★★『幸福の科学』統合スレッドpart243★★
1 ：ji-kufuri-to：
地上天国を目指しましょう(^。^)y-.。o○
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2 ：ji-kufuri-to：2008/10/18(土) 20:10:38 ID:esfp4HO1
あ！まさか、創れないと思ったら、出来ちゃった。(^。^)y-.。o○
あと、書き方解りましぇーん(T_T)/~~~
どなたか、よろしくm(__)m
あと、書き方解りましぇーん(T_T)/~~~
どなたか、よろしくm(__)m
3 ：【重要】「ファルコン」のデマにご注意を！：2008/10/18(土) 20:16:06 ID:IhSRKdPk
ファルコンさん
「７月７日生まれと記してある書籍も絶版にしまくったわけで」
これファルコンさんの捏造ということでよろしいですね？
この件に関してファルコンさんはだんまりを決めこみ、なんの訂正も釈明もする様子はありません。
いわゆる「７月６日問題」は、ファルコンさんの捏造手法を広く知らしめました。
この件はおそらく、氷山の一角に過ぎないものと思われます。
あまり良くない言い方をすれば、この件で彼は「馬脚を現した」と言うことになります。
これを踏まえた上で、「ファルコン」氏の体質、その告発の信憑性について再考してみる必要があるのではないでしょうか。
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■□■■■
ファルコンは事実に反することを平気で書く人物です。
新入会員や一般の方はファルコンの発言には注意しましょう。
■□■■□■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
まちがいはまちがいと言い続けなければ、やがて既成事実として定着していってしまいます。
言い続けていかなければなりません。
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■□■■■■■■■■■■■
ファルコンは事実に反することを平気で書く人物です。
新入会員や一般の方はファルコンの発言には注意しましょう。
■■■■□■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
4 ：神も仏も名無しさん：2008/10/18(土) 20:17:05 ID:esfp4HO1
○あせったー！では、どなたか書いてくれるまで・・・。
>>252 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2008/10/18(土)
16:08:59 ID:esfp4HO1
孟子の霊訓 より
１． 宗教家は人（信者）の負債も抱え込む。
２． 教祖は保証人と同じ。
３． 他人が苦しんでいる分、地獄に堕ちた分まで苦しむ。
４． ゆえに、逆の場合は、素晴らしい。
５． 大規模にやればやる程、負債は大きくなる。
６． ゆえに、宗教家が間違った場合は、地獄で苦しむ時期が長い。
（考察）これは、伝道する側にも言えるのではないのか、特に、ネット
では見る人が多いほど、シンパも、アンチも真剣でないと、まずいので
はないか？(^_^;)・・・うーむ・・・。
＞名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2008/10/18(土) 16:28:26 ID:esfp4HO1
孔子の霊言
○墨子なんかを読んでも、こういう、法の詰まった智慧の言葉を、幾ら
優秀で、多読してたとしても。３０歳くらいの人間には言えないと思う
ぞ。
普通の人間の頭からは出ないような、発想だもの。小さな小さな、整合
性を重箱の隅を突付くように探すより、なぜ、こういう本質的なところ
が見えないかな？
声楽を習ってる生徒に、先生が、(^。^)y-.。o○を辞めなさいと言う。生徒が言うには、有名なあ
る歌手は、ヘビースモーカーですと答える。
先生曰く、「彼には素晴らしい長所が、たくさんある。詭弁は止めなさ
い！」・・・。
>>252 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2008/10/18(土)
16:08:59 ID:esfp4HO1
孟子の霊訓 より
１． 宗教家は人（信者）の負債も抱え込む。
２． 教祖は保証人と同じ。
３． 他人が苦しんでいる分、地獄に堕ちた分まで苦しむ。
４． ゆえに、逆の場合は、素晴らしい。
５． 大規模にやればやる程、負債は大きくなる。
６． ゆえに、宗教家が間違った場合は、地獄で苦しむ時期が長い。
（考察）これは、伝道する側にも言えるのではないのか、特に、ネット
では見る人が多いほど、シンパも、アンチも真剣でないと、まずいので
はないか？(^_^;)・・・うーむ・・・。
＞名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2008/10/18(土) 16:28:26 ID:esfp4HO1
孔子の霊言
○墨子なんかを読んでも、こういう、法の詰まった智慧の言葉を、幾ら
優秀で、多読してたとしても。３０歳くらいの人間には言えないと思う
ぞ。
普通の人間の頭からは出ないような、発想だもの。小さな小さな、整合
性を重箱の隅を突付くように探すより、なぜ、こういう本質的なところ
が見えないかな？
声楽を習ってる生徒に、先生が、(^。^)y-.。o○を辞めなさいと言う。生徒が言うには、有名なあ
る歌手は、ヘビースモーカーですと答える。
先生曰く、「彼には素晴らしい長所が、たくさんある。詭弁は止めなさ
い！」・・・。
5 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/18(土) 20:18:27 ID:IhSRKdPk
ji-kufuri-to さん。スレ建て乙っ！
楽唱
6 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/18(土) 20:37:00 ID:IhSRKdPk
あんたやっぱり自分でジークフリートて名乗っとるやん！
自己認識はやはりそうなんよね。了解(^^)
きゃあー ジークさんてば お疲れさま～♪
なんか画期的！
前スレは、ちょっと雰囲気が変わってきていて
ファル吉さとか菊ちゃんとかの特定人物中心ではなく、それ以外の話題が多かった。
キャツさんは控えめで、ジークさんも新人さんのそばから顔を出しているような。
五体投や特別灌頂の話、組織の話など、あまり聞けない話が多くて充実していたと思うよ。
関取のお姉さんにはお疲れさまと言いたいな。
なんか画期的！
前スレは、ちょっと雰囲気が変わってきていて
ファル吉さとか菊ちゃんとかの特定人物中心ではなく、それ以外の話題が多かった。
キャツさんは控えめで、ジークさんも新人さんのそばから顔を出しているような。
五体投や特別灌頂の話、組織の話など、あまり聞けない話が多くて充実していたと思うよ。
関取のお姉さんにはお疲れさまと言いたいな。
8 ：神も仏も名無しさん：2008/10/18(土) 21:09:47 ID:EBP7tqsC
487 ：ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. ：2008/05/14(水) 06:29:26 ID:80GZif3h
皆様、おはようございます。m(__)m
初代君は、毎月の月刊誌を届けてもらってるのだから、すでに知っていると
思うけど。まー、アンチの方々が、信じようが信じまいが、批判しようが、すでに、当会は日本全国に支部や精舎が建立され、全世界にも、着々と、伝道
されている。おそらく10年後位には、海外の信者の数が日本を抜くかも知れな
い。
当会の、「正当な伝道方法」は、手を貸せば、きっかけを与えれば、自分自身
でもうすぐ花開くような「蓮の花」が、実を言うと対象である。これは先生も
言われている。それ以外のつぼみは、その後になる。
本当は、ここのアンチさん達を無視しても、当会の本体は着々と基盤を作り続
けているのだから、いいのである。でも、なぜか、君等を相手してくれる会員
いるということは、ありがたいことだと思う。私の女性の法友に言わせると、
「えー、そんなところは気持悪い、止めたら？」と言う。それが普通の会員の
正直な気持ちなのだ。
私の場合は、三つの理由付けがあるけどね(*^^)v
「あー、こういう所に引っ掛かるのか、これが『
皆様、おはようございます。m(__)m
初代君は、毎月の月刊誌を届けてもらってるのだから、すでに知っていると
思うけど。まー、アンチの方々が、信じようが信じまいが、批判しようが、すでに、当会は日本全国に支部や精舎が建立され、全世界にも、着々と、伝道
されている。おそらく10年後位には、海外の信者の数が日本を抜くかも知れな
い。
当会の、「正当な伝道方法」は、手を貸せば、きっかけを与えれば、自分自身
でもうすぐ花開くような「蓮の花」が、実を言うと対象である。これは先生も
言われている。それ以外のつぼみは、その後になる。
本当は、ここのアンチさん達を無視しても、当会の本体は着々と基盤を作り続
けているのだから、いいのである。でも、なぜか、君等を相手してくれる会員
いるということは、ありがたいことだと思う。私の女性の法友に言わせると、
「えー、そんなところは気持悪い、止めたら？」と言う。それが普通の会員の
正直な気持ちなのだ。
私の場合は、三つの理由付けがあるけどね(*^^)v
「あー、こういう所に引っ掛かるのか、これが『
スレ立てお疲れさま～
って…ジークさんの日記帳じゃん^^
って…ジークさんの日記帳じゃん^^
ジークさん、頑張ったね～
次回は形式遵守よろ♪
次回は形式遵守よろ♪
11 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/10/18(土) 21:37:12 ID:RuYGpkXD
Ｍ１、初代です
>>前スレ
>>私も今回、師匠の指南書をキッカケに出来る範囲で修正かけてみようと思います。…ざっと、食事はタンパク質を小分けで増やして、トレーニングは「高重量低レップ」でしたね。
>本日、プロテインとダンベル、お店に見に行く予定。
店員さんにオススメのを訊いて、チョコレート味から試してみます。
朝一とトレーニング後（就寝前）の２回で。
ダンベルも重いの買いましたので、メニューも変えて。
>>前スレ
>>私も今回、師匠の指南書をキッカケに出来る範囲で修正かけてみようと思います。…ざっと、食事はタンパク質を小分けで増やして、トレーニングは「高重量低レップ」でしたね。
>本日、プロテインとダンベル、お店に見に行く予定。
店員さんにオススメのを訊いて、チョコレート味から試してみます。
朝一とトレーニング後（就寝前）の２回で。
ダンベルも重いの買いましたので、メニューも変えて。
12 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/10/18(土) 21:37:51 ID:RuYGpkXD
>>前スレ 宿題再掲（１）
もと会員さんへ
>君、７７７、じゃあ、ないな。もう、わかってしまったような気がするね。
相変わらずの「気」止まりですね。（笑）
根拠なり推理なりを添えて向かってきてくれれば、もちょっと盛り上がるのですが…。
>ま、脅迫せんでも、結果は書くよ。正直が売りなのでね。
何だか自分で置いたバナナの皮に滑って転んだみたいになってはったので、最後誤魔化さなければ結構です。
>ファルコン
ファルコンさんは私ではありませんので、そろそろ分けて絡むように。（笑×２）
>（会員番号７７７まで詐称するしなぁ。。。） 保留中だから、ここは指摘しないであげてね。
上記のように、「気」以外の何かを添える工夫をしていただかないと。
>（会員資格すらご存じなかったようで。。。）
「正しき心の探究」と「総裁の認定」の２つを即答済です。
返答そのものに不満なら、その線で書くようにしてください。
もと会員さんへ
>君、７７７、じゃあ、ないな。もう、わかってしまったような気がするね。
相変わらずの「気」止まりですね。（笑）
根拠なり推理なりを添えて向かってきてくれれば、もちょっと盛り上がるのですが…。
>ま、脅迫せんでも、結果は書くよ。正直が売りなのでね。
何だか自分で置いたバナナの皮に滑って転んだみたいになってはったので、最後誤魔化さなければ結構です。
>ファルコン
ファルコンさんは私ではありませんので、そろそろ分けて絡むように。（笑×２）
>（会員番号７７７まで詐称するしなぁ。。。） 保留中だから、ここは指摘しないであげてね。
上記のように、「気」以外の何かを添える工夫をしていただかないと。
>（会員資格すらご存じなかったようで。。。）
「正しき心の探究」と「総裁の認定」の２つを即答済です。
返答そのものに不満なら、その線で書くようにしてください。
13 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/10/18(土) 21:38:32 ID:RuYGpkXD
>>前スレ 宿題再掲（２）
ジークさんへ
シフォンケーキ問答に入る前に、『大川隆法霊言全集』の「孔子の霊言」から…
>…他の残っている意識体がですね、たとえば「高橋信次」という方が地上で修行した時に、様々な力を与えたりしているわけですね。…釈迦の意識体の残っている部分が彼を指導したりしていたわけです。
…の記述が削除されているか否かを確めてくること。
ジークさんへ
シフォンケーキ問答に入る前に、『大川隆法霊言全集』の「孔子の霊言」から…
>…他の残っている意識体がですね、たとえば「高橋信次」という方が地上で修行した時に、様々な力を与えたりしているわけですね。…釈迦の意識体の残っている部分が彼を指導したりしていたわけです。
…の記述が削除されているか否かを確めてくること。
14 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/18(土) 21:56:39 ID:IhSRKdPk
今回も捨てゼリフ吐いて遁走」に、有り金ぜんぶ
15 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/18(土) 22:01:25 ID:IhSRKdPk
なお、私は「シフォンケーキ問題」にはタッチしません。
「７月６日問題」のほうを担当させて頂きます（笑）
16 ：神も仏も名無しさん：2008/10/18(土) 22:10:27 ID:QpzUo6/l
YBのHPが変わったね
モテ研が頑張ってますよ
モテ研が頑張ってますよ
17 ：神も仏も名無しさん：2008/10/18(土) 22:12:27 ID:xDpE1ZKb
18 ：神も仏も名無しさん：2008/10/18(土) 22:20:49 ID:NXABQ2qy
【政治】 民主・石井氏 「池田大作氏に、国会で創価学会の『民主党は仏敵』について問いたい」
1 ：☆ばぐた☆ ◆JSGFLSFOXQ ＠☆ばぐ太☆φ ★：2008/10/18(土) 21:53:47 ID:???0
・民主党の石井一副代表は１５日、参院予算委員会での質問で、公明党とその支持母体の
創価学会の関係を追及し、「政治と宗教」に関する集中審議の開催を要求した。石井氏は
学会トップの池田大作名誉会長と、公明党・学会に批判的な立場をとっている元公明党
委員長の竹入義勝、矢野絢也両氏、福本潤一元参院議員の計４人の国会招致を要求した。
公明党が最も嫌う学会幹部らの国会招致を持ち出すことで同党を揺さぶり、早期の衆院
解散・総選挙への働きかけを強めさせるねらいがある。これに公明党は反発している。
「（学会は参院選の選挙活動で）『民主党は仏敵だ』といっているんですよ。仏の敵。どうして
仏敵なのか、学会の最高幹部に聞かせていただきたい」
石井氏は、昨夏の参院選の投開票日の３日前に、ある県の学会の施設内で行われたと
される選挙運動を録音したディスクを振りかざし、こう詰め寄った。
「わたしの調査では（学会の）宗教施設は全国に約１０００カ所ある。それが選挙マシンと化す。
宗教と政治と選挙が一体になっている。宗教施設が税法上の優遇措置を受けているのは
宗教に使われるためだ。実態がこう（＝選挙活動）なると逸脱している」
（>>2-10につづく）
http://sankei.jp.msn.com/politics/situation/081016/stt0810160143002-n1.htm
※関連
・民主・石井議員、過去の「崇教真光大会」での祝辞
「旅客機がワールドトレードセンターに突き当たる瞬間を見た私は、直感的に
〈あっ、これが救い主様が御予告されていたことではないか〉と、救い主様の御言葉の
偉大さを改めて思い出したわけであります。」
ttp://pics.livedoor.com/imsize/data2/004/f/3/f3ab2e84c90c0c6bc97e-1024.JPG
1 ：☆ばぐた☆ ◆JSGFLSFOXQ ＠☆ばぐ太☆φ ★：2008/10/18(土) 21:53:47 ID:???0
・民主党の石井一副代表は１５日、参院予算委員会での質問で、公明党とその支持母体の
創価学会の関係を追及し、「政治と宗教」に関する集中審議の開催を要求した。石井氏は
学会トップの池田大作名誉会長と、公明党・学会に批判的な立場をとっている元公明党
委員長の竹入義勝、矢野絢也両氏、福本潤一元参院議員の計４人の国会招致を要求した。
公明党が最も嫌う学会幹部らの国会招致を持ち出すことで同党を揺さぶり、早期の衆院
解散・総選挙への働きかけを強めさせるねらいがある。これに公明党は反発している。
「（学会は参院選の選挙活動で）『民主党は仏敵だ』といっているんですよ。仏の敵。どうして
仏敵なのか、学会の最高幹部に聞かせていただきたい」
石井氏は、昨夏の参院選の投開票日の３日前に、ある県の学会の施設内で行われたと
される選挙運動を録音したディスクを振りかざし、こう詰め寄った。
「わたしの調査では（学会の）宗教施設は全国に約１０００カ所ある。それが選挙マシンと化す。
宗教と政治と選挙が一体になっている。宗教施設が税法上の優遇措置を受けているのは
宗教に使われるためだ。実態がこう（＝選挙活動）なると逸脱している」
（>>2-10につづく）
http://sankei.jp.msn.com/politics/situation/081016/stt0810160143002-n1.htm
※関連
・民主・石井議員、過去の「崇教真光大会」での祝辞
「旅客機がワールドトレードセンターに突き当たる瞬間を見た私は、直感的に
〈あっ、これが救い主様が御予告されていたことではないか〉と、救い主様の御言葉の
偉大さを改めて思い出したわけであります。」
ttp://pics.livedoor.com/imsize/data2/004/f/3/f3ab2e84c90c0c6bc97e-1024.JPG
19 ：神も仏も名無しさん：2008/10/18(土) 22:21:44 ID:NXABQ2qy
3 ：☆ばぐた☆ ◆JSGFLSFOXQ ＠☆ばぐ太☆φ ★：2008/10/18(土) 21:54:45 ID:???0
（>>1のつづき）
「自民党は、公明党の票がないと政権を維持できないから言いなりだ。（公明党の）後ろに
影の力がある。それに公明党は唯々諾々と従っている。公明党が政権の中核で政策に
注文をつけるのは日本の民主主義にとっていかがか」
参院第１委員会室は与野党議員のヤジで騒然となった。
答弁に立った麻生太郎首相は「公明党の選挙運動に詳しいわけではないし、公明党から、
あの日に選挙をしろと差し込まれたことは一回もない」と述べ、反論した。
公明党は予算委で、すかさず反撃した。石井氏に続いて質問に立った公明党の山口那津男
政調会長は「（石井氏が）補正予算と関係ないことを滔々（とうとう）と述べるのはいかがか。
出どころ不明の資料を引用した」とかみついた。
また、山口氏は、宮崎礼壹内閣法制局長官が７日の衆院予算委で、オウム真理教の政党
（真理党）が権力を握って布教することは「宗教団体が統治的権力を行使することに当たる」
ため違憲と答弁したことを撤回するよう求めた。
宮崎長官は翌８日の衆院予算委で答弁を訂正しており、山口氏の質問は念押しの意味が
あるとはいえ、「政治と宗教」の議論に公明党がぴりぴりしていることを示したかたちだ。
参院予算委の質疑後、公明党幹部の一人は「民主党は解散に追い込もうと利用している。
反発するほど国会招致を求める民主党の思うつぼにはまる」と語った。
一方、公明党と学会の関係を批判する民主党はこの日、党本部で「政治と宗教を考える会」
（仙谷由人会長）を開催。約３０人の議員が衆院選を控え、民主党と友好関係にある宗教団体や
その支持者との連携強化について協議した。
また石井氏は、予算委での質疑後、「（国会招致の要求は）小沢（一郎代表）と輿石
（東代表代行）に話してある」と強調、追及を続ける姿勢を示した。（以上）
（>>1のつづき）
「自民党は、公明党の票がないと政権を維持できないから言いなりだ。（公明党の）後ろに
影の力がある。それに公明党は唯々諾々と従っている。公明党が政権の中核で政策に
注文をつけるのは日本の民主主義にとっていかがか」
参院第１委員会室は与野党議員のヤジで騒然となった。
答弁に立った麻生太郎首相は「公明党の選挙運動に詳しいわけではないし、公明党から、
あの日に選挙をしろと差し込まれたことは一回もない」と述べ、反論した。
公明党は予算委で、すかさず反撃した。石井氏に続いて質問に立った公明党の山口那津男
政調会長は「（石井氏が）補正予算と関係ないことを滔々（とうとう）と述べるのはいかがか。
出どころ不明の資料を引用した」とかみついた。
また、山口氏は、宮崎礼壹内閣法制局長官が７日の衆院予算委で、オウム真理教の政党
（真理党）が権力を握って布教することは「宗教団体が統治的権力を行使することに当たる」
ため違憲と答弁したことを撤回するよう求めた。
宮崎長官は翌８日の衆院予算委で答弁を訂正しており、山口氏の質問は念押しの意味が
あるとはいえ、「政治と宗教」の議論に公明党がぴりぴりしていることを示したかたちだ。
参院予算委の質疑後、公明党幹部の一人は「民主党は解散に追い込もうと利用している。
反発するほど国会招致を求める民主党の思うつぼにはまる」と語った。
一方、公明党と学会の関係を批判する民主党はこの日、党本部で「政治と宗教を考える会」
（仙谷由人会長）を開催。約３０人の議員が衆院選を控え、民主党と友好関係にある宗教団体や
その支持者との連携強化について協議した。
また石井氏は、予算委での質疑後、「（国会招致の要求は）小沢（一郎代表）と輿石
（東代表代行）に話してある」と強調、追及を続ける姿勢を示した。（以上）
テンプレ貼ってあげるよ
★★『幸福の科学』統合スレッドpart242★★
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1223898146/l50
・幸福の科学関連スレ
http://www.domo2.net/search/search.cgi?word=%B9%AC%CA%A1%A4%CE%B2%CA%B3%D8&tnum=50&sort=title
・幸福の科学スレ 過去ログ
http://makimo.to:8000/cgi-bin/search/search.cgi?q=%8DK%95%9F%82%CC%89%C8%8Aw&sf=2&all=on&view=table&shw=5000
・資料：幸福の科学スレ 告発等まとめ集
http://trident02.site.voila.fr/
・資料：幸福の科学 事件報道まとめ(ページにあるClick hereの下をクリック)
http://kk-links.blogs-de-voyage.fr/archive/2007/10/01/kk-news-link.html
・資料：NO MORE 幸福の科学（北軽井沢精舎動画、宇都宮仏宝館動画もあり）
http://lexposition.blogs-de-voyage.fr/
★★『幸福の科学』統合スレッドpart242★★
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1223898146/l50
・幸福の科学関連スレ
http://www.domo2.net/search/search.cgi?word=%B9%AC%CA%A1%A4%CE%B2%CA%B3%D8&tnum=50&sort=title
・幸福の科学スレ 過去ログ
http://makimo.to:8000/cgi-bin/search/search.cgi?q=%8DK%95%9F%82%CC%89%C8%8Aw&sf=2&all=on&view=table&shw=5000
・資料：幸福の科学スレ 告発等まとめ集
http://trident02.site.voila.fr/
・資料：幸福の科学 事件報道まとめ(ページにあるClick hereの下をクリック)
http://kk-links.blogs-de-voyage.fr/archive/2007/10/01/kk-news-link.html
・資料：NO MORE 幸福の科学（北軽井沢精舎動画、宇都宮仏宝館動画もあり）
http://lexposition.blogs-de-voyage.fr/
○資料
・法子の部屋 (初期霊言など)
http://balder.prohosting.com/norico/nichiren_1.htm
・幸福の科学コピペ専用スレ (旧太陽の法など)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/990/990915533.html
・「虚業教団」全文 (初期の神託結婚など)
http://ca.geocities.com/nancywatts2007/
・幸福の科学に傷ついたあなたへ(伝道ノルマ体験など)
http://odin.prohosting.com/~koufuku/
・幸福の科学Q&A (初期資料 Shift-Jisで表示)
http://web.archive.org/web/20020802003508/hammer.prohosting.com/~sachiko/
・幸福の科学 Wikipedia (信者常駐)
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6
・大川隆法 Uncylopedia (田原総一朗対談など)
http://ja.uncyclopedia.info/wiki/%E5%A4%A7%E5%B7%9D%E9%9A%86%E6%B3%95
〇主な関連BBS
・mixi 幸福の科学コミュニティ (信者コミュ)
http://mixi.jp/view_community.pl?id=1590020
・初代さん倶楽部 (教義検証)
http://happiness.lib.net/db/epigone/patio4.cgi?
・片山実験場 (ネット信者検証)
http://happiness.lib.net/limited/index.html#contents
・幸福の科学被害者の会BBS (体験談)
http://6009.teacup.com/ks26450627/bbs
・幸福の科学研究会 http://www.c-player.com/ac59183
・【ザ掲示板】幸福の科学信者へ質問です【２】
http://religion.bbs.thebbs.jp/1177186309/e40
・【Yahoo!】幸福の科学 会員と語るトピ
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=1&type=date&first=1
・法子の部屋 (初期霊言など)
http://balder.prohosting.com/norico/nichiren_1.htm
・幸福の科学コピペ専用スレ (旧太陽の法など)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/990/990915533.html
・「虚業教団」全文 (初期の神託結婚など)
http://ca.geocities.com/nancywatts2007/
・幸福の科学に傷ついたあなたへ(伝道ノルマ体験など)
http://odin.prohosting.com/~koufuku/
・幸福の科学Q&A (初期資料 Shift-Jisで表示)
http://web.archive.org/web/20020802003508/hammer.prohosting.com/~sachiko/
・幸福の科学 Wikipedia (信者常駐)
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6
・大川隆法 Uncylopedia (田原総一朗対談など)
http://ja.uncyclopedia.info/wiki/%E5%A4%A7%E5%B7%9D%E9%9A%86%E6%B3%95
〇主な関連BBS
・mixi 幸福の科学コミュニティ (信者コミュ)
http://mixi.jp/view_community.pl?id=1590020
・初代さん倶楽部 (教義検証)
http://happiness.lib.net/db/epigone/patio4.cgi?
・片山実験場 (ネット信者検証)
http://happiness.lib.net/limited/index.html#contents
・幸福の科学被害者の会BBS (体験談)
http://6009.teacup.com/ks26450627/bbs
・幸福の科学研究会 http://www.c-player.com/ac59183
・【ザ掲示板】幸福の科学信者へ質問です【２】
http://religion.bbs.thebbs.jp/1177186309/e40
・【Yahoo!】幸福の科学 会員と語るトピ
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=1&type=date&first=1
○主な関連サイト 個人
・ブログ (信者)
http://blogsearch.google.com/blogsearch?hl=ja&num=30&um=1&ie=UTF-8&q=%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6&btnG=%E3%83%96%E3%83%AD%E3%82%B0%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=lang_ja
・佐倉哲エッセイ集 (教義検証)
http://www.j-world.com/usr/sakura/other_religions/index.html
・幸福そして科学 (元職員 初期スレ検索)
http://www.dolphin-street.net/
・関谷晧元.com (元幹部) http://www.sekiyakogen.com/
・幸福の科学精舎 非公式ガイド http://irh.white.prohosting.com/
・日浦祐次のウェブサイトlog (※元秘書の信次告発)
http://www.ijn-jp.net/user24/dilb/patio.cgi?mode=view&no=620&p=1
○主な関連サイト 団体
・レムリアルネッサンス(分派) http://www.lemuria.cc/
・JDR(分派) http://www.jdr.co.jp/
・GLA(ネタ元) http://www.gla.or.jp/top.html
・正法(信次教義) http://www.shoho.com/index.html
○幸福の科学 公式サイト
幸福の科学公式 http://www.kofuku-no-kagaku.or.jp/
幸福の科学出版 http://www.irhpress.co.jp/
月刊誌リバティ http://www.the-liberty.com/
法務部 http://www.justice-irh.jp/
Young Buddha! http://www.young-buddha.com/
携帯サイト「サトリーランド」 http://gaku7.jp/
幸福の科学精舎ポータル http://www.shoja-irh.jp/
・ブログ (信者)
http://blogsearch.google.com/blogsearch?hl=ja&num=30&um=1&ie=UTF-8&q=%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6&btnG=%E3%83%96%E3%83%AD%E3%82%B0%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=lang_ja
・佐倉哲エッセイ集 (教義検証)
http://www.j-world.com/usr/sakura/other_religions/index.html
・幸福そして科学 (元職員 初期スレ検索)
http://www.dolphin-street.net/
・関谷晧元.com (元幹部) http://www.sekiyakogen.com/
・幸福の科学精舎 非公式ガイド http://irh.white.prohosting.com/
・日浦祐次のウェブサイトlog (※元秘書の信次告発)
http://www.ijn-jp.net/user24/dilb/patio.cgi?mode=view&no=620&p=1
○主な関連サイト 団体
・レムリアルネッサンス(分派) http://www.lemuria.cc/
・JDR(分派) http://www.jdr.co.jp/
・GLA(ネタ元) http://www.gla.or.jp/top.html
・正法(信次教義) http://www.shoho.com/index.html
○幸福の科学 公式サイト
幸福の科学公式 http://www.kofuku-no-kagaku.or.jp/
幸福の科学出版 http://www.irhpress.co.jp/
月刊誌リバティ http://www.the-liberty.com/
法務部 http://www.justice-irh.jp/
Young Buddha! http://www.young-buddha.com/
携帯サイト「サトリーランド」 http://gaku7.jp/
幸福の科学精舎ポータル http://www.shoja-irh.jp/
24 ：神も仏も名無しさん：2008/10/18(土) 22:42:15 ID:xDpE1ZKb
昔教祖は 「目安として、小学校5年生位が読んでも理解できるように書くようにしている」
と講演で話していたね。
昔より書籍の活字も大きくなったし、内容も薄くなってきたので、そんな事をふと思い出したよ。
と講演で話していたね。
昔より書籍の活字も大きくなったし、内容も薄くなってきたので、そんな事をふと思い出したよ。
おお、ジーク先生のスレならば、ヤサ軍団の降臨もありうる！
27 ：神も仏も名無しさん：2008/10/18(土) 23:32:38 ID:IhSRKdPk
かさはな
この板にカルトのスレは数あれど
この幸福の科学ほど、信者に知性を感じない団体は少ない
普通、初代さんみたいな人が信者の側にもいて、時として舌戦が行われたりするものだが
このスレではまるで信者よりも脱会支援者のほうが、より信者らしい知識を身につけているのが面白い
この幸福の科学ほど、信者に知性を感じない団体は少ない
普通、初代さんみたいな人が信者の側にもいて、時として舌戦が行われたりするものだが
このスレではまるで信者よりも脱会支援者のほうが、より信者らしい知識を身につけているのが面白い
29 ：神も仏も名無しさん：2008/10/18(土) 23:52:08 ID:yOCHhu8Y
>>1スレ立て乙です。
前スレの書き込みにレスします。
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1223898146/998
＞新人：2008/10/18(土) 09:39:11 ID:24ZlRvFY
＞ではその本物で偉大な教えというのを是非説いてくれ
新人さんが、本心からそれを望んでいるのであれば、
いくらでも本物の仏教を知ることができます。
私が説く必要もありません。
もし、批判をしたいために書き込んだのであれば、
本物の仏教を知ることはできません。
前スレの書き込みにレスします。
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1223898146/998
＞新人：2008/10/18(土) 09:39:11 ID:24ZlRvFY
＞ではその本物で偉大な教えというのを是非説いてくれ
新人さんが、本心からそれを望んでいるのであれば、
いくらでも本物の仏教を知ることができます。
私が説く必要もありません。
もし、批判をしたいために書き込んだのであれば、
本物の仏教を知ることはできません。
30 ：神も仏も名無しさん：2008/10/18(土) 23:55:28 ID:FKmGggGU
政界めざす「幸福の科学」が森田健作らを支援
与党政治家の幸福の科学（大川隆法総裁）詣でが続いている。
大川総裁は昨年から政界進出志向を明確にし、「信者から総理大臣を輩出し、公明党の代わりの政党を」と言明している。
前回の参議院選挙では自民党の丸川珠代氏らを組織的に支援し、結果的に丸川氏は当選。
これ以降、逆風の与党関連の現職や立候補予定者が何人も幸福の科学と接触している。
同教団発行の雑誌「ザ・リバティ」9月号には、巻末9ページにわたって、次回総選挙もしくは千葉県知事選挙への出馬が
取り沙汰される森田健作氏の特集が掲載された。破格の待遇であり、信者には、教団が推薦する候補とすぐにわかる。
森田氏や丸川氏のように浮動票頼みの候補にとって、教団の組織的動員力と無償ボランティアによる選挙活動支援は非常に魅力的だ。
以前、総裁の子息がいじめに遭った後、教団が支援するNPO法人「いじめから子供を守ろう！ネットワーク」が設立された。
ここは教団の別動隊といわれ、シンポジウムには丸川氏や地元の政治家が駆けつけて挨拶する。
今秋には義家弘介・自民党参議院議員の講演が開催される予定だ。
教団幹部は「信者の政治家は2桁はいる」と語っているとの話もあり、その一人が東京10区の小林興起氏らしい。
だが教団は同時に、同じ選挙区から当選した小池百合子元防衛相とも接触しているという。
教団幹部は「もし小林氏が憲法改正反対を唱え、小池氏が憲法改正を公約したら、その場合は小池氏を支援する」としているようだ。
教団幹部は民主党の小沢一郎代表への激しい非難を繰り返しているが、一応教団の主張に同調する候補には自民・民主を問わず
支援するとのスタンス。大川総裁はそうした人々や独自候補を束ねて政党を立ち上げ、ゆくゆくは政界のキングメーカーとして
君臨する夢を持っているのだろう。次回の総選挙でどれだけの候補が推薦を受け当選するのか、その結果が注目される。
http://facta.co.jp/article/200809031.html
31 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 00:28:09 ID:FwSzeBh7
「信者」という言葉は
信 ( ﾟдﾟ) 者
＼/| y |＼/
二つ合わさって「儲ける」となる
( ﾟдﾟ) 儲
(＼/＼/
つまり､お前達「信者」は金づるでしかないと言うことだ
(ﾟдﾟ )
(| y |)
信 ( ﾟдﾟ) 者
＼/| y |＼/
二つ合わさって「儲ける」となる
( ﾟдﾟ) 儲
(＼/＼/
つまり､お前達「信者」は金づるでしかないと言うことだ
(ﾟдﾟ )
(| y |)
32 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 00:37:25 ID:FwSzeBh7
大川とその信者（儲）どもは必死で自民党と公明党を応援するがいいさ、
そうすれば的中率９０％以上といわれる「あの法則」により民主圧勝となるであろうｗ
33 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 00:52:16 ID:TYe0BrPA
２００７年のご法話です。
『・・・・・家庭で争いのある家もあるでしょう。
主婦は熱心に伝道し、ご主人は唯物論、或いは宗教なんてみな間違っている、信じてないと言っている方もいるでしょう。
あなたは地獄へまっしぐらに行くという人と一緒に暮らしているということです。
そのままだったら、地獄へまっしぐらですよ。その人の為に何十年もご飯なんかいくら作ったってしょうがないでしょう。
だから、もういつまでも夫婦喧嘩してないで、腹を決めろと迫ってください。
三帰するのかしないのか、「一年以内に三帰しなきゃ離婚だ」と言うくらい迫らなきゃだめです。
それができなければ、リーダー会員なんかできますか、婦人部長なんかできますか。そのくらい強くなきゃ駄目です。信じてるかどうかですから。
どうせ、あの世では別れるんですから。向こうは下へ行き、あなたは上に行くんですから。
もう永遠の別れなんです。あと数年か数十年で。そんな人、立てたってしょうがないでしょう。だから、もう早めに勝負しなきゃ駄目です。
そして、あなた方はやるべきことをやらなければならない。』
_________________＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
久し振りに支部に行き、そのあまりの内容にドン引きしました。
いくらリーダー向けへのメッセージであったとしても、
仏陀がこんなこと言っちゃイカンでしょう。
ただせさえ、婦人部あたりには真に受ける人が多いんですから。
『・・・・・家庭で争いのある家もあるでしょう。
主婦は熱心に伝道し、ご主人は唯物論、或いは宗教なんてみな間違っている、信じてないと言っている方もいるでしょう。
あなたは地獄へまっしぐらに行くという人と一緒に暮らしているということです。
そのままだったら、地獄へまっしぐらですよ。その人の為に何十年もご飯なんかいくら作ったってしょうがないでしょう。
だから、もういつまでも夫婦喧嘩してないで、腹を決めろと迫ってください。
三帰するのかしないのか、「一年以内に三帰しなきゃ離婚だ」と言うくらい迫らなきゃだめです。
それができなければ、リーダー会員なんかできますか、婦人部長なんかできますか。そのくらい強くなきゃ駄目です。信じてるかどうかですから。
どうせ、あの世では別れるんですから。向こうは下へ行き、あなたは上に行くんですから。
もう永遠の別れなんです。あと数年か数十年で。そんな人、立てたってしょうがないでしょう。だから、もう早めに勝負しなきゃ駄目です。
そして、あなた方はやるべきことをやらなければならない。』
_________________＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
久し振りに支部に行き、そのあまりの内容にドン引きしました。
いくらリーダー向けへのメッセージであったとしても、
仏陀がこんなこと言っちゃイカンでしょう。
ただせさえ、婦人部あたりには真に受ける人が多いんですから。
34 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 00:52:38 ID:FwSzeBh7
やっとじゃないか。
「丸川珠代」で、はじめて教団が推した人間が当選できたのは。
>>30のリンク先から
>大川総裁はそうした人々や独自候補を束ねて政党を立ち上げ、ゆくゆくは政界のキングメーカーとして君臨する夢を持っているのだろう。
って本当だろうねー。
そのために信者に宗教的な変容を体験させて、それをも利用して信者をコントロールしてるんだから。
ま、このスレみてる信者には「せいぜい利用されてくれや」としかいいようがないな。
宗教的、霊的な幸福感、変容をする人間の機能を利用することができた大川にゃ一言もないわ
自分のこころの尊さと大川を混同した人が、ホントかわいそうだな
かわいそうだな・・・
36 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 01:06:03 ID:TYe0BrPA
311:神も仏も名無しさん :2008/10/06(月) 17:26:14 ID:xm2ENbRJ [sage]
植福、植福、植福・・・
いったい何年続いてるんだろうか。
支部に行っても、各種のご奉納が出来ない者は肩身が狭く、
いたたまれない気持になる。
行事に参加しても、経済的理由から布施が出来ない者は次第に相手にされなくなってしまう。
最近でこそ本部も、学生部や青年部の活動に力を入れ始めたが、
この層の脆弱さは半端じゃない。
二世信者・三世信者以外の新規入会者など、かなり少ない。
遅きに失したとはこのこと。
こんな雰囲気だから、「お金」を持たない彼らが支部に行っても、居場所さえ無い。
これでは、足が遠のいて当たり前。
「植福が出来ない俺たちって、支部の勘定に入ってないんだ。何も期待されていないんだ。」
居心地の悪いそんな支部に、誰が好き好んで行くというのか。
誰も、何もわかっちゃいない。
このままじゃ、世界伝道なんて絵に描いた餅でしかない。
いつの時代も、時代を変革させたのは若者たちであった。
そんな彼らをないがしろにし続けた結果が、今のこの現状だ。
本来、愛を与えるはずの支部が、逆に「奪う愛」になってしまっている。
もう、疲れた。正論が通じない。
『あなたは「疑」の心で満ちている、信仰は１００パーセントでなければなりません。』
そう言いたげな目で、形ばかりの笑顔を作る人々。
もう、わたしは支部で本音を言う気にもなれない。
愛すればこその改革と思い、進言し続けてきたが、どうやら私は邪魔者らしい。
初期のあの頃、何もかもが新鮮で、日本が変わる。世界が変わる。と本気で信じていた。
でも、この団体は巷にあまたある団体と大して変わらないものに、なり果てた。
それが悲しい。
我が心の中にある、わずかな信仰心の残り火。
最後の残り火・・・。今、私はじっとその火をみつめ続けている。
_________________________________________________________________
この信者さんの気持ち、よく分かるような気がします。
植福、植福、植福・・・
いったい何年続いてるんだろうか。
支部に行っても、各種のご奉納が出来ない者は肩身が狭く、
いたたまれない気持になる。
行事に参加しても、経済的理由から布施が出来ない者は次第に相手にされなくなってしまう。
最近でこそ本部も、学生部や青年部の活動に力を入れ始めたが、
この層の脆弱さは半端じゃない。
二世信者・三世信者以外の新規入会者など、かなり少ない。
遅きに失したとはこのこと。
こんな雰囲気だから、「お金」を持たない彼らが支部に行っても、居場所さえ無い。
これでは、足が遠のいて当たり前。
「植福が出来ない俺たちって、支部の勘定に入ってないんだ。何も期待されていないんだ。」
居心地の悪いそんな支部に、誰が好き好んで行くというのか。
誰も、何もわかっちゃいない。
このままじゃ、世界伝道なんて絵に描いた餅でしかない。
いつの時代も、時代を変革させたのは若者たちであった。
そんな彼らをないがしろにし続けた結果が、今のこの現状だ。
本来、愛を与えるはずの支部が、逆に「奪う愛」になってしまっている。
もう、疲れた。正論が通じない。
『あなたは「疑」の心で満ちている、信仰は１００パーセントでなければなりません。』
そう言いたげな目で、形ばかりの笑顔を作る人々。
もう、わたしは支部で本音を言う気にもなれない。
愛すればこその改革と思い、進言し続けてきたが、どうやら私は邪魔者らしい。
初期のあの頃、何もかもが新鮮で、日本が変わる。世界が変わる。と本気で信じていた。
でも、この団体は巷にあまたある団体と大して変わらないものに、なり果てた。
それが悲しい。
我が心の中にある、わずかな信仰心の残り火。
最後の残り火・・・。今、私はじっとその火をみつめ続けている。
_________________________________________________________________
この信者さんの気持ち、よく分かるような気がします。
幸福の科学は、どこまでも宗教団体でしょう。
でも、世の中が、良くなるなら、政治にも、積極的にかかわっていくと思います。
先生は、特定の党を支持しなさいとは、言ってないです。ただ、公明党は、支持しないのでは、ないでしょうか？
母体が、幸福の科学とは、異なる宗教団体ですから。
政界再編もあるでしょうみたいなことは、言われましたね。大きな改革みたいのが、起きてくるのでしょうか。
それにしても大きなポスターですね。あっちにもこっちにも・・・
38 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 01:14:51 ID:FwSzeBh7
公明と一緒になって、あの「丸川珠代」を支援してたのは幸福の科学ですｗ
「比例は公明党」と叫んでいたブタ堀江も応援してたシナｗｗｗ
目指せ第2の創価学会か
これ以上日本をめちゃくちゃにしないで欲しい
もっとも幸福の科学に創価ほどの力はないだろうが…良くも悪くも
これ以上日本をめちゃくちゃにしないで欲しい
もっとも幸福の科学に創価ほどの力はないだろうが…良くも悪くも
>>36
> 植福、植福、植福・・・
> いったい何年続いてるんだろうか。
植福に、終わりないと思うけどな。尊い修行のひとつよね。
> 「植福が出来ない俺たちって、支部の勘定に入ってないんだ。何も期待されていないんだ。」
> そんな彼らをないがしろにし続けた結果が、今のこの現状だ。
こういうのないと思うよ。できることから、始めたらいいんじゃないのかなぁ。
時間かけて、布教誌、配布したりさ、支部ボランティアしたりさ、で、いいんじゃないかな？
> 我が心の中にある、わずかな信仰心の残り火。
> 最後の残り火・・・。今、私はじっとその火をみつめ続けている。
さみしい感じの詩だね。元気だして、残り火で、燃えるもいいなぁ、
>いつの時代も、時代を変革させたのは若者たちであった。
> 植福、植福、植福・・・
> いったい何年続いてるんだろうか。
植福に、終わりないと思うけどな。尊い修行のひとつよね。
> 「植福が出来ない俺たちって、支部の勘定に入ってないんだ。何も期待されていないんだ。」
> そんな彼らをないがしろにし続けた結果が、今のこの現状だ。
こういうのないと思うよ。できることから、始めたらいいんじゃないのかなぁ。
時間かけて、布教誌、配布したりさ、支部ボランティアしたりさ、で、いいんじゃないかな？
> 我が心の中にある、わずかな信仰心の残り火。
> 最後の残り火・・・。今、私はじっとその火をみつめ続けている。
さみしい感じの詩だね。元気だして、残り火で、燃えるもいいなぁ、
>いつの時代も、時代を変革させたのは若者たちであった。
41 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 01:39:31 ID:FwSzeBh7
ここ数年幸福の科学はじわじわと創価に擦り寄ってきている。
９０年代の対立など、まるで無かったのごとくにだ。
これからもこの傾向は強まっていくと予言してみようｗｗｗｗ
ちなみにこの予言が外れたら俺は潔く謝罪し、このスレからの完全撤退を約束する。
９０年代の対立など、まるで無かったのごとくにだ。
これからもこの傾向は強まっていくと予言してみようｗｗｗｗ
ちなみにこの予言が外れたら俺は潔く謝罪し、このスレからの完全撤退を約束する。
42 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 01:46:10 ID:FwSzeBh7
ただし、創価が与党でなくなればその限りではない。
創価の権力が弱まれば、「池に落ちた犬は叩け（朝鮮の諺）」とばかりに
再び創価を叩きまくるだろうからなｗ大川君は
創価の権力が弱まれば、「池に落ちた犬は叩け（朝鮮の諺）」とばかりに
再び創価を叩きまくるだろうからなｗ大川君は
43 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 01:53:12 ID:FwSzeBh7
チェ・ジウが宣伝している富士山水
株式会社ジェネシス
「飲めば100％ガンも治る」怪しい天然水素水「バナH」
東京都新宿区払方町25-1-301
日本ネットワークシステムズ東京営業所内
ttp://www.genesis-s.co.jp/
ttp://www.genesis-s.co.jp/vanah.html
そして変な宗教にも！
http://pics.livedoor.com/imsize/data2/004/f/3/f3ab2e84c90c0c6bc97e-1024.JPG
大川君も知ってるよね。
チェもペも「竹島はウリたちの領土だ」と言ってることをｗ
株式会社ジェネシス
「飲めば100％ガンも治る」怪しい天然水素水「バナH」
東京都新宿区払方町25-1-301
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ttp://www.genesis-s.co.jp/vanah.html
そして変な宗教にも！
http://pics.livedoor.com/imsize/data2/004/f/3/f3ab2e84c90c0c6bc97e-1024.JPG
大川君も知ってるよね。
チェもペも「竹島はウリたちの領土だ」と言ってることをｗ
>>41
> ここ数年幸福の科学はじわじわと創価に擦り寄ってきている。
ありない話だわ。なんで、そんなこと、言えるんでしょうかねぇ。
> ９０年代の対立など、まるで無かったのごとくにだ。
あのころのまま。対立っていうより、本だしてたんじゃないの？ドラキュラ論、負け犬論だのの。
> ちなみにこの予言が外れたら俺は潔く謝罪し、このスレからの完全撤退を約束する。
もうすぐ、お別れなのね、そして完全撤退！！！謝罪もお願いよ。
> ここ数年幸福の科学はじわじわと創価に擦り寄ってきている。
ありない話だわ。なんで、そんなこと、言えるんでしょうかねぇ。
> ９０年代の対立など、まるで無かったのごとくにだ。
あのころのまま。対立っていうより、本だしてたんじゃないの？ドラキュラ論、負け犬論だのの。
> ちなみにこの予言が外れたら俺は潔く謝罪し、このスレからの完全撤退を約束する。
もうすぐ、お別れなのね、そして完全撤退！！！謝罪もお願いよ。
ありない→ありえないに訂正
46 ：毒吐き ◆fO5HgwbXLs ：2008/10/19(日) 01:59:10 ID:vZVVivhw
んなあつくならんでも どうせすぐ消えるんですけど
海辺の砂地よりちょっと寿命があるだけだ
海辺の砂地よりちょっと寿命があるだけだ
宗教は、いかなる社会においても良心たりうる・・・Ｐ．Ｆ．ドラッガー
48 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/10/19(日) 04:29:18 ID:1aNeooJw
Ｍ１、初代です
>>14-15 合唱院さんへ
>「シフォンケーキ問題」…今回も捨てゼリフ吐いて遁走」に、有り金ぜんぶ
逃げる可能性は大ですが、逃げ難いようにはしておきます。
先ず、ジークさんから…
>>>>初代君が、一所懸命、途中で逃げたとか、言ってるだろ？…しょうがないから、相手してやろうと思って、読み直してるの。…私が、ぼちぼち、解いてやろう。と、思ってさ。
…の言葉があって…
>>>ジークさん、改訂された方、つまり『大川隆法霊言全集』読んでますか？そこの記述が削られているとしたら、それは現教義ではないということになりますよね。先ずはその確認から入ってください。
…と進んで…
>>了解！しかし、ちょっと時間かかるよ。
…と、ここまでの流れ。
>>14-15 合唱院さんへ
>「シフォンケーキ問題」…今回も捨てゼリフ吐いて遁走」に、有り金ぜんぶ
逃げる可能性は大ですが、逃げ難いようにはしておきます。
先ず、ジークさんから…
>>>>初代君が、一所懸命、途中で逃げたとか、言ってるだろ？…しょうがないから、相手してやろうと思って、読み直してるの。…私が、ぼちぼち、解いてやろう。と、思ってさ。
…の言葉があって…
>>>ジークさん、改訂された方、つまり『大川隆法霊言全集』読んでますか？そこの記述が削られているとしたら、それは現教義ではないということになりますよね。先ずはその確認から入ってください。
…と進んで…
>>了解！しかし、ちょっと時間かかるよ。
…と、ここまでの流れ。
>>48
>逃げる可能性は大ですが、逃げ難いようにはしておきます。
隊長！状況は厳しいですっ！！
↓ ↓ ↓
名前：ム～ス[sage] 投稿日：2008/10/18(土) 14:51:31 ID:PPEpejfO
ジークさんは～
新スレが立つまでにシンフォーのお勉強しといたほうがいいと思うよ～
今がチャンス♪(^-^)b
名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2008/10/18(土) 15:34:25 ID:esfp4HO1
>>243 名前：ム～ス[sage] 投稿日：2008/10/18(土) 14:51:31 ID:PPEpejfO
○人の指図は受けません(^。^)y-.。o○
だそうです・・・・・
こういう反応のときのジークさんはたいてい・・・・・＞＜
>逃げる可能性は大ですが、逃げ難いようにはしておきます。
隊長！状況は厳しいですっ！！
↓ ↓ ↓
名前：ム～ス[sage] 投稿日：2008/10/18(土) 14:51:31 ID:PPEpejfO
ジークさんは～
新スレが立つまでにシンフォーのお勉強しといたほうがいいと思うよ～
今がチャンス♪(^-^)b
名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2008/10/18(土) 15:34:25 ID:esfp4HO1
>>243 名前：ム～ス[sage] 投稿日：2008/10/18(土) 14:51:31 ID:PPEpejfO
○人の指図は受けません(^。^)y-.。o○
だそうです・・・・・
こういう反応のときのジークさんはたいてい・・・・・＞＜
50 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 04:39:45 ID:INva/Kgs
>初代さん
ご苦労さまです。
シンフォーの件、注目しています。
がんばってくださいませ。
ご苦労さまです。
シンフォーの件、注目しています。
がんばってくださいませ。
一時から
孔子の霊言、空海の霊言、イエス様の霊言、読んで、疲れたぞ。(^。^)y-.。o○
ついでに、エルランティ・永遠編も読んじゃった。
しかし、こういう機会に読み直すのはいいことだ。
あー、それなのに、かってなこと言っちゃってくれてるじゃん。
一つ、初代君の解釈の変なところを発見したぞ（＾ｖ＾）
孔子の霊言、空海の霊言、イエス様の霊言、読んで、疲れたぞ。(^。^)y-.。o○
ついでに、エルランティ・永遠編も読んじゃった。
しかし、こういう機会に読み直すのはいいことだ。
あー、それなのに、かってなこと言っちゃってくれてるじゃん。
一つ、初代君の解釈の変なところを発見したぞ（＾ｖ＾）
52 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/10/19(日) 05:57:41 ID:UutjjK/f
>>51 ジークさんへ
>一つ、初代君の解釈の変なところを発見したぞ（＾ｖ＾）
ああ、そうですか。
それでは宿題は宿題で預けておくとして、進めましょうか。
【既に済んでいる議論】
ヤフーで、こっ↓から始まって…
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=6199
↓
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=6551
…まで。
で、片山掲示板に引き継がれる。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6228/1119480892/210-368
一旦議論終息後、再びヤフーでこの辺り↓から…
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=16185
↓
「シンフォーを呼んだら天台が出てきた（１）」
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=16307
↓
「シンフォーを呼んだら天台が…（５７）」
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=16837
…まで。
ダブってませんように…。（笑）
>一つ、初代君の解釈の変なところを発見したぞ（＾ｖ＾）
ああ、そうですか。
それでは宿題は宿題で預けておくとして、進めましょうか。
【既に済んでいる議論】
ヤフーで、こっ↓から始まって…
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=6199
↓
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=6551
…まで。
で、片山掲示板に引き継がれる。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6228/1119480892/210-368
一旦議論終息後、再びヤフーでこの辺り↓から…
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=16185
↓
「シンフォーを呼んだら天台が出てきた（１）」
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=16307
↓
「シンフォーを呼んだら天台が…（５７）」
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=16837
…まで。
ダブってませんように…。（笑）
>>51 ジークさんへ
>一つ、初代君の解釈の変なところを発見したぞ（＾ｖ＾）
＞ああ、そうですか。
それでは宿題は宿題で預けておくとして、進めましょうか。
○いいけどさ、一時から読んでたら、頭、朦朧としてきた。ちょっと、外の空気、吸って来るわ。
>一つ、初代君の解釈の変なところを発見したぞ（＾ｖ＾）
＞ああ、そうですか。
それでは宿題は宿題で預けておくとして、進めましょうか。
○いいけどさ、一時から読んでたら、頭、朦朧としてきた。ちょっと、外の空気、吸って来るわ。
54 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/10/19(日) 06:29:06 ID:UutjjK/f
>>53 ジークさんへ
>いいけどさ、一時から読んでたら、頭、朦朧としてきた。ちょっと、外の空気、吸って来るわ。
あ、別に今チャット式でやろうってんじゃないから。（笑）
この問題、今回は逃げずにやるんですね？ の確認。
こちらも午前中と夕方に一回ずつ抜けさせてもらいますし、トレーニングからの昼寝も予定しておりますので。
まあ、頭を整理してからキッチリ書いていただければと思います。
>いいけどさ、一時から読んでたら、頭、朦朧としてきた。ちょっと、外の空気、吸って来るわ。
あ、別に今チャット式でやろうってんじゃないから。（笑）
この問題、今回は逃げずにやるんですね？ の確認。
こちらも午前中と夕方に一回ずつ抜けさせてもらいますし、トレーニングからの昼寝も予定しておりますので。
まあ、頭を整理してからキッチリ書いていただければと思います。
55 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 06:37:33 ID:wdAdEy6g
初代君
了解 (^ .^)y-~~~
今回は、迷ってる人が
いるみたいだから、
徹底的に検証しよう
じゃないの。私も教学
になるし♪だな。
了解 (^ .^)y-~~~
今回は、迷ってる人が
いるみたいだから、
徹底的に検証しよう
じゃないの。私も教学
になるし♪だな。
56 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 06:39:15 ID:CZNOdFL0
カルトチェックシート
貴方の出かけている所は大丈夫ですか？
◆実在のカリスマ的指導者が中心にいて、メンバーは無条件に心酔している。
◆新しいメンバーの獲得に余念がない。
◆金儲けにのめり込んでいる。
◆質問したり、疑問を持ったり、反対意見を唱えることは認められず、 罰せられるケースさえある。
◆瞑想や詠唱、体力を消耗させる労働など、精神を麻痺させるテクニックを用いて 疑いの心を持てないに仕組んでいる。
◆指導者がメンバーの考え方や行動、感情を細部に至るまで支配している。
◆エリート主義的な発想に立ち、集団とそのメンバーと指導者は特別な高い地位に あると主張している。
◆自分たちは善、外部者は悪という「二分法」的な考え方に立ち、一般社会との 軋轢を生み出している。
◆主流の宗教の聖職者などとは違って、指導者にはいかなる権威に対しても 従う意思がない。
◆倫理に反すると考えられるようなこと（不正な目的の募金活動など）でも、 目的のためなら正当化されと教える、または、ほのめかす。
◆メンバーの罪悪感をあおって、支配力を強めている。
◆メンバーは集団に従属させられ、家族や友人との絆は断たれ、それ以前の 個人的な関心事も忘れてしまう。
◆メンバーは当然の義務として、集団の活動に法外なまでの時間を費やすことを 求められる。
◆ 同じ集団のメンバーとの共同生活や、メンバーのみとの交流が奨励される、 あるいは、義務づけられている。
貴方の出かけている所は大丈夫ですか？
◆実在のカリスマ的指導者が中心にいて、メンバーは無条件に心酔している。
◆新しいメンバーの獲得に余念がない。
◆金儲けにのめり込んでいる。
◆質問したり、疑問を持ったり、反対意見を唱えることは認められず、 罰せられるケースさえある。
◆瞑想や詠唱、体力を消耗させる労働など、精神を麻痺させるテクニックを用いて 疑いの心を持てないに仕組んでいる。
◆指導者がメンバーの考え方や行動、感情を細部に至るまで支配している。
◆エリート主義的な発想に立ち、集団とそのメンバーと指導者は特別な高い地位に あると主張している。
◆自分たちは善、外部者は悪という「二分法」的な考え方に立ち、一般社会との 軋轢を生み出している。
◆主流の宗教の聖職者などとは違って、指導者にはいかなる権威に対しても 従う意思がない。
◆倫理に反すると考えられるようなこと（不正な目的の募金活動など）でも、 目的のためなら正当化されと教える、または、ほのめかす。
◆メンバーの罪悪感をあおって、支配力を強めている。
◆メンバーは集団に従属させられ、家族や友人との絆は断たれ、それ以前の 個人的な関心事も忘れてしまう。
◆メンバーは当然の義務として、集団の活動に法外なまでの時間を費やすことを 求められる。
◆ 同じ集団のメンバーとの共同生活や、メンバーのみとの交流が奨励される、 あるいは、義務づけられている。
57 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 06:41:15 ID:2nLKsYwz
カルト集団とは －カルトの８つの特徴ー
まず、「カルト集団」の定義について触れておこう。ここまで周知のもの
として使ってきた、ことばのいみをはっきりさせておきたいのである。
英語の「cult」には、崇拝、礼賛といった意味があるが、「カルト集団」
といった場合、もっとダークなニュアンスが加わる。「狂信的な集団』とか
「偏執的な集団』とひとまず定義できる。しかし、これだけでは意味が広すぎる。
プロレス愛好会とかアイドル親衛隊、盆栽サークルも、カルトになってしまうだ
ろう。スタンフォード大学心理学教授のフィリップ・ジンバルドーは、カルトの
８つの特徴を挙げている。それらの特徴によって、カルト集団の輪郭が見えてこ
よう。
第一の特徴は、宗教的な崇拝の組織であること。ただし、「宗教的な」崇拝
であって、「宗教崇拝」そのものでなくてもよい。崇拝の対象は、神や仏に神
や仏に限らない。宗教的なイデオロギーであったり、主体性回復の叫びだったり
もする。。メンバー全員が、部分的な機能や利益によってではなく（普通会社は、
経済的利得によってのみ結びつくべきものである）、全人格的な崇拝や信心に
よって結び合わされていることに特徴がある。
第二の特徴は、ある人物や原理にたいして、忠誠や献身を誓い、それを頭から
信じ込み、疑ったり異議を唱えたりしないこと。指導者の教え、仏典や聖書など
を”墨守”するのだ。
第三の特徴は、リーダーが絶大な権力を持っていて、しばしばカリスマ的であること。
ナチス・ドイツにはヒトラーという絶対権力者がいた。。北朝鮮には金正日と
いう絶対権力者がいる。南米ガイアナのジャングルで集団自殺した人民寺院には、
ジム・ジョーンズという教祖がいたし、統一教会には、文鮮明という創始者がいる。
まず、「カルト集団」の定義について触れておこう。ここまで周知のもの
として使ってきた、ことばのいみをはっきりさせておきたいのである。
英語の「cult」には、崇拝、礼賛といった意味があるが、「カルト集団」
といった場合、もっとダークなニュアンスが加わる。「狂信的な集団』とか
「偏執的な集団』とひとまず定義できる。しかし、これだけでは意味が広すぎる。
プロレス愛好会とかアイドル親衛隊、盆栽サークルも、カルトになってしまうだ
ろう。スタンフォード大学心理学教授のフィリップ・ジンバルドーは、カルトの
８つの特徴を挙げている。それらの特徴によって、カルト集団の輪郭が見えてこ
よう。
第一の特徴は、宗教的な崇拝の組織であること。ただし、「宗教的な」崇拝
であって、「宗教崇拝」そのものでなくてもよい。崇拝の対象は、神や仏に神
や仏に限らない。宗教的なイデオロギーであったり、主体性回復の叫びだったり
もする。。メンバー全員が、部分的な機能や利益によってではなく（普通会社は、
経済的利得によってのみ結びつくべきものである）、全人格的な崇拝や信心に
よって結び合わされていることに特徴がある。
第二の特徴は、ある人物や原理にたいして、忠誠や献身を誓い、それを頭から
信じ込み、疑ったり異議を唱えたりしないこと。指導者の教え、仏典や聖書など
を”墨守”するのだ。
第三の特徴は、リーダーが絶大な権力を持っていて、しばしばカリスマ的であること。
ナチス・ドイツにはヒトラーという絶対権力者がいた。。北朝鮮には金正日と
いう絶対権力者がいる。南米ガイアナのジャングルで集団自殺した人民寺院には、
ジム・ジョーンズという教祖がいたし、統一教会には、文鮮明という創始者がいる。
58 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 06:42:17 ID:CZNOdFL0
第４の特徴は、リーダーに献身的なメンバー、つまりリーダーのとくことを
まともに信じる人々のグループがついていること。この取り巻きによって、
リーダーの素性や裏の活動を隠したままで、メンバーの信奉を引き出すことが
できる。営利目的の活動を行っていながら（カルトは無報酬の労働を強要したり、
全財産を提供させたりする）それがメンバーには「宗教的な献身」と混同される
ことになる。
第５の特徴は、メンバーの活動が非常に限定されたものであること。メンバーは
資金を集め、新しいメンバーを勧誘し、グループを維持・拡大していくことに心血
を注いでいる。趣味や娯楽、家族団欒や友人との交遊は排除される。滅私暴行
が基本なのだ。
第６の特徴は、メンバー自身が進んでグループに参加していること。カルトは、
「世界の飢餓をなくそう」「人種差別や偏見をなくそう」「世界に平和と幸福を」
などと訴える。参加する人々も、それが目的だと思い込んでいる。しかし実際に
は、グループのお金がそうした事業に使われることはない。リーダーの私腹をこ
やすか、グループの活動を拡大することに使われるのである。
第７の特徴は、グループ以外への排他的な意識。カルトは、自分たちのメンバー
だけが特別な価値を持っているとの選民意識を鼓舞する。家族や友人をふくむ
メンバー以外の人々と隔絶させようとするのである。
第８の特徴は、カルトが、メンバーの基本的な欲求を満たしていること。
ジンバルドーは、この点を見逃してカルトを攻撃するだけでは、何の問題解決
にもならないと指摘している。たとえば、カルトに入会した人々の多くが
、入会前には、環境破壊、人口過密、学校でのいじめや暴力、両親の離婚と
いった、複雑な個人的問題や社会的問題を理解できないと感じていたという。
カルトは、そうした問題への簡潔な（まやかし）の解決策を提示するのである。
（洗脳ごっこ 藤井泰博著 毎日新聞社）
まともに信じる人々のグループがついていること。この取り巻きによって、
リーダーの素性や裏の活動を隠したままで、メンバーの信奉を引き出すことが
できる。営利目的の活動を行っていながら（カルトは無報酬の労働を強要したり、
全財産を提供させたりする）それがメンバーには「宗教的な献身」と混同される
ことになる。
第５の特徴は、メンバーの活動が非常に限定されたものであること。メンバーは
資金を集め、新しいメンバーを勧誘し、グループを維持・拡大していくことに心血
を注いでいる。趣味や娯楽、家族団欒や友人との交遊は排除される。滅私暴行
が基本なのだ。
第６の特徴は、メンバー自身が進んでグループに参加していること。カルトは、
「世界の飢餓をなくそう」「人種差別や偏見をなくそう」「世界に平和と幸福を」
などと訴える。参加する人々も、それが目的だと思い込んでいる。しかし実際に
は、グループのお金がそうした事業に使われることはない。リーダーの私腹をこ
やすか、グループの活動を拡大することに使われるのである。
第７の特徴は、グループ以外への排他的な意識。カルトは、自分たちのメンバー
だけが特別な価値を持っているとの選民意識を鼓舞する。家族や友人をふくむ
メンバー以外の人々と隔絶させようとするのである。
第８の特徴は、カルトが、メンバーの基本的な欲求を満たしていること。
ジンバルドーは、この点を見逃してカルトを攻撃するだけでは、何の問題解決
にもならないと指摘している。たとえば、カルトに入会した人々の多くが
、入会前には、環境破壊、人口過密、学校でのいじめや暴力、両親の離婚と
いった、複雑な個人的問題や社会的問題を理解できないと感じていたという。
カルトは、そうした問題への簡潔な（まやかし）の解決策を提示するのである。
（洗脳ごっこ 藤井泰博著 毎日新聞社）
59 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/10/19(日) 06:44:10 ID:UutjjK/f
>>55 ジークさんへ
>了解…徹底的に検証しようじゃないの。
はい、よろしくお願いします。
それと、何度もクドくて申し訳ありませんが、あなたが「了解」したもう一つのこと。
『大川隆法霊言全集』の「孔子の霊言」の記述の確認もお忘れなく。
期限は２００９年８月３１日まで。（笑）
>了解…徹底的に検証しようじゃないの。
はい、よろしくお願いします。
それと、何度もクドくて申し訳ありませんが、あなたが「了解」したもう一つのこと。
『大川隆法霊言全集』の「孔子の霊言」の記述の確認もお忘れなく。
期限は２００９年８月３１日まで。（笑）
60 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 06:44:42 ID:2nLKsYwz
●カルトの見分け方
カルトを見分けるのに分かりやすい特徴を箇条書きにするなら、以下のような点を挙げることができるでしょう。
これらをチェックしていけば、その宗教がどれほどカルト性を持っているかを知ることができます。
必ずしもカルトが以下のすべての特徴を有しているわけではありませんが、その大部分が当てはまるなら、
カルトと考えて差し支えないと思います。
１．真理はその組織に占有されており、その組織を通してのみ知ることができると主張する。
２．組織を通して与えられた情報や考え方に対しては、疑ってはならない
３．自分の頭で考えることをしないように指導する
４．世界を組織と外部とに二分する世界観を持つ
５．白黒を常にはっきりさせる傾向が強い
６．外部情報に対して強い警戒感を与え、信者の情報経路に様々な制限を加える
７．信者に対して偏った情報、偽りの情報を提供することがしばしばある
８．組織から離脱した人間からの情報に接することを禁じる
９．家庭や社会との関わりで多くのトラブルを生じている
１０．社会からの迫害意識を持ち、それをかえってバネにする
１１．外部に対して正体を隠す傾向がある
１２．生活が細部にわたって規定される
１３．組織が信者の生活のすべてになっている
１４．共同体内部でのみ通用する言葉を多く持っている
１５．組織からの離脱について極度の恐怖心を与える
カルトを見分けるのに分かりやすい特徴を箇条書きにするなら、以下のような点を挙げることができるでしょう。
これらをチェックしていけば、その宗教がどれほどカルト性を持っているかを知ることができます。
必ずしもカルトが以下のすべての特徴を有しているわけではありませんが、その大部分が当てはまるなら、
カルトと考えて差し支えないと思います。
１．真理はその組織に占有されており、その組織を通してのみ知ることができると主張する。
２．組織を通して与えられた情報や考え方に対しては、疑ってはならない
３．自分の頭で考えることをしないように指導する
４．世界を組織と外部とに二分する世界観を持つ
５．白黒を常にはっきりさせる傾向が強い
６．外部情報に対して強い警戒感を与え、信者の情報経路に様々な制限を加える
７．信者に対して偏った情報、偽りの情報を提供することがしばしばある
８．組織から離脱した人間からの情報に接することを禁じる
９．家庭や社会との関わりで多くのトラブルを生じている
１０．社会からの迫害意識を持ち、それをかえってバネにする
１１．外部に対して正体を隠す傾向がある
１２．生活が細部にわたって規定される
１３．組織が信者の生活のすべてになっている
１４．共同体内部でのみ通用する言葉を多く持っている
１５．組織からの離脱について極度の恐怖心を与える
61 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 06:45:58 ID:2nLKsYwz
カルト
「リフトンの八つの定義」
心の自由
洗脳との違い
勧誘テクニック
カルトにはこんな人がはまる
洗脳とマインドコントロール
カルトメンバの反応
素晴らしきカルト
カルトの体質
マインドコントロールからの脱出
疑似科学
ファシズムと終末思想
精神的サティアン
集団の閉鎖性－集団浅慮
『マインド・コントロールとは何か』（紀伊国屋書店）西田公昭
http://www.geocities.co.jp/Berkeley/4549/whatmc.html
「リフトンの八つの定義」
心の自由
洗脳との違い
勧誘テクニック
カルトにはこんな人がはまる
洗脳とマインドコントロール
カルトメンバの反応
素晴らしきカルト
カルトの体質
マインドコントロールからの脱出
疑似科学
ファシズムと終末思想
精神的サティアン
集団の閉鎖性－集団浅慮
『マインド・コントロールとは何か』（紀伊国屋書店）西田公昭
http://www.geocities.co.jp/Berkeley/4549/whatmc.html
62 ：ジーク：2008/10/19(日) 07:01:11 ID:wdAdEy6g
初代君
くどい！空回りしとる
なんてね(^ .^)y-~~~
空海様のまねでした。
信じる者は救われる♪
くどい！空回りしとる
なんてね(^ .^)y-~~~
空海様のまねでした。
信じる者は救われる♪
63 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 07:03:27 ID:2nLKsYwz
＜抜粋＞
変革とは、ある人の古い人格が崩壊したために生じた空白に新しい人格を－－新しい行動と思考の感情のセットを－－押しつけて、その空白を埋めることである。
反復、単調、リズム－－これらは人をあやす効果のある催眠の律動であり、形式ばった教え込みは、おもにこの律動の中で行なわれる。
洗練された講師は興味を持続させようとして話に変化を加えるが、趣旨は毎回同じである。
『あなたが“新しい真理”を完全に体験するのを邪魔しているのはあなたの“古い”自我です。あなたを引きずり下ろしているのはあなたの“古い概念”です。
あなたを素晴らしい進歩から引きもどしているのはあなたの“理性的な”精神です。身を任せなさい。出発しなさい。信仰をもちなさい』
『その人が受け入れられることだけを語れ』－－これが経験則である。
形式ばった教え込みの会は－－催眠状態を誘発するためなので－－とても単調である。これらのプログラムのあいだに人々が眠り込むのは、かなり普通のことである。
（略）彼らはただ催眠術によく反応しているのにすぎないのである。睡眠が多くのカルトの典型である。（略）軽く居眠りをしているあいだにも講義の内容は多少なりとも聞こえており、
しかも通常の知的防御能力は減退しているため、ちゃんとその影響力を受けているのである。
変革のもうひとつの有効な方法は、『霊的体験』を誘発することである。
宗教カルトに共通するひとつのテクニックは、神が彼らに何を望んでいるかをたずねるように教えることである。
ほかの普通のメンバーとの『交流会』もたくさん行なわれる。そこでは過去の悪事が告白され、現在の成功物語が語られ、共同体意識がやしなわれる。
変革とは、ある人の古い人格が崩壊したために生じた空白に新しい人格を－－新しい行動と思考の感情のセットを－－押しつけて、その空白を埋めることである。
反復、単調、リズム－－これらは人をあやす効果のある催眠の律動であり、形式ばった教え込みは、おもにこの律動の中で行なわれる。
洗練された講師は興味を持続させようとして話に変化を加えるが、趣旨は毎回同じである。
『あなたが“新しい真理”を完全に体験するのを邪魔しているのはあなたの“古い”自我です。あなたを引きずり下ろしているのはあなたの“古い概念”です。
あなたを素晴らしい進歩から引きもどしているのはあなたの“理性的な”精神です。身を任せなさい。出発しなさい。信仰をもちなさい』
『その人が受け入れられることだけを語れ』－－これが経験則である。
形式ばった教え込みの会は－－催眠状態を誘発するためなので－－とても単調である。これらのプログラムのあいだに人々が眠り込むのは、かなり普通のことである。
（略）彼らはただ催眠術によく反応しているのにすぎないのである。睡眠が多くのカルトの典型である。（略）軽く居眠りをしているあいだにも講義の内容は多少なりとも聞こえており、
しかも通常の知的防御能力は減退しているため、ちゃんとその影響力を受けているのである。
変革のもうひとつの有効な方法は、『霊的体験』を誘発することである。
宗教カルトに共通するひとつのテクニックは、神が彼らに何を望んでいるかをたずねるように教えることである。
ほかの普通のメンバーとの『交流会』もたくさん行なわれる。そこでは過去の悪事が告白され、現在の成功物語が語られ、共同体意識がやしなわれる。
64 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 07:05:45 ID:2nLKsYwz
二重人格
＜抜粋＞
カルトのメンバーは、もはや自分自身として機能しない。彼は新しい信念と新しい言語を持った新しい人工的なカルト的【人格構造】を持ってしまっている。
マインド・コントロールのカルトのメンバーは、以前の自己とカルトの自己とが戦争状態になる。だから、カルトのメンバーと接するときは、彼が【ふたつの】人格を持っているのだということをいつも心に停めておくことが、とても大切である。
カルトのジョンが話しているときは、彼の話し方は『ロボットのよう』、あるいはカルトの講義のテープ録音のようである。私はこれを『テープ』と呼んでいる。彼は場違いな熱烈さと音量で話す。
脱会カウンセリングの本質的部分とは、彼または彼女が、自分で自分の体験を処理できるよう、それを明るみに出してやることなのだ。（略）マインド・コントロールの作用をもとへもどすために何が必要なのか、その鍵を握っているのは、この『本当の自己』である。
脱会カウンセリングの本質的部分とは、彼または彼女が、自分で自分の体験を処理できるよう、それを明るみに出してやることなのだ。（略）マインド・コントロールの作用をもとへもどすために何が必要なのか、その鍵を握っているのは、この『本当の自己』である。
＜抜粋＞
カルトのメンバーは、もはや自分自身として機能しない。彼は新しい信念と新しい言語を持った新しい人工的なカルト的【人格構造】を持ってしまっている。
マインド・コントロールのカルトのメンバーは、以前の自己とカルトの自己とが戦争状態になる。だから、カルトのメンバーと接するときは、彼が【ふたつの】人格を持っているのだということをいつも心に停めておくことが、とても大切である。
カルトのジョンが話しているときは、彼の話し方は『ロボットのよう』、あるいはカルトの講義のテープ録音のようである。私はこれを『テープ』と呼んでいる。彼は場違いな熱烈さと音量で話す。
脱会カウンセリングの本質的部分とは、彼または彼女が、自分で自分の体験を処理できるよう、それを明るみに出してやることなのだ。（略）マインド・コントロールの作用をもとへもどすために何が必要なのか、その鍵を握っているのは、この『本当の自己』である。
脱会カウンセリングの本質的部分とは、彼または彼女が、自分で自分の体験を処理できるよう、それを明るみに出してやることなのだ。（略）マインド・コントロールの作用をもとへもどすために何が必要なのか、その鍵を握っているのは、この『本当の自己』である。
65 ：新人：2008/10/19(日) 07:06:08 ID:zfZ43iAJ
近代思想そのものがカルトでその破綻も既にはっきりしています。
今度の金融恐慌も近代自由主義原理の妄信から生まれました。
つまり人類皆カルトと言う側面があり、どうせカルトならましなカルトを選ぶという選択が必要になります。
自分らと違う思想を信仰するものはカルトであると擬似科学的な方法で迫害するのがカルトの特徴だとするならば明らかに近代民主主義自体が悪質カルトと言えます。
今度の金融恐慌も近代自由主義原理の妄信から生まれました。
つまり人類皆カルトと言う側面があり、どうせカルトならましなカルトを選ぶという選択が必要になります。
自分らと違う思想を信仰するものはカルトであると擬似科学的な方法で迫害するのがカルトの特徴だとするならば明らかに近代民主主義自体が悪質カルトと言えます。
66 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/10/19(日) 07:10:16 ID:UutjjK/f
67 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 07:14:20 ID:wdAdEy6g
青い空、新鮮な空気
鳥たちの声 滑らかな
海、月が天空に白く
輝き、太陽が昇り来る
あー、また生かされている♪自分の為の人生は
終わった。(^ .^)y-~~~
鳥たちの声 滑らかな
海、月が天空に白く
輝き、太陽が昇り来る
あー、また生かされている♪自分の為の人生は
終わった。(^ .^)y-~~~
68 ：新人：2008/10/19(日) 07:14:42 ID:zfZ43iAJ
最近よくカルト組織「フリーメーソン」の話が出てますが、日本国憲法の起草者、吉田茂、ｼﾃﾞ原喜十郎、鳩山一郎がフリーメーソンのメンバーであることは余り知られてません。
つまり我が国は出発段階からしてカルト組織の下部組織みたいな面もあり
小学生の頃から徹底的にメーソン思想を教えられ「宗教はカルトだ。釈尊やイエスはただの原始人」と洗脳される訳ですから
社会自体がある意味カルトという面がある
つまり我が国は出発段階からしてカルト組織の下部組織みたいな面もあり
小学生の頃から徹底的にメーソン思想を教えられ「宗教はカルトだ。釈尊やイエスはただの原始人」と洗脳される訳ですから
社会自体がある意味カルトという面がある
