【イエス】あなたの罪は赦された【キリスト】

罪まで赦すこの人は、いったい何者だろう？
もしかしたら、この方がメシアかもしれません。

このひとこそメシヤ（飯屋）
であります。

立つとは思わなかった。

地味に続けていきたいです。

たつのはペニスだけでいい。

昔、１と２と√３の三角定規を立てたことがあります。自慢です。

今度は喧嘩のないスレにしてくらはい

ふるふる。

罪は重い。赦されても尚、背負い続けるものはあるかも。

「ドンと来い重荷」のスレ立て月見は、まあ頑張れ！

神の十字架を背負って自分の道を歩むか、
自分の十字架を背負って神の道を歩むか、
二つしか選択肢は無いと聞いたぞ。

主は自分を捨て、日々自分の十字架を負うて、わたしに従いなさい。
と言われています。
自分を捨てる事。
これは、分かりやすいが最も困難な事です。
極論すれば、捨てるという思いすら捨てないといけないからです。

この世には苦難があります。
貧困の苦労。富ゆえの悩み。心や体の病気。突然の災難。

それから逃れるために神を求める。
しかし、それでも苦難は避けられない。人は衰え、必ず死を迎えます。

苦難を恐れてはだめです。恐れには愛はまっとうされません。

何故、人は恐れるのか。僕自身も含め。
それは、自分の内に居られる主の命を生きていないからなんじゃないでしょうか？

主の命を生きる。

師走ですね。もう今年もわずかです。
僕にとっては大変な一年でした。
今年と言うより、ここ数年は大変でした。
でも、過去に囚われてはいけない。そして自分で解決しょうとしてはいけない。
そういう苦難もあります。
神は苦難によって、より大きな苦難を解決する道を備えて下さる事があります。

クリスチャンになったなら、生活の中で祈りがどう答えられるか、
深く考えていくのがいいと思います。
粗雑な祈りから純粋な祈りへ。

それから、とにかく聖書を徹底的に読むのがいいです。
解説本など必要ありません。わからない箇所は、わからないままでいいです。
その時になれば、聖霊が解き明かして下さいます。
暗唱できるようになるのが目的ではないです。
何度も通読して、主のみ心を読み取って頂きたいと思います。

このスレを与えてくださった主に感謝します。
私は、祈りとともに、あなたに語りかけたいと思います。

金持ちの人がイエスに救いを求める箇所を読みました。

金持ちはイエスのみ言葉を聞き、悲しげにさっていきました。

僕は金持ちではありませんが、「自分が大切と思うもの」を捨てきれない。

主は捨てなさいと私に言われます。

私は従いたい。

人を許すのは難しい。自分が正しいと思いつつ、相手の言い分を聞き入れる。

自分の正しさを理解させるのも愛ですが、先ずは受け入れてからです。
それが辛い。

主に倣うならば、答えも道も一つだ。

主よ、どうか私を憐れみたまえ。

昨夜、人が人を許すのは難しいとレスしました。
やはり、難しい。しかし主は私たちに知恵のみ言葉を下さり、救いの道を示されます。

敵を愛せ。

このみ言葉は一読すると「許す」より遥かに難しく思います。
しかし、そうではありません。
積極的に愛する事。感情の好きではなく、愛するという意志。

これは許すというマイナスを埋めるより、容易く、更には意義のある事です。

愛し、その人に主の恵みがあるよう祈る。
これは偽善ではありません。
主が主に従う者のために備えられた恵みです。

健康で苦難に会わず幸せに暮らしたい。
人として当然の願いです。

何が幸せか？

主のみ言葉に従い、主に委ねる事。
この道によらないで、自分の思いに増長してはいけないと考えます。

あなたの道はあなたと主が共に歩む道です。
他人は決して同じ道を歩めません。
主だけが共に歩まれます。最期まで

他のスレでも書きましたが、信仰には甲殻型と脊髄型があります。
教義を身にまとい、それによって自己を守るありかた。
もう一つは、教義によって骨格をつくる。
柔らかな皮膚は日々血を流すでしょう。
しかし、骨格はゆるぎない。
キリスト教とは骨格的信仰だと考えます。

当直明けはきつい。

愛はすべてを許し
すべてを信じ
すべてを希望し
すべてを耐えしのぶ

１コリント13


愛すること。
すべてはこれに始まり、これによります。

神を愛し、隣人を愛する。
聖書を読む事より大切な事です。読まずとも愛する人は、
聖書を生きています。
そして、そういう人は神に愛され溢れるほどの恵みが得られます。
この世の富では買えない恵みが

この板のキリスト教スレには主を冒涜する言葉に溢れています。

クリスチャンはどう対処すべきか？

僕には答が２つあります。

続きを

キリスト・イエスの心において、我々には罪びとでいて欲しくないはずです。
しかし傲慢であってはいけないから神の前に立つときは、自分のいたらなさを
恥じて願うのがいいのじゃないかな。
個人的事実としては、キリストの聖霊をそそがれて栄光の魂をえたものとして
自分自身が罪びとだとどうして言えようか

ここって、月見のスレ？

まちこやリンゴには悪いけど、｢癒し｣や｢復活｣スレより良いかも。♪

>>22
昨夜は携帯が書き込み不能になってました。
答は簡単です。
一つは、どんなアンチにも同じ誠実さを持つこと。
それにクリスチャンの馴れ合いは、未信者の方には入りにくい。

もう一つは、上記の対応ができないなら、その自信がないなら、
スレを立てない。

神は畏れないといけません。
スレを立てる事によって、神を冒涜するレスを生むなら、その責任はスレ主に有ります。

>>23
その通りだと思います。
ただ、私たちは、み言葉に従い、主の後を歩んで行きます。
これは肉において死ななくては不可能ではないかと思います。

>>24
以前あったスレの復刻です。

>>25
対立するためのスレではありません。

>>25
月見さん、正直になりなさい。
まちこやリンゴ、シャロンのキリスト教解釈には納得いかなかったんだろう？
（彼女達も実際は信仰について根本で夫々違いを持っているが、仲良しゴッコ
が壊れるのが怖くて明確にはしていない。）

シャロン・イトピョンは以前から、風・月見さんと意見を異にする度に、癒しス
レから出て行けと、あなたたちを追い詰めた。
だから、あなたはスレを復刻させた。
違いますか？

>>30違うんじゃね？

>>30
癒しスレ批判はやめときます。

それより、神の赦しを実感したなら、この世で恐れるものはありません。
そう思いませんか？

>>32
月見さん、それはそうでしょう。
なら、サマリアさんをもう一度呼んで下さい。
そうすれば、風さんも戻って来る。

声の大きな人がいる。言葉の荒い人がいる。激しく議論する人がいる。

小さく穏やかな声は掻き消されてしまいがちやね。

月見の盟友だったシュロはどうしたの？

みなさん。以前からのやり取りを知ってらっしゃる。

サマリアさんを呼び戻す事は出来ません。
イーグルさんも。

復活後の主について、マルコは簡潔に述べています。

主を裏切った弟子たちが、殉教するまでに至った体験。
それは何だったのか？

>>36
そうですよ、月見さん。
だから、｢癒しスレ｣でまちこと遊んでいる場合じゃないのですよ。（笑

>>11
＞神は苦難によって、より大きな苦難を解決する道を備えて下さる事があります。


・・・遅レスですが神は乗り越えられない試練は与えられないですね。
希望を持ちたいです。

ところでやはり聖書ありきと感じてしまいます。人に傾倒したくないというか、どうしても注解などは必要と思いますが。
なかなか読み進みませんが信仰的自立をしていかなければと思います。

「罪を犯してしまっても心から神様にお詫びすれば、神様はその都度赦してくれる」
とは、私の知り合いのシスターのお言葉。

>>40
信仰的自立。自分の信仰を確立すること。
それは大切な事だと思います。

それには体験が大切なのではないでしょうか？
例えば、日々の小さな事柄でも祈る。
それが叶えられる体験。
また、叶えられなかった場合、何故叶えられなかったか？
その答えを祈り求める事。

そういう事の積み重ねが必要だと考えます。

>>41
ご無沙汰してます。
また、ネラースレにもお邪魔します。

>>41
> 「罪を犯してしまっても心から神様にお詫びすれば、神様はその都度赦してくれる」
> とは、私の知り合いのシスターのお言葉。

犯した罪が無かったことになるのですか？

>>44
罪は罪です。無くなったりしません。
しかし、赦されます。
人は弱い。肉に負け罪を重ねます。しかし、それを悔い赦しを祈るのを諦めない。
それが大事です。
赦しを諦めないない事。
少しずつ、清められていきます。

月見さんは他宗教の人達をどのようにとらえてますか？

「くるくるパーのチンコ」

>>46
神に愛されています。クリスチャンと等しく。

なんと。こちらに移動します。
457 ：風 ◆FEB7UTp.OI ：2008/12/12(金) 23:52:30 ID:Z9FgYm1D
私は真摯なキリスト者ではありません。
むしろ不真面目なキリスト者です。
「自分を義人だと自任し、他の人々を見下している者たちに
　対しては、イエスはこのようなたとえを話された。」ルカ福音書：１８・９

「ところが、収税人は遠く離れて立ち、目を天に向けようともせず、
　自分の胸をたたいて言った。
　『神さま。こんな罪人の私をあわれんでください。』ルカ福音書：１８・１２

私はこのようなキリスト者です。

458 ：風 ◆FEB7UTp.OI ：2008/12/13(土) 00:05:12 ID:Z9FgYm1D
祈りは信じた通りになる方が良いです。
それも神のご計画によって。
信じた通りにならなくとも、心配は必要ありません。
神がすべての事を益とされます。
「あなたがたのうちのだれが、心配したからといって、
　自分のいのちを少しでも延ばすことができますか。」ルカ福音書：１２・２５

イエスの言葉です。明日には取られる命かもしれません。
それでも神は憐れみと恵みを与えて下さいます。
誠実に話しましょう。神の御前に立つ時に穏やかでいられるように。

460 ：風 ◆FEB7UTp.OI ：2008/12/13(土) 00:15:27 ID:56mERelq
救いは誰から与えられるのでしょうか。
神の国に入るのはなんと難しい事かと思います。
「イエスは、彼らをじっと見て言われた。
　『それは人にはできないことですが、神は、そうではありません。
　　どんなことでも、神にはできるのです。』マルコ福音書：１０・２７

神には出来る。を思い違いしてはならないと思います。

遅くなりました。すみません。
>>1さん。ありがとうございます。

>>40なみたんさん。
聖霊がついています。

「わたしはあなたに命じたではないか。強くあれ。
　雄雄しくあれ。恐れてはならない。おののいてはならない。
　あなたの神、主が、あなたの行く所どこにでも、あなたたと
　ともにあるからである。」ヨシュア記：１・９

神は聖書を通して、随所でなみたんさんを励まし、癒してくださいます。

>>48返事ありがとう。 気持ちのいい爽やかな回答ですね。ホントありがとう

>>33さん
月見さんが>>36で言われている通りです。
私は来ましたよ。
ここのスレタイは私の信仰復活の故郷です。
06年8月13日に始めて書き込みました。

おやすみなさい。

追伸。
月見さんが御言葉を大切になさっている事は、
十分に承知しております。

祈りについて考えていました。
自分の事よりも他者に対しての方が多いですね。

先日エホバの方が家に来ました
今回で３回目
パンフレットは読まないので、もったいないからと受け取らないんですが
定期的にまわっているようで、今回は一人で来てました
「人が生きる目的について考えたことはあるりますか」と切り出して
「人生の目的を知るために聖書の学びをしませんか」と勧められるので
「あなたはその聖書から何か目的を見つけることができましたか」と尋ねると
人の霊的存在、選民による全地の支配について
パンフレットの文章を朗読し始めました
「好きな聖書の箇所はありますか」と聞かれたので少し考えたら
「自分の十字架を負って私について来なさい」を思い出したので伝えました
「あなたには好きな聖句がありますか」と聞くと、とても感動した箇所で支えに
しているのがあると言って、イザヤ書を開いて読みました
「恐れるな。わたしはあなたと共にいる」と
主がその方に向かって語られた御言葉であると感じられました
私にとってもよく聞き覚えのある響きだったからです
その方はまた伺いたいと言って帰って行きました
今度は例によって信徒と二人組で来るでしょうか？
御心ならば、私とその方とだけでお話ししてみたいと思います

「二人の語る証言は真実である」
「二人の集まる所にはわたしもいる」

☆旧約聖書に、次のように書いてあるとおりです。「正しい人は一人もいない。罪のない人は世界中に一人もいない。
真実に神の道に従って歩んだ人は かつて一人もいない。そうしたいと心から願った人さえいない。

すべての人が道を踏みはずし、みな、まちがった方向に進んで行った。
正しいことをずっと行なってきた人はどこにもいない。 一人もいない。」


「彼らの会話は、不潔で腐っており、まるで開いた墓穴からもれる悪臭のようだ。
彼らの舌はうそで固められている。」「彼らのことばには、恐ろしい毒蛇のきばと毒がある。」

「彼らの口は、のろいと苦々しいことばで満ちている。」「彼らは自分と意見の合わない人を憎み、すぐに殺す。
彼らの行く所ではどこでも、悲惨な結果とめんどうな問題があとを絶たない。


彼らは一度も心の安らぎを感じたことがなく、神の祝福を味わったこともない。」
「彼らには、神を恐れて悪事から遠ざかろうとする気持ちなど、少しもない。」


そんなわけで、神様のさばきが、ユダヤ人に重々しくのしかかっています。
なぜなら、彼らは神様のおきてを守る責任があるのに、守らず、こうした悪事にふけっているからです。

彼らのうち一人として、申し開きのできる者はいません。
事実、全世界が全能の神様の前に沈黙して立ち、有罪の宣告を受けているのです。

さて、おわかりでしょうか。 おきての命じることを実行して、神様に正しい者と認められようとしてもむだです。
私たちが神様のおきてを深く知れば知るほど、自分が従っていないことが明らかになるからです。

神様のおきては、私たちに、自分が罪人であることを自覚させてくれるだけです。(ローマ3:10-20)

☆しかし今や、神様は、天国へ行く別の道を示してくださいました。その新しい道は、「善人になる」とか、
神様のおきてを守ろうと努力するような道ではありません

〔とはいっても、この道については、ずっと前から旧約聖書で教えられていたのですから、
実際には新しい道とは言えませんが〕。


神様は今、「もし私たちが、イエス・キリストを信じきるなら、あなたがたを受け入れ、『罪のない者』と宣言する」と言われます。
どんな人間であろうと、私たちはみな、キリストを信じきるという、この方法によって救われるのです。

そうです。 すべての人は罪を犯しました。 神の輝かしい標準にはほど遠い存在です。
けれども、もし私たちがキリスト・イエスを信じきるなら、神様は私たちを「罪のない者」と宣言してくださいます。


このキリスト・イエスが、恵みにより、無償で私たちの罪を帳消しにしてくださるからです。(ローマ3:21-24)

☆神様はキリスト・イエスを遣わして、私たちの罪のための刑罰を受けさせ、私たちへの怒りをとどめてくださいました。
神様は、私たちをご自分の怒りから救い出すための手段として、キリスト様の血と私たちの信仰とをお用いになりました。


ですから、それまでの時代に罪を犯した者たちを罰せられなかったとしても、神様は完全に公正であられたわけです。
キリスト様が来て人々の罪を取り除く時を、神様は待ち望んでおられたからです。

そして今日でも、神様はこの同じ方法で罪人を受け入れてくださいます。
イエス様が彼らの罪を帳消しにしてくださったからです。


しかし、このように、罪を犯した者を赦し、無罪を宣告するのは、神様の公正なやり方に反するのではないでしょうか。
いいえ、そんなことはありません。

なぜなら、彼らが自分の罪を帳消しにしてくださったイエス様を信じたという事実に基づいて、神様はそうなさるからです。。(ローマ3:25-26)

>>56
あなたは今エホバの教えにひかれていますか？

あなたも、あなたの家族、友人も含め幸せになる教えであるか。
祈ってください。

>>48
月見さんは「他教徒には他教徒の救いがある」と考えますか？

>>60
僕の信じる神は、全き愛の神です。

僕は安心と確信をもって祈ります。

前の教会の牧師さんは、日本は異教の国だからクリスチャンは少なくとも、
自分の住んでいる町くらいは責任をもって祈るよう言われました。
これは傲慢ではなく自分の信仰のための言葉だと思います。

エホバの教えとはどのようなものか、ではなく
その方に語られた言葉が主の御霊によるものか
を知りたいのです

>>62
聖書のみ言葉はサタンすら語ります。

>>61
？ 善き隣人であってもイエスに信仰が無ければ、裁きの時に滅びますよね。
他教徒には他教徒の救いがあれば、問題無いわけです。
聖書の神が他教徒を愛さなくとも、構わないように思うのですが。

もちろん、善き隣人として支え合うことを前提としますが。

☆実にキリストは、わたしたちがまだ弱かったころ、定められた時に、不信心な者のために死んでくださった。
　正しい人のために死ぬ者はほとんどいません。善い人のために命を惜しまない者ならいるかも知れません。

しかし、わたしたちがまだ罪人であった時、キリストがわたしたちのために死んでくださったことにより、神はわたしたちに対する愛をお示しになりました。
それで今や、わたしたちはキリストの血によって義とされたのですからキリストによって神の怒りから救われるのは、なおさらのことです。


敵であった時でさえ、御子の死によって神と和解させていただいたのであれば、和解させていただいた今は、御子の命によって救われるのはなおさらです。
それだけでなく、わたしたちの主イエスキリストによって、わたしたちは神を誇りとしています。

今やこのキリストを通して和解させていただいた からです。（ローマ5ー6〜11）


☆神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。
それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。(ヨハネ３ー１６)


☆口でイエスは主(しゅ)であると公に言い表し、心で神がイエスを死者の中から 復活させられたと信じるなら、あなたは救われるからです。
実に、人は心で信じて義とされ、口で公に言い表して救われるからです。（ローマ 10:9-10）

>>64
律法にあるものは律法によって裁かれます。
律法を持たないものは愛によって裁かれる。
神は公平な方です。

>>66
俺は他教徒です。

聖書の神は好きですよ。聖書に学ぶところもあります。
しかし聖書の神への信仰は無い。

愛によって裁かれるとは、どういうことでしょうか？

＞聖書のみ言葉はサタンすら語ります。
ということは、サタンが御言葉を用いてその方を惑わした
あるいは、サタンがその方の口を通して御言葉を引用して見せた
可能性がある、ということですか？

リンゴのいないスレはありませんか？

☆旧約聖書に、次のように書いてあるとおりです。「正しい人は一人もいない。罪のない人は世界中に一人もいない。
真実に神の道に従って歩んだ人は かつて一人もいない。そうしたいと心から願った人さえいない。

すべての人が道を踏みはずし、みな、まちがった方向に進んで行った。
正しいことをずっと行なってきた人はどこにもいない。 一人もいない。」


「彼らの会話は、不潔で腐っており、まるで開いた墓穴からもれる悪臭のようだ。
彼らの舌はうそで固められている。」「彼らのことばには、恐ろしい毒蛇のきばと毒がある。」

「彼らの口は、のろいと苦々しいことばで満ちている。」「彼らは自分と意見の合わない人を憎み、すぐに殺す。
彼らの行く所ではどこでも、悲惨な結果とめんどうな問題があとを絶たない。


彼らは一度も心の安らぎを感じたことがなく、神の祝福を味わったこともない。」
「彼らには、神を恐れて悪事から遠ざかろうとする気持ちなど、少しもない。」


そんなわけで、神様のさばきが、ユダヤ人に重々しくのしかかっています。
なぜなら、彼らは神様のおきてを守る責任があるのに、守らず、こうした悪事にふけっているからです。

彼らのうち一人として、申し開きのできる者はいません。
事実、全世界が全能の神様の前に沈黙して立ち、有罪の宣告を受けているのです。

さて、おわかりでしょうか。 おきての命じることを実行して、神様に正しい者と認められようとしてもむだです。
私たちが神様のおきてを深く知れば知るほど、自分が従っていないことが明らかになるからです。

神様のおきては、私たちに、自分が罪人であることを自覚させてくれるだけです。(ローマ3:10-20)

>>67
クリスチャンでなくても、主のみ言葉を知らなくても、
み心に叶った生活を送り、あなたの信じるものを大切に。

そうすれば、あなたはそのままでいい。

迷いが一番悪いと思います。

☆しかし今や、神様は、天国へ行く別の道を示してくださいました。
その新しい道は、「善人になる」とか、神様のおきてを守ろうと努力するような道ではありません

〔とはいっても、この道については、ずっと前から旧約聖書で教えられていたのですから、
実際には新しい道とは言えませんが〕。


神様は今、「もし私たちが、イエス・キリストを信じきるなら、あなたがたを受け入れ、『罪のない者』と宣言する」と言われます。
どんな人間であろうと、私たちはみな、キリストを信じきるという、この方法によって救われるのです。

そうです。 すべての人は罪を犯しました。 神の輝かしい標準にはほど遠い存在です。
けれども、もし私たちがキリスト・イエスを信じきるなら、神様は私たちを「罪のない者」と宣言してくださいます。


このキリスト・イエスが、恵みにより、無償で私たちの罪を帳消しにしてくださるからです。(ローマ3:21-24)

☆神様はキリスト・イエスを遣わして、私たちの罪のための刑罰を受けさせ、私たちへの怒りをとどめてくださいました。
神様は、私たちをご自分の怒りから救い出すための手段として、キリスト様の血と私たちの信仰とをお用いになりました。


ですから、それまでの時代に罪を犯した者たちを罰せられなかったとしても、神様は完全に公正であられたわけです。
キリスト様が来て人々の罪を取り除く時を、神様は待ち望んでおられたからです。

そして今日でも、神様はこの同じ方法で罪人を受け入れてくださいます。
イエス様が彼らの罪を帳消しにしてくださったからです。


しかし、このように、罪を犯した者を赦し、無罪を宣告するのは、神様の公正なやり方に反するのではないでしょうか。
いいえ、そんなことはありません。

なぜなら、彼らが自分の罪を帳消しにしてくださったイエス様を信じたという事実に基づいて、神様はそうなさるからです。。(ローマ3:25-26)

>>68
荒野でサタンは聖書を用いて主を試みています。

カトリックのシスター曰く、「今は新約の時代ですから。」
だが、口寄せしまくってる私は罪まみれですか。
多分それでガイアから「天国のような地獄」くらったわけですが。

>>71
いえ、迷ってはいませんよ。

例えばね、日蓮の方に浄土の方が「貴方の幸せをナムアミダブツ」
人によっては、ちょっと問題になる場合もありますから。

そのあたりは敏感であってほしいと思いますよ。

究極的には、死ぬことだよ。自我が。自分が。
自分の中身、自分が自分と思っているものが死ぬんだよ。
(=ﾟωﾟ)じゃないと、生まれ変わりなどない。
それを、イエスが象徴として物語として作ったのですよ。たぶんね。

イエスの死、その後の生まれ変わり。あれは自我を十字架に捧げ自我が
死に、だが自我は死ぬんだが、本当の自分は自我が死ぬことによって
生まれる。のだろう。

自我を全部さらけだして、これを自分自身で、殺すというか、
死なすというか、神に捧げるというか、
それが人類の次の段階へ進む道なのだろう。

キリストが最高であることは、学びを進めていけば判断が可能になる。
その中でも「心身の神癒」という本が最高である。世界１の本である。
１冊キリストの言葉がつまった本。一人１冊持っていても、いい。
この本の価値は、成長すればするほど、良くわかってくる。

まともに学んできたセンスのある人間なら、
そのうち夢中になってしまうだろう。
名ばかりのクリスチャンは聖書以外を禁ずるかもしれないが、
これは新しい聖書だと俺は思っている。
聖書の内容より更に上を目指したとき、必要になる本。

ACIMは、チャネラーが胡散臭い。書いてある内容はまともだが。
一方、心身の神癒はチャネラーが本物の霊能者。他のスピリチュアル系の
本から学ぶことはあるが、この本は圧倒的にレベルが高い。
当たり前だが、この本の価値を理解できるのは一部であって、
一部の人間のために書かれた本であると著者も述べている。
難易度も最高峰に位置する。難しい専門用語を使い雰囲気でごまかして
いるタイプではない。使われている言葉は簡単でも、
非常に奥が深いのである。人智を超えた文章である。
一度読み悟った後で読むと、更に得られるものがある。繰り返し何度でも、
読むことになる。知識だけなら１度得れば終わりなのだが、
神（キリスト）の言葉であるために、何度読んでも得られるものがある
不思議さがある。

>>76
復活後の主について、ルカは象徴的ですね。

僕は復活後のイエス様をこの目で見た事はありません。
しかし、ルカの記述には深く共感します。

神秘体験は言語化すると、変質すると思います。

それを、どうやって他者に伝えるか？
また、伝える必要があるのか？

神秘体験は基本的にその人だけのものです。
神癒も含め、普遍的な法則があるわけではありません。
希望、慰めになる場合もありますが、躓きになる場合もあります。

私たちは神に何を期待し求めているのでしょうか。
そもそも、人は神に何を要求する権利があるのでしょうか。

人は神にへりくだり、すがり続ける姿勢を崩してはいけないと考えます。

慰めと憐れみ。
心の平安。
愛と希望。
そして祈り。
この世の試練に耐えうる信仰。
励ましと勇気。
主を試みようなどとは考えもしません。

その通りですね。
欠けるところの無い完全な平安だと思います。

人生には様々な事に遭遇します。
喜び、悲しみ、苦しみ、それに栄誉や富すらも含め、
心は騒ぎ乱れます。
しかし、主の平安に戻る事が出来ます。
だから恐れません。

月見さん。
はじめまして。先ほどは｢癒しスレ｣でレスも出来ませんで申し訳ない。
ビートルズ好きですよ。エリナー・リグビーから付けたハンネです。（笑

神がいるって思っただけでちょっと安心。それだけで充分。生きてる時ぐらい自力で頑張ってみるわ。 でダメ？

>86
概ね賛成！

�@聖書と自分が向き合う
�A注釈書など読まないで、聖書が自分に語りかけた印象を祈ってみる
�Bそして、具体的なビジョンが与えられたら、さらに、そのビジョンについて祈る

日本人て、仲間意識と、お節介と、弱いものいじめと・・・
じゃあなくて、私は、他人に迷惑をかけない範囲で自立したい

>>85
やっぱり。笑
僕も好きです。
癒しスレはまた立つでしょう。
あなたの思いは良く分かります。
以前同じ事をレスしていましたから。

なみたんさんが今日レスしていました。
互いに尊重できる事が可能ならいいのですが。

>>86
自分の力。神の道具。
謙虚は本当に難しいと思います。

>>88
一体、リンゴさんもまちこさんも哲学さんも何であんなに変わってしまった
のですか・・・・
何か癒しスレで大きな事件でもあったのですか？

「病気」が罪なのかどうかということで未だ議論が続いています

>>90
僕は二人の事はあまり良く知りません。
リンゴさんは確かに最初は普通に会話してました。

あのスレは「敵味方」によって評価しレスするスレです。

次に立った後も、あのスレに関わるならば、是々非々でレスされる事を勧めます。
コテハンに拘らず。

月見さん。
そうでしたか。。。

まちこさんへの熱狂ですね。
まちこさんの意思で手足のように、
いや、何倍にも増幅されて動くのです。

彼らは、｛なぜそんなことで喧嘩するのかまったく理解できない｝ようなことで
年中喧嘩しているわけですが、
皆の心の中心にまちこがあるから、このような事態になるのです。

まちこ崇拝者（男・女）、サロメ崇拝者（男）は、それぞれの別ところで別の敵たちとそれぞれ戦いをやってます。

個人崇拝は有りがちなことですよね。
私も牧師は神の時代がありました(苦笑)
神父様にはそのような感じを受けず、神が内在している存在、神に仕える小さき存在と感じるのですが、この違いは個人的主観でしょう。
私はまちこさんは平安を心に持ったレスだと感じていますから彼女は本当の祈りの中にあると思っています。
後は傷を癒してきた母性愛ではないでしょうか？あのスレッドにはそのような方がいますよね。
初期の癒しスレッドを私は知らないのと要所しか読まないため、多分理解していない部分があるかと思いますが、スレッドの中身や流れが変わるのは教会でも同じ様なことです。
信徒さんが変われば、空気も変わりますし。
変化はさして問題はないと思いました。

牧師が神、という時代は自分にはなかったなぁ。

戦う相手であったときはあったけど。
教団の教会は、招聘する牧師によって、
教会の性格がまるで変わってしまうことがあるからね。
そうなってしまったとき、元に戻すのは至難の業。

>>94
>>95
きみは何を間抜けなことを言ってんのかね。
我々はイエスキリストの信者だ。

１００回言われなきゃ君はわからないのかね。

☆兄弟たちよ。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、あなたがたが受けいれ、それによって立ってきたあの福音を、
思い起してもらいたい。

もしあなたがたが、いたずらに信じないで、わたしの宣べ伝えたとおりの言葉を固く守っておれば、この福音によって救われるのである。
わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことであった。すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、


わたしたちの罪のために死んだこと、 そして葬られたこと、聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえったこと、
ケパに現れ、次に、十二人に現れたことである。 そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れた。

その中にはすでに眠った者たちもいるが、大多数はいまなお生存している。 そののち、ヤコブに現れ、
次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れたのである。


実際わたしは、神の教会を迫害したのであるから、使徒たちの中でいちばん小さい者であって、
使徒と呼ばれる値うちのない者である。

しかし、神の恵みによって、わたしは今日あるを得ているのである。
そして、わたしに賜わった神の恵みはむだにならず、


むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきた。
しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神の恵みである。 とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、

そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、あなたがたは信じたのである。(コリント第一15:1-11)口語訳

☆さて、キリストは死人の中からよみがえったのだと宣べ伝えられているのに、あなたがたの中のある者が、
死人の復活などはないと言っているのは、どうしたことか。

もし死人の復活がないならば、キリストもよみがえらなかったであろう。 もしキリストがよみがえらなかったとしたら、
わたしたちの宣教はむなしく、あなたがたの信仰もまたむなしい。


すると、わたしたちは神にそむく偽証人にさえなるわけだ。なぜなら、万一死人がよみがえらないとしたら、
わたしたちは神が実際よみがえらせなかったはずのキリストを、よみがえらせたと言って、
神に反するあかしを立てたことになるからである。

もし死人がよみがえらないなら、キリストもよみがえらなかったであろう。(第一コリント15:12-16)口語訳

もしキリストがよみがえらなかったとすれば、あなたがたの信仰は空虚なものとなり、あなたがたは、
いまなお罪の中にいることになろう。


そうだとすると、キリストにあって眠った者たちは、滅んでしまったのである。 もしわたしたちが、
この世の生活でキリストにあって単なる望みをいだいているだけだとすれば、

わたしたちは、すべての人の中で最もあわれむべき存在となる。 しかし事実、キリストは眠っている者の初穂として、
死人の中からよみがえったのである。


それは、死がひとりの人によってきたのだから、死人の復活もまた、ひとりの人によってこなければならない。
アダムにあってすべての人が死んでいるのと同じように、キリストにあってすべての人が生かされるのである。(第一コリント15:17-22)口語訳

>>99
イエスは死去してるので、御利益が全くありません。
イエスはスローガンにしかなっていません。まちこ信徒なのです。

ただ、各自はそれぞれの順序に従わねばならない。最初はキリスト、次に、主の来臨に際してキリストに属する者たち、
それから終末となって、その時に、キリストはすべての君たち、すべての権威と権力とを打ち滅ぼして、国を父なる神に渡されるのである。

なぜなら、キリストはあらゆる敵をその足もとに置く時までは、支配を続けることになっているからである。
最後の敵として滅ぼされるのが、死である。 「神は万物を彼の足もとに従わせた」からである。


