1 :
神も仏も名無しさん :
2008/09/04(木) 00:45:20 ID:bSs8YNbd ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/ \:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
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\ミ三三三三/三三三三三三三彡/ \
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前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ40【天空寺】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1219797146/ 罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。(任意)
>>970 が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
2 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 00:46:37 ID:bSs8YNbd
数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。 先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。 息を吐く時に、頭の中で一と数える。 又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。 このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。 たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。 夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。 初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。 そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。 暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。 そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。 更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、 潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。 そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。 もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。 人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。 例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、 人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。 潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
3 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 00:47:34 ID:bSs8YNbd
数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。 その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。 先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。 木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。 最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。 例えば花なら花という言葉を使わず、 「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。 それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」 などと観察していくのじゃ。 出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。 ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。 次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。 そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。 例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」 などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。 観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。 連想や記憶は雑念なのじゃ。 そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。 数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。 止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。 そうすれば雑念は自然に消えていく。 このような時に止の行は役立つのじゃ。 やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。
4 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 00:48:27 ID:bSs8YNbd
更にコピペじゃ。
未だ自我のある者は、更に感覚、感情、思考、分別知、認識などに観察を広げていくのじゃ。
前にも書いたが、感覚から先の観察は鐘の音などを利用すると、簡単なのじゃ。
感覚を観察するには鐘の音が鳴ったら、
「今、鐘の音が鳴った、聞こえている、だんだん音が小さくなるのが判る、今消えた」などと、
今、感じている感覚を観察するのじゃ。
その鐘の音によって生じる感情も、「耳が痛くてうざいと思っている・・・」などと観察する。
思考も「あの鐘は仏壇屋で買ったもっといいのが欲しかったと、考えている・・」などと
巻き込まれないように注意しながら観察するのじゃ。
物事を認識し、分別する心の働きは殆ど一つの動きになっている故に、鐘の音を聞いて、
「これは鐘の音・・・今、鐘の音と分別し認識した」などと、観察するのじゃ。
このように直接、心と体を認識する方法が、観の行の基本であり、
最もシンプルでスタンダードなものであると言えよう。
しかし、この方法はかなりの集中力と観察力が必要となる。
これをシステム化してやり易くした方法が、縁起の法や、空の法なのじゃ。
鬼和尚の仏教勉強会
http://onioshyou.blog122.fc2.com/
5 :
110 :2008/09/04(木) 00:50:24 ID:KhyVsv+K
6 :
110+1 :2008/09/04(木) 00:58:05 ID:bSs8YNbd
フウッ、間に合った。
7 :
110 :2008/09/04(木) 00:58:23 ID:KhyVsv+K
鬼和尚好きになってきちゃったwww ヤバイ洗脳されてきたwwww
8 :
110 :2008/09/04(木) 01:02:02 ID:0cAl6+r4
この章でこのスレは廃止すべきか?と言う論議がされるであろうけど、 色んな意見を募集せなあかんね。 勝手な所は、もはや私物化の権化だろうけどww 俺は、もう、どっちでも良いww もうそろそろ寝るww
9 :
110 :2008/09/04(木) 01:02:44 ID:KhyVsv+K
10 :
110 :2008/09/04(木) 01:05:06 ID:0cAl6+r4
全部俺の自演だけど、おやすみ〜!ww
11 :
110 :2008/09/04(木) 01:07:07 ID:KhyVsv+K
>1 スレ建て!乙彼summer!!
そういえば、40が2つあるから実質42ってことだよね。
般若心経
仏説摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一
切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是
諸法空相不生不滅不垢不浄不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽
無苦集滅道無智亦無得以無所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙
故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅
三貌三菩提故知般若波羅蜜多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切
苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩
婆訶般若心経
音声が出ます。
文字も、それにあわせて出ます。
http://www.youtube.com/watch?v=VFJi4KjaE_o ゴスペル風「般若心経」つのだ☆ひろ(コメ付)
http://jp.youtube.com/watch?v=gCF4Bg9R__o
スレ存続に関して、以下のやりとりが参考になろうかと。(スレ40から)
286 :キンキ鬼ッズ ◆Kids/N.vso :2008/08/31(日) 23:36:48 ID:1g8qGXvr
鬼和尚様、私から一つ提案なんですが、次にスレ立てする時に、心と宗教板を離れて別の板にスレを立ててみるのはどうでしょうか。
オカルト板から心と宗教板に異動して1年余り、スレも40を数え今までに鬼和尚様の話を聞き止観の瞑想を始める者は始め、やらない者はやらなかったと思います。
宗教板を離れるのは冒険だと思いますが、いかがでしょうか。
私はより多くの人達に鬼和尚様の話を聞いてもらいたいと思っています。
326 :鬼和尚 ◆GBl7rog7bM :2008/09/01(月) 21:21:13 ID:C7rsrHKs
>>286 ここから離れる必要はない。
ここで続けるのが良かろう。
継続は力という言葉通り、ここで続ける事に意味があるのじゃ。
当初は罵声ばかりであったスレも、変わりつつある。
わしにはそれが見える。
しかし、他の板にも慈悲を施すのはいい事じゃ。
おぬしが他の板にスレを立てたなら、わしが書きに行くじゃろう。
生活板の一般人を皆でしばきにいこうぜ。
19 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 03:55:28 ID:HtndSmmH
生活板には一日中ニート龍賢みたいな人がはりついて 鬼を叩きまくっている。 なかなかのツワモノw 生活板を甘く見た愚者キンキンの大失敗だが ただ生活板の一日中ニート龍賢もどきにあっさり叩きのめされる鬼和尚や このスレの住人なら確かにこのスレの悟りは井の中の蛙の 駄目駄目なものかもしれないから これは試練として良いと思う。
20 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 04:07:34 ID:HtndSmmH
ニートがツボのようで ニートを指摘すれば逆上して 「反論できなくなったら俺の人格攻撃か!」と壊れたレコードのように 誇大反応するが、確かに奴の言うとおり ニートを出汁に奴を叩いたら悟りスレ住人としては卑怯ではある。 奴の手は「悟った人間が人格攻撃か!」 「悟った人間が人を見下すのか!」 「悟った人が暴力方向で俺を叩くのか!」 といった方向で 「悟った人の立場=聖者に叩きはあり得ない」という盾を使用して こっちは好きに殴らせてもらうぜ、と剣をふりまわす作戦。 こんな時仏陀ならどうしたんだろうね。 さあみんなで考えよう。
21 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 04:12:24 ID:HtndSmmH
個人的にはキンキが調子に乗りすぎた馬鹿のキンキの罪だとはおもうけど 逆にこれは試練となって良い経験かと。 これが乗り越えられないようならたしかに 井の中の蛙、最弱の悟りスレってことになっちゃうから。
22 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 04:55:33 ID:gf5TVIS+
ちょっと通ります、あれ〜? >最弱の悟りスレってことになっちゃうから 知らないの(笑)ココは宗教板で最弱のスレですよ。
釈迦は"教えを請う者"に教えたんじゃないのかなぁ・・・故にゴータマの教え、でしょ。 最弱とか最強とかどうでもいいけど、 わざわざ興味もない人の居場所にまで乗り込んでいって教えたとは思えない。 わざわざ板違いなスレまで建てる必要なかったんじゃないの? 誰か言ってたけど誘導で良い話だと思う。 >キンキが調子に乗りすぎた というより、女を引っ掛けるために糸を垂らそうとしただけじゃないの?(これは過去スレ読めばわかる) ほいほい行ってカキコするのを見ると鬼さんの増上慢が見えてくるような気がする。 個人的には嫌いじゃないけど、たまに首を傾げたくなる。
鏡の法則とは、あるレスから何を感じるかにその人の現在がちょっとだけ集約される、ということだと思う。 そのレスが自分の心にどんな模様を描くのか、レスを返すべしというトリガー成分がどれほど大きいかを 観察するのは面白い。 反発を感じて使う言葉が、「50男」「運送屋」「人の評価を気にする」なら、50代の年代を日頃から蔑んでいる、 運送業を立派な職業と認定していない、他人の評価を気にする自分を疎ましく思っていた、などが読み取れる。 読み取ったと思ってる内容にも鏡の法則は適用される。「50代の年代を日頃から蔑んでいる」は・・・あやしい。
キンキがどうしようもない馬鹿なのは承知だし、俺はあっちに行く気が無い。和尚もここを動く必要は無いと言っている。 だが、キンキが言い出したとき調子に乗って推進したやつらもけっこういた。 それに相変わらず自分に盲従するやつを可愛がる和尚の「人間的」なところなど、面白い観察させてもらってるよ。
27 :
ただのおやじ :2008/09/04(木) 08:49:29 ID:EBcISTD8
聞こうと思ってない人に聞かせようなんてのが、そもそもおこがましいの。 聞いてるほうとすりゃ只うるさったいだけ。 聞かない人間には話しない、そんだけ。 こんなの幼稚園生でもわかること。
28 :
ただのおやじ :2008/09/04(木) 08:51:43 ID:EBcISTD8
>>21 乗り越えようなんて必要これっぽっちもないんですよ。
問題は乗り越えなきゃって言ってるそいつを始末するってこと。
29 :
ただのおやじ :2008/09/04(木) 09:22:16 ID:EBcISTD8
>>24 まあそういうこってしょうな。
だから怒りなければ恐怖なし、心無ければ世間なしってこと。
般若心教の「以無所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖」
菩薩は般若波羅蜜多により持つものなにもなし、心に障りがないから恐怖することなし。
観念分別すてりゃ楽になりますよってこと。
ただのおやじはあたまでっかちだな。
〜〜こと。とか言っちゃってそれ以上説明しようとしない。 凡と同じ(同一人物じゃないの)。しないのではなくて、たぶんできない。 そこからの深みこそが肝心なのに、本をただ写してるだけでとめてる。 深みを掘り下げることができてない。
32 :
ただのおやじ :2008/09/04(木) 09:37:43 ID:EBcISTD8
>>31 あればあるもんでぶっ転ぶだけ。
深み掘り下げてどつぼに首までどっぷりやってないんですよ。
般若心経とかいってるから、どの程度わかってるか出題してみるか? なぜ人間には眼も耳も鼻もあるのに心経では眼も耳も鼻も無いといっているのですか? 無いのですか?あるのですか?どっちです? なぜなのかも説明して、現実にその理解をどのように生かすのか述べなさい
34 :
ただのおやじ :2008/09/04(木) 09:46:19 ID:EBcISTD8
>>33 そりゃただの感覚器官なんですよ、知りえているのはすべて心なんです。
そして心ってのが元無いってことを知る=自分を知るってことです。
自分を知ってください。
35 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 09:54:08 ID:8JAq87IZ
36 :
ただのおやじ :2008/09/04(木) 10:00:04 ID:EBcISTD8
>>35 参禅=自分に参じて無心を知ること。
無心=本来の自分と知ってください。
37 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 10:11:01 ID:8JAq87IZ
お、知ったぞ! 俺悟ったわ。
38 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 10:17:53 ID:8JAq87IZ
悟ってみりゃ悟りなんて簡単だな。
悟りとは飯を食わないことです。簡単ではないです。 下手すると死にます。
40 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 10:31:10 ID:8JAq87IZ
食っても食わなくてもどっちでもいいの、そういう分別しないの悟りは。
生死も分別
42 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 12:18:44 ID:SMhMBdt4
>>925 オカルさんへ
>あなたの言う幻想とは想念に捕らわれた状態のことだと思います。
>別の言い方をするとバルド界に居る、ですね。
オカルさんには、私の勘違いを徹底的に暴いて頂く事を望んでおりますが、
上記のような説明不足なやり方は、乱暴すぎるのではないでしょうか。
幻想の外=「涅槃」 = 想念なし
幻想の中=「非涅槃」= 想念あり
互いに誤解を生まない為にも、この定義で話を進めていきましょう。
43 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 12:19:33 ID:SMhMBdt4
>>925 オカルさんへ(続き)
>脱魂し、物質界全体を見渡せるようになったら「幻想の外を認識できる意識」
>になったと思います。
お聞きしたい事が3点あります。
■オカルさんの書き込みから判断すると、
「脱魂」→「バルド界」→「バルド界(幻想の外を認識できる意識)」→「涅槃」
という流れが見えてきます。 バルド界内部を律儀にひとつひとつ順番に廻るような流れですね。
オカルさんの「脱魂」の定義は?
私の感覚では、(脱魂の定義がされてないので省略)
「想念あり/バルド界」→「想念消滅/バルド界消滅」→「涅槃(幻想の外を認識できる意識)」
想念消滅では「幻想の体」も当然消滅します。
オカルさんとの違いは「執着」がなければ一気にすっ飛ばせるところ。
■それと、特定のバルド界のみを「幻想の外を認識できる意識」と
オカルさんが定義するのは、どういう根拠からなのでしょうか?
又、その意識の時、想念の有無は。
■「涅槃」と酷似したバルド界は存在するのか?
もし存在するのなら、「涅槃」の知識のないものが、
「涅槃」と酷似したバルド界を引き寄せられるのか。
44 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 13:39:53 ID:8ReB1TXe
45 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 13:47:09 ID:8ReB1TXe
>>24 彼は
認められがどうのとか多いのでそれが重要な奴なんだろう。
それなのに無職。誰も認めてくれないからせめて2ちゃんで認められたい。
また運送屋やるくらいなら無職の俺の方がマシみたいな無意識の守備。
50のオッサンを蔑むのはかろうじて彼が30か40で
20代からは自分が蔑まされているだろう、と思っている。
といったところか。
その言葉に反応した茶店の隠居という鏡もあるな
47 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 13:52:03 ID:8ReB1TXe
だいたい全員全部鏡。
48 :
大村天風 :2008/09/04(木) 13:55:54 ID:8JAq87IZ
ねはんだなんだって観念を捨てっちまえばいいんです。
49 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 13:55:57 ID:m+pds3mH
批判は全部反省文になるの法則w
50 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 14:02:26 ID:m+pds3mH
観念を捨てろっていう人は観念の虜の法則w
キッズ・・・www
52 :
生活板 :2008/09/04(木) 14:04:09 ID:SrzEauf9
生死即涅槃です。境なし
53 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 14:04:45 ID:m+pds3mH
分別どうのっていう人は分別の塊w
54 :
大村天風 :2008/09/04(木) 14:18:14 ID:8JAq87IZ
人間は心一つの置きどころ。
>>45 鏡の法則とかいうスピリチュアル(笑)な言い方をしなくとも、
投影という言葉で100年もまえから知られている原理どすえ。
>>48 かんねんだなんだって観念を捨てっちまえばいいんです。
観念を捨てちまえという観念を捨てちまえば良いんです
58 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 14:36:16 ID:y1iytG2E
>>55 投影とかいう心理学(笑)な言い方をしなくとも、
裁けば裁かれるという言葉で2000年以上もまえから知られている原理どすえ。
59 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 14:40:11 ID:BxsWYIlJ
わたしはいつでも人の中に弘法大師様や仏陀を見出しますよ。 そういうものを他人に投影できる私は悟ってますよね。
61 :
植草 :2008/09/04(木) 14:43:38 ID:SrzEauf9
手かがみ持ってます。
62 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 14:45:39 ID:BxsWYIlJ
63 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 14:46:47 ID:BxsWYIlJ
>>59 そうどすえ。
だから40スレ続いても進歩がないんどすえ。
66 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 15:09:06 ID:RCXSTUo8
もし人をはかれば自分がはかるそのはかりではかり返されるでしょう。 もし人を裁けば やがて同じやりかたであなたが裁かれるであろう。
67 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 15:14:52 ID:RCXSTUo8
怨むものは怨まれ、罵るものは罵られ、怒るものは怒りを受ける。 『相応部経典』
68 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 15:16:32 ID:RCXSTUo8
人が生まれたときには、実に口の中には斧が生じている。 人は悪口を言って、その斧によって自分を斬り割くのである。 スッタニパータ657
69 :
なにわっこ娘 :2008/09/04(木) 15:39:38 ID:b+Jvv7so
鬼和尚さま、苦の根源をよく見極め、自我から来る欲の根も耐え、安堵感を味わいながら生活しておる今日この頃でございます。さて、これからまだ先があるのでしょうか?
70 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 15:43:47 ID:/zndan17
どうしたの?誰よりも、自分が知ってるでしょう。
71 :
なにわっこ娘 :2008/09/04(木) 15:49:15 ID:b+Jvv7so
独参というものがあります。 師に一対一で点検してもらうものです。
72 :
母娘愛の話 :2008/09/04(木) 15:54:22 ID:RumuO2ir
お母さんに肛門にうんこの汚れがついていないか点検して もらわなけれなければ気がすまない精神病の 女の子の話を聞いたことがあります(実話)。 旅行先でも気になり家に電話してお母さんを旅行先まで来させて 肛門の汚れの確認をさせたという(そのお母さんもお母さんだが)。
73 :
なにわっこ娘 :2008/09/04(木) 16:07:24 ID:b+Jvv7so
可愛い子供さんだね(*^_^*)
74 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 16:21:09 ID:/zndan17
独参では問答などをしますか? 病気の子も旅行を期にひとつ大人になる場合があります。はじめ可哀想な話と感じましたが、トライして良い経験もした。失敗もした。
75 :
なにわっこ娘 :2008/09/04(木) 16:25:29 ID:b+Jvv7so
私の場合は単刀直入ですね。
76 :
大村天風 :2008/09/04(木) 16:35:11 ID:8JAq87IZ
元々全部悟りなんです、周りに張っちまった膜をペロッと剥がせば即まるってなもんです。
77 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/04(木) 16:36:27 ID:XE9JV/G5
極端やのう。
78 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 17:05:00 ID:/zndan17
なにわっこ娘さんありがとう。私は携帯からなので遅い。禅と、鬼和尚氏の弟子育成システムに互換があるようです。後者が不透明に感じました。 短刀直入に何をきくのか良ければ教えて下さい。質問ばかりで失礼しました。
79 :
なにわっこ娘 :2008/09/04(木) 17:12:28 ID:b+Jvv7so
80 :
なにわっこ娘 :2008/09/04(木) 17:19:12 ID:b+Jvv7so
してましたよ、ですね。 今はもうお寺には行っておりません。
つうか生活板、独りを嬲り殺ししているけど おまえら、あれでいいのか マジ、カルト集団みたいだぞ
82 :
重です :2008/09/04(木) 17:32:51 ID:AiuwrqXM
おい、おやじ、木村ー! 自分の体験なしで、拾った教義をさらけ出して、恥ずかしいくないかあ おやじは、酒飲んでテレビみてるのが、お似合いだあ 一緒に飲もうぜ こころも捨てて 怒りも捨てて 感性も捨てて 何ももないから 乾杯 帰ってこいよー
ああなると、カルトと言われても仕方ないなwww
こいつは恥ずかしい奴だなww
84は82に向けたレスねww
86 :
重です :2008/09/04(木) 17:50:43 ID:AiuwrqXM
>>85 > 84は82に向けたレスねww
>
鏡の法則
87 :
重です :2008/09/04(木) 17:54:20 ID:AiuwrqXM
ななしの、三ぴきうざい。こてつけて、勇気だして書き込みしろ。情けない情けない
アホw じゃあこれはどうなる? >自分の体験なしで、拾った教義をさらけ出して、恥ずかしいくないかあ >鏡の法則 つうか、お前の体験なんて誰も聞きとうない
俺も今日でここ卒業しよ、あんがとね〜
90 :
重です :2008/09/04(木) 17:56:26 ID:AiuwrqXM
>>88 > アホw
> じゃあこれはどうなる?
>
> >自分の体験なしで、拾った教義をさらけ出して、恥ずかしいくないかあ
>
> >鏡の法則
>
> つうか、お前の体験なんて誰も聞きとうない
お前の、醜い顔みたきないー!
SrzEauf9はかくして心霊スレに駆け込んだのであった。
馬鹿なヤツだなあ。 てか、おいらも反省ではあるが、人のやること、人の動向しか興味がないんだ。 マスコミも政策より政局。人事がなにより好物。そいつをこのスレでもやってる。 いいけどよ。別に。おいらはおいら。
11 神も仏も名無しさん [sage] Date:2008/09/04(木) 18:13:29 ID:SrzEauf9 Be: というか龍賢スレでやっていた事と、同じことを自スレで返されたら、 悟りスレのメンバーが逆上しているのが、ああ、この程度なんだなあと・・・ これな、裏切りだなw
94 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/04(木) 18:54:21 ID:NuAiSFAt
答えは、ない。←これ2流。
95 :
すもも :2008/09/04(木) 18:54:33 ID:TqrQ5+Z/
前スレ
>>800 さん
苫米地英人著「本当はすごい私」を読みました。大変興味深かったです。
彼は仏教徒だったんですね。唯識論が背景にあるとわかってからとても理解しやすくなりました。
(といっても唯識論そのものをよく理解してませんけど(^^ゞ)
時間は未来から過去へというのは、この本ではいきなりそれしか書いてなかったので、
以前何かで人の行動のほんのコンマ秒前に脳内にその行動が促されるようなシグナルが
すでに発生しているということを読んだことがあるのですが、
それが、未来から起こされている縁起によるものだ、と考えれば時間は未来から過去へ流れていると考えられるなあとか、
過去は現在(未来)の心による解釈によって初めて存在することになるのだから、なるほど未来から過去へだなとかいうように理解しました。
それこそ認識の転換がちょっと図られたようで面白かったですし、
「本当はすごい私」というのを、最終的にはあるがままの仏性と読み替えればさらに興味深くなりました。
これもあの気づきがなければ理解できない本だったかもしれません。
それにしても、今回苫米地さんを通じることで、へー!仏教ってスゴイ思想だったんだぁと改めて(つーか初めて)
思った次第です。はい。m(__)m 有難うございました。
96 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/04(木) 19:07:46 ID:NuAiSFAt
どうでもいい。
97 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/04(木) 19:10:41 ID:c61p6sOY
いらんな。こんなんw
98 :
すもも :2008/09/04(木) 19:18:49 ID:TqrQ5+Z/
うーん。たしかに。 馬鹿女子大生がみてみて先生! こんなにちゃんとお勉強しますた〜みたいなね。
ゴンガラに言われたくないな普通。
100 :
すもも :2008/09/04(木) 19:27:54 ID:TqrQ5+Z/
はい。。 学習しないねーと思いましたがもうやっちまった。(>_<) しゃーない。
101 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/04(木) 19:28:28 ID:77NGTp6b
いらなくなったらポイすて〜。単純だた〜ねー。
102 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/04(木) 19:29:47 ID:77NGTp6b
♪
103 :
110 :2008/09/04(木) 19:31:34 ID:0cAl6+r4
>>87 >ななしの、三ぴきうざい。こてつけて、勇気だして書き込みしろ。情けない情けない
なんだ?お前はここに喧嘩売りに来てるのか?ww
森羅万象を語れる君なら、鏡の法則って奴の説明もしてくれそうだな?
それよりもこの前俺が進めたスレの話だけど、
今のスレヌシのアシモンも詞とかを作ってるみたいだし、
思想信条も目茶苦茶似てると思うから行ってみたらどうだ??
あそこなら、芸術的感性を否定される事は無いと思うぞ。
話変るけど、昔、テレビに華原ともみが小室てつやと出てた時に、
「私たちアーチストは・・・(ry 」
って、言ってるのを見て、俺はコーヒー噴いた憶えがあるww
105 :
110 :2008/09/04(木) 19:33:33 ID:0cAl6+r4
106 :
110 :2008/09/04(木) 19:34:57 ID:0cAl6+r4
>>104 俺、コンガラフアンだから、ちと困るww
107 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 19:40:17 ID:eYNfz35l
色々目に入ってきたり考えてたりしてしまうが 神以外のものに焦点を合わせないことだな。
108 :
重です :2008/09/04(木) 19:42:29 ID:AiuwrqXM
>>103 >
>>87 > >ななしの、三ぴきうざい。こてつけて、勇気だして書き込みしろ。情けない情けない
>
> なんだ?お前はここに喧嘩売りに来てるのか?ww
> 森羅万象を語れる君なら、鏡の法則って奴の説明もしてくれそうだな?
Aにたいして、Bが馬鹿と言う。Aは、こころを鍛えてあるのて、馬鹿と言うBを吸収し受け止めて受け入れる。
さらに、Aは、Bが馬鹿と言った、思考や考えを神明し理解する。また、Bが馬鹿と言った行為と状況とエネルギーを授かり物と考え、AはBのエネルギーを薪にしてしまうことができる。
AはBからエネルギーを移動させた。
Bは、Aに馬鹿と言うことで、Aに何かしらの作用が起きて、BはAを支配下に入れようとした。
AはBからエネルギーを受け取るだけで、Aは感情のエネルギーをBに与えない。
Bは期待がはずれる。BはAにエネルギーを与えただけになる。Bは潜在的に期待する支配欲が叶わないことにイライラする。
Aの存在が鬱陶しく、邪魔で、存在が目障りになり、面倒くさくなり攻撃をする。ここで鏡の法則で、Bが潜在意識の悪い思考し考え、悪い言霊になり、悪い言葉を放ち、悪い顔と形相と態度と全体が悪い意識に覆われる。まさしく、不幸の天罰中!
これが悪です。
戦いは、Aの勝ちです。Bを天罰中にしたのですから。
その後のB?
その意識で生きているかぎり、不幸のスパイラルです。見なくても自滅です。Bこそ馬鹿でした。鏡の法則。天命中と天罰中の法則。
109 :
すもも :2008/09/04(木) 19:43:56 ID:TqrQ5+Z/
110 :
110 :2008/09/04(木) 19:48:15 ID:0cAl6+r4
>>108 うわぁ〜、なんか全然文章読む気にならん位、おぞましいさを感じるわwww
まぁ、笑って済ませとく。わざわざ長文すまんな。
111 :
すもも :2008/09/04(木) 19:52:17 ID:TqrQ5+Z/
でもよく考えたら私もやなヤツだけどゴンガラも相当いやなヤツだ。 ヴァーカ!
112 :
重です :2008/09/04(木) 19:53:08 ID:AiuwrqXM
>>110 >
>>108 > うわぁ〜、なんか全然文章読む気にならん位、おぞましいさを感じるわwww
> まぁ、笑って済ませとく。わざわざ長文すまんな。
書き込みして、疲れたぜ!
おるも、読みたくない
書かせた110は、ちゃんと読めよ
113 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/04(木) 19:54:26 ID:mV27EXK4
三国天で、軍師孔明ひいちゃったもんねー。これで七星うてる。^^; たのしや。
114 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/04(木) 19:55:41 ID:mV27EXK4
日頃の行いが良い証拠かもな。
115 :
すもも :2008/09/04(木) 19:56:22 ID:TqrQ5+Z/
おめーは腕が使い物にならなくなるまで一生ゲームやってろ!ヴォケ!
きれたw
117 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 19:59:45 ID:zZvzZ4Oa
マジカルwマジカルw
>>115 おまえは馬鹿か? 勝手にからんで、勝手に毒吐いているぞ
失礼すぎ
119 :
すもも :2008/09/04(木) 20:01:21 ID:TqrQ5+Z/
そうなの? だったらごめんなさい。(*^_^*) でもそうかあ?
121 :
110 :2008/09/04(木) 20:03:31 ID:0cAl6+r4
>>111 心配するなw考えてみたら、みんな嫌な奴なんだよww
最近表立って騒がれてる、
「私は、客観的に自分を見る事が出来るんです。あなたと違うんです!」
って言った奴がいたけど、面白い話だよなww
<あなたと違うんです!>
まるでここで論議されている、悟った者と、悟ってない者の違いの話の様だww
<客観的に見て>
ここでも同じ酔うな客観的が多いか??ww
>>111 取り合えず心配するなw俺も目茶苦茶嫌な奴だからww
122 :
トランクス :2008/09/04(木) 20:04:39 ID:JKL77COx
みなすごし深呼吸ばしてけろ。 『具会一処』だべ。 キリキリはよぐながんべよ。
>>119 実況やっているゴンガラの
書き込みと書き込みの間だにスレが混じった
タイミングしだいで意味不明になることがよくある。
124 :
すもも :2008/09/04(木) 20:07:03 ID:TqrQ5+Z/
>>121 m(__)m
有難う。
ごめんなさい!
また来る〜
125 :
トランクス :2008/09/04(木) 20:10:13 ID:JKL77COx
ほれ、間違うたべ。 ×具 ○倶 『 倶 会 一 処 』
126 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/04(木) 20:12:40 ID:mV27EXK4
孔明は、きらいなんだ。
127 :
重です :2008/09/04(木) 20:12:43 ID:AiuwrqXM
>>124 >
>>121 >
> m(__)m
> 有難う。
>
> ごめんなさい!
> また来る〜
>
すももは、妹みたいだよ。世間の顰蹙、つまはじき、変態。
間違ってはないな!
おれと、似てるぜ!
128 :
110 :2008/09/04(木) 20:14:57 ID:0cAl6+r4
>>93 9 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2008/09/04(木) 17:36:09 ID:SrzEauf9
なんかもう悟りスレ駄目だな
生活全般板でマジめに聞いている奴にも因縁つけているだけ・・・・
落ちたなぁ
10 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2008/09/04(木) 18:05:53 ID:ib9M2icT
はあ?
なんでここに来てそれ言う?
恥を知れ、つーか、龍賢なんかに。馬鹿だろおまいら。
別にどーって事無い話だよ。こんなことでぐらぐら。どーせおまいら二人坐っても居なきゃ
仏教の勉強もしないで、人の噂話ばっかりしてたんだろ?
