【脱税大好き】高森教・カルト親鸞会【聖教改竄】

反社会的な行為や内部問題の疑惑一覧＜ほんの一例です＞
・会長のパクリ疑惑
　⇒　会長の著書の多くは大沼氏や伊藤氏の著書からパクッたもの。
　　　それを隠すために彼らの著書の閲覧を禁止。
・Ｍ晴の不倫疑惑とそのもみ消し
　⇒　会長の長男Ｍ晴氏が不倫をした証拠のＶＴＲがあるにも関わらず、
　　　不倫を指摘した講師部員を粛清し、Ｍ晴氏の不倫の事実そのものをもみ消した疑惑。
・不明瞭会計と使途不明金疑惑
　⇒　親鸞会では財施には”円”単位の領収書は発行せず、会計報告もしない。
　　　真生会病院の所有は高森一族、借入金の保証人は特専部員、怪しげな金の動きも・・
　　　会員にはアパートに住んででも財施しろといいつつ、自らは贅沢三昧の日々。
・お聖教改竄疑惑
　⇒　聖教改竄、断章取義により、親鸞会にとって都合のよい教学を会員に指導・徹底。
・法論捻じ曲げ疑惑
　⇒　法論では相手の主張を捻じ曲げ、聖教の出典を改竄、相手が呆れて法論をやめると勝利宣言！
・手段を選ばぬ粛清疑惑
　⇒　親鸞会の高森一族支配の障壁となる可能性のある人は徹底的に粛清（左遷、追放等）し、
　　　追放後、偽の処分情報とあらぬ噂まで流布し、会員には真実を伝えていない疑惑。
・サイバー攻撃疑惑
　⇒　親鸞会にとって都合の悪い書き込みがあるとものすごい勢いでｓａｇｅ、ＡＡ荒らし。
　　　遂にはそれが過激化し、２ｃｈへのサイバー攻撃によりアク禁をくらった模様。

●前スレ 【聖教捏造】カルト高森教・親鸞会【射水の伏魔殿】　
　http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1223605205
●なぜ私は親鸞会をやめたのか｜ ホーム 　　　　
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/
●宗教法人浄土真宗親鸞会　被害家族の会 　http://homepage2.nifty.com/nonsect/
●さよなら親鸞会 　　　　　　　　　　　　　　　　　　http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/
■ルール
・荒らしは原則「禁止」＆「放置」です。コピペ荒らし、（１行レス）sage連投荒らしは禁止。
・渡海難さんは悪いけど他の所に行って下さい。

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このスレは、
親鸞会を煽るスレではありません。
親鸞会の問題点、誤りを具体的に指摘することで、
親鸞会被害者を一人でも減らすためのスレです。

特に親鸞会に既に入会している人に親鸞会の誤りを気づいてもらうためには、
誠実さが必要です。
親鸞会への憎しみを便所の落書きのごとくおもしろおかしく書くのは簡単ですが、
便所の落書きのようになるのは親鸞会シンパが一番望むことであり、
逆効果です。
また、宗教そのものを否定しても問題は解決しません。
親鸞会会員が宗教否定のレスを見て思うのは、
「真実知らされていないかわいそうな人達の空言」なのです。

親鸞会への入会を考えている未来の被害者（加害者）や現親鸞会会員に
誤りを知ってもらうためには、
・親鸞会組織の問題（非合法、反社会的な活動）
・親鸞会の教義の問題（親鸞聖人の教えとの相違）
の2つを重点的に説明するのが一番確実です。

>>1＝>>3さん、新スレ乙です。

つーか、早速現役会員が>>2で荒らしに来たみたいだけど。

●親鸞会公式サイト
http://www.shinrankai.or.jp/
●親鸞会 批判の真実
http://kazoku.sub.jp/
●高森顕徹先生との出会い（黎明期の証言）
http://reimei.jpn.org/

あなたと共に歩む・・・2008年は浄土真宗親鸞会５０周年

（参考）
批判に対する反論関係
・親鸞会批判の真実　被害家族の会の正体
　http://kazoku.sub.jp/
・なぜ私は親鸞会をやめたのかを読んで
　http://shinranshonin.hp.infoseek.co.jp/
・マインドコントロールと親鸞会の真実
　http://mindcontrol.tudura.com/
・「親鸞会の本尊論を再考する」を読んで
　http://shinrankai.sytes.net/
　
会員の体験記
・親鸞会の真実　何が息子を変えたのか
　http://www.geocities.jp/ongwanji/
・浄土真宗の真実信心を求めて
　http://www.daihi.net/
・浄土真宗を憂う
　http://shinshu.fubuki.info/
・法悦の泉
　http://religion.saloon.jp/

芯乱会の教えは生涯のおしえ
とおとい先生のためにあえて一生を縛られて
仏法に浸ることこそ本望である
われわれ凡人はおろか極まりない
あえて一生涯縛ってくださり正しく導いてくれる
とおとい先生に感謝感激
そんなことも分からんうおろかなものは立ち去れい
これ以上ぼうぼう罪を作るととおとい先生が悲しむ

どれだけスレを荒らそうが、
親鸞会の正体が>>1に書いてあるので、
スレを開けば親鸞会が見られたくない情報が必ずトップにきます。

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あなたのバストを思春期に「タイムスリップ」させたかのように
自然に大きくする方法があります。
この方法で大きくなった胸は元に戻ることはありません。
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親鸞会の教えは傷害のおしえ
とおといｗ先生のために一生を縛られて
宗教に浸かることこそ本望である
われわれ凡人はおろか極まりない
一生涯縛って搾り取り、無思考なままに誘導してくれる
詐欺師のやり口に感激
そんなことも分からんうおろかなものは立ち去れい
これ以上謗法罪を作ると高森顕徹先生が自ら罰を
下すぞ

私も清森さんのように正々堂々と戦う！　「私の白道」は私の著作です。

http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2008/05/post_cd4f.html

>>2 >>9
うましか K口かよさん
便所の落書きは止めて下さい。

まあ、きよちゃんも、しまちゃんも、あきれるほど卑怯だと思うけどね。

>>14

清森さんは「男」じゃ！！

嶋田は女々しいチキン野郎だ。

真実と戦う宣言をした嶋田は仏敵を自認したってことだね。

みんな名前よく知ってるね。

単なるカルトにしか映らないのが、檀家の親鸞を名乗るのに、教えが歪曲しているのが納得いかない。

まぁ時代の変化に合わせて宗教もいろいろな物が出てくるんだなー。

うちのお寺さんはふつーに立正大学でてお西さんのお寺を江戸中期から代々つづくお寺さんどすえ。

法話がすんげー人間くさくて楽しい。＾−＾）

チューリップ企画（＝親鸞会）のインチキを暴く苦笑氏のブログ

苦笑の独り言
http://nigawaraihonmono.blog59.fc2.com/

ツッコミ！
http://nigawaraihonmono.blog59.fc2.com/blog-category-3.html

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　　　　　　ぼくたちは、なかよくつかってるよ

>>15
チキン野郎はお前だよ。

>>20

おまえもな。

清森さんは華光会も異安心が多いといっていたよ。

そりゃそうだ。誰も信心決定なんかしていないわけだから。学生時代に高森氏が華光会でぎゃく信したなんて嘘。増井氏もそう。

み〜んな、嘘。

信心決定なんてない。ただの思い込み。

よく、ここまで人を騙して団体を大きくしてきたと思う。

もう、どっちも終わりだろう。日本のキリスト教会と一緒で後継者の信徒がいないから、閉鎖せざるを得ない。

両団体が消えるのは時間の問題だと思う。

私の白道の著者は何を考えているんだろう
この人は元格子だったのだから「T森先生は平成の善知識です」なんて言っていたわけだ
粛然になるとか後生がどうとかと脅しつけて会員に御報謝させていた訳だ
自分が批判しているs会に多くの人を騙し入れといて自分は足抜け
不審に思う組織の片棒かついで会員苦しめといて、それについては触れないのか？
「私が伝えていたことは間違ってました。ごめんなさい」がなぜいえない
数年後今度はk会の批判をしているんじゃあるまいか

なんか、白道作者の匿名云々で、話題をそらされてる気がするね。
スレの目的は親鸞会のことでしょ。
このままじゃあっちの思う壺じゃない。

私の白道より
「　私が「私の白道」を書く目的は、こんな私がお目当てと阿弥陀如来が救い摂って下された喜びと、このご恩を思えば阿弥陀如来の本願の尊きことをお伝えする以外にないと思うからです。」
s会にいた頃も似たようなことをいっとたのではないだろうか
ひょっとしてまた仏法で飯を食おうとしているのではないか？
子牛部にいた３０年でたらめを吐き続けだったのでしょうに、急に信用してもらえると思っているのだろうか

俺はs会が嫌いだ
s会の子牛も嫌いだ
俺を勧誘した先輩は今はもう会員でないかもしれんが　奴は嫌いだ
同様の理由で元格子も嫌いだ
お前らだってエムハルが脱会して改心したからって彼を好きにはなれんだろう
だから白道の著者も嫌いだ

親鸞会は高森マンセーのイカレ集団。華光会は南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏を繰り返すトランス集団。

華光会ってハレルヤハレルヤをトランスで繰り返すペンテコステ派のキリスト教会に似ているな。

しっまっだ！ しっまっだ！ しっまっだ！ しっまっだ！ しっまっだ！ （鳴りやまぬ嶋田コール）

批判者の品をおとすようなマネはやめてくれないかな
私はどんな意見も尊重するが
こんな論理もくそもない支離滅裂な意見はお断りだ
なりすましなんだろうが、迷惑このうえないな

そんなに親鸞会やう゛ぁいのか

みなさん、30年間、子牛をやって騙してきて、すみませんでした。また、匿名でチキンなブログを書いてしまい、申し訳ありません。私はもう、浄土真宗以外の生き方は今更できないので、南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏のトランス人工信心にすがっているのです。

高森マンセーになっているみなさん、早く目を覚ましてください！ 華光会に来ても信心決定は得られません。そんなものは始めから存在しないのです。

信心決定があるとかないとか言っても終わらないぜ。「自分自身」の「存在の問題」に辿りついてしまった人間は、意識がある限り何らかの解決を求めるだろ。

不快を避け、快を求める遺伝子のプログラムが正常に作動している間はこの悩みは止められない。

その解決方法をどこに求めるかは人それぞれ。信心決定だと思ったならそう思うだけの理由があるのだろう。

あー、それから信心決定ということがあることは証明しようがないけれど、ないことも証明出来ないだろ？信じられるほうで生きるしかない。

そしてここは親鸞会スレだ。熱く熱く語ろうぜ親鸞会について！ハッハーッ！！

じゃ、神はいる、いないの討論と同じじゃありませんか！

親鸞会なんてクソカルト団体、もう終わってますよ。高森マンセーのために富山まで日産！ いったい、いくら使ったと思います？ で、嫌気がさして華光会に来たら、南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏のトランス。

畳に狼みたいに噛みついて、南無阿弥陀仏〜なんてやってて、「よかった、よかった」なんていってるんですよ？ もうね、親鸞会館も華光会館も潰れるのは時間の問題ですよ。

清森さんも浄土真宗講義なんてホームページ作っちゃってねぇ。。

上田君も真宗から抜け出せないんでしょうね。もう、すっかり、人生＝真宗になっちゃってる。

華光大会に来た新規の人もあまりのアホらしさに途中で帰っちゃうし。

リピート率３％っすよ！

会員数だって死んでいく高齢者が多いから、横這いだし。いずれは会館を閉鎖しなければならなくなる日が来る。。。

以前も清森氏に粘着して荒らしてる基地外シンパがいたがそれを思い出す
清森問答、並びに、私の白道は親鸞会側にとってよほど見られては困る内容のようだ
元親鸞会の人間でありそれなりの立場にあった者ということで会員への影響力も無視できないんだろう

↓↓以下、アンチを騙る親鸞会ネット工作員ID:DDCCHldcの荒らしが続きます↓↓

１１/８の５０周年を最後の花火として親鸞会は崩壊する。

と思う人！ハイ！

最後の花火を見に行こうよ！

これ本当に本人が投稿してるのかな？
そうじゃなかったらまずくない？

ちなみに御法礼５万円です。

http://whywhy.cocolog-nifty.com/blog/
「なんのためにうまれてきたの」

アドレスが親鸞会の人で出てきて紹介されたブログ

タイトルが、
不慮の事故で亡くなった人や、死産で生まれてこなかった命に対して失礼だと書いたところ、

＞確かに、すでに他界してしまわれた方に、
＞「なぜ生きるか」
＞を考えることはできませんね。

と話をすり替えられてしまい、書き込みもＩＰ制限されてしまった。
なんという信者だ。浄土真宗の親鸞を名乗ること無礼きわまりない。-"-)

>>41 ごめん、俺にはこのタイトルが死者に失礼だとまでは思えんかった。良かったら失礼でない表現法を教えてくれ。マジレスごめん。

>>33　神はいる、いないの議論と同じで何がいけないのうだろうか？人間の頭で考えることは不完全なんだから仕方ない。
完全な答えが欲しいのかい？完全な答えがありそうな数学ですら、数学では証明できない問題があることを数学によって証明されているというのに。

とりあえず上の書き込みの名前欄は「騙り」っぽいよな。それだけ親鸞会が焦っているということか。今さら焦ってもしょうがないじゃん。

>>44

親鸞会ちゃうっつ〜に！！

親鸞会なんか、もう終っとる！！

現信者さんは２ちゃんねるや私の白道なんか、屁でもないみたいですよ。

ほら、カトリック教会だって悪いこと、散々したのに未だに勢力あるでしょ？ 海外では。

現会員にとっちゃ、このくらいのスキャンダルは屁でもないみたいです。だから、50周年できるんですよ。

とはいえ、まだ存在しているし。どう終わっていくか、生暖かく見守るスレになっていくのだ。ネット時代、虚飾が剥がれ虚妄が明らかにされていく様が凄い。

渡海とみまごうほどのうざさだな

みなさんも京都に一度来てごらんなさい。

もう、南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏のトランス、すごいですよ。みんなに囲まれて、ワーー！！って泣き出したり、人工信心まっさかり。

いわゆる宗教「ごっこ」ですね。宗教はみんな、「ごっこ」ですから。

ID:DDCCHldc氏は原液会員っぽいなぁ・・・福田首相風に一言申し上げよう。「せいぜい頑張ってください」

>>50

だから、違うっていってるでしょ？ 私はね、高森マンセークソカルト親鸞会とよぼよぼ潰れかけ華光会館とを客観的に見ることができるんです。

あなたとは違うんです！！

ひどい流れだな

ホンモノのＳ氏による対ｓ会ネット対策員の名誉毀損祖訴訟かな・・見ものかも。

T中一憲氏は本人が書いていたのに、バカ森センセはT社のY田という名前を
騙って討論していたんだろ？どっちが卑怯なんだよ！

>>49
親鸞会も華光会もだめってことですか？

だから、親鸞会ちゃうて！

俺は匿名で内部告発する輩が気にくわんだけやって！

清森さんみたいに堂々と名乗らあかんよ、内部告発については。

それを逃げてせんから、晒したんよ。

親鸞会とか一切関係ないよ。あんなマンセー団体、興味ない。

>>54

うん。清森さんもそういってたし、私の白道については同意できない部分があるともね。

それにやな、親鸞会は高齢者が多いから、ネットなんか見てないと思うよ。

まぁ、傍目に見て、なぜ富山一帯にデカイ箱作るんかわからん。

これもバカモリの名誉欲の為せる技やろう。

高齢者しか残らなくなったということか。まぁ学生や社会人はネットで情報が入ってくるからね。

それと、内部告発は匿名が基本だと思うけどね。まぁこれは一般論だが。告発のしづらい社会だから、保護しないとね。

>>57
>>http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1223605205/915

だったら、親鸞会　〜　の実名出すなってんだよ？
それらを堂々と２ちゃんねるのなかで出しておいて自分だけ隠れようったってそうは
問屋がおろさないよ。

>> 57著者は誰だい？。自分で名乗らないと笑われるぞ、みんな覚えてね！！

仕事が終わって覗いてみると、大変な事になってるね。
ID:DDCCHldcは、ネット対策員ではなく、ただの基地外だろう。
高森会長の悪口を書いているので、もしネット対策員ならば、余程の馬鹿だろう。

>清森さんは「男」じゃ！！

嶋田は女々しいチキン野郎だ。

この発言も、ネット対策員ではないと思います。
あなたに誉められた清森さんも、えらい迷惑だと思います。

>清森さんは華光会も異安心が多いといっていたよ。

あなたは華光会にも行っていたのでしょう？
だったら、清森さんの言葉でなく、あなたの言葉で華光会の間違いを指摘したら？
まああなたには、そんな智恵も度胸もないでしょう。
なにせチキン野郎だら。

それに、何回も書くが嶋田さんは実名を出されました。

12:嶋田久義 :2008/10/28(火) 06:10:43 ID:GlKDAjDZ
私も清森さんのように正々堂々と戦う！　「私の白道」は私の著作です。

http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2008/05/post_cd4f.html

嶋田さんは、確かな証拠で親鸞会を批判しておられます。
あなたのやっている事は、根拠のない非難ですね。
それに、他人の名前をかたるのは、人間として最低ですね。
まだ、出入り禁止の渡海氏の方がましですね。

>>59 訂正

間違い　>> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1223605205/915

正しい　>>http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1223605205/917

>>60
>高森会長の悪口を書いているので、もしネット対策員ならば、余程の馬鹿だろう。

　引っ込みが付かなくなったへまをやらかし、必死に取り繕っているネット対策員だろう。

>>60
>それに、何回も書くが嶋田さんは実名を出されました。

それ本人じゃないと思うんだが...

ID:IdUuh1TX＝渡海難

出入禁止になったからといって名無しで書き込むな！
ネット対策員と一緒にこのスレから出ていけ！
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　　　　　　　　　　　　　　　　　ボｫオオオオオオオオオ　　 　　　　 　 ;　 y"'(,;r_ｿi,;　　，
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　 　 |__＿|　 `ー─┬'ーtｮ'　　　　　　　′　　　　`ﾞｰヾﾝ,,"　　　,; ;　,,　　从"‘　　　　　|　　|　　ﾛ　←渡海
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　　　　 　 |　　 /　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,´ 　 　 　 ;，ヾ､　 ､, 　　（_,,ｿ
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　　 　 　 └一ー一　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ'_＿}（"＿__}

>>42
「なんのためにうまれてきたの」の一文が問題ではないか？との問いに

→残された人間や、死産した母親や残された家族はどう思う？
という問いかけをしたのだ。
これくらい（この言葉で傷つく人がいる）のことくらいは想像つくと思っていた。
私の時代には道徳という授業があった。これらの者は道徳の授業がない世代なのだろう。

＞確かに、すでに他界してしまわれた方に、
＞「なぜ生きるか」
＞を考えることはできませんね。

この回答はあまりにもかけ離れている。
人の心をくみ取ることなく人に教えを伝えることができるだろうか？

マジレスにマジレス

スレタイに脱税大好きってあるけど、
親鸞会は脱税してるのか？

誰か根拠しってる？あるなら知りたい。
それとも、単なる疑惑？

>>66
根拠なきアンチの捏造

今さらなんだけど高森センセイの通信簿完全にスルーされてるねｗｗ

あんなうなぎみたいにぬるぬるじゃつかみたくてもスルーてか

あんなに頑張って書いてるのに、
匿名希望に一言で切り捨てられてるなｗ

バレバレの自作自演で対応しているのが、超笑えるｗ

芯乱会の教えは生涯のおしえ
とおとい先生のためにあえて一生を縛られて
仏法に浸ることこそ本望である
われわれ凡人はおろか極まりない
あえて一生涯縛ってくださり正しく導いてくれる
とおとい先生に感謝感激
そんなことも分からんうおろかなものは立ち去れい
これ以上ぼうぼう罪を作るととおとい先生が悲しむ

２つのたかもりの歌に矛盾を発見

・のまず食わずに金貯めて・・・・・・・

・食って寝て起きて糞たれて・・・・・・・

食うのかくわねえのかどっちだ？
答えられるか
おい親鸞会

もう本願寺の権威にすがるしかなくなっている親鸞会あわれすぎだね

ケンテツのカリスマがはげかかってさあたいへん

なりふりかまわぬ断章取義　もうみてらんない

>>66
下記リンク先に理由が書いてますよ。
http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/

基本的にあなた自身調べようと思えば調べられることですので、
リンク先に書いてあることはデタラメだという論法は通用しません。

>>60
　気がついたのでひとこと書いておこう。

> まだ、出入り禁止の渡海氏の方がましですね。

　つまらんところで名前を出されたら、迷惑だ。

５０周年のキャッチフレーズないの？
４０周年みたいに最後に
「真実しらされ・・・・・・芯乱学徒の使命は立とう、芯乱額との使命は足そう）
とかやらないのかな

>>74
＞つまらんところで名前を出されたら、迷惑だ。

　 |＼_＿／ハ__
　{＿＿＿＿＿｣
　　　　　　　
　　　　　　　　　＼＼　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧
◎ 　　　　≫〃ｖミｰ‐w　 へ　　　　　　　　 　（´<_｀　） 　お前の存在自体が迷惑なんだよ！
　 ＼ 　　彡＿＿＿＿＿彡ヽ￣￣￣￣￣￣⌒　　　　＼　　　
　　　　　　{_親●鸞＿＿＿| ） ￣￣￣￣￣＼　　　　　　 ）
　◎-○一（　*　*　　　 ヽミ　　　　　　　 　 　 |.　　　　　　|
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　　　 ＿|　　|　　難 ≡ ;;;;　）　(　　 　 　 　 　 |　　|
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>>73
みました。これですね。

http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2008/09/post-dc60.html

>高森会長は、まず親鸞会から、他の講師と同様に法領（給料）を受けとっています。
>布教局長が毎月200万ほど受け取っていたことから推測すると、ほぼ年収3000万近くは
>基本法領だけで、受領していたものとおもわれます。

この部分は本当なんですか？布教局長は200万受け取っていたんですか？
また、そこから会長の収入が3000万だと推測する理由は？


>さらに、毎月の法話の法礼が「現金で」高森会長に渡されていました。
>本部の行事では、半分程度が会長に渡されていたと推測されますため少なく見積もって
>も2500円ｘ2000人ｘ月３回ｘ12ヶ月＝1億8000万円　が別途法礼として会長に現金として
>渡されていたとおもわれます。
>当然、この法礼は親鸞会の収入ではありませんので、個人の事業収入となりますので、
>課税対象となるはずです。

高森会長は抜け目ないので、御法礼は受け取らずに親鸞会が宗教法人への布施として
預かっているのでは。そうなると税金もかからず、使いたいときにそっくりそのまま
つかえるし。

２つのたかもりの歌に矛盾を発見

・のまず食わずに金貯めて・・・・・・・

・食って寝て起きて糞たれて・・・・・・・

食うのかくわねえのかどっちだ？
答えられるか
おい親鸞会

>>77　続き

>かつて、顕真会館（11億）、高岡会館（8億）、滋賀会館（5億）顕真学院（5億）すべて、
>高森会長のポケットマネーで建築されたことが、会員には発表され、「先生のお慈悲」
>と宣伝されてきました。
>
>ここで、留意すべきなのは、宗教法人親鸞会が建てたのではなく、高森会長個人が建て>られた、という点です。

これも高森会長のつるのひと声で、親鸞会の会計から出しているのではないでしょうか。
それを「会長先生が出された」となっているのでは。

このような使い方をすれば、税金もかからず、高森会長への御法礼をそっくりそのまま
親鸞会の資金として仕えてしまうような気がします。

脱税なのかどうか、私には分かりませんが、脱税をやっているよりもあくどいような気がします。
ただ、他の宗教法人の会長はどうしているんでしょうね。

高森会長の周辺には、弁護士や公認会計士など、いろいろな人が知恵を働かせているので、
抜け目がなく、悪賢いと思います。

>>60
　もう少し加えておこう。
　渡海難には、約１０年近く、西本願寺の坊主らしいストーカー
つきまとっているんだが、おもしろがって荒らしストーカーの尻
馬に乗るのはやめたらどうよ。

親鸞会に関する最新の情報

●親鸞会.net
http://www.shinrankai.net/
　・サイト下部のミニニュースは新しい話題を提供しているようです。（画像あり）
　　また、最近の行事の様子は、公式サイトの「沿革」にあります。
　　http://www.shinrankai.or.jp/s/enkaku/enkaku.htm
　
　富山県射水市の親鸞会館（正本堂）では毎月ご法話が開催されています。
　「仏法は聴聞に極まる」
　親鸞聖人のみ教えを聞き求めましょう。
　・会館へのアクセスマップ
　　http://www.shinrankai.or.jp/s/access/access.htm
　　http://www.shinrankai.net/info/kaikan.htm（Googleマップ付）
　
　
　会員個人によるブログも参考になります。
　・親鸞会 親子の集いダイアリー
　　http://www.shinrankai.net/diary/
　・越中富山の親鸞会会員「ゆるゆる日記」
　　http://oracha.blog98.fc2.com/
　
　公式サイトの更新情報はこちら
　　http://www.shinrankai.net/blog/

だ　か　ら　何　？

親鸞会はカルトだからねぇ

国の法律よりも”仏法”の方が重いという理屈を
平気で振り下ろしてくるのだ

もっと分かりやすく言えば
「個人の幸福よりも”仏法”の方が重い」という
信仰をもっているということ
これは個々を圧殺する全体主義を彷彿とさせる

こうなってしまった宗教はもはや”幸福”を教える
宗教ではありえない。宗教よりはカルトという名称
がしっくりくる

>>77
Ｍ晴が年収２４００万円程度とすれば、会長が年収３０００万円あってもおかしくはないでしょう。
そもそも、それらの収入を所得として報告していなければ脱税です。
親鸞会が布施として預かり、それを会長が自分の生活費として使っていたら、
それを脱税といわずしてなんと言うのでしょうか？
宗教法人をたてて、脱税する典型的な手口ですから。

なぁんだ結局アンチの憶測だけじゃないか。

脱税してるか否か？と言えば、親鸞会は間違いなくグレーですよ
すでにマークされており、あとはどのタイミングでどれだけの証拠を
そろえて、どれだけの額の脱税を告発するか？ということ

追徴課税御報謝なんてのが募られたら面白いな

若禿薄志光線部長様
あなたが壇上でしゃべるとまぶしくてまぶしくて聴聞になりません。
どうか光っている部分を隠してくださいお願いします。

>>84
>Ｍ晴が年収２４００万円程度とすれば、会長が年収３０００万円あってもおかしくはないでしょう。

なるほどね、分かりました。


>そもそも、それらの収入を所得として報告していなければ脱税です。
>親鸞会が布施として預かり、それを会長が自分の生活費として使っていたら、
>それを脱税といわずしてなんと言うのでしょうか？
>宗教法人をたてて、脱税する典型的な手口ですから。

なるほどね。たしかに御法礼というのは、明らかに出す側は会長に対して出している訳ですしね。

そういえば、たしか会長って、自分への御法礼をいったんうけとって、そのまま財務局長に預けている
ようなことを聞いたことがあるけど。それにしても結局、受け取っていれば個人の財産になる訳で、
税金をおさめていなければ、脱税になるのかな？

>>84
>親鸞会が布施として預かり、それを会長が自分の生活費として使っていたら、
>それを脱税といわずしてなんと言うのでしょうか？
>宗教法人をたてて、脱税する典型的な手口ですから。

「法の上ではセーフ」なんてことはあるのでしょうか？

会員やシンパあたりは言い出すような…。

>>87
若禿薄志光線部長様
↑
アハハ、秀逸。名前だけで眩しい。笑っちゃいけないよね。

>>1に聞く。>> 1は親鸞会スレに渡海難は、本心から来て欲しくないと思っているのか？
渡海難には７年間、ストーカーになってついて回っている西本願寺の坊主がいる。こい
つは明らかに渡海難を２チャンネルから追い出そうとしている。渡海難に親鸞論を語ら
せたくないと思っている。おぬしもその尻馬に乗るつもりか？。それとも独自の考えで渡
海難を追い払おうとしているのか。

　>>1は、立場がアンチだろうと思うから聞く。僕は自分で反親鸞会、アンチ親鸞会の主
張をかなり中心的に引っ張ってきている一人だと信じている。アンチ親鸞会の主張の説
得力は、十年前に、僕がイーグルヘッドに参加した頃に比べると隔世の感がある。アン
チの主張に加わった強力な説得力の重要箇所は、僕が十年の間に明示した部分が相
当入っていると思っている。


　僕は、恐らくここに常駐しているアンチ諸君の多くが生まれる前から親鸞と格闘してき
て人物だ。親鸞との格闘は四十年になる。親鸞の教義についての理解度は、少なくと
も親鸞会スレッドの常駐者の中ではトップクラスだろう。親鸞会の高森さんは龍谷大学
を出ているそうだが、僕の方が教義については明るいようだ。僕は、自分が認識してい
る親鸞の教義に基づいて、アンチに親鸞会教義の矛盾点を明示してきた。そのことが、
最近のアンチの勢いの助けになって来ていると信じている。

　>> 1よ。渡海難は迷惑な存在か？渡海難がここにこなければ、アンチの現在の勢い
も、かなり変わったものになっていただろう。

　貴方は、西本願寺の坊主ストーカーを尊敬するか。あれはごろつきだぞ。坊主やくざ
という連中だ。坊主の中にはごろつきがごろごろしている。怖い坊主は怖いんだぞ。暴
力団と絡み、麻薬も売春も人殺しも厭わない連中が坊主にはごろごろしている。

　親鸞会スレッドにごろつきが必要か。ごろつきの意見に従うことが重要か。それとも、
親鸞の教義を正しく認識しているオピニオンリーダが必要か。よく頭を冷やして考えると
いいだろう。ごろつきと正当なオピニオンリーダと、どちらが大事か、その峻別がつかな
いなら、スレ立てなどはやめなさい。　

>>65 「なんのためにうまれてきたの」の言葉は人を傷つけるから使うなということ？

　　　確かに親に子供がこういう質問をすると傷つくかも知れん。否定的な意味にとれば。

　だが、自問自答する分にはいいのではないか？しかしまぁ悲観的な答えが前提なんだよな。これで傷つくということは。

>>12は俺や！

ぽにょ、ぽにょ、ぽにょ、魚の子 青い海からやってきた

ぽにょ、ぽにょ、ぽにょ、女の子 まんまる元気な 女の子

バカ森が華光会でギャク信したなんて嘘。

増井もただのジィさん。ギャク信なんて体験はないの。ただの思い込み！

みんな信心決定というユートピアに騙されてきた。宗教は全部嘘だし、「ごっこ」なんよ。

キリスト教やったら、日曜日に教会いって、「ごっこ」をやり、親鸞会やったら、聴聞にいって、「ごっこ」をやる。

それだけのことなんよ。

科学にしたってそう。目に見えることしか分からない。そんなんであれこれいってる。

信仰なんてものはみんな思い込みレベルの精神世界の話でしかない。

果たして、そういうもので人が救われるかな？

>>91
>渡海難に親鸞論を語ら
>せたくないと思っている。おぬしもその尻馬に乗るつもりか？。

他所で心行くまで語って下さい。
もう来ないでね。

>>53

オイオイ、田中一憲はペンネームだよ・・・
知ってる人は知っている
カルト相手にペンネームは卑怯とは思わんよ

>>93-95

昨日、嶋田さんに電話で確認したから、>>12は嶋田さんでないよ。

日付が変わるのを待ってIDを変えて、担当者も変えたみたいだけど、明らかにネット対策員ですね。
清森さんシンパを名乗って清森さんの品格を落とし、嶋田さんに異常な執念を持っている。
さしずめK玉さん辺りかな？
学生が「私の白道」や「清森問答」を見て、沢山やめているからね。
それとも、福井県担当の支部長ですか？
福井県の会員さんが華光会に流れているからね。

さて高森KTはニュースになるかな

http://sankei.jp.msn.com/obituary/081029/obt0810290103000-n1.htm
「生長の家」総裁　谷口清超氏が死去

宗教法人「生長の家」総裁の谷口清超氏が２８日午後１０時２１分、老衰のため東京都内の自宅で死去した。８９歳。広島県出身。葬儀・告別式や教団葬の日程は未定。喪主は妻、恵美子（えみこ）さん。生長の家の本部は東京都渋谷区神宮前１の２３の３０。

　東京帝大を卒業後、生長の家創始者の故谷口雅春氏の著書に触れ、同氏に師事。同氏の長女、恵美子さんと結婚。昭和６０年、雅春氏の死後、後継者として総裁に就任した。「正法眼蔵を読む」など著書が多数ある。

