1 :
出口日出麿関門弟子:
いろいろ毎日考えている。この世の中を、
人というものを、色々と考えている。
とくに自分というものを、批判的に反省的に、
ことごとに考えてみる。なかなかわからない。
他人の一挙一動を、いろいろと純客観的に考えてみる。
世事のうつりかわりというものを、つぎつぎと考えてみる。
別になんにもわからない。
ただ無限小から無限大までが、この世の中には、
平面的にも立体的にも存在しうるものだ、
ということがわかったばかりである。
出口日出麿関門弟子大暴れ!!!!
http://hidemarusonnshi.blog.eonet.jp/
2 :
出口日出麿関門弟子:2008/07/23(水) 19:04:08 ID:IloGTn9B
さあ、気合い入れて頑張ろう!
3取りー!!!
>827 名前:出口日出麿関門弟子[] 投稿日:2008/07/19(土) 12:12:04 ID:4KGSv1X4
>感謝も参拝する瑞生大祭は8月7日午前10時より!
>オニサブラーも参拝しろよ!月宮宝座にあがれるかも!
>参拝者ゾクゾク増加中!!
「月宮宝座にあがる」ということは、月宮宝座を足で上から踏みつけること。
なんという恐ろしい型を出すつもりか……
5 :
出口日出麿関門弟子:2008/07/26(土) 00:23:26 ID:SIezGVH9
瑞生大祭特別講演会
演題=「私のみた大本歌祭」
講師=ハイム・ホシェン駐日イスラエル公使(副大使)
駐日パレスチナ代表ワリード・シアム氏(中央)と、握手をかわすハイム・ホシェン氏(右)
(2006年4月の京都歌祭で)
日時=8月6日(水)午後1時〜2時30分
場所=京都府亀岡市天恩郷 大本本部 第2安生館
※聴講は無料、申し込みは不要
ハイム・ホシェン駐日イスラエル公使は2000年2月、
綾部・エルサレム両市の友好都市宣言著名式に
エルサレム代表の1人として出席。以来、大本とはよき友人です。
2006年4月の京都歌祭、 2008年4月の東京歌祭に大使の代理として
ご参拝になり、ことしの瑞生大祭の大本歌祭に参拝されます。
大本歌祭に3回も参拝される方は、ホシェン氏が初めてです。
この機会に、イスラエル人からみた大本歌祭について語っていただきます。
氏はことし8月18日、日本での任期を終えて、帰国されます。帰国後、
イスラエル外務省アジア・オセアニア局東南アジア部長に
就任の予定です。将来のエルサレムでの大本歌祭開催にむけ、
大きな力になっていただける方と期待しています。
>バカ弟死
引用元も書かずにコピペすんなカス
7 :
出口日出麿関門弟子:2008/07/27(日) 20:44:03 ID:MzkQXNwV
前スレ消化完了!
8 :
出口日出麿関門弟子:2008/07/27(日) 21:34:23 ID:MzkQXNwV
私は気が読めるから、相手の顔を見ていれば
相手の想念は大体わかってしまう。何か隠そうとしている
のもよくわかる。教主様は心がきれいなので状態が
おかしいとすぐわかる。顔に出やすいタイプだからだ。
教主様の前に座っていても素晴らしいと感じることは
少ない。何か悩んでいたり、考え込んでいたりする。
割りと結婚から逃げ回っている。考え込んでいると
いうことはそこに教主の隙があるということだが
お祭りの最中は教主様は考え込んでいることが多い。
9 :
出口日出麿関門弟子:2008/07/27(日) 21:51:25 ID:MzkQXNwV
善人は虚偽があるとすぐ顔に出てしまう。
悪人は根が悪なのでウソをついても顔に出ない。
また私は相手の霊性が高いのか低いのかもよくわかる。
霊性が低い奴はバカだからあまり相手にしない。
そういう奴は妙にエラそうにしたりして虚勢を張るのが好きである。
>>9 出口日出麿関門弟子=妙にエラそうにしたりして虚勢を張るのが好きである
=霊性が低い奴
寸勁程度を奥義扱いか?
けっこう色んな人が演武で出来てるし、
面授で習わなくても自力で習得してしまう人もいる。
12 :
出口日出麿関門弟子:2008/07/28(月) 00:29:19 ID:Cs9D0nIN
教主は「教主様!素晴らしい!サイコーですっ!」とか言って
教主ベタ褒め称えるおっさんが好きらしいけど
俺は絶対そんなことはせん。
13 :
出口日出麿関門弟子:2008/07/28(月) 00:36:43 ID:Cs9D0nIN
俺は教主と抜き身の真剣勝負で禅問答がしたいなあ。
赤ちゃんじゃあるまいし、教主の機嫌取りしても仕方ないしな
14 :
感謝、そして感謝:2008/07/28(月) 01:56:28 ID:b/1ANboK
関門弟子さん。出戻り娘の感謝です。また書き込みすることお許しください。
よろしくお願いします。
それにしても、いつも自信満々ですね?これだけ暑い夏。そのスタミナの源はなんですか?
それと「瑞生大祭」にむけて弟子さんもご奉仕で忙しいですか?大勢の若いスタッフの方々と汗を流してはりますか?
十分塩分と水分を補給しながら、ご奉仕に勤しんでくださいませ。
15 :
感謝、そして感謝:2008/07/31(木) 02:22:11 ID:LdE+5RLu
関門弟子さん。
どうしたの?この暑さで、ひょっとして倒れてしまったの?心配しています。
感謝、そして感謝
バカは自分のバカブログでバカなことを書いとるから心配すんな
17 :
感謝、そして感謝:2008/07/31(木) 02:43:35 ID:LdE+5RLu
ほなブログのなかで「出口日出麿関門弟子大暴れ」したはるんやね?
きっと青年さんやらが「瑞生大祭」のご奉仕にお見えになって、さぞかし
ブログのアクセスも伸びて、書き込みも伸びているんやろうね?
よかったあ。
関門弟子、ブログのなかで「大暴れ」してください。バンバレーーーー
18 :
出口日出麿関門弟子:2008/07/31(木) 18:51:34 ID:qnHIcDy9
感謝さん。私は何回もあなたに言いますがあなたはものすごく
頭悪いです。霊的レベルがとても低いということです。
神理が全然悟れていませんから、霊的レベルをまず上げてください。
霊的レベルが低い状態で何冊本を読んでも、どれだけ研究しても
バカはバカですから。低いところで堂々巡りしているだけです。
あなたはずっと一階にいます。二階や三階には全然上がってきません。
低い状態の頭脳で一生懸命考えていますが、ずっと低い状態のままで
程度の低いこと繰り返し繰り返しいい続けています。
冗談ではなく、あなたには大本本部は無理です。
哀膳宴に移籍して同レベルの人たちと話をすると話が盛り上がると
思います。なかなか理解できないかもしれませんが、
あなたは低空飛行で空中旋回を無限に繰り返しています。
何も悟れないでしょう。
19 :
神も仏も名無しさん:2008/07/31(木) 21:59:04 ID:9f8Y4nzB
お、ここにも鬼血害コメント発見!
自分のあたまの良さと霊性の高さを証明してから
他者に意見してほしいよ...
まあ、そんなやついたらイヤミなだけか
20 :
神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 02:22:51 ID:qFk5ZbaK
出口日出麿関門弟子は、高姫的だよねえ。
なぜか、出口日出麿の信仰覚書に入れ込んでいる人間は、
自然と高姫的になるんだよね。
21 :
神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 04:36:43 ID:vliqEGGk
793 :出口日出麿関門弟子:2008/07/31(木) 20:49:44 ID:kAvtzEpY
なんで感謝に裏神業否定されなあかんねん!
おまえはどこの何様や!おまえに何がわかるんや!
ど素人が!低脳のくせにえらそうに語るな!ボケ!
彼は本部所属のくせに裏神業好きらしい。あんびりーばぼー
関門さんは独自カラーだよ…
信仰覚え書き等の本に書かれている内容を
実践していないもの。
他人の悪口勧める教典なんて
どの宗教にも無いのでは…
感謝さんを導く為なら
方便も有りかもしれないけど
それは厳しい言葉の裏に愛情がないと
私自身も腹が立つこともあるけど
一時的感情に流されないよう
自身への自戒をこめて…
24 :
感謝、そして感謝:2008/08/01(金) 08:45:39 ID:sWzZO4jw
23さん。
腹が立つこともあるけど…って、うちの書き込みにですか?うちは、鈍感なところがあるから。
知らずに友人を傷つけてしまうこともある。うち、性格悪いかも知れない、と最近思う。
頭も悪い?
それは自覚しています。
感謝さんは何も悪くないよ・・
26 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/01(金) 19:54:45 ID:XodMQ1cZ
感謝は地獄に堕ちているがどうにもこうにも
救われんな。今の自分が楽しいから仕方ない。
2ちゃんで相手にしてもらえてうれしいのやろ。
さびしい人間や。
しばらく2ちゃんやれば異常な信仰心ができて
自然に壁に当たるだろ。
27 :
神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 20:45:21 ID:4bAn72Cq
>感謝は地獄に堕ちているがどうにもこうにも救われんな。
こういう言葉を使う御仁が真っ先に地獄に堕ちるものと考えますのよ。
層化でも良く使われますなあ。
28 :
神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 21:11:01 ID:vliqEGGk
強迫宗教はあ関もん、とか
29 :
23:2008/08/01(金) 21:29:53 ID:Ka2S2gl5
感謝さん
勘違いさせてゴメン
腹が立つこととは日常生活においてです。
日出麿氏も決して感情に流された
怒りを推奨してないんです…
30 :
感謝、そして感謝:2008/08/01(金) 21:45:53 ID:sWzZO4jw
29さん。
はい。判りました。
うちは、いま絶交している友達がいます。
悪口って回り回って聞こえてきた時、一番こたえることを知りました。
親友だと思いこんでいただけに。
やっぱり父がいない、ってことは弱いんかなーーー?
だからと言って知らない「おっさん」が新しい父親になることは、「絶対反対」のプラカード掲げて抵抗します。
うちにお兄ちゃんがいたら…と思う今日この頃です。
31 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/01(金) 22:00:36 ID:ClbP0fZh
人間、誰でも最後は自分一人しかない。
頼れる者は神様だけや、神様を頼りとし
神様の光を頼りに唯一人道を進むのや。
これを古今独歩といい、日出麿先生の歩まれた
解脱へ向かう厳しい神の道なんやで。
誰にも頼ることは許されない。そこには唯、神が在るのみ。
32 :
神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 22:34:42 ID:vliqEGGk
そうか、あかんもん、
おまえもさみし〜いのか
33 :
感謝、そして感謝:2008/08/01(金) 22:36:48 ID:sWzZO4jw
最近、いろいろなことがあって情緒不安定気味です。寝ていても突然涙が溢れて出てきたり…。
自分で自分の感情がよく分からないことがあります。
うちね、日出様が獄舎から解放されて亀岡にお帰りになられてからの記述を読むたびに、なんやろう、
荒んで、彷徨い歩かれて、そして事件で主を失った信者さんたちの家を訪ねあるかれる姿に涙します。
34 :
23:2008/08/01(金) 22:42:58 ID:+Pumqk2S
帰りのバスが渋滞中w
私は両親のいる環境で育ったから
母子家庭や女系家族のことは
分かりません。
けれども、そう言う環境に生まれたということは
そこに貴方自身が何か学ぶべきことが
あるのだと思います。
卑下することは無いと思いますよ。
すべてを必然と考えることが信仰だと
私は考えています。
お互い未完成ですが、自らの我良し
心を減らして頑張りましょう。
いかに自分がダメな人間か思い
知らされる今日この頃...
35 :
神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 22:48:33 ID:vliqEGGk
日出麿さんに関する事実、真実の記述には関心があるなー
つまり「生き神」としての氏ではなく。
第三次事件における「いづとみづ」結成の引き金が
真実を隠蔽し、都合良く日出麿さん利用しようとする勢力に対する
日出麿さんのお世話してた人が持った怒りだった、とか。
いや、なんにしろ、痛ましい話になるね
36 :
感謝、そして感謝:2008/08/01(金) 22:55:22 ID:sWzZO4jw
35さん。
「痛ましい話」、2ちゃんでは書き込みしずらいと思いますが、少しだけでも
教えてください。
34さん。
ご旅行のお帰りですか?わざわざバスの中から、書き込みしてくださり、ありがとうございました。
気をつけてね。うちは最近、卑下しまくりかも。凹むことが多いよ。
37 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/01(金) 22:59:07 ID:lbAN87P9
ダメ人間だからこの世に生まれているのだ。
完全な人間ならこの世に転生しないじゃないか。
つらいから人生なんだ。
人生は魂の修行だからとてもつらいんだ。
日出麿先生もとてもつらい人生だった。
感謝よ。つらい時はご神前で神に祈りなさい。
神より他に頼るべき者は在りません。
出口和明は感謝を絶対に救ってはくれません。
38 :
神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 23:31:15 ID:vliqEGGk
>>36さん
わたしも詳細はしりません、申し訳ない。
ただ義憤をもった方は、王仁三郎から「坂田の金時」と
あだ名をつけられてた人だとか...。
王仁三郎が出獄してから住んだ亀岡の中矢田で
池を掘る御用もした方らしいです。
三月三日、曲水の宴をするための池だったようです。
たしか三月三日に亡くなられた数人の王仁三郎の弟子のおひとり。
あなたは『第三次大本事件の真相』という本は知ってますよね?
わたしはそれに書いてあることぐらいしか存じ上げません。
39 :
感謝、そして感謝:2008/08/01(金) 23:42:05 ID:sWzZO4jw
38さん。
ありがとうございました。その十和田竜さんのご著書、読みました。
たしか坂田先生は、「いづとみず」の運動に参加されて、大本本部での役職?を解かれた
数多くの先人のひとりだったと記憶しています。
関門弟子さん。うち、「瑞生大祭」に参拝して、父や祖父の御霊とともに神様にお願いをかけます。
当日、雨でなければいいんやけれど…。
40 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/02(土) 04:51:05 ID:3vNhIaLH
感謝の祖霊の苦しみが即ち感謝自身の苦しみで
間違いないやろなあ。感謝自身が勉強して
祖霊を納得させなければならない。
出口和明は大本教学を利用した悪魔や。
いかにも正しいように見えて完全にまちがっている。
主神を神スサノオの大神=聖師様として
聖師を主神に据えている。これはまちがいや。
聖師は聖師であり人間や。
大本のご神前では聖師の写真は横に掲げられてあり
正面は大神様である。
哀膳宴では大神様が聖師様なのだ。これは聖師自身
認めないだろう。聖師は幽の幽の神ではないからだ。
感謝がそう言うことに気づいて、何でもかんでも
聖師に祈願するのではなく大神様に全ての決裁を
あおぐようにしなければならない。
聖師は信徒に甘いからそこにつけこんで
何でも聖師にお願いしてはいけない。聖師は神ではない。
瑞生大祭の時は聖師の神霊が亀岡の天地を清められるので
夕立が来ることが多い。昼間はとても暑いが雨が降れば
聖師様がこられたのがよくわかる。
41 :
神も仏も名無しさん:2008/08/02(土) 11:43:26 ID:rtGm5FhL
はいはい
42 :
感謝、そして感謝:2008/08/02(土) 15:19:23 ID:E0Fo6FXV
関門弟子さん。ご親切に大切な信仰の要諦を教えてくださり、ありがとうございました。
実は2ちゃんのidについて分からないことがあります。
「王仁の裏庭」でたった今、「idがコロコロ変わる」というレスがありました。
おそらく一対一のガチとうちには思えたのですが、片方のidが変わるのは、複数で
ひとりを相手しているからでしょうか?
それともひとりがpcと携帯から入力しているからでしょうか?
いずれにしても多分に心理戦の要素もある、とうちには思えました。
>>42 普通の接続状況であれば24時間IDは共通。
ネットの接続状況によっては複数のIDに切り替わることもある。
それを意識的に使って、議論を撹乱する輩もいる。
彼がそうだとは断言しないが、
ハードな議論をするとき、相手の誠実度を測る目安にはなる。
44 :
感謝、そして感謝:2008/08/02(土) 16:23:37 ID:E0Fo6FXV
43さん。
はい。わかりました。このような議論から長い大本史において、聖師さまが主流であった時期は、
とても短くあったことが理解出来ました。
教学上における位置づけも然り、というところかな?たしかに「未見真実」と「顕真実」という語彙がありますが、
どうやら、それは開祖さまと聖師さまのおふたりにおいて当てはまり、あとごく少数のお弟子さんもかな?
そして未だに大本は「未見真実」派と「顕真実」派との争いの場になっていると言えるのかしら?
45 :
感謝、そして感謝:2008/08/02(土) 17:06:02 ID:E0Fo6FXV
誤り× 「顕真実」
訂正○ 「見真実」
>>44 直接質問の答えになっていなくて申し訳ないが、
王仁三郎の物語には、反対派によって証を立てさせるという
離れ業をやってのける凄みがありますね。
開祖自身が神島開き直後の筆先を書いたり、
あなたの研究テーマの「共振現象」を、
国家が主導で日付や場所にシンクロを起こさせてしまったり。
王仁さんを崇拝するかどうかはさておき、
とても不思議で研究意欲を掻き立てられる部分です。
47 :
感謝、そして感謝:2008/08/02(土) 18:12:24 ID:E0Fo6FXV
ほんとそうやね。うち、この日本に聖師さまという人間が息をしていた、という事実が
不思議に思える。もちろん「瑞霊」の顕現である、との信仰観からすれば、人間と表現
すると抵抗を感じる方もいるかも知れないけれど…。
昭和青年の座談会をまとめた「研究資料」に目を通すときに、生きた聖師さまに触れる
ようにも感じます。また第三回まで日出さまは聖師さまとともに座談会に参加されてお
られますが、以降の登場は、なし。そう、この一連の座談会には、昭和六年四月二十七日。
これ以降の登場はありませんでした。
48 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/02(土) 19:06:30 ID:yspiMkWq
はい、こんにちわ。感謝さんはあいかわらず不思議少女ですね。
IDに関してはIDを変えるパソコンソフトがあるらしいですから
そんなもんなんぼでも変えられます。毎回変えられます。
感謝はいろいろ資料を見たり、考えたりしていますが、
非常に低レベルのことで感動したり涙を流しています。
よくそんなことで涙がでるよなあ。と思います。
あなたの考え方は哀膳宴そのものです。主神のことは
全然理解できていません。真理についてなにもわかりません。
自分の魂を鍛えようとか、性格変えようとか、
もっといい人間になろうとかいう気持ちは全然ないです。
神秘現象解明したいだけの雑誌ムーを読んでるような
神秘主義者です。神秘の追求は自己の破綻をきたしますので
警告しておきます。
49 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/02(土) 19:27:24 ID:SIU6TwYL
基本的に神様は神秘現象の追求、奇跡の追求は認めて
おられないので普通精神状態がおかしくなります。
クンダリニーヨガなどによる超能力の追求もそうです。
麻原しょうこうのオウム真理教は超能力追求でしたが
破綻しました。
神様が許しておられるのは自己の精神の向上ですから
興味本位の神秘追求は自己の破滅をまねきますよね。
50 :
感謝、そして感謝:2008/08/02(土) 19:27:53 ID:E0Fo6FXV
46さん。うちは、おほもとも、国家も「出口王仁三郎」という坩堝の中に、巻き込まれて
しまった、と思います。上手に表現できないけれど。
48の関門弟子さん。
ありがとうございます。慎んで警告を拝受しました。うちが一番、涙を流すのは関門弟子さんに苛められた時です。
関門弟子さんは、どちらかと言うと、Sですか?
うち、どーもそんな気がしてならないの。虐めて苛めぬくの、好きですか?
>>47 昭和青年の座談会は聖師のなまの言葉が感じられていいね。
聖師って開祖とか2代さんと少し違いどんな人でもそのまま受け入れてくれるような親しみを感じる。
でも俺なんて聖師の前の立ったらまともに話せないのだろうなぁ・・とか思ったりもする
52 :
神も仏も名無しさん:2008/08/02(土) 20:03:32 ID:rtGm5FhL
あ関門はオフラインで実際会えば、
あんまし言いたいこと言えんような人かもなあ
かれのカキコ、ただの中高生のガキにしか見えんしなあ
でも、まあ、最近は霊界物語読んどるらしいし、
ええんぢゃん
それにしてもかれの愛善苑および和明氏攻撃は解せん
なにか恨みがあるのか? それとも本部の指導か?
とにかくもっと批判の根拠をひとに理解できるよう
説明する力をつけてほしい ぢゃなきゃ、人を言向け和わせんぞ
あんたの嫌いな和明氏にむずかしいこと言わんでも、
ひとを包み込む大きな、大きなやさしさがあったよ
そのやさしさ、愛の力に本当の侠(おとこ)を感じたね
がんばれよ、ばかもん もとい、かんもん
53 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/02(土) 20:03:33 ID:seiVKPYA
感謝さん私が涙流すのは感謝がバカみたいなこと言って
持ち上げられていい気になっているときです。
バカ丸出しで大変情け無いです。
私がボロクソに言う人は愛している人です。
愛してない人は無視します。
学校の先生でもどうでもいいと思っている生徒は
悪いことしても注意しません。無視します。
本部を愛してるから本部批判するわけです。
本部の揚げ足取りは山のように書けるのですが書きません。
本部が弱ってるからです。本部にがんばってもらいたいからです。
感謝はバカみたいなことばかり言って2ちゃんで遊んでます。
早く改心してもらいたいです。感謝は私がどれだけボロクソに
言ってもちっとも改心しません。早く瑞生大祭になってほしいです。
聖師は霊界で感謝を嘆いているでしょう。聖師の本当の気持ちを
感謝は全然理解できません。
54 :
感謝、そして感謝:2008/08/02(土) 22:20:13 ID:E0Fo6FXV
そうかなーーー?聖師さま、そんなに嘆いてはるか?
ちなみに関門弟子さん。「瑞生大祭」当日、どこそこで何時に待っていなさい、
って言われたかて、うちは約束せえへんよ。怒ったり優しくしたりして、当日の
待ち合わせにもっていことしても、その手には乗らんゾォーーーー
賢明な感謝氏なら心配ないが、
>>53などはDV男の言い種にそっくりだ。
くれぐれも注意。
56 :
感謝、そして感謝:2008/08/02(土) 22:55:55 ID:E0Fo6FXV
51さん。
だれの伝聞やったかなーー?聖師さまのお側にいてる時は、めっちゃ楽しいんやけれど、
ひとときの座談が終わり、散会するとドーーーッと疲れがでた、と聞いたことある。
57 :
神も仏も名無しさん:2008/08/02(土) 23:17:48 ID:UroVPwv0
>本部が弱ってるからです。
そういえば、本部の○○本部長が失脚されたそうどすなあ。良くは知りませんが。
58 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/02(土) 23:24:49 ID:m2nS5j92
大丈夫だよ。感謝と待ち合わせせんでも女には不自由してないから。
当日は、万祥殿に早い目に上がって場所取りして座って参拝しなさい。
晴れたらかなり暑いけど扇風機が回ってるやろ。
月宮宝座に参拝できたらそこで、聖師さまに何でも質問すればよい。
答えてくださるかもしれない。御神徳があるやろ。
関門弟子は天恩郷のどこかにおるけど、どこにおるかは内緒や。
運が良かったら逢えるかもしれん。
ハハハ、関門弟子はおっさんやから誰が誰やらわからんぞよ!!!
59 :
神も仏も名無しさん:2008/08/02(土) 23:57:42 ID:rtGm5FhL
あーやしい、おっしゃんぢゃねえ
60 :
感謝、そして感謝:2008/08/03(日) 00:00:03 ID:l5fSwASB
今宵も、YouTube心霊動画を見ます。
怖さに絶えきれず、思わず「かんながら たまちはえませ」
と独りつぶやくうちがいます。
それでも怖いと祖母の布団にもぐりこむのだ。
61 :
神も仏も名無しさん:2008/08/03(日) 00:29:29 ID:of8Jii54
62 :
感謝、そして感謝:2008/08/03(日) 01:34:52 ID:l5fSwASB
61の動画、やばい…。あんな顔の女性、いますよね?
長生殿にも、昔「出た」と書き込みあったけど、実際長生殿で「見た」方いはりますか?
63 :
神も仏も名無しさん:2008/08/03(日) 01:44:55 ID:of8Jii54
やばいぢゃろ〜
二度と見れないですう
はじめて亀岡行った時、すでに夜。
本部のお堀のむこうの林の木のうえに
白いもやもやしたものが漂ってました〜
64 :
感謝、そして感謝:2008/08/03(日) 01:46:10 ID:l5fSwASB
ひょえーーーー。うち、お化けの話し、大好きや。
65 :
神も仏も名無しさん:2008/08/03(日) 01:56:32 ID:of8Jii54
はじめて綾部にいった時は
みょ〜な神懸かりのおじいさんに
綾部橋のとこでつかまりました〜
まるで憑依現象たけなわの原始大本教団のようなかんじでした〜
66 :
感謝、そして感謝:2008/08/03(日) 04:55:25 ID:l5fSwASB
…あれから寝られませんでした。
67 :
神も仏も名無しさん:2008/08/03(日) 06:44:59 ID:7nK8d3GE
そうそう、私も一番最初亀岡の「おおもと」の門を入った途端に
「今日は御苦労さん」って言われてふと辺りを見回したけど
誰も居ませんでしたがな。
もう、24年も前のことですけどね。
68 :
感謝、そして感謝:2008/08/03(日) 12:51:54 ID:l5fSwASB
ふぅーん、いろいろ体験されておられるのですね。スレ主さんに怒られそうやけど、
まだなんか体験された方、おられましたら教えてください。
それと長生殿幽霊出没譚は、「風説」だったのかしら?誰かが意図的に流したデマ?
>>56 そうだね「自然に威が備わってる方だから」って・・
「ごくろうさん」はお化けとは違うのじゃない?褒めてると思う。
ここはかなりスレ違いになってるね(笑)大本14の方がいいのじゃない?どうでもいいけど。
70 :
感謝、そして感謝:2008/08/03(日) 15:42:05 ID:l5fSwASB
それでは話題を日出さまにもどします。一時期、日出さまを「報身みろく」とする教義が
ずいぶんと流布されたとききました。
で日出さまがご昇天なされた久しい今日、やはり「報身みろく」説は変わらずに宣伝されていますか?
また、この「報身みろく」説は、三代さまが「水晶のたね」?であり、開祖さまも三代さまの「純潔性」?
を死守されようと努力された、という逸話などを元に意図的に醸し出された「三代待望論」とパックに
なっているのでしょうか?
長く続く教団紛争史を、うちなりに整理する意味でもどなたかお教えくださいませ。よろしくお願いします。
71 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/03(日) 20:44:32 ID:1MNeU1Hl
感謝さん。「報身みろく」説や「水晶のたね」を否定する前に
まず自分の魂を磨きましょうよ。それから「水晶の種」を否定
しましょう。自分のレベルが低いのに否定できないでしょ。
かつて聖師は
わしが死んだら後継者である
日出麿の方が影響力が強くなる
と言った発言をされています。
聖師は何が言いたかったか
と言うと生きている人間の方が
影響力が大きいと言うことです。
どれだけ偉大な人であろうと
亡くなった人
今ある教主その他の方を
大切にされた方が良いのでは?
勿論本部、連合会
貴方のお好きな教主をね…
>>33 遅レスですが
そして事件で主を失った信者さんたちの家を訪ねあるかれる姿に涙します。
これ自体は別におかしなことではないと
私は思います。
貴方がお嫌いであろう信仰覚書にも
その人が長年使って居たもの
にはその人の想念?が移る
と言った事が書かれています。
と言うことは主が居なくなってもそこには
その人たちの思いがのこって居るので
それをともらわれたのでしょう。
激烈な苦痛を味わわれた彼だから…
74 :
神も仏も名無しさん:2008/08/04(月) 00:54:27 ID:EbaKdOLU
以下、基礎情報
弥勒の世に就いて(『神霊界』より)
弥勒と云ふ中には、法身、応身、報身と三つに分れて現れて居るのである。
(中略)
つぎに報身の弥勒の世になれば、皆が喜ぶ世になる。これを天国とも極楽の世とも云へるのでありませう。じつに鼓腹撃壌の世の中になつて来るのでありませうけれども、それまでになるには一つの大峠があります。この大峠を越さねばならない。
御筆先に『大難を小難にまつり代へてやる』といふ事が出て居りますが、この大難と云ふのは三つの大なる災で、風水火と云ふこと、又小難といふのは饑病戦といふことである
弥勒の世に住む人は、総て報身の働をしなければならぬ。報身の働となつて、国家天下の為に尽す、さうせぬことには、報身の世は現れて来ない。
報身の世になると、すベての人は聖人君子計りになる。此世を指して神世と謂ひ、弥勒の世と謂ひ、或は天国浄土と謂ふのであります。
この文中では、
開祖なお=法身弥勒
王仁三郎=応身弥勒
と述べられてある
75 :
神も仏も名無しさん:2008/08/04(月) 00:55:54 ID:EbaKdOLU
基礎情報その2
大正八年七月十二日
応身の弥勒の子には、報身の弥勒が出現して、水晶世界を建設し、宇宙万有一切安息致す時はそれが弥勒三会の暁であるぞよ。
世の中の総ての事を、神直日大直日に見直し聞直し詔り直す、大本直日の大神の光り輝く神の御代となるぞよ。(『神霊界』より)
弥勒−梵名マイトレーヤ
ブッダが備えていたと言う32相を持ち
インドに生まれると言う…
そしてインドに生まれ弥勒として
育てられた人物がクリシュナ
残念ながら王仁ではない
「神」を発見する旅に出る前に、
まず自分自身を理解すること…
あなたは自分自身を知れば知るほど、
はっきり物事が見えるようになってきます。
真理は権威を持つものではなく、
まして集団に属するものではありえない
77 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/04(月) 21:29:56 ID:e+titBdu
弥勒がインドに生まれると決まってない。
クリシュナてゴーピクリシュナ?
クリシュナムルティじゃね?
彼自身はそういう押し付けられた物語をきれいさっぱり捨て去った
相当な人物だと思うけど。
ケートゥマティー
をどこと考えるか
>>78 彼は一団体の教祖である事を否定した
だからこそ普遍性を得た…
80 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/05(火) 12:39:11 ID:poZCnDnU
教祖であるかどうかは関係ない。優秀な人物であるか
どうかだけが問題だ。団体を率いようがどうしようが
それは勝手だ。
81 :
神も仏も名無しさん:2008/08/05(火) 14:49:20 ID:mb2pk4MX
2チャン好きだな。何でも突っかかる奴にはあきんよな..
若い時に2ちゃん、あったらもっとやってるなぁ。
人が多いからレスの反応とか楽しい。自分が煽らなきゃいいと思う。
83 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/05(火) 21:56:16 ID:M32mZ1GK
瑞生大祭特別講演会 明日です!!!!
演題=「私のみた大本歌祭」
講師=ハイム・ホシェン駐日イスラエル公使(副大使)
駐日パレスチナ代表ワリード・シアム氏(中央)と、握手をかわすハイム・ホシェン氏(右)
(2006年4月の京都歌祭で)
日時=8月6日(水)午後1時〜2時30分
場所=京都府亀岡市天恩郷 大本本部 第2安生館
※聴講は無料、申し込みは不要
ハイム・ホシェン駐日イスラエル公使は2000年2月、
綾部・エルサレム両市の友好都市宣言著名式に
エルサレム代表の1人として出席。以来、大本とはよき友人です。
2006年4月の京都歌祭、 2008年4月の東京歌祭に大使の代理として
ご参拝になり、ことしの瑞生大祭の大本歌祭に参拝されます。
大本歌祭に3回も参拝される方は、ホシェン氏が初めてです。
この機会に、イスラエル人からみた大本歌祭について語っていただきます。
氏はことし8月18日、日本での任期を終えて、帰国されます。帰国後、
イスラエル外務省アジア・オセアニア局東南アジア部長に
就任の予定です。将来のエルサレムでの大本歌祭開催にむけ、
大きな力になっていただける方と期待しています。
おほもとホームページより
程々にして下さい。お願いです。
2ちゃんをする事ではありません
86 :
神も仏も名無しさん:2008/08/07(木) 06:17:12 ID:TXCzjZ+G
2チャンネルは単に書き込みの多い奴が勝つ
問題は初めて来た奴がそんな奴が信頼されてるとカン違いする可能性があること
87 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/07(木) 06:52:11 ID:dPZwPnxa
さて、本日は瑞生大祭。月宮宝座座参拝は午前九時からです。
88 :
注意とお願い:2008/08/07(木) 12:00:23 ID:NZ6CU84w
自称 出口日出麿関門弟子さま
いつも楽しみに拝見しております。
しかし、貴殿が日出麿先生の弟子を名乗って何をしたいのかが、私には理解しかねますので、今後いっさい出口日出麿関門弟子と名乗り活動されないようにお願いいたします。
ひょっとすると、貴殿は日出麿先生を讃えてこのような行動に出られているのかも知れませんが、確実に日出麿先生の顔に泥を塗っています。
ただただ、自身が注目をあびたいが為の行動に思えます。
このような状況にもかかわらず、もし、今後もこのような活動をしたい場合は別のコテハン、もしくは本名を使い活動いただきたく、ここにお願い申し上げます。
※あまり事がめんどくさくならない内に止めてくださいね。
[「これでよい」とか「わしはえらい」とかゆう気持ちは持たぬよう、
他人をせめず,自分を省みるよう、二度目の岩戸開きの
大御神業の一端にでも使っていただくようおいのりし
お礼申すべきである]信仰覚書7より
このことを常に心がけてもらえれば
まあいいんじゃないですか
90 :
感謝、そして感謝:2008/08/08(金) 01:51:10 ID:Ae5fi1cr
関門弟子さん。
「瑞生大祭」参拝させていただきました。よかったよ。ほんとによかった。
大勢の若いスタッフの汗が、玉となって流れている姿に感銘を覚えました。
夕方からの催しにも参加したかったけど、知らない人に交じるの苦手やし、
「大祭」終わったらそそくさと帰途につきました。
ちょっと疲れました。が、来年も参拝したいなぁ。
91 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/08(金) 02:56:28 ID:96E3pxuH
月宮宝座にはあがれましたか?大本青年祭に来る元気がないと
あかんで。次は開祖大祭で綾部で会いましょう!
92 :
感謝、そして感謝:2008/08/08(金) 03:06:31 ID:Ae5fi1cr
月宮宝座参拝には、間に合わなかったです。何もしてないし、出来ないうちやから、
昇殿せずに外からの参拝でしたが、心地よい風も吹いて。
去年とはまた違う感慨が。
関門弟子さんも、またスタッフの方々も、お疲れさまでした。ありがとうございました。
93 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/08(金) 03:20:36 ID:96E3pxuH
何もしてないし、出来ないうちやから、
昇殿せずに外からの参拝でしたが、心地よい風も吹いて。
若いうちになんでもさせてもらわなどうしますねん!
