【後生より】カルト親鸞会【新インフルが一大事】

>>950
思わせぶりな書き込みをしておられますが、
答えと根拠のない書き込みはチラシの裏の落書きと同じですよ。

次スレスレタイ候補

【教学講義の参加資格】カルト親鸞会【壁画財施】（>>905より）

他にない？

【仏教聞くのに布施を強要】カルト親鸞会【壁画財施】

の方が新入生にわかりやすくね？

【教学講義の参加資格】カルト親鸞会【壁画財施】
【仏教聞くのに布施を強要】カルト親鸞会【壁画財施】

次スレのスレタイはこのうちのいずれかになるのか
アニメのことは今回はスルーということで

今から６年ほどまえだろうか。
K口K世・K口勝M兄妹が何人かの関東青年部会員を指揮して
M晴不倫現場撮影がおこなわれたとのことですね。

あるITにくわしい会員が、旅行会社のDBに不正アクセスを
して、M晴・Hカリの二人が同じ飛行機を予約していることと
ホテルで同室を予約していることを確認し、羽田で二人で
飛行機から降りてくるところ（異様なサンダーバード
のようなめがねをかけていました）をトランシーバーで
連絡をとりあって撮影に成功。
その後ホテルまでつけてゆき、翌朝同じ部屋からでてきた
二人をつけてゆき、朝食を一緒にとっているところを撮影
したのですよ

ついでに、Hはブラジル法話でもM晴と同部屋に泊まりました
翌朝、本当の主人と一緒に朝食をとって夫婦らしくするように
指示され、そうしていたそうです。


↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
同室！！！！！！！！！！！！
完全なる黒。。。。。確定的だな馬鹿息子★

http://blog.goo.ne.jp/furins/

↑コレと一緒に読んだら、、、、、
あいつら完璧なイカレ犯罪者達だろ！！！
セクハラ部長逃げ腰腐犬のＷ部もだろ！！！！！

平気で急に日程変える
教学講義も青年大会もやってもやらなくてもいいのかね

>>955　こんなのもどう？
【高森の沙汰は金次第】カルト親鸞会【壁画財施】

新スレたてたんだけど、
連投禁止でエラーがでてしまい、
てんぷれのコピペができなくなりました！

アンチ親鸞会の方、
残りてんぷれをコピペ願います。

親鸞聖人の教え悪用で始まるスレです。

ＰＳ
親鸞会の教えは仏教ではないので、
スレタイもそれが分かるようにしました。

仏教ではないのは明らかなの？

元親鸞会学友部員の萌えアニメ解説が読めます。

http://atamagaokasiku.blog34.fc2.com/

Ｗ部さんも参考にしたら？

高森顕徹は仏法が説けません。

高森顕徹は仏法が説けません。

高森顕徹は仏法が説けません。

高森会長は、今年３月の狂学抗議で
「御釈迦様、貴方どうかされたんじゃないですか？ 頭、変になられたんじゃないですか？」
と思わないと始まりませんというとんでもないことを言っています。
ならば会員の皆さんは、以下のことを思わないと始まりません。支部長に善知識の深い御心を尋ねて下さい。

正本堂７階に会長及び家族用の巨大な部屋がいくつも必要と考えたのは、

正本堂４階に会長と家族のためだけに４０帖と１６帖の厨房を造ったのは、

会長専用の渡り廊下を正本堂の工事の途中に密かに追加で造らせたのは、

Ｆ館は５階建てと発表して、６階の会長御殿を隠して財施を募るのは、

Ｔ社のスタジオを本来の目的で使わず、Ｍ野のネット対策室として転用しているのは、

阿弥陀仏、釈尊、親鸞聖人のお言葉を否定して、「若不生者」に当益の意味は全く無いと、断言したのは、

伊藤氏、大沼氏の著書を盗作して、しかも伊藤氏、大沼氏の著書を読んだら処分されるのは、

味覚障害の会長に味をあわせなかった祇園の板長を追放し、関係の無い職員までも即日解雇したのは、

「高森先生、貴方どうかされたんじゃないですか？ 頭、変になられたんじゃないですか？」

清森問答が更新されていた。
今回の降誕会の演題の和讃についてだね。
親鸞会は勝手に親鸞聖人の教えをねじ曲げて、三願転入の方向に持って行きたいのだろう。
降誕会でも、三願転入の根拠として、このご和讃を出すのだろうけど、親鸞聖人は三願転入を教えられたお言葉ではないね。