100ゲット
>>99
高森先生が89歳まで生きられたら、あと10年ですね。

生長の家は、実質次男に権力移譲していたみたいです。

以前もネット対策員が他人のHNを盗用して本人が激怒していた。
一度や二度のことではなかったな。
今回もSさんを騙って滅茶苦茶書き殴っているのはｓ怪の子牛だろう。
本当、あんなただのカルト教団やめてよかった。
田舎の弱小カルト団体だ。

>>101
本当は後悔しているんでしょう。
わかります。

真生会病院に新館が増築されます。
工費２０億程度と予想されます。皆さんの壁画などへの財施は赤字病院の増築に
活用され、高森一族末代までの繁栄に大いに貢献されるので、大変な祝膳になります。
　　　真生会富山病院　南館増築
建築面積　
申請部分　４，４０２.５１�u　申請以外の部分　１３，１２８７．７０�u
建築物の高さ　申請部分１８．００３　　　　申請以外の部分　　２６．７０３ｍ
　　　　　　　地上4階　　　　　　　　　　　　　　　地上5階
工事着手予定年月日　　　平成20年10月1日
工事完了予定年月日　　　平成21年8月31日

高森会長が一番ヒイキにしているのは、未亡人の智恵子です。
ワガママ放題のこのドラ娘にねだられると、後家になったのを
不憫におもってか、どんどん財施を智恵子のやりたいように
使っています。

光晴夫婦もこれに便乗し、自分たちは親鸞会を仏法の布教で
支えてゆく自信もないので、子供たち（会長の孫たち）は
病院勤務、親鸞会が崩壊しても、「えっしらんかい？」と
とぼけてしっかり病院経営で食いつなごうと考えています。

老人保健施設は、同朋の里で許認可が降りませんでしたので
真生会で申請したようです。
老人ホームさらに、納骨堂をやがて大墓苑に、という構想
もあるようで、会員の骨の髄まで高森一族は絞りとろう
ともくろんでいます。

>>103
今度は会員さんに連帯保証人になって貰うの？

一方、学友部は大苦戦。
大阪大学は、吉村総長の息子が活躍し、学校による規制の中
なんとか、部員を数名残しています。

そこで、苦戦している大阪を尻目に京都大学に職員を結集
し大々的に勧誘したのですが、時代の流れでしょう。
オウムと同類のカルト、と京都大学に認定され、あらゆる思想
を許す、京大にしては珍しく、大学当局が名指して
カルト対策をはじめたもようです。

親鸞会のカルト度は益々ひどくなり、社会的にも排除される
方向なので、もともと布教に人生を賭ける気のない光晴夫婦
は、自分たちの資産や子供たちを沈み行く親鸞会から逃がし
ました。
つまり、全人類のため、と公言して親鸞会をたちあげて
主旨に賛同した人間をマインドコントロールしつつ、
おかしいことに気づいた人間や邪魔する講師は粛清で追い出
して、一族で貪りを続けているのです。

会員の皆さんはこのような客観的な状況をよく把握した上で
自分の人生の重大な選択をなされることをおすすめします。

>>92
誰も自問自答がいけないとは言っていないよ。

私が問題にしているのはブログの「タイトル」であるということ。

自問自答大いに結構。

静かに人の話に耳を傾け民に気を配る。言葉を選ぶ。

救いを求める人のみにアドバイスやきっかけを与える。

経験したことがなければ他人事。「否定的な意味にとれば」と失礼なことも言える。

所詮人とは実体験しなければ痛みも苦悩もわからぬ愚かな生き物だ。

そこを真摯に受け止める筈の親鸞、浄土宗とはかけはなれているんだよな。

ここ（親鸞会）のブログとその主が。

お西さんを代々慕ってる我が家のお寺とは違う。

失礼だがその身勝手さが故に追い出されたのではないのか？

　　 　　　／￣￣￣＼　　　
　　　　／　─　 　 ─ ＼　　　　　お前らいつまでやってんの
　　 ／　 （●） 　（●）　 ＼.　
　　 |　　　　（__人__）　　　　|
　　 ＼　　　 ｀ ⌒´　　　　／
　　 ／ 　 　 　　　　 　 　 ＼

しつこいなぁ〜。

ネット対策員とちゃうて！！

俺は匿名で内部告発したりする卑怯者が許せんいち宗教オタやって！

大体、バカ森が華光会で信心決定したのが本当なら、なぜ、親鸞会がここまで堕落したのよ？

本当に信心決定していれば、こうはなるまい？

信心決定なんて体験はないんだよ。だから、どこで聴聞しても一緒。親鸞会だろうが華光会だろうが本願寺だろうが、信心決定なんて体験はない。単なる思い込み！！

>>106
>大阪大学は、吉村総長の息子が活躍し、学校による規制の中
>なんとか、部員を数名残しています。

国立大学の総長の息子がカルト教団の一員になってたというのは問題だな

: : : : : : Λ　ヽ : : :　／ : : : : : : : : : : : : : : :＼ : : : ',
: : : : : /:,ハ　 } : : / : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ＼: : i
: : : : : : : : :},.ｲ: : /. : : : : : : : : : : : : :ヽ : : : : : : : :＼l
: : : : : : : :/ /:　/ : : : : : : : : : : : : : : 　', : : : : : : : 、:ヽ
: : : : : : :/ノ: : / : : : : : : :/ : : : /: j: ｌ: : l: ', : ､ : : : ヽ: :',
!: : : : : ,'､ : : ,' ,': : : : : : / /: : /: /j: !: : }斗‐‐',: : : !: ｉ: :l
',: : : : :l : `ー! !: : : : : :/_厶∠∠.//ｌ: :,ﾊ,ﾆ=ｧ'ｉ: :l :l: :}:lﾉ
: '､ : : l:＼_ ｒ{ {: : : : : :{´{=_;;云ｧｧ' ,ﾉノ 仂jｲ}/: /:/ //
: : ヽ: :lヽ : :{ ヾ＼ : ‐=f壬辷'丿;　　 　 ﾟｰ〈ﾉ／ノイ´
: : :',:ヽl : ＼＼　 |＼: {´¨''¬'"´　　 　` ｀｀}: :ｌ : :ｉ:l　　　バ カ ば っ か
: : : ',: :ヽ: : :`7｀T|: : l`ｰ　 ヽヽヽ 　 (_ｱ ,.ｲ: :.:ｌ : :i l
: : : :.',: : :ヽ : {{ ｢ﾞ|: : |､ヽ､_　　　　　　,.ｲ: :ｌ : :.ｌ : :ｉ l
: : : : :'、: : :ヽrく　'､: '､＼　｀T¬ーｒく: :! : !.:.:.:ｌ : :i: l
: : : : : ヽ : : : ヽ ＼ヽ :ヽ ＼,ﾊ.　　 ヽﾊ: : :| : :.ｌ : :ｉ: |

>>92

補足。

（親鸞会の）彼女はメールにて
相対的な幸せ（〜より金持ち。〜より貧乏）では人は幸せになれない。
　それは全てが揃っても幸せではない（人の欲の追求を言っていると思われる)
絶対的な幸福が必要だと言う

・親鸞聖人のごとく言わせてもらえば、
・人に意見を言うのも煩悩。ブログも煩悩。人より優れているのは純に嬉しいだろう。
・全ての幸せが揃うことが実現できるであろうか？
・絶対的な幸福があるなら絶対的な不幸とはなんぞや？
と問いたくなるのは俺だけだろうか？

で、他にも様々な問いかけを返信してみる。
脳科学的見地、生物学見地、歴史の見地、哲学の見地…
回答は、先の内容の繰り返し。壊れたレコードのよう。

分からないなら、素直にそれは私にもわからないと親鸞聖人のように返せば良いのに。

親鸞聖人どころかお西さんの考えとはほど遠いこの人たち。

ただ韓国の某キリスト教と内容がどことなく近いと感じる。

仏教でもイスラム教でもなくキリスト教の派系というなら矛盾はさほどない。

　>>1も>>60も含めたアンチに申し上げる。>>1と>>60だけではない。親鸞会のようなインチキ宗
教に引っかかり、ごきぶりホイホイのように取っ捕まり、多額の布施を搾り取られる。これをおっ
ちょこちょいと言わずになんというのか。わかったとはいえ、自分たちの世間知らずのノータリン
ぶりには少しは恥じ入ったらどうだ。

　今でも、西本願寺のごろつき坊主の尻馬にほいほい乗っかりたがるノータリンはアンチにはた
くさんいるようだ。長いものには喜んで巻かれたがるノータリン構造は、昔と何も今もなんら変
わってない。他人の意見に便乗し、アンチの顔して高森氏を批判し、講師を批判していても、便
乗する尻馬の対象をシンパからアンチに乗り換えただけ。ごろつきの意見にでも乗りたがるノー
タリンチノー構造は、親鸞会に騙された構造といささかも変わってない。

　渡海難を親鸞会スレッドから追い出そうなどと言うことは、とんでもない話だ。本当にそんな
ことを思っているのか。それがいいことか悪いことか、おっちょこちょいにはそんなこともわか
らないのか。

　渡海難が明示した親鸞批判の理論的根拠は数多い。そのほとんどが、今、アンチは誰が言
い出したすっかり忘れ、あたかも自分の意見のような錯覚で主張しているものだ。アンチの
常識は社会の非常識、社会の常識はアンチの非常識。僕は幾度もこの言葉を繰り返し、親
鸞会とへその緒が切れないアンチの思考の中にくさびを入れ、煮え切らないアンチの思考を
整理し、親鸞会批判の論拠を意識的に明確にしてきた。それが今のアンチの勢いに通じてい
る。

　十年以上前、親鸞会批判の最初の狼煙を上げたのは、ハンドルネームデカルトさんだ。今で
も僕はデカルトさんを尊敬している。ハトの会で盗作問題を取り上げたのがデカルトさんだ。しか
し、その後、アンチの理論を牽引してきた中心人物の中には、四十年間親鸞と格闘してきた渡
海難が、間違いなくいる。

　アンチ親鸞会の中から渡海難がいなくなれば一番誰が喜ぶと思う。それはシンパであり、高
森さんだろう。それと、くさい物には蓋をしようとばかりに親鸞会には腫れ物のように避けてき
た両本願寺、とくに親鸞会の母体である西本願寺だ。

　西本願寺の某勧学は、親鸞会の攻撃を受け、火だるまになって事実上その社会的発言が
封じられた。その親鸞会の真宗学に正面から批判の刃をむけているのが渡海難だ。渡海難の
刃は、親鸞会によって火だるまになった西本願寺教学にも当然そのまま飛び火する。本願寺教
学の中にある華光会にも当然、及ぶ。

　西本願寺のノータリンごろつきやくざ坊主が渡海難の発言を封じようとしている原因はそこに
ある。七、八年前、渡海難にグウの根も出ないところまで押さえ込まれた恨みが、怨念としての
こっている。

　西本願寺の某勧学を火だるまにし、以後、親鸞会に対する発言は社会的にはほとんど完全
に封じた親鸞会を、同じ真宗学という土俵で追い詰めているのは渡海難だ。

　その渡海難を親鸞会スレッドから追い出せば、喜ぶのは親鸞会であることを忘れるな。　
　おっちょこちょいでなく、他人の尻馬意見に乗るのではなく、冷静に自分の頭で考えて親鸞
会を批判しているアンチがいれば、その方のご意見を伺いたい。渡海難は親鸞会スレッドで邪
魔者かどうか。　

>>112　　なるほど。あんまり考えすぎると疲れるから、温かいココアでも飲みなよ。

お西さん、いいじゃない。もちろんお西さんにもいろんな考え方の人がいるけれど。K光と二股の人だっているだろうし。S会との二股はないだろうけど・・・講師の場合。

>>113
○　渡海難が明示した親鸞批判の理論的根拠は数多い。
×　渡海難が明示した親鸞会批判の理論的根拠は数多い。

>>112-114
失礼ですがどなたか存じ上げませんが、西本願寺に恨みでもおありなようで。
うちは法事で位牌が３０基ほど並ぶ江戸代々お西さんの檀家です。
そうですか。確かにあの一休和尚もそんな行動を逆手にとっておられたとか。

私はアンチではありませんが、親鸞会は親鸞でもなく本願寺でもない。
それが私の印象です。つじつまが合わない飛躍と極端な例え。
親鸞と本願寺を名乗ることにいささか腹がたちました。

檀家の坊さんは幼なじみだったりする人もいるので、酒の席で「クソ坊主」なんてこともあります。
至って坊さん大人しいので聞き役ですがね。

>>109
嶋田さんに文句があるならば、直接本人に言ったら？
清森さんに訊けば連絡先教えてくれるよ。
清森さんシンパを名乗る君には、教えてくれるだろう。
そんな勇気は君には無いだろうけど。
なにせチキン野郎だから。
まず、人の名前を騙る事を止めなさい。

自分語りの長文がどんだけ嫌われるかそろそろ理解しろよ基地外
オナニーしたいなら一人でブログでやってろ

>>113,114
■ルール
・荒らしは原則「禁止」＆「放置」です。コピペ荒らし、（１行レス）sage連投荒らしは禁止。
・渡海難さんは悪いけど他の所に行って下さい。

>>117
> 檀家の坊さんは幼なじみだったりする人もいるので、酒の席で「クソ坊主」なんてこともあります。
> 至って坊さん大人しいので聞き役ですがね。

　坊さんにはピンからキリまでいる。ピンとキリの差が極端であることは
僕も２ちゃんねるで知りました。

　貴方の回りの坊さんが坊さんの全てではないでしょう。２ちゃんねるのごろつきが
坊主の全てでもないことは当たり前です。
　しかし、人のいい坊さんも、多くはくさい物には蓋をしたがり、長いものには巻かれたがる
傾向は、ノータリン坊主の親戚のようです。

　坊主にはノータリンもいる。ごろつきもいる。他人の尻馬にほいほい乗っかることは
やめようと言っているのです。

　

オゥ、俺は華光にいって、嶋田をぶん殴ってやる！

てめぇ、匿名でコソコソ内部告発書いてんじゃねぇよってな。

俺は私の白道って清森さんの著作かと思ったくらいだから。

>>121
・渡海難さんは悪いけど他の所に行って下さい。

・渡海難さんは悪いけど他の所に行って下さい。

・渡海難さんは悪いけど他の所に行って下さい。

・渡海難さんは悪いけど他の所に行って下さい。

・渡海難さんは悪いけど他の所に行って下さい。

・渡海難さんは悪いけど他の所に行って下さい。

・渡海難さんは悪いけど他の所に行って下さい。

・渡海難さんは悪いけど他の所に行って下さい。

・渡海難さんは悪いけど他の所に行って下さい。

・渡海難さんは悪いけど他の所に行って下さい。

みんなも目を覚ませよ。

高森が華光会で信心決定していたとしたら、今現在の親鸞会の堕落ぶりは何なの？

あれが獲信者のやることか？？

華光会にも親鸞会にも本願寺にもどこにも信心決定なんて体験はない。俺の檀家は浄土真宗だが、お寺の住職は信心決定なんて体験はないといっていたぞ。

ID:LRdwXkjx

ねぇねぇ、あなた、いつマインドコントロール解けたの？

>>122
　２ちゃんねるで、脅迫の通報先があったと思うが、よくわからん。
　これは脅迫に当たるはずだ。通報先を知っている人は、通報して欲しい。
警察が動くはずだ。

渡海難と嶋田久義（自称）はシンパでもアンチでもないただの荒らしだな

みんな、あまり相手にしないようにね

>>122
特定の場所、個人名が記されている上に
刑法２２２条「生命、身体、自由、名誉又は財産に対し害を加える旨を告知して人を脅迫した者」
に該当する

これは完全にアウト
被害者本人から通報すればまず間違いなく警察が動くレベル
第3者からの通報でも動く可能性はあるが、縁のある人は嶋田氏に連絡するとよし

通報先・便利なリンク一覧

警察庁
http://www.npa.go.jp/
都道府県警察本部ハイテク犯罪相談窓口等一覧
http://www.npa.go.jp/cyber/soudan.htm
警察総合相談電話番号
http://www.npa.go.jp/safetylife/soudan/madoguchi.htm
　※携帯電話・ＰＨＳからは全国共通 ＃９１１０
　※緊急性を要するものは １１０
警視庁匿名通報フォーム
http://www.keishicho.metro.tokyo.jp/anket/other.htm
警視庁
http://www.keishicho.metro.tokyo.jp/
国家公安委員会
http://www.npsc.go.jp/
公安調査庁
http://www.moj.go.jp/KOUAN/
@police
http://www.cyberpolice.go.jp/

　嶋田氏のメールアドレス、電話番号を知っている人は、本人にも連絡するといい。
警戒するだろう。このスレには華光会に出入りしている人もいるだろう。華光会事
務局にも通報しておいた方がいいよ。
　世の中には、キチガイみたいなひとがいるからね。刃物をもって追いかけるかも
知れない。

　　　　　　　 |＼　　　 　　　　　　
　　　　 　　　|ヘ|　　　　　　
　　　　 　　　|ヘ|　　 　 　　 ／￣￣￣￣＼　
　 　 　 　　　|￣|　　　　　（　　人＿＿＿＿）　 　　　__
ﾋﾟｭｰ　 　　 （∃⊂） 　　 　|ミ/＃　ー◎-◎-） 　 　 (　)
───　　 └┘＼___ 　 （６　　　　　(_　_)　） 　 ／ /
　　　　　　　 　＼／　 ＼｜　∴　ノ　　３　ﾉ／　＼/
────　　　ヽ　　 　 　 ＼＿＿＿＿_ノ　 　 　/
　 　 　 　 　　　　`､　　　 　　 　　 `''''"　　 　 　／
──────　 　＼　　 　 　　　　 　 　　 ／
　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　　　　　|
───────　　/ 　 　 　 　　　　　　　 |

偽物嶋田久義氏が消えました。
もう、戻って来なくていいです。
「歎異抄をひらく」朗読版DVDが発売されるらしいが、また御報謝を集めるのでしょうか？
今回は６千円で、「なぜ生きる」の２万円よりも安いが、６千円も払って買う人は少ないだろうね。

>>122

祝　犯罪アウト！

>>117
>至って坊さん大人しいので聞き役ですがね。

　至って大人しい坊さんに聞いてみるといい。貴方自身の社会的な責任・使命・義務・社会的
役割は何ですか、と。
　パン屋さんは、近所の人においしいパンを提供し、食生活を喜んで貰うこと。警備員さんは、
人々が安心して暮らしていける社会を作ること。これが社会的責任であり、使命だろう。それ
じゃ、坊さんとしての貴方の社会的使命はなんですか、と。

　責任・使命・義務・役割の全てについてきちんと答えたなら、それはすばらしい坊さんだ。し
かし答えることができて当たり前、坊さんとしての仕事を今後続けていってもいいですよとい
う程度のことだ。
　しかし、真宗の坊主は、この一つでも答えられたらたいしたものだという、そこまで採点レベ
ルを落とさないと、現代では話にならない。
　こんな質問すれば、逆に怒り出す坊主もいる。何もしないことが職責だと、しゃあしゃあと返
事する坊主もいるだろう。
　確かに坊主にはピンからキリまでいるといったが、いい方は、社会的にはいてもいなくても、
毒にも薬にもならんという程度。いなくても、別に誰も困るやつなどいないというのがほとんど
だろう。毒どころか、大変な薬になっているという人がいれば、一度お会いしてみたいものだ。
悪い方には、それこそごろつき丸出しの箸にも棒にもならんやつもいる。

　坊主の平均はいい方に傾いているか、悪い方に傾いているか、僕はそんなことは知らん。西
本願寺の門主は、宗教音痴の幽霊に信仰書を書かせ、印税を丸儲けしているノータリンだそう
だ。これは２ｃｈの本願寺スレッドで聞いた話だ。東大仏教学部まで卒業し、法務省からは教誨
師総裁の名誉職まで賜っている恥知らずのノータリンをトップとすれば、末寺がノータリンにな
るのは当たり前。２ｃｈでストーカーしているノータリン坊主は、坊主の中ではまだましな方だと
しても、そんなことはこいつの免罪符にはならんと、ぼくは言っている。

>>133
>これは２ｃｈの本願寺スレッドで聞いた話だ。

たのむ　消えてくれ

自分で自分を殴っても犯罪にはならないだろう？

http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1223605205/915
>通報しますた。
>トウミさんは正直いって、ここにきてほしくないけど、　〜

　渡海難がここに来ることは、おぬしにも迷惑らしいが、もし僕がインターネットで発言して
いなかったら、今でもおぬしは親鸞会の尻馬に乗り、親鸞会に布施を貢いで自分で自分の
首を絞めていたかも知れないんだろう。

　一九九八年頃の勢いを見れば、親鸞会は、今頃は、五万人、十万人規模の大宗教教団に
なっていたかもしれない。
　無論、渡海難一人で追い込んだなどとは言ってはいない。スタートを切ったデカルトさんの
功績は大きく、その他の論客達の行動もめざましい。しかし追い込んできたその勢力の中心
には、渡海難も加わっていることを忘れるな。

　２チャンネルで、おぬしのように、仮にアンチの尻馬に乗っていても、臍の緒が親鸞会と固
く結ばれていれば、へその緒は切らなければならん。臍の緒を切ることは身を切ることだ。渡
海難の刃はアンチの臍の緒に向かう。

　多少痛いことを言われても、言われたことは正しいことか間違ったことか、他人の尻馬に
乗るだけでなく、自分でよく考えろ。
　正しいことは、臍の緒を切られる痛みがあっても、言った相手に感謝こそすることであり、
ここに来て欲しくないなどと言うことは口が裂けても言うべきではないだろう。

　どうだ？

>>136
>ここに来て欲しくないなどと言うことは口が裂けても言うべきではないだろう。

渡海難さんにはここに来て欲しくないです

　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿
　　　 　 　 　 ／ﾉ　　　　　 ヽ ＼　　　　　　
　　　　　　／　／・＼　　／・＼　＼　　　
　　　　　 |　　　￣￣　　　￣￣　　 |　　　
　　　　　 |　　　　（＿人＿）､ 　　　 |　　　　
　　　　　 |　　　　　＼　　　|　　　　 |
　 　 　 　 ＼　　　　　＼＿|　　　 ／　

金、金、うるせぇからやめたんであって
デカルトも渡海難も関係ない

うぜぇから消えろ!
渡海難

>>1
■ルール
・荒らしは原則「禁止」＆「放置」です。コピペ荒らし、（１行レス）sage連投荒らしは禁止。
・渡海難さんは悪いけど他の所に行って下さい。

ごくまれに正論はくこともある。
それは認めてやるが、いいかげんなこと多すぎ!
デカルト氏とはまるっきしちがうだろ。

うぜぇから消えろYO! 渡海難

＞＞高森が華光会で信心決定していたとしたら、今現在の親鸞会の堕落ぶりは何なの？

　　あれが獲信者のやることか？？

これについてはどう思う？

俺も高森の人格についてはおかしいと思うが、この程度のスキャンダルはどこの
教団でもあることだ。本やＤＶＤの出版などでますます大きくなっていくのでは
ないか？　社会的には２ちゃんねるなんて信用されてないんだし…

>>136
>一九九八年頃の勢いを見れば、親鸞会は、今頃は、五万人、十万人規模の大宗教教団に
>なっていたかもしれない。


ならないよ。
そのころからアシスタント多用するようになって高森会長の説法の質がおちたんだ。
根本的にはそれが原因で人がのこらなくなった。
ダミーサークルでいくら人をつかまえても卒業してほどなくするとほとんど消える。
なぜ右肩あがりにならなかったのかよく考えろ。

親鸞会は、最終的には高森会長の説法で成り立っている構造だから
説法の魅力がおちて人がのこらなくなったのが根本的原因。

それなのに無茶苦茶な金あつめするから、さらに人がへった。

渡海難は無関係

>>142

それをいうなら、華光会はもっとひどい。

高齢化して死んでいく会員と新規で入ってくる会員とで結局、会員数は横ばいのまま。

高森は信心決定なんてはなからしていないし、どこへいっても信心決定なんて体験は
存在しないことに気付いてほしい。善智識なんてユートピアだ。

いちいち華光会をひきあいにだすな　うぜえなあ
そんなに華光にうらみがあんのかよ
華光批判したいならスレでもたててそこでやれ
お門違いだろ
一の会被害者だってここでいりびたる非礼はしない

>>142
> 渡海難は無関係

　おぬし、西本願寺派の坊主だろう。ここには、西派の坊
主が、物見遊山でたくさん常駐してる。
　僕は西派の坊主を相手にするつもりはないんだよ（苦笑）。

>>106
阪大ってそんなに苦戦してんの？
kwsk

>>145
あばばばばばば　　　　　　うほほほほ
　　　　　　　　　　　　　　 ∩＿＿＿∩
　　 ∩＿＿＿∩　　　　　 | ノ　 ○─○ヽ_∩＿＿∩　あばばっあびゃばびゃばば
　　 | ノ　　　　　 ヽ/⌒)　 /　 ／3　　　3　|　 　　　　ヽ　
　 /⌒) (ﾟ)　　　(ﾟ)　|　.| 　 |　　　　( _●_)　|o⌒　　⌒o|
　/　/　 　( _●_)　 ミ/∩―−、　　 |∪|　/⌒（_●_)⌒ ミ
.（　　ヽ　　|∪|　　／ ／　(ﾟ)　､_ ｀ヽ ヽノ　|　　 |∪|　　／
　＼　　　 ヽノ　/ 　/　　(　●　 (ﾟ) |つ 　∩.　　ヽノ∩
　 /　　　　　　/　　|　／(入__ノ 　 ミ　　　| ノ⌒　　⌒ヽ
　|　　　_つ　 / 　　　､　(＿／　　　 ノ　　/　　（。）（ﾟ）|　　　　　
　|　 /UJ＼　＼　　　＼＿＿＿　ノﾞ ─ｰ|　　(⌒＿●⌒)ミ 　　　　　
　|　/ 　　　 )　 )　　　　＼ 　　　　　　＿彡､/ |Ｕ　　ＵＵ_/ 　　　 　
　∪　 　　 （　 ＼　　　　　＼　　　　　＼ 　　| | 　　　　||
　　　　 　　 ＼＿) あびゃばばばだーん　.　.| |ｎn　_nn||　　ぐへへへへへへ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿＿＿）

>>142
犬作の名言、マハロバカヤロをきくと、説法の質とかそんなの関係ねえ

　〇∧〃　
　／ >　　でもそんなの関係ねぇ！
　＜ ＼　　そんなの関係ねぇ！


　　〇／　はい！
　／| 　　 オッパッピー！！
　／>

>>145

ともかくおまえは早く消えろ。
ルールは守れよ。うぜぇんだよ。
お前は他所に逝けと >>1 にも書いてあるだろ。

それと、S田とか清森義行とか個人名だしたところで
プライバシーの侵害になるのかね、実際？
名前と住所、家族構成、交友関係などなど、これぐらい晒せば立派なプライバシーの侵害だろうが、
専任講師の名前ぐらいならちょっと長く会員やってりゃ大体みんな知ってるぜ？
匿名おおいに結構だよ、おおいにな。

匿名で非難するのもブログ作って実名で非難するのも同じで
忘恩・背恩・逆恩の徒であることには間違いないんだ。
K森にせよ、S田にせよ今までどんだけお世話になってきたんだ。
お前ら生きてこれたの誰のおかげ？よく考えよ。ほんとによく考えよ！
今まで辞めた講師は多いが、中根とかお前らぐらいなんだよ。
後ろ足で砂かける真似する奴らは。いいかい、そこらをよく考えよ。
忘恩・背恩・逆恩だろ、お前らは。しかもいい加減なことばかり喚いて、間違いを指摘されたらダンマリだ。
スレタイの「聖教改竄」からしてK森らのでっちあげだっただろ。証明済みなんだよ。何とか言ってみろ。

阪大は、一時期部員がほぼいなくなりました
親鸞会をカルト認定して、（すでに新聞などで発表されています）
大学の教授や職員をあげて、カルト親鸞会のウソ勧誘を締め出しているようです。

最近になって、吉村総長の息子が部員となって少し盛り返したようです

ちなみに、一方、M晴やT晴、C恵子の子供たち、すなわち高森会長の直系の孫たちは
どうにもならない莫迦ばかりだそうです。講師を目指そうという殊勝なものも
なく、ただただ真生会の職員などについて会員の財施を貪ってぬくぬくとしています。

仏法のためと集められた財施は、高森会長の莫迦孫たちに贅沢させるために
浪費されています。

まあ、そこらのカルト新興宗教団体にどこにでもみられる光景ですけどね
現在会員の人たちは、自分の出す金が本当に財施になるのかよく考えたほうが
いいでしょうね。

>>150
この書き込み

K徹本人？
それともエムハル？

150へ
S会の怪鳥をはじめ幹部は誰のおかげでこれまで食ってきたんだ。
地獄で脅して５億の風呂とか１億の絵画などいらんもんばかり
造りやがって、ぬくぬくと生活して
金の重みがわかっとるんか。
他人に恩を着せる前に会計報告という常識をもて
後ろ足で砂かけられたなどと被害妄想をする前に
大学でのうそつき勧誘や聖教改竄、著作権侵害など
自分らが社会に与えた被害を反省したらだどうだ。

>>121
そうゆーことですか。お東さんに比べもっさりした感がある大衆色が強いです。
クソ坊主が多いのもいなめません。

ところで親鸞会と親鸞は関わりなく、西本願寺にも無関係と思いますよ。
そもそも西本願寺のＨＰの内容からもかけはなれています。
まぁ本願寺自体は法然聖人が主ですが、親鸞聖人も大差はないとのお話。
親鸞聖人は一層大衆色を強めた者と言ってもよいでしょう。

親鸞会とは親鸞聖人研究会といったところなんでしょうかね？
しかし内容は某親鸞聖人を研究したとおわする某国のキリスト教会と同じです。
あの某国のお方自称キリスト教を自ら探求したとおおせですが実態はあのとおりです。

あまり気になさらなくても良いのでは？
富山ではメジャーなのかはしりませんが、ココ東京や横浜では不思議な宗教や土着の宗教がわんさかあります。
在所の名古屋では偏見が激しく保守色が強いので、まずうけいれられないでしょうし。

西本願寺だって今や、ただの文化遺産だし。

しょうもない派閥争いで別れただけだっての！

結局、どこへ行っても信心決定なんて体験はない。もう、宗教は終わった。

>>155
きえろ！
チキン野郎！

イエス。

マイハート・イズ・ビッグ！！

俺の中での順位

本願寺＞＞ひんがし＞＞＞＞華光＞＞＞＞＞＞＞（越えられない壁）＞＞＞＞＞＞＞一の会＞親鸞会

>>156-7

まだ逮捕されてないの？警察、なにやってんだ？
通報してやったのに

高森先生のご家族に何不自由ない暮らしをさせることは、善知識から広大無辺なご恩を受けた
私たちの義務です。
先生もご家族が安泰だからこそ、安心して布教に専念できるんですから。

会計報告がないとかくだらないことを言ってる人がいますが、
善知識や組織を無条件で信じられずに求道なんてできるはずがない。
そういう人に限ってほとんど御報謝してないんだよね。

>>160
その為には、一般会員に不自由な生活を強要させてもいいのですか？

>>160

だから、それが親鸞聖人と違うっていってるんですよ。

親鸞聖人は息子に絶縁状を送ったんですよ？

バカ森は甘やかしてるだけじゃないですか！！

>>161
>善知識や組織を無条件で信じられずに求道なんてできるはずがない。

だから退会者が増えているのです。

>そういう人に限ってほとんど御報謝してないんだよね。


そんな事ないよ。
福徳会員も言っているよ。
ほとんど御報謝していなくても「長者の万灯よりも貧者の一灯」ではないの？

私も月100万の会員制度とかおかしいと思っていました。

なんで金出した人が前の方で聞けるのか？

まぁ、教学試験受かった人も前の方で聞けるんですけど。

>>165
君は会員になっていなかったのでは？
消えろと言った筈だ。

>>161
>そういう人に限ってほとんど御報謝してないんだよね。

ほとんど財施してない、とはどのくらいをいっているのか
漏れは少なくとも１０００万は財施をしてきた
ID:nw0FGOvkは、講師部員のネット対策員の書き込みだとおもうが、お前の
ようなやつのために金を出してきたのかとおもうと腹が立つ。
お前は一体どの程度財施をしたというのだ。

真剣に真面目に親鸞会への財施が善だと信じて出してきたものを愚弄する
ような、会計のごまかしと、つまるところ高森一族繁栄のための集金システム
に成り下がった親鸞会。