94 :
感謝、そして感謝:2008/08/08(金) 03:33:05 ID:Ae5fi1cr
はい。すみません。また今月中に綾部にも参拝させていただきます。
95 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/08(金) 16:09:13 ID:Wum+zK8D
感謝さん。三次事件云々で御託並べてるうちに世の終わりが
くるよ。これだけ世の中狂ってるのに感謝は世の終わりを
感じないのか?感謝みたいにのんびりできないよ。
時代は大転換するんよ。
96 :
88:2008/08/08(金) 22:53:27 ID:xerL5JC5
>>89 その思いでずっといてくれるのでしたら、結構ですが…。
私自身もその気持ちを忘れないようにしたいです。
有難うございました。
97 :
89:2008/08/08(金) 23:42:54 ID:o2m8W4i1
>>96 貴方と同じ思いもあります
皮肉や色んな意味を込めて
引用させて頂きました…
WMの深見某に王仁三郎の弟子
と名乗られるよりはましだし
日出麿氏も泥は塗られても
目くじらたてて居られないだろうと
いう気もします。
98 :
感謝、そして感謝:2008/08/09(土) 00:02:35 ID:haxKXcDp
わたし世の終わり…なんてどうでもいいの。わたしには自らの命が、その尺度がある。
わたしが死ねば、それはわたしの死。決して世の終わりではない。
わたしには、世の終わりと宣言した者にこそ、世の終わりがある、と思う。
そう、宣言した者が死ぬ時、それがその者の、その者しか味わえぬ自身の
「世の終わり」です。十分に味わったらいいと思います。
99 :
神も仏も名無しさん:2008/08/09(土) 01:01:40 ID:+PdVf3D3
万劫末代生き通し
100 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/09(土) 06:57:54 ID:s2UUWrBt
感謝は二度目の世の立て替えの大神業には参加しないのだな。
自分の利欲のために生をむさぼるのだな。ならそうしろ。
私は世の終わりに自分の幸福を否定して働く者である。
101 :
神も仏も名無しさん:2008/08/09(土) 08:32:09 ID:8+6DBkp4
大本を 立て直さんと 先はなし 霊界フォルダ 創るが先よ
>>100 >自分の利欲のために生をむさぼるのだな。ならそうしろ。
>私は世の終わりに自分の幸福を否定して働く者である。
自分の幸福を否定して働く者だと?
神に仕えることが自分の幸福だと感じないなら、
この外面如菩薩内面如夜叉の偽善者め、
偽善的に生きずに、自分の幸福、利欲を追求していろ。
難しいよ…
神のご用は喜びばかりでなく時に
つらいときもある…
理想は皆に喜びをあたえつ
自らも喜べることだが
現実はそうばかりもいかない
105 :
感謝、そして感謝:2008/08/09(土) 20:17:41 ID:haxKXcDp
今までどれだけの方が「世の終わり」を喧伝してきたか…。そしてこのこと口にした
人間は、カルトを組織して、ただただうるさく煽ってばかりいて。そしてどうなったか?
みんな死んだ。
うちはそんな人間になりたないちゅーねん。
世の終わりなど神様がお決めなさる事。
人間はそんな事を信じないで未来や人を信じる事ですよ。
107 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/09(土) 21:16:21 ID:s2UUWrBt
まあ感謝には社会に出てもらうことやな。
いやがおうでも世の終わりは実感できる。
幽霊大好き少女、神秘現象追求少女に
何を難しいこと言ってもむだかな。
108 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/09(土) 21:25:18 ID:s2UUWrBt
オオカミがくるぞーーー
オオカミがくるぞーーー
と言うてるうちはオオカミはこない
オオカミなんて来るわけ無いとみんな
思い出したら、、、、やってくるんだよね!!!!
世の終わり…
温暖化がそれかもね。
神が世を終わらせるのではない。
人間ねエゴが世を終わらせる。
資源・エネルギーを浪費し、
ゴミを浪費する僕らは
省みなければならない。
確かに「世の終わり」を導くとしたら人間が原因でしょね・・
111 :
感謝、そして感謝:2008/08/10(日) 15:27:30 ID:vFr1yBRv
101さん。
「霊界フォルダー」って何ですか?
意味不明だけど「霊界フォルダー」ってなんか楽しく感じるネーミングセンスですね
113 :
神も仏も名無しさん:2008/08/10(日) 18:56:01 ID:BT04NTbu
ほー、まるでテルブソンじゃのう
114 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/10(日) 20:22:34 ID:DXbTXMDD
感謝は一度、邪霊に憑依されて頭おかしくなればいいと思うよ。
憑依されたらいろんな事が体験できるよ。
115 :
感謝、そして感謝:2008/08/10(日) 20:40:14 ID:vFr1yBRv
うちは、すでに関門弟子に憑依されている。身もこころも、すべてにわたり。
116 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/10(日) 20:46:40 ID:DXbTXMDD
霊界フォルダーなんてどうでもいいよ。
そんなに幽霊が好きなら大本にこないで心霊スポット
まわりなさいよ。
お盆だから稲川淳二の方が聖師様より感謝は好きでしょ。
たぶん感謝は稲川淳二と聖師が同レベルなんだろうね。
117 :
感謝、そして感謝:2008/08/10(日) 20:55:38 ID:vFr1yBRv
誤り × たぶん感謝は稲川淳二と聖師が同レベルなんだろうね。
訂正 ○ たぶん感謝は稲川淳二と関門弟子が同レベルなんだろうね。
118 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/10(日) 21:20:21 ID:DXbTXMDD
感謝は地獄のような苦しみに出会わないと
何も覚れない。聖師様も日出麿先生も死ぬほど
苦しんでいる。正苦に出会わないとなにもわからない。
出口和明の写真集で随喜の涙を流せばいい。
そんなバカこの世にいるんだね。。。。
119 :
感謝、そして感謝:2008/08/10(日) 21:43:42 ID:vFr1yBRv
それにしても関門弟子は、「地獄」とか「苦しみ」という語彙が好きやね。
いい大人やったら、たまには「愛」を語れよな。
うちにラブレター書いてみやがれっちゅうーーーねん。
120 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/10(日) 21:51:32 ID:DXbTXMDD
俺は感謝の文章見る度にムカつくなあ。
もうちょっと立派な事を語れないかなあ。
まあ女子高生には無理か。
それにしては三代様や日出麿先生は堂々と否定するなあ。
全部、出口和明の受け売りだろうなあ。
>>120 おまえの感謝への反吐の出そうな罵詈雑言の数々
なんならもう一回大量に貼りなおしてやろうか?
122 :
感謝、そして感謝:2008/08/10(日) 22:10:29 ID:vFr1yBRv
121さん。
カッチョイイーーーー、好きになりそう。
惚れるなよw
俺も2ちゃんに蠢く副守メインの基地外の一人だからなw
障害が多いほど恋愛感情もまた燃えると言うし、
無理に感謝さんと聖師を引き離すのはよく無いよ。
関門弟子さん火に油注いでるだけ…
気づくべきときが来たらいずれ気づく。
もしかしたら今、平岡神使の時の蝋燭を
拝んでいる状態かもしれない。
生きているうちに気づくかは分からないけど
無理に引っ張るのは神意ではないと思う。
来るもの拒まず、去るもの追わずですよ。
私は信仰覚え書きを心の糧にしていますが
本部が正しい道かって言うのは別。
感謝さん
走って転ぶのもまた経験だから、
迷惑かからないなら
やりたいようにされれば良い
怪我しないよう程々にね。
霊的なものに
どっぷりって人にあまり良い話は聞かない。
そのことは心の片隅に置いておいて下さい。
それより、私から見ると一度心の整理をされたら
良いようにも見えます。
125 :
感謝、そして感謝:2008/08/11(月) 01:52:06 ID:vvxFW6ZJ
うちの知識なんて大したことない。豆知識やもん。それに三代さまや日出さまのこと、
うちは頭から否定などしてないよ。
この2ちゃんはうちの学びの場や。ここからいろんなことを教えてもらった。「昭和7年事件」
のことかて、おほもと関連のスレの住人さんの書き込みから知った。
心の整理はしなあかん、ほんとそうやと思いました。
うちは霊的なものは、キライや。やれ霊界や霊や霊感や…あんましスキクないし。
頭わるいからかも知れないけれども。むしろうちの体が60兆の細胞からなっていて、
その細胞ひとつひとつに遺伝子の記号が書き込まれていて、それが二重螺旋を形成して、
情報を伝達して、愛する人との行為によって、またひとつの生命が宿された瞬間、それが
ふたりの遺伝子記号がまざりあい、お互いに「似たこども」が誕生する。
生命は、遥か原初の海からずーっと続いてきて、今のうちがある。そしてうちを通してまた
あらたな生命が誕生して、命の歴史を刻んでいくこの事実。
このことのほうがウットリするくらいの神秘に感じる。
126 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/11(月) 14:18:58 ID:Jifrto+y
ようするに男とヤリたいだけか?
二人で愛の遺伝子をつづけようではないか?
オマエは最低人 自分の尺度で人をはかるなよ
128 :
感謝、そして感謝:2008/08/11(月) 15:51:11 ID:vvxFW6ZJ
126さん
関門の胸にとびこんで、うちがうっとりするとでも思うのか?
ちょっとは123さんを見習え。
129 :
神も仏も名無しさん:2008/08/11(月) 19:23:06 ID:1y9+xXfp
関門弟子は相変わらずだなw
最低だ!!
130 :
神も仏も名無しさん:2008/08/11(月) 19:29:34 ID:1y9+xXfp
さすが柳生心眼流ですっとばしまくってた輩だから、仕方が無いか…
131 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/11(月) 21:07:30 ID:Jifrto+y
ハハハ、冗談だ。遺伝子が好きなんだねー。
132 :
124:2008/08/11(月) 22:39:13 ID:NHyAFTIb
>>125 >三代さまや日出さまのこと、
いや、無理に答える必要はないと思います。
別に三代さん日出○さん否定しても
救われないわけじゃない。
それは聖師も同じですが、
今の魂の色が聖師を求めているので
あればそうされれば良いかと
よく言われるように山の頂上にたどり
付ければどの道でも良いわけですから…
>> 心の整理はしなあかん、ほんとそうやと思いました。
お盆ですし田舎に帰ってゆっくりされるのも良いかも
田舎にもよりますが…
私なんか親戚づきあい途絶えているので
お墓とお寺だけお参りして、
近くのスーパー銭湯でヒグラシ?の鳴き声
を聞きながら自然の中でリセットしました
2chの事も大本の事も一端忘れて
心の整理、リセット。
ノート等に自分の気持ちを書いてみるのも
良いかも、
聖師はずっと空の雲を眺めるのが
好きだったそうですね
133 :
感謝、そして感謝:2008/08/12(火) 00:58:13 ID:3hBfI/Ir
132さん
うち、くたびれてくると公園の芝生のうえでゴロッと仰向けになるの。しばらく
瞼をとじるの。そして瞼を開いて、流れる雲をみるの。不思議やで。こんなちっぽけな
自分が、いま世界と一体になれた、と錯覚するんや。両手両足がこの地球をぐるりと取り巻く
錯覚に陥るの。そしてこの地球の中にいる自分を発見するの。居場所を見つけるの。
2ちゃんの書き込みは、パソコンの練習です。でも、ほどほどにしますね。
おやすみなさい。
134 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/12(火) 08:00:14 ID:IWfFYBO/
2ちゃんが学習の場というのがマチガイ。
2ちゃんは汚いところ、ここで育った感謝には
問題あり。
135 :
感謝、そして感謝:2008/08/12(火) 08:10:46 ID:3hBfI/Ir
134さん。
そのとおりやね。訂正するわ。
誤り × 2ちゃんは学習の場
訂正 ○ 2ちゃんは関門弟子との出会いの場
>>134 2ちゃん自体が汚いのではなく、
2ちゃんで汚い言葉を平然と書き込む
おまえのような人間が
スレを汚くしているのだ
137 :
感謝、そして感謝:2008/08/12(火) 09:29:18 ID:3hBfI/Ir
この2ちゃんには、いろいろな立場の方が書き込みしはるね。関連スレながめていて
そう思った。そこが2ちゃんたる所以かもしれない。議論してはる方々は、この暑い
最中、うれしくて仕方ないみたいな感じで頭の体操してはる。
今日もお天気ガンガンみたい。どうかこのスレの住人のみなさま、適度な水分と塩分の
補給を忘れないでね。さあーーーー今日も一日、バンバレーーーー、ドドドーーーーッ
といきましょうね。
ホントに毎日暑いねーでも最近は気力があってヘタレなくなったぁ
それにしても議論を読むとここは頭の良い人が多いなぁて思うな
>>138 何かしら僅かでも互いにプラスになれば良いが
なかなか難しいですね。
日出麿氏は
人間的理知以上のものを人間的理知
によって解釈しょうとしても到底ダメです
と仰ってます。
ちなみに私はクーラーなしに生活
出来ないヘタレです…
いつも思うけどクーラーって我良しな気が…
だって自分だけ涼んで暑いのは外に出してる。
140 :
感謝、そして感謝:2008/08/12(火) 23:18:51 ID:3hBfI/Ir
みなさま、お疲れさまでした。今日も一日、暑かったあ。
今日ね、ちょこっと他宗スレにかきこしました。また下手くそな歌を書き込みした。
で、少しほめられたよ。
おほもと関連スレにもさきほど少しかきこしました。延々とやってはった。頼もしくなったわ。
実はね、件の関連スレのタイトル。あれ、うちの勘違いから始まってるの。
ある関連スレで「共振現象」ばっかりうちが書き込みしてたから、見かねた方が、新しく
立ててくださったスレなんや。「しっし」って言われて誘導されたのが、問題のスレ。
でもね、うち、てっきり大道幸一郎先生が「共振現象」を発見されているもんやと思いこんでた。
が、違うかってん。土井先生やったんや。夏宇宙さんに指摘された。もう赤面した。舌かんでしまいたいくらい。
で書き込みもそうやけど、第一大道先生のご著書、おそらくほとんどの方が読んでおられないんや。
もう責任感じて、どうしたものやろうか、と悩んでいた。
そしたらめちゃめちゃ書き込みしてくれはる方が登場してくれて、少しホットしました。
この調子で残り480スレ、ばんばってもらいたく、うちの「脳みそ」は「事実」願っております。
感謝、そして感謝。
141 :
感謝のお願い:2008/08/12(火) 23:59:56 ID:3hBfI/Ir
関門弟子さん…。
やっぱり、うちあかんわ。いま件の関連スレにかきこみしたら、ぴゆーーーーーって
跳ね飛ばされました。関門弟子さんが以前、うちに教えてくれた「戦場」なんやな。
なんかうちは、関門弟子さんに怒られながら、いろいろ学んでいるのがいいのかな?
142 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/13(水) 05:37:39 ID:4ZiWVGMl
まあ調子に乗っていろんなスレに書き込めば
反発くらうのは当然やな。うっとうしいからな。
それが怖いなら書き込まないことや。
143 :
感謝、そして感謝:2008/08/13(水) 05:50:20 ID:gNhazg+V
うっとうしいか…。ほんとやね…。
もう夜が明けてしまいました。
関門弟子さん。
いつも思うのは、関門弟子さんの早起きなこと。すごい、素直にそう思います。
ところで無神論ってなんやの?
今のよのなか神様なんていないと考える人が大半だし、
神の存在は科学は否定的にとらえているし…
145 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/13(水) 16:20:10 ID:4ZiWVGMl
現代の科学は無神論といいながら、実は
神を証明しているような感じです。
無神であるが、宇宙論でも王仁三郎聖師と
同じじゃないか?と思えるからです。
神が無いと言えばそうかもしれないですが
それは、神のことだといえばそうなります。
>>139 日出さんは3次元の科学ではこの世のものしか測定できない
とも言ってましたね
147 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/13(水) 19:42:48 ID:8IGKplz0
書き込めるか!
148 :
神も仏も名無しさん:2008/08/13(水) 20:25:46 ID:8IGKplz0
感謝は月末に綾部に行くの?
150 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/13(水) 20:59:57 ID:8IGKplz0
操作ミス。
仕事してないのか??
>>146 科学で分からないことは多いですしね…
だからと言って科学を否定しても良くないような
天動説の誤りを正したり、有る種審神的な
役割も有るでしょうし。
153 :
感謝、そして感謝:2008/08/14(木) 00:10:03 ID:MeHKmFz0
148さん。
うん、綾部いくよ。
154 :
感謝、そして感謝:2008/08/14(木) 03:58:41 ID:MeHKmFz0
「無神論者」感謝より。
今日は、スレの住人さんに愛をこめて。こんがり肌を焼きにプールにいきます。
すれ主の関門弟子さん。今日、京都市内に突発的な集中豪雨なきように、ご祈念お願いいたしまする。
すれ子の感謝のお願いです。さあーーー、関門弟子さんの「神通力」、ほんまかどうか?
155 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/14(木) 04:55:01 ID:sKH2n3TO
さあて気象制御の術は俺より出口紅の方が得意であるぞよ。
紅は雨くらい簡単に降らすぞよ。関門弟子は関門弟子が
その土地から出ていくと集中豪雨が降るぞよ!
156 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/14(木) 07:10:02 ID:sKH2n3TO
今、一雨きよったな。浄めの雨やなあ。
157 :
感謝、そして感謝:2008/08/14(木) 08:42:27 ID:MeHKmFz0
関門弟子さん、よろしくお願いします。いってきます。バンバッテ15bくらいは
泳げるように練習してきます。
158 :
お詫びと訂正:2008/08/14(木) 09:11:45 ID:Dl9PPf9y
× 紅は雨ぐらい簡単に降らすぞよ
○ 胡錦濤は雨ぐらい簡単に降らすぞよ
159 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/14(木) 11:07:03 ID:kyXsOLlr
起因縁恋愛縁。
160 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/14(木) 12:40:10 ID:sKH2n3TO
生きねばならぬ。どうにか石にかじりついてでも。
161 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/14(木) 18:48:37 ID:sKH2n3TO
感謝ちゃんプールはどないやった?
162 :
感謝、そして感謝:2008/08/15(金) 06:13:44 ID:LJ+vt9O+
少しプールに浸かって、ともだちと遊んでた。それと浮き輪つけたら15b泳げました。
関門弟子さん、ちょっとしんどい。むかむかします。
163 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/15(金) 16:29:49 ID:Tf5YVPBf
ただでさえ暑いからムカムカするよ。
熱中症に気をつけて。後頭部の首をアイスノンで冷やしましょう。
164 :
感謝、そして感謝:2008/08/16(土) 14:48:48 ID:M/DIndyq
関門弟子さん。
お陰さまで少し気分がよくなりました。
さすがに夏休みやね。うちみたいなのがバンバン書き込みしてる。
去年の今頃は、こんな世界があるとは知らなかった。それと「だいぶつ君」と
「ID」掲げた方の論争、果てもない。こんなに英文法出来る方、正直うらやましい。
また関門弟子さんと違った感じのバトルをみて勉強になりました。
ブログによると天変地異がおきるそうやなw
とりあえず神さまに謝っておきます。
167 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/17(日) 18:16:56 ID:UC0VC+8q
天変地異など、もはやたくさん起きているではないか。
もはやうんざりしている。
>>155 紅教祖さんって気象制御が出来るの?人格も真面目そうだね。
169 :
神も仏も名無しさん:2008/08/20(水) 12:46:58 ID:+0paa4KZ
大峠来るんか
中村竹吉
171 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/20(水) 18:15:08 ID:10yG/2Z/
福寿康。
172 :
神も仏も名無しさん:2008/08/20(水) 18:54:13 ID:rpVqXtIe
過疎、カソ、スレ、すれ
評価がみんなと同じだからつらい。もうちょっとだけね
関門弟子は大峠が来るとしんじてながら不安にならんのか?
ここと同じであわせてただけと気づいた
でも、あんまりは
関門どうみてもおかしいよな
177 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/22(金) 13:13:41 ID:/4xqkH6S
この世のいっさいがっさいがダメになるのだから
恐ろしくも何ともない。自分だけダメになるわけでなし
人類滅亡でもない。死ぬのが早まっても交通事故でも
死ぬ時は死ぬ。死後、ああいやだ。と思うのは
自分が神を信じてないからだ。天国を信じるなら
この世の修業の方がつらい。霊界は楽チンだよ。
178 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/22(金) 13:27:13 ID:/4xqkH6S
人間、どうせ死ぬなら思い切り良いことやって死にたくないかい?
関門弟子さんの言葉を読むと心休まるときあるわ。
180 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/22(金) 13:37:20 ID:/4xqkH6S
善人なら大峠と聞けば、うれしくなる。不安になるのは
アンタが悪人だからだ。
今のおかれた状況はわかってはいます・・
182 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/23(土) 20:10:44 ID:l9Mdmrmc
大峠は悲惨だから悲しい大きな大きな葬式ですね。
183 :
神も仏も名無しさん:2008/08/23(土) 22:49:36 ID:4Gvl4+Wg
大峠ってなーに?
184 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/24(日) 10:54:26 ID:BMr8pgsT
さらば芦別山よ!関門弟子はしばらくヒマをとらせてもらう。
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1213910316/693-713 693 名前:出口日出麿関門弟子[] 投稿日:2008/08/23(土) 08:31:48 ID:l9Mdmrmc
別に直美さんを教主と思ってないので。
本部には教主が二人存在する認識はありません。
694 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2008/08/23(土) 10:07:08 ID:vlN1MkvM
では何故今更「三代教示集」で、わざわざ三次を蒸し返しているのかな?
影響が無いならほうって置けばよいのに、焦りの表れではないのかな?
695 名前:出口日出麿関門弟子[] 投稿日:2008/08/23(土) 10:28:20 ID:l9Mdmrmc
別に三代も二代も出たし、おほもとしんゆもでるから
1 20年事業の一貫だから焦りはない。
696 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2008/08/23(土) 10:37:10 ID:vlN1MkvM
>>695 おまえの過去レス
--------------------------------------------
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1175365807/914 914 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2008/05/28(水) 23:11:37 ID:mRk3mq/F
一時、春日の話がでたけど白紙になった。
三代教主御教示集が出たから直美の悪口書きまくって
あったから連合会はダメと信徒に宣言したようなもの。
697 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2008/08/23(土) 10:39:25 ID:vlN1MkvM
>>965 ついでにおまえの他の過去レス
-----------------------------------
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1175365807/ 912 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2008/05/28(水) 23:01:29 ID:mRk3mq/F
連合会、本部にキッパリと拒否られてるから
何年たっても本部にもどれないよ。未来永劫。絶対にな。
917 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2008/05/28(水) 23:20:36 ID:mRk3mq/F
連合会どうなるの?じいさんばあさんばかりだし。
所帯は狭いしね。お先真っ暗。
918 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2008/05/28(水) 23:23:41 ID:mRk3mq/F
直美の墓どこにつくるの?天王平は無理やしな。
921 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2008/05/28(水) 23:27:53 ID:mRk3mq/F
連合会て悲惨な末路やね。こわー。
923 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2008/05/28(水) 23:35:01 ID:mRk3mq/F
直系凶主が七台までおって一人も本部に
帰れんとは役たたずのごく潰しばかり。
698 名前:出口日出麿関門弟子[] 投稿日:2008/08/23(土) 12:21:05 ID:l9Mdmrmc
連合会はもう本部と関係ないね。勝手にしてくれって感じ。
神定とやらで好きにすれば。
699 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2008/08/23(土) 12:22:10 ID:vlN1MkvM
>>698 好きにやってるRGが気に食わなくて仕方がないうらない
700 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2008/08/23(土) 12:24:44 ID:vlN1MkvM
というか、気に食わなくて仕方がないのはおまえだな
701 名前:出口日出麿関門弟子[] 投稿日:2008/08/23(土) 12:51:21 ID:l9Mdmrmc
大本教主は一人しかおらんよ。どうしても二人にしたいのはお前んとこだ。
703 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2008/08/23(土) 14:55:40 ID:RKp0j1VP
出口日出麿関門弟子と、いうよりも中村竹吉再生亡者や罠。
>>701 :出口日出麿関門弟子 :2008/08/23(土) 12:51:21 ID:l9Mdmrmc
大本教主は一人しかおらんよ。どうしても二人にしたいのはお前んとこだ。
その台詞をそっくりキミにお返ししよう。
704 名前:出口日出麿関門弟子[] 投稿日:2008/08/23(土) 19:52:50 ID:l9Mdmrmc
大本教主は二人存在しません。一人は思い込んでるだけです。
その人は聖地にいませんから。
705 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2008/08/23(土) 20:02:52 ID:vlN1MkvM
では何故今更「三代教示集」で、わざわざ三次を蒸し返しているのかな?
影響が無いならほうって置けばよいのに、焦りの表れではないのかな?
706 名前:出口日出麿関門弟子[] 投稿日:2008/08/23(土) 20:08:17 ID:l9Mdmrmc
堂々巡りだな。教主全員の教示集だしてるよ。
二代から五代まで教示集だしてるよ。
707 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2008/08/23(土) 20:10:08 ID:vlN1MkvM
>>706 おまえの過去レス
--------------------------------------------
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1175365807/914 914 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2008/05/28(水) 23:11:37 ID:mRk3mq/F
一時、春日の話がでたけど白紙になった。
三代教主御教示集が出たから直美の悪口書きまくって
あったから連合会はダメと信徒に宣言したようなもの。
-------------------------
堂々巡りになるのはおまえが場当たりなレスをしているから。
708 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2008/08/23(土) 20:11:42 ID:vlN1MkvM
「三代教示集」でわざわざ信者への私信を公開し、
デンパ発言を収録していることもお忘れなく。
709 名前:出口日出麿関門弟子[] 投稿日:2008/08/23(土) 20:22:45 ID:l9Mdmrmc
しつこい粘着野郎だな。連合会はアウトオブ眼中だっつーの!
絡んでくんなよ!
710 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2008/08/23(土) 20:23:49 ID:vlN1MkvM
>>709 ではおまえの過去レスは、単なるおまえの思い込みで間違ったことを書いたということか?
712 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2008/08/23(土) 20:47:43 ID:vlN1MkvM
>>706 >教主全員の教示集だしてるよ。
「教示集」という名では、聖子のものは出ていないようだが?
713 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2008/08/23(土) 21:01:18 ID:vlN1MkvM
>>709 >連合会はアウトオブ眼中だっつーの!
>絡んでくんなよ!
ではなぜ↓このようにしつこく粘着して絡んでくるんだね?
-----------------------
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1175365807/ 912 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2008/05/28(水) 23:01:29 ID:mRk3mq/F
連合会、本部にキッパリと拒否られてるから
何年たっても本部にもどれないよ。未来永劫。絶対にな。
917 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2008/05/28(水) 23:20:36 ID:mRk3mq/F
連合会どうなるの?じいさんばあさんばかりだし。
所帯は狭いしね。お先真っ暗。
918 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2008/05/28(水) 23:23:41 ID:mRk3mq/F
直美の墓どこにつくるの?天王平は無理やしな。
921 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2008/05/28(水) 23:27:53 ID:mRk3mq/F
連合会て悲惨な末路やね。こわー。
923 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2008/05/28(水) 23:35:01 ID:mRk3mq/F
直系凶主が七台までおって一人も本部に
帰れんとは役たたずのごく潰しばかり。
-------------------------
以上はおまえのRG罵倒書き込みの極一部。
必要があれば他にも引用するが。
もう暑さに負ける気しないな
191 :
神も仏も名無しさん:2008/08/24(日) 22:39:50 ID:BMr8pgsT
聖子のつるかめ抄が天声社から出ている。
>>191 「教示集」という名で出ていなければ、以下のやり取りにおけるおまえの反論は無意味になる。
---------------------------
705 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2008/08/23(土) 20:02:52 ID:vlN1MkvM
では何故今更「三代教示集」で、わざわざ三次を蒸し返しているのかな?
影響が無いならほうって置けばよいのに、焦りの表れではないのかな?
706 名前:出口日出麿関門弟子[] 投稿日:2008/08/23(土) 20:08:17 ID:l9Mdmrmc
堂々巡りだな。教主全員の教示集だしてるよ。
二代から五代まで教示集だしてるよ。
--------------------------
場当たりで何でもかんでも書き散らしても、
ますますおまえは恥を晒すことになるだけ。
こういう反論もあったので記録。
-----------------------------
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1213910316/704-719 704 名前:出口日出麿関門弟子[] 投稿日:2008/08/23(土) 19:52:50 ID:l9Mdmrmc
大本教主は二人存在しません。一人は思い込んでるだけです。
その人は聖地にいませんから。
719 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2008/08/24(日) 16:07:25 ID:j/wfkClM
>>704 704 :出口日出麿関門弟子 :2008/08/23(土) 19:52:50 ID:l9Mdmrmc
大本教主は二人存在しません。一人は思い込んでるだけです。
その人は聖地にいませんから。
綾部・梅松苑内の掬水荘に居住しておられるが・・・
195 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/25(月) 08:15:42 ID:KCIyCHQZ
あんたかなり頭悪いね。重度の痴呆症らしい。
私が何を言っても理解できないね。かわいそうに。
瑞霊に祈願してあげますよ。早く楽になりなさい。
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1213910316/715-722 715 名前:感謝、そして感謝[] 投稿日:2008/08/24(日) 05:24:16 ID:EnHSBI5r
夏宇宙さん、どうしてはるんやろ?
720 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2008/08/25(月) 06:27:15 ID:qM5qeb9+
>>715 >>446、447の書き込みで絡まれて以来、書き込みないね
721 名前:出口日出麿関門弟子[] 投稿日:2008/08/25(月) 09:49:50 ID:KCIyCHQZ
べつにアホを相手にするのがめんどくさいんだよ。
霊界が疲弊してるから出口家は衰退するんだよ。
子孫がいても形骸化して普通の人間で神定の意味がないんだよ。
722 名前:出口日出麿関門弟子[] 投稿日:2008/08/25(月) 09:54:34 ID:KCIyCHQZ
神定が七代まで続いてもアホみたいな教主では大本の意味がない。
アホらしくて神業やっとれんよ
723 名前:出口日出麿関門弟子[] 投稿日:2008/08/25(月) 10:18:24 ID:KCIyCHQZ
神定アホ教主が何人おっても意味がないわな
--------------------------------
不可解なレスである。
HN「夏宇宙」氏のことが話題に上っているのに、
いきなり割り込んで我がことのように弁明し、
無関係の話題を続けている。
720の「絡まれて」という言葉に脊髄反射したのだろうか。
いずれにしても、まともな日本語能力を備えているとは考えがたい。
198 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/25(月) 12:46:57 ID:KCIyCHQZ
神定アホ教主一族は今日も元気に信者の金で生活している。ラッキー!
HN「出口日出麿関門弟子」は以下の様に書いた。
---------------------------------
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1213910316/709 709 名前:出口日出麿関門弟子[] 投稿日:2008/08/23(土) 20:22:45 ID:l9Mdmrmc
しつこい粘着野郎だな。連合会はアウトオブ眼中だっつーの!
絡んでくんなよ!
---------------------------------
「アウトオブ眼中」であれば放置しておけばよいのに、
HN「出口日出麿関門弟子」は、意識しまくったレスをあちこちに投下している。
(
>>185-189参照)
本日もしつこく書き続けている。
--------------------------------
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1213910316/721-722 721 名前:出口日出麿関門弟子[] 投稿日:2008/08/25(月) 09:49:50 ID:KCIyCHQZ
べつにアホを相手にするのがめんどくさいんだよ。
霊界が疲弊してるから出口家は衰退するんだよ。
子孫がいても形骸化して普通の人間で神定の意味がないんだよ。
722 名前:出口日出麿関門弟子[] 投稿日:2008/08/25(月) 09:54:34 ID:KCIyCHQZ
神定が七代まで続いてもアホみたいな教主では大本の意味がない。
アホらしくて神業やっとれんよ
723 名前:出口日出麿関門弟子[] 投稿日:2008/08/25(月) 10:18:24 ID:KCIyCHQZ
神定アホ教主が何人おっても意味がないわな。
>>198 198 名前:出口日出麿関門弟子[] 投稿日:2008/08/25(月) 12:46:57 ID:KCIyCHQZ
神定アホ教主一族は今日も元気に信者の金で生活している。ラッキー!
----------------------------------
少なくともHN「出口日出麿関門弟子」が、連合会のことを強く意識していることは間違いない。
HN「出口日出麿関門弟子」自身が、
連合会のこと気になって仕方がないであろうことは、
これで確定した。
次に「本部」が意識しているかどうかについて考察する。
三次事件について表向きは沈黙してきた「本部」だが、
最近になって突然「三代教示集」を出し、
三次事件についての三代教主の発言を書籍の形で発行した。
しかも未発表の信者に対する私信まで収録して、
本部側の正当性を強調する力の入れようである。
「関門弟子」自身も「三代教示集」が連合会対策であるとの考えを過去に投稿している
-------------------------
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1175365807/914 914 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2008/05/28(水) 23:11:37 ID:mRk3mq/F
一時、春日の話がでたけど白紙になった。
三代教主御教示集が出たから直美の悪口書きまくって
あったから連合会はダメと信徒に宣言したようなもの。
---------------------------
ところが「関門弟子」はいきなり前言を翻し
「本部は連合会など意識していない」と主張するために、以下のような投稿をした。
-------------------------
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1213910316/695 695 名前:出口日出麿関門弟子[] 投稿日:2008/08/23(土) 10:28:20 ID:l9Mdmrmc
別に三代も二代も出たし、おほもとしんゆもでるから
120年事業の一貫だから焦りはない。
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1213910316/706 706 名前:出口日出麿関門弟子[] 投稿日:2008/08/23(土) 20:08:17 ID:l9Mdmrmc
堂々巡りだな。教主全員の教示集だしてるよ。
二代から五代まで教示集だしてるよ。
-------------------------
要約すると、
「『三代教示集』は120年事業の一環として出したものであり、
他の教主のものも全て出しているのだから、
とくに連合会を意識したものではない」
と主張したいらしい。
確かに「三代教示集」は120年事業の一環と銘打って発行されており、
「二代教示集」も近いタイミングで出されてはいる。
しかし「五代教示集」はこの流れとは別に、以前発行されたもので、
現在既に在庫切れになっている。
さらに、四代の著作ははるか以前に発行されたものであり、
書名も全く別のものである。
つまり
「120年事業の一環で歴代教主全ての教示集を出した」
という事実は存在しない。
よって「関門弟子」の上掲の主張は完全に破綻しているのである。
付記すると「二代教示集」には
三次事件につながる内容が記述された手記「大福帳」が収録されていない。
「三代教示集」では私信まで収録したことと好対照である。
203 :
神も仏も名無しさん:2008/08/25(月) 16:48:55 ID:qM5qeb9+
「大福帳」、全文データ、ネット上にないかな
まだ読んでないから、あればいいのにな。
205 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/25(月) 18:32:05 ID:KCIyCHQZ
はっきり言って連合会は神定アホ教主だ!
206 :
神も仏も名無しさん:2008/08/25(月) 22:09:58 ID:qM5qeb9+
我こそは 関門弟子と 自称して 恩師尊し 長女は憎し
直美氏も日出麿ね長女ですね…
まぁ血縁関係有っても福島久みたいな
例もある
209 :
神も仏も名無しさん:2008/08/26(火) 01:48:00 ID:IafHJGJc
福島久のみならず、直の長女、次女もだな
うしとらの金神は
「よその家の子は傷つけられんから、直の子に嫌な役目をさせてる...」と言ってたはず
日出麿氏の場合はよくわからんが
210 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/26(火) 17:01:01 ID:y5VF2SzX
紅がもう50を過ぎているなら、もう自分の相手にはならないな。
ちょっと残念だ。
211 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/26(火) 17:23:06 ID:y5VF2SzX
自由にのんびり生きたいねえ。
212 :
神も仏も名無しさん:2008/08/26(火) 17:40:28 ID:i/skwgY7
>>210 紅の年齢を知らずに、今迄一人踊っていたんかい。
連合は 憎し愛善 なお憎し 今日も悶える ば関門弟子
呉れ無いの 年齢隠し 夢見させ 青春返せ 関門弟子の
父親の 悪事償い ご長女は 祖父に忠誠 誓い励みて
祖父を追い 落とそうと 計略の 父を償い 娘謹慎
このスレの キーワードって 関門と 弟子と大本 教示、感謝と
217 :
神も仏も名無しさん:2008/08/26(火) 23:44:10 ID:i/skwgY7
大本本部の六代教主は、五代教主が跡継ぎを決めないで
突然亡くなったらどないすんねん。
しかし、日出麿氏が王仁三郎に
引退を迫ったのは国を刺激する言行をとったから
と理解できるが、
何故日出麿氏ご本人自ら王仁三郎に
言わず伝言と言う形なのか理解に苦しむ…
引退を迫るなら直接対峙する必然性
が出てくる事を理解出来ない
日出麿氏じゃないだろうに…
さらに言うと信仰覚え書きには
わたしは神様の仲買人ではない
(願い事が有るなら)直接神様
と取引してくれ
というような記述が見られる
そう考える人が「神様」にとって変わろうと考えるか?