いいから、とっととここから出てアッチで話せよ。
11 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2008/09/04(木) 18:13:29 ID:SrzEauf9
というか龍賢スレでやっていた事と、同じことを自スレで返されたら、
悟りスレのメンバーが逆上しているのが、ああ、この程度なんだなあと・・・
130 :
トランクス :2008/09/04(木) 20:21:16 ID:JKL77COx
>>127 >世間の顰蹙、つまはじき、変態
>おれと、似てるぜ!
そか、、重さこれまで辛い人生だったべか…
会うことさあっだら、うまい飯ばたんと食わせてやんべよ。
131 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/04(木) 20:25:15 ID:mV27EXK4
禅スレから、人の多そうなこっちに、あはとオレが移動しただけだから。
132 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 20:30:10 ID:zZvzZ4Oa
133 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/04(木) 20:30:26 ID:mV27EXK4
134 :
重です :2008/09/04(木) 20:32:21 ID:AiuwrqXM
>>130 >
>>127 > >世間の顰蹙、つまはじき、変態
> >おれと、似てるぜ!
>
> そか、、重さこれまで辛い人生だったべか…
>
> 会うことさあっだら、うまい飯ばたんと食わせてやんべよ。
>
>
>>130 >
>>127 > >世間の顰蹙、つまはじき、変態
> >おれと、似てるぜ!
>
> そか、、重さこれまで辛い人生だったべか…
>
> 会うことさあっだら、うまい飯ばたんと食わせてやんべよ。
>
ありがとうございます〜!なんかトランクす、とは、縁がありそうだなあ
顰蹙馬鹿なやつ、みんなで、箸と茶碗だけもって、おやじの家押し掛けるかるあ!
おやじは、ことわれない!あとで母ちゃんに、おやじが怒られるー!
135 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/04(木) 20:33:34 ID:mV27EXK4
>>133 これも失礼な表現だな。すみません。_(._.)_
136 :
すもも :2008/09/04(木) 20:34:55 ID:TqrQ5+Z/
またきた。 ゴンガラさんごめんね。なんか2回目かなとか思ったから。でもそれもタイミングだったんだよね。 ていうか、自分がいやな人間だって自覚があるからどうしても反応しちゃう。orz 皆様すみませんでした。m(__)m
重って女だよね!
138 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 20:38:45 ID:zZvzZ4Oa
変態ってなんだろ。
139 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/04(木) 20:39:32 ID:mV27EXK4
カキコしてたら、なんか気付きあって勉強になる。
心の中でな
とまんねーかもな
143 :
110 :2008/09/04(木) 20:44:48 ID:0cAl6+r4
>>139 そんな所が、自分を客観的に見れたって典型だと思うよ。
>>132 >
>>129 > 却下返照。禅スレへ帰れ。
445 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2008/09/04(木) 20:25:01 ID:zZvzZ4Oa
>>444 ちゃんと調べて答えてやれよ。
変なコピペはいつも調べてるくせに。
145 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 20:51:02 ID:zZvzZ4Oa
>>134 > > そか、、重さこれまで辛い人生だったべか… 会うことさあっだら、うまい飯ばたんと食わせてやんべよ。
> ありがとうございます〜!なんかトランクす、とは、縁がありそうだなあ
> 顰蹙馬鹿なやつ、みんなで、箸と茶碗だけもって、おやじの家押し掛けるかるあ!
> おやじは、ことわれない!あとで母ちゃんに、おやじが怒られるー!
飯と言う現物給与・・・
買収?
官官接待?
そでのしたって、やつだよね・・・[壁|_-)チラッ
148 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/04(木) 20:54:02 ID:mV27EXK4
2日前に大逆転した将棋まだ、おぼえてるな。そらで。矢倉だった。相手 棒銀できた。受け損ない、やぶられた。竜で銀と角とられた。オレの玉は、 右ににげた。で、ネチネチねばった。で、相手64に角出た。すかさず65 に香打った。相手37に角切り。香は63に成った。これは64に角打って 43の金と交換できた。で、ねばってるうちに相手まちがえ12の飛車で 82の竜ただ取り。で、12に飛車打ち。33にあいて玉逃げ。42馬で 詰みの大逆転。
149 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/04(木) 20:55:24 ID:mV27EXK4
印象深いので、まだ憶えてます。
150 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 20:56:12 ID:zZvzZ4Oa
>>147 あなたはバカボンのパパの霊が憑依しておるようです。
龍賢の守護霊に除霊してもらいなさい。
>>1 ごくろうさんじゃ、お駄賃I縁、わしとご縁があるように。
前スレ926 既にヴィパッサナー瞑想を行っているなら、観察力がついている事じゃろう。
その上で数息観を行えばさらに集中力もついて、心を制御しやすくなるじゃろう。
その観察力と集中力によって、心の動きを見るのじゃ。
他人に過剰に反応するなら、その原因は何か、どのような原因で反応が起こるのかを、心を観察して追及するのじゃ。
それはもしかすると、記憶が原因かもしれん。
過去に他人に脅かされる事があり、それが心の傷になっているのかもしれん。
あるいは誰かと悲しい離別をした事が原因かもしれん。
あるいは他に原因があるかもしれん。
その原因を知る事が出来るのは、おぬしだけじゃ。
それらの原因によって、記憶があり、記憶によって現在の過剰な反応があると、全体を観察できたなら、厭離が起こり、過剰な反応は消えていくじゃろう。
>>69 えらいものじゃ、かなり進歩しておるのう。
おぬしがここまででいいと思うなら、ここが終着点じゃ。
さらに先に進みたいと思うなら、先がある。
先に進むのなら、自我の根源を掘り進み、完全に解体して、観照が起こりやすいようにするのじゃ。
何がある時、自我があるのか、何を原因として自分と言う感覚が生じるのか、くまなく観察し、全て厭離してしまうと良かろう。
そうすればいずれ、誰も言った事の無い境地に行けるじゃろう。
152 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/04(木) 20:58:11 ID:mV27EXK4
18の飛車で88の竜ただ取りだ。
>>151 でたらめ言ってるのもいい加減にしなさいっての。
まともに話しましょう。
一方通行の話じゃなくってさ。
いつまでもげ逃げ回ってないの、みっともないから。
154 :
トランクス :2008/09/04(木) 21:10:46 ID:JKL77COx
ゴンガラさ、おめの7行もの長文レスば初めて見たべよ。 こんヒトば2行以上息が続かねぇべなぁーと、オラ今まで思っとったべさ。 これからもけばってくんろ。
155 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 21:11:39 ID:oRqDwTu4
156 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/04(木) 21:15:09 ID:mV27EXK4
価値観の転換。いいねえ〜。
157 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 21:16:33 ID:zZvzZ4Oa
性転換は気持ち悪いからやめなさい。その年で。
158 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 21:22:51 ID:oRqDwTu4
天空院 鬼姫 。。w 良い名じゃ。
159 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/04(木) 21:24:59 ID:mV27EXK4
高ピーすぎる人は、女と呼ばれる?
160 :
鳩尾 :2008/09/04(木) 21:26:18 ID:r7K0yhQ+
すもも嫌い 唐突だけど書いておく
161 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 21:27:11 ID:zZvzZ4Oa
| | { ! _,, -ェェュ、 | ィ彡三ミヽ `ヽ ,ィハミミミミミミミミミヽ、| 彡'⌒ヾミヽ `ー /ililハilミilミliliミliliミliliミ| ヾ、 /iiiiイ!ヾヾミ、ミニ=ー-ミ| _ `ー―' i!ハ:.:.\\_::::::::::::::/:.| このスレは 彡三ミミヽ i! ヽ:.:.:.:冫': : :::/,,∠| 彡' ヾ、 _ノ i!::: ̄二ー:: : ::::ソ ・ ,| 鬼姫に `ー ' {ヘラ' ・_>シ;テツ"''''"| ,ィ彡三ニミヽ __ノ ヽヘ`" 彡' 〈 | 監視されて 彡' ` ̄ `\ ー-=ェっ | _ __ ノ {ミ;ヽ、 ⌒ | います ,ィ彡'  ̄ ヾミミミミト-- ' | ミ三彡' /⌒ / ̄ ̄ | : ::::::::::| ィニニ=- ' / i `ー-(二つ ,ィ彡' { ミi (二⊃ // / l ミii ト、二) 彡' __,ノ | ミソ :..`ト-' / | ミ{ :.:.:..:| ノ / ヾ\i、 :.:.:.:.:| ィニ=-- '" / ヾヾiiヽ、 :.:.:.:.::::| / / `/ ̄ ̄7ハヾヾ : .:.:.| ノ _/ / / |:. :.:.:.:.:.:.:|
162 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 21:31:42 ID:oRqDwTu4
2ちゃんが生んだ末法の妖女 【天空院 鬼姫】 えん魔ちょ。。。
163 :
鬼和尚教義は :2008/09/04(木) 21:35:46 ID:ZbkmkpdT
しかし、鬼和尚の内容は、仏教よりも、マハリシ・ヨーギーの内容に近いなとふと思った。
164 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 21:38:07 ID:oRqDwTu4
鬼姫のそれは小乗のそれと同じだなと思ったでござるよ。
165 :
鬼和尚教義は :2008/09/04(木) 21:41:50 ID:ZbkmkpdT
鬼姫は小乗の次元じゃなしです。八正道等道徳が無いですから、 仏陀は、古ヒンズーの道徳の無さを拒否しましたから。
166 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 21:46:33 ID:oRqDwTu4
167 :
オカルてすと :2008/09/04(木) 22:04:12 ID:T7RgG+Mi
>>42 あなたが私に何かを望むのはあなたの自由ですが、
叶えられないと乱暴だと言うそれは何ですか?
私にも関わらない自由はあるんですよ。
>>43 今日は疲れたのでその内に
(´;ω;`)鬱で苦しいお…助けて。本当に苦しいお。
うつよ。 -‐- , ´, ヽ Å アッ イー 〜♪ ! ! !リノ从ハ.) / \ l r! krェ rァ|.| バシッ (ヽ( ;) ノ) |w| l、 ー .ィレ ♪ ヽ ̄ l  ̄ ./ / ┃ ┃ .\ /⌒⌒⌒\ 丿 . . / < イ(▲)(▲)\\( バシッ \(( ( ___人__丿)) \ ) ____| ○ J ヽ ) (⌒ ▼ │ し
170 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 22:17:22 ID:/zndan17
すももはいい人間だよ。ただ文章センスが垢抜けない。説明的にすぎるか?ら誠意アピールに見えてうざいだけ。実は鏡の法則でおれがうざいだけ。
171 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 22:18:00 ID:oRqDwTu4
>>168 出たな、、空蝉御殿の主よ。
苦しゅうない。ちこう寄れ。
>>168 原因書いてくれなきゃ、こちらは何も言えないよ。
>>168 ガテーガテーパラーガテーパラサンガテーボーディースヴァーハーと手を合わせて祈り続けなさい。
そうすれば安らぎが得られるのです。
175 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 22:24:32 ID:zZvzZ4Oa
>>173 ここは仏教だ。鬼教ではない。
優しくしてやれよ。
>>172 (´;ω;)意味もなく苦しいお。死にたいけど家族に迷惑だし…
>>175 ,176
本当に苦しいときは頭でなに考えてもダメだ。
助かるために、とにかく守護霊でも薬でもあるものは試したほうがいい。
もし良くなって、そのまま心霊にハマルとしても死ぬよりはマシさ。
>>174 ありがとう(´;ω;)ガテーガテーパラーガテーパラサンガテーボーディースヴァーハー今祈ってます。何教ですか?
179 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 22:33:13 ID:zZvzZ4Oa
>>177 それが鬼だというんだ。カルトに救い無し。
お前たち、とっておきのギャグを用意しろ。
至急だ。
180 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 22:35:13 ID:zZvzZ4Oa
_ ,ノ ,ヘ、、 /´ ノ `ヽ、 / / ヽ i′ ,/ ', { { } ', `、 ,! ___ヽ ` 丿__,, , ゝ `ヽ、 /´ く _ <-‐''´  ̄ ̄`,ゝ、、___,,, <´ ̄ ̄` ー-> ` ー''´Z_ノ ヽ、_ヾ ー ´ ,__ .゙lllレ .=u,_ .,illl「 .hyyyvvnv=rllh ゙《l! ._ノ' .¨^'Wuilll「 ..ll| ″ ..ll| ′ ._yll″ ,rl|ミ《iy .|l| .|l| _yill″ .,zl厂 .゙ア )uyyvv=rー!巛! , _,,yll厂 _yl厂 .′ ゙リlllllミ¨′ .-(″ `′ あかんか・・・・
(´;ω;)皆さん優しいお…今観音経の日本語の奴見てます。
>>179 しごくまともな考えだと思うがなあ。
てか、生真面目なおれを釣るなよ。
>>180 これが俗に言うシェンロンか…!?
駄目だな。
次の人よろしく。
>>176 実は俺もなんだ。何で生きてるかわからん。生きてるってこと自体 苦しいんだよね。
でも悟るとその意味がわかるらしい。
今は無理に元気出す必要は無い。俺は暗い部屋でボーッと虚ろな目をしてる日もある。
泣けばいい。叫べばいい。気が抜けてしまえばいい。
死ぬのはどうせなら悟ってからにしな。
185 :
110 :2008/09/04(木) 22:46:11 ID:0cAl6+r4
_ ,ノ ,ヘ、、 /´ ノ `ヽ、 / / ヽ i′ ,/ ', { { } ', `、 ,! ___ヽ ` 丿__,, , ゝ `ヽ、 /´ く _ <-‐''´  ̄ ̄`,ゝ、、___,,, <´ ̄ ̄` ー-> ` ー''´Z_ノ ヽ、_ヾ ー ´ バーミアン 冷やし中華はじめ増太。 ・・・・・・・・・・・・・・・・駄目だな俺も・・・・。
>>184 ありがとう(´;ω;)このスレの人みんな優しい…多分家族がいなかったら今日死んでたと思う。でも死ねないから頑張らなきゃ。皆さんのおかげで少し楽になりました。
>>179 >>176 あ、そうそう。彼女がさぁ、アナル舐めてって言ったから 舐めようとしたんだ。
そうしたらウンコ臭くてさ。
「あ、ゴメ、、ゴホッ、ゴホッ、、」ってなったんだ。
そのとき俺は思ったよ。
「肛門の汚れがスッゴイ気になる精神病になれ」って。
188 :
110 :2008/09/04(木) 22:50:00 ID:0cAl6+r4
_ ,ノ ,ヘ、、 /´ ノ `ヽ、 / / ヽ i′ ,/ ', { { } ', `、 ,! ___ヽ ` 丿__,, , ゝ `ヽ、 /´ く _ <-‐''´  ̄ ̄`,ゝ、、___,,, <´ ̄ ̄` ー-> ` ー''´Z_ノ ヽ、_ヾ ー ´ 「隊長!桃太郎に虐殺される前に、桃太郎の生け捕りに成功しマス太!!」 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 嗚呼・・・・・・・今日は、この辺で勘弁しといたるw
ところで鬼和尚の書き込みが少ないのは、ここに見切りをつけたからか? ここもやがて腐海に沈むのか。
190 :
なにわっこ娘 :2008/09/04(木) 22:51:02 ID:b+Jvv7so
鬼和尚さまありがとうございました。 これからも自己を整え先に進みます。
191 :
110 :2008/09/04(木) 22:52:54 ID:0cAl6+r4
>>189 沈むなら涼めば良い。もつならもてば良い。どっちでも構わんよ〜w
(;ω;)観音様が…観音様は本当にいるんですね心が軽くなって来ました。。 皆さんありがとうございました。おやすみなさい。
194 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 23:04:38 ID:zZvzZ4Oa
195 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 23:14:02 ID:9ZmS6EGu
偽鬱だろうに。w
196 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 23:14:13 ID:40lmiuJF
197 :
神も仏も名無しさん :2008/09/04(木) 23:15:42 ID:9ZmS6EGu
単、直どのも病気だろうに。w
まあ、何にしてもメンヘルのやる事は 似ていて、巧妙かな よくよく注意されたし
200 :
110 :2008/09/04(木) 23:42:01 ID:0cAl6+r4
>>196 そのスレまで行って見ようとは思わんのだけど、
それって、選挙に行かれると不都合が生じる奴のセリフでしょ?
自民の森喜朗も言ってたし、自民の本音なんだよね?
それと噂では、住民票を移してまで活動してるって言う、創価、公明の本音なんだよな。
ザ・バビロンの象徴だなww
我々の生活は、他人の生活も大きく関わりがあるんだよな。
他人の抱える問題も、我々に無関係とは言えないんだと思うよ。
例えば、ガソリンの値段に苦しむ漁師の影響も、我々には関係してくるんだよな。
このスレでは、そこらを否定するお花畑製造者の酔うな奴は良く見かける。
まぁ、何でも良いんだが、先にしかける方は向こうなんだよ。
不都合を先に述べたのは、向こうなんだよ。
工作活動なんだとしか思えない罠ww
>>95 すももさん、
実は、私はまだその本買っていません、
本屋さんで読んだ程度でした、今度買いにいきます。
すももさんの未来、現在、過去への時間の流れの解説が分かりやすく、また興味がわいてきました。
もう一冊の気になる本ですが、あるがままと繋がりと一体感を、
上手く解説した本があったので(タイトル忘れました)もう一度見に行きたいと思います。
結局、先日購入したのは、「聴くだけで願いがかなう魔法のメッセージ」でCD音楽がなかなかいい感じでした。
女性のナレーションも入ってました、
願いがかなうかどうか分からないですが、あるブログに紹介されてたので買いました。
朝の目覚めがよくなったり、気持ちが落ち着いたりでよかったですね。
202 :
110 :2008/09/05(金) 00:48:41 ID:pD1BFvYx
このスレで200の様な事を抜かしたボケはおったし、最近でも軽そうな奴が出てきてるが、 ちょっと話飛躍させようか?守護霊だなんだ言ってる奴なんかも多い訳だし・・・。 俺は、前世とか、輪廻とか、産まれて来る意味とか、どうでも良い話だけど、 そんな事信じてる奴が、物事を停滞させてる場合が多いと思うのよ。 暗いニュースに無関心になれだと??ふざけんなw おまけにそんな奴は顔が醜いだの抜かしやがるww 例えば、キリスト狂なんかでも、アホが十字架に磔にあった時に、反対の声も挙げなかった。 黙って見てる。無関心にやり過ごす。(本当の所の話は知らないけどな) 俺は、因業(カルマ)なんてものは、今生で産まれると思ってるんだが、 前世だ、キリスト狂だ、なんて信じてる奴がいるなら、 黙っている事は、同じカルマなんじゃないのか? もっともっと目覚めろ!自分達がどうにでも変化させて行く事が出来る事に目覚めろ。 暗いニュースは他人事じゃないんだよ。 社会情勢に鈍感な経営者なんて、ただの馬鹿息子だろww糞な帝王学を押し付けるなよ。 なんてレスをコテハンつけて返してみたwww駄文スマソ。
スレッドストッパーやな。。。 110は言葉が汚い。もっとすばらしくて素敵でかわいらしくて尊い響きのある言葉を 選んで使うようにしなさい。
とキチガイ村のメンヘルその1が申しております
>>204 鏡の法則(笑)
しっかしあっれだな あれだけいた住人が 消えたようにいなくなった
それは仕方ない事ですねぇ 憧れの悟りスレに大挙してメンヘル達がなだれこみましたから 今やここも閉鎖された村で 鏡の法則は嘘っぱちですよ。
207 :
110 :2008/09/05(金) 01:43:01 ID:pD1BFvYx
>>203 >スレッドストッパーやな。。。
これは俺の事かい?
208 :
110 :2008/09/05(金) 01:45:10 ID:pD1BFvYx
しなさいとは、随分命令調で上から物を言う方で御座いますねww (こんな感じならOKか?)
一つ重要で絶対に守らなくてはならない事は どれほど律儀に礼儀正しく近づいてきたとしても 個人情報をあかしてはなりません 最大限の優しさで接したのちにも 血へドを吐く思いで消えたコテが多数います メンヘルの行為は最終的に脅ししかありませんから わかって頂けましたか?
アホらしなって、去ったのは多いと思うけど。
>>202 >ちょっと話飛躍させようか?
この根拠のない上から目線が引っかかるね。それに精神的に幼稚だよ。
ロックバカに多いけど、大人が作った疑似反社会的世界にどっぷり浸かって、老化を恐れてる。
いいかげん卒業したらって感じだな。
それにあんたの話はこのスレでする必要は全くないんじゃないか?
宗教板だよね・・
213 :
110 :2008/09/05(金) 02:23:40 ID:LhE5tfob
>>209 生活板みると
こいつらの悟りが分かる
このスレにいる間に、みんな増上慢になったな。
>>214 ここは自分自慢スレだ。
虚しいもんだ。
mixiがくせものです 今一度、自分のマイミクを疑って下さいね 多重回線で男になり女になり入り込んでいたり そこで個人情報を書き込まないよう
217 :
110 :2008/09/05(金) 02:34:21 ID:pD1BFvYx
>>211 あっ、それは重に向けた話だったんだが、あんた重だったかな?
まぁ、重でもなめ光でも、それが違っても構わんがww
老化を恐れてる?それは勝手な妄想話だなww
まぁ、お前も十分、人にイチャモン付けたい人種で俺と変らんなww
>いいかげん卒業したらって感じだな。
>それにあんたの話はこのスレでする必要は全くないんじゃないか?
この辺の事を言って来る奴が多いけど、そう言った奴が多いよな。
何を勘違いしておるんだ?誰の話もする必要があるのか?無いのか?考えたら、
誰の話も必要なんてないだろう?
俺がロック馬鹿って良く解かったなww
精神スレで知ったのか?ww
他人の嗜好にとやかく言う前に、あれは駄目とか言わずに、もうちょっと利口な事言えよ。
わざわざ俺に忠告ありがとうなwwお前も卒業すべきは無しなのか?
>>205 住人が持ち上げすぎて、彼をおかしくした責任はあるだろうが
鬼和尚は慢心していて、最近は書き込み読むのすら嫌だから来なくなったな。
彼は、もう聞く耳もたないだろうがな
>>217 あれ、お起てんのか。
言い逃げしようと思ったんだけどな。
あんたに何を言ってもたぶん耳に入らないよな。
すごく狭くて固そうだからね。
忘れてくれ。
220 :
110 :2008/09/05(金) 02:43:35 ID:LhE5tfob
ロックはインチキだが俺はお前が好きだww
221 :
110 :2008/09/05(金) 02:44:50 ID:LhE5tfob
222 :
110 :2008/09/05(金) 02:45:11 ID:pD1BFvYx
>>215 >ここは自分自慢スレだ。
>虚しいもんだ。
だよな。自分は芸術的感性を持ってるとか、リッチでマスコミに追われてるとか、
それとか、俺なww所詮、そんな糞溜めの様な所よ。
どんな幻想抱いてる?所詮そんな程度よ。虚しく思う見識が寂しいな。
自分は悟ったとか、主張したくてスレ乱立させた奴は、
飽きたら簡単にスレを放置させてやがる。そんなもんらしいぞww
223 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 02:46:35 ID:3AnSa+1T
馬はシングルコイル派だからちょっとノイズが出るんよ。
224 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 02:49:49 ID:3AnSa+1T
この前紹介してくれたテレキャスのギタリストいいな。 初期のジェフ・ベックグループを彷彿。
225 :
110 :2008/09/05(金) 02:52:48 ID:pD1BFvYx
>>219 お前こそ起きておったんかい?
俺も、言い逃げでも良かったんだがなww
お前昼間、コテハン出してって言ってた奴じゃなかったか?ww
何を言っても耳に入らん奴は多いなw
まぁ、お前に忘れてくれって言っても、忘れる事なないだろうがなww
>>225 >お前昼間、コテハン出してって言ってた奴じゃなかったか?
レス番で言ってくれ。
227 :
110 :2008/09/05(金) 02:59:50 ID:pD1BFvYx
>>223 ノイズレスに変えても、多少出るからね・・・。
ん、な事言うから、嗜好についてもとやかく言われるんだろうなww
どこまで他人のフンを転がしたいんだろう?
明日も楽しみだ。
228 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 03:04:36 ID:3AnSa+1T
229 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 03:07:01 ID:3AnSa+1T
230 :
110 :2008/09/05(金) 03:09:54 ID:pD1BFvYx
>>228 了解!・・・と、言いたい所だが、歌謡曲馬鹿に、ロック馬鹿って言われちゃうからなww
まぁ、どっちも馬鹿なのに・・・それだけでも解かってもらいたいもんだ。
>>228 なんや知らんけど、色々ありがとう!!またよろしく!
231 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 03:17:05 ID:3AnSa+1T
232 :
110 :2008/09/05(金) 03:17:32 ID:pD1BFvYx
>>229 レイボーンのお兄ちゃんだね。
弟、クラプトンのマネージャーとヘリで落ちたってラジオで聴いた時は、
仕事場ほったらかして家に帰ったよww20年近く前の話を思い出したよ。
233 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/05(金) 05:37:06 ID:YmI/8MDB
まだまだ、わからない話多い。
234 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/05(金) 09:01:17 ID:vhWRJf8C
でっかくなるには本州探検(単純)。
235 :
すもも :2008/09/05(金) 10:54:12 ID:QlnoBqsV
>>160 鳩尾さん
>すもも嫌い
>唐突だけど書いておく
そうか・・私もすもも嫌い。です。気が合うのかな。
でもとりあえずコテつけて言ってくれたことに感謝。m(__)m
236 :
すもも :2008/09/05(金) 10:56:10 ID:QlnoBqsV
>>170 さん
>説明的にすぎるか?ら誠意アピールに見えてうざい
ここ大反省してます、自分でもいつも。ひとつのレスの中で自分の気持ちを100%盛り込もうとしてしまう。
このスレでは自分まるだしでやってるので、何かが過剰に攻撃的で過剰に防衛的になってるせいだと気づきました。
でも、お気持ち、どうも有難うm(__)m
237 :
すもも :2008/09/05(金) 11:01:59 ID:QlnoBqsV
>>201 さん
>もう一冊の気になる本ですが、あるがままと繋がりと一体感を、
>上手く解説した本があったので(タイトル忘れました)もう一度見に行きたいと思います。
またよさそうでしたらぜひ教えてください。
>結局、先日購入したのは、「聴くだけで願いがかなう魔法のメッセージ」でCD音楽がなかなかいい感じでした
CDとかは買ったことがないのですが、いいのかもしれませんね。
今日ちょっとイメージングをやってみたら前と違ってすごく集中力がついてる自分になっていて驚きました。
なので音楽でさらに効果出るかもしれないな、なんて思いました。
有難うございました。(*^_^*)
238 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 12:12:02 ID:bPTC+/h2
>>167 オカルさんへ
>>42 >上記のような説明不足なやり方は、乱暴すぎるのではないでしょうか。
これは本当にひどい書き込みだ。 謝罪します。
オカルさんの文章を間違った読み方をしてました。
それと、
>>43 の質問は無茶すぎでした。
オカルさんも、気が乗らない時は遠慮なく返答を断って下さい。
239 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 12:38:34 ID:bPTC+/h2
>すももさんへ 魂は叩かれて成長するんやで。 しんどくなったら、休むなり癒すなりすればいいと思う。
240 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 12:38:40 ID:/TaL0cwD
洗脳解けたら全部ゴミ
241 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 12:42:17 ID:bPTC+/h2
どういう洗脳かい?
242 :
ただのおやじ :2008/09/05(金) 13:29:12 ID:061jXSVP
>>241 魂は叩かれて成長するってこと。
あんた叩かれて成長した魂と合コンでもしたんか?
243 :
ただのおやじ :2008/09/05(金) 13:31:27 ID:061jXSVP
>>237 手段をかりたら手段だおれです。
うまくいってない、良くならないって言ってるそいつを落とすんですよ。
244 :
ただのおやじ :2008/09/05(金) 13:38:15 ID:061jXSVP
>>151 鬼おしょう、あんた嘘はよくないですよ。
だれも行った事のない境地へ行けるってなんで言えるんですか。
だれも行ったことが無いって、あんたすら行ったことがないのを自分で暴露しちまってるのにさ。
245 :
ただのおやじ :2008/09/05(金) 13:42:25 ID:061jXSVP
>>69 なにわっ娘さん、生まれる以前死んだ後のあんたの眉毛の形はどんなんだい?
そこまで修行が進んどれば屁の河童でしょう。
246 :
なにわっこ娘 :2008/09/05(金) 13:54:03 ID:9CIOyOSv
>>245 えーと
(`・ω・´)
こーんな感じの眉毛です。
247 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 13:57:48 ID:bPTC+/h2
なるほど! 確かに「洗脳解けたら全部ゴミ」だったわけか。 ようやく、開放された。 ラーマクリシュナの窮極の体験 19世紀インドの聖者ラーマクリシュナの窮極の体験は次のようなものであった。これは、クンダリーニ覚醒体験である。 『ある日、私の精神(たましい)は、肉体を離れて、三昧(トランスのこと)の大空を高く、光の道に沿って、翔け上がっていった。 星々の世界を通り抜け、神々の住む天界を背後に残して、私は上り続けた。やがて相対と絶対の境にある光輝く境界線に到達し、そこを通り抜けた。 形あるものはすべて無く、神々は遥か下方に座していた。 突然そこに七人の聖者が三昧に座しているのが見えた。聖者たちは、慈悲においても智慧においても神々よりすぐれていることがわかり、私の精神(たましい)は、讃歌の気に満たされた。』 (人類の知的遺産/ラーマクリシュナ/講談社)
>>244 >あのぐらいの気づきなら市井のなかにごまんといます。
あんたもそのひとりだろ。
鬼とドングリの背比べじゃん。
なにえらそうに語ってんだか。
しかもよそ様の板で。
249 :
ただのおやじ :2008/09/05(金) 14:07:00 ID:061jXSVP
250 :
ただのおやじ :2008/09/05(金) 14:10:26 ID:061jXSVP
251 :
すもも :2008/09/05(金) 14:12:20 ID:QlnoBqsV
>>239 さん
>魂は叩かれて成長するんやで。
>しんどくなったら、休むなり癒すなりすればいいと思う。
優しいお言葉にやはり元気がでます。有難うございます。m(__)m
確かに凹みました。でも不思議で、今までだったらかなりのダメージだったかもしれないのに、
何にも傷ついていないかのように胸の中央辺りがぽかっと開いてる感じがしています。
この頃ずっとそうでした。これは何かの変化ですか?