　　　　　　　　　　　　 ／）
　　　　　　　　　　　／／／）
　　　　　　　　　 ／,.=ﾞ''"／
　　　／　　　　 i f　,.r='"-‐'つ＿＿＿_　　　細けぇ事はいいんだよ！！
　　/　　　　　 /　　　_,.-‐'~／⌒　　⌒＼
　　　　／　 　,i　　　,二ﾆ⊃（ ●）.　（●）＼
　　　/　 　　ﾉ　　　 ilﾞフ::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
　　　　　　,ｲ｢ﾄ､　　,!,!|　　　　　|r┬-|　　　　　|
　　　　　/　iﾄヾヽ_/ｨ"＼ 　　 　 `ー'´ 　 　 ／

次スレ立ってます

【親鸞聖人の教え悪用】カルト親鸞会【まずお金】
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1244217685/

急遽の日程変更で、支部内は混乱し、不満が続出しています。

シンパも少しは、会長の深い御心の意味がわかりましたかね。

深い御心とは、何も考えていない、その場の思いつき。

急なこと言われても明日はもう他の予定入れちゃったからなあ。
ほよど暇な人じゃないとついていけませんって。
また支部長から「参詣しませんか」のメールやら電話やらガンガン来て
参詣しない会員を悪人のように罵倒してくるけど

ほっといてくれ！

＊＊＊＊＊あんしん弁当からのご案内＊＊＊＊＊


　７日昼の弁当は、新たに予約を取り直す事は致しません。

　すでに頂いているご予約は、有効です。

　後で参詣を決められた方の為に、当日分として４００個ご用意

させて頂きます。



あんしん弁当４００個も余分に作って、大丈夫かね。余って破棄されるものがいくつ出るかな。

「さよなら親鸞会」で、Ｍ野くん、ぼろかすだよ。
http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2009/06/makino-18f2.html

驚くほどヒマなMakinoさんの素敵な自己表現

Youtubeにこんな動画があがっていました。

この「アニメ」の絶望的ともいえるほどの出来の悪さについては、すでに他のブログでも語られているので
改めて指摘する必要は無いでしょう。私が問いたいのは、こんなもんを作って給料もらえるんだから
親鸞会っていいところだなぁ、ということです。

弘宣部で一般社会に出ても恥ずかしくない製作レベルを持った人など、「子育てハッピーアドバイス」の
挿絵を描いているＯさんくらいではないでしょうか。他は程度の差こそあれ外に出て通用しそうな人は
見当たらないですね。最近入った人はわからないけど。

ましてやMakinoさんの音楽（TAXI music）にしても声優（？）にしても、通用しないどころか「失笑される」レベル。
こんなものを長い時間かけて作っていても、会の中では作れば給料もらえてみんなに見てもらえるのですから
親鸞会は結構なところですね。布教のプロとして浄財をかけて養成された人材が、こんな学芸会レベルの
「作品」つくって遊んでいるのを見て学徒の皆さんは何も言わないのでしょうか。

Makinoさん、あなた布教のプロじゃないの？こんな低レベルな音楽作るために親鸞会に入ったのか？

（上の続き）

この程度のスキルしかないから会のあり方に疑問を持っても未だに脱会できないんですよ。親鸞会にいさせてくれ
と土下座して泣きつく前に、外に出ても食ってゆけるスキルを死に物狂いで身につけたらどうなんだ。もしくは
居心地のいいスタジオから今すぐに出て一軒一軒訪ね歩いて親鸞聖人の話をしてまわれ。君以外の講師は
みんなやってることだぞ。

一日ネットでえらそうなこと書いて、趣味に毛が生えた程度の音楽やらアニメつくって、たまに呼ばれて丸暗記した
10分説法しゃべってれば食べて行けるんですから確かに親鸞会から離れたくないよね。浄財泥棒とはまさに
このこと。私はこんな人たちの人件費に浄財を出している学徒の皆さんが不憫でなりません。

親鸞会はあなたの自己表現の場ではない。滋賀に行ったら「真宗時評」とか「たたかう音楽時評」なんてくだらない
ブログを書いているヒマは無いだろうから、さっさと畳んで布教に専念することですな。どうしても音楽やりたいなら
彦根の駅前でも行って一人で立ってギター弾いてなさい。聞きに行ってあげるから。

それがいやなら今から職業訓練校でも通ってやり直すことです。講師部やめて社会にでて働いている人はみんな
一からスキルを身につけて頑張っている。新卒に混じって名刺の渡し方から勉強しろ。プライドを捨てて自分より
遥かに年下の人について歯を食いしばって仕事を覚えろ。無力感に打ちひしがれながら、わずか二、三十万の
給料を稼ぐ大変さを思い知ったらいい。