『幸福の科学現役信者ゼロの発言集』
・黒人が子宮をズンズン突いてきて、口からペニスが出てきそうな感じを受けます
・深田きょう子のおめこ汁なら、飲むぞ！！タイプだし。
会長先生のなら、もうええ年なので、ご遠慮しときます。(笑)
・何回たのんでも、指までしか入れさせてくれなかったぞ！！
・指ズボとか、もちＮＧですね！！
・あとは、嫁さんとズコズコしまくるのみです。
・子供は３人は欲しいので、最低３回は挿入だな！！
・先生（大川総裁のこと）は性欲が強いのか？
子供が５人いらっしゃるから、最低５回はやってるな！！
・九州では、ボボだ！（笑）
・俺が、「おまんこ」とか「おめこ」とか「ぼぼ」とか、そういった言葉を使うか、使わないかは、
「俺自身」の判断による。必要性があれば、今後も使うぞ。
・サタンが入って、おまんこ信者になることはない！！
・Ｐ.Ｓ.ムラムラしたら、とりあえず抜けよ！！（笑）
・デリヘルで副総裁のようなオタフクがくれば、もちろん１０００円でキャンセルします。
・それから、ダイヤさんにムラムラ来るのはわかりますが、
結構、我の強そうな女なので、勃つかどうかは微妙なところです！！
（ダイヤさん=ダイアモンドラブファイト氏、ゼロと面識のある女性信者）
・そういえば、こないだ「後ろの百太郎」の話しがでたが、
百太郎も先生と同じ、白豚系のほっぺただったね！
・ダブルスタンダード？そんなのは当たり前だ！
・大川隆法が根本仏かどうかなんて関係ねえじゃん！
・彼らは大川隆法から騙された悔しさから立ち直ることが出来ずに、一般人でも信者でも
見境いなく失礼な振る舞いをします。
・セックス教祖をいつまでも信奉するほど馬鹿なのか、うちの女性信者は？(笑)
・総裁が美星と寝たのは良いにしても
・黒人が子宮をズンズン突いてきて、口からペニスが出てきそうな感じを受けます
・深田きょう子のおめこ汁なら、飲むぞ！！タイプだし。
会長先生のなら、もうええ年なので、ご遠慮しときます。(笑)
・何回たのんでも、指までしか入れさせてくれなかったぞ！！
・指ズボとか、もちＮＧですね！！
・あとは、嫁さんとズコズコしまくるのみです。
・子供は３人は欲しいので、最低３回は挿入だな！！
・先生（大川総裁のこと）は性欲が強いのか？
子供が５人いらっしゃるから、最低５回はやってるな！！
・九州では、ボボだ！（笑）
・俺が、「おまんこ」とか「おめこ」とか「ぼぼ」とか、そういった言葉を使うか、使わないかは、
「俺自身」の判断による。必要性があれば、今後も使うぞ。
・サタンが入って、おまんこ信者になることはない！！
・Ｐ.Ｓ.ムラムラしたら、とりあえず抜けよ！！（笑）
・デリヘルで副総裁のようなオタフクがくれば、もちろん１０００円でキャンセルします。
・それから、ダイヤさんにムラムラ来るのはわかりますが、
結構、我の強そうな女なので、勃つかどうかは微妙なところです！！
（ダイヤさん=ダイアモンドラブファイト氏、ゼロと面識のある女性信者）
・そういえば、こないだ「後ろの百太郎」の話しがでたが、
百太郎も先生と同じ、白豚系のほっぺただったね！
・ダブルスタンダード？そんなのは当たり前だ！
・大川隆法が根本仏かどうかなんて関係ねえじゃん！
・彼らは大川隆法から騙された悔しさから立ち直ることが出来ずに、一般人でも信者でも
見境いなく失礼な振る舞いをします。
・セックス教祖をいつまでも信奉するほど馬鹿なのか、うちの女性信者は？(笑)
・総裁が美星と寝たのは良いにしても
70 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 07:19:41 ID:wdAdEy6g
〉66
我を信ぜよ♪
ジョーク(^ .^)y-~~~
今日、やるよ。
我を信ぜよ♪
ジョーク(^ .^)y-~~~
今日、やるよ。
71 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/10/19(日) 07:28:21 ID:UutjjK/f
72 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 07:49:41 ID:2nLKsYwz
>近代思想そのものがカルトでその破綻も既にはっきりしています。
今度の金融恐慌も近代自由主義原理の妄信から生まれました。
つまり人類皆カルトと言う側面があり、どうせカルトならましなカルトを選ぶという選択が必要になります。
自分らと違う思想を信仰するものはカルトであると擬似科学的な方法で迫害するのがカルトの特徴だとするならば明らかに近代民主主義自体が悪質カルトと言えます。
○世の中は間違っている
確かにそういう部分もあるでしょう
しかしそれを殊更強調して
当会は素晴らしいと情報操作するのが
個人崇拝型霊感商法新興カルト宗教です
カルト内は素晴らしいと思わされて
社会に出ると以前より余計に何もできなくなる暗くなる
下らない事で悩んでしまう
↓
更にカルトに依存するようになる
↓
狂信者
今度の金融恐慌も近代自由主義原理の妄信から生まれました。
つまり人類皆カルトと言う側面があり、どうせカルトならましなカルトを選ぶという選択が必要になります。
自分らと違う思想を信仰するものはカルトであると擬似科学的な方法で迫害するのがカルトの特徴だとするならば明らかに近代民主主義自体が悪質カルトと言えます。
○世の中は間違っている
確かにそういう部分もあるでしょう
しかしそれを殊更強調して
当会は素晴らしいと情報操作するのが
個人崇拝型霊感商法新興カルト宗教です
カルト内は素晴らしいと思わされて
社会に出ると以前より余計に何もできなくなる暗くなる
下らない事で悩んでしまう
↓
更にカルトに依存するようになる
↓
狂信者
73 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 07:53:00 ID:t0PYiGoT
合唱院の自己紹介。信じてあげてもよいだろう。
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/18(土) 04:37:21 ID:IhSRKdPk
○現実は次の通りです。
「合唱院」を名乗る「幸福の科学」在籍者は、平成20年6月以降、所持する携帯によってしか書き込みできない状態にある。
その者は「合唱院」と名無しとを使い分けているが、一日の書き込みはＩＤによって拾い出すことができ、判別は容易である。
合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/18(土) 04:37:21 ID:IhSRKdPk
○現実は次の通りです。
「合唱院」を名乗る「幸福の科学」在籍者は、平成20年6月以降、所持する携帯によってしか書き込みできない状態にある。
その者は「合唱院」と名無しとを使い分けているが、一日の書き込みはＩＤによって拾い出すことができ、判別は容易である。
74 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 07:56:08 ID:2nLKsYwz
＞最近よくカルト組織「フリーメーソン」の話が出てますが、日本国憲法の起草者、吉田茂、ｼﾃﾞ原喜十郎、鳩山一郎がフリーメーソンのメンバーであることは余り知られてません。
○大昔からあります
つまり我が国は出発段階からしてカルト組織の下部組織みたいな面もあり
＞小学生の頃から徹底的にメーソン思想を教えられ「宗教はカルトだ。
＞釈尊やイエスはただの原始人」と洗脳される訳ですから
↑
○誰がそんな洗脳されたというの？
学校で個人崇拝しろと？
＞ 社会自体がある意味カルトという面がある
○だから宗教を新興しろとでもいうの？
この発想なんとかサティアンのなかにいた人たちジャン
呆れます
というか危険な発想です
そのうち まともな社会生活できなくなるよ
○大昔からあります
つまり我が国は出発段階からしてカルト組織の下部組織みたいな面もあり
＞小学生の頃から徹底的にメーソン思想を教えられ「宗教はカルトだ。
＞釈尊やイエスはただの原始人」と洗脳される訳ですから
↑
○誰がそんな洗脳されたというの？
学校で個人崇拝しろと？
＞ 社会自体がある意味カルトという面がある
○だから宗教を新興しろとでもいうの？
この発想なんとかサティアンのなかにいた人たちジャン
呆れます
というか危険な発想です
そのうち まともな社会生活できなくなるよ
75 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 08:00:00 ID:CZNOdFL0
メンバーたちは、人類のエリート部隊の仲間だという感じをもたされる。
自分たちは特別なのであり、献身的な前衛隊となって、人類史上もっとも重要な行動に参加しているのだというこの気持ちこそ、
彼らの自己犠牲と重労働を続けさせる情緒的接着剤である。
自分たちは特別なのであり、献身的な前衛隊となって、人類史上もっとも重要な行動に参加しているのだというこの気持ちこそ、
彼らの自己犠牲と重労働を続けさせる情緒的接着剤である。
76 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 08:05:35 ID:CZNOdFL0
依存症
カルトの平会員は例外なしに、なかなか決断が下せない。たぶん、外部志向が強すぎるためである。
こういう極端な依存状態にあるため、メンバーはいつも、自分がどう考え感じ行うべきかを教えてくれる人を必要としている。
……いつまでも他人を頼って、他人の指示を権威を求めるという強い傾向である。メンバーが共同で暮らしていたグループでは、生活上の決定はほとんどリーダーが行っていた。
メンバーは、自己を捨て、従順であるようにすすめられていた。こういう形の依存症は、その人の自己というものを低く評価させ、その人が個人として発達しようとする願望と能力を妨げる。
依存性の具体的形態のひとつは、自分で意志の決定がしにくくなるということである。
自分にとって何をするのが最善のことか、自分よりも自分以外の人のほうがよく知っていると信じるようになると、
その人は本当に危険である。
カルトの平会員は例外なしに、なかなか決断が下せない。たぶん、外部志向が強すぎるためである。
こういう極端な依存状態にあるため、メンバーはいつも、自分がどう考え感じ行うべきかを教えてくれる人を必要としている。
……いつまでも他人を頼って、他人の指示を権威を求めるという強い傾向である。メンバーが共同で暮らしていたグループでは、生活上の決定はほとんどリーダーが行っていた。
メンバーは、自己を捨て、従順であるようにすすめられていた。こういう形の依存症は、その人の自己というものを低く評価させ、その人が個人として発達しようとする願望と能力を妨げる。
依存性の具体的形態のひとつは、自分で意志の決定がしにくくなるということである。
自分にとって何をするのが最善のことか、自分よりも自分以外の人のほうがよく知っていると信じるようになると、
その人は本当に危険である。
77 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 08:12:11 ID:CZNOdFL0
エリート心理
＜抜粋＞メンバーたちは、人類のエリート部隊の仲間だという感じをもたされる。自分たちは特別なのであり、献身的な前衛隊となって、人類史上もっとも重要な行動に参加しているのだというこの気持ちこそ、
彼らの自己犠牲と重労働を続けさせる情緒的接着剤である。一つの共同体として、彼らは人類を暗黒から新時代へと導くため（神や歴史や超自然的な力によって）選ばれたのだと感じている。
カルトのメンバーたちは、強い使命感だけでなく、自分たちは歴史の中で特別な場所を占めているのだと強く意識している。自分たちの偉大さは永く後世に認められるのだ（のだと信じている）。
皮肉なことに、カルトのメンバーたちはおたがいに、ほかのカルト集団に入ったものを見下げている。すぐ、『あの人たちは、カルトに入っているのだ』とか『【彼らは】洗脳されている』とか認めてしまう。
自分自身の状況から抜け出して、自分を客観的に眺めることができないのである。
エリート主義と運命の意識には、重い責任がともなう。もしその義務を完全に果たさないなら、彼らは全人類の期待に背くことになるのだと教えられる。
平会員たちは、先輩や勧誘されそうな人に対しては謙遜だが、外部者に対しては傲慢である。カルトのメンバーはしばしば、【いままでの人生のどんなときに感じたよりも】責任が重いのだと感じている。
世界が彼らの双肩にかかっているように感じて歩き廻る。カルトのメンバーに対して外部の人間が『カルトに入ることによって現実逃避や責任逃れをしてはだめだ』と言っても、
何を言っているのか当人にはわからない。
＜抜粋＞メンバーたちは、人類のエリート部隊の仲間だという感じをもたされる。自分たちは特別なのであり、献身的な前衛隊となって、人類史上もっとも重要な行動に参加しているのだというこの気持ちこそ、
彼らの自己犠牲と重労働を続けさせる情緒的接着剤である。一つの共同体として、彼らは人類を暗黒から新時代へと導くため（神や歴史や超自然的な力によって）選ばれたのだと感じている。
カルトのメンバーたちは、強い使命感だけでなく、自分たちは歴史の中で特別な場所を占めているのだと強く意識している。自分たちの偉大さは永く後世に認められるのだ（のだと信じている）。
皮肉なことに、カルトのメンバーたちはおたがいに、ほかのカルト集団に入ったものを見下げている。すぐ、『あの人たちは、カルトに入っているのだ』とか『【彼らは】洗脳されている』とか認めてしまう。
自分自身の状況から抜け出して、自分を客観的に眺めることができないのである。
エリート主義と運命の意識には、重い責任がともなう。もしその義務を完全に果たさないなら、彼らは全人類の期待に背くことになるのだと教えられる。
平会員たちは、先輩や勧誘されそうな人に対しては謙遜だが、外部者に対しては傲慢である。カルトのメンバーはしばしば、【いままでの人生のどんなときに感じたよりも】責任が重いのだと感じている。
世界が彼らの双肩にかかっているように感じて歩き廻る。カルトのメンバーに対して外部の人間が『カルトに入ることによって現実逃避や責任逃れをしてはだめだ』と言っても、
何を言っているのか当人にはわからない。
78 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 08:20:02 ID:t0PYiGoT
なあ、ファルコン。
ここに書きこむ信者さんの攻撃の矛先は、
これまでファルコンに向かっていたのだが、
最近では、信者さん同士がお互いに攻撃しあっている感じだな。
昔のファルコンの書き込みは、
ファルコンの経験を語る「告発」だったが、
最近は、法話の紹介とか、詩の紹介だからな。
本来、信者さんは、ファルコンを攻撃しようがない。
すべては、組織の中で公の形でおきていること。
総裁、やっちまったな！
それと合唱院、なんで会に残ってるの？
ファルコン告発のことをどう思ってるの？
ここに書きこむ信者さんの攻撃の矛先は、
これまでファルコンに向かっていたのだが、
最近では、信者さん同士がお互いに攻撃しあっている感じだな。
昔のファルコンの書き込みは、
ファルコンの経験を語る「告発」だったが、
最近は、法話の紹介とか、詩の紹介だからな。
本来、信者さんは、ファルコンを攻撃しようがない。
すべては、組織の中で公の形でおきていること。
総裁、やっちまったな！
それと合唱院、なんで会に残ってるの？
ファルコン告発のことをどう思ってるの？
79 ：新人：2008/10/19(日) 08:20:39 ID:zfZ43iAJ
74
社会学者エミール・デュルケムによると、宗教は究極の連帯を生み出す優れた社会装置でもあるわけで、宗教なき社会はかえって危険なのである
フランス流民主憲法を無批判に取り入れ、宗教を滅ぼす事が進歩であると盲信した日教組の教育によって出来上がった社会で毎年三万人以上の人々が自殺をしている事からも、戦後社会それ自体が異常であり典型的なカルト集団ともいえる
社会学者エミール・デュルケムによると、宗教は究極の連帯を生み出す優れた社会装置でもあるわけで、宗教なき社会はかえって危険なのである
フランス流民主憲法を無批判に取り入れ、宗教を滅ぼす事が進歩であると盲信した日教組の教育によって出来上がった社会で毎年三万人以上の人々が自殺をしている事からも、戦後社会それ自体が異常であり典型的なカルト集団ともいえる
80 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 08:24:59 ID:t0PYiGoT
>>3
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■□■■■
ファルコンは事実に反することを平気で書く人物です。
新入会員や一般の方はファルコンの発言には注意しましょう。
■□■■□■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
話をそらして悪いが、
それでは、ファルコンがこの数ヶ月の間に紹介した、
市川の法話の内容や、
詩の内容まで、
「事実に反する内容」なのかね？ 信者さんたちにとっては、そちらの方が気になるから、
回答してください。
デマなの？ 詩の内容とかもさ。
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■□■■■
ファルコンは事実に反することを平気で書く人物です。
新入会員や一般の方はファルコンの発言には注意しましょう。
■□■■□■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
話をそらして悪いが、
それでは、ファルコンがこの数ヶ月の間に紹介した、
市川の法話の内容や、
詩の内容まで、
「事実に反する内容」なのかね？ 信者さんたちにとっては、そちらの方が気になるから、
回答してください。
デマなの？ 詩の内容とかもさ。
81 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 08:26:18 ID:CZNOdFL0
＜抜粋＞
興味深いことに、今日のカルトの指導者には、かつて自分自身マインド・コントロールカルトの犠牲者だった人物が多い。
だれかがマインド・コントロールにかかったまま、カウンセリングを受けずにグループをやめると、その人はとかく、自分が修得したことをもっていって、それをほかの人々に行いがちである。
カルトのリーダーにある者には、一種の劣等感と多少反社会的な性格があるのは明らかだと私には思える。カルトリーダーの多くは、物質的豊かさを欲しがり、また必要としている。
しかし私の考えでは、彼らがいちばん欲しがっているのは、
人々の注目と、そして権力である。権力というものは極端に中毒になりうるものであり、事実そうなっている。カルトのリーダーたちは、時とともにますます欲しがるようになる。
ひとつ、これらの人々を非常に危険な存在にするものは、彼らが心理的に不安定な人間であり、また自分自身の宣伝を、自分でも本気で信じているという事実である。彼らは、ただ金もうけをしたがっているずるい詐欺師なのではない。
私自身の体験から思うのだが、彼らは大部分、自分が『神』であり『メシア』であり悟りを開いた尊師だと、本当に信じているのである。
リーダーシップのもうひとつの重要な側面として、組織内での権力の流れということがある。その組織には真の力のバランスを保つ仕組みがあるか。多くの破壊的カルトには役員会があるが、典型的な場合、
それらはリーダーの繰り人形である。本当の仕組みは、カルトの指導者を全能の長（頂点）としていただくピラミッド構造である。その下に完全に従属した中核的な側近集団があり、さらにその下にサブリーダーたちがいる。
この運営の仕組みは、チェック・アンド・バランス（牽制と均衡）をいっさい許さない。指導者たちが絶対的権力を持つ。アクトン卿ががこう書いたとき、彼はまさにうまく言い当てたのである。『権力は堕落しがちであり、絶対的権力は絶対に堕落する』
興味深いことに、今日のカルトの指導者には、かつて自分自身マインド・コントロールカルトの犠牲者だった人物が多い。
だれかがマインド・コントロールにかかったまま、カウンセリングを受けずにグループをやめると、その人はとかく、自分が修得したことをもっていって、それをほかの人々に行いがちである。
カルトのリーダーにある者には、一種の劣等感と多少反社会的な性格があるのは明らかだと私には思える。カルトリーダーの多くは、物質的豊かさを欲しがり、また必要としている。
しかし私の考えでは、彼らがいちばん欲しがっているのは、
人々の注目と、そして権力である。権力というものは極端に中毒になりうるものであり、事実そうなっている。カルトのリーダーたちは、時とともにますます欲しがるようになる。
ひとつ、これらの人々を非常に危険な存在にするものは、彼らが心理的に不安定な人間であり、また自分自身の宣伝を、自分でも本気で信じているという事実である。彼らは、ただ金もうけをしたがっているずるい詐欺師なのではない。
私自身の体験から思うのだが、彼らは大部分、自分が『神』であり『メシア』であり悟りを開いた尊師だと、本当に信じているのである。
リーダーシップのもうひとつの重要な側面として、組織内での権力の流れということがある。その組織には真の力のバランスを保つ仕組みがあるか。多くの破壊的カルトには役員会があるが、典型的な場合、
それらはリーダーの繰り人形である。本当の仕組みは、カルトの指導者を全能の長（頂点）としていただくピラミッド構造である。その下に完全に従属した中核的な側近集団があり、さらにその下にサブリーダーたちがいる。
この運営の仕組みは、チェック・アンド・バランス（牽制と均衡）をいっさい許さない。指導者たちが絶対的権力を持つ。アクトン卿ががこう書いたとき、彼はまさにうまく言い当てたのである。『権力は堕落しがちであり、絶対的権力は絶対に堕落する』
82 ：新人：2008/10/19(日) 08:29:26 ID:zfZ43iAJ
オウム真理教も確かに危険な集団だったが
戦後社会も異常で危険な側面もあり、神仏など観念論で人間こそが神であり、しかも平等なのだと
非現実的な空想理念が絶対化され
このイデオロギーに反するものは日教組の教師にビンタされ、洗脳改造されるという異常な教育が行われていた訳で
明らかにカルトだし
結果的に自殺者三万人で気が狂っている
戦後社会も異常で危険な側面もあり、神仏など観念論で人間こそが神であり、しかも平等なのだと
非現実的な空想理念が絶対化され
このイデオロギーに反するものは日教組の教師にビンタされ、洗脳改造されるという異常な教育が行われていた訳で
明らかにカルトだし
結果的に自殺者三万人で気が狂っている
高橋信次 心眼を開く
また、学ばないのに偉大な智慧に到達出来るのは、心の窓がひらかれ、過去世を思い出す
ことによって、過去世に学んだその智慧が現われるのであるということを知りました。心の窓は、
八正道にもとづく実践によって開かれます。
人は生まれてくるときに札束など持ってはきません。死ぬときにも持ってはいけません。この世からあ
の世に帰るときは、人生において体験した想念と行為しか持参出来ないのです。
私たちは、この肉体という舟に乗ると、わずかの１０％の表面意識で人生を経験する宿命を負ってい
ます。それは、自分の魂を磨くためだからです。地上界は学習の場です。あの世で学んだことを自分
で自分をテストする貴重な場所がこの世なのです。
植物にもそれぞれの精霊が住んでおり、人間がその気になりさえすれば、植物の精霊は、人間の言
葉で、人間と同じように話しもし、喜怒哀楽の感情すらみせるものです。その精神作用は動物以上で
すらあります。
また、学ばないのに偉大な智慧に到達出来るのは、心の窓がひらかれ、過去世を思い出す
ことによって、過去世に学んだその智慧が現われるのであるということを知りました。心の窓は、
八正道にもとづく実践によって開かれます。
人は生まれてくるときに札束など持ってはきません。死ぬときにも持ってはいけません。この世からあ
の世に帰るときは、人生において体験した想念と行為しか持参出来ないのです。
私たちは、この肉体という舟に乗ると、わずかの１０％の表面意識で人生を経験する宿命を負ってい
ます。それは、自分の魂を磨くためだからです。地上界は学習の場です。あの世で学んだことを自分
で自分をテストする貴重な場所がこの世なのです。
植物にもそれぞれの精霊が住んでおり、人間がその気になりさえすれば、植物の精霊は、人間の言
葉で、人間と同じように話しもし、喜怒哀楽の感情すらみせるものです。その精神作用は動物以上で
すらあります。
84 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 08:31:41 ID:CZNOdFL0
破壊的カルトでは、大量の時間が集団活動に費やされ、自分のプライバシーとか友人や家族のための時間は最小限に抑えられる。そのカルトの資料以外のものを読んだり、カルトがしていること以外について知るための時間はほとんどない。
もちろんメンバーは、『ふつうの』生活をしている外部者を説得しに、外へ出る。しかし、最近の出来事とか学芸や歴史についての長い議論へカルトのメンバーを引き込めば、彼らの大部分はそれにうといことが明らかになる。
マインド・コントロールの集団に入っている人のいちばん明白なしるしは、自分で決断を下す能力が欠けていることである。カルトのメンバーたちは、自分たちが自主的であることを外部の人に納得させようとするけれども、
うわべのその先を探ると、彼らは上位者からの許可なしには重要な決断が下させないことが明らかとなる。こういう種類の依存症は、トップの指導部をのぞくあらゆるレベルのカルトのメンバーに明白である。
破壊的カルトのメンバーがその日その日の生活で思想・感情・行動・情報のコントロールを受ける度合いにも、しばしばバラツキがある。『好ましくない考え』をすることを禁じられたり、
あるいは批判者や元メンバーと接触したりすることを禁じられている人々は、たとい外部の仕事について（カルトとは）別の住所に暮らしていてもなお、たぶんマインド・コントロールのもとにある。
おそらく、完全に献身したフルタイムの人ほど強くはないだろうけれども。
破壊的カルトのメンバーは心理的囚人だということである。
破壊的カルトは、メンバーがそもそもグループをやめること自体を怖がるように、恐怖症を心に植えつける。こうすることで彼らは、自由な選択の扉を閉ざしてしまう。
人々は破壊的カルトに入る自由はもっていたのだが、やめる自由はない。実際、破壊的カルトの目には、だれかがそのグループをやめる『正当な』理由など存在しないのだ。
まっとうなグループは、破壊的カルトのように恐怖と罪意識を通してコントロールするというような極端には、決して走らないものである。
あるもっとも破壊的カルトは、元メンバーを実際に突きとめて、あからさまな暴力、あるいは法的嫌がらせ、感情的脅しや脅迫などでだまらせようとする。
もちろんメンバーは、『ふつうの』生活をしている外部者を説得しに、外へ出る。しかし、最近の出来事とか学芸や歴史についての長い議論へカルトのメンバーを引き込めば、彼らの大部分はそれにうといことが明らかになる。
マインド・コントロールの集団に入っている人のいちばん明白なしるしは、自分で決断を下す能力が欠けていることである。カルトのメンバーたちは、自分たちが自主的であることを外部の人に納得させようとするけれども、
うわべのその先を探ると、彼らは上位者からの許可なしには重要な決断が下させないことが明らかとなる。こういう種類の依存症は、トップの指導部をのぞくあらゆるレベルのカルトのメンバーに明白である。
破壊的カルトのメンバーがその日その日の生活で思想・感情・行動・情報のコントロールを受ける度合いにも、しばしばバラツキがある。『好ましくない考え』をすることを禁じられたり、
あるいは批判者や元メンバーと接触したりすることを禁じられている人々は、たとい外部の仕事について（カルトとは）別の住所に暮らしていてもなお、たぶんマインド・コントロールのもとにある。
おそらく、完全に献身したフルタイムの人ほど強くはないだろうけれども。
破壊的カルトのメンバーは心理的囚人だということである。
破壊的カルトは、メンバーがそもそもグループをやめること自体を怖がるように、恐怖症を心に植えつける。こうすることで彼らは、自由な選択の扉を閉ざしてしまう。
人々は破壊的カルトに入る自由はもっていたのだが、やめる自由はない。実際、破壊的カルトの目には、だれかがそのグループをやめる『正当な』理由など存在しないのだ。
まっとうなグループは、破壊的カルトのように恐怖と罪意識を通してコントロールするというような極端には、決して走らないものである。
あるもっとも破壊的カルトは、元メンバーを実際に突きとめて、あからさまな暴力、あるいは法的嫌がらせ、感情的脅しや脅迫などでだまらせようとする。
85 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 08:34:47 ID:t0PYiGoT
苺一号とキャツさんがおそらく同一人物（生まれつきのダブハン好き）と見た。
キャツさんは、ただのキャッチフレーズだけの発言にし、
今後、苺一号さんで活躍するべく文体を開発中。おそらく、
ヴァイオラさんとＪＶＣさんを足して二で割ったような文体になると思われ。
そしてすでに、苺一号さん、呪いの祈願文をツールに、信者さんの退会を促進し、大活躍。
くれぐれも、知り合いの本部講師に迷惑がかからないよう慎重に書き込んでください。
追記。>>80にも回答よろしくね
キャツさんは、ただのキャッチフレーズだけの発言にし、
今後、苺一号さんで活躍するべく文体を開発中。おそらく、
ヴァイオラさんとＪＶＣさんを足して二で割ったような文体になると思われ。
そしてすでに、苺一号さん、呪いの祈願文をツールに、信者さんの退会を促進し、大活躍。
くれぐれも、知り合いの本部講師に迷惑がかからないよう慎重に書き込んでください。
追記。>>80にも回答よろしくね
>>83
送り出された血液は、各所を万遍なく通って、やがて再び心臓にまい戻り、新しい血液となって各所
に散ってゆきます。心臓を太陽とすれば、送り出された血液は、太陽の熱、光のエネルギーとみてい
いでしょう。そのエネルギーが胃や腸、肝臓、肺臓という惑星に生命を与え、その生命活動を助けて
いるのです。同時に、胃腸や肝臓の働きが心臓の働きを促しています。このように、各諸器官は、新
しい血液の助けを借りて、それぞれの細胞集団の新陳代謝を行っており、その新陳代謝は、そのま
ま細胞の転生輪廻を意味しています。
人間の魂についても同様、この世の生活を終えればあの世で生活をします。水の生命が、気体（雲）
液体（水）固体（雪や氷）と三相に変化するように、人間の魂も前世、現世、来世の三世の循環をくり
かえすものです。生命というものは、すべてそのように循環という輪廻の過程を通るように仕組まれ
ているのです。釈迦やイエスキリスト、あるいは悟りをひらいた多くの天使は、地上にふたたび、その
生命を宿すことがないといわれているようですが、生命の原則、生命の仕組みを理解するならば、そ
のような考えは改めなければなりません。転生輪廻は、生あるものの命であるからです。
送り出された血液は、各所を万遍なく通って、やがて再び心臓にまい戻り、新しい血液となって各所
に散ってゆきます。心臓を太陽とすれば、送り出された血液は、太陽の熱、光のエネルギーとみてい
いでしょう。そのエネルギーが胃や腸、肝臓、肺臓という惑星に生命を与え、その生命活動を助けて
いるのです。同時に、胃腸や肝臓の働きが心臓の働きを促しています。このように、各諸器官は、新
しい血液の助けを借りて、それぞれの細胞集団の新陳代謝を行っており、その新陳代謝は、そのま
ま細胞の転生輪廻を意味しています。
人間の魂についても同様、この世の生活を終えればあの世で生活をします。水の生命が、気体（雲）
液体（水）固体（雪や氷）と三相に変化するように、人間の魂も前世、現世、来世の三世の循環をくり
かえすものです。生命というものは、すべてそのように循環という輪廻の過程を通るように仕組まれ
ているのです。釈迦やイエスキリスト、あるいは悟りをひらいた多くの天使は、地上にふたたび、その
生命を宿すことがないといわれているようですが、生命の原則、生命の仕組みを理解するならば、そ
のような考えは改めなければなりません。転生輪廻は、生あるものの命であるからです。
心眼を開く 高橋信次
先日、私は、肉体上の死に見舞われました。大阪から四国におもむき、講演旅行した際のできごとで
す。徳島の宿で私の魂は、私の肉体から完全に離脱してしまったのです。心臓がとまり、呼吸も停止
してしまいました。行をともにしてきた皆さんはコトの意外さ、重大さにとまどい、医者に診せようか、
どうすべきかを迷っていました。早大のS博士と、Iさんは「守護・指導霊の方はいったいどうしている
のか。こうして四国まできて人びとに正法を説いておられる先生を、こうした事態においこむなんてあ
まりにも無慈悲、愛もないではないか…」と、心のなかで思われてました。
先日、私は、肉体上の死に見舞われました。大阪から四国におもむき、講演旅行した際のできごとで
す。徳島の宿で私の魂は、私の肉体から完全に離脱してしまったのです。心臓がとまり、呼吸も停止
してしまいました。行をともにしてきた皆さんはコトの意外さ、重大さにとまどい、医者に診せようか、
どうすべきかを迷っていました。早大のS博士と、Iさんは「守護・指導霊の方はいったいどうしている
のか。こうして四国まできて人びとに正法を説いておられる先生を、こうした事態においこむなんてあ
まりにも無慈悲、愛もないではないか…」と、心のなかで思われてました。
88 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 08:41:44 ID:8PRgwJPq
>>44
ありえないではなく、かなり大川は池田を意識していた。
2007.6.17のティータイムセミナーの質疑応答の最後には、
「池田と頭が違う。高卒で人に論文書かせてふじ短期大学卒と言っているけど東大と違うに決まっているでしょ。」
と言っていた。別の法話でも、たくさんの称号を持つ池田をうらやましくないと言っていたが、その反対であろう。
政治や芸能活動に力を入れはじめたのも創価の真似、二番煎じだ。
ありえないではなく、かなり大川は池田を意識していた。
2007.6.17のティータイムセミナーの質疑応答の最後には、
「池田と頭が違う。高卒で人に論文書かせてふじ短期大学卒と言っているけど東大と違うに決まっているでしょ。」
と言っていた。別の法話でも、たくさんの称号を持つ池田をうらやましくないと言っていたが、その反対であろう。
政治や芸能活動に力を入れはじめたのも創価の真似、二番煎じだ。
89 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 08:41:53 ID:CZNOdFL0
＞オウム真理教も確かに危険な集団だったが
○コウテイトモウケトレル
＞戦後社会も異常で危険な側面もあり、神仏など観念論で人間こそが神であり、しかも平等なのだと
非現実的な空想理念が絶対化され
このイデオロギーに反するものは日教組の教師にビンタされ、洗脳改造されるという異常な教育が行われていた訳で
明らかにカルトだし
結果的に自殺者三万人で気が狂っている
↑
自殺の原因が全て日教組にあるといわんばかりだね
宗教国家他 超大国でも自殺はないのかな？
○コウテイトモウケトレル
＞戦後社会も異常で危険な側面もあり、神仏など観念論で人間こそが神であり、しかも平等なのだと
非現実的な空想理念が絶対化され
このイデオロギーに反するものは日教組の教師にビンタされ、洗脳改造されるという異常な教育が行われていた訳で
明らかにカルトだし
結果的に自殺者三万人で気が狂っている
↑
自殺の原因が全て日教組にあるといわんばかりだね
宗教国家他 超大国でも自殺はないのかな？
90 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 08:42:47 ID:t0PYiGoT
苺一号さん。
退会するかもしれないような揺れる心境の信者さんに対して、
氷のように冷たく接するところは、ほんとに
ヴァイオラさん譲りだな。
どんなに表面を変えても、血は争えないものだ。
ヴァイオラさんは、あなたの親父さんか何かだろう？ ｗｗｗ
おそらく今後は、激化していく信者さん同士の内ゲバの中で、
退会促進という重要な機能を果たしていくと思われるので、
今後のご活躍を期待するよ。 どんどん書き込んでいってほしい。
退会するかもしれないような揺れる心境の信者さんに対して、
氷のように冷たく接するところは、ほんとに
ヴァイオラさん譲りだな。
どんなに表面を変えても、血は争えないものだ。
ヴァイオラさんは、あなたの親父さんか何かだろう？ ｗｗｗ
おそらく今後は、激化していく信者さん同士の内ゲバの中で、
退会促進という重要な機能を果たしていくと思われるので、
今後のご活躍を期待するよ。 どんどん書き込んでいってほしい。
HSは宗教ではありませんよ。
大川総裁の宗教遍歴からはじまったものです。
太陽の法は宗教に無知な日本人用に書かれています。
それにオカルトがくわわり、宗教だと思わせたのでしょう。
92 ：新人：2008/10/19(日) 08:49:30 ID:zfZ43iAJ
宗教国家アメリカや保守的なイギリス、南アジアでは自殺者の割合は少なく、日本やドイツ、ロシアのような宗教の力の弱い国で自殺者数が非常に多い事は統計的にも確認出来る。
93 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 08:53:57 ID:CZNOdFL0
>>87
あの教祖によりｋｋ他変なカルトが生み出された
今日の前世ブームが引き起こされた
現在よりも過去や未来にばかり気をとらわれる人を増やした
あの方も明らかに釈迦とは違う説法をした
神だ天使だキリストだモーゼだ
堂々とこれらを並べれて妄信する人が出てきた
元々何やってた人か知ってるの？
あの教祖によりｋｋ他変なカルトが生み出された
今日の前世ブームが引き起こされた
現在よりも過去や未来にばかり気をとらわれる人を増やした
あの方も明らかに釈迦とは違う説法をした
神だ天使だキリストだモーゼだ
堂々とこれらを並べれて妄信する人が出てきた
元々何やってた人か知ってるの？
94 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 08:55:46 ID:t0PYiGoT
合唱院さん、
あなた、ゼロさんの「とりあえず、抜けよ」発言をほめていたけど、
それでは、他の発言についてはどうよ？
信者さんの立場からは、許せない発言だと思うよ。
だから、ゼロさんが今頃、
謹慎をくらってるんでしょ？
・ダブルスタンダード？そんなのは当たり前だ！
・大川隆法が根本仏かどうかなんて関係ねえじゃん！
・彼らは大川隆法から騙された悔しさから立ち直ることが出来ずに、一般人でも信者でも
見境いなく失礼な振る舞いをします。
・セックス教祖をいつまでも信奉するほど馬鹿なのか、うちの女性信者は？(笑)
・総裁が美星と寝たのは良いにしても
あなた、ゼロさんの「とりあえず、抜けよ」発言をほめていたけど、
それでは、他の発言についてはどうよ？
信者さんの立場からは、許せない発言だと思うよ。
だから、ゼロさんが今頃、
謹慎をくらってるんでしょ？
・ダブルスタンダード？そんなのは当たり前だ！
・大川隆法が根本仏かどうかなんて関係ねえじゃん！
・彼らは大川隆法から騙された悔しさから立ち直ることが出来ずに、一般人でも信者でも
見境いなく失礼な振る舞いをします。
・セックス教祖をいつまでも信奉するほど馬鹿なのか、うちの女性信者は？(笑)
・総裁が美星と寝たのは良いにしても
95 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 09:00:49 ID:CZNOdFL0
96 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 09:06:35 ID:CZNOdFL0
97 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2008/10/19(日) 09:08:59 ID:pmoZ1UNp
98 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2008/10/19(日) 09:18:35 ID:pmoZ1UNp
>>82
＞このイデオロギーに反するものは日教組の教師にビンタされ、洗脳改造されるという異常な教育
・・・・そのイデオロギー教育をしのぐ日本の戦後教育の柱が
「官庁や企業の歯車となって定年まで勤め遂せる人間となる」ことを趣旨とする”超イデオロギー教育”であったことも見落とせない。
＞結果的に自殺者三万人で気が狂っている
・・・・現実には日本国内だけで年間八万人を超えているというのが真相なんだって。
というのも、変死者に分類される人だけで年間あたり十一万人ほどもいて、
推定で自殺であろうと目される人が半数近くにはのぼるのだそうだから。
＞このイデオロギーに反するものは日教組の教師にビンタされ、洗脳改造されるという異常な教育
・・・・そのイデオロギー教育をしのぐ日本の戦後教育の柱が
「官庁や企業の歯車となって定年まで勤め遂せる人間となる」ことを趣旨とする”超イデオロギー教育”であったことも見落とせない。
＞結果的に自殺者三万人で気が狂っている
・・・・現実には日本国内だけで年間八万人を超えているというのが真相なんだって。
というのも、変死者に分類される人だけで年間あたり十一万人ほどもいて、
推定で自殺であろうと目される人が半数近くにはのぼるのだそうだから。
99 ：新人：2008/10/19(日) 09:21:26 ID:zfZ43iAJ
葬式を行えば宗教ならば葬儀屋は皆宗教家であり、仏陀だという話になってしまうだろう
現代の日本には葬儀屋はあっても宗教家がおらず
伝統仏教はアメリカ軍、日教組、さらに遡れば明治政府や江戸幕府にも弾圧され、宗教とは言えない状態である
現代の日本には葬儀屋はあっても宗教家がおらず
伝統仏教はアメリカ軍、日教組、さらに遡れば明治政府や江戸幕府にも弾圧され、宗教とは言えない状態である
100 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 09:26:47 ID:JhaVVYuh
>>97
先月、２００８年９月上旬、ゼロさんはある朝
「これから寄進精舎のカーペットはがしに行ってまいります！」
と力強く宣言し、それからしばらくして、ネット上から姿を消しました。
あれから１ヶ月以上して、一切ネット上で姿を現しません。
そのことから、
身近な信者さんたち、支部長にリアルで身元がばれてしまい、
謹慎させられ、またはネット自粛をしているだろうと
いう推論です。
先月、２００８年９月上旬、ゼロさんはある朝
「これから寄進精舎のカーペットはがしに行ってまいります！」
と力強く宣言し、それからしばらくして、ネット上から姿を消しました。
あれから１ヶ月以上して、一切ネット上で姿を現しません。
そのことから、
身近な信者さんたち、支部長にリアルで身元がばれてしまい、
謹慎させられ、またはネット自粛をしているだろうと
いう推論です。
101 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/19(日) 09:29:06 ID:HBFEMfEt
スレッド立ててくださり、真にありがとうございます。
合掌。
合掌。
HSには宗教家は一人もいません、
というか宗教、大川総裁、教えないんだから
信者の自己責任とはいえません。
天国地獄もどうなることやら。
自己責任などとはとても、いえない。
大川総裁の地位がギリシャ神話のヘルメスあたりに
さがらないと駄目かも。
まともなビジネス本みたいので引き込んで
宗教らしきことやらせて、
そして布施までもっていく。
ただ信者はやれる範囲、自己責任と称してやっている。
どうしても信者洗脳されているんだよね。
孔子はね
○「修身」ってのを説いた。身を修める、ね。人格教育、精神教育なのだ。今の日本の教育に
欠けているものだね。 戦後、アメリカは、日本が強いのはこの「精神性」である。というのを
知っていて、これを骨抜きにするのに腐心した。これを３Ｓ政策と言う。
＞アメリカの3S政策
http://ja.wikipedia.org/wiki/3S%E6%94%BF%E7%AD%96
3S政策の3Sとは、Screen（スクリーン）、Sport（スポーツ）、Sex（セックス）の頭文字を取ったもの
である。
＞玉音放送(終戦の詔書)の起草者でもある安岡正篤は、第二次世界大戦終結後、GHQが日本の
占領政策を実行するにあたり、基本原則としての「3R」、重点的施策としての「5D」、補助政策とし
ての「3S」を策定したことをガーディナー・GHQ参事官から直接話を聞いている[1]。しかし、鈴木
邦男は「「3S政策」はGHQが押し進めたと書いている。じゃ、公式文書があるんだろうか。「日本人
を映画づけ、スポーツづけ、セックスづけにして日本弱体化を計る」とか。まさかこんな文書はな
いだろう」 [2]と主張している。
○それで、精神性の中心にあるのは「宗教教育」である。ゆえにＧＨＱの主導した、憲法には
「宗教教育否定」の項目がある。 それに載って、利用しているのが、左翼「日教組」でない？
だから、知識はあっても、心の無い、「獣」が育つ。ここにも、そうやって育ったアンチさんが
居そうな気がする。言葉汚く、自分の事しか考えない、それでいて、頭が良いと思っている輩で
ある。 まー、ある意味、犠牲者でもあるのかも知れない。
○「修身」ってのを説いた。身を修める、ね。人格教育、精神教育なのだ。今の日本の教育に
欠けているものだね。 戦後、アメリカは、日本が強いのはこの「精神性」である。というのを
知っていて、これを骨抜きにするのに腐心した。これを３Ｓ政策と言う。
＞アメリカの3S政策
http://ja.wikipedia.org/wiki/3S%E6%94%BF%E7%AD%96
3S政策の3Sとは、Screen（スクリーン）、Sport（スポーツ）、Sex（セックス）の頭文字を取ったもの
である。
＞玉音放送(終戦の詔書)の起草者でもある安岡正篤は、第二次世界大戦終結後、GHQが日本の
占領政策を実行するにあたり、基本原則としての「3R」、重点的施策としての「5D」、補助政策とし
ての「3S」を策定したことをガーディナー・GHQ参事官から直接話を聞いている[1]。しかし、鈴木
邦男は「「3S政策」はGHQが押し進めたと書いている。じゃ、公式文書があるんだろうか。「日本人
を映画づけ、スポーツづけ、セックスづけにして日本弱体化を計る」とか。まさかこんな文書はな
いだろう」 [2]と主張している。
○それで、精神性の中心にあるのは「宗教教育」である。ゆえにＧＨＱの主導した、憲法には
「宗教教育否定」の項目がある。 それに載って、利用しているのが、左翼「日教組」でない？
だから、知識はあっても、心の無い、「獣」が育つ。ここにも、そうやって育ったアンチさんが
居そうな気がする。言葉汚く、自分の事しか考えない、それでいて、頭が良いと思っている輩で
ある。 まー、ある意味、犠牲者でもあるのかも知れない。
自分は昔の教えを現代的に説いているというのが、総裁流の詭弁、はったり術なんだよ。
106 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 10:02:17 ID:kHFqhIzB
理屈ばかりで宗教はわかんねぇ。。
白を黒と言うし、黒を白ともいう。
わかんねえからその言葉に愛があるかどうかだけで考えてみるよ。
それでもわかんねえ時は自分の愛はここまでなんだと思うよ。
>>104
戦争自体がHSでは天上界の神々が人間を使ってやらせて勝ち点つけているんじゃないの？
そういう教えだよね
それならGHQに骨抜きにされたも日教組も筋違いです
日本神道の神様に愚痴ってください
戦争自体がHSでは天上界の神々が人間を使ってやらせて勝ち点つけているんじゃないの？
そういう教えだよね
それならGHQに骨抜きにされたも日教組も筋違いです
日本神道の神様に愚痴ってください
仏国土ユートピアで戦争もなくなるんですか？
エル・カンターレが今すぐに神様たちにストップかければ解決なのに、どうしてやめさせないの？
マッチポンプですね
エル・カンターレが今すぐに神様たちにストップかければ解決なのに、どうしてやめさせないの？
マッチポンプですね
って、たまには重箱の隅をつっついてみる＾＾
110 ：新人：2008/10/19(日) 10:15:49 ID:zfZ43iAJ
エルカンターレは独裁者みたいな存在ではなく
無理矢理、力によって従わせても仕方がないので、各人の反省、気付きに任せてるのではないか？
無理矢理、力によって従わせても仕方がないので、各人の反省、気付きに任せてるのではないか？
111 ：新人：2008/10/19(日) 10:19:47 ID:zfZ43iAJ
戦争や戦乱の悲惨によって愛や平和の偉大さもわかる訳であり
悪も必要があるから存在している訳ですな
総裁もおっしゃっているがむしろ世界の善化を早める機能を果たしているとも言える。
悪も必要があるから存在している訳ですな
総裁もおっしゃっているがむしろ世界の善化を早める機能を果たしているとも言える。
112 ：新人：2008/10/19(日) 10:20:58 ID:zfZ43iAJ
アンチもアンチ生活を通して信仰なき生活の不毛さを実感する訳であり
仏の教育的配慮とも言える
仏の教育的配慮とも言える
こんなふうに重箱論議ってきりがないんだよね
やっぱり教義で切り込むほうが楽だね＾＾
やっぱり教義で切り込むほうが楽だね＾＾
116 ：新人：2008/10/19(日) 10:35:58 ID:zfZ43iAJ
なんだかんだで君はＨＳに執着している
君が言う理想的な宗教なるものにに巡り会えてない証拠ではないか？
ＨＳ教団も絶対の視点から見れば不完全な部分もあるかもしれないが
相対的に見れば善い部分が多い集団なのではないか
君が言う理想的な宗教なるものにに巡り会えてない証拠ではないか？
ＨＳ教団も絶対の視点から見れば不完全な部分もあるかもしれないが
相対的に見れば善い部分が多い集団なのではないか
結局知的に信仰の教義、つまり、
高等宗教の教えを受けていないから、
HSの信者は自分が最高となるのでしょう。
キリスト教だけとっても、他の宗教よりは
高度であるということは、説明できなくては
おかしいわけですし、ここはまるで宗教になっていない。
119 ：新人：2008/10/19(日) 10:47:07 ID:zfZ43iAJ
98
ある意味、戦後唯物論とは「全ての人間は善人悪人に関わらず、死後、肉体も魂も解体して、（無限地獄より恐ろしい）無そのものになる。誰しもこの運命から逃れられない」という思想で、人類史上最凶の悪質カルト思想と言えるからね。
ある意味、戦後唯物論とは「全ての人間は善人悪人に関わらず、死後、肉体も魂も解体して、（無限地獄より恐ろしい）無そのものになる。誰しもこの運命から逃れられない」という思想で、人類史上最凶の悪質カルト思想と言えるからね。
120 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 11:54:03 ID:qvVpXD01
以前までの「アンチ幸福の科学」の文書は、それなりに迫力もあったが、
「しょせんどっちもどっち」みたいな部分もあった。
でもファルコンの告発集は、かなり決定的なものだったと思う。
そして、市川での法話前後から、信者の中に、かなりリアルな失望が広がり、
彼らはファルコンの書き込みを、かなり凄い割合で読むようになった。
本当に、ネットに縁のなかったような壮年部まで読んでいる。
合唱としか言いようがない。
「しょせんどっちもどっち」みたいな部分もあった。
でもファルコンの告発集は、かなり決定的なものだったと思う。
そして、市川での法話前後から、信者の中に、かなりリアルな失望が広がり、
彼らはファルコンの書き込みを、かなり凄い割合で読むようになった。
本当に、ネットに縁のなかったような壮年部まで読んでいる。
合唱としか言いようがない。
121 ：○○屋：2008/10/19(日) 11:57:12 ID:hIKiEnah
つづき
「精神の浄化」が判りにくい抽象的な言葉ですか・・・
何度かレスを交わしている名無しさんがいつもの方ならお分かりかと思いますが。
何度かここのスレでも出てきていますが、もう一度引用します。
スッタニパータ
第三 大いなる章
二、つとめはげむこと
428 ・・・・・（苦行に）つとめはげんだところで、何になろうか。（悪魔のささやきです）
・
434 （身体の）血が涸れたならば、胆汁も痰も涸れるであろう。
肉が落ちると、心はますます澄んでくる。わが念いと智慧と
統一した心とはますます安立するに至る。
435 わたくしはこのように安住し、最大の苦痛を受けているの
であるから、、わが心は諸々の欲望にひかれることはない。
見よ、心身の清らかなことを。（釈尊の悪魔に対する答えです）
「（身体の）血が涸れたならば、胆汁も痰も涸れるであろう。肉が落ちると、心はますます澄んでくる。」
「わたくしはこのように安住し、最大の苦痛を受けているのであるから、わが心は諸々の欲望にひかれることはない。 見よ、心身の清らかなことを。」
これらの状態を私は「精神の浄化」と表現しました。「心身の浄化」と表現した方が判りやすかったでしょうか？
>「Ａを修行すればＢが得られる」と釈尊が説いているのに、あなたは「Ｂが得られなければＡは修行できない」と主張している。
こうなると、釈尊の主張に真っ向から反対していることになり、私の出る幕ではありません。
○○屋さんがそう信じるならそれはあなたの宗教観として勝手だが、釈尊はそのようには説いていないとしか言いようがない。
ここのところは何をおっしゃりたいのか意味がわかりません。
「精神の浄化」が判りにくい抽象的な言葉ですか・・・
何度かレスを交わしている名無しさんがいつもの方ならお分かりかと思いますが。
何度かここのスレでも出てきていますが、もう一度引用します。
スッタニパータ
第三 大いなる章
二、つとめはげむこと
428 ・・・・・（苦行に）つとめはげんだところで、何になろうか。（悪魔のささやきです）
・
434 （身体の）血が涸れたならば、胆汁も痰も涸れるであろう。
肉が落ちると、心はますます澄んでくる。わが念いと智慧と
統一した心とはますます安立するに至る。
435 わたくしはこのように安住し、最大の苦痛を受けているの
であるから、、わが心は諸々の欲望にひかれることはない。
見よ、心身の清らかなことを。（釈尊の悪魔に対する答えです）
「（身体の）血が涸れたならば、胆汁も痰も涸れるであろう。肉が落ちると、心はますます澄んでくる。」
「わたくしはこのように安住し、最大の苦痛を受けているのであるから、わが心は諸々の欲望にひかれることはない。 見よ、心身の清らかなことを。」
これらの状態を私は「精神の浄化」と表現しました。「心身の浄化」と表現した方が判りやすかったでしょうか？
>「Ａを修行すればＢが得られる」と釈尊が説いているのに、あなたは「Ｂが得られなければＡは修行できない」と主張している。
こうなると、釈尊の主張に真っ向から反対していることになり、私の出る幕ではありません。
○○屋さんがそう信じるならそれはあなたの宗教観として勝手だが、釈尊はそのようには説いていないとしか言いようがない。
ここのところは何をおっしゃりたいのか意味がわかりません。
122 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 12:00:14 ID:qvVpXD01
幸福の科学では、そもそもキリスト教を高度だと考えていないんだな。
あれは典型的な失敗宗教で、それでも伝道の無理押しで、世界宗教になってしまったと考えている。
逆に言うと、信者数が圧倒的になると、いろんなものが後からついてくると思っている。
あれは典型的な失敗宗教で、それでも伝道の無理押しで、世界宗教になってしまったと考えている。
逆に言うと、信者数が圧倒的になると、いろんなものが後からついてくると思っている。
123 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/19(日) 12:29:57 ID:HBFEMfEt
理事になった人が、幸福の科学は仏教ではないと、口を酸っぱくして言って
ましたよ。仏典から、紐解いて、幸福の科学を擁護するのは、ナンセンス。
ましたよ。仏典から、紐解いて、幸福の科学を擁護するのは、ナンセンス。
124 ：苺１号：2008/10/19(日) 12:45:06 ID:s2N8Ysxe
>>85 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 08:34:47 ID:t0PYiGoT
＞苺一号とキャツさんがおそらく同一人物（生まれつきのダブハン好き）と見た。
別人です。
>>追記。>>80にも回答よろしくね
よろしくねと言われても困るのですが、詩の内容に関しては所持していませんのでわかりかねます。
市川の説法については一部に捏造があると指摘しましたが、それ以外の部分については触れていません。
（ちなみにこの件に関しては毒吐き氏から否定の発言がありましたが、私の記憶違いであるとは認めていません。２回も拝聴されたハイム先生から否定された場合は、いさぎよく私の記憶違いであると認めます。）
触れていない部分に関しては肯定も否定もしていませんし、コメントする気もありません。
基本的に文書化されていない法話のネットでの引用はＮＧなんですよ。
ただあんまり逸脱したことを書かれると、そこはおかしいよくらいのことは書くかもしれません。
＞今後、苺一号さんで活躍するべく文体を開発中。おそらく、
＞ヴァイオラさんとＪＶＣさんを足して二で割ったような文体になると思われ。
信者同士の文体が似るのは、同じ教えを学んでいるわけだからありえますね。
ただ私は意識的に文体を創ってはいません。
>>90 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 08:42:47 ID:t0PYiGoT
＞どんなに表面を変えても、血は争えないものだ。
＞ヴァイオラさんは、あなたの親父さんか何かだろう？
私の父親は数年前に亡くなりましたし、親戚筋でもないように思います。
それとヴァイオラさんは女性だったような気がします。
＞苺一号とキャツさんがおそらく同一人物（生まれつきのダブハン好き）と見た。
別人です。
>>追記。>>80にも回答よろしくね
よろしくねと言われても困るのですが、詩の内容に関しては所持していませんのでわかりかねます。
市川の説法については一部に捏造があると指摘しましたが、それ以外の部分については触れていません。
（ちなみにこの件に関しては毒吐き氏から否定の発言がありましたが、私の記憶違いであるとは認めていません。２回も拝聴されたハイム先生から否定された場合は、いさぎよく私の記憶違いであると認めます。）
触れていない部分に関しては肯定も否定もしていませんし、コメントする気もありません。
基本的に文書化されていない法話のネットでの引用はＮＧなんですよ。
ただあんまり逸脱したことを書かれると、そこはおかしいよくらいのことは書くかもしれません。
＞今後、苺一号さんで活躍するべく文体を開発中。おそらく、
＞ヴァイオラさんとＪＶＣさんを足して二で割ったような文体になると思われ。
信者同士の文体が似るのは、同じ教えを学んでいるわけだからありえますね。
ただ私は意識的に文体を創ってはいません。
>>90 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 08:42:47 ID:t0PYiGoT
＞どんなに表面を変えても、血は争えないものだ。
＞ヴァイオラさんは、あなたの親父さんか何かだろう？
私の父親は数年前に亡くなりましたし、親戚筋でもないように思います。
それとヴァイオラさんは女性だったような気がします。
太陽の法もキリスト神学につじつまがあうように、
みごとに書かれている。
127 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 13:27:26 ID:sUS2QLc1
幸福の科学は、ニセ霊言から始まった寄せ鍋のような内容であっても、無知だった私は、感動していた時が確かにありました。
しかし、しかし、鍋を食べ続けてきたら、ハエやゴキブリも一緒に煮込まれている料理だと感じ始めました。
心底ｵｶｼｲと確信したのティータイムセミナーからです。
それ以降もｵｶｼｲは続きました。信者さんの血肉の布施で買っているエルメスの高級腕時計を説法中に数秒間、画面いっぱいにフォーカスする異常さ。それを撮るようにと直接指示した総裁。成金か！？と目を疑いました。
表向きは富裕層へのアピールだったそうですが、総裁の本性を見た感じです。
それから私はNO MORE幸福の科学等で解説されているような教義の嘘、矛盾、コーソリ修正を知りました。
破廉恥ハイエナのぼったくり・悪徳霊感商法詐欺師が人の弱みに付け込んだ、ネットワーク宗教ビジネス。カルト業界断突の高額な布施の勧進で貧乏人は病気扱い。煮込まれたゴキブリを箸で一匹摘んだ最初のショックは、なかなか癒えません。
しかし、しかし、鍋を食べ続けてきたら、ハエやゴキブリも一緒に煮込まれている料理だと感じ始めました。
心底ｵｶｼｲと確信したのティータイムセミナーからです。
それ以降もｵｶｼｲは続きました。信者さんの血肉の布施で買っているエルメスの高級腕時計を説法中に数秒間、画面いっぱいにフォーカスする異常さ。それを撮るようにと直接指示した総裁。成金か！？と目を疑いました。
表向きは富裕層へのアピールだったそうですが、総裁の本性を見た感じです。
それから私はNO MORE幸福の科学等で解説されているような教義の嘘、矛盾、コーソリ修正を知りました。
破廉恥ハイエナのぼったくり・悪徳霊感商法詐欺師が人の弱みに付け込んだ、ネットワーク宗教ビジネス。カルト業界断突の高額な布施の勧進で貧乏人は病気扱い。煮込まれたゴキブリを箸で一匹摘んだ最初のショックは、なかなか癒えません。
128 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/19(日) 13:33:22 ID:HBFEMfEt
幸福の科学の、何かの雑誌で、奴隷の心得、を説く御仁ですからね。あのお方は。
でも、信者も、もう少ないんでしょう。
合掌。
でも、信者も、もう少ないんでしょう。
合掌。
ふー、お気の毒としか言いようが無い。(^。^)y-.。o○
門戸が広がれば、色々な人が来る。包容力が大切だな。
門戸が広がれば、色々な人が来る。包容力が大切だな。
130 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/19(日) 13:43:34 ID:HBFEMfEt
札幌南支部で、支部巡りセミナーの衛星中継に、３０人位しか来てなかったよ。
131 ：苺１号：2008/10/19(日) 13:47:03 ID:s2N8Ysxe
菊地さん、本会場のほうに人が殺到したんだと思いますよ。
132 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 13:49:28 ID:7wmjQpqo
イケメン隆法センセー♪
133 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/19(日) 13:50:16 ID:HBFEMfEt
134 ：苺１号：2008/10/19(日) 13:50:48 ID:s2N8Ysxe
136 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/19(日) 14:09:37 ID:HBFEMfEt
137 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/19(日) 15:21:29 ID:HBFEMfEt
別に、恨んでいる訳ではないが、私は、現役支部長（その後還俗）の山本さんに、
武蔵野支部で、実際に、グーパンチで殴られた事がある。
方便云々の後、幸福の科学に、スパイ部隊のようなものがあって、在家の、
（たぶん今も世田谷支部）高木さんが、職員の笠谷さん（その後還俗）の
指示の下、真夜中に、講談社関係者と目される人物（はっきりしない）に、
体当たりの、暴行を働いた現場に居合わせた事がある。
上九一色村に、オウム教団の偵察に行った、職員が、車の前に出て来た、
オウム信者を、ひき殺してもいいから行け、と言ったそうだ。
言ったのは、安永さんと言う職員（その後還俗）。言われた、車を運転していた、
職員は、その後、支部長も務めていた、石田真一郎さん。
この話は、その、石田さんから直接聞いた。
武蔵野支部で、実際に、グーパンチで殴られた事がある。
方便云々の後、幸福の科学に、スパイ部隊のようなものがあって、在家の、
（たぶん今も世田谷支部）高木さんが、職員の笠谷さん（その後還俗）の
指示の下、真夜中に、講談社関係者と目される人物（はっきりしない）に、
体当たりの、暴行を働いた現場に居合わせた事がある。
上九一色村に、オウム教団の偵察に行った、職員が、車の前に出て来た、
オウム信者を、ひき殺してもいいから行け、と言ったそうだ。
言ったのは、安永さんと言う職員（その後還俗）。言われた、車を運転していた、
職員は、その後、支部長も務めていた、石田真一郎さん。
この話は、その、石田さんから直接聞いた。
139 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/19(日) 15:31:48 ID:HBFEMfEt
スパイ暴行事件の直後、職員の安永さんと、佐竹さんに、昼食を呼ばれて、
総合本部に行った、私と、在家の春宮豪氏を前に、職員の佐竹さんは、
これで、最強の軍隊が出来る、と語った。
総合本部に行った、私と、在家の春宮豪氏を前に、職員の佐竹さんは、
これで、最強の軍隊が出来る、と語った。
140 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 15:33:05 ID:gq33XQ1D
HSの教義事態は間違っていたとしても危険性はなく、社会のためにもなる教えだと思う
だけど、その活動にかかるお金に問題があるように思える
初期の段階だから起こる問題だから、会員が増えていけば無くなる問題だという説法があったが
まだまだ、会員に負担がかかっているから、昔より緩くなったくらいの状況
献本数の報告、本の買取数どうして把握しなければいけないのか
リーダーからの連絡があるたびに、会員をやめたくなる
だけど、その活動にかかるお金に問題があるように思える
初期の段階だから起こる問題だから、会員が増えていけば無くなる問題だという説法があったが
まだまだ、会員に負担がかかっているから、昔より緩くなったくらいの状況
献本数の報告、本の買取数どうして把握しなければいけないのか
リーダーからの連絡があるたびに、会員をやめたくなる
141 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 15:35:13 ID:gq33XQ1D
142 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/19(日) 15:36:47 ID:HBFEMfEt
>>140
お金なら初期のほうがぜんぜんかからなかったよ？
グッズも正心宝ぐらいだったし、本だって安かったし、数え切れないほどの祈願もなかったし （伝道は大変だったけど）
生き神様になったとたんにビジネスに本腰いれだしたんだよ
お金なら初期のほうがぜんぜんかからなかったよ？
グッズも正心宝ぐらいだったし、本だって安かったし、数え切れないほどの祈願もなかったし （伝道は大変だったけど）
生き神様になったとたんにビジネスに本腰いれだしたんだよ
144 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 15:38:24 ID:gq33XQ1D
145 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 15:40:28 ID:gq33XQ1D
146 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/19(日) 15:42:13 ID:HBFEMfEt
148 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 15:47:54 ID:CPiFaGQU
>>104
ジークさん、それは違うよ。
たしかに学校で実際に教育を担当するのは教師だけど、
その教育の大本の指導要領をつくっているのはどこなの？
教育に使われる教科書を検定してるのはどこなの？
日教組は真実から目を反らせるためのスケープゴートにされてるだけ。
あなた頭いいんだから国の言うことに簡単にだまされちゃだめだよ。
ジークさん、それは違うよ。
たしかに学校で実際に教育を担当するのは教師だけど、
その教育の大本の指導要領をつくっているのはどこなの？
教育に使われる教科書を検定してるのはどこなの？
日教組は真実から目を反らせるためのスケープゴートにされてるだけ。
あなた頭いいんだから国の言うことに簡単にだまされちゃだめだよ。
>>140
>HSの教義事態は間違っていたとしても危険性はなく、
社会のためにもなる教えだと思う社会のためにもなる教えだと思う
？？？？？？？？？？？？？？
？これが？社会の為になりますか？
↓↓↓？？？？？？？？？？？
>>33
２００７年のご法話です。
『・・・・・家庭で争いのある家もあるでしょう。
主婦は熱心に伝道し、ご主人は唯物論、或いは宗教なんてみな間違っている、信じてないと言っている方もいるでしょう。
あなたは地獄へまっしぐらに行くという人と一緒に暮らしているということです。
そのままだったら、地獄へまっしぐらですよ。その人の為に何十年もご飯なんかいくら作ったってしょうがないでしょう。
だから、もういつまでも夫婦喧嘩してないで、腹を決めろと迫ってください。
三帰するのかしないのか、「一年以内に三帰しなきゃ離婚だ」と言うくらい迫らなきゃだめです。
それができなければ、リーダー会員なんかできますか、婦人部長なんかできますか。そのくらい強くなきゃ駄目です。信じてるかどうかですから。
どうせ、あの世では別れるんですから。向こうは下へ行き、あなたは上に行くんですから。
もう永遠の別れなんです。あと数年か数十年で。そんな人、立てたってしょうがないでしょう。だから、もう早めに勝負しなきゃ駄目です。
そして、あなた方はやるべきことをやらなければならない。』
>HSの教義事態は間違っていたとしても危険性はなく、
社会のためにもなる教えだと思う社会のためにもなる教えだと思う
？？？？？？？？？？？？？？
？これが？社会の為になりますか？
↓↓↓？？？？？？？？？？？
>>33
２００７年のご法話です。
『・・・・・家庭で争いのある家もあるでしょう。
主婦は熱心に伝道し、ご主人は唯物論、或いは宗教なんてみな間違っている、信じてないと言っている方もいるでしょう。
あなたは地獄へまっしぐらに行くという人と一緒に暮らしているということです。
そのままだったら、地獄へまっしぐらですよ。その人の為に何十年もご飯なんかいくら作ったってしょうがないでしょう。
だから、もういつまでも夫婦喧嘩してないで、腹を決めろと迫ってください。
三帰するのかしないのか、「一年以内に三帰しなきゃ離婚だ」と言うくらい迫らなきゃだめです。
それができなければ、リーダー会員なんかできますか、婦人部長なんかできますか。そのくらい強くなきゃ駄目です。信じてるかどうかですから。
どうせ、あの世では別れるんですから。向こうは下へ行き、あなたは上に行くんですから。
もう永遠の別れなんです。あと数年か数十年で。そんな人、立てたってしょうがないでしょう。だから、もう早めに勝負しなきゃ駄目です。
そして、あなた方はやるべきことをやらなければならない。』
150 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/19(日) 15:48:14 ID:HBFEMfEt
本尊は？
151 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 15:50:19 ID:gq33XQ1D
なんでグーパンチされたんだよ
152 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 15:50:46 ID:beC8z9ja
ファルコンさん最近出てこないけど
きょうこさんと組んで
着々と水面下で破壊工作が進行中と見た。
ここに小ネタを投下する必要のないほどの
強力破壊兵器が投下されるだろう。
きょうこさんと組んで
着々と水面下で破壊工作が進行中と見た。
ここに小ネタを投下する必要のないほどの
強力破壊兵器が投下されるだろう。
153 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 15:51:24 ID:gq33XQ1D
そうだよ本尊１００万じゃん、７万だって安いか？
154 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/19(日) 15:51:28 ID:HBFEMfEt
155 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 15:52:42 ID:gq33XQ1D
今思うとナイチンゲールの細々とした月刊誌の掲載
深く読んでないな
深く読んでないな
156 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/19(日) 15:55:41 ID:HBFEMfEt
>>151 ：神も仏も名無しさん様へ
どうも。当時、青年部長をしていた私が、勝手に後任人事を決めたということで、
マが入っている、という事になったらしいです。んでもって、グーパンチ、
腹と、顔に、一発づつ、、、。という、顛末でした。
どうも。当時、青年部長をしていた私が、勝手に後任人事を決めたということで、
マが入っている、という事になったらしいです。んでもって、グーパンチ、
腹と、顔に、一発づつ、、、。という、顛末でした。
157 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 15:57:33 ID:gq33XQ1D
>>156
そうか 悪いが笑ってしまう すまん
そうか 悪いが笑ってしまう すまん
158 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 15:58:39 ID:gq33XQ1D
HSのいいところというか、会員の個性が笑えるよな
菊地だって、個性抜群だしさ
菊地だって、個性抜群だしさ
159 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 16:02:37 ID:gq33XQ1D
青年層は増えているみたいだけど、全体的に会員は増えているのかね
昔は信者でも三派に色分けできてたような気がする
戦闘系とお坊さん系に、あとは自称霊能あるよ系
霊能系は普段めったに支部にこないし、活動もしてないんだけど
たま～～にビデオ会とかのときに来ると一番威張ってた
「僕は西荻に光が降りた瞬間がわかったんだよ」なんて、威張る威張る・・・
戦闘系とお坊さん系に、あとは自称霊能あるよ系
霊能系は普段めったに支部にこないし、活動もしてないんだけど
たま～～にビデオ会とかのときに来ると一番威張ってた
「僕は西荻に光が降りた瞬間がわかったんだよ」なんて、威張る威張る・・・
161 ：苺１号：2008/10/19(日) 16:05:58 ID:s2N8Ysxe
>>126 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 13:13:13 ID:K7xaKl5J
＞○あれ？おことばだけど、バイオラさんは、本当は男ですって、ヤフーで言ってなかった？
ひさしぶりにスーパー銭湯に行ってきた。
私の記憶では魂の兄弟の中に男性がいるというようなことでしたが定かではありません。
それではまた
＞○あれ？おことばだけど、バイオラさんは、本当は男ですって、ヤフーで言ってなかった？
ひさしぶりにスーパー銭湯に行ってきた。
私の記憶では魂の兄弟の中に男性がいるというようなことでしたが定かではありません。
それではまた
162 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/19(日) 16:06:10 ID:HBFEMfEt
私は、もう会員ではありませんが。（ネット上で会を批判したかどで、恐らくは、
除名処分になった。と、人づてに聞いた。人とは、元ブルーハーツの河口氏）
除名処分になった。と、人づてに聞いた。人とは、元ブルーハーツの河口氏）
163 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 16:10:55 ID:gq33XQ1D
>>160
霊能系、いましたねぇ
自分がやってるマルチ（ベル○レージュ）の親玉を「ニュートンの生まれ変わりなのよ」
と言って会員に商品売りつけたり、会員目当てに前世当ての霊能相談とかやってました
講演の度に「今日の講演はすごい光だったわね」とか言うの聞いてｳﾍｧ
霊能系、いましたねぇ
自分がやってるマルチ（ベル○レージュ）の親玉を「ニュートンの生まれ変わりなのよ」
と言って会員に商品売りつけたり、会員目当てに前世当ての霊能相談とかやってました
講演の度に「今日の講演はすごい光だったわね」とか言うの聞いてｳﾍｧ
165 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 16:37:31 ID:CPiFaGQU
白・ロゼシャンパンに使われるブドウを使って赤のシャンパンをつくることは理論的には可能でしょうか？
>>164
>講演の度に「今日の講演はすごい光だったわね」とか言うの聞いてｳﾍｧ
そそそ、それは講演会の後の会員の合言葉ね
霊能系はぜんぜん伝道にも関心がなくて、大伝道のときも我関せずで
「僕の役割は違うんだよ」って、ジークさんみたいなこと言ってました＾＾
>講演の度に「今日の講演はすごい光だったわね」とか言うの聞いてｳﾍｧ
そそそ、それは講演会の後の会員の合言葉ね
霊能系はぜんぜん伝道にも関心がなくて、大伝道のときも我関せずで
「僕の役割は違うんだよ」って、ジークさんみたいなこと言ってました＾＾
167 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 16:53:02 ID:JhaVVYuh
168 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 17:01:53 ID:WZqaUC+n
487 ：ジークフリート ◆VJ4T9Zj/t. ：2008/05/14(水) 06:29:26 ID:80GZif3h
皆様、おはようございます。m(__)m
初代君は、毎月の月刊誌を届けてもらってるのだから、すでに知っていると
思うけど。まー、アンチの方々が、信じようが信じまいが、批判しようが、
すでに、当会は日本全国に支部や精舎が建立され、全世界にも、着々と、伝道
されている。おそらく10年後位には、海外の信者の数が日本を抜くかも知れな
い。
当会の、「正当な伝道方法」は、手を貸せば、きっかけを与えれば、自分自身
でもうすぐ花開くような「蓮の花」が、実を言うと対象である。これは先生も
言われている。それ以外のつぼみは、その後になる。
本当は、ここのアンチさん達を無視しても、当会の本体は着々と基盤を作り続
けているのだから、いいのである。でも、なぜか、君等を相手してくれる会員
いるということは、ありがたいことだと思う。私の女性の法友に言わせると、
「えー、そんなところは気持悪い、止めたら？」と言う。それが普通の会員の
正直な気持ちなのだ。
私の場合は、三つの理由付けがあるけどね(*^^)v
「あー、こういう所に引っ掛かるのか、これが『躓きの石』になるのか」と、
探求させて頂いてます。
私から見ると、つまらないことで、躓き、転び、泣き喚いて、親に駄々を
こねて、文句言ってるようにしか見えないけどね。
皆様、おはようございます。m(__)m
初代君は、毎月の月刊誌を届けてもらってるのだから、すでに知っていると
思うけど。まー、アンチの方々が、信じようが信じまいが、批判しようが、
すでに、当会は日本全国に支部や精舎が建立され、全世界にも、着々と、伝道
されている。おそらく10年後位には、海外の信者の数が日本を抜くかも知れな
い。
当会の、「正当な伝道方法」は、手を貸せば、きっかけを与えれば、自分自身
でもうすぐ花開くような「蓮の花」が、実を言うと対象である。これは先生も
言われている。それ以外のつぼみは、その後になる。
本当は、ここのアンチさん達を無視しても、当会の本体は着々と基盤を作り続
けているのだから、いいのである。でも、なぜか、君等を相手してくれる会員
いるということは、ありがたいことだと思う。私の女性の法友に言わせると、
「えー、そんなところは気持悪い、止めたら？」と言う。それが普通の会員の
正直な気持ちなのだ。
私の場合は、三つの理由付けがあるけどね(*^^)v
「あー、こういう所に引っ掛かるのか、これが『躓きの石』になるのか」と、
探求させて頂いてます。
私から見ると、つまらないことで、躓き、転び、泣き喚いて、親に駄々を
こねて、文句言ってるようにしか見えないけどね。
169 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/19(日) 17:22:13 ID:HBFEMfEt
いくら、強がってもダメだ。信者数は、限りなく少ないだろう。
170 ：教えて君：2008/10/19(日) 17:53:49 ID:CPiFaGQU
「やらせてくれたら入ってやる」
って言えばたいていの宗教勧誘は逃げていきますよ
って言えばたいていの宗教勧誘は逃げていきますよ
171 ：ジョーク(^ .^)y-~~~：2008/10/19(日) 17:55:12 ID:wdAdEy6g
おー♪
今日の夕焼けはまた
なんと美しい(^ .^)y-~~~
ドラゴン色だ。
夕焼け空は
真っ赤か
とんびが くるりと
輪を書いた
ほーいのほい♪だな。(^ .^)y-~~~
今日の夕焼けはまた
なんと美しい(^ .^)y-~~~
ドラゴン色だ。
夕焼け空は
真っ赤か
とんびが くるりと
輪を書いた
ほーいのほい♪だな。(^ .^)y-~~~
172 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/19(日) 18:08:04 ID:2T+lfK+z
もうあなたそういうの専門で行きなさい。
少なくとも私は支持するよ
173 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/10/19(日) 18:15:36 ID:2H7pg5n4
Ｍ１、初代です
>>53>>70 ジークさんへ
>一つ、初代君の解釈の変なところを発見したぞ（＾ｖ＾）…一時から読んでたら、頭、朦朧としてきた。ちょっと、外の空気、吸って来るわ。
その後、頭の方はスッキリされましたでしょうか？
スッキリし次第、先ずその一つ目を取っ掛かりに「シフォンケーキ問題」始めましょうか。
>今日、やるよ。
それと、『霊言全集』の確認の方は如何でしたでしょう？
>>53>>70 ジークさんへ
>一つ、初代君の解釈の変なところを発見したぞ（＾ｖ＾）…一時から読んでたら、頭、朦朧としてきた。ちょっと、外の空気、吸って来るわ。
その後、頭の方はスッキリされましたでしょうか？
スッキリし次第、先ずその一つ目を取っ掛かりに「シフォンケーキ問題」始めましょうか。
>今日、やるよ。
それと、『霊言全集』の確認の方は如何でしたでしょう？
174 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 18:24:47 ID:KA+BoWfI
>>3
彼の手にかかれば、こんな主張が出てくるのかな。
Happy Scienceは「幸福な科学」であって、「幸福の科学」にはならない。
Science of Happinessとでもすべき。
大川は国連英検1級を一発でパスしたとか、ウォール街のネイティブエリート候補
と一緒に国際金融論を英語で習ったとか言ってるが、英語の実力はこの程度。
NYに赴任して、電話で「Pardon?Is there anyone who can speak English?」
と言われたあたりが実態に近い描写。
彼の手にかかれば、こんな主張が出てくるのかな。
Happy Scienceは「幸福な科学」であって、「幸福の科学」にはならない。
Science of Happinessとでもすべき。
大川は国連英検1級を一発でパスしたとか、ウォール街のネイティブエリート候補
と一緒に国際金融論を英語で習ったとか言ってるが、英語の実力はこの程度。
NYに赴任して、電話で「Pardon?Is there anyone who can speak English?」
と言われたあたりが実態に近い描写。
175 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 18:25:21 ID:KA+BoWfI
>>3
彼の手にかかれば、こんな主張が出てくるのかな。
Happy Scienceは「幸福な科学」であって、「幸福の科学」にはならない。
Science of Happinessとでもすべき。
大川は国連英検1級を一発でパスしたとか、ウォール街のネイティブエリート候補
と一緒に国際金融論を英語で習ったとか言ってるが、英語の実力はこの程度。
NYに赴任して、電話で「Pardon?Is there anyone who can speak English?」
と言われたあたりが実態に近い描写。
彼の手にかかれば、こんな主張が出てくるのかな。
Happy Scienceは「幸福な科学」であって、「幸福の科学」にはならない。
Science of Happinessとでもすべき。
大川は国連英検1級を一発でパスしたとか、ウォール街のネイティブエリート候補
と一緒に国際金融論を英語で習ったとか言ってるが、英語の実力はこの程度。
NYに赴任して、電話で「Pardon?Is there anyone who can speak English?」
と言われたあたりが実態に近い描写。
( ‥) ン?？
シンフォー・バトルはまだ～？
シンフォー・バトルはまだ～？
177 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/19(日) 19:07:50 ID:2T+lfK+z
＜78:神も仏も名無しさん :2008/10/19(日) 08:20:02
＜ID:t0PYiGoT
＜それと合唱院、なんで会に残ってるの？
＜ファルコン告発のことをどう思ってるの？
今日、やるよ。
178 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/19(日) 19:15:05 ID:2T+lfK+z
とりあえずコピペ）
462:神も仏も名無しさん :2008/10/11(土) 23:09:20
ID:pIFT3Y6+
自分は末端の信者の一人ですが、ファルコンさんの主張する事実の
いくつかについて、実際に経験したり見聞きしたりしています。
頭から否定してかかる熱烈信者の方には申し訳ないが、自分の経験として
「なるほど、やはりそうなのか・・・・」と思わざるを得ないことが多少なりともありました。
ファルコン氏の主張を感情論で否定してかかるのは良くわかりますが、その態度には「科学性」が感じられません。
もともと「幸福を科学する」団体なのですから、もう少し科学的態度で検証されるべきだと思います。
自分が経験した事象のうちのいくつかは以下の通りです。
（中略）
反論もあると思いますが、最後に一言。
これは自分の率直な意見ですが、過去世で主は王様としての人生を経験されているわけで