こんな会員を頭から切りつけるような書き込みするくらいなら
正々堂々と会計報告をすべきだろう。

教学講義もここ３ヶ月、同じことの繰り返し。ネットでの書き込みを
極度に気にして、即得往生の話ばかり。
最早会長も相当地方がすすんできたと感じずにおれなかった。

会長が会長なら、講師の程度はもっと低い。K藤氏がやめたのは
親鸞会崩壊のプロローグ（序章）だろう。

>>166

なんじゃ、コラ？

匿名が偉そうにぬかすなよ。

>>160
>高森先生のご家族に何不自由ない暮らしをさせることは、善知識から広大無辺なご恩を受けた
>私たちの義務です。

本気でいってるのか。親鸞会がどれだけ多くの家庭を破壊し、家族を捨てさせてきたのか。

会長の家族だけなぜ特別扱いなのだ。しかも布教する気も無い孫たちの面倒まで

なぜ会員がしなければならないのか。

親鸞聖人がどうされたか、お前もしっているだろう。布教もしない自分の孫のための

病院建設に財施を募った善知識がいたとでもいうのか。

大莫迦講師部員ID:nw0FGOvk　め！

K口佳代講師は、エロAAが問題になって、ネット対策員からはずされた

そうだね。あんたは、学院でオナニーしてた腹だ講師ですか？

>>154
　親鸞会関係の方以外とは、このスレで会話するのは控えています。

　なお、当方について、若干の誤解があるようです。

　西派の坊さんとは、古くは友人もいましたが、その後、２CHでここ十年、いろ
いろ衝突してきました。お陰で僕は、今は概していい印象を持っていません。

>>168
他人の名前を騙っている君には言われたくないね。

>>167

そら、あんた、自己責任でしょう？

脅迫されて出したわけじゃなく、信じた自分に責任がある。

統一教会の青春を返せ訴訟と一緒。却下されて当然！

もう、みんな目を覚ませよ！

信じた自分に責任があるんだ。親鸞会ばかり責められないよ。

高森が善知識なわけがないし、その高森がいた華光会なんて、たかがしれてる。いってみれば、詐欺師を養成した教団だ。

華光会にいって、あんたも高森のような詐欺師になるのか？

何しに華光会に行くんだ？

>>161
>会計報告がないとかくだらないことを言ってる人がいますが、
>善知識や組織を無条件で信じられずに求道なんてできるはずがない。
>そういう人に限ってほとんど御報謝してないんだよね。

じゃあ、なぜ以前は「会の会計はガラス張りにしなければならないから」とか言って、
会員集めて会計報告をやってたんだよ。

で、なぜ、やめたんだ？理由いえる？

>>167
漏れは少なくとも１０００万は財施をしてきた

福徳会員かな？医者や経営者かな？

私の白道を読んで。
高森先生が会員に対して自分や組織に無条件で従えと仰有っているのですか。
私は聞いたことないのでそんな風に思っていない。
全会員に向けて（専任講師だけに向けたものはだめ）そのように
いつどこで言われたか教えてください。
新聞に書いてある事や専任講師の言うことは信じていないので問題にしてません。
講師の方教えてください。
「私だけが善知識だ」とか「私の話しか救われん」とか「親鸞会離れたら救われない」とか
高森先生が仰有っているのか、教えてください。
講師部会合とか、布教講義とか、私の知らない所では仰有っているのか。
仰有っているならいるでいい。教えてください。

もちろん聞く方としてはそのような気持ちでというのはあるでしょう。
それは別。自分自身そう思うのはいい。
本当に自分の問題となった時人に言われなくともそのようになるから。

>>175
私は福徳会員でも医者でもないが、軽く壱千万円は財施しているよ。
長年会員をやっているから。

ケンテツがビデオの中で講師の言うことは私の言うことや聞けっていってた

>>173
> 何しに華光会に行くんだ？

やっぱり親鸞会にとって、会員がK光会でほんとうのことを知ってしまうのはマズイのですね。
わかります。

>>172
青春を返せ裁判は統一教会が敗訴しているよ。

対策員に命令して、私の白道の影響力をなくす作戦をはじめたみたいだな。

戦術は白道の製作者の実名を、これでもかと執拗にネット上でさらすことで、
ネット閲覧者に、私の白道の著者に対する不信感を抱かせようとしているんだろう。

犯罪行為でもあるだけに、第三者のアンチを騙るのは巧妙だ。
内容が過激であるのは、私の白道の作者の信用がなくなることで一番得をする者が、
特別に許可をして、書き込みをさせているんだろう。
組織としての品格も何もあったものじゃない。
ここまできたら、もはやオウムと同じレベルだよ。

>>158
とりあえず一の会よりはマシだと思うよ。

携帯さえあれば再現性１００％。
毎日１万円稼ぐことが出来ます。

http://2ch.zz.tc/keitai10000

>>180
>青春を返せ裁判は統一教会が敗訴しているよ

親鸞会はウソ勧誘だけでなく、著書もみんなパクリだから余計悪質。
執拗な財施で餓死者を出したり、異常な活動で過労死や交通事故での即死もあった。
しかし、高森会長を守るとかいって、「活動で死んでも一切親鸞会の責任ではなく自分の意思です」
という遺書まで書かされた。

ついでに、S田氏を名乗っている基地外がしつこく書き込んでるが、親鸞会にはこの手の
基地外が本当に多いな。社会ではとても使い物にならないニートかなんかだろうな。

>>176
>新聞に書いてある事や専任講師の言うことは信じていないので問題にしてません。

なんで新聞に書いてあることを信じないのですか？

>>172 ：嶋田久義：2008/10/29(水) 20:37:54 ID:LRdwXkjx

こいつは、親鸞会のネット対策員です。
木口佳代講師はネット対策員から現在はずされているので、
原田講平講師が牧野講師の指示のもと書き込んでいるとのことです。

>>185
>なんで新聞に書いてあることを信じないのですか？

あなたは、あんな大本営発表を信じているのですか。相当おねでたいね

原爆落とされて大空襲受けても日本が勝つと信じて予科練にいった高森会長
そっくりだね。

そういえば。高森会長、特攻隊にいたというのは大嘘だったな。
何からなにまでウソで塗り固められた自称善知識の正体とは

>>183
コイツは儲かる情報だな。
お金に困っていればやってみる価値ありだな。

>>175
>福徳会員かな？医者や経営者かな？

あなたは講師？学生？あるいは未会員かな？

普通に活動員してれば、10年で1000万くらい財施するでしょう。

親鸞会の活動員の一人あたりの財施額はS価学会より多いらしい。

ほんの一部のマインドコントロールされた幹部会員の財を根こそぎもってゆき、

特専部員には連帯保証。たまたまひっかかった新しい会員で、感情的になっている人

には、ほめてほめてほめまくり、新聞にのせてこれでもかといい気にさせて、

恩に着せてがっぽり財施を払わせる。このパターンの人はたいてい２〜３年で

消えてゆくけどね。

こうして高森一族はどんどん蓄財しているのが親鸞会の実態

>>187
>そういえば。高森会長、特攻隊にいたというのは大嘘だったな。

根拠は？

>>190
過去ログにガイシュツ。

特攻隊の名簿に一切のっていなかった。

ただ予科練にいてあこがれていた、という程度だろう。

もし本当だというなら、高森会長が特攻隊に在籍していた、という根拠だしてみなよ。

そういえば高森会長は昔は信心決定のことを「人生の目的」としか言わなかったが、
それを「多生の目的」と言うようになったのは何年前くらいからだろう？

今になってみれば、親鸞会で誰も救われた人がいないことを
疑問に持ち始めた人をけん制する目的だったのかなと思えるな。

えらい未来に投資してはるな　会員はん

被害妄想もたいがいにせんかい！！

俺は嶋田のチキンぶりが気にいらなくて糾弾してる部外者やっちゅうねん！

対策員とか的外れもいいかげんにせい！

みんなの気持ちは分かるけど、２ちゃんねるでいくら書いても現会員には届いてないと思うよ。

社会的に２ちゃんねるは信用されていないから。

だからこそ、私の白道のようなブログでの内部告発は有効なのに、匿名で隠れて書いてしまった。

俺は初め、清森さんが書いたのかと思ったんよ。ああいうのは実名で書かないと重みがない。

>>194
消えろ、ぼけ。

>>194
ID:LRdwXkjx　おまえだけど、S田氏のこと少なくともどんな人物かくらい知ってるんだろ。

高森の過去を探って、何になるのか？

信心決定なんてしていないことは今までの寄行を見ても分かるだろう？

華光会に獲信者は誰もおらんよ。自称はおるけど。

信心決定なんて体験は存在しないんだよ！！

ここに来れば不自由しないよ
http://jbbs.livedoor.jp/sports/35282/極秘情報掲示板

>>195
>２ちゃんねるでいくら書いても現会員には届いてないと思うよ。
>社会的に２ちゃんねるは信用されていないから。

おまえは、自称部外者だから知らない、という設定なんだろうが
会員は相当読んでるし、いままでも相当の人が２ちゃんを読んで退会した

親鸞会の機関紙による大本営発表よりよほど、ある意味で親鸞会の真実の
姿を映しているのだろうな

>>197

一切知らんよ。会ったこともない。

ただ、チキンなのが気にくわんのじゃ！ ブログはよく書けていると思う。

>>201
ねぇねぇ、いつマインドコントロール解けたの？

誰か>>122の書き込みの件を本当に嶋田氏に連絡してもらえませんか。
>>128にあるように嶋田氏本人が被害届けを出すことで実際に逮捕されます。

この基地外は放っておけば今後もネチネチと陰湿な嫌がらせを続けていくだろうし
また身元が判明したときに本当に親鸞会関係者であるかどうかも分かります。

嶋田氏は清森氏と今も連絡をとりあっているのかな？
とすれば清森氏を通して伝えてもらうという手もあるのだろうか？
いずれにせよ他人任せになってしまい申し訳ないが連絡手段のある方頼みます。

>>200

だから！

設定とかちゃうて。。。ほんまに。

俺は親鸞会の講師にこのような事実はあるのか？ いくつか、ピックアップして質問をした。そしたら、会計報告はしてると答えたで。月百万の会員もあると答えた。だけど、生活保護の人間は無料で会員になれるともな。

そして信心決定については、していても、それは人にいえないことなんだとの答えだったよ。

>>204
>会計報告はしてると答えたで

じゃあ、会計報告の数字を教えてもらってくれ
それをUPするまではもうここにくるなよ

それを聞いて、俺はこんなところで延々、聞いていても意味はないと思ったんだ。

なにしろ、獲信者が誰もいないわけだから。

これはさよなら親鸞会の人の気持ちとおんなじだ。

結論は信心決定など、存在しないに至った。

>>122の書き込みは嶋田だけで、どの嶋田さんか分からんで。(笑)

よってセーフ！！

信心決定など存在しない、そういう結論に至ることで安心出来たんなら、それでいいじゃない。

何しろ信心決定出来ないと地獄に堕ちる、そう聞いて不安でたまらない生活からようやく開放されたんだね？

良かったじゃん。ハッハーッ！

>>208

いや、俺はイエスキリストを信じないと地獄に落ちるとかの馬鹿げた脅しレベルの話は初めから信じてない。

きっかけは、なぜ生きる、人生の目的だった。

他人の名を騙るID:LRdwXkjx
さっきからＭ晴のことは、不思議なくらい何も触れていないな。
なんで？
もしかして本人？

まあ、人の名前騙ってるやつは人間のクズに違いないがな。

俺が思うにいくら２ちゃんねるで書いても信用は薄いと思う。

親鸞会が敗訴するとかの出来事がないと。

現会員はネットのことを気にして、講師に質問するが、その答えに納得して、続けてるんだと思うよ。

はっきりいって、２ちゃんねら〜の書き込みは品がない。

中立的な立場からいえば、下品なのは２ちゃんねら〜側に映るんだよ。

で、なぜ生きるかは、分かったのかい。人生の目的は、見つかったのかい。

信心決定してからも、人生は続くんだぜ。ん、信心決定にはもう興味がないんだっけ。

親鸞会については、>>1に詳しく書いてあるから、2chって有難いよな。

君が対策員かどうかは知らないけれども、対策員が必死で下品なコピペを貼りまくるのは、2chの印象を下品にするためだということは分かっている。
それで皆、ますます呆れる。逆効果なのが分かっていないところが、らしくて、イイ。

> 現会員はネットのことを気にして、講師に質問するが、その答えに納得して、続けてるんだと思うよ。

私が「M晴をいじめないでくれ事件」って本当なんですか？　と質問した
K講師は講師部を退部されたようですが。

吠えろよ駄犬

おい、高森クズ鉄！いきがけの駄賃に親鸞会つぶしたるさかい　安心して行けや

講師部はそうかもしれんが、一般会員にとってはそんな話、関係ないもの。まぁ、質問しても講師は分からないの一点ばりだろうけど。

それに不倫とかそういう罪は誰にでもあることで取り立てて責めたてることとは俺は思わんけどな。キリスト教の牧師でもやってることやし。

やっぱ工作員だったか

なんだ、じゃあ匿名だって誰にでもあることで取り立てて責めたてる事じゃないわな。

とんだダブルスタンダード・・・工作員だと自ら言っているようなものだよ？

http://www.shinrankai.or.jp/b/gendai/20081029itadura.htm
徒にすぐる月日の多い私たちと宿善

Ｍ晴を擁護するID:LRdwXkjxは、なぜ平気で会長を批判するの？
学徒に対する裏切り行為だよ。
そんなこと、許されると思っているの？

>>220

いや、内部告発は隠れたらあかんのや。

もとい、脱税とかいってるけど、マルサの女が入らん限り、証拠はつかめんと思うで。

盗作もモーニング娘のなっちかてやってることやしな。

俺の要点は信心決定があるかないか、やった。

それに対して明確な答えを出さんから、親鸞会の聴聞に行かなくなったんだよ。

教義論争に持ち込んで煙に巻こうとしても
誰も乗ってこなくなったんで方針変えたんだろうな

>>218
講師部はそうかもしれんが、一般会員にとってはそんな話、関係ないもの。

何の話？

嶋田という人、なかなか効果的に清森一派のイメージを
「獲信なんてない」という方向へ傾けたねーｗ
たしかにこの方法ならば、どうしても信心決定したい会員が
清森ルートに流れるのを止められる。
さらにその清森シンパの皮をかぶって華光を非難すること
に成功すれば華光へ逃れるルートも塞げるわけだｗ
なるほどね

大体
＞会計報告はしてると答えたで。月百万の会員もあると答えた。
＞だけど、生活保護の人間は無料で会員になれるともな
これがクッサイ
無料の会員なんてできもせんこと講師が言うかね？
あこは気持ちを金額で量ってるんよ？必死で金稼いで御報謝を
つかんでこれない人間を会員様の浄財で養うなんて理屈を
あれは認めんよ。ほんとに死んでしまうまで「まだまだ余裕がある」
と言ってのけるよ

ホントは「人生の目的」や「信心決定」からもっと距離をとってさ
「そーゆうのがあってもいいけど、オレはオレらしくやろおっ」って
思えるのが、親鸞会から抜ける自然なルートと思うんだよね
支えてくれる人がいないと難しいけどね

>>226
んなもん、華光にいってみて決めても遅くないし
親鸞会を相対化しちゃってるわけだから
どちらにしろ親鸞会の呪縛からは解放される

批判者のネガキャンていうオチだと思うけどな
あるいは疑心暗鬼にさせて内部から崩壊させようってところか
これはありえんか、あまりに馬鹿すぎて誰もアンチだと思ってないだろ

何度言っても日本語が理解できないアホが多いのでもう一度。

このスレは重複スレにつき、削除依頼が出されてます。
下記へ移動してください。
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1213627965/

今度このスレに書き込んだ場合は「重複スレ保全荒らし」として運営側に報告します。

また、「趣旨が違うから重複してない」とか「ここは独立したスレ」とかあれこれ理由をつけて重複スレを正当化しようとしてる人がいますが、そんな言い訳は通用しません。
今後そういうことを言う人がいても一切受け付けません。

＞ほんとに死んでしまうまで「まだまだ余裕がある」 と言ってのけるよ

本当にそう思うよ
一升枡の例えなんかしてるけど、
水が入ったところで容積は一升なんてことは考えも及ばず
実のところは無限にモノが入るとでも思っているよ

現布教局長はよく一升瓶の例えを座談会でされていたな。
まだまだ努力できる甘いって、世間の人間の３倍努力せよって。

俺も光春から座談会で一升瓶の例えを聞かされたな。

それと同じくらい（それ以上？）暴走族関係の話も聞かされたが。

エムハルが会長になったときの為に暴走族時代のエピソードまとめようぜ！

統一教会だって今だになくなってないやん。

２ちゃんねるの書き込みには力はないと思う。下品だし。俺は気になるところをプリントアウトして講師に聞いたよ。で、色々答えてくれた。

マジで生活保護を受けている人は会費が無料らしいぞ。ただ、講師は無給でやっているのを聞いてビックリした。

信心決定についても明確な答えがなく、何で講師になったの？って感じだった。

俺には華光に行く奴の気がしれんのよ。ちょっと考えれば分かるだろう？

高森の過去に舞い戻って何をするの？ 本当に華光で信心決定していたら、今のような状態にはなっていないだろう。

嶋田さんのように人生のすべてを浄土真宗に捧げてきた人というのは、もう、他の生き方ができないわけ。

高森マンセーのマインドコントロールが溶けないから、高森の過去を求めて華光なんて行っちゃう。

ほんま、可哀想だよね。宗教っていうのは人を惑わし、マインドコントロールに貶めて洗脳するだけだわ。

洗脳人間、いっちょあがり！

弥陀の浄土があるなら、それを証明してくれや。架空のディズニーランド作って精神世界で遊ぶなよ、ホンマに。

ただ、俺が思うにこれだけ出版ラッシュやったり、メディアに出たり、ラジオ番組作ったりして、商売がうまいなと思う。

明橋大二なんかテレビでよく見るで。

男の自分探しなんか、なかなか面白いし。

清森問答や私の白道、２ちゃんねるの書き込みなんか、屁でもないように思う。

>>235

ID:FccWWUXA＝嶋田久義（偽物）
今日は名前を騙っていないんだ。

同感なので再掲　ほかに>>226も同感。
他人の名を騙る卑怯な犯罪者野郎、昔の親鸞会スレッドにいたむきりょく氏の言い回しにそっくりだ。
ところどころにM野さんのホンネが出ていて興味深いな。

181 ：神も仏も名無しさん：2008/10/29(水) 21:44:48 ID:3lqtTV6g
対策員に命令して、私の白道の影響力をなくす作戦をはじめたみたいだな。

戦術は白道の製作者の実名を、これでもかと執拗にネット上でさらすことで、
ネット閲覧者に、私の白道の著者に対する不信感を抱かせようとしているんだろう。

犯罪行為でもあるだけに、第三者のアンチを騙るのは巧妙だ。
内容が過激であるのは、私の白道の作者の信用がなくなることで一番得をする者が、
特別に許可をして、書き込みをさせているんだろう。
組織としての品格も何もあったものじゃない。
ここまできたら、もはやオウムと同じレベルだよ。

嶋田久義（偽物）は、M晴を擁護している。
M晴本人かもしれないが、取り巻き講師だろう。
O野講師かもしれない。
表N講師はM晴の親衛隊になって、人が変わってしまった。
悲しいよ、O野君。

新スレになって、嶋田久義（偽物）と渡海難氏ばかり目立ってるね。
私は十数年の会員だが、２ちゃんねるは１ヶ月位です。
渡海氏はどんな奴か良く知らないが、親鸞会スレ以外にも顔出して嫌われてるみたいですね。
おっと、こうして渡海氏をいらってると、やって来たら困るね。
来んなよ、オッサン。

>>233
会員が華光会に流れると困るのですね。
わかります。

ID:FccWWUXAは、講師部員のネット対策員の書き込みだとおもうが、お前の
ようなやつのために金を出してきたのかとおもうと腹が立つ。

真剣に真面目に親鸞会への財施が善だと信じて出してきたものを愚弄する
ような、会計のごまかしと、つまるところ高森一族繁栄のための集金システム
に成り下がった親鸞会。

まず親鸞会は偉そうなこと言う前に、正々堂々と会計報告をすべきだろう。

教学講義もここ３ヶ月、同じことの繰り返し。ネットでの書き込みを
極度に気にして、即得往生の話ばかり。
最早会長も相当地方がすすんできたと感じずにおれなかった。

会長が会長なら、講師の程度はもっと低い。K藤氏がやめたのは
親鸞会崩壊のプロローグ（序章）だろう。

>>240
今度の３連休華光大会だから、余計に必死なんだと思います。
私が知っているだけでも、数名の現役会員が参詣します。
私も参詣します。

>>235

本気でいってるのか。Sk作戦で買ってまわって数字を作りあげ、在庫の本を
不正に再流通させてきた。おまけに宣伝広告費は財施で集めて脱税疑惑。
そもそも元の本のネタがほとんどフルパクリ。

それから、親鸞会がどれだけ多くの家庭を破壊し、家族を捨てさせてきたのか。

会長の家族だけなぜ特別扱いなのだ。しかも布教する気も無い孫たちの面倒まで

なぜ会員がしなければならないのか。

親鸞聖人がどうされたか、お前もしっているだろう。布教もしない自分の孫のための

病院建設に財施を募った善知識がいたとでもいうのか。

ネット対策講師部員 ID:FccWWUXA　

K口佳代講師は、エロAAが問題になって、ネット対策員からはずされた

そうなのであなたは、執行猶予中のM野講師ですね。文章ですぐにわかります

真生会病院に新館が増築されます。
工費２０億程度と予想されます。皆さんの壁画などへの財施は赤字病院の増築に
活用され、高森一族末代までの繁栄に大いに貢献されるので、大変な祝膳になります。
　　　真生会富山病院　南館増築
建築面積　 申請部分　４，４０２.５１�u　申請以外の部分　１３，１２８７．７０�u
建築物の高さ　申請部分１８．００３　　　　申請以外の部分　　２６．７０３ｍ
工事着手予定年月日　　　平成20年10月1日 工事完了予定年月日　　　平成21年8月31日
高森会長が一番ヒイキにしているのは、未亡人の智恵子です。
ワガママ放題のこのドラ娘にねだられると、後家になったのを
不憫におもってか、どんどん財施を智恵子のやりたいように使っています。
光晴夫婦もこれに便乗し、自分たちは親鸞会を仏法の布教で支えてゆく自信もないので、
子供たち（会長の孫たち）は 病院勤務、親鸞会が崩壊しても、「えっしらんかい？」と
とぼけてしっかり病院経営で食いつなごうと考えています。
老人保健施設は、同朋の里で許認可が降りませんでしたので真生会で申請したようです。
老人ホームさらに、納骨堂をやがて大墓苑に、という構想もあるようで、会員の骨の髄ま
で高森一族は絞りとろうともくろんでいます。
ちなみに、一方、M晴やT晴、C恵子の子供たち、すなわち高森会長の直系の孫たちは
どうにもならない莫迦ばかりだそうです。講師を目指そうという殊勝なものも
なく、ただただ真生会の職員などについて会員の財施を貪ってぬくぬくとしています。

仏法のためと集められた財施は、高森会長の莫迦孫たちに贅沢させるために
浪費されています。

まあ、そこらのカルト新興宗教団体にどこにでもみられる光景ですけどね
現在会員の人たちは、自分の出す金が本当に財施になるのかよく考えたほうが
いいでしょうね。

だから、そういうブラックゾーンは大きい教団なら、どこでもあることでしょ？

一万年堂出版の躍進はすごいよ。海外にも進出してる。ラジオも全国放送してるし。

一方、華光会は会員数、横ばいじゃないか？

俺は対策員でも何でもないが、客観的に見て、親鸞会の躍進ぶり、高森氏のカリスマ性は
なかなかすごいと思うよ。

会員数は激減。参詣者も減少してるけどな

それから、脱税とかいってるけど、それが事実なら、なぜ、あんたらは富山の税務署に
密告しないんだ？

２ちゃんねるでコソコソ書き込みをやっても、下品なノートくらいにしか感じられないぞ。

ちゃんと富山の税務署を経由しろ！！

ID:jxFxt/Eqは明らかに対策員だな

>>239
>新スレになって、嶋田久義（偽物）と渡海難氏ばかり目立ってるね。
　　渡海難は目の上のたんこぶか（苦笑）

>私は十数年の会員だが、２ちゃんねるは１ヶ月位です。

　どこの会員だって？本願寺の坊主集団、十数年？そんな会員歴は自慢にならんぞ。
　まあ、坊さんの服は似合いそうだから、そこはほめてやろう。
　２ちゃんねるは１ヶ月位？　十年選手みたいな面しているな。新米はもう少し
しおらしくするもんだ。（苦笑）

> 渡海氏はどんな奴か良く知らないが、
　自分の身近だが、それが目の上のたんこぶとなると、余りにも近すぎてよく見えないようだ。

>親鸞会スレ以外にも顔出して嫌われてるみたいですね。

　覆面かぶって尻丸出しの坊主は、１ヶ月位の新米でも、十年選手の顔して各地に神出鬼没
する（笑）。
　神出鬼没しても、どこの誰かは、目の上にたんこぶがついているからすぐわかる。

>おっと、こうして渡海氏をいらってると、やって来たら困るね。

　自分がかぶっている仮面が剥がされるのが心配か？

>来んなよ、オッサン。

　どこか、仲間内だけの会員制秘密掲示板でも作ったらどうよ。
　そこには行かないよ。

>>249
>　　渡海難は目の上のたんこぶか（苦笑）
いいえ　うざいだけです

>　どこか、仲間内だけの会員制秘密掲示板でも作ったらどうよ。
>　そこには行かないよ。
お前が作れ　そこには行かないよw

２ちゃんには渡海のような糞コテは何処にでもいるなw
親鸞会スレだけあって糞コテの中でもうざさ倍増w
糞コテの特徴、長文、連投、自意識過剰。
渡海の書き込みが親鸞会を追い込むのに貢献した？
笑いすぎて腹が痛いぜww

>>251
２ちゃんの書き込みで親鸞会を変えれると思っている馬鹿な点ではアンチも同類

俺のことを対策員だと思うなら、その方が都合がいいよ。

華光会に行っても、「あれは親鸞会の対策員が書いたんですよ。」といえるし。

とりあえず、華光会には一度行ってみるつもりだ。ケコウ誌読んで、これは胡散臭い人工信心っぽいなと思うわけだが。

人間っちゅうのは何かの真理を欲しがる悲しい生き物だと思うよ。真理なんて、どこにもないのにね。

ID:FccWWUXAはネット対策員だろ。

＞ただ、俺が思うにこれだけ出版ラッシュやったり、メディアに出たり、
＞ラジオ番組作ったりして、商売がうまいなと思う。
＞明橋大二なんかテレビでよく見るで。

普通に社会人やってたらＴＶなど、せいぜい朝と夜のニュースくらいしか見ないだろ。

テレビでわざわざ明橋大二が出てくるのをチェックしているわけだろ？
有閑マダムじゃあるまいし（笑）。
オレは明橋大二が笑っていいともを降板したという噂くらいしかきいたことがないし、
子育てアドバイスなど全然興味ない。
わざわざ明橋大二の番組をチェックし、執拗にＳ田元講師を貶める犯罪書きこみを続けるID:FccWWUXA。

結論：ID:FccWWUXAはネット対策員。

>>1と>>60からはコメントがない。まだ僕のカキコを読んでないからかも知れないが、読んで
はみたがコメントするつもりもないということかもしれない。

　僕は、普通、自分のカキコに対し、相手方に返答を求めることはしないんだが、今回は特別だ。
　自分が親鸞会を脱したのは、インターネットからの情報のおかげであり、その中には渡海難か
らの力添えもあったと思ってくれているなら、一言非礼のわびを入れるべきだろう。

　渡海難は、うるさいばかりで迷惑千万な荒らし魔だ。わびなどとんでもない。一日も早く立ち去っ
てくれと思うのであれば、こちらはわびを求めるつもりはない。率直に言って、見解の相違だ。以後、
渡海難のカキコは無視して欲しい。

　なお、本願寺の坊さんに言っておく。親鸞会の脱会者じゃなく、おぬしらは喧噪を煽っているだけだ
から、あんたらに謝って貰うとか、コメント貰おうとかおもっているわけではないので、そのつもりでい
てほしい。

>> 1,>> 60のふりをした坊さんから大量のカキコがよせられるかも知れないが、本願寺の坊主か、親
鸞会の脱会者かはすぐわかる（笑）。



>>250
>いいえ　うざいだけです　　　　　　　　　　　　　目の上ではなく、耳の中にたんこぶができたようだ。（笑）

>お前が作れ　そこには行かないよw
　　　僕は２ｃｈの十年選手、１，２ヶ月の新米から追い出される言われない。（ｗ


>>251
>笑いすぎて腹が痛いぜww
　笑うときには、ほほを緩めて笑うものだ。目がつり上がり、口とほほが痙攣した状態で笑うと顔が歪む
ぞ。笑い方が変でも腸捻転起こすなよ（ｗ）。

もう〜〜

俺はただの宗教オタやって！！

今まで、キリスト教会、天理教、親鸞会、真如苑、神道とまわってきたけど、心底、納得して、歓喜を味わえるものってひとつもなかったんよ。つくづく、宗教の洗脳に遭わない脳を持っているんやと自分でも思う。

だから、高森マンセーの奴らの気持ちが分からんのよ。「高森先生が親鸞聖人の生まれ変わりかもしれない」なんて語る講師を見て、キモくて仕方なかったわ。

お・・・

ヘミシンクで死後の世界は探求できると思う。まだ、ヘミシンクは試してないからな。

じゃ、ラーメン食べに行ってくる。

>>255
>自分が親鸞会を脱したのは、インターネットからの情報のおかげであり、その中には渡海難か
>らの力添えもあったと思ってくれているなら、
そんな奴はいないと断言しよう。
脱会を決意させるのに度重なる御報謝にくらべればネット情報など屁みたいなもの。
その中でも渡海難に注目しているものなど皆無。

>　渡海難は、うるさいばかりで迷惑千万な荒らし魔だ。わびなどとんでもない。一日も早く立ち去っ
>てくれと思うのであれば、こちらはわびを求めるつもりはない。
ではわびなくてもよい。

>以後、渡海難のカキコは無視して欲しい。
それより消えてくれ。

>　　　僕は２ｃｈの十年選手、１，２ヶ月の新米から追い出される言われない。
2ch歴を自慢するアホははじめてみた。ありがとう。

>　笑うときには、ほほを緩めて笑うものだ。目がつり上がり、口とほほが痙攣した状態で笑うと顔が歪む
>ぞ。笑い方が変でも腸捻転起こすなよ（ｗ）。
腸捻転起こしそうだからそれ以上かきこまないでくれwww

ID:FccWWUXA＝嶋田久義（偽物）
一生ラーメン喰っとけ。
もう戻って来るな！
何回か華光会に行った、と以前にコメントしながら、一度華光会に行ってみよう、とコメントする。
言っていることが矛盾しているよ。
嶋田さんや華光会の悪口を書いているが、何処が間違いか指摘しない。
とんだチキン野郎だ！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧,, ∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (`・ω・´)＜私が２代目に就任した善知識Ｍ晴です！
　　　 　　　　　　　　　　　　 　 　 Ｕ θ Ｕ
　　　　 　　　　　　　　　　　 ／￣￣�T￣￣＼
　　　　　 　　　　　　　　　　|二二二二二二二|
　　　　　　　　　　　　　　 　｜　５０周年記念　｜
ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　 ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ
　　　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　 ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　　ﾊﾟｼｬ 　ﾊﾟｼｬ
　∧_∧　　　 　　∧_∧ 　　　 ∧_∧　　∧_∧　　　　∧_∧　　　　 ∧_∧
　(　　 )】 　 　 　(　　 )】　　　 (　　 )】 【(　　 )　　　 【(　　 )　　　 【(　　 )
　/　 /┘　.　 　/　 /┘.　 　　/　 /┘ └＼ ＼　 　└＼ ＼　　 └＼ ＼
ノ￣ゝ　 　　　ノ￣ゝ 　　　 　ノ￣ゝ　 　　　ノ￣ゝ 　　 ノ￣ゝ　 　 　ノ￣ゝ

最近調子こいてるトカイナンって人、何者ですか？

だから、嶋田君は隠れて内部告発をやることが間違っているんだよ。そうやって逃げるから私の白道が評価されない。

ケコウ誌をざっと読んだが、こんなん人工信心やん。キモいこと、この上ない。昔のキリスト教会みたいなことやってる。イエスキリストを信じないと地獄行きだぞとか。

俺からいわせたら、この世が既に地獄ですわ。

>>262
最近じゃないよ、10年前から2chに常駐している基地外
ついでだが読み方は「わたうみかたし」らしい

本願寺だって布施金の使い込みがバレて、スキャンダルになったことやってありますやん？ 親鸞会だけじゃないんですよ。宗教法人で信用できるとこって、ひとつもないように感じます。