ところが、万物を従わせたと言われる時、万物を従わせたかたがそれに含まれていないことは、明らかである。そして、万物が神に従う時には、
御子自身もまた、万物を従わせたそのかたに従うであろう。

それは、神がすべての者にあって、すべてとなられるためである。(第一コリント15:23-28)口語訳

「神は人をかたよりみないかたで、 神を敬い義を行う者はどの国民でも受けいれて下さることが、
ほんとうによくわかってきました。

あなたがたは、神がすべての者の主なるイエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、
イスラエルの子らにお送り下さった御言をご存じでしょう。


それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土にひろまった福音を述べたものです。
神はナザレのイエスに聖霊と力とを注がれました。

このイエスは、神が共におられるので、よい働きをしながら、また悪魔に押えつけられている人々をことごとくいやしながら、
巡回されました。


わたしたちは、イエスがこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさったすべてのことの証人であります。
人々はこのイエスを木にかけて殺したのです。(使徒10:34-39)口語訳

しかし神はイエスを三日目によみがえらせ、 全部の人々にではなかったが、わたしたち証人としてあらかじめ選ばれた者たちに
現れるようにして下さいました。わたしたちは、イエスが死人の中から復活された後、共に飲食しました。


それから、イエスご自身が生者と死者との審判者として神に定められたかたであることを、人々に宣べ伝え、
またあかしするようにと、神はわたしたちにお命じになったのです。 預言者たちもみな、


イエスを信じる者はことごとく、その名によって罪のゆるしが受けられると、あかしをしています」。
ペテロがこれらの言葉をまだ語り終えないうちに、それを聞いていたみんなの人たちに、聖霊がくだった。(使徒10:40-44)口語訳

16 さて、悔い改めて、わたしの名によってバプテスマを受ける者はだれであろうと、満たされるであろう。そして、最後まで堪え忍ぶならば、見よ、わたしはその者を、わたしが立って世の人々を裁くその日に、わたしの父の御前で罪のない者としよう。
17 また、最後まで堪え忍ばない者は、切り倒されて火の中に投げ込まれ、父の正義のゆえに、そこから二度と戻ることができない。
18 これは父が人の子らに告げられた御言葉である。父は御自分の正義のゆえに、御自分が告げられた御言葉をことごとく成就される。父は偽らず、御自分の御言葉をことごとく成就される。
19 清くない者は、決して父の王国に入ることができない。したがって、信仰を持ち、罪をすべて悔い改め、最後まで忠実であることによって、わたしの血により衣を洗われた者のほかには、父の安息に入る者はいない。
20 さて、戒めは次のとおりである。地の果てに至るすべての者よ、悔い改めて、わたしのもとに来て、わたしの名によってバプテスマを受けなさい。そうすれば、あなたがたは聖霊を受けて聖められ、終わりの日にわたしの前に染みのない状態で立てるであろう。
（第三ニーファイ　ニーファイ書　第２７章　16~20）

まちこ信者なんて存在しません。

イエスをキリストとする信仰のみです。

どんな立場の人にも苦難はあります。
貧しい者も富める者も。
全ての人は赦されて、全ての事柄から自由になれます。
この権能はイエスキリストにしかありません。

まちこさんにもあります。

>>107
どういう意味か分かりません。

神の御旨によるキリスト・イエスの使徒パウロと兄弟テモテから、 コロサイにいる、キリストにある聖徒たち、
忠実な兄弟たちへ。

わたしたちの父なる神から、恵みと平安とが、あなたがたにあるように。 わたしたちは、いつもあなたがたのために祈り、
わたしたちの主イエス・キリストの父なる神に感謝している。

これは、キリスト・イエスに対するあなたがたの信仰と、すべての聖徒に対していだいているあなたがたの愛とを、
耳にしたからである。 この愛は、あなたがたのために天にたくわえられている望みに基くものであり、

その望みについては、あなたがたはすでに、あなたがたのところまで伝えられた福音の真理の言葉によって聞いている。
そして、この福音は、世界中いたる所でそうであるように、

あなたがたのところでも、これを聞いて神の恵みを知ったとき以来、実を結んで成長しているのである。

(コロサイ1:1-6)口語訳

こんばんは。
キリスト教に関心のある人が2ちゃんのキリストスレに来たとき、キリスト者の汚い言葉。
心ないレス（自分宛でなくとも）言い争いにがっかりします。
お互いに気をつけましょう。
全ての人の罪の赦しを望むなら。

>>108
罪を赦す権威（病気を癒す権威）はローマ教皇にはないが
まちこさんにはあるということですョ。

私が言えた立場ではありませんが。
2ちゃんに来た時の頃を思い出します。
いつも励ましと祈りをもらいました。
どれだけ勇気づけられたか。
しかし、キリスト教に関心のある人は教会に行かれる方が良いと思います。

本気か冗談かは分かりませんが>>111さんのような書き込みもあります。
主の豊かな恵みと平安がどのように与えられるのか。
何故にキリスト者は苦難の中でも神を賛美できるのか。
分からなくなると思います。

>>111
罪を赦す事と病を癒す事。どちらが容易いか？

よく便所の落書きとか言われるけど、それでもたくさんの人達が見る2ちゃん。マチコさんやシャロンさんのような書き込みはクリスチャンが誤解されるのはあきらかです。風さん、月見さん、放っておくしかないですか？教えて下さい

何度か、まちこシャロンのスレに人が寄り付かなかったことがある。
そういうとき、まちこシャロンは他スレに出かけ、誰かに絡む。
いとぴょんは、癒しスレが荒れていても罵声が飛び交っていても、神の御心という。

何故だか分かる？考えてみたら？

信仰は批判すべきでないと思います。根幹の部分のところは。
しかし、その表現について問題があれば、その真意を明かすために質問する事は、
彼女たちにとってもロムしている方にとっても益になると思います。
批判ではなく真意を具体的にレスしてもらうために。

一方的ですが、僕は彼女たちの信仰も僕の信仰も表現の違いだと思います。

>>115さん
私がお答えできる事ではありません。
キリスト者が誤解されるのは恐れません。
キリスト教に関心がなくなる人がいることを恐れます。
書き込みを止める事はできません。
私の書き込みも同じです。
あなたはキリスト者ですか？
キリストを望まれているのですか？
キリスト者なら、イエスの愛を書き込みください。
望まれているのなら、２ちゃんを離れてください。
ここでキリスト者に疑問をもたれるのなら、教会へ
足を運んでください。お願いします。

私にもグサッとくる言葉ですが、金光教には
「道にいる者が道を汚す」というみ教えがあります。
私も2ch上で真宗のイメージを悪くしてしまったことがあるかもしれません。
当板に書き込む各宗の信奉者も穏健派もいればDQN派もいると思われます。
風氏のおっしゃるよう、まずは教会参りが最善でしょう。

こんばんは。
>>119さん
ネームが読めません。他者に躓きを与えないようにする事は難しいですね。
イエスは躓きを与える人を戒めています。
私もそうなのかなぁ。罪は赦されても、躓きを与えているとしたら。
祈ります。
のようにならないように。

他のスレで霊性についてレスがありました。
僕は聖書を読む時、その時その時で主や使徒たちの僕を見つめる瞳が浮かびます。
同じみ言葉であっても、時に厳しく、時に優しい。

>>119
はじめまして。月見氏にかねてからお世話になってる
「しゃく・じゅんち」といいます。
真宗の法名（釈○○）の形を真似たコテです。
“純”は純心聖母会（長崎、鹿児島、東京（八王子）の学校など）から、
“智”は智慧から、それぞれ採りました。

私も>>119のような罪をやらかした記憶がありますし、
某他宗スレで名無しのスレ主さんに叩かれ、イヤな思いをしたことがあります。
でも、その他宗スレに嫌気がさしても、地元にあるその宗派の教会は大好きです。
ですので最近は、その教会は大切にして、
その宗派のスレはどうでもいい、と考えてます。

>>121
聖書はただ読むだけなら、「ええこと書いてあるなァ」で終わりますが、
自分が問われているという意識で読めば、すごく厳しいですよね。
かつて長崎のカトリックセンター（カトリックの教務所）のシスターとも
そんなおしゃべりをしたことがあります。

月見さん、お尋ねしたいことがあります

サマリアが戻ってくるわけないだろうがｗ

サマリアは見掛け倒しだったんだよ

マジでまちこの方が強い

月見と同じコスプレだったのｗ

こんばんは。
しゃくじゅんちさん。そのように読むのですか。
深い意味があるのでしょうね。
聖書を読み御言葉を与えられます。
その時々に。
お休みなさい。

>>127
特に深い意味はありませんが、日頃純心のシスターにお世話になってて、
純心にあやかりたくて、“純”の字をつけただけです。
私の目標は↓のサイトの作者さんに目をつけられ、紹介されることです。
http://evangelical.zouri.jp/kotehan.html

・ノン・クリスチャンのコテハン

仏教 佛教 Buddhism

釈純智 ◆O/jEgiuLMQ（旧水噴き銀杏 ◆oBFFbiq5Bc ）
浄土真宗本願寺派門徒。幼少期からカトリックに憧れ、所属寺の蔵書である
マザー・テレサの本を見てカトリックに親しむ。
実生活ではカトリックと金光教にパイプを持つ。

ま、このように紹介してもらえれば、と考えてます。

こんばんは。
>>128
釈純智さん。
あまりお勧め出来ない目標ですね。
聖書は読むのですか?

>>123
＞聖書は自分が問われているという意識で読めば、すごく厳しいですよね。

これがクリスチャンの聖書の読み方です。
聖書の言葉が心や魂に働きかけなければ信仰になりません。
聖書は他人のことでなく自分を照らし合わせるためのものです。

おはようございます。なみたんさんへ。
同感です。
信仰にはならない。
どのような意味が含まれているのか分かりませんが。
愛と希望と信仰が与えられます。
全ての事に感謝しなさい、いつも喜んでいなさい。
難しいし厳しい。

批判になってしまいますが、仏教の法話や説法が「ええこと言ってるな」だけで終わってしまうのです。

聖書の言葉は神様から私に言われている(よく例えられるのが神様からのラブレターです)と読めば日常的に働きかけます。私を愛して下さるが故の神様からのの言葉だと受け取る。
それがキリスト教信仰だと書きました。
生ぬるくは書いてはいられない時代とのことですから率直に書くしかありません。

なみたんさんへ。
生ぬるく聖書をよんではいませんよ。
イエスの伝える愛とはなにか、福音とは。
深く考え聖霊に導かれ喜んでいます。

喜んで→読んでです。汝の安否を問ふ。

>>129
あのサイトに載るのが不名誉なことなら、リスト入りは辞退します。
それと聖書についてですが、恥ずかしながらたまに部分読みするだけで
私の聖書は新品同様です。
蓮如さんは「聖教（しょうぎょう）は読み破れ」（表紙が破れるぐらい読め、の意）
と言ってますが、残念ながら蓮如さんの精神に背いてるのが現実です。

>>132
>批判になってしまいますが、仏教の法話や説法が「ええこと言ってるな」だけで終わってしまうのです。
仏教側の名誉のために申しますが、私は決してそうは思いません。
どの宗教の聖句も、自分が問われてるという意識で味わえば、
その聖句の厳しさが味わえます。
私の知り合いのシスターは西本願寺鹿児島別院のカレンダーの聖句を
それこそ「ええこと言ってるな、という味わいだけで終わらせてはならない」という
趣旨のことをおっしゃいました。
これは取りも直さず、シスターご自身がそのカレンダーの聖句を
警句として味わってることだと思います。

>>135
聖句ないんですよね
うちの島はほぼ浄土真宗ですが、実質葬儀仏教です。
日常的には反映されていません。

カトリックは寛容ですがプロテスタントは基本的に聖書のみだけで他教を混ぜるのを嫌います。
その点はご理解頂いた方が宜しいかとは思います。

>>135
>カトリックは寛容ですがプロテスタントは基本的に聖書のみだけで他教を混ぜるのを嫌います。
わかりました。覚えておきます。

>聖句ないんですよね
聖書の言葉のみが聖句で、他の言葉は聖句ではないということでしょうか？
それならご自身の心の中でのみ思っておられればよいと思いますが
それを他人の前で言えば他人の心証を損ねる恐れがあると思います。
われわれ他宗の者にはなみたんさんのご信仰に理解を示す義務がありますが、
なみたんさんご自身も自分の信仰を周りに理解してもらうには
他宗に理解を示す必要があると思いますよ。

>>137
＞聖書の言葉のみが聖句で、他の言葉は聖句ではないということでしょうか？

私自身は聖句と言えば神からの言葉＝聖書の言葉しか知らないという表現が正しいかと思います(^^;
正直キリスト教を勉強するだけでも一生かかっても終わらないので・・・(苦笑)

釈純智さんへ。
ｺﾃﾊﾝが載ろうがどうかはどうでも良いと考えていますので。
名誉も不名誉も関係ないです。
そのような意味です。他者の信仰を私は尊重します。
プロテスタントですが。
聖書を擦りきれるまでは読んでいませんね。手垢はついていますが。

>>126
サマリアを貶し、まちこを強いと思い違いをしてるサロメ。

その理由は一つしかない。

サロメが意志薄弱で、心が弱すぎるからではあるまいか。

>>140
アンタが知らないだけだよ

>>141
そんなに魔痴子を信じてるならば、サロメはカトリックを脱退して魔痴子
の教会に通えばいい。

カトリックはサロメの脱退を歓迎しますｗ

>>142
くましねｗ

マスゴミの印象操作て恐いよね
その一例(創価)

騒音おばさんは、旦那さん、娘二人、息子一人の五人家族でした。


しかし、おばさん以外は皆、脊髄小脳変成症（1リットルの涙の主人公の病気。
体が動かなくなり最期には死んでしまう）にかかっており、おばさんは毎日看病
に追われていた。

そこへ、創価学会員である隣人（後の自称被害者）が勧誘をしにくる。
断るおばさんにもしつこく勧誘する隣人。
それからある日隣人は、他の創価仲間を引きつれておばさん宅へ…
それでも断るおばさんに、隣人は陰口や嫌がらせをするようになる。
そして、病気の為に大声で奇声をあげるおばさん家族の悪口を隣人は言うよう
になり、それが嫌で外に声が漏れないように、おばさんは音楽をかけるようになる。

看病の末、それから二人の娘は病気の為に死亡。
精神的に不安定になったおばさんは、陰口や嫌がらせをする隣人に抗議を始める。

騒音おばさんへ…

メディアは、原因も何もないのに騒音を出す頭のおかしい人とだけ非難、あの映像
を見た視聴者は更にそう思い込む。
近所の人の話では、気さくに挨拶をし、皆が使うゴミ置き場を掃除したり、花について
教えてくれたり、と隣人以外には優しいおばさんだったそう。
隣人以外の近所のインタビューがなかったのは、おばさんについて良い意見ばかり
だった為にメディアが放送しなかった。
実際に隣人が撮影したテープには、からかうと子供のように怒るおばさんをクスクス
笑いながら撮影したのが結構あった

こんばんは。
「今日一日の労苦は今日一日で十分です。
明日は明日が心配します。」
そんな気持ちです。
明日はすでに今日だから。
心配はいらないね。
生きてる事を主に感謝。

栄光は神に。
地には平和を。
神の御心のあらんことを。

こんばんは。
Merry Christmas♪
全ての人々の罪が赦され救われん事を。

数日前から、家のトイレの窓に夜になると一羽の雀がやって来ます。

風防げて暖かいのでしょう。体を丸めてうずくまっています。
電気をつけると目を覚まし警戒します。

大丈夫大丈夫

やさしく声をかけても、その度に雀は逃げていきます。

神にとって私は雀のようなものです。

雀は明日の夜もやって来るでしょう。
僕は懲りずに声をかけます。

こんばんわ。
月見さんって、関西人だよね。
私の予想が正しければ、コテハンからうちのご近所確定（笑

>>149
そうですか。なら、この板では天理のs２０２７さんと三人ですね。

こんばんは。
雀でも神は忘れません。
私も関西人ですよ。

風さん。
雀は今夜も来ています。
「大丈夫」と語りかけますが、やはり雀は逃げます。
その後また戻ってきますけどね。

こんにちは。
月見さん。
雀はまだいますか。
聖書を読み教会に通い。
聖書の御言葉を私自身都合の良いものにしていないか。
学んでいます。
神の憐れみと恵みに感謝するなら、自分にとってどのような事にもそのようにします。
祈りは主に。
神の御心のままに。
病気の中から信仰を与えられ、この世の災いに合っても信仰を保ち続ける。
証を聞きます。
イエスを信じたからこの世の不幸に合いません。
よりも、励まされます。
心の平安を。嵐のなかでさえ与えて下さる主に感謝。
生きる力（信仰）、希望。そして愛。
互いに赦し、愛し合いなさいですね。

風さんこんばんは。
雀は相変わらずです。少し慣れたのか、窓枠まで逃げますが、そこで様子を伺うようになりました。

福音書で主のみ言葉を読むのに、最近思ったことは、誰にどういう状況で語られたか。
それを考えます。
み言葉は普遍ですが、その「時」から「普遍」に、そして「自分」に
３段階を経てようやく身に馴染みます（僕の個人的な経験です）

信仰・希望・愛

クリスチャンに必要なものは、それに包括されますね。

兄弟たちよ。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、あなたがたが受けいれ、それによって立ってきたあの福音を、
思い起してもらいたい。

もしあなたがたが、いたずらに信じないで、わたしの宣べ伝えたとおりの言葉を固く守っておれば、この福音によって救われるのである。
わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことであった。すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、


わたしたちの罪のために死んだこと、 そして葬られたこと、聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえったこと、
ケパに現れ、次に、十二人に現れたことである。 そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れた。

その中にはすでに眠った者たちもいるが、大多数はいまなお生存している。 そののち、ヤコブに現れ、
次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れたのである。


実際わたしは、神の教会を迫害したのであるから、使徒たちの中でいちばん小さい者であって、
使徒と呼ばれる値うちのない者である。

しかし、神の恵みによって、わたしは今日あるを得ているのである。
そして、わたしに賜わった神の恵みはむだにならず、


むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきた。
しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神の恵みである。 とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、

そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、あなたがたは信じたのである。(コリント第一15:1-11)口語訳

☆さて、キリストは死人の中からよみがえったのだと宣べ伝えられているのに、あなたがたの中のある者が、
死人の復活などはないと言っているのは、どうしたことか。

もし死人の復活がないならば、キリストもよみがえらなかったであろう。 もしキリストがよみがえらなかったとしたら、
わたしたちの宣教はむなしく、あなたがたの信仰もまたむなしい。


すると、わたしたちは神にそむく偽証人にさえなるわけだ。なぜなら、万一死人がよみがえらないとしたら、
わたしたちは神が実際よみがえらせなかったはずのキリストを、よみがえらせたと言って、
神に反するあかしを立てたことになるからである。

もし死人がよみがえらないなら、キリストもよみがえらなかったであろう。(第一コリント15:12-16)口語訳

もしキリストがよみがえらなかったとすれば、あなたがたの信仰は空虚なものとなり、あなたがたは、
いまなお罪の中にいることになろう。


そうだとすると、キリストにあって眠った者たちは、滅んでしまったのである。 もしわたしたちが、
この世の生活でキリストにあって単なる望みをいだいているだけだとすれば、

わたしたちは、すべての人の中で最もあわれむべき存在となる。 しかし事実、キリストは眠っている者の初穂として、
死人の中からよみがえったのである。


それは、死がひとりの人によってきたのだから、死人の復活もまた、ひとりの人によってこなければならない。
アダムにあってすべての人が死んでいるのと同じように、キリストにあってすべての人が生かされるのである。(第一コリント15:17-22)口語訳

ただ、各自はそれぞれの順序に従わねばならない。最初はキリスト、次に、主の来臨に際してキリストに属する者たち、
それから終末となって、その時に、キリストはすべての君たち、すべての権威と権力とを打ち滅ぼして、国を父なる神に渡されるのである。

なぜなら、キリストはあらゆる敵をその足もとに置く時までは、支配を続けることになっているからである。
最後の敵として滅ぼされるのが、死である。 「神は万物を彼の足もとに従わせた」からである。


ところが、万物を従わせたと言われる時、万物を従わせたかたがそれに含まれていないことは、明らかである。そして、万物が神に従う時には、
御子自身もまた、万物を従わせたそのかたに従うであろう。

それは、神がすべての者にあって、すべてとなられるためである。(第一コリント15:23-28)口語訳

「神は人をかたよりみないかたで、 神を敬い義を行う者はどの国民でも受けいれて下さることが、
ほんとうによくわかってきました。

あなたがたは、神がすべての者の主なるイエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、
イスラエルの子らにお送り下さった御言をご存じでしょう。


それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土にひろまった福音を述べたものです。
神はナザレのイエスに聖霊と力とを注がれました。

このイエスは、神が共におられるので、よい働きをしながら、また悪魔に押えつけられている人々をことごとくいやしながら、
巡回されました。


わたしたちは、イエスがこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさったすべてのことの証人であります。
人々はこのイエスを木にかけて殺したのです。(使徒10:34-39)口語訳

しかし神はイエスを三日目によみがえらせ、 全部の人々にではなかったが、わたしたち証人としてあらかじめ選ばれた者たちに
現れるようにして下さいました。わたしたちは、イエスが死人の中から復活された後、共に飲食しました。


それから、イエスご自身が生者と死者との審判者として神に定められたかたであることを、人々に宣べ伝え、
またあかしするようにと、神はわたしたちにお命じになったのです。 預言者たちもみな、

イエスを信じる者はことごとく、その名によって罪のゆるしが受けられると、あかしをしています」。
ペテロがこれらの言葉をまだ語り終えないうちに、それを聞いていたみんなの人たちに、聖霊がくだった。(使徒10:40-44)口語訳

こんばんは。
>>154
月見さん。
同感です。
どのように福音を受け止めるのか。
人により異なります。肉の福音ではなく魂の福音を私は与えられました。

ここもリンゴ詰めかよ。 リンゴの名前見ただけでウンザリするようになった。

リンゴはシオニストだからクリスチャンじゃなくて異端ユダヤ教徒みたいなもんだろう。

マタイ福音書：19・26イエスにじっと見られてこのように言われたら。
私は何も捨てていません。
憐れみと恵みを与えられています。
ただ一方的に。
これからか。

マタイ福音書
19:26 イエスは彼らをじっと見て言われた。
「それは人にはできないことです。しかし、神にはどんなことでもできます。」
19:27 そのとき、ペテロはイエスに答えて言った。
「ご覧ください。私たちは、何もかも捨てて、あなたに従ってまいりました。
　私たちは何がいただけるでしょうか。」

あけましておめでとうございます。
雀を久しぶりに沢山みました。

明けましておめでとうございます。

今年は少し改めてみたい事があります。

こんばんは。
>>165
月見さん。改めたいこととは？
差し支えなければ教えて下さい。

さて、正教会の降誕祭（クリスマス）を記念してサンタさんのお話でもしますか。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿r=ｧ=､ィfZｧ､,、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,　 ´fフ:´-=_:三ｰ_ｰ^ヘ
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ／　_r/／'_ｧ'='^ー'｀´｀ ^ｰ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　/r＝､ｿィｰ'7´　　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾊ L／ｲ| ヽヽ　　　　　　　　　ヽ　 l
　　　　　　　　　　　　　　　　　,　ｿ/ l ﾊﾚ´イ{ {　　 |{.　 　｜　 |　 ﾊ
　　　　　　　　　　　　　　　　 //:/　ﾉj ｀´i |｀ヽト ､ |:ヽ. 　 }　, ﾘ　｜!
　　　　　　　　　　　　　　　　ハ:{／ｲ: {　 小7ﾃﾐﾄ､ {ヽ!:　/ / / 　 l l
　　　　　 　 ヽ.＿ヽｰ ､　　 /　/／ |:.　ヽ. {　'赳ハ＼ }:/_ｵメﾘ　 ｲ/　　　　
　　　　　　　　 ￣二ﾆヽヽ/　-ﾍ､:.. l:...　 lト＼｀　　　 /ｨ亙ﾌ'´／/′　　　　　　
　　ヽ､＿　_-ｧ.:´__::.::.::.:ヽ::＼　 j:〉..:.l:...　 l!　　　　　 ,!　　７´ |　 　/
　　　_,._-ﾆ-ｧ‐´ィ二;:-- ､::.::..｀ヽ､..:∧:..　lﾄ_､　　｀ 丶　イ.:　j|　 /{ ﾉ′
　‐ ´/´　／´￣´／::.::.::.::.::..‐.-_､::＼:.ヽ:.. l::.::＞ー＜l!:..:.|:.　ﾘ‐／/ﾚ
　　　　 /′　 ／-‐ｧ::´::, ｧ::／.::.:￣:.｀ヽﾄ､.V／::}:ﾊ:{ﾄヽ/!:.　!:/‐'::/
　　　　　　 ／´ ／::.:／ノ／..::..::.::.::.::.::.:..:ヽヽヽ=l:| ト='ｲ-!: /::;∠ イ_
　　　 　 ／´ ／イj/ｲ'／.::.::＿.::.::.::.::.::.::.::.::.｀ﾄi｀j:|__ヽ＼ﾉ人::.::.::∠´
3世紀後半より4世紀にかけて、キリスト教会は
アレクサンドリアの司祭アレイオス（アリウス）が唱えた
「イエスが生まれた者であれば父なる神と同質ではありえない」　「イエスは神の被造物である」
「イエスは精霊によって、神の養子となった」という説を巡り分裂の危機に直面していた。
これは神の子イエスの受肉と贖罪というキリスト教信仰の根幹を揺るがす危険な教説であったため
アレイオスはアレクサンドリア総主教の怒りを買って主教会議で破門となり、
イリュリア（バルカン半島西部のエーゲ海沿い地域）へ追放された。

しかし、当時主流になりつつあったアタナシウスの三位一体説に対し、
　 　　　 　　 　＿＿＿_
　　　　　　 ／ ＼　　／＼　ｷﾘｯ
.　　　　　／　（ー） 　（ー）＼
　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　　＜「父なる神、子なるキリスト、精霊は三つにして一体である」
　　　　|　　 　　　|r┬-|　　　　|　　　　　
　　　　 ＼　　　　 `ー'´　　 ／
　　　　ノ　　　　　　　　　　 ＼
　 ／´　　　　　　　　　　　　 　ヽ　　　　←アレイオス（アリウス）
　ヽ　　　 -一''''''"~｀`'--､　　-一'~~-､
　　ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)　)　(⌒(⌒)⌒))

　　　　 　　　　＿＿＿_
　　　　　　　 ／_ノ 　ヽ､_＼
　ﾐ　ﾐ　ﾐ　　oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo　　　　　　ﾐ　ﾐ　ﾐ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼　　　/⌒)⌒)⌒)
|　/　/　/　　　　　|r┬-|　　　　|　(⌒)/　/ / /／　　　だっておｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
|　:::::::::::(⌒)　　　　|　|　 |　　 ／ 　ゝ　　:::::::::::/　　　 三位一体ってイミフｗｗｗわけわかめｗｗｗｗ
|　　　　　ノ　　 　　|　|　 |　 　＼　　/　　）　　/　　　　 ネ申的存在が二つも三つもあってたまるかおｗｗ
ヽ　　　　/　　　　　`ー'´ 　 　 　ヽ /　　　　／
　|　　　　|　　 l||l　从人 l||l 　　　　 l||l 从人 l||l　　バンバン
　ヽ　　　 -一''''''"~~｀`'ー--､　　　-一'''''''ー-､
　　ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

……という厳密な唯一神教の立場に立つアリウス主義を支持する司祭も多かった。
その中にはたとえば、聖書をゴート語訳した教父ウルフィラ、
後にコンスタンティヌス1世に洗礼を授けることになるエウセビオスなど
（教会史的には）著名な人物も少なくなかったのである。

そしてこの問題は、当時キリスト教によって帝国を統合しようと考えていた
時のローマ皇帝コンスタンティヌス1世にとっても頭の痛い問題だった。

　　　　 　 　./ ﾆＹﾆヽ 　←コンスタンティヌス1世
　r､r.rヽ 　/　（0)(―）ヽ
r |_,|_,|_,|／　　⌒｀´⌒　＼　　　ふむふむ・・・
|_,|_,|_,|_,|　,　-）　　　　（-、.|　　　
|_,|_,|_人　(^ i　ヽ＿＿ ノ　l |
|　)　　 ヽﾉ　| 　｀ ⌒´ 　 ／
|　　`".｀´ 　ﾉ
　　　入＿ノ

　　　　 　 　./ﾆＹﾆヽ
　r､r.rヽ. 　/ （0)(0）ヽ
r |_,|_,|_,|／　 ⌒｀´⌒　＼　　　で？っていう
|_,|_,|_,|_,|　, -）　　　　（-、.|　　　
|_,|_,|_人　(^ iヽ＿＿ ノ　l |
|　)　　 ヽﾉ　|　 `ー'´ 　 ／
|　　`".｀´ 　ﾉ
　　　入＿ノ

ここにおいて西暦325年、皇帝の指導と庇護の下に
初めて全教会の代表者を小アジアのニカイア（ニケーア）に集めて会議が開かれることになった。
歴史上最初の公会議となる、第一ニカイア公会議である。

このスレは、何の為に立てられたのですか？
スレ立ての主旨がよくわからないのですが。

神は何故、人を試み、人に問うたと思いますか？

その歴史的な公会議に、ある男が参加していた。
アタナシウス信条を奉じる武闘派司教、ミラのニコラオスである。

　　 ／￣￣＼
　／　　 　　 　＼　　　　　　　　
　| 　　　 　ﾉ( 　　| ←ニコラオス　　　　　　↓アレイオス
.　|　　　　 ⌒　 　|　　　 　　　　　　　、　　＿＿__ 　　　,
　 | 　 　 　　　　　|　　　　　　　　　　　`／､,:/,';;}: ;＼　/　
.　 |　　　　　　 　 }　　　　　　　　＼　／､,:',. -‐‐-､ ; ,＼ ,. 　 ／┃･･
.　 ヽ　　　　　 　 } 　 　 　　　　　　／` ;ヽ|:::: ::　　　|ノ ,'＼ 　 　┣━　　━━┓･･
　　 ヽニニニﾆノ　､_　　　 ‐　―　|　',`冫|::::: :: : 　　|イ'; 、|　--┃ 　 　　　　 ┃
　 ／:::::::::::::::::::::￣`ｰﾆﾆ==i＝┬ｒ＝＝＝| ,. -―- 、|`;､'(⌒).　　　　 　　━━┛　┃┃┃
　 ヽ:::::::::::::::::::::::ｰt-.._:::::::::_,. -┴一″ 　 （　　　　　 ） ／i　ヽ　 　 　 　 　 　　　 　 　━┛
　　　ヽ::::::::::::::::::::::::i　 ￣　　　 　ｌ___ﾉ //　`ー,,-一'　ﾉﾉ ヽ___i

「オラオラオラ、常識で考えて異端は逝ってよし！」
　　　　＿＿＿
　 　 ／　　　　＼　　　　　　 ＿＿＿
　 ／ﾉし 　 u;　　＼　　　;／(＞)＾　ヽ＼;
　 |　⌒ 　　　　　　 )　;／ 　(＿　 （＜） ＼; 　　「お……落ち着くんだお……！　
　 | 　　、 　　　　　 );/　　 /rｪヾ__）⌒:::　 ヾ;　　 皇帝陛下もご臨席の公会議だお……！
　 |　　＾　 　　　　　| i　　 ｀⌒´-'´　　u;　　ﾉ;;　　 ちょっとは空気読めお…………」
　 |　　　　　　 　 　|　＼ヽ　、　 ,　　 　　／; 　　
　 |　　;j 　 　 　　　|／ ＼-^^ｎ ∠　　 ヾ、
　 ＼　　　　　　 ／ ! 、　/￣~ﾉ　＿＿/　i;
　 ／　　　　 　⌒ヽ ヽ二)　 /（⌒　　　 ノ
　/　　　　　　　r、 ＼ / 　./　 ￣￣￣/

ニコラオスは第1回ニカイア公会議の席上、議論に激してアレイオスを殴り、教会を破門された。

しかし…………

　ﾟ.　ｏ　*　。ﾟ。ﾟ.。ﾟ。+ﾟ　。　。　ﾟ。 ﾟ　。　　ﾟ
ﾟ`　.ﾟ　.ﾟ.　ﾟ.　.　ﾟ　　.　　ﾟ　　.　　　,　　.　　　　　.　　.　　　。　　　　　　ﾟ　.
　.　　.　　　　　.　,　　　　　。　　　　　　　.　　　　　　　　　　　.　　,　　　　.
　　　　　　。　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾟ　　　.　　　　　　　　　　　。
　,　.　　　　　　　　.　　　　　　　　　　　,　　　　　　　.　　　　　.

