【隠して何が悪い】カルト親鸞会【会長御殿群】

さて、そろそろ次スレ立てる時だな

結局大学生じゃなきゃ何なの？大学院生？それとも親鸞学徒か？w

会長も煩悩具足なんだから、もっと正直になればいいのにね。

・自分で文章を考えるのが面倒くさいから人の著書をパクりました。煩悩具足ですからこんなこともあります。
・皆さんから集めたお金で近くに御殿を５つも建てました。煩悩具足ですからこんなこともあります。
・息子が不倫したのは知ってますが、息子かわいさに無実の人を粛正しました。煩悩具足ですからこんなこともあります。
・おいしいものをﾀﾗﾌｸ食べたいですから、専用の厨房を正本堂に２つも作らせました。煩悩具足ですからこんなこともあります。
・仏法を説くためのお金として集めながらも、我が一族の財産にまわしています。煩悩具足ですからこんなこともあります。
・親鸞聖人の教えをねじまげて、お金を集めています。煩悩具足ですからこんなこともあります。
・真宗のイロハも分かっていません。煩悩具足ですからこんなこともあります。

こんな欲一杯の私ですが、信心決定しています！こんな罪悪深重、地獄一定の高森ですが救われてるぞー！
って言えばいいのに。
そしたら、ネット対策なんてしなくてもいいのにね。

親鸞会を脱会しても、心が　傷ついて　立ち直れない人・・
　残念ながら、よく聞きます。焦らないでください、と言っても
辛いときはどうにもならないものです。割り切って、退会した
と、思っても次々と　湧き上がる　不本意な感情は、よく分かります。

退会したら、誰しも個人差はあれ、味わった人しかわからない辛さが
あるものです。社会に出て、その異常性がわかれば、分かるほど。
でも、いまだに、のらりくらりと残っている会員よりもずっと、勇気があります。

退会された人は
どうか、お互いを大事にしあい、難しいことですが、助け合い、
間違っても、傷を深め合うようなことは、避けたいものです。憎い気持ちは
誰しもあります。分かります。けど、親鸞会を長生きさせる行為は辞めて、
なんとか自分を早く（焦らず）回復させねばならないのです。ちくり合戦を
してきたのですから、疑心暗鬼の傷だけでも、倒れこんでしまいます。けど、
社会は、そんな　つまらない事で、あなたに、罰を与えたりはしないのです。

因果の道理の　利用。
どう考えても他因自果・・・けれども、これは自分に原因があった、と固く
教えられています。そこで、問題なのは、なんでもかんでも、自分が悪い
と納得してしまう、癖がついていませんか？他人のせいに、するな、という
硬い考えで動いています。それは、立派な事でしょうが、取り巻く　悪い
環境を、許してもいいという理由にはならないのです。
間違っているものを、間違っていると言って、何が他因自果　なのですか？
くりかえし、まきかえし、喩え話を、会員から募ってまでも、因果の道理　と
言うのは、とにかく訳はわからないが、自分が悪いのだ、という結論を導く
道具になっています。こうなると、全部自分が悪い、で片付けますので、
YES　しか、言わない人間が出来上がるのです。親鸞会の沙汰、は　相手を
ねじ伏せるただの、儀式です。

講師の態度をよくみてください。疑問を言わなくなったり、黙ったり、
黙々と活動を始めたら、満足していませんか？これが、沙汰を
推奨する人間の態度とは、言えないでしょう。物を言わないことを
良し、とし　言っても　お世辞　称賛。みんなが、絶賛するから、
自分の感覚はおかしいのだろうか？と思いませんか？実は、みんな
おかしいと思いながら、お互いが希薄な関係で絶賛しないと、仲間は
ずれになると、思い込んでいるのです。本音は、個々人が、「自分だけ」
おかしいのだろうか？と、思っているので、自分というものが壊れていく
のです。自分が自分でなくなれば、お金も、何もかも、言われるままに
出していきます。社会の人が、なんでそんな小学生でもしない行為を
してしまったのか？と言いますが、本人は全く、気づかないで行って
います。

アマチュアはやりたいことをして、できないことがあればなげだすが
プロは他人ができないことに挑戦し、自分にできることを考える
他人のせいにする前にまず最善をつくす。
だが、仕事でもないのに親鸞会なんかにプロ意識を発揮したくはない

何を言っても、分からない場合は　関わらないのも　選択です。

>>954
いやー本当にその通りだと思うね。
正直に言えばいい。

誠実になれば、伝わる人には伝わる。
会長は自分を慕ってる会員に、もっと真摯に向き合えばいい。

会員は半数以下になるかもしれないけど、正直な自分で受け入れられるほうが
御殿を10個や100個持つよりどれだけ幸せかわからない。

よく罪障功徳の体となるとか言って、煩悩が多いことを喜ぶようなこと
言うけど、それが人に嘘ついてこっそり作った御殿に籠もって独り楽しむ
ようなものなら、そんな信心だれも欲しくないよ。