そら、阿弥陀様はいる、いないの討論してもナンセンスですな。

あと、私は華光なんて行ったことないです。

いつ何度か行ったと書きましたか？

一通り、宗教はまわっているので、行っても同じだと思います。

宗教って全部「ごっこ」ですから。

ID:FccWWUXAは、やたらと華光会の話題が多いな。

単純でわかりやすい奴だｗ

例えばローマ法王だったら、法衣着て、キリストごっこしてるんだし、本願寺だったら、法衣着て、架空の存在・阿弥陀仏ごっこをしているんです。端から見たら、アホ丸出しですよ。

明橋大二は医療に信心決定なんてイカれたものを持ち込む狂人だし、高森は偽信心決定者。

その高森の過去を辿って華光いくなんて何を考えてんの？ってことです。

どこにも信心決定なんて体験はないんです。

高森会長を罵倒してまで、２ちゃんはくだらないものだと呆れさせて、
会員に２ちゃんを見せないようにするのが、現在のネット対策の方針ということか。

>>269
ネット対策員が高森会長を罵倒などしたら即除名だろ

>>265

＞本願寺だって布施金の使い込みがバレて、スキャンダルになったことやってありますやん？
＞親鸞会だけじゃないんですよ。宗教法人で信用できるとこって、ひとつもないように感じます。

こういうとこだよなw
親鸞会会員にとっては、なにげない書き込みと思うのだろうけどね。

部外者からみれば、わざわざ一般人にはまったく関心がない本願寺をダシにするところなど、
ミエミエの親鸞会内の発想、ネット対策員（たぶん講師）の発想なんだよね。

他人を騙る犯罪者風情のくせに、臭い芝居はもうバレバレなんだよ、
しかも表現に既視感がありすぎ。明らかにおまえはただの宗教オタクではないよ。
裸の王様とは、偽Ｓ田のおまえのこと。

だから、対策員とかちゃうて！！！

俺はただ、非会員でなぜ生きる読んで、親鸞会のホームページ見て、聞きに行ってた宗教オタやって！

仏教だけじゃなく、様々な宗教まわってるから、牧師の不倫とかスキャンダルはよく知ってんのよ。

>>271
>裸の王様とは、偽Ｓ田のおまえのこと。

　裸とは言っても、偽Ｓ田が王様？　言葉は選べよ。

ちなみに家の檀家は浄土真宗だから。それで本願寺のスキャンダル知ってんのよ。

とにかく言える事は親鸞会の具体的な数々の問題点（>>1参照）から話題をそらすことには成功している。

やるじゃん。

>>273　じゃあ裸の大将で・・・　おっと、のせられてるんだぜ

清森さんや上田君も親鸞会と同じ説法してるからな〜。

なぜ生きるを朗読したり。

私は生きていても意味のない人間です・・

私が生きていてもみんなが困るだけです。

パパ、ママ、今までお世話になりました。何もいわず、私を死なせてください。

私は地獄でテンケツ君のことを見守っています。

ケンテツ君はもうチンチンは勃起しません。

ですが、おっぱいタッチとクンニはできます。

ケンテツ君専用の喜び組、可愛い親鸞学徒がいっぱいでちゅ☆

ボクチンも出会いあったらいいなと聴聞に行きましたが、爺さん、婆さんばかりでした。

ほんでもって、熱心に富山へ行こうと誘われましたが、バス代がかさむのでお断りしました。

講師は親鸞聖人の六角堂の話をしてくれました。ボクも溜まりにたまったら、女犯をおかしに風俗へ行ってしまいましゅ。

だけど、ナンバーズで当てた時だけでしゅ。

もう、疲れてきたので終わりにしましゅ。

ぽっくんはネット対策員ではありましぇん。

もう、毎日張りついているのに疲れてきました。

ネットはROM専用だけにしましゅ。

こいつ、ケンテツ本人じゃね？ｗｗｗ

やたらエムハルを避ける

>>279
ほれほれ
珍走団長エムハル叩かないと誰もアンチだと認めてくれないぞ

>>259
>ではわびなくてもよい。

　おぬし、少し態度がでかいんじゃないか？。本願寺の末寺の坊主だろう。
　かつて、西本願寺の勧学が親鸞会との論争で火だるまになったのを忘れたか？。おかげで
その勧学は、社会的に声を上げることができなくなった。西本願寺は、親鸞会に対し、完全黙
秘を守る。腫れ物のように避けるようになった。親鸞会に何を言われても、ただ耐えて耐えて耐
えるだけになった。一方で親鸞会は肥大化し、多くの若者を苦しめる。情けないと思わんか。

　おぬしはそんな勧学にも頭の上がらん末寺の坊主だろう。アンチが勢力を持ってきて、親鸞
会を追い詰めているとなると、覆面してこんなところにのこのこ出てきて、人を見下し、偉そうに
采配をふるって話を仕切ろうとする。

　坊主なら、宗教の専門家として、覆面しないでもっと身なりを整え、堂々と名を名乗って出て
きたらどうだ。人々を教導するという姿勢をとって見ろ。

　人間は、自分に非があるときには謝るのが当然だ。本願寺の勧学が、親鸞会のようなインチ
キカルトで火だるまになったのも、門主から末寺のボーズまで、社会的倫理観、使命感、責任
感、果たすべき義務、責務感を失い、おぬしのようなノータリンボーズが偉そうに出しゃばるよ
うになったからじゃねぇのか。

　お前、ボーズなら少し恥を知ったらどうだ？

ID:FccWWUXAと渡海　難　 ◆Fe19/y1.mIは荒らし厨なので無視しましょう

>>261
二代目会長は選挙でお願いします。
私はK藤さんに一票。

>>285 次期会長は選挙で決めます。
記名式ですのであなたのお名前をお忘れなく。
では次の候補から選んで下さい。

１エムハル
２T晴
３Cエコ

>>284
> ID:FccWWUXAと渡海　難　 ◆Fe19/y1.mIは荒らし厨なので無視しましょう

　本願寺のごろつきノータリン坊主が采配し、
　「さあ、皆の衆、こっちの尻馬に乗ってくれ」ってか。　（笑）

>>287
わざわざコテハン隠して名無しでカキコするなよ妄想キモオタおやじ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 '　,; `，　;　｀　;　,
　　　　　　　　　　　　　　　　　ボｫオオオオオオオオオ　　 　　　　 　 ;　 y"'(,;r_ｿi,;　　，
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ;";;',,,u`ﾞ;,ﾞ｀,,;;.´`r;
　　　　 ／ ￣￣￣＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　´; （,,'＿;､;＿;;',;人;;';`:;）
　　　 /　 　　　 ＼ ,,/丶　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ（;,◎-◎一;;u:ヽミ/
　 　 /　 　　　（●_　(●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　´，,;）（";;(。。;;(´"；ﾞ,;;`９）
　 　 |　 　 　::⌒（__人_））　　　　　　　　　　　　　　　　　　　;　ﾞ、　　ﾉ;,‘"ﾉ{､;ε`,;;，';;u゜,, "ｲ
.　　 　＼ 　　　　`ー'／　　　　　　　　　　　　　　 '′,;　　;ｿ′ﾉ},;　' ； "; ,',ヽ;;';＿;;;；_;;_｀,;イ二)
　　 √��/⌒＼ーィ´l≒ー�ａQ＿＿＿ﾊ,,''",_,,'′;⌒",⌒'"~｀,,，´　,"彡"从；;:´'';´~ﾞﾞ;(（´⌒:）~ﾍ
　　 ��＿|＼　ir─┴!ー─,=ｧ───‐';y、〜〜、,　　　　　''　　　　　　　≠　ﾙ'";;　"　;|＿__|　　}
　 　 |__＿|　 `ー─┬'ーtｮ'　　　　　　　′　　　　`ﾞｰヾﾝ,,"　　　,; ;　,,　　从"‘　　　　　|　　|　　ﾛ　←渡海
.　　　�VII| ー──‐l　　　　　　　　　　　　　　　　　　'　　　`ﾞヾ;;;;ﾝ,,,ﾉ;Ｙ;≒;;,',`＿_＿＿_|　,人＿}
　　　　 　 |　　 /　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,´ 　 　 　 ;，ヾ､　 ､, 　　（_,,ｿ
　 　 　 　 |＿_/,__/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　;　 　 　 　 　 |＿_,|＿＿__,|
　　 　 　 └一ー一　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ'_＿}（"＿__}

>>283
>　おぬし、少し態度がでかいんじゃないか？。本願寺の末寺の坊主だろう。
勝手に坊主認定するんじゃない。

>　かつて、西本願寺の勧学が親鸞会との論争で火だるまになったのを忘れたか？
そんな事実はない。親鸞会がひとりで勝利宣言しただけだろう。


>その勧学は、社会的に声を上げることができなくなった。西本願寺は、親鸞会に対し、完全黙
>秘を守る。腫れ物のように避けるようになった。
正直、親鸞会は西本願寺に相手にされていないだけだと思う。
社会的に認知された団体と弱小カルトを比較するお前もどうかと思う。

>一方で親鸞会は肥大化し、多くの若者を苦しめる。情けないと思わんか。
若者を苦しめてるのには同意するが、会自体は縮小傾向にあると思う。
肥大化してるのは建物だけ。

>　おぬしはそんな勧学にも頭の上がらん末寺の坊主だろう。アンチが勢力を持ってきて、親鸞
>会を追い詰めているとなると、覆面してこんなところにのこのこ出てきて、人を見下し、偉そうに
>采配をふるって話を仕切ろうとする。
話を仕切る気はない。お前をよそには誘導したいが。

>　お前、ボーズなら少し恥を知ったらどうだ？
私はボーズでない。
お前が恥知らずでないのなら「勝手にボーズ認定してごめんなさい」といってみろ。

東京ボーズ・コレクション。

坊主だってね。

はっきりいって親がお寺やってるから継ぐとか、そんなんばっかりですよ。

信仰とか一切ないんです。

ヘミシンクの方が分かりやすい。特殊音響で幽体離脱でき、死後の世界へ行けるんですから。

>>282
「やたらエムハルを避ける 」←これは同意。

どうやらID:FccWWUXAは複合人格キャラだな。
Ｍ晴のネタは必ず避けるから、ネット対策員間違いなしだな。
なんというかもう末期症状というかやることが断末魔っぽいね。

>>277 こんな情報、ふつう親鸞会関係者じゃないと知らんだろ？
　　　さりげなくＫ森＆Ｕ田さんを批判することは忘れないし。
>>279 このカキコでビンゴ！疑いが確信に変わった。思いっきりＫ口かＹ人格だし。

ほれほれ、ID:FccWWUXAよ、ヘミシンクなんてどうでもいいから、
珍走団長エムハル叩いてみろや。

何をゆうてるの？

清森さんと上田君のサイトあるやん？

「浄土真宗講義」

そこで動画の説法とかポットキャストとか聞けるやん。

不倫とか興味ないねん。

キリスト教の牧師かてやってることやろ？

俺も同じ立場にいたら、やっちゃうと思う。可愛い人妻さんが食える場所にいたら、食っちゃうでしょう、男なら。

みんな、それが羨ましいから、糾弾するんだと思うよ。

俺だって可愛い人妻とはやりたいもの。

>>294
本当に上田さんの説法聞いたことあるのか？
親鸞会とはかなり違うぞ。
なぜ生きる使ってるのはごく僅かだ。
本当は知らないんじゃないのか。

ホームページを見ただけだから。

そら、知らんよ。

俺は親鸞会とは何の関係もないって何度もゆうてるでしょ！！

↓韓国」をｓ会とかＫ鉄会長とかID:FccWWUXAに置き換えるとやけに納得させられる。

◆“ウソ中毒”に陥った韓国社会

韓国社会でウソは多重的だ。両親は子供にいつもウソをつくなというが、大多数はウソが社会出世の
一方法であることを認める。もちろん、ウソがばれないという条件からだ。

SBSの「ニュース追跡」は「にせ物人生を生きる人々-ウソ中毒」を放送する。

製作スタッフが見る韓国は“ウソ中毒”に陥った社会だ。
「学歴偽造」と「経歴誇張」などを通して、自身を派手に包んだにせ物人生が増えて、
公職者は既存ウソのために直面した危機を免れるために、また別のウソをならべる。

あえて「詐欺」という単語に言及しなくても、ウソが究極的には犯罪に
つながるという前提下で、「ニュース追跡」チームは、なぜウソをつくようになって、
それがいかなる過程を通して、犯罪につながるかを追跡したと説明する。

最近、詐欺などの疑惑で拘束された忠南公州のある私立博物館長。
彼は高麗青磁と朝鮮白磁、宝石原石など、展示品200点余りを珍品だと騙して、
4年間入場料5億3000万ウォン余りをかき集めていたことが分かった。
数多くの入場者がまったく疑いもなく、1万ウォンに近い入場料を出したのには、
博物館に並んで掛けてある表彰状と有名韓医大卒業証書、海外博士学位証などが
一役買った。 小学校卒業が学歴の全てであった彼は、偽造した経歴を利用して、
水脈・風水専門家として振る舞いながら、国内地方自治体と警察署などに招へい講演まで行った。
「初めには面白味で始めたことが、ますます実際と区分されなくなった」とし、
「注目をあびたかったし、私を新しく包みたい欲望も大きかった」と話したと伝えられた。

韓国速報　08/10/29
http://www.worldtimes.co.jp/kansok/kan/shakai/081029-4.html

サイコパスは嘘をつくのに何の躊躇もないからな

>>297
だからM晴をこき下ろしてみろっての

>>300

だから、エムハルなんて知らんて！

不倫のどこが悪いんや？ 結婚制度なんてもう終わっとるやろ？

結婚したら、その人だけというのでは窮屈すぎる。そんな誓約が通用するのは初めの３年や。

>>301

ほれ、ID:FccWWUXA。
相変わらずエムハレを叩けずに、痛々しいほど尻尾振って庇ってるなwww

おまえの書き込みをみて、嫌気さしてｓ会を辞める学徒を増やすことが、
実は背後でID:FccWWUXAを操る深謀遠慮のＭ野さんの隠された真実なんだろ？

ｓ会崩壊までは、なんとかエムハレのご機嫌をとってｓ会にとどまっていなくては
ならないから大変だな、同情するよw

>>301
わかりました。それ認めますよ。
その代わり他人にもやさしくして下さいね。

>>294

ついにボロを出したなID:FccWWUXA。脇が甘い、甘すぎる。

>清森さんと上田君のサイトあるやん？

とおまえは言った。その一方で、

>俺は親鸞会とは何の関係もないって何度もゆうてるでしょ！！

とも言った。
どうして清森氏を「さん」づけし、上田氏を「君」づけするんだ？

おまえは彼らのことを実際に知っている会関係者で上田氏より上の立場にあった者と
みなされても仕方ないよな？

ほれ、ID:FccWWUXA、さっさとこの不審点について弁明してみろよ。
ウソの上塗りを聞くのは見ものなので。

FccWWUXA「上田君の説法も親鸞会と同じ...」
修造「声が小さいよ！もっと大きい声で！」
FccWWUXA「僕は親鸞会とは関係ない」
修造「ぜんっぜん気持ち伝わってこない！もう1回！」
FccWWUXA「エムハルみたいに不倫したい！」
修造「はい死んだ！今君の信心死んだよ！」

>>266
華光会に行った事ない者が、なんで華光誌を持ってんだ？
まあ、行った事ないのは本当だろう。
老人ばかりとか、後継者がいない、とか的外れな事言っているから。
ネットで華光誌の誌友会員になって、華光の研究しているネット対策員だから。

>>306 華光会で本を頼むと華光誌一部もらえるそうだ

>>307
私も華光会の「安心調べ」「死を凝視して」を買ったが、華光誌は貰えなかった。

>>301
高森光晴布教局長をこきおろしてみな

しかし、ネット対策員もここまで狂ったか。高森会長に対しては
>ケンテツ君はもうチンチンは勃起しません。
>ですが、おっぱいタッチとクンニはできます。

こんなこと書き込めるのに、光晴については、スルーして全然
>だから、エムハルなんて知らんて！
>不倫のどこが悪いんや？ 結婚制度なんてもう終わっとるやろ？

もしかして、 ID:FccWWUXA　<＝こいつ光晴本人だったりしてなwww

日中にあれだけ張り付いていられる奴なんか、ネット対策員決定だろ？
まともな仕事をしてる奴はそんな暇ではないからね。

>>301
おい、 ID:FccWWUXA　おまえさ、もしよく知らないなら教えてやるけど、

高森光晴布教局長って、あれほど、人気の無い、頭の悪い講師いないぞ。

法話の金もなんども、数百万円単位でネコババして高森会長にﾄﾞ叱られて、

O合墨絵とかいう不倫相手には何度も恫喝されて、Bのおかかの実家には

数千万の連帯保証で借金の肩代わりさせられて、

光晴が会長を世襲したらやめるっていう会員は数千人にものぼるんだぜ

数千人やめたら会員いなくなるっちゅうねん。

>>301
今日の書き込みの目的は、これをぼやかしたかったんだろ。
これでID:FccWWUXAはまた書き込みはじめるかな。

>会長の家族だけなぜ特別扱いなのだ。しかも布教する気も無い孫たちの面倒まで
>なぜ会員がみなければならないのか。
>親鸞聖人がどうされたか、お前もしっているだろう。布教もしない自分の孫のための
>病院建設に財施を募った善知識がいたとでもいうのか。
>高森会長が一番ヒイキにしているのは、未亡人の智恵子です。
>ワガママ放題のこのドラ娘にねだられると、後家になったのを
>不憫におもってか、どんどん財施を智恵子のやりたいように使っています。
>光晴夫婦もこれに便乗し、自分たちは親鸞会を仏法の布教で支えてゆく自信もないので、
>子供たち（会長の孫たち）は 病院勤務、親鸞会が崩壊しても、「えっしらんかい？」と
>とぼけてしっかり病院経営で食いつなごうと考えています。
>老人保健施設は、同朋の里で許認可が降りませんでしたので真生会で申請したようです。
>老人ホームさらに、納骨堂をやがて大墓苑に、という構想もあるようで、会員の骨の髄ま
>で高森一族は絞りとろうともくろんでいます。
>ちなみに、一方、M晴やT晴、C恵子の子供たち、すなわち高森会長の直系の孫たちは
>どうにもならない莫迦ばかりだそうです。講師を目指そうという殊勝なものも
>なく、ただただ真生会の職員などについて会員の財施を貪ってぬくぬくとしています。
>仏法のためと集められた財施は、高森会長の莫迦孫たちに贅沢させるために
>浪費されています。

>>312
まあ、M晴のシンパというかドレイの数十人は残ると思うな

>>308 そうか。時期にもよったのだろう。すまんかった。

>>314 富山で珍走団を結成するには十分な人数だな。

痛い。。。

こいつら、痛すぎる。。。

清森さんが「上田君の説法うまいですから」っていってたから、つい、上田君って書いたの！

Ｍ晴なんて知らんよ。俺は富山の親鸞会館すら行ったことなんだぜ？

部外者が分からんネタ振るなよ。痛すぎるっておまえら。

そうか〜、ひどい目に遭ったんだね〜。だから、そんな被害妄想になっちゃったのか〜。

>>316
じゃあなんでお前、S田さんやケンテツのこと知ってるんだよ。

まあ、今日のネット対策は失敗だな。始末書提出しておけな

行ったことないんだぜ？ （訂正）

>>317

何を聞いてんの？

ケコウ誌みたら、分かるでしょう？

私の白道と同じ内容が載っているから。

>>318

おまえ、>>281で、もう疲れたからネットはROMだけにする。って書き込んでおきながら
見苦しい言い訳しつつ、この話題がでると必ず現れるな。

>会長の家族だけなぜ特別扱いなのだ。しかも布教する気も無い孫たちの面倒まで
>なぜ会員がみなければならないのか。
>親鸞聖人がどうされたか、お前もしっているだろう。布教もしない自分の孫のための
>病院建設に財施を募った善知識がいたとでもいうのか。
>高森会長が一番ヒイキにしているのは、未亡人の智恵子です。
>ワガママ放題のこのドラ娘にねだられると、後家になったのを
>不憫におもってか、どんどん財施を智恵子のやりたいように使っています。
>光晴夫婦もこれに便乗し、自分たちは親鸞会を仏法の布教で支えてゆく自信もないので、
>子供たち（会長の孫たち）は 病院勤務、親鸞会が崩壊しても、「えっしらんかい？」と
>とぼけてしっかり病院経営で食いつなごうと考えています。
>老人保健施設は、同朋の里で許認可が降りませんでしたので真生会で申請したようです。
>老人ホームさらに、納骨堂をやがて大墓苑に、という構想もあるようで、会員の骨の髄ま
>で高森一族は絞りとろうともくろんでいます。
>ちなみに、一方、M晴やT晴、C恵子の子供たち、すなわち高森会長の直系の孫たちは
>どうにもならない莫迦ばかりだそうです。講師を目指そうという殊勝なものも
>なく、ただただ真生会の職員などについて会員の財施を貪ってぬくぬくとしています。
>仏法のためと集められた財施は、高森会長の莫迦孫たちに贅沢させるために
>浪費されています。

>>316
お前、親鸞会の無料の法話聞いていた、と言っていなかったか？
何処で聞いたんだ？
富山以外ならば、平成13年以前だよ。
それとも、ビデオだけ？

いや、今日のID:FccWWUXAのネット対策は、ID:FccWWUXAの馬鹿っぷりがおもしろすぎて、
アンチは、ほとんど親鸞会の抱える問題点に言及できなかった。

その意味でID:FccWWUXAのネット対策は新しい方向性を打ち出したと言えなくもない。
今後もこの路線で来られたときもしっかり親鸞会を糾弾できるようアンチは備えなければならないだろう。

今日のネット対策員はひどいな
話題そらしがあからさま。親鸞会スレなのに話をキリスト教、本願寺、K光会へと持って行く。
さらにネット上のキャラが固まっていない。

面白いのはとうとう開張まで非難した(>>279)のにエムハルには一切触れないこと。
当面は「なぜネット対策員はエムハルの話題がタブーなのか？」で盛り上がれそうだ。

>>321

無料というか、お布施箱にいくら入れても構わないでしょ？ だから、いつも100円しか入れてへんかったよ。何もいわれないし。

そうそう、いつもビデオ法話だったよ。

>>325
富山に行った事ないのに、何でそんなに親鸞会の事詳しいの？
会費によって席順がきまる、とか、富山へ行かないとわからないだろう？

>>326

だから！

さよなら親鸞会のサイトに書いてあるやん。

チキショー。

俺もＭ晴みたいに金、使い込んでみたいなぁ〜。

富山から金津園のソープランドに豪遊三昧。

へけっ。(笑)

>>324
最近は御法礼に小銭ありなんか？

一回御法礼に硬貨が入れてあるのを見て怪鳥が激怒したと通達があった気がするが。
まあ俺がやめてだいぶたったから制度もかわったのか。

>>328
お前、けったいな関西弁つことるけど、岐阜の人間か？

>>316
>そうか〜、ひどい目に遭ったんだね〜。だから、そんな被害妄想になっちゃったのか〜。

ホントにおまえ面白いな〜っていうか、
とうとう脱会者を見下す工作員の性質が丸出しだな。
見事にオレら工作員に釣られてるわけだが。

時々これからも>>311>>313>>320で紹介されたネタ、
コピペして貼っといてやるよw

>>328

やっと工作員ID:FccWWUXAにエムハルの許可が出たようだな、
よかったな、おまえw

で、みなさんは元会員なわけですけど、もうずっと一生、２ちゃんねるに張りついていくんですか？

何か目的があって親鸞会に来て、理由があって辞めたわけでしょう？

こんなところに常勤してないで、次に進む道を考えないと！

>>333
>こんなところに常勤してないで、次に進む道を考えないと！

おまえモナー

今日のネット対策員の特徴

エムハルをネタにする時はけなさない。むしろあこがれる。
「俺だって可愛い人妻とはやりたいもの。」
「俺もＭ晴みたいに金、使い込んでみたいなぁ〜。」
など。

次レス予想。
「若い者は珍走するくらいが元気があってええやろ〜。俺も久しぶりに珍走したいわ〜」

２つのたかもりの歌に矛盾を発見

・のまず食わずに金貯めて・・・・・・・

・食って寝て起きて糞たれて・・・・・・・

食うのかくわねえのかどっちだ？
答えられるか
おい親鸞会

>>336
>食って寝て起きて糞たれて
これは高森会長の歌ではなく、一休の歌。

>>334

だから、ボクは考えてますよ。ヘミシンクをやろうと思っています。

もうね、キリスト教だったら、イエスが現れて奇跡が起きてくれないと信じられないし、浄土真宗だったら、イダイケ夫人のように光明に輝く阿弥陀仏が現れないと信じられないんですよ！

ID:FccWWUXAさん答えてください。
М晴は親鸞会の二代目会長にふさわしいと思いますか？

>>338
>だから、ボクは考えてますよ。ヘミシンクをやろうと思っています。
ヘミシンクのスレに池。
ここには返って来るな。
じゃあエムハルによろしくな。

本人っぽいなぁ・・・対策員の前で、
「お前等、俺がお手本を見せてやるよ。ネラーどもなんてちょろいもんだ」
と豪語しながら書き込んでいる様子が目に浮かんでしまった。

まあいいさ。おい、またネット対策はじめ！

>会長の家族だけなぜ特別扱いなのだ。しかも布教する気も無い孫たちの面倒まで
>なぜ会員がみなければならないのか。
>親鸞聖人がどうされたか、お前もしっているだろう。布教もしない自分の孫のための
>病院建設に財施を募った善知識がいたとでもいうのか。
>高森会長が一番ヒイキにしているのは、未亡人の智恵子です。
>ワガママ放題のこのドラ娘にねだられると、後家になったのを
>不憫におもってか、どんどん財施を智恵子のやりたいように使っています。
>光晴夫婦もこれに便乗し、自分たちは親鸞会を仏法の布教で支えてゆく自信もないので、
>子供たち（会長の孫たち）は 病院勤務、親鸞会が崩壊しても、「えっしらんかい？」と
>とぼけてしっかり病院経営で食いつなごうと考えています。
>老人保健施設は、同朋の里で許認可が降りませんでしたので真生会で申請したようです。
>老人ホームさらに、納骨堂をやがて大墓苑に、という構想もあるようで、会員の骨の髄ま
>で高森一族は絞りとろうともくろんでいます。
>ちなみに、一方、M晴やT晴、C恵子の子供たち、すなわち高森会長の直系の孫たちは
>どうにもならない莫迦ばかりだそうです。講師を目指そうという殊勝なものも
>なく、ただただ真生会の職員などについて会員の財施を貪ってぬくぬくとしています。
>仏法のためと集められた財施は、高森会長の莫迦孫たちに贅沢させるために
>浪費されています。

http://www.shinrankai.info/watasi/13isikawa.htm
夜を徹した御示談　あの情熱、「親鸞会」に再び

鯛焼きを奢ったくらいのことで、お礼状が来ないと泣いて始末書を書かせる様な人物は、
とてもリーダーの器ではないと思います。
元暴走族だとしたら、一番の下っ端でみんなに顎の先で指図される、使いっぱしり程度の存在だと思います。
ID:FccWWUXAさんは、そんなしみったれた人物が数千人の組織のリーダーになるとしたら、どう思いますか？
逃げないで答えてくださいね。

>>344
本人に聞いても答えようが無いかもな

なんでこんなおもしろい展開になってんのｗ

てっちゃん、中絶。
そして、ビンタ。

ID:FccWWUXAはM野さんだったのかなぁ？
下手な関西弁使っていたし。
京大出身といっても、京都にいたのは学生時代の４年程だったからね。
確か熊本生まれだったと思う。
この前の教学講義で会った時に軽く会釈したけど、いい人だったのにね。

のまず食わずに糞耐えて

ウンコできずに死ぬアンチ

反社会的な行為や内部問題の疑惑一覧＜ほんの一例です＞
・会長のパクリ疑惑
　⇒　会長の著書の多くは大沼氏や伊藤氏の著書からパクッたもの。
　　　それを隠すために彼らの著書の閲覧を禁止。
・Ｍ晴の不倫疑惑とそのもみ消し
　⇒　会長の長男Ｍ晴氏が不倫をした証拠のＶＴＲがあるにも関わらず、
　　　不倫を指摘した講師部員を粛清し、Ｍ晴氏の不倫の事実そのものをもみ消した疑惑。
・不明瞭会計と使途不明金疑惑
　⇒　親鸞会では財施には”円”単位の領収書は発行せず、会計報告もしない。
　　　真生会病院の所有は高森一族、借入金の保証人は特専部員、怪しげな金の動きも・・
　　　会員にはアパートに住んででも財施しろといいつつ、自らは贅沢三昧の日々。
・お聖教改竄疑惑
　⇒　聖教改竄、断章取義により、親鸞会にとって都合のよい教学を会員に指導・徹底。
・法論捻じ曲げ疑惑
　⇒　法論では相手の主張を捻じ曲げ、聖教の出典を改竄、相手が呆れて法論をやめると勝利宣言！
・手段を選ばぬ粛清疑惑
　⇒　親鸞会の高森一族支配の障壁となる可能性のある人は徹底的に粛清（左遷、追放等）し、
　　　追放後、偽の処分情報とあらぬ噂まで流布し、会員には真実を伝えていない疑惑。
・サイバー攻撃疑惑
　⇒　親鸞会にとって都合の悪い書き込みがあるとものすごい勢いでｓａｇｅ、ＡＡ荒らし。
　　　遂にはそれが過激化し、２ｃｈへのサイバー攻撃によりアク禁をくらった模様。

>>348

>>277>>278で

>私は生きていても意味のない人間です・・
>私が生きていてもみんなが困るだけです。
>パパ、ママ、今までお世話になりました。
>何もいわず、私を死なせてください。
>私は地獄でテンケツ君のことを見守っています。

このあたりがMのさんの隠された本音っぽいんだよね〜
イヌ鉄にまんまと騙されて人生狂わされた哀愁が漂っているというか。
なんか悲しくなってくるな。

＞仏教だけじゃなく、様々な宗教まわってるから、牧師の不倫とかスキャンダルはよく知ってんのよ。

こんな気色悪い経歴を自慢げに話すとこが胡散臭い

もうすぐ５０周年だけど、６０周年のころには会員半減して３千人もいなくなってるんじゃない。
講師も経済的にやっていけなくなってどんどん脱落、職員とあわせて１００人ぐらいになるだろう。
残った会員は　分不相応な不動産の維持費や借金返済に追われるだろうね。
局長はあまりに不人気なため、高森会長存命中は会長職を継げないだろう。

新宗教にはまるのはなぜだ？
由緒正しい檀家持ちの寺の敷居が高いからではないか？
と思うことがある。
日蓮聖人、親鸞聖人、法然聖人の違いはあれど、檀家が敷居を高くしているのかもな。
問題は詐欺まがいの勧誘などいろいろあるが、人とはなんと情けない生き物かとよく思う。

俺、少し前だけど、華光会へ行ったことあるよ。

キモヲタばっかりで、どん引きしちゃった。ネラーの集団だったｗ

>>355

はいはい、華光のことは他スレでやってね、ネット対策さん。

>>183カオスな情報だね。おれもやってますよん。

>>356
お前だろ、華光のニートはｗ

なんでそんなに華光会を意識するの？
ねえなんでなんでなんで？

なんでんかんでん。

のまず食わずに糞耐えて

ウンコできずに死ぬアンチ

>>355
明日から華光大会だから、ネット対策員は必死なんだな。

>>361
飲まず食わずならば、糞はたまらないと思うけど。

のまず食わずに財施して
高森喜ばせ死ぬばか者

>>355
俺、少し前だけど、ネット対策員に会ったことあるよ。

キモヲタばっかりで、どん引きしちゃった。ネラーの集団だったｗ

　　　　　　　　　　　　　　）
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　　　　 　　　　　ミ;;;;;;;;､;:..,,.,,,,,
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　　　　　　ヾ,,..;::;;;::,;,::;):;:;:; .:v､冫_._ .､,_,,､_,,r_,ノ′

おはようございましゅ。

ぽっくんをＩＤで呼ばないでくだしゃい。

匿名の意味がないじゃないでしゅか！！

ぽっくんは対策員でも何でもありましぇん。勝手にＭ晴が次期会長になればいいでしょ。お子さんがいてケンテツ君はよかったでしゅね〜。真如苑なんて、継主に子供がいないから、誰が後継ぎになるのか、困っているというのに！