252 :
すもも :2008/09/05(金) 14:14:43 ID:QlnoBqsV
>>243 ただのおやじさん
>手段をかりたら手段だおれです。
>うまくいってない、良くならないって言ってるそいつを落とすんですよ。
はい。おっしゃることはわかります。まだ頭で。(^^ゞ
ただね、今目の前にあるものに無心でかかりっきりになれとはいえ、実際に仕事(自営なのですべて自分で判断します)をするとなれば
どんなことでも先のことをイメージしつつやりますよね?
それが1分先なのか1時間先なのか1年先なのか・・という違いだけで。
で、やはり半年後1年後を見据えなければ出てこない行動ってあるじゃないですか?
ならば、その○年後のイメージを同じ抱くなら効果的に抱いたほうがいいでしょう?ということで
苫米地さんのは、仏教が背景にあるだけにすごくしっくりきてるんですけど・・。
253 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 14:19:11 ID:bPTC+/h2
>>251 私は勘違いした恥ずかしい者です。
変なアドバイスして申し訳ない。
「人は叩かれて成長するんやで!」
だったら、良かったんでしょうね。
精神世界より、生活に根ざした言葉の方が安全です。
>>250 たぶん頭じゃないかな。
>鬼なんたらって人の悟りはまったくのデタラメです。
↑と↓は矛盾してます。
>あのぐらいの気づきなら市井のなかにごまんといます。
255 :
すもも :2008/09/05(金) 14:22:06 ID:QlnoBqsV
>>253 魂と人の違いを、今わかったくらいの初心者です。(^^ゞ
有難うございました。
256 :
ただのおやじ :2008/09/05(金) 14:24:09 ID:061jXSVP
>>252 そりゃ観念の人がそう思うだけ。
それなくってもちゃんとうまく行きますから。
ほんらいその様にできあがっているんです。
257 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 14:24:22 ID:7xYBF4kt
生活板でなめなめおじさん復活中ww
258 :
ただのおやじ :2008/09/05(金) 14:29:39 ID:061jXSVP
>>254 たいがい頭のいいお人は馬鹿相手にしないんですがねえ。
もしかしてあんたは輪をかけて大馬鹿ですか、あっはっは。
>>258 自分が馬鹿だとわかっているなら、それなりに控えた行いをしなさい。
馬鹿が説教なんぞ、おこがましいです。
260 :
ただのおやじ :2008/09/05(金) 14:34:50 ID:061jXSVP
>>254 矛盾しないよう、わざわざ悟りと気づきと言葉を変えて書いてるんですよ。
わかりますか。
なんか人罵るのに必死で目の前が見えなくなっちゃってるって感じですか。
261 :
ただのおやじ :2008/09/05(金) 14:36:41 ID:061jXSVP
>>259 はいはい、大馬鹿者に説教されちまった、あっはっは。
>>260 >鬼なんたらって人の悟りはまったくのデタラメです。
>あのぐらいの気づきなら市井のなかにごまんといます。
この理屈では、市井の人の気づきは全部デタラメということになります。
263 :
ただのおやじ :2008/09/05(金) 14:39:01 ID:061jXSVP
264 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 14:41:14 ID:bPTC+/h2
今日は仕事にならんわ… 自我が作り出した妄想ってすごいな。 想念は消滅するは、肉体感覚は消滅するわ。 それすらも自我が作り出した状態なら、見極めるのは無理だ。 師は必要だ。 喩え正しい知識を学んでも、自我がその知識に沿った状態を 作り出す可能性高いんだろうな。もう、どうしようもならん。 幽体離脱も千里眼も幽霊もあれもこれも、全部妄想なんだろうな。 自我、恐ろしい子。
266 :
トランクス :2008/09/05(金) 14:43:09 ID:Fa76GN5P
ここも急に寂しぐなったべなぁ。 んでも、ただのおやじさ今日もうんと元気だべな。 ただのおやじさぁ、オラもちっちょ聞きたいだ。おしえてけれ。 生まれる前死んだ後のただのおやじの鼻ばどげんだべ?
267 :
ただのおやじ :2008/09/05(金) 14:46:48 ID:061jXSVP
>>266 あんたのと同じでしょうが、忘れたんか?
268 :
トランクス :2008/09/05(金) 14:53:51 ID:Fa76GN5P
覚えたことがねぇべよ
269 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 14:55:02 ID:fGAg/Wv6
何かオウムの麻生とその 愉快な仲間達な…
270 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 14:57:11 ID:fGAg/Wv6
何かオウムの麻原と愉快 な仲間達みたいな…
272 :
大村天風 :2008/09/05(金) 14:58:28 ID:P/TkI+ym
あれだめこれだめってぇ色眼鏡で見ねぇことさ、眼鏡はずしゃあ即まるってなもんです。
273 :
ただのおやじ :2008/09/05(金) 14:59:31 ID:061jXSVP
>>265 うん、あんたが取るに足らねえ下らないお人だってことが良くわかった。
274 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 14:59:37 ID:bPTC+/h2
何か麻生の仲間とその 愉快なオウム達な…
>>268 ただのおやじは論争に負けてご立腹のようで。
276 :
ただのおやじ :2008/09/05(金) 15:02:42 ID:061jXSVP
277 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 15:02:49 ID:bPTC+/h2
何か愉快な仲間とその 麻生のオウム達な…
278 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 15:05:36 ID:bPTC+/h2
何か愉快なオウムとその 仲間の麻生達な…
279 :
ただのおやじ :2008/09/05(金) 15:08:39 ID:061jXSVP
>>275 うん、なんか急に書き込み禁止になっちまってさ。
薄っぺらな煽りあいしかなくて 仏教の掘り下げた話が出てこない。
>>280 煽りあいというのは怒りの湧き来る自我を見極めるのに良い方法なのですよ。
自分のも相手のも、言葉のうらにあるもは何かを探るよい機会なのです。
>>281 そんなことないですよ。探る必要なんてない。はじめからののしりあわなければすむだけだし
我慢する0ことが真に有益なのです。
283 :
トランクス :2008/09/05(金) 15:28:29 ID:Fa76GN5P
>>280 そったら嘆く暇さあったら、おめも自分の鼻ば忘れんうちに思い出すべ。
知識は本で吸収できるとして、ここはある種の道場と考えたらいかがでしょうか。 私はそのように考えて利用しています。 もちろんひとそれぞれだと思いますが。
285 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 15:37:54 ID:fGAg/Wv6
前田慶次参上 我修羅に入る 仏に会えば仏を切る 鬼に会えば鬼を切る
286 :
ただのおやじ :2008/09/05(金) 15:38:16 ID:061jXSVP
287 :
トランクス :2008/09/05(金) 15:41:20 ID:Fa76GN5P
288 :
トランクス :2008/09/05(金) 15:47:17 ID:Fa76GN5P
みなオラの言うごとよぐ聞くだべ。 こんただのおやじさ、おめら騙すつもりだべさ。 おめらやぐやぐ気をつけるべよ。
289 :
ただのおやじ :2008/09/05(金) 15:52:41 ID:061jXSVP
>>288 そんだそんだ、やぐやぐ気をつけるべよ〜。
290 :
110 :2008/09/05(金) 16:02:26 ID:+hKSmCmX
きょ、今日金曜日だったのね ずっと木曜日と思ってた なんかもう、いいや
292 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 19:43:56 ID:v56VL65I
?
293 :
232 :2008/09/05(金) 19:50:06 ID:6726YVkj
294 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 19:56:48 ID:v56VL65I
2ch初めて書込みます。鬼和尚さん質問させてください。 小学生のとき、国語の授業で一人一人順番に、教科書を音読させられることがよくありましたが、 音読している最中、自分の声が急に他人の声というか得体の知れない音として聞こえ、その不思議 な感覚に襲われると、恍惚となってしまい、読み間違えそうになるのをこらえながら、なんとか乗り切ることがしばしばありましたが、あれは、厭離というものなのでしょうか? 不思議でしたが、最近このスレを読ませていただき、質問してみようとおもいました。
295 :
幻想してみた :2008/09/05(金) 20:22:49 ID:b9xlcr4j
私の教えは最初は甘い だが 最後には苦くなる・w・
296 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/05(金) 20:31:26 ID:l2Fslp3A
将棋やめた・・・
297 :
幻想してみた :2008/09/05(金) 20:34:04 ID:b9xlcr4j
高校のとき ある教師がいました 彼は生徒から「ハエ」というあだ名をつけられていました。 僕自身こういう悪質なジョークっぽいネーミングは嫌いだったのですが 見た目そうとれそうなイメージは持っていましたw ある日ぼくは宿題の課題を忘れて 授業の発表に僕が指名されました。w 課題を忘れた僕は正直に 「忘れました」 と言ったんですね。そうしたら彼は テキストを丸めた(けっこう硬いですw) でおもいっきり僕の頭をぶんなぐりましたw その瞬間僕の中で殺意が芽生えました 強烈な殺意。w あまりの強烈な衝動とともにその矛先を失った僕は頭の中で妄想し続けました。w 奴と 奴の一族を根絶やしにしてやろう そういう考えが頭の中を支配しましたw もちろん 小心者の僕はそんな大それたことはできませんから 奴に対する恨みを数年もち続け、 そして忘れました・・w かのように見えましたが 最近また思い出したんですね。w
298 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/05(金) 20:38:13 ID:l2Fslp3A
喰らい…
299 :
幻想してみた :2008/09/05(金) 20:38:56 ID:b9xlcr4j
妄想とは言え 精神的なことを学び始めて10年。 相手に憎しみを抱く愚かさはよく分かっているつもりです。 でも 過去を振り返ると けっこう自分に害(自分の思うところの) をなした相手に対しては許しがたい という感情を持ってしまうことも事実 このへんを乗り越えるために なんか画期的なアイデアがあったら教えてくださいませ・w・
300 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/05(金) 20:39:24 ID:l2Fslp3A
安室が、第二次黄金期に入った?…
301 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/05(金) 20:41:21 ID:l2Fslp3A
どうでもいいこと。忘れること。とか、言いつつオレも一個根に…
302 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 20:43:07 ID:3+I3IIAF
>>299 他人のすることを見るな 自分のすることをみよ。
303 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/05(金) 20:48:31 ID:l2Fslp3A
にぎって、はなして、にぎって、はなして。そのうち、どうなる…
304 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/05(金) 20:49:24 ID:l2Fslp3A
…好きだなオレ。
>>153 わっはっはっは。自分を責めてはいかんのう。
確かにおぬしはまともに話をせずに、逃げ回っておる。
自分の理解力がなければ、一方通行と思うのも仕方が無い。
もう少し修行と勉強を重ねてから、来るが良かろう。
>>155 わっはっはっはっは。むしろおぬしが鬼姫じゃ。
>>163 マハリシは悟りを得ておる。
お釈迦様も現代に生まれて、現代の言葉を喋っておれば、同じように言ったじゃろう。
>>168 鬱は心だけでなく、体の原因からもなるようじゃ。
通じを良くして、健康的な生活を送るようにするのじゃ。
つらい時は無理せずに医者に行くのじゃ。
頑張らないでいいのじゃ。
ゆっくり休むのじゃ。
一休み一休みじゃ。
>>189 ここにおる。
おぬしの書き込みを読んでおる。
一人じゃないぞ。わしと同行二人じゃ。
俺も、なかなか離れない所がたまに顔を出すよww 他人を責めても、自分が辛いだけ。 なら、自分を責めとけば、そこで停滞出来れば同じかな?? 自分の向けると、自然に忘れて、離れて行く希ガス。 簡単にはいかないわさww繰り返しよ。 どこまで行っても過渡期だから、完全になんて思わなくって良い事もあると思うよ。
>>303 握って、離して、握って、離して、
・・・そんな感じでしか時間は過ぎて行かないなら、それを続けていつかを待てば良い。
握って、離して、握って、離して、
「お客さん!へい!おまち!!」って、出そうとしたら、
握り過ぎてネタが無くなってれば面白いかな??
308 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 21:06:28 ID:FnM2h4X6
>>303 アムロを見て、振られた女を思い出し、ナニをにぎったり、ばなしたり、
そして感慨にふける
じゃねぇの?
>>190 偉い事じゃ。
前人不入の地に参入するのじゃ。
行ける者に幸いあれじゃ。
>>244 おぬしも未だ言葉だけに囚われているのう。
おぬしがそこにいったのなら、わしの言葉が何を指し示しているのか、判る筈じゃ。
もしおぬしがそこに至ったならは、そこが誰も行けない所であり、行った者などいないと了解しているじゃろう。
そこに行く者はいない。
行った者もいない。
行くという行為すらない。
それでもそこに行くものがある。
行ったと表すだけの言葉に、囚われてどうする。おぬしの悟りは言葉だけのものか。
言葉など不自由なものじゃ。
小石一つ表せぬ。
それに真の悟りは無い。
そのようなものに懸かりわずらうべきではない。
言葉によって示す事の出来ない、前人不入の地に行く事が出来れば、おぬしもわしが何を示し、表そうとしていたか了解するじゃろう。
その時まで言葉による分別などは捨て置くが良い。
310 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/05(金) 21:14:10 ID:l2Fslp3A
ベイトリールも10年前の時点で、けっこう完成されてるなと思った。
311 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/05(金) 21:18:33 ID:l2Fslp3A
この文章読んでたら、頭痛いな。
312 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/05(金) 21:21:20 ID:l2Fslp3A
将棋は、かなりのレベルまできてるよ、オレ。
>>264 山に登っている時には、深い谷で道がわからなくなったり、迷ったりして恐ろしいと感じるものじゃ。
しかし、一度、山頂に立ってしまえば、深い他にも、迷った道も全て手の平をみるように、明らかになるものじゃ。
そして、師など無く必要はなかったと、判るのじゃ。
>>284 そうじゃ、チャンスじゃよ。わしにいろいろ聞けるのじゃ。わっはっはっはっは。
>>285 自分に会って、自分が切れるかな?
>>295 少し上がっていたようじゃ。感覚的には似ているが、むしろ肉体との乖離とでもいうべきものじゃな。
その場から逃避したいと言う感情が、意識と肉体との乖離を起こしたのじゃ。
そのような現象は常にあるものじゃ。
人は肉体に自分を投射しているが、実際には意識は肉体を包含するそれ以上のものだからじゃ。
>>299 観察する眼になりきるのなら、そのような感情も消えていくじゃろう。
未だ自分がそのような感情をもっている存在と、思っているならば、いつまでもつきまとわれるじゃろう。
しかし、一度、観察する眼になりきり、感情を持っている自分そのものが観れたなら、それが自分ではないと気づくじゃろう。
そこからが本当の観察なのじゃ。
自分とは許し難いと言う感情を持っているものなのか。
それともそれを観察しているものなのか。
観察の対象と観察の主体はね果たして一体であるのか、判るまで坐るのじゃ。
314 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/05(金) 21:27:44 ID:l2Fslp3A
だんだんボケてくる。
315 :
110 :2008/09/05(金) 21:28:06 ID:2xUrSPP8
>>293 お前mixiもmsnもやってねえの?
ジョニーウインターは
Good Morning Little Schoolgirlが一番好き
316 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/05(金) 21:31:52 ID:l2Fslp3A
中ぐらいで、やめときゃいいのでは。やりすぎは、ヤバイわ。
中は駄目、外でね、外だし。
318 :
オカルてすと :2008/09/05(金) 21:39:34 ID:/oEhmSRf
>>238 そうします。
最近仕事が海苔糊で帰ったらグッタリや。
>>247 > 星々の世界を通り抜け、
物質界
> 神々の住む天界を背後に残して、
アストラル界(天国)
> やがて相対と絶対の境にある光輝く境界線に到達し、そこを通り抜けた。
> 形あるものはすべて無く、神々は遥か下方に座していた。
涅槃
かなぁ。。
> 突然そこに七人の聖者が三昧に座しているのが見えた。
> 聖者たちは、慈悲においても智慧においても神々よりすぐれていることがわかり、
> 私の精神(たましい)は、讃歌の気に満たされた。』
キリストなど涅槃の人たちは神に賛美を歌っていると聖書にありますね。
319 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 21:43:50 ID:FnM2h4X6
オカルは生活版には行かないほうがいいね。
320 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/05(金) 21:47:46 ID:GnBGioWu
元アイドル。芝居できないな。かっこわる。
>>321 そう思う。
>>315 みくしいは今まで4人に誘われて、2回入ってみたけど、俺には駄目だわww
2ちゃんの方が良い。
>>246 >
>>245 >
> えーと
>
> (`・ω・´)
>
> こーんな感じの眉毛です。
>
すみません、(大爆笑)、ちゅうーですー(〃^∇^)o_彡☆あははははっ
>>249 ひがしのほうのやまでらさん
>
>>246 > だめ。
それが、だめ
用意された答えに、振り回されてる。
324 :
110 :2008/09/05(金) 21:52:47 ID:2xUrSPP8
>>321 貴様と個人的に音楽の話とファイル交換がしたかっただけww
ここで公にそれやるとスレ違いとかいって叩かれるからwww
>>256 > ほんらいその様にできあがっているんです。
固定観念、だなー
まま、ある。
>>258 >
> もしかしてあんたは輪をかけて大馬鹿ですか、あっはっは。
笑い方を指導しましょう。
いっぱは、イッヒ、または、イヒッ
だけでしたよ。
>>266 > 生まれる前死んだ後のただのおやじの鼻ばどげんだべ?
妄想 するなって、いっとく。 _・)チラ
>>279 >
>>275 > うん、なんか急に書き込み禁止になっちまってさ。
>
3回連続投稿は、規制されるので、ブラウザを閉じ、再度立ち上げるようにすれば良いよ。・・……(-。-) ボソッ
329 :
幻想してみた :2008/09/05(金) 22:04:01 ID:b9xlcr4j
鬼和尚様 ありがとうございます。 >自分とは許し難いと言う感情を持っているものなのか。 >それともそれを観察しているものなのか。 自分とは 許しがたいと思っている何かではなく 何か別の 絶対的なものである そうおっしゃいたいのですね わかります。 残念ながら それは素面のぼくでは分かりようがありません・q・ >観察の対象と観察の主体はね果たして一体であるのか これは そうではないんでしょうね。 物事は起こったにせよ それはすでに終焉を迎えています。 それゆえに ハエのなかではすでに終わったことです。 でも僕の中ではいまだにそのトラウマと言うべきものが 息付いて まれに僕を悩ませるわけですw これは ブロックですw 心を開くことを妨げる 一種の障害・・w 記憶に元ずくそれは幻想です 僕はそう観ますが・・w しかしながら その影響は深く 容易に離れることは難しい
>>305 鬼 さん
>
>>163 マハリシは悟りを得ておる。
> お釈迦様も現代に生まれて、現代の言葉を喋っておれば、同じように言ったじゃろう。
ナンデヤネン!( −_−)ノ ビシ*)゜O゜) アゥ、鬼
外道よ、仏教を語れ!
言葉は己に向けるもの。 殺意は己の愚かさに向ければいい。 道を求める場所は外には無く、精神世界での学びは役に立たない。 何故なら、悟りは教養ではないから。 君は何を求めているのか。 何故それを求めて、何が阻んでいるのか。 それを知るのは君ひとり。 誰かに教えてもらおうなどと、甘ったれるもんじゃない。
332 :
旧110 :2008/09/05(金) 22:16:30 ID:6726YVkj
333 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 22:16:57 ID:0qpPNnCx
鬼も餓鬼だな。(笑い)
334 :
旧110 :2008/09/05(金) 22:18:06 ID:6726YVkj
コンガラも暇なら来てよ。
335 :
幻想してみた :2008/09/05(金) 22:19:01 ID:b9xlcr4j
>ナンデヤネン!( −_−)ノ ビシ*)゜O゜) アゥ、鬼 >外道よ、仏教を語れ! なんでやねんって・・ お前さんマハリシは悟りを得ていないとでも言うのですかね? それならばおれの伝統にケチをつける事になるので これはのっぴきならぬ事態なわけですが・w・ その伝統を汚せるほどおまえは偉いんですか?
336 :
旧110 :2008/09/05(金) 22:26:50 ID:6726YVkj
幻想は、の仕込みだったかww
337 :
110 :2008/09/05(金) 22:27:25 ID:2xUrSPP8
>>332 つーか公の場でファイルあげたりすると
また自演がどうのとか言われるので
貴様と1対1で話してみたいことがたくさんあるんだがwwww
338 :
110 :2008/09/05(金) 22:30:00 ID:2xUrSPP8
>>336 msnメッセンジャーがbestなんだがwwww
339 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 22:34:06 ID:3+I3IIAF
仏教の話をしてほしい。110とか雑談だけでは。 仏教と悟り。。。 普段の行いにおかしなところの無いのが悟りなんじゃないかな。
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
341 :
旧110 :2008/09/05(金) 22:34:22 ID:6726YVkj
ファイルはどうか知らんけど、 そこは、自演だなんて言う人いないよww 大体、俺なんぞ自演する意味なんて無いんだけどww そのスレは、過疎ってるし、ここで言われる様な事言う奴はいなくなったww
342 :
110 :2008/09/05(金) 22:37:10 ID:2xUrSPP8
wwつけるの、うざい
344 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 22:43:46 ID:3+I3IIAF
何もかも忘れた瞬間が訪れるのが悟りなんっじゃないかなあ
>>329 >それゆえに ハエのなかではすでに終わったことです。
>でも僕の中ではいまだにそのトラウマと言うべきものが 息付いて
>まれに僕を悩ませるわけですw> これは ブロックですw
> 心を開くことを妨げる 一種の障害・・w
>
> 記憶に元ずくそれは幻想です 僕はそう観ますが・・w
> しかしながら その影響は深く 容易に離れることは難しい
自分の感情を冷静に分析、観察していらっしゃるんですね。
最近また思い出すに到ったきっかけとかあります?
346 :
幻想してみた :2008/09/05(金) 23:03:46 ID:b9xlcr4j
>普段の行いにおかしなところの無いのが悟りなんじゃないかな。 そんなこと あるわけないじゃないですかぁw いかなる肉体を持った人間でも おかいいところはおかしい・w でも その背負っているものが違う。 背負っているものが伝統だったりするわけです。 彼は悪くありません。 伝統の重み それを俺自身再確認しています。 肉体は癖を持ちます それは避けようがありません。 でも 魂は正道を歩もうとします。 そこらへんが矛盾です。 魂は すなわち 私自身は 正しい道を歩もうとする それを止めることは誰にもできません 伝統を歩む魂ならば 真実が分かるはずです
347 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 23:04:09 ID:3+I3IIAF
鸚鵡書中荷小ゴー心 といいまして とらわれない心を起こしながら実践せねばならない 成績に拘らずに勉強し セックスに拘らずガールハントをして 財産に拘らず金儲けにいそしみ 死ぬことに拘らずに生きなければならない。
349 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 23:11:27 ID:3+I3IIAF
とうぜん、さとりをもとめることなく修行しつづけなければならない。。。
350 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 23:19:01 ID:3+I3IIAF
よどまない、とどおらない。すべてがよくもわるくもちゃんとながれてゆく。 自分の余計な考えでせき止めない。。。
351 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 23:24:32 ID:OrqZq6Zu
あーあ、すっきりした シャワー浴びて梅酒を飲もうっと♪ ランランランララララララン♪
悟ったんで、修行なんてやらないよ
353 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 23:48:10 ID:FnM2h4X6
カルトの話は退屈すぎる。
さとり サトリ 悟り 覚り 証 俗に、差取り
355 :
神も仏も名無しさん :2008/09/05(金) 23:56:26 ID:FnM2h4X6
>>354 あんたのことを言っている。
そのうち眉毛が抜け落ちるな。
356 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 00:12:39 ID:1e4daeaJ
書くことの大概が自己紹介の法則
>>355 >
>>354 > あんたのことを言っている。 そのうち眉毛が抜け落ちるな。
(◎_◎;) ドキッ!! 眉は、無いよ・・・もう、ずいぶん前から・・・アセアセ( ̄_ ̄ i)タラー
358 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 00:21:38 ID:lySgNkrB
悟りを開いた方々にお聞きしたいです。 ある詩の一節です。 閉じこめた高原がどんな風景だったかを 思い出そうとして 霧は ときどき自分自身を取りはらってみる この詩を初めて読んだとき、何かハッとするものを感じたのですが、この詩は禅の悟りを表現しているのですか?
いえ、詩にハァっとしたんです。
360 :
ベゲザンさん :2008/09/06(土) 00:23:25 ID:rYHgQS+V
一縷にベゲザンピークのみを求めよ
361 :
悟りを開いた人 :2008/09/06(土) 00:24:47 ID:WuX2CHax
>>358 >閉じこめた高原がどんな風景だったかを
>思い出そうとして
>霧は
>ときどき自分自身を取りはらってみる
>この詩を初めて読んだとき、何かハッとするものを感じたのですが、
>この詩は禅の悟りを表現しているのですか?
わかりません
362 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 00:28:11 ID:UnQi44vk
竹影掃階塵不動。月輪穿沼水無痕。 (竹の影が縁先を掃うが、塵はそのまま。月の光が沼の底までさしこむが、水は痕をとどめない。)
僕も詩を書き始めました。 【自分の修行なんてどうでもいいから】 ハァ、ハァ、ハァ、 お、おまえらの生活聞かせろ 説教たれて、僕大満足! 仏教知らない、おまえらは駄目人間だな ハァ、ハァ、ハァ、 お、おまえらの生活聞かせろ 説教たれて、僕大満足! 仏教知らないの?、おまえらは駄目人間だな
【 僕たち、先輩ですよ〜 座り方を教えて上げましょう〜♪ 】 迷ったんですか〜♪ 当り前じゃないですか 何も知らない人間が指導しているんだから でも〜 僕 大満足なんです〜♪ アハ アハ
365 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 00:37:14 ID:m+4nVC4O
>>357 やはりそうか。
仏罰が当たると眉毛が抜け落ちるそうな。
366 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 00:37:59 ID:m+4nVC4O
【 知らない同志ですから座っとけって言えばいいんですよ 】 君も知らないんですか〜 僕も知りません〜 迷うの当然じゃない〜 僕も知りません〜 指導される方が馬鹿なんです〜♪ なんかやった気になります〜 迷っているだけなのに〜 増やせ増やせ〜迷いを増やせ〜♪
368 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 00:39:46 ID:m+4nVC4O
>>367 迷いなど無いよ。
無いものは知りようがないね。
【 僕たち、先輩ですよ〜 座り方を教えて上げましょう〜♪ 2】 迷ったんですか〜♪ 当り前じゃないですか 何も知らない人間が指導しているんだから でも〜 僕 大満足なんです〜♪ アハ アハ おまえらの悩みを聞かせろー! 知ったばかりの宗教用語と○○の法則で、悩みを増やして上げますよ〜♪
370 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 00:41:42 ID:m+4nVC4O
>>369 悩みというのも無いよ。
どうやって増やすんだい?
いいスレですね。僕の増上慢 大爆発です。
なめなめがあっちを荒らしてるからおあいこだね。
373 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 00:44:21 ID:m+4nVC4O
いえ、詩はファンタジーです。やぼな事はいいこなしです。虚無主義バンザイ!!
詩人はその感性の高さから、永遠なるものを表現したがる。 彼らは決して知る事の無いもの、届く事は無いものに対する憧れから、言葉を紡がずにはいられない。 稀に法句に近い表現をする者もいるが、見ている方向は悟達者と同じではない。 詩人は内なる感傷を表現し、悟達者はゼロの歓喜を表現する。
376 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 00:46:24 ID:m+4nVC4O
虚無主義バンザイ~ですね。いいスレです。
378 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 00:48:36 ID:m+4nVC4O
まあ 向こうもこっちも 宗教スレの連中の自演だろな。
379 :
増上オマンコ大爆発 :2008/09/06(土) 00:48:53 ID:lWHUlhHg
380 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 00:49:55 ID:m+4nVC4O
龍賢ってアホだよね。
悟ると 人のせいに出来るのですね。法則とかいうやつですね。
382 :
幻想してみた :2008/09/06(土) 00:50:56 ID:jZcTBFd+
>お前の魂は 腹が減っていませんかw
383 :
増上オマンコ大爆発 :2008/09/06(土) 00:51:33 ID:lWHUlhHg
>>377 僕が卒業論文書くときに参照にしようと目撃した卒論に
「ニヒリズムと仏教」というのがありました。
中身は読んでません。
384 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 00:53:03 ID:m+4nVC4O
ばれてるのに仏教徒でないふりするのってどうよ?