あなたにその覚悟があれば協力は惜しみません。まっ、たぶんそんな勇気もないだろうけど。

不倫で有名なM晴、セクハラで有名なW部、ネット対策で有名なM野、
山中氏に敗北で有名なK玉、S会の上層部って何でこんなに屑ばかりなの？

↑
それは会長が屑だからです。上層部に行くにはいかにして会長に取り入るかが重要。
会員さんや他の講師の評価は全く関係ありません。
優秀な人間は粛清されるか自分から見切りをつけてやめていくので上層部に優秀な人物がつくことはありません。

なお、M晴は性的関係を拒否した女性講師を粛清しているので単なる不倫ではなく、「セクハラ不倫で有名なM晴」というのが適切でしょう。

誹謗サイトを見るなと教えられているのにこれを無視する学徒はろくな人ではないね。
先生に従えないなら勝手に去ればいい。

>>975
それ、名誉毀損罪だからつかまりたくなければ気をつけたほうがいいよ。

>>977
ネット対策員が、アンチに名誉毀損罪を主張するとはね。

ネット対策員やシンパが、どれほどの罵詈雑言をアンチに吐いてきたのか知らないのか、
自覚がないのか。

ネット対策員は定期的に、名誉毀損で脅そうとするが、未だ訴訟をおこしたことがないね。

そういえばＭ野くんは、以前こんなことも書いてたけど、その後どうなったのかな。


259 名前：デカ丸：2009/02/07(土) 10:54:45 ID:xP3CA+Uz
そろそろアンチに逮捕者がでるかも〜。
税務署怒ってるよ。
たのしみ〜。

271 名前：デカ丸：2009/02/07(土) 12:47:44 ID:VVSx4eOs
昼休み〜。
>逮捕されたら運が悪かったと思いなさい。

通例、１回変な書き込みしても逮捕はされんよねえ。
公務員の収賄を個人が特定できるように書いたものを
複数回コピペというのはどうなんだろ。
脅迫文は１回コピペして
逮捕された例があるな。
税務署長が警察に通報したらアウトだろ。

書き込んだ個人を特定するのは２−３ヶ月かかるそうだから
まだまだ先の話だよ。

>>978
＞ネット対策員は定期的に、名誉毀損で脅そうとするが、未だ訴訟をおこしたことがないね。

訴訟を起こそうとして、特専部の弁護士に相談したら門前払いされたんだろ
「こんなくだらんことで裁判を起こす必要はない」って

そういえばこんなのもあったな↓
http://seaglet.sakura.ne.jp/2ch/1213460542.html
732 名前：バカアンチ諸君に告ぐ：2008/06/28(土) 15:00:02 ID:j0tyblNV
>>730
あなたは
　�@実名で
　�A虚偽の
　�B名誉毀損を
おこないましたので、しかるべき覚悟をしておいて下さい。
調子に乗りすぎましたね。このときを待っていたんですよ。
何のためにIPアドレス制になっているか、考えたことがありますか？
この掲示板では、多数の実名が挙げられます。まことにふしだらな言説が罷り
通っている。私が会員の皆さんに顰蹙を買いつつもこのようなキャラで通して
いるのは、あなたのような匿名を利用して好き放題に誹謗中傷する者の尻尾を
捕まえるためです。
最低限のルールが守れないあなたはこの場から追放されてしかるべきです。
親鸞会に対し、あなたがどんな憎悪をお持ちであれ、やってよいことと悪いことの
区別はつかないのですか？誓って申し上げますが、私はあなたがカマをかけたその講師
ではまったくありません。あなたは彼女に対し、とてつもない誹謗をなしたのですよ。
自ら削除依頼を出し、彼女に謝罪しなさい。
また、平気でこの場に実名（伏字含む）を晒す方々、一体それが晒された人の生涯にどの
ような影響が及ぶのか、よくよく考えなさい。
自由があるが責任が問われない、２ｃｈという極めて例外的な事象の中で、や
りたい放題がいつまでも許されると思っているのですか？

あれから間もなく１年たつけど何も起こらなかったな

青年大会中止の決定も遅かったが、今回の日程の決定も遅すぎ。

会長には会員さんの都合とかを考える心は無いのかね。

何が自利利他だよ。口ばっかりだな。

>>980
全くありません。

しかし、会員の皆さんの要望で、という大嘘の建て前を出して、会員の良き理解者を演じています。

地下道も、会員の皆さんの要望
同朋の里も、会員の皆さんの要望
壁画も、会員の皆さんの要望
教学講義を青年大会に変更したのも、会員の皆さんの要望
インフルエンザ対策をするのも、会員の皆さんの要望
インフルエンザ対策をやめるのも、会員の皆さんの要望

