1 :
神も仏も名無しさん:
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\ミ三三三三/三三三三三三三彡/ \
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前スレ【仏教】悟りを開いた人のスレ48【天空寺】
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1231772103/ 罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。(任意)
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
2 :
神も仏も名無しさん:2009/02/05(木) 10:49:50 ID:UQUx8sDJ
数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
3 :
神も仏も名無しさん:2009/02/05(木) 10:50:50 ID:UQUx8sDJ
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
4 :
神も仏も名無しさん:2009/02/05(木) 10:51:43 ID:UQUx8sDJ
数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。
5 :
神も仏も名無しさん:2009/02/05(木) 10:58:09 ID:zRp0T3+x
更にコピペじゃ。
未だ自我のある者は、更に感覚、感情、思考、分別知、認識などに観察を広げていくのじゃ。
前にも書いたが、感覚から先の観察は鐘の音などを利用すると、簡単なのじゃ。
感覚を観察するには鐘の音が鳴ったら、
「今、鐘の音が鳴った、聞こえている、だんだん音が小さくなるのが判る、今消えた」などと、
今、感じている感覚を観察するのじゃ。
その鐘の音によって生じる感情も、「耳が痛くてうざいと思っている・・・」などと観察する。
思考も「あの鐘は仏壇屋で買ったもっといいのが欲しかったと、考えている・・」などと
巻き込まれないように注意しながら観察するのじゃ。
物事を認識し、分別する心の働きは殆ど一つの動きになっている故に、鐘の音を聞いて、
「これは鐘の音・・・今、鐘の音と分別し認識した」などと、観察するのじゃ。
このように直接、心と体を認識する方法が、観の行の基本であり、
最もシンプルでスタンダードなものであると言えよう。
しかし、この方法はかなりの集中力と観察力が必要となる。
これをシステム化してやり易くした方法が、縁起の法や、空の法なのじゃ。
6 :
神も仏も名無しさん:2009/02/05(木) 10:59:35 ID:zRp0T3+x
これも大事だからコピペじゃ
お釈迦様の説かれたお経の中でも「ダンマパダ」法句経にはこのような言葉がある。
50 他人の過失を見るなかれ。
他人のしたこととしなかったことを見るな。ただ自分のしたこととしなかったこととだけを見よ。
殆どの人は、自分の事はさておき、他人があれをした、これをしてくれないと、他人のあら捜しばかりしておるものじゃ。
それはわしとて例外ではない。
ここで人があまりおかしな事を書いてあると、つい、教えてやりたくなってしまうものじゃ。
そんな時はこの言葉を思い出すのじゃ。
他人の過失を見るなかれ・・と。
どんな時も、常に自分を、自分のした事を、そして、しなかった事だけを、見つめる事が正しいのだと、この言葉が教えてくれる。
他人の過失を非難していれば、気分がいいというのは、誰にもあるじゃろう。
しかし、それは大抵は攻撃欲を満足させる我欲であり、拳の変わりに言葉などを使っている暴力に過ぎない事も多いものじゃ。
他人が本当に間違っている時もあるじゃろう
そのような時も、まずそれが現在の状況で正すべきか、自分にそれを正す資格と、能力があるか、問う事が大事じゃと、言えるじゃろう。
日常でも常に自分を、自分のした事を見つめ続けていれば、修行に入った時も、速やかに自分を観る事が出来るじゃろう。
そして、生活する上でも常に他人への過度の干渉を止め、自らはつつしんでいれば、トラブルや憂い悩む事は少なくなるじゃろう。
誰かの言葉や動作で頭にきた時、自分がきれてしまった時なども、この言葉を思い出すだけで、直ぐに冷静になれるじゃろう。
常に自分を観るという事の重要さを、この言葉は教えてくれる。
真の導師は常に人に対して、自分に眼を向けさせようとしておる。
それが世に生きる人間には、最も重要な事だからじゃ。
悟りを得る為にも、日常で生きる為にも、常に自分を観ていれば、間違いはなく、常に正しい道を進んでいける故に。
この言葉はダンマパダで一番重要な言葉だと、言った者も居る。
確かにその通りかもしれん。わしも常に頭に入れて、置こうと思って居る。
乙
・・・アル中の傷心者
8 :
Ron:2009/02/05(木) 15:30:55 ID:EroE9onh
8鳥、はっとり〜〜。。
ユニコーン復活おめでとう!!
しかし、おいらは2ちゃんにかまけてたせいで、仕事がたまって大変だわさ。。
9 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/05(木) 18:51:02 ID:HEHJ/uOB
昔、電柱の小道具を肩に担いで、六本木の通りを走っていたら、
急に軽くなって、後ろを振り返ったら、ユニコーンのメンバーが持っていた。
11 :
重:2009/02/05(木) 21:25:23 ID:h7bl//M7
好きなこと
楽しいこと
すればいいじゃん
12 :
932:2009/02/05(木) 22:15:50 ID:x3DXIzEt
前スレ
>>976 そうですね。出家している訳ではなく、現実に娑婆で生きてますからね。その辺の
さじ加減というかバランスが難しいですね。暴力的な事が好きでしたけど、だいぶ
落ち着いてきたと思います。恐怖感も減りました。あと私のやってる残酷なゲーム
も世界中でベストセラーとなっています。そういう現実の世相があっての事でしょ
うね。本当に書かれている様に残酷極まりない社会ですね。皆表面的には穏やかで
すが、よくよく観察してみると怖い時があります。瞑想しよう続けようと思います。
ありがとうございました。
13・・・ゴルゴ13.
14 :
重:2009/02/05(木) 22:25:59 ID:h7bl//M7
結構
この世は
反対
放っておく
真実がわかる。
15 :
ドンガラ:2009/02/05(木) 22:47:38 ID:hZz2+nDm
16 :
ドンガラ:2009/02/05(木) 23:05:15 ID:hZz2+nDm
今日 岡崎友紀さんのCDさがしに行ったけど、なかった ざんねん
いい曲多いので驚いた。
ゆうちゅーぶで聴いてごらん
17 :
神も仏も名無しさん:2009/02/05(木) 23:11:49 ID:hZz2+nDm
ネットでは大丈夫CD購入できるな
18 :
ドンガラ:2009/02/05(木) 23:15:38 ID:hZz2+nDm
上、ドンガラでした
19 :
ドンガラ:2009/02/05(木) 23:33:54 ID:hZz2+nDm
ケーキ屋さん 100人以上並んでた クリスマスでもあるまいし
お菓子しいなあw
いや ほんま
小さい店なのに客はいっぱい並んでる、美味いのか?今度食べてみる
寿司の方が好きなんだが。
景気回復にケーキかあ〜w
バレンタインだからだよ
21 :
すもも:2009/02/05(木) 23:37:19 ID:PVLjX2Mn
>>18 クスクス・・岡崎友紀!
ドンガラさんは私の年上元カレと同世代ぽいw(違ったらスミマソm(__)m)
ソニーの御曹司と結婚してた人でしょ?
今夜は再び徹夜です。
時々息抜きに来てま〜す。
22 :
神も仏も名無しさん:2009/02/05(木) 23:58:48 ID:5TgiD1Lk
奥様は魔女の人か
23 :
電マ:2009/02/06(金) 00:17:19 ID:bQAQ+QY7
私が公案じゃないかと思ってたらそうらすぃ。
>>1おつ。奥様は18才。
魔女の奥様は、あたいのアイドル、エリザベスモンゴメリー。
ちょっと青木さやかに似ていないでもない。
24 :
ドンガラ:2009/02/06(金) 00:28:25 ID:df4DJNsX
>>20 そうかあ もう直ぐバレンタインだね
>>21 御曹司と離婚して、今、社長さんかな
クジラのウォッチングが趣味らしいね。
悠々自適の暮らしかなあ
すももさん、徹夜なの
頑張ってちょー
>>22 「奥様は18才」じゃないのかな
奥様は魔女はアメリカの番組だね
魔女はモンゴメリーなんとかだったっけ
日本でも放映されたね、何度か。
25 :
神も仏も名無しさん:2009/02/06(金) 00:30:46 ID:df4DJNsX
26 :
ドンガラ:2009/02/06(金) 00:36:54 ID:df4DJNsX
>25はドンガラでした
「奥様は魔女」と「かわいい魔女ジニー」と
まはりくまはりたやんばらやんやんやん
のアニメ「魔法使い サリー」は良かったのうw
27 :
ドンガラ:2009/02/06(金) 00:47:49 ID:df4DJNsX
ボクちん昔のドラマ好きなんよ
復刻版のラムネは飲まないけど
カルピスはたまに出す いや 玉からでる
いや たまに飲みたいみたいな
そんな事はどうでもいい
バレーボールの「サインはブヒッ」はよかった
ミラクルサーブ
まつば崩しが最高!
28 :
ドンガラ:2009/02/06(金) 00:50:07 ID:df4DJNsX
必殺技 セクス攻撃はすごかった。
29 :
ドンガラ:2009/02/06(金) 00:53:30 ID:df4DJNsX
まっ
よゐこの寝ている真夜中じゃけん許せよ乙女
30 :
ドンガラ:2009/02/06(金) 00:55:59 ID:df4DJNsX
何故なんだろう
放置新聞読みたくなったw
31 :
ドンガラ:2009/02/06(金) 01:05:51 ID:df4DJNsX
パラゾールワールド?
パラソルワールド?アパレルワールド?かなんかしんないけど
あったらオモロいね
平均台ワールドだや
そんで自分自身の宇宙があんのね
だから宇宙は私なんよ
何だか酒のんでないのに酔ってきた。
32 :
すもも:2009/02/06(金) 01:24:24 ID:CW4xzRnb
あれ?ドンガラさんしか起きてない(~o~)
ドンガラさんは悟りを目指してるんですか?
ものすごく幼稚な質問を真夜中にかましてしまいますが、
地球上の人々が皆悟ったら、そこで輪廻が止まるんだから
当然人類滅亡となる、で、おkですか?
だとしたら、最後の100人とかにはなりたくはないなーとは思いますけどね。w
33 :
電マ:2009/02/06(金) 01:26:51 ID:bQAQ+QY7
>>23おでこのシワが似てなくてもない。
何に気づいてもエラくもなきゃエラくなくもない。
修行あるのみじゃ。
34 :
すもも:2009/02/06(金) 01:34:18 ID:CW4xzRnb
そういえば私の友人はやたらと顔面相似形を発見するのが得意だった。
一緒にテレビ見てるとうるさいのなんのw
35 :
Ron:2009/02/06(金) 01:36:49 ID:VZ7VWWjs
>>32 僕も起きてます。
悟ってもエッチすれば子供はできるんじゃない?
輪廻というのは、本来は生まれ変わり(転生)とは別だと思うんだけどな。
仏教で言う輪廻とは六道輪廻のことだから・・すなわち迷いによって、七転八倒するってことだよ。
36 :
ASIMO ◆ASIMOFWePI :2009/02/06(金) 01:39:02 ID:+X69MW0R
おれもいました。
37 :
Ron:2009/02/06(金) 01:41:29 ID:VZ7VWWjs
憎しみ=地獄、貪り=餓鬼、愚かさ=畜生、人間=嫉妬、争い=修羅、大成功とか超能力者=神々。。
その上が、声聞、縁覚、菩薩、仏、上4つを入れて十界という。
仏教の世界観ね。
38 :
ドンガラ:2009/02/06(金) 01:43:08 ID:df4DJNsX
>>32 世の中のみんなが悟ったら
元々の星へ里帰りかな
地球人の祖先がよその星人じゃなかったら人類滅亡というか
二極化された三次元の世界の冒険は終わり
大いなる意識に吸収されるか、
新たなる世界をもとめて旅立つかもね。
39 :
すもも:2009/02/06(金) 01:46:49 ID:CW4xzRnb
>>35 あーなるほど。それで輪廻・転生と言葉が分かれてる。。
そんなことも知らないんだな−私。
Ronさんは読書家というか文学青年でもあるんですねー。
私は詩そのものも苦手だったから全然詳しくない。
宮沢賢治は子どもの頃、意味わからないまま寝床にもちこんでそのまま寝てたくらい好きだったですけどね。
金子みすゞとか賢治からは静かな寂寥とか蕭条感が伝わってきて、
ブレイクからは、直截的な神への賛美とか、魂を鼓舞するような明るさが伝わってきたのは、
仏教とキリスト教の違いかなと思っちゃったのも浅いかも。(^^ゞ
>>36 ASIMOさん こんばんわ〜!
ASIMOさんのおかげでまりえさんに会えた気がする。
どうも有難う!m(__)m
40 :
ドンガラ:2009/02/06(金) 01:48:44 ID:df4DJNsX
この宇宙の創造主は自分だと思う どう?
全ての人が宇宙の創造主だ
爽快じゃあーりませんか
宇宙イコール自分
全て自分だから大切なんじゃね
41 :
神も仏も名無しさん:2009/02/06(金) 01:51:32 ID:df4DJNsX
明日仕事 寝る おやすみ
42 :
すもも:2009/02/06(金) 01:52:30 ID:CW4xzRnb
>>38 わー!
そういう話になるほうが面白いね。(~o~)
今あちこちでアセンションとか言われてるけど、そういう話ですよね。
でもいっぺんにそういうことが起こるわけじゃなさそうだから、
私なんか相当置いてけぼりくいそうだなーw
43 :
すもも:2009/02/06(金) 01:54:38 ID:CW4xzRnb
そうでした!
私も仕事続行しなくちゃ。
すごく好きなアイドル歌手がいます
仏教を勉強すれば
罪深い俺でも結婚できますか
45 :
ASIMO ◆ASIMOFWePI :2009/02/06(金) 01:56:26 ID:+X69MW0R
46 :
Ron:2009/02/06(金) 01:58:01 ID:VZ7VWWjs
>>38 二極化ってどういう意味で言ってるんですか?
>>39 いえいえ知ったかぶりでまた。。
でもすももさんの瞑想体験談とかは、すごくクリアーで明晰だと思います。
文学青年って・・・まあそうだけど。。ww
ブレイクは既成のキリスト教を批判して、独自の神学みたいなものを作っているんですよ。
ニューエイジの先駆けかもしれません。
>>40 創造主なら、世界をもっとよくしてください。
あるいは、どうやって創造したのか教えてちょ。。
47 :
Ron:2009/02/06(金) 02:00:57 ID:VZ7VWWjs
うどん食べたら、眠くなったので寝マース。。
おやしみなさーい。。
48 :
ドンガラ:2009/02/06(金) 02:06:58 ID:df4DJNsX
>>46 二極化って陰と陽みたいな昼と夜みたいなー。。
> 創造主なら、世界をもっとよくしてください。
君が創造主だから君のお仕事なのよ
> あるいは、どうやって創造したのか教えてちょ。。
君が創造したんだから
君が知ってるのでは。。。
帰ってくるときに自ら定義する。
50 :
重:2009/02/06(金) 09:32:54 ID:11qBHG8J
空に太陽が輝き
風が雲を運び
人が見上げる
太陽は明るいなあ
ものが見えるなあ
風は見えないなあ
ものが揺れるから
感じるなあ
人のこころは
太陽と風かあ
51 :
Ron:2009/02/06(金) 09:47:50 ID:VZ7VWWjs
>>48 僕は自分が創造主とは思ったことない。
料理すらあんまりうまく作れない。
料理には料理の法があって、それに合致するようにやらないと、美味しい料理はできない。
人より法が優先してるわけです。
それから「創造」という観念自体、神話とか聖書の物語によるんじゃないかな?
人の頭がこしらえあげたものだと思う。
始まりと目的と終局があるという世界観は、キリスト教のものですしね。
宇宙の起源とか存在理由を問うことが偉大なのではなくて、そんなことそもそも考えるひつようがあるのだろうか?
このようにあるという現在に満足すれば思うがままであって、それだけじゃいいんじゃなかろうか?
52 :
ドンガラ:2009/02/06(金) 10:38:02 ID:df4DJNsX
>>51 自分が創造主と気づいたときに、突然料理は上手くなりますw
創造主だからこそ、あるがまま、今、ここにいるのです。
料理は居酒屋さんなんかでこの一品の味付けは醤油ベースにみりんとごま油とoysterソースが入ってるのかにゃー、
などと楽しんで食べているいるうちに上手くなります。
興味を持つことです。
まあみんな宇宙の一部というか宇宙なんですね。
だからチュウが好きなのかな。
53 :
Ron:2009/02/06(金) 10:57:17 ID:VZ7VWWjs
>>52 >自分が創造主と気づいたときに、突然料理は上手くなりますw
そんなことはない。何のためにみりんなんてものがあるのかとか、勉強して練習する時間は必要だし、人それぞれの生まれ持った才能ってもんもあるよ。
それらをふっ飛ばして、誰でもそう気づけばいいなんてのは、なんか新興宗教の謳い文句みたいでいやだよ。
幼児的な万能感を持って生きるのって、みっともない。
無心であったほうがいいよ。
でなけりゃどっかで行き詰るんじゃないかと思うよ。
法というものを知らなければね。
何もかもうまくやるためには、おそらく人は死ななければならない。
でなければ、どっかに無知、盲点が残る。
創造主なんていう万能感とは反対方向だと思うけどね。
>>50 重さん最高です
感動します
これが真の仏の境地なんですね
ありがとうございます
勉強させていただきます
仏教初心者
55 :
ドンガラ:2009/02/06(金) 11:39:07 ID:df4DJNsX
>>53 自由に生きなきゃね
>何のためにみりんなんてものがあるのかとか、勉強して練習する時間は必要だし、
レストランで勤めるならね
>人それぞれの生まれ持った才能ってもんもあるよ。
あるだろうけど、
興味を持てば、好きな人に喜んでもらえたらなあ
と思って作るだけでそれが調味料になる。
人は本来完璧なんだよね それに気づかないだけなのかな
創造主は万能薬じゃなしにwただつくっただけかも、
生かすも楽しむのも苦しむのも、みな自分次第だね
。
56 :
ドンガラ:2009/02/06(金) 11:43:17 ID:df4DJNsX
重さんの「さん」がコテから外れている
「重」になっている
重さん、ステキな詩人だね♪
57 :
ドンガラ:2009/02/06(金) 11:48:48 ID:df4DJNsX
>>56 訂正
ごめん
「さん」→「です」でした。
58 :
Ron:2009/02/06(金) 12:06:36 ID:VZ7VWWjs
うーん、ドンガラ教というか、ドンガラ殿の教えは、整合性はあっても、余計な観念が多い気がする。
自分を中心に置くのが、まず間違いなんじゃあという気がするよ。
自分じゃなくて向こうが先にある。自分無しでものみなあるってのはせったんさんの台詞だけど、そっちが真だと思うけどな。
思い通しにしたいじゃなくて、やることだけやって後は運に任す。行雲流水って言葉もあるけどね。。
59 :
Ron:2009/02/06(金) 12:07:29 ID:VZ7VWWjs
つーか電光石火で仕事しないと間に合わないかも。。
60 :
重:2009/02/06(金) 13:40:02 ID:11qBHG8J
太陽は光と熱を
無償で与えるなあ
人も夢と情熱を
無償で与えるかあ
太陽の熱は
連鎖の循環系で
変化して授けてゆく
人の情熱は
人との関わりで
変化して伝わる
いい連鎖したいなあ
生きた証は
モニュメントや墓
ではないなあ
今のあなたの
情熱です
熱き思いが
創る人生ですよ
もったいないは
無しだなあ
61 :
ドンガラ:2009/02/06(金) 14:01:20 ID:df4DJNsX
>>58 >自分を中心に置くのが、まず間違いなんじゃあという気がするよ。
いやね、自分中心とかじゃなくね
まず自分を愛さなきゃ、人も他の生物も地球も宇宙も愛せないのね、
愛せないって大袈裟かもだが、自分を愛することは自分中心ではないよ
こらっ!
間違いなんて人を偉そうに非難するもんじゃ焼きありませぬ。
正しいも間違いもないのです
あるのは今、だけなのよー。
冗談は顔だけにしといてw(松田優作の何たらという映画作品の台詞)
>>60 人との関わりで
変化して伝わる
いい連鎖したいなあ
・・・という誰か
63 :
重:2009/02/06(金) 14:41:31 ID:11qBHG8J
>>62 >>60 > 人との関わりで
> 変化して伝わる
> いい連鎖したいなあ
>
> ・・・という誰か
わかる人
わからない人
損得自分のため以外の人
損得自分のためのご都合の人
放っておくと
自然に誰かが
峻別されてゆくー
64 :
Ron:2009/02/06(金) 15:04:13 ID:VZ7VWWjs
>>61 ドンガラさんは結局教えたがりっこなんだな。。
僕はすももさんみたいな謙虚な人が好き・・僕はなれないかもしれないけれど。。
だけどね、うまく坐れると、そういう「教え」とか「知識」とか「理解」みたいなもん全部ふっとぶよ。
法無しが法・・そうなると、2ちゃんでいろいろ書いたのが恥ずかしくなってね・・ホントはなにも知りませんって、謝りたくなる時がある。
そういうときのほうが正しい状態なのよ。
最後に教えも法もなくなるのは、仏法だけだろうね、他は何かしら余計なものが残りそう。。
65 :
Ron:2009/02/06(金) 15:09:45 ID:VZ7VWWjs
>>61 >冗談は顔だけにしといて
おいコラ、オレ様の顔に文句だあんのかぁ!
いいから働け
67 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/06(金) 18:30:46 ID:w2ogBKNX
レーティングにも、嘘がある。(たぶんね。)オレの上に、あんなに
人数いるわけない。
68 :
すもも:2009/02/06(金) 18:34:18 ID:Uqqkn/MA
和尚様
眠らないせいか、いつもの自分を責めるぞスイッチが入ってしまいました。が、なぜか、
――他人のしたこととしなかったことを見るな。ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
これを無心に、この言葉どおりにしたくなって実行してみたところ、
自分の世界から他人がいなくなったと同時に、
さっきまで喧しく自分を責めてた声まで消えてしまいました。。
それなら、自分は今まで自分を責めていたようで他人を責めていたのか?とも思ったけれど、
もう少し見てみると、他人の言動を見ることで反応して連想し、
そこからまた反応しては自責を連想していく意識に翻弄されてたことに気づいた・・という感じがぴったり来ました。
縮めると、
「他人を見る」=「自分を見失う」という感じかな。
この言葉は本来は、自分を律して慎め、という意味でしょうが、
今日の私には違う広がりをもった言葉になりました。
<ダンマパダが初めてチャンと(でも一行だけw)頭に入った日の気づきw>
69 :
Ron:2009/02/06(金) 18:54:25 ID:VZ7VWWjs
悪い子にはお仕置だべさ〜。。
70 :
Ron:2009/02/06(金) 18:56:07 ID:VZ7VWWjs
>>66 朝から働いてるぜ、昼寝もしたけど。。
・・というか働くか働かないかなんてどうしてそんなに大事なんだ?
71 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/06(金) 19:01:19 ID:w2ogBKNX
やりすぎは、たぶん、足のないジオングみたく、おかしなことになってくる。
今ぐらいがいい。
>>70 ひーこら働いてるのに遊んでるやつがいるとむかつくからだよ
遊んでるやつの分まで税金納めてると思うと腹が立つ
73 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/06(金) 19:22:09 ID:w2ogBKNX
役立たず。
RonさんのIDw
税金おさめてることにむかついてるんですね。
わかります。100円のもの買ったら5円とられるのは腹が立ちます。
これが十円とか3ン十円とか五十円とかに増えることになっていますね。
私はそれには反対ですから選挙で反対票を投じたい。
金持ちから税金たっぷりとって弱者や怠け者に大金を分け与える政党はないものでしょうか。
78 :
Ron:2009/02/06(金) 20:34:57 ID:VZ7VWWjs
>>72 それはそれはご苦労様。。
・・すももさんも徹夜仕事なんてすごいなぁ・・・僕にはとてもマネできません。。
>>77 弱者はともかく怠け者に大金与えるのはどうかと思うよ。
働かざるもの食うべからず。これは禅から来た言葉です。
(一日作さざれば一日喰らわず)
やっぱりね、頑張った人が報われる社会じゃないと駄目だと思うね。
不労所得は悪徳だと思うね。
でも、未来を切り開くような先見性を持つような所に投資するリスクを背負うような投資家なら
評価されるべきだと思うけどね。
80 :
Ron:2009/02/06(金) 20:37:07 ID:VZ7VWWjs
>>79 それは嘘。
働かざるもの食うべからずのもとは聖書だよ。
バテレン教に洗脳されるな。。
貴族階級はたいして働かないのだ・・なんていったら大ブーイングかな?
弱者も怠け者もおなじようなもんですが。強ければ働けるから。
82 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/06(金) 20:41:50 ID:rDlOScA9
パーイパイ。パーイパイ。パイパイ。パーイパイ。
(オレ作曲)すばらしい
禅の奥儀は作務にありですよ。一日作さざれば、は百丈懐海禅師の
言葉だね。
日本の禅宗も百丈清規を復活させて自給自足の昔の姿に戻るべきだなあw
曹洞宗には永平清規なるものがあったか。ふむふむ。
>>1 ごくろうさんじゃ。お駄賃I縁、わしとご縁があるように。
>>44 好きな者と結婚できるかどうかは、自分の努力次第じゃ。
近くに居られるような仕事についたりして、がんばってみるが良かろう。
>>68 いい気付きじゃ。
自分を責めるのは自分の声ではなく、親とか先生とかの声なんじゃろ。
条件反射によって成立している無意味な反応じゃ。
捨てていいものじゃ。
86 :
ASIMO ◆ASIMOFWePI :2009/02/06(金) 20:58:35 ID:+X69MW0R
まりえさんはツンデレだと思う。
自責の念があるのは良心が残ってるからかもしれないね。
責める声から逃げず正面から問題にぶち当たれっていうのは酷ですかな?
仏教では目を背けるという1つのやり方もあるけど
ありのままにみる事が一番重要なことだと思いますがね。
>>87 裁く者は裁かれる
自らによってな
それが自らの好みの選択によって引き起こされているとは思うまい
>>79 じゃあ、銀行の利子は要らないってわけか
>>72 ちょっと屈折しとるな
>>61 > まず自分を愛さなきゃ、人も他の生物も地球も宇宙も愛せないのね、
順番が逆だ
>>52 > 自分が創造主と気づいたときに、突然料理は上手くなりますw
何だかどこかで聞いたセリフだけど
思い込んだだけで何でもできるってわけではないよ
思い込んだだけじゃバーベル挙がらんでしょ
>>32 その理屈から行くと既に人類滅亡ってことかな
>>19 近所にも有名すいーつ店があるが、すいーつが好物って男もいたな
太った糖尿病のおっちゃんなんだが
89 :
ドンガラ:2009/02/06(金) 22:50:48 ID:df4DJNsX
>>80 そうだよね 昔の貴族は戦争が勃発すると
先頭に立って命を投げ出したんだね、国の為に。
戦争がなければ普段は仕事しないで国からの援助でブラブラとね。
日本でも明治時代なんか親の遺産で遊び呆けていたね、
何せ相続税が今とは雲泥の差なんだから。
ところでロンくんは主婦なの?
働かない人の分税金払うのってハトに豆やるようなものだと思えばいい。
サービス残業も奪われてるんじゃない、与えてるんだと。
奪われまい奪われまいとする気持ちが世の中貧しくしてるんじゃないだろうか。
しかーし!
そーゆーとこに付け込もうとするやつを許せるほど出来てない。
91 :
ドンガラ:2009/02/06(金) 23:00:43 ID:df4DJNsX
92 :
Ron:2009/02/06(金) 23:01:22 ID:VZ7VWWjs
僕はよく言えば、知識人階層、悪く言えば知的労働者だな・・だから本読んだり考えたりが仕事だよ、こうゆうとこで頭脳流出(?)とかね。。
もうちっとすると仕事が増えて、空き時間が減る、けど収入は人並みになりそう・・労働時間は少ないけどね。。
>>88 凡さんでしょう。
コテ忘れてますよー。
バーベルネタがあるから確かだ。。
95 :
神も仏も名無しさん:2009/02/06(金) 23:23:25 ID:zT7b4g7B
人間はこの程度の社会をつくるのが精いっぱい
人間は欲があるからどうしてもエゴ優先の社会しか作れない
もう人間を越えることしか興味ないよ
96 :
Ron:2009/02/06(金) 23:24:19 ID:VZ7VWWjs
しかし、他人が何してる人だろうとか、どうしてそんなことが気になるのだろう?
なぜ無職であることを恥ずかしがるのだろう?
98 :
Ron:2009/02/06(金) 23:40:57 ID:VZ7VWWjs
無職になりたいけど、お金がないから働いてるだけ。
ニートよりもっとニートになりたいんだけどな、ホントは。。
99 :
神も仏も名無しさん:2009/02/06(金) 23:45:15 ID:NXnB4Sgj
>>87 それはまあ、人によって丁度良い時期というのもあるでしょう。今いきなり
あるがままを認められなくても時が経てば何れ認められるようになります。
熱いお茶をいきなり飲めないのと同じこと。無理して急いで飲んだからって
偉くなるわけじゃありませんからね。ゆっくりすすってたって良いんですよ。
100 :
神も仏も名無しさん:2009/02/06(金) 23:49:17 ID:NXnB4Sgj
101 :
神も仏も名無しさん:2009/02/07(土) 00:03:28 ID:7HuYjcGM
>>97 それも同様に、依存心が強いから。
依存心が強くて他人に生かして貰おうとしているから。依存心が強くなる理由は
自分を弱い者だと思い込んでいて一人では何も出来ないと錯覚しているから。
だから集団に入り依存しようとする。みんなに依存しようとしているからみんなの
顔色が気になる。みんなが自分をどう思っているかが気になる。依存している
集団から嫌われたら依存出来なくなってしまうので死んでしまうと本気で思っている。
だからその集団の価値観に必死になって合わせる。その集団が無職を喜ばない
のなら、自分も喜ばなくなり恥入るようになる。
しかしそのような人に依存して人から何かを貰って生きようとするだけの者は、
騙されて搾取され続ける。
結論は、Ronさんに搾取されたいヤツがいる、
でOK?
104 :
重:2009/02/07(土) 09:33:50 ID:GOZPusB9
銀河の天の川
綺麗な透明な
水晶の流れ
天空だから
行けるのは
星座たち
いきたいなあ
銀河の天邪鬼
綺麗な透明な
水晶の瞳
天邪鬼だから
言えるのだろう
「2chネラーは天国に席が取ってある」
よく言えるよなあ
106 :
重:2009/02/07(土) 09:50:17 ID:GOZPusB9
星座の輝く銀河
人は純粋に見上げる
悠久の太古から
今も
そしてこれからも
純粋に見上げる
それでいいじゃん
星座の輝く銀河
人は純粋に見上げる
悠久の太古から
今も
そしてこれからも
純粋に見上げる
それでいいじゃん
上を見てばかり
幾度も幾度も躓き
顔形が変わってしまった
それでも銀河を見上げる
ついに車に撥ね飛ばされた
飛ばされた先は銀河
天の川に落ちて溺死
天国に一番近い場所だ
108 :
重:2009/02/07(土) 10:07:45 ID:GOZPusB9
人は所有して安心しようとするが
人は、星まで所有できない俺の月だ
わたしの太陽
僕の太陽系
君の銀河系
彼女のアンドロメダ星雲
いかがでしょう
人と人はこんなもん
人は所有しようとはしない
面倒臭いからだ
必要な時だけ自分の物
あの女も
この女も
飽きれば他人の物
維持費が勿体ないからだ
星みえるけど、太古からは純粋に銀河みれないよ。
111 :
重:2009/02/07(土) 10:22:31 ID:GOZPusB9
今日は粘着のお礼に
幸せは
せこいやつにはこない
めんどくさい
もったいない
損したくない
得したい
顔が歪み
こころが荒むから
幸せは逃げてゆくー
幸せは
あげちゃえ
持ってゆけ
どうにかなるさ
にやってくるぜ
で、しあわせ・・・。
113 :
神も仏も名無しさん:2009/02/07(土) 10:28:44 ID:exsAgmjB
久しぶりに書き込みます
知識をひけらかす者が去り重さんはひと皮剥けましたね^^
ひとつこだわりを捨てたからまた戻れたのでしょう
ひとつ何かから解放されたということはひとつ悟ったことがあるということ
世捨て人でいられない以上「あの感覚」を知ることがゴールではありませんからね('-^*)
みなさん共に精進いたしましょう!