ハァ、ハァ、ハァ、 お、おまえらの生活聞かせろ 悩んでんだろ、悩んでんだろ! 悩みというのも無いよ〜♪。
386 :
増上オマンコ大爆発 :2008/09/06(土) 00:53:40 ID:lWHUlhHg
387 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 00:54:03 ID:m+4nVC4O
よほどここでつらい目にあったんだね。 ご苦労様。
>>365 >
>>357 > やはりそうか。
> 仏罰が当たると眉毛が抜け落ちるそうな。
ほとけさんは、罰しませんよ・・・・・……(-。-) ボソッ
389 :
トランクス :2008/09/06(土) 00:56:12 ID:9k+T5Aon
>>362 >竹影掃階塵不動。 月輪穿沼水無痕。
漢詩はええべなぁ。
まんず、ただのおやじならなんて言うべかな。
「そんな漢詩さももっちゃなんべ。ポイすべよ」だんべな。
鬼さならなんて言うべか。
「ついでにわしの庭も掃くのじゃ、わっはっはっ」だべか。
「竹影は掃かず 月は穿たず 秋の夕暮れ」
byトランクス
んだな。 オラも日本人だべなぁ…
>>358 > 悟りを開いた方々にお聞きしたいです。
> ある詩の一節です。
>
>
> 閉じこめた高原がどんな風景だったかを
> 思い出そうとして
> 霧は
> ときどき自分自身を取りはらってみる
>
>
> この詩を初めて読んだとき、何かハッとするものを感じたのですが、この詩は禅の悟りを表現しているのですか?
>
作詞家の方は、さとってませんね。
はっとしたあなたが、さとりにちかい。
391 :
増上オマンコ大爆発 :2008/09/06(土) 01:00:19 ID:lWHUlhHg
>>389 >まんず、ただのおやじならなんて言うべかな。
>「そんな漢詩さももっちゃなんべ。ポイすべよ」だんべな。
>鬼さならなんて言うべか。
>「ついでにわしの庭も掃くのじゃ、わっはっはっ」だべか。
トランクスは観察ができている。たいしたもんだ。
なめなめ イクオル 光葵 だね
393 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 01:09:56 ID:UnQi44vk
意地っ張り
394 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 01:12:49 ID:m+4nVC4O
私はなめなめおじさんのファンです。 このスレでは彼がナンバー1.
395 :
増上オマンコ大爆発 :2008/09/06(土) 01:21:29 ID:lWHUlhHg
このスレの最下位の僕から言わせて頂きますと僕は健真さんのファンです。 このスレでは彼がナンバー1.
396 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 01:24:57 ID:cpgItdB7
バタッ!三 (/ ^^)/ なめ印
397 :
幻想してみた :2008/09/06(土) 02:01:44 ID:jZcTBFd+
なめなめおじさん 印!!! 彼はかつて僕の同僚だったような気がしてなりません そしてそこから去った・・w どうして去ったかと言うと もっと高いレベルを知っていたからです。 ここが低いレベルだとすると ここにとどまる理由はもはや無いw あらゆる人は ここに来てそして去っていきます。 これは別に可笑しい事ではなくて 自然なことです。 悟りとは 気が付くことですが 笑いを忘れているとするならば それはいかなる教えも不幸になってしまいます。 僕たちは常に 人に 笑いや喜びを与えられる存在であるべきです。w 笑いや喜びを与えられる「何か」
398 :
増上オマンコ大爆発 :2008/09/06(土) 02:25:56 ID:lWHUlhHg
>>397 君は我々のレベルを超えその高みに達した。
素晴らしい!
他人の生活を覗いて
影でこそこそ批評するのが
最近の悟りか?
なんだこれ?
>>518-520 宗教板にある本スレもルサンチマンばかりだ。
実際に人生や生活に困っている人間、宗教に依存しそうな人間なら、
ここでならいくらでも見つかるだろう。
君らは、なにをする気だった?
困っている彼らが批判出来ない釈迦や仏典の言葉が並び、
この教祖からの解説を待つしかない状態になり、
教祖への依存が生まれるだけだな。
呼吸や座ることが偉いのか?
仏教用語を知ることが偉いのか?
40以上のスレも使ったのに、何か間違ってないか?
天狗になった教祖と、天狗になった信者しか生まないなら、
スレを解散したらどうだ。
天狗教祖を作ってしまった信者さん達。それもこの天狗教祖への慈悲だ。
665 おさかなくわえた名無しさん [sage] Date:2008/09/06(土) 04:36:36 ID:23HsqGuE Be: というか2chだろ ネットのなかで、 おまえら仏教徒は人の上下を作ってしまった。 なぜ、教祖を作って布教なんかさせる。 どこの誰だか分からない、誰に依存したいんだ。 それが、これだけの迷惑をかけるんだ、この延長戦上にオウムの事件があったんだろ。 なぜ2chに教祖が必要なんだよ。個人に依存させること、 それが悟りか? 悟りという字は、吾輩のこころと書いてあるが
674 おさかなくわえた名無しさん [sage] Date:2008/09/06(土) 05:39:24 ID:23HsqGuE Be: 宗教者が誤り(謝り?)に行ってやるから、名前を書けなどと恫喝してはいけないよ。 だとさ
402 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 06:32:56 ID:C3+XtY9Y
>>399 673 名前:論理学と暴力 投稿日:2008/09/06(土) 05:36:54 ID:EbnysMO2
・他人の生活を覗いて→ただ見ることを「他人の生活を覗いて」と置き換える
・影でこそこそ批評→「影でこそこそ」という(常識的に悪とされる)修飾語を
意図的に使用する
・ルサンチマンにひとくくりにし→さらに語彙にはじめからついているイメージ、侮りを付加させる
・呼吸や座ることが偉いのか?仏教用語を知ることが偉いのか?→偉いといっているようにスリカエる
・天狗と決め付けた上で、さらに天狗という言葉に常識的に付随しているイメージ(悪)を利用する
・それもこの天狗教祖への慈悲だ→慈悲(利他)という言葉を偽用した我欲とのスリカエ
論理学は一般常識という暴力(詐欺/手品)を抑止するただの手段
676 名前:論理学と暴力 投稿日:2008/09/06(土) 05:42:27 ID:EbnysMO2
訂正
詐欺/手品/魔法というのも適切ではない
これもスリカエと暴力になるので
本来は「隠された前提と論理的スリカエ、不必要な修飾語の付加
による真偽の自在性と欺」がこの世の多数に見受けられる、という話
403 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 06:33:52 ID:C3+XtY9Y
>>400 669 名前:論理学と暴力 投稿日:2008/09/06(土) 05:11:44 ID:EbnysMO2
隠された前提
・人の上下→悪
・ある一人の人の教説を→全仏教徒と断定
・どこの誰だか分からない人に依存→悪
・迷惑をかける→みんなというスリカエ
・この延長戦上にオウムの事件があった→「全宗教→オウム→殺人集団→悪」というスリカエ
・悟りという字は、吾輩のこころと書いてある→偶然の漢字の構成を真実とスリカエて欺く
見えない、気付かれない論理トリック(マジック/手品)を使用することにより
さまざまな奇跡(欺)(真偽無限自在)を演出することができる。
(タネが観客に見破られない範囲内で)
404 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 06:38:42 ID:C3+XtY9Y
ID:ijv6Svbuは
---------------
675 名前:おさかなくわえた名無しさん 投稿日:2008/09/06(土) 05:41:40 ID:JVbOqyqw
>>668 >>669 ←このような屁理屈のあげあしとりは退屈きわまりないレスだな。
オレは宗教板が大嫌いだ。あそこは過去に立ち寄ったことがあるが、複数の宗教信者がののしりあっていた。醜い。
生活板もののしりあいはあるが、宗教板のような執念じみたものはあまりかんじられない。
ここでは眉をひそめながらながめていたが‥
俺的には仏教の中身はどうでもええねん。
集まる双方の連中のやり取りみてるのがおもしろい。
----------------
この人であり
>複数の宗教信者がののしりあっていた。醜い。
>集まる双方の連中のやり取りみてるのがおもしろい。
と考える人物である。つまり彼が醜いと呼ぶ人の上の醜さを所有する人物
である。
生活板で暴れている 論理学と暴力 というコテハンが ここの ID:C3+XtY9Yなのは分かった。
406 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 06:52:40 ID:C3+XtY9Y
狂信者がいるんだな。
408 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 06:57:52 ID:C3+XtY9Y
>>404 が事実であることさえ広まれば
私が何呼ばわりされても良い。
409 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 06:57:54 ID:ijv6Svbu
偉そうなこと、ほざいても、 実際にやっているのは生活板の住人を攻撃しにくるだけ。
410 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 06:59:45 ID:ijv6Svbu
事実? 推論だろ。
411 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 07:00:53 ID:C3+XtY9Y
人々に争い合わせることをけしかけてそれを見て喜ぶ人間の術策に 陥ってはならない。
他の生活板の住人かもしれないよ。狂信者さーん。 人々に争い合わせる おまえもな
413 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 07:08:10 ID:C3+XtY9Y
414 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 07:11:29 ID:C3+XtY9Y
>>404 が事実であることさえ広まれば
私が何呼ばわりされても良い。
むしろ私が悪呼ばわりされるほど良い。
415 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 07:22:57 ID:B2xiv+cj
416 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 07:24:33 ID:B2xiv+cj
>迷惑をかける→みんなというスリカエ これさちたが言っておった。あいつもブラック。
417 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 08:05:54 ID:B2xiv+cj
532 :単、直:2007/12/02(日) 23:58:10 ID:+f7D6rxf  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \ /⌒ヽ / '''''' '''''' ヽ | / | (●), 、(●) | | | | ,,ノ(、_, )ヽ、,, | | | | `-=ニ=- ' | | | ! `ニニ´ .! 天狗じゃ、天狗の仕業じゃ! | / \ _______ / | | ////W\ヽヽヽヽ\ | | ////WWWヽヽヽヽヽヽヽ | | ////WWWWヽヽヽヽヽヽヽ E⊂////WWWWWヽヽヽヽヽヽヽ E//// ヽヽヽヽヽヽヽ | | //WWWWWWWヽヽヽヽヽヽヽ
418 :
ただのおやじ :2008/09/06(土) 08:06:39 ID:TYYUjGPD
竹影不映階取去 月輪不穿沼枯渇
竹影竹輪かぐや姫 月輪不倫絶倫々
420 :
ただのおやじ :2008/09/06(土) 08:31:52 ID:TYYUjGPD
>>389 君見ずや絶学無為の閑道人 妄を除かず信を求めず
がんばってください。
421 :
オカルてすと :2008/09/06(土) 08:42:52 ID:0DwxSyQm
>>43 > ■オカルさんの「脱魂」の定義は?
> オカルさんとの違いは「執着」がなければ一気にすっ飛ばせるところ。
確かに飛ばせるでしょう。そのために修行しています。
脱魂は只、魂を肉体から自由にすることです。
車を運転してる最中はシートベルトをして人車一体となっていますが、
車を降りるには車を止めてシートベルとを外さなければなりません。
ここで脱魂のためには肉体の活動を限界まで止める必要があることが
見えて来ます。その為の方法が断食であり瞑想です。
意識(魂)は常に想念に接触しています。想念は風と考えると良いでしょう。
大地を大きく風が流れても感じられるのは自分の表面積だけ。
想念は小さな体積の中に何億という数が流れています。
しかし魂は小さな小さな点でしかないので想念を風のようにシリアルに受け、
それが次から次へと起こる雑念となります。
意識は常に想念に接触しているわけですが、「バルド界に居る」という表現は
脱魂した或いは死んで肉体から分離した魂が風(想念)にふかれている状態、
または脱魂していなくても想念に注視している状態、でしょうか。
バルド界に「幻想の身体」という涅槃と勘違いする想念が漂っているのは、
そこを目指している想念があるからでしょう。
この創造空間は次元界で分かれているから構造に対しての理解からバルドの
穴に堕ちる危険を回避することが出来ます。
次元界の構造は「概念」ではありません。
オカルてすと←こいつカルトだな
423 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 09:35:25 ID:m+4nVC4O
見りゃ解るだろw
424 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 09:59:41 ID:pOOAJCne
>>313 鬼和尚さん
レスありがとう。
私が本当に混乱している時、必ずレスを返してくれるね。
そこが鬼和尚さんの真骨頂なんだろうと思いました。
>>421 オカルさん、忙しいのに返答してくれてありがとう。
>この創造空間は次元界で分かれているから構造に対しての理解からバルドの
>穴に堕ちる危険を回避することが出来ます。
>次元界の構造は「概念」ではありません。
バルド界の地図をあらかじめ理解すると回避が可能という事ですね。
なんか、山の高さに愕然としてきました。
425 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 10:13:02 ID:tfrvubUm
オカルてすとさんは ベジタリアンなんですか? 自分も急速に肉を避けたくなりました。特に四足の。 変な感じです、かわいい子羊や子牛を思い浮かべると・・・・ダメですね。 いまさらではあるけど、仏教僧は昔は食してませんでしたよね。 変な質問ですみません。
428 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 10:39:24 ID:tfrvubUm
>>426 仏陀は供物されたら肉を食ってたよw
だいたい乞食が「我等は野菜しか喰えないので野菜よこせ」なんて
いえるはずもない。
で、仏陀は肉食goサインだしてたしw
仏陀に反逆したダイバダッタの教団は肉食NGだった。
>>427 >>428 え?では坊さんは菜食というのは
ダイバダッタ教団のポリシーなんですか?
あ、レスありがとう。
430 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 10:53:36 ID:tfrvubUm
>>429 経典何冊か一度読んだらわかるぞ。
ヒマがあったら図書館ででも読んでみてちょw
432 :
オカルてすと :2008/09/06(土) 11:18:25 ID:0DwxSyQm
>>424 > バルド界の地図をあらかじめ理解すると回避が可能という事ですね。
そのために死者の書は優れた本です。これだけ深く理解するだけでも
相当な助けになるでしょう。
> なんか、山の高さに愕然としてきました。
不可能じゃないし、諦めてもいけない。
無心で歩いていれば気付いたら結構なところに居ますよ。
>>426 主義にはしていません、大量に食べると直ぐにピーピーですね。
食事は身体の訴えを正確に知覚して、その通りにしてあげるのか良いです。
身体が肉を欲するならそうしてあげる、功が進むと自然と受け付けなくなる。
それだけ。
教義的に忌避するのは甘えを与えることにもなります。
宗教の間違いは大衆化することです。
肉食は霊体がダメージを負うの確かです。
特に家畜化された動物の肉は邪気が多いです。
433 :
424 :2008/09/06(土) 11:36:29 ID:Vyuqf93C
>>432 >肉食は霊体がダメージを負うの確かです。
>特に家畜化された動物の肉は邪気が多いです。
あまり食べるのよくなさそうですね。
身近に飼っていたら食べるなんてできなくなりそうです。
ありがとうございました。
434 :
433 :2008/09/06(土) 11:37:53 ID:Vyuqf93C
435 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 11:44:34 ID:tfrvubUm
>>434 補足としていっとくと仏典によれば
牛を殺し喰うことは病気になる確立を増やすとも仏陀は言っていた。
何故か仏陀はけっこう牛食禁にはこだわっていた気がする。
豚を殺す時、後ろ脚を縛って吊るし、ナイフで突き刺し、ぶひーぶひーぶひーーーー、と田舎中に声が鳴り響いて、血が滴り落ちる。
437 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 12:04:27 ID:tfrvubUm
それをいえばゴキブリにバルサンとかコンビニ弁当の自動チキン首切り機もあるよ。 殺生を問題を厳密にいいだしたらキリがない。
>>435 それは単に衛生面に問題があったからでじゃないですかね。
悟りと肉食は関係ないのでは?
439 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 12:12:37 ID:tfrvubUm
>>438 一応ひまなときに経典読んでみてよ。俺が間違った説明してたら意味ないから。
スッタニパータ、サンユッタニカーヤ辺りに書いてあるはず。
441 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 12:24:15 ID:tfrvubUm
442 :
重です :2008/09/06(土) 13:11:12 ID:yIxXYsoO
鬼和尚質問です あなたは、悟り、すべてを捨てて、仮の姿で、この世に帰ってきて、慈悲を施すために、ここにいることです。と言ってました。 鬼和尚には、欲があると感じます。 すごい欲! 全然、執着捨ててないじやあないですか? 何かを、わかってしまって、それを広めて、感謝されたい欲です。 生活番に行った事実が証明しました。 残念です。
443 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 13:21:02 ID:afElVy62
>>442 超珍しく重がすごいいいこと言った
目覚めた人 「重です」 が誕生した
重さん、あんた、 あんた...
445 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 13:29:39 ID:afElVy62
眼が開いた尊者「重です」 がカッコ良く輝いてみえた
446 :
大村天風 :2008/09/06(土) 13:44:30 ID:n3YQkvks
人のすることを見ねぇで、自分を見てりゃあいいんです。
447 :
重です :2008/09/06(土) 13:52:51 ID:yIxXYsoO
木村さん おやじ あなたの、言ってことなど、この版の人達には、自明の理です。
448 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 13:57:51 ID:IDUYE/do
それ言ったら教えを広めた仏陀にも欲があったということか
450 :
重です :2008/09/06(土) 14:39:35 ID:yIxXYsoO
ここを、ロムしている、静かなる賢者が優れてます。謙虚で、一生懸命、毎日考え思考して生きています。 サイレントマジョリティが、一番悟りに近いです 。
>>449 悟りを開いてそのまま涅槃に入ろうとした釈尊に、梵天が「教えを説いてくれ」と
お願いしたことになってる。
鬼和尚もお願いされたのかもしれないし、仏教徒なら四弘誓願を立ててるだろうし。
たまたま自分の欲に焦点が来たとき 人の欲が拡大されて見える事はあるね オカルてすと以外の鬼叩きには皆、俺こそがの欲で 反射的にとびだして、このやり取りに終わりはなさそうだね 確かに時々出てくる名無しの男性は素晴らしい よく見ているなと古い人だよね
鬼和尚を作ってしまった責任もあるんだよ。 一修行者でいれば良かったろうにな。
>確かに時々出てくる名無しの男性は素晴らしい 私ですか? 私ですか?(笑)
それはわたし、わたしなの、、、
>>450 素晴らしい
782 人から尋ねられたのではないのに、他人に向かって
自分の教えや戒律を言いふらす人は
自分で自分のことを言いふらすのであるから、
かれは「下劣な人」である。と真理に達した人々は語る。
スッタニパータ782
今日は「重です」の日だな。 「重」本日晴れやかに飛翔す。
おでは感動したから夕飯はメザシ重にする。謙虚 謙虚
>ここを、ロムしている、静かなる賢者が優れてます 今までさんざん書き込みしてきた奴のいうことではないのでは?
>確かに時々出てくる名無しの男性は素晴らしい
>>454 と
>>455 でないことはわかった。
ではこの私しかあるまい。
道元 大悟に大迷するな、執着するな 『自己をはこびて万法を修証するを迷とす、万法すすみて自己を修証するは悟りなり。 迷を大悟するは諸仏なり、悟に大迷なるは衆生なり』 「迷を大悟」とは妄執の破なり。「悟に大迷」とは妄執の持なり。この破と持は界の別なり。
455の書きこには、不覚にも吹いてしまった。
今日は「重です」の日。 今日の夕飯はうな重に決まった。
わしだけじゃわからないな 誉められたい人多いね それこそをまず捨てなければならんけど 素晴らしい名無しは今度出て来たら これだーと言うか
楞伽経 誠に道を修めるものは、悟って、悟りにとどまらない。 悟りのあるのはなお迷いだからである。 この境地にいたればすべては、迷いのままにさとりであり、 闇のままに光である。すべての煩悩がそのまま悟りであるところまで、 悟りきらなければならない。
白隠によるお婆々どの粉引歌 邪見断無のわがまま悟り よその見る目も恐ろしや 励み求めし見性の法は いまは地獄の種となる もとの主心は皆消へ失せて 魔縁天狗が入り代わる 過去の縁因(えんいん)拙ない故に ついに真正の明師(めいし)に逢わにや 悟後の修行の奥義(おうぎ)も知らぬ もとの凡夫がいつそ増し
468 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 16:17:04 ID:VYMoqnmp
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \ /⌒ヽ / '''''' '''''' ヽ | / | (●), 、(●) | | | | ,,ノ(、_, )ヽ、,, | | | | `-=ニ=- ' | | | ! `ニニ´ .! 天狗じゃ、天狗の仕業じゃ! | / \ _______ / | | ////W\ヽヽヽヽ\ | | ////WWWヽヽヽヽヽヽヽ | | ////WWWWヽヽヽヽヽヽヽ E⊂////WWWWWヽヽヽヽヽヽヽ E//// ヽヽヽヽヽヽヽ | | //WWWWWWWヽヽヽヽヽヽヽ
禅の三種の病。 未到走作の病:悟りを求める 已到住著の病:すでに悟りは得ているとする 透脱無依の病:悟りなど得ようが得まいがどうでもいいとする
悟った人は、悟った人とそうでない人との差によって、むしろ自分が精神的な病ではないかとの錯覚に陥る。
472 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 17:54:51 ID:kSLVjSfd
カルトの三種の病。 未到悟者盲従の病:間違った教祖に盲従する 我師悟得済信の病:教祖は悟りを得ているとする 他者帰依の病:この人についていけば悟りが得られると自力修行を放棄する
473 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 18:11:43 ID:kSLVjSfd
煽怖三種の病。 戒名授受舞上の病:コテハン(ホーリーネーム)を教祖からもらい舞い上がって教祖に盲従する 褒辞舞上の病:教祖に自分を肯定されて舞い上がり教祖に盲従する 恫喝恐怖の病:教祖に恐怖を授かり教祖に盲従する
474 :
オカルてすと :2008/09/06(土) 18:33:52 ID:0DwxSyQm
>>43 > ■それと、特定のバルド界のみを「幻想の外を認識できる意識」と
> オカルさんが定義するのは、どういう根拠からなのでしょうか?
> 又、その意識の時、想念の有無は。
「幻想の外」という表現は修行によって想念に捕らわれなくなった状態のことです。
物理的に外側ということではありません。「バルドを克服した状態」のことです。
つまり「幻想の外を認識できる意識」というのは「ありのままを観」れる状態のことです。
ありのままって簡単じゃないでしょw
ありのままも、聖書のように四界に通じる言葉かもしれませんね。
物質界からは上の界の事象は解からない、しかし上からは下はありのままに見える。
> ■「涅槃」と酷似したバルド界は存在するのか?
> もし存在するのなら、「涅槃」の知識のないものが、
> 「涅槃」と酷似したバルド界を引き寄せられるのか。
先にも幾らか回答していますが想念と自らの望みが一致したから想念を捕まえた
ことに気付かないのだと思います。
鬼和尚も狭量な情報の中でそれと思われる体験をし、その後20年、本などで
学んで悟ったと理解したと言っています。生活板の彼が言っているように自身の
体験を後付で意味付けをしただけですね。
今の私も子どもの泣き叫ぶ声が聞こえたり、意識が消滅したりの体験はしています。
蠢く暗黒の中から一筋の光が射したり、色々お誘いは来てますよ、闇からw
>>456 まさに鬼とその弟子だねw
/" ̄⌒`⌒ヽ,,〜 / \〜 / ノー;;;;;;;;' ll ゙;;;;;;; )〜 / ,/ ,,`ー・- -・-.ミ / リ )( ・・) ゙) ~|/ i| ∵ __ ;_ :.ノ < 蚊っ |,,,,,,,,|i、 ;( 三 )ノ . /⌒〜" ̄, ̄ ̄〆⌒,ニつ | ,___゙___、rヾイソ⊃ | `l ̄
すげえ。生活板、鬼和尚が来る前に埋まりそうだ。
と思ったら勢い止まったな。 こりゃ、鬼が出るな。
蛇。
道。
長。
巻。
482 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 19:58:03 ID:dtKGyvEB
仏様への愛が強ければすべて解決する。 この幻の世界など大して気にならなくなる。
483 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 20:04:54 ID:m+4nVC4O
南の方角は人体では頭をさす。 南無とは頭をからっぽにすること。
484 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 20:09:52 ID:m+4nVC4O
心を整えるとは体を整えること。 姿勢を定めれば自と心が定まる。
生活板、すごい追い込みだったな。
486 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 20:32:20 ID:dtKGyvEB
外部の世界は内面の自己の影に過ぎない。
487 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 20:46:55 ID:rYHgQS+V
五郎太石です。私は最近、ベゲザンピークについて考えています。
>>487 釣りですか?
しかも、フィッシング詐欺・・・
(/^0^)こそっ >all・・・このスレは、3人の名無し さんを、NGIDに登録で、とても、読みやすく、快適になります。
外部の世界は影かね?w
492 :
オカルてすと :2008/09/06(土) 21:27:39 ID:0DwxSyQm
生活板終わってますね。 どんだけ〜w
記録に残しておこう。
自分の教えや戒律を言いふらす鬼和尚の発言
▲生活板の鬼和尚の発言
>
>>406 お釈迦様は無我も説いた、真我も説いている。
> 原始経典を読んでみると良かろう。
> この板では生活の話はせんのかな?
>
>>428 そこに我を投射し、我があるとおぬしが考えているだけなのじゃ。
> と言っても理解は出来ないかもしれんがのう。
> 生活の話は無いのかな?
> 生活の話をしないとスレ違いと思うがのう。
>
>>489 布教ではなく、宗教でもない。
> わしを信じるではない。 生活の話は無いのかな?
●スッタニパータ
> 782 人から尋ねられたのではないのに、他人に向かって
> 自分の教えや戒律を言いふらす人は
> 自分で自分のことを言いふらすのであるから、
> かれは「下劣な人」である。と真理に達した人々は語る。
493 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 21:28:06 ID:dtKGyvEB
内面が100%理解出来ていれば外部の世界も100%理解できる。 他人や世間が理解できず、外部の世界に翻弄されている人は 瞑想して自分をもっと深く掘り下げたほうが良いであろう。
494 :
オカルてすと :2008/09/06(土) 21:28:52 ID:0DwxSyQm
なんか鬼和尚が物乞いに見えて来る・・・
496 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 21:35:15 ID:BIruiRsY
>>494 オカルに愛の慈悲の心が芽生えた(パララパッパパーパー♪)
>>329 頭では良く理解しているのう。
しかし、未だ実践が追いついていないのじゃな。
今はひたすら集中と観察を可能な限り、少しずつでも続けるのじゃ。
トラウマになるような記憶は、無理に引き出そうとするものでもない。
いずれ心の制御が容易になれば、驚くほど簡単に無害化の処理が出来るようになるじゃろう。
>>330 悟りと言うものが、仏教徒の幻想ではなく、人類に普遍の現象であると、理解するが良かろう。
悟りを得る為の教えは、全て仏教じゃ。
おぬしも心を開くが良かろう。
>>339 そうかもしれん。少し経の話もするかのう。
苦を滅し、認識を転換したのが悟りと言えるじゃろう。
>>344 それは忘我じゃな。サマーディーの一種ともいえるが、悟りではないのう。
>>493 その中身は?
くさいモノは元から断つ。
ボタンの掛け違いはどこまでいってもズレッぱなしなんだが。
そうならない様、その中身の理解とは?
>>497 鬼 さん
おかえりぃ♪(*^-^)(*^-^)(*^-^) ヽ(∇⌒)ノ。。。 Юヽ(^O^ o)ただいま♪
>
>>330 悟りと言うものが、仏教徒の幻想ではなく、
> おぬしも心を開くが良かろう。
仏教とは、まるで違う言語で、おしゃべりしてるよ。
鬼 さんに再三、再四、申し上げている事は「仏教を語れ」 と言ってるよね。
>悟りと言うものが、仏教徒の幻想
なんだい?それ!
>人類に普遍の現象であると、理解する
理解の問題かな?さとりは・・・
> 悟りを得る為の教えは、全て仏教じゃ。
さとりは、「何々をすると言う、〜のため」、と言うこととは、無縁だ。
山川草木国土悉皆成仏(山川そうもくこくどしっかいじょうぶつ)
何を観てる、この山川草木を・・・
鬼 さん
仏教を、語れ!
オレさあ、悟りを開いたんだぞ。信念があるんだからね。 どおだ!凄いだろー!
>>358 なかなかいい詩じゃ。
自分が取り払われれば、もとにあった風景が現れる。
そのような意味じゃろう。
禅とは関係ないが、そのように感じる心が良いのう。
>>389 そうかもしれん。わっはっはっは。
>>397 そうかもしれん、わっはっはっはっは。
はが多いのう。
>>424 どういたしまして、又おいでなさい。
>>442 おぬしがそのように想定するなら、それがおぬしにとっての事実となる。
ただ観察に勤めるなら、わしが本当に感謝されたいと思っているのか、理解できる筈じゃ。
わしを信じる必要はない。
常に観るが良いのじゃ。
502 :
オカルてすと :2008/09/06(土) 21:52:59 ID:0DwxSyQm
キンキさんさ、哲板にスレ立ててみないか 鬼和尚がどこまで食い下がれるか(ボコられるか)見たいんだが
503 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 21:57:20 ID:BIruiRsY
>>502 ( ・Д・)<オカルは鬼か!少しは鬼和尚をねぎらいなさい!
504 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 22:26:14 ID:H3qMHy7o
>>502 だったらアウトロー板にすれば。鬼がびびって逃げるのが見れるよ。
生活板のほうがレベルが上だったなあwなんだかね
506 :
358 :2008/09/06(土) 23:30:57 ID:lXydfw6H
>>358 です。
鬼和尚さま、みなさま、詩の感想レスありがとうございます。
妄想かかずに
>>2 から修行じゃ、といわれるかもしれませんが、僕の分析(妄想ですねw)を書きます。
閉じこめた高原がどんな風景だったかを
思い出そうとして
霧は
ときどき自分自身を取りはらってみる
霧=自我、高原=本来の自己(本来の面目?)
この詩を見ている視点=阿頼耶識?