ちなみに信仰覚え書を見る限り、
聖師に批判的内容はなく
むしろ賞賛してる。
さらには霊界物語の○巻は
すばらしかったとの記述もある…
219 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/27(水) 13:10:14 ID:AvGggBr3
まあおまえらは程度が低いから字面だけ読んで
奥の意味は皆目理解できないね。かわいそうに。
220 :
神も仏も名無しさん:2008/08/27(水) 13:29:23 ID:svCa9Ojd
まあ関門弟子は程度が低いから紅の年齢は昔から公開されて
いたのに皆目気がつくことができなかったね。かわいそうに。
221 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/27(水) 13:59:04 ID:AvGggBr3
とにかく関門弟子は紅に懲りた。もう撤退したいよ。やれやれ。
我こそは 夫と定め 気が付けば 五十婆とは 口塞がらぬ
信仰の 覚書とは 7年の 事件の随分 前に書かれて
そそのかす ○院に乗り 使者を立て 王仁に隠退 勧告なせり
満州へ 何度か出張 する毎に 君救世主とぞ おだてられりと
日出麿の 出張中に どのような 神示下りたか 調べても見よ
宗教の 提携成した 王仁策に 不満抱える 外国の民
>>218 直日さんが日出さんを「大本事件の鍵を握り、大本の為にあのような状態に入られた方」
とかって言ってたね
>>222 紅卍会...。あそこは最初中国の大本と行ってて
その神様は国常立大神の別名と言っていた
けど最後に喧嘩別れした?
覚え書きを見る限り
大本総統大げさな名前だ自分に何が出来ようか
的な事を仰ってる人が全く同じ人物とは…
なんで直接言わなかったんだろ
慢心してたら自信あるし自分で言うでしょ。
>>223 >> 日出麿の 出張中に どのような 神示下りたか 調べても見よ
どうして調べれば良いのか…
>>224 物理的に被害を受けたことは
間違いないし…
227 :
神も仏も名無しさん:2008/08/28(木) 08:52:48 ID:tTxMS+yX
武道板で散々すっ飛ばしたあげく、最近は宗教板ですっ飛ばしまくっている輩のスレはココか?
228 :
感謝、そして感謝:2008/08/28(木) 14:46:18 ID:dVSJQVI0
関門弟子さん。
お元気ですか?うちは体調が思わしくないながらも、なんとか頑張って勉強しています。
この夏、綾部に…と思っていましたが、なかなか思うようにいきませんでした。
朝晩、少し冷えてきましたから、くれぐれもお風邪なぞ召されぬように。
。
229 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/28(木) 16:46:32 ID:O919Zr9m
万祥殿にもあがれない人は綾部はやっぱり無理やな。
心して改心せなあきまへん
230 :
感謝、そして感謝:2008/08/28(木) 22:31:41 ID:dVSJQVI0
はい。そうですね。関門弟子さん。
わかりました。それと…最近、つわりがひどくて辛いです。やさしく背中をさすって
くださいませんか?
嫌な感じ 妖鬼漂う 関門に 五十婆でも 愛想無しやと
日出麿は おだてられては 増長し 王仁三郎に 造反せりと
台北か 香港までも 訪ぬれば 神示の記録 全部残れり
狐憑き この板などに よくあれど 感謝も遂に 妊娠詐欺か?
純心な 関門弟子を 誑かし 有り金絞る 五十婆かな
ウラナイの 見ザル聞かザル 言わザルで 知らぬが仏 婆の齢まで
義理の孫 もうすぐ実現 するはずが 尊師へ思い 離れてく距離
東大は 無理でも奈良の 女子大は オマイの家から 通学出来る
再建後 至聖先天 老祖まで 祭神にした 愛善の苑
京の字も 尊き道名 頂いて 喧嘩別れは しとらへんがな
日出麿と 直日夫妻も お揃いで 貴き道名 付いてまんがな
日出麿は 運霊いうの 直日のは 何やったかな 忘れますたわ
和明の 父ちゃんもまた 何かしら 付いてた筈よ 忘れたけれど
京の字は 確か誠候 やった罠 銀座で貰う 決まった字やと
銀座とは かつて一世風靡した 笹川良一 ホームグランド
済南の 発祥の地は 赤化した 中共となり 香港へ逃げ
競艇の 掛け金は先ず 世の中の 赤化防止に 使われてます
>> 日出麿は おだてられては 増長し 王仁三郎に 造反せりと
>> 台北か 香港までも 訪ぬれば 神示の記録 全部残れり
実際そこまで出来るわけない…
ウーローデータベースか何かで
調べられればわかりやすいですが。
まぁ王仁三郎は大二氏をイチャモン
付けて止めさせたし…。
>>232 和明、京太郎の代まで繋がりがあり
私の勘違いでしたか…
…大本のが上と、誰かが言い出し
道院が怒ったとか噂を聞いたもので
236 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/29(金) 10:56:49 ID:Enz7LdIB
まあ感謝は自分で信仰してみて壁にあたらな大本はわからん
ネット小僧には何にもわからん。ネットでわかるほど簡単ではない。
237 :
感謝、そして感謝:2008/08/29(金) 14:15:09 ID:CsMl7QML
うん。うちもそう思います。それと関門弟子さん。大本を去らないでね。
今まで教主さまにえらい熱心みたいやったけど…。うちからみても、だいぶ変やで。
ッテかきもいよ。
みじかくも はかなき想い うちに秘め おのこは黙って 身盾と貫く
238 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/29(金) 18:42:54 ID:Enz7LdIB
ネット上で熱心なのがキモいのはわかるけど
まあ俺には仕方ないなあ。
240 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/30(土) 09:52:15 ID:2R59U2M4
なんか関門弟子は毒が抜けてきたよ。
241 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/30(土) 10:12:49 ID:2R59U2M4
感謝も元気に楽しくやってくれ!私はもうあまり言わないから。
242 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/30(土) 10:16:11 ID:2R59U2M4
またでしゃばるかもしれんけど。このスレも放置の方針で。
暮れないの年齢がわかって冷めたな
ほんまに最低なおっさんや
244 :
胴締め師匠関門弟子:2008/08/30(土) 10:58:49 ID:hoIaQ+Wb
また、武道板お帰りやす
245 :
感謝、そして感謝:2008/08/30(土) 13:17:38 ID:9B75umDR
関門弟子さん、燃え尽きたの?
246 :
神も仏も名無しさん:2008/08/30(土) 17:26:56 ID:qC7oe8t5
>1 :出口日出麿関門弟子:2008/07/23(水) 07:19:02 ID:1v6/stfZ
>いろいろ毎日考えている。この世の中を、
>人というものを、色々と考えている。
>とくに自分というものを、批判的に反省的に、
>ことごとに考えてみる。なかなかわからない。
>他人の一挙一動を、いろいろと純客観的に考えてみる。
>世事のうつりかわりというものを、つぎつぎと考えてみる。
>別になんにもわからない。
>ただ無限小から無限大までが、この世の中には、
>平面的にも立体的にも存在しうるものだ、
>ということがわかったばかりである。
>出口日出麿関門弟子大暴れ!!!!
>
http://hidemarusonnshi.blog.eonet.jp/
247 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/30(土) 19:04:01 ID:2R59U2M4
今日また復活しました。ぼちぼち頑張ります。
無理はしないで自分のペースで・・
仰山な名前「大本総統補」
何ができ、何がわかろう!
黙って足元を見る
罪の世の 罪の心を、金を…
ああむしろ朗らかに 俺は托鉢したい
誰か来て 俺を打て!
み旨ならば み旨ならば、行く
信仰覚書7巻P214より
そんな心境の日出麿氏が
慢心等あり得ないと思う。
筆先も100%正しい訳でもないし
筆先の確認すら出来ない曖昧なもの
さらには王仁三郎に引退を
迫ったと言うのはあくまで伝言型
余りに曖昧すぎる
誰か来て 俺を打て!
み旨ならば み旨ならば、行く
この部分はこれからのご自身の
役割を認識されていたように
おもえます。
250 :
神も仏も名無しさん:2008/08/31(日) 01:28:16 ID:CD5WjEbH
なんか王仁三郎とちがって暗いんだよな、
本当に打たれてしまって、とんでもないことになった...
確かに暗いかも…きまじめで根暗?
わりと高い学歴が有るだけに
学に寄りがち何でしょう…
でもお筆先も暗いですよ。
今に見てろよーって感じ…
冷静に今の世の中を考えれば悲観的となる
けれど悲観<楽観なのは言うまでもない
252 :
神も仏も名無しさん:2008/08/31(日) 08:47:11 ID:CD5WjEbH
そうだねえ
王仁三郎や澄さんのあのおおらかさ、明るさはええよな
「笑いは天国をひらく門」ってことば、『霊界物語』にあったなあ
救いがあるよ
253 :
感謝、そして感謝:2008/08/31(日) 15:04:55 ID:axQdRJJd
249さん。うちも「昭和7年事件」をぼんやりと考えることがあります。
直日さまは、どう思っておられたのやろか?
最初のお婿さんの大二さん。あれよあれよというまに「芸者遊び」の烙印を
父の聖師さまから押されてしもて、離婚。
「昭和7年事件」という秘史はどうやったのか?あれよあれよというまに
聖師さま引退を計った「謀反人」?の烙印を押されてしもたんやないかなー?
神諭にも期待された大二さんから日出麿先生へとチェンジされた理由が、
「曖昧」なうちの頭脳ではよく分からないのです。
そして「昭和7年事件」ということの顛末が伝聞でしか伺いしれない秘史の中で
なせ事件の一方の主役になったのか?謎のまま、今年の夏休みも終わります。
昭和7年事件関連年表
昭和 6年
9月 8日 神声碑ほか3基の石碑を本宮山上に建立
9月18日 満州事変勃発
9月24日 日出麿満州巡教、7年1月13日まで
9月28日 大陸浪人川島浪速と清朝皇女で養女の芳子が天恩郷に来訪
10月 6日 大島豊が天津から「一旦奉天で宣統帝推戴独立の準備をした上で天津へ行って連れ出す」と打電
10月 8日 関東軍錦州爆撃
10月 聖師、二代教主東北巡教
10月29日 大本満州別院、人類愛善会満州本部設置
昭和 7年
1月 3日 関東軍錦州占領
1月 7日 神劇研究会発足
2月 1日 瑞能神歌発禁
3月 1日 満州国建国
5月15日 5・15事件、犬養毅射殺される
5月25日 日出麿満州巡教、8月9日まで
8月 日出麿、聖師の排斥運動に失敗
エー本年は昭和7年事件から76周年の結構なお年柄でございまつ。
これ程の年月に亘り「臭い物には蓋」の精神で隠し通されてキタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━ !!!!!史実は、近代日本新宗教史の反面教師でありまつ。
このタブーに敢えて挑戦した故・和明師の蛮勇に深い敬意を表すものでございまつ。
256 :
神も仏も名無しさん:2008/08/31(日) 16:23:51 ID:Qg6KbfSm
>>249 を読む限り日出麿氏はご自身のお役割を
ご存知だったのでしょう…
聖師の排斥運動は日出麿氏本人自身でないとすれば
利用された感も否めない。
弾圧の記憶も覚めやらぬうち不穏な動きをする聖師に
不安を覚える周りが静止に入るのはある種当然の流れ
また聖師が激怒したとか聞くが、それを聞くと
聖師自身の小ささを感じてしまう…
神の言葉を盾に自分の地位にこだわる聖師。
257 :
神も仏も名無しさん:2008/08/31(日) 16:43:38 ID:AjvRiud+
聖師排斥運動以外にも、日出麿が問題を起こしていた例。
人類愛善新聞に聖師の写真を載せないようにして聖師が激怒。
日出麿は本を出すなと聖師が言っていたのに、本を出した。
天祥地瑞の内容に反対し、ゲラを書き換えた(聖師が元に戻す)。
昭和六、七年頃から日出麿を擁立して王仁三郎に隠退を迫る運動がひそかに進められ、
こと半ばで発覚して「日出麿に経綸がわかるか」と王仁三郎が激怒する事件がおこった。
日出麿持身は存ぜぬことだったと思いたい。
しかしこの前後から、王仁三郎に対する何らかの心境の変化があったのではないか。
その後も日出麿をかついで北海道で一派を立てようという動きなどがあったと噂され、これらは大本秘史として語り継がれている。
直日の王仁三郎に対する恨みも、日出麿と二人で忠告したのに聞き入れず(二次)事件を引き起こしたのが大きな原因だが、
「日出麿に神の経綸がわかるか」と激怒した時点と同じことが言えよう。
「第三次大本事件の真相」十和田 龍
日出麿さんは予言もよくしてるから迫り来るあれだけの弾圧を予知できないとは思えないのだけど。
>>256聖師は天皇になろうとした逆賊だけど本心はそんな権力欲など微塵もない人だと思う。
>>257日出麿さんもそんな地位とかに拘る人にはどうしても思えないのだけどなぁ
大二さんについて詳しい人はいないですか?
260 :
神も仏も名無しさん:2008/08/31(日) 17:13:42 ID:Qg6KbfSm
>>257 ソースは?
神秘の門とかに変更を求めたとかいわれているけど
あくまでそういう話があったとの噂で確かめようがないことな気が
ちなみに日出麿氏の本信仰覚書以外にあるの?
信仰覚書は後の人がノートを元に出しただけだし…
しかし、日出麿は本を出すなと言うのもまた
器のちっちゃい発言だなぁ
浅野和三郎等だって本を出していたのに
261 :
出口日出麿関門弟子:2008/08/31(日) 17:23:33 ID:9Awy5k1o
聖師の言う事は正しいが、日出麿の意見もあろう。
あなたがたレベルで日出麿を意見できないだろう。
普通の人間レベルで。
263 :
たいら:2008/08/31(日) 19:15:35 ID:OI8D5y2u
わたしたちはみなひとつです。みなさんに、届けてあげたいこの福音に、更なる神のフォースが舞い降りますように。
264 :
神も仏も名無しさん:2008/08/31(日) 19:20:16 ID:CTJUJWbV
信仰覚書 信仰叢話 ともに戦後のものだと思ってましたが
違いましたか?
そもそも信仰覚書って日出麿氏自身の指示によって
発行されたものではなく、
他の方が日出麿氏のノートを活字化しただけのものでは?
来月もみなさんに神のフォースが舞い降りますように。
字が読めぬ香具師とは話も出来ぬ罠。
…山羊さんこのスレに来ないとか
言ってなかったか?
嘘つきは連合会の始まり?
269 :
感謝、そして感謝:2008/09/01(月) 02:01:33 ID:hZPAHUDz
側近の大国先生はおろか当人の大二さんが首をひねる離婚劇。まずこの離婚劇の
首謀者は、いったい誰なの?
270 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/01(月) 06:37:04 ID:hnvUngXl
それは神の因縁でしょ。因縁なくて日出麿の神力はありえない。
王仁ではなく、神が後継者を選らんだ。
大二氏の件は王仁三郎の意向以外
考えにくい。
錦の土産も神の言葉と言うより王仁三郎
の意思と言う印象を受けた…
何故、大二氏を排除したか
私には日出麿氏のような
人身御供にはなれないからだと
根本的には
直日、大二当人の意向だろう。
そもそも相性が悪かった。
にしても、うどんやに行くと
芸子遊びになる
とか大二氏には不名誉な話だ…
274 :
感謝、そして感謝:2008/09/01(月) 19:17:40 ID:hZPAHUDz
日出麿先生は、弾圧を予知していた、との書き込みがありましたが、それには
うちも賛成です。
もう少し付け加えると、聖師さまの運動?の行き着くさきが政府とのガチンコ対決に
なると予測したのだと思います。
それは「国体」を護持する理念というか、天照大神を至高の神とする側と、
スサノオを真の救世神とする聖師さまとは、避けられない激突の予測をもたでらした
と思えるの。それが「予知」であったのか「予測」であったのかは分からない
けれども。
その激突の地平に「共振現象」が生起するであろうことは「信仰的」な理解と
して日出麿先生にもあった、とうちには思えます。
「日出麿に神の経綸が分かるか」と激怒された聖師さま。日出麿先生は、
聖師さまの運動、経綸の行き着つくさきが手に取るようにイメージ出来ていたんと違う
やろうか?だから「昭和7年事件」が起きたんではないかなー?
だらだらとした書き込みですみません。
未来が視えていて止めに入られる(無理は承知で)立場の人は限られる。
でも、通らざるおえないご経綸だったのだろうなぁ・・
276 :
お詫びと訂正:2008/09/01(月) 22:12:34 ID:LTxVtUTz
× このスレに来ない
○ 話題に参加しない
277 :
神も仏も名無しさん:2008/09/01(月) 22:26:24 ID:LTxVtUTz
キミ達な、ウラナイ教の本部おほもとに青春を奪われてから後悔しても遅いんだよ。
「連合会が嘘ついても、神定の道統は嘘つかない」というのも漏れが作った諺。
279 :
夏宇宙:2008/09/01(月) 22:40:50 ID:LldNSenp
>>232 三代さんの道院の道名は耀宗だったかな。
出口宇知麿先生の道名は悟天。
大国美都雄先生の道名は悟誡。
出口和明先生の道名は誠荷だね。
出口榮二先生の道名は知らない(笑)。
連合会の人教えてください。
>>264 出口日出麿さんの戦前の著作は
昭和四年四月十二日『ひとむかし』発刊。
昭和八年二月三日『信仰雑話』発刊。
昭和十年五月三十日『信仰叢話』発刊。
聖師が日出麿さんの著作を出版するのを良しとしなかった
のは昔、連合会の長老で大本の生き字引の徳重先生が言っていたけど。
>>277 相当執念深いね
ご心配無く私に青春などありゃしない。
あるのは現在のみ。
過去にこうしておけばと言う事は
山のように有るが、
それは誰しも一度は有るはず。
榮二センセは満州育ちやから、さぞかし筋金入りの道名がついてそうどす罠。
>>279 なるほど、そうでしたか
「連合会」の徳重先生てのがキになる
何しろ徳重センセは瑞祥館で二代教主の「大福帳」をハケーンし、
和明センセのおとーちゃんから処分を受けちゃった
愛善苑・連合会分裂の起爆剤とされるお方どすよってにや罠(禿藁)。
>>相当執念深いね
オマイなんかの心配などしとらへんが、感謝や関門弟子君が後悔したら可哀相やと思って・・・
286 :
感謝、そして感謝:2008/09/02(火) 00:11:47 ID:vj3Wua2z
心配していただいて、ありがとうございます。
それにしても、関門が、妙にナーバスになってるような気がするのやけど、
その原因は、はや連合に心が傾きつつあるからなの?
関門の 頭の中で道統の 神定問題 大暴れする?
287 :
神も仏も名無しさん:2008/09/02(火) 01:27:33 ID:DvUIiDYC
紅教主の後継が出来ない限り
大本の存続は難しいか…
皇族では秋篠宮殿下がつまりご兄弟が
ご子息を生まれて皇位継承が繋がったが…
本来あるべき神定が
女系できっちり続いているのだから
何の問題もない
289 :
感謝、そして感謝:2008/09/02(火) 01:47:30 ID:vj3Wua2z
275さん。
大二さんは、うどん屋にいって「芸者遊びをした」と難癖をくけられて
聖師さまから三行半を突きつけられた。で日出麿先生は、聖師さまに
引退を迫った、とされた。これはうどん屋にいったどころの、あるいは
「芸者遊び」どころの問題ではない、とうちには思える。まして聖師さまは
「日出麿に神の経綸が分かるかい」と激怒された。もう、触れてはいけない
ところに先生は触れた、とされるわけやろう?
で先生、離婚をせまられたか?されてない。放逐されてない。
うちには、「神の経綸が分かるかい」どころか、聖師さまの胸中を見抜いたゆえの
罵声に受け取れる。それでも教団内にとどまって、あえて身を打たれるべしで
時を過ごしておられたのやないかな?
京の字さんは、かって先生の籠もりを解くように「祈願祭」をされたと祖母から聞いた。
でも、生き身であれ、御霊であれ、そんなことで先生の思いは、解くことはない、と
うちは思う。
聖師さまは、先生に本を出すな、著すなと言われたと知る。それは第二次
弾圧の渦中にあって、身を打たれて、永遠の沈黙を余儀なくされ、それを
甘受した先生と聖師さまとの間の、それこそ「默契」が成立したんやないのかな?
沈黙の先生。それを利用する教団との間で、聖師さまが意図した「うちわから」
との三次事件が渦なして芽生えてきたのかも…と眠い頭で考えた感謝でした。
まとまりのないレスですみません。誤字だらけかも。おやすみなさい。
>>288 まあ女系で開祖の血筋ではあるんだよ
だから間違ってはいまい。
血筋の正当性は分かるけど
自分が本部の人間の立場なら
次の手をどう打つか政治てき興味はある
連合会と和解しょうにも
プライドも有るだろうし
>>289 日出麿さんの晩年は確かに沈黙というのものを感じる。
それと聖師は第三次事件が起こる事を知ってたのに分裂するのは仕方ない事のように語ってるのも不思議。
それでいいんだみたいな・・物語には答えが書いてあるのかも知れないけれど。
亡き父の 遺志を受け継ぎ 狂団の 改革すべし 若き感謝よ
誑かす 五十年増に 裏切られ 再起不能の ば関門弟子
誰とは言わんが傷口に塩を塗るような
奴は人間としては最低だ…
誰とは言わんが人間としては最低でも宗教屋さんとしては超一流だが・・・
296 :
神も仏も名無しさん:2008/09/03(水) 00:18:31 ID:kyDzLXOt
池田大作先生のことですね、わかります。
297 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/03(水) 11:04:31 ID:OH8t8OA+
日出麿存命のころは悪霊も救われたが、今はもうアカンやろ。
298 :
神も仏も名無しさん:2008/09/03(水) 20:25:36 ID:tB/yQykc
ふむ、その悪霊が君に取り憑いているかのようだね。
悪霊が救えないからといって、五十年増に騙された言い訳にはならぬ。
300 :
感謝、そして感謝:2008/09/03(水) 22:04:13 ID:jy4mubZF
みんな違います。
正しくは、こうです。
日出麿今在世であれば関門も救われたが、今はもうあかん門
関門、目が覚めたか?
漏れは日出麿センセ御在世当時から信者やったが、今ではすっかりご長女さまやお孫さんの方が有り難い罠(禿藁)。
302 :
感謝、そして感謝:2008/09/03(水) 22:36:03 ID:jy4mubZF
あれ、山羊のおじさまか?
この前なんか大祭終了後に直会を配りに来る日出麿センセの曾孫と玄孫という人達にも遭った罠。
304 :
感謝、そして感謝:2008/09/03(水) 23:06:13 ID:jy4mubZF
ふーん。
でもさ、うち粘着やけれど、どうも「昭和7年事件」の顛末、大二さんとの比較からすると
和明先生が、「蛮勇」篩った公表にしても、どーも違うように思う。
だっておかしいもん。うどん屋さんいった大二さん。「芸者遊び」やて。
で、それで三行半。
日出麿先生なんかは、瑞霊・聖師さまに「引退を迫った」つまり謀反や。
方やうどん屋通いで「芸者遊び」それで離縁。教団放逐。
方や聖師さまに「引退を迫った」そして聖師さま「日出麿に神の経綸が分かるか」
と名指しで激怒された日出麿先生。
「虎穴問答」と言うのがあるけど、もしそれがほんまやったら踏んではならない
「虎の尾」を日出麿先生は踏んだことになる。大二さんの比ではないよね。
当然、離婚、放逐がしかるべきやと思う。しかし事実は違う。
そうしたら「日出麿に神の経綸が分かるか」との罵声は、ちょっと違う意味がある、
とうちには思える。むしろ、これはうちの考えの中だけやけれど、「分かるか」どころか
聖師さまの心中、つまり弾圧を誘発させる意図を、図星で突いたからこその
罵声に受け取れるねん。
日出麿先生は、予知していたのか?予測していたのか?それは分からない。
「昭和7年事件」はあったでしょう。そして罵声を浴びせられたことでしょう。
選択肢は、日出麿先生の中にも、離脱はあったと思う。しかし、しなかったし、
聖師さまも放逐の措置をとられなかった事実がある。
その事実からさまざまな「妄想」「幻想」が膨らむ感謝であり、その「妄想」
「幻想」がうちの元気の源や。これは唯物君には、分からないと思う感謝です。
うどん屋って何ソース?
お茶屋でも頼んだらうどんぐらい出てきまっせ。
大二はんの遊びを裏付ける、三代さんのご姉妹の証言もあるけど。
306 :
感謝、そして感謝:2008/09/04(木) 00:45:54 ID:Tko8nek2
ソースも醤油もないねん。お茶屋遊びを裏付ける、そのソースをかけて。
今手元に資料がないからうろ覚えやけど、
三代さんと大二さんの結婚式に馴染みの芸者さんがいっぱい来てたのを見て
妹さんが「お姉さんがかわいそうやな」と思ったとか。
ちょっと記憶違いがあるかも知れんから
また資料が出てきたら改めて投稿するわ。
308 :
感謝、そして感謝:2008/09/04(木) 01:36:11 ID:Tko8nek2
うん。聖師さまはじめ、えらい方々はみんなすごかったと聴く。我が家の伝聞、また聞き、
そのまた聞きの三級夜話では、大二さんのそんなどころの話でない馬鹿はなしがごろごろ
しとる。それはええねん。
しかしうちが書き込んだ日出さまに対する思いに対して、なんか意見があるやろうと、思う。
だからそれを書いてほしいねん。もし、よかったらやけど。
今夜は、寝まする。明日はチョット、カットにいきます。またキレイになったるねん。
あくまで俺の個人的な妄想として聞いて欲しいんやけど。
日出麿さんには、どこか四方春蔵さんの面影があるような気がするんよ。
開祖さんや王仁さんに期待された弟子で、霊力にも優れていた。
王仁さんの書いた文章に、たしか春蔵さんの死を一人悼む内容のものがあって、
「ああ、王仁さんはこのお弟子さんが本当に可愛かったんやなあ」と、
涙が出るような思いがしたんよ。
310 :
感謝、そして感謝:2008/09/04(木) 02:10:01 ID:Tko8nek2
309さん。ありがとう。明日もデートしよっか?おやすみなさい。
うどんやで出会った芸者と世間話くらい
大二氏でなくてもするって言うの
それが芸者遊びの証拠って…
313 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/04(木) 16:56:19 ID:EDieNbld
また改心させられた。まあ改心しても改心しても至らぬ御魂じゃ。
314 :
夏宇宙:2008/09/04(木) 20:39:11 ID:WV4RE5vk
この話題はネットで書きたくないけど、大仁さんは戦後に
『大地の母』の執筆のための取材で「自分で」、三代さんとの
結婚前、結婚後も月見町の芸者と遊んでいたことを証言しているよ。
「直日は一言も愚痴や不足や小言をいわなかった」とも。
また出口禮子さんには結婚式の晩から芸者とどんちゃん騒ぎをしていた
と証言している。
大仁さんと三代さんの仲も、三代さんはもともと大仁さんの兄の一さん
に憧れていたし、夫婦の間に当然あるべき、育てるべき愛情もなかった
らしい。また大仁さんの実家の吉田竜次郎家は聖師と対立する八木の福島久
のシンパで実父と養父の板ばさみで大仁さんの立場も苦しかった。
弥仙山の杯も子供だったにせよ不吉な水杯だった。
詳しくは愛善苑の機関誌『神の国』第333号(2008年月1月号)
の出口禮子さんの「『大地の母』その後の取材から」参照。
大国先生の『真偽二道』の短い記述でこの問題を論ずるには無理があり、
大仁さんにとって兄の一さんと同世代の(少し上)の大国さんには、
そういった面を見せなかったんじゃないかな。
聖師にすれば霊眼などで真実は知っているのだから直接的な証拠は
二の次、三の次だったのかなあ、「この場合は」。
大仁さんはまだ未見真実だった開祖さまやニ代さまが率先して期待した人で、
聖師はそれに従っただけだった。
霊系が違う人は時期がくれば半分強制的でも大本の舞台から退場させられる
ということだろうか。よくわからないけど。
315 :
なつうちゅう:2008/09/04(木) 21:43:19 ID:WV4RE5vk
対立する見解は常にあるよ…
だだ少なくとも大国氏の周りで
の話はそうだったのでしょう…
長い話が正しいなんて事はなく
証拠にはならない
それに、聖師やらすみさんやらに
影響される人は多いでしょうに
聖師が言うならそうに違いない
特に和明しは聖師絶対論者
ですからね…
先入観有る取材となる。
317 :
夏宇宙:2008/09/04(木) 23:00:12 ID:WV4RE5vk
ていうか和明さんは大二さんのプライベートの問題もあり、
『錦の土産』の公表さえも控えていたんだけど。
先入感て・・・。なんで自分から大二さんが嘘を言わないといけないの。
あれほど具体的に(詳しくは『神の国』参照)
それに大国さんはうどん屋の話の真偽を書いただけで
大二さんの女性関係の話は否定も肯定していないけど。
対立もなにもないんだけど。
>>314 補足訂正ありがとうさんです。
今手元に資料がないので助かりました。
大二さんに関しては、愛情のない結婚だったし、
子供の頃に親たちに勝手に決められた相手だったわけだし、
おまけに知らぬ間に「わけのわからん」神様話に巻き込まれたわけだから、
気詰まりで家に居つけず、遊びに出てしまったことは
「普通の人」としては、多分に同情の余地があると思いますね。
時間が経ってからではありますが、
「大地の母」の取材にまずまず率直に答えられたことも、
最低限の誠意はあると思います。
>317
まあ、「聖師絶対」に反対さえすれば、客観的になると思ってる人は困ったもんですなw
王仁さんの凄みは、対立する立場の側に証を立てさせてしまう所にあるんやけど、
ちゃんと資料をあたっていけばその辺が一番面白いところなのに、もったいない話や。
和明さんの「大地の母」も、後に対立関係になった三代さんに
内容の正確さを保証してもらっているわけで、
こういうところにも王仁さんの息吹を感じますな。
あと、相手が夏宇宙はんやから、
「お久しぶり」とも書いておこうノシ
>>317 >先入感て・・・。なんで自分から大二さんが嘘を言わないといけないの。
だから、嘘や誇張は和明氏、愛善側だと言っているのです
>> 大二さんの女性関係の話は否定も肯定していないけど。
はぁ?思いっきり否定してます
同席した松村氏も疑われるようなことは
無かったと有るように
少なくとも王仁三郎はうどん屋通いが
芸者遊びの証拠であると間違った
指摘をしている。
故に彼の発言は信用出来ないと
なるのは当たり前
後に大二さんが、「真実離婚になった原因はなんだろう」と聞かれた
、「あの離婚問題は、今なお自分に得心がいかない。なんのことがあったのか、その後、そのことで解ったことがあったら聞かせてくれないか」
と有るでしょうつまり大二さん自身が離婚原因を
納得しておられない事が明確に書かれいます
本当に芸者遊びをしてたら普通分かるはず
それが全くの言いがかりがだから大二さんが
納得出来ないわけですよ。
そして大国氏も先輩諸氏も全く原因が分からず
仕組としか答えられない
大国氏も先輩諸氏も芸者遊びが原因なら
そう答えられたはず
それが答えられないと言うことは
芸者遊びが原因ではないと言うこと
ご本人は意識せずとも
○○は○○だと言う先入観をもって
取材するとそれに適合する
ものばかり集めてしまう知らず知らず
323 :
神も仏も名無しさん:2008/09/05(金) 19:48:44 ID:PCr11FVV
324 :
神も仏も名無しさん:2008/09/05(金) 20:02:39 ID:PCr11FVV
付け加え
ちなみに大二さんに素行不良があった、という人たちは、バイアスがあるかもしれないとはいえ、
いちおうソースをだしてる
そうでない、という人はその根拠となるソースを挙げていない、
なんかないのかなあ
大国さんのはソースにならないの?
326 :
神も仏も名無しさん:2008/09/05(金) 20:24:37 ID:PCr11FVV
ただ、離婚理由は分からない
とは言ってるね…
328 :
神も仏も名無しさん:2008/09/05(金) 20:36:49 ID:PCr11FVV
329 :
神も仏も名無しさん:2008/09/05(金) 20:57:37 ID:NKw9vLIJ
王仁三郎が、大二について書いていることは、日出麿にも当てはまるのでは。
>(日出麿)は彦火々出見日出別の名代として奉仕せしめられる神界の御経綸
>にして、決して眞の彦火々出見日出別の精霊にあらず 大黒主神の系統の
>胤より降生したる精霊なり 然れど五六七の神の大慈大悲心により悪神の
>系統を改心せしむるため円満具足なる平和と愛の女神木花咲耶姫命の精霊の
>宿れる二度目の観世音最最勝妙如来の肉の宮と顕現し玉へる直系の御霊直日と
>結婚を命じ 悪神の系統を心底より帰順せしめんが為なり。
問題は、悪神の系統の日出麿が、本当に改心したのかどうか。
330 :
神も仏も名無しさん:2008/09/05(金) 21:02:58 ID:PCr11FVV
まあ、直日さんや日出麿さんが筆舌につくしがたい
苦労を体験したであろうことは想像できるが...
>>329 それ大二さんについて書かれたこと
だと思ってたけど
日出麿さんについての事なの?
332 :
神も仏も名無しさん:2008/09/05(金) 22:35:09 ID:NKw9vLIJ
>>331 大二の身魂について言えることは、日出麿の身魂についても同じような
ことが言えるのでは。
「直日と結婚を命じ 悪神の系統を心底より帰順せしめんが為なり」と
いうのが三千年の神の経綸なら、大二の代わりの控えの身魂である、
悪神の系統の身魂を直日と結婚させることになるというのは当然でしょう。
333 :
神も仏も名無しさん:2008/09/05(金) 23:09:42 ID:Mmroixu/
>>332 それはあなた自身の考えでしょう。
それをさも
>>329のように王仁三郎が言ったかのように
言うのは日出麿氏への悪意を感じる。
では清吉氏も悪神の系統か?
直日が正神であるという大前提には納得しているのか?
そもそも日出麿氏が元の妻と別れ妾をいっぱい作ったりしたのか?
334 :
神も仏も名無しさん:2008/09/05(金) 23:28:38 ID:NKw9vLIJ
>>333 >それをさも
>>329のように王仁三郎が言ったかのように
>言うのは日出麿氏への悪意を感じる。
「王仁三郎が、大二について書いていることは、日出麿にも当てはまるのでは。」
と、ちゃんと書いているが。この文を読んで、王仁三郎が日出麿について言ったと
解釈するのはどうかしている。
>では清吉氏も悪神の系統か?
日出麿が出口清吉の生まれ変わりでないことは、『霊界物語』(特別編・入蒙記)に
出口清吉は台湾で死なず、中国大陸に渡ったことが書かれていることから明らか。
出口清吉が中国に渡ったことは『入蒙秘話』(出口和明)に詳しく解明されている。
>そもそも日出麿氏が元の妻と別れ妾をいっぱい作ったりしたのか?
どういう読解感覚をしているのか?
妾をいっぱい作ることが、直日との結婚の条件じゃないだろう。むしろ、妾をいっぱい
作っていれば、大二が改心が足らなかったので直日との結婚が解消されたように、
結婚相手にはならなかっただろう。
335 :
神も仏も名無しさん:2008/09/05(金) 23:41:55 ID:vY708Azf
>>334 悪意を感じるのは
>>329 「(日出麿)は彦火々出見日出別の名代…」
のような書き方を言っているので
>妾をいっぱい作ることが、直日との結婚の条件じゃないだろう。
大黒主の条件だよ…
和明氏は聖師絶対で
宇智麿氏と日出麿氏との対立を受け継いでいるからね…
336 :
神も仏も名無しさん:2008/09/05(金) 23:46:43 ID:vY708Azf
鬼雲彦 のね…
宇智麿氏と日出麿氏との対立って何?