114 :
重:2009/02/07(土) 10:32:46 ID:GOZPusB9
知足だよ
所有でない
こころの幸せ
幸せを探したり求めない
いま幸せだから何かする
意識しないで何かする
いいじゃん
いまここで、2ちゃんで初めて「幸せ」と書いてみました。
116 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/07(土) 11:31:32 ID:9TYrATdw
采配で、単発のホームラン狙いは、いただけない。
117 :
Ron:2009/02/07(土) 11:32:13 ID:z8XXflKR
久々にダイジの『アメプロ』を読み返した。
ワンフレーズで千里を駆けると言う感じ。
〈純粋瞑想の道標〉とサブタイトルにある。
純粋瞑想とか坐禅なしに人が正気に目覚めるということはほとんどないのかもしれない。
まず何が正気かもわからない人がけっこう多いのだから。。
118 :
Ron:2009/02/07(土) 11:33:17 ID:z8XXflKR
ゴンガラさんと同時書き込み。。w
119 :
重:2009/02/07(土) 11:35:48 ID:GOZPusB9
『幸せ』
と書いたり
言葉にしたり
思いをこころに描いたら
笑顔になり
楽しくなり
和気の気が広がり
回りまで微笑む
こんな人を世間は
放っておかないよ
ヤンバルクイナはヤンバルクイナ
西表島山猫は西表島山猫
人は人
たまに覗きに来るけど2chの中でも良いスレですね。ここは。
121 :
ドンガラ:2009/02/07(土) 12:03:30 ID:kJbPK/zK
遣るべき事をやらずに、慈悲の瞑想したら
妄想が湧いてきた、慈悲の瞑想が一番馴染んでたのに、
直ぐに切り上げた。
しかし、遣るべき事は何もない
遣らなければいけない事もない
そんなこと判断し思考することはない。
ただインスピレーションを信じる。
しかし近所のおばちゃんとこいって、ちょっと訊きたいことあるからね
先に済ましとけばよかったw。
創造主も近所の小間使いさせられてる、これも
創造主のお仕事だにゃw
122 :
すもも:2009/02/07(土) 13:37:08 ID:1X1znnaT
>>85 >>87 確かに原因は親というか家族関係。溺愛されたくせに。
よくあるパターンです。
でも気付いた。
一点の曇りもない幸福感なんて、ありえないだろと。
私は五体健康だけど心にちょっと傷がある。
それを偏頭痛みたいな持病だと思えばいい。
認めてゆるく付き合ってけばいい。
煩悩即菩提なんていうとテヘだけど
苦しいから、気が付く。
有り難い持病と思えと。
そう思えます!o(^-^)o
有難うございました!
123 :
すもも:2009/02/07(土) 13:50:31 ID:1X1znnaT
>>99さんに御礼わすれた。有難うございました。
わっこちゃんはお寺かな〜
124 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/07(土) 13:54:48 ID:1dt9Q8Cu
8年間。(恨み)
125 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/07(土) 13:55:33 ID:1dt9Q8Cu
あいつは、もう、おわり。
126 :
すもも:2009/02/07(土) 14:06:20 ID:1X1znnaT
>>117 ダイジは前から興味あり!
> ワンフレーズで千里を駆けると言う感じ。
これで読んでみたくなりました。
127 :
Ron:2009/02/07(土) 14:08:51 ID:z8XXflKR
>>122 煩悩即菩提だから愛し合おうぜ〜。。
テヘなんて言っちゃってかわいいなぁもう。。
128 :
Ron:2009/02/07(土) 14:10:25 ID:z8XXflKR
>>126 『アメジスト・タブレット・プロローグ』ね。
ぜひ読んでみるといいと思うよ。
129 :
ドンガラ:2009/02/07(土) 14:21:19 ID:kJbPK/zK
純粋瞑想の道しるべかあ
130 :
すもも:2009/02/07(土) 14:39:43 ID:1X1znnaT
132 :
ドンガラ:2009/02/07(土) 15:18:11 ID:kJbPK/zK
133 :
ドンガラ:2009/02/07(土) 15:35:48 ID:kJbPK/zK
最近運動不足かな
この前は山道も含め5時間歩いたが、
歩きすぎたか。
足腰は瞑想するにも鍛えておかねば、
空気も美味いし草木の気にも遭えるし、気持ちがいい。
明日も歩こう。
134 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/07(土) 16:07:29 ID:Lso5ErzR
野球の手袋。みなさん、地味なの使ってますね。そのほうが、マークきつく
なくなって、成績上がりますわな。デザインのかっこいい道具使うと成績
下がる。波のように交互に使うと、おもろいわな。
Q. 神はいると思う?
いない┐ ┌───わからない
│ _..-ー''''''l'''''― ..、
./ .l, | `''-、
./ .l .| \
/ゝ、 l. | ヽ
./ .`'-、 l. | l
│ ゙''-、 .l,| l
| `'″ |
│ インターネットで見た ,!
l ./
.ヽ /
.\ /
`'-、 /
`''ー .......... -‐'″
136 :
ドンガラ:2009/02/07(土) 16:21:21 ID:kJbPK/zK
>>85 鬼 さん
マイペースでがんばってレスしてますねー
オツカレ━━━(o'∀')从('∀'o)━━━サマ!!でーす、
138 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/07(土) 18:50:14 ID:I23niRm9
松井秀より大田のほうが、バランスいいとのこと。
オレも5年間将棋やったし、そろそろ他だな。碁とか。
>>120 そうかもしれん。と書くとあらしがくるかもしれん。又おいでなさい。
>>122 どういたしまして、又おいでなさい。
>>137 ありがとうよ。おぬしも
>>2から読んで修行じゃ。
>>139 鬼 さん
一日に5分でいいから
って、ところが好きだね・・・アセアセ( ̄_ ̄ i)タラー
141 :
偽和尚 ◆qH7QdQmFhM :2009/02/07(土) 22:25:28 ID:Rc7xANLP
1日たったの24時間でいいから。
142 :
ドンガラ:2009/02/07(土) 22:33:24 ID:kJbPK/zK
時間より、
さきっぽでいいから
143 :
Ron:2009/02/07(土) 22:35:23 ID:z8XXflKR
瞑想は最低15分は必要だと思うけどな。
できれば20分はやったほうがいい、40分超えると後戻りしない変化がおきるという感じはある。
まあこれは坐禅の話なんだけどね・・24時間できてたら仏さま・・ほんとはそれが理想なんだけど、そうなったらも瞑想とか坐禅という意識がないよね、忘れてしまってる。
で、忘れてしまわないと完成しないらしいね・・坐禅があったらダメと。。
144 :
Ron:2009/02/07(土) 22:38:10 ID:z8XXflKR
善悪も是非もなくてただあるだけという・・それだけで何も要らなかった・・問題は自分でこしらえ上げた妄想だった。。
145 :
ドンガラ:2009/02/07(土) 22:52:49 ID:kJbPK/zK
おいらも15〜20分が一番瞑想し易いタイムだね。
毎日やらないとね、どうしても難しいなら
3分でもいいから座った方がいい。継続が大切。
146 :
トランクス:2009/02/07(土) 23:00:24 ID:fYIgxPRS
鬼さ皆さ、えらぁご無沙汰だったべ。
まんだ続いとるだか。 あでゃー 嬉しいべよ。
なめなめのおっさんはどうしとるだ?ただのおやじさはまだいるだか。
あゃー、すももさ元気にしとったべなー。えがった、えがった。
おらはちょっちいろいろあって、ずっと忙しかったべさ。
>>146 >なめなめのおっさん
気が付かないだけで、名前変えていつもいるよw
案外トランクスの近くにいたりするww
148 :
すもも:2009/02/07(土) 23:33:30 ID:1X1znnaT
>>146 兄さー!
久しぶりですぅ〜!
ほんっとに会いたかったよー!(;_;)
私もあれからいろいろ修行さしてたっけ、この正月からまた寄せてもらってる。
また兄さとしゃべれるなんて、めちゃめちゃうれしいっ!
はーおいちゃんはなーどーしてるべなぁー。
149 :
Ron:2009/02/07(土) 23:39:42 ID:z8XXflKR
すももどんはちゃんと寝てるべか?
150 :
凡:2009/02/07(土) 23:43:12 ID:jdfIjDGD
>>91 何が?
動詞だけではわからん
>>92 ご名答
>>94 マゾだなそりゃ
>>96 他人が気になるのじゃなく
実際は自分が欲しいものか
いやなことなんだろう
遊んでいるやつが気になるというのは働くことが嫌いなんだろう
そんなに嫌なら働かなきゃいいのにな
>>133 オレも運動不足だ
少し運動しただけで筋肉痛になった
151 :
凡:2009/02/07(土) 23:45:03 ID:jdfIjDGD
>>147 > >なめなめのおっさん
そういえば見なかったな
> 案外トランクスの近くにいたりするww
意味深だな
152 :
凡:2009/02/07(土) 23:46:46 ID:jdfIjDGD
>>146 オレもいるぞ
トランクスってのはどうして太もも細く作ってあるのかね?
って聞いても知らんか
入らなかったら交換するの恥ずかしいじゃんか
153 :
すもも:2009/02/07(土) 23:49:17 ID:1X1znnaT
>>149 寝とる寝とる!
昨日ははやくから寝たっぺよー。
したっけ、RONさん徹夜したことないなんて、
はー根性なしだなー
154 :
ドンガラ:2009/02/07(土) 23:50:50 ID:kJbPK/zK
155 :
Ron:2009/02/07(土) 23:55:14 ID:z8XXflKR
>>153 根性はないねぇ・・すももちゃんがお尻叩いてくれたら、がんばる。。
でも遊んでるんじゃなくて、テストとかレポートの採点でけっこう大変なんだけど。。
2チャンネルに昼間から書き込む=遊んでるじゃないのにねー。。
156 :
凡:2009/02/08(日) 00:00:47 ID:6hgUd04q
157 :
Ron:2009/02/08(日) 00:06:15 ID:z8XXflKR
>>152 それはおそらく凡さんの足が太いのでしょう・・トランクスのせいじゃないと思います。。
158 :
凡:2009/02/08(日) 00:06:58 ID:6hgUd04q
>>155 昼間暇だったら何するかな
トレーニングする、買い物行く、近所の旨そうなとこに食いに行く
の3つくらいかな
159 :
凡:2009/02/08(日) 00:07:32 ID:6hgUd04q
>>157 いいえ、最近細くなってます
私の責任じゃありません
160 :
凡:2009/02/08(日) 00:09:33 ID:6hgUd04q
>>159 いいえ、最近(トランクスのサイズが)細くなってます
私の責任じゃありません
あとズボンのサイズも細くなってます
あと腹のサイズは太くなってます
平均のサイズが変わってきているのだろうな
161 :
凡:2009/02/08(日) 00:16:58 ID:6hgUd04q
162 :
Ron:2009/02/08(日) 00:19:27 ID:UdIDDyZC
>>158 昼間ヒマだったら公園とかに散歩に行く、冬じゃなかったら釣りに行きたいけど、そんなヒマもないな。。
部屋の片付けもままならない状態。。
163 :
凡:2009/02/08(日) 00:25:09 ID:6hgUd04q
>>162 公園か
家から1分のところに大きな公園があるけど
公園を気に入って住んだはずなのに
残念ながら2度しか行ったことがない
164 :
凡:2009/02/08(日) 00:27:05 ID:6hgUd04q
近所の子供たちも
わずか1分のところに公園があるのに
いつも家の前で遊んでいる
不思議なことである
165 :
凡:2009/02/08(日) 00:29:07 ID:6hgUd04q
公園に来る人は車に乗って遠くから来る人が多い
近所の人は行かない
ないものが欲しいのだろうね
>>147 すももちゃんのそばにもいつもいるみたいだなw
>>160 最近はトランクスよりボクサーが主流ですよね。
トランクスはマタの間からゴキゲンサンしますからね。
そーゆうのだらしないから細くなってんじゃない?
もしかして始めからボクサータイプのこと言ってます?
168 :
すもも:2009/02/08(日) 00:46:00 ID:dSRwIQD9
170 :
トランクス:2009/02/08(日) 03:21:42 ID:T90+uv7I
あでゃー凡さん。お達者だったべか。
相変わらず機関銃のようなレスだべな。
ゴンガラさもRonさもお元気そうでなによりだで。
重さいわれるのは、あの重ですさだべか?
懐かしいコテさたち並んどるのば見んのはいっと嬉しいもんだな。
前ほど頻繁に来ることはできねとは思うけんど、また出入りさせて
もらうだよ。 鬼さ、また宜しくたのむべよ。
171 :
トランクス:2009/02/08(日) 03:33:27 ID:T90+uv7I
そういえば生活板に作ったスレはどうなっとるだ。
すももさはまたこっちさ戻ってきたんだべな。
そんば本拠が住み易いだよ。
172 :
重:2009/02/08(日) 08:28:35 ID:EFJLTt3D
太陽が海原にキラキラ
波間が青とグレーで彩どられ
風がカモメを連れてきた
光と波と風で詩織る
いいなあ
さあやるかあー
173 :
ドンガラ:2009/02/08(日) 08:55:08 ID:/M6MPOFx
トランクスさん
どうも 宜しくです。
お元気そうでよかですたい。
174 :
ドンガラ:2009/02/08(日) 09:01:41 ID:/M6MPOFx
取り敢えず
発射!
∧_∧
(´・ω・)
( っ¶¶
(ニ二二二ニ)
)========(
| ‖ |
() () |
(( 丶 ‖ / ))
∧======∧
(( レ|\_/、| ))
|/ | |/
。*☆∴ | 。☆∵。
∴★ ∵★|★∴ ゚★*
。☆* ゚☆* ゚☆
*★。 *★
∵☆* LOVE ∴☆。
゚★。 。★*
∵☆* *☆∵゚
∵★*゚★∵
*☆*
175 :
重:2009/02/08(日) 09:41:26 ID:EFJLTt3D
あれー
熱っちー
コーヒこぼしたあ
テーブルにコーヒ星の形
ミルクを上からたらすと
真っ白なティアラだあ
こんなとこにいたの
星と王冠
みんな輝けるんじゃん
コーヒが美味しいなあ
今日は、うんこの形がチョコレートバナナのようでした。
177 :
重:2009/02/08(日) 10:00:10 ID:EFJLTt3D
うーん
なかなかいいじゃん
チョコレートバナナかあ
うまそうだ
だんだんダダになったなあ
そうそう
現代アートにう○この缶詰があるぜ
やってみるといいじゃん
178 :
ドンガラ:2009/02/08(日) 10:01:19 ID:/M6MPOFx
そんなバナナ
r-、
/ /
/ /i
| (゚Д゚)
|(ノi |)
| i i
\_ヽ_ゝ
∪∪
r-、
ヽ \
iヽ \
(゚Д゚)|
(| |)|
i i |
ヾ_ノ/
∪∪
r-、
/ /
/ /i
|(゚Д゚)
|(ノi |)
\_ヽゝ
∪∪
r-、 ちょんな
/ /i バニャニャ
|(゚Д゚)
|(ノ |)
ヽ_⊃ゞ
179 :
ドンガラ:2009/02/08(日) 10:15:23 ID:/M6MPOFx
こんなバナナ
毎朝健康バナナ
r-、
/ /
/ /i
| (゚Д゚)
|(ノi |)
| i i
\_ヽ_ゝ
∪∪
最近のバナナは日照不足で味が劣化している。
181 :
神も仏も名無しさん:2009/02/08(日) 11:40:36 ID:X2adRhnz
>>165 >ないものが欲しいのだろうね
それをいっちゃ〜ししまい君!
182 :
重:2009/02/08(日) 14:39:45 ID:EFJLTt3D
遠くの蒼い山に
お日様が静かに
夕焼けを連れてゆく
星が瞬き
銀河が輝き
月がゆっくり
東山から白く輝く
全部ただだよ
所有できないなあ
遠く禿山の陰に
お日様が静かに
夕焼けを連れて隠れた
入れ替わるように
夜空に月が現れ
満天の星が瞬く
遠く
銀河で誰かが叫ぶ
「シュワッチ」
184 :
Ron:2009/02/08(日) 18:56:15 ID:UdIDDyZC
>>163 僕は自転車で2,3分のところにある公園によく行きます。
お城があった後を公園にしたようで、ちょっとした丘の上に、芝生の広場があるのですが、日曜でも人がまばらで、家族連れが一組くらいとあとは犬の散歩に来る人たちとすれ違うくらいです。
人が少ないのと、樹木や水場があるのがお気に入りのポイントかな・・春から秋にかけては、ちびっ子がザリガニを釣っていたりします。
今日は、いつも行かないルートを自転車で散歩しましたが、新しい発見があったりして面白かった。
風が強かったですが、風にあたるのもいいと思いました。
>>170 トランクスさん久しぶり・・なまりも相変わらずですね。。
185 :
Ron:2009/02/08(日) 18:58:36 ID:UdIDDyZC
仕事がそろそろヤバクなってきたんで、僕はしばらく黙ろうかな。。
一週間くらい謹慎・・いや、お仕事に集中することにします。。
>>140 そうじゃ、五分で良いから続けるんじゃ。
一日のうちで時間を決めてのう。
それだけで心をコントロールできるようになっていくじゃろう。
>>143 毎日続けられるなら15分でも、20分でも長い方が良い。
しかし、あまり長くすると時間がとれなかったり、億劫になったりして続けられなくなったりするものじゃ。
五分で良いと決めて、時々気分で長くしても良いのじゃ。
>>145 そうじゃ、続けるのが一番大事じゃ。
>>146 こんばんわ久しぶりじゃな。又おいでなさい。
5分て、ホント続く気がするな、ちょうど集中力出てくるし、調子悪い時途切れ出すのが、この時間っぽい、初心者は、この時間、絶妙!
188 :
神も仏も名無しさん:2009/02/08(日) 22:31:53 ID:0IbhFsRz
およそ約25年間にわたり熟考し経験し私は悟りを得た。
悟りを得たことで得たことは「涅槃寂静」の感覚である。
寒いものを寒いと思わず、熱いものを熱いと思わず。
重たいものを重たいと感じず、ただひたすら感覚が停止しているのである。
感覚を調整することは30キロの米袋を軽々と持つことができたり、わずかな食事で過ごすことができ、
さらには感覚や感情を消したり操作したりの自由が利く能力である。
記憶力はおおよそ30%、映像記憶の力はおよそ30%上げる。
さらには感覚変化率は50%〜80%変更可能である。
さらには酒などを飲まなくなり、食事も質素なものとなったが、質素なものは感覚変化率の加減でおい
しいものと認識させることは可能である。なお、感覚変化率の係数は時間感覚及び感情感覚、及び神経
感覚に影響を与えるものである。
具体的には時間を延ばしたり縮めることは主観的表象感覚としての時間として可能にされる。
悟りに導く具体的な方法論としては仏教の経典や哲学書を数多く読み、坐禅を行うことによってなさ
れる。仏教の経典は特定の宗教団体のものではなく洲本市立図書館においてある岩波文庫の『浄土三部
経』『般若心経 金剛般若経』『法華経』『天台小止観』、哲学としてはカント『純粋理性批判』あた
りと近世哲学史を読むことであろう、後は、坐禅を定期的に行うことが方法論としてはある。
おどろおどろしい苦行は必要はない。
私は、悟りを得てわかったことはただ私が人間社会で最も地位のないものであることがわかった。故に
私には権力を必要としないのである。
そのことは謙遜し、わずかな資金で質素な物で食いつなぐという精神である。
故に私はぜいたくな暮らしを望まず、質素な生活を望む。
権力を必要とせず相手の指示にはしたがう。
ただ、静かに暮し、誰の脚光も浴びず静かに死んでいく。
ただそれだけである。
189 :
神も仏も名無しさん:2009/02/08(日) 22:32:47 ID:0IbhFsRz
私はいかなる地位も名誉も求めず、ただ静かに生きることを選択す。
なお、宗教感については高野山真言宗の在家信徒とする。
特に集会があったとしても参加はせず、毎日、独りで厳かに勤行を行うこと候。
慈悲を持って社会を調和させることをよしとする候。
悟りの段階
第一段階:止観の能力の習得(感情を止める基礎能力)
第二段階:時空認知能力の習得(刹那・さらに虚空の単位まで認知可能)
第三段階:感覚操作能力(寒さや重さなどの感覚をコントロールする)
第四段階:記憶能力
第五段階(おそらく最終段階):慈悲の能力(社会を調和させ悪を立つ自他共に救われる能力)
伝記によると弘法大師は群衆の前で仏に姿を変えたことからおそらく1000年に一人の聖人クラスはここ
までいくのかもしれない。
慈悲の能力を得たものならたいしたものである、このことは、英語やドイツ語、数学、国語、論文の能
力より優れる能力だ、しかし、それにはいかなる人間よりも自分は下の立場にならなくてはならない。
地位や名誉を求めず、慈愛の精神のみを人一倍持つことであろう。
今日は平成21年2月8日か・・・空が雲ひとつなく風もない。月の光強し、これにて悟りを完成す。
>>188-189 宮澤賢治も悟っていたのでしょうか。
「雨ニモ負ケズ」の詩を連想しました。
なんで悟りを『得ちゃう』のよ
>191、そういう言葉が知れ渡ってるから使うれしよ。
やっぱ悟ったらうれしくて人に言いたくなるのかな
>そのことは謙遜し、わずかな資金で質素な物で食いつなぐという精神である。
故に私はぜいたくな暮らしを望まず、質素な生活を望む。
権力を必要とせず相手の指示にはしたがう。
ただ、静かに暮し、誰の脚光も浴びず静かに死んでいく。
ただそれだけである。
この辺りがなんとなく、彼の作った詩と似ていると思っただけです。
自分自身でそういった考えに行き着いたのは、ある程度の悟りを得ていたからなのかなぁって。
不快に思ったのならゴメンナサイ…
>>191 あ、ゴメンナサイ。
コレ、私に対するレスじゃないですね。
逝ってきます…
196 :
神も仏も名無しさん:2009/02/08(日) 23:47:31 ID:ueoawwzY
悟った人って自分が肉体と思ってるのかな
>>189 はちゃめちゃな生活を送っているイケメンの俺でも
瞑想を1日5分瞑想すれば幸せになれますか?
ヘタレが?
この道に年月もなければ学問もいらない。
200 :
重:2009/02/09(月) 10:49:53 ID:Eu5FxKbB
太陽がある
空がある
大地がある
海がある
たくさん
ただがある
金がなくなったて
できることある
これに気づいたら
幸せ
>>122 心に傷がある、その心を私に見せてみよ。
202 :
なにわっこ娘:2009/02/09(月) 12:01:04 ID:h2VwKzdx
アハハ、私でした。
お寺は寒いからさぼりましたW
203 :
神も仏も名無しさん:2009/02/09(月) 12:53:43 ID:gI0D5qlp
>>197 幸せというか、続けていると段々と雑念が減ってくるので物事を冷静に考えられる
ようになり落ち着きが増す。結果として物事の失敗率は下がり成功率は上がる。
無駄な挑戦もしなくなる。欲やこだわりが小さくなるので他人から見たら無欲に
なったかのように見える(実は精神的に満たされているので求めるものが減って
しまうだけ。我慢しているわけじゃない。むしろ我慢の必要性は減って快適になる)。
204 :
すもも:2009/02/09(月) 13:08:19 ID:5PJarSNY
わい、わっこちゃんだ♪ ご無沙汰じゃ。
その心を見せろとな?
ふむ。
心が「ある」と思うのは妄想だ。
だから「ない」ものにどうして傷がつけられようか?
って言いたいんだべ?
そりゃおくさん、理屈ってもんでして。
この世はすべて妄想、それ以外のものはないと言うなら、
逆に言えばすべて実在、としても変わらない、ということじゃね?
・・なんて抗弁しても無駄か。(^^ゞ
わっこちゃんでもサボったりするんだにゃ。
アハ・・。
205 :
重:2009/02/09(月) 13:09:17 ID:Eu5FxKbB
与える人は与えられる
奪う人は奪われる
幸せは
与えて与えて与える
せこくなく
見返りを期待しない
まるで太陽のように
だから幸せがやってくる
不幸は
損したくない
得したい
見返りがないとやらない
せこい
嫉妬深い
不安ばかり
欲深かい
奪いたい
だから、その生き方が
結果的に奪われて不幸をよぶ
幸せ不幸は
単純、簡単、明瞭じゃん
芸術も単純、簡単、明瞭とトルストイも言ってたぜ
206 :
すもも:2009/02/09(月) 13:14:19 ID:5PJarSNY
Ronさん お仕事頑張れたしw
207 :
すもも:2009/02/09(月) 13:23:25 ID:5PJarSNY
でもこの休みにね、前野隆司さんの『脳はなぜ「心」を作ったのか―「私」の謎を解く受動意識仮説』を読んだんだけど、
仮説段階ではあるものの、脳の謎が解けていくほど、
人は「ただ生かされている」ということが事実として明らかになっていって、
東洋的、仏教的な思想へと傾いていく、ということがみえて、すごく興味深かったよ。
私はどうしてもまだ、生かされていて有難い、ということに心がついていけてないのだけど、
読んで少し納得した。
208 :
なにわっこ娘:2009/02/09(月) 13:29:32 ID:h2VwKzdx
>>204 すももさんに先に言われたなW
心はあるようでない、ないようであるのですぞ。傷付いたと言うのが妄想かな。
傷付いた所だけ、先に悟ったりするんだよね。
209 :
Ron:2009/02/09(月) 14:22:19 ID:ZaROYTQU
210 :
Ron:2009/02/09(月) 14:29:35 ID:ZaROYTQU
私が生じてしまう、私を捉えてしまうということ自体が傷だけれど、私は忘れることができる。
瞑想とか坐禅はそれを忘れて、忘れたまんま生きましょうということ。。
無意識下のトラウマみたいなものは、自我の歪みの原因なのだけれど、今ここの目覚め、覚醒というものは、それを超えてるから、それを保てれば超えることができる。
意識化すれば、な〜んだということもあるかもだけど、深いものはなかなかすぐには治らないねー・・でもその影響を最小限にして生きることはできる。
あるいは自我の衝動をあるときは解放してみることもいいのかもしれない。。
おいらもいろいろあるなあアホみたいな欠点になってたりする。。
・・って結局しゃべっちゃてるじゃん、おいら。。
211 :
Ron:2009/02/09(月) 14:42:07 ID:ZaROYTQU
今日は満月なのに坐りもせず、仕事に追われてる。。orz
212 :
ドンガラ:2009/02/09(月) 14:48:24 ID:9swJ8l56
自由気ままがいい
泣きたい時は思い切り泣いて、
楽しい時、嬉しい時はそのまんま喜んで
まあこんな具合に生きて来たけど、
時間がはやく感じたりゆっくりかんじたり、感じなかったり
周りの様子の変化が著しく感じたり、
変化を感じられなかったり、
人が無性に恋しくなったり、
一人でいたかったり
将来が不安になったり
考えなかったり
その他色々だった。
で今は、流れる水の如く、雲の如く、
と言いたいところだが
別にどうでもいいか、何とかなるもんさとか、
水が飲みたいとかかなw。
213 :
重:2009/02/09(月) 16:35:15 ID:Eu5FxKbB
自由とエネルギー『道具の金やチャンス』を
あたえらる人は
笑顔
謙虚
嫉妬しない
不安少ない
さわやか
和気がある
人だなあー
やはりなあー
あたりまえだぜ
重のは、内容はともかく、めんどくさがり屋の書く縦読みそのもの。
215 :
重:2009/02/09(月) 16:55:58 ID:Eu5FxKbB
あなたのカーオは何色ですか?
赤ですか?
青ですか?
白ですか?
それとも黒ですか?
出かける時は忘れずに!
鏡をみましょう!
笑顔があなたの財産ですよ
男はスパッと縦が好きだぜ
216 :
Ron:2009/02/09(月) 18:02:20 ID:ZaROYTQU
ちょっと坐れてよかった。
>>207 いっぱい本読んでるんだね。
僕は生かされてるとか思わないけど、食事の前は感謝の気持ちが沸いてくるようになった。
あと自分はちっぽけな存在だと思うようになった、神社に行ったときとかよく思うな。。
・・仕事よりおいらが大事〜〜締め切り間に合わなかったら、まあ謝るか。。
>>186 鬼 さん
>140 そうじゃ、五分で良いから続けるんじゃ。それだけで心をコントロールできるようになっていくじゃろう。
>143 毎日続けられるなら15分でも、20分でも長い方が良い。
先生!質問、です。
坐れば、
こころをコントロールできるようになる、と言う教えですが、こころとは何でございましょうか?
また、
そういう目的が、坐禅なのでございましょうか?
瞑想すると禁煙できますか?
>>218 名無し さん
四日間、タバコをすわない。
それで、吸わなくても、済むようになります。
220 :
すもも:2009/02/09(月) 19:04:52 ID:3JhxEBkr
>>208 そう思う今日この頃。
でも、「私」を忘れたまんま坐って気づいて、でもそれが持続できないのが辛いね。まだ。
それにしても、こういう言葉にならない気づきってのも「記憶」されるのかしらね。
深いから何べんでもぶり返す。でもそのたびに前と違う気もするし、同じ気もするからなー。
>>216 ぜんぜん!
知識がなさ過ぎなので、心に残ったものはスレに書いて、
自分の読み違いがないか確認してる気がする。
でもRonさんみたいな人が、感謝の話をするとなんかほっとするね。
221 :
なにわっこ娘:2009/02/09(月) 20:12:52 ID:h2VwKzdx
>>220 その深い傷が、いつか悟りに必要な事だったと、はっ!と気付く時がありますよ。
222 :
すもも:2009/02/09(月) 20:18:44 ID:lq29AJ3t
うん、この頃そう思ってるよ。
わっこちゃんはいつも暖かいね。。
じゃあテレビでよく聞くヘンな質問。
あなたにとって悟りとはなんですか?w
223 :
Ron:2009/02/09(月) 20:40:16 ID:ZaROYTQU
>>220 「Ronさんみたいな人」って??
冷徹な印象、あるいは暴走族と思われてたのか。。w
>>187 そうじゃ、続けるのじゃ。
>>196 全部じゃ。全部が全部じゃ。
判ったようじゃな。
>>217 心は心では無いものじゃ。
坐禅も坐禅では無いものじゃ。
ただ観るが良いのじゃ。
>>218 おぬしの意志しだいじゃ。
218ですが、どうもそのようです。じつは、座りながら禁煙も進めてました。1週間異常吸わずに、安定してます。たまに苦しくなるけども(元々ヘビースモーカーなもので)このまま禁煙できてしまいそうです。
>>224 鬼 さん
『 >140 そうじゃ、五分で良いから続けるんじゃ。それだけで心をコントロールできるようになっていくじゃろう。
>143 毎日続けられるなら15分でも、20分でも長い方が良い。
先生!質問、です。
坐れば、
こころをコントロールできるようになる、と言う教えですが、こころとは何でございましょうか?
また、
そういう目的が、坐禅なのでございましょうか? 』
>
>>217 心は心では無いもの。 坐禅も坐禅では無いもの。 ただ観るが良いのじゃ。
レス、ありがとうございます。
こころとは、坐禅とは、何でしょうか?
また、何を観るのでしょうか?
こころの主、
坐禅をしているもの、
観ているもの、
このひとは、なんという人なのでしょうか?
>>219 色男でヘビースモーカーの俺に
四日間二人っきりで親密に
ていねいに優しく禁煙に導いて下さい
ヤル気はあります
ウエイトは5年やってスーパーマッチョな俺
この頃合気道をやり始めて虚しさをを感じる
力は関係ないとしみじみ思うからだ
全托の精神は仏教に通ずる感じがする
強くなるには力か全托か悩むこの頃
by スーパーイケメン
229 :
なにわっこ娘:2009/02/10(火) 07:10:41 ID:u1dzIhwF
>>222 まずは、過去という呪縛から解放されることかな。過去から自由になること。
過去から自由になれたら、今、未来も自由になる。
その後、私=宇宙かな。
230 :
ドンガラ:2009/02/10(火) 08:55:47 ID:3ejc8BQQ
不安や恐れが心身を緊張させ、血行が悪くなったり、
胃酸が出過ぎたりで、
胃痛、肩こり、頭痛の原因になったりする事があるんだよね。
瞑想が心身を柔軟にさせたりするからいいですなあ。
231 :
Ron:2009/02/10(火) 10:00:07 ID:TVRgnbtA
気合だ! 気合だ! 気合だーー!!
232 :
重:2009/02/10(火) 10:33:51 ID:lYDAPhQG
大空で鳥が悠々と飛ぶ
大地で人が悠々と歩く
大海で魚が悠々と泳ぐ
天空でこころが悠々
こうなりたいなあー!
233 :
すもも:2009/02/10(火) 11:46:43 ID:+J8tBuJB
>>229 わっこちゃん、おはよう♪
有難う。
なので坐る。んだね。
私も坐れば坐るだけ違うのが最近よく分かってきた。
でも相変わらず椅子に、だけど。w
234 :
すもも:2009/02/10(火) 11:56:07 ID:+J8tBuJB
ドンガラさん おはよーございます。
昨日は自分の中にある「鬼」
(としか言いようのない意識の塊。和尚のことじゃないねw)をまざまざと観てしまった。(>_<)
で、オン・アビラウンケンと感謝を思い出して唱えてみたら、
とても不思議な、今体重測ったら絶対に軽くなってるぞ、
みたいなふわりとした感覚があって、今朝はとてもいい気分。
その意識をもっとちゃんと観て追っていけばいいのかなと思ったけど、できなかった。
ていうか、やりたくなかった。
これでいい?ですか? なんか違ってる気もするw
>>230 この頃心身共に無理して疲れているのですが
瞑想すると体にいいですか
236 :
ドンガラ:2009/02/10(火) 13:41:05 ID:3ejc8BQQ
>>234 オーケー!