霧は自我という妄想、高原は現実世界。
現実世界が有るとか無いとか考えている妄想が落ちたときに初めて、もともと現実世界は在った、と気づく、衝撃の体験・・・かなあ?・・・と妄想していました。
でも、まだこの詩を認識している阿頼耶識が相対化されてないので、やはり山登りの途中の風景なんでしょうね。
この阿頼耶識をも厭離して相対化することができたら、そこがほんとうの涅槃なんでしょうか?
鬼和尚さまのブログでははっきりとこの2段階の経験が書かれていたと思いましたので、非常に衝撃をうけました。
はじめまして 生活全般板からまいりました。あちらで次スレをたててとレスしたものです。 荒れてしまっても、次スレたてましょうといってくださった人、 どうもありがとう。 それをひとこと云いたくてまいりました。 私は教祖と信者みたいな輪はすきではありません。宗教もよくしらないです。でも生活全般の悟りスレ、よかったですよ。 鬼和尚は2ちゃんねるとは別に語りの広場をおもちのようですね。 こんどゆっくりはいけんさせていただきます。
>>507 ここには教祖と信者みたいなものは無いと思いますよ。たぶん。。。(笑
ただ面白いおっさんだからと話を聞く者もいるだけです。
509 :
神も仏も名無しさん :2008/09/06(土) 23:56:50 ID:13+m/FwA
自演自作が絶えんスレやのう 自演自作が絶えんスレやのう 自演自作が絶えんスレやのう 自演自作が絶えんスレやのう
510 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 00:05:42 ID:kDXchYuG
511 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 00:08:33 ID:kDXchYuG
512 :
幻想してみた :2008/09/07(日) 00:16:18 ID:uA7Hw4r9
僕が最近気になっている聖者の言葉に >神に対し完全にサレンダーしなさい。 >神があなたの人生に何をもたらそうと、それにサレンダーするのです。 >何であれ、それは神の祝福です。素晴らしい試練を与えられたことに心から感謝し、 >喜んで受け入れるのです。渋々ではいけません。 >これは大変に重要な点です。 >決して苦痛を感じながら、不承不承受け入れるようではいけません。 >大きな愛で受け入れるのです。柔軟な適応力を身につけ、 >完全に適応するのです。 >そうすれば神はあなたにそれ以上の試練を与えることはないでしょう と言うものがあるのですが これはなかなか難しいですね 僕にはエゴがあります。 エゴが思ってることは一つ そこに集中しそれ以外を見ないことです。 それゆえ それを破壊することは自分自身の死を意味します。 言い換えれば 価値観をおいているその場所である。 だから神にサレンダーするなんてことは難しいのです。 何が起こっても良いと言う気持ちで座ることを妨げるのは 自分のエゴである。 エゴを殺すことはかくも難しい まぁ 積み重ねのような気はしますが結局は・q・
>>506 詩を読んで 心がはっとした。→純粋
こんなん要らんよ。
詩を読んで→ 阿頼耶識をも厭離して相対化することができたら、そこがほんとうの涅槃
514 :
幻想してみた :2008/09/07(日) 00:52:32 ID:uA7Hw4r9
>頭では良く理解しているのう。 >しかし、未だ実践が追いついていないのじゃな。 頭でもあまり理解できていないのが実情です・q・ このあたりが俺のレベルのような気がします。 行の実践は その成否はすでに決められています。 最初から結果は見えています。 成功すべき人間は成功します。それは100% 失敗する人間もまた同様です。 それも100%です。 それを決定するその要因は何なのか 過去から来る徳の差なのか 運命と呼ばれる 何かなのか そうならば その何かとは何なのか
【日常】気付いた人のスレ【仏教】 こんぐらいに、レベル下げない?
516 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 01:05:40 ID:ifr+M7OA
>>513 阿頼耶識をも厭離ってなに?
意味が解からないんだけど
どこか遠い遠い遠い宇宙の外の外なんだろうね
>>510 エッ? (;゜凵K)ノ マジ?
常に、第3者?
心霊スレで不二一如を説いている変な人がいる
520 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 01:17:47 ID:qgpvIBB2
>>515 【仏教】人々の苦しみを癒すスレ【救済】
でいいんじゃない
>>514 災難に逢う時節には、災難に逢うがよく候。
死ぬ時節には、死ぬがよく候。
是ハこれ災難をのがるる妙法にて候
良寛さんの手紙から
成功は今の手元のことを成し遂げること
何かは、今の手元にあることが、
自分にとって絶対に必要なこと、必要だったと
理解することか?
522 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 01:25:31 ID:ifr+M7OA
>>515 【日常】気付こうとしている人のスレ【仏教】
このくらいが良いかと
なんか鬼さんレス少ないな、>450以降もレスできると思うが。
ショックだったのかな。 (内心クスクスw
しかし
>>492 見るとなぁ、何も求めないのが仏教じゃないのかなぁ。
教えても何も期待しないっていつも本人が言っているが、
聞かれることを期待しているあの様は何なのかなぁ?
これで野狐禅である自分に気付けば良いんだが、無理なんだろうなぁ。。。
救済は無理かな 自業自得で、自分で原因や因縁を見つけることで 業を消滅させるしかないと思うから、 やはり、基本の日常の「気付き」「手放し」に帰る方がよい時節かなと
>>521 名無し さん
>
>>514 > 災難に逢う時節には、災難に逢うがよく候。
> 死ぬ時節には、死ぬがよく候。
> 是ハこれ災難をのがるる妙法にて候
> 良寛さんの手紙から
> 成功は今の手元のことを成し遂げること
> 何かは、今の手元にあることが、 自分にとって絶対に必要なこと、必要だったと 理解することか?
食べるものも無い生活って、した事ありますか?
また、飢餓死って、見聞き(みきき)した事も無いですよね。
そういう時、
あなたは、どうしますか?
それ言うと、今手元に常に業が湧いているだろうという ツッコミがあるだろうけど。
>>524 見性されているなら
時節って分かりますよね?
>>525 > 今、手元に常に業が湧いている。
どういうことを、言ってるの?
>飢餓死って、見聞き(みきき)した事も無い 沢山ありますよ。 飢えは大したことないです。ある段階で気にならなくなります。 飢えに耐えるなら、大きな飴玉がいいですよ。
さてと、みなさまこんばんわっと。 なんか、生活版のほうあっという間に終了してましたな。 あれは、生活板住人というよりは、このスレのアンチ和尚のひとたちみたいですな。 あれで楽しいんですかね? 私としては、アンチの人たちも大歓迎なんですがね。一番つまらないのは 和尚とその弟子みたいな人たちの馴れ合いスレになること。これは楽しく ないでしょ?だから、アンチの人たちにもがんばってもらいたんだけど、なんていうか 揚げ足とりみたいな、一行か二行の言いっぱなしの批判で終わるんじゃなくて ちゃんと和尚の疑問点をついていく鋭い突っ込みをアンチのひとたちにお願い したいわけですよ。 まあ、頼みますよ。
>>529 それこそ傲慢だと思います。あちらには御迷惑をかけたのは事実です。
531 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 01:47:28 ID:ifr+M7OA
今回はキンキさんのお陰で鬼和尚の思い上がりが更に露呈した一件でした。 それでも彼は明日になれば何食わぬ顔で 【和尚キャラを演じる】 のでしょう。 しぶとさは一人前なのでしょう。 オレがスレ立てても着いて来ないだろうからなぁ。 キンキさん、哲板に立ててくれないかなぁ。 悟ってないから期待するなぁ。
>>530 >それこそ傲慢だと思います。あちらには御迷惑をかけたのは事実です
迷惑かけたの?どんな?
生活版から、お前ら、キモイ。
534 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 01:53:34 ID:/9zhU6U5
偽神ヤハウエーと偽神ロゴスの分身のイエスは神の力なく口先だけの男だった。 イエスは持ち前の口先のうまさで人々に取り入り人々に理詰めで教えをさとし 弟子を増やしていった。 イエスの弟子たちの中で一番イエスの教えをよく理解したのはユダだった。 ある時、神に地の人々が食事を取ることがばれた。 神は食事をする地の人々をすべて滅ぼすように地に命じた。 人々はこのとき神の手で幽閉されて処罰されるのを待つだけの身だった。 その時イエスは自ら神と名乗り、神として地に人々を開放するように命じた。 地はイエスの言葉を神の言葉と誤解して人々を開放してしまった。 解放された事を喜んだ人々はイエスに感謝してイエスに従うようになった。 イエスはイエスのお気に入りだったユダにエルサレムの東の地を与えると約束した。 その地がイエスのものでも無いというのに。 またイエスはエルサレムのすぐ東の地のつもりでユダに東の地を与えるといったのに ユダには東の地がどのあたりなのかわからずにただやみくもに東に進んだために ユダの子孫のユダヤ人たちは放浪する身となったのである。 後にユダに裏切れれてゴルゴダの丘に神の手先たちに処刑される羽目となった イエスは地の力を借りて埋葬されてから復活することとなる。 このイエスの復活のおかげでイエスは弟子たちから神とあがめられる事となり 今のキリスト教の礎が築かれたのである。 しかし地底人の寿命は短いのでイエスの復活もごく短期間に終わることとなったのである。 今再び神の手で食事をするものたちが裁かれようとしている。 はたして第二のイエスは出るのだろうか?
そんな大昔の人のことが、今の生活に何の役に立つんだ?
536 :
幻想してみた :2008/09/07(日) 01:58:31 ID:uA7Hw4r9
鬼和尚を否定する理由って何って思いますね 別に俺自身肯定してるわけじゃないんですけど 人々に幻想を与えるから? 俺が総合的に見ると 鬼和尚は絶対的な悟りとは言わないまでも そこそこの境地に赴いているとは思います だから彼はアドバンスした人間なわけです。 彼を叩きたい理由が嫉妬に元ずいてるとするならば それは自分自身を見つめるチャンスですよね・w・
>>526 >
>>524 > 見性されているなら 時節って分かりますよね?
時節、ってなんですか?
538 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 02:05:33 ID:ifr+M7OA
>>536 嫉妬ではないからチャンスではないですね。
自分自身を見つめるなんていつでも出来るし。
>>528 > >飢餓死って、見聞き(みきき)した事も無い
> 沢山ありますよ。
> 飢えは大したことないです。ある段階で気にならなくなります。
> 飢えに耐えるなら、大きな飴玉がいいですよ。
∈( ̄o ̄)∋ ホーッ
負けず嫌いの正確ですね・・・φ(。。;)メモメモ
たとえば、
わたしは、毎週土曜日のプチ断食をもう何年も、行って(おこなって)いますが、先ほど、空腹感に耐え切れず、トマトジュースを一缶の半分飲み干しました。(汗)
1週間の断食をした事もあります。
このときは、まず一日の断食をします。
前日から、減食します。
そして、一日の断食。
断食が終わった翌日は、おかゆの一日です。
二日目で、断食前の6〜8割の食事量に戻します。
それから、二ヶ月ごとに、断食をします。
2回目の断食は、2か月後です。
2回目は、二日間の断食です。
このようにして、二ヶ月ごとに、断食をします。
日常生活の普段どおりに行う中での事です。
このようにして、七日間の断食に、至ります。
540 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 02:13:35 ID:I9b6ZrCj
541 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 02:16:36 ID:ifr+M7OA
断食はしたことがないですね。 食い物が手に入らない地域に行ったときは飴玉で過ごすようにしていました。
543 :
凡 :2008/09/07(日) 02:18:51 ID:r50nLbbQ
>>536 スレを覗いても相変わらず話題が変わらんな
誰かを良い悪い本物ニセモノとレッテルを貼り続けて41スレまで来た
まだ続けるのかい
レッテルを貼り続けているのは、おまえさん自身の思考であることに
いつになれば解かるのかの
>>535 妄想を大きくするということには役に立つ
>>522 鬼退治はほどほどにな
鬼退治にうつつをぬかしても仕方あるまい
>>514 幻想じゃな
>>511 出張スレか?
よくやるの
>>506 > 霧=自我、高原=本来の自己(本来の面目?)
難しく考えるものでもない
本来は、何も持ち得ない素っ裸
それだけ
>>482 世界が幻かね
その思想は願望じゃないのかね
>>536 昔からこのスレにいる人なら、みんな知ってると思うが、アンチ
の人たちは、最初からアンチじゃないの。初めは「そうだ、そうだ、鬼和尚
はよくわかってる。あんたはすごい。でも俺だってすごいんだぜ。俺も認めて
くれよ。」みたいな書き込みして、それを和尚にたたかれるわけ。
そこで一転アンチに転向。俺を認めない和尚は許さんって。
楽しいね。
>>539 水分を取ります。
男性ならば、2〜3リットル。
女性は、もっと少なくていいのです。
体重との関係ですから。
また、水分の取り方は、のどが渇いたから、飲むのではありません。
渇いたと思う前に飲むのです。
たとえば、
1・5リットルのボトルに2本の水を用意したら、それを2時間ごとに分けて一日のうちに飲み終わるように、少しずつ飲みます。
固形物でなければ、いいです。
たとえば、ヨーグルトなどは、許されます。
取捨は、個人に任(まか)されます。
>>542 > 断食はしたことがないですね。 食い物が手に入らない地域に行ったときは飴玉で過ごすようにしていました。
そうですか。水さえあれば、3週間ぐらいは、もつそうですが。いのち。
最長、三ヶ月、と言う人もいますが・・・(汗)
というか鬼和尚のスレはぜんぜん読んでないんだ、 絡むのも避けていたから、好嫌いもないんだけど。 凡さん、ただのおやじさん、ROMさん、ハルカさん、名無しさん ・・・面白い人が居たから来てたなあ そういう人もいる。
548 :
凡 :2008/09/07(日) 02:34:58 ID:r50nLbbQ
>>473 > 煽怖三種の病。
>
> 戒名授受舞上の病:コテハン(ホーリーネーム)を教祖からもらい舞い上がって教祖に盲従する
> 褒辞舞上の病:教祖に自分を肯定されて舞い上がり教祖に盲従する
> 恫喝恐怖の病:教祖に恐怖を授かり教祖に盲従する
宗教や悟りで自我を大きくしたいのだから仕方あるまい
観察できますこんなに楽になった
といってもカキコ見ただけで逆上しているようだと
なんだそりゃ?ってことだな
>>451 梵天勧請は寓話である
自我無しに起こる思いのため梵天が勧めたという表現になっておるのだろう
しかしな、その思い込みに取り付かれるとまた、おかしなことになる
元の木阿弥じゃな
>>546 とりあえず、糖分を摂取しないと、
動けないか気違いになるので、飴玉でしたね。
絶食は何の為にというか、
それだけやるには効果があるということですよね。
>>539 > このときは、まず一日の断食をします。
> 前日から、減食します。
> そして、一日の断食。
> 断食が終わった翌日は、おかゆの一日です。
> 二日目で、断食前の6〜8割の食事量に戻します。
このようにして、二日間の断食をした場合は、断食をした日数の二倍の日数を書けた日数をかけて、元の食事の6〜8割にまで戻します。
三日間の断食をした場合は、倍の日数、六日間をかけて、元の食事量の6〜8割に戻します。
> このようにして、二ヶ月ごとに、断食をします。
> 日常生活の普段どおりに行う中での事です。
> このようにして、七日間の断食に、至ります。
わたしの場合は、七日間の断食を最長としましたが、10日間ぐらいまでは、できるとか。
日常生活で、何ごとも無いように動けるのか、どうか、10日間の断食までの経験が無いので、わかりませんが。
おしゃか様の断食には、比べるべくもありません。(滝汗)
551 :
凡 :2008/09/07(日) 02:42:02 ID:r50nLbbQ
>>545 トマトは小さい時に水を少なくして育てれば、
渇水に強く甘い実がなるが
大きく育ってから、水を少なくすると枯れてしまう
断食などして身体が悪くならないのかね?
552 :
凡 :2008/09/07(日) 02:43:25 ID:r50nLbbQ
>>550 > おしゃか様の断食には、比べるべくもありません。(滝汗)
そのおしゃか様とやらは
断食は役に立たないと捨てたものを
君は拾うのかね
>>549 >
>>546 > とりあえず、糖分を摂取しないと、 動けないか気違いになるので、飴玉でしたね。
> 絶食は何の為にというか、 それだけやるには効果があるということですよね。
わたしは、極限状態であれば、水分を取るよう、お勧めします。
糖分は、脳のエネルギー源ですよね。
かなりハードに、知識を要求されるポジションだったのでしょうね。
>>551 >
>>545 > トマトは小さい時に水を少なくして育てれば、 渇水に強く甘い実がなるが 大きく育ってから、水を少なくすると枯れてしまう。 断食などして身体が悪くならないのかね?
ずいぶん先端的なトマト栽培法ですね。
イスラエルの栽培法そっくりですね、それ。
身体も、こころも、純粋になる、と、思うのです、勝手な思い込みだけど・・・(汗)
凡さんよ お前さんの書き込みは時々楽しいのがあるな >梵天勧請は寓話である 自我無しに起こる思いのため梵天が勧めたという表現になっておるのだろう しかしな、その思い込みに取り付かれるとまた、おかしなことになる この梵天勧請は俺もたぶんに??マークのつくところだったわけだが 凡さんみたいに寓話と言い切ることまではできなかった。なぜなら、 俺は悟ったことがないから、そのような体験ももちろんなく、「これは 解脱したもののみにおこる」と言われれば否定のしようもないからだ。 凡さんがこのように、はっきり言い切るには 1.自身が解脱したがそのようなことがなかったから 2.あるいは別の根拠 どっちの理由によるの?
>>552 >
>>550 > > おしゃか様の断食には、比べるべくもありません。(滝汗)
> そのおしゃか様とやらは 断食は役に立たないと捨てたものを 君は拾うのかね?
おしゃかさまは、苦行の末、
河のほとりに至り、
少女の差し出すヨーグルトを飲み、
あかつき、
輝く明けの明星を見て、さとられた。
さとりに至るには、苦行の道を歩まれたのです。
おしゃか様の行われた事に、一切の否定すべきものはありません。
苦、と言う言葉は、漢訳されていますが、苦とは、思い通りにならない、と言うことだそうです。
これは、マンゴー先生と言うコテハンさんに教えていただきました、苦の元の意味。
>>544 私なんか最初から鬼を叩いてたんだが。
つか、あいつの何処がすごい?
でたーーーーハルカ あんたは確かに最初から和尚に噛み付いてたね (笑) あんたの「」つき造語が懐かしいね もう、和尚に噛み付くのはやめたのかい?
>>558 放置。
もう幾ら言ったって聞きゃしない。
あの阿呆の教祖化は止まらんよ。
>>557 〜〜〜ヾ(* ̄▽)ツ ヽ(▽ ̄*)ノ〜〜〜オヒサ!!
そうか、それは残念だ。聞く、聞かないは別にして、そのやりとりを 楽しんでいたものも多かったとおもうが。 っていうか、凡さん、もう寝ちゃったかい?555には答えてもらえそうも ないから、俺も寝ますかね。
オヤスミ (*~¬~*)/。・:*:・゜★,。・:*:・゜☆ ねる Oo。(_ _))ヽ(^‥^=)~ 寝ちゃだめニャ ('o').。oOO フウァ〜ッ モウネヨ オ(*゜o゜*)ヤ(*^0^*)ス(*゜▽゜*)ミィ(゜-^*)ノ""マタネ♪
凡は解脱などしておらんよ それを証拠にとっかえひっかえする自分に着せる自我が安物ばかりだから 支離滅裂。一張羅と言われていたが、今度はスーツの青木に買いにいってみたらいい 騙される事は必要なのだよ多少 あくまでも多少だけど、異性関係と同じように ただ長い間騙されるのは自分に責任があるの
>>561 何言ったって、自分を褒めてくれる人間の言しか聞こうとしないのだもの。
無駄。
鬼和尚の初出ってこれ? あんがい最近なんだね。 159 :鬼和尚:2007/04/25(水) 13:54:57 ID:nPyxSnjI0 レス読ませて貰った。 おまいらは結局、悟りとか必要だと思ってないようだな。 それならそれでいいがね。 で、おまいら何が知りたいの?
↑文章がなんだか小僧なのが笑える。 メッキもはげてきた頃だし、鬼和尚さん、そろそろ潮時かな。
よくがんばったとは思ってるよ。
オカルさんイジワルだね。 2ちゃんなんだから、別に生活板に迷惑なんぞかけてなどないと思う。 ただ、あのアンチレスは迷惑だった。 和尚さんのレスがあっちでろくに見れなかったのがちょっと残念です。 いや、面白いチャレンジだった。 ワクワクしましたからね。 キンキさん お疲れさま。
569 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 05:37:51 ID:9L1NwacH
【自己洞察】気付こうとしている人のスレ【悩み解決】 今度生活版で仏教とか使わずにわからないように建てればいいんでないか?
570 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 07:47:48 ID:ifr+M7OA
>>552 断食が役に立たないっていうのはまたおかしな話だね。
苦行という意味での、だろうけど。
半断食を継続させるのかベストですね。
いずれはキリストの様に無食でokの状態になる。
>>563 凡さんも知識があり仏教視点から良い解説はするんだけど、上の次元界では
テレパシーで会話するということも知らなかったようだからねぇ。
「幻想の身体」を知っている人は少ないから初めは誰でも落ちるんだろうね。
これからさんちのヒーラーもあの時は落ちてたんですよ、私の見立てでは。
去年の初めにアストラル界内部に到達したようだけど。
>>568 > オカルさんイジワルだね。
△そうですね
> 2ちゃんなんだから、別に生活板に迷惑なんぞかけてなどないと思う。
△あなたが「思う」からって正しい見解とは限りません。その言葉は誘導です。
> ただ、あのアンチレスは迷惑だった。
> 和尚さんのレスがあっちでろくに見れなかったのがちょっと残念です。
△あなたの気持ちです。
> いや、面白いチャレンジだった。ワクワクしましたからね。キンキさん お疲れさま。
△じゃあ、キンキさん誘導して哲板に立てましょう。
△そうすれば私もワクワクします。一緒にワクワクしましょうw
>>569 生活板に自己洞察は重すぎると思う。
ていうか鬼和尚が来た時点で木阿弥でしょう。
571 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 08:48:31 ID:ifr+M7OA
ついでだから、これからさんちのヒーラーさんについてレスさせていただきます。 本人に了解無しの紹介ですが、ここには居ないようだし、まぁ良かっぺ。 内容は彼自身が2chにレスしたものからです。 彼は家庭の事情により子どもの頃から自然とヒーリングを行うようになりました。 近年、だと推測しますが自力で遠隔ヒーリングを行い、何の切っ掛けがあったかは 知りませんが悟りに関心を見出していたようです。 それで2chで会った時には遠隔ヒーリングを行いながら悟りに関心を持ちそうな 人を探していたようでした。伝えられる人や仲間を探していたのでしょう。 そういう彼も昨年までは悟ったと思い込んでいたように推察します。 悟ったと言う割には我が強く胡散臭いが口癖の人でしたから。 これからスレでも悟ったと明言していますしね。 彼は今年初めにアストラル界内部に到達したようです。(>570は間違い) リアルで会ったときに「あれに近づいたら死ぬ」みたいなことを言っていました。 アストラル界の壁を観ていたと推察します。 彼が「幻想の身体」から抜けられたであろう理由は悟ったと思い込みながらも、 ヒーリング能力の開発を怠らなかったからだと考えます。 他人へ送る氣の質には非常に注意していて、食事は毎食ほとんど100円のレトルト ご飯だけ、そしてヒーリング手法の開発には余念がありませんでした。 そういう継続した努力が幻想の身体を突破する要因になったものと思われます。 鬼和尚には悟る以外の目標が無いから落ちたままなのでしょう。 今も他板でヒーリングをしているかも知れません。 真理を知った今、ネットは止めて涅槃に向けて注力しているかも知れません。 見かけたら教えてください。
572 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 09:40:58 ID:YI8vA2G9
>>534 は
イエス(持ち前の口先ペテン)=鬼和尚
の喩え
さてユダはこのスレでは誰?
573 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 09:45:45 ID:YI8vA2G9
大体裏切り者はNo.2と昔から相場が決まっている。 つまり凡か龍賢がユダ(笑)
>>569 なんでよそにスレを立てたいのか分からんわ
生活板で違和感醸してうれしがりたいなら、
生活板の当たり前のスレに単身乗り込んで
悟りだか何だか蘊蓄垂れてくればいい
哲板の適当なスレに鬼和尚他数名で乗り込んで
仏教漫才でもしてくればいい
575 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 09:56:29 ID:YI8vA2G9
鬼和尚は鬼和尚のお気に入りだった龍賢に宗教板の悟りの地を 与えると約束した。 その地が鬼和尚のものでも無いというのに。 また鬼和尚は悟りのすぐ東の地のつもりで龍賢に 心霊治療の地を与えるといったのに 龍賢には心霊治療の地がどのあたりなのかわからずに ただやみくもに心霊治療スレ立てと遠隔心霊治療に進んだために 龍賢は遠隔心霊治療の地で自作自演する身となったのである。
576 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 09:59:10 ID:OvOL0WVB
ID:uwWBUT7E このスレは個人のブログでやっていれば、いいことだよ 2chでわざわざしなくてもね 鬼の自演臭いのも嫌い。
578 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 10:03:46 ID:YI8vA2G9
579 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 10:06:57 ID:/9zhU6U5
>>576 大盛況って、あれが?
まじで聞くけど、あれを本気で大盛況と思っている?
580 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 10:11:51 ID:YI8vA2G9
鬼和尚の弟子、キンキ鬼ッズは鬼和尚の身柄を10円で生活全般板に 売り渡した。 その後鬼和尚は生活全般板で磔となって死んだが このスレで30分後復活なされた。 アタイによる福音書 20・9-6
581 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 10:12:41 ID:ifr+M7OA
>>576 主旨である生活についての質問無かったじゃん
君も往生際が悪いね
582 :
:2008/09/07(日) 10:15:27 ID:hWgrtD5g
生活板に立てる目的が、信者の獲得以外にあるかよ 信者獲得の詐欺臭くなるから、宗教板から行く人はいなくなるだろうが 注目する人種が変わるだろうな。 まあ変な夢を見ないほうがいい。
583 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 10:20:26 ID:YI8vA2G9
584 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 10:25:48 ID:OvOL0WVB
生活版は宗教色を強くしたため、スレ違いと思われたのだ 仏教とか、過去のスレッドを延々貼ったりして 何気なく普通に新しいスレにすればよかったのだ そうすれば生活版も入りやすいのにワザワザ宗教版の移転をアピールするから 507 :神も仏も名無しさん:2008/09/06(土) 23:35:41 ID:E75BIzAY はじめまして 生活全般板からまいりました。あちらで次スレをたててとレスしたものです。 荒れてしまっても、次スレたてましょうといってくださった人、 どうもありがとう。 それをひとこと云いたくてまいりました。 私は教祖と信者みたいな輪はすきではありません。宗教もよくしらないです。でも生活全般の悟りスレ、よかったですよ。 鬼和尚は2ちゃんねるとは別に語りの広場をおもちのようですね。 こんどゆっくりはいけんさせていただきます
585 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 10:29:01 ID:YI8vA2G9
586 :
:2008/09/07(日) 10:29:03 ID:hWgrtD5g
必死だな
587 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 10:30:07 ID:YI8vA2G9
588 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 10:33:50 ID:OvOL0WVB
>>585 冗談がわからないとは・・・
必死で鬼和尚が来る前に埋めようとしてるのを
からかっただけのことなのに
しかもわざわざ偽者ということもすぐに明かしてるのに
・・・・・
995 :鬼和尚:2008/09/06(土) 20:16:22 ID:WrueyUo+
残念だが偽者じゃ
ひっかかるとは情けない
本物はもう少しあとにくるでしょう。
589 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 10:37:53 ID:YI8vA2G9
590 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 10:41:52 ID:OvOL0WVB
確かに生活版の住人に全く歯が立たず完膚きまでに叩きのめされたことは、 ここの論客にとって屈辱だったでしょう。 宗教版の住人にとって高慢な鼻をへし折られたでしょう。 二度とその思いは味わいたくないという気持ちもわかります。 無理に薦めてるわけではないのです。 向こうからの要請やここの1部がまだやる気だったので乗ってみたのですが、 やる気も起きないくらいなら全く薦めることはないです。
591 :
:2008/09/07(日) 10:49:02 ID:hWgrtD5g
悩み解決? 起きたことは、逆だろ ネット中毒でここにエロネタを毎日書き込んでいたおっさんが、 普通に生きている人の方が「分かっている」と思って、2chを卒業した。 生活板に助けてもらったんだよ。 悩み解決? 起きたことは逆だ
592 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 10:53:46 ID:OvOL0WVB
それでいいのです。救う側が救われる。親が子に教えられる。 よくあることです。 勿論、生活とこっちはどちらが親かはわかりませんが・・
593 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 10:53:52 ID:qyTsD8QF
>>590 =ID:WrueyUo+は本気だろうな
881 名前:おさかなくわえた名無しさん 投稿日:2008/09/06(土) 18:57:58 ID:WrueyUo+
>>809 わかりました。これだけスレが伸び需要のかなり高いスレ
は、そう多くありません。皆が求めてる証拠でしょう。
ただ次スレはスレタイを変更しましょう。候補としては
【自己向上】悟りを開いた人に聞く【悩み相談】
がいいのではないでしょうか?
