂正
主語が無いぞ!と言う人もいて・・・σ(^_^;)アセアセ...
その時、無じゃ! と、何回も連呼されました。[壁]д・)チラリ その典型的なパターン、何か読まれましたか? と おたずねします。
↓
ある時突然として、鬼さんは、無じゃ!無じゃ!と、何回も連呼されました。[壁]д・)チラリ その典型的なパターン、何か読まれましたか? と おたずねします。
266 :
神も仏も名無しさん:2010/08/10(火) 22:14:24 ID:KAW4pKZr
267 :
神も仏も名無しさん:2010/08/10(火) 22:15:59 ID:pfdS2NUH
>>267 >
>>260 > 私は馬さんにLOVE☆
イイナ o(^^o ) ( o^^)o イイナ ワッショイヽ(゚∀゚)メ(゚∀゚)メ(゚∀゚)ノワッショイ
269 :
馬:2010/08/10(火) 22:26:52 ID:s+kkSULY
>>267 そうか。じゃあ延髄蹴りに今はまってるから、練習台になってくれるか。
それと、にしおかすみこが、
「にしおかすみこだよ〜!」って言う感じで、
毎日誰かに
「なかやまりつこだよ〜」って言って、ウケたかどうか、テストしてみてくれ!
/ <
__>  ̄
/ /\ |\
ハ // ̄
/ |
( ◎) / .|
_ノ(ノヽノ .ヽ-ヾ _
/ \
/ ノ人 ヽ
| イ・ヽ\) )
| .| | ヾ) ) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ヾ人__ノ(。。` ヽ / | 父さん!
| ⌒ | ノ ノ <
人 | レノ / |
>>1くらいからネカマの気配を感じます
ヽ、 ⌒ ノノノノ \__________
/~/`ーーーー´/___/ヽ
/ | ̄~|ヽ/\/| | |
/ |__| o .|__| |
271 :
馬:2010/08/10(火) 22:32:00 ID:s+kkSULY
>>264 形は寛容な所を目指してるのか?どうか?知らんけど、
結局な所、自分に寛容になってるだけだからな。
今までどれだけ他を抹殺してきたか。
実にくだらん観念の行き先でしかねえよ。
>>242 ふ、ここでもネカマ見破られてるなオッサン。
俺はお前と違ってここでも書き込むときはコテ付けるわ。ボケが。
273 :
神も仏も名無しさん:2010/08/10(火) 22:48:25 ID:pfdS2NUH
>>272 棟!!!!!
会いたかった☆
ずっと規制だったんだよ私。
てか、あれぇ…馬さんとは別人???
これは困ったw
274 :
馬:2010/08/10(火) 22:50:56 ID:s+kkSULY
アホらしい。
悟りスレを自演で乗っ取って何が楽しいんだか。
もっとマシな趣味見つけろオッサン。
ブログの方もネタ切れのようだしな。
276 :
ネ申:2010/08/10(火) 23:02:53 ID:ajN4OEbq
糞スレ
277 :
神も仏も名無しさん:2010/08/10(火) 23:03:37 ID:pfdS2NUH
>>275 あっちに帰ろうよ、棟。ごめんね。
棟が来なくなって、ずっと気がかりなまま、私、規制に突入しちゃって。
私とのやりとりのせいで来なくなったのかなって、気になってたから。
向こうではもう変な絡みかたしないから。
会えて良かった。これだけは伝えたかった。
伊勢白山道にはもう興味はない。お前にもだ。リーマン。
279 :
馬:2010/08/10(火) 23:08:26 ID:s+kkSULY
>>276 糞スレちゅうよりも、お前が糞だからスレのせいにすんなよ。
280 :
神も仏も名無しさん:2010/08/10(火) 23:14:40 ID:pfdS2NUH
>>278 じゃ、私ももう行かない。私も白山道はもう興味ないし。
棟がいいもん。
281 :
コレ悟りかよ!?w:2010/08/10(火) 23:14:55 ID:mIUjgJuz
>>274 わかった!
>>275 ん、オッサンなのか!?イラネ、ペッ
ブログ!?話が見えねえな。
>>276 お前、神なんだろ。
糞スレ を神スレにしてくれよ。
>>277 失礼ですが年齢は?僕は33です。
あっちって、どこですか?ここで僕と絡んでください。
お願いします orz
282 :
神も仏も名無しさん:2010/08/10(火) 23:18:40 ID:c0CO2Nj6
神を殺すと決めてるんだけど
そう言って一番怒る奴が集まるスレってどこかな?
283 :
馬:2010/08/10(火) 23:19:43 ID:s+kkSULY
284 :
馬:2010/08/10(火) 23:22:16 ID:s+kkSULY
>>282 なんや、そのクイズは難しなぁ〜。
ヒント出せや!ヒント!
・・・・わかった!!
薄毛に悩むスレだろ。
285 :
神も仏も名無しさん:2010/08/10(火) 23:25:07 ID:c0CO2Nj6
>>282 レスが返ってくるともおもってなかったけど
そうではなくて、神を信じててその上で崇めてる
奴が集まるスレってどこ?ってことだけどね
まぁまともに相手にされるわけ無いか、神を殺すのは本気
286 :
神も仏も名無しさん:2010/08/10(火) 23:25:50 ID:c0CO2Nj6
アンカーまちがった
>>285 新興宗教系で、教祖=神を教義にしてるとこじゃね?
>>263 そう。どんな鬼畜連続レイプ殺人鬼でも他人を犯罪者認定しなければ自分も犯罪者認定されないから
救われるよ。但し、宗教は駄目だね。宗教は信者と非信者を分けて、非信者を犯罪者扱いするから。
イエスは決して「宗教」をといたのではなく、仏教のキッチリ輪廻説を説いたまで。
289 :
コレ悟りかよ!?w:2010/08/10(火) 23:30:49 ID:mIUjgJuz
>>282 まてまて、はやまるな。
神を殺した時点で、そいつは神じゃないと証明されるだろ!
おまえ、まさか神の声が聞こえるのか?
俺と同じように病院で診てもらえ。話はそれからだ。
>>283 よっしゃ、なんか意味わかんねーけど、わかったぜぇ〜。
まかせときな!
>>287 ありがとう、ちょっとそういうのとはまた違うんだけど
オレみたいなのにちゃんと受け答えしてくれるのは感謝
自分で探してみるわ
291 :
馬:2010/08/10(火) 23:33:29 ID:s+kkSULY
>>285 おめえが一番信じてるんじゃねえか?
いや、おめえもかなり神を信じてるよな?
神を殺そうと本気で思ってる位だしな。
自殺でもしたらどうよ?
そうしたら、お前の観念の中の神は消せるぞ。
もしくはお前の頭の中からそれを完全に消すしか方法はねえだろう。
いっぺん死んでみ。
(一回しかしねねえけどなw)
>>289 >神を殺した時点で、そいつは神じゃないと証明されるだろ!
これはどうしてかな?神の声は聞こえないけど
殺すことはもう決めてるから
まぁ病院はそのうち行くよ、ちょっと用事があるから
すぐには返事できないけどまた見に来る
>>290 本気でやりたいのなら、メッカかエルサレムへ行ってらっしゃい
神を殺すんだ、海を渡ったり言語の壁を超える程度の労苦でどうこう言わんでしょ?
294 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/10(火) 23:40:28 ID:pfdS2NUH
>>281 ありがとう、楽しい人だねw
棟、コテつけたよ。
リーマソがこんなとこまでくるわけないでしょw
>291
なんかレスされてたからこれだけ答えてから
もちろん神を信じてるよ、だが自殺なんか意味無いだろ
どうせいつか死ぬんだから、死ぬならお前だけ死ね
神がいるなら殺すし、いないなら殺しようがない
自殺しても問題は何も解決しない、じゃあまたね
296 :
馬:2010/08/10(火) 23:43:47 ID:s+kkSULY
お前の観念の中に神が居てしまうだけの話じゃねえか。
俺の観念の中には居やしない。
多くの人達は、己の観念の中に、神という概念を持ってる。
それを消すとなると、全人類を消さなければならない。
それよりも、自殺でもして消してしまう方を俺はお勧めしたい。
もしくは脳裏から消せよ。
話はそれからだ。
297 :
馬:2010/08/10(火) 23:48:11 ID:s+kkSULY
>どうせいつか死ぬんだから、死ぬならお前だけ死ね
>神がいるなら殺すし、いないなら殺しようがない
まぁ〜、この辺が傑作で、
殺すなら、お前だけ死ねよって話にならんのかね?
まぁ、この暑さだとそんな奴が出るのも解からんでもねえがなw
298 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/10(火) 23:48:41 ID:pfdS2NUH
私は太陽信仰で、太陽を神さまだと思ってるけど。
太陽、殺せるの?
私は怒りもしないし止めもしないけどw
299 :
コレ悟りかよ!?w:2010/08/10(火) 23:55:11 ID:mIUjgJuz
>>285 おまえ、まさか、教会にイタ電や消火器投げ込んだりしたニートじゃねえだろうな!?
たしかに聖書とか抽象的で意味わかんねーし(てか読んだことねーしw)
裏切られて腹が立ったんだろーけども、暴力はイカンよ!暴力は!
神と闘えるのは選ばれた人間のみだ(例、ラオウ様とか)
>>288 もう少し説明してくれねえか?
仏教の輪廻をキリストが説いた!?
>>290 だから、はやまるなって!
301 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/11(水) 00:12:46 ID:oGgVtCTR
棟も馬さんも、無神思想派みたいだね。
てゆーか、
馬さん、人違いしちゃって失礼しました。ごめんなさい。
302 :
神も仏も名無しさん:2010/08/11(水) 00:22:32 ID:Q8odVfzp
20
303 :
馬:2010/08/11(水) 00:23:45 ID:5KFhOEsO
なんやよう解からん愛憎劇に俺は巻き込まれてたんだな。
夏風邪でもひいたかの様な寒気に、思わず<寒いわねぇ〜>を思い出してしまった。
こうなったら、是非とも 私生活で誰かに会ったら、にしおかすみこ風に、
「ねぇ、ねぇ、私オリジナルのギャグを考えたんだよ。」と振っておいて、
「なかやまぁ〜りつこだよ!」って言ってみてくれ。
それが受けた場合のみ、ウケの報告をしておくれ。
304 :
コレ悟りかよ!?w:2010/08/11(水) 00:42:19 ID:6IQJutSS
>>294 前から疑問なんだがリーマソって何者なんだw
>>298 太陽って、あと50億年後か知らないが燃え尽きんだろ?
ほんで最後は大爆発して太陽系飲み込むんだぜ!
人類は新しい太陽(神様)を探しに遠い銀河系に旅立つのね・・(遠い目)
いや、違うな。俺が勘違いしていた。
お前、太陽神=天照神=天皇崇拝、どっかの神道系の信者だろ!
あぶねえ、騙されるとこだったぜ・・
>>301 俺はそいつら無神論者と違うからw誤解すんなよ。
本当の有神論と無神論は区別ができないんだよ。
今、勉強中だからな。後で説明してやる。
305 :
神も仏も名無しさん:2010/08/11(水) 00:45:24 ID:oGgVtCTR
>>303 えー。よくわかんないけど、わかったぁ。
てか、愛憎劇ってw
棟も私に延髄蹴りしたいのかな…。
306 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/11(水) 00:51:33 ID:oGgVtCTR
あ、コテつけ忘れ。
>>305は私です。
>>304 いーえ。無所属ですよ私。おひさま大好き。あんなに綺麗なものはないよ。
コテ多すぎ
意味のない自己主張はするな
俺はお前らの一部で、お前らもしかり
結局全部一つでつながってるんだから
重要なのは「何を」言ったかであって
「誰が」言ったかではない
更にいうと、正しい指針を示せる人物ならまだしも
見習いくらいのやつが観念垂れ流しすぎ
308 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/11(水) 01:49:57 ID:zcvfjeHI
>>307 >結局全部一つでつながってるんだから
とかいうやつは
>更にいうと、正しい指針を示せる人物ならまだしも
>見習いくらいのやつが観念垂れ流しすぎ
なんて差別発言しても良いのかよ?
結局自分でも一つなんて信じていないんだよ。
さっき神を殺すって言ってた者だけど
他人の頭の中の神なんてどうでもいい
もし神が実際に存在するならその神だけを殺すし
神が存在しないならそれはそれでいい、その時には別になにもしない
神が実在するかどうかを議論するつもりもない
教会に消火器投げ込んだ奴ではないよ、他人に迷惑かけたいとは思ってない
神だけ殺したい、というか殺す
太陽は俺の言う意味での神でないし、太陽を殺しても無駄だからやらない
もう俺はレスしないから、俺みたいな頭の変なのにおまえ等ももうレスしなくて良いよ
あと、神を殺せたらそれは神じゃないことの証明とか言ってたのが
どういう意味かだけ知りたいけど、まぁどうでもいいやどうせ神は殺すから
311 :
神も仏も名無しさん:2010/08/11(水) 05:28:10 ID:rniVTyEW
>>310 >まぁどうでもいいやどうせ神は殺すから
神を殺せるのは神を理解し得た者のみ、「尋常なる者」
>>299 仏教もキリスト教も大した違いはないです。
ことに2ちゃんの連中にとって、宗教の差など考慮する必要が一体どこにあるでしょうか。
だからネットでは仏教=キリスト教という事実を一般向けに教えてあげたほうが為になると考えて、
この大胆な主張を続けているのです。
何このスレ。気違い率高すぎ。
もうだめかもわからんね。
315 :
素人A:2010/08/11(水) 07:13:25 ID:NC+AhWLv
○○したいは煩悩?悟りたいも煩悩か、でも○○したいがないと○○しても楽しく無い。
ようするに○○に向かっている事が本当の目的なのかも。未知を歩く事が目的。
私は悟りスレで何で毎日書くのか、何か書きたいから書くのか?書かなきゃいけないからか?
なんでか解からんけと、こうなった。そう総ては解からんけどこうなっている。
説きに導かれている。解からん未知を導かれて行く。
そうですね。キリスト今日の眼でみても仏教の今日の眼でみてもお日様が山から顔出してグッモーニング、
おはようか?宇宙の中の地球、地球の中の色色な宗教も蟻。蟻が私と見合って蟻なんも解からん可哀想?
何が可哀想だ、蟻は蟻のまんまだ。
蟻は悩まない。
妄想で悩んでいる同志を可哀相、と言ったのだ。
317 :
神も仏も名無しさん:2010/08/11(水) 07:56:49 ID:I2y2pSxF
まず、魂を殺せないやつは、神を殺せない。
魂どころか、神からしたらたかがチリ以下の大きさの
太陽にさえも勝てないみたいだしな。
まぁ、基地外の妄想だよ。神を殺すという人間は基地外。
そもそも、人間一人一人が神を構成しているというのは、
今では常識になりつつあるのに、神が消えるというのは、
全ての人の魂が消滅するということだ。
迷信レベルの古い神の知識しかもってない、
無知な人間が神を殺すなどという「妄想」をいう。
馬鹿な神殺しのゲームのやりすぎ。ガキ。
己の外の神に頼らず、己の内側から見守る何かを糧に生きられるようになれば
「神」そのものの役目が終わる。
319 :
馬:2010/08/11(水) 08:51:16 ID:5KFhOEsO
>>307 糞みたいな固定観念持ち過ぎじゃねえか?
名無しのお前もしっかり自己主張してるじゃねえかw
名無しなら良いのか?
どんな判断基準だよw
あのなぁ、今日日 専ブラとか有ってだなぁ・・・・・。
アホみたいに < NGに入れました! >的な宣言する奴が最近減ったけどよぉ〜、
そいつらからしたら、固定のハンドル入れてくれてた方が、NGにするのが楽だろ?
ありがたく思えねえのは、頭が悪いからとしか俺には思えんがな。
それと叩きあいするのにだなぁ〜、ID変わられると的が消せるから名無しは楽だろうな。
固定は、しっかり的として見つけられるだろ?
な、名無しの方が楽だろ?
まぁ、どうでもいいが、
お前の主張は実にくだらない事でしか無い事を理解すら出来んのかね?
アホなのかね?
>>316 手術して脳みそとってもらえ。
ありと同じく悩まなくなるぞ。
322 :
コレ悟りかよ!?w:2010/08/11(水) 15:17:00 ID:6IQJutSS
>>306 このクソ暑い時期に、お日様大好きって、おめぇMだろ!
>>310 >>あと、神を殺せたらそれは神じゃないことの証明とか言ってたのが どういう意味かだけ知りたいけど
おまえは神の何たるかも知らずに神の暗殺計画を練ってるのかよ!とことん、おめでてえ奴だなw
せっかくだからヒントを教えてやる。
まあ神様も古今東西たくさんいるけど、めんどくせえから一番ポピュラーなキリスト教の神様限定に解説するぞ。
まず神様ってのは、全世界全宇宙を創造したんだよ。俗に言う天地創造って奴よ。
天国と地獄、善と悪もご丁寧に創造してんだよw
神を殺したいって言うお前自身も天地創造したときにの神様の計画の内だな。
つまり、お前のパパとママのセックスも神様の計画、全部神様のお見通し。
お前は神様の粘土細工、神のフィギュアなんだよw
筋消し以下のお前のような分際が神を殺すって、お前ごときに殺される神って何なんだw
てか、神を殺そうとする、お前の存在って何なんだよ!・・・不気味だぜ。
ま、俺の言いたいことは理解してくれたか?
323 :
神も仏も名無しさん:2010/08/11(水) 15:44:58 ID:PtkNi263
>>307悟りについて良く理解していますね。既に私達は聖人です。と同時に無能な人間ともいえます。悟りについてポストモダンを深く理解し生死を超越したら話を聞きます。
324 :
神も仏も名無しさん:2010/08/11(水) 15:59:59 ID:PtkNi263
スッタニパータを理解してから悟りとは何か論議してほしい。魔法やまじないではないです。
>>257 >きちがいの兆候
>1 自分は正しいんだいいんだという、実はその根拠がない、
>2 従いすべてに能書きが付く、反対されればされるほど鋭利に精妙になる、
>3 それでもっていっぱいになっているから、人のこと他のことが見えない、
>4 自分正しいという以外いやそれ自身もふくめて物語の中、
>5 ゆるやかに回転する堂々巡りが次第に早くなる、
>6 回路が焼き切れてついには発狂、
> 以上のことがあります、うっかりしていました、こういう人にはどんな形でも手を付けてはいけない、助長し追いやるだけです。
> 仏教にはきちがい多いです、いろいろ見てきました、実際と思想観念とをごっちゃにして入れ揚げる−いい気になっちゃうからです、どうかよくよく気をつけて下さい、ひけらかすんではない自分をという平らに真っ正直です。
鋭いな。
326 :
馬:2010/08/11(水) 17:29:09 ID:5KFhOEsO
>>325 きちがいの兆候と書かれてあるが、まずそこへの思考回路は何だと言うんだね?
まず、
>>1 自分は正しいんだいいんだという、実はその根拠がない、
このように書かれてあるが、
それに根拠はあるのかね?
他人に向けて、きちがいと差別化された思想こそ、<自分は正しい>の最たるとは違うのかね?
俺にはそこに目を向けること自体が、きちがいの兆候に思えるがな。
まぁ、アホには解からんだろうがなw
何が鋭いだよ。
糞のような話に同調しやがって・・・w
>>326 よく読め。
1から順にキチガイの説明をしているように見えて、
文章が進むにつれて書き手自身がキチガイに見えるように書いてあんだろ。
キチガイを実によく表現できてるじゃない。
>>326 誰がキチガイとか間違ってるとか俺は言ってないぞw
(それは20時ころ書き込むやつだと口を滑らしたくなるが、)
まあ、こうして、
>>326 >>327 >>328 と、「俺は正しい」連鎖が続いたわけだがw
329 :
コレ悟りかよ!?w:2010/08/11(水) 18:43:19 ID:6IQJutSS
>>312 あなた、まさか幸福の科学じゃねえだろうな?(そういうの飽きたから、俺)
もし違うなら失礼した。
その大胆な主張をもっと聞かせてくれ。俺の勉強不足だ。
>>313-314 お前等が傍観してっからキチガイがのさばるんだよ!俺、めげねーぜ。
>>318 つまり下手したら己自身が神に成るってことか!?
ただの危ないオッサンじゃねーか、病院連れてけよ。
大人しく己の外の神様拝んでりゃいいんだよ。
>>320 うわ、昔のレスはクオリティー高えぇ〜w意味ワカンネーよ。
今はキチガイばっかでレベル下がったな(ハッ、俺のせいか!?)
神に限らず、己の外のものに責任を押し付けている限り、成長はないよ。
>>330 うむ。その通りだ。
, ;,勹
ノノ `'ミ
/ y ,,,,, ,,, ミ
/ 彡 `゚ ゚' l
〃 彡 "二二つ
| 彡 ~~~~ミ はいはい、わしのせい わしのせい
,-‐― |ll 川| ll || ll|ミ―-、
/ |ll | ヽ
/ z W`丶ノW ヽ
/ \\ / / |
/ 天 \`i / / 狗 |
332 :
馬:2010/08/11(水) 19:00:03 ID:5KFhOEsO
>>327 ワォw
さすがに俺も>>257に向けて言えなかった事を・・・w
よく言ってくれたw
333 :
神も仏も名無しさん:2010/08/11(水) 19:12:13 ID:PtkNi263
悟りについて少し話すよ。
まず全てが繋がった物だと知ること。
招き猫を買うと金が入る。この繋がり縁起という。人を殺すと罪になる。この繋がりを犯罪という。蝶が羽ばたくと地球の裏で嵐が起きる。この繋がりをカオス理論という。
334 :
馬:2010/08/11(水) 19:15:41 ID:5KFhOEsO
>>333 お前、そのスッパダーカとかいうのを読むと、
>招き猫を買うと金が入る。この繋がり縁起という。
こんな事が言えちゃうのかい?