すももさん、おいら最初は、慈悲の瞑想から入って、
後は呼吸に意識を向けたりして、
その後、慈悲の瞑想の最後の「生きとして生けるものが幸せでありますように」を
マントラみたいに、心の中で呟いているよ、
この文言を唱えると体がすぅーと持ち上がるような、
とろけるような、何とも言えないいい気持ちがするよ。
真言の出番wは今のところないみたいだ。
瞑想を信じて大丈夫、変なことは起こらないと思うよ。
今さっき、お寺でデカイお釈迦様を拝んできた。
237 :
ドンガラ:2009/02/10(火) 13:50:29 ID:3ejc8BQQ
>>235 色んな疲れ方があるみたいですが、
気分転換で自然に接してみてもいいですね、
山、海、川を歩いたり眺めたりすると、リフレッシュします、
ノンビリ座って瞑想してもいいかもです。
無理しないで休息してください。
慈悲の瞑想って(生きとし生けるものが幸せでありますように)とかってヤツですか?
239 :
ドンガラ:2009/02/10(火) 14:32:26 ID:3ejc8BQQ
生きていないものも
死んだものも
おしあわせに。
241 :
Ron:2009/02/10(火) 16:38:02 ID:TVRgnbtA
>>234 早めにお払いに行かないと、頭からツノが生えて来ます。。
ついでにだっちゃ語を話すようになります・・というのは嘘です。。
というか鬼とか悪魔なんてかわいいいもんじゃないかな・・少なくとも瞑想とか坐禅してる人にとってはそうだと思うよ。
そういうものもあるって意識してれば悪いことはしない。
というか意識した時点で消えたかもしれないし。。
僕は妖怪でも魔王でも飼い慣らすくらいの気持ちの時もあるな、なんでも自分の心が作り出した幻みたいなもの。
あるいは心理学的に言えば、ペルソナとシャドウという説明もできるでしょう。
こうあるべしという自我理想、いい子でいなきゃいけないとか、いろいろあるとして、それが強いと抑圧された影の部分が生まれてそれがシャドウと呼ばれる。
女性は誰でもそういう鬼のような部分を持っていると思うよ。
鬼がメインの人はいやだけど、鬼的な部分がないとつまらんでしょう。
完全やまとなでしこって多分つまらないと思う・・というのは余談ですが、とにかく気にすることはないでしょう。
忘れていいことだと思います。
242 :
Ron:2009/02/10(火) 16:41:26 ID:TVRgnbtA
ついでに言うと、オレにも「おはよう」言わんかい!w
243 :
凡:2009/02/10(火) 17:21:54 ID:MV6tQVnA
>>170 またな
>>184 ザリガニはツメで挟んだ餌を離さないから釣れてしまう
釣られてもまだ離さない強情者かな
家の近くにあるから良く見えるけど寒いから公園には誰もいないなぁ
夜は噴水が赤青緑になって綺麗なんだな
>>189 習得、能力ってナントカてお人とそっくりだよ
>>225 1年間の辛抱だな
>>242 鬼が出てるよ
244 :
Ron:2009/02/10(火) 17:40:13 ID:TVRgnbtA
あれ、今日は平日なのにやたらと早いですねえ、凡さん。。
お休みなのかな?
>>243 鬼Ron様でーす。。
凡さんも神出鬼没だから鬼の仲間でーす。。
245 :
Ron:2009/02/10(火) 17:42:45 ID:TVRgnbtA
鬼すももちゃんも見たいなぁ、出てこないかなぁ。。
246 :
Ron:2009/02/10(火) 17:45:02 ID:TVRgnbtA
♪ジャイアンツ好きか 嫌いかザリガニ〜
by ハイロウズ
247 :
凡:2009/02/10(火) 17:54:47 ID:nS7boAtF
>>244 風邪のひきはじめみたいだから休んだ
5年ぶりぐらいじゃなかろか
昨日電車でもらったみたい
最初、鼻とかすすってなかったから気にしなかったけど
風邪の臭いがしてきたのでマスクをしたけど
どうも感染力が強そうなので
席を立つべきかあるいは40分ほど立っていくべきか考えて
席を立たないことにしたのがまずかったみたい
248 :
凡:2009/02/10(火) 17:57:00 ID:nS7boAtF
鬼和尚の仲間だったのか。
250 :
凡:2009/02/10(火) 18:00:03 ID:nS7boAtF
>>249 悟りを得て、本当の自分を掴むのじゃ
わははのは
251 :
凡:2009/02/10(火) 18:02:55 ID:nS7boAtF
まずは自分の観察じゃ
滅多にお目にかかれない悟りを開いたわしの言うことだから間違いない
聞かぬやつは、泣きながら死ぬのじゃ わははのは
しかも 哀れで愚かで恥ずかしいのじゃ わははのは
おだいじに。
253 :
凡:2009/02/10(火) 18:06:11 ID:nS7boAtF
254 :
Ron:2009/02/10(火) 18:12:45 ID:TVRgnbtA
>>247 やはり風邪の臭いとかするのか・・しかも「感染力が強そう」って・・超感覚としか思えん。。w
お大事に〜。。
255 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/10(火) 18:38:18 ID:kPlc4ucE
将棋の力、イコール、ごまかし力。
256 :
begezan:2009/02/10(火) 18:48:36 ID:sOFXJLXv
鬼和尚様ご無沙汰しております。
と言っても覚えておられないかと思いますが。
さて毎日私、数息観、運動トレーニング、読書などしてとりあえず過ごして
おります。自分をコントロールできる機会が大変多くなってきて鬼和尚の教え
に感謝の思いがあります。
ところで、私事、少々わけあって挫折なるものを経験しマルマル2年と少し、働いておりません。
社会というものがあるのなら、敷板少々高いわけです。そろそろこの社会に復帰して
なおかつ、そろそろ一石投じてやらねばならないとぐらい思ってるわけですが
「社会」というものにどうも飲まれてしまいそうな気がしてなりません。
どういう心構えが必要でしょうか?回りくどくわかりにくい言い方であれば申し訳ございません。
257 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/10(火) 18:54:32 ID:VHWEE88D
らいでん(まんが)の二巻、おもしろかった。すもうの、まんが。
でも、あきたな。
>>256 師に尋ねるより自分に尋ねたら?
あなたのことはあなたが一番知っている。
一休さんが最後にとんちの利いたこと言ってるよね。
師に問う。
無い。
259 :
神も仏も名無しさん:2009/02/10(火) 20:33:45 ID:T78oJEBk
本来無一文 ぼくドラえもん という心構えで逝くのぢゃ
260 :
何処の骨?:2009/02/10(火) 20:38:04 ID:hyBC5+IT
>>251 そのモノマネとても面白いww
尚且つクールだww
ちと、質問良いですか?
観察ですが、それは他人を見た上での観点なら、
見方によっては何を観ておるんだ?って事になりがちだし、
自分を観察するってぇ〜なら、自己反省でしか無いと思うんですが・・・・。
俺は悟ったと、公言する事は、あるポイントを見失ってるなwwって言いたくなる訳でしてww
そこに気が付いてるんだろうか?って、言いたくなるねww
後半の話は・・・・まぁ、放っておくけど、きっとギャクだよねww
>悟りを得て、本当の自分を掴むのじゃ
突っ込み所満載でお送りしてくれてるみたいですなぁ〜ww
幻想満タン、まぁ、夢があってよろしですなぁ〜。
金のマークなら一枚、銀のマークなら5枚集めて送って、本当の自分を・・・みたいで面白い。
その物真似って、
他人の観察が多いくて、自己を見れない人には、
その手法、とても良いと思います。
261 :
神も仏も名無しさん:2009/02/10(火) 20:42:19 ID:+zpxLKIW
wwがうるさい。
大した馬の骨でもなさそうだな、悪いが。
>>25 いい事じゃ。
時々吸っても気にせん事じゃ。
だんだん止めていけば良いのじゃ。
>>226 答えは全て瞼の裏に書いてある。
眼を閉じてしまうと暗くて見えず、開けてしまえばやはり見えぬ。
とりあえず坐り、半眼で意識を集中すれば観えて来るじゃろう。
>>256 >>6から読むのじゃ。
覚えておけば役に立つじゃろう。
腹が立った時や失敗した時や何かうまくいかなかった時などに、読み返してみるが良かろう。
>>256 横レスです。^^
まず、働いて対価を得るということに謙虚になる必要があると思います。そこで妙な自尊心が
見えれば観察してみましょう。それは自分をすり減らす元ネタかもしれません。
次に、軽い息抜きの趣味を平行して楽しみましょう。心身がパワフルであれば、何をやっても
大丈夫かもしれませんが、久しぶりということなので軽いものをお勧めします。
最後に、自分の価値観に幅を持たせましょう。頑なになると風当たりが強く感じることもあるわけです。
社会で出会う人々の価値観を観察する気持ちでいれば、自然に柔らかスポンジのようになります。
以上、自分の経験より。無理せず生活に張りがでてくればいいですね。
266 :
すもも:2009/02/10(火) 21:18:54 ID:uX4LG/+Y
>>236 ドンガラさん どうも有難う。
了解。
私、集中力がある方なのかな。
というか、心にひっかかるものがある時、
それについて一生懸命観ようとしてしまうんだけど、
それって初心者にはあまりよくないのかな。。
>>242 仕事終わったんかい!w
抑圧によって出来た影も含めて自分の一部であると、
いうことですね。
でも鬼が観えたときは目に炎がめらめらしてたw
>>227 名無し さん
>
>>219 > 色男でヘビースモーカーの俺に四日間二人っきりで親密にていねいに優しく禁煙に導いて下さい ヤル気はあります
ベビーでスモーカー
おとなになったら、またあおうね・・・ヤレヤレ… ヽ(゜〜゜o)ノ アキマヘンワ
>>228 名無し さん
> by スーパーイケメン
どこにあるの? そのスーパー・・・安いの?かなり・・・[壁]* ¨)* ¨) チラッチラッ
269 :
ASIMO ◆ASIMOFWePI :2009/02/10(火) 21:25:04 ID:nuUrhfqO
えっ?どこどこ?えっ?ワー!!!
>>262 鬼 さん
>
>>226 答えは全て瞼の裏に書いてある。 眼を閉じてしまうと暗くて見えず、開けてしまえばやはり見えぬ。 とりあえず坐り、半眼で意識を集中すれば観えて来るじゃろう。
(爆々)
よしもとのネタ?
じゃ、またねぇ〜♪
(;~∀~)ノ~┳"Tバックふりふり〜ばいばーーい〜♪
なめなめおじさんも、がんばっちょるばい。おいらも頑張るばい。
272 :
何処の骨?:2009/02/10(火) 21:58:46 ID:hyBC5+IT
>>261 >大した馬の骨でもなさそうだな、悪いが。
いや、いや、別に悪いがなんて思われなくっていいよww
俺なんてその辺の犬の糞だし、便所コオロギだし、ミジンコよww
只、wwは好きだから使うよ。
犬の糞も、コオロギもww草の近くに有りそうだからかなww
話変わるけど、俺の書き込みで何故か反応されてるけど、何か不都合でもあったのかな??
不都合生じちゃ悪いので、この辺で草むらにドロンするかなww
273 :
Ron:2009/02/10(火) 22:04:28 ID:TVRgnbtA
>>266 まあそういうことだけど、瞑想は本来、自分どうあるかは関係ない。
意識の対象、じゃなくて意識自体を解放することだから。
どうにでもなれと虚空に自分を明け渡す・・自分にかかずらわない自由が手に入るという感じかな。。
自分も他人もオバケも何もかも実体のないものだから、何が出てきても気にせずに、やり過ごせばいい。
でも「目に炎がめらめら」はすごいなぁ・・案外すももさんのの本性はそれだったりして。。w
・・仕事終わんないよ〜。。
274 :
重:2009/02/10(火) 22:10:51 ID:lYDAPhQG
禅 インナートリップ
茶 ビヘイビアビュティ
芸術 アバンギャルド
禅 不動心
茶 和敬静寂
芸術 表現活動
禅 座る
茶 立ち居振る舞
芸術 フィールドワーク
禅は一部
茶は一部
芸術は一部
まあ、こんなもんだぜ
275 :
Ron:2009/02/10(火) 22:13:51 ID:TVRgnbtA
>>266 無意識下も含めた自分を知るということは、自分をよくするとか、よく生きるためには大事だけれど、それだけやっていても最終的な解放には至らないから、自分を観ない、何にも観ないという純粋瞑想が必要になる。
せったん流ははじめから自分を観るなというから、無意識下の歪み等にとらわれている場合、全く良くならないという欠点がある。
自分を観るのは、自我の歪みというを意識化するという瞑想の準備作業であって、純粋瞑想そのものではない。
純粋瞑想&坐禅は自分を観ないのが正しい、どっちも必要なんだけど、多くの人はどっちかしかわかってない、やれていない。
この二つをちゃんと分けて解説してくれるのは僕くらいだろうなあ、えっへん。。
ブッダみたいな悟りを開いた人が心打たれる言葉は凡人の心には響かないみたいな意識の違いはあると思うけど
個人的にダンパマダは凡人が心打たれる言葉を集めた傑作だと思う。
277 :
ドンガラ:2009/02/10(火) 22:20:25 ID:3ejc8BQQ
芸は一流
ギャラは二流
けみおかるうたろうで〜すw。
探偵ナイトすこっぷーw
278 :
ドンガラ:2009/02/10(火) 22:28:38 ID:3ejc8BQQ
>>266 すももさん、集中力があるんだね。
こんなんでました
あんまり観過ぎちゃいゃ〜〜〜んw
♪捜し物は何ですか〜見つけにくいものですか〜
それより 僕と一緒に踊りませんか〜
夢の中へ
夢の中へ
僕と一緒に逝ってみませんか〜w♪
>でも鬼が観えたときは目に炎がめらめらしてたw
これは、節分の日と鬼和尚がくっ付いて観ちゃったかもねw
それとも、「巨人の星」の、星一徹オヤジが取り憑いたかもw
279 :
ドンガラ:2009/02/10(火) 22:59:52 ID:3ejc8BQQ
思うんだけど、瞑想も、ヨーガも気功も幸せもとめたり、
瞑想は凄い!
何て思えば、
自我の思うツボかもだね
普通に黙々と淡々と生活する事、
一生懸命生きる事に方法論は無用かもだね、
コーヒーやお茶入れて飲む感じで
楽しく嗜むってのがいいな。
瞑想より風呂の方が時間掛かるしねーw
>>276 >ダンパマダは凡人が心打たれる言葉を集めた傑作
ダンパマダ?もしかしてダンマパダ???
法句経
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%95%E5%8F%A5%E7%B5%8C 『法句経』(ほっくきょう)、または『ダンマパダ』は、原始仏典の一つで、釈迦の語録の形式を取った仏典である。
語義は「真理の言葉」といった意味である。数ある仏典の内でも最も古いものの一つとされ、『スッタニパータ』と並び、原始仏典の中では最もポピュラーな経典の一つである。
パーリ語の日本語訳として、中村元著『ブッダの真理のことば・感興のことば』、友松円諦訳『法句経』が有名である。
パーリ語だけでなく、サンスクリット語でも同様の経典が『ウダーナヴァルガ(Udânavarga)』として存在し、『出曜経』(竺仏念訳)として漢訳されている。
(上記の『ブッダの真理のことば・感興のことば』には、パーリ語版、サンスクリット語版の両方が訳出されている
ママパンダ
呼び名なんてどうでもいいわけよw
実践するのが大切だと聖書にもダンマパダにも書いてあるからw
>>281 >間違えたスマン
あやまる必要などはありません。間違いは誰にでもあること。
大切なのは間違いを間違いであると「気づく」ことであり「悟る」ことです。
間違いを間違いと気づき愚を愚とあるがままに悟ることの積み重ねが人を賢く強くしてくれます。
ダンマパダにはこうあります。
もしも愚者がみずから愚であると考えれば、すなわち賢者である。
ダンマパダ
http://seijyaku.fc2web.com/hou.htm 第六章 賢い人
76、(おのが)罪過(つみとが)を指し示し過ちを告げてくれる聡明な人に会ったならば、その賢い人につき従え
____隠してある財宝のありかを告げてくれる人につき従うように。そのような人につき従うならば、善いことがあり、悪いことは無い。
77、(他人を)訓戒せよ、教えさとせ。宜しくないことから(他人を)遠ざけよ。そうすればその人は善人に愛せられ、悪人からは疎まれる。
78、悪い友と交わるな。卑しい人と交わるな。善い友と交われ。尊い人と交われ。
79、真理を喜ぶ人は、心きよらかに澄んで、安らかに臥す。聖者の説きたまうた真理を、賢者はつねに楽しむ。
80、水道をつくる人は水をみちびき、矢をつくる人は矢を矯め、大工は木材を矯め、賢者は自己をととのえる。
81、一つの岩の塊りが風に揺るがないように、賢者は非難と賞賛とに動じない。
82、深い湖が、澄んで、清らかであるように、賢者は真理を聞いて、こころ清らかである。
287 :
重:2009/02/10(火) 23:44:50 ID:lYDAPhQG
綺麗ごと
本に書いてあること
人から聞いたこと
どうでもいいじゃん
実際にやってみて
わかること
自分のものにすること
さあやるかあー!
相田みつをさんの詩を相田みつをさんの詩であると見抜ける人でなければ
重さんの言葉の裏側に秘められた深い真意を本当に理解するのは難しいかも知れません。
>>286 なんだこりゃ。
なんかすごい気持ち悪い。
めんどくさいけどなんで気持ち悪いかを観察すると
おれは釈迦が善悪を説くわけがないと決めて思い込んでるからだな
だからそれに反する言葉を釈迦が言ったとことに納得できない
そんなおれの心の変化が在ったような気がする。
>>260 出るの早すぎ。でも張ってたかいがあったよww
俺も自己観察ってやつにチャレンジしてみたことがある。
わけもわからず観察を心掛けてただけなんだが。
そうすると、視界をチラっと嫌な奴が横切っただけで、
とんでもないことを思ってる自分がいた。
どんなんだったかは忘れたが。だから、
>> しかも 哀れで愚かで恥ずかしいのじゃ わははのは
ってことに気が付くこともあるかもって思うぞ。
元気そうでなによりだww
パンダママ 20章
36、白いものを黒とみなすものには、我の尻尾の色はわからない。
292 :
凡:2009/02/11(水) 00:59:59 ID:FHaF/8yH
>>254 そんな大袈裟じゃなく誰でもわかると思うがなー
風邪引いた人が近くに来ると
喉がいがいがしたり
頭が重くなったり
鼻が出てきたり
目がしょぼしょぼしたり
いろいろあるでしょ
>>260 全部モノマネだよ
293 :
ASIMO ◆ASIMOFWePI :2009/02/11(水) 02:12:41 ID:ZlnBbzm9
294 :
ASIMO ◆ASIMOFWePI :2009/02/11(水) 02:20:29 ID:ZlnBbzm9
モア べター と とととルルルン。
295 :
何処の骨?:2009/02/11(水) 02:41:18 ID:wLKiAAvq
>>290 290は、914だったかな?
あれ?なんかそんな向かい入れされたら嬉しくなるなぁ〜ww
出るの早いよねぇ〜ww
業務連絡スレで兄貴からお呼びが掛かったから、仕方ないさww
自己観察はしても、しなくっても良い事だろね。
>> しかも 哀れで愚かで恥ずかしいのじゃ わははのは
哀れむって何だろね?
哀れむ必要がある奴なんているのかな?
哀れむ必要のある奴を見つけるって状態はどんな状態なんだろうね??
まぁ、いいか・・・ww
296 :
何処の骨?:2009/02/11(水) 02:54:25 ID:wLKiAAvq
>>292 >
>>260 >全部モノマネだよ
うんうん解かってますよ〜。
ものまねだけして去ってく所がかっこいいなぁ〜って思ってね。
前スレでの書き込みありがとね!!
業務連絡的に書き込みさせて貰えるって信じてるスレにレスみたいなのを入れといたけど、
別に見んでも良いよww
>>285 乙!
しかしダンマパダもスッタニパータも比較的最近になってやっと日本に伝わったのは驚くばかり。
さういえばスターバックスも・・・。
え!!あのスターバックスが
300 :
重:2009/02/11(水) 10:54:32 ID:lsOcBE4X
日だまりはあたたかい
綺麗な純粋な菫
いい風の音
いい雲の流れ
美しい景色
楽しく
たくさんの情熱
笑っている里山
あーあ幸せじゃあ
>>295 >> 290は、914だったかな?
そう。スレが終わった後、風邪でダウンしてたw
>> あれ?なんかそんな向かい入れされたら嬉しくなるなぁ〜ww
喜ばれると俺も嬉しいw
>> 出るの早いよねぇ〜ww
引っ込むのも早いの?
>> 哀れむって何だろね?
非情なやつには、わからんのだねww
精神世界に逃げ込むのは現実逃避だ。
やはり精神を充実させるより 物質的に満たされるほうがよいのだ
リア銃なら悩みはもたらされないのだから。
バカならそうだろうな
ブッダはなにひとつ不自由ない王子の身の上だったのにすべてを捨てて出家した
お前らなら絶対無理だ
304 :
Ron:2009/02/11(水) 12:25:01 ID:uYvNghIg
物質世界とか社会生活だけではどこか満たされないのが人間だろうね。
「現実という夢」とダイジは言ったけ、夢の中で満たされるなんてことがホントにあるんだろうか?
満たされた夢に過ぎないのではないだろうか、あるいは一時満たされても、時が来れば過ぎ去ってしまうものだろう。
305 :
Ron:2009/02/11(水) 12:27:27 ID:uYvNghIg
最近味噌汁を自分で作るようになった。ウチゴハンする率も上がって経済的にもいい。
油揚げが好物だって気づいたのも最近・・油揚げのない味噌汁なんて味噌汁じゃない。。
おまえはくだらないこといってないで平日いつも遊んでるんだから
祝日くらい働け 確定申告済んだのか
307 :
Ron:2009/02/11(水) 12:32:50 ID:uYvNghIg
おいらは冬休み、けどテスト丸付けいつもやってんよ、今日もサッカー見ながらやる。。
そう言や、すもも様は『アメプロ』買ったかな?
>>306 確定申告3月までにすりゃいんじゃなかったけ?
毎年ちゃんとやってますぜ、税金も払ってるし。。
308 :
Ron:2009/02/11(水) 12:34:59 ID:uYvNghIg
>>306 おまえ仕事っつてもたいしたことやってなさそうだな、ズバリそうでしょう。。w
自宅でどんな仕事してるのか知らんけど 去年はいくら税金もどってきた?
310 :
重:2009/02/11(水) 12:52:16 ID:lsOcBE4X
まず自分が
物やお金や人
手に入れたい
充実感を得たい
それから回りを
幸せにしたい
不幸の雨が降るー
反対なんだなあ
こころの思いが最初
あー幸せだあ
いま幸せだから
回りの人のために
なにかする
さっぱりするなあ
そうすると
必要なだけの
ものやお金がやってくる
また笑顔が溢れるー
簡単だけど
頭でっかちには
ちょときつい
311 :
ドンガラ:2009/02/11(水) 12:53:07 ID:78pX4MKw
>>305 >油揚げが好物だって気づいたのも最近・・油揚げのない味噌汁なんて味噌汁じゃない。。
お〜!おいらも油揚げは昔から好物だよ
炙って、醤油垂らしたら酒の肴にいい、
勿論、味噌汁にも入れる。
絹ごし豆腐と油揚げを一緒に入れると上手いよ。
ワカメと絹ごし豆腐の相性もいい。
お味噌は白味噌を20〜25%入れるとマイルドになって上手い。
>>301 あっ。914さんさんハケーン♪w
坐禅と見性スレも張るとよいかも☆
313 :
重:2009/02/11(水) 13:19:35 ID:lsOcBE4X
頭がいいやつ
親切なやつ
面倒みがいいやつ
責任感が強いやつ
結構回りから認められてるやつ
かわいそうだなあ
ガラクタで埋まってますよ
ガラクタを棄てると
愛がはいる
公案は頭でっかちの人のためにあるそうだー
あー 幸せ
散歩しよーと!
のりが無いとき、普通の人はオナニーして精液をのり代りに使うと思いますが、
悟った人は、どうするのでしょうか?
犬の散歩にいってきます。
315 :
ドンガラ:2009/02/11(水) 13:52:04 ID:78pX4MKw
何と!のり代わりに精液を。
牛の散歩へ、行ってきます。
316 :
電マ:2009/02/11(水) 13:59:29 ID:ocfYu6h/
>>313、重さん、おれは、必死こいて、結果、そういう生き方をしてきて、
今もそうして暮らしています。
これからも、楽しく、心地よいレスをたのしみに拝見いたします。
317 :
Ron:2009/02/11(水) 14:04:47 ID:uYvNghIg
>>309 はあ?
他人の税金がどうのって何のために訊いてんの?
言ってることは「働け」とか「確定申告」とか・・お前の人生は勤労と納税か?
まあ君の思い込みの中では、いっぱい働いていっぱい納税してるのがエライんかもしらんが、オレにはどうでもいいことだ、妄想は一人でやってくれ。。
318 :
Ron:2009/02/11(水) 14:12:27 ID:uYvNghIg
>>311 アドヴァイスありがとう。
まあ、いろいろやってみますよ。。
なにがきらいかじゃなく
なにがすきかで
じぶんをかたれよ
社会人ならだれでも答えられる具体的な事実になるととたんに沈黙するのなw
ちなみにおれは12万還付だったよ
321 :
Ron:2009/02/11(水) 14:51:26 ID:uYvNghIg
答えられるかどうかではなく、ここでそんなことを聞く意味がわからない。
「何でそんなことを訊くのか」という問いに君こそ答えないのか?
12万も還ってくるわけない・・というかなぜそんなことを訊くのかねー。。
いったい何がしたいんだろ、この人は。。
322 :
Ron:2009/02/11(水) 14:59:21 ID:uYvNghIg
おそらく自分がまっとうに働いてる社会人だということにこの人は誇りかなにかあるのかも知れんが、
僕にはそういう考えはない。「社会人」なんていう観念は、国家や資本が、人民をうまく管理するために作り上げた虚構だろうね、礼儀正しく従順なる奴隷のごとき・・全く価値無しとは言わないけどさ。。
ほっときゃいいよ
企業様から発注受けて自宅で内職みたいなことしてる自分は奴隷じゃないよ
ってどのくちでいえるんですか?w まるでチベットの公務員だったひとみたいな口調ですねw
325 :
Ron:2009/02/11(水) 15:27:12 ID:uYvNghIg
お前みたいに洗脳されてないなら奴隷じゃないよ、というかたいていの人は、お前ほどバカじゃないと思うぜ。
内職じゃなくて、僕はこれでも大学の講師です・・期末テストの採点やってます。
採点が終わったら、研究して論文書きます・・春休みは遊んでてもいいんだけど、論文書かんと将来もないからね。。
まあ、
エリート街道まっしぐらで
美人のおくさんがいて
友人もたくさんいて
なに不自由ない人生を送ってる人はこんなとここないよな。
たぶんなんかうまくいかなくてイライラしてて
現実をみてないニートやフリーターでもへこまして心を満たそう。みたいな。
しらんけど。
いまどき自宅で試験の採点する教員だの講師だのがいるわけないだろ
個人情報なんだとおもってんの。これだから無職はw
328 :
Ron:2009/02/11(水) 15:50:40 ID:uYvNghIg
バカ相手にすんのやめよ。。
大学講師さん
研究って自宅でできるの?
論文は何語で書くの?
書いたらどこへ持ってくの?
自己レスを固く禁ズ
332 :
ゴンガラ大学 将棋学部 名誉教授ドンガラ:2009/02/11(水) 16:37:11 ID:78pX4MKw
何か?
専門は穴熊じゃよw
>>329 せっかくの休日をronといちゃついてないで
彼女と楽しくやんなよ
祝日は無職をつついて遊ぶのに限るね
カネはかからんしPS3よりおもしろい
335 :
Ron:2009/02/11(水) 17:43:40 ID:uYvNghIg
大学の教員なんてたいしていい仕事でもないぜ。
ただ研究時間、自由時間が他より多いのがいいところだな、そのためにやってるようなもん。
あと僕は女子学生にモテるから〜。。
大学でセクハラで捕まるんですね わかります
レズか
講師どころか大学生だった経験すらないな
大学生活を想像だけで書いてる
なんでそこまでして無職であることを恥じるのかね なんか怖いよ
>>301 >引っ込むのも早いの?
多分ww
ここスレは凡を見るのが楽しみなだけだしww
>非情なやつには、わからんのだねww
ww
今の俺には最高の賛辞じゃんww
もっと非情になりたいもんだよ。
それには書き込み控える事と、何処と無く比例してくるのかも知れないねぇ〜w??
340 :
神も仏も名無しさん:2009/02/11(水) 18:11:54 ID:FNHMegC0
341 :
ASIMO ◆ASIMOFWePI :2009/02/11(水) 19:00:47 ID:ZlnBbzm9
『ねぎとろとろろ』
なに?とろろにねぎとろとは
ひと口うんなるほろ
まだ寒いな・・・鼻水が・・・
アシモ著『かつおぶしな日々』より抜粋
つうか、俺は日給20万の仕事をしているときは、
世間からボロクソに言われていたがw
344 :
301:2009/02/11(水) 19:51:54 ID:9jO/GWhC
>>312 >> あっ。914さんさんハケーン♪w
とりあえず301になりました。
>> 坐禅と見性スレも張るとよいかも☆
おk。ターゲット確認しますた。
>>339 >> 今の俺には最高の賛辞じゃんww
>> もっと非情になりたいもんだよ。
書き間違いから始まった非情伝説ww
非常におもろいwww
>> それには書き込み控える事と、何処と無く比例してくるのかも知れないねぇ〜w??
そいつはどうだろうねー。
非情じゃなくて無情になるんじゃねーのww
345 :
ドンガラ:2009/02/11(水) 20:04:30 ID:78pX4MKw
www笑いがいっぱいで楽しそうですなww
同窓会みたいでよかですたいww
346 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/11(水) 20:09:42 ID:fjP38igX
オレに、うん万くれたら、オレの将棋全集つくってあげても、いいけどね。
参考になると思う。
347 :
ドンガラ:2009/02/11(水) 20:19:31 ID:78pX4MKw
>>346 人間国宝並みのゴンガラ先生執筆の
「将棋大全集」は、お金の価値観を遥かに超越していますな。
>>344 >書き間違いから始まった非情伝説ww
それに気が付いたのは、遅かったよww
俺の漢字能力は麻生以下だしwwしゃ〜ないww
>非情じゃなくて無情になるんじゃねーのww
そうか無情になるのは難しそうだね。・・・・・・・・諦めるとするかww
349 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/11(水) 20:27:46 ID:fjP38igX
オレは、将棋のカベをつき破り、変質させたよ。
350 :
ドンガラ:2009/02/11(水) 20:41:48 ID:78pX4MKw
ゴンガラ先生、
流石ですなぁ〜
おいらは処女まっく
さえも破ったことは無いですわ。
変質者呼ばわりは、ありんす。
351 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/11(水) 20:57:35 ID:fjP38igX
秒読み将棋で、こっちが、まちがえて、まずい手指した時、次、相手の手番
の時に、心の中で「まちがえろー」と叫ぶと相手間違えオレまんまとピンチ
脱出。オレの勝ちに。まあ、高等テクだが。こんなところで、運をつかいたく
ない。
352 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/11(水) 21:01:08 ID:fjP38igX
もう、将棋は、やめとく。引退気味。
353 :
神も仏も名無しさん:2009/02/11(水) 21:03:11 ID:SrImX3Jk
世の中には可哀想な人が多すぎます
人の親切に『は?』としか言えないような可哀想な人が
彼を救済できるのは私しかいないと思います。彼も幸せにさせてあげたい
>>270 わしのとんちにぎゃふんじゃな。
坐るが良かろう。
>>276 そうじゃ、読むのじゃ。
読んだら坐るのじゃ。
犀の角のようにのう。
>>286 いい事じゃ。
355 :
Ron:2009/02/11(水) 21:34:21 ID:uYvNghIg
結局スコアレス・ドローか。。
キャプテン翼みたいなスーパー・ヒーローが現れないかなぁ・・けっこう粒はそろってるんだろうけど。。
356 :
ウルトラオーマンコー:2009/02/11(水) 22:05:10 ID:78pX4MKw
ちんちん星から来ました
タントラ・ヨーガの使い手でおます
タン飛ばしてぺっーぺっーで30年
得意技は鳴かぬば廻してやろうホトトギス
抜かずの25回転半でつ
357 :
ドンガラ:2009/02/11(水) 22:24:48 ID:78pX4MKw
キャプテン翼かいな
えらい爽やかなヒーローでんなぁ
つばさと、つば吐きウルトラオーマンコーでは、
違い過ぎかあ。
♪好きよ 好きよ キャプテ〜ン♪
358 :
ドンガラ:2009/02/11(水) 22:35:54 ID:78pX4MKw
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★☆ゞ-く `
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`/ _肉_ 丶|
|(・> <・) ||
| (。_。 ̄ ||
|( ̄ ̄~ヽ /|し)
丶丶_二_ノ//| /
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人も通わぬ山奥に
咲いた紅葉の心意気
季節はずれ おそまつ
359 :
Ron:2009/02/11(水) 22:40:02 ID:uYvNghIg
ま、サッカーより自分のことだけどね、仕事のスイッチ入ったんだが、始めたのがちょっと遅かった・・半分くらいは終わったんだけど。。
360 :
トランクス:2009/02/11(水) 22:41:24 ID:wU7ASrvN
>>173 ゴンガラさの将棋仲間だべか。
ドンガラさ こちらこそ宜しくだべ。
>>355 確かにちょっち惜しかったべなぁ。
けんどこんまい体でいっと頑張ったべよ。 選手たちば拍手で労うてやるべ。
361 :
ドンガラ:2009/02/11(水) 22:48:51 ID:78pX4MKw
右脳なんだよねー
スピードつくね。
実務処理能力もアップだけど。
速読より、はやい
フォトリーディングなるものがあるんだよね。
右脳開発は瞑想では太陽瞑想がいいみたい。
他の瞑想も色々あるけど、
聴覚を鍛えて右脳開発もあるみたい
モーツァルトはいい。
362 :
神も仏も名無しさん:2009/02/11(水) 22:50:26 ID:ZlnBbzm9
トランクスそこのけそこのけアラレがとおる。
>>354 鬼 さん
>
>>270 わしのとんちにぎゃふんじゃな。 坐るが良かろう。
(。_゜)〃ドテッ!