ただ、宗教版の住人が自粛し誰も立てずとも
生活版の住人が勝手に建てればそこに書き込むでしょう。
896 名前:おさかなくわえた名無しさん 投稿日:2008/09/06(土) 19:12:34 ID:WrueyUo+
わkりました。私は建てません・
建てたい人が建てるといいかもしれませんが、
荒れるなら検討した方がいいでしょう。
986 名前:鬼和尚 投稿日:2008/09/06(土) 20:14:12 ID:WrueyUo+
悟りを開くのじゃ
995 名前:鬼和尚 投稿日:2008/09/06(土) 20:16:22 ID:WrueyUo+
残念だが偽者じゃ
ひっかかるとは情けない
本物はもう少しあとにくるでしょう。
■■■■
>>590 =ID:WrueyUo+は本気
594 :
音響 :2008/09/07(日) 10:56:44 ID:tBP2gu7m
生活板で叩かれたことで、逆に鬼信者の、鬼というか鬼に認められている自分への執着が強まらなければいいがなぁw
595 :
:2008/09/07(日) 10:57:36 ID:hWgrtD5g
鬼和尚チームと言っていた人々が集まらないのは何故だ。 どこに行った? 名無しになったのか?
596 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 10:58:05 ID:qyTsD8QF
尊師の殉教と信者の結束という絵図は避けたい
597 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 10:59:28 ID:qyTsD8QF
598 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 10:59:29 ID:OvOL0WVB
残念ですがこの話はなかったことにしてください もはや興味のない話になりました。
599 :
音響 :2008/09/07(日) 11:00:45 ID:tBP2gu7m
600 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 11:11:11 ID:/kt+V1u1
601 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 11:14:23 ID:ifr+M7OA
>>584 507以前からスレチで荒れてるけどね
>>590 > 確かに生活版の住人に全く歯が立たず完膚きまでに叩きのめされたことは、
> ここの論客にとって屈辱だったでしょう。
ここの論客の誰が屈辱だったの?鬼和尚以外に?
> 宗教版の住人にとって高慢な鼻をへし折られたでしょう。
> 二度とその思いは味わいたくないという気持ちもわかります。
リベンジという題目を立ててスレ立てしたいわけですね、分かります。
> 無理に薦めてるわけではないのです。
無理に薦めてるじゃんw
> 向こうからの要請やここの1部がまだやる気だったので乗ってみたのですが、
自演乙、と言われますね。
> やる気も起きないくらいなら全く薦めることはないです。
やる気だったのはキンキさんだけですが?
>>598 そうしましょうね。 哲板なら賛成だがw
602 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 11:17:38 ID:ifr+M7OA
>>599 >
>>570 > それ、絶対仙道系じゃないと思う。
うぃっ?
570は仙道は念頭に無かったけど、仙道も肉類どころか五穀断ちとかするでしょ。
603 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 11:18:17 ID:OvOL0WVB
>>601 あなたは実は名無しで書き込み論破された口ではないでしょうか?
まあ書き込んでいたら、何の説明もできなかったでしょう
チーム鬼和尚のメンバーは鬼和尚シンパだけでなく、鬼和尚のスレに集まる すべてのひとをいう。シンパもアンチも鬼和尚に惹かれて集まるんだから みんなお仲間。俺はちょっと気に食わないけど、鬼和尚がそういうんだから しかたない。アンチは鬼和尚にからんでせいぜいスレを盛り上げてやってくれ。
605 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 11:25:40 ID:/kt+V1u1
>>603 すみませんうそつきました。
あれば全然駄目なスレでした。
ごめんなさい、もうしません、許してください。
ということだな?
はじめから素直にそういえばいいものを
バカな奴
606 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 11:30:14 ID:OvOL0WVB
一体なにをいってるのだろうか? あれほどスレが盛り上がったのは実に素晴らしいことではないでしょうか? 普通くだらないスレならレスがつかず沈むものです。 有意義な議論も中にあり面白いものだったのだ
607 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 11:31:29 ID:ifr+M7OA
>>603 私が奈々氏で生活板にレスして鬼和尚に論破されたと?
ここでボコりまくってるのに何故その必要が?
あなた自身の負け惜しみの感情が露わにされましたね。
608 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 11:35:51 ID:ifr+M7OA
>>604 失礼なことを言うな
> 鬼和尚がそういうんだから
信者はこれだから
609 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 11:37:49 ID:OvOL0WVB
>>607 あなたは勝手にそう思ってるかもしれないが、
バルド界とか、一人よがりの世界観に誰もついていけない
というのが実情ではないでしょうか。
普通に霊界とか言えばそれなりに理解しやすいでしょうが、
自分一人しかわからない知識で悦に入っているというのが
ここの住人の感想だと思われます。
ここで疑問があるのですが、バルド界はチベット仏教ですが、
オウムの世界観でもありました。あなた元オウムなのですか?
610 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 11:38:16 ID:qyTsD8QF
611 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 11:40:33 ID:qyTsD8QF
様子見だった生活板の人が、ただのおやじの登場で 知っている限りの拙い宗教用語を使って、こちらにスリ寄ってくれたのに、 ニューエージの言葉でひたすら妨害する宗教板住人がいて スリ寄った彼も憤慨して居なくなった。 でもオカルとは別。 ニューエージの知識にすがった嫉妬深い馬鹿のせい
613 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 11:45:27 ID:OvOL0WVB
何に対して負けたのか? スレ立てに関して提案しただけで 、この言われようとは・・・ よほど傷口をつついてしまったようですね。
614 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 11:48:55 ID:ifr+M7OA
>>609 > バルド界とか、一人よがりの世界観に誰もついていけない
> というのが実情ではないでしょうか。
一人の方が質問して来られてますが。
> 普通に霊界とか言えばそれなりに理解しやすいでしょうが、
それだと理解が漠然なんですねー。
> 自分一人しかわからない知識で悦に入っているというのが
あなたが解からないのですよ。
バルドの情報については本などによって公開されています。
> ここの住人の感想だと思われます。
あなたの感想です。
> ここで疑問があるのですが、バルド界はチベット仏教ですが、
> オウムの世界観でもありました。あなた元オウムなのですか?
古代インドでもバルドに相当する記述が正典にあり、以前レスされていました。
バルドと言うとみなチベットでなく皆オームになるのでか?
その発想はあなたが私を貶めたいだけですね。
あなたはまだ心が弱いようです。
迷惑なので私にレスして来ないでください。
もっと学んで心が自立できて鬼なんか捨てられるようになってからね!
615 :
:2008/09/07(日) 11:48:58 ID:hWgrtD5g
>>613 ニューエージの知識にすがった嫉妬深い馬鹿が、いるんですよ、このスレに。
616 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 11:50:26 ID:qyTsD8QF
617 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 11:51:55 ID:qyTsD8QF
ニューエージ差別者が、いるんですよ、このスレにw
618 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 11:53:06 ID:ifr+M7OA
>>606 >>613 往生際が悪いね
哲板なら私は賛成するからキンキさんに請願してみれば良いじゃん。
哲板の方がもっともっと有意義になると思うよ、有識者沢山居そうだから。
哲板怖いの?
鬼和尚が撃破されそうでw
ただのおやじが「父母未生以前本来の面目」を 宗教用語がわからない生活板住人に教えていたのに わかってきたら、妨害が凄かった。彼は出ていった。 このスレらしいw
620 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 11:56:40 ID:OvOL0WVB
オウムと聞いたのは単純な疑問から 貶める意図はありません。 最初にレスしてきたのはそっちなので、 こっちはただ単に答えただけ。 反論することはあっても、質問のレスすることはないでしょう。 私にとっておそらく偏った知識には興味はないですから
621 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 11:57:13 ID:ifr+M7OA
>>616 奈々氏だから一人としてまとめました
>>617 > ニューエージ差別者が、いるんですよ、このスレにw
因みに誰?
622 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 11:59:32 ID:qyTsD8QF
>>618 >鬼和尚が撃破されそうでw
ちゃうちゃうその点の方は間違いや〜オカル〜
623 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 12:00:25 ID:qyTsD8QF
624 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 12:02:53 ID:OvOL0WVB
>>618 別に鉄板でも全く構いませんが、当たり前すぎるような気もします。
ただ論理的に考える人ほど、意外にはまりやすいかもしれませんね。
生活版はカルトだ、と初めから拒絶反応を示しましたが、
それが普通の人の反応でしょう。でも哲学版は違和感がなくは入れますが
ただの屁理屈の言い合いになりそうな気がします。
625 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 12:04:37 ID:qyTsD8QF
哲学を恐れる奴は屁理屈や〜と言って逃げるw
626 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 12:07:27 ID:ifr+M7OA
>>624 だから、何?
当たり前のことが出来るか興味があるのでやってみませんか。
私は既にキンキさんに依頼しているのであなたもそうしてみてください。
> ただの屁理屈の言い合いになりそうな気がします。
鬼和尚が屁理屈だと認めましたね。
627 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 12:09:51 ID:qyTsD8QF
628 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 12:13:45 ID:ifr+M7OA
>>626 なぜ他人に委ねる?
君が哲板に立てればいい。
君の欲は君自身の手で成し遂げ、終わらせろ。
630 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 12:18:02 ID:qyTsD8QF
>>628 なんだろうねw
そこが謎w
多分あの生活悟りスレで何か快心の一撃でも数回書けて
ちょっとだけ快感でも得た人なんじゃないの?
しらんけどw
631 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 12:20:10 ID:OvOL0WVB
哲学版にこだわるならそれでもいいかと。 鬼和尚に関してはあるラインは超えていると見てますが 釈迦と同等とかいったレベルではないでしょう。
632 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 12:20:29 ID:qyTsD8QF
>なぜ他人に委ねる? >君が哲板に立てればいい。 わざわざ鬼のためにオカルが手間かけて手を汚すことあらへんで〜w
633 :
ただのおやじ :2008/09/07(日) 12:20:59 ID:VgCGuLJ+
今日もあっちいな、昼めしだよん。 おいら花月らーめん食ってきた。
634 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 12:22:03 ID:qyTsD8QF
635 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 12:23:12 ID:OvOL0WVB
>>629 おそらく彼自身が立てたのなら鬼和尚や他メンバーが、
書き込まないとおもってるのでしょう。
しかし、誰が立てようとも鬼和尚もここの住人も
書き込みにいくでしょう。
636 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 12:25:26 ID:qyTsD8QF
>>633 ありゃあ濃い過ぎや〜
最初の1口スープのみ美味い
あと麺も太過ぎや〜
>>635 >しかし、誰が立てようとも鬼和尚もここの住人も書き込みにいくでしょう。
それは君が正解や〜w
637 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 12:30:09 ID:qyTsD8QF
オカル君はリアルで連投ヒーラーと接触してんだね。 ちょっと驚いた。 「食事は毎食ほとんど100円のレトルトご飯」ってのがリアリティあっておもろいなw 自然食品とか、野草とか、生の穀物を主食にしてるってんなら、イメージ通りだったんだけど。 自分としても、彼の動向はとても気になる。 小規模であっても彼を中心としたサークルとか、存在しないのだろうか。 知っているなら是非教えて欲しい。 ちなみに、去年オカ板のヒーリングスレで大暴れしている彼を見かけた。 そしてそれを最後に、自分が彼を2chで見かけることはなくなった。 ・・・ってか、2chでの動向すら判らないのに、どうやってリアルで会ったの?
639 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 12:40:25 ID:qyTsD8QF
えええええええええ!まさか
>>631 =キンキ????
>>635 おかるの思い込みに因るということか。
もしそうであればの話だが
じゃあ、もし哲板に立てたら鬼和尚は書き込みにくる?って
自分で聞けばいいのにな。
なんでこんな簡単なことができないんだろう?
もしそうであれば
妄想に囚われているからなんだろうな。
641 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 12:47:02 ID:5p5F4LKu
生活板で負った傷は深い、哲板に立てるにしても筋としてキンキがやるべきだ。
心って一直線だな。 一本道ずっと進んでる。 平行して二本走ってないし、 戻る事もできない。 まあ、「で?」って話だが。
643 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 12:55:02 ID:aELRyoPe
>>474 オカルさんへ
>「ありのままを観」れる状態のことです。
「内」と「外」の差のない状態ですね。
この状態を悟りと定義する人も多いようですが、オカルさんの定義では、
ここまで来たら涅槃に踏み込むべきなのでしょうね。
>色々お誘いは来てますよ、闇からw
見えるもの全部を「闇」と言ってしまえば、何が「光」なのだろうか。
正直、何から手を付けていいのか見当もつきません。
このスレで筋とか言ってもな。 傷を負ったキンキはそのトラウマ、 或いは学習からもう立てることは100%ないだろう、と思うが。
キンキ目覚めたな。
646 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 13:05:02 ID:5p5F4LKu
>>644 一人ではない、ナメナメエロじいさんもだ
二度ときませんと言わせたのが生活板の住人だ
筋と言われてもか、その考えなら2度と他板にはいかん方がいいよ
さてと、みなさまこんにちわっと。 スレが早く進むのは良いことだとは思うが、いったい何の話なの? 論点がさっぱり、わからんが。なんか批判しあってるように思えたが。ん?
【日常】気付こうとしている人のスレ【仏教】 これでいいじゃんw
649 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 13:12:33 ID:5p5F4LKu
生活板でカルトというレッテルを貼られに言った様なもんだ それとキンキが前より弱虫になった
何?新しいスレたてるのどうしょうかって話かい? 立てればいいじゃん。それで、またいろんなの来れば楽しいし。 スレタイも別になんでもいいじゃん。なにをそんなにこだわるの?
論点? 埋め
652 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 13:35:50 ID:zuAHF9wL
梅
653 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 13:38:51 ID:5p5F4LKu
わけのわからんから 梅
>>650 哲板にいくなら
観察、自然観察、実況、慈悲瞑想
をやっていた人は行き場がないだろうからいいかな
655 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 13:41:37 ID:5TYdGnyf
なんで生活板だったの?メンヘルサロンにたてようよ。 仏教は麺減るにこそ必要とされている。
656 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 13:46:44 ID:ifr+M7OA
>>629 問題は他板にスレ立てて鬼和尚が来るかだから。
可愛い信者が来てって云えばホイホイやってくるでしょう。
>>638 「連投ヒーラー」の名を知っているとはw 御主何者じゃ?
会ったのは一昨年の初めですね。
暴れてた頃は鬼さんと同じ穴に落ちてたんですよ、きっと。
今年の初めに波長がガラッと変わってましたから、私でも解かるくらいに。
サークルを創るほど愚かじゃないですよ彼は。
今はアストラル界で1000の階段を上っている最中だと推測しています。
連絡は取れるけどね。
>>640 >>632 >>643 > >「ありのままを観」れる状態のことです。
> 「内」と「外」の差のない状態ですね。
> この状態を悟りと定義する人も多いようですが、オカルさんの定義では、
> ここまで来たら涅槃に踏み込むべきなのでしょうね。
うーむ、なんか違うような。。。
> >色々お誘いは来てますよ、闇からw
> 見えるもの全部を「闇」と言ってしまえば、何が「光」なのだろうか。
> 正直、何から手を付けていいのか見当もつきません。
招かれる者は多い、しかし選ばれるものは少ない。
選ばれたときにはそれと解かるお迎えが来ます。
そのお迎えを識別する力と知識とが必要です。
657 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 13:52:00 ID:5p5F4LKu
>>656 たしかにその時のてすとは邪気振りまいてたもんな
去年の社員旅行はバルド界でした。 今年は、アストラル界だそうです。 階段が1000もあるんですかあー。足腰鍛えとかんといかんなあ。
お迎えに来たK・○さんに、どうするかねと言われて帰したことがある。 知識ないもの 特徴は真っ昼間に、人間と変わらない実体で、有り得ないところにいる。
この間は、箪笥を開けたら扉の裏に張りついて居たな、 もうちょっと考えさせて下さいと言ってから扉を閉めた。
>お迎えに来たK・○さんに、どうするかねと言われて帰したことがある なんで帰しちゃったの?まずは、捕獲。それから、速攻TV局にテレ。 これが基本でしょ?
この間は彼女といたしていると、ベットの下からビデオをカメラを回しながら出てきて、 どうするかねと言われたので、体位を変えてみた。
>>662 いいなあ、それ。最高。
ついでに「お宅もいっしょにどうですか?」と言ってほしかった。(笑)
君が名無しで「カバラの知識で預流果に悟った」と書いたのも知ってるぞw ってか、連絡が取れるなら、ここでわざわざ目撃情報を募る必要はないと思うけど・・・。 まあ、意地悪するつもりはないんだけどね。 彼は「色即是空 空即是色」の真理を悟る事で、ヒーリングの能力を身につけたと言っていたように記憶している。 ヒーリング能力は悟りの証明という位置づけの筈なので、悟ったと思い込んでいたとするのはおかしいと思うよ。 もし彼が当時は悟ってはいなかったと言うのであれば、彼が主張していた真理やヒーリング能力は何だったんだと言う事になるし。 波長がガラッと変わったってのは自分には判らない事だけど、悟る前からヒーリングの手法を磨いて、そして悟ったって事? 何やらよーわからんな(汗 それに普段から人の相談に乗っていたりとか、「感覚開いた人のスレ」ではメール等で指導をしていたようだった。 個人的には、それも一つのサークルではないかと思ってる。 まあ、これ以上の情報収集は無理みたいだから、またロムに戻るよ。 どうもありがとう。
>>632 鬼和尚のためじゃなくておかる自身のためだろう。
キンキは生活板に立てたいとは望んだが、
哲板に立てたいとは望んでいなかった。
だからおかるが自分の手間をかけて立てるしかない。
でないといくらキンキをしつこく誘っても立つことはないだろう。
なぜなら
>>644
んーーー個人的には、マジで哲板に立てて欲しいんだが。 あそこは楽しいぞ。機械、ハンニ、最高位、ラプラス、、、、、 おもしろいのが山ほどいる。(ん?コテ書いたのまずかったか?) 鬼和尚とのやりとり見たいわ。
キンキよ、生活板のことで落ちこんでるんかい? ∩___∩ (ヽ | ノ ヽ /) (((i ) /(゜)(゜) | ( i))) あ?おめえら /∠彡 ( _●_) |_ゝ \ なんか文句あるんか? (__、_ |∪| ,__ ) こら! | ヽノ /´ | / これぐらい言って笑いとばさにゃ
668 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 14:52:33 ID:5p5F4LKu
生活板で惨敗 キンキ、ナメナメと姿を消したw 他板に立てればまた犠牲者が出るかもしれんが笑えること間違いない
669 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 14:58:36 ID:ifr+M7OA
>>664 > 君が名無しで「カバラの知識で預流果に悟った」と書いたのも知ってるぞw
> ってか、連絡が取れるなら、ここでわざわざ目撃情報を募る必要はないと思うけど・・・。
> まあ、意地悪するつもりはないんだけどね。
なんかYearな人が潜伏してるなぁw
> 彼は「色即是空 空即是色」の真理を悟る事で、ヒーリングの能力を身につけたと
> 言っていたように記憶している。ヒーリング能力は悟りの証明という位置づけの
> 筈なので、悟ったと思い込んでいたとするのはおかしいと思うよ。もし彼が当時は
> 悟ってはいなかったと言うのであれば、彼が主張していた真理やヒーリング能力は
> 何だったんだと言う事になるし。
子どもの頃から手かざしをしていたのは間違いないです。
悟っていない気功師も遠隔できるのだから、やはりおかしいと考えます。
本当の悟りは霊界到達であり、それ以前のもの(脱魂から心界まで)は正確には
悟りではない、というのが私の定義です。似ているのでしょうが。
アストラル界の壁に到達するまででも結構なことは可能なはずですよ。
脱魂できなくても気功治療くらいできるのだから、ピンキリだけど。
> 波長がガラッと変わったってのは自分には判らない事だけど、悟る前から
> ヒーリングの手法を磨いて、そして悟ったって事?
そんな感じです。
> それに普段から人の相談に乗っていたりとか、「感覚開いた人のスレ」ではメール等
> で指導をしていたようだった。 個人的には、それも一つのサークルではないかと思ってる。
まぁ人の基準は様々ですね。
> まあ、これ以上の情報収集は無理みたいだから、またロムに戻るよ。
> どうもありがとう。
いえ、こちらこそ。
て、Yearrrrrrrrrrrrrな人が見てたのね。。
670 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 15:04:44 ID:ifr+M7OA
>>664 さん
必要であれば連絡取りますよ。
どうされますか。
671 :
664 :2008/09/07(日) 15:10:07 ID:JlJPKXVa
もし連絡が取れるようなら、このスレにカキコしてもらいたいかな。 個人的に聞きたい事もあるし、彼の勇姿を見たい人も
672 :
664 :2008/09/07(日) 15:15:00 ID:JlJPKXVa
途中で送信してしまった(汗 個人的に聞きたい事もあるし、彼の勇姿を見たい人も多いだろうし、ね。
673 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 15:15:51 ID:ifr+M7OA
>>671 最終的には664さんがプライベートで会うということを想定していたんですが、
ここにレスする程度で十分なんですか。
それだとチョッと気が引けるかなぁ。
失礼ですが664さんの興味本位で呼ぶのは彼にも失礼に当たります。
彼を呼ぶのに相応しいネタなどは持ってないでしょうか。
>彼の勇姿を見たい人も いえいえ、できれば、例の心霊治療スレに召喚してもらえれば楽しいのですが。 そこで遠隔治療合戦みたいのをやってもらえれば最高。 「今のは俺の守護霊が効いたんだ」 「いや、俺の守護霊だ」 みたいなの。
675 :
664 :2008/09/07(日) 15:19:25 ID:JlJPKXVa
これから氏とは、その後どうなったのかが聞きたかったんだよね。 特に会って見たいとは思ってなかったな。 もしその条件で彼がイエスと言わないようなら、諦めるとしますよ。
676 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 15:22:19 ID:ifr+M7OA
>>675 んー、あまりネタとしてパッとしないけど、チョッと聞いてみましょう。
ところで別件ですが、664さんは別ルートで私を知ってはいませんか?
677 :
664 :2008/09/07(日) 15:24:07 ID:JlJPKXVa
いや、全然知らないよ? そんな警戒しなくても大丈夫w
オカルの師匠とやらが来るの?wktk
ああ、哲学板に行っておいで。 あそこで、トータル10何スレくらい続けた私を追い抜いてみろ。 私は『体験知』を言葉にする術を、哲学方面に求めた哲学板出身者だからね。 ドゥルーズとかヴィトゲンシュタインとかをベースにしてたなぁ。 あそこの住民は『知識』には厳しいぞ。 コンセンサスの得られない『独り善がり』だったら、即座に否定されて終了だ。 ま、頑張ってこいや。
>>666 ああ、ハンニバルってまだいるんだ?
懐かしいな。
681 :
664 :2008/09/07(日) 15:36:46 ID:JlJPKXVa
出かけるのでまた夜に入りますよ。
682 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 15:37:44 ID:ifr+M7OA
683 :
664 :2008/09/07(日) 15:38:19 ID:JlJPKXVa
なんだ来ないんだ。
スレを立てて見たよ。 【日常】気付き・観察のスレ【仏教】 life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1220769323/
685 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 15:40:53 ID:ifr+M7OA
687 :
:2008/09/07(日) 15:46:46 ID:7oxJHAWy
688 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 15:51:52 ID:zuAHF9wL
うざい梅
689 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 15:52:22 ID:5p5F4LKu
鬼和尚が来ないと成り立たない様な気がする
>>689 龍賢やオカルみたいに「自分は正しい」と宣言してるひとがひとりいればいいんだよ。
それだけで盛り上がる。
まあ2、3年で埋まるぐらいでもいいよ。 このままどこかへ移るなら 居場所がない難民が出そうだしね
692 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 16:07:44 ID:5p5F4LKu
>>690 コテつけてその役かって出てもいいけど(笑)
龍賢みたいにキチガイになれる自信がない(^^;
693 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 16:13:51 ID:IZtJhogX
鬼和尚はアウトロー板でしょ。
694 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 16:17:48 ID:5p5F4LKu
アウトローって案外素直だから以外と粘れば認められる可能性は大いにあるので面白くない。
インローに投げる男登場。
696 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 16:30:28 ID:5p5F4LKu
創価・公明板に立てた方が面白いと思う 一応彼らは他国では仏教名のってるんだろう?!
697 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 16:31:04 ID:IZtJhogX
698 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 16:44:47 ID:ifr+M7OA
返事来たけど関心無いみたいですね。 オカ板で活動しているようです。 鬼和尚も徘徊しているから、どこぞで見付けているかも知れません。 しかし、悟ったと言う鬼はオカ板で情報収集だからね、何やってんだかw 大円境地に全ての情報があるだろうに。
699 :
まりえ :2008/09/07(日) 16:51:31 ID:taa37c1v
>>687 スレタイに魅力をもたせないと
生活全般板も私が立てるなら
【21時の】悟りの部屋【仏教】だね
もちろん、そんな馬鹿な真似しないけどw
700 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 17:01:45 ID:IZtJhogX
大円境地ならアウトロー板でもいけるのでは?ちんぽ付いているなら(笑)
【丑三つ時だよ】悟りの部屋【全員集合】
702 :
まりえ :2008/09/07(日) 17:05:46 ID:taa37c1v
>>701 それじゃオカルト板になるwwwww
オカルが立てる??
703 :
凡 :2008/09/07(日) 17:23:49 ID:QM5tnwW/
>>554 おまえさんはイスラエル人かね
当たり前の知識をイスラエルの栽培法だと有り難がることもあるまいに
>>555 その時が来れば、寓話の意味が解かるだろう
恵みは全てに行き渡ろうとする
それだけだ
誰ががするのではない
>>570 > いずれはキリストの様に無食でokの状態になる。
そりゃすごいなエンゲル係数がゼロってことか
そうすると、最後の晩餐は嘘だったてことだな
> 上の次元界では
> テレパシーで会話するということも知らなかったようだからねぇ。
ふーん
じゃ君、携帯要らないから便利でいいな
>>571 > 真理を知った今、ネットは止めて涅槃に向けて注力しているかも知れません。
> 見かけたら教えてください。
お得意のテレパシーとやらで会話したら早いじゃないの
704 :
凡 :2008/09/07(日) 17:25:59 ID:QM5tnwW/
思い込めば無限の力を出せると鬼君が書いていたことがあって じゃあ試しに300キロのバーベル持って見てとレスしたがスルー状態である 出来ないものは出来ないのであろう でも素直に認めることができないらしい 阿頼耶識を見たとか離れたとか観察できたとか、屁理屈こねても、出来ないものは出来ない
705 :
凡 :2008/09/07(日) 17:31:38 ID:QM5tnwW/
>>696 人生何が起こるかわからない(サッカーは何が起こるかわからない(岡ちゃん談))
案外、鬼君は入信するかも
706 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 17:44:11 ID:5p5F4LKu
>>705 悟ったという人(鬼和尚)が創価に入信するかもなら、尚さら面白いではないか
すでにしてたりしてなw
707 :
凡 :2008/09/07(日) 17:51:37 ID:QM5tnwW/
こういうこともあった 火だるまになっても涼しいなんて書いているから (心頭滅却すれば火もまた凉し の受け売りか) 本当に火だるまになれとは言わない 体重の1000の1(70g)、1万分の1(7g)でいいから、ロウソクの炎にに指を当てて本当に涼しいかやってみてよ とレスしても、華麗にスルーとかレスするばかりでレスが返って来なかった あとで返っては来たが、要約すると、「おまえさんは愚かで恥ずかしい」という内容であった 素直に出来ないと答えればいいものを いくら観察しても屁理屈こねても出来ないものは出来ない ということ
708 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 17:56:58 ID:5p5F4LKu
火傷するに決まってるだろう
梵天勧請が寓話だというわりには心頭滅却火もまた涼しが寓話だとはいわないんだな。 厭離すればおそらく熱いとは感じない。 やけどはすると思うが、深い催眠状態だと熱したタバコと思わせてから氷を押し付けると やけどするらしいし、ある種の料理人は高温の油に間違いなく指を入れてるのにやけど しない人もいるから、ロウソクの炎で絶対やけどするともいいきれない。 仮にやけどしなかったとしてもトリックだ、火渡りと同じ原理だなんだと騒ぐだけだろう。 なんの証明にもならないよ。
710 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 18:05:47 ID:5p5F4LKu
料理人の油って慣れかコツであって、ヤケドすることはよく聞くぞ
711 :
凡 :2008/09/07(日) 18:11:44 ID:QM5tnwW/
>>709 > 厭離すればおそらく熱いとは感じない。
一回、やってみれば
> ロウソクの炎で絶対やけどするともいいきれない。
じゃ、氷だと思って炎に指を当てても大丈夫なわけだ
ちなみに、タバコの火を素手で消すヤツがいたが
そいつはいつも天ぷらを素手で揚げると豪語していた
たぶん本当だろう
もちろん、氷のトリックなど使わずに素手で火を消すのだから呆れる
712 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 18:14:05 ID:5p5F4LKu
エスパー伊藤はタバコの火を舌で消したり 扇風機の強を舌でとめるぞ。
713 :
凡 :2008/09/07(日) 18:14:39 ID:QM5tnwW/
火傷するので良い子は真似しないでください
714 :
凡 :2008/09/07(日) 18:17:34 ID:QM5tnwW/
なんだよ、凡さん。ごまかすにしても、もうちょい気のきいたこと 言ってほしかったね。 >その時が来れば、寓話の意味が解かるだろう 恵みは全てに行き渡ろうとする それだけだ 誰ががするのではない なんじゃ、これ? これじゃあ、何も答えてないのと一緒でしょ? もう少し逃げ方勉強しないと。
716 :
凡 :2008/09/07(日) 18:18:43 ID:QM5tnwW/
>>711 ちなみに、天ぷらはちょっと熱いと言っていた
涼しくはならないようだ
717 :
凡 :2008/09/07(日) 18:20:17 ID:QM5tnwW/
>>715 > 恵みは全てに行き渡ろうとする
> それだけだ
> 誰ががするのではない
これが、解かりやすく書いた内容だ
これで解からなけりゃあきらめろ
718 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 18:21:28 ID:ifr+M7OA
>>703 >
>>570 > > いずれはキリストの様に無食でokの状態になる。
> そりゃすごいなエンゲル係数がゼロってことか
> そうすると、最後の晩餐は嘘だったてことだな
聖書の他の記述を知らないみたいだから下手なことは言わない方が良いですね。
719 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/07(日) 18:22:09 ID:dovAcuHS
ドラクエを買わんとな。
720 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/07(日) 18:23:07 ID:dovAcuHS
もてるこつ教えようか。 時間かかるってことw
あらら?何?逆ぎれ?それなら、もう一度、繰り返そうか?ん? お前さんは、梵天勧請を寓話だと言い切った。 そこで、俺は聞いたわけだよね?寓話であると解かるとは 凡さん解脱したんかい?と 答えられんのか?