なら、読まない方が良さそうじゃねえかw
335 :
神も仏も名無しさん:2010/08/11(水) 19:18:54 ID:PtkNi263
酒や女一切全てにより他人に良くない行いをする可能性が有るので執着を捨てる。この繋がりを禁止することを戒律と言う。
神、無、創造主、を始まりとする。この繋がりを全てと言う。
人は全てに始まりと終わりを決め囚われる。
336 :
馬:2010/08/11(水) 19:20:22 ID:5KFhOEsO
毎晩工藤だった訳だなw
337 :
神も仏も名無しさん:2010/08/11(水) 19:24:47 ID:PtkNi263
どの繋がりでどうなるかなど分からないので囚われの無い考えを持て。
また全てに繋がりが有ることを知り境界線の無い囚われ無い者を人は悟りという、聖人という、バラモンという、仏陀という、天才という、変人という、無我の境地という。
まねきねこを買えばお金が儲かるというのを
まじないや魔法でなく縁起というのか。
ホント、俺の中の何かが切れそうだわ。
339 :
馬:2010/08/11(水) 19:29:27 ID:5KFhOEsO
>>338 スッパダ〜カ によるとそうなのかも知れんねw
340 :
神も仏も名無しさん:2010/08/11(水) 19:38:08 ID:PtkNi263
招き猫を縁起物と言うんだよ。世の中に絶対はありません。金がたんまり入るかは分かりません。巡り巡って経済が良くなって十円くらい得するかもね。
341 :
257:2010/08/11(水) 19:43:55 ID:OxwtSUoO
342 :
神も仏も名無しさん:2010/08/11(水) 19:45:02 ID:PtkNi263
スッタニパータは仏教で一番古い経典です。招き猫をまじないと言っても間違いじゃないです。人がそう呼ぶなら。天才と変人は紙一重ってわかります?人が勝手にそう読んでるだけで違うものではない。
信じることで奇跡は起こせる、それはまじないではない。
しかし、それを起こすのは「神」ではない。
>>332 これは勘違いしたキチガイの文章じゃなくて、
頭のいい人が作った冗談だろと言ってるんだがなぁ。
345 :
馬:2010/08/11(水) 19:58:53 ID:5KFhOEsO
>>331 341が
>ちなみに257は
>>255のスレからのコピペ
って、言ってるぞ。
どちらも天狗のAA付だな。それで鋭いなだったか?
それよりも>>307はレス入れてこないな?
346 :
神も仏も名無しさん:2010/08/11(水) 20:00:51 ID:PtkNi263
>>343貴方がそう思い囚われれば貴方からはそうです。しかし他の人からはどうか?キリスト教徒は神だと言うでしょう。どちらとも決めつけて囚われないこれを中道と言います。
347 :
馬:2010/08/11(水) 20:01:55 ID:5KFhOEsO
>>344 そこまで知らんわ。
キチガイが見つけられるキチガイを語る構図で構わんだろ?
>>347 >そこまで知らんわ。
>キチガイが見つけられるキチガイを語る構図で構わんだろ?
だからお前は馬なんだよ
349 :
神も仏も名無しさん:2010/08/11(水) 20:07:32 ID:PtkNi263
キチガイか天才かは変わらない。全て繋がった同じ物である。人がそう思い囚われ同じものを違うように読んでいるだけである。
自分は全ては一つ、宇宙は一つの意識で満たされている、というのに囚われているのさw
PC不安定だから、ID変わっちゃうんだよね。
351 :
馬:2010/08/11(水) 20:08:06 ID:5KFhOEsO
>>348 >これは勘違いしたキチガイの文章じゃなくて、
>頭のいい人が作った冗談だろと言ってるんだがなぁ。
なんか自画自賛みたいじゃねえかw
俺にケチつけられたからって、そう怒るなよw
お前は利口。
それなら満足なんだろ?
352 :
馬:2010/08/11(水) 20:09:46 ID:5KFhOEsO
>>350 ハンネ入れればID変わろうと、POが不安定だろうと関係ないだろ?
そこまで頭が廻らんのか?
>>351 まぁ、お好きに偏見に浸っててください。
自分の中でフルボッコにできる弱い弱い相手を妄想して、
ずっと叩いてれば良いさ。
コテを付け忘れた馬さんのレスに感心したりするのに、馬さんだと知ったとたんに
固定観念が邪魔するんだよね。
全てが己と言いながら偏見はいけないと反省はするんだけれど、まだまだ未熟だね、すまん。
355 :
馬:2010/08/11(水) 20:17:52 ID:5KFhOEsO
>>353 アホか?お前が首突っ込んで来たんだろう?
何がお好きに偏見に浸っててください、だw
>だからお前は馬なんだよ
これはなんなんだ?俺には理解できない偏見に浸りすぎなのはお前じゃねえか。
356 :
神も仏も名無しさん:2010/08/11(水) 20:20:53 ID:PtkNi263
>>350言葉などはどうでもいいのである。兄弟に繋がりがないと貴方が思えば繋がりなど無い。例えそれが他の惑星の砂粒であろうと、宇宙の始まりからすれば繋がっているとすれば繋がっている。あなたは木を見て森が見えていない。
357 :
馬:2010/08/11(水) 20:21:57 ID:5KFhOEsO
>>354 >コテを付け忘れた馬さんのレスに感心したりするのに
俺のレスに感心するようでは未熟だろうな。
ちなみにここ一年は、付け忘れはまず無いぞ。
>だからお前は馬なんだよ
だからお前は毎日工藤なんだよのパロだろうな。
あ、じゃあロンさんかな?
361 :
馬:2010/08/11(水) 20:28:13 ID:5KFhOEsO
>>358 お前等二人は互いに意識の精通がされてるみたいだなw
フォロー(横槍)の入れあいが素晴らしいじゃねえかw
>>361 だからお前は毎日工藤なんだよをググって、
でも見つからなくて「何なんだろこれ?」と首を捻ってるほどにツーカーの仲ですが何か?
363 :
馬:2010/08/11(水) 20:31:11 ID:5KFhOEsO
>>360 >あ、じゃあロンさんかな?
抽出して出してみればいい。
お前が解からんもんが、俺に解かる訳がねえよ。
馬って人は、時々頭良いのかなと思える時もある。
が、やっぱり馬鹿なんだろうな。
365 :
馬:2010/08/11(水) 20:34:22 ID:5KFhOEsO
366 :
神も仏も名無しさん:2010/08/11(水) 20:34:28 ID:PtkNi263
>>359宇宙の始まりを見た人などいない。ではあなたは一番大きいくくりをなんとするんだい?それに合わせて答えよう。
368 :
馬:2010/08/11(水) 20:36:38 ID:5KFhOEsO
>>364 俺は馬鹿だろう。
その馬鹿に馬鹿にされないようにしとけよ。
馬鹿にされて傷つくのは、自分もそうだと思うからだよ。
>>369 ID:OxwtSUoO [7/7] さん
ほとけとは?
> 麻三斤
麻三斤(まさんぎん) とは? と おたずねします。
373 :
馬:2010/08/11(水) 20:44:54 ID:5KFhOEsO
>>373 一般論だよ、馬さんのことじゃあないよ。
375 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/11(水) 20:47:46 ID:oGgVtCTR
なんか早。
やっぱキティ話は盛り上がるのね。永遠のテーマだね☆
>>303 すだ〜かよこ だよ〜!
>>322 よく言われますw
376 :
馬:2010/08/11(水) 20:49:05 ID:5KFhOEsO
>>374 いやいや、元から俺の事とも思ってねえけどな。
377 :
単:2010/08/11(水) 20:53:11 ID:iPEBPHvf
な〜に〜!?麻三斤(まさんぎん)
やっちまったな
____
〈)/∵∴∵∴丶
0二二二二二二)
くノィ≡ ≡丶∵|
|-・> <・- ミ6)
| i ミノ
|ノ^ー^丶ノ|
丶 ∠二丶 /_
(\ ⌒ / \
∧  ̄ ̄ \ )
Г| / 人ξξξ _/ /
| |ニmニ丶TTTT(_/
| |  ̄ / ̄ ̄ )
|_| (丶/ ̄|_|
|| ||
mc_) cmm)
買い豚、面白くなってきたぜ
>>377 単、直 さん
> な〜に〜!?麻三斤(まさんぎん) やっちまったな
(笑)おもしろいAAだねー
> 買い豚、面白くなってきたぜ
売り方なの?
379 :
馬:2010/08/11(水) 21:06:25 ID:5KFhOEsO
>>377 麻三本の方が良いなw
>買い豚、面白くなってきたぜ
マジで〜?
・・・・塩付けから脱却出来んよw
380 :
神も仏も名無しさん:2010/08/11(水) 21:08:10 ID:PtkNi263
麻三斤とは面白いこと言うね。そりゃそうさ。でもここは悟りとはを語らう場所だ。必ずしも決めつけは良くない。全ては一つだ。しかしそうでないとも言える。これが悟りだ。そうでないとも言えるけどな。
>>329 宗教なんて糞ばかりなんだから、キリスト教も仏教もくそみそ。
一緒にして不都合なんて一切ありませんでした。まず強引に、仏教=キリスト教と断言してみる。
すると理屈はあとからついてきます。なんとでも言えます。そんなもんですよ。
輪廻というのは、同じことを繰り返すこと。自分が裁くから裁かれてしまう。
これが分からないから、いつまでも裁いて、裁かれる。これを輪廻って言います。
382 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/11(水) 21:18:56 ID:oGgVtCTR
なによー。
ちゃんと報告したのに。
馬さんも棟と同じねw
383 :
いろいろ学者:2010/08/11(水) 21:26:17 ID:TjFsGOHw
すいません、もうちょっといます。事態は切迫しているようですね・・・。
384 :
いろいろ学者:2010/08/11(水) 21:36:42 ID:TjFsGOHw
人間、微妙にタイプが分かれているように感じたことはありませんか?
神といわれるのは、もしかしたら、その中で唯一少数だけ生まれる(1人?)
生まれ付いての指導者タイプ(以下レアタイプ)なのかもしれません。さらに人間は、
そのレアタイプの下(もと)でこそそれぞれのタイプを最大限に発揮できるのかもしれません。
この推論が正しければレアタイプは人類の(原)動力と言えるかも知れません。
そう考えると現代社会は、動力が機能していないので停滞しているように思えます。
385 :
馬:2010/08/11(水) 21:43:24 ID:5KFhOEsO
>>382 さむいわねぇ〜。
人前で披露して、
ウケたら、ウケたと、ウケの報告してくれれば良いからな。
386 :
亭白:2010/08/11(水) 21:45:28 ID:CBHdrwYn
麻三斤とかけて 坊さんの衣と解く その心は
387 :
いろいろ学者:2010/08/11(水) 21:46:53 ID:TjFsGOHw
・・・私動力かもしれません。
だから科学者、兼、開発者になるプランだったのに、いろいろと邪魔や誤算が発生しまして・・・。
申し訳ありませんでした。こんなに女の子が寄ってくるとは思わなかったのです。
ただいま、軌道修正中です。
388 :
馬:2010/08/11(水) 21:48:59 ID:5KFhOEsO
389 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/11(水) 22:07:23 ID:oGgVtCTR
>>385 そう返しておけばwって言われただけだしー。
390 :
単:2010/08/11(水) 22:20:45 ID:iPEBPHvf
>>378 クラクラ
人の裏を行け、やまない雨はない
∧_∧ ♪はーるーなーつーあき〜 ふーゆと〜
( ´Д`) ♪雨に〜 打たーれーても〜
( つΘ∩ ♪洗いーたてーの〜 マイブルージーン(麻三斤(まさんぎん)
〉 〉|\ \ ♪この町の〜 空気をー吸うんだ〜
(__)| (__)
>>379 夜明けの前は一番暗い
キ // /::::://O/,| / これは……
ュ / |'''' |::::://O//| / 半ば おまじない
.ッ \ |‐┐ |::://O/ ノ ヾ、/
: |__」 |/ヾ. / / だが 半ば……
ヽ /\ ヽ___ノ / . へ、,/ 照準…!
/ × / { く /
く /_ \ !、.ノ `ー''"
/\ ''" //
| \/、/ ゙′
|\ /|\ ̄
\|
391 :
コレ悟りかよ!?w:2010/08/11(水) 22:37:36 ID:6IQJutSS
>>381 ちょ、俺の解釈と全然ちがうじゃねーか!
キリスト教=永遠の命
仏教=永遠の死、だろ!?・・・自信ねーからウィキペディアで調べるわw
あ、輪廻の話題はパスな。俺興味ねーし。
>>384 ああ知ってる、知ってる!ガンダムに出てた奴だろ。
392 :
いろいろ学者:2010/08/11(水) 22:56:57 ID:TjFsGOHw
むやみに女の子がよってくる←性教育の問題で手が出せない
むやみに女の子がよってくる←実績もなしに手は出せない(困)
むやみに女の子がよってくる←もうちょっと良い火と探したい
むやみに女の子がよってくる←いっぱい寄って来すぎて簡単に選べない
↓
ひたすら生きる
↓
理解できない女の子
↓
理解させられない自分
↓
何者かからの妨害工作
↓
忙しくなる+対応に追われる(不意打ち有り)
↓
嫌になる(人生プランはとりあえず続行)
↓
心機一転就職活動(同時に現代社会の情報収集)
↓
就職失敗←(+社会人の意味深な態度や発言)
↓
バイトでしごかれる
↓
現在
>>390 単 さん
> 人の裏を行け、やまない雨はない
世界的に金利が上がらないからねー
395 :
いろいろ学者:2010/08/11(水) 23:17:15 ID:TjFsGOHw
いえません、むやみに寄ってこられると大変なのです。
私は人類や生物や宇宙が好きなのであって、個人的に人はどうでもいいのです。
ただ、いろいろあったので、実はもう理性的に嫌いです。(しかし、表向きそうは言えない)
でも良い女の子は好きですし、なにより立場の弱い人は気になってしまいます。ですが、
目的優先、人類優先です。(葛藤があり決めかねるときがあります)私は働くために生まれてきたのです。
397 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/11(水) 23:34:34 ID:oGgVtCTR
左脳人間ばかりね
>>368 なんで?意味ないだろそんなの。
馬鹿に馬鹿にされることを気にしてたらきりがない。
自分を馬鹿だという奴は馬鹿だという自分にブライドをもっていることが多い
400 :
馬:2010/08/12(木) 01:11:33 ID:Suokg6pA
>>399 そのパターン、偽和尚の所で前にもあったなw
第三者の主観次第だから、どうにでも当て嵌まるわな。
それなら、自分を利口と言う奴はどうなんだ?
第三者の主観次第
馬の言うことは詰まるところそれだな。
402 :
神も仏も名無しさん:2010/08/12(木) 01:27:16 ID:i9Zkb9gy
馬鹿であるということに自信を持てるというのは
これはもうだめかもわからんね
頭下げろ。どーんといこうや。
403 :
馬:2010/08/12(木) 01:45:49 ID:Suokg6pA
>>402 駄目って何がだ?
何ならええんだ?
おめえも、俺も駄目だろう。
それとも何か?てえめは立派だとでも思ってるのかね?
てめえは立派だなんて思うよりな、
頭下げろ。なw
404 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/12(木) 01:59:31 ID:MhzaBsW0
このドSっぷり。
どうみても棟なんだけどなー。
406 :
神も仏も名無しさん:2010/08/12(木) 05:31:03 ID:DIJNFkxx
ところでスレタイの天空寺って何?
アキカンのキャラ?
うつ病の集まりで
漢字の意味が理解できたことを悟ったと勘違いしているスレ
神は馬鹿にされてもビクともしないだろうな。
全てが神なんだから、馬鹿ってものを認識することを許してるんだから。
実際にそんなものがいなくても、信じる自由が存在すろ。
409 :
神も仏も名無しさん:2010/08/12(木) 10:56:17 ID:i0cMfASo
発狂せずに悟りを論議できるものは居ないのかね…科学的に証明しようとしているが科学では答えは出ないのだよ。予測であるが答ではない。科学、哲学、芸術、宗教ですら同じ一点を指しあってるのにね。
410 :
いろいろ学者:2010/08/12(木) 11:05:19 ID:/SOdrtd4
レアタイプとして生まれてこなくとも、まとめ役となる人はいます。その人は努力の人です。
しかも、本当の神に必要とされているのでしょう。
わたしも一応、努力もしているつもりなんですが・・・。
411 :
いろいろ学者:2010/08/12(木) 11:06:52 ID:/SOdrtd4
本当の神=偉大なる宇宙!!
412 :
いろいろ学者:2010/08/12(木) 11:11:58 ID:/SOdrtd4
>>410 すいません、間違いでした。
個人的に、本当に努力する人は嫌いではないのでついウソを吹き込むところでした。
時々、能力がなくても助けたくなってしまう人がいるのです。
すいません、自制します・・・。保留します。
悟りなんて真人間になるだけですよ。
特別な能力は要りません。
そうでないと、ここに時々現れるエテ公みたいになるだけですよ。
何れにしろ何かが存在する。
われわれは幽霊ではないのだ。
宇宙とは?神とは?己とは?と、問い続ける何か。
信じ、疑い、否定し、愛し、求め合う何かが存在する。
それらのどの感情も、信じる自由も、疑う自由も許されている。
それらを存在足らしめるもの、それが何であるかを知ることが、悟りではあろう。
415 :
いろいろ学者:2010/08/12(木) 11:22:17 ID:/SOdrtd4
>>412 訂正、嫌いではないので→嫌いになれない・・・。
嫌いなのに嫌いきれないのだぁぁーーーー・・・・。
人類のために!宇宙のためにぃぃぃーーーー!! 大いなる宇宙よ我に力を与えたまえぇぇぇ!!!
うぎゃぁぁぁぁぁーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー・・・・しゅっぱーつ(出発)!
ぐぁあああぁぁーーーーうぎゃぁぁぁぁぁーーーーーーーーぶひーー。ヤラセロヤラセロ
416 :
いろいろ学者:2010/08/12(木) 11:27:11 ID:/SOdrtd4
わたしは、私は多重人格なのだぁぁぁあ。ぅうう、いったいどうすればぁぁぁ。
頭が、頭が割れるぅぅぅひーいぃぃぃい?とまあこんなカンジに発散してます。
たぶん、半分人間なのです。
418 :
馬:2010/08/12(木) 11:32:52 ID:Suokg6pA
419 :
神も仏も名無しさん:2010/08/12(木) 12:29:29 ID:rXtUWaiD
みんなが悟れる可能性がある。これは、当たり前のこと。
でも、悟らないほうの道を選ぶ人間がいる。
そして、神を学ぶ人間は悟りが更に進み、学ばない人間は止まる。
勝ち組負け組み、ウヨサヨ、自民民主などのように、
神人と人間が、2極化していくかもしれないが、
これは全て、自分の意思で
どちらかの道を選択しているに過ぎないのだから、
選民思想などというのは論外。
420 :
素人A:2010/08/12(木) 13:03:24 ID:29RDBDDI
素人Aのくせしてurl貼り付けるとか生意気だぞ。ライトターン!
422 :
神も仏も名無しさん:2010/08/12(木) 13:20:27 ID:i0cMfASo
>>413そうですよね。大抵の人はバカ天才、イエスノー、良い悪い、二極でしか判断しないんですよね。真ん中の考えがない。良し悪しの間に無限に普通の考えがある事は知らないんです。
423 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/12(木) 15:46:09 ID:MhzaBsW0
悟りとか、こっち系の能力はね、
右脳がモノを言うんですよ、右脳が。
なーんて生意気言ってみる。
424 :
いろいろ学者:2010/08/12(木) 15:53:32 ID:/SOdrtd4
ていうかみんな多重人格だから。
何かスイッチが入ったときに作動するシステム的人格を人間って本能の中に持ってんじゃないの?
そういうと大体一言で説明できるよ。
みんな本能だけで動いているのではない、考えて動いているって言うと前向きだよ。
>>391 永遠の死って、生死から解脱したら生まれてこなくなるからね。
キリスト教も同じ。肉体的には死んで、魂になって永遠に修行の旅を続けるわけですよ。
426 :
神も仏も名無しさん:2010/08/12(木) 17:08:56 ID:N5/zM+fW
ちょめちょめ
427 :
神も仏も名無しさん:2010/08/12(木) 18:04:37 ID:N5/zM+fW
/ \
/ \
/ ⌒ ⌒ \
| /// (__人__) /// |
. (⌒) (⌒)
./ i\ /i ヽ
428 :
馬:2010/08/12(木) 20:19:18 ID:Suokg6pA
>>423 マジか?
それなら右脳の近辺にマイクつけて、腹話術やったら一刻堂を越えれるな。
429 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/12(木) 21:11:25 ID:MhzaBsW0
>>428 馬さんの左脳は、今日もお喋りねw
楽器を演奏するとか、絵を描くとか、物をつくるとか。
芸術系は右脳を使うでしょ。
ショートクタイシなんて最高レベルの宗教芸術家。昔のエラい高僧も絵を描いたり、堂宇を設計したりしてるし。
西洋の宗教建築物だって、芸術的だしね。
昔から宗教と芸術は切っても切れない関係。悟りとかインスピレーションに繋がってる。
小難しい本読んだり、議論したり、お説教聞いてるだけじゃ、右脳は開きません。
…はっ。マジレスしてしまった。
430 :
馬:2010/08/12(木) 21:24:22 ID:Suokg6pA
聖徳太子は居なかったって話もあるぞ。
作り上げられた虚像って説が、本筋らしいぞ。
もし、居なかったら、脳内で作り上げられた洗脳ってすげえなw
・・・・はっ!レス入れてもうたw
さむいわね〜。
431 :
馬:2010/08/12(木) 21:26:04 ID:Suokg6pA
脳内で作り上げられた洗脳ってのは、おかしな文章だなw
脳内で作り上げられたイメージは、 だな。
・・・・寒いわね。
432 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/12(木) 21:36:55 ID:MhzaBsW0
馬さんや棟みたいな、カッチカチの無神論者の右脳は、やっぱりカッチカチみたいねw
いーよ。うけてたつよ。
あなたみたいなタイプは嫌いじゃないけど、その可哀想な右脳は助けてあげないとねw
433 :
神も仏も名無しさん:2010/08/12(木) 21:38:33 ID:i0cMfASo
〇〇〇じゃ分からないからそいつに名前を付けて空とか無我の境地とか悟りとか神とか想像主とか読んでるわけよ。同じものを指して。言葉なんて全てその一点を違う呼び方してるだけですから。
434 :
馬:2010/08/12(木) 21:48:06 ID:Suokg6pA
>>432 カッチカチ・・・・・釣られんぞ、絶対!