当然側室なんかもいたと思われますね？愛人の一人や二人いいたくらいでどうということは無いんじゃないでしょうか？
特に同じ信者の方々に申し上げたいのですが、自分たちの信じる主がそれだけの甲斐性を持っていることを
逆に誇るくらいの器量を持ちなさい、皆人間的にスケールが小さすぎると思います。
小さい秋、萩の花
深夜にまた！！
462:神も仏も名無しさん :2008/10/11(土) 23:09:20
ID:pIFT3Y6+
自分は末端の信者の一人ですが、ファルコンさんの主張する事実の
いくつかについて、実際に経験したり見聞きしたりしています。
頭から否定してかかる熱烈信者の方には申し訳ないが、自分の経験として
「なるほど、やはりそうなのか・・・・」と思わざるを得ないことが多少なりともありました。
ファルコン氏の主張を感情論で否定してかかるのは良くわかりますが、その態度には「科学性」が感じられません。
もともと「幸福を科学する」団体なのですから、もう少し科学的態度で検証されるべきだと思います。
自分が経験した事象のうちのいくつかは以下の通りです。
（中略）
反論もあると思いますが、最後に一言。
これは自分の率直な意見ですが、過去世で主は王様としての人生を経験されているわけで
当然側室なんかもいたと思われますね？愛人の一人や二人いいたくらいでどうということは無いんじゃないでしょうか？
特に同じ信者の方々に申し上げたいのですが、自分たちの信じる主がそれだけの甲斐性を持っていることを
逆に誇るくらいの器量を持ちなさい、皆人間的にスケールが小さすぎると思います。
小さい秋、萩の花
深夜にまた！！
179 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/19(日) 19:18:36 ID:HBFEMfEt
今は、三国志の時代や、明治維新じゃないよ。
180 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 19:27:10 ID:+Z/8ZiC8
>>127
心底ｵｶｼｲと確信したのティータイムセミナーからです。
それ以降もｵｶｼｲは続きました。信者さんの血肉の布施で買っているエルメスの高級腕時計を説法中に数秒間、画面いっぱいにフォーカスする異常さ。それを撮るようにと直接指示した総裁。成金か！？と目を疑いました。
表向きは富裕層へのアピールだったそうですが、総裁の本性を見た感じです。
全く同じです！ティータイムセミナーには、驚きました。
ここから、明らかにおかしいと思い始めた人が私の他にも数多くいます。
さらに私達の純粋な植福が、高級時計や指輪、きょうこさんのアクセサリーやブランド品になっているのかと知り、
ユートピア建設のため、後世の人々のためと、すべてを植福にまわし、
できるだけ高価なものは買わないように我慢していた私はいったい、、と愕然としました。
支部の人達は、質素な服装の方が多く、もう少し豊かにしないと、支部に来た人がひいてしまうのでは、
と思っていたものの、皆、活動していると植福がたいへんで、仕方ないな、と思っていたものでした。
心底ｵｶｼｲと確信したのティータイムセミナーからです。
それ以降もｵｶｼｲは続きました。信者さんの血肉の布施で買っているエルメスの高級腕時計を説法中に数秒間、画面いっぱいにフォーカスする異常さ。それを撮るようにと直接指示した総裁。成金か！？と目を疑いました。
表向きは富裕層へのアピールだったそうですが、総裁の本性を見た感じです。
全く同じです！ティータイムセミナーには、驚きました。
ここから、明らかにおかしいと思い始めた人が私の他にも数多くいます。
さらに私達の純粋な植福が、高級時計や指輪、きょうこさんのアクセサリーやブランド品になっているのかと知り、
ユートピア建設のため、後世の人々のためと、すべてを植福にまわし、
できるだけ高価なものは買わないように我慢していた私はいったい、、と愕然としました。
支部の人達は、質素な服装の方が多く、もう少し豊かにしないと、支部に来た人がひいてしまうのでは、
と思っていたものの、皆、活動していると植福がたいへんで、仕方ないな、と思っていたものでした。
181 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/19(日) 19:29:20 ID:HBFEMfEt
大変ですね。
合掌。
合掌。
182 ：ジョーク(^。^)y-.。o○ ◆NZpC9aGEeQ ：2008/10/19(日) 19:34:27 ID:K7xaKl5J
初代君
孔子の霊言に、ＴＳ氏の話しは無かった。 それで、「私見」では、
１．新しい霊言集は、総裁先生が認める内容が載せられている。読者が判断に迷いそうな所は
削除してると思う。（あくまでも、私見）
２・字が大きく、お年寄りなんかでも見えやすくしてるので、紙面が限られている。
３．エル・カンターレ意識で統一してる為、ＴＳ氏の宣伝をする必要も無い。
４．ＹＳ先生の、こっぴどく叱られてる部分も、載って居ない。故人の名誉の為と思われる。
先生は、お優しい。
以上、とりあえず、簡単に報告(^。^)y-.。o○、君の為に使いっパシリしたぞ。一つ、貸しだ♪
孔子の霊言に、ＴＳ氏の話しは無かった。 それで、「私見」では、
１．新しい霊言集は、総裁先生が認める内容が載せられている。読者が判断に迷いそうな所は
削除してると思う。（あくまでも、私見）
２・字が大きく、お年寄りなんかでも見えやすくしてるので、紙面が限られている。
３．エル・カンターレ意識で統一してる為、ＴＳ氏の宣伝をする必要も無い。
４．ＹＳ先生の、こっぴどく叱られてる部分も、載って居ない。故人の名誉の為と思われる。
先生は、お優しい。
以上、とりあえず、簡単に報告(^。^)y-.。o○、君の為に使いっパシリしたぞ。一つ、貸しだ♪
184 ：ジョーク ◆NZpC9aGEeQ ：2008/10/19(日) 19:43:57 ID:K7xaKl5J
185 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 19:44:45 ID:gq33XQ1D
HS結婚相談所はまだあるのかな？
あれは夫人が企画した相談所だけど
あれは夫人が企画した相談所だけど
186 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/10/19(日) 19:54:54 ID:5GX/cHaR
>>182 ジークさんへ
>孔子の霊言に、ＴＳ氏の話しは無かった。
やっぱりですね。
高橋信次と釈迦の繋がりを否定したということで。
>読者が判断に迷いそうな所は削除してると思う。
いえいえ、無かったことにして教義を再構築されているわけです。
何も変わっていなければ、そのままでいいわけ。
わざわざ削除したということは、迷わそうとしていないとするなら、正に評価が変わったということを意味します。
>字が大きく、お年寄りなんかでも見えやすくしてるので、紙面が限られている。
上記に同じく、“そこ”が削られたことの意味ですね。
>エル・カンターレ意識で統一してる為、ＴＳ氏の宣伝をする必要も無い。
位置付けを変えたので、削って当たり前。
>ＹＳ先生の、こっぴどく叱られてる部分も、載って居ない。故人の名誉の為と思われる。先生は、お優しい。
高橋信次については逆ですからね。
上げていたものを消している。。
>以上、とりあえず、簡単に報告(^。^)y-.。o○
で、遠慮なく本題に入っていただければと思いますが…。
>>一つ、初代君の解釈の変なところを発見したぞ（＾ｖ＾）
こっ↑から、どうぞ。
>孔子の霊言に、ＴＳ氏の話しは無かった。
やっぱりですね。
高橋信次と釈迦の繋がりを否定したということで。
>読者が判断に迷いそうな所は削除してると思う。
いえいえ、無かったことにして教義を再構築されているわけです。
何も変わっていなければ、そのままでいいわけ。
わざわざ削除したということは、迷わそうとしていないとするなら、正に評価が変わったということを意味します。
>字が大きく、お年寄りなんかでも見えやすくしてるので、紙面が限られている。
上記に同じく、“そこ”が削られたことの意味ですね。
>エル・カンターレ意識で統一してる為、ＴＳ氏の宣伝をする必要も無い。
位置付けを変えたので、削って当たり前。
>ＹＳ先生の、こっぴどく叱られてる部分も、載って居ない。故人の名誉の為と思われる。先生は、お優しい。
高橋信次については逆ですからね。
上げていたものを消している。。
>以上、とりあえず、簡単に報告(^。^)y-.。o○
で、遠慮なく本題に入っていただければと思いますが…。
>>一つ、初代君の解釈の変なところを発見したぞ（＾ｖ＾）
こっ↑から、どうぞ。
187 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 19:56:50 ID:BH7Wv3oz
ファル吉
アンチにもわかる誇大妄想が多すぎるww
アンチにもわかる誇大妄想が多すぎるww
188 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/19(日) 20:00:58 ID:HBFEMfEt
女性や、子どもは別として、皆、何故、実名で堂々と、論陣を張れないのだろう。
ずっと、付きまとう、素朴な疑問だ。そこを、透過しないと、いつまでも、
～ゴッコの域を出られないと、思うが、如何なものか。大いなるものの、ご加護を、
真剣に信じていないのではないか。素朴な疑問だ。
合掌。
ずっと、付きまとう、素朴な疑問だ。そこを、透過しないと、いつまでも、
～ゴッコの域を出られないと、思うが、如何なものか。大いなるものの、ご加護を、
真剣に信じていないのではないか。素朴な疑問だ。
合掌。
189 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/19(日) 20:08:27 ID:HBFEMfEt
菊地展弘
電話０１１－８２２－３７７０
北海道札幌市南区澄川４条２丁目３番ー１８ ステージ澄川Ⅱ ２０３号
電話０１１－８２２－３７７０
北海道札幌市南区澄川４条２丁目３番ー１８ ステージ澄川Ⅱ ２０３号
190 ：苺１号：2008/10/19(日) 20:11:19 ID:s2N8Ysxe
>>167 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 16:53:02 ID:JhaVVYuh
＞わかった。
＞あなたの新たな再出発を祝福します。
わかったってあなたはID:t0PYiGoTさんですか？
ID:t0PYiGoTさんにしときましょう。
いやですから再出発でも何でもないんですが（笑）
＞会員同士だから文体が似てくるってのは詭弁だけどね
会員同士だから「必ず文体が似る」ではなくて、「似るケースもある」という意味です。
今回もそうですが、過去も別人に間違われたことがありますので。
＞わかった。
＞あなたの新たな再出発を祝福します。
わかったってあなたはID:t0PYiGoTさんですか？
ID:t0PYiGoTさんにしときましょう。
いやですから再出発でも何でもないんですが（笑）
＞会員同士だから文体が似てくるってのは詭弁だけどね
会員同士だから「必ず文体が似る」ではなくて、「似るケースもある」という意味です。
今回もそうですが、過去も別人に間違われたことがありますので。
ここは色んな人が集まってるけど、
共通点は「ケチを付ける人」、ただ上にケチを付けるか下にケチを付けるかが違う。
「科学」だからケチを付けんのか？ ケチを付ける科学が幸福なのか？
おおかわいそう。
共通点は「ケチを付ける人」、ただ上にケチを付けるか下にケチを付けるかが違う。
「科学」だからケチを付けんのか？ ケチを付ける科学が幸福なのか？
おおかわいそう。
192 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/10/19(日) 20:19:51 ID:5GX/cHaR
>>186 ジークさんへ
私見を質します。
現教義は、「生前の高橋信次に釈迦意識からの指導は一切なかった」というものです。
もしかしてですが、ジークさんは「それは“あった”が表立って語り難いので経典から引っ込めただけ」という理解をされているのでしょうか？
それを「エル・カンターレ意識での統一」の意味で使っているのだとしたら、大きな間違いですからね。
私見を質します。
現教義は、「生前の高橋信次に釈迦意識からの指導は一切なかった」というものです。
もしかしてですが、ジークさんは「それは“あった”が表立って語り難いので経典から引っ込めただけ」という理解をされているのでしょうか？
それを「エル・カンターレ意識での統一」の意味で使っているのだとしたら、大きな間違いですからね。
193 ：ジョーク ◆NZpC9aGEeQ ：2008/10/19(日) 20:21:31 ID:K7xaKl5J
>>186 ＞やっぱりですね。
＞高橋信次と釈迦の繋がりを否定したということで。
○そうでもないのじゃないかな？Ｐ56を読んでると、『釈迦の意識体の残っ
ている部分が彼を指導したりしていたわけです。』と、ある。これだって、
別にそのままとって良いのではないの？1988年版「ＴＳの大予言」とか、
1989年版「ＴＳ復活の原点・永遠編」などを読んでると、とても、切れっ端
の悟りとは思えないよね。
>○読者が判断に迷いそうな所は削除してると思う。
＞いえいえ、無かったことにして教義を再構築されているわけです。
何も変わっていなければ、そのままでいいわけ。
わざわざ削除したということは、迷わそうとしていないとするなら、正に評価
が変わったということを意味します
○だから、無かった事にするのが目的では無く、余計な迷いを後の人に与えな
いためだと思うよ。初代君が迷ってるように、後の人も成る可能性が有るだろ
う？
善意に取るか、悪意に取るかで、見え方が違ってくるだろう？
＞高橋信次と釈迦の繋がりを否定したということで。
○そうでもないのじゃないかな？Ｐ56を読んでると、『釈迦の意識体の残っ
ている部分が彼を指導したりしていたわけです。』と、ある。これだって、
別にそのままとって良いのではないの？1988年版「ＴＳの大予言」とか、
1989年版「ＴＳ復活の原点・永遠編」などを読んでると、とても、切れっ端
の悟りとは思えないよね。
>○読者が判断に迷いそうな所は削除してると思う。
＞いえいえ、無かったことにして教義を再構築されているわけです。
何も変わっていなければ、そのままでいいわけ。
わざわざ削除したということは、迷わそうとしていないとするなら、正に評価
が変わったということを意味します
○だから、無かった事にするのが目的では無く、余計な迷いを後の人に与えな
いためだと思うよ。初代君が迷ってるように、後の人も成る可能性が有るだろ
う？
善意に取るか、悪意に取るかで、見え方が違ってくるだろう？
195 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/10/19(日) 20:31:59 ID:5GX/cHaR
>>193-194 ジークさんへ
>そうでもないのじゃないかな？Ｐ56を読んでると、『釈迦の意識体の残っている部分が彼を指導したりしていたわけです。』と、ある。これだって、別にそのままとって良いのではないの？
ん？
だから『霊言全集』から削除されてたんでしょ？ その箇所。
>無かった事にするのが目的では無く、余計な迷いを後の人に与えないためだと思うよ。
つまり>>192のような教義理解だということでしょうか？
>>現教義は、「生前の高橋信次に釈迦意識からの指導は一切なかった」というものです。
>ソレハ、何を根拠に？
削除されているからですが…。
それとも、「生前の高橋信次は釈迦の指導を受けていた」ってことでヨロシイわけですか？
これまた確認入れてもらうことになりますよ。（笑）
>そうでもないのじゃないかな？Ｐ56を読んでると、『釈迦の意識体の残っている部分が彼を指導したりしていたわけです。』と、ある。これだって、別にそのままとって良いのではないの？
ん？
だから『霊言全集』から削除されてたんでしょ？ その箇所。
>無かった事にするのが目的では無く、余計な迷いを後の人に与えないためだと思うよ。
つまり>>192のような教義理解だということでしょうか？
>>現教義は、「生前の高橋信次に釈迦意識からの指導は一切なかった」というものです。
>ソレハ、何を根拠に？
削除されているからですが…。
それとも、「生前の高橋信次は釈迦の指導を受けていた」ってことでヨロシイわけですか？
これまた確認入れてもらうことになりますよ。（笑）
196 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 20:39:37 ID:3S8a6DEC
途中でゴメン。他スレ（「アンティ」の方）で関取の様子が本当に変なんだが、誰か見て
やってくれないか。ちょっと心配だ。
俺、これからちょっと用事があるんで。
>>195 ＞削除されているからですが…。
○ジャーサ、ＹＳ先生が叱られてるところは削除されているが、削除されてるから、無かったのだ
と、なる？「無記」だから無い。ではないでしょうよ。なぜ、削除したのかが問題ではないの？
＞それとも、「生前の高橋信次は釈迦の指導を受けていた」ってことでヨロシイわけですか？
○孔子の意見には、なんと書いてある？
○ジャーサ、ＹＳ先生が叱られてるところは削除されているが、削除されてるから、無かったのだ
と、なる？「無記」だから無い。ではないでしょうよ。なぜ、削除したのかが問題ではないの？
＞それとも、「生前の高橋信次は釈迦の指導を受けていた」ってことでヨロシイわけですか？
○孔子の意見には、なんと書いてある？
初代君
ちょっと、失礼する・・・。
ちょっと、失礼する・・・。
199 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/10/19(日) 20:51:55 ID:5GX/cHaR
>>197-198 ジークさんへ
>ジャーサ、ＹＳ先生が叱られてるところは削除されているが、削除されてるから、無かったのだと、なる？
なりませんよ。（笑）
>「無記」だから無い。ではないでしょうよ。
はい、その通り。
>なぜ、削除したのかが問題ではないの？…孔子の意見には、なんと書いてある？
つまり、ジークさん的には「あの時、孔子（その他、イエス、木戸、天台…）が高橋信次について言ったことは確かなこと」って理解なんですね？
>ちょっと、失礼する・・・。
はい、どうぞ。
>ジャーサ、ＹＳ先生が叱られてるところは削除されているが、削除されてるから、無かったのだと、なる？
なりませんよ。（笑）
>「無記」だから無い。ではないでしょうよ。
はい、その通り。
>なぜ、削除したのかが問題ではないの？…孔子の意見には、なんと書いてある？
つまり、ジークさん的には「あの時、孔子（その他、イエス、木戸、天台…）が高橋信次について言ったことは確かなこと」って理解なんですね？
>ちょっと、失礼する・・・。
はい、どうぞ。
200 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 21:04:46 ID:Ys791fgS
あ
201 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 21:10:09 ID:Ys791fgS
元作家で故人の景山民夫氏が幸福の科学の正会員で、広告塔だったのは有名な話ですが、その景山氏の著作の中に「私は如何にして幸福の科学の正会員となったか」（太田出版）があります。
その著作の中に、景山氏が幸福の科学の大川隆法氏の著作の「太陽の法」を読み、八正道を実践し、霊道を開き、守護霊と対話していたと書かれてありますが、これは本当の話なのでしょうか？
景山氏は本当に霊道を開いていたのでしょうか？ご存知の方、教えてください。
その著作の中に、景山氏が幸福の科学の大川隆法氏の著作の「太陽の法」を読み、八正道を実践し、霊道を開き、守護霊と対話していたと書かれてありますが、これは本当の話なのでしょうか？
景山氏は本当に霊道を開いていたのでしょうか？ご存知の方、教えてください。
202 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/19(日) 21:17:41 ID:2T+lfK+z
＜196:神も仏も名無しさん :2008/10/19(日) 20:39:37
＜ ID:3S8a6DEC
私からお願いしておきたいのは
【重要】不用意なことは絶対に書かないでください。
私のお願いの意味を酌んで、よろしくご配慮ください。
初代君、
ちょっと、用事済ませるので、朝方、また、君の「解釈の変なところ」書くよ。悪いね(^。^)y-.。o○
ちょっと、用事済ませるので、朝方、また、君の「解釈の変なところ」書くよ。悪いね(^。^)y-.。o○
204 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/10/19(日) 21:29:03 ID:5GX/cHaR
>>203 ジークさんへ
>朝方、また、君の「解釈の変なところ」書くよ。
了解しました。
シッカリ整理してやらないと、言ってることの辻褄が合わなくなってくるから細心の注意を。
今日の段階では、あなたの教義理解がマズそうな感じで終了。（笑）
>悪いね(^。^)y-.。o○
いえ、また明日。
>朝方、また、君の「解釈の変なところ」書くよ。
了解しました。
シッカリ整理してやらないと、言ってることの辻褄が合わなくなってくるから細心の注意を。
今日の段階では、あなたの教義理解がマズそうな感じで終了。（笑）
>悪いね(^。^)y-.。o○
いえ、また明日。
>>165
これHSに関係あるのかな？
葡萄の皮を熟成の途中で引っこ抜かなければできるんじゃないんですか。
>>166
合言葉だったんすかｗそうなんだｗｗｗ
それを聞いて、霊能に自信が無い会員が「そうよねそうよねすごいわよね」
って同調して、みんなで勘違いしていくところは面白かったです
会員の皆さんは何かしら、霊的能力にあこがれてるんでしょうかね。
これHSに関係あるのかな？
葡萄の皮を熟成の途中で引っこ抜かなければできるんじゃないんですか。
>>166
合言葉だったんすかｗそうなんだｗｗｗ
それを聞いて、霊能に自信が無い会員が「そうよねそうよねすごいわよね」
って同調して、みんなで勘違いしていくところは面白かったです
会員の皆さんは何かしら、霊的能力にあこがれてるんでしょうかね。
206 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 22:11:46 ID:kHFqhIzB
霊だからといってなんでも伝えることはない。
霊だからなんでも知っているわけではない。
霊だから正確になんでも覚えているわけではない。
霊だから真実しか言わないということもない。
霊だから知っていることを全て伝えることはない。
霊は暗示的に語りはするが、具体的なことは
受け取る方にその解釈を任す。
また、こちらの思いが強いと霊の思いと混同する。
霊の存在を示したいのでその人だけが知っていることを
教えてほしいと求めても応えることはない。
霊言を読まれる方はそんなことも片隅において読まれること。
霊言は本来ならば奥義として霊のことがある程度解る人が
許されて読まれる書なんだろうね。
ジークさんとこの問題を少しやりとりしたわたしからアドバイス
ジークさんはもう辻褄が合わなくなってきつつあるよ？
信次さんに対するHSの現見解と現教義、それから信次さんがどういう立場かを前提として、天台や孔子や木戸さんの霊言が
構成されていたかをよく検証されることをお勧めします＾＾
ひきつづきがんばってね
ジークさんはもう辻褄が合わなくなってきつつあるよ？
信次さんに対するHSの現見解と現教義、それから信次さんがどういう立場かを前提として、天台や孔子や木戸さんの霊言が
構成されていたかをよく検証されることをお勧めします＾＾
ひきつづきがんばってね
>>206
霊＝他人と置き換えてもほとんど通じるような気がします。
なんでもかんでも霊である必要は、あまりないのではないでしょうか。
感じるのは自分だから、自分の解釈が入るのは当たり前なわけで…
霊言集とは、読んで好きに解釈してくださいって本だと私は思います。
しかし、「わかる人にはわかる」ってスタンスに魅力を感じる人もいるのでしょう。
ここらは、霊言集に限らない事ですね。
霊＝他人と置き換えてもほとんど通じるような気がします。
なんでもかんでも霊である必要は、あまりないのではないでしょうか。
感じるのは自分だから、自分の解釈が入るのは当たり前なわけで…
霊言集とは、読んで好きに解釈してくださいって本だと私は思います。
しかし、「わかる人にはわかる」ってスタンスに魅力を感じる人もいるのでしょう。
ここらは、霊言集に限らない事ですね。
>>206
総裁に関してはそうはいきません
HSの霊言は霊界の存在証明としての目的が第一義
そして霊人は高級霊、大霊としての言をもって天上界の総力としてHSの指導霊団となっているからこそ
次元構造や人類の起源、霊界観が教義の正当性、整合性の裏づけとなっていました
>霊だからといってなんでも伝えることはない。
>霊だからなんでも知っているわけではない。
>霊だから正確になんでも覚えているわけではない。
>霊だから真実しか言わないということもない。
>霊だから知っていることを全て伝えることはない。
これじゃあなんの役にもたたない四次元クラス指導霊団
それで教義を構成したら最強最高の真理のはずがありません
総裁に関してはそうはいきません
HSの霊言は霊界の存在証明としての目的が第一義
そして霊人は高級霊、大霊としての言をもって天上界の総力としてHSの指導霊団となっているからこそ
次元構造や人類の起源、霊界観が教義の正当性、整合性の裏づけとなっていました
>霊だからといってなんでも伝えることはない。
>霊だからなんでも知っているわけではない。
>霊だから正確になんでも覚えているわけではない。
>霊だから真実しか言わないということもない。
>霊だから知っていることを全て伝えることはない。
これじゃあなんの役にもたたない四次元クラス指導霊団
それで教義を構成したら最強最高の真理のはずがありません
210 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 22:40:18 ID:JcY+l0xG
はえうじ７７才、違いのわからない老人、
しょだいが７７７でないことを理解する男（笑）。
211 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 22:41:53 ID:JcY+l0xG
しょ、しょ、しょだーい、こい。
こっちの水はあーまいぞ。
しょ、しょ、しょーだい、こい（笑）。
212 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 22:42:58 ID:JcY+l0xG
くるかな～（笑）
213 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 22:45:06 ID:JcY+l0xG
すでに、きみは負けている（笑）。
たとえば、イエス様とユダ
の関係だけれども、ユダは銀貨30枚で、イエス様を裏切って、十字架の原因を作った。
ゆえに、ユダは非難されるべきである。しかし、だからといって、ユダはイエス様の弟子ではなか
ったとは言えない。１２弟子の名簿からは外されたが、かっては12弟子の一人であった。
イエス様はユダを指導もしていたはずである。しかし、「使徒行伝」に彼の言葉を載せるわけも無
い。
の関係だけれども、ユダは銀貨30枚で、イエス様を裏切って、十字架の原因を作った。
ゆえに、ユダは非難されるべきである。しかし、だからといって、ユダはイエス様の弟子ではなか
ったとは言えない。１２弟子の名簿からは外されたが、かっては12弟子の一人であった。
イエス様はユダを指導もしていたはずである。しかし、「使徒行伝」に彼の言葉を載せるわけも無
い。
215 ：はえうじケンシロウ：2008/10/19(日) 22:49:42 ID:JcY+l0xG
お前はすでに死んでいる（笑）
霊言も創作と見たほうがいいかもですね。
総裁の教えも霊言より発展していないし。
ずっと同じで新しい発見ゼロだし。
正直個性とかいわれても、肝心なところは
いつも語らないではよく分からないし。
大川総裁も霊ですから、もちろん霊言ですけど。
217 ：はえうじケンシロウ：2008/10/19(日) 22:53:40 ID:JcY+l0xG
パパロンの犬、状態なのだなぁ。。。
ま、そうだよねぇ。。。
（それが安全かもね）
219 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 22:57:22 ID:JcY+l0xG
お、しょだいム～ス、撤退、の演技か。。。
誰か別名で出てくるのね。。。
220 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 22:58:48 ID:JcY+l0xG
しょだい、君にひとつ、ヒントをあげよう。。。
君は私の別のハンドルを知っている。
（大ヒントなんだけどなぁ。。。）
>>218 名前：ム～ス[sage] 投稿日：2008/10/19(日) 22:55:29 ID:yMF/0Vjl
>>214 現教義
釈迦は信次さんの指導はしていない
シンフォーは天台ではない
○新しい霊言集にも、「ｼﾝﾌｫｰは私です」と天台が言ってます。
>>214 現教義
釈迦は信次さんの指導はしていない
シンフォーは天台ではない
○新しい霊言集にも、「ｼﾝﾌｫｰは私です」と天台が言ってます。
初代君もムース君も
方便の時代の書籍は、「騙す為に書かれた」という先入観で見てるから、
正しい判断ができないのだ。つまり、「正見」ができていない。
素直に読めば良いのだよ。 本当、性格、ゆがんでるのだから(^。^)y-.。o○
方便の時代の書籍は、「騙す為に書かれた」という先入観で見てるから、
正しい判断ができないのだ。つまり、「正見」ができていない。
素直に読めば良いのだよ。 本当、性格、ゆがんでるのだから(^。^)y-.。o○
223 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 23:07:27 ID:JcY+l0xG
224 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 23:12:16 ID:JcY+l0xG
225 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 23:17:08 ID:JcY+l0xG
この人がいないと盛り上がりません！ You are The START !!
嘘っぱち しょだい（笑）
◎ /'⊃`i,
∥ ／ .ノ
i"⊂i, , ,/
ヽ ∥`ヽ､ ｜｜｜ ／,,/
ﾞヽ、 .ヽ,_ （ ・ Д ・）／ /
`＼ `'ヽ '" /
ヽ､ ,ﾞ
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＜本心・愛と重要性を与えてほしい＞
総裁さ
ファルコンのような優秀な人物にさ、
告発者というような、過酷な役割を背負わせたのは、あなただからね。
ファルコンのことを責めるのではなくて、心の中でいいから、
かれにも詫びを入れてください。
それが本来の救世主の役割の一つでしょう。
（会員番号７７７まで詐称するしなぁ。。。） 保留中だから、ここは指摘しないであげてね。
（会員資格すらご存じなかったようで。。。）
嘘っぱち しょだい（笑）
◎ /'⊃`i,
∥ ／ .ノ
i"⊂i, , ,/
ヽ ∥`ヽ､ ｜｜｜ ／,,/
ﾞヽ、 .ヽ,_ （ ・ Д ・）／ /
`＼ `'ヽ '" /
ヽ､ ,ﾞ
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＜本心・愛と重要性を与えてほしい＞
総裁さ
ファルコンのような優秀な人物にさ、
告発者というような、過酷な役割を背負わせたのは、あなただからね。
ファルコンのことを責めるのではなくて、心の中でいいから、
かれにも詫びを入れてください。
それが本来の救世主の役割の一つでしょう。
（会員番号７７７まで詐称するしなぁ。。。） 保留中だから、ここは指摘しないであげてね。
（会員資格すらご存じなかったようで。。。）
226 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 23:18:39 ID:JcY+l0xG
あ、まちがえた。「スタート」にしちゃった（笑）。まっ、いいや（笑）。
。。。寝るか（笑）
227 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 23:22:25 ID:JcY+l0xG
はえうじ７７才、しょだいが暗躍してないと、とんでもなく悪い人に見える老人。
実際、そうかも知れません（笑）。
ＴＳ霊 の書籍を読んでると
「方便の時代」として、なぜ、絶版にしたのかがわかる。 良い所もあるが、
エル・カンターレの価値観とはかけ離れている部分がある。これでは統一できない。
個性の違いとはいえ、そのまま、霊言集を出すわけには行かなくなったのだと思う。
1991年に、エル・カンターレ宣言をしたのだから・・・。
「方便の時代」として、なぜ、絶版にしたのかがわかる。 良い所もあるが、
エル・カンターレの価値観とはかけ離れている部分がある。これでは統一できない。
個性の違いとはいえ、そのまま、霊言集を出すわけには行かなくなったのだと思う。
1991年に、エル・カンターレ宣言をしたのだから・・・。
きょう子さんは今はどこ
>>221
> >>218 名前：ム～ス[sage] 投稿日：2008/10/19(日) 22:55:29 ID:yMF/0Vjl
> >>214 現教義
> 釈迦は信次さんの指導はしていない
> シンフォーは天台ではない
> ○新しい霊言集にも、「ｼﾝﾌｫｰは私です」と天台が言ってます。
新・太陽の法』講義
「シンフォという人についてですけれども、当会の最初の頃、天台智顗がそう名乗って出てきたことが一回あります。
しかしこれは、私たちが高橋信次の本を読んで、そういう人がいると思っていたので、方便で出てきただけなのです。
あとは「天台智顗」として出ています。ですから、これは天台智顗とは別の人でした。」
って、修正されてるの。
ジークさんはやっぱり教義ダメダメじゃん・・・
> >>218 名前：ム～ス[sage] 投稿日：2008/10/19(日) 22:55:29 ID:yMF/0Vjl
> >>214 現教義
> 釈迦は信次さんの指導はしていない
> シンフォーは天台ではない
> ○新しい霊言集にも、「ｼﾝﾌｫｰは私です」と天台が言ってます。
新・太陽の法』講義
「シンフォという人についてですけれども、当会の最初の頃、天台智顗がそう名乗って出てきたことが一回あります。
しかしこれは、私たちが高橋信次の本を読んで、そういう人がいると思っていたので、方便で出てきただけなのです。
あとは「天台智顗」として出ています。ですから、これは天台智顗とは別の人でした。」
って、修正されてるの。
ジークさんはやっぱり教義ダメダメじゃん・・・
まじ寝るね～＾＾
232 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 23:39:17 ID:JcY+l0xG
しょだい、まさか、君、
まだ、大芝居してないか？？？
233 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 23:40:08 ID:JcY+l0xG
もう、人格作って、会をやめるってのは、やめとけよ。。。
234 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 23:41:15 ID:JcY+l0xG
おそらく、極悪人、と見た。。。
ほんと、しょだい、ならなぁ。。。
235 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 23:45:46 ID:JcY+l0xG
まぁ、騙され続ける中で、真偽を見抜く力、というものも出てくるからなぁ。。。
同じことが起きるでしょ、これからも。
一年に一度、とか、それくらいで。
わたしのこと？ アンティ現認スレで大芝居？
ぜんぜん違うよ～！！
キャツさんもはやくねたほうがいいよ＾＾
おやすみ～♪
237 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 23:50:50 ID:JcY+l0xG
まぁ、そう言うなよ、しょだい（笑）。
君、やばくなると、突然、説明しに出てくるから。。。（笑）
Ｍ１じゃん、Ｍ１（笑）。
48 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/10/19(日) 04:29:18 ID:1aNeooJw
Ｍ１、初代です
キリスト教教義について一切語らないキリスト。
やっぱりおかしいといわれてもしかたがないし。
教義をさけて誰でもわかるようなことばかり長々と、
話してみたり。いくら知らない日本人とはいえ。
ごまかせる域というか。
そろそろ霊言が真実かの検証が始まってもいいんだが、
本当ならなおさらです。
その価値すらないとおもわれてるのだろうか。
239 ：神も仏も名無しさん：2008/10/19(日) 23:57:26 ID:gq33XQ1D
幸福の科学結婚相談所ってまだあるの？
240 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 00:07:52 ID:peQ3ky0y
なんで、「しょだい」に言ったら、ム～ス氏から返事が来るの？（笑）
笑いながら確信犯だよね（笑）。
ま、いいけどさ（笑）。
236 ：ム～ス：2008/10/19(日) 23:46:52 ID:yMF/0Vjl
わたしのこと？ アンティ現認スレで大芝居？
ぜんぜん違うよ～！！
キャツさんもはやくねたほうがいいよ＾＾
おやすみ～♪
241 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 00:08:47 ID:QvWUSc88
>そろそろ霊言が真実かの検証が始まってもいいんだが、
「大川隆法の霊言」、知らんの？
検証はとっくにすんでる。
自分が知らなければ、やってないことにする、なんてダメだよ。
「大川隆法の霊言」、知らんの？
検証はとっくにすんでる。
自分が知らなければ、やってないことにする、なんてダメだよ。
242 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/20(月) 00:10:32 ID:ypBZzpyh
キヤツさん。お久しぶり！！！
今日は何して遊ぶ？
霊言全集には高橋信次は出ないのかな？裏の出口は出たよね
244 ：小池太郎：2008/10/20(月) 00:15:45 ID:peQ3ky0y
小池です。わんわん太郎さんからの伝言です。
「その小さな通りを行くと大きな池に出る。
そこのふちに座り、静かに湖面を見つめなさい。
さすれば、しょだい、と わんわん が、
文字の中で格闘している様子が見えるでしょう。
しばらくして、
しょだいは北へ、わんわんは南へ行き、
川と山で洗濯をするでしょう（笑）」
と。
いちばん偉い神様のエルカンターレ様なんだから、そろそろ許してあげようよ。高橋信次のことも。許す愛だし。完璧な人生を送る人は大川先生お一人様だけだよね。ここは寛容の精神で51巻から高橋信次霊言全集を刊行してもらいましょうよ。
246 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 00:26:07 ID:QvWUSc88
つーかさ、レムリア・ルネッサンスみたいに霊言のCD出してもらいたいよ。
その方がそれぞれの霊の違いが分かりやすそうだし。新たな検証ができるんじゃないの？
その方がそれぞれの霊の違いが分かりやすそうだし。新たな検証ができるんじゃないの？
247 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 00:33:58 ID:QvWUSc88
レムリアのは一枚3個千円だけど、総裁はお金大好きだから一枚3万円くらいになるのかな。
前に講演ビデオをセットで出したけど、霊言CDをセットで出すってのはどうだろう。
これでまた一儲けができるぞ。
精舎が建つぞ。エルメスが百個買えるぞ。どう、このアイディア？w
前に講演ビデオをセットで出したけど、霊言CDをセットで出すってのはどうだろう。
これでまた一儲けができるぞ。
精舎が建つぞ。エルメスが百個買えるぞ。どう、このアイディア？w
248 ：毒吐き ◆fO5HgwbXLs ：2008/10/20(月) 00:38:31 ID:+Ex/+a3j
>>124
>（ちなみにこの件に関しては毒吐き氏から否定の発言がありましたが、私の記憶違いであるとは認めていません。２回も拝聴されたハイム先生から否定された場合は、いさぎよく私の記憶違いであると認めます。）
まだいってんのか。ひっぱるようなネタでもないが、こっちのせいにされてもかなわんからいっとくが、
あの件は以後の流れを見れば、明文化こそないが、ファルの指摘と法縁さんとおれの認識には誤解によるズレが解消され一致をみたはずだがね。
だからコン吉は、敵対関係にある信者に「貸しができた」といったわけで。おれの説明のあと、法縁さんからも反論ないわけで。
よって現状、すでにいさぎよくないわけで。
だいたいやね、2回見たから信憑性増すというなら、おれは見たとき一人だったから、左手にリモコン・右手にペンもちながら巻き戻ししまくって、
そういう箇所は実質2回以上きいてんだよね。場面によっては5回くらい再生したな。
そんなふうにとったメモに、くっきり前回言ったように書いてある。なんなのこれ？自動書記にはめざめてないんだがね。
いらんことに食いついた挙句、まちがいをもとに批判ではあかんでしょってこと。つーか、いさぎよく自分で再度きいてきたら？
>（ちなみにこの件に関しては毒吐き氏から否定の発言がありましたが、私の記憶違いであるとは認めていません。２回も拝聴されたハイム先生から否定された場合は、いさぎよく私の記憶違いであると認めます。）
まだいってんのか。ひっぱるようなネタでもないが、こっちのせいにされてもかなわんからいっとくが、
あの件は以後の流れを見れば、明文化こそないが、ファルの指摘と法縁さんとおれの認識には誤解によるズレが解消され一致をみたはずだがね。
だからコン吉は、敵対関係にある信者に「貸しができた」といったわけで。おれの説明のあと、法縁さんからも反論ないわけで。
よって現状、すでにいさぎよくないわけで。
だいたいやね、2回見たから信憑性増すというなら、おれは見たとき一人だったから、左手にリモコン・右手にペンもちながら巻き戻ししまくって、
そういう箇所は実質2回以上きいてんだよね。場面によっては5回くらい再生したな。
そんなふうにとったメモに、くっきり前回言ったように書いてある。なんなのこれ？自動書記にはめざめてないんだがね。
いらんことに食いついた挙句、まちがいをもとに批判ではあかんでしょってこと。つーか、いさぎよく自分で再度きいてきたら？
249 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 00:42:22 ID:QvWUSc88
今度レムリアから出た聖アントニウスの霊言のCDは是非聴いてみたいね。
十次元の霊言というのに、とても興味がある。
それを聴いてから後のを考えようかなあ。。。
十次元の霊言というのに、とても興味がある。
それを聴いてから後のを考えようかなあ。。。
霊言なんてオヤジの道楽だったじゃないの？
251 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 00:59:00 ID:QvWUSc88
>>250
そんなことをいってる人もいるけど。
霊言を創作文だという人もいるね。
だからさ、霊言の記録したものを世に出せば、新たな検証ができると思うんだな。
たしか、初代さんの部屋だったかに、昔霊言の録音テープから原稿に起こしたという職員の人が現れてね。
総裁が１人で部屋の中で、録音していたとか言ってたよ。
親父さんの関与がいつまでで、どのくらいなのかも知りたいね。
そんなことをいってる人もいるけど。
霊言を創作文だという人もいるね。
だからさ、霊言の記録したものを世に出せば、新たな検証ができると思うんだな。
たしか、初代さんの部屋だったかに、昔霊言の録音テープから原稿に起こしたという職員の人が現れてね。
総裁が１人で部屋の中で、録音していたとか言ってたよ。
親父さんの関与がいつまでで、どのくらいなのかも知りたいね。
>>239
そういや最近連絡が減ったな。。正心館から別のところへ移転するって通知は来てたが・・
そういや最近連絡が減ったな。。正心館から別のところへ移転するって通知は来てたが・・
親父は口封じの為にボケことにしたのかな？あほ詩集は自分の名前で出版してくせに。霊言も最初から自分の名前で出版すればいいのに。
254 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 01:15:28 ID:92aB2RQU
総裁先生の詩はすばらしいものだと思います。
若さあふれる瑞々しさ、ときにシュールでカフカっぽい感じもします。
一つ一つの言葉はまさにダイヤの原石といえるでしょう。
若さあふれる瑞々しさ、ときにシュールでカフカっぽい感じもします。
一つ一つの言葉はまさにダイヤの原石といえるでしょう。
255 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 01:16:02 ID:QvWUSc88
初めに出た日蓮の霊言を読んでないんだね君はw
あれはあの親父さんが創作できるような程度の内容じゃないよ。
思想はハイレベル、視点は霊界、印象は高級霊というのにふさわしいもの。
あの親父さんにはとても無理。
だから編集されてないのが知りたいんだよね。それが録音テープならベスト。
あれはあの親父さんが創作できるような程度の内容じゃないよ。
思想はハイレベル、視点は霊界、印象は高級霊というのにふさわしいもの。
あの親父さんにはとても無理。
だから編集されてないのが知りたいんだよね。それが録音テープならベスト。
>>251
霊言はやはり本物だと思います。
初期の会員さんが持っていた、『仏陀再誕』（大講演会の方ではありません）を収録したダビングテープを
聴かせてもらったことがあるのですが、雨だれの音がよく聴こえ、原稿を読んでいる様子は少しもありません
でした。言葉が静かに、静かに心の奥まで響いてくるような感じでした。
霊言はやはり本物だと思います。
初期の会員さんが持っていた、『仏陀再誕』（大講演会の方ではありません）を収録したダビングテープを
聴かせてもらったことがあるのですが、雨だれの音がよく聴こえ、原稿を読んでいる様子は少しもありません
でした。言葉が静かに、静かに心の奥まで響いてくるような感じでした。
257 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 01:19:37 ID:QvWUSc88
256さん、それは霊言なんですか？
そのテープはどうやって手に入れたのでしょうか？
そのテープはどうやって手に入れたのでしょうか？
私は霊言に関して本物かどうかなんて興味ないけど。うーんどうしてHSの信者ですぐ読んでないとか言うのかな？ちなみに霊言集は全てもっていたし、仏陀再誕のテープも聞いたことあるよ。
>>257
霊言です。大講演会やセミナーとは違う、最初に経典になったものです。
ひとつ気がついたのは、先生は「まっすぐ」のことを「まっちょく」とおっしゃる癖があるんだな、という
ことです。もちろん書籍ではそこは直されていますが。
ですからこのときには、霊言は先生の言語中枢を使って釈尊が語っており、先生の語彙の影響を受けていた
ようです。あらたまったかたちで原稿を読んだのなら、当然「まっすぐ」と読んでいるはずですから。
実際、私はこれまで、くだけた感じで先生がお話をされるとき以外、「まっちょく」とおっしゃるのを聴いた
ことがありません。
なお、テープの入手の経緯はよく分かりません。私は聴かせていただいただけなので。
霊言です。大講演会やセミナーとは違う、最初に経典になったものです。
ひとつ気がついたのは、先生は「まっすぐ」のことを「まっちょく」とおっしゃる癖があるんだな、という
ことです。もちろん書籍ではそこは直されていますが。
ですからこのときには、霊言は先生の言語中枢を使って釈尊が語っており、先生の語彙の影響を受けていた
ようです。あらたまったかたちで原稿を読んだのなら、当然「まっすぐ」と読んでいるはずですから。
実際、私はこれまで、くだけた感じで先生がお話をされるとき以外、「まっちょく」とおっしゃるのを聴いた
ことがありません。
なお、テープの入手の経緯はよく分かりません。私は聴かせていただいただけなので。
テープなら第一章、われ、再誕すの最後のところ聞いたことあるよ。でもさ、この団体やっぱｵﾜｯﾃﾙﾖ。仲間内でｵﾅﾙのは支部でやってよ。なんで最初から自分の名前で出さないのかという疑問に答えてね
pass:5968
263 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 02:23:42 ID:QvWUSc88
>>259
ありがとう。テープは現存してるわけですね。それをCDで聴きたいなあ。。
「まっすぐ」「まっちょく」の話はとても興味深い。
霊言のメカニズムはさっぱりわかってないからね。
そこにちょっとした秘密があるかも。言語中枢というのもよくわからないしね。
>>258
>すぐ読んでないとか言うのかな？
そう。読んでたんだね。w
すぐ「読んでない」と言うくらいいいだろうに。w
君はすぐに「読んでる」と答えるだろ。なんの問題もないよ。
ありがとう。テープは現存してるわけですね。それをCDで聴きたいなあ。。
「まっすぐ」「まっちょく」の話はとても興味深い。
霊言のメカニズムはさっぱりわかってないからね。
そこにちょっとした秘密があるかも。言語中枢というのもよくわからないしね。
>>258
>すぐ読んでないとか言うのかな？
そう。読んでたんだね。w
すぐ「読んでない」と言うくらいいいだろうに。w
君はすぐに「読んでる」と答えるだろ。なんの問題もないよ。
264 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/20(月) 02:27:51 ID:ypBZzpyh
誰かさんが
誰かさんが
誰かさんが 見つけた
小さい秋
小さい秋
小さい秋 見つけた
「ファルコン」さん、
あなたが、見てきたことを 見てきた通りに語ることを、私は止めない。
あなたが、体験したことを体験した通りに語る時、
私は足を止めて、耳を傾けて最後まで聞いておきたい。
あなたの話に何を感じ、何を見いだすか。それは聞き手に委ねればよい。
恣意的な誘導はいらない。
ただ、見たことを語れ。
あなたにはあなたの、役割があると思う。
見つけて、伝える、それは必要なことだろうから。
265 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 02:36:28 ID:QvWUSc88
「真っ直」・・・・・まっちょく
この概念を、言語中枢は漢字で認識しており、
「直」の字を発音する際に、「ちょく」とも発音することから、
霊人はそのように発音したのだろうか。
もちろん霊人は「まっすぐ」という発音の日本語は知らないのだろう。
たいへん興味深い。
この概念を、言語中枢は漢字で認識しており、
「直」の字を発音する際に、「ちょく」とも発音することから、
霊人はそのように発音したのだろうか。
もちろん霊人は「まっすぐ」という発音の日本語は知らないのだろう。
たいへん興味深い。
>>265
私は、たぶん先生は日常語としては「まっちょく」を使われていたのだと思うのです。
それで、「まっすぐ」も語彙の中にはあってそちらを使うこともできたのだけれども、霊言を行った
ときには、釈尊の思いが言葉に変換される段階でより馴染みのある「まっちょく」の方が選択されて
しまったと。
文章としてはもちろん「まっすぐ」が適切なのですが、「まっちょく」の方がより自然に出てくる
言葉だったのでしょうね。
では、おやすみなさい。
私は、たぶん先生は日常語としては「まっちょく」を使われていたのだと思うのです。
それで、「まっすぐ」も語彙の中にはあってそちらを使うこともできたのだけれども、霊言を行った
ときには、釈尊の思いが言葉に変換される段階でより馴染みのある「まっちょく」の方が選択されて
しまったと。
文章としてはもちろん「まっすぐ」が適切なのですが、「まっちょく」の方がより自然に出てくる
言葉だったのでしょうね。
では、おやすみなさい。
267 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/20(月) 03:01:18 ID:ypBZzpyh
＜＜462:神も仏も名無しさん :2008/10/11(土) 23:09:20 ID:pIFT3Y6+
＜＜自分は末端の信者の一人ですが、（中略）
＜＜過去世で主は王様としての人生を経験されているわけで
＜＜当然側室なんかもいたと思われますね？愛人の一人や二人
＜＜いたくらいでどうということは無いんじゃないでしょうか？
○めったなことを言うもんではありません。
「郷に入っては郷に従え」と言います。
その国に生きているならばその国の法律に従わなければならないように、
その時代に生きているならば、その時代の正しさに則って生きていかねばなりません。
まして総裁は、他教団のリーダーの色狂いを厳しく指弾し、自ら「不邪淫の戒」を提唱して来られた方です。
一般の人間以上に徳ある行動が求められるのは当然のことです。
ここで言う徳とは何か。
「貞潔の徳」「誠実の徳」です。
「過去世で王様だったから･･･」が通用するならば、
今上天皇陛下などもおそらく同じことを言えるでしょう。
しかし仮に陛下がそんなことを言い出したとすれば、国民に失望と落胆が果てしなく広がるでしょう。
天皇という存在は、神道の最高位の神官でもあります。
世俗の王や政治家とは、また役割が違うのです。
麻生首相に愛人が二人いようが三人いようが、私は特に憤らない。
国民の多くもおそらく是認するのではないでしょうか？
政治家には政治家の守備範囲があり、そこで力を発揮してくれたならば道徳面であまりやかましく言うべきではないと思います。
しかし、宗教指導者は違うのです。
268 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/20(月) 03:03:06 ID:ypBZzpyh
愛人の存在が是認される層というのはごく一部であり、大多数の国民は、しかるべき道しるべに則って暮らしていかねばなりません。
それを導くのが宗教。
宗教の本来的役割のひとつです。
夫婦の枠に縛られたくない衝動というのは誰にでもあります。
宗教はそれを押しとどめる拠りどころとしての機能を果たさなくてはなりません。
宗教のトップは、そのシンボルとしての役割を担っているのです。
その意味で、「ファルコン告発」が真実ならば、信者・シンパへの裏切り行為と言えるでしょう。
「ファルコン告発」の信憑性については、いまだ疑問符がつきます。
「７月６日問題」からも分かる通り、彼の言説には多分に詐術が施されています。
現時点では、右往左往せず、静観しておけばよいのではないでしょうか。
269 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 03:06:34 ID:QvWUSc88
え？ 総裁は日常語で「まっちょく」と言ってるって？w
わたしが知らないだけで、そういう日本語があるのかなあ。。。
確か総裁は四国出身だったよね。徳島だっけ。そちらの方言なのかな。
親切にいろいろとありがとう。
おやすみなさい。
わたしが知らないだけで、そういう日本語があるのかなあ。。。
確か総裁は四国出身だったよね。徳島だっけ。そちらの方言なのかな。
親切にいろいろとありがとう。
おやすみなさい。
270 ：毒吐き ◆fO5HgwbXLs ：2008/10/20(月) 03:29:41 ID:6fosUMnC
合唱もたまにはまともなこという だてにすすきのかよってるわけじゃなさそうだ
271 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/20(月) 03:56:02 ID:ypBZzpyh
＜＜462:神も仏も名無しさん :2008/10/11(土) 23:09:20 ID:pIFT3Y6+
＜＜過去世で主は王様としての人生を経験されているわけで
＜＜当然側室なんかもいたと思われますね？愛人の一人や二人いいたくらいでどうということは無いんじゃないでしょうか？
＜＜特に同じ信者の方々に申し上げたいのですが、自分たちの信じる主がそれだけの甲斐性を持っていることを
＜＜逆に誇るくらいの器量を持ちなさい、皆人間的にスケールが小さすぎると思います。
信者の平均的な心情は、こういった「開き直り」的な方向へと傾きつつあるのでしょうか？
このように考える人が増えてきて会の大多数を占めるようになった時、
総裁自ら「重大発表」、「教義の変更」がなされるのでしょうか？
あるいはさりげなくリバティ等で、誰かの霊言という形をとって？
今後、会がどちらの方向へ進んでいくのか、現時点では分かりません。
しかし私は言っておきたい。
万が一、総裁自ら「愛人疑惑」を認め、開き直りの教義を展開するようならば、それは、宗教としての自殺」であると。
それを皮切りに、「教義総方便化」が雪崩をうって進行するでしょう。
教義は瓦解し、組織も瓦解し、瓦礫の山が残るでしょう。
私はそれを見たくありません。
現時点では「ファルコン告発」（愛人疑惑）には何の根拠もありません。
これに踊らされるべきではない。
私は差し当たって「７月６日問題」を追及していきます。
友よ。「ファルコン告発」にうろたえるなかれ。
軽挙妄動するなかれ。
悩乱するなかれ。
実人生を静かに歩め。
信じた価値を、中途で手放すなかれ。
その未来に何を見ようとも、揺らがない価値を、
そのようなもののみを抱き締めて、実人生を静かに歩め。
272 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/20(月) 04:01:47 ID:ypBZzpyh
今、秋が次第に深まり、萩が見頃を迎えています。
いにしえの日本人は、この萩の花を他のどの花よりも愛したそうです。
万葉集に詠まれた花の中で一番登場回数が多いのが「萩の花」。
学生の頃は万葉びとの感覚がよく分かりませんでした。
こんな地味な花の何がいいのか。。。？
社会に出、見たくないものも見、知らないほうが幸せだったであろうことを知り、自分の弱さに悩み、
そうして初めて、この花に心ひかれた古い時代の人々の心が分かったような気がしました。
20代も後半に差し掛かってきた頃からだったでしょうか。
林道を歩けば、腰より低く 萩の枝。
淡い色の小さな花が、身を寄せ合って秋の風に揺れています。
アーラーラ・カーラーマ仙人 「太陽の法」 Ｐ354
『生前のＴＳは、自分を釈迦とし、弟子たちを過去世における釈迦弟子の生まれ変わりと称して
霊道現象を行ったが、その当時、ＴＳの現象を指導したのは釈迦の意識ではなく、アーラーラ・
カーラーマ仙人であり、・・・』
○「現象を指導した」と、ある。「現象」とは、もの当て、霊能力だろう。ゆえにＴＳの霊能力は、
アーラーラ・カーラーマ仙人のものであって、正しくなかったということだろう。
『生前のＴＳは、自分を釈迦とし、弟子たちを過去世における釈迦弟子の生まれ変わりと称して
霊道現象を行ったが、その当時、ＴＳの現象を指導したのは釈迦の意識ではなく、アーラーラ・
カーラーマ仙人であり、・・・』
○「現象を指導した」と、ある。「現象」とは、もの当て、霊能力だろう。ゆえにＴＳの霊能力は、
アーラーラ・カーラーマ仙人のものであって、正しくなかったということだろう。
>>230 ム～ス[sage] 投稿日：2008/10/19(日) 23:36:49 ID:yMF/0Vjl
＞新・太陽の法』講義
「シンフォという人についてですけれども、当会の最初の頃、天台智顗がそう名乗って出てきたこ
とが一回あります。しかしこれは、私たちが高橋信次の本を読んで、そういう人がいると思ってい
たので、方便で出てきただけなのです。あとは「天台智顗」として出ています。ですから、これは
天台智顗とは別の人でした。」 って、修正されてるの。
○いいのじゃない、べつに。 修正ではなく、「説明」ね。
だからー、ＴＳの著書に出てくるｼﾝﾌｫｰと、空海の霊言に出てくるシンフォーは別人だった。
で、いいのじゃないの？
＞新・太陽の法』講義
「シンフォという人についてですけれども、当会の最初の頃、天台智顗がそう名乗って出てきたこ
とが一回あります。しかしこれは、私たちが高橋信次の本を読んで、そういう人がいると思ってい
たので、方便で出てきただけなのです。あとは「天台智顗」として出ています。ですから、これは
天台智顗とは別の人でした。」 って、修正されてるの。
○いいのじゃない、べつに。 修正ではなく、「説明」ね。
だからー、ＴＳの著書に出てくるｼﾝﾌｫｰと、空海の霊言に出てくるシンフォーは別人だった。
で、いいのじゃないの？
>>274＞だからー、ＴＳの著書に出てくるｼﾝﾌｫｰと、空海の霊言に出てくるシンフォーは別人だった。
で、いいのじゃないの？
（訂正）
○上記の発言は、誤りだった。天台さん自身が「空海の霊言」Ｐ155において、『わたしであります。
当初、ＴＳさんのところに現われたときに・・・びっくりしますから・・・そういう名を使って現われたの
であります。天台智顗、私であります。』と、はっきり書いてある。
で、いいのじゃないの？
（訂正）
○上記の発言は、誤りだった。天台さん自身が「空海の霊言」Ｐ155において、『わたしであります。
当初、ＴＳさんのところに現われたときに・・・びっくりしますから・・・そういう名を使って現われたの
であります。天台智顗、私であります。』と、はっきり書いてある。
１．つまり、天台さんは、ＴＳ氏の所には、「シンフォー」を名乗って現われていた。
２．１９８２年８月５日、第一回目は、シンフォーを名乗って「霊訓」した。
３．１９８４年１月２日、第二回目には、「シンフォーは天台です」と明かした。
ゆえに、「シンフォー」という霊人は、本当は存在しない。
２．１９８２年８月５日、第一回目は、シンフォーを名乗って「霊訓」した。
３．１９８４年１月２日、第二回目には、「シンフォーは天台です」と明かした。
ゆえに、「シンフォー」という霊人は、本当は存在しない。
初代君 おはよ。(^。^)y-.。o○
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=5&board=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=6219
＞ポイントは（２）です。
この霊示から１ヶ月の７月段階で、「潜在意識の宝庫が開かれ、私（大川隆法）自身の隠された
意識である、ゴータマ・シッダールタ、釈尊が、古代インド語を伴いながら、仏法流布の使命を厳
しく、かつ熱っぽく語りました。そして、私自身が、釈迦の魂のグループの中核で、エル・カンター
レという霊存在であることを告げました。」ということですので、総裁は釈迦の行為を把握していた
ことになりますよね。つまり、自分の魂のグループが生前の高橋信次と如何に関わっていたか、
また、いなかったのかを分かっていなければならないでしょ？
○ここ、解らないね。最初から完全に、解るとは言えないのじゃないの。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=5&board=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=6219
＞ポイントは（２）です。
この霊示から１ヶ月の７月段階で、「潜在意識の宝庫が開かれ、私（大川隆法）自身の隠された
意識である、ゴータマ・シッダールタ、釈尊が、古代インド語を伴いながら、仏法流布の使命を厳
しく、かつ熱っぽく語りました。そして、私自身が、釈迦の魂のグループの中核で、エル・カンター
レという霊存在であることを告げました。」ということですので、総裁は釈迦の行為を把握していた
ことになりますよね。つまり、自分の魂のグループが生前の高橋信次と如何に関わっていたか、
また、いなかったのかを分かっていなければならないでしょ？
○ここ、解らないね。最初から完全に、解るとは言えないのじゃないの。
初代君
それとさ、「キリストの霊言」Ｐ39・・・で、「その霊の過去世は歴史上に残っておりましょうか。との
Ｙ先生の問いに、イエス様が「残っております」と答えてるのを、「エンリルのこと」だと解釈してな
ないのかな？
これ、釈迦の意識のことだろ？
それとさ、「キリストの霊言」Ｐ39・・・で、「その霊の過去世は歴史上に残っておりましょうか。との
Ｙ先生の問いに、イエス様が「残っております」と答えてるのを、「エンリルのこと」だと解釈してな
ないのかな？
これ、釈迦の意識のことだろ？
散歩に出ます。
280 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 06:38:54 ID:8r675Xzb
>現代の日本には葬儀屋はあっても宗教家がおらず
伝統仏教はアメリカ軍、日教組、さらに遡れば明治政府や江戸幕府にも弾圧され、宗教とは言えない状態である
○だから自殺が増えた？さすが新人というだけあってものの見方が短絡的過ぎる
中国北朝鮮といった国に対しては当てはまるのか？
＞宗教国家アメリカや保守的なイギリス、南アジアでは自殺者の割合は少なく、日本やドイツ、ロシアのような宗教の力の弱い国で自殺者数が非常に多い事は統計的にも確認出来る。
○あんたの？この統計が仮に正しいとしよう
ならば銃犯罪におけるあの国の実態はどう説明付けるのか？
＞ エルカンターレは独裁者みたいな存在ではなく
○太丈夫ですか？
無理矢理、力によって従わせても仕方がないので、各人の反省、気付きに任せてるのではないか？
○反省そのもがいけないというのではなく
限のない反省は場合により危険です
結果的にあなたはこのように反省しなさいとアドバイスされ
自分では物事の判断ができなくなり
マインドコントロールされていきます
伝統仏教はアメリカ軍、日教組、さらに遡れば明治政府や江戸幕府にも弾圧され、宗教とは言えない状態である
○だから自殺が増えた？さすが新人というだけあってものの見方が短絡的過ぎる
中国北朝鮮といった国に対しては当てはまるのか？
＞宗教国家アメリカや保守的なイギリス、南アジアでは自殺者の割合は少なく、日本やドイツ、ロシアのような宗教の力の弱い国で自殺者数が非常に多い事は統計的にも確認出来る。
○あんたの？この統計が仮に正しいとしよう
ならば銃犯罪におけるあの国の実態はどう説明付けるのか？
＞ エルカンターレは独裁者みたいな存在ではなく
○太丈夫ですか？
無理矢理、力によって従わせても仕方がないので、各人の反省、気付きに任せてるのではないか？
○反省そのもがいけないというのではなく
限のない反省は場合により危険です
結果的にあなたはこのように反省しなさいとアドバイスされ
自分では物事の判断ができなくなり
マインドコントロールされていきます
281 ：♪(^ .^)y-~~~：2008/10/20(月) 06:44:07 ID:06zafFHB
秋だな。
今朝も美しい(^ .^)y-~~~
生かされている♪
あの世も実際は帰って
みなければ解らない。
肉体がある間は、この
世で頑張るしかない。
幽体離脱できないし。
(^ .^)y-~~~
今朝も美しい(^ .^)y-~~~
生かされている♪
あの世も実際は帰って
みなければ解らない。
肉体がある間は、この
世で頑張るしかない。
幽体離脱できないし。
(^ .^)y-~~~
282 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 06:47:16 ID:8r675Xzb
＞戦争や戦乱の悲惨によって愛や平和の偉大さもわかる訳であり
悪も必要があるから存在している訳ですな
総裁もおっしゃっているがむしろ世界の善化を早める機能を果たしているとも言える。
○こんな考え方が仏教なのか？
本人はそれを超えた考え方だと自己陶酔してることだろう
カルトに汚染されるとこんな危険因子を生む
悪も必要があるから存在している訳ですな
総裁もおっしゃっているがむしろ世界の善化を早める機能を果たしているとも言える。
○こんな考え方が仏教なのか？
本人はそれを超えた考え方だと自己陶酔してることだろう
カルトに汚染されるとこんな危険因子を生む
ジークさん、おはよ～＾＾
>>275>>276
だから、シンフォーは天台じゃないんだよ
生前の信次さんを指導していないんだよ
なのにどうしてシンフォーを呼んだら天台が出てきちゃったの？ってことを初代さんは
ずーっと信者さんとやってるわけ＾＾
>>275>>276
だから、シンフォーは天台じゃないんだよ
生前の信次さんを指導していないんだよ
なのにどうしてシンフォーを呼んだら天台が出てきちゃったの？ってことを初代さんは
ずーっと信者さんとやってるわけ＾＾
284 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 06:54:35 ID:vBH1HTvU
>>127＞幸福の科学は、ニセ霊言から始まった寄せ鍋のような内容であっても、無知だった私は、感動していた時が確かにありました。
○なにせパク理ばかりですからｗ 産地偽装の食材を使った寄せ鍋ね
感動的な文面もありますよ
これは使える！と色々な本にアンダーラインを引いてる姿が目に浮かびます
ゴキブリや農薬ならまだ良しとしてください
中●性のある物質も含まれてるかもしれませんよ
○なにせパク理ばかりですからｗ 産地偽装の食材を使った寄せ鍋ね
感動的な文面もありますよ
これは使える！と色々な本にアンダーラインを引いてる姿が目に浮かびます
ゴキブリや農薬ならまだ良しとしてください
中●性のある物質も含まれてるかもしれませんよ
285 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 07:10:22 ID:vBH1HTvU
>>104
戦前戦中教育も現代に比べ正しかった面もあっただろうが
何もかも正しかったのか？
宗教弾圧に少しでも関わってそうな物に対しては教祖たちは激しいアレルギー反応を示す
君たちはＭＣされた単純脳だからすぐ極論に行く
ところでアメリカの政策を非難するなら
各国神様同士の戦争論と
『誰の発言かな？⇒「勝てば官軍というじゃないですか～ｗ」』
辻褄が合わなくなるけど
どう説明してくれるのかな？
戦前戦中教育も現代に比べ正しかった面もあっただろうが
何もかも正しかったのか？
宗教弾圧に少しでも関わってそうな物に対しては教祖たちは激しいアレルギー反応を示す
君たちはＭＣされた単純脳だからすぐ極論に行く
ところでアメリカの政策を非難するなら
各国神様同士の戦争論と
『誰の発言かな？⇒「勝てば官軍というじゃないですか～ｗ」』
辻褄が合わなくなるけど
どう説明してくれるのかな？
>>240
>なんで、「しょだい」に言ったら、ム～ス氏から返事が来るの？（笑）
> 笑いながら確信犯だよね（笑）。
なんでって、前々スレかな？わたしをしょだい認定してくれたじゃん＾＾
それに、まわりを見渡せばわたしとキャツさんしか生きてないのに
わたしのすぐ直後に言われたら普通は「自分に言ってるのかな？」って思うでしょ？
> ま、いいけどさ（笑）。
ならいいじゃん＾＾
>なんで、「しょだい」に言ったら、ム～ス氏から返事が来るの？（笑）
> 笑いながら確信犯だよね（笑）。
なんでって、前々スレかな？わたしをしょだい認定してくれたじゃん＾＾
それに、まわりを見渡せばわたしとキャツさんしか生きてないのに
わたしのすぐ直後に言われたら普通は「自分に言ってるのかな？」って思うでしょ？
> ま、いいけどさ（笑）。
ならいいじゃん＾＾
287 ：新人：2008/10/20(月) 07:18:19 ID:dXWJw3Sr
282
君の発想には真理は古代の釈迦が言った事でそれ以外はカルトというカルト性があるが
善悪二元論の弁証法的統一はかつてはゾロアスター教で説かれた世界観であり、それは哲学的に見ても優れた世界観だろうと思う。
実際身近な現実の中にもこう言った弁証法の力は働いているしね
君の発想には真理は古代の釈迦が言った事でそれ以外はカルトというカルト性があるが
善悪二元論の弁証法的統一はかつてはゾロアスター教で説かれた世界観であり、それは哲学的に見ても優れた世界観だろうと思う。
実際身近な現実の中にもこう言った弁証法の力は働いているしね
289 ：新人：2008/10/20(月) 07:23:03 ID:dXWJw3Sr
わかりやすい例で言えば『ドラゴンボール』のゴクウとピッコロ、『北斗の拳』のラオウとケンシロウだよね
悪の存在によって善の勢力も成長し、最終的に悪も飲み込む。
国際情勢で言えば東西冷戦なんかもそうだったろう
悪の存在によって善の勢力も成長し、最終的に悪も飲み込む。
国際情勢で言えば東西冷戦なんかもそうだったろう
290 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 07:30:45 ID:vBH1HTvU
>「僕は西荻に光が降りた瞬間がわかったんだよ」なんて、威張る威張る・・・
○どこの教団にもいますよ
「光の柱が立った！」とかね
教団にとっては都合よいのです
直ぐにそのような思わせぶりの噂が走り信じる人が出てきますのでね
＞霊能系、いましたねぇ
自分がやってるマルチ（ベル○レージュ）の親玉を「ニュートンの生まれ変わりなのよ」
と言って会員に商品売りつけたり、会員目当てに前世当ての霊能相談とかやってました
○こういう輩は、信者が鴨だということを知り尽くしている
上段の変な霊能者を含め自分を売り込みたい時しかやってこない
様々な教団を渡り歩いている可能性もある
○どこの教団にもいますよ
「光の柱が立った！」とかね
教団にとっては都合よいのです
直ぐにそのような思わせぶりの噂が走り信じる人が出てきますのでね
＞霊能系、いましたねぇ
自分がやってるマルチ（ベル○レージュ）の親玉を「ニュートンの生まれ変わりなのよ」
と言って会員に商品売りつけたり、会員目当てに前世当ての霊能相談とかやってました
○こういう輩は、信者が鴨だということを知り尽くしている
上段の変な霊能者を含め自分を売り込みたい時しかやってこない
様々な教団を渡り歩いている可能性もある
大川はこれから何をやりたいのかな？あほな話を全ての支部で話したあとは。引退して子供に押し付けて、海外逃亡かな？
292 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 07:36:48 ID:vBH1HTvU
＞君の発想には真理は古代の釈迦が言った事でそれ以外はカルトというカルト性があるが
○ないよｗ ｋｋ以外はカルトと思ってる信者は多いだろう どこも同じだがｗ
ゾロアスター教かキリスト教の原型という人もいるね
というか宗教の原型ともね
ミトラとかな
○ないよｗ ｋｋ以外はカルトと思ってる信者は多いだろう どこも同じだがｗ
ゾロアスター教かキリスト教の原型という人もいるね
というか宗教の原型ともね
ミトラとかな
293 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 07:40:54 ID:vBH1HTvU
＞わかりやすい例で言えば『ドラゴンボール』のゴクウとピッコロ、『北斗の拳』のラオウとケンシロウだよね
悪の存在によって善の勢力も成長し、最終的に悪も飲み込む。
国際情勢で言えば東西冷戦なんかもそうだったろう
相手を悪と思わせる
競い合わせる事によって発展させる
指導者 権力者の都合でね
それから
権力者は嘘の天才であり
言い訳の天才でもある
悪の存在によって善の勢力も成長し、最終的に悪も飲み込む。
国際情勢で言えば東西冷戦なんかもそうだったろう
相手を悪と思わせる
競い合わせる事によって発展させる
指導者 権力者の都合でね
それから
権力者は嘘の天才であり
言い訳の天才でもある
294 ：新人：2008/10/20(月) 07:48:06 ID:dXWJw3Sr
善悪と言う言い方が嫌ならテーゼ、アンチテーゼでもいいだろよ
295 ：新人：2008/10/20(月) 07:49:29 ID:dXWJw3Sr
洗脳されたという被害妄想は知力が弱い証拠
ジークさんはまだよくシンフォー問題理解できてないと思うよ
一回目にシンフォーが出たときの天台は自分は天台だと名乗っていないの
富山さんの「あなたはイエスに近い方ですか？」の問いに、「そうです、イエスの魂の兄弟です」って言ってるの
この時点ではシンフォー＝イエスさま（生前の信次さんの説ね）
二回目は天台で登場してでシンフォーは自分（天台）だったと明かして、自分が生前の信次さんを指導していたと嘘ついて
シンフォー＝天台にしてしまう（生前の信次さんの説じゃないよ～）
ここまではいい？
関係ないのにわざわざ出てきて嘘に嘘を重ねた天台さんね。
（孔子や木戸さんもこの嘘に重要な役割を果たしてるんだからね）
それを今度は「太陽の法講義」で、シンフォーは天台とは別の人って修正されるわけ（嘘の嘘の嘘ね）
ジークさん、これが基本だからね
じゃあ、バトルのつづきがんばってね(⌒^⌒)ｂ
一回目にシンフォーが出たときの天台は自分は天台だと名乗っていないの
富山さんの「あなたはイエスに近い方ですか？」の問いに、「そうです、イエスの魂の兄弟です」って言ってるの
この時点ではシンフォー＝イエスさま（生前の信次さんの説ね）
二回目は天台で登場してでシンフォーは自分（天台）だったと明かして、自分が生前の信次さんを指導していたと嘘ついて
シンフォー＝天台にしてしまう（生前の信次さんの説じゃないよ～）
ここまではいい？
関係ないのにわざわざ出てきて嘘に嘘を重ねた天台さんね。
（孔子や木戸さんもこの嘘に重要な役割を果たしてるんだからね）
それを今度は「太陽の法講義」で、シンフォーは天台とは別の人って修正されるわけ（嘘の嘘の嘘ね）
ジークさん、これが基本だからね
じゃあ、バトルのつづきがんばってね(⌒^⌒)ｂ
●アク禁だから貼ってくださいって＾＾
Ｍ１、初代です
>>221>>273>>276-278 ジークさんへ
>新しい霊言集にも、「ｼﾝﾌｫｰは私です」と天台が言ってます。
ん？ 『霊言全集』の方から削除されていませんか？
>「現象を指導した」と、ある。「現象」とは、もの当て、霊能力だろう。ゆえにＴＳの霊能力は、アーラーラ・カーラーマ仙人のものであって、正しくなかったということだろう。
で、釈迦も生前の高橋信次を指導していたってことで構わないわけでしょうか？
>天台さんは、ＴＳ氏の所には、「シンフォー」を名乗って現われていた。
釈迦もそう、天台は生前の高橋信次のところに現われていないってのが現教義です。
どうしても自分の教義理解が正しいと言い張るなら、支部長にでも確認してみてください。
>最初から完全に、解るとは言えないのじゃないの。
“完全に”という趣旨ではありません。
“少なくとも自分（釈迦）が関わっていなかったということぐらいは”分かったでしょうということです。
>「キリストの霊言」Ｐ39・・・で、「その霊の過去世は歴史上に残っておりましょうか。とのＹ先生の問いに、イエス様が「残っております」と答えてるのを、「エンリルのこと」だと解釈してないのかな？
はい。
>これ、釈迦の意識のことだろ？
読み返してみると、そうですね。
「「エル・ランティに転生あり」は最初期から匂わされていた」という解釈は撤回させていただきます
Ｍ１、初代です
>>221>>273>>276-278 ジークさんへ
>新しい霊言集にも、「ｼﾝﾌｫｰは私です」と天台が言ってます。
ん？ 『霊言全集』の方から削除されていませんか？
>「現象を指導した」と、ある。「現象」とは、もの当て、霊能力だろう。ゆえにＴＳの霊能力は、アーラーラ・カーラーマ仙人のものであって、正しくなかったということだろう。
で、釈迦も生前の高橋信次を指導していたってことで構わないわけでしょうか？
>天台さんは、ＴＳ氏の所には、「シンフォー」を名乗って現われていた。
釈迦もそう、天台は生前の高橋信次のところに現われていないってのが現教義です。
どうしても自分の教義理解が正しいと言い張るなら、支部長にでも確認してみてください。
>最初から完全に、解るとは言えないのじゃないの。
“完全に”という趣旨ではありません。
“少なくとも自分（釈迦）が関わっていなかったということぐらいは”分かったでしょうということです。
>「キリストの霊言」Ｐ39・・・で、「その霊の過去世は歴史上に残っておりましょうか。とのＹ先生の問いに、イエス様が「残っております」と答えてるのを、「エンリルのこと」だと解釈してないのかな？
はい。
>これ、釈迦の意識のことだろ？
読み返してみると、そうですね。
「「エル・ランティに転生あり」は最初期から匂わされていた」という解釈は撤回させていただきます
298 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 08:07:28 ID:vBH1HTvU
＞洗脳されたという被害妄想は知力が弱い証拠
思わせぶりな宣伝にそそのかされ
変な通販物を買って失望したとしよう
送られてくるまではワクワクドキドキ期待に胸を膨らます(ある意味幸せ)
買ってから落ち込み後悔はしたが
一つの見る目が養われた
新人はまだ前者の段階だなｗ
思わせぶりな宣伝にそそのかされ
変な通販物を買って失望したとしよう
送られてくるまではワクワクドキドキ期待に胸を膨らます(ある意味幸せ)
買ってから落ち込み後悔はしたが
一つの見る目が養われた
新人はまだ前者の段階だなｗ
299 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 08:13:45 ID:vBH1HTvU
本をいくら読んでも
それらは全て奇麗事ばかり
本を販売するのが目的だからな
本当に大切なことをアドバイスするには公では語れないこともある
それに本というのは、その著者の意見に過ぎない
本に書いてあることだけを信じ 依存し 鵜呑みにし
まして特定の人の本ばかり詠んでいてはアホになるのが
あたりまえ
それらは全て奇麗事ばかり
本を販売するのが目的だからな
本当に大切なことをアドバイスするには公では語れないこともある
それに本というのは、その著者の意見に過ぎない
本に書いてあることだけを信じ 依存し 鵜呑みにし
まして特定の人の本ばかり詠んでいてはアホになるのが
あたりまえ
300 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 08:18:57 ID:EvwEvhrg
>>291
大川はこれから何をやりたいのかな？あほな話を全ての支部で話したあとは。引退して子供に押し付けて、海外逃亡かな？
支部での話は、どんどん内容が薄くなり、ニューヨークでもまた最初は自慢話で、、。
50過ぎてもまだ自分が東大出たと主張しなければならないとは、かなりの劣等感があるのでは。
昔は良かったのかもしれないが、今を知れば、ここで、一生懸命擁護している人達も驚くであろう。
大川はこれから何をやりたいのかな？あほな話を全ての支部で話したあとは。引退して子供に押し付けて、海外逃亡かな？
支部での話は、どんどん内容が薄くなり、ニューヨークでもまた最初は自慢話で、、。
50過ぎてもまだ自分が東大出たと主張しなければならないとは、かなりの劣等感があるのでは。
昔は良かったのかもしれないが、今を知れば、ここで、一生懸命擁護している人達も驚くであろう。
301 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 08:19:26 ID:vBH1HTvU
ＴＳ氏 ＯＲ氏 その他カルト
いったい何が本物か？
答えは永遠に出ませんよ
全部インチキでした
この結論で考えれば
全ての謎は解けます
いったい何が本物か？
答えは永遠に出ませんよ
全部インチキでした
この結論で考えれば
全ての謎は解けます
302 ：新人：2008/10/20(月) 08:23:15 ID:dXWJw3Sr
綺麗事を現実にするかどうかは本人次第であり
なんでもかんでも人生の全責任を他人に負わせようというこの依存性格が
アンチの本質で
反省が必要だと思う。
信仰とは自分の責任で持つものであり
他人のせいにするのは心が弱い証拠
なんでもかんでも人生の全責任を他人に負わせようというこの依存性格が
アンチの本質で
反省が必要だと思う。
信仰とは自分の責任で持つものであり
他人のせいにするのは心が弱い証拠
303 ：新人：2008/10/20(月) 08:30:44 ID:dXWJw3Sr
かつて釈尊は自力志向が強い人間には私を信じろといい
他力志向が強い人間には自分を信じろとといたのだが
この微妙な中道がわかる人は少ないのだ
絶対矛盾の自己同一みたいな話しではあるが
自己責任による全面依存というのは何の問題も生じないし、後々になって人生返せみたいな醜い言い争いも起こらない。
他力志向が強い人間には自分を信じろとといたのだが
この微妙な中道がわかる人は少ないのだ
絶対矛盾の自己同一みたいな話しではあるが
自己責任による全面依存というのは何の問題も生じないし、後々になって人生返せみたいな醜い言い争いも起こらない。
304 ：新人：2008/10/20(月) 08:41:54 ID:dXWJw3Sr
そんなに「仏教」に関心があるのならば道元の著作なり空海の著作なりＫＫの教えに囚われずどんどん読んでいけばよい
総裁は年間二千冊読書しろとも言ってる訳で
むしろそれを奨励している部分もあると思うぞ
ただ知力の弱い人は道元や空海がＫＫとは矛盾した教えを説いていると勘違いしてしまうので
その辺を配慮してる面もあるだろうが
総裁の著作に紹介されている空海などの説に関しては、実に客観的な記述で、総裁はよく他宗派の経典も勉強されていることがわかるし
その評価もかなり公正で妥当なものである事がわかるだろう
総裁は年間二千冊読書しろとも言ってる訳で
むしろそれを奨励している部分もあると思うぞ
ただ知力の弱い人は道元や空海がＫＫとは矛盾した教えを説いていると勘違いしてしまうので
その辺を配慮してる面もあるだろうが
総裁の著作に紹介されている空海などの説に関しては、実に客観的な記述で、総裁はよく他宗派の経典も勉強されていることがわかるし
その評価もかなり公正で妥当なものである事がわかるだろう
305 ：新人：2008/10/20(月) 09:01:44 ID:dXWJw3Sr
総裁の法話の中に教学の重要性を強調するお話があったが
信仰一点ばりでやるとその意味がわかってないのでかえってアンチに変位してしまう
知と信のバランスが大事
信仰一点ばりでやるとその意味がわかってないのでかえってアンチに変位してしまう
知と信のバランスが大事
306 ：新人：2008/10/20(月) 09:10:17 ID:dXWJw3Sr
新人は真言仏教、禅、キリスト教、ヒンズー教などの教養もあるので、世界宗教の観点から
当会の経文の水準などを判定出来る強みがある
『不動心』という著作があったが
まさに信仰はあくまで氷山の一角で、信仰を安定させる為には信じる為にたえず学ぶ作業が必要になると思う。
当会の経文の水準などを判定出来る強みがある
『不動心』という著作があったが
まさに信仰はあくまで氷山の一角で、信仰を安定させる為には信じる為にたえず学ぶ作業が必要になると思う。
結局総裁はキリスト教、仏教、他の宗教本を読め、
と、それしか言ってなくて、自分は何一つ、
説法していないで、世間話のような話で終わりという
感じがします。
心眼を開く 高橋信次
正法を理解しようとする人にあっては、まず、自分自身を作るということが大事です。昨年は自分をつくる年でした。
しかし今年も自分をつくる年といえます。ビル一つ建てるにも基礎がしっかりしていないと、少しの地震にも倒れて
しまいます。何をするのも基礎が大事であり、自分の心が不動のものとなれば、どんな事態がおこって来てもハ
ネ返してしまいます。しかし、心が出来ていないと、人の噂や変った話を耳にすると、心がゆらぎ自分を失います。