　　　　　　　 ﾚ| |　|V＼/ﾚヾヽ
　　　　　　　　| | | 二　二　| |
　　　　　　　 （ | |　　 |　　 ,|ﾉ　まあ、そういうことだ
　　 　　　　　　,ﾘ'´￣￣｀ ｰ-､
　　　　 , -‐ ／　　　〃" ｀ヽ､＼　
　　　 ／　 /　 /　ﾊ/　　　　 ＼ﾊﾍ、
　　 /　　　| 　│ｌ |ﾘ'´　　　 ｀ヽ}_}ハ ＼
　　|　　　 .|　　| 从 ●　　　●ｌ小N　　ヽ
　 | 　　　 .|　（| llllllllllll　　　　llllllｉ|ノ　　　|
　|　　　　.,ト-┤ |　　 `-'`-′ ﾉi|‐-、 　|　　　　ニコラオス君はにょろ〜　潔白にょろ〜
　|.　　　（___ ,-|　| >ー - ‐ イ ｌ |　___,）　|
　|　　　　　/ ミ| .| ヽ::ﾍ三|:::::/ｌ | ミヽ、 .|
　|　　　／ |__ヽ| |　 ＼:∨:∠__| | ヽﾉ ＼|

イエス・キリストと聖母マリアの幻が現れてニコラオスの潔白を証したため
破門が解かれた、と伝えられている。

その後ニコラオスは、アタナシウス主義をとる東方正教会とカトリック教会で聖人に列せられた。
ニコラオスはギリシャ語で、ラテン語ではニコラウス。イタリア語・スペイン語・フランス語ではサン・ニコラ。
イタリア語ではニコラオとも。ロシア語ではニコライという。
正教会では「奇蹟者」と称され、キリスト教的生活を体現した人物として厚く崇敬された。
また異端アリウス主義と闘った偉大な教父として「学問の守護聖人」とされ、
キリストとマリアによって許されたため、「無実の罪に苦しむ人」の守護聖人ともされる。
　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　 ,..-´￣''ｰ,__
　　　　　　 ／:::::::::::::::::::＞⌒ヽ
　 　 　 　 /:::::::::::::::::!:／ 弋__ノ
　　　　　./:::::::::::::::::::l
　　　　/￣￣￣￣ヽ　　　　　大体、クリスマスってのはキリストの誕生日だろ？
　　　　ゝ＿＿＿＿ﾉ　　　　　それを口実にセックスしてる奴らなんざ……呪われろ！　地獄へ落ちろ！
　　　　／ﾉ(　_ノ　　＼
　　　　|　⌒(（:;。:;）（;;ﾟ）
　　　　.|　　　　 （__人__）　/⌒l　　　　　　　　　　　　　　 :☆:
　　　 　|　　　　　｀ ⌒´ﾉ　|`'''|　　　　　　　　　　　　..::彡彳*‡:*..
　　　　／ ⌒ヽ　　　　 }　 |　 |　　　　　　 　　　　.:+彡*★:ミ:♪:ミ。:.,　　ﾄﾞｶﾞｯ！
　　 ／　 へ　　＼　　 }__/　/　　 　 　 　　　　　.:彡'゜‡,※゜.◎::▲:ミ,::..
　／　／　|　　　　　 ノ 　 ノ　　　　　　　　　　.,;彡*;▲彡゜*★::.ミ~:ミ+:..　　　　ﾊﾞｷｯ！
( _ ノ　　　 |　　　　　 ＼´　　　　　　 ＿　　　..*彡゜◎.从♪.:ミ,☆,゜〓:ミ:,,
　　　　　 　|　　　　　　　＼＿,, -‐ ''"　 ￣￣ﾞ''―---└'´￣｀ヽ.:.ミ.+:◎,ミ。:..
　　　　　　 .|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　;,,,;,,,;,;,,＿＿＿ノ;,,,.
　　　　　　　ヽ　　　　　　　　　　　＿,, -‐ ''"￣""”” ;■■■■;　　

また、なぜか海運の守護聖人として、海運国オランダ、ベルギーのフランデレン地域、ドイツなどでも崇敬を集めた。
オランダやフランデレンでシンタクラースと呼ばれ、17世紀に植民したオランダ人がアメリカにそれを伝えたものが
「サンタクロース」の語源といわれている。

彼の生涯は早くから伝説化され、無実の人を死刑から救ったとか、
子供を誘拐して商品にする肉屋に赴き、7年間塩漬けにされた7人の子供を
復活させて助ける奇跡を行ったとかいう話が伝えられている。
そのため聖ニコラウス（ニコラオス)は子供の守護聖人ともされる。

　　 ／￣￣＼
　／　　 _ノ　　＼ ある日俺は、貧しさのあまり三人の娘を身売りしようとしてる家があるのを知った。
　|　　　 （ ●）（●） そこで、真夜中にその家を訪れ、屋根の上の煙突から金貨を投げ入れた。
.　|　　　　 （__人__）　　　 このとき暖炉には靴下が下げられていたため、金貨は靴下の中に入った。
　 |　　　　　｀ ⌒´ﾉ　　　　　　　　　この金貨のおかげで娘の身売りを避けられた、という。
.　 |　　　　　　 　 }　　　　
.　 ヽ　　　　　 　 } 　　　　 　　　　クリスマスの日にサンタさんが子供にプレゼントを持ってやってくる
　　 ヽ　　　　　ノ　　　　　　　　＼ 　というお話の元になった逸話だ。
　　　/　　　 く　　＼　　　　　　　 ＼
　　　|　　　　 ＼ 　 ＼ 　 　　　　　　＼ 誰が見たんだｊｋ……というヤボなツッコミはなしだぜ。
　 　 |　　　　|ヽ、二⌒)､　 　 　　　　　 ＼ 常識で考えて

神に賛美、ハレルヤ。

ちんちんハレルヤ

sage

さげ

あらら。
また来ます。

あらまあ、また来ます。

こんばんは。
この前の礼拝で不思議な事が起きました。
牧師さんの説教が頭に直訳入ると言うか、
身体の重みがなくなり、精神だけが残る。
そんな感じでした。
寝てたのかなぁ。

月見さんはもうこのスレには来ないのかな。私はここで穏やかにしています。

あなたの罪は赦された。
良いスレタイだと思います。

スレタイが気になって書きこみます。

別の懺悔スレに悪いことをしたことを書き込みましたが
結局、自分は誰かに許されたいがために書き込んでいる
自分の中の罪悪感の重荷に耐えきれなくて
誰かに聞いてほしい・・・許されたいって思って
懺悔したって分かっています。
そういう自分も許されるんでしょうか？？

こんばんは。
>>187さん。
辛いことがあったのでしょうね。
お気持ち察します。
赦されます。
神に愛されていますよ。
キリスト者はすでにイエスにより罪は贖われているのですから。
私も日々罪を重ねますが主イエス・キリストの御名により祈ります。
心に平安が訪れます。誠に主に感謝です。
あなたの罪は赦された。です。

キリスト者じゃないのですがそれでもですか？
今まで普通に神社やお寺、法事にも行っていますが
教会とかに行ったことはありませんでした。

キリスト教？なのかわからないけど
小さい頃にアダムとイブ、方舟、キリストとかの話は
時々家にやってくる人から休みの日に時間を取ってもらって
何度も教えてもらったことはあるのですが・・・

こんばんは。
>>187さん。
懺悔と言われていたのでキリスト者だと思いました。
私は神社、寺、法事に行きますよ。
あなたが懺悔する方はイエスです。
家に訪問してくるキリスト者らしき人には深く関わらないのが良いかと思います。
聖書や神、イエスの事が分からなくても、ごめんなさいをイエスに伝えてみて下さい。

誤解があったようで大変にすいませんでした。
自分にはキリスト者という言葉の定義もわかっていません

らしき人というのは家には小さいころだけで今は訪問しては来ません。
懺悔というのは・・・あの・・中途半端な知識ですが
教会には罪を告白して聞いてもらう部屋があるというのは
TV等で知っていました。
あとは歴史的なことを倫理の授業で軽く習った程度です。

ごめんなさいを精一杯伝えてみたところ
ずっと自分を責めていた気持ちがすこし楽になりました。
悪いことをもうしないとも誓いイエスに謝り続けてみます。

本当に本当にありがとうございました。

こんばんは。
>>191さん。
気持ちが楽になって嬉しいですよ。
キリスト者の定義はあるのかなぁ。
イエスを信じる者がキリスト者だと思います。
イエスは優しく暖かいです。
私は安心して自身を委ねています。
それでは、またね。

俺の怒りが有頂天

ある時、ブロントさんがLSメンと一緒に闊歩していると

一人の男が民衆から石つぶてを投げつけられていた。

LSメンが何故こんな事をするかと民衆に問うと、

「この男は忍者だからだ」と答えた。

それを聞いたブロントさんはこう民衆に言った「なら仕方がない。続けなさい」そしてこう続けた。

「ただし、今まで一度も蝉を張ったことの無い正しき者のみこの男に石つぶてをぶつけなさい」

民衆は、とまどい、やがて一人また一人とその場を離れ

ついに石つぶてを投げているのはブロントさんただ一人となった。

やはりブロントさんは孤高だった。しかも石つぶてと同時に七罪のうち暴食を意味するグラットンソードを投げつけた。

それから忍者はスシをやめて病院で栄養素を食事にすることとなった。

「神は人をかたよりみないかたで、 神を敬い義を行う者はどの国民でも受けいれて下さることが、
ほんとうによくわかってきました。

あなたがたは、神がすべての者の主なるイエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、
イスラエルの子らにお送り下さった御言をご存じでしょう。


それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土にひろまった福音を述べたものです。
神はナザレのイエスに聖霊と力とを注がれました。


このイエスは、神が共におられるので、よい働きをしながら、また悪魔に押えつけられている人々をことごとくいやしながら、
巡回されました。


わたしたちは、イエスがこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさったすべてのことの証人であります。
人々はこのイエスを木にかけて殺したのです。(使徒10:34-39)口語訳

しかし神はイエスを三日目によみがえらせ、 全部の人々にではなかったが、わたしたち証人としてあらかじめ選ばれた者たちに
現れるようにして下さいました。わたしたちは、イエスが死人の中から復活された後、共に飲食しました。


それから、イエスご自身が生者と死者との審判者として神に定められたかたであることを、人々に宣べ伝え、
またあかしするようにと、神はわたしたちにお命じになったのです。 預言者たちもみな、


イエスを信じる者はことごとく、その名によって罪のゆるしが受けられると、あかしをしています」。
ペテロがこれらの言葉をまだ語り終えないうちに、それを聞いていたみんなの人たちに、聖霊がくだった。(使徒10:40-44)口語訳

☆実にキリストは、わたしたちがまだ弱かったころ、定められた時に、不信心な者のために死んでくださった。
　正しい人のために死ぬ者はほとんどいません。善い人のために命を惜しまない者ならいるかも知れません。

しかし、わたしたちがまだ罪人であった時、キリストがわたしたちのために死んでくださったことにより、神はわたしたちに対する愛を
お示しになりました。それで今や、わたしたちはキリストの血によって義とされたのですからキリストによって神の怒りから救われるのは、


なおさらのことです。敵であった時でさえ、御子の死によって神と和解させていただいたのであれば、和解させていただいた今は、
御子の命によって救われるのはなおさらです。

それだけでなく、わたしたちの主イエスキリストによって、わたしたちは神を誇りとしています。
今やこのキリストを通して和解させていただいた からです。（ローマ5ー6〜11）


☆神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。
それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。(ヨハネ３ー１６)


☆口でイエスは主(しゅ)であると公に言い表し、心で神がイエスを死者の中から 復活させられたと信じるなら、あなたは救われるからです。
実に、人は心で信じて義とされ、口で公に言い表して救われるからです。（ローマ 10:9-10）

こんばんは。
ふ〜。
今日の仕事はきつかったです。
真ん中に休みがあるからまっいいか。

新約聖書

ふふふふふ
(^-^)
ハーイ、リンゴ 元気？

わたしは寒いの強いんだ

ココにいるから遊びに来てね、
みかん＝ゆみちゅん＝アン

http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/219052/187398

>>198
おはよう、元気だよん♪ＰＣだと書き込めないんですね。
なんか携帯専用みたい。今度やってみます。

「罪は赦された」ってバッカじゃねえの
「赦された」と呪文を唱えているだけで、人間の苦しみは昔から何も変わっていない

神はそんな宗教で人間を選ぶ不平等な存在ではありませんよ

キリスト教の洗脳から覚めることが「救い」だってことに気づけな。

>>198
おはよう、元気だよん♪ＰＣだと書き込めないんですね。
なんか携帯専用みたい。今度やってみます。

ふふふふふ
(^-^)
ハーイ、リンゴ 元気？

わたしは寒いの強いんだ

ココにいるから遊びに来てね、
みかん＝ゆみちゅん＝アン

http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/219052/187398

>>201
おはよう、元気だよん♪ＰＣだと書き込めないんですね。
なんか携帯専用みたい。今度やってみます。

ふふふふふ
(^-^)
ハーイ、リンゴ 元気？

わたしは寒いの強いんだ

ココにいるから遊びに来てね、
みかん＝ゆみちゅん＝アン

http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/219052/187398

>>198
おはよう、元気だよん♪ＰＣだと書き込めないんですね。
なんか携帯専用みたい。今度やってみます。

ふふふふふ
(^-^)
ハーイ、リンゴ 元気？

わたしは寒いの強いんだ

ココにいるから遊びに来てね、

おはよう、元気だよん♪ＰＣだと書き込めないんですね。

こんばんは。
いったいどーなってるのかな。

おはよう、元気だよん♪ＰＣだと書き込めないんですね。

命のないものに望みを賭ける人々は惨めだ。
彼らは人の手で造られたものを神々と呼ぶ。
技術の生み出した金銀の作品、動物の像、
昔の人が加工した役に立たない石などを。
（知恵の書13:10）
彼らは神を知る点で間違っただけではない。
無知から生じた大きな戦いのうちに生きながら、
次のような悪事を平和と呼んでいる。
流血と殺害、盗みと偽りが至るところにあり、
堕落、不信、騒動、偽証、
善人への迫害、恩恵の忘却、魂の汚染、性の倒錯、
結婚の乱れ、姦淫、好色が至るところにある。
（知恵の書14:22、26）
命のないものに命を乞い、全く経験のないものに助けを求め、
自分の足さえ使えないものに旅の安全を願う。
（知恵の書13:18）

おはよう、元気だよん♪

うーん。
よくわからないです。まぁ、今日も頑張って働けた。
主に感謝。

十字架の旗たかし、君なるイエスはさきだてり。

「神は人をかたよりみないかたで、 神を敬い義を行う者はどの国民でも受けいれて下さることが、
ほんとうによくわかってきました。

あなたがたは、神がすべての者の主なるイエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、
イスラエルの子らにお送り下さった御言をご存じでしょう。


それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土にひろまった福音を述べたものです。
神はナザレのイエスに聖霊と力とを注がれました。


このイエスは、神が共におられるので、よい働きをしながら、また悪魔に押えつけられている人々をことごとくいやしながら、
巡回されました。


わたしたちは、イエスがこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさったすべてのことの証人であります。
人々はこのイエスを木にかけて殺したのです。(使徒10:34-39)口語訳

しかし神はイエスを三日目によみがえらせ、 全部の人々にではなかったが、わたしたち証人としてあらかじめ選ばれた者たちに
現れるようにして下さいました。わたしたちは、イエスが死人の中から復活された後、共に飲食しました。


それから、イエスご自身が生者と死者との審判者として神に定められたかたであることを、人々に宣べ伝え、
またあかしするようにと、神はわたしたちにお命じになったのです。 預言者たちもみな、


イエスを信じる者はことごとく、その名によって罪のゆるしが受けられると、あかしをしています」。
ペテロがこれらの言葉をまだ語り終えないうちに、それを聞いていたみんなの人たちに、聖霊がくだった。(使徒10:40-44)口語訳

こんばんは。
今日も頑張って働けた。
主に感謝。
明日はどうかな。
主に委ねます。
御心のなるままに。

月見さんもここでマッタリされては。
馴れ合いではありませんよ。
あなたの罪は赦された。
です。

キリスト

キリコト

おはようございます。さて。今日も気合い入れて働けますように。

こんばんは。
ふ〜。
今日も無事に1日が終わりそうです。
主に感謝。

こんばんは。
職場での人間関係は複雑です。
明るく仕事しよっと。

こんばんは。
今日は早く帰ります。
毎日がトラブルの連続です。そういう職場ですから。
朝、神様に不安な心を預けて頑張ってます。

こんばんは。
お〜。月見さんではありませんか。
ご無沙汰です。
私も主に委ねていますよ。
仕事は大切です。
明るく前向きに働きます。

こんにちは。
今日の説教はヤコブからでした。
試練の意味を考えます。

こんばんは。
試練は私達一人ひとりに必要に応じて与えられると思います。
その解決、答えも一人ひとり違います。

神様は法則のような冷たい方ではない。
私達一人ひとりを見つめ愛して下さいます。
僕はそう信じます。

こんにちは。
祈りのリクエストです。
父が手術します。
今日は付き添いで病院に行っていました。
簡単な手術ですが。
高齢なもので。
よろしくお願いします。

手術と回復が順調にいきますように…
付き添いの方たちも元気で付き添えますように…

…ってお祈りしています。

>>227
うたたねさん。
尊いお祈りありがとうございます。
励まされます。

祈って下さった方々。ありがとうございます。

>>226

こんばんは、手術はいつでしょうか？

おはようございます。>>229
月見さん。
3月19日です。
時間はっきりしていません。

こんばんは。
祈ります。

考えるのですが、親と言うのは、私にとって防波堤のような感じです。
改めて、そう思う事が出来ました。ありがとうございます。

こんばんは。
>>231
月見さん。
防波堤ですか。
私には二人の子供がいます。
防波堤になっているのかな。
父親には大分反抗しましたし、色々な事で反対もされました。
それも過去の出来事です。
今、私は素直に祈ります。

月見さん、尊い祈りありがとうございます。

父の手術は無事に終わりました。
皆様、ありがとうございます。
主に感謝。

>>233
気になっていました。良かったです。
お祈りしてます。

こないだ、私の父が入院して、大したことはなかったんですが
もしものことがあったらどうしようと思ったら
かなり動揺しました。実は頼りにしてたのかな。。

>>235
うたたねさん。
お父様、大した事がなく良かったです。
さぞかし心配されたと思います。
親を頼りにするのは当然です。

使徒の働き。16・13
「ふたりは、『主イエスを信じなさい。
そうすれば、あなたもあなたの家族も救われます。』と言った。

私は希望をもち聖書を読みます。
この御言葉は私の支えです。

祈っています。

こんばんは。
皆さんお元気ですか。
嬉しい事も、心配な事も。
主に感謝と思います。
どのような状態においても。
神様は私達を守って下さいますから。
安心していられます。
汝の安否を問ふ。
安心ですか。否ですか。
主を賛美し、祈ります。

こんばんは。
思いもよらない出会いがあります。
主に感謝。

こんばんは。
今日、父が退院しました。
元気にしています。

風さんがリンゴの相手をしなくなってから、リンゴの基地害振りがエスカレート
しています。

どうすれば、日本でキリスト教徒は増えるか８　を見て下さい。

>>240さん
人をそのように呼んではいけませんよ。
スレ見ました。
レスしましたが、伝わるかどうか、主に祈ります。

２ちゃんでね、キリストを知るのは非常に困難だと思います。
日本でキリスト教が普及しないのも神のご計画のうちかも
しれません。
あなたがキリスト者であるならば、まず、日常生活の中で
周りの方々にイエスを感じてもらって下さい。
安らぎと平安と惠、愛を。そして救いを。
祈ります。

>>241
風さんは間違っています。聖書でイエスキリストを知ることができます。
ならば２ちゃんでの聖句を読んで主イエスを信じることは可能です。

神に不可能なことはありません。

　☆実にキリストは、わたしたちがまだ弱かったころ、定められた時に、不信心な者のために死んでくださった。
　正しい人のために死ぬ者はほとんどいません。善い人のために命を惜しまない者ならいるかも知れません。

　しかし、わたしたちがまだ罪人であった時、キリストがわたしたちのために死んでくださったことにより、
神はわたしたちに対する愛をお示しになりました。

　それで今や、わたしたちはキリストの血によって義(正しい者)とされたのですからキリストによって神の怒りから、
救われるのはなおさらのことです。


　敵であった時でさえ、御子の死によって神と和解させていただいたのであれば、和解させていただいた今は、
御子の命によって救われるのはなおさらです。

　それだけでなく、わたしたちの主イエスキリストによって、わたしたちは神を誇りとしています。
今やこのキリストを通して和解させていただいた からです。（ローマ5ー6〜11）


　☆神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。
それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。(ヨハネ３ー１６)


　☆口でイエスは主(しゅ)であると公に言い表し、心で神がイエスを死者の中から 復活させられたと信じるなら、
あなたは救われるからです。実に、人は心で信じて義(正しい者)とされ、口で公に言い表して救われるからです。（ローマ 10:9-10）

風さんが、良い人だという事がよく伝わってきたよ。
それにくらべて、この自称33歳のオッサンは・・・・・
病気なんだろうね。　完全に心と思考回路が病んでいる。

主イエスキリストは癒し主、救い主、主の主、王の王。

　私の宣べ伝えたこの福音のことばをしっかりと保っていれば、この福音によって救われるのです。（コリント第一　15-2）

　神様は今、「もし私たちが、イエス・キリストを信じきるなら、あなたがたを受け入れ、
『罪のない者』と宣言する」と言われます。

　どんな人間であろうと、私たちはみな、キリストを信じきるという、この方法によって救われるのです。
そうです。 すべての人は罪を犯しました。 神の輝かしい標準にはほど遠い存在です。

　けれども、もし私たちがキリスト・イエスを信じきるなら、神様は私たちを「罪のない者」と宣言してくださいます。
このキリスト・イエスが、恵みにより、無償で私たちの罪を帳消しにしてくださるからです。

　☆神様はキリスト・イエスを遣わして、私たちの罪のための刑罰を受けさせ、私たちへの怒りをとどめてくださいました。
神様は、私たちをご自分の怒りから救い出すための手段として、キリスト様の血と私たちの信仰とをお用いになりました。

(ローマ3:23-27)

　聖書に基づく信仰告白☆自分の口で「イエス・キリストは私の主です」と告白し、自分の心で、
神様はイエス・キリストを死人の中から復活させてくださったと信じるなら、あなたは救われるからです。

　人は、心で信じることによって、神様から正しい者とされ、その信仰を自分の口で告白することによって、
救いを確実なものとするからです。（ローマ10:9-11）

>>242
リンゴさん、神さまに不可能はありませんが、
人間のする事は間違いはあります。私もそうです。
2ちゃんで、聖書を読んでいるのではありません。
あなたの書き込みを読んでいるのですよ。
聖句は切り離して読むものではないと思います。

リンゴさん、マタイの福音書1章1節から時間をかけて
書き込みされたらどうですか。
リンゴさんの言動も皆さん見ていますよ。
私は今日、この御言葉により励まされました。
そのような聖句の書き込みは良いと思います。

「いと高き所に、栄光が、神にありますように。
　地の上に平和が、御心にかなう人々にあるように。」ルカ福音書：２・１４

御心にかなう人が全ての人でありますように。

>>247
あなたは荒らしです。癒しスレだけでなくここも荒す気ですか。
風さんは間違っています。聖書でイエスキリストを知ることができます。

十字架と復活の福音を中心に伝える必要があります。
ならば２ちゃんでの聖句を読んで主イエスを信じることは可能です。

神に不可能なことはありません。

聖書に基づく信仰告白

☆自分の口で「イエス・キリストは私の主です」と告白し、自分の心で、
神様はイエス・キリストを死人の中から復活させてくださったと信じるなら、あなたは救われるからです。

人は、心で信じることによって、神様から正しい者とされ、その信仰を自分の口で告白することによって、
救いを確実なものとするからです。（ローマ10:9-11）

十字架の意味は？

>>250　

キリストは罪を犯したことがなく、その口に何の偽りも見いだされませんでした。ののしられても、
ののしり返さず、苦しめられても、おどすことをせず、正しくさばかれる方にお任せになりました。

　そして自分から十字架の上で、私たちの罪をその身に負われました。
それは、私たちが罪を離れ、義のために生きるためです。
　
　キリストの打ち傷のゆえに、あなたがたは、いやされたのです。
あなたがたは、羊のようにさまよっていましたが、今は、自分のたましいの牧者であり、

監督者である方のもとに帰ったのです。　（第一ペテロ2:22-25）

リンゴは、荒らしの中の荒らし、救いようのないアホ、自分が全て、

　☆その当時は、キリストを知らず、イスラエルの国籍がなく、約束されたいろいろの契約に縁がなく、
この世の中で希望もなく神もない者であった。

　ところが、あなたがたは、このように以前は遠く離れていたが、今ではキリスト・イエスにあって、
キリストの血によって近いものとなったのである。

　キリストはわたしたちの平和であって、二つのものを一つにし、敵意という隔ての中垣を取り除き、ご自分の肉によって、
数々の規定から成っている戒めの律法を廃棄したのである。それは、彼にあって、二つのものをひとりの新しい人に造りかえて平和をきたらせ、


十字架によって、二つのものを一つのからだとして神と和解させ、敵意を十字架にかけて滅ぼしてしまったのである。

（エペソ2:12-15）口語訳

>>248
リンゴさん、意味が分かりかねますが。
私が間違っていて、あなたが正しい。
そうなのでしょうか。

皆さんリンゴさんの言動を見ていらっしゃいます。
もちろん私が正しい分けでもありません。
スレをあらすつもりはもうとうありません。

少しだけ書き込みするのみです。

リンゴ様と十字架との係わりを詳しく説明願います

風様と十字架との関係を詳しくお教え願います

>>255さん
己の十字架を背負いイエスに従います。

>>255さん
様はいりませんよ。
>>256は詳しく無かったですか？
すみません。

>>255
イエス様は自分から十字架の上で、私や全人類の罪をその身に負われました。
それは、私たちが罪を離れ、義のために生きるためです。
　
　キリストの打ち傷のゆえに、わたしは、いやされすべての罪を帳消しにされ、
聖なる者にされ、神の家族の一員にされました。ハレルヤ。

ではまた、ハレルヤ。

>>256
早々に有り難うございます。
『己の十字架』を意識していらっしゃいますね。

>>258
了解です。
リンゴ様にとっての『己の十字架』とは何ですか？

まぁ、独り言と思って下さい。
私は罪を犯します。その都度悔い改めの祈りをします。
神さまは赦して下さるかな。
イエスはとりなしの祈りをして下さるかな。
聖なる者とは程遠いキリスト者です。
そのような私にも神さまは、わたしの目にはあなたは高価で
尊い、私はあなたを愛する。
このように言ってくださいます。

神の豊かな恵みと平安と憐れみに感謝。

>>241
風さん、ご苦労様です。

おとなりもシャロンも月見も哲も、リンゴから離れていきました。
まちこも少しずつ、リンゴから距離を置いています。
（今はサロメが一時の気の迷いで、リンゴをおだてて遊んでいますが。）

やはり、リンゴも風さんに相手してもえると嬉しいのでしょう。
リンゴも孤独に苦しむ１人の人間なのですね。

>>261
あなたは何がいいたいのか。あなたの質問の意図は何か？

>>262
風さんはイエス様の十字架の意味がまるでわかってないね。

>>260さん
おやすみなさい。

>>264

？？？

ビックリのレス
どうされました？

>>263
なぜ、君は自分のことを人ごとのようにいうのか。ｗｗｗ

おやすみなさい☆彡

風さんは、リンゴに対して、愛と良識ある接し方をしていると思う。

親切丁寧な、レスに対して、リンゴの傲慢な応対が、悲しい

>>266
きみこそどうしたの？

顔洗って出直しなさいｗｍ

>>269
確かに。
なるべく偏らず平等に質問してみて判明。

『傲慢』という強い自我から解放されるのがイエスの十字架。

キリストは罪を犯したことがなく、その口に何の偽りも見いだされませんでした。ののしられても、
ののしり返さず、苦しめられても、おどすことをせず、正しくさばかれる方にお任せになりました。

　そして自分から十字架の上で、私たちの罪をその身に負われました。
それは、私たちが罪を離れ、義のために生きるためです。
　
　キリストの打ち傷のゆえに、あなたがたは、いやされたのです。
あなたがたは、羊のようにさまよっていましたが、今は、自分のたましいの牧者であり、

監督者である方のもとに帰ったのです。　（第一ペテロ2:22-25）

こんばんは。
穏やかに。
生きて行きたいものです。
この世の煩いはイエスにあずけて。

ののしてもののしかえず。
う〜ん。
争いはしませんが。
顔を洗って出直してこい。
どのような気持ちで書かれたのでしょうか。
分かりません。

キリスト者の態度は見られています。
これはリアルでも2ちゃんでも同じです。
ならば、キリスト教に少しでも関心を持ってもらいたいです。
2ちゃんにキリストの救いを求めて来る方は稀なのですから。

リンゴ氏の聖書引用語句と、リンゴ氏の他人への言葉は、
常に矛盾甚だしい。

これは事実指摘。
罵りではない。

こんにちは。
ここは穏やかなスレでありたいです。

ななぶ咲き、春の装い、感じつつ。
日本の四季を、主に感謝。


桜咲き、人を和ます、季節なれ。
時は短し、今を楽しむ。


散る桜、残る桜も、
散る桜。
されど想いは、永久にのこれり。

おそまつ。

>>239
こんにちは＆お邪魔します(ﾟ▽ﾟ)/
退院おめでとうございます。良かったですねo(^-^)o

>>278
春なんですね(^_^)

>>280
おとなりさんが、春を呼ぶかも。

>>281
え？私って春っぽいですか？もしかして頭の中がですか(¨；)

>>282
いえ、雰囲気が春です。

>>279
おとなりさん。
こんばんは。
ありがとうございます。

>>283
有難うございますp(^^)q

皆様、おはようございます(^O^)/

>>284
おはようございます(^_^)
風さんを含め御家族が、御心のままに全て癒されますように、私達の主、イエスキリストの御名前によってアーメン。

皆、元気！！

こんにちは。
おとなりさん。
私の信仰はご存じだと思います。
ここは穏やかなスレであって欲しいと考えています。

ヨブのような信仰を大切にしています。

主は与えそして主は取られる、ほむべきかな主の御名を。

どのような状態でも主を賛美し生きていきます。
主の豊かな恵みと平安がありますように。

>>287
知ってますよ。
だから祈りの中に「御心」を入れてあるでしょ(^_^)
議論する気も、悪気もありません。
ただ、風さん一家に元気であって欲しいと思ったので祈らせていただきました。押し付けになってしまったならすいませんでした。