>>433 名無し さん
> 〇〇〇じゃ分からないからそいつに名前を付けて空とか無我の境地とか悟りとか神とか想像主とか読んでるわけよ。同じものを指して。言葉なんて全てその一点を違う呼び方してるだけですから。
全部日本語だから、日本育ちの神やほとけや創造主なら、そうかもね。
ことばを取っ払ったそれ、
かみとか
ほとけとか、
創造主とか、言わず、
それを何と呼ぶか?
なんでことばをナシにしてるのに
「言わずに」「呼ぶ」んだよ。
センスないんだからお話じーさまやめりゃあいいのに。
>>436 > なんでことばをナシにしてるのに 「言わずに」「呼ぶ」んだよ。 センスないんだからお話じーさまやめりゃあいいのに。
やってみな・・・名詞を奪う。
名無し さんの個人名を奪っちゃうんだよ。
で、なんと呼ぼうか、あなたを。
>>437 「やってみな」
「なんと呼ぼうか、あなたを」
しらん。
基本的な日本語が破綻している。
>>438 ななしggrks さん
アラララァ〜 ̄|_|○バタリッ
441 :
神も仏も名無しさん:2010/08/12(木) 22:34:38 ID:i0cMfASo
>>435さんあなたは賢い方です。〇〇〇を哲学や建築ではポストモダンと言います。音楽では現代音楽やフリージャズ。科学では相対性理論やカオス。仏教では悟りや真理。どれも人に言葉が無かった時代の〇〇〇と言う概念を細分化したにすぎない。
442 :
神も仏も名無しさん:2010/08/12(木) 22:36:49 ID:i0cMfASo
〇〇〇はを語るには私は未熟すぎる。あなたが思う言葉すべてが当てはまるはずです。
またレッテルの話か。
どこまで行っても言葉だのお。
444 :
神も仏も名無しさん:2010/08/12(木) 22:44:30 ID:i0cMfASo
>>443反論する気持ちは分かるけどさっきから批判するばかりであなたの意見をききたい。行動が全てと言う派の人ですか?
>>444 はぁ?
私の意見は
「言葉のセンスがないなら、言葉による『表現』の試みは無駄が多くてウザイ」
以上
446 :
神も仏も名無しさん:2010/08/12(木) 23:04:52 ID:i0cMfASo
>>445思っていたより賢い答えですね。神を語る高等な言葉のお遊びです。無駄なんです。しかし世の中全てその無駄から成り立っているのも理解できるはずですよ。
447 :
コレ悟りかよ!?w:2010/08/12(木) 23:07:21 ID:8NkISoH6
>>425 キリスト教じゃ死んだ肉体がゾンビじゃなく、マジで復活するらしいぞ!
おまえ、ちゃんとウィキれよ、話はそれからだ。
>>429>>432 質問なんだが、オナニーでも右脳は開けるのか?
俺もカッチカチで困ってるんだよ。
おりえ、助けてくれ。
448 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/12(木) 23:28:54 ID:MhzaBsW0
>>447 右手を使うと左脳が、
左手を使うと右脳が開花するらしいけど。
サウスポーの人って、それだけの理由で、天才扱いされたり特別視されたりするでしょ?
…はっ。マジレスしてしまったwww
>>446 はぁ?
>>436に書いたことのまんまだろうが。
思っていたより?
読んでもいないで「批判するばかり」だとぉ?
思っていた以上のあほたれだな。
450 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/13(金) 00:48:15 ID:6hRldESG
カッチカチやぞ♪
カッチカチやぞ♪
451 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/13(金) 00:54:49 ID:6hRldESG
伊勢白山道スレで、リーマソ本人と思われる人が暴れてたwから、
「あなた疲れてる。美術館に行って綺麗なものみてきたら?」と試しに勧めてみた。
そしたら彼は、「美術館は嫌いだ」と答えた。
私はそれだけ聞けば十分だったな。彼は本物の宗教家じゃないってわかったもん。
ヘリクツ大魔神だわ、あれはw
452 :
馬:2010/08/13(金) 01:34:06 ID:xXukEET3
>>451 >私はそれだけ聞けば十分だったな。彼は本物の宗教家じゃないってわかったもん。
だぁ〜ほw
あのなぁ、そもそも本物の宗教家が何だ?って話じゃねえのか?
それと、宗教家は芸術に惹かれなければ嘘だという論理も目茶苦茶だ。
てめえらは、宗教家をきどり過ぎなんじゃねえか?
多くの人間は騙されたり、そこに基準を持ってしまうのも解からんでもねえけどな。
そんなくだらない所に価値観持ちやがって、鼻で笑ってしまうわw
豆腐の角で頭ぶつけてしまえよw
訳の解からん虚像は捨てろよ。
それを無くすと、君のような人間は、自分のアイデンティテーが崩れると持ち続けるのに必死なのかも解からんが、
そもそもだ、宗教家と凡人と、その違いに
勝手に価値観を付けちゃっただけなんじゃねえかw
くだらん認識力を持ったもんだなw
453 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/13(金) 02:08:13 ID:6hRldESG
うーん…自分でも右脳がどーのこーの言いつつ、
優秀でドSな左脳にはウットリしちゃうな、やっぱりw
左脳がそれだけ優秀なら、右脳も同じはず。
もったいないなー。
何が何でも、あなたみたいな人の右脳を開花させてみたいんだけど。
馬さんは、自分の右脳に興味ないの?
とりあえず、まだ起きてるなら、空みてみて?
流星群がきてるらしいから。
私もみてくるw
>>452で馬さんが言ってることについては、おいおい反撃するね☆
454 :
素人A:2010/08/13(金) 06:50:26 ID:QL5xRKWZ
眠れないよるまた無い頭で考える。仏平等とか言つて私や良い人にえこひいきしないのか、
あれやこれや録でもない、悪い人なくしたらどうなるのか?私の今は無いかも纏まらない
さ迷うばかり朝暗いのに時間も長い。しょうがない起きて豆電球に問う。
ただ見つめていればいいのじゃと、鬼さん口調で答えた。
455 :
神も仏も名無しさん:2010/08/13(金) 08:07:39 ID:ME1EcgYn
右脳も左脳もツールだな。その真ん中の脳でないところの無が本体だろ。
456 :
神も仏も名無しさん:2010/08/13(金) 09:06:56 ID:Fb8goNhc
はたしてそうかな?
457 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/08/13(金) 11:58:36 ID:GnUT5O6W
他板のコピペだけど、仏教僧侶ってバカでもなれるの?
チンパンジーでも入れる大学しりませんか?
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/jsaloon/1281605138/ 1:名無しなのに合格2010/08/12(木) 18:25:38 ID:crAURjNR0 (1)
無勉の俺でも入れる大学ありませんか?
2:住職2010/08/13(金) 09:51:13 ID:c51ouWSP0 (1)
いくらでもあります。
大阪 東大阪大、大阪国際大、大阪人間科学大、
京都 京都創世大、京都学園大、
兵庫 神戸国際大、などなど関西だけでも多数ございます。
地方私大ともなればさらにもっともっとあります。
でも無勉の人がこんな大学行っても、パチンコ屋の店員くらいしか就職がないので授業料がすべて無駄になります。
無勉の人には坊さんという職業を奨めます。
僧侶育成大学に入り有名寺に勤める。
将来はどこか後継者がいなくなった寺をもらう。(無料です)
例えば
真言宗→高野山大学(和歌山)か京都の種智院大学(設立者は空海)
高野山大を出て高野山の坊さんに!
種智院大をでて東寺の坊さんに!
臨済宗→花園大学(京都)などなど
僧侶養成大学は無勉でも合格します。
但し入学後は一流の坊さん目指してお勉強しますが・・
あなた向き?
∧__∧
(`・ω・´) 観察をつづけるのじゃ
.ノ^ yヽ、
ヽ,,ノ==l ノ
/ l |
"""~""""""~"""~"""~"
♪モトリナーヘーー
フノノホーーナーヘー♪
459 :
馬:2010/08/13(金) 13:51:39 ID:xXukEET3
>>457 まぁ、そんなもんなんだろうけど、
馬鹿でもなれるの?とするより、偏差値が低くてもなれると言った方が良いだろう。
だって、馬鹿ってぇ〜のはだなぁ〜、
自分を利口って思う奴の事を言うんだからな。
人間ってぇ〜のは、てめえより頭が悪そうなのを馬鹿と思ったりするもんだけど、
その意識の動向ほど、程度の低い動きでしかない。
でも、仕方ないんだよ。
人間なんて馬鹿が多いんだから。
俺も含めて馬鹿ばかりだ。
< 話を本筋に話戻すと>
僧職が偏差値だけで判断される材料なら、糞だわな。
きっと君は、馬鹿と称される者が、
僧職に至るまでの芸術性を感じないだけの感性でしかねえんだろうw
ただ、それだけの事だ。
な、芸術に惹かれなきゃならん宗教なんとか?は、糞の様な話に違いないだろ?
460 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/08/13(金) 14:14:07 ID:GnUT5O6W
>>459 カトリックの上智大学神学部は、入試超倍率高いよ。
医学部を超える競争率。
勉強しても、簡単には入れない。
だから仏教大学って勉強しなくても入れるって、なんかなぁ〜。
461 :
神も仏も名無しさん:2010/08/13(金) 14:16:47 ID:QrumOesm
まぁ。あーだこーだ言うが、結局自分を馬鹿と言えるほど利口なんだよ俺様は、って言いたいんだろ?わかるよ。
エロ話しかしないのも同じ。
462 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/08/13(金) 14:21:40 ID:GnUT5O6W
聖職者自体が、努力する人はキリスト教、努力しない人は仏教だろうか?
葬式仏教と言われる所以?
答えは己の中にある。
464 :
神も仏も名無しさん:2010/08/13(金) 14:37:34 ID:QrumOesm
ぷ!単なる情報の質量ですむ話まで、答えは己の中にといわれてもな
やっぱ仏教は馬鹿ですか
465 :
馬:2010/08/13(金) 14:40:23 ID:xXukEET3
466 :
馬:2010/08/13(金) 14:44:50 ID:xXukEET3
467 :
神も仏も名無しさん:2010/08/13(金) 14:50:55 ID:QrumOesm
のぞみはこんなとこでかまととぶってないで
さっさと東大医学部合格してみせろや
468 :
神も仏も名無しさん:2010/08/13(金) 15:43:40 ID:THLPBtxV
教会の神父さんが児童を性的虐待する例が多いのは、
何で?
新興宗教の教祖のハーレムは当たり前すぎて、
質問する気にもならんが。
469 :
コレ悟りかよ!?w:2010/08/13(金) 17:30:11 ID:K1ErFNey
>>448 ぅぉお・・マジすげぇ・・俺の右脳が開花しつつあるのを感じるぜ・・
おりえの右脳がビンビンに開花してんのも納得するわ。
・・・ありがとよ。
>>450 おじさん疲れてるんだよ。
>>451 俺、ここだけの話だけど芸術関係の大学行きたかったんだよw(赤面)
実技試験だけだったから自信満々だったんだけど、親が反対しやがったんだよ!(人生狂ったw)
>>457 おまえ、チンパンジーでも入れる大学に落ちた俺にケンカ売ってんのか!
団塊ジュニアの最後尾の無勉の当時の俺には定員割れの大学なんか全国に数えるしかなかったぞw
(あ〜それでも無理して行ってりゃ人生変わったかもな・・w)
ま、いろんな意味で俺の情熱パッションが足りなかったんだな orz
俺が今のガキなら迷わず仏教大学イクぞ!名前書けばウカるんだろw上等じゃねえかwww
470 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/13(金) 17:37:29 ID:6hRldESG
反撃開始。
頑張れ私の言語野w
>>452 >そもそも本物の宗教家が何だ?って話じゃねえのか?
>それと、宗教家は芸術に惹かれなければ嘘だという論理も目茶苦茶だ。
馬さんにとって、天国ってどんなイメージ?
世界中にいろんな宗教があって、いろんな協会の建築物があるけど、それらは、それぞれの神さまに捧げる、精一杯の天国の型だと思わない?
美しい建築物に、神さまの依代である像や書を掲げて、美しい花を活け、賛美歌を歌い、演奏する。美しい器に捧げ物をのせる。
自分の神さまに喜んでもらうために。
そういう心があるなら、自然にそういったものに惹かれていくと思わない?
天国は美しいものでしょ。多分w
471 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/13(金) 17:43:17 ID:6hRldESG
472 :
馬:2010/08/13(金) 17:43:36 ID:xXukEET3
473 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/13(金) 17:53:30 ID:6hRldESG
>>472 幸せな人、ご本人の世界じゃない?生死にかかわらず。
474 :
馬:2010/08/13(金) 18:08:27 ID:xXukEET3
>>473 本人の世界なんだろ?
じゃぁ、470で書かれてるような芸術的なものも、
君個人の空想の思い込みだろ?
他の人に、それが通用するなんて限らないよな?
475 :
コレ悟りかよ!?w:2010/08/13(金) 18:13:55 ID:K1ErFNey
>>460 おまえヴァカだろ!
日本で「唯一」のキリスト教神学部で有名ブランドの上智じゃねえかw
アメリカ人に最高級の霜降りギトギトの和牛ステーキを自慢げに見せびらかすようなもんだぞw
>>461 なんで馬鹿がエロ話しただけで利口になるんだ?すげえ論理だな。
てか俺がいつ自分を馬鹿であると告白したんだよ!?
おまえ俺のこと、馬鹿にしただろ!なんかスッゲーむかつく、俺キズついたから。
>>462 おまえ、まず日本人のキリスト教徒が人口の何%かググれ、話はそれからだ。
476 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/13(金) 18:40:17 ID:6hRldESG
>>474 んー…そうね。宗教によってはいろいろね。
サバトだってあるし。
幸せの価値観はそれぞれで。
でもまぁ一般的に、美しい天国を目指す宗教家ってゆーのは、自分の神さまに最高のものを捧げようとすると思うの。
どうしたら喜んでもらえるか考えるし、他にも良いものはないか探したり、いろいろ見てまわったりする。そういう心があるものだと思う。
リーマソにはそれがない。それがわかったっていう話ね、とりあえず。
477 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/13(金) 18:47:15 ID:6hRldESG
てゆーか
なにこの疲労感www
478 :
神も仏も名無しさん:2010/08/13(金) 18:54:32 ID:oD8EUu5u
本物の仏教家とは全く囚われの無い者。天国とは全く囚われの無い場所。戒律とは囚われの無い者が唯一囚われた物。
479 :
コレ悟りかよ!?w:2010/08/13(金) 19:38:04 ID:K1ErFNey
>>464 情報の質量って、おまえ「質量」の意味、ちゃんと解って使ってんのか!?
俺シラネーからなw理系女子のぞみちゃんに聞け。
>>467 のぞみは女子高生なのか!?(ソース出せ)
てか受験生がこんなとこで遊んでるはずねーよなw
いや、東大目指すぐらいだから右脳も左脳も俺とは構造が全然ちがうんだよ。
>>468 昔の仏教の坊さんもハードコアだったらしいぜ。
そっち方面興味ねーから詳しいことシラネーけどよ、ハァハァ
想像したらアニメ一休さんを正視できねえだろ!
ま、俺もイロイロ納得できねえが(誤解スンナよ!)今の葬式仏教でいいんじゃねえか?
480 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/08/13(金) 19:55:49 ID:GnUT5O6W
481 :
素人A:2010/08/13(金) 20:04:05 ID:QL5xRKWZ
>>478 囚われと言う漢字人が檻に入ってるのか?国も玉?
消しゴムで消す。いい感じだ?
お前らお笑い系だから
学歴、要らんだろ。
483 :
神も仏も名無しさん:2010/08/13(金) 22:20:46 ID:HcCsDhlY
鬼和尚はまた規制でもされたのか?出てコネーの珍しいな・
>>470 古い教会はいいね。
ただ、あれほど人を殺して苦しめた宗教も累を見ないな。
486 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/08/13(金) 22:50:47 ID:GnUT5O6W
まあ、日本なら寺神社だなあ。
ヨーロッパの教会はいいけどさ。
489 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/08/13(金) 23:07:46 ID:GnUT5O6W
神社なら神田明神。
クリスチャンだけど、神田明神で挙式したい。
七五三は、神田明神だったよ。
母は希美を産む時は、水天宮にお参りしたらしい。
やはり日本人は神社かもね。
キリスト教でもカトリックはいいよ、神社やお寺を受け入れる広さがあるから。
490 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/08/13(金) 23:13:13 ID:GnUT5O6W
よく通過する駅に、護国寺駅があるんだけど。
有楽町線の。
どんなとこだろって気にかる。
あたしね、幼なじみやいとこが寺の子だったから、よくお寺や墓地で遊んだり泊まったりしたよ。
夜の本堂、怖かったなぁ〜。
492 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/13(金) 23:59:23 ID:6hRldESG
>>474 ごめん、馬さん。あなたの言うとおりだわ。
これは私の主観だね。
「本物の宗教家」じゃなく、「私が好感をもてる宗教家」って言うべきだったね。
私、馬鹿だから、今やっとあなたの言ってることがわかったw遅
美しい環境があれば、必ず幸せになれるか?と聞かれたら、
>>484さんが言うとおりの事実もあるから、そうとは言い切れない。
でも、オ○ム真理教のプレハブの施設に美しさはあったか?
一般家庭にも言える。泥棒は、ベランダが汚い家を狙うことが多いらしい。
酒○法子の家はゴミ屋敷だったらしいし、最近では大阪のゴミ部屋の2人の子供…
天国は美しい場所で
地獄は…
あ、これも私の主観かw
どちらに幸せを感じ、どちらを求めるかは、人それぞれだね。
でも、私の言いたいこと、何となくわかってくれるかな?
493 :
馬:2010/08/14(土) 00:35:25 ID:KsSPhBzJ
>>492 まぁ、よう解からんけどw
こうゆう事だろ?
>天国は美しい場所で
>地獄は…
まぁ、多少解からんでもないw
でもとんだカテゴライズなんじゃねえの?
俺の考えを言わせて貰うならだねぇ、
天国も地獄も、この生きる世界に有ってだね、(これは紛れも無い話だと思うが、地獄であろうと何の問題もない)
只の意識の違いなだけと、思っててさ、
そんでもって、(信じてないが)
仮に、死後の世界が有るとするなら、肉体の無い意識だけの世界って事になるだけ。
なら、しっかりした意識を持ってれば何の問題も無いじゃないか?
なぁ〜んて、思ったりなんかしたりしてさw
いや、そもそも、しっかりした意識をも持つ必要も無いかも知れんなw
ただ、ほんのささやかな意識の持ち方で、世界は大きく変わるだろうね、
でも、それなりな成り行きに、囚われる必要もねえだろうねw
どお〜って事もねえなw
494 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/14(土) 00:52:13 ID:aJk+Zvf5
>>493 ごめん。ダメだ。
馬さんが何言いたいのか全くわからないwww
多分、2〜3日かかるかも。ご了承ください。
てゆーか、これって仏教的な考え方なの?
だとしたら、私、激しく仏滅を希望してしまいそうだwww
495 :
馬:2010/08/14(土) 00:59:11 ID:KsSPhBzJ
>>494 仏教的考えなのか?
俺が思うにと書き込んだつもりだったが・・・w
>だとしたら、私、激しく仏滅を希望してしまいそうだwww
なんやよう解からんけど、不快ならこんな所に来なくていいんでないかい?
496 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/14(土) 01:15:23 ID:aJk+Zvf5
不快じゃないよ、ごめん。気を悪くしないで。
私の中に新しいものが入ってきそうで、くすぐったい感じを天の邪鬼チックに表現しただけ。
497 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/14(土) 01:36:51 ID:aJk+Zvf5
>>493の意味、わかった☆
ありがと、馬さん。
20回くらい読んだよwww
498 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/14(土) 02:20:31 ID:aJk+Zvf5
わかったけど、でも、んー…。
例えば、私が誰かに殺されないといけないとしたら、
その場所は、ゴミ部屋よりも、夜明けのパルテノン神殿のほうがいいなぁ。
では、おやすみなさーい☆
499 :
神も仏も名無しさん:2010/08/14(土) 02:38:12 ID:6G6vMolq
>>320 >馬鹿は馬鹿なりに気合が入ったやつが昔はこのスレにもいたもんだ。
全く同感。 今は雑草、雑木ばかりだよ。
500 :
素人A:2010/08/14(土) 06:39:26 ID:LuCxjl6h
今日の天気貼れ 答えラクダ 仏教
教典というのは、全世界が教典である。教典でないものは何もない。真理の言葉を使い、世俗の言葉を使い、天上界の言葉を使い、人間界の言葉つかい、畜生の言葉をつかい、修羅の言葉をつかい、草木の言葉をつかい、あるいは諸々の言葉をつかう。
であるから、全世界で見られる長いものも、短いものも、四角いものも、丸いものも、青黄赤白など様々な色も教典の文字である、教典の表面である。
これを仏道の道具として、仏の家の教典とする。この教典はさすべからく世界に普及し、全世界に流通した。諸仏を教え、菩薩を教えること漏れるところもない。
さあ012345789所へ サボるな坐禅白
501 :
499笑w:2010/08/14(土) 07:03:48 ID:Wm1H8RhY
鬼自体が汚染木だから、類が類を呼んでいるだけだろw
>>500 全てと共に在る歓びといしょに坐ろう、お互いに。
>>500 そういう見方をすれば、ポッタンも教典だな。
ポッタンもたいしたもんだよ、教典になったんだからな。
どういう教典かって?