そんなの聞いたことないけど。
338 :
神も仏も名無しさん:2008/09/05(金) 23:55:58 ID:NKw9vLIJ
>>335 >>妾をいっぱい作ることが、直日との結婚の条件じゃないだろう。
>大黒主の条件だよ…
>>329 「大黒主神の系統の胤より降生したる精霊」が、妾をいっぱい作るという
ソースは?
339 :
感謝、そして感謝:2008/09/06(土) 03:33:35 ID:oaJK5SnD
宮崎を どげんかせんと いかんでな 東国原知事は 口にす
宮崎は 神話の国と うちも聞く かの地に伝わる 神々のこと
大おろち その尾ざきてふ 身のうちは から紅の 神剣いずるや?
これとても 日向の たちばな いにしえの げにこの花の 香し秘め話(ばな)
神文は 裏も表も なぞらえて 行間にじむ 伝えにこそ 鍵
大黒の 柱を据えて 三代の 御代にさらさる 竹の秘話こそ
日出麿先生に悪神が憑依して活動してたのか?
341 :
神も仏も名無しさん:2008/09/06(土) 08:06:08 ID:11DKP9KK
>>329の推測だけでは日出麿さんが大黒主とか悪神がついてたとかは
言えないとおもうなあ。でも直日さんのだんなになる人は役目として
「彦火々出見日出別の名代として奉仕せしめられる神界の御経綸
(決して眞の彦火々出見日出別の精霊にあらず)」にあったのかもしれない。
ただ『霊界物語』でいう「妖幻坊」だったかもしれん、という噂があるらしい
どうなんだろう
342 :
感謝、そして感謝:2008/09/06(土) 15:19:01 ID:oaJK5SnD
感謝です。
みなさん、論拠を示しながらの書き込みで、勉強になります。
大二さんの芸者遊びの事実は、和明先生の取材によって大二さんから「証言」
を得たことからはっきりしました。ありがとうございました。
そこで日出麿先生の「昭和7年事件」の顛末で、なぜ結婚を解消されず、
また教団を放逐されることもなかったのか?
うちには日出麿先生は、聖師さまに「隠退を迫った」とする伝聞がただしければ、
「虎の尾」を踏んだにひとしい「事件」だと思います。それは聖師さまが
「日出麿に神の経綸が分かるか」と激怒されたエピソードからも窺い知ることができます。
どうか教えてください。お願いします。
343 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/06(土) 21:15:03 ID:RKGZxtmC
またひとつ改心させていただいた。神様、ありがとうございます。
344 :
神も仏も名無しさん:2008/09/06(土) 21:17:21 ID:q9v4rbnQ
日出麿さんとは子供がいた。
大二さんとは枕も交わしてなかった。
345 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/06(土) 23:16:39 ID:RKGZxtmC
自分のブログをつぶされた。潰した奴は完璧に地獄行きだ!ざまあみろ!
346 :
神も仏も名無しさん:2008/09/06(土) 23:35:15 ID:9Yf+LZGz
>>342 >そこで日出麿先生の「昭和7年事件」の顛末で、なぜ結婚を解消されず、
>また教団を放逐されることもなかったのか?
日出麿が折れて、王仁三郎の言うことに従ったから、結婚も解消されず、
教団を放逐されることもなかったのでは。
347 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/07(日) 00:19:24 ID:Qaa1I8p5
348 :
感謝、そして感謝:2008/09/07(日) 01:03:52 ID:u9yKp5P+
346さん
あなたは、「虎の尾」を踏んだことはないでしょう?
おっさんの糞ブログは、新しいの以外今でも二つとも記事が読めるが、
つぶされたってどういう意味や?
350 :
神も仏も名無しさん:2008/09/07(日) 10:31:56 ID:yB4lrTPS
一時的なサーバー障害だったんでは?
それで地獄行きとは…。
記事が削除されとるよーやけど・・・
352 :
神も仏も名無しさん:2008/09/07(日) 14:28:36 ID:vajDLYRr
>>348 感謝さんは、「虎の尾」を踏んだことあるんですか。
「虎の尾」を踏んだから、結婚を解消し、教団を放逐させるのが当たり前
ですか?
第二次大本事件をひかえていることだし、日出麿との結婚を解消、教団から
放逐となれば大本が派手に混乱する、そのことを考えれば、日出麿が表面上
ででも改心して王仁三郎に盾突かないという状態になれば、王仁三郎にとって
は経綸上OKじゃないかと思いますが。
353 :
感謝、そして感謝:2008/09/07(日) 15:07:15 ID:u9yKp5P+
うち、虎の尾を踏んだことない。ドジばっかり踏んでいる。
ひょっとしてあなたは、「第二次大本事件」、聖師さまが起こすべし、
で誘導されたと考えていらっしゃるのですか?
うちは、どうもそのように妄想している。だからその聖師さまの「意図」を
日出麿先生が見抜いたことが「昭和7事件」の底流にある、と妄想している。
「日出麿に神の経綸が分かるか」と激怒した聖師さまやけど、このマジ切れは、
図星を指されたからや、とも思うの。
だから日出麿先生は、「改心」じゃなくて「観念」して教壇にとどまり、
身を打たれることを選択した、と思うの。それは「神の経綸」やから。
そして「第三次事件」のために、 語弊がある表現やけど「発狂」した、
と思うの。
何も知らないけれど、もし日出麿先生が健在やったら「神定の道統」問題、
起きてないし、そして「第三次事件」も起きなかった、と思う。
354 :
神も仏も名無しさん:2008/09/07(日) 15:32:48 ID:vajDLYRr
>>353 >ひょっとしてあなたは、「第二次大本事件」、聖師さまが起こすべし、
>で誘導されたと考えていらっしゃるのですか?
もちろん、王仁三郎が第三次大本事件が起きるように仕掛けたと思う。
>聖師さまの「意図」を日出麿先生が見抜いた
見抜いたかどうか分からない。単純に、このまま行くと弾圧を受けると
思っただけなのかも。
>もし日出麿先生が健在やったら「神定の道統」問題、
>起きてないし、そして「第三次事件」も起きなかった、と思う。
これは両方の可能性がある。
王仁三郎亡き後に、日出麿が健在で、改心が不十分なら、大本を自分の
思い通りにできると思ったら、第三次大本事件がもっと過酷になっていた
かもしれない。
355 :
神も仏も名無しさん:2008/09/07(日) 16:22:04 ID:p/sgx0W2
「昭和7事件」、日出麿さんを利用しようとした勢力、人物がいたらしい、
ってこともわすれちゃいけないのでは。
たとえば第三次事件でも日出麿さんを利用しようとした勢力、人物がいたように。
伝聞、うわさを根拠とした安易な推測の前に
「昭和7事件」の内容をもっと調べるべきではないか?
それに感謝の
>そして「第三次事件」のために、 語弊がある表現やけど「発狂」した、
と思うの
って発言はあきらかにまちがいだろ 第二次事件時の特高による拷問のためだろ
356 :
感謝、そして感謝:2008/09/07(日) 16:38:56 ID:u9yKp5P+
すみません。ことば足らずでした。
第二次大本事件に際して、特高による拷問のためです。訂正します。
その拷問により引き起こされた「発狂」が、教団の混沌をもたらす要因と
なった、とうちは思います。
あと日出麿先生を利用しようとした勢力…。「昭和7年事件」では大島豊さん
がからんでいた、との書き込みがありました。
あと戦後、日出麿先生を利用しようとした勢力は、基本的に和明先生の著作から
得ている感謝です。
>>あと日出麿先生を利用しようとした勢力…。「昭和7年事件」では大島豊さん がからんでいた、との書き込みがありました。
その人がどういう人物だったかは分かってるのかな?昭和37年事件を起こしたこともお忘れ無くな。
王仁三郎が跡継ぎの孫夫妻に、親である日出麿夫妻の宗教的権威を一切認めぬ様に喬育し抜いたところが一番の鍵では無いかな?
358 :
神も仏も名無しさん:2008/09/07(日) 17:41:14 ID:p/sgx0W2
大嶋豊、でしたっけ?
あと
>王仁三郎が跡継ぎの孫夫妻に、親である日出麿夫妻の宗教的権威を
一切認めぬ様に喬育し抜いたところが一番の鍵では無いかな?
これは初耳です ぜひお教え下ください
「愛善世界」誌にも聖師・二代を始め大国センセなどの旧稿はじゃんじゃん載っても、日出麿・直日夫妻の旧稿など一切掲載しませぬ罠。
360 :
感謝、そして感謝:2008/09/07(日) 18:00:09 ID:u9yKp5P+
すごいじょ。なんかワクワクしてきた。
教主継承者の地位を取消されても、現有これだけの信者に支えられているということは、
王仁三郎が一部の期待した信者にもそれだけ情報を与えて依頼したという現実がおまんのよ。
362 :
神も仏も名無しさん:2008/09/07(日) 18:13:26 ID:p/sgx0W2
>それだけ情報を与えて依頼した...
ほう、どんな情報ですか? もちょっと詳しく...
漏れも直接聴いた訳では無いから知らぬし、関心も無いが「大福帳」に書かれているよーなことでねーの?
情報の内容としては取り敢えず「大福帳」に言い尽くされてると思いまつよ。
365 :
感謝、そして感謝:2008/09/07(日) 18:36:37 ID:u9yKp5P+
だんだんと 薄もやの中 見えかける 7年事件や 胸高鳴りにけり
送り火も 淡きおもいで わが恋は 告れぬままに はや十八才か
気がつけば 終日コツザ 2ちゃんねる 秋まだ浅く 春なお遠し
366 :
365げと!:2008/09/07(日) 18:37:10 ID:FI8FflHK
367 :
神も仏も名無しさん:2008/09/07(日) 18:38:01 ID:p/sgx0W2
「大福帳」読んだことないです んー、残念!
それにしても
「王仁三郎が跡継ぎの孫夫妻に、親である日出麿夫妻の宗教的権威を
一切認めぬ様に喬育し抜いたところが一番の鍵」
というのはすごいなあ
そのことと「十和田湖の神秘」をわざわざ書き残したこともかんがえれば、
王仁三郎は第三次事件のことも予見してて、その対策をすでにしてたのかも、っておもえてくる
368 :
365げと!:2008/09/07(日) 18:44:16 ID:FI8FflHK
369 :
神も仏も名無しさん:2008/09/07(日) 18:49:48 ID:p/sgx0W2
読みました。すごく力強い文体!ありがとう
でもこれで全文なのかな?
神定の四代夫妻、どんなこと王仁三郎から喬育されたのか...
それと「王仁三郎が一部の期待した信者にもそれだけ情報を与えて依頼したという現実」
ってのも内容が気になりますなあ
だから内容は「大福帳」に書かれている程度の話だろうって。
371 :
神も仏も名無しさん:2008/09/07(日) 20:13:54 ID:p/sgx0W2
372 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/07(日) 20:15:00 ID:oyLcAUSD
明日は神島遥拝祭にいく。聖師さまに会いに行く。
>>372 こらおっさん答えんかい
おっさんの糞ブログは、新しいの以外今でも二つとも記事が読めるが、
つぶされたってどういう意味や?
374 :
感謝、そして感謝:2008/09/08(月) 02:15:09 ID:EY9dmZ1o
関門弟子さん。
忙しいんやね。うちは勉強も終えて、これからやすみます。
気をつけてね。まだまだ暑いから、おなか出して寝冷えせんように。
スレの住人さんたちも、いい夢みてくださいね。
375 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/08(月) 07:56:42 ID:YylMTB2/
古いブログは今月で削除になる。二番目はコントロール不能。
三番目で頑張るしかないな。
コントロール不能ってなんやねんw
まさかパスワードやら忘れたんを
他人のせいにしとるんとちゃうやろな
それにしても最近このスレは非常に興味深い。
ここがこんな充実したスレになるとは思わなかった(笑)
378 :
神も仏も名無しさん:2008/09/08(月) 21:13:04 ID:MyoRDYQQ
「昭和7年事件」、日出麿さんや大嶋某のこともあるが、
直日さんの動向も重要なはず。
戦後、「昭和37年事件」の際、直日さんは
王仁三郎の「昭和神聖会運動にはまっこうから反対した」とみずから発言している
>>371 あなたとは日本語の使い方に埋め難い差異を感じますので
申し訳ありませんがレスのやり取りは切り上げさせていただきます。
勝手を申し上げてすみません。
一つ前の ブログの記事が 消えちゃった 誰の仕業か 怒る関門
連合会 ホームページを リニューアル 三次事件の 記事嫁や罠
感謝から ヤクルト貰い 7年の 事件を喋る 我が身おぞまし
糞スレで 宗教屋さん ごっこより 大麻事件が 面白いぞや
我が国の バチカン大使 殺人で 逮捕されたる 正教の国
我が国は これ程節操 無き国や カトと正教 区別つかぬと
ギリシャ人 妻持つ男 バチカンの 大使にさせる 国の可笑しさ
381 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/08(月) 22:52:22 ID:YylMTB2/
いまさら3次事件なんて関係ないし。そんな昔話、
どーでもいい。今の話題は大峠だよ。
昭和初期の話してどーすんの?興味ないよ。
382 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/08(月) 22:58:30 ID:YylMTB2/
おまえら昔話、ばっかり、現代の話題はないのか?
大二も 7年事件も 関わらず 我が道を逝く ば関門弟子
現代の 話題は消えた 関門の ブログの記事は どこへ逝ったの?
大峠 大きな峠と 言うからは 越すのに100年 以上かかるわ
>>382 こらおっさん答えんかい
>>372 おっさんの糞ブログは、新しいの以外今でも二つとも記事が読めるが、
つぶされたってどういう意味や?
>>375 コントロール不能ってなんやねんw
まさかパスワードやら忘れたんを
他人のせいにしとるんとちゃうやろな
385 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/08(月) 23:30:31 ID:YylMTB2/
戦前の昭和初期の話で盛り上がるおまえらの脳ミソが
全く理解できないね。自分が生まれる前の話やろ。
何がそんなに楽しいの?
3次事件も20年前の話でいまさら裁判も何もできんよ。
386 :
神も仏も名無しさん:2008/09/08(月) 23:31:58 ID:MyoRDYQQ
連合会 ホームページを見てみれば ヘッドになぜか 「おほもと」とあり
第三次 事件はいまだ 継続中 連合会の 主張高らか
栄二さん なぜに裁判 引き下げた? 続けておれば 事件集結
387 :
感謝、そして感謝:2008/09/08(月) 23:32:51 ID:EY9dmZ1o
ヤクルトは 飲み手を得てこそ おいしいよ 互いに瞳を 見つめ交わして
ぼんやりと ふたりを照らす お月さま 雲間に隠れて ひととき遠慮す
388 :
神も仏も名無しさん:2008/09/08(月) 23:41:58 ID:VvilV3Jr
>>381 >今の話題は大峠だよ。
天災地変を指折りかぞへ松虫の冬の霜さき憐れなるかも
予言のみ好きな信者は兎もすれば妖言過言に脱線するなり
立替へを世人のことと勿思ひそ立替へするは己が身魂ぞ
出口王仁三郎
389 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/08(月) 23:46:14 ID:YylMTB2/
現代の御神業の話してるんだよ。予言と現代の一致だよ。
こらおっさん答えんかい
>>372 おっさんの糞ブログは、新しいの以外今でも二つとも記事が読めるが、
つぶされたってどういう意味や?
>>375 コントロール不能ってなんやねんw
まさかパスワードやら忘れたんを
他人のせいにしとるんとちゃうやろな
現代の 話題は齢を 誤魔化され 五十年増に 騙されたヴァカ
ヤクルトを 飲む暇もなく 好調な 今夜も山羊の 世相漫談
ひらがなは 只振り仮名の つもりやと ウラナイ感染 した訳や無し
平仮名を アルファベットに 変えるよう よく言うとくわ 婿殿にでも
裁判を 何故取り下げた 言う前に 何訴えたのか 漏れも知らぬが
宣伝使 地位確認の 訴えと 思ってますた ついさっきまで
大阪の 知事吠える声 ふと聴けば 世の乱れ知る 秋風の音
ヤクルトは みんなで飲めば おいしいよ 山羊の漫談 聞きながらだと
392 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/08(月) 23:53:35 ID:YylMTB2/
連合会は意味がわからん!いつまで3次事件やるねん?
もうそんなのかんけーねー!もうそんなのかんけーねー!
連合会は古いこといつまでいうねん反進展主義か?
いつまでたっても進展せんぞ!
393 :
感謝、そして感謝:2008/09/08(月) 23:54:23 ID:EY9dmZ1o
閑話休題
関門弟子さん。神島遙拝祭、いかがでしたか?
おっさんはいつも都合の悪いことに触れられると口をつぐむからわかりやすいなw
【結論】
バ関門弟子は自分の無能が原因で
ブログにログインできなくなったのを
他人のせいにして吠える基地外
神業の 現代的な 展開が ウラナイ教の キャッチフレーズ
396 :
神も仏も名無しさん:2008/09/08(月) 23:58:38 ID:VvilV3Jr
>>392 大本の型判らねば、大峠など判るはずなし
397 :
神も仏も名無しさん:2008/09/09(火) 00:01:08 ID:MyoRDYQQ
ヤクルトで いつか聞きたし 山羊漫談 紅一点の 感謝をかこみ
>>関門弟子さん。神島遙拝祭、いかがでしたか?
ブログを読んだっておくんなましや罠。
399 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/09(火) 00:04:42 ID:i9r1hvtu
神島遥拝祭は最高でしたよ。お祭りは完璧。ブログ参照のこと。
紅一点 だけなどころか 取り巻きの 婆ちゃんだらけ 山羊の周りは
最新の 記事はあるから ログインが 出来なくなった 訳で無さそう
進展は せずとも後に 4人まだ 待ってまんのよ 跡継ぎだけは
>>399 コントロール不能のブログに記事アップかw
>>400 まあ、鯖の都合やらでたまたまログイン出来なかったのを、
被害妄想したんでしょうなw
403 :
神も仏も名無しさん:2008/09/09(火) 00:13:14 ID:+PQuN6/h
第二次ブログ事件の顛末は、関門弟子の一人踊りか
404 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/09(火) 00:29:12 ID:i9r1hvtu
ブログは2次をとりあえず使う、
>>404 すぐコントロール不能になるような
欠陥サービスのブログは放棄した方がええんとちゃうの?
406 :
感謝、そして感謝:2008/09/09(火) 00:39:23 ID:RnQ6bm4Z
関門弟子さん。お祭りは完璧って、屋台が出たの?
407 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/09(火) 00:48:41 ID:i9r1hvtu
お茶席でたよ。
>>407 前に「かんながら」の漢字を間違ったときも
携帯のせいにしとったな
あれぐらいの漢字が出ない携帯は、
当然廃棄したんやろうな
409 :
感謝、そして感謝:2008/09/09(火) 21:00:57 ID:RnQ6bm4Z
山羊漫談 開演時間は まだですか 演目ひとつ 7年事件で
以前、神島の不思議な夢を見た事があったなぁ
今日はどんな夢かな
山羊よりも スーザの方が 漫談は 比べなくとも 天下一品
妻子置き 満州長期 出張を 強いた王仁こそ 諍いの元
関門、今年も宣伝使にはなれなかったか?
414 :
感謝、そして感謝:2008/09/10(水) 01:26:39 ID:GrbaMYYE
満州へ 単身赴任強いられて 腹にすえかね 謀議こらすと
ありがとう ちなみに も一度教えてね 時期と期間は どれほどなるか
また明日に 開演待たれる 山羊漫談 はつはつここに 口車たつ
415 :
神も仏も名無しさん:2008/09/10(水) 02:20:35 ID:pdaO1iGM
生きがいの三部作は手記の全て?でなかったら手記を本部で見せてくれたりできるのかな?
416 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/10(水) 07:23:08 ID:MlIzpvMT
生きがい3部作は信仰覚書の抜粋だよ。
信仰覚書を読めば良い。
417 :
神も仏も名無しさん:2008/09/10(水) 15:55:59 ID:t/gSJI62
>>415 枝葉の本よりも
『霊界物語』のほうがおもろいぞ
昭和 6年 9月24日 日出麿満州巡教、7年1月13日まで
昭和 7年 5月25日 日出麿満州巡教、8月9日まで
8月 日出麿、聖師の排斥運動に失敗
昔王仁 金正日と 並べれば 軍事パレード 好きな人間
我が家へと やっと着いたと 思ったら 謀議がばれて 逃避行とは
自民党 総裁選の 推薦人 小池百合子へ 神鳥忍
満州に 迎えし7年 正月は 独りの身には さぞ寒かろう
検索も キャッシュを見ても 見つからず どこへ消えたか ブログの記事は
420 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/10(水) 21:53:49 ID:MlIzpvMT
聖師さまが大本の破壊を考えていたので、それを察知した
日出麿が反対したのだ。それだけの話だよ。
結局2次事件勃発で大本は壊滅。日出麿はズタボロになった。
421 :
神も仏も名無しさん:2008/09/10(水) 22:11:01 ID:t/gSJI62
反対したのは直日さんだろ
日出麿さんは神輿ぢゃない?
422 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/10(水) 22:25:39 ID:MlIzpvMT
直日と日出麿は一体なんだよ。直日が反対するから
日出麿も反対するんだよ。
423 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/10(水) 22:33:24 ID:MlIzpvMT
自民党の5人はどーでもいーような連中ばかりだな。
自民党にはもはや人材はいないな!
424 :
神も仏も名無しさん:2008/09/10(水) 22:58:09 ID:t/gSJI62
おまえもどーでもいいよw
425 :
神も仏も名無しさん:2008/09/10(水) 23:22:04 ID:t/gSJI62
420 :出口日出麿関門弟子:2008/09/10(水) 21:53:49 ID:MlIzpvMT
聖師さまが大本の破壊を考えていたので、それを察知した
日出麿が反対したのだ。それだけの話だよ。
結局2次事件勃発で大本は壊滅。日出麿はズタボロになった。
422 :出口日出麿関門弟子:2008/09/10(水) 22:25:39 ID:MlIzpvMT
直日と日出麿は一体なんだよ。直日が反対するから
日出麿も反対するんだよ。
とうとう関門も師匠や教主を呼び捨てかw
426 :
神も仏も名無しさん:2008/09/11(木) 13:40:23 ID:dhLoVv/V
弾圧や こりゃまだ来ぬか 早よ来ぬか 白馬跨いで 急き立てる王仁
朝拝を 感謝祈願詞に 変えざれば 先達せぬと だだる直日は
夕拝も 神言に変え 我意通す 三代就くや 直ぐに直日は
自民党 総裁候補 不味くとも ウラナイ本部 イカサマ宗教
関門が 師匠教主も 呼び捨てに インチキ教義 荒ぶ人心
秋空の 青く高きを 見るにつけ 漏れの青春 返せよ詐欺師
改竄の 霊界物語 贈り 鬱病などが 治る筈無し
ブログには 「ブッシュ石油で 大儲け」 根拠無き記事 厚顔無恥に
父子二代 大統領し どれ程の 財産遺し 恨みも買うか
430 :
神も仏も名無しさん:2008/09/13(土) 07:06:42 ID:qghz6aTl
ヤフーの新しいブログは消えたなw
消えた記事は消えたままだなw
432 :
感謝、そして感謝:2008/09/16(火) 00:31:16 ID:xeiHWNK1
418 419 427さま
ありがとうございました。めっちゃ勉強になりました。
関門弟子も消えたな
礼には及ばぬが、昭和7年事件の全体像は内緒話でないと言えぬ。
2008年9月16日 (火)
改心。
自分の改心の度が強まり、大本や世の中のことをしょちゅう考えるようになってきた。
かつてのようにアホなことはできなくなった。
あしわけ歌祭り参拝が、かなりきいている。大本のことやらないわけにいかなくなってきた。
んや、そうどす。
436 :
感謝、そして感謝:2008/09/17(水) 00:08:03 ID:ivuwh7lG
内緒話ちゅーことは、ふたりっきり?なんか胸がドキドキしてきた。
連合会や愛善苑に行くと
まだ文字にはできない内緒話がいっぱい聞けますわな
それを聞いてどう判断するかは
あなた次第
昭和7年事件の真相を街宣車で喋って廻る山羊。
440 :
神も仏も名無しさん:2008/09/17(水) 13:52:16 ID:+/KWjrrN
関門は2ちゃんねるやめたのか?
逝って佳し。
442 :
神も仏も名無しさん:2008/09/21(日) 20:24:52 ID:2QwlnisV
あんたもついでに.
443 :
感謝、そして感謝:2008/09/23(火) 04:28:35 ID:dGw5iBUR
関門弟子さん。感謝です。
最近、あなたのコテハンみかけないので、寂しくしてます。
関門弟子さん。うちは、近々入院します。今年に入って二度目です。
身弱くとも、あなたの書き込みで励まされたり、泣いたり、また笑ったり。
うちは、いつもあなたの「そばにいるね」。そう思ったし、またそのつもりで
いました。
うちが入院するまえに、もう一度、あなたの元気な書き込みに触れたいです。
関門弟子さん。妹のように可愛がってくださり、感謝です。
だから、いま一度だけ、書き込みしてください。
涙ぽろぽろの感謝、そして感謝
444 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/24(水) 02:25:06 ID:QLfOvuY0
そうかいな。おまえが改心できないから病気にばかりかかるんだよ。
しっかりしなはれ。
俺も今日は綾部であまりの神威にふるえあがったよ。恐ろしかった。
霊界なんて大混乱してるんんだから、そんなのにアクセスしたら
大変なんだよ。教主が万霊舎創設した意味も理解できたけど
霊界の崩壊は止められない。現界も立て替えだし、霊界も立て替え
で大潔斎で大峠なんだよ。俺も逃げられないんだよ。
出口日出麿関門弟子!ここにあり!日出麿尊師の遺言により、
五代紅守るぞよ!ハンパじゃなくつらいし、大変なんだよ!!
示現神通力!!示現大光明!!ここに顕したまえ!!
445 :
感謝、そして感謝:2008/09/24(水) 02:34:55 ID:kDHDJiFz
関門弟子さん。ありがとう。うち、待ってたんやからね。
なんか安心しました。丈夫でないうちが言うのも変やけど、
関門弟子さん。おからだ労ってよ。
今月中の入院になります。元気になって戻ってくるつもりでいます。
そしたら、またケンカしようね。
446 :
感謝、そして感謝:2008/09/24(水) 03:42:30 ID:kDHDJiFz
「わたしと小鳥とすずと」
うち、金子みすずさんのこの詩が大好きです。
なんか無性に怖くて寂しいときに、この詩を口ずさむの。
関門弟子さん。この世の中は、知らないことだらけ。
そのことを、うちは、この2ちゃんで、多くの方々から教えてもらった。
節義を通すことは大事やと思う。ただ耳を傾けることは、同じくらい大事やと思うの。
生きて生かされていればこそ、改められる。忘れないでね。
あんまし遅くまで起きていると、みんな心配するから、もう寝ます。
おやすみなさい。 感謝、そして感謝
447 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/24(水) 19:07:03 ID:/G11VVDK
人生苦しいんですよ。でもね、祈れば光がさすもんですよ。
日出麿先生でも何回でもくじけそうになったけど
後ろからそっと背中を押してくれる人があったんだよ。
私ももう限界だ、と何回でも思いましたがここまで生きてきました。
神を信じ、人を愛していれば助けてもらえるもんですよ。
祈れば光がさしてくるんですよ。
448 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/24(水) 19:17:31 ID:/G11VVDK
人間うまくいかない時も何回でもありますよ。でも
他人も許し、自分も許すんですよ。いつも百点はとれないんですよ。
449 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/24(水) 20:39:27 ID:QLfOvuY0
私のテーマは愛だよ。低級な愛から高級な愛までいろいろある。
愛には愛で神がこたえてくれる。他人を許せば、あなたも許してもらえる。
聖師様は困ってる人にいつも親切にしておけば、自分が困った時に
親切にしてもらえると言ってますよ。
こういう事は聖書にも書いてあるし、仏教では因縁因果の理法ですよ。
善因善果ですよ。善をはたらけば善いことがおこりますよ。
450 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/24(水) 21:29:25 ID:/G11VVDK
みんな真剣に祈る思いでここを見てたらあきまへんで、
ここは適当に書いてあるから、まともに考えたらあきまへん。
ここは、日出麿に突っ掛かって来る奴を次から次へと斬り倒す場所。
だから言霊が悪い。場所が場所やから適当なんですよ。
>ここは、日出麿に突っ掛かって来る奴を次から次へと斬り倒す場所。
ワロスw
おっさん、池乃めだか師匠みたいなもんかw
452 :
お詫びと訂正:2008/09/24(水) 22:49:20 ID:Rl57QJHY
>>444 ×霊界なんて大混乱してるんんだから、そんなのにアクセスしたら
大変なんだよ。教主が万霊舎創設した意味も理解できたけど
○兇党界なんて大混乱してるんんだから、そんなのにアクセスしたら
大変なんだよ。狂主が兇党霊舎創設した意味も理解できたけど
453 :
神も仏も名無しさん:2008/09/25(木) 03:21:06 ID:jweGqtdc
>出口日出麿関門弟子!ここにあり!日出麿尊師の遺言により、
>五代紅守るぞよ!ハンパじゃなくつらいし、大変なんだよ!!
>示現神通力!!示現大光明!!ここに顕したまえ!!
おほもとにいて、なぜに他宗教の祈りのことばを吐く?
かんもんの妄想神芝居!
454 :
神も仏も名無しさん:2008/09/29(月) 13:15:51 ID:zuvEG0+Z
あ関門なので
455 :
出口日出麿関門弟子:2008/09/30(火) 22:13:13 ID:rbHNwkzl
まだ、10年以上こんな状態が続くんよ。資本主義も簡単には
滅びないでしょ。大本本部もしっかりしなはれ。まだ先は長い。
まだまだ、もっともっと悪い状態になるやろ。
456 :
お詫びと訂正:2008/09/30(火) 22:31:06 ID:68zt2t1/
× 大本本部
○ ウラナイ教の本部おほもと
457 :
神も仏も名無しさん:2008/10/04(土) 22:25:12 ID:phMzfnJ1
458 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/05(日) 21:57:20 ID:Ffr6CgPF
風の便りに、2030年危機説が有力。着々と準備はされている。
459 :
神も仏も名無しさん:2008/10/06(月) 00:14:00 ID:VjI+NRSU
とうとうカルトの常套手段か
460 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/09(木) 19:46:32 ID:prB1kw+K
欧米どころの話ではない。
461 :
神も仏も名無しさん:2008/10/10(金) 11:28:45 ID:PcNaBqCb
ジェットコースターどころかバンジージャンプですがな。
株価8000円割れ目前に。
462 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/11(土) 23:16:02 ID:O05g2H5A
円高らしいですな。みなさん円を買ってるそうで。
日本は最後まで残るようですよ。艮の金神が守護してますからなあ。
過疎ってるなぁ
464 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/15(水) 22:40:11 ID:Fu+SaZ8m
あせらんでええ。みんながっくりきてるからな。
株価は一進一退だよ。まだ大丈夫。
465 :
神も仏も名無しさん:2008/10/19(日) 12:30:18 ID:hDz8xarC
朝方、四代様が夢に現れて「よろしくたのみますよ。」といって消えてしまわれた。あっというまだった。
何を?
大本教主を僭称した罪により六道輪廻の地獄に落とされたから、助けてくれってか?
お久しぶりです。感謝です。
468 :
神も仏も名無しさん:2008/10/20(月) 16:02:37 ID:dsF2XVCe
おかえり
でもsageだった?偽者臭いな
469 :
感謝、そして感謝:2008/10/21(火) 00:36:44 ID:HgtmSO8u
関門弟子さん。起きてますか?
感謝です。「覚醒」して帰ってきました。
入院中は、ご心配をおかけしました。
まだ療養中です。けれども、またばんばって書き込みしますね。
こんどは当人?関門どう?
覚醒??
>>朝方、四代様が夢に現れて「よろしくたのみますよ。」といって消えてしまわれた。あっというまだった。
>>何を?
100億円献金。
472 :
感謝、そして感謝:2008/10/22(水) 18:55:36 ID:KwgMLgqP
470さん。
うち、クッキー設定出来なくて、友達のお兄さんに教えてもらいました。
で、ようやく書き込むことが出来たけど、またいつ書き込めなくなるか分かりません。
ギゴナビにしてもらったんや。だからだからみんながやってる「レスに対する返信」するときに、
青色マークのすべも知ったけど、また忘れてしまいました。
それで以前のような手順で開いてみたら、書き込めました。ただ「レスに対する返信」がさっぱり
分からないから、やっぱり「470さん」の表示の仕方になりました。
二歩前進、一歩後退の、とほほっの感謝です。
473 :
神も仏も名無しさん:2008/10/22(水) 21:13:39 ID:PQjokWPR
おお、よかったな。体は大切にな
若いんだから。
474 :
感謝、そして感謝:2008/10/22(水) 22:08:57 ID:j+tZzssz
473さん。
うん。大切にします。
それにしても関門弟子さん。あんまし大暴れしてないみたいやね?
以前は叩かれても叩かれても、ゾンビみたいに起き上がってきたのに…。
475 :
470:2008/10/23(木) 11:42:31 ID:PYu+Nnhb
>>472 当人だったのね。大変でしたね。
ギゴナビはどうだか知らんが普通はその番号をクリックすると
しぜんにその人への返信になるよ。
476 :
神も仏も名無しさん:2008/10/23(木) 16:11:25 ID:UwV8Cy/k
・中学のテストを直感で予想し当てていたので、同級生が頼りにしていた
・神棚に字を書いた文章を置くと連絡がとれる
・空中に文字を書いて連絡がとれる
なんとも言えんな
477 :
感謝、そして感謝:2008/10/23(木) 17:10:23 ID:msaEy1sB
475さん。
うちは根っからの機械音痴です。でも2ちゃんの書き込みのおかげでブラインドタッチが
出来るようになりました。
476さん。
それは日出さまのことですね。二つ目と三つ目は携帯やファクスがあるから必要ないけど、
ひとつ目の能力は、うち、欲しいです。
478 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/23(木) 22:49:12 ID:zHcg9Pu+
もはや2ちゃんで日出麿先生を宣伝する理由はなくなった
俺ももう昔とちがうで。日出麿先生はあきらかに主神の顕現や、
俺は俺に課せられた使命を全うするだけや。
479 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/24(金) 04:40:13 ID:ZmLyokVa
なんか矛盾してるよなあ。大本は永遠に存続してほしい。
でも大峠は来てほしくない。そしたらいつまでたっても
みろくの世は来ない。開祖も聖師もウソつきなのか?
イエスキリストなんて2千年前に、すぐ来る。なんて言って
神の国は全然こない。世界中がこんな状態になっても
まだまだみろくの世は来ないのかねえ。大本も120年
叫び続けた。どこをどう考えても世界の危機だよねえ。
480 :
感謝、そして感謝:2008/10/24(金) 17:16:57 ID:BQ9sWXsS
関門弟子さん。なんで「理由はなくなった」なんて言うの?
「あきらかに主神の顕現」やったら、もっとばんばって書き込みせなあかんちゅーねん。
481 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/24(金) 22:53:04 ID:ZmLyokVa
もう十分戦ったよ。今の世界経済を見れば先生が正しい
ことは誰にでもわかる。先生が苦闘された日々がただしかった
ことがわかる。長生殿もできたし、みろくの世はもう少しだ。
神様どうぞ!世界中の苦しめる人々をお許しください。
482 :
感謝、そして感謝:2008/10/24(金) 23:15:47 ID:qt4xawmL
ひょっとして関門弟子さんは、世の終末を迎え、越していく時まで、
独身を貫くんか?