>>287
あと、私の教会では、言葉が未来を作ると教えられてます。
「皆、元気」は、
みんなの未来です

>>288
挑戦的な深読みはもうやめにしませんか
「知ってますよ」ではなく「そうですね」だったら
とてもうまくいくと思います

アーメン

>>290
深読みしたつもりはなかったんですけど…スイマセン。
フォローがフォローにならなかったみたいですね。

おとなりさん。
お祈りありがとうございます。

みな元気。
良いですね。

病気でも元気な方が教会にいらっしゃいます。
励まされますよ。
病気で亡くなる前に、私は希望を持って天国へ行けます。
このように言われた方もいます。
神に委ねていらっしゃるのでしょうね。
死への恐れも心配もありません。
救いに預かり、既に勝利されているのですから。

そのようなキリスト者として生きていきます。

ヨハネの手紙：1・13〜14
二心のある者にはならないように私自身祈っています。

聖書から聖書を学ぶ。この姿勢は大切だと思います。
ある一面のみを強調する読み方はキリストから離れた読み方になる恐れがあると考えています。
どうか、皆、聖霊に導かれ読めますように。

>>292ヨハネの手紙：1・13〜14
＞二心のある者にはならないように私自身祈っています。

風さんお手数ですがヨハネの手紙は一、二、三とあり、該当する1・13〜14 が
わかりにくいのでもう一度正確な箇所提示をお願いします

>>294さん。
申し訳ない。
ヨハネの手紙Ιです。一章1：15〜16節です。
二心と表現しました。

人間の死亡率は100%
です。
私の教会の牧師は礼拝の最初に祈るとき。
皆が救われますようにと祈られます。

>>295
すみませんもう一度お願いします
ヨハネ手紙�Tの１章は１0節までしかないので・・・

ヤコブの手紙
1:6 ただし、少しも疑わずに、信じて願いなさい。
　　疑う人は、風に吹かれて揺れ動く、海の大波のようです。
1:7 そういう人は、主から何かをいただけると思ってはなりません。
1:8 そういうのは、二心のある人で、その歩む道のすべてに安定を欠いた人です。

4:7 ですから、神に従いなさい。そして、悪魔に立ち向かいなさい。
　　そうすれば、悪魔はあなたがたから逃げ去ります。
4:8 神に近づきなさい。そうすれば、神はあなたがたに近づいてくださいます。
　　罪ある人たち。手を洗いきよめなさい。二心の人たち。心を清くしなさい。

>>297さん。
大変申し訳ないです。今、会社から自宅に帰る途中ですので。
帰ってから書き込みしますね。
しばし、お待ちを。

>>297さん。
ヨハネの手紙第1
二章15〜16節です。
二心と思います。
ご指摘ありがとうございます。

神に全てを委ねる。
どのような状態でもです。
この世で上手く行っているときも感謝。
そうでないときも感謝。です。
心を尽くし、思いを尽くし、知力を尽くして、あなたの神である主を愛せよ。

以前の私はこの意味を理解出来ませんでしたが。
今は分かります。
第二の戒めも。

私の罪は赦されたのですから。
主に感謝。

>>298さん。
ありがとうございます。

私達はみな神に愛されています。
キリスト者でなくても。
イザヤ41章10節
同13節
神はその右手で私達を守り、私達の右手を堅く握って下さいます。
その手に気付き、気づいたならはなさないように。

祈ります。

☆実にキリストは、わたしたちがまだ弱かったころ、定められた時に、不信心な者のために死んでくださった。
正しい人のために死ぬ者はほとんどいません。善い人のために命を惜しまない者ならいるかも知れません。

　しかし、わたしたちがまだ罪人であった時、キリストがわたしたちのために死んでくださったことにより、
神はわたしたちに対する愛をお示しになりました。

　それで今や、わたしたちはキリストの血によって義(正しい者)とされたのですからキリストによって神の怒りから、
救われるのはなおさらのことです。


　敵であった時でさえ、御子の死によって神と和解させていただいたのであれば、和解させていただいた今は、
御子の命によって救われるのはなおさらです。

　それだけでなく、わたしたちの主イエスキリストによって、わたしたちは神を誇りとしています。
今やこのキリストを通して和解させていただいた からです。（ローマ5ー6〜11）


　☆神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。
それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。(ヨハネ３ー１６)


　☆口でイエスは主(しゅ)であると公に言い表し、心で神がイエスを死者の中から 復活させられたと信じるなら、
あなたは救われるからです。実に、人は心で信じて義(正しい者)とされ、口で公に言い表して救われるからです。（ローマ 10:9-10）

いったい、聖書の言葉に従って生きているだろうか？
言動が偽善になっていないだろうか？

一生、自ら問い続けるのがクリスチャンの姿。

　兄弟たちよ。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、あなたがたが受けいれ、それによって立ってきたあの福音を、
思い起してもらいたい。

　もしあなたがたが、いたずらに信じないで、わたしの宣べ伝えたとおりの言葉を固く守っておれば、この福音によって救われるのである。
わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことであった。すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、

　わたしたちの罪のために死んだこと、 そして葬られたこと、聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえったこと、
ケパに現れ、次に、十二人に現れたことである。 そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れた。


　その中にはすでに眠った者たちもいるが、大多数はいまなお生存している。 そののち、ヤコブに現れ、
次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れたのである。

　実際わたしは、神の教会を迫害したのであるから、使徒たちの中でいちばん小さい者であって、
使徒と呼ばれる値うちのない者である。


　しかし、神の恵みによって、わたしは今日あるを得ているのである。
そして、わたしに賜わった神の恵みはむだにならず、


　むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきた。
しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神の恵みである。 とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、


そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、あなたがたは信じたのである。(コリント第一15:1-11)口語訳

リンゴ、いい加減にしろ。

コピペ連投は、風への仕返しのつもりか？

☆さて、キリストは死人の中からよみがえったのだと宣べ伝えられているのに、あなたがたの中のある者が、
死人の復活などはないと言っているのは、どうしたことか。

もし死人の復活がないならば、キリストもよみがえらなかったであろう。 もしキリストがよみがえらなかったとしたら、
わたしたちの宣教はむなしく、あなたがたの信仰もまたむなしい。

すると、わたしたちは神にそむく偽証人にさえなるわけだ。なぜなら、万一死人がよみがえらないとしたら、
わたしたちは神が実際よみがえらせなかったはずのキリストを、よみがえらせたと言って、
神に反するあかしを立てたことになるからである。

もし死人がよみがえらないなら、キリストもよみがえらなかったであろう。(第一コリント15:12-16)口語訳

もしキリストがよみがえらなかったとすれば、あなたがたの信仰は空虚なものとなり、あなたがたは、
いまなお罪の中にいることになろう。

そうだとすると、キリストにあって眠った者たちは、滅んでしまったのである。 もしわたしたちが、
この世の生活でキリストにあって単なる望みをいだいているだけだとすれば、

わたしたちは、すべての人の中で最もあわれむべき存在となる。

☆しかし事実、キリストは眠っている者の初穂として、死人の中からよみがえったのである。

それは、死がひとりの人によってきたのだから、死人の復活もまた、ひとりの人によってこなければならない。
アダムにあってすべての人が死んでいるのと同じように、キリストにあってすべての人が生かされるのである。(第一コリント15:17-22)口語訳

ただ、各自はそれぞれの順序に従わねばならない。最初はキリスト、次に、主の来臨に際してキリストに属する者たち、
それから終末となって、その時に、キリストはすべての君たち、すべての権威と権力とを打ち滅ぼして、国を父なる神に渡されるのである。

なぜなら、キリストはあらゆる敵をその足もとに置く時までは、支配を続けることになっているからである。
最後の敵として滅ぼされるのが、死である。 「神は万物を彼の足もとに従わせた」からである。

ところが、万物を従わせたと言われる時、万物を従わせたかたがそれに含まれていないことは、明らかである。
そして、万物が神に従う時には、御子自身もまた、万物を従わせたそのかたに従うであろう。

それは、神がすべての者にあって、すべてとなられるためである。(第一コリント15:23-28)口語訳

おはようございます。
好きなようにさせてあげましょう。
気持ちが落ち着くのでしょう。
神の豊かな恵みと平安がリンゴさんにありますように。

>>309
いつまでも寝ぼけたこと言ってないで自分のために祈りなさい。

では、なんと言っているか。「言葉はあなたの近くにある。あなたの口にあり、心にある」。この言葉とは、
わたしたちが宣べ伝えている信仰の言葉である。

すなわち、自分の口で、イエスは主であると告白し、自分の心で、神が死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら、
あなたは救われる。

なぜなら、人は心に信じて義とされ、口で告白して救われるからである。 聖書は、「すべて彼を信じる者は、失望に終ることがない」
と言っている。

ユダヤ人とギリシヤ人との差別はない。同一の主が万民の主であって、彼を呼び求めるすべての人を豊かに恵んで下さるからである。
なぜなら、「主の御名を呼び求める者は、すべて救われる」とあるからである。

しかし、信じたことのない者を、どうして呼び求めることがあろうか。聞いたことのない者を、どうして信じることがあろうか。
宣べ伝える者がいなくては、どうして聞くことがあろうか。

つかわされなくては、どうして宣べ伝えることがあろうか。（ローマ10:8-14）口語訳

寝ぼけたこと？
意味が分かりません。私はもちろん自分自身のことも祈ります。
他人のことも同じように祈ります。
自分の事は悔い改めが多いかな。
それが寝ぼけたことだとは思いませんよ。

アレだよなあ。霊の戦いってのが、他者との戦いになっちゃうんだろうねえ・・・・・

☆実にキリストは、わたしたちがまだ弱かったころ、定められた時に、不信心な者のために死んでくださった。
正しい人のために死ぬ者はほとんどいません。善い人のために命を惜しまない者ならいるかも知れません。

しかし、わたしたちがまだ罪人であった時、キリストがわたしたちのために死んでくださったことにより、
神はわたしたちに対する愛をお示しになりました。

それで今や、わたしたちはキリストの血によって義(正しい者)とされたのですからキリストによって神の怒りから、
救われるのはなおさらのことです。

敵であった時でさえ、御子の死によって神と和解させていただいたのであれば、和解させていただいた今は、
御子の命によって救われるのはなおさらです。

それだけでなく、わたしたちの主イエスキリストによって、わたしたちは神を誇りとしています。
今やこのキリストを通して和解させていただいた からです。（ローマ5ー6〜11）

☆神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。
それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。(ヨハネ３ー１６)

☆口でイエスは主(しゅ)であると公に言い表し、心で神がイエスを死者の中から 復活させられたと信じるなら、
あなたは救われるからです。実に、人は心で信じて義(正しい者)とされ、口で公に言い表して救われるからです。（ローマ 10:9-10）

信じれば救われる。自分は信じている、他者は信じているだろうか？猜疑心の発生。

唯一正しい教え。自分は正しく信じている、他者は間違っていないだろうか？猜疑心の発生。

唯一正しい、信じれば救われる教え。猜疑心の宗教なのかもねえ、ホントに。

>>313
自分との戦いじゃぁ・・・

では、なんと言っているか。「言葉はあなたの近くにある。あなたの口にあり、心にある」。この言葉とは、
わたしたちが宣べ伝えている信仰の言葉である。

すなわち、自分の口で、イエスは主であると告白し、自分の心で、神が死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら、
あなたは救われる。

なぜなら、人は心に信じて義とされ、口で告白して救われるからである。 聖書は、「すべて彼を信じる者は、失望に終ることがない」
と言っている。

ユダヤ人とギリシヤ人との差別はない。同一の主が万民の主であって、彼を呼び求めるすべての人を豊かに恵んで下さるからである。
なぜなら、「主の御名を呼び求める者は、すべて救われる」とあるからである。

しかし、信じたことのない者を、どうして呼び求めることがあろうか。聞いたことのない者を、どうして信じることがあろうか。
宣べ伝える者がいなくては、どうして聞くことがあろうか。

つかわされなくては、どうして宣べ伝えることがあろうか。（ローマ10:8-14）口語訳

>>316
普通はそうだよねえ・・・・・

聖書のイエスは素晴らしいんだけどなあ。クリスチャンを見るとゲンナリするよ、ホント。

たぶん「イエスの教え」教義がハッキリ残ってないんだろうな。

「イエスの教え」を信じなきゃ、なんにもならんように思うんだけどね。
「イエスの教え」理だよね。

イエスの教えを、誰か明文化してほしいなあ。詳しい人にお願いしたい。

>>319
ごめんにょ
リアルに接したら素晴らしいというかごく普通なんだけどね。
牧師とか聖職者は別として。

ここは言葉だけだから誤解も生む。
あとクリスチャンとて人間だとりあえず。聖職者も人間だとりあえず。

>>321
とりあえず新約聖書の福音書。
後はマザーテレサの祈りの言葉など信仰とは何かを分かりやすく書いてる。
バレンタインスーザの薄い本「そよ風のように生きる」もお薦めです。
それから入門には三浦綾子さんの「新約聖書入門」

後は説教を聞きながらになるような・・・

んとね。要するに「愛し合え」なわけでしょ？イエスの教えは。

家族の中では、信仰の兄弟姉妹では、問題を起こす兄弟姉妹には、問題のある教師には、
教派の違う者には、他教徒には、迫害する者には、他教習慣の社会では、
係争の際には、暴力を受けたら、戦争になったら、

具体的にどうするの？んで、誰を参考にして、何が根拠なの？
弟子と信者はどう違う？教師は戦争に行かないの？信者は戦争に行くの？

結局「イエスの教え」を、具体的に教義として組めないんじゃないかな？

何故、組めないかっつうとね。子供から老人まで、成長と経験に合わせてイエスがあるから。
解釈は無限にあり、慰めと励ましの書なわけでしょ、ひとりひとりに与えられた。

慰めと励ましの書をもって、あなたはわかっていないと言う人には、
具体的教義を組んで、イエスの言葉で根拠を示してほしいと思うんだよね。

イエスの言葉、イエスの教えに根拠がないなら、
イエスは単なる偶像だと思うんだよね。

キリスト教って、キリストの教えってことでしょ？

イエスがキリストなら、イエスの言葉で構築出来ると思うんだけどね。

>>324
＞ んとね。要するに「愛し合え」なわけでしょ？イエスの教えは。
＞家族の中では、信仰の兄弟姉妹では、問題を起こす兄弟姉妹には、問題のある教師には、
＞ 教派の違う者には、他教徒には、迫害する者には、他教習慣の社会では、
＞ 係争の際には、暴力を受けたら、戦争になったら、
＞具体的にどうするの？んで、誰を参考にして、何が根拠なの？


全部聖書に書いてあります(^_^;)
根拠は神様の意志によって書かれたと信じるかどうかだと思います。
人により、解釈が違うというより教派により多少ズレがあるだけで、基本的なラインは同じです。

聖書と同時にカテキズム(教理書)を読むと良いでしょう。

追伸
クリスチャンは
「イエスの教え」とは捉えません

神様と神様の一人子であるイエスさまと聖霊を信じて聖書を読みます。
三位一体といいますが、これは信じることと教会の教えなしでは理解し辛いことです。

>>326-327
それは知ってる。

☆実にキリストは、わたしたちがまだ弱かったころ、定められた時に、不信心な者のために死んでくださった。
正しい人のために死ぬ者はほとんどいません。善い人のために命を惜しまない者ならいるかも知れません。

しかし、わたしたちがまだ罪人であった時、キリストがわたしたちのために死んでくださったことにより、
神はわたしたちに対する愛をお示しになりました。

それで今や、わたしたちはキリストの血によって義(正しい者)とされたのですからキリストによって神の怒りから、
救われるのはなおさらのことです。

敵であった時でさえ、御子の死によって神と和解させていただいたのであれば、和解させていただいた今は、
御子の命によって救われるのはなおさらです。

それだけでなく、わたしたちの主イエスキリストによって、わたしたちは神を誇りとしています。
今やこのキリストを通して和解させていただいた からです。（ローマ5ー6〜11）

☆神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。
それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。(ヨハネ３ー１６)

☆口でイエスは主(しゅ)であると公に言い表し、心で神がイエスを死者の中から 復活させられたと信じるなら、
あなたは救われるからです。実に、人は心で信じて義(正しい者)とされ、口で公に言い表して救われるからです。（ローマ 10:9-10）

三位一体ってカトリックだけでしょ？

>>330
プロテスタントでも三位一体を認めないのは異端ですよ。
使徒信条と主の祈りはやや文体違っても同じです。

>>328
後は個々の神との対話と導きによると思います。

「言葉はあなたの近くにある。あなたの口にあり、心にある」。この言葉とは、
わたしたちが宣べ伝えている信仰の言葉である。

すなわち、自分の口で、イエスは主であると告白し、自分の心で、神が死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら、
あなたは救われる。

なぜなら、人は心に信じて義とされ、口で告白して救われるからである。 聖書は、「すべて彼を信じる者は、失望に終ることがない」
と言っている。

ユダヤ人とギリシヤ人との差別はない。同一の主が万民の主であって、彼を呼び求めるすべての人を豊かに恵んで下さるからである。
なぜなら、「主の御名を呼び求める者は、すべて救われる」とあるからである。

しかし、信じたことのない者を、どうして呼び求めることがあろうか。聞いたことのない者を、どうして信じることがあろうか。
宣べ伝える者がいなくては、どうして聞くことがあろうか。

つかわされなくては、どうして宣べ伝えることがあろうか。（ローマ10:8-14）口語訳

こんばんは。
4月になっても朝晩は冷えますね。
体調等くずされませんように。
私は聖書を読む時は聖霊の助けを祈り読みます。

困った時には御言葉が浮かんで来ます。
聖霊の助けだと思っています。

　☆実にキリストは、わたしたちがまだ弱かったころ、定められた時に、不信心な者のために死んでくださった。
正しい人のために死ぬ者はほとんどいません。善い人のために命を惜しまない者ならいるかも知れません。

　しかし、わたしたちがまだ罪人であった時、キリストがわたしたちのために死んでくださったことにより、
神はわたしたちに対する愛をお示しになりました。

　それで今や、わたしたちはキリストの血によって義(正しい者)とされたのですからキリストによって神の怒りから、
救われるのはなおさらのことです。

　敵であった時でさえ、御子の死によって神と和解させていただいたのであれば、和解させていただいた今は、
御子の命によって救われるのはなおさらです。

　それだけでなく、わたしたちの主イエスキリストによって、わたしたちは神を誇りとしています。
今やこのキリストを通して和解させていただいた からです。（ローマ5ー6〜11）

　☆神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。
それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。(ヨハネ３ー１６)

　☆口でイエスは主(しゅ)であると公に言い表し、心で神がイエスを死者の中から 復活させられたと信じるなら、
あなたは救われるからです。実に、人は心で信じて義(正しい者)とされ、口で公に言い表して救われるからです。（ローマ 10:9-10）

罪を赦されたのは、イエス様の十字架のおかげ。
その思いを常に持ち続けたい。
でも、世俗生活の中ってそ〜いうのすぐ忘れちまうんですよね。

近所の桜の木が一本だけ満開です。

夜はまだまだ寒いのに。
行き帰りに見る度に癒されますよ。

はだざむい、なかで咲いてる、サクラばな。春の足音、風がささやく。

>>336
モルツさん。
忘れないで下さい。
この世に煩わされないように。
神はその義の右手であなたをしっかりと守って下さいます。

ヘロデ派もパリサイ派もイエスさまは嫌われたわけですが、どっちにも寄らずは難しい気もします。
私はどちらかと言えばパリサイ派ですけどね。

「言葉はあなたの近くにある。あなたの口にあり、心にある」。この言葉とは、
わたしたちが宣べ伝えている信仰の言葉である。

すなわち、自分の口で、イエスは主であると告白し、自分の心で、神が死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら、
あなたは救われる。

なぜなら、人は心に信じて義とされ、口で告白して救われるからである。 聖書は、「すべて彼を信じる者は、失望に終ることがない」
と言っている。

ユダヤ人とギリシヤ人との差別はない。同一の主が万民の主であって、彼を呼び求めるすべての人を豊かに恵んで下さるからである。
なぜなら、「主の御名を呼び求める者は、すべて救われる」とあるからである。

しかし、信じたことのない者を、どうして呼び求めることがあろうか。聞いたことのない者を、どうして信じることがあろうか。
宣べ伝える者がいなくては、どうして聞くことがあろうか。

つかわされなくては、どうして宣べ伝えることがあろうか。（ローマ10:8-14）口語訳

うるさいよ

こんばんは。
穏やかに生きて行くのは難しいのかな。
この世の煩いは預けています。
主に。
いつも明るく穏やかに。

罪からの救いとは何か？

神は完全な像、神に似せて出来た人間は神に背き的外れ（罪）を犯した。
（似姿を失った、罪を犯した）
不完全な人間は、あるべき姿完全なからだ（神の像）を罪により失った。
罪を犯した人間には、
まだ心に神のおきてという良心の痛みや、福音を選び取る自由意志などが残った。
救いとして神が肉を取り現れた（基督が現れた）。
有限で不完全な人間には、罪（神から的外れた事）をつぐなう力がないが
基督が罪（律法という文字の呪縛、的外れ[罪]の項目）を十字架につけて滅ぼした。
律法と言う文字は人を殺し、
罪の自覚をさせただけだったが（罪を犯す事を食い止められなかったが）
基督の霊は罪の死から救い（福音）をもたらした。
完全な霊の体を得てパラディソ（天国・楽園[エデン]）に住まう事を約束する。

福音：エウ＋アンゲリエ（良い＋知らせ）→エヴァンゲリオン
天使：アッゲロン（知らせる者、伝える者）
公同：カトリケン（カトリック）
使徒：アポストル
教会：エクレーシア

※　公同（カトリケン）の教会（エクレーシア）は使徒（アポストル）継承。

こんばんは。
>>343さん。
信じる者は救われる。ですね。

主に感謝。

風さん、こんばんは。

そうですね。救いに与れたら幸せです。

神に感謝。

おはようございます。>>345さん。
そうですね。
全ての方々に救いが与えられますように。

あなたの罪は赦された。
なのです。
何が起きても神に委ねて生きて行きましょう。
全ての事を益として下さいます。
己の努力や出来る限りの対策はします。
でもね。
人には出来ないが神には出来ます。

いつも明るく穏やかにそして平安に。

こんばんは、風さん。
リンゴ氏が「癒しスレ」から、事実上の追放宣告を受けていました。
（スレ主 いとぴょんさんも忍耐の限度に達したようです。）

リンゴ氏は未練があるようですが、住民の誰も、もはや相手にしていません。

風さんは、間違っていませんでした。

リンゴ氏を見ていると、行いの伴わない、御言葉主義者の末路を感じましたね。

もし悪い例を見るなら、自分たちもそうならないようにする。
また、悪い例のサンプルみたいな人が正しく直るように祈る。


それがキリストの道

罪は赦されたといえども、
その、十字架の恩義を我々は忘れ杉。

>>347
また反キリストのマッケンジーが
ウソデタラメいってるよ。

かわいそうなひとですｗｗｗ

「言葉はあなたの近くにある。あなたの口にあり、心にある」。この言葉とは、
わたしたちが宣べ伝えている信仰の言葉である。

すなわち、自分の口で、イエスは主であると告白し、自分の心で
神が死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら、あなたは救われる。

なぜなら、人は心に信じて義とされ、口で告白して救われるからである。
聖書は、「すべて彼を信じる者は、失望に終ることがない」と言っている。

　ユダヤ人とギリシヤ人との差別はない。同一の主が万民の主であって、彼を呼び求めるすべての人を豊かに恵んで下さるからである。
なぜなら、「主の御名を呼び求める者は、すべて救われる」とあるからである。

しかし、信じたことのない者を、どうして呼び求めることがあろうか。聞いたことのない者を
どうして信じることがあろうか。宣べ伝える者がいなくては、どうして聞くことがあろうか。

つかわされなくては、どうして宣べ伝えることがあろうか。（ローマ10:8-14）口語訳

>>350
可哀想と思うなら祈ればいい。
わざわざレスしなくていいよ。

>>352
いや、彼の場合は簡単には祈りでは直らないほど重症だから。
こういうことはみんなにわかってもらわないと。

彼は聖句を拒否する反キリストに属する者。みんなで気をつけよう。

>>353
そこまでにしなさい。
復活祭の前夜。
悔い改めなさい。

>>354
君も気をつけなさい。サタンは復活祭の前夜でも活動してるんです。
あなたこそ甘い考えを悔い改めなさい。

　兄弟たちよ。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、あなたがたが受けいれ、それによって立ってきたあの福音を、
思い起してもらいたい。

　もしあなたがたが、いたずらに信じないで、わたしの宣べ伝えたとおりの言葉を固く守っておれば、この福音によって救われるのである。
わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことであった。すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、

　わたしたちの罪のために死んだこと、 そして葬られたこと、聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえったこと、
ケパに現れ、次に、十二人に現れたことである。 そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れた。


　その中にはすでに眠った者たちもいるが、大多数はいまなお生存している。 そののち、ヤコブに現れ、
次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れたのである。

　実際わたしは、神の教会を迫害したのであるから、使徒たちの中でいちばん小さい者であって、
使徒と呼ばれる値うちのない者である。


　しかし、神の恵みによって、わたしは今日あるを得ているのである。
そして、わたしに賜わった神の恵みはむだにならず、


　むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきた。
しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神の恵みである。 とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、


そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、あなたがたは信じたのである。(コリント第一15:1-11)口語訳

一度イエスを信ずれば、サタンは退散します。

甘いかどうかは神が御存じ。

生死を司るのが神。

この世の生死と、次の世の生死。

論争せずに輝きなさい。

我々の罪は赦されたのだから・・・・
もう・・・・は罪だとか何とかいって
裁いたりしないことが理想。

裁くのは簡単じゃないよ。
でも裁くことを禁じる神ではないよ。


ただ、赦しは裁きに勝つよ。

今日は、ある方のブログを見て、色々と反省した。

私は生ぬるい信仰しかしてないね。求めるばかりで、努力してない。
諭してくれたことも一切守れていない。
黙ってたほうがいいのについ悪い方向に熱くなってしまう。

応援してくれてた人がいたのに、相手の気持ちを悟ろうともせず、
自分の主張ばかりして、わがままになってた。
主はあきられてるだろうね。私みたいな人が一番嫌がられるだろうね。
申し訳ない気持ちでいっぱいです。

個人的なことだけど、今の環境は辛すぎる。
今の生活は、正直になれず、常に偽っていて、人を裏切ってる状態。
最低な人間だってことはよくわかってます。

復活祭の時期ですね。(2009年の復活祭は西方教会では4月12日、東方教会では4月19日。)
これを書いたら、悔い改めのお祈りしたいと思います。

　　　　　　　　　　　　　　　　◇◇◇

多くの人が待ち望んでいるように、
私も主イエス・キリストの再臨を黙して待ちたいと思います。
(2ちゃんねるからは離れたほうがいいのかな。)

わたしは、あなたの行ないを知っている。
あなたは、冷たくもなく、熱くもない。
わたしはむしろ、あなたが冷たいか、熱いかであってほしい　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　黙示録 3.15

私の辛さなんて、あの方に比べたらちっぽけなものでした。
傲慢になってしまい、相手への思いやりが欠けていました。
愛されたい気持ちばかりが強くて、愛してあげる気持ちが疎かになっていました。
自己中心的になってしまい、とても反省しています。

御国がきますように。
地に愛が満ち、平和と繁栄がとこしえまで続きますように。

主と兄弟たちのことを想い、毎日祈っています。

風さん。
リンゴ氏が荒らしていますが、気にせずキリストの教えを広めて下さい。
風さんは、主の側に立って勝利しました。
リンゴ氏は、悪魔に取り憑かれゲヘナに落ちました。

>>364
その言葉はそのまま反キリストの
マッケンジーに返ってくる。ｗ

君は荒らしの工作委員ということにまだきづきませんか。

神の御言葉より

☆これらの人々は、夢に迷わされて肉を汚し、権威ある者たちを軽んじ、栄光ある者たちをそしっている。
御使のかしらミカエルは、モーセの死体について悪魔と論じ争った時、相手をののしりさばくことはあえてせず、

　ただ、「主がおまえを戒めて下さるように」と言っただけであった。
しかし、この人々は自分が知りもしないことをそしり、また、分別のない動物のように、

ただ本能的な知識にあやまられて、自らの滅亡を招いている。


　彼らはわざわいである。彼らはカインの道を行き、利のためにバラムの惑わしに迷い入り、
コラのような反逆をして滅んでしまうのである。(ユダ1:6-11) 口語訳

こんにちは。
>>364さん。
イエスの復活が無かったのなら、私達の信仰はむなしいものです。
今日の説教のテーマです。
イエスを信じる者は救われるのです。
イエスは十字架によって私達の罪の赦しを神にとりなして下さったのですから。

軽々しく悪魔に取りつかれた。
ゲヘナに堕ちる。
等とは書き込みして欲しくはありません。
誰が地に降るか、天に昇るかは人には分からないのですから。
また。
リンゴさんも反キリスト等と決めつけるのは控えて欲しいです。

そのようなレスをするよりも、聖書に書いてあるように祈る事が大切だと思います。
神様にあなたの願い事を知ってもらいなさいです。
このスレは人を裁くものではありませんよ。お互いに愛し合い、励まし合う所だと考えています。
信仰が弱い強いも重要ではありません。
弱い信仰に強さがあります。
全てを主に委ねた時、聖霊の助けがあると信じています。

信仰による義は、こう言っている、
「あなたは心のうちで、だれが天に上るであろうかと言うな」。それは、キリストを引き降ろすことである。

また、「だれが底知れぬ所に下るであろうかと言うな」。それは、キリストを死人の中から引き上げることである。

（ローマ10:1-7）口語訳

　では、なんと言っているか。「言葉はあなたの近くにある。あなたの口にあり、心にある」。この言葉とは、
わたしたちが宣べ伝えている信仰の言葉である。

　すなわち、自分の口で、イエスは主であると告白し、自分の心で、神が死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら、
あなたは救われる。

　なぜなら、人は心に信じて義とされ、口で告白して救われるからである。 聖書は、「すべて彼を信じる者は、失望に終ることがない」
と言っている。

　ユダヤ人とギリシヤ人との差別はない。同一の主が万民の主であって、彼を呼び求めるすべての人を豊かに恵んで下さるからである。
なぜなら、「主の御名を呼び求める者は、すべて救われる」とあるからである。


しかし、信じたことのない者を、どうして呼び求めることがあろうか。聞いたことのない者を、どうして信じることがあろうか。
宣べ伝える者がいなくては、どうして聞くことがあろうか。


つかわされなくては、どうして宣べ伝えることがあろうか。（ローマ10:8-14）口語訳

今日は特別に罪を赦されたことを感謝する日。
感謝して２ｃｈしましょう。

風さん。
リンゴ氏が意味不明な発言をしていますが、しばらく見ないうちに、
リンゴ氏は病気になってしまったのでしょうか？

>>366
風さん、荒らしにマジになって長文で回答しないでよ。
笑ってしまいました。

この人らは交錯医院に診てもらっても直りません。
真剣に返事しないように。

あなたが笑われますよ。

>>369
それはどう考えても君のほうだ。

リンゴ氏は、何をいってるんだろう？
頭大丈夫？

リンゴ氏。
逃げてないで、説明してもらいましょうか？

>>371
>>372
君こそ何を言ってるの？荒らしは自分で考えなさいｗ

リンゴ氏が絡んできた話だろうが？
へらへら笑って、誤魔化す気か？
しかり説明しろよな。間違いでした、ごめんじゃ済む問題じゃないんだよ。
はやく説明しろよ リンゴ氏？

おはようございます。
私は笑われても一向に構いません。
リンゴさんへもレスしていますよ。

>>369さん。
とても真面目な方のようですね。
意味不明のレスを受けても気にする必要はありませんよ。
人の事は話題にせず、あなたの信仰の話を書き込みして下さい。