とんち だったの? (;^_^A アセアセ・・・
↓
>答えは全て瞼の裏に書いてある。 眼を閉じてしまうと暗くて見えず、開けてしまえばやはり見えぬ。 とりあえず坐り、半眼で意識を集中すれば観えて来るじゃろう。
>坐るが良かろう。
って
坐らないと、悪かろう 事になるの?
364 :
ドンガラ:2009/02/11(水) 22:52:09 ID:78pX4MKw
トランクスさん
こんばんわ です。
365 :
トランクス:2009/02/11(水) 22:59:00 ID:wU7ASrvN
>>362 んちゃ!!
>>364 ドンガラさ真夜中だちゅうに元気いっぱいだべな。
エネルギーばよほど余ってるだな。
366 :
ドンガラ:2009/02/11(水) 23:04:19 ID:78pX4MKw
>>365 ぼくチン、エネルギーが
さきっぽに集まるなぁ
前に発射させないで、
逆噴射したかなw
367 :
トランクス:2009/02/11(水) 23:11:22 ID:wU7ASrvN
あゃードンガラさおらの名付け親のなめなめのおっさんさに
いっと似とるべなぁ。もしかしておやじさか?
違うべな。 許してなんしょ。
368 :
ドンガラ:2009/02/11(水) 23:11:38 ID:78pX4MKw
このスレのマドンナ
すもも姫は今日はおやすみかな?
369 :
ドンガラ:2009/02/11(水) 23:17:12 ID:78pX4MKw
>>367 気にしないでちょートランクスさん
世の中には似ている人って何人もいるんだよねw。
今まで、おいら3人見たよ 自分とそっくりな人、外見上だけど。
370 :
トランクス:2009/02/11(水) 23:23:07 ID:wU7ASrvN
>>369 そんばきっと酔っ払って三面鏡でも見たんだべなぁ。
おらもよく見るだべ。酔うとちょっちイケメンに見えるべよ。w
371 :
ドンガラ:2009/02/11(水) 23:32:30 ID:78pX4MKw
>>370 おいら、19才のとき自分をイケメンだと思い込み、
ホストクラブへ電話して、やとってちょって、言ったことある。
電話に出た人が怖かった893さんぼっかたので、
「兄ちゃん明日来れるかあ 面接や!」
ってね、
行かなくて良かった。
というか まだ未成年だったなあw。
372 :
Ron:2009/02/11(水) 23:49:07 ID:uYvNghIg
キューティすもも姫は、諸縁を放捨して瞑想修行中かな・・諸縁を放捨し、万事を休息せよって道元さん言ってんのに、2ちゃんなんてやってるおいらは、だめ修行者かもだ。。
いやいやでもまたぞろ命懸けでやりまっせ、至らざれば先般の恨み消せず。。
>>363 ポッタンさん、無門関第十九則貼ってくれんかなあ、僕は最近よく看てるんだよ、たまには悟りの話がないと。。
373 :
トランクス:2009/02/11(水) 23:49:27 ID:wU7ASrvN
>>371 19歳でホストば志しただか。顔に自信があるだべなぁ。
おらイケメン分類「松竹梅」の竹だべなぁ、やっぱり。
ホストにはなれねぇべよ。まぁなる気もねぇけんど。
もし鬼さがホストクラブさ勤めたら、どげなホストだべな。
374 :
ドンガラ:2009/02/11(水) 23:56:49 ID:78pX4MKw
>>373 鬼さんがホストクラブかぁ
おもろい!
女性を楽しませるのも修行じゃ
とは、まさか言わないよね。
まあ、おいらも無理だべ。
自分が楽しんじゃいそうw
375 :
トランクス:2009/02/12(木) 00:07:15 ID:wU7ASrvN
鬼さが客の白い手ば握って目を見ながら言うだよ。「続けて通うのじゃ」
こんなもんだべか。
>>372 平常心是道だか。
松に生まれたら松、梅に生まれたら梅だべな。みんなよかんべ。
>>372 Ron さん
>
>>363 > 無門関第十九則貼ってくれんかなあ
ピシ( ̄▽ ̄)ゞラジャ!
第十九則 平常是道
僧が聞いた。「道とはどんなものでしょうか」
和尚が答えた。「平常心(びょうじょうしん)是(これ)道(どう)」
僧はきいた。「それではどのようにしてそれに向かえばいいでしょうか」
和尚は「それに向かおうとすればますます離れてしまう」 と答えた。
僧は「それに向かうのでなければどうやって道を知ることが出来るのでしょうか」 と更に尋ねた。
和尚は言った。
「道とは知るか知らないかではない。知ると思うのは妄想であり、知らないというのは自覚がない。もし道に達すれば空のようにからりとしたものである。そこには知る知らずという理屈はない」
僧はこれを聞いて悟った。
旅先でおばあちゃんに道を聞きくと、たいてい「どっから来たん」
とにっこり。
それで家に泊めてもらい、ご飯もたべさせてもらって、
それで放浪して日本一周
378 :
トランクス:2009/02/12(木) 00:10:22 ID:fsOzHrI+
だば、おやすみなして。またこんど。
379 :
ドンガラ:2009/02/12(木) 00:12:01 ID:seKZqmps
>>375 >鬼さが客の白い手ば握って目を見ながら言うだよ。「続けて通うのじゃ」
こんなもんだべか。
爆笑www!
>僧は「それに向かうのでなければどうやって道を知ることが出来るのでしょうか」 と更に尋ねた。
簡単でつね。
振り返ると、足跡が鎖のように永遠に続いているので、それをそのままとめたらいいのでつね。
>>380 名無し さん
道(どう)
これって、なんでしょうか?
382 :
Ron:2009/02/12(木) 00:20:36 ID:JdsKp3q2
>>376 ありがとう。
現代語訳はわかりやすくていいですね。
僕が解説しようってんじゃなくて、凡さんが何か言うかとか、話のネタにと思ってね。
僕はちょっと坐って、風呂入って、またもう少し仕事かな。。
暇になったら、僕も何か言うかもしれないけど。。
>>378 おやすみ〜、しかしドンガラさんとウマが合うんだね。。
>>381 何でしょうね。それを最初に考えた人に聞いてみるのが一番だと思いまつ。
ただ、ピンとくるのは、たとえば一人で歩いて分かれ道がある。
目的とは違う道を誤って行ってしまった。
そこで、しまったと思い引き返す。
失敗しても成功しても、すべて正確に自分に返ってるんでつね。
正確にかえってきてくれる。そこには失敗でも成功でもない。なんかあるんでつね。
そこに道ってものがあるかもしれませんでつ。
385 :
ドンガラ:2009/02/12(木) 00:27:00 ID:seKZqmps
>>378 おやすみ♪
ぼくちんも
無為自然にねちゃう〜w
>>384 名無し さん
迷って、みちをさがしてる、はなしではないよ。
(どう)道
とは、真理
仏教では、さとりと言うよ。
あらためて聞くよ。
どう(道)、とは?
387 :
なにわっこ娘:2009/02/12(木) 00:41:47 ID:OQVPoruo
∧∧
zzz..(_ _ )⌒⊃...
>>386 まぁまぁ、続きをいうとね。
失敗しても正確に自分に帰ってきてくれる。それに気づいた後は、
地図を見て間違った道を選択しても、それが楽しくてね。
あ〜しまったなぁと、自分を苦しめることはなくなって、楽に歩いていけるようになったんでつね。
>>388 名無し さん
(。_・)ドテッ
それって
ナビ
だね、通販でも売ってるよね・・・(汗)
>>389 おもしろいね。
(どう)道
とは、真理
仏教では、さとりと言うよ。
って書いてるから、君自身が書いてるんだから、
これでもいいんじゃないの。
少なくとも、
>和尚は言った。
「道とは・・・ない。知る・・・ない。もし・・・ある。そこには・・・ない」
ないことばかり言ってる和尚よりはイメージしやすいかもね。
それじゃぁね
391 :
begezan:2009/02/12(木) 01:13:57 ID:KYk3FJUw
雨が降り、葉群から幹をつたって根元へと流れる。
そのようにして、流れる水が静けさを濃密にしている。
そんな山道を濡れながら、ゆっくりと時折立ち止まりながら、歩いた。
木と同じように手を伸ばして、顔を空からやってくる水粒にむけたところ、
眼鏡がたちまちに水滴でいっぱいになり、曇った。
眼鏡が濡れるのと泣いているのとでは違うが良く似ている。
そんなことを想いながら頂上の祠についた。
観音様がおられた。観世音菩薩ともいう。観自在菩薩ともいう。
般若心経の冒頭に登場するあれだ。観音様はもちものとして水瓶(すいびょう)
を持っておられるそうだ。功徳水ともいう。いくらつかってもへらない水だ。
広葉樹は広口の漏斗のようなものだ。広い世間の慈雨をうけて一身に川はながれつづける。
レイントゥリー、裸の水を愛すー「君はいつ雨に打たれた?」
>>390 名無し さん
>
>>389 > おもしろいね。
しろいいぬだったか、 尾も白い・・・古典より・・・
393 :
すもも:2009/02/12(木) 04:49:59 ID:RgfCb7nW
>>387 わこちゃん
カワユス
休日というのにまた徹夜してしまった〜(>_<)
しかもトランクス兄さま来てたんだね。残念だなあ。
・・なんてことも言ってられないや。
また来るねー
394 :
なにわっこ娘:2009/02/12(木) 07:18:06 ID:OQVPoruo
すももさんおはよ。
徹夜ご苦労様ヽ(-@∀@)ノ
395 :
ドンガラ:2009/02/12(木) 07:56:02 ID:seKZqmps
すももさん なにわっこさん おはよぅ♪
396 :
ドンガラ:2009/02/12(木) 08:04:15 ID:seKZqmps
爽やか朝の瞑想タイムして
出発!
ピーンと。
397 :
なにわっこ娘:2009/02/12(木) 08:32:59 ID:OQVPoruo
398 :
重:2009/02/12(木) 09:36:38 ID:/QiHW+hG
空が青い
天空から北の空は紺碧
やまぎわの空は蒼
すうっとするなあ
こころが澄み渡るなあ
あっ
富士山が真っ白
綺麗だなー!
爽やかな景色は幸せだね
399 :
重:2009/02/12(木) 13:00:04 ID:/QiHW+hG
太陽がいっぱい
Plein Soleil
太陽があまりにも
まぶしから…
異邦人 カミュ
フォチュネイトリィ
あなたに逢えて
アンフォチュネイトリィ
あなたに逢えて
人は狂ったように
愛しいとおしく
しおらしく思う
静かに想う
これでいいかな
これでいいー
太陽が笑ってら
法華経こそ真理
401 :
重:2009/02/12(木) 13:11:31 ID:/QiHW+hG
それもいい
黄檗のお経はジャズ
曹洞のお経は自然界を謳う
いいなあー
402 :
すもも:2009/02/12(木) 14:02:01 ID:ymi4Xn72
>>398 なぜ大自然だけを謳う?
美しいもの愛らしいものは人間や人工物の中にはない?
植物だって、我こそはと日のあたる場所に根を張って生きしのいでいない?
今こうして使ってるネットは、そもそもペンタゴンの軍事目的で開発されてきた人工物。
人に負けまいとあくせくして、
人より多くを得ようと苦心惨憺したことで結ばれた果実。
そこに愛すべきものはない?
なんてね。。
ほんとはいつも楽しみにしてる。(~o~)
ちょっとからんでみただけ。
403 :
重:2009/02/12(木) 14:13:55 ID:/QiHW+hG
>>402 >
>>398 > なぜ大自然だけを謳う?
大自然から受け取り
授かったものに
感謝して
絵や詩や歌にして
芸術表現することが
人は生まれながら
することなのに
忘れているんじやない!
大自然も
人も物も大好きです
コンピュータも軍事から
弾道計算ように産まれた
よく知ってますね
博識だね
またまた、すももファン増えるなあ
404 :
ドンガラ:2009/02/12(木) 14:22:20 ID:seKZqmps
>>402 すももさんと一緒、おいらも重さんの詩、
楽しんでるよ
軍事目的で生まれた果実は愛せないが、
今や、ネットは偉大なメディアで人類に役立ってるから好きでんなぁ
地球上のものは全て自然と言えば自然だけど、
人間が独自に創造したもので自らを苦しめるものもいっぱいあるね。
大自然への憧憬はある
都会のビルや車の騒音にいれば仕方ないかも。
重さんの今までの詩をまとめて掲載したいね。
405 :
重:2009/02/12(木) 14:33:27 ID:/QiHW+hG
>>404 ありがとう
お礼に
大自然や山奥で
仙人なる修行は
大したことではない
都会や雑踏の中で
人間関係のなかで
仙人の修行することが
最高に優れたこころを
創るそうだとさー!
406 :
すもも:2009/02/12(木) 14:48:05 ID:ymi4Xn72
そっかー。
なら、詩がもっと楽しみになる。
からんでみるものだ。w
有難う。
407 :
Ron:2009/02/12(木) 15:16:03 ID:JdsKp3q2
すももちゃんカワイ〜〜〜。。もっとからんじゃえ〜。。
408 :
Ron:2009/02/12(木) 15:16:36 ID:JdsKp3q2
デレデレ。。
409 :
Ron:2009/02/12(木) 15:17:34 ID:JdsKp3q2
ツンツン、仕事に集中。。
410 :
トランクス:2009/02/12(木) 16:36:07 ID:QRwjA5Gc
411 :
トランクス:2009/02/12(木) 16:45:10 ID:QRwjA5Gc
412 :
トランクス:2009/02/12(木) 17:04:43 ID:QRwjA5Gc
すももさ勝手にあげて勘弁な。けんど皆にも福ばわけてあげるべ。
413 :
Ron:2009/02/12(木) 17:38:27 ID:JdsKp3q2
見ちまっただ〜。。
414 :
Ron:2009/02/12(木) 18:25:08 ID:JdsKp3q2
すもも姫、野望はでっかく世界征服。。
女性キャラのコテさんに、まとわりつくのは、性差別ではないのだろうか・・・
ほとけは、同じに観る・・・[壁]* ¨)* ¨) チラッチラッ
でたw
元祖女性コテ粘着ヤロウ♪
418 :
Ron:2009/02/12(木) 19:07:28 ID:JdsKp3q2
デレデレウイルスにかかっちまったべ〜。。
でも、山のなかで座っていると思考の餌がないからけっこう進む
山そのものになるですよ。
鬼和尚、他人を尊敬することというのは必要なことでしょうか?
山になってもな・・・。
人は人の中で生きて行くのだからな・・・。
とろ〜り溶けて行くんです、すごい快楽ですよ。
423 :
Ron:2009/02/12(木) 19:38:22 ID:JdsKp3q2
だけどそういう状態がいんだと思うと、またそれにとらわれる・・そうなった自分を見てだかろうどうの言ってちゃだめでしょ。
どうなろうがお構いなく坐らないと。
山で暮らしているわけではないので、都心に戻れば都心の生活
その場その場で捨てていく。
ゴミを山に捨てるのは感心しないな。
持ち帰らなきゃ・・・。
山、都心に持って帰りたいのですが、重くて。
やましい・・・。
428 :
Ron:2009/02/12(木) 20:14:38 ID:JdsKp3q2
山捨ててない、もって歩いてる。。
>>363 医者が病にかかっている者に薬を出した。
飲むのが良いか、悪いのか。
どっちじゃと思う?
>>420 修行する上では特に必要ではない。
自分を観ればいいのじゃ。
社会で生きていくには、模範となる者が居た方が仮面を作りやすい。
対外的な人格を作るのに、モデルとして使うのじゃ。
意識していなくとも思春期から大人になる時点で大抵の者は、そのように人格を作っておる。
>>429 鬼 さん
なぜ、坐るの?の問い
>363 医者が病にかかっている者に薬を出した。 飲むのが良いか、悪いのか。
では、坐ってる人は、病人と言うことだね。
、医者とは、誰?
薬は坐ることかな?
弱ってる人だらけか、坐禅・・・(゜〜゜)ふぅぅぅん
鬼和尚、他人と仲良くやっていかなくてもよいのでしょうか?
>>431 名無し さん
尊敬したり、仲良くしたり、
それができてないようですね。
何故そうなってるのですか?
鬼さんは、坐れ、立ってるな、と言われてます、病人ならね、坐ったら、いいと思いますよ。
433 :
トランクス:2009/02/12(木) 23:09:44 ID:fsOzHrI+
ポッ♪さんはどうだべ。 できてるだか。
おらはできてる人もいれば、そうでない人もいるべなぁ。
んでもうまくいかねでも、おら人を恨んだり憎んだりしねぇようにしてるだ。
なるべく、なるべく、だけんどな。 たぶんおらと合わなかっただけすに。
434 :
トランクス:2009/02/13(金) 00:03:54 ID:Vmtv6uMy
「他人を尊敬する」 「他人と仲良くする」
yS35aDjyさ他人と、他人を、他人に、他人へ、どうつきあうかが
いっと気になるだべな。たぶんみんなそうだべな。 おらもそうだべ。
435 :
茶店の隠居:2009/02/13(金) 00:09:01 ID:f247EXQW
善悪好悪を捨て置いて、まず他人を理解する、これが最初のステップだろうね。
体内不可侵の原則
437 :
トランクス:2009/02/13(金) 00:30:21 ID:Vmtv6uMy
>>435 >善悪好悪を捨て置いて…理解する
まぁそうだべな。けんど普通ひとは身近につきあう他人を善人悪人に
分けて見てねぇべさ。好き嫌いの区別も別につけねでつきあってる人の方が
いっと多いべよ。 そんでも他人を理解することはなかなかだよ。
どうやれば理解できるだか? 言ってることを飲むだか。やってることを
見て判断を下すだか。 なにをどこまで知れば人を理解したことになるんだべ?
438 :
トランクス:2009/02/13(金) 00:39:10 ID:Vmtv6uMy
善悪好悪は例としてだしただけで、隠居さが言いたいのは我見を離れて
対象である他人を正しく見、聞き…ということだんべ。それはわかるべ。
けんどおらはもっと先を聞きたいだよ。
>>433 トランクス さん
引っぺがして、ほら、観たことかって言いたいのでしょうね。(汗)
わたしは、ちゅんちゅん
すずめのおしゃべりが 好き です。
やぁ、おはよう!って挨拶を交わしてくれます・・・
440 :
茶店の隠居:2009/02/13(金) 00:47:56 ID:f247EXQW
>>437 人をひとり理解する・・・たとえ人間に対する洞察が深くてもやっぱり難しいね。
でも、その人がどんなものに価値を見出すかってのは比較的に簡単に分かるような気がする。
自分と正反対の人もいるだろうし、新しい視点を与えてくれるかもしれない。
441 :
茶店の隠居:2009/02/13(金) 00:55:06 ID:f247EXQW
>>438 その先には、何があるんだろ? 全肯定かもしれないね。おやすみ^^
442 :
トランクス:2009/02/13(金) 00:55:29 ID:Vmtv6uMy
ここは自分を理解するスレだけにあまり深入りはできねけんど
自分を理解できた深みだけ他人を理解できると言えるだか? はたして。
おら、人の心の動きがまるで自分のものだと思うときがあるだよ。
自分が二つに分かれて一つに呼吸しているように錯覚するときがあるだ。
常時、そんときば来たら、自分の掌に自分と他人ば同時に乗っけることができるべ?
そんときがきても他人は理解できる自身は今のおらにはないんだべ、残念だけんど。
むつかしいべなぁ。
443 :
トランクス:2009/02/13(金) 01:04:37 ID:Vmtv6uMy
価値観は観念だでなぁ。
あ、おやすみなんしょ。
おらもそろそろ寝るだよ。
だば、またこんど。
心を2つにするものは悟れない。
2つになるなら自我の方を消し去る。
445 :
すもも:2009/02/13(金) 07:02:32 ID:5Zqbr/Mh
>>410 トランクス兄さ おはよー♪
お祭り一緒にいぐべね!\(^o^)/
この頃時間が不規則で今日はこの時間。
昔「やたら早起き」と言われたわっこちゃんはそろそろかな。wおはよ。
ひとりでできる、なんて理由で今の仕事してるけど、やっぱり他人の中でもまれて生きてる。
それで、今わかったのだけど、
他人と会った途端、理解なんて考えとっくになくなって、心と頭の中は自分のより他人の声の方が大きくなってた。
だから好きな人に会えば自己肯定的になるけど、嫌いな人だと自己否定的な気分になるのだね。。
完全に他人の声に自分を預けてる。
疲れるわけだなー。
と、気がついたところで今日も仕事頑張ります!
446 :
なにわっこ娘:2009/02/13(金) 07:10:24 ID:FTFGKUFK
すももさんおはよW
早起き出来なくなった。
そういえば、人の好き嫌い無くなったかな。
苦手な人はいるけど。
447 :
ドンガラ:2009/02/13(金) 07:50:18 ID:atExSUPq
>>446 おはようサーン
おいらも人の好き嫌いはあんまり無いですが、
苦手がられたり、煙たがられたりは、あるかもね。
犬に吠えられるのはあまり無くなったけど。
昔、鹿に唾かけられたのはショックだった。
公園のベンチでフライドチキン食べてたら、
鹿が欲しそうな顔して寄ってきたので、
鹿に鶏肉は駄目だろと思い、無視したらべーっと唾かけられた、
そう言えば、もっと昔に鹿に蹴られたこともあった、なあ。
犬は小学生の頃にお尻咬まれた。
448 :
なにわっこ娘:2009/02/13(金) 08:13:01 ID:FTFGKUFK
>>447 おはよう!
私は、猫に餌あげようとしたら猫パンチされた事ある。
449 :
ドンガラ:2009/02/13(金) 08:13:37 ID:atExSUPq
オレには 鹿が
理解できない!
450 :
ドンガラ:2009/02/13(金) 08:17:03 ID:atExSUPq
>>448 今は、チンパンジーがいい、
犬なら飼ったことある。
タイの山奥で、野良の象に追っかけられたときは、死ぬかと思ったYO。
452 :
すもも:2009/02/13(金) 08:43:26 ID:baqqqZHF
ドンガラさん おはよー。
私はカラスにガン飛ばされて目を伏せたことがある。
あの人たちけっこう目力がある。
453 :
ドンガラ:2009/02/13(金) 08:54:36 ID:atExSUPq
>>452 おはようサーン
カラスは賢いね
野鳥で名前は分からないが、
小石投げたら上空から糞の爆撃にあったよ
鳩の糞の2倍ぐらいはあったね。
454 :
ドンガラ:2009/02/13(金) 09:05:13 ID:atExSUPq
>>454 ガイドの現地運転手が泣き叫んでいるのを隣りで見て、ことの重大さに気付いた。
456 :
ドンガラ:2009/02/13(金) 09:21:08 ID:atExSUPq
>>455 ブルドーザーみたいだね
踏まれたらぺしゃんこ。
カバだったかな案外コワいらしいね。
457 :
重:2009/02/13(金) 09:50:08 ID:3ihKfire
あー
グレーの壁の空
アニュイなこころ
ソレイユは雲の上
ジュテームとささやく
ブレインミュージックは
パロネ パロネ パロネ
パロネ パロネ パロネ
いいなあー
幸せだー
458 :
重:2009/02/13(金) 11:30:08 ID:3ihKfire
猫がじっと丸く寝てる
犬もじっと伏せてじと目
カラスがじっと木に留まる
なぜなら関わりたくないから
人間の都合で
可愛いがられたり
利用されたり
うるさい不吉とあしらわれたり
関わりを持たなくするには
じっとしているのが一番
人も同じかな
理不尽なことや
相手のご都合や
どうにもならないことや
辛いことや苦しいことは
考えない
なにもしない
放っておく
じっとしている
そのうちなんとかなるさ
ワニは半年ぐらい獲物がくるまでじっとしているらしいぜ
さすがー!
きたねーぞ
変なことになったたぞー
ドンガラさんたすけて下さい
悩めるスーパー男
460 :
ドンガラ:2009/02/13(金) 12:01:03 ID:atExSUPq
>>459 元気いっぱい!
おっぱい
おっぱい
おっぱい
/)
_(⌒)_ /)
/ / ノ 丶 /ヒE)
`/イ// /LLトLL|/ /
||/ /(6 6(/ /
|/_/ " ヮ"ノ_/
/Y レ `ーイ /
レ| 丶-====-\
レ丶 //⌒\⌒\
\ソ c | b
)丶_/_/
/ ノ ノ
461 :
Ron:2009/02/13(金) 12:30:04 ID:gG2NO+1y
>>445 大変な性格ですね。。
とことで、すももさん『アメプロ』買ったかな?
>>449 坐禅版で馬祖と並び称された鹿祖がどうのとか言ってるやつがいたなぁ。。
僕的にはかなりウケたんだけど。。
462 :
ドンガラ:2009/02/13(金) 13:37:24 ID:atExSUPq
>>458 そう言えば、渡世人の「木枯らし紋次郎」で、
「あっしには 関わりの無いことでござんす」
って、爪楊枝くわえてた、
渡世人の時代劇があったね。
結構人助けしてたみたいだったw
高視聴率番組だったね
Ronくんはリアルタイムでは知らないね。
おいらも、おじいちゃんから聞いたんだw。
463 :
Ron:2009/02/13(金) 13:46:55 ID:gG2NO+1y
御釈迦さんも悟ったあと、我関せずでいようかどうか迷ったけど、結局説法することに決めたという。。
大悟しても誰にも言わずに死んでいく人もいたのだろうけれど。。
・・で、凡さんの風邪は治ったかな?
464 :
Ron:2009/02/13(金) 13:49:09 ID:gG2NO+1y
鹿の話で言うと、鹿島神宮の鹿は目がうるうるしてて可愛かったなぁ・・神様の使いか何かなんだっけ?
465 :
ドンガラ:2009/02/13(金) 14:00:12 ID:atExSUPq
おいらはお稲荷さんには、あまりいかないけど
願掛けはお稲荷さんが一番って誰か言ってたなあ。
物凄い祝詞があるらしい。
466 :
ドンガラ:2009/02/13(金) 14:02:41 ID:atExSUPq
おいらは神社に参拝しても、
〜ありがとうございます
だけで、祈らないなあ〜。
467 :
すもも:2009/02/13(金) 14:03:43 ID:A5IvPS5q
>>445 >大変な性格ですね。。
こういうセリフのあとの「。」2つの余韻は意味深。
大変な性格でしかも鬼。。w
私も基本的には人間の好き嫌いほとんどないのだけど、
人間関係にかなり神経質だったから。。
それがエックハルト・トールを読んで認識が大いに変わり、瞑想を本格的に実践し始めて。
なんだけど、思考の癖はなかなか・・ってところなんだなー。
『アメプロ』買いました!
この休日読みたかったけどまだ手元に来ない。
のですが、楽しみにしてるです。(^・^)
468 :
ドンガラ:2009/02/13(金) 14:07:22 ID:atExSUPq
神仏習合の社寺はややこしいけど面白い
鳥居があるお寺よくみかけるね。
七福神なんかは寺でもよくみかける。
469 :
すもも:2009/02/13(金) 14:08:40 ID:A5IvPS5q
あ、アンカーミスっちゃった。
>>461Ronさんへなんだ。
470 :
ドンガラ:2009/02/13(金) 14:14:57 ID:atExSUPq
>>467 「さとりをひらくと…楽になる」は
以前買ったよ、
文庫本のほうも最近買った。
今、ここのおじちゃんですね。。
471 :
ドンガラ:2009/02/13(金) 14:21:43 ID:atExSUPq
なんと、トールさんの3倍、眼から鱗の本が
「幸せが…シンプルな法則」でした。
あずささんの本、
簡単に直ぐに読めてw気づかされました。
472 :
重:2009/02/13(金) 14:23:33 ID:3ihKfire
人はたくさんたくさん
余計なもの
余計な考え
余計な関係
余計な不安
持ちすぎ
ガラクタが多くない!
一度、死んだと思い
遺書書いたり
大切と思っているものあげちゃえ
さっぱりするなあ
一度死んだと考え整理を
本当に本気でやると
あとは、オマケだあ
実際、死ぬ覚悟して
修羅場をくぐった人は
笑顔で朗らかだぜ
好きなように
楽しく気楽に
喜喜と生きられるぜ
473 :
ドンガラ:2009/02/13(金) 14:28:56 ID:atExSUPq
重詩人
小林正観さんや斎藤一人っぽくなってきたw。
474 :
ドンガラ:2009/02/13(金) 14:30:39 ID:atExSUPq
475 :
Ron:2009/02/13(金) 14:31:03 ID:gG2NO+1y
>>467 鬼なんて思ってないよー・・ちょっとしか・・w子鬼か何かわからないけど、そういうところがあったほうが、女の子は魅力的ですよ。。
ふだん優しくて、たまに鬼化するのがかわいい・・スパイスみたいなものです。。
思考の癖は、色即是空みたいな正しい理解によって、落ちるかもしれません・・僕も性格的にはすっとこどっこいなんですが。。
『アメプロ』は、深遠かつ壮大なる叙事詩みたいなものですから、最初わかんないところがあっても、2,3年後にわかるようになるとか、長く付き合っていく本だと思います。
世俗の業に埋没してワケワカメになってる時に、読むと目が覚めるとか、いろいろ効果があると思います。
いやあ嬉しいなぁ。。
476 :
ドンガラ:2009/02/13(金) 14:41:22 ID:atExSUPq
おいらの親友で辛い時しんどい時に、
「宇宙戦艦ヤマト」を見るらしい。
その友人に宇宙戦艦ヤマトのビデオいらないから遣るよと言われた、
新たしいDVD買ったみたい。
おいらが宇宙戦艦ヤマト、面白いぞって勧めたのでエライ感謝されたが、
おいらは友人みたいに何度も繰り返しみてない。
友人は本の虫みたいに本好きなのに、
驚いたわ。
>>460 ありがとうございます 感謝します
これからは自然も愛します
日本の神社はもろクンダリーニだよなあ
479 :
すもも:2009/02/13(金) 16:00:56 ID:hTwuWP2w
>>471 ありゃ。トールおじさん以上にウロコ本があったとは・・。
「さとり〜」もいいけど「ニュー・アース」がよかったよ。
>>472 死んだ気、というのは感じるものがある。
前に、死んだらあの世で自分の人生を振り返る場面がある、というのを聞いて、
それをかなり本気でイメージしてみたら、
あれが欲しかったとかこうなりたかったじゃなくて、
もっと自分を愛してくればよかった・・って思う気がしたのはすごくいい体験だった。
>>475 了解しました。
どうも有難う。
480 :
Ron:2009/02/13(金) 17:24:36 ID:gG2NO+1y
>>466 僕もそういう時あります。
具体的な願い事はほとんどしないかも。。
神社が落ち着くのは、エネルギー的にバランスのいい場所にあるからなのかな?
いいところは行くといろいろ整う気がする。。
481 :
ドンガラ:2009/02/13(金) 17:35:29 ID:atExSUPq
>>480 ふっと気持ちが落ち着いたり、
清々しい感じになったりする神社あるよね、
自分と相性のいいのもある。
建立するの、またそういった場所を選んでいるかもだね、
人々の参拝でエネルギー場のようなものが
より一層構築されていくのかな、
だからあまり、欲深いお祈りはしたくないよね。
482 :
Ron:2009/02/13(金) 18:01:29 ID:gG2NO+1y
マンガで若い女の子が「全世界が私にひれ伏します様に」って祈ってるのあったな。。
吉田戦車の『伝染るんです』だったか。。
483 :
ドンガラ:2009/02/13(金) 19:08:50 ID:atExSUPq
>>482 >マンガで若い女の子が「全世界が私にひれ伏します様に」って祈ってるのあったな。。
すももきゃんとなにわっこきゃんとで、
一緒にお風呂入れるなら、
ぼくちん、何回でもひれ伏すよ〜♪
これって、セクハラかあーw
宇宙戦艦ヤマトって、どうゆう所が面白いの?