483 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/25(土) 02:14:40 ID:/9nNXSDI
女性原理は研究したよ。日本の女性は男にたよりたい。
キャリアウーマンは女性を捨てて仕事に生きる。家庭や
夫婦生活は否定している。妻が子育てできるのかね?
旦那に愚痴ばかり言って。妻は金儲け、妻の愚痴を聞いて、
家事は旦那がやらないと離婚だよね。
でも女性には女性の原理、本能がある。それにウソはつけないね。
女はみなかわいいよ。
たった数行の投稿の中ですら論旨が一貫できんとは
485 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/25(土) 08:11:39 ID:/9nNXSDI
要するに社会進出する女性と女性の本音は違うのだよ。
時代の要求や社会進出と男性、女性の在り方が現代はおかしいんだよね。
486 :
お詫びと訂正:2008/10/25(土) 10:17:58 ID:IErpwn5m
× 大本は永遠に存続してほしい
○ ウラナイ教の本部おほもとは永遠に存続してほしい
487 :
神も仏も名無しさん:2008/10/26(日) 09:10:38 ID:Ul5m4ALg
関門弟子は宣伝してたのか? 逆効果だろw
488 :
感謝、そして感謝:2008/10/26(日) 19:40:34 ID:pdysNu+Y
関門弟子さん。
どうも日出さまのことを宣伝したというより、関門弟子ここに在りーっを
宣伝してきたように、うちには思える。
489 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/28(火) 03:11:18 ID:SSIkpRz4
まあそうやろ。でも日出麿の名前に向かって来る奴が
多いからなあ。きつくやらないと皆わからないやろ。
聖師人気が高いからなあ。日出麿先生の本当の在り方
というのは大本信徒にも理解されていないのが本当
ではないでしょうか?今の世の中と大本の在り方をかんがえますね。
宗教とはなんだろうと思います。宗教の本義とはなんでしょう?
教団とか宣伝、真神の思いはどうなんですかね。
490 :
神も仏も名無しさん:2008/10/28(火) 09:10:00 ID:iSM8SZAo
だからどうなん?教えて
491 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/28(火) 20:15:47 ID:SSIkpRz4
宗教が滅ぶとは精神世界や霊界が統一されていくのでしょう。
大本の教えを世に広めるのは良いことだと思います。
大本の教えはみろくの世の教えでしょう。それとともに
人々の心がすこしでも安らげばと思います。もう今しかない
と私は思います。
492 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/28(火) 20:35:22 ID:SSIkpRz4
より良い世界が迫ってきていることを識るべきです。
教団が社会により貢献すべきでしょう。
493 :
お詫びと訂正:2008/10/28(火) 22:09:04 ID:2BILGeeH
× 大本の教えはみろくの世の教え
○ ウラナイ教の本部おほもとの教えは兇党界の教え
× 教団が社会により貢献すべきでしょう。
○ 教団に社会から献金すべきでしょう。
494 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/29(水) 22:42:13 ID:s5lgOvtx
大本襲撃を読んでいると紅教主も思いもよらず教主就任したような
あまり責めてもかわいそうな。出口家自身、重い荷物を
背負っているような。そうおもいますよ。
「思いもよらず教主就任」などという異常な状態を作り出した自業自得
496 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/29(水) 23:13:48 ID:s5lgOvtx
大本には救いの御船がある。日出麿先生も「船で行きます。
一艘、これより他おへん…」と言われている。
この船は霊界にある。この舟に乗れないとなるとまあ
大変な事になるなあ。まあ地獄落ちは覚悟してもらわねばならぬ。
497 :
感謝、そして感謝:2008/10/30(木) 16:37:01 ID:BDJ7TajS
げっげーーーっ。ちびったーーーーっ
関門弟子さん、「地獄落ち」ってほんまか?そんなに厳しいものなんか?
498 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/30(木) 18:51:14 ID:Kyj9jASN
大道場修業の最後が金龍海の救いの御舟やから
あれは大事なんやね。顕幽神の大立て替えやから
なかなか難しい。霊的に救われる型が救いの御舟やからなあ。
善と悪に立て分けるて霊的にやろ。意志想念でわけられるのやろ。
顕幽神の三界が進化してみろくの世になるのやから大変や
でも地獄に落ちるというてもそこでまた修業させらる
だけの話で苦しいけどなあ。天国の高級な喜びを選ぶか
地獄の喜びから抜け出せないかと言うことやから、
自分の気持ちでより良くなろうと努力がいるんやろ。
世の中、善人も悪人も苦労している。悪人もなかなか善人に立ち返れず
悩んでいる人も多い。幸福とは自分の心の中にあるんですかね。
この世では不幸でも神が認めれば天国に行けるでしょう。
智慧証覚によると霊界物語には書いてあります。智慧証覚は
なかなか得難いものですね。
499 :
感謝、そして感謝:2008/10/30(木) 20:08:08 ID:BDJ7TajS
関門弟子さん。
みろくの世になると、人の寿命は長くなると聞いたけれどほんまなんかな?
なんで長くなるの?
関門さんは心から「地獄」って言葉好きなんだね(笑)
501 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/30(木) 21:37:48 ID:Kyj9jASN
それはわからん。聖師様の言われるように人間120年は
生きられるように思う。でもみろくの世では高齢でも
元気でやれるのかな?現代でも寝たきりやボケ老人は
かわいそうだ。病気もなくなるというけどそれもわからん。
風邪ぐらいひくんじゃないかな?私にはわかりません。
善いことをすればどんどん善くなり、悪いことをすれば
どんどん悪くなるのがみろくの世でしょう。今は親の因果が
子に祟りますが、そんなことはなくなるでしょうね。
世界中が戦争しても無意味だと考えるでしょう。
結局、今は資本主義自体われよし、強いものがちですから
世界中の幸福の観念がお金儲けから、神や精神中心の
世界にシフトするのでしょうね。人間貧乏はいやですが、
世の中有り余る金持ちも存在するわけで、そんなお金どうするんだ?
と思うわけです。巨大な土地や家を所有してても意味あるのかな?
と思います。バブル景気の時、歓楽街てお金をばらまく
人がいました。当時の人は幸福というより狂っていたのでしょうね。
502 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/30(木) 22:22:07 ID:Kyj9jASN
地獄の心というのは先生の著書によくでてくる。
日出麿先生は現実的には不幸な人生。若いころから身内も
次々死んで行く。京大中退。大本でも次々悩み苦しむ日々
栄光の日々は短く、京太郎氏を使っての神業だ。
一般には狂者とみなされバカにされながらも真神と共に
50年も修業したのだ。修業とはかくも厳しきか!神は先生に何を要求するのか!
人はみな神の子、神の生き宮。地獄に墜ちゆく人も神の子ですよ。
人の本性は善なり、人の本霊は直霊ですからね。
真神が悪人をみすてることはありません。
バ関門、オマイ教主補になる野望はどうなったんら?
当年取って52歳の婆ちゃんに婿入りする話はどうした?
504 :
お詫びと訂正:2008/10/30(木) 22:34:18 ID:b3EQIdW4
× 一般には狂者とみなされ
○ 義父母からも狂者とみなされ
× 真神と共に50年も修業したのだ。
○ 兇党霊と共に50年も翻弄されたのだ。
一番基地外扱いしてたのが居歌牢だったりするのだが・・・
506 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/30(木) 22:49:26 ID:Kyj9jASN
教主はデブは嫌いやそうな。もっとええ人がなんぼでもおるわいな。
お膝元の綾部では大本教主を僭称すると祟りに遭うと囁かれているそうどす。
508 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/30(木) 23:15:57 ID:Kyj9jASN
五代紅守るぞよ。とは書いたけど結婚したいとは一度も
書いていない。出口家の看板は非常に重い。
王仁三郎、日出麿の後を俺がやれるはずがない。普通そうだ。
ただ大本信徒が皆、喜ぶ顔は見たい。
大本が善なる集団なら必ずや神の祝福はあるでしょう。
でも出口紅さんてどういう人か全然知らないんだよね。
生き神か知らんけど、風呂にもトイレにも行くんでしょ。
そんな人と話もしたことないからねえ。
「結婚する夢を見た」と書いてから削除したのはどこのどいつやw
過去ログあさったろかw
510 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/30(木) 23:29:28 ID:Kyj9jASN
教主補になったらかっこいいか?神様はそんな甘いもん
ちゃいまっせ!日出麿先生見てもわかるように他人の
不幸を自分が背負うんですよ。とんでもないことやで
普通の人間にはやりきれません。出口斎氏が教主補やらなかった
ようにそんな畏れ多いことできますかいな。
511 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/30(木) 23:40:04 ID:Kyj9jASN
紅さんと結婚する夢を見たことはない。ブログにも書いていない。お前が五代様と結婚すればいいというお告げみたいな夢は昔見た。でも当時は紅さんの顔も知らないしね。自分は末端信徒だし、自分のことで手一杯だった。
512 :
感謝、そして感謝:2008/10/31(金) 00:04:34 ID:iPjuUIm0
関門弟子さん。
それを聞いて安心しました。
もう日付も変わりました。もう寝ます。おやすみなさい。
513 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/31(金) 00:05:26 ID:Kyj9jASN
聖師も尊師もかっこいいかしれんし尊敬されるかも
しらんけど実際上大変よ。あんたも聖師と同じ目にあってみ、
死線を何度もさ迷い警察には何度も拘留されるし差別されるし
神様が守護しているとはいえむちゃくちゃな人生や
他人事の伝聞だからかっこいいけど
常人からは想像を絶する人生や。偉い人ではありますが。
514 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/31(金) 00:38:28 ID:Dxm4kDhV
あんたら王仁三郎になりたいのか?それもなかなか大変やで。
責任もてるのか?第二次大本事件起こすだけの度胸あるか?
あいかわらず誰も言っていないこと、
単なる自分の思いつきを勝手に相手に投影して、
支離滅裂な駄文を書きこんどるな
516 :
出口日出麿関門弟子:2008/10/31(金) 02:02:51 ID:Dxm4kDhV
まあ菜食でも生きれる訓練はした。肉なしでいける。
でも50の人に何のコンタクトもなくねえ。
若い女の子と結婚して普通の家庭をと考えます普通はね。
まあ因縁と覚悟の問題です。人生捨てる気にならないとね。
それだけの能力が自分にあるかが問題です。
若い女の子と結婚して普通の家庭を持てる能力があるとはとても思えぬのだが・・・
518 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/01(土) 01:04:58 ID:jI7+SXGN
ならば教主と結婚などありえない話だ。自分でも自分の
運命によく悩む。急激に運命変えられてやりたくもないことをやらされる。
平凡に生きるとは有難い話だ。思うようにならないと
日出麿先生も書いておられる。開祖も聖師も神にやらされてるのだ。
神霊の要求とは残酷なものだ。え?何で俺がそんなこと
やらないといけないの?と思う。日出麿先生でも獄中でそんなこと
出来ませんと断ってるではないか。お前が大本愛するならお前が離婚して
教主と結婚しろ。そして大本を救えばいい。若い奴はいくらでもいるだろうが。
縁談だって今まで何度もあっただろうが!大本の後継を
どう考えてるか知らないが、教主が独身でいくならそれも運命だ。
俺自身、出口家になりたい気持ちはない。出口家は信徒の運命背負って
いるやろ、大変やで。教主の心痛は大きいやろ。
自分を救うことすら難しいのに
他人を救うなんて神様も難しいことを言われるもんや。
まあ人類破滅はせんよ。歴史を考えれば昔はもっと悲惨だった
それも神の御心なら人類はどれだけ苦労をしなければならないのか?
世の中生成化育で進化していく。立て替えとは世の中の進化
のことや。有難いですな。
519 :
感謝、そして感謝:2008/11/01(土) 01:14:33 ID:oLz+LaO3
おどろくほど心中を語りましたね。関門弟子さん。
ガンガレー。
521 :
感謝、そして感謝:2008/11/03(月) 17:46:10 ID:PpGzJQoK
関門弟子さん。
感謝です。肉食せんでもええんか?それやったら、うちにぴったりやんか?
たばこも吸わへんか?お酒も飲まへんか?
522 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/03(月) 22:23:28 ID:18SDVVrn
教主さまのお風邪がよくなるよう。心よりお祈りもうしあげます。
瑞の御霊守り給え幸はえたまえ。
523 :
感謝、そして感謝:2008/11/04(火) 18:06:24 ID:U4WLfxjE
関門弟子さん。
教主さまはお風邪を召していらっしゃるのですね?
うちも
「瑞の御霊守り給え幸はえたまえ」
524 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/05(水) 22:34:07 ID:gbVRY/RE
なぜ、感謝と趣味があうとかどうとかという話になるのか!
感謝には私は全く興味がない。霊媒少女である。かわいそうだが、
525 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/05(水) 22:54:39 ID:gbVRY/RE
女は若かったらええもんちゃうぞ!肉体が一人前で精神が
子供や。そんな女子高生とはつきあわん。一人前の大人になって
ものを言え。
おまえ、学生時代こっぴどくやれていたかなあw
女を怖がるのも無理はない
けど、その女子高生、つきあってくれなんて言っていないぞw
527 :
感謝、そして感謝:2008/11/06(木) 21:44:21 ID:kZIQjei9
霊媒少女の感謝です。
うちが関門に、めちゃ惚れているのが まだ分からぬか?
恋しさに 君の名想い 泣く夜は 庭より聞こゆ 虫の音哀しも
恋文を 君にしたため つたなくも ふるえる仮名に 息も忘るる
528 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/07(金) 00:07:23 ID:MGT/E1hA
霊媒イタコ女子高生、感謝!ああ、キモッ!
またキレて罵倒か
このおっさんはDVっぽいな
それが原因で教職解かれたのではないか?
531 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/08(土) 01:12:31 ID:Vp+4KUoA
俺は平凡に生きて大峠がくれば死んでもよかろう。と思っていた。
対して野心もなく心の成長と武術を趣味として安楽に暮らしたかった
にもかかわらずこれだ!人生大転換だ。死んだ方がましだ。
人生とは苦しみ続けて生きることだ。日出麿先生がよく顕している。
いろいろな苦しみがあるが、ベストの苦しみをせねばならぬ!
霊的に最高の人がどん底に落ちて修業される。
聖師、日出麿、イエス、釈迦しかりである。日出麿先生は
凄まじいの一言につきる。聖者と狂者は紙一重である。
凡人に聖者の考えは理解できない。聖師でも二次事件で
あそこまで発展した大本を壊塵に帰してしまった。凡人にこれは
できない。聖師を信仰するのも命がけだ。自分の人生を
なげうって神につくさなければならない。テルブソンの刃と
いえばそうなのだが、日出麿先生のように拷問をたえぬいて
神につくせるかい?80才こえるまで人間生活やめて修業できるかい?
大本神とは恐るべき神だよ。神霊界とはすさまじいものだ。
神とはご利益くれるけっこうなものではない。人間心と真神の思いは違う
幸福を捨てることは不幸も捨てることだ。人間が人間でなくなる。
この世にいながら違う世界に属しているのだ。宗教家とは
そういう人種だ。霊性と徳による。今、世の人が欲しがる
ものは愛と光だ。徳でもある。金もなくてはならぬが
不幸な金持ちもたくさんいる。金と幸、不幸は一致しない。
小室哲也を見ても人間の悲哀しか感じない。宗教家はこの世の
幸、不幸を超越した所にすんでいる。幸福の追求には限りがなく
科学の進歩には矛盾がある。人間が改心して向上せねば
真の幸福など得られるはずがない。現代のみが幸福だった
とは思わない。それぞれの時代に幸福はあったと思う
また苦悩もしかりである。世の中、霊性の発展を神が望んでいるのみだ。
532 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/08(土) 01:35:53 ID:Vp+4KUoA
俺は感謝は嫌いだ。俺に関わるな。
嫌い嫌いも好きのうちっと。
>>531 なんか苦しいと日頃がどれだけ幸せなのか?
と、しみじみ反省したりする。
その人生転換って何?
「ウラナイ教」と「バラモン教」の折衷宗教の「バラナイ教」か?
536 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/12(水) 02:00:43 ID:Lvm7jwCP
結局、宗教は神徳をお金で売る所なんですよ。神徳が
あれば人々もよるし、信者が増えればいいのではなくて
神様の心を伝達できればよいのですよ。人間の在り方を
習いにいくんですが、興味本位的な前世占いの方が
金になるのですなあ。金集め、信者集めが宗教になって
しまうのですな。宗教に金がいるのはわかりますが
神様の本当の力をみねば、人々はわかりますまい。洗脳でない本当の神威をみねば
みな納得しないでしょう。また宗教も宗教という商売
ですから、参拝者が多くないと売り上げ悪いですからまた困る
生き神がいて御利益があると繁盛する。
信者もバカのようでいて、結局自分が儲けたいから宗教やるんでしょうなあ。
教祖に服従して利や欲を得たいのでしょう。宗教もアホらしい
神とは何でしょうね。
537 :
感謝、そして感謝:2008/11/12(水) 02:25:16 ID:DWmkyZ/V
ばか
538 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/12(水) 20:58:02 ID:Lvm7jwCP
神を信仰することは重要です。しかし、世の中の人達は
まあ、それぞれの霊的レベルの宗教に行くと日出麿先生も
書いておられる。地獄には地獄の宗教があると書いてある
大きな霊力がないと人々を天国に救いかえせない。
大きな霊力が欲しいですなあ。日本を正しい神を信ずる国に
変化させないとみろくの世にさせられない。損得抜き
で宣教しないと今のままでは日本はダメですよ。
539 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/12(水) 21:45:43 ID:Lvm7jwCP
もはや神教宣布やで!損得勘定抜きで。信者のうばいあいやないで
540 :
感謝、そして感謝:2008/11/13(木) 01:09:17 ID:z1x33Yaf
ばか
関門のばか
>>540 いつも面白おかしくケンカを見ている住人は多いかも。
関門の書き込みは本気にしない方がよいよ(笑)
スレを立てたからって住人を規制する権利など勿論ないし。
また深夜になったみたいね。勉強かな?ガンバってね。関門も心では応援してるかも
>>結局、宗教は神徳をお金で売る所なんですよ。
偶にはいいことも言うなあ・・・
右手に電卓、左手に「ナニワ金融道」のワシとしても正当なご意見やと思いまつよ。
金竜の 餅に玉串 あげさせて
さすがの信者も あふんとさせる
↑スーザはんか?
ちゃいます
2行書きの歌は初めて見る罠。
「あふんとさせる」はスーザはんお得意のフレーズ。
548 :
感謝、そして感謝:2008/11/14(金) 00:08:41 ID:OT+ny6pM
関門、うちのことキモいやてか。
なにが霊媒少女や。
関門は、他スレで「本気でくどく」と書き込みしたやろが。
うちは下手くそな歌やけど、一応詠んだぞ。
おまいもキモいなんて書く前に、歌のひとつでも返えしたらどうやねん。
バ関門に歌はムリ
550 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/14(金) 00:17:14 ID:+qdhdbMp
中国では黄金で道、法を買うのが礼儀です。自分が
霊の修業をするなら最高のモノを師に捧げるべきです。
それが取り敢えずお金です。仏教でもキリスト教でも
そうです。それが完全におかしくなり神と金なら金が
大事な世の中になってしまった。大本の献労や献金は
重要です。でも神様が大事だという観念がうすれて
いるのでしょうね。大本信徒でもお金が大事です。
お金も大事ですが、真日本人の在り方は忘れられてきました。
いよいよ末法の世になってまいりましたね。
551 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/14(金) 00:27:17 ID:+qdhdbMp
宗教にもいろいろある。霊能力をくれるところ、病気直し
葬式屋、大本の道とはなんなのか?自分は修霊の場と思っていた。
でも正しい人間性を世の中に出していかなければならない
と思いますねえ。
↑正しい人間性(笑)
沓句、お題は「あふんとす」
ウラナイの 金集めには あふんとす
バ関門 歌は無理とは あふんとす
教義には 混ぜモノだらけ あふんとす
人間性 バ関に言われ あふんとす
このスレの 不毛の議論 あふんとす
ウラナイ教 本部おほもと あふんとす
よいしょっと。
555 :
555げと!:2008/11/14(金) 00:54:07 ID:PP4rY0fp
555げと!
556 :
感謝、そして感謝:2008/11/15(土) 01:55:23 ID:SB/Hi5Vr
555さん
うちもやります。
お題は「あふんとす」
勉強が まったく進まず あふんとす
聖師さま 夢見に出てきて あふんとす
聖師さま 白衣浄衣で あふんとす
禅問答 ちんぷんかんぷん あふんとす
分からぬも 口から言葉 あふんとす
驚きて 聖師さまが ぽかんとす
どやされる 首をすくめて あふんとす
満面の 笑みの聖師に あふんとす
その後の 言葉を聞いて あふんとす
目覚めれば 午前五時に あふんとす
ご苦労はん、発題は自分のオリジナルで、冠句でもエエのよ。
冠句、お題は「どやされる」。
どやされる 謀反企て 日出麿が
どやされる 神の経綸 分かるかと
どやされる 怒る二代に 裁判長
どやされる 連合尋ね 本部行き
~0~/宗匠からの添削;目覚めれば 午前の五時に あふんとす
558 :
感謝、そして感謝:2008/11/15(土) 10:36:10 ID:SB/Hi5Vr
宗匠さん。添削、ありがとうございます。
沓句「だいごさん」
五代さん 信者減少 だいごさん
ば関門 婿になれずに だいごさん
冠句、お題は「大誤算」
大誤算 辞めた誤信者 何処逝った?
大誤算 ずっと山羊派は 待ち惚け
大誤算 神定五代 孫の世話
大誤算 漏れの青春 何処逝った?
大誤算 「日之出神諭」を 文庫本
大誤算 「大福帳」が 露見して
大誤算 「錦の土産」 ネット出て
大誤算 「教示集」には 積む埃
大誤算 献金予定 集まらず
大誤算 激烈なると 成る予言
大誤算 感謝の勉強 はかどらず
大誤算 「生きがい」シリーズ 読み過ぎて
561 :
神も仏も名無しさん:2008/11/16(日) 00:04:52 ID:u4Jz4gtJ
今夜は関門の熱い長文はなしか?
562 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/16(日) 00:42:00 ID:0KtFx0yw
大本本部は三流宗教になってはいけない。大本に指名が
在るかぎり必ず存続する。大本は世界に冠たる宗教である。
神様の使命をもって生まれたかぎり使命達成までは絶対に滅びる
ことはない!!
563 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/16(日) 01:15:27 ID:0KtFx0yw
時世、時節には神もかなわんぞよ。五代の頃になれば
神業も多いに進むぞよ!大宇宙の神業が迫りたぞよ!
皆様、世が迫りたぞよ!神も人民も守護霊も改心いたしてくだされよ!
564 :
感謝、そして感謝:2008/11/16(日) 02:21:26 ID:hOe/qvLg
やっぱバカ。
565 :
お詫びと訂正:2008/11/16(日) 07:14:50 ID:YP6yFVE7
× 大本本部は三流宗教になってはいけない。
○ ウラナイ教の本部おほもとは既に宗教の枠外。
× 大本に指名が 在るかぎり必ず存続する。
○ 大本に使命が 在るかぎり必ず存続する。
× 大本は世界に冠たる宗教である。
○ ウラナイ教の本部おほもとは世界に冠たるカルト詐欺集団である。
宗教ならもっとはっきり宗教屋らしい名前を名乗られたらどないですねん?
「基礎的神業は二代まで、三代からは教化の時代」出口王仁三郎 談(大国美都雄師が拝聴)
567 :
567げと!:2008/11/16(日) 07:22:18 ID:YP6yFVE7
567げと!
568 :
神も仏も名無しさん:2008/11/16(日) 23:50:14 ID:JM8TKOIN
関門の熱い書き込みを楽しみwにしてる人達は多いぞ。頑張れや
>>568 これですか?
746 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2007/09/24(月) 07:21:49 ID:CApkfnIV
出口日出麿、関門弟子!ここに在り。
日出麿尊師の遺言により、俺が大本を
救うぞよ!
見ておれ!在家の菩薩が大本に参拝するでなあ!
出口和秋にも役があり。帰幽したので役は終了。
日出麿尊師の選択は紅なので、紅が結婚して女子を
出産するのが神業である。
570 :
感謝、そして感謝:2008/11/19(水) 01:37:21 ID:J4YfWhvH
関門弟子さん。
感謝です。
うちは、非常に悩んでいます。今のおほもとは、ほんまに「うらない教」の
本部おほもとなんですか?
今年から、いろんな書き込みみましたけれど、どうもよく判りません。
信徒連合会の方々やあいぜんえんの方々からすれば、おほもと本部は、ウラナイ教
なんでしょうか?
関門弟子さんは、ほんとうのところ、どう考えておられますか?うちは、亀岡の聖地、
大好きなんやけどなーーー。
「生涯青春、生涯現役」というのはシルバー人材センターのキャッチフレーズ。
「漏れの青春を返せ!」というのは当派のキャッチフレーズ。
亀岡の聖地を第二次事件以前の状態に戻すのがワレワレの使命。
大本写真大観
http://www.miidusha.jp/ 現在では兇党霊の巣窟。
しかし綾部でも
「どうして金龍海を完全に復元しなかったのか?」
「どうして弥勒殿を別の場所に再建したのか?」
「どうして東西石の宮を初め、多くの祠が再建されなかったのか?」
など榮二センセにでも聞いてみたかったけど、機会を逃した罠。
日出麿センセもご存命中はそれなりの存在感もあり
いまから思えばすっかり騙されていた訳やけど、
亡くなられると急速に信仰も醒めて、
ウラナイのトリックの種明かしもその程度の物やった罠。
救世主瑞霊真如大聖師とその他大勢を同列に並べちゃイカン罠。
574 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/19(水) 05:12:01 ID:OOA0MVWe
どんな宗教にもこの世を救うことはできない。
ウラナイ教といえば、3派全部がそれやがな。
本部が一番まとも。大本でなければ世が救われない
はずはない。俺は大本が一番
好きなだけ。神は一株でいろんな宗教がある。特定の宗教で
なければダメなことはない。
575 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/19(水) 06:01:30 ID:OOA0MVWe
日出麿先生には神徳があったから信仰できた。しかし
亡くなると熱もさめる。五代様はやれるだけのことは
されてるけど時代の流れには勝てない。神は実在する
日出麿先生の奇跡を信仰するのは間違いや。宗教は理想でもない。
576 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/19(水) 06:06:48 ID:OOA0MVWe
でもできるだけ五代様を支えたいけどな、俺は。
日出麿先生に助けてもらったからな。
577 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/19(水) 06:51:33 ID:OOA0MVWe
俺は第二次事件前の大本ならやらんな。
今の大本が好きやな。
洗脳と情報操作で都合の悪い情報を遮断されたバ関門に正確な情勢判断の答えを求めるのは無理難題。
聖師を救世主と仰ぐのは同じでも、既存の大本教団には見切りをつけたのが愛善苑で、いつか大本は再生できると
信じるのが連合会。
「新しい酒は新しい皮袋に」か「煎り豆に花が咲く」か、信じる内容の勝負だが、答えは自ずからいずれ時間が明らかにしてしまう。
579 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/20(木) 00:25:38 ID:z9YCrwuO
炒り豆に花はさかんぞ。連合会は教主補ねらってんか?
580 :
感謝、そして感謝:2008/11/20(木) 01:34:24 ID:sdafUJ7b
578の山羊のおじさまへ
ありがとうございました。
やっと連合会と愛善苑の区別がつきました。うち、この書き込みを待っていました。
ただもう少し、時間をください。もう少しだけ。
581 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/20(木) 08:27:07 ID:z9YCrwuO
結局、奇跡を起こして大本を再興させたいかどうか?
かいな。アホらしい。一人や二人で奇跡を起こしても
この世が救えるわけないやろ。考えたらわかるやろ。
もう少しとか言わずとも、当派は来る者は拒むが去る者は追わぬ。
感謝が当派仁来れるのは、ひい祖母さんが役員に就任してその鞄持ちで着いて来る場合だけ。
バ関門の日本語読解力はモー致命的末期症状!
信仰4世の感謝さまと、門前の小僧のバ関門では育ちが違い過ぎると言う専らの評判。
言うまでも無く「煎り豆」というのはウラナイ教の本部おほもとの譬え、
勿論「咲く花」は神定の道統を擁立する大本信徒連合会さま。
585 :
神も仏も名無しさん:2008/11/21(金) 00:01:20 ID:+VwVdVuH
関門のファンもいるぞ 頑張れ
586 :
感謝、そして感謝:2008/11/21(金) 01:01:37 ID:wXkWS+ZN
山羊のおじさま。
曾祖母は、神定四代さまを支えるおじさまのこと、頼もしいと一言の感想。
祖母もそう言う。それに三平先生が脇を固めてはるんやから、これはもう鉄壁や。
そう言うる。
そして「王仁文庫 第二編 国教論集」を静かに手渡される。見れば大正九年八月二十日発行。
表紙をめくり、一頁。それもめくったら、聖師さまの拇印が押してあった。
我が家では、うちはまだまだヒョッコだ。心しずめて道を尋ねよということかな?
586
王仁文庫 第二編 国教論集とはどんな内容ですか?
>>586 聖師の拇印つきの本なんて最高だなぁ。◎になってるのかなぁ?
家宝だろうけど聖師なら「中身を理解する方が大事」とか言いそうだね
589 :
神も仏も名無しさん:2008/11/21(金) 22:51:36 ID:y5de2kQF
haruchiumuchituduchi
590 :
感謝、そして感謝:2008/11/22(土) 01:26:37 ID:9AqicXGs
587さん588さん
「神霊界」記載の内容を、一冊にまとめたようです。
あと「家宝」という認識はありません。読み継がれて、血肉とする
それがうちの家の伝統です。
>>曾祖母は、神定四代さまを支えるおじさまのこと、頼もしいと一言の感想
榮二センセが勢いに任せて引っ張り込んだ訳の分からぬ香具師がしょっちゅううろつくので、
お膝元の綾部ではすっかり大迷惑という専らの評判。
山羊をおだてると、直ぐに三ちゃん担いで一派立てるって騒ぎ出すからやめときなはれ。
ところで感謝の曾祖母さんは弥勒殿を別の場所に再建した理由は、ご存知でないかな?
592 :
感謝、そして感謝:2008/11/22(土) 22:56:24 ID:9AqicXGs
591さん。
おーバアバに訊いてみたよ。そしたら「知らん」
うちの家にも一言主がいるみたいや。
私自身使われの身でこういうことをしている。はじめに書いたように宗教分野の人物ではありえない。大本本部信徒ではあるが、別にこんなこと本心ではやりたくないわけだが、まあ時代が時代なので臨時にお前しか適任がいないからということでやらされているわけである。
えらそうなことをいい、でかいことを言ってるがまず本心ではないわけである。自分の人生をむりやり変更させられてこんなことをやらされているのである。本人もやりたくてやってないのだ。本人がやりたくてもやらせてもらえないこともある。つらいことだ
>>それに三平先生が脇を固めてはるんやから、これはもう鉄壁や。 そう言うる。
「水も漏らさぬお仕組み」が出来上がったように見えても、度々転げたり、ひび割れが入ったりするのが
大本の116年の活歴史。慢心と取り違いほど恐いものは ありませぬぞや。
595 :
神も仏も名無しさん:2008/11/23(日) 07:34:29 ID:81epSJiS
>>588 ◎は主神のマークですね。なんとも不思議な指紋としかいいようがない…
596 :
感謝、そして感謝:2008/11/23(日) 09:51:38 ID:E1/w9XgM
ただ曾祖母(おーばあば)、妙なこと口にした。
「○代さまの『悶絶死』は覚えとる」
「えっ?どういうことや?」
「ご昇天されたお顔を見て『これは強制退去や』の言葉が突き上げてきた」
「……?」
黒姫「芽出度いといへば芽出度いのじゃが、
ナニもう妾は五十の坂を越えて、
誰が好みで婿をもらうたりするものか。
これといふのも、神様の教えを広げるために、
この黒姫の体を犠牲にして、天下国家の為に
尽くすのだよ。
おめでとう言う替わりにご苦労様と言いなされ。」
「霊界物語」第17巻
「いったん大本は火が消えたようになるかも知れん。
しかし、みんな心に誠を持っている人たちを全国に植えつけてあるから、
ある時になったら決起してくれて、ほんとうの、わしの教えた教団にしてくれる。
わしがつくった精神を汲んでくれる教団にしてくれる、
そういう時が来るから、それを目標にして、それまで辛抱せいよ。
いったんは、わしはおらなくなる。しかしずうっと守っておってやるぞ。」
出口王仁三郎聖師(大国美都雄師が拝聴)
599 :
瑞,瑞ずっころばし宗匠:2008/11/23(日) 11:49:17 ID:2ZGwNlSp
沓句、お題は「ボロボロ」
献金を せびられ信徒 ボロボロに
献金を せびった本部 ボロボロか
内紛の 大本三派 ぼろぼろやん
麻生はん 失言ばかりで ぼーろぼろ
銀行も 金融危機で ぼろぼろに
ぼろぼろの 米ドル預金に あふんとす
>>598 大いなる 美し国の 都なる 綾部は末に みろく立つ地か
>>595 チョンの部分はデキモノかとも思ったけど指紋なら生まれつきですよね。
他にも背にある三つのホクロとか額の白髪とか写真に残っていますね
>>596 死に方ってやっぱり何かを暗示してると思う。3代さんなのかなぁ?
もし差し支えなかったら教えて下さい(笑)
大本の偉い人の人生は苦労の連続でとても凡人に勤まる役割じゃないのだろうなぁ
602 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/23(日) 18:29:57 ID:LGza5meA
もうどうでもいいけど、3代様が悪いというても仕方ない。
大本3派のどこが主導権にぎっても大峠はさけられん。
連合会も何の力もない。大峠は宇宙の摂理で人間の力では
さけられん。つまらん論争しとらんと。御霊磨きをしっかりすることや
本部のやり方には花がさくことあるで!
悶絶死と言えば聖子はんでねーの?
本部のやり方=ウラナイ梅松教会のやり方
本部のやり方には(後悔の)花がさくことばかりやで!
605 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/23(日) 19:43:17 ID:LGza5meA
みとれよ!俺は本部攻撃する奴らに地獄に堕ちてもらうからな!
皇神に反逆する奴は地獄の一番下に堕ちてもらうでな!
606 :
感謝、そして感謝:2008/11/24(月) 01:54:53 ID:Rk1aSc9k
セカンドや。この話は、愛善苑や連合会、また出口家の方々なら誰でも
知ってる、という曾祖母やけれど、まだらぼけが悲しいよ。
いつ晴れる 丹波の霧や こもごもの 人の哀れと 神の残念
>>俺は本部攻撃する奴らに地獄に堕ちてもらうからな!
既に青春を奪われて、すっかり地獄に堕ちとるがな。
608 :
お詫びと訂正:2008/11/24(月) 07:43:17 ID:2dGuW+tS
× 皇神に反逆する奴は地獄の一番下に堕ちてもらうでな!
○ 兇頭霊に反逆する奴は兇党界の一番下に堕ちてもらうでな!
予め 水も漏らさぬ 仕組みなら 寄せ来る霧も 残念は無し
我が敵を 憎むはカルトの 定めにて まつろわぬ者 呪われるべし
610 :
神も仏も名無しさん:2008/11/24(月) 10:01:56 ID:2Cq7gOdM
>>600 それは弥勒の証ですね。不思議ですね。そんな話をしているIDに369の証が…
611 :
感謝、そして感謝:2008/11/24(月) 11:37:30 ID:Rk1aSc9k
霧深き タニハの里に 織りなせる この大神劇の 大団円とは?