本来の自分自身は神の子の神性の自分である。慈悲と愛の心を持った自分自身です。そうして、神性の自分を確
認する物差しが八正道であり、心に法灯をともし、調和の輪を広げていくのは、神の子の当然の義務であり、責任なのです。
今年一年、私たちはしっかりと己をつくり、来るべき年には、外に向かって多くの人びとを救っていかなければなりません。
それが正法を学ぶ者の目標でなければなりません。
正法を理解しようとする人にあっては、まず、自分自身を作るということが大事です。昨年は自分をつくる年でした。
しかし今年も自分をつくる年といえます。ビル一つ建てるにも基礎がしっかりしていないと、少しの地震にも倒れて
しまいます。何をするのも基礎が大事であり、自分の心が不動のものとなれば、どんな事態がおこって来てもハ
ネ返してしまいます。しかし、心が出来ていないと、人の噂や変った話を耳にすると、心がゆらぎ自分を失います。
本来の自分自身は神の子の神性の自分である。慈悲と愛の心を持った自分自身です。そうして、神性の自分を確
認する物差しが八正道であり、心に法灯をともし、調和の輪を広げていくのは、神の子の当然の義務であり、責任なのです。
今年一年、私たちはしっかりと己をつくり、来るべき年には、外に向かって多くの人びとを救っていかなければなりません。
それが正法を学ぶ者の目標でなければなりません。
309 ：新人：2008/10/20(月) 09:28:52 ID:dXWJw3Sr
そりゃあなた、自信があるからだよ
どこのカルトが別の宗教の教えも尊重しなさいなんて言うかね
キリスト教、仏教、儒教などの宗教は幸福の科学の信仰を成立させる為の下部構造みたいなものでもあり
いわば既存の宗教の教えを習得クリアーした段階でようやくＫＫの教えが理解出来るようになるのである
教養の土台がないと高度な教えは入って来ないのだ
義務教育を通過しないで大学教育受けてもチンプンカンプンなのと一緒
有り難く、勉強させて頂きなさい
いや、古来より仏教とはそういうスタンスで
仏教に入門してきた弟子に文殊菩薩は「ではお前は今から西の方に旅して、あらゆる異教徒の教えを学んで来なさい。
仏教への入門はその後許される」とといたとう逸話もあるからね
どこのカルトが別の宗教の教えも尊重しなさいなんて言うかね
キリスト教、仏教、儒教などの宗教は幸福の科学の信仰を成立させる為の下部構造みたいなものでもあり
いわば既存の宗教の教えを習得クリアーした段階でようやくＫＫの教えが理解出来るようになるのである
教養の土台がないと高度な教えは入って来ないのだ
義務教育を通過しないで大学教育受けてもチンプンカンプンなのと一緒
有り難く、勉強させて頂きなさい
いや、古来より仏教とはそういうスタンスで
仏教に入門してきた弟子に文殊菩薩は「ではお前は今から西の方に旅して、あらゆる異教徒の教えを学んで来なさい。
仏教への入門はその後許される」とといたとう逸話もあるからね
>>271
合唱院さんも新人さんも、究極理想主義者なんだなｗ
その情熱には頭が下がるなぁ。
「こうであってほしい、こうであらねばならない」っていう感じか。
この辺の心情には共感するものがある・・・・・けどね、現実も見ようよ。
「「７月６日問題」を追及」ってマスゴミとか野党じゃないんだからさぁ。
こんな日付云々なんてどうでも良いんだよ、7/7に御生誕際やって
みんなで集まってお祝いすれば、それはそれでめでたいわけで
ファルコンさんがどうこう言ったのなんて、ドーデも良いって。
騒げば騒ぐほど会の内部でも「今ネットで問題になってます！」って過剰反応するわけだし
むしろ君たち情熱有り余ってる信者さんたちが火に油注いでるように見えるよ＾＾。
総合本部の中では活動推進局や広報局が毎日というか一日中ここをモニターしてるわけで
君たちみたいな信者が反論することで「こまった信者が多いな」という印象になるよ。
けっして出家者からはほめてもらえないと思う。
それよりも外部から見て君たちみたいな信者さんがどー見えるかの方が重要だと思う。
ｵﾚ友達を「支部には連れていけないなぁ」って思うことが多いんだけど
原因は君たちみたいな信者さんが多いってこと。
ここで反論して「勝ち負け」にこだわってる暇あったら、外に出て伝道しようよ＾＾ｖ
（「常勝の人となるために」だったかな？この勝ち負けにこだわる話あったよね？）
合唱院さんも新人さんも、究極理想主義者なんだなｗ
その情熱には頭が下がるなぁ。
「こうであってほしい、こうであらねばならない」っていう感じか。
この辺の心情には共感するものがある・・・・・けどね、現実も見ようよ。
「「７月６日問題」を追及」ってマスゴミとか野党じゃないんだからさぁ。
こんな日付云々なんてどうでも良いんだよ、7/7に御生誕際やって
みんなで集まってお祝いすれば、それはそれでめでたいわけで
ファルコンさんがどうこう言ったのなんて、ドーデも良いって。
騒げば騒ぐほど会の内部でも「今ネットで問題になってます！」って過剰反応するわけだし
むしろ君たち情熱有り余ってる信者さんたちが火に油注いでるように見えるよ＾＾。
総合本部の中では活動推進局や広報局が毎日というか一日中ここをモニターしてるわけで
君たちみたいな信者が反論することで「こまった信者が多いな」という印象になるよ。
けっして出家者からはほめてもらえないと思う。
それよりも外部から見て君たちみたいな信者さんがどー見えるかの方が重要だと思う。
ｵﾚ友達を「支部には連れていけないなぁ」って思うことが多いんだけど
原因は君たちみたいな信者さんが多いってこと。
ここで反論して「勝ち負け」にこだわってる暇あったら、外に出て伝道しようよ＾＾ｖ
（「常勝の人となるために」だったかな？この勝ち負けにこだわる話あったよね？）
しかし入ってくる人は宗教を知らない人たちだし、
宗教知識がなければ理解できない専門書ばかりだしても、
なぜ入門書というか、普通のレベルにさげた、
普通の宗教的説法をなさらないのでしょう。
教祖の専売特許有にしたいのは分からんでもないけど。
わからないからありがたいというのは、たしかにあります。
313 ：新人：2008/10/20(月) 10:19:21 ID:dXWJw3Sr
総裁の説法や書物は高度な内容をこれ以上なく解りやすく説いていると思うぞ
>>313
310です新人さん、初めまして＾＾
ちなみに自分は今日お休みなのだが、こんな時間に書き込みしてるって言うことは仕事中？学生？ニート？
支部に行くと40代とか50代のニートを時々見ることがあるんだけど、新人さんもそれ？
いや、きっとまじめに仕事されてるんだとは思うが・・・・
＞総裁の説法や書物は高度な内容をこれ以上なく解りやすく説いていると思うぞ
↓
確かにそう思う、ある意味難しい学問の入門書的な部分があるのでためになる部分多いよね。
法はいい、でもね、信者ダメなのが目立つ。
310です新人さん、初めまして＾＾
ちなみに自分は今日お休みなのだが、こんな時間に書き込みしてるって言うことは仕事中？学生？ニート？
支部に行くと40代とか50代のニートを時々見ることがあるんだけど、新人さんもそれ？
いや、きっとまじめに仕事されてるんだとは思うが・・・・
＞総裁の説法や書物は高度な内容をこれ以上なく解りやすく説いていると思うぞ
↓
確かにそう思う、ある意味難しい学問の入門書的な部分があるのでためになる部分多いよね。
法はいい、でもね、信者ダメなのが目立つ。
>>313
もしわかりやすく説いていれば、
講師もいらないでしょう。
しかし講師すら講義ができないのは
どうしてでしょう。
構造的に問題があり、いまだ宗教になっていない。
つまり教祖が宗教や信仰を説かない以上、
弟子はいっさい言えるわけないでしょう。
だからセールストークしかいわないわけです。
もしわかりやすく説いていれば、
講師もいらないでしょう。
しかし講師すら講義ができないのは
どうしてでしょう。
構造的に問題があり、いまだ宗教になっていない。
つまり教祖が宗教や信仰を説かない以上、
弟子はいっさい言えるわけないでしょう。
だからセールストークしかいわないわけです。
>>300
私が在籍していた大学（旧帝大系）の研究室の教授は
60になっても「高校の頃テストで1番を取った」と言っていました
似てますね、セクハラオヤジなところも
女の子がかわいそうな目にあってましたよ
私が在籍していた大学（旧帝大系）の研究室の教授は
60になっても「高校の頃テストで1番を取った」と言っていました
似てますね、セクハラオヤジなところも
女の子がかわいそうな目にあってましたよ
>>315
教祖は昔
「焼肉屋（だったかな）の経営に携わった事があり、こういうのに向いているかもしれないと思った」
と発言していたので、セールストークは手慣れたものなのかもしれません
この発言は、もしかしてビジネス書路線への布石だったのかもしれませんが
はっきり言って、薄すぎてためにもならない。完全に信者用ですよ
「職場の教養」やPHPのほうがまだましです
という自分はというと、
「フランクリー・スピーキング」だけは何度か読み返して、今までで一番好きなのですが
これは渡部昇一さんが頭良すぎて面白いからなんですね
その後しばらく渡部昇一さん関連の本ばかり読んでいたら、
すっかり戻る気がしなくなりました。
こっちのほうが実際ためになるし、何より面白いんだもの
勉強する気になるというか
教祖は昔
「焼肉屋（だったかな）の経営に携わった事があり、こういうのに向いているかもしれないと思った」
と発言していたので、セールストークは手慣れたものなのかもしれません
この発言は、もしかしてビジネス書路線への布石だったのかもしれませんが
はっきり言って、薄すぎてためにもならない。完全に信者用ですよ
「職場の教養」やPHPのほうがまだましです
という自分はというと、
「フランクリー・スピーキング」だけは何度か読み返して、今までで一番好きなのですが
これは渡部昇一さんが頭良すぎて面白いからなんですね
その後しばらく渡部昇一さん関連の本ばかり読んでいたら、
すっかり戻る気がしなくなりました。
こっちのほうが実際ためになるし、何より面白いんだもの
勉強する気になるというか
318 ：苺１号：2008/10/20(月) 12:13:17 ID:NZDbXYgV
>>248
とりあえずこの件は第３者の発言待ちということにしときましょう。
とりあえずこの件は第３者の発言待ちということにしときましょう。
319 ：IAOO.KK ◆IAOOKk3rmo ：2008/10/20(月) 12:33:32 ID:LGfxhc3D
シフォンケーキ問題についてメモ。
「 空海の霊言」の総裁に入ってしゃべったシンフォーは天台である自分であると明かした。
天台はその直後”生前の高橋信次に出たのも自分である”と同著書で述べているんだ。
のちの「方便の時代は終わった」で総裁が生前の高橋信次にでたシンフォーはKKの天台じゃないと否定した。
ということはKKの天台は自らの正体をばらした上で尚、生前の高橋信次の前に現れたのは自分であると嘘の上塗りをやっているわけね。
信者側からの「いや、それも方便である」というのなら如何なる効果をねらったのだろうか。この天台こそ仙人系の偽天台だったりしてな。
最初期にGLAからの霊統を継承していっているかに見えていたものを否定し、仙人系の不正な霊的干渉を払拭させようとするのはいいが
天台が方便の域を逸脱しているともとられる虚言があったことによって霊言の信憑性や天台がその一員であるところのKK支援霊団の信頼性に疑念を抱かせる結果になっていないか。
この天台がなしたことは明確にGLA->KKの流れを推進しようとするものじゃないだろういか。KK支援霊団自体にこのような方針があったということではないのか。
「 空海の霊言」の総裁に入ってしゃべったシンフォーは天台である自分であると明かした。
天台はその直後”生前の高橋信次に出たのも自分である”と同著書で述べているんだ。
のちの「方便の時代は終わった」で総裁が生前の高橋信次にでたシンフォーはKKの天台じゃないと否定した。
ということはKKの天台は自らの正体をばらした上で尚、生前の高橋信次の前に現れたのは自分であると嘘の上塗りをやっているわけね。
信者側からの「いや、それも方便である」というのなら如何なる効果をねらったのだろうか。この天台こそ仙人系の偽天台だったりしてな。
最初期にGLAからの霊統を継承していっているかに見えていたものを否定し、仙人系の不正な霊的干渉を払拭させようとするのはいいが
天台が方便の域を逸脱しているともとられる虚言があったことによって霊言の信憑性や天台がその一員であるところのKK支援霊団の信頼性に疑念を抱かせる結果になっていないか。
この天台がなしたことは明確にGLA->KKの流れを推進しようとするものじゃないだろういか。KK支援霊団自体にこのような方針があったということではないのか。
正心法語の「地上に排他あるべからず」が
「地上に悪事あるべからず」となったのも
高橋信次に関連しているのでしょうか。
高橋信次は悪事を行ったことになっていますし。
>>290
生霊の祟り はばかる
>>301
戦略は自分だけが保持し、信者には戦術を教えた。
ところが
肝心な政策がない。
人間のピークは２０～３０歳であり、彼はそれを疾うに過ぎているし、
これを補佐する人材を集めることにも失敗した、となれば
やはり「終わってる」と言われるのだろう。
「謎」とされる
歴史の難問を解かなければならない時代
の前に始まった宗教だから、解くことをせずに、戦術的破壊に終始した。
私の目には、
大人になる前の駄々っ子にしか見えない。駄々っ子が東大に入って技能を磨き、大規模に破壊活動をさせることに成功した。
彼らの力もあってか、日本は衰退しつつある。 沈没直前ともいう。
それを
ＨＳの面々は喜んでいるのだろうか？政治的に有能の士が自殺に追い込まれたり、
冤罪をかぶせられて社会的地位を失う。
その結果は悪人と烏合の衆が多く残り、世の中に悲惨が増す。これは平和とは反対の事態であると言えよう。
生霊の祟り はばかる
>>301
戦略は自分だけが保持し、信者には戦術を教えた。
ところが
肝心な政策がない。
人間のピークは２０～３０歳であり、彼はそれを疾うに過ぎているし、
これを補佐する人材を集めることにも失敗した、となれば
やはり「終わってる」と言われるのだろう。
「謎」とされる
歴史の難問を解かなければならない時代
の前に始まった宗教だから、解くことをせずに、戦術的破壊に終始した。
私の目には、
大人になる前の駄々っ子にしか見えない。駄々っ子が東大に入って技能を磨き、大規模に破壊活動をさせることに成功した。
彼らの力もあってか、日本は衰退しつつある。 沈没直前ともいう。
それを
ＨＳの面々は喜んでいるのだろうか？政治的に有能の士が自殺に追い込まれたり、
冤罪をかぶせられて社会的地位を失う。
その結果は悪人と烏合の衆が多く残り、世の中に悲惨が増す。これは平和とは反対の事態であると言えよう。
>>308
高橋信次の本は「あの世に行ってから読むとよい」と認識するためになる。
>>311 ＞わからないからありがたい
と言うより、触らぬ神に祟りなし、が凡人の気持ちでしょう。（真意は 祟り神 だとしても）
>>320 「地上に悪事あるべからず」
これは、善悪を定義していなければ意味を成さない言葉です。
高橋信次の本は「あの世に行ってから読むとよい」と認識するためになる。
>>311 ＞わからないからありがたい
と言うより、触らぬ神に祟りなし、が凡人の気持ちでしょう。（真意は 祟り神 だとしても）
>>320 「地上に悪事あるべからず」
これは、善悪を定義していなければ意味を成さない言葉です。
323 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 14:17:35 ID:06zafFHB
エンノオズヌ TS霊
は 裏とはいえ8次元、
本来は、なのだから、
めったに居ない霊格
だ。普通人の霊格では
通信できないのだから
ミカエルや天台さんが
通信しても、変ではない。(^ .^)y-~~~
は 裏とはいえ8次元、
本来は、なのだから、
めったに居ない霊格
だ。普通人の霊格では
通信できないのだから
ミカエルや天台さんが
通信しても、変ではない。(^ .^)y-~~~
>>323
>エンノオズヌ TS霊は 裏とはいえ8次元、
>本来は、なのだから、めったに居ない霊格
>だ。普通人の霊格では通信できないのだから
信次さんの霊言をだしたときの霊格は６次元が現教義
>天台さんが通信しても、変ではない。(^ .^)y-~~~
通信していないというのが現教義
やっぱりジークさんはダメダメですね～
>エンノオズヌ TS霊は 裏とはいえ8次元、
>本来は、なのだから、めったに居ない霊格
>だ。普通人の霊格では通信できないのだから
信次さんの霊言をだしたときの霊格は６次元が現教義
>天台さんが通信しても、変ではない。(^ .^)y-~~~
通信していないというのが現教義
やっぱりジークさんはダメダメですね～
なんていうのかな・・・
ジークさんはアンチより教義を知らないことが認めがたいんでしょうけど
認めるところは認めないと、いつまでたっても議論の土俵に立てないよ？
>>324
そうそう。
現在のKKの教義からいえばGLAのシンフォーはKKの天台ではない誰か別の霊。
方便の時代が終わったの総裁による生前の高橋信次にでた＿＿KKに出てきた＿＿シンフォーは天台とは別の人であったという意味ならば
KKに出た嘘つき天台はそれこそアーららら仙人系統の霊じゃないのかというのが私の意見。
これだと総裁の霊能力に信憑性がなくなるのだが。
そうそう。
現在のKKの教義からいえばGLAのシンフォーはKKの天台ではない誰か別の霊。
方便の時代が終わったの総裁による生前の高橋信次にでた＿＿KKに出てきた＿＿シンフォーは天台とは別の人であったという意味ならば
KKに出た嘘つき天台はそれこそアーららら仙人系統の霊じゃないのかというのが私の意見。
これだと総裁の霊能力に信憑性がなくなるのだが。
327 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 15:43:28 ID:vBH1HTvU
328 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 15:55:19 ID:vBH1HTvU
＞綺麗事を現実にするかどうかは本人次第であり
○出来もしないことを出来たかのような妄想を繰り返すのが君たち
＞なんでもかんでも人生の全責任を他人に負わせようというこの依存性格が
アンチの本質で
○なんでもかんでも社会がだめ
自分たちの考え方は素晴らしい
が君たちの本質
＞反省が必要だと思う。
人の反省を求めることが
君たちの正体
＞信仰とは自分の責任で持つものであり
他人のせいにするのは心が弱い証拠
○ならばアンチに信仰を押し付けるな
他人のせいにするのが心が弱い証拠だと言うのならら
あなたは心が強いのでしょ
全て自分の責任として捉えればよいのでは？
○出来もしないことを出来たかのような妄想を繰り返すのが君たち
＞なんでもかんでも人生の全責任を他人に負わせようというこの依存性格が
アンチの本質で
○なんでもかんでも社会がだめ
自分たちの考え方は素晴らしい
が君たちの本質
＞反省が必要だと思う。
人の反省を求めることが
君たちの正体
＞信仰とは自分の責任で持つものであり
他人のせいにするのは心が弱い証拠
○ならばアンチに信仰を押し付けるな
他人のせいにするのが心が弱い証拠だと言うのならら
あなたは心が強いのでしょ
全て自分の責任として捉えればよいのでは？
329 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 16:10:55 ID:vBH1HTvU
＞合唱院さんも新人さんも、究極理想主義者なんだなｗ
その情熱には頭が下がるなぁ。
○理想主義も行き過ぎるとルソーみたいに気が狂うかもね
＞総裁の説法や書物は高度な内容をこれ以上なく解りやすく説いていると思うぞ
○具体的に例を挙げてくださいよ
内容を薄くして自分たちを讃える為に都合よくアレンジしてるのでは？
＞だからセールストークしかいわないわけです。
○どんな講師がいるのか知りませんが
老人集めて健康食品セールスしてる人たちに似てるのかな？
その情熱には頭が下がるなぁ。
○理想主義も行き過ぎるとルソーみたいに気が狂うかもね
＞総裁の説法や書物は高度な内容をこれ以上なく解りやすく説いていると思うぞ
○具体的に例を挙げてくださいよ
内容を薄くして自分たちを讃える為に都合よくアレンジしてるのでは？
＞だからセールストークしかいわないわけです。
○どんな講師がいるのか知りませんが
老人集めて健康食品セールスしてる人たちに似てるのかな？
330 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 16:30:05 ID:vBH1HTvU
大乗仏教の嘘
http://www.j-world.com/usr/sakura/replies/buddhism/bud120.html
３．ブッダの教えと大衆の迷信
大衆というものは、どこの世界でもいつの時代でも、迷信を信じるものです。それは、仏教徒も同じことです。ブッダが死んだあと、弟子達はその教えを守り修業に専念することに心を向けたことでしょう。
しかし、一般大衆は、ブッダの教えを学んだり修業を実践したりするより、むしろ、ブッダの骨を収める仏舎利塔にお参りすることのほうを選んだことでしょう。
ブッダの教えはきわめて理路整然としていて、それは、苦の原因を追及し、それを取り除くことによって苦からの解放を得るというものであり、
そのため、ブッダは祈祷やまじないなどを否定しました。
神々への信仰は、これを捨てよと教えました。
http://www.j-world.com/usr/sakura/replies/buddhism/bud120.html
３．ブッダの教えと大衆の迷信
大衆というものは、どこの世界でもいつの時代でも、迷信を信じるものです。それは、仏教徒も同じことです。ブッダが死んだあと、弟子達はその教えを守り修業に専念することに心を向けたことでしょう。
しかし、一般大衆は、ブッダの教えを学んだり修業を実践したりするより、むしろ、ブッダの骨を収める仏舎利塔にお参りすることのほうを選んだことでしょう。
ブッダの教えはきわめて理路整然としていて、それは、苦の原因を追及し、それを取り除くことによって苦からの解放を得るというものであり、
そのため、ブッダは祈祷やまじないなどを否定しました。
神々への信仰は、これを捨てよと教えました。
331 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 16:34:55 ID:8r675Xzb
大乗仏教の嘘
http://www.j-world.com/usr/sakura/replies/buddhism/bud120.html
４．巧みなてだて（方便）
大乗経典は宗教文学です。文学は一種のウソです。しかし、文学は人を騙すためのウソではなく、それを通じて作者のメッセージを伝える創作技術（物語）のことです。大乗経典は、
ブッダが教えたという伝統的仏教経典の形式を利用して、空想のブッダや菩薩を登場させて、宗教改革者の思想を伝えた創作物語です。
しかし、大乗経典は、たとえば他の宗教文学にあるような、仏教思想を文学的に表現し直しただけの、単なる宗教文学でもありません。明らかに、
そこには、ブッダの思想を継承しつつ、ブッダが語らなかったことを語ろうとしている新仏教のための本物の経典としても書かれています。
それでは、大乗仏教の改革者たちは、どのような根拠で、ブッダの教えでないものをブッダの教えとして新しい経典を次々に創作することができたのでしょうか。
その答えの一つが、「巧みなてだて（ウパーヤ、方便）」という大乗仏教を特徴づける思想にあります。それは、大衆を救わんとする諸仏や菩薩に備わっているとされる救済のための巧みな技術のことです。
http://www.j-world.com/usr/sakura/replies/buddhism/bud120.html
４．巧みなてだて（方便）
大乗経典は宗教文学です。文学は一種のウソです。しかし、文学は人を騙すためのウソではなく、それを通じて作者のメッセージを伝える創作技術（物語）のことです。大乗経典は、
ブッダが教えたという伝統的仏教経典の形式を利用して、空想のブッダや菩薩を登場させて、宗教改革者の思想を伝えた創作物語です。
しかし、大乗経典は、たとえば他の宗教文学にあるような、仏教思想を文学的に表現し直しただけの、単なる宗教文学でもありません。明らかに、
そこには、ブッダの思想を継承しつつ、ブッダが語らなかったことを語ろうとしている新仏教のための本物の経典としても書かれています。
それでは、大乗仏教の改革者たちは、どのような根拠で、ブッダの教えでないものをブッダの教えとして新しい経典を次々に創作することができたのでしょうか。
その答えの一つが、「巧みなてだて（ウパーヤ、方便）」という大乗仏教を特徴づける思想にあります。それは、大衆を救わんとする諸仏や菩薩に備わっているとされる救済のための巧みな技術のことです。
332 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 17:04:27 ID:8r675Xzb
過去世物語と光の天使達
http://www.shoho.com/newpage117.htm
>>308
あなた↑見てどう思う？
その場その場で思うつくまま
誰それの過去世が誰 とやってきたのを集結した物がこれよｗ
だから纏めれば明らかな嘘というのがわかるでしょ
全部信じられる？なわけないよね
出来すぎでしょｗ
これを利用して引継ぎ信者を掻っ攫おうとしたのが
あの親父というかあの親子なわけ
信じた奴が**でした
そういうこと
チャンチャン♪
http://www.shoho.com/newpage117.htm
>>308
あなた↑見てどう思う？
その場その場で思うつくまま
誰それの過去世が誰 とやってきたのを集結した物がこれよｗ
だから纏めれば明らかな嘘というのがわかるでしょ
全部信じられる？なわけないよね
出来すぎでしょｗ
これを利用して引継ぎ信者を掻っ攫おうとしたのが
あの親父というかあの親子なわけ
信じた奴が**でした
そういうこと
チャンチャン♪
333 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 17:26:21 ID:8r675Xzb
新人教始めたらいいんじゃないかな？
だってすごく偉いみたいだからｗ
だってすごく偉いみたいだからｗ
335 ：数学科院生：2008/10/20(月) 19:32:40 ID:FnNDqf5S
真面目な質問です。この世は4次元時空多様体ですが大川隆法さんの住む11次元世界においては時間の方向問題はどうなるのですか？
336 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/20(月) 19:33:41 ID:FHTPRYQU
>>1
○おつかれ。
>>78
＞ここに書きこむ信者さんの攻撃の矛先は、
＞これまでファルコンに向かっていたのだが、
＞最近では、信者さん同士がお互いに攻撃しあっている感じだな。
○たしかに。
>>108
＞仏国土ユートピアで戦争もなくなるんですか？
＞エル・カンターレが今すぐに神様たちにストップかければ解決なのに、どうしてやめさせないの？
○当然、出てくる疑問ですね。
○おつかれ。
>>78
＞ここに書きこむ信者さんの攻撃の矛先は、
＞これまでファルコンに向かっていたのだが、
＞最近では、信者さん同士がお互いに攻撃しあっている感じだな。
○たしかに。
>>108
＞仏国土ユートピアで戦争もなくなるんですか？
＞エル・カンターレが今すぐに神様たちにストップかければ解決なのに、どうしてやめさせないの？
○当然、出てくる疑問ですね。
337 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/20(月) 20:04:33 ID:FHTPRYQU
>>304
＞総裁の著作に紹介されている空海などの説に関しては、実に客観的な記述で、総裁はよく他宗派の経典も勉強されていることがわかるし
＞その評価もかなり公正で妥当なものである事がわかるだろう
>>309
＞キリスト教、仏教、儒教などの宗教は幸福の科学の信仰を成立させる為の下部構造みたいなものでもあり
＞いわば既存の宗教の教えを習得クリアーした段階でようやくＫＫの教えが理解出来るようになるのである
日本は、外国のものを、自国流に解釈して受け入れるといわれる。
たしかに日本のキリスト教、仏教、儒教は、本場のものとは異なり、日本的キリスト教、日本的仏教、日本的儒教になってる。
総裁の説くキリスト教、仏教……なども、これと同じ。あくまで大川流キリスト教、大川流仏教……。つまり大川総裁は日本的な思考回路から抜け出せてない。
伝統的なキリスト教や仏教の本を読みすすめてゆくと、この辺が自然に見えてくるはずです。
＞総裁の著作に紹介されている空海などの説に関しては、実に客観的な記述で、総裁はよく他宗派の経典も勉強されていることがわかるし
＞その評価もかなり公正で妥当なものである事がわかるだろう
>>309
＞キリスト教、仏教、儒教などの宗教は幸福の科学の信仰を成立させる為の下部構造みたいなものでもあり
＞いわば既存の宗教の教えを習得クリアーした段階でようやくＫＫの教えが理解出来るようになるのである
日本は、外国のものを、自国流に解釈して受け入れるといわれる。
たしかに日本のキリスト教、仏教、儒教は、本場のものとは異なり、日本的キリスト教、日本的仏教、日本的儒教になってる。
総裁の説くキリスト教、仏教……なども、これと同じ。あくまで大川流キリスト教、大川流仏教……。つまり大川総裁は日本的な思考回路から抜け出せてない。
伝統的なキリスト教や仏教の本を読みすすめてゆくと、この辺が自然に見えてくるはずです。
338 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/20(月) 20:11:39 ID:FHTPRYQU
>>317
＞その後しばらく渡部昇一さん関連の本ばかり読んでいたら、
＞すっかり戻る気がしなくなりました。
＞こっちのほうが実際ためになるし、何より面白いんだもの
＞勉強する気になるというか
私も一時期、渡部昇一にこりました。それから司馬遼太郎にもこった。
そんでどんどん幸福の科学から離れてしまいました。
＞その後しばらく渡部昇一さん関連の本ばかり読んでいたら、
＞すっかり戻る気がしなくなりました。
＞こっちのほうが実際ためになるし、何より面白いんだもの
＞勉強する気になるというか
私も一時期、渡部昇一にこりました。それから司馬遼太郎にもこった。
そんでどんどん幸福の科学から離れてしまいました。
339 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 20:39:19 ID:3D6yQ7r6
ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 2008/09/24(水) 20:01:46 ID:RJm6F+x/
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
＞限りなく低く飛ぶっていうことは、性器と地面がこすれます（笑）
340 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 20:42:36 ID:3w4YZTbT
>>338
あ、お仲間が。
外の世界を知ると、戻る気になれませんよね。
HS経由で知った人が、HSから離れる要素になるなんて。
渡部昇一さんには、ご専門である英語関係の書籍にもお世話になりました。
HS的解釈で満足していては、
HS外部の著書や現象を本来の意味で理解できないと感じていたし、
それがもどかしかったのです。
原典に当たる事こそ、本当の自己責任って感じで
わくわくしますよ。自分の知が試されるわけですからね。
あ、お仲間が。
外の世界を知ると、戻る気になれませんよね。
HS経由で知った人が、HSから離れる要素になるなんて。
渡部昇一さんには、ご専門である英語関係の書籍にもお世話になりました。
HS的解釈で満足していては、
HS外部の著書や現象を本来の意味で理解できないと感じていたし、
それがもどかしかったのです。
原典に当たる事こそ、本当の自己責任って感じで
わくわくしますよ。自分の知が試されるわけですからね。
>>335
彼は文学部だったと言うから、聞くだけ野暮ではないでしょうか。
彼は文学部だったと言うから、聞くだけ野暮ではないでしょうか。
342 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2008/10/20(月) 20:53:53 ID:JomxKE83
>>239
関西地区の信者さんの結婚相談に関しては淀屋橋にある某相談所に委託しちゃったのでは？
関西地区の信者さんの結婚相談に関しては淀屋橋にある某相談所に委託しちゃったのでは？
>>325 名前：ム～ス[sage] 投稿日：2008/10/20(月) 14:49:45 ID:Dkm8QQlQ
○ムース君は、私の言ってる意味が、全然解っていない。君はね、表面的、言葉ズラしか
見えないのだ。だから、誤解してアンチに成るのだよ。(^。^)y-.。o○
12年の実績は、そんなものか？ 君、この世の生活は何年になる？
表面意識でしか、考えられないのかい？ とにかく、初代君とやってるのだから、
君は、口を出すな！そもそも、君とやろうと思っていたのに、君が初代君に投げたのだろ？
マル投げしといて、外野からギャーギャー言うな！うっとおしい。初代君に任せたのなら、
黙ってろ！解ったか？(^。^)y-.。o○
○ムース君は、私の言ってる意味が、全然解っていない。君はね、表面的、言葉ズラしか
見えないのだ。だから、誤解してアンチに成るのだよ。(^。^)y-.。o○
12年の実績は、そんなものか？ 君、この世の生活は何年になる？
表面意識でしか、考えられないのかい？ とにかく、初代君とやってるのだから、
君は、口を出すな！そもそも、君とやろうと思っていたのに、君が初代君に投げたのだろ？
マル投げしといて、外野からギャーギャー言うな！うっとおしい。初代君に任せたのなら、
黙ってろ！解ったか？(^。^)y-.。o○
ムース君
退転アンチに成った君が、教義を知ってる訳がないだろう？
解らなかったから、「アンチ」になってるのだ。 そもそも君は、若葉あたりのレベルだ。
私は、若葉を相手にしない。本当は君も同じだ。いいか、しゃしゃり出るな！
初代君とわたしのやり取りの邪魔だ。
あえて、一からやってるのだ。もう一度言う。一から検証する。真面目に参加できないのなら、
引っ込んでなさい。解ったかな？(^。^)y-.。o○
退転アンチに成った君が、教義を知ってる訳がないだろう？
解らなかったから、「アンチ」になってるのだ。 そもそも君は、若葉あたりのレベルだ。
私は、若葉を相手にしない。本当は君も同じだ。いいか、しゃしゃり出るな！
初代君とわたしのやり取りの邪魔だ。
あえて、一からやってるのだ。もう一度言う。一から検証する。真面目に参加できないのなら、
引っ込んでなさい。解ったかな？(^。^)y-.。o○
>>343
>>222
>初代君もムース君も
落ち着いて、落ち着いて＾＾
黙ってるのはいいけど、ムースくんもってなってるじゃん
それに丸投げした覚えないけど？
わたしとのやりとりで、本論から脱線して議論不能にもっていったのははジークさんのほう＾＾
ログ貼りましょうか？
>○ムース君は、私の言ってる意味が、全然解っていない。君はね、表面的、言葉ズラしか
>見えないのだ。だから、誤解してアンチに成るのだよ。(^。^)y-.。o○
だったら何度も逃げないでちゃんと論破してみせてね
>>222
>初代君もムース君も
落ち着いて、落ち着いて＾＾
黙ってるのはいいけど、ムースくんもってなってるじゃん
それに丸投げした覚えないけど？
わたしとのやりとりで、本論から脱線して議論不能にもっていったのははジークさんのほう＾＾
ログ貼りましょうか？
>○ムース君は、私の言ってる意味が、全然解っていない。君はね、表面的、言葉ズラしか
>見えないのだ。だから、誤解してアンチに成るのだよ。(^。^)y-.。o○
だったら何度も逃げないでちゃんと論破してみせてね
346 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/20(月) 21:14:23 ID:FHTPRYQU
347 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/20(月) 21:14:50 ID:ypBZzpyh
＜私の言ってる意味が、全然解っていない。
＜君はね、表面的、言葉ズラしか見えないのだ。
＜だから、誤解してアンチに成るのだよ。(^。^)y-.。o○
＜表面意識でしか、考えられないのかい？
あんた大口叩くだけで毎回こんな感じで捨てゼリフ吐いて
遁走するだけやん。
しょーもな～ ┐('～`;)┌
初代君
悪金なら、しょうがない。しかし、ムースを使うな。 私が直接、行ってやる。出なければ、
ここでは、他のレス者に邪魔かも知れないから、どこかの法談スレでも良いよ。
何らかの形で、その場所をここに貼ってくれてもいい。それに関しては、ムースを使ってもいい。
とにかく、徹底的に検証する。ムースは悪いけど、邪魔だ。(^。^)y-.。o○
悪金なら、しょうがない。しかし、ムースを使うな。 私が直接、行ってやる。出なければ、
ここでは、他のレス者に邪魔かも知れないから、どこかの法談スレでも良いよ。
何らかの形で、その場所をここに貼ってくれてもいい。それに関しては、ムースを使ってもいい。
とにかく、徹底的に検証する。ムースは悪いけど、邪魔だ。(^。^)y-.。o○
350 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 21:17:48 ID:3xNVeOwo
>>335
数学科院生さん、お久しぶりです。
あのスレが無くなってしまって、寂しいですね。復活して欲しいです。
ところで、このスレで、
「大川隆法さんの住む11次元世界においては時間の方向問題はどうなるのですか？ 」
という質問をされても、いいかげんな答えしか返ってこないと思いますよ。
大川氏が11次元に住んでいるということが、すでにおかしなことなのですから。
数学科院生さん、お久しぶりです。
あのスレが無くなってしまって、寂しいですね。復活して欲しいです。
ところで、このスレで、
「大川隆法さんの住む11次元世界においては時間の方向問題はどうなるのですか？ 」
という質問をされても、いいかげんな答えしか返ってこないと思いますよ。
大川氏が11次元に住んでいるということが、すでにおかしなことなのですから。
351 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 21:19:02 ID:vEntuYAY
>>335
時間に過去・現在・未来があって、方向性がある以上、時間は4番目の軸
1種類のみでしょう。不等式は実数でのみ定義できて、複素数では定義できない
のと同様に。
「霊界の秘密」で、時間は循環していることが述べられています。2次元トーラス
(ドーナツの表面)は循環をイメージしやすい例です。私は3次元トーラスでもう
お手上げです。3次元球面(4次元球の表面)なら、なんとかイメージできましたが。
ペレリマンがいかなる3次元多様体も8種類の基本形多様体に分割可能って
ことを証明したけど、11次元多様体はよくわからない。でも、その1軸の時間が
循環していても、そんなに不思議じゃないでしょう。
ユークリッド空間の常識を一旦捨てなきゃいけないわけだけど、でも、より
高次元のユークリッド空間を用意すると、その多様体を格納できちゃうのが
興味深いかな。
例えば、n次元球面は(n+1)次元ユークリッド空間に納まるし、3次元多様体も
最大7次元のユークリッド空間で格納可能とか。
時間に過去・現在・未来があって、方向性がある以上、時間は4番目の軸
1種類のみでしょう。不等式は実数でのみ定義できて、複素数では定義できない
のと同様に。
「霊界の秘密」で、時間は循環していることが述べられています。2次元トーラス
(ドーナツの表面)は循環をイメージしやすい例です。私は3次元トーラスでもう
お手上げです。3次元球面(4次元球の表面)なら、なんとかイメージできましたが。
ペレリマンがいかなる3次元多様体も8種類の基本形多様体に分割可能って
ことを証明したけど、11次元多様体はよくわからない。でも、その1軸の時間が
循環していても、そんなに不思議じゃないでしょう。
ユークリッド空間の常識を一旦捨てなきゃいけないわけだけど、でも、より
高次元のユークリッド空間を用意すると、その多様体を格納できちゃうのが
興味深いかな。
例えば、n次元球面は(n+1)次元ユークリッド空間に納まるし、3次元多様体も
最大7次元のユークリッド空間で格納可能とか。
353 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 21:25:55 ID:3xNVeOwo
354 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/20(月) 21:26:12 ID:ypBZzpyh
＜＜349
＜＜とにかく、徹底的に検証する。ムースは悪いけど、邪魔だ。(^。^)y-.。o○
○ないない（笑）
絶対ないから
>>347 名前：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 [] 投稿日：2008/10/20(月) 21:14:50 ID:ypBZzpyh
○君は、７７７問題に集中すれば？ そう言ったろ？ 関与しないと・・・。
まず、ドラゴンのおねーさんと、仲直りしなさい。
それができなくては、宇宙がどうのこうの、形而上学的なことを言っても、お釈迦様は、
相手にしないだろう。
「無記」のたとえの話だよ。・・・解る？ わたしに構うな、面倒臭い。今は、初代君に集中する。
わたしを嫌いなのは結構だが、執着、するな。迷惑だ。・・・よろしく(^。^)y-.。o○
○君は、７７７問題に集中すれば？ そう言ったろ？ 関与しないと・・・。
まず、ドラゴンのおねーさんと、仲直りしなさい。
それができなくては、宇宙がどうのこうの、形而上学的なことを言っても、お釈迦様は、
相手にしないだろう。
「無記」のたとえの話だよ。・・・解る？ わたしに構うな、面倒臭い。今は、初代君に集中する。
わたしを嫌いなのは結構だが、執着、するな。迷惑だ。・・・よろしく(^。^)y-.。o○
356 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/20(月) 21:27:47 ID:ypBZzpyh
でもまあ、頑張れ
一応声援贈っとく
心眼を開く 高橋信次
心を失った人、迷いのフチに立たされた人、病にたおれた人びとにたいしても、無限に供給してやまない、いつくしみの心、なさけの心、これを慈悲といいます。
ここで間違えてはこまることは、慈悲の心とはそのように高く、広いものであり、慈悲の安売り、慈悲の要求は、してはならないということです。
慈悲の安売りとは、自己の能力の限界を超えて、慈悲の言葉に酔ってしまうことです。安売りの結果、ふりかえってみたら、苦しくなったのでは、これは慈悲
でもなんでもありません。慈悲の名を借りた自己満足の結果です。
次に、慈悲の要求とは、甘えであります。自分は、これこれのことをしているから、自分は、自分は…といったものがうちにあって、やたらと人に無心したり、人に
善意を強要する。こうしたことは互いに、いましめ、注意してゆかねばなりません。
真の慈悲は、太陽のように、その熱、光を地上に無限に供給してやまないものです。
心を失った人、迷いのフチに立たされた人、病にたおれた人びとにたいしても、無限に供給してやまない、いつくしみの心、なさけの心、これを慈悲といいます。
ここで間違えてはこまることは、慈悲の心とはそのように高く、広いものであり、慈悲の安売り、慈悲の要求は、してはならないということです。
慈悲の安売りとは、自己の能力の限界を超えて、慈悲の言葉に酔ってしまうことです。安売りの結果、ふりかえってみたら、苦しくなったのでは、これは慈悲
でもなんでもありません。慈悲の名を借りた自己満足の結果です。
次に、慈悲の要求とは、甘えであります。自分は、これこれのことをしているから、自分は、自分は…といったものがうちにあって、やたらと人に無心したり、人に
善意を強要する。こうしたことは互いに、いましめ、注意してゆかねばなりません。
真の慈悲は、太陽のように、その熱、光を地上に無限に供給してやまないものです。
358 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/20(月) 21:35:37 ID:FHTPRYQU
>>349
＞私が直接、行ってやる。
これって『ＮＥＯ初代さん倶楽部 ひっそり亭』に行くってこと？
今は、有名アンチさんが常駐してるから、そこより、やや静かなこっちがいいんじゃないですか↓
【ザ・法論】＋☆＋ＫＫ８＋☆＋【論戦２日目】
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6228/1137866842/t
あとはヤフーかな。。
＞私が直接、行ってやる。
これって『ＮＥＯ初代さん倶楽部 ひっそり亭』に行くってこと？
今は、有名アンチさんが常駐してるから、そこより、やや静かなこっちがいいんじゃないですか↓
【ザ・法論】＋☆＋ＫＫ８＋☆＋【論戦２日目】
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6228/1137866842/t
あとはヤフーかな。。
359 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 21:38:04 ID:YFOWMtf9
ジークさん、あなたは会員の自覚あるか？
そんなすぐ怒って暴言吐いてる姿をこのスレで一般人が見たらどう思う？
一般人は「会員はちょっとしたことですぐ怒って暴言吐く」って見るぞ。
あなたの行動一つで会のイメージを良くすることも悪くすることもできるんだぞ。
そんなすぐ怒って暴言吐いてる姿をこのスレで一般人が見たらどう思う？
一般人は「会員はちょっとしたことですぐ怒って暴言吐く」って見るぞ。
あなたの行動一つで会のイメージを良くすることも悪くすることもできるんだぞ。
360 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/20(月) 21:41:27 ID:FHTPRYQU
今の議論が一段落してからの話ですけど……。
個人的には、ねっこさんには、信者専用掲示板で活躍して欲しいと思ってます。
信者同士の切磋琢磨がどんなになってるか興味ありますので。
そういうわけで、こういう提案をしてみます。↓
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6228/1189112767/r112
個人的には、ねっこさんには、信者専用掲示板で活躍して欲しいと思ってます。
信者同士の切磋琢磨がどんなになってるか興味ありますので。
そういうわけで、こういう提案をしてみます。↓
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6228/1189112767/r112
361 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 21:45:23 ID:3xNVeOwo
>>313
＞総裁の説法や書物は高度な内容をこれ以上なく解りやすく説いていると思うぞ
いいかげんに書けば、ああなるのでしょうね。
分かりやすいように見えて、本当のところはほとんど何も書いていないのですから。
高度な内容に見せかけていることは、認めますけど。
その点、やはり本物の仏教は違いますね。
＞総裁の説法や書物は高度な内容をこれ以上なく解りやすく説いていると思うぞ
いいかげんに書けば、ああなるのでしょうね。
分かりやすいように見えて、本当のところはほとんど何も書いていないのですから。
高度な内容に見せかけていることは、認めますけど。
その点、やはり本物の仏教は違いますね。
こっちでやりましょうか？( No.7 )
Date： 2008/10/20 21:45
Name： 初代 <[email protected]>
参照： http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1224328075/
>>5-6
通りがかられた親切な方（もちろんム～スさんも含む）へ
下記のもの、★★『幸福の科学』統合スレッドpart243★★へ貼っていただけると助かります。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
Ｍ１、初代です
>>349 ジークさんへ
>悪金なら、しょうがない。しかし、ムースを使うな。私が直接、行ってやる。出なければ、ここでは、他のレス者に邪魔かも知れないから、
どこかの法談スレでも良いよ。何らかの形で、その場所をここに貼ってくれてもいい。それに関しては、ムースを使ってもいい。とにかく、徹底的に検証する。
ムースは悪いけど、邪魔だ。
ひっそり亭の［幸福の科学総合スレの皆様へ］スレッド↓でやりましょうか？
http://happiness.lib.net/db/epigone/patio4.cgi?mode=view&no=126
だそうです。
Date： 2008/10/20 21:45
Name： 初代 <[email protected]>
参照： http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1224328075/
>>5-6
通りがかられた親切な方（もちろんム～スさんも含む）へ
下記のもの、★★『幸福の科学』統合スレッドpart243★★へ貼っていただけると助かります。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
Ｍ１、初代です
>>349 ジークさんへ
>悪金なら、しょうがない。しかし、ムースを使うな。私が直接、行ってやる。出なければ、ここでは、他のレス者に邪魔かも知れないから、
どこかの法談スレでも良いよ。何らかの形で、その場所をここに貼ってくれてもいい。それに関しては、ムースを使ってもいい。とにかく、徹底的に検証する。
ムースは悪いけど、邪魔だ。
ひっそり亭の［幸福の科学総合スレの皆様へ］スレッド↓でやりましょうか？
http://happiness.lib.net/db/epigone/patio4.cgi?mode=view&no=126
だそうです。
363 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 21:53:18 ID:vEntuYAY
>>351
>より高次元のユークリッド空間を用意すると、その多様体を格納できちゃう
フラクタル図形もそうだろう。コッホ曲線を解説する際は本のページにそのま
ま描けばOK。つまり、2次元ユークリッド空間に納まるってこと。
コッホ曲線はいたるところで微分不可能な連続多様体の典型例。微分不可能な
空間に知的意識が存在・活動することはできないんじゃないかな。たぶん。
4次元ユークリッド空間には微分構造が非可算無限個あることが証明されている。
4次元球面(5次元球の表面)だと、証明されてはいないが、おそらく可算無限個の
微分構造。
4次元空間が特殊なことは、この2つを見てもわかる。
私たちのいる世界がマクロ的にどんな4次元多様体かはわからない。でも、微分
構造は1種類では済まないんじゃないかなあ。
>より高次元のユークリッド空間を用意すると、その多様体を格納できちゃう
フラクタル図形もそうだろう。コッホ曲線を解説する際は本のページにそのま
ま描けばOK。つまり、2次元ユークリッド空間に納まるってこと。
コッホ曲線はいたるところで微分不可能な連続多様体の典型例。微分不可能な
空間に知的意識が存在・活動することはできないんじゃないかな。たぶん。
4次元ユークリッド空間には微分構造が非可算無限個あることが証明されている。
4次元球面(5次元球の表面)だと、証明されてはいないが、おそらく可算無限個の
微分構造。
4次元空間が特殊なことは、この2つを見てもわかる。
私たちのいる世界がマクロ的にどんな4次元多様体かはわからない。でも、微分
構造は1種類では済まないんじゃないかなあ。
>>4
（考察）これは、伝道する側にも言えるのではないのか、特に、ネット
では見る人が多いほど、シンパも、アンチも真剣でないと、まずいので
はないか？(^_^;)・・・うーむ・・・。
>>343
外野からギャーギャー言うな！うっとおしい。初代君に任せたのなら、
黙ってろ！解ったか？(^。^)y-.。o○
（考察）これは、伝道する側にも言えるのではないのか、特に、ネット
では見る人が多いほど、シンパも、アンチも真剣でないと、まずいので
はないか？(^_^;)・・・うーむ・・・。
>>343
外野からギャーギャー言うな！うっとおしい。初代君に任せたのなら、
黙ってろ！解ったか？(^。^)y-.。o○
365 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 22:12:04 ID:hlfw0U+J
367 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 22:25:59 ID:hlfw0U+J
どうやら
熊本の地区長 ゼロさんがネット上で、復活しているそうで、
このスレに復活してくれるのも間近のようです。
行方不明（ネット上で）とされていたこの１ヶ月の間も、
文体を変えて、この本線スレにも書き込んでいたそうなのですが、
ほんとかな？（笑）
どんな文体で他に書き込めるのか、教えてほしいものです。
いずれにしても、また、バンバン書き込んでいってほしい。
熊本の地区長 ゼロさんがネット上で、復活しているそうで、
このスレに復活してくれるのも間近のようです。
行方不明（ネット上で）とされていたこの１ヶ月の間も、
文体を変えて、この本線スレにも書き込んでいたそうなのですが、
ほんとかな？（笑）
どんな文体で他に書き込めるのか、教えてほしいものです。
いずれにしても、また、バンバン書き込んでいってほしい。
368 ：新人：2008/10/20(月) 22:30:07 ID:dXWJw3Sr
本物の仏教って何の事？
『正法眼蔵』や『秘蔵法論』が本物の仏教なのか？或は立正安国論？チベット仏教？
具体的に言ってほしい
『正法眼蔵』や『秘蔵法論』が本物の仏教なのか？或は立正安国論？チベット仏教？
具体的に言ってほしい
369 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 22:41:33 ID:hlfw0U+J
そうか、わかった。
苺一号さんとかいうのがゼロさんなんだね？
わたしもみずからの過ちを認めるよ。意外な盲点でした。
ここに訂正します。
苺一号さんはヴァイオラさんではなく、正体はゼロさんでした。
ゼロさんて、結構、頭のいい人風の文章を書けるのですね。びっくり。
ゼロさんの復活を祝して乾杯！
苺一号さんとかいうのがゼロさんなんだね？
わたしもみずからの過ちを認めるよ。意外な盲点でした。
ここに訂正します。
苺一号さんはヴァイオラさんではなく、正体はゼロさんでした。
ゼロさんて、結構、頭のいい人風の文章を書けるのですね。びっくり。
ゼロさんの復活を祝して乾杯！
370 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 22:51:36 ID:hlfw0U+J
ゼロさんが素直に文章を書くと、こういう風になるという貴重なサンプル。これが本当のゼロさんです。
ちなみに、本線スレ以外で出る苺一号さんはゼロさんとは別人であると、
ゼロさんご自身が言及されています。（>>134）
↓↓↓↓まともな文章も書けるゼロさんです！（>>124）
よろしくねと言われても困るのですが、詩の内容に関しては所持していませんのでわかりかねます。
市川の説法については一部に捏造があると指摘しましたが、それ以外の部分については触れていません。
（ちなみにこの件に関しては毒吐き氏から否定の発言がありましたが、私の記憶違いであるとは認めていません。２回も拝聴されたハイム先生から否定された場合は、いさぎよく私の記憶違いであると認めます。）
触れていない部分に関しては肯定も否定もしていませんし、コメントする気もありません。
基本的に文書化されていない法話のネットでの引用はＮＧなんですよ。
ただあんまり逸脱したことを書かれると、そこはおかしいよくらいのことは書くかもしれません。
信者同士の文体が似るのは、同じ教えを学んでいるわけだからありえますね。
ただ私は意識的に文体を創ってはいません。
ちなみに、本線スレ以外で出る苺一号さんはゼロさんとは別人であると、
ゼロさんご自身が言及されています。（>>134）
↓↓↓↓まともな文章も書けるゼロさんです！（>>124）
よろしくねと言われても困るのですが、詩の内容に関しては所持していませんのでわかりかねます。
市川の説法については一部に捏造があると指摘しましたが、それ以外の部分については触れていません。
（ちなみにこの件に関しては毒吐き氏から否定の発言がありましたが、私の記憶違いであるとは認めていません。２回も拝聴されたハイム先生から否定された場合は、いさぎよく私の記憶違いであると認めます。）
触れていない部分に関しては肯定も否定もしていませんし、コメントする気もありません。
基本的に文書化されていない法話のネットでの引用はＮＧなんですよ。
ただあんまり逸脱したことを書かれると、そこはおかしいよくらいのことは書くかもしれません。
信者同士の文体が似るのは、同じ教えを学んでいるわけだからありえますね。
ただ私は意識的に文体を創ってはいません。
371 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 22:55:12 ID:MEarF69W
ゼロさんの訳ないや～ん。
だいたいゼロさんは主部と述部が連結してない文章しか書けない､
論点ずれまくりで自己完結するので
有名な人じゃん。
だいたいゼロさんは主部と述部が連結してない文章しか書けない､
論点ずれまくりで自己完結するので
有名な人じゃん。
372 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 22:56:15 ID:3xNVeOwo
>>368
＞本物の仏教って何の事？
＞『正法眼蔵』や『秘蔵法論』が本物の仏教なのか？或は立正安国論？チベット仏教？
＞具体的に言ってほしい
まだまだ、本物の仏教を知る道にもたどり着けていないようですね。
自ら本物の仏教を見つけようと決心しないと、本物に出会うことはありませんよ。
＞本物の仏教って何の事？
＞『正法眼蔵』や『秘蔵法論』が本物の仏教なのか？或は立正安国論？チベット仏教？
＞具体的に言ってほしい
まだまだ、本物の仏教を知る道にもたどり着けていないようですね。
自ら本物の仏教を見つけようと決心しないと、本物に出会うことはありませんよ。
ゼロさん程なりすましの簡単な人はいません（笑）！
なりすましの私が言うのだから間違いありません（笑）！
ではまた！
なりすましの私が言うのだから間違いありません（笑）！
ではまた！
374 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 23:04:26 ID:3w4YZTbT
>>368 さん
私は「仏陀のことば」(中村元訳）を読んでいます。
このスレにも何度か貼ってありましたが
ネットにも原典を読めるサイトがあるようですよ。
>>368さんが挙げてるのは、相当後のものじゃないですか？
とりあえず年表どおりに古いものから追っていけば解るんじゃないでしょうか
私は「仏陀のことば」(中村元訳）を読んでいます。
このスレにも何度か貼ってありましたが
ネットにも原典を読めるサイトがあるようですよ。
>>368さんが挙げてるのは、相当後のものじゃないですか？
とりあえず年表どおりに古いものから追っていけば解るんじゃないでしょうか
375 ：新人：2008/10/20(月) 23:08:54 ID:dXWJw3Sr
『仏陀の言葉』は学生の頃からの愛読書ですよ
法句経は読むだけで心が清められますね＾＾
法句経は読むだけで心が清められますね＾＾
376 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 23:15:56 ID:hlfw0U+J
全スレの苺一号さんの発言から。ゼロさんによる論理的な文章ですね。すばらしい。
＜＜23
これをファルコンが書いた時点で、ファルコンは終わってるな。
よくこんなことが書けるよと思った。
どうして告発している人物の子供と自分の大切な子供をくっつけようとするんだ？
まともな神経ではこんなことは書けない。
ファルコン告発で信仰心がぶれてる人も、さすがにこれを読めばあきれるだろう。
私もこれを読んで、私の中でファルコンは終わった。
【ファルコン本論に入る前のつかみ（ネタ）を勘違いして大はしゃぎ】も大笑いだったが、これも大笑いだな。
＜＜27
ファルコンの告発というのは、客観的な裏づけがとれてませんし（動かぬ証拠が何一つない）、第３者の追認発言もありませんしね。
唯一菊地さんの隠し子発言があったのが、先日あれはうそでしたと本人が白状しましたし。
脱税云々の話も幸福の科学には顧問税理士がきちんといるでしょうし、問題があれば税務署の審査をパスしないでしょう。
たとえばファルコンがＡさんが不倫していると書いたとして、Ａさんのプライベートなことを知りえない私はそれについて反論できません。
ようするファルコンは信者が反論できないようなスキャンダルネタを一方的に書いてるだけです。
その一方的に書いている人物の言うことを信用できるかどうかが、この妄想カキコで計られるということです。
＜＜23
これをファルコンが書いた時点で、ファルコンは終わってるな。
よくこんなことが書けるよと思った。
どうして告発している人物の子供と自分の大切な子供をくっつけようとするんだ？
まともな神経ではこんなことは書けない。
ファルコン告発で信仰心がぶれてる人も、さすがにこれを読めばあきれるだろう。
私もこれを読んで、私の中でファルコンは終わった。
【ファルコン本論に入る前のつかみ（ネタ）を勘違いして大はしゃぎ】も大笑いだったが、これも大笑いだな。
＜＜27
ファルコンの告発というのは、客観的な裏づけがとれてませんし（動かぬ証拠が何一つない）、第３者の追認発言もありませんしね。
唯一菊地さんの隠し子発言があったのが、先日あれはうそでしたと本人が白状しましたし。
脱税云々の話も幸福の科学には顧問税理士がきちんといるでしょうし、問題があれば税務署の審査をパスしないでしょう。
たとえばファルコンがＡさんが不倫していると書いたとして、Ａさんのプライベートなことを知りえない私はそれについて反論できません。
ようするファルコンは信者が反論できないようなスキャンダルネタを一方的に書いてるだけです。
その一方的に書いている人物の言うことを信用できるかどうかが、この妄想カキコで計られるということです。
377 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 23:22:51 ID:hlfw0U+J
>>371
そうだよね、普通、そう思うよね。ごもっともです。
それでは、ご本人に呼びかけて確認してみましょう。
苺一号さん、先日は、あなたのことをヴァイオラさんだと間違ってしまってごめんなさい。
あなたの正体は、ゼロさんですよね？ 回答してください。
これで「そんなはずがない！」と苺一号さんからご返事があれば、
ゼロさんでないでしょう。
（トリップがついてないので、なりすましの回答の危険性も高いですけど）。
もしもゼロさんなら、回答しづらいかもね。
ゼロさん、あなたの門出を祝福してるのだから、正直に答えてね。
ゼロさん、あなたにダブハンは無理だって、
ダブハンなんてことは、ヴァイオラさんくらい器用でないとね（笑）
そうだよね、普通、そう思うよね。ごもっともです。
それでは、ご本人に呼びかけて確認してみましょう。
苺一号さん、先日は、あなたのことをヴァイオラさんだと間違ってしまってごめんなさい。
あなたの正体は、ゼロさんですよね？ 回答してください。
これで「そんなはずがない！」と苺一号さんからご返事があれば、
ゼロさんでないでしょう。
（トリップがついてないので、なりすましの回答の危険性も高いですけど）。
もしもゼロさんなら、回答しづらいかもね。
ゼロさん、あなたの門出を祝福してるのだから、正直に答えてね。
ゼロさん、あなたにダブハンは無理だって、
ダブハンなんてことは、ヴァイオラさんくらい器用でないとね（笑）
378 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/20(月) 23:24:52 ID:ypBZzpyh
私はダブハンはしてませんよ（笑）
379 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 23:37:21 ID:hlfw0U+J
ゼロさん
前スレで、苺一号の名前で書いていることについてコメント
＞唯一菊地さんの隠し子発言があったのが、先日あれはうそでしたと本人が白状しましたし。
これについては、真偽は不明と、ファルコンはきちんと断っていたから、ファルコン告発とは無関係。
＞脱税云々の話も幸福の科学には顧問税理士がきちんといるでしょうし、
問題があれば税務署の審査をパスしないでしょう。
そうであればいいですね。そうであることを一緒に祈りましょう。
＞たとえばファルコンがＡさんが不倫していると書いたとして、Ａさんのプライベートなことを知りえない私はそれについて反論できません。
ようするファルコンは信者が反論できないようなスキャンダルネタを一方的に書いてるだけです。
ファルコン告発のうちの一番大きな内容の一つが、現在、組織内の公の動きとして
起きているからね。
それでもって信者さんたちは、ファルコン告発の信憑性を判断するんじゃないかな。
市川の法話の内容などが、まったくのうそっぱちであればいいんだけどね。
どうなんだろう？
前スレで、苺一号の名前で書いていることについてコメント
＞唯一菊地さんの隠し子発言があったのが、先日あれはうそでしたと本人が白状しましたし。
これについては、真偽は不明と、ファルコンはきちんと断っていたから、ファルコン告発とは無関係。
＞脱税云々の話も幸福の科学には顧問税理士がきちんといるでしょうし、
問題があれば税務署の審査をパスしないでしょう。
そうであればいいですね。そうであることを一緒に祈りましょう。
＞たとえばファルコンがＡさんが不倫していると書いたとして、Ａさんのプライベートなことを知りえない私はそれについて反論できません。
ようするファルコンは信者が反論できないようなスキャンダルネタを一方的に書いてるだけです。
ファルコン告発のうちの一番大きな内容の一つが、現在、組織内の公の動きとして
起きているからね。
それでもって信者さんたちは、ファルコン告発の信憑性を判断するんじゃないかな。
市川の法話の内容などが、まったくのうそっぱちであればいいんだけどね。
どうなんだろう？
>>375
正確には想念帯が清められるというらしいよ。
心とは魂の中心にあり、ようは円の中心、神とつながっているところだから、
もともと清いというわけだ。つまり、般若心経でいうところの、不生不滅、
不垢不浄、不増不減というところ。
ちなみに表面意識・想念体・潜在意識は魂といい、個性をもった意識部分をいう。
ただ普通は表面意識と、表面意識と潜在意識の間の想念帯をもって、
魂と呼んでいるということ。想念帯には今世の経験、徳性、教養と、あの世、過去世の
経験も含まれている。
太陽系でいうと太陽が神、心であり、惑星、地球などが想念の部分ということ
のようですね。
正確には想念帯が清められるというらしいよ。
心とは魂の中心にあり、ようは円の中心、神とつながっているところだから、
もともと清いというわけだ。つまり、般若心経でいうところの、不生不滅、
不垢不浄、不増不減というところ。
ちなみに表面意識・想念体・潜在意識は魂といい、個性をもった意識部分をいう。
ただ普通は表面意識と、表面意識と潜在意識の間の想念帯をもって、
魂と呼んでいるということ。想念帯には今世の経験、徳性、教養と、あの世、過去世の
経験も含まれている。
太陽系でいうと太陽が神、心であり、惑星、地球などが想念の部分ということ
のようですね。
381 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 23:58:34 ID:2E1kdcQw
382 ：はえうじ７７才：2008/10/20(月) 23:59:11 ID:peQ3ky0y
私もダブハンはしていませんよ（笑）。
383 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 00:07:35 ID:WVa8K2Ww
しょだい、から、策略と罵倒がなくなったら、ぜんぜん、面白くないね。。。
ま、いいけどさ。
384 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 00:14:16 ID:WVa8K2Ww
385 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 00:15:43 ID:Zxq5YjQB
朝日新聞が、ニュースになってた
マスコミの問題点が、会員以外から指摘されてメスが入ってるように見える
政治も、企業も全てにメスが入って、本当に人事のそう入替えが起きてるんじゃないか？
会員で不満もある身だけど、こういう面を見ると、HSってやっぱり本物と思ってしまうんだよな
つまり会員をやめれない理由ということで、休眠になってしまう
マスコミの問題点が、会員以外から指摘されてメスが入ってるように見える
政治も、企業も全てにメスが入って、本当に人事のそう入替えが起きてるんじゃないか？
会員で不満もある身だけど、こういう面を見ると、HSってやっぱり本物と思ってしまうんだよな
つまり会員をやめれない理由ということで、休眠になってしまう
387 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 00:23:06 ID:WVa8K2Ww
まぁ、そういうことにしておいてもいいけどね。
しょだい・ザ・スター、だから（笑）。
あの人なくして、この師部なし（笑）。
あなただって、十分スターですよ
このスレでキャツさんと皆に呼ばれ、愛されているではありませんか！
このスレでキャツさんと皆に呼ばれ、愛されているではありませんか！
389 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 00:42:55 ID:WVa8K2Ww
いや、きっと一番のスターは、合唱院先生かも知れない。。。（笑）
390 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 00:52:30 ID:OJvztqxG
>>317
そうですか、焼肉屋ですか・・・
焼肉屋といえば○○（T・S氏も）や○○人（I・D氏も）との関係が深い職業ですね。
総裁先生もそのどちらかに属する可能性があるのでしょうか。
私は差別が嫌いだからそんなことは全然気にしないけど、
２ちゃんねるにいる人たちはこだわったりするのかもしれませんね。
そうですか、焼肉屋ですか・・・
焼肉屋といえば○○（T・S氏も）や○○人（I・D氏も）との関係が深い職業ですね。
総裁先生もそのどちらかに属する可能性があるのでしょうか。
私は差別が嫌いだからそんなことは全然気にしないけど、
２ちゃんねるにいる人たちはこだわったりするのかもしれませんね。
韓国料理のお店で、
サムゲタンを出すという話だったと思う
サムゲタンを出すという話だったと思う
392 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 01:06:49 ID:OJvztqxG
>>391さんありがとうございます。
サムゲタンという料理を全く知らなかったのでぐぐってみました。
http://ni-korea.jp/gourmet/dish/recipe.php?id=014
あまり食べたいとは思えませんでした。
サムゲタンという料理を全く知らなかったのでぐぐってみました。
http://ni-korea.jp/gourmet/dish/recipe.php?id=014
あまり食べたいとは思えませんでした。
>>391
その話は天照大御神の霊言講義で出てきますね
その話は天照大御神の霊言講義で出てきますね
>>391
ええ、あのシリーズ（霊言講義）のなかの一つですね
輸入したサムゲタンの缶詰を、お店で食べさせる世話するというような。
商社だから輸入ですよね、焼き肉屋とはちょとニュアンスが違う>>390
他にもエビの三国間貿易（？）やら、やっていたし
今後の組織の地方展開（チェーン展開）のノウハウを持っているとか
ウロ覚えですがそんな話でした。
ええ、あのシリーズ（霊言講義）のなかの一つですね
輸入したサムゲタンの缶詰を、お店で食べさせる世話するというような。
商社だから輸入ですよね、焼き肉屋とはちょとニュアンスが違う>>390
他にもエビの三国間貿易（？）やら、やっていたし
今後の組織の地方展開（チェーン展開）のノウハウを持っているとか
ウロ覚えですがそんな話でした。
アンカー間違えました。↑>>393です
○まず、下記をかたずける。
>>296 名前：ム～ス[sage] 投稿日：2008/10/20(月) 07:55:02 ID:Dkm8QQlQ
＞ 一回目にシンフォーが出たときの天台は自分は天台だと名乗っていないの
富山さんの「あなたはイエスに近い方ですか？」の問いに、「そうです、イエスの魂の兄弟です」って言ってるの
○そうだよ。
＞この時点ではシンフォー＝イエスさま（生前の信次さんの説ね）
○これは間違い。魂の兄弟と言うのは別の意味。天台にキリスト教系の魂の兄弟がいる。その意味であって
シンフォー=イエス様ではない。君の勉強不足＆情報不足。講義本かなんかで言われてる。
＞二回目は天台で登場してでシンフォーは自分（天台）だったと明かして、自分が生前の信次さんを指導していたと嘘ついて
○嘘ついてないって。
＞シンフォー＝天台にしてしまう（生前の信次さんの説じゃないよ～）
○今現在の「霊言全集」にも、天台さんが、「シンフォーとして出たのは私です。」になってるの。
＞ここまではいい？
関係ないのにわざわざ出てきて嘘に嘘を重ねた天台さんね。
（孔子や木戸さんもこの嘘に重要な役割を果たしてるんだからね）
○解った？嘘を重ねてないの。
＞それを今度は「太陽の法講義」で、シンフォーは天台とは別の人って修正されるわけ（嘘の嘘の嘘ね）
○本当は、シンフォーという者は存在しない。天台であった。の意味でしょ？
「太陽の法講義」、どこだったかな？今、手元にない。
＞ジークさん、これが基本だからね
○だから、君の基本が壊れてるわけ。
>>296 名前：ム～ス[sage] 投稿日：2008/10/20(月) 07:55:02 ID:Dkm8QQlQ
＞ 一回目にシンフォーが出たときの天台は自分は天台だと名乗っていないの
富山さんの「あなたはイエスに近い方ですか？」の問いに、「そうです、イエスの魂の兄弟です」って言ってるの
○そうだよ。
＞この時点ではシンフォー＝イエスさま（生前の信次さんの説ね）
○これは間違い。魂の兄弟と言うのは別の意味。天台にキリスト教系の魂の兄弟がいる。その意味であって
シンフォー=イエス様ではない。君の勉強不足＆情報不足。講義本かなんかで言われてる。
＞二回目は天台で登場してでシンフォーは自分（天台）だったと明かして、自分が生前の信次さんを指導していたと嘘ついて
○嘘ついてないって。
＞シンフォー＝天台にしてしまう（生前の信次さんの説じゃないよ～）
○今現在の「霊言全集」にも、天台さんが、「シンフォーとして出たのは私です。」になってるの。
＞ここまではいい？
関係ないのにわざわざ出てきて嘘に嘘を重ねた天台さんね。
（孔子や木戸さんもこの嘘に重要な役割を果たしてるんだからね）
○解った？嘘を重ねてないの。
＞それを今度は「太陽の法講義」で、シンフォーは天台とは別の人って修正されるわけ（嘘の嘘の嘘ね）
○本当は、シンフォーという者は存在しない。天台であった。の意味でしょ？
「太陽の法講義」、どこだったかな？今、手元にない。
＞ジークさん、これが基本だからね
○だから、君の基本が壊れてるわけ。
397 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 03:28:31 ID:QG6KSxyR
別に、恨んでいる訳ではないが、私は、現役支部長（その後還俗）の山本さんに、
武蔵野支部で、実際に、グーパンチで腹と顔を殴られた事がある。
方便云々の後、幸福の科学に、スパイ部隊のようなものがあって、在家の、
（たぶん今も世田谷支部）高木さんが、職員の笠谷さん（その後還俗）の
指示の下、真夜中に、講談社関係者と目される人物（はっきりしない）に、
体当たりの、暴行を働いた現場に居合わせた事がある。
スパイ暴行事件の直後、職員の安永さんと、佐竹さんに、昼食を呼ばれて、
総合本部に行った、私と、在家の春宮豪氏を前に、職員の佐竹さんは、
これで、最強の軍隊が出来る、と語った。
上九一色村に、オウム教団の偵察に行った、職員が、車の前に出て来た、
オウム信者を、ひき殺してもいいから行け、と言ったそうだ。
言ったのは、安永さんと言う職員（その後還俗）。言われた、車を運転していた、
職員は、その後、支部長も務めていた、石田真一郎さん。
この話は、その、石田さんから直接聞いた。
理事になった人が、幸福の科学は仏教ではないと、口を酸っぱくして言って
ましたよ。仏典から、紐解いて、幸福の科学を擁護するのは、ナンセンス。
ちなみに、幸福の科学が仏教ではないと、
力説していた職員さんは、作詞や、シナリオプロジェクトで有名な、
松本弘司さんです。今、どうしているのかな。
武蔵野支部で、実際に、グーパンチで腹と顔を殴られた事がある。
方便云々の後、幸福の科学に、スパイ部隊のようなものがあって、在家の、
（たぶん今も世田谷支部）高木さんが、職員の笠谷さん（その後還俗）の
指示の下、真夜中に、講談社関係者と目される人物（はっきりしない）に、
体当たりの、暴行を働いた現場に居合わせた事がある。
スパイ暴行事件の直後、職員の安永さんと、佐竹さんに、昼食を呼ばれて、
総合本部に行った、私と、在家の春宮豪氏を前に、職員の佐竹さんは、
これで、最強の軍隊が出来る、と語った。
上九一色村に、オウム教団の偵察に行った、職員が、車の前に出て来た、
オウム信者を、ひき殺してもいいから行け、と言ったそうだ。
言ったのは、安永さんと言う職員（その後還俗）。言われた、車を運転していた、
職員は、その後、支部長も務めていた、石田真一郎さん。
この話は、その、石田さんから直接聞いた。
理事になった人が、幸福の科学は仏教ではないと、口を酸っぱくして言って
ましたよ。仏典から、紐解いて、幸福の科学を擁護するのは、ナンセンス。
ちなみに、幸福の科学が仏教ではないと、
力説していた職員さんは、作詞や、シナリオプロジェクトで有名な、
松本弘司さんです。今、どうしているのかな。
>>296
＞＞この時点ではシンフォー＝イエスさま（生前の信次さんの説ね）
＞○これは間違い。魂の兄弟と言うのは別の意味。天台にキリスト教系の魂の兄弟がいる。その意味であって
シンフォー=イエス様ではない。君の勉強不足＆情報不足。講義本かなんかで言われてる。
○ここの部分は、Ｐ５５に、Ｔさんが「あなたの心性と言いますか、そのお心がイエス様に近いといいますか、似
てると言われてるお方ですか・・・。」と、訊いたのに対して天台が、「そうです・・・。私は、イエス・キリストと、あなた
方が呼んでいる人の魂の兄弟です。」と、答えてる。
ゆえに、ややこしいけれども、天台はイエスさまでは無い。ＴＳ氏がわからなくて、そう言ってたのだろ。
＞＞この時点ではシンフォー＝イエスさま（生前の信次さんの説ね）
＞○これは間違い。魂の兄弟と言うのは別の意味。天台にキリスト教系の魂の兄弟がいる。その意味であって
シンフォー=イエス様ではない。君の勉強不足＆情報不足。講義本かなんかで言われてる。
○ここの部分は、Ｐ５５に、Ｔさんが「あなたの心性と言いますか、そのお心がイエス様に近いといいますか、似
てると言われてるお方ですか・・・。」と、訊いたのに対して天台が、「そうです・・・。私は、イエス・キリストと、あなた
方が呼んでいる人の魂の兄弟です。」と、答えてる。
ゆえに、ややこしいけれども、天台はイエスさまでは無い。ＴＳ氏がわからなくて、そう言ってたのだろ。
399 ：光の法縁配夢：2008/10/21(火) 04:55:16 ID:f5S0DIU4
>>318
この件について整理するために、ひとまずpart236から主だったやりとりを再掲します。
183 ：苺吐き：2008/09/20(土) 15:18:43 ID:0DGwGvcM
>>108 ：ファルコン ◆7XmPtxANMU ：2008/09/20(土) 03:24:40 ID:zCMiZyC3
＞・大川ときょう子の指示が違う。（人事できょう子と意見が違うと職員を左遷したりクビにしたりする。）
私が聞いた限りではカッコ内の内容はなかったな。
ファルコンの捏造決定！
206 ：苺吐き：2008/09/20(土) 16:06:21 ID:0DGwGvcM
>>193
＞あんたが聞いてないから捏造という感覚が理解できん(笑)
ファルコンは話の中でカッコ内のことを言っていたと書いている。
実際にそんな内容はなかったから、それを捏造というんじゃないのか。
そうゆうレスをするあんたの感覚がわからん（笑）
この件について整理するために、ひとまずpart236から主だったやりとりを再掲します。
183 ：苺吐き：2008/09/20(土) 15:18:43 ID:0DGwGvcM
>>108 ：ファルコン ◆7XmPtxANMU ：2008/09/20(土) 03:24:40 ID:zCMiZyC3
＞・大川ときょう子の指示が違う。（人事できょう子と意見が違うと職員を左遷したりクビにしたりする。）
私が聞いた限りではカッコ内の内容はなかったな。
ファルコンの捏造決定！
206 ：苺吐き：2008/09/20(土) 16:06:21 ID:0DGwGvcM
>>193
＞あんたが聞いてないから捏造という感覚が理解できん(笑)
ファルコンは話の中でカッコ内のことを言っていたと書いている。
実際にそんな内容はなかったから、それを捏造というんじゃないのか。
そうゆうレスをするあんたの感覚がわからん（笑）
400 ：光の法縁配夢：2008/10/21(火) 04:56:32 ID:f5S0DIU4
209 ：光の法縁配夢：2008/09/20(土) 16:46:52 ID:X5+hqRX2
それでは私からも。
>>108はファルコンの発言だが、次の部分はやはり間違っている。意図的に捏造しようとしたか、情報を
つなぎ合わせているうちにしくじったかは不明だが（もちろん、他の部分についての議論も別途必要。
念のため）。
＞・大川ときょう子の指示が違う。人事できょう子と意見が違うと職員を左遷したりクビにしたりする。
苺吐きさんの投稿で既出のように、「人事で」以降は総裁が述べた内容とは異なる、改変されたものだ。
256 ：毒吐き ◆fO5HgwbXLs ：2008/09/20(土) 18:24:58 ID:ySu3MnGZ
＞・大川ときょう子の指示が違う。（人事できょう子と意見が違うと職員を左遷したりクビにしたりする。）
悪いな。これはある。コン吉があとであるなしでぎゃーぎゃー100連投するのもうざいからいっとくが。
指示いってるんだろ。へたに手出すんじゃねーよ。
401 ：光の法縁配夢：2008/10/21(火) 04:57:27 ID:f5S0DIU4
267 ：光の法縁配夢：2008/09/20(土) 18:39:48 ID:X5+hqRX2
>>256
＞＞・大川ときょう子の指示が違う。（人事できょう子と意見が違うと職員を左遷したりクビにしたりする。）
＞
＞悪いな。これはある。
いや、前にも書いたけど、この苺吐きさんが（ ）をつけた部分については、やはり上記の内容ではないよ。
この中の「意見が違うと」については、誰と誰の意見が違うと、ということなのか、もう一度確認してみてください。
279 ：毒吐き ◆fO5HgwbXLs ：2008/09/20(土) 18:56:14 ID:9SqRaFDK
>>267
＞誰と誰の意見が違うと、ということなのか、もう一度確認してみてください。
意見の所有格については、「きょう子先生」と「職員」
「総裁」と「きょう子先生」ではないね
しかし、その職員らが総裁の意向を受けているのであれば、そうとらえられなくもない
幹部といえど総裁の意向なくして核の違うきょう子先生に逆らわないだろうから
402 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 05:05:41 ID:ivvaG8uW
ふむ。
>>396
おはよ
わたしは黙ってろじゃないの？＾＾
いちおう返しておくね
>○これは間違い。魂の兄弟と言うのは別の意味。天台にキリスト教系の魂の兄弟がいる。その意味であって
>シンフォー=イエス様ではない。君の勉強不足＆情報不足。講義本かなんかで言われてる。
木戸さんのことね
わたしは前から再三言ってるよ？
>＞二回目は天台で登場してでシンフォーは自分（天台）だったと明かして、自分が生前の信次さんを指導していたと嘘ついて
>○嘘ついてないって。
天台は生前の信次さんを指導していません
したがって嘘です
教義がそう修正されています
どうしてもそこが認められないのなら、わたしとやりとりするよりもそこに関して本部か支部で確認してください
むりやりねじまげて解釈しても恥の上塗りになるだけだよ
あとはわたしは言われたとおり黙～～～ってるから初代さんを徹底的に論破してね＾＾
おはよ
わたしは黙ってろじゃないの？＾＾
いちおう返しておくね
>○これは間違い。魂の兄弟と言うのは別の意味。天台にキリスト教系の魂の兄弟がいる。その意味であって
>シンフォー=イエス様ではない。君の勉強不足＆情報不足。講義本かなんかで言われてる。
木戸さんのことね
わたしは前から再三言ってるよ？
>＞二回目は天台で登場してでシンフォーは自分（天台）だったと明かして、自分が生前の信次さんを指導していたと嘘ついて
>○嘘ついてないって。
天台は生前の信次さんを指導していません
したがって嘘です
教義がそう修正されています
どうしてもそこが認められないのなら、わたしとやりとりするよりもそこに関して本部か支部で確認してください
むりやりねじまげて解釈しても恥の上塗りになるだけだよ
あとはわたしは言われたとおり黙～～～ってるから初代さんを徹底的に論破してね＾＾
イエス様と総裁先生 対機説法、方便について
イエス様は病気直しや奇蹟を、多く行われた。しかし、それは、目的では無く、手段、方便だった。
何のための方便か？信じてもらう為だろう。まず、信じてもらわなければ「真理」を「法」を説くことは
できない。
総裁先生は、多くの霊言集を出された。それは、霊界の存在、高級霊の存在、そして、また、それを
書くことのできる自分が、何者であるのかを理解してもらう為の、手段、方便だったのだろう。信じて
もらう、「信仰」が立たなければ、教えを説いても、その人のものになることはない。
教えを聴いても、離れて行った方々は、要するに「信じれなかった」という一言に尽きるのではないか
と思う。「信じるということ」、「信仰」を獲得する為には、いろいろな試練を乗り越えなければならない。
なぜ、わざわざ、乗り越えねば成らないのか。それは、その心境が人間の最高の喜び、幸福、である
からだと思う。
信仰と愛と悟り、そして、「ユートピア建設」。それが人間にとっての最高のものなのだと思う。
イエス様は病気直しや奇蹟を、多く行われた。しかし、それは、目的では無く、手段、方便だった。
何のための方便か？信じてもらう為だろう。まず、信じてもらわなければ「真理」を「法」を説くことは