485 :
ドンガラ:2009/02/13(金) 19:27:35 ID:atExSUPq
>>484 おいらは宇宙ものが好きだったから
当時友人にかる〜く勧めただけ、
でも友達がハマっちゃってね、
友人は詳しくは分からないけど、
地球を救う為に勇敢に強敵ガミラスに立ち向かい、
放射能除去装置を
地球へと、
イスカンダルへ旅立った宇宙戦艦ヤマトの戦士に感動したのかな。
落ち込んだ時にみたら勇気が湧き元気になるらしいね。
涙と笑いで綴る女の半生記だよな。
487 :
ドンガラ:2009/02/13(金) 20:13:39 ID:atExSUPq
森雪 いいねぇ
>>430 いずれおぬしの家族や友人、愛しい者なども、全て死んで行く。
その時になれば誰が病人か、何が薬で、医者とは誰か判るじゃろう。
>>431 しなくて良い。
他人と仲良くしたいというのは、孤独感から逃れるためのものじゃ。
無意味に時間を過ごしているうちに、死はやってくる。
ただ犀の角のように独り修行に励むのじゃ。
曹洞宗 統一スレッド
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1234456132/l50 1 :神も仏も名無しさん:2009/02/13(金) 01:28:52 ID:g8LX0+JX
無いようなので独断で立ててみました。既出でしたらすみませんm(__)m
本尊 曹洞宗はお釈迦(しゃか)さまをご本尊として仰ぎます。
本尊唱名 南無釈迦牟尼仏(なむしゃかむにぶつ)
教義 わたしたちはみな仏(ほとけ)の子(みこ)であり、生まれながらに仏心を具(そな)えています。
しかしそれに気づかずに我がまま勝手の生活をして苦しみや悩みのもとをつくっています。
ひとたび仏さまに懺悔(さんげ)し帰依(きえ)するならば、
心が落ち着いておのずから生活が調えられて明るくなり社会のお役に立つことを喜び、
又 どんな苦難にも耐えて生き抜こうとする信念が生まれます。
そこに生きがいと幸福とを発見するのが曹洞宗の教えであります。
参考:曹洞宗 公式サイト − 曹洞禅ネット
http://www.sotozen-net.or.jp/
490 :
重:2009/02/13(金) 21:57:46 ID:3ihKfire
>>479 すももくん
フォクシィの可愛い上品化な服着なさい
君島の花柄ワンピースの洋服着なさい
高いけど買ってもらいなさい
買ってくれない彼はポイしなさい
死んだら可愛い服着れない
いま、楽しく可愛いく生きないとね
男はゼニアかアルマーニ
着なよ
モテモテで死にたいなあー!
何度かあった、モテ期に硬派をひたすら通した俺は、おっさんになった。
492 :
ドンガラ:2009/02/13(金) 22:08:45 ID:atExSUPq
>>490 >>491 超モテモテおじさんになろーぜ!
悪おじさん 不良おじさん
○メ○メおじさんwになろう!
>>488 鬼 さん
>
>>430 いずれおぬしの家族や友人、愛しい者なども、全て死んで行く。 その時になれば誰が病人か、何が薬で、医者とは誰か判るじゃろう。
あのさ、生まれ落ちた瞬間から、死へ向かって歩み始めているわれらである。
愛しいものと、愛しくないもの、と言う区別、差別、する分別は、ほとけには無いのである。
>その時になれば・・・
例えを持って話をするにせよ、
わたしの家族や、友人の死をもって語るなど、やくざの脅迫の手口を使うのか?!下劣極まりない!
鬼 さん よ
キャラを脱ぎされ。
往きとし生けるものは、裸で生まれ、やがては死んで灰となる。
自分自身は、鬼和尚と言う「女のスカートの後ろに隠れる」キャラをかぶる。
どこで覚えたのか、または蛇の化身か、〜じゃ、と言うおしゃべり・・・
オバマ さんも言う、チェンジ!と。
どうじゃ、おぬしもここらですなおになれ、どうじゃ、たぼこをすうか?○o。―y(´▽`*)スパスパ(*´▽`)y-。o○
カツどん、食うか?
どうじゃ?
いかん、・・・
じゃ教 が、移ってしまったワイ・・・アセアセ( ̄_ ̄ i)タラー
494 :
ドンガラ:2009/02/13(金) 22:57:59 ID:atExSUPq
495 :
神も仏も名無しさん:2009/02/13(金) 23:00:22 ID:YqIb7dxi
呵呵大笑
>>495 名無し さん
> 呵呵大笑
 ̄|_|○ドテッ
奥さん、強そう
かかあ、大将 って・・・・チラッ(・_|
497 :
トランクス:2009/02/14(土) 01:09:34 ID:z/mAAjWX
あゃー ポッ♪たんさ、機嫌が悪いだな。
酒でもちょっち飲み過ぎただべか。
冷や、もろてたんと飲むべ。
>>497 トラ さん
> あゃー ポッ♪たんさ、機嫌が悪いだな。 酒でもちょっち飲み過ぎただべか。 冷や、もろてたんと飲むべ。
Ц(*=д=)/(ノT-T)ノ オレノサケガ ノメネェーノカー!
エ━━━(;゚д゚)━━━・・(´・∀・`)エー
いつも笑ってるよ・・・
誤解を避けるためには、ニタついてる、いやニヤケてる・・・いや・・・
ねがわくば、
かの聖人の拈華微笑のような、ほほえみ・・・で、(;^_^A アセアセ・・・
ベイビー 仏に道を教えてあげちください
・・・色男
>>430 なーんだ。
ぼくちゃん悟ってるから、何が薬かわかるよ。
特に、死のちょくぜんになったら、感覚が研ぎ澄まされて、
医者から勧められても、これは飲むべきではないとわかっちゃうのですね。
というか、もともと飲まなくてもいいのでつね。
ありゃ、アンカー間違っちゃった。
>>488 なーんだ。
ぼくちゃん悟ってるから、何が薬かわかるよ。
特に、死のちょくぜんになったら、感覚が研ぎ澄まされて、
医者から勧められても、これは飲むべきではないとわかっちゃうのですね。
というか、もともと飲まなくてもいいのでつね。
なるへそ〜。そうだわ。
結構、いるでつね。家族が飲ませろというもんにゃから、慌てた医者が飲ませてしまって、むしろ早死にさせてしまった医者。そして急にしんじゃって唖然、泣きじゃくる家族。
それ飲ませたら、死ぬよとはたで見てたぼくちゃん。
死の直前のピンチの場合、
悟ってる人は、死の直前に何が薬かわかり、
悟ってない人は、死の直前になっても何が薬かわからない。
そうでない場合は、そもそも飲む必要なし。
鬼和尚さん、ヒント与えてくれてありがとー。
>>493 ほとけには分別が無いといった分別がある
家族や友達の死をもって語ることは悪いことだといった分別がある
やくざは悪いものだといった分別がある
下劣とそうでないものといった分別がある
女のスカートに隠れてはいけないといった分別がある
キャラを演じてはいけないといった分別がある
そしていちばんおおきな分別は
分別をしてはいけないといった分別
505 :
トランクス:2009/02/14(土) 10:45:45 ID:z/mAAjWX
おらたちは無明という業の病に冒されとるだに
鬼さがここに医者として出没しとるんだども
テンプレが薬としてどれだけ薬効があるかは
鬼さのいうように飲んでみねとわからんべさ。
済度を求めてこんばスレに辿り着いたんだべ。
なら、飲んでみたらいいべよ。
鬼さを偽医者と思うものは飲まねだろうし、薬の
知識が自分にあって、本物の医者と思うても
鬼さの処方箋が違っとるだと思うものもまた飲まね
だろうけんど、そいはそんでいいべよ。
自分のことば、はぁ 自己責任だべしな。
506 :
トランクス:2009/02/14(土) 11:02:07 ID:z/mAAjWX
身近な人の死に出会うときがもっとも自分の死を見つめるときでも
あるだになぁ。そんで鬼さ持ち出しただけだべ。みな了解しとるべよ。
ポッ♪たんさほどの人が怒るほどのことではないべよ。
神社はええべなぁ。オラも子供の頃から神社は好きだべさ。
「なにごとの おわしますかはしらねども
かたじけなさに なみだあふるる」
西行法師が旅中で名も無い神社に参拝したときに詠んだものだったべか。
507 :
トランクス:2009/02/14(土) 11:09:23 ID:z/mAAjWX
神社の参道をはさんで必ずある狛犬。あれさぁ面白いべな。
片や雄は口をあけ玉をはみ誕生を、片や雌は口を閉じ死を。
その間を人は通って神の座す前へと向かうだ。
生きとし生けるもの、衆生は既に救われているだべ。
そうだべかなぁ。 きっと死ぬときにそんばわかるだかな。
508 :
トランクス:2009/02/14(土) 11:10:31 ID:z/mAAjWX
凡さ、はよ風邪治すだよ。
だば、またこんど。
509 :
Ron:2009/02/14(土) 11:27:28 ID:cAVYxrMk
病があると思うから、薬を飲むのだろうけれど、薬によって病を治すというよりは、はじめから病などなかったと気づくための修行なのだろう。
迷いを悟りに変えるのではなく、迷いははじめからなかったと気づくための法であり、修行である。
しかし、西洋のマスターは、それをあんまりちゃんと言わないんだな、はじめから終わっているということを言わずに、段階を踏んでステップアップというような話が多い気がする。
その時々でもう終わっていますよって、一番ちゃんと説明してくれるのは、雪渓師の本かな、すぐ売れ切れになっちゃうけれど。。
510 :
重:2009/02/14(土) 11:28:16 ID:VROqrPA7
フラクタル
情熱ある人
息吹きある生命
躍動する地球
ダイナミック太陽系
輝く銀河系
気の遠くなる遥か島宇宙
あらゆるすべて
フラクタル
人と生まれ
人として死ぬ
人としてやること
自分のため生きるため ちいさい
自分たちのため まだ小さい
地球のため まあまあ
銀河のため 本当かあ
島宇宙のため 頭やばい
すべてのため いいかも
だから大自然を讚美
自分が財産
どこでも、いつでも
生きられる自分が財産
いいなあー
511 :
Ron:2009/02/14(土) 11:28:29 ID:cAVYxrMk
というか、誰かチョコくれ〜。。
>>511 日頃から愛を配っていない物に、チョコは来ない
女子学生からもらえばいいじゃん
514 :
ドンガラ:2009/02/14(土) 12:50:17 ID:8IY2kF7M
/ ̄\/ ̄\
|〔二★二〕|__
|\ L/L) /| /|
/ \( ^Д^) // |
| ̄ ̄ UU ̄ ̄| /オッサーン・チョコ
コ_______|/
ノU^U
/ ̄ ̄V ̄ ̄\
| 〔二★二〕 |
|\/L/L)\/|
\‖\ /‖/
\ Y /
\⊥/
515 :
ドンガラ:2009/02/14(土) 12:55:27 ID:8IY2kF7M
中身はおじさんwですが
お持ち帰りどうぞw
__/ヽ
< ))_|\
/\/ 丶
| _|L|L|L|リ
\イ(6 6)/
丶_iフノ
/\ /\
/ \// 丶
/▲ // | ̄\
_/▼▽イ ̄ ̄ ̄| ▲|
L)) |===@=| ▽/
丶△▲|―――〉/|
|▼▽|△▲ // |
/ /|▼▽|△▲|
L_/ | 人▼▽|
ノ△/::\_ノ
< く:::/ |
(\ \/_ノ
 ̄`ーイY)
 ̄
丶
516 :
ドンガラ:2009/02/14(土) 12:57:41 ID:8IY2kF7M
AAロリコンかあ 色っぽいのないかなぁ
ronさん、チョコあげるね、あ、ごめん、こんな恰好で・・
ワイシャツに下着姿で、ごめんね。
なに、ど、どうしたのronさん、や、やめてronさん、ぁああいや
518 :
重:2009/02/14(土) 13:03:08 ID:VROqrPA7
下駄箱から溢れるチョコ
ポストから溢れるチョコ
行列ができるチョコ受け取り
身体に塗られたチョコめしあがれ〜
バレンタインは辛いなあー!
519 :
ドンガラ:2009/02/14(土) 13:21:06 ID:8IY2kF7M
チョコをさきっぽにちょこっと塗って、
ペロッとしてほすいなぁw
先っぽかぶせチョコSML 売れそう
520 :
重:2009/02/14(土) 13:41:20 ID:VROqrPA7
ドンガラくん
品がないと
もてないナイト
人生一度
一期一会
好きなこと
好きな人と
楽しく
愉快にやろうー
好き嫌いあたりまえ
我慢はいらないかも
嫌われることは勇気いる
嫌われる覚悟が
爽やかに生きる秘訣
さっぱりするぜ
友達いない
知り合いは友達でないや
友達いらない
あーチョコ
521 :
ドンガラ:2009/02/14(土) 14:02:19 ID:8IY2kF7M
>>520 重さん人は上品も下品もないんだねぇ
在るのは純粋な自分、相手は自分を映す映写機wでんなぁ
>嫌われることは勇気いる
嫌われる覚悟が
爽やかに生きる秘訣
さっぱりするぜ
まさに、おっしゃる通り!
いろんなこと言ってるけど、
君たちはね、チョコ欲しかったら、心のイケメンでも目指してね
523 :
ドンガラ:2009/02/14(土) 14:24:11 ID:8IY2kF7M
チョコには執着してないが、
今、さっきチョコ2つ貰った、ギリだけど。
524 :
重:2009/02/14(土) 14:25:06 ID:VROqrPA7
礼とは
自分を正直にさらけだすことではない
礼とは
優れたもの清らかなものに対して尊敬と自分の尊厳を失わないようにする儀式てき感情
リーダと教師と医者はにている
認められたり、尊敬されたら
やばい
特に教師や医者は無条件で認められる
傲慢になりやすい
謙虚さをなくしやすい
リーダは生きざまがすべて
生きざまが見本
生きざまがすべて
>>524 ほめ殺しと言うヤツですね。これって褒める方頭いいと思うわ。結局気付いたら傲慢になって大事な物を失ってましたとさ。
生き様っていう言葉は、そう簡単に使うと、嫌われますよ。
特に年配の、その言葉が使われだした所以を知ってる方には。
527 :
重:2009/02/14(土) 14:45:35 ID:VROqrPA7
>>526 > 生き様っていう言葉は、そう簡単に使うと、嫌われますよ。
> 特に年配の、その言葉が使われだした所以を知ってる方には。
>
なぜ、理由知りたいー!
わかりません。
ジュニュセパ!
528 :
重:2009/02/14(土) 15:19:21 ID:VROqrPA7
返事ないから
生きざまは訂正
生きる姿勢
生きる志
生きる情熱
人を魅力する和気
人を魅力するこぼれんばかりの笑顔
いいねえ
>>500 名無し さん
>
>>430 > ぼくちゃん悟ってるから、何が薬かわかるよ。
なにを、さとったのでしょうか・・・
530 :
重:2009/02/14(土) 16:22:14 ID:VROqrPA7
生きる情熱と生きる力
3つあります
1 。生きかた 志 信じる 人のため 神職と同等
最高の人の道楽しい
2。優れた能力 研修学力 身に付ける 専門職 一般的 優越感が命とり
3。生まれつき 才能 ギフテッド 磨く 誰でもやればが命とり 一度謙虚になる必要がある 世間からたたかれるが 天性が生かす 天職
財産を自分のものにできれば
最高の人生
まあ、いろいろあるわさ
>>503 名無し さん
底なし沼のような、
あるいは、坂になった草原を転がり続けて落ちていくような、
言葉にまとわりついて、真理を観ようともしない、
それを、愚痴と言う。
三毒(さんどく)とは仏教において克服すべきものとされる最も根本的な三つの煩悩、すなわち貪・瞋・癡(とん・じん・ち)をあげる。
貧(とん)は、欲。
瞋(じん)は、怒り
癡(ち)は、愚痴、仏法を聞こうとしないこと。
聞くときは、3歳の子供のように聞く。
相手にいつ蹴りを入れようかと、聞いてちゃ、真理からは、遠いよ。
>>505 トラ さん
とどのつまりは、自己責任ですか・・・
果てが無いほとけの救済は、すばらしい
蹴り入れられてるとか被害妄想起こしてるうちは
仏法は遠いぞ。
>>506 トラ さん
身近な人の死は、うちのめされてしまうよ・・・
>>509 Ron さん
生老病死
人の一生。
産まれたから、なんだ、しょうろうびょうし・・・
536 :
悪 :2009/02/14(土) 16:33:45 ID:lVNWwt/h
ファファッファファ、日本中のチョコレートよ溶けてしまえ!
>>511 Ron さん
> というか、誰かチョコくれ〜。。
チョコ っと あげる
~~~~~(/ ̄▽)/ ~ф""""ф~ \(▽ ̄\)~~~~~
蝶の親↑ ↑蝶の子(チョコ)
キャハ━━━━(#゚ロ゚#)━━━━ッ!!
。。。。。。。。タッッタッタッタッタッタタタタタタタ!(;ーー)ノノ ニゲロ~~
538 :
ドンガラ:2009/02/14(土) 17:15:26 ID:8IY2kF7M
創造主はおいらなんだがなぁ
図画、工作は通信簿3だったしなあ
大したことなかった
もうちょい勉強してすんばらしい宇宙創らんとなんねいにょぉ
ちょっくら、アンドロメダ星雲のぞいて観るわw
539 :
ドンガラ:2009/02/14(土) 17:18:22 ID:8IY2kF7M
その前に、セルフサービスの喫茶店で、コーヒー飲む
Lサイズ220円
創造主は贅沢じゃ!
540 :
重:2009/02/14(土) 17:29:14 ID:VROqrPA7
ここの人は
レベルたかいわ
鬼和尚は幸せものだわ
541 :
tibyaku:2009/02/14(土) 17:34:27 ID:T/OlpYmQ
アンドロメダ星雲のベーエルダー星人が観えましたか?
猫の尻尾のある宇宙人です。葉巻型母船が有名です。
ドンガラさんは猫の尻尾のある宇宙人ですか?
542 :
ドンガラ:2009/02/14(土) 17:44:52 ID:8IY2kF7M
>>541 尻尾はありません
昔はあったかも、青くなってる
宇宙人というか
どこでもいる単なる創造主でおます。
543 :
神も仏も名無しさん:2009/02/14(土) 17:46:35 ID:8IY2kF7M
アンドロメダ星雲のベーエルダー星人が観えましたか?
観察主です。
545 :
ドンガラ:2009/02/14(土) 17:53:18 ID:8IY2kF7M
>>541 >アンドロメダ星雲のベーエルダー星人が観えましたか?
アンドロメダ星雲は銀河系宇宙より、
広いですぞ、
知的生命体は多数存在するが
干渉しない、関わらない、
紋次郎の「あっしには関わりのないことでござんす」
ということです。
創造しておいて無責任ですが、
手が回らないw
全て幸せにはできないのです
自己責任でおます。
座っていても、雑念いっぱい
>>489 そうじゃ、みんなわしの子じゃ。
>>493 おぬしが本当に分別を離れているなら、下劣と下劣でないものとの分別も無い筈じゃがのう。
禅を語る者は何人もここに来たが、みな分別を離れろと人に語りながら、自ら分別をしておった。
生まれた者が死ぬ定めならば、それは飯を食べるように自然な事ではないか。
家族や友人も飯を食べる時には飯を食べ、死ぬ時には死ぬ。
それを受け入れられないのならば、今までの修行や学びが無意味だったという事じゃ。
真に愛別離苦や死苦を離れたいなら、
>>2から読んで修行するのじゃ。
>>540 おぬしもなかなかのものじゃ。
>>546 それでいいのじゃ。
ただ雑念に囚われず、流れ去るままにして置くのじゃ。
そうすれば自然に消えていく。
>>547 〜じゃ教徒 鬼 さん
>493 おぬしが本当に分別を離れているなら、下劣と下劣でないものとの分別も無い筈じゃがのう。禅を語る者は何人もここに来たが、みな分別を離れろと人に語りながら、自ら分別をしておった。
何について話しているのか、確認しようか。
>坐るのじゃ
すわれば、どうなるの?
>>547 >禅を語る者は何人もここに来たが、みな分別を離れろと人に語りながら、自ら分別をしておった。
自分はここで分別を離れろなんて一言もいっとらんがな。
そのような死人禅、認めるはずがなかろうが。
私は愛が好きです ありがとうございました。
さようなら
by 愛
今日は意地でも書き込まないのが女性のプライド
552 :
神も仏も名無しさん:2009/02/14(土) 22:52:21 ID:xFRFvfiC
>>551 まぁ〜まぁ!
そういわないで!
あんたかわい〜よ〜
↑あくまのゆうわく
553 :
神も仏も名無しさん:2009/02/14(土) 22:52:53 ID:xFRFvfiC
なんちて!^^
555 :
ドンガラ:2009/02/14(土) 23:55:03 ID:8IY2kF7M
なるほど、ちんこの沈静化だね。
「万入珍刺」という
古くからの慣わしを
守らないとおかしくなるのう。
556 :
ドンガラ:2009/02/15(日) 00:26:38 ID:ptv+A42j
万入珍刺なんてないでしたw
557 :
すもも:2009/02/15(日) 00:57:22 ID:Ej9/EUPJ
あれ?
もう今日になっちゃいました?
残念〜
チョコ無駄になっちゃったー。
まーでもおいちゃんもいなくなっちゃったしー
しょがないねっと。
558 :
Ron:2009/02/15(日) 01:00:48 ID:SdMJ/RMu
おいちゃんいなくてもオレがいるぜ〜、オレが。。
559 :
Ron:2009/02/15(日) 01:04:21 ID:SdMJ/RMu
チョコもらえなかったよりも、昨夜『鉄コン筋クリート』録り忘れたのがイタい。。
鬼より恐ろしい「イタチ」が出てくるよ、すももさんも知らなかったら、マンガでも読むといいと思う。
やっぱり、原作のほうがいいけれど、映画は街の風景の書き込みがすごい、汚くってゴミゴミしてる街っていいんだよなー、なぜか。。
560 :
すもも:2009/02/15(日) 01:24:26 ID:Ej9/EUPJ
>>559 そう・・?
漫画喰わず嫌いなだけだけど詳しくなくて。
でも今度機会があったらみてみるね。
ありがとう。
>>548 座ってある一定の段階まで進めば鬼和尚の言っていることが分るようになるだろう。
分らないのならばあなたの実践がそこまで進んでいないのか、
もしくは頭の中で思考を捏ね繰り回しているだけならば、
何も実践を行っておらず妄想の領域も出ていないことになる。
実践を行わないとどうにもならない。
つべこべ言わずに座れと言うのはこういう意味。
562 :
Ron:2009/02/15(日) 01:50:50 ID:SdMJ/RMu
あんまりマンガ薦めたりって趣味の押し付けみたいでわるい気がするけれど、松本大洋は、天才的なところがあるから。。
現代文学なんかよりよっぽどすごい、現代の神話というか、国家と資本によるシステムの中を生きる現代人の条件、光と闇、生と死、管理と暴力みたいな、いちばん根源的で普遍的なものが描かれているから、誰にでもお薦めできるようなところはあると思う。
『ナンバー・ファイブ』というニューエイジがかった、救世主の話もある。あと映画化されてのは、『ピンポン』があったな、窪塚主演のやつ。。
私は悟った・・・愛のある場所・・・・
を見つけた
by スーパー色男
今、奇跡を観た
今ブスを観た ハート
今、ロマンスを見た
競馬場で
「金色の涙」100記念。
遅ればせながらのチョッコレート。
つ■□■□■□■□■□■□
■□■□■□■□■□■□
■□■□■□■□■□■□
ありがとね。
l
l
凸
569 :
ドンガラ:2009/02/15(日) 09:43:59 ID:ptv+A42j
慈悲の瞑想やっぱりいい♪
お寿司め
俺は超ビックだぜ
凄いもの見てしまったぜ
ありがとう兄貴
とても感謝してます
フェラしたいぜ
かっこよかったぜ
愛してます
571 :
重:2009/02/15(日) 11:14:18 ID:hWiDnoHd
白い水仙がいいかおり
黄い水仙がいいかおり
沈丁花と木蓮のつぼみ
すみれ色の菫を探す里山
輝くまぶしいお日さま
楽しい散歩はいいなあ
慈悲の瞑想をおしえてください
・・・スパーイケメン×100000000000000000000000000000
573 :
重:2009/02/15(日) 11:43:03 ID:hWiDnoHd
去年の春に咲いたすみれ
今年も咲いたかと探した
ないなあ
来年もないだろう
綺麗な可愛いものは
とっておけない
今いいかおりの水仙に
失礼したなあ
水仙ちゃん
可愛いくて綺麗だよ
重さんいつも有難うございます
感謝してます 幸せになってください
・・・by 兄貴
575 :
ドンガラ:2009/02/15(日) 12:39:35 ID:ptv+A42j
>>572 スーパーイケメン君
「慈悲の瞑想」で検索してちょ。
チョコレートでお腹いっぱい。
>>572 てめぇーなにいってんだできそこ兄貴
お前、頭悪いんじゃーねーのか
お前早く死んじゃった方がいいんじゃねーか?
くそがきが タコ
余ったチョコレートって、仏壇にお供えしてもいいの?
女が好きな俺はベイービーが好きです
ここにいる人は、もてなさそうだから、
こころの勉強して、こころのイケメン目指そうね
by 東寺帝釈天似のイケメンより
581 :
神も仏も名無しさん:2009/02/15(日) 15:26:46 ID:70I/lnHz
今の人と昔の人なら、どうみても昔の人のほうが悟りやすかったろうね
一級さんは烏にアホーとなかれて、そうか。。。アホなんだと悟ったという。
>>548 坐れば死を超えた境地に行けるじゃろう。
死に怯えながら、禅の言葉を弄ぶだけでは勿体無い事じゃ。
例えば風邪を引くものが、風邪薬を飲まずに弄んでいるようなものじゃ。
わしがここで話す事は、お遊びではない。
実践すれば本当に死を超える事が出来る方法なのじゃ。
死に怯えながら、目の前のちゃんすに気付かないのは、本当に勿体無い事じゃ。
>>549 それはすまんかったのう。
活人禅を語るが良かろう。
>>581 そうかもしれん。
>>582 ちがうかもしれん。
584 :
重:2009/02/16(月) 08:59:20 ID:f7GIPLsx
石膏デッサン
たくましいブルータス
美しいビーナス
ひげモリエール
好きなのは可愛いあばたのビーナス
目や鼻や口を意識しないなあ
だって白い石膏なのだから
世の中も白い石膏にみえたら
いいかもー
585 :
すもも:2009/02/16(月) 11:40:32 ID:byT8grBK
和尚様 悟っちゃいました。
昨日、私の中の鬼を気づかせてくれた人にまたからまれて。
でも今度はほとんど何も感じなかったので、ほぉ〜っと思いました。
重さんが買いなさいと言ってくれたフォクシー、花柄のワンピース、君島のドレス。
みんな欲しい。けどなくても全然いい、なんて思えて、それもほぉ〜っと思いました。
でも・・。何か違う。wktkしない。
あれ?ヘンだと思ってよく考えたら、
鬼がいても、普通に楽しく欲を出してもいい。
ただそれをいつもよくみながら風のように流して生きればいい、と、思ってなかった。
今度はその欲や鬼を否定することに執着して、wktkというか元気をなくしてた、と、気づいたのです。
執着する、というのは、たとえそれが「良いこと」であっても、人から元気を奪うと観察し、
人の苦は、苦の中身ではなく、それに執着することで生まれるのだなーと、やっと理解できるようになった、というわけで、
これを悟りと言わずしてなんでしょか?
・・って、今日はやたらハイテンションだ!(~o~)
586 :
Ron:2009/02/16(月) 12:41:47 ID:3F5OXNaE
はて、誰にからまれたんだろ?
587 :
ドンガラ:2009/02/16(月) 12:46:42 ID:KxIKgvew
>>585 すももさん、悟ったの おめ!
ハイテンション悟りだね♪
愛は祝着かにゃ
単なる不感症の可能性もあるような…。
覚者は覚者を知るという事で鬼和尚の判断を待とうではないか。
悟りと言わない場合、気付きと言います。
590 :
すもも:2009/02/16(月) 13:50:10 ID:Kvr67Smo
>>586 やーやーRonさん こんにちわ♪
みなさま どーもどーも。
Ronさん昨日居なかった。てゆーか、誰もいなかった。
そんな日もあるんだね。
誰に? リアルのね、へんなおばちゃん。
でも強力なマイナスパワー。
>>587 ドンガラさーん
ハイテンションが止まらないよ〜(>_<)
>>588 >>589 気づきなどではない、不感症でももちろんない。
明らかに、ザ・悟り、である。
悟らーが出たのに、質問がないw
592 :
Ron:2009/02/16(月) 14:28:33 ID:3F5OXNaE
>>590 な〜んだ、おいらのことじゃなかったのか。。
見ようによってはいっぱいからんでた気がしたのでw・・昨日も日付的には、会話してるしね。。
マイナスパワーのおじさん、おばさん、けっこういるよね。
僕も前の職場まではいたなぁ・・無意識90パーセントみたいな人たち・・今の職場ではいないから安心、下の住人がちょっと変なヤツなんなんだけどね。。
人は、なぜ執着するのでしょうか?
594 :
すもも:2009/02/16(月) 14:48:39 ID:Kvr67Smo
>>592 おいらじゃないよ〜w
そうだ、あの後レスもらってたんだ。
すみません。今回も土日仕事してたのでネットから離れてしまったです。
無意識に生きてるって面白いね。
無意識だからマイナスの発散の仕方に加減ってものがないんだね。
595 :
すもも:2009/02/16(月) 14:53:54 ID:Kvr67Smo
>>593 人はなぜ執着する?
それはじゃな、個我の認識を持つゆえなのじゃ。
その認識を超え、すべてはひとつである、と理解できるようになれば執着は自ずと消えていく。
他にくえすちょんはないかな?
あ、そう。では又おいでなさい。
で、わしもそろそろ俗世に還らねばならぬ。
また来る。
596 :
重:2009/02/16(月) 15:00:59 ID:f7GIPLsx
すももちゃん先生
わかりましたあ
先生に言われて目が覚めました
ありがとうございます
>>595 徹夜明けで、良い質問が想い浮かばないw
自由を認識しているうちに、空を15分くらい、何も考えずに、ぽっかりと眺めるといいよ。
>>583 鬼 さん
>
>>548 坐れば死を超えた境地に行けるじゃろう。
> 死に怯えながら、禅の言葉を弄ぶだけでは勿体無い事じゃ。
> 例えば風邪を引くものが、風邪薬を飲まずに弄んでいるようなものじゃ。
> わしがここで話す事は、お遊びではない。
> 実践すれば本当に死を超える事が出来る方法なのじゃ。
> 死に怯えながら、目の前のちゃんすに気付かないのは、本当に勿体無い事じゃ。
坐れば?
と言う問い。
誰が死をおびえているのだろうか。
鬼 さんだ。
生れ落ちた瞬間から、死に向かって歩むわれら。
人間だけではない、全宇宙が、生滅する。
それは、生じたからだ。
わたしの死も、まもなく、だ。
誰もが行く道。
集まったものが、また、散っていく。
あれぽったん、むこうは馬さんに任せてこっちで戯論ごっこかえ?
600 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/16(月) 20:34:13 ID:sYbZPFzc
ちまちまゲームやってるに、かぎるな。
601 :
ドンガラ:2009/02/16(月) 20:37:28 ID:KxIKgvew
ゴンガラ師匠!
将棋はやめたのですか!
602 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/16(月) 20:39:54 ID:sYbZPFzc
頭に血が昇ってるんで、将棋は、やめてる。
603 :
ドンガラ:2009/02/16(月) 20:44:41 ID:KxIKgvew
ゴンガラ師匠!
血を下半身に下げてください、
カイメンタイまで!
604 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/16(月) 20:45:04 ID:sYbZPFzc
己が、ない。
605 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/16(月) 20:46:44 ID:sYbZPFzc
>>603 それは、やってみた。でも、だめ。将棋しないに、かぎる。
606 :
ドンガラ:2009/02/16(月) 20:51:39 ID:KxIKgvew
>>605 将棋のないゴンガラ師匠は、
クリープを入れないコーヒーみたいですぞ!
名人も休むかあ
607 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/16(月) 21:00:43 ID:sYbZPFzc
バッティングのコツは、無心でバット振ること。
とにかく、余計なこと考えたら、変な力入って、いい打ち方からはずれて
いくので、とにかく、これが第一番目のコツ・鉄則。
>>585 少しずつ硬い心が解けているようじゃのう。
いい事じゃ。
続ければ更に素晴らしい境地に行けるじゃろう。
>>598 おや、おぬしは死におびえていなかったのか。
家族や友人や愛する者の死に。
おぬしがそれらの者の死に行く床で、同じような言葉遊びが繰り返せるなら、それはそれで大したものじゃがのう。
自ら坐る事で、人にも死を超えた場所があると示せるじゃろう。
609 :
ドンガラ:2009/02/16(月) 21:05:02 ID:KxIKgvew
>>607 師匠!