また基地外対策員が降臨か？ネット対策の質の低下もヒドイものだな。

ぽっくんもお金の使い込みとか不倫とかしたいでしゅ。

無職のニートなので出会いがありましぇん。映画やドラマのような恋をしたいとでしゅ。

お金があったら、金津園に行って、イカした姉ちゃんとやりたいでしゅ。

宗教法人はどこも信用ならんとばぁい。

本当に功徳があるのは一切の贅沢をせず、菩薩行に身を捧げたマザーテレサくらいじゃなかと？

>>289
　　　　　−−笑−−

信心決定なんて嘘とばぁい。

そんなものはどこにもなか！

宗教はキリスト教から仏教に至るまで、嘘でぬりかためたおとぎ話とばぁい。

朝の低血糖を解決するためにぽっくん、コンビニで板チョコを買ってくるとばぁい。

とにかく、ぽっくんをＩＤで呼ばないこと！ （匿名の意味がなくなるから。）

ぽっくんはネット対策員じゃありましぇん。

ただ、嶋田のチキンぶりが気にくわず、乱入してきた博多系宗教オタとばぁい。

なんか、このスレは２人の基地外のせいでまともな議論ができる状況じゃないみたいだな。
渡海とID:wjxcxFrnを荒らし報告したほうがいいんじゃない？

>>371
>宗教はキリスト教から仏教に至るまで、嘘でぬりかためたおとぎ話

　仏教はおとぎ話　→　×　　　　　　阿弥陀物語はおとぎ話　→　○
　仏教は嘘で塗り固め　→　×　　　仏教は真実　→　○
　阿弥陀物語は真実　→　○

>信心決定なんて嘘

　信心決定は嘘　→　×　　　　　　信心決定は真実　→　○

　鬼退治した桃太郎　　→　架空
　桃太郎から吉備団子を貰った猿・犬・雉　→　架空
　桃太郎話は架空　　→　　○

　桃太郎の話は架空なんだから、勧善懲悪は嘘　→　間違い
　桃太郎の話は架空だが、そこで教えている勧善懲悪は正しい　→　○　（正義感）

　阿弥陀物語は架空だが、そこで教えている念仏の教えは正しい　→　○　（これが信心）

　信心決定はない　　→　×
　高森顕徹さんは信心が決定している　→　×
　増井悟朗さんは信心が決定している　→　多分×　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ただし根拠は２ＣＨの名無しのカキコ

>>373
渡海なんて何年も前から荒らしまくりやん。
スルーすればいいだけなんだから相手して煽る奴も同罪。

　信心決定しなければ死んだら地獄に堕ちる　→　×
　信心決定すれば死んだら極楽浄土に往生する　→　○

　極楽浄土は実在する　→　×
　極楽浄土は架空　　　→　　○

　死んだら死者の霊魂が極楽浄土に流れていく　→　×

　生前念仏を称えていた人は、その生涯は実に尊い。その貴さは、極楽浄土へ
の往生に匹敵する。　死者の生涯を、仏陀の目で見た評価論、それが往生極楽
の意味である。
　　　　　　　

ちょっとチョコを食い過ぎたとでしゅ。缶コーヒーと一緒でしゅから、血糖値が上がり過ぎたとばぁい。

リクエストにお答えして、Ｍ晴を叩くとばぁい。

あんな野郎は仏教者の風上にもおけん奴でしゅ。

五戒は犯す、人妻に手を出す、法話はパクり、教団の金は使い込む。

あんな奴はとっとと次期会長になって、みんなに離れられ、親鸞会館が潰れりゃいいんでしゅ。ほんまに産業廃棄物の処理がしんどいでしゅね〜。建てて、壊すでしゅから。

>>375
>渡海なんて何年も前から荒らしまくりやん。
　　渡海難は荒らしまくり　→　×　（渡海難は荒らしたことはない）

>スルーすればいい
　　不愉快なやつはスルーすればいい　　→　○

>相手して煽る奴も同罪。

　　渡海難を煽っている人がいる　　→　×
　　渡海難は誰かに煽られている　　→　×

　　３７５は煽りである　　→　○
　　３７３は３７５に煽られた　→　○

　　３７５はスルーすればいい。

高森光晴は外道でしゅ！！

あんな奴はさっさと次期会長になって、会員数削減に尽力し、親鸞会館の不動産は国に没収されたらよかとばぁい。

親鸞会は青年部もキモいでしゅね〜。あのメガネをかけた子なんていうんでしゅか？

女の子はたまに可愛い子もいましゅね。でも、たいてい彼氏は非会員なので、キモいだけでしゅが。

まぁ、統一教会だって潰れてないでしゅし、そうそうカルトは潰れないと思いましゅ。

ほんまにひどい末法の世の中になりましたね〜。

ぽっくんは非会員で聴聞だけでしたから、被害はありませんが、元会員の人には同情しましゅ。

泣かんでもよかよ〜。

>>362
なるほどね、どうりで熊本弁のＭのさんの別人格がよく登場するわけだ。

>>377
>あんな野郎は仏教者の風上にもおけん奴でしゅ。
>五戒は犯す、人妻に手を出す、法話はパクり、教団の金は使い込む。

文章は人を顕すっていうけど、ID:wjxcxFrnが書けば書くほど
「仏教者の風上にもおけん」のような親鸞会独特のタームをつい書いてしまうわけだ。
風聞をもとに書いたり、ID:wjxcxFrnがｓ会外部の者なら、

>五戒は犯すそうな、人妻に手を出したらしい、法話はパクり、教団の金は使い込むらしい

とか表現するはず。
方言混ぜるのはむきりょくのときと同じ。
幼児語を使うのは、このスレッドの品位を下げて現役の読む気を失せさせると同時に
自分の正体を見破られまいとする心理が働いているんだろう。
。

>>381

アホ！

「おぼっちゃまくん」知らんのか？

小林よしのりの漫画じゃ。

とにかく！！！ 俺はネット対策員とは違うねん！

まぁ、ええわ。

俺も何くわぬ顔で華光会に参加できる。

嶋田とバッタリ会っても、「私の白道？ 何ですか、それ？」っていって、「親鸞会のネット対策員が嶋田さんの実名出してましたね。」ってことで通せるしな。

ほんま、君達の被害妄想には呆れるよ。よっぽど嫌な思いしたんだね。

俺はお布施箱にもいつも100円で何もいわれなかったけどな。

たま〜にキリスト教会で献金袋で渡してくる教会もある。これ、お札じゃなきゃダメってことだろ？

こわい、こわい。

父よ。父よ。わたしたちはみなひとつになり、しなければならないことは何もなくなりますように。父よ。父よ。新しい福音が一夜にして地球を変えますように。アーメン。

>>383

>>362の通り、Ｓ氏をこきおろすことは忘れないようで、わかりやすいキャラだ。
さすがにどんな馬鹿でも、ケコウの大きな行事を前にしてずっと張り付いている
君が親鸞会の外部者と思うものはいないだろうな。
自分の書いてきたことを振り返ってみるといい、矛盾だらけだよ。

＞「おぼっちゃまくん」知らんのか

これを知っている年代なら、かなりいい年したおっさんか、おばさんだろ。
通常は考えにくい設定だな。
無職のニート、というのはいかにも世間知らずのｓ会ネット対策員が考えた
ステレオタイプのキャラともいえる。

だから、どこが矛盾してるの？ 指摘して！

俺も華光大会いってみたいけど、遠いし、交通費かかるから。

高速料金が値下げされたけど、なんか、ETCついてる車でないとダメみたいやし。

まぁ、確かに仏教者としては不倫は良くないと思うで。

原始仏教のテーラワーダ仏教のスマナサーラ長老もお金で女性のサービスを買う風俗は許されるが、不倫は許されないというてるしな。

妻帯者の風俗通いにしても妻の許可が必要ともゆうてる。

絶対、親鸞会は華光大会にスパイを送り込むだろうな。

スパイがいったらすぐバレるんじゃね？

嶋Ｄ元講師がいるし、元Ｓ会がわんさかいるんだろ。



おれを勧誘した先輩とかもいるんだろーか・・・

しっかし、マインドコントロールとはおそろしいね。

で、こっちでも華光批判がはじまったね・・・

http://takamoripakuri.blog50.fc2.com/

>>392 そいつ誰にも相手にされてないから
宣伝せんとってもらえるかな

しかし、一番迷惑してんの華光じゃないかな。
S田なんて実際来てくれて困っているんじゃないの、華光でも？
別に親鸞会とは関係なくやってきたんだし、
これからだって別に親鸞会から会員とって大きくしようとか全然思ってないだろ。

どちらかっていうと死活問題は上田・清森の方なんだよな。
親鸞会から会員を奪ってくるぐらいしかやってく道がないからね。

まあ、いまは（ニセ？）S田でスレが費やされているから・・・
華光大会だっけ、それが近いから？

>>379
だから、富山に行った事ないのに何でそんなに詳しいんだ？
S田さんのフルネームを知っている人は、会員でも少ないぞ！
匿名なんだから、フルネームを知っている筈ないだろ。

>>395

だから！

ケコウ誌に嶋田氏の妻の名前で投稿文があったから、それを晒したら、誰かがその人じゃないですよ、私の白道の著者はご主人の嶋田久義さんですと書き込みがあったのよ、前スレで。

後はネットで流れてる情報しか出してないでしょ？

対策員とかちゃうて、もう〜。

ある人「親鸞会 まことの慈悲は なかりけり 財施の多い 人のみ助かる」

高森 「親鸞会 隔つる心は 無けれども カネなき人に 信は獲られじ」

親鸞会に財施しても助からないよ。

> ケコウ誌に嶋田氏の妻の名前で投稿文があったから、
> それを晒したら、誰かがその人じゃないですよ、
> 私の白道の著者はご主人の嶋田久義さんですと書き込みがあったのよ、前スレで。

そんなのねえんだよ。

>>396
その書き込みもネット対策員だろう。
F数名で自作自演しているのだろう。
それに、君は２ちゃんねるは社会的に信用されていない、と言っていたよね。
何で信用の無い２ちゃんねる情報を信じるの？

基地外おぼっちゃまくんはネット対策員としか考えられない、って。
平日の昼間から２ちゃんねるに張り付いていられる奴なんて、まともな
仕事をしているわけがない。

書き方がマジっぽかったし、その後に誰も異を唱えなかったからだよ。

マジで嶋田久義って名前なんでしょう？

>>400

だから、無職ニートといったでしょうが！

昔は秀才と謳われたか、何だか知らんけど、エム野も落ちるところまで
落ちたね。退会者が非会員に変わっただけで、ちび丸そっくり！

wjxcxFrnくんがはしゃぐおかげで
かえってみんなが注目してるみたいだね。
華光の宣伝にもなってるしね。
じつはそれが狙いか？

>>395

いや、専任講師の名前だったらフルネームで知ってるでしょ、長く会員やってれば。
全然関係ないとこの支部長さんでもいろんなとこで名前を見るから
知っていること多いよ。

>>403

カミソリ近藤の２つ名はあってもカミソリ牧野はなかったような・・・？？？
もしかして釣りでいいかげんなこと言ってる？

ところで、みんな、昼間っから何してんの？

親鸞会やめてからニートなの？

あれっ？さっきは見れたのに今は見れなくなってないか？
もしかして作業中とか？

http://takamoripakuri.blog50.fc2.com/

休み時間くらいないの？

朝から晩まで書きこんでいて何が休み時間だよ

>>384
> たま〜にキリスト教会で献金袋で渡してくる教会もある。これ、お札じゃなきゃ
ダメってことだろ？

　キリスト教の献金について説明しよう。誤解があるようだ。
　キリスト教と言っても、統一教会のような教会もあるので一概には言えないが、
一般にキリスト教では十分の一献金というのが習慣だ。
　これは、所得税方式だ。自分の所得の１０％を限度に納める。つまり、月収
４０万円の人は、４万円献金する。専業主婦で収入がなければ求められない。
しかし、夫が４０万円でも、そのうち、妻の収入が２０万円、夫の実収入はそれを
引いた２０万円と考える家族は、妻が２万円、夫が２万円献金する。
　子供は無収入なら献金する必要はない。アルバイトで１０万円稼ぐと、１万円納める。

　恐らくユダヤ教からくる考えだろう。古代ユダヤは神権国家だった。ユダヤは、所得税
方式を採用し、所得税を１０％とと定めた。恐らくそれが後のキリスト教に流れた。

　所得の１０％ということは、１０％以上は、決して求められることはないということだ。現
実には１０％納めない人はたくさんいる。それで批判される人はいない。１０％以上納め
る人もいるが、十分の一献金ということを十分理解した上で、それ以上の金額を自主的
に納めている。

　十分の一献金というのは、キリスト教では世界共通の派閥を超えた非常に重要な教え
だ。カトリック・プロテスタントを問わないだろう。普通の教会では必ず教えているはずだ。
十分の一献金を教えない教会は、逆に怪しい教会だと考えた方がいい。統一教会では
教えてないだろう。

>>375よ。
　このレスの住人の中で誤解を持っている人がいるようなので、今回、キリスト教の献金
について、僕は説明した。渡海難はこれでも荒らしかね？
　おぬしに言わせると、渡海難は何年も前から荒らしまくりだそうだ。渡海難はどこにどん
な荒らしがあったか、言ってもらおうか。

　渡海難はアンチの中の、自称、オピニオンリーダーなんだ。アンチの知らないことを無
料で教えている。僕は、感謝こそされても、荒らしだなどと言われる筋はないと思っている。
間違っているかね？。
　キリスト教の十分の一献金というのは、インチキ宗教親鸞会に布施をだまし取られたあ
んたらには、大変参考になるだろう。参考になる知識は吸収するといい。だから渡海難は
書いているんだ。
　渡海難は、アンチにとってとても大事な知識を教えている。言っていることには一つの無
駄もない。それでも貴方は渡海難を荒らしと思うか。渡海難を荒らしと思うやつがいれば罰
が当たるだろう（笑）。
　おぬしが今後どんな宗教を信仰するようになるか知らんが、世界に広がっているキリスト
教では献金をどのように考えているか、それは宗教を選別するときの重要な基準になる。
なぜなら、世界的な宗教の普遍的思想は、世界の相場になっているからだ。
　渡海難を荒らしだと思うと、貴方はまたどこかで騙されるだろう。

　>>289よ。そうだろう。渡海難の意見は大変参考になる。そうは思わんか？
　西本願寺の坊主には迷惑な知識かもしれんな。そうなればこれも営業妨害の荒らしになる
のか。

　尻馬にほいほい乗りたがるアンチはいくらでもいる。親鸞会にほいほい乗っかり、今度はシ
パからアンチにほいほい乗り換え、華光会にほいほい乗っていくノータリンは少なくないようだ。
　尻馬と見ればほいほい乗りたがるアンチが見れば、西本願寺のボーズの馬から見下ろして、
献金の話なども荒らしそのものに見えるんだろう。
　救いのないやつはどうしようもない。

　聞く耳のある人だけ聞いてくれ。大事な話だ。世界的宗教のキリスト教は、十分の一献金だ。
これが僕は世界の宗教の相場だろうと僕は思う。

>>412

アホ！

普通の日曜礼拝で袋渡されるんだよ！

誰でも知っとる十一献金の話なんか改めてすなよ、恥ずかしい。

>>413
　どこの教会だ？
　おぬしどこのインチキ教会の話をしているんだ？
　統一教会にでも出入りしていたのか？

　　固定日の献金と、日曜礼拝の日の両方で献金する人もいれば、分けない
で、一緒に献金する人もいる。
　十分の一献金とは,要するに総額で所得の十分の一だ。

>>413
　会ったこともないない人間にいきなりアホというと、それは自分に返ってくるぞ。

あるペンテコステ派の教会。

ところで、あんた、ニートか？

>>412
　なお付け加えよう。
　たしか、ドイツでは、教会費が税金から支出しているらしい。
　全国規模か、特定の一部の市町村かは知らない。
　議会で金額を決めて支給するようだ。

　政教分離の原則との関係は、僕は知らない。

>>416
　 プライバシーについては回答しない

>>396
コレの事？
880:神も仏も名無しさん :2008/10/26(日) 14:40:08 ID:NJA5mGkB
私の白道の著者は嶋田幸美。（元親鸞会・講師）
881:神も仏も名無しさん :2008/10/26(日) 14:53:46 ID:NJA5mGkB
今月のケコウ誌に体験記載ってる。私の白道と同じ内容。

著者は嶋田幸美。嶋田講師の妻かな？
882:神も仏も名無しさん :2008/10/26(日) 17:28:35 ID:K3C0KVWc >>880-881
嶋田幸美さんは、元講師ではなく、元ビデオ講師だと思います。
嶋田久義さんの奥様です。
私の白道の作者は、ご主人です。

ところで、華光会に行った事ないのに、何故華光誌を持っているんだ？

頼んだら、一冊くれるでせうが。

ID:wjxcxFrnの根拠なく偉そうなところと、
スレに出入りする親鸞会批判者をニートとかラベリングして見下し、
こきおろすのが好きな点は、昔のスレによくでていた、
自称信心決定者の「通行人」（＝多分ちび丸の別人格）
のキャラにも似ている。

>>413
>誰でも知っとる十一献金の話なんか改めてすなよ、恥ずかしい。

親鸞会では20％か30％か40％か、それ以上か？
だからネット工作員としては恥ずかしいんだろ？

そういえば通行人は、「さあオレ様が降臨してやったぞ、アンチよ、何かきくことある？」
が口癖だったな。

負けたよ。

もう、ぽっくんは対策員でいいでしゅ。。。

宗教は株価と似ていると思いましゅ。信者が多い時期は馬鹿デカイ建物が立ち、いなくなったら、その建物はお荷物。

真如苑も村山なんか買っちゃって何をするんでしゅかね？

>>394 私の白道は華光公認のもと発表したんじゃないの？
あれを書けば親鸞会からの華光への攻撃が始まることくらいは、元講師のS田さんなら当然わかる。
だから発表する前に華光の方へお伺いを立てたはずだと思う。

やっぱり、これをUPすると執拗なネット対策がはじまるな。
余程親鸞会にとって知られたくない事実なんだろうな

>会長の家族だけがなぜ特別扱いなのだ。しかも布教する気も無い孫たちの面倒をいつまでも
>なぜ会員がみなければならないのか。
>親鸞聖人がどうされたか、お前もしっているだろう。布教もしない自分の孫のための
>病院建設に財施を募った善知識がいたとでもいうのか。
>高森会長が一番ヒイキにしているのは、未亡人の智恵子です。
>ワガママ放題のこのドラ娘にねだられると、後家になったのを
>不憫におもってか、どんどん財施を智恵子のやりたいように使っています。
>光晴夫婦もこれに便乗し、自分たちは親鸞会を仏法の布教で支えてゆく自信もないので、
>子供たち（会長の孫たち）は 病院勤務、親鸞会が崩壊しても、「えっしらんかい？」と
>とぼけてしっかり病院経営で食いつなごうと考えています。
>老人保健施設は、同朋の里で許認可が降りませんでしたので真生会で申請したようです。
>老人ホームさらに、納骨堂をやがて大墓苑に、という構想もあるようで、会員の骨の髄ま
>で高森一族は絞りとろうともくろんでいます。
>ちなみに、一方、M晴やT晴、C恵子の子供たち、すなわち高森会長の直系の孫たちは
>どうにもならない莫迦ばかりだそうです。講師を目指そうという殊勝なものも
>なく、ただただ真生会の職員などについて会員の財施を貪ってぬくぬくとしています。
>仏法のためと集められた財施は、高森会長の莫迦孫たちに贅沢させるために
>浪費されています。

会員のみなさんは自分の出している献金の使い道の是非をよく考えなおすべきでしょう

>>421
あなたが本当に部外者ならば知らないでしょうが、親鸞会には監正部というのが有ります。
親鸞会に対する反乱分子を粛正するのが目的で、ネット対策もその一環です。
反乱分子には、常識では考えられない嫌がらせをします。
清森さんに尋ねてみれば分かります。
清森さんには清森さんの考えがあって実名をだされました。
S田さんにはS田さんの事情があって匿名にされています。
私には分かりませんが、S田さんと共にK会に行った人もあるから、その人に迷惑が掛かるからかもしれません。
ここに来ている人はネット対策員を除いて、S田さんを卑怯者とか臆病者と思っている人はいないと思います。
私は、清森さんもS田さんも、よく知っております。
あなたの事をS田さんに電話しましたが、S田さんは静観しておられます。
少なくともS田さんは、あなたには迷惑をかけていないでしょう？
あなたは、S田さんの名前を騙ってS田さんに迷惑をかけ、清森さんのシンパを名乗って清森さんの名前を傷つけました。
それでもあなたがS田さんをチキン野郎と思うならば、ここに書き込みしないで直接S田さんに言って下さい。
明日から３日まで華光会館におられる筈です。
それが出来ないならば、あなたの方がチキン野郎ですね。
また親鸞会、華光会の間違いがあるならば、何処が間違いかハッキリ書いて下さい。
信心決定などない、というのはあなたの考えです。
信心決定が無いならばそれを証明して下さい。
ここはあなたの意見発表の場所ではありません。
親鸞会の問題点を話し合う場所です。
親鸞会に恨みを持って親鸞会を潰そうと思っている人、親鸞会に恩を感じて親鸞会に立ち直って欲しいと思っている人、親鸞会の問題点を知りたい人、が集まっています。
あなたも親鸞会に問題点があると思ったら、それを書いて下さい。
あなたに「もう来るな」と言う権限は私にはありません。
お願いですから、もう異常な書き込みは止めて下さい。
まだ異常な書き込みをするならば「ネット対策員でない」という言い訳は効きません。
あなたがネット対策員として、あなたがM野さんとは思いたくありません。
私が知っているM野さんは温厚な人格者です。
もしもあなたがM野さんならば、あなたを心から軽蔑します。

>>394さんのいう通りでしゅよ。

華光に来るのは嶋田氏の勝手でしゅが、親鸞会でのいざこざを持ち込まないで欲しいでしゅ。

まるで華光会本体が親鸞会を攻撃してるみたいでしゅから。

はっきりいって、ぽっくんにはなぜ、嶋田氏が華光に来るのか分かりましぇん。

高森の過去を追って何がしたいんでしゅか？ それこそ高森マンセーのマインドコントロールが解けていない証拠でしゅ。

>>424

だから、何度もいってるように俺は親鸞会には入会していないの！ 当然、Ｍ野とか知らんし、監正部とか全然知らん。今までの話ぶりで分からない？

華光会館まで気軽には行けんのよ。結構な交通費かかるし。

それでも嶋田氏に対してはチキン野郎、卑怯者という感情しか出てこない。バイトが決まって金が出来て、京都に行けるようになり、もし嶋田氏に会ったら、俺は「あんたは卑怯者だ！」というつもりだ。

それから、話の確信だが、「信心決定があるかないか？」

この問題は「神はいるかいないか？」と同じ討論だろうが？

親鸞会はキリスト教を攻撃しているよね。

だから、俺は一度、華光会に行って、確かめてみるつもりだ。おそらく、今までの胡散臭さと変わらない、俺の心を捉えるものはないと予想しているが・・・。

ID: wjxcxFrn も苦しくなって来たな。

ID: wjxcxFrn は親鸞会には詳しくないと言っているわりには
S田さんのことは知っているんだなww

>>428

アホ！

一切知らんわ。当然、会ったこともない。

だけど、私の白道読んで、いかなる理由があるにせよ、ここまで内部告発をやるからには匿名で逃げちゃいかんでしょう〜と思ったわけだよ。

ちなみに俺はネットで色々いわれていたので入会はしなかった。月百万の会費とかおかしすぎるものな。

俺はいつもお布施箱には百円。「とどろき」とかタダで貰って読んでた。

>>422
華光は公認してないでしょう。
それならば、華光のホームページもあるし、公認ならそっちでのせるでしょ。
第一、華光会と清森さんの接点がないですしね。

むしろ、攻撃対象にされて困ってるほうでしょうね。
でも、あそこは「来るものこばまず」ですから。

917
だったら、親鸞会や高森会長、その息子さんの実名出すなってんだよ？

927
高森会長の息子さんだって、嶋田に実名を出され傷ついたろう。

928
私の白道はあそこまで書いておきながら、高森会長の息子さんの実名まで
出しておきながら、自分は匿名で逃げる。匿名で逃げる言い訳までブログにご丁寧に書いてある。
ふざけるなといいたいんだよ。

930
自分が元にいた団体批判と高森会長の息子さんを実名を上げて非難するのはいかがなものか？

982
嶋田も親鸞会に謝れ！！

917
自分だけ隠れようったってそうは問屋がおろさないよ。

↑
コレ、なんかちび丸が使いそうなフレーズなんだよな・・・ｗ

清森さんは華光会に行ってないみたいだったが、嶋田氏は高森マンセーのマインドコントロールが解けてないんだと思う。

だから、高森の過去を追って、華光なんて行っちゃうし、年賀状まで出しちゃう。

ほんま、痛すぎるで・・・。普通、今、現在の高森の狂人ぶりから推測して、過去に華光で信心決定したなんてのは嘘だと分かるはずだろうが？

結論は信心決定など、どこにも存在しない。すべては原始人・親鸞のユートピアであったとなるんだよ。

嶋田氏がここを読んでいるなら、おちついてこれらのことを考えてほしいよ。

>>432

ごめん。

俺はあんまり、議論とか得意じゃないんだよ。負けたくないって気持ちから、論理的に自分の気持ちを表現することができなかった。今日はいいたいことがいえてるように思う。

さよなら親鸞会でも載ってたけど、高森の獲信体験なんてのは全くデタラメじゃないか。

何が徐々に闇雲も晴れ、だよ？

要するに華光会っつうのは高森のような思い込み人口信心まっさかりの団体ということだろう？

結論として信心決定は存在しないとなる。

それとも伊藤氏だけは本物だとでもいうのか？

俺にいわせれば新興宗教の宣伝じゃ、そんなの。

>>420
>親鸞会では20％か30％か40％か、それ以上か？

　親鸞会は無収入の学生からも布施を取るんだろう。この場合、分子の金額はいくらか知らんが、
分母はゼロだ。要するに、この計算で行くと、20％，30％という数値でなく、無限大というこ
とだ。世界の宗教の常識からは、キチガイ沙汰だ。

　キリスト教の場合、学生だけの団体でも参加費はほとんど無料、特別な研修をする場合
だけ、実費が請求される。食費・フロ代・寝具賃貸料などが請求される。

　クリスチャンに親鸞会の話をすれば気絶するだろう（笑）。


　なお十分の一献金の根拠は聖書にある。たくさんある。一例だけ示そう。これが現代の世
界宗教のほとんど普遍的な相場だ。

　地の十分の一は地の産物であれ、木の実であれ、すべて主のものであって、主に聖なる
物である。（レビ記　２７章３０節）

>>430 さすがに「私の白道」のような文章を上の許可も得ずに親鸞会に批判的なサイトに投稿はしないでしょう。
そこまで自由なら華光はフリーダムすぎる。

他所の話を聞いたことがバレたら除名の親鸞会と比べると、自由な雰囲気の団体は魅力的にみえますな。

>>436
>キチガイ沙汰だ。
渡海のことかと思った。ごめんね。

>>401

880:神も仏も名無しさん :2008/10/26(日) 14:40:08 ID:NJA5mGkB
私の白道の著者は嶋田幸美。（元親鸞会・講師）
881:神も仏も名無しさん :2008/10/26(日) 14:53:46 ID:NJA5mGkB
今月のケコウ誌に体験記載ってる。私の白道と同じ内容。

著者は嶋田幸美。嶋田講師の妻かな？
882:神も仏も名無しさん :2008/10/26(日) 17:28:35 ID:K3C0KVWc >>880-881
嶋田幸美さんは、元講師ではなく、元ビデオ講師だと思います。
嶋田久義さんの奥様です。
私の白道の作者は、ご主人です。
884:神も仏も名無しさん :2008/10/26(日) 20:33:36 ID:NJA5mGkB
やい！私の白道の著者の嶋田久義！
てめぇ清森さんが実名で書いてるのに、匿名にすなよ、コラ！！
てめぇも親鸞会の一員として人を惑わしてきたんだろ！！
オウムと一緒じゃ！！

反論が無いって、３時間しかレスポンスが無いよ。
３時間だけでは判断出来ないでしょう？
やはり、この２人は自作自演のネット対策員だな。

>>430
華光会の公認がないならば、華光誌に奥様の同じ内容の体験談は載せないでしょう？
清森問答にアップしたのは、親鸞会の人に見て欲しかっただと思います。
華光会のHPは、親鸞会の人はあまり見ないでしょう？
清森さんと華光会の接点があるかどうか知らないが、清森さんと嶋田さんの接点はあるから、いいんじゃない？

　横浜総持寺の日曜参禅会の参加費は、確か１日２００円だったと思う。
最近は行ってないので記憶は怪しいが、５００円にはならなかった。
　週に４回参加して千円程度、１年間フルに参加しても、１万２０００円だ。

　総持寺は、参禅会以外の収入が大きいからそれでいいんだろう。それでも
宗教は、節度が必要だ。


　なお、キリスト教の十分の一献金は、全て自己申告、自由申告だということ
は、当然だ。

>>438
>>キチガイ沙汰だ。
>渡海のことかと思った。ごめんね。

いやいや、そのくらいのことは、気にするな。
　それよりも、>>1,>>60,>>375がダンマリというのは残念だね。
　尻馬に乗ること以外、本当に能のない連中なんだろうかね。

華光会とはいったいどういう団体なのでしょうか・・・

華光会での教えについて詳しい人に質問します。

親鸞聖人のみ教えに『善』の勧めはありますか？

アッセンブリーの教会も十一だったよ。俺は籍おかなかったけど。

なんにも救いがないのに金だけは要求しやがってなぁ。高森一族みたいに牧師の家庭だけは優遇されとった。(笑)

ルルドの水だって奇跡でもなんでもなく、水素が入っているから病気治癒に効果があるだけのことやないか。

>>442 うんこAAを貼った奴のする質問ではないなw

親鸞会での教えについて詳しい >>442 に質問します。

親鸞聖人のみ教えに『宇宙預金』の勧めはありますか？

>>435
ぽっくんの考えは、親鸞会も華光会も新興宗教だということ？

>>444
よう見てはりまんなぁ。
>>366＝>>442＝うましか、K口かよ講師でしょうか？

そうです。

信心決定などという体験はどこにも存在しません。

原始人・親鸞の思い込みです。自動車もなかった時代ですから、偶像を作るしかなかった。

阿弥陀仏などいません。よくも阿弥陀様が助けさせてくれとおっしゃってるのよとかいえますね？ キモいことこの上ないんです。

うんこAA貼り＝ネット対策員=>>とにかく華光に行かれると不都合、ということだけは分かりました。

366 神も仏も名無しさん sage New! 2008/10/31(金) 07:41:27 ID:TyOAeob9



　　　　　　　　　　　　　　）
　　　　　　　　　　　　　（
　　　 　　　　　,,　　　　　　　　）　　　　　　）
　　　　 　　　　ﾞﾐ;;;;;,_　　　　　　　　　　　（
　　　　 　　　　　ミ;;;;;;;;､;:..,,.,,,,,
　　　　　　　　　　i;i;i;i; '',',;^′..ヽ

442 神も仏も名無しさん New! 2008/10/31(金) 20:27:34 ID:TyOAeob9
華光会とはいったいどういう団体なのでしょうか・・・

>>448

その人はネット対策員だろうけど、俺はほんまに違うから。

一宗教オタだから。

再掲載
>>355
俺、少し前だけど、ネット対策員に会ったことあるよ。

キモヲタばっかりで、どん引きしちゃった。ネラーの集団だったｗ

再掲載
（小杉の町。野次馬に取り囲まれ、止まってしまう高級外車）
（民家の軒先から注目する人々）
（先ほどの町人たち、高級外車の後ろからはやしたてる）
平太 　　 「おーい、堕落講師！」
権助 　　 「気でも狂ったか。色（エロ）講師！」
吾作 　　 「怖くて顔が見せられんのか。腐れ講師！」
取り巻き講師「おい、やめんか」
（高級外車の前に、アンチ三人が立ちはだかる）
アンチＡ 「仏敵Ｍ晴。出てこい！」
アンチＢ 「み仏に代わって、おれが成敗してくれるわ」
（アンチの前に出るおかよ）
おかよ 「邪魔だ、そこを通さんか」
アンチＢ 「こしゃくな‥。タァー！」
（おかよ、向かってきたアンチＢを、ボコボコに殴りつける）
（アンチＡ、アンチＣにも殴りつける）
アンチＣ 「ぐわっ」
アンチＡ 「うおっ」
（三人、二、三歩下がる）
アンチＣ 「こやつはレディースにおった奴だぞ」
アンチＢ 「兄貴は、自衛官だった奴だ」
アンチＡ 「悪い奴が付いていやがる」
おかよ 「さあ、そこをどきやがれ」