できない。
総裁先生は、多くの霊言集を出された。それは、霊界の存在、高級霊の存在、そして、また、それを
書くことのできる自分が、何者であるのかを理解してもらう為の、手段、方便だったのだろう。信じて
もらう、「信仰」が立たなければ、教えを説いても、その人のものになることはない。
教えを聴いても、離れて行った方々は、要するに「信じれなかった」という一言に尽きるのではないか
と思う。「信じるということ」、「信仰」を獲得する為には、いろいろな試練を乗り越えなければならない。
なぜ、わざわざ、乗り越えねば成らないのか。それは、その心境が人間の最高の喜び、幸福、である
からだと思う。
信仰と愛と悟り、そして、「ユートピア建設」。それが人間にとっての最高のものなのだと思う。
何か霊言に矛盾があるとかで議論になってますが、その前に議論すべきことがあるんじゃないですか
つまり霊言なんて現象が成り立つのかということですよ
そこをまず証明しないことには、霊言の矛盾云々は成り立たない話ですからね
また、霊言の前提となっている霊や霊界などの証明が前々提であることも言うまでもないことです
それらがあると主張する人々がまずそれを証明しないことにはね
他の議論など砂上の楼閣であって無意味もいいところです
つまり霊言なんて現象が成り立つのかということですよ
そこをまず証明しないことには、霊言の矛盾云々は成り立たない話ですからね
また、霊言の前提となっている霊や霊界などの証明が前々提であることも言うまでもないことです
それらがあると主張する人々がまずそれを証明しないことにはね
他の議論など砂上の楼閣であって無意味もいいところです
＞天台は生前の信次さんを指導していません
したがって嘘です
教義がそう修正されています
○読み方が浅いのだと思うよ。「私も出てきてはおりました。」とかいてるだろ。
「ＴＳさんも誰の意見か判らなくなっていた面も相当あったように思います。」とあるだろ。
ムース君も、「勝手な思い込み」が激しいね。「偽我」が強いというかさ。(^。^)y-.。o○
だいたい、離れる人は、「偽我」、被害妄想、思い込みが強すぎるのだよね。
しょうがない・・・。））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））( ^^) _旦~~
したがって嘘です
教義がそう修正されています
○読み方が浅いのだと思うよ。「私も出てきてはおりました。」とかいてるだろ。
「ＴＳさんも誰の意見か判らなくなっていた面も相当あったように思います。」とあるだろ。
ムース君も、「勝手な思い込み」が激しいね。「偽我」が強いというかさ。(^。^)y-.。o○
だいたい、離れる人は、「偽我」、被害妄想、思い込みが強すぎるのだよね。
しょうがない・・・。））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））( ^^) _旦~~
>>406
>ムース君も、「勝手な思い込み」が激しいね。「偽我」が強いというかさ。(^。^)y-.。o○
>だいたい、離れる人は、「偽我」、被害妄想、思い込みが強すぎるのだよね。
はい、わかりました
じゃあジークさんは天台は生前の信次さんの指導をしていたでOKなんですね？
じゃあその基本はぜったいにぜったいね守って初代さんと議論展開していってね＾＾
被害妄想とまで言ったんだから、そうしてね
がんばってね＾＾
>ムース君も、「勝手な思い込み」が激しいね。「偽我」が強いというかさ。(^。^)y-.。o○
>だいたい、離れる人は、「偽我」、被害妄想、思い込みが強すぎるのだよね。
はい、わかりました
じゃあジークさんは天台は生前の信次さんの指導をしていたでOKなんですね？
じゃあその基本はぜったいにぜったいね守って初代さんと議論展開していってね＾＾
被害妄想とまで言ったんだから、そうしてね
がんばってね＾＾
＞どうしてもそこが認められないのなら、わたしとやりとりするよりもそこに関して本部か支部で確認して
ください。
○ムース君が確認して、教えてよ。(^。^)y-.。o○ 私は、本部や支部長に聞くのは嫌なのだ。
君は、退会者だからさ、「ファンなんですけど、ここが判らない」とかなんとか言ってさ、訊けば？
子供の頃、「人間はサルの子孫なの？」ってのを、親に訊いたけど、「神父様に訊きなさい」と
言われて、神父様も判らないだろうから、恥かかしたくないと思って、止めたのだよ。
ください。
○ムース君が確認して、教えてよ。(^。^)y-.。o○ 私は、本部や支部長に聞くのは嫌なのだ。
君は、退会者だからさ、「ファンなんですけど、ここが判らない」とかなんとか言ってさ、訊けば？
子供の頃、「人間はサルの子孫なの？」ってのを、親に訊いたけど、「神父様に訊きなさい」と
言われて、神父様も判らないだろうから、恥かかしたくないと思って、止めたのだよ。
まー、いいや。））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））））( ^^) _旦~~
信者でない人たちがそういう前提部分を突付かないとしたら、それは信者さんのためですよ
信者さんの世界観の中で矛盾を指摘するほうがマインドコントロールを解きやすいという判断でしょうから
信者さんたちはそういう意味で二重の負い目があるんですよ
その当たりを自覚して一日も早く目を覚まされますように
信者さんの世界観の中で矛盾を指摘するほうがマインドコントロールを解きやすいという判断でしょうから
信者さんたちはそういう意味で二重の負い目があるんですよ
その当たりを自覚して一日も早く目を覚まされますように
412 ：光の法縁配夢：2008/10/21(火) 06:51:16 ID:f5S0DIU4
これまでのやりとりを踏まえて私の方で問題を整理してしまうと、次のようになります。
＜間違い＞
・大川ときょう子の指示が違う。（人事できょう子と意見が違うと職員を左遷したりクビにしたりする。）
＜正しい趣旨で書き直すと＞
・大川ときょう子の指示が違う。（きょう子と職員が意見が違うと、彼女が人事でその職員を左遷したり
クビにしたりする。）
毒吐きさんの
＞しかし、その職員らが総裁の意向を受けているのであれば、そうとらえられなくもない
＞幹部といえど総裁の意向なくして核の違うきょう子先生に逆らわないだろうから
はあくまでも推測であって、説法の中で出てきたものではありません。
なお、総裁が職員の仕事にどの程度の指示を出していらっしゃるかはケース・バイ・ケースですから、
事情をよく知らない私たちが議論しても仕方がないことです。
たとえば音楽のことだったら、基本的なところは水澤さんにお任せでしょう？
それで、総裁は「もう少し軽（かろ）みを」というような要望だけ出されると。
一方で、東京の精舎をどこの土地に建てるかといったことについては、かなり細かく見ていらっしゃい
ますし、直接的な指示も出されています。
ですから、きょう子夫人と意見が違った職員というのが、総裁の意向を直接的に受けて仕事をしていた
人だったのか、それとも仕事の大枠を総裁に任され、あとは自分の判断で動いていた人だったのかは
分からないということです。
苺１号さん、それから毒吐きさん、こんなところでいかがでしょうか。
413 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/21(火) 07:38:16 ID:XhZZT8SS
おはようございます。
>>374
下記リンクには、『ブッダのことば』以外にも沢山ありますよ。
＞仏 陀 の 部
http://sugano.web.infoseek.co.jp/butu/index.htm
>>374
下記リンクには、『ブッダのことば』以外にも沢山ありますよ。
＞仏 陀 の 部
http://sugano.web.infoseek.co.jp/butu/index.htm
ジークさんさぁ
たぶんジークさんは、アンチがどんな根拠示しても受け付けないでしょ？
だから然るべき部署に確認したら？
たぶんジークさんのことだから「支部長はわかってない」になっちゃうんでしょうけど…
分派へＧＯ！^^
たぶんジークさんは、アンチがどんな根拠示しても受け付けないでしょ？
だから然るべき部署に確認したら？
たぶんジークさんのことだから「支部長はわかってない」になっちゃうんでしょうけど…
分派へＧＯ！^^
最近は昔の話を寄せ集めて本にしてるけど。書き下ろしは出ないの？
416 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 08:04:45 ID:WY9fKpZj
そういえば、圧制に苦しむ場合、暴力革命も許される、と何かで言っていたな。
ペラペラ話して本になるなんて、すごいだろうと信者は自慢するんだろうけど。次でる本も前の話の寄せ集めなんでしょ。なんとかの法というワンパターンはもう飽きたよ。
418 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 08:24:08 ID:WY9fKpZj
この間、札幌巡りのセミナーで、戦争は、憎しみと憎しみがぶつかりあって、
起きるといっていたが、それは違う。戦争を起こしたいのは、一部の人間。
起きるといっていたが、それは違う。戦争を起こしたいのは、一部の人間。
419 ：新人：2008/10/21(火) 08:24:15 ID:JwDY7Sex
総裁が説かれている光と闇の弁証法は非常に高度な哲理です。
アンチの皆さんはここがわかってない。
アンチさんは組織の闇の部分に注目し、批判攻撃します。
理性の本質とは「否定」ですのでそれはあるいみ当然ではありますが
同時に光に目を向けないとただの破壊で終わってしまうことになります
アンチの皆さんはここがわかってない。
アンチさんは組織の闇の部分に注目し、批判攻撃します。
理性の本質とは「否定」ですのでそれはあるいみ当然ではありますが
同時に光に目を向けないとただの破壊で終わってしまうことになります
420 ：新人：2008/10/21(火) 08:28:11 ID:JwDY7Sex
日々の反省でも同じです。
物事には光と闇があります。
反省によって否定されるのはこの闇の部分なのです。
反省の初心者は完全否定してしまいますが
反省の本質は部分否定
あくまで闇を取り除く所にあるのです
物事には光と闇があります。
反省によって否定されるのはこの闇の部分なのです。
反省の初心者は完全否定してしまいますが
反省の本質は部分否定
あくまで闇を取り除く所にあるのです
421 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 08:36:44 ID:WY9fKpZj
どうせ1年に1回何とか法を決めるなら、今度から何の法にするかは募集して決めたら？先生はﾄﾞｻ周りで忙しそうだから。勇気とか生命とか、決まりは2文字の漢字であればいいんでしょ。俺は家庭の法に1票
423 ：新人：2008/10/21(火) 08:37:51 ID:JwDY7Sex
仏教思想では我々の煩悩エゴとは金色に輝く我々の仏性についた汚れ、錆、ゴミなのです
光一元の思想だと、案外この足元の汚れ、錆、ゴミに盲目になりがちなのです。
アメリカなどがそうですね
我々は完全正義なのだと
確かにそういった光明思想は素晴らしいのです
しかし善悪二元を踏まえた弁証法的な光明思想（仏教）の方がより完全であり高度な訳です
光一元の思想だと、案外この足元の汚れ、錆、ゴミに盲目になりがちなのです。
アメリカなどがそうですね
我々は完全正義なのだと
確かにそういった光明思想は素晴らしいのです
しかし善悪二元を踏まえた弁証法的な光明思想（仏教）の方がより完全であり高度な訳です
424 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 08:41:40 ID:WY9fKpZj
俺は、奴隷の法、に、一票。何かの雑誌で、大川は、奴隷の心得を説いていた。
425 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 08:43:05 ID:WY9fKpZj
奴隷扱いですよ、信者のみなさん！
426 ：新人：2008/10/21(火) 08:46:42 ID:JwDY7Sex
ただ方便である反省を目的化してしまうと
これまた闇に落ちてしまう場合もあるので注意しましょう
だから仏教徒はむしろ光明思想を意識した方がいいのです
仏教の影響が強い我が国はネチネチ反省ばかりして肯定する事が苦手という弱点があります
これまた闇に落ちてしまう場合もあるので注意しましょう
だから仏教徒はむしろ光明思想を意識した方がいいのです
仏教の影響が強い我が国はネチネチ反省ばかりして肯定する事が苦手という弱点があります
427 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 08:47:59 ID:WY9fKpZj
理事になった人が、幸福の科学は仏教ではないと、口を酸っぱくして言って
ましたよ。仏典から、紐解いて、幸福の科学を擁護するのは、ナンセンス。
ちなみに、幸福の科学が仏教ではないと、
力説していた職員さんは、作詞や、シナリオプロジェクトで有名な、
松本弘司さんです。今、どうしているのかな。
ましたよ。仏典から、紐解いて、幸福の科学を擁護するのは、ナンセンス。
ちなみに、幸福の科学が仏教ではないと、
力説していた職員さんは、作詞や、シナリオプロジェクトで有名な、
松本弘司さんです。今、どうしているのかな。
428 ：大壕院邪気：2008/10/21(火) 08:49:52 ID:vy9gUQPU
たしかに 執着を去り、日々仏の心を我が心とし幸福に生きている人の姿は、この世的に見たら奴隷だな。 見る視点を変えればまさに『奴隷の法』だ。
429 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 08:55:35 ID:3HzCV/hH
奴隷だよね。なかなかこの鎖はよくできてるよ。奴隷に奴隷と思わせないところは、大川は天才だな。
430 ：新人：2008/10/21(火) 08:56:48 ID:JwDY7Sex
キリスト教でいうサービスの語源とはサーバントつまり奴隷の心得から来たのです。
王様のように踏ん反り返って人々に奉仕されるよりも、あたかも奴隷の如く人様に奉仕する人間の方が徳が高いという考えがあるのです
王様のように踏ん反り返って人々に奉仕されるよりも、あたかも奴隷の如く人様に奉仕する人間の方が徳が高いという考えがあるのです
431 ：大壕院邪気：2008/10/21(火) 08:59:04 ID:vy9gUQPU
すっかり迷ってしまうと何が善で何が悪かもわからんだろ？ 心の平静、幸福感よく分からなくなってるだろ？ 書籍よんでも胸に響かんだろ？
それが自分が今まで人生で選びとって進んできた心の有り様の結果だ。
信仰はな 離すと一気に崖の底だ。 草花咲き乱れてるように見えても離すなと教えられたはずだよな。
美しい花などどこにあった？
それが自分が今まで人生で選びとって進んできた心の有り様の結果だ。
信仰はな 離すと一気に崖の底だ。 草花咲き乱れてるように見えても離すなと教えられたはずだよな。
美しい花などどこにあった？
432 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 09:02:18 ID:WY9fKpZj
幸福の科学を辞めて、宇宙が、身近に、綺麗に、感じられるようになりましたよ。
合掌。
合掌。
433 ：新人：2008/10/21(火) 09:02:34 ID:JwDY7Sex
サーバント・リーダーシップ
http://www.amazon.co.jp/gp/aw/d.html/378-1025350-9770762?ie=UTF8&rn=0&a=4569637744&er=1
ご参考にどうぞ
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434 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 09:02:49 ID:CyRZoRcj
誰の心の中にも美しい花はあるのです。気がつかないだけなのです。
435 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 09:04:32 ID:CyRZoRcj
幸福の科学が世の中をきれいにするのではありません。一人ひとりのこころが
きれいにしていくのです。
それを幸福の科学は教えているのです。だから尊いのです。
436 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 09:05:49 ID:WY9fKpZj
幸福の科学は、個人の宇宙との、直接的繋がりを、断つ教えですからね。
合掌。
合掌。
437 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 09:08:27 ID:CyRZoRcj
一人ひとりがなつかしい故郷に還れるとき、幸福の科学はその役目を終えます。
>>404
イエスをおとしめるのはやめろ。
総裁が上ならなおさらだろう。
このていどのいかにもエコノミックアニマル的な
意見しかいえないのがHSクオリティー。
みな野獣化するしかないんだよ。
宗教ではまったくない。
研究でもない。オカルト、霊的に洗脳するには
信者の知性を働かせてはならない。
恐怖心を埋め込むのだ。
イエスをおとしめるのはやめろ。
総裁が上ならなおさらだろう。
このていどのいかにもエコノミックアニマル的な
意見しかいえないのがHSクオリティー。
みな野獣化するしかないんだよ。
宗教ではまったくない。
研究でもない。オカルト、霊的に洗脳するには
信者の知性を働かせてはならない。
恐怖心を埋め込むのだ。
439 ：新人：2008/10/21(火) 09:18:47 ID:JwDY7Sex
キリスト教系の方や神道の影響が強い我が国では
意識と無意識が分離してしまい
完全二重人格が生まれてしまうことがあります
意識で善を志向しても、無意識、アーラヤ識に世俗の塵が積もっていくのです
仏教の教えの特徴とははこの潜在意識層の汚れを取り去ってクリーンにするところにあるのです
ですから、異教徒の方に何故私が仏陀に帰依しなくてはならんのかと問われたら、貴方方の教えにはこの部分が欠けているからですよと極めて理性的に答えなくてはなりません（一部カトリックには反省を重視する宗派もある）
「せ、先生は偉いから、とにかく帰依しなさい」では馬鹿にされるだけです
意識と無意識が分離してしまい
完全二重人格が生まれてしまうことがあります
意識で善を志向しても、無意識、アーラヤ識に世俗の塵が積もっていくのです
仏教の教えの特徴とははこの潜在意識層の汚れを取り去ってクリーンにするところにあるのです
ですから、異教徒の方に何故私が仏陀に帰依しなくてはならんのかと問われたら、貴方方の教えにはこの部分が欠けているからですよと極めて理性的に答えなくてはなりません（一部カトリックには反省を重視する宗派もある）
「せ、先生は偉いから、とにかく帰依しなさい」では馬鹿にされるだけです
440 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 09:20:03 ID:WY9fKpZj
理事になった人が、幸福の科学は仏教ではないと、口を酸っぱくして言って
ましたよ。仏典から、紐解いて、幸福の科学を擁護するのは、ナンセンス。
ちなみに、幸福の科学が仏教ではないと、
力説していた職員さんは、作詞や、シナリオプロジェクトで有名な、
松本弘司さんです。今、どうしているのかな。
ましたよ。仏典から、紐解いて、幸福の科学を擁護するのは、ナンセンス。
ちなみに、幸福の科学が仏教ではないと、
力説していた職員さんは、作詞や、シナリオプロジェクトで有名な、
松本弘司さんです。今、どうしているのかな。
あのような実践不能な理解できない教えを
あれだけ聞かされれば、オカルト、洗脳、儀式に
走る以外ない。知性を根こそぎ取られる。
総裁の本が書き方がわるく、教え方が悪いのに
まじめな信者は自分が頭が悪いと錯覚をおこす。
そしてますますHSの奴隷と化していく。
442 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 09:25:42 ID:hrztpSc7
>>408
みんなもジークさんに色々聞きたいけど、恥をかかすのはかわいそうだから手加減してくれてるのですよ。よかったね。
みんなもジークさんに色々聞きたいけど、恥をかかすのはかわいそうだから手加減してくれてるのですよ。よかったね。
443 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 09:25:53 ID:WY9fKpZj
良心は、薄々解っているんですよ。アタマのほうが、念術に引っかかって行く。
444 ：新人：2008/10/21(火) 09:26:53 ID:JwDY7Sex
物凄く実践しやすい教えです
「与える愛」これを実践するだけで十分幸せになれるでしょう
「与える愛」これを実践するだけで十分幸せになれるでしょう
>>444
こんなこといっても日本ではまったく
意味のない教えだということは
分からないだろうな。
いまだ総裁に教えてもらえず。
総裁の欲望のためですから。
日本で宗教ビジネスを成功させるのが
目的でしょうね。
こんなこといっても日本ではまったく
意味のない教えだということは
分からないだろうな。
いまだ総裁に教えてもらえず。
総裁の欲望のためですから。
日本で宗教ビジネスを成功させるのが
目的でしょうね。
447 ：新人：2008/10/21(火) 09:34:57 ID:JwDY7Sex
さらにはイエス、孔子、老荘、ニュートン、エジソン、カントまで味方につけられる訳で、最強の教えと言ってよい
言魂思想というものがあります
カントと呼べばカントの精神が乗り移るし
イエスと呼べばイエスの精神が乗り移ります
ヒンズー教ではこの行を「ジャバ」と言います。
あのアインシュタインもニュートンを尊敬しており、しょっちゅうニュートンの名前を呼び、心の中で対話していたといいます。
アインシュタインの指導霊はニュートンだったのかもしれませんね
言魂思想というものがあります
カントと呼べばカントの精神が乗り移るし
イエスと呼べばイエスの精神が乗り移ります
ヒンズー教ではこの行を「ジャバ」と言います。
あのアインシュタインもニュートンを尊敬しており、しょっちゅうニュートンの名前を呼び、心の中で対話していたといいます。
アインシュタインの指導霊はニュートンだったのかもしれませんね
新人さんは面白い人だね(良い意味だからね)
反省の弁証はその通り
光一元と仏教的反省は分けるべき
だけど幸福の科学の反省は光を目的に曇りを取り去るということを明確にしています
これが危険なところで、普通の人がその手法でやったら闇を消したつもりが光まで消えてしまう
結果、光になったはずが巨大な自我だったりします
だからHSの信者は熱烈信者ほど、反省ができなくなります
反省の弁証はその通り
光一元と仏教的反省は分けるべき
だけど幸福の科学の反省は光を目的に曇りを取り去るということを明確にしています
これが危険なところで、普通の人がその手法でやったら闇を消したつもりが光まで消えてしまう
結果、光になったはずが巨大な自我だったりします
だからHSの信者は熱烈信者ほど、反省ができなくなります
449 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 09:40:30 ID:3HzCV/hH
ええ、迷ってお花畑は見えませんね。でも、いいもんですよ。奴隷から普通の人にもどるのは。毎月1万円引き落としで大黒天なんていうお花畑が見えなくなってしあわせです。
451 ：新人：2008/10/21(火) 09:54:09 ID:JwDY7Sex
＞ムースさん
ご理解頂けたようで嬉しく思います。
ただ日本人は仏教的反省精神が強すぎでネチネチ悩み過ぎて自殺してしまうという欠点があるのであえて光明思想を強く押し出されたのだと思います。
光明思想が強すぎて反省を忘れた人は反省を重視していけばいいでしょう
ケースバイケースの対機説法です
ご理解頂けたようで嬉しく思います。
ただ日本人は仏教的反省精神が強すぎでネチネチ悩み過ぎて自殺してしまうという欠点があるのであえて光明思想を強く押し出されたのだと思います。
光明思想が強すぎて反省を忘れた人は反省を重視していけばいいでしょう
ケースバイケースの対機説法です
毎月1万円ずつ、銀行引き落としでお金払うと大黒天信者ということだけど、どうしてかな？お金払うと菩薩になったり大黒天になれるの？
453 ：新人：2008/10/21(火) 10:16:20 ID:JwDY7Sex
お金とは現代社会では労働の対価として支払われるもので
財産というのは身を犠牲にして人々の幸福の為に一生懸命働いた証でもある。
それをさらに布施するのだから、こりゃ神神の境地じゃなきゃ中々出来ない事であります
財産というのは身を犠牲にして人々の幸福の為に一生懸命働いた証でもある。
それをさらに布施するのだから、こりゃ神神の境地じゃなきゃ中々出来ない事であります
454 ：大壕院邪気：2008/10/21(火) 10:19:47 ID:vy9gUQPU
他人事ではなく、谷底に落ちた私は、皆の見えない所で様々な悪行を積み重ねた訳だが。
その私は『ヤサ』という者から徹底的な暴言を浴びせられてきた。
しかし今考えるとそれはまさに導きの光だった。
迷い苦しんだ経験がある者こそ強い救済の光輝を放つわけだが、そのまま人生を終えればただの操り人形だぞ。
その私は『ヤサ』という者から徹底的な暴言を浴びせられてきた。
しかし今考えるとそれはまさに導きの光だった。
迷い苦しんだ経験がある者こそ強い救済の光輝を放つわけだが、そのまま人生を終えればただの操り人形だぞ。
イースター説法
～～～～～～～～
ー略ー
今日はイースターです。イースターはイエスの復活の日です。２０００年前イエスキ
リストは殺されました。そして、三日後に復活しました。
しかし、その時、彼は私を
毎日呼んでいました。
ー中略ー
２０００年以上昔、皆さんは私の息子を殺しました。これは良いことですか？
そんな訳がありません。私が復活させましたが、十分ではありませんでした。
救世主や神、仏を信じないことは罪だと思いますが、
皆さんの本質は罪人ではありません。
皆さんは行動によって評価されるのであって、
学歴、お金、階級や社会によってではありません。
あなたはあなたが考えているものであり、また、行動してきたことであるのです。
全員に懺悔や反省をするチャンスが与えられています。皆さんはもうこの教えの
事は知っています。
この地域の人々は罪人か何か悪い事をした罪の意識に苦しんでいるようです。
これが皆さんの苦しみの原因です。
私は皆さんを許す力があります。私がルールを作っています。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
私（大川）のルールに従え。
奴隷の法。
～～～～～～～～
ー略ー
今日はイースターです。イースターはイエスの復活の日です。２０００年前イエスキ
リストは殺されました。そして、三日後に復活しました。
しかし、その時、彼は私を
毎日呼んでいました。
ー中略ー
２０００年以上昔、皆さんは私の息子を殺しました。これは良いことですか？
そんな訳がありません。私が復活させましたが、十分ではありませんでした。
救世主や神、仏を信じないことは罪だと思いますが、
皆さんの本質は罪人ではありません。
皆さんは行動によって評価されるのであって、
学歴、お金、階級や社会によってではありません。
あなたはあなたが考えているものであり、また、行動してきたことであるのです。
全員に懺悔や反省をするチャンスが与えられています。皆さんはもうこの教えの
事は知っています。
この地域の人々は罪人か何か悪い事をした罪の意識に苦しんでいるようです。
これが皆さんの苦しみの原因です。
私は皆さんを許す力があります。私がルールを作っています。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
私（大川）のルールに従え。
奴隷の法。
私の名前はﾋﾟﾉｷｵです。ルシちゃんとベルさんと角番さんとお友達ですからね。救ってあげようて？ありがとうね。じゃあ、どうやって助けてくれんの？本よめか？
新人さんによるとお金を払うと神様になると。じゃあ、1000万で菩薩だから、100億ぐらいで如来かな。エルカンターレになるには100兆円ぐらいかな？
>>455
文学の大川乙
文学の大川乙
エルバカンターレ乙
460 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 11:29:49 ID:hrztpSc7
疑問
なぜ植福は額が決まってるのだろうか？
貧者の一灯という有名な逸話があるが、あれが正しいなら個人が精一杯頑張って出した金額でよいはず。金額を決めるのはおかしい。
たとえば競馬で大穴を当てて一千万稼いでそれを布施するのと、
ワーキングプアの人が自分の食事や衣服や家賃まで削ってつくりだした百万円を布施するのとどちらが尊い行為であろうか？
しかしこの団体的にはワーキングプアの百万より競馬の一千万のほうが尊いのであろう。
百万ではどう逆立ちしても植福菩薩にはなれないのだから。
なぜ植福は額が決まってるのだろうか？
貧者の一灯という有名な逸話があるが、あれが正しいなら個人が精一杯頑張って出した金額でよいはず。金額を決めるのはおかしい。
たとえば競馬で大穴を当てて一千万稼いでそれを布施するのと、
ワーキングプアの人が自分の食事や衣服や家賃まで削ってつくりだした百万円を布施するのとどちらが尊い行為であろうか？
しかしこの団体的にはワーキングプアの百万より競馬の一千万のほうが尊いのであろう。
百万ではどう逆立ちしても植福菩薩にはなれないのだから。
金を出してくれる人は神様という前提がありますからね。
だから金額の多さでで菩薩になれるのはHSにとってはごくごくとうぜんの
真理なんです。
462 ：新人：2008/10/21(火) 11:42:21 ID:JwDY7Sex
新人はこれまでの人生で自分がスターダムにのし上がればいい
自分が偉くなればいい
自分だけが賢くなればいいと自分自分が強すぎたっ思う。
しかし逆転の発想だが
実は布施をする人より布施される人の方が偉いんじゃないかという気がしてきた。
布施や親切をするとどうしても人の優位に立ってしまう。
勿論、人に親切にするときは「どうか親切にさせて下さいませ」という謙虚な気持ちを忘れないようにしているのだが
するとどうしても人から感謝され尊敬されてしまうことになる
これは結局「奪う愛」に繋がっているのではないか
感謝や尊敬を人から奪っているのではないか
このような親切や布施はやはり間違っているのだ
布施を受けた人が私ではなく神に感謝するような布施が出来なくては真実の布施とは言えないのだ
布施一つとってみても奥が深い。
逆説的だが親切を施し結果的に馬鹿にされるような親切が理想の親切だろう
親切にしてごめんなさい
布施なんかしてすいませんでした
こう言う態度が必要だし
思い上がりを戒める為にも重要だろう
自分が偉くなればいい
自分だけが賢くなればいいと自分自分が強すぎたっ思う。
しかし逆転の発想だが
実は布施をする人より布施される人の方が偉いんじゃないかという気がしてきた。
布施や親切をするとどうしても人の優位に立ってしまう。
勿論、人に親切にするときは「どうか親切にさせて下さいませ」という謙虚な気持ちを忘れないようにしているのだが
するとどうしても人から感謝され尊敬されてしまうことになる
これは結局「奪う愛」に繋がっているのではないか
感謝や尊敬を人から奪っているのではないか
このような親切や布施はやはり間違っているのだ
布施を受けた人が私ではなく神に感謝するような布施が出来なくては真実の布施とは言えないのだ
布施一つとってみても奥が深い。
逆説的だが親切を施し結果的に馬鹿にされるような親切が理想の親切だろう
親切にしてごめんなさい
布施なんかしてすいませんでした
こう言う態度が必要だし
思い上がりを戒める為にも重要だろう
>>460
税金と同じ 取る方の勝手です
税金と同じ 取る方の勝手です
464 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 11:50:55 ID:sBXXLez6
sage
465 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 11:58:23 ID:t7wC8n+x
親切は、そんなに意識してやることでもないと思うんだけども
自分が親切にされたらどう思うの？
自分が親切にされたらどう思うの？
466 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 12:00:23 ID:t7wC8n+x
親切にされたら、馬鹿にするの？
そりゃないよな
そりゃないよな
心眼を開く 高橋信次
布施の意義は、感謝の心を報恩として形に表してゆくことです。正法から布施を抜いたら正法でなく
なります。なぜかというと、布施は、正法を信じ、神理を行ずる者の証であるからです。正法には三つ
の柱があります。その一つは大宇宙を支配する大意識であり、その二は転生輪廻であり、三番目は
慈悲と愛の心です。慈悲は神の心から生まれます。それはちょうど、万生万物に熱と光を惜しみなく
与え、生きとし生ける者に、エネルギーを供給し続けている太陽の姿です。正法を行ずる者は、当然
このような立場に立って、人びとに接して行くものでなければなりません。正法を信じながら行為とし
て布施ができないようでは、その人はまだ本当に正法というものを理解していないということになりま
しょう。どんなにうまいことを百万言しゃべっても、行為のない人が行くべきあの世の姿というものは、
想像以上の苦界であることを知るべきです。多くの場合、その事実を知る手がかりがつかめないた
めに、人は逃避的になったり、世をうらんだり、憎んだりしてしまいます。魂の前進、向上は、布施とい
う慈悲の菩薩行を通して、はっきりと約束されましょう。
布施の意義は、感謝の心を報恩として形に表してゆくことです。正法から布施を抜いたら正法でなく
なります。なぜかというと、布施は、正法を信じ、神理を行ずる者の証であるからです。正法には三つ
の柱があります。その一つは大宇宙を支配する大意識であり、その二は転生輪廻であり、三番目は
慈悲と愛の心です。慈悲は神の心から生まれます。それはちょうど、万生万物に熱と光を惜しみなく
与え、生きとし生ける者に、エネルギーを供給し続けている太陽の姿です。正法を行ずる者は、当然
このような立場に立って、人びとに接して行くものでなければなりません。正法を信じながら行為とし
て布施ができないようでは、その人はまだ本当に正法というものを理解していないということになりま
しょう。どんなにうまいことを百万言しゃべっても、行為のない人が行くべきあの世の姿というものは、
想像以上の苦界であることを知るべきです。多くの場合、その事実を知る手がかりがつかめないた
めに、人は逃避的になったり、世をうらんだり、憎んだりしてしまいます。魂の前進、向上は、布施とい
う慈悲の菩薩行を通して、はっきりと約束されましょう。
>>
じっせん不能なわけのわからんことをつらつらと。
ようするに新人さんの魂が腐っているだけですよ。
じっせん不能なわけのわからんことをつらつらと。
ようするに新人さんの魂が腐っているだけですよ。
469 ：新人：2008/10/21(火) 12:09:11 ID:JwDY7Sex
だとすると布施も意識してやる必要はないのではないか？
いっぱい布施して菩薩と呼ばれたい、信者のＡさんはあんなに布施してクヤシー、私も菩薩と呼ばれたいという欲や見栄があって、会を逆恨みしているという事が下根の者にはあると思う。
身分に応じた布施をすればよいのだ
自分の布施が「布施欲」に駆られたものではないかチェック反省することが必要だろう
いっぱい布施して菩薩と呼ばれたい、信者のＡさんはあんなに布施してクヤシー、私も菩薩と呼ばれたいという欲や見栄があって、会を逆恨みしているという事が下根の者にはあると思う。
身分に応じた布施をすればよいのだ
自分の布施が「布施欲」に駆られたものではないかチェック反省することが必要だろう
470 ：毒吐き ◆fO5HgwbXLs ：2008/10/21(火) 12:14:51 ID:0oMdnB/t
>>412
その際の「間違い」と「正しい主旨」は差がないんですよ。ファルが言葉足らずなだけだから。
彼も「はじめからそういう主旨で書いている」っていってたでしょ。
誤解が解消されたあと、そんな内容ぜんぜんなかった一辺倒なひとがいたら、そらおかしいでしょ。
＞きょう子夫人と意見が違った職員というのが、総裁の意向を直接的に受けて仕事をしていた
人だったのか、それとも仕事の大枠を総裁に任され、あとは自分の判断で動いていた人だったのかは
分からないということです。
これも大差ないですね。大枠であったとしても、方針を示されて任された以上はそこから逸脱しない限り、その職員に総裁の意向は働いている。
そうした職員を総裁は法話内で後押ししているのだから、逸脱はない。
だから、以前は神格化されたきょう子先生に対して、総裁の意向をうけた職員の「意見が違う」事象が発生するわけ。
その際の「間違い」と「正しい主旨」は差がないんですよ。ファルが言葉足らずなだけだから。
彼も「はじめからそういう主旨で書いている」っていってたでしょ。
誤解が解消されたあと、そんな内容ぜんぜんなかった一辺倒なひとがいたら、そらおかしいでしょ。
＞きょう子夫人と意見が違った職員というのが、総裁の意向を直接的に受けて仕事をしていた
人だったのか、それとも仕事の大枠を総裁に任され、あとは自分の判断で動いていた人だったのかは
分からないということです。
これも大差ないですね。大枠であったとしても、方針を示されて任された以上はそこから逸脱しない限り、その職員に総裁の意向は働いている。
そうした職員を総裁は法話内で後押ししているのだから、逸脱はない。
だから、以前は神格化されたきょう子先生に対して、総裁の意向をうけた職員の「意見が違う」事象が発生するわけ。
>>469いっぱい布施して菩薩と呼ばれたい、信者のＡさんはあんなに布施してクヤシー、私も菩薩と呼ばれたいという欲や見栄があって、会を逆恨みしているという事が下根の者にはあると思う。
三帰もしていないのに、自分より劣っている（と思える）信者さん仲間を
そこまで馬鹿にするのか！
本を年間２千冊読めって、どこに書いてありました？
地獄に堕ちた魂を指して、迷える魂といいます。これは今世においてその生活態度が表面意識に強く左右され、潜在意識につながる想念帯の
善なる波動（自分の心にウソがない）を無視したために起こるのです。偽善、怒り、そねみ、しっとなど。
ふつうは、表面意識と、表面意識側の想念帯の、悪い部分に左右されてしまうために、心（神仏そのもの）が通じた魂を現わしてゆく人は、ひじょうに少ないわけです。
さて、魂と心の関係ですが、心そのものは、神仏そのものですが、魂は、心を中心とした円全体の意識（表面、想念帯、潜在）ですから、各人の
魂にはそれぞれの転生輪廻の歴史があります。したがって、それぞれの個性を持ち、心の波動をうけながら、向上進歩してゆくものです。
（心眼を開く 高橋信次）
新人さん心までは腐らないから大丈夫ですよ。おのずと自然とできればいいんでないですか。
新人さんはHS教団と信者の世界のみで
語っている。
474 ：新人：2008/10/21(火) 12:45:11 ID:JwDY7Sex
357:神も仏も名無しさん 10/20(月) 21:34 6gNz4GBK [sage]
心眼を開く 高橋信次
心を失った人、迷いのフチに立たされた人、病にたおれた人びとにたいしても、無限に供給してやまない、いつくしみの心、なさけの心、これを慈悲といいます。
ここで間違えてはこまることは、慈悲の心とはそのように高く、広いものであり、慈悲の安売り、慈悲の要求は、してはならないということです。
慈悲の安売りとは、自己の能力の限界を超えて、慈悲の言葉に酔ってしまうことです。安売りの結果、ふりかえってみたら、苦しくなったのでは、これは慈悲
でもなんでもありません。慈悲の名を借りた自己満足の結果です。 省
↑これを読むと高橋さんも新人と同意見らしいぞ
「仙人様」というだけあって凡人には無い深い哲理に通じている部分はあるのではないか
心眼を開く 高橋信次
心を失った人、迷いのフチに立たされた人、病にたおれた人びとにたいしても、無限に供給してやまない、いつくしみの心、なさけの心、これを慈悲といいます。
ここで間違えてはこまることは、慈悲の心とはそのように高く、広いものであり、慈悲の安売り、慈悲の要求は、してはならないということです。
慈悲の安売りとは、自己の能力の限界を超えて、慈悲の言葉に酔ってしまうことです。安売りの結果、ふりかえってみたら、苦しくなったのでは、これは慈悲
でもなんでもありません。慈悲の名を借りた自己満足の結果です。 省
↑これを読むと高橋さんも新人と同意見らしいぞ
「仙人様」というだけあって凡人には無い深い哲理に通じている部分はあるのではないか
475 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 13:18:25 ID:h6QumDsZ
布施とは？
与える愛 です♪
ゆえに色々な布施の
形があります。
にっこり笑むのも
布施です。ただ在家の
布施の中心は財施で
ありましょう。血と
汗と涙だから、真心
ならば限りなく尊い
と思います。(^ .^)y-~~~
与える愛 です♪
ゆえに色々な布施の
形があります。
にっこり笑むのも
布施です。ただ在家の
布施の中心は財施で
ありましょう。血と
汗と涙だから、真心
ならば限りなく尊い
と思います。(^ .^)y-~~~
476 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 14:02:58 ID:t7wC8n+x
自分が親切にされて感謝する事が、
相手にとっては「奪う愛」を実行してる事になんの？
奪われるどころか、感謝できる自分でよかったと確認できたりする
親切には見返りがあって当然と思ってんだな。
本当は、普通に親切したくないだけだろ。特別な親切をしたいんだろ。
さすが信者
相手にとっては「奪う愛」を実行してる事になんの？
奪われるどころか、感謝できる自分でよかったと確認できたりする
親切には見返りがあって当然と思ってんだな。
本当は、普通に親切したくないだけだろ。特別な親切をしたいんだろ。
さすが信者
478 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 17:29:11 ID:PcZ3wxU2
少年犯罪データベースストアより
http://blog.livedoor.jp/kangaeru2001/archives/51518805.html
平成19年(2007)の殺人発生数は戦後最低
2/1に警察庁が去年の犯罪統計を発表したんですが、殺人の認知件数は1,199件で平成3年の1,215件を
下回って戦後最低を記録しました。
検索した限りでは新聞はどこも報道していないようなんですが、
テレビでもあつかってないでしょうか。これは大ニュースだと思うのですが。
ほんとにどこも報道していないのなら、こっちのほうも大ニュースですな。
少年犯罪データベースのほうが新聞やニュース番組よりも正しい情報を流して
いるということが、これではっきりと時系列で示されたわけです。
今日はウェブがとうとうマスコミを超えた記念日となりました。
ほんとですかいな。いくら日本の報道機関が腐り切っているのは自明とは云え、
これはさすがに信じられん。私が見逃しているだけなんでしょ。誰かそうだと云って。
情けないことに、ブログでも記している人が見つかりません。
ウェブ上の人々はジャーナリストと同じくらいの低レベルだということなんでしょうか。
ウェブにアップされてる警察統計さえたどりつけない方が、マスコミ批判とかしているわけです。
統計がアップされてから12日ですよ。
http://blog.livedoor.jp/kangaeru2001/archives/51518805.html
平成19年(2007)の殺人発生数は戦後最低
2/1に警察庁が去年の犯罪統計を発表したんですが、殺人の認知件数は1,199件で平成3年の1,215件を
下回って戦後最低を記録しました。
検索した限りでは新聞はどこも報道していないようなんですが、
テレビでもあつかってないでしょうか。これは大ニュースだと思うのですが。
ほんとにどこも報道していないのなら、こっちのほうも大ニュースですな。
少年犯罪データベースのほうが新聞やニュース番組よりも正しい情報を流して
いるということが、これではっきりと時系列で示されたわけです。
今日はウェブがとうとうマスコミを超えた記念日となりました。
ほんとですかいな。いくら日本の報道機関が腐り切っているのは自明とは云え、
これはさすがに信じられん。私が見逃しているだけなんでしょ。誰かそうだと云って。
情けないことに、ブログでも記している人が見つかりません。
ウェブ上の人々はジャーナリストと同じくらいの低レベルだということなんでしょうか。
ウェブにアップされてる警察統計さえたどりつけない方が、マスコミ批判とかしているわけです。
統計がアップされてから12日ですよ。
479 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 17:30:52 ID:PcZ3wxU2
少年犯罪データベースストアより
http://blog.livedoor.jp/kangaeru2001/archives/51518805.html
去年のニューヨーク市の殺人事件数が過去最低というニュースは日本の新聞も取り上げて、
ブログでもふれてる人がいっぱいいるというのに。この国のことよりも、
遠い異国のほうが気になる人が多いようです。
このニューヨークのニュースは年末のもので、あくまで「いまのところ484件で過去最低になる見通し」
というものなんですが、新聞もブログもその後をまったく確認しておらず、
アメリカのニュースを調べてみたら、結局494件で最低を更新したようです。
しかし、人口800万人のニューヨーク市だけで日本の半分くらいの殺人が起きていて、
これでも全米10都市の中で最も治安がいいというのですから大したもんです。
ニューヨークの治安対策に学べなんてことを本気で云ってる日本人とかたまにいて、
びっくりすることもあったりします。
ニューヨーク市では市長と警察署長が大々的に記者会見とかやってました。
日本の警察も誇らしくやればよさそうなもんなんですがね。
警察の発表にも戦後最低というのはありませんから、
気づいていないという可能性もあるのですが。それはそれで治安の責任者として
大丈夫なのかいなと不安になります。気づいたのが私だけということはありえるんですかね。
http://blog.livedoor.jp/kangaeru2001/archives/51518805.html
去年のニューヨーク市の殺人事件数が過去最低というニュースは日本の新聞も取り上げて、
ブログでもふれてる人がいっぱいいるというのに。この国のことよりも、
遠い異国のほうが気になる人が多いようです。
このニューヨークのニュースは年末のもので、あくまで「いまのところ484件で過去最低になる見通し」
というものなんですが、新聞もブログもその後をまったく確認しておらず、
アメリカのニュースを調べてみたら、結局494件で最低を更新したようです。
しかし、人口800万人のニューヨーク市だけで日本の半分くらいの殺人が起きていて、
これでも全米10都市の中で最も治安がいいというのですから大したもんです。
ニューヨークの治安対策に学べなんてことを本気で云ってる日本人とかたまにいて、
びっくりすることもあったりします。
ニューヨーク市では市長と警察署長が大々的に記者会見とかやってました。
日本の警察も誇らしくやればよさそうなもんなんですがね。
警察の発表にも戦後最低というのはありませんから、
気づいていないという可能性もあるのですが。それはそれで治安の責任者として
大丈夫なのかいなと不安になります。気づいたのが私だけということはありえるんですかね。
480 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 17:39:58 ID:PcZ3wxU2
NIKKEI NET（日経ネット）：社会ニュース－内外の事件・事故や社会問題から
話題のニュースまで
2007年の全国の交通事故死者数は5744人。54年ぶりに5000人台にまで減少した。
すべての年齢層で前年より減り、高齢者も前年比82人減の2727人だったが、
ほかの年齢層の減少率が上回り、全体に占める割合が高まった。
話題のニュースまで
2007年の全国の交通事故死者数は5744人。54年ぶりに5000人台にまで減少した。
すべての年齢層で前年より減り、高齢者も前年比82人減の2727人だったが、
ほかの年齢層の減少率が上回り、全体に占める割合が高まった。
481 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 17:48:54 ID:PcZ3wxU2
戦争は、まだある。一分一秒でも早く、戦争がなくなりますように。
また、悲惨な、事件や事故、疾病が、一分一秒でも早く、無くなりますように。
合掌。
また、悲惨な、事件や事故、疾病が、一分一秒でも早く、無くなりますように。
合掌。
482 ：新人：2008/10/21(火) 17:52:49 ID:JwDY7Sex
なるほど
ただ合唱院さんだったか総長さんがおっしゃるように原因不明の死亡者数が十万件という話を含めて考えると、単に警察の擬装なんじゃないか？と言う線も可能性てしてはあると思いますが
どうなんでしょうね
ただ合唱院さんだったか総長さんがおっしゃるように原因不明の死亡者数が十万件という話を含めて考えると、単に警察の擬装なんじゃないか？と言う線も可能性てしてはあると思いますが
どうなんでしょうね
483 ：新人：2008/10/21(火) 17:54:24 ID:JwDY7Sex
ああ～仏壇欲しくなってきた～！
484 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 17:57:59 ID:PcZ3wxU2
末端の警察官は、忙しい、忙しい、事件は増えている、というが。
犯罪件数は減っている。何の為の偽装か、解らない。
警察の必要性を、訴えるなら犯罪は増えている、と言ったほうが良い。
（犯罪件数が減っているとは、ニュースを見た、友人からの情報）
合掌。
犯罪件数は減っている。何の為の偽装か、解らない。
警察の必要性を、訴えるなら犯罪は増えている、と言ったほうが良い。
（犯罪件数が減っているとは、ニュースを見た、友人からの情報）
合掌。
485 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 18:00:57 ID:PcZ3wxU2
ちなみに、現在、日本の刑務所の、収容人員数は７万人を超える位、
その内、一割ほどが、外国人。
その内、一割ほどが、外国人。
486 ：新人：2008/10/21(火) 18:03:25 ID:JwDY7Sex
警察は忙しい→人手が足りない。
犯罪認知件数が減る→仕事が減る
こう言う事情があるとすると原因不明死亡者が戦後最大なのに殺人事件件数は減ってる事の説明はつくのでは？
犯罪認知件数が減る→仕事が減る
こう言う事情があるとすると原因不明死亡者が戦後最大なのに殺人事件件数は減ってる事の説明はつくのでは？
487 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 18:09:40 ID:SkPdSSI/
大川隆法がブッダの生まれ変わりという割には
見た目が不細工すぎるのは神のいたずらか？
見た目が不細工すぎるのは神のいたずらか？
488 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 18:10:06 ID:PcZ3wxU2
http://blog.goo.ne.jp/great920/e/82e2c75c849681da50ca6a8e288d5201
より
まず失踪者。
これが年間１０万人超いる。
この数は警察に捜索願が出された件数であり、そのうち８８％の人の行方が
わかっているが、１３０００人ほどはそのまま失踪者のままとなる。
なにしろ捜索願が出された件数なので、実際には捜索願が出されないままで
失踪している人間が相当数いると思われる。
その中には自ら命を断った者もいるだろう。
そして変死者。
これが年間１４万人いる。
ＷＨＯの統計によると、変死として扱われる人のうち、
その５０％程度は自殺者だという。
実際に欧州では変死者数の半数を年間の自殺者数に含めている国が多い。
が、日本は含めていない。
より
まず失踪者。
これが年間１０万人超いる。
この数は警察に捜索願が出された件数であり、そのうち８８％の人の行方が
わかっているが、１３０００人ほどはそのまま失踪者のままとなる。
なにしろ捜索願が出された件数なので、実際には捜索願が出されないままで
失踪している人間が相当数いると思われる。
その中には自ら命を断った者もいるだろう。
そして変死者。
これが年間１４万人いる。
ＷＨＯの統計によると、変死として扱われる人のうち、
その５０％程度は自殺者だという。
実際に欧州では変死者数の半数を年間の自殺者数に含めている国が多い。
が、日本は含めていない。
489 ：新人：2008/10/21(火) 18:10:37 ID:JwDY7Sex
実際の殺人事件が一万件で、警察官が十万人位だとすると
操作能力の限界を超えてしまい、犯罪事件と認知出来ないと言う事情があるんじゃないか
実際、ニュースとか見ると殺人事件って例え一件でも物凄い数の人員を動員しなきゃならんようだしね
仏教が説くように統計もまた空なのだ
操作能力の限界を超えてしまい、犯罪事件と認知出来ないと言う事情があるんじゃないか
実際、ニュースとか見ると殺人事件って例え一件でも物凄い数の人員を動員しなきゃならんようだしね
仏教が説くように統計もまた空なのだ
490 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 18:10:38 ID:j7qxiMLd
苺一号さん。
あなたは知らないかも知れないけど、ゼロさんという有名信者がいて、
その発言の一部が次のようなものだ。
・セックス教祖をいつまでも信奉するほど馬鹿なのか、うちの女性信者は？(笑)
・総裁が美星と寝たのは良いにしても
苺一号さん
ゼロさんてのは、結局、信者でありながら、ファルコン告発の内容を
正しいもののと信じた上で、いいじゃないか、それくらいの甲斐性がなければ、
と開き直っているやつです。
許せないでしょ？
ファルコン告発が妄想の塊だと断言している苺一号さんから見れば、
許しがたき敵にしか見えないはずです。
多くの信者さんたちの名誉のためにも、ここは一つ、
熊本の地区長・ゼロさんに、厳しい一括をよろしくお願いします！！
それでは！
あなたは知らないかも知れないけど、ゼロさんという有名信者がいて、
その発言の一部が次のようなものだ。
・セックス教祖をいつまでも信奉するほど馬鹿なのか、うちの女性信者は？(笑)
・総裁が美星と寝たのは良いにしても
苺一号さん
ゼロさんてのは、結局、信者でありながら、ファルコン告発の内容を
正しいもののと信じた上で、いいじゃないか、それくらいの甲斐性がなければ、
と開き直っているやつです。
許せないでしょ？
ファルコン告発が妄想の塊だと断言している苺一号さんから見れば、
許しがたき敵にしか見えないはずです。
多くの信者さんたちの名誉のためにも、ここは一つ、
熊本の地区長・ゼロさんに、厳しい一括をよろしくお願いします！！
それでは！
491 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 18:13:44 ID:j7qxiMLd
＜＜全スレの２７から、苺一号さんの発言。
たとえばファルコンがＡさんが不倫していると書いたとして、Ａさんのプライベートなことを知りえない私はそれについて反論できません。
ようするファルコンは信者が反論できないようなスキャンダルネタを一方的に書いてるだけです。
その一方的に書いている人物の言うことを信用できるかどうかが、この妄想カキコで計られるということです。
まあ、なんて素敵な論理的な文章でしょう！
すばらしいよね、ゼロさんもそう思うよね。
たとえばファルコンがＡさんが不倫していると書いたとして、Ａさんのプライベートなことを知りえない私はそれについて反論できません。
ようするファルコンは信者が反論できないようなスキャンダルネタを一方的に書いてるだけです。
その一方的に書いている人物の言うことを信用できるかどうかが、この妄想カキコで計られるということです。
まあ、なんて素敵な論理的な文章でしょう！
すばらしいよね、ゼロさんもそう思うよね。
492 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 18:13:51 ID:PcZ3wxU2
489 ：新人様へ
警察の現場は、結構暇そうだよ。
（留置場経験者より）
警察の現場は、結構暇そうだよ。
（留置場経験者より）
493 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 18:14:38 ID:SkPdSSI/
>>486
ＩＤがＳＥＸとはエロスに祟られている証拠。
ＩＤがＳＥＸとはエロスに祟られている証拠。
494 ：新人：2008/10/21(火) 18:17:25 ID:JwDY7Sex
総裁の見た目が冴えないというのはこれまた法の平等性を示しており、仏陀は自らルールを守るから仏陀なのであり、普通の人間と同じ条件の中で苦闘しつつそれを乗り越えて行くからこそ
その生き様が人々の見本になるのだろう
実際、総裁は若い頃は色々コンプレクスがあって人一倍悩んだとも書いてあるからね
その生き様が人々の見本になるのだろう
実際、総裁は若い頃は色々コンプレクスがあって人一倍悩んだとも書いてあるからね
495 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 18:18:47 ID:PcZ3wxU2
496 ：新人：2008/10/21(火) 18:21:48 ID:JwDY7Sex
すげー、神ＩＤだ
祟られてるんじゃなくて護られてるんじゃないか？
祟られてるんじゃなくて護られてるんじゃないか？
497 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 18:25:27 ID:PcZ3wxU2
新人さんは、揺れているよね。強弁も、必死で自分を納得させたがっているように
見えるし。早く、目覚めよ。ＬＯＶＥ！
合掌。
見えるし。早く、目覚めよ。ＬＯＶＥ！
合掌。
498 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 18:27:16 ID:PcZ3wxU2
新人さんは、ドスンとしたものが無い。
でも新人さんはいい味だしてるよ
ほのぼのと^^
ほのぼのと^^
500 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 18:37:13 ID:PcZ3wxU2
501 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 18:42:40 ID:PcZ3wxU2
大川さんの、隠し子発言は、嘘を付いた訳ではありません。
誤解なさらないように。あまりに霊的過ぎたと言う反省です。
毒吐き氏、と、ミカエルの件は、良い経験をさせて貰った、という事です。
私は、嘘つきじゃ、ありません。
合掌。
誤解なさらないように。あまりに霊的過ぎたと言う反省です。
毒吐き氏、と、ミカエルの件は、良い経験をさせて貰った、という事です。
私は、嘘つきじゃ、ありません。
合掌。
502 ：新人：2008/10/21(火) 18:47:31 ID:JwDY7Sex
信仰というのは一朝一夕では成り立たないものなんだと思うぞ
鉄の信念を持てるかどうかもその人の才能や努力によるものでで
かえってそういうことを言われると信心が強まる面もあり、この辺がアンチのレーゾンデートルなのではなかろうか
鉄の信念を持てるかどうかもその人の才能や努力によるものでで
かえってそういうことを言われると信心が強まる面もあり、この辺がアンチのレーゾンデートルなのではなかろうか
503 ：新人：2008/10/21(火) 18:50:12 ID:JwDY7Sex
確かに新人の信仰は軽薄なものがあった。
アンチに教えられた。
有り難う。
アンチに教えられた。
有り難う。
504 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 18:50:31 ID:PcZ3wxU2
エル・ランティとエホバを、同一視していたのは間違いでした。
どうも、ご迷惑をおかけしました。
両者とも、ノロイの要素が多い、霊神のようです。
合掌。（エル・ランティとエホバのノロイが、一分一秒でも早く解けますように）
どうも、ご迷惑をおかけしました。
両者とも、ノロイの要素が多い、霊神のようです。
合掌。（エル・ランティとエホバのノロイが、一分一秒でも早く解けますように）
505 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 18:53:17 ID:PcZ3wxU2
506 ：新人：2008/10/21(火) 18:58:44 ID:JwDY7Sex
今、アンチと信者の友情が芽生えたな
ちなみに菊地さん何か信仰しているの？
ちなみに菊地さん何か信仰しているの？
507 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 19:01:47 ID:PcZ3wxU2
自分が、大川隆法さんと同体だ、という思想と、行動を突き詰めて行くと、
新たな扉が、開けて来ると思いますよ。
合掌。
新たな扉が、開けて来ると思いますよ。
合掌。
508 ：新人：2008/10/21(火) 19:02:57 ID:JwDY7Sex
それって大日如来信仰と何処が違うの？
509 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 19:08:23 ID:PcZ3wxU2
アク○ョウ浄化作業の中、大日如来から、不動明王の称号を、一時頂いた事もありましたよ。
合掌。
合掌。
510 ：新人：2008/10/21(火) 19:10:23 ID:JwDY7Sex
まぁ菊地さん、KKの信仰は信者やアンチが考えているよりずっと奥が深いかも知れませんよ。
511 ：数学科院生：2008/10/21(火) 19:10:41 ID:2PFSHaA0
真面目な質問です。ある次元からある次元へ移行する際 時間は不連続時間となるのですか？
512 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 19:11:23 ID:PcZ3wxU2
新人さん！もっと霊的に！
（一般の方は、あまり踏み込まないほうが良いかも。でもこれは本心では
ありません。皆、安楽のままに、霊道が開ける事を、祈ります。）
新人さん、ガンバ！
合掌。
（一般の方は、あまり踏み込まないほうが良いかも。でもこれは本心では
ありません。皆、安楽のままに、霊道が開ける事を、祈ります。）
新人さん、ガンバ！
合掌。
513 ：新人：2008/10/21(火) 19:12:58 ID:JwDY7Sex
菊地さん。主エルカンターレは貴方が信仰されている大日如来の事なんですよ
合掌
合掌
514 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 19:13:05 ID:PcZ3wxU2
515 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 19:17:20 ID:PcZ3wxU2
>>513 ：新人様へ
あの世の霊人、全てが、神だと、今は思っています。
ノロイ神もまだいるけれど。ノロイ神に、癒しを送れたら幸いだと考えます。
大日如来だけを信仰している訳ではありません。
全てが信仰の対象。勿論、太陽や、月、果ては銀河の心まで、信仰しています。
合掌。
あの世の霊人、全てが、神だと、今は思っています。
ノロイ神もまだいるけれど。ノロイ神に、癒しを送れたら幸いだと考えます。
大日如来だけを信仰している訳ではありません。
全てが信仰の対象。勿論、太陽や、月、果ては銀河の心まで、信仰しています。
合掌。
516 ：新人：2008/10/21(火) 19:19:58 ID:JwDY7Sex
大日如来とは月、星、太陽、銀河の心、無数の霊人などあらゆる一切を包含する概念なのですよ
そしてそれらはエルカンターレと一体なのです
合掌
そしてそれらはエルカンターレと一体なのです
合掌
517 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 19:22:15 ID:PcZ3wxU2
518 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 19:24:35 ID:PcZ3wxU2
正直、言って（正直に、、正直に、、。）新人さんは、
ご自分が、どのような、境涯にあると考えているのですか。
いわゆる、解脱知見。
ご自分が、どのような、境涯にあると考えているのですか。
いわゆる、解脱知見。
519 ：新人：2008/10/21(火) 19:26:14 ID:JwDY7Sex
お分かり頂けたようですね
では今後ともエルカンターレと共に新文明の救世運動に励んでいきましょう
よろしく！
では今後ともエルカンターレと共に新文明の救世運動に励んでいきましょう
よろしく！
520 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 19:32:20 ID:PcZ3wxU2
エル・カンタス（＝エル・カンターレ、まんだらけ出版、宇宙全史より）
の、ノロイも、結構きついものがあったよ。
合掌。
の、ノロイも、結構きついものがあったよ。
合掌。
521 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/21(火) 19:59:44 ID:PcZ3wxU2
エル・カンターレと釈迦は別人だと、今は、考えています。
どうも、ご迷惑をおかけしました。
どうも、ご迷惑をおかけしました。
>>511
意識は四次元の外。ちなみに私もＨＳの外
意識は四次元の外。ちなみに私もＨＳの外
しかるに意識次元を認めると時間次元の意義が極めて希薄になる模様。
524 ：苺１号：2008/10/21(火) 20:42:29 ID:VVhwsdNn
>>377 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 23:22:51 ID:hlfw0U+J
＞苺一号さん、先日は、あなたのことをヴァイオラさんだと間違ってしまってごめんなさい。
＞あなたの正体は、ゼロさんですよね？ 回答してください。
いえ、ゼロさんと違いますよ。
しかしあなたもファルコンの妄想カキコと同じくらいおもしろいね。
素直に謝るところはなかなかいいと思うけども。
私も（笑）を入れることがあるし、真面目に書く時とおちゃらけて書く場合はあります。
しかしあの独特の個性は私には出せませんね（笑）
>>412
ハイム先生了解です、あとは職員さんにでも確認してみます。
＞苺一号さん、先日は、あなたのことをヴァイオラさんだと間違ってしまってごめんなさい。
＞あなたの正体は、ゼロさんですよね？ 回答してください。
いえ、ゼロさんと違いますよ。
しかしあなたもファルコンの妄想カキコと同じくらいおもしろいね。
素直に謝るところはなかなかいいと思うけども。
私も（笑）を入れることがあるし、真面目に書く時とおちゃらけて書く場合はあります。
しかしあの独特の個性は私には出せませんね（笑）
>>412
ハイム先生了解です、あとは職員さんにでも確認してみます。
525 ：苺１号：2008/10/21(火) 20:51:50 ID:VVhwsdNn
>>490 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 18:10:38 ID:j7qxiMLd
＞熊本の地区長・ゼロさんに、厳しい一括をよろしくお願いします！！
ん？あなた前日のID:hlfw0U+Jさんのように思うんですが
別人だとわかってて書いてるんですか？
私もモンスターハウスにはまってたことがあるんで、他人のことをとやかくは言えません。
今は足が遠のいていますが、結論はお店が儲かるように出来ています。
それでは
パチスロはほどほどにしなさい！！
＞熊本の地区長・ゼロさんに、厳しい一括をよろしくお願いします！！
ん？あなた前日のID:hlfw0U+Jさんのように思うんですが
別人だとわかってて書いてるんですか？
私もモンスターハウスにはまってたことがあるんで、他人のことをとやかくは言えません。
今は足が遠のいていますが、結論はお店が儲かるように出来ています。
それでは
パチスロはほどほどにしなさい！！
526 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 21:13:57 ID:0sPVoWQA
>>511
時間軸は複数ではなくて1本。x,y,z,ctの4次元多様体は局所的にはユークリッド
空間だけど、全体ではどんな形をしてるのか?たぶん、曲がってる。時間軸の方向
にも。
「信仰のすすめ講義」にワープ航法の基本原理が述べられてる。ここではハムの
外周を時間軸だとする。普通はハムの外周しか移動できないけれど、ハムの内側
を通れれば、移動距離を短くできる。
さらには、そもそもハムを折り曲げてしまえば移動距離をもっと短くできる。
前者が5次元空間までしか通れないウンモ星人の航法、後者がもっと進んで8次元
空間を通れる宇宙人の航法って考えれば、理解しやすいのでは。
いずれのケースとも、時間は不連続じゃないですね。
多様体論は、HSの教義と自然科学・数学・物理とを橋渡しする有力な
手段ではないかと思います。
空間と時間と意識はおそらく一体のものです。空間と時間が一体であることまでは
相対性理論で明らかになっていますが。
時間軸は複数ではなくて1本。x,y,z,ctの4次元多様体は局所的にはユークリッド
空間だけど、全体ではどんな形をしてるのか?たぶん、曲がってる。時間軸の方向
にも。
「信仰のすすめ講義」にワープ航法の基本原理が述べられてる。ここではハムの
外周を時間軸だとする。普通はハムの外周しか移動できないけれど、ハムの内側
を通れれば、移動距離を短くできる。
さらには、そもそもハムを折り曲げてしまえば移動距離をもっと短くできる。
前者が5次元空間までしか通れないウンモ星人の航法、後者がもっと進んで8次元
空間を通れる宇宙人の航法って考えれば、理解しやすいのでは。
いずれのケースとも、時間は不連続じゃないですね。
多様体論は、HSの教義と自然科学・数学・物理とを橋渡しする有力な
手段ではないかと思います。
空間と時間と意識はおそらく一体のものです。空間と時間が一体であることまでは
相対性理論で明らかになっていますが。
ある物語9 ミッシング イン アクション
http://72.14.235.104/search?q=cache:PauBMktIGW0J:sptenchan.blog23.fc2.com/blog-entry-1452.html+
ある物語11 捨て駒
http://72.14.235.104/search?q=cache:b0HYxIjgh3sJ:sptenchan.blog23.fc2.com/blog-entry-1460.html+
辺境の地と絶対神
http://72.14.235.104/search?q=cache:kyvbPmUvxfMJ:sptenchan.blog23.fc2.com/blog-date-200706.html+
528 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 22:02:58 ID:Zxq5YjQB
ボディージャック見る？
529 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 22:05:30 ID:j7qxiMLd
>>525
どうもありがとう。
悪いけど、ふりだしに戻って、ヴァイオらさんかもしれない、と思い始めた。
苺一号軍団かもしれないしね。
でも正直、判断がつかないので、
これからもどんどんと書き込んでください。勉強させてもらいます。
ところで、
ファルコンの妄想ぶりは、ファルコンが紹介した
詩の内容と、市川の法話の内容によって、明らかなんだよね？
どうもありがとう。
悪いけど、ふりだしに戻って、ヴァイオらさんかもしれない、と思い始めた。
苺一号軍団かもしれないしね。
でも正直、判断がつかないので、
これからもどんどんと書き込んでください。勉強させてもらいます。
ところで、
ファルコンの妄想ぶりは、ファルコンが紹介した
詩の内容と、市川の法話の内容によって、明らかなんだよね？
530 ：新人：2008/10/21(火) 22:09:50 ID:JwDY7Sex
誰か魂と思考の関係について研究発表してよ
531 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 22:13:51 ID:Zxq5YjQB
HSはお金がかかると思ってたけど、活用の仕方だよな
色々な行事に出ればかかるけど、一切出なければかからないわけだし
弟子本だったり、会員の企画だったりまで広げれば大変だろうけど
月刊誌読んで法話するくらいなら一銭もかからない
色々な行事に出ればかかるけど、一切出なければかからないわけだし
弟子本だったり、会員の企画だったりまで広げれば大変だろうけど
月刊誌読んで法話するくらいなら一銭もかからない
532 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 22:15:47 ID:Zxq5YjQB
セミナー、御法話、集い、活動 全てに行けばそりゃお金はなくなるよ
グッツも欲しい、祈願も受けたい、精舎研修受けるとか、全てしてたらお金はざる
グッツもいらない、祈願もしない、研修行かなければ、大してかからない
グッツも欲しい、祈願も受けたい、精舎研修受けるとか、全てしてたらお金はざる
グッツもいらない、祈願もしない、研修行かなければ、大してかからない
心眼を開く 高橋信次
人間は、信仰するしないに拘わらず、各人の運命そのものは、自分がつくり出していることを知らねばなりません。運命とは、
命を運ぶことであり、命とは、己自身でありますから、己自身が黒い想念に支配された場合は、黒い想念に運命をまかすこと
になってしまいます。成田山に行って死に見舞われるのも、その人の信仰そのものに、どこか間違いがあり、その黒い想念に
よって、やがて、動物霊の支配下に自分を置いてしまったと考えられます。人間は、肉眼の範囲でしか物を見ることが出来ま
せんから、動物霊というものが、どういうものかわかりません。しかし、動物霊は、厳として存在しています。動物はもともと自
己本位ですから、こういうものが人間に憑くと、その人はやがて、動物本能に左右され、人間としての自覚がなくなってしまい
ます。自分に危害を与える者には徹底した憎悪を持ち、敵対意識が常に自分を支配する。ところが、この世は、自分一人で成
り立っているわけではないし、人と人とが和合し、助け合うように出来ているのですから、調和を乱す想念は、やがて、その運命
にも影響を与え、悪い想いは悪い結果を招くことになるわけです。
類は類をもって集まる。従って、神社仏閣に行って、各人が利益追求のみを願ったとすると、その想念は、やがてその神社仏閣
を包み、動物霊の住家となり、そこにきた信者が、もしも自己本位で手を合わせれば、そこにいる動物霊を呼びこむことになるのです。
人間は、信仰するしないに拘わらず、各人の運命そのものは、自分がつくり出していることを知らねばなりません。運命とは、
命を運ぶことであり、命とは、己自身でありますから、己自身が黒い想念に支配された場合は、黒い想念に運命をまかすこと
になってしまいます。成田山に行って死に見舞われるのも、その人の信仰そのものに、どこか間違いがあり、その黒い想念に
よって、やがて、動物霊の支配下に自分を置いてしまったと考えられます。人間は、肉眼の範囲でしか物を見ることが出来ま
せんから、動物霊というものが、どういうものかわかりません。しかし、動物霊は、厳として存在しています。動物はもともと自
己本位ですから、こういうものが人間に憑くと、その人はやがて、動物本能に左右され、人間としての自覚がなくなってしまい
ます。自分に危害を与える者には徹底した憎悪を持ち、敵対意識が常に自分を支配する。ところが、この世は、自分一人で成
り立っているわけではないし、人と人とが和合し、助け合うように出来ているのですから、調和を乱す想念は、やがて、その運命
にも影響を与え、悪い想いは悪い結果を招くことになるわけです。
類は類をもって集まる。従って、神社仏閣に行って、各人が利益追求のみを願ったとすると、その想念は、やがてその神社仏閣
を包み、動物霊の住家となり、そこにきた信者が、もしも自己本位で手を合わせれば、そこにいる動物霊を呼びこむことになるのです。
534 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 23:19:37 ID:Ls2ySeAt
ミ・ド・マのモンスターハウスとは、また懐かしい機種で。
一括っていうのは俺に総括をして欲しいという意味か？？
一喝ならば早々に立ち去るが・・・(笑)
ではまた！
535 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2008/10/21(火) 23:30:33 ID:j7t8pUR2
536 ：神も仏も名無しさん：2008/10/21(火) 23:51:20 ID:by44xSLA
【お笑いファルコンの独り言】 ▲その①
ファルコン ◆7XmPtxANMU ：2007/11/21(水) 17:55:25 ID:0c512trt
↓
私は太っていて、支部のセミナーは爆笑系でした。
みんつかぷうは北海道の浜言葉方言で「小太り」の方の意味だそうです。
そして浜言葉の特徴は関西方言・関西アクセントが入り込んでいることだとか
【お笑いファルコンの独り言】 ▲その②
ファルコン ◆7XmPtxANMU ：2008/01/02(水) 01:47:31 ID:x+7pIJeA
↓
きょう子がいるのに、きょう子を差し置いて天理教信者の「中島みゆきは神」と繰り返し
書き込む行為自体がきょう子への反発そのものやん。
三帰者の反体制派（反現状派）だよ。
ファルコン ◆7XmPtxANMU ：2007/11/21(水) 17:55:25 ID:0c512trt
↓
私は太っていて、支部のセミナーは爆笑系でした。
みんつかぷうは北海道の浜言葉方言で「小太り」の方の意味だそうです。
そして浜言葉の特徴は関西方言・関西アクセントが入り込んでいることだとか
【お笑いファルコンの独り言】 ▲その②
ファルコン ◆7XmPtxANMU ：2008/01/02(水) 01:47:31 ID:x+7pIJeA
↓
きょう子がいるのに、きょう子を差し置いて天理教信者の「中島みゆきは神」と繰り返し
書き込む行為自体がきょう子への反発そのものやん。
三帰者の反体制派（反現状派）だよ。
537 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 00:02:57 ID:t7wC8n+x
>>535
景山氏の著作では
（自分が読んだのはエッセーのほとんどと、COO以後の著作です）
霊に関する見た感じたエピソードが色々ありましたが、
いわゆる霊感というものに近いように感じました。
霊感と霊道（HS用語？）は違うものなんでしょうか？
障害をもって生まれたためか、18年間喋れずにお亡くなりになったという前妻との娘さんと景山さんが
心で会話するエピソードには感動したのを覚えています。
しかし、最後のエッセー集は、景山さんお得意の面白おかしい語り口で
スピリチュアルを表現しようとして、かえってイタタな感じになっているように思いました。
…完全燃焼と言われて怒りを覚えた１ファンでした
景山氏の著作では
（自分が読んだのはエッセーのほとんどと、COO以後の著作です）
霊に関する見た感じたエピソードが色々ありましたが、
いわゆる霊感というものに近いように感じました。
霊感と霊道（HS用語？）は違うものなんでしょうか？
障害をもって生まれたためか、18年間喋れずにお亡くなりになったという前妻との娘さんと景山さんが
心で会話するエピソードには感動したのを覚えています。
しかし、最後のエッセー集は、景山さんお得意の面白おかしい語り口で
スピリチュアルを表現しようとして、かえってイタタな感じになっているように思いました。
…完全燃焼と言われて怒りを覚えた１ファンでした
538 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 00:05:04 ID:F4TD+q41
【音楽】オリコンに大異変！ なんとTOP5のうち3組が韓流アーティスト
1 ：ムネオヘアーφ ★：2008/10/21(火) 23:51:18 0
韓国の5人組男性グループ、東方神起の通算24作目のシングル「呪文－MIROTIC－」が、
発売1週目で7.1万枚を売上げ、10/27付週間シングルランキングで首位を獲得した。
東方神起の今年に入ってのシングル首位獲得は、1月の「Purple Line」、
4月の「Beautiful you／千年恋歌」、7月の「どうして君を好きになってしまったんだろう？」に
続いて4作目となり、SMAP、嵐、NEWSの3作を抜いて、2008年のシングルの首位獲得数で
単独トップに躍り出た。
これにより、前作「どうして君を好きになってしまったんだろう？」で樹立した、
外国人アーティストのシングル首位獲得数記録を4作に更新。
歴代2位の記録を持つ、欧陽菲菲(2作)との差を2作差に広げた。
また、今週のシングルランキングでは、俳優イ・ビョンホンの初シングル「いつか」が
3.8万枚を売上げ、東方神起に次いで2位にランクインした。これまでアルバム『to me』
（2004年6月発売）で記録した44位が最高だったイ・ビョンホンだが、今回、その記録を
大幅に更新。自身初のTOP10入りを果たすとともに、リュ・シウォン「桜」「夏の夢／好きです、
好きです」「花の首飾り」が持つアジア男性ソロのシングル最高位記録の2位にも並んだ。
前述の2作と同日に発売されたリュ・シウォンの「君と僕」は、4位に登場。今作も含め、
リュ・シウォンは発売したシングル8作がすべてTOP10入りしている。
なお、今週のシングルランキングでは、韓国のアーティストがTOP5のうち1位、2位、4位に
ランクインする結果になった。
オリコン
http://www.oricon.co.jp/news/rankmusic/59210/full/
1 ：ムネオヘアーφ ★：2008/10/21(火) 23:51:18 0
韓国の5人組男性グループ、東方神起の通算24作目のシングル「呪文－MIROTIC－」が、
発売1週目で7.1万枚を売上げ、10/27付週間シングルランキングで首位を獲得した。
東方神起の今年に入ってのシングル首位獲得は、1月の「Purple Line」、
4月の「Beautiful you／千年恋歌」、7月の「どうして君を好きになってしまったんだろう？」に
続いて4作目となり、SMAP、嵐、NEWSの3作を抜いて、2008年のシングルの首位獲得数で
単独トップに躍り出た。
これにより、前作「どうして君を好きになってしまったんだろう？」で樹立した、
外国人アーティストのシングル首位獲得数記録を4作に更新。
歴代2位の記録を持つ、欧陽菲菲(2作)との差を2作差に広げた。
また、今週のシングルランキングでは、俳優イ・ビョンホンの初シングル「いつか」が
3.8万枚を売上げ、東方神起に次いで2位にランクインした。これまでアルバム『to me』
（2004年6月発売）で記録した44位が最高だったイ・ビョンホンだが、今回、その記録を
大幅に更新。自身初のTOP10入りを果たすとともに、リュ・シウォン「桜」「夏の夢／好きです、
好きです」「花の首飾り」が持つアジア男性ソロのシングル最高位記録の2位にも並んだ。
前述の2作と同日に発売されたリュ・シウォンの「君と僕」は、4位に登場。今作も含め、
リュ・シウォンは発売したシングル8作がすべてTOP10入りしている。
なお、今週のシングルランキングでは、韓国のアーティストがTOP5のうち1位、2位、4位に
ランクインする結果になった。
オリコン
http://www.oricon.co.jp/news/rankmusic/59210/full/
539 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2008/10/22(水) 00:18:21 ID:Qy3LoUuQ
>>537
景山さんとて、その障害のある娘さんとの意思疎通を図りたいがための努力の末、
霊感が働く、あるいは勘が働くといったことならば大いにあったものと思われます。
また、景山民夫さんも娘さんも両方ともが、真の意味での「光の天使」であったものと信じたいです。
それに、どういうわけか作家に障害を持った子供さんが授けられる場合が多い（たとえば大江健三郎氏のような）ようですが、これなども明らかに、天が仕組んでいるのではないかと思えることしばしばです。
さりながら、「霊道」という言葉で、しかも教団論理で以ってかなり変な方向で特別視するのは問題だとも感じました。
景山さんとて、その障害のある娘さんとの意思疎通を図りたいがための努力の末、
霊感が働く、あるいは勘が働くといったことならば大いにあったものと思われます。
また、景山民夫さんも娘さんも両方ともが、真の意味での「光の天使」であったものと信じたいです。
それに、どういうわけか作家に障害を持った子供さんが授けられる場合が多い（たとえば大江健三郎氏のような）ようですが、これなども明らかに、天が仕組んでいるのではないかと思えることしばしばです。
さりながら、「霊道」という言葉で、しかも教団論理で以ってかなり変な方向で特別視するのは問題だとも感じました。
540 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 00:27:40 ID:BlWMv2jH
1:瓦斯φ ★ :2008/10/21(火) 22:58:02 0
「私」は「わたし」とも読んでもいいです－。社会生活でよく使われる漢字の目安である「常用漢字表」
（１９４５字）の見直し作業を進めている文化審議会の漢字小委員会は２１日、常用漢字の「私」の
訓読みについて、新たに「わたし」という読み方を追加することを了承した。
現行では「私」の訓は「わたくし」しかなかった。同小委は「わたし」が一般的に使用されていることから、
常用漢字への追加を検討。２つの読み方について、入れ替えるか、併記するかを議論してきたが、
「わたくし」には「公」に対する「私」という意味があるとして、併記することで決着した。
常用漢字では計３４字で音訓を追加。主なものでは、「混」の訓読みとして「こむ」を追加。現行では
「込む」しかないため、人が多く集まっている場所を「人込み」としか書けなかったが、「人混み」と表記
できるようになる。
今後は「混む」が優先され、「人込み」は「込」の欄からは削除されるが、これまで使用されてきた経緯
もあり、「混」の欄で注記される。「要」の訓には「かなめ」を追加する。
また、常用漢字への追加候補の暫定案（１９１字）についても「拳（こぶし）」や「塞（ふさ）がる」
「憚（はばか）る」「餅（ヘイ）」など、７つの漢字で音訓が追加される。
一方、現行の常用漢字である「疲（つか）らす」は使用頻度が低いことから削除されることになった。