日夜バットを振りまくります
余計なこと考えずにバットに集中して、
気を抜くとバットが縮むので、
マッチ棒みたいに…。
610 :
ドンガラ:2009/02/16(月) 21:09:25 ID:KxIKgvew
>>609訂正
>マッチ棒みたいに
ウインナーソーセージぐらいにww
611 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/16(月) 21:09:31 ID:sYbZPFzc
で、バッセンでホームラン狙うには、まだ、コツあるけどね。
考える時間を、やや短くしていくんだよ。バットの感触、ひじの感じとか
を考える時間を、やや短くしてくんだよね。そしたら、タマ5球上がったよ。
612 :
神も仏も名無しさん:2009/02/16(月) 21:14:52 ID:tlDGRwmd
ドンガラて中坊?
613 :
ドンガラ:2009/02/16(月) 21:16:54 ID:KxIKgvew
>>611 >バットの感触、ひじの感じとか
を考える時間を、やや短くしてくんだよね。そしたら、タマ5球上がったよ。
バットの感触は大切ですね。
おおぉ〜〜ひじの感じまでも掴むのですか
何と!
タマタマが5個も。流石だ〜!
614 :
神も仏も名無しさん:2009/02/16(月) 21:18:39 ID:tlDGRwmd
ゴンガラよりおさない。
615 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/16(月) 21:19:19 ID:sYbZPFzc
三宅さんも、声が、でかい。
616 :
神も仏も名無しさん:2009/02/16(月) 21:19:45 ID:tlDGRwmd
どうてい?
617 :
ドンガラ:2009/02/16(月) 21:22:20 ID:KxIKgvew
618 :
神も仏も名無しさん:2009/02/16(月) 21:24:58 ID:tlDGRwmd
お金はらえばネ。
619 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/16(月) 21:25:08 ID:sYbZPFzc
オレは男前だが、最近、オレの顔見ると、笑う人多いね。不思議。
笑顔に、なるな。
620 :
神も仏も名無しさん:2009/02/16(月) 21:27:01 ID:tlDGRwmd
中坊うるさいよ
621 :
ドンガラ:2009/02/16(月) 21:27:11 ID:KxIKgvew
剣豪宮本武蔵は箸で蠅を摘んだ
ぼくちんはバットで蚊を気絶さした。
622 :
神も仏も名無しさん:2009/02/16(月) 21:28:26 ID:tlDGRwmd
つまんね
623 :
神も仏も名無しさん:2009/02/16(月) 21:28:41 ID:KxIKgvew
マイ バットで。
624 :
神も仏も名無しさん:2009/02/16(月) 21:32:16 ID:tlDGRwmd
その逸話ちがう武蔵じゃない
625 :
神も仏も名無しさん:2009/02/16(月) 21:33:59 ID:tlDGRwmd
チョコバット自腹でくってろ!
626 :
ドンガラ:2009/02/16(月) 21:34:37 ID:KxIKgvew
チャンカ ♪
チャンカ ♪
♪ i\ i\ i\
乂_\ 乂_\ 乂_\
〈<`∀>ノ`∀>ノ`∀>ノ
`└i==|┘i==|┘i==|┘
(( 〉 〉 〉 〉 〉 〉
 ̄  ̄  ̄
エーラハッタ メーガツッタ
ホルホルホルホル
♪ /i /i /i
♪ ∠_ノ ∠_ノ ∠_ノ
〈<∀´>ノ∀´>ノ∀´>ノ
`└i==|┘i==|┘i==|┘
〈 〈 〈 〈 〈 〈
 ̄  ̄  ̄電池
切れそうじゃ
627 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/16(月) 21:35:57 ID:sYbZPFzc
海賊退治な。宇宙にいく話とにてるな。
628 :
神も仏も名無しさん:2009/02/16(月) 21:40:15 ID:tlDGRwmd
ドンガラがねゴンガラの兄とか言ったじてんでむっとした
629 :
ドンガラ:2009/02/16(月) 21:43:41 ID:KxIKgvew
630 :
ドンガラ:2009/02/16(月) 21:44:44 ID:KxIKgvew
興味ない
631 :
ドンガラ:2009/02/16(月) 22:10:20 ID:KxIKgvew
ゴンガラ師匠はモテるなあ〜
632 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/16(月) 22:11:24 ID:DC9bBwGx
もう、オレは、バテた。
633 :
ドンガラ:2009/02/16(月) 22:15:29 ID:KxIKgvew
初対面の女性の警戒心を和らげるには
バックを持っていない側から話かける。
肩とか腕にバックを持っている側は警戒してしまうんだね。
一度、道を尋ねてみたら解るよ。
634 :
ドンガラ:2009/02/16(月) 22:16:27 ID:KxIKgvew
>>608 鬼 さん
>
>>598 おや、おぬしは死におびえていなかったのか。 家族や友人や愛する者の死に。
> おぬしがそれらの者の死に行く床で、同じような言葉遊びが繰り返せるなら、それはそれで大したものじゃがのう。
> 自ら坐る事で、人にも死を超えた場所があると示せるじゃろう。
鬼 さん
あのさ、こころ、のありか、どこにあると思う。
あなたが、結婚しご家族がいらっしゃるのかどうか分かりませんが・・・
愛と言うのは、そんなに観念的なものではないよ。
つまり、私と言う存在は、わたしの両親の出会いがあり、わたしがある。
そしてわたしは、縁に恵まれ、家族に恵まれた。
愛は、そういう身近から始まる。
わたしども夫婦双方の曽祖父の死、祖父の死、父母の死、とタイムスケジュールどおりにめでたく時間が過ぎていった。
禅は、それを、めでたい、と言う。
祖父母が死に、祖父が死に、親が死に、子が死に、、孫が死に、めでたい、と。
これが、孫が死んだり、子が死んだら、親は生きていけない。
人が死んで、涙も出なくなったのか、鬼さんよー
有情のものは、やがて死ぬ。
自明だ。
産まれたからだ。
産まれなかったら、死は無い。
愛しいものとの、別れは、涙が出て止まらない。
鬼 さん
なにか勘違いしてないか?
あなたの言う「坐れ」のために、基本の愛を悪魔に売って、「何か」を手に入れたのだろうな。
Ps: 死を超えた場所って、 ? ? (゜o゜; )ドコドコ( ;゜o゜) ? ??
636 :
神も仏も名無しさん:2009/02/16(月) 22:25:33 ID:tlDGRwmd
おにさんシングルです。
>>635 子が先に死んでもそれでも親は生きているよ
ポッたん、鬼和尚に向けての言葉のつもりなんだろうが
私から見ればそれはあんた自身が受け取るべき言葉だわ
泣いてもわめいても生きてくもんは生きていくんだよ
適当なこと書いてんじゃねえどあほ
>>636 名無し さん
>>637 名無し さん
たとえば、ディスクのデフラグはやっても、レジストリーのでフラグ、これは危険が多いから、滅多にしないよね。
長くパソコンを使っていると不要なものが重なって貯まったり、切れ切れになったりと、PCの動作が遅くなったりおかしくなったりしてくる。
639 :
神も仏も名無しさん:2009/02/16(月) 23:45:36 ID:7coju0B5
>>638 わけのわからん例え話でごまかしてんじゃねえ
正面から来いチキン野郎
640 :
神も仏も名無しさん:2009/02/16(月) 23:52:39 ID:tlDGRwmd
641 :
神も仏も名無しさん:2009/02/16(月) 23:54:51 ID:tlDGRwmd
ゴングなったし?
642 :
神も仏も名無しさん:2009/02/16(月) 23:55:39 ID:7coju0B5
643 :
神も仏も名無しさん:2009/02/16(月) 23:59:13 ID:tlDGRwmd
シンデルラ
644 :
ドンガラ:2009/02/17(火) 00:29:46 ID:ZOLzm/Jc
歩歩歩歩歩歩歩歩歩
香桂銀金玉金銀桂香
飛車 角 落ちw
645 :
ドンガラ:2009/02/17(火) 00:37:58 ID:ZOLzm/Jc
王銀
歩
桂
打ち歩詰めww
646 :
ドンガラ:2009/02/17(火) 00:42:21 ID:ZOLzm/Jc
王銀
歩●
桂
ありゃ〜●が空いてたw
●は敵駒にしとくね
647 :
ドンガラ:2009/02/17(火) 01:45:34 ID:ZOLzm/Jc
●は金とか飛車以外ね
ねむ! おやすモ
648 :
重:2009/02/17(火) 09:20:46 ID:rM4ZoSU1
石膏デッサン
目や鼻や口を意識しない
白い石膏
真っ白の光と
パープルの影を追ってゆく
新しい古いは考えない
色もセピアの世界
隙間を見つける
影と光の隙間
影と影の隙間
ほら空間が見えたじゃん
いいものはいい
存在がいい
ほんものはなかなか
朽ちない
あきない
650 :
重:2009/02/17(火) 11:05:49 ID:rM4ZoSU1
石膏デッサン
真っ白い石膏像が
ただの白い石膏のかたまり
に見えたじゃん
人も単なる肉のかたまり
肉のかたまりが
動いて話しするから
ややこしい
まあ、楽しむかあー
651 :
重:2009/02/17(火) 11:18:50 ID:rM4ZoSU1
リンゴは動かない
セザンヌはモデルを叱る
リンゴは腐る
だから美味しく食べる
あー
絵かリンゴか?
食べてから
描いてから
リンゴを見つめて
愛でて
触って
いい匂いがしてきたら
まるかじりー
いいねえー
652 :
ドンガラ:2009/02/17(火) 11:19:35 ID:ZOLzm/Jc
最近、あおいみかん、見ないなあ
オレンジ色ばかりだ
あおいみかんが熟して赤くなるのか、
もともと青いのか。
リンゴのみぞ知ると葡萄がいってた。
653 :
ドンガラ:2009/02/17(火) 11:21:40 ID:ZOLzm/Jc
>>651 りんご、果物シンクロでんなぁ〜
すももたべたいなあ
654 :
重:2009/02/17(火) 11:34:55 ID:rM4ZoSU1
>>653 本当だあー奇遇だなあ
果物は美味しいなあ
メロン、パパイヤ、マンゴー、ラズベリー、いちご
リンゴ、いちぢく、もも、バナナ・・
描いてみる
書いてみる
うーん
少しえっちぽいなあ
世の中たのしー
655 :
ドンガラ:2009/02/17(火) 11:44:37 ID:ZOLzm/Jc
>>654 >うーん
少しえっちぽいなあ
世の中たのしー
正直なコメントだ!無意識に並べた果物はエッチチ
一番エッチなくだものは何だろう?
656 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/17(火) 13:24:18 ID:UKWoog7q
谷が2タコ。4回までに、ヒット1本では勝てない。
657 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/17(火) 13:27:19 ID:UKWoog7q
ケーキに、ついてた、あの小さいブルーベリーに似た果実なんだろ?
中は透明の果実。
だいぶ過疎って来たな
659 :
ドンガラ:2009/02/17(火) 13:53:32 ID:ZOLzm/Jc
660 :
ドンガラ:2009/02/17(火) 13:56:26 ID:ZOLzm/Jc
ゴンガラ師匠は単なるスターではないからね
661 :
ドンガラ:2009/02/17(火) 13:58:04 ID:ZOLzm/Jc
スーパースターだね
社長、今年乗り切れそうか?w
663 :
神も仏も名無しさん:2009/02/17(火) 14:07:02 ID:mSzAd+CC
過疎ってきたのはいいことだ
次元の高い存在は言葉など必要ないから使わないからな
悟った人も止むを得ず言葉を使ってるんだろう
言葉は人を傷つけ自殺に追い込んだり副作用が大きすぎる
664 :
ドンガラ:2009/02/17(火) 14:15:15 ID:ZOLzm/Jc
>>662 オーナーだが何か?
あやっ?
オーナーニーw
かなゃ
665 :
重:2009/02/17(火) 14:26:10 ID:rM4ZoSU1
インプット
アウトプット
こころが爽やかな人
こころが柔らかい人
こころが綺麗な人
こころが純粋な人
こころが透明な人
こころが荒い人
こころが固い人
こころが自分しかない人
こころが損得勘定の人
こころが嫉妬深い人
顔に出ます
いい笑顔にいいこころ
曲がった顔はさみしいー
風に吹かれて目覚めるかあー
こころに支配されすぎw
こころなんていい加減なもので外見を判断してはいけませんよ。
667 :
重:2009/02/17(火) 14:37:20 ID:rM4ZoSU1
内面が外見
外見が内面
やはりねー
まずは外見からだぜ
いい靴
いい顔
してないとなあー
いや、これは散々実験したけど、顔と心が一致するなんてない。
そのお陰で、誰でも聖人君主に見えるし、もの凄い美人に見える。
669 :
重:2009/02/17(火) 15:00:30 ID:rM4ZoSU1
>>668 > そのお陰で、誰でも聖人君主に見えるし、もの凄い美人に見える。
>
いいじゃん
楽しいねえ
いい世界観だなあー
社長が外見で判断してたら、商売傾くぞw
671 :
重:2009/02/17(火) 17:20:02 ID:rM4ZoSU1
信じてだめなら
仕方ないじゃん
裏切られてり
失敗しても
傾いたりしても
また初めからやればいいさへこたれない気持ち
情熱があればいいさー
672 :
電マ:2009/02/17(火) 17:45:02 ID:KIPB83TD
流れのままにやることやる
みんな正気か? 急にどうした? 何があった?
674 :
ドンガラ:2009/02/17(火) 19:29:04 ID:ZOLzm/Jc
「\
丶 ) /~)
/ / ( /
/ / ||
( \ ||
\ \ / |
\ 丶/ /
_| /__
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
一体何があったんだろなあ〜
みえないよぉ
675 :
ドンガラ:2009/02/17(火) 19:55:10 ID:ZOLzm/Jc
♪私は 今日まで 生きてみました
時には 誰かに 寄り添って
時には 誰かに しがみついて
私は 今日まで 生きてみました
私は 今 そう思っています
明日からも そうして
生きていくだろうと♪
JASRACからきました
677 :
ドンガラ:2009/02/17(火) 20:03:22 ID:ZOLzm/Jc
ごめんGASRACさん
歌詞間違った
678 :
ドンガラ:2009/02/17(火) 20:14:07 ID:ZOLzm/Jc
香
金
玉
680 :
重:2009/02/17(火) 20:19:01 ID:rM4ZoSU1
なんか
見透かされてるなあ
強くなりたくて
鬼和尚にからんだゃ
そしてわかった
人より強くなることや
金持ちになることや
優雅に暮らす
ことなどどうでもいいことが
お金も力も道具だということが
純粋な情熱がいいさ
ということが
まったくまったくまったく
そうだったんだー
悟りに守護がないから、何を悟ったかわからない
〜〜を悟る とつかわれるはず。
人生の意義を悟るとか 天職を悟るとか
全宇宙の実体を悟るとか さぁ君の悟りはどれだ
682 :
ドンガラ:2009/02/17(火) 20:29:51 ID:ZOLzm/Jc
いろいろ
くつ紐を悟った。
くつの紐は何もできない。
しかし、くつの穴に通されたとき、くつ紐になる。
私は、悟った。
オナニーも悟った。
もしかして新しい自分が見れるんじゃないかってね。
ついつい、弄っちまう。
私は、悟った。
>>635 どうもおぬしはキリスト狂的な考えの持ち主のようじゃのう。
おぬしの愛というのは、孤独からの逃避による執着ではないのかな。
おぬしたち夫婦というが、そう思っておるのはおぬしだけかもしれん。
もしかすると相方は文化というものを楽しんでいるかもしれん。
愛の裏には裏切りや憎しみがある。
夫婦もいずれ生きたまま判れたり、死によって判れたりするじゃろう。
世にある物すべてが変化していくものじゃ。
愛の先には悲しみがあり、苦がある。
昔の人が樹木や巨大な石や山とかを神としていたように、おぬしは愛というものを信奉しているようじゃのう。
樹木はいつか倒れ、石は割れ、山も崩れる時があるように、愛にも終わりがある。
その現実に眼を向け、執着を手放すために坐るのじゃ。
坐れば変化するものに執着しないようになるじゃろう。
愛も悟った。
おちんちんが起ってしまう。
好きな彼女の前で、起つなと思っても起っちまう。
思い通りになってないのに、苦しくない。
こ、こんなことがあるのか!?
もう、遠い昔の話だ。
私は、悟った。
689 :
ドンガラ:2009/02/17(火) 22:36:29 ID:ZOLzm/Jc
がちがちw
守り過ぎて攻撃できんw
歩
歩歩角歩歩歩歩
香銀飛銀
玉桂金金
690 :
ドンガラ:2009/02/17(火) 22:46:41 ID:ZOLzm/Jc
A・A・A・Q・●
●に何かが入れば、○○○○○になる。
問い
●と○○○○○を
埋めよ。
691 :
すもも:2009/02/17(火) 23:34:16 ID:gn6qqZn3
>>690 それ将棋とかががわからないとだめ?
ローマ字が入るの?
692 :
ドンガラ:2009/02/17(火) 23:41:15 ID:ZOLzm/Jc
>>691 すももさん こんばんわ♪
将棋関係ないですよ
693 :
ドンガラ:2009/02/17(火) 23:49:59 ID:ZOLzm/Jc
ヒント
アメリカ映画 荒野の七人で、ユル・ブリンナーと共演した
大スターが、違う映画で主役で、このゲームを映画のシーンでしていた。
>>687 鬼 さん
>
>>635 どうもおぬしは・・・
どうも、予想したとおりの単語に、反応したようだね。(汗)
クリスチャン、だと、 ̄|_|○ドテッ
愛、と言う言葉。
身近なもの、血のつながりのもの、に対する思いをこれをどう他の言葉で、現代に生きるわたし達が表すことができますか?
死と対面したことが、お有りではない様子ですね。
どこかで聞いた硬直した文句の羅列です。
繰り返し、
再三、再四の
お尋ねをしています。
あなたの、坐り
とはどのようなものを言うのですか、あなたの言葉でお聞かせください。
おねがいします。
695 :
すもも:2009/02/17(火) 23:59:37 ID:gn6qqZn3
>>693 そうかあー。
今携帯からしかネット検索できないや。
ザンヌン!
知ったかしたかったなあ。
愛に終わりと始まりが在ったら、愛ではないよ。
愛に善と悪があれば、愛ではない。
愛にこの部分だけがあれば、愛ではない。
それ自体、思考が評価出来ない善性としてある。
697 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 00:09:04 ID:JilXvirm
>>695 すもも姫
携帯でもいける
ヒント
映画シンシナティ・キッドで主役のマクイーン得意技w
698 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 00:13:22 ID:JilXvirm
お座り対決が始まったのか。
シロ!おすわり!
おて!
ワン キャイーン〜!
699 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 00:18:46 ID:JilXvirm
お座り対決 おいら近所の犬に負けたよ
ワンとも言わず、じっと座っていた。
悟り犬 オニポンと名付けようw!
愛という名の欲望。愛するもの以外を差別すること?
。
愛する根拠を無条件に近づける事を慈悲と言うんじゃないでしょうか。
(ってオショーが言ってた記憶がある)
702 :
すもも:2009/02/18(水) 00:40:39 ID:LNON1CGL
>>697 > 映画シンシナティ・キッドで主役のマクイーン得意技w
だみ。ウィキもみたけとわがんない。(>_<)
明日になったら誰か正解するね。。
じゃあそろそろ寝なくちゃ。
おやすみ〜♪
またあしたねー。
703 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 00:46:15 ID:JilXvirm
>>702 すもも姫 おやすみ〜♪
明日 PCで検索してみてぇ〜
704 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 01:20:42 ID:JilXvirm
>>699の
オチは、狛犬でした。
あぅんの仲
獅子と狛犬
705 :
幻想してみた:2009/02/18(水) 01:21:14 ID:5mDOWOsd
僕が感銘した言葉に
人間の持つエネルギーは
書物には無い
それは生きた人間に接したときにある。
だから 出会いを通じて 感じたその思い。
それはとても貴重なものなんだなと。
それが 流れに逆らえないものだとしても。
人はよりよいものを求めるけど
ありのままを知る人は少ない。
「知る」時点で、ありのままであり得ない。
>>694 鬼和尚は事故で死にかけたことがあったとかなり前に書いていたよ。
愛って言葉は酔うよね、酔うってことは幻想なんじゃないのかい?
慈悲って言葉はちょっと違うね。愛はだれか、個人に対して使われる。慈悲は万物に対してつかわれるのかな。
709 :
幻想してみた:2009/02/18(水) 02:10:40 ID:5mDOWOsd
今にもあふれ出しそうな空 貴方に同じ
いくら押しても動きそうも無い 岩にも同じ。
愛は対象と対象を見る者がいない、全体で一つという無我の状態。
慈悲は対象と対象を見る者がまだいる。
711 :
幻想してみた:2009/02/18(水) 02:27:15 ID:5mDOWOsd
言葉は自我が投影するイメージに過ぎない
愛だの 慈悲だの言ってもそれは所詮
今生で終了する自我が投影するイメージにすぎないのじゃ
時間に限定された自我を破壊し 認識をも転換したときに
大いなる意識がそこにあり それは常にあったと悟るじゃろう。
鬼和尚はこのように語り 修行をするように言うかもしれません。
おおむね 僕も同意です が
僕は修行以前に 自己節制をし 両親を尊敬すること
謙虚であり 素直であること
友人との関係を正しく理解すること
こういった あたりまえのことを あたりまえにする
これが本当に大事だなと そして大前提。
ぽったん、鬼和尚は婆子焼庵の坊さんと同じだよ。
灰身滅智、身心都滅を理想とする初期仏教信奉者であり、邪見の人だ。
>>707 名無し さん
>
>>694 > 鬼和尚は事故で死にかけたことがあったとかなり前に書いていたよ。
それは、突然やってくるものだね。
運転免許を持ち、バイクや車を運転しているものは、2度や3度の事故には遭う。
毎日が、死に向かって歩んでいるのは、あなたもわたしも、例外ではいられない。
さて、お聞きしたい。
他人事など、云わば、どうでもいい。
あなたの、死を伺いたいものだ。 _・)チラ
>>712 名無し さん
> ぽったん、鬼和尚は婆子焼庵の坊さんと同じだよ。
> 灰身滅智、身心都滅を理想とする初期仏教信奉者であり、邪見の人だ。
ばっさり切り捨てて、面白がるのは、愉快犯、だね。
小泉首相の改革論、と同じだ。
イギリスのサッチャー首相と、アメリカのレーガン大統領がおっぱじめた弱肉強食の「自由経済」
すでに間違いが指摘されていたにもかかわらず、日本において、劇場型政治手法で、格差を拡大させた。
改革路線の誤謬を正さなければ、ならない。
さて、あなたは、どういう人なのだろうか・・・うかがわせていただきたい。(/▽゜\)チラッ
俺は単なる一禅マニアに過ぎんし、別にばっさり切り捨てて面白がってる訳じゃない。
君にとって
>>712は余計なレスでしかないなら、忘れていいよ。
何か一文字読んだだけで、おまえはもう死んでいる!
>>714 切り捨てるとは何を?
もう少し君は心というものを理解しなさい。
被害妄想から逃れ得ないうちは悟りとか言う以前の問題だ。
>>714 >さて、あなたは、どういう人なのだろうか・・・
自分にせよ、相手にせよ固定観念をもつことってひつようなのか考えてごらん。
719 :
重:2009/02/18(水) 09:45:37 ID:fEHWEEdn
鏡の法則
理不尽なことで
相手から罵倒されたとき
相手は自尊心をまもるため
自分の都合のために
傷つける言葉を吐き
醜い顔や姿をみせる
まあ、言いがかり
慣れてないと酷く傷つけられ
ダメージを受けることがある
言いがかりを回避するには
罵倒の言葉や
醜い姿や顔を
受け入れてはいけない
言い返しはいけない
関わらずに冷静にする
放っておく
行き場のない罵倒する言葉や醜い姿や顔が
必ず相手に帰る
必ず違う人から罵倒され
醜い姿や顔から相手自身が自滅してゆく
不思議な不思議なことだ
綺麗な美しい言葉や顔や姿が
いいんだなあー
悟っているから、今日、株みるの怖い。
721 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/18(水) 10:37:15 ID:+eS5+Vh8
できれば、いいってもんでもないな、世の中。
722 :
電マ:2009/02/18(水) 10:37:42 ID:q7Xg3MUw
13理不尽な罵倒されたと憤慨してみてもそれがこちらの思い込みで相手に悪意がなければ青空。
13、5面、8つあたり
なぜか知らぬが瓦磨いて鏡にする、牛車動かぬのに車叩く、のに、気づいた。
修行あるのみじゃ。
723 :
すもも:2009/02/18(水) 11:01:43 ID:SrpN9igh
>>703 ドンガラさん おはよー。
やっぱりわがんなかった。
でも、「シンシナティ・キッド」あらすじ読んだけど、すごい名作だったんだねぇ。
知らなかったー、ごめんなさい!という気分でし。orz
遠藤周作の「わたしが・棄てた・女」を思い出した、
けど、キッドの方は、愛が報われるんだなー。
724 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 11:03:06 ID:JilXvirm
河原の草に問うてみた
「何故君は此処に生えているんだ」
河原の草、曰わく「君は何故に私に問う、君は何故此処にいるんだ」
通りすがりの犬が応えた
「皆ワンですわ」
725 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 11:12:12 ID:JilXvirm
すもも姫、おはよう〜♪
あっ!重なったね
ぼくちんが下になってw
>>690の答
トランプのポーカーです。
●はQ
○○○○○はフルハウス
当時のスティーブ・マックイーンかこいいよー。
726 :
すもも:2009/02/18(水) 11:24:56 ID:CcgKNyRA
ポーカーかぁ・・。それも知らんw
でも有難う。
727 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 11:38:39 ID:JilXvirm
すもも姫
おいら、ストーリーうろ覚えだよ
キッドは勝負に負けて、子供にもコインゲームでバカにされ、
ズタズタになってもマックイーンは華がある。
全て無くした時、
最高の愛に包まれたりするんだろうね。
>>721 しまってあるものは、使わない・いらないものばかりで
いるものは出しっぱなしで手入れもせず
とにかく食べずに体重減らして、減ったのは骨や筋肉だった
と、ちぐはぐだ
729 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 11:48:20 ID:JilXvirm
ありゃっ!
キッドは大敗したのに、
また、一からやり直したらいいや〜って、
サバサバしてたのかな。
忘れたわ もう一回みよう。
やっぱ名作だな。
730 :
トランクス:2009/02/18(水) 11:58:21 ID:ze6YPvcp
>>706 :神も仏も名無しさん:2009/02/18(水) 01:50:47 ID:XbtXvzqZ
「知る」時点で、ありのままであり得ない。
>>710 :神も仏も名無しさん:2009/02/18(水) 02:20:19 ID:XbtXvzqZ
愛は対象と対象を見る者がいない、全体で一つという無我の状態。
慈悲は対象と対象を見る者がまだいる。
>>716 :神も仏も名無しさん:2009/02/18(水) 04:02:07 ID:XbtXvzqZ
何か一文字読んだだけで、おまえはもう死んでいる!
>>720 :神も仏も名無しさん:2009/02/18(水) 09:59:29 ID:XbtXvzqZ
悟っているから、今日、株みるの怖い。
もし、紙風船さだべか? そうなら、おら聞きたいことがあるべよ。
ちあうよ
732 :
トランクス:2009/02/18(水) 12:15:39 ID:ze6YPvcp
あでゃーRonさついにチョコばもらえなかっただべかぁ。
しんなり落ち込むべなぁ。 元気だすべよ。
あげれるもんなら、おらのチョコ分けてあげてぇだが
こればかりは自分にもろうたもんでねぇとなぁ。
悟りと同じだべ。 来年に期待するだよ。
鬼さとポッたんさのやり取りは掛け合い漫才みてぇだべなぁ。
通りを向こう一つ離れてすれ違ってるみてで、屋根越しに互いに
声ばかけあうけんども、なかなか出会わないべなぁ。
733 :
トランクス:2009/02/18(水) 12:19:30 ID:ze6YPvcp
>>731 だべか。そば、ごめんなんしょ。
んでもおめさのレスば穿ったもんばあるだな。
734 :
すもも:2009/02/18(水) 12:47:52 ID:LNON1CGL
>>732 えー?RONさんチョコなんかで落ち込んでなんかないしょ?
多分、仕事怠けすぎて事務かたからお尻たたかれてるんだとみた(^O^)
735 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 12:58:01 ID:JilXvirm
すももンのお尻は
なぜなぜ〜プリン
またセクハラやっちゃったあ〜
736 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 13:02:59 ID:JilXvirm
五重塔上ったら、足痛かった
階段は熟れてんだが急な螺旋階段でかなあ、
足の筋肉痛かった。
何年も痛くならなかったのに珍しい。
737 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 13:19:11 ID:JilXvirm
え〜〜
決して おいらは女性に飢えておりましぇん。
掲示板の愛読者様へのサービスと、
ぼくちんのちんへのいたわりですw。
それと、其処にかわゆいお尻があれば タッチチ〜
自然だー。
なんせネットですから感触は希薄ですのよw
738 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 13:24:41 ID:JilXvirm
RONくん、
おいらはここまで
休憩室へ
この時期に、自分で可愛いチョコを買う俺は無敵。
740 :
Ron:2009/02/18(水) 13:31:53 ID:R3gnMhZu
>>734 まあ大体そんなとこだね・・おしり叩かれてないけど、締め切り超過してんのに、昨日朝まで飲んじゃったからね〜。。
今仕事真っ最中、電卓打ちまくってるよ。。
741 :
すもも:2009/02/18(水) 13:45:29 ID:LNON1CGL
>>740 ほらね!
つーか、仕事集中せいっての。
742 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 13:52:53 ID:JilXvirm
>>739 無敵かあー
無敵のギャンブラーシンシナティ・キッドに因んで、
コテ「とらんぷ」はどう?
平仮名ね カタカナはトランクスさんがいるのでね。
なんか謎めいて、かこいいよ〜♪
休憩 休憩。
743 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 13:57:04 ID:JilXvirm
おっと おいらのコテもややこしいなあ
まあゴンガラ師匠はトリップつけてるしいいかぁ。
744 :
Ron:2009/02/18(水) 14:36:31 ID:R3gnMhZu
745 :
重:2009/02/18(水) 15:13:58 ID:fEHWEEdn
愛したら
愛されることは考えない
愛したら
ただただ愛す
愛する人のためにできることだけをする
できないことは約束しない
見栄を張らない
素直にできることに全力を尽くす
かっこいい
カサブランカ
君の瞳に乾杯
だよな
人は純粋な情熱に魅了されるぜ
人は、なぜ、恋に堕ちるのだろう?
747 :
重:2009/02/18(水) 15:51:23 ID:fEHWEEdn
恋に落ちるのはねえ
情熱をたぎらせて生きた証しと
死ぬための理由のため
武士道ぽいなあ
誰かために鐘がなる
ヘミングウェイ
足をけがした
仲間の足手まとい
おれが敵を食い止める
さあいけ!
主人公は自問自答する
国のため いやちがう
革命のため いやちがう
仲間のため いやちがう
愛したマリアのため そうだ
ダダダ… マシンガン
鐘がなるー
いいなあー
748 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 16:31:37 ID:JilXvirm
アメリカ人の新聞記者と某国王女が恋に落ちる、
名作、ローマの休日は、今も老若男女の心をうつ。
何故に二人は視線だけで相手の立場を重んじて、
別れなければならなかったのか、
昔の映画だからか?
純粋な愛は身分や国境を越えられないのか。
映画は素晴らしかった。
♪地球の男に飽きたところよ♪
かものw、
すもも先生は、アン王女ならどうする?
わしが王女なら国籍離脱して、
新聞記者のところにいくがのう。
相手に迷惑かけて終わるのじゃが。
国際問題になり、男の仕事は無くなり逃亡生活かあ。
困ったちゃんね。
749 :
重:2009/02/18(水) 16:41:17 ID:fEHWEEdn
僕はアイスクリーム食べて
ライオンに食われて死にたい
人生一度
最高に生きてゆきたいね
今を
今をね!
750 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 16:57:07 ID:JilXvirm
ローマの休日で、アイスクリーム食べるのと
ライオンの口wの場面あったね。
そう、今を楽しもう!
昔、サイパンの海岸で野犬の群れに喰われそうになったけど、
悟っても無理だぞ。
752 :
重:2009/02/18(水) 17:25:31 ID:fEHWEEdn
あら
食われなかったの!