荒らし、煽りは、２ｃｈの神様に委ねて放置しましょう。

そうですね。風さん・モルツさん。リンゴ氏のことは、2CHの神様にまかせます。

イエスこそ癒し主です。

おはようございます。2ちゃんの神様？
何なのですか、それは。
そのような神様はいません。
誤解を与えるような書き込みは駄目です。

2ちゃんにおいての数々の書き込みも主によって、益となして下さい。

>>380

☆　煽り・荒らしは、２ちゃんねるの神様・仏様にお任せして、放置しましょう。

２ちゃんねるの書き込み注意書きより引用しました。
確かに誤解を与えかねない表現になりますね。

モルツよく読んでるなあ。知らなかった。

1cor 11:19
というのは、あなたがたの中でほんとうの信者が明らかにされるためには、分派が起こるのもやむをえないからです。


なんとなく気になった聖句です。アーメン

おはようございます。>>381
モルツさん。名無しさん。
きつい書き込みをしてしまいました。
すみません。

>>382さん。
分派はおこるのでしょうね。
キリスト者は金太郎飴では無いと思います。
イエスを信じる方々お一人々に異なった賜が与えられますから。
私は、神から何かを頂ける「この世において」
二心のキリスト者にはならないように祈っています。

あなたの罪は赦されたのです。から。
主と共に歩む者として下さい。

信仰による義は、こう言っている、
「あなたは心のうちで、だれが天に上るであろうかと言うな」。それは、キリストを引き降ろすことである。

また、「だれが底知れぬ所に下るであろうかと言うな」。それは、キリストを死人の中から引き上げることである。

（ローマ10:1-7）口語訳

　では、なんと言っているか。「言葉はあなたの近くにある。あなたの口にあり、心にある」。この言葉とは、
わたしたちが宣べ伝えている信仰の言葉である。

　すなわち、自分の口で、イエスは主であると告白し、自分の心で、神が死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら、
あなたは救われる。

　なぜなら、人は心に信じて義とされ、口で告白して救われるからである。 聖書は、「すべて彼を信じる者は、失望に終ることがない」
と言っている。

　ユダヤ人とギリシヤ人との差別はない。同一の主が万民の主であって、彼を呼び求めるすべての人を豊かに恵んで下さるからである。
なぜなら、「主の御名を呼び求める者は、すべて救われる」とあるからである。


しかし、信じたことのない者を、どうして呼び求めることがあろうか。聞いたことのない者を、どうして信じることがあろうか。
宣べ伝える者がいなくては、どうして聞くことがあろうか。


つかわされなくては、どうして宣べ伝えることがあろうか。（ローマ10:8-14）口語訳

>>383
いえいえ。
風さん、お気になさらず。

聖書以外、キリストの言葉を伝えた書物がないのですから、分派はやむえ
ないことですね。

福音派もリベラルも神を求める、熱い気持ちは皆同じなのでしょうが。

風さんのカキコは癒されますね。ありがとうございます。


luke 7:38
泣きながら、イエスのうしろで御足のそばに立ち、涙で御足をぬらし始め、髪の毛でぬぐい、御足に口づけして、香油を塗った。


こんな事なかなかできません(^-^)

こんばんは。
癒しはね。
主から与えられると思っていますよ。
思うよりも信じるかな。
最近よく考えるのですが、キリスト者の行動や発言は見られていますね。
聖書は知っているけれど、風がクリスチャンなら読む気がしない。等、思われたら。
私は石臼を巻かれて海に投げ込まれるのでしょう。
だからと言って八方美人にはなれません。
人を尊重し伝えるべき事を話せたら良いなと思っています。
いつも明るく穏やかに。

主が私を憐れみそして励まして下さるように、私もそのようにします。
私が他の方を憐れむ事は出来ませんが。
励ましと希望、愛を感じて下さるように祈ります。
聖霊の助けがありますように。
全ての誉れは主に。

>>387さん。
喜びと感謝の故の行動だと思います。

祈りの時はそのようにできれば、と思っています。

私の思いではなく、
神様のお考えの通りに。
難しいです。

風さんのカキコは癒されますね。なんかすごく豊かなカキコだと思いました(^-^)

聖句は理想ですよね。こんな言葉書けたらなと思う…

こんばんは。
>>390さん。
そのように言われるのは苦手なもので。
慣れていないからかな。
すみません。
聖書は毎日読まれるのですか？
私は少しでも読むようにしています。
一節でも。
その都度、癒され、
励まされ、希望と勇気を与えられます。
時には叱られます。
明日はどうなるかな。祈りの課題は沢山あります。
祈りは届いているのかな。
想いは伝わっているのかな。
私の愚かな考えではなく神様の確かなご計画を。
全てを感謝してあなたを賛美出来ますように。
私を憐れんで下さい。涙するときもあります。何の涙かな。
今も少しだけ。
今日の労苦は今日1日で十分です。
明日は明日が心配します。ですね。

全ての方の上にあなたの豊かな恵みと平安を。
厚い雲に覆われようと雨が降ろうと。
その上には太陽が燦々と輝いています。

明日が全ての方にとって良き日となりますように。

信仰とは、望んでいる事柄を確信し、見えない事実を確認することです。
昔の人達は、この信仰のゆえに神に認められました。信仰によって、私達は、この世界が神の言葉によって創造され、従って見えるものは、目に見えているものから出来たのではない事が分かるのです。
ヘブライ人への手紙11：1

おとなりさんが来てますな。この御言葉好きなのかな

>>391
聖書は最近読み始めましたw(^^;
旧約から順に読んでいくつもりが申命記で少し挫折して
今はマタイ読んでます(^-^)

おはようございます。>>394さん。
そうですか。
主に感謝です。
旧約は通読しようと思っていても中々ですね。
今は、マタイを読まれているのですね。
新訳から読まれるほうが読みやすいと思います。
私は、詩編、箴言等をたまに読んでいました。
それとイエスが引用された箇所を。
ヨナ書は面白いですよ。
短いですので一度読んでみて下さい。
あなたが聖霊に導かれ聖書を読み、神様の御心に触れる事が出来ますように。
イエスの伝える愛と真理が分かりますように。
信仰と希望と愛。
このなかでもっとも大なるものは愛である。
祈っています。

>>393
好きと言うか、今噛み締めている聖句です。
世の思い煩いに捕まりかけた時に、聖書をパラパラめくっていたら目に飛び込んできました。
良くも悪くも自分の信じ切ったようになると言う事を示されたのだと思いました。

>良くも悪くも自分の信じきったようになる。
神様のご計画に委ねましょう。
良いか悪いかは人が考える事だと思います。その方の基準において。
神様がどのような事も益として下さいます。この世の煩いは神様に預けて。
いつも穏やかに、そして平安が与えられますように。

matt 12:48
しかし、イエスはそう言っている人に答えて言われた。「わたしの母とはだれですか。また、わたしの兄弟たちとはだれですか。」

マタイ福音書の話は面白いですなw

ヨナ書ですか。マタイ読んだら読んでみますね。

>>397
信仰とは、望んでいる事柄を確信し、見えない事実を確認することです。

ちゃんと聖句をよんでますか？
それとも、良くも悪くもと言う言い方が、いけませんでしたか？

キリシタンは我々地獄帝国をなめすぎなんじゃないの？
ベルゼブブの慈悲と好奇心で生かされている事に感謝しとけ。

風さんはヨナが好きだよね。ピノキオだよねヨナ。

>>400
自分の信じる事も神様のご計画とおりになってるってことなのでは？

まあ、違うかもしれませんが。厨房ゆえｗ

神の御言葉はいかようにも解釈できるようで、むずぃな〜

まぁ、ヨナが「行きたくない」と望み、叶えられると信じて、叶えられたら、そらあんた、終了ですよね（笑

こんにちは。
このスレは言い争うスレではありませんよ。聖書は読んでいます。御言葉は聖霊の助けにより教えて貰っています。
友達に教えて貰った詩です。
・・・・・・・・・・大きな事を成し遂げるために、
力を与えて欲しいと求めたのに、
謙遜を学ぶように弱さを授かった。

偉大な事が出来るように、
健康を求めたのに、 より良き事をするように病気を賜った。

幸せになろうとして、富を求めたのに、
賢明であるように貧困を授かった。

人々の賞賛を得ようと、成功を求めたのに、得意にならないように失敗を授かった。

求めたものはひとつとして、
与えられなかったが
願いは全て聞き届けられた。
私は最も豊かに祝されたのだ。
・・・・・・・・・
豊かな詩です。

苦しみ、困難は無駄なものではなく。
何か大切な意義があると思います。
それらの事を神が与えて下さったとものとして感謝するキリスト者でありたいと思います。

>>402さん。
あらら、よくご存じで。
ヨナと神との対話が面白いものですから。
だだっ子ですよ。
ヨナは。
良く神様は我慢されたと思います。

私もだだっ子ですから。
ピノキオもだだっ子ですね。

>>399さん。
マタイの福音書。
ゆっくり、じっくり、読んでくださいね。
慌てなくともヨナは逃げませんから。

>>405さん。
幼子のようにです。
自分の解釈が入ると難しくなるような気がします。

分からない箇所はそのままで。
いつか、聖霊の助けがあります。

>>407、イエス・キリストの十字架が、無意味と印象を受けます。
クリスチャンでしたら、聖書からの引用が欲しいですね。

まあ、引用してまとめるのも大変だしなあ。

信仰による義は、こう言っている、
「あなたは心のうちで、だれが天に上るであろうかと言うな」。それは、キリストを引き降ろすことである。

また、「だれが底知れぬ所に下るであろうかと言うな」。それは、キリストを死人の中から引き上げることである。

（ローマ10:1-7）口語訳

　では、なんと言っているか。「言葉はあなたの近くにある。あなたの口にあり、心にある」。この言葉とは、
わたしたちが宣べ伝えている信仰の言葉である。

　すなわち、自分の口で、イエスは主であると告白し、自分の心で、神が死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら、
あなたは救われる。

　なぜなら、人は心に信じて義とされ、口で告白して救われるからである。 聖書は、「すべて彼を信じる者は、失望に終ることがない」
と言っている。

　ユダヤ人とギリシヤ人との差別はない。同一の主が万民の主であって、彼を呼び求めるすべての人を豊かに恵んで下さるからである。
なぜなら、「主の御名を呼び求める者は、すべて救われる」とあるからである。


しかし、信じたことのない者を、どうして呼び求めることがあろうか。聞いたことのない者を、どうして信じることがあろうか。
宣べ伝える者がいなくては、どうして聞くことがあろうか。


つかわされなくては、どうして宣べ伝えることがあろうか。（ローマ10:8-14）口語訳

>>407
phil: 2:16
いのちのことばをしっかり握って、彼らの間で世の光として輝くためです。そうすれば、私は、自分の努力したことがむだではなく、苦労したこともむだでなかったことを、キリストの日に誇ることができます。

これ似てるとおもいますね

あれ、いきなりリンゴが来ましたなw

マタイ福音書、今日あまり読めませんでした。ダメだなあ俺(>_<)

>>413
＞信仰による義は、こう言っている、
＞「あなたは心のうちで、だれが天に上るであろうかと言うな」。それは、キリストを引き降ろすことである。

自分でこう書いてて哲氏の事には思いが及ばないのか？

まあアンチって訳でもないしなあ哲は。どうでもいいやヾ(^^;

どうでもいいはないですね。申し訳ありません。見直してみて反省。

まあ僕は求道中にみえるからよいかと

イエスは、唯一の救世主と確信したときから、
心の中の重荷が軽くなった気がした。

おはようございます。>>411さん。
無意味ではありません。
恵みだからこその詩だと思いました。

>>415さん。
少しは読めたのでしょう。
駄目と思う必要はありませんよ。
例え、読まなかったとしても、いつか読みたいとお考えなのです。神様が呼ばれています。

>>420
恵みは、イエス・キリストから来ます。

ヤコブ�T-21に、ですから、すべての汚れやあふれる悪を捨て去り、心に植え付けられたみことばを、すなおに受け入れなさい。
みことばは、あなたかたのたましいを救うことができます。

>>422
たしかにイエス様の言葉はなんか他を圧倒してる感ありまするな〜。

>>421
風さんレスありがとうございます。
神様の御心は計り知れませんね。わたしは実は携帯で聖書読んでますが最近携帯が聖なる携帯と感じてます。(^_^;

こんばんは。
>>424さん。
携帯で読めるのですか。
知りませんでした。
ただ携帯は機械ですので、誤解のありませんように。

イエス・キリストの恵みの上での詩だと思いました。

オハヨーございます('◇')ゞ

>>425
携帯というかバイブルサーチというサイトみてます。5コずつ見れていい感じ(^-^)

おはようございます。>>427さん。
私も探してみますね。マタイの福音書、読んでいます。

ただ今マタイ福音書読み終わりました(・∀・)ノ

matt 28:20
また、わたしがあなたがたに命じておいたすべてのことを守るように、彼らを教えなさい。見よ。わたしは、世の終わりまで、いつも、あなたがたとともにいます。」

程よい長さですね。楽に読めました(^-^)v

こんばんは。
>>429さん。
主に感謝です。
御言葉を糧に。
神様はいつもあなたと共にいます。

おはよーございます('◇')ゞ

ヨナ書少し読みますたよ
ヨナ萌えるっす＼(^-^)／！

ヨナ書よみおわた(・ω・;)(;・ω・)短い…

jonah 4:11
まして、わたしは、この大きな町ニネベを惜しまないでいられようか。そこには、右も左もわきまえない十二万以上の人間と、数多くの家畜とがいるではないか。」

うーん…短すぎてよくわからんかた
もう一回よんでみみつ＼(^-^)／！

おはようございます。>>432さん。
ヨナ読まれましたか。短いですが、イエスが名指しした預言者です。
ヨナの他にしるしは与えられない。

4福音書をお読み下さい。
それからもう一度読んでみて下さい。
すみません。
私がヨナをすきなのであなたに薦めてしまいました。
混乱させて申し訳ないです。
神様はあなたを呼ばれていますよ。

すみません。寝起きで変な書き込みしてしまいました。

聖書用語検索というサイトで聖書読んでます。(^-^)

スケートのキム・ヨナのヨナってヨナ書から名前をとったのかな？
家族でキリスト教信者だよね。

でもヨナって男だよね？

こんばんは。
>>434さん。
聖書のサイト教えて頂きありがとうございます。
お気に入りに登録しましたよ。

>>436さん。
ヨナは男性だと思います。
自分の子供さんに12使徒の中から名付けられた方を知っています。
私の子供の名前は御言葉から引用していますよ。

御言葉から名前つけるとは風さんは相当なクリスチャンですね。風先輩と呼ばせてください(*'o'*)

おはようございます。>>439さん。
その頃は求道中でした。
聖書は読んでいましたので。
字画は良いのか？
言われましたが、字画で名前を付けられるより、親の思い入れが入っている方が良いと考えました。

先輩かな？
聖書を日々読み、祈り、教会に行く生活は二年前くらいからです。それまではいばらが被っていましたよ。

今は信仰生活を送っていますが。
悔い改めの毎日です。

こんばんは。
私がいばらの中にあった時。
この世でジタバタしていたら。
神が右手をさしのばし、イエスが背負って下さいました。
私はあなたを見捨てない。
誠にその通りです。
全ての事が感謝です。
お互いに愛し合いなさい。
はい。
おおせの通り、出来ますように。
全ての方々に豊かな恵みと平安を。
祈ります。

風先輩はわりと最近クリスチャンになられたのですね。僕はまあ実はまちこさん信者につられてなんとなく…σ(^◇^;)。。。

>>442さん。
私は若いときに洗礼を受けましたが。
まさにいばらの中にいました。
いま私を被おっているものはありません。
神が取り除いて下さいましたから。
だから全ての事に感謝が出来ます。
キリスト者になったから、この世の災いに合わないとは考えいませんよ。
どんなに酷い状況の中でも、神を賛美し感謝出来るようにと思っています。
神様は必ず助けて下さると信じていますから。
恐れるな私はあなたの神だから。
たじろぐな私はあなたと共にいる。
まさにその通りです。
神様は共にいて下さいます。
主イエス・キリストにより。
あなたの罪は赦されたのですから。

神様の与えて下さる武具を身に付けて下さい。

http://www17.ocn.ne.jp/~sanbika/c275.htm

神を信じる。
きっかけはどのような事でも構いません。
イエスはトマスに言われました。
見ずに信じる者は幸いです。
これは中々難しいです。
私にとってはですか。お願いです。
聖書は少しでも毎日読まれて下さい。
祈りも同じです。
神様は必ず応答して下さいますから。

人はパンのみに生きるにあらず。
神の口からでる一つ々の言葉により生きる。ですからね。

風先輩いろいろありがとうございます。若い頃洗礼受けられたのでしたか。失礼しました。トマス書は少し気になる存在です。(；＾＾)人(＾＾；)

こんばんは。
>>446さん。
あなたが勘違いされるのは当然の書き込みでしたから。
気にされる事はありませんよ。
イエスを信じると言うのは、・・・・・
イエスが行う数々の奇跡を見て、尚自らも癒しの賜を授かり、実行していた使徒が。
不思議です。

ｹﾞｯｾﾏﾈでの祈りのさなかに眠ってしまう。
ぺテロもイエスを知らないと三度も言いました。
私が信仰を持てたのは奇跡だと思います。
神の憐れみの故だと。
全ての人達に神の豊かな恵みと平安が与えられますように。

こんばんは風先輩☆

僕もイエス様を信じたい気持ちはいっぱいありますが完全に信じる域まではナカナカいきませんね。でも聖書はいいですね。今日はマルコの福音書よみおわりました♪

>>448さん。
マルコの福音書を読まれたのですね。
主イエス・キリストに感謝します。
良書と呼ばれる本は沢山あります。
誰もが感銘を受ける本もあります。
私は聖書ほど繰り返し読む本を持っていません。
どうしてなのでしょうかね。
幾度読んでもその都度教えられます。
色々な事を。
私の信仰がさも確かな者だと思っておられるのかが心配です。
決してそのようなキリスト者ではありませんよ。
信仰弱き者です。
でも、その事を恥じる必要は感じません。
弱さの中に強さがあると神様は教えて下さいますから。
あなたに聖霊の助けがありますように。
祈っています。

神に全てを委ねる。
富が失われたら、失望しますか。
地位が失われたら、人を妬みますか。
健康が失われたら、悲しみますか。
富が地位が健康が望む事ですか。
そのような話をイエスはされていますか。

幸せはどこに？
見える所にあるのですか。
愛は希望は信仰は見えるのですか。
人の心が見えますか？
私には見えません。
感じる事は出来ます。感謝する事は出来ます。
祈る事は出来ます。
全ての事を主に感謝。

ほはよーございますヾ(*'-'*)

今日も朝聖書で晴れやか気分になりました。神様ありがとうございます☆*:・°
風先輩の書き込みは僕から見たらとんでもない美しさですよ。もう宝石です(^_^;
マルコの福音書はマタイの福音書に似てますね。繊細な感じがしました(^-^)

おはようございます。>>451さん。
宝石は聖書の中に沢山あります。
あなたにぴったりの。私の書き込みは私の想いです。
次はルカの福音書ですね。
私の好きな福音書です。
イエスと同じく十字架につけられた罪人が二人います。
一人はイエスを罵りましたが。
もう一人は。
他の罪人をたしなめ、イエスに言いました。何を話したのかは、
聖書をお読み下さい。
金持ちと乞食の話をされています。
罪人も乞食も天の御国に招かれていますよ。どうしてなのでしょうか。
あなたは神に感謝されていますね。
目には見えない神様に。
あなたが聖霊に導かれ聖書を読む事が出来ますように。
祈ります。

誤解のないように。
書き込みをします。
たとえ死の谷の淵を歩もうとも、私は災いを恐れません。
あなたが共におられますから。
あなたのむちとあなたの杖それが私の慰めです。(詩編より)

私の幸せは天の御国にあります。
この世で幸せを望むのはとても大切な事だと思います。
その幸せは神が与えて下さる全ての事です。イエスを信じて健康になった。
イエスを信じて富が与えられた。
イエスを信じて地位と名誉が与えられた。
誠に主に感謝です。
ではそれらが失われたら。
イエスを信じる事がなくなったのですか。
違うと思います。
絶望の中から希望を。苦しみの中から平安を。
悲しみの中から喜びを。
どのような状態にあっても神を賛美し感謝出来るように。
人を愛し励ます事が出来ますように。
イエスを信じたから災いには合わないとは考えていません。
災いの中から信仰を、災いの中から愛を、 災いの中から励ましを、
災いの中から希望を。与えて下さるキリスト者を知っています。
神の豊かな恵みと平安なの中におられるのだと思います。
この世に惑わさないように。
いつも明るく穏やかに。
生きて行きたいものです。
否、そのように生きて行けます。
どうして？
イエスと共に歩んでいるから。
この世にあって勇敢に生きて行けます。
主に感謝。

>>444

http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1137545440/860-861n

こんばんは('◇')ゞ

悲しいこともありますね。僕は今の自分が神様に認められるとはとても思えません。まあ正直聖書読んでるから偉いってわけでもないですし…悪い事してるわけではないけど(^_^;
ルカの福音書ちょっとだけ読みましたよ。神様感謝いたします。
風先輩も聖霊に満たされますようにお祈りします。

こんにちは。
>>455さん。
神様に認められていないとは思わないで下さい。
謙虚さは大切です。
あなたは高価で尊い。と神様はあなたに言われています。
あなたにです。

あなたの感じるように聖書を読むのが偉いのでも、キリスト者が特別な者でもありません。
生まれて生きて、そして死ぬ。
人間はそれだけの存在ではないと思います。生きて行く意味を考える。
聖書は羅針盤になると思います。
信仰をもつとはどのような事かをお考え下さい。
祈ります。

風さん♪こんばんは

ルカの福音書読みましたよ。貧乏人や罪人のくだりはなぜか僕のよんでる聖書にはでてきませんでした(？)おそらくここだと思いますがどうなんでしょう？
↓
luke 23:42
そして言った。「イエスさま。あなたの御国の位にお着きになるときには、私を思い出してください。」
luke 23:43
イエスは、彼に言われた。「まことに、あなたに告げます。あなたはきょう、わたしとともにパラダイスにいます。」


訳分かりません<<o(>_<)o>>
まああまり深く考えないでおきますヾ(^_^;
イエス様の復活後のシーンが丁寧に書かれてて面白かったです(^-^)

ところでじつは教会にいったことありません。礼拝というのはしなきゃダメなんでしょうか

こんばんは。
>>458さん。
お祈りありがとうございます。

罪人はその場面です。貧乏人はラザロと言う名前です。
ルカ福音書：16・19 からあります。

教会はあなたが行きたくなったら、礼拝に主席されれば良いと思います。
神様が必ず導いてくださいますから。
迷う必要はありませんよ。

あなたに聖霊の導きがありますように。
祈ります。

一切れのかわいたパンがあって、
平和であるのは。
ごちそうと争いに満ちた家にまさる。
(箴言より)

かわいたパン？。
主の御言葉かな。

一切れのかわいたパンを胸に刻んで生きたいものです。
イエスの光の中を。
全ての方々と共に。

風さんは風流ですね
私もゆるくいきたいものです

>>460
ユダヤのパンはイースト菌のない乾パンが一般的だった。

こんばんは。
>>462さん。
ありがとうございます。
乾いたパン一切れは貧しさかな。
ごちそうはこの世を友とする事かな。
争いは嫌ですね。
貧しい者は幸いです。誠に主に感謝。

ゆるく生きても、きつく生きても。
全ての事を主に感謝です。
全てを主に委ね、イエスと共に歩む者でありたいと。
いつも祈っています。平安を与えられ、穏やかに生きています。

この世に、この世に惑わされないようにして下さい。
狭い門から入りなさい。
滅びに至る門は大きくその道は広いからです。
そして、そこから入って行く者が多いのです。

あなたにとって狭き門とは何なのでしょうか。
一緒に祈りましょう。罪は赦されたのですから。

多分あまりに悲しい時、このスレにきたから、今は癒されて、あまり悲しくなくなったのかなと思います〜

>>466さん。
悲しむ者は幸いです。
山上の説教でイエスが語られています。
どうして悲しむ者が幸いなのでしょうかね。その人は慰められるからです。
と続きます。
慰められると共に、同じく悲しむ方を励ます事が出来るのだと思います。
悲しみを知らないと、慰めも喜びも分からないのかな。
悲しみを知ると言う事はとても大切だと思います。
自分の悲しみ、人の悲しみ。
真面目に考えたいと思います。
あなたの癒しを主に感謝。

おはようございます。
身近な人を大切にします。
大袈裟な事は考えずに。
遠くにいる方の祈りを忘れません。
今日から休みです。 私に何が出来るかな。お出かけの方々、良き休日がすごせますように。
予定のない方、仕事のある方も。
神の豊かな恵みと平安がありますように。
祈ります。

療養中で連休中は薬の調整をします。
心身の病を得て仕事にも支障を生じている状態ですが、
自分とそして隣人をも愛していくことが出来ますように。
力と愛と慎みの霊を私にお与えください。

連休中は天気がよさそうです。
出かける方々が無事に楽しく過ごすことが出来ますように。

今日の一日を何事もなく過ごすことが出来たこと、今日の糧が与えられたことを感謝します。

アーメン

詩編 / 37編 23節

主は人の一歩一歩を定め
御旨にかなう道を備えてくださる。

人は倒れても、打ち捨てられるのではない。
主がその手をとらえていてくださる。

こんばんは。
>>469さん。
お大事になさって下さい。
薬の調整がうまくいきますように。
あなたの願い事が神様の御心のまま、あなたに与えられますように。
主の豊かな恵みと平安があなたにいつもありますように。
祈ります。

>身心の病を得て。
あなたはこのように書き込みされています。他者のために祈っておられます。
とても励まされました。

私のたましいは悲しみのために涙を流しています。
みことばのとおりに私を堅くささえてください。
詩編：119・28

この御言葉は私自身に宛ててです。
あなたは大切なものを思いださせて下さいました。
主に感謝。

>>470さん
こんばんは。
私のために祈ってくださって感謝します。

神様はいつも私たちを見守ってくれています。
私たちの負っている頸木をイエス様がともに負ってくださいます。
人には不可能と思われることも神様は良き方向に導いてくださいます。
あなた様の上に神様のお癒しと心の平安が与えられますように。
あなた様の悲しみを思いつつ、イエスキリストの御名によってお祈りいたします。
アーメン

マタイとルカの福音は信じられるけど、パウロは信じられない。
ヨハネは微妙。

こんばんは。
>>471さん。
お祈りありがとうございます。
言葉ではいい表せません。
人は人に対してこうも・・・・・
暖かいものに包まれたようです。

恵みとまことをすててはならない。
それをあなたの首に結び、あなたの心の板に書きしるせ。
箴言：3・3

しっかりと刻みます。

>>472
マヨネは？

こんばんは。
互いに愛し合いなさい。
祈り励まして下さった方々ありがとうございます。
お元気で。
いつも祈っています。

風さんは去ったか。

風さんの上に神の平安がありますように

不真面目のコテハンは懐かしい。風さんお元気で。

冬過ぎて春来るらし
朝日さす春日の山に霞たなびく
(万葉集より)

【イエス】あなたの罪は赦された【キリスト】

ニカイア信条を学ぶ（西方教会−東方教会、共通）
　http://www.yukinoshita.or.jp/tsuushin/nicene0.htm
公教要理（カトリック教会）
　http://www.d-b.ne.jp/mikami/catech.htm
アウグスブルグ信仰告白（ルーテル派・ドイツ−北欧）
　http://www.remus.dti.ne.jp/~hiromi-y/augusuburugu.html
ウェストミンスター信仰基準（改革派・イギリス−アメリカ）
　http://www.ogaki-ch.com/WCF/text/index.htm
モルモンによる「救いの計画」の解説
　http://www5b.biglobe.ne.jp/~shu-sato/lds/lds03.htm


マルチン・ルターによって書かれた「小教理問答」・・・子供のための問答集。
　http://www.remus.dti.ne.jp/~hiromi-y/shoukyouli.html
ウェストミンスター「小教理問答」
　http://www.ogaki-ch.com/WCF/text/wsc_s.htm

ニカイア信条＝ニケア・コンスタンティノープル信経＝ニケヤ信経

★古代ギリシアの思想　山川偉也　講談社学術文庫　１２００円　ｐ４０２
ローマ帝国の国教となって以降に起こったキリスト教徒内部での異端審問騒動と
それに決着をつけるために開かれた全地公会議のようなものを思い浮かべてみよう。
周知のとおり　「ニケア・コンスタンティノープル信経」
（第二回「コンスタンティノープル公会議」　三八一年）が定められるまで
キリスト教徒か否かを明確に判別する基準は存在しなかったのである。


‡　正教要理（日本ハリストス正教会教団）
第一部　信仰箇条　第四課　機密　 一、洗礼機密 １．啓蒙礼儀
洗礼機密のはじめに行われる啓蒙礼儀は、
人が物質や社会的地位・身分に捕らわれる僕となっている日常生活をすて、
神を知り神の僕となる生活に入る決心を表すものです。
これはハリストスの福音を中心とする生活をはじめる意志の宣言です。
宣言は教会の入口で西に向かって行われます。
・・・・・・西は・・・・・・暗闇の始まり　人生の終り　死を待つ生活を意味します。
このことから東に向き直ることは　自己中心　物質中心の生活を
主の福音に従う生活へきりかえる意志の表明となります。
次いで「主に配合する」との決心の言葉によって
主を中心とする生活の始まりを宣言し　終りに主に向かう生活の信条として
受洗者の信仰告白（ニケヤ信経）が読まれます。
ｐ７７−７８

【　正教要理（日本ハリストス正教会教団）　】

第一部　信仰箇条　信経について　
・・・教会の教えを正しく受け　それに対する心からの承認と忠誠を誓うものです。・・・
ｐ２０
第一部　信仰箇条　第四課　機密　六　痛悔機密
・・・痛悔は心からその犯したあやまちを悔やむことですが　・・・悔改めであり、
・・・神の赦しと導きをいただくこと・・・です。
ｐ９３
第二部　信者の生活　四、祈り　天主経
祈りは神と信者との対話です。・・・
・・・祈りには教会で行う公的な祈り（公祈祷）と私的な祈り（私祈祷）があります。
・・・（ルカ１８・１）・・・代表的な祈りとして「天に在（いま）す」で
はじまる天主経があります。・・・
ｐ１２４
第二部　信者の生活　四、祈り　謙遜の祈り（真福九端）
この祈りは、マトフェイ福音書の五章にあるハリストスが山上でなされた教訓で、・・・
ｐ１３３
第二部　信者の生活　五　徳　信者の心得　
（一）主日（日曜日）の聖体礼儀及びその他の諸祭日には出来る限り参祷する
・・・聖体礼儀にあずかれない場合　それに代わる祈りをささげ　・・・望まれます。
ｐ１５４−１５５

【　カトリック要理（サンパウロ）　】

第一部　神と　キリストによる人間の救い　第三課　人間　
１３　良心とはどういうものですか。
良心とは　人間の行いの善悪を判断し　善を命じ　悪を禁じ　善をほめ
悪を戒める神よりの心の声です。
・・・人間は心の中に神から刻まれた法を持っており　・・・神とともにあり・・・ます。
（『現代世界憲章』１６参照）
ｐ２５−２６
１４　人は神に対してどのような態度をとらなければなりませんか。
人は神を礼拝し　愛し　ご恩に感謝し　そのおきてを守らなければなりません。
特に　祈りをもって　人は神に対する礼拝と感謝を表わし　・・・願います。
祈りの中で、もっともすぐれた祈りは、
イエズス・キリストのお教えになった「主の祈り」です。（マタイ６・９−１３）
ｐ２６−２７
第一部　神と　キリストによる人間の救い　第十三課　罪と罪のゆるし　
５６　罪とはどういうものですか。
罪とは悪いことと知りながら自由意志をもって神にそむくことです。
（第三課、質問１３（良心）参照）
ｐ１０９
第一部　神と　キリストによる人間の救い　第十五課　終末的完成　使徒信条　
われは　天地の創造主　全能の父なる神を信じ　・・・終わりなき命を信じ奉る。アーメン。
・・・信仰宣言の様式・・・。
ｐ１２１
第二部　キリスト信者の道徳　第三十課　完徳　
・・・イエズス・キリストは山上の説教で　真の幸福を告げ
新約の道徳をおさとしになりました。・・・（マタイ５・３−１０）ｐ１６４
第三部　秘跡と祈り　第三十五課　ゆるしの秘跡　
・・・洗礼以後に犯した罪を　教会の司祭を通してゆるし　・・・和解させる秘跡です。
（第十三課、質問５６−５９参照）
ｐ１９０