見ゆるもの 見ずに探らむ この花の 匂ひたずねて 霧中旅する
612 :
感謝、そして感謝:2008/11/24(月) 11:50:58 ID:Rk1aSc9k
605関門弟子さん。
「俺は」の主語はおかしいと思います。
「本部攻撃する奴らは」の主語のほうがいいと思いました。
613 :
600:2008/11/24(月) 19:05:14 ID:fDBp50Io
>>602 すみません。神定3代さんにしては意外だと感じ質問しただけで
悪く言ったつもりはありません。けっこう最近の話だったみたいですね。
「苦しみ」や「地獄」の多い関門さんは
自分のような凡人とは違うので紅さんを守ってあげて下さい
>>610 ホントだ。何となく嬉しいです(笑)
614 :
感謝、そして感謝:2008/11/24(月) 19:29:26 ID:Rk1aSc9k
曾祖母の話は二代さまのことです。
セカンドってやっぱりそうなのかぁ。知らない意味があると打ち消したけど(笑)
なぜだろう?立派に天に帰ったお方だと思ってたけど。理由みたいのは分かりますか?
もし差し支えなかったら教えて下さい(笑)
>>605 インチキ宗教屋から騙されて、地獄に突き落とされるのはオマイの方や罠。
617 :
感謝、そして感謝:2008/11/24(月) 20:11:23 ID:Rk1aSc9k
616さん
カっチょイイーーーーー 惚れたあーーーーー。
霧深き タニハの里に 30年 コップの中の 嵐続けり
教団は 親から受けた 財産と 我が食い扶持に 居座れるとて
大団円 期待するほど 易く無し 覆水盆に 帰らざりせば
619 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/24(月) 20:39:13 ID:8KjXqhC7
紅さんはお元気か?まだ先が長いから詰めて仕事されても
お体にこたえる。大本発展も大事やが、ますます世界情勢は
苦しくなるから、世界どころか日本人を守るのも必死や。
大本信徒を守る時期やと思うけどなあ。まだまだこの先が
あるんよ。まだ今は町中に車も走ってるし平和や。
もっとこの先苦しくなるやろ。その時でも信徒の光に
紅さんはならなあかんのよ。聖師や二代様のように。
神よ無限の力、わかちたまわれ!!
620 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/24(月) 21:04:03 ID:8KjXqhC7
出口日出麿関門弟子ここに在り!日出麿尊師の遺言により
五代紅守るぞよ!大本は救いの御船なるぞよ!善の善
なるものなり!善因善果。皇神はけして大本を見捨てる
ものにあらず。世人を済度してやまぬものなり。
621 :
感謝、そして感謝:2008/11/24(月) 21:45:06 ID:Rk1aSc9k
つむがりの太刀、神威発動せしめて紅さまのまわりに
跋扈する魔物たちを掃討してください。
たしかに紅様は、あなたのこと、期待もされておられる
ことでしょう。でもその太刀、おつむがムズカリしてたら
神威も発揮できない、とうちには思われます。
うちの曾祖母を悪面痛罵するまえに、その刃の切っ先どこに
向ければよいか、静かに思案してください。
感謝さんの曾祖母さんも立派な人だったでしょう
ホントに口が悪すぎ。
>>622 >立派な人だったでしょう
立派な人でしょう すみませんでした。もう寝ます
>紅さんはお元気か?
これでバ関門が本部で相手にされていないのが確定
625 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/25(火) 21:20:08 ID:54AR8k5G
因縁とは恐ろしいものやのう。神業とは世人を済度し
苦を免ずることであり。宣教がそれこそ宇宙の大神業ですな。
金が儲けることに教育は成り下がりましたか。
>>617 :感謝、そして感謝 :2008/11/24(月) 20:11:23 ID:Rk1aSc9k
616さん カっチょイイーーーーー 惚れたあーーーーー。
受験生で、はみ出しかけているとは言えいちおー堅気のお嬢様が、こんな詐欺師なんかに惚れちゃイカン罠。
信仰の先輩に敬意の欠片も持てぬようなインチキ宗教屋は信仰団体や無くて、弱肉強食で下克上の勝ち馬に乗る順番だけを争う兇党界の移写や罠。
>>神業とは世人を済度し 苦を免ずることであり。
苦諦(くたい、duHkha-aaryasatya)とは人生の厳かな真相、現実を示す。
「人生が苦である」ということは、仏陀の人生観の根本であると同時に、これこそ人間の生存自身のもつ必然的姿である。
このような人間苦を示すために、仏教では四苦八苦を説く。
四苦とは、生・老・病・死の4つである。これに、
愛し合うものが別れてゆかねばならない「愛別離苦」(あいべつりく)
憎む対象に出会わなければならない「怨憎会苦」(おんぞうえく)
求めても得られない、または得られないものを求めてしまう「求不得苦」(ぐふとっく)
最後に人間生存自身の苦を示す「五陰盛苦」(ごおんじょうく)、または「五取薀苦」(ごしゅうんく)
を加えて「八苦」と言う。非常に大きな苦しみ、苦闘するさまを表す慣用句「四苦八苦」はここから来ている。
これをラストチャンスに5代は4代の終り方を思い出して慎まんと
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E8%AB%A6 釈迦はさとりを得た後、ベナレスの鹿野苑において、初めて五比丘のために法を説いた(初転法輪)。
この時、この四諦を説いたと言われ、四諦は仏陀の根本教説であるといえる。
四諦は釈迦が人間の苦を救うために説いた教えであり、
あたかも医者が、患者の病気の何であるかをよく知り、その病源を正しく把握し、それを治癒させ、
さらに病気を再発しないように正しく導くようなものだ(応病与薬)と言われている。
釈迦は初転法輪において、まず迷いの現実が苦であることと、その苦は克服しうるものであることを明らかにした。
しかも、苦は単に苦として外にあるのでなく、我々がそれをどう受け取るのかで変わってくることを説いて、
「煩悩」こそがすべてを苦と受け取らせる原因であることを明らかにした。
したがって、この煩悩を正しく処理すれば、苦に悩まされない境地をうる。
その道こそ、いっさいの自己愛を捨て、他に同化することにあるので、その根本は自己の本姿に徹することである。
つまり、本来、執着すべきでない自己に執着することこそ、苦の原因である。
この「苦」を滅して涅槃の世界に入る方法こそ「仏道」である。
630 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/26(水) 04:37:51 ID:mkb1FITb
苦は因縁よりくる。因縁の最たるものは無明である。
無明を越える秘法は鎮魂帰神の法である。最高神との
融合、帰神が輪廻の解脱に至らしめるのである。
ゆえに輪廻の解脱は因縁と徳により生ずる。
631 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/26(水) 05:20:54 ID:mkb1FITb
何故か大本では地上天国を説いて輪廻の解脱は説かない
大本の大本たる由縁だ。でもまあ地上が地獄になりだしたから
どうすればよいか考えたらよい。戦後や江戸時代の飢饉の時も
地上は地獄だった。そんなことはこの世では度々あることだ。
何のために苦しむのかよく考える。苦というてもいろんな苦がある
日出麿先生もたくさん苦しんだ。不幸な人生だったかも
しれないが、霊界では最上天国に行かれたであろう。
この世の幸福と不幸には色んな種類があり。不幸が悪い
とも限らない。悪人は悪いことするのが幸福だから。
悪く言われて良くなる大本だしね。
苦は「免ずる」ものではなく「滅する」ものやそーで、
オマイが説くのは大本の教えとは別物であることがよー分かった罠。
633 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/26(水) 05:36:30 ID:mkb1FITb
やはり人生は苦はつきものだ。楽ばかりの人生は異常だ。
苦があるから楽が在るし、わかる。好きなことは苦しくても
できる。すべて因縁による。好き嫌いは因縁だ。
好きだから苦労して苦労して結果を得る。望み、為し、省み、悟るのだ。
すべて神の導きによる。
634 :
神も仏も名無しさん:2008/11/26(水) 14:56:00 ID:4WwFDvpT
滅すとも わが指し示す その先に まばゆき月光 あるとこそ知れ
635 :
感謝、そして感謝:2008/11/27(木) 02:11:56 ID:bRk2i2fa
われは知る 月光仰ぐ わがこころ 村雲かかり 苦におぼるるを
いかにとや 苦を滅するの 手立てをば 求めあぐねて 深夜書き込み
636 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/27(木) 18:25:34 ID:4zOS78rA
いつまでも月光をあおいどれ!何にもおこらんわ!
637 :
神も仏も名無しさん:2008/11/27(木) 18:37:35 ID:ODJmztlF
うむーん、なかなか明快な書き込みだ。君は一行レスがよい。二行以上はやめときなはれ。
鬼束ちひろの月光って曲も泣けるよ
639 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/27(木) 19:59:20 ID:4zOS78rA
再び聖師が降誕されてみんなを救ってくれることを
祈れ!きっといいことあるよ!( ̄□ ̄;)!!
640 :
神も仏も名無しさん:2008/11/27(木) 20:27:27 ID:o0mJuh6L
日出麿って若いとき黒住教の教祖、宗忠大明神を尊敬していたんだってね・・・。
641 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/27(木) 21:50:26 ID:4zOS78rA
聖師。聖師。聖師!日出麿は基地外で結構だ!
みろくの世を前に再び聖師が現われるよ!o(^∇^o)(o^∇^)o
大橋越えてその先へ、行方分からぬ後戻り、慢心するとその通り。
「引懸戻し」の仕組みが大本の本質や罠。
643 :
感謝、そして感謝:2008/11/28(金) 02:01:22 ID:DWzfFDQd
うちは、どうも「型」と「み教え」の二本(日本)立てが、おほもとの本質やと考えています。
644 :
神も仏も名無しさん:2008/11/28(金) 19:29:25 ID:9xojs2/n
医師は社会の底辺
645 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/28(金) 21:33:49 ID:pYUkrtom
聖師ダヨ〜ん(o‘∀‘o)
言霊を重要視せぬバ関門。
言葉が成る、本来の意味の「誠」はどうしても分からぬらすぃ罠。
647 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/28(金) 23:33:01 ID:pYUkrtom
聖師だよよよよ〜んo(^∇^o)(o^∇^)o
648 :
感謝、そして感謝:2008/11/29(土) 23:33:07 ID:waNkj/YY
最近の関門弟子の書き込みを読むにつけ感じることがあります。
彼は何かにとり憑かれたのか、もしくは彼の内部で何かが壊れたか。
とても心配しています。
649 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/30(日) 00:06:49 ID:WgJhsa1h
大本には大本独自の因縁がある。日出麿先生亡き後
迷走してるとしか思えない。まあみろくの世はもうそこまで来ているのである。
大事な事は神の実在を認める事である。大本の保身より
心からの善意で世間の人々に宣教すべきである。世間の
人々には大本自体が難しいであろう。聖師のように
病気治しや神秘現象を起こせば信徒は簡単に増える
まあ要するに御利益主義の神の本質など何にもわからない
人達が沢山くるのである。水晶教団にすると皆ついて
来れないので信徒は減るのだ。奇跡をバンバンやれば
取り敢えず人は増えるやろ。まあ世の中大峠だ。
人々の心に問い掛けるチャンスは今しかないなあ。
大本の繁栄など願っても仕方ない。長生殿を質に入れても
世人を救う気概がなくてどうするの?大本を守ってどうする!
宣伝とは神様の宣伝で大本の宣伝ではないんやで。
650 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/30(日) 00:40:15 ID:WgJhsa1h
まあ奇跡を起こす大本やから奇跡でもやらな人は
増えへんやろなあ。でも世間の人はそんなもの。御利益と共に
人は来て御利益と共に人は去るのや。大概そんなもんや。
651 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/30(日) 00:59:00 ID:WgJhsa1h
伏見稲荷は初詣で参拝者が多いし、お賽銭が多い。
世の中そんなもんや。儲けさしてくれる神様が一般には
ウケがいいのや。
652 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/30(日) 01:07:42 ID:WgJhsa1h
低級な宗教ほどウケがいいのや。草加学会がいい見本や。
653 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/30(日) 01:37:57 ID:WgJhsa1h
みろくの世に宗教はない。宗教は全滅するのんじゃ!
654 :
神も仏も名無しさん:2008/11/30(日) 09:39:31 ID:MSZs99VD
また関門の熱いレスが見られるようになったw
655 :
神も仏も名無しさん:2008/11/30(日) 16:39:57 ID:zZAhfVw6
関門弟子、その調子だ。一行レスでいけ。ところで感謝とおまいとどちらが「低脳」なんだ?
656 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/30(日) 18:16:22 ID:WgJhsa1h
オマエは大本本部か?感謝も本部臭いなあ。俺を釣って
書き込みさせて喜んでるのか?本部も情けないのう。
657 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/30(日) 18:23:51 ID:WgJhsa1h
神様は絶対絶命になるまで救ってくれないのでなあ。
あんたのように私が低脳だと言ってくれたらありがたいんや
すまんのう。
658 :
出口日出麿関門弟子:2008/11/30(日) 18:39:52 ID:WgJhsa1h
陰極まれば、陽転ず。と言いましてな。
最悪の状態になるのを待ってたんや。
659 :
神も仏も名無しさん:2008/11/30(日) 18:40:02 ID:zZAhfVw6
関門弟子と感謝、双方とも悪文だ。やたら長いだけで中身がない。ただ感謝は「下手くそ」ながら歌を詠む。そこが貴公を上回る。
660 :
感謝、そして感謝:2008/12/01(月) 07:15:42 ID:IuZ8GGP1
おはよー。関門弟子さん。ちょっと体調悪くて情けない感謝です。
関門弟子さんとうちの書き込み、そんなに悪文かな?それぞれにええ感じやと思うんやけど…
青年部に金龍餅屋のおばはんを見物させて、相も変わらず前途有為な若者の青春を奪い続けるウラナイ教の本部おほもと。
来る青年はいかにも「憑き物にとり付かれてます。」というような不気味な表情。
因みに餅の皮もいかにも「国産米ではありません。」という感じの味になって来た。
662 :
感謝、そして感謝:2008/12/01(月) 21:20:08 ID:IuZ8GGP1
山羊のおじさま。
一行レス、三段わたる 書き込みに いと感激し ほっぺにチュウする
>>662 単なる3行レスじゃねえかと、大方の一致した感想。
664 :
感謝、そして感謝:2008/12/03(水) 04:18:06 ID:iy9IL8x4
「めりくり」boa
この歌、めっちゃ好きや。ぼんくら息子、およびその配下を従えて、
今夜は、歌いまくりましたあーーーー。
665 :
感謝、そして感謝:2008/12/03(水) 04:54:57 ID:iy9IL8x4
もうじきメリクリやぞ。
ボックスで、この歌うたう時だけは、配下、正坐させて聴かせました。
関門弟子さん、いっぺん歌いにいこか?
666 :
神も仏も名無しさん:2008/12/03(水) 17:24:02 ID:g3J6ndYo
>>665 感謝、勉強投げたか?それとも失恋したか?がんばれ
667 :
出口日出麿関門弟子:2008/12/03(水) 18:24:10 ID:ZbuuCATX
メリクリやのうてエスペラントで愛善歌を歌わんかいな!
ぼんくら息子にも霊界物語を読ましとけ!まだ地獄はじめやがな!
これからますますしんどいでえ。
668 :
感謝、そして感謝:2008/12/03(水) 21:21:28 ID:iy9IL8x4
666さん
うん。がんがる。
667 関門弟子さん。
そうくるとは考えもしなかった。おほもとの皆さんは、Xmasイブなんかどうして
すごさはるんですか?
669 :
出口日出麿関門弟子:2008/12/03(水) 21:35:11 ID:ZbuuCATX
綾部のキリスト教の教会のミサもええで。梅松苑の前や。
670 :
出口日出麿関門弟子:2008/12/05(金) 02:13:14 ID:n0hlSfIN
紅に先染めし、梅よ美しき、岐美が祈りぞ 世を救うらん。
こりゃ感謝組の女親分、綾部のカラオケスナックを荒らし回る山羊さまの下で修業するかへ?
山羊がお店に来ると、閉店後にお客さんが黒寿館まで車で送って逝かされるというのは綾部の都市伝説。
子分を引き連れるのもエエが、宣伝使は一人旅やぞ。
672 :
神も仏も名無しさん:2008/12/05(金) 19:35:02 ID:ITHUseZU
「宣伝使は一人旅」いい言葉だ。
感謝さん、いつかあなたが「一人旅」をなされる姿をみたいものだ。
673 :
神も仏も名無しさん:2008/12/05(金) 23:05:57 ID:OUYSMd9U
>>668 日出麿氏の逝った日はクリスマスだからおほもとでは行事があるんじゃない?
674 :
N・F・R:2008/12/05(金) 23:24:23 ID:wkPcLwoV
675 :
感謝、そして感謝:2008/12/06(土) 01:41:53 ID:1EUBYIyU
オッス。
672、674さん
他スレで読んだよ。「竜三神示」が「霊界物語」と別モノという視点はうちも賛成や。
また「大本神諭」「イズノメ神諭」とかは「聖師さま」を「瑞霊」の顕現とすることに
帰結する。それを証せん「竜三神示」は、「おほもと」の聖典とは無関係や。
これは「日月神示」においても同様の、至極当たり前の考え方で「無関係」ということが
うちみたいな赤点ぎりぎりの人間にでも解る関数や。
それをあたかも関係があるかも知れんなどと引っ張る人間に、とても不信を募らす感謝です。
どうせ「天啓」やと振り回すなら、堂々と「大本神諭」「霊界物語」などと「決別」して
「独立自尊」の気概を示したほうがよっぽど値打ちがある、とうちには思える。
いっぱしの神業者を標ぼうするなら、それくらいのカイショ持たんかい、ちゅーーねん。
暴言多謝の感謝でした。
676 :
感謝、そして感謝:2008/12/06(土) 11:38:51 ID:1EUBYIyU
671 山羊のおじさま
おじさまの下で修業したいけど、ひょっとしてカウンター嬢として働かすんか?
677 :
N・F・R:2008/12/06(土) 12:21:53 ID:lyB/huPf
感謝さんは、巫女さんになりたい、って言っていなかったっけ?
もし巫女さんになったら、1度会いに行ってみたいなと思っていたけど(-_-;)。
まぁ、それはともかく、出口王仁三郎を『唯一絶対の救世主』みたいに言っている人がいるけど、俺は『神の預言者の1人』にすぎないと考えているよ。
すごく尊敬はしているけどね。
678 :
感謝、そして感謝:2008/12/06(土) 12:54:09 ID:1EUBYIyU
676さん
うちは、大門神社の社務所で、片手に算盤、片手に難波金融道を読みながら、巫女募集と称して
その実、カラオケスナックのカウンター嬢として働かす山羊のおじさまの術中にむざむざ陥り、
蒼き蕾を散らす運命の感謝なのです。
679 :
N・F・R:2008/12/06(土) 13:08:09 ID:lyB/huPf
へぇ〜(-_-;)。
680 :
感謝、そして感謝:2008/12/06(土) 13:43:35 ID:1EUBYIyU
677さん
聖師さまを唯一絶対の救世主とするのが「おほもと」という宗教なんや。
審神はなんて大層なことは分からないけれども「三雲竜三神示」や「日月
神示」あるいは他の神示群にしてもたったひとつ聖師さまを「絶対の救世主」
としているか否か。このことが明記されているかどうか。たったこれだけの
ことや、とうちには思える。そしてもし、それらの神示群にそれが明記されて
いたのなら、すぐさまそれらの神示群は破棄してもいいのや。
なぜなら聖師さまを「絶対の救世主」として証するものは「大本神諭」「イズノメ神諭」
「霊界物語」という本家本元の聖典で十二分やからや。
逆に聖師さまをそのように思えないなら、大本の聖典と向き合うことは時間の無駄や。
やめたほうがいい、という考え方は極論すぎるかも知れないけれども。
681 :
N・F・R:2008/12/06(土) 14:04:16 ID:lyB/huPf
では、釈迦やキリストやマホメットといった存在は何なのか?
また、出口王仁三郎は【『魔王』のような所業を行った】織田信長に生まれ変わったと言っているが、それはどういう事なのか?
俺は『真の神』が、たまたま『出口王仁三郎』という形で現れたとか考えられないが?
682 :
感謝、そして感謝:2008/12/06(土) 14:48:03 ID:1EUBYIyU
681さん。
お釈迦さんは仏教。イエスはキリスト教。マホメットはイスラム教。それぞれ信仰する
「宗教」がある。だからお釈迦さんのお話を信仰する方は仏教を。イエスやマホメット
のお話を信仰したければそれらを信仰すればええだけの話。そして聖師さまの話を信仰
したければ「おほもと」を信仰すればええ。
聖師さまが過去世の話、聖者や神々の話を引き合いに出されたのは、ようするに「わしが
救世主」やということを言いたいためや、とうちには思える。
帰納法や演繹的な話と捉えずに、ようは一点を主張したかったんやと思う。
また天理教さんは「かんろだいのぢば」を人間を宿し込んだ一点やという。
こんなこと検証のしようがないでしょ?でもそういった「元の理」という神話もひっくるめて
天理教という「教理の体系と信仰の様態」がある。そうするともし聖師さまを
救世主とするなら、その「宗門」を潜らなければならない、と思う感謝なのです。
683 :
N・F・R:2008/12/06(土) 15:18:53 ID:lyB/huPf
わかったよ。
大本教は、絶対神=出口王仁三郎という『現人神』信仰の宗教だと。
俺は、そんな『現人神』信仰は出来ないから、遠くに離れていく事にするよ(^-^;)。
684 :
神も仏も名無しさん:2008/12/06(土) 17:39:45 ID:o1mYlnAj
>>683 そんなこと言わずに。大本は四分五裂のありさまだ。どこに属しても~劇の
役者になれる。さあ観客席から舞台にあがらんか?
685 :
出口日出麿関門弟子:2008/12/06(土) 21:07:10 ID:6X+0HCef
絶対神=出口王仁三郎はありえない。開祖も三代も日出麿もいる
真神の顕現を顕わすことはあっても王仁三郎は所詮
人である。日出麿も人である。神より権限を与えられているだけで
神そのものではない。その証拠に病気もすれば死にもする
生老病死の真理からは王仁三郎も日出麿も逃げられない。
生き神てなんや?日出麿先生にたしかに生き神は感じる
でも限界も当然あるし、奇跡は何回起こしても仕方ないで
奇跡がおこせるなら一瞬にしてみろくの世にしたらよい
神業は不要や。
686 :
出口日出麿関門弟子:2008/12/06(土) 21:17:38 ID:6X+0HCef
王仁三郎が唯一絶対の救世主なら大本はもはや聖師か死んだ時点で
迷信だったことになり聖師はウソつきになる。聖師はみろくの世を
到来させられなかったからや。信徒は全員だまされていて
アフンとしたわいなあ。
687 :
N・F・R:2008/12/06(土) 21:30:55 ID:lyB/huPf
うっひゃぁ〜。
俺、関門弟子さんと同じ意見だ。
今までは、どっちかっていうと、感謝さんと意見が合うと思っていたけど(^_^;)。
688 :
出口日出麿関門弟子:2008/12/06(土) 21:36:25 ID:6X+0HCef
宇宙は広い。万教同根やからどこの宗教が絶対でもないで
大本には大本の精神があり。天受の真理がある。
なんかものすごい神人がでたら世が救われるかというたら
そんなことはない。神人が出たら頼もしいけど神人の一人や二人で
世界は救われんわいな。百人神人がおってもダメや。
まあ聖師に会いたかったら霊界物語をよみなはれ。
689 :
出口日出麿関門弟子:2008/12/06(土) 21:47:20 ID:6X+0HCef
感謝は変わってるな。聖師絶対なのに霊界物語を読まないのか?
変な女やなあ。大本信徒でもないし、バカ息子も配下もおる。
朝までカラオケで何しとんねん?
690 :
感謝、そして感謝:2008/12/07(日) 00:16:11 ID:BTjVvDVj
686さん。
おまいこそ霊界物語を読んでないのか?それこそセム系の救世主のイメージに躓いているんと
ちがうか?排他的で非普遍性の一部族の偏狭なる伝説、神話の話と、聖師さまが語られた救世
という内実を、混同しとるんと違うんか?
綾部のキリスト教会の讃美歌でも聴いて、子守唄にでもしとれ。
うちがどれだけ「テルブソンの刃」をみなさんに訊ねたと思うねん。
691 :
感謝、そして感謝:2008/12/07(日) 00:19:35 ID:BTjVvDVj
おほもとは、こんな関門弟子という、それ自体が「真贋の分岐点」を
如実に表すよき手本もあります。だから面白い、とうちには思える。
おやすみ。
692 :
神も仏も名無しさん:2008/12/07(日) 01:10:53 ID:X1V863CT
感謝にはテルブソンの刃は理解できない。
イスラム過激派もビンラディンも一向一揆も太平天国の乱も
テルブソンの刃や。そんなもんどこにでもある。
死んだら天国や。
キリストの言わんとすることは親が子を殺し
子が親を殺す今の時代のことや家族でも
善と悪とをたてわけるのや。
693 :
N・F・R:2008/12/07(日) 02:26:59 ID:Be3itiW1
ウ〜ム(-_-;)。
感謝さん、もう1度、考え直してみるよ。
女の子は、アホに見えて、本質をつかんでいたりするからね。
それに、普通に考えれば、俺のような考えになるけど、大本教は常識を越えた事が起きた所だしね。
絶対神=出口王仁三郎で『現人神』。…これが真実っていう事もあるのかもしれない(☆o☆)。
694 :
絶対神:2008/12/07(日) 02:35:32 ID:8jkXKqY4
★★『幸福の科学』統合スレッドpart251★★
今、非常に重要な事を話しています。
興味のある人は見てみてください。
>>692さんは関門さんかな?真贋はどうなのでしょう?(笑)
絶対神=出口王仁三郎とは感謝さんも書いてないような・・
普遍的で絶対の神様なら生まれてくる必要すらないのだからありえないでしょう。
全ては絶対神の顕現ではあるけど釈尊やイエスを絶対神と考えてる人間より
偉大な人生の師だと感じてる人の方が多いのじゃないかな?「聖師」もそうでしょう。
ただ、あの時代に主神信仰を知らしめる使命があった事は確信してます
696 :
感謝、そして感謝:2008/12/07(日) 15:34:06 ID:BTjVvDVj
639さん
「アホに見えて」だけ余分やぞ。
697 :
N・F・R:2008/12/07(日) 15:53:43 ID:Be3itiW1
アハハ、ごめん。
感謝さんは、なかなか賢い子だと思うよ。
マジでねo(゚▽゚ )o。
それに賢い女性は一杯いる。
女性の皆さん、ごめんなさいm(_ _)m。
698 :
感謝、そして感謝:2008/12/07(日) 15:59:06 ID:BTjVvDVj
697さん。
うちのカキこみは、みんな祖父や父の受け売り。
在りし日の 祖父や父上 したためし 日記頼りに 感謝書き込み
「瑞霊」とか「生き神」とは主神の事ではなく人間界におけるその使命に付けられた名称とか
八百万の神様やエンゼルとかであり神様の位をもつ霊的存在だと思う。
だから天皇とか現人神を「絶対の神」とするのは間違ってと思う
700 :
感謝、そして感謝:2008/12/07(日) 16:09:29 ID:BTjVvDVj
699さん
ほんなら主神の名前は?
701 :
N・F・R:2008/12/07(日) 16:22:09 ID:Be3itiW1
>>695 君の意見は、俺や関門弟子さんの意見に近い。
でも、そんなもんじゃない。感謝[や『愛善苑』の人達]が言っていることは。
もっと驚愕するような事なんだって。
もっとハッキリ書くと、
主神=出口王仁三郎=世界の王
ということ。
主神は、天の御中主の神とかヤハウェとかアッラーの事で、世界の王は日本の王(天皇)の事を含んでいる。
しかも、これは『霊界物語』や出口王仁三郎の行動を追っていくと、仁三郎自身がそう言っているように見えてくる。
有栖川樽彦の落ち種とか、蒙古に入ってエルサレムを目指した事とか…。
だから、優秀な幹部が離反したり、出口直が最晩年まで悟れなかった、…という話らしい。
702 :
N・F・R:2008/12/07(日) 16:28:41 ID:Be3itiW1
× 感謝
〇 感謝さん
一番尊い神様ってだけじぁない?だから人格をもつ八百万の神様の方が分かりやすいよね。
一番つかみどころの無い存在でその信仰は人生には必然だけしかないとか
生命を尊ぶとか、まぁ人生の全てを肯定的にとらえるって事だと勝手に解釈してるけど
自分の意見もあやふやでごめんなさい
長生殿が建ち上がらねば神業が進展せぬと大騒ぎして、執拗に献金を強要したものの
出来上がってみれば、似非宗教屋陳列ショーのイベントに使われるばかりで、
他宗教の宣伝に役立っているだけじゃないかと呆れ返られてしまっているウラナイ教の本部おほもと。
>>701 でも自分も聖師は主神の顕現だったと思ってるよ。有栖川伝説も普通は信じられない事だけど証拠もあるし。
あと救世主というのは宗教それぞれにあってもいいでしょう。
「感謝を大門神社の社務所に座らせたら、30秒で乗っ取られる」というのも漏れが作った諺。
707 :
N・F・R:2008/12/07(日) 16:59:53 ID:Be3itiW1
>>705 そうだね。
なんか、感謝さん[や『愛善苑』の人達]が言っていることが正しいような気がしてきたよ。
708 :
N・F・R:2008/12/07(日) 17:26:01 ID:Be3itiW1
ただ、あまり出口王仁三郎の研究が進められていないのを残念に思う。
いろんな書物を残しているし、いろんな事を行っていたから。
そこには、現代の社会に対して、沢山のメッセージがあると思う。
掘り起こしていかなければいけない。
王仁三郎の話題は王仁三郎スレでやれや罠。
710 :
感謝、そして感謝:2008/12/07(日) 19:07:20 ID:BTjVvDVj
706 山羊のおじさま
おじさまを カラオケスナック送り出し すぐさま看板 書き換え居座る
711 :
出口日出麿関門弟子:2008/12/07(日) 20:44:47 ID:aGHB0K1U
ああ今日亀岡行けなかった。残念。
712 :
感謝、そして感謝:2008/12/08(月) 01:46:04 ID:/6481yhB
関門弟子さま
日出様のご昇天なされた今月二十五日、ご本部で霊祭あるのですか?
713 :
絶対神:2008/12/08(月) 01:52:37 ID:bCLVHZ3C
救世主とか神は一人の方が分かりやすくていいだろう?
その方が、宗教間の戦争も起きずにすむしな。
安心しろ。俺が一人にしてやろう。
714 :
出口日出麿関門弟子:2008/12/09(火) 17:31:09 ID:oeGY9eCX
花は紅 葉は緑 咲き誇る梅美しや
声楽家の山羊さまがNHK−FMの合唱番組の受け売りで、折角歌唱指導をして差し上げようとお申し出ていらっしゃるのに、
既に早々とカラオケスナックの雇われママ位にはなれるつもりでいるバ感謝ちゃま。
訴訟するする詐欺
宗教屋の癖に現金をばら撒くのを趣味と言うより、使命感に燃えてやっていた聖師ちゃま。
その特異性は大国・木庭両師に加え直孫の○太郎はんの著書にも明白に記録されている。
最晩年まで故郷とその近所で宗教屋稼業を勤め上げた聖師ちゃま。「預言者故郷に容れられず」
というのは聖書の時代からの格言に基づく一般常識だが、見事に反証を実践なさった聖師ちゃま。
謀反を起した娘婿の日出麿は徹底的に叩き潰す聖師ちゃま。因みに岡本天明はんは昭和7年事件に
連座して教団から追放されたというのが、事情通の間で執拗に繰り返し囁かれる噂話。
逆らう者には厳しいのが、聖師ちゃまの怖いところ
719 :
神も仏も名無しさん:2008/12/10(水) 15:49:39 ID:jgBp5KQ0
>>714 関門弟子が真面目に歌うと笑ってしまうなww
746 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2007/09/24(月) 07:21:49 ID:CApkfnIV
出口日出麿、関門弟子!ここに在り。
日出麿尊師の遺言により、俺が大本を
救うぞよ!
見ておれ!在家の菩薩が大本に参拝するでなあ!
出口和秋にも役があり。帰幽したので役は終了。
日出麿尊師の選択は紅なので、紅が結婚して女子を
出産するのが神業である。
721 :
出口日出麿関門弟子:2008/12/11(木) 20:42:18 ID:vatHNX+G
仕方ないけど俺は日出麿先生の最後の弟子や。大本の因縁を
受けてしまった。たくさんの人達が今まで神業をやって
きたから最後に俺が型をやるのやろ。大本がやってきたことが
日出麿先生が本物であったことを俺が証明するのやろ。
俺みたいな者がなぜだか最後の役者じゃ。神は俺を絶対見捨てへんで。
俺自身何の因縁かは知らんけど。大本信徒に罪はないし、
神が見捨てる事もない。信仰の徳と栄光があるのみやで。
722 :
出口日出麿関門弟子:2008/12/13(土) 21:24:06 ID:YjCG413M
日中韓アジアの和合ですなあ。
723 :
神も仏も名無しさん:2008/12/14(日) 10:05:03 ID:FSKCEuxt
724 :
感謝、そして感謝:2008/12/14(日) 11:24:25 ID:OCuStKXf
721出口日出麿関門弟子さん
泣きながら書き込みしたのですね。日出さまからも神さまからも見捨てられたのですね。
分かります。
献金を 早く集めて 紅と 借入金の 穴梅られぬ
献金を 早よ紅と 松心 金利の重み 誰ぞ尻南無
裁判を やれとは指示を したものの 本部長さん 辞任しちゃって
裁判を 起こしますよと 郵便で 知らせ律儀に 送る可笑しさ
取り下げて 貰った訴訟 又起こす 榮二センセも 笑い止らぬ
久々に 三次事件の 裁判が 復活するか 決着着けに
12月 8日訴状が 出るものと 連合会も 待ち惚け喰い
日出さまの 最後の弟子は ワシやがな 長女扶けて 後は頼むと
726 :
出口日出麿関門弟子:2008/12/14(日) 16:51:03 ID:70cn9/XJ
まあ日出麿先生の選択は紅やから間違いおまへんで。
未来を見越しての選択やから。何とかなるわいなあ。
727 :
神も仏も名無しさん:2008/12/14(日) 17:40:44 ID:+Snb/h6f
ほんな阿呆な!
紅が聖子はんの跡継ぎに決まったのは、日出麿センセが御昇天してから何年後やと思うてんねん?
氏んだ後にまで、どうやって未来を見越せるねん?
阿呆!
728 :
感謝、そして感謝:2008/12/14(日) 18:39:40 ID:OCuStKXf
関門弟子さん。
あんましいい加減な書き込みしたらあかんよ。
ばか
兇霊に 憑かれて狂う 関門は 過去も未来も ごちゃ混ぜにして
今更に 何トチ狂って 蒸し返し 自ら訴訟 振りかざすとは
高齢の 神定四代や あどけない 曾孫を路頭に 放り出さんとす
その訴訟 心に恥じる ことなくば 「おほもと」誌上で 宣りあげてみよ
731 :
出口日出麿関門弟子:2008/12/16(火) 06:00:51 ID:ausA5Qh4
愛善苑誌に載ってたよ。
法廷で 言霊戦と 相成れば 恥の上塗り 晒すウラナイ
教団を 畳み財産 持ち去ると 昔の噂 今目の当たり
おきづけの ありしをあえて つづけなば いくもかえるも いのちくれない
裁判を やると身内に 広言し 勇み旅立つ 負け戦へと
>>734 丑年と 寅年両年またがりて 敗戦記念日 なるか陣引き?