じやあ
人生おまけじゃん
楽しもうー
753 :
重:2009/02/18(水) 18:43:26 ID:fEHWEEdn
明日から海外だあ
モエのローズラベル飲もう
来週ね
754 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 18:49:26 ID:JilXvirm
>>753 重さん いいねぇ
行ってらっしゃーい気を付けてねー
土産の詩、待ってるよ〜♪
>>752 早朝、海辺で座っていたから死体と間違ったのかも
気付いたら、まわり野犬だらけで真っ黒、
地元の漁師がでかいナタを振り回して追っ払っていたw
756 :
重:2009/02/18(水) 19:00:48 ID:fEHWEEdn
ドンガラちゃんありがとう
ここの人あっあかいわ
鬼和尚は幸せものだわ
そうそう
野犬は怖いわ
授かり物の命
2ちゃんねると鬼和尚にささげたらー
ではまた
757 :
すもも:2009/02/18(水) 19:54:58 ID:LNON1CGL
>>753 わー重さん海外かあ!いいなあ。
石膏とか言ってたからユアラップ美術館めぐりかなー。
野良の象とか野犬のいない文化的なとこ。w
来週の詩が楽しみだにゃ。
気をつけて行って来てね〜♪
758 :
重:2009/02/18(水) 20:19:30 ID:fEHWEEdn
すももくんありがとう
すももー!には応援団が三つはあるわ
困った時は鬼和尚ー!
あとはここのの住人!人は助けたくてうずうずしているからなあ
あとは愛してる人!一番たよりないかだろうけど信じなさいー!
みんなすもものファンだよ
すももは幸せものだわ
またね
悟りというか自他が無い愛の意識はあるんだって、自分でも思っていたし
2ちゃんでもその噂はあるけど、本物なんて、どこにいるのかいないのか、よくわかっていなかった。
人と同じ外見でも、その意識は創造主と共にあり全てを知っているなんて、偉いことだよ。
釈迦もイエスもさすが半端じゃないね。実感が伴った。
>>694 わしはくりすちゃんと書いたかな?
まさにキリスト狂的じゃのう。
自分の考えが他人にも適用されなければならないという傲慢。
そして、それに気付けない無知。
死と対面したことが、お有りではない様子という決め付け。
それがキリスト狂的ではないかな。わっはっはっは。
身近なもの、血のつながりのもの、に対する思いを執着と言い表す事ができるじゃろう。
自らを夫婦であると書く。
子供が死ねば生きていけないという。
それは執着そのものじゃ。
わしにはすでに言葉は無い。
坐れと言うのはおぬし自身が、執着に溺れず現実に立ち向かえるようにための修行じゃ。
おぬしがやらないのであればそれまでじゃ。
いずれ執着の対象と別れ、苦しむ時が必ずやってくる。
その時、選ぶが良かろう。
苦しみながら死ぬのか、死を超える道を行くのか。
今のおぬしは禅の言葉を弄び、執着に愛という都合の良い名前を与えて現実から眼を背けておる。
今のおぬしは未だ道を選んでさえいないのじゃ。
>>708 そうじゃ、幻想じゃ。
現代の新しい神じゃのう。
愛という言葉で何でも許されると想っていると観察した。
>>746 孤独によるものじゃ。
>>756 幸せかもしれん。
命は己に捧げるのじゃ。
そうすればわしに捧げたことになる。
みんな一つじゃ。
>>760 鬼 さん
>
>>694 > 苦しみながら死ぬのか、
あなたの死は、どういうふうなの? ・・・お聞かせいただければいいのだけど・・・
そして、坐るとは?
山川草木国土 悉有仏性
ほとけさん でないものは無い、といってる。
では、なぜ改めて坐るのだろうか?
鬼和尚さん、己への観察がまだまだ足りてないでつね。
坐りなさい。座るんじゃないでつよ。
ぽったんはじぶんのすにかえればいいとかんさつした。
765 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 21:59:54 ID:JilXvirm
どどどどど・・・
((( ) )
( ( ∧_,∧ ) ))
(( (´・ω・)っ旦
( (っ r
Lノ-′
どどどどど・・・
( ( ∧_,∧ ) )))
(( ⊂(´・ω・`) )))
( ヽ旦⊂ ) )))
(( (⌒) |
三 `J
∧_,∧ ;。・
⊂(´・ω・`)⊃旦
☆ ノ 丿 キキーッ
ヽ ノ (⌒) 彡
と_丿=⌒
みなさんお茶どうぞ
∧_,∧ ゼェゼェ
(´・ω・;)
( o旦o)))
`u-u′
766 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 22:05:17 ID:JilXvirm
寝る前にアルコールちょびっと入れて
エッチな夢みまひょw
冒
||
ハ
/ \
/(゚Д゚)
|(ノ純 |つ
| 米 |
| |
ヽ__ノ
∪∪
ギコ酒だゴルァ!
[ニ]
| |
γ 〜ヽ
||゚Д゚|
|( )|
|| ||
||U゙U||
ヽ=*゙
767 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 22:19:48 ID:JilXvirm
最近、個室の居酒屋多くなったなあ、
昔、個室喫茶なるものがあった。
連れ込み喫茶とも謂う
いやそれは、連れ込み旅館だったかな?
どっちでもいいが、ラブホ行きたいなー
ぜんぜん行ってない。
そんなことより、部屋内に露天風呂ある旅館増えたし、
安くなっている。
いいなぁ〜♪
旅は、いいよね。
769 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 22:50:16 ID:JilXvirm
何でも継続して観察するといい
応用力がつく、観察するの飽きて仕舞には
諦めてしまうのが殆どであろう。
メジャーのイチローの選球眼は、
少年時代から走行中の車のナンバープレートの
数字を観るのが趣味だったそうな、
野球の為ではなかったのに、
超一流の選球眼が自然に身に付いた。
おいらも若き頃、Hビデオを毎日観察した、
色んなタイプのHビデオを観察した、
時には、片手にバット、片手にテッシュと、
大忙し、大変な修行になった。
女体、カメラアングル、男優の顔のシワ、
背中の汗まで、あらゆるものを観察した。
それが今の瞑想に役立ったのだ。
なんでも継続して観察し、真剣に取り組んだら将来の役にたつと見た。
770 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 22:52:56 ID:JilXvirm
>>768 お〜レス、サンクス旅は道連れ世は情けと申します。
旅はいいですなぁ〜。
771 :
ドンガラ:2009/02/18(水) 23:02:09 ID:JilXvirm
学生諸君!
勉強は社会人になっても、習った知識は大して役に経たないかも知れないが、
集中力や観察力を養うのに絶好のチャンス
だと思って励んでください。
俺は今回のやり取りを見てポッタンも進歩してると思ったよ。
ただ少し坐り方が悪いのかも知れないな。椅子禅がダメだって言ってるんじゃないぜ。
ポッタンは数息観?随息観?それとも何か念じたりすんの?
>>772 近畿キッズ さん
> 俺は今回のやり取りを見てポッタンも進歩してると思ったよ。
(〃▽〃)ポッ
(o´ェ`o)ゞエヘヘ
> ただ少し坐り方が悪いのかも知れないな。椅子禅がダメだって言ってるんじゃないぜ。
近畿キッズ さんの 坐りって、どういう風に?
> ポッタンは数息観?随息観?それとも何か念じたりすんの?
眠りこまないようにする。(;^_^A アセアセ・・・
真上から、引っ張り挙げられてるように、坐る。
念を継(つ)がない。
うーん、俺はね最初数息観で、その後随息観に移る。んで眠くならなければ観察に移る。
布団の上にクッションをひいて尻だけ乗っける。姿勢に関しては数息観が落ち着いて来た頃にチェックを入れると、適度な姿勢に出来る。
頭頂、首、顔の筋肉リラックス、肩下げる、鎖骨はる、脇締める、下半身の力抜く、こんな感じでチェックしていく。
念を継がないか。理想的じゃないの?
775 :
ドンガラ:2009/02/19(木) 00:12:08 ID:yXuKbCYu
おいらは、座布団二枚で一枚は
半分に折り一枚目の後方の下に敷く。
背骨は真っ直ぐ、ぽったんさんの仰るのと同様、
頭をうえから引っ張られている感じ、
坐り初めは呼吸の観察で後に慈悲の瞑想を、
後は何もしない、ひたすら坐り続けるのみ。
何も意識しない、座っていることさえ忘れる。
長時間遣りすぎないよいに注意する、
瞑想の為の瞑想にならないように、
お風呂感覚、歯磨き感覚で、生活の習慣にする。
でんなぁ。
776 :
トランクス:2009/02/19(木) 00:15:37 ID:N4or8fTV
「誰が為に鐘は鳴る」だか。
こんばおらにはとても懐かしい思い出があるだよ。
あの小説の扉にはイギリス詩人ダンの詩があるだよ。
「何人も一島嶼(とうしょ)にてはあらず
大陸(くが)のひとくれ本土の一片(ひとひら)
その一片の土塊を洗い流せば欧州の
…
…
…
さらば問うなかれ
誰が為に鐘は鳴るやと
そは汝が為に鳴るなれば」
ーだったべか。もう忘れたべよ。
すももさ入れ違いだったべな。
>>774 近畿キッズ さん
> うーん、俺はね最初数息観で、その後随息観に移る。んで眠くならなければ観察に移る。
>
> 布団の上にクッションをひいて尻だけ乗っける。姿勢に関しては数息観が落ち着いて来た頃にチェックを入れると、適度な姿勢に出来る。
> 頭頂、首、顔の筋肉リラックス、肩下げる、鎖骨はる、脇締める、下半身の力抜く、こんな感じでチェックしていく。
>
> 念を継がないか。理想的じゃないの?
なかなか難しそうですねー・・・___φ( ̄^ ̄ )メモメモ
禅は、一本道
いす禅も一本道、と行ってくれれば良いのだけど、外からの刺激がきっかけで、たとえばすずめの鳴き声とか、それを追いかけてわき道に踏み入ってしまう。
禅は、一本道。
わき道にそれてるぞ、と、気がついたら、また、もとの一本道に戻る。
それが、
わたしの
念を継がない
ですー・・・
778 :
トランクス:2009/02/19(木) 00:28:38 ID:N4or8fTV
ひとは誰も孤独な存在なのではない。
全体の一部でありすべてのひとは
繋がって存在しているのだ。
故に誰かの死は全体の一部が
欠けたことであり、それは
君の一部が欠けたことでもある。
だから
弔いの鐘を聞くときに君はどこの誰が
死んだのかと他人に問うべきではない。
その弔いの鐘の音はまさに君の為に鳴ら
されたのも同じなのだから。
大意はそういう詩だべさ。
中身の小説も映画の出来もよかったけんど
おらには扉のこの詩が一番印象的だったべ。
779 :
トランクス:2009/02/19(木) 00:29:53 ID:N4or8fTV
当時中学生だったおらはいっと
気に入って一時この詩ば好んで
登下校時に暗唱しただよ。
もう一つよく暗唱したのが
ブラウニングの春の朝だったべ。
今にして思えば、あのころから
こっちの世界に惹かれる下地が
あっただべかな。
そのわりには進歩はのろいべよ。w
780 :
ドンガラ:2009/02/19(木) 00:31:27 ID:yXuKbCYu
>>777 ラッキーセブンおめ!
2チャンネル ミスター坐禅! 決定!
2チャンネル内で申し訳ない(汗だくw
みんなやってるね。とにかくさ、メチャクチャでもやるしかないべ?
んで、こんな感じに書き込むと鬼和尚様が、なんかレスを付けてくれる。それを聞くかどうかは、その人次第だよ。
>>775 ドンガラ さん
“〆( ̄  ̄*) ササッ、メモ
坐禅は、ほとけ
坐禅は、
行住坐臥。
24時間、コンビニ営業・・・ε=ε=ε=ε=( * ̄▽)ノノ ||コンビニ||
いつでも、どこでも
素人A さん
は、そこを
千手千眼観音と、教える。
783 :
ドンガラ:2009/02/19(木) 00:38:51 ID:yXuKbCYu
>>778 ええ詩でんなぁ〜
人は大いなる意識の一部で肉体たる器を被っているだけ、
肉体が滅失すれば、意識は元の大いなる意識に還る。
でおますなぁ。
784 :
トランクス:2009/02/19(木) 00:38:57 ID:N4or8fTV
ポッ♪たんさ、牛にうんと草ばやっとうだべな。
786 :
ドンガラ:2009/02/19(木) 00:40:26 ID:yXuKbCYu
787 :
ドンガラ:2009/02/19(木) 00:46:20 ID:yXuKbCYu
>>781 >やるしかないべ
流石に優等生だなあ
おいらは好きでやっている
だから嫌いになったら止めるが裏にあるかも〜w
>>784 トラ さん
うしは、見失った・・・(;^_^A アセアセ・・・
トラ さんの
ほら
うしろに、
うしが
草を食(は)んでる〜(ノ∀\*)キャ
みなさん、それなりにアレンジしつつやられてますね。元々ヨガで仰臥禅寝ころんで無になる感覚だけは長いことやってました初心者です。 初心者のくせに色々知ってまして数息観だけやってます。座り方が参考になりますね。
790 :
707:2009/02/19(木) 01:17:12 ID:rYeuw6vc
>>713 そのレスは
>>694の
> 死と対面したことが、お有りではない様子ですね。
に対するものですよ。私は関係ありません。
数息観で後軽く随息観で息を意識しないとこまで静かにしてまた数える感じでやってます。最終的には基本でやりますが、観察をどう入れて行けばいいのか。まだわからないですね。
792 :
トランクス:2009/02/19(木) 02:03:27 ID:N4or8fTV
>>788 ポッ♪たんさ、自分のベコば見失のうただか。
んで、おらの後ろで見つけたんだべ。
んでも草ば食んどるなばまんず大丈夫だべよ。
だけんど2chに迷い込んだなば問題だべな。w
宗教板に逃げた日にはいっと危ないだべさ。
あそこは鬼がおるべ。 捕って食われるベさ。
さっさと首縄ばつげて自分の柵に連れもどすだよ。
793 :
トランクス:2009/02/19(木) 02:07:11 ID:N4or8fTV
ドンガラさ、いっとあやしいべなぁ w
けんど達者でなによりだども。
だば、またこんど。
坐って何がいいんですか
別に体力がつくわけでもないんでしょ。
全く新しい知識が身につくわけでもなく。
795 :
神も仏も名無しさん:2009/02/19(木) 09:46:59 ID:l8Z+dZGY
坐れば、執着を捨て自由になれるのじゃ。
796 :
神も仏も名無しさん:2009/02/19(木) 10:08:55 ID:3xfyGvc9
坐ってるのが簡単だから。
動けば定まらないし、横になれば寝ちゃう。
797 :
神も仏も名無しさん:2009/02/19(木) 10:13:52 ID:3xfyGvc9
でもね、問題は心なんですよ。
牛車を叩いて牛を叩いたつもりにならないよう。
798 :
ドンガラ:2009/02/19(木) 10:57:20 ID:yXuKbCYu
799 :
すもも:2009/02/19(木) 11:30:26 ID:o3pJ5OXT
>>776 兄さ おはよー♪
ほんと入れ違いだね。
ブラウニングと言えば
「神は天にいまし 世はすべてこともなし」だったね。
私は「赤毛のアン」で初めて知ったさ。
ドンガラさん おはよー。
なにわっこちゃん最近見ないけど元気かな〜。
800 :
ドンガラ:2009/02/19(木) 11:51:18 ID:yXuKbCYu
すももさん オッハー♪
なにわっこさん、みないね
お寺の坐禅ツアーでも主催してもらいたいなあ
寺で坐禅した後、山菜料理食べて、
みんなで一緒に露天風呂入るの。
801 :
ドンガラ:2009/02/19(木) 11:54:11 ID:yXuKbCYu
座ったら座っただけのこと
息したら息しただけのこと
それしか起こらないよ。
なーんだ。
座ってるだけか。
そう「だけ」のこと、
上手いも下手もない。
806 :
なにわっこ娘:2009/02/19(木) 14:56:36 ID:RAgLXQoT
こんにちは。
最近座禅サボってたら、妄想爆発でした。
今朝、これはいけぬと坐った所、すずめの声が聞こえました。
807 :
神も仏も名無しさん:2009/02/19(木) 15:30:39 ID:l8Z+dZGY
>>802 そうじゃ、誰もが成長し大人になれば執着を得ようとしなくても得るものじゃ。
つまり人は成長すれば、日常生活において思慮分別なるものがでてくるということじゃ。
一度その執着を得て、そこから離れなければいけない。
いつまでも思慮分別のない赤子や子供のままでは、悟りとは言えないのじゃ。
この間、座って本を読んでいたら、半透明の白いモヤみたいな人が、
右後方からぶつかって来て俺の頭上に抜けて行った。
なんだろ、あれ。
809 :
すもも:2009/02/19(木) 16:43:10 ID:UcNtn378
>>806 こんにちわ〜♪
ナウシカわっこちゃんでも妄想爆発かー。いーねーw(~o~)
それで思ったんだけど、坐ってないから妄想爆発じゃなくて、
そういう時はまず坐る気になってなくない?
ていうか私はそう。
なので、あーやっぱり心が先なんだって思う。けど、
心が伴わなくても続けることで、今度は心がついてくんだろうね、と、これは推測。w
さっき大きい本屋へ行ったら、映画「禅」に便乗したコーナーが出来てたよ。
新井満さんの「十牛図」、分かりやすくて訳が詩的で迷ったけど、結局立ち読みで済ませてしまった。w
810 :
なにわっこ娘:2009/02/19(木) 16:54:13 ID:RAgLXQoT
811 :
ドンガラ:2009/02/19(木) 16:57:12 ID:yXuKbCYu
>>809 >坐ってないから妄想爆発じゃなくて、
そだね
坐やらなければいけないって発想になるね。
縛りを付けてしまう
もっと自由でいい
風呂の中、トイレでもできるし、
また風呂や歯磨きと同じ習慣みたいになればいいなあ
生活の一部だね
風呂二、三日入らなくても病気にはならないしね、
大したことなーい
楽しい事、心地よい事は続けられる。
812 :
ドンガラ:2009/02/19(木) 16:59:57 ID:yXuKbCYu
813 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/19(木) 17:06:28 ID:rCsRfTHr
デコが世の中を変える。
814 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/19(木) 17:08:12 ID:rCsRfTHr
おデコ
815 :
すもも:2009/02/19(木) 17:09:23 ID:qFMz9meb
>>810 >妄想まみれになったらスズメの声も聞こえないんだね、びっくりした
なーにぃ?今さら〜?
私なんかね、妄想まみれじゃない時なんてなかったから、
苦しくて雀どころか花の色も風の音もなーんにも聞こえなかったじょ。(>_<)
十牛図、有難う。こうやってわっこちゃんは苦しいときの私を支えてくれたんだよね。。
でもね、新井満のはもっとこう詩的なの。
♪私のぉ〜お墓のぉ前でぇ〜泣かないでくださいぃ〜的な。w
そっちがいい。ゴメン。(^^ゞ
816 :
すもも:2009/02/19(木) 17:14:42 ID:qFMz9meb
>>811 ドンガラさん そうだね。
前に気づきのスレに書いたときにもらったレスですごく支えになってるのがあって
勝手にここにコピペさせていただいちゃうね。
「生きた禅」っていい言葉だよね。
172 :神も仏も名無しさん:2009/01/09(金) 00:18:21 ID:G8fmFpGF
日常の一つの動作に集中できるなら、それは悟りだよ。生きた禅だと思うよ。
見性して実在世界をみても、観照して智慧を垣間見ても、それはそれに過ぎない。
体験に執着すると世間で生きるには却って邪魔にさえなる。
手元に集中して、それが自分から過ぎ去るとき、
花は紅だろうが、赤がなに色だろうが、全て無色透明。
817 :
なにわっこ娘:2009/02/19(木) 17:18:29 ID:RAgLXQoT
818 :
なにわっこ娘:2009/02/19(木) 17:32:57 ID:RAgLXQoT
つか、冬は元気ないんだよね(´・ω・`)ショボーン
これでも元気なほう…
はよ春こんかいo(`ω´*)o
819 :
すもも:2009/02/19(木) 17:34:11 ID:CD4ftMkz
>>817 きゃは〜ww
わっこちゃんらしいぃ〜っ!
つーか、色気なさ杉〜!ww
820 :
すもも:2009/02/19(木) 17:36:41 ID:CD4ftMkz
今年の冬はあったかいほうじゃん。
でもそういえば、さーふぁーだもんなーわっこちゃん。
私は寒くなければ冬のほうが好きかも(ナンジャソレw)
821 :
なにわっこ娘:2009/02/19(木) 18:06:10 ID:RAgLXQoT
はぁ〜すももさんは冬も好きでいいですね。
冬は冬眠したいくらい。
よく二月まで堪えたよ…
夏の蝉の声が好き、自然が合唱してるみたい。
陽水の夏休みって歌好きだなぁ。
去年の夏はキマグレンだったけどW
ア〜ィヤ!イェイエィエィエィ♪
>>792 トラ さん
牛と、わたしが居るのではありません。
牛は、わたし。
わたしは、牛。
>>794 名無し さん
> 坐って何がいいんですか? 別に体力がつくわけでもないんでしょ。 全く新しい知識が身につくわけでもなく。
坐る、
のが、嫌であれば、坐らずとも良いと思います。
坐禅は行住坐臥、24時間コンビニ営業
ですから。
825 :
ドンガラ:2009/02/19(木) 19:29:41 ID:yXuKbCYu
オジサンと一緒に坐ろ
イヤなの!?
じゃぁ、オジサンと
布団に行こう…
_,, ,_
ヤダァ(メД(` )
| ̄ ̄⊂ ⊂ ヽ≡
| | ̄ ̄ヽ∩ヽ _つ≡
| | @ 〃〃∪≡
| |@ @ | |
| |____| |
|_______|
オジサンが子守唄を
うたってあげよう
_,,_ ,_ 〜♪
ヤダ(`Д´(` )
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| | ̄ ̄ ̄ ̄| |
| | @ @| |
| |@ @ | |
| |____| |
|_______|
_, ,_ 〜チュッ
んっ( `(` )
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| | ̄ ̄ ̄ ̄| |
| | @ @| |
| |@ @ | |
| |____| |
|_______|
826 :
すもも:2009/02/19(木) 21:00:20 ID:LmeCTSP5
>>821 ちょと元気になってよかったにゃ〜
では、暖かい春を待つ君に・・
♪「どうでもいい」とか そんな言葉で汚れた
心 今放て
春の歌 愛と希望より前に響く
聞こえるか?遠い空に映る君にも
じゃあ、またね〜!
>>762 わしにとっては死は無い。
坐ることについては何度も書いたがおぬしが受け入れられないだけじゃ。
己の自我を守るために、他人の言葉を否定ばかりしておる故に、受け入れられないのじゃ。
仏性があるとかないとかは、ただ悟りを説明するための言葉じゃ。
それを坐らないための言い訳にしてはいかんのじゃ。
>>794 知識も体力もいらない所に行くためじゃ。
828 :
なにわっこ娘:2009/02/19(木) 21:14:31 ID:RAgLXQoT
>>826 ありがとニャー
明日からまじめに坐るニャー
そろそろ鬼和尚さまがくるニャー
829 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2009/02/19(木) 21:16:27 ID:jE0Cpx00
もう将棋やめた。激5とのみに、しとく。
>>806 こんばんわ。
一休みしても坐り続けるのがいいのじゃ。
>>808 おぬしじゃろ。
いつか歩いていると坐っている自分にぶつかるかもしれん。
> 己の自我を守るために、他人の言葉を否定ばかりしておる故に、受け入れられないのじゃ
自己紹介だよね、コレ
すぐ目の前だよ。
意味深だな
>>827 鬼 さん
>
>>762 わしにとっては死は無い。
空飛ぶ鷲には、死が訪れる。
それは、産まれたからだ。
比べて、鬼 さん(自称わし)には、死が無いのか・・・(。_゜)〃ドテッ!
不老不死の術を 会得されているのだ・・・...φ(◎◎ヘ) ホォホォ...メモメモ
鬼 さんの坐りって?
836 :
神も仏も名無しさん:2009/02/19(木) 22:00:48 ID:/ZYnWdt7
十牛図を見ていれば悟れますか?
837 :
ドンガラ:2009/02/19(木) 22:05:16 ID:yXuKbCYu
+ ゚ .+ .゚.゚。
゚ 。. +゚ 。゚.゚。☆*。
。 . 。 o .。゚。.o。*
。 .。.゚o。*。.☆.
。. . . 。 ゚。☆゚.+。゚
゚ 。 ゚.+。゚*。.。゚+
。 . . 。゚.。*。.☆。.゚。+
. 。゚。.。o☆+゚。*。.。
゚ .゚。゚+。.+。*。゚.+。
+゚o。.゚*。゚☆+。゚.゚。.
。+☆。゚.o。+。゚.゚ 。 .
o*。゚。゚.。゚。+゚。 ゚。
夜空の星をみんな君にあげるよ〜☆
だって、おいら創造主だもんねー。。。
これ言って、何人の女の子に逃げられたかw
>>836 名無し さん
> 十牛図を見ていれば悟れますか?
見てては、どうでしょうねぇー、無いと思いますけど、つまり、到れない・・・かと・・・
839 :
ドンガラ:2009/02/19(木) 22:10:33 ID:yXuKbCYu
創造主より醸造酒の方が旨そうだなー。
目の前?窒素?
>>868 あの○のなかに入って、向こう側をみる。
842 :
神も仏も名無しさん:2009/02/19(木) 22:16:27 ID:yXuKbCYu
地平線ぎりぎりに輝く カノープス
南の国への夢の掛け橋
飛んで行きたいな
赤い果実のなる島へ
二人して柔らかい波が遊んでいる
夢の島へ
by ドンガラ
やらしいー
輪っかは、便利だぞ。
頭の上に乗っければ、天使だし
背中に背負えば、仏様だし
腰に乗っけて回せば、フラフープだ。
845 :
神も仏も名無しさん:2009/02/19(木) 23:14:23 ID:39v0qbPO
諸悪の根源は執着
悟りとは執着をなくした状態
実に単純なこと
ぽったんの見苦しさは異常。
都合の悪いところは受け答えしないのは自我を守るためなんだろうな。
無に価値を求めるのも執着。
生きているという現状があり、生きているから生じる。
さて、何を生じる?
幸せになりたいのなら、自らを観察して、愛を生じ。
苦しみたいなら、外部に価値を求めればいい、執着が生じる。
なんて自由なんでしょう。
自分みて愛だなんてナル?
人間にあれこれ価値なんか考えること自体傲慢なのさ。
無価値なんじゃなくて考えもしない。
諸悪の根源は起きてもいないことについて考えること。
身近で最近誰も死んでいないのに死を乗り越えるとかバカみたい。
>>850 ちょっとちがうとおもう
>諸悪の根源は起きてもいないことについて考えること。
これはそのとおりだとおもうけど、死は何がどうなろうと必ず訪れる。
>>848 自分だいすきでしょ? 彼女みたいなもんだよ
自分がおいしいもの食べたいなーっていったら食べに行くし
自分がブルーレイレコーダーほしいなーっていったら買うし
自分がなんて不幸なんだろうっていったら同情するし
自分があのレスばかなこと書いてるねーっていったら挑発するレス書くし
854 :
神も仏も名無しさん:2009/02/20(金) 09:47:20 ID:J18eS4jN
855 :
なにわっこ娘:2009/02/20(金) 09:56:00 ID:Z6vtcimp
>>830 おはようございます。
今朝は30分早起きして坐りましたよ。
856 :
トランクス:2009/02/20(金) 10:25:39 ID:XsOvtjUm
>>823 だべか。
んでも、おらには牛がポッ♪たんさと同じでも別でも
どっちでもええだよ。牛にはたいして興味はねぇべよ。
牛より、見失わないように見張っとることが大事だんべ?
なら見張るだよ、ポッ♪たんさ。 24時間。
食うときも寝るときもレスするときも○そするときも。
頑張ってくんなんしょ。
>>817 あでゃー なにわっこ娘さ「空」ば待ち受け画面にしとるだか。
こんばいやでも携帯開くたびに牛ば連れ戻すだべな。
なにわっこ娘さ凄いお人だっただべな。
これ、ちょっちおらも欲しいだよ。くんなんしょ。
857 :
すもも:2009/02/20(金) 10:46:08 ID:1QME97FD
おはよございます。
>>853 これで自分がいかに自分を深く「愛して」来たのか初めて理解できた。
ついでに「自分を放っておく」という意味も。多分。
ありがとう。
(横からスミマセン)
858 :
トランクス:2009/02/20(金) 10:49:08 ID:XsOvtjUm
止にしろ観にしろ、24時間切れ目なく瞑想するというか
瞑想に在り続けるいうのはいっとむつかしいべなぁ。
いまのおらにはまんだまんだ無理だべさ。
すぐ心が遊びに行くだよ。 行ったらしばらく戻って来ねだ。
24時間「いま・ここ」に、心ば繋いどくにはもっと練らねと
だめだべなぁ。 十分練れば遊びさ行っでも寸時も離れねども
そんばなるには楽じゃねぇべさなー。はぁ。
皆さ どんばしとるだべか。
859 :
トランクス:2009/02/20(金) 10:50:27 ID:XsOvtjUm
すももさ おはよう!
860 :
すもも:2009/02/20(金) 10:52:24 ID:1QME97FD
兄さ おはよー♪ \(^o^)/
861 :
なにわっこ娘:2009/02/20(金) 10:52:58 ID:Z6vtcimp
862 :
すもも:2009/02/20(金) 10:57:14 ID:1QME97FD
あー、わっこちゃん おはよー♪
わっこちゃんのレスから、いつもの明るい波動が。
さすがなにわっこ娘じゃ。
863 :
トランクス:2009/02/20(金) 11:00:22 ID:XsOvtjUm
みれた、みれた。円相。
ありがとう なにわっこ娘さ。
おめさ、優しくて親切だべな。
早くあったかな春ば来るといいべな。
だば、またこんど。
864 :
すもも:2009/02/20(金) 11:01:45 ID:1QME97FD
手元に集中する、というのも含めて、24時間瞑想状態なんてありえねーべ?
悟るとそういうことができるようになるってこと?なの?
865 :
トランクス:2009/02/20(金) 11:17:02 ID:XsOvtjUm
>>864 努めて意識していなくてもその状態にあるということだかな。
すももさ、ボーっとしてて、且つ意識が明瞭ということさねだか。
あれに似たようなものだべかな。
だば、おらこれで落ちるだ。
866 :
ドンガラ:2009/02/20(金) 11:51:56 ID:IyjSTLLR
十代後半、二十代は、彼女がいようがいまいが、
女の子の事、エッチな事、四六時中考えていたね。
凄い集中力と妄想かな、
しかし、今から考えると純粋だった。
現在はかなり減少して、女の子以外の妄想がドンドンガラガラ湧き起こる。
宗教も哲学も心理学も全て捨て去った。
と言うか、それ以前の問題だ、あんまり勉強してないなあ。
♪フィーリング オー オー オー フィーリング
考える前に感じる
う〜〜ん
自分から愛が生じるのは
ありのままの自分が、
貧弱であろうとも、妬み、恨みを抱えていようとも、
「それ」だと認めること。
自分から愛が生じないのは
他人をみながら、比較し、欲しがり、妬み、恨む
ありのままの自分以外の他人になろうとすること。
>>858 こころは遊ぶがまま。
いっぱい遊んだらいい。
こころの望むまま行けばいい。
あなたが観るところがあるとするなら
なにかに固定しようとしている苦だ。
こころはこうあってはいけない。
これではだめだ。
なぜそう思うのか。
固定しようとするこころ。
限定しようとするこころ。
それをひも解いて観ていってはどうでしょうか。
そんなことを気づいた。
これができれば苦の原因を観ていける気がするんだけどめんどくさい。
階段は実は登る方のが楽で降りる方が大変だ。山も登る方が楽で降りる方が大変だ。
木も登る方が楽で降りる方が大変だ(だからたまに子猫が登るだけ登って降りられ
なくなる)。飛行機も離陸は素人でも出来るが着陸には高度なテクニックが必要だ。
だいたいのものはこのように始めるのが楽で終わらせるのが大変なように出来ている。
しかしなんとかして終わらせないと本当に安楽な状態にはならない。続ければ
風向きが良い時もあるだろう。しかし悪い時もあるだろう。だが終われば風向きは
全く関係なくなる。何がどう吹こうが関わりのない者に影響を与えることは出来ない。
株取引をしない者は大儲けのチャンスを捨てているとは言えるが大損することもない。
株価の変動に心が乱される事もない。博打もまた同じ。賭けない者に乱れはない。
だかしかし、始めるのは楽で終わらせるのは苦。まるで麻薬のようだ。
>>869 自我も作るのが楽でなくすのが大変だ。自我は雪だるまのようなものだ。転がせば
いくらでも大きくなる。更に冷えるとガチガチに固まる。しかし暖まれば溶けて
跡形もなく消える。あるともないとも言えない。それには芯が入っているわけ
でもない。中心があるわけでもない。本当は何もない。
簡単だよ、過去が私。そら、もう無い。と一文字読んだら、また出来た。
自我なんて相手にするから大きくなるんだろうが。
アホか。
感情も思考も時間が過ぎれば消えるの。
これこれしたから消えたとかバカバカしい。
自我ってまるでスレ荒らしみたいだねw
875 :
神も仏も名無しさん:2009/02/20(金) 18:48:34 ID:cFMYmtb3
自我自賛!