同小委では漢字の字体なども検討した上で、来年２月ごろには新常用漢字の試案を作成する。
http://sankei.jp.msn.com/life/education/081021/edc0810212241007-n1.htm
「私」は「わたし」とも読んでもいいです－。社会生活でよく使われる漢字の目安である「常用漢字表」
（１９４５字）の見直し作業を進めている文化審議会の漢字小委員会は２１日、常用漢字の「私」の
訓読みについて、新たに「わたし」という読み方を追加することを了承した。
現行では「私」の訓は「わたくし」しかなかった。同小委は「わたし」が一般的に使用されていることから、
常用漢字への追加を検討。２つの読み方について、入れ替えるか、併記するかを議論してきたが、
「わたくし」には「公」に対する「私」という意味があるとして、併記することで決着した。
常用漢字では計３４字で音訓を追加。主なものでは、「混」の訓読みとして「こむ」を追加。現行では
「込む」しかないため、人が多く集まっている場所を「人込み」としか書けなかったが、「人混み」と表記
できるようになる。
今後は「混む」が優先され、「人込み」は「込」の欄からは削除されるが、これまで使用されてきた経緯
もあり、「混」の欄で注記される。「要」の訓には「かなめ」を追加する。
また、常用漢字への追加候補の暫定案（１９１字）についても「拳（こぶし）」や「塞（ふさ）がる」
「憚（はばか）る」「餅（ヘイ）」など、７つの漢字で音訓が追加される。
一方、現行の常用漢字である「疲（つか）らす」は使用頻度が低いことから削除されることになった。
同小委では漢字の字体なども検討した上で、来年２月ごろには新常用漢字の試案を作成する。
http://sankei.jp.msn.com/life/education/081021/edc0810212241007-n1.htm
クチナシの花
542 ：光の法縁配夢：2008/10/22(水) 00:41:12 ID:fUsiVRIL
>>470
＞これも大差ないですね。大枠であったとしても、方針を示されて任された以上はそこから逸脱しない限り、
＞その職員に総裁の意向は働いている。
＞そうした職員を総裁は法話内で後押ししているのだから、逸脱はない。
＞だから、以前は神格化されたきょう子先生に対して、総裁の意向をうけた職員の「意見が違う」事象が
＞発生するわけ。
うーん、微妙にニュアンスが違うような……。
職員に関しては、何かしらの総裁の意向を受けているという点で言うなら、以前も今も変わらないんですね。
ところが、それなのになぜ現在、「総裁＞きょう子先生＞職員」という明確な序列がくずれ、きょう子夫人と
職員の意見の相違が表面化するのか。
結局、比較的古い職員はもう２０年仕事をしてきて、それなりの経験も積み重ね、ある程度の力量が備わって
きているからなんですよ。それぞれ、仕事に対する誇りや自負だって強いものがあるし、当然その経験を活か
すことが主の御心にかなうのだと信じている。
そうした中で、すべての仕事に通じているわけではないきょう子夫人が上に立ち、これもまた強く御自分の
考えを押し出されれば、職員だって「たいへん失礼ながら申し上げます」という場面はあるでしょう。
まあ、私はそんなことを含んだお話という風にとらえましたけれどね。
＞これも大差ないですね。大枠であったとしても、方針を示されて任された以上はそこから逸脱しない限り、
＞その職員に総裁の意向は働いている。
＞そうした職員を総裁は法話内で後押ししているのだから、逸脱はない。
＞だから、以前は神格化されたきょう子先生に対して、総裁の意向をうけた職員の「意見が違う」事象が
＞発生するわけ。
うーん、微妙にニュアンスが違うような……。
職員に関しては、何かしらの総裁の意向を受けているという点で言うなら、以前も今も変わらないんですね。
ところが、それなのになぜ現在、「総裁＞きょう子先生＞職員」という明確な序列がくずれ、きょう子夫人と
職員の意見の相違が表面化するのか。
結局、比較的古い職員はもう２０年仕事をしてきて、それなりの経験も積み重ね、ある程度の力量が備わって
きているからなんですよ。それぞれ、仕事に対する誇りや自負だって強いものがあるし、当然その経験を活か
すことが主の御心にかなうのだと信じている。
そうした中で、すべての仕事に通じているわけではないきょう子夫人が上に立ち、これもまた強く御自分の
考えを押し出されれば、職員だって「たいへん失礼ながら申し上げます」という場面はあるでしょう。
まあ、私はそんなことを含んだお話という風にとらえましたけれどね。
私たちは、信仰という言葉をあたりまえに使う。
これは、その宗教が、なんであれ、かまわないのだが、
例えば、幸福の科学を信仰してる人とその他の宗教を信仰してる人では、ものの見え方が違うのだろうか。
ふと、そんなことを思ってしまうのは、私だけなのだろうか。
もうひとつ、まわりの人から見て、信仰のない人から、見て、信者は、どんなふうに見えるのだろうか。
これは、なかなか、自分ではわからないこと。
幸福の科学を知らない人から、見て、他の宗教の信者さんより、なんか、よさそう感じじゃないといけないかもしれない。
伝道して広げていきたいと思えば、見た目も大事なんだろう。
今、どうなんだろう。そんなこと、言ってくれる人は、いないかもしれない。
自分で判断するしかないかもしれないけど、わからない。自分が、他人から、どんなふうに見えているのかなんてこと。
これは、その宗教が、なんであれ、かまわないのだが、
例えば、幸福の科学を信仰してる人とその他の宗教を信仰してる人では、ものの見え方が違うのだろうか。
ふと、そんなことを思ってしまうのは、私だけなのだろうか。
もうひとつ、まわりの人から見て、信仰のない人から、見て、信者は、どんなふうに見えるのだろうか。
これは、なかなか、自分ではわからないこと。
幸福の科学を知らない人から、見て、他の宗教の信者さんより、なんか、よさそう感じじゃないといけないかもしれない。
伝道して広げていきたいと思えば、見た目も大事なんだろう。
今、どうなんだろう。そんなこと、言ってくれる人は、いないかもしれない。
自分で判断するしかないかもしれないけど、わからない。自分が、他人から、どんなふうに見えているのかなんてこと。
>>543
簡単なことです。 他教の人の姿を見ればそれがそのままあなたです。
簡単なことです。 他教の人の姿を見ればそれがそのままあなたです。
>>544
> >>543
> 簡単なことです。 他教の人の姿を見ればそれがそのままあなたです。
これ、どうですか。他宗の人と同じでは、自分では、少なくとも違うと思う。書いてる内容を、理解していただいていない。
もっと、一般的なことを聞いているつもりでいたのですが。
言葉をかえるなら、流行りの差別化などというものを見た目でも造るべきなのでは、ないかということ。
自分で努力するしかないのだろうか。という結論にいたるしかないよう。
> >>543
> 簡単なことです。 他教の人の姿を見ればそれがそのままあなたです。
これ、どうですか。他宗の人と同じでは、自分では、少なくとも違うと思う。書いてる内容を、理解していただいていない。
もっと、一般的なことを聞いているつもりでいたのですが。
言葉をかえるなら、流行りの差別化などというものを見た目でも造るべきなのでは、ないかということ。
自分で努力するしかないのだろうか。という結論にいたるしかないよう。
まっ、一緒でもいいな。信仰者同士、仲良くしたほうが、いいな。
>>543
逆だよ
世間があなたをどう見ているかじゃなくて
あなたが世間の人をどう見ているかだよ^^
その想いが言葉になり、立ち居振舞いになり、
そういうあなたを見て世間は判断するんだよ
人はあなたが相手に対して思った通りに、
相手も同じ目であなたを判断すると思うよ～
逆だよ
世間があなたをどう見ているかじゃなくて
あなたが世間の人をどう見ているかだよ^^
その想いが言葉になり、立ち居振舞いになり、
そういうあなたを見て世間は判断するんだよ
人はあなたが相手に対して思った通りに、
相手も同じ目であなたを判断すると思うよ～
違いを際立たせれば差別になるでしょ。
549 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 02:14:23 ID:F4TD+q41
差別ほど醜い感情は無いからね。
2ちゃんねるの醜さはそこからきている。
2ちゃんねるの醜さはそこからきている。
550 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 03:13:46 ID:5TedS5as
幸福の科学と他宗との違いとはなんだろう？霊言はGLAの亜流だし、宣伝広告は生長の家の猿まね、組織は創価学会ほど広がらない。違いを探すのが難しいね。模倣犯みたいな宗教かな
551 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/22(水) 03:24:06 ID:kR0vU6f2
>>537 ：神も仏も名無しさん様へ
景山さんの、事故現場の掃除に行った時、最後は誰も助けてくれなかった、
と、奥さんが、ぽつり漏らしていた。一緒に手伝いをした、職員の里村氏
（現リバティ編集部長？）などは、遺品が欲しくてたまらなかった様子で、
ほらこんなものもある、あんなものもある、と、追いはぎ状態になっていた。
当時、会員だった私は、デリカシーが無いな、と思った。
ご冥福をお祈りします。
景山さんの、事故現場の掃除に行った時、最後は誰も助けてくれなかった、
と、奥さんが、ぽつり漏らしていた。一緒に手伝いをした、職員の里村氏
（現リバティ編集部長？）などは、遺品が欲しくてたまらなかった様子で、
ほらこんなものもある、あんなものもある、と、追いはぎ状態になっていた。
当時、会員だった私は、デリカシーが無いな、と思った。
ご冥福をお祈りします。
霊言全集の講義のとき、火事で亡くなったから、大川の家の水場、風呂場かトイレかな？に景山さんの霊がきて困ると言っていたな。さんざん広告塔として利用したのに。まさに奴隷の代表だ。
554 ：毒吐き ◆fO5HgwbXLs ：2008/10/22(水) 03:58:09 ID:5598Ak53
>>542
＞結局、比較的古い職員はもう２０年仕事をしてきて、それなりの経験も積み重ね、ある程度の力量が備わって
きているからなんですよ。それぞれ、仕事に対する誇りや自負だって強いものがあるし、当然その経験を活か
すことが主の御心にかなうのだと信じている。
＞そうした中で、すべての仕事に通じているわけではないきょう子夫人が上に立ち、これもまた強く御自分の
考えを押し出されれば、職員だって「たいへん失礼ながら申し上げます」という場面はあるでしょう。
それは説法内からもそのように推測できます。
そして、職員は失礼ながら申し上げた結果クビにされていったわけだから、きょう子先生が組織にいる間はずっと、「総裁＞きょう子先生＞職員」。
職員の力量云々はこれをくつがえすだけの要素になりえない。だから総裁が大なたふるったんでしょ。
あなたのいうように、職員の自発的判断で夫人に意見をしたなら、ファルの言い分がくずれるね。
仕事に対する誇り、自負、クビになる覚悟すべてそろえて、当時の不動のナンバー2にてこでも譲らずに実際にクビになるまで意見をいうだろうか？
おれの推測ではそれはない。あまりに勝算が低く、当然のごとく負けたときのリスクに合わないから。
勝算が飛躍的に高まり、負けても致命的な措置にならず、地位復活も見込め、心理的にも迷わずに夫人を相手に議論をはれる方法をとるね。
すなわち、総裁の同意とりつけ。もしくは事前に総裁から意向をうけての行動。
夫人と進退をかけて相対するのだから、それを受けて動くことが弟子としての筋でもあるでしょう。無視するとも思われない。
そしたら、たんに「夫人ｖｓ職員」ではなくなる。
そもそも総裁は「自分と家内で指示がちがう」とも言及している。「職員と家内で」じゃないですから。
これは決定的であって、職員への指示が夫婦で異なり、総裁の指示を受けた職員と夫人で意見が異なり、
総裁がバックしてるんだから堂々と夫人にも意見し、夫人の人事権乱用でクビになるで決まりでしょ。
もちろん、その指示には前述の総裁への伺い立てで総裁がＯＫを出したことも含みます。
＞結局、比較的古い職員はもう２０年仕事をしてきて、それなりの経験も積み重ね、ある程度の力量が備わって
きているからなんですよ。それぞれ、仕事に対する誇りや自負だって強いものがあるし、当然その経験を活か
すことが主の御心にかなうのだと信じている。
＞そうした中で、すべての仕事に通じているわけではないきょう子夫人が上に立ち、これもまた強く御自分の
考えを押し出されれば、職員だって「たいへん失礼ながら申し上げます」という場面はあるでしょう。
それは説法内からもそのように推測できます。
そして、職員は失礼ながら申し上げた結果クビにされていったわけだから、きょう子先生が組織にいる間はずっと、「総裁＞きょう子先生＞職員」。
職員の力量云々はこれをくつがえすだけの要素になりえない。だから総裁が大なたふるったんでしょ。
あなたのいうように、職員の自発的判断で夫人に意見をしたなら、ファルの言い分がくずれるね。
仕事に対する誇り、自負、クビになる覚悟すべてそろえて、当時の不動のナンバー2にてこでも譲らずに実際にクビになるまで意見をいうだろうか？
おれの推測ではそれはない。あまりに勝算が低く、当然のごとく負けたときのリスクに合わないから。
勝算が飛躍的に高まり、負けても致命的な措置にならず、地位復活も見込め、心理的にも迷わずに夫人を相手に議論をはれる方法をとるね。
すなわち、総裁の同意とりつけ。もしくは事前に総裁から意向をうけての行動。
夫人と進退をかけて相対するのだから、それを受けて動くことが弟子としての筋でもあるでしょう。無視するとも思われない。
そしたら、たんに「夫人ｖｓ職員」ではなくなる。
そもそも総裁は「自分と家内で指示がちがう」とも言及している。「職員と家内で」じゃないですから。
これは決定的であって、職員への指示が夫婦で異なり、総裁の指示を受けた職員と夫人で意見が異なり、
総裁がバックしてるんだから堂々と夫人にも意見し、夫人の人事権乱用でクビになるで決まりでしょ。
もちろん、その指示には前述の総裁への伺い立てで総裁がＯＫを出したことも含みます。
ちょっとメモ
ミカエル本体 → （アポロン、ルター）
分霊 → エリヤ 本体 → 分身
分霊 → 日蓮 本体 → 分身
ミカエル本体 → （アポロン、ルター）
分霊 → エリヤ 本体 → 分身
分霊 → 日蓮 本体 → 分身
きょう子さんがこのまま黙って大川夫人でおさまる人には見えないけど。関谷氏の虚業教団という本に対する反論の講演はすごかったよね。94年の3月ごろかな
>>557 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2008/10/22(水) 04:23:08 ID:5TedS5as
きょう子さんがこのまま黙って大川夫人でおさまる人には見えないけど。関谷氏の虚業教団という本に
対する反論の講演はすごかったよね。94年の3月ごろかな
○その内容、どこかに載ってないのかな？ 知らなかった。フィリピン出張だったから。
きょう子さんがこのまま黙って大川夫人でおさまる人には見えないけど。関谷氏の虚業教団という本に
対する反論の講演はすごかったよね。94年の3月ごろかな
○その内容、どこかに載ってないのかな？ 知らなかった。フィリピン出張だったから。
「方便の時代は終わった」
の カオスに巻き込まれなかった長所もあるけど、「知らない部分」は、短所だな。(^。^)y-.。o○
今、補ってるのか・・・。
の カオスに巻き込まれなかった長所もあるけど、「知らない部分」は、短所だな。(^。^)y-.。o○
今、補ってるのか・・・。
もう、大川きょう子は幸福の科学にとって黒歴史なのか。元大家と同じ扱いなのかな？20年以上もNo2でやってきたんだから、最後の勇退のあいさつとかはないのかな？姿はださなくてもコメントぐらい月刊誌に載せればいいのに。しょせん、妻でさえ奴隷ということか。
演題の名前は信仰の大切さだったかな。確かひとにぎりの愛をというきょう子さんの書籍の講義だったものが、急に演題変更になったと記憶してるけど。94年の月刊誌があれば乗ってるとおもうよ。
>>560 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2008/10/22(水) 04:37:33 ID:5TedS5as
＞に載せればいいのに。しょせん、妻でさえ奴隷ということか。
○あほ (^。^)y-.。o○
＞に載せればいいのに。しょせん、妻でさえ奴隷ということか。
○あほ (^。^)y-.。o○
親父にさえｱﾎと言われたことがないのに～なんてね。94年はﾌﾘﾋﾟﾅと遊んでたのねごめんね。
565 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/22(水) 06:14:41 ID:kR0vU6f2
景山さんの事故現場の話の続きだが、里村（現リバティ編集部長？）さんが、
事故現場にあった、７周年記念、ご本尊を持って来て、やっぱり奇跡だ、
燃えていなかったと言っていた。プラスチックの部分は溶けていたが、
写真の部分は、金属印刷なので燃えない。里村さんは、それを解っていたのだろうか。
それにしても、故人が出た、その時に、奇跡も何もあるまい。
事故現場にあった、７周年記念、ご本尊を持って来て、やっぱり奇跡だ、
燃えていなかったと言っていた。プラスチックの部分は溶けていたが、
写真の部分は、金属印刷なので燃えない。里村さんは、それを解っていたのだろうか。
それにしても、故人が出た、その時に、奇跡も何もあるまい。
566 ：杉山真大 ◆mRYEzsNHlY ：2008/10/22(水) 07:41:50 ID:QWth34xJ BE:353380853-2BP(0)
盲信どころか狂気ですな。阪神大震災の際にも精舎のとこだけ震度が低かった・被害が多かったのはカルマの多い地域だと公言していたくらいですし。
567 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/22(水) 07:49:47 ID:kR0vU6f2
以前、反創価学会の集会が、日々谷であった時、警備に付いた私に、
幸福の科学職員の里村さん（現リバティ編集部長？）が、
出刃包丁を持った、創価学会員が、ウロウロしているから、気をつけな、
と語った。んな、ことは無い。
幸福の科学職員の里村さん（現リバティ編集部長？）が、
出刃包丁を持った、創価学会員が、ウロウロしているから、気をつけな、
と語った。んな、ことは無い。
568 ：新人：2008/10/22(水) 07:52:52 ID:U2I/9xVW
宗教にはある程度狂気の部分もある
革命とは狂い死ぬ事とみつけたり
吉田松蔭
革命とは狂い死ぬ事とみつけたり
吉田松蔭
里○さんは狂気っていうよりただの意地汚いバカじゃん
571 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 10:50:35 ID:5NLNq8m9
家庭の大切さを説いたのも、家庭に縛られて信仰がおろそかになることを戒めたのも、
全部自分の都合だったのですね。
いい加減にしろよｗ
まあ、振り回された俺が悪いんだけどさ、それにしてももう少しは倫理的であってほしかったよ。
変な話、あなたの得意の方便で仮面夫婦続けるって選択肢もあったろうに、
それすら続けられないんじゃ普通の人間以下じゃんか。
まあ「燕雀いずくんぞ鳳凰の志を知らんや」という話もある。
偉人が偉業を成し遂げるに当たって、普通の人間がかまけることを出来ないこともあるのだろう。
でもそれって、政治家とか科学者とか芸術家で凄い偉業を成し遂げる場合なのだよ。
あなたの場合、そのどれでもないじゃないか。
全部自分の都合だったのですね。
いい加減にしろよｗ
まあ、振り回された俺が悪いんだけどさ、それにしてももう少しは倫理的であってほしかったよ。
変な話、あなたの得意の方便で仮面夫婦続けるって選択肢もあったろうに、
それすら続けられないんじゃ普通の人間以下じゃんか。
まあ「燕雀いずくんぞ鳳凰の志を知らんや」という話もある。
偉人が偉業を成し遂げるに当たって、普通の人間がかまけることを出来ないこともあるのだろう。
でもそれって、政治家とか科学者とか芸術家で凄い偉業を成し遂げる場合なのだよ。
あなたの場合、そのどれでもないじゃないか。
大川隆法殿
「方便の時代は終わった」という言辞の出所がどこにあるか存じません。
しかし、これは【悪が発した言葉】ではないだろうか、と思います。
ここで善悪を定義しておかなければなりませんが、一般論のように「悪に一歩を譲って妥協すれば善悪はない」となります。
しかし、それでは子供を育てることができないし、大人も育ちません。社会全体が伸び悩んでしまいます。
で、
少なくとも善悪は同じではない、と教えるのが親の役目だし、タテマエとはいえ警察や司法の役割の筈です。
宗教はこの社会認識を背後から支える立場にあるのだから、より明確にしていなければならない。
ところが
「悪」にすれば、善悪を明別されたら、自分たちの存在が否定されるので困ります。
そこで何とか理屈を言って生き残ろうとするでしょう。
例えば「戦争の終結を早めるために原爆投下は仕方なかった」とか、「善悪一如」がそうです。
悪の次は悪人です。
肉体と魂が一つになって人間であるなら、悪人とは魂が人間ではないもの、又は、非人道的な思想を持つものと言えるでしょう。
彼らも、
赤ん坊の頃はひ弱だし、その後の学習もしなければならない。つまり青年期までは善人と区別がつきにくいものです。
「方便の時代は終わった」という言辞の出所がどこにあるか存じません。
しかし、これは【悪が発した言葉】ではないだろうか、と思います。
ここで善悪を定義しておかなければなりませんが、一般論のように「悪に一歩を譲って妥協すれば善悪はない」となります。
しかし、それでは子供を育てることができないし、大人も育ちません。社会全体が伸び悩んでしまいます。
で、
少なくとも善悪は同じではない、と教えるのが親の役目だし、タテマエとはいえ警察や司法の役割の筈です。
宗教はこの社会認識を背後から支える立場にあるのだから、より明確にしていなければならない。
ところが
「悪」にすれば、善悪を明別されたら、自分たちの存在が否定されるので困ります。
そこで何とか理屈を言って生き残ろうとするでしょう。
例えば「戦争の終結を早めるために原爆投下は仕方なかった」とか、「善悪一如」がそうです。
悪の次は悪人です。
肉体と魂が一つになって人間であるなら、悪人とは魂が人間ではないもの、又は、非人道的な思想を持つものと言えるでしょう。
彼らも、
赤ん坊の頃はひ弱だし、その後の学習もしなければならない。つまり青年期までは善人と区別がつきにくいものです。
（572の続き）
しかし、その時期を過ぎ、さらに専門技能を身に付けたならいよいよ本領を発揮したくなる。
それまで社会正義に準じて振舞ってきたけれど、もう「方便の時代は終わった」、これからは辛抱してきた思いを遂げるのだ。
という状況に、この言葉は符合します。
ところが
悪は人の善性を否定し、社会をも否定する「ぶち壊し」をするので、歴史の繰り返しになります。
私たちが好き勝手を言っていられるのは、この過去の反省に立って作られた日本国憲法のお陰です。
それさえ否定するものが悪です。善人にとってまことに迷惑な話です。
悪が勝てば暗黒時代です。
すると
悪人が指導的立場に立って、世の中を破壊します。
例えば強権支配であり、全体主義であり、戦争を行って止めようとしません。
これも方便
ではありません。悪にとっての方便は善を全滅状態にします。
善にとって方便はありません。悪の影がちらつく所にはあるかもしれませんが。
つまり「方便の時代は終わった」は、正しくは「悪による方便の時代は終わった」とすることが新しい時代を開くことになると思います。
しかし、その時期を過ぎ、さらに専門技能を身に付けたならいよいよ本領を発揮したくなる。
それまで社会正義に準じて振舞ってきたけれど、もう「方便の時代は終わった」、これからは辛抱してきた思いを遂げるのだ。
という状況に、この言葉は符合します。
ところが
悪は人の善性を否定し、社会をも否定する「ぶち壊し」をするので、歴史の繰り返しになります。
私たちが好き勝手を言っていられるのは、この過去の反省に立って作られた日本国憲法のお陰です。
それさえ否定するものが悪です。善人にとってまことに迷惑な話です。
悪が勝てば暗黒時代です。
すると
悪人が指導的立場に立って、世の中を破壊します。
例えば強権支配であり、全体主義であり、戦争を行って止めようとしません。
これも方便
ではありません。悪にとっての方便は善を全滅状態にします。
善にとって方便はありません。悪の影がちらつく所にはあるかもしれませんが。
つまり「方便の時代は終わった」は、正しくは「悪による方便の時代は終わった」とすることが新しい時代を開くことになると思います。
574 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 13:16:14 ID:2IlOTATL
悪の方便、それは違う。
もし悪の方便だとして、方便時代しか知らず帰天した人はどうなる？
そんな冷たいこと先生はしないだろ。
もし悪の方便だとして、方便時代しか知らず帰天した人はどうなる？
そんな冷たいこと先生はしないだろ。
>>574
悪は天から来たのではないから帰天することはない
悪は天から来たのではないから帰天することはない
576 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 14:12:03 ID:2IlOTATL
そうじゃなくて純粋な信者で、方便時代しか知らずに亡くなった人はどうなるか？って聞いてる
心眼を開く 高橋信次
このように、五官、六根が、人間をして、心の在り方を失わしめる作用を持っていますが、その根本原因は、人間の生老病死であります。
人間はどこからきて、どこへゆくのか、病気はどうしておきるのか、人間はなぜ、年をとるのかがわからないために、五官に頼る生活に
堕ちてしまうのです。
ところが、人間の生命には、宇宙の循環の法則が厳然として適応されており、この世が終れば、あの世で生活する、あの世の生活が
一段落すると、この世に再生してきます。そうした繰り返しを続け、やがて、地球上での使命を終え、他の天体に、生命を運んでゆくも
のです。これは、本人が自覚するしないにかかわらず、循環の法則は、人間の生命にも適応されているからなのです。
人間の生命は、この地上を調和させ、仏国土、ユートピアをつくることが目的ですから、それから離れた行動をとれば離れた分量だけ、
自分を苦しめる結果となります。これはなぜかといいますと、人間は神の子、仏の子であり、心も肉体も小宇宙をなしているからです。
そこで各人が、その自覚に立って、五官に左右されない自分自身を確立するにはどうすればよいか、ということになりますが、それには、
八正道を、日々の生活に行じることしかありません。
ウソのつけない己の心（神仏の心）に問う、聞く、の生活。つまり正しく、見る、思う、語る、仕事をする、生活する、道に精進する、
念ずる、瞑想する、の八つです。瞑想とは反省です。一日をふりかえって、己の心に問う、聞くことです。そうして、人をそしった原因は
何か、怒った理由はどこにあったか、を反省するのです。すると、自分をかばう心があった、自分のみをいたわる心が強かったというこ
とになり、自己保存のむなしさがわかってくるはずです。
このように、五官、六根が、人間をして、心の在り方を失わしめる作用を持っていますが、その根本原因は、人間の生老病死であります。
人間はどこからきて、どこへゆくのか、病気はどうしておきるのか、人間はなぜ、年をとるのかがわからないために、五官に頼る生活に
堕ちてしまうのです。
ところが、人間の生命には、宇宙の循環の法則が厳然として適応されており、この世が終れば、あの世で生活する、あの世の生活が
一段落すると、この世に再生してきます。そうした繰り返しを続け、やがて、地球上での使命を終え、他の天体に、生命を運んでゆくも
のです。これは、本人が自覚するしないにかかわらず、循環の法則は、人間の生命にも適応されているからなのです。
人間の生命は、この地上を調和させ、仏国土、ユートピアをつくることが目的ですから、それから離れた行動をとれば離れた分量だけ、
自分を苦しめる結果となります。これはなぜかといいますと、人間は神の子、仏の子であり、心も肉体も小宇宙をなしているからです。
そこで各人が、その自覚に立って、五官に左右されない自分自身を確立するにはどうすればよいか、ということになりますが、それには、
八正道を、日々の生活に行じることしかありません。
ウソのつけない己の心（神仏の心）に問う、聞く、の生活。つまり正しく、見る、思う、語る、仕事をする、生活する、道に精進する、
念ずる、瞑想する、の八つです。瞑想とは反省です。一日をふりかえって、己の心に問う、聞くことです。そうして、人をそしった原因は
何か、怒った理由はどこにあったか、を反省するのです。すると、自分をかばう心があった、自分のみをいたわる心が強かったというこ
とになり、自己保存のむなしさがわかってくるはずです。
>>577
まず、己自身を神仏の心に調和させることです。己が調和せずして、どうして人を調和させることが出来ましょう。まず、これが先決です。
そうして、人びとを救うことです。これを菩薩行といいます。
人間の目的が、この地上界に仏国土、ユートピアをつくることにあるのですから、自分さえ悟ればよいというものではありません。人びとに
もその福音を伝える、愛の手をさしのべることであります。それですから八正道には小乗も大乗もないのです。八正道は自分一個の悟り
ですが、悟りを開けば、進んで、外に出るべきが本筋であり、だいいちそれが人間の仏性でしょう。
科学時代といいながら、人間の心は、宙に浮いています。心不在です。それは、物質文明がつくり出した五官のみの生活であるからです。
物質文明の知恵は、五官から生まれ、精神文明の智慧は「心」から生まれるものです。五官のみの生活から、私たちは、心をとり戻さな
ければなりません。
まず、己自身を神仏の心に調和させることです。己が調和せずして、どうして人を調和させることが出来ましょう。まず、これが先決です。
そうして、人びとを救うことです。これを菩薩行といいます。
人間の目的が、この地上界に仏国土、ユートピアをつくることにあるのですから、自分さえ悟ればよいというものではありません。人びとに
もその福音を伝える、愛の手をさしのべることであります。それですから八正道には小乗も大乗もないのです。八正道は自分一個の悟り
ですが、悟りを開けば、進んで、外に出るべきが本筋であり、だいいちそれが人間の仏性でしょう。
科学時代といいながら、人間の心は、宙に浮いています。心不在です。それは、物質文明がつくり出した五官のみの生活であるからです。
物質文明の知恵は、五官から生まれ、精神文明の智慧は「心」から生まれるものです。五官のみの生活から、私たちは、心をとり戻さな
ければなりません。
昔、高橋信次を読んだときは面白いと思った。
しかし、今>>577を見て思うことは、高橋は人間というものを差別して見下している、と見られる。
この差別をベースにして論を展開したら、混乱を生じさせるばかりで永遠に問題を解決できない。
以上、終わりです。
つまり、人々は多くの社会問題を抱えて、自己の問題ともども解決に向けて努力している。
しかし、高橋は人間界と霊界を切り離し、人間界を、問題の置き場にするだけで、解決する手だてを奪っている。
つまり、問題は意識の上の問題であるのに、人間の意識を軽んじて切り離し、無いものとして、人々から解決意欲を奪っている。
こうして
意欲が失われた状態を>>578のように調和というのは、
生身の人間から魂を抜いて絵に描いた美人画を調和して美しい、と評価するようなものです。
これでは
後に続くものに奇形が生じても、意欲が奪われているから修正が利かない。
まさに現在のＧＬＡでしょう。（最近はどうだか知らないけど多分そんなもん）
しかし、今>>577を見て思うことは、高橋は人間というものを差別して見下している、と見られる。
この差別をベースにして論を展開したら、混乱を生じさせるばかりで永遠に問題を解決できない。
以上、終わりです。
つまり、人々は多くの社会問題を抱えて、自己の問題ともども解決に向けて努力している。
しかし、高橋は人間界と霊界を切り離し、人間界を、問題の置き場にするだけで、解決する手だてを奪っている。
つまり、問題は意識の上の問題であるのに、人間の意識を軽んじて切り離し、無いものとして、人々から解決意欲を奪っている。
こうして
意欲が失われた状態を>>578のように調和というのは、
生身の人間から魂を抜いて絵に描いた美人画を調和して美しい、と評価するようなものです。
これでは
後に続くものに奇形が生じても、意欲が奪われているから修正が利かない。
まさに現在のＧＬＡでしょう。（最近はどうだか知らないけど多分そんなもん）
580 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 16:25:50 ID:PhPwAF3/
>>571
ファルコン？仮面夫婦って言葉使ってるから。
信者によって受け取り方はまだまちまちなんだろうけど、「家内工業的規模ではおいつかない」
「二十年かけて教団で弟子が育ってきたから」というコメントになるほどと思ったけどな。
夫婦間の機微は他人には絶対わからないし、外で説法して廻られる先生を妻として家庭にあって全面的に支えてほしいということじゃないの？
ファルコンのカキコの特徴っていうか彼の価値観は「名誉欲に発する野心」でしょ。
人の心の動きもそこから発想して、いや妄想して話を作ってるから滅茶苦茶だよ。
まさしく邪推にほかならない。勝手に考えてるだけならまだしも事実のように既定して垂れ流してはだめだな。
修行のハードルを越えられなかっただけなのにさ。元ご家族だって気の毒だよ。
ファルコン？仮面夫婦って言葉使ってるから。
信者によって受け取り方はまだまちまちなんだろうけど、「家内工業的規模ではおいつかない」
「二十年かけて教団で弟子が育ってきたから」というコメントになるほどと思ったけどな。
夫婦間の機微は他人には絶対わからないし、外で説法して廻られる先生を妻として家庭にあって全面的に支えてほしいということじゃないの？
ファルコンのカキコの特徴っていうか彼の価値観は「名誉欲に発する野心」でしょ。
人の心の動きもそこから発想して、いや妄想して話を作ってるから滅茶苦茶だよ。
まさしく邪推にほかならない。勝手に考えてるだけならまだしも事実のように既定して垂れ流してはだめだな。
修行のハードルを越えられなかっただけなのにさ。元ご家族だって気の毒だよ。
しかしこの科学万能の時代にいまだもって、
原始的に、
仏陀が再誕してるとか、あの世があるとか、
転生輪廻があるとか、霊があるとかいって、
本配って、伝道しているHSってどうなんだろう。
もうすこし現代的なようやくイマの時代でないと、
説けない教えを説くべきでは。
法があまりにも狂信を誘うものなので、
いまの伝道方法とか組織があまりにも、
しっくりといっているというか、
やっぱ狂信しないと、HS活動は無理かも。
そう単純でもないだろ。
宗教の信者と、脱会した人で何が違うか？
仏教の場合は基本的に、思考を信仰に置き換え、意思とか意識を棚上げしたり否定するか、それともこれを尊重し正常に保つ努力をするかの違いになる。
別の言い方をすると、
脱会者や一般人は個人の人権を尊重する日本国憲法の理念に沿って自己を統御し、
この世に平和を齎そうとする。
さらに言ってしまうと批判になるが、
仏教は、過去において人々が強力な権力に支配されて「人権を阻害された状況」を
なぞっているが、これでは人間としての生長が個人の中に押し込まれてしまい、
社会性が発展しないから、平和という言葉の理解も個人的になり、主観的になるので、憲法で言う平和より縮退してしまう。
これは
仏教だけでなく、古い経典を守って、世の中の変化に遅れを取る保守的
な組織の問題として客観的に考察されつつあるのではないか？
近年の精神医学の発達は科学の側から手を差し伸べているのだろうと思う。
宗教の信者と、脱会した人で何が違うか？
仏教の場合は基本的に、思考を信仰に置き換え、意思とか意識を棚上げしたり否定するか、それともこれを尊重し正常に保つ努力をするかの違いになる。
別の言い方をすると、
脱会者や一般人は個人の人権を尊重する日本国憲法の理念に沿って自己を統御し、
この世に平和を齎そうとする。
さらに言ってしまうと批判になるが、
仏教は、過去において人々が強力な権力に支配されて「人権を阻害された状況」を
なぞっているが、これでは人間としての生長が個人の中に押し込まれてしまい、
社会性が発展しないから、平和という言葉の理解も個人的になり、主観的になるので、憲法で言う平和より縮退してしまう。
これは
仏教だけでなく、古い経典を守って、世の中の変化に遅れを取る保守的
な組織の問題として客観的に考察されつつあるのではないか？
近年の精神医学の発達は科学の側から手を差し伸べているのだろうと思う。
日蓮は釈迦の方便の教えは肯定しているはずだが、
むしろ方便の教えすら否定した法然を非難しているはず。
総裁は、方便の教えとしても、肯定はなさらないのだろうか。
むしろ方便の教えすら否定した法然を非難しているはず。
総裁は、方便の教えとしても、肯定はなさらないのだろうか。
>>547
ムース君♪
君の言ってることは、なんの間違いもないんだろう。私には、充分、理解するに値する言葉だろう。でも、考えてほしいことが、ある。
君のこの言葉は、幸福の科学信者しか理解できない言葉ではないのだろうか。
それも悟りがある程度、進んでいる人、長く、学んできた人にしか理解できない言葉じゃないのかな。
私にしても、カチンとくる言葉には、違いない。もっと、他の言い方は、ないのかい？
宗教を信じていない人が、納得できる言い方かい？他宗の教えを信じている人が、確かに納得できる言葉だろうか。
世界には、たくさんの人がいる。世の中には、さまざまな環境の人が、いるんだ。
例えば、ムース君のこの考え方で、リーマン破たんを考えてみようか。
アメリカの人達が、望んでいたから、ということになるのかい。かんかんに怒るだろうね。アメリカの人達は。
９．１１にしてもそうだろう。イスラム原理主義の人の思うとうりかもしれないけれど、彼らも思っただけじゃないだろう。行動に移したからなんどろう。
こういうことくをやめてもらうには、どうしたらいいんだろう。
もっと、簡単な言葉で、それぞれの立場の人にあう言葉を選んでいかないと無理だと思うがどうだろう。
君は、お茶を他人に差し出すとき、１００度のまま、出しているようなものだ。熱くて飲めないようなお茶でいいと思うのかい。
ムース君♪
君の言ってることは、なんの間違いもないんだろう。私には、充分、理解するに値する言葉だろう。でも、考えてほしいことが、ある。
君のこの言葉は、幸福の科学信者しか理解できない言葉ではないのだろうか。
それも悟りがある程度、進んでいる人、長く、学んできた人にしか理解できない言葉じゃないのかな。
私にしても、カチンとくる言葉には、違いない。もっと、他の言い方は、ないのかい？
宗教を信じていない人が、納得できる言い方かい？他宗の教えを信じている人が、確かに納得できる言葉だろうか。
世界には、たくさんの人がいる。世の中には、さまざまな環境の人が、いるんだ。
例えば、ムース君のこの考え方で、リーマン破たんを考えてみようか。
アメリカの人達が、望んでいたから、ということになるのかい。かんかんに怒るだろうね。アメリカの人達は。
９．１１にしてもそうだろう。イスラム原理主義の人の思うとうりかもしれないけれど、彼らも思っただけじゃないだろう。行動に移したからなんどろう。
こういうことくをやめてもらうには、どうしたらいいんだろう。
もっと、簡単な言葉で、それぞれの立場の人にあう言葉を選んでいかないと無理だと思うがどうだろう。
君は、お茶を他人に差し出すとき、１００度のまま、出しているようなものだ。熱くて飲めないようなお茶でいいと思うのかい。
>>585
( ‥) ン? ちょちとまって
そこまで議論を広げる？
>もうひとつ、まわりの人から見て、信仰のない人から、見て、信者は、どんなふうに見えるのだろうか。
>これは、なかなか、自分ではわからないこと。
こういう前提に対してのわたしのレスですけど？
>君の言ってることは、なんの間違いもないんだろう。私には、充分、理解するに値する言葉だろう。
うん、あなたに向けたレスだからあなたに理解していただければいいです。
>でも、考えてほしいことが、ある・・・・・・・・ENDまで
それは別の話でしょ？＾＾
( ‥) ン? ちょちとまって
そこまで議論を広げる？
>もうひとつ、まわりの人から見て、信仰のない人から、見て、信者は、どんなふうに見えるのだろうか。
>これは、なかなか、自分ではわからないこと。
こういう前提に対してのわたしのレスですけど？
>君の言ってることは、なんの間違いもないんだろう。私には、充分、理解するに値する言葉だろう。
うん、あなたに向けたレスだからあなたに理解していただければいいです。
>でも、考えてほしいことが、ある・・・・・・・・ENDまで
それは別の話でしょ？＾＾
587 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 18:36:19 ID:2IlOTATL
>私にしても、カチンとくる言葉には、違いない。もっと、他の言い方は、ないのかい？
ごめんね～＞＜
不愉快にさせちゃったんならごめんなさいです
ごめんね～＞＜
不愉快にさせちゃったんならごめんなさいです
589 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 18:48:06 ID:YPSo0WXU
＞総裁先生は、多くの霊言集を出された。それは、霊界の存在、高級霊の存在、そして、また、それを
書くことのできる自分が、何者であるのかを理解してもらう為の、手段、方便だったのだろう。信じて
もらう、「信仰」が立たなければ、教えを説いても、その人のものになることはない。
○●されやすい人を信じ込ませる為と
生前崇拝していた人を引き込む為でしょう
しかしあまりにも本文の内容が****だったため△▼されませんでしたｗ
当然ですねｗ
書くことのできる自分が、何者であるのかを理解してもらう為の、手段、方便だったのだろう。信じて
もらう、「信仰」が立たなければ、教えを説いても、その人のものになることはない。
○●されやすい人を信じ込ませる為と
生前崇拝していた人を引き込む為でしょう
しかしあまりにも本文の内容が****だったため△▼されませんでしたｗ
当然ですねｗ
「初代君」と、「若葉、→サザン、→ムース」
○不思議と、皆、役目が似ている。 主張まで、そっくりだ。 思い過ごしか？
それとも、分霊なのか、指導霊が同じなのかな？(^。^)y-.。o○ 不 思 議・・・。
○不思議と、皆、役目が似ている。 主張まで、そっくりだ。 思い過ごしか？
それとも、分霊なのか、指導霊が同じなのかな？(^。^)y-.。o○ 不 思 議・・・。
591 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 18:55:27 ID:YPSo0WXU
592 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 18:58:28 ID:YPSo0WXU
＞仏教思想では我々の煩悩エゴとは金色に輝く我々の仏性についた汚れ、錆、ゴミなのです
光一元の思想だと、案外この足元の汚れ、錆、ゴミに盲目になりがちなのです。
アメリカなどがそうですね
我々は完全正義なのだと
確かにそういった光明思想は素晴らしいのです
しかし善悪二元を踏まえた弁証法的な光明思想（仏教）の方がより完全であり高度な訳です
●おいおい
あの人は勝てば官軍というじゃないですか
と あの国の神様を持ち上げたんだぞ
君の意見と矛盾してるよ
光一元の思想だと、案外この足元の汚れ、錆、ゴミに盲目になりがちなのです。
アメリカなどがそうですね
我々は完全正義なのだと
確かにそういった光明思想は素晴らしいのです
しかし善悪二元を踏まえた弁証法的な光明思想（仏教）の方がより完全であり高度な訳です
●おいおい
あの人は勝てば官軍というじゃないですか
と あの国の神様を持ち上げたんだぞ
君の意見と矛盾してるよ
>>590
( ‥) ン? ( ‥) ン?
わたしはわたしだよ
ジークさんみたいなことはできません＾＾
キリスト教から 一言 2006/ 1/25 19:56 [ No.8847 / 21006 ]
投稿者 : neopauro
始めまして、ネオ・パウロです。大川氏の本は興味があるので、読んで
ますが、これが、本当なら、大救世主か、浅原以上の 大泥棒でしょう。
ただ、皆さんの悪口だけでは、真実が良く解りません。実際、イエス様の
時も、過去の教えを信奉し、自分たちの立場が、イエスによって、危うく
なりそうな、伝統的ユダヤ教を熱心に、研究していた、律法学者は、
イエスを磔にしたし、彼等は現在は、旧体制の愚かな人々と、見られて
います。現代キリスト教の立場ではね！だから、現在進行形で、出ている
新興宗教の正邪を判断するのは、かなり、研究が必要でしょう。その点
アンチの人達の、意見もいまいちかなと、思います。まして、批判するなら
研究対象として、全部読まなきゃね！ 大学の論文でさえ、相手を研究しよ
うと思ったら、できるだけ全部読むけどね！ 熱心だったら！ だれかは
言わないけど、そこらへん、数冊しか読まないで、感情的に批判している
頭のよさそうな人がいるみたいだけど、私に言わせれば、資格無しかな？
( ‥) ン? ( ‥) ン?
わたしはわたしだよ
ジークさんみたいなことはできません＾＾
キリスト教から 一言 2006/ 1/25 19:56 [ No.8847 / 21006 ]
投稿者 : neopauro
始めまして、ネオ・パウロです。大川氏の本は興味があるので、読んで
ますが、これが、本当なら、大救世主か、浅原以上の 大泥棒でしょう。
ただ、皆さんの悪口だけでは、真実が良く解りません。実際、イエス様の
時も、過去の教えを信奉し、自分たちの立場が、イエスによって、危うく
なりそうな、伝統的ユダヤ教を熱心に、研究していた、律法学者は、
イエスを磔にしたし、彼等は現在は、旧体制の愚かな人々と、見られて
います。現代キリスト教の立場ではね！だから、現在進行形で、出ている
新興宗教の正邪を判断するのは、かなり、研究が必要でしょう。その点
アンチの人達の、意見もいまいちかなと、思います。まして、批判するなら
研究対象として、全部読まなきゃね！ 大学の論文でさえ、相手を研究しよ
うと思ったら、できるだけ全部読むけどね！ 熱心だったら！ だれかは
言わないけど、そこらへん、数冊しか読まないで、感情的に批判している
頭のよさそうな人がいるみたいだけど、私に言わせれば、資格無しかな？
投稿者 : neopauro 2006/ 2/26 0:04 [ No.10047 / 21006 ]
（追伸） それと、報告ですが、本日、三帰しました！ 皆さんが進めて下さったおかげです。
進めてくれた方、ありがとうございました。 その時の感動については、又、機会がありましたら・・・・・・(*^^)v
これってジークさんでしょ？
わたしにはできません＾＾
（追伸） それと、報告ですが、本日、三帰しました！ 皆さんが進めて下さったおかげです。
進めてくれた方、ありがとうございました。 その時の感動については、又、機会がありましたら・・・・・・(*^^)v
これってジークさんでしょ？
わたしにはできません＾＾
595 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 19:05:01 ID:YPSo0WXU
＞さらにはイエス、孔子、老荘、ニュートン、エジソン、カントまで味方につけられる訳で、最強の教えと言ってよい
あんた餓鬼？
権威付けのために決まってるでしょｗ
見方じゃなくて
名前を利用しただけ！
あんた餓鬼？
権威付けのために決まってるでしょｗ
見方じゃなくて
名前を利用しただけ！
596 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 19:10:53 ID:YPSo0WXU
＞お金とは現代社会では労働の対価として支払われるもので
財産というのは身を犠牲にして人々の幸福の為に一生懸命働いた証でもある。
それをさらに布施するのだから、こりゃ神神の境地じゃなきゃ中々出来ない事であります
信じてるから
単に
何かいいことあるんじゃないか
という期待だけですよ
お布施されたお金がどうなるのか考えたことあるの？
内訳だとか公の場で発表されるの？
普通はあるけど
無さそうだね
財産というのは身を犠牲にして人々の幸福の為に一生懸命働いた証でもある。
それをさらに布施するのだから、こりゃ神神の境地じゃなきゃ中々出来ない事であります
信じてるから
単に
何かいいことあるんじゃないか
という期待だけですよ
お布施されたお金がどうなるのか考えたことあるの？
内訳だとか公の場で発表されるの？
普通はあるけど
無さそうだね
597 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/22(水) 19:22:53 ID:MNxq18rx
>>543
＞幸福の科学を信仰してる人とその他の宗教を信仰してる人では、ものの見え方が違うのだろうか。
信仰っていろいろですからね。
たとえば、経典・聖書・思想を信仰するのと、生き神様を信仰するのとは全然ちがう。
キリスト教では、リベラル系の信仰と、福音派とかの信仰とは真逆っぽい。
整理すると、
縦軸は上が思想信仰、下が生き神様信仰。
横軸が左がリベラル、右が福音派とすると、
右下の方の信仰者は、宗教濃度が高い見え方するだろうし、左上の方の信仰者は一般人に近い見え方になるんじゃないですか。
＞幸福の科学を信仰してる人とその他の宗教を信仰してる人では、ものの見え方が違うのだろうか。
信仰っていろいろですからね。
たとえば、経典・聖書・思想を信仰するのと、生き神様を信仰するのとは全然ちがう。
キリスト教では、リベラル系の信仰と、福音派とかの信仰とは真逆っぽい。
整理すると、
縦軸は上が思想信仰、下が生き神様信仰。
横軸が左がリベラル、右が福音派とすると、
右下の方の信仰者は、宗教濃度が高い見え方するだろうし、左上の方の信仰者は一般人に近い見え方になるんじゃないですか。
598 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/22(水) 19:24:05 ID:MNxq18rx
>>597
一応参考に、リベラルと福音派の違いを貼っときます。↓
＞リベラルと福音派の見分け方
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1224426499/
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
5 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 07:45:09 ID:sUgR9YBB
聖書の言葉を、そのまま「神の言葉」と信じるのが福音派
聖書の言葉は、「人間の言葉」であるけれど、聖霊の助けを受けて読むとき「神の言葉となる」と信じるのがリベラル（新正統主義）
7 ：傍観者：2008/10/20(月) 17:43:31 ID:7oXeuuJI
福音派、
自然科学と人文科学を無視してキリスト教神学だけで強引に押し切る
副作用
強弁（押し付けるだけ）、聖書のことばを自分に都合よく使用し、
「聖霊を受ければ判ります」などと他人の意見を聞きません
8 ：傍観者：2008/10/20(月) 17:44:03 ID:7oXeuuJI
リベラル
自然科学も人文科学も取り入れてキリスト教神学を自由に語る
副作用
過度の聖書批判で神の存在を否定する人もいる。
聖書のことばを客観的に見つめることにより、信仰を失う場合もある。
一応参考に、リベラルと福音派の違いを貼っときます。↓
＞リベラルと福音派の見分け方
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1224426499/
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
5 ：神も仏も名無しさん：2008/10/20(月) 07:45:09 ID:sUgR9YBB
聖書の言葉を、そのまま「神の言葉」と信じるのが福音派
聖書の言葉は、「人間の言葉」であるけれど、聖霊の助けを受けて読むとき「神の言葉となる」と信じるのがリベラル（新正統主義）
7 ：傍観者：2008/10/20(月) 17:43:31 ID:7oXeuuJI
福音派、
自然科学と人文科学を無視してキリスト教神学だけで強引に押し切る
副作用
強弁（押し付けるだけ）、聖書のことばを自分に都合よく使用し、
「聖霊を受ければ判ります」などと他人の意見を聞きません
8 ：傍観者：2008/10/20(月) 17:44:03 ID:7oXeuuJI
リベラル
自然科学も人文科学も取り入れてキリスト教神学を自由に語る
副作用
過度の聖書批判で神の存在を否定する人もいる。
聖書のことばを客観的に見つめることにより、信仰を失う場合もある。
599 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 19:25:11 ID:BlWMv2jH
1:ムネオヘアーφ ★ :2008/10/05(日) 15:47:31 0
今春、三重県の公立中学で取材をしていたとき、教室内にいた女子生徒らが
部活の準備でおもむろに着替え始めました。気が引けたので、取材を中断して
廊下に出た私に対し、「恥ずかしがってるー」とからかう生徒らに唖然（あぜん）と
させられました。
男性なら、女性が着替えている場所から席を外すのは常識。それなのに
この生徒たちの態度は…。担任が苦々しげに言った「三重は（ジェンダーフリー
教育を推進する）日教組の王国だからね」との言葉が今でも忘れられません。
「ゆとり教育は拙速。申し訳ない」「総合学習を見直す」…。失言で国土交通相を
辞任した中山成彬氏は文部科学相時代、学校現場の視察で子供を前に過去の
教育施策を謝罪しました。文科相が教育行政の過失を認めるのは極めて異例で、
官僚らを慌てさせました。
その中山氏の「放言」が改革の推進力となり、ゆとり教育の見直しや、
全国学力テスト、教員免許更新制の導入など近年の教育改革のレールを
敷いてきたのは確かです。それだけに、今回の失言は大変残念です。
閣僚の発言は一言一言が重みを持ちます。不適切な表現をすれば、「放言」ではなく
「失言」になります。ただ、今回の失言がきっかけで、まっとうな日教組批判も
一笑に付されてしまうようであれば、それはもっと残念なことだと思います。（士）
http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/natnews/184263/
600 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/22(水) 19:27:02 ID:BlWMv2jH
おれや。
文句あるか
601 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 19:27:41 ID:YPSo0WXU
>>455
凍逸厳痢よりカルト性高井！
＞実は布施をする人より布施される人の方が偉いんじゃないかという気がしてきた。
この人本当は安置じゃない？巧みな荒氏かも
>>467 Ｔ氏Ｏ氏両共ね
信者さんたちさ
このカルト教祖二人の本に似非感銘似非感動しちゃって妄信してると思うんだけど
大宇宙を支配する大意識 転生輪廻 だとか あの世的なワード
全て黒く塗つぶしてごらんよ
大した事書いてない事に気付くよ 霊感正法だってことわかるよ
騙されてたって事に気付くよ
霊的なあの世のことばかりに気をとられるなと言っておきながら どうなの？
二重トリックなんだよね
凍逸厳痢よりカルト性高井！
＞実は布施をする人より布施される人の方が偉いんじゃないかという気がしてきた。
この人本当は安置じゃない？巧みな荒氏かも
>>467 Ｔ氏Ｏ氏両共ね
信者さんたちさ
このカルト教祖二人の本に似非感銘似非感動しちゃって妄信してると思うんだけど
大宇宙を支配する大意識 転生輪廻 だとか あの世的なワード
全て黒く塗つぶしてごらんよ
大した事書いてない事に気付くよ 霊感正法だってことわかるよ
騙されてたって事に気付くよ
霊的なあの世のことばかりに気をとられるなと言っておきながら どうなの？
二重トリックなんだよね
総裁が本当は仏陀ではなかったといっても、
HS信者はやさしいから皆感謝。
HS信者はやさしいから皆感謝。
603 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/22(水) 19:30:47 ID:MNxq18rx
>>543
＞まわりの人から見て、信仰のない人から、見て、信者は、どんなふうに見えるのだろうか。
私は、いわゆる無宗教の家に育ち、新興宗教って知らなかったわけですが、
はじめて講演会に行った時、講演がはじまるまえに、席に座って合唱して目を瞑ってぶつぶつ念じてる人を見て、気味が悪いと思ってしまいました！
また会員の集まりに、友達を連れて行ったら、丁度、正心法語をみんなで唱えてるところに出くわしてしまった。友達らは、「やべーよーっ」と速攻帰りたがりました！
＞まわりの人から見て、信仰のない人から、見て、信者は、どんなふうに見えるのだろうか。
私は、いわゆる無宗教の家に育ち、新興宗教って知らなかったわけですが、
はじめて講演会に行った時、講演がはじまるまえに、席に座って合唱して目を瞑ってぶつぶつ念じてる人を見て、気味が悪いと思ってしまいました！
また会員の集まりに、友達を連れて行ったら、丁度、正心法語をみんなで唱えてるところに出くわしてしまった。友達らは、「やべーよーっ」と速攻帰りたがりました！
604 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/22(水) 19:34:54 ID:MNxq18rx
>>603
あとはー。
若い頃、彼女の家に行ったら、今に、なにやら祭壇っぽいものがあって、ドン引きしました！
ただ突付いてはいけないことだと思って、気付かないふりした。
でも、その後、おいらと、彼女と、彼女の友達が同席する機会があって、その時、彼女の友達は、祭壇みたいのを見て、
「なに！ 宗教やってるの？ やばいんじゃない？」と正面から言ってた。
彼女は気まずそうだった。多分、親がやってたんだろうね。
あとはー。
若い頃、彼女の家に行ったら、今に、なにやら祭壇っぽいものがあって、ドン引きしました！
ただ突付いてはいけないことだと思って、気付かないふりした。
でも、その後、おいらと、彼女と、彼女の友達が同席する機会があって、その時、彼女の友達は、祭壇みたいのを見て、
「なに！ 宗教やってるの？ やばいんじゃない？」と正面から言ってた。
彼女は気まずそうだった。多分、親がやってたんだろうね。
605 ：新人：2008/10/22(水) 19:36:14 ID:U2I/9xVW
日本国憲法の背後にある近代ヒューマニズム思想とは人間は皆神や仏のように全知全能で崇高にして至高の尊厳をもつ存在であるというドグマで成りたっているのだが
全知全能で限りなく聖なる存在だったらリーマン破綻もないし、社会保険庁の犯罪も無い訳で
現実と矛盾しているんだよ
全知全能で限りなく聖なる存在だったらリーマン破綻もないし、社会保険庁の犯罪も無い訳で
現実と矛盾しているんだよ
606 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 19:37:07 ID:YPSo0WXU
＞本を年間２千冊読めって
Ｔ大生らしいねｗ
↑は情報収集能力は抜群でも他は？？？
卒業タレント見てもわかるように正直センスないＹＭＯが多いよねｗ
孫さんを真似たホリ●モンと同じく
カルト界のＴ卒生はよく似た特性表した
それと本読まないと駄目って
教義と矛盾しますねｗ
Ｔ大生らしいねｗ
↑は情報収集能力は抜群でも他は？？？
卒業タレント見てもわかるように正直センスないＹＭＯが多いよねｗ
孫さんを真似たホリ●モンと同じく
カルト界のＴ卒生はよく似た特性表した
それと本読まないと駄目って
教義と矛盾しますねｗ
607 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 19:40:47 ID:YPSo0WXU
＞↑これを読むと高橋さんも新人と同意見らしいぞ
「仙人様」というだけあって凡人には無い深い哲理に通じている部分はあるのではないか
教義の殆どは此処がルーツだからｗ
もっと言えば神ち学
「仙人様」というだけあって凡人には無い深い哲理に通じている部分はあるのではないか
教義の殆どは此処がルーツだからｗ
もっと言えば神ち学
>>605
憲法前文
日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚するのであつて、
平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。
これのどこに人間は全知全能を謳っているの？
憲法前文
日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚するのであつて、
平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。
これのどこに人間は全知全能を謳っているの？
609 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/22(水) 19:43:27 ID:MNxq18rx
>>604
それから、男友達のＨから借りてたビデオを返しに行くとき、そのビデオを、支部で買い物した時にもらった袋（ＯＲとロゴ入りのやつ）に入れて持っていった。
Ｈのアパートに行き、ＯＲ袋ごとビデオを返したら、Ｈは別に何もいわなかった。
……で、その後、Ｈの嫁さんがきたのだが、ＯＲ袋をみて、「おー、あーるって、なあに？」と問うた。なにげなーく、ね。
その途端、Ｈの慌てようといったら、（笑）
「ば、ばかっ！ その話すな！」といって、ＯＲ袋を隠してしまった。
私は、Ｈに、『不動心』（文庫）とかすすめたりしてたんだけど、いろいろ迷惑をかけてたみたいでした。
それから、男友達のＨから借りてたビデオを返しに行くとき、そのビデオを、支部で買い物した時にもらった袋（ＯＲとロゴ入りのやつ）に入れて持っていった。
Ｈのアパートに行き、ＯＲ袋ごとビデオを返したら、Ｈは別に何もいわなかった。
……で、その後、Ｈの嫁さんがきたのだが、ＯＲ袋をみて、「おー、あーるって、なあに？」と問うた。なにげなーく、ね。
その途端、Ｈの慌てようといったら、（笑）
「ば、ばかっ！ その話すな！」といって、ＯＲ袋を隠してしまった。
私は、Ｈに、『不動心』（文庫）とかすすめたりしてたんだけど、いろいろ迷惑をかけてたみたいでした。
全能じゃないから公正と信義を謳っているんでしょ？
全知じゃないから崇高な理想を追求するんでしょ？
611 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 19:45:38 ID:aCIszmIL
612 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/22(水) 19:45:59 ID:MNxq18rx
新人さんは走りすぎ＾＾
総裁の説法って結構ズッコケルというか、
え、こんな答えっていうの結構ある。
心の教えがないというかいつもすりかえられている
感じがする。
615 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 19:50:24 ID:YPSo0WXU
＞ちょっとメモ
ミカエル本体 → （アポロン、ルター）
分霊 → エリヤ 本体 → 分身
分霊 → 日蓮 本体 → 分身
こんな物は詐 師の創作でしょう！
サンタクロースは実在します！と信じている子供と同レベルです！！
反論できる人といる？
ミカエル本体 → （アポロン、ルター）
分霊 → エリヤ 本体 → 分身
分霊 → 日蓮 本体 → 分身
こんな物は詐 師の創作でしょう！
サンタクロースは実在します！と信じている子供と同レベルです！！
反論できる人といる？
616 ：新人：2008/10/22(水) 19:51:31 ID:U2I/9xVW
現実の人間を冷静に観察すると、狡い奴はとことん狡く、心が修羅地獄で、人の目玉をほじくり出してライターであぶるのがこよなく快感であるという人もいるし
正義を愛し、人や物に慈悲の目を注ぎ、真摯に誠実に生きる事を生き甲斐とする人もいて、様々なのだが、近代思想はこの区別を無視して
皆一律に素晴らしいという大嘘を言った結果
文明自体が滅んでいっているというのが現実だろう
人間社会とはピラミッド構造があり
菩薩や天使は少なく修羅や餓鬼が多数なのだが
一律に人権を与えてしまったら、調子に乗って悪さを働き、政治や社会の中枢を乗っ取り、修羅だけに世の中を修羅地獄にしてしまったという反省から、仏陀が下向して、救世運動に励んでいるという流れがそこにあるのだろう
正義を愛し、人や物に慈悲の目を注ぎ、真摯に誠実に生きる事を生き甲斐とする人もいて、様々なのだが、近代思想はこの区別を無視して
皆一律に素晴らしいという大嘘を言った結果
文明自体が滅んでいっているというのが現実だろう
人間社会とはピラミッド構造があり
菩薩や天使は少なく修羅や餓鬼が多数なのだが
一律に人権を与えてしまったら、調子に乗って悪さを働き、政治や社会の中枢を乗っ取り、修羅だけに世の中を修羅地獄にしてしまったという反省から、仏陀が下向して、救世運動に励んでいるという流れがそこにあるのだろう
618 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/22(水) 19:56:46 ID:MNxq18rx
総裁自らそういうことは言わないで、
信者が自主的に救世主とか言い出したら、
ちょっとは影響力あるかもしれないけど、
あきらかに言わされているっていうのは、どうかと。
620 ：新人：2008/10/22(水) 19:59:05 ID:U2I/9xVW
日本国民は平和を愛すると憲法に書いてあるが
その数年前に殺戮戦争をしている訳だし
実際、「２ちゃんねる」の国際情勢板とかを見ても、「シナチクどもぶっころしたる！！」とか言う書き込みも多数あり
表面意識では戦争に負けたので生き残る為の方便として「私たちは平和を愛します」とかいってても、無意識、アーラヤ識が修羅地獄であり
だからこそ、学校現場ではイジメが絶えないし
年間自殺者十万人なんだろう
その数年前に殺戮戦争をしている訳だし
実際、「２ちゃんねる」の国際情勢板とかを見ても、「シナチクどもぶっころしたる！！」とか言う書き込みも多数あり
表面意識では戦争に負けたので生き残る為の方便として「私たちは平和を愛します」とかいってても、無意識、アーラヤ識が修羅地獄であり
だからこそ、学校現場ではイジメが絶えないし
年間自殺者十万人なんだろう
621 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 19:59:29 ID:YPSo0WXU
622 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 20:02:16 ID:YPSo0WXU
623 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 20:03:49 ID:aCIszmIL
624 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 20:06:29 ID:YPSo0WXU
どこのレスとは申しません
宗教ではありません
宗教という皮をかぶった隷感感商法団体です
宗教ではありません
宗教という皮をかぶった隷感感商法団体です
625 ：新人：2008/10/22(水) 20:06:56 ID:U2I/9xVW
日本国憲法の理念は崇高かもしれないが
それを具体化しようにも役人も政治家も国民も仏ではない凡人なので結果的に修羅地獄になってしまったと言う現実があるのだ
仏教は正直に「人間それは修羅であり畜生なのである」と述べており、非常に現実に即している
それを具体化しようにも役人も政治家も国民も仏ではない凡人なので結果的に修羅地獄になってしまったと言う現実があるのだ
仏教は正直に「人間それは修羅であり畜生なのである」と述べており、非常に現実に即している
626 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 20:07:53 ID:YPSo0WXU
>>623
彼は安置の成りすましかもよ
彼は安置の成りすましかもよ
627 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 20:10:12 ID:YPSo0WXU
＞日本国憲法の理念は崇高かもしれないが
それを具体化しようにも役人も政治家も国民も仏ではない凡人なので結果的に修羅地獄になってしまったと言う現実があるのだ
仏教は正直に「人間それは修羅であり畜生なのである」と述べており、非常に現実に即している
●どこかの宗教団体の実態もこんなんだったりしてね
それを具体化しようにも役人も政治家も国民も仏ではない凡人なので結果的に修羅地獄になってしまったと言う現実があるのだ
仏教は正直に「人間それは修羅であり畜生なのである」と述べており、非常に現実に即している
●どこかの宗教団体の実態もこんなんだったりしてね
628 ：新人：2008/10/22(水) 20:10:48 ID:U2I/9xVW
仏教は「人間それは糞尿である」とした人間否定の教えでもあるのだが
「しかし仏性があるので修行しだいでは菩薩にもなるよ」と否定を通して肯定に至るリアリズムに徹した厳しくも優しい教えなのである
「しかし仏性があるので修行しだいでは菩薩にもなるよ」と否定を通して肯定に至るリアリズムに徹した厳しくも優しい教えなのである
629 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 20:13:55 ID:aCIszmIL
630 ：新人：2008/10/22(水) 20:27:23 ID:U2I/9xVW
日本国憲法の理念を具体化するためにも我々は仏法を真摯に学ばなくてはならない。
631 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 20:29:50 ID:YPSo0WXU
最後に
恋愛物のハウツー本を何冊も年がら年中朝から晩まで読みまくり知識をためて
異性からモテル人間になれますか？
なれませんよね！ どちらかというと気味の悪い人間に成るのとチャイますか？
果たして宗教の本を読めば読むほど幸せに成れるのでしょうか？
人の言うこと信じきって幸せになれるのでしょうか？
恋愛物のハウツー本を何冊も年がら年中朝から晩まで読みまくり知識をためて
異性からモテル人間になれますか？
なれませんよね！ どちらかというと気味の悪い人間に成るのとチャイますか？
果たして宗教の本を読めば読むほど幸せに成れるのでしょうか？
人の言うこと信じきって幸せになれるのでしょうか？
632 ：杉山真大 ◆mRYEzsNHlY ：2008/10/22(水) 20:31:48 ID:QWth34xJ
てことは、「もし小林氏が憲法改正反対を唱え、小池氏が憲法改正を公約したら、その場合は小池氏を支援する」なんて公言しているHSって一体・・・・・
>>30
>>30
633 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 20:36:34 ID:YPSo0WXU
世の中の成功者と呼ばれる人物や様々な賞を獲るような人物は
ハウツー本やカルト本を読まないと思いますｗ
↑あのような本を読み実践して本に書いてあるような実例のごとき成功例は
皆無でしょうね
読んでるときは きっとこうなる そうなるに違いない！
と妄想だけは猛想するけどねｗ
みんな依存してるんだよ
ハウツー本やカルト本を読まないと思いますｗ
↑あのような本を読み実践して本に書いてあるような実例のごとき成功例は
皆無でしょうね
読んでるときは きっとこうなる そうなるに違いない！
と妄想だけは猛想するけどねｗ
みんな依存してるんだよ
634 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 20:40:38 ID:YPSo0WXU
＞ハウツー本やカルト本を読まないと思いますｗ
どういった人たちがこれに嵌るのか考えましょうｗ
大会した人たちへ
辞めたからといって他に本物はないかと探すなよ
元の木阿弥だぞ 誰かさんみたいになｗ
カルトは隷感商法です
どういった人たちがこれに嵌るのか考えましょうｗ
大会した人たちへ
辞めたからといって他に本物はないかと探すなよ
元の木阿弥だぞ 誰かさんみたいになｗ
カルトは隷感商法です
635 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 20:41:34 ID:aCIszmIL
636 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 20:43:04 ID:BlWMv2jH
はたなあか
637 ：新人：2008/10/22(水) 20:52:28 ID:U2I/9xVW
大乗仏教を信じる仏徒は個人的な幸福など目的としてはならない。
身も心も犠牲にして衆世の幸福の為に尽くす。
そこに仏者としての真面目があるのだ
身も心も犠牲にして衆世の幸福の為に尽くす。
そこに仏者としての真面目があるのだ
いったいこの人は頭大丈夫なのか？
ジークフリートさんみたいだけど、文体は大分違うしダブハンではないのかな
類は友を呼ぶというけど、すごいね幸福の科学
ジークフリートさんみたいだけど、文体は大分違うしダブハンではないのかな
類は友を呼ぶというけど、すごいね幸福の科学
639 ：新人：2008/10/22(水) 21:02:47 ID:U2I/9xVW
幸福など糞くらえ
逆説的ではあるが
幸福の科学の信者ならばこう言わなくてはならないのだ
個人的な幸福を捨てた先に真の喜び
全人類、全宇宙との連帯
仏の喜びがある
畜生の幸福と人間の幸福が違うように
人間の幸福と菩薩の幸福も真っ向から矛盾するのだ
逆説的ではあるが
幸福の科学の信者ならばこう言わなくてはならないのだ
個人的な幸福を捨てた先に真の喜び
全人類、全宇宙との連帯
仏の喜びがある
畜生の幸福と人間の幸福が違うように
人間の幸福と菩薩の幸福も真っ向から矛盾するのだ
640 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 21:17:44 ID:RIDyyNIh
読書は、例えば経済でも天文学でも文学でも、自身が関心が持てて探求したい分野を
絞り込んで千冊読めたら、エキスパートになれるでしょうという話だし。
どこかのお馬鹿さんのため補足しておくと、決して他の本を読むなという意味ではない。
ある分野の読書量が千冊位あればそれについて語るだけのものが誰でも身につくということで、
良書には多く接するにこしたことは無いわけで。
ただし、敏感な人は作家によっては気持ち悪くて読めないことも多々ある(笑）
文章から漂う気配が受け付けなく。
これは逆パターンもあって(笑）ＨＳの経典が読めないという方もいるんだよね。
絞り込んで千冊読めたら、エキスパートになれるでしょうという話だし。
どこかのお馬鹿さんのため補足しておくと、決して他の本を読むなという意味ではない。
ある分野の読書量が千冊位あればそれについて語るだけのものが誰でも身につくということで、
良書には多く接するにこしたことは無いわけで。
ただし、敏感な人は作家によっては気持ち悪くて読めないことも多々ある(笑）
文章から漂う気配が受け付けなく。
これは逆パターンもあって(笑）ＨＳの経典が読めないという方もいるんだよね。
641 ：新人：2008/10/22(水) 21:18:18 ID:U2I/9xVW
動物の幸福と人間の幸福は矛盾する
人間は食って糞して寝てればいいというものではない。
人間は名誉を求める。愛を求める。
しかし菩薩はそれでは満足しないのだ
人間の幸福が満たされても菩薩にとってはそれは存在を蔑ろにされたのと同じなのだ
菩薩は個人的な名誉や愛など求めない。
菩薩にとっては全人類の幸福や発展が己の幸福なのだ
しかし如来にとっては菩薩の幸福などは取るに足らないものだ
如来の喜びは全宇宙の創造発展調和にある
如来は一つのビッグバン大爆発なのである
新たな文明を築く事
それが如来の喜びである
という訳で総裁の幸福は凡人のスケールとは違う訳でこれを押し止めることは出来ない。
如来にとっては文明の創造が幸福の不可欠の要素であり、三食飯を食うのと同じ自然な行動なのだ。
人間は食って糞して寝てればいいというものではない。
人間は名誉を求める。愛を求める。
しかし菩薩はそれでは満足しないのだ
人間の幸福が満たされても菩薩にとってはそれは存在を蔑ろにされたのと同じなのだ
菩薩は個人的な名誉や愛など求めない。
菩薩にとっては全人類の幸福や発展が己の幸福なのだ
しかし如来にとっては菩薩の幸福などは取るに足らないものだ
如来の喜びは全宇宙の創造発展調和にある
如来は一つのビッグバン大爆発なのである
新たな文明を築く事
それが如来の喜びである
という訳で総裁の幸福は凡人のスケールとは違う訳でこれを押し止めることは出来ない。
如来にとっては文明の創造が幸福の不可欠の要素であり、三食飯を食うのと同じ自然な行動なのだ。
642 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 21:26:04 ID:aCIszmIL
643 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 21:33:32 ID:RIDyyNIh
>>633
それはアナタの勝手な想像の世界であって（アナタは何かに依存して苦い思いをしたのかな？）
皆がみな、「依存」という精神構造で信仰してるわけないんだよ。
求める段階に於いて主体性ある探求心が必要だ。信仰というと、ありもしない人知を超えた存在に依存するのであろう
といいたいのかな？
信仰においては菩提心であって、極めて能動的な精神活動もしている。しかし瞑想という止の状態もしくは霊的エネルギーを
受ける受動的な精神も必要になる。個々人の置かれた状況によっては一時期依存に見えてしまうこともあるかもしれない。
しかしＨＳではそれは「奪う愛」であることなんですよ。
他の何かから与えてもらっている以上に与えるということが「幸福」になるんだということなんじゃないですか。
それはアナタの勝手な想像の世界であって（アナタは何かに依存して苦い思いをしたのかな？）
皆がみな、「依存」という精神構造で信仰してるわけないんだよ。
求める段階に於いて主体性ある探求心が必要だ。信仰というと、ありもしない人知を超えた存在に依存するのであろう
といいたいのかな？
信仰においては菩提心であって、極めて能動的な精神活動もしている。しかし瞑想という止の状態もしくは霊的エネルギーを
受ける受動的な精神も必要になる。個々人の置かれた状況によっては一時期依存に見えてしまうこともあるかもしれない。
しかしＨＳではそれは「奪う愛」であることなんですよ。
他の何かから与えてもらっている以上に与えるということが「幸福」になるんだということなんじゃないですか。
644 ：新人：2008/10/22(水) 21:36:32 ID:U2I/9xVW
「精神と思考の関係」についてだれか研究しているものはいないかと以前に書いたのだが
『黄金の法』を読むと空海さんが、天上界で「念の性質」と言う研究をしていると言うではないか！
こりゃまさに今、私が手掛けようとしていた研究で、空海さんと同時進行だとはまさか思わなかった
『黄金の法』を読むと空海さんが、天上界で「念の性質」と言う研究をしていると言うではないか！
こりゃまさに今、私が手掛けようとしていた研究で、空海さんと同時進行だとはまさか思わなかった
最もハイペースで本を読んだ頃は、
週に２～３冊、これは池袋の本屋で２０冊ぐらいチラ見してのことだから、
年間で１００冊、チラ見を合わせると１０００冊ぐらいのペースだった。
もう１間の本立てがすぐ埋まってしまう。当時は著者の名前も覚えていた。
ま、
人によって２０００冊ぐらい平気かも知れないが、肝心なのは読みの深さだと思う。
週に２～３冊、これは池袋の本屋で２０冊ぐらいチラ見してのことだから、
年間で１００冊、チラ見を合わせると１０００冊ぐらいのペースだった。
もう１間の本立てがすぐ埋まってしまう。当時は著者の名前も覚えていた。
ま、
人によって２０００冊ぐらい平気かも知れないが、肝心なのは読みの深さだと思う。
647 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 22:08:26 ID:Uav+EBXA
読みの深さなのか、邪推で終わるか。これが悟りの分かれ目なんですかね（笑）
自分は読書センスなかったからなあ(笑）人が薦めてくれたのを素直に読むのもいいもんです。
あとは気に入った作家のをだーっと読むとか。
しかし同じ作者で何十冊というのは作品自体なかなか無いもんですね。総裁先生のスタイル（説法即経典）
っつうのはやはり合理的な仕事だと感心します(笑）
自分は読書センスなかったからなあ(笑）人が薦めてくれたのを素直に読むのもいいもんです。
あとは気に入った作家のをだーっと読むとか。
しかし同じ作者で何十冊というのは作品自体なかなか無いもんですね。総裁先生のスタイル（説法即経典）
っつうのはやはり合理的な仕事だと感心します(笑）
648 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 22:23:43 ID:Uav+EBXA
イエスキリストあたりの霊言なら
10冊ぐらいだしてもいいんではないかな。
なんか扱いが悪すぎる気がする。
652 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 22:51:13 ID:Uav+EBXA
653 ：髪もﾎｯﾄｹーの悲しさん：2008/10/22(水) 22:57:53 ID:ZF1/3sq0
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654 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 22:59:09 ID:5NLNq8m9
総裁先生の読書傾向って、軽いよね。
深遠なことを通俗的に語っているんじゃなく、
読んでいる本自体が通俗的だから薄っぺらなんだ。
「ドラッカー」についても、新書とかなんだろうね。
「ハイエク」とかもさ。
深遠なことを通俗的に語っているんじゃなく、
読んでいる本自体が通俗的だから薄っぺらなんだ。
「ドラッカー」についても、新書とかなんだろうね。
「ハイエク」とかもさ。
655 ：髪もﾎｯﾄｹーの悲しさん：2008/10/22(水) 23:02:32 ID:ZF1/3sq0
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656 ：髪もﾎｯﾄｹーの悲しさん：2008/10/22(水) 23:04:16 ID:ZF1/3sq0
>>654 ＿＿＿＿_＿
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657 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 23:05:28 ID:Uav+EBXA
なんだ。あらしか。
658 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 23:06:36 ID:SFUVjkrr
金に目がくらんでしまったのですね。。。
宝くじ２億円当せん女性を殺害 新聞配達員を逮捕
http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/081022/crm0810222247035-n1.htm
659 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 23:08:00 ID:SFUVjkrr
うこんさん の執着は、あいかわらずだし。。。
660 ：髪もﾎｯﾄｹーの悲しさん：2008/10/22(水) 23:10:12 ID:ZF1/3sq0
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| | | | ┃─┃| ＜ うんこは食べ物ではない、注意されたし！
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| || | | ￣ ￣|
661 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 23:12:09 ID:SFUVjkrr
うむ、うこん。。。
やつは手ごわい敵であった。。。
はえうじ７７才、いつまでも違いのわからない老人（笑）
662 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 23:17:09 ID:SFUVjkrr
予防接種が増やす自閉症
http://satehate.exblog.jp/9982495/
陰謀論者の視点によれば、偽ユダヤ教を信奉するイルミナティは、
ユダヤ人以外は、動物以下、とみているらしいので、殺すも搾取するも
当然、とされるから、アメリカではやり放題、とみている。
663 ：髪もﾎｯﾄｹーの悲しさん：2008/10/22(水) 23:19:27 ID:ZF1/3sq0
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| | | ┏━┓| ／￣￣￣ ￣￣￣￣￣
| | | | ┃─┃| ＜ ネスカフェだけがインスタントコーヒーではない
|| | | | ＼ ┃ ┃/ ＼＿加えて言えば、違いなど最初からなかった
| || | | ￣ ￣|
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| | | | ┃─┃| ＜ ネスカフェだけがインスタントコーヒーではない
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664 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 23:23:14 ID:SFUVjkrr
それでも、はえうじ７７才、違いのわからない老人（笑）、
うこん師部長の師部を徘徊して、はえたたき軍団と化している（笑）。
あー、うー、違い、とは、あー、うー、むつかしいですのぉぉぉぉ。。。
665 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 23:26:06 ID:SFUVjkrr
イラクの核の悪夢
http://icke.seesaa.net/article/108462176.html
http://www.uruknet.info/?p=48104
イラク戦争で現地に赴いた兵士は、帰国しても、子供をつくれない、という
人がいるそうです。
男性の精子がすでに、放射能に汚染されているから？ 子供がどのような形で
生まれてくるか、不安だから？
666 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 23:28:31 ID:SFUVjkrr
しょだい、最近、おとなしいね
667 ：髪もﾎｯﾄｹーの悲しさん：2008/10/22(水) 23:29:03 ID:ZF1/3sq0
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| | | ┏━┓| ／イラク兵士に限った話ではない