Ｑ．
万人救済説は異端なのか？　ウェスレー（メソディスト）が万人救済説なのだが。

ウェスレー系　学校で言えば　青学と関学
教団の教会で言えば　銀座　渋谷　本多記念　あたりだが　これらがみな異端なのか？？
確かにイギリス聖公会からは破門されているけどね。

ちなみにメソディストにも　ウェスレー派の万人救済説と　対抗の予定説の２派がある。

Ａ．
　「普遍救済」と「万人救済」は人によって訳語が混乱していて
日本語で話していると　おかしなことが起こることがあるんですが。

1.予定論
　人は自力で福音を選び取る能力などとっくに壊れているので
救われた者はつまり神にえこひいきされた奴ということだ　おめでとう（＝カルヴィニスト）。

2,ゼネラル（普遍救済）
　神は全人類を救いたいところなんだが　人には福音を
受け入れないという選択肢もがある。でも君は正しい選択をした　えらい。（＝普通のアルミニアン）

3.ユニバーサル（万人救済）
　神は全人類を救うと決めたので
悪党だろうとキリスト教徒でなかろうと救われる。万事安心なので気にするな（大抵　異端視される）。

皆さんの言う万人救済って　それぞれ２と３のどっちなんですかね。

ぬっ

信条・告白・基準・要理・礼拝・賛美歌・聖書など
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1197684362/154-160n

風さんが去り、哲学丸が消え、サロメも消え、希美も2chを去りました。
残ったのは。。。ばかりです。

風さん、ありがとう。
いつまでもお元気で。

希美さまは生きています
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1241707906/94n-

預言者は偽りの預言をし祭司はその手に富をかき集め〜エレ―５

エレミヤ5章12節ー13節

彼らは主を拒んで言う。
「主は何もなさらない。我々に災いが臨むはずがない。剣も飢饉も起こりはしない。
預言者の言葉はむなしくなる。『このようなことが起こる』と言っても実現はしない。」

偽りの教義の中で最も有害なものは“贖罪思想”である。「神の唯一の子イエスが身代りの血を流し、
このイエスを信じた者だけが救われる」という教えである。しかし霊界のどこを見てもそのような
事実はない。「自分の魂を救うのは自分だけである」――これが因果律による大原則で例外はない。

イエスを信じたということだけで救われた人は、霊界には一人もいない。罪を贖(あがな)ってくれる
救い主は不要である。人類始祖の堕落により全人類が“原罪”を持つようになったという聖書の記述
は単なる比喩であり、霊的事実として原罪は存在しない。唯一の神の子イエスが身代りに血を流し、
そのイエスを信じれば救われるという教えは、後世の人間が勝手に作り上げた空論であって“神の教え”
ではない。もちろん、“最後の審判”によって復活にあずかるなどということもない。

幸福実現党には投票しません

イエスは出生前は霊界において高級天使として存在していた。それが地上救済という使命
を担って、人間の肉体をまとい地上に誕生した。そしてその時から始まった使命は今日まで
ずっと続けられている。現在、スピリチュアリズムと呼ばれる、地球浄化・人類救済の
大事業の“総指揮”を取っているのはイエスなのである。

われわれはイエスについてどのように考えるべきであろうか。イエスの生前の生きざまは、
われわれ地上の人間にとっての偉大な模範であり手本である。その気高く美しい、真理を
貫き通した生涯は、すべての人間にとっての見本である。まさに神の子と呼ぶにふさわしい
ものである。が、われわれもまた同じ神の子であり、イエスの方がより“霊格”の抜きんでた
神に近い存在であったということなのである。

それゆえ、一人の人間であるイエスを崇拝の対象としたり、神に祭り上げるのは間違いである。
イエスを崇拝したところでイエス自身は決して喜ばない。それはイエスの使命そのものを否定
することになってしまうし、イエスを愛すると言いながら、実はイエスに対して大きな悲しみを
与えることになってしまうのである。イエス自身が最も喜ぶのは、『イエスの教えを実行して
魂成長の道を歩むこと』である。

クリスチャンだった霊との通信

http://www5e.biglobe.ne.jp/~spbook/life-after-death/life-after-death-22.htm

死後に後悔なさらぬように。

クリスチャンだった霊との通信

http://www5e.biglobe.ne.jp/~spbook/life-after-death/life-after-death-22.htm

死後に後悔なさらぬように。

＞絶対神「それを言うなら、キリスト教は世界最大の宗教なんだから、人類の大変は
　後悔する事になるわけだ？」

特に、免罪符を売ったり、地動説を唱えた人々を火刑にしたり、偽りの教義を
大勢の人々に説いてきた牧師や神父は、自分のやってきたことに大変後悔する
ことになり、それに対するつぐないをしなければならなくなるのです。

神を侮るべからず。己の蒔きしものは己が刈り取るべし。

いかなる牧師も魔法の力は持ち合わせません。水を水以外のものに変える力はありません。
赤子の額に水を二、三滴振りかけたからといって、それでその子の人生――地上だけでなく
死後も含めて――に何の変化も生じるわけではありません。振りかける前も振りかけた後も、
ただの水です。牧師にはその成分を変える力はありませんし、法則と違った結果を生み出さ
せる力もありません。

霊性というものは洗礼によって何ら影響を受けません。他人が代わって進化させることが
出来るというような性質のものではありません。各自が物質界で送る生活の「質」によって
自分で磨くものです。自分の行為が生み出す結果を他人が取り除いてあげることは出来ません。
自分で償い、自分で報いを受けることによって精算して行かねばなりません。

●クリスチャンにとってキリストは唯一の、そして不可欠の（神との）調停者である。父（神）とキリスト
とのつながりは直接的であったが、我々クリスチャンとのつながりはキリストを介して行われる。

これは間違いです。大霊は各人の中に存在するのです。同時に各人が大霊の中に存在しているのです。
イエスも「神の王国はあなた方の中にある」と述べているではありませんか。クリスチャンがなぜこう
までイエスの教えを理解していないのでしょう！
（クリスチャンだけでなく）いかなる人間も大霊から切り離されることはありませんし、大霊が人間
から切り離されることもありません。
人間と大霊との絆は、内部にある神性を日常生活の中で発現するにつれて強くなるものです。あなた方
一人一人の内部に大霊の分霊が宿されているのであり、大霊と人間との間に調停者が介入する必要など
ないのです。
ナザレのイエスはそんな目的のために降誕したのではありません。人間はいかに生きるベきか、内部の
神性をいかにすれば発現できるかを教えるために地上界へ降りたのです。
キリスト教神学はまさしく物質界にとって「呪い」です。人類にとって大きな手枷・足枷となります。
魂を牢に閉じこめてしまいます。それから逃れる道は、霊的啓示を学ぶことによって人工的教義と信条の
愚かさに目覚めることです。有限の人間的精神が無限なる大霊の啓示をしのぐことは絶対にありません。

キリスト＝ただのブタ男

いやそれ以下

出会い系で知り合った女性を集団暴行、４人逮捕…加古川 (読売新聞)
http://news.www.infoseek.co.jp/topics/society/n_assault3__20090529_2/story/20090529_yol_oyt1t00570/

　出会い系サイトで知り合った女性に暴行したとして、兵庫県警は、
同県加古川市志方町、無職森田哲州容疑者（３０）ら４人を集団強姦容疑などで逮捕したと２９日、発表した。

　ほかに逮捕されたのは、同市平岡町、無職前西伸也（３０）、同市志方町、団体職員富岡雄也（３０）、姫路市青山西、作業員植西喬（３１）の３容疑者。

　発表によると、４人は昨年６〜１１月、出会い系サイトで知り合った女性４人（１６〜３４歳）をそれぞれ呼び出し、加古川、西脇両市内で暴行するなどした疑い。
容疑の一部はすでに起訴されている。

[ 2009年5月29日13時41分 ]

「どのようにしたら、イエスの真の教えを人々が知ることができるようになりますか？」

「どんな人でも自分自身の内に、イエスの教えを見い出すことができます。もし人が、聖書に
書かれているイエスの教えを読み、知恵と賢明な判断力を用いるなら、その中に本当の真理を
見い出すことができるようになります。地上人類は、教会の関係者が何百年にもわたって
教会自身の利益のために付け加えてきたエセ真理を、すべて捨て去らねばなりません。
キリスト教会は、自分たちに都合よくつくった教えを広めようとしてきました。そして
“もし人が教会の教えを信じ受け入れさえすれば、来世は大丈夫だ”と言うのです。
しかしそれは全くのたわごと、デタラメです。その偏狭な宗教的考えに染まった多くの
人々は、こちら(霊界）へきたとき、あまりにも違う現実を見せつけられることになります。
キリスト教の間違った教えが、実際に彼らの進歩を妨げてきたのです。

地球の終わり
カウントダウンに入りました

北朝鮮の動き
韓国軍･米軍の動きに注目して下さい

日本は報道規制中

ＣＮＮ など先進国の報道を原語で読むように

【北朝鮮】ＩＣＢＭ発射準備　米偵察衛星とらえる（05/30）★3
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1243640853/
【北朝鮮危機】南北間海域　中国漁船が半減　韓国国防省『軍事的緊張を警戒』
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1243643156/

●間違った宗教の影響力の大きさ
生前、宗教によって“死”に対する間違った知識を身につけてしまうと死の自覚に決定的な
マイナスの影響を及ぼすことになります。周りの霊たちが、すでに死んでいることを教え、
地上時代の宗教の間違いを正そうとしても、一切受け入れることができません。その結果、
長い期間、地縛霊として地上近くに留まり続けるようになってしまいます。

地上時代に受けた間違った教えのために魂の進化が阻害されている霊のことが話題になりました。

『“最後の審判日”を待ちながら、死体の埋葬されている墓地で暮らしているクリスチャンの
霊がいるというのは、事実その通りです。それが私たち霊界の者にとっての厄介な問題の一つ
なのです。教会で聞かされた通りのことが本当に起きるものと信じ切っているものですから、
自分からその考えに疑問を感じるようにならないかぎり、傍（はた）からはどうしようもない
のです。“死ねばガブリエルのラッパが聞こえるまで墓地で待つもの”という信念を全生涯を
懸けてつくり上げてきているわけですから、その信念が崩れないかぎり、いつまでもその牢獄
から抜け出られないのです。そうした人間に“もう死んで霊の世界にきている”という事実を
信じさせることがどんなに難しいか皆さんには理解できないでしょう。復活の日まで待ちます
と言って、その場から離れようとしないのです。』

そうですよね、私があなたを赦します

信条・告白・基準・要理・礼拝・賛美歌・聖書など
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1197684362/154-160n

グノーシスの神話・用語・トマス・マグダラ・フィリポなど
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1197684362/164-165n

モルモン
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1197684362/167n

聖書の権威・権威の置き方
http://doratomo.jp/~unib/cgi-bin/readres.cgi?bo=mog&vi=1227956419&rs=55&re=56&fi=no

ﾊﾚﾙﾔ
私は告白をします
私が結婚前に経験した男性は
300人を越えます

まちこさんに話したところ
｢そんなことはたいしたことではない｣と
言って頂き、楽になりました

まちこさん自身は1000人以上と交渉を持ったそうです
上には上がいるものだと感心しました
そこからまちこさんと急に仲良くなったのです

こんなわたしたちでも信仰によって義とされ
祈りによって罪は許されたのです
ｱｰﾒﾝ

「イエスは、『天の父なる神に至る道は、人を愛し、そして必要ならば自分を犠牲にする
ことを通して なされる』と述べました。またイエスは、『私は道であり、真理であり、
生命である』とか『私によらなければ天の父のもとへ行くことはできない』と言いました。
それが何世紀にもわたって間違って解釈され、多くの誤ったドグマをつくり上げてきました。
キリスト教の教えの間違いの大半は、この『私は道であり、真理であり、生命である』という
聖句の誤った解釈によって引き起こされてきました。

イエスは明らかに“自分の行動を手本として生きるように”と説いたのです。イエスの教えの
真の意味は、 自分にならって物質的な面を犠牲にして生き“霊的力”―それはどんな人の中
にも宿っている―を理解し、霊的なことを中心に考え、結果的に肉欲を克服する生き方をしな
さい、ということなのです。それが『真理と生命に至る道』という言葉の意味なのです。
『私によらなければ誰も父のもとへ行くことはできない』という聖句は、“私がすることを
見習って、私がするようにし、私のようになる努力をしなさい。
それが救いに至る道です”ということなのです。

ｼｬﾛﾝのばら ◆Sis.Q9h9cQ は俺の仲間
待っていた。キリストを冒とくして喜ぶ奴

テストいまはなんじ

テストいまなんじ

テストなんじはいま

【イエス】あなたの罪は赦された【キリスト】

偽りの教義の中で最も有害なものは“贖罪思想”である。「神の唯一の子イエスが身代りの血を流し、
このイエスを信じた者だけが救われる」という教えである。しかし霊界のどこを見てもそのような
事実はない。「自分の魂を救うのは自分だけである」――これが因果律による大原則で例外はない。

イエスを信じたということだけで救われた人は、霊界には一人もいない。罪を贖(あがな)ってくれる
救い主は不要である。人類始祖の堕落により全人類が“原罪”を持つようになったという聖書の記述
は単なる比喩であり、霊的事実として原罪は存在しない。唯一の神の子イエスが身代りに血を流し、
そのイエスを信じれば救われるという教えは、後世の人間が勝手に作り上げた空論であって“神の教え”
ではない。もちろん、“最後の審判”によって復活にあずかるなどということもない。

●間違った宗教の影響力の大きさ
生前、宗教によって“死”に対する間違った知識を身につけてしまうと死の自覚に決定的な
マイナスの影響を及ぼすことになります。周りの霊たちが、すでに死んでいることを教え、
地上時代の宗教の間違いを正そうとしても、一切受け入れることができません。その結果、
長い期間、地縛霊として地上近くに留まり続けるようになってしまいます。

地上時代に受けた間違った教えのために魂の進化が阻害されている霊のことが話題になりました。

『“最後の審判日”を待ちながら、死体の埋葬されている墓地で暮らしているクリスチャンの
霊がいるというのは、事実その通りです。それが私たち霊界の者にとっての厄介な問題の一つ
なのです。教会で聞かされた通りのことが本当に起きるものと信じ切っているものですから、
自分からその考えに疑問を感じるようにならないかぎり、傍（はた）からはどうしようもない
のです。“死ねばガブリエルのラッパが聞こえるまで墓地で待つもの”という信念を全生涯を
懸けてつくり上げてきているわけですから、その信念が崩れないかぎり、いつまでもその牢獄
から抜け出られないのです。そうした人間に“もう死んで霊の世界にきている”という事実を
信じさせることがどんなに難しいか皆さんには理解できないでしょう。復活の日まで待ちます
と言って、その場から離れようとしないのです。』

クリスチャンだった霊との通信

http://www5e.biglobe.ne.jp/~spbook/life-after-death/life-after-death-22.htm

死後に後悔なさらぬように。

＞絶対神「それを言うなら、キリスト教は世界最大の宗教なんだから、人類の大変は
　後悔する事になるわけだ？」

特に、免罪符を売ったり、地動説を唱えた人々を火刑にしたり、偽りの教義を
大勢の人々に説いてきた牧師や神父は、自分のやってきたことに大変後悔する
ことになり、それに対するつぐないをしなければならなくなるのです。

神を侮るべからず。己の蒔きしものは己が刈り取るべし。

suretateirai

キリストによって罪が赦された。しかしエルサレム(正しい人)が軍隊に囲まれる試練、剣がある。マル13-14　ルカ17-26　21-20 集団ストーカーがそれである。集団ストーカーについては「ガスライティング」で検索すると分かる。

アダムには七年間(赦しの時)の試練があり清められる。サタン(集団ストーカー)に引き渡されるが終わりがある。それを避けられるもので、人によるガスライティングだと思い込ませるのがガスライティング。

★「どんな宗教組織の中にも、誠実で立派な人がいるものです。しかし不幸なことに、
そうした人々は自分自身が信じる狭い視野から真理をとらえようとします。彼らは
長い間、人々に受け入れられてきた教会の教えだけを正しいものとします。彼らは
神の啓示は一冊の本（聖書）にのみ記されているとします。そして神の真理は自分
たちだけに示されてきたと考えるのです。これまでイエス以外にも偉大な預言者たち
が現れてきた、ということを認めようとしません。彼らの宗教は偏狭で表面的な
平和的感情を彼らに与えてきたにすぎません。

人間が学ばねばならない最初の教訓は、自分中心の自我を忘れ、可能なかぎり多くの
人々に愛を与えることです。そうすれば、それはあなた方に返ってくるのです。
イエスや他の偉大な人類の師が語ってきたのは―“自分のことを忘れて他人に尽くす”
ということです。その結果として、あなた方は自分自身を見い出すようになるのです。
第一の戒めは“あなたの隣人を自分自身を愛する以上に愛しなさい”ということなのです。
それによって、あなた方は本当の意味で生きることを始めるようになるのです」

●キリスト教のように神やイエスに救ってもらおうというような考え自体が
そもそもの間違いなのです。

★地上の人間は、一人の例外もなく、自分の努力で性格を築き、自分の努力で霊性を進化させて
行くために地上界へ来ているのです。
利己的な生き方を選ベばそれなりの代償を払わなくてはなりません。
人のために役立つ道を選べば、個性の発達という形で報われます。
そのように摂理が出来上がっているのであり、いかに地位の高い指導者といえども
それを変えるわけには行かないのです。
それ以外の教えは全て卑怯と不公正の教義です。もしも間違いを犯したら、潔くその代価を
支払えばよろしい。屁理屈をこねて責任を他人に転嫁するようなことをしてはなりません。

もしも自己中心の生活を送った者が、死の床での信仰の告白一つで、生涯を人のために捧げた
人よりも高い界層に行けるとしたら、それは大霊を欺き、完全な公正が愚弄されたことになります。
勿論そんなことがあろうはずはありません。人生はあなた自身が形成していくものです。
どういう地位にあろうと、職業が何であろうと、生まれが高かろうと低かろうと、肩書きが何であろうと
肌の色や民族や国家が何であろうと、そういうものは一切お構いなく、人のために役立つチャンスは
いくらでもあります。為すべきことを怠ったら、それ相当の代償を支払わされます。
その摂理の働きに介入できる者はいません。
最後にイエスの言葉を引用して終わりとさせてください――「自分が蒔いたタネは自分で刈り取らねばならない」

日曜日に働くことは罪ですか？

好みでない人を振ることは罪ですか？

罪では無いと考えます。他者の為に働く訳ですから。

好みじゃないなら、はっきり言うのが相手への誠意でしょう。
偽りは愛に背きます。

オナニーを罪と教えてりゃ宗教は金儲けに苦労しないわな

>>506

聖書の権威−権威の置き方・聖書の成立について・聖書の間違い
　http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1197684362/173-177n

聖書の霊界事情・聖書研究解読・実像を探る・神の固有名詞など
　http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1197684362/178-179n

☆あなたの救いを確実にする聖書に基づく信仰告白

☆自分の口で「イエス・キリストは私の主です」と告白し、自分の心で、
神様はイエス・キリストを死人の中から復活させてくださったと信じるなら、あなたは救われるからです。

人は、心で信じることによって、神様から正しい者とされ、その信仰を自分の口で告白することによって、
救いを確実なものとするからです。（ローマ10:9-11）

主イエス・キリストの御言葉

☆イエスがまだ群衆に話しておられるときに、イエスの母と兄弟たちが、
イエスに何か話そうとして、外に立っていた。

すると、だれかが言った。「ご覧なさい。あなたのおかあさんと兄弟たちが、
あなたに話そうとして外に立っています。」

しかし、イエスはそう言っている人に答えて言われた。「わたしの母とはだれですか。
また、わたしの兄弟たちとはだれですか。」

それから、イエスは手を弟子たちのほうに差し伸べて言われた。
「見なさい。わたしの母、わたしの兄弟たちです。

天におられるわたしの父のみこころを行なう者はだれでも、わたしの兄弟、
姉妹、また母なのです。」(マタイ１２ー４６〜５０)

☆兄弟たちよ。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、あなたがたが受けいれ、それによって立ってきたあの福音を、
思い起してもらいたい。

もしあなたがたが、いたずらに信じないで、わたしの宣べ伝えたとおりの言葉を固く守っておれば、
この福音によって救われるのである。

わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことであった。すなわちキリストが、
聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死んだこと、 そして葬られたこと、

聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえったこと、ケパに現れ、次に、十二人に現れたことである。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れた。

その中にはすでに眠った者たちもいるが、大多数はいまなお生存している。 そののち、ヤコブに現れ、
次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れたのである。

実際わたしは、神の教会を迫害したのであるから、使徒たちの中でいちばん小さい者であって、
使徒と呼ばれる値うちのない者である。

しかし、神の恵みによって、わたしは今日あるを得ているのである。そして、わたしに賜わった
神の恵みはむだにならず、むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきた。

しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神の恵みである。 とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、あなたがたは信じたのである。(コリント第一15:1-11)口語訳

☆さて、キリストは死人の中からよみがえったのだと宣べ伝えられているのに、あなたがたの中のある者が、
死人の復活などはないと言っているのは、どうしたことか。

もし死人の復活がないならば、キリストもよみがえらなかったであろう。 もしキリストが
よみがえらなかったとしたら、わたしたちの宣教はむなしく、あなたがたの信仰もまたむなしい。

すると、わたしたちは神にそむく偽証人にさえなるわけだ。なぜなら、万一死人がよみがえらないとしたら、
わたしたちは神が実際よみがえらせなかったはずのキリストを、よみがえらせたと言って、
神に反するあかしを立てたことになるからである。

もし死人がよみがえらないなら、キリストもよみがえらなかったであろう。(第一コリント15:12-16)口語訳

もしキリストがよみがえらなかったとすれば、あなたがたの信仰は空虚なものとなり、あなたがたは、
いまなお罪の中にいることになろう。

そうだとすると、キリストにあって眠った者たちは、滅んでしまったのである。 もしわたしたちが、
この世の生活でキリストにあって単なる望みをいだいているだけだとすれば、

わたしたちは、すべての人の中で最もあわれむべき存在となる。

☆しかし事実、キリストは眠っている者の初穂として、死人の中からよみがえったのである。


それは、死がひとりの人によってきたのだから、死人の復活もまた、ひとりの人によってこなければならない。
アダムにあってすべての人が死んでいるのと同じように、キリストにあってすべての人が生かされるのである。(第一コリント15:17-22)口語訳

キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに
固執しようとは思わず、かえって自分を無にして、

僕の身分になり、人間と同じ者になられました。（フィリピ2:6）

☆この方(イエス・キリスト)こそ、まことの神、永遠のいのちです。(ヨハネ第一　5-20

愛する皆さん。 父なる神は、ずっと昔からあなたがたを選び、自分の子供にしようと、決めておられました。
そして、聖霊様の働きかけにより、あなたがたの心は、イエス・キリストの血によってきよめられ、

神様に喜ばれるものと変わったのです。どうか、神様があなたがたを祝福し、すべての不安と恐れから、
解放してくださいますように。主イエス・キリストの父なる神こそ、すべての賞賛を受けるにふさわしい方です。

私たちは、神様の測り知れないあわれみによって、新しく生まれ変わる特権を与えられ、
今では神様の家族の一員として、迎えられたのです。

キリスト様が死人の中から復活してくださったおかげで、私たちは永遠のいのちの希望にあふれています。
神様は自分の子供たちのために、お金では買えない永遠のいのちを贈る、と約束してくださいました。

それは純粋で、しみ一つない完全な状態で、天に保管されており、絶対に変質したり、腐敗したりしません。
神様は超自然的な力によって、あなたがたが、まちがいなく天で永遠のいのちをいただけるよう、守ってくださいます。

あなたがたが、神様を信じているからです。 やがて来る終わりの日に、この永遠のいのちは、あなたがたのものとして、
だれの目にも、はっきり示されるでしょう。 ですから、心から喜びなさい。

今しばらくの間、地上での苦しみが続きますが、行く手には、すばらしい喜びが待ち受けているからです。
これらの試練は、あなたがたの信仰をテストするためにあるのです。

それによって、信仰が、どれほど強く、純粋であるかが量られます。それはちょうど、
金が火によって精錬され、不純物が取り除かれるのに似ています。

しかも神様には、あなたがたの信仰は、金などより、はるかに貴重なのです。
ですから、信仰が火のような試練のるつぼの中で鍛えられ、なお強化されるなら、

あなたがたは、イエス・キリストの再び来られる日に、多くの賞賛と栄光と名誉とを、受けることになるでしょう。

（ペテロ第一　1:2-7）

般　 羯 多 呪 多 得 想 掛 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観　 摩
若 　諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自　 訶
心 　羯 即 除 大 耨 竟 無 故 老 識 舌 不 利 色 空 在　 般
経 　諦 説 一 神 多 涅 掛 菩 死 界 身 減 子 即 度 菩　 若
　 　 　　呪 切 呪 羅 槃 礙 提 盡 無 意 是 是 是 一 薩　 波
　　　波 曰 苦 是 三 三 故 薩 無 無 無 故 諸 空 切 行　 羅
　　　羅　　 真 大 藐 世 無 陀 苦 明 色 空 法 空 苦 深　 蜜
　　　羯 　　実 明 三 諸 有 依 集 亦 聲 中 空 即 厄 般　 多
　　　提 　　不 呪 菩 佛 恐 般 滅 無 香 無 相 是 舎 若　 心
　 　　　 　　虚 是 提 依 怖 若 道 無 味 色 不 色 利 波　 経
　　　波 　　故 無 故 般 遠 波 無 明 觸 無 生 受 子 羅
　　　羅 　　説 上 知 若 離 羅 智 盡 法 受 不 想 色 蜜
　　　僧 　　般 呪 般 波 一 蜜 亦 乃 無 想 滅 行 不 多
　　　羯 　　若 是 若 羅 切 多 無 至 眼 行 不 識 異 時
　　　諦 　　波 無 波 蜜 顛 故 得 無 界 識 垢 亦 空 照
　 　　 　　　羅 等 羅 多 倒 心 以 老 乃 無 不 復 空 見
　　　菩 　　蜜 等 蜜 故 夢 無 無 死 至 眼 浄 如 不 五
　　　提
　　　薩
　　　婆
　　　訶

☆主をほめたたえよ。もろもろの天から主をほめたたえよ。もろもろの高き所で主をほめたたえよ。
その天使よ、みな主をほめたたえよ。その万軍よ、みな主をほめたたえよ。 日よ、月よ、主をほめたたえよ。

輝く星よ、みな主をほめたたえよ。 いと高き天よ、天の上にある水よ、主をほめたたえよ。
これらのものに主のみ名をほめたたえさせよ、これらは主が命じられると造られたからである。

主はこれらをとこしえに堅く定め、越えることのできないその境を定められた。
海の獣よ、すべての淵よ、地から主をほめたたえよ。

火よ、あられよ、雪よ、霜よ、み言葉を行うあらしよ、もろもろの山、すべての丘、
実を結ぶ木、すべての香柏よ、 野の獣、すべての家畜、這うもの、翼ある鳥よ、　地の王たち、
　
すべての民、君たち、地のすべてのつかさよ、 若い男子、若い女子、老いた人と幼い者よ、
彼らをして主のみ名をほめたたえさせよ。

そのみ名は高く、たぐいなく、その栄光は地と天の上にあるからである。
主はその民のために一つの角をあげられた。

これはすべての聖徒のほめたたえるもの、主に近いイスラエルの人々のほめたたえるものである。
主をほめたたえよ。（詩篇１４８篇）

わたしたちには、もろもろの天をとおって行かれた大祭司なる
神の子イエスがいますのであるから、わたしたちの告白する信仰をかたく守ろうではないか。

この大祭司は、わたしたちの弱さを思いやることのできないようなかたではない。
罪は犯されなかったが、すべてのことについて、わたしたちと同じように試錬に会われたのである。

だから、わたしたちは、あわれみを受け、また、恵みにあずかって時機を得た助けを受けるために、
はばかることなく恵みの御座に近づこうではないか。 (ヘブル4:11-16)口語訳

主をほめたたえよ。その聖所で神をほめたたえよ。その力のあらわれる大空で主をほめたたえよ。
その大能のはたらきのゆえに主をほめたたえよ。

そのすぐれて大いなることのゆえに主をほめたたえよ。ラッパの声をもって主をほめたたえよ。
立琴と琴とをもって主をほめたたえよ。

鼓と踊りとをもって主をほめたたえよ。緒琴と笛とをもって主をほめたたえよ。
音の高いシンバルをもって主をほめたたえよ。鳴りひびくシンバルをもって主をほめたたえよ。

息のあるすべてのものに主をほめたたえさせよ。主をほめたたえよ。（詩篇150:1-6）

信条・告白・基準・要理・礼拝・賛美歌・聖書など
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1197684362/154-160n

グノーシスの神話・用語・トマス・マグダラ・フィリポなど
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1197684362/164-165n

モルモン
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1197684362/167n

聖書の権威−権威の置き方・聖書の成立について・聖書の間違い
　http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1197684362/173-177n

聖書の霊界事情・聖書研究解読・実像を探る・神の固有名詞など
　http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1197684362/178-179n

☆あなたの救いを確実にする聖書に基づく信仰告白

☆自分の口で「イエス・キリストは私の主です」と告白し、自分の心で、
神様はイエス・キリストを死人の中から復活させてくださったと信じるなら、あなたは救われるからです。

人は、心で信じることによって、神様から正しい者とされ、その信仰を自分の口で告白することによって、
救いを確実なものとするからです。（ローマ10:9-11）

コリント第一の手紙

☆兄弟たちよ。わたしもまた、あなたがたの所に行ったとき、神のあかしを宣べ伝えるのに、
すぐれた言葉や知恵を用いなかった。

なぜなら、わたしはイエス・キリスト、しかも十字架につけられたキリスト以外のことは、
あなたがたの間では何も知るまいと、決心したからである。

わたしがあなたがたの所に行った時には、弱くかつ恐れ、ひどく不安であった。そして、
わたしの言葉もわたしの宣教も、巧みな知恵の言葉によらないで、霊と力との証明によったのである。

それは、あなたがたの信仰が人の知恵によらないで、神の力によるものとなるためであった。
しかしわたしたちは、円熟している者の間では、知恵を語る。

この知恵は、この世の者の知恵ではなく、この世の滅び行く支配者たちの知恵でもない。 むしろ、わたしたちが語るのは、
隠された奥義としての神の知恵である。（第一コリント2:1-7）口語訳

コリント第一の手紙

☆それは神が、わたしたちの受ける栄光のために、世の始まらぬ先から、あらかじめ定めておかれたものである。
この世の支配者たちのうちで、この知恵を知っていた者は、ひとりもいなかった。

もし知っていたなら、栄光の主を十字架につけはしなかったであろう。 しかし、聖書に書いてあるとおり、
「目がまだ見ず、耳がまだ聞かず、人の心に思い浮びもしなかったことを、