決まってるだろ、アホの代表、尻の青い代表ってとこだな。
504 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/14(土) 21:10:55 ID:YEQeKan4
>>483 別スレにも書いたがこっちにも書いておこう。
鬼和尚など、YBBの人は現在2ch規制中なので避難所でないとやりとりは出来ない。
(俺は色々書き込む回線があるから辛うじて書けるけどな。書くのが面倒な状態だ)。
尚、今避難所ので使っているスレは「[宗教板] 悟りを開いた人のスレの避難所 7」だ。
505 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/14(土) 21:12:08 ID:YEQeKan4
避難所の板のURLはこのスレの
>>1に書いてあるやつね。
じゃ、そういうことで。
506 :
神も仏も名無しさん:2010/08/14(土) 21:29:07 ID:XE/CMDIT
>>320 「バカはバカなりに・・・」か。ワロ田ww
507 :
素人A:2010/08/15(日) 06:37:12 ID:OQh6hBmB
ふと思った?私の中に世界の魂の様な者がある?でも世界の様な大きなものが
私の中にはいるのかといつた?プラネタリュームと誰かが答えた。私申そうだなあ、
永遠の灯火というのがあるし、総てはそこから光がともして宇宙スクリーンに映っている
のかも?出鱈目だけどそうかも。プラネタリュームに映ったものを見ているのか?
一体なんでそんなことをするのか?やっぱり独りでは寂しい空ではないか?それを解かって
あげなくちゃいかんのでは無いか。誰でも闇の中で一人ぼつちは寂しい空か。
みんな自分の心の声を聞いてあげて欲しいなあ。
くれぐれも、耳元の囁きには気をつけてね。
509 :
神も仏も名無しさん:2010/08/15(日) 10:29:35 ID:BArHi5WG
お前もな
>>508 統失とか病気の人以外は聞こえないからだいじょうぶ
511 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/15(日) 17:36:54 ID:U3EzBSM2
プールサイダー 乙♪
>>447 人は必ず死に、土になると聖書に書いてあります。
イエスも即身成仏
「永遠の命」は、霊魂があるってこと。けど生前の得点が0点未満だったらあの世で
辛いことになるので、意地でも「0点」で霊界入りするようにしなくてはなりません。
>>512は入力途中で送信してしまいました
イエスなんて神仙のごとく即身成仏できるほどには修行が達してないんで朽ちて土に帰ったのが現実
514 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/15(日) 23:08:15 ID:BDCSj+2o
ん? 実際にはどうだったか知らないが一応新約聖書では肉体を持った状態で現れたことにはなっているぞ。
515 :
神も仏も名無しさん:2010/08/15(日) 23:23:09 ID:MtxWOs68
肉体なんてただの衣。道具
思考者は思考の産物にしかない。
私は肉体にあらず思考にあらず感情にあらず。。
ほんの二百万年あればおれもおまいらも悟る日がくる
516 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/16(月) 00:31:30 ID:QyLHmb75
>>513 >イエスなんて神仙のごとく即身成仏できるほどには修行が達してない
神仙って、
宮地神仙道の宮地水位仙と、日拝の相曾誠治さんなら知ってるけど…、即身成仏?
相曾さんの最後は、1999年の大晦日、ご家族と年越し蕎麦を食べて団欒し、トイレからなかなか戻らない奥様を心配され、様子をみにいこうと弱った体で廊下を這っていかれ、その途中で亡くなられたそうだけど。89歳で。
私もこんな死にかたできたらいいなー。
宮地水位仙についてはわからない。「宮地神仙道玄義」「異境備忘録」って本を手にとったことはあるけど、その時はなんか怖くて、ちゃんと全部読めなかったw
517 :
馬:2010/08/16(月) 00:41:03 ID:GIhQeO2k
>>515 たわけだなw
二百万年生きれる訳ねえのに、馬鹿じゃねえか?
お前は菌類かっ!w
>思考にあらず
それも思考でしか無い訳で、・・・・。
思考でない人間は2ちゃんには来ない。
飛ばし過ぎ。
あっ、俺も馬鹿って言ってみたw
518 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/16(月) 00:55:44 ID:QyLHmb75
馬鹿って、
馬と鹿って書くのよね。
あ、こんなのは当然、既出ですよね。失礼しましたw
519 :
コレ悟りかよ!?w:2010/08/16(月) 00:57:50 ID:ux4uQ2A0
520 :
馬:2010/08/16(月) 00:58:03 ID:GIhQeO2k
>>518 まっ、マジで〜ぇ?
勉強になるわぁ〜w
521 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/16(月) 01:04:34 ID:QyLHmb75
私、鹿ってハンネにしようかな。
あ、でもやっぱり、そんな恐れ多いことは慎んでおくわw
522 :
コレ悟りかよ!?w:2010/08/16(月) 01:48:30 ID:ux4uQ2A0
>>512-513 何度も断っとくが、俺は聖書読めないからな(面白くないし苦痛で眠いんだよ)
ウィキペディアから学んだ教養に俺流の大胆な分析と解釈による主観だから、怒るなよ。
ま、
>>514で偽和尚が指摘しているようにだな、この世の終わりにイエスよろしく人類は全員集合して神様に裁かれんだよ。
そんとき今まで死んだ人間は文字通り「復活」すんだよ。
いいか、それまでは死んでた人間の霊魂は現在進行形でその辺に漂ってんだよw(解釈イロイロあんだけど、どうでもいいんだよ)
「永遠の命」の話はこの世の終わりの神の審判後のおたのしみの話題だからな!
0点未満であの世だの霊界だのがイマイチ意味不明なんだが、先走りすぎなんだよ。
どっかの新興宗教の教義か!?
523 :
コレ悟りかよ!?w:2010/08/16(月) 02:06:57 ID:ux4uQ2A0
>>513 てか、お前ほんとに
>>512か!?
IDが違うじゃねーかw
なんでキリストが即身成仏の「修行」してんだよw
まさか即身成仏って「エルカンターレ」のことじゃねえだろうな!?
お前の正体は亭白だろ!
・・・別にいいけどよぉ、これ以上俺を疲れさせんなよ。
>>514 うろ憶えだけど肉体ではなく「復活の体」になったと書いてあるので、
別もんだとクリは主張してるようだ。
>>513 某太霊講話集は死に方で区別されてました。
イエスは土に返ったんじゃなかった。
死体がその場で分解消滅する方法、動物たちがやってる方法で処理されてる。
>>522-523 急いでパソコンを明け渡したので、消そうと思ってたとこが入ったのですよ。気にしないでください。
527 :
素人A:2010/08/16(月) 06:45:44 ID:X2kl0BvX
あるとき、趙州にひとりの僧がたずねた。「柏樹にはまた仏性がありましょうか、無いのでしょうか」
大師が言った「ある」 僧が言つた「では柏樹はいつ成仏するのでしょうか」
大師が言った「虚空が地に落ちるまでまて」 僧が言つた「では虚空は何時地に落ちるのでしょうか」
大師が言つた「柏樹子が成仏するまでまて」
道元 大師我言っているのは「虚空が地に落ちる時」と「柏樹が成仏する時」とは相対する相二つの事を言っているのでは無い。
私???そういえばTimeAndAgenと何回な言曲の最後にいつか大地に帰る時まであつた?大地と打つと大智と変換されるか。
落ちつかず聴いても落ち着いた。
http://www.youtube.com/watch?v=ssQyaa0NxVg
528 :
神も仏も名無しさん:2010/08/16(月) 06:49:21 ID:A5CDRhhq
人として生きていくうえで最も大切な道徳が失われてしまった。
父母への孝行 友愛 絆
529 :
素人A:2010/08/16(月) 06:55:53 ID:X2kl0BvX
あるとき、趙州にひとりの僧がたずねた。「柏樹にはまた仏性がありましょうか、無いのでしょうか」
大師が言った「ある」 僧が言つた「では柏樹はいつ成仏するのでしょうか」
大師が言った「虚空が地に落ちるまでまて」 僧が言つた「では虚空は何時地に落ちるのでしょうか」
大師が言つた「柏樹子が成仏するまでまて」
道元 大師我言っているのは「虚空が地に落ちる時」と「柏樹が成仏する時」とは相対する相二つの事を言っているのでは無い。
私???そういえばTimeAndAgenと何回な言曲の最後にいつか大地に帰る時まであつた?大地と打つと大智と変換されるか。
落ちつかず聴いても落ち着いた。
http://www.youtube.com/watch?v=ssQyaa0NxVg
530 :
素人A:2010/08/16(月) 07:30:01 ID:X2kl0BvX
あすいません。私の書き込みも生き返るし、キリストも復活するし、間違いは誰でもある。
とごまかす。
NGワード増えるだろ。二つの名前書き込むな。
大地は木の実が落ちるまで待ち続ける。
それは形を変えた同じものだから。
何れは一つに成るのだ(はじめから一つではあるが)
533 :
馬:2010/08/16(月) 11:14:08 ID:GIhQeO2k
>>532 重力ってものがあるからじゃねえのか?
小さな大地には、落ちないからな。
飛ばし過ぎじゃないか?
同じ文脈にいる者にしか通じないだろうな。
必要ない物は捨てればいい。
535 :
素人A:2010/08/16(月) 11:55:47 ID:X2kl0BvX
物質は万有引力の法則を皆守っている。生命体は何故か意志が統一されないのだろか?
最近では最近でも生き延びようとあれやこれや考えるし?生物の目的生きる事?
それも解からんで仏さん生命に仏仏入って来ても迷うの当たり前。経験が浅いのかも。
難解でも何回でも失敗しながら色色を経験すれば間違いが少なくなるかも。
さあとりあえず、失敗を繰り返す旅も言い経験か。
536 :
馬:2010/08/16(月) 11:58:33 ID:GIhQeO2k
>>534 同じ文脈にいる?
まぁ、同じような自分に酔える奴同士だとわかりあえるのかも知れないが、
結構同じ文脈を書く、自分に酔える者同士って、
ここで見るに、結構ぶつかりあってるからなw
俺は同じ文脈?に居ない様だから通じてないのかも知れないが、
>必要ない物は捨てればいい
この表現はおかしくないか?
お前の酔狂に対してが対象の訳だろ?
拾うか?拾わないか?だろうな。持って無い物は捨てれないだろ?
拾わなくても捨てるものは有るよ。仏教で言うとこの欲とか…命とかも捨てることができる。親から拾った物と表現するならその感情さえ捨てる。
538 :
馬:2010/08/16(月) 14:15:07 ID:GIhQeO2k
>>537 そういった問題でもねえだろ?
まずは、これ。
>532 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2010/08/16(月) 08:19:02 ID:X9aH/QDE [1/2]
>大地は木の実が落ちるまで待ち続ける。
>それは形を変えた同じものだから。
>何れは一つに成るのだ(はじめから一つではあるが)
この話自体を信じて、持つか?捨てるか?って話になると、
捨てるべき対象は、この妄想を持った
>>532に他ならないだろ?
この妄想を持った奴しか、それを捨てる事も、必要性の有無も持ち合わせていない、って事だろ?
で、
>>537の
>拾わなくても捨てるものは有るよ。
これだけど、持ってるものは捨てる事は出来るが、持ってないものは、捨てる事なんて出来ないだろ?
拾わない事は出来るかも知れないが・・・・。
539 :
亭白:2010/08/16(月) 16:08:07 ID:R/XosXwf
☆心の内にある神仏の御心に適った世界が天国であります。
心の中に同じような天国の世界を創りだしているもの同士が集まって村を形成
しています。
それ以外の違う天国の世界を創っている場合は同じような天国の世界を創って
いるもの同士が集まって、別な村を形成しています。
天国世界を良しとしている村々の霊人たちが、あの世の天国の磁場を創ってい
ます。考え方が似たもの同士ですから、楽しく快適にいられますが、芋洗うような
ぶつかり合いがないので、別の考え方やさらに高次な考え方を学ぶことは難しい
ところがあります。
この世は、色々な考え方がより集まっているため、芋洗いのようなぶつかり合いが
あって、「信じられない!!」とか「変わった考え方で変人みたい」というのは、
あの世の地獄界以外から色々な考えの人びとが生まれ変わってきますから、魂の
勉強になれるし、天国では会えない仏陀にも会う機会があり、魂修行としての大
いなる進化向上もはかれる状態にもなれる絶好の機会であります。
541 :
馬:2010/08/16(月) 16:45:34 ID:GIhQeO2k
犬川興行もそんな程度で金かせげるから面白い世界だよなw
>>540 なぬ?犬川信者が旅人さんに殺人予告だって?
教祖がたわけなら、信者も同レベルって事だろうな。
だから盲信はこええよなw
なにもわかっちゃいないのに、自分正しいってだけの空回り。
543 :
馬:2010/08/16(月) 17:47:09 ID:GIhQeO2k
>>542 みんなそんなもんだろ?
お前のその話も同じだしなw
あおるのは良くないよ。まずは話を聞いてみようじゃないかお馬さん。彼の言うことが必ずしも間違えではない。
545 :
馬:2010/08/16(月) 18:28:54 ID:GIhQeO2k
>>544 あおってるつもりはねえがな。むしろ同意した意見を言っただけだろ。
「みんな自分が正しいって思ってる」って意見に対して、
「そうそう、みんなそんなもんだ。当然、お前もそうなんだろ?」って言ってるんだぜw
同意に他ならんだろ?
まぁ、奴の返事も期待したい所だが、一発屁をこいて、その場から消える感じも多いからなw
そうだ、あおるのは良くないね。
いろいろな人生があるし、いろいろな経験がある。
それぞれの脈絡で生きている、従って、文脈も人それぞれ。
548 :
馬:2010/08/16(月) 18:46:59 ID:GIhQeO2k
>>546 ほう?良くないと?
それは良くないなw
それは自分の考えが正しいって事を言ってるに過ぎんからな。
549 :
馬:2010/08/16(月) 18:49:24 ID:GIhQeO2k
あおることが正しいと思うなら、そうすればいい。
自分が正しいと思うことをすればいいし、言えばいい。
しかし他人にも同じことが言える、全ての人間が自分だけが正しいと思っていたら
大変なことになるだろうな。
551 :
馬:2010/08/16(月) 19:05:34 ID:GIhQeO2k
全ての人が〜であったらなどというのは
大変に厳しい条件であるから
ほんの一部の例外を除いて、ほとんどが、言葉遊びに終わってしまうだろうな。
ケロ、ケロ、戯論。
正しいと思えば核爆弾も落とせる?
普通はしないよな、だが、正しくないと思っていても落とすことは出来る。
でも、自分は誤魔化せないね、正しくないと思うけど落とした。
でもそうは言えない、だから正しい事をしたと言うわけだ。
正しいこと、正義、それは何だろうな。
554 :
馬:2010/08/16(月) 19:22:49 ID:GIhQeO2k
>>552 まぁ、表にあらわれてくる何かには、自分は正しいって感情は表れてくるだろうね。
2ちゃんに書き込まれて来る文章なんて、みんな自我のあらわれでしか無い訳で・・・。
我と我らのみ良ければそれで良しの眼蔵滅法では無いことは確かだな。
>>554 自我の定義が広すぎだな、
観念と言葉を、物差しという言葉に入れ替えて
もう一度自己点検してみることをお勧めする。
:::::::: ┌───────────────┐
:::::::: | 鬼和尚が落ちたようだな … │
::::: ┌───└───────────v───┬┘
::::: |クックック、ヤツは我ら悟らーの中でも最弱…」
┌──└────────v──┬───────┘
| 夏休みごときに耐えられんとは│
| 悟らーの面汚しよ… │
└────v─────────┘
|ミ, / `ヽ /! ,.──、
|彡/二Oニニ|ノ /三三三!, |!
`,' \、、_,|/-ャ ト `=j r=レ /ミ !彡
T 爪| / / ̄|/´__,ャ |`三三‐/ |`=、|,='|
/人 ヽ ミ='/|`:::::::/イ__ ト`ー く__,-, 、 _!_ /
/ `ー─'" |_,.イ、 | |/、 Y /| | | j / ミ`┴'彡\
紙風船 里中美子 大王
おっと、出しゃばっちまったな。
大将達のお帰りを静かに見守ることとしましょう。
559 :
馬:2010/08/16(月) 19:44:45 ID:GIhQeO2k
定義が広いと言うけどさ、所詮自我の現れに過ぎんだろ?
俺がね、一番腑に落ちんのは、自我で自我を批判するって所な訳よ。
以前はこのスレでもよくあった。
誰かの書き込みに対して、「君は自我が強すぎる」と言って諫める形が滑稽で、滑稽で。
自我が強すぎると思う尺度を自分の物差しで計り、自分の自我のあらわれを書き残すんだぜ。
その自己点検を他の人に俺がお勧めしてもいいかな?
560 :
馬:2010/08/16(月) 19:50:31 ID:GIhQeO2k
>>557 紙風船は、なんか勝手に怒ってそのハンドルで出て来るのを辞めたって印象しか
俺の中には無いね。
>>558 ところでリュウガサキだかは逮捕されそうだなw
とうとう出ちゃうのか、宗教板から逮捕者が。
自分のためだけに、
というのを止めちゃえば心は自由に羽ばたける
それを身をもって知ってほしくて釈迦は
自我を抑制しなさいと言ったんだと思うよ。
じゃあね。
>>553そうだね。どんな感情にせよ落としたことには違いないね。悪い事と騒ぐなら韓国と大差無くなる。俺は戦争終ったのだから良し!と負けを喜んでる前向きな日本が好きだ。
>>562 「正義」や「大義」と言えば何でも通る訳ではない。
しかしどこかの国はどこかの国を「悪の枢軸」と言って譲らなかった。
相手からすればその相手こそが「悪の枢軸」であると言う。
己の正しさだけを主張すれば、紛争は免れない。
それでは正義とは、誰が決めるのか?
564 :
馬:2010/08/16(月) 20:12:07 ID:GIhQeO2k
>>561 自分の為だけにってのを止めれば羽ばたけるのか?どうか?は知らんけど、
自我の表れ次第で色々変わってくるのは否定せんよ。
でもね、所詮自我のあらわれである2ちゃんへの書き込みに対して、
その抑制を促すだけで収まるんだろうか?
例えば、荒らしと呼ばれる書き込みをする者に、それを言えば終着を迎える事が出来るんだろうか?
俺には、他にも方法が有ると思ってね。
例えば、今回逮捕されそうなリュウガサキだかに、それを言うよりも、
この線を越えると、こうなるよ。とか、他の方法も有効に思う訳よ。
まぁ、リュウガサキだかが、どうなろうと知った事じゃないけどさw
それは「神」と言いたいけれど、それぞれの国に「神」が付いているのさ。
日本は自分も好きさ、それでは、またね。
>>564 ねばるねえ。
単なる自我を離れた視点、
そういう見方ができなかったから
サカザキとやらは自らの基準の中で
犯罪行為(恐喝)を安全だ、大丈夫だとタカを括ってたんだと思うよ。
>>563どう答えても間違えじゃないからね…大統領、自分、勝った方、負けた方、神様、何でも自由に決めていいのが世の中ですもの。めんどいから何でもいい…これが私の答えです。
568 :
馬:2010/08/16(月) 20:27:12 ID:GIhQeO2k
>>566 サカザキだかが、ふと立ち寄ったネットカフェで書き込みしてたなら、安全だろうな。
今後のサカザキの情報もまた教えてちょ〜よ。
>>568 この板トップのスレで実況中継やっちょります。
目に付いたので覗いただけで、そこの教義がワケワカメ
だから見てるのはツマランですわい。
570 :
馬:2010/08/16(月) 20:43:20 ID:GIhQeO2k
>>569 なぁ〜ぬぅ〜、現在進行形なんだw
ちょっと見に行ってみるw
571 :
馬:2010/08/16(月) 21:04:05 ID:GIhQeO2k
やっぱネカフェみたいな所からの書き込みだった模様。
ネカフェを拠り所にしてるのか?
それともしっかり悪知恵を持った確信犯か?