722 :
凡 :2008/09/07(日) 18:27:02 ID:QM5tnwW/
>>718 > 聖書の他の記述を知らないみたいだから下手なことは言わない方が良いですね。
聖書の話は頭から放っておきたまえ。
723 :
凡 :2008/09/07(日) 18:29:12 ID:QM5tnwW/
>>721 まず、コチコチの先入観をとることだ
話はそれからだ
>>717 鬼和尚に対して説明不足だとか怒るわりには不親切なんだなw
ていねいに教えてやれよ。
725 :
凡 :2008/09/07(日) 18:31:55 ID:QM5tnwW/
>>723 なんだ、それ?まるで、レスになっとらんじゃん。
答えられないなら、へたにかっこつけないで、答えられませんって
言ったら?
俺の時も、K・○さんが来たなあ
728 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 18:34:20 ID:ifr+M7OA
>>722 取りあえず凡さんも悟ってないよね、悟ったなんて言ってないでしょ確か。
仏教知識は生活板の彼と良い勝負かもね、私は降参だが。
729 :
音響 :2008/09/07(日) 18:36:16 ID:tBP2gu7m
寓話ってのはそのものを示すことができないときに喩として使われるもの。 わかってる人やそれで気付く人は気づくことができるけど、わからなければ いくら説明されてもわからない、そんなものだ。
あらら、凡さん、オカルに悟ってないって言われちゃったよ。(笑)
731 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 18:41:49 ID:5p5F4LKu
え?違うの? >取りあえず凡さんも悟ってないよね この部分は凡さんが悟ってないことをオカルが認めた部分だと 認識したんだが、違うの?
733 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 18:50:36 ID:ifr+M7OA
>>732 凡さんが悟ってないことは以前から認めてるけど。
他の人が悟ってるとか言ってるから確認的に聞いただけ。
だよなーーーどうしても、そのように読めるぜ728のカキコは。
悟ってない のか 悟りに いない のか で意味が違うんだろうな
さーーてと、凡さん本人に聞くのが確実でしょ? オカルは悟ってないと言う。俺も言うまでもなく、全く悟っとらん。 鬼和尚は悟ってるとはっきり自分で言ってるわな。 (ちなみに、もうこのスレにはいないが、龍賢という奴は悟ってないが 3分で悟れるといってたな。紙風船というのは、よくわからんかったが 浅い悟りと言ってた) んで、凡さんは?悟ってるの?悟ってないの?どっち?
>>736 悟ってない だれが? そんな人いるの?
どんな状況をもって悟りなの?
お、お、また楽しそうなのがきたな。 んじゃ、遊ぼうぜ。 >悟ってない だれが? そんな人いるの? ここに一匹おりますぜ。
> 災難に逢う時節には、災難に逢うがよく候。 > 死ぬ時節には、死ぬがよく候。 > 是ハこれ災難をのがるる妙法にて候 これ、いいわ。良寛さん、凄い。
というか ここの悟りは自己申告しかない 鬼和尚は経を読んでいたら観照したのが、悟りと言っているが たぶん、違うことを考えている人は多い。
こりゃ、こりゃ。 >悟ってない だれが? そんな人いるの? この書き込みは、「悟ってないやつなどいない。全員悟ってる」 という意味なんじゃないのか?
おーーーということは、お宅は悟ってるわけですか?
746 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 19:21:41 ID:5p5F4LKu
悟ってないとわかっている人って 悟りがなんだか知ってる人なんだろうね
「どの瞬間?」ということは、悟ってる瞬間と悟ってない瞬間が あるわけ?
748 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 19:26:31 ID:5p5F4LKu
というか何をもって悟りと言っているのか、わからない? なんか超人になるとか、エスパーになるということ?
746さん、必ずしもそうとは言えませんよ >是非、悟りとは何か教えてもらいたいね だから、俺はね悟ってないと言ってるでしょ。 悟ってない俺がなんで、悟りとはこういうものだと説明できるわけ? できないでしょ?
>というか何をもって悟りと言っているのか、わからない? わかりませんなあ。 >なんか超人になるとか、エスパーになるということ? 誰もそんなこと、一言もいっとらん
鬼和尚の言っている観照が悟りなら、残るものが何もないし 説明できるのなら、観照ではない。 まして、観照はそれ以来起きていないでしょうね。理屈づけすると起きないから。
いやね、鬼和尚のことは、このさい別にいいでしょ? お宅のこと聞いてるの。
754 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 19:38:36 ID:5p5F4LKu
>>750 >
>>464 悟ってないと言いきってるんだから
悟りとは何か知ってるんでしょう?
もったいぶらずに教えて下さいよ。
>>751 だいたい、あたりまえが、あたりまえだと分かっているじゃない。
腑に落ちないだけではないの?
俺の一瞬の心を聞いた途端に、過去だよ。それはもうないし
757 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 19:41:54 ID:5p5F4LKu
字を読めば、こころと書いてあるが?
759 :
ただのおやじ :2008/09/07(日) 19:44:22 ID:VgCGuLJ+
ただ持ち物を取り去ってやるのが師のつとめなんです。 一言でいやあ観念妄想引っぺがしてやる。 だから仮にも一言も褒めるもんじゃないんです、弟子のこと。 聞いたほうは慢心おこす、これ火を見るより明らか。 こりゃ師の師たるに非ずってことです。 これを分らず、テメエの荷物見えずってのは、推して知るべし。 ましてや耳を塞ぎ、目を覆い、口を閉ざしして、自分の都合のいい時だけ自分の都合で開け閉めって。 いまの政治家・役人のやってることと同じ、お手盛りデタラメ宗教以外の何物でもないってことですか。 その程度だかちっと長けてる人の問いには、「お前の心がそう見せておるのじゃ」としか答える術がない。 暗愚なることこの上なし。 こんなのが仏祖の法なら法難に会うまでして正伝した祖師方ってのは一体なんだったんでしょうか。 鬼なんとかって人を妄信する人たち、ここをよくよく省みてください。 正師はとことん奪いつくします、邪師はよけいもん付け足す。 死んで死んで死にきっておもいのままにするわざぞ良き。 だから師は弟子を殺して殺して殺しつくします。 その師の思いに答えるべく弟子は、仏に会えば仏を殺し、師に会えば師を殺すんです。 無一物中無尽蔵するために。
あのね、 >悟ってないと言いきってるんだから 悟りとは何か知ってるんでしょう? とこうはならないの。いい? 例えば、Aというものの属性のうち、いくつかが自分にあてはまらな ければ、自分はAではないと結論ずけるでしょ?このとき、Aを完全 に理解してる必要はないわけ。わかる?俺はね、「悟り」の典型的 属性であるところの認識の転換とか死の超越など全く、思いもよらない ことだから、「自分は悟ってない」と結論ずけたわけよ。 ここから、どうして「悟りとは何か知ってる」ことに帰結するわけ? 自分の論理のおかしいとこわかった?
761 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 19:48:07 ID:5p5F4LKu
>>759 ただの酔っ払い
に、しかみえんが楽しそうだね
「こころ」ってわざわざ書いてあるのに、 どんなものが欲しいの?
「こころ」には「やいば」
764 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 19:51:03 ID:5p5F4LKu
>>760 そこまで説明出来る人なんだから知ってるんでしょう?
>>750 >
>>746 悟ってないと言いきってるんだから
悟りとは何か知ってるんでしょう?
もったいぶらずに教えて下さいよ。
自分の「こころ」が「こころ」以外のものに変わってどうするの?
766 :
ただのおやじ :2008/09/07(日) 19:52:26 ID:VgCGuLJ+
>>761 あんにただの酔っ払いができるかねえ。
ヒッヒ。
>>759 ……この前から思ってたんだが。
せったんか、お前さん?
768 :
ただのおやじ :2008/09/07(日) 19:53:56 ID:VgCGuLJ+
769 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 19:55:05 ID:5p5F4LKu
770 :
ただのおやじ :2008/09/07(日) 19:56:22 ID:VgCGuLJ+
はるか殿、なんか間違った事言っとるか、ぼくちん。
観照厳しい修行の末に得る 神通力のもとっも最高のものは、平常心だぞ
>>764 はっきりここで言っておこう。俺は「悟り」が何であるか
さーーーーーーーぱりわからん。
>>767 同意。俺もそうじゃないかと思ってた。
765の人はもういいや。答える気なさそうだし。
773 :
ただのおやじ :2008/09/07(日) 19:57:48 ID:VgCGuLJ+
>>769 わかるわけないでしょ、そこに意味を求める御仁には。
あら?ちがうの?本当にニューフェイスか?
775 :
ただのおやじ :2008/09/07(日) 20:00:22 ID:VgCGuLJ+
また、酒が入っとるな。 絡もうと思ったが、やめじゃ。
777 :
音響 :2008/09/07(日) 20:02:47 ID:tBP2gu7m
仏を殺しって 神も仏もしんどるからな。
778 :
ただのおやじ :2008/09/07(日) 20:03:16 ID:VgCGuLJ+
779 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 20:04:01 ID:5p5F4LKu
780 :
ただのおやじ :2008/09/07(日) 20:04:29 ID:VgCGuLJ+
781 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 20:06:45 ID:5p5F4LKu
ただのおやじはいつも酔っ払らっているから紙風船かと思ってたよ。
>>777 ちと、うけた
759ざっと読んでみたが、おやじ臨済系か?
783 :
ただのおやじ :2008/09/07(日) 20:10:56 ID:VgCGuLJ+
>>781 あらら、ただのおやじが、ただの酔っ払いになっちった。
784 :
ただのおやじ :2008/09/07(日) 20:12:36 ID:VgCGuLJ+
自分が無くなると、疑いようの無い感覚があるのか? 無くなったままだと、何にも無いぞ。
そうか、ただの酔っ払いか。 んなら、ひとっ風呂あびながら、どうやっていじめるか 考えてこようかい。(笑)
787 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 20:17:33 ID:5p5F4LKu
俺は半端者だから後でふり返るんだよ
790 :
ただのおやじ :2008/09/07(日) 20:27:36 ID:VgCGuLJ+
>>786 風呂浴びながら考えないとどうする事もできないのかい。
情けないおにいちゃんだこと。
791 :
ただのおやじ :2008/09/07(日) 20:28:28 ID:VgCGuLJ+
さて、キンキ鬼っズよ、スレを立てたのは成功だったのう。
みんな興味しんしんじゃった。わっはっはっはっは。
思いついた時から、すでに成功は約束されておったのじゃ。
他人の評価を気にする必要はない。
わしは完全な成功と観た。
おぬしは間違っていない、良くやったのじゃ。
次は少しテンプレも変えてみると良かろう。
生活に役立つような工夫をしてのう。
今は未だ規制中のようじゃが、取れたら次のスレも速やかに立てるが良かろう。
>>506 その理解で良い。
現実は常に目の前にある、自我と言う霧によって見えなくなっている。
更にそれを観るものによって、二重に眼が眩まされていると。
そのように解釈すれば、真実の一端は垣間見たと言って良いじゃろう。
今回の件は、キンキさんが生活板に合コンを申し込んだと理解しました。 盛り上がったという人もいるし、失敗だったという人もいる。交流が目的なら、 ちょっとマズかった、というのが大方の感想ではないかな。 もし誰かが他板に悟りスレも立てるなら、『悟りの開いた人との【交流】スレ』 と題する事を提案したい。板というのは国みたいなものだったんですね。 侵略とか戦だとかの感覚があって。長崎の出島ですと先に宣言するのがいいと思った。
794 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 21:04:41 ID:5p5F4LKu
キンキさん次は創価・公明板でよろしく。
795 :
なにわっこ娘 :2008/09/07(日) 21:04:52 ID:p4a7zQIA
鬼和尚さまは優しいね。
796 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 21:11:32 ID:5p5F4LKu
トドメを刺す気だろう
>>507 どういたしまして、規制が取れたら次スレも立てるじゃろう。
わしのブログもどうぞ。又おいでなさい。
>>512 完全に明け渡す方が難しい。
故に毎日の修行で観る事を目指すのじゃ。
>>514 その差はどこまでも真剣に、自分を追及する事が出来るかにあるのじゃ。
どれほど苦しく、恐ろしく思っても、どこまでも追求しようと言う強い意志が、成功する唯一の要因なのじゃ。
自我と自分を同一視している人間は、自我を捨てるとは、自分を捨てるのではないかと、恐れが生じるものじゃ。
その時、その関門を突き破る事が出来るのは、強い意志の力だけなのじゃ。
どこまでも真実を追究しようという意志、それのみが最後の扉を開く事が出来るのじゃ。
>>565 あの頃はわしも若かったのう。
今はよぼよぼじゃ。
>>606 そうじゃ、大成功じゃ。面白かったのう。更に続けるのじゃ。
798 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 21:13:28 ID:Qza0eX5y
>>795 えーーー??!!!! やさしいだあーー??!! 驚愕!!
鬼和尚、さすが龍賢の師匠、ひくわーー、最低だわwww
799 :
オカルてすと :2008/09/07(日) 21:14:55 ID:ifr+M7OA
>>792 > さて、キンキ鬼っズよ、スレを立てたのは成功だったのう。
なに、この根拠無用の突然の勝利宣言はwww
哀れやのぅ・・
>>492
>>687 いいかもしれん。
>>689 行くかもしれん。
>>759 相変わらず記憶した知識だけを、語っておるのう。
おぬしから奪わなければならないのは、その記憶した知識じゃな。
自ら語ったとおり、速やかにその無用なガラクタを捨てるが良い。
>>767 寺の宣伝をするのは本人か、そうでなければ係累以外になかろう。
本人は知られていないと、思って居るが、このスレの者は殆ど判って居るじゃろう。
おぬしも空気を読んで、付き合ってやるが良いのじゃ。わっはっはっはっは。
801 :
ただのおやじ :2008/09/07(日) 21:28:56 ID:VgCGuLJ+
>>800 知識は知識なんです、分別なくつかえるものなんです。
それすら分らんですか。
ゴミ以下。
>>793 むしろないすな感じじゃよ。わっはっはっは。
>>795 おぬしには負けるがのう。わっはっはっは。
>>801 それが言い訳じゃ。知識を惜しみ、捨てたくないと思っている故に、そのようにだだをこねて手放すまいとしているのじゃ。
全てを奪い去るのじゃ。わしを恐れるでない。
804 :
ただのおやじ :2008/09/07(日) 21:33:53 ID:VgCGuLJ+
>>800 寺の宣伝ってなんのことですかねえ。
ゲスの勘ぐりってことですか。
そりゃあんたの心にあるもんです、あっはっはっは。
805 :
ただのおやじ :2008/09/07(日) 21:35:19 ID:VgCGuLJ+
>>803 なら知識すててみなさいって。
アメリカの首都もわからんアルツハイマーってね。
みっともない言い訳。
806 :
音響 :2008/09/07(日) 21:36:26 ID:tBP2gu7m
>>799 そりゃ、キンキにスレたてのお墨付き与えたの鬼だからな。
あわれというか、そうでも言わんと仕方ないだろ。
失敗だと認められればそっから学べるんだけど。
807 :
音響 :2008/09/07(日) 21:38:14 ID:tBP2gu7m
知識捨てる必要はないよ。 仏を殺すって知識捨てるってのとは全く別もの。
808 :
ただのおやじ :2008/09/07(日) 21:39:19 ID:VgCGuLJ+
>>803 わからん人は知識と妄想いっしょくたにしてしまうんです。
それがすでに妄想だってこと分らんのです。
虫の名前、空の色、言語にいたるまで知識なんですよ。
それ使うのに分別付け足すからどうしようもなくなるってことです。
なんともはや、どうもならん暗愚和尚。
>>792 しかし1日遅れの勝利宣言は人間臭くていいね。
受け入れるのに時間がかかったんですね。
810 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 21:43:41 ID:ceC2JJkJ
ただのおやじさん実力発揮か、 まあ所詮鬼和尚は仏教でなく、ヒンズー鬼和尚教だからね、
811 :
よっちゃん ◆JirmzAivjs :2008/09/07(日) 21:44:41 ID:fvQZsBi/
>>808 >わからん人は知識と妄想いっしょくたにしてしまうんです。
なんだちゃんと自分でわかっているじゃないか。
かがみ、かがみ。
知識をふりかざして自分や他人を裁くのがいかんということだろう。 そのレスを書こうとした意図を問題にしてるのでは。 己の体験と理解から真に相手のためにと書いてるのであればがらくたにはなるまいに。
813 :
ただのおやじ :2008/09/07(日) 21:45:24 ID:VgCGuLJ+
>>807 まあそういうことなんです。
不必要な知識はいずれ消えていくもんです。
そんなもん放っておきゃいいんです。
苦しみのもとにはならんもんです。
なんかこの和尚苦の根も知らず、苦も知らずって観念知識の人。
ばか丸し。
814 :
ただのおやじ :2008/09/07(日) 21:48:14 ID:VgCGuLJ+
>>811 おまえさんの曇った鏡じゃなんもみえないよ。
なんたってテメエ自身も知らずってね、処置なし。
815 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 21:49:34 ID:5p5F4LKu
816 :
トランクス :2008/09/07(日) 21:51:17 ID:+QzAQ/Rj
おやじさ今日もたんと酔ってるだべな。 観念ば捨てる修行とアルコールの相乗効果で 認知症になっとばいっと早かんべよ。 可哀想だべなぁ。 南無、南無、南無。 実はオラも思うとっただよ。 ただのおやじさ、ほんまにせったん和尚さではないのけ? だば、紙風船さだべか。 それも違うだか?
817 :
ただのおやじ :2008/09/07(日) 21:52:40 ID:VgCGuLJ+
さーーーてっと。 どんな話になってるんかいね? 和尚とおやじの対戦かな?
819 :
音響 :2008/09/07(日) 21:53:44 ID:tBP2gu7m
>>812 知識で分別するのと、
分別捨てて知識残すってのは別のことなんだけどわかりにくいからな。
意図の問題ではない。
820 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 21:57:35 ID:ceC2JJkJ
鬼和尚思想は瞑想していて禅定であれば、それで完了と言うお目出度い思想と思われる。 瞑想と禅定あれば、エゴの肥大化を許しそうだ。
んーーーだいぶ常連コテも出てきてにぎやかになってきたね。 んじゃ、俺は少し自粛せんといけんかな。
822 :
トランクス :2008/09/07(日) 22:02:30 ID:+QzAQ/Rj
>>817 だべか。おめさが紙風船さなら聞きたいことがあったんだべが。 まぁいいべ。
おめさ、酒は昔から気違い水というべ。 深酔いば身体に毒だべよ。
あ、毒ばおめさの方だったべな。(笑)
823 :
ただのおやじ :2008/09/07(日) 22:05:52 ID:VgCGuLJ+
>>822 毒は毒をもって制するもんですよ。
勘違いはほどほどに。
824 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 22:09:56 ID:ceC2JJkJ
822 :トランクス:2008/09/07(日) 22:02:30 ID:+QzAQ/Rj
>>817 だべか。おめさが紙風船さなら聞きたいことがあったんだべが。 まぁいいべ。
うーーーん鬼和尚親衛隊臭い、
禅を知らぬので区別がつかぬらしい。
>>733 オレの記憶では、過去に悟っていると言ってました。>>凡さん
紙風船さんといえば・・・
実は紙風船さんが登場したときに、連投ヒーラー(蔑称失礼)さんの仮の姿かと
ちょっとだけ疑ってたんです。はじめてだと言ってましたので違いましたが。
826 :
水神 :2008/09/07(日) 22:11:38 ID:av3Ka6/x
天地宇宙・仏・森羅万ショウと一体になる事をば悟りという
あはは鬼和尚様、私の負けです。本当はもう少しロムっているつもりだったのですが。 私のコトを心配して下さった皆さん、ありがとうございますm(_ _)m私はアレくらいでへこたれはしませんw 成功は言い過ぎの様な気もしますが、決して失敗ではなかったと観ております。 今頃鬼和尚様のブログはヒット件数アップアップで(妄想)一信者としてはウハウハでございます。 さて、師匠からGOサインが出ましたので、スレ建て致します。ですが少々お時間をください。 アホな私ですが、無い知恵を絞り工夫を重ね、テンプレを作成致しますですはい。
鬼和尚さんのレスだけ読んでおられる方はいらっしゃいますか? (すべてのレスを読みたいのですが、短時間でレス数が増えるので、すべてを読める時間がありません。) 鬼和尚さんは「夜9時頃から30分ぐらい現れる」でいいですか?(私も夜9時頃は暇な時間なので…) ブログも時間が出来たら読みたいと思います。おやすみなさい。
829 :
トランクス :2008/09/07(日) 22:23:43 ID:+QzAQ/Rj
>>827 また、別板にスレ建てするだか。 懲りねぇべなぁ。 好きにするべさ。
飲兵衛おやじさ、いつも一人で飲まねでたまには常連コテさに驕るべよ。
徳ば積むべよ。
830 :
ただのおやじ :2008/09/07(日) 22:28:30 ID:VgCGuLJ+
>>829 徳を積もうって思いのあれば汚れるだけ。
ちっとはシャンとしてください。
831 :
トランクス :2008/09/07(日) 22:32:48 ID:+QzAQ/Rj
>>830 >徳を積もうって思いのあれば汚れるだけ。
そんば分ってるなば、まだ大丈夫だべよ。
よがったよがった。
832 :
音響 :2008/09/07(日) 22:33:25 ID:tBP2gu7m
なるほどなぁ。 こうやってカルトって初見わかりにくい様にカモフラージュするようになるんだな。 おもしろい。
833 :
音響 :2008/09/07(日) 22:35:14 ID:tBP2gu7m
>>828 専用ブラウザ使って「鬼和尚 ◆GBl7rog7bM」で抽出するといいよ。
逆もできるし。
834 :
神も仏も名無しさん :2008/09/07(日) 22:35:51 ID:1/HhbKzH
そういやーせったんも「夜9時頃から30分ぐらい現れる」だったよな。
えーーっと自粛しとこうかと思ってたが、音響さんにひとつ質問。 832はどれのこと言ってるのかな?
836 :
音響 :2008/09/07(日) 22:39:27 ID:tBP2gu7m
>>835 >>827 だよ。生のまま尊師の教えを出すと反発されることを学習して
取り込もうと工夫するんだろうなぁ、と。
ふーーむ、そうなのか。正直、俺には判断しかねる。 とりあえず、どのことを指しての発言か了解できたので ありがとさん。
ちょっと私の気づきを述べさせて下さい。 よく「止観」といいますよね。 で、「止」とは集中力で、「観」とは観察力である…というような説明が為されます。 その両方が大事であると…。 さっき、大雑把な「観」をしながら家事をしていたのですが、ふと、「なにはともあれ、最低限、自分が何をやっているかくらいは気づいていたいな〜」と思ったのです。 そして「別にそれ以外に望む事もないな〜」と…。 …珍しく「しみじみと」思ったのです(笑) そして、「あれ?止と観…集中と観察って、つまるところ同じ事なんじゃないのか?」と思ったのです。 止観一如とでも申しますか…。 と、同時に「自分のやっている事に気づいている事って、そんなに難しい事かなあ?」と思えたのです。 これも本当に珍しい事です。 多分、酔っているがゆえの勘違いなんだと思います。 明日になれば、また瞑想がとてつもなく難しい事に感じられるかもしれません。 でも、今夜の勘違いにも幾ばくかの真実があるような気がして記してみました。
いいねえ、うん、実にいい。ここは、こうやって名無しさんがちょっと 気づいたことを気軽に書き込めるスレであってほしいね。 こら、酔っ払いおやじ、変なレスつけんなよ。(笑)
840 :
音響 :2008/09/07(日) 23:00:09 ID:tBP2gu7m
>>838 「あれ?止と観…集中と観察って、つまるところ同じ事なんじゃないのか?」と思ったのです。
止観一如とでも申しますか…。
と、同時に「自分のやっている事に気づいている事って、そんなに難しい事かなあ?」と思えたのです。
「思えた思えた」ってその時点で思いっきり自分に解釈注釈しまくってるしw
841 :
トランクス :2008/09/07(日) 23:02:21 ID:+QzAQ/Rj
独身者は「合コン」、できたら「お見合い」を毎週やるべよ。 集中と観察がいっぺんに上達するだべさ。 うまくいったらば嫁(婿)さんと悟りが同時に手に入るべ。 やるべ。
842 :
よっちゃん ◆JirmzAivjs :2008/09/07(日) 23:12:47 ID:fvQZsBi/
>>838 >そして、「あれ?止と観…集中と観察って、つまるところ同じ事なんじゃないのか?」と思ったのです。
止観一如とでも申しますか…。
と、同時に「自分のやっている事に気づいている事って、そんなに難しい事かなあ?」と思えたのです。
観が目的で止がそれを行う道具とでも考えればいいでしょう。
人の想念は物凄い速さで生滅していますから
集中力がなければそれを完全に捉える事は出来ません。
家事をやりながらでもそれに完全に集中していると言うことはないと思います、
色々な雑念が沸いては消えを繰り返しながらも、それに気づいていないでしょう。
モグラ叩きを完全にこなすには、それに応じた集中力、動体視力が必要でしょう、止禅はそれを鍛えるトレーニングだと
言えます。
強力な集中力がなければ止禅によるサマディーは起こりません。
観はその強い集中力を使ってわずかな想念も逃さずに観察するということです。
完全に信者とそうでない者を分けに入ってるな。 >鬼和尚 残念だ。どんどんおかしくなってる。 妄想じゃ、で済まないレベルだ。 >キンキ 生活板で侘びを入れたのは俺だ。あんたには目を覚まして欲しかった。 ついに自分で考える事も放棄したか? 目ぇ覚ませよ。
この際全板に鬼スレ立てたら、面白いな。 鬼和尚の信者達が立てるんだよ。
何も板に囚われる必要もないし宗教板に執着する必要もない。 この様にいくらでも立てられる。 【凄い】2ちゃんねるで悟りを開いた人現る【ニュース板】
846 :
院単 :2008/09/08(月) 00:04:24 ID:6WEJlrx5
たぶんこのスレの本質は権力闘争なんだろうな。
847 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 00:07:05 ID:buoPhtWU
オレがオレがスレ
取り敢えず10スレ立てるんだな
権力闘争ってのは支配するかされるかだろ。 鬼和尚が支配するわけないしされるわけもない。 自我の乱立する荒野に鬼和尚という光が当たって影が生まれる。そんだけだな。
850 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 00:34:44 ID:qa+kPfTT
おかま・おなべ板だろ。ある意味覚者がたくさんいそう。 【仏教】2ちゃんねるで悟りを開いたおかま現る【鬼姫】
851 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 00:41:39 ID:4VN2jIOK
ワシがワシが真理を述べておるのじゃ。 ワシを批判する奴の考えは妄想じゃ。
852 :
オカルてすと :2008/09/08(月) 00:43:30 ID:BX+VhuGG
信者は自分たちが鬼を凝り固まらせていることに気付け 馬鹿者たち
853 :
院単 :2008/09/08(月) 00:43:50 ID:ZjhnrOJC
>>849 鬼和尚は最初に一抜けたって宣言されたわけで、ある意味で解脱ですね。
で、二番煎じを潔しとしない皆さんが、我こそはと己の心境を競ってんじゃないですかね。
自分の思想を認めさせようと頑張ってるとこが権力闘争に見えたわけです。
854 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 00:44:12 ID:4VN2jIOK
鬼和尚様だけが光だ。鬼和尚様に反旗を翻すは影だ。 鬼和尚様!鬼和尚様!鬼和尚様!
855 :
チンチン鬼ッス :2008/09/08(月) 00:48:38 ID:4VN2jIOK
鬼和尚様!鬼和尚様!鬼和尚様!
別にだれが光でもいい。龍賢でもオカルでも俺でも。 ただ、凡人が41スレも伸ばせるわけもない。そこは認めないとな。
857 :
院単 :2008/09/08(月) 00:52:10 ID:ZjhnrOJC
>>856 ★ハロモニ。感想スレッド★ その134
858 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 00:52:37 ID:HEMxyktA
>>855 キンキからチンチンにコテ変えてから、ふざけた野郎だ
生活板の失敗をチンチンで誤魔化すなや
859 :
オカルてすと :2008/09/08(月) 00:54:52 ID:BX+VhuGG
50過ぎの運送屋にしちゃあ41スレは上出来だろ。 賛同するにしろそうでないにしろ、無視できない魅力があるのは否定しないはずだ。 30過ぎのニートのスレは2スレ目に入ってるけど、ほとんど無視されてるのは みなから賞賛されてるからではあるまい。
861 :
よっちゃん ◆JirmzAivjs :2008/09/08(月) 00:59:27 ID:3npdEx+U
批判するだけなら簡単なんだよ、 それは共産党でも出来ることだ。 鬼和尚の苦を滅する方法論が間違いだというのなら その対案を提示してみたらいかがか?