エム野が発狂したんだろ？それしか考えられないな。

>>447
信心決定などという体験はどこにも存在しません。

原始人・親鸞の思い込みです。阿弥陀仏などいません。


こんなこと言う人がＳ田氏について何かいってもなあ。。

やっぱり、これをUPすると執拗なネット対策がはじまるな。
余程親鸞会にとって知られたくない事実なんだろうな

>会長の家族だけがなぜ特別扱いなのだ。しかも布教する気も無い孫たちの面倒をいつまでも
>なぜ会員がみなければならないのか。
>親鸞聖人がどうされたか、お前もしっているだろう。布教もしない自分の孫のための
>病院建設に財施を募った善知識がいたとでもいうのか。
>高森会長が一番ヒイキにしているのは、未亡人の智恵子です。
>ワガママ放題のこのドラ娘にねだられると、後家になったのを
>不憫におもってか、どんどん財施を智恵子のやりたいように使っています。
>光晴夫婦もこれに便乗し、自分たちは親鸞会を仏法の布教で支えてゆく自信もないので、
>子供たち（会長の孫たち）は 病院勤務、親鸞会が崩壊しても、「えっしらんかい？」と
>とぼけてしっかり病院経営で食いつなごうと考えています。
>老人保健施設は、同朋の里で許認可が降りませんでしたので真生会で申請したようです。
>老人ホームさらに、納骨堂をやがて大墓苑に、という構想もあるようで、会員の骨の髄ま
>で高森一族は絞りとろうともくろんでいます。
>ちなみに、一方、M晴やT晴、C恵子の子供たち、すなわち高森会長の直系の孫たちは
>どうにもならない莫迦ばかりだそうです。講師を目指そうという殊勝なものも
>なく、ただただ真生会の職員などについて会員の財施を貪ってぬくぬくとしています。
>仏法のためと集められた財施は、高森会長の莫迦孫たちに贅沢させるために
>浪費されています。

会員のみなさんは自分の出している献金の使い道の是非をよく考えなおすべきでしょう

嶋田さんへ

高森は信心決定などしていません。していないから、あれだけの奇行をやっているのです。当然、華光にいっても信心決定などありません。それは高森の奇行が証明しています。

嶋田さん、あなたを見ているとオウム事件を思い出します。麻原は最終解脱者であると信者に信じられていました。最終解脱者があのような奇行をしますか？ それと同じでしょう。

結論は親鸞会にも高森が昔、所属していた華光会にも信心決定という体験は存在しないということです。自分が費やした時間を否定することはつらいことだと思いますが、早くマインドコントロールから抜け出してください。

あなたが聞いた弥陀の声とは単なる思い込みです。

>>455
君、いつになったら自分の名前を晒すんだい？
あんたみたいに自分の正体を明かさずに、実名を挙げて人を批判する人を
見ると腹立つんだよ。
私の白道の著者は、ちゃんと自分の経歴を具体的に明かした上で、
親鸞会を批判しているのに対し、
あんたは、匿名の掲示板で安全なところにいながら、人をさらし者にする。
本当に醜い人間だな。

>>456

だったら、おまえも名乗り出ろ！ ２ちゃんねるは名無しで書き込みできるところだ。何が経歴だ？ 清森さんは男で嶋田はチキン野郎じゃ！！

>>457
おれはあんたの実名を晒してるわけじゃないだろが根性なしのチキン君。
ということで、どうせID:wjxcxFrnは本名名乗るわけありませんので、今後はスルーしましょう。
ID:wjxcxFrnが一番話題にされたくないことを以降このスレでは議論しましょう。

反社会的な行為や内部問題の疑惑一覧＜ほんの一例です＞
・会長のパクリ疑惑
　⇒　会長の著書の多くは大沼氏や伊藤氏の著書からパクッたもの。
　　　それを隠すために彼らの著書の閲覧を禁止。
・Ｍ晴の不倫疑惑とそのもみ消し
　⇒　会長の長男Ｍ晴氏が不倫をした証拠のＶＴＲがあるにも関わらず、
　　　不倫を指摘した講師部員を粛清し、Ｍ晴氏の不倫の事実そのものをもみ消した疑惑。
・不明瞭会計と使途不明金疑惑
　⇒　親鸞会では財施には”円”単位の領収書は発行せず、会計報告もしない。
　　　真生会病院の所有は高森一族、借入金の保証人は特専部員、怪しげな金の動きも・・
　　　会員にはアパートに住んででも財施しろといいつつ、自らは贅沢三昧の日々。
・お聖教改竄疑惑
　⇒　聖教改竄、断章取義により、親鸞会にとって都合のよい教学を会員に指導・徹底。
・法論捻じ曲げ疑惑
　⇒　法論では相手の主張を捻じ曲げ、聖教の出典を改竄、相手が呆れて法論をやめると勝利宣言！
・手段を選ばぬ粛清疑惑
　⇒　親鸞会の高森一族支配の障壁となる可能性のある人は徹底的に粛清（左遷、追放等）し、
　　　追放後、偽の処分情報とあらぬ噂まで流布し、会員には真実を伝えていない疑惑。
・サイバー攻撃疑惑
　⇒　親鸞会にとって都合の悪い書き込みがあるとものすごい勢いでｓａｇｅ、ＡＡ荒らし。
　　　遂にはそれが過激化し、２ｃｈへのサイバー攻撃によりアク禁をくらった模様。

やっぱり、これをUPすると執拗なネット対策がはじまるな。
余程親鸞会にとって知られたくない事実なんだろうな

>会長の家族だけがなぜ特別扱いなのだ。しかも布教する気も無い孫たちの面倒をいつまでも
>なぜ会員がみなければならないのか。
>親鸞聖人がどうされたか、お前もしっているだろう。布教もしない自分の孫のための
>病院建設に財施を募った善知識がいたとでもいうのか。
>高森会長が一番ヒイキにしているのは、未亡人の智恵子です。
>ワガママ放題のこのドラ娘にねだられると、後家になったのを
>不憫におもってか、どんどん財施を智恵子のやりたいように使っています。
>光晴夫婦もこれに便乗し、自分たちは親鸞会を仏法の布教で支えてゆく自信もないので、
>子供たち（会長の孫たち）は 病院勤務、親鸞会が崩壊しても、「えっしらんかい？」と
>とぼけてしっかり病院経営で食いつなごうと考えています。
>老人保健施設は、同朋の里で許認可が降りませんでしたので真生会で申請したようです。
>老人ホームさらに、納骨堂をやがて大墓苑に、という構想もあるようで、会員の骨の髄ま
>で高森一族は絞りとろうともくろんでいます。
>ちなみに、一方、M晴やT晴、C恵子の子供たち、すなわち高森会長の直系の孫たちは
>どうにもならない莫迦ばかりだそうです。講師を目指そうという殊勝なものも
>なく、ただただ真生会の職員などについて会員の財施を貪ってぬくぬくとしています。
>仏法のためと集められた財施は、高森会長の莫迦孫たちに贅沢させるために
>浪費されています。

会員のみなさんは自分の出している献金の使い道の是非をよく考えなおすべきでしょう

>>457
>２ちゃんねるは名無しで書き込みできるところだ。

その前に>>1のルールを読め！

よしっ。
作戦通り、ネット対策員というのが本当に存在するようにみんな思い込んでいるな・・・

アホか、ホンマに。(笑)

親鸞会なんかどうでもいいっちゅうねん！

どんどん話題にしたらいいよ。

大体、俺が対策員だとしたら、なんで、清森さんのことは褒めたたえてんのよ？

おかしいだろ？

やっぱり、これをUPすると執拗なネット対策がはじまるな。
余程親鸞会にとって知られたくない事実なんだろうな

>会長の家族だけがなぜ特別扱いなのだ。しかも布教する気も無い孫たちの面倒をいつまでも
>なぜ会員がみなければならないのか。
>親鸞聖人がどうされたか、お前もしっているだろう。布教もしない自分の孫のための
>病院建設に財施を募った善知識がいたとでもいうのか。
>高森会長が一番ヒイキにしているのは、未亡人の智恵子です。
>ワガママ放題のこのドラ娘にねだられると、後家になったのを
>不憫におもってか、どんどん財施を智恵子のやりたいように使っています。
>光晴夫婦もこれに便乗し、自分たちは親鸞会を仏法の布教で支えてゆく自信もないので、
>子供たち（会長の孫たち）は 病院勤務、親鸞会が崩壊しても、「えっしらんかい？」と
>とぼけてしっかり病院経営で食いつなごうと考えています。
>老人保健施設は、同朋の里で許認可が降りませんでしたので真生会で申請したようです。
>老人ホームさらに、納骨堂をやがて大墓苑に、という構想もあるようで、会員の骨の髄ま
>で高森一族は絞りとろうともくろんでいます。
>ちなみに、一方、M晴やT晴、C恵子の子供たち、すなわち高森会長の直系の孫たちは
>どうにもならない莫迦ばかりだそうです。講師を目指そうという殊勝なものも
>なく、ただただ真生会の職員などについて会員の財施を貪ってぬくぬくとしています。
>仏法のためと集められた財施は、高森会長の莫迦孫たちに贅沢させるために
>浪費されています。

会員のみなさんは自分の出している献金の使い道の是非をよく考えなおすべきでしょう

>>親鸞会なんかどうでもいいっちゅうねん！

ここは親鸞会のスレ。

>>463
お前みたいな奴が清森さんを誉めたら、清森さんの名前に傷が付き、清森さんが迷惑するから。
嘘だと思ったら、清森さんに聞いてみな！

なんじゃ、コラ？

ならばいうが清森さんも可哀想な人やで。人生の長い期間、浄土真宗なんかに費やして、今、DVDなんか売っとる。

無給の子牛なんかしてよく除名後に就職できたな。

>>467
本音がでたね。
ネット対策員さん。
清森さんのDVDの会社を何で知ってんの？

だから！

「浄土真宗講義」のサイトにあるやろ？

同情するのは通ってた聴聞担当の子牛は無給だったからだよ。

しょっちゅう、食べ物とか会員さんに貰ってたで！

もとい話は戻るが、結局、おまえらの人生の目的は何？

「親鸞会叩き」が人生の目的なの？

早く、何か見つけた方がいい。親鸞会叩きしても何も得られないよ。俺はヘミシンクをやろうと思っているけど。

>>469
都合が悪くなると、「男じゃ！」と誉め讃えていた清森さんの悪口を言うんだね。
清森さんが何故DVDの会社を立ち上げられたかも知らないくせに。

>>470
親鸞会を叩かれたら困るのかね？

>>467
清森さんの行動を見ていると別に浄土真宗じゃなくても何でもよさそうですね。
もう飯の種が浄土真宗だけしかないのでやってるって感じがする。
今更どうにもならんもんな。惨めな人やで。

>>473
ID:wjxcxFrn の応援でっか？
ネット対策員さん。

建物が立派だこと。

富山に親鸞会あり。

岐阜に真光教あり。

大阪にPL教あり。

東京に創価あり。

江戸中期以降の寺院には全く興味ないんだな。

勧誘大きなお世話。

接触迷惑千万。

やっぱり、これをUPすると執拗なネット対策がはじまるな。
余程親鸞会にとって知られたくない事実なんだろうな

>会長の家族だけがなぜ特別扱いなのだ。しかも布教する気も無い孫たちの面倒をいつまでも
>なぜ会員がみなければならないのか。
>親鸞聖人がどうされたか、お前もしっているだろう。布教もしない自分の孫のための
>病院建設に財施を募った善知識がいたとでもいうのか。
>高森会長が一番ヒイキにしているのは、未亡人の智恵子です。
>ワガママ放題のこのドラ娘にねだられると、後家になったのを
>不憫におもってか、どんどん財施を智恵子のやりたいように使っています。
>光晴夫婦もこれに便乗し、自分たちは親鸞会を仏法の布教で支えてゆく自信もないので、
>子供たち（会長の孫たち）は 病院勤務、親鸞会が崩壊しても、「えっしらんかい？」と
>とぼけてしっかり病院経営で食いつなごうと考えています。
>老人保健施設は、同朋の里で許認可が降りませんでしたので真生会で申請したようです。
>老人ホームさらに、納骨堂をやがて大墓苑に、という構想もあるようで、会員の骨の髄ま
>で高森一族は絞りとろうともくろんでいます。
>ちなみに、一方、M晴やT晴、C恵子の子供たち、すなわち高森会長の直系の孫たちは
>どうにもならない莫迦ばかりだそうです。講師を目指そうという殊勝なものも
>なく、ただただ真生会の職員などについて会員の財施を貪ってぬくぬくとしています。
>仏法のためと集められた財施は、高森会長の莫迦孫たちに贅沢させるために
>浪費されています。

会員のみなさんは自分の出している献金の使い道の是非をよく考えなおすべきでしょう

消え失せろ！基地外ネット対策員。お前はエム野なんだろ？バレバレなんだよ、チンカスが。

なんだか、ｓ会って不誠実だなあ、と改めて実感します。会計報告
なんて、しなければしないだけ、不審になるのは、常識だし、
（礼儀もなってないなあ）まともな、Ｋ藤講師も講師降りちゃうし、
残ってるこうし、ってのは、なんだか　頭のわるーいひとつ覚えの
お誘いいたしましょう、←こうしなら、自分で話したらどう？
（できないか）お誘いと、献金でお助けが、天からふってくると
ものすごい単純な頭だから、（浄土真宗が聞いて呆れる）
絶対服従だしなあ、・・・頭悪いなあ・・・５０周年も近いしなあ、
トップに立つ人の、そくせきラーメン信心でも作って、いかに演技
して（いやあ、演技は、なかなか大根では無理だ・・・）
そくせき３分人工信心、聞きたくないなあ（聞かんけど）興味あるけどね、
お金の無駄使いだしねえ。。５０周年、２万５０００円一日、しかも一人
二日で５００００だって＠びっくり仰天だよねえ。勿体無い。んでもって
そのお金を、集めて、個人所得にするん？（ひどいよなあ）家族３人会員
だったら、入るだけで、１５万かあ＠すご。それに交通費用だしなあ＠
そういえば、Ｔ会長の孫の車って、高いよなあ。見たらびっくり。どこで、
そのお金を、（まあ、想像せんでもわかるけど）あんだけも、金金とモウジャニ
なっとったら、情けないなあ。まあ、☆びた一文、すでに払う気はないからね、
一応、あれも浄土真宗なん？現世利益の邪教でないのか？まだ、現世利益の方
が、なんかあるような気がして、いいかもね。光に向かってすすんだら、
とてつもなく、不幸になりました（＞＜）笑えないで。あははは。あっさり、
ぽい！だね。ｓ会、終わった。

>>478

>そういえば、Ｔ会長の孫の車って、高いよなあ。見たらびっくり。

どんな車乗ってるの？

ID:wjxcxFrn さん
お願いだから明日は来ないでね。

>>479
学友部では幹部として活躍されていたのですか？

のまず食わずに糞耐えて

ウンコできずに死ぬアンチ

最高のお客さんがいるときに、その人の家族は関係ないからといって追い出すか？
善知識の家族であれば善知識同然に最高レベルの礼を尽くし、接待するのが当然。
高森先生のご家族の待遇が気に入らないとバカなことを言っている者がいるが、
そういう人は何を聞いているのかということです。

>>483
だから幹部講師も挨拶しないといけないのですね。

>>483
本当にその通りです
そんなことも分からないおばか産には高森の御心も理解できないのでしょう
せめてこれ以上罪を増やさないことをお祈りして南無阿弥陀部

>>463
そこが一番アヤシイわ

最高のお客さんがいるときに、関係ないのにフラフラしてる家族の者には
「関係ないから」とハッキリ言って追い出してあげるのが親切です。
「善知識の家族だから、善知識同然に最高レベルの礼を尽くし、接待するのが当然」
なんて言ってる勘違い森には分かりやすく教えて上げなければ裸の王様になってしまう
高森の家族の待遇が気に入らないと言っている人がいるが、
そういう人は何を見てきているのかということです。家族どころか会長自身の待遇が
おかしいんです。哀れな老人を勘違いさせてしまってるんです。

　　　　　　　 　 　 ､z=ﾆ三三ﾆヽ、
　ゴ　　　　　 　 ,,{｛彡ﾆ三ﾆ三ﾆミヽ
　　　ゴ　　　　 }仆ｿ'`´''ｰｰ'''""`ヾﾐi
　　　　　ゴ　　 lﾐ{　　 ﾆ == 二 　 lﾐ|　
　　　　.　 　 ゴ {ﾐ|　, =､、　,.=-､　ljﾊ
　　　　　　　　　{t!　ｨ･=　　r･=,　 !3l　　　　子供の作り方も知らないニート君は２ｃｈでストレスを発散しなさい
　　　　　　 　 　 `!､　, ｲ_ _ﾍ　 　 l‐'　
　　　　　　　　　　 Y {　r=､__ ` j ﾊゴ　　 　　　 結婚もできなくて　くやしいのうｗｗｗｗくやしいのうｗｗｗｗｗｗｗ
　　　　　　　　.ノ~）へ、｀ﾆﾆ´ .ｲ /ヽ　ゴ
　　　　　 　 へ'ン　　｀ー‐´‐rく　 |ヽ　　ゴ 　　
　　　　　〈　ヽ　＼〉､＿＼＿ﾄ､｣ヽ!　　　　　ゴ
　　　　 〈 ＼　＼ﾉ つ　|　＼　|　＼

高森のサイン本持ってるかい？




飲まず食わずに糞食べて

高森信じず死ぬアンチ

漏れ昔、代表施主になったから、会長から葉書もらったよ。握手もしたよ。
昼休みにご報礼を会長の控え室になっているバスの中まで手渡しに行ったよ。

>>470
>もとい話は戻るが、結局、おまえらの人生の目的は何？
>「親鸞会叩き」が人生の目的なの？
>早く、何か見つけた方がいい。親鸞会叩きしても何も得られないよ。
>俺はヘミシンクをやろうと思っているけど。

これがID:wjxcxFrnこと、M野さんのホンネかもな。
人生の目的に至高の価値を認めてる発想にとらわれることは
T森教祖の洗脳を受けた刺青の跡のようなであり脱洗脳は難しいだろう。
ID:wjxcxFrnことM野さんは仏教徒でなく、結局は信心決定という神秘体験を求めていただけだったんだよ。
すわりがそこにあるから造悪無碍に平気で走ることができたわけだ。
いうなればオウムの信徒と同類だったわけだ。
後生の一大事が仏教の目的ではないという清森さんの指摘は正しい。
ID:wjxcxFrnことM野さんにはその一点において清森さんを叩く資格はないと思うよ。
だからヘミシンクという「強烈体験」をさせる教えにこだわっている。
ヘミシンクなどやっても無駄だよ。
臨死体験と同様、所詮は「脳科学的に超リアルな夢を起こすツール」ということでもう決着がついている。
だまされやすいT森の性質がお前にも伝染したんだろうけど。
くだらない方向に向かわずに仏教一本でいこうや、なあM野さん。
ｓ会にこだわり続けてもお前には未来はないということは自分でもわかっているんだろ。
だからここでネット対策と称して愚痴を書き散らかしているんだろ？
そろそろ男らしくK藤さんを見習ったほうがいいんじゃないか？

>>483
高森会長の莫迦孫たちのために財産をすべて投げ出して財施したらいいのかな
でもそれは善ではない。絶対に

>会長の家族だけがなぜ特別扱いなのだ。しかも布教する気も無い孫たちの面倒をいつまでも
>なぜ会員がみなければならないのか。
>親鸞聖人がどうされたか、お前もしっているだろう。布教もしない自分の孫のための
>病院建設に財施を募った善知識がいたとでもいうのか。
>高森会長が一番ヒイキにしているのは、未亡人の智恵子です。
>ワガママ放題のこのドラ娘にねだられると、後家になったのを
>不憫におもってか、どんどん財施を智恵子のやりたいように使っています。
>光晴夫婦もこれに便乗し、自分たちは親鸞会を仏法の布教で支えてゆく自信もないので、
>子供たち（会長の孫たち）は 病院勤務、親鸞会が崩壊しても、「えっしらんかい？」と
>とぼけてしっかり病院経営で食いつなごうと考えています。
>老人保健施設は、同朋の里で許認可が降りませんでしたので真生会で申請したようです。
>老人ホームさらに、納骨堂をやがて大墓苑に、という構想もあるようで、会員の骨の髄ま
>で高森一族は絞りとろうともくろんでいます。
>ちなみに、一方、M晴やT晴、C恵子の子供たち、すなわち高森会長の直系の孫たちは
>どうにもならない莫迦ばかりだそうです。講師を目指そうという殊勝なものも
>なく、ただただ真生会の職員などについて会員の財施を貪ってぬくぬくとしています。
>仏法のためと集められた財施は、高森会長の莫迦孫たちに贅沢させるために
>浪費されています。

会員のみなさんは自分の出している献金の使い道の是非をよく考えなおすべきでしょう

>483 ：神も仏も名無しさん：2008/11/01(土) 01:07:58 ID:tnNRLsfG
>最高のお客さんがいるときに、その人の家族は関係ないからといって追い出すか？
>善知識の家族であれば善知識同然に最高レベルの礼を尽くし、接待するのが当然。
>高森先生のご家族の待遇が気に入らないとバカなことを言っている者がいるが、
>そういう人は何を聞いているのかということです。

この低レベルな反論は、オナニー腹だ講師に違いない。
元妻に逃げられた粗チンの伊達男。

親鸞会が所有している不動産物件
本部会館・高岡会館・滋賀会館・岐阜会館
顕真学院・同朋の里・法輪閣・広宣部ビル等の登記はどうなっているのでしょうか？
会長の高森顕徹氏の所有物ではなく、親鸞会会員の持ち物ですね。
M晴が二代目会長に就任したら、親鸞会の代表のであるM晴が、無用の長物となったこれら不動産物件を勝手に処分してしまうのでしょうか？
弁当屋も、会員の浄財で建てられたので、会員の持ち物の筈ですね。
弁当屋の社長の持ち物でもなく、高森一族の持ち物でもない筈ですね。
これら不動産物件を処分する時は、会員に還元するべきだと思います。

50周年記念大会まであと一週間。
ネット対策員さんも最後の追い込みに忙しいのでしょうか？
楽天のサイトで11/8高岡のホテルは全て満室、富山も殆ど満室ですね。
頑張っておられますね。
多分、３日前に大量のキャンセルが出て、当日はがら空きになると思います。
そんな事からも、親鸞会の現状が判るのでは？

精子が卵子に辿り着けるはひとつまみ

信心獲得できるのも努力の結果、選ばれた人間のみ

よく無信心が居酒屋とかでたむろして獲信者の悪口垂れてるが‥


精子が人間の悪口言ってるようなほどおかしな話だから

笑える

>>495
　親鸞会で利用権を買い占めたのか。
　やがて大量キャンセルとキャンセル料の支払いが待っている。

　ホテルに迷惑をかけ、親鸞会会員に迷惑をかけ、社会に迷惑をかける
ということだな。

どうしてそんな妄想するの？暇なの？ニートなの？社会のクズなの？ばかなの？死ぬの？

>>493
> この低レベルな反論は、オナニー腹だ講師に違いない。

　Ｍ晴氏本人でしょう。
　信心決定しないでも会長職を継承できるよう、環境作りにあくせくしているんですよ。
　Ｍ晴氏が信心決定し、父親のカリスマ性も継承して会長職を継ぐという選択肢はないと、
そう認識したのでしょう。
　信心決定は嘘　→　信心決定しなくても会長職を継げる。
　高森顕徹氏はただの人　→　カリスマ性がなくても会長を継げる。
　華光会に行って信心決定したという人がでると親鸞会は崩壊する。

　２ＣＨへの本人の登場ということは、幹部は知っているんでしょうが、破れかぶれ作戦は、ほぼ
失敗だな。２ＣＨの世論工作が難しいとなると、Ｍ晴さんは、手詰まりになる。
　新興宗教が、二代目継承に失敗すると、大変難しい問題が起きるんでしょう。それは、起き
たときにわかること。外野は見ていて面白いけど、本人達は必死のようですね。

　　　○　　　　●　　　○　　　●　　　○　　　●　　　○　　　●

　>>1,>>60,>>375よ。
　今回、推測的意見を書いたんだが、あんたらの目から見たら、これも荒らしかね？
　Ｍ晴氏本人と仮定すれば、どのような狙いをもっていると考えられるか。Ｍ晴氏の
思考内容を考えることは、アンチにとっては大事なことだろうと思い、僕は仮説的に
意見を出した。こういう意見は、あんたらの価値観では荒らしとなるのか？

　西本願寺のノータリン坊主は、自分たちの尻馬に乗らない意見は荒らしとなる。西派の
ノータリン共のチノーパターンは百も承知だ。坊主に意見は聞いてないよ。

アンチの方々に申し上げる。他人の尻馬にほいほいのるんじゃなく、自分の頭で考えるこ
とが一番大事。それが宗教に限らず全ての原点であるとわかって欲しい。
　自分で考えれば、親鸞会に騙されたり、華光会にだまされたり、西本願寺に騙されることもな
いだろう。自分の人生は、自分で切り開いていって欲しいものだ。僕はそれを脱会者に切に望む。

>>494 ：神も仏も名無しさん：2008/11/01(土) 08:40:57 ID:Hvi7Ep+a
>親鸞会が所有している不動産物件

いうまでもなくすべて高森一族の所有名義です。これは事実です。
登記を確認されたら一発です。S会の事業はすべて高森一族蓄財の
ためになされています。

>495 ：神も仏も名無しさん：2008/11/01(土) 09:31:30 ID:Hvi7Ep+a
>50周年記念大会まであと一週間。
>楽天のサイトで11/8高岡のホテルは全て満室、富山も殆ど満室ですね。
>多分、３日前に大量のキャンセルが出て、当日はがら空きになると思います。

これは大きな行事のときはいつもです。ひどかったのは500回忌のとき。
会長の都合で延期になり、直前にすべてキャンセル。しらばっくれて
キャンセル料もはらわなかったため、各ホテルカンカンにおこっていました。
この功績でM晴は講師部賞を受賞しました。
なんのこっちゃとおもいましたけどね。いつも茶番です、身内に甘い高森会長
というか、高森家のための一切合切www
まだだまされている会員は惨めですね

　　　　　　　 　 　 ､z=ﾆ三三ﾆヽ、
　ゴ　　　　　 　 ,,{｛彡ﾆ三ﾆ三ﾆミヽ
　　　ゴ　　　　 }仆ｿ'`´''ｰｰ'''""`ヾﾐi
　　　　　ゴ　　 lﾐ{　　 ﾆ == 二 　 lﾐ|　
　　　　.　 　 ゴ {ﾐ|　, =､、　,.=-､　ljﾊ
　　　　　　　　　{t!　ｨ･=　　r･=,　 !3l　　　　欲求不満で、主人に逃げられたK口おかよは２ｃｈでストレスを発散しなさい
　　　　　　 　 　 `!､　, ｲ_ _ﾍ　 　 l‐'　
　　　　　　　　　　 Y {　r=､__ ` j ﾊゴ　　 　　　 再婚もできなくて　くやしいのうｗｗｗｗくやしいのうｗｗｗｗｗｗｗ
　　　　　　　　.ノ~）へ、｀ﾆﾆ´ .ｲ /ヽ　ゴ
　　　　　 　 へ'ン　　｀ー‐´‐rく　 |ヽ　　ゴ 　　
　　　　　〈　ヽ　＼〉､＿＼＿ﾄ､｣ヽ!　　　　　ゴ
　　　　 〈 ＼　＼ﾉ つ　|　＼　|　＼

>>478、481

会長の孫は誰一人として学友部で活動などしていません。
皆、子供部屋の鼻つまみで、親鸞会の中でしか自己実現できない
クズばかりです。大学にさえゆけず、専門学校とかいって遊びほ
うけていました。
就職先など当然ロクにないので、真生会に居座ることとなりました。
将来の財産の分与を見越して、今回病院は増設されることとなった
そうです。こんな莫迦に挨拶しろという指示がでたときに、もう
親鸞会はおわったとはっきり悟りました。
かつて、青年部婦人部運動会というのがあったとき、M晴の子供に
リレーでわざと負けるように指示がでてましたが、当時から異常な
ものを感じていましたが、こんな仏法の無縁の輩がすべてを相続
するための準備をはじめていたのですね。

ちなみに、特専部員は、病院建設の借金のために連帯保証を差し入れて
いるだけでなく、親の財産目録まで提出して、将来親から遺産が入ったら
親鸞会にすべて差し出すと誓約しているそうです。
それを拒んだある個人病院経営の医師は特専部を退部させられました。

これで、高森会長は子孫の代まであそんでくらせるという仕組みです。

はやく気づいたらいいものを。くだらないゲームですな

土曜日は夜中から現役会員の荒らしが多いな。今日は特に醜い。

荒らされたら悔しいの？

結局、高森が屑だと気づいてもある程度の年齢になってる人だと
いまさら脱退できないんでしょう
かわいそす
一生高森の奴隷でもやってなｗｗｗ

高森会長のドレイになったつもりが、M晴のドレイになり、やがてまもなく

莫迦孫たちのドレイになるという最高に悲劇（喜劇）がまっている！

飲まず食わずに糞食べて

高森信じず死ぬアンチ

高森先生のお孫さんといえば、言ってみれば覚如上人や存覚上人なんだよ。
お金の面でも恵まれ、善知識同様の特別扱いを受けるのは当たり前。
それが分かってない者は善知識をおろそかに思っている者だということ。

それは会長が善知識だった場合の話だろが。

>>508 その理屈だと、高森さんのご子息のエムハルといえば善鸞である件。
あのとき高森がエムハルを勘当していれば親鸞会もこんなことにはならなかったかもしれない。

>高森先生のお孫さんといえば、言ってみれば覚如上人や存覚上人なんだよ

だったらいまからでも病院勤務やめさせて講師部員の道でも歩ませたら？

505 名前：神も仏も名無しさん ：2008/11/01(土) 11:43:45 ID:w/3GrfRT
結局、高森が屑だと気づいてもある程度の年齢になってる人だと
いまさら脱退できないんでしょう
かわいそす
一生高森の奴隷でもやってなｗｗｗ

507 名前：神も仏も名無しさん ：2008/11/01(土) 12:00:03 ID:w/3GrfRT
飲まず食わずに糞食べて

高森信じず死ぬアンチ

508へ
大体うそつきと親鸞聖人とを一緒にするな。
お前みたいのを善知識をおろそかにしているというのだ。

>>512
これを見るとすべてがアンチの自演としか見えなくなる

508追加
うそつきのおっさんにだまされとるから、
そんなボケたことが言えるのだ。
そうとうボケとるでお前の頭は。
ボケるのはいいけど親鸞聖人を侮辱するな。

善乱と満春の扱いの違いについての通説
・高森の慈悲は親鸞のそれを上回るほどのであり、高森のが尊い
・満春は高森の教えをそむいてはいるが曲げようとしているわけでないため善乱とは罪の深さが違う
・高森が真実を知らない

>>508
真宗に於いて「血脈」とは「法脈」「師資相承」とも呼ばれ、師から弟子へと「正しい教え」が継承される事をいいます。
親から子へ血筋が繋がって絶える事がない事に喩えて言われます。
血筋は喩えであって、教法の真理を伝承する事に於いては、親子等の血縁関係は意味をなしません。
教行信証化土巻末に「前に生まれん者は後を導き、後に生まれん者は前を訪い、連続無窮にして願わくは休止せざらしめんと欲す。無辺の生死海を尽くさんが為の故なり」とあるのが、教法に於ける師資相承の正しい精神をあらわすものです。
以上菊村紀彦著「親鸞辞典」より

血筋で後継者が決まるならば、生まれた時から「救われている」東西本願寺の法主・門主と同じです。

>>508
曾祖師黒谷の聖人の御製作「選択集」にのべらるるが如く、「大小乗の顕密の諸宗におのおの師資相承の血脈があるが如く、
今また浄土の一宗に於て同じく師資相承の血脈あるべし」と云々。然れば血脈を立つる肝要は、往生浄土の他力の心行を獲得する時節を治定せしめて、且は師資の礼を知らしめ、且は仏恩を報尽せんがためなり。（改邪抄）

高森先生のお孫さんは、何時「他力の心行を獲得」されたのでしょうか？

やはり ＞ ネット対策員がいるのですね。 (8/7-18:44) No.4018
ネット大佐区員 ＞ バレテーラ＾＾ (8/9-13:09) No.4021
ｓ会って ＞ 一部の腐った幹部たちに乗っ取られてますよね？ (8/12-07:14) No.4023
K□ ＞ ネット対策も最近飽きてきたわ (8/15-20:04) No.4026
Hらだ ＞ ネット対策ならオレにまかしとけ (9/19-17:14) No.4052
Hらだ ＞ 最近のオレの働き、どうっすか？ (9/21-10:05) No.4054
Hらだ ＞ ネット対策つまんね (9/22-17:33) No.4056
Hらだ ＞ もうやめたいけど、やめられない。あーどーしよ (9/24-12:50) No.4059
W部 ＞ こらあ、おまえらもっとまじめにネット対策せんかあ！ (9/25-12:29) No.4061
W部 ＞ スパムの基本はエロ路線にしとけ (9/25-12:31) No.4062
Hらだ ＞ はっ！　そのようにしております。●ーセンブチョ、それは先生からのご指示なのでしょうか？ (9/25-18:07) No.4064
W部 ＞ 当たり前だろ　ばかもん。ふざけるな。上官の指示は先生からの指示と心得よ！ (9/25-18:09) No.4065
W部 ＞ ホンネいうとさ、オレもはよやめてーよ。あいつ人格的にどうかしてるから。あいつって誰のことかわかるよな (9/26-04:17) No.4066
W部 ＞ そう、その調子だ。荒らしはエロ路線をキープしろ。 (9/27-18:42) No.4069
K口 ＞ あのぅ　W部長、せっかくあたいがカキコした投稿を下げてるのわかりますぅ？ (9/27-18:45) No.4070
W部 ＞ こらあ、昨日のスパムがないではないか。土曜日もサボらずエロスパム路線で荒らすんだよ (9/28-08:15) No.4071