悪知恵の確信犯なら、ひでえ話だなw
そんな奴が宗教を語るんだから恐ろしいわなw
俺オレ詐欺師みたいだな。
まぁ、犬川の詐欺の手助けしてるようなもんだろうけどw
偽装住所とかも想定出来るから、現行犯に近い形の逮捕が望ましいかも知れないね。
アクセス有ったら直ぐ電話。
↓
すぐ踏み込む。アクセス履歴で現認。逮捕。
犬川興行おそろしやw
572 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/16(月) 23:04:34 ID:6zUBXi4z
>>566 「正義」だと思っているのかも知れないね。いわゆる本来の言葉の意味での「確信犯」というやつ。
573 :
馬:2010/08/16(月) 23:13:35 ID:GIhQeO2k
>>572 正義だと思ってる・・・・・・それは非常に厄介だなw
まぁ、あいつらの根元には、釈迦の生まれ変わりのソンシを否定する奴は悪霊だから、
人の命より、ソンシの命が大切だって平気で思えちゃうシステムは出来上がってるからね。
恐ろしいよ。
574 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/16(月) 23:18:38 ID:6zUBXi4z
いや、あの団体の教えに関係なく一人で勝手に暴走しているだけかも知れんよ。
元々が個人的争いだったみたいだし。
575 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/16(月) 23:21:49 ID:6zUBXi4z
ただ、あんな風に暴走した場合に宗教が絡むと変な正当化し始めるかも知れなくて
面倒と言えば面倒だよね。「聖戦」と言い出しちゃうとかね。仏教やあの団体の場合
どういう表現になるかは知らないが、元々の思想の中に「悪がある」とか「悪を倒す
必要がある」みたいなのが混在していたり解釈によってそうなってしまうものが混在
していると危険だよね。
576 :
馬:2010/08/16(月) 23:30:09 ID:GIhQeO2k
>>574 じゃぁ、宗教って怖いんだな。とんでもない所に執着見せて、脅しをしてしまうんだからな。
実際やりかねんかも知れんなw
誰かが傷つけられたりしたら、そんな宗教団体は誰かにとっては存在しない方が良かった存在と成りかねない。
それでも奴等にとっては、ソンシの名誉の方が大切なんだろうね。
577 :
馬:2010/08/16(月) 23:32:52 ID:GIhQeO2k
>>575 まったく怖い話だね。
現に在ったからね、おかしな理屈の聖戦が。
578 :
ネ申:2010/08/17(火) 01:32:31 ID:xNQnZZi6
お前らが一生懸命に自我主張する
セミが一生懸命に鳴く
そんな命が通りすぎる夏
夏休みだから帰省中
悟ったら毎日が秋休み
おっ、解除されてる
でもおれ解脱してるから書き込めなくても平気なんだけどね
IPさらすとか、どんだけ程度低いだろうか
弱い者の立場に立ったつもりの論争マニア
どんだけ程度低いんだろうか
584 :
神も仏も名無しさん:2010/08/17(火) 07:17:02 ID:HiOhw9Ng
あ!
あ
586 :
素人A:2010/08/17(火) 07:44:00 ID:AmBSmm2o
生まれる前?解らん。柏樹子が成仏する旅に虚空は地に落ちるという?
仏は生命体に入ると生命の法則まもらにゃならんし、生命の中の法則は
どちらかというといい加減曖昧か、物理の法則はきちんとしているけど、
仏さんぢ獄は見るだけですよ、くれぐれも。また何時のまにか出鱈目になつた。
私要するに解りません。
587 :
素人A:2010/08/17(火) 08:08:27 ID:AmBSmm2o
私も停泊さんいや大川さんのように何事も思うようなる??自分の理想か?でも良いまで思う
様になつた事がない。外にてれば内輪で青いでも如何枝葉も内。叶わんものだらけでも
外に出てる停泊さんは偉いと思う。今は見ているだけかもしれないけど
変な生物達は住処に戻ってくださいね。
589 :
素人A:2010/08/17(火) 10:14:55 ID:AmBSmm2o
地に落ちた虚空はつまづきながら戸惑いながらさ迷いながら
一歩ずつ今此処を活きる。悟りは?そんなものもう同でも良いんだ。
590 :
大王:2010/08/17(火) 11:20:57 ID:1gdyoAiv
557で名前を書いていただいたんでw
まあ、ワシは馬の護衛隊長だわ、このスレでは。
このスレに去っとってるのはいるのか?
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM さんの言動は響くが他はいまいち
592 :
大王:2010/08/17(火) 12:02:11 ID:1gdyoAiv
馬が一番悟っているわ、
節穴の目がww
593 :
神も仏も名無しさん:2010/08/17(火) 12:37:47 ID:IZA3+FuP
カルトに傾倒している人の書き込みって、
独特だよなあ。
>>578とか
>>591から、ソレを感じるんだけど。
>>593 なんであれ、君の中にないものは感じられないはず。
595 :
馬:2010/08/17(火) 17:49:24 ID:PUUMcbiP
596 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/17(火) 18:11:57 ID:XHXJ0kVb
>>592 てゆーか、記憶喪失wの天国人って感じかな。
>>578 セミが大嫌いだったけど、少しだけ好きになった。
至近距離でのガン見はやっぱり無理だけどw
597 :
馬:2010/08/17(火) 18:30:52 ID:PUUMcbiP
残念ながら、俺は記憶喪失でも、天国の人でも無いんだけど、
記憶喪失になっても構わんよ。
どういった意向でその話が出てきたのか知らんが、
記憶ってぇ〜のは、けっこうなポイントだと思うぞw
まぁ、おりえにはどうでも良い話だろうなw
悟り開いたり閉じたり気持ちいいおw
くぱぁっwwキュッwwwくぱぁっwwキュッwww
601 :
馬:2010/08/17(火) 20:27:09 ID:PUUMcbiP
>>600 それ見たら、塩コショウってハンネの奴が出てきそうな気がしたw
602 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/17(火) 22:08:12 ID:XHXJ0kVb
>597
私なりの表現だし。ポエムポエムw
無理やり例えると、天使がこの世に降りてきたけど、なんかのアクシデントで自分のことや天上界のことを忘れちゃって、「はぁ?神さま?天国?ねーよwおまえらしっかりしろよ、そんなもん考え方次第だ。悪くねーよここもw」と言ってるように感じるのねw
どういった意向かというと、
>>493←私、まさかあなたがこんな考え方できる人だなんて思ってなかったのね(失礼すぎるねw)。
で、この勝手な私の先入観のせいで、
>>493を読んでも、すぐに理解できなかったわけで。
ま、そーゆーことです。はい、全部私の主観であり、感性ですw
603 :
馬:2010/08/17(火) 22:34:21 ID:PUUMcbiP
604 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/18(水) 01:09:19 ID:jxiV1uG5
>>603 なにこれ、有田が私で、最後の上田が馬さんってこと?w
めちゃ楽しい主観の持ち主だね馬さんはwwww
>>532さんに対する
>>533のレスでも吹いたよw
こんなにハッキリ右脳派と左脳派の違いがわかるやりとりないよ。
取り急ぎ、右脳の開花の為に何かを始めて頂きたいですねー。
とりあえず、今夜から、寝る前には左手を使ってスッキリと、
歯磨きをされてはいかがでしょうか。
605 :
馬:2010/08/18(水) 01:58:22 ID:PtEGJJpz
>>604 もう脳なんて退化しても構わんと思ってるよ。
>とりあえず、今夜から、寝る前には左手を使ってスッキリと、
おいおい、俺に浮気しろと言ってるのか?
俺の右手はなぁ〜!恋人だって誓ったんだぜ!巨人の星によぉ〜。
606 :
素人A:2010/08/18(水) 07:12:46 ID:J9dcEtZj
仏さんは自由平等の人でみんな頑張れよなんていっているが、
A国とB国が戦争状態の時もA国頑張れ応援しているよB国頑張れ応援しているよ
なんて言つても後はなる様になるし責任感は丸で無いのかも。平等に浮気は全部
相手にしなきゃならないのか、その場はその場だけ前後も無い。
あこのスレも是で言いのだ。私は会話無し?
他人を裁くのは人間が作った神様だから、どうやっても救いがないのさ。
人間神も絶大な力があるからね。
みんな人間神そのものみたいなものだから。
信じる力は善くも悪くも絶大だから。
しかし、全てが自分に返るよ。
608 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/18(水) 12:11:10 ID:YOsZYuiN
携帯の規制が解除されたと聞いてすっ飛んで来ました。
609 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/18(水) 12:29:40 ID:YOsZYuiN
おお。本当に書けた。
だからと言って書く内容まで思いつくわけではない。
610 :
神も仏も名無しさん:2010/08/18(水) 16:05:24 ID:KJdunPQf
611 :
なにわっこ娘:2010/08/18(水) 18:12:53 ID:dw7EuQdA
必要とし 必要とされること それがすべて 他には何もない
612 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/18(水) 18:27:46 ID:YOsZYuiN
色は匂へど 散りぬるを
我が世誰そ 常ならむ
有為の奥山 今日越えて
浅き夢見じ 酔ひもせず
614 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/18(水) 23:48:10 ID:jxiV1uG5
>>605 右手が恋人ねぇ。
ま、その恋はいつか終わるぜ…w
というより、
>>604をちゃんと最後まで読もうぜ……。
615 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/18(水) 23:57:28 ID:jxiV1uG5
>>613 なんか切なくなった。
今日の素人Aさんのレス並に切なくなったw
616 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/19(木) 01:03:15 ID:xitqB+/H
連投スマソ、他スレでこんなのあったw
12:神も仏も名無しさん :2010/08/18(水) 20:01:12 ID:DbI4L+A/ [age]
>輪廻転生を信じない人は
>幽霊も信じないですよね?
>死んだら終わりだから
当たり前。
アートマンは無いってこと。
霊が見えると主張する人は限られていて、本人にとっては本当かもしれんが
客観的事実ではない。
脳内の幻覚だと考えるのが自然。
一般的に霊感が強いと言われる人って女性に多いようだが、それも生理的なホルモンの関係で情緒不安定になったり
感受性が強かったりするからだと思う。
カナダのパイケル・パーシンガー博士とかも「霊は実験室で見せることができる」って言っているし、
デジャブも人為的に起こせる。
すべては人間の死に対する恐怖が作り上げた幻想。
617 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/19(木) 01:08:32 ID:xitqB+/H
要するに、脳内物質がポイントなんだろうな。
右脳が開花することによって、感受性だとか超能力だとか第六感だとかが目覚めるって言われてるけど、
芸術系のほかにも、暗唱すること(真言だとか祝詞とか)や、瞑想でも右脳が開いてくるらしいし。
こうゆう信仰的な行為も引き金になっちゃうあたりが、何ともw
で、右脳からしか出てこない物質があるんだろうな
、セロトニンとか。詳しいことはわかりませんがw
脳内物質によっては、おかしな事にもなるんだろうね。
618 :
素人A:2010/08/19(木) 06:40:49 ID:f6Wko1Pl
熱すぎて寝苦しいからか今朝も夢を見た。私が学生で突然試験場に入って来る
時間間際で何も用意してない、鉛筆も無い、まわりから盗もうかいやいかんとすいません
といつて借りる席も後の一番恥。答え勉強まるでしていないわかるわけがない出鱈目あせる
なんか夢は都合が良いのか?夢の中の夢かその答えはこうしてこうするのだと教わっている
シーンがそれを書くが出鱈目多しまあ試験は終わった。起きて安心?どうなろうと夢でよかった。
此処も皆プロだけどアマは今は私一人心細いのか?師匠この頃授業をサボっているしそれで心細いのか
619 :
素人A:2010/08/19(木) 08:04:05 ID:f6Wko1Pl
薬山がある時南岳大師にたずねた。「三乗十二教については、わたしはほぼ知っております。ところが、南方に、直指人心、
見性成仏という説があると、聞いたことがあります。それについてはまつたく分かりません。伏して
お願いします。和尚、どうぞ宜しくお教えください」・・・・
大師は言った「そのようなものはえられない。そのようでないものもえられない。そのようなもの、
そのようでないものもえられない。おまえはいつたいどうするのだ」
見性、性を見る何が?ここでつまずいてる私をほっとけ内と来ても 仏も迷い出したのだ。
私にも騙されるし さつぱり何もわからない。道元さん「ありのままはありのままに聴け」?
神仏の綱は太くて長い、けして切れることはないのだ。
神仏が本当に怒りを現せば、A国の神もB国の神もそれぞれの国民も瞬きで消滅できる。
しかし、けしてそれは起こらない。
それゆえ、われわれは愚かな行為を繰り返しても、消滅する事は無いのだ(肉体には限界が有るが)
神仏はわれわれが自分自身で、憎しみからは憎しみしか生まれないことを学ばせるのだ。
慈しみ深い親が皆そうするように。
しかし、われわれと神仏に隔たりがあるわけではない、それは形を変えた同じものなのだ。
まずは、憎しみを抱くその己自身を癒すことだ。
その憎しみをしっかり汲み取ってやるためには、観察が必要なのだ。
責める必要はないのだ、受け入れて認めてあげればきっと怒りは和らいでいくのだ。
焦る必要はないのだ、神仏の如く長い綱で見守ることだ。
そうすれば、やがて自分自身が癒されて、他への怒りや恨みが和らいでいくのだ。
まずは、自分の心を癒すのだ。
誰がキミに神の力なんか望んでるんだい?
力を抜けよ。
神の力なんかみんな持ってるじゃあないかw
天罰当てたろかなんて神に
出て来られてもウザイだけだから。
フツーにしとけよ。
怒りは自分に返るのだ。
626 :
神も仏も名無しさん:2010/08/19(木) 13:28:16 ID:Rdlr3+X6
>>614 拙者には「恋人」なんて、恥ずかしくて言えん。
別に神仏って名称でなくてもいいんだけど。
宇宙、全て、摂理、自然、エトセトラ、エトセトラ、エトセトラ・・・
どれにしよ。
ま、いずれ大統一理論で物理学が決めてくれるでしょ
ひも、なんてシンプルで好きだなあ
でも、神はヒモであるとかいうと別の意味になるなあ
632 :
原子集合体:2010/08/19(木) 16:32:57 ID:OEhNlgC0
正直、いなくなってれば勝手に結婚してると思ってました。
そうなれば、あとは簡単だったのに・・・。
どのみち科学と宗教はアプローチが違うだけで、同じ道に繋がっているんだろうな。
まだまだ先は永そうだけど。
永久に来ないかも。
むしろ科学はある意味で迷いの屋上屋を重ねているように思えなくもない。
一応、全ての物質が同じもので出来ていることは解ってるんだから
物質意外の目に見えないものも同じだと解れば、速いかな。
もちろんこの現象世界は不昧因果の世界だが、不落因果の世界も一方ではある。
また規制される前に書いとこ
おれは悟ったどー
638 :
素人A:2010/08/20(金) 06:55:11 ID:rvouG2Yx
元さんた坐禅中に他の人が居眠りして叱られた時心身脱落。香厳庭で掃除中
箒ではじいた石が竹に当たってカーンで悟ったという。真面目に瞑想しなければ
悟りは無いが突然が突前飛びだすのか?今日のはネタだまあいいか、私に影響される
禅の初心者が居るわけ無いか、さあとりあえずの私に悟りなんかに書く四角は内。
坐禅がおあそびにならぬよう警告かゴツン、私も少しは気合い入れんと大王さんに悪い。
鬼和尚も暢気に夏休みか、師匠無くても支障ないのは拙いもうそろそろ帰ってくるか?
この頃思うことは、精神世界も物質世界も不昧因果の世界で他は有り得ないんだろうと。
つまり、素粒子は観察者の影響を受けることは知られているけれど
つい最近まで意識が素粒子で出来ているんだろうか?と思っていたんだけど。
そうではなくて、素粒子が意識で出来ているんではないかと思うんだよね。
よく言うだろう、「物質も意識で出来ている」と、なんだか漠然とそれも有りかも、なんて思っていた。
でも、全くそれなら道理が通る、引き寄せの法則とか、それぞれの意識がミクロの段階から素粒子を引き寄せて
物質を構築していく、目に見える形で存在するまでにあらゆるミクロの因果関係が行きかっているはず。
そうやって生まれた物質に、それぞれの想いが吸い寄せられていく、或いは吸い寄せている。
物事もしかり、そうすると、事の起こりの一番初めは一つだったに違いないと思う。
科学がうんと進歩して、目に見えないものもしっかり存在を証明出来るようになれば
無神論と言われている人たちも、宗教と科学は同じ物の裏表と認識する日が来るかもしれないね。
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Λ_Λ . . . .: : : ::: : :: ::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::
/:彡ミ゛ヽ;)ー、 . . .: : : :::::: :<不舞因果なんて・・・そんな難しいこといわれても・・
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 ̄ ̄ ̄(_,ノ  ̄ ̄ ̄ヽ、_ノ ̄ ̄ ̄ ̄
>>639 まず科学と疑似科学を区別できるようにしような
642 :
神も仏も名無しさん:2010/08/20(金) 17:31:15 ID:2ScRum3m
科学と疑似科学ってどう違うの?
643 :
神も仏も名無しさん:2010/08/20(金) 17:32:04 ID:2ScRum3m
そういえば、悟るって科学的に言うとどういうことなの?
あはは
古代インドで素粒子の発見を発表してもキ印扱いで牢屋に入れられたかな?
今は、本物のほうが増えすぎて仲間に入れてもらえなさそうだから。
ここなら丁度いいかもね、なんてねw
それで、引き寄せるものは自分が執着するものだから、物質に限らず似たような仲間を引き寄せ合う。
それ自体は善でも悪でもないんだけれど、結果から見れば怒りは怒りを引き寄せ、愛は愛を引き寄せる。
そんな単純なものではないにしろ、ポジティブはポジティブを引き寄せ、ネガティブはネガティブを引き寄せる。
そしてそれ自体は全然悪くないのに、ネクラは良くないとかいう価値観が生まれる。
更に見た目が良くないと中身まで良くないと言われ、云々・・・、世の中の価値観が決められていく(根拠も無いのに)
まあ、妄想さ。
646 :
神も仏も名無しさん:2010/08/20(金) 20:25:57 ID:7xWkq1qK
すべては仏様から派生したもの
仏様の後にできるもの
仏様への感謝、感謝あるのみです
647 :
神も仏も名無しさん:2010/08/20(金) 20:27:59 ID:JKbQqb9q
妄想だから手をつける必要無いんだが
変な自分ルール要らね
648 :
神も仏も名無しさん:2010/08/20(金) 20:30:31 ID:JKbQqb9q
脳内引きこもりやってないで 誰かに
649 :
神も仏も名無しさん:2010/08/20(金) 20:32:24 ID:JKbQqb9q
脳内引きこもりやってないで 誰かに感謝してこいよ回りくどいったらありゃしない
何か、ややこしいことになってるな。
651 :
仏:2010/08/20(金) 21:00:24 ID:UbHOz83h
すべてはわしの掌のなかでのことじゃ。アッハッハッハッハ
>>643 簡単に言えばパラダイムの転換かな。
例えば、ニュートンは絶対時間と絶対空間を想定して宇宙を考えたが、
アインシュタインは観察を離れて絶対的に存在する宇宙などなくて、
時間と空間は観察する系によって相対的に変化するひとつのものの二つの側面と証明した、
てなこと。
えらそうなことを言っても、汚い言葉を使うんだね
チンコとかも言うよ
656 :
神も仏も名無しさん:2010/08/20(金) 21:24:23 ID:JKbQqb9q
2つのように見えるのと
変化させられるのは違うわな
三日月だろうが満月だろうが月
658 :
神も仏も名無しさん:2010/08/20(金) 21:29:59 ID:JKbQqb9q
詐欺師は汚い心とウワベだけの綺麗な言葉を持つものだ
古人いわく
巧言令色鮮(すくな)し仁
チンコは汚い言葉じゃないよ
人にカスというのは汚い言葉
だれも巧言を使えとは言っていない
661 :
神も仏も名無しさん:2010/08/20(金) 21:35:41 ID:JKbQqb9q
物理とか量子論わかんね
物差しから発明せんとならん面倒くさい学問だな
662 :
神も仏も名無しさん:2010/08/20(金) 21:45:41 ID:JKbQqb9q
カスなどという物体は存在しない
ただの言葉ぢゃby鬼和尚
人にカスとか言うなと言ってるの。
そんな言ったら、何事も存在のないものとして片付くぢゃん
664 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/20(金) 22:05:33 ID:BGrbV8LS
カスですが、何か?
665 :
神も仏も名無しさん:2010/08/20(金) 22:20:05 ID:JKbQqb9q
かたずけるほうが良い時もある
俺は綺麗な言葉使うのはこっ恥ずかしいなあ
田舎者だから
666 :
Ron:2010/08/20(金) 23:16:56 ID:RxEk9hwW
あっはっは、チンカス野郎ども。。
669 :
Ron:2010/08/21(土) 01:45:29 ID:7sBFsjZX
まんかすー。。
ron生きてたのか。鬼和尚と心中したのかと思ったぜ。
スレ汚しだから出てくるなよな。ぽったんとともに消えろ。
671 :
神も仏も名無しさん:2010/08/21(土) 06:50:03 ID:lS63Hdv7
最近も川で溺れている人を助けようととして、自分の命を落とすニュースを見た。
何でか私の目の前に見知らぬ人が溺れているとしたら助けたい、でも溺れるかも
知れない、死ぬのは怖い。家族も困る。今はそんなこと考える時間はあるから
考えるけど、そういう状況で飛び込むひとは普通の人だとおもう?そんなこと考える
時間もなかつたのだ。おぼれた人は助かり助けに飛び込んだ人は死んだ。
ちゃんと名前入れてくれ。うっとうしい。
とっさに自分の家族との区別もなく飛び込んだのかもね。
でも、運命は自分で決めるから、後悔するもしないも自分が決める。
674 :
神も仏も名無しさん:2010/08/21(土) 08:19:05 ID:9RiOjr7+
やっと規制が終わった。
確かワールドカップが始まる前に規制が始まったから、今回が最長だったな。
675 :
神も仏も名無しさん:2010/08/21(土) 10:10:08 ID:II5y2CsE
>>670>>672 お前のほうがうっとうしい。
こんなやつが自分はほんものの禅者だと思っているw
あと、いつからここがぽったんスレの本スレになったんだ?w
いや、うっとうしいからレスはいらん。
溺れた人も助けが来なくても助かってる可能性あるしね
むやみに飛びこむ前に近くに強力に浮かぶものやボートが無いか人手はないか
冷静な状況判断は必要だね
| /|
|____|____| / |
| _ _ |三i / |
|. 三シ ヾ三 |三/ |
| .._ _,,.. .i/ |
|でiンヽ ;'i"ィでン/ | 誰か、麻呂を呼んだでおじゃるか?
|、 ‐' / !、 / |
| ,' : / |
| i ,、/ ___,--───-、|
| /_,一´
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|/ ___ /⌒\
'<_) ; ̄ ̄ ̄~`ー、 \-、
ヽ、___,、____, \ \\-、
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\_) \_ \ \\\
\_, `、 `、`、 \
| ヽ
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l´ `l ̄`─--、 /ノ |
`ヽノ  ̄ ̄ |
 ̄`ー、_, |
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`ー、_ |
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`lー |
俺は本物の禅者とかいうものだ、とか、一言も言ってないのだが。
ぽったんの本スレだとも言っていない。わけのわからないレスをされた!