神は、ご自分を愛する者たちのために備えられた」のである。そして、それを神は、
御霊によってわたしたちに啓示して下さったのである。

御霊はすべてのものをきわめ、神の深みまでもきわめるのだからである。
いったい、人間の思いは、その内にある人間の霊以外に、だれが知っていようか。

それと同じように神の思いも、神の御霊以外には、知るものはない。 ところが、わたしたちが受けたのは、
この世の霊ではなく、神からの霊である。

それによって、神から賜わった恵みを悟るためである。（第一コリント2:8-12）口語訳

コリント第一の手紙

☆この賜物について語るにも、わたしたちは人間の知恵が教える言葉を用いないで、
御霊の教える言葉を用い、霊によって霊のことを解釈するのである。

生れながらの人は、神の御霊の賜物を受けいれない。それは彼には愚かなものだからである。
また、御霊によって判断されるべきであるから、彼はそれを理解することができない。

しかし、霊の人は、すべてのものを判断するが、自分自身はだれからも判断されることはない。
「だれが主の思いを知って、彼を教えることができようか」。

しかし、わたしたちはキリストの思いを持っている。（第一コリント2:13-16）口語訳

　　　　.,v─ｰv_　　　　　　　　 〕　　　　　　〕 .|　　.ilﾞ　　　　　　　　　　　　《　._　　 .,,l(ノ^ﾉ
　　　,i(厂　 _,,,从vy　　　　　 .,i「　　　　　　.》;ﾄ-v,|l′　　　　　　　　　 _,ノﾞ|.ﾐ,.ﾞ'=,/┴y／
　　　l　　,zll^ﾞ″　 ﾞミ　　　　.ﾉ　　　　　　　.il|′ｱll!　　　　　　　　　　 .＞‐〕 ＼ _＞＜
　　　《　il|′　　　　 ﾌｰv,_ .,i″　　　　　　 ||｝ｰvrﾘ､　　　　　　　　　　　　　¨'‐.｀　　 ｛
　　　 ＼《 ヽ　　　　　.ﾞli ._¨''ｰv,,_　　　　　.》′　 ﾞﾞﾐ|　,r′　　　　　　　　　　　　　　　 ｝
　　　　　 ＼　,ﾞr_　　　 lｱ'　　　 .ﾞ⌒＞-vzﾄ　　　　.ミﾉ′　　　　　　　　　　　　　　　　 〕
　　　　　　 .ﾞ'=ミ:┐　 .「　　　　　 ./ .^〃　　　　 :､_ ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　　　　　　　　 ﾞ＼ｱ'　　　.--　　,,ﾉ|　　　 ､　　　 ﾞミ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　 :ﾄ
　　　　　　　　　　 ﾞ^ｰ､,,,¨ -　　 ''¨.─　　　:!.,　　　ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ
　　　　　　　　　　　　　 〔^ｰ-v､,,,_,:　　　　 iﾞ「　　　｝　　　　　　　　　　　　　　　　　 .,lﾞ
　　　　　　　　　　　　　 l!　　　　 .´ﾞﾌ'ｰv .,y　　　　］　　　　　　　　　　　　　　　　　 'ﾞﾐ
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　　,/ﾞ　.ミ;.´.‐　　　 .］　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾐ,
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　 ﾉ′　ヽ　　　　　　〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ
　　　　　　　　　　　　　 ｝　　　　｝　　　　　′　　　 ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｛
　　　　　　　　　　　　　 .|　　　　.ﾐ　　　　 .<　　　　 〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 〕
　　　　　　　　　　　　　 .｛　　　　 ＼,_　　 _》､　　　 .｛　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝

　　　　　　　　　　　　　　　 ,.．-_──- ､
　　　　　　　　　 　 　 　 ／ /へﾊ.ゝ、　　｀丶､
　　　　　　　　　　　　／　 ,iゞ-i,　j"ﾕl￣｀ヽ、　＼
　　　　　　　　　　　/ 　 ／l､T 广fｱ├- ､　 ＼　 ﾞ:､
　　　　　　　　　 　 l　　!　／ゞﾐ_公ツ:::::::::::＼　', 　 !
　　　　　　　　　　　ﾞ､　l,/!:::::::::::::::::::::＿＿＿::;∨ _ノ
　　　　　　　　　　　　＼l.|_,.､-''"¨￣＿＿＿_工｢
　　　　　　　　　　　　 　 |-＝"三ｭ r‐＿三ﾆ-ﾃﾄ、　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　
　　　　　　　　　　　　　　｢Ｔ弋'tッ､￣"rせﾝ　 |ｲ|　　　　　 |　 　雑魚に構うな
　　　　　　　　　　　　　　lゞ!　 ￣　l　　 ￣　　 ﾘ,!　　　　＜　　　リンゴを撃沈する。　　
　　　　　　　　　　　　　　 ヽ! 　 　 (__丿　　 　 ｒ′　　　　　|　　　魚雷全門発射用〜意。　
　　　　　　　　　　　　　r‐､ 〉'⌒ マｰ'二!　　　,!_　　　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　 !'´　,､-"￣`!-丿　 ,ｲl、｀、
　　　　　　　　　　 　 　 |　「　 ,.､-''´下　／　i./　 ﾞt､＿
　　　　　　　　＿,,.､-‐''"〉　 ´　_,.､-''ﾞT´ 　 /′　 |'､三_￣
　　　　 　 i￣…_,;:.ﾆ-イハ:.　'「　　.／　　 /　　　｜ﾞTー-
　　　　　 ﾉr'''"´　　　　!′}::.　　　 |ュ＿ / 、 　　｜ l　ヽ
　　　　　ト.ﾞ、　　 　 　 l／　ヾ　　,ハr己'_ ﾉ ﾝ丶､_|　j
　　　　 /ﾍ ﾞ、　　 　 ／　　　　ァ^ヾ.V￣!|　 ／　　 ,′
.　　　 /.　　 ﾞ、 　 ／　　　　 /　　　{　　ｌ��、　　　 ＿＿＿
　 　 / 　 　　 '､／　　　　　/　　　　l　　 ￣ｌ�� 、　l＿＿＿
　　/　　　　 .／　　　　　 /.__　　 　 |　　　　 ￣ｌ��、ｺｴｴ二
　/＿＿ _.／　　　　　　 /　,ｨ　　 　 i　　　　　　￣ｌ��、
　　 l　 ／　　　　　　　 /￣｜　　　 j

　　　　　　 　 　 　 　 　 ＿_,,,,、 .,、
　　　　　　　　　　 　／'ﾞ´,_/'″　 . ｀＼
　　　　　　　　　 : ./ 　　i./　,,..、　　　 ヽ
　　　　　　　　 . /　　　 /．　ｌ, ,!　　　　 ｀,
　 　 　 　 　 　.| 　.,..‐.､│　 　 　　　　 　.|
　 　 　 　 　 　（´゛ ,/　llヽ 　　 　 　 　 　 |
　　　 　 　 　 　 ヽ -./ .， lliヽ　　　　　　 .|
　　 　 　 　 　 　 /'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く　　　　　.ヽ
　　　　　　　　　/ ...│　 ﾞl,　 ｌﾞﾞt, ''ii_　　　　:.!
　　　　　　　 : /.._　/ 　 　ヽ　＼＼.｀ﾞ~''''''"./
　　　　　　　 .|-ﾞノ/　　 : ゝ　.､　` .｀''←┬゛
　 　 　 　 　 lﾞ　/.ｒ　　　゛ .ﾞﾋ, .ヽ,　　￣ﾞ|
　　　　　　 . | ./ ｌ　　　　　　”'､ .ﾞゝ........ん
　　　　　　　l　 /　　　　 ヽ　.`' ｀､、 　.,i゛
　　　　　　 .l|　 !　　　 ''''v,　　　 ﾞ''ｰ　．l、
　　　　　　 |lﾞ .il、　　.l　　.ヽ　 .¬---イ
　　　　　　.llﾞ, ./ 　　 !　 　 　 　 　 　 ,!
　　　　　　.!!...!!　　　,,ﾞ''''ｰ　　　　　　 .|
　　　　　　l.",!　　　 .ﾘ　　　　　　　　 |
　　　　　　l":|　　　 .〜'''　　　　 　,. │
　　　　　　l; :!　　　 .|'"　　 　...ノ,ﾞ./ │
　　　　　　l: l｢　　　 !　　　 .￣ﾞﾞ /　　!
　　　　　 .| .|　　　　!　　　　　,i│　　|
　　　　　 :! .l.　　　 ｝　　　　,i'./ 　　 |
　　　　　 :! .|　　　 :|　　　 . / 　　　 .|
　　　　　 :! |　　　 ;!　　　"　　　　 　.|
　　　　　 :! !　　　 │　　　　　　　　│
　　　　　 :!:|　　 　 　 　 　 　 　 ,! i　,!
　　　　　 :! ，　　　 .ｌ,　　　　　 / .lﾞ　!
　　　　　 :! |　　　 ， ｌ.　　　　　| .|　　:，
　　　 : v'" .!　　　 |'i .ヽ,　　　 ./ :!　　.ヽ
　_,　_/　　/ 　　　　.ｌ　　゛　._/　:lﾞ　　　 .｀ﾞ

コリント第一の手紙

☆兄弟たちよ。わたしはあなたがたには、霊の人に対するように話すことができず、
むしろ、肉に属する者、すなわち、キリストにある幼な子に話すように話した。

あなたがたに乳を飲ませて、堅い食物は与えなかった。食べる力が、まだあなたがたになかったからである。
今になってもその力がない。 あなたがたはまだ、肉の人だからである。

あなたがたの間に、ねたみや争いがあるのは、あなたがたが肉の人であって、普通の人間のように歩いているためではないか。
すなわち、ある人は「わたしはパウロに」と言い、ほかの人は「わたしはアポロに」と言っているようでは、

あなたがたは普通の人間ではないか。アポロは、いったい、何者か。また、パウロは何者か。
あなたがたを信仰に導いた人にすぎない。

しかもそれぞれ、主から与えられた分に応じて仕えているのである。
わたしは植え、アポロは水をそそいだ。しかし成長させて下さるのは、神である。

だから、植える者も水をそそぐ者も、ともに取るに足りない。大事なのは、成長させて下さる神のみである。

（第一コリント3:1-7）口語訳

コリント第一の手紙

☆植える者と水をそそぐ者とは一つであって、それぞれその働きに応じて報酬を得るであろう。
わたしたちは神の同労者である。

あなたがたは神の畑であり、神の建物である。 神から賜わった恵みによって、わたしは熟練した建築師のように、土台をすえた。
そして他の人がその上に家を建てるのである。しかし、どういうふうに建てるか、それぞれ気をつけるがよい。

なぜなら、すでにすえられている土台以外のものをすえることは、だれにもできない。
そして、この土台はイエス・キリストである。

この土台の上に、だれかが金、銀、宝石、木、草、または、わらを用いて建てるならば、
それぞれの仕事は、はっきりとわかってくる。

すなわち、かの日は火の中に現れて、それを明らかにし、またその火は、それぞれの仕事がどんなものであるかを、
ためすであろう。 もしある人の建てた仕事がそのまま残れば、その人は報酬を受けるが、

その仕事が焼けてしまえば、損失を被るであろう。しかし彼自身は、火の中をくぐってきた者のようにではあるが、
救われるであろう。（第一コリント3:8-15）口語訳

コリント第一の手紙

☆あなたがたは神の宮であって、神の御霊が自分のうちに宿っていることを知らないのか。
もし人が、神の宮を破壊するなら、神はその人を滅ぼすであろう。

なぜなら、神の宮は聖なるものであり、そして、あなたがたはその宮なのだからである。
だれも自分を欺いてはならない。

もしあなたがたのうちに、自分がこの世の知者だと思う人がいるなら、
その人は知者になるために愚かになるがよい。

なぜなら、この世の知恵は、神の前では愚かなものだからである。「神は、知者たちをその悪知恵によって捕える」
と書いてあり、更にまた、「主は、知者たちの論議のむなしいことをご存じである」と書いてある。

だから、だれも人間を誇ってはいけない。すべては、あなたがたのものなのである。
パウロも、アポロも、ケパも、世界も、生も、死も、現在のものも、将来のものも、ことごとく、あなたがたのものである。

そして、あなたがたはキリストのもの、キリストは神のものである。（第一コリント3:8-15）口語訳

.州;:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;j!　｡　　　u　　　j;;;;;;;;//　〃.;　　　　　　　　　　u　　, .,; :,; ,:;, ;:, ;, :, ;:, ;ji!
　ゞﾐ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/　u　　　　　　　j!;;;;;//　// .:;　i !　　　　　　　　　　　 ,; :;, :;, :;, :;, :;, :;, :;j!
　ヾミミミヽ;;;;;;;;;;;/　　　　　　　　　ﾉ;;;;;ﾉ　　'′.:　　U　　　　　　　　　　　　,; ;:, :;, ;, ;, :;, :;, :j!
　　　 ヾミﾐ;;;;;;;;彡ゝ､､　ﾉ　`ヽ　,.ｨ彡'　　　　　　　　　....,,,　'´ .:;;;;;;;;;;;;;;;;;彡'　u　　; :;: ;: ;: ;:ﾘ
　　　　　ゝ== =彡'　　`ヽ､　　｀'''''ﾞﾞ´　　｀ヽ　 ,,r'´￣｀ヽ,.　';:;;;;;;;;;;,ィ'´　　｡　　　 ;:; :; :; :; 彡'
　　　　　　　　　　　　　　 `ヾミ三彡'ヽ､　　　 .:;　　　 /;;;;;;;;;;;;;;;;;/ 1　　　i　　 ;:; :; ; :; :; :;彡′
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　入　.:;;　　U　j;;;;;;;;;;;;;;;;;/: : !　　　j!　　　; :;:; ;: ;:彡'
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　 `ヽ　　　　j!;;;;;;;;;;;;;;/: : :/⌒ヽ八,.　'" ￣｀`ヽﾉ
　　　　　　　　　　　　　　,､､､､､,,_．'´　｡　　　ヽ ＿ノヾミ;;彡': : : /　　/　　　　　　　　　',　 i
　　　三ミﾐヽ　,.　-‐　'"´ ヾミﾐヽ　.　｡　　　　　　　`ヾ;:;;;;;;;;:;ヽ_ノ　　/　　　 l l　　　　　 .i　 l
　　　;;;:;:;:;:ﾐﾐj!　　　, '´　　　ji;;;;! j　　,, :.､　　 `ー く,,　 ヽ;;;;;;;;;;ﾘ　　　　　　　U　　　　　　l　 l l
　　　;;;;;;;;;:;:;;j!　　　 　 ﾉ!　　j!;;;! {　　lll　　　　　　　　｀`ヽヽ;;;;;;;ヽ､　　　　　　　　　　　　.:l　 l l !
　　;:;:;;;;;;;;;;;;;/　u　　　し'　　;;;;;;!　',　 ll! :　　i　　　　　　　　　`ｰ＝'　　　　　　　　　　　.:.:l　ﾉﾉﾉ
　;:;:;;;;;;;;;;;;;;/　　　 .;　　｡ 　 ;;;;;;;!　 ヽ l!　:,.　ll　　　　　.　｡　　　　　　｡　　　　　　　　　.:.:.:j
;:;:;;;;;;;;;;;;;;;/　　　　.:!　　　　 ;;;;;;;',　　　　｡　 u　　　　 　u　　　　　U　　　　　　　　　.:.:.:.:.:j
;:;:;;;;;;;;;;;;;;;!ii!　　　.:.:!　　　　 ヾ;;;ﾐヽ　　u　　　　　　　　　　　　　　　　　　　U　　　　.:.:.:.:.j

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　', ;l: ll kr'´　ィイｨ彳彳彳彳
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヾ州ィイｲｨ彳彳彡彡彡
　　　　　　　　　　　　　 ＿　　　　　　,′　　　　　　　　｀`ヾミミﾐ
　　　　　　　　　　　 ,.　'´;:.:.:.:.::::::::.:.:.｀`ヽ　　,′　　　　　-‐ミﾐヽ/ミミﾐﾐﾐ
　　　　　　　　　,.　'´..:.:.:,.　-─‐‐- ､;;;:;:.:ヽ〈　　　　　　　　　 　,′ミミﾐﾐヽ
　　　 　 　　 ／ .:.:.:.:.:.く　　　　　　　 ｀`ヾ「ヽヽヾミﾆ二二ミヽ　｀ヾミミﾐ
　　 　　 　./　.:.:.:.:::::::::::::〉　　∠二二ﾆ彡' V/ T TTにﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ====
　　 　 　 / .:.:.:.:::::::::::::::/ 　　　　-＝'ぐ 　/　　 l　||¨´￣｀`　　　　　　　. :;
　　　　 / .:.:.:.::::::::::::::::/　 　　　'''´￣｀　/　　　｀Y´　　　　　　　　　　　. ;..:
　　　　,′.:.:.:.:::::::::::::〈　　　　　　　　　　ヽ__＿_ノ',　　　　　　　　　　　.;: .;:
　　　　i .:.:.::::::::::::::::::::::',　　　　　　　　　,;;;'ﾊミミﾐヽヽ　　　　　　　　.,.:; .; :.;:.
　 　 　 ',.:.:.:.:/´￣｀ヽ;;;',　　　　　　　　.;;;'　 ｀`ヾﾐヽ　j!　　　　　,. ′.;: .;:. :
　　　　　',.:.:.:ヽ　い(　ミj!　　　　　　　　　　　　 　）ﾐﾐj ､ ､　', .,　､:, ､　.; :.
　　　　　 ',;;;:;:;:入　　　　＿　　　　　　　..:;.;:.:;..:｀Y　ﾐj!　 ､ ､　', .,　､:, ､
　　　　　　';;;:;:.:　 ｀フ´　　_ﾉ　　　　. ;: .;: .; :. ;:. ;:.｀Y´　 ､ ､　', .,　､:, ,.　'´
　　　　　　 Lノ´￣ 　, ィ´　　.:; .:; . ;:. ;:. ;: .;: .; :. ;:. ;} ､ ､　', .,　､:,,.: '´
　　　　　　ﾉノ　　　___＿＼　;.: .;: . :;. :;. :;. :; .;: .;: .;人 _; :; :; ィ´`ヾ
　　　,.　 '´　　　　　　　　￣￣｀`¨¨ー',:;;,,:,;:,;,. '´ /;;;;;;;;;;;;;;;/　　　',

福音のために、わたしはどんな事でもする。（第一コリント9章）

　　　　　　　　　　　　／　　　　　/　　　　　　　　｀ヽ､
　　　　 　 　 　 　 　 ／‐ 　 　 　 //　　　　 l　　　　　　｀ヽ
　　　　　　　　　　, ‐´　　　／　,/ /　　　　 l　　　　　　､ 　 ヽ
　　　　　　　　／ ,　　,　　/　 / /l　　 　 l　ﾊ　　　　　 ヽ　　 ヽ
　　　 　 　 ／　/ 　 /　 / ／'´7/　　　 l / -Lll 　 　 　 ヽ l　　ヽ　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 　 　 /　／　 /　　/　 /　 / l l 　　l / 　l. l ﾄ､　 　 　 V.　 　l　 ／
　　　　　l ／l 　 /　　/　/　_,/､」│ 　 l/　　ヽl l `　　　　 ヽ　　 l　|　実は私も好きなんですよ。
　　　 　 l/　l 　l　　　l　/ 〃､フ:､∧　 l　　ﾆ=ﾐl､ヽ　　　　　ヽ　 l＜　でも小さいのは困りますよね。
　　 　 　 　 l 　 l　　　 ハ〈/:::::::::ll　ヽ l　　´,､/`:､ヽヽ　　　　 l　l　 |　かといって余り大きすぎるのも…
　　　　　　　l　∧　　 l ∧　l:､: :ｄ l　_〉l　　l:: :::::::::〉,l　l　　　､　l l　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　ヽ Nゝ､　 |l l　 `─'　ﾗ´F　　 l: : ´,､/N､ l　　　l　 ﾘ
　　　　　　　　ヽ ヽl｀l＼｀ﾄ､＿ ,ノ '　 l　　　` ‐' ' / ﾊ. ﾄ　　 l　ll
　　　　　　　,,＿.゛。 ll　 `l,､　　　　。 ヽ､_　　_ノ//　l N　 ｲlﾉ l
　　　 　　/::::::´ヾ,　 |　　〃 ｀ ‐､_　　　 ￣ ィﾌ'　　W l／l l　l
　　　　,,（´＿::::ィ,゛ l　　l 丶　　ヾ ＞,‐　´　 ﾚ/　　　ﾊ 　 ヽl　l
　　　（_） 　　ゝく　 l　 / l＿,＿　,〉, ノ　　／'　　　ノミ､l　　 ll　l
　　（　 フ , ' ,）　ヽ l　/ /川　　　/　　／´　　　／´´　 ヽ　 ヽ l
.　 （＿）,、　/ , 　ヽ l /　l 川　　 /‐-ｙ´´　　／/´ 　 　 　 ヽ　ヽヽ
. （＿）,'　　 i T　　 ヽ l　/l 川　 /　／/　／´/´　 　 　 　 　 l　　ヽl
.ノ　　　　人　　　／〃､/ l 川　l　 〃l　/　〃　　　　　　　　 l　　　ヽ　

城門よ、頭を上げよ　とこしえの門よ、身を起こせ。栄光に輝く王が来られる。
栄光に輝く王とは誰か。強く雄々しい主、雄々しく戦われる主。

城門よ、頭を上げよ　とこしえの門よ、身を起こせ。栄光に輝く王が来られる。
栄光に輝く王とは誰か。万軍の主、主こそ栄光に輝く王。(ダビデの詩 賛歌)

　　　　　　　　　＿　＿
　　　　　　　 ／::.　ｿ .::;;ヽ
　　　　　　 /::.　　　　 ..:::;;;ヽ
　　　　 　 /::.　　　　　　..::;;;;ヽ　
　　　　　/::.　　　　　　　 ..::::;;;;i
　　　　 （::.　　　　　　　　..::;;;丿_＿＿＿__
　　　　　　>::...＿＿＿...::::;;イ.:.:´:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼　
　　　　　　!ヾ.￣⌒＿￣／.:/.:／　ヽ:.:.:i:.:.:.:.:.:.ヽ
　 　 　 　 iﾐ::ミＣ＝　≡{:.:/:./ 　 ＼ l:.:.j:.:.:.:.:.:.:.:|　
　　　　　　|::::　　　　　　∨!/　　　　 |:./:.:|:.:.:.:.:.|　　めがっさちんちんシュッ！シュッ！シュッ！にょろーん
　　　　　　|:::::　ヽ　　　　|′ 　ミ 　jｲ:.:.:.|__:.:.:.: |
　　　　　　|::::　（ '　　　　|! ､_､_,　(_) |:.:.:.|　}:.:.:. |
　　　　　　|::: 　| ﾐ　　 　.::ﾊ　{_ﾉ　　　|:.:.:.|ノ:.:.: |
　　　　　　|:::　丶ヽ　 　(｀_　ー - ‐ イ:.:.:|:.:.:.:.: |
　　　　　　|::: 　 .i　!　　　　'ト､　　　　|:.:.:|:.:.:.:.:.:|
　　　　　　|::: 　 i .ﾉ　(｀￣ヽィ　　　　 |:.:.:|:.:.:.:.:/
　　　　　　|::: 　 i .ﾉ　　ヽ 　 　 　 ,　　|:.:.:|:.:.:.:.:i
　　　　　　|::: 　 i .ﾉ　　　::ヽ ＿,ノ＿ノ|:./:.|::./　　))
　　　　　　|::: 　 i .ﾉ 　 . ::;;;;;|　 u　　　　　　　　))
　　　　　　|::: 　（ ヽ　　..::;;;;;|　　u
　　　　　 （ ＼　 l. |　　..:;;;;;;|
　　　　　　|::＼∨丿 ″..:;;;;;|
　　　　　　|:::　（　( 　ﾞ　..:;;;;;|
　　　　.彡.|::: 　 |　!　.....:::;;;;;|ゞ巛ミ
　　巛从ﾐ彡ミ彡从巛彡ミ彡ﾐ彡》》
　巛巛ミ人ﾐ彡巛彡从ミ巛ミ人ﾐ》》》》
巛彡巛彡从ミ》彡彡巛ミ人ﾐ彡ミ从》》

あなたがたはキリストのために、ただ彼を信じることだけではなく、彼のために苦しむことをも賜わっている。

あなたがたは、さきにわたしについて見、今またわたしについて
聞いているのと同じ苦闘を、続けているのである。（ピリピ1:29-30）口語訳

☆私たちは、いま見えるもの、すなわち、身の回りの苦しみには目をとめません。
むしろ、今は見えない天にある喜びを望み見ているのです。

苦しみは、やがて消え去ります。しかし、その喜びは、永遠に続くのです。（コリント第二4:16-18）

リンゴのキチガイ行為によりキリスト教の評判はますます悪くなるであろう。
カルト教団と同等のレベルまでキリスト教の評価が下がれば、目標達成である。

邪悪な死刑囚を崇拝するキリスト教ｗ

ハレルヤ。神の聖所で、神をほめたたえよ。御力の大空で、神をほめたたえよ。
その大能のみわざのゆえに、神をほめたたえよ。

そのすぐれた偉大さのゆえに、神をほめたたえよ。角笛を吹き鳴らして、神をほめたたえよ。
十弦の琴と立琴をかなでて、神をほめたたえよ。

タンバリンと踊りをもって、神をほめたたえよ。緒琴と笛とで、神をほめたたえよ。
音の高いシンバルで、神をほめたたえよ。鳴り響くシンバルで、神をほめたたえよ。

息のあるものはみな、主をほめたたえよ。ハレルヤ。（詩篇150）

　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　 ／　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　 /●　　●　　　　 ＼ 　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　　Y　　Y| 　　＜・・・・・・・ッ！！！
　　　　　　　　　　　 | ▼　　　　//// |　　 | | 　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　 |_人＿　　　　　　 ＼／" ＼
　　　　　　　　　　　　 ＼／　　　　　　　”　　　　＼
　　　　　　　　,.. -──- ､, |"　　　　””　　　　　　　＼
　　　　　　,／　　　　　　　 `''-､ 　　　　　　　　　　　　＼
　　　 　., '　　　　　　　　　　　　｀`ヽ;‐‐-, _　　　 　　　　 ｜
　　　　/ 　 　 　 　　　　　　　　　 　 ﾞi'ヾ､|　　　　　　　　　｜　ドピュッ　ドク…
　�煤@,!　　　　　　　　　　　　　　　 ､　i　 |　　　　　/　　　　｜
　　 　l 　 　 　 　　　　　　　 ┬-,.､, ヽ !. |　　　　/　/　　　　| 　　
！？ |　,　　　　　　　　　　　 |／　ヾ､|' 　|　　　|　 |　　　 　 |
　　　 |　|　!　 ,、 ､　　　　　　l 　 　　! l　｜　　|　　|　　　　　|
　　　 |　|/ﾄ, / ヽ lヽ　l､i.　　 !　　　　!　 _|　 　|　 　|　　　　　|
　　　 |　　| `lヽ/////!|　　 l　　　　 |二_l 　,.ﾞr-‐'! |　　　　　|
　　　 !　　|　`''=ﾆ三ﾖ'"|　　 |三二三l | （（（___|　　!|　　　　　| ＿／￣￣/
　　　 ﾞ､　 !　　 |　 |　　,!　　 !"T'''''T" |.　　　　!　　! |　　　　　＼＿＿_／
　　　　ヽ､l.　　 |　 |　　|　　/　 | 　 !　l. 　 　 　',.　 | 　　　　／
　 　 　 　 　 　 |　 !　　| ／　　,|.　 |`''}　　（（￣l,,__,i、＿ ／
　　　　　　,.:ｪ''"　 l　　 ´　　　`| 　 !''"　　　　 /　　ﾉ
　　　　　　"''='-‐'ﾞ　　　　　　 /　　',　　　　　 'ー''"
　　　　　　　　　　　　　　　　 'ｲji,j､j,i

http://jfk.2ch.net/test/read.cgi/mmo/1245381384/l50
荒らすなって言ってるだろボケ

http://minori-clinic.org/Mark5.WMA

　　　　　　 　 　 　 　 　 ＿_,,,,、 .,、
　　　　　　　　　　 　／'ﾞ´,_/'″　 . ｀＼
　　　　　　　　　 : ./ 　　i./　,,..、　　　 ヽ
　　　　　　　　 . /　　　 /．　ｌ, ,!　　　　 ｀,
　 　 　 　 　 　.| 　.,..‐.､│　 　 　　　　 　.|
　 　 　 　 　 　（´゛ ,/　llヽ 　　 　 　 　 　 |
　　　 　 　 　 　 ヽ -./ .， lliヽ　　　　　　 .|
　　 　 　 　 　 　 /'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く　　　　　.ヽ
　　　　　　　　　/ ...│　 ﾞl,　 ｌﾞﾞt, ''ii_　　　　:.!
　　　　　　　 : /.._　/ 　 　ヽ　＼＼.｀ﾞ~''''''"./
　　　　　　　 .|-ﾞノ/　　 : ゝ　.､　` .｀''←┬゛
　 　 　 　 　 lﾞ　/.ｒ　　　゛ .ﾞﾋ, .ヽ,　　￣ﾞ|
　　　　　　 . | ./ ｌ　　　　　　”'､ .ﾞゝ........ん
　　　　　　　l　 /　　　　 ヽ　.`' ｀､、 　.,i゛
　　　　　　 .l|　 !　　　 ''''v,　　　 ﾞ''ｰ　．l、
　　　　　　 |lﾞ .il、　　.l　　.ヽ　 .¬---イ
　　　　　　.llﾞ, ./ 　　 !　 　 　 　 　 　 ,!
　　　　　　.!!...!!　　　,,ﾞ''''ｰ　　　　　　 .|
　　　　　　l.",!　　　 .ﾘ　　　　　　　　 |
　　　　　　l":|　　　 .〜'''　　　　 　,. │
　　　　　　l; :!　　　 .|'"　　 　...ノ,ﾞ./ │
　　　　　　l: l｢　　　 !　　　 .￣ﾞﾞ /　　!
　　　　　 .| .|　　　　!　　　　　,i│　　|
　　　　　 :! .l.　　　 ｝　　　　,i'./ 　　 |
　　　　　 :! .|　　　 :|　　　 . / 　　　 .|
　　　　　 :! |　　　 ;!　　　"　　　　 　.|
　　　　　 :! !　　　 │　　　　　　　　│
　　　　　 :!:|　　 　 　 　 　 　 　 ,! i　,!
　　　　　 :! ，　　　 .ｌ,　　　　　 / .lﾞ　!
　　　　　 :! |　　　 ， ｌ.　　　　　| .|　　:，
　　　 : v'" .!　　　 |'i .ヽ,　　　 ./ :!　　.ヽ
　_,　_/　　/ 　　　　.ｌ　　゛　._/　:lﾞ　　　 .｀ﾞ