次スレまだー？

早くしないと対策員が一気に埋めるパターンがあるぞ。

「カルト親鸞会」は入れてね。

私はこのスレと前スレを立てたので誰か作って欲しい。

>>960
賛成に一票
一万年先までの評価を欲張って、数ばかりを頼むより、いま縁ある人々を懇ろに導くことに徹する姿を見たいものだ。まあ、あの性格では無理だろうがな。寒々とした建物群だけが残り、教えも人も見当たらない、「戦場跡」が目に浮かぶよ。

インフルエンザは怖いが
バイキングは怖くない

高森先生が住居のことを言われないのは、皆の後生の一大事に無関係だからという御心ですよ。
決して財欲や名誉欲に振り回されているわけではありませんから誤解のないように。

>>965
皆の後生の一大事に無関係なことに浄財を注ぎ込んでいるのか。
まさに会員に対する背信行為だ。
そりゃ、言えないわな。

人を一人助けて朋に手を取り合って、心の底から歓喜の涙を流したことって、あるのかなあ。

トルストイの墓穴の話とか、秀吉の「浪速のことも夢のまた夢」を連想してしまうんだが。

助かった人たちと朋に肩を組んで喜びあった経験があれば、孤独な御殿を好むことはなくなると思うんだけれどね。

行事の度ごとに数千人の人が高森先生のご説法を聞きに集まってきます。
何が孤独なもんですか。先生ほど常に多くの人に心から慕われている人はいませんね。

>>968
慕われているのをよいことに、学徒の無垢な志を搾取し、
命を預かったはずの愛弟子達の生活保障を放棄し、
仏祖のお徳の賜物である法領を我が物顔に自由にし、
湯水のごとき放蕩三昧。見事な「知識」ぶりだこと。
この世の極楽を堪能してござるお姿に、「本願まこと」を誰や見る。

先生ほど慈悲深い方はおられません。一人一人の学徒のことをこれほど考えて
おられる方があるでしょうか？相対の幸福も絶対の幸福も与えてくださる方ですよ。

新スレたてました
　　
【後生より】カルト親鸞会【新インフルが一大事】
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1242934736/

重複スレたてになってしまい、申し訳ありません。
他のスレをたてられた方、御容赦下さい。

>>949
学生は、学士、修士、博士課程もありますね。博士課程は社会人がほとんどですし、ひょっとすると
カルトの研究をしているかもしれませんね。専門学校生も入りますし、広義には研究生も含めても
いいかもしれません。

また学生を「がくしょう」と読むと意味が違ってきます。親鸞会的な拡大解釈をすれば、親鸞学徒にもなります。

これは、会長やＭ野さんがよく使う詭弁の一種です。
同じ仏教用語でも、違う意味で解釈させているところがかなりあります。

そのような目で親鸞会の教義を見れば、間違いを見つけやすいです。

>>970
嘘をつく、隠し事をするということは、相手を信用して
いないということ。信用していないということは相手を
尊重していないこと。相手を尊重せずに、本心から思いやる
ことはできません。

「あなたのためにやったんだ」ということが相手に
現実としてありがた迷惑になるのは、その人が相手を
きちんと理解できていないからです。
先生のご恩の押し売りが、現実に会員を幸せにして
いないなら、先生は会員を理解してないのです。

普通の人は、知り合いが自分に酷い嘘をついていたと知れば
傷つきます。でもそこで、深い理由があるのだと
考えてしまうのは優しい人、そして利用されやすい人です。
世の中には、人に嘘をついて搾取して平然としている
人も存在するんですよね。残念なことに。
人格障害などの病気なのかもしれません。
普通の人の感覚で「まさかそんなひどいことをする人が
いるはずがない」と思うと彼らの正体を見破れません。

会長がどうなのか知りませんが、これまで明らかになった
情報からすると、人を騙すことに罪悪感はないように見えますね。

>>975
会長は、平気で嘘がつけるし、騙せる人格です。

会長の側にいた人ならよく知っていることです。

「さよなら親鸞会」にその一面が書かれていますが、実際の姿はこんな程度ではありません。

「先生の深いみ心」とよくいわれる。しかし、どれ程のものかね。
弟子を叱ったり、離反者を罵ったりするときの、あの皮相な物事の捉え方。派外との論戦に見る、感情的な論旨の進め方を見ていると、お慈悲だけは深いのだろうとは、とても思えない。浅いあさーい人だよね。

高森先生にだまされて地獄に落ちても後悔しない、というほどの気持ちの人がどれだけ
おられるでしょうか。
みんな、だまされて地獄に落ちるのは困る、という人ばかりではないか。