876 :
神も仏も名無しさん:2009/02/20(金) 18:51:23 ID:kwFj4gOd
捻ったこと書けば悟ったと思い込んでる馬鹿多すぎw
笑わせてもらいましたwwwwwwwwwwwwwwwww
877 :
幻想してみた:2009/02/20(金) 18:57:28 ID:OQBP5grD
始終三千世界
物質ある世界 心の世界合わせて三千の世界があるといいます。
三千の世界それぞれの始まりと終わり それが設定されています。
したがって その世界のことを 幻想と呼びます。。
悟りとは幻想を脱却した何かです。
始終もなく 常にそこにある何か。
魂を始まりと終わりを越えたところに持っていかなくてはいけません。
死の苦しみは 終わりの苦しみです。
生の苦しみは 始まりの苦しみです。
苦しみは始まっては終わっていく 一つのプロセスです。
執着がなぜいけないのかというと プロセスにたいする抵抗を作るからです。
それが苦しみを増大させる要因となります。
すべてはあるがままに始まり 終わっていくものです
オオ イイブンショウニ ナッタカモ
878 :
神も仏も名無しさん:2009/02/20(金) 19:02:09 ID:dUcQkXk5
>>877 カスすぎるな
単に本で呼んだことを繰り返してるだけ
お前自身のものはゼロw
一つ教えてやろう
「すべてはあるがままに始まり 終わっていくものです」
こんなこと書いてるから今のお前があるんだぜw
879 :
茶店の隠居:2009/02/20(金) 19:29:33 ID:vUvXbXie
曲者は、「あるがまま」に潜むのでした。
何が茶店の隠居だよ、アホかw
和○信者か?www
哀れ!w
881 :
神も仏も名無しさん:2009/02/20(金) 20:16:25 ID:CQ5VUPiD
まあアレだ
似非覚者は中尊寺にでも逝って(ry
882 :
茶店の隠居:2009/02/20(金) 20:18:46 ID:vUvXbXie
>>880 信者ではないけど、一応尊敬してるよ。
細かいところでは意見は違うし、無理に同調もしない。
哀れんでくれるとはありがたい、素直にもらっておきます。
>>831 おぬしが自己紹介というとおぬし自身の事になるのう。
そんな事は止めた方がよかろう。
いろいろな意味も含めてのう。
>>832 死ぬだけならみんな死ぬじゃろう。
死んでも平気な所じゃ。
>>835 既にわしには己が無い。
人に教えるために坐るのじゃ。
おぬしは執着を離れる為に坐ると良かろう。
自分の為に子供や伴侶に執着する己の姿を観察するのじゃ。
>>836 見ているだけでは無理じゃ。
>>2から読んで修行じゃ。
>>855 こんばんわ。
えらいのう。
いい事じゃ。
>>857 こんばんわ。
えらいのう。
いい気付きじゃ。
>>858 24時間気を張っていると疲れるじゃろう。
自分を軽く気にかける位に観察しておけば良かろう。
悟りへのきっかけは日常の何でもないところにあったりするものじゃ。
885 :
神も仏も名無しさん:2009/02/20(金) 22:14:40 ID:PPnNI1KK
>>884 頭大丈夫?w ほんとにおめでたいのぅ〜
「悟りへのきっかけは日常の何でもないところに」あるわけないだろ?w
悟りとは我々凡俗からは遠く隔たった高い次元の意識の状態だよ
適切な指導者の下での想像も出来ないほどの長い苦労の末に得られる可能性のある贅沢品だ
まあ俺らには無理、無理w
>>883 >死んでも平気な所じゃ。
死んでも平気な所って、心臓は動いてるの?
>>885 精神世界の本読みすぎw 禅の悟り(気づき)
のことかと。失敬、では。
俺の毛穴のなかだよ。
889 :
トランクス:2009/02/20(金) 22:48:14 ID:XsOvtjUm
>>868 >こころは遊ぶがまま。こころの望むまま行けばいい。
>あなたが観るところがあるとするなら
>なにかに固定しようとしている苦だ。
>こころはこうあってはいけない。
>これではだめだ。
>なぜそう思うのか。
名無しさ、親切なレスばありがとう。
おめさの言うとおりだべ。
心を縛りつけたりなにかに固定したりすることはできね。
んでも、おらの言ってることばちょっち違うだよ。
おらの書き方がわるかっただべな。
いま・ここに在ることは心を自由にしていてもできるんだべさ。
>>884 鬼さもレスばありがとさんだべ。
>軽く気にかける
そうだべな。そん頃合がなかなかだよ。
気緩むことなく、気張ることなく
ふつふつと味わうだべなぁ。
>>856 トラ さん
>
>>823 > だべか。
> んでも、おらには牛がポッ♪たんさと同じでも別でも どっちでもええだよ。牛にはたいして興味はねぇべよ。
>┼○ バタッ 〜〜〜 †
> 牛より、見失わないように見張っとることが大事だんべ? なら見張るだよ、ポッ♪たんさ。 24時間。 食うときも寝るときもレスするときも○そするときも。 頑張ってくんなんしょ。
エートォ (・o・) エートォ
何を見張るの?
>>885 そう言う風に言っている自分自身が悟りを遠ざけ得がたいものにしている。
>>886 自分自身が先に勧めない者は、周りが先へ進むのが面白くないために、
相手の邪魔をして足を引っ張ります。
無意味な足の引っ張りは止めて座ればどうですか。
>>883 鬼 さん
>
>>835 既にわしには己が無い。 人に教えるために坐るのじゃ。
己が無い・・・
では、何が有るの?
でしゃばって、他人(ひと)に何か教えることがあるのだろうか。
生まれ落ちて、1年を過ぎた頃から、自活できる仕組みは、出来始めるのだが・・・・
> おぬしは執着を離れる為に坐ると良かろう。 自分の為に子供や伴侶に執着する己の姿を観察するのじゃ。
何に執着してるんだろうか・・・ヽ(~〜~ )ノ ハテ?
893 :
トランクス:2009/02/20(金) 23:02:52 ID:XsOvtjUm
>>885 真理の世界に高い次元も低い次元もありはしねぇだよ。
おめさの身体に高貴な手も下賎の足もねぇのとおんなじだベ。
おめさも鬼さもおらも、真理とともに息してるだよ。
薄紙一枚も離れてねぇのす。
そん時が来たら、箸が床に転げた落ちた音でも悟るだろうべさ。
894 :
神も仏も名無しさん:2009/02/20(金) 23:06:30 ID:kvsNg1hn
本当にどうしようもないキチガイばかりで笑えるなwww
自分が凝り固まってるだけの変人ってことに気付けよ
自分の言葉でものを語れや、カスどもw
895 :
神も仏も名無しさん:2009/02/20(金) 23:11:58 ID:kvsNg1hn
何が真理とともに息してるだよ
変なコテつけて平日の午前中からずっと張り付きやがってw
恥ずかしくないのか?w
大体だな、お前らみたいなキチガイが一番始末が悪いんだよ
何も分かってないくせに妙に悟ったようなことばっか言いやがって
「黄泉にまで落とされるであろう」というのはお前らのことだ
896 :
トランクス:2009/02/20(金) 23:29:00 ID:XsOvtjUm
>>895 ちょっち落ち着ぐだよ。おめさイライラしとるべなぁ。
腹でも減ってるなばコンビニでパンでも買うて食うべよ。
もし、失恋でもしたなばはよ寝るに限るだよ。 さ、寝るベ。
もう、起きねでいいがら。
897 :
神も仏も名無しさん:2009/02/20(金) 23:35:44 ID:kvsNg1hn
www
俺は別にイラついてなどいないよ
ただキチガイをからかうと面白いから暇潰しで書いてるだけw
しかし心と宗教板ってのは本当に酷い板だな
日本中のキチガイが終結してるんじゃないのか?w
スレごとに特定の色に染まっていて笑えるわw
899 :
神も仏も名無しさん:2009/02/20(金) 23:45:43 ID:kvsNg1hn
また別の凝り固まりが現れたw
ID:A+9tOzdBよ、一つ教えてやろう
いわゆる新興宗教というものは全て糞でありまやかしだ
単なる金儲けなんだよ
俺も全てを把握している訳ではないが、信頼できるのは仏教、ユダヤ教、ヒンドゥー教、キリスト教、イスラム教ぐらいだな
しかもそれらのほんの一部だけだ
901 :
トランクス:2009/02/20(金) 23:51:35 ID:XsOvtjUm
>>897 おめさ、笑うのは勝ってだけんど。 はぁ
[×] 終結 [○] 集結 のことだべ?
キチガイにレスの字ば校正されてはなんねぇべさ。
ID:A+9tOzdBよ、お前は質問ばかりだなw
いいか、先にあげた大宗教はほとんどが何千年も前のものだ
だから教えは大きく歪められているんだよ
そもそも無数の宗派に分裂している時点で(ry
敢えて言うなら、日本人だから伝統的な仏教が一番肌に合うだろうが
904 :
トランクス:2009/02/20(金) 23:55:22 ID:XsOvtjUm
勝っては勝手 はぁ おらもおめさとおなじだべ。
よかったら 一緒に寝るだか。
だば、おやすみなんしょ。 またこんど。
俺、隠れキリシタンだから、イエス大菩薩をおがんでいるな。けっこう高次だろう
906 :
幻想してみた:2009/02/21(土) 00:23:04 ID:njzU6XpQ
苦しんで死ぬ人 あっという間に死ぬ人
いろいろいるかとは思いますが 死ねばそれは終わりです。
どのような終わりであれ すべての人に終わりは訪れます・・
実は永遠に続く苦しみは存在しません。
思い出してもらいたいのですが
かつてとっても苦しいことがあったと それは今でも苦しいですか?
実は良い思い出なのではないでしょうか?w
このように苦しみはいつかは終わるんです そういう意味では恐れることはありません。
むしろ 苦しくないときに恐れるのは良くありません。
だから 瞑想をし 心を平安におくことが重要なわけです。
心が平安ならば余裕ができ 人を助けることができます。
それが目的です。
人を助けることで心はより平安を獲得することができるでしょう。
>>906 人を助けることで心はより平安を獲得することができるなら、
人を助けなくても心は平安なのですか?
いまから思えばというのは、自分を騙していると思うよ。
苦しみは構造を理解することは出来るが、
いつかは解決というのは逃避であって、
そのいつかが目の前に来るとまだある。
瞑想で救うことは出来ない
なぜなら、個人の思考の混乱は、第三者ではどうにもできない問題。
個人が治めるしかない。
苦しみがいつかは終わるように楽しみもいつかは終わる
こんなことに大した意味はない
瞑想についてはどんな瞑想をするかによる
心に何かの像を描くということはとても神秘的なことであり、非常に危険なものにもなりうる
人を助けることの意味は助ければいつか助けられるからだ
心の平安とはあまり関係がない
910 :
幻想してみた:2009/02/21(土) 01:04:26 ID:njzU6XpQ
>人を助けることで心はより平安を獲得することができるなら、
>人を助けなくても心は平安なのですか?
心が平安じゃないと人は助けられません。
さいしょにまず平安を置かないと振り子の人生を歩むことになります。
911 :
幻想してみた:2009/02/21(土) 01:11:41 ID:njzU6XpQ
>908
ヨクワカリマセン スミマセン
>瞑想で救うことは出来ない
瞑想というのはただの道具です。
心を平安にするための道具です。
>>910 平安の中に、人を助けるがあるんですね。
人を助けていれば、既に平安なのですね。
目の前で苦しむ人が居て、死ねば終わりですというのは
これは平安ではないです、独り善がりです。
>人を助けることで心はより平安を獲得する
目的も得ることも捨てるべきです。
無私で助けて、自分に結果を求めない。
>>913 死ぬまでは終わらない、生きていると言えば、平安ですか?
916 :
幻想してみた:2009/02/21(土) 01:36:28 ID:njzU6XpQ
>912
ボクガオモウニ
最初の平安の獲得 それは日常の中のささいな積み重ねがベースになると思います。
トイレ掃除をまめにしただとか 自分の使ってるパソコンを
週に一回は掃除している 車も週一で洗車している
そういった何気ない積み重ね それが積もると多くの平安を獲得できるようになります。
禅の寺に修業に行くとよくありますよね 掃除ずーっとやらされたりとか
それはやらされる というのではなくそれを日常に定着させることに目的があります。
多くの病んだ人が禅の寺で一日中掃除にいそしんでる中で自分自身を取り戻していきます。
あれはとっても不思議なんですが
日常生活の規律 これも大事な礎なんだと思いますね
>>916 なるほど、積み重ね、ですね。
たった一回、トイレ掃除したぐらいでは、平安はやってこない。
苦しいのは当人にとって問題があるからであって、それは気のせいでしょうか?
問題を解決できたとき、問題を理解できたとき、問題がなくなるのです。
だから、問題があれば時間に関係なく逃げることは出来ません
ごまかしたからと言って、問題もなくなりません、平安は混乱が延長します。
問題は見つめて理解するしかない。死では解決しません。
問題を毎日、毎日、考えることを積み重ねれば、平安になるのでしょうか
>>916 嘘ですね、禅寺で習慣化するような馬鹿な真似をするとは思えません。
逆ではないでしょうか? 習慣化してしまったことを、
意識化に戻して観察の訓練をしていると思います。
>>919 じっと観察して下さい。根気よく。他人に答えはありません。
自分の問題は自分しか答えを持ってない。
>>921 ぁ、簡単に表現できました。
不安を無くせばいいんですね。
問題がある状態で、その問題を何度も考えても、解決出来ないと思います。
問題に同化しないで、一度、切り離して、
冷静に観察することで解決の糸口が見付かるのではないでしょうか。
導き出しました。
>>906-923のすべてまとめると、平安になるためには、次の2つです。
@不安を無くすこと
A外のことを継続してすること
寝よ
+
Bありがとう
もともと大丈夫なんだよ、
思考が蓄積されているうちに混乱していくだけで、
それは心とか意識と呼ばれる記憶の領域で起きていること。
もともと要らないものが問題として出てくるだけで、
それを持って右往左往することないの。
なぜ要らないのか分かったら、次からは要らないのが分かっているから問題が起こらない。
928 :
ドンガラ:2009/02/21(土) 10:00:39 ID:HaAjP6B2
おはようさ〜〜ん♪
瞑想の前後に光明真言を久し振りに唱えてみたんだが、
心身リフレッシュだね。
ありがたい真言だ
感謝!
929 :
電マ:2009/02/21(土) 11:19:44 ID:YIg+nOeW
>>885、
>>894 「自分の言葉で」
というから、自分の言葉でレスしてみる。
まず、禅は、修行第一というのは知っていると思う。目的は『悟り』。
極論をいえば、修行さえしていれば、変質者だろうが殺人犯でも悟ることは可能。
逆に、修行をせず、知識を組み上げていたり、本を読んだりしていても、悟ることは難しい。
修行のとっかかりは自己流で構わない。要は「次から次へと頭に浮かぶ言葉」を「次から次」にさせないこと。
試しに、呼吸に意識をしてみると、浮かぶ言葉が断片化されるのがわかると思う。
このあたりの詳細については、ここで紹介されていた『愚さん断片』(ググれば出てくる)「過去をつくらない云々」あたりに書かれている。
ここでレスを書き込んでいる人たちは、運もある反面、皆さんが、
「もう無理」
というのを何度も乗り越え、最大の努力をして今に至ってる。
スレタイの通り、ここでは悟った人が集っている。
ただ、「悟った」からといって、意思表示や伝達能力がupするわけではない。
「『自分』と思っていたものが無かったことに気付くだけ」というのが正解のようだ。
「あなたが絡んだ人たちは、皆、悟っている」
そんな馬鹿な、と思うかもしれないが、それが、あるんだな〜。
証拠とまでゆかないが、過去レス見てみ。悟っていない俺のレスに絡む人はいない。
たぶん悟っていないため「心に響いていない」とか、そんな感じかととらえてる。
重さんにハマれるかと思ったが、逃げられてしまった。この手の理屈も通用しないらしい。
スレ違いでもスルー寂しいし、皆さんの邪魔だても悪いで、自分の住家に戻るよ。
何でもそうだが、ある程度深く物事について話そうとするなら言葉の定義付けから始めなければならない。
しかし我々が使っている言語は使用に耐えうるものか?
まあこれを言い出すと何も書けなくなるのでとりあえずスルーしようw
まず悟りという言葉が勝手に曲解されている。
悟りはよく言われるような気付きとか自己の消失とかいった詭弁ではない。
だから「修行さえしていれば、変質者だろうが殺人犯でも悟ることは可能」などということは全くない。
誤った土台の上に正しいものが築かれることなどありえないんだよ。
禅の悟りと仏陀の悟りは別物なのか?
そんなことはない。(あるとすれば後世の馬鹿どもが勝手に変えただけのこと)
修行についても自己流で正しいものが得られるなどということは絶対にない。
書物からの知識で瞑想やら連想・思考の統御やら試みても、せいぜい行き着く先は精神病院だろう。
呼吸法などもっての外だ。(非常に危険)
要は正確な知識と正しい導き手がいないなら何もしない方が数倍マシってこと。
931 :
電マ:2009/02/21(土) 11:49:06 ID:YIg+nOeW
>>929 肝心なところ間違えた
>「『自分』と思っていたものが無かったことに気付くだけ」というのが正解のようだ。
↓
「『自分』と思っていたものが無かったことを体感する」というのが正解のようだ。
って感じか?
悟っていないので、断言は避けとく。
じゃっじゃっ。修行あるのみじゃっ。
「自分は悟っている(仏教的な意味で)」などという厚かましいことがよく言えたものだ。
呆れ果てるねw
もし世界中に何かの奇蹟でたくさんの「悟った人」が存在しているなら、世界は今とは全く違ったものになっているだろう。
しかし現状はどうだ?
戦争はなくならないし、多くの人々の心は金儲けやら下らない趣味やらで満たされている。
我々の支配者の関心事は何だ?
大衆の関心事は何だ?
見る人が見れば今の文明の行き着く先も分かることだろう。
我々は何千年も前から全く進化していないばかりか、むしろ明らかに退化しているんだよ。
同様に文明も過去よりはるかに悪くなっている。
そもそも何も悟っていないのに自分は悟っているなどと公言することで自分に不愉快な未来をわざわざ約束しているようなものだ。
因縁というのは実在する法則なんだぜw
933 :
電マ:2009/02/21(土) 12:23:02 ID:YIg+nOeW
934 :
神も仏も名無しさん:2009/02/21(土) 12:25:36 ID:8bcSALwp
自分を肉体と考えている人には今は地獄のような時代だろう
上の方で真言について触れている奴がいるので追加。
真言、祈祷、呪文、誓願、祈願といったものは全て恐らく同じ原理に基づいている。
今の日本のように坊さんが漢訳されたものを機械的に唱えている状況では結果的に何も起こらない。
こうした特殊な文言は一言一句の意味を完全に理解し、しかも唱える時にその意味やらそれから連想されるもの全てを
自分の内部で反復できる人間、頭・心・体の3つを調和的に使って全体で唱えられる人間のみが
望ましい結果を得ることができる。
オウムのように機械的に唱えても何も結果は得られないのだ。
936 :
ドンガラ:2009/02/21(土) 12:36:43 ID:HaAjP6B2
明日、客人来るしなあ、
今日の晩飯は何しようか?
豆ご飯炊いてあるからな、
豆は栄養ある。
豆は色んな変化をする
熱で柔らかくなり、水に浸すと膨らむ
塩分で鮮やかな色になる。
口の中でコロコロ可愛い
今回はグリーンピースだ、
旨いのう!
あ、そうそう真言で思い出したのだけれど、
この間、千葉の海岸で迷子になって、道を聞こうとして通りががった寺で、
阿字観をしてたから混ぜてもらったけど、あれは面白いね。
光明真言も唱えていたよ。
なんか、針の先ぐらいの白いクリスタルの粒みたいのが、
寺のなか万遍なく降っていた。あれは気持ちいいね。
938 :
ドンガラ:2009/02/21(土) 12:42:16 ID:HaAjP6B2
>>935 おっ!
アドバイスサンクス
光明真言の意味、ググッたらあるよ
意味より音って説明もどこかで読んだな
でも意味は理解した方がやりがいあるね。
939 :
ドンガラ:2009/02/21(土) 12:45:35 ID:HaAjP6B2
>>935 話変わるけど、貴殿は1日平均何度、手を洗うの?
ちょっと、訊いてみただけw
940 :
ドンガラ:2009/02/21(土) 12:48:16 ID:HaAjP6B2
>>937 お〜そうですか
楽しい、お話ありがとね♪
>>938-939 アドバイスをした訳ではなく一般論を述べただけ。
あと俺の書き込みの骨子は意味よりもむしろ「全体で唱える」方にある。
無論意味を理解しないのは論外だが。
意味より音ってのは昔から言われている伝統的なやり方だが、
それならば誰が元のパーリ語(かな?)の正確な発音を知っている?w
俺が思うに愚かなやり方だね。
手洗いについては何か突っ込みたいのかな?w
特に手を汚した時以外はせいぜい2〜3回だね。
俺自身は仏教徒でもクリスチャンでも何でもない。
単なる凡夫ってとこだなw
942 :
ドンガラ:2009/02/21(土) 13:04:29 ID:HaAjP6B2
>>941 一般論ですかwなるほどぉ
>手洗いについては何か突っ込みたいのかな?w
何か突っ込むとでも思ったのw
手洗いでは突っ込めまへんw
943 :
ドンガラ:2009/02/21(土) 13:53:45 ID:HaAjP6B2
時間が経ちすぎて、炊飯器の中の豆が色褪せて、
しわしわになって、小さなきゃんたま袋みたい。
やはり炊きたてが旨い。
豆を観察してみたw
944 :
トランクス:2009/02/21(土) 14:47:09 ID:OgjJfPeN
>>937 >光明真言も唱えていたよ。
>なんか、針の先ぐらいの白いクリスタルの粒みたいのが、
>寺のなか万遍なく降っていた。あれは気持ちいいね。
そいばamrita、つまり甘露だべ。
仏の慈悲の雫さ全身に受けただよ。
おめさ そいば見えただか。
なら、迷い込んだだばたぶん偶然ではなかんべさ。
945 :
ドンガラ:2009/02/21(土) 14:54:34 ID:HaAjP6B2
白いクリスタルの粒かあ 羨ましい、
ぼくちんは体の周りから白い煙のようなものが
出ているのをよく見る。
風呂上がりに体から湯気がでるのとは違う、
もっときめ細かく柔らかい感じのする気体なんだが、
不思議だにゃ。
プラーナかな?
946 :
トランクス:2009/02/21(土) 15:06:08 ID:OgjJfPeN
ドンガラさ そいばー いや、やめとくべ w
プラーナではないべよ。
プラーナだば満遍なく在っておらたちを取り巻いとるだよ。
目ば細めてボーッと青空さ見たときに精子みたいなチラチラする
ものが無数にうごめいてるのが見えるべ。
あれがプラーナだべよ。
947 :
ドンガラ:2009/02/21(土) 15:14:09 ID:HaAjP6B2
>>946 プラーナの説明ありがとね
トランクスさん、
そうしたらぼくちんの体の周りの
白い雲みたいな煙りみたいなのは何だろう?
服着ている状態で見える
自分の「気」かな?
最近見えだした。
948 :
ドンガラ:2009/02/21(土) 15:16:41 ID:HaAjP6B2
>>946 >ドンガラさ そいばー いや、やめとくべ w
トランクスさん
なんだべ 教えてくんろ!
949 :
ドンガラ:2009/02/21(土) 15:26:33 ID:HaAjP6B2
体の周りから光が放たれたら、かこいいが、
淡い白い煙りみたいなのは、変な病気じゃないよね、
まさかコンジロームとか 大丈夫かにゃ〜
血管ではなく浮遊物の影。飛蚊症。
>>944 一般のご信徒さんもいたから、黙ってたんだけど
坊さんには、「チラチラ」って言われたから
「うん」と頷いておいた。坊さんが見せたと思うよ。
イメージとしてはクリスタルの眩しい粒子の集合体だった。
甘露は柔らかい霧のような甘い雨だと思うよ。
>>951 飛蚊症はホコリっぽい影じゃん。
そのもっともっと細かいやつ。
超微細な毛細血管を光が駆け巡るかんじ。青空見たら集中しなくてもすぐ見えるよ。見えたらどうだって話だけど。
>>953 飛蚊症といっても色々な見え方をするようですよ。
>>946でトランクスさんが言ってる精子みたいな・・・というのもその一種だと思います。
自分が見るのもそんな感じですから。
それに眼球の構造上、血管は見えないんじゃないかと。
おれも青空を見ると無数の光の粒が見える
中沢新一も同じこといってる
バカばっかw
ただの生理現象だよw だれでもみえる
下手して脳梗塞になったり三半規管取ったやつなら知ってるぞ。
おまいらにはロマンてもんがないんだ
人生そのものがロマンでファンタジーだろが。
幻覚じゃ満足できないんだよ。
これが文字に見えるけど、本当は液晶のシミなんだぜ。
液晶のシミで泣いたり笑ったりするのが人間なんだ。
俺は人間として生きる。
鈴木大拙のいう般若即非の論理が見えた気がした。
般若即非って何それ?
966 :
ドンガラ:2009/02/21(土) 20:51:38 ID:HaAjP6B2
そうだ!
女はロマン!
男はポルノ!
合わせ ロマンポルノ!
これが文字に見えるけど、本当は液晶のシミなんだぜ、という文字さ。
968 :
ドンガラ:2009/02/21(土) 20:53:03 ID:HaAjP6B2
おいらのパンツにもシミが。
969 :
ドンガラ:2009/02/21(土) 20:53:43 ID:HaAjP6B2
寸止め
>>885 わっはっはっはっはっはっは。
わしは時々、おぬしのような書き込みを見ると、本当に笑ってしまうのじゃ。
いつかおぬしが真実を知る事が出来るようになったなら、今、ここでどれほど大きなチャンスを逃していたか、知る事が出来るじゃろう。
おぬしの知識や経験では考えもつかないような、稀なチャンスが今、ここにあり、過ぎ去ろうとしている。
過ぎ去った時にだけ、気が付く。
チャンスとはそういうものかもしれんのう。
>>886 無いのう。
もとから無かったようじゃ。
>>889 そうじゃ、琴の弦のようにじゃ。
胸の中で絶え間なく動いている物、それは何じゃろう。
その音に耳を傾けてみれば無音の音が聞こえるかもしれん。
真理は複雑にして単純なのだろうか?
実行あるのみ? まあ、座ってるけどw
>>892 おぬしは孤独から逃れるために、家族を利用している。
それを愛という言葉で飾っておる。
それは欺瞞に過ぎないのじゃ。
愛という言葉を使えば、執着を何か立派な物のように偽れる。
何かを与えているようにみえて、本当は貪っておる。
自分を偽り、家族を己の犠牲にしているのがおぬしの本当の姿じゃ。
そして、その状態から離れたくない故に、他人の意見には耳を傾けない。
それは既に禅でも仏教でもない。
己を偽るのは最大の病じゃ。
全ての苦がそこから生じ、抜け出せなくなる。
わしに嘘をついても、少なくとも己を偽ることはよした方がいいのう。
>>919 ならんのじゃ。むしろ考えずに今、ここにあるものを観るのじゃ。
>>970 >もとから無かった。
なんだそりゃ。
すなわち、それが考え出されたときから無かった。
>>971 言葉にはならないものじゃ。
観ればいい。
言葉になったらみんな嘘になるのじゃ。
また変なのが現れたw
>>972 鬼 さん
>
>>892 鬼 さん
あなたは、出家の僧侶なのだろうか。
深山幽谷に住み、出世間で、お暮らしなのか。
家族も無く、家庭も無い、そうだと、聞くから。
人に語るとき、
実は、自己を語ってると言う。
鬼 さん
親のすねをかじるパラサイト、
あるいは、ヒッキー君、
である事も十分予測されてきたよ。
どうなの?
鬼 さん
なぜ、坐るのだろうか。
>>972 >ならんのじゃ。むしろ考えずに今、ここにあるものを観るのじゃ。
ありがとうございますだけど、その後、
>>926で導き出しました。
ここにあるものを観て、そして、言葉に出すとすれば、有難いってことですね。
己は己でない。だから、己というのである。(般若即非の論理)
鬼和尚が昭和の半ば生まれ、ってことはないだろうな。
人間を半世紀やってきた雰囲気が感じられない。
せいぜい30歳くらいかな。
鬼が何者であるかなんてくだらない。
働いていないことは、鬼の論理を有利にすることはあるが、不利になることはない。
>>979 名無し さん
> 鬼和尚が昭和の半ば生まれ、ってことはないだろうな。
あれこれ詮索する事にあまり意味は無いと思う。
消防であれ、厨房であれ、一向に構わない。
30歳、
その前後の独身貴族かな、とも思うけどね。
こういうふうには考えられないだろうか。
大学を卒業したのだが、就職せず、あるいは社会状況の好転を待ってか、その他のありがちな事情で、院生生活を2年、あるいは、3年と、先延ばしにしている。
だから、生活臭がしないのだと。
おんぶに、抱っこのパラサイト七日も知れないと、思えてくるのだけどねぇ〜♪
あくまで、推測の域を出ないけどさ・・・
>>981 訂正
> おんぶに、抱っこのパラサイト 七日も しれないと、思えてくるのだけどねぇ〜♪
↑
なのかも
意味がないと知りながらせずにおれぬ?
乞食が本来の僧の姿。
釈迦は金銭の為に法を曲げる行為(偽医療行為、偽祈祷他)はおろか、
説法をしたことによる報酬としての食物をもらうことさえ禁止された。
>>978 さっぱり、よく分からないが、
おそらくこういうことか
俺はサッカーが得意だ。それが俺なんだ。
しかし、今回、試合に負けた、俺が試合に負ける?こんなのは俺じゃない。
すなわち、まず俺が俺であることを認識し、
いずれ、俺が俺でないことも認識するであろう
その俺が俺であることを認識して、俺が俺でないことを認識するは、全て俺なので、
俺でないことも俺であることも俺なんだ。
俺が俺と思っている認識の領域以外に俺と思っていない領域があるのだ。
六根より入る情報を信用しない。これがなければ仏教でないと思う。
ただそれが言いたかっただけです。
987 :
ドンガラ:2009/02/21(土) 22:22:53 ID:HaAjP6B2
俺先生!
∧∧
(゚ー゚)
〜(__ノ
>>978 ああ、わかった。
脳みその中で創られるのは全て俺のものなのだ。
なるほど、賢い先人がいるんだなぁ。
俺でないと思うことも、俺なんだ。
確かに俺だわ。
犬に生まれれば、犬の異性を好きになり、
猫に生まれれば、猫の異性を好きになる。
しかし、犬は猫になれないし、猫は犬になれない。
同時に偽であり真であるということがいいたいのです。
991 :
ドンガラ:2009/02/21(土) 22:42:26 ID:HaAjP6B2
。 .。.゚o。*。.☆.
。. . . 。 ゚。☆゚.+。゚
゚ 。 ゚.+。゚*。.。゚+
。 . . 。゚.。*。.☆。.゚。+
. 。゚。.。o☆+゚。*。.。
゚ .゚。゚+。.+。*。゚.+。
+゚o。.゚*。゚☆+。゚.゚。.
。+☆。゚.o。+。゚.゚ 。 .
o*。゚。゚.。゚。+゚。 ゚。
∧_∧__
/(゚っ゚o) /\
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| A |/
 ̄ ̄ ̄ ̄
寒いだろ
こっちおいでよ
∧∧
(゚ー゚)
〜(__ノ
変なことするんでちょ
>>981 鬼和尚は30になるかならないかの頃に悟りを開き、
以来20年は人に教える為の勉強をしてきたとの事で
現在おそらく50代初め位の年齢。
職業は運送業。曰く「ワシは汗をかいて生きておる」
過去スレで何度も出た話題。
994 :
ドンガラ:2009/02/21(土) 22:44:16 ID:HaAjP6B2
∧_∧__
/(゚っ゚o) /\
/| ̄∪∪ ̄|\/
| A |/
 ̄ ̄ ̄ ̄
えーと、楽しいことするんだよ気持ちいいよ
∧∧
(゚ー゚)
〜(__ノ
箱から出たら、いうこときくよ
∧_∧__
/(゚っ゚o) /\
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| A |/
 ̄ ̄ ̄ ̄
箱とボクは一体なんだよ
995 :
ドンガラ:2009/02/21(土) 22:49:57 ID:HaAjP6B2
もーちょいっとぉ
∧_∧__
/(゚っ゚o) /\
/| ̄∪∪ ̄|\/
∧∧
(゚ー゚)
〜(__ノ
無理 無理
997 :
ドンガラ:2009/02/21(土) 22:59:50 ID:HaAjP6B2
>>996 ∧∧
(゚ー゚)
〜(__ノ
スレ立て お疲れ様にゃん
さて移動ですか〜
999 :
神も仏も名無しさん:2009/02/22(日) 00:49:03 ID:bCQp6oLz
おつかれ
1000 :
神も仏も名無しさん:2009/02/22(日) 01:41:48 ID:1HxEx0Or
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