>>678 因果だからしょうがないんだよ。
何か書き込めば何かしらの反応が返るんだから。
それがいやなら、レスがただ起こる、と思えばいい。
腹も立たない、起こるにまかせれば悟れるかも?
678はわけのわからないレスをされた!
679は因果をとなえた
おれはワロタ
681 :
神も仏も名無しさん:2010/08/21(土) 15:31:47 ID:9RiOjr7+
みんな現実逃避してるだけ
682 :
神も仏も名無しさん:2010/08/21(土) 18:40:38 ID:RTztqOGK
人間関係が苦手な者が多いが
ダイレクトに人を見るからだろうな
神フィルターを通して人を見ないと
683 :
神も仏も名無しさん:2010/08/21(土) 20:05:47 ID:A4sJlYR/
科学じゃ、大洪水地震ハリケーンなどの自然災害は止められない。
でも、イエスは嵐を静めたのだ。
異常気象が今後増えるようだと、科学じゃどうしようもないから、
神人が持っている力に頼るしか人類が生きる道がなくなってくるだろう。
洪水で死人が出て、家は流され、農作物が全部腐れば。
ヒトラーの予言やアセンションだと、
神人が災害を止めて人類を救うようになると言われている。
その大災害を神人さんとやらが起こすってんだから、手の込んだマッチポンプだよな
685 :
神も仏も名無しさん:2010/08/21(土) 20:42:50 ID:RTztqOGK
大災害も直接見ると苦痛でしかないが、
神フィルターを通せば…
686 :
神も仏も名無しさん:2010/08/21(土) 21:49:27 ID:A4sJlYR/
近年の異常気象は環境破壊が原因とされているが、
人間の持つ否定的な未熟な精神も関係している可能性がある。
687 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/21(土) 22:25:32 ID:zqLdt6JS
お日様が怒ってるんです。
フレア〜フレア〜フレア〜。
688 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/21(土) 22:27:13 ID:zqLdt6JS
ま、これは私のファンタズィーだけどねw
689 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/21(土) 22:28:49 ID:zqLdt6JS
>>626 それ、あなたも言ってるようなもんじゃないかな?w
690 :
神も仏も名無しさん:2010/08/22(日) 03:28:35 ID:b4DGXxWQ
なんてこった、この世界は全部俺のでっち上げ・・・否俺そのものだった。
ちょうどそれは夢の世界がたった一人の脳内で構築されているのと同じ。
ただ、あまりにも巧妙に『覚めない夢は現実』を維持されていたのだ。
この世界には俺しか居ない、俺は昨日まで俺という存在が
その他大勢のうちの一人だと思っていた、そう言うと
『少なくともここに俺もいるからお前の世界ではなく共同空間だよ。』
という俺も居るのだろうがそれこそが巧妙な世界観の構築に過ぎない。
思考は現実化する、そんな馬鹿な?思考が現実に作用をもたらすはずが無い。
しかし実際に思考は現実化する。なぜか?この世界は俺の思考だからだ。
現実に対して思考というものは意味をなさない、しかし思考に対しては
思考は大いに影響する。たったそれだけの話なのだ。
なんてこった、この世界でのし上がるために悟りを啓こうとしたのに
まさか、この世界を創ったのが俺だったとは。
これではチートプレイヤーではないか。
もっと早く気付くべきだったか、マトリックスを見たとき
『そんなわけないじゃないっすかー、現実っすよーw』
とせせら笑う暇があるなら少しぐらい疑うべきだった。
691 :
神も仏も名無しさん:2010/08/22(日) 05:25:58 ID:kTU/UXPS
全てが妄想ならば妄想というものは無い
すっからかんで一件落着
692 :
素人A:2010/08/22(日) 06:38:36 ID:VlM0yTub
申そうというものが無いと2チャンネルが困るのだ。禅スレ人多すぎて書き込めない?
此処より寂しいのに何故か。非難では核爆弾を生滅させる作戦が、近所のいざこざが有ると
さつと知らん不利する私がそんな面倒な事考えるわけは無い。時間無いのに書かなきゃという事で
とりあえずここで書いて後は貼り付ける。世界は貧しいひとだらけ何とかせいと、
坐禅は無一文でも出来るがはらへつた時の妄想は食うことだけ、もう皆坐禅しているのか。
核爆弾生滅の瞑想?する人はするか、どれも妄想だ。
693 :
神も仏も名無しさん:2010/08/22(日) 07:34:29 ID:tnMbf40D
仏様と一体化すれば常に平和でいられるのです
現象社会のほうに比重を置くと苦しみに巻き込まれるのです
694 :
素人A:2010/08/22(日) 07:55:00 ID:VlM0yTub
私の中の仏様?私が仏物文句言い過ぎると仏さんも巻き込まれるのか?
夢の中の夢? 世界の中の私があり、私の中に世界がある? 安心とは?
分からないけどわかったような感じです。
己の中に平和をもたらすこと。
それが仏様でしょう。
696 :
神も仏も名無しさん:2010/08/22(日) 09:10:53 ID:peROWTAT
697 :
神も仏も名無しさん:2010/08/22(日) 09:20:29 ID:Hm/0c4Hu
興味深い夢を見た。
ヨルダンでテロや戦闘機の衝突が起きる夢を見た。
アメリカがミサイルを落としてそれをUFO?か
ヨルダンの戦闘機?が追い払うというものだが。
ヨルダンには、日本人にとっては危険な勢力があるらしく、
一般人は、それに近づくなということらしい。誘拐とか考えられる。
アメリカの攻撃自体はUFOか戦闘機の反撃によって一時終了する。
だが、テロが起きてヨルダンが右翼的になれば、
そこにいる日本人はどうなるか?
元々親米だった日本人は、当然信用されなくなり
差別の対象になる可能性もある。
たぶん、日本でいうところの「右翼」その中でも
基地外じみた組織的活動をしてるような右翼みたいな組織に注意。
ただ、これは色々考えられる未来の可能性の1つの姿でしかない。
698 :
神も仏も名無しさん:2010/08/22(日) 09:26:22 ID:peROWTAT
誰でも想像しうる事。
何が右翼だよw
699 :
神も仏も名無しさん:2010/08/22(日) 09:56:43 ID:Hm/0c4Hu
誰でも想像しうるなら何?趣旨が違う。
どう考えてもお前は馬鹿だ。
700 :
神も仏も名無しさん:2010/08/22(日) 09:57:44 ID:peROWTAT
その夢がなんだという事だ。
701 :
神も仏も名無しさん:2010/08/22(日) 09:59:56 ID:peROWTAT
>元々親米だった日本人は、当然信用されなくなり
>差別の対象になる可能性もある。
厨房の書き込みだろw
702 :
神も仏も名無しさん:2010/08/22(日) 11:38:41 ID:Hm/0c4Hu
お前が、書き込むことは、以前夢の中で見たことだ。
お前の書き込みの内容をそのまま。一字一句違わずにな。
これは決まっていた未来だ。
要するに、反米反アジアの日本は、食わせてやってる
ヒモの台湾しか同盟がない。
台湾の小国は役立たずなのを知ってるから、
他に同盟を探そうとする。
そして中東にある反米親日のヨルダンと同盟を結ぶ。
そうなればヨルダンに行く日本人も増える。
だが、そこでアメリカからテロられたという内容。
確か、何かの式で人が集合してたような気はする。
夢の内容が未来だと仮定して今後の日本はどうなっていくか。
組織名は忘れたが、とにかく誘拐に気をつけろということだ、一般人は。
その組織が、右翼というのは俺の勝手な推測だ。
調べれば該当しそうな誘拐しそうな組織はすぐわかるだろ。
俺はそこまで暇じゃない。
ちなみに、組織の名前は夢の中でははっきり聞こえていた。それは覚えてる。
703 :
神も仏も名無しさん:2010/08/22(日) 11:41:24 ID:Hm/0c4Hu
大体ヨルダンとか興味ないからな、全く知らないし。
そんな俺がヨルダンとそこにいる日本人とテロについて、
がっつり印象的な夢を見せられた。
こういう種類のメッセージ性のある夢は1年に1回あれば、運がいい。
貴重な内容だから、書き込んだわけ。
いつも見てる普通の夢など書き込むやつはいない。
しかも、いつもは寄り付かない2chに、
最近たまたま書き込むようになって、そのタイミングでこの夢。
メッセージ、警告だろうと考えられる。
そして、そこには馬鹿な粘着煽り屋がいて、注目度も上がるという。
まさに計算されていたかのようだ。
この種類の夢はこれで3〜4回目なんだが、これは、
何年後かわからないが、このまま日本が反米反アジアとなると、
中東に行かざるを得ないのではないか。
だから、そこまで的外れな未来予想だとは思ってない。
むしろ馬鹿でも想像しうる内容だ。
704 :
おりえ ◆fiXPblFoOU :2010/08/22(日) 11:52:55 ID:u8IQQjHS
>>690 私はこう思うようになったよ。
この世界は幻。ファンタジー。思い込みや妄想の世界なんだろうね。
でも、自分で確認できたこと、体験したことだけは実になる。幻が実る。
幻実=現実。
現実+想い込み=私の世界
あなたはきっと実在するひとりの人間なんだろうけど、それは私の思い込みかもしれない。
私はあなたのレスしか確認していない。
あなたは、本当に実在しているのかな。
なんて、真っ昼間から怖いこと考えてしまったw
705 :
神も仏も名無しさん:2010/08/22(日) 12:09:19 ID:2IJ8wpKg
706 :
神も仏も名無しさん:2010/08/22(日) 12:13:44 ID:Hm/0c4Hu
とにかく、未来は変えられる。そのためのメッセージということ。
別にこれが100%現実になるわけじゃない。ただの可能性の1つ。
どの道を選んでも、なるようになるだけのこと。
707 :
神も仏も名無しさん:2010/08/22(日) 12:17:31 ID:2IJ8wpKg
>>706 預言者にでもなったつもりか?
東亜が嫌ならオカルトに行け。
>>690 でもやっぱり、知って良かったんだろう?
709 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/22(日) 14:20:56 ID:z/d5KOw6
710 :
Ron:2010/08/22(日) 15:37:45 ID:/DX57ZYp
711 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/22(日) 16:07:59 ID:wzv/y0Ck
>>710 そうだな。この程度じゃまだまだだな。
釈迦ぐらいにならないと何千年も人を惑わし続けることはできないだろう。
712 :
Ron:2010/08/22(日) 16:33:12 ID:/DX57ZYp
程度とかまだまだとかないんだけどなー。。
713 :
神も仏も名無しさん:2010/08/22(日) 16:54:38 ID:2IJ8wpKg
714 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/22(日) 17:11:12 ID:ALvxEHV3
>>712 まだ同じ自我が生き延びてるようだな。その「。」を二つ書く
自動反応ぐらいは観察して厭離した方がいいんじゃないか?
そうすりゃ「。」一個分キーから打ち込む苦が減るぞ。w
715 :
神も仏も名無しさん:2010/08/22(日) 17:26:25 ID:2IJ8wpKg
避難所は、馬、偽、RONの三役揃い踏みか
壮大な屁理屈合戦を期待してまっせw
偽は自分がRONと同じだという事に気付いて無い。
717 :
神も仏も名無しさん:2010/08/22(日) 19:34:01 ID:uucaEzxO
そうだよなRONは喜びで震える指先が
しょうがなく。。になってるだけだもんな。
718 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/22(日) 21:17:15 ID:0aI2ULFN
おいおい 洒落になってないぞw
720 :
神も仏も名無しさん:2010/08/22(日) 22:23:54 ID:aMTa8JjS
人間レベルを超越しよう
人間レベルにとどまる者がほとんどだが
人間のどこがいいのか俺にはさっぱり解せん
721 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2010/08/22(日) 22:57:22 ID:0aI2ULFN
やっぱりこれからの時代は宇宙人だよな。
只の悟りオタクだな
wを使うのは間違いなくオタク
724 :
素人A:2010/08/23(月) 06:33:40 ID:CCges6A+
夢中説夢
もろもろの仏祖が世におでましになる道は、世の兆しのおこる以前のことであるから、文字に
とらわれる学者の議論ではない。それゆえに、仏祖においてもなお仏自身を越えていく力が
でるのである。仏祖は時間にかかわりがないから、その寿命も長い短いということは関係が
ない。われわれの分別・想像をはるかに超えているのである。
法輪が転ずるということもまた、世の兆しのおこる以前のさだめである。それゆえに、説法の
いさおが大きすぎて恩賞の施しようがないというのが、千古にかかわらぬ標準である。このことを
ここに夢中説夢するのである。悟りのなかにいながらなお悟りをあらわしていくのであるから、それが
夢の中で夢を説くというのである。
この夢中説夢のところ、これが仏祖の国土である、また仏祖の会座でもある。仏の国土、仏の会座、
あるいは祖師の仏道、祖師の法席は「悟りの上でなお悟り」「夢の中でなお夢を説く」のである。
この夢中説夢にあいながら、それを仏の会座ではないと思ってはならない。これこそが仏が法輪
を転ぜられることてある。この法輪は、十方・八面に転がってあますところがないから、大海も
須弥山も、もろもろの国土も、ありとあらゆるものがことごとく成就し実現している。これが
すなわち、世間の夢とは違った夢中説夢である。
725 :
素人A:2010/08/23(月) 07:03:21 ID:CCges6A+
もう此処まで写した。後サボりたいけどもう少し続けろ。で続き
全世界として現われているのはことごとく夢である。この夢は明明白白なる百草(万象)である。
これは夢であろうかと疑う、まさにそれが夢である。ちぢに乱れまがう、それもまた夢である。
このとき、いかなるものも夢でないものはない。このおもむきを参究してみるに、根や茎、枝や葉、
花や果、光や色、悉く大夢である。それをとりとめない茫然としたものであると見誤ってはならない。
そういう次第であるから、仏祖に背を向けようとする人は、この夢中説夢にあいながら、
根も葉もない夢物語のありそうもないことを、いたずらにいかにもあるかのようにいうのであろうと思い、
まどいにまどいを重ねるようなものであろうと思っている。事実はそうではない。たとい
「迷いの中に又迷う」と言っても、それは、まどいの上のまどいであると教えられていく、その教えが
実は大空に抜けていく路であることをよくよく心にかけて学がよい。
別に写さなくて構わんよ
素人AやぽったんやRONみたいに成りたいのか?
>>728 可笑しなことをw
みんな私とあなただ。
ほら、平和じゃないか。
一緒にするな
同じ場所で違う夢を見ている。
それが私たちさ。
夢から覚めるまでは出会えない。
そんな実感がある奴が、素人Aのカキコを有り難がったりするかよ。
実感が無いから坐っているw
実感があったら、めでたく夢からご帰還、それが悟り。
でも、お蔭さまで心は平和。
悟っているとされている人の言葉は雰囲気が似ているよ、マハラジも、素人Aさんのカキコも。
鬼和尚はマハラジの難解な言葉の意味を翻訳してくれたし。
素人Aが悟ってる?
君は狂ってるのかね?
>実感があったら、めでたく夢からご帰還、それが悟り。
なんで悟って無い君がこんな事言えるのかね?
根本的な事からズレまくってると思うぞ。
素人Aのカキコでまともな文章のやつは、誰かの文章をただ写してるだけだぞ。
漢字の変換をちゃんとしないボヤキの方は奴の言葉だろうけどな。
連投するな
738 :
神も仏も名無しさん:2010/08/23(月) 15:47:57 ID:f5iBEECN
ID:2Cs3OTPq
君はキリスト教の方が向いているんじゃない?
キリスト教は申し訳ないが救いがない。
人間の造った偶像になっていると思うよ。
イエスが信望する神ではないと思う。
人を裁くのは神ではなくて人間だと思うよ。
あんたは個人崇拝のが向いてるよ。
ガンガジや鬼や素人Aを崇拝してるみたいだし。
どうせキリスト教の事も良く知らないんだろ。
741 :
神も仏も名無しさん:2010/08/23(月) 16:25:33 ID:f5iBEECN
>>739 書き込みはかっこいいが、
君が言うと本末転倒だな。
素人Aさんには感謝しているよ。
夢中説夢はとても興味深い、べつにかっこよくなくてもいいよ。
>>742 他人に頼らず、君自身が正法眼蔵を読めば良い。
そういう所がキリスト教向きだと言われる所以だな。
誰かの文章が素晴らしいことを自分に知らせてくれた人に、感謝の言葉を述べることを
自分は恥とはしない、ただそれだけだよ。
そのただ転記した人を悟ってると思う事は恥ずかしい事だと思うぞ。
そんな風に勘違いすることは、よくあることだから何とも思わないよ。
素人Aさんが悟っていなくても自分には何の問題もない。
あなたにはあるのかな?
747 :
神も仏も名無しさん:2010/08/23(月) 17:01:39 ID:f5iBEECN
>>744 自分を誤魔化す事については恥ないんだね。
>>746 全然よくある事じゃ無いぞ。
そんな事も見抜けないで悟りを語るなんて
ちゃんちゃら可笑しいと自覚する事だな。
自覚するよw
750 :
素人A:2010/08/23(月) 19:34:39 ID:CCges6A+
私は誉められるのなれて居ない照れる、さとりはさあとりあえずということで、
禅スレは留守中あれで、師匠も競馬もまけていたらと思うと。此処でなんし
ないと拙いと思って、珠の真面目な書き込みしただけ。
素人Aをめぐって、ああだこうだという馬鹿面ひっさげてよう言ったもんだ。
素人Aの過去の書き込みをみれば何をかいわんやだろ、ん。
馬鹿ども。
ID:2Cs3OTPqは、こうやって儲というのは自分からドツボにハマっていくという良い例だと思う
避難所に居る連中って、みんな自分は悟ってると本気で思ってるのかね?
他人を否定ばかりして馬鹿にしてる連中が悟ってるのか?
結局何が悟りなんだよ。
悟った人でもオナニーはするの?それともそんな欲求は滅しているの?
エロ画像収集が面倒になってきたんだけど、それでも惰性で集めてる自分がいる
755 :
神も仏も名無しさん:2010/08/24(火) 05:23:13 ID:Yx+k/SQv
>>753 悟った人には私のように、逆らいがたい魅力と品格が漂います。
756 :
素人A:2010/08/24(火) 06:52:57 ID:JnvbuQsC
師匠お勤めご苦労さんでした。さあ私も頑張るぞという事でコピー?
・・モイヤー「・・聖なる場所を持つとは、どういう意味ですか・・」
キャンベル「これは今日のすべての人にとって必要不可欠なことです。今朝の新聞になにが載っていたか、
友達はだれなのか、誰にかりがあるのか、たれに貸しがあるのか、そんなことを一切忘れるような部屋、
ないし一日のひとときがなくてはなりません、本来の自分、自分の将来を純粋に経験し、引き出すことの
出来る場所のことです。これは創造的な孵化場です。始めはなにも起こりそうにないかも知れません。
しかし、あなたが自分の聖なる場所を持っていて、それを使うなら、いっか何かが起こるでしょう」
モイヤー「この聖なる場所は、平原が狩猟民族にもたらしたものを私達にもたらす」
キャンベル「彼らにとっては世界全体が聖なる場所でした。しかし、今の私達の生活は、その方向性において
非常に実際的、経済的なものになっています。だからみんな、ある程度の年齢になると、次から次えと目先の用事
に追いまくられて、自分がいつたいだれなのか、なにをしたいのかわからなくなつてしまう。あなたにとっての至福は、
無上の喜びは、いったいどこにあるのか。あなたはそれを見つけなくてはなりません。ほかのだれもが
見向きもしない古臭い曲でもいいから、とにかく自分が大好きな曲でもいいから、とにかく自分が大好きなレコードを
聴くとか。あるいは好きな本をよむとか。聖なるばしょでは、あなたは、例えば平原の人々が己の住む世界全体に対して
持つていたような、生きた汝の感覚を持つ事ができるのです。」
聖なる場所、太古の人たちにとっては世界全体が、生活そのものが聖なる場所での経験だったんだね。
今の私たちは忙しすぎて、そんな場所は心の中でさえも造れない、いや、造ることを許されない。
だから、心がけてそんな場所や心の空間を造らなければならない。
人とはそんなにもピュアな生き物なんだなあ。
それで、自分にはその聖なる場所が教えてくれたよ。
神にすがることを卒業して、自分自身を糧にして生きなさい、それはいつも共に在る、と。
その気づきそのものが神の恩寵であると信じているよ。
758 :
素人A:2010/08/24(火) 09:51:19 ID:JnvbuQsC
モイヤー「人に対して風景が及ぼす力について話してきましたが、風景に対して人が及ぼすものはなんですか」
キャンベル「人は聖地を創り出すことによつて、また動植物を神聖化することによつて、その土地を自分のもの
にします。土地に霊的な力を与えるのです。そこは一種の寺院、瞑想の場となります。たとえばナバホ族は、
みごとに動物を神話化しています。ナバホの砂絵をみると、小動物たちがそれぞれ独自の価値を持つものとして
表わされています。その動物たちはありのままの形で描かれているのではありません。
そしてこの様式化は、動物達にの単に物理的な特性ではなく、霊的な特性を示す手段です。
例えば大きなハエが飛んできては肩にとまります。そのハエはあなたが砂漠を歩いているとき、ときどき飛んで
きては肩にとまります。ナポバの神話では、そのハエは<おおきなハエ>とも<小さな風>とも呼ばれています。
試練を与えられた幼い英雄の耳元で、父親の出した難問の答えをそっと教えてくれるのがこのハエです。<大きいハエ>
とは、隠れた知恵を明かしてくれる聖なる霊の声なのです。」
モイヤーズ「で、それらのすべての目的とは」
キャンベル「土地を自分のものにすること、自分の住んでいる土地を霊的な意味の深い場所に変えることです。」
大いなるものは惜しみなく、その全てを私たちに享受させる。
私たちがその源を忘れようとも、それは静かに見守り続ける。
それから外れる存在はなく、それ自身が全てを享受している。
それは、神であり、自然であり、宇宙であり、全てであり・・・
・・・・・ただ在り続ける○○である。
享受させるものと享受するものは、同じものである。
この世、あの世、精神世界、物質世界、全ての存在が
たった今も愛の中で許されていることが知れ渡りますように。
うるせえ!