勝敗が 着いた後から 負けた方 信者がどこへ 転ぶか見物
737 :
感謝、そして感謝:2008/12/18(木) 01:21:43 ID:JhFCsFQH
いな、聖地 綾部亀岡ある限り 静かなること 林の如し
あくまでも 出口見出す 騒動は お家の事情 ただ罪作りなむ
ご信者と 人はあれこれ 囃せども そんなにアホは 今も昔も
黙々と 人を見ずして ただ神を おろがむ 豆人 なんといじらし
>>737 聖教の 道を究めん 豆人も 聖狂ならざる 事態勃発
ひと屋にも 二派三派に 三つ巴 これがいじらし 聴けば落涙
おおもとは 出口一族 こはそこに 一切罪の 衣笠山かな
739 :
出口日出麿関門弟子:2008/12/18(木) 22:13:10 ID:nc9FxNIk
感謝とは、偽善の仮面をかぶりたる 兇党霊の化身ならんや
>>739 関門も 感謝も共に うらないの 邪霊に占領 されし御霊か?
立替へを 松野が原の 誤信者は 負けた末路に 転び彷徨う
山羊さまも 証言台に 仁王立ち 「漏れの青春 返せ!」と叫ぶ
小北山 吹きっ曝しの 社務所地に 神酒の接待 禿む感謝は
742 :
感謝、そして感謝:2008/12/20(土) 01:34:50 ID:C/6uqEqw
うち、なんぼでも連合会のお茶所の接待するよ。そん時、三平先生と武田先生を
うちが、独占するからね。
ちょこっとだけお化粧してね。
連合会やなくて山羊派の大門神社な訳だが(禿藁)。
744 :
感謝、そして感謝:2008/12/20(土) 12:47:03 ID:C/6uqEqw
うん。分かりました。うちの巫女姿みて、ちびるなよーーーーーーと。
745 :
感謝、そして感謝:2008/12/20(土) 12:56:22 ID:C/6uqEqw
社務所にて 三平先生 武田さま おじさま密談 激震走るか?
いけいけと がんがれ今こそ 団塊の 世代の怖さ 見せたれっちゅーねん
そん時は 歴史の証人 うちの名も おほもと秘史に 永久に刻まん
山羊さまは 団塊世代や おまへんで まだ若若し 30代よ
747 :
感謝、そして感謝:2008/12/21(日) 11:08:20 ID:2Dggsro/
それならば おじさま返上 おにいちゃま 四十才の 母いかがです?
噂には 武田先生 独り身の 感謝をこめて 母とお見合い?
最近は 携帯ロック 解除して いるとこみれば 寂しき母なり
ただしかし 曾祖母も祖母も 漏れもなく 付いてくるから 仕方ないけど
>>746 うそだろ。ほんとだとしたら誰も敬語はつかわんぞ
749 :
神も仏も名無しさん:2008/12/21(日) 14:45:52 ID:3nMxaFcV
>>748 嘘じゃなかろう 誠じゃあるまい ほんにわからぬ …
団塊の 世代じゃなかろ 三十代 でもあるまいと 五月蝿き烏
3次事件 四半世紀を 闘ひて 30代なら 最初幼児か?
751 :
感謝、そして感謝:2008/12/23(火) 14:33:31 ID:gSXG2tvC
関門弟子さん、どうしたん? お弟子さんとレスの交換しな楽しくないよ。ずーっとそばにいて見守ってほしいな。
お正月大門神社の社務所に来てくれるか?
752 :
神も仏も名無しさん:2008/12/23(火) 18:58:04 ID:UTNlQNID
易々と 世を渡り往く 大道を 六ヶ敷する ウラナイの馬鹿
山羊派でも 婆の面倒 見にゃならぬ せっかくやけど 婿には逝けぬ
ならせめて曾祖母と祖母ちゃんを引き取って、年金をお供えさせるか?
755 :
出口日出麿関門弟子:2008/12/23(火) 21:32:20 ID:FUjDboWc
あのなあ。世の中目もあてられんようになってしもてなあ。
オマエらと掛け合い漫才やっとれんわな。アホらしもない。
シャレにならんで。関門弟子の2ちゃん神業もそろそろお開きじゃ。
大本を信仰するなら神と愛善に生きたらよい。何のための
大本信仰や?開祖様、聖師様、日出麿先生と大本の精神はかわらんよ。
時代に対応して教主が教えを説いているのであるから
一本筋が通ってるわいな。この教えの有り難みがわからんか?
大本のような信仰こそ世に出るべきなんや。愛と誠こそ大本やろ。
そんなこともわからんか?愛善、信神の道やがな。
ありがたし、かたじけなしと拝がめば玉の涙のはらはらとちる
空気が吸える事、生かされている事にも感謝するお道やで
私は愛がわかって感謝が理解できて生かされている有り難さが
わかった。まあ私はそんなレベルや。
私が学んだ宗教は全部同じ教えを説いてたな。同じ教えや
神は一株やからかわらんよ。だから大本は宗際をやるのやろ
こんなお人好しの頭の低い宗教があるかいな!日本人の心が
世にでるべくして出たらよいのや。有り難い有り難い。
756 :
神も仏も名無しさん:2008/12/23(火) 21:49:41 ID:NfPFXEta
関門が 2ちゃんの書き込み 神業と また笑わして くれる年の瀬
年若い 女子を相手に 罵詈雑言
そを神業と 無理言う中年
年若い 女子にてもなく あしらわれ
それに気付かず 説教垂れる
758 :
出口日出麿関門弟子:2008/12/23(火) 22:41:40 ID:FUjDboWc
でも2ちゃん的には面白かったやろ。バ感謝には笑わして
もらったわ。ウソかまことか本気じゃなかろう。関門弟子の
2ちゃん霊界物語じゃ。何回拝読しても神徳はナイぞよ!
オマエらも頑張ってみろくの世まで生き延びてくれ。
接続詞 使ってレスを 返しても
話の流れと 繋がりは無し
ただ単に 独りよがりの 妄想や
罵詈雑言に 面白味無し
ブログにて 出典すらも 明記せず
関連文書を 出しまくるバカ
著作権 引用ルール 踏みにじり
「これが神業よ」と鼻高々に
761 :
感謝、そして感謝:2008/12/24(水) 02:36:55 ID:R6MBPEqv
760さま
ありがとうございました。そして大道幸一郎のスレに参加してくださいましたすべてのみなさまに
関門弟子さんのスレですが、お断りをいれたうえで、御礼と感謝申し上げます。
そして関門弟子さん。また山羊のおじさま。もううちは胸イッパイの感謝の心をどうか
みなさま、これからも「同じ夢 探す 旅をしたい」この思いでいっぱいです。
感謝、そして感謝
762 :
出口日出麿関門弟子:2008/12/24(水) 06:41:48 ID:xhCiI8nU
なあ感謝。宗教は夢でも理想でもない。神の実在やでな。
みろくの世は理想や希望ではなく現実や。来るべくしてくる
大本は善人の団体やでな。神業とはみたま磨きで
より良くならんと努力する事に他ないで、御霊の洗濯やと
大本のパンフレットには必ず書いてある。あれは空念仏かいな?
大本は夢見る妄想教団ではないで。教勢拡大は社会貢献やでな
大本のための大本でない。世の中のための大本や。
宣教とは救霊なり。俺がみろくの世を作ってみせるなどとは慢心なり
大難を小難にすることが神業やで。
みろくの世を到来させることは聖師にも日出麿にも
それは出来なかった。でも大本の予言は確言なのでな。
時世、時節には神もかなわんのでね。三次事件で大本信仰が
ゆらいだかもしれんけど主神は実在するからみろくの世はくるんやで
大本信者の血と汗の結晶が大難を小難にするのや。
第二次事件でも信者は国賊になってでも頑張ったやないか?
神を信ずるとは苦難の道程なんやなあ。
763 :
感謝、そして感謝:2008/12/24(水) 11:18:17 ID:R6MBPEqv
ほんとやね。関門弟子さん。むつかしいことはよく判らへんけど。
ところで関門弟子さん。いま高熊山で自炊してはるってマジ?
高熊の 山には三派の 人たちが
ひっきりなしに 参拝しとるw
本当に 中年親父が 立て篭もり
防寒装備で 自炊するなら
通報し 職質の後 連行され
地元のニュースで 爆笑されなんw
765 :
感謝、そして感謝:2008/12/24(水) 12:02:52 ID:R6MBPEqv
そうかあ…。関門弟子さんやったらやりかねんと思ったけど。
今宵はXmasイブやぞ。今夜はケーキ食べるんだ。
そしてみなさまにも素敵な恩寵がありますように。
766 :
神も仏も名無しさん:2008/12/24(水) 18:10:11 ID:uy2V+EcC
>>764 大道スレのラストにナイスサポート。賞賛の拍手どす。
767 :
お詫びと訂正:2008/12/25(木) 05:03:47 ID:pLkz1FpN
>>762 × 三次事件で大本信仰が ゆらいだかもしれんけど
○ 三次事件でウラナイ教の本性を見破られ愛想を尽かされた訳やが
768 :
お詫びと訂正:2008/12/25(木) 05:06:16 ID:pLkz1FpN
○ 正統の大本は善人の団体やでな
○ ウラナイは偽善者の団体やでな
>>第二次事件でも信者は国賊になってでも頑張ったやないか?
そのような尊い先達を弊履を脱ぎ捨てるように、埃を掃き出すように教団外に追放して来たのが
ウラナイ教の本部おほもとな訳だが・・・
えー本日は大本教祖・瑞霊真如出口王仁三郎聖師に隠退を迫った婿殿のご命日やったそうどす。
771 :
感謝、そして感謝:2008/12/26(金) 11:24:10 ID:xZ4UP0QD
Xmasはいかがでしたか?一番大切な人と過ごされましたか?
それにしても今日は雪が吹雪いて、さぶーーーーーーっ
772 :
神も仏も名無しさん:2008/12/26(金) 18:46:41 ID:Cr/zI7Dy
聖師の愛弟子と八木派の権力闘争。
774 :
感謝、そして感謝:2008/12/26(金) 23:23:43 ID:xZ4UP0QD
関門弟子さんは、どうやら日出さまと直接面会したこともないけど。
でも「権力闘争」ならば、ほんまに「聖師さまの愛弟子」と「八木派」の
争いやねんな?山羊のおじさまは、「愛弟子」のひとりなんか?
愛弟子と八木派の中間。ウラナイは憎いが久ちゃまは好き。
776 :
感謝、そして感謝:2008/12/27(土) 10:36:40 ID:CR79b9c6
山羊のおじさま。
久さまからみた聖師さまってどんなもんなん?
777 :
神も仏も名無しさん:2008/12/27(土) 13:46:02 ID:nLsVm4Rn
>>774 小さな教団の米櫃の争い事。ただそれが型となり移写拡大し「共振現象」とやらを
起こすという話らしい。
「信者が50人いれば飯が喰える、100人になればおかずが付く」というのは太田尊師の名言。
教団内の権力闘争とすれば既に四半世紀前に決着は着いている訳やが、
大本三派の完全制覇を目論む金毛九尾に操られた八木派ウラナイ教が
愛善苑には旧失効部派を、連合会には史上最兇の秘密偽善詐欺師工作員の山羊派を送り込んで、
愛善苑では昨年その正体を見破られ失脚させられたものの、
連合会では既に足場を築き上げ、着々とその勢力を増殖させている模様。
久ちゃまにとって聖師は、西洋かぶれの浅知恵な若僧の心もとない妹婿。
検便さでも旦那の寅さんに比べれば破格に見劣りがするし、
ホンマに鼻でも摘まみたい身内の恥晒し者どす罠。
母の信仰の手前では“先生”と仰がねばならぬのが納得いかぬトコやが・・・
聖師の葬列に炊き出しをしてやったのが、誠にお久ちゃまならではの気高い善行。
781 :
お詫びと訂正:2008/12/27(土) 18:56:33 ID:OQwzzpPd
× 検便
○ 勤勉
782 :
感謝、そして感謝:2008/12/28(日) 12:14:22 ID:QJqcqmFc
おじさまありがと。勉強になりました。
783 :
多元(オオモト):2008/12/28(日) 12:39:23 ID:7Uj734Ac
真愛を、「マメ」と読む。
神に縋りて真愛を知る。
神に縋るとは、神に向かって一直線。
わき目も振らず、ただ神一人のみを信じる心。
来年は、大人(ウシ)の歳。
実家の妹婿に来た聖師が正業に就かぬことに掛けては 、とーぜん姉婿で牛肉屋の鹿蔵はん以下の評価にもなる罠。
聖師に外に出るなと喧しくお申し付けになったのも、身内である久ちゃまの恥になるからでねーの?
小汚いプー太郎にウロウロ出歩かれては、町中の噂話の格好の材料や罠。
関門弟子さん。うちが誰か分かりますか?
787 :
神も仏も名無しさん:2008/12/29(月) 07:37:40 ID:oFLTTI9i
イメージ180度が変わった。もとのコテを気にいってた人はおおいと思う。
紙屑買いの基地害婆さんの家の娘婿に、定職にも就かぬ男が転がり込んで来ても
近所の噂話にすら出なかったというのが、客観的な史実としての妥当な落とし所やそうどす。
他の姉たちを差し置いて、自分たち夫婦だけ澄・喜三郎夫妻の結婚式に呼ばれたお久ちゃまは
はっきり言って迷惑やったそうどす。
長女の産着も贈ってくれないのに、末の妹の結婚式に他の子は差し置いて自分だけ呼びつける
我儘な母親に、心の内では大きな憤りを感じていたお久さまやったそうどす。
786コテハンは登場した時のまま(前のでしたね?グットでした。)変えない方がよろしい。
何でわざわざコテハンを変える必要があるのか?コテハンは変えないからこそ固定ハンドルですよ。
790 :
感謝、そして感謝:2008/12/30(火) 22:54:23 ID:C5QNSOFc
787・789さん
はーい。やっぱりうちは、「感謝、そして感謝」が好きです。
この一年を回顧して。
泣いたり、笑ったり、助けてもらったり、それからかちょいい「神も仏も名無しさん」を頼もしいと思ったり。
なんかめちゃ楽しかったし。今年もあと一日。おほもとの各スレ立て人さま、住人さんたち、どうか「良いお年を」
感謝、そして感謝
791 :
789:2008/12/30(火) 23:41:08 ID:YZQ8eujE
やはり、そのコテハンがお似合いですな。しいるような書き方になってしまい申しわけない。
私のような滅多に書きこみはしない住人でも応援はしてますよ。もう2度と変えないでほしいな。
792 :
感謝、そして感謝:2008/12/31(水) 00:03:06 ID:j3nG1Aps
はい。ありがとうございました。うちは、やっぱしうちらしくないと。
それに気づかせてもらいました。
さあーて出口日出麿関門弟子さん。どっからでもかかってこんかーーーーい。
オンリー―ーワンの感謝がお相手いたすぞよ。
>>790 自分もそのコテが一番いいなぁ。感謝さんのカキコも楽しかったし勇気づけられたりもしました。
一年間苦労様。来年は勝負の年でしょ?みんな応援してますよ。ガンバってね。
ではまた来年(明日だけど(笑))
794 :
感謝、そして感謝:2008/12/31(水) 10:53:44 ID:j3nG1Aps
ガンガルよ。来年は大人になる。春になったら死ぬほど人を好きになっちゃる。
>>オンリー―ーワンの感謝がお相手いたすぞよ。
毎度大応援団が直ぐ駆けつけて来るそうどすが・・・
796 :
感謝、そして感謝:2008/12/31(水) 14:32:26 ID:j3nG1Aps
795さん
ほんまにそのことについては感謝しています。うちは兄がいないから、とてもうれしいです。
2ちゃんの世界やけど、きっとうちは姉よりもてている、と深く確信している感謝なのです。
797 :
神も仏も名無しさん:2008/12/31(水) 14:58:04 ID:siYOaSIY
関門弟子はこなくなったなーどうしたん?
798 :
感謝、そして感謝:2008/12/31(水) 15:38:05 ID:j3nG1Aps
きっと難波金融道の山羊のおじさまから追い込みかけられて夜逃げした、とうちは思う。
やっと祖母と曾祖母のお部屋のお掃除終わりました。
799 :
神も仏も名無しさん:2008/12/31(水) 17:52:29 ID:mQdsq5i+
馬関門弟子も金融危機で立ち往生てか。
ユダヤの建て替えの嵐の前になす術もなしになりそうですかね。
800 :
神も仏も名無しさん:2009/01/01(木) 00:08:17 ID:HgudIzg/
あ関門弟氏のスレッドだが。
感謝、そして感謝さんにだけ
明けましてお目出とう!
あけおめーーーーっ
本年もどうかよろしくお願いいたします。
もち、スレ立て人の関門弟子さんはもちろん、スレの住人の素敵なみなさまにも。
802 :
神も仏も名無しさん:2009/01/01(木) 00:20:14 ID:HgudIzg/
はい。でも上げのほうがいいね。
803 :
感謝、そして感謝:2009/01/01(木) 00:23:50 ID:5XTyz2Af
まかしといて。今年は「持ちも上げも下げもならん?」というのは、2ちゃんの預言かな?
みなさまもガンガって、どどどどどーーーーーーっと書き込みしましょうね。
関門弟子これだけ名前あがるのだから、けっこう人気者だよなw
805 :
某ピカ:2009/01/01(木) 16:10:01 ID:lzhDRaHq
/) /)
/ ⌒ ヽ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| ●_ ● | < 福島大学教授・飯田史彦という人が、
(〇 〜 〇 | \ 「生きがいの創造」「生きがいの探求」など、
/ | 生きがいシリーズを出して通算百数十万部売れたけど、
| |_/ | 出口氏の関係者はどう思っているピカか?
806 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/01(木) 21:44:32 ID:OOPvMjJI
新年明けましておめでとうございます。2ちゃんは卒業したいけど
みなさん許してくれんなあ。
>>805 紛らわしいね。なんで二冊とも同じ題名なんだろ?
>>806 2ちゃんねるは神業じゃなかった?
808 :
神も仏も名無しさん:2009/01/02(金) 08:05:45 ID:ZEhfe5So
関門の熱い長文が読みたいw
809 :
神も仏も名無しさん:2009/01/02(金) 10:25:58 ID:7upqOY21
大体、宗教という組織に入るという行為は組織の人と交わり
顕祭を通じてその教団の教義を学ぶ、というのが筋でしょう。
しかし、一人の人間としては本当の信仰に出会う事ができれば
あらゆる宗教の教義からは自由であることが望ましい。
勿論、「本当の信仰」を見つけることができなければ
各人それぞれの宗教・教義から逃れる事は出来ませんよね。
人間の存在意義は宗教に拠っているのではなく、真理に拠って
いる訳だからより普遍的な価値観に拠って人は生きるべきと
考えます。
故に宗教なんて要らんよ。
810 :
感謝、そして感謝:2009/01/02(金) 14:05:59 ID:dOh7Dt5p
すみません。流れと関係ないけど関門弟子さんへ。
おまい、いったいどこに雲隠れしてたんや。ちょっとだけ寂しい気がしたよ?今年も仲良く喧嘩しようね?
812 :
神も仏も名無しさん:2009/01/04(日) 16:04:24 ID:g7QWKkMW
804
関門弟子のかき込みはおもしろいぞ
813 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/06(火) 21:39:07 ID:3vddkF0h
エンディング!そろそろエンディングやで!
814 :
神も仏も名無しさん:2009/01/07(水) 16:40:24 ID:cLWmvsQM
815 :
神も仏も名無しさん:2009/01/08(木) 23:02:43 ID:K8IgFSSS
日本のエンディング?世界?大本が先か?
816 :
神も仏も名無しさん:2009/01/09(金) 09:52:49 ID:SD7MelP7
違う! 関門弟子の、ウエディングベルだ!
817 :
神も仏も名無しさん:2009/01/10(土) 12:16:20 ID:ipOEhJfc
関門のウェディング?五代とか?それとも…!
818 :
神も仏も名無しさん:2009/01/12(月) 18:10:00 ID:u5TMMVei
大本が揉めているのでいつまでたっても統一の機運は
出てきません罠。
819 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/12(月) 18:54:40 ID:0LyiYOqq
進呈の直美様ではダメだから五代紅に帰順した方が
よろしおすえ。
820 :
神も仏も名無しさん:2009/01/14(水) 23:39:56 ID:OxSDpUQi
ウラナイさんは筆先の言を取り繕うために仕方なく紅さんを五代としたんだろね。
総ては三代が種を蒔いた結果です罠。
821 :
神も仏も名無しさん:2009/01/16(金) 18:55:36 ID:aXoqNZP0
>820
一度 五代様と会えば判りますよ
桁の違う光を
会ってない人は、会ってから批判しましょう
批判できなくなりますが
美人というだけでない美しさを是非感じてください。
ヘエッヘ
823 :
神も仏も名無しさん:2009/01/16(金) 23:17:59 ID:aXoqNZP0
「40過ぎると自分の顔に自信を持て」と言われてます。
「顔見て判断するな」と学校で習いましたが
大きな間違いです。 性格は顔に出ますよ
これに批判する方の顔を見たい♪
やっぱ口が曲がってる人、やっぱ何か曲がってるんじゃないですかね〜
824 :
神も仏も名無しさん:2009/01/17(土) 10:34:41 ID:wdyEH+RS
ウラナイが 瑞の教えを 捨て去りて 宗教ごっこに 信者倍増
825 :
神も仏も名無しさん:2009/01/17(土) 10:45:23 ID:wdyEH+RS
寄付金を 信者にせまる 教主様 どんなお顔か 見てみたいなあ
826 :
神も仏も名無しさん:2009/01/17(土) 15:13:17 ID:+S38Yldj
寄付は、信者が自分達の為に行うのですよ
神様は、お金なんか必要ありません。
自分達が、建物を綺麗にしたい その建物を維持したい から献金してます。
献金の額などによっては何もかわりません。
一番の自信は ウチはどの幹部でも、驚く程貧乏です(笑)
これは自信があります。だれも儲けていません。
かわいそうになりますよ でもそれを恥じてません。
827 :
神も仏も名無しさん:2009/01/18(日) 10:04:14 ID:H/aVYGjW
関門弟子よ、本気か?
私がこういう活動をするのも弥勒如来の指示であり、世の終わりが近いから大本を救うために私が(弥勒如来の顕れ)が出てきたのだ。
828 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/18(日) 15:49:11 ID:1cb8AW8t
その通り。我は弥ロクの顕れなり、日出麿尊師の遺言により
五代紅守ぞよ!!
829 :
神も仏も名無しさん:2009/01/18(日) 16:00:57 ID:R0yUSAJ8
この御仁 誠に弥ロクでなし!
830 :
出口日出麿関門弟子!!:2009/01/18(日) 16:21:56 ID:1cb8AW8t
ハハハ!ミロクでなければここまで権威をもって語れないよ。
神よ!我を世に立たしめ給え!
831 :
神も仏も名無しさん:2009/01/19(月) 00:15:54 ID:ptC+3NNS
守ぞよっ・・・・・
どんだけ上から
守って頂いてるのが判らないなら
尊師様の弟子など言える立場で無いぞ
尊師様にあきれられるぞ
832 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/19(月) 14:46:30 ID:+L4zOzYy
守るぞよ。と言うと上から言っているように取られる
かもしれないけれど、そうではありません。
人を守護するなどとは本来できないことです。お互い支え合って
生きていくものですよ。
>この人物は大本では弥勒如来というらしい。
>この人物はかつての私の師匠で弥勒如来と
>大本(出口日出麿)をつなぐ人物が私である。
>日出麿先生は死の直前に私と出会い、
>日出麿先生は大本が衰退していくのがわかっていたので、
>私に鎮魂帰神の法を授けて弥勒如来の前に送り返したのだ。
>鎮魂帰神法ができる人物はそんなにいないだろう。
>日出麿先生の死後、神霊は私から出て行ったから
>今は鎮魂帰神法はできていない。
>その後、弥勒如来の指示で私は大本に入信する。
>別に大本は好きな宗教だから違和感はない。
>日出麿先生からも大本はもうだめだということは
>何度も見せられていたから四代様が死去し、
>五代様になり出口和明氏、出口英治氏と出口家の勢力が
>どんどん弱っていくのを目の当たりにした。
>これは本宮山や月宮宝座を閉めるなどしていくからで
>一面仕方がないが大本の神力は弱まっていく。
>当然、霊界の異変が起こっている。
こらこらおっさんw
また日出○と面識があるかのような嘘書き出しとるがな
834 :
神も仏も名無しさん:2009/01/19(月) 16:36:46 ID:ZxWga5Uo
>>832 関門弟子よ、おまい頭から変な汁出てやしないか?
835 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/19(月) 17:43:00 ID:+L4zOzYy
日出麿先生と面識はない。しかし、あきらかに先生だ。
あやつられてやらされているのだ。
836 :
神も仏も名無しさん:2009/01/19(月) 22:25:16 ID:ptC+3NNS
>835
あなただけが、日出麿先生を尊敬の念を持ってるのでない。
私も、行き方の根本を変えられ、この方の為なら腹切れる覚悟を持ちました。
あなたも武道を知ってるように、腹を切る覚悟の恐怖は知ってると思います。
殺すと殺されるの本当の怖さ恐怖も
日本刀の抜き身も知ってると思います。
でもそれが当たり前、こんなところで自慢することではないよ
ゴメンねキツイ事を言って、男神様(女師)の言葉は、男にとって
優しいし判りやすいしだけなんじゃ
五代様へ守るは、元つ神様であると心から思ってないのかと思って
比べる必要は無いんじゃよ でもね 現教主様の偉大なる大きさに、少し軽いかなと
面識も無いくせに直弟子であるかのようなことを書き散らし
指摘されると居直り、罵倒し始める
憑いているものの尻尾が見える
この道に 不満ある人 去り給え 清きが残り 道を塞がむ
大本は三代の仕組み。
>出口京太郎著「出口王仁三郎の世界未来予測」の122ページには「大本は三代の仕組み」と神諭にある。
>とされ「身と魂と一致して神業を完成するのは三代のご用である」と聖師様がお示しだそうである。
>実際問題、長生殿を建てられたのも三代様だし神人も日出麿先生までなので「大本は三代の仕組み」なのだと思う.
>「大本は三代の仕組み」てどこかにあったな。
>とおもっていたがこんな所に書いてあった。
「報身弥勒」の二番煎じの様な、新種のウラナイ教義か?
840 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/20(火) 00:42:19 ID:gqzSx3AU
現教主様に対して失礼であろうが、大本の危機は目前にある
私は続瑞之神歌を信じているから大本は滅ぶとみている
大本の元つ親神のレベルが問題だ。はっきり言って
霊界物語の霊界は低い霊界なのだ。天祥地瑞レベルはすごいが
大峠で現幽神三界の立て替えになると高天原以下の霊界が
大混乱になるので大本は神力を失うので教団を維持できなくなる。
今でも信徒の減少に歯止めがかからないのだから最後に何とか俺が
がんばりたい。それでも大本は滅ぶだろう。みろくの世が
来るのだから仕方ない。最後に宗教の意地を見せたいのだ。
841 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/20(火) 00:53:43 ID:gqzSx3AU
ようするに霊界再編なのだ。みろくの世に宗教はないのだ。
宗教が常識になり宗派の垣根が取り払われてみろくの世になる
しかしそうなる前に大峠がくるのだ。そう考えると五代様の
神業の意味もよくわかる。
842 :
神も仏も名無しさん:2009/01/20(火) 02:21:20 ID:pcmseO//
>>840 泉田瑞顕が霊媒を使って得た 「続瑞能神歌」なんか信じるとは、
やっぱり、オカルトマニアの成れの果てのアホやの。
843 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/20(火) 07:36:58 ID:gqzSx3AU
流星が地球に衝突することや米国が負けること
日米同盟があっても日本が守れないのは現代そっくりだ。
やはり東日本はやられるだろうし、東京は霊気が最悪だから
原爆投下も当然あり得る。そんなことがなぜわからない?
844 :
神も仏も名無しさん:2009/01/20(火) 09:12:37 ID:IE9rC6L0
そんなに簡単に東京を潰すんじゃあない!
現在、人間は、身の外の神仏を拝んでいるが、最後には、神の中に住まいすることになる。
人間は全員、神に食われるのだよ。
世界は皆神のものだから、逃げも隠れもできん。
全て神のものだ。
人間のものなど何一つない。
そういう理解と自覚をしなければならない。
845 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/20(火) 09:48:28 ID:gqzSx3AU
人即ち神なのだ。日出麿先生が言っている。
東京の霊気が日本最悪なのは誰でもわかる。大災害が
起こらない方が尚恐ろしい。悪いエネルギーがたまっているのだ。
東京から天皇が逃げ出すだろう
846 :
神も仏も名無しさん:2009/01/20(火) 20:10:19 ID:5K8RXyzF
>845
勝ち負けではないよ
神様は倒して喜ばないよ
型となる世界の宗教の垣根の越えた平和の仲人
そして続いて、日本国が世界の仲人
>>長生殿祭典後、奥津城祭典終了後、五代様が齋納舎で祈っておられるのを見た。
納骨堂で何拝んでんねん?
氏んだ人の遺骨を呪詛してるのか?
それとも墓参りの代わりのつもりかへ?
いずれにしても不気味なオバハンや罠!
真なる 神拝むとの おほもとも 人の骨まで 拝む世となり
849 :
神も仏も名無しさん:2009/01/20(火) 22:45:44 ID:5K8RXyzF
>847
納骨堂って・・・ そんな所無いよ
もちょっと、知ってからここに来た方がいいよ
レベルが違いすぎる。
この意味知りたいの? 話せる人がいるかな?
わたしは、グッときたが
怒らせても、話さないからね♪
山羊派の御仁を物知らず扱いとは、さすが新参w
骨壷おばさんのことをなんか書いたら怒るのかいな?
851 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/20(火) 23:29:43 ID:gqzSx3AU
万霊舎の関係ではないかな。
鶴山焼の骨壷は霊験あらたかであるぞよ。
呉れ無いさまが箱書も致すぞよ。
1年に5回も矢野シン婆ちゃんの墓参りに逝く山羊さまが
斎納社の前も横も通らねば、矢野家の墓地には逝けぬぞよ。
「平仮名のおほもとは三代が創った」というのも漏れが作った諺。
墓地買えぬ 貧乏人に 納骨堂 安く分譲 しまっせウラナイ
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1229835445/25-29 25 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/01/19(月) 17:20:56 ID:ZxWga5Uo
現在、大本三派?で抜群の霊験を現す高徳の方はおられるのか?
26 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/01/19(月) 22:26:51 ID:ptC+3NNS
>居るよ
許しをえた方が
信者も限られた人しか知らないですが
27 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/01/20(火) 09:36:19 ID:IE9rC6L0
大本には、自分が神だと名乗る人はいないでしょうね。
ぼつぼつ、自称神が現れる季節なのですが。
初めはただのキチガイ。
しかし本当は神の入れ物である人が、日本に現れる季節は、冬。
28 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/01/20(火) 21:05:38 ID:aQ+9HV+l
26 27
意味不明。具体的に誰ですか?
29 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/01/20(火) 23:16:23 ID:5K8RXyzF
>28
アハ 世の中そんなに甘くない
君の守護霊様は知ってるよ
854 :
神も仏も名無しさん:2009/01/21(水) 13:34:29 ID:uktwWuRM
>851
答えちゃ ダメだよ
秋季万霊大祭には驚いたが
五代様の入殿 拝見されました?
私は、感動しました。
855 :
神も仏も名無しさん:2009/01/21(水) 15:28:50 ID:XT6G/Qr8
>>854 ほうー!五代さんのどこに感動されたのかな?
>>851 :出口日出麿関門弟子 :2009/01/20(火) 23:29:43 ID:gqzSx3AU
万霊舎の関係ではないかな。
糞ブログに「斎納舎」って書いたのはオマイやないか?「舎」が違うが!
857 :
神も仏も名無しさん:2009/01/21(水) 19:52:46 ID:uktwWuRM
>855
拝見されましたか♪
祭式知ってると判ると思います。
あの入り方
気づきませんでしたか?
内示も予定外でオタオタと一瞬だけ裏でなってた気がする。
すばらしい 万霊に対しての配慮を感じました。
858 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/22(木) 22:29:53 ID:yQH/h1lL
私の本心は世の中をなんとか救いたいのだよ。あまりにひどい。
神様どうぞ私に力を与え給え。
859 :
神も仏も名無しさん:2009/01/23(金) 10:51:52 ID:FdzPPVyY
世界を救う前に、自身を救え!
日本を救う前に、自身を救え!
あなたは、自らを救う神に目覚めたか?
神はどこにでも居る・・・霊眼の認識。
しかし、どこにも居ない・・・人心の認識。
神はどこにでも居ることを知らなければ、神はどこにも居ない。
860 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/23(金) 18:21:38 ID:GxBlUPT0
ではあなたに聞こう。あなた自身救われてるとでも思っているのかね?
861 :
神も仏も名無しさん:2009/01/23(金) 22:28:49 ID:0FaZCGSN
在りて在る 存在気付くは 誠のみ 求めなければ 影も見えぬよ
862 :
神も仏も名無しさん:2009/01/23(金) 23:42:01 ID:iWUzUbyj
結局、皆自分? 万霊は?
863 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/24(土) 02:36:48 ID:YCUvsRDK
本当に救われるとは、どういう意味なのだろうか?
本当に救われるとは?病気が治り、裕福な生活が
送れれば救われたのであろうか?
病気が治ることは山を一つ越えたに過ぎない。
日出麿先生が言われるように峠は無数にあるのだ。
私自身、当然救われているはずもない。
来世もそのまた来世も山や峠の石ころ道を
歩き続けるのだ。自分自身がとてもじゃないけれど
救いきれない。また自分自身で自分を救えないものなのだ。
他力なくして自力はない。他力あっての自力である。
万霊を救うと教主様は言われる。それは立派なことだと思う。
しかし現実には日出麿先生でも万霊は救えない。
そんなことをしたら自分が死んでしまうだろう。
教主様が万霊がなんとかうかばれるようにと思われるのは
尊いことだと思う。しかしそれは主神がされることで
主神には万霊を救うお力が存するのだ。
ちょこざいな私ごときに万霊を救うなどという大それた
ことはできない。
大本は聖師様が病気を癒されたりするので人を救っているように
見えるけれども本当の救いとは何かを考えなければならない。
救いにも色々ある。政治や福祉だって救いだよ。
大本の救いは人を天国に上げることだ。信者が必死で神業しても
天国にはなかなかいけない。万霊をそう簡単に天国に上げることは
難しい。私は今の時代にあったことがしたい。
三代様が全人類を救わせ給えと祈られる。宗教家ならそう祈るであろう。
しかし、どれほど預言や奇跡を行っても世の中はどうにもならぬ。と
日出麿先生は言われるのだ。しかしそれでも祈るのだ。祈り続けるのだ。
それが大本の道であるからだ。それならば私も命がけで世の中のために
祈るまでだ。主神は必ず全人類を救ってくださることにまちがいはない。
でも現代では無理だ。それでも救われるように祈るのが大本の道だ。
864 :
神も仏も名無しさん:2009/01/24(土) 09:19:00 ID:YRta7Pl+
>>860 私は唯の石ころだよ。
あなた方から見て、何の価値もない。
私は、自分の居るべき場所に居る。
誰からも見えない。
これが、自ら救い、救われた者の末路だ。
865 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/24(土) 10:03:01 ID:AIxSOLiz
自分が救われたなどとは慢心なり。道ははるかに遠く
とても険しい。出口日出麿尊師でも完全ではないと私は思う
先生は立派な人だ。道を歩き続けた。否、歩かされた。
神とは何と残酷で厳しいのだろうか!神が多大な試練を
尊師に与えたように皇神には残酷な面があるのだ。
866 :
神も仏も名無しさん:2009/01/24(土) 11:02:56 ID:MrP+iZzt
皇神の残酷さを乗り越えれば、救われたことになるのでは?