W部 ＞ こらあ、昨日のスパムがないではないか。ばかもん。日曜日の夜もサボらずエロスパム路線で荒らすんだよ (9/29-11:17) No.4072
W部 ＞ 昨日もあいつにネチネチ責められたよ、あいつ元ヤンキーで珍走あがりの馬鹿のくせに他人のミスは蛇のようによく覚えているからなあ　いやんなっちゃうよホントにもう (9/29-11:20) No.4073
Hらだ ＞ W部長,ここの一連のカキコ２ちゃんで暴露されてばれたみたいすっすよ。 (9/30-03:29) No.4075
○ビ丸 ＞ せっかくオレが撹乱してやってるのに　まったくもう。Ｗ部さん勘弁してくださいよ (9/30-03:31) No.4076
W部 ＞ 見つかってしまったか、やべえなあ　あいつマジでしつこくてかなわん、オレ仮病になろうかな (10/1-06:12) No.4078
W部 ＞ こらあ、おまえらわかったか！　スパム荒らしはエロ路線でいけ。これは「ご指示」なのだ、その意味はわかってるな？ (10/1-06:19) No.4079
W部 ＞ ○ビ丸 、すまんな。ついつい他愛もない冗談をいってしまったが、断じて本意ではない。おまえの働きについては評価しているが、最近調子悪いな。あんなにムキになってしまっては逆効果だぞ。 (10/1-06:22) No.4080
Hらだ ＞ W部長,目立ちたいお気持ちはわかりますがあんまりここには登場されないほうが・・ (10/1-13:27) No.4081
旧姓T橋 ＞ W部さん、もう私の部屋に加齢臭漂わせながら夜這いしに来ないで下さいね。本当に迷惑です。 (10/2-12:47) No.4082
W部 ＞ 黙れ旧姓T橋 ！！！聞法の敗残兵アンチの捏造だ！！オレを陥れようとしている陰謀だ！ (10/2-13:03) No.4083
W部 ＞ 私がセクハラしたなんて、本願寺の陰謀だ。捏造なんだよ。わかったか！！！ (10/3-18:11) No.4084
W部 ＞ おっ　K口 久々に良い仕事をしておるな、感心感心。　スパム荒らしはエロ路線でいけ。 (10/5-06:52) No.4086

>>479
荒らしが言ってたＥＴＣつきかもな

このスレを見続けてもう4年。楽しませてもらってますよ。

4年前と大きく違ってきてるね。

シンパ、アンチのみなさん、今後もがんばってください。

方向としては確実にアンチさんの望む方向にむかっています。ネットの威力って大きい
んですね。

ちなみに私は退会者ですがアンチではありません。

このスレが出来てまだ６日しか経たないのに、４年などとよくも言えたものだ。
やはり脱会者の書き込みは妄想や捏造ばかりなんだな。
それを表わす例の一つだ。

>>523
つまらないネット対策だな。よく熟読しろ。そして自分が講師部にいることの意味を
もう一度考えろ。

会長の孫は誰一人として学友部で活動などしていません。
皆、子供部屋の鼻つまみでした。どいつもこいつも親鸞会の中でしか自己実現できない
クズばかりです。大学にさえゆけず、専門学校とかにいって遊びほうけていました。
就職先など当然ロクにないので、真生会に居座ることとなりました。
将来の財産の分与を見越して、今回病院は増設されることとなったそうです。こんな莫迦に挨拶しろという指示がでたときに、もう
親鸞会はおわったとはっきり悟りました。

かつて、青年部婦人部運動会というのがあったとき、M晴の子供にリレーでわざと負けるように
競争相手の親に指示がでてました。当時から異常なものを感じていましたが、結局、
こんな仏法と無縁の輩がすべてを相続するための準備をはじめていたのですね。
といっても、M晴夫婦は完全に親鸞会は自分たちの私物、と思っていましたがね。

ちなみに、特専部員は、病院建設の借金のために連帯保証を差し入れているだけでなく、
親の財産目録まで提出して、将来親から遺産が入ったら親鸞会にすべて差し出すと誓約しているそうです。
それを拒んだある個人病院経営の医師は特専部を退部させられました。

これで、高森会長は子孫の代まであそんでくらせるという仕組みです。
はやく気づいたらいいものを。あまりにくだらないゲームですな

>>523は>>524にあるような
実にくだらない利権構造を守るために生きています。

高森一族の次の関心事項は、会長死後の財産の分与です。
まずなんといっても財産わけに最も大きな発言力をもっているのは会長の
奥さんです。この人は、会長の接待をしていたある幹部講師が、「奥さんは本当に仏縁がない」
とよくもらしていたそうですが、会長が全国に布教にいっている間、実質会長の孫、つまりM晴の
子供たちの世話をしたのですが、一切仏法の話をしなかった。また家では勤行さえして
いなかったということです。まあ、M晴の家に家庭教師にいったある元講師部員が、M晴の家に
並んでいた大量のブランデーやタバコをみて、大変不審がっていたそうですから、
高森家の家庭教育なんて程度が知れているのですが。

ちなみに、M晴・T晴・C恵子の３人の子供にその孫たちを含めて水面下では壮絶な遺産相続の
争いがおこっている様子です。特にC恵子は未亡人のため、大きな発言力をもち、会長も
娘にはとりわけあまいため、親鸞会の活動費のうちの相当をC恵子が将来相続するであろう、
真生会病院にまわされております。
さらに、M晴のおかかの実家、親戚にあたるY山家（会長の料理人、かつ会場でY山商店として
りぽD売ってたひとたち）なども巻き込んでどす黒い欲望の渦が沸き起こっています。

会員にはほとんどその内幕はわからないとおもいますが、実のところ親鸞会の重要な意思決定
というのは、ほとんどがこの高森一族内部の闘争というものが背景となり、
異様なものとなっているため、会員からすると、ともかくなんかおかしい、というように感じら
れるのはまさにそういう訳なのであります。

よくよく会員をつづけることの意味を考えられることをおすすめします。

なんかまた弁当屋の隣に建物が立つんですね。
今度はすし屋だとか。
これって同朋の里の第二期とかいってまた金せびられるのかな？

すし工場は、すでに顕正新聞で公表されています。（先月号だったか）
同朋の里は、将来、大墓苑をつくっり、会員のすべての遺産を親鸞会に
貢がせる仕組みをつくるまで続いてゆくでしょう。

先に書きましたとおり、特専門部員は親の遺産目録を提出しており、
遺産相続については基本的に親鸞会に差し入れることを誓っています。
まもなく、この仕組みを幹部会員にもはめ込む予定です。
こうして、高森一族３代くらいまでの繁栄（といっても田舎の弱小カルト
にすぎないが）基盤は築かれつつあります。
なんといっても興味深いのは、高森一族は、富山県内で威勢を張ることに
大変強く関心があるようです。「全人類に仏法を」といって公約しているの
ですから、普通は東京か、京都あたりに本部をもってくるでしょうが、
「なぜ富山？？」多くの幹部講師と何度かこの話をしたことがありましたが
結局「善知識の御心だから」と皆それ以外の答えはありませんでした。

ようやく最近わかってきたことが、高森会長の出生、育った環境に原因が
あったのだ、ということです。
この点はわたしよりくわしい人物が何人かいるようですので、その方に
書き込んでいただきたいとおもいます。

弁当屋ってはやってるの？？

すし工場は、すでに顕正新聞で公表されています。（先月号だったか）
同朋の里は、将来、大墓苑をつくり、会員のすべての遺産を親鸞会に
貢がせる仕組みをつくりあげるまで続いてゆくでしょう。

先に書きましたとおり、特専門部員は親の遺産目録を提出しており、
遺産相続については基本的に親鸞会に差し入れることを誓っています。
まもなく、この仕組みを幹部会員にもはめ込む予定です。
こうして、高森一族３代くらいまでの繁栄（といっても田舎の弱小カルト
にすぎないが）基盤は築かれつつあります。
なんといっても興味深いのは、高森一族は、富山県内で威勢を張ることに
大変強く関心があるようです。「全人類に仏法を」といって公約しているの
ですから、普通は東京か、京都あたりに本部をもってくるでしょうが、
「なぜ富山？？」多くの幹部講師と何度かこの話をしたことがありましたが
結局「善知識の御心だから」と皆それ以外の答えはありませんでした。

ようやく最近わかってきたことが、高森会長の出生、育った環境に原因が
あったのだ、ということです。

高森会長は、高岡市内の寺の継子であり、結局寺を相続することはできませ
んでした。過去ログを探してみてください。自分の兄にあたる人物が亡くなったとき
高森会長は葬儀に出席していません。相当、自分の過去を恨み、出生を呪っていた様子です。

それが、高じて反本願寺、反寺、となって親鸞会を立ち上げることとつながってゆくのです。
会長は、１８の頃特攻隊にいたというウソをついてまで自分の過去を美化していますが、
まったく不遇な、暗い少年時代だったわけです。

こんな人物に率いられた会が全人類の光になんかなりうるはずもないのですが、
やっぱり、大方の予想通り、崩壊の兆しをみせはじめています。

現在、K藤元講師の退部は講師部や特専部内でも相当の衝撃をあたえており、
動揺はおさまっていません。引き続き複数の重責にある講師が退部する様子です。

K藤元講師の退部については、信心決定したといっていた。という噂も聞きますが
本当の理由は公表されていません。

しかし、親鸞会は、S田氏、清森氏、S尾氏、U田氏、U生氏など、自分たちの言うことを
聞かない元講師を次々と会員除籍、除名などという強気な方針で対処したきましたが、
ことごとく反旗を翻され、というより、もともとおかしい親鸞会の実態について、
「おかしいものは、おかしい」と明らかにされるたびに、相当なダメージをくらってき
ました。

今回の５０周年は、参詣数は6000程度、これからさらに追い込んで人集めをおこなうで
しょうが、7000人に届くかどうか、というレベルのようです。人を切り捨てるたびに
1000人ずつくらい、参詣者をブッタ切ってしまったという見方もできるわけです。

そこで、自らの愚策によって弱体化した親鸞会は、今回のK藤元講師に関しては、
相当に対処に気をつかっており、これ以上、親鸞会の実態に気づいて脱会する人が
でないようにと戦々恐々としている模様です。

こういった、パッチワーク的な対処も所詮は、パッチワーク。
火の元は、高森一族の財産相続争い、という実に醜悪な、仏法とは無縁の欲望の渦
であります。同朋の里や壁画財施などは、実に不可解なものですが、これらは
火の粉にすぎません。

これからも、火の元が燃え盛って、とぐろを巻いていますので、どんどん火の粉が
振ってくることでしょう。

当然、これらの火の粉をかぶっても善にはなりません。私は、K藤元講師は
この実態を見切って、退部を決意されたのが、と推測しています。

講師部を退部した多くの人たちと話をしましたが、大方同様に感じていました。

>>517
>血筋で後継者が決まるならば、生まれた時から「救われている」東西本願寺の法主・門主と同じです。

よい、観点ですね。高森会長は、なぜ、親鸞聖人の血脈である本願寺を全否定したのに
自分の一族は血縁を最も重要なものとして優先させるのか。>>483のような、論理が講師部内
でまかり通っているとするならば、彼らは脳が完全におかしくなっているとしか考えられない。

この一点で、高森会長には、結局、真実を全人類に伝えるなどという理念は
実はなかった。結局のところ、自分の利益、名誉、子孫の繁栄を最優先させる俗物
だったということが際立ってくるのです。

たけのこの料理の仕方をプロの料理人に指南したというエピソードを読んで
「高森先生はなんて俗物なんだ」と思った　大学２年の俺

私が誰であるか、また親鸞会はいろいろと推測することでしょう。

一応いっておきますが、元講師部のS田氏、清森氏、S尾氏、U田氏、U生氏の
誰でもないとだけいっておきます。

ちなみに、私は50周年に参詣する予定です。その目的は親鸞会の末路を
見極めて、さらに実態を会員に晒し、自然消滅させるためです。
親鸞会がオウムのように凶暴化したり犯罪集団と化す前に。

最も安全かつ社会的影響の少ない方法は自然消滅です。このままいくと
会長亡き後は時間の問題でしょうが、M晴夫婦を中心として、あがいて
います。そのあがきが、最悪の方向へ向かわなければいいと、K察など
とも相談しつつすすめています。

一気につぶしてしまうと、暴徒と化すおそれもあるマインドコントロール
されている連中の集団なので、注意しながら、着実にその息の根を止めたいと
おもっています。

>>502
>ちなみに、特専部員は、病院建設の借金のために連帯保証を差し入れて
>いるだけでなく、親の財産目録まで提出して、将来親から遺産が入ったら
>親鸞会にすべて差し出すと誓約しているそうです。

誓約というのは何か法的拘束力のある契約を交わしているということでしょうか。
特専部の人たち、いいように使われていてかわいそすぎますね。


>それを拒んだある個人病院経営の医師は特専部を退部させられました。
>

どなたでしょうか？Ｔさんじゃないですよね。あの人は病院経営はしていないし。
それにしても、なぜＴさんは特専部をやめたのでしょうか。


>これで、高森会長は子孫の代まであそんでくらせるという仕組みです。

最低な会だということがわかりました。

今後、ますます親鸞会の金集めのシステムが明らかになることを願っています。

連帯保証人はともかくとして
遺産を差し出すなんてのは公序良俗に反するとして無効にできないだろうか
そこまでじゃなくて法的拘束力のないものだったら無視すればＯＫだろう

退部すれば無効になるんじゃないかな
退会までしないといけない？
それとも退会しても追いかけて来る？

今日は「おぼっちゃまん、ぽっくん」は来ていませんね。
この数日、酷い荒らしでしたが、やはりM野講師だったのでしょうか？
今日からK光大会なので、タイミングもあったのでしょう。
K光会のブログによると、今回は宿泊しきれない程の参詣者がいるみたいです。

>退部すれば無効になるんじゃないかな

退部・退会しても必ずしも無効にならない契約だそうです。
ある、特専部をやめた医者の人から聞きました。

相当に悪質なものを感じます。

それなりに判断能力のあるであろう医者や弁護士が
そんな特約のついた契約書に判子押しちゃうんだから
マインド・コントロールっておそろしいね。

なんと、とおといことを

とおとい先生は仏縁が遠退かないことを願ってあえて特約つきの契約書を交わさせたのですね
退会してもその医者や弁護士は仏法にお金を使うというとおとい業をできるのですね
なんとすばらしいことでしょう

さすがとおとい先生

>>496
>信心獲得できるのも努力の結果、選ばれた人間のみ

誰が選ぶんだ？
阿弥陀仏が選ばれるのか？
仏法の聞き間違いだ。

>よく無信心が居酒屋とかでたむろして獲信者の悪口垂れてるが‥

獲信者とは誰の事？
まさかM晴ではないよね？

すし工場に大墓苑、大いに結構じゃないですか。
参詣者のお役に立つばかりでなく、たまたま訪れた人がそれを機に仏法を聞くようになるかもしれない。
特専部の方々は学徒の模範となるべく御報謝しているだけのこと。
誰が強制したわけでもない。何がいけないというのか。
会長先生のご家族に争いがあるかのように描き出すのは、白を黒と言い張るアンチのいつもの捏造話だね。
布教局長がどれほど教学、信心ともに深く、人の５倍、１０倍の努力をされ、
学徒から限りない人望を集めているか知らないからそんな罪深いウソが言えるのだろう。
５０周年ではおそらく正本堂では広さが足りないくらいの参詣者が来られるでしょう。
そのときこそアンチのデタラメぶりがみんなに明らかになるでしょう。

会長先生とかいう言い方がキモイ

>>544
> たまたま訪れた人がそれを機に仏法を聞くようになるかもしれない。

その可能性は否定しないが、果たしてあんな辺ぴな場所にたまたま人が訪れるだろうか？

>>544

また執行猶予中の面従腹背M野の精一杯のヨイショか

M晴本人かもな

>>544

ウソ勧誘、パクリ著作の業に励まれている会長先生のお弟子の見本的な回答だな。
特専部の人で、このやりかたに憤慨している人を何人もしってるけどな。
特専部やめた医者からも実態はよく聞いたし。

>布教局長がどれほど教学、信心ともに深く、人の５倍、１０倍の努力をされ、
これ、特におもしろすぎwwwM晴信者のおまえさんは、腹だ公平君かな。
お前らM晴信者の数十人を除いて誰もこんなの同意しないってばwww
もしかして、昨日、会長はチンチン立たないとか書きつつ、M晴みたいに風俗いきたい
とか書き込んだネット対策員はあなたですか。

事実親鸞会の基地外財施がいやで退会者は続出してる。５０周年、広さが足りな
いくらいの参詣者があふれなかったら大笑いだな。
まあ、そこまで捏造とかいうなら、バスの運転手とか、自販機業者とかいれてもいいから
５０周年の結果は、実数でちゃんと公表しなよ。お前自身で

>>544
>すし工場に大墓苑、大いに結構じゃないですか。
参詣者のお役に立つばかりでなく、たまたま訪れた人がそれを機に仏法を聞くようになるかもしれない。

私は会員ですが、寿司屋は不必要です。
寿司食べて、仏法を聞くようになる人はいないでしょう。

>布教局長がどれほど教学、信心ともに深く、人の５倍、１０倍の努力をされ、
学徒から限りない人望を集めているか知らないからそんな罪深いウソが言えるのだろう。

私は30年M晴の言動を見てきたが、人間性に問題ありですね。

>５０周年ではおそらく正本堂では広さが足りないくらいの参詣者が来られるでしょう

いつものご法話ではがら空きなのに、50周年記念だけ満杯にしてもねぇー。
（満杯にはならないだろうが）
いつも満杯にしなければ、意味ないよね？
五万円のご法礼の為に、他のご法話を行かない人が多い。
これ、本末転倒でしょう？
結局、カネ集めなのね？

>>539
>今日は「おぼっちゃまん、ぽっくん」は来ていませんね。
>この数日、酷い荒らしでしたが、やはりM野講師だったのでしょうか？

いや、今日も来てたみたいだよ
以前までのキャラを変えて

ID:s7zfoNzl（>>485>>489）、ID:2ddARqOF（>>496>>498>>504>>514）、ID:w/3GrfRT（>>505>>507>>516）
このあたりが怪しいね

おい、ID:tnNRLsfG
>>549の学徒の方の質問に答えてみろよ。30年以上M晴をみてこられた
ということは、役職のあるかただとおもうが、
今回の５０周年は、ネットを読んで不審を抱いた幹部会員が相当数、直前
で参詣を取りやめているのをしってるよな。

親鸞会の醜悪なたくらみが明らかになってきた現われだろう。

参詣予定の皆さん。全国で多くの幹部会員が突然参詣をとりやめています。
また、全財産を掠め取られるのを予感して、脱会を決意しはじめています。

担当支部長に確認しても、否定するでしょうが、あなた方の担当の支部長も
暗い未来に憂い、講師部から逃げ出すスキをうかがっています。

K藤元講師の退部も突然でした。本人はそれなりの期間悩んできたはずでしょう。
本部長や事務管理部長などの要職を歴任した人物です。親鸞会の実態、未来すべてが
相当に糞まみれなのです。

はっきりといえることは一つ。どうせやめるならば、一日でも早いほうがいい。
「傷は浅くてすむ。」
これは、多くの退会した講師部員、特専部員、職員、幹部会員に実際に話を聞いた
みなさんの本音です。
また、ほとんどの退会者は、やめる直前まで自分だけはやめるはずない、とおもって
いたようです。ですから、今50周年という、ボケかかった親鸞会会長への献金記念集会
にいって、さらに洗脳されるか、普通の真っ当な人生を送る決意をするか、
皆さんの良識が問われているのです。

とりあえず、私は50周年参加しますので、そこで、得とネット対策員たちの
死んだ目を確認してこようとおもいます。

おもしろい話ですが、ネット対策をやった講師はこれまで、何人も精神障害を
おこしています。M田という若い講師やそれ以前には職員もです。

こんな異常な書き込みを任務とかいているID:tnNRLsfGなどの講師部員は
もはや基地外です。目も死んでいます。

皆さん、ともかく、逃げ出すのは今のうちです。

>>551
そんな話は聞いたことがないので、アンチのねつ造だと思いますが。
もし仮に「ネットを読んで不審を抱いて」参詣を取りやめる「幹部会員」なる者がいたとすれば、
その人は幹部会員どころか最初から
学　徒　で　も　会　員　で　も　な　か　っ　た　
ということです。
最重要行事の５０周年に来ない親鸞学徒なんてありえませんから。
違いますか？

>>553
いますね。数十年聞いてきたという会員が相当数。

>その人は幹部会員どころか最初から
>学　徒　で　も　会　員　で　も　な　か　っ　た　

それでいいんじゃないですか。高森一族の集金システムであることを
露呈した、親鸞会の会員である必要はないのですから。
まあ、そういって強気なことを言い続けて、M晴万歳を叫ぶ数十人を除いて
一体何人の人が残るでしょうね。

親鸞会が浄土真宗を名乗るのをやめて、名称を正しく、高森教団とか、小杉教会とか
に変更すれば、事実としてすべて一致して丸くおさまることでしょう。

まあ、それなら寿司屋やろうが、弁当屋やろうが、自由ですからね。

ちなみに、K口佳代講師は大分精神的におかしくなったらしいですね。
まあ、前スレのチンコAAなど、異常な精神状態であることはよくわかり
ましたけどね。

ID:tnNRLsfG　腹だ講師もくれぐれも、お大事にしてくださいね。
50周年であいましょう

いま「M晴」でググってみた。
そしたら他のキーワードのところに「M晴　不倫」と「M晴　親鸞会」って出てきた。
笑いすぎて腹筋いたい。

>>553
>最重要行事の５０周年に来ない親鸞学徒なんてありえませんから。
５万円払えないんで行けないです。

>>553
>そんな話は聞いたことがないので、アンチのねつ造だと思いますが。

私の支部にも、直前に50周年の参詣を止めた人がいますが、真摯な求道者です。

>最重要行事の５０周年に来ない親鸞学徒なんてありえませんから。

50周年を最重要行事にするのは、分かります。
ならば、ご法礼を低くして、もっと沢山の方に気持ちよく参詣して頂いたらいいのでは？
50周年に参詣する人も、支部長には口には出しませんが、私には皆さん「高いなぁ」と言われています。
結局、お金で気持ちを計っている、という事ですね？
この五万円の為に、他の月のご法話を休まれる人も多いのです。
だから、本末転倒でしょう？

>>557
>直前に50周年の参詣を止めた人がいますが、真摯な求道者です。

この方も、ネット対策をしている講師部員ID:tnNRLsfG　腹だ公平講師
にとっては、最初から会員ではなかった人だそうです。
よくご本人にお伝えください。これが親鸞会の実態なのです。

ここを読んでいる親鸞会会員の皆さん、この無慈悲かつ傲慢な
態度こそ、親鸞会講師部員の実態です。

穏便にやめられる内に逃げたほうがよいとおもいます。
財施の収入が激減していますので、近いうちに、一人当たりの財施
負担額は一層増える見込みです。

まだまだいろいろな意味不明の理屈で財施を募る予定です。

身ぐるみはがされて、親の遺産まで差し出させ、びた一文
とれなくなるまで執拗に法施という名目の恫喝と脅迫が続きますよ。

最早正気の講師部員は少ないとおもわれます。凶悪化する前に
見切ったほうがいいです。

様々な仏縁の道は残されています。相談できる人もあるでしょう。
親鸞会の言論統制とマインドコントロールに負けずに勇気を出してください。

>まだまだいろいろな意味不明の理屈で財施を募る予定です。
地下通路、絵画、弁当屋、壁画、寿司屋。確かに意味不明ですね。
次は何を言って来るのか楽しみです。
墓地３０億とかですかね。

>地下通路、絵画、弁当屋、壁画、寿司屋。確かに意味不明ですね。

本当に、ここ数年の財施は意味不明でしたね

他にも緞帳、座布団、天女のレリーフ、絵画、まあ同朋の里はすべて意味不明ですし

なにはともあれ、現金よこせ！ということ何でしょうけど。

高森一族の資産分捕り合戦は相当過熱しているようですね。

今度の50周年には、ご法礼５万円、ご報謝２万円、宿泊費２泊と、交通費で３万円かかります。
一人10万円、４人家族ならば、30万円程度（少年学徒はご法礼12000円、交通費半額、宿泊費用も考えて）かかります。
私の１ヶ月の手取りでは足りません。
今年中のドメインご報謝も残っています。
第一期、壁画ご報謝もありました。
カネ、カネと言われると、いい加減にしてくれ、という気持ちになります。

0QLdKKmg さん、一連の貴重な情報提供ありがとうございます。逃げ遅れてしまう人が最小限にとどまってくれたらと思います。

>>561
>私の１ヶ月の手取りでは足りません。

30年以上の会員の方とのことですので、いままで何度も親鸞会のいろいろな側面
をみてこられたのではないかと拝察します。
「金の切れ目が縁の切れ目」こんなことは仏法者にあってはならないとおもって
きましたが、数千人という規模で親鸞会は、金を払えなくなった人たちを敗残者と
切りすててきました。
まさに、金の亡者のカルト団体です。

>>562
ぜひ、周囲の方にも実態を知っていただけるようおすすめください
私の知人の幹部会員や古参の会員も今年に入ってから、10人以上やめて
います。
一方、学友部はウソ勧誘という犯罪行為を繰り返していますが、どんどん
入会者数を減らしています。
ID:tnNRLsfGのような頭の悪い伊達男の講師部員はそれでも強気に批判的な
会員をきりすてますが、最早崩壊は時間の問題です。

もうすぐ、大物講師がまた退部するようです。
間違いなく親鸞会は分裂するでしょう。なにしろ会長のボケがはじまってい
すのです。近くにいる人は知っています。相当にヤバイ状況のようです。

>>550
おいおい怪しいってｗｗｗ
ID:s7zfoNzlとID:w/3GrfRTは俺だから

つーかそんなこともわかなんいなんと
なむあみだあんぶうい

>>561
当会では、お金のない人は、会を辞めていただいております。
お金ができたらまた、お越しください。
後生は一大事です。

>565
親鸞会って、選民思想なんですか？

ちなみに俺も金がなくなって会費が払えなくなり
勧告状がきて強制退会になった
俺みたいな人けっこういるのでは？

ご存じならお教えください。
講師部を最近、退部したＫ藤講師に昔、たいへんお世話になったものです。
退部と聞いて驚いていますが、今は東京におられるのでしょうか。
それともどこか別のところにおられるのでしょうか。
一度、連絡を取りたいのですが、なかなか難しいでしょうね。

>>567
あなたは、会費が払えたら会員を続ける意志があったのでしょうか？
会員を続ける意志のある人に、強制的に会員を辞めさせるとは、暴挙ですね。
親鸞会の会費は、他の宗教団体と比べても、格段に高いと思います。
少しくらいの猶予があってもいいのでは？

>>568
何を連絡したいのか知らないけど、東京での講演会にでも来たら会えるんじゃない？
会の悪口を聞きたいのか？

>>569
６ヶ月滞納したんじゃない？
連絡とってなかったんじゃないか？正御本尊については聞かれているはずだけど。
余程、連絡を無視し続けないとありえないと思う。
ま、支部長にもよるのかね。
>>567
金が払えなくなる前に払えませんて言ったの？
連絡した？辞めたかった訳ではないの？

>>566
そうです。高森一族に貢献できるもののみ、阿弥陀仏に救われます。
高森一族に貢献できないものは地獄行きです。

>>568
マジレスします。自分はK藤支部にいたので、携帯番号知っています。
実際、ネットで退部されたのを知り、直接電話して確認しました。

http://www.shinrankai.com/nittei2.html

上記のリンク先の、大塚１８番館というのがK藤講師の担当の顕正室でしたので、
行事のあるときに電話してみれば、誰かしら出てくれるはずなので、
聞いてみてはどうでしょうか？

568さんがメアド晒してくれればメールでお教えしてもかまわないけど…
２ちゃんでそれは難しいですよね。

新しい『私の白道』だ
http://kiyomorimondo.blog70.fc2.com/

また講師部減るね。正論だわ、こりゃ。

宗教法人は営利団体ではありません。だから、税金面でも相当な
優遇もされてるのに、金が払えないと強制退会なんて変な話だ。

>>573
今日、明日は華光大会なので、近くの人は確かに行ってみたら？
私は遠いので、無理ですが。

>>571
私には、高森一族に貢献する程のお金がありません。
私は地獄行きですね。

今朝のテレビで北朝鮮の後継者問題をやっていました。
なんか、どこかの宗教団体にダブって見えました。

白道より

＞５　　信心の沙汰も高森先生のご法話の内容で、ここはどう言われたか、そのま
＞ま言わねばならず、記憶のいい人はいいが私は苦痛でした。言葉づかいばかりに
＞こだわり、もう参加したくなくなった。
＞　　なぜ支部長は言葉づかいより、その話を自分でどう思ったのか言わないの
＞か。お互いどう感じたかがもっと大事と思う。結局、高森先生の言葉を正確に覚
＞えましょう、になってしまっている。「聴聞の復習会」のようだ。

よく帰りのバスの中で聴聞の復習をやってたのを思い出した
先生の言い回しをなんとか思い出そうとしてたな
「その話よりこの話の方が順序が先ではありませんでしたか？」なんて細かいことを得意気に語っていた同級生は子牛になりました

２５０００円の入場料金の工面で、大変なので困ってます。行かない事に
しました。家族が４人なので、入場に２０万、御報謝も要求されるから、
到底一般人には無理。一人５００００円だから、参詣者の数はきちんと
報告して欲しい。金額が決まってるから、いくら入金されたか、きちんと
わかるので、５００００円×人数　で親鸞会の利益がわかる。一律だから
「これを御法礼」と呼んで、宗教法人だからといって、免税にするのは、
やりかたが、汚い。あらかじめ、決まっている、御礼、なんていうのは
入場料金みたいなもので、コンサートなら、まるまる懐に入れたら
脱税になるでしょう。自ら、望んで、会員さんが自由に、一人５００００
円払っている、という理屈だと思うが、何千人単位の、同じ金額の合致など
あるのだろうか？素人なのでわからないが、非常に妙な感じがする。御礼
を初めから、金額を決めて払う計算をする、これを自由意志のもの、という
ことなら無理がある。

>>577
言葉遣いや話の順序も、自分が如何に真剣に聴いていたか、のバロメーターにはなると思いますが、記憶力の差にもよりますね。
高森先生が学生の頃、総会所の説法を布教師の方言まで正確に覚えていた、という話は昔よくありました。
しかし、覚える為に聴いているのではありません。
25周年記念大会当時、専用の聴聞録やルーズリーフがありました。
１日の話で何ページ書いた、と自慢していた法友は皆消えてしまいました。
私も聴聞録を書いていましたが、聴いている時「ここはこう書こう」と覚えようとして聴いている自分に気がつきました。
結局、自分の事として聴いていなかったのです。
華光会に行った人の話では、法話の後にはすぐに必ず分級座談という信心沙汰があるそうです。
そこでは、教学的な事や布教師の話の繰り返しは嫌われるそうです。
自分はどう受け止めたか、自分はどうなのか、が大切だそうです。

ネームプレートに入れるご法礼を払った時に貰うカードを数えていたら、100枚以上あった。
一枚５千円と考えると、これだけで50万円。

今回の50周年は、ご法礼は事前納入、カードも事前に貰う。
マルサ対策なのでしょうか？

そもそも口頭で２５０００円、と流れてくること。（大事な金額のことや、大事な
ことほど、口頭で流れる）普通は逆で、きちんと文書でくる。金額は当然、会員さん
が決めるはずはないが、証拠も無い。こういう言い方をするときついが、大変な
金額だと言いながら、２５０００円に対して（お礼なので、決めてはならないのでは
ないのですか？）と当たり前のことを言えない集団になっている。法に対しての
御礼、ですから最初から２５０００円です、と当たり前のように入場料を言う神経が
仏法者ではない。１０００円でも、もっと高く１０万でも、いいのではないのですか？
その人の気持ちなんですから。御法礼を前もって払い、入場券を事前に貰うのは、仏法と
コンサートか何かと勘違いしてませんか？そういう、帳尻をあわせるようなものでは
仏法ではないと思いますが、いかがですか？

