☆ 卍　仏教 ＠ 質問箱　卍 ☆ パート２８

>　“慈悲と救済”なるものは・・・「ホトケ様というは我々を見捨てることなく厳しい専門的な修行を
せずとも、ただお願いすれば救済して下さる在りがたい存在。そういう誓願をお立てになったの
です。」などという、如何にも大衆受けする飴玉で人々を勧誘したのですよ。
　そのようにして勢力を拡大していった。それが大乗というものです。その中心に置いたのが法
華経のご利益、及び阿弥陀の救済力なのです。



真光とか霊媒教に嵌って見えないようだｗ
日本仏教とインド仏教を混合している、妄想意見の域だなあｗ
上記の様な仏教は中国、過去のインド大乗にはありません、きちんと仏教史を勉強しなさいｗｗ
観点が異常である、
まあ所詮、その仏教の禅定の世界を知らないから、
こういう妄想を垂れ流すｗｗ

おら妄想宝珠、反省しろよｗｗ

>>141
>日本仏教とインド仏教を混合している、妄想意見の域だなあｗ
>上記の様な仏教は中国、過去のインド大乗にはありません、きちんと仏教史を勉強しなさいｗｗ

なんでよ？？
「法華経」「阿弥陀経」・・・経文中の記述内容がそうなってるでしょ！
それともシナ発祥の経でしたか？www

はあ？？
お前、浄土宗系は浄土三部経であることをしらないのか？？
阿弥陀経で判定するのか？
しかも反論になっていないｗ

法華経の読み方も日蓮の読み方しかしらねえだろ？？
そういう妄想的読み方で大乗を判定するな、あほｗ
法華経でも薬王菩薩品だったけ、あれを読んでみろｗｗ
あれをまじめに読んで、明治政府以前の仏教の主流、修験道なんかがあったんだぞｗ
比叡の千日回峰行なんか、しらねえだろ？？
だから、そういう妄想寝言がいえるんだｗｗ

宝珠に仏教論じるには一万年早い、輪廻しろよｗ

Re.ワラｗ宝珠にはｗ

>まあ縁起は理屈だけだから、
>禅定と智慧に欠くセブンと宝珠の対話は無意味。
>縁起一代なんぞも含めて、机と同じようなものさｗ >>137-138

ホーでは、あなたは瞑想実践者？
できましたら、あなたの立場と位置づけを紹介して下さいます？
何宗や何派の支持者である、といった表明はできます？

>>144
私は、法華経そのものの記述について述べてます。
“比叡の千日回峰行”たって・・あそこは天台密教でしょ（信仰の中心は法華経でしょうが・・・）。
いや・・確かに立派な修行であるとは思いますが・・・。

ま、伝統仏教の瞑想は大乗、原始問わず、瞑想の部分だと大概できているがな、
ことスレの連中みたいに中途半端な極端な知識偏重はないがね、知識偏重でないがゆえに連中よりも知識情報量蓄積は少ない事は自認しようｗ
新興宗教以外は支持してやるさ。

>>148
なるほどw

だから、中国、インド大乗は、浄土経典だろうが、法華経典であろうが、千日回峰行みたいな修行をしていたのさ、
理解しない奴だなあｗ
お前、天台密教でない四種三昧なんかしらねえだろ？？
言い逃ればかりで、てめえの見解の間違い認めろやｗあほｗ
宝珠にとって原始仏教は自分の過ちの見解を認めないものなのか？？

間違いを認める書き込みはできないだろうなあｗ宝珠はｗ
ま、それゆえに、原始仏教すら理解できんだろうなあｗ

>>151
>間違いを認める書き込みはできないだろうなあｗ宝珠はｗ

なんで？そんなことはない。
いつでも素直に間違いを認める姿勢を示してきたのが、この私じゃないか！
んじゃ-検討しとくよw

じゃあ、最低限仏教史をお勉強してから出直せ、

まあ、大乗仏教＝浄土真宗、日蓮宗と言う思い込み妄想をすてろやｗ
正しい正しくないと言う見方が大乗仏教という思い込みも、
縁起一代のアホ見りゃ、そう見えるだろうが・・・

ま、宝珠の大乗批判にも、宝珠が日蓮宗の見解で、大乗を論じていると見抜けない
セブンも相当アホだがな、
まったく意見を提示できないからなｗ

>>155
無理して話に入ってこなくてもいいぞｗ
一人でおとなしく瞑想（迷走）してなさい。

>>136
まず、↓への感想を述べて、顔洗ってパンツ履き替えてから出直して来いｗ
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1257855450/779
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1257855450/782
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1257855450/783

スレタイに応じた世界の仏教徒の為に大乗の志を認可して欲しいものだなｗ
小乗の輩、いや、、それでは南方仏教に失礼だ、
知識偏重声聞の輩君、エゴの満足を止めましょうｗｗ