| | | | ┃─┃| ＜ 奇形の鮭や鯖なども最近はよく見かけるものだ
|| | | | ＼ ┃ ┃/ ＼人は時代の申し子であるのだ
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668 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 23:31:59 ID:SFUVjkrr
669 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 23:33:07 ID:SFUVjkrr
なんだか、対話しているような。。。（笑）
貴方様のお名前をうかがってもよろしいでしょうか？（笑）
670 ：神も仏も名無しさん：2008/10/22(水) 23:34:45 ID:SFUVjkrr
まさか、しょだい先生？（笑）
671 ：髪もﾎｯﾄｹーの悲しさん：2008/10/22(水) 23:35:04 ID:ZF1/3sq0
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| | | | ┃─┃| ＜ ならば三井三菱も早く諜報機関をつくるべきだろう
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672 ：髪もﾎｯﾄｹーの悲しさん：2008/10/22(水) 23:37:13 ID:ZF1/3sq0
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| | | | ┃─┃| ＜ 名は 髪もﾎｯﾄｹーの悲しと申す。
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673 ：髪もﾎｯﾄｹーの悲しさん：2008/10/22(水) 23:52:40 ID:ZF1/3sq0
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| | | ┏━┓| ／
| | | | ┃─┃| ＜ 次の有望なﾚｽはまだなのか？まだなら素敵すぎる風呂に
|| | | | ＼ ┃ ┃/ ＼ 入ってくるぞ、いいんだな、入っちゃって？
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674 ：髪もﾎｯﾄｹーの悲しさん：2008/10/22(水) 23:55:04 ID:ZF1/3sq0
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| | | ┏━┓| ／
| | | | ┃─┃| ＜ 素敵すぎる風呂とは断じてｿｰﾌﾟﾗﾝﾄﾞではないことを
|| | | | ＼ ┃ ┃/ ＼ ここで正直に言っておきたい。でﾎﾝﾄにいいんだなあ？入るぞ
| || | | ￣ ￣|
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675 ：髪もﾎｯﾄｹーの悲しさん：2008/10/22(水) 23:59:12 ID:ZF1/3sq0
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| | | ┏━┓| ／ 後悔することになるぞ。俺を止めるならば
| | | | ┃─┃| ＜ 今のうちだ、腹水盆に返らずといって、物事には
|| | | | ＼ ┃ ┃/ ＼ 取り返しのつかないものがある。これは人生にも言えることだ
| || | | ￣ ￣|
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|| | | | ＼ ┃ ┃/ ＼ 取り返しのつかないものがある。これは人生にも言えることだ
| || | | ￣ ￣|
あれ？ ひょっとしてランスさん？
677 ：髪もﾎｯﾄｹーの悲しさん：2008/10/23(木) 00:16:18 ID:GCUwvhBx
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| | | ┏━┓| ／
| | | | ┃─┃| ＜ ﾗﾝｽさんとは誰かな？ふろ上がりだから
|| | | | ＼ ┃ ┃/ ＼ ﾍｱｰが変わったんだ、文句あるか？
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678 ：髪もﾎｯﾄｹーの悲しさん：2008/10/23(木) 00:19:23 ID:GCUwvhBx
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| | | ┏━┓| ／
| | | | ┃─┃| ＜ 俺は風呂に入っていいんだな？と何回もきいたぞ！
|| | | | ＼ ┃ ┃/ ＼ ごらん、いま俺は実態に即した姿だ。
| || | | ￣ ￣|
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679 ：髪もﾎｯﾄｹーの悲しさん：2008/10/23(木) 00:22:31 ID:GCUwvhBx
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| | | ┏━┓| ／
| | | | ┃─┃| ＜ まあいろいろあるさ。いろいろな生き方があるだろ。
|| | | | ＼ ┃ ┃/ ＼ だからなんとかやってゆけばいいだろう？それが人生だ。
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680 ：髪もﾎｯﾄｹーの悲しさん：2008/10/23(木) 00:26:07 ID:GCUwvhBx
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| | | ┏━┓| ／ 諸君おやすみだ。
| | | | ┃─┃| ＜ 俺は今から小一時間ばかり夜の外出といこう！
|| | | | ＼ ┃ ┃/ ＼ 男たるもの身嗜みが大切だ。風呂も入ったし今夜はﾊﾞｯﾁﾘだ！
| || | | ￣ ￣|
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>>620
> 日本国民は平和を愛すると憲法に書いてあるが
> その数年前に殺戮戦争をしている訳だし
> だからこそ、学校現場ではイジメが絶えないし
> 年間自殺者十万人なんだろう
憲法をここで語っても、解決しないだろう。日本が、第二次世界大戦に負けたあと、アメリカが、一週間で、作ったのが、今の憲法。
それから、改正もされてない。これをどう受け止めるかは、個人の自由。政党によっては、現憲法を肯定しているけれど、
問題は、第９条。過去のリバティで、総裁先生は、提案のような形で発表されてる。これが、最高の形だろう。
> 日本国民は平和を愛すると憲法に書いてあるが
> その数年前に殺戮戦争をしている訳だし
> だからこそ、学校現場ではイジメが絶えないし
> 年間自殺者十万人なんだろう
憲法をここで語っても、解決しないだろう。日本が、第二次世界大戦に負けたあと、アメリカが、一週間で、作ったのが、今の憲法。
それから、改正もされてない。これをどう受け止めるかは、個人の自由。政党によっては、現憲法を肯定しているけれど、
問題は、第９条。過去のリバティで、総裁先生は、提案のような形で発表されてる。これが、最高の形だろう。
だからこそ、学校現場ではイジメが絶えないし
年間自殺者十万人なんだろう
この数字、違うでしょう。一万人。
年間自殺者十万人なんだろう
この数字、違うでしょう。一万人。
683 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/23(木) 03:34:21 ID:aPZtzJ+N
別に、恨んでいる訳ではないが、私は、現役支部長（その後還俗）の山本さんに、
武蔵野支部で、実際に、グーパンチで腹と顔を殴られた事がある。
方便云々の後、幸福の科学に、スパイ部隊のようなものがあって、在家の、
（たぶん今も世田谷支部）高木さんが、職員の笠谷さん（その後還俗）の
指示の下、真夜中に、講談社関係者と目される人物（はっきりしない）に、
体当たりの、暴行を働いた現場に居合わせた事がある。
スパイ暴行事件の直後、職員の安永さんと、佐竹さんに、昼食を呼ばれて、
総合本部に行った、私と、在家の春宮豪氏を前に、職員の佐竹さんは、
これで、最強の軍隊が出来る、と語った。
上九一色村に、オウム教団の偵察に行った、職員が、車の前に出て来た、
オウム信者を、ひき殺してもいいから行け、と言ったそうだ。
言ったのは、安永さんと言う職員（その後還俗）。言われた、車を運転していた、
職員は、その後、支部長も務めていた、石田真一郎さん。
この話は、その、石田さんから直接聞いた。
理事になった人が、幸福の科学は仏教ではないと、口を酸っぱくして言って
ましたよ。仏典から、紐解いて、幸福の科学を擁護するのは、ナンセンス。
ちなみに、幸福の科学が仏教ではないと、
力説していた職員さんは、作詞や、シナリオプロジェクトで有名な、
松本弘司さんです。今、どうしているのかな。
武蔵野支部で、実際に、グーパンチで腹と顔を殴られた事がある。
方便云々の後、幸福の科学に、スパイ部隊のようなものがあって、在家の、
（たぶん今も世田谷支部）高木さんが、職員の笠谷さん（その後還俗）の
指示の下、真夜中に、講談社関係者と目される人物（はっきりしない）に、
体当たりの、暴行を働いた現場に居合わせた事がある。
スパイ暴行事件の直後、職員の安永さんと、佐竹さんに、昼食を呼ばれて、
総合本部に行った、私と、在家の春宮豪氏を前に、職員の佐竹さんは、
これで、最強の軍隊が出来る、と語った。
上九一色村に、オウム教団の偵察に行った、職員が、車の前に出て来た、
オウム信者を、ひき殺してもいいから行け、と言ったそうだ。
言ったのは、安永さんと言う職員（その後還俗）。言われた、車を運転していた、
職員は、その後、支部長も務めていた、石田真一郎さん。
この話は、その、石田さんから直接聞いた。
理事になった人が、幸福の科学は仏教ではないと、口を酸っぱくして言って
ましたよ。仏典から、紐解いて、幸福の科学を擁護するのは、ナンセンス。
ちなみに、幸福の科学が仏教ではないと、
力説していた職員さんは、作詞や、シナリオプロジェクトで有名な、
松本弘司さんです。今、どうしているのかな。
684 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 03:35:16 ID:VOsHC0Mo
657だけど 675｢腹水」はビョ―キだったりラジバンダリすると腹に溜まってしまう水です
「覆水盆に返らず」
違法行為があればキッチリ調べるまでです。
嫌がらせメールで匂わせたり子の名前入れたりラジバンだリしてくる人(笑）おぼえててね
685 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 03:40:57 ID:VOsHC0Mo
おや？こんばんは
菊地さん。黙って立ってる人をなぐる？？
殴られた時菊地さん 何かしたのですか？できれば客観説明がいいですけど
菊地さん。黙って立ってる人をなぐる？？
殴られた時菊地さん 何かしたのですか？できれば客観説明がいいですけど
686 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/23(木) 03:48:34 ID:aPZtzJ+N
景山さんの、事故現場の掃除に行った時、最後は誰も助けてくれなかった、
と、奥さんが、ぽつり漏らしていた。一緒に手伝いをした、職員の里村氏
（現リバティ編集部長？）などは、遺品が欲しくてたまらなかった様子で、
ほらこんなものもある、あんなものもある、と、追いはぎ状態になっていた。
当時、会員だった私は、デリカシーが無いな、と思った。
ご冥福をお祈りします。
と、奥さんが、ぽつり漏らしていた。一緒に手伝いをした、職員の里村氏
（現リバティ編集部長？）などは、遺品が欲しくてたまらなかった様子で、
ほらこんなものもある、あんなものもある、と、追いはぎ状態になっていた。
当時、会員だった私は、デリカシーが無いな、と思った。
ご冥福をお祈りします。
687 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/23(木) 03:51:06 ID:aPZtzJ+N
685 ：神も仏も名無しさん様へ
当時、青年部長だった私が、後任人事をかってに決めた（○が入っている）
から、らしいですが、、。
当時、青年部長だった私が、後任人事をかってに決めた（○が入っている）
から、らしいですが、、。
688 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 03:56:13 ID:VOsHC0Mo
689 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/23(木) 03:57:53 ID:aPZtzJ+N
景山さんの事故現場の話の続きだが、里村（現リバティ編集長？）さんが、
事故現場にあった、７周年記念、ご本尊を持って来て、やっぱり奇跡だ、
燃えていなかったと言っていた。プラスチックの部分は溶けていたが、
写真の部分は、金属印刷なので燃えない。里村さんは、それを解っていたのだろうか。
それにしても、故人が出た、その時に、奇跡も何もあるまい。
事故現場にあった、７周年記念、ご本尊を持って来て、やっぱり奇跡だ、
燃えていなかったと言っていた。プラスチックの部分は溶けていたが、
写真の部分は、金属印刷なので燃えない。里村さんは、それを解っていたのだろうか。
それにしても、故人が出た、その時に、奇跡も何もあるまい。
690 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/23(木) 03:59:02 ID:aPZtzJ+N
691 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/23(木) 04:01:59 ID:aPZtzJ+N
以前、反創価学会の集会が、日々谷であった時、警備に付いた私に、
幸福の科学職員の里村さん（現リバティ編集長？）が、
出刃包丁を持った、創価学会員が、ウロウロしているから、気をつけな、
と語った。んな、ことは無い。
幸福の科学職員の里村さん（現リバティ編集長？）が、
出刃包丁を持った、創価学会員が、ウロウロしているから、気をつけな、
と語った。んな、ことは無い。
菊地君
何でも、悪く取るのは、「被害妄想」じゃないのかな。
反省って出来る？ 何でも、他人や環境のせいにしたらだめだよ。
他人の心を変えることは出来ないけど、自分の心は、統御できるのだからさ。・・・(^。^)y-.。o○
何でも、悪く取るのは、「被害妄想」じゃないのかな。
反省って出来る？ 何でも、他人や環境のせいにしたらだめだよ。
他人の心を変えることは出来ないけど、自分の心は、統御できるのだからさ。・・・(^。^)y-.。o○
693 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/10/23(木) 06:34:54 ID:TBdswVzg
>>693
おはようございます
アク禁解除ですね～
あっちでのやりとりお疲れさまです
振り出しにもどっちゃったんですね＾＾
お相手さんはシンフォー＝天台だったと思い込んでますし、この確認を支部にも本部にも
するのは嫌だってわたしに言っていましたからこれ以上は無駄な労力じゃない？
「なぜシンフォーを呼んだら天台が答えたのか」いないというスタート以前かと・・・
ギャラリーの感想です＾＾
（ジークさんへの口出しじゃないからね）
おはようございます
アク禁解除ですね～
あっちでのやりとりお疲れさまです
振り出しにもどっちゃったんですね＾＾
お相手さんはシンフォー＝天台だったと思い込んでますし、この確認を支部にも本部にも
するのは嫌だってわたしに言っていましたからこれ以上は無駄な労力じゃない？
「なぜシンフォーを呼んだら天台が答えたのか」いないというスタート以前かと・・・
ギャラリーの感想です＾＾
（ジークさんへの口出しじゃないからね）
不思議ですよね
こちらは「シンフォー≠天台」がHSの現教義ですと言っているし、現にそれが現HSの見解なのは一般信者さんも承知しているはずなのに
それならなら根拠を示せという
「新・太陽の法」講義でそうなってますと示してもだめ
それじゃあ、あなたが直接自分で支部なり本部なりに確認してみたら？
これって普通ですよね？
そうしていただくしかありませんよね？
それも嫌だといわれたら、もうどうしようもないですよね？
議論するつもりがあるのかどうか
お互いの当然の合意項目にさえたたない態度ってどうなんでしょうね？
みなさん、どう思います？＾＾
（ただの独り言）
こちらは「シンフォー≠天台」がHSの現教義ですと言っているし、現にそれが現HSの見解なのは一般信者さんも承知しているはずなのに
それならなら根拠を示せという
「新・太陽の法」講義でそうなってますと示してもだめ
それじゃあ、あなたが直接自分で支部なり本部なりに確認してみたら？
これって普通ですよね？
そうしていただくしかありませんよね？
それも嫌だといわれたら、もうどうしようもないですよね？
議論するつもりがあるのかどうか
お互いの当然の合意項目にさえたたない態度ってどうなんでしょうね？
みなさん、どう思います？＾＾
（ただの独り言）
696 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 07:22:18 ID:oAa7jIgJ
ムース君
もう いいよ 解除する
(^ .^)y-~~~
もう いいよ 解除する
(^ .^)y-~~~
697 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 07:30:31 ID:oAa7jIgJ
695
黄金の法 の 最後の
あたりにTS霊の評価が
書かれてある。
すべて否定ではないよ
読んだら？(^^)v
698 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 07:48:05 ID:yX4cX2/r
たしかに黄金の法には
『ここに挙げた九人のかたがたは、二十世紀末を人類の折り返し点とするならば、間違いなく後世の人々に語り伝えてゆかねばならない方がたなのです』（当然高橋さんも含めて)
『その表向きの分類（宗派)には囚われません。要は、仏の考えを、その時代の人々に伝えた方たちだということなのです』
これは当然方便の時代は終わった以降の出版ですが、旧版から引き継いで修正をかけられない最大の謎の箇所です。 何故修正かけられてないのでしょうか？
修正かけられてないという事はこの箇所は、教義から裏側思想排除の変革というフルイにかけ終えた段階でも、変えようがない重要な事実だからではないでしょうか？
『ここに挙げた九人のかたがたは、二十世紀末を人類の折り返し点とするならば、間違いなく後世の人々に語り伝えてゆかねばならない方がたなのです』（当然高橋さんも含めて)
『その表向きの分類（宗派)には囚われません。要は、仏の考えを、その時代の人々に伝えた方たちだということなのです』
これは当然方便の時代は終わった以降の出版ですが、旧版から引き継いで修正をかけられない最大の謎の箇所です。 何故修正かけられてないのでしょうか？
修正かけられてないという事はこの箇所は、教義から裏側思想排除の変革というフルイにかけ終えた段階でも、変えようがない重要な事実だからではないでしょうか？
>>697
解除？ やった！
そういう話しじゃなくて、議論に入るスタートの合意ね
生前の信次さんを指導したのは天台ではない
最適これは認めていただかないと困るの
幸福の科学の見解がそうなってるんだから^^
それで「シンフォーを呼んだらなぜ天台が？」なの
解除？ やった！
そういう話しじゃなくて、議論に入るスタートの合意ね
生前の信次さんを指導したのは天台ではない
最適これは認めていただかないと困るの
幸福の科学の見解がそうなってるんだから^^
それで「シンフォーを呼んだらなぜ天台が？」なの
700 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 08:04:03 ID:6JliCzrz
684 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 03:35:16 ID:VOsHC0Mo
657だけど 675｢腹水」はビョ―キだったりラジバンダリすると腹に溜まってしまう水です
「覆水盆に返らず」
違法行為があればキッチリ調べるまでです。
嫌がらせメールで匂わせたり子の名前入れたりラジバンだリしてくる人(笑）おぼえててね
657だけど 675｢腹水」はビョ―キだったりラジバンダリすると腹に溜まってしまう水です
「覆水盆に返らず」
違法行為があればキッチリ調べるまでです。
嫌がらせメールで匂わせたり子の名前入れたりラジバンだリしてくる人(笑）おぼえててね
701 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 08:07:20 ID:RE3IdQSX
君がそう思っているならそれでもいいか。
霊だから全てを語なねばならないこともないし語る必要もない。
地上に降りた人間の認識力には限界はある。
今はわかる範囲で語るがよい。
…… 頑固だね^^
総裁は一切深い解釈をせず、そのまま経典通りかたるのみ。
無門関もわかりやすく、哲学や深遠な心の説明を要しないところのみ
選んで説明してみたり。
谷口雅春は一応まじめにやったがうえに、かえってむずかしくなって
みたり、。
総裁のが分かりやすいのは、ようは本当に小学生レベルしか
扱っていないからなんです。
無門関もわかりやすく、哲学や深遠な心の説明を要しないところのみ
選んで説明してみたり。
谷口雅春は一応まじめにやったがうえに、かえってむずかしくなって
みたり、。
総裁のが分かりやすいのは、ようは本当に小学生レベルしか
扱っていないからなんです。
高橋信次も心の奥まで踏み込んでいるんだが、
大川総裁は現象のみにとらわれた感がある。
それで金集めて、精舎たてると。
706 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 09:30:52 ID:hZ8sDAFA
今月号の月刊誌の法話はある意味良い文章だったよね。
代償の法則の解説だったけど。
１．私（大川総裁）も家内も、地方から出てきて無理を重ねてきた。そのため
いろいろな経験すべきものも捨ててきた。それが組織運営に欠陥をもたらすなら、
それを補っていかなければならない。
２．代償の法則を、イジメや嫉妬の理由に使ってはならない。
こんな内容で、いい話だと思った。
個人としては非常によく分かる。
仏陀の言葉ではないと思ったけど。
代償の法則の解説だったけど。
１．私（大川総裁）も家内も、地方から出てきて無理を重ねてきた。そのため
いろいろな経験すべきものも捨ててきた。それが組織運営に欠陥をもたらすなら、
それを補っていかなければならない。
２．代償の法則を、イジメや嫉妬の理由に使ってはならない。
こんな内容で、いい話だと思った。
個人としては非常によく分かる。
仏陀の言葉ではないと思ったけど。
707 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 10:24:36 ID:6JliCzrz
>>705
ではアナタ現実に救済力をもって建物作って人を育てて運営してみてくださいよ。。
批判なら誰だってできるんだ。批評なら誰だってできるんだ。
まず一歩始めてみる、思想を練る、出版する、人に語る、人材を育成する、給料も払う、
実績出してみてくださいよ。
信者だって偉そうにふんぞりかえったら振り出しに戻ってる。偉そうに勝手な人生観価値観で裁いてたら、
あっという間に置いていかれる。
時間、仕事量、悟りは繋がってる。
人から離れ、ぶつぶつ批判するだけなら貧乏神で充分。
ではアナタ現実に救済力をもって建物作って人を育てて運営してみてくださいよ。。
批判なら誰だってできるんだ。批評なら誰だってできるんだ。
まず一歩始めてみる、思想を練る、出版する、人に語る、人材を育成する、給料も払う、
実績出してみてくださいよ。
信者だって偉そうにふんぞりかえったら振り出しに戻ってる。偉そうに勝手な人生観価値観で裁いてたら、
あっという間に置いていかれる。
時間、仕事量、悟りは繋がってる。
人から離れ、ぶつぶつ批判するだけなら貧乏神で充分。
708 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 10:26:52 ID:6JliCzrz
709 ：(^ .^)y-~~~：2008/10/23(木) 10:48:46 ID:oAa7jIgJ
699
だから、その前提が
崩れてるかもよ。
と言ってるの。
710 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 10:52:17 ID:hZ8sDAFA
現実の救済力がないんだから、実績はゼロだね。
>>709
＞
＞ 699
＞ だから、その前提が
＞ 崩れてるかもよ。
＞ と言ってるの。
だから～
そう思うのなら、教団に確認してみたらいいじゃん？
総合本部でも支部長にでも電話一本、数分で済むことじゃん^^
見解がはっきりしてればジークさんは見解に従わなくちゃいけないの
かもも何もないの^^
＞
＞ 699
＞ だから、その前提が
＞ 崩れてるかもよ。
＞ と言ってるの。
だから～
そう思うのなら、教団に確認してみたらいいじゃん？
総合本部でも支部長にでも電話一本、数分で済むことじゃん^^
見解がはっきりしてればジークさんは見解に従わなくちゃいけないの
かもも何もないの^^
712 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 11:28:50 ID:yX4cX2/r
713 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 11:38:05 ID:oAa7jIgJ
711
君がしたら？
もとの支部に
一本だろ(^ .^)y-~~~
714 ：(^ .^)y-~~~：2008/10/23(木) 11:41:41 ID:oAa7jIgJ
何で アンチさんに
言われて 私が
せにゃ ならん？
ムース君は退会して
るのだから
いいじゃん？
言われて 私が
せにゃ ならん？
ムース君は退会して
るのだから
いいじゃん？
715 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 11:46:36 ID:oAa7jIgJ
705
アンチさんは
ﾕｰﾄﾋﾟｱ価値 論が
解っていない。
ﾕｰﾄﾋﾟｱ価値革命
読めば？ 絶版かな？
(^ .^)y-~~~
>>714
なにがいいの？
初代さんもわたしも現教義は修正されていると言っているんだよ？
「生前の信次さんを天台は指導していない」
根拠もだしている（本来根拠をわたいたちが提示する必要ないんだよ？現教義なんだから信者さんは当然知っててあたりまえだから）
それを前提に矛盾をどう説明するの？ってお話
それに対してジークさんは「自分が論破する」って挑んできたんでしょ？
その前提が間違っているというんなら、「生前の信次さんを天台が指導していた」というHSの見解を用意するのはジークさんのほうじゃん
簡単に確認できるでしょ？
>何で アンチさんに言われて 私がせにゃ ならん？
あたりまえじゃん ジークさんが挑んできたんだから
それが出来ないんだったら「遁走」ということです＾＾
なにがいいの？
初代さんもわたしも現教義は修正されていると言っているんだよ？
「生前の信次さんを天台は指導していない」
根拠もだしている（本来根拠をわたいたちが提示する必要ないんだよ？現教義なんだから信者さんは当然知っててあたりまえだから）
それを前提に矛盾をどう説明するの？ってお話
それに対してジークさんは「自分が論破する」って挑んできたんでしょ？
その前提が間違っているというんなら、「生前の信次さんを天台が指導していた」というHSの見解を用意するのはジークさんのほうじゃん
簡単に確認できるでしょ？
>何で アンチさんに言われて 私がせにゃ ならん？
あたりまえじゃん ジークさんが挑んできたんだから
それが出来ないんだったら「遁走」ということです＾＾
言ってる意味わかりますよね？
僧団の見解＝総裁の見解
それを否定してなおジークさんが自分の見解に拘るんなら、それはもうレムルネとおんなじ分派さんだよ＾＾
僧団の見解＝総裁の見解
それを否定してなおジークさんが自分の見解に拘るんなら、それはもうレムルネとおんなじ分派さんだよ＾＾
かんたんに言えば一言です
自分のところの教義ぐらい
ちゃんと把握してから出直しておいで
ということでございます^^
自分のところの教義ぐらい
ちゃんと把握してから出直しておいで
ということでございます^^
719 ：(^ .^)y-~~~：2008/10/23(木) 12:54:06 ID:oAa7jIgJ
まったく
初代君とうり二つ
だな♪ まー、論点は
まだある。ぼちぼち
やりましょうか？
(^^)v
初代君とうり二つ
だな♪ まー、論点は
まだある。ぼちぼち
やりましょうか？
(^^)v
720 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 13:11:35 ID:1ewAVH0a
/ ＿_⌒丶
/ // ＼｣｣
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｜ ))
＼ ＼/＼
i⌒＼ 丶｜
| ﾉ＼＿ く_
(_) ( ) ＞(^^)v
∴＼|＼|
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／￣ ＿≡:;
／ ―ﾆ￣"'.
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722 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 15:59:19 ID:u29cPSos
>>719
あんた幸福の科学信者の看板しょって論戦してんだからな。
逃げたりうやむやにしたりするなよ、会の名前に泥ぬることになるぞ。
大丈夫だ、あなたの思っていることを
吟味して書き込みすればよい。
信者はみんなあなたの味方だからな。
あんた幸福の科学信者の看板しょって論戦してんだからな。
逃げたりうやむやにしたりするなよ、会の名前に泥ぬることになるぞ。
大丈夫だ、あなたの思っていることを
吟味して書き込みすればよい。
信者はみんなあなたの味方だからな。
723 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 16:08:05 ID:yX4cX2/r
>>722 別に看板背負ってるわけではないでしょ？(笑)
>>722
背負わせてど～する 、 面白いか？
背負わせてど～する 、 面白いか？
725 ：新人：2008/10/23(木) 16:32:00 ID:nsWleA+F
＞ジークさん
ユートピア価値革命って私も読んだ事ないんですがどういう内容なんでしょうか
ユートピア価値革命って私も読んだ事ないんですがどういう内容なんでしょうか
726 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 16:34:03 ID:u29cPSos
>>723
>>724
背負ってるでしょ。
部外者の一般人や他宗教の信者がこの論争見たら、
信者対アンチの論争って見るでしょ。
そこでのジーク君の行動一つが、部外者に幸福の科学信者はどういう人かをイメージ付けますよ
>>724
背負ってるでしょ。
部外者の一般人や他宗教の信者がこの論争見たら、
信者対アンチの論争って見るでしょ。
そこでのジーク君の行動一つが、部外者に幸福の科学信者はどういう人かをイメージ付けますよ
727 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 16:54:16 ID:u29cPSos
例えばうちの近くに某宗教団体の会館あるけどそこの信者がちょっと路駐しただけで
町内会では「あそこの信者は常識ない」って言われるんだよ。一部の信者だけを見て。
でも世の中ってそういうもんだよ。
町内会では「あそこの信者は常識ない」って言われるんだよ。一部の信者だけを見て。
でも世の中ってそういうもんだよ。
>>726
あなたは信者さん？
>信者はみんなあなたの味方だからな。
こう書いてるんだからそうなんでしょうね
たった一人で書籍を読み調べながらがんばるジークさんに看板背負わせるんなら
あなたがやってみなよ？
あなたは信者さん？
>信者はみんなあなたの味方だからな。
こう書いてるんだからそうなんでしょうね
たった一人で書籍を読み調べながらがんばるジークさんに看板背負わせるんなら
あなたがやってみなよ？
>>727
うん、やっぱ狂ってると思う。
うん、やっぱ狂ってると思う。
730 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 18:10:20 ID:StNc3GeO
727 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 16:54:16 ID:u29cPSos
例えばうちの近くに某宗教団体の会館あるけどそこの信者がちょっと路駐しただけで
町内会では「あそこの信者は常識ない」って言われるんだよ。一部の信者だけを見て。
でも世の中ってそういうもんだよ。
●だからパンティー強盗する者がいれば、「ったくｋｋ信者は変態ばかりだ」と言われるんだよ。
例えばうちの近くに某宗教団体の会館あるけどそこの信者がちょっと路駐しただけで
町内会では「あそこの信者は常識ない」って言われるんだよ。一部の信者だけを見て。
でも世の中ってそういうもんだよ。
●だからパンティー強盗する者がいれば、「ったくｋｋ信者は変態ばかりだ」と言われるんだよ。
ちゃんとコテつけて
看板背負ってきましたって^^
看板背負ってきましたって^^
732 ：新人：2008/10/23(木) 18:21:36 ID:nsWleA+F
実際、幸福の科学の救済力はかなり高い。
もし、信者になるのは金もかかりそうだし抵抗があるという人がいたら
八正道と愛の理論だけ実践すればよい
間違いなく仕事能力は最低40％は向上するし
人間関係も飛躍的によくなる
もし、信者になるのは金もかかりそうだし抵抗があるという人がいたら
八正道と愛の理論だけ実践すればよい
間違いなく仕事能力は最低40％は向上するし
人間関係も飛躍的によくなる
新人さんはおもしろいね
ほんとに信者さん？
たまに真如さんみたいなことも言うし
ますます謎…
ほんとに信者さん？
たまに真如さんみたいなことも言うし
ますます謎…
734 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 18:40:40 ID:u29cPSos
735 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2008/10/23(木) 18:41:22 ID:rxDbwJUp
736 ：新人：2008/10/23(木) 19:05:38 ID:nsWleA+F
＞ムースさん
以前、幸福の相対性についてお話したが
信仰もまた相対的なもので、同じ信者でもその質には明らかな差別があると思うんだよ
古代仏典を見ても、唯摩居士や文殊菩薩の釈迦に対する信仰や仏教に対する理解度は、明らかに一般のそれとは違うものがあるだろ？
それでも一応、唯摩も文殊も仏教徒ではあった訳だしね
実際、文殊菩薩に説いた仏法と一般に説いた仏法では正反対の内容であった事が経典には記されている。
以前、幸福の相対性についてお話したが
信仰もまた相対的なもので、同じ信者でもその質には明らかな差別があると思うんだよ
古代仏典を見ても、唯摩居士や文殊菩薩の釈迦に対する信仰や仏教に対する理解度は、明らかに一般のそれとは違うものがあるだろ？
それでも一応、唯摩も文殊も仏教徒ではあった訳だしね
実際、文殊菩薩に説いた仏法と一般に説いた仏法では正反対の内容であった事が経典には記されている。
ムース君
http://happiness.lib.net/db/epigone/patio4.cgi
>>Date： 2008/10/23 19:14
Name： ジークフリート
＞ムース→「生前の信次さんを天台は指導していない」
○、だからさ、何でそう言えるの？ 「指導していない」ってどこに書いてる？
根拠になる書籍とか、ページを明記してご覧。 何の書籍のどこさ？
http://happiness.lib.net/db/epigone/patio4.cgi
>>Date： 2008/10/23 19:14
Name： ジークフリート
＞ムース→「生前の信次さんを天台は指導していない」
○、だからさ、何でそう言えるの？ 「指導していない」ってどこに書いてる？
根拠になる書籍とか、ページを明記してご覧。 何の書籍のどこさ？
>>737
ジークさん
まず自分で教団の見解を確認しなよ
それが先でしょ？
新太陽の法講義でそうなってるの
いつまでもグジグジうるさいね
あなたが教団に確認すればわかることです
わたしが違っていたら根拠示せとか改めて言ってください
ジークさん
まず自分で教団の見解を確認しなよ
それが先でしょ？
新太陽の法講義でそうなってるの
いつまでもグジグジうるさいね
あなたが教団に確認すればわかることです
わたしが違っていたら根拠示せとか改めて言ってください
>>725 名前：新人[] 投稿日：2008/10/23(木) 16:32:00 ID:nsWleA+F
＞ジークさん
「ユートピア価値革命」って私も読んだ事ないんですがどういう内容なんでしょうか
○色々あるけど、「真理にも経済原理を持ってくるって話」。お釈迦さまの頃のように、弟子達が乞食同然
な生き方は、現代は出来ないでしょう？
価値あるものに人はお金をかける。車や家なんかもそうでしょう。しかし、「真理を知る」というのは、
最も価値あることではないか？ 悟っている方々が「貧乏」で、この世的に貪欲な方々が「裕福」では
「ユートピア」は創造出来ない。 たとえば、・・・
１．一億円あげますよ。一生、楽できますよ。でも、生きてる意味（真理）は解りませんよ。何も知らないで
死にますよ。
２．「太陽の法」をあげます。一冊の書物です。しかし、「真理」人生の意味、目的、使命が解ります。
「１か２を、選んでください」と言われて、どちらを選ぶ今の己であるか？価値観をどこにおいてるか。
ただね、アンチさんが「ユートピア価値革命」読んだら、きっと、「宗教ビジネスだ」って批判するだろうな。
だから、誤解されないように、廃刊なのかもしれない。(^。^)y-.。o○
たとえ、正しい事、「正論」でも、その時代の人間の「レベル」は考えないと、「迫害」の対象になる事もある
よね。
先生は、そういうことも全部、解ってらっしゃると思う。
＞ジークさん
「ユートピア価値革命」って私も読んだ事ないんですがどういう内容なんでしょうか
○色々あるけど、「真理にも経済原理を持ってくるって話」。お釈迦さまの頃のように、弟子達が乞食同然
な生き方は、現代は出来ないでしょう？
価値あるものに人はお金をかける。車や家なんかもそうでしょう。しかし、「真理を知る」というのは、
最も価値あることではないか？ 悟っている方々が「貧乏」で、この世的に貪欲な方々が「裕福」では
「ユートピア」は創造出来ない。 たとえば、・・・
１．一億円あげますよ。一生、楽できますよ。でも、生きてる意味（真理）は解りませんよ。何も知らないで
死にますよ。
２．「太陽の法」をあげます。一冊の書物です。しかし、「真理」人生の意味、目的、使命が解ります。
「１か２を、選んでください」と言われて、どちらを選ぶ今の己であるか？価値観をどこにおいてるか。
ただね、アンチさんが「ユートピア価値革命」読んだら、きっと、「宗教ビジネスだ」って批判するだろうな。
だから、誤解されないように、廃刊なのかもしれない。(^。^)y-.。o○
たとえ、正しい事、「正論」でも、その時代の人間の「レベル」は考えないと、「迫害」の対象になる事もある
よね。
先生は、そういうことも全部、解ってらっしゃると思う。
＞いつまでもグジグジうるさいね
あなたが教団に確認すればわかることです
○あらあら、落ち着きなさい (^。^)y-.。o○
確かに、批判の根拠がなくなるから、辛い所だね。(^▽^)
「君も、初代君も」、解釈が、最初から間違ってるのだよ。それはね、これから、ジークジク解るよ。
まー、焦る事はない。まったり、やろうよ。
あなたが教団に確認すればわかることです
○あらあら、落ち着きなさい (^。^)y-.。o○
確かに、批判の根拠がなくなるから、辛い所だね。(^▽^)
「君も、初代君も」、解釈が、最初から間違ってるのだよ。それはね、これから、ジークジク解るよ。
まー、焦る事はない。まったり、やろうよ。
741 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 19:55:21 ID:ilQN4+SZ
>>740
ジークさん、言ってもわかんない奴はいるの。
あなたがちょっと大人になって実際に教団に見解を聞いてさ、
それを書き込めばアンチはぐうの音も出なくなっちゃうよ。
ここでいろいろ言っててもしょうがないでしょ。
ジークさん、言ってもわかんない奴はいるの。
あなたがちょっと大人になって実際に教団に見解を聞いてさ、
それを書き込めばアンチはぐうの音も出なくなっちゃうよ。
ここでいろいろ言っててもしょうがないでしょ。
簡単じゃん
なんで確認しないかな？
すぐわかるよ
解決するよ？
解釈の問題じゃないよ
なんで確認しないかな？
すぐわかるよ
解決するよ？
解釈の問題じゃないよ
心眼を開く 高橋信次
彼岸 悟りの境涯をいいます。最終の彼岸は釈迦が到達した宇宙即我です。
因果応報 これは宇宙の原理です。すべてのものは循環するので、善悪の因縁因果は常について回ります。では救いとか、
自由というものはどうなるのか、因果の循環の中では起こりようがないと思われますが、事実その通りなのです。そこで解脱とか、
自由というものは、かつてつくり出した因果の循環から離れることをいいます。そして進んで、善因善果をつくるべく心掛けることです。
解脱とは、煩悩による執着の想いから離れ、中道による正しい生活をすることです。とらわれのない自由な心に帰ると、かつてつくった
因縁の業（カルマ）によって、仮に病気になったとしても、その苦痛はずっと少なく、苦痛の中に心まで埋没することはないのです。
人間の救いとは、こうしたカルマ、因縁から心を離すことなのです。
実在界 あの世のこと。この世は現象界といいます。現象界は映画のスクリーンであり、映写機は実在界のあの世にあるわけです。
現象界は無常であり、新陳代謝をくりかえす不安定な場ですが、実在界は心の世界であるため、必要と想う物は、千年、二千年
経っても消えてなくなりませんし、年もとりません。こういうわけで実在界というのです。
彼岸 悟りの境涯をいいます。最終の彼岸は釈迦が到達した宇宙即我です。
因果応報 これは宇宙の原理です。すべてのものは循環するので、善悪の因縁因果は常について回ります。では救いとか、
自由というものはどうなるのか、因果の循環の中では起こりようがないと思われますが、事実その通りなのです。そこで解脱とか、
自由というものは、かつてつくり出した因果の循環から離れることをいいます。そして進んで、善因善果をつくるべく心掛けることです。
解脱とは、煩悩による執着の想いから離れ、中道による正しい生活をすることです。とらわれのない自由な心に帰ると、かつてつくった
因縁の業（カルマ）によって、仮に病気になったとしても、その苦痛はずっと少なく、苦痛の中に心まで埋没することはないのです。
人間の救いとは、こうしたカルマ、因縁から心を離すことなのです。
実在界 あの世のこと。この世は現象界といいます。現象界は映画のスクリーンであり、映写機は実在界のあの世にあるわけです。
現象界は無常であり、新陳代謝をくりかえす不安定な場ですが、実在界は心の世界であるため、必要と想う物は、千年、二千年
経っても消えてなくなりませんし、年もとりません。こういうわけで実在界というのです。
744 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 20:00:46 ID:RE3IdQSX
天台智顗に直接お尋ねされるがベストだがいかがされるのか。されないのか。
>>743
いつまで呼び戻すんだ？ そろそろＮＧワードにすっからいいけど
いつまで呼び戻すんだ？ そろそろＮＧワードにすっからいいけど
>>741
喩えばの話だよ、私がカトリックの神父様に、「マリア様は処女ではなかったのではないか」とか、
マグダラのマリアは、実質的な、イエス様の妻だったのではないか？とか訊いたとして、「公式見解」
として、「そうですね♪」って成りますか？
色々な事情で、「秘密の部分」ってのはあるのだからさ。解らないかな？(^。^)y-.。o○
もっと、時間が必要だと思うよ。・・・解るかな・・・。？
喩えばの話だよ、私がカトリックの神父様に、「マリア様は処女ではなかったのではないか」とか、
マグダラのマリアは、実質的な、イエス様の妻だったのではないか？とか訊いたとして、「公式見解」
として、「そうですね♪」って成りますか？
色々な事情で、「秘密の部分」ってのはあるのだからさ。解らないかな？(^。^)y-.。o○
もっと、時間が必要だと思うよ。・・・解るかな・・・。？
747 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 20:16:26 ID:ilQN4+SZ
>>743
霊道 一般的には霊能、あるいは霊道と呼んでいるようです。霊道とは文字通り霊の道がひらくことで、芸術家などの中に、割合多くみられ、天才などは霊道
をひらいている人がほとんどです。霊道がひらくと透視力とか幽体離脱、人の心を見抜く、物品引き寄せ、物質化現象など、超自然現象が人に応じて可能に
なります。これらは、その人が行うというより、その人の背後で手助けしている霊がおり、その霊が、その人の目的意識に合わせて行うわけです。その人が全
然それを望まないのに、そうした、超自然現象が起きることもありますが、そういうことは少ないものです。なぜかというと、あの世の霊は霊道者の心に合わせ
て行うからです。ただし、霊道者が、仮に、万年筆の物質化現象を望んだのにボールペンに変化することはあります。また目的に対して時間的なズレがあったり、
希望はしないが、恐怖心や、心のさまざまな動きが現象化することもあります。霊道は過去世でその道に修行した人が大部分ですが、修行しない人が霊道を
ひらくと、分裂症に陥り、変人になったりします。やたらと滝に打たれたりして、霊道を求めることは、こういう意味で、非常に危険です。
霊道 一般的には霊能、あるいは霊道と呼んでいるようです。霊道とは文字通り霊の道がひらくことで、芸術家などの中に、割合多くみられ、天才などは霊道
をひらいている人がほとんどです。霊道がひらくと透視力とか幽体離脱、人の心を見抜く、物品引き寄せ、物質化現象など、超自然現象が人に応じて可能に
なります。これらは、その人が行うというより、その人の背後で手助けしている霊がおり、その霊が、その人の目的意識に合わせて行うわけです。その人が全
然それを望まないのに、そうした、超自然現象が起きることもありますが、そういうことは少ないものです。なぜかというと、あの世の霊は霊道者の心に合わせ
て行うからです。ただし、霊道者が、仮に、万年筆の物質化現象を望んだのにボールペンに変化することはあります。また目的に対して時間的なズレがあったり、
希望はしないが、恐怖心や、心のさまざまな動きが現象化することもあります。霊道は過去世でその道に修行した人が大部分ですが、修行しない人が霊道を
ひらくと、分裂症に陥り、変人になったりします。やたらと滝に打たれたりして、霊道を求めることは、こういう意味で、非常に危険です。
>>748
六根 五官（眼、耳、鼻、舌、身）にふりまわされた心をいいます。つまり、五官でものを感じ、思う、考えるのは各人の意です。この意が五官中心に
動いてくると、ものの真実が不明になってくるのです。煩悩とは、五官を通じておこるさまざまな執着であり、執着のままで毎日をすごすと心が狭くな
り、ものの是非判断がつかなくなって、争いの原因になって来ます。五官は肉体ですが、各人の意は心の領域なので、この区別をはっきりする必
要があります。人間は心と肉体から出来ており、心は光子体という、肉体細胞とは別の組織からできています。光子体で死後の生活をしますので、
五官（肉体）にとらわれた光子体は、あの世でどうなるでしょうか。あの世はこの世とちがっており、思うことがすぐ現われてくる世界ですから、肉体へ
の執着から我欲に支配されてきますと、我欲の世界に堕ち、自分中心の争いの世界で苦しむことになります。ですから、常に、五官にほんろうされ
た心にならないように、つまり六根という煩悩をつくらないようにしたいものです。
750 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/23(木) 20:28:58 ID:XdjM/kAg
ジークさん、あっちで、ＪＢＬさんに鋭く突っ込んでますね。（笑）
なんだか予想と逆の展開にびっくりしました。
なんだか予想と逆の展開にびっくりしました。
ジークさんは確認すればすぐわかることを
それは解釈が違うとか延々とやるつもり？
アンチの言うことなんか、どんな根拠示しても納得するあなたじゃないでしょ？
だから自分で確認してって言ってるの
マグダラもなにも関係ないの
それは解釈が違うとか延々とやるつもり？
アンチの言うことなんか、どんな根拠示しても納得するあなたじゃないでしょ？
だから自分で確認してって言ってるの
マグダラもなにも関係ないの
752 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/23(木) 20:31:01 ID:XdjM/kAg
753 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 20:31:16 ID:OJcZA7zT
職員だった人が会の内容がおかしいと告発する
本人の叫びの告発だろうが
不倫のベットの会話の告発
エルカンターレに多大な献金した
エルカンターレに全てを捧げた人にとって
それはどういう感想をもつのだろうかね
本人の叫びの告発だろうが
不倫のベットの会話の告発
エルカンターレに多大な献金した
エルカンターレに全てを捧げた人にとって
それはどういう感想をもつのだろうかね
754 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 20:36:43 ID:W0ZR1rlJ
最近ファルコン氏みないね
755 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 20:36:43 ID:OJcZA7zT
アンチが全員ファルコンを擁護しない
信者が全員大川を信じていない
生きるということを簡単にできない
たくさん悩んで死ねばいい
安易に自分の大事な判断をゆだねない方がいい
おれはおれだ
真実が欲しいのは欲だ
今ある現実から学ぶことはたくさんあるはずだ
信者が全員大川を信じていない
生きるということを簡単にできない
たくさん悩んで死ねばいい
安易に自分の大事な判断をゆだねない方がいい
おれはおれだ
真実が欲しいのは欲だ
今ある現実から学ぶことはたくさんあるはずだ
＞
ハム式見解乙
ハム式見解乙
757 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/23(木) 20:39:01 ID:XdjM/kAg
>>645
＞人によって２０００冊ぐらい平気かも知れないが、肝心なのは読みの深さだと思う。
同感。……で、多読のすすめは簡単だけど、いかにすれば眼光紙背に徹するようになれるかの方法論を説くのは難しかったりする。
>>647
＞人が薦めてくれたのを素直に読むのもいいもんです。
同感。知人だけでなく、すきな作家の一押し本も必読ですね。
＞あとは気に入った作家のをだーっと読むとか。
高橋克彦とかは、全集で読むことをすすめてますね。
＞人によって２０００冊ぐらい平気かも知れないが、肝心なのは読みの深さだと思う。
同感。……で、多読のすすめは簡単だけど、いかにすれば眼光紙背に徹するようになれるかの方法論を説くのは難しかったりする。
>>647
＞人が薦めてくれたのを素直に読むのもいいもんです。
同感。知人だけでなく、すきな作家の一押し本も必読ですね。
＞あとは気に入った作家のをだーっと読むとか。
高橋克彦とかは、全集で読むことをすすめてますね。
758 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 20:39:34 ID:4LXNpj8D
↑
勇み足を反省中。
勇み足を反省中。
759 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/23(木) 20:42:31 ID:XdjM/kAg
>>654
＞総裁先生の読書傾向って、軽いよね。
そういう感じはします。
＞「ドラッカー」についても、新書とかなんだろうね。 「ハイエク」とかもさ。
霊言集を出版してた頃は、ノンブックとか、カッパブックスとか、その辺の斜め読みだったろうと想像します。
>>704
＞総裁は一切深い解釈をせず、そのまま経典通りかたるのみ。
＞無門関もわかりやすく、哲学や深遠な心の説明を要しないところのみ
＞選んで説明してみたり。
総裁のお話よりは、岩波や講談社の新書を読む方が学びにはなりそうです。
＞総裁先生の読書傾向って、軽いよね。
そういう感じはします。
＞「ドラッカー」についても、新書とかなんだろうね。 「ハイエク」とかもさ。
霊言集を出版してた頃は、ノンブックとか、カッパブックスとか、その辺の斜め読みだったろうと想像します。
>>704
＞総裁は一切深い解釈をせず、そのまま経典通りかたるのみ。
＞無門関もわかりやすく、哲学や深遠な心の説明を要しないところのみ
＞選んで説明してみたり。
総裁のお話よりは、岩波や講談社の新書を読む方が学びにはなりそうです。
760 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 20:42:37 ID:OJcZA7zT
何を信じても自分が生きるのは自分の人生だ。
幸福の科学の信者はどこかそれを忘れてるんじゃないかと思うことがある。
幸福の科学の信者はどこかそれを忘れてるんじゃないかと思うことがある。
761 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/23(木) 20:52:52 ID:XdjM/kAg
>>338
>私も一時期、渡部昇一にこりました。それから司馬遼太郎にもこった。
>そんでどんどん幸福の科学から離れてしまいました。
山本七平、井沢元彦とかにも、こったんだった。
山本七平の日本人論とか、井沢元彦の『穢れと茶碗』とか……面白かった記憶がある。
>私も一時期、渡部昇一にこりました。それから司馬遼太郎にもこった。
>そんでどんどん幸福の科学から離れてしまいました。
山本七平、井沢元彦とかにも、こったんだった。
山本七平の日本人論とか、井沢元彦の『穢れと茶碗』とか……面白かった記憶がある。
762 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 20:54:07 ID:u29cPSos
763 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 20:57:30 ID:OJcZA7zT
>762
はいってればいいだろ
自分がそれでいいなら議論することもないはずだ
はいってればいいだろ
自分がそれでいいなら議論することもないはずだ
764 ：新人：2008/10/23(木) 20:59:00 ID:nsWleA+F
ジークさんお答え有り難う
要するに、アンチは大川本ばかり読んで飽きちゃったんだよ
単にそれだけの話しだと思うよ。
そして新人さんは学術本ばかり読んで飽きちゃったのでオカルトに走ったということなのかもしれない
要するに、アンチは大川本ばかり読んで飽きちゃったんだよ
単にそれだけの話しだと思うよ。
そして新人さんは学術本ばかり読んで飽きちゃったのでオカルトに走ったということなのかもしれない
765 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:00:14 ID:u29cPSos
>>763
邪見を正す、誤解を解くことが悪いか？
邪見を正す、誤解を解くことが悪いか？
ついでだけど
生前の信次さんを天台が指導していたとなると
それはそれで大問題なんだよね^^
八次元最上段階の天台さんが、信次さんを自分より上にいるって言ってたんだから
そういう人を総裁は、六次元の裏で、本一冊出す程度のキレッパシ仙人にしちゃったんだから^^
生前の信次さんを天台が指導していたとなると
それはそれで大問題なんだよね^^
八次元最上段階の天台さんが、信次さんを自分より上にいるって言ってたんだから
そういう人を総裁は、六次元の裏で、本一冊出す程度のキレッパシ仙人にしちゃったんだから^^
767 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:03:07 ID:OJcZA7zT
いわゆる正会員か？
人のことごちゃごちゃいわないで修行しろよ
人のことごちゃごちゃいわないで修行しろよ
768 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:05:13 ID:emrTTmIy
そうだよ。だからちゃんと自分でハンドル握って運転しよう、交通ルールを守ろういう話やんか。
自分の心なのに思い通りにならへん、自分の人生なのに思い通りにならへん、苦しい思いしてますやんか。
なんで？なんでなん？答えがあったんは幸福の科学やった。単純明快。シンプルにいかな迷いますがな。
自分の心なのに思い通りにならへん、自分の人生なのに思い通りにならへん、苦しい思いしてますやんか。
なんで？なんでなん？答えがあったんは幸福の科学やった。単純明快。シンプルにいかな迷いますがな。
769 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:05:27 ID:OJcZA7zT
正会員がこんなとこ見てていいのか？
悪魔の巣だぞ、ここは
地獄に堕ちるぞ
悪魔の巣だぞ、ここは
地獄に堕ちるぞ
770 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/23(木) 21:06:24 ID:XdjM/kAg
信者は抑え難い菩提心によって能動的に信仰してると感じるんだろうし、
退会者は、信者時代は自主的に行動しているようでいて、実は、誘導されてたなぁと反省するだろうし、
一般人が信者を見れば、教祖の一挙手一投足に左右されてるように見えるもんでしょう。
そんなもんじゃないですか。
退会者は、信者時代は自主的に行動しているようでいて、実は、誘導されてたなぁと反省するだろうし、
一般人が信者を見れば、教祖の一挙手一投足に左右されてるように見えるもんでしょう。
そんなもんじゃないですか。
771 ：768：2008/10/23(木) 21:07:22 ID:emrTTmIy
772 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:08:47 ID:4Js2tya/
たなあかまらやはな
773 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:09:33 ID:OJcZA7zT
答えが幸福の科学か
答えは自分で見つけるんだよ
人に判断してもらうんじゃなくて自分が見つけるんだろう
幸福の科学ですら参考書でしかない
もちろんキリスト教でいう十戒は基本中の基本だ
答えは自分で見つけるんだよ
人に判断してもらうんじゃなくて自分が見つけるんだろう
幸福の科学ですら参考書でしかない
もちろんキリスト教でいう十戒は基本中の基本だ
774 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:10:29 ID:FbPeWQ4U
ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 2008/09/19(金) 20:27:30 ID:QpH3G9x5
＞ いまさら『うこん』と書かれても、『うんこ』と読み、長靴を想起してしまいます！
＞ いまさら『うこん』と書かれても、『うんこ』と読み、長靴を想起してしまいます！
＞ いまさら『うこん』と書かれても、『うんこ』と読み、長靴を想起してしまいます！
＞ いまさら『うこん』と書かれても、『うんこ』と読み、長靴を想起してしまいます！
＞ いまさら『うこん』と書かれても、『うんこ』と読み、長靴を想起してしまいます！
＞ いまさら『うこん』と書かれても、『うんこ』と読み、長靴を想起してしまいます！
＞ いまさら『うこん』と書かれても、『うんこ』と読み、長靴を想起してしまいます！
＞ いまさら『うこん』と書かれても、『うんこ』と読み、長靴を想起してしまいます！
＞ いまさら『うこん』と書かれても、『うんこ』と読み、長靴を想起してしまいます！
＞ いまさら『うこん』と書かれても、『うんこ』と読み、長靴を想起してしまいます！
＞ いまさら『うこん』と書かれても、『うんこ』と読み、長靴を想起してしまいます！
＞ いまさら『うこん』と書かれても、『うんこ』と読み、長靴を想起してしまいます！
＞ いまさら『うこん』と書かれても、『うんこ』と読み、長靴を想起してしまいます！
＞ いまさら『うこん』と書かれても、『うんこ』と読み、長靴を想起してしまいます！
＞ いまさら『うこん』と書かれても、『うんこ』と読み、長靴を想起してしまいます！
＞ いまさら『うこん』と書かれても、『うんこ』と読み、長靴を想起してしまいます！
＞ いまさら『うこん』と書かれても、『うんこ』と読み、長靴を想起してしまいます！
＞ いまさら『うこん』と書かれても、『うんこ』と読み、長靴を想起してしまいます！
＞ いまさら『うこん』と書かれても、『うんこ』と読み、長靴を想起してしまいます！
＞ いまさら『うこん』と書かれても、『うんこ』と読み、長靴を想起してしまいます！
＞ いまさら『うこん』と書かれても、『うんこ』と読み、長靴を想起してしまいます！
775 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/23(木) 21:12:23 ID:XdjM/kAg
>>760
＞何を信じても自分が生きるのは自分の人生だ。
＞幸福の科学の信者はどこかそれを忘れてるんじゃないかと思うことがある。
人生論みたいな話になると、ＨＳ本の受け売りばっかになったりするからね。
この場合、そういう印象を持つ人はいるでしょう。
＞何を信じても自分が生きるのは自分の人生だ。
＞幸福の科学の信者はどこかそれを忘れてるんじゃないかと思うことがある。
人生論みたいな話になると、ＨＳ本の受け売りばっかになったりするからね。
この場合、そういう印象を持つ人はいるでしょう。
776 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/23(木) 21:17:46 ID:4Js2tya/
718:ム～ス :2008/10/23(木) 12:38:53 ID:36mkzTQu [sage]
かんたんに言えば一言です
自分のところの教義ぐらい
ちゃんと把握してから出直しておいで
ということでございます^^
719:(^ .^)y-~~~ :2008/10/23(木) 12:54:06 ID:oAa7jIgJ
まったく
初代君とうり二つ
だな♪ まー、論点は
まだある。ぼちぼち
やりましょうか？
(^^)v
740:神も仏も名無しさん :2008/10/23(木) 19:48:24 ID:ovxfpfv5 [sage]
＞いつまでもグジグジうるさいね
あなたが教団に確認すればわかることです
○あらあら、落ち着きなさい (^。^)y-.。o○
確かに、批判の根拠がなくなるから、辛い所だね。(^▽^)
「君も、初代君も」、解釈が、最初から間違ってるのだよ。それはね、これから、ジークジク解るよ。
まー、焦る事はない。まったり、やろうよ。
○やはりいつものパターンでしたね。
おかげで私の有り金は保持されました（笑
777 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:17:50 ID:OJcZA7zT
受け売りでいいたいこと言っても自分の言葉じゃなければ軽い
信じたい奴は信じてればいいだろ
脱会しろなんかはいわない
いっても聞くわけないしな
金をたくさん投じて幸せになればいいし
教義信じて活動に熱心になればいい
それが本当に幸せならここで書き込むこともないのにな
ここは魔窟だと言うのは信者の中ではいわれてることだ
信じたい奴は信じてればいいだろ
脱会しろなんかはいわない
いっても聞くわけないしな
金をたくさん投じて幸せになればいいし
教義信じて活動に熱心になればいい
それが本当に幸せならここで書き込むこともないのにな
ここは魔窟だと言うのは信者の中ではいわれてることだ
778 ：苺１号：2008/10/23(木) 21:20:29 ID:VEi8CKdZ
苺１号参上！
あっ、７７７やられた
しかし関取氏は何をたくらんどるんですかな？
合唱院に何も身に覚えがないなら何もおこらんのでしょうな？
あっ、７７７やられた
しかし関取氏は何をたくらんどるんですかな？
合唱院に何も身に覚えがないなら何もおこらんのでしょうな？
779 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/23(木) 21:22:18 ID:4Js2tya/
755:神も仏も名無しさん :2008/10/23(木) 20:36:43 ID:OJcZA7zT
アンチが全員ファルコンを擁護しない
信者が全員大川を信じていない
生きるということを簡単にできない
たくさん悩んで死ねばいい
安易に自分の大事な判断をゆだねない方がいい
おれはおれだ
真実が欲しいのは欲だ
今ある現実から学ぶことはたくさんあるはずだ
760:神も仏も名無しさん :2008/10/23(木) 20:42:37 ID:OJcZA7zT
何を信じても自分が生きるのは自分の人生だ。
幸福の科学の信者はどこかそれを忘れてるんじゃないかと思うことがある。
○あなたなかなかおもしろい言葉を書きますね。
ここの常連じゃないでしょ？
780 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:24:55 ID:emrTTmIy
>>777
まあまあ。お互いが反面教師や。
それとな、自分の言葉いわはるけど厳密に言うたら「自分オンリーオリジナルな言葉」
は他の人に通じますか？
世の中コピー人間だらけ、物まね人間だらけやで？もっと公平に物事見て考えな。
まあまあ。お互いが反面教師や。
それとな、自分の言葉いわはるけど厳密に言うたら「自分オンリーオリジナルな言葉」
は他の人に通じますか？
世の中コピー人間だらけ、物まね人間だらけやで？もっと公平に物事見て考えな。
781 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:25:06 ID:OJcZA7zT
782 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:28:42 ID:OJcZA7zT
783 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/23(木) 21:33:30 ID:4Js2tya/
777:神も仏も名無しさん :2008/10/23(木) 21:17:50 ID:OJcZA7zT
（中略）
ここは魔窟だと言うのは信者の中ではいわれてることだ
○ここはまくつではないですよ。
シンパ側はともかくとして、アンチ側は一般世間に近い。
シンパにとっては、どちらかと言えば「温室」でしょう。ジークさんの言葉を借りれば
781:神も仏も名無しさん :2008/10/23(木) 21:25:06 ID:OJcZA7zT
>>779
常連ってなにをもっていうのですかね？
○いや、ちょっと新鮮な波動を感じたから（笑）
言ってみただけ
784 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:36:25 ID:OJcZA7zT
>>781
新鮮ですか
わかりませんが宗教だけやっているとおもしろくないですね
人の心が知りたいならもっと他にも分野はあると思いますが
自分はたいしたことないです
ただ自分で考えることを放棄しては生きている価値はないといつも感じます
新鮮ですか
わかりませんが宗教だけやっているとおもしろくないですね
人の心が知りたいならもっと他にも分野はあると思いますが
自分はたいしたことないです
ただ自分で考えることを放棄しては生きている価値はないといつも感じます
785 ：新人：2008/10/23(木) 21:39:48 ID:nsWleA+F
それが宗教程面白いものはないんだよ
心という広大な領域について考える学問とも言えるからね
心という広大な領域について考える学問とも言えるからね
786 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:39:55 ID:OJcZA7zT
＞シンパ側はともかくとして、アンチ側は一般世間に近い。
ここは総合スレッドで信者にはホームでしょう
一応アンチなのでけんか売るのが礼儀ですね
ここは総合スレッドで信者にはホームでしょう
一応アンチなのでけんか売るのが礼儀ですね
787 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:42:11 ID:OJcZA7zT
>心という広大な領域について考える学問とも言えるからね
心理学はやらないのですかね？
脳生理学には興味はないですか？
心理学はやらないのですかね？
脳生理学には興味はないですか？
788 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:42:38 ID:emrTTmIy
>>784
あほか。考えて考えて考えぬくんや。想像で物言うのは勝手やけど恥かくのはあんたや。
頭だけで生きてはるんやろ？
眼で考え、手でも考え、脚でも考えるんやで？心で考えるんやで？
思慧に思慧を重ねるんやで？行動しながらも考えるんやで？
あほか。考えて考えて考えぬくんや。想像で物言うのは勝手やけど恥かくのはあんたや。
頭だけで生きてはるんやろ？
眼で考え、手でも考え、脚でも考えるんやで？心で考えるんやで？
思慧に思慧を重ねるんやで？行動しながらも考えるんやで？
789 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:44:32 ID:OJcZA7zT
790 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:45:59 ID:u29cPSos
>>784
考えることは放棄してない。
むしろ考えるヒントを多く与えられている。
自分で一から考えることも大事だろう。
でも一から考えることに無駄はないか？
大学の数学入試問題を解くのに、微分積分を教わって解くのと
微分積分を自分で一から発見して問題を解くのと
どっちが早いか？どっちが確実か？
考えることは放棄してない。
むしろ考えるヒントを多く与えられている。
自分で一から考えることも大事だろう。
でも一から考えることに無駄はないか？
大学の数学入試問題を解くのに、微分積分を教わって解くのと
微分積分を自分で一から発見して問題を解くのと
どっちが早いか？どっちが確実か？
791 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:47:33 ID:emrTTmIy
792 ：新人：2008/10/23(木) 21:49:14 ID:nsWleA+F
心理学や脳科学を学ぶのと考える事は別だぞ
それらはあくまで考える材料に過ぎんのだからね
ま、知識は多いに越した事はないので、君は幸福の科学も学びなさい。
それらはあくまで考える材料に過ぎんのだからね
ま、知識は多いに越した事はないので、君は幸福の科学も学びなさい。
793 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:50:25 ID:OJcZA7zT
>790
一から考えてみてもいい思うけどね たまには
自分がガリレオやニュートンにはなれないけど
自分の何もないところから考えるのも大事なことだと思いますよ
なんでもう傲慢になっているとおもうわけ？
アンチにはそういう偏見ってことですか？
信者もいろいろいるならアンチもいろいろいるでしょ？
一から考えてみてもいい思うけどね たまには
自分がガリレオやニュートンにはなれないけど
自分の何もないところから考えるのも大事なことだと思いますよ
なんでもう傲慢になっているとおもうわけ？
アンチにはそういう偏見ってことですか？
信者もいろいろいるならアンチもいろいろいるでしょ？
ヤサ大先生はいま何をしていらっしゃるのでしょうか？
795 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:55:38 ID:emrTTmIy
796 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:55:46 ID:OJcZA7zT
>>791
あなたは幸福の科学教なのはよくっておれが自分教なのはいけないのかな？
自分教ってなんだかわからんが嘘つけない心がいるのを認識してる
そこがないと何も理解も信仰も出来ないと考えるけどね
>>狭い世界の神様でええなら、なんで生まれる必要ある？
その質問は大川に聞けよ
おれが言った教義ではないし
あなたは幸福の科学教なのはよくっておれが自分教なのはいけないのかな？
自分教ってなんだかわからんが嘘つけない心がいるのを認識してる
そこがないと何も理解も信仰も出来ないと考えるけどね
>>狭い世界の神様でええなら、なんで生まれる必要ある？
その質問は大川に聞けよ
おれが言った教義ではないし
797 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:58:15 ID:u29cPSos
>>793
では一から考えて微分積分法を発見できる人はどのくらいいるか？
ほとんどの人は発見できないのではないかね？
少なくとも私は発見する自信はない。
発見できない微分積分法を一生考えるよりは、
微分積分の参考書を読んだほうが早いし確実だ。
あと傲慢に思ってるなんていつ言った。
勝手に曲解して決めつけるなよ。
そんなだからアンチになるんだよ。
では一から考えて微分積分法を発見できる人はどのくらいいるか？
ほとんどの人は発見できないのではないかね？
少なくとも私は発見する自信はない。
発見できない微分積分法を一生考えるよりは、
微分積分の参考書を読んだほうが早いし確実だ。
あと傲慢に思ってるなんていつ言った。
勝手に曲解して決めつけるなよ。
そんなだからアンチになるんだよ。
798 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 21:59:18 ID:emrTTmIy
799 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 22:00:03 ID:OJcZA7zT
いつも思うんだが信者はアンチで口が立つやつがいると思うとすぐに攻撃してくるがなんでだろう？
大川王国を脅かすと思うのか？
悪魔を増やしてはいけないと思うのか？
知らん顔しろと大川は言ってなかったか？
大川王国を脅かすと思うのか？
悪魔を増やしてはいけないと思うのか？
知らん顔しろと大川は言ってなかったか？
800 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/23(木) 22:00:33 ID:XdjM/kAg
微分積分は万人共通。
『いかに生きるか』は万人共通の部分もあるだろうけど、個人的な部分が多々あり。
両者は別問題とは思いますが。
『いかに生きるか』は万人共通の部分もあるだろうけど、個人的な部分が多々あり。
両者は別問題とは思いますが。
801 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/23(木) 22:00:34 ID:4Js2tya/
785:新人 :2008/10/23(木) 21:39:48 ID:nsWleA+F
それが宗教程面白いものはないんだよ
心という広大な領域について考える学問とも言えるからね
○「新人」さんは幸福科学の本を読み始めて一ヶ月くらい、と書かれてましたよね？
確か２～３週間くらい前に
＜ID:OJcZA7zTさん
＜わかりませんが宗教だけやっているとおもしろくないですね
10年15年と支部活動を続けていると、必ずこんなふうに感じる時期が来ます。
その時に読んでみてほしい文章があります。
「アメリカの学者」（エマソン）
岩波文庫の「エマソン論文集」に収録されています。
行き詰まった、と感じる時が来たら読んでみてください。
「新人」さんの日々の探究がいつかよい実を結びますように。。。
802 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 22:03:59 ID:OJcZA7zT
若い信者は議論が好きだ
空手を習って腕試ししたくてうずうずしてる感じだな
良く似てるな
細かいところはどうでもいいんだ
リンゴに細かく腐っている部分がたくさんあればあれば捨てる
それだけだ
空手を習って腕試ししたくてうずうずしてる感じだな
良く似てるな
細かいところはどうでもいいんだ
リンゴに細かく腐っている部分がたくさんあればあれば捨てる
それだけだ
803 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/23(木) 22:05:15 ID:XdjM/kAg
>>780
厳密って……相手の意見を極端にもっていった上で反論したところで空しいですよ。
文化、言語、慣例などが共有されるのは当たり前であって、それをコピー人間とか、物真似だらけというのは極端すぎでしょ。
厳密って……相手の意見を極端にもっていった上で反論したところで空しいですよ。
文化、言語、慣例などが共有されるのは当たり前であって、それをコピー人間とか、物真似だらけというのは極端すぎでしょ。
804 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 22:07:23 ID:u29cPSos
805 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/23(木) 22:07:26 ID:4Js2tya/
790:神も仏も名無しさん :2008/10/23(木) 21:45:59 ID:u29cPSos
>>784
考えることは放棄してない。
むしろ考えるヒントを多く与えられている。
自分で一から考えることも大事だろう。
でも一から考えることに無駄はないか？
○幸福科学の書籍でも「白紙に戻して考えよ」という項がありましたね。
「幸福の原点」でしたか、「愛の原点」でしたか、
「正見」に絡んで説かれていたように記憶しています。
見出しとして目次にも掲載
806 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 22:11:48 ID:u29cPSos
あのね、一から考えるのと白紙に戻して考えるのは別ですよ。
807 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 22:12:48 ID:OJcZA7zT
ある一つの分野さえ学習していれば他はいらないとおもうのか？
宗教さえ信じていればすべてOKか？
んなわけないだろ
宗教さえ信じていればすべてOKか？
んなわけないだろ
808 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 22:20:19 ID:u29cPSos
まったり亭に久しぶりに投稿してきた。みてくれ。
810 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 22:23:24 ID:OJcZA7zT
微分積分が大川教ですか？
総裁がほんとうに世界に通用すると思っているのか。
真理が正しいという前提がないと、HSの話は
なりたたないんだよ。
微分積分は正しさが証明されている。
大川総裁の真理は証明されているのか。
それを証明するのは信者ではないのか。
それか総裁自身ではないのか。
812 ：Ευεργετικοζ εδαφοζ ◆IAOOKk3rmo ：2008/10/23(木) 22:25:04 ID:PXBbgCdT
>>809
＿＿＿_
／⌒ ⌒＼
／（ ●） （●）＼
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ L Can φ ！
| |r┬-| |
＼ `ー'´ ／ ｴﾙ ｶﾝ ﾌｧｲ
ア、まったり亭やないひっそり亭や！
http://happiness.lib.net/db/epigone/patio4.cgi?mode=view&no=126
＿＿＿_
／⌒ ⌒＼
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ア、まったり亭やないひっそり亭や！
http://happiness.lib.net/db/epigone/patio4.cgi?mode=view&no=126
813 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 22:28:35 ID:OJcZA7zT
宗教はおもしろいか
大川がいう話か新しい発見もニュースも教義もないのに？
自分で発見することなんかないだろうにな
それのなにが面白いかちっともわからん
ずっと信者でいろ
大川がいう話か新しい発見もニュースも教義もないのに？
自分で発見することなんかないだろうにな
それのなにが面白いかちっともわからん
ずっと信者でいろ
814 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 22:34:26 ID:u29cPSos
>>813
微分積分をマスターして初めて見えてくる世界がある。
微分積分をマスターして初めて見えてくる世界がある。
816 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 22:39:37 ID:OJcZA7zT
大川教は宗教ビジネスだと判断し生の役に立たない
カルトぷんぷんでマインドコントロール外すのに一苦労したぜ
脱会しても行動の原理が大川教だから気をつけないと
カルトぷんぷんでマインドコントロール外すのに一苦労したぜ
脱会しても行動の原理が大川教だから気をつけないと
817 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 22:56:40 ID:u29cPSos
ほんとうは真理は敷居が高い。
しかし大川総裁の教えには微塵もその敷居の
高さが感じられない。
無差別に本をばらまいたり、ベストセラーにしようとしたり、
本の軽さ上、しかたがないなりゆき。
数学だって新しいアイディアを表現するのにあたらしい項を加えたりできるんだから信仰とたいしてかわらんのじゃないかと。
信仰は宗教や伝道にとってあたりまえなのに、
まったく信者はビジネスに使われていただけ。
信仰の度合いによって、広まるか広まらないかが
決まると思うが、信仰抜き、無視にして、組織力とかいうのは
いまどきといえば、いまどき。
822 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 23:37:11 ID:q9vzakks
あーあ。
きょうもひよこがピヨピヨピヨピヨピーヨピヨ
黄色いくちばしピーヨピヨ
きょうもひよこがピヨピヨピヨピヨピーヨピヨ
黄色いくちばしピーヨピヨ
823 ：神も仏も名無しさん：2008/10/23(木) 23:39:23 ID:q9vzakks
あっちもピヨピヨ
こっちもピヨピヨ
みーんなみーんあピーヨピヨ
こっちもピヨピヨ
みーんなみーんあピーヨピヨ
824 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 00:26:03 ID:igYo8a/4
はえうじ７７才、違いのわからない老人（笑）。
新人さんと悲しさんを理解する男（笑）。 必ずしも、共感というわけではない（笑）。
825 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 00:27:17 ID:igYo8a/4
ほんと、困ったやつよのぉぉぉ。。。
ま、営業ならしゃあないか。。。
826 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 00:29:44 ID:igYo8a/4
陰謀論者には、アメリカの権威、は意味を持ちません（笑）。
背後には、きっと、国際資本がいるんだから。。。
医療もうかるし。
827 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 00:34:19 ID:igYo8a/4
828 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 00:53:09 ID:igYo8a/4
最近の しょだい の 魂グループ（毒吐き、ホーエンセンセイ） の会話を見る限り、
うこん師 は撤収、回収、のつもり、みたいですね。。。
かなり不発でしたが、次回はいつ頃なんでしょうか。。。
鈴木さんも、裁判を起こす、と言ってはいるけど、準備中？
829 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 00:54:29 ID:pFJAxLjM
純粋で美しい心の人はこんなカルトには染まらない
830 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 00:54:45 ID:igYo8a/4
うんこができるって、かなり幸せだと思いますが。。。
831 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 01:09:00 ID:igYo8a/4
うんこ と書いて、しょだい と解く
その心は？
いや、なんとなく。。。（笑）
832 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 01:10:07 ID:igYo8a/4
（言い過ぎたな。。。 ごめんね、しょだい）
キャツさん、こんばんは
私は古い会員で、初代さんがHPを立ち上げた頃を知っています。
当初より彼は７７７番を公表し、
自分の会員番号と考え合わせても、なんの不思議もなかったのです。
私はむしろ、なぜキャツさんが初代さんの７７７を疑うのか
その理由をお聞きしたいのですが、よろしくお願いします
私は古い会員で、初代さんがHPを立ち上げた頃を知っています。
当初より彼は７７７番を公表し、
自分の会員番号と考え合わせても、なんの不思議もなかったのです。