州;:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;j!　｡　　　u　　　j;;;;;;;;//　〃.;　　　　　　　　　　u　　, .,; :,; ,:;, ;:, ;, :, ;:, ;ji!
　ゞﾐ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/　u　　　　　　　j!;;;;;//　// .:;　i !　　　　　　　　　　　 ,; :;, :;, :;, :;, :;, :;, :;j!
　ヾミミミヽ;;;;;;;;;;;/　　　　　　　　　ﾉ;;;;;ﾉ　　'′.:　　U　　　　　　　　　　　　,; ;:, :;, ;, ;, :;, :;, :j!
　　　 ヾミﾐ;;;;;;;;彡ゝ､､　ﾉ　`ヽ　,.ｨ彡'　　　　　　　　　....,,,　'´ .:;;;;;;;;;;;;;;;;;彡'　u　　; :;: ;: ;: ;:ﾘ
　　　　　ゝ== =彡'　　`ヽ､　　｀'''''ﾞﾞ´　　｀ヽ　 ,,r'´￣｀ヽ,.　';:;;;;;;;;;;,ィ'´　　｡　　　 ;:; :; :; :; 彡'
　　　　　　　　　　　　　　 `ヾミ三彡'ヽ､　　　 .:;　　　 /;;;;;;;;;;;;;;;;;/ 1　　　i　　 ;:; :; ; :; :; :;彡′
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　入　.:;;　　U　j;;;;;;;;;;;;;;;;;/: : !　　　j!　　　; :;:; ;: ;:彡'
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　 `ヽ　　　　j!;;;;;;;;;;;;;;/: : :/⌒ヽ八,.　'" ￣｀`ヽﾉ
　　　　　　　　　　　　　　,､､､､､,,_．'´　｡　　　ヽ ＿ノヾミ;;彡': : : /　　/　　　　　　　　　',　 i
　　　三ミﾐヽ　,.　-‐　'"´ ヾミﾐヽ　.　｡　　　　　　　`ヾ;:;;;;;;;;:;ヽ_ノ　　/　　　 l l　　　　　 .i　 l
　　　;;;:;:;:;:ﾐﾐj!　　　, '´　　　ji;;;;! j　　,, :.､　　 `ー く,,　 ヽ;;;;;;;;;;ﾘ　　　　　　　U　　　　　　l　 l l
　　　;;;;;;;;;:;:;;j!　　　 　 ﾉ!　　j!;;;! {　　lll　　　　　　　　｀`ヽヽ;;;;;;;ヽ､　　　　　　　　　　　　.:l　 l l !
　　;:;:;;;;;;;;;;;;;/　u　　　し'　　;;;;;;!　',　 ll! :　　i　　　　　　　　　`ｰ＝'　　　　　　　　　　　.:.:l　ﾉﾉﾉ
　;:;:;;;;;;;;;;;;;;/　　　 .;　　｡ 　 ;;;;;;;!　 ヽ l!　:,.　ll　　　　　.　｡　　　　　　｡　　　　　　　　　.:.:.:j
;:;:;;;;;;;;;;;;;;;/　　　　.:!　　　　 ;;;;;;;',　　　　｡　 u　　　　 　u　　　　　U　　　　　　　　　.:.:.:.:.:j
;:;:;;;;;;;;;;;;;;;!ii!　　　.:.:!　　　　 ヾ;;;ﾐヽ　　u　　　　　　　　　　　　　　　　　　　U　　　　.:.:.:.:.j

　　　　　　　　　　　　　　　 ,.．-_──- ､
　　　　　　　　　 　 　 　 ／ /へﾊ.ゝ、　　｀丶､
　　　　　　　　　　　　／　 ,iゞ-i,　j"ﾕl￣｀ヽ、　＼
　　　　　　　　　　　/ 　 ／l､T 广fｱ├- ､　 ＼　 ﾞ:､
　　　　　　　　　 　 l　　!　／ゞﾐ_公ツ:::::::::::＼　', 　 !
　　　　　　　　　　　ﾞ､　l,/!:::::::::::::::::::::＿＿＿::;∨ _ノ
　　　　　　　　　　　　＼l.|_,.､-''"¨￣＿＿＿_工｢
　　　　　　　　　　　　 　 |-＝"三ｭ r‐＿三ﾆ-ﾃﾄ、　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣　
　　　　　　　　　　　　　　｢Ｔ弋'tッ､￣"rせﾝ　 |ｲ|　　　　　 |　 　雑魚に構うな
　　　　　　　　　　　　　　lゞ!　 ￣　l　　 ￣　　 ﾘ,!　　　　＜　　　リンゴを撃沈する。　　
　　　　　　　　　　　　　　 ヽ! 　 　 (__丿　　 　 ｒ′　　　　　|　　　魚雷全門発射用〜意。　
　　　　　　　　　　　　　r‐､ 〉'⌒ マｰ'二!　　　,!_　　　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　 !'´　,､-"￣`!-丿　 ,ｲl、｀、
　　　　　　　　　　 　 　 |　「　 ,.､-''´下　／　i./　 ﾞt､＿
　　　　　　　　＿,,.､-‐''"〉　 ´　_,.､-''ﾞT´ 　 /′　 |'､三_￣
　　　　 　 i￣…_,;:.ﾆ-イハ:.　'「　　.／　　 /　　　｜ﾞTー-
　　　　　 ﾉr'''"´　　　　!′}::.　　　 |ュ＿ / 、 　　｜ l　ヽ
　　　　　ト.ﾞ、　　 　 　 l／　ヾ　　,ハr己'_ ﾉ ﾝ丶､_|　j
　　　　 /ﾍ ﾞ、　　 　 ／　　　　ァ^ヾ.V￣!|　 ／　　 ,′
.　　　 /.　　 ﾞ、 　 ／　　　　 /　　　{　　ｌ��、　　　 ＿＿＿
　 　 / 　 　　 '､／　　　　　/　　　　l　　 ￣ｌ�� 、　l＿＿＿
　　/　　　　 .／　　　　　 /.__　　 　 |　　　　 ￣ｌ��、ｺｴｴ二
　/＿＿ _.／　　　　　　 /　,ｨ　　 　 i　　　　　　￣ｌ��、
　　 l　 ／　　　　　　　 /￣｜　　　 j

神を求めている人は誰か？
神が探し求めている人は誰か？

それは、あなたです。

>>562
だが断る！リンゴの尻拭いは御免だ。
2ちゃんのキリストスレは全てチンポで汚されればいい。

>>536
信条・告白・基準・要理・礼拝・賛美歌・聖書など
グノーシスの神話・用語・トマス・マグダラ・フィリポなど
モルモン
聖書の権威−権威の置き方・聖書の成立について・聖書の間違い
聖書の霊界事情・聖書研究解読・実像を探る・神の固有名詞など

このスレでは、何語の聖書を読んでいる人が多いのですか？

【イエス】あなたの罪は赦された【キリスト】

マタイ福音書　第９章
1 イエスは舟に乗って湖を渡り、自分の町に帰られた。
2 すると、人々が中風の人を床に寝かせたままで、みもとに運んで来た。
　イエスは彼らの信仰を見て、中風の人に、
　「子よ。しっかりしなさい。あなたの罪は赦された。」と言われた。
3 すると、律法学者たちは、心の中で、「この人は神をけがしている。」と言った。
4 イエスは彼らの心の思いを知って言われた。「なぜ、心の中で悪いことを考えているのか。
5『あなたの罪は赦された。』と言うのと、『起きて歩け。』と言うのと、どちらがやさしいか。
6 人の子が地上で罪を赦す権威を持っていることを、あなたがたに知らせるために。」
　こう言って、それから中風の人に、
　「起きなさい。寝床をたたんで、家に帰りなさい。」と言われた。
7 すると、彼は起きて家に帰った。
8 群衆はそれを見て恐ろしくなり、こんな権威を人にお与えになった神をあがめた。

http://chapel.web.infoseek.co.jp/

ここも偉い事になってますな

まあ、スレ一本たてりゃ必ず賛同者と反対者が出るのは

止むを得んでしょうな

阿含宗桐山教祖の逮捕歴

昭和二十七年八月十六日　詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署

十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署

二十八年八月　酒税法違反　私文書偽造容疑　逮捕
警視庁防犯課

二十九年　三月酒税法違反　私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪

洗礼を受けた意味のない人
赦された経験がないゆえに、聖句使って他人を呪う。


｛自分のことを他人ごとのように言うのはやめなさい^^ﾌﾞﾍﾍ
　　　　　　 /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　ﾉ::,/ﾉ;ノ);;);;／~);;;ﾊ;ﾉ;;ﾉ;;人:::ヽ
　　　　　/::::::l | ,=⌒=　ﾝｰ―-ｔ=⌒=､j l:::::::ヽ
　　　　/;::::::::j　`ー-ノ ● ● ヽ一' 　 |:::::::::ゝ.　　　
　　　/:::::r'rﾉ　　　　　　　Ｕ　　　　　　｀`‐､::::ヽ
　　/::::::ﾚ' 　 ∪ 　 ﾞY⌒'ー─'⌒Y　　　　　 i:::::ヽ
　ﾉ::::::/　　　　 　 　l　､＿__,,ノ │　　　　　l:::::::::｝
　｛:::::{　∪　 　 　 　 l　 `ｰ'ｰ' 　　|　　　　　 }::::::::j
　 l::::::l　 　 　 　 　 ﾉゝ､＿_＿_,,ハ　　　 　l::::::::l
　　|::::ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　 　ﾉ:::::::|
　∪ﾉ::::::>､　　　　　　　　､＿,　　　　　_／::::::::|
　(:::／　　｀'‐､__,r､‐--､ 　 　 　 　_ノ　　｀‐;:::)
　　r':‐､　　　　メ､_｀`>->---‐-''´　　　　　ﾉヽ
　 ,'　　 ﾞ､ヽ／ ／　,)/ ∧　　　　j rv‐r､　/　　　ﾞ､
　 i　　　　/ 　´ r'´ ,ﾉV　 `ー一' /./_」 ｀r‐､　　　}
　 l　　　;ｲl　　 　 r'´ ノ　　りんごヾヾ､`(￣ヽヽ;　　l　

見栄 高ぶり 自己顕示欲の塊でした。某宗教書や自己啓発書 マンガなどの影響かも知れません。

今はそれらの重荷にサヨナラ。神と隣人に支えられて生かされてます。
私のためにお祈り下さい。

【イエス】あなたの罪は赦された【キリスト】>>567

>>567
これ気になる。私はこだわりすぎてたかも知れない。

その律法学者とは、私のような希ガス
妬みの塊のような希ガス…orz

>>575
御言葉で気付きが与えられるなんて、あなたに聖霊が働いてるんだね。

誰でも、どんな信仰者でも、パリサイ人や律法学者になりえるよね。

別スレで「あなたはパリサイ人か律法学者ですか」と指摘したら、
その後の祈りで神様から「お前はパリサイ人か律法学者か」と自分の罪を指摘され、
悔い改めに導かれたよ。
人の間違いを指摘して、神様に「でかしたぞ！」と言われると思ったら、大間違いだったw

昔、「妬み、嫉妬は不信仰への導火線」という話を聞いたことある。
周囲を見渡したら、自分と違う人ばかりで、一瞬で妬みや嫉妬に火がつくよね。

だけど、イエス様はパリサイ人や律法学者を断罪するためではなく、愛と慈しみを持って指摘されたのだから、
私たちも日々、悔い改めと赦し頂いて、主の平和の中を歩んで行けたらいいね。

気付きが与えられて、思い返してるなんて、あなた偉いよ。

回心の祈り

打ち砕かれた心を癒すために遣わされた　主よ、憐れみ給え。

主よ、憐れみ給え。

罪人を招くために来られた　キリスト、憐れみ給え。

キリスト、憐れみ給え。

父の右の座にあって、私たちのために、とりなして下さる　主よ、憐れみ給え。

主よ、憐れみ給え。

全能の神が私たちを憐れみ、罪を赦し、永遠のいのちに導いてくださいますように。

アーメン。

死後さばきにあう　聖書

罪の報いは死、神の賜物はキリストにある永遠の命

キリストの血は罪を清める　聖書

キリストは罪を取り消す　聖書

ユダヤ人の空想話や、真理から離れた人々の戒めには心を寄せないように
させなさい。（新約聖書テトスへの手紙１章１４節）

基督看板　　　　　　　http://24hour.system.to/jesus/christ.htm
キリスト看板展示室　http://www.bluedragon.pos.to/kanban/
キリスト看板陳列館　http://www001.upp.so-net.ne.jp/monzou/index.html

父の右の座にあって、私たちのために、とりなして下さる　

似たようなものを、お祈り中に派手に光らない幻で２回(親の癒やし、兄への憎悪悔い改め)

他に中学生の時、友達に怪我させたら、親に連れられて友達の家に謝罪に
高校生の時、私の校則違反に親が呼び出しされて謝罪が１回
職場の上司に牧師が挨拶数回
親が職場の上司に挨拶２回…
まだまだいっぱいあるな…

よく深く耕し、また堅い岩に届くまで掘り下げてそこを土台に家を建て

聖霊もわたしたちの弱さを助けてくださいます。

わたしたちはどのように祈るべきか知りませんが、

聖霊ご自身が、言葉に表せないうめきを通して、

わたしたちのために執り成してくださるのです。（ローマ8:26　フランシスコ会訳）

光輝きもせず語りもせずに、向こう側を向いてうめいていたあの方がそうだったのか…

エマオの途上みたい

神は、どのような苦しみのときにも、私たちを慰めてくださいます。
こうして、私たちも、自分自身が神から受ける慰めによって、
どのような苦しみの中にいる人をも慰めることができるのです。
それは、私たちにキリストの苦難があふれているように、慰めもまたキリストによってあふれているからです。

もし私たちが苦しみに会うなら、それはあなたがたの慰めと救いのためです。
もし私たちが慰めを受けるなら、それもあなたがたの慰めのためで、
その慰めは、私たちが受けている苦難と同じ苦難に耐え抜く力をあなたがたに与えるのです。

私たちがあなたがたについて抱いている望みは、動くことがありません。
なぜなら、あなたがたが私たちと苦しみをともにしているように、
慰めをもともにしていることを、私たちは知っているからです。 （�Uコリント1:4-7）

兄弟たちよ。
私たちがアジヤで会った苦しみについて、ぜひ知っておいてください。
私たちは、非常に激しい、耐えられないほどの圧迫を受け、ついにいのちさえも危くなり、
ほんとうに、自分の心の中で死を覚悟しました。

これは、もはや自分自身を頼まず、死者をよみがえらせてくださる神により頼む者となるためでした。

ところが神は、これほどの大きな死の危険から、私たちを救い出してくださいました。
また将来も救い出してくださいます。
なおも救い出してくださるという望みを、私たちはこの神に置いているのです。 （�Uコリント1:8-9）

派手な幻の体験談して、それを自慢したがってる私の心も、主はお見通しだったようだ。

主はなんでもお見通しですよ。

こんなに安心出来ることはありません。

自身の証しがなき者は上から諭したがる。というか、それしか方法がない。
肩を並べられない孤独な先生。家族とはいえない

罪＝的外れ

まぁいいや、どっちでも。
電車行ってきまーす。
プラレール。
またね。

サウロが体験した幻を見たくて、わざと悪事に手を染めるバカは頭のネジ外れ。

イチジクの葉？の場合は、主の御顔を避けて罪を覆い隠したとなる。

信念 哲学 宗教などなど

皮の衣についてはお任せします。

神は、その独り子をお与えになったほどに、世を愛された。

独り子を信じる者が一人も滅びないで、永遠の命を得るためである。

神が御子を世に遣わされたのは、世を裁くためではなく、御子によって世が救われるためである。（ヨハネ3：16.17）

聖書コピペってアホでも簡単に牧師気分になれる
昔は私もよくコピペしてた

紅茶でも飲みながらマッタリしよう_旦~~

牧師気分に酔いしれるマンマ・キリストを眺めながらマッタリしよう_旦~~

誰かと思ったら、「癒し主　救い主」スレでたまにプッと吹き出すレスする方だったのね。
私が考え付かない、思いつかないような文章、考えるよね。
あと、「葬儀の時こそ信仰、希望、愛が最も現れる」と書いた方かな。

牧師先生の大変さを一時期側で見てたから、
家事の合間に2chでちょっとレスしたくらいで牧師気分にさへなれないよ。
恐れ多い。足元にも及ばない。

どっちにしろマッタリしてくれたら嬉しいよ_旦~~

風が強すぎる　旦~~

>>591
エノクの先月号だったよな…その内容

　 ｲ｀ﾍ
　/: :| ヽ
/ : :/　　ヽ　＿＿＿　　　_,,,:. .-: :´彡ﾌ
_ノ＼＿∠: : : : : : : : :｀: :-: :,:_:／彡　/
　　　　　 ( : : : : : : : : : : : : : : ｀ゝ　 /
　　マ　　r::/: /: : | : : : : : : : : ::＼ /
　　 　 　//: /: : : |: : | |: : |: _: : : :ヽ
　　ジ　 {/ 7|｀＼/i: /|:|／|´: : : : :|ヽ
　　　　　〉 ,‐-‐､｀|7　|| |_::|,_|: : :|:::|: |
　　で　／ r:oヽ`　　 　/.:oヽヽ: :|: | :|
　　　 　{　{o:::::::}　　 　　{:::::0　}/: :|N
　　っ　 |　ヾ:::ソ　　　 　ヾ:::ｿ /|: : |
　！？ ヽ::::ー-..　／ヽ　..ー-::: ヽ::|　r--ッ
-tヽ／´|｀::::::::::;／　　 `､ ::::::::::: /: i　}　 ＞
::∧: : :|: |J　　 ＼　　 ／　　 ／::i: | /＿ゝ
. ＼ヾ: |::|｀ - ,, ___｀-´_ ,, - ´|: : :|:::|
　　 ヽ: |::|＼　　　 ￣/ /|　　|: : :|: |

任侠始まったぞ

スレ深度393

詩的なルカが好き。

君もそこにいたのか
主が十字架につくとき

君もそこでマッタリしてたのか
君も

ルカ好き好き〜

誰かが言ってました。私じゃないですw

「全福音書の中で最も感性豊かなのがルカ福音書。
　全ての赦しの基本は「愛」であるという真理に貫かれている。
　憐れみ、親切、赦し、愛。」

もちろん、マタイもマルコもヨハネも神の愛で溢れてるけど、
異邦人であり医者である（らしい）ルカの福音書、読みやすいです。

ちなみに、ヨハネ17章のイエス様が天のお父様と一対一でお話する場面も好きです。

君もーそこにいたのかー主が十字架に付くときー
あーあーああー何だか心が震えるー震えるー震えるー
君もーそこにいたのかー


暗いメロディだけど、主の御受難を思い起こすのにふさわしい賛美ですよね。
名曲！

（ＵTωT）http://www.youtube.com/watch?v=M-tdyFRCusY

（Ｕﾟωﾟ）歌に感動してレーナ･マリアをググって驚いた・・・

「癒し主救い主」スレの方にお返事書いたよ。

レーナ・マリアさんの賛美「馬槽の中に」「一羽の雀に」いいね。
グッと来ました。


レーナ・マリア / 一羽の雀に
http://www.youtube.com/watch?v=PqmLLhQN1e0&feature=related

400〜600辺りに沈んでるスレ、いいね。
マッタリする〜_旦~~
こんな深海に沈んでるようなスレにも主の目が注がれているんだね。

スレ立ててくれたのは月見さんかな？
どうもありがとう。

>>608
本当はね「一羽の雀」のほうをＵＰしようかと思ったんだけど・・自分なりに考えて。
花を愛し、小鳥や動物や、果ては人喰い狼にイエスの愛を伝えた人がいる。
私はその人を、とても尊敬してるんだけどね。

個人的見解になるけど、花や小鳥や動物や人喰い狼は、
イエスの愛を知る人が現れるのを待っていたのではないか？と思う。

「馬槽の中に」はイエス様の生涯が凝縮して伝えられてますよね。
本当「この人を見よ。この人こそ。」ですよね。。
プロテスタント時代に初めて「馬槽の中に」を聞いた時、「こんな賛美あったんだ〜」と感動しました。


＞花を愛し、小鳥や動物や、果ては人喰い狼にイエスの愛を伝えた人がいる。 私はその人を、とても尊敬してるんだけどね。

アッシジのフランチェスコですね。
この方のこと、よくご存知なんですね。

以前、カトリックスレで「アッシジの聖フランシスコの小品集」を薦められました。
出版元の聖母の騎士社に問い合わせたら、絶版のようで、残念だった。
まだ彼のことよく知らないんだ。
人食い狼にもイエス様の愛を伝えた方なんですね。


＞花や小鳥や動物や人喰い狼は、 イエスの愛を知る人が現れるのを待っていたのではないか？と思う。

そう言われてみれば、そうかもしれないです。
見解が深いです。

イエス様を愛し、イエス様に用いられたアッシジのフランチェスコのことは、これから知りたい方の一人です。

学マンでてたろ
クリングバル

奇跡の人扱いを鬱陶しがるセンスがエラいね。
その先もあるのがさらによい。うぬに惚れるのとは違う。

誰かと思ったらレーナ・マリアさんのことだったのねw　＞グリングバル

どんなことを話されてたのかな？
主に用いられている方ほど、謙遜なのかもしれないね。

マリアさんがインタビューで「聴衆は50人でも2000人でもかまわない」と言われていたけど、
心底、歌うことや主を賛美することが好きなんだろうね。

この方にとっては、何万人の聴衆の前で歌う時も、聖堂で一人主を賛美する時も、
同じように愛する主に向かって心を込めて歌われているのかもしれないね。
憶測だけど。

ここは隠れ家みたいな所だね。

まだイエス様に出会う前、引きこもりからの脱却を図ってもがいてる時に、よく聞いたなぁ。


サヨナラからはじまることがたくさんあるんだよ
本当のことがみえてるなら
その思いを僕に見せて

サヨナラからはじまることがたくさんあるんだよ
本当のことがみえてるなら
その思いを捨てないで

サヨナラCOLOR
http://www.youtube.com/watch?v=lMrNEbhBtlY&feature=related

兄弟が引きこもり 困った
教会いきゃいいのに、頭でっかち お手上げ
そういやＣＤいっぱいもってら

そうですか・・・周囲のご家族もどう接したらいいか分からなくなりますよね。
兄弟の方も、自分の中でもがいてらっしゃるでしょうね。

自分の経験からなんですけど、本気で関ってくれる方が一人いたら違うと思います。
家族でもいいし、教会の人でもいいし、ネットの中で出会った人でもいいし・・・
誰でもいいから本気で関ってくれる人。

周囲の家族も悩んでいたと思います。関り方を間違えたら自殺するんじゃないか？って。
だから、なるべく関らないように見てみぬふりをしてしまう。関るのを避けてしまう。

そんな中で、ネットで出会った方がどうしよもなかった私の存在を認め
「そこから立ち上がりなさい」と本気で関ってくれました。
愛情を持って忍耐強く関り、時には本気で叱ってくれた。
「立ち上がりたい。だけど、立てない。」と勇気を持てなかった者の背中を押してくれました。
あとは、自分自身が勇気を持って立ち上がること。これ必要ですね。

兄弟の方も、ご家族が関るのが難しかったとしたら、
ネットの中でもいいので本気で関ってくれる方が一人、いてくれたら違うと思います。

昔、とげさんの「お悩み相談室」ってあったの知ってる人いるかな？

引きこもってた時、あそこによく遊びに行ってました。
そこで出会った女性が本気で関ってくれました。
メールだけのやり取りだったけど、一対一で真剣に向き合ってくれました。

その後、私は引きこもりからの脱却をはかり、一時ネットはやめてしまったんだけど、
ネットを再開した頃には「お悩み相談室」はいつの間にか無くなってました。
懐かしいな。

ふぅ〜旦~~
一息つこう。


疲れた者、重荷を負う者は、だれでもわたしのもとに来なさい。休ませてあげよう。
わたしは柔和で謙遜な者だから、わたしの軛を負い、わたしに学びなさい。
そうすれば、あなたがたは安らぎを得られる。
わたしの軛は負いやすく、わたしの荷は軽いからである。 　 （マタイ11：28-30　新共同訳）


イエス様、あなたの許に行きます。あなたの許で憩います。

ユーチューブで賛美など聞いてリラックスしてきます。
夜更かし中のみなさま、ごきげんよう/

>>615
家族なら兄か弟と書きそうだけど・・・兄弟と書くのは「信仰の兄弟」のことかな・・・
「ひきこもる」というのは、子宮回帰願望、繭に包まれた状態、ライナスの毛布だろうか。
好きなもので自分の周りを埋め尽くし人を寄せつけない、
「そこから出ておいで」と言われると、パニックを起こしそうになる。
「あたまでっかち」というのは理論武装のことかな・・・理屈の鎧で身を守っているかな。


あれは論理や理屈ではなく「淋しい、苦しい気持ちをわかってほしい」んだろうね。
外界に「気持ちをわかってもらえない」恐怖感、孤独感からの逃避行動だろうか。
人は、口にすることと、本当に言いたいことは違っていたりするよ。

教会行った方がいいんだよ。
子どもの世話とか年寄りと交流とかして、知の限界を知るとかね。

引きこもりは引きこもりが面倒みりゃいい。
でも、すべて理解出来る訳はない。案外そこがいいポイントでもあったりする。ひとりの限界

>>620
俺の兄貴が書き込んでるみたいだ。
完璧 当たりb
いや、信仰の兄弟って所は違うが

>>622
あ〜 家族なのか・・・それは大変だよなあ・・・

孤独や淋しさに蝕まれた人の心を開くのも、外に連れ出すのもかなり難しいもんな〜
たぶん、他と関わる以前の問題だろうし朝晩の散歩とかそういうところから始めないと。
キャッチボールとか、一緒に釣りに行ったりとか、何も言わないで一緒に楽しむところから始めたら？
貴方がその人と一緒にいて「楽しい」ことが伝われば、いずれ氷も溶けるかもしれないね。

誰かが自分と一緒にいて「心から楽しそう」にしてくれるというのは、
自分を失いつつある人にとっては、何にも変えがたい喜びになるかも。
一緒に楽しみ、一緒に笑うのは幸せなことなんだろうね。

一概には言えないんだけど、経験から、
引きこもってる時って、他者から近付かれると酷く拒絶反応・拒否反応しめして反発するくせに、
本当はギュッと力強く抱きしめられることを求めてる気がする。
愛されることよりも愛することを・・・なんだけどね。
それが出来なくて、愛されたくてたまらない状態と言うか・・・違うかな。


　弟子たちは、イエスが湖上を歩いておられるのを見て、
　「幽霊だ」と言っておびえ、恐怖のあまり叫び声をあげた。
　イエスはすぐ彼らに話しかけられた。「安心しなさい。わたしだ。恐れることはない。」 （マタイ14：26-27）


閉じこもって一人でブルブル震えている人がいる空間に聖霊が働いて、
イエス様が手を取って語りかけて下さるといいな。
弟子たちに語りかけたように。

>>621
教会に行った方がいい・・・っていうのは、本当そう思う。

お兄さんもイエス様に出会えるといいね。

神は仰せになる。

「わたしは幼いイスラエルを愛し、わたしの子イスラエルをエジプトから呼び出した。」

母に慰められる子供のように、神はわたしたちを腕に抱き、乳を飲ませ、愛してくださる。

「わたしは歩くことを教え、彼らを腕に抱いた。しかし彼らは、わたしに見守られていたのを知らなかった。」

母に慰められる子供のように、神はわたしたちを腕に抱き、乳を飲ませ、愛してくださる。

「イスラエルよ、どうしておまえを見捨てることができようか。どうして、おまえを手離すことができようか。」

母に慰められる子供のように、神はわたしたちを腕に抱き、乳を飲ませ、愛してくださる。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ホセア11章、イザヤ66章参照　「カトリック祈祷書・祈りの友」より）


この主が我々と共にありますように・・・

おやすみなさい。

おやすみなさい　manmaさん。


ところで以前は頻繁にレスくれていたご隠居さんと呼ばれていた方は
どうしたのでしょう。

元気でいてくれたら嬉しいです。

30オーバー引きこもり。

祈りゃあいいよ。自力復活できんなら神さまいらんだろうに。

手に気づいて手をつかめば動ける

>>628
こんにちは。

ご隠居さんと呼ばれていた方か・・・
一時的に2ch去られたか、それかロムはされてるかな。
信仰をもって元気でいてくれるといいですね！

良い祈りだったので、癒し主救い主スレにお返事書きました。

>>629
＞30オーバー引きこもり。

そういう方、今多いですよね。
バリバリ働いてても、不景気でリストラなって一時的に引きこもる方もいるだろうし。
昨年、家族が突然のリストラで数ヶ月ほど引きこもったからね。
このご時勢、３０代、４０代〜の引きこもりの方、多いかもしれないですね。
お兄ちゃんの例はリストラとかとは違うかもしれないけれど。

＞祈りゃあいいよ。

お兄ちゃんはクリスチャンかな。
あなたは8歳で洗礼を受けたと言われてた方かな。
あまり詮索してはいけないですね。ごめんなさい。

引きこもってる状態の時は、もしかしたら、神様に顔を向けれない、神様から目を背けてる状態かもしれないね。
神様はありのままのお兄さんの姿をご存知なのだから、正直に何でもお話して、さらけ出して、祈れるといいですね。

＞手に気づいて手をつかめば動ける

そうですね。
一人うずくまってる空間に聖霊が働いて、差し出された手に気づけるといいな。

手に気づいて手をつかめば動ける！
絶対動けるんです！
これを信じてほしいです。

>>631訂正

＞30オーバー引きこもり。

の、＞30は間違いです。いりませんでした。

自主退社らしく失業給付金ももらえてない様子。

他人ばかりをせーめて泣いて すーごーしーてらー
休みがとれたら、また遊びいこ

ご隠居さんは就職なさったのかも・・・

汚れちまった悲しみに今日も・・・・・
だな。

泣き虫戦闘機は元気にしているのですか？

>>633
どっかで聞いたようなフレーズだなあと思ったら、
島倉千代子の「人生いろいろ」

でもあの歌詞は、自分ばかりをせめて泣いて過ごした〜でしょう。
悲しいの気持ちはどちらに向かっても同じだけの深さと思う。

ご隠居さんのこと、はた迷惑と思ってる人多いかも知れなかったけど、
何に対しての怒りか、の中身をあえて見ないで、
怒りの大きさや深さだけを見ると、ちがったものを感じることができますよ。

21:00に寝て今起きました。
みなさん、おはよう。
また2度寝するけどね。
書き込みいっぱいで嬉しいー
【イエス】あなたの罪は赦された【キリスト】2人目
まで行くかもしれないね。
海の底に沈む隠れ家ですが、細々やって行こう。

>>633
自主退社か・・・
理不尽なことでもあったのかな。
家も理不尽なリストラなのに自主退社扱いされて、ハローワークで異議申し立てしたら認められて失業手当出たよ。
あの頃は祈っても祈っても道は開かれないし、面接には何度も落ちるしで、「神の沈黙」を経験したな。
その後、道は開かれたけど、あの期間はきつかった〜！

お兄ちゃんも今は他者を責めて、自己を責めて泣いて暮らしてるんだね。
身近な家族ゆえに、どう関っていいか難しかったりするけど、いつか遊びに行ってお話出来たらいいね。

>>636
元気です。
滅多に口には出しませんが、天のお父ちゃんとイエス様のことを絶対的に信頼してます。
教会には絶対行きませんけどw

色々お話したいけど、これくらいにしておきます＾＾；すみません。

>>641
いまは幸せ？

>>637>>638
そう言われてみれば、他人を責めてる時は自分のことも責めてるかもしれませんね。

ご隠居さんは、いつ頃いらっしゃった方かな・・・記憶が曖昧です。
暇人さんとは違いますよね。
塩さんが言われるように、何か怒りを抱えてらっしゃったのかな。
2chでお姿が見えなくても、主と共に歩んでおられるといいな。

おやすみなさい

>>642
今の環境であれこれ言ったら、神の御前に贅沢だと思うので＾＾；、幸せだと思います。
たまにあれこれ言ってますがw

試練、疲れ、重荷、怪我・・・日常生活の中で色々あると思いますが、神様の世界的に幸せといいましょうか・・・
あれ？何を言ってるか分からなくなりました。
幸せだと思います。

>>644
こんな時間にありがとう。
おやすみなさい。

私たちは人をだます者のように見えても、真実であり、
人に知られないようでも、よく知られ、
死にそうでも、見よ、生きており、
罰せられているようであっても、殺されず、
悲しんでいるようでも、いつも喜んでおり、
貧しいようでも、多くの人を富ませ、
何も持たないようでも、すべてのものを持っています。 （�Uコリント6：8-10）


そう、私たちはイエス・キリストを持っています。
ありがたや。。