無二の善知識ですからね。

>>976
>誹謗サイトを見るなと教えられているのにこれを無視する学徒はろくな人ではないね。
先生に従えないなら勝手に去ればいい。
　
なんで見たらいけないの？
高森会長に従っているんじゃないから。
親鸞聖人の教えに従っているだけだよ。

>>先生に従えないなら勝手に去ればいい。

勝手に去ろうとしたら、必死に奪回を阻止しようとするのは辞めて頂けませんか？
アパートに来て1時間の話しこみ、1年もしてから実家にまで電話をかけてくる、
本を贈りつけてくる・・・
勝手に去ろうとしているのに、しつこさには本当に参りました。


話は変わるけど、次スレがありますので、皆さん次スレに移動をお願いします。

http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1244217685/l50

会長は、諸善の強調を修正してきています。

自分の教えが間違っていたことを認めるものではなく、諸善を強調し過ぎただけで、
言い方を変える、というものです。

会員の反発と退会に焦りが見えます。

これで、正しい親鸞聖人の教えが説かれるのだと錯覚するようでは、御粗末です。

阿弥陀仏の本願の解釈は間違ったまま、善知識たる自分に絶対服従せよの教義もそのまま。
一切衆生必堕無間も不変。盗作は不問。
金集め、人集めのは、脅迫から強要に変わるだけです。

親鸞会は会員数の増減に応じて、ソフト路線とハード路線を行ったり来たりしています。

一貫した方針というもののない会長が、真実を説いている筈がありません。

IDが変わっているかもしれませんが、>>975 の本人です。
次スレに移ります。

http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1244217685/l50

ここが本スレですか？

>>900
Ｕ氏の嫁さんって、元学徒？

>>987
よくアニメ紹介とか入会案内で登壇していた人。
美人で有名だった。

葬式仏教、法事仏教で衰退云々の人？

まぁＫ壁さん以上の美人は存在してない

どうせもう埋められてるだろうと思ったけど、なんとか990台で止まってるね。

このまま放置してみようか？

と言う事で、以後このスレは一切書き込み禁止にしてみます。


↓ 書かないで下さい。

【韓国】 40代神父、20代女性信徒に性関係強要〜司祭身分を剥奪へ（江原道）[06/05]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1244255069/

聞けるはずのない本願を聞かせていただくと、生まれるはずのない感謝と懺悔が生まれる。
そして阿弥陀仏は、わたしの後生をかならず救う、とおっしゃってくださっている。

本性は変わらないし、他人を殺してでも自分が生き延びたい、という人でなしのわたし。
そのわたしの後生を救う、と聞くと、不思議なことにありがたい。
ありがたいから人にも伝えたくなる。人に仏法を伝えるこころなんて全くないわたしが。

で、仏法伝えたいから、友達に家族にやさしくしよう、という気持ちも生まれる。
本心から友達や家族にやさしくしよう、なんて思わない私が。
お金も、なるべく無駄使いせず、仏法を広める活動資金にあてよう、と思う。仏法が尊いなんて、まったく思ってないわたしが。

うまくいえませんが、このような変化はありました。
自分中心（いわゆる自己中）でしかモノを考えない本性は、まったくそのまま存在していて変化はゼロでしたが・・・。
本性が変わらない、という点では、浄土真宗の教えを聞いても「いいひと」にはならない、といえると思います

　先に親鸞の考えを紹介し、ネットで紹介のある増井悟朗氏の廻心の体験を続いて紹介し
よう。

　竊かに以みれば、難思の弘誓は難度海を度する大船（総序）
　深く考えてみれば、不定聚に対して、つまり念仏に誘わなければ称えない、誘えば称え
れるという、念仏に対して一定しない聚（集・衆・人々）に対して誓われた難思の弘誓つまり
、阿弥陀仏の二十願の弘誓こそ、困難の多い荒海を渡っていくための真実の船である。

　当今の凡夫は、現に「信想軽毛」と名づく、また「仮名」と曰えり、また「不定聚」と名づく、
また「外の凡夫」と名づく。未だ火宅を出でず。（化身土）
　現代の凡夫は、信念も思想も毛のように軽い。すべてが借り物である。不定聚という。現
代の凡夫は多くが不定聚である。不定聚は凡夫の中でも、枠から外れた外の凡夫である。
法華経が言う火宅つまり、火事で燃えさかる家から逃げ遅れている人々である。