私は神と共に、孤独の苦を乗り越えた。
そこが、終末。
私は既に、存在しない零である。
867 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/24(土) 23:52:50 ID:YCUvsRDK
生意気なこと言うな。そんなものはあなたの妄想に
過ぎない。私はゼロであるということは正覚を得た
ことにはならない。
世の中、我悟れりと名乗る人は多いけれど大概
大した人物は居ない。
皇神の残酷さはこれから始まるのだ。それを乗り越えてから
覚りを語りなさい。
868 :
神も仏も名無しさん:2009/01/25(日) 00:10:47 ID:hywOlGOG
関門の熱い長文の中にも真理はあるのだ。
869 :
神も仏も名無しさん:2009/01/25(日) 01:21:33 ID:ElnhRpqV
救いたいとか救われるとか、一体誰が救ってくれるのやらwww
神霊が救ってくれるかって。それはNOです。
人間はこの世で真理を学びより霊的(悟りや創造的)な人生を送って
霊主体従へと進化しなければより次元の高い霊による変化は起こり得ません。
(霊懸かりが起きてステージが変わるということです。良くも悪くも起きる)
大本にも真理は書かれていますが誰も気が付きませんね。
870 :
神も仏も名無しさん:2009/01/25(日) 08:15:02 ID:zhEZz36r
>>867 私は、「我悟れり」とは、一言も言ってはいない。
私は神を救うことで救われたと言っている。
「私はゼロであるということは正覚を得たことにはならない」
私の神が「零」なのだ。
私が彼を見つけ、彼を救い、彼に救われているのだ。
謂わば「お互い様」ということだ。
「出口日出麿尊師でも完全ではないと私は思う
先生は立派な人だ。道を歩き続けた。否、歩かされた。
神とは何と残酷で厳しいのだろうか!神が多大な試練を
尊師に与えたように皇神には残酷な面があるのだ。」
私の神に言わせれば、「彼は神を見つけることが出来なかったのだ」
世の中には無駄な苦労というものもあるのだ。
871 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/25(日) 13:24:55 ID:wDehmCAw
あなたは救われて、尊師は救われないというのか?
なかなか笑わしてくれるなあ。
872 :
神も仏も名無しさん:2009/01/25(日) 13:28:49 ID:EKbmm6gH
そうでもないさ。
日出麿先生は、生まれ変わって、あまり苦労もなく神を掴むだろう。
前生は、今生に反映される。
今の私は、前生の結晶だ。
873 :
神も仏も名無しさん:2009/01/25(日) 13:37:15 ID:SHgXAdqN
今生のミタマは、既に修行を終え、神と合一できるまでに磨きあがっている。
誰もそれに気が付かないという事が事実なら、もうそろそろ目が覚める頃だ。
874 :
神も仏も名無しさん:2009/01/25(日) 14:14:58 ID:A7LNwe/j
自ら目覚めなかった者は、無理やりこじ開ける。
875 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/25(日) 16:26:08 ID:wDehmCAw
大丈夫だ。日出麿先生は永遠の霊界に還られたよ。
先生に来世はない。
876 :
神も仏も名無しさん:2009/01/26(月) 21:28:25 ID:rudd/AYL
>>874 >自ら目覚めなかった者は、無理やりこじ開ける。
本人の選択の自由があるのであきませんよ。
>>875 残念ながら成仏はしとらんよ。天使になってお手伝いじゃなかろかな。
ま、全霊復活祭というところかなあ。
「殉教」を身をもって示されたのが日出麿さん。
その点だけですごく尊敬してる。
でもその後の「大本」は何をやったというのか?
分裂した諸派で単なる解釈の論争をしているだけではないのか?
「神定5代」でも「紅」でもよい。
信者に幻想でいいから、将来の展望を与えるのが宗教の役割ではないのか?
それにしても関門の勢いが戻ってよかった。
アンタ一時期株で大損してたんじゃないの?
878 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/27(火) 12:34:50 ID:H2F1jcQ5
エルサレム歌祭りがかなり現実問題となり実行性を帯びてきたよ。
世の中変わってきたね。
880 :
神も仏も名無しさん:2009/01/27(火) 23:32:39 ID:K44aTuI8
ユダ キリスト イスラム 言われても
それなりの、宣伝使が出てきただけじゃろ
もっと、すごいのが大和に」出てきてるじゃない
教科書に書こうよ
881 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/28(水) 05:29:41 ID:GcIOXwqA
>879そのニュース、リンクできなくて見れないけど
前から俺はエルサレムには早く行くべきだと
思ってたんだよね。
とにかくあの辺は火薬庫みたいな危険な場所だから
のんきに「歌祭り」なんてやってられない。
大本の参拝者つれて観光気分で行ったら死んじゃうね。
現地でいちゃもんつけられて拘束されたらどうする?
日本に帰国できないよ。
882 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/28(水) 07:11:49 ID:GcIOXwqA
反ユダヤ言動、欧州で急増 英では20余年で最悪ペース
2009年1月26日 17時46分
17日、ロンドンでのガザ攻撃反対デモで、イスラエルなどに敵意を示す若者ら(共同)
【ロンドン26日共同】国連が指定したホロコースト(ナチス・ドイツによるユダヤ人大量虐殺)
国際追悼デーである27日を前に、ユダヤ人国家イスラエルによるパレスチナ自治区ガザ攻撃に反発し、
イスラエル軍をナチスと同列視するなどの「反ユダヤ的言動」が急増している。
英国やフランス、オランダでは年明け後、シナゴーグ(ユダヤ教会堂)への放火もあった。
英国ではこれら反ユダヤ的言動が過去20数年間で最悪になったとして、ユダヤ系団体が懸念を示している。
「反ユダヤ主義や偏見で、何百万の命が失われたことを忘れてはならない」。ブラウン英首相は21日、
追悼デーをめぐり議会でこう答弁、反ユダヤ主義をなくす教育の重要性を強調した。
答弁は、欧州で何世紀にもわたる反ユダヤ主義の根深さの裏返しでもある。経済の低迷も反ユダヤ主義の温床になっているとされる。
イスラエルを嫌うイスラム系移民も増えている。
シナゴーグの自警活動などをしている英国のユダヤ系団体CSTによると、年末の攻撃開始から1月中旬までの18日間に、
全英でユダヤ敵視の主張や落書き、人や建物への襲撃などが150件あった。記録を取り始めた1984年以来「最悪」。
東京新聞
これかいな。対立が深まりますね。最悪です。
883 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/29(木) 16:11:53 ID:rLkm58lQ
三代様も数奇な運命の人ですね。祖母も父も夫も神がかりで
全然、普通じゃないですよね。自分の使命として運命を
受け入れられたのですかね。出口家とは大変ですね。
884 :
お詫びと訂正:2009/01/30(金) 05:47:23 ID:5OwtedG7
× 祖母も父も夫も神がかりで
○ 祖母も父も母も神がかりで
○ 夫は単なる精神病者
885 :
出口日出麿関門弟子:2009/01/31(土) 23:42:03 ID:+lac8Ed/
大本開祖様の神がかりにしてもハンパじゃないでしょ。
常識から考えると異常な状態じゃないですか。神がかり
になると大変だと思いますよ。開祖自身も止めてくれと
神霊に願っても神霊は止めてくれないでしょ。開祖も
仕方ないので宗教を開かれたと思いますよ。神霊が懸かると
只事ではありません。
886 :
神も仏も名無しさん:2009/02/01(日) 08:36:21 ID:ycAzWx+W
開祖の神がかり。
それは、何も知らずに、いきなり神門が開かれたせいです。
少しずつ開いた王仁三郎とは対照的です。
今後、神門が開いた時に人間は、開祖型と、聖師型に分かれます。
開祖の苦しみを逃れ、少しずつ開く練習が出来ていれば、開門時の苦しみが少ない。
早くから、神の存在に慣れておくことです。
人間の出口は、神門の入り口。
887 :
出口日出麿関門弟子:2009/02/01(日) 08:51:08 ID:j6GFgTa/
開祖も聖師もない。神がかりは苦しみも多い。聖師だって
苦しい時は何度もあった。聖師自身やらされているのだ。
聖師も牢獄に何度も入っている。キリストですら三十代で処刑されている
キリストも神に祈ったけれど十字架はさけられなかった。
聖師も日出麿先生も苦しいことを命ぜられ、やらされている
またそれに耐えさせられてしまうのだ。大変なことだ。
888 :
救世:2009/02/01(日) 08:57:49 ID:xt3amPL5
重要だと思うので載せます。
元組み手:2009/01/26(月) 07:53:37
弥勒プロジェクト、あきら、あいはなんのことだか分かりませんが、私は皆さんの習性や文体に特質ありとみました。
主神=ス神の出はじまりは、黒住教と言われているようです。
大本にもス神は出てくるでしょう。愛善苑ではスサノオみたいになっているかもしれませんが。
世界救世教では主神をス神と言っています。これは聞いていますので確かだと思います。
それと「天国の礎」を読んでみましたが、「みろくおおみかみ」=日の御役の伊都能売神、水の御役のスサノオ、土の御役のワカヒマギミとしか読めません。
真光の教えでも主神(ス神)とミロク三大神は別の存在。
真光の神示は、真の道の天杖(フーチ)によるものではありません。
岡田光玉に直接降ろされたものです。真の道の神示は参考程度に使います。
それと「手かざし」は日本古来の霊術です。
神道なんかに伝わっていたのではないでしょうか。
戦前にそれの復興者が何人か出たと思われます。
そのうちの一人に臼井式というのをされた方があって、その臼井式が海外で広まりアレンジされ日本にレイキとして入ってきています。
まあ、おひかり、御み霊なしでも「手かざし」はできますが、神の光か人の光の差と思われます。
おひかり、御み霊なしの手かざしでは、相手の良くない気等を受けてしまったり、相手を汚したり、自分が汚れたりということがあるのではないでしょうか?
実際におひかりなしとおひかりかけての手かざしの実験をした人の結果では、手かざしをしないよりはしたほうがいい。
おひかりつきとおひかりなしでは多少の差が出ていました。
その差をどう捉えるかはいろいろ考えてみないと分かりません。
世界救世教の御神体はいづのめ教団は「大光明真神」、東方之光は「大光明」、主之光教団は「五六七大神」だと思われます。
いずのめ教団の「大光明真神」は教祖の「大光明」にしたほうがいいでしょう。
889 :
神も仏も名無しさん:2009/02/01(日) 09:04:29 ID:ycAzWx+W
私は、聖師も日出麿も、傍目に見るほど苦しんでは居なかったと思うがね。
どちらも普段は穏やかな人物だったのだろう?
本当に苦しんでいる人間が、普段穏やかでいられるか。
あれは、型をさせられていたのだ。
何れ人間はこういう道を辿るのだという、型だ。
日出麿の型が、最悪な型だったのだろう。
これは、一二三の型かな?
いつまでも石頭のままじゃ、日出麿並みの苦労を頂くことになるよ。
890 :
出口日出麿関門弟子:2009/02/01(日) 18:44:47 ID:j6GFgTa/
聖師様は国賊の非国民なんだよ。あれだけ偉大な宗教家が
歴史教科書にも記載されず知る人のみ知るのだ。
聖師様も真剣で斬り殺されそうになったこともあるし
歴史の裏側の人間で反社会的な差別された人なんだよ。
聖師と呼ぶ人と山子と呼ぶ人がいる訳だ。あなたも聖師になって
千倉の置戸をおいたいのか?そんなもん岡田茂吉と
かわらんよ。
891 :
神も仏も名無しさん:2009/02/01(日) 19:04:01 ID:Jpu8fupz
>聖師様は国賊の非国民なんだよ。
wwww!
これはおほもとの公式見解か?
892 :
神も仏も名無しさん:2009/02/01(日) 20:08:53 ID:AHenZwBq
聖師様は「国賊の非国民」と、国家によって認定されているために、
歴史教科書にも記述されていないという意味。
と、一応関門を擁護。
893 :
神も仏も名無しさん:2009/02/01(日) 20:14:37 ID:Jpu8fupz
爆!
>聖師様は「国賊の非国民」と、国家によって認定されている
いまも事実なの? www
(第二次事件の裁判の結果、調べたら)
漏れが高校生の時には出口王仁三郎を載せてる日本史の教科書は2社位あったよ。
895 :
神も仏も名無しさん:2009/02/02(月) 07:29:57 ID:Wm4Abvc2
何事も、一遍に出て来る。
用意はいいか?
立替え立直しの始まりじゃ。
心の戦、まけてかつ。
896 :
出口日出麿関門弟子:2009/02/02(月) 07:53:20 ID:WXWt94YN
足下から鳥が立つぞよ。とあるけれど如実に兆候が
出てるなあ。どうぞみなさん救われますように。
897 :
神も仏も名無しさん:2009/02/02(月) 11:47:34 ID:uZkFobdD
2月2日、群馬・長野県境の浅間山の噴火
浅間は、「富士浅間」のセンゲン。
つまり、富士が噴火した。
898 :
神も仏も名無しさん:2009/02/02(月) 11:56:01 ID:uZkFobdD
『じつは浅間山の噴火と大地震には関連性があります』 事実5年前
『2004年9月1日 浅間山噴火、14日〜18日にも噴火』
2004年9月1日の午後8時過ぎ、浅間山はおよそ21年ぶりの爆発的な中規模噴火を
起こしました。その後、9月14日〜18日にかけては計1,000回を超える小規模噴火を繰
り返し、更に9月23日にも中規模噴火が発生しました。
『2004年10月23日にはM6.8、最大震度7を観測した新潟県中越大地震が発生』
同年10月23日(土)17時56分に新潟県中越地方を震源として発生したM6.8、震源の深さ
13kmの直下型の地震。ユーラシアプレートと北米プレート間で起こった逆断層地震。
北魚沼郡川口町では兵庫県南部地震(阪神・淡路大震災)以来9年ぶりとなる最大震度
7を観測した大地震が発生しました。
錦之宮の聖師が「新潟は練習じゃ」と、言っていた。
本番の地震は何処?
899 :
出口日出麿関門弟子:2009/02/02(月) 21:44:36 ID:WXWt94YN
浅間山は浅間山だ。富士山と関係ない。
900 :
出口日出麿関門弟子:2009/02/07(土) 01:20:32 ID:VFyL47oU
はっきり言って日本は最後まで残る。科学的にみてもはや
どこで地震が起こってもおかしくないし、休火山も存在しない。
悪いことが起きている地域は、特に関西は大地震や大事故が
起こってしまったから安全だ。ただ東京は人心の悪化が激しい割に
大災害が起きてないから、これから起きる可能性は高い。
どこで何が起きるか、当てっこしても仕方ない。
これからは色々起きるから覚悟しなさい。
大峠は基本的に逃げ場はない。ただ天皇家は残るから
天皇の側にいるとよい。
なぜに天皇家は残るのだ?
902 :
神も仏も名無しさん:2009/02/08(日) 09:53:22 ID:SXkmWvyU
伯家神道の予言でも京都から天皇がいなくなって120年後?
日本は消滅すると書かれていたよね。
904 :
出口日出麿関門弟子:2009/02/13(金) 06:21:39 ID:drH7G+Lm
日本の天皇が世界の天皇になるからだ。天皇家は残る。
905 :
神も仏も名無しさん:2009/02/14(土) 00:16:22 ID:Eme+4HVx
天皇と紅教主ではどちらが偉いんだ?
バ関門
ハシモトは「大阪を黒字」になどしとらんぞ
ニュースをちゃんと嫁w
「本部信者とかけてインフレ時代の新商品と解く。」
「本部信者とかけてインフレ時代の新商品と解きます。その心は。」
「後から出るほど質が落ちます。」
お後が宜しいようで・・・
908 :
出口日出麿関門弟子:2009/02/15(日) 07:31:06 ID:Jl8DMxnz
天皇家が偉いとか神であるとかではなくて天皇は日本の象徴
であり君主なのだ。中国でも皇帝が弱ると国が滅びる。
天皇が弱ると日本の国力は落ちる。平成の終わりが近い。
三鏡かなんかに天皇が行幸するとその徳で大漁になる
と書いてある。王制をしいてる国はわりとよく治まる
タイ王国でも王が最後に国民を守る。イギリス王室は
めちゃくちゃだけどなあ。離婚ぱかりしている。
王仁三郎が巡教すると大漁になると書いてあるが、天皇が行幸すると大量になるとは書いてない。
やはり読解力は出鱈目や罠。
>>901 「反・中華秩序」の砦として、日本においては「天皇秩序」とでも呼ぶべきシステムが確立したからではないのか?
律令制度など、一見すると中国を見習ってばかりいるように見えながらも、しっかりと中国(新羅や渤海国に対しても)に仕える態度だけは拒絶してきているのが、
おおむね遣唐使(その前の遣隋使)時代からのしきたりではないか。
大国に仕えるふりをしながらも、しっかりと日本国の主体性を確保しようとする、その頂点に位置するものとしての天皇制だったのだと思う。
911 :
出口日出麿関門弟子:2009/02/16(月) 06:10:28 ID:Vzt8begw
天皇家はやはりユダヤ系だろ、スメラミコトなんじゃないか?
世界の金を操るユダヤ人に勝てるのは日本人しかない。
だから私は大和魂というのは大事だと思う。
912 :
神も仏も名無しさん:2009/02/16(月) 20:11:54 ID:rVSWfrrn
大和魂って、具体的にどんなものですか?
言葉はよく聞くけど、意味が解らないのですが・・・。
914 :
出口日出麿関門弟子:2009/02/17(火) 01:11:31 ID:xUnf3hli
大和魂は武士道精神とか葉隠れの心、三代様がやった
御神業だよ。パレスチナ問題はイスラエル建国が発端だ。
イスラエルは核兵器を保持してアラブ諸国を差別する。
自分たちの民族が絶対としていては世界平和はこない。
915 :
神も仏も名無しさん:2009/02/17(火) 06:45:34 ID:H+lfvuUj
「大和魂は武士道精神とか葉隠れの心、三代様がやった御神業だよ。」
これでは、なおさら何のことか解らない。
子供でも解るような説明が出来なければ、大和魂を世界に理解させることは出来ない。
いや、現代日本人にすら解らないだろう。
知っている人は、何となくこんなものだと言う事は解るだろうが、言葉で説明することは難しい。
説明できない事を、誰に向かって理解させようとするのだろう。
916 :
神も仏も名無しさん:2009/02/17(火) 11:19:28 ID:eMcMf6EP
>>915 >大和魂は武士道精神とか葉隠れの心、
大和魂が武士道精神だなどと考えているのは、やはりウラナイ教徒だ。
大本の根本が、まるっきり分かっていないな。
917 :
神も仏も名無しさん:2009/02/17(火) 19:10:47 ID:MTaAPEp3
王仁三郎は戦時中(?)、
「大和魂とは、ひとと仲良くすること、と習った」
と言ったらしい
>>917 それをどういうわけか、戦後になってからではあるものの、谷口雅春が自分のところの教団で教えはじめていたが、
これまた出口聖師からのパクリだったのかも。
「本当のことを申しますと、大和魂とはすなわち大調和精神、もっと言えば争わぬ心を持つことをこそ指していたのであります」だなんてww
戦時中、あれだけ戦争を煽っていた人物が戦後になれば急転直下、こういったことを抜かしはじめるのはどうかとも思えるのだが。
920 :
出口日出麿関門弟子:2009/02/17(火) 22:58:07 ID:xUnf3hli
まあ調和する心でもよい。色々な外国の考え方を受け入れ
られるのは日本人だけだろ。パレスチナアラブ諸国には
それができない。日本の土下座外交は京太郎氏の神業に
酷似している。あの頭の低さが、平和の精神が日本を
救うだろう。来るべきハルマゲドンの戦いに日本軍だけは参加
しなければ日本は残るだろう。その為にもエルサレム歌祭り
は重要だろう。大本は日本の型であるからそれを示さなければ
いけないだろう。
922 :
出口日出麿関門弟子:2009/02/17(火) 23:37:17 ID:xUnf3hli
大和魂はほとんど日本に残ってない。k-1や総合格闘技の試合
を見てても日本人が弱い弱い。日本人最弱!あれは
日本人のハートの弱さを示すんや。総合格闘技はハートで
勝つんやブラジル人はハートが強くて武士道あるで。
だから大本も広まるんかな?
923 :
神も仏も名無しさん:2009/02/17(火) 23:50:49 ID:eMcMf6EP
>>922 大和魂は、武士道のことじゃないと言っているのに、
未だに武士道のことだと思っているウラナイ教徒。
924 :
出口日出麿関門弟子:2009/02/18(水) 00:04:58 ID:F5HZJ65c
ブラジルのバーリトゥードは一対一で相手がギブアップする
までやる真剣勝負。アメリカ人のインチキプロレスと
大違いやで。天才エリオグレーシーに勝てたのは達人柔道家木村政彦のみ
木村政彦に勝てたのが合気道の塩田剛三のみやから
ブラジル人と日本人は通じるところがあるんやろ。
925 :
出口日出麿関門弟子:2009/02/18(水) 08:27:12 ID:F5HZJ65c
争わない戦わないとなると言向けやわすしかない。
でも精神は強くなければならない。日本人の弱体化
生命力、霊的な弱さ、まあ負けて勝つしかないね。
>>言向けやわすしかない。
という以前にバ関門とは会話が成り立たぬ。
927 :
神も仏も名無しさん:2009/02/20(金) 10:16:21 ID:lPjDt68Q
武士道、肉を斬らせて骨を断つ。
君は、肉を斬られる恐怖に勝てるか?
それが大和魂か?
やっぱり、大和魂が何のことか、誰も知らないんだな。
928 :
神も仏も名無しさん:2009/02/21(土) 00:01:57 ID:hNmYLtOI
925
言向けやわすのは弱さじゃなく本当の強さ
929 :
出口日出麿関門弟子:2009/02/21(土) 17:19:03 ID:Nl6ilrjP
まあわからんやろけど、武士道ていうのはちょっと
狂ってるんや。宗教も似たような所がある。
第二次事件もそうで、ちょっと狂ってるようにしか
周囲には見えない。常識でははかれない。
お釈迦さんかてオカシイで王様やのに離婚して出家して
キリストかて死刑になるのがわかっててエルサレムに
いくんやから。
930 :
神も仏も名無しさん:2009/02/21(土) 18:35:21 ID:gFiNBtEQ
>>928 :神も仏も名無しさん :2009/02/21(土) 00:01:57 ID:hNmYLtOI
>>925 言向けやわすのは弱さじゃなく本当の強さ
それ以前に、会話が成立する機会が先ずありえない訳だが・・・
931 :
神も仏も名無しさん:2009/02/22(日) 00:05:15 ID:5Lp1tK72
932 :
出口日出麿関門弟子:2009/03/01(日) 01:06:07 ID:3UWXUlmS
垣内はアホすぎて相手にならん。感謝嬢以下。
934 :
お詫びと訂正:2009/03/01(日) 07:49:45 ID:ifFg04j2
× 垣内はアホすぎて相手にならん。
○ 曖喘炎はアホすぎて相手にならん。
関門が 感謝を罵倒 したる日々 懐かしくもあり 再演キボンヌ
関門の 壺心得た 言葉責め 感謝悶絶 油地獄か
936 :
神も仏も名無しさん:2009/03/03(火) 17:37:34 ID:4P2q6S7X
関門は 拘留されて 尊師呼ばわり されてまえ
937 :
神も仏も名無しさん:2009/03/03(火) 17:43:26 ID:4P2q6S7X
尊師の御跡汚すのは 瑞霊経綸邪魔した事と似たよなものじゃ関門さん
938 :
神も仏も名無しさん:2009/03/03(火) 18:31:02 ID:K68CzSSK
俺にとって大本教は小さい頃の鬼ごっこをする場所でしかないな
あと甘酒飲みに行くくらい
939 :
神も仏も名無しさん:2009/03/08(日) 04:42:51 ID:U3Sc4QgR
>>929 正論やな
そこに尊さのなんたるかがある
神が、そもそもそういったもんなんや
神が常人にそう簡単に分るもんやあらへん
正論やな
940 :
神も仏も名無しさん:2009/03/08(日) 05:09:25 ID:QGnUSooL
そうであっても、神が心の中に存在することぐらいは理解してくれ。
自分の心を通さないと、神への理解は起らない。
941 :
出口日出麿関門弟子:2009/03/09(月) 20:53:15 ID:ssg3wF2E
神はあなたの目の前にあるんだよ。それが大本教。
一神即多神即氾神だよ。あらゆるものが神の断片なんだよ。
学則に書いてあるじゃないか?
942 :
お詫びと:2009/03/09(月) 21:06:42 ID:KyVmst3m
× 神はあなたの目の前にあるんだよ。それが大本教。
○ 兇党界はあなたの目の前にあるんだよ。それがウラナイ教の本部おほもと。
943 :
神も仏も名無しさん:2009/03/09(月) 22:35:17 ID:LprjvkF/
そういえば、王仁三郎は、神は人間の心の内にあるとは教えていないようだ。
王仁三郎は、救世主のニセモノだと言うのは、間違いない。
そうか、王仁三郎は、悪神の役を演じていたのか!
944 :
神も仏も名無しさん:2009/03/14(土) 07:38:42 ID:90XP75p+
一の天が降る(ヒノアメガフル)
誰にも見えない、世の初め。
945 :
感謝、そして感謝:2009/03/21(土) 12:54:17 ID:KVDnAGMG
関門弟子さん。感謝です。
ご無沙汰しています。お元気にお過ごしでしたか?
うちはこの春から学生になります。そしたら「霊界物語」を読み始めます。
関門弟子さん。こんなうちやけど、これからもよろしくお願いします。
春の陽に 桜も芽吹き わが明日も 神の御ひかり 受けて芽吹かむ
大学かい?おめでとおーーーーーーーー
でも,これからが大事ですから気あい抜かないように。
947 :
感謝、そして感謝:2009/03/22(日) 00:13:17 ID:ijn69ZTg
うん。ありがと。ガンガルよ。
948 :
出口日出麿関門弟子:2009/03/22(日) 05:05:15 ID:hi7ChUc5
感謝ちゃんなあ。俺は許されて霊格が上がったから
もうあなたの相手はできんよ。天運循環時機到来。
救いの御用のある者はもはや動かねばならない。
三千世界の大博打!つもるも擦るも勝手次第。
いざとなったら、神人合一して無限の権能を顕わすつもりや
俺なんて大したことないのにね。仕方ない。使命を果たさねば
天へ還れない。ここからが勝負なんや。因縁の御霊やね。大変なんやで。
わかるか?今までいろんな修行してきたからなあ。
感謝も真剣に神に生きろよ。
949 :
神も仏も名無しさん:2009/03/23(月) 18:30:59 ID:ubFvD9+s
>>948 関門弟子殿、そなた誰に何を許されたのでおじゃりまするか?
950 :
神も仏も名無しさん:2009/03/23(月) 19:08:39 ID:1QGfbisy
>948さんへ。許しが消えたら元の霊位にされるんだろ。
951 :
神も仏も名無しさん:2009/03/23(月) 19:11:01 ID:1QGfbisy
>950
伊都能売神諭に有る。
けれども
誰のことかな。
952 :
感謝、そして感謝:2009/03/24(火) 10:43:58 ID:erkJ8gwR
関門弟子さん。感謝です。
もうすっかり春めいて来ました。桜も開花したけど、夜になるとまだまだ寒い。
なかなか炬燵から出れないうちです。
そんなうちが不思議に思うのは、関門弟子さんは、いったい誰と話をされておられる
のやろうか?
ほんまに神人合一して「無限の権能」をあらわすんやろか?
それとも関門弟子さんは、たんに馬鹿なだけやろうか?
953 :
出口日出麿関門弟子:2009/03/24(火) 19:10:56 ID:bcQgllt3
ただの基地外です。無視してください。よろしく。
門ちゃんいい!ばかだけどそれがいい!
955 :
出口日出麿関門弟子:2009/03/25(水) 04:56:31 ID:+2v6KeFe
おい感謝。仏教大学行って中論を勉強してこい。
中論が理解できたら相手になろう。
956 :
出口日出麿関門弟子:2009/03/25(水) 06:11:32 ID:+2v6KeFe
感謝はどんだけアホやねん!どこの大学通ってん?
そんな知能指数とおる大学あるんか?はよ北新地いけボケ!
北新地は不景気でホステスだらけじゃ。客はおらんわ。
おっさんが中論理解できてるとは思えん罠w
空観はちゃんとでけとるんか稲?
958 :
出口日出麿関門弟子:2009/03/25(水) 09:25:03 ID:URIhUFlu
中論はわからんなあ。時間と空間の概念をこえると
理解できん。空ということは「幽の幽」ということ
なんやろと思うけど、時間の概念をこえたらわからん。
959 :
神も仏も名無しさん:2009/03/25(水) 16:40:12 ID:7UoO/pPF
感謝に北の新地へ逝けというなら、店の一軒くらい持たしたれ!
このド甲斐性なし!
960 :
出口日出麿関門弟子:2009/03/26(木) 16:16:06 ID:UuLl4Adb
「去時に去る無し。。。。」ていわれたら
全然、わからんなあ。
仏教てわからんよね。
961 :
100%名古屋人:2009/03/26(木) 17:36:35 ID:HfiQ+mAK
それは、『飛んでいる矢は止まっている』という[パラドックスの]言葉に似ている。
この場合は、活動写真の1コマみたいに[瞬間瞬間で]捉えれば、確かにそうだと言える。
で、『去る時に去るなし』とは、どういう事だろうか?
よくわからないけど、たとえば、漫画やアニメを見ている場合に、その世界に感情移入していると、その世界の出来事[=描写]が現実の世界と錯覚してしまう。
しかし、現実の世界では何も起きていない。
という事と同じような事だと思う。
962 :
100%名古屋人:2009/03/26(木) 17:43:19 ID:HfiQ+mAK
まぁ、俺なんか、途中の鼻高だから(^_^;)、本当に意味が分かっている人がいたら、教えて欲しいなぁ。
963 :
出口日出麿関門弟子:2009/03/26(木) 22:28:45 ID:UuLl4Adb
>飛んでいる矢は止まっている』
それは王貞治がホームラン打つときだよ。
「去時に去る無し」は時間の否定で
時間には意味がないということらしい。
関門橋で男性飛び降り自殺=車に母親遺体、無理心中か−山口
28日午前11時35分ごろ、本州と九州を結ぶ関門橋で、「男性が飛び降りた」と走行中の車の運転手から110番があった。
山口県警下関署員が駆け付けたところ、橋の上に止められた乗用車の後部座席から女性遺体が見つかった。
また海上保安庁の巡視船が橋の近くの海から、飛び降りた男性の遺体を発見した。(時事通信)
[記事全文]
965 :
出口日出口麿関門弟子:2009/03/29(日) 07:27:19 ID:ZQ546jX7
まあ、どういう理由かは知らんけど、その人は現界から
逃げ出したのだ。死に対して向かっていくのか?
逃げるのか?人間は無限に生きられない。つらい状態で
生きるのは苦しいことだ。
漏れに訊かれても死らぬ罠。
はいはい、正史さまですよ、はいはい。
968 :
100%名古屋人:2009/03/30(月) 22:40:43 ID:907oK5Yy
>>963 う〜む(・_・;)。
人間は『現在』の連続の中にしかいない。
だから、『過去』や『未来』は意識の中にしか存在しないと言える。
だから、例えばAの場所からBの場所に移った時、もとのAの場所は“空想上のもの”だと言える。
また、同じ場所にいても、時間の経過と共にいろんなものが変化している。
(例えば、空腹になったりする。)
それはAの場所からA′の場所に移ったようなものだと言える。
そして、A′の場所から見れば、もとのAの場所は“空想上のもの”だと言える。
しかし、この場合は、場所が変わっていないのだから、場所自体が一種の空想的なものであり、観念的なものだと言える。
つまり、時間も場所[空間]も、空想的なものだと言いたかったのかもしれない。
969 :
100%名古屋人:2009/03/30(月) 22:47:36 ID:907oK5Yy
ところが、実際に、物理学は、人間を構成している原子が素粒子の集まりで、素粒子の世界から見れば、何もない空間に小さい粒がポツポツとあるような世界だと言う。
そして、人間はそういう世界を認識できないだけだと言える。
だから、人間は、時間と空間という観念を作り出して生活していると言える。
970 :
100%名古屋人:2009/03/30(月) 23:05:55 ID:907oK5Yy
ちょっと訳のわからない話になってしまった(^_^;)。
確かに、“去る時に去るなし”の意味は、簡単につかめるものじゃないと思う。
972 :
出口日出麿関門弟子:2009/03/31(火) 06:28:46 ID:7yBLKCMS
物理学を追究していくと物質の否定。
唯物論の否定になるらしいよ。
所詮、物質は素粒子の集合体であってないような
もんだから。人間が在ると感じてるだけらしい。
時間の早さも人間の感覚による。
暇なときや、田舎にいくと時間の流れが遅いし
早く時間が経つときもある。全て人間がそう
感じているに過ぎない。
973 :
神も仏も名無しさん:2009/03/31(火) 08:07:07 ID:PlllL9+Y
自由意志で動いている限り、時間は存在する。
時間が止まることは、動かなくなる時、即ち死んだ時だ。
動くものには時間がある。
神に時間はないと、なぜ思うのだろうか?
神も存在し動いているからには、時間はあるはずなのに。
974 :
出口日出麿関門弟子:2009/03/31(火) 09:09:43 ID:7yBLKCMS
アフォかいな!地獄に堕ちても百年経てば
転生できるから。死んでも時間は存在するわいな。
しかし、頭の中は昔を思い出したり、未来を
想像できるから、時間は関係ないやン。
要するに頭の中は四次元やん。
縦、横、高さが三次元や。
第四の次元は時間や。しかし、頭の中は三次元
を越えられる。神は無限絶対無始無終ならば。
無始無終なら始めもなく、終わりもないなら
時間は関係ない。簡単や。
975 :
100%名古屋人:2009/03/31(火) 14:51:41 ID:WqszjZ5n
>>973 光は1秒間に30万キロメートル進むと言われている。
俺の考えでは、現実の世界は光のスピードで進む列車みたいなものだと思う。
で、神に時間がないというのは、[神が光のスピードよりずっと早く動いたり、ずっと遅く動いたり出来て]そういう列車の外側にいるからだと思う。
976 :
出口日出麿関門弟子:2009/03/31(火) 15:06:00 ID:7yBLKCMS
ま、アインシュタインによれば、光速のロケットで
ずんずん行っても普通の光は宇宙の外側に出られないから
ずんずん行くと、宇宙空間がひん曲がってるので、
どうしたわけか光速ロケットが地球に戻ってきてしまうらしいんだな。
宇宙空間自体が光が外に出られないような。ひんまがった空間らしいのだ。
宇宙の外側に神がいるなら、時間空間は関係無いね。
977 :
神も仏も名無しさん:2009/03/31(火) 20:15:28 ID:gZVeTIj5
のんびりしている時間はない・・・という意味で使われているのではないのか?
978 :
出口日出麿関門弟子:2009/03/31(火) 23:16:51 ID:7yBLKCMS
さあて、明日から働いて本部に献金だ!献金!献金!
金!金!金!金!金!金!
お金を渡さないと宣伝使になれないよーーーーーーん!!!!!
おっさん最近もうやけくそやなw
なんかあったんかいな
教員免許更新については
珍しく同意やでw
980 :
出口日出麿関門弟子:2009/04/01(水) 06:43:55 ID:UnQ1yyqN
やけくそ、はおまえらだ。大型バス動員でみろく大祭で
一稼ぎか?まあガンバレよ!!!!
981 :
出口日出麿関門弟子:2009/04/01(水) 06:52:07 ID:UnQ1yyqN
どこぞの女と同じだよ。札束で顔面しばきまわすんだよ!!!!
982 :
出口日出麿関門弟子:2009/04/01(水) 07:26:08 ID:j6o2WGpk
金さえあれば女なんて、いくらでもよってくるんだよ。
今の女はそんなもの。金の切れ目が縁の切れ目だよ。
所詮この世はお金だよ。
今の本部長も献金には随分とお禿みになったそうや罠。
984 :
出口日出麿関門弟子:2009/04/02(木) 07:48:27 ID:1yeZRLlf
本部長の会社が倒産せんか心配しとんねけどな。
ワシもウラナイ教の本部おほもとが解散せんか心配しとんねけどな。