私はむしろ、なぜキャツさんが初代さんの７７７を疑うのか
その理由をお聞きしたいのですが、よろしくお願いします
835 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 01:41:54 ID:igYo8a/4
836 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 01:43:24 ID:igYo8a/4
ところで、あなたは何番台なんです？
837 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 01:44:51 ID:igYo8a/4
（悲しと出るかしょだいと出るか。。。）
839 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 01:51:57 ID:igYo8a/4
なるほど、それでは、しょだい氏へと同じ質問をしてみましょうか。
覚えてます？
840 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 01:54:52 ID:igYo8a/4
（囲碁かチェスみたいだね。。。）
841 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 01:55:39 ID:igYo8a/4
はえうじ７７才、将棋と五目並べしかできない老人（笑）
なんの話？ 入会の願書のことですか？
イマイチ何が聞きたいのかこれもよく分からないが、
願書はB４一枚で、右ページ左ページに分かれていた。
願書を出したらA4の合格通知がきて、
大川先生の署名の横に、金色の判が押してあったような記憶があるな。
そういうことではなくて？？なにか？？
イマイチ何が聞きたいのかこれもよく分からないが、
願書はB４一枚で、右ページ左ページに分かれていた。
願書を出したらA4の合格通知がきて、
大川先生の署名の横に、金色の判が押してあったような記憶があるな。
そういうことではなくて？？なにか？？
843 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 02:02:18 ID:igYo8a/4
書けない？
844 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 02:03:46 ID:igYo8a/4
ま、そうだよね。
846 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 02:05:30 ID:igYo8a/4
（書けない？ はエラーメッセージ頻出へのこと。無関係）
847 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 02:08:14 ID:igYo8a/4
これでわかったでしょ？
しょだい、は、印象には何も残ってないんだってさ。
全然わかりません、なんの話ですか？
だって私は初代さんじゃないもの。
だって私は初代さんじゃないもの。
849 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 02:12:19 ID:igYo8a/4
しょだい、には、まったく、何も、印象も残ってなかったんだってさ。
老人でもあるまいしね
>842 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 01:58:25 ID:/Iv9u1R5
> なんの話？ 入会の願書のことですか？
> イマイチ何が聞きたいのかこれもよく分からないが、
> 願書はB４一枚で、右ページ左ページに分かれていた。
> 願書を出したらA4の合格通知がきて、
> 大川先生の署名の横に、金色の判が押してあったような記憶があるな。
そういうことではなくて？？なにか？？
850 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 02:15:35 ID:igYo8a/4
金色のはんこくらい、覚えてるでしょうが、普通。。。
659 ：初代 ◆eL7aK7CBQU ：2008/10/16(木) 23:26:54 ID:syayGKKy
>>656-658 もと会員さんへ
>用紙、どんなだったかい？
うーん…憶えていませんねぇ。
>大きさとか方向、サイン、とかさ。。。
取っておいたらよかったんですけどね。
よく憶えていません。
印象に残ってないので、簡素だったとは思う。
851 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 02:18:26 ID:igYo8a/4
はえうじ７７才、ペテンＪＢＬ師よりは仏教にくわしかった老人（笑）。
>>849
>しょだい、には、まったく、何も、印象も残ってなかったんだってさ。
> 老人でもあるまいしね
私も他に覚えていません。
その頃は、大川先生のお顔も知らなかったですね。
薄っぺらい初期の月刊誌（中とじ）と青い正心法語も入っていたっけ？
振込用紙とか？ おぼえてないから老人言われてもしかたないな
昨夜の悲しさんは、ランスロット氏だよ。おやすみなさい
>しょだい、には、まったく、何も、印象も残ってなかったんだってさ。
> 老人でもあるまいしね
私も他に覚えていません。
その頃は、大川先生のお顔も知らなかったですね。
薄っぺらい初期の月刊誌（中とじ）と青い正心法語も入っていたっけ？
振込用紙とか？ おぼえてないから老人言われてもしかたないな
昨夜の悲しさんは、ランスロット氏だよ。おやすみなさい
タム君
現認スレ でさ・・・
＞225 名前：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 [sage] 投稿日：2008/10/23(木) 20:15:21 ID:XdjM/kAg
>>220
>教団は私の住所や氏名などの個人情報を把握しています。
>危険でしかたありませんよ。
その気持ちはちょっとわかるかも……。
いろいろと心配でしょうね
○こういう、ふざけたこと書くなよ。当会のどこが危険だ？退会者とはいえ、君は解ってるだろうが！
「危険な事はありませんよ。」って書きなさいよ。性格がどんどん悪くなってないかな？(^。^)y-.。o○
現認スレ でさ・・・
＞225 名前：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 [sage] 投稿日：2008/10/23(木) 20:15:21 ID:XdjM/kAg
>>220
>教団は私の住所や氏名などの個人情報を把握しています。
>危険でしかたありませんよ。
その気持ちはちょっとわかるかも……。
いろいろと心配でしょうね
○こういう、ふざけたこと書くなよ。当会のどこが危険だ？退会者とはいえ、君は解ってるだろうが！
「危険な事はありませんよ。」って書きなさいよ。性格がどんどん悪くなってないかな？(^。^)y-.。o○
856 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 05:28:57 ID:7XQHOurz
・資料：幸福の科学スレ 告発等まとめ集
http://trident02.site.voila.fr/
・資料：幸福の科学 事件報道まとめ(ページにあるClick hereの下をクリック)
http://kk-links.blogs-de-voyage.fr/archive/2007/10/01/kk-news-link.html
・資料：NO MORE 幸福の科学（北軽井沢精舎動画、宇都宮仏宝館動画もあり）
http://lexposition.blogs-de-voyage.fr/
http://trident02.site.voila.fr/
・資料：幸福の科学 事件報道まとめ(ページにあるClick hereの下をクリック)
http://kk-links.blogs-de-voyage.fr/archive/2007/10/01/kk-news-link.html
・資料：NO MORE 幸福の科学（北軽井沢精舎動画、宇都宮仏宝館動画もあり）
http://lexposition.blogs-de-voyage.fr/
>>854 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2008/10/24(金) 04:31:02 ID:/Iv9u1R5
＞だよね。初代氏がいつかそういうことをハッキリ書いていたと思う。
ジークさんも、合格通知の金のハンコを覚えていますか？
○ごめん。私はもっと後なの。５０冊くらい読んで、野狐禅という言葉を知って、こりゃ、いかんと思って、
電話帳で調べて、「論文頑張るぞ！」って思って行ったら。
「いますぐ、会員になれます」って言われて、嬉しいやら、ガッカリするやら・・・。(^。^)y-.。o○
＞だよね。初代氏がいつかそういうことをハッキリ書いていたと思う。
ジークさんも、合格通知の金のハンコを覚えていますか？
○ごめん。私はもっと後なの。５０冊くらい読んで、野狐禅という言葉を知って、こりゃ、いかんと思って、
電話帳で調べて、「論文頑張るぞ！」って思って行ったら。
「いますぐ、会員になれます」って言われて、嬉しいやら、ガッカリするやら・・・。(^。^)y-.。o○
858 ：(^ .^)y-~~~：2008/10/24(金) 07:07:11 ID:nYVjfkZY
朝は 素晴らしいね♪
夢で 総裁夫妻が
観光に来て下さった
ので案内した。
案内の礼に、両親を
救って下さった。
感謝 ♪人
夢で 総裁夫妻が
観光に来て下さった
ので案内した。
案内の礼に、両親を
救って下さった。
感謝 ♪人
859 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/24(金) 07:07:16 ID:SADH+BdO
>>853
>当会のどこが危険だ？退会者とはいえ、君は解ってるだろうが！
ほとんどの信者は温厚だと思いますよ。ただ一部、激情型とか、粘着型とか、いるでしょう。
フライデー・イジメ騒動とか見てると、ちょっと怖いという印象はあるし……。
>「危険な事はありませんよ。」って書きなさいよ。
個人情報の管理についていえば、今時、団体としてはきっちりしてるのが当たり前ですね。
この辺はさほど心配してません。
でも「一部に不心得者がいるのではないか？」という心配は、なかなか解消できないもんですよ。
また教団と職員がしっかりしてても、第三者が情報を抜き取るかも、という心配もあります。
>性格がどんどん悪くなってないかな？(^。^)y-.。o○
心配性だってことです。（笑）
>当会のどこが危険だ？退会者とはいえ、君は解ってるだろうが！
ほとんどの信者は温厚だと思いますよ。ただ一部、激情型とか、粘着型とか、いるでしょう。
フライデー・イジメ騒動とか見てると、ちょっと怖いという印象はあるし……。
>「危険な事はありませんよ。」って書きなさいよ。
個人情報の管理についていえば、今時、団体としてはきっちりしてるのが当たり前ですね。
この辺はさほど心配してません。
でも「一部に不心得者がいるのではないか？」という心配は、なかなか解消できないもんですよ。
また教団と職員がしっかりしてても、第三者が情報を抜き取るかも、という心配もあります。
>性格がどんどん悪くなってないかな？(^。^)y-.。o○
心配性だってことです。（笑）
860 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 07:12:42 ID:Lv9Rdh9o
ま、もともとが捏造要約アンチだからね。
＞
朝っぱらから モーム よかったね
朝っぱらから モーム よかったね
862 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 07:23:24 ID:Wp7J4+9v
ID:igYo8a/4
どなたかこの人何なのか説明してくんろ？
本人がベストですけど「はえうじ」ってなに？
その読解力の無さ洞察力ゼロのカキコはわざとですよね？魑魅魍魎っぽくてキモいんで。
>>862
畳の部屋を掃除するときに撒く 「茶がら」
畳の部屋を掃除するときに撒く 「茶がら」
864 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/24(金) 07:39:32 ID:SADH+BdO
ジークさんは、現認スレ見てて、何も感じませんか？
そんなに粘着攻撃しかけるほどの問題かなー？ 相手かなー？ とか思いませんか。
あまり相手を追い込みすぎて、かえって意固地にさせてるんじゃないかなー？ とか思いませんか。
もしちょっとでもそう感じたら、ここは同意できるとレスすればいいですよ。
そうすれば、向こうの人も、いくらか気持ちも落ち着いて、話し合いの体制に入れるかもしれないので。。
少なくとも、「自分は四面楚歌状態だ」という気分は解消できるでしょ。
そんなに粘着攻撃しかけるほどの問題かなー？ 相手かなー？ とか思いませんか。
あまり相手を追い込みすぎて、かえって意固地にさせてるんじゃないかなー？ とか思いませんか。
もしちょっとでもそう感じたら、ここは同意できるとレスすればいいですよ。
そうすれば、向こうの人も、いくらか気持ちも落ち着いて、話し合いの体制に入れるかもしれないので。。
少なくとも、「自分は四面楚歌状態だ」という気分は解消できるでしょ。
>>858
朝から モーム よかったね
朝から モーム よかったね
866 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 07:44:35 ID:Wp7J4+9v
あと布教誌。ありえないよ。ここでいってもしょうがないけど、小雑誌にどれだけ金かけるんだ(笑）みたいな。
企業広告だってチラシしかみたことないし。カード会社の会員向雑誌だってバラマキはしないもんね。
金儲けならどう考えても採算合わないでしょ。
ただの宣伝でやってるのかどうか、そこらあたりからわかるんだけどな？社会人なら。
本気なんだよね。本気で何とかしてきっかけ与えたいと願えばこそなんだろうな。
工夫に工夫し改良に改良を重ねる。儲け目的でこんな還元はできないって社会人なら気づけ(笑）
企業広告だってチラシしかみたことないし。カード会社の会員向雑誌だってバラマキはしないもんね。
金儲けならどう考えても採算合わないでしょ。
ただの宣伝でやってるのかどうか、そこらあたりからわかるんだけどな？社会人なら。
本気なんだよね。本気で何とかしてきっかけ与えたいと願えばこそなんだろうな。
工夫に工夫し改良に改良を重ねる。儲け目的でこんな還元はできないって社会人なら気づけ(笑）
867 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 07:46:32 ID:Wp7J4+9v
868 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/10/24(金) 07:49:43 ID:SADH+BdO
>>860
あなた、いつも現認スレで、粘着してる人でしょうか。
今日も、やる気みたいですね。
合唱院氏でないのに、合唱院氏への謝罪要求をしたり、その質問に回答を求めたりしたら、
そりゃ、あの人だったら混乱すると思いますよ。
相手の混乱をあおらないために、コテになるとか、少しは配慮してあげてもいいのでは。。
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
247 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/10/24(金) 07:29:16 ID:Lv9Rdh9o
>>244
合唱院氏の質問に対し誠実に回答を。
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1224076479/247
あなた、いつも現認スレで、粘着してる人でしょうか。
今日も、やる気みたいですね。
合唱院氏でないのに、合唱院氏への謝罪要求をしたり、その質問に回答を求めたりしたら、
そりゃ、あの人だったら混乱すると思いますよ。
相手の混乱をあおらないために、コテになるとか、少しは配慮してあげてもいいのでは。。
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
247 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2008/10/24(金) 07:29:16 ID:Lv9Rdh9o
>>244
合唱院氏の質問に対し誠実に回答を。
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1224076479/247
>>862
畳の部屋を掃除するときに「うじ入りの茶がら」を撒く人
畳の部屋を掃除するときに「うじ入りの茶がら」を撒く人
ｼﾞｰｸさんのご両親はなんで救われたの？
871 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 10:01:09 ID:nYVjfkZY
870
ただのｲﾒｰｼﾞだ か ら・
長く生きてれば
色々あるのじゃん？
(^ .^)y-~~~
872 ：(^ .^)y-~~~：2008/10/24(金) 10:05:21 ID:nYVjfkZY
しかし、カラーで
すごく鮮明で 先生も
ﾆｺﾆｺしてたな。奥さん
はﾀｲﾄな白のスーツ
だったかな♪
すごく鮮明で 先生も
ﾆｺﾆｺしてたな。奥さん
はﾀｲﾄな白のスーツ
だったかな♪
873 ：タム君へ：2008/10/24(金) 10:14:01 ID:nYVjfkZY
なるほど あのｲｼﾞﾒ
とも思えるカキコは
私も 好かん、しかし
慰めかたも君のは
おかしい。相手に、
ちょっと ヒドクないかい？って 言えば。(^ .^)y-~~~
とも思えるカキコは
私も 好かん、しかし
慰めかたも君のは
おかしい。相手に、
ちょっと ヒドクないかい？って 言えば。(^ .^)y-~~~
>>576
質問する場合には相手の言葉を歪めないことが基本ですよ．
試験問題を読み違えたら０点で、アウトです。
見下した言い方をしたり、歪めて非難するなどして
相手を毀損したら マイナス点であり、喧嘩を売ったことになります。 私は買わないけどね。
質問する場合には相手の言葉を歪めないことが基本ですよ．
試験問題を読み違えたら０点で、アウトです。
見下した言い方をしたり、歪めて非難するなどして
相手を毀損したら マイナス点であり、喧嘩を売ったことになります。 私は買わないけどね。
ユートピアの原理 大川隆法
霊的世界の本質を、如来界や菩薩界といわれているものの姿を、肉の身でもって生きておりながら知っていただきたい。見ていただきたい。私はそう感じます。
人から聞いたのではなく、自ら知っていただきたい。それは心の窓を開くということとひじょうに関係があるだろうと思います。「霊道を開く」といってもよい、
そうした段階が次に来るのであります。
まだ私は「幸福の科学」の基礎固めをしているために、積極的に心の窓を開くという指導はしておりませんが、これは時節到来すればそうした体験を
する人は数多く出るでしょう。
そしてそれが単に自らの内部意志である守護霊を知るということではなく、その奥にある無限の宝庫の部分を知る人が数多く出てくることを、私は予言い
たします。心の窓を開き、ほんとうの意味での光の天使たちの姿を知る人、その光の王国の姿を知る人が、今後数多く出てくることを予言いたします。ここま
で思い至って初めて、行動に力が出ます。光が出ます。意欲が出ます。真実味が出てきます。
霊的世界の本質を、如来界や菩薩界といわれているものの姿を、肉の身でもって生きておりながら知っていただきたい。見ていただきたい。私はそう感じます。
人から聞いたのではなく、自ら知っていただきたい。それは心の窓を開くということとひじょうに関係があるだろうと思います。「霊道を開く」といってもよい、
そうした段階が次に来るのであります。
まだ私は「幸福の科学」の基礎固めをしているために、積極的に心の窓を開くという指導はしておりませんが、これは時節到来すればそうした体験を
する人は数多く出るでしょう。
そしてそれが単に自らの内部意志である守護霊を知るということではなく、その奥にある無限の宝庫の部分を知る人が数多く出てくることを、私は予言い
たします。心の窓を開き、ほんとうの意味での光の天使たちの姿を知る人、その光の王国の姿を知る人が、今後数多く出てくることを予言いたします。ここま
で思い至って初めて、行動に力が出ます。光が出ます。意欲が出ます。真実味が出てきます。
>>875
社会のユートピアの原理とは何か。これは、私たちが説いているこの「神理」「「正法」「神法」この神の与えられた文証を、これを理証として、
現証として、この三次元世界のなかに解き放つということではないでしょうか。私たちが語っていること、書いていること、みなさんに伝えて
いることが真実であるということ、これは誰が実証するのでしょうか。心の法則を実践したら、実際社会が変わるか変らないか、我われは
この実証をしなくてはならないのです。たとえば神理価値を含んだ経済原理を打ち立てるというが、それを実践したら社会がどうなるかとい
うことを示してみせるのは、いったい誰ですか。みなさんがた自身ではないのですか。みなさんの会社のなかで、あるいはみなさんの属す
る会社のなかで、これを実践しないでどうする、やらないでどうしますか。
社会のユートピアの原理とは何か。これは、私たちが説いているこの「神理」「「正法」「神法」この神の与えられた文証を、これを理証として、
現証として、この三次元世界のなかに解き放つということではないでしょうか。私たちが語っていること、書いていること、みなさんに伝えて
いることが真実であるということ、これは誰が実証するのでしょうか。心の法則を実践したら、実際社会が変わるか変らないか、我われは
この実証をしなくてはならないのです。たとえば神理価値を含んだ経済原理を打ち立てるというが、それを実践したら社会がどうなるかとい
うことを示してみせるのは、いったい誰ですか。みなさんがた自身ではないのですか。みなさんの会社のなかで、あるいはみなさんの属す
る会社のなかで、これを実践しないでどうする、やらないでどうしますか。
>>876
この神理というものを三次元にどのように展開していくか。そして次は、いかにしてそれを理証として、原因結果の法則として、こうすればこうなっていくという整合性
を明らかにし、科学的に説明していけるかということです。この神の考えに添った行動をすれば、ほんとうに社会が変革されていくということ、地上が仏国土になって
いくということの証明をやらねばならないということです。
この証明を、この三次元の世界のなかで自らの目で確認しなければ、ほんとうにやったとは言えない。主観に酔ってはいけない。感覚に酔ってはいけない。
自己陶酔に陥ってはいけない。それを現実に確認せよ。現実に起きるということを、社会変革が起きるということを、世の中が変わるということを、世の人びと
の心が変わるということを、現実に実感せよ。認識せよ。確認せよ。実証せよ。ここまでせねばならないということであります。
この神理というものを三次元にどのように展開していくか。そして次は、いかにしてそれを理証として、原因結果の法則として、こうすればこうなっていくという整合性
を明らかにし、科学的に説明していけるかということです。この神の考えに添った行動をすれば、ほんとうに社会が変革されていくということ、地上が仏国土になって
いくということの証明をやらねばならないということです。
この証明を、この三次元の世界のなかで自らの目で確認しなければ、ほんとうにやったとは言えない。主観に酔ってはいけない。感覚に酔ってはいけない。
自己陶酔に陥ってはいけない。それを現実に確認せよ。現実に起きるということを、社会変革が起きるということを、世の中が変わるということを、世の人びと
の心が変わるということを、現実に実感せよ。認識せよ。確認せよ。実証せよ。ここまでせねばならないということであります。
代償の法則とは
「代償の法則」というネーミング自体のオリジナルは不明。
美輪明宏の「正負の法則」の二番煎じのようだが、要は幸福の科学の書籍やパクリでも書いてある内容によって
幸福感を感じたなら、教団や教祖にかかわって不幸になってもそれは「法則」である、と受けとらせることを狙った
一般的な人生の知恵という以外の、二重の意味がある。
つまり泣き寝入りさせるためのお膳立ての教え。泣き寝入りのシステム。
「代償の法則」というネーミング自体のオリジナルは不明。
美輪明宏の「正負の法則」の二番煎じのようだが、要は幸福の科学の書籍やパクリでも書いてある内容によって
幸福感を感じたなら、教団や教祖にかかわって不幸になってもそれは「法則」である、と受けとらせることを狙った
一般的な人生の知恵という以外の、二重の意味がある。
つまり泣き寝入りさせるためのお膳立ての教え。泣き寝入りのシステム。
879 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/24(金) 13:40:00 ID:XRD5vjdV
878:神も仏も名無しさん :2008/10/24(金) 12:26:37 ID:p3cYSsK3 [sage]
代償の法則とは
「代償の法則」というネーミング自体のオリジナルは不明。
美輪明宏の「正負の法則」の二番煎じのようだが、
○エマソンの小論考「償い」（岩波訳）からです。
ほぼ間違いありません。
880 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 13:49:21 ID:XRD5vjdV
ジークさん。次スレよろ
881 ：(^ .^)y-~~~：2008/10/24(金) 14:12:44 ID:nYVjfkZY
円高と株下落
が止まらない。
来るか？ついに！
ある意味、大地震より
激しい自体だな。
世界だから。
TS氏の書籍 借りてきた。まず私の得意な「悪霊」から、読むかな♪
が止まらない。
来るか？ついに！
ある意味、大地震より
激しい自体だな。
世界だから。
TS氏の書籍 借りてきた。まず私の得意な「悪霊」から、読むかな♪
882 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 14:26:17 ID:nYVjfkZY
だれか 立ててよ♪
まだ早いし、だれも
立てなかったら試す
けど もし次 私が立てる
としたら、私好みの
内容 たくさん 貼りつけようかな(^^)v
まだ早いし、だれも
立てなかったら試す
けど もし次 私が立てる
としたら、私好みの
内容 たくさん 貼りつけようかな(^^)v
883 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 17:02:04 ID:igYo8a/4
はえうじ７７７才 ☆ｷﾗﾘﾝ
884 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 17:07:12 ID:igYo8a/4
新日本神話・うんこ編
うんこ を連発していた時期に、無名しょだい からいただいた栄誉ある称号
ハエ男
ウジ
元会犬
ここから、はえ＋うじ＋わんわん が誕生しました（笑）
885 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 17:09:36 ID:igYo8a/4
プレゼンツ・バイ。。。 違いのわからない老人（笑）
886 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/24(金) 17:21:11 ID:2OqeKhX4
別に、恨んでいる訳ではないが、単に事実として。
私は、現役支部長（その後還俗）の山本さんに、
武蔵野支部で、実際に、グーパンチで腹と顔を殴られた事がある。
理由は後任人事を勝手に私が決めた（○が入っている）かららしい。
方便云々の後、幸福の科学に、スパイ部隊のようなものがあって、在家の、
（たぶん今も世田谷支部）高木さんが、職員の笠谷さん（その後還俗）の
指示の下、真夜中に、講談社関係者と目される人物（はっきりしない）に、
体当たりの、暴行を働いた現場に居合わせた事がある。
スパイ暴行事件の直後、職員の安永さんと、佐竹さんに、昼食を呼ばれて、
総合本部に行った、私と、在家の春宮豪氏を前に、職員の佐竹さんは、
これで、最強の軍隊が出来る、と語った。
上九一色村に、オウム教団の偵察に行った、職員が、車の前に出て来た、
オウム信者を、ひき殺してもいいから行け、と言ったそうだ。
言ったのは、安永さんと言う職員（その後還俗）。言われた、車を運転していた、
職員は、その後、支部長も務めていた、石田真一郎さん。
この話は、その、石田さんから直接聞いた。
理事になった人が、幸福の科学は仏教ではないと、口を酸っぱくして言って
ましたよ。仏典から、紐解いて、幸福の科学を擁護するのは、ナンセンス。
ちなみに、幸福の科学が仏教ではないと、
力説していた職員さんは、作詞や、シナリオプロジェクトで有名な、
松本弘司さんです。今、どうしているのかな。
私は、現役支部長（その後還俗）の山本さんに、
武蔵野支部で、実際に、グーパンチで腹と顔を殴られた事がある。
理由は後任人事を勝手に私が決めた（○が入っている）かららしい。
方便云々の後、幸福の科学に、スパイ部隊のようなものがあって、在家の、
（たぶん今も世田谷支部）高木さんが、職員の笠谷さん（その後還俗）の
指示の下、真夜中に、講談社関係者と目される人物（はっきりしない）に、
体当たりの、暴行を働いた現場に居合わせた事がある。
スパイ暴行事件の直後、職員の安永さんと、佐竹さんに、昼食を呼ばれて、
総合本部に行った、私と、在家の春宮豪氏を前に、職員の佐竹さんは、
これで、最強の軍隊が出来る、と語った。
上九一色村に、オウム教団の偵察に行った、職員が、車の前に出て来た、
オウム信者を、ひき殺してもいいから行け、と言ったそうだ。
言ったのは、安永さんと言う職員（その後還俗）。言われた、車を運転していた、
職員は、その後、支部長も務めていた、石田真一郎さん。
この話は、その、石田さんから直接聞いた。
理事になった人が、幸福の科学は仏教ではないと、口を酸っぱくして言って
ましたよ。仏典から、紐解いて、幸福の科学を擁護するのは、ナンセンス。
ちなみに、幸福の科学が仏教ではないと、
力説していた職員さんは、作詞や、シナリオプロジェクトで有名な、
松本弘司さんです。今、どうしているのかな。
887 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/24(金) 17:23:56 ID:2OqeKhX4
景山さんの、事故現場の掃除に行った時、最後は誰も助けてくれなかった、
と、奥さんが、ぽつり漏らしていた。一緒に手伝いをした、職員の里村氏
（現リバティ編集部長？）などは、遺品が欲しくてたまらなかった様子で、
ほらこんなものもある、あんなものもある、と、追いはぎ状態になっていた。
当時、会員だった私は、デリカシーが無いな、と思った。
ご冥福をお祈りします。
景山さんの事故現場の話の続きだが、里村（現リバティ編集長？）さんが、
事故現場にあった、７周年記念、ご本尊を持って来て、やっぱり奇跡だ、
燃えていなかったと言っていた。プラスチックの部分は溶けていたが、
写真の部分は、金属印刷なので燃えない。里村さんは、それを解っていたのだろうか。
それにしても、故人が出た、その時に、奇跡も何もあるまい。
以前、反創価学会の集会が、日々谷であった時、警備に付いた私に、
幸福の科学職員の里村さん（現リバティ編集長？）が、
出刃包丁を持った、創価学会員が、ウロウロしているから、気をつけな、
と語った。んな、ことは無い。
と、奥さんが、ぽつり漏らしていた。一緒に手伝いをした、職員の里村氏
（現リバティ編集部長？）などは、遺品が欲しくてたまらなかった様子で、
ほらこんなものもある、あんなものもある、と、追いはぎ状態になっていた。
当時、会員だった私は、デリカシーが無いな、と思った。
ご冥福をお祈りします。
景山さんの事故現場の話の続きだが、里村（現リバティ編集長？）さんが、
事故現場にあった、７周年記念、ご本尊を持って来て、やっぱり奇跡だ、
燃えていなかったと言っていた。プラスチックの部分は溶けていたが、
写真の部分は、金属印刷なので燃えない。里村さんは、それを解っていたのだろうか。
それにしても、故人が出た、その時に、奇跡も何もあるまい。
以前、反創価学会の集会が、日々谷であった時、警備に付いた私に、
幸福の科学職員の里村さん（現リバティ編集長？）が、
出刃包丁を持った、創価学会員が、ウロウロしているから、気をつけな、
と語った。んな、ことは無い。
888 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 17:25:52 ID:igYo8a/4
ほんとなのか。。。
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【社会】 日清「カップヌードル」を食べた女性、嘔吐。パラジクロロベンゼン検出…神奈川・藤沢市★４ [ニュース速報+]
889 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 17:26:53 ID:igYo8a/4
菊地さんも、完璧に道具になってるね。。。
ま、いいけど。
890 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/24(金) 17:29:57 ID:2OqeKhX4
891 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/24(金) 17:31:54 ID:2OqeKhX4
公の機関の、不法行為を告発するのは、社会正義でしょう。
合掌。
合掌。
>>877
この神理というものを三次元にどのように展開していくか。そして次は、いかにしてそれを理証として、原因結果の法則として、
こうすればこうなっていくという整合性を明らかにし、科学的に説明していけるかということです。
整合性のない教義は理証にならない
「方便」でうやむやにしないで整合性を明らかにしてほしいですね＾＾
この神理というものを三次元にどのように展開していくか。そして次は、いかにしてそれを理証として、原因結果の法則として、
こうすればこうなっていくという整合性を明らかにし、科学的に説明していけるかということです。
整合性のない教義は理証にならない
「方便」でうやむやにしないで整合性を明らかにしてほしいですね＾＾
893 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/24(金) 18:09:43 ID:2OqeKhX4
神々は、もう、神のロボットは欲していないご様子。
個々人の、自立を促しているご様子。
合掌。
個々人の、自立を促しているご様子。
合掌。
894 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2008/10/24(金) 18:39:43 ID:SLyC0WB5
895 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 18:51:07 ID:xFRUNKpM
昨日の、自分を微分・積分すると
大目蓮になるって言った信者は
おもろかった。
ジーク、新人に次ぐ第三の目に
なるんじゃないか？
なんでＫＫってこんな痛い信者ばかりなの？
大目蓮になるって言った信者は
おもろかった。
ジーク、新人に次ぐ第三の目に
なるんじゃないか？
なんでＫＫってこんな痛い信者ばかりなの？
897 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 19:42:24 ID:tG9O+bRX
898 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/24(金) 19:42:38 ID:2OqeKhX4
阿部敏郎の「いまここ塾」http://abetoshiro.ti-da.net/より
大川さんみたいだね↓
【畜生界】
畜生界は、餓鬼界よりはやや苦痛が減ってきていますが、それでも空腹感は強烈に残っています。
そこで周りを省みずに、何でもかんでも自分のものにしようと突き進みます。
目の前に障害物があろうと、沼地が待っていようと、お構いなしに一直線です。
そして気に入ったもの（権力・金品・異性など）があれば、自分に引き寄せるために何でもやるのです。
後先を考えず、目の前の快楽を貪り食う姿は、まるで畜生そのものです。
その結果、人に迷惑をかけようが、人を傷つけようがお構いなしです。
この世界においても、自分だけが正しく、自分の夢を実現するのが何が悪いといった独善的態度が見られます。
そこには他者に対する配慮や、おかげさまという感謝が微塵もありません。
その結果、一時的に裕福になったり、権力を手に入れたり、満たされた生活を送る場合があるのですが、当人の顔には幸せな光は射していません。
むしろ、固まった仮面の下から、人を見下した尊大な態度が見えるだけで、品性に欠け、人間性を感じることはありません。
それが畜生界と呼ばれる世界です。世間で成功者と言われる人たちの中にも、
このような存在がいます。そんな人たちに媚を売ったりへつらったりする人間も、同類と言わざるを得ません。
畜生界の特徴は、分別のなさ、自分本位、愚かさです。
ここまでの三つの世界（地獄界・餓鬼界・畜生界）を三悪道と言います。
しかし、それは悪いことをした人間が死後に赴く世界のことではなく、
まさにこの世において我々が陥ってしまいがちな苦しみの世界なのです。
こんな話に興味を持ってくれましたか。残り三つの世界があります。
そしてこの六道が我々の可能性の全てではありません。そこを超えていくことが可能なのです。
その話はまた後にしましょう。
○良いよこのブログ↑
大川さんみたいだね↓
【畜生界】
畜生界は、餓鬼界よりはやや苦痛が減ってきていますが、それでも空腹感は強烈に残っています。
そこで周りを省みずに、何でもかんでも自分のものにしようと突き進みます。
目の前に障害物があろうと、沼地が待っていようと、お構いなしに一直線です。
そして気に入ったもの（権力・金品・異性など）があれば、自分に引き寄せるために何でもやるのです。
後先を考えず、目の前の快楽を貪り食う姿は、まるで畜生そのものです。
その結果、人に迷惑をかけようが、人を傷つけようがお構いなしです。
この世界においても、自分だけが正しく、自分の夢を実現するのが何が悪いといった独善的態度が見られます。
そこには他者に対する配慮や、おかげさまという感謝が微塵もありません。
その結果、一時的に裕福になったり、権力を手に入れたり、満たされた生活を送る場合があるのですが、当人の顔には幸せな光は射していません。
むしろ、固まった仮面の下から、人を見下した尊大な態度が見えるだけで、品性に欠け、人間性を感じることはありません。
それが畜生界と呼ばれる世界です。世間で成功者と言われる人たちの中にも、
このような存在がいます。そんな人たちに媚を売ったりへつらったりする人間も、同類と言わざるを得ません。
畜生界の特徴は、分別のなさ、自分本位、愚かさです。
ここまでの三つの世界（地獄界・餓鬼界・畜生界）を三悪道と言います。
しかし、それは悪いことをした人間が死後に赴く世界のことではなく、
まさにこの世において我々が陥ってしまいがちな苦しみの世界なのです。
こんな話に興味を持ってくれましたか。残り三つの世界があります。
そしてこの六道が我々の可能性の全てではありません。そこを超えていくことが可能なのです。
その話はまた後にしましょう。
○良いよこのブログ↑
899 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/24(金) 19:47:12 ID:2OqeKhX4
900 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/24(金) 19:52:10 ID:2OqeKhX4
901 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/24(金) 20:08:43 ID:2OqeKhX4
チャネラー激増中ですな。
合掌。（アセンションを我らに、、。）
合掌。（アセンションを我らに、、。）
902 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/24(金) 20:30:28 ID:2OqeKhX4
そういえば、大川さんは、笑いながら、ＵＦＯの撃ち落とし方を講義していたよね。
903 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 22:06:27 ID:9uyjKabZ
904 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 22:17:59 ID:9uyjKabZ
>>881
止めたほうがいいよ ●○ をきっかけにオイラも嵌り
氏を崇拝した 今になって思えば浅はかの一言
ああゆうの読みまくった親子が誇大妄想して世にも な教団作ったんだから
それに結果的に狂った人大勢います
それを自己責任だ魔の誘惑に負けたからと言い訳する連中を許せない！
止めたほうがいいよ ●○ をきっかけにオイラも嵌り
氏を崇拝した 今になって思えば浅はかの一言
ああゆうの読みまくった親子が誇大妄想して世にも な教団作ったんだから
それに結果的に狂った人大勢います
それを自己責任だ魔の誘惑に負けたからと言い訳する連中を許せない！
905 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/24(金) 22:19:07 ID:2OqeKhX4
>>903 ：神も仏も名無しさん様へ
皆、そう、馬鹿じゃない。潜在意識の世界は、広大無辺です。
自分探しの旅に出かけるのは、悪い事ではありません。
例え、どんな危険が待ち構えていようとも。
＞宗教、オカルトの時代は終わりました
は、それは、それで、結構。
ご多幸をお祈りいたします。
合掌。
皆、そう、馬鹿じゃない。潜在意識の世界は、広大無辺です。
自分探しの旅に出かけるのは、悪い事ではありません。
例え、どんな危険が待ち構えていようとも。
＞宗教、オカルトの時代は終わりました
は、それは、それで、結構。
ご多幸をお祈りいたします。
合掌。
906 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 22:24:33 ID:VNFI+aJj
>>897
kwsk
kwsk
907 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 22:25:24 ID:9uyjKabZ
908 ：新人：2008/10/24(金) 22:26:38 ID:27SInHJt
今日の読売新聞の沖縄宮古島のシャーマニズムについての記事を皆さん読んだであろうか。
これは非常に興味深い記事で、その中にシャーマニズムと精神病についての医学的な考察があった
精神分裂病の典型的な「妄想」に死者との対話があるのだが
『霊道』を開いた沖縄の巫女は当たり前に死者と対話しており
巫女に話を聞いてもらうことで精神病が治ったという患者が続出！というのである。
どうもここにきて近代パラダイムが全面崩壊してきたようで、もはや「あの世」を抜きにして「この世」を語れない時代が来てしまったようである
幸福の科学的なオカルト世界はもはや現代科学の観点からしても馬鹿に出来ないのである
これは非常に興味深い記事で、その中にシャーマニズムと精神病についての医学的な考察があった
精神分裂病の典型的な「妄想」に死者との対話があるのだが
『霊道』を開いた沖縄の巫女は当たり前に死者と対話しており
巫女に話を聞いてもらうことで精神病が治ったという患者が続出！というのである。
どうもここにきて近代パラダイムが全面崩壊してきたようで、もはや「あの世」を抜きにして「この世」を語れない時代が来てしまったようである
幸福の科学的なオカルト世界はもはや現代科学の観点からしても馬鹿に出来ないのである
そうなるとHSは巫女なんていないわけだから、
偽者ビジネスになっちゃうよ。
910 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 22:36:40 ID:9uyjKabZ
>>785:新人 :2008/10/23(木) 21:39:48 ID:nsWleA+F
それが宗教程面白いものはないんだよ
心という広大な領域について考える学問とも言えるからね
●でも 実は 凄く考えが狭くなるんですよ
金魚鉢や鳥篭の世界
安全で安心が好きなんだよね
出たくなくなっちゃうｗ
限定された幸せ？に酔うんだよ
放り出されると
パニクッチャウｗ
それが宗教程面白いものはないんだよ
心という広大な領域について考える学問とも言えるからね
●でも 実は 凄く考えが狭くなるんですよ
金魚鉢や鳥篭の世界
安全で安心が好きなんだよね
出たくなくなっちゃうｗ
限定された幸せ？に酔うんだよ
放り出されると
パニクッチャウｗ
911 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/24(金) 22:37:35 ID:2OqeKhX4
自ら、オカルトと名乗る精神性が、良く解らない。
ちなみに総裁と言う呼称は、ヤクザも使っています。
あしからず。
ちなみに総裁と言う呼称は、ヤクザも使っています。
あしからず。
912 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 22:38:52 ID:9uyjKabZ
＞ 放り出されると
パニクッチャウｗ
しかしそこで自分の置かれた環境の狭さを身につまされる
そのあとようやく地に足が着き本物を知る
パニクッチャウｗ
しかしそこで自分の置かれた環境の狭さを身につまされる
そのあとようやく地に足が着き本物を知る
913 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 22:46:57 ID:9uyjKabZ
>>908
自分の信念を肯定するのに都合のよい記事が出ると喜び勇んで無条件で信じる
あなたはその実態を調査したのか？
目を引くような記事なら何でもいいんだよマスコミは！
＞幸福の科学的なオカルト世界はもはや現代科学の観点からしても馬鹿に出来ないのである
あなたも含め馬鹿にできます
＞巫女に話を聞いてもらうことで精神病が治ったという患者が続出！
胡散臭いねｗ
話を聞いてもらうだけで
は、あり得る話かもね
ｋｋの場合は
原因はあなたにあります よく反省してください
とオールマイティ相談でラクそう
話だけでも聞いてあげてくださいよ
無料でね
自分の信念を肯定するのに都合のよい記事が出ると喜び勇んで無条件で信じる
あなたはその実態を調査したのか？
目を引くような記事なら何でもいいんだよマスコミは！
＞幸福の科学的なオカルト世界はもはや現代科学の観点からしても馬鹿に出来ないのである
あなたも含め馬鹿にできます
＞巫女に話を聞いてもらうことで精神病が治ったという患者が続出！
胡散臭いねｗ
話を聞いてもらうだけで
は、あり得る話かもね
ｋｋの場合は
原因はあなたにあります よく反省してください
とオールマイティ相談でラクそう
話だけでも聞いてあげてくださいよ
無料でね
914 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 22:49:39 ID:9uyjKabZ
915 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/24(金) 22:55:06 ID:2OqeKhX4
新人さんは、どうか解らないが、ここの、会員さんは、平気で嘘つくよね。
大川総裁にとっても高橋本は強烈だったんだろうと思う。
HS信者が総裁の本にであったときのように。
しかし高橋の本は人を教祖にする力はあるかも。
917 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 23:16:03 ID:ZSzCRMrI
>>908
沖縄の巫女は、死者と対話しているように見せかけているだけですよ。
もともと、ありもしない「あの世」を語ったところで、得られるものは偽の安心感だけ。
本物の仏教を知れば、死者と語ることもあの世のことも問題にすらしません。
新人さんは、どんどん本物の仏教への道から外れてゆきますね。
沖縄の巫女は、死者と対話しているように見せかけているだけですよ。
もともと、ありもしない「あの世」を語ったところで、得られるものは偽の安心感だけ。
本物の仏教を知れば、死者と語ることもあの世のことも問題にすらしません。
新人さんは、どんどん本物の仏教への道から外れてゆきますね。
918 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 23:19:11 ID:xFRUNKpM
>>908
精神病が完全に治ることはありえない。
寛解ということはあり得るが。
それは読売の勇み足だろう。
ためしに精神科医に「精神病は完治するか？」と聞いてみればよい。
新人さんはたくさん本を読んでるわりに物を知らないな。
精神病が完全に治ることはありえない。
寛解ということはあり得るが。
それは読売の勇み足だろう。
ためしに精神科医に「精神病は完治するか？」と聞いてみればよい。
新人さんはたくさん本を読んでるわりに物を知らないな。
919 ：新人：2008/10/24(金) 23:26:31 ID:27SInHJt
君の言う本物の仏教とは何の事だね
本物の仏教徒なら対話を通して、私、新人を論駁したらよかろう
沖縄の巫女ではないが新人の友人にもやはり「霊視」が出来る人が居て、普通にあの世の話を聞いており、友人は宗教とは無縁の人なのだが、どうもそれは幸福の科学が説いているような世界を裏付けるような話になっており
幸福の科学の理論はかなり信憑性が高いものだと新人は思っている
本物の仏教徒なら対話を通して、私、新人を論駁したらよかろう
沖縄の巫女ではないが新人の友人にもやはり「霊視」が出来る人が居て、普通にあの世の話を聞いており、友人は宗教とは無縁の人なのだが、どうもそれは幸福の科学が説いているような世界を裏付けるような話になっており
幸福の科学の理論はかなり信憑性が高いものだと新人は思っている
920 ：新人：2008/10/24(金) 23:42:42 ID:27SInHJt
現代思想の観点からすると「精神病は存在しない」のであり、存在しない病を癒す事は出来ないという意味に置いて、「精神病は治せない」とは言えるであろう
以下引用
精神病が生物学的実体を持つという考えは容易に論駁できる。 1988年に、精神医学での神経科学の名誉教授 Seimour S. Kety, M.D. と精神生物学助教授Steve Matthyesse Ph.D. （両者ともハーバード大学医学部卒）は言った。
「最近の論文を公平に読んだところでは、カテコールアミン仮説を明確化することは期待できない。まして精神病の患者の脳を特徴づけるような他の生物学的相違点の抑えがたい証拠が現れることもない」－(The New Harvard Guide to Psychiatry, Harvard Univ. Press, p. 148)。
1992年に米国議会技術評価局に召集された専門家のパネルの結論:
「精神障害の生物学について多くの疑問が残る。実際、調査をしても、これらの障害を起こす特定出来ない」以下略
以下引用
精神病が生物学的実体を持つという考えは容易に論駁できる。 1988年に、精神医学での神経科学の名誉教授 Seimour S. Kety, M.D. と精神生物学助教授Steve Matthyesse Ph.D. （両者ともハーバード大学医学部卒）は言った。
「最近の論文を公平に読んだところでは、カテコールアミン仮説を明確化することは期待できない。まして精神病の患者の脳を特徴づけるような他の生物学的相違点の抑えがたい証拠が現れることもない」－(The New Harvard Guide to Psychiatry, Harvard Univ. Press, p. 148)。
1992年に米国議会技術評価局に召集された専門家のパネルの結論:
「精神障害の生物学について多くの疑問が残る。実際、調査をしても、これらの障害を起こす特定出来ない」以下略
921 ：神も仏も名無しさん：2008/10/24(金) 23:55:07 ID:JeCJVPUk
コピペ
幸福の科学は、カルトではありません。
掲示板の書き込みは、被害妄想者と唯物論者の一部の中傷、批判によります。
真実に生きる者たちを、嘲笑し、あざ笑い 自分の値打ちを下げるのみならず
悪質に信者を攻撃する者達が、後をたちません 残念でなりません。
それを命掛けで、守らなければ、真実なる時代を築けません、全力で阻止しな
くてはなりません 法を守り サンガを守り 仏陀を守らなくてはなりません。
あらゆる悪と闘わなくては、成らないのです 仏弟子は強くなくてはなりません。
正しき者は強くなくてはならないのです。
. (`・ω・´)
. Ｕ θＵ
. ／￣￣Ⅰ￣￣＼
. . .|二二二二二二二|
. ｜ . .｜
ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ
ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｮ ﾎﾞｰﾝｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ
∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧
( )】 ( )】 ( )】 【( ) 【( ) 【( )
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922 ：神も仏も名無しさん：2008/10/25(土) 00:17:08 ID:scRH5QAX
【韓国】 「ＩＭＦ支援対象に韓国」外信報道、政府が強く否定 ★2［10/24］
1 ：不老不死φ ★：2008/10/24(金) 21:27:08 ID:???
国際通貨基金（ＩＭＦ）が
信用収縮で窮地に追い込まれた開発途上国への資金支援を検討しており、
ここに韓国が含まれているとする外信報道について、
韓国政府が強く否定した。
企画財政部の崔鍾球（チェ・ジョング）国際金融局長は２４日に緊急会見を開き、
ＩＭＦが外貨流動性の不足で厳しい状況に置かれている国に対する支援問題を議論しているのは事実だとしながらも、
韓国が支援対象国に含まれているとする報道は事実ではなく、
記者個人の考えにすぎないと強く述べた。
米ウォールストリート・ジャーナルは同日、
ＩＭＦが開発途上国への資金支援の条件を緩和する方針を立てており、
その対象に韓国、ブラジル、メキシコや一部東欧諸国が挙がっていると報じた。
崔局長は、ＩＭＦも韓国の外貨準備高がどの程度かよく把握しており、
数回にわたり韓国の対外部門の健全性を発表していると強調した。
ＩＭＦの支援を受けるためには当事国が申請を行う必要があり、
ＩＭＦが韓国を対象としている可能性はないと重ねて主張した。
連合ニュース
http://japanese.yonhapnews.co.kr/headline/2008/10/24/0200000000AJP20081024004000882.HTML
1 ：不老不死φ ★：2008/10/24(金) 21:27:08 ID:???
国際通貨基金（ＩＭＦ）が
信用収縮で窮地に追い込まれた開発途上国への資金支援を検討しており、
ここに韓国が含まれているとする外信報道について、
韓国政府が強く否定した。
企画財政部の崔鍾球（チェ・ジョング）国際金融局長は２４日に緊急会見を開き、
ＩＭＦが外貨流動性の不足で厳しい状況に置かれている国に対する支援問題を議論しているのは事実だとしながらも、
韓国が支援対象国に含まれているとする報道は事実ではなく、
記者個人の考えにすぎないと強く述べた。
米ウォールストリート・ジャーナルは同日、
ＩＭＦが開発途上国への資金支援の条件を緩和する方針を立てており、
その対象に韓国、ブラジル、メキシコや一部東欧諸国が挙がっていると報じた。
崔局長は、ＩＭＦも韓国の外貨準備高がどの程度かよく把握しており、
数回にわたり韓国の対外部門の健全性を発表していると強調した。
ＩＭＦの支援を受けるためには当事国が申請を行う必要があり、
ＩＭＦが韓国を対象としている可能性はないと重ねて主張した。
連合ニュース
http://japanese.yonhapnews.co.kr/headline/2008/10/24/0200000000AJP20081024004000882.HTML
923 ：哲氏 ◆FVy0/WJrcA ：2008/10/25(土) 00:23:28 ID:se2uk4mT
ニュウカマーでつ。ﾖﾛﾋﾟｸ。
今度、経営入門という本が出るけど買う人いるのかな？信者は献本するのかな？1冊1万円ぐらいするみたいだけど。買い取りご苦労さまでございます。
925 ：神も仏も名無しさん：2008/10/25(土) 00:36:24 ID:scRH5QAX
"党首は不動産王?!" 小沢一郎衆院議員の豪華マンション一挙世界初公開
http://jp.youtube.com/watch?v=E-ActmY7fCU
美人で有名な朝鮮人私設秘書の部屋もある・・・？
http://jp.youtube.com/watch?v=E-ActmY7fCU
美人で有名な朝鮮人私設秘書の部屋もある・・・？
926 ：神も仏も名無しさん：2008/10/25(土) 00:38:52 ID:scRH5QAX
それでも創価不動産や幸福不動産に比べれば微々たる物ですね
愛人の数も・・・・ｗ
愛人の数も・・・・ｗ
現代人の多くは、宗教という言葉を、摩訶不思議なものと考えがちである。
それは、宗教の世界だけで、完結させようとするから、そのような訳のわからない世界へと入っていってしまうのでは、なかろうか。
高度に発達した科学の世界においても目に見えない世界が、あるのでは、ないだろうか？と科学者は、感じざるをえない状況が、あるらしい。
原子、分子では、説明できない世界があるということだ。
あの有名なエジソンでさえ、霊界が、あるのではないだろうか？という結論に至ったということ。
過去の偉人たちの多くは、目に見えない世界を大切にして生きてきたことを私達は、謙虚に受け止めたほうが、よいと思うのだが。
現代の人間は、謙虚さを忘れてしまったようだ。 そのように感じる今日このごろ。
>>886
ひとことで言うと松本さん、元気かな？でよいのですね。
ひとことで言うと松本さん、元気かな？でよいのですね。
信ずることと努力
信ずるということは素晴らしい。
信ずるという行為を通してしか、
わからない世界も、
得られない真実も――ある。
しかし、それは、
努力を放棄せよという教えでは、
断じてない。
精進の果てに、他力が望むのであり、
精進を放棄しては、堕落が来るのみである。
無我なる愛より
931 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 05:30:17 ID:FarrjiyS
精進＝伝道、植福、献本。牢獄だな。
天国も地獄も実際にあるし、
悪霊も実際にいますから、
安心してください。
バンバン地獄へ堕ちています。
どんどん浮遊霊になっています。
自力から他力へ
愛から祈りへ
かんたんなからくり。
言葉遊び
934 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 05:39:42 ID:FarrjiyS
935 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 05:41:21 ID:FarrjiyS
937 ：神も仏も名無しさん：2008/10/25(土) 05:54:33 ID:tg6GUpCK
バタイユという人が、宗教史についてこんな様な事を言ってました。
「宗教というものは、神という存在を定義づける事によって、
逆に人間にも簡単に理解できる段階まで引きずり降ろし、
その力を限定している。」
こんな感じだったかな。
個人的には、こう考えています。
宗教と言うモノは、大きく２つに分類されます。
原初の宗教と近代の宗教ですな。
原始の宗教とは、言うまでも無く自然崇拝を主とした
宗教体系のことです。
近代宗教の特徴というのははっきりしていて、
「崇拝の対象としての“神の擬人化”」
これにつきます。
神に人格（神格？）を与え、場合によっては役割を与えたのは何故でしょう？
私見ですが、
宗教の始まりは恐怖だったと考えています。
感謝なんかでは無く。
「ハワード賞」で有名なＨ．Ｐ．ラヴクラフトという作家がこう言っています。
「本当の恐怖とは、存在が見えないモノへの恐怖である。」
つまり見えない恐怖の方が、空想の入る余地があるだけに
かえって恐怖心が膨らむという事です。
それを払拭する為には、その恐怖の対象を見極めなければいけない。
でも分からない。
そんなときには、分からないなりに結論をつけようとします。
これは人間が元々持っている心理で、まあ、
童話「すっぱいブドウ」を思い出していただければ
難しい説明は要らないかと・・・。
分からないものをオカルトで説明しようとするのは
今も昔も変わらない、という事で。
http://www.fan.hi-ho.ne.jp/samata/folk8.htm
「宗教というものは、神という存在を定義づける事によって、
逆に人間にも簡単に理解できる段階まで引きずり降ろし、
その力を限定している。」
こんな感じだったかな。
個人的には、こう考えています。
宗教と言うモノは、大きく２つに分類されます。
原初の宗教と近代の宗教ですな。
原始の宗教とは、言うまでも無く自然崇拝を主とした
宗教体系のことです。
近代宗教の特徴というのははっきりしていて、
「崇拝の対象としての“神の擬人化”」
これにつきます。
神に人格（神格？）を与え、場合によっては役割を与えたのは何故でしょう？
私見ですが、
宗教の始まりは恐怖だったと考えています。
感謝なんかでは無く。
「ハワード賞」で有名なＨ．Ｐ．ラヴクラフトという作家がこう言っています。
「本当の恐怖とは、存在が見えないモノへの恐怖である。」
つまり見えない恐怖の方が、空想の入る余地があるだけに
かえって恐怖心が膨らむという事です。
それを払拭する為には、その恐怖の対象を見極めなければいけない。
でも分からない。
そんなときには、分からないなりに結論をつけようとします。
これは人間が元々持っている心理で、まあ、
童話「すっぱいブドウ」を思い出していただければ
難しい説明は要らないかと・・・。
分からないものをオカルトで説明しようとするのは
今も昔も変わらない、という事で。
http://www.fan.hi-ho.ne.jp/samata/folk8.htm
938 ：新人：2008/10/25(土) 06:00:42 ID:UbvAgqBL
＞菊地さん
阿部敏郎さんの今、ここ塾の紹介ありがとう
天台大師の一念三千論が教えのベースのようですね
幸福の科学で言うと「許す愛」に当たります
他者の存在も自己の存在も許してあるがままに受け入れるのが悟りの第一歩ということでしょう
阿部敏郎さんの今、ここ塾の紹介ありがとう
天台大師の一念三千論が教えのベースのようですね
幸福の科学で言うと「許す愛」に当たります
他者の存在も自己の存在も許してあるがままに受け入れるのが悟りの第一歩ということでしょう
939 ：神も仏も名無しさん：2008/10/25(土) 06:15:24 ID:Qnja8ELr
http://space.geocities.jp/mindmanipulate/cult-text.html
仏教は 宗教ではないとも言われる。
釈迦は 宗教盲信が 人の正しい判断を狂わせる阿片であると見抜き
崇拝や信仰 オカルト妄想を排除して 相互慈愛と正しい理屈を説いた。
それが人々の心を 宗教という迷信から解放したのだが 世の宗教は 妄想を勧め 人々を支配している。
カルトはさらに 詐欺の手口を付け加え 違法性の無いマインドコントロールを「伝統宗教」の衣をかぶり実行する。
違法なカルトは世間を騒がすが 本当に危険な組織は ボロを出さない。
見極めるための要点としては 教祖崇拝／盲信／素直に実践 など 「人間性を剥奪する要素」があるかどうか。
もちろんそれらが「救済・利他」という善の衣をまとっていることは 言うまでもない。
そして組織の目的は「お金」なので 教義に多数の献金項目があることも 言うまでもない。
人を操る悪魔は いにしえの昔から「神の慈悲を謳う」のである。
仏教は 宗教ではないとも言われる。
釈迦は 宗教盲信が 人の正しい判断を狂わせる阿片であると見抜き
崇拝や信仰 オカルト妄想を排除して 相互慈愛と正しい理屈を説いた。
それが人々の心を 宗教という迷信から解放したのだが 世の宗教は 妄想を勧め 人々を支配している。
カルトはさらに 詐欺の手口を付け加え 違法性の無いマインドコントロールを「伝統宗教」の衣をかぶり実行する。
違法なカルトは世間を騒がすが 本当に危険な組織は ボロを出さない。
見極めるための要点としては 教祖崇拝／盲信／素直に実践 など 「人間性を剥奪する要素」があるかどうか。
もちろんそれらが「救済・利他」という善の衣をまとっていることは 言うまでもない。
そして組織の目的は「お金」なので 教義に多数の献金項目があることも 言うまでもない。
人を操る悪魔は いにしえの昔から「神の慈悲を謳う」のである。
940 ：神も仏も名無しさん：2008/10/25(土) 06:18:19 ID:Qnja8ELr
941 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 06:20:49 ID:FarrjiyS
942 ：(^。^)y-.。o○：2008/10/25(土) 06:25:36 ID:1tCtmYrx
新スレ、ある？ない？
全部、読んでないので・・・
全部、読んでないので・・・
あ、私も、スレッド立て、しばらく駄目だってさ(^。^)y-.。o○
どなたか、ヨロピクm(__)m
どなたか、ヨロピクm(__)m
ないよ
わたしもだめ
946 ：神も仏も名無しさん：2008/10/25(土) 07:11:04 ID:54jyif0c
太陽の法によると、お釈迦さまはもんじゅに我が妻となるべく生まれ変わるがよいと言われたそうな。自称釈迦の生まれ変わりの大川さんは今度も誰かに我が妻となるべく生まれ変わるがよいと予言するのかな？
947 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2008/10/25(土) 07:14:09 ID:+PAp5PtA
948 ：神も仏も名無しさん：2008/10/25(土) 07:14:34 ID:54jyif0c
太陽の法によると、お釈迦さまはもんじゅに「我が妻となるべく生まれ変わるがよい」と言われたそうな。大川さんも誰かに我が妻となるべく生まれ変わるがよいと予言するそうな。さすが自称お釈迦さまの生まれ変わりだ
949 ：神も仏も名無しさん：2008/10/25(土) 07:34:22 ID:KipDdUm+
>>886
菊地さん だいぶ前にこういうのありましたが、
松本さんは、ひろしさんに映画担当からおろされて新潟にいるのでは？
189 ：神も仏も名無しさん：2008/09/01(月) 00:31:33 ID:9xuIYGj2
新潟正心館・松本弘司新館長挨拶
今日は主が大悟されてからちょうど一万日目です。
映画『仏陀再誕』で今回ヒロシ様が総裁助手になられました。
ヒロシ様は驚くべき才能です。私は仕事柄この世の超一流クリエーターに
何人も会ってきましたが、そのレベルを遥かに越えています。
まだ19歳で経験も浅いはずなのにどうしてこんなに才能があるんだろう。
天才とはこういう方なんだ。更に若い感性で映画素晴らしいものになる。
それは観た人が皆様夢は叶うと思える内容です。
私も早くも夢が叶った一人です。この度ヒロシ様が参画した事で
長年夢だった新潟へ来る事が出来ました。
90年に出家して、30代からずっと新潟赴任先希望を出し続け、
先生に直談判をした事もありますが、映画は誰が創るの？と却下され、
40代で局長で益々出られない。もし新潟に来る事出来たならこんな風にしたいと念いはあった。
18年総合本部で主から様々学ばせて頂いた。先生の教えは法と、
もう一つは運営・行動の教え。
実際の行動で教えて下さる。身には染みるが、伝える事が難しい。
私が教育して頂いた事を出来る限り様々な形で皆様に伝える事が
主への恩返し。皆様も伝わったらまたまわりの方へ伝えてほしい。
ハヤブサ型宗教。経文＋行動。
主と共に一緒に生きている人間でなければ学ぶ事は出来ない。
運営と行動。魂にとっての大きな収穫。様々な機会で共有したい。
私達スタッフは、皆様一人一人の幸福が目的。もっと幸福になって頂きたい。
本当の意味で魂を輝かせて頂きたい。宝の山です。もっと輝いて生きる事が使命です。
自分が輝く事で皆を幸福にすることができます。
本部長、職員と力を合わせ頑張りますのでよろしくお願いします。
菊地さん だいぶ前にこういうのありましたが、
松本さんは、ひろしさんに映画担当からおろされて新潟にいるのでは？
189 ：神も仏も名無しさん：2008/09/01(月) 00:31:33 ID:9xuIYGj2
新潟正心館・松本弘司新館長挨拶
今日は主が大悟されてからちょうど一万日目です。
映画『仏陀再誕』で今回ヒロシ様が総裁助手になられました。
ヒロシ様は驚くべき才能です。私は仕事柄この世の超一流クリエーターに
何人も会ってきましたが、そのレベルを遥かに越えています。
まだ19歳で経験も浅いはずなのにどうしてこんなに才能があるんだろう。
天才とはこういう方なんだ。更に若い感性で映画素晴らしいものになる。
それは観た人が皆様夢は叶うと思える内容です。
私も早くも夢が叶った一人です。この度ヒロシ様が参画した事で
長年夢だった新潟へ来る事が出来ました。
90年に出家して、30代からずっと新潟赴任先希望を出し続け、
先生に直談判をした事もありますが、映画は誰が創るの？と却下され、
40代で局長で益々出られない。もし新潟に来る事出来たならこんな風にしたいと念いはあった。
18年総合本部で主から様々学ばせて頂いた。先生の教えは法と、
もう一つは運営・行動の教え。
実際の行動で教えて下さる。身には染みるが、伝える事が難しい。
私が教育して頂いた事を出来る限り様々な形で皆様に伝える事が
主への恩返し。皆様も伝わったらまたまわりの方へ伝えてほしい。
ハヤブサ型宗教。経文＋行動。
主と共に一緒に生きている人間でなければ学ぶ事は出来ない。
運営と行動。魂にとっての大きな収穫。様々な機会で共有したい。
私達スタッフは、皆様一人一人の幸福が目的。もっと幸福になって頂きたい。
本当の意味で魂を輝かせて頂きたい。宝の山です。もっと輝いて生きる事が使命です。
自分が輝く事で皆を幸福にすることができます。
本部長、職員と力を合わせ頑張りますのでよろしくお願いします。
950 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 07:44:23 ID:FarrjiyS
景山さんの、事故現場の掃除に行った時、最後は誰も助けてくれなかった、
と、奥さんが、ぽつり漏らしていた。
一緒に手伝いをした、職員の里村氏 （現リバティ編集部長？）などは、
遺品が欲しくてたまらなかった様子で、ほらこんなものもある、あんなものもある、
と、追いはぎ状態になっていた。 当時、会員だった私は、言葉を失った。
加えて、里村（現リバティ編集長？）さんが、 事故現場にあった、７周年記念、
ご本尊を持って来て、やっぱり奇跡だ、 燃えていなかったと言っていた
プラスチックの部分は溶けていたが、 写真の部分は、金属印刷なので燃えない。
里村さんは、それを解っていたのだろうか。
それにしても、故人が出た、その時に、奇跡も何もあるまい。
ご冥福をお祈り致します。実在界で元気にご活躍されているのでしょうか。
合掌。
（しかし、景山さんが、亡くなられた直後の、大川の、景山さんの霊言、
まさに、完全燃焼の人生でした、、などとは、、、、。）
と、奥さんが、ぽつり漏らしていた。
一緒に手伝いをした、職員の里村氏 （現リバティ編集部長？）などは、
遺品が欲しくてたまらなかった様子で、ほらこんなものもある、あんなものもある、
と、追いはぎ状態になっていた。 当時、会員だった私は、言葉を失った。
加えて、里村（現リバティ編集長？）さんが、 事故現場にあった、７周年記念、
ご本尊を持って来て、やっぱり奇跡だ、 燃えていなかったと言っていた
プラスチックの部分は溶けていたが、 写真の部分は、金属印刷なので燃えない。
里村さんは、それを解っていたのだろうか。
それにしても、故人が出た、その時に、奇跡も何もあるまい。
ご冥福をお祈り致します。実在界で元気にご活躍されているのでしょうか。
合掌。
（しかし、景山さんが、亡くなられた直後の、大川の、景山さんの霊言、
まさに、完全燃焼の人生でした、、などとは、、、、。）
951 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 07:49:18 ID:FarrjiyS
952 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 07:54:32 ID:FarrjiyS
953 ：菊ちゃん：2008/10/25(土) 07:56:05 ID:buRs4XBY
君は無だ使い
多いのだから スレ建て
やって御覧♪
一、掲示板にいったん戻る。
二、最後までｽｸﾛｰﾙする
三、空白に書き込む
四、書き込みﾎﾞﾀﾝ押す
(^ .^)y-~~~
多いのだから スレ建て
やって御覧♪
一、掲示板にいったん戻る。
二、最後までｽｸﾛｰﾙする
三、空白に書き込む
四、書き込みﾎﾞﾀﾝ押す
(^ .^)y-~~~
影山さんより写真を助けるなんて
ほんとうに無慈悲な奇跡ですね…
ほんとうに無慈悲な奇跡ですね…
955 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 08:30:00 ID:FarrjiyS
953さん、教えてくださり、真にありがとうございます。
新スレッド ★★『幸福の科学』統合スレッドpart244★★
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1224889672/
れす。
新スレッド ★★『幸福の科学』統合スレッドpart244★★
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1224889672/
れす。
956 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 08:32:05 ID:FarrjiyS
957 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 08:34:26 ID:FarrjiyS
本尊、焼こうと思ったので解ります。
だからさ
事故の現場で耐火なのに奇跡という神経ね
そんな言葉がでることが信じられません
事故の現場で耐火なのに奇跡という神経ね
そんな言葉がでることが信じられません
>>930
確かに人が青年期まで急激な生長を遂げられるのは「信があるから」といえるだろう。
もちろん選択肢が複数ある場合は真贋を見極める目と、それを確かなものにするための努力を惜しんではならない。
ここで人は二手に分かれる。
・「私は十分に学んだ。これからは実践にそれを生かす番だ」という人。
・「私はまだ学びが不十分だ。これからも学びたい」
これは
大人になることができた人と、大人になり切れない人の違いである。
とは言え、
本当の大人になるのは先のことだ。「四十五十は洟垂れ小僧」の意味は、そこを過ぎないと分からない。
確かに人が青年期まで急激な生長を遂げられるのは「信があるから」といえるだろう。
もちろん選択肢が複数ある場合は真贋を見極める目と、それを確かなものにするための努力を惜しんではならない。
ここで人は二手に分かれる。
・「私は十分に学んだ。これからは実践にそれを生かす番だ」という人。
・「私はまだ学びが不十分だ。これからも学びたい」
これは
大人になることができた人と、大人になり切れない人の違いである。
とは言え、
本当の大人になるのは先のことだ。「四十五十は洟垂れ小僧」の意味は、そこを過ぎないと分からない。
960 ：(^^)／▽☆▽＼(^^)：2008/10/25(土) 08:41:04 ID:buRs4XBY
新スレ〉9
私は 願ってません。
ん？
心をﾁｪｯｸしよ(^ .^)y-~~~
私は 願ってません。
ん？
心をﾁｪｯｸしよ(^ .^)y-~~~
>>933
そもそも発言者が、「自力と他力を誤解している」か「誤解させようとするいたずら」を真に受けているのではないか？
「自力＝他力」と言えばいっぺんに誤解が解けて、それこそ自力で正しい理解に行き着けるんだけどね。
そもそも発言者が、「自力と他力を誤解している」か「誤解させようとするいたずら」を真に受けているのではないか？
「自力＝他力」と言えばいっぺんに誤解が解けて、それこそ自力で正しい理解に行き着けるんだけどね。
>>937
宗教は深遠な部分と、取って付けた２種類がある。
深遠は：
人と人との交流に始まって、大悟に至る道、これは人類が生まれながら
にして備え持つ特徴であることは、このような話を子供にしても平気で理解
してしまうことから簡単に過去（創始期）を推測できる。
取って付けた：
人生には混乱があり、誤解がある。行き違いが妄想を生み、
・「呪」と化す。これも深遠のように「目には見えないもの」として同じように人間に作用する。
・これに対抗する手段として「祈り」があるが、「呪」と紙一重のようだが境界はない。
ここにプラスとマイナスがあることは分かったが、
深遠のほうにもマイナスがある。それは説かれているが、解き明かされて来なかったので世界が混乱している。
宗教は深遠な部分と、取って付けた２種類がある。
深遠は：
人と人との交流に始まって、大悟に至る道、これは人類が生まれながら
にして備え持つ特徴であることは、このような話を子供にしても平気で理解
してしまうことから簡単に過去（創始期）を推測できる。
取って付けた：
人生には混乱があり、誤解がある。行き違いが妄想を生み、
・「呪」と化す。これも深遠のように「目には見えないもの」として同じように人間に作用する。
・これに対抗する手段として「祈り」があるが、「呪」と紙一重のようだが境界はない。
ここにプラスとマイナスがあることは分かったが、
深遠のほうにもマイナスがある。それは説かれているが、解き明かされて来なかったので世界が混乱している。
>>947
ラフらに躓いたんでしょう。
ラフらに躓いたんでしょう。
訂正
→ラフラ
→ラフラ
965 ：神も仏も名無しさん：2008/10/25(土) 09:17:29 ID:buRs4XBY
朝まで生テレビ
で 今回の金融危機は
全治 三年 と どなたか
言われてた。皆様、
ご飯・たくあん・
味噌汁・めざし・で
人間は生きていける
のであります。
ﾒﾀﾎﾞ気にして、胃腸薬
飲みながら、美食に
走るのはアホです♪
調和のとれた生活で
仏道に励む♪べきでしょう(^ .^)y-~~~
で 今回の金融危機は
全治 三年 と どなたか
言われてた。皆様、
ご飯・たくあん・
味噌汁・めざし・で
人間は生きていける
のであります。
ﾒﾀﾎﾞ気にして、胃腸薬
飲みながら、美食に
走るのはアホです♪
調和のとれた生活で
仏道に励む♪べきでしょう(^ .^)y-~~~
967 ：神も仏も名無しさん：2008/10/25(土) 09:44:35 ID:buRs4XBY
ムース君
後でね♪
まず ﾌﾞﾚｸﾌｧｽﾂ だ。
後でね♪
まず ﾌﾞﾚｸﾌｧｽﾂ だ。
大丈夫^^
金融危機を別にすれば意味通じるから
調和のとれた生活はいつもだいじだね
エル・カンターレ教の修行はしないけど^^
ところで、あっちではジークフリートじゃん
戦闘モードなの？
金融危機を別にすれば意味通じるから
調和のとれた生活はいつもだいじだね
エル・カンターレ教の修行はしないけど^^
ところで、あっちではジークフリートじゃん
戦闘モードなの？
何の説明にもなっていないのが
総裁の教えの特徴ですね。
971 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 10:44:35 ID:FarrjiyS
教えと、支部活動が分離していますからね。
972 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 10:49:24 ID:FarrjiyS
例えば、ボサツなどの定義が、教えと支部活動では分離していますからね。
例えば、支部では、植福の額面で、ボサツかどうか決まってくるんでしょ。
それも、又、いつか、凡人にされるか解らない。
例えば、支部では、植福の額面で、ボサツかどうか決まってくるんでしょ。
それも、又、いつか、凡人にされるか解らない。
973 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 10:53:31 ID:FarrjiyS
植福ボサツ、伝道ボサツ、献本ボサツ。それこそ勇気の原理でしかない。
皆、解脱知見と、現実の間で、頭が狂って来る。
皆、解脱知見と、現実の間で、頭が狂って来る。
975 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 11:02:24 ID:FarrjiyS
幸福の科学の言う、悟りは、行くあてども無い、ジャングルだ。
976 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 11:06:43 ID:FarrjiyS
自分では、本心、ボサツ、ニョライ、だと思っていながら、表面的には、
いえいえ、アラハンです、と考えるのが、平均的な信者の葛藤。
いえいえ、アラハンです、と考えるのが、平均的な信者の葛藤。
977 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 11:12:19 ID:FarrjiyS
自分では、本心、ボサツ、ニョライ、だと思っていながら、表面的には、
いえいえ、アラハンです、と考えるのが、平均的な信者の葛藤。
いえいえ、アラハンです、と考えるのが、平均的な信者の葛藤。
978 ：神も仏も名無しさん：2008/10/25(土) 11:16:23 ID:IKyo+s7Z
979 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 11:18:36 ID:FarrjiyS
980 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 11:22:52 ID:FarrjiyS
自分自身に、感心のない人など、一人もいませんから。（きっぱり）
981 ：神も仏も名無しさん：2008/10/25(土) 11:26:09 ID:IKyo+s7Z
主とともに地上に降り、救世事業のお手伝いをさせていただけるだけで無上の喜び。
この現在ただ今の喜びに比べれば、菩薩や阿羅漢と呼ばれるかどうかなど、実にどうでも
よいことだ。
982 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 11:30:22 ID:FarrjiyS
会員の、元ブルーハーツ（パンクバンド）の河口さんが、最近、幸福の科学
は、フリーメーソンと関係がある、と話していたのを間接的に聞いた。
皆さん、幹部並みの、信者がそういう事を言っていたんですよ。
血塗られたヤクザな世界とは、縁を切りましょう。
（ちなみに総裁、とは、ヤクザも使っている呼称）
は、フリーメーソンと関係がある、と話していたのを間接的に聞いた。
皆さん、幹部並みの、信者がそういう事を言っていたんですよ。
血塗られたヤクザな世界とは、縁を切りましょう。
（ちなみに総裁、とは、ヤクザも使っている呼称）
絶対に菩薩どころかあらはんにすら
なれない教えですからね。
それはしかたがない。
そもそも大川総裁が菩薩であるということすら
疑わしい。
986 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 11:35:56 ID:FarrjiyS
アタマの良い、凡人です。（皆、そうですが。特別であって、特別ではない）
987 ：神も仏も名無しさん：2008/10/25(土) 11:35:56 ID:54jyif0c
ｸﾄﾞｸを求めぬ植福と言いながら、支部長や婦人部長は植福菩薩を求めてるよ。
988 ：神も仏も名無しさん：2008/10/25(土) 11:36:26 ID:IKyo+s7Z
ちなみに私は自称「幸福の科学史上最も優れたプラカード職人」である。
これ以上の称号は必要としない。
>>987
裏まで丸出しでも、本人はそれと気付かない。
裏まで丸出しでも、本人はそれと気付かない。
990 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 11:54:45 ID:FarrjiyS
991 ：神も仏も名無しさん：2008/10/25(土) 11:58:51 ID:54jyif0c
ﾃﾞｶｲ布施があるとき支部でｸﾄﾞｸを求めぬ～というお経を唱えていたけど、これは後で金返せと言うなよということなの？
992 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 12:04:53 ID:FarrjiyS
ノロイですな。
お布施の返還訴訟で学習したんじゃないかな？
994 ：神も仏も名無しさん：2008/10/25(土) 12:25:43 ID:uC9at2DW
かあな
商売上手だよね。ご本尊も月々2万円の50回払い。金利手数料は大川さんが払ってくれるらしいよ。うまいね～
大伝道期にはRICOHとツルんでファックスまで売ってました
たしか57000円ぐらい
毎月3000円払い^^
たしか57000円ぐらい
毎月3000円払い^^
自分は、景山先生が講師をされていたとき、三帰誓願して正心法語を手渡してもらったんだ。
だから、死後のあの扱いは許せない
だから、死後のあの扱いは許せない
998 ：菊地展弘（６６６） ◆ELcZKRceFw ：2008/10/25(土) 13:09:38 ID:FarrjiyS
偉大なる常識人という、お題目が、聞いて飽きれますよね、本当。
>>996
先日、雷でうちのファックスが壊れたので買い替えたんだが
「昔、幸福の科学でファックス売ってたよね。あの頃はもっと高かったなあ」
という話題になった（笑）
今は電話と一体になり子機もついていて、小さくて、安いんだよね
そのKKのファックスは買わず、自分で買ってつけた初めてのファックスに、
支部から「祝聖戦」とか「祝初陣」とか筆書きの標語が送られてきたのを、思い出す。
ご存知フライデー事件ですね。
先日、雷でうちのファックスが壊れたので買い替えたんだが
「昔、幸福の科学でファックス売ってたよね。あの頃はもっと高かったなあ」
という話題になった（笑）
今は電話と一体になり子機もついていて、小さくて、安いんだよね
そのKKのファックスは買わず、自分で買ってつけた初めてのファックスに、
支部から「祝聖戦」とか「祝初陣」とか筆書きの標語が送られてきたのを、思い出す。
ご存知フライデー事件ですね。
1000 ：合唱院 ◆DGPK9RXLY6 ：2008/10/25(土) 13:24:49 ID:uC9at2DW
私はダブハンはしてませんよ。
1001 ：１００１：
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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