お慈悲だけではなく、先々のことまで予測される、凡人にははかりしれないほど深い御心をお持ちですよ。
理解できないから、浅いと捉えるのは誤りですね。

>>978
あなたは、騙されて堕ちる人だからいいけど、他人を巻き込むなよ。

>>979
先の事など何も考えていない、考えられないのが会長ですね。

先の事考えていたら、これだけの除名者を出して、それらの人が親鸞会を苦しめていることを
どう説明すればいいのやらわかりませんね。

>970
>先生ほど慈悲深い方はおられません。一人一人の学徒のことをこれほど考えて
>おられる方があるでしょうか？相対の幸福も

>絶対の幸福も与えてくださる方ですよ。


先生は、阿弥陀仏だったのですか？
気がつきませんでした。
どうすれば、先生から絶対の幸福を頂くことができますか？

今年も懲りずに、富士山へ行くそうだよ。
支部長から聞いた。
８万円だって！

元中級幹部さんへ
あなたはどんな学生なんですか？

S価学会のような、人物崇拝はあるまじきこと
そのように高森先生はご指導されました、と２０年くらい前講師が言いました。
さすが邪教とは違うと思いました。

それなのに会の内部では会長礼賛の話ばかり、発言を求められれば
そういうことを言わなくては、という雰囲気で、支部長も何かと「先生のご恩、先生の御心」とばかりいうので
おかしいなあ…と思いました。

会長のメアド知ってる人います？

Ｍ晴のメアド知ってる人います？

疑問があったら直接ぶつけた方が、これらの方々もお喜びになるでしょ。
「くるならこい！」っていう心構えなんでしょ彼らは？

元中級幹部さんって　実は現役さん？　
現役子牛さんって思うけど

どれだけ深いみ心があろうとお慈悲があろうと、
現実として会員を騙し、搾取し、不幸にしているなら、
そんなみ心やお慈悲には、何の意味も価値もないんですよ。

現実を見ましょうよ。
会長は著作と御殿のことなどで明らかに会員を欺いています。
それがどんなみ心からか分かりませんが、事実は事実。
虚像を信じることを強要されたままでは、
仏法はとても聞けませんよね。

それに個人崇拝、個人の神格化は真宗の教えではないです。
地獄に落ちても〜というのは、親鸞さんの法然さんへの
「思い」であって、こうあるべきなどとはどこにも言ってない。

>>988
しかも、それは、弥陀の本願を疑う者に対して、親鸞聖人が仰ったことであって、
法然上人を疑う者に仰ったのではない。会長を疑う者に、「会長に騙されて地獄に
落ちても後悔しない信じ方をせよ」というのは、親鸞聖人の「御心」とは異なる。

>>984
>>987

御想像に御任せします。たとえ本当のことをいっても疑われますし、身許がばれて

７年前のＭ野さんのようになっても困るし、夜中に恫喝に来られても嫌ですからね。

Ｍ野さんが手も足も出なかった苦笑氏の弟子になりたいと思っている者です。

>>942
　なぁんだ。本願寺派と親鸞会とドンだけ違うんだろうかと思ってい
たけど、本願寺の専門家でさえ区別がつかない程そっくりだったの
か。

>>986
会長には、直接質問することはできません。とにかく、会員から遠い存在であることを自ら演出している
のですから。

善知識に親しみ近づけ、といいながら、自ら遠ざかる者です。そんなものを善知識とはいいませんから、
遠ざかってくれて正解でしょう。

会長に近付いて、会長の偉大さを知ったという人に会ったことがありません。

>>990
どんな学生かぐらい答えてもいいだろ
そんなことが身許がばれるような重要なことなの？

会長先生に質問したい事があるのなら、ニ千畳に参詣し、
ご説法やアニメ解説の途中に手を挙げて、
堂々と質問させて頂けば良いのです。
匿名のメールや掲示板でコソコソするのはいけませんね。

>>993
カルト教団の恐ろしさを知っていますから。

それでは学生（がくしょう）と理解して下さい。

以上です。

>994

ここを訪問する現役会員さん達へのメッセージ？

>会長先生に質問したい事があるのなら、ニ千畳に参詣し、
>ご説法やアニメ解説の途中に手を挙げて、
>堂々と質問させて頂けば良いのです。
>匿名のメールや掲示板でコソコソするのはいけませんね。

学生の勧誘はダミーサークルでコソコソするのは深い御心です。

>>994
質問した会員を無視したことが何回かありましたね。

なぜ答えぬ。

>>979
理解できないから、浅いと捉えるのは誤りですね。

理解できないのではないよ。
いままでの幾多の除名劇や法論の中で、事実誤認・邪推・ご都合主義・辻妻合わせ・放ったらかし などなど、
誤謬に満ちた手法と判断を知った上での結論です。
言っておくが、決して個人的な恨みや、報復の心ではない。
自分の生涯を掛けるべきかどうか、真摯に見極めたいと思って見てきましたから。

会長は先を読むことの全くできない人物ですよ。

「本願寺なぜ答えぬ」、アニメで真宗改革ができるといっていましたが、何か大きな影響を与えましたか。

「なぜ生きる」を世に出せば、正本堂はオートマチックで建つと吹聴していましたが、会員が激増して、
それまでの会員の負担が減りましたか。

はっきりいっておきます。会長の深い御心とは、何も考えていない、目先の欲と怒りだけだということです。

アンチって都合の悪い質問には絶対に答えないんだな

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