763 :
神も仏も名無しさん:2010/08/24(火) 13:04:20 ID:jUSO5bvs
てst
だから、全てはあるがまま、と言うんだよ。
憎みたければ憎んだっていい。
許せなければ許せなくっていい。
裁きたければ裁いたっていい。
愛したければ愛したっていい。
捨てられたと信じたければ信じたっていい。
しかし、自分を愛し許すことを忘れてはならない。
自分を許せないことには(他を許せない自分であっても)平和は訪れない。
ちんこ
悟りを開いた人は、誰かを好きになったり愛したりできるものなの?
人々に対する博愛は持てても、特定の誰かに対する恋愛感情は終着として捨てちゃうとか。
>>764 欲しければ盗んでもいい。
街で見かけた女をレイプしてもいい。
赤ん坊の首をムシャッと千切り殺してもいい。
僕が僕を許せば罪悪感もなくて心は平穏、全てザッツオーライさ!
暴力が支配するフリーダムを希望してるんですね。
自分に許したことは自分に帰る。
これを入れ忘れましたw
まんこ
>>768 今まで何匹ほど動物を食べましたか〜?
それで、何度ほど動物に喰われたんですか〜?
アドホックなこと言ってる馬鹿にしか見えませんよー。
SEX
772 :
神も仏も名無しさん:2010/08/24(火) 20:37:42 ID:2hwaWzMn
セックスで女をイカせたからっていい気になるな
真実は神がイカせたのである
俺には女を気持ちよくさせるテクがあるなんて自惚れてはいけない
773 :
神も仏も名無しさん:2010/08/24(火) 22:26:26 ID:2hwaWzMn
一流大学、一流企業、高収入、女にモテる、等自惚れてる奴が多いが
すべて神がやってることなのに人間である俺がやってるとか勘違いするなw
すごいのは神だけであって、すごい人間など誰一人いないのである
774 :
覚者:2010/08/24(火) 23:02:53 ID:Rv5ZSm1V
悪というのは、己の心に影がさすから悪なのじゃ
覚者の私が仏になろうとするのも、悪の報い、苦しみから逃れるためじゃ
うらやましいのはDQNどもよ
奴らはいかな悪行をなしても、心に一転も穢れがない。
常に明るく何も考えず、すべて他人が悪いとして暮らしておる。
空き缶を空き地に放り投げてもへい然としておる。
やつらこそ、まさに修行せずともすでに仏、生き仏よの
777 :
素人A:2010/08/25(水) 06:39:17 ID:DMOLWACn
鬼さん観察せよという。私はぽつたんさんに観ならつた一習慣やつたその後
やってない。毎日はボーっと眺めて観察の時は過ぎていく。止の方も最近集中力
無く坐禅しても直ぐ雑念?来て椅子禅やめ雑事をしている。とにかく落ち着かん
色色色色と暇な時もやつている。まずいやな事でも我慢すると時間だけを数える
ようになる。そういう時もある思いついたときだけの坐禅か、最近そういうときだけ。
いやな事もせよいやいや。落ちもつかない、落ち着いたのか?
778 :
素人A:2010/08/25(水) 07:00:42 ID:DMOLWACn
そうだ苦しみから逃れるか、そういう意識が無いから、一生懸命なく何事も続かんのか。
来る死身か今そんな事いってもピント来ない。お釈迦さんの生きていたころは
生きるのは辛いことが多かったのか?今は周りの環境が変わったのか?
早く書き終われやめやめ観察ではなくキョロキョロ終わりでは。
779 :
覚者:2010/08/25(水) 07:21:16 ID:zruc5BuP
悪というのは、己の心に影がさすから悪なのじゃ
覚者の私が仏になろうとするのも、悪の報い、苦しみから逃れるためじゃ
うらやましいのはDQNどもよ
奴らはいかな悪行をなしても、心に一転も穢れがない。
常に明るく何も考えず、すべて他人が悪いとして暮らしておる。
空き缶を空き地に放り投げてもへい然としておる。
やつらこそ、まさに修行せずともすでに仏、生き仏よの
そやつらも、己の造った因果からは抜け出せなかろう。
己の無知を知らず、報いが返っても全て他人が悪いといい
気づく気配さえ感じられずとも、同じ愚かさを繰り返すうちに
身を滅ぼす前にやがては気づくだろう。
気づかなけれ気づくまで、娑婆に生まれなおして修行すればいい。
他を裁くその心も、やがては己に返り己を苛む。
しかし、その心を偽って許さなければ、怒りはやがて爆発するのだ。
自分を裁く心を克服できれば、他人を裁く心も克服出来る。
それゆえ
他人の過失を見るなかれ。
他人のしたこととしなかったことを見るなかれ。
ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
と言う。
782 :
素人A:2010/08/25(水) 10:03:31 ID:DMOLWACn
覚者さんは何を言っているのだろう。私の中の仏さんが私のいう事や社会のいう事
をはいはいと聴いていることが何か?仏さん修行足りない修行せよと?修行サボっているのは私?
しょうがない仏さんの為に修行するのか?まあ仲間じゃないか少しは協力するか。
サボっていた坐禅やる気になる。私がやる気になつた時は凄い。自己満足。直ぐ
元に戻るけど。
>>782 >私がやる気になつた時は凄い。
一日中坐り続けるんですよね。
>>774 申し訳ないがそれはただの無明。かつて両親が存在した限りは無明。
そしてあなたもまだ・・
仏教の知識のないものが、独学の坐禅と思弁で悟りに至ることはありえると思いますか?
>>785 ポッタンという野狐禅の見本がいるけど、参考になると思うよ。
悟りだと思って実は違っていたと気づいたときは遅かりしさ。
取り返しがつかないことになるよ。
このスレで悟りを語るのは、キチガイばかり。
鬼和尚は唯一会話には成るが、悟っては居ないだろうな。
悟りを語るのはキチガイなのではなく、
悟りを語ればそれは凡人からはキチガイに見えるということ。
正法眼蔵の現代語訳でおすすめの本はありませんか?
791 :
神も仏も名無しさん:2010/08/25(水) 18:34:25 ID:fkm8o8iL
悟りにもっとも不要な気持ちが悟りたいという思いなのは
良くわかるけどわかったところで何の役にも立たないw
ついでにいえば、悟りなんていらないって思いもいらないし、
すでに悟ってるって思いもいらない
そういうくだらないこと言うの好きなの厨二秒だね。
みんな知ったかぶりが好きなんです
禅の三病っていってな
伝統ある厨房だ
悟ってるという妄想に取り憑かれた、自己顕示欲の権化ばかり
797 :
素人A:2010/08/26(木) 08:18:10 ID:hS3vfxA/
>>789 私はお勧めといつてもそれしか読んだことないのですが、
現代語訳 正法眼蔵 玉城康四郎著 1〜6巻まであり アマゾンで販売。
読んでも難解なので繰り返す旅に(難解)が薄れていく。考え無い眺めていく
うち○○さんの中の何とかさんに観て貰うような感じで毎日?寝るまえ見てます。
道元さんに毎度コントロールされ、あれ文章が自分でも知らずにパクッテいると
思うこともありますがまいいかで。一回で成仏しようと欲張らずに
さあとりあえずは廻転生の観光旅行も楽しい旅。
道からから外れることは有り得ないから、平常心で楽しもう、お互いに。
からが一つ多いねw
楽しもうw
ネットを駆使すれば、なんとかなると思うよ。
情熱があればね、楽しんで探せるよ。
中古は嫌だし、文庫で安いのいくらでも有るし。
著者はもちろん違うけどね。
他を読んだ事無い素人Aが、なんでそんな高いのを勧めてるのかが不思議なだけ。
多くの雲水のなかでも、法を求めるものはいない。
来るものは、ただ茶を求めて飲みに来た言う。
茶を飲んで、食うものが無ければ怒って去る。
禅に嵌ると普通の会話が出来なく成るのかな?
気に障ったら失礼w
いい文章だったもんで、つい。
何で気に障らなくちゃいけないんだ?
>>804 名無し さん
> 多くの雲水のなかでも、法を求めるものはいない。 来るものは、ただ茶を求めて飲みに来た言う。 茶を飲んで、食うものが無ければ怒って去る。
まさにそう言うことがあった。
彼は 仏教系出版物を扱う書籍販売会社の社員。
S出版のS君。
ご飯を食べさせてくれるお寺の名前と、住職さんの温かい人柄をトクトクと話す。
最初は、そう言うものかと聞いた。
数年たって、また彼、S出版のS君に出会う。
するとまた、食事を出すお寺とご住職について、話す。
そして、食事にありつく要領について長々と話す。
わたしは、すこしおこりだした。
明らかに口調が違ってくるのが自分でも分かった。
何が目当てで、お寺に行くのか?と。
わたしは、無師独悟なので、数えるほどしかご住職にお会いした事が無い。
ほとんどの場合が、アポを取ってから、来てくれと言うもの。
あるいは、顔を見るなり坐禅会は、金曜日の7時からです、と言う。
お話しをうかがえる事が、珍しい。
イエスちゃん、うそじゃ、「求めよ、さあらば、与えられん、って・・・
寺に食いに行くって、道元さんの時代から、多かったんだなー、とシミジミ・・・
809 :
出店:2010/08/26(木) 23:25:59 ID:pqwUQvV9
こんど腹が減ったら寺に行こう。
810 :
神も仏も名無しさん:2010/08/27(金) 06:40:10 ID:5/TRubqo
コピペ荒らしのぽったんと素人は出入り禁止!!!
811 :
ルパン:2010/08/27(金) 07:48:06 ID:5/TRubqo
鬼和尚もいなくなったことだし、これから俺が新しい住職な。
鬼和尚はアク禁。
避難所には毎日カキコしとる。
熱心な修行層さん程、怒って帰るよね。
またまた、僧違いw
妄想が色んな芸術作品を生んでるのに、妄想を悪者のように言ってるね。
妄想は妄想と分かっていれば問題ないよね。
妄想を妄想と気づいていない時、問題が起こる。
自作自演が多いからアク禁食らった鬼和尚
鬼和尚にとっては、アク禁のお陰で風邪薬飲まないで済んだ位のもんだろうw
個人がピンポイントでアク禁食らうとでもw
820 :
ルパン:2010/08/27(金) 16:21:23 ID:5/TRubqo
ルパンルパーン
ルパンザサード
馬って実生活にどんな不満があって、人の揚げ足ばっかり取ってるんだろう。
実生活では我慢ばかりしてる、可哀相な人なんだろうな。
投影w
ルパンルパンルパンルパーンルパーンルパーン
おおっ、ついに結界が開いたぞ
やつがルパンだ 一斉に飛びかかれー
828 :
神も仏も名無しさん:2010/08/27(金) 22:41:22 ID:lAvh1dSO
>>557 WAROTA 巧いな
しかし紙風船はなぜここを出ていったのか、謎だな。
馬が言うように怒って出ていったとは俺には思えん。
あいつはそういうキャラじゃなかった。
829 :
出店:2010/08/27(金) 22:58:20 ID:wtZ3IQvu
出るも戻るも気分次第でいーんじねーの。
830 :
神も仏も名無しさん:2010/08/27(金) 23:03:38 ID:lAvh1dSO
普通の奴ならな
831 :
出店:2010/08/27(金) 23:04:00 ID:wtZ3IQvu
あ、ゃが抜けてた。
832 :
出店:2010/08/27(金) 23:07:31 ID:wtZ3IQvu
異常な奴なら、なおさらだ。
833 :
神も仏も名無しさん:2010/08/27(金) 23:19:14 ID:lAvh1dSO
異常な奴らの気分は分らんからな。
834 :
出店:2010/08/27(金) 23:46:06 ID:wtZ3IQvu
うん、本当だ。
俺は俺の気分がよくわからない。
八聖道を実践することが悟りの道なんだから
このスレで悪口言ったり
嘘をついたりしたら何の価値もないよ。
そしてリアルで掃除なりなんなり
善行を実践してないなら座禅をいくらしても
意味が無い。
63、もしも愚者がみずから愚であると考えれば、すなわち賢者である。
愚者でありながら、しかもみずから賢者だと思う者こそ、「愚者」だと言われる。
73、愚かな者は、実にそぐわぬ虚しい尊敬を得ようと願うであろう。修行僧らのあいだでは上位を得ようとし、僧房にあっては権勢を得ようとし、他人の家に行っては供養を得ようと願うであろう。
74、「これは、わたしのしたことである。在家の人々も出家した修行者たちも、ともにこのことを知れよ。およそなすべきこととなすべからざることとについては、私の意に従え」____愚かな者はこのように思う。こうして欲求と高慢(たかぶり)とがたかまる。
75、一つは利得に達する道であり、他の一つは安らぎにいたる道である。ブッダの弟子である修行僧はこのことわりを知って、栄誉を喜ぶな。孤独の境地に励め。
837 :
素人A:2010/08/28(土) 07:07:42 ID:G7Jf6LO9
コント 世界はない
鬼和尚「世界は無いのじゃ」
それをきいた私正解が無い? 「 」
私「出来悪しなのだ。でも他他へ行くなのだ。」
私は何処へも行かない。
何処へ行こうと私はここに在る。
そういう事書き込む事が。もうあなたのいうここには無いって事なんだけどね。
>>839 (たとえばこんな・・)
從容録 第五十七則 【巖陽一物】
衆に示していわく、影をもてあそんで形を無駄にする、
それは意識していないけれど形は影の本なのです。
声を出せばこだまがあり、それは知らないことで
声は是れこだまの根っこであることであり、
もし牛をくつろがせるのでなければ、すなわち
是れ楔を使って楔を取り去るようなものです。
どうやったらこの間違いから抜けだせるのでしょう?
たとえば、巖陽尊者が趙州和尚に問います、
「そのものがやって来ないときは (一物不將來)
どーなるのでしょうか? 」
趙州いわく 「捨てればいいだろ (放下著) 」
巖陽いわく 「まだなにもやって来ていないのに、
なにを捨てれば良いのでしょうか? 」
趙州いわく 「それなら肩に担いでそのまま持って
いけばいい (擔取去) 」
頌云 (詩文にいわく)
不防細行輸先手
(その細道にいくことを邪魔されなければ、さらに
先に行くこともでき)
自覺心■鬼撞頭
(こころを意識すれば地獄の鬼が頭にぶつかって来て)
破局腰■斧柯爛
(追い詰められるのは、腰につけた大斧の柄が使われずに
ささくれだっているからで)
洗清凡骨共仙游
(その俗物常識にまみれた自分の骨をあらい清めれば
ともに仙人の境地にあそぶこともできるというものです)
>>841 東大の方の使い方が説明見てもさっぱり分らん。
ただ難しそうだから読まないと思うけど。
843 :
神も仏も名無しさん:2010/08/28(土) 09:43:38 ID:NXM9QIiK
>>838 >私は何処へも行かない。
>何処へ行こうと私はここに在る。
理屈の上ではそのとおり。
だが、実際に常に「ここ」に838が在ることが
できているかどうかは別問題。
>>841 こんなものは読めてもわからんな。禅問答が嫌われるわけだ。
巖陽は自分以外の何かを問題にした疑問を趙州に問うているが
趙州はそんな巖陽の在り様自体に焦点をあてて回答している。
必要なものには読んでも分らんし、分るものには読む必要はない。
馬に念仏言っても無駄だから。
845 :
神も仏も名無しさん:2010/08/28(土) 10:00:46 ID:NXM9QIiK
紙風船はおもしろい奴だった。
本物の悟ラーだったかどうかは知らんが。
Ronの言ってる事は、感情のコントロールが出来れば、もの事をあるがまま見れて、
ただやるべき事をやれるって事。
偽のは、世界は感情が作り出す妄想で、その感情を作り出してるのも自分では無いって事。
こういう解釈で良いのか?
847 :
神も仏も名無しさん:2010/08/28(土) 14:21:14 ID:5Je6HKBv
メシ食べてるときも、トレーニングしているときも、会話してるときも、常に瞑想中。
いつも心は平静。だから、周りもリラックスしている。
何かしてても楽しいし、何もしなくても楽しい。
これが悟りの境地?
>>847 それはそれは大変けっこうなご心境ですね。
まあ、ご本人が何でも楽しいのであればそれでよろしいのではないですか。
仏教でいう悟りとは、自己の本性を徹見することですから、ちょっと違いますがね。
849 :
ルパン:2010/08/28(土) 15:53:55 ID:1OXV32Ya
仏教の悟りはそんなことじゃないぞwww
>>837 素人A さん
「 コント 世界はない 」
鬼和尚「世界は無いのじゃ」
それをきいた私正解が無い? 「 」
私「出来悪しなのだ。でも他他へ行くなのだ。」 」
世界は、無い! → 正解は無い!・・・・メモメモ(._.)φ イタダキ!!
> 私「出来悪しなのだ。でも他他へ行くなのだ。
たたへ行く?
他所(よそ)へ行く?
ほかほか(べんとう) へ行く?
ほかた(博多はかた) へ行く?
いったい、どこへお出かけしたんだろ、素人A さん・・・ゥ──σ(・´ω・`;)──ン
852 :
悟くん:2010/08/28(土) 17:25:04 ID:jV+Pd5aa
やぁ、質問があったらどんどんしてね!
853 :
神も仏も名無しさん:2010/08/28(土) 17:35:59 ID:NXM9QIiK
>>848 ではお尋ねする。他の誰でもない“貴方”の「自己の本性」とは?
一般論のお答えなら結構。
貴方ご自身で了解されたところのものを是非伺いたい。
ちなみに鬼和尚の見解によればそれは「意識」であるとされている。
>>852 何の仕事してるの?
何歳?
彼女いる?
855 :
悟くん:2010/08/28(土) 17:48:11 ID:jV+Pd5aa
ひ み つ
>>857 それなら人様に迷惑かけないように生きていくんだよ
860 :
神も仏も名無しさん:2010/08/28(土) 18:11:13 ID:NXM9QIiK
社会でやっていく自信の無い奴、社会にも入れないで落ちこぼれた奴が
一発逆転狙って悟りの世界に飛び込む。
金や地位や名誉がなんだ。もっと高い境地を俺は目指すんだ、ってね。
すっぱい葡萄のかわりにメロンを目指して、それで精神のバランスを
なんとか保とうとする。 俺はメロンを手に入れようとしてるんだ。
お前らのように葡萄を手に入れようなんて思っちゃいないんだ、ってね。
無理だから。
>>860 高い境地ってのは地位とか名誉なんだけどね
862 :
神も仏も名無しさん:2010/08/28(土) 18:20:37 ID:NXM9QIiK
世俗の地位とか名誉が高い境地かどうか知らん。
ただ、悟りに向かうにはいかなる困難も退けて向かうだけの
エネルギッシュさが必要だ。とてもヒッキーなどが飛びこめる世界ではない。
プールで水に濡れるのさえ脅えて陸に上がる奴が、荒海に飛び込めるかっての。
そこで、お前らの教団入れば、努力せずにコネで出世できるんですね。
やったー。
>>862 あ、違う。そういう高い境地に行きたいって気持ちが地位とか名誉が欲しいって気持ちが動機になってるって意味…
865 :
神も仏も名無しさん:2010/08/28(土) 18:32:08 ID:NXM9QIiK
>>862 自分を成長させたいという欲求が転じて地位や名誉を求めるようになるという話か?
違うな。悟りへの真の欲求はエゴからは決して出ない。
エゴから出る悟りの欲求だけが他人と比較できる高い境地を得ることを望む。
866 :
神も仏も名無しさん:2010/08/28(土) 18:33:30 ID:NXM9QIiK
868 :
神も仏も名無しさん:2010/08/28(土) 18:37:57 ID:NXM9QIiK
そうか。地位や名誉を望むエネルギーが悟りへのエネルギーに転化するということか。
そうなら同じではない。
地位や名誉は他人がいてこそ初めて意味がある。 悟りは他人など関係ない。
また、社長の成功自慢が始ったぜ。
ウゼェな。早く帰りたいんだよ。
871 :
神も仏も名無しさん:2010/08/28(土) 18:45:12 ID:NXM9QIiK
>>870 そうか。理解力がなくて申し訳ない。
>>869 まぁ顔だけ向けとけよ。
そんでもって、キーで社長のAAでも打ってここにウプしろよ。
社会でやっていく自信の無い奴、社会にも入れないで落ちこぼれた奴
も正しい生き方を実践するようになれば安らぎが得られ、幸福になれる。
というのが仏教でしょ。
悟りを得るか得られないかなんてたいしてどうでもいいことだ。
釈迦自身がヒッキーの代表だろ。
女房・子供を捨て林の中に引き篭もったんだからさ。
>>860 悟りを引き合いに出して弱い人間を叩きたい、
そんなお前の願望はよく解った。
875 :
神も仏も名無しさん:2010/08/28(土) 18:57:50 ID:NXM9QIiK
>>872 一理あるな。 立派な見解だな。
だが、ここは悟りスレなんだ。仏教による安心スレではない。
だからここに来るヒッキー(であれば)のことを言ってるのだよ。
>>873 全く違うだろ。 動機も行動もヒッキーと釈迦では全く違うな。
釈迦は修行のために世俗を離れて林に住んだのであって
ヒッキーのように逃げて家に閉じ籠ってるわけじゃない。
それが証拠に悟りを開いた後は釈迦は積極的に社会に向けて布教してるしね。
>>871 ウーッス、
こんなもんでどうですかい?
