仏教 議論スレッド その2

隠居は、以前、
≪「他者の心が【どのようであるか】」は、「（専門家の）観察により」「知り得る」≫（>>54）
また、
≪「自分の心が【どのようであるか】」は、「自分の主観の域を出ない」≫（>>54）
と言った。
　　※注意すべきは、
　　　　《いずれにしても、それは「現れ、様相」（→〔「心」現象〕・「心的現象」）の観察でしかなく、
　　　　なんら【「心」という何ものか】の【存在】を担保するものではない》ということ。
　　　　確かなことは、《そこに【心的現象（〔「心」現象〕）が見られる】》ということだけだ。

また今、
≪「知覚認識できる“現れ”（〔「生命」現象〕）により」「そこに『生命』が【存在する】」と【見做し】得る≫
と言った。　（>>546>>586>>598）
また、
≪「死体には〔「生命」現象〕が【現れていない】」ので、「そこに『生命』が【存在する】」と【見做し】得ない≫
≪「《肉体》とは《〔「生命」現象〕が現れている》もののみを指す≫（→《死体》は《肉体》ではない）
と言った。　（現時点では、文脈上このようにしか読めない。）　（>>546>>547>>580）
　　※注意すべきは、上記「心」の場合と同じく、
　　　《それは「現れ、様相」（→〔「生命」現象〕）の観察でしかなく、
　　　　なんら【『生命』という何ものか】の【存在】を担保するものではない》ということ。
　　　　確かなことは、《そこに【〔「生命」現象〕が見られる】》ということだけだ。