862 :
院単 :2008/09/08(月) 00:59:42 ID:ZjhnrOJC
>>860 「日本の母は息子の性処理係」毎日新聞が捏造記事133
863 :
オカルてすと :2008/09/08(月) 01:04:07 ID:BX+VhuGG
>>860 いったい何を評価してるんだ?
>>861 論点が摩り替わっている事に気付くか?
教祖も信者もこのザマ
寝る
>>862 事件でも映画でもアニメでもない鬼和尚というコンテンツにみんな夢中。
865 :
院単 :2008/09/08(月) 01:08:52 ID:ZjhnrOJC
866 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 01:09:08 ID:HEMxyktA
鬼とか全然どうでもいいんだけど 夢中になったこともないな
867 :
チンチン鬼ッス :2008/09/08(月) 01:09:09 ID:4VN2jIOK
>50過ぎの運送屋にしちゃあ41スレは上出来だろ。 w
868 :
チンチン鬼ッス :2008/09/08(月) 01:12:03 ID:4VN2jIOK
鬼和尚というエロ夢にみんな夢精w 悟りは何処へw
869 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 01:13:23 ID:HEMxyktA
ただ鬼の話し方が面白いよ そんだけ
870 :
チンチン鬼ッス :2008/09/08(月) 01:21:45 ID:4VN2jIOK
50過ぎの運送屋をオカズにチンチンシコシコw 「射精(で)ました!気持ち良かったです鬼和尚様!!」w
871 :
チンチン鬼ッス :2008/09/08(月) 01:23:05 ID:4VN2jIOK
鬼の話し方 「マンガ日本昔話」 w
みなさんもこんばんわ。 私は初めて2ちゃんねらを致します。どうぞよろしく
まあどうでもいい事ではあるが もひとつのね、あれがね みーんな新潟弁になっちゃった怪奇現象の 突っ込みはないのか こっちの方が余程怖かったけどねぇ 今はああとしか だからネットの性質は町で声かけるより 洗脳にはうってつけだということだ
874 :
院単 :2008/09/08(月) 01:27:06 ID:ZjhnrOJC
>>872 トリップをつけて出てくる初心者はいないな。
875 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 01:27:22 ID:HEMxyktA
>>872 初めてでトリップってすごいなw
アナタカシコイネ
876 :
よっちゃん ◆JirmzAivjs :2008/09/08(月) 01:28:52 ID:3npdEx+U
>>863 これが論点だと明示してごらん。
君が提示した論点に対して議論することはヤブサカではないよ。
ただその時はもう寝るとかの逃げは無しでおながい。
アナタカシコイネ
>>875 ありがとございます。
仏教を教えて下さいと願いたいです
878 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 01:34:25 ID:HEMxyktA
>>877 仏教ってナンデスカ?
ナニ仏教ですか?
他の人にキイテ下さい。
ワタシニホンゴワカラナイ
879 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 01:46:49 ID:HEMxyktA
生活板見てから鬼和尚のイメージがさくらともぞうに変わった
>>878 あなた、日本語very good!!
どしてワタシニホンゴワカラナイなのですか?
日本語うまいですよ!
仏教のナニ仏教?始めて分かりました、ナニ仏教!
ナニ仏教の事を教えてちょだい
>>880 Anokutara-sammyaku-sanbodai(阿耨多羅三藐三菩提)SK.anuttara-samyak-sambodhi.perfect enlightenment.
Bosatu(菩薩) SK. Bodhisattava.
Bonten(梵天) ‘The Brahma Heaven'in the realm of form.
Bonten-no(梵天王) The King of the Brahma Heaven.
Bonno(煩悩) ‘Afflictions'; SK. Klesa; mental funkutions which disturb and pollute the mind and body; evil passions.
Gaki(餓鬼) SK. preta; a hungry spirit'.
Gedatsu(解脱) emancipation,to be released.
Go(業) SK.Karma; anything which is thought,said or done.
Hannya-haramitu(般若波羅蜜) SK,prajna-paramita.Attainment of wisdom.
Hosso(法相) Dharma-characteristic,dharma-aspect; T.Characteristics or qual‐ities of dharma,or erements. U.The essential nature of things; the reali‐ty-aspect. V.Doctrine or tenet. W.Abbr,of Hossoshu.
Innen(因縁) T,reason,the stories of previous lives,the karmas which one did in one's previous existence U,purpose;the reason why a sutrra was ex‐pounded, nidana.
Inzo(印相) SK.mudra; a ritual sign with the finger in esoteric Buddhism
Ku(空) SK.Sunya.Sunyata; IV,the truth that nothing is substantial; XTT the,Void.
Kudoku(功徳) ‘Merit,virtue.'
Kumaraju(鳩摩羅什) SK;Kumara-jiva(344-413); ofen abbreviated Raju; transl-ated as Doju‘Boy's life.'His farther was an Indian named Kumarayana, andhis mother, Jiva, was a sister of a king of Kuccha,Kumarajiva entered the priesthood at seven and studied both Mahayana and Hinayana in north‐west India and elsewhere. He then returned to Kuccha and spread Mahayana.When Fu Chien(338-85) conquerred Kuccha,Kumarajiva was invited to China.He went to Chang-an in 401 and was treated as a state master,For the restof his life,he transrated Buddhist texts,amounting to 35 sutras and di‐scoures in more than 300 fascicles, including Makahannya-haramitsu-kyo, Myohorenge-Kyo(The Lotus Sutra), Amida-kyo,and daicido-ron. He also lec‐tured on the Madhyamika texts and laid the foundation of the San-Ron sect.It is seid that he had 3,000 disciples, of whom the following four are especially famous; Tao-sheng, Seng-chao,Tao-jungand Seng-jui. Kuon-zitujyo(久遠実成) ‘The true attainment in the remotest past; commonlysaid Shakamuni's original buddahood. Nehan(涅槃) SK. nirvana.
オヤジ涅槃で待つ。。フライング沖
【猿でも解る】悟りを開いた人のスレ42【面白仏教】
885 :
オカルてすと :2008/09/08(月) 06:51:35 ID:BX+VhuGG
>>876 他人に論点を指摘されるようだと
>>492 みたいなことにもなるが。
それ以前にそうやって論点さえ自分で焦点を合わせられないことに気付くか。
886 :
なにわっこ娘 :2008/09/08(月) 06:56:41 ID:7nWWhqCb
おはよう、テンプレ考えたよ (ふんわか)生活に役立つ仏教(悟り)
887 :
トランクス :2008/09/08(月) 07:36:27 ID:yo4ir5VL
【そうじゃ】 鬼の生活 【わしじゃよ】 Q;借金生活が苦しいのですが…どうしたら。 鬼;借金はあると思えばある、無いと思えばないものじゃ。 あると言っても言葉どおりのものではない。 鬼さもキンキさも、どうしてもやりたいらしいべなぁ。 だば、活躍をまったりと期待するしかなかべさ。
鬼和尚には何度もレスもらってるから、情もあるし恩もある。 だから残念でならない。 ・修行の進まない信者が、 ・こうすれば師は喜ぶだろうと勝手に先読みし スレを立てた挙句、 ・他板で出た質問に答えられずトンズラする。 こんなの目の当たりにしたら、まずはそいつに修行をきちんとさせないかい? それを またスレ立てしろ、とはどういうこと? すぐそばの苦しむ弟子より布教かい? 目の前のゴミすら拾えない人間が語る環境問題など耳を傾ける気がしない。
生活板の人は観照しても、 しゃしゃり出てこないで生活しているんだね。 なんか格が違うというか、 十牛図だと最後をみるみたいに、仏教のブの字も出さないで、 ちゃんと説教が出来ているよ なめなめが2chを去るとは思わなかった。 気付いた、なめなめも凄い。 こっちのスレは、まだ欲出し放しw
50過ぎの運送屋これも嘘だろうね。 実際に、いるように思わせる効果はあるな。
891 :
トランクス :2008/09/08(月) 08:14:15 ID:yo4ir5VL
生活板の鬼さのレスのイメージがどうもうまく掴めねぇべよ。 Q;どうも家に霊が憑いているようなのですが…お清めはどうしたら。 鬼;ファブリーズでよかろう。 こんなもんだべか。
892 :
トランクス :2008/09/08(月) 08:19:31 ID:yo4ir5VL
けんどファブリーズ、あればいっと優れもんだべよ。 凡さ、ただのおやじさ。 おめら愛用するとよかんべよ。 加齢臭さ消えるべ。
これは、鬼グループの大勝利だよ 【心霊】 守護霊様の部屋II 【癒し】 宗教板に心霊治療の板立てたのは画期的。 オカ板でしか出来ないはずなのに すんなり、宗教板にいる。
不邪見戒 不妄語戒 この言葉、このスレでは無力ですね
今度は生活板で宗教したいんだろな 移動だから、このスレで終了だよね。
移動すれば、このスレは当然終焉です。 でなければ、生活全般板の住民に失礼です。 このスレの続きはない。 継続、そんなものに執着はしない。
897 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 09:15:57 ID:TZsWVASr
スレなんてどうでもいいが、ハルカ氏やおやじさんがいなかったら ひどいことになってたよ。
898 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 09:21:46 ID:tR8WOW3r
このスレを終了させたい人は出て行けばいいだけのこと。 ここは、コテの馴れ合いや無関係な話、も含めたごった煮の場所として 続け、生活版はまじめに地味に議論したい人だけが移ればいい。 生活版がこの板みたいに意味不明な板になりことは避けるべきだろう。
けじめは必要。 このスレは両立しえない。 生活全般板に失礼。誠意を示すべき。
900 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 09:37:38 ID:tR8WOW3r
生活版に大挙して押しかける必要など全く無いと思いますが 顔出したい人がいけばいいでしょう。 なんかまるで総力を結集しなければ生活版で通用しないかのような力み が感じられる。
生活全般板をばかにしているかのような発言。 全精力を使うべし、力みではない、誠心誠意やるのが当たり前。
【数息観】実りある生活【さとり】 これで、いいのでは。
903 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 09:54:28 ID:tR8WOW3r
そういうスレタイが自然でいい。 が、ここの全員がいけば宗教臭さと馴れ合いが丸出しになってしまう。
というかなあ、ここにスレがある限りは、 ここを入口にして、説教臭いのが大挙押し寄せて 生活板もここも潰れていくだけ。 前回の生活板の状況は想像出来ていて このスレだって前回で終わりのはずだったけど、だれかが立てた。
生活全般板の住民の方の融合で違った展開になるかも知れないね。 大事なのは中途半端にならない、このスレは捨てさる、いさぎよさが必要、 執着しないを連呼する宗教板の捨て去る勇気を示してはどうか。
906 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 10:06:06 ID:tR8WOW3r
前回はカルト扱いされ一方的に板違いとして 敵視され排除されただけ。目立ちすぎた。
ぽったんが生活指導するのか・・・
>>906 ここにスレがあるから余計にカルト臭く思われるんだよ。
向こうでやってみて、駄目っだったら、また移動すればいい。
要するに謙虚さがたりない 高飛車な態度は悪評をかう。 生活全般板の住民の方の一般常識や広い見識を伺い、さとりの参考にさせて頂き 共に切磋琢磨する姿勢がなければ自ずと墜落してしまうが自明の理。
本来は、向こうで言われたけど、誘導でいいことだから。
自分はそもそも生活板に開くこと自体気が乗らない。 この板の自由で闊達な議論ができる雰囲気がよかった。 かといって生活板進出を否定はしないけれど。 しかし誠心誠意とか全力で、とか言われると スレ立ての目的がまるで布教活動そのものに見えてきて嫌悪感さえ覚える。 なんのために板が分かれているかということを考えれば、 生活板でマジメな宗教議論などイタチもはなはだしく思え、それこそ住民に迷惑なのでは?
912 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 10:29:19 ID:tR8WOW3r
>>911 同意。
何故生活版に全力投球する必要がある?
細々とまじめに向こうはやっていけばよい。
真摯に遣ればいいこと 誠意は必要。 なんせカルトに間違われたいきさつあるのでね。 謙虚さが大事。
おはようございますねっと。まあ、よくスレのびてること。 んで、まだ新しいスレ立てのことで話してるの? 立てたいやつは、立てればいい。そこに、行きたいやつはいけばいい。 それでいいじゃん。なんの問題があるの?
鬼グループが生活板に行きたいんだから、行かせればいいと思うよ。 2つスレがあると、向うの住人を品定めするのが沢山出てくる 今回はそうだった。それは2つスレがあれば変わらないだろう。 結構失礼なこと言っていたしね。 自由で闊達な議論ができる板を宗教板でつくればいいことだし。
謙虚さは大事。だからあちらの板にふさわしいスレにまじめにやっていけばいい。 カルト云々は、相手を根拠無く否定する際の常套句。 その程度の言葉にいちいち敏感に反応することが、そもそも自分を信じていない証拠なのでは? 何も恥じることがなければ、多少の批判などにこやかにスルーしていけばいいだけのこと。
917 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 10:39:12 ID:tR8WOW3r
>>908 今度はつながりなく、新しくするんじゃないの?
基本こことは無関係にするんじゃないの?スレタイも変わるようだし・・
なら、ここのスレの事もテンプレに載せる必要があるのかな?
自分はこのスレを残したいわけじゃない。 だから >自由で闊達な議論ができる板を宗教板でつくればいいことだし。 というスレができれば有難い。それだけのことです。
このスレは潔く終焉させよう。 そして新たなる旅立ち。 リフレッシュだ。
品評会したいやつはさせればいい。まともに相手にするかしないかも自由だよ。
さっぱりわからん。 宗教板の住人、生活板の住人と分けるのもわからんし、みんな2チャンに 来てる人。じゃろ? カルトだと思う人はそう思えばいいだけ。その人はもうそのスレには 来なくなる。それでいいでしょ?
住人は変わらないよ。 しかし、板は違う。 同じ話題でも板によって扱うネタが違うのはどれもそうでしょ? 同じ政治ネタでも、生活板と政治議論板とは全然違う。 その板にあった話題をかわしている。
オカ板から移ったときと一緒だよ。 スレをいくつも立てるくらいなら 誘導でいいと思うな。普通はどこも、そうだし。
俺たちは手放すものは手放す潔さが必要 旅立とう 生活全般板に。
誘導てなに? それってスレを2つ立てるってこと?
誘導は、このスレに招待すること。 スレはここ一つ。
928 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 11:00:45 ID:tR8WOW3r
板を立てることが、まるで布教しにいくかのような錯覚をしている。 大体ここの住人の信仰も教義も意見も様々で全く統一されていないのに ばらばらの人間の集まりなのに教団のような気になっているのではないか? 生活版に立てるとはまた別の角度からの物の見方や交流を通して 見解を広め、深めていくだけのこと。
>>927 ああ、生活板にも立てないで、いろんなスレからこに誘導してくればいいということ?
>>928 同意だね。
だからこのスレも存続させればいい。
なんか本当にどうでもいいことにしか思えんのだが。 スレを立てたいやつがいるなら、立てれば良し。 つまらんスレなら、過疎って消えるだけ。 ここも残しとけばいいだけ。あえて、消す必要もなし。みんな、新しい スレに移ったなら自然と消える。それだけ。ここがいいと思う奴はいれば良し。 いったいどこに問題がある?
932 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 11:07:58 ID:tR8WOW3r
>>931 いや、そのとおりだよ。
ただ、ここをつぶして生活板に全力を傾けるべし、という意見が出たものだから異を唱えただけ。
そういうやつらはどこにだってどこでだってなんか言うだろ? ほおっておけよ。 ただ茶店の隠居も一緒くたじゃかわいそうだが。w
936 :
ゴンガラ ◆9sX8uINWgQ :2008/09/08(月) 11:15:44 ID:Zo4afAJV
白露山は通好み。
ここに注意書き貼るとか 生活板住人の品評会しないとか 傷つける心配があるのに、ほおておくのか?なら生活板に行くのは何故よ?
938 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 11:19:00 ID:JBEdg6bT
さあ
注意書き貼ってなくなるんならそれでいいが、なくならないかもしれない。 その都度注意すればいいだろ?目に余ったら。
>>937 なるほど、つまりこういうことか?
生活板でスレたてる。すると内情をよく知らない人がそのスレに書きこ
して、ここの住人がそれに心ないレスをつける。このスレのことを知らない
その人は傷ついてしまうと。
生活板をひとつにすれば、傷つけないのか? 同じスレ内での誹謗中傷ならおkなのか? このスレにだって注意書きはあるがそれが厳密に守られているのを見たことが無い。 というか、その先の心配を今しても仕方がないだろう? なので、俺はこれで。
ずいぶん無責任に人生相談するんだな。驚いた。ガンバッテね。
>>942 言っておくが、上で書いたとおり俺は生活板には興味が無い。
人生相談もやりたいヤツがやればいい。それなりに勉強になると思う。
だが俺はいかない、やらない。そんな柄じゃない。やれない。
じゃあすまんがほんとにこれで。ノシ
駄目 いい加減な気持ち どっちつかずは危険 生活全般板に迷惑かけることになる。 この際あっさり終焉させて 生活全般板に移るべし。
何云ってんだ。生活全般板で人生相談? そんなおごりがあるから嫌われるんだ。寝ぼけたことをいうのじゃない。 教わるんだよ我々はな。
>>943 いや、俺も生活板には行かない。
宗教は知っている者が、相手への押しつけで苦しめる可能性があるし。
ここで、かつてしていた宗教議論とは、まったく別物になるだろうから。
だが、鬼のスレを立てるのはもう決定みたいだから
相手への配慮はするべき、ここで話されたのは
キンキと鬼和尚のプライドだけ
なぜ生活板にいくのかも曖昧なまま。
スレをひろめるだけで、相手への配慮は、鬼もキッズも話していないから
気になって仕方がない。
事実として、品評会が始まってから、このスレで注意したのはだれもいない、 生活板の人に注意されただけ。
生活全般板では、教えてあげるは絶対駄目だね。 この宗教板では師弟関係があるが、向こうではそんなものは通用しない、 一緒に学ぼう、考えようという謙虚さがなければ無理。 理論から実践へと生活全般板への移動は賛成だ。
949 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 11:56:16 ID:KeTd3G6s
>>948 だーかーらーw 逝きたい香具師が行けばいいっしょ
スレをつぶすのつぶさんのって言う権利、あんたにないっしょ?
立てない権利を主張しているのだか 何か?
このスレは潔く終焉させ、生活全般板に移動してはという、意見を述べている訳だが、意見は自由でなければならない。
生活全般板で学ぶこと、これが悟りへの旅だち 第一歩かも知れない。
これでどうだ。 【数息観】実りある生活【気付き】
954 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 12:22:47 ID:4MuPjBuD
鬼の自演か? キンキがこんなにしっかりしてるはずないしなwww
キンキではない。
956 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 12:29:02 ID:E9UP+DUh
なめなめおじさん どぇ〜〜〜す(b^-゜) ワッハハハハハハ〜
957 :
光葵 :2008/09/08(月) 12:31:20 ID:E9UP+DUh
あ〜〜あ〜〜 また おいちゃん復活かぁ〜 疲れるやんけ!
958 :
エッチでリッチな なめなめおじさん :2008/09/08(月) 12:36:29 ID:E9UP+DUh
てれ(^O^)てれ(^_-)☆ なめなめ邸 プールサイドのリクライニングシートにて美人秘書の太ももに挟まれて なめなめおじさん印
959 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 12:52:52 ID:HEMxyktA
生活全般にスレ立て反対、立てるなら移動、それなら賛成 なめなめおじさん久しぶり、なめじいはどう思う?
960 :
エッチでリッチな なめなめおじさん :2008/09/08(月) 12:55:31 ID:E9UP+DUh
すももちゃ〜ん、ロムしてる、ぽらりすちゃ〜ん、なにわっこ娘ちゃ〜ん おいちゃん、優柔不断でゴメンちゃい なんせ ひもですからo(^-^)o 大きな気付きが合ったと思ったけど、勘違いだったぁ(b^-゜) また頑張りやす(^_-)☆ でも、ちょい収穫ありかな
961 :
エッチでリッチな なめなめおじさん :2008/09/08(月) 13:00:01 ID:E9UP+DUh
>>959 生活全般板にスレ立ては賛成
もし立てるなら、此処は終焉させて移動がいいね('-^*)/
962 :
なにわっこ娘 :2008/09/08(月) 13:01:50 ID:7nWWhqCb
なんや、おいちゃーやったんか。 ずいぶん引っ張ったね( ̄ω ̄;)
先日の生活全般板のものです。このまえは突然にスレがたち、固定ハンドルの人たちが宗教勧誘みないなかんじで当たっていたから、 板で攻撃されたんだとおもいます。なめなめさんは、エッチなんてネーミングをいれているから余計に。 あちらは名無しの人がほとんど。目立つ杭はどこでも。生活全般板では、鬼和尚もみんなも同じ立ち位置なんじゃないでしょうか。 おしえてあげるではなくて、なれあうことからではないですか。 鬼和尚はそのままでないと意味がないけれど 他のコテハンさん、傷つくのはいやでしょう、ならみんなむこうは名無しで行けば。 論理学と暴力を綴っていた人がいたけど、あれは蜂の巣をつついた。きっと悟りを学べてないんだわ。 てか、わたしも仏教とかぜんぜんわからないですが。仏教と西洋スピリチュアリズムとの違いとか知りたいです。
964 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 13:03:49 ID:HEMxyktA
なめ爺は生活全般をどう見たん?
965 :
エッチでリッチな なめなめおじさん :2008/09/08(月) 13:05:47 ID:E9UP+DUh
なにわっこ娘ちゃ〜ん☆ こんにちは〜♪ ナイロンpantyのゴムはよくのび〜るネo(^▽^)o
966 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 13:11:05 ID:HEMxyktA
西洋スピリチュアルリズム、何それ? 初耳
967 :
エッチでリッチな なめなめおじさん :2008/09/08(月) 13:11:55 ID:E9UP+DUh
>>963 おいちゃんは何処へいっても最初は攻撃されるけど、
生活全般板では大したこと無かったよ。
おそらく生活全般板の人はおいちゃんを叩かなかったとおもうよ。
なめなめさんいきてた?よかった。w こんにちは。
969 :
エッチでリッチな なめなめおじさん :2008/09/08(月) 13:17:40 ID:E9UP+DUh
>>964 おいちゃんは名無しで生活全般板にいたことあったけど、いいスレだったね。
引越し決定です。運送業の手配を
971 :
エッチでリッチな なめなめおじさん :2008/09/08(月) 13:19:58 ID:E9UP+DUh
>>968 こんちわ〜o(^-^)o
何とか無事ですた(^O^)
972 :
エッチでリッチな なめなめおじさん :2008/09/08(月) 13:21:51 ID:E9UP+DUh
なめなめおじさん、荒らしを相手にする人も荒らし。これだけは頼むよ。
確かにスレが2つあると どこも喧嘩になるわな。 これも無分別智でしょう
もし生活全般板に再度たちあげられるのであれば 、喜んで参加させていただきたいです。わたしはあちらがホームグラウンド。 もちろんどこの板でもかまわないけど この板はやっぱりすきになれない。
976 :
エッチでリッチな なめなめおじさん :2008/09/08(月) 13:35:21 ID:E9UP+DUh
>>973 了解かなw
わては浪花の嵐でつ
荒らしは2ちゃんの便所に咲く花
美しい〜
ワッハハハハハハ〜
安心召され('-^*)/
977 :
エッチでリッチな なめなめおじさん :2008/09/08(月) 13:41:23 ID:E9UP+DUh
誰か生活全般板にお願いしやす(b^-゜) おいちゃん無理だったぺo(^▽^)o 【数息観】実りある生活【気付き】
キンキがテンプレ作っているらしいから任せよう。
ちょっ!早まるなよヽ(・_・;)ノ
980 :
すもも :2008/09/08(月) 13:48:19 ID:h3xXJjlb
おいちゃーん☆ よがったぁ〜。居なくなったと思って・・。 土日ネットができなかったから今朝読んでショックだったよー。 でもまた帰ってきてくれて。。もうはらはらさせんなっ!! 今日はバタバタしてるので、またあとでレスするねー! なにわっこちゃん 全然きつい言い方じゃなかったよ。 それより悟らない限り、この世はすべて妄想でしかないのはわかってるのさ。 その上で、悟りの道半ばにはチャクラが開いた感じになったりすることはあるのか? あればどんな感じ?ってことを具体的に聞きたかったの。だいたいあれがチャクラが開いたなんて全然思いもしなかったし。 そうゆわけなんよ。(*^_^*) それじゃあ、またね! ☆個人的にはこのスレ残して欲しいけど・・・ ♪時の流れに身を任せ〜 なのかなあ。(/_;)
981 :
エッチでリッチな なめなめおじさん :2008/09/08(月) 13:57:28 ID:E9UP+DUh
すももちゃ〜ん♪ こんちわ〜(b^-゜) おいちゃんも個人的には沢山書き込んだこのスレに愛着感じて、 残して連立スレがいいと思ったけど、やっぱり潔くさっぱりこのスレ手放すことの方がよいのではと思ったよ、 確固たるた論拠はないんだけど♪(*'-^)-☆
982 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 14:00:53 ID:HEMxyktA
【生活】悟りを開いた人のスレ【天空寺】 これでいいじゃん
983 :
なにわっこ娘 :2008/09/08(月) 14:05:17 ID:7nWWhqCb
>>980 すももさんこんにちは、クンダリーニヨガなどはチャクラを積極的に開発するんだけど、禅ではチャクラの概念はないよ。
心身脱落を目差すからね。
984 :
光葵 :2008/09/08(月) 14:09:46 ID:E9UP+DUh
>>982 天空寺の「寺」がなぁ、仏教を彷彿させるかもね。
985 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 14:12:46 ID:HEMxyktA
>>984 寺はその辺にある意味生活に密着してるから問題ないよ
それより早く立てないとここなくなるよ。
それ言ったら和尚はどうすんねん 鬼生活指導員か
987 :
トランクス :2008/09/08(月) 14:14:42 ID:SCOmrZs4
>>970 >引越し決定です。運送業の手配を
必要ないべよ。鬼さが本職だべ。
任せるべ。
988 :
光葵 :2008/09/08(月) 14:17:51 ID:E9UP+DUh
早く誰か立ててちょ。 やっぱり「悟り」と「寺」入れると宗教色出るなあ。 生活全般板に以前いたから判るんだよ。
989 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 14:19:25 ID:HEMxyktA
あっちもこっちも立ててでは前回と同じ結果になるのが目に見えてる 鬼は生活全般舐めてるみたいだけど、俺は一筋縄ではいかないと思う 生活全般住人には悟りスレ住人お得のジエンが通じない相手なんだから キチンとして移動しないといけないと思うよ
990 :
トランクス :2008/09/08(月) 14:22:07 ID:SCOmrZs4
向うさ着いたら、鬼さには民生委員のボランティアばやってもらえばええべ。 肩書きはどうでもよかだけに早よするだ。 時間がないだぞ。 過去スレの梱包ばきちっと結んだだか。 向うでおっぴろげちゃなんねぞ。
991 :
トランクス :2008/09/08(月) 14:26:24 ID:SCOmrZs4
オラ、生活板には行かねえだに、ここで皆ば見送るべよ。 鬼さ、コテさ、いろいろ教わっただべ。 いっとあんがとさ。 みんな身体に気いつけて生活板で達者で暮らすべよ。
993 :
すもも :2008/09/08(月) 14:31:18 ID:h3xXJjlb
トランクス兄さん すももも生活板あんましいぎたくね。おいちゃんがいるから複雑だけど。 兄さたちが新しくたてたらそこにもいきたいべ。マジで。 今日はほんとに時間ないわ。またあとで。
994 :
トランクス :2008/09/08(月) 14:34:05 ID:SCOmrZs4
(T_T)/~~~ また彼岸で会うべよ〜
995 :
エッチでリッチな なめなめおじさん :2008/09/08(月) 14:40:09 ID:E9UP+DUh
空中分解もまた楽しからずや バタッ!バタッ!(=^▽^=)
996 :
トランクス :2008/09/08(月) 14:41:22 ID:SCOmrZs4
すももさ、いっと達者でな。 なめなめのおっさん、向うで皆にようけ世話焼かすでねだぞ。 ただのおやじさ、なめなめのおっさんば頼むべ。 んだばな、気をつけて行くべ。
997 :
エッチでリッチな なめなめおじさん :2008/09/08(月) 14:42:46 ID:E9UP+DUh
遠くを見よう! 近くに大切な事があるのが分かるだろう!
998 :
エッチでリッチな なめなめおじさん :2008/09/08(月) 14:47:34 ID:E9UP+DUh
トランクス君 ありがとう('-^*)/ どのスレいっても大きな違いはないよ。 我が輩は拘らない、 其処に山があるから登るんだ 其処に女の子がいればいいんだ。
999 :
神も仏も名無しさん :2008/09/08(月) 14:49:55 ID:HEMxyktA
○ ⊂⊃ ⊂⊃ /~~\ ⊂⊃ 林林............,,,,傘傘傘::::::::傘傘傘.........林.林... まあ、なるようになるでしょう おやすみ〜 _,,..,,,,_ 、, ,,, 、,, ./ ,' 3/⌒ヽ-、_ 、 ,, @ 、, /l. /____/ ヽ|ノ,, @ ,,, 、,,  ̄,, ̄ ̄ ̄ ̄,, ̄ ,,, 、,, ヽ|ノ 、、, ,, 、,, , " ,, 、、, ,,
1001 :
1001 :
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