ビル・ゲイツでっさあ。
_____
/ \
/ ノ)
`/ ノノ彡彡彡彡 ̄ミ丶
| / |ハ
|`イ=| ̄ ̄|=| ̄ ̄|=ノ
|6i 丶_ノ 丶_ノソ
丶| /\_/\ |
丶 (丶――― )/
/丶 丶ニニ′ /
/|丶\ /|\
| \  ̄ ̄ /| 丶
査定上げてくださいね。
>>875 >それが証拠に悟りを開いた後は釈迦は積極的に社会に向けて布教してるしね。
こんな事実は無いが。
皆仲良くやろうぜw
879 :
神も仏も名無しさん:2010/08/28(土) 19:03:47 ID:NXM9QIiK
>>876 おうッ、早いな。それに良い出来じゃないか。
タイトルは「昔の自慢顔」かな。
宣伝部に部署変えしてイラスト描かせてもらいなよ。
才能あるよ。 査定は上がるかどうか知らんが。
たぶん現状維持な。
880 :
神も仏も名無しさん:2010/08/28(土) 19:06:25 ID:NXM9QIiK
>>877 あっても無くても布教したのは事実だろ。
ヒッキーとは違うことは確かだろ。
そもそもヒッキーは弟子なんか持てないだろ。
てか、持てない。
883 :
神も仏も名無しさん:2010/08/28(土) 19:15:20 ID:NXM9QIiK
>>882 必死?どこが?
ビール飲みながらTVでニュース見ながらレスしてるけど?
別に内容も頑張ってるわけじゃないが、882にはそう思えるのか?
投影だろ。
まぁ、俺は必死だけどなw
885 :
神も仏も名無しさん:2010/08/28(土) 19:18:54 ID:NXM9QIiK
あ、飯だ。じゃな。レスしてくれた人、ありがとね。
どうでもいいじゃんそんなこと
引きこもりはある意味では間違ってはいない。
314 、 悪いことをするよりは、何もしないほうがよい。悪いことをすれば、後で悔いる。
単に何かの行為をするよりは、善いことをするほうがよい。なしおわって、後で悔いがない。
ただし、善いこともしていないという点がマイナス
>>853 > ではお尋ねする。他の誰でもない“貴方”の「自己の本性」とは? 一般論のお答えなら結構。
> 貴方ご自身で了解されたところのものを是非伺いたい。
言語では説明できない、あえて言ってみれば宇宙の大生命というか万物に共通する生命というか、それを仏性とか言ってるが、それでは説明できないものだよ。
体験して分かるものだから言語を離れたものだ。
だから禅宗ではそこを「直指人心見性成仏」という。
> ちなみに鬼和尚の見解によればそれは「意識」であるとされている
そんなものじゃない。悟ったものならばそんなこと言うはずがない。
意識は五管につづく第6感であって、そんなものが、悟りであるはずがない。
890 :
神も仏も名無しさん:2010/08/28(土) 19:53:31 ID:PJxqaP5j
青い鳥なんてのは自分の中にある
自分の外に青い鳥求める奴はムダなことしてご苦労さん
891 :
889:2010/08/28(土) 19:56:38 ID:Ou96aC1x
なお、言っておくが、
心は平静だとか何かしてても楽しいし、何もしなくても楽しいとか、心の現象だけを悟りと思ってるものがいるが、そんなのもはドラッグをやっても手に入るものだ。
決して悟りではないぞ。
勿論、悟ればその境地にはなろうが、根本は自己の本性を識ってのことだ。
892 :
素人A:2010/08/28(土) 20:03:33 ID:G7Jf6LO9
895 :
ルパン:2010/08/28(土) 20:52:17 ID:1OXV32Ya
本当に、あはと素人あははうっとうしい自演をする。しかもコピペ。
荒らしそのもの。
896 :
神も仏も名無しさん:2010/08/28(土) 20:58:36 ID:PJxqaP5j
幸せの青い鳥は自分の中にある
人間は地位とか名誉とかセックスとかなぜ幸せを外に求めるのか不思議でしょうがない
>>896 本当に不思議だね…
でもそれが理解できるといいかもね…
898 :
神も仏も名無しさん:2010/08/28(土) 21:15:19 ID:CN4PT1bc
悟りってのは、「悟りはある」という考え方にしがみつく、その病的な状態に問題があるんだよ。
それを自分の人生に置き換えると、ほとんどの物事を色眼鏡で見て、自分の行動の幅を狭めていることに気づく。
で、あらたな視点でもって、人生についての問題解決をする、ってこと。
自己の本性ってのは、人と人とのつながり、助け合う心のことだよ。
899 :
ルパン:2010/08/28(土) 21:38:48 ID:1OXV32Ya
>>896みたいな生意気なこと言う人は
とりあえず毎日便所掃除してunnko手づかみにして、
女の子がくさいといって近寄らない生活を十年してから
同じことを言えるかどうか ためしてみるといい
>>897 全部大事なもの。求めることには不思議はない。
ただ、ふりまわされるなっての。これが中道のさとり。
900 :
神も仏も名無しさん:2010/08/28(土) 23:03:44 ID:NXM9QIiK
>>889 >言語では説明できない、あえて言ってみれば宇宙の大生命というか万物に共通する生命というか、それを仏性とか言ってるが、それでは説明できないものだよ。
>体験して分かるものだから言語を離れたものだ。
>だから禅宗ではそこを「直指人心見性成仏」という。
なんだつまらん。禅悟の世界でミミタコの一般論じゃないか。
ぽったんじゃないが自分の言葉で語れ、です。
ですが、わざわざのご回答には感謝します。
>>900 ID:NXM9QIiK [15/15] さん
> ぽったんじゃないが自分の言葉で語れ、です。
アラララァ〜 ̄|_|○バタリッ
此岸から彼岸へ渡っていく者に幸いあれ! /⌒彡 彼岸に渡れば直ちに此岸に戻り立ち働け。
色即是空 / 冫、 )) 空即是色
/ ~ヽ ` , ((((
/⌒彡 /⌒彡 /⌒彡 /⌒彡 /⌒彡 /⌒彡 /⌒彡 /⌒彡 /⌒彡 /⌒彡 /⌒彡
/冫、 ) / 冫) ./冫、 ) / 冫) /冫、 ) | ニつ))つ /冫、 ) / 冫) ./冫、 ) / 冫) /冫、 )
/ ` ∩ / `∩ / ` ∩ /. `∩/ ` ∩ |、ー‐ < (( / ` ∩ / `∩ / ` ∩ /. `∩/ ` ∩
(つ 丿(つ 丿(つ 丿(つ 丿(つ 丿 / ヾ \、 (つ 丿(つ 丿(つ 丿(つ 丿(つ 丿
( ヽノ ( ヽノ ( ヽノ ( ヽノ ( ヽノ // しヽ__)〜 ( ヽノ ( ヽノ ( ヽノ ( ヽノ ( ヽノ
し(_) し(_) し(_) し(_) し(_) ~〜〜〜 し(_) し(_) し(_) し(_) し(_)
`
903 :
素人A:2010/08/29(日) 06:39:48 ID:AaIh+r/m
まあなんだ。ほつたんさんも、私も毎日書き続ける事が出来るのは、無理して
ないからだろうか、時間も考えもないので端を書いても転ぶだけで生きますか。
公案は考案にならないように。何でこのように来たのか(この世に着たのか)
仏さんも色色修行しないとつかいものにならない。私はこの世で辛いのは
さぼりつづけて金溜まらんけど、なるようになるお今日を唱え続ける。
あ山あり谷ありもあるか。
いるが
904 :
素人A:2010/08/29(日) 07:05:21 ID:AaIh+r/m
大唐国広南東路、韶州曹谿山宝林寺大鑑禅師の会に、法達といふ僧まゐれりき。みづから称す、
われ法華経を読誦することすでに三千部なり。
祖いはく、たとひ万部におよぶとも、経をえざらんは、とがをしるにもおよばざらん。
法達いはく、学人は愚鈍なり、従来ただ文字にまかせて誦念す。いかでか宗趣をあきらめん。
祖いはく、なんぢ、こころみに一遍を誦すべし、われなんぢがために解脱せん。
法達すなはち誦経す。
方便品にいたりて、祖いはく、とどまるべし。この経は、もとより因縁出世を宗旨とせり。
たとひおほくの譬諭をとくも、これよりこゆることなし。何者因縁といふに、唯一大事なり。
唯一大事は、即仏知見なり、開示悟入なり。おのづからこれ仏之知見なり。己具知見、彼即是仏なり
(已に知見を具す、彼は既に是れ仏なり)。なんぢいままさに信ずべし、仏知見者、只汝自心なり
(仏知見とは、只汝が自心なり)。
全然法華経解説していない。諸行無情 諸法無我 後なんとか で仏さんがこの世に来た
あなたは仏さん 心が迷わんよう 心が悟れと 経典とは?今生きている事か?
うるせ〜!
他人とちゃんと関われるようになってから偉そうな事言え!
906 :
889:2010/08/29(日) 09:42:59 ID:IdF+tUhd
>>900 > なんだつまらん。禅悟の世界でミミタコの一般論じゃないか。
ごめんよ、悪かったね。
言葉では説明できないと、あえて言ったつもりなんだけど、
相手を見て話せばよかったかな。
907 :
神も仏も名無しさん:2010/08/29(日) 10:00:15 ID:ZP9AM9lw
>>906 横レスだけど、ここで見飽きてるからじゃ無いかな。
結局言葉で説明出来ないものを掲示板で語るなって事でしょ。
しかし避難所の偽和尚とRonのやりあいは凄いね。
本当に二つの鏡が向き合って反射し合ってるだけ。
毎晩真夜中の成長ホルモンが一番分泌される時間帯にあんな事やってたら早死にするな。
ここに来てる時点で一つの間違い
前提が間違ってるから、何をしても間違い
そうだな。
献血やって、道の草むしりして、親の肩もんで
24時間テレビに寄付して、海でゴミ拾いして、
座禅組んで滝に打たれてこいよ。
親の肩くらい毎日揉んでやれよ
やだよ、めんどくさい。
そうですね
私は預流果の上のほうですが、さすがに自分?以外の者に優しくするのは
基本中の基本だと思います
なにしろ目に見えるの全て自分なんですから
なんだその上の方ってえのは?
>>915 いいか?
知っタッパはだまってテーラワーダでも勉強していろ
5回生まれ変わりやっと感謝する日がくるであろう JK
これは…
一体何が起きたんだ??
避難所だとか、議論する元気がないわ。
読む気も起こらん…
ばかばかしい…
俺が俺がってお互いがやってて見るに耐えない
うぜ。
>>920 見るに耐えないことに只ひたすら在り
手放しで観察できれば(今回は笑い話だが、実生活において)
あなたはスピチュアルエリートになれるのではないだろうか
>>916 なんだその「知っタッパ」ってえのは?
「JK」ってのは女子高生か?
>>922 なんだその「スピリチュアルエリート」ってえのは?
江原のデブみたいな奴を言ってるか?
>>916 知っタッパを口にするとは・・・
今すぐ逃げろ
とにかく遠いところだ
俺は馬しかは嫌いだ
下っ端、今時の女子高生気質は勝手にしろ
>>926 お前が馬しかだからだろw
って避難所の真似でもするか?
>>904 素人A さん
「 唯一大事は、即仏知見なり、開示悟入なり。
おのづからこれ仏之知見なり。
己具知見、彼即是仏なり(已に知見を具す、彼は既に是れ仏なり)。
なんぢいままさに信ずべし、仏知見者、只汝自心なり (仏知見とは、只汝が自心なり)。」
>諸行無情 諸法無我 後なんとか で仏さんがこの世に来た あなたは仏さん 心が迷わんよう 心が悟れと 経典とは?今生きている事か?
不立文字(ふりゅう もんじ)
文字で、
文字では言い表せない事を、語る、仏教聖典。
930 :
ルパン:2010/08/29(日) 15:07:11 ID:ZP9AM9lw
931 :
素人A:2010/08/29(日) 18:20:01 ID:AaIh+r/m
考案 山の頂上が同じ高さつて、山の頂上はビル遮那仏の後光と光通信
ケーブルで皆の衆の頭がつながれているのか?私達の体がパソコンなら
インターネット光通信で網の様に世界は繋がっている。出鱈目ですが。
頭の中の私達の頭。坐禅の中の坐禅。
932 :
ルパン:2010/08/29(日) 19:11:00 ID:ZP9AM9lw
静かだな。
全員無駄口叩かず修行しておるか。
感心感心。
933 :
ハン売人:2010/08/29(日) 20:22:00 ID:Ofg+M1e5
へぇへぇ、ちょっくらお邪魔しやす。
ハンネム売り屋の「ハン売人」です。
ごちらへは初めてでんな。 よろしゅうに。
突然ですが、ハンネム即売会やらせてもらいます。
こちらのスレにふさわしい選りすぐりの動物ハンネムを取り揃えて
持参致しておりますんで。
豚 鹿 狸または狢(ムジナ) 驢馬 亀 鼬(イタチ)
糞コロガシ 鷺(サギ) 阿呆鳥 蝮 ダイナソー
ハンネムまだのこちらのご住人方、お好きなものがございましたら、どぞ。
へえ、へえ、お代はいりまへん。 出世払いでよろしおま。へい。
934 :
ハン売人:2010/08/29(日) 20:28:54 ID:Ofg+M1e5
GET宣言でご自分のものになります。早い者勝ちです。
では、どうもお邪魔さんでした。
また来年あたり寄らせてもらいますんで。
最近、ハンネムとかいうのか
気持ち悪いな
936 :
ルパン:2010/08/29(日) 22:13:53 ID:ZP9AM9lw
病人がいないとスレが静かだの。
妙に静かじゃのう
避難所がまた夜中に動き出した。
まあしかし、話の内容だけ読むとRonの方がまともだわな。
偽和尚の書いてる事は宗教スレだからまだ通じても
普通の人が見たら頭おかしいと思うだろうよ。
939 :
素人A:2010/08/30(月) 06:38:01 ID:hJTX6MlF
良くわからんけど世界の外から観てたら世界は内。ふん別に見方しだいかも。
正解?鬼和尚さんそのとき世界の外にいた?正解かどうか私には解らん。
素人AはNGにしとけば問題ないが、あははハンドル名時々かえるからうっとうしい。
あはは、は一度もハンドル名乗らない。
ただ、二サルガダッタと鬼和尚の押しかけ弟子なだけだよ。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1282406029/799 >・・・として、それで、何がどうなるんだ? そうだとするとあなたの求めている何かが手に入って満足するのか?
>何も変わらんと思うのだが。俺がいつどのよう変化しようと、あるいはしまいと、あなたには何の関係も
>ないだろう? こちらが何かをそちらに与えるわけでもなし。こちらがそちらから何かを受け取っている
>わけでもな。
これって偽和尚が議論から逃げる時の常套句だな。
自分から議論に参加しといて論破されそうに成ると「それで何がどうなるんだ?」って。
なら始めから首突っ込むなという話だよ。
いつも求められても居ないのに他人のレスに上から目線で横から割り込んでいくくせに。
全部妄想だと言うだけあって己が全く見えてない。
943 :
神も仏も名無しさん:2010/08/30(月) 13:48:46 ID:V4eo67Po
過去の常連さん達が居なくなって、
カルトが居座った。
狭量で面白くないスレになったな。
946 :
神も仏も名無しさん:2010/08/30(月) 18:45:35 ID:Q6P5H157
現象の中では苦痛を避けることができない
涅槃の中では苦痛はない
947 :
神も仏も名無しさん:2010/08/30(月) 19:17:07 ID:ybFQ+w11
どの意味で言ったんだ?
949 :
素人A:2010/08/31(火) 06:46:48 ID:H6OFvG4n
ぽつたんさん、未知標はパクリと意識せんでもバクツているのに気がつかんかった。
そういえば私には仏さんがいるも、孝子さんが私にはもう独りの私がいるとラジオで
言っていたが、皆そんな者は居ない居てもたとえと決め付けているのか軽く聞き逃して
いた。私もかぽつたんさんに何かきかれ、何と無く私には仏さんがいてその人が公案を
答えると言ってから平気で使い始め居るのが当然当たり前と思うようになつた。常識で
考えればいるはすが無いけど、何でも使っている人には当然か。孝子さんについて
四方さんというライターのひとが何か良くわからないひと、わかっているんだけど解から
ないという感じの人で、是といった色とか情報か張り付かないそんな人だから、
風景とか想いを伝えるといっていた。そう言えば昔ぽつたんさん「悟りとは」私「ありのままの私」
ぽつたんさん「私はしらん」これもとっさのパクリ?仏さんがパクツタ?
950 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/08/31(火) 07:08:39 ID:jJ/oFK+x
>>949 文章が変。
なぜ、きちんと改行しないのかと思う。
自分は公案みたいでそそられるけどな。
大悟した偉いお坊さんに修行者が大真面目に質問するけれど
大抵はノラリクラリはぐらかされて、怒って帰っちゃうけれど。
本当は重大なヒントになっている。
だから、怒るようではまだまだなんだよ。
953 :
素人A:2010/08/31(火) 08:01:08 ID:H6OFvG4n
考案する時間が無いんだ。早く書き終えて他いきたいんだよ。見直しいる時間が無い。
でも何か書かんと落ちつかない私になっているんだよ。仕事前に色色
あつちこつち落ち着かず、これから仕事だが何か
飛び出た時は仕事中にも書いているが、金儲けは全然。間違いは勘弁してください。
954 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/08/31(火) 08:06:47 ID:jJ/oFK+x
955 :
素人A:2010/08/31(火) 08:12:41 ID:H6OFvG4n
仏「ほつとけ」 私「ごめん」 のぞみなしだめだこりぁ
((((・o。)))フラ〜>┼○ バタットースト ◆MirokuN0tgの携帯での自演のためのキャラだから。
携帯は漢字変換と改行が得意ではないため。
>>957 そういうことだね まぁ、NGにしとけ。読むのに疲れるだけ損。
まぁ 読んでる人はいないと思うが。
959 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/08/31(火) 16:32:26 ID:jJ/oFK+x
>>957 > 携帯は漢字変換と改行が得意ではないため。
あたしケータイだけど、PCの人のほうが改行乱れ多いよ。
PCの人って文章の途中で、突然改行しちゃう人多い。
何が無いかって言ったらモチベーションが無い
「苦」が存在しないことを知っちゃったのがいけない。
しかし、「苦」があるという妄想があると無為に留まれない。
言葉遊びが好きだねぇ
【女のスカートの後ろからちょっかい出すヒッキー君】
という あほぽったんの好む言葉があるが
これって、つまりはぽったん自身の姿のことだろう?
964 :
神も仏も名無しさん:2010/08/31(火) 21:04:56 ID:I+mKjZlK
悟りとは、宇宙と自分が 一体であることを知ること。
宇宙と自分が 一体であることを感じること。
あたりまえのことを、あたりまえと気付くだけでよいのです。
神や仏や宗教は 関係ありません。
悟りは座禅や修行で得られるものではありません。
以上、釈迦の御言葉です。
本人から聞いたんか。
966 :
神も仏も名無しさん:2010/08/31(火) 21:10:39 ID:hhLg0bWQ
涅槃にいればいつも至福
人間はイライラしてる人が多くて怖い
悟りという期待に押しつぶされそうだぜ
イライラもすれば、
押し潰されもする。
だって人間だ物。
>>964 おかえり、じじい
コテ付けるのやめたの?
970 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/08/31(火) 21:21:42 ID:jJ/oFK+x
涅槃は「姉はん」が居るキャバクラのようなもんや。
972 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/08/31(火) 21:39:23 ID:jJ/oFK+x
抱いて人間だもの。
974 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/08/31(火) 21:46:53 ID:jJ/oFK+x
>>973 釈迦もイエスも、そういうの無縁だったでしょ。
ムハンマドみたいなら、イスラム教がいいかもw
心理学的に上手く片付けられれば悟れなくてもいいかもな…
そもそも悟りがよく分かってないけど…
>>955 素人A さん
> 仏「ほつとけ」 私「ごめん」 のぞみなしだめだこりぁ
(爆々)
しかたがなさそうだねー
>>975 よくわかんないなら何をしても無駄じゃないかな…
978 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/09/01(水) 01:41:07 ID:TUpXvxHs
987 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/09/01(水) 02:54:44 ID:TUpXvxHs
希美、ケータイだけだから、リンクつまらないよ。
まったく踏む気もしない。
>>987 深夜のバイトで、埋め立て作業中・・・
2レスに一回のレスを入れてくれると、スムースにいくんだけど・・・岩陰 |_・) チラリ!
992 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/09/01(水) 03:07:23 ID:TUpXvxHs
>>988 > 2レスに一回のレスを入れてくれると、スムースにいくんだけど・・・
●買えばいいじゃん。
希美はドコモだけど、●持ちだから規制無関係に書き込みしてるよ。
>>992 > ●買えばいいじゃん。 希美はドコモだけど、●持ちだから規制無関係に書き込みしてるよ。
アクセス規制で、買わせようと言う運営
買わないつもり・・・(汗)
「Google Chrome」v5.0.375.126(10/08/11)
- Googleが独自開発したタブ切り替え型Webブラウザー
http://www.google.com/chrome/
996 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/09/01(水) 03:20:15 ID:TUpXvxHs
>>994 アクセス規制は、2ちゃんはやらないよ。
アクセス規制された人、1人もいないはず。
997 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/09/01(水) 03:24:19 ID:TUpXvxHs
>>994 まずさ、あんたみたいな荒らしがいるから規制とかってなるんじゃん。
1000 :
理系女子のぞみちゃん ◆1XjRibJyX. :2010/09/01(水) 03:28:26 ID:TUpXvxHs
1001 :
1001:
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