なんか間違ってる
別に２５０００円と決まっているのではないのでは？
最低２５０００円以上ってことでしょう
これだけの大イベントとなるといろいろお金がかかるので最低額を設けているのです
つーか５０周年の一大行事で２５０００円なんて安すぎる
これもひとえに高森の御心なのですね

>>581
> その人の気持ちなんですから。御法礼を前もって払い、入場券を事前に貰うのは、仏法と
> コンサートか何かと勘違いしてませんか？そういう、帳尻をあわせるようなものでは仏法で
>はないと思いますが、いかがですか？

　いやなら行かない。関心をもたない。気にも留めない。そういう選択肢は、貴方の中にはないの
でしょうか？

　僕なんか、僕が感心を持たない映画、音楽会、芝居など、いくらでもある。そんなものについて、
入場料が高いとか、安いとか、考えたこともない。

　所詮、高森親子による、極楽浄土の空手形販売、口車コンサート、嘘つき大会でしょ。
どうしてそんなものに関心を持つのでしょうかね。

　親鸞会の嘘つき大会だから自分は行かない。そう決めたらいいんじゃないの？

Ｓ氏の私の白道の獲信の体験はほんとっぽいので仏敵を購入したらケコウ誌が
ついてきた、そしたらＳ田って人（奥さん？）の信心決定したっていう体験が
のってたが、（ある体験をして講師の人にこれでいいんでしょうかって聞いて
それは信心決定ですといわれて喜んだと書いてあった。）これを見て話を聞く
きがまったくなくなった。信心決定しても煩悩は変わらないから仮に疑いの
心が起こっても他力の信心を得ているなら他人に聞く必要はまったくない
はず。（疑いの心が起きても阿弥陀仏を疑ってすみませんという懺悔が起き
て自分の中で完結するのでは？）

>>583
>親鸞会の嘘つき大会だから自分は行かない。そう決めたらいいんじゃないの？

これでもいいんだが、もう一歩踏み込んで
「宗教を騙ったカルトによる集金システムの一部だから行くべきではない。」
まで言っていいと思う。

>>583
まだこのスレに居座ってたのか、キモオタカルトデブおやじ！
高森もどきのおっさんは入ってくるなって言ってるだろ！何度言ったらわかるんだヴォケ！

　 　 　 　 ／ ￣￣￣￣￣ ＼　　　パー───ン　　　 　 　／￣￣￣￣￣ ＼
　　　 　 <　　　　 　 （☆）　 　〉　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 /　　 　 　 　 　 　 　 ＼
　　 　 　 ＼ =＝＝＝＝＝=,/　　　　　　　　　 　 　 　 　 （__i|__i|__ﾘ　　 　 ; 　 　 　 |
　 　 　 　 ／~`ー＝､＝,＝ィ.　　　　　　　　　　　　　 　 　 （　　　;;　　　　∪　　　　 |
　 　 　 ／　 　 （●）ヾ'（●） ＼　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ,◎─　〃⌒)　　 　 　 　 |
　 　 　 |　　 　"⌒（__人__）⌒" |　　　 ＿'そ　　　　　　 （o,;（´ 　　´_'ノ　　 　 ,; ′;| ´　 ;　　'
.　　　　 ＼　　 　 `ヾ┬ﾉ´　,／〔ニ二【@】　　　　　　　　ゝ　　　u.　　ゞ　　 　,●"；`‘,｀・ 　　　;
　　　 　　 /⌒￣￣〃￣￣〆⌒'ﾆ)ｿ ￣ Y `　　　　　　 `i　　　　　　　ーーーーrｰゝ
　 　 　 　 ヾ　 ､＿＿ﾞ＿＿il､＿,ジ,ｲ　　　　　　　　　　　　ヾ、_＿　 __＿＿-‐ー‐＼
　　　　 　 |　　　　　　 o| ＝　|＿ﾉ　　　　　　　　　　　　 　 ／´￣￣　 　　　　　　　ヽ
.　 　 　 　 |　 　 　 　 　 |　 　 |　　　　　　　　　　　　　　　/　　　 ﾞヽ　　渡海　難　　　|
.　　　　　　|　　　　　　 o|　　 .|　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　|　　　　　　　　　　 |
　　　　　　|　　 ==＝ 　 |　＝=|　　　　　　　　　 　 　 　 /　　　　　 |　　　　　　　　　 　|

>>584
＞「疑いの心が起きても阿弥陀仏を疑ってすみませんという懺悔が起き
　て自分の中で完結するのでは？」
そもそもそういう論理の基礎は高森流浄土学を基礎としているという話、
高森流の基礎知識でもって宗教を見るから、「なにからなにまで高森の
言うとおり！」と感動するのだが、実は高森から与えられた仏教論をもって、ｌ
高森から与えられた情報を評価していたに過ぎない。

「本願寺なぜ答えぬ」に顕著に現われている
”相手の主張をでっち上げ、その仮想の主張を論破、さらに相手の反論を
でっち上げ、仮想の反論を論破。それらの一人相撲を本にして自身の勝利の
証拠とする”
この外界に対して開いていると見せかけて、実は閉塞した空間の中で話をすすめる手法、
一人相撲で勝った勝ったを騒いでいるだけなのに、広い世界の中での勝利を錯覚
させる手法こそ高森成り上がりの秘策だった

宗教団体の僧侶などは、所属して、きちんと源泉徴収もされていると
聞いてる。坊主まるもうけ、では本来ないはずだとも。教えて欲しい
んだけど、団体の代表が法領を受け取ったら、一律２５０００×人数
のお金は、全部個人のお金で税金もかからないの？宗教法人という所
は？ちなみに、２５０００円以上など、聞いたことは一切無い。
はっきりと、２５０００円、と聞いてる。興味があり、かつ後学のために
知る事は大事なので。それに、お金に関して、ダークな部分があるのは、
よろしくない。

>>540
>>退部すれば無効になるんじゃないかな
>
>退部・退会しても必ずしも無効にならない契約だそうです。
>ある、特専部をやめた医者の人から聞きました。
>相当に悪質なものを感じます。

ということは、これまでやめた特専部の人たちも、みなその悪質な契約に
苦しめられているということか。

親鸞会、どれだけ会員の財産を分捕ったらきがすむんだよ！！

>584
>ある体験をして講師の人にこれでいいんでしょうかって聞いて
>それは信心決定ですといわれて喜んだと書いてあった。）

華光誌no.67-4, pp.17-25 の記事ですよね？私ももらったので、
探してみましたが、上のようなことがどこに書かれてあるのか
見つかりませんでした。
具体的に何ページの何行目に、と教えてもらえません？

このごろ、Ｓ会で、「信相」「機相」の徹底を言われた。
真宗のいろは、ともいわれたが、この５０周年にもなって、
５０年目に、「いろは」を言われても、寿命がいくらあっても
足りません。加えて、いまのところ、どの仏教書にも書いてなく
お寺に聞いたら、はあ？と言われて、恥ずかしかった。

「でっちあげ」「論点のすり替え」は得意技。今、人工信心作るのに忙しい
んだから、振り付け師　が困ってる、あーここをもう少し、もっともらしくう
とか、いや、泣いたほうが信憑性が・・とかいや、それでは、違う団体と同じ
とか、せっせと、苦労して、努力して、宿善つんでます。

「真宗のいろは」
こういうセリフが好きなんだよ、結局のとこそれだけのこと
「仏教の根幹」「仏教のいろは」「真宗の一枚看板」「仏教の根基」
「深い御心は40年や50年では分からない」
一言で言い切ると大衆受けがいいんだよ、つかみはOKってこと
ウケはいいけど、実際にそれに深い意味があるかどうかはその時点で
判断できない。
しかるにもう５０年間、つかみの話ばかりしてその実がよくわからない。
でかそうな話をぶち上げるだけの宗教家にひっかかった、ということに
なるのだろうね

>>591
信相と機相の事は、最近よく言われます。
華光会の事を意識して、顕真に 「あの人は獲信している」と言うべきではない、と書かれています。
しかし、御一代記聞書には、大和の了妙は信心決定していた、と書かれています。
だから最近、信相では書かれても、機相では書かれない、という話になっています。

>>587
>”相手の主張をでっち上げ、その仮想の主張を論破、さらに相手の反論を
>でっち上げ、仮想の反論を論破。それらの一人相撲を本にして自身の勝利の
>証拠とする”
あんな恥ずかしい本を持ち上げていたなんてまさにマインドコントロールされていたんだな
俺は在会中に「なぜ答えぬ」読まなかったからわからんが　読んだら高森最高とか言ってたんだろうか　空恐ろしくなる
チューリップ企画の法論で、その頃から親鸞会の論法が全く進歩していないことが明らかになった
なんせ質問されているのに「あなたの質問に答える前にこちらの質問に答えて下さい」だもんな

＞Ｓ会食堂の自慢メニューは「すき焼き」。すぐ食べられと誘う店員さん。
　入ると出てきたのは、大皿に白菜、シラタキばかり。
　何でも、これを食べて、次に豆腐、シラタキが出て、最後に肉が出てくるとか。出す順番がある。
　しかも店は広い２０００畳が自慢、店長の苦労、恩、心を店員が長々と話す。
　こんな素晴らしい食堂へ来れて皆さん世界一の幸福者ですね、もうすぐ開店５０周年と笑顔一杯で話す。
　周りを見ると、皆さん白菜、シラタキを食べまくっているが、中には苦しそうにやっと食べている客もいる。しかも料金が結構高いと評判。
　しかし、そのうち肉が食べられると期待して、一度に食べ切れない白菜、シラタキだから、通いで食べに来られる。
　２０年３０年も白菜、シラタキを食べ続けているのだから、その根性、執念はすごい。これでこの店はもっているのだと分かる。
　豆腐を食べている人も余り見当たらない。
　そのうち、諦めて帰る人、怒り出す人、お金も続かず来なくなる人、店員さんは必死に、そのうち、そのうち肉が食べられますと励ましている。
　中には、家の肉は世界最高の肉だから、そんな簡単に食べられる物ではない、と説得している店員もいるではないか。
　必ず美味しい肉が食べられる、という宣伝はウソだったと思うようになって来た。
　どうしょうか、このまま白菜食べに通うか、止めようか、迷うお客さんが多くなって来た。
（意図的に中略）
　おかしいのは、店員さんに美味しい肉の味はどんな味ですかと聞いたら「言えません」「聞くものでない」、食べたとしても「こんな味だった」「あんな味だった」と言わないで下さいと注意された。
　店員さんも肉を食べたことが無いようだ。なのに世界一美味しいと言う。
　この店おかしいなー。
　こんなので繁昌するはずないが、まだまだ店を拡張して万年繁昌させるとか。
　しかも、客の私らにお金、建設費をもっと出して下さいと言って来る。怖くなってきた。
　大変な食堂へ入ってしまったものだ。このままでは白菜と豆腐しか出てこないのではないか。
　周りの客が、あちこちで、もう帰ろうかとヒソヒソ話をしている。

なんか本当に参詣者数って減ってるんですか？
あの大きな正本堂は結構人で埋まるし、
実感がわかないんですけど。

>>589
　特専部の連帯保証人になっている人に言ってあげて欲しい。
　馬鹿な新興宗教の連帯保証人になった自分のオンタンチンを反省しろ、と。

　連帯保証人への取り立ては、債権者が裁判を起こさない限り、ほとんど及ぶことはない。
　債権者が連帯保証人から債権を取り立てるには、裁判を起こさない限り、普通はあり得
ない。それだけ債権者にとってハードルが高い。

　裁判無くいきなり取り立てがくれば、無視すればいい。
　裁判が起きれば、敗訴は覚悟すること。抵抗すれば、裁判費用がかさむ。

　日頃から派手な生活ぶりを露出しないこと。外から見て貧しそうな生活をしているところ
には、取り立てはこない。
　不動産は持たないこと。家族を含む他人の名義にすること。
　裁判が始まってから急に持ち主を移転すると犯罪になる。（強制執行妨害罪）
　株・債権は、外から見えないように持つこと。
　貯金は、預け先銀行をときどき変更すること。支店を変えるだけでも有効だ。追求を逃れ
ることができる。

　税務署と違って、民事では債権者に捜査権はない。外から財産が見えなければ、取り立
てが及ぶことは、ほとんどない。

　連帯保証人の所には、サラ金、ごろつき金融のようなところでなければ、脅迫めいた取り
立てはこない。財産を差し押さえられない限り、没収されることはないから、あまり心配す
ることはない。

　連帯保証人になっていれば、一日も早く親鸞会をやめること。

　債権取り立てが来ても「私は会を辞めました」と言えば、これは
債務免除の理由にはならないが、取り立て側に対する心理的な
ハードルにはなるだろう。

>>599
>　債権取り立てが来ても「私は会を辞めました」と言えば、これは
>債務免除の理由にはならないが、取り立て側に対する心理的な
>ハードルにはなるだろう。
借金取りがそんなこと気にするかいな
はよ消えてくれ

　ブログ親鸞仏教更新しました。

　www.しんらん.jp

>>600
　敵への攻撃は、最小のリスクで最大の効果を狙う。
　債権者が債務者に返済攻撃を仕掛ける場合も同じだ。

　全く同じ条件なら、会員として会と関係のある人の方が、
親鸞会のために財布のひもはゆるいだろう。債権者が、こ
っちが金を出しやすいと思うのは自然だ。

　会員でないと言えば、やめた会のために金を出すのは
いやがると考えるだろう。

　債務者攻撃は、財布のひもの緩いところを狙う。闘いの
常道だ。

>>602 コテつけたりはずしたりすな　うっとおしい
財布がゆるかろうがそうでなかろうが取れるところからは取る　それだけや

>>603
　債権取り立ては、債権者の方も戦争なんだよ。戦争は必ず作戦を立てる。
作戦は、攻撃の順序を設定する。相手の守りを考える。
　守りは、ハードだけではない。ソフトも考える。

　あんたらがやるような、作戦も何もない行き当たりばったりの子供のけんか
とは、訳がちがうんだ。

　財布の緩みの程度は、攻撃側の重要な作戦資料だ。

　今日はここまで。以後、コメント無し。

　煽りの術中に嵌ってしまった（苦笑）。

私は１年前まで学友部で幹部会員として活動してました。

学友部で最近やめた人とか知ってる方ありますでしょうか？
できたら教えてください。

>>597
最近いってないのでわかりませんが、学友部は結構減ってるみたいですよ。

「あの人は獲信している」が、言ってはいけないなら、
正本堂へ誘う口実が無いでしょ？だれだっていいんじゃないの？
聞けたら。つまり、人を誘うな、という話ですよ。

あの人は獲信していると言うのはダメで高森先生は善知識というのはオッケーってどういう論理だよ！

572さん
ご親切ありがとうございます。
568ですが、yahooで捨てメールアドレスを取得しました。
今回の件が終われば、変更する予定のものです。
２ｃｈではなかなか意志が伝わりませんが、私は、K藤講師に昔にたいへんお世話になり、
また迷惑をかけた覚えのあるものです。
月日がたち、私も社会人になり、それなりの安定した生活を営むようになりました。
そんな折、K藤さんの苦衷をしり、出来れば連絡さきを知りたいと思う次第です。
なにとぞ、携帯の番号をお教えいただければと思います。
よろしくお願いします。

では、めずらしき、法を教えましょう。
機相・・・（語られていない）とは、☆いつ、どこで、どのように獲信した、
というような各人各様、違うことは説かれていないということです。☆また、
あの人は獲信している、あれはしていない、などと言われていないことを言う
のです。
信相・・・（のみ語られている）とは、☆獲信すれば、万人共通になること
のみを書かれていることを言うのです。
↑だそうです。これを徹底させるそうです。まあ、つまり、永遠に、誰も
わからない、信心を語ってもらっては、困る、ずーーーっと死ぬまで求道
してね、という意味です。

>>605
学友部が減っているのは知っていますが、
（何しろ、昔に比べるとバスの台数が激減ですよね）
全体で見るとそんなに減っているのかなぁと。

でも、確かにかつてに比べると活気が全然ないですね。
40周年のころは正本堂もなかったけど、
もっと活気があったように思います。

まだ　生きてらしたんですが

おまいら
高森が死ぬときは大イベントだな
・高森が極楽逝き間違いなしらしいからその喜びをぜひ死ぬ間際に語って欲しい
・死体は当然、川か海にでも捨てるんだろうな。違法？はあ、仏法のためなら脱税までするんだから関係ないだろ
・極楽に逝くんだから高森の葬式は盛大に祝うんだろうな、これまでのご苦労がついに極楽ｗｗｗ

もう十年前から高森の容態が悪くていつ説法できなくなってもおかしくないとか言ってたのに
まだ死んでねえじゃねえかよｗｗｗｗ

>死体は当然、川か海にでも捨てるんだろうな
そうだそうだ、高森は死んだら簀巻きにして加茂川に流して魚のエサにでもす
ればいいんだ！！

先日、夢の中に阿弥陀如来が出てきて、高森先生は親鸞聖人の生まれ変わりで１０８歳まで生きられるとおっしゃっていました。
具合が悪そうに見えるのは、いつまでも聞けるという聞法者の甘え心を破られるためだそうです。
なので、高森先生はまだまだ長生きされるでしょう。

>>614
>具合が悪そうに見えるのは、いつまでも聞けるという聞法者の甘え心を破られるためだそうです。
なんどかドタキャンしたときも本当は具合は悪くなかったんですか？

親鸞会の信心の沙汰というのは、洗脳と批判者の排除が目的です。

北朝鮮の思想統制儀式みたいなものです。

信心の沙汰と称して、親鸞会の体制や後継者についての批判を封じ込め

批判的な人間を早期にあぶりだすために、反抗的な会員のリストも作成

して把握しています。

M晴局長夫妻は、その点だけは徹底的にやります。

５０周年大会っていつ？

>>605
私も学友部で幹部会員でした。
最近（今年に入ってから）辞めた人も知ってますよ。
阪大なんかはカルト対策が進んでるみたいですね。

>>616
信心の沙汰をさせられて（本音を語って）目をつけられるのと
信心の沙汰を拒否して（キチガイじみたマンセーを拒否して）目をつけられるのと
どっちがましですか？

わたしは沈黙するくらいならやめることをおすすめします。
間違っても、その場をやりすごすためにマンセーしないことです。
建前とは言えど、マンセー発言して言質をとられるのは息苦しい。
はじめは一円だけ出したつもりが十円だし、百円だし、だんだんうん十万円出すことも断れなくなる状態
をつくってしまうより、はじめから一円も出さないのがいいし
はじめ一言マンセー発言しただけが、二つが三つになり、だんだんとんでもない誓約書を書かされる状態を
まねくよりは、はじめから一言もマンセー発言しないのがいい。

やる気のある奴は、連帯保証人のところへ、はんこを押せ！と
強制的に、書かされたものなので、２０年も前に・・だから、
無効にならないだろうか？と、とある　特専部員が言うてました。
こんなひどいもん、無効ですよね？

はやく潰れて欲しい
だからエムハル頑張って

>>617
>５０周年大会っていつ？

来週の土日らしいよ。
だからここ最近、変なネット対策員が来て必死に荒らしてた。

学友部の幹部ってなに？
ダミサの先輩たちも幹部なの？

来週の土日にエムハルの信心決定と次期会長が発表されるといいな

あと会長以外説法できんと言うのが親鸞会の弱いところだね

早くエムハルが説法をするようになって会員への強制参加を子牛達が画策して欲しいな

>>619
>信心の沙汰をさせられて（本音を語って）目をつけられるのと
>信心の沙汰を拒否して（キチガイじみたマンセーを拒否して）目をつけられるのと
>どっちがましですか？

私は、元講師部員のものです。

これは人によるでしょう。しかし、基本的に親鸞会の講師は、会員は金ヅルだと
みなしていますので、

前向きな発言＝ほめて、調子に乗せて金をださせる
後ろ向きな発言＝脅して、なだめすかして金をださせる

と、どちらにしても、とどのつまり献金に結び付けられます。

講師は、自らの保身のために会員の観察力を磨いており、金をどのくらい
もっているか、どうすれば高額の財施を予約させられるか、日夜それに
頭を痛めています。

>>625
>基本的に親鸞会の講師は、会員は金ヅルだと
>みなしていますので、
マジですか？
会員の後生が心配なのかと思っていた。

毎日M晴局長への報告と指摘のがれに戦々恐々としてますので、会員の後生どころか

自分の後生についてなど心配する暇も余裕もありません。

まともに教えのとおり活動し、実践していたらとてもあのM晴局長の下での活動

には耐えられませんので、皆、深い思考の停止と上司の指示への脊髄反射だけが

すばやくなっています。

いうなれば、洗脳されたロボットのようなものです。

この異常さに気づいた人は退部しています。S田氏、清森氏、K藤氏、U生氏など

ある程度の講師暦で退部した人は大概、普通の思考回路が生きていて教義に矛盾した

洗脳に耐えられなくなったのだとおもいます。

この矛盾は、あの合宿以来、一層ひどくなり現在は完全に異常な状態です。

568さん

572です。

この際だから自分も捨てメールアドレスを取得しました。

これです。

[email protected]

なので568さんも捨てメールアドレスを晒してから、
[email protected]にメールくだされば
折り返しK藤元講師の携帯番号と、私の本名書いて返信します。
K藤元講師には、私から携帯番号を聞いたといえば、とりあえず納得はしていただけるかと思います。

２ちゃんでこのようなやり取りが可能なのかわかりませんが、
568さんは、ほんとっぽいので、この際だからやってみるかと…。

(568さん以外の人はメールしないでね。お願いです。)

会員さんが金ヅルなんてとんでもないです。
ごく一部の講師の考えを講師全体の考えのように思われないか心配でつ。
私の周りの講師はみんな会員さんの後生の一大事を心配し
高森に忠誠を誓っていますた。

>>627
>毎日M晴局長への報告と指摘のがれに戦々恐々としてますので、会員の後生どころか
>
>自分の後生についてなど心配する暇も余裕もありません。
親鸞会の子牛はキモイ奴ばっかりだったがこれが原因の一つか。
どうも目が死んでるというか心がこもっていない言葉が多かったように思う。
しかしエムハルは他人の指摘を出来るほど立派な人間なのかね？

>>629
>心配でつ。
昨日のおぼっちゃま君？

２ちゃんねるを見るな見るなと言われると
なおのこと見たくなるのが人間の心理ではないでしょうか？
もし見られても嘘ばっかりが書かれているならば、
見られたとしても痛くも痒くもないのではないですか？
そうならば見るな見るなと躍起になるのもとても不思議なのです。。。

568さん

sageてるのかと思ってメアドが記入されていることに気づかず、
628を書き込んでしまいました。ごめんなさい。

今、asahi-netからメールしましたので、それが私です。
ご確認くださいませ。

632です。現会員です。５０周年行きたくありません。
行くとは言ってますがもし行ったの？と聞かれたら行ってないけど行ったと言うつもりです。
だって行ったとしても誰一人気づいてくれない日が多々ありましたから。。。
それも寂しいですね（汗）親鸞会の為にすべてを犠牲にしてきました。
それが光に向かうということだと言われました。
親鸞会にお金を出すことは一生物に恵まれて幸せになれると教えられましたがそうなんですか？
今は勿論貯蓄ゼロです。老後の資金のことを言うとあるかどうかわからない老後の心配をするのはおかしいと言われました。
私もブラックリストに載るのでしょうね。

どうもありがとうございました。
長いこと話をしていないので、うまく意志が通じるかどうかわかりませんが、
ご好意を無にするようなことないようしてみます。

>>634
逝くな
逝くな
逝くな


これで逝きたくなりましたか？
５０周年は絶対逝ってはなりません

元講師さんの話は、説得力があります。
元講師さんは、Ｋ藤講師退部の件はどう理解されているのでしょうか。
すでにお書きかわかりませんが、よろしければお書きください。

http://www.shinrankai.info/
浄土真宗親鸞会の50周年特設サイトはこちら

４８

４９

５１

また対策員が荒らしに来たのか

それとも現役会員か…

それとも、対策員を装おったアンチの自演か…

６４

>>638
「浄土真宗親鸞会の50年の軌跡」に抜け落ちている部分がありましたので、訂正します。

昭和22年 華光会にて獲信
昭和33年 華光会と喧嘩別れして、親鸞会を設立
平成12年 大沼法龍のパクリで書いた「光に向かって100の花束」を発刊

>>646
豊田商事のことも抜けてるよ。

>>637
Ｋ藤さん・・・・
主観になりますがあの人は愚かな行為をしたと思います。

ご存知の通り講師同士で本音を語り合うことはまずないので（規則で決まってるため）
何を考えていたのか分かりかねますがね。

元子牛の今日最初の書き込み。
どうも偽物っぽい。

623 名前: 神も仏も名無しさん Mail: 投稿日: 2008/11/02(日) 22:07:58 ID: d0WyPLNh
学友部の幹部ってなに？
ダミサの先輩たちも幹部なの？

>>634
あなたのように思いながら、50周年に参詣する人も少なくない人数いると思いますよ。
わたしもその一人です。

>>637
K藤元講師につきましては、一般会員になられたとのことなので
やめた後のことにつきましては、プライベートにつき、書き込みをひかえさせてい
ただきたくおもいます。直接本人にコンタクトしてください。

なお、一般的に、講師部を退部する場合のパターンとして

�@問題をおこしてやめた、あるいは除名
�A成果があげられず経済的につづけられなくなった
�B組織についてゆけなくなった、あるいは組織からはずされてやめざるをえなくなった
�C信心決定した、と公言し異安心と断定されやめざるをえなくなった、あるいは除名
�D年齢的に活動についてゆけなくなり退部手続きをした
�E家庭の諸事情（出産含む）

などというパターンが考えられます。大概、一つだけの理由ではありませんので
このうちのいくつかの要素があわさってやめています。

K藤氏の場合、�B、�C、�Eの要素があったのではないか、と推測されます。

申し訳ないですが、この件はこれ以上コメントしません。

650さん、あなたは参詣されるのですか？

>>652
総決算行事ですし、50周年は参詣してみようと思います。

そうですか･･･私はとても５万円払って行くまでの気持ちは持ち合わせておりません。
あなたはまだまだ真摯な会員さんですね。

わたしも5万払っては行けません。
小額しか出せませんが、参詣はしたという足跡は残したいと思います。

>>654
最近は参詣していない不真面目、不良会員ですよ。

「行かない」と言うと支部からの誘い(または脅し)が来たりしないのですか？

657さん、行くと言います。ですが行きません。
行かないと言ったら･･･考えると怖いです。
呼び捨てにされます。

大丈夫だよ。どうしたんだろうと心配されるだけだ

>>655
>わたしも5万払っては行けません。
小額しか出せませんが、参詣はしたという足跡は残したいと思います。

５万円払わない（払えない）人は、特別申請しなければならないですよね。
特別申請されたのでしょうか？
当日受付ならば、特別申請していない人は１日２万５千円払わないと、カードを貰えない筈です。
本来、いくらでも、カードを渡さないといけないと思いますが‥。
カードがネームプレートに入っていないと、会場内で怪しまれます。

>>657
>「行かない」と言うと支部からの誘い(または脅し)が来たりしないのですか？

はい、勿論来ます。

>>658
呼び捨てにする人はそういう人間性の人なんでしょ。

私もいきたくないよー

怒りは信仰のバロメータ

>>609
これって一念覚知批判に対しての
実時と仮時のごまかしと同じパターンですね

>>662
私も本音はそうだけど、これ外しちゃうと後々まで引きずりそうだからね。

>>663
ついでに「財施額は信仰のバロメーター」と言いたいのでしょう？

嗚呼、懐かしい
報恩講に誘う為に会員が夜中に家まで押し掛けて来たこと
しかも２回だ　２回目は子牛も一緒に来た
１時間以上の説得があったが私は行かなかった
その後数ヶ月彼らからの連絡はなかった
今なら分かる
報恩講のノルマの為に私を誘いに来たのだ
ありがとう

６０周年に行けばいいじゃない

668さん、おそらく辞めてます。

後生がどうしたとか人生の目的だとか人間に計り知れない仏智だとか、
でかいこと言う割りに結局は
組織の上司にどう言われるだの会長がこうおっしゃっただのと
狭い狭い世界でしか物事を考えられなくしてしまうのが親鸞会。
こんな狭い世界なんか捨てちゃって、一人一人が自分の人生にもっと真摯になって
普通に暮らしていけばいいのにと思う。

６０周年の目標
２倍の御報謝×半分の会員数＝５０周年と同じ儲け

>>660
５万円払わない（払えない）人は、特別申請しなければならないですよね。
特別申請されたのでしょうか？
当日受付ならば、特別申請していない人は１日２万５千円払わないと、カードを貰えない筈です。
本来、いくらでも、カードを渡さないといけないと思いますが‥。
カードがネームプレートに入っていないと、会場内で怪しまれます。


カードは知りませんでした。怪しまれますね。

これって一念覚知批判に対しての
実時と仮時のごまかしと同じパターンですね
☆　めずらしき法　ですねえ。二種深信を二つに分けて
下さい、というお話ですかね？そういう浄土真宗の「いろは」
って、あるんですかね？

大麻　種でググって、高森王国をもっと富ましましょう

東京東本願寺は、ものすごい大仏の安置されている所
です。絵馬や、大仏様へのお祈りを書きます。
この大仏はギネスブックに登録されています。
個人的には、すばらしい寺ですが、ｓ会は確か、名号
本尊のうるさい所だったのではないでしょうか？
迎合して、どうするつもりなのでしょう。教義を変えても
やりたいことが有るのですね。

>>634
親鸞会の為にすべてを犠牲にしてきました。それが光に向かうということだと言われました。
親鸞会にお金を出すことは一生物に恵まれて幸せになれると教えられましたがそうなんですか？
今は勿論貯蓄ゼロです。老後の資金のことを言うとあるかどうかわからない老後の心配をするのはおかしいと言われました。

このあたり、ほぼ同意します。自分だけじゃないことに親近感を感じます。

何度言っても日本語が理解できないアホが多いのでもう一度。

このスレは重複スレにつき、削除依頼が出されてます。
下記へ移動してください。
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1211038645/

今度このスレに書き込んだ場合は「重複スレ保全荒らし」として運営側に報告します。

また、「趣旨が違うから重複してない」とか「ここは独立したスレ」とかあれこれ理由をつけて重複スレを正当化しようとしてる人がいますが、そんな言い訳は通用しません。
今後そういうことを言う人がいても一切受け付けません。

お

間違えちゃった。。。おやすみなさい・・・

華光大会では何人獲信されましたか？

はあ・・おかしいやら、はらわたよじれるやらで、ねむれなくなった。
だ、大仏・・絵馬・・・二種深信の解体？・・連帯保証人に・・
ギネスブック・・名号よりは絵像、絵像よりは木像、木像よりは、ギネスの
大仏？！　きわめつけ、信心決定あることなし・・・人の信心あれこれ言うな、
・・（親鸞聖人におこられるうう）・・何の団体でしたっけ？痴呆になって
わからなくなってしまいました。

>>676
>親鸞会の為にすべてを犠牲にしてきました。それが光に向かうということだと言われました。
>親鸞会にお金を出すことは一生物に恵まれて幸せになれると教えられましたがそうなんですか？
>今は勿論貯蓄ゼロです。老後の資金のことを言うとあるかどうかわからない老後の心配をするのはおかしいと言われました。

親鸞会への献金を拒んだり、何らかの事情（結婚、出産、親の介護など）で財施が難しくなった
場合、簡単に見捨てられます。そして、元々会員ではなかった、といわれ冷酷な仕打ちをうけます。
多くの人がそこで親鸞会の実態を知ります。
金のあるい内は、なんだかんだいって相手にしてくれますが、まさに「金の切れ目が縁の切れ目」
を身をもってしらされることでしょう。

特別申請とかしている知っている会員もいますが、あれは全人格を蔑まれてもなんとも
おもわない人でなければ、特別申請の状態でいつまでもい続けることは難しいでしょう。
当然、金がないから、身体で返せ、とはっきりいわれ、チラシ配り、同朋の里の草むしり
掃除、などで、徹底的に奉仕させられ身も心も疲れ果てるまで引きずりまわされます。
そして結局、大概の人は放り出されます。
で、やめた人の大多数は、親鸞会はこんな団体だったのか、と思い知らされるのです。
でもその人は自分が会にいたころに、そのような境遇で去っていった人たちを蔑んで、莫迦に
してきたのですから自業自得といえるのでしょうけど。