　至心回向の願　不定聚機　難思往生（化身土）
　至心回向の願つまり阿弥陀仏の二十願。対機説法で不定聚機に説かれている誓願、こ
れは二十願である。十八願ではない。十八願ではなく、二十願でまず難思往生を誘う。こ
れが阿弥陀仏の計画である。

　それ濁世の道俗、速やかに円修至徳の真門に入りて、難思往生を願うべし（化身土）。
　濁りきった現代に生きる人々は、道つまり坊さんも、俗つまり在俗の人々も、実際は不定
聚なのだから、円修至徳の真門つまり、二十願の教えに従い、難思往生を願うのが順序で
ある。
　現代の人は、自分が正定聚機か不定聚機かを考え、不定聚機だと思えば、いきなり真如
門から難思議往生を目指す十八願に従うべきではない。

まあ、それほど秘密にする必要があると思っているのなら、秘密にしていれば
良いんではないでしょうか。

でも秘密がある以上は、蓮如上人が戒められた秘事法門であり、異安心である
との評価がついてまわるのは、しょうがないでしょうね。

「それ、越前の国にひろまるところの秘事法門といへることは、
さらに仏法にてはなし、あさましき外道の法なり。これを信ずるものは
ながく無間地獄に沈むべき業にて、いたづらごとなり。この秘事を
なほも執心して肝要とおもひて、ひとをへつらひたらさんものには、
あひかまへてあひかまへて随逐すべからず。いそぎその秘事を
いはん人の手をはなれて、はやくさづくるところの秘事をありのままに
懺悔して、ひとにかたりあらはすべきものなり。」（御文章）

本願寺派勧学だった杉師は他流を研究されていた方ですが、
西山か鎮西の高僧と呼ばれていたひとと話したときのことを
御文章講議に書かれています。
「真宗門徒を改宗させるにはまず御文章を捨てさせねばならない。」
「親鸞聖人はまだしも蓮如上人はまことに不都合」とは他流の者の言葉。
親鸞聖人のお言葉は他流のものがまだ自分に都合よいように解釈できない
ことはないが、蓮如上人ではあまりにはっきり誤解されぬように説かれて
いるのでまことに不都合、ということでしょう。
親鸞聖人の御教えと蓮如上人の御教えの何が違うというのか是非聞きたい
ものですね。

うちは大谷派なんですが、住職が
「死刑は絶対に認められない。なんでもかんでも死刑にすればよいという風潮は間違っている。
　韓国が死刑を廃止しましたね。先進国で死刑が在る国は日本ぐらいのものです。恥です。
　昔から我が宗派は死刑に反対してきましたよ。うんたらかんたら」
しゃべっておりましたが、疑問があります。
６０年前の戦争には反対したのでしょうか？　宗派をあげて戦争勝利を祈祷したそうですが、どうなんでしょう。
戦国時代は敵の首を取れば極楽往生できたのではなかったのでしょうか？　悪人往生だから何でも在りなんですか？
どんな悪人でも往生できるから野放しにして良い、と聞こえましたが、
死刑にしなかったがためにこれから犠牲になる人は善人で往生するんだから
死んで（殺されて）よいのでしょうか？　遺族の感情はどう責任を取るつもりなんでしょうか？

法要の席だったので質問もできずもんもんとしております。
どなたかお答えを賜りたく存じます。

蓮如さんの称名について、文献学の方での話。
蓮如さんの御文を年代順に並べると、称名についての態度に変化があるそうだ
その結論を言うと

Ａ　称名往生説が広まった地域への布教していた時期
この時期は、しつこいくらいに「阿弥陀仏に帰命するのが大事です」を強調していた
称名さえすれば往生できるという称名往生説を破すために、信心正因説を強調した

Ｂ　信心正因説が広まった後
Ａの説を強調しすぎたため、称名を軽んずる人々がでてきてしまったらしい
そのため今度は「信心決定したあとは称名念仏しなさい」に力点を置いた御文が連発された

ＡＢを合わせれば信心正因・称名報恩となる

999げt(^-^)

1000
(^-^)(^-^)(^-^)(^-^)(^-^)(^-^)(^-^)(^-^)(^-^)(^-^)(^-^)(^-^)(^-^)(^-^)(^-^)(^-^)(^-^)(^-^)(^-^)(^-^)(^-^)(^-^)(^-